PERUBAHAN SAHSIAH ADALAH PROSES PERTUMBUHAN DIRI KESAN DARIPADA INTERAKSI DALAMAN (PSIKOLOGI) DAN INPUT PERSEKITARAN LUARAN.

KURSUS PEMBANGUNAN SAHSIAH TELAH DIBINA KHUSUS SEBAGAI INPUT PERUBAHAN KAREKTOR SEORANG PENDIDIK YANG PROFESSIONAL DAN BERKESAN.

1.Merujuk kepada kursus Pembangunan Sahsiah,Jelaskan empat perkara utama yang cuba diterapkan kepada guru- guru.

1.0

PENGENALAN Perguruan merupakan satu jawatan professional sama seperti kerjaya kerjaya

lain yang terdapat di negara kita yang lain seperti doktor , peguam dan jurutera.Menurut Dr Ragbir Kaur a/p Joginder Singh,2007,guru yang professional perlulah melaksanakan kerjayanya dengan sepenuh hati,bersedia menanggung semua konsekuen yang sesuai dengan nilai profesion ini.

Salah

satu

agenda

penting

dalam

matlamat

perancangan

pembangunan

pendidikan RMK-9 ialah membangunkan sistem pendidikan bertaraf dunia.Dalam agenda ini kerajaan akan memperkukuhkan kurikulum sekolah yang seimbang dari segi rohani,jasmani,emosi kerjasama, dan dan intelek,mempunyai memainkan disiplin peranan yang dalam

tinggi,bersikap

mampu

masyarakat,serta melahirkan sejumlah sekolah yang baik dan cemerlang untuk dijadikan show case kepada negara negara lain di dunia.( Ucapan Menteri Pelajaran Malaysia). Malaysia dalam Perhimpunan Bulanan Kementerian Pelajaran

2.0

SAHSIAH Sahsiah bermaksud peribadi atau personality.Ia merujuk kepada traits yang mencirikan peribadi seseorang.Peribadi menggambarkan sifat personaliti individu yang membezakannya daripada orang lain.Sifat sahsiah merangkum gaya persepsi,tabiat,sikap

hidup,kepercayaan,harapan,nilai,motif,pemikiran,perasaan,budi dan watak individu tertentu.

Sahsiah ditakrifkan sebagai organisasi

dinamik sesuatu sistem psikofizikal laku dan fikirannya

dalam diri seseorang individu yang menentukan tingkah

yang khusus.Sistem psikofizikal merangkui segala unsur unsur psikologi seperti tabiat,nilai,kepercayaan dan emosi, bersama dengan unsure- unsure fizikal seperti bentuk tubuh badan , urat saraf,kelenjar,wajah dan gerak geri seseorang .( Mok Soon Sang,1994 )

Sahsiah

boleh

dibahagikan

kepada atau

tiga

iaitu

keunikan

dengan

maksud dan ekadar

tersendiri.Kedua

kebolehsuaian

kepercayaannya perkataan

untuk

berubah bukan

diubah.Ketiga, ialah himpunan yang

organisasi.Dengan

lain,sahsiah

tingkah laku sebaliknya ia melibatkan corak tindakan dan operasi konsisten.Perlu ditekankan di sini, sahsiah mencerminkan

bersifat

sifat,fizikal,kognitif,emosi,social dan rohani seseorang.

3.0 Ciri ciri Sahsiah Guru yang Positif

3.1 Penyebar Ilmu Pengetahuan

Guru yang berkualiti dapat memenuhi segala keperluan pelbagai aspek sama ada dari segi pengajaran dan

pelajarnya dalam pembelajaran,

sahsiah,kepakaran dan pengurusan.Dalam menghasilkan pendidikan yang bertaraf dunia, guru perlulah bertindak sebagai penyebar ilmu dan agen perubahan

kerana fungsi guru ialah mendidik murid dalam pelbagai aras ilmu pengetahuan dan kemahiran daripada pelbagai disiplin dalam kurikulum sekolah,

Para

guru mestilah

mempunyai

nilai nilai

peribadi

yang

tinggi

seperti

amanah,benar, jujur dan ikhlas dalam perbuatan dan perkataannya,menepati janji yang telah dibuat,berdedikasi,sabar,tabah dan cekal dalam mengahadi kerenah pelajar yang pelbagai,pemaaf dan toleransi , sentiasa mementingkan kebajikan murid melebihi diri sendiri,pemurah dan bersih mental dan spritualnya..Guru harus mendalami pelbagai bidang ilmu sedalam dalamnya supaya dapat menyebarkan warganegara ilmu yang itu kepada pelajarnya bagi melahirkan era insan dan

cintakan

ilmu

pengetahuan.Dalam

transformasi

pendidikan secara global ini guru mestilah

beriltizam melahirkan pelajar yang

kreatif dan kritis serta mampu memperkembang potensi mereka secara optimum dalam semua aspek Jasmani, Emosi,Rohani dan Intelek.

3.2 Role Model/ Contoh Ikutan Guru harus membentuk pelajar pelajarnya untuk memiliki akhlak yang mulia dan mempunyai nilai nilai murni yang tinggi..Seorang guru yang baik perlulah menunjukkan sifat dan kualiti peribadi yang unggul,profesional dan menjalani kehidupan sosial yang baik.Sebagai ibu bapa kedua kepada murid, guru

perlulah bersikap tenang dan mempunyai emosi yang mantap bersikap optimis dalam kehidupan dan tidak sesekali mengabaikan perintah Tuhannya.

Dia perlulah mempercayai dirinya sendiri dan kebolehan yang ada pada dirinya selain bersikap lemah lembut dan sentiasa bergaul dengan semua orang , pandai menyesuaikan diri terutamanya apabila berada di tengah - tengah masyarakat setempat.Guru juga perlu menunjukkan dirinya yang sihat dengan mengamalkan kehidupan yang sihat,menjaga penampilan diri , sentiasa kemas dan bersih walau dimana dia berada. Sikap dan sifat yang ditunjukkan ini boleh menjadi contoh kepada pelajar pelajar dan menarik minat mereka untuk mencontohi kualiti yang ada pada seseorang guru.

4.0

Ciri ciri Guru Yang Negatif

4.1 Kronisme dan Nepotisme Istilah kronisme diambil daripada perkataan Inggeris iaitu crony yang

membawa maksud konco,sahabat,teman atau kakitangan. Nepotisme berasal daripada perkataan Inggeris iaitu nepotisme yang

membawa maksud pilih keluarga atau yang ada hubungan persaudaraan.

Budaya nepotisme dan kronisme boleh diertikan sebagai mengutamakan sahabat handai,klik,ahli keluarga atau yang mempunyai tali persaudaraan dalam sesuatu pekerjaan yang hendak dilakukan.Antara punca amalan nepotisme dan kronisme ini berlaku ialah kerana hendak menjaga hubungan persahabatan atau sudah

persaudaraan

yang telah sedia terjalin.Pihak pentadbiran sekolah ia mestilah dibendung

semestinya bimbang akan perkara ini

dengan serta

merta.Kesan daripada budaya ini ialah sesuatu pekerjaan atau keputusan itu tidak dapat dijalankan atau dicapai secara telus dan tulus kerana kriteria

pemilihannya ada hubungan persahabatan,persaudaraan dengan pihak pengurusan/ pentadbiran sekolah.Ini menjejaskan reputasi dan nama baik sekolah dan seluruh organisasi itu sendiri.

4.2 Budaya Kiasu Budaya Kiasu bermaksud kegilaan atau kerasukan dalam mengejar kemewahan banyak perkaitan dengan

tanpa menghiraukan orang lain. Budaya ini mempunyai sikap materialistik atau

mementingkan kebendaan.Perlakuan ini walaupun fitrah

semulajadi, namun ia akan berubah menjadi berbahaya jika tidak dikawal dan dibendung.Budaya Kiasu yang diamalkan oleh guru akan menghakis sikap

amanah,jujur dan iikhlas, telus dan tulus dalam diri guru.

Punca utama amalan ini ialah kerana ingin menikmati kemewahan yang lebih selain dorongan nafsu yang kuat seseorang guru itu sanggup menindas dan menganiaya orang lain demi mengejar apa yang dihajatkan.Walaupun seseorang guru itu tahu perbuatan itu salah namun akalnya tidak mampu untuk mengalahkan keinginan nafsu yang telah menguasai pemikirannya.Demi mengejar kesenangan hidup dan kemewahan duniawai, seseorang guru itu sanggup menafikan

pertimbangan agama, moral dan norma masyarakat.Kesan daripada budaya ini ialah boleh membawa kepada hubungan yang tidak sihat dalam kalangan ahli dalam sesebuah organisasi.Selain itu, ia juga boleh melalaikan seseorang penjawat awam daripada tugasan yang sepatutnya dia bertanggungjawab kerana kemewahan. asyik mengejar

4.3 Budaya Rasuah/ Korupsi Budaya rasuah atau korupsi bermaksud sesuatu perbuatan atau tindakan seseorang

atau kumpulan yang memberi atau menerima sesuatu bagi mendapatkan sesuatu keistimewaan.Rasuah adalah salah di sisi undang undang dan ia boleh berlaku dalam banyak cara.Antara bentuk bentuk rasuah ialah : 3.3.1 wang dan harta 3.3.2 kedudukan dan pengaruh 3.3.3 balasan,ganjaran,diskaun,komisen dan bonus 3.3.4 tawaran dan akujanji 3.3.5 perkhidmatan dan pertolongan 3.3.6 peluang dan kesempatan 3.3.7 kepentingan,keistimewaan dan hak milik

Secara umumnya rasuah boleh diertikan dengan kepercayaan dan tanggungjawab yang diberikan

seseorang yang menyalahgunakan kepadanya untuk kepentingan

peribadinya ataupun orang lain yang ada hubungan dengannya.Contoh, ada guru guru yang sanggup melakukan bermacam macam aktiviti yang tidak beretika kerana terlampau mengutamakan arahan ketua berbanding undang undang / akta kerajaan

sendiri.Ada guru yang sanggup menipu guru besar / pengetua untuk mendapatkan keistimewaan keistimewaan tertentu dalam organisasi di sekolah.Ada juga guru yang menggunakan kedudukan dan pangkat yang ada padanya untuk kepentingan

peribadi.Perbuatan ini dikaitkan dengan pegawai/guru yang mempunyai kuasa dalam pemberian kontrak/ biasiswa/bantuan kewangan dan sebagainya kepada pihak pihak

tertentu..Selepas meluluskan atau melaksanakan perbuatan itu, pegawa/ guru tadi akan menerima keistimewaan tertentu sebagai balasannya.

5.0

Nilai Bitara UPSI Bitara bermaksud memiliki cirri cirri unik,unggul,tiada tolok bandingnya serta lain daripada yang lain. Nilai Bitara UPSI merangkumi 6 komponen utama iaitu :

5.1 Integriti Menurut Kamus Dewan integriti bermaksud keadaan yang sempurna dan utuh .Oxford mendefinisikan integrity sebagai quality of being hones and moral principles,the state of being whole and undivided .

Integriti ialah kualiti unggul yang wujud secara keseluruhan dan padu seseorang individu

pada

iaitu guru.Pokok utama yang terkandung dalam integriti

ialah telus,adil,amanah dan akauntabiliti..Guru perlulah melaksanakan amanah dan kuasa yang diberikan dengan penuh tanggungjawab dan sentiasa meletakkan kepentingan murid di atas berbanding yang lain.Guru hendaklah amanah dalam menyampaikan fakta yang benar dalam mengajarannya

.Guru juga perlu amanah dalam menjaga amanah yang dipertanggungjawabkan kepadanya,menyayangi berikan.Penyelewengan harta dan kemudahan yang telah pihak kerajaan

dan salah guna kuasa dapat

dielakkan jika guru

berintegriti.Guru hendaklah memberikan layanan yang sama dan adil kepada pelajarnya terutamanya selaku ketika pendidik prosess yang pengajaran dan pembelajaran perlu bertindak

berlangsung.Guru

bertanggungjawab

sewajarnya kepada anak didik mereka.Guru yang baik sentiasa memikirkan masa depan pelajarnya dan ,mempunyai tahap membawa kesabaran yang tinggi, bersifat di dalam bilik

pengasih

penyayang,sentiasa

keseronokan

darjah.Guru yang baik akan memulakan dan menamatkan pengajarannya dalam jangka masa yang telah ditetapkan.Tiada istilah curi tulang atau membuang masa dengan hal hal yang tidak berkaitan dan di luar bidang tugasnya.Selain itu,guru perlulah menyempurnakan arahan yang diterimanya dan melaksanakan arahan itu mengikut masa yang ditetapkan .Mematuhi segala peraturan dan bersungguh sungguh .Guru

arahan yang diterima dan melakukannya dengan

juga mestilah berani mengakui kesalahan sendiri dan tidak menyalahkan mana mana pihak.

5.2 Profesional Guru perlu bersikap professional kerana mereka adalah arkitek yang membentuk diri pelajar pelajarnya.Murid adalah pemimpin pada masa hadapan maka guru perlu bersikap professional dengan mempunyai iltizam yang tinggi, sentiasa mengamalkan etika perguruan walau di mana dia berada dan juga

kompeten.Mereka mesti berusaha mencari dan mendapatkan ilmu secara formal dan tidak formal seiring dengan peredaran masa yang semakin mencabar ini.

Dunia tanpa sempadan sentiasa ketagihkan pengetahuan dan ilmu terkini dan guru yang dilabel sebagai agen perubahan perlulah tampil menggalas tugasan ini tanpa rasa malu atau segan. Semua ini perlu dilakukan dan dilalui supaya proses pengajaran dan pembelajaran di dalam bilik darjah bertambah baik dan matang.

Bagi

meningkatkan

tahap kendiri

profesionalisma mereka

guru, guru melalui

perlulah

berusaha

meningkatkan

penyelidikan,

tindakan,refleksi,mengamalkan budaya

ilmu , menghadiri Kursus Peningkatan

Profesionalisme Keguruan dan mengamalkan budaya pembelajaran sepanjang hayat.( Rusmiza Rusle,2011)

5.3

Kreatif dan Inovatif

Kreativiti

merupakan satu yang

kebolehan kreatif,guru

untuk boleh

mewujudkan melakukan

sesuatu pengajaran

yang dan

baru.Sebagai seorang

pembelajaran dengan sesuatu cara yang unik.Guru haruslah berfikir di luar kotak, melihat sesuatu daripaada perspektif yang baru,membuka minda dengan idea idea bagi menerbitkan idea besar kepad idea idea yang lebih kecil , mampu berfikir secara fleksibal dan membuat sintesis,imaginasi dan

visualisasi.Contohnya, guru menggunakan daya imagina pelajarnya dalam proses mencerna minda pelajar. Guru boleh memulakan pengajaran mereka dengan mengemukakan soalan soalan yang umum.Ini dapat membuka minda pelajar supaya dapat berfikir melebihi jangkauan dan di luar kotak.Selain itu,media berbentuk visual, audio,teks dan grafik juga boleh membantu menjana minda pelajar selaras dengan strategi pedagogi yang sesuai agar objektif pengajaran dan pembelajaran dapat dicapai.

Inovatif berasal daripada perkataan Latin yang bermaksud pembaharuan.Inovatif merujuk kepada kemampuan seseorang membuat transformasi atau mencipta

yang baru sama ada dalam bentuk sumber atau kaedah yang relevan dalam pengajaran dan pembelajaran.Inovatif seorang guru adlah merangkumi kebolehan mengubahsuai teknik atau kaedah sedia ada kepada cara yang lebih baik lagi.

.Guru digalakkan mencari idea idea baru dalam melaksanakan kurikulum dan berkongsi dengan guru guru yang lain bagi meningkatkan keberkasanan pengajaran dan pembelajaran.

Guru hendaklah mempunyai sikap kreatif dan inovatif dalam pengajaran dan pembelajaran.Ini akan memahirkan guru dalam merancang cara mengajar yang paling sesuai untuk murid muridnya.Selain itu, daya kreatif dan inovatif guru juga boleh mempengaruhi minat dan kebolehan murid.Penggunaan ICT dalam pengajaran dan pembelajaran juga merupakan daya kreativiti dan inovatif guru yang dapat merangsang murid dalam proses menerima ilmu pengetahuan.

5.4

Semangat Berpasukan

Semangat berpasukan bermaksud perkara yang dilakukan bersama sekumpulan orang di mana setiap orang berada di bawahnya adalah individu member

sumbangan kepada kumpulan tersebut.Semangat kerja berpasukan ini akan membuahkan hasil apabila semua ahli terlibat member sumbangan yang aktif dan sama sama bekerja kearah tujuan yang sama.

Semangat

berpasukan

mengahsilkan

kerja

berpasukan

yang

berkualiti

tinggi.Untuk menyelesaikan perkara perkara yang rumit, seorang guru sudah tentulah tidak mampu melakukannya seorang diri.Semangat kerja berpasukan dapat mencetuskan pernyataan perasaan,inovasi dan percambahan idea yang lebih baik dan kreatif.

Di sekolah , guru hendaklah bekerja sebagai satu pasukan.Ahli dalam sesuatu pasukan saling bergantungan , mempunyai tujuan peribadi dan

pasukan,memahami matlamat dan saling menyokong antara satu sama lain.Setiap ahli pasukan mestilah jelas dengan tujuan dan matlamat kerja berpasukan itu. Setiap ahli pasukan sentiasa bekerjasama dan berkolaborasi dalam mencapai matlamat yang sama.

5.5

Berorientasikan Pelanggan

Pelanggan guru di sekolah ialah murid murid dan ibu bapa mereka.Sebagai sebuah agensi perkhidmatan awam, guru hendaklah memberikan perkhidmatan terbaik yang berorientasikan pelanggan.Elemen yang terdpat dalam konteks berorientasikan pelanggan ini ialah responsive,proaktif,mesra dan berkualiti.

Responsif

bermaksud

menyampaikan

perkhidmatan

yang

responsif

yang

memenuhi ciri ciri

segera memberi respons kepada

kehendak pelanggan

daripada mula hinggalah urusan selesai.Di sekolah, guru mempunyai beberapa tanggungjawab seperti urusan yuran biasiswa,mencatat markah dalam rekod Ujian Bulanan dan Akhir Tahun dan memaklumkan perkembangan murid kepada ibu bapa.

Apabila berurusan dengan ibu bapa, guru mestilah lebih mesra dan adil tanpa mengira pangkat, bangsa dan kedudukan.Guru yang baik sentiasa mendengar dan memahami perkara yang dibangkitkan oleh pelanggan dan mengambil tindakan yang sewajarnya.Guru hendaklah memberi layanan yang baik dan penuh rasa hormat kepada murid dan ibu bapa murid.

5.6

Prihatin Akan Kebajikan Anggota

Guru

yang

mempunyai

sahsiah

yang

baik

akan

sentiasa

mementingkan

keselesaan murid-muridnya.Persekitaran kelas yang kondusif, kebersihan dan suasana di sekolah juga turut memainkan peranan yang penting. Pada pendapat saya, kebersihan dan keceriaan kelas dapat menarik murid hadir ke sekolah dan berasa seronok di dalam kelas yang ceria itu.

Guru

yang

baik

sentiasa

member

penghargaan

kepada

anak

muridnya.Penghargaan dalam bentuk kata kata ataupun material dapat menarik minat murid untuk mengikuti pembelajaran secara berterusan.

Kadangkala ada murid yang sukakan penghargaan dan mereka akan melakukan sesuatu perkara dengan belajar bersungguh sungguh untuk mendapatkan

penghargaan seperti sebelumnya.Penghargaan yang positif dapat memacu murid ke arah pembelajaran yang lebih bermakna pada masa hadapan.

6.0

ETIKA PROFESION PERGURUAN Etika bermaksud satu sistem dasar akhlak,adat atau tingkah laku atau

kesusilaan.(Dewan Bahasa & Pustaka ).Ia juga membawa erti prinsip moral atau set prinsip moral ( Kamus Oxford ),satu tanggungjawa dan akibat tingkah laku seseorang atau profesion terhadap masyarakat.Daripada perspektif Islam,etika merujuk kepadaa tingkah laku yang betul berasaskan Al Quran dan ketakwaan kepada Allah.

6.1 Maksud Etika Profesional Semua garis panduan yang bertujuan meningkatkan tahap kualiti,produktiviti dan disiplin dalam perkhidmatan dengan member penekanan terhadap semua aspek yang berkaitan dengannnn peraturan dan peradaban,peranan nilai, serta tingkah laku profesion dalam masyarakat.

6.2 Skop Etika Profesional Ia mencakupi sebahagian besar kehidupan ahli professional kecuali hal hal yang benar benar peribadi . Dalam Islam,etika ialah akhlak yang diamalkan oleh manusia yang bertakwa dalam keseluruhan hidupnya.

6.3 Etika Profesion Perguruan 6.3.1 Seorang guru tidak harus bertingkah laku begitu rupa sehingga boleh mencemarkan sifat profesionnya dan yang akan

menyebabkan hilang kepercayaan orang ramai terhadap profesion perguruan. 6.3.2 Dia tidaklah harus bertingkah laku begitu rupa yang boleh membawa kepada jatuhnya maruah diri dan kehilangan amanah berhubung dengan kewangan. 6.3.3 Dalam semua hubungan dan tugas seseorang guru hendaklah menjalankannya dengan jujur. 6.3.4 Tanggungjawab utama seorang guru ialah muridnya.Kepentingan murid murid nya terhadap anak anak haruslah mengatasi

semua kepentingan lain kepentingan masyarakat,,persatuan atau persendirian. 6.3.5 Dia haruslah member perhatian terhadap keperluan anak

muridnya 6.3.6 Dia haruslah member perhatian dan pengajaran untuk semua anak muridnya tanpa mengira bangsa ,agama dan kepercayaan. 6.3.7 Dia haruslah bertugas sebagai pengganti ibu bapa dalam usaha untuk membentuk tingkah laku murid- murid ke arah matlamat matlamat diterima oleh masyarakat. 6.3.8 Dia haruslah mendidik dan mengambil tindakan secara adil terhadap semua murid tanpa mengira

bangsa,warna,jantina,bahasa,agama,kepercayaan,politik,tempat asal,asal keluarga,intelek,akademik dan status status lain. 6.3.9 Dia harus mengesan dan menerima perbezaan individu dikalangan murid muridnya dan memandu mereka memperkembangkan

potensi mereka dari segi jasmani,emosi,rohani dan intelek. 6.3.10 Dia harus menghormati hak hak tiap tiap muridnya supaya maklumat maklumat sulit mengenai diri murid murid tidak diberitahu kepada orang atau agensi lain yang tidak berkenaan.

ETIKA PROFESIONALISME GURU

Etika membawa maksud prinsip moral atau akhlak atau nilai-nilai akhlak yang menjadi pegangan seseorang individu atau sesuatu kumpulan.Kamus Oxford , 1994 menggambarkan etika sebagai prinsip moral atau set prinsip moral manakala dari pandangan Islam pula Etika membawa maksud tingkah laku yang betul berpandukan Al Quran dan takwa kepada Allah.

Etika Profesional merupakan panduan yang digunakan bagi meningkatkan tahap kualiti ,produktiviti dan disiplin diri dalam bidang pekerjaan guru yang berkaitan dengan aspek peraturan dan peradaban , nilai serta tingkah laku pekerjaan dalam pandangan masyarakat kerana masyarakat akan membuat penilaian dan menganalisa sama ada tingkah laku seseorang guru itu mengikut peraturan yang telah ditetapkan atau tidak. Etika Profesionalisme Perguruan juga mengharapkan setiap guru perlu dan dikehendaki mengikut serta mematuhi etika ini agar guru dapat menjaga status diri , akhlak dan maruah diri bersesuaian dengan tugas dan peranan sebagai seorang pendidik. Etika Profesionalisme Perguruan perlu dipatuhi oleh semua guru kerana guru adalah role model serta mempunyai tanggungjawab yang besar kepada rakan sejawat , pelajar , ibu bapa dan masyarakat.

TANGGUNGJAWAB TERHADAP PELAJAR Tanggungjawab utama guru dalam profesionalisme perguruan adalah mengutamakan pelajar dahulu melebihi kepentingannya sendiri.Guru juga mestilah bersikap adil terhadap semua pelajar tanpa mengira faktor-faktor ekonomi, jasmani, mental, emosi, kepercayaan politik, sosial, keturunan , jantina , tempat asal , tahap akademik dan agama yang dianuti. Guru juga mestilah mempunyai perwatakan yang baik dari segi pakaian, pertuturan serta memberi contoh yang baik kepada pelajar.

Guru tidak harus mengajar semata-mata untuk mendapatkan ganjaran daripada kelas tambahan bulan kerana tugas guru adalah membimbing atau mengajar tanpa mengharapkan apa apa balasan. Guru perlulah memperbaiki kecekapan ikhtisas melalui kursus, oleh PPD atau JPN atau mengikuti persidangan, bengkel atau seminar supaya ilmu pengetahuannya luas dan maju.

TANGGUNGJAWAB TERHADAP MASYARAKAT DAN NEGARA Setiap guru haruslah mengelakkan diri daripada terlibat dalam perkara perkara yang boleh mencemarkan profesionalisme perguruan seperti terlibat dalam penyebaran sesuatu ajaran

yang tidak baik dan terlibat dengan politik..Selain itu,guru juga perlu menjaga nama baik negara dengan mendokong Prinsip-Prinsip Rukunegara. Guru juga harus memupuk sikap jati diri dan semangat patritisme dalam diri pelajar dengan nilai- nilai positif yang boleh membantu dan membimbing mereka untuk menjadi warganegara yang taat setia , bertanggungjawab dan berguna, menghormati orang-orang yang lebih tua dan menghormati adanya perbezaan kebudayaan keturunan dan agama.Guru juga perlu mendidik pelajar supaya menghormati masyarakat sekeliling dan menjadi warganegara yang bertanggungjawab dan berhemah tinggi.

TANGGUNGJAWAB TERHADAP IBU BAPA Guru juga bertanggungjawab terhadap terhadap ibu bapa pelajar kerana guru menjadi pengganti ibu bapa pelajar di sekolah dalam usaha membentuk tingkah laku pelajar.Guru mestilah cuba berusaha memupuk hubungan mesra dan kerjasama yang erat di antara sekolah dan ibu bapa pelajar.Guru juga mestilah merahsiakan segala maklumat sulit pelajar dan tidak akan membocorkannya kepada sesiapa kecuali kepada mereka yang berhak .

Guru hendaklah memberi segala maklumat kepada ibu bapa demi kepentingan anak-anak mereka, Guru juga harus mengelakkan diri daripada menggunakan atau dipengaruhi oleh kedudukan sosial dan ekonomi ibu bapa pelajar. Guru juga perlu mengelakkan diri daripada mengeluarkan kata-kata yang kasar dan kesat dan melakukan sesuatu yang boleh menjejaskan kepercayaan pelajar dan ibu bapa terhadap guru.

TANGGUNGJAWAB TERHADAP RAKAN SEJAWAT

Sebagai Guru , hendaklah mengelakkan diri daripada mengeluarkan sebarang kenyataan atau pendapat yang boleh mencemarkan nama baik seseorang guru di hadapan pelajar atau ibu bapa..Guru juga harus berusaha untuk menunaikan tanggungjawab dengan rajin dan bersungguh-sungguh dan mengekalkan kemajuan ikhtisasnya , sentiasa bersedia membantu rakan sejawat untuk meyelesaikan masalah yang dihadapi dan sentiasa menjaga nama baik agar tidak mencemarkan nama baik profesion perguruan.

KEPENTINGAN KOD ETIKA PROFESIONALISME PERGURUAN Kod etika disediakan sebagai garis panduan kepada semua guru cara menjaga tingkah laku dalam profesion perguruan kerana kod ini sesuai untuk dirujuk dan diamalkan oleh guru.Kod Etika Perguruan inni dengan jelas menyatakan tanggungjawab guru terhadap bidang pendidikan. Dengan hal demikian , guru perlu lebih faham dan jelas tentang tugas hakiki guru yang menekankan kepada dua amanah penting iaitu konsep ibadah dan pembangunan insan. Kandungan yang dinyatakan dalam Kod Etika Perguruan di negara ini berbeza dengan kod etika negara lain serta mempunyai keunikannya yang tersendiri.Kod Etika tertulis dalam bentuk dokumen dan dengan ini kecemerlangan profesionalisme dapat dipertahankan dan dikuatkuasakan. Denga Kod Etika ini,diharap dapat meningkatkan imej profesion perguruan dan berharap masyarakat setempat dapat menyokong guru dalam pelaksanaan mencapai matlamat pendidikan.

KESIMPULAN Dengan memahami dan menuruti Etika Profesionalisme Guru ini, guru dapat menjalankan

tanggungjawab yang telah diamanahkan serta dapat meningkatkan tahap profesionalisme perguruan.Dengan penghayatan ini,guru dapat menjalankan dan melaksanakan tanggungjawab kepada murid,ibu bapa , masyarakat,negara dan rakan sejawat.Selain itu,dengan mematuhi Etika Profesionalisme Guru ini melambangkan kualiti seorang guru,melaksanakan tugas dengan bersungguh-sungguh dan penuh dedikasi.Jika tidak diikuti Etika Profesionalisme Guru ini , ia akan gagal dan akan menjatuhkan martabat profesion perguruan seperti mana yang dicita-citakan oleh pemimpin negara ini.

SOALAN 2

Sebagai seorang guru yang bersahsiah,tugas dan amanah yang diberikan adalah untuk mendidik generasi yang akan menerajui negara pada masa hadapan.Saya akan memastikan diri saya lengkap dengan strategi strategi pengajaran dan

pembelajaran dalam bilik darjah setelah mendapat pengetahun dan pengalaman daripad kursus kursus yang dianjurkan oleh pihak PPD,JPN dan Kementerian Pelajaran sendiri.

Kursus pembangunan sahsiah telah banyak mengubah karektor saya menjadi seorang guru yang kritis dan kreatif khususnya dalam membuat sebarang keputusan dan tindakan.Saya akur dengan perubahan perubahan yang berlaku dalam era pendidikan sejak akhir akhir ini yang menuntut komitmen yang tinggi selaras dengan tugas saya sebagai seorang pendidik..Contohnya,Program LINUS iaitu program Kementerian Pelajaran Malaysia yang memperkenalkan budaya 4M iaitu membaca,menulis,mengira dan menaakul.Begitu juga dengan transformasi pendidikan yang baru setakat ini iaitu KSSR (KURIKULUM STANDARD SEKOLAH RENDAH) untuk murid tahun 1 dan 2..

Dalam era globalisasI dan

dunia tanpa sempadan ini,teknologi maklumat akauntabiliti,saya perlu

berkembang dengan pantas.Sebagai seorang guru yang

menyahut cabaran ini dengan membawa teknologi ini ke dalam pengajaran dan pembelajaran saya terutamanya dalam kelas.Saya dapati murid lebih teruja dan bersemangat untuk mengikuti pembelajaran itu berbanding method lama yang saya praktikkan selama ini.Pembelajaran jika berpusatkan murid akan lebih

lancar,bermakna dan efektif optimum.

ilmu teknologi ini diaplikasikan secara

Melalui kursus pembangunan sahsiah juga mendidik saya menjadi guru yang berpengetahuan .Saya perlu mencari idea idea baru, berfikir di luar kotak untuk menjana minda yang kreatif dan inovatif dalam kalangan murid murid saya.

Dalam menjalani tugas sebagai pendidik,saya

sedar

sifat amanah dalam

menjalankan tugas saya khususnya sewaktu mengajar anak anak murid yang berlainan latar belakang, agama, kepercayaan , keturunan dan potensi diri. Saya juga lebih adil dalam pembahagian kerja,latihan dan projek kepada anak anak murid saya tanpa perasaan prejudis berdasarkan akademik,

kecerdasan,keluarga dan jawatan.

Sebagai seorang guru yang professional,saya mempunyai iltizam yang tinggi bagi memastikan anak anak murid saya mencapai kecemerlangan yang diharapkan.Saya mengajar bersungguh sungguh sewaktu berada di dalam bilik darjah dan berusaha mendapatkan feed back yang positif daripada anak topik

anak murid saya.Jika ada murid yang masih tidak menguasai sesuatu

pembelajaran itu, saya akan melakukan pemulihan, mengguna kaedah dan sumber yang lain dan memastikan mereka mencapai tahap yang diharapkan.

Saya lebih faham mengenai etika profesionalisme kesempurnaan tugas sebagai pendidik dan

guru yang diri

menuntut daripada

mengelakkan

melakukan perkara perkara yang boleh mencemarkan sifat professional saya yang menyebabkan saya tidak dipercauyai oleh orang ramai terutama ibu bapa dan murid murid saya sendiri.Contohnya mengamalkan budaya kiasu, rasuah dan penyalahgunaan masa.

Etika profesionalisma guru banyak membantu saya mengenai skop tugas guru yang sangat luas dan murid - murid. Etika ini penekanan diberikan kepada pelanaggan utama iaitu juga membantu saya memahami murid saya yang

datang daripada latar belakang bangsa, warna kulit, kepercayaan,politik,tempat asal,keturunan dan daya intelek yang berbeza.Ia juga banyak mematangkan saya supaya mengutamakan kepentingan murid murid melebihi kepentingan sendiri, sama ada penglibatan saya dalam masyarakat, peribadi maupun persatuan.

Etika ini juga mengajar saya supaya menghormati hak dan pandangan rakan sejawat saya yang lain dan tidak sesekali cuba untuk merendah rendah ,menghina atau memperlekehkan suara mereka. Saya belajar mendengar dan

menerima pendapat orang lain walaupun kadang- kadang ia bertentangan dengan pendapat saya sendiri.Di dalam satu organisasi, kita perlu mencari kata sepakat dan mengamalkan permuafakatan agar satu keputusan yang adil, jelas , terbaik dapat diambil. Saya juga lebih menjaga penampilan diri sewaktu berada di hadapam murid murid saya.Berpakaian kemas, sopan santun , berakahlak mulia merupakan dan sesuai,berbudi bahasa dan bersopan akal budi yang dapat meninggikan

maruah dan nama baik guru di mata murid.Saya berpendapat murid akan lebih menghormati guru yang berakhlak mulia ini dan menjadikan mereka sebagai role model .

Saya juga belajar mengawal emosi dan mengelak daripada sebarang ketegangan jiwa yang boleh menjejaskan tugas saya sebagai seorang pendidik.Saya juga perlu mengamalkan gaya hidup sihat supaya tidak diganggu dengan masalah kesihatan yang berlarutan sehingga boleh mengganggu tugas saya .Kesihatan yang baik dari segi mental dan fizikal dapat menjamin hidup yang lebih bermakna dan dapat menjalankan tugas dengan penuh semangat dan yakin.

Sebagai guru, saya juga cuba mengelakkan diri daripada terlibat dengan perkara perkara yang boleh mencemarkan nama baik saya, organisasi dan negara dan bertentangan dengan prinsip prinsip Rukunegara.Saya juga perlu menerapkan nilai nilai murni yang positif dalam diri murid murid saya menjadi warganegara yang taat supaya mereka dan adanya

setia,bertanggungjawab

berguna,menghormati orang orang yang lebih tua dan menghormati

perbezaan kebudayaan ,keturunan dan gama.Murid murid mestilah belajar untuk menghormati masyarakat ,pegangan agama, budaya dan kepercayaan yang berbeza dan saling hidup dalam suasana yang aman dan harmonis.

BIBLIOGRAFI
1. Etika 2012. Perguruan, http://webmastering1.tripod.com/nantha/rank2.html,3 April

2.

Mohd.Nazri, Etika Profesion Keguruan, http://ptk44.blogspot.com/2009/05/etika-profesion-keguruan.html,23 Mei 2009,3 April 2012.

3.

Etika Profesion Perguruan, http://s6.zetaboards.com/DRAGONIZER/topic/760392/1/ , November 24,2005.3 April 2012.

4. Amir Grassi,Etika Profesion Keguruan, http://amirgassi.blogspot.com/2010/10/etika-profesion-perguruan.html/23 Mei 2009,3April 2012.

5.

Izzat Najmi,Kod Etika Profesion Keguruan, http://www.slideshare.net/ Izzat Najmi/kod-etika-profesion-keguruan,24 Februari 2012,3 April 2012.

6. Jupong,Arthur,Guru Sebagai Satu Profesion, http://www.slideshare.net/arthurjeo/3-guru-sebagai-satu-profesion,Jun 2009, 3 April 2012.

7. Kod Etika Profesion Perguruan, http://www.scribd.com/doc/2987986/KOD-ETIKA-PROFESIONPERGURUAN/,3 April 2012.

8.

Etika Profesion Perguruan,http://citacita.tripod.com/nota/etika.htm/,3 April 2012.

9. Wan Azmi, Huraikan Lima Aspek Ciri cirri Guru Yang Berkesan Dalam Pengajaran, http://www.scribd.com/doc/55709043/Huraikan-Lima-Aspek-CiriGuru-YangBerkesan-Dalam-Pengajaran-Berdasarkan-Nilai /

18 Mei 2011,3 April 2012.

10. Asyikin Hashim,Ciri cirri dan Kualiti Guru Yang Profesional, http://www.slideshare.net/shahrulasyikin/ciriciri-dan-kualiti-guru-yangprofesional/,14 Mac 2010,3 April 2012.

11. Deria,Ciri cirri Guru Cemerlang,

http://deriakacamata.blogspot.com/2008/11/ciri-ciri-guru-cemerlang.html 24 November 2008,3 April 2012.

12.CHEEGU

P L , http://permatapemulihan.blogspot.com/2010/03/

ciri-ciri-yang-perlu-dimiliki-oleh.html

13. Professor Hassan Langgulung,Etika guru , http://mydiped2001.tripod.com/etikaguru.htm,3 April 2012.

14.

Dedi Suherman, Sifat Pendidik Yang Harus Dimiliki oleh Guru Profesional, http://enewsletterdisdik.wordpress.com / 2011/03/11/sifat-pendidik-harus-dimiliki-oleh-guru-profesional, 11 Mac 2011,3 April 2012,

15.

Nilai Bitara UPSI, http://www.upsi.edu.my/ms/halamanutama/upsi-sepintas-lalu/nilai-bitara,3 April 2012.

16.

Cikgu Mazlan,Pembangunan Sahsiah, http://blogcikgumazlan.blogspot.com/2011/07/nilai-bitara-upsi-u7.html,Julai 2011,3 April 2012.

17.

Mazlan,Pembangunan Sahsiah, http://ppgupsisesamakita.blogspot.com/2011/06/nilai-bitara-upsi-u8.html , Jun

, 2011,3 April 2012.

18. Sahsiah Guru Islam,Ustaz Ismail, http://uismail.blogspot.com/2009/10/s-ahsiah-guru-muslim-said-binjubair.html,Oktober 2009,3 April 2012.