‫إكتشاف جديد لعجاز القرآن في قوله تعالى "يمشي على بطنه"‬

‫بسم الله الرحمن الرحيم‬

‫وبه نستعين‬
‫والصلة والسلم على أشرف المرسلين‬
‫سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين‬

‫الحمد لله الذي سخر العلم الحديث لخدمة هذا الدين فكلما غاص الباحثون في‬
‫دراساتهم لفهم أسرار هذا الكون وجدنا آية كريمة في كتاب الله تلخص نتائج‬
‫أبحاثهم ليتعزز إيماننا لن المنطق والعلم ل يتعارضان مع القرآن العظيم ‪.‬‬

‫ول يعيب السلم أن يقوم غير المسلمين بهذه البحاث في حين أننا نحن المسلمين‬
‫نكتفي فقط بالستشهاد بأبحاث غير المسلمين فالعيب فينا وليس في ديننا‪.‬‬

‫غير أنه وللسف هناك عدد من المسلمين الذين صاروا يبدون إعراضا عما يتعلق‬
‫بالعجاز القرآني غير معتبرين أن هذا العجاز هو من آيات كتاب الله‪ ،‬وأن إنكاره او‬
‫العراض عنه قد يدخلهم في طائفة من يعرضون عن آيات الله أو ينكرونها‬

‫ن عَلَيْهَا‬ ‫َ‬ ‫َ‬

‫مُّرو َ‬
‫ض يَ ُ‬
‫ت وَالْر ِ‬
‫موَا ِ‬ ‫ن آيَةٍ فِي ال َّ‬
‫س َ‬ ‫م ْ‬ ‫قال تعالى في سورة يوسف‪ :‬وَكَأي ِّ ْ‬
‫ن ِ‬
‫ن (‪)105‬‬
‫ضو َ‬
‫معْرِ ُ‬
‫م عَنْهَا ُ‬
‫وَهُ ْ‬
‫كما أن العجاز القرآني يغيظ أعداء السلم من النصارى وغيرهم الذين يحاولون‬
‫جاهدين الطعن فيما يكتشف من حين لخر لربما حسدا منهم‪ ،‬فعلينا نحن‬
‫المسلمين أل نكون ظهيرا لهم وأل نقف معهم نفس الموقف‬
‫و هذه الكتشافات هي أسرار و آيات من آياته تعالى أودعها الله في خلقه وجعل لها‬
‫وقتا معلوما لتظهر فيه مصداقا لقوله تعالى‪:‬‬
‫ق أَول َم يك ْف برب َ َ‬ ‫سنريهم آياتِنا في اْلفَاق وفي أَن ُفسهم حتَى يتبي َن لَه َ‬
‫ك أن َّ ُ‬
‫ه‬ ‫ح ُّ َ ْ َ ِ ِ َ ِّ‬ ‫ه ال ْ َ‬
‫م أن َّ ُ‬
‫ِ ِ ْ َ ّ َََّ َ ُ ْ‬ ‫ِ َ ِ‬ ‫َ ُ ِ ِ ْ َ َ ِ‬
‫شهِيد ٌ (‪ )53‬فُصلت‬‫ي ٍء َ‬ ‫ل َ‬
‫ش ْ‬ ‫عَلَى ك ُ ِّ‬
‫ولربما هي حكمة المولى عز وجل في أن يرينا آياته المكنوزة في كتابه الكريم على‬
‫ل حسب إهتماماته وقدراته على‬ ‫مراحل زمنية حتى يتجدد إيمان الجيال المتعاقبة ك ٌ‬
‫الفهم والستيعاب‪.‬‬

‫وما سنعرضه هو كشف جديد لعجاز القرآن العظيم قدر له المولى عز وجل أن‬
‫يظهر في الوقت الذي بدأت فيه التحضير لموضوعات مأدبة الصائمين الثالثة التي‬
‫أنشرها خلل شهر رمضان المبارك بموقع إعجاز‬
‫وسأحاول قدر المكان أن اجعل هذا الموضوع موجزا ومختصرا مراعاة لوقت‬
‫القارئ الكريم بالرغم مما يسبب ذلك من ضيق وتعب فتقييد القلم الذي يكتب به‬
‫الكاتب هو كتقييد الفرس التي يركبها المسافر‪.‬‬
‫وبالضافة لهذا فهناك ملخصان للموضوع عند نهايته أحدهما باللغة العربية لمن ليس‬
‫لديه وقت كاف للقراءة والخر باللغة النجليزية خدمة للمسلمين الذين ل يجيدون‬
‫اللغة العربية‪.‬‬

‫وأود أن أشير إلى أن معظم الصور بهذا الموضوع هي من موقع الجامعة المذكورة‬
‫وليست ملكا لموقع إعجاز إل أن علمة الموقع طبعت عليها لتبيين موقع التحميل‬
‫فقط‪.‬‬

‫فمنذ أيام مضت وتحديدا يوم ‪ 2009-6-8‬تناقلت الوساط العلمية خبر كشف علمي‬
‫جديد نشر بدورية‬
‫‪Proceedings of the National Academy of Sciences‬‬
‫يتعلق بنتيجة أبحاث عن اللية التي تتحرك بها الثعابين‪.‬‬

‫واشترك في إعداد البحث مجموعة من المهندسين والباحثين من "معمل الرياضيات‬

‫التطبيقية" بجامعة نيويورك‬
‫‪Applied Mathematics Laboratory at New York University‬‬
‫وكلية الهندسة الميكانيكية بمعهد جورجيا‬
‫‪Dept. of Mechanical Engineering, Georgia Tech‬‬

‫بقيادة الدكتور "هيو" ‪Dr. Hu‬‬

‫ولكن قبل أن نغوص في التفاصيل العلمية للبحث علينا أن نتدبر ما ورد في القرآن‬
‫الكريم ‪.‬‬
‫ففي سورة النور يقول المولى عز وجل‬
 ‫خلَق ك ُ َّ‬ ‫َّ‬
‫م‬
‫منْهُ ْ‬‫شي عَلَى بَطْنِهِ وَ ِ‬ ‫م ِ‬‫ْ‬ ‫ن يَ‬
‫ْ‬ ‫م‬
‫َ‬ ‫م‬
‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫منْه‬‫ماءٍ فَ ِ‬‫َ‬ ‫ن‬
‫ْ‬ ‫ل دَابَّةٍ ِ‬
‫م‬ ‫َ‬ ‫ه َ‬ ‫ُ‬ ‫" وَالل‬
‫َّ‬ ‫َ‬
‫ما‬
‫ه َ‬ ‫خلُقُ الل ُ‬ ‫شي عَلَى أْربٍَع ي َ ْ‬ ‫م ِ‬‫ن يَ ْ‬ ‫م ْ‬ ‫م َ‬‫منْهُ ْ‬ ‫ن وَ ِ‬ ‫شي عَلَى ِر ْ َ‬
‫جلي ْ ِ‬ ‫َ‬
‫م ِ‬ ‫ن يَ ْ‬ ‫م ْ‬‫َ‬
‫ر" الية ‪45‬‬ ‫يءٍ قَدِي ٌ‬ ‫ش ْ‬ ‫ل َ‬ ‫َ‬
‫ه عَلى ك ُ ِّ‬ ‫ّ‬
‫ن الل َ‬ ‫شاءُ إ ِ َّ‬ ‫يَ َ‬
‫ولقد ورد في تفسير هذه الية ما يلي‪:‬‬

‫تفسير إبن كثير‬

‫يذكر تعالى قدرته التامة وسلطانه العظيم ‪ ،‬في خلقه أنواع [ المخلوقات ] ‪ .‬على‬
‫اختلف أشكالها وألوانها ‪ ،‬وحركاتها وسكناتها ‪ ،‬من ماء واحد ‪ ( ،‬فمنهم من يمشي‬
‫على بطنه ) كالحية وما شاكلها ‪ ( ،‬ومنهم من يمشي على رجلين ) كالنسان‬
‫والطير ‪ ( ،‬ومنهم من يمشي على أربع ) كالنعام وسائر الحيوانات; ولهذا قال ‪:‬‬
‫( يخلق الله ما يشاء ) أي ‪ :‬بقدرته; لنه ما شاء كان ‪ ،‬وما لم يشأ لم يكن; ولهذا‬
‫قال ‪ ( :‬إن الله على كل شيء قدير ) ‪.‬‬

‫تفسير الطبري‬

‫( فمنهم من يمشي على بطنه ) كالحيات وما أشبهها ‪ ،‬وقيل ‪ :‬إنما قيل ‪ ( :‬فمنهم‬
‫من يمشي على بطنه ) والمشي ل يكون على البطن ; لن المشي إنما يكون لما له‬
‫قوائم على التشبيه وأنه لما خالط ما له قوائم ما ل قوائم له جاز ‪ ،‬كما قال ‪:‬‬
‫( ومنهم من يمشي على رجلين ) كالطير ‪ ( ،‬ومنهم من يمشي على أربع ) كالبهائم‬
‫فإن قال قائل ‪ :‬فكيف قيل ‪ ( :‬فمنهم من يمشي ) ‪ ،‬و " من " للناس ‪ ،‬وكل هذه‬
‫الجناس أو أكثرها لغيرهم؟ قيل ‪ :‬لنه تفريق ما هو داخل في قوله ‪ ( :‬والله خلق‬
‫كل دابة ) وكان داخل في ذلك الناس وغيرهم ‪ ،‬ثم قال ‪ ( :‬فمنهم ) ‪ ،‬لجتماع الناس‬
‫والبهائم وغيرهم في ذلك واختلطهم ‪ ،‬فكنى عن جميعهم كنايته عن بني آدم ‪ ،‬ثم‬
‫فسرهم ب " من " ‪ ،‬إذ كان قد كنى عنهم كناية بني آدم خاصة ( يخلق الله ما يشاء‬
‫) يقول ‪ :‬يحدث الله ما يشاء من الخلق ( إن الله على كل شيء قدير ) يقول ‪ :‬إن‬
‫الله على إحداث ذلك وخلقه ‪ ،‬وخلق ما يشاء من الشياء غيره ‪ ،‬ذو قدرة ل يتعذر‬
‫عليه شيء أراد ‪.‬‬

