Ministerio Cristo te ama

Armesti 3200 Temperley (1834). Bs.As. Argentina. Tel.4260-1449 WebSite:www.mcta.com.ar mail: ministerios@mcta.com.ar

Pastores Vctor Alberto y Norma Benega

EXPRESIN CREATIVA A TRAVS DE LA ALABANZA

La expresin creativa viene primero de tener un encuentro personal e intimo con Dios. Viene de pasar tiempo con El y es ah donde aprendemos a expresarnos con El. No es un entretenimiento, sino que es un acto con el cual glorificamos el nombre de Dios. Cada movimiento que se hace debe tener un propsito y con el dar un mensaje. Cuatro niveles de comprensin: 1. Los mecanismos y la actividad que viene a travs de la practica. 2. Expresin de gozo (viene de pasar tiempo con el Seor) 3. Un compromiso a la disciplina. 4. Uncin, respaldo ministerial para ministrar a travs de la expresin: guerra espiritual, palabras profticas Por que usamos la expresin creativa? Amars al Seor tu Dios con todo tu corazn, con toda tu alma y con toda tu fuerza. Dt. 6:5 (LBLA) Y amars al Seor tu Dios con todo tu corazn, y con toda tu alma, y con toda tu mente, y con toda tu fuerza. Mr. 12:30 (LBLA) De su interior el ser humano desea explotar con expresiones.

Llamamiento La razn por la cual fuimos creados fue para adorar a Dios, para tener comunin con el. Nuestro llamamiento va ha depender de los diferentes talentos que Dios nos ha dado y los diferentes instrumentos que se usa en las danzas. Pero lo que Dios busca es que le adoren, sean santos, puros y justos delante de l. Isaas 52:12, 1 Corintios 15:2, 1 Pedro 2:9 El carcter de la persona que toca o integra el grupo de expresin creativa en la alabanza tiene que ser el de un verdadero ministro de Dios, puesto que es algo que es parte de nuestro ser. Como lo logramos? Llevando diariamente una vida en comunin con nuestro Seor. 1. Toda persona que integra el grupo de Expresin Creativa Deber estar consciente de la importancia y responsabilidad de este ministerio (porque ministramos) Deber ser un ejemplo dentro de la iglesia y fuera de ella. Deber respetar y honrar el servicio, a quienes lo rodean y lo recibido de parte de Dios. Importancia y responsabilidad Inversin De tiempo de buscar a Dios De horario De ropa Limpieza Expresin Creativa Es un ministerio muy importante y no algo liviano Es un ministerio que esta dentro de los planes de Dios y es bblico Dios nos va a demandar mas tiempo de bsqueda de identidad Escuchando msica cristiana de adoracin e intimidad

El Adorador y la Expresin Creativa

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2. 3. Todo el grupo deber Juntarse a orar, como mnimo 1 hora antes de comenzar a ministrar Debern cubrirse en oracin unos con otros La persona que ministra en Expresin Creativa Deber estar sujeta a su pastor en sumisin, como tambin a sus respectivos lderes Deber tener la misma visin que el pastor. Como pueblo que somos tenemos que captar la visin que Dios le dio al pastor. Esto har que sepas a donde ir, sin visin se perece 4. Ante la correccin No sentirse, ni ofenderse cuando tengan que corregirte, sino que seamos agradecidos a la enseanza que nos quieren transmitir 5. La vestimenta de un ministro Deber vestirse de una manera modesta, decorosa y que no de motivo a malas insinuaciones Para una mayor comodidad en los movimientos lo mejor es tener un atuendo adecuado para la movilidad sin problemas. Lo mismo para el calzado Son muy importantes los colores No se puede ministrar con ropa negra ( ni aun la ropa interior ) No se debe mascar chicle cuando se ministre El cabello prolijo. Es conveniente para un cabello largo, tenerlo atado. 6. Dentro de cada grupo de personas que ministre en Expresin Creativa En cada iglesia se pondr una persona lder que guiara a las otras durante la alabanza y la adoracin Es muy importante que el grupo respete al lder y que no existan competencias, ya que si entre ellas hay celos, envidias, rivalidades, etc. ministraran en ese espritu El grupo seguir los patrones que el/la lder decida realizar durante la alabanza, aunque no todos estuviesen de acuerdo 7. Durante la Alabanza y la Adoracin Es muy importante que el grupo cante y se meta de lleno en la reunin y que se mantengan en constante alerta para cualquier movimiento o cambio que decide hacer el lder En cada gesto es importante lo que uno transmite 8. El / La lder Tiene aun mas responsabilidad que el resto del grupo Debe ser un ejemplo delante de todos Deber ser transparente, una vida que no tiene que ocultar 9. Tan pronto como termina la alabanza y la adoracin Las personas que ministran debern sentarse y no moverse durante la predicacin, ya que da un muy mal testimonio Debern estar pendientes por si deben volver a ministrar al final de la predica 10. Todo problema o divisin en el grupo Deber ser tratado de inmediato con el pastor o lderes y encontrar una solucin y reconciliacin Tendr que haber comn - unin 11. Se debe hacer todo en conjunto Cantar, danzar, callarse, pararse. Todo en conjunto 12. El /La que ministra Lo ms importante es la creatividad que Dios derrama sobre nosotros. Aprenderemos solo la base de este mtodo, lo que sigue despus es enriquecer este ministerio con lo que Dios nos pone para hacer.

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EXPRESIN CREATIVA A TRAVS DE LA ALABANZA PANDERO Y DANZAS

xodo 15:20,21; 2Samuel 6:14-16; Salmos 30:11; 149:3; Hechos 3:8 La Biblia claramente nos exhorta a alabar al Seor con danza, por lo cual necesitamos saber exactamente, como podemos cumplir con esta orden imperativa. Sal.149:3 "Alaben su nombre con danza; con pandero y arpa a l canten." Sal.150:4 "Alabadle con pandero y danza; alabadle con cuerdas y flautas." Es importante enfatizar, que la frase "danzar en el espritu", no se encuentra en la Biblia. Esta frase surgi por aquellos que no han entendido la alabanza y la adoracin como sacrificios espirituales de fe. Cada acto de fe en la adoracin, implica un sacrificio de obediencia por parte del adorador, levantar las manos, aplaudir, cantar y gritar, son actos conscientes, que implican fe y accin, en base a un entendimiento de la Palabra de Dios. En cuanto a Danzar delante del Seor no hay diferencia. Es decir, no se necesita entrar en un trance especial para cantar, y tampoco se necesita entrar en un trance especial para danzar. "Danzar delante del Seor" es adoracin a un alto nivel, por lo cual, debemos valorar y apreciar esta expresin de adoracin, manteniendo la misma reverencia que cuando levantamos las manos, o que cuando cantamos alabanzas al Seor. La danza no es solamente "una manifestacin de emocionalismo", como algunos han dicho. Porque aunque la alabanza es emocional, no es emocionalismo. La alabanza es el lenguaje de la fe, de tal manera, que la alabanza es una disciplina que requiere de la iniciativa del creyente, a pesar de sus emociones o estados de nimo, precisamente el emocionalismo surge cuando el individuo participa en la alabanza pero solamente si tiene ganas, pero si no tiene el deseo o no lo siente, entonces es indiferente. El no alabar al Seor solo porque no se tienen las ganas, o solo porque no se tiene el deseo, es verdadero emocionalismo, en otras palabras, emocionalismo significa permitir que las emociones me gobiernen y afecten mi intimidad con Dios. La verdadera alabanza es la anttesis del emocionalismo, es decir, se alaba a Dios con entusiasmo ya sea que se tengan ganas, o no. Dios nos creo con emociones y la mejor oportunidad de expresarlas es alabando y celebrando la presencia del Seor. EL valor de la danza est en la accin fsica que exige. Requiere que se pongan a un lado las inhibiciones y se haga uso de todo el cuerpo. Dios honra la fe de aquellos que toman la iniciativa para alabarle. Es decir, se debe iniciar una accin fsica para ver como resultado una accin espiritual. Nuestro objetivo es la manifestacin del espritu, pero a veces no se logra hasta que se dan los pasos de fe, poniendo en practica la accin del cuerpo fsico, o sea, es necesario dar el paso de fe, y tomar la decisin voluntaria de levantar las manos, levantar la voz, aplaudir, danzar, etc. El Seor dice que debemos amar a Dios con toda el alma, con todo el corazn, con toda la mente y con todas las fuerzas (Marcos 12:30) La danza es el mejor medio para demostrarlo. David danzaba con todas sus fuerzas delante del Seor, porque era la nica manera, como l poda expresar con completa libertad, todo el gozo que haba en su corazn (2 Samuel 6:14). El Seor se complace cuando los creyentes lo alaban con todo su ser. Es decir, en espritu, alma y cuerpo. La danza se convierte en una de las ms elevadas expresiones de adoracin, cuando el creyente con todas sus fuerzas logra abandonarse totalmente en adoracin a Dios, hasta que el Espritu lo posee completamente, en espritu, alma y cuerpo. La danza es una expresin vital de gozo. Jer.31:12-13. "Y vendrn con gritos de gozo en lo alto de Sin, y corrern al bien de Jehov, al pan, al vino, al aceite, al ganado de las ovejas y de las vacas; y su alma ser como huerto de riego, y nunca ms tendrn dolor. Entonces la virgen se alegrar en la danza, los jvenes y viejos juntamente; y cambiar su lloro en gozo, los consolar, y los alegrar de su dolor." Sal.30:11 "Has cambiado mi lamento en baile; desataste mi cilicio, y me ceiste de alegra."
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De donde sali? Del mismo corazn de Dios, con el fin de alabarle solo a El. En hebreos TOPH. El pandero o pandereta tambin llamado tamboril- es un instrumento de percusin con un solo parche y sonajas dobles en forma de disco, situadas a intervalos regulares alrededor de un aro de madera. Puede ser sacudida para producir un sonido continuo de entrechoque, frotada con el pulgar, lo que hace que las sonajas se entrechoquen ms suavemente, o golpeada con los nudillos para producir un sonido parecido al del tambor. Originalmente una especie de tambor, probablemente cuadrado que pronto se transformo en el pandero circular que conocemos. Su origen es muy antiguo y est extendida por todo el mundo. Se utiliza para crear los caractersticos efectos rtmicos propios de la msica espaola o turca. Referencias bblicas: Ex. 15:20, Jue. 11:34, 2 Sa. 6:5, Job 21:12, Sal. 68:25, 81:2, 150:4. Formas: Medialuna, triangulares, redondos. Con tapa son para danza y adoracin. Sin tapa son para percusin. Referencia del Pandero en la Biblia. 1. El pandero se menciona an antes de que la tierra fuera formada. En el Edn, en el huerto de Dios estuviste; De toda piedra preciosa era tu vestidura; De cornerina, topacio, jaspe, crislito, berilo y nice; De zafiro, carbunclo, esmeralda y oro; Los primores de tus tamboriles y flautas estuvieron preparados para ti en el da de tu creacin. Ezequiel 28:13 Desde entonces el pandero se ha introducido en muchas culturas y resulta evidente en su uso en la historia hebrea, griega, rabe y egipcia. 2. Es un instrumento de alabanza a Dios. Los cantores iban delante, los msicos detrs; En medio las doncellas con panderos. Salmo 68:25 Entonad cancin, y taed el pandero, el arpa deliciosa y el salterio. Salmo 81:2 Alaben su nombre con danza; Con pandero y arpa a l canten. Salmo 149:3 (no da opcin, es un mandato) Alabadle con pandero y danza; Alabadle con cuerdas y flautas. Salmo 150: 4 3. Es un instrumento usado con la danza expresando el gozo del Seor. y Mara la profetiza, hermana de Aarn, tom un pandero en su mano, y todas las mujeres salieron en pos de ella con panderos y danzas. xodo 15:20 Entonces volvi Jeft a Mizpa, a su casas; y he aqu su hija que sala a recibirle con panderos y danzas... Jueces 11:34 Aconteci que cuando volvan ellos, cuando David volvi de matar al filisteo, salieron las mujeres de todas las ciudades de Israel cantando y danzando, para 4. recibir al rey Sal, con panderos, con cnticos de alegra y con instrumentos de msica. 1 de Samuel 18:6 An te edificar, y sers edificada; oh virgen de Israel; todava sers adornada con tus panderos, y saldrs en alegres danzas. Jeremas 31:4 Alabadle con pandero y danza; Alabadle con cuerdas y flautas. Salmo 150: 4 5. Es un instrumento que celebra la victoria sobre el enemigo. y Mara la profetiza, hermana de Aarn, tom un pandero en su mano, y todas las mujeres salieron en pos de ella con panderos y danzas. xodo 15:20 Aconteci que cuando volvan ellos, cuando David volvi de matar al filisteo, salieron las mujeres de todas las ciudades de Israel cantando y danzando, para recibir al rey Sal, con panderos, con cnticos de alegra y con instrumentos de msica. 1 de Samuel 18:6 Y David y todo Israel se regocijaban delante de Dios con todas sus fuerzas, con cnticos, arpas, salterios, tamboriles, cmbalos y trompetas. 1 Crnicas 13:8 6. Es un instrumento que al juntarse junto a otros instrumentos, se recibe palabra del Seor en profeca. Despus de esto llegaras al collado de Dios donde esta la guarnicin de los filisteos; y cuando entres all en la ciudad encontrars una compaa de profetas que descienden del lugar alto, y delante de ellos salterio, pandero, flauta y arpa, y ellos profetizando. 1 Samuel 10:5
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Si hay sujecin: Recibo en mi corazn la palabra proftica, siendo que es de Dios voy y hablo con mi pastor y l va a decidir si la palabra proftica es de Dios o no. 7. Es un instrumento para celebrar festividades en la Biblia. Porque te escondiste para huir, y me engaaste, y no me lo hiciste saber para que yo te despidiera con alegra y con cantares, con tamborn y arpa? Gnesis 31:27 Al son de tamboril y de ctara saltan, y se regocijan al son de flauta. Job 21:12 Y en sus banquetes hay arpas, vihuelas, tamboriles, flautas y vino, y no miran la obra de Jehov, ni consideran las obras de sus manos Isaias 5:12 Ces el regocijo de los panderos, se acab el estruendo de los que se alegran, ces la alegra del arpa. Isaias 24:8 An te edificar, y sers edificada; oh virgen de Israel; todava sers adornada con tus panderos, y saldrs en alegres danzas. Jeremas 31:4 8. Es un instrumento cuya msica es un arma usada por Dios en la destruccin del enemigo. Y cada golpe de la vara justiciera que asiente Jehov sobre l, ser con panderos y con arpas; y en batalla tumultuosa pelear contra ellos. Isaas 30:32 Salmo 149

Como hacer un patrn?

En la intimidad, en la presencia del Espritu Santo, se manifiesta su gracia creativa. Todo lo que se haga debe tener base bblica. En una bsqueda constante del Seor.

Tcnicas

Se tiene que practicar 30 minutos diarios, para una perfecta coordinacin y gracia en los movimientos. Cada cosa que hagamos debe ser hecha con excelencia. Todo lo que Dios ha creado, lo hizo con belleza y perfeccin, por tanto nosotros debemos hacer lo mismo para el. Dt. 6: 4-5 El ministerio de Expresin Creativa demanda tiempo y una vida de santificacin, por tanto es necesario que la persona que desee tocar, este consciente de ello. Las cintas del pandero En raso N 2 , la punta se corta en forma de V y se pinta con esmalte transparente para evitar que se deshilen. Se colocan directamente enfrente de donde se coloca el dedo. Las cintas representan nuestro pacto personal con Dios y devuelve los latigazos que Satans le dio a Jess y nosotros multiplicamos sus efectos en una doble humillacin. Isaas 30:32 Dios utilizar cada golpe del pandero para destruir a Satans, nuestro enemigo.

Mtodos del movimiento

mueca.

Balanceo: mover el pandero de un lado al otro con movimiento de Agitar: Sacudir el pandero rpidamente con movimiento de mueca. Unin: Cimbrar el pandero de una posicin en el espacio a otra. Zips (cimbrar) : Se humedece el pulgar de la otra mano del pandero, y
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comenzando de la posicin oeste (lado de las cintas). Se mueve el pulgar

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al lado este, en donde esta el agujero donde se pone el dedo. Entonces la friccin entre el dedo hmedo pulgar y la tapa de la membrana producir un sonido.

Damas: Sostenga el pandero con las dos manos y suba y baje con
movimientos rpidos y de un lado al otro.

Ondas y lazadas: Toque el pandero con movimientos circulares

hacia arriba. Use los tres dedos de la mano para tocar la membrana del pandero de acuerdo al ritmo.

Golpecitos: Con los tres dedos de la otra mano toque ligeramente la membrana del pandero en el tiempo del ritmo. Cuando vea los nmeros dentro del crculo de los patrones significa que lleva el golpe al norte del pandero. Cuando vea el signo + dentro de un crculo, significa que lleva un golpe con la yema de los tres dedos en el parche en la parte sur. Ochos: Sostenga el pandero con una sola mano arriba de la cabeza y
gire la mueca de acuerdo al ritmo.

Notas____________________________________________
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EXPRESIN CREATIVA A TRAVS DE LA ALABANZA MANTOS Y VELOS

Descripcin de un manto y velo Hay tanto que deseamos expresarle a Dios, que debemos avanzar en nuestra presente forma angosta y limitada de expresar nuestro corazn, a un lugar en que nos encontremos en libertad de utilizar todas las formas bblicas de alabanza y adoracin, ya sea con danza, pandero, banderas, mantos, velos, cintas, expresin libre, y aun todo lo nuevo que el Espritu Santo este por revelar, en un futuro, si el mundo expresa su alegra con todo su ser a dolos, o a cosas materiales o sentimientos que pasan en un momento, cuanto ms nosotros debemos expresarle a nuestro Dios adoracin entregndonos a El en espritu, alma y cuerpo y hacerlo con excelencia. Tres cosas me son ocultas. An tampoco se la cuarta...El rastro del guila en el aire. El rastro de la culebra sobre la pea. El rastro de la nave en medio del mar y el rastro del hombre en la doncella. Proverbio 30: 19 De la misma forma que el guila vuela, o la nave se mueve dentro del mar, cada movimiento de la cinta ser un desplazamiento del aire o viento, penetracin de un espacio areo y produccin de una corriente de aire. El medio ambiente en el cual se desplazara la cinta ser el aire, y es importante el significado de dicha palabra... El viento es el smbolo del Espritu Santo. Juan 3:8 Salmos 147:18 Cada vez que movamos un manto, velo o cinta habremos dejado una estela invisible en el aire, la cual realizara, o proclamara en el reino espiritual, la deidad de Jess, y traer libertad a su pueblo. Nuestra creatividad deber fluir de un verdadero encuentro con Dios. Dios es creador y nuestra alabanza, danza y adoracin creadora deber ser tan natural como comer o respirar, La adoracin deber ser el centro de nuestra existencia, entonces las cosas que creamos dar vida. Por muchos aos se ha realizado dentro de las iglesias el tipo de danza en donde se brinca o se mueve la persona un poco de un lado a otro. Esto es un aspecto de la danza lo cual expresa gozo y suelta la presencia de Dios. Nuestro deseo es comenzar a nadar como dice Ezequiel 47, en el ro de Dios, el fluir del Espritu Santo con Libertad en las danzas con nuevas formas de expresin. La danza es una verdad bblica en la cual debemos funcionar con un sentido de responsabilidad y orden. En estos tiempos el Seor esta restaurando el Tabernculo cado de David de acuerdo a Hechos 15:16 en el cual todo giraba alrededor de la alabanza, adoracin y danza. Este tabernculo era como un parntesis en el Antiguo Testamento, sobre la gracia y lo que Dios realizara en estos tiempos, reparando sus ruinas, pero no fsicas sino espirituales. Mientras el Tabernculo de Moiss era una figura de la ley en donde todo era regido, estructurado, limitado y sin gozo. Tendremos que llegar a un punto en el cual decidir en el cual de los dos tabernculos habitaremos.

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1 de Reyes 19:16 A Elseo hijo de Safat, de Abel-Mahola ungirs para que sea profeta en tu lugar. Abel-Mahola significa El prado de la danza, y era un lugar dedicado para los das de fiestas y festivales. Eliseo naci ah, y el es un tipo del ministerio de la doble porcin del Espritu Santo para la iglesia en los ltimos das. Los ministerios de doble uncin del Espritu Santo nacer dentro de la adoracin. Esta expresin ha estado en el plan de Dios para la iglesia en los ltimos das. 2 de Samuel 6:14 y 1 de Crnicas 15:29 Y David danzaba con toda su fuerza delante de Jehov, y estaba David vestido con un efod de lino. Pero cuando el arca del pacto de Jehov llego a la ciudad de David, Mical, hija de Sal, mirando por una ventana vio al rey David que saltaba y danzaba y lo menosprecio en su corazn. La historia de David llevando el Arca a Jerusaln y danzando delante del Seor es un mensaje lleno de sabidura y advertencia de juicio divino al orgullo. Es una advertencia de lo que puede suceder cuando el ser humano rechaza la simplicidad y humildad en la adoracin que le gusta a Dios. Mical quedo estril, y todas las personas que menosprecien la danza ante el Seor, quedaran estriles espiritualmente, secas en sus rituales y sin producir vida. A travs de la alabanza y danza se suelta la uncin proftica. 1 de Samuel 18:6-7 Aconteci que cuando volvan ellos, cuando David volvi de matar al filisteo, salieron las mujeres de todas las ciudades de Israel cantando y danzando, para recibir al Rey Sal, con panderos, con cnticos de alegra y con instrumentos de msica. Y mientras cantaban decan Sal mato a sus miles y David a sus diez miles . Juan 2:10. En esta referencia Jess introdujo su poder para realizar milagros y dio una seal proftica que su ministerio Mesinico reemplazara al antiguo sistema religioso por uno nuevo y mejor. Lo nuevo y milagroso deja atrs a lo viejo y tradicional. El nuevo camino fluye directo de una relacin intima con Dios, y no de un sistema religioso. Lucas 5:37-38. El nuevo mensaje de la visitacin fresca del Espritu Santo tiene que ser recibido por corazones flexibles. El nuevo mensaje no podr ser contenido en la antigua, rgida y tradicional forma de pensar.

Notas____________________________________
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EXPRESIN CREATIVA A TRAVS DE LA ALABANZA CINTAS

Tambin llamada en algunos lugares bandera de mano, se asemeja a una bandera larga pero disminuida de ancho. La Biblia contiene un buen contenido de referencia sobre ellas y aun siendo usadas desde tiempo antiguo hasta nuestros das en el uso militar, litrgico, coreogrfico, ceremonial, e incluso deportivo. A sido el emblema que se alza en alto como medio de identificacin con Cristo. Un medio de expresin de nuestro amor a El.

Simbologa de las banderas

Guerra Amor Perdn Punto de reunin Punto de agrupamiento

Jeremas 4:21 Cantares 2:4 Salmo 60:4 Salmo 20:5 Nmeros 1:52; Nmeros 2:2,3; Nmeros 10:17

Suelen ser largas y flexibles Smbolo de autoridad Signo de distincin Signo de vida Signo de linaje Arma de guerra Elemento educativo Utensillo para llevar el arca Utensillo de medida Utensillo de castigo

La vara de la que penden las cintas o las banderas.

Gnesis 30:37; Jeremas 1:11; Ezequiel 7:10 xodo 7:13; Apocalipsis 2:27 Nmeros 17:5-6 Nmeros 17: 1-10 Nmeros 17:8; Hebreos 9:4 Isaas 11:1; Jeremas 10:16 Isaas 10:24 Proverbio 29:13 xodo 25:13 Ezequiel 40:3; Apocalipsis 11:1 Job 9:34; Proverbio 23:13; Isaas 10:5; Isaas 14:29

El ministerio de las cintas ser un instrumento dentro de la danza hacia el Seor, en el cual la chica que danza proclamara palabra de Dios hacia la congregacin, atando todo lo que no sea del Seor y desatando todas las bendiciones que tiene para su pueblo. Se ataran espritus de adivinacin, de religiosidad, perversidad, celos y mentiras, fornicacin, enfermedad, espritu mudo, de esclavitud, temores, engaos, otros... Al mismo tiempo se enseara que se desatan a travs de la palabra de Dios sobre ellos dando lugar a la ministracion absoluta del Espritu Santo. Espritu de verdad, adopcin, sabidura, inteligencia, consejo, poder, conocimiento y temor de Jehov y muchas cosas mas reveladas en cada oracin, por el Espritu Santo.

Caractersticas

Los ejercicios o movimientos con cinta son de gran hermosura y vistosidad. Durante el desarrollo debe estar en movimiento evitando que roce tu cuerpo o produzca excesivo ruido. La cinta debe trazar dibujos claros, definidos. Estos podrn tener tambin expresiones con pasos (danzar), saltos, posiciones, etc., dndole una originalidad propia, remarcada por las combinaciones de movimientos y dinamismo, mostrando la belleza del colorido.
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Se ejecutaran diferentes movimientos: serpenteos, espirales, crculos, balanceos, lanzamientos, giros y muchos otros.

Tcnica y tctica: para trabajo con instrumento o a mano libre.

Ritmo, coordinacin, agilidad, elegancia y preparacin fsica, son los fundamentos esenciales. Una buena ejecucin y dominio de los ejercicios a manos libres es indispensable para la posterior realizacin de los ejercicios con aparatos o instrumentos. Los ejercicios - pasos - movimientos deben permitir al bailarn expresar su personalidad como sus cualidades dentro de un conjunto armonioso, con variaciones de ritmo, gran amplitud de movimiento y mxima utilizacin del espacio disponible. Los pasos de enlace brillaran por su variedad. Y por su ejecucin con gracia y ritmo; pueden dar la impresin o caractersticas o estilo de la danza clsica, folklore, danzas nativas, ritmos afro, y dems; pero sin exagerados. Aun las composiciones mas difciles deben ser ejecutadas con elegancia, rapidez e intensidad expresiva. Los ejercicios con aparatos tienen las mismas exigencias tcnicas; deben contener pasos normales, de carrera, saltos, giros, equilibrios, flexiones, etc. Cada uno de estos se utilizaran como parte integrante del movimiento del cuerpo en un todo, y no como simple adorno. Es decir, que habr una completa armona y complemento entre el bailarn y su instrumento.

El manejo

La postura bsica correcta, consiste en mantener el cuerpo erguido con los glteos y el vientre contrados, los hombros bajos, el pecho afuera, la barbilla ligeramente arriba, brazos abajo, las piernas extendidas con los talones unidos y ligera separacin de las puntas de los pies. La postura es aquella relativa acomodacin de las diferentes partes del cuerpo que asume en determinados momentos. Es muy importante conservar una buena postura en toda actividad que realices. Buena postura para cada individuo, es aquella en la que los segmentos corporales estn equilibrados en la posicin de menor esfuerzo y de mayor eficacia fisiolgica y biomecnica. Segmentos corporales como: cabeza, hombros, cintura, caderas, rodillas, tobillos y pies. La falta de alineacin traera graves problemas a tu columna vertebral y organismo en general. Estos dficit postulares muchas veces traen como consecuencias: lordosis, escollosis, cifosis... As que cuida rigurosamente tu postura corporal. El ritmo: Del griego se define como correr - fluir - flotar. Otra definicin dice: que el ritmo del movimiento es la divisin de la dinmica del movimiento en diferentes faces. Faces de tensin y relajacin. Dentro del ritmo existen tres elementos a saber Pulso: es la unidad de tiempo que se repite en forma constante y tiene siempre la misma medida. Acento: Es el nfasis sobre la unidad. Es una descarga de energia. Pausa: es la unidad de tiempo muda. El establecimiento del ritmo se ayudara con el comps de la msica y con la coincidencia de los pulsos del movimiento con los pulsos del comps. Para iniciar es conveniente con ritmos lentos y luego gradualmente pasar a ritmos mas rpidos. Los movimientos amplios, prolijos, bien definidos. Fluirn armoniosamente. Se inician en el hombro (de la mano que sostiene la vara), hasta el extremo final de la cinta. Para un movimiento correcto, la mueca debe estar relajada, flexible, blanda. Los dibujos se notaran claros, diversos, sin dejar que caiga la cinta (por accin de la gravedad) y se pierde la lnea. As podrs bendecir con colorido, hermosura y vistosidad para tu Dios.
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EXPRESIN CREATIVA A TRAVS DE LA ALABANZA

Movimientos bsicos

Honda. Alabanza y jubilo Salmo 107: 22 150:4 149:3 147:1 Job 8:21 Hebreos 13:15 Grande, pequeo. Arriba, abajo. Derecha, izquierda. Giros. Suprema exaltacin. Grandeza de Dios. Fortaleza xodo 15:2 Salmo 18:1 Apocalipsis 7:12 De frente, lado, oblicuo. Espiral. Confianza. No temor. Misericordia. Salmo 4:8; 26:3; 86:15; Isaas 41:1; 54:4 Miqueas 7:16 seas 6:6 Hechos 18:9 Efesios 2:4 Grande, pequeo. Arriba, abajo. Derecha, izquierda. Alrededor. Horizontal, vertical. Serpentina. Anunciando victoria. Espritu Santo. Exaltacin. Presencia. Isaas 11:2 Joel 2:28 Zacaras 4:6 Juan 14:16 Romanos 8:37 Hebreos 1:1-4 Grande, pequeo. Arriba, abajo. Derecha, izquierda. Alrededor. De frente, lado. Ocho. Pausas. Enlaces. Alabanza. Jeremas 17:14 Efesios 1:12 Grande, mediano, pequeo. De frente, lado. Alrededor. A mi alrededor. Todo lo referido a ti como hijo. Isaas 60:1 Jeremas 24:7 Sofonias 3:17 Juan 1:12 Colosenses 3:10 De parado, arrodillado. Rpido, lento. Nueve. Celebracin. Fiesta. Apocalipsis 19:5 Golpes. Guerra. Enemigo vencido. Bajo nuestros pies. Victoria de Jess Romanos 6:14; 16:20 Efesios 1:19-23 2 Corintios 10:4-5 Arriba, abajo. Derecha, izquierda Jubilo alegra. Referido a lo que su nombre expresa. Isaas 66:14 Hebreos 2:9 Grande, pequeo. Batidos o aplausos. Expresa levantar su nombre en alto. Reconocimiento. Salmo 66:2 seas 2:9 Apocalipsis 1:16

Notas____________________________________________
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Ministerio Cristo te ama

Armesti 3200 Temperley (1834). Bs.As. Argentina.4260-1449 ministerios@mcta.com.ar

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EXPRESIN CREATIVA A TRAVS DE LA ALABANZA COLORES Y SUS SIGNIFICADOS

Negro Rosa claro Rojo

Pecado y muerte

Blanco

Morado o bordeaux

Fucsia Azul

Prpura mbar

Corazn de carne Fuego Santo Pacto Tabernculo Arco Iris Redencin Vino nuevo Sangre, expiacin y sacrificio Corazn de carne Tabernculo Redencin Pureza Luz Rectitud Pacto Tabernculo Arco Iris Realeza Reinado Corazn de carne Pacto Arco Iris Ciclo Celestial Espritu Santo Realeza Gloria de Dios
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Lamentaciones 4: 8 1 Pedro 6: 5 Jeremas 8: 21 Ezequiel 11: 19 Hechos 2:3 Gnesis 9: 16 xodo 26: 1 Gnesis 9:13 Isaas 1: 18 Efesios 5: 18 Isaas 1: 18 Ezequiel 11: 19 xodo 26: 1 Isaas 1: 18 Apocalipsis 6: 2 Apocalipsis 7: 9 Apocalipsis 19: 8 Gnesis 9: 16 xodo 26: 1 Gnesis 9:13 Juan 12: 19 Juan 19: 21 Ezequiel 11: 19 Gnesis 9: 16 Gnesis 9:13 Gnesis 9: 13 Nmeros 15:38 Jueces 8:26 Ezequiel 1:4

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Marrn Durazno Verde Menta Amarillo Lila Plateado Dorado

Redencin Pacto Corazn de Carne Pacto Gloria a los Santos Fuego Santo Realeza Redencin Fuego Santo Realeza Gloria de Dios

Isaas 1:18 Gnesis 9:36 Ezequiel 11:19 Gnesis 9:36 Apocalipsis 4:3 Hechos 2:3 Jueces 8:26 Isaas 1:18 Hechos 2: 3 Jueces 8: 26 Ezequiel 1: 4

Notas____________________________________
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Banderas 1. Bandera, una insignia desde el principio. Las banderas no nacieron en corazn de hombre, sino en el de Dios, ellas son un atributo de Dios y nosotros debemos de usarlas. 2. Referencia de banderas en las escrituras. xodo 15:17 Nosotros atraemos la atencin sobre si mismos cuando levantamos bandera. El cielo comienza a ver nuestra direccin. Cantares 2:4 Las banderas renen y guan, es eso que Dios, en su inmensa misericordia, levanta bandera a favor de su creacin. Salmo 20:5 Nuestra bandera debe fundarse en el gozo de la salvacin otorgada. Cuando la levantamos obtenemos el respaldo de Cristo. 3. Funciones de las banderas. Las banderas poseen infinidad de funciones que llevan una interrelacin con la victoria del ser humano en la tierra. Entre ellas se encuentran las siguientes: Hacen huir al enemigo: Isaas 59:19 Declarar quien eres y a quien perteneces: Nmeros 1:52 4. Quienes deben portar las banderas? Isaas 13:2-3 Nos da las claves del progreso en el ministerio dicindonos: Yo mande a mis consagrados. Gente dedicada y destinada, santa. 1 Pedro 2:9. Yo llame a mis valientes. Gente eficaz, activa, sobresaliente, perfeccionados en el amor de Cristo. 1 Juan 4:18.

Notas____________________________________
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