CAPTULO 2: EL YO EN UN MUNDO SOCIAL (MYERS).

Definiciones Efecto del centro del universo: Creencia consistente en que los dems ponen mayor atencin a nuestra apariencia y comportamiento de los que en realidad sucede. Ilusin de transparencia: Sensacin de que nuestras emociones ocultas se revelan, y que pueden ser ledas fcilmente por los dems. El entorno social afecta la autoconciencia: Como individuos en un grupo dentro de una cultura, raza o gnero distintos, notamos en qu diferimos y cmo reaccionan los dems ante nuestra diferencia. El inters en uno mismo matiza el juicio social: No somos jueces objetivos y desapasionados de los sucesos. Atribuimos la culpabilidad a los dems frente a problemas. La preocupacin por uno mismo motiva el comportamiento social: Nuestros actos suelen ser estratgicos. Con la esperanza de dar una buena impresin, la gente sufre por su apariencia. La preocupacin por la autoimagen dirige gran parte de nuestro comportamiento. Las relaciones sociales ayudan a definir nuestro yo: En nuestras diversas relaciones tenemos diversos yos. La forma en que pensamos de nosotros mismos est vinculada con quienes somos en la relacin que tenemos en ese momento. AUTOCONCEPTO: QUIN SOY? Todo se filtra a travs de nuestro yo - En el centro de nuestros mundos: nuestro sentido del yo Autoconcepto: Respuestas de una persona a la pregunta quin soy yo? Esquemas de s mismo: Patrones mentales por medio de los cuales organizamos nuestros mundos (esquemas del yo). Efecto de autorreferencia: Tendencia a procesar de manera eficiente y a recordar bien la informacin relacionada con uno mismo. Es decir, cuando la informacin es relevante para nuestro autoconcepto, la procesamos con rapidez y la recordamos bien. Posibles yos: Imgenes de lo que anhelamos o tememos ser a futuro. - Desarrollo del yo social Los papeles que adoptamos: Lo que inicia como una actuacin en el teatro de la vida se absorbe en nuestro sentido del yo Identidad social: La definicin de quin es uno implica un concepto de quin no se es. El circulo que incluye a nosotros excluye a ellos (soy no soy). Comparaciones sociales: Las personas que nos rodean nos ayudan a definir el parmetro, nos miramos respecto de ellos y determinamos cunto diferimos. Estas comparaciones pueden producir desdicha. xito y fracaso: Nuestro autoconcepto se va formando, tambin, por los xitos y fracasos que obtenemos. Los juicios de los dems: La evaluacin que nos entregan los dems nos da herramientas para construir nuestro autoconcepto. - El yo y la cultura Individualismo: Tendencia a dar prioridad a las metas propias por encima de las del grupo, y definir la propia identidad en trminos de atributos personales en lugar de identificarse con el grupo. Colectivismo: Dar prioridad a la metas de los propios grupos (a menudo la familia extensa o al grupo de trabajo) y definir la identidad propia de acuerdo con ellas. - Autoconocimiento

Rpidamente formamos creencia sobre nosotros mismos, y no dudamos en explicar por qu nos sentimos y actuamos como lo hacemos. Explicacin de nuestro comportamiento: Con frecuencia la gente niega verse influenciada por los medios masivos, aunque reconocen que afectan a los dems. La gente interpreta, muchas veces, de manera errnea su propia mente. Prediccin de nuestro comportamiento: La gente tambin se equivoca al predecir su conducta. Prediccin de nuestros sentimientos: Cometemos errores al predecir nuestros sentimientos (la intensidad y duracin). Parece que nuestra teora intuitiva es: deseamos, obtenemos, somos felices, es ah donde nos equivocamos. La sabidura y las ilusiones del autoanlisis: Frecuentemente, los auto-reportes son poco confiables. Los errores en la propia comprensin limitan la utilidad cientfica de los informes personales subjetivos / La sinceridad con que la gente da e interpreta sus experiencias no garantiza la validez de stas. Los t estimonios son sumamente persuasivos. Adems, tambin pueden ser incorrectos. Actitudes duales: Actitudes diferentes implcitas (automticas) y explcitas (controladas conscientemente) hacia el mismo objeto. Las actitudes explcitas verbalizadas pueden cambiar con educacin y persuasin; las implcitas pueden modificarse lentamente con la prctica que forma nuevos hbitos. RESUMEN I: Nuestro sentido del yo ayuda a organizar los pensamientos y acciones. Cuando procesamos informacin referente a nosotros mismos, la recordamos bien (fenmeno llamado efecto de autorreferencia). Los elementos del autoconcepto son esquemas especficos que dirigen nuestro procesamiento de informacin relevante para el yo y los posibles yos que anhelamos o tememos. La autoestima es una sensacin general de vala personal que influye en la forma en que evaluamos nuestras caractersticas y habilidades. Qu determina nuestro autoconcepto? Existen mltiples influencias, incluidos los papeles que representamos, las comparaciones que hacemos, la identidad social, la manera en que percibimos que los dems nos evalan y nuestras experiencias de xito y fracaso. La cultura tambin moldea al yo. Algunas personas, especialmente en las sociedades occidentales individualistas, asumen un yo independiente. Otras, a menudo pertenecientes a las culturas asiticas y del Tercer Mundo, asumen un yo ms interdependiente. Estas ideas contrastantes contribuyen a las diferencias culturales del comportamiento social. El autoconocimiento suele ser ineficiente. Con frecuencia ignoramos por qu nos comportamos como lo hacemos. Cuando las poderosas influencias sobre nuestro comportamiento no son tan obvias, de manera que ningn observador pueda notarlas, nosotros tambin solemos ignorarlas. Los procesos sutiles implcitos que controlan nuestro comportamiento pueden diferir de las explicaciones conscientes y explcitas al respecto. Tambin tendemos a predecir de forma errnea nuestras emociones. Subestimamos el poder de nuestro sistema inmunolgico psicolgico y, por lo tanto, sobrestimamos la duracin de nuestras reacciones emocionales ante sucesos significativos. PERCEPCIN DEL AUTOCONTROL - Autoeficacia: En la vida cotidiana, la autoeficacia nos conduce a establecer metas desafiantes y a perseverar ante las dificultades. La autoeficacia se refiere a qu tan competente se siente uno para hacer algo. - Locus de control: Magnitud en que la gente percibe que los resultados son controlables internamente, ya sea por sus propios esfuerzos y acciones, o de forma externa, por la suerte o fuerzas exgenas. Locus de control interno: Controla su propio destino Locus de control externo: Fuerzas externas determinan su destino Sucesos malos incontrolables: La conforman la desesperacin y resignacin aprendidas cuando un ser humano o animal percibe que no tiene control sobre sucesos dainos repetidos.

- Desesperanza aprendida frente a autodeterminacin Desesperanza aprendida: Cuando los animales y las personas experimentan acontecimientos malos e incontrolables, aprenden a sentirse desesperados y resignados. RESUMEN II: Varias lneas de investigacin muestran los beneficios de un sentimiento eficaz y de control. Las personas que creen en su propia capacidad y eficacia, y aquellas que tienen un locus de control interno, afrontan mejor las situaciones y obtienen ms logros que los individuos que han adquirido una visin pesimista y de desesperanza. AUTOESTIMA Autoevaluacin de una persona o su sentido de vala. - Motivacin de la autoestima: El medidor de la autoestima nos alerta ante una amenaza del rechazo social y nos motiva a actuar con mayor sensibilidad ante las expectativas de los dems. - El lado oscuro de la autoestima: Una baja autoestima predice un alto riesgo de depresin, adicciones y delincuencia. Personas con una alta consideracin personal, al verse amenazadas, son a menudo desagradables con los dems, humilladores y/o agresivos. Estos 2 tipos de personas tienden a ver todo a travs de lentes oscuros. Concentrarse menos en la propia imagen y ms en el desarrollo del talento y las relaciones eventualmente produce mayor bienestar. PREDISPOSICIN AL SERVICIO DEL YO Tendencia a percibirse a s mismo de manera favorable. En realidad, la mayora de nosotros tiene una buena reputacin consigo mismo. - Explicacin de los sucesos positivos y negativos: Atribuimos el xito a nuestras habilidades y esfuerzo, mientras que adjudicamos nuestros fracasos a factores externos. - Podemos ser todos superiores al promedio?: Al compararnos con otras personas, generalmente, nos sentimos superior que el individuo promedio. Las cualidades subjetivas nos dan libertad para