‫* * * نهاية التفاسير * * *‬

‫وحري بنا أن نتوقف وقفة متدبر عند قوله تعالى "يمشي على بطنه" وبالذات عند‬
‫كلمة "يمشي" فكلمة يمشي تكررت لوصف أنماط الحركة الثلث الواردة بالية‬
‫والمولى عز وجل لم يقل يزحف بل قال يمشي شأنه في ذلك شأن من يمشي‬
‫على أربعة أرجل‪.‬‬

‫ومن يقرأ ترجمة القرآن الكريم باللغة النجليزية يلحظ إستخدام المترجمين لكلمة‬
 ‫يزحف ‪ creep‬بالخطأ بدل من الترجمة الحرفية ‪walk‬‬

‫ونعود الن للبحث العلمي الحديث حول كشف سر حركة الثعابين فلقد ظلت حركة‬
‫الثعابين وبالذات على السطح الملساء سرا غامضا يحير العلماء حتى عهد قريب‬
‫ولقد إزداد الهتمام بها في الونة الخيرة لمعرفة سرها من أجل تطوير أجهزة أو‬
‫"روبوتات" تحاكي هذه الحركة‬
‫فتقوم الحكومات الغربية وشركات السلحة بتخصيص الموال اللزمة لتمويل هذه‬
‫البحاث‪.‬‬
‫ولكي يفهم البحاث الذين قاموا بهذه الدراسة هذه اللية قاموا بإجراء عدد من‬
‫التجارب فأخذوا عددا من الثعابين غير السامة من نوع ‪Pueblan milk snakes‬‬
‫وقاموا أول بتلبيسها قطعة قماش كالثوب لمعرفة تأثير الحراشف على الحركة‬
‫فلحظوا ان الثعابين لم تتمكن من الحركة ‪.‬‬

‫ثم قاموا بتخديرها و وضعها على سطح أملس وتحريكها في التجاهات الربعة ثم‬
‫قياس قوة الحتكاك ‪.‬‬

‫فتبين لهم أن الحراشف الموجودة ببطن الثعبان تقاوم الحركة إلى الخلف وكذلك‬
‫إلى الجانبين بينما تكون قوة الحتكاك أقل ما يمكن أثناء الحركة للمام ‪ ،‬فصار‬
‫واضحا ان الثعابين تعتمد على هذه الحراشف في حركتها‪.‬‬
 ‫غير ان هذا ليس كل ما في المر‪.‬‬

‫فوضعت هذه الثعابين على سطح خاص تحته مادة جيلتينية معرضة لضاءة من‬
‫السفل تجعله يضيئ عند الضغط عليه أو ملمسته وتم تصوير حركة الثعابين‪.‬‬

‫فأظهرت الصور أن الثعابين تقوم برفع جزء من جسمها أثناء حركتها ثم تضعه على‬
‫الرض وترفع جزء آخر مما يجعلها كأنها تمشي ‪.‬‬
 ‫وأود أن استسمحكم العذر في نشر رابط هذا الشريط من موقع ‪ youtube‬لن‬
‫موقع إعجاز ليس به القدرة التمريرية ‪ bandwidth‬الكافية لعرض أشرطة الفيديو‬
‫وهو يبين حركة هذه الثعابين‬
‫و مشاهدة هذا الشريط يبين الحركة بشكل واضح غير أنه ليس ضروريا لفهم‬
‫الفكرة فمن لم يتمكن من مشاهدته لسبب أو لخر فعليه أل ينزعج‬

‫فسبحان من قال "يمشي على بطنه"‬

‫ونستطيع أن نلحظ حركة مشي الثعابين على بطنها عندما ندقق في صور آثار‬
‫حركتها على الرمال‪.‬‬
 ‫فسبحان من قال "يمشي على بطنه"‬

‫فالمولى عز وجل الذي أتقن كل شيئ خلقه وصف تلك الحركة في كتابه العزيز‬
‫وصفا دقيقا وبليغا ‪ ،‬وما كان لنبي أمي أن يعرف مثل هذه التفاصيل الدقيقة عن‬
‫حركة هذه المخلوقات‪.‬‬
‫ومهما كان الهدف من هذه البحاث فمن أهم نتائجها إظهار إعجاز هذا القرآن ‪،‬سواء‬
‫كان لغويا أو علميا ‪،‬وسواء شاء المبطلون أم أنكروا وسواء قبله المسلمون أم لم‬
‫يقبلوا فلقد قدر المولى عز وجل لهذا الدين أن ينصر بالرجل البر والفاجر‪.‬‬

