You are on page 1of 10

Szcsi Gbor

Kzssgi s nyelvhasznlati szintek a megjul mdiatrben

Az elektronikus mdiumok hasznlatval megszlet j kommunikcis trben mindinkbb megvltozik a hely s kzssg viszonyval kapcsolatos kpzetnk. A televziz, internetez vagy ppen mobiltelefonl ember szmra a kzssg mr nem elssorban valamilyen kzs helyen megvalsul szemlykzi relcik egytteseknt jelenik meg, hanem sokkal inkbb a kzvetlen s kzvetett emberi interakcikat egyarnt fellel bizalmi folyamatknt. j kzssgisg szletik a virtulis trben, amelynek kritriumai szoros sszefggsben vannak a hatkony informcikzvetts feltteleivel. Az elektronikus kommunikci olyan j kontextust teremt, amelyben sszetettebb vlnak a kultrrl, trsadalomrl, emberi kapcsolatainkrl, nmagunkrl alkotott fogalmaink. Ezek az sszetett fogalmak j dimenzikat trnak fel gondolkodsunkban; minden eddiginl komplexebb, de tudatosabb is tve a kommunikcis folyamatainkat meghatroz kzssgi szerepvllalsainkat. Ahogy a kivl mdiakutat, Joshua Meyrowitz fogalmaz a The Rise of Glocality cm tanulmnyban, a mdia-hlzatos kommunikci teremtette j kontextus rvn sszetett, tbbrtegv, vltozkonny s a vgtelensgig alakthatv vlik identitsunk. 1Ami annyit jelent, Meyrowitz gondolatmenett folytatva, hogy a globlis s loklis identitsaink egyidben, egymst tfedve formljk n-kpnket, a kzssggel, kzssgi lttel kapcsolatos kpzetnket. S ennek eredmnyeknt nem pusztn a globlis irnti fogkonysgunk n, de a loklishoz fzd viszonyunkban rejl tudatossg is. Azaz a kulturlis, nemzeti, trsadalmi hatrokon tvel globlis kommunikci sorn nyert informcik tkrben lesebben rajzoldnak ki elttnk a lokalits ismrvei, mint valaha. Az j kommunikcis technolgik hasznlata teht egyszerre jr egytt a globlis hlzottsg, valamint a tudatosabb vl s ezltal bizonyos rtelemben vve megersd loklis ktds lmnyvel. A rdiz, televzit nz, internetez, mobiltelefonl; szkebb s tgabb virtulis kzssgvel lland kommunikatv kapcsolatban lv ember gy egyre inkbb egy olyan trsadalom tagjaknt kezd gondolkodni, cselekedni, kommuniklni, amelynek lte elvlaszthatatlanul ktdik az jonnan megszlet kommunikcis trhez. Termszetesen ezt az integrl s individualizl dimenzit egyttesen megjelent, sszetett trsadalmi identitst szmos, egymsra is hat folyamat tpllja. A tvolsgot, a
1
Joshua Meyrowitz: The Rise of Glocality. New Senses of Place and Identity in the Global Village. In Nyri K. (szerk.): A Sense of Place. The Global and the Local in Mobile Communication. Passagen Verlag, Vienna, 2005, 28. o.

nemzeti, kulturlis, trsadalmi hatrokat virtualizl kommunikcis trben ugyanis megvltoznak a trsadalmi viszonyok, szitucik lersakor alkalmazott kategrik, osztlyozsok; elmosdnak az rsbelisg kultrjt jellemz hatrvonalak a privt s a nyilvnos, a gyermek s a felntt vilgok kztt. A hlzott individuum2 ennek a konvergencik sort felvonultat, j kommunikcis galaxisnak a nomdjaknt, hogy Meyrowitz kifejezsvel ljnk,3 prbl rendet teremteni a fel raml informcik kaotikus halmazban. Az j kommunikcis galaxis, amit nevezznk William Gibson immr klasszikusnak tekinthet nyelvi lelemnyvel lve4 kibertrnek, teht nem annyira az rsbelisg kultrjt, vagy ahogy Meyrowitz fogalmaz5, a szvegalap trsadalmakat jellemz kategorilis klnbsgttelek, divergencik, sokkal inkbb a fogalmi sszetartsok, konvergencik vilga.

Fogalmi hatrnyitsok a kibertrben

A kibertrben egymshoz kapcsold globlis s loklis kommunikcis szitucik kztti hatrok megnyitsval egyttal megsznnek korbban tjrhatatlannak hitt; nyelvi, kulturlis, trsadalmi disztinkcikat jelz hatrok is. Ezek a hatrnyitsok egymst erst, st, bizonyos rtelemben felttelez folyamatok, amelyek egyttesen jrulnak hozz a hlzott szemlyisg sszetett identitsnak kialakulshoz. Ezt az sszetett identitst azonban mindenekeltt a kzssgi lt egymsra hat, j formi tplljk. Az elektronikus mdiumok hasznlata ugyanis elssorban azltal teszi sszetettebb a kzssgrl alkotott fogalmunkat, hogy egyttal j tpus kzssgeket is teremt. A hlzott szemlyisg egyszerre vlik egy, a globlis kommunikcit lehetv tev, a nemzeti, kulturlis hatrokon tvel, virtulis kzssg tagjv s egy, az elektronikus mdiumok hasznlatval megersd, sajtos bels normk alapjn szervezd, helyi kzssg tagjv. Amikor pldul a televzi s az internet rvn valamilyen tle trben tvol es esemnyrl szerez informcikat, akkor egy olyan kulturlis s nemzeti hatrokon tvel, virtulis kzssg tagjaknt viselkedik, amelynek globlis kritriumait a hatkony
2
A mobil kommunikci s a mobil internet viszonyai kztt otthonos szemlyisgrl, a hlzott individuumrl lsd Nyri Kristf: The Networked Mind, Talk given at the workshop THE MEDIATED MIND - RETHINKING REPRESENTATION, May 27-28. 2005, The Knowledge Lab, Institute of Education, University of London; valamint Nyri Kristf: A mobil informcis trsadalom fel. Vilgossg, 2002/8-9., 42-44. o. A hlzott individuum rja Nyri j pszicholgiai tpust jelent meg; nem azonos sem a Gutenberg-galaxisban, sem a knyvnyomtats eltti vagy egyltaln az rsbelisg eltti vilgban otthonos s sikeres szemlyisggel. // sajtos tjkozdsai, kapcsoldsai ltal megklnbztethet egynisg, aki ugyanakkor llandan kommunikatv sszekttetsben ll szkebb-tgabb virtulis kzssgvel. (Nyri K.: A mobil informcis trsadalom fel. Id. kiad., 43. o.) 3 Lsd Joshua Meyrowitz: Global Nomads in the Digital Veldt. In Nyri K. (szerk.): Mobile Democracy. Essays on Society, Self and Politics. Passagen Verlag, Vienna, 2003, 91-102. o. 4 Lsd William Gibson: Neuromancer. Ace, New York, 1984. 5V. pl. Joshua Meyrowitz: The Rise of Glocality. Id. kiad., 29. o.

informcikzvetts szablyai hatrozzk meg. Amikor viszont az gy szerzett informcikat kzvetlen krnyezetvel mobiltelefonon vagy e-mail zenetek formjban megosztja, akkor egy olyan helyi kzssg tagjaknt kommunikl, amelynek bels kohzijt pp az ilyen kommunikcis folyamatok, az azok keretben kialakul nyelvhasznlati, viselkedsi szoksok determinljk. Nem vletlenl jut a multimdis zenetklds kzssgforml szerept vizsgl Nyri Kristf arra a kvetkeztetsre, hogy a beszd, szveg s kp egyidej komplementer transzmisszija // nem egyszeren trsadalmi tevkenysgnek tnik, hanem olyan tevkenysgnek, amely ppen azokat a kapcsolatokat tartja elevenen, amelyekbl a valdi kzssgek felplnek.6 Az j lokalitsok teht gy feltteleznek ers kzssgi ktdseket, hogy egyttal globlis trendek, a globlis tudat hatsa alatt is llnak. Ezek az j kommunikcis trben organizld helyi kzssgek gy egyrszt erstik a helyi ktdseket, a loklis identitst, msrszt viszont integrns elemei az ebben a kommunikcis trben kibontakoz, globlis vetletekkel br virtulis kzssgnek is. S ezltal a globlis virtulis kzssg egyfajta viszonytsi keretl is szolgl az elektronikus kommunikcis trben organizld helyi kzssgeknek. A hlzott individuum sajt helyi kzssgt ugyanis egyre inkbb a globlis irnybl kezdi rtelmezni, azaz a globlis kommunikci sorn szerzett informcik tkrben hatrozza meg kzssgi hovatartozsnak fbb ismrveit. Egyfajta globlis mtrixot helyez a helyi kzssggel kapcsolatos tapasztalataira s az azokra pl kzssg-defincira. Ez az j mdiumok teremtette globlis nzpont azonban nem pusztn a kzssgmeghatrozsokat, de a trsadalmi szablyokhoz fzd individulis viszonyt is megvltoztatja. A globlis kitekints kvetkeztben szksgszeren viszonylagoss vltak azok a nemzetllami rdekeket megtestest konvencik, trsadalmi rtkek, normk, amelyek a szvegalap kultrkban a helyi kzssgek lett meghatroztk. Ennek oka ketts. Egyrszt az rsbelisg korban ltalnoss vlt, elvontabb trsadalmi kategrik, osztlyok egyre kevsb alkalmazhatk arra a kzs kommunikcis trre, amelynek keretben a hlzott individuumok globlisan s loklisan is kapcsolatba lpnek egymssal. A globlis viszonytsi keret gy a nemzetllami rdekeket is megtestest trsadalmi, politika kategrik folyamatos felszmolshoz vezet. Msrszt azzal, hogy az j kommunikcis tr hatsra a globlis s loklis esemnyek kzvetlen kapcsolatba kerlnek egymssal, jelents mrtkben megersdik a helyi kzssgek kohzija, ami hatatlanul is a hagyomnyos trsadalmi, politikai intzmnyek tekintlynek cskkensvel jr egytt. A kommunikcis szitucik szmnak nvekedse megsokszorozza annak a helyi kommunikcis kzssgnek a megtart erejt, melynek a hlzott szemlyisg nem eleve
6
Nyri Kristf: Az MMS kpfilozfijhoz. In Nyri Kristf (szerk.): Mobilkzssg mobilmegismers. MTA Filozfiai Kutatintzete, Budapest, 2002, 231. o.

elfogadott szablyok s normk kvetsvel, kls trsadalmi erk hatsra, hanem szabad s tudatos vlaszts rvn vlik a tagjv. Akr a globlis, akr az jonnan szervezd helyi kzssgi szint irnybl kzeltjk meg a hlzott szemlyisg s a trsadalom viszonyt, azt ltjuk, hogy e szemlyisg egyre kevsb ktdik az osztlya ltal kijellt, konvencionlis trsadalmi helyhez. Mind szlesebb spektrum kommunikcis tevkenysge rvn egyre tbb olyan kzssgi formt, letmdot, hagyomnyt s rtkrendet ismer meg, amelyet korbban elzrtak elle a normatv integrci tradicionlis intzmnyei, az eleve elfogadott kzssgi hagyomnyok s tekintlyek. Lehetsge nylik ezltal arra, hogy vlasszon magnak az egymssal verseng kzssgek, letmdok s rtkek kzl. S ez a hagyomnyosan elfogadott normk, letmdok, rtkek viszonylagossgnak felismersbl fakad vlaszts egyttal a hlzott individuum egyre sszetettebb identitsnak rszv is vlik. A kzssg j szintjeinek kialakulsa a mind sszetettebb egyni identitsok rvn teht fellrja a trsadalommal kapcsolatos hagyomnyos osztlyozsi, kategorizlsi mintkat, s ezzel egytt mintegy jraintegrlja a klnbz trsadalmi csoportokat is. A globlis s loklis kzssgi szintek kialakulsa ily mdon vezet el egy j tpus lokalits megszletshez, amelyet Meyrowitz tallan glokalits-nak nevez.7

Helyi kzssgek globlis viszonytsi mezben

Meyrowitz mr idzett munkjban Charles Horton Cooley s George Herbert Mead rsaira hivatkozva abbl a feltevsbl indul ki, hogy az ember nmagrl alkotott kpe (sense of self) voltakppen az individuum kzssgi, trsadalmi kapcsolataira visszavezethet, tkrztt kp.8 Msok velnk kapcsolatos reakcii, attitdjei, viselkedse alapjn ismerjk meg nmagunkat; rtjk meg cselekvseink, viselkedsnk, szavaink trsadalmi jelentst. n-kpnk annak szlelsbl fakad, ahogyan msok szlelnek bennnket. Ahogy Mead fogalmaz, az ltalnostott msik (the generalized other) szemszgbl szleljk s tljk meg viselkedsnket s megnyilatkozsainkat. Meyrowitz szerint az j kommunikcis technolgik megjelense s kiterjedtebb hasznlata kitgtotta a tapasztalati teret, s ezltal az nismeretnk forrst jelent ltalnostott msik-rl alkotott fogalmunkat mr nem pusztn a kzvetlen krnyezetnkben l emberek velnk kapcsolatos reakcii tplljk. A globlis mdiatrben immr ms helyeken lv, ms kzssgekben l emberek is szolglhatnak n-tkrknt. S ez a medializlt, kzvettett
7 8
Lsd Joshua Meyrowitz: The Rise of Glocality. Id. kiad., 23-25. o. V. Charles Horton Cooley: Human Nature and the Social Order. Schocken, New York, 1964; George Herbert Mead: Mind, Self, and Society: From the Standpoint of a Social Behaviorist. University of Chicago Press, Chicago, 1934.

ltalnos msik, br nem sznteti meg az nmagunkrl alkotott kpnk fggst a bennnket befogad helyi kzssgtl, cskkenti lokalitsunk jelentsgt az n-kp kialaktsban. Msrszt azzal, hogy az elektronikus kommunikci terben globlis perspektvk nylnak meg elttnk, kitrul az a viszonytsi mez is, amelyet Meyrowitz ltalnostott mshol ltnek nevez.9 Az ltalnostott mshol lt olyan tkr, amelyben sajt lokalitsunkat szemllhetjk s megtlhetjk. Az ltalnostott mshol lt rzkelsvel helyi kzssgnkrl ms helyi kzssgekhez viszonytva alkotunk kpet. Ez a kitgul viszonytsi mez egyfajta globlis mtrixot helyez a loklissal kapcsolatos tapasztalatainkra, s gy egy klnleges n- s helytudat forrsv vlik. Glokalitsokban lnk, rja Meyrowitz, ami annyit jelent, hogy br valamennyi lokalits tbb szempontbl egyedi, mindegyik globlis trendek s a globlis tudat hatsa alatt ll.10 Az j mdiatrben rvnyesl globlis nzpont teht azzal, hogy ltalnos viszonytsi mezbe helyezi helyi kzssgnket, egyttal j, a lokalitson tlmutat jelentst is ad kzssgi interakciinknak, amelyeket egy, az elektronikus mdia ltal megteremtett kls perspektvbl, fellnzetbl vagyunk kpesek szemllni. A loklis s globlis trsbrletbl fakad glokalits-ban azonban a helyi ktds j, minden eddiginl ersebb formi is kialakulnak. Ennek oka pedig, hogy a globlis nzpont, az j mdiateret jellemz viszonytsi keret rvn minden eddiginl tudatosabb vlaszts eredmnyeknt rezzk, valljuk magunkat egy helyi kzssg tagjnak. Ms szval, a globlis kommunikci rvn megteremtd, miknt E. Relph fogalmaz, objektv kvllevs (objective outsideness)11 a loklishoz val ktds minden eddiginl tudatosabb, rzelmileg minden korbbinl ersebb formjt vltja ki. Az ltalunk tbb szempont mrlegelsvel, tudatosan vlasztott helyet s kzssget ugyanis sokkal inkbb a sajtunknak fogjuk rezni, mint azt, amelyhez pusztn konvencionlis ktelkek fznek bennnket. Az jonnan megszlet globlis nzpont azltal, hogy minden eddiginl tudatosabb teszi kzssgi, trsadalmi viszonyulsainkat, nem egyszeren csak a viselkedsnket befolysolja, de hatssal van magra a trsadalmi identitsra is. A globlis kommunikci teremtette fellnzetben trtkeldnek a szvegalap trsadalmakban kikristlyosodott, hagyomnyos trsadalmi kategrik is. A mind nagyobb szm globlis s loklis kommunikcis szituci gyjtpontjba kerl kategrikat egyre tudatosabban kzelti meg az individuum, aki ezltal egyre kevsb kpes reflexi nlkl elfogadni a kategrik htterben boltosul konvencikat. Msrszt az j mdiatr knlta kommunikcis kzeg teljes mrtkig tjrhatv tette a kzssgi, trsadalmi kommunikcit meghatroz

9 Joshua Meyrowitz: The Rise of Glocality. Id. kiad., 22-23. o. 10 Uo., 23. o. 11 E. Relph: Place and Placelessness. Pion Ltd., London, 1976, 51-52. o. 5

szitucis hatrokat. Az elektronikus mdiumok rvn megnyl szitucis hatrok s a sajt trsadalmi, kzssgi gyakorlatt globlis nzpontbl szemll s ezltal a konvencikkal kapcsolatban mindinkbb kritikusabb vl szemlyisg attitdjei miatt egyre kevsb lehetsges tbb, a hagyomnyos, szvegalap trsadalmat jellemz kategrit fenntartani. Ezltal vlhat az elektronikus kommunikci olyan trsadalmi konvergencik alapjv, mint amilyen pldul a gyermeki s felntt vilgok kzeledse is. Miknt Meyrowitz glokalits-rl rt tanulmnyban olvashatjuk, manapsg egyre kevsb rizhet meg az a szvegalap trsadalmakat jellemz gyakorlat, hogy a szvegek klnbz szint kdolsval tvol tartjk a gyermekeket a felnttek, st ms kor gyermekek informcis vilgtl.12 A televzit nz, internetez gyermekek ma minden tovbbi nlkl hozzjuthatnak a felnttek elklntett informciihoz. S gy egyre jobban elmosdnak a gyermekkor s az ifjkor, illetve az ifjkor s a felnttkor kztti hatrvonalak. Az a kommunikcis kzeg, amelyben a gyermekek informcihoz jutnak, egyre inkbb azonoss vlik azzal a vilggal, amelyben a felnttek kommuniklnak, dolgoznak vagy ppen szrakoznak. Azaz a televzis csatornkat nz, az internetet egyre tudatosabban bngsz gyermek ugyanabban a kommunikcis kzegben tjkozdik, jut hozz jabb s jabb informcikhoz, mint a felntt. A gyermeki s felntt vilgokat korbban jellemz kommunikcis szitucik egyre inkbb tfedik egymst. S ez, vli pldul Neil Postman, szksgszeren vezet a felntt hagyomnyos trsadalmi helyzetbl s szerepbl fakad tekintlynek gyenglshez.13 Erre hvja fel a figyelmet Meyrowitz is Medium Theory cm tanulmnyban, mikor gy fogalmaz: Az elektronikus trsadalmat a felnttes gyermekek s a gyerekes felnttek egyre nvekv szma jellemzi.14 A gyermekkor eltnse, hogy Postman mr idzett mvnek cmre utaljunk,15 teht arra a trsadalmi kategrik kztti konvergencira plda, amely a kommunikcis szitucik hatrainak elmosdsbl fakad az elektronikus mdiumok terben. Az elektronikus mdia hasznlata megszabadt bennnket a hagyomnyos trsadalmi besorolsokban s az azokra pl interakcikban rejl ktttsgektl, korltozsoktl. Ahogy Meyrowitz rja: Szabadon alakthatjuk sajt kapcsolati hlnkat s a mi dntsnkn mlik, hogy milyen szinten akarunk bekapcsoldni ezekbe a hlzatokba. S tlnk fgg az is, hogy milyen szinten ktdnk a helyi trhez.16

V. Joshua Meyrowitz: The Rise of Glocality. Id. kiad., 28-29. o. V. Neil Postman: The Disappearance of Childhood. Vintage Books, New York, 1994, 89-90. o. Joshua Meyrowitz: Medium Theory. In David Crowley-David Mitchell (szerk.): Communication Theory Today. Stanford University Press, California, 1994, 68. o. 15 Lsd Neil Postman: The Disappearance of Childhood. Id. kiad. 16 Joshua Meyrowitz: The Rise of Glocality. Id. kiad., 30. o.

12 13 14

Nyelvhasznlati konvergencik az j kzssgi szintek htterben

Ez a loklishoz val tudatos ktds ugyanakkor elkpzelhetetlen lenne az egyes helyi kzssgeket sszetart nyelvhasznlati mdok megfontolt alkalmazsa nlkl. Ezek a helyi kzssgekre jellemz nyelvhasznlati szoksok pedig manapsg ppgy konvergencia gymlcsei, mint az j kzssgisg irnyba mutat trsadalmi folyamatok. S ennek a konvergencinak a lnyege az rsbeli s szbeli nyelvhasznlat manapsg egyre vilgosabban rzkelhet kzeledsben rejlik. Miknt egyre nyilvnvalbb szmunkra az is, hogy ez a kp, szveg, beszd kzvettsre egyarnt alkalmas elektronikus mdiumok terben kibontakoz, j nyelvi kultra voltakppen felttele is a hagyomnyos kategrik kztti hatrok elmosdsnak. Egy idben jelenti ugyanis az eredmnyes globlis kommunikci s ezltal az j kzssgisget megszilrdt globlis nzpont felttelt, valamint a tudatos vlasztsok rvn megersd helyi kzssgek kohzijnak alapjt, mely pp az emberi csoportokat valdi kzssgekk tev kapcsolatokat tartja elevenen. Ebben a megjul nyelvhasznlati kzegben mindinkbb rzkelhetv vlik a nyelv kzssgi kohzit fenntart, erst szerepe. Ami azrt fontos, mert ez a nyelv eredeti funkcijnak tekinthet szerep a szvegalap trsadalmakat jellemz orlis-literlis ktnyelvsg rnykban egyre inkbb elhalvnyult. Az rsbelisg megjelensvel s elterjedsvel az egyes kzssgekre, csoportokra jellemz s elsdlegesen a szbeli kommunikci kzegben szervezd nyelvi vilgot erteljesen httrbe szortotta az egyedl helyesnek vlt s az alapveten az rsbeli kommunikci sajtossgait mutat sztenderd nyelvhasznlat. Miutn azonban a kisebb kzssgek tagjai tovbbra is szban osztottk s osztjk meg egymssal az ltaluk fontosnak tartott informcikat, a kzssgekre jellemz nyelvhasznlati szoksok fennmaradtak a szvegalap trsadalmakban is. E kzssgek tagjai annak ellenre, hogy a hivatalos nyelvvltozathoz kpest helytelennek reztk sajt nyelvhasznlatukat, ragaszkodtak hozz. Mgpedig elssorban azrt, mert a kls, trsadalmi rtkrendet megjelent szablyok ellenre tovbbra is sajt, helyi hagyomnyaikat jelben megjelent s ezltal a kzssgi kohzit erst nyelvi szoksokat tekintettk s tekintik irnyadnak. Ez a jelensg elsdlegesen az ers trsas kapcsolathlzatra pl, pl. falusi vagy elvrosi kzssgek esetben rzkelhet, ahol a nem hivatalos nyelvvltozat tekintlye egyttal a kzssgi identits szimblumv is vlt. Az elektronikus mdiumok hasznlatval megszlet j kommunikcis trben egyre erteljesebben cskken a sztenderd nyelvvltozatok slya s n az egyes kzssgeket, csoportokat jellemz s a kzssgi sszetartozst erst nyelvhasznlati mdok jelentsge. A hivatalos nyelvvltozatok dominancijt erst rsbelisg mellett mind nagyobb teret nyernek az j kommunikcis technolgik, amelyek az egymsnak
7

telefonl, SMS, MMS vagy e-mail zeneteket kld emberek ltal elnyben rszestett s a mindennapi informcicsere szempontjbl hatkonyabbnak tartott, nem kttt nyelvhasznlat elterjedst segtik el. Ezt az rsbelisg tekintlynek cskkenshez vezet folyamatot gyorstja fel az rsbelisg s szbelisg j mdiatrben bekvetkez konvergencija, amely a rdizs, televzizs teremtette msodlagos szbelisg megjelense, de mg inkbb az internetes, mobiltelefonos s ezen bell is a kp, szveg, beszd egyidej komplementer transzmisszijt felttelez, multimdis kommunikcis, zenettovbbtsi technikk17 elterjedse ta hagy egyre nyilvnvalbb nyomokat a nyelvben. A szbeli s rsbeli nyelvhasznlati sajtossgok kzeledsnek vannak egszen konkrt, mr most jl rzkelhet jelei. Gondoljunk pldul azokra a kapcsolattart szvegekre, amelyeket ugyan rsban rgztnk, mgis kzelebb llnak az lnyelvi megnyilatkozsokhoz! Az e-mail, SMS vagy MMS zenetek grammatikai, stilisztikai jellemzi egy klns, az rsbelisg kntsbe bjtatott szbelisg jegyeit mutatjk. Ezek a szbelisgre jellemz grammatikai, stilisztikai eszkzk azonban sokkal tudatosabban plnek be a szvegekbe nem egyszer bonyolult jelentstartalmak kifejezsre, mint az orlis megnyilatkozsok esetben. Az rsbeli kommunikci sorn ugyanis minden idbeli korlt ellenre kpes arra a kzl, hogy ttekintse a megfogalmazottakat, reflektljon a rgztett nyelvi konstrukcikra. A szbeli kommunikcit jellemz elemeknek gy komoly stilisztikai jelentse, rtke lehet: hasznlatukkal az zenetet megfogalmaz szemly jelzi, hogy elfogadja s alkalmazni kvnja egy, az SMS, MMS, email kommunikci kr szervezd nyelvi kzssg szablyait. Azaz nem pusztn azrt kerli pldul az sszetett mondatszerkezeteket, hosszabb szavakat, elvont kifejezseket, mert az elektronikus zenetklds komoly idbeli korltokat szab s ily mdon nmikppen reproduklja a szbeli kommunikci sajtossgait, hanem azrt is, mert ezltal egyrtelmv kvnja tenni valamely, a nyelvhasznlat bizonyos formit elfogad kzssghez val tartozst, s azt, hogy ez a ktds nagyon is tudatos vlaszts eredmnye. Az gy elfogadott nyelvi szoksok rtelemszeren erteljes hatssal vannak mindennapi nyelvhasznlatra is. Az rsbelisg kntsben becsempszett szbelisg nyomokat hagy az rsbeli kommunikcin, ami a szbeli s rsbeli nyelvhasznlat korbban mr trgyalt konvergencijt idzi el. Ennek eredmnyeknt egyre inkbb elmosdnak a hatrok a szbeli s rsbeli kommunikci kztt, s megteremtdnek egy j kommunikcis nyelv jelentstani, grammatikai alapjai.

17 Errl a folyamatrl nyjt kivl elemzst Nyri Kristf mr idzett munkjban: Nyri Kristf: Az MMS kpfilozfijhoz. Id.
kiad., 225-231. o.

j nyelvi kultra az elektronikus kommunikci galaxisban

Az j kommunikcis nyelv a megszletse s elterjedse az rsbelisg knlta nyelvi s fogalmi lehetsgeket jl ismer ember nagyon is tudatos vlasztsnak eredmnye, aki gy gondolja, hogy e nyelv hasznlatval eredmnyesen kapcsoldhat be a mind jobban felgyorsul s globliss vl informciramlsba, s vilgosabban fejezhet ki a mindennapjait meghatroz fogalmi sszefggseket vagy ppen emcikat egy adott helyi kzssg tagjai szmra. Az elektronikus mdiatrben megszlet kommunikcis nyelv teht integrlja a szbeli s rsbeli nyelvhasznlat bizonyos jellemzit. Alapveten ebbl fakad sajtos, kpies jellege is, amelynek, persze, komoly jelentstani s szintaktikai ismrvei vannak. Ezek kzl taln a legfontosabb az olyan nyelvi elemek mind gyakoribb hasznlata, amelyek jelentse fogalmi sszefggsek szles kpzettrstsi tartomnyt kpes tfogni, konceptulisan nem elemzett kpekbe tmrteni. Ez a msodlagos szbelisg dominancijbl fakad kpisg azonban nemhogy leegyszersten, de tovbb is rnyalja nyelvi vilgunkat, amely ezltal egyfell jabb fogalmi sszefggsek feltrsnak vlhat az eszkzv, msfell a szemiotikai globalizci hatsait felerstve hozzjrulhat a globlis informciramls felgyorsulshoz is. Egy j kommunikcis nyelv van teht szletben, amelynek alapos s rszletes lersa mg vrat magra. Egyet azonban biztosan tudunk: az elektronikus mdiumok hasznlata rvn globlisan rvnyesl nyelvi hatsok, jelentstani vltozsok egy olyan nyelvi galaxis irnyba mutatnak, amely hozzjrulhat az emberi kapcsolatok magasabb szintjnek ltrejtthez s megersdshez. Az j kommunikcis nyelv jelentstani alapjainak ltrejttvel egyttal biztostott vlnak a nyelvi, konceptulis felttelei is az eddig tjrhatatlannak hitt, kulturlis s trsadalmi megklnbztetseket jelz hatrok megnyitsnak j kzssgi formk kibontakozsnak s megersdsnek. E jelentstani vltozsok eredmnyeknt teremtdnek meg a fogalmi fundamentumai a globlis informcikzssgre jellemz nyitottsgnak s bizalomnak, egy, a tudstrsadalom kiteljesedst biztost j csoporttudatnak. Ms szval, a szbelisg s rsbelisg konvergencijnak eredmnyeknt hasznlatoss vlt j kommunikcis nyelv egy idben ersti a globlishoz s loklishoz val ktdst s teremti meg ezltal a megjul mdiatrben rzkelhet kulturlis s trsadalmi konvergencia fogalmi feltteleit. Ezrt ennek a nyelvi vilgnak a megismerse nem csupn a nyelv s az j kommunikcis technolgik kztti bels kapcsolat termszethez vezet el bennnket, de segtsgnkre lehet abban is, hogy megrtsk: a nyelvi kommunikcit mi

teszi kultrt, kzssget, embert forml cselekvss.

10

You might also like