construir nuestras propias definiciones del xito. Tambin apoyamos nuestra imagen al otorgar importancia a las cosas para las que somos hbiles. - Optimismo irreal: Nos predisponemos frente a los sucesos que ocurrirn en un futuro, pensamos que estos sern positivos, sin embargo, no todo ocurre de la manera en que esperamos. Tendemos a creer en el optimismo irreal o ilusorio. - Falso consenso y singularidad: Efecto del falso consenso: Tendencia a sobrestimar lo comn de las propias opiniones y comportamientos indeseables o fracasados. En cuestiones de opinin, encontramos apoyo a nuestra postura cuando exageramos la cuanta en que los otros estn de acuerdo con uno. Ejemplo: Yo fumo, pero muchos lo hacen. Efecto de la falsa singularidad: Tendencia a subestimar (minimizar) lo comn de las propias habilidades y comportamientos deseables y exitosos. Mejoramos nuestra autoimagen al considerar que nuestros talentos y comportamiento moral son relativamente poco comunes. Ejemplo: Yo utilizo cinturn de seguridad, pero la mayora no lo hace. - Reflexiones sobre la autoeficacia y la predisposicin al servicio del yo: Las amenazas de la autoestima pueden provocar una defensividad auto-protectora, ven rechazo donde no lo hay y tienden a despreciar a los dems. De la misma forma, lo hacen las personas con alta autoestima al referirse a sus xitos y fracasos, y compararse con los dems. La predisposicin al servicio del yo como adaptativa: Asociamos el percibirnos como buenos con los sentimientos de seguridad, nos protege de experimentar miedos. Creer en la propia

superioridad tambin puede motivarnos a tener xito, al crear una profeca autorrealizada y mantener una sensacin de esperanza en tiempos difciles. Predisposicin al servicio del yo como desadaptativa: Las personas que culpan a los dems de sus dificultades sociales suelen ser ms infelices que aquellas que pueden reconocer sus errores. RESUMEN II: Contrariamente a la idea de que la mayora de la personas sufre una baja autoestima o sentimientos de inferioridad, los investigadores encuentran, de manera consistente, que generalmente se muestra una predisposicin al servicio del yo. En experimentos y en la vida cotidiana a menudo culpamos de nuestros fracasos a la situacin, y aceptamos el crdito por lo xitos. Normalmente, nos consideramos mejores que el promedio, en caractersticas y habilidades deseables. Al creer en nosotros mismos, mostramos un optimismo irreal sobre nuestro futuro. Adems, sobrestimamos lo comn de nuestras opiniones y debilidades (falso consenso), mientras que menospreciamos lo comn de nuestras habilidades y virtudes (falsa singularidad). Estas percepciones surgen, en parte, de un motivo por mantener y mejorar la autoestima, que protege a la gente de la auto-depresin, pero contribuye a los juicios errneos y a los conflictos grupales. AUTORREPRESENTACIN Falsa modestia: Presentar ante los dems una humildad por sus actos y comportamientos, sin embargo, en la privacidad de la mente, estas personas se adjudican todo el crdito. Autolimitacin: Proteccin de la autoimagen por medio de conductas que crean una excusa conveniente para un fracaso posterior y, atribuimos los fracasos a algo temporal o externo y no a la falta de talento o capacidad. - Manejo de la impresin: Auto-representacin: Nuestro deseo de mostrar una imagen deseable a una audiencia externa (otras personas) y a una interna (nosotros mismos). Auto-monitoreo: Estar atento a la forma en que uno se presenta ante las dems situaciones sociales y modificar el comportamiento para crear la impresin deseada. Es decir, se ajustan las conductas a las distintas situaciones. RESUMEN IV: Como animales sociales, ajustamos nuestras palabras y actos a nuestros pblicos. En grados variables, nos auto-monitoreamos; observamos nuestro desempeo y lo ajustamos para crear la impresin que deseamos. Estas tcticas de manejo de la impresin explican algunos ejemplos de falsa modestia, en los que la gente se denigra, elogia a sus futuros competidores, da crdito pblicamente a los dems, pero de manera privada se adjudica el crdito a s misma. Incluso, en ocasiones los individuos se autolimitan con comportamientos de derrota que protegen la alta valoracin personal, al proporcionar excusas para el fracaso.