‫غير أنه علينا نحن المسلمين أيضا واجب القيام بمثل هذه البحاث التي ل تبدو أنها‬
‫كلفت الكثير من الموال ‪.‬‬

‫وعلينا تبليغ مثل هذه الكتشافات على المؤمنين ليزدادوا إيمانا وعلى غير المؤمنين‬
‫عسى أن ترق قلوبهم لما فيها من آيات دقيقة وعميقة ومفصلة‪.‬‬

‫وهناك جزئية أخرى مهمة تبين لنا رحمة المولى عز وجل بمخلوقاته لتشمل حتى‬
‫هذه الثعابين والحيات السامة فهي من ذوات الدم البارد أي انها تختلف عن كثير‬
‫من المخلوقات الخرى كالنسان والنعام ‪،‬فهي تحتاج للبيئة المحيطة بها لتسخين‬
‫جسمها ويتأتى هذا إما من الجو أو بملصقتها للرض غير أنها لن تستطيع تحمل‬
‫حرارة الرض كلها لو كان جسمها بأكمله ملصق لهذه الرض الساخنة وبإستمرار‪.‬‬

‫فعملية "المشي" على البطن تجعل أجزاء جسم الثعبان المختلفة تأخذ ما تحتاجه‬
‫من حرارة الرض دون أن تتضرر‪.‬‬
‫ونستطيع أن ندرك هذا المر تمام الدراك لو مشى أحدنا حافيا على أرض ساخنة‬
‫في الصيف مثل‪.‬‬

‫فسبحان من قال "يمشي على بطنه"‬

‫وهناك كلمة أخرى وردت في هذه الية تستحق منا وقفة تأمل طويلة وبتدبر‬
‫وخشوع‬
‫إنها كلمة "بطنه"‬
‫وسنترك التدقيق في إستخدام الحرف "ـه" العائد على الضمير المذكر لهل اللغة‬
‫ونلقي نظرة فاحصة على تركيبة جسم الثعبان ‪.‬‬
 ‫فلحظوا معي مكان تواجد القلب ‪ heart‬وأرجوكم أن تحاولوا التعرف على بداية‬
‫البطن ونهايته ‪.‬‬
‫فالجسم كأنه كله بطن فيما عدا منطقة الرأس والجزئين المامي حيث يوجد القلب‬
‫والخلفي بدء من حراشف الشرج ‪ Anal scale‬إلى الذيل‪.‬‬

‫فسبحان الخالق المبدع‪.‬‬

‫وسبحان من قال "يمشي على بطنه"‬

‫وهناك معلومة أخرى جديرة بالذكر فالثعابين تصدر ثلثة أنواع من الصوات‪.‬‬
‫الول يصدر من الحراشف ويسمى الكشيش وتستخدمه الحية عادة في التحذير‬
‫الولي لمن يعاديها أو يقف بطريقها‪.‬‬
‫فإن لم يجدي هذا فإنها تصدر الصوت الثاني من فيها ( فمها ) والذي يسمى فحيحا‬
‫‪.‬أما الصوت الثالث فتصدره بعض الفاعي من حراشف ذيولها بهزهن ويسمى‬
‫جلجلة‪ .‬اضافة بالطبع لصوت الخشخشة الناتج عن حركة الثعابين ‪.‬‬

‫ولكي نعي وندرك العجاز العلمي في هذه الية الكريمة وقيمة هذا الكشف الجديد‬
‫أذكر القراء الكرام بما ورد في تفسير الطبري‬
‫حيث قال ‪ " :‬إنما قيل ‪(:‬فمنهم من يمشي على بطنه )والمشي ل‬
‫يكون على البطن ; لن المشي إنما يكون لما له قوائم على‬
‫التشبيه وأنه لما خالط ما له قوائم ما ل قوائم له جاز "‬
 ‫فغفر الله للمام أبي جعفر محمد بن جرير الطبري لقوله " والمشي ل يكون على‬
‫البطن" لنه لم يبلغه من العلم ما يجعله يدرك أن التعبير القرآني يجب أل ينظر إليه‬
‫من ناحية لغوية صرفة‪.‬‬

‫فلو علم هذا العالم الجليل ديناميكية الحركة في تنقل الثعابين لما قال "والمشي ل‬
‫يكون على البطن"‬

‫وهنا تبرز أهمية موضوعات العجاز العلمي‬

‫فنحن ل نفسر القرآن بما يستجد من موضوعات علمية ‪ ،‬بل نعزز إيماننا بما‬
‫يكتشفه العلم ونستشهد بهذه الكتشافات في جدالنا لعداء السلم ‪.‬‬

