ΤΟ ΚΑΤΑΠΛΗΚΤΙΚΟ «ΕΛΛΗΝΙΚΟ» ΠΑΣΧΑ

Έχω μία “σατανική” --κατά τους εβραιοχριστιανούς—συνήθεια, να
“ερευνώ” πριν γράψω οτιδήποτε. Έτσι, τις “άγιες” αυτές ημέρες
αφιέρωσα λίγο από τον χρόνο μου και περιδιάβηκα, τι άλλο, τις
εκκλησίες όπου έθεσα μερικές ερωτήσεις στους εκκλησιαζόμενους,
κατά το πλείστον ηλικιωμένους, (ευτυχώς):
Πάσχα, Ελλήνων Πάσχα! Γνωρίζετε τι εορτάζουμε;
Η απάντηση όλου του δείγματος ήταν:
Εορτάζουμε την Ανάσταση του Κυρίου μας!!
ΚΑΝΕΝΑΣ δεν γνώριζε τι σημαίνει η λέξη Πάσχα, από πού προήλθε,
που έχει τις ρίζες της. ΚΑΝΕΝΑΣ δεν γνώριζε ότι γιορτάζει μια
καθαρά ΕΒΡΑΪΚΗ γιορτή. ΟΛΟΙ πίστευαν (και προσπαθούσαν να με
πείσουν) ότι το προηγούμενο βράδυ του πάσχα έγινε η ανάσταση του
εβραίου Κυρίου τους.
Κατά την επιστροφή μου στο σπίτι θυμήθηκα ένα γεροντάκι που
συναντούσα κάθε μέρα πηγαίνοντας με τα πόδια στο Γυμνάσιο.
Καθόταν πάντοτε στο ίδιο σημείο κι εμείς τα παιδιά, με δέλεαρ ένα
κουλούρι της μιας δραχμής, ρουφούσαμε από το στόμα του ορισμένες
αλήθειες που για τους γονείς και την κοινωνία της εποχής (1958) ήταν
απαγορευμένες.
Δεν θα ξεχάσω ποτέ αυτό που μας έλεγε κάθε μέρα πριν αρχίσει την
μικρή του διάλεξη.
Όταν διαβάζουμε, παιδιά μου, χωρίς να κατανοούμε, είναι σαν να
τρώμε χωρίς να χωνεύουμε.
Τότε δεν το καλοκαταλάβαινα. Σήμερα τολμώ να πω ότι είναι το
“σήμα κατατεθέν” των πιστών του εβραιοχριστιανισμού που απλά
διαβάζουν και ξαναδιαβάζουν το ιερό τους βιβλίο…χωρίς να
χωνεύουν.
Ας διαβάσουμε, λοιπόν, την εβραϊκή Έμπνευση κι ας μάθουμε.
Οι εβραϊκές γραφές, εκτός από το ότι "δόθηκαν με την έμπνευση του
Θεού," λέγεται ότι είναι "επικερδείς για διδασκαλία." Βρίσκουμε
όμως πολλά περίεργα διδακτικά χαρακτηριστικά γνωρίσματα αυτού
του πάσχα της Εξόδου μέσα στις Εβραϊκές γραφές.
Στην Έξοδο, κεφάλαιο 12 με τίτλο Το πρώτο Πάσχα των Εβραίων
έχουμε μια μπερδεμένη και απίστευτη ιστορία. Ο Γιαχβέ λέει στον
Μωυσή ότι "την δέκατη μέρα αυτού του μήνα, καθένας να πάρει
από ένα αρνί... θα το κρατήσετε ζωντανό ως την δέκατη τέταρτη
μέρα του μήνα, και το βράδυ θα το σφάξετε…Μετά θα πάρετε λίγο
από το αίμα του και θα αλείψετε τις δύο παραστάδες και το ανώφλι
της πόρτας σε κάθε σπίτι όπου θα φάτε το αρνί ή το κατσίκι."
Για την προπαρασκευή ο Γιαχβέ δίνει ιδιαίτερες συστάσεις: "Και να
τώρα με ποιον τρόπο θα το φάτε: Θα είστε ζωσμένοι τη ζώνη σας,
με τα σανδάλια στα πόδια και με το ραβδί στο χέρι." (12:11). Και

από τις πρώτες εντολές του Γιαχβέ για τα αρνιά μέχρι την σφαγή των πρωτότοκων τα μεσάνυχτα πραγματοποιήθηκε σε μια ημέρα." και είπε σ' αυτούς να πάρουν "ένα αρνί κατά την οικογένειά σας. ή άλλαξε γνώμη.το διάστημα των τεσσάρων ημερών ξεχνιέται και απαλείφεται. δεδομένου ότι δεν μας αποκαλύπτεται στην Έμπνευσή του." (12:12. για να τιμήσετε εμένα. αν και αυτά τα ίδια ζώα ήταν ήδη σκοτωμένα από κάθε μια από τις διάφορες προγενέστερες πανούκλες: "και ψόφησαν όλα τα ζώα των Αιγυπτίων" (Έξοδος 9:6). ή σταθερά τηλέφωνα. κυρίως των παιδιών μας. και λέει στον Μωυσή και τον Ααρών: "Λαλήσατε προς πάσαν την συναγωγήν του Ισραήλ. Αλλά ο Γιαχβέ είτε το αγνόησε αυτό. ένας Γιαχβέ ξέρει μόνο. Βλέπουμε τα 2. "όταν δω το αίμα. Αλλά πώς μπορούσε ένα τέτοιο πράγμα να είναι δυνατό. που ήταν διασκορπισμένοι σε όλες τις πόλεις της Αιγύπτου. Όπως βλέπουμε στις παραπάνω παραγράφους ο Γιαχβέ τους διατάζει ότι πρέπει να υπάρξει ένα διάστημα τεσσάρων ημερών μεταξύ της "λήψης" του αρνιού την δέκατη ημέρα του μήνα. ή τηλεοράσεις για να βοηθήσουν να διαδοθεί αυτή η διαταγή με όλες τις λεπτομέρειές της στον επικεφαλής κάθε οικογένειας του Ισραήλ." Πώς αυτές οι μοιραίες διαταγές παραδόθηκαν "στην Ισραηλινή κοινότητα" εκείνη την ημέρα. όταν θα τιμωρώ την Αίγυπτο. και να ρίξουν το αίμα. έτσι ώστε να διαλέξουν 241. στους παραστάτες των θυρών. Έτσι θα γλιτώσετε από το χτύπημα του θανάτου. τον Γιαχβέ". θα σας προσπεράσω.420 ενιαύσια αρσενικά αρνιά χωρίς ψεγάδια. έτσι ώστε. Αυτό σαφώς αποδεικνύει ότι η ολόκληρη η συναλλαγή του πάσχα.14).000 ανθρώπων να διασκορπίζονται σε μια πολύ μεγάλη περιοχή Ο Γιαχβέ εμφανίζεται κάποτε κατά την διάρκεια της ημέρας (την δέκατη). διότι λέει: "Κι εγώ τη νύχτα εκείνη θα περάσω μέσα από την Αίγυπτο και θα θανατώσω κάθε πρωτότοκο στη χώρα…και η ημέρα αυτή θα είναι εις μνημόσυνο σε σας." δίνοντάς τους τις διαταγές ζωής και θανάτου και τις μικρές οδηγίες μαγειρέματος του πάσχα. Κατόπιν Ο Μωυσής κάλεσε όλους τους πρεσβύτερους του Ισραήλ και τους επανέλαβε τις οδηγίες. "Τα μεσάνυχτα της ίδιας νύχτας. τις οποίες πρέπει να εκτελέσουν εκείνη την ίδια ημέρα "την νύκταν" για να αποφύγουν την σφαγή των πρωτότοκων. Αλλά αυτό δεν είναι το μοναδικό κομμάτι των εβραϊκών γραφών. ή το ξέχασε. Έπειτα . και σφάξτε το για το πάσχα. Εκείνη την ίδια νύχτα "τα μεσάνυχτα ο Γιαχβέ θανάτωσε κάθε πρωτότοκο αγόρι στην Αίγυπτο: από τον πρωτότοκο του Φαραώ…ως τον πρωτότοκο γιο του αιχμαλώτου…και τα πρωτότοκα των κτηνών.κατηγορηματικά διακηρύττει: "Αυτή θα είναι η γιορτή του Πάσχα. σύμφωνα με τις εξ ολοκλήρου νέες συνταγές (12:8-10). "Τότε ο Μωυσής κάλεσε όλους τους πρεσβυτέρους του Ισραήλ.500. ο Γιαχβέ θανάτωσε κάθε πρωτότοκο αγόρι στην Αίγυπτο" (12:29). που δίνεται προς μόρφωσή μας. και το αργότερο την "δέκατη ημέρα" -. Εκείνη την εποχή των σκηνιτών Εβραίων δεν υπήρχαν ραδιόφωνα. να τα σφάξουν και να τα μαγειρέψουν." και να αλείψουν το αίμα στις παραστάδες της πόρτας (12:21)." των Αιγυπτίων (Έξοδος 12:29). ή κινητά τηλέφωνα. και του σφαξίματος την δέκατη τέταρτη ημέρα. λέει ο Γιαχβέ. με αυτόν τον νέο τρόπο.

τους αρρώστους τους. στην θεία εντολή. Μετά όλα σκοτώθηκαν πάλι από χαλάζι (9:25).414. διότι έλεγαν. και να φύγετε από τον λαό μου.. τις λεχώνες γυναίκες τους και τις ετοιμόγεννες (διότι σε έναν τέτοιο πληθυσμό υπάρχουν αμέτρητες γεννήσεις κάθε ώρα. Δύση. ή μάλλον εκείνης της ίδιας νύχτας. η οποία. και είπε. ιδού." Ήταν καταφανώς . η θεία εντολή μέσω του Μωυσή σε όλα τα εκατομμύρια του Ισραήλ μεταδόθηκε (δεύτερη φορά σε μια ημέρα) να πάρουν "όλα τα ασημένια και χρυσά αντικείμενα. Αυτοί ήταν στα σπίτια τους σε όλη την επικράτεια της Αιγύπτου. σέρνοντας μαζί τους «πάρα πολλά κατσίκια. σύμφωνα με τους χάρτες των εβραϊκών γραφών. είτε με θαύμα είτε με τηλεπάθεια. από όλη την Αίγυπτο. ίσως ειρωνικά.31) --"και ζητήστε μία ευλογία και για μένα" (12:32). άρχισε τον μεγαλύτερο ημερήσιο άθλο του κόσμου. πρόσθεσε. ημείς όλοι θα πεθάνουμε" (12:33). Έτσι." Αλλά με κάποιον παράξενο και αναποκάλυπτο τρόπο. "το ασκέρι του Γιαχβέ" μαζεύτηκε στην Ραμεσσή. όμως. και η Έμπνευση μας λέει ότι "οι εβραίες γυναίκες είναι δραστήριες" σε αυτό) -. Μια τέτοια κινητοποίηση είναι χωρίς κανένα αντίστοιχο στην Παγκόσμια Ιστορία. Νότο.αυτά τα νεκρά ζώα είχαν καεί (9:9). Φθάνοντας στην Ραμεσσή κάπως. πριν προλάβει να φουσκώσει" (12:33. Μόλις αυτό το μοιραίο διάταγμα του Γιαχβέ εκτελέσθηκε. Δεδομένου ότι "οι Αιγύπτιοι πίεζαν τον λαό. εκείνα τα μεσάνυχτα. μετά τα μεσάνυχτα. σε "άγρυπνη αναμονή" γιατί δεν ήξεραν ποια επίδραση θα είχε επάνω στον Φαραώ η σφαγή των πρωτότοκων. "την ημέρα ακριβώς… ο λαός του Γιαχβέ βγήκε κατά ομάδες από τη χώρα" (12:41). είχαν μια ολόκληρη εβδομάδα.200 απ’ αυτούς. ιερή ή βέβηλη. η θεία διαβεβαίωση παρέχεται για δεύτερη φορά στο ίδιο κεφάλαιο: "Εκείνη ακριβώς την ημέρα έβγαλε ο Γιαχβέ τους Ισραηλίτες κατά ομάδες από την Αίγυπτο" (12:51). Και βάδισαν από την Ραμεσσή κατά μήκος των αμμόλοφων στην Σουκκώθ. δεν υπήρξε ούτε μια οπλή να την αφήσουν πίσω. ντυμένοι και έτοιμοι.34). για το οποίο.. Μετά από αυτό πρέπει όλοι να κινητοποιηθούν αμέσως στην μεγάλη πόλη Ραμεσσή. μόλις χορηγήθηκε στον Μωυσή η βασιλική άδεια. και ρούχα… κι έτσι τους έγδυσαν τους Αιγυπτίους" (12:35. κι εσείς και οι Ισραηλίτες. τα μωρά και τα θηλάζοντα μωρά τους. πρόβατα και βόδια» και όλα τα κοπάδια τους. Κατ' αρχάς. όλο το πλήθος του Ισραήλ. κάπως. όπως το ζητήσατε" (12:30. και να πάτε να λατρεύσετε τον Γιαχβέ. με το πλιάτσικό τους. με τους γέρους και τους εξαθλιωμένους τους. ακόμα και πάρα πολλά κτήνη. Έτσι εκείνη την ίδια ημέρα. Και οι άνθρωποι ήταν κάτω από την αυστηρή εντολή: "Και κανένας από σας δεν θα βγεί της πόρτας του σπιτιού του μέχρι το πρωί. από την εποχή που τα ζώα του Νώε συγκεντρώθηκαν από τις τέσσερις γωνίες της γης στην διάσημη κιβωτό του. "πήρε ο λαός στους ώμους τις γαβάθες με το ζυμάρι. «Να σηκωθείτε. και κάλεσε τον Μωυσή και τον Ααρών μέσα στη νύχτα (την ίδια νύχτα.36). η βιασύνη έγινε η διαταγή της ημέρας. Βορρά. για να τους βγάλουν γρήγορα από την χώρα. φαίνεται να είναι περίπου 50 χλμ μακριά. Για να μην υπάρξει καμία αμφιβολία γι αυτό. Ανατολή. “Εκείνη τη νύχτα ξύπνησε ο Φαραώ” (εκείνη την ίδια νύχτα). 2. Αλλά προφανώς αυτό δεν ήταν "έξω από το έδαφος της Αιγύπτου. πρέπει αμέσως να δώσει τις διαταγές πορείας στα διεσπαρμένα εκατομμύρια του Ισραήλ. μετά τα μεσάνυχτα).ολόκληρο το μικτό πλήθος.

ουδέ εφόδιον προητοίμασαν εις εαυτούς" (Έξοδος 12:39). που βιάζονται να δραπετεύσουν. ακόμα κι αν είχαν αρχίσει νωρίς.ακόμα μέσα στην Αίγυπτο. ακόμα κι αν θα μπορούσαν όλοι να είχαν κινητοποιηθεί στην Ραμεσσή εκείνη την "ίδια ημέρα. όπως βαδίζει ο Στρατός. Όσο για το πόσα ατέλειωτα χιλιόμετρα η ουρά εκτεινόταν με τα εκατομμύρια των προβάτων και των κτηνών. και δεν ηδυνήθησαν να βραδύνωσιν. οι οποίες θα διαμόρφωναν μια ουρά 45 περίπου χλμ μακριά! Αλλά η αλήθεια είναι ακόμα πιο αξιοπρόσεκτη.εκατοντάδες χιλιόμετρα μήκους -.που θα έκανε την ουρά 450 χλμ μακριά! Ένα τέτοιο πλήθος. . και το θαύμα του "διαχωρισμού των υδάτων" της Ερυθράς θάλασσας έπρεπε να εκτελεσθεί για να επιτρέψει στο πλήθος του Γιαχβέ να μεταφερθεί στην ανατολική ή αραβική πλευρά της Ερυθράς θάλασσας. με την πενιχρή βλάστηση. Είχαν μόνον λίγα άζυμα στους ώμους τους. κατά μήκος της ερήμου. φυσικά. Ούτε οι υιοί του Γιαχβέ ήταν εφοδιασμένοι καλύτερα. δεν θα μπορούσε να βαδίσει μέσα στην άμμο της ερήμου πάρα πολλά χιλιόμετρα ημερησίως – ας πούμε δέκα. ούτε επαρκή στοιχεία για να υπολογίσουμε." μέχρι την δεύτερη ή τρίτη ημέρα. "επειδή εδιώχθησαν εξ Αιγύπτου.και δεν ξέρουμε πόσο μέρος εκείνης της θαυμάσιας ημέρας έμειναν στο ραντεβού τους. Τέλος. κάπου. πενήντα άτομα ο ένας δίπλα στον άλλον. ή την επόμενη εβδομάδα. που δεν βάδιζαν σε τυπική γραμμή μάχης. με ένα διάστημα μόνον ενός μέτρου μεταξύ των συνεπτυγμένων τάξεών τους. "έξω από το έδαφος της Αιγύπτου. Διότι όταν ο Φαραώ και ο στρατός του "καταδίωξε τους Ισραηλίτες" (Έξοδος 14:8). αλλά υπερήφανοι σε τυπική γραμμή πορείας. Η θεία αποκάλυψη δεν μας λέει τι έτρωγαν τα εκατομμύρια των ζώων στην παρατεταμένη πεζοπορία προς την Ερυθρά θάλασσα. εκτός αν θεϊκά φροντιζόταν. σύμφωνα με το κείμενο. εάν οι εβραϊκές γραφές είναι ακριβείς: διότι το Εβραϊκό κείμενο λέει: "Και ανέβησαν οι υιοί Ισραήλ παρατεταγμένοι πέντε σε μια σειρά εκ της γης Αιγύπτου" (Έξοδος 13:18) -. Το ασκέρι του Γιαχβέ βάδιζε όχι όπως ένας άτακτος όχλος σκλάβων φυγάδων." όπως λέγεται ότι έκαναν. ή δεκαπέντε κατ' ανώτατο όριο. με όλα τα φορτία του. θα υπήρχαν 48. οι μπροστινές σειρές πρέπει να βάδιζαν και τα 45 ή 450 χλμ προτού μπορέσουν ακόμη και να αρχίσουν να βαδίζουν καν οι πίσω σειρές. Αλλά έπρεπε πρώτα να συγκεντρωθούν στην Ραμεσσή από όλη την Αίγυπτο -. Επιπλέον. Ολόκληρο το πλήθος θα ήταν αδύνατο να φθάσει στην Σουκκώθ. ή τον επόμενο μήνα. Εάν βάδιζαν σε πυκνή διάταξη. Έτσι μετά βίας οι μισοί από το "πλήθος του Γιαχβέ" θα μπορούσαν να πάνε μακριά από το σημείο εκκίνησης την πρώτη ημέρα.284 σειρές. δεν έχουμε καμία αποκάλυψη. μια αξιοπρόσεκτη περίσταση πρέπει να σημειωθεί εδώ. στα δυτικά σύνορα της Ερυθράς θάλασσας. οι υιοί ήταν ακόμα στην αιγυπτιακή πλευρά.

διότι έτσι δεν ακολουθούμε τον Λόγο του Γιαχβέ. Το μόνο που έχουμε αποφύγει μέχρι στιγμής είναι η περιτομή. πολύ κακώς. τον πρώτο -πρώτο κανονισμό που τους έδωσε ποτέ. καθώς έφευγαν από την σκλαβιά της Αιγύπτου. "Αυτός είναι ο κανονισμός για το Πάσχα: κανένας ξένος δεν πρέπει να συμμετάσχει στο δείπνο του Πάσχα. Κακώς όμως. «εάν τις ξένος…θέλη να κάμη το πάσχα εις τον Γιαχβέ. Καλή Ελληνική Ανάσταση…για όσους κατανοούν… Άθεος Αγανακτισμένος . ας περιτμηθώσι πάντα τα αρσενικά αυτού…» (Έξοδος 12:48). Ο δούλος που έχει αγορασθεί με χρήματα. ήτις πρέπει να φυλάττηται παρά πάντων των υιών Ισραήλ εις τας γενεάς αυτών». Έτσι από τότε εμείς οι Έλληνες φυλάσσουμε με εβραϊκή θρησκευτική ευλάβεια το «αύτη είναι η νυξ εκείνη του Γιαχβέ.Αυτοί οι πρόσφυγες σκλάβοι παρουσιάζονται ότι είχαν δικούς τους σκλάβους που τους έπαιρναν μαζί τους. πρέπει αυτός και όλοι οι αρσενικοί στην οικογένειά του να ΠΕΡΙΤΜΗΘΟΥΝ. προνόησε για την τήρηση μιας ευσεβούς τελετής. Ο προνοητικός Γιαχβέ τους. αν κάνει περιτομή μπορεί να φάει…αν κάποιος ξένος μένει μαζί σας. στο διάταγμά του τού πάσχα." (Έξοδος 12:44-48). και θέλει να γιορτάσει του Πάσχα του Γιαχβέ.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful