Correo Querbes

HACIA LOS PUEBLOS ALEJADOS

Lions de nacimiento y prroco de una pequea localidad, el P. Querbes pudo constatar las ventajas de la ciudad sobre el campo, cuanto a la instruccin de los nios. Tal constatacin y su preocupacin por las gentes sencillas le hacen sensible a la situacin de los pueblos alejados, particularmente desfavorecidos. Confinado a tres departamentos alrededor de Lyon por las clusulas de autorizacin civil y sujeto igualmente a la dicesis de Lyon por la aprobacin episcopal, de comienzos respetar esos lmites. De ah que a los cinco aos de la fundacin, su instituto trabaja en una docena de alcaldas de los departamentos del Rhne y del Loira Deseoso de una mayor libertad de accin, P. Luis Querbes, por Maurice Marcotte, csv. el joven fundador se vuelve hacia Roma para obtener la aprobacin que le permita ir a donde crea oportuno. En un mismo impulso, traspasa las fronteras que le mantienen alrededor de Lyon y acepta una pequeita escuela en Saint-Sulpice en el departamento de Nivre (plano Ni), a unos 250 kilmetros al norte de Lyon. Se extiende ampliamente en esta regin. Tanto es as que al cabo de algunos aos se encuentra al frente de una decena de destinos en este departamento. Solicitado por todas partes, intenta experiencias, breves en la mayora de los casos, en cinco o seis nuevos departamentos. Evocando la raz de sus orgenes, hace en 1840 una salida hacia el oeste, ms all de la barrera montaosa del macizo central. A unos 400 kilmetros de Lyon, en el Aveyron (plano Av), se encarga de la escuela de Salles-Curan, muy cerca de Canabires de donde procedan sus padres. En esta regin igualmente, se multiplican las fundaciones. Se le llama del Cantal (plano Ca), un departamento aislado en las montaas, al norte de Aveyron. Se hace cargo de tres puestos abiertos por los Hermanos de San Odilon, pequea comunidad que no consigue ampliar su vuelo. Su campo de accin se extiende al Este, al Sur y hasta el Atlntico en el departamento de Gironde. En 1844, puede sentirse satisfecho porque su instituto est presente en trece departamentos, bastante ms de los lmites

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autorizados. Ms de 80 religiosos trabajan fuerte en una cuarentena de puestos. De pronto suena la alarma. El gobierno interviene y censura severamente esta expansin irregular. A lo largo de seis meses, el P. Querbes se sentar en el banquillo y defender firmemente sus posiciones frente al Ministro de Educacin. Finalmente se decidir cerrar los ojos a sus abusos a condicin de que se cia a la Francia en tiempo del P. Querbes situacin del momento. Sera precisamente durante este perodo difcil cuando atendera peticiones del exterior de Francia: Canad y la India. Prudentemente, el P. Querbes sigue abriendo escuelas, y el Instituto echa races sobre todo en Cantal y en Aveyron. Por otra parte en la zona de Nevers, el desarrollo tan prometedor se debilita y progresivamente llega la retirada. Nueva intervencin del gobierno en 1851, interesante esta vez. Debido a los servicios dedicados al pas, se abren las puertas al Instituto por toda Francia. Reconocimiento tardo, pero sorprendente, de la calidad del Instituto de Querbes. Al parecer, la comunidad haba alcanzado ya la cumbre de su capacidad de expansin. Los establecimientos siguieron multiplicndose, pero en zonas ya cultivadas. El Aveyron conocera un desarrollo muy especial con la asociacin de los Hermanos de San Juan en 1854. Solo algunos nuevos departamentos seran visitados. Al morir el P. Querbes, llegaron a 195 los puestos abiertos en Francia en 25 departamentos desde la fundacin, de los que 120 seguan abiertos en 13 departamentos. Cerca de 225 religiosos ejercen su apostolado segn el espritu viatoriano. El P. Querbes haba realizado bien su objetivo de abrir escuelas de pueblo en regiones tan alejadas como el Cantal y el Aveyron. Misin cumplida!
Maurice Marcotte, csv

UN HOMBRE SERVICIAL La acogida generosa que el P. Querbes ofrece a las peticiones de los obispos, adems del respeto que les ofrece, evidencia su profundo sentido del servicio. Al igual que sus respuestas a las numerosas peticiones de los prrocos. Solicitado, no descansa hasta encontrar una respuesta que corresponda a sus esperas. Cuntas veces recurri a soluciones no siempre cannicas -como el envo de un novicio- para satisfacer una peticin. Impulsado por las circunstancias, siempre para dar soluciones, ha aceptado a veces
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candidatos cuyas aptitudes eran discutibles. Tantas necesidades ante sus ojos para solucionar, provocaban la crtica de los que calculaban demasiado sus esfuerzos. Se le reproch en varias ocasiones el implicar demasiado pronto a sus sbditos en la accin sin darse Tocata y fuga, por Bruno Hbert, csv. tiempo para darles una formacin suficiente. En 1844, el cardenal De Bonald apoyara fuertemente la decisin de Querbes de no fundar ningn nuevo establecimiento durante dos aos a fin de obviar esta deficiencia. Uno se puede preguntar sobre polticas que no siempre resultaban buenas para su Instituto. No dejaban de manifestar pruebas incontestables de su celo y de su voluntad de servir.
Maurice Marcotte, csv

POR QU DIVIDIR? Qu razones motivaron a Querbes para crear demasiado pronto en Francia centros de desarrollo regionales, Provincias diramos hoy? Ciertamente no el nmero excesivo de religiosos. Pero en cambio, las distancias importantes que el fundador tena que recorrer para visitar puestos desparramados favorecan esta opcin. En realidad, fueron circunstancias especialmente particulares las que llevaron a esta particin. Nevers sirvi de terreno para un primer ensayo en este sentido. La apertura de varios puestos en esta regin a partir de 1836, ofreca perspectivas de futuro interesantes. El cierre del Poyet por una parte, el vivo inters de Monseor Naudo por el Instituto, el ofrecimiento del seor de Maumigny de una casa para la formacin de religiosos fueron circunstancias determinantes. Consecuentemente se abri un postulantado bajo la direccin del P. Faure. Tras un inicio bastante prometedor, el intento se acab. El poco prestigio del P. Faure y algunos errores, eliminaron toda esperanza de ereccin de una Provincia en esta regin. Aos ms tarde en 1844, naci en el Cantal la fundacin de la Provincia de Ternes debido a otros problemas. Un germen de comunidad, los Hermanos de San Odilon, haba nacido por iniciativa del vicario general de Saint-Flour. Dificultades, principalmente el desembolso que exiga la exencin del servicio militar, hacan vegetar al joven instituto. Por otra parte, el muy reciente proyecto de Querbes era muy Paisaje del suroeste, Andr Masson
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ponderado por Monseor de Marguerye. Entablar un proceso de afiliacin a este floreciente instituto se ofreca como la solucin ideal. Querbes acept sin vacilar esta inclusin respetando las bases ya establecidas. Haba nacido la provincia de Ternes. Diez aos ms tarde, Rodez iba a nacer en circunstancias parecidas. En esta ocasin, era el propio obispo Monseor Crozier quien soaba con una comunidad religiosa. Resumiendo, peda al P. Querbes ayuda para hacer realidad esta comunidad, con posibilidad de agradecerlo en la primera ocasin. Peticin desagradable para Querbes que haba hecho costosos sacrificios, tal como lo explica, para trabajar en esta zona. Paulatinamente, con disgusto, el obispo abandonara su proyecto de fundacin y los Hermanos de Saint-Jean se convertiran en Clrigos de San Viator. El noviciado existente pasaba a ser viatoriano. En resumen, tres lugares de crecimiento, Vourles, Rodez y Les Ternes conocieron un desarrollo armonioso, hasta la conmocin que hara tambalear toda esta estructura, cuando lleg el momento en que el gobierno se opuso a la existencia de las comunidades religiosas con ocasin de la crisis de 1903 en Francia.
Maurice Marcotte, csv

DE PRIMERA NECESIDAD En medio de las condiciones que se imponan entonces en las aldeas, nuestro fundador encontrara a veces en la instalacin de Hermanos, situaciones al menos enojosas, que podan llegar en ciertos casos hasta la falta de bienes de primera necesidad. Por ejemplo, este trozo de una carta fechada en abril de 1856, que escribe al alcalde de un ayuntamiento con ocasin de la atencin a dos hermanos all contratados, mal alojados y que estn lejos de tener con 800 francos, lo necesario para su alimentacin y su vestuario. Nuestro contrato exige 1.100 francos para los dos Hermanos. Es verdad que se les hace pequeos regalos, recursos eventuales, pero con los que no se puede contar. Sin embargo, yo los incluyo y os ruego, Seor Alcalde, que tenga a bien impulsar su Consejo Municipal a que vote un suplemento que comprometa el trato de los dos Hermanos en mil francos. Con el coste de los vveres y cerca de Lyon, este trato es an muy modesto. La realidad es que hace tiempo nuestros Hermanos se ven forzados a escatimar su alimento.
Bruno Hbert, csv
Editado por la Provincia de los C.S.V. de Canad - Traducido en la Comunidad viatoriana de Espaa