CRONOLOGIA DE LAS ORDENES MAGICAS Establecer una cronologa exacta de la fundacin de cada una de las Ordenes que forman

la Tradicin Occidental sera poco menos que imposible debido a la ocultacin que se ha hecho de todas sus actividades. En parte como proteccin contra las persecuciones polticas y religiosas, y tambin en parte por el voto secreto de sus propios miembros. El 13 de Enero de 1.118, en Troyes, San Bernardo de Charaval da las reglas por las que se regira la Orden de los Caballeros del Temple, aunque parece que ya vena operando desde 1.096. No queremos decir que sea la primera Orden que se fund, ya que de hecho hay Ordenes anteriores funcionando en una u otra forma bajo la direccin de Adeptos en diversas zonas. Buscando las primeras Hermandades podemos remontarnos hasta las Dinastas Egipcias, o incluso mucho ante desde los comienzos de la Civilizacin. El nacimiento de la Orden del Temple, indica los albores de un nuevo tiempo y, por supuesto, la sntesis de doctrinas esotricas anteriores recogidas y sistematizadas por los Hermanos. La supervivencia del Temple hasta nuestros das sera objeto de un nuevo estudio posterior, pero para no perder el hilo, debemos aclarar que el espritu Templario se mantuvo a travs de los Caballeros de San Andrs, los Hermanos Hospitalarios, la Fraternidad Rosa-Cruz o la FrancMasonera. Nuestro breve trabajo comienza con la fundacin en Mayo de 1.776 de la Ordo Illuminatiorum (O.I.) por el clebre Juan Adam Weishaupt. A lo que l aspiraba era a la transformacin pacfica de la actitud pblica y moral, orientndola hacia estructuras superiores del pensamiento. Esta Orden Mgica posea diferentes crculos esotricos. Poco a poco los Illuminati se fueron infiltrando en la Masonera. Entre aquellos que fueron iniciados en la Orden se encuentran Anton Mesmer y el Gran Mago conocido como el Conde de Cagliostro (miembro de otras Ordenes Secretas) Cagliostro fue iniciado en Frankfurt bajo la autoridad de Los Grandes Maestres de los Templarios (otro de los nombres de los Illuminati). Cagliostro estableci un vnculo con otra Orden Secreta, la Orden Martinista (Fundada por Martnez Pasqually en 1.754) En 1.786 se prescribe la pena de muerte por pertenencia a la Ordo Illuminatiorum, por lo que sta se oculta, pero continua trabajando bajo otras Ordenes, como la Orden Martinista y los Ritos de Memphis-Mizraim. Ya en el siglo XIX funcionan varias Ordenes, Fraternidades y Sociedades Secretas, que por el carcter de las mismas o por sus trabajos altamente secretos son difciles de definir. Entre ellas, podramos citar a la Sociedad Rosacruz, conocida como la Societas Rosicruciana in Anglia (S.R.I.A.) fundada en 1.866 por Robert Wentworth Little, a la sazn miembro de la Gran Logia Unida de la Franc-Masonera inglesa.. Parece ser que Little decide fundar la S.R.I.A. tras su descubrimiento de ciertos documentos antiguos rosacruces. Little, estaba familiarizado con otro gran ocultista, Kenneth Mackenize, el cual afirmaba se un iniciado de la Rosacruz y en contacto con Adeptos alemanes. Kenneth Mackenzie perteneca a la Sociedad de anticuarios de Londres y a la Sdad. Asitica Real. Mackenzie escribe: ...La Orden Hermtica de Egipto es de carcter muy exclusivo. Slo me encontr con seis personas que pertenecan a ella, y de stas, dos eran alemanas, dos francesas y dos de otras naciones. Le puedo dar muy poca informacin sobre sta Orden, Constant, (Eliphas Levi) podra darle ms que yo. El era uno de mis preceptores... Posteriormente, Mackenzie fundara otra Orden Oculta en 1.883 la Sociedad de los Ocho.

Las actividades de los grandes Adeptos ingleses como John Yarker o Frederick Hockley, e incluso el clebre escritor ocultista Sir E. Bulwer-Lytton (Zanoni) seran muy largas y complicadas de explicar. En 1.875, Helena P. Blavatsky funda su Sociedad Teosfica, abriendo de par en par el mundo del Ocultismo oriental al mundo Occidental. La Teosofa influira de forma definitoria en el esoterismo posterior. Tambin a finales del siglo XIX funcionaba una gran Orden, la Fraternitas Hermtica. Esta hermandad Hermtica de la Luz, basaba su sistema en el ocultismo medieval, en el esoterismo Templario y en el conocimiento de los Alquimistas medievales. Operando en centro-Europa y Alemania de forma tan secreta que pocos datos tenemos sobre ellos. En 1.840, en Boston (U.S.A.) ingresa en la Fraternidad Hermtica de Luxor el viajero, escritor, aventurero y posteriormente Mago: Pascal B. Randolph, quien un tiempo despus y, probablemente debido a su fuerte personalidad, fundara la Fraternidad de Eulis, orden sta con un fuerte sentido Mgico-Hermtico y con unos mtodos potentsimos. No en vano, Randolph, fue fuertemente influido por el anteriormente citado maestro francs: Eliphas Levi. El gran evento mgico del siglo XIX ocurri en el 1.887 con la fundacin de la Orden Hermtica de la Aurora Dorada. Una organizacin cuya influencia en el pensamiento esotrico posterior sera total. Podramos resumir la historia de la fundacin de la Orden diciendo que el doctor W. Wynn Westcott encontr unos manuscritos cifrados procedentes de una secreta y tradicional Orden Rosacruz alemana. Junto con el gran ocultista Samuel Liddel MacGregor Mathers lo transcriben y encuentran fragmentos de unos rituales mgicos de iniciacin. Entre las hojas del manuscrito aparece la direccin en Alemania de una cierta seorita Sprengel, a la sazn Adepto de la RosaCruz con el lema S.D.A. (Sapiens dominabitur astris) la cual da autorizacin para que tres frteres de la S.R.I.A. funden una Orden Externa de instruccin mgica. En el 1.888 se funda el Templo Isis-Urania de la Aurora Dorada en Londres, encabezado por el Dr. W. W. Westcott (Sapere Aude) MacGregor Mathers (S Rioghail MoDhream) y el Dr. W. Woodman (Magna est Veritas et Prevalevit) La Orden de la Golden Dawn, con su Orden Interna de la Rosa Roja y la Cruz de Oro (R.R. et A.C.) fue la culminacin sin precedente del ocultismo occidental, sintetizando coherentemente un vasto material inconexo y disperso, condensado en un sistema grandioso y totalmente eficaz. Con respecto a la Orden RosaCruz, la primera manifestacin pblica como escuela constituida, tiene lugar en Paris, en Agosto de 1.623 cuando en las paredes de la ciudad aparecen unos carteles que decan: Nosotros, diputados del colegio principal de los Hermanos de la RosaCruz, tomamos morada visible e invisible en esta ciudad por la Gracia del Altsimo, hacia el que se vuelve el corazn de los justos. Enseamos sin libro ni mscara a hablar toda clase de lenguas, de los paises donde queremos estar, para liberar a los hombres nuestros semejantes de errores de muerte Nosotros, diputados del Colegio de la RosaCruz, asesoramos a todos aquellos que deseen entrar en nuestra Sdad. Y Congregacin, ensendoles el perfecto conocimiento del Altsimo... Advertimos que si su voluntad es vernos slo por curiosidad, nunca comunicar con nosotros. Pero si la voluntad le lleva a inscribirse en el registro de nuestra confraternidad, le haremos ver la verdad de nuestra promesa, de tal modo que no damos la direccin de nuestra morada, ya que los pensamientos unidos a la voluntad real del interesado sern capaces de hacer que nos conozca y que le conozcamos Nueve aos antes, aparece en Cassel un curioso manuscrito de unas 15 pginas que trataba de la

RosaCruz: La Fama Fraternitatis. Este manuscrito alude a una fraternidad secreta fundada por Christian Rosenkreutz, personaje posiblemente simblico, que en sus viajes por Asia Menor obtuvo la revelacin de los Secretos de la Ciencia Armnica Universal. Por supuesto, nada tiene que ver esta Fraternidad RosaCruz, que podramos definir como Arquetpica, con los grupos actuales que se autodenominan Rosacruces. En el mismo ao 1.887 el Dr. Gerard Encausse (Papus) reestructura la Orden Martinista, ya fundada por Martnez Pasqually y afianzada por Louis-Claude de Saint-Martin (El Filsofo Desconocido) Esta Orden estaba representada en Europa y en sus colonias, en Estados Unidos y en la Amrica del Sur. Su objetivo era el desarrollo espiritual de sus miembros. No podramos cerrar el siglo XIX sin citar otra Orden Mgica ms, me refiero a la Aurum Solis. Fraternidad creada en 1.897 por los miembros de una vieja sociedad de anticuarios. Su sistema se basa en la Tradicin Occidental Ogdodica, Hermtica y con los mismos principios cabalsticos de la otra Orden Inglesa, la Golden Dawn. El siglo XX comienza con toda la influencia mgica de los albores de un Nuevo En. Ya vena funcionando con anterioridad la Orden de los Ritos Antiguos y primitivos de Memphis y Mizraim, como una fusin de dos antiqusimas Fraternidades Secretas (Rito Antiguo de Memphis y Primitivos de Mizraim) En 1.902 se crea la Gran Logia de Berln de MemphisMizraim con autorizacin de John Yarker de Inglaterra, por tres ocultistas germanos: Klein, F. Hartmann y T. Reuss. Karl Kellner, ocultista germano que haba recibido las enseanzas de tres adeptos orientales en sus viajes por Asia y Oriente Medio, afirmaba haber descubierto el secreto real de la orden del Temple, y tener un su posesin la verdadera sucesin. Funda un Orden llamada Ordo Templi Orientis (O.T.O.) que aparece asociada al Rito Antiguo y Primitivo de Memphis.Mizraim, debido a la relacin de Kellner con los tres ocultistas antes citados. Posiblemente ya funcionaba de forma secreta desde 1.895 pero sale a la luz en el 1.904 En 1.905 muere Kellner, siendo sucedido en la jefatura de la O.T.O. por Theodor Reuss. Durante su jefatura, la Orden abri Templos en Dinamarca, Francia, Suiza, Estados Unidos y Austria. Uno de los Adeptos que recibi autorizacin para aperturar Templos fue el Dr. Encausse, que usaba el lema mgico de Papus. Papus, era miembro de la Orden Cabalstica de la RosaCruz, fundada en el siglo XVIII por Stanislas de Guaita, adems reestructur el Martinismo y posea la iniciacin dentro de la RosaCruz Esotrica fundada por Franz Hartmann. El Tesofo y esoterista Rudolf Steiner obtuvo carta constitucional para fundar una Logia O.T.O. en 1.906 Este grupo tom el nombre de Mysteria Mystica Aeterna, que fue la fuente donde bebi Max Heindell para fundar su grupo. En 1.875 nace uno de los Magos ms grandes que hasta ahora ha visto este siglo; Aleister Crowley. El 18 de Noviembre de 1.898 es iniciado en la Orden Hermtica de la Aurora Dorada. En enero de 1.905 es consagrado como Adepto de la Orden Interna Rosae Rubeae et Aureae Crucis. Ese mismo ao funda su propia Orden: la Astrum Argentum (A.A.) basada en una remodelacin y elevacin de la Golden Dawn. En esa poca, en Amrica, destaca otro ocultista, el Dr. R. Swinburne Clymer. Gran Maestro del Sacerdotismo de Aeth, Orden RosaCruz, Escuelas Secretas, Hermandad Hermtica, Orden de los Magos e Iluminatae Americanae. As como conserva la direccin de los grupos y Ordenes que antao encabez Pascal B. Randolph. Pero volbamos a Europa y continuemos con el orden cronolgico: En 1.911 Aleister Crowley

es admitido en la O.T.O. al ao siguiente, fue visitado por T. Reuss, que result totalmente sorprendido cuando Crowley descubri intuitivamente los secretos del Grado IX O.T.O. A consecuencia de este suceso, Crowley es nombrado Jefe de la seccin inglesa de la Orden, denominada Mysteria Mystica Mxima. Posteriormente en Berln, Crowley recibe el ttulo de Rex Summun Sanctisimus (X O.T.O.) para Irlanda, Iona y todas las Bretaas en el Santuario de la Gnosis. Bajo la influencia de Crowley, se revisaron los Ritos de la O.T.O. para que estuvieran de acuerdo con la influencia del nuevo En y la Doctrinas de Thelema de las que l era receptor. Lucien-Francoise Jean-Maine nace en Leogane (Haiti) en 1.869 En 1.910 recibi una sucesin O.T.O. de manos de Papus, el cual la haba recibido de Reuss en 1.908 Encausse (Papus) le entreg sus consagraciones mgicas para que estableciese una Orden Mgica en Hait, Francia y Espaa. Despus de una serie de trabajos mgicos, y a la vuelta del gran ocultista Jean-Maine a Hait, es creada oficialmente la Ordo Templi Orientis Antiqua (O.T.O.A.) el 22 de Diciembre de 1.921 Posteriormente, la Orden Interna L.C.N. es organizada en el 1.922 bajo la forma de la O.T.O.A. Papus muere en el 1.916 En el 1.922 T. Reuss sintindose mal fsicamente nombra a Crowley para la jefatura de la O.T.O. pero hasta el 1.925 las logias alemanas no lo aceptan como tal. Durante estos aos, El Dr. Arnold Krumm-Heller (M. Huiracocha) funda su Fraternitas Rosicrusiana Antiqua, siguiendo las lneas de las antiguas Fraternidades de la RosaCruz. Krumm-Heller era amigo personal de Hartmann, Reuss, Papus y A. Crowley, de los que recibi enseanzas. De estos contactos, conoci a los autnticos Gnsticos, de los que habla en su libro La Iglesia Gnstica. Perteneci a mas de 20 sociedades secretas, entre las que se encuentra la A:A: y la O.T.O. en las que alcanz los mximos grados. En 1.921 Reuss extendi un ttulo de constitucin a Spencer Lewis, quin en ese momento dependa de la O.T.O. posteriormente se deslig y fund su grupo A.M.O.R.C. totalmente independiente de las Ordenes Iniciticas Autnticas. En 1.943 fue iniciado en la rama Suiza de la O.T.O. (Mysteria Mystica Veritas) el ocultista Metzger, que tom el lema mgico de la Frater Paragranus. Rpidamente adquiri gran desarrollo oculto convirtindose en poco tiempo en el Jefe de la seccin Suiza de O.T.O. Con el Tiempo, Paragranus recibi otros nombramientos: Gran Maestre de la Ordo Iluminatorum, G.M. de la Frat. Rosacruciana Antiqua y Patriarca de la Ecclesia Gnos-Catholica. Le toca el turno a un Gran Adepto que surge del seno de la Aurora Dorada, me refiero a Violet Mary Firth (1.891-1.946) conocida posteriormente como Dion Fortune. Dion Fortune, miembro de la Golden Dawn tarda (Stella Matutina) se inici en ella en el 1.919 en la logia G.D. que diriga el clebre escritor y ocultista J.W. Brodie Innes (Fr. Sub Spe) En 1.920 deja esta logia y se asocia a un templo londinense de la Golden Dawn dirigido por Moina Mathers (Sor. Vestigia Nulla Retrorsum) viuda de S.L.macGregor Mathers (G.H.Fr. D.D.C.F.) Hacia los aos 40-45 funda su Orden: La Sdad. de la Luz Interior, bajo las lneas de la G.D. Posteriormente de esta Orden surgiran Ocultistas como W.E. Butler, G. Knigth o Gradd. En Hait, el hijo de L. Jean-Maine, Hector-Francoise Jean-Maine, revive el inters en el trabajo de la O.T.O.A. En 1.949 establece una corriente mgica sobre las ideas Gnsticas, Ofiticas, Naasnicas y Tntricas de la constitucin original de Papus. El 17 de enero de 1.949 Hector-Francoise, ayudado por varios Maestros-Iniciados de la O.T.O.A. consigui hacer descender la Hostia de los Cielos. Las materializaciones producidas en el ter, sirvieron para demostrar que la O.T.O.A. haba capturado la verdadera corriente

mgica de la era y que Hector-Francoise era el Gran Sacerdote de la Nueva era de la Magia. Intercambiando iniciaciones con varios adeptos de todas partes del mundo fue capaz de desarrollar una Gnosis Universal de Magia Alqumica. En los aos 50, en Europa, y tras la muerte de Crowley, un joven ocultista ingls llamado Kenneth Grant, recibe de Carl Germer (dirigente de O.T.O./ a la muerte de Crowley) autorizacin para abrir una logia. Su rpido avance oculto hace que sea, hoy por hoy, uno de los Magos ms potentes del mundo. En 1.960 muere en Madrid Licien-Francoise, dejando el gobierno de la O.T.O.A. al Dr. Ortier (junto con todos los Crculos Internos de Iniciados) solicitando ste la ayuda del Mago HectorFrancois. EN 1.963 Jean Maine encuentra a un avanzado Adepto que posteriormente sera conocido como el Maestro M.A. Este adepto era un alto Iniciado de varias Ordenes Mgicas. En 1.970 el Maestro M.A. es nombrado por Jean-Maine, Soberano Gran Maestre Absoluto de la O.T.O.A. A partir de este momento, recorre el mundo incorporando diferentes tradiciones Iniciticas (a las que slo l tena acceso) a la Orden. Utiliza fuentes Gnsticas, Tntricas, Tibetanas, Taostas, Afro-atlantes, etc... creando una de las Ordenes Mgicas mas poderosas que ha existido nunca, y producen en l un conocimiento completo de las energas espirituales que nos ponen en comunicacin directa con Dios. En 1.975 el Maestro M.A. es nombrado Hierofante. Actualmente, ya en 1.988 un ocultista Espaol, Gran Iniciado en todas las Ordenes Autnticas de Tradicin (miembro de la A: A: , O. T. O. , O.T.O.A. , O.I., R.A.P.M.M. , F.R.A. , etc...) es nombrado por el G. Hierofante, Soberano G. Maestre Absoluto de la O.T.O.A. Este elevado Adepto es el Maestro Atal... En el 1.980 en el sur de Espaa, San Fernando, se fund la Orden Mandrgora cuyos trabajos permanecen oculto hasta nuestros das. Poco que sabemos sobre sus prcticas, enfocadas sobre escritos de la Golden Dawn y orientadas, principalmente, hacia la Proyeccin del Cuerpo Astral. Pero antes de dejar nuestro trabajo cronolgico, veamos cmo quedara la situacin hoy en da, por supuesto a groso modo: Tras el cierre (externo) de la Golden Dawn, algunos movimientos ocultistas continan manteniendo sus Sistemas: La Sdad. de la Luz Interior de Dion Fortune, continu con sus mismos sistemas, hasta que se fueron perdiendo debido a factores que sera prolijo explicar. Un sistema similar siguieron en la Orden conocida como Los Adeptos del Addytum, y una mejora y elevacin surgi en la Orden A: A: fundada por Aleister Crowley. A principios de siglo, uno de los Imperators de la Golden Dawn, el Dr. Felkin (Fr. Finen Respire) apertura algunos templos G.D. en Nueva Zelanda. Desaparece la G.D. en Inglaterra, pero continan los Templos en Oceana (de forma quizs un tanto sui generis) Hacia los aos 70 unos estudiantes de Estados Unidos, y quizs influidos por los textos y enseanzas del Dr. Regardie (Fr. Ad Majorem Adonai Gloriam) miembro de la G.D. de la O.T.O. y de la A: A: contactan con los Templos Neozelandeses, accediendo estos a aperturar dos Templos G.D. en Estados Unidos que todava continan funcionando. Los Illuminatis, Martinistas, RoasCruces y los autnticos Gnsticos (no confundir con algunos grupitos que usan ese nombre) se sintetizan bajo los auspicios de la O.T.O.A. Orden sta heredada del Espritu Templario Real. La Orden de los Templarios de Oriente, contina funcionando en Espaa, Francia, Alemania, Suiza, Austria, Dinamarca, toda Amrica, etc... Todas estas Ordenes de Iniciados y Adeptos trabajan en armona dentro de sus sistemas, formando sus miembros parte de lo que se conoce desde tiempo inmemorial como LA GRAN LOGIA BLANCA. No sera completo este trabajo sin citar una misteriosa Orden (Orden del Templo del Disco Solar) cuyos orgenes se remontan a miles de aos, que perpetuaron el Sistema de Enseanzas del Monasterio de los Siete Rayos. Esta casta de Sacerdotes, Maestros del Astral, tenan sus Templos ocultos en un lugar desconocido del Per y en un lugar del Tibet. Eran conocidos como Los Cuidadores o la Orden del Templo del Disco Solar (O.T.D.S.) Estos Cuidadores, Maestro de la O.T.D.S. se pusieron hace unos aos, en contacto con todos los Maestros Autnticos de la Fraternidades y Ordenes que conservaban en su seno la genuina

Iniciacin. Ellos perpetuaron los Sistemas del Monasterio de los Siete Rayos (bajo los auspicios de los Maestros de la O.T.O.A.) Una pequea parte (que trata sobre el mundo Astral) se public para la utilizacin prctica de los estudiantes e interesados en el Ocultismo en general. No es as el resto de las Enseanza del Monasterio, que era para estudiantes ms avanzados y revelaban autnticas claves. Los Maestros de la Gran Logia Blanca, que tienen cuerpo fsico (me refiero a los autnticos y no a todos los que se denominan as) forman el nexo entre el Mundo Arquetpico y el mundo de los hombres, actuando como verdaderos Mensajeros Msticos de su realidad espiritual. Estas Ordenes, excepto en determinados momentos muy peculiares, no se dan a conocer pblicamente. Su propaganda es la Luz. Y como dijeron nuestros Hermanos de la RosaCruz: ...Si la curiosidad te gua, nunca contactars espiritualmente con nosotros... pero si es la Voluntad verdadera, tus pensamientos unidos a T Voluntad, sern capaces de hacer que nos conozcas y que te reconozcamos...