UNIDAD 3

Actividad de aprendizaje 1
Previa consulta de la bibliografa recomendada: 1. Defina persona fsica y personalidad y seale sus principales caractersticas, diferencias y causas de extincin. CRITERIOS DE ANLISIS

PERSONA FSICA

PERSONALIDAD

Son todas las personas desde el momento de su nacimiento; de donde el infante concebido se considere que aun no tiene personalidad y que aquel que nace muerto nunca la tuvo
Definicin

La personalidad no es mas que el patrn de pensamientos, sentimientos y conducta de presenta una persona y que persiste a lo largo de toda su vida, a travs de diferentes situaciones, puede ser un cambio del estado anterior, status sinnimo de caput y El status es la situacin o posicin jurdica ocupada por un hombre. Status libertatis de acuerdo con la libertas. Status civitatis de acuerdo con la ubicacin en la civitas. Status familiae de acuerdo con la ubicacin en la familia. Se forma con el caput : la libertad, los derechos inherentes a la ciudadana y los derechos familiares, los esclavos estaban desprovistos de este, los peregrinos tienen caput inferior al de los ciudadanos romanos, Solo afecta a las personas libres Cuando una persona perda la capacidad (capitis deminutio) dejaba de ser persona. Haba tres niveles: 1. Mxima: prdida total de la libertad. Esclavos. 2. Media: prdida de capacidad

Caractersticas

hay que tener en cuenta dos clases de requisitos: 1) los que se refieren a la existencia humana comienzo y fin y 2) los que se refieren a su posicin status social, Ciudadano y familiar. Los infantes o insanos podan siempre que tuvieran el grado ptimo en los tres status, es decir que fueran paterfamilias romanos gozar de derechos y adquirirlos, en tanto no fuera necesaria su personal actuacin, invalidada por el ordenamiento jurdico, precisamente en razn del dficit en sus aptitudes intelectuales y volitivas. Era un

capaz de derecho pero incapaz de hecho. Viceversa, un esclavo, si no presentaba impedimentos de edad o de salud mental, tena cierta capacidad de actuar; aunque los efectos jurdicos de sus actos no recaan sobre l, privado como estaba de capacidad de derecho, sino sobre su dueo. Era capaz de hecho, pero no de derecho. Diferencias Nacimiento: la aparicin del hombre en la escena jurdica comienza con el nacimiento. Para considerar nacido a un hombre son necesarias las siguientes condiciones: A) el total desprendimiento del seno materno. Mientras el concebido est en el vientre de la madre se lo considera no como una individualidad, sino slo como "una parte de la mujer". Sin embargo, siempre que se trate del provecho del concebido, se lo reputa como nacido. B) que haya nacido con vida, pues "a quien nace muerto no se lo tiene ni por nacido ni por procreado". De este problema se ocuparon los proculeyanos y sabinianos. C) Que el nacido presente forma humana, puesto que si la mujer ha dado a luz algo monstruoso o prodigioso, ello no tiene ninguna significacin jurdica. Muerte: la muerte extingue al homo y en consecuencia deja ste de ser persona. Entonces se planteaba el problema de determinar el orden de prelacin de quienes moran en un mismo accidente. As, para el derecho clsico, si no se poda probar quien muri antes y quien muri despus, se consideraba que "no se vea que uno haya sobrevivido respecto del otro", por lo que ambos eran tenidos como muertos al mismo tiempo. En cambio, Justiniano se basaba en un criterio de mayor o menor resistencia a la muerte: si en el accidente

y de la condicin de ciudadanos. Libertos latinos. 3. Mnima: los libres y ciudadanos dentro de la familia que estaban disminuidos bajo el poder del pater. Alieni iuris.

perecen el padre y el hijo, se presume que si el hijo es impber se lo tiene como muerto antes; en cambio, si es pber, se lo tiene por muerto primero al padre, siempre que no se pruebe lo contrario. Los glosadores sentaron el criterio de que cabe presumir la muerte del ausente que ha cumplido 100 aos.

Con la muerte

Causas de extincin

Con la muerte o con la capitis deminutio que es la perdida total o parcial del estado que se tenia pero no siempre implica un perjuicio para la persona