西班牙與台灣青少年對節慶文化的反思

動機：
從大一開始，慢慢地一步一步接觸西班牙文化、音樂、電影、書本、地方風俗習
慣…等，我逐漸能為自己腦海中的那個西班牙添加色彩。無論是老師口中所敘述
的西班牙，亦或是書本、網路、電視上所介紹的西班牙，總是勾勒”西班牙人是
熱衷於各種節慶的”。我喜歡這樣的一個文化，一個充滿快樂，享受生活的文化。
只是在喜歡的同時，我不禁有了一個疑問：台灣也有各式各樣的節慶，但對於
現在的年輕人而言，很多的節慶似乎已經不再那麼重要了，”有假日的節慶才
會被記住”!
很多節慶在台灣即將失去它原有的意義。這讓我想知道，在這個一年當中有
1/3 的日子都在過節的國家裡，是否也存在著這樣的問題呢?!

西班牙狂歡節 :

在西班牙西北部的村莊拉薩，參加狂歡節的人們身上被撒滿了面粉。在拉薩村舉行的狂歡節上，
人們進行了一場面粉大戰。 新華社/路透
資料來源: http://big5.xinhuanet.com/gate/big5/news.xinhuanet.com/photo/2008-
02/05/content_7572208.htm

番茄大戰
西班牙東部小鎮布尼奧爾２９日迎來一年一度的“番茄狂歡節”，包括遊客
在內的約４萬人在街頭展開“番茄大戰”。

當地時間２９日上午１１時，狂歡節正式開始。５輛卡車滿載著番茄來到布尼
奧爾鎮中心廣場，狂歡的人們開始互擲番茄，許多人的衣服上沾滿了番茄的紅
色汁液。
 當地相關部門為參加狂歡節的人準備了５００個淋浴設施，但很多當地人都
選擇在狂歡後到小鎮附近的河裡痛快地清洗。

“番茄狂歡節”是布尼奧爾特有節日。自１９４５年以來，每年８月都會有數
以萬計的人來到布尼奧爾鎮，親身感受番茄節的狂熱氛圍。滿載番茄的大卡車將
熟透的番茄傾倒在大街上，供狂歡者相互投擲，但規則是番茄必須捏爛後才能
出手。２００２年，西班牙政府將布尼奧爾鎮“番茄狂歡節”列入西班牙國家文
化遺產。

西班牙 Feria/San An ton io

西班牙的 Feria，是類似中國廟會性質的一種娛樂性節日。每年 4～10 月份在

西班牙的城鄉舉行。由於這個節日是純為吃喝玩樂而設，而西班牙人又熱中於此，
因而深受民眾的喜愛。

西班牙的南部城市 Sev illa 是每年首先舉辦 Feria 的城市。這裏，Feria 的規模

最大、最熱鬧、時間也最久 。為了舉辦一年一度的 Feria，市政府特別在城市的邊
緣地帶開闢了上千公頃的空地，專供舉辦 Feria 使用。這麼一大塊空地，一年僅
僅使用十來天時間，政府對 Feria 的重視由此可見一般。

　　為了讓市民能夠盡興參加 Feria 活動，在 Feria 期間，當地學校放假，機關、

單位都提早下班。人們穿著 Feria 的節日專門服裝，一般於下午開始就去 Feria 場
地。青年們在各種娛樂設施裏玩得盡興。孩子們則各自參加喜愛的活動。老人們則
看熱鬧、坐酒吧。

　　西班牙人是樂觀、豪放的，他們每天都會去 Feria 場地，一去就是從下午到

凌晨。幾乎天天如此，絕不放過一天，直到ＦＥＲＩＡ閉幕。ＦＥＲＩＡ結束後，
西班牙人的口袋一般都是空空的，下半個月只好節約過日子了。這就是西班牙
人的生活觀為樂觀瀟灑，有錢就用，用光就省 。　　
Sevilla 的 Feria 春會活動，每年四月舉行為期一週，當地民眾只上半天班，常常狂歡至深夜。
資料來源 http://blog.yam.com/mundoespanol/article/13123059
http://tw.epochtimes.com/bt/5/10/25/n1097089.htm

　　西班牙可說是個節慶天堂,西班牙人非常重視傳統。即使是在一些小村落，
屬於地方性小節日，人們依然視它為傳統文化的延續與傳承，也因此總是熱情
積極的參與每項慶祝活動。西班牙在每個月份都有不同型式、起源的傳統慶典節
日、 宗教性的節日，經常跟異教徒或無宗教信仰者的節日重疊； 還有源自中世
紀戰爭衝突的節慶、對山川海洋自然之神的崇敬等等，各式各樣的節慶，皆體現
了西班牙人莊嚴熱情中帶著輕率的民族性格。

［鄉下］ 西班牙南部的人因為天氣經年都溫暖多是靠觀光客吃飯，自然經常都
是笑嘻嘻的笙歌宴舞，多是表演給觀光客看。

［城市］ 但是大都市自然還是有大都市的壓力在像馬德里那樣的城市，生活步
調也是很緊湊壓力很大，雖不至於到"整天"都在享受生活，但是一旦到辦慶典
的時候就瘋很厲害。

［以前］ 以前應是農業社會太無聊，所以以節慶取樂。

［現在］ 因為現在的西班牙居大不易，年輕人很難獨立在外生活，許多人工作
不穩定，都還和父母住，少數有能力買房子的人都被貸款壓得抬不起頭，生活
壓力照麼大，只能以節慶解脫一下了。不過，有一部份是被商業推廣的。因為，
各式節慶總有活動、特別的飲食、禮物…等，所以，商人不會忘了提醒你，節慶
將來臨，讓你花錢慶祝 。
　　西班牙節慶的共同點是所有人都參與，擁上街頭，載歌載舞、暢飲美酒、疊
羅漢，女子打扮得花枝招展。他們的激情和無拘無束的天性著實令人羨慕。那些
懺悔者當眾自我鞭撻，脊背上布滿鞭痕，這種情景，在剛到西班牙的遊客眼中
會有“與時代不協調”之感，但是住久了的人，對喜怒無常的西班牙有了解的
人，就不覺得突兀了。

資料來源:

http://home.pchome.com.tw/net/yu_ming15/espana.html

http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1405101617201

http://www.people.com.cn/BIG5/shenghuo/80/106/20010103/369861.html

http://etinceler.blogspot.com/2008/11/blog-post_05.html

http://www.chinesetoday.com/news/show/id/9340
台灣節慶

●由來

　　相傳台灣早期因瘟疫猖獗，眾人即以作「王醮」來祭拜俗稱王爺。

　　"王爺"俗名溫鴻，出生於隨朝。遭遇海難，太宗追封為《代天巡狩》，訪查民
情監督地方官吏。

　　祭典中送王船的儀式，有瘟疫能隨船而去的象徵。一般流放王船為「遊地河」;
王燒王船目的是為了將凡間瘟疫帶走，不要留下病痛給民間。讓灰燼升天則為
「遊天河」。其中西港的慶安宮，約在道光二十七 年(西元 1847 年)首創燒王船儀式，
是為避免王船因漂流他處，造成災害，至今已有二百年左右。

●活動內容

西港燒王船

　　燒王船的目的是為了將凡間瘟疫帶走，不要留下病痛給民間。醮期為六天，
第一天舉行天上聖母前往台南市鹿耳門天后宮謁祖儀式，第二天則架棚作火醮，
當晚恭請王爺，第三天王爺開始在西港鄉及週遭鄉鎮的七十八村繞境三天，第
四天舉行祭祀普渡 ，第五天以王爺出巡的陣頭遊行表演為主，至第六天中午則
燒王船。
「南瀛五大香之一」俗稱「西港仔香」的刈香刈香： ㄧˋㄒㄧㄤ。大廟的神
明，出巡境內各個角頭。

　　燒王船之前，會先繞境三天; 由盛大的蜈蚣陣開道，隨行的陣頭多達五、六
十隊，為西南沿海一帶，每三年一次最盛大的王爺祭典。最後，壓軸的燒王船儀
式，由各庄民齊心合力牽拉著王船，進行陸上行舟，裝扮成王爺部將或衙役的
人再合力將王船安放在堆積如山的金紙上，信眾們陸續將供奉的糧食、牲畜、紙
錢及各式日用品搬上王船，作為王爺〝添載〞之物，一尊尊紙糊的兇神、惡煞及瘟
王像也隨後被放置於王船的四周，待吉時一到，點燃紙錢瞬時化作一片火海，
也同時驅走一切災厄。

資料來源:
http://edu.ocac.gov.tw/local/web/Trad/Content.aspx?Para=6&Class=2&Control=3

春節

中國新年的來源，可追溯到幾千年前多采多姿的傳說說起。
其中最有名的就是「年獸」的傳說。話說遠古之時「年
獸」是一個殘忍兇猛的野獸，相傳是一隻頭如獅子身如黃
牛的獨角獸。古代的中國人相信「年獸」在除夕夜<年三
十晚>時，就會走到民間四處搗亂和吃人。傳說「年獸」
極懼怕紅色的，每當牠走到戶門前掛著大紅布的人家時，
立即跋足狂奔。而且更害怕熊熊火光及放鞭炮的巨響、火
光及吵雜的聲音。自此之後民間便興起過年貼紅紙，掛大
燈及燒炮仗等習俗人們就在門上貼著紅紙條，並整夜點著
火炬、燃放炮竹，來避開「年獸」。在大年初一拜年的 習
俗是老百姓會互相道賀，「恭喜」之聲不絕於耳，空氣中瀰
漫著打敗「年獸」的喜悅或避開「惡運」而互相祝賀的聲音。

第二個春節的起源說法，是與中國的傳統農業有關。我們先從「年」字考究。古
人的「年」字是以「禾」及「千」兩個字組成的，意味風調雨順、五穀豐盛，收成良好
的意思。由於谷禾一般都是一年一熟。所"年"便被引申為歲名了。農民在歲晚時檢
討過往一年的收成，亦對未來一年充滿期望。我國古代民間早已有過年的風俗，
根據中國歷史文獻記載，自堯舜時代開始，人們就有在新年慶祝豐收、迎接新歲
的民間風俗，後來逐漸成為一個既定的傳統節日。
資料來源: http://hk.geocities.com/chinese_project_6a/

心得 :

的確，我們與西班牙在文化的根基上即是不同的。一個是以宗教為主軸的國家，
一個卻是以政治取向的國家.。萌生起這個疑問的時候，我並沒有仔細的往這個
方向思考過，在這段對話中，我承認他提到了一個很重要的問題核心，在有了
相同信仰的信念後，某些節慶的凝聚力的確會比一個不斷在各種不同型態的政
黨輪替的國家中能容易成形。但我還是認為現在我們的青少年的確喪失了某一種
屬於自己的味道，節慶是架構出一個屬於自己文化的地基，每一個國家都有屬
於自己國家的節慶，訂立固定的日子，實施一些固定的活動大家一起同歡慶祝
以紀念某一事件.人物。以這樣的模式逐漸建構出各地方的不同風情，文明的地
方不代表就是有文化，富有文化的興盛時期的也不一定就是個科技進步的時代。
文化的迷人之處就在於那是一種人與人的生活習慣，人與自然相處的模式，在
不知不覺中誕生的產物。

就像在對話中我所提到的問題，當我们提到”西班牙”三個字時，不管熱不
熱愛這個國家，熟不熟悉這個國家，大家總會將西班牙與佛朗明哥、鬥牛聯想在
一起。站上國際舞台後，代表西班牙的鮮紅與亮黃是如此鮮明的跳躍在我們的腦
海之中。現在，暫停一下，請大家停下來思考，『台灣』我們會想到什麼?!!

我認為我們可以從節慶的這一個小點，從中探索有關文化的這條線。可能是為
了堅定自己的信仰，亦或是只為了單純的解壓。西班牙不管男女老少到現在依舊
都樂衷沉溺於那歡樂的氣氛，甚至連政府也很重視節慶，為了使節慶期間的一
切能順利，也會規劃出良善的空間，甚至各地方政府、學校，也可為了各地不同
的節慶調整性放假，西班牙那種能夠全民全心投入節慶氣氛的態度，造就了特
有的文化，他們熱愛自己的節慶，也自豪於自己特有的文化。
我們台灣這個多元的寶島，從歷史有記載開始，我們就一直不斷的在吸收新
知，新與舊的衝擊、吸收、融合、創造了現在的我們。現在的我們仍舊不斷的在吸
收，只是吸收的過程中，我們會不會忘了自己?

念了西班牙文系後，我們不斷努力的吸收新知，想要多多了解這個特別的國
度。語言的神祕，特別的文化，富有特色的節慶，我認為我們的確是應該去深入
這個國家。這並沒有錯，只是在深入的同時，也應該不忘我們自己價值。我們的
語言也是神祕的，我們的傳統是特別的。我們的端午節、清明節也是富有文化的。
做這樣一份報告的目的不是要說該怎麼做才是對的，或該如何想辦法使我們可
愛的政府讓我們在 12 月 25 號這一天放行憲紀念日的假，好讓我們好好享受於
節慶之中，我提出這一個問題，只希望以後當年輕人們去逛宜蘭的傳統藝術中
心，端午節的划龍舟，\清明時節雨紛紛時，可以多多感受台灣的可愛。