‫ول مجال هنا لفتراضية أن تكتشف نظرية مخالفة‪،‬‬

‫وفي حال ظهور نظريات علمية مخالفة ليات قرآنية فيجب أل نرتعش ونرفض‬
‫العلم وما جاء به‬
‫بل واجبنا يحتم علينا دحض هذه النظريات حتى وإن تطلب منا المر دراستها دراسة‬
‫عميقة‬
‫ولو وصل المر مثل ببعض الجماعات الصهيونية أو المسيحية المتطرفة لن تضغط‬
‫على فريق الباحثين الذين أجروا هذا البحث من أجل أن ينفوا ما نسب إليهم أو أن‬
‫يدلوا بمعلومات مغايرة نكاية في المسلمين فإن هذا لن يضرنا في شيئ لن ما‬
‫قاموا به دلنا على مشاهدة هذه الظاهرة والتحقق منها ولم نعد بحاجة ماسة‬
‫لبياناتهم‪.‬غير أننا نعتبر أنفسنا مدينين لهم بجميلهم علينا أن نبهونا لية في كتاب الله‬

‫فإيماننا بالقرآن ككتاب منزل من المولى عز وجل راسخ ل يتزعزع ‪ ،‬غير أن اليمان‬
‫يزداد وينقص وحدث هذا حتى في عهد الحبيب المصطفى‪.‬‬
‫مصداقا لقوله تعالى في سورة النفال ‪:‬‬
‫ماناً‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬
‫م إِي َ‬
‫ه َزادَتْهُ ْ‬ ‫ت عَليْهِ ْ‬
‫م آيَات ُ ُ‬ ‫م وَإِذ َا تُلِي َ ْ‬ ‫ُ‬
‫ت قلوبُهُ ْ‬ ‫جل َ ْ‬ ‫ن إِذ َا ذ ُكَِر الل ّ ُ‬
‫ه وَ ِ‬ ‫ن ال َ ّذِي َ‬
‫منُو َ‬‫مؤْ ِ‬ ‫ما ال ْ ُ‬
‫إِن َّ َ‬
‫ن{‪}2‬‬ ‫م يَتَوَك ّلُو َ‬
‫وَعَلَى َربِّهِ ْ‬
‫ول يساورني الشك أبدا أن كثيرا من المؤمنين الذين يقرأون هذا الموضوع قد‬
‫أحسوا بقرة في العين أو خشوعا في القلب أو قشعريرة في الجلد وقد إزدادوا‬
‫إيمانا على إبمانهم ويقينا بحقيقة هذا القرآن المنزل من عند المولى عز وجل‪.‬‬
‫وهذا هو الهدف من مثل هذه الموضوعات‬

‫فكلمة "يمشي" كما وردت في الية الكريمة هي بالغة الدقة حيث أن أجزاء البطن‬
‫المختلفة تعمل كقوائم تمشي عليها الثعابين‪.‬‬

‫ولحظوا معي هذه الصورة الصارخة لهذه الحية التي ترفع أجزاء من جسمها وتقف‬
‫على أجزاء آخرى وكأنها أرجل‪.‬‬
 ‫وأود أن استسمحكم العذر مرة أخرى في نشر رابط هذا الشريط من موقع‬
‫‪ youtube‬لن موقع إعجاز وكما سبق ذكره ليس به القدرة التمريرية ‪bandwidth‬‬
‫الكافية لعرض أشرطة الفيديو وهو شريط مفيد وطريف في نفس الوقت فهو‬
‫يظهر بوضوح طريقة مشي أو جري الحية المسماة "أم جنيب"‬
‫ويظهر كذلك ذكائها الفطري الذي وهبها أياه المولى عز وجل فسبحان الله‪.‬‬

‫فسبحان من قال "يمشي على بطنه"‬

‫والية الكريمة في مجملها تسرد أنماط الحركة الثلث حسب نقاط اللتقاء بالرض‬
‫وهي بهذا الشكل تدل على إعتماد كل منها على آلية مختلفة فالمشي على البطن‬
‫يمثل نقطة إلتقاء واحدة‬
‫والمشي على رجلين يمثل نقطتي إلتقاء بالرض وما يتطلبه من ضرورة الوقوف‬
‫على نقطة واحدة مؤقتا أثناء المشي وضرورة المحافظة على التوازن وعدم الوقوع‬
‫على الرض‪.‬‬
‫والمشي على أربع يمثل اسهل عمليات المشي‪ ،‬فعندما تلد إحدي البقرات عجل‬
‫صغيرا مثل فإنه يبدأ بالمشي خلل دقائق عديدة ‪.‬‬
‫بينما ل يستطيع النسان المشي إل بعد مضي فترة طويلة لن عليه أن يتعلم كيف‬
‫يحافظ على توازنه أثناء المشي‪.‬‬
‫فأطفالنا عادة ل يستطيعون المشي إل عند بلوغهم سن سنة أو سنة ونصف ‪.‬‬

‫ولعل جهاز سيقواي ‪ Segway‬الذي يستخدم عجلتين فقط وتم تطويره حديثا يبرز‬
‫لنا صعوبة حفظ التوازن أثناء الحركة فبداخل هذا الجهاز يوجد حاسب آلي للحفاظ‬
‫على التوازن‪.‬‬
 ‫وحري بنا أيضا ان نتدبر في إستخدام المولى عز وجل لكلمة "رجل" بدل من كلمة‬
‫قدم فبالرغم من أننا نمشي على أقدامنا و نقطة اللتقاء بالرض ‪contact point‬‬
‫هي القدم إل أن الية الكريمة لم تذكر القدمين‬
‫بل ذكرت الرجلين أو الرجل لن المشي يتطلب حفظ التوازن والتوجيه وتحديد‬
‫السرعة وكل هذا تقوم به الرجل وحفظ التوازن هي حركة لإرادية نتعلمها ونحن‬
‫أطفال ثم نتقنها أثناء لعبنا كأولد صغار وبعدها ل نحس بها إل عند الهرم عندما نكبر‬
‫‪.‬‬

‫ونلحظ مرة أخرى أن بعض الترجمات النجليزية للقرآن الكريم قد إستخدمت خطأ‬
‫كلمة أقدام ‪ feet‬بدل من ‪ legs‬أرجل‬
‫فسبحان من قال "يمشي على رجلين"‬
‫وهناك تمرين بإمكاننا ملحظته ‪ ،‬فأثناء قيامنا للصلة في صف مرصوص قد يقوم‬
‫من يقف بجانبنا بالحركة إلى المام او الخلف مما يتطلب من أجسامنا الحفاظ على‬
‫التوازن فتقوم أرجلنا بالقبض على العضلت الموجودة في الجزء المامي أو الخلفي‬
‫من الفخذ ودون أن يحس به معظم الناس‪.‬‬
 ‫وبعد إلمامنا بكل هذه التفاصيل العلمية حري بنا ان نعود للتدبر في الية الكريمة‬
‫لتبرز لنا آية أشمل وأعم وأعمق‬
‫فكل هذه المخلوقات بمختلف أنماط حركتها تأتي من مصدر واحد‪.‬‬

‫الماء‬

‫"والله خلق كل دابة من ماء"‬

‫وحركة الماء هي حركة إنسيابية وفي إتجاه واحد فقط إلى السفل بينما حركة‬
‫الدواب المخلوقة منه تتنوع وتختلف‪.‬‬

‫فسبحان من قال‪:‬‬

‫"أفل يتدبرون القرآن ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه إختلفا كثيرا"‬

‫ولحظوا معي الرقة والعطف في قوله تعالى "أفل"‬

‫فلو أن لك صديقا يقف عند باب بيتك وتريده أن يدخل بالبيت فأي التعبيرات أدق‬
‫وأكثر عطفا ورقة ؟‬
‫‪.‬‬
‫أن تقول له "أدخل" أو "تفضل" بصيغة المر‪.‬‬
‫أو أن تقول له "أفل تدخل" أو "أفل تفضلت بالدخول‬
‫"‬
‫فسبحان من قال‪:‬‬

‫"أفل يتدبرون القرآن أم على قلوب أقفالها"‬

‫فهذه دعوة كريمة ولطيفة من المولى عز وجل لنا لنتدبر في كتابه الكريم خاصة‬
‫وأننا مقدمون على شهر كريم ‪،‬شهر رمضان ‪ ،‬شهر القرآن الذي تحول وللسف إلى‬
‫شهر مسلسلت ومسرحيات ومهرجانات ومسابقات ‪ ،‬فإنا لله وإنا إليه راجعون‪.‬‬

‫وصدق الحبيب المصطفى في قوله ‪:‬‬

‫كتاب الله فيه نبأ ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم‪،‬‬

‫هو الفصل ليس بالهزل‪،‬‬
‫هو الذي من تركه من جبار قصمه الله‪،‬‬
‫ومن ابتغى الهدى في غيره أضله الله‪.‬‬
‫فهو حبل الله المتين‪،‬‬
‫وهو الذكر الحكيم‪،‬‬
 ‫وهو الصراط المستقيم‪،‬‬
‫وهو الذي ل تزيغ به الهواء‪،‬‬
‫ول تلتبس به اللسنة‪،‬‬
‫ول يشبع منه العلماء‪،‬‬
‫ول يخلق عن كثرة الرد‪،‬‬
‫ول تنقضي عجائبه‪،‬‬
‫وهو الذي لم ينته الجن إذ سمعته أن قالوا (إنا سمعنا قرآنا عجبا)‪.‬‬
‫هو الذي من قال به صدَق‪،‬‬
‫ومن حكم به عدل‪،‬‬
‫جر‪،‬‬
‫مل به أ ِ‬
‫ومن ع ِ‬
‫ومن دعا إليه هُديَ إلى صراط مستقيم"‬

‫وبعد‬

‫لم يبق لي سوى أن اشهد شهادة حق‬

‫لعبد عشق الحق‬
‫أن هذا القرآن حق‬
‫نزل بالحق‬
‫من عند الحق‬
‫جل جلله‬

‫والصلة والسلم عليك يا سيدي يا رسول الله وعلى آل بيتك الكرام‪.‬‬

‫أسأل الله تعالى أن يلهمنا التدبر في كتابه العظيم‬
‫وأن يجمعنا على حوض رسوله الكريم‬

