Universidad pedaggica nacional Investigacin 3 William Ricardo Quintana 2012232026 Resea Las ciencias sociales en el siglo XXI

En el captulo las ciencias sociales en el siglo XXI del libro las incertidumbres del saber, se expone como no tenemos una idea clara del futuro ya que hablar de l, puede ser tan solo especulaciones. Pero se puede examinar las tendencias del pasado y las posibles trayectorias. Esto conlleva a preguntar cmo se han construido histricamente las ciencias sociales, cules son sus desafos actuales y cules son sus alternativas para el futuro; para llegar a contestar estas preguntas tenemos que tener en cuenta que las ciencias sociales hacen pate de una realidad ms amplia: las estructuras del saber del mundo moderno y adems se han ubicado en gran medida en un marco institucional: el sistema universitario moderno. Entonces para hablar de la construccin histrica de las ciencias sociales, sus desafos actuales y alternativas posibles, tenemos que ubicarlas dentro de la evolucin de las estructuras del saber en general, la evolucin del sistema universitario y el carcter particular de las ciencias sociales. Las estructuras del saber moderno son muy distintas de las de todo sistema anterior. En los dems sistemas histricos, sea cual fuera su sistema de valores y los grupos en que recaa la responsabilidad principal de la produccin y reproduccin del saber, todo el saber se consideraba unificado a nivel epistemolgico. El rasgo que caracteriza al sistema-mundo moderno, es que en l se desarroll una estructura del saber dentro de la que hay <<dos culturas>> (Wallerstein, 2005, pg. 41) La construccin histrica de las ciencias sociales se dio dentro del marco creado por dos culturas. El surgimiento de esta nueva estructura del saber la lnea divisoria entre ciencia y filosofa, se reflej de dos maneras en el sistema universitario. La primera la reorganizacin de las facultades. Pero lo que le interesa al autor es la evolucin de la facultad de filosofa. Lo que le ocurri a la facultad de filosofa. En primer lugar, en el siglo XVII se crearon nuevas casas especializadas de altos estudios. Se incorpor una serie de disciplinas y esas disciplinas se organizaron ya no en una facultad sino por lo general en dos facultades separadas: una de artes o humanidades y otra de ciencia. Adems de la divisin, la ciencia empieza a tener un crecimiento cultural a expensas de las humanidades/filosofa. Las ciencias sociales nacen en el siglo XIX bajo la sombra de la ciencia newtoniana. Enfrentadas al discurso de las dos culturas; pusieron el acento en la particularidad de

los fenmenos sociales, la utilidad limitada de las generalizaciones y la necesidad de empata para la comprensin del objeto de estudio. Los acadmicos de las humanidades adoptaron el inters de la ciencia por los datos empricos, pero ponan en duda las generalizaciones universales. Las ciencias sociales en tanto campo de saber entre las humanidades y las ciencias naturales, y profundamente dividido entre las dos culturas, se hizo evidente hacia 1945. Despus de 1945 y por varias razones, esa estructura de divisiones claras empez a desintegrarse. El surgimiento de estudio de rea llevo a que las disciplinas centradas en occidente a que incursionaran en el estudio del resto del mundo. La diseminacin por todo el mundo del sistema universitario condujo a un expansin de cientistas sociales, cuya bsqueda de dichos disponibles para estudiar llevo a un cruce de fronteras disciplinares. Las ciencias sociales tambin fueron afectas por la divisin trimodal del saber en ciencias naturales, humanidades y ciencias sociales se ha vuelto blanco de crticas. En esto hay dos grandes movimientos del saber. Uno de ellos es el que se ha denominado ciencias de la complejidad (con origen en las ciencias naturales y el otro es el de los estudios culturales (con origen en las humanidades) A partir del siglo XIX en especial de los ltimos 20 aos un grupo numeroso de acadmicos dedicado a las ciencias naturales ha venido desafiando las premisas de la ciencia newtoniana. Manifiestan su postura en forma de unos temas bsicos: en lugar de la certeza la incertidumbre como supuesto epistemolgico; en lugar de simplicidad como producto ltimo de la ciencia, la explicacin de la complejidad. Desde los estudios culturales se atac el determinismo y el universalismo. Los especialistas en estudios culturales sostenan que los textos son fenmenos sociales, creados y ledos o evaluados en un determinado contexto. (Wallerstein, 2005, pg. 120) Al objetar las concepciones tradicionales tanto los estudios culturales, como las ciencias de la complejidad abrieron el campo del saber a nuevas posibilidades que habiendo sido vedadas en el siglo XIX. Los cientistas sociales ya podan considerar seriamente y por primera vez el enunciado de sentido comn que haba rechazado con tanta conviccin: el mundo social es en s un rea incierta. Entonces Wallerstein apartir del analisis realizado a la contruccin historica de las ciencias sociales y su desenvolvimiento