You are on page 1of 3

8.

579.

Jer.18, ISTEN MEGBNSRL

0 Megbn azrt az r, hogy teremtette az embert a fldn, s bnkdk az szvben. Mz.I.6,6. 1Nem ember az Isten, hogy hazudnk, nem embernek fia, hogy brmit megbnna. Mz.IV.23,19. 2 Megbntam, hogy Sault kirlly tettem, mert eltvozott tlem, s beszdeimet nem tartotta meg. Smuel pedig felhborod k s kilta az rhoz egsz jszaka. Sm.I.15,11. 3s Smuel nem ltogat meg tbb Sault egsz hallnak idejig; de bnkdk Smuel Saul miatt. Az r pedig megbnta, hogy kirlly tette Sault Izrel felett. Sm.I.15,35. 4Izrelnek erssge pedig nem hazudik, s semmit meg nem bn, mert nem ember , hogy valamit megbnjon. Sm.I.15,29. 5De megtr az a np az gonoszsgbl, a mely ellen szlottam: n is megbnom a gonoszt, amelyet rajta vghezvinni gondoltam. Jer.18,8. 6 De a gonoszt cselekszi elttem, s ne m hallgat az n szmra: akkor megbnom a jt, a mellyel vele jt tenni akartam. Jer.18,10. 7Htha szt fogadnak, s mindenki megtr az gonosz tjtl, akkor megbnom a veszedelmet, a melyet nkik okozni gondoltam az cselekedeteik gonoszsga miatt. Jer.26,3. 8Most azrt jobbtstok meg a ti taitokat s cselekedeteiteket, s hallgassatok az rnak, a ti Isteneteknek szavra, s az r megbnja a veszedelmet, amellyel fenyegetett titeket. Jer.26,13. 9 Meglte- azrt t Ezkis, Jdnak kirlya s az egsz Jda? Nem flte- az Urat? Nem knyrgtt- az rnak? s nem megbnta- az r a veszedelmet, a mellyel fenyegette ket? s mi olyan nagy veszedelmet vonnnk a mi lelknkre? Jer.26,19. 10Ha llandan megmaradtok e fldn, felptlek titeket s el nem rontlak, s elplntllak titeket s ki nem gyomlllak: mert megbntam a gonoszt, a mit cselekedtem veletek. Jer.42,10.

11 Szveteket szaggasstok meg, ne a ruhtokat, gy trjetek meg Istenetekhez, az Rhoz! Mert kegyelmes s irgalmas , trelme hossz, szeretete nagy, s megbnja, mg ha veszedelmet hoz is. Joel.2,13. 12Megbnta ezt az R: Ez sem trtnik meg! - mondta az n Uram, az R. m.7,6. 13 s lt Isten az cselekedeteiket, hogy megtrtek az gonosz tjukrl: s megbn az Isten azt a gonoszt, a melyrl mond, hogy vgrehaj tja rajtok, s nem hajt vgre. Jn.3,10. Sokan megbotrnkoznak rajta: hogyan lehetsges az, hogy Isten valamit megbnjon? Sokan gnyoldnak is felette: lm, milyen Istent hirdet a Biblia, csinl valamit, azutn megbnja milyen Isten az, akiben gy vltakoznak az rzsek, akr egy emberben is? Nos, atymfiai, n kimondottan rlk ennek a kifejezsnek a Bibliban, hogy megbnta Isten, meg hogy bnkdott az szvben. Mert ezek a kifejezsek ppen nem arra valk, hogy Istent emberi sznvonalra hz zk le, hanem arra, hogy flrerthetetlenl hangslyozzk Isten szemly voltt. ppen ilyen kifejezsekkel hrt el a Biblia minden olyan gondolatot, mintha Isten csak valami fogalom lenne, egy nmagban nyugv, rszvttelen, absztrakt eszme volna, vagy egy merev, szemlytelen trvnyszersg, elv, princpium: - Nem! A Biblia sohasem gy beszl Istenrl, mint egy apatikus (rzketlen) vilg-szrl, hanem mint olyan valakirl, aki a teremtmnyeivel vgtelenl trdik, vagyis mint szemlyes hatalomrl! Ez azrt fontos, mert nemcsak ateistk s istenhvk vannak, hanem e kt vglet kztt van egy tmenet, vannak akik azt mondjk: 0n nem vagyok ateista, de a szemlyes Istenben sem hiszek - n tudom, hogy valaminek, valami felsbb szellemi hatalomnak lenni kell, valaminek, ami fenntartja ezt a mindensget. Valaki egyszer olyan meggyzen magyarzta nekem, hogy is hisz, egy ltalnos szellemi rtkben hisz Van olyan is, aki azt hiszi, hogy egy vilgrendez elv, vagy egy vilgrtelem van a mindensg fltt. Kzpt ez az ateizmus s a szemlyes Isten-hit kztt. A Biblinak az ilyen kifejezsei, hogy megbnta Isten, meg hogy bnkdik az szvben: ppen az ilyen bizonytalan istenelkpzelsek ellen szlnak, s azt hirdetik, hogy Isten igenis szemlyisg, akinek akarata van, aki elhatroz, aki kzl, aki beszl: akinek - emberileg szlva - szve van: rez, rl, szenved: szeme van: lt, keze van: belenyl az esemnyek menetbe: fle van: hall, akinek a lnye nyitva van az emberi knyrgs, srs eltt. Isten l Valaki! s ez a kifejezs, hogy Isten megbnta, hogy embert teremtett, kifejezi azt a szomorsgot, amit az emberi bn eredmnyez Isten szvben. Istennek nehezre esik az emberi bn, fj neki, bnatot okoz! Olyan Istennk van ht, aki nem rzketlenl szemlli ezt a vilgot a maga nyomorsgval, hanem akinek a szve belefjdul abba, amit ezen a fldn lt! J nha arra gondolni, hogy az a bn, amit te meg n itt elkvetnk, taln gy, hogy senki meg sem tudja: tovbbrezdl egszen az Isten szvig. , de sokszor bnkdik Isten az szvben taln ppen temiattad is! Taln jobban vigyznnk, ha esznkbe jutna nha, hogy Ilyen Istennk van.

(Cseri Klmn: No Istennel jrt 30. 31. old. Pasart 1994.)

You might also like