‫وأن يوفقنا إلى ما يحبه ويرضاه‬

‫والسلم عليكم ورحمة الله وبركاته‬

‫مهندس محمد خالد الكيلني‬

‫بنغازي ليبيا‬

‫الملخص العربي‬
 ‫الحمد لله والصلة والسلم على رسول الله‬

‫هذا الموضوع يتعلق بإكتشاف جديد لعجاز قرآني يخص الية الكريمة الواردة‬
‫بسورة النور‬

‫خلَق ك ُ َّ‬ ‫َّ‬

‫م‬
‫منْهُ ْ‬‫شي عَلَى بَطْنِهِ وَ ِ‬ ‫م ِ‬‫ْ‬ ‫ن يَ‬
‫ْ‬ ‫م‬
‫َ‬ ‫م‬
‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫منْه‬‫ماءٍ فَ ِ‬‫َ‬ ‫ن‬
‫ْ‬ ‫ل دَابَّةٍ ِ‬
‫م‬ ‫َ‬ ‫ه َ‬ ‫ُ‬ ‫" وَالل‬
‫َّ‬
‫ما‬
‫ه َ‬ ‫خلُقُ الل ُ‬ ‫شي عَلَى أَْربٍَع ي َ ْ‬ ‫م ِ‬‫ن يَ ْ‬ ‫م ْ‬ ‫م َ‬‫منْهُ ْ‬ ‫ن وَ ِ‬ ‫شي عَلَى ِر ْ َ‬
‫جلي ْ ِ‬ ‫م ِ‬ ‫ن يَ ْ‬ ‫م ْ‬‫َ‬
‫ه عَلَى ك ُ ِّ‬ ‫َ‬
‫ر" الية ‪45‬‬ ‫يءٍ قَدِي ٌ‬ ‫ش ْ‬ ‫ل َ‬ ‫ن الل ّ َ‬‫شاءُ إ ِ َّ‬ ‫يَ َ‬
‫وتحديدا في قوله تعالى "يمشي على بطنه" والتي تخص مخلوقات مثل الثعابين‬
‫كما ورد في كتب التفسير‬

‫ويأتي هذا الكتشاف بعد نشر مجموعة من البحاث في أمريكا لنتيجة أبحاثهم فيما‬
‫يتعلق بالطريقة التي تتحرك بها الثعابين والتي لم تكن واضحة للعلماء وكان الهدف‬
‫من هذه البحاث هو تطوير روبوتات تحاكي حركة الثعابين‪.‬‬
‫فبعد إجرائهم لعدد من التجارب إتضح لهم أمرين مهمين‪:‬‬

‫الول‪ :‬أن الحراشف الموجودة ببطن الثعابين تعيق الحركة إلى الخلف وكذلك إلى‬
‫الجانبين بينما تسهل على الثعبان الحركة للمام‪.‬‬

‫والثاني ‪ :‬أن الثعابين تقوم برفع أجزاء من جسمها أثناء الحركة ثم تخفضها لترفع‬
‫الجزاء الخرى ‪ ،‬كما يفعل البشر عندما يمشون على رجلين‪.‬‬

‫فنتيجة هذا البحث اظهرت العجاز القرآني في قوله تعالى "يمشي على بطنه"‬

‫وتظهر الصور المنشورة بالجزء المفصل من هذا الموضوع هذه اللية في الحركة‬
‫وكذا أشرطة الفيديو ‪.‬‬
‫فالمولى عز وجل لم يقل يزحف بل قال يمشي وهذه الكلمة يبدو أنها لم تلق إقبال‬
‫أو فهما دقيقا لمن ترجم القرآن الكريم للغة النجليزية فترجمت إلى كلمة ‪creep‬‬
‫بمعنى يزحف وهو خطأ بالطبع‪.‬‬
‫وبحكم أن الثعابين من ذوات الدم البارد فإن مشيها بهذه الطريقة يسمح لجسمها‬
‫بعدم الملصقة الكاملة للرض وبإستمرار مما يحميها من شدة حرارة الرض‪.‬‬

‫وكلمة "بطنه" الواردة في الية الكريمة تستحق وقفة تدبر ونظرة إلى تركيبة جسم‬
‫الثعبان الذي يبدو كأنه كله بطن ‪.‬‬

‫والمولى عز وجل ذكر المشي على الرجلين أو الرجل بالنسبة للصنفين الخرين‬
‫المذكورين بالية الكريمة ولم يقل قدمين أو أقدام بالرغم من أننا بالفعل نمشي‬
 ‫على أقدامنا ذلك لن المشي بما فيه من تقدير للمسافة والزمن والتجاه وحفظ‬
‫للتوازن تقوم به الرجل ككل وليس القدام وحدها‪.‬‬

‫ول يفوتنا بهذا الملخص التنويه بقيمة موضوعات العجاز القرآني لنها تتعلق بآيات‬
‫كريمة في كتاب الله ول يعيب هذا الدين أن يكتشف العجاز القرآني بناء على‬
‫أبحاث قام به أناس غير مسلمين ‪.‬‬
‫ول يليق بنا أن ننكر العجاز القرآني مخافة أن يؤدي بنا هذا إلى إنكار آية من آيات‬
‫الله أو العراض عنها‪.‬‬
‫أو أن يجعلنا نقف ذات الموقف الذي يتخذه أعداء السلم من تغيظهم لما في كتاب‬
‫الله من إعجاز وأسرار‪.‬‬
‫ويجب علينا أل نخشى ظهور نظريات مغايرة للنظريات المقبولة الن بحكم التطور‬
‫العلمي‪.‬‬
‫فواجبنا في هذه الحالة هو دحض ما يتعارض مع كتاب الله ‪.‬‬

‫فإيماننا بهذا القرآن العظيم راسخ ول يتزعزع وكل ما تؤدي إليه مواضوعات العجاز‬
‫القرآني هو أن تزيدنا ثقة وإيمانا والذي يزداد وينقص كما ورد في كتاب الله‪.‬‬
‫ولعله من حكمة المولى عز وجل أن ل تظهر هذه الكتشافات دفعة واحدة وذلك‬
‫ل حسب إهتماماته وقدراته على‬‫لتجديد إيمان الجيال المتعاقبة من المسلمين ك ٌ‬
‫الفهم والستيعاب‪.‬‬

‫أسأل الله تعالى أن يلهمنا التدبر في كتابه العظيم‬

‫وأن يجمعنا على حوض رسوله الكريم‬
‫وأن يوفقنا إلى ما يحبه ويرضاه‬
‫والسلم عليكم ورحمة الله وبركاته‬

‫مهندس محمد خالد الكيلني‬

‫‪English summary‬‬
‫‪A new discovery of a miracle in the Quran; snake walking.‬‬

‫‪verse 45 in sura Alnur ) sura 24 ( :‬‬

‫‪Allah has created every moving creature from water.‬‬

‫;‪So, some of them walk on their bellies‬‬
‫‪and some of them walk on two legs,‬‬
‫‪and some of them walk on four.‬‬
Allah creates what He wills.
Surely, Allah is powerful over everything.

Another version of the translation reads:

And Allah has created every animal from water:

of them there are some that creep on their bellies;
some that walk on two legs;
and some that walk on four.
Allah creates what He wills:
for verily Allah has power over all things.

The new discovery relates to the phrase "walk on their bellies".

Please note that the Arabic word ‫] يمشي‬yamshi[ literally translates

to the English word "walk" and not the word "creep".

As the exact mechanism of snake movement on smooth surfaces

was not fully understood by scientists, until new research led by
Dr. Hu and carried out by researchers at Applied Mathematics
Laboratory at New York University and Dept. of Mechanical
Engineering, Georgia Tech explained it fully.
It was published in the Proceedings of the National Academy of
Sciences in June 2009.

The research revealed that snake scales exhibit different friction

forces depending upon the direction of movement.

A snake’s scales, Dr. Hu said, resemble overlapping Venetian

blinds, and tend to catch on tiny variations in the surface they lie
on.
This friction is greater in the forward direction than in sideways
directions, as it is with wheels and ice skates.
This frictional difference results in the snake’s moving forward as
it undulates ]The New York Times[.

The researchers used different techniques to find out the

mechanism of snake movement, including wrapping the snakes in
a cloth like a dress. The snakes were not able to move but only
wiggle.

But the most dramatic finding is when the researchers noticed

that the snakes were lifting parts of their bodies as they moved.

Dr. Hu described it as “dynamic weight distribution” that allowed

snakes to concentrate their weight on a few points and move
more quickly. Which is what we humans do when walking.

This shifting of weight was noticed after using photoelastic gelatin

and When polarized light is shone through it.
Please note how this snake is lifting parts of its body and standing
on other parts as if it has legs.
And these images clearly show the walking of a snake as it moves

on sand.
Another thing that deserves a deeper thought is the use of the
word "belly" as it covers most of the body .
The concept of snake walking was not accepted by many islamic
scholars, including Imam Tabari and Yusuf Ali who translated the
Quran into English. Yusuf Ali wrote: "The creeping things include
worms and lowly forms of animal life as well as reptiles )like
snakes(, centipedes, spiders, and insects. Where these have legs
they are small, and the description of creeping or crawling is more
applicable to them than that of walking.
Fishes and sea-animals generally cannot be said to walk: their
swimming is like "creeping on their bellies".
Two-legged animals include birds and man.
Most of the mammals walk on four legs. This includes the whole of
the animal world."

This refusal to accept snake walking clearly stresses the

importance of this discovery, and shows the accuracy of the
Quran. This leads us to the importance of revealing the miracles
of the Quran and how science emphasizes the depth and detail of
words used in the Quran.
There should be no fear of discovering an opposing scientific
theory as our beliefs are strong. It is our duty to refute and
disprove any theory scientific or otherwise that does not agree
with the Quranic teaching.

May Allah guide us to his straight path.

Mohamed Alkeilani
Benghazi Libya

‫رجوع‬

www.i3jaz.com