RAMTHA

GUA DEL INICIADO

PARA CREAR LA REALIDAD

Una introduccin a Ramtha y sus enseanzas

Este libro fue pasado a formato digital para facilitar la difusin, y con el propsito de que as como usted lo recibi lo pueda hacer llegar a alguien ms.

Ramtha Gua del iniciado para crear la realidad Ttulo original: RAMTHA, A eginner!s Guide to "reating Reality# , "opyright $ %&', (nc# )*** +l contenido de este li,ro es la traduccin al espaol de la edicin re-isada del ttulo en ingl.s, el cual recoge la enseanza de Ramtha en su /orma original0 ine-ita,lemente, parte del mensa1e puede perderse en la traduccin# +l contenido de este li,ro se ,asa en Ramtha 2ialogues3,una serie de cintas magneto/nicas registradas en la 4/icina de "opyright de los +stados Unidos, con autorizacin de %& 'night y %&'# 5ara m6s in/ormacin so,re las enseanzas de Ramtha: Ramtha7s 8chool o/ +nlightenment 5#4# o9 :):*, ;elm, <A, =>?=@ U8A AAA#ramtha#com AAA#al/aomega#es AR'AB4 44'8, )**C 5rimera edicin: no-iem,re de )**C "ontraportada

+n este -olumen Ramtha nos relata con incre,le realismo su 1ornada hacia la (luminacin# +ste proceso le lle- a desarrollar un sistema de pensamiento Dnico Eue hoy en da constituye las ,ases de las enseanzas Eue se imparten en su escuela de (luminacin# Me llaman iluminado porEue lo Eue aprend trascendi mi yo /sico# +l guerrero pereci0 el conEuistador muri# Fa arrogancia, como el humo de un /uego Eue se apaga, danz en el aire nocturno y desapareci# Mi ignorancia desapareci# 2e modo Eue me con-ert en una entidad espiritual# G ; Eu. signi/ica esoH 8igni/ica Eue utilic. mi cere,ro y mi cuerpo para con-ertirme en una personalidad Eue halla,a -alor, no en la conEuista de este reino, sino en la conEuista de la ignorancia# RAMTHA "ontraportada interior : Gua del iniciado para crear la realidad descri,e la singular -ida de Ramtha el (luminado y resume las enseanzas ,6sicas Eue reci,en los estudiantes principiantes en la +scuela de (luminacion de Ramtha# +stas originales enseanzas incluyen: 4rgenes en el -acio: /umos creados con un mandato primario# +nerga para 8oar: como una e9celente m.todo para crear la realidad# "mo ensea Ramtha: iniciacin en las enseanzas /ilos/icas Eue lle-an a la -erdad# +l "ampo Iurico y nociones de mec6nica cu6ntica# 'undalini y los 8iete 8ellos: el sendero Eue conduce a casa# "ontraportada interior ) Ramtha es una inteligencia e9traordinaria de pro/unda sa,idura y amor# +s canalizado a tra-.s de una mu1er llamada %& 'night, Eue le permite usar su cuerpo para transmitir su mensa1e a la humanidad# A tra-.s del cuerpo de %& 'night, Ramtha ha dado cientos de audiencias por todo el mundo desde :=@># RAMTHA es una coleccin de transcripciones e9tradas de las gra,aciones de estas audiencias# Yo soy Ramtha, una entidad soberana que vivi hace mucho tiempo en este plano, llamado Tierra o Terra. En aquella vida yo no mor, sino que ascend, porque aprend a controlar el poder de mi mente y a llevarme mi cuerpo a una dimensin invisible de vida. Al hacer esto, me di cuenta de la existencia de una libertad, una felicidad y una vida ilimitadas. Ahora soy parte de una hermandad invisible que ama randemente a la !umanidad. "osotros somos vuestros hermanos que omos vuestras ple arias y vuestras meditaciones, y observamos vuestros movimientos. Estoy aqu para recordaros una herencia que la mayora de vosotros olvid hace mucho, mucho tiempo. Yo trai o a vuestro plano los vientos del cambio. Yo, y aquellos que me acompa#an, estamos preparando a la !umanidad para un ran evento que ya se ha puesto en marcha. $amos a unir a todas las entes de este plano, permitiendo al hombre ser testi o de al o ma nfico y brillante, al o que le har% abrirse y permitir que el conocimiento y el amor fluyan a trav&s de &l. "o hay otra redencin para la !umanidad que el reconocimiento de su divinidad. $osotros sois las semillas de esta reali'acin.

Gua del (niciado para "rear la Realidad

Traducido por: %uan "astro Mensa1e importante so,re la traduccin +ste li,ro est6 ,asado en Ramtha 2ialogs3 una serie de gra,aciones magneto/nicas de discursos y enseanzas dados por Ramtha# Ramtha ha elegido una mu1er americana, %& 'night como su Dnico canal para repartir su mensa1e# +l Dnico idioma Eue usa para comunicar su mensa1e es el ingl.s# 8u estilo de oratoria es Dnico y nada comDn, por lo Eue a -eces se puede malinterpretar como un lengua1e arcaico o e9trao# Jl ha e9plicado Eue su eleccin de las pala,ras, su alteracin de las pala,ras, su construccin de /rases y orden de los -er,os y los nom,res, sus descansos y pausas en medio de las /rases son todos intencionales, para alcanzar mDltiples capas de aceptacin e interpretacin presentes en una audiencia compuesta por gente de gran di-ersidad de herencia cultural o clase social# 5ara conser-ar la autenticidad del mensa1e dado por Ramtha, hemos traducido este li,ro lo m6s cercanamente posi,le a las pala,ras originales y as permitir al lector Eue e9perimente las enseanzas como si estu-iera presente# 8i usted encuentra algunas /rases Eue parecen incorrectas o e9traas de acuerdo a las /ormas lingKsticas de su idioma, le aconse1amos Eue lea esa parte de nue-o tratando de captar el signi/icado Eue hay detr6s de las pala,ras, en lugar de simplemente criticar la construccin literaria# Tam,i.n le aconse1amos comparar y usar como re/erencia la o,ra original en ingl.s pu,licada por %&' 5u,lishing, una di-isin de %&' (nc# para mas claridad# Buestros me1ores deseos# 2is/rute su lectura# 2i1o %esDs: L8i aEuellos Eue os guan os dicen: MNed, el Reino se halla en el "ieloM, entonces las a-es del cielo os preceder6n# 8i os dicen: M8e halla en el marM, entonces los peces os preceder6n# M6s ,ien, el Reino pertenece a -uestro ser interior y es aEuello Eue est6 delante de -uestros o1os# "uando os conozc6is a -osotros mismos, entonces se os conocer6, y os dar.is cuenta de Eue sois los Hi1os del 5adre -i-iente# 8in em,argo, si no lleg6is a conoceros, -ir.is en la po,reza y ser.is la po,reza misma#O Evan elio se (n )dimo *udas Tom%s

NDICE
+ste li,ro /ue pasado a /ormato digital para /acilitar la di/usin, y con el propsito de Eue as como usted lo reci,i lo pueda hacer llegar a alguien m6s# ###################################################################################################: Pndice#####################################################################################################################################################################C Bota de la +ditorial################################################################################################################################################= 5rlogo ###############################################################################################################################################################:* +studio 5reliminar so,re las +nseanzas de Ramtha#########################################################################################:: Un 8istema de 5ensamiento Qnico en su G.nero###############################################################################################:: L+ntonces, Gen Eu. consisten las enseanzas de la Gran 4,ra Eue has -enido a escucharH Bo tratan so,re las ciencias ocultas y, en -erdad, no tratan so,re la Bue-a +ra# +l mensa1e Eue te doy son los cimientos de la Tierra, del cosmos# +so no es nada nue-o# +l mensa1e Eue te digo es este: Eue si tD eres 2ios Ry en -erdad lo eres, /ilos/icamente ha,lando es asR eso de,era ser un incenti-o para e9perimentarlo de manera m6s cercana a ese principio#O:#########################################################################:: : Ramtha: (ntroduccin a la Gira Mundial, -ideo, ;elm, %&'# 5u,lishing, una di-isin %&' (nc#, :==>#######:: Fa (luminacin: Trans/ormar la Siloso/a en 8a,idura#########################################################################################:: ) Ramtha :(ntroduccin a la Gira Mundial#####################################################################################################:) LFa enseanza m6s grande Eue se haya dado alguna -ez es Eue tD eres 2ios, -erdaderamente# ; la -ida es aEuello Eue se llama el regalo de 2ios Runa presencia di-inaR de hacer conocido lo desconocido, de aEuello Eue se llama una oportunidad pro-eniente de una re-isin en la luz, para limpiar nuestros asuntos, nuestros tra,a1os inconclusos de -idas pasadas##########################################################################################:) Bo regresamos aEu para construir magn/icas catedrales dedicadas a 2ios, sino para cumplir con ese peEueo asunto de limpiar nuestra con/usin acerca de Eui.n y Eu. somos realmente# 8i nosotros somos Ry yo te lo puedo decirR 2ioses, permteme agregar tam,i.n Eue lo Eue te digo no es la -erdad, porEue la -erdad es una realidad su,1eti-a y es un premio Eue, potencialmente, nos pertenece a todos#OC###########:) C Ramtha: (ntroduccin a la Gira Mundial#####################################################################################################:) Sormato +spec/ico de las +nseanzas de Ramtha############################################################################################:C L+stoy aEu para ensearte a no -i-ir nunca m6s en la negacin, a entender el estar m6s cerca de 2ios, a tener acceso a eso en ti# ; es todo /iloso/a, pero lle-a consigo una e9periencia pr6ctica para poner a prue,a los sentidos y poner a prue,a el cuerpo# ; si 2ios -i-e dentro de ti, entonces 2ios se ele-ar6 y realizar6 aEuellas mara-illas Eue los sentidos y el cuerpo, sencilla y llanamente, no han conseguido hacer# ; entonces tenemos un testimonio ,ello y sal-a1e# ; tenemos alegra de la mayor magnitud0 aEuello Eue -i-e en nosotros es una esperanza m6s all6 de la esperanza# ; hay algo m6s importante para nosotros Eue nuestro re/le1o en el espe1o0 hay algo m6s importante para nosotros Eue lo Eue la religin, la poltica, C

las /ronteras, el color de la piel y la se9ualidad tienen Eue o/recer en estos tiempos, los m6s a,urridos y tediosos de todos#O?#####################################################################################################################################:C ? Ramtha: introduccin a la Gira Mundial#####################################################################################################:C "analizar a Ramtha: Fo (mportante es el Mensa1e##############################################################################################:C +l -alor de la mu1er: una apro9imacin holstica##################################################################################################:T L; Ramtha di1o: U ueno, con tu autorizacin, -oy a usar tu cuerpo durante un tiempoV##############################:? ; yo di1e: U8# GWu. -as a hacer con .lHX###################################################################################################:? ; .l di1o: Y ueno, lo -oy a usar para ensearV##############################################################################################:? ;o pens.: UG5or Eu. Euerras usar mi cuerpoH +res hermoso# G5or Eu. sencillamente no sales y lo muestras tal como esHX################################################################################################################################:? ; .l di1o: UBo /unciona de esa manera, porEue las personas en esta ci-ilizacin son propensas a la imagen y a los dolos# Han estado inmersas en la religin catlica# Han estado inmersas en la tradicin cristiana# "reen Eue 2ios -i-e /uera de ellas en lugar de dentro de ellas# "reen Eue 2ios es un hom,re# "reen Eue "risto /ue un hom,re# "reen en im6genes, pero no en s mismas# 2e modo R di1oR Eue yo permanezco sin imagen# 5ero -oy a ensear a tra-.s de tu cuerpo, y todo el mundo sa,e Eue no es mi cuerpo###########:? ; yo di1e: U8, pero yo soy una mu1er# 8oy una chica# TD sa,es, tengo### cosasV#########################################:? ; .l di1o: U;a lo s.# Fas mu1eres son el grupo de personas m6s discriminado Eue haya e9istido 1am6s, porEue a las mu1eres nunca se les ha permitido el derecho di-ino de 2ios y no tienen aliado en el "ieloV# +so /ue lo Eue di1o0 y agreg: UAs Eue las mu1eres han sido o,1eto de a,uso por parte de los hom,res, y han sido tratadas como ganado por los hom,res a tra-.s de la religin, para Eue actDen de acuerdo con esas doctrinas religiosas# ; de hecho, %eho-6 desprecia,a a las mu1eres# +ntonces, Rdi1oR es importante Eue cuando se den las enseanzas, se den a tra-.s de un cuerpo de mu1er, para Eue las mu1eres, cuando oigan, se den cuenta de Eue 2ios no es un padre, sino Eue 2ios es tam,i.n una madre0 y Eue 2ios es tanto el padre como la madre y ninguno de los dos0 y Eue el "risto no es un hom,re, sino Eue han sido muchos hom,res y ahora ser6n muchas mu1eres0 y Eue ser un hi1o de 2ios es tam,i.n ser una hi1a de 2iosX############################################################################################################################################################:? ; di1o: UFa mayor cruzada para las mu1eres es Eue asuman la igualdad de su di-inidad y Eue la usen sin ningDn o,st6culo Eue -enga de los hom,resV# ; di1o: U2ecirle a una mu1er Eue se mire en el espe1o y decirle: Mahora est6s mirando a 2ios a la caraM es un desa/o, porEue no te cree# 8i le dices a una mu1er Eue -aya a mirar a 2ios a la cara, y la mandas a una capilla y haces Eue mire a la cara a un %esDs su/riente colgado de la cruz, te creer6# 5ero ellas no creen en s mismasV# ;o entend eso#O@###################:? @ 5ala,ras introductorias de %& 'night en Ramtha 2ialogues3, "inta BZ C)T, eginning "[+ Z5 YTaller de "[+ para 5rincipiantesV, @ y > de octu,re de :==?######################################################################################:? +l escrutinio cient/ico de la canalizacin#############################################################################################################:? > +stas citas /ueron e9tradas de -arias entre-istas Eue se lle-aron a ca,o durante la con/erencia +n ,usca del ;o: el 5apel de la "onciencia en la "onstruccin de la Realidad: una "on/erencia so,re la +spiritualidad "ontempor6nea, > y = de /e,rero de :==@, Ndeo# %&' 5u,lishing, una di-isin de %&', (nc#, :==@# Y(ngl.sV ###############################################################################################################################################:? L; no te inEuietes ni te preocupes ni tengas miedo# Bo tengas miedo de lo Eue te he dicho# ; no me descartes pensando Eue soy mi hi1a o Eue soy un /raude# 5or 2ios, hom,re, s. m6s inteligente Eue eso# +scucha el mensa1e# +so es lo importante aEu# ; el mensa1e no dice nada malo acerca de ti0 dice todo lo mara-illoso acerca de ti#O:C#########################################################################################################################:\ =,:*,:: (,d##################################################################################################################################################:\ :) 8# 'rippner, (# <ic]ramase]era, %# <ic]ramase]era, y "#<# <instead, (((: LThe Ramtha phenomenon: 5sychological, 5henomenological, and Geomagnetic 2ataO, The %ournal o/ the Amercian society /or 5sychical Research =) Y+nero :==>V# G#######################################################################################################:\ :C %& 'night ; Ramtha: "on-ersaciones ntimas#########################################################################################:\ Ramtha: 5ro/esor y Hiero/ante###########################################################################################################################:\ L5ues yo soy el Hiero/ante Eue te iniciar6 en 2ios# ; soy aEuel Eue te ensear6 a Eue te entregues a .l# 5ero aEuello Eue se llama tu propio 2ios ser6 Euien te lle-ar6 hasta esos lugares remotos y te har6 capaz de realizar lo e9cepcional, lo Eue tu personalidad, con toda tu gloria intelectual, 1am6s podra conseguir, ni siEuiera en diez millones de -idas#O:T#########################################################################################################:@ :T Ramtha 2ialogues3# "inta BZ C@\: The 4,ser-er 5art ( Y+l 4,ser-ador, 5rimera 5arteV, )*^)T de /erero de :==>##############################################################################################################################################:@ Ramtha y su Uso del Fengua1e############################################################################################################################:@ LG2e dnde surgi todo estoH G2e dnde -inieron la conciencia y la energaH Ahora: esto -a a reEuerir mucha concentracin, porEue -oy a ha,larte en t.rminos Eue son muy limitados# ;o slo puedo ha,larte con pala,ras para las Eue tengas im6genes# As Eue mientras yo te enseo, tu cere,ro est6 disparando las im6genes# Tu cere,ro no ha,la con pala,ras, ha,la con hologramas, con im6genes# As Eue el lengua1e, en realidad, son sonidos Eue descri,en el lengua1e -erdadero, Eue son las im6genes# +ntonces ahora, al ensearte esto, he elegido pala,ras Eue hacen Eue tu cere,ro dispare, neurolgicamente, im6genes internas# ; esas im6genes, entonces, te dan una idea, un #################################################################:@ -isual del lugar de donde -iniste# 5ero recuerda: eso es mucho m6s trascendente Eue esta descripcin# G+ntiendesH G"u6ntos de -osotros entend.isH Wue as sea#O:?################################################################:@ T

:? Ramtha: "reando la Realidad 5ersonal, -ideo, ;elm, %&' 5u,lishing, una di-isin de >######################:@ +l "ere,ro y el 5oder "reador de la 5ala,ra######################################################################################################:> L"onciencia y energa crean la realidad# Y###V +l cere,ro es di/erente de la conciencia, aunEue es la conciencia Euien da -ida a las c.lulas# +l cere,ro no crea conciencia0 crea pensamiento# Y###V###################:> "onciencia y energa son la Suente# "uando ella da -ida, la da de,ido a un pensamiento# +l cuerpo, el cuerpo humano, contiene un cere,ro, y ese cere,ro es el -ehculo de los /lu1os de conciencia y energa# +s su /uente de poder########################################################################################################################################:> Fa /uncin del cere,ro es tomar impulsos de conciencia y energa en el ni-el neuronal Rno te duermasR y crear pensamientos# +l cere,ro, de hecho, parte en pedazos el /lu1o de conciencia y la con-ierte en /ormas de pensamiento coherente Eue se alo1an en los senderos neurosin6pticos del cere,ro#O:@#######################:> :@ Ramtha 2lAF4GU+83# "inta BZ C)\: egginning "[+_ <or]shop YTaller de "[+ para 75untesV, C y T de /e,rero de :==\#######################################################################################################################################:> L+ntonces, la de/inicin de 2ios REue se trata de la de/inicin de ti mismoR es Eue tD eres conciencia y energa, cualEuier cosa Eue tu -oluntad ilumine# G; por Eu. los siete sellosH 5orEue nuestra -oluntad puede operar en cualEuiera de esas 6reas# ; el cuerpo es un mapa, un duplicado e9acto de aEuello Eue se llama los siete reinos Rcomo es adentro, es a/uera0 como es arri,a, es a,a1oR0 y lo Eue da a esos reinos su -ia,ilidad y, en -erdad, su 1usta razn de ser, es nuestra -oluntad y nuestra eleccin# +so es todo# 5ero es todas las cosas, todo# Y###V########################################################################################################################:= "onciencia y energa es la ley intrnseca Rla Dnica ley, si Eueremos llamarla asR Eue est6 en /uncionamiento# ; lo Eue hace es tan ilimitado Eue la sostiene# +s la Dnica ley, si Eueremos llamarla as, en la Eue tu -oluntad puede ser a,solutamente li,re#O:= ################################################################################:= LA menos Eue entiendas Eue conciencia y energa crean la realidad, siempre tendr6s las /rases: pero, por Eu., no puedo, es muy di/cil, /racaso, carencia### 8iempre las tendr6s# ; lo asom,roso es Eue conciencia y energa est6n creando tu o,1ecin#O)* ########################################################################################################:= LFa conciencia no tiene leyes0 cualEuier cosa Eue sea, es la ley# ; esa es la ley: hacer conocido lo desconocido# 8u reinado es li,re# Fa energa es la ser-idora de los pensamientos# +s lo Eue colapsa el mundo su,atmico en una realidad de partculas y crea campos magn.ticos para atraer hacia tus ,andas lo Eue ya se conoce# Todas las personas en nuestra -ida re/le1an un aspecto de Eui.nes somos, y ese aspecto est6 ah para una redencin emocional#O): ##################################################################################:= := Ramtha 2ialogues3, "intaBZ TC@#:: <al]ing the %ourney o/the <oman YTransitando el camino de la mu1erV, = de enero de )***##########################################################################################################################:= )* (,d###########################################################################################################################################################:= ): Ramtha 2ialogues3, "inta BZ TC@: lue "ollege <ee]end YRetiro de /in de semana "olegio AzulV, @ de enero de )***###############################################################################################################################################:= )) Ramtha 2ialogues3, "inta BZ C*T, 5reser-ing 4nesel/ Y5reser-arse a uno mismoV, M /e,rero de :==:# ######################################################################################################################################################################:= FA8 +B8+`AB&A8 2+ RAMTHA "4M4 Un sisT+MA AUTaB4Mo de pensamiento###################)* Fos 5ilares sel 8istema de 5ensamiento de Ramtha##########################################################################################)* L ien# Retrocedamos hasta antes de Eue hu,iera un comienzo# G5uedes imaginarte estoH 8i el tiempo, entonces, se ,asa en el concepto de Eue e9iste entre dos puntos de conciencia RGme sigues /ilos/icamenteHR, GEu. era cuando no ha,a dos puntos de concienciaH GTe puedes imaginar esoH Namos, despierta# Ahora, si no ha,a dos puntos de conciencia, no ha,a nada# G8a,es lo Eue signi/ica la pala,ra LnadaOH Bo^cosa# G5uedes imaginarte una inmensidad de no^cosasH ueno, e9isti, y sigue e9istiendo#####################################################################################################################################################)* +ntonces, esto es con lo Eue -as a tener un pro,lema# +sta condicin siempre e9isti# +so es con lo Eue tienes pro,lemas# Bo puedes imaginarte algo Eue e9isti Eue no era nada y Eue nunca tu-o su propio creador# 8iempre e9isti# +so es lo Eue desconcierta al cere,ro amarillo#)C 8iempre e9isti# 5oderoso# ueno, a esto lo llamamos Ry Euiero Eue lo escri,asR el Naco# +l Naco# Ahora Euiero Eue escri,as la de/inicin del Naco 1usto detr6s# +l Naco es una -asta nada materialmente, todas las cosas potencialmente# +ntonces, Gte -uel-es a tu -ecino y lees la de/inicin del NacoH Y###V################################)* Ahora, llamamos entonces al Naco una -asta nada materialmente, sin em,argo, todas las cosas potencialmente# Namos, principiantes, decidlo# Ahora, esto es lo Eue en los -ie1os tiempos de mi aparicin aEu llam. el 5rincipio Madre^5adre# 8e llama el 5rincipio Madre^5adre, el Naco# Tam,i.n se lo llam la Suente# Fa Suente# Ahora, hay un magn/ico y ,rillante cient/ico Eue lleg a un entendimiento del Naco# Jl lo llam algo as como el .ter, pero eso es incorrecto# +ste cient/ico Ry se llama 2a-id ohmR entendi Eue las partculas no -ia1an# Bo -ia1an0 aparecen y reaparecen# bWu. concepto tan asom,rosoc GBo hacen estoH 8, aEu a,a1o lo hacen# Y###V Jl di1o Eue el Naco pliega, enrolla, y desenrolla potenciales# Tiene razn#)T########################################################################################################################################################)* )C +l cere,ro amarilloO es el nom,re Eue da Ramtha a la neocorteza del cere,ro, la morada del pensamiento analtico y emocional###############################################################################################################)* )T Ramtha: "reando la realidad personal####################################################################################################)* )? Ramtha: "reando la Realidad 5ersonal##################################################################################################)) )\ Ramtha se re/iere a %esucristo con el nom,re de ;eshua -en %oseph, siguiendo la tradicin################)) )@ Mateo \, =^:C Fa i,lia Fatinoamericana, "2^R4M, uenos Aires, +d# 8an 5a,lo, :==?# ####################)) ?

)> Ramtha: 2lAF4GU+8AX "inta BZ C)@#*=, 4ur 4mnipotent 8pirit: 2irect Fine to the 5oAer o/ Mani/estation YBuestro espritu omnipotente: la lnea directa hacia el poder de la mani/estacin )C de /e,rero de :==\###########################################################################################################################################)) 5aralelo entre la 4racin de %esDs al 5adre y la 4racin de Ramtha al +spritu#########################################)C LAhora, Euiero Eue sepas tam,i.n Eue si sientes una ligera repulsin hacia esta oracin, se de,e, muy pro,a,lemente, a un recuerdo pro/undo y consciente de la religin y tu a-ersin hacia ella# 5ero escDchame: esto se conoca en tiempos de la antigKedad# Fos grandes, grandes maestros y "ristos de la Tierra en-iaron este mensa1e a la gente# Sragmentos de los misterios sagrados /ueron ro,ados, y a su alrededor se cre una religin en la Eue se produ1o una gran /arsa# ; la gran /arsa es Eue la religin se con-irti en el custodio de 2ios y, en -erdad, en Dltimo t.rmino, tena poder so,re las almas de todos sus /eligreses# +s m6s, tom este conocimiento y di1o Eue slo a tra-.s de "risto poda suceder esto# +so no es -erdad# +s m6s, est6 ha,lando de una deidad de la cual ha enseando Eue e9iste en /orma a1ena a la gente# +so no es -erdad###############################################################################################################################)T 4,ser-a Eue en esta plegaria estamos diciendo: U4h, mi amado +sprituX#Fe de-ol-emos a 2ios el plan y el poder Eue 2ios nos dio, Eue es donde de,en estar# +stamos in-ocando a la deidad y a su poder dentro de nosotros# 8omos la proyeccin de esa deidad0 se nos ha dado el poder de crear# "uando la in-ocamos, lo hacemos desde nuestro propio lugar su,lime y pro/undo# +sta no es una oracin religiosa0 es la plegaria in-ocadora del +spritu indi-idual, del 2ios Todopoderoso0 2ios Todopoderoso#OC:##################################)T )= "on1unto de manuscritos, en su mayora de origen gnstico, descu,iertos en :=T? cerca de Bag Hammadi Y+giptoV# +stos manuscritos son la coleccin mas completa y me1or preser-ada de -arios e-angelios y escritos teolgicos considerados por la (glesia "atlica como apcri/os, entre los Eue merece especial atencin el +-angelio de Tom6s, uno de los doce apstoles# +ste documento Rmencionado por los 5adres de la (glesia, pero e9cluido del canon ortodo9oR es una coleccin de ::T dichos de %esDs recogidos por Tom6s# ##################################################################################################################################)T C* L+n este li,ro discutir., en primer lugar, Eue desde ningDn punto de -ista histrico signi/icati-o puede considerarse al documento de Tom6s como gnstico# "ualEuiera haya sido /uncin del Apcri/o de %uan, el 4rigen del Mundo, +ugnostos, 5istis 8ophia, etc#, el +-angelio de Tom6s es algo di/erente# 5ara -er un tpico e-angelio de dichos gnsticos, ha,ra Eue dirigirse al +-angelio de Selipe# +n segundo lugar, demostrar. Eue, sin ser un documento sistem6tico, Tom6s contiene, sin em,argo, un con1unto inteligi,le de ideas, las Eue mayora est6n tomadas de la sa,idura 1uda y de las tradiciones apocalpticas# Sinalme u,icar. a Tom6s dentro del conte9to de la (glesia primiti-a# +s una coleccin de dichos se utiliza,a para la instruccin de los cristianos reci.n ,autizados# 5arece re/le1ar una /orma 5rimiti-a de la pr.dica 1o6nica y, pro,a,lemente, proceda de la misma .poca Eue el 2ocumento W Y/uente de dichos de la Eue, segDn muchos estudiosos, Mateo y Fucas tomaron gran parte de su materialV# +l documento de Tom6s de,era /echarse entre los aos ?* y @* d#"#############################################################################################################)T 8i se aceptan estas conclusiones, entonces el +-angelio de Tom6s puede ocupar un lugar dentro de la erudicin y del autoconocimiento cristiano0 lugar Eue ahora se le niega# Me preocupa menos Eue cualEuiera de mis conclusiones espec/icas acerca de Tom6s sean aceptadas, Eue el hecho de Eue el te9to se u,iEue a mediados del siglo (, pues slo entonces se rea,rir6 el interrogante del signi/icado de Tom6s en la historia cristiana#O 8te-an F#2a-ies, The "ospel o/ Thomas and "hristian <isdom Y+l +-angelio de Tom6s y la 8a,idura "ristianaV, BeA ;or]: 8ea,ury 5ress, :=>C, )#####################################)T C: Ramtha 2lAF4GU+8_# "inta BZ C)@#*=, 4ur 4mnipotent 8pirit: 2irect Fine to the 5oAer o/ Mani/estation################################################################################################################################################)T YBuestro espritu omnipotente: la lnea directa hacia el poder de la mani/estacind, )C de /e,rero de :==\# ######################################################################################################################################################################)T 5R(M+RA 5ART+###############################################################################################################################################)? RAMTHA +F "AM(B4 2+ UB MA+8TR4 HA"(A FA (FUM(BA"(aB################################################################)? i auto,iogra/a######################################################################################################################################################)? Femuria y Atl6ntida##############################################################################################################################################)? +l "ataclismo#######################################################################################################################################################)\ +l 5eregrina1e a 4nai###########################################################################################################################################)\ Antes de la +ncarnacin Ssica###########################################################################################################################)> Fa atalla contra el 2ios 2esconocido ###############################################################################################################)= TYB#T#V +n el original en ingl.s L(snessO, pala,ra Eue Ramtha usa para re/erirse a la esencia del 8er######C* Marcha contra la Tirana######################################################################################################################################C* Atra-esado por una +spada################################################################################################################################C) \L+studiante: Wuisiera Eue me contaras so,re la -ida pasada Eue yo tu-e cuando te conoc# ##################C? Ramtha: G"mo sa,es, maestro, Eue me conocisteH #################################################################################C? +studiante: 8implemente tena la sensacin de Eue as /ue########################################################################C? Ramtha: Te contar.# GWui.n /uiste tD para m, maestroH Suiste la entidad muda Eue yo en-i., Eue me entreg la espada y tra1o a mis ayudantes# "uando se arras todo en el palacio de Ba,or, en el -alle de Bazire, tD /uiste perdonado# Suiste apreciado, se te socorri y se te atendi0 /uiste parte de mi marcha y me -iste ascender# Ni-iste muchos aos, m6s de aEuello Eue se llama :)*# AunEue nunca ha,laste, maestro, \

porEue no tenas lengua para ha,lar, tus o1os y tus pensamientos y la presencia de tu ser ensearon a muchos# As es como me conoces###############################################################################################################C? +studiante: Gracias# +sa es la razn de Eue sienta lo Eue siento hacia ti####################################################C? Ramtha: +s una -erdad, maestro# ; escDchame: hay muchos Eue no aprecian la -ida o la de,l -oz Eue les ha,la hasta Eue la -en /luir /uera de ellos# enditas son las gentes Eue aprecian la -ida, la aman, a,undan en ella y se ,endicen a s mismos por ser partcipes en ella# GAprendisteH#################################################C? +studiante: He aprendido#############################################################################################################################C? Ramtha: Wue as sea#O#################################################################################################################################C? Ramtha 2ialogues3, 8pecialty Tapes *):, Ramtha7s Fi/etime#####################################################################C? Fa "a,aa de Ramtha#########################################################################################################################################C? Bo Tu-e m6s 5ro/esor Eue la Baturaleza############################################################################################################C\ Fa (luminacin: el 8eor del Niento#####################################################################################################################C= @ Fa persona a Euien Ramtha est6 contando esta historia es un doctor######################################################T* Fa Ascensin#######################################################################################################################################################T* > 8eor es otra pala,ra para maestro##########################################################################################################T: "onEustate a Ti Mismo#######################################################################################################################################T) 8egunda parte#####################################################################################################################################################TT "onceptos /undamentales de las enseanzas de ramtha###################################################################################TT (( "onciencia y +nerga "R+AB FABaturaleza de la Realidad###########################################################################TT 4h, mi amado 2ios,######################################################################################################################################TT en algDn lugar dentro de m,#########################################################################################################################TT mani/i.state este da,####################################################################################################################################TT y a,re mi mente,###########################################################################################################################################TT a,re mi -ida, para Eue aEuello Eue escuche################################################################################################TT lo e9perimente##############################################################################################################################################TT 4h, mi amado 2ios,######################################################################################################################################TT en este da####################################################################################################################################################TT ,endice mi ser##############################################################################################################################################TT y lo Eue aprenda###########################################################################################################################################TT Wue as sea##################################################################################################################################################TT 5or la -ida#####################################################################################################################################################TT yo soy m6s Eue mi cuerpo: 8oy un 8er (luminado###############################################################################################TT "reer en Uno Mismo: de +so se Trata esta +scuela###########################################################################################T@ "onciencia, +nerga, Mente y "ere,ro################################################################################################################T> +l uso de sm,olos para e9presar un concepto###################################################################################################T= Fa -oz de nuestro espritu###################################################################################################################################?* Fa disciplina de "onciencia y +nerga#################################################################################################################?: ((( Fos 4rgenes del ;o########################################################################################################################################?) +spero e9perimentarlo# 2ios, ,endice mi -ida#############################################################################################?) Wue as sea##################################################################################################################################################?) 5or la -ida#####################################################################################################################################################?) Fa (mportancia de Articular las +nseanzas#####################################################################################################?) : +sta es una caracterstica muy importante de la t.cnica de enseanza de Ramtha# Hemos de1ado en el te9to todas las -eces Eue Ramtha pide a sus estudiantes Eue se -uel-an a su -ecino y articulen la enseanza# 8ugerimos al lector Eue siga las instrucciones de Ramtha y Eue trate de articular las enseanzas con sus propias pala,ras, sin importar si tiene o n compaero al lado####################################?) +l Naco: Fa Suente de Todo lo Eue +9iste##########################################################################################################?) ) +sta /rase de,e tomarse como un comentario humorstico, no como un hecho o,1eti-o##########################?C \ Ner /ig# )####################################################################################################################################################?T @ Ner /ig# :####################################################################################################################################################?T Fa "reacin del Tiempo y la "onciencia de Re/le1o############################################################################################?T +l Mo-imiento de Nai-.n de la "onciencia de Re/le1o#########################################################################################?@ Fa +-olucin 2e Fa +specie Humana#################################################################################################################?> Homo +rectus y Tyrannosaurus Re9###################################################################################################################?> Fa inter-encin de los 2ioses##############################################################################################################################?= "uarenta mil aos de estancamiento e-oluti-o###################################################################################################\* (N Fa 8er-idora de la "onciencia: Fa +nerga####################################################################################################\) Mensa1eros##########################################################################################################################################################\) Fa +nerga: una 4nda y una 5artcula#################################################################################################################\) +l 4,ser-ador "olapsa los "ampos de +nerga#################################################################################################\C ? Fa energa se mue-e en ondulaciones, como una serpiente# Ramtha demuestra este mo-iento con su ,razo y con la palma de su mano a,ierta# "uando la onda de energa se colapsa en una partcula, el mo-imiento ondulante se detiene, y la mano se cierra en un puo, el cual representa la partcula# ###########\T 8er 2ios es 2ar Nida###########################################################################################################################################\\ @

@ Ramtha 1unta sus manos como en una plegaria, las lle-a a la altura de su s.ptimo sello, y se inclina en una re-erencia# "on este gesto, Ramtha saluda al 2ios interior de cada persona#######################################\@ N Fas +nseanzas y sus +/ectos en los +studiantes de la Gran 4,ra#########################################\> Tu 2ios Bunca te ha %uzgado#############################################################################################################################\> +l "onocimiento nos da +speranza#####################################################################################################################\= Fa Nerdad es Siloso/a en Accin########################################################################################################################\= N( +l "ampo Iurico############################################################################################################################################@) Fas andas de +nerga Eue Rodean el "uerpo Humano####################################################################################@) : -er /ig :?####################################################################################################################################################@) ) 8i tenemos los ,razos totalmente e9tendidos, la primera ,anda termina donde es codos0 la segunda termina en la punta de los dedos##################################################################################################################@) C Ner /ig# > ###################################################################################################################################################@) T -er /ig# :*###################################################################################################################################################@) Fos Milagros de ;eshua ,en %oseph###################################################################################################################@C +l +/ecto del 4,ser-ador de la Mec6nica "u6ntica#############################################################################################@T \ +n :>*C, Thomas ;oung us el e9perimento de la do,le ranura para demostrar Eue la luz era, en su esencia, una onda# M6s tarde, Al,ert +instein, siguiendo los estudios de Ma9 5lac] , lleg a la conclusin de Eue la luz era una composicin de partculas llamadas /otones# 8in em,argo, +instein no pudo re/utar los resultados del e9perimento de ;oung# Fos descu,rimientos de estos dos cient/icos dieron origen al pro,lema de la dualidad ondaepartcula, la cuestin de si la luz era una onda o una partcula# +n :=)T, Biels ohr, H# A# 'ramers, y%ohn 8later sugirieron Eue la dualidad ondaepartcula poda resol-erse si las ondas en cuestin eran ondas de pro,a,ilidad# Fas ondas de pro,a,ilidad muestran la localizacin pro,a,le de una partcula Eue se colapsa en un tiempo dado# Sinalmente, el desarrollo y la aplicacin de la teora de la mec6nica cu6ntica en los tra,a1os de in-estigacin de +rAin 8chrdinger y <erner Heisen,erg, permitieron predecir correctamente la localizacin y los ni-eles de energa caractersticos de un 6tomo# Fa consecuencia m6s importante del estudio de la mec6nica cu6ntica es el papel Eue 1uega el 4,ser-ador en la naturaleza de la realidad# 2a-id ohm, en su li,ro Fa Totalidad y el 4rden (mplicado Y arcelona, +ditorial 'airos, :==)V, dice: LAntes ,ien, el en/asis primordial est6 puesto ahora en la totalidad indi-isa, en la cual el instrumento Eue o,ser-a es insepara,le de aEuello Eue est6 o,ser-andoO# Algunos /sicos cu6nticos modernos, tomando seriamente el papel del 4,ser-ador, est6n e9plorando la relacin y el papel de la conciencia en el mundo material# Ner The 8el/^AAare Uni-erse, por Arait GosAami, BeA ;or], Tarchere5utnam, :==?################################################################################################@? Fa Resurreccin de "risto y los 8iete Bi-eles de "onciencia#############################################################################@@ N(( +l 'undalini y los 8iete 8ellos########################################################################################################################@= Fos 8iete 8ellos###################################################################################################################################################@= Fa +nerga 'undalini###########################################################################################################################################>* T Ner /ig# )*# ? Ner /ig# ::# ? Ner /ig# :)######################################################################################################>) Ahora, Gcu6ntos de -osotros reconoc.is este di,u1oH:* GWu. esH +l caduceo# GWu. representa este sm,oloH Fa salud# GA Eu. se pareceH +l asta se parece a la columna -erte,ral0 la es/era en la parte superior representa el cere,ro# Hay dos serpientes enroscadas Eue se complementan entre s y miran hacia la es/era# 8imilar al 'undalini, Gno es asH G; Eu. hay de las alas en la es/eraH GWu. representan sim,licamenteH Fa li,ertad# Bo es un accidente Eue el caduceo REue representa la salud total y el ,ienestarR est. representado en la pro/esin m.dica, slo Eue se les ol-id lo Eue signi/ica# @y = -er /ig# :C##################################################################################################################################################################>) > +l di,u1o del sueo en el Eue nos Eueremos en/ocar y mani/estar############################################################>) +l "ere,ro###########################################################################################################################################################>) +ste el di,u1o en dos dimensiones y en estilo de caricatura Eue Ramtha us originalmente para ensear la /uncin del cere,ro y sus procesos# Aclar Eue en este di,u1o las di/erentes partes del cere,ro est6n e9ageradas y coloreadas para /acilitar su estudio y comprensin# +ste di,u1o en particular se con-irti en la herramienta est6ndar de todas las enseanzas posteriores acerca del cere,ro##########################################>C M Ner /ig# )*# N.ase tam,i.n la pintura de Miguel Ingel Fa "reacin de Ad6n, de la "aplla 8i9tina en el Naticano# Ramtha e9plic Eue Miguel Ingel comprendi la /uncin del cere,ro en la creacin de la realidad# +sta /amosa pintura retrata a 2ios llegando hasta el hom,re desde el l,ulo /rontal del cere,ro# +l manto -erde de,a1o de 2ios y de los 6ngeles representa la m.dula espinal y ayuda a reconocer la imagen del cere,ro en esta pintura# :) Ner /ig# ):##################################################################################################>C :C 5ara e1empli/icar el tallo cere,ral y la seccin del cere,ro medio, Ramtha usa su ,razo en 5osicin -ertical, con la mano cerrada########################################################################################################################>T Tomar "onciencia de Buestros 5rocesos de 5ensamiento#################################################################################>\ N(( +plogo###########################################################################################################################################################>@ Ap.ndice y Acti-idades########################################################################################################################################>> Glosario de Ramtha#############################################################################################################################################>= i,liogra/a###########################################################################################################################################################==

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NOTA DE LA EDITORIAL
Al preparar las enseanzas de Ramtha para su pu,licacin en /orma impresa, se ha puesto especial atencin en presentarlas, en la medida de lo posi,le, en el mismo conte9to y /orma en Eue /ueron transmitidas# 5ara e-itar la alteracin de las enseanzas, se ha tenido mucho cuidado en no sacarlas de conte9to ni usar un sistema de puntuacin Eue pudiera cam,iar el signi/icado# +l contenido de este li,ro est6 ,asado en Ramtha 2ialogues,3 una serie de gra,aciones magn.ticas de Ramtha en audiencia con sus estudiantes, registradas en la 4/icina de "opyright de los +stados Unidos, con permiso de %& 'night y %&', (nc# Fos /ragmentos utilizados en los captulos de este li,ro han sido e9trados de di/erentes cursos y se han de1ado en su /ormato original de di6logo, tal y como /ueron transmitidos por Ramtha, e9cepto en el caso del +aptulo ,- Ramtha, el +amino de un .aestro hacia la ,luminacin. +ste captulo se tom de Ramtha 2ialogues3 8pecialty Tape *):, Ramtha /s 0ifetime. +sta cinta consiste en una coleccin de preguntas y respuestas relacionadas con la -ida de Ramtha0 a menudo, estas preguntas se re/ieren a los mismos acontecimientos de la -ida de Ramtha# +ste material /ue editado y organizado siguiendo un orden cronolgico para /a-orecer la /luidez del relato0 sin em,argo, es importante destacar Eue ninguna edicin e/ectuada por %&' 5u,lishing, una di-isin de %&', (nc#, incluye, en ningDn momento, aadidos a las pala,ras originales de Ramtha# Todos los captulos de la segunda parte, +onceptos 1undamentales de la Ense#an'as de Ramtha, /ueron e9trados de Ramtha 2ialogues3, Tape C)\, eginning "[+_ Y"urso de "[+_ para principiantesV, del C y T de /e,rero de :==\# Ramtha se -ale de di,u1os e ilustraciones para ensear y e9plicar conceptos tales como el Naco, conciencia, tiempo, energa, espacio, etc.tera# A lo largo de este li,ro, pueden encontrarse los di,u1os e ilustraciones Eue se utilizaron en este curso en particular# +n el "uaderno de +1ercicios, al /inal del li,ro, hemos incluido los di,u1os m6s importantes para /acilitar su consulta# 2urante su disertacin, Ramtha seala un punto en particular de un di,u1o utilizando las pala,ras aqu, esto, estos, eso, etc# Hemos aadido al te9to esas re/erencias entre par.ntesis# +l o,1eti-o de los editores es proporcionar a los lectores la oportunidad de e9perimentar y participar en la clase como si hu,ieran estado presentes# A menudo, Ramtha rede/ine el lengua1e Eue utiliza para ensear acuando pala,ras nue-as# +l signi/icado de estas nue-as pala,ras Eueda claro dentro del conte9to de cada enseanza, las Eue a su -ez se aclaran gracias al uso de pala,ras tan inusuales# Hemos diseado un glosario de t.rminos y conceptos Eue Ramtha utiliza e/icazmente para /acilitar la interpretacin correcta de sus enseanzas# Asimismo, hemos proporcionado un ndice conceptual detallado para permitir Eue el lector ,usEue re/erencias so,re temas espec/icos de inter.s cu,iertos en este li,ro y para animar al estudio y a la in-estigacin de este material# +s nuestro propsito Eue este li,ro sir-a como una introduccin general a Ramtha y su +scuela de 8a,idura Antigua dedicada a la Gran 4,ra#

PRLOGO
por %& 'night L"oncete a ti mismo y conocer6s el uni-erso y a los dioses#O Y(nscripcin en el Templo de 2el/osV +stimado lector: +ste li,ro est6 ,asado en el concepto de una escuela antigua de misterios transportada a las postrimeras del siglo ff, una edad Eue se re-uelca en medio de un materialismo alarmante, donde ni la iglesia, encarcelada por su propio dogma y las intrigas polticas, ni la ciencia, encerrada dentro de los con/ines de la materia, sa,en cmo /ormar indi-iduos completos# Fa ciencia no necesita cam,iar sus m.todos, slo de,e ampliar su alcance, y la religin no necesita cam,iar sus tradiciones, sino m6s ,ien recordar sus orgenes: el +spritu y su importancia /undamental# +l resta,lecimiento del -nculo entre lo -isi,le y lo in-isi,le, para la aplicacin Dtil de lo omnipotente en nuestras -idas diarias, llega a ser un nue-o puente consciente para atra-esar el a,ismo Eue separa al cielo de la tierra# +ste tra,a1o se denomina la Gran 4,ra# +l concepto de la Antigua escuela de 8a,idura de Ramtha es uno cuya academia se construye a medida Eue cada iniciadoeestudiante se con-ierte indi-idualmente en la piedra /undamental# +n el nDcleo de la escuela de misterio est6 lo Eue Ramtha llama el Naci: una e9tensa nada materialmente y, sin em,argo, todas las cosas en potencia y Eue 5it6goras llam Llo a,solutoO# +sta es la esencia del ser no creado, el 2ios no creado, la nada de la cual proceden todos los potenciales# +l Naco es el gran no mani/iesto desde el cual se originan los mundos e/meros# Mientras Eue los mundos mani/iestos cam,ian y /inalmente desaparecen, el Naco permanece inmuta,le# +sta esencia eterna se le ha ocultado a la humanidad, porEue el hom,re slo perci,e las cosas en una /orma tangi,le, sin sa,er Eue estas /ormas est6n com,inadas con lo in/inito# G+s posi,le entonces Eue la humanidad sepa lo Eue se le ha mantenido -eladoH 4, como pregunt 5it6goras: LGHa -isto alguien al maestro del tiempo, al alma de los soles, a la /uente de la inteligenciaHO Ramtha ensea Eue no se puede -er el Naco o lo inmuta,le, porEue hacerlo sera esta,lecer una separacin con aEuello Eue ine/a,lemente somos# 8lo podemos ser uno con .l, y de esta manera, de/inir una relacin Eue da como resultado el otorgamiento de dimensin, inteligencia y esencia a las cosas de /orma# +s precisamente en esta relacin di-ina donde se de/ine a 2ios como un espritu en mo-imiento# Bosotros, la humanidad, somos los dioses Eue aportamos la armona Eue e9iste entre lo -isi,le y lo in-isi,le# "uando se con-ierte en el Naco, o cuando es el Naco, el estudiante puede empezar a penetrar en este centro de todas las cosas y es as como comienza el Gran Tra,a1o# +l estudiante pasa por iniciaciones Eue lo acercan a la relacin di-ina aseme16ndose a los dioses Eue ponen en accin los /uegos de la creacin# +l tra,a1o de la escuela es la com,inacin del conocimiento cient/ico con el entendimiento esot.rico del espritu, as como el dominio de las cosas a tra-.s de la -oluntad# As se llega a un control de las tormentas personales Eue ponen al indi-iduo en contra de la unidad Eue mani/iesta a 2ios como el ;o# Ramtha se re/iere a nosotros como los Ldioses ol-idadosO, una de/inicin apropiada, si se tiene en cuenta lo Eue la mayora cree Eue 2ios es: una magni/icencia Eue cre a la humanidad, pero Eue permanece aparte y distante de ella# +l pensar as nos hace ol-idar nuestras acti-idades y orgenes di-inos Eue han de/inido el t.rmino L2iosO# Fos dioses no pree9istieron a todas las cosas, sino Eue el Naco /ue primero, eterno y a,soluto# +l Naco, por medio de una contemplacin inimagina,le, cre un punto principal, al Eue Ramtha llama 5unto "ero# 2icho punto contena potencialmente "onciencia y +nerga y era el hi1o del Naco# +l 5unto "ero era una sustancia indi-isi,le Eue contena "onciencia y +nerga in/initas, el /uego primordial Eue /ormara los motores de la creacin# +ste es el +spritu, la esencia de todas las cosas, y es dicha esencia lo Eue constituye la de/inicin de )ios como nosotros mismos. Bosotros, el +spritu, somos el primer principio Eue encarna /acultades di-inas# Fa met6/ora del loto mstico nos puede ayudar a comprender esto con m6s claridad# (magnense por un momento al iniciado egipcio Eue yace en su /osa y Eue -e salir de la oscuridad, en una noche sin estrellas, un punto de luz ,rillante# Jste lentamente empieza a a,rirse como una /lor radiante con su centro incandescente Eue emerge como una rosa de luz ,rillante de mil p.talos# Bosotros somos la /lor Eue se a,re desde la Suente# A partir de ese momento 2ios se mani/iesto, nosotros, ustedes, yo# A partir de ese momento, nosotros tam,i.n contemplamos y duplicamos al ;o en sustancia di-isi,le# Ahora poseemos el ingrediente acti-o de "onciencia y +nerga, representado en las antiguas escuelas de pensamiento como el eterno masculino Y"oncienciaV y el eterno /emenino Y+nergaV# +sta unin per/ecta de "onciencia y +nerga /orma la unin per/ecta de /acultad generati-a y reproducti-a Eue m6s tarde dara origen al mundo y a la esencia de )ios como nosotros, en -erdad# +s esta unin la Eue es responsa,le de la mani/estacin de 2ios en el tiempo, la dimensin y el espacio# )ios como nosotros se puede de/inir ahora como el ser humano, una prenda corporal usada por 2ios como +spritu con el /in de hacer conocido lo desconocido en la cualidad /sica del mundo tridimensional# +l alma del :*

hom,re registra este progreso en /ormas hologr6/icas de energa a modo de ,it6cora del -ia1e# +sta /usin armoniosa de cuerpo como atuendo, alma como memoria y +spritu como 2ios, tra,a1ando en una armona precisa, es lo Eue /acilita la creacin de la realidad# +l conocimiento de ellas es la cla-e real de la -ida desde la /ormacin de la c.lula hasta la constitucin hiper/sica de la humanidad como 2ios# Fa trada de la naturaleza triple de cuerpo, alma y espritu produce el /enmeno al Eue llamamos mente del hom,re, el cual construye /ormas de pensamiento alrededor de las cuales se modela la energa, creando as el /luido de la realidad csmica# Fa humanidad es la Dnica responsa,le de la e-olucin de la materia contenida en los orgenes terrenales, con el propsito de e9perimentarlos en la cualidad /sica y de engendrar todos los potenciales del Naco para Eue sea una e9periencia conoci,le# +stos pensamientos creati-os hacen e-olucionar a los mundos, Euit6ndole todos los -elos al proceso de di-inidad# %& 'night

ESTUDIO PRELIMINAR SOBRE LAS ENSEANZAS DE RAMTHA

UN SISTEMA DE PENSAMIENTO NICO EN SU GNERO
Fas enseanzas de Ramtha constituyen un sistema meta/sico de pensamiento Dnico en su g.nero# 5ara captar plenamente el signi/icado de su contenido y el impacto Eue .ste tiene, se necesitan un e9amen y una re/le9in cuidadosos# 2ecimos Eue las enseanzas de Ramtha son meta/sicas por naturaleza, ya Eue a,ordan interrogantes /undamentales acerca de la persona y la e9istencia humana, so,re nuestro destino y nuestros orgenes, la naturaleza del ,ien y del mal, el alma, la -ida y la muerte, el mundo, y nuestra relacin con los dem6s# +l sistema de pensamiento de Ramtha es Dnico, ,ien estructurado y e9hausti-o, tanto en su contenido como en la /orma de su presentacin# 5roporciona una perspecti-a glo,al, un en/oEue de la realidad Eue u,ica en conte9to y disipa el misterio de muchos de los interrogantes Eue han /ascinado a grandes /ilso/os y pensadores a tra-.s de los tiempos#
L+ntonces, Gen Eu. consisten las enseanzas de la Gran 4,ra Eue has -enido a escucharH Bo tratan so,re las ciencias ocultas y, en -erdad, no tratan so,re la Bue-a +ra# +l mensa1e Eue te doy son los cimientos de la Tierra, del cosmos# +so no es nada nue-o# +l mensa1e Eue te digo es este: Eue si tD eres 2ios Ry en -erdad lo eres, /ilos/icamente ha,lando es asR eso de,era ser un incenti-o para e9perimentarlo de manera m6s cercana a ese principio#O:
:

RAMTHA: ,ntroduccin a la 2ira .undial, -ideo, ;elm, %&'# 5u,lishing, una di-isin %&' (nc#, :==>#

+l /ormato en el cual se transmiten las enseanzas de Ramtha es inherente al mensa1e mismo# Fas enseanzas no son simplemente una disertacin intelectual so,re materias espec/icas o un mero an6lisis intelectual de las mismas# Tampoco son una /orma de -erdad re-elada Eue reEuiere de la lealtad ciega de la /e# Fas enseanzas de Ramtha no son una nue-a religin ni la piedra /undamental de una nue-a iglesia: son un sistema de pensamiento Eue contiene dentro de su en/oEue de la realidad los elementos y mecanismos Eue permiten al indi-iduo aplicar la /iloso/a de Ramtha y e9perimentar y -eri/icar su contenido por s mismo# +n otras pala,ras, este singular aspecto de las enseanzas permite Eue la /iloso/a, o los conceptos de la realidad, se e9perimenten y se con-iertan, en cam,io, en sabidura sobre la naturale'a de la realidad.

LA ILUMINACIN: TRANSFORMAR LA FILOSOFA EN SABIDURA

+sta cualidad particular del sistema de pensamiento de Ramtha se aseme1a a las iniciaciones en el conocimiento sagrado Eue practica,an las antiguas escuelas de misterio de Grecia, +gipto y 4riente Medio, as como las antiguas escuelas gnsticas de +uropa y 4riente Medio# +s importante o,ser-ar Eue esta caracterstica distingue las enseanzas de Ramtha de las escuelas /ilos/icas tradicionales del mundo occidental# Fas principales discrepancias Eue encontramos radican en el concepto de la -erdad y en la nocin de la capacidad del indi-iduo de adEuirir nue-o conocimiento# 8egDn Ramtha, el conocimiento de una persona no es slo emprico o de naturaleza cient/ica, sino Eue tam,i.n puede con-ertirse en su propia -erdad y e9periencia personal# Ramtha esta,lece una distincin entre estos dos en/oEues del proceso de aprendiza1e y los descri,e en t.rminos de mente ,inaria y mente analgica# Fa mente ,inaria se re/iere a los m.todos emprico y cient/ico de conocimiento, Eue dependen del an6lisis intelectual y de la o,ser-acin por medio de los sentidos# Fa mente analgica ocurre cuando el indi-iduo aprende el nue-o conocimiento por medio de -ol-erse an6logo con el o,1eto de aprendiza1e, e9perimentando y con-irti.ndose en el o,1eto mismo de la o,ser-acin a la -ez Eue es ::

el 4,ser-ador consciente de la e9periencia# 5ara Ramtha, cualEuier in/ormacin Eue sea impersonal para el indi-iduo, no es -erdadero conocimiento, sino simple teora o /iloso/a, sa,idura en potencia# 5or el contrario, la in/ormacin y las teoras Eue han sido e9perimentadas de manera analgica, siendo el 4,ser-ador y la accin en s misma, son -erdadero conocimiento, sa,idura y -erdad# L+stoy aEu para ensearte la -erdad# Fa -erdad ser6 aEuello Eue e9perimentes# Todo lo Eue te digo no es m6s Eue /iloso/a# 5ero si mi /iloso/a Ry as esR slo puede de,atirse por medio de la duda, entonces el Dnico modo de conEuistar la duda es salir a la -erdad# ; la Dnica manera de o,tener eso, mi amada gente, es e9perimentar la /iloso/a, porEue si e9perimentas la /iloso/a y se mani/iesta, ya no es /iloso/a: es tu -erdad#O)
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Ramtha :(ntroduccin a la Gira Mundial#

+n este sentido, Ramtha se acerca m6s al concepto de -erdad del antiguo 4riente Medio, Eue al del griego y el moderno# Fa pala,ra L-erdadO en he,reo YemetV est6 /ormada por tres letras: 6le/, mem, y tau0 la primera, la del medio y la Dltima de las letras del al/a,eto he,reo# +sta con/iguracin de la pala,ra L-erdadO e9presa un sentido de plenitud y totalidad# +sta pala,ra se usa,a para e9presar algo Eue se ha e9perimentado y conocido, una accin del pasado, y nunca para re/erirse simplemente a un dato o in/ormacin aislados# Fa traduccin griega de la pala,ra -erdad en he,reo YaletheiaVperdi el car6cter e9periencial del concepto, y se re/iere a .l en cuanto a in/ormacin Eue se ha aceptado como -erdad por medio del consenso# Fa capacidad de una persona de adEuirir conocimiento se -io limitada al m.todo cient/ico, el cual se ,asa en la o,ser-acin y en el an6lisis asistidos solamente por el intelecto y los sentidos# +n la tradicin occidental, el entendimiento del conocimiento o,1eti-o y la -erdad se ,asa en una hiptesis acerca de la persona y la naturaleza de la realidad# +l m.todo cient/ico limita el alcance del conocimiento a los /enmenos Eue pueden ser o,ser-ados y compro,ados a tra-.s de los sentidos del cuerpo /sico0 cualEuier cosa /uera de ese 6m,ito se atri,uye al reino del mito y del /ol]lore# +n otras pala,ras, la naturaleza de la realidad y el ser humano no son m6s Eue su naturaleza /sica y material# +l psicoan6lisis y el per/il de la psiEue desarrollados por 8igmund Sreud son un e1emplo muy claro de esta tendencia# +n el sistema de pensamiento de Ramtha, el cuerpo /sico y el mundo material son slo un aspecto del mundo real# 2e hecho, son slo el producto y el e/ecto del mundo real constituido por la conciencia y la energa# Fa me1or manera de descri,ir a la persona es como conciencia y energa Eue crean la naturaleza de la realidad# +l mundo /sico es slo uno de los siete ni-eles de e9presin de la conciencia y la energa# 5ara e9plicar su nocin de conciencia y energa, Ramtha utiliza el concepto del 4,ser-ador de la teora cu6ntica# Asimismo, para descri,ir a la persona desde el punto de -ista de conciencia y energa, usa el concepto de 2ios como creador y so,erano#
LFa enseanza m6s grande Eue se haya dado alguna -ez es Eue tD eres 2ios, -erdaderamente# ; la -ida es aEuello Eue se llama el regalo de 2ios Runa presencia di-inaR de hacer conocido lo desconocido, de aEuello Eue se llama una oportunidad pro-eniente de una re-isin en la luz, para limpiar nuestros asuntos, nuestros tra,a1os inconclusos de -idas pasadas# Bo regresamos aEu para construir magn/icas catedrales dedicadas a 2ios, sino para cumplir con ese peEueo asunto de limpiar nuestra con/usin acerca de Eui.n y Eu. somos realmente# 8i nosotros somos Ry yo te lo puedo decirR 2ioses, permteme agregar tam,i.n Eue lo Eue te digo no es la -erdad, porEue la -erdad es una realidad su,1eti-a y es un premio Eue, potencialmente, nos pertenece a todos#OC
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Ramtha: ,ntroduccin a la 2ira .undial.

A la luz de estas consideraciones so,re el sistema de pensamiento de Ramtha, el concepto de la iluminacin ocurre cuando las personas e9perimentan la /iloso/a y comprenden, plenamente y en conciencia, Eue son un ser di-ino0 Eue son 2ios, el creador de su propia realidad y destino0 Eue son conciencia y energa creando la naturaleza de la realidad0 el 4,ser-ador de la mec6nica cu6ntica# 2entro de este conte9to, Ramtha se descri,e a s mismo como Ramtha el (luminado# Una persona Eue ,usca el conocimiento con el /in de alcanzar la iluminacin es una persona Eue est6 en ,usca de nue-os modelos de pensamiento Eue le sean desconocidos, para poder e9perimentarlos y o,tener sa,idura# Fa /uerza Eue impulsa a la conciencia y energa para Eue e-olucione y se e9panda a s misma, para Eue se conozca m6s all6 de lo Eue ya se conoce, es la intencin de hacer conocido lo desconocido# Fos siete ni-eles de creacin son el resultado de la conciencia y energa e-olucionando y e9pandiendo su propio re/le1o hacia lo desconocido# +n la perspecti-a de Ramtha de la realidad, la persona no es el cuerpo /sico, sino conciencia y energa Eue se mani/iestan a tra-.s de un cuerpo /sico0 por lo tanto, la o,tencin de conocimiento y sa,idura no est6 limitada por el espacio, el tiempo ni las leyes de la /sica# Fa Dnica limitacin para la persona :)

Eue conoce y e9perimenta una cosa radica en la capacidad de pensar e imaginarla intelectualmente, de manera Eue pueda ser-ir como un paradigma para una nue-a e9periencia y una sa,idura potencial# L;o no soy un pro/esor Eue ensea a aEuello Eue se llama mi gente los potenciales Eue no han soado ni pensado0 Eue no soaron ni conci,ieron Eue pudieran e9istir# Fes enseo Eue ellos son# ; en el momento Eue les enseo Eue son, ellos capturan el pensamiento en la red neuronal de su cere,ro y lo contemplan# ; si lo contemplan o,edientemente y lo aceptan Rsi pueden decirme: UFo acepto, es totalmente correcto para m0 lo aceptoXR, si aceptan eso, nunca tienen Eue sentir miedo o preocupacin, pues est6n en autom6tico, ya Eue la -oluntad de 2ios ha aceptado el sueo# ; ese sueo los lle-a a un nue-o paradigma de e9periencia, una nue-a -ida, una -ida Eue es mucho m6s Eue esperanza0 es todo lo Eue 1am6s hu,ieran podido soar# +s ah donde yo soy el pro/esor#OT
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%& 'B(HT ; RAMTHA: "on-ersaciones ntimas, -deo, ;elm, %&' 5u,lishing, una di-isin de %&', (nc#, :==>#

FORMATO ESPECFICO DE LAS ENSEANZAS DE RAMTHA

Muchos sectores de la sociedad de hoy desestiman de inmediato las enseanzas de Ramtha de,ido al modo e9tremadamente inusual en el Eue son transmitidas# Famenta,lemente, 1uzgar un mensa1e ,as6ndose en la /orma en Eue se presenta m6s Eue en su contenido, es una reaccin muy comDn# +l mar]eting, las comunicaciones y las t.cnicas de promocin, -enta y pu,licidad son un per/ecto e1emplo de esto# Fa manera inusual en Eue Ramtha comunica sus enseanzas no es de ningDn modo ar,itraria ni super/icial, y .l ha sealado e9plcitamente las razones de tal /ormato# Ha e9plicado Eue para entender su mensa1e es muy importante tomar conciencia de los paradigmas de pensamiento, de la raz de las ideas preconce,idas, los pre1uicios inconscientes y los moldes dentro de los cuales perci,imos y e-aluamos normalmente la realidad# 2esde el mismo momento en Eue nuestros padres nos ensean su lengua1e, cuando somos nios, estamos su1etos a un nDmero de ideas preconce,idas acerca de 2ios, la naturaleza de la realidad, la /sica y la psicologa: 2ios es una entidad masculina Eue -i-e en un lugar llamado "ielo0 todos los e9traos son peligrosos0 la oscuridad asusta0 algunas en/ermedades son incura,les0 el ganador se lle-a todo0 los m6s /uertes y los m6s ,ellos son los Eue mandan# 5uede Eue el indi-iduo 1am6s e-alDe ni se en/rente a estas ideas preconce,idas0 sin em,argo, /orman parte de la manera como perci,e y e9perimenta su realidad diariamente# A menudo, las t.cnicas de enseanza de Ramtha ,uscan desa/iar al indi-iduo, a la -ez Eue le o/recen las herramientas para tomar conciencia de esas ideas preconce,idas Eue con/orman y determinan las /ronteras dentro de las cuales perci,imos la realidad normalmente# +l propsito de esto es o,tener la posi,ilidad de Eue sur1a una perspecti-a mental m6s ampliaV lo Eue permitira Eue e9periment6ramos la realidad de una manera m6s ilimitada, consciente, e9traordinaria y con mayor signi/icado, as como ,rindarnos un espectro m6s amplio de potencialidad para nuestra e9periencia Eue el Eue tenamos pre-iamente#
L+stoy aEu para ensearte a no -i-ir nunca m6s en la negacin, a entender el estar m6s cerca de 2ios, a tener acceso a eso en ti# ; es todo /iloso/a, pero lle-a consigo una e9periencia pr6ctica para poner a prue,a los sentidos y poner a prue,a el cuerpo# ; si 2ios -i-e dentro de ti, entonces 2ios se ele-ar6 y realizar6 aEuellas mara-illas Eue los sentidos y el cuerpo, sencilla y llanamente, no han conseguido hacer# ; entonces tenemos un testimonio ,ello y sal-a1e# ; tenemos alegra de la mayor magnitud0 aEuello Eue -i-e en nosotros es una esperanza m6s all6 de la esperanza# ; hay algo m6s importante para nosotros Eue nuestro re/le1o en el espe1o0 hay algo m6s importante para nosotros Eue lo Eue la religin, la poltica, las /ronteras, el color de la piel y la se9ualidad tienen Eue o/recer en estos tiempos, los m6s a,urridos y tediosos de todos#O?
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Ramtha: introduccin a la 2ira .undial

CANALIZAR A RAMTHA: LO IMPORTANTE ES EL MENSAJE

Uno de los aspectos m6s contro-ertidos de las enseanzas de Ramtha es la /orma Eue escoge para entregar su mensa1e# Al presentar su /iloso/a como /ruto de su propia -erdad y e9periencia personal, Ramtha de1a en claro Eue .l mismo es la personi/icacin de su /iloso/a0 la representacin y la mani/estacin -i-ientes de su pensamiento# +n este sentido, .l dice Eue es un 2ios inmortal, conciencia y energa, y Eue una -ez, hace C?#*** aos, -i-i como un ser humano en el desaparecido continente de Femuria# +9plica Eue en esa -ida a,ord los interrogantes de la e9istencia humana y el signi/icado de la -ida, y Eue a tra-.s de su propia o,ser-acin, re/le9in y contemplacin alcanz la iluminacin y conEuist el mundo /sico y la muerte# 8e dio cuenta de Eue e9ista una manera de lle-arse su cuerpo con .l a un ni-el mental en el Eue su -erdadera esencia, como conciencia y energa, poda permanecer totalmente consciente y ser completamente li,re e :C

ilimitada para e9perimentar todos y cada uno de los aspectos de la creacin y continuar haciendo conocido lo desconocido# Jl se re/iere a este proceso como su ascensin# +l hecho de Eue ya no est. limitado por su cuerpo /sico permite a su conciencia y energa interactuar de otras /ormas con el mundo /sico# A menudo se re/iere a s mismo como el -iento Eue empu1a las nu,es, por e1emplo, o como la maana, o un e9trao, o un mendigo en la calle Eue o,ser-a el ir y -enir de las ci-ilizaciones, o cualEuier otra cosa Eue la conciencia se atre-a a imaginar# Ramtha comunica sus enseanzas a tra-.s del /enmeno llamado canalizacin0 de hecho, /ue .l Euien hizo el t.rmino conocido# Usa el cuerpo de %& 'night para canalizarse y ensear su /iloso/a en persona# %& 'night es el Dnico canal Eue .l ha escogido y Eue utiliza para comunicar su mensa1e# 2e sus primeros encuentros con Ramtha, ella cuenta:
L; cuando Ramtha comenz a ensearme a salirme del cuerpo, /ue muy interesante, porEue era como morir# ; .l di1o: U+sto es lo Eue -as a e9perimentar en el momento de la muerte# ien, GtD Eu. harasH 8i .l -iene y te dice: UNas a morir, pero no te doler60 ser6 slo por un momento y luego regresar6sV, Gcon/iaras en este su1etoH +s como un anestesista: UAhora s. ,uena y du.rmete###V Ramtha di1o: U+sto es lo Eue tienes Eue hacerV, y me dio unas pala,ras Eue tena Eue decir y un punto de en/oEue# Jl tra,a1 1unto conmigo y me di1o: U As es como yo sola a,andonar mi cuerpo# Asi es como desarroll. este compaerismo con el -iento# ; as llega,a a un cierto punto y me en/oca,a en un /lorero arti/icial de margaritas de pl6stico Eue esta,a /rente a m en la mesilla del saln# ; yo esta,a sentada en una silla, llega,a hasta ese punto y no pasa,a nada# Jl di1o: UBo tienes Eue aguantar la respiracin para morir# G5or Eu. tienes Eue aguantar la respiracinH Bo tienes Eue retener la respiracin# Bo tienes Eue a/errarte a la silla# Bada m6s rel61ateV# As Eue lo hice otra -ez# ; entonces, de repente, esta,a persiguiendo esa luz al /inal del tDnel, y un -iento me pasa,a sil,ando# ; cuando llegu. a esa luz Eue era tan ,rillante, me encontr. contra una pared de luz# ; recuerdo Eue nunca -i a Ramtha, pero recuerdo Eue me ha,la,a# Jl ha,la,a, y era realmente ,ello y amoroso# 2i1o: YAhora, en este momento, eres tu -erdadero ;o# +ste momento es Euien realmente eres, y has de1ado tu cuerpo atr6sV# ; not. Eue en ese momento no senta dolor, no tena concepto de peso, no tena concepto de dimensin, ya Eue no tena cuerpo para de/inir la dimensin# ; not. Eue en ese momento no tena miedo# 8enta como si este /uera el lugar m6s natural# "omo un pez en el oc.ano, senta Eue este era mi oc.ano natural# ; luego .l me tra1o de regreso, y perci, mi cuerpo: mi corazn esta,a latiendo muy, muy r6pido# ; not. Eue a mi cuerpo le tom unos momentos calmarse Ry se calmR, pues mientras yo no esta,a, Ramtha ha,a puesto su energa en el cuerpo# Fo us durante cuarenta y cinco minutos# ; cuando lo de1, yo me lo puse otra -ez#O\
\ 5ala,ras introductorias de %& 'night en Ramtha 2ialogues3, "inta BZ C)T, 3e innin +4E 56 YTaller de "[+ para 5rincipiantesV, @ y > de octu,re de :==?#

EL VALOR DE LA MUJER: UNA APROXIMACIN HOLSTICA

Al elegir a una mu1er para canalizar su mensa1e en -ez de usar su propio cuerpo /sico, Ramtha est6 a/irmando Eue 2ios y lo di-ino no son slo una prerrogati-a de los hom,res, y Eue las mu1eres son dignas e9presiones de lo di-ino, capaces de ser geniales y de ser 2ios realizado# Asimismo, ase-era Eue lo importante de su /iloso/a no es adorar al mensa1ero, o una cara o una imagen Rlo Eue en el pasado caus el colapso de muchos es/uerzos dirigidos hacia la iluminacinR, sino escuchar el mensa1e mismo# Tam,i.n est6 a/irmando Eue la -erdadera esencia del ser humano no se limita al cuerpo /sico o a un g.nero espec/ico# +s por eso Eue el /enmeno de la canalizacin tiene ca,ida dentro del marco del sistema de pensamiento de Ramtha# +n otras pala,ras, la canalizacin, tal y como sucede en la persona de %& 'night, slo es posi,le si las enseanzas de Ramtha son -erdad#

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L; Ramtha di1o: U ueno, con tu autorizacin, -oy a usar tu cuerpo durante un tiempoV# ; yo di1e: U8# GWu. -as a hacer con .lHX# ; .l di1o: Y ueno, lo -oy a usar para ensearV# ;o pens.: UG5or Eu. Euerras usar mi cuerpoH +res hermoso# G5or Eu. sencillamente no sales y lo muestras tal como esHX

; .l di1o: UBo /unciona de esa manera, porEue las personas en esta ci-ilizacin son propensas a la imagen y a los dolos# Han estado inmersas en la religin catlica# Han estado inmersas en la tradicin cristiana# "reen Eue 2ios -i-e /uera de ellas en lugar de dentro de ellas# "reen Eue 2ios es un hom,re# "reen Eue "risto /ue un hom,re# "reen en im6genes, pero no en s mismas# 2e modo R di1oR Eue yo permanezco sin imagen# 5ero -oy a ensear a tra-.s de tu cuerpo, y todo el mundo sa,e Eue no es mi cuerpo# ; yo di1e: U8, pero yo soy una mu1er# 8oy una chica# TD sa,es, tengo### cosasV# ; .l di1o: U;a lo s.# Fas mu1eres son el grupo de personas m6s discriminado Eue haya e9istido 1am6s, porEue a las mu1eres nunca se les ha permitido el derecho di-ino de 2ios y no tienen aliado en el "ieloV# +so /ue lo Eue di1o0 y agreg: UAs Eue las mu1eres han sido o,1eto de a,uso por parte de los hom,res, y han sido tratadas como ganado por los hom,res a tra-.s de la religin, para Eue actDen de acuerdo con esas doctrinas religiosas# ; de hecho, %eho-6 desprecia,a a las mu1eres# +ntonces, Rdi1oR es importante Eue cuando se den las enseanzas, se den a tra-.s de un cuerpo de mu1er, para Eue las mu1eres, cuando oigan, se den cuenta de Eue 2ios no es un padre, sino Eue 2ios es tam,i.n una madre0 y Eue 2ios es tanto el padre como la madre y ninguno de los dos0 y Eue el "risto no es un hom,re, sino Eue han sido muchos hom,res y ahora ser6n muchas mu1eres0 y Eue ser un hi1o de 2ios es tam,i.n ser una hi1a de 2iosX# ; di1o: UFa mayor cruzada para las mu1eres es Eue asuman la igualdad de su di-inidad y Eue la usen sin ningDn o,st6culo Eue -enga de los hom,resV# ; di1o: U2ecirle a una mu1er Eue se mire en el espe1o y decirle: Mahora est6s mirando a 2ios a la caraM es un desa/o, porEue no te cree# 8i le dices a una mu1er Eue -aya a mirar a 2ios a la cara, y la mandas a una capilla y haces Eue mire a la cara a un %esDs su/riente colgado de la cruz, te creer6# 5ero ellas no creen en s mismasV# ;o entend eso#O@
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5ala,ras introductorias de %& 'night en Ramtha 2ialogues3, "inta BZ C)T, 3e innin +4E 56 YTaller de "[+ para 5rincipiantesV, @ y > de octu,re de :==?#

EL ESCRUTINIO CIENTFICO DE LA CANALIZACIN

Fa -eracidad de este /enmeno determina la -erdad del mensa1e de Ramtha# +s muy importante considerar este punto, ya Eue el a-ance de la ciencia ha desarrollado prue,as y eEuipos Eue pueden escrutar este /enmeno y estudiarlo desde los puntos de -ista psicolgico, neurolgico y /isiolgico# Hoy en da, e9isten t.cnicas cient/icas Eue permiten estudiar el /enmeno de la canalizacin a tra-.s de %& 'night y e9cluir la posi,ilidad de /raude# +stos estudios cient/icos se realizaron en :==\, cuando un distinguido eEuipo de doce e9pertos REue comprenda cient/icos, psiclogos, socilogos y e9pertos religiosos conocidos mundialmenteR estudiaron a %& 'night antes, durante y despu.s de canalizar a Ramtha# Un eEuipo de psiclogos altamente cali/icados Renca,ezados por el 2r# 8tanley 'rippner, del "olegio de Graduados del (nstituto 8ay,roo]R estudi a %& 'night y su escuela durante un ao y realiz una serie de e9amenes psicolgicos y /isiolgicos en los Eue se utiliz la Dltima tecnologa y eEuipos disponi,les# Flegaron a la conclusin de Eue las lecturas tomadas de las respuestas del sistema ner-ioso autnomo de %& 'night eran tan dr6sticas Eue cualEuier posi,ilidad de /raude consciente, esEuizo/renia o desorden de personalidad mDltiple Eueda,a categricamente rechazada# Antes de realizar las prue,as en cola,oracin con (an <ic]ramase]era Rpro/esor del (nstituto 8ay,roo] y destacado neurocient/ico el 2r# 8tanley 'rippner se descri,i a s mismo como Le9tremadamente esc.ptico, pero de mente a,iertaO# +l 2r# 'rippner di1o: L"uando est6,amos e9aminando a %& 'night, (an esta,a muy asom,rado, porEue cuando Ramtha entr en escena, las agu1as de su polgra/o, Eue esta,a escri,iendo las respuestas psico^/isiolgicas, salt, literalmente, de un lado a otro de la p6gina# ; .l nunca ha,a -isto un cam,io tan radical### +lla no lo est6 /ingiendo, porEue cuando la conectamos para o,ser-ar sus respuestas /isiolgicas, o,tu-imos resultados Eue no pudieron ha,er sido manipulados#O>
>

+stas citas /ueron e9tradas de -arias entre-istas Eue se lle-aron a ca,o durante la con/erencia En busca del Yo- el 6apel de la +onciencia en la +onstruccin de la Realidad- una +onferencia sobre la Espiritualidad +ontempor%nea, > y = de /e,rero de :==@, Ndeo# %&' 5u,lishing, una di-isin de %&', (nc#, :==@# Y(ngl.sV

8egDn <ic]ramase]era, presidente electo de la Asociacin para la 5sico^/isiologa Aplicada y 3iofeedbac7 de "olorado, cuando %& 'night entr en trance y la conciencia de Ramtha se hizo cargo del cuerpo, el latido de su corazn ,a1 a T* pulsaciones por minuto y luego se dispar hasta :>* pulsaciones por minuto, mientras Eue en su estado natural de descanso, el corazn de 'night late a un ritmo entre >? y =* pulsaciones por minuto# 8eal Eue Lesto podra -erse en alguien Eue est. corriendo o su/riendo un serio ataEue de p6nico, pero en ese momento, %& 'night esta,a sentada, completamente inm-il### 5ara el eEuipo de in-estigacin result e-idente Eue esta,a sucediendo algo espectacular a ni-el /isiolgico0 algo Eue, teniendo en cuenta lo :?

Eue se sa,e so,re las /acultades humanas, no puede /ingirseO# +l 2r# 'rippner e9plic Eue Luna persona no puede realmente /ingir, no puede asumir un papel, ya Eue durante la hipnosis apenas se producen cam,ios /isiolgicos# "uando se representa un papel, hay muy pocos cam,iosO#= +l 2r# Gail Harley seal Eue Lsus o1os cam,ian de un azul sua-e y atracti-o cuando es %' 'night, a un gris pro/undo y ,orroso cuando est6 Ramtha# +l tono de la piel se oscurece, la mand,ula se endurece, y su porte se -uel-e m6s /ormal y com,ati-o0 su paso se -uel-e rgidoO# +l 2r# Harley concluy Eue %& 'night no poda estar actuando o representando el papel de Ramtha# LFos cam,ios tan radicales en su apariencia, cuando Ramtha asume el control, son demasiado se-eros para sugerir esoO# +l ndice de capacidad hipntica de %& 'night y de algunos de los estudiantes Eue /ueron e9aminados dieron un resultado e9tremadamente alto# +sto /ue un hallazgo signi/icati-o, ya Eue la relacin entre la capacidad hipntica y la personalidad ,ipolar YesEuizo/reniaV, y otros trastornos org6nicos est6 eEuili,rada: cuando una su,e, la otra ,a1a# LBo se puede tener las dosO:*, a/irma 'rippner# 2espu.s de o,ser-ar la contundencia de todos los datos o,tenidos, el 2r# 'rippner le di1o in/ormalmente a %& 'night: L ien, %&, no s. Eu. eres, pero al menos no eres una esta/a ni un /raudeO# +l 2r# 'rippner di1o: L;o no sa,a Eue ese comentario dicho al pasar signi/ica,a tanto para ella, de,ido a todas las acusaciones de las Eue /ue o,1eto en todos estos aos# (an y yo est6,amos muy sorprendidos de Eue la in/ormacin /uera tan Dnica y contundente0 ni .l ni yo tu-imos ninguna duda en darla a conocerO# :: <ic]ramase]era present este material a la Asociacin 5sicolgica Americana, Eue es una institucin muy prestigiosa para este tipo de tra,a1o# +l 2r# 'rippner tam,i.n present los descu,rimientos en numerosas con-enciones cient/icas# +l primer artculo pu,licado so,re este tra,a1o, L+l /enmeno Ramtha: datos psicolgicos, /enomenolgicos y geomagn.ticosO, apareci en la Revista de la 8ociedad Americana para la ,nvesti acin 6squica en enero de :==>#:)
L; no te inEuietes ni te preocupes ni tengas miedo# Bo tengas miedo de lo Eue te he dicho# ; no me descartes pensando Eue soy mi hi1a o Eue soy un /raude# 5or 2ios, hom,re, s. m6s inteligente Eue eso# +scucha el mensa1e# +so es lo importante aEu# ; el mensa1e no dice nada malo acerca de ti0 dice todo lo mara-illoso acerca de ti#O:C
=,:*,::

,bd.

:)

8# 'R(55B+R, (# <("'RAMA8+'+RA, %# <("'RAMA8+'+RA, ; "#<# <(B8T+A2, (((: LThe Ramtha phenomenon: 5sychological, 5henomenological, and Geomagnetic 2ataO, The *ournal of the Amercian society for 6sychical Research =) Y+nero :==>V# G
:C

%& 'night ; RAMTHA: +onversaciones ntimas

RAMTHA: PROFESOR Y HIEROFANTE

Fas enseanzas de Ramtha presentan un aspecto e9plcito y uno implcito# 8us enseanzas son como la creacin de un artista, Eue contiene a la -ez el mensa1e espec/ico Eue transmite el artista, y un mensa1e m6s general Eue ha,la so,re el artista# "omo ya hemos e9plicado, al ensear desde su e9periencia personal y no desde una especulacin intelectual, Ramtha es sus enseanzas# Flegar a comprender la persona de Ramtha es llegar a comprender sus enseanzas# 8u conocimiento detallado del /uncionamiento del cere,ro y su entendimiento personal de la naturaleza humana le otorgan la capacidad de transmitir su mensa1e de manera tal Eue el estudiante puede captarlo y comprenderlo m6s e/icazmente# +l tras/ondo cultural, /ilos/ico y religioso de la audiencia de Ramtha es muy -ariado# Jl tiene esto muy en cuenta a la hora de usar im6genes, pala,ras, e1emplos, de/iniciones de t.rminos, y conceptos Eue resultan atracti-os y /amiliares para cada uno de los estudiantes# Ramtha es un pro/esor din6mico# Bo se limita a una e9posicin puramente discursi-a de su mensa1e, sino Eue le incorpora acciones, mDsica, disciplina, y e1emplos -i-idos Eue atraen la atencin de sus alumnos o/reci.ndoles un mayor discernimiento de lo Eue se est6 enseando# Algunas -eces lle-a a la audiencia a una pro/unda contemplacin /ilos/ica de un tema en concreto, y otras, usa la dramatizacin para darle poder a su mensa1e# 5or e1emplo: una de las maneras Eue utiliza para e9plicar el concepto del Naco contempl6ndose a s mismo, y la conciencia y energa creando los siete ni-eles de realidad, es a tra-.s de un danza pagana impactante y poderosa# Ramtha se esmera mucho para Eue toda su audiencia -aya compendiendo a un mismo ritmo# (nsiste continuamente en la importancia Eue los estudiantes articulen cada parte de la enseanza e9plicando el uno al otro# +sto asegura Eue toda la audiencia capte la enseanza, y le permite a Ramtha a,ordar de manera m6s poderosa el tras/ondo particular y ni-el de comprensin de la gente Eue lo est6 escuchando#

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Una -ez e9plicados los aspectos /ilos/icos de la enseanza, Ramtha inicia al estudiante en ese conocimiento para Eue pueda con-ertirse en e9periencia personal y sa,idura# +stas iniciaciones est6n constituidas por di-ersas disciplinas Eue .l ha diseado, en las Eue el estudiante tiene la oportunidad de en/rentarse al conocimiento# +n esto, Ramtha es di/erente a otros pro/esores: adEuiere el papel de un maestro pro/esor y un hiero/ante, un pro/esor Eue tiene el poder de mani/estar lo Eue dice y lo Eue se propone# +ste es un aspecto importante de las enseanzas, Eue las aseme1a al mo-imiento gnstico y /ilos/ico, y a las antiguas escuelas de misterio# 8in em,argo, un e9amen detallado del sistema de pensamiento de Ramtha muestra claras di/erencias, en cuanto a /orma y contenido, respecto de lo Eue se conoce tradicionalmente como el gnosticismo y la /iloso/a de las escuelas de misterio# +l propio Ramtha no se re/iere a su sistema de pensamiento en estos t.rminos, sino Eue lo llama la +scuela de 8a,idura Antigua, la sa,idura de todas las eras#
L5ues yo soy el Hiero/ante Eue te iniciar6 en 2ios# ; soy aEuel Eue te ensear6 a Eue te entregues a .l# 5ero aEuello Eue se llama tu propio 2ios ser6 Euien te lle-ar6 hasta esos lugares remotos y te har6 capaz de realizar lo e9cepcional, lo Eue tu personalidad, con toda tu gloria intelectual, 1am6s podra conseguir, ni siEuiera en diez millones de -idas#O:T
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Ramtha 2ialogues3# "inta BZ C@\: The 4,ser-er 5art ( Y+l 4,ser-ador, 5rimera 5arteV, )*^)T de /erero de :==>#

2espu.s de estas consideraciones, el lector de,e ser consciente de Eue las enseanzas de Ramtha en /orma escrita capturan slo una parte de su e9posicin, ya Eue carecen del elemento din6mico Eue las acompaa, la in/le9in de la -oz, la enseanza sin pala,ras y su aplicacin a la pr6ctica#

RAMTHA Y SU USO DEL LENGUAJE

Ramtha ha delineado un entendimiento muy particular del lengua1e# Al igual Eue en toda /iloso/ia, el lengua1e y la terminologa utilizados para trasmitir los conceptos son /undamentales para asegurar un /uturo an6lisis de dichos conceptos y /iloso/as# +n el sistema de pensamiento de Ramtha, el pro,lema del lengua1e se agudiza# +n primer lugar, el idioma ingl.s no es la /orma de comunicacin original de Ramtha# +n segundo lugar, los conceptos Eue .l trata de ensear trascienden el reino de la e9periencia y aceptacin normales del ser humano# 5ero para poder entender un concepto a,stracto Eue no conocemos necesitamos asociarlo con algo Eue s conocemos y as deducir su signi/icado# 2e este modo, para e9presar y e9plicar su mensa1e, Ramtha toma prestadas una gran cantidad de pala,ras e im6genes de di/erentes tradiciones Eue nos son /amiliares#
LG2e dnde surgi todo estoH G2e dnde -inieron la conciencia y la energaH Ahora: esto -a a reEuerir mucha concentracin, porEue -oy a ha,larte en t.rminos Eue son muy limitados# ;o slo puedo ha,larte con pala,ras para las Eue tengas im6genes# As Eue mientras yo te enseo, tu cere,ro est6 disparando las im6genes# Tu cere,ro no ha,la con pala,ras, ha,la con hologramas, con im6genes# As Eue el lengua1e, en realidad, son sonidos Eue descri,en el lengua1e -erdadero, Eue son las im6genes# +ntonces ahora, al ensearte esto, he elegido pala,ras Eue hacen Eue tu cere,ro dispare, neurolgicamente, im6genes internas# ; esas im6genes, entonces, te dan una idea, un -isual del lugar de donde -iniste# 5ero recuerda: eso es mucho m6s trascendente Eue esta descripcin# G+ntiendesH G"u6ntos de -osotros entend.isH Wue as sea#O:?
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RAMTHA: +reando la Realidad 6ersonal, -ideo, ;elm, %&' 5u,lishing, una di-isin de >

Muchas -eces .l toma prestado un concepto, pero modi/ica y matiza su signi/icado# +l concepto de 2ios, por e1emplo, es el primero donde notamos esto# "omo sealaron los grandes idealistas alemanes, Lantes de poder sostener una discusin signi/icati-a acerca de 2ios, primero tenemos Eue de/inir Eu. Eueremos decir con ese t.rminoO# 4tra pala,ra importante Eue Ramtha utiliza de una manera Dnica y espec/ica es LconcienciaO# Ramtha rede/ine el lengua1e Eue utiliza para ensear acuando pala,ras nue-as# +l signi/icado de estas nue-as pala,ras Eueda claro dentro del conte9to de cada enseanza, las Eue a su -ez se aclaran gracias al uso de pala,ras tan inusuales# +n uno de los Dltimos cursos, Ramtha coment: LBo puedo decirte algunas cosas de,ido, simplemente, a la po,reza del lengua1eO#:\
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Ramtha 2lAF*GU+s3, "inta BZ TTC#T: 3lue +olle e Retreat YRetiro del "olegio AzulV, ? de marzo de

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EL CEREBRO Y EL PODER CREADOR DE LA PALABRA

Adem6s, una parte esencial del sistema de pensamiento de Ramtha, es su singular entendimiento de cmo el cere,ro procesa la conciencia y produce pensamientos Eue luego son traducidos en las a,stracciones Eue usamos para la comunicacin, llamadas pala,ras# Ramtha e9plica lo siguiente a un grupo de estudiantes principiantes:
L"onciencia y energa crean la realidad# Y###V +l cere,ro es di/erente de la conciencia, aunEue es la conciencia Euien da -ida a las c.lulas# +l cere,ro no crea conciencia0 crea pensamiento# Y###V "onciencia y energa son la Suente# "uando ella da -ida, la da de,ido a un pensamiento# +l cuerpo, el cuerpo humano, contiene un cere,ro, y ese cere,ro es el -ehculo de los /lu1os de conciencia y energa# +s su /uente de poder# Fa /uncin del cere,ro es tomar impulsos de conciencia y energa en el ni-el neuronal Rno te duermasR y crear pensamientos# +l cere,ro, de hecho, parte en pedazos el /lu1o de conciencia y la con-ierte en /ormas de pensamiento coherente Eue se alo1an en los senderos neurosin6pticos del cere,ro#O:@
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Ramtha 2lAF4GU+83# "inta BZ C)\: 3e

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Fas pala,ras son la tercera generacin de una corriente de conciencia y energa Eue ha sido capturada y congelada por las cone9iones neurosin6pticas del cere,ro, el cual las dispara y las traduce en im6genes hologr6/icas a las Eue llamamos pensamientos# +l signi/icado Dltimo, el aspecto ontolgico de las pala,ras, radica entonces en la cualidad creadora de conciencia y energa, con la cual est6n cargadas y de la cual, en de/initi-a, pro-ienen# Hoy en da, la cualidad creadora o destructora, y de permanencia de la pala,ra ha,lada ya no se tiene en cuenta# Fos relatos de con1uros m6gicos y maldiciones de -enganza est6n, de/initi-amente, /uera de moda y slo se los encuentra en el /ol]lore, el mito, y la /antasa# 5ero Gcu6l es la -erdad detr6s de esas historiasH Sray Fuis de Fen, uno de los m6s grandes pensadores y precursores del Renacimiento +spaol y de la lengua espaola REue /ue pro/esor de la Uni-ersidad de 8alamanca durante la segunda mitad del siglo fN(R ense teologa al /amoso mstico cristiano 8an %uan de la "ruz, y /ue amigo y editor de 8anta Teresa de I-ila# Fos tres /ueron acusados de here1a y 1uzgados por la inEuisicin, pero so,re-i-ieron a la in1usticia de los cargos Eue se les hicieron y, hoy en da, se los considera santos y grandes e1emplos# Sray Fuis de Fen ela,or una singular /iloso/a so,re los nom,res, siguiendo los conceptos de la mstica 1udeo^cristiana# +n su o,ra /ilos/ica )e los "ombres de +risto, e9plica Eue una pala,ra o el nom,re de algo contienen en s aEuello Eue est6n nom,rando#:> +l concluye, por lo tanto, Eue cuando contemplamos ese nom,re como un pensamiento, de alguna manera poseemos la esencia de aEuello Eue est6 nom,rando# 5ara Sray Fuis de Fen, la pala,ra no es, de ningDn modo, una mera con-encin o carente de signi/icado# 5ara .l, contiene un poder de creacin0 contiene, segDn la terminologa de Ramtha, conciencia y energa#
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1ray 0uis de len ,)e los "omtres de +risto :==:# Madrid, "oleccin Austral, +spasa

+l primer li,ro de la Tora 1uda, el Fi,ro del G.nesis, contiene ^M como parte de su pala,ra inicial, L,ereshitOR la pala,ra L,ereO Y,eth, resch, 6le/V# Fa segunda pala,ra del mismo li,ro es L,ereO a secas# +ste t.rmino se re/iere, a la -ez, a un sustanti-o y a un -er,o# "omo sustanti-o singular signi/ica Luna pala,raO, y como -er,o se re/iere al acto de creacin# +ste do,le signi/icado no es de ninguna manera ar,itrario, especialmente cuando consideramos Eue el conte9to del li,ro del G.nesis es la historia de la creacin# +ste li,ro cuenta Eue en siete das, 2ios cre los cielos y la Tierra, y todo lo Eue e9iste dentro de ellos# 2ios, a tra-.s de su mandato, da e9istencia a su creacin, y al -er Eue la o,ra es ,uena, la aprue,a# +ste conte9to le da a la pala,ra L,ereO un tras/ondo muy pro/undo Eue la carga de signi/icado# Gran parte del misticismo 1udo y de la "a,ala 1udeo^cristiana de la +dad Media esta,an /undados en el entendimiento de Eue las pala,ras y los pensamientos tenan una cualidad di-ina y creadora# Fas pala,ras eran el /oco de la meditacin y los agentes Eue acerca,an al indi-iduo a lo di-ino# A la luz de estas consideraciones, no es di/cil encontrar un paralelo entre el concepto del Lpoder creador de la pala,ra de 2iosO y Lel poder creador de conciencia y energa contenido en el pensamiento y e9presado en la pala,raO# 8in em,argo, una di/erencia importante entre estos dos conceptos es Eue la Dnica -ez Eue la pala,ra tiene un poder creador, de acuerdo con el G.nesis, es cuando es usada por 2ios, y no por hom,res y mu1eres# +n otras pala,ras, se la considera un atri,uto di-ino# +n el entendimiento de Ramtha, el poder creador de la pala,ra est6 a disposicin de todo el mundo# 5ara Ramtha, este importante don de la humanidad es un :>

testimonio de hasta Eu. punto hemos ol-idado nuestra di-inidad as como los cimientos mismos de nuestro li,re al,edro#
L+ntonces, la de/inicin de 2ios REue se trata de la de/inicin de ti mismoR es Eue tD eres conciencia y energa, cualEuier cosa Eue tu -oluntad ilumine# G; por Eu. los siete sellosH 5orEue nuestra -oluntad puede operar en cualEuiera de esas 6reas# ; el cuerpo es un mapa, un duplicado e9acto de aEuello Eue se llama los siete reinos Rcomo es adentro, es a/uera0 como es arri,a, es a,a1oR0 y lo Eue da a esos reinos su -ia,ilidad y, en -erdad, su 1usta razn de ser, es nuestra -oluntad y nuestra eleccin# +so es todo# 5ero es todas las cosas, todo# Y###V "onciencia y energa es la ley intrnseca Rla Dnica ley, si Eueremos llamarla asR Eue est6 en /uncionamiento# ; lo Eue hace es tan ilimitado Eue la sostiene# +s la Dnica ley, si Eueremos llamarla as, en la Eue tu -oluntad puede ser a,solutamente li,re#O:=

Fa ley de conciencia y energa est6 siempre acti-a en la persona, aunEue puede Eue no siempre sea e-idente de,ido al ni-el de percepcin consciente del indi-iduo# Ramtha e9plica Eue generalmente las personas no son conscientes de la -erdadera direccin de su en/oEue y su intencin, por eso piensan Eue su -oluntad no se mani/iesta# 5or otro lado, las personas Eue est6n conEuistando su condicin humana y -ol-i.ndose iluminadas, aprenden a ser conscientes y a redirigir a -oluntad la intencin su,yacente Eue crea sus -idas#
LA menos Eue entiendas Eue conciencia y energa crean la realidad, siempre tendr6s las /rases: pero, por Eu., no puedo, es muy di/cil, /racaso, carencia### 8iempre las tendr6s# ; lo asom,roso es Eue conciencia y energa est6n creando tu o,1ecin#O)* LFa conciencia no tiene leyes0 cualEuier cosa Eue sea, es la ley# ; esa es la ley: hacer conocido lo desconocido# 8u reinado es li,re# Fa energa es la ser-idora de los pensamientos# +s lo Eue colapsa el mundo su,atmico en una realidad de partculas y crea campos magn.ticos para atraer hacia tus ,andas lo Eue ya se conoce# Todas las personas en nuestra -ida re/le1an un aspecto de Eui.nes somos, y ese aspecto est6 ah para una redencin emocional#O):
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RAMTHA 2(AF4GU+83, "intaBZ TC@#:: :al7in the *ourney ofthe :oman YTransitando el camino de la mu1erV, = de enero de )***# ,bd. RAMTHA 2(AF4GU+83, "inta BZ TC@: 3lue +olle e :ee7end YRetiro de /in de semana "olegio AzulV, @ de enero de )***#

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Ramtha e9plica, adem6s, Eue la mec6nica de la ley de conciencia y energa est6 e9presada en la /orma como el lengua1e organiza los -er,os y sustanti-os en una oracin# +l -er,o es la accin de la conciencia y energa, y el sustanti-o representa la realidad creada por esa accin# +l concluye, por lo tanto, Eue el -er,o de,era ir siempre primero en una oracin y despu.s el sustanti-o, para imitar /ielmente la manera como se crea realmente la realidad# Fa lengua nati-a de Ramtha esta,a estructurada de esa /orma# Algunas lenguas antiguas, como el griego cl6sico, presentan tam,i.n indicios de este /ormato# +s importante Eue el lector tome esto en cuenta cuando lea las enseanzas de Ramtha, dado Eue en algunas instancias podra parecer, a primera -ista, Eue su uso del ingl.s es m6s ,ien arcaico o tosco# Ramtha es muy cuidadoso y minucioso al e9poner su pensamiento# Todo lo Eue hace, cada t.rmino Eue utiliza, tiene un signi/icado y un propsito espec/icos0 representa y es consecuente con la totalidad de su mensa1e# Al preparar las enseanzas de Ramtha para su pu,licacin en /orma impresa, se ha puesto especial atencin en presentarlas, en la medida de lo posi,le, en el mismo conte9to y /orma en Eue /ueron transmitidas# 5ara e-itar la alteracin de las enseanzas, se ha tenido mucho cuidado en no sacarlas de conte9to ni usar un sistema de puntuacin Eue pudiera cam,iar el signi/icado# 8in em,argo, somos conscientes de Eue el elemento humano de percepcin y de comprensin limitadas es ine-ita,le# +l Dnico modo de asegurarse de Eue el mensa1e sea transmitido y reci,ido en su ,elleza y originalidad prstina es cuando el lector lo adopta como un paradigma -erdadero# 2e esta /orma, da los /rutos de -erdad y sa,idura Eue promete#
LTe he dado, en -erdad, una gran cantidad de in/ormacin, y es cierto Eue mi lengua1e no siempre /ue comprensi,le, y eso se con-irti en una e9cusa# He -isto mis pala,ras, como tD las llamas, editadas y cam,iadas de lugar en /a-or de la continuidad del pensamiento# ;, sin em,argo, cuando las pala,ras /ueron editadas en /a-or de la continuidad del pensamiento, se e9cluyeron pala,ras de un pro/undo poder# =En verdad as es en este tiempo tal como t( lo conoces, en esta misma hora, que aquello que se llama en verdad el )ios dentro ti se al'a, tal como se ve en este momento, para hacer frente a aquello que se llama, y as es en verdad, la creciente sombra que yace en las profundidades del alma de todo aquello que se llama la humanidad.> GRecuerdas esas pala,rasH Fas Euitaron en /a-or de la continuidad# Y###V
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Ramtha 2ialogues3, "inta BZ C*T, 5reser-ing 4nesel/ Y5reser-arse a uno mismoV, M /e,rero de :==:#

Ahora, las pala,ras eran poderosas porEue no eran simples pala,ras# +sta,an organizadas de acuerdo con la direccin y el impacto de su energa, y cmo estaran destinadas a /lorecer# As Eue las pala,ras Eue us. en tu pasado esta,an all por el poder del momento# ;o era Euien las transmita0 por lo tanto, esta,a o,ligado a darles e9istencia#O))

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LAS ENSEANZAS DE RAMTHA COMO UN SISTEMA AUTNOMO DE PENSAMIENTO LOS PILARES SEL SISTEMA DE PENSAMIENTO DE RAMTHA
+l Naco "onciencia y +nerga crean la realidad LHe aEu a 2iosO Hacer conocido lo desconocido

Fas enseanzas de Ramtha a,arcan una gran cantidad de temas, sin em,argo, todos ellos sir-en para e9poner los conceptos /undamentales de su propio sistema de pensamiento# +n repetidas ocasiones, Ramtha ha recalcado Eue la totalidad de su mensa1e podra e9presarse con la /rase LTD eres 2iosO# 5ero Gcmo hemos de interpretar esta a/irmacinH 5ro,a,lemente haya tantas de/iniciones de la pala,ra L2iosO como personas en la Tierra# A /in de comprender correctamente las enseanzas de Ramtha, es crucial Eue tomemos conciencia tanto de nuestro propio concepto de 2ios como de su contraste con la e9plicacin y de/inicin de Ramtha acerca de 2ios y de la naturaleza de la realidad# G"u6l es la esencia de todas las cosasH G"u6l es su origenH G"u6l su naturalezaH G"u6l es su destinoH 5ara a,ordar estos interrogantes7 Ramtha comienza con el concepto del Naco# +l Naco es la /uente de la cual surgi todo lo Eue e9iste# Ramtha descri,e al Naco como Luna -asta nada materialmente, pero todas las cosas potencialmenteO# +n el Naco no hay nada, ni mo-imiento ni accin# Muchas apro9imaciones /ilos/icas al interrogante de 2ios, incluyendo las teologas de las religiones monotestas, han conce,ido a 2ios como un ser omnisapiente, in/inito, a,soluto, trascendente e inmuta,le# +n el sistema de Ramtha, los atri,utos de a,soluto, in/inito e inmuta,le son caractersticas del Naco# +l Naco es autnomo, autosu/iciente, est6 en un estado de reposo y de ausencia de necesidad# AunEue el Naco se -ea como una -astedad Eue lo contiene todo, en su estado original no posee conocimiento de s mismo, ya Eue el conocimiento es una accin#
L ien# Retrocedamos hasta antes de Eue hu,iera un comienzo# G5uedes imaginarte estoH 8i el tiempo, entonces, se ,asa en el concepto de Eue e9iste entre dos puntos de conciencia RGme sigues /ilos/icamenteHR, GEu. era cuando no ha,a dos puntos de concienciaH GTe puedes imaginar esoH Namos, despierta# Ahora, si no ha,a dos puntos de conciencia, no ha,a nada# G8a,es lo Eue signi/ica la pala,ra LnadaOH Bo^cosa# G5uedes imaginarte una inmensidad de no^cosasH ueno, e9isti, y sigue e9istiendo# +ntonces, esto es con lo Eue -as a tener un pro,lema# +sta condicin siempre e9isti# +so es con lo Eue tienes pro,lemas# Bo puedes imaginarte algo Eue e9isti Eue no era nada y Eue nunca tu-o su propio creador# 8iempre e9isti# +so es lo Eue desconcierta al cere,ro amarillo#)C 8iempre e9isti# 5oderoso# ueno, a esto lo llamamos Ry Euiero Eue lo escri,asR el Naco# +l Naco# Ahora Euiero Eue escri,as la de/inicin del Naco 1usto detr6s# +l Naco es una -asta nada materialmente, todas las cosas potencialmente# +ntonces, Gte -uel-es a tu -ecino y lees la de/inicin del NacoH Y###V Ahora, llamamos entonces al Naco una -asta nada materialmente, sin em,argo, todas las cosas potencialmente# Namos, principiantes, decidlo# Ahora, esto es lo Eue en los -ie1os tiempos de mi aparicin aEu llam. el 5rincipio Madre^5adre# 8e llama el 5rincipio Madre^5adre, el Naco# Tam,i.n se lo llam la Suente# Fa Suente# Ahora, hay un magn/ico y ,rillante cient/ico Eue lleg a un entendimiento del Naco# Jl lo llam algo as como el .ter, pero eso es incorrecto# +ste cient/ico Ry se llama 2a-id ohmR entendi Eue las partculas no -ia1an# Bo -ia1an0 aparecen y reaparecen# bWu. concepto tan asom,rosoc GBo hacen estoH 8, aEu a,a1o lo hacen# Y###V Jl di1o Eue el Naco pliega, enrolla, y desenrolla potenciales# Tiene razn#)T
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+l cere,ro amarilloO es el nom,re Eue da Ramtha a la neocorteza del cere,ro, la morada del pensamiento analtico y emocional# Ramtha: "reando la realidad personal

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+l concepto de 2ios como creador, Lla primera causaO o Lel motor inm-ilO, Eue encontramos en la /iloso/a de Aristteles y en la teologa de Tom6s de AEuino, es descrito por Ramtha en /uncin del Naco contempl6ndose y conoci.ndose a s mismo# +ste acto de contemplacin representa un mo-imiento Dnico en el Naco, el cual origin un punto de conciencia y sa,er de s mismo# A este punto de conciencia se lo llama 5unto "ero, el 4,ser-ador, la "onciencia 5rimaria, "onciencia y +nerga , y 2ios# 5unto "ero lle-a en s la intencin primordial de e9perimentar y hacer conocido aEuello Eue es desconocido y Eue se encuentra en un estado de potencialidad dentro de la -astedad del Naco# +sta es la ,ase para la e-olucin# +l Naco contempl6ndose a s mismo es la /uente y origen de la persona# Fa a/irmacin de Ramtha LTD eres 2iosO ha,la de la persona como el 4,ser-ador, la encarnacin de 5unto "ero, y "onciencia y +nerga creati-as# )*

5ara cumplir con su naturaleza de e-olucionar y hacer conocido lo desconocido, 5unto "ero imit el acto de contemplacin del Naco# Al hacer esto, 5unto "ero cre un punto de conciencia re/erencial Eue /uncion como un espe1o a tra-.s del cual pudo tener conciencia de s mismo# Ramtha se re/iere a esta conciencia de re/le1o como la "onciencia 8ecundaria# 5unto "ero descansa en el seno del Naco y no tiene lmites en cuanto a lo Eue puede sa,er# +l re/le1o entre 5unto "ero y la conciencia de re/le1o genera un medio am,iente, un plano tangi,le de e9istencia en el tiempo y en el espacio# +l +spritu es el aspecto din6mico de 5unto "ero0 es la -oluntad o la intencin Eue desea sa,er y e9perimentar lo desconocido# Fa e9ploracin de los potenciales del Naco, lle-ada a ca,o por 5unto "ero y la conciencia de re/le1o, gener siete ni-eles de conciencia y, en consecuencia, siete ni-eles de espacio y tiempo, o /recuencia# +ste -ia1e y acto de creacin, ,a1ando por siete ni-eles de conciencia y energa, se llama Lel -ia1e de la in-olucinO# Fa tra-esa de regreso a 2ios y al Naco se llama Lel -ia1e de la e-olucinO# +l alma es di/erente del espritu0 Ramtha se re/iere al alma como el Fi,ro de la Nida# +l alma es Euien registra todas las e9periencias y la sa,idura Eue se han o,tenido en el -ia1e de la in-olucin y la e-olucin# +l con/licto del ser humano se e9presa en /uncin del ol-ido, la amnesia y la ignorancia de sus orgenes y de su destino# +l -ia1ero, o la "onciencia de Re/le1o, se identi/ic tanto con el plano de e9istencia m6s denso y m6s lento, Eue ol-id su propia inmortalidad y di-inidad# +l ser humano se ha con-ertido en un e9trao para s mismo Rpara el 2ios Eue -i-e dentro de nosotros y Eue es nosotrosR y ha ,uscado ayuda, sentido y redencin en una causa e9terna# Al hacer esto, la humanidad niega su propia di-inidad y e9cluye cualEuier posi,ilidad de li,erarse de su condicin actual# +s importante o,ser-ar Eue en el sistema de pensamiento de Ramtha, el mundo material Rel plano de e9istencia m6s densoR y el cuerpo /sico, 1am6s son considerados como indesea,les, per-ersos o esencialmente malos# Fa interpretacin dualista de la realidad Eue encontramos tpicamente en las tradiciones gnsticas ^REue recalca la lucha entre el ,ien y el mal, lo ,ueno y lo malo, la luz y la oscuridad, el pecado y la -irtudR est6 ,6sicamente e9cluida del sistema de pensamiento de Ramtha# Fo Eue se -uel-e una situacin indesea,le es permanecer en un estado de ignorancia y negacin de nuestra naturaleza y destino -erdaderos# +s a,surdo discutir por nuestras limitaciones, cuando somos nosotros, como conciencia y energa, Euienes las hemos creado# Fa Gran 4,ra es la aplicacin pr6ctica de las enseanzas de Ramtha, donde la 5ersona tiene la oportunidad de conocerse a s misma y alcanzar la iluminacin# +l sendero hacia la iluminacin es el -ia1e de la e-olucin de regreso a 5unto "ero# Al lle-ar a ca,o esta tarea, la persona cumple el mandato de hacer conocido lo desconocido y entregar al Naco su e9periencia para Eue se con-ierta en sa,idura eterna#
L+ntonces, de todo aEuello Eue se llama el sistema solar y el espacio y las estrellas y las ne,ulosas y los telestars, GEu. es el espacioH Fo importante no es lo Eue -es Eue deslumhra al o1o, sino aEuello en lo Eue e9iste, la Bada# GWu. es esoH Fa Bada, el Naco# G5odra ser eso el progenitor de la luz y las constelaciones y los sistemas estelares y las ne,ulosasH Fo es# 8e llama el Naco# GWu. es el NacoH +s aEuello Eue e9iste sin tiempo, distancia ni espacio# Ahora, la +scuela Antigua, entonces, se ,asa, no en una -erdad nue-a sino, literalmente, en aEuello Eue se llama los cimientos del mundo: cmo lleg a e9istir el sistema solar y por Eu., y Eui.n eres tD con relacin al sistema solar0 cu6l es tu camino, el camino del sistema solar0 cu6l es, en -erdad, el signi/icado del cosmos0 por Eu. eres tan peEueo con respecto a la imagen m6s grande# Aprender6s eso en esta escuela# ; esta no es una -erdad nue-a0 esta es una -erdad antigua# Fa escuela, entonces, est6 construida so,re una piedra angular# 5iensa en la escuela como un edi/icio gigantesco, Eue no es nada Eue puedas -er, sino Eue es todo lo Eue sientes# ; la piedra angular de este edi/icio se llama conciencia y energa# +ntonces, GEu. di1eH Nu.l-ete a tu -ecino y dile eso# "onciencia y energa: es la piedra angular de esta escuela# "onciencia y energa# G8a,es Eu. signi/ican esas pala,rasH Un sueo con poder e intencin0 eso es lo Eue signi/ican# As Eue la escuela est6 construida empezando con esta piedra angular# ; otra piedra angular es Eue tD eres 2ios# 2i eso# M6s alto# Ahora, mira, no te Euemaron -i-o por decir eso, Gno es asH +sto no es ,las/emia# +sta es la 8agrada +scritura# 2ilo de nue-o# Wue as sea# Ahora, ese es un mara-illoso lugar en donde estar, pero s Eue implica algunas responsa,ilidades# +ntonces la otra piedra angular es Eue tD eres 2ios# G; cu6l es la otra piedra Eue /orma el cuadradoH "onciencia y energa crean la realidad# TD eres 2ios# G; cual es la otra piedra si -amos a cuadrar estoH Fa otra piedra es Eue tu -ida es para hacer Eue e-olucione lo Eue ya se conoce# 2i eso# 2e nue-o# Ahora, Gsigni/ica eso Eue de,es ser igual Eue un entrometido y dirigirte a tu -ecino y hacer Eue e-olucione su -idaH G+s asH 8igni/ica Eue te ocupes de tu propio destino# Tu propio destino es tu -ida# ; tienes Eue -er lo Eue creaste, a lo Eue estas adherido emocionalmente, aduearte de esa emocin, y seguir adelante creando nue-os paradigmas de -ida# ; si haces eso, nunca morir6s0 no aca,ar6s en el cementerio# As Eue cuanto m6s creas, m6s 1o-en te -uel-es# "u6nto m6s 1o-en te -uel-es, m6s -ie1o te -uel-es# +ntonces, Ges posi,le Eue nunca se te aca,en las ideasH 8# GTe -uel-es a tu -ecino y le dices esoH Namos# Namos# Wueremos esta mani/estacin# Namos# Y###V ; la e-idencia es la -erdad Eue dice Eue ni siEuiera has empezado a soar tus sueos m6s grandiosos o a -i-irlos# G; cmo sa,emos esoH 5orEue o,ser-a esto: usas menos de una d.cima parte de este cere,ro0 menos de un d.cimo#O)?

):

Todas las disciplinas de la Gran 4,ra diseadas por Ramtha, y Eue .l utiliza para iniciar a sus estudiantes en las enseanzas, siguen el modelo Ry en cierto sentido lo imitanR del proceso de contemplarse a s mismo e9perimentado por el Naco, el cual dio origen a "onciencia y +nerga, las Eue a su -ez crean la naturaleza de la realidad# +n conclusin, los cuatro pilares o piedras angulares de la /iloso/a de Ramtha son: el concepto del Naco, "onciencia y +nerga crean los siete ni-eles de la realidad, la a/irmacin LTD eres 2iosO, y el mandato de hacer conocido lo desconocido# +n las tradiciones antiguas pueden encontrarse numerosos indicios del pensamiento de Ramtha, aunEue en la mayora de los casos, todo lo Eue Eueda son d.,iles ecos Eue apenas han so,re-i-ido el paso del tiempo y la p.rdida de un conte9to apropiado para su interpretacin# Algunas de estas tradiciones son: las /iloso/as de los antiguos egipcios y el /aran A]henatn0 la descripcin de uda de s mismocomo Lel Eue est6 despiertoO0 el entendimiento de 8crates acerca de la -irtud y la inmortalidad del alma0 el concepto de las /ormas uni-ersales de 5latn0 la -ida y las enseanzas de ;eshua ,en %oseph)\0 las o,ras del apstol 8anto Tom6s, el Himno de la 5erla0 el Himno al Ner,o 2i-ino en el +-angelio segDn 8an %uan0 Apolonio de Tyanna0 4rgenes0 los cataros y los al,igenses0 Srancisco de Ass0 los msticos 1udos y cristianos0 el di,u1o de 8an %uan de la "ruz 8u,ida al Monte "armelo, donde la cum,re se u,ica en la parte superior de la ca,eza del cuerpo humano0 las o,ras de arte de di-ersos artistas como Miguel Ingel y Feonardo da Ninci0 los escritos y las e9periencias msticas de Teresa de I-ila0 las o,ras de Sray Fuis de Fen0 los humanistas del mo-imiento renacentista en +uropa0 los rosacruces, y los maestros del Fe1ano 4riente, entre otros#
)? Ramtha: "reando la Realidad 5ersonal )\ Ramtha se re/iere a %esucristo con el nom,re de ;eshua -en %oseph, siguiendo la tradicin

Sinalmente, es importante o,ser-ar Eue un elemento comDn en la e9posicin Eue hace Ramtha de sus enseanzas es la reinterpretacin del entendimiento tradicional de la -ida y enseanzas de ;eshua ,en %oseph#)\ Jl cita esta /uente en repetidas ocasiones, pero arro1ando una nue-a luz y discernimiento so,re las enseanzas de %esDs# Fa particular interpretacin de Ramtha acerca de %esDs dista de ser una manipulacin ar,itraria de la in/ormacin# 8iempre Eue Ramtha se des-a de la interpretacin tradicional de %esDs y sus enseanzas, proporciona una e-idencia sustancial para sus hiptesis y a/irmaciones# Wuisi.ramos /inalizar este estudio preliminar haciendo un paralelo entre el 5adrenuestro Rla oracin de %esDs Eue se encuentra en los +-angelios 8inpticosR y la oracin de Ramtha al +spritu, entre las cuales e9iste una gran similitud# +l 5adrenuestro es la oracin Eue se usa tradicionalmente en el cristianismo para dirigirse a 2ios0 se considera Eue esta oracin es representati-a de las enseanzas de %esDs# 5or su parte, la oracin de Ramtha al +spritu o/rece a sus estudiantes los medios para promulgar y proclamar las a/irmaciones ,6sicas de sus enseanzas# +sta oracin es una iniciacin poderosa en los misterios sagrados de la creacin, el espritu y el -ia1e de la in-olucin y la e-olucin de regreso a 2ios#
)@

Mateo \, =^:C Fa i,lia Fatinoamericana, "2^R4M, uenos Aires, +d# 8an 5a,lo, :==?#

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Ramtha: 2lAF4GU+8AX "inta BZ C)@#*=, 4ur 4mnipotent 8pirit: 2irect Fine to the 5oAer o/ Mani/estation YBuestro espritu omnipotente: la lnea directa hacia el poder de la mani/estacin )C de /e,rero de :==\

Fas pala,ras de la oracin de Ramtha Eue presentan un claro paralelo con la oracin de %esDs podran ser-ir como una cla-e para la interpretacin del mensa1e de %esDs# "uando aplicamos el entendimiento de Ramtha de esas pala,ras a las enseanzas de %esDs, su mensa1e concuerda nota,lemente con la o,ra atri,uida al apstol Tom6s en la coleccin de escritos de Bag Hammadi# )= +sto es importante, ya Eue se considera Eue los te9tos de Tom6s datan de mediados del siglo :, una /echa anterior al +-angelio de %uan y a los tres +-angelios 8inpticosC*#

))

5aralelo entre la 4racin de %esDs al 5adre y la 4racin de Ramtha al +spritu +F 5A2R+ BU+8TR4 5adre nuestro, Eue est6s en el "ielo, santi/icado sea tu Bom,re, -enga tu Reino, h6gase tu -oluntad as en la Tierra como en el "ielo# 2anos hoy el pan Eue nos corresponde0 y perdona nuestras deudas, como tam,i.n nosotros perdonamos a nuestros deudores# ; no nos de1es caer en la tentacin, sino l,ranos, del Maligno#)@ 4RA"(aB 2+ RAMTHA 4h, mi amado +spritu, mi +spritu poderoso, el 4mnipotente, tD Eue est6s lleno del poder del "ielo y de la Tierra, ll.name con tu poder# 4h, mi +spritu, ll.name con tu Reino mani/iesto0 Eue yo sea un recept6culo para re-elar aEuello Eue es in-isi,le en el "ielo, para dominar aEuello Eue es -isi,le en el Tierra# Mani/iesta para m mi alimento diario, de modo Eue yo -i-a para reconocer mi culpa, mi duda, mi pesar, y, entonces, ser consciente de la -erdad# 4h, poderoso +spritu, no permitas Eue yo sea tentado# 5rot.geme de todo lo Eue pueda persuadirme# ; mani/iesta a tra-.s de m al 2ios di-ino# As lo digo yo# Wue as sea# 5or la -ida#)>

)C

LAhora, Euiero Eue sepas tam,i.n Eue si sientes una ligera repulsin hacia esta oracin, se de,e, muy pro,a,lemente, a un recuerdo pro/undo y consciente de la religin y tu a-ersin hacia ella# 5ero escDchame: esto se conoca en tiempos de la antigKedad# Fos grandes, grandes maestros y "ristos de la Tierra en-iaron este mensa1e a la gente# Sragmentos de los misterios sagrados /ueron ro,ados, y a su alrededor se cre una religin en la Eue se produ1o una gran /arsa# ; la gran /arsa es Eue la religin se con-irti en el custodio de 2ios y, en -erdad, en Dltimo t.rmino, tena poder so,re las almas de todos sus /eligreses# +s m6s, tom este conocimiento y di1o Eue slo a tra-.s de "risto poda suceder esto# +so no es -erdad# +s m6s, est6 ha,lando de una deidad de la cual ha enseando Eue e9iste en /orma a1ena a la gente# +so no es -erdad# 4,ser-a Eue en esta plegaria estamos diciendo: U4h, mi amado +sprituX#Fe de-ol-emos a 2ios el plan y el poder Eue 2ios nos dio, Eue es donde de,en estar# +stamos in-ocando a la deidad y a su poder dentro de nosotros# 8omos la proyeccin de esa deidad0 se nos ha dado el poder de crear# "uando la in-ocamos, lo hacemos desde nuestro propio lugar su,lime y pro/undo# +sta no es una oracin religiosa0 es la plegaria in-ocadora del +spritu indi-idual, del 2ios Todopoderoso0 2ios Todopoderoso#OC:
)=

"on1unto de manuscritos, en su mayora de origen gnstico, descu,iertos en :=T? cerca de Bag Hammadi Y+giptoV# +stos manuscritos son la coleccin mas completa y me1or preser-ada de -arios e-angelios y escritos teolgicos considerados por la (glesia "atlica como apcri/os, entre los Eue merece especial atencin el +-angelio de Tom6s, uno de los doce apstoles# +ste documento Rmencionado por los 5adres de la (glesia, pero e9cluido del canon ortodo9oR es una coleccin de ::T dichos de %esDs recogidos por Tom6s#
C*

L+n este li,ro discutir., en primer lugar, Eue desde ningDn punto de -ista histrico signi/icati-o puede considerarse al documento de Tom6s como gnstico# "ualEuiera haya sido /uncin del Apcri/o de %uan, el 4rigen del Mundo, +ugnostos, 5istis 8ophia, etc#, el +-angelio de Tom6s es algo di/erente# 5ara -er un tpico e-angelio de dichos gnsticos, ha,ra Eue dirigirse al +-angelio de Selipe# +n segundo lugar, demostrar. Eue, sin ser un documento sistem6tico, Tom6s contiene, sin em,argo, un con1unto inteligi,le de ideas, las Eue mayora est6n tomadas de la sa,idura 1uda y de las tradiciones apocalpticas# Sinalme u,icar. a Tom6s dentro del conte9to de la (glesia primiti-a# +s una coleccin de dichos se utiliza,a para la instruccin de los cristianos reci.n ,autizados# 5arece re/le1ar una /orma 5rimiti-a de la pr.dica 1o6nica y, pro,a,lemente, proceda de la misma .poca Eue el 2ocumento W Y/uente de dichos de la Eue, segDn muchos estudiosos, Mateo y Fucas tomaron gran parte de su materialV# +l documento de Tom6s de,era /echarse entre los aos ?* y @* d#"# 8i se aceptan estas conclusiones, entonces el +-angelio de Tom6s puede ocupar un lugar dentro de la erudicin y del autoconocimiento cristiano0 lugar Eue ahora se le niega# Me preocupa menos Eue cualEuiera de mis conclusiones espec/icas acerca de Tom6s sean aceptadas, Eue el hecho de Eue el te9to se u,iEue a mediados del siglo (, pues slo entonces se rea,rir6 el interrogante del signi/icado de Tom6s en la historia cristiana#O 8te-an F#2a-ies, The "ospel o/ Thomas and "hristian <isdom Y+l +-angelio de Tom6s y la 8a,idura "ristianaV, BeA ;or]: 8ea,ury 5ress, :=>C, )#
C:

Ramtha 2lAF4GU+8_# "inta BZ C)@#*=, 4ur 4mnipotent 8pirit: 2irect Fine to the 5oAer o/ Mani/estation

YBuestro espritu omnipotente: la lnea directa hacia el poder de la mani/estacind, )C de /e,rero de :==\#

Fa oracin de Ramtha contiene los elementos ,6sicos de su /iloso/a# Fa plegaria est6 dirigida a nuestro espritu personal, al aspecto din6mico de 5unto "ero, al 2ios interior de la persona, y no a un ser Eue est6 /uera de nosotros y Eue nos trasciende# Buestro espritu personal se de/ine como el Todopoderoso y el 4mnipotente, el hi1o del mismo Naco# +l concepto del "ielo se interpreta en relacin al oc.ano de potenciales del Naco0 la pala,ra LTierraO se utiliza en re/erencia a la mani/estacin y e9presin de esos potenciales# +l "ielo es el principio creador de conciencia y energa, y la Tierra es su s.ptima e9presin y mani/estacin# Fa personalidad humana Rla conciencia secundaria o conciencia de re/le1oR es Euien est6 dirigiendo la plegaria al 4,ser-ador o conciencia primaria# +9presa su deseo de con-ertirse en un recept6culo de los potenciales in-isi,les, de hacer conocido lo desconocido# +l -alor de alimentar el cuerpo /sico y sustentar una /orma de -ida humana reside a la oportunidad de tomar conciencia de nuestra culpa, duda, y pesar# +n otras pala,ras, lo Eue es importante en la -ida es li,erar y apoderarse de la -erdad de todas las emociones humanas Eue hacen Eue continuemos repitiendo las e9periencias de nuestro pasado# +l alma proporciona la lista de lo Eue aDn necesita ser resuelto en nuestras -idas para poder contiar nuestro -ia1e de la e-olucin de regreso a 2ios# Fa meta de la oracin es alcanzar la unidad con lo di-ino, o,tener la iluminacin# Mani/es/estar al 2ios di-ino a tra-.s del indi-iduo es con-ertirse en 2ios^mu1ere2ios^hom,re realizados, un ser inmortal Eue ya no est6 limitado por el tiempo o el espacio# Fa /rase Eue cierra la plegara la distingue de ser una mera peticin Eue ha de ser concedida por una /uente e9terna o un ser superior +sta oracin es, antes ,ien, un poderoso mandato de mani/estacin y un /uerte reconocimiento del poder creador del ser humano como 2ios y 4,ser-ador# Fas enseanzas de Ramtha nos o/recen una perspecti-a Dnica desde la cual contemplar el misterio de la -ida0 nos ,rindan un marco en el Eue los interrogantes Eue la /iloso/a, la ciencia y la religin no han respondido, encuentran un nue-o signi/icado# +stas enseanzas pueden lle-ar el alcance de la e9periencia humana mucho m6s all6 de los limites Eue, hasta el da de hoy, han esta,lecido la ciencia y las di-ersas religiones del mundo# +l sistema de pensamiento de Ramtha no es ni una religin ni una interpretacin /ilos/ica de la realidad, es la -erdad Eue se o,tu-o se compro, a tra-.s de la e9periencia de un miem,ro de la raza humana# +n este sentido, es el conocimiento de Ramtha, la ciencia de Ramtha# ; ahora Eue el sendero ha sido transitado, las puertas est6n a,iertas para todos aEuellos Eue deseen e9plorarlo y realizar su propio camino hacia lo desconocido# )T

%aime Feal Anaya :\ de marzo de )*** Traducido por Ga,riela "ontreras

PRIMERA PARTE RAMTHA EL CAMINO DE UN MAESTRO HACIA LA ILUMINACIN

I AUTOBIOGRAFA LEMURIA Y ATLNTIDA
;o soy Ramtha el (luminado# +ra conocido como el Ram# Sui el primer conEuistador Eue conoci este plano# "onEuist. tres cuartas partes de tu mundo conocido, entidad# Mi marcha dur sesenta y tres aos# Ascend al nordeste del ro (ndo, delante de todas las entidades Eue eran mi gente, unos dos millones de personas# Ahora mi gente constituye la po,lacin de la (ndia, Ti,et, Bepal e incluso de aEuello Eue se llama el sur de Mongolia, y as es en -erdad# Mi gente es una mezcla de l.mures, de aEuello Eue se llama los pue,los de (onia Rm6s tarde llamada MacedoniaR y la gente de las tri,us, aEuello Eue se llama, y as /ue en -erdad, la gente de las tri,us de Atlantia# Mi sangre, entidad, est6 en todos ellos# ;o no -ia1. por la totalidad de aEuello Eue se llama el continente de Atlantia, slo por el puerto m6s meridional, llamado 4nai# Ha,a un canal glo Eue tD llamaras un canalR o -a /lu-ial Eue conecta,a Atlantia con lo Eue se llama Mu# G"omprendes lo Eue signi/ica MuH Femuria# Fa 5atria m6s grande de todas# Realmente /ue la cuna de la ci-ilizacin, si el hom,re desea sa,er dnde esta,a# 5ero por los canales llega,an a Atlantia los peregrinos, puesto Eue la tierra llamada Mu esta,a in-adida por aEuello Eue se llama las grandes ,estias# +llas eran los restos Ry as /ue en -erdadR de una creati-idad anterior, la cual te he e9plicado en aEuello Eue se llama L"reacin:O# ; mucha gente tena sus estructuras ,a1o tierra# +n Femuria nadie ha,ita,a en estructuras so,re la tierra# Ni-an en lo Eue se llama un monte# Ha,a solamente una gran cordillera, Eue Eueda,a en la parte superior de la costa del 5ac/ico de este pas Y+stados UnidosV y Eue se interna,a en los canales# +n esta .poca en particular, las -i-iendas se construan en las montaas, pero en las llanuras, la gran llanura de Mu, todos -i-an ,a1o tierra# As Eue tenan una mara-illosa red de tDneles, en -erdad, autopistas y des-os Eue esta,an por de,a1o de la tierra para protegerse de los animales Eue esta,an arri,a# Fos animales se multiplicaron y produ1eron criaturas enormes, m6s grandes y superiores# Fas entidades Eue decidieron permanecer en la patria sa,an Eue la tierra se i,a a hundir, porEue las grandes aguas Ry as /ue en -erdadR ya se esta,an empezando a /ormar en el estrato# ; cuando la tierra se hundi, se destruyeron los animales y las ,estias# "uando esto sucedi, el continente se mo-i so,re su e1e rotati-o y esto produ1o una gran helada en las regiones m6s altas de Femuria# Sue la helada lo Eue e9tingui todo# Fa tierra se esta,a hundiendo# Fos Eue eran los patriarcas de Femuria decidieron permanecer en su amada tierra y perecer con ella# G8a,esH +llos recuerdan la .poca de su llegada0 se cuenta en su historia# Fos m6s 1-enes hicieron su peregrina1e hasta Atlantia# ; la Dnica -a /lu-ial Eue conecta,a Atlantia con Femuria era un canal# Bos llama,an escla-os, perros, desalmados, estDpidos# Todo lo Eue pro-ena de aEuel continente no era apreciado ni respetado por los atlantes, porEue ellos eran alti-os en su intelecto, mientras Eue los l.mures Ry as /ue en -erdadR eran /uertes en el espritu, el entendimiento in-isi,le# Mis antepasados adora,an un poder al Eue llama,an el 2ios 2esconocido# + incluso en -uestra historia reciente, su nom,re permaneci en altares durante -arias ci-ilizaciones# "uando yo llegu. a Atlantia, entr. por aEuello Eue se llama un canal, y el puerto m6s grande de Atlantia era su es/era meridional llamada 4nai^G; tD crees Eue esta ciudad ) es grandeH +l puerto de 4nai Ry as es en -erdadR eEui-aldra a dos ciudades como .sta, incluyendo su costa0 era enorme# Fa cuenca, Ro lo Eue ellos llama,an una cuencaR Eue separa,a a los atlantes de los l.mures, era m6s ,ien una ,arrera peEuea ahuecada en el centro, por eso tena agua dentro de ella# 5ero el pantano era un lugar ,astante /i1o# Bi siEuiera los Eue mi amado m.dico llama /ora1idos se atre-eran a pisar lo Eue se llama ahora tu Am.rica# ; separa,a en entendimiento a los dos continentes#
:

Ramtha 2ialogues$ 8pecialty tape **?, "reation# 8e re/iere a la ciudad de Bue-a ;or], donde tu-o lugar este di6logo# )?

+n ese tiempo, Atlantia era el continente de una ci-ilizacin Eue ha,a per/eccionado el pensamiento hasta llegar al poder de la energa pura# +llos adora,an el intelecto# 5or eso en esta parte de tu pas, en lo Eue tD llamas Am.rica, la costa este es conocida por su intelecto y la del oeste es conocida por su espritu# +s una -erdad# +s una actitud Eue persiste aEu# Fa costa de tu gran ciudad aEu YBue-a ;or]V era en -erdad la costa de islas m6s distantes de la parte septentrional de Atlantia# As Eue lo Eue se llama las Am.ricas, rasil, 8udam.rica, solan ser as# +ran una sola masa de tierra Eue se /orma,a en un punto y donde .ste se /orma,a, toda la tierra Eue esta,a por encima de ella era el gran continente llamado Atlantia# ; lo Eue separa,a a Atlantia de estas dos masas de tierra era la zona del canal Eue conecta,a a Femuria con Atlantia# +ra una -a /lu-ial muy singular# +ra el Dnico puerto Eue tena la es/era surea del norte, 4nai#

EL CATACLISMO
Ahora tD dices, LG2nde, Ramtha, esta,an todas las aguas, los oc.anos Eue tenemosHO Toda-a esta,an en -uestro estrato# +l agua siempre ha,a estado all# +so es lo Eue hizo Eue el mara-illoso nio llamado Terra /uera /.rtil, porEue tom la luz del sol Ry as /ue en -erdadR y la deposit por partes iguales en toda la Tierra# G"mo sucedi la helada en los das /inalesH Fas aguas ,a1aron al gran canal# "uando los atlantes ha,an per/eccionado aEuello Eue se llama la luz con el /in de -ia1arRcon el /in de destruir, con el /in de transmutar pensamientos y cosasR una gran luz rompi el gran canal Eue esta,a en el estrato# +ntonces empez a caer el agua de la atms/era en /orma de lo Eue tD llamaras humedad# 5oco a poco, a medida Eue esto suceda, Femuria empez a rugir en sus entraas y a tem,lar# ; cuando empez a tem,lar, el estrato Eue ha,a sido per/orado por la gran luz encima de Femuria, comenz a inundar de agua# "uando el agua ,a1 so,re los l.mures, la Tierra empez a inclinarse# 5orEue es como cuando el ,e,. est6 en la matriz# 8i per/oras la matriz, el agua Eue est6 all y Eue lo protege lanzar6 al ,e,. a un lado, puesto Eue .l se ,alancea en la matriz de acuerdo con el agua# 8ucede lo mismo con Terra# "uando las aguas ,a1aron so,re el gran planeta, .ste se mo-i hasta el punto de un gran /ro# "uando se desplaz y el agu1ero esta,a en el estrato, la luz del sol /ue a,sor,ida y condensada en todos los lugares donde toda-a esta,a el estrato, y como no ha,a calor Eue pasara por el agu1ero, se cre una gran helada# Todo se hizo de una /orma inmaculada, porEue destruy Femuria Rcuyos ha,itantes eran llamados perros, y en -erdad no cosasR y a todos los animales Eue empeza,an a representar una amenaza para los atlantes# Ahora, GEu. pas con Atlantia cuando comenz el gran derrum,e y cat6stro/e en FemuriaH +mpez a caer por secciones# 5rimero se -ino a,a1o la parte norte de Femuria# ; cuando se hundi a causa de la helada, a-anzaron las -as /lu-iales# Fas grandes aguas comenzaron a llenar cada parte del continente a medida Eue .ste empeza,a a descender# "uando empez a suceder esto, los continentes Eue unidos con/orma,an el elemento de apoyo de Atlantia, empezaron a desmem,rarse, porEue el agua entr por la -a /lu-ial Ry as /ue en -erdadR y comenz a di-idir el canal Eue separa,a los continentes, de modo Eue se desplazaron# Fo Eue tD llamas los continentes de rasil y 8udam.rica son partes separadas Eue una -ez estu-ieron unidas donde ahora /luye un gran canal# Ner6s, los atlantes crean /er-ientemente Eue .ste ha,a sido un acto de su inteligencia, ya Eue ellos eran conEuistadores de mundos, ya Eue su terri,le luz Ry as /ue en -erdadR no era nada terri,le# +ran simplemente lo Eue tD llamas l6seres, pero en una /orma m6s re/inada y utiliza,le# +llos desprecia,an a los peregrinos, Euienes no tenan intelecto para las m6Euinas# "uando -ieron desde le1os la di-isin del estrato y la desintegracin, /ueron tan arrogantes como para pensar Eue ellos nunca seran aniEuilados, y Eue el agu1ero en el estrato no era m6s Eue una a-entura# +l continente de Atl6ntida Ral Eue se llama,a AtlantiaR es y /ue la ci-ilizacin ro1a# Fo Eue -osotros llam6is -uestros indios, -uestra gente ro1a, son en -erdad los antiguos conocidos como los atlantes#

EL PEREGRINAJE A ONAI
Ahora, durante mi tiempo, cuando los peregrinos se ha,an esta,lecido y ha,a ,arrios marginales en 4nai, se necesit mucho tiempo para Eue entrara en operacin esto Eue te he contado# 8e necesitaron \** aos, segDn -uestro cmputo del tiempo Ry as /ue en -erdadR, desde la primera per/oracin del estrato hasta la inundacin y ruptura del canal# +sto es mucho tiempo, no sucedi en un momento# Todos los peregrinos esta,an en la regin meridional de la Atl6ntida# +n esa .poca Ry as /ue en -erdadR el a-ance del entendimiento tecnolgico ya ha,a alcanzado una gran decadencia# ;a esta,an empezando a desmoronarse y a caer las regiones septentrionales de Atl6ntida, pues esta,an haciendo mal uso de la luz# +llos podan -ia1ar so,re la luz, sus na-es podan -ia1ar so,re la luz# Bo podan ir en crculos, pues la luz no tena /orma redondeada# Tena /orma de lnea recta# +llos Eueran su,ir, colocaron sus na-es so,re la luz y su,ieron# Al )\

hacerlo per/oraron el estrato# ; cuando per/oraron el estrato en la parte septentrional, llegaron las grandes aguas y hu,o una gran destruccin# 8e emiti una gran presin so,re Terra# ; la parte septentrional Eue est6 m6s all6 de -uestra costa este aEu, empez a caer, a partirse y a mo-erse, a medida Eue las grandes montaas se agrieta,an y caan de,ido los golpes de las olas# +so /ue lo Eue sucedi# 8in darse por enteraos y aunEue las masas de tierra caan al agua, ellos continuaron su,iendo# +n -uestro Fi,ro de los Fi,ros est6 escrito un dicho Eue /ue muy apropiado para ese tiempo# ; dice: LHe aEu Eue en sus Dltimos das se lanzaron como 6guilas para /i1ar sus nidos en las estrellas, y yo los ,a1.OC# +so era para ellos0 no es el /uturo, /ue el pasado# ; al continuar haciendo esto y as /ue en -erdadR per/oraron m6s y m6s el estrato# ; he aEu Eue lo Eue esta,a de,a1o de la tierra Rla luz, en -erdadR empez a emerger por donde apareca una per/oracin del estrato# ; toda el agua Eue permaneca en el otro estrato, Eue ahora esta,a de,a1o de lo Eue tD llamas ecuador, y Eue en-ol-a la super/icie in/erior de Terra, se -ol-i rgida, porEue ya no ha,a consistencia para Eue el agua transportara la luz eEuitati-amente, para Eue emitiera calor# Ahora esta,a desplazada# +l continente se parti de a pedazos y se hundi# ;o llegu. a Atlantia Ry as /ue en -erdadR en los Dltimos cien aos, y durante ese tiempo, en lo Eue tD llamas las "arolinas Rcomo popularmente se las llamaR, el continente se ha,a partido de,a1o de ellas# +llas son restos de las cimas de las montaas#
C

Fa i,lia, A,das :,T

+n este punto, la ci-ilizacin de los atlantes se ha,a degenerado hasta con-ertirse en una tirana, en tiranos Eue ya no sa,an cmo usar los adelantos tecnolgicos Eue sus antepasados ha,an usado, sino Eue usa,an el poder a tra-.s del pensamiento# Fos tiranos /ormaron democracias# +n las democracias, los tiranos go,erna,an a la gente con leyes ine9ora,les0 no ha,a repD,licas# +n una democracia de leyes irre/uta,les, nosotros RaEuello Eue se llama los l.mures, los misera,les, los peregrinos, los perros, los no^cosas, los desalmados, estDpidos desperdicios del intelecto, -i-amos entre la espada y la pared# ; ese era mi tiempo# ;a no tenamos las grandes luces: ha,an cado cuando ocurri el Dltimo gran terremoto en la Atl6ntida, en el centro de su metrpoli cient/ica# ; despu.s de eso todo se destruy# Hay un lugar llamado L2ead Horse 2ronesO# +st6 en -uestro mar, en la costa este# G8a,es Eue all no hay -ientoH Ha ha,ido marineros Eue han na-egado por ese lugar terri,le y dia,lico, y el -iento se aca,a y all perecen# +s all Rde,ido a la /alta de -ientoR donde descansa el centro cient/ico de aEuello Eue se llama Atl6ntida# ; tam,i.n hay una gran puerta controlada por una columna de -aco, Eue conduce a la ci-ilizacin interior Eue hay dentro de tