1 (246.

V I T R L , H I T V I T R L
Mott: A vita az egyik legbartsgosabb s leggymlcszbb szellemi torna - ha higgadt, j humor s udvarias elmk kztt folyik.
Crane, Frank, szzadeleji amerikai r

I. SOKAK LLSPONTJA Sokan kpviselik azt az llspontot, hogy a "vita" az valamely kros, helytelen, keresztnyietlen fogalom s gyakorlat, ezrt gylekezeteinkben helye nincs, s mint ilyet, el kell tlnnk, gyakorlstl tartzkodnunk kell. E nzet kvetkezmnye az, hogy tantteleinket dogmaknt fogadjuk el, anlkl, hogy azokat tgondolnnk, az azokkal kapcsolatos ellenrveket mrlegelnnk, s helyesbtsk mikntjt megtanulnnk. II. A TUDATOS HIT HINYRL A "tudatos hitnek" hinyra mutat r White tn. a "Bizonysgttelek a gylekezet rszre" c. knyv 62.63. oldaln a kvetkezkppen: 'Az igazi lelki let cskkense minden esetben arra vezethet vissza, hogy albbhagyott az igazsg utn val kutats is. Az emberek megelgszenek azzal a vilgossggal, amit eddig nyertek az Isten Igjbl s elhanyagoljk az rs tovbbi kutatst. Az ilyenek tartzkodkk vlnak s kerlni igyekeznek minden megbeszlst. Ha az Isten npe kztt nem is fordulnak el hitvitk s forrongsok, ez mg korntsem dnt bizonytka annak, hogy szilrdan llanak az igazi tan mellett. St, ppen ellenkezleg, ilyenkor okunk van attl flni, hogy nem tesznek klnbsget az igazsg s a tvelygs kztt. Ha az rs kutatsa kvetkeztben nem llanak el j krdsek s vlemnyeltrsek, melyek ltal az emberek arra nyernek sztnzst, hogy a Biblit nllan kutassk s gy gyzdjenek meg arrl, hogy az igazsggal rendelkeznek, akkor a rgi idkhz hasonlan, most is sokan lesznek olyanok, akik csupn a hagyomnyokhoz ragaszkodnak s a valsgban azt sem tudjk, hogy kinek szolglnak. Isten megmutatta nekem, hogy a jelenval igazsg valli kztt is sokan vannak, akik valjban azt se tudjk, hogy mit hisznek. Nem tudjk hitk bizonytkait s a jelenkorra szl mvet nem rtkelik kellen. Ha majd beksznt a nyomorsg ideje, akkor mg olyanok is, akik ma msoknak prdiklnak, sok olyan dolgot fognak tallni, amire nem tudnak majd kielgt magyarzatot adni, ha sajt llspontjukat alaposabb vizsglat trgyv teszik. Amg t nem mentek ezen a prbn, addig nem ismerik fel tudatlansgukat. Sokan vannak a gylekezetben, akik elintzett dolognak tartjk, hogy k mr hitk trgyt alaposan ismerik, s csak akkor jnnek r sajt gyengesgkre, ha hitvitk keletkeznek. Ha arra knyszerlnek, hogy hittestvreiktl elklntve, egyedl llva adjanak szmot arrl, hogy mit hisznek, akkor meglepdve fogjk tapasztalni, hogy mennyire zavaros fogalmaik vannak arrl, amit k igazsg gyannt fogadtak el. Ktsgtelen, hogy amennyiben emberi blcsessget tettek az isteni helybe, kzttnk bizonyos fokig Istentl val eltvolods s az emberekhez val odaforduls jtt ltre.

2 Isten az npt fel akarja rzni lmbl s ha erre minden egyb eszkz hatstalan marad, akkor majd jnnek a tvtanok, melyek elvgzik a rostls munkjt s elklntik a bzt a polyvtl. Az r komolyan figyelmezteti mindazokat, akik hisznek Igjben, hogy bredjenek fel lmaikbl. A jelenkorra szl, dics vilgossgot adott nknk a bibliai igazsgokban, amelyek megmutatjk nknk a bennnket fenyeget kzvetlen veszedelmeket. Ksztessen bennnket ezen vilgossg az rs gondos tanulmnyozsra s elfoglalt llspontunk komoly fellvizsglsra. Isten azt kvnja, hogy az igazsgnak egsz alapjt imval prosult bjttel, alapos s kitart kutatsnak vessk al. A hvk ne elgedjenek meg vlemnyekkel s az igazsgra vonatkoz, rosszul megalapozott fogalmakkal. Hitknek az Isten igje szilrd alapjain kell nyugodnia, hogy amikor majd elkvetkezik a megprbltats ideje s nekik tancsgylsek eltt kell bizonysgot tenni hitkrl, akkor kpesek legyenek a szmonkrknek megfelelni a bennk lakoz remnysgrl, szeldsggel s flelemmel.... Ha ellenfllel kerlnk ssze, arra kell trekednnk, hogy a szban lv trgyat meggyzen adjuk el, hogy ne csak azrt higgyen, mert bizalommal viseltetik a mi szavaink irnt. Brmennyire elhaladott is legyen valakinek a lelki fejldse, egyetlen pillanatig sem szabad arra gondolnia, hogy az rszrl mr teljesen felesleges minden tovbbi jabb vilgossg utni kutats az rsban. A mi npnk arra van elhvva, hogy a jvendlseket szemlyes kutats trgyv tegye. gyelnnk kell arra, hogy felismerjnk minden, Istentl kldtt fnysugrt. Az igazsg ers sugarait kell felfognunk, akkor azutn ima s kutats rvn tbb vilgossgban rszeslhetnk s azt msokkal is kzlhetjk. Ha Isten gyermekei meg vannak elgedve a jelenlegi megvilgosodssal, akkor bizonyosak lehetnk afell, hogy Isten nem fogadja kegyeibe ket. Az kvnsga a mi folytonos elmenetelnk s hogy az llandan nveked vilgossgot magunkv tegyk. A gylekezet jelenlegi llapota nem tetszik Istennek. A becsszott nbizalom nem rzi a tbb igazsg s a nagyobb vilgossg szksgt.' III. A "VITA" JELENTSE S JELENTSGE White tn. teht beszl arrl, hogy a felkszletlen hvk "ha hitvitk keletkeznek", nem tudjk megllni helyket, holott szksg lenne arra, hogy mint Isten gynek kpviseli ne valljanak szgyent. Felkszletlensgk okai: nelgltsgk, knyelemszeretetk, felletessgk, nbizalmuk, miszerint azt hiszik, hogy tovbbi kutatsra, tanulmnyozsra mr nincs is szksgk. Megelgednek az "rklt" tanokkal, s nem teszik magukv a bibliai hitigazsgokat. Elfogadjk azt amit mondanak nekik, anlkl hogy megvizsglnk, hogy "gy vannak-e megrva" azok, amiket hallanak. gy azutn ldozatul esnek a tvtanoknak. Felkszletlensgkhz nem kevss jrul hozz a "vitktl" val beteges irtzsuk is, ami arra a tves nzetre vezethet vissza, miszerint a "vita" valami keresztnyhez mltatlan gyakorlat. Azrt valljk ezt gy, mert flrertik a "vitatkozni" sz jelentstartalmt. A "Magyar rtelmez Kzisztr" 1511. oldaln a "Vita" cmsz alatt a kvetkezket olvashatjuk: vita fn l. kt vagy tbb szemlynek szellemi kzdelme valamely krds eldntsre. ... Eladst kvet hozzszlsok sszessge..."

E.G.White: Bizonysgttelek a gylekezet rszre. 62-65.

3 Ez a sz elsdleges rtelme, s ebben igazn semmi kivetni vagy krhoztatni val nincsen! Enlkl a gyakorlat nlkl - mrmint vitk nlkl - aligha alakultak volna ki az adventista tanttelek, hiszen ttrink ahnyan voltak, annyifle nzetet vallottak, s White tn. bizonysgot tesz arrl, hogy sokszor jszakkon t tanulmnyoztk az rsokat, mg vgl is sikerlt egy-egy krdsben, tantsban megegyezsre jutniuk. Kzben, nyilvnval hogy mindegyik a sajt ismeretei szerinti nzetet kpviselte, s ez vitkkal jrt egytt. Nincs is ebben semmi kivetnival! Termszetes az, hogy a gondolkod embernek vlemnye van. Az is termszetes, hogy klnbz emberek vlemnye nem azonos. Hogy melyik vlemnynek van ltjogosultsga, hogy melyik nzet a helyes, azt megllaptani, csak gy lehet, ha ezeket az eltr vlemnyeket sszevetik, megvitatjk, s vagy valamely kzsen elfogadott norma, mrce alapjn keresztny hitigazsgok esetben ez a norma a Biblia kell hogy legyen, vagy jzan logikai vagy gyakorlati szempontok figyelembevtelvel megllaptjk, hogy melyik llspont a helyes. IV. VITK A BIBLIBAN. 1. Isten viti. a. Jzus Krisztusnak vitja volt Stnnal: jllehet mg Mihly fangyal sem mert kroml tletet kimondani, amikor Mzes holtteste miatt heves vitba szllt a stnnal, csak ennyit mondott: Bntessen meg az r! Jd.9. (j katolikus fordts) Isten, s htlen npe vitjt rkti meg szmunkra az Ige: Az ironikus rvels sem idegen az rtl mikzben a blvnyoz zsidsggal vitzik:

b. Mal.3,7-l8. c. s.44,9-2l.

2. Keresztel Jnos vitja. a. A zsidk vitrl: s keresztel Jnos tantvnyai kztti

Jnos tantvnyai vitba szlltak a zsidkkal a megtisztulsrl. Jn.3,25. (Protestns fordts.)

Azrt, mert a Kroly fordts rgies vltozatban "vetekeds" kifejezst talljuk a vita helyett, azrt valjban ott vitrl van sz, amint azt minden modern nyelv fordts vissza adja! 3. Jzus Krisztus viti. a. Jzus Krisztus farizeusokkal: vitja az rstudkkal s

Jn.8,12-59. A vita pozitv eredmnyrl a 31.32.versek szmolnak be. A vita negatv eredmnyrl az 59.vers tudst. Ez gy termszetes. A vitk lnyege az igazsg kidertse, a vita rsztvevinek vagy a hallgatsgnak megnyerse valamelyik llspont elfogadsra.

4 Elfordul, hogy nem lesz egysges dnts, ez esetben megoszlik a rsztvevk vlemnye, amint azt itt is ltjuk. Az igazsg terjesztsnek ignye megkvnja az igazsg kpviselst, hangoztatst, rvekkel val altmasztst, jogossgnak bizonytst. Mt.22,15-46. Feladtk a vitt, nem tudtak tovbb rvelni a zsidk. Mk.12,13-37. Mk.8,11. Ez esetben, gy tnik, nem ltta rtelmt az r a vitnak, s kitrt elle. Vannak ilyen helyzetek is. Mindig meg kell ltni, rezni, hogy mikor van kilts arra, hogy helyes rvelssel az igazsg oldalra lehet valakit lltani. Medd, ncl vitknak nincsen rtelme. 4. A tantvnyok viti. a. A tantvnyok vitja az rstudkkal: Amikor a tantvnyok kzelbe rtek, nagy sokasgot lttak krlttk, rstudkat is, akik vitatkoztak velk. pedig megkrdezte tlk: Mirl vitatkoztok velk? Mk.9,14.16. (Protestns fordts.)

b. Istvn diaknus vitja a zsidkkal. A zsidk vitatkoztak vele, de nem tudtak ellene llni rvelsnek, ezrt hamis rgalmakkal illettk. Csel.6,9-11. c. Pl apostol vitzott a zsidkkal Damaszkuszban. Ellene lltak, nem hagytk meggyzni magukat. "...s szabadon szlott az r nevben, beszlt, vitatkozott a hellenistkkal, akik rajta voltak, hogy t elpuszttsk." Csel.9.29. (Csia Lajos fordtsa szerint.) A grg nyelv zsidkhoz is beszlt s vitba szllt velk. Ezek azonban az lete ellen trtek." Csel.9.29. (Bks-Dalos fordts.) Beszlt s vitzott a grg nyelvekkel, ezek pedig arra kszldtek, hogy vgeznek vele. Csel.9,29. (Protestns fordts.)

d.

Antiochiban - a gylekezet eltt - Pl s Barnabs vitatkozott Pl apostol vitzott a Judebl jtt zsidkeresztnyekkel. Vitjukban dntsre az apostoli gylst krtk fel. Az apostolok is heves vitt folytattak a dnts meghozatala eltt az eljk trt vits krdst illeten. Amikor nagy vita tmadt, Pter felllt, s gy beszlt hozzjuk: Atymfiai, frfiak, ti tudjtok, hogy rgtl fogva engem vlasztott ki Isten kzletek, hogy az n szmbl halljk a pognyok az evanglium igjt, s higgyenek. Csel.15,7. (Protestns fordts.)

rvek s ellenrvek hangoztak el, vgl is megvizsgltk, hogy Isten miknt cselekszik a pognyok megtrse esetben, s ennek megfelelen hoztk meg dntsket.

5 e. Pl apostol vitja az efzusi zsinaggban. Efezusba rve elvlt tlk, maga pedig bement a zsinaggba, s vitzott a zsidkkal. Csel.18,19. (Protestns fordts.) Efezusba rkezve elvlt tlk, a zsinaggba ment, s vitba szllt a zsidkkal. Csel.18,19. (j katolikus fordts)

V. MI AZ AMIT ELMARASZTAL AZ RS? Amint ltjuk, az Ige nem a vitt tli el, hanem a "botor s gyermekes vitatkozsokat Tim.II.2,23. (Kroli fordts) "Az ostoba s nevelsre alkalmatlan vitatkozsokat utastsd el." Tim.II.2,23. Csia-fle fordts szerint. "Trj ki az oktalan s fegyelmezetlen vitk ell, hiszen tudod, hogy veszekeds lesz belle." Tim.II.2,23. Bks-Dalos fordts szerint. "Az ostoba s rtetlen vitatkozsokat pedig kerld, tudva, hogy ezek viszlykodst szlnek." Tim.II.2,23. (Protestns fordts.)

Teht a medd, rtelmetlen, ncl, kiltstalan vitatkozs az helytelen, a dolgok megvitatsa azonban - sokszor ppen az igazsg kidertse vagy a hamis tantsok leleplezse rdekben fontos, st, szksges! mindent vizsgljatok meg: a jt tartstok meg, a gonosz minden fajtjtl tartzkodjatok. Thess.I.5,21. (Protestns fordts.) Vizsgljatok fell mindent, a jt tartstok meg. Mindenfle rossztl vakodjatok. Thess.I.5,21. (j katolikus fordts)
(M. G. 1991. VII. 6.)

Tartalmi ttekints
I. SOKAK LLSPONTJA..................................................................................................................................1 II. A TUDATOS HIT HINYRL....................................................................................................................1 III. A "VITA" JELENTSE S JELENTSGE.............................................................................................2 IV. VITK A BIBLIBAN...................................................................................................................................3 1. ISTEN VITI.............................................................................................................................................. 3 a. Jzus Krisztusnak vitja volt Stnnal:......................................................................................................3 b. Isten, s htlen npe vitjt rkti meg szmunkra az Ige:......................................................................3 c. Az ironikus rvels sem idegen az rtl mikzben a blvnyoz zsidsggal vitzik:.............................3 2. KERESZTEL JNOS VITJA...................................................................................................................... 3 a. A zsidk s keresztel Jnos tantvnyai kztti vitrl:...........................................................................3 3. JZUS KRISZTUS VITI.............................................................................................................................. 3 a. Jzus Krisztus vitja az rstudkkal s farizeusokkal:.............................................................................3 4. A TANTVNYOK VITI............................................................................................................................. 4 a. A tantvnyok vitja az rstudkkal:.........................................................................................................4 b. Istvn diaknus vitja a zsidkkal..............................................................................................................4 c. Pl apostol vitzott a zsidkkal Damaszkuszban. .....................................................................................4 d. Antiochiban - a gylekezet eltt - Pl s Barnabs vitatkozott...............................................................4 e. Pl apostol vitja az efzusi zsinaggban................................................................................................5 V. MI AZ AMIT ELMARASZTAL AZ RS?...................................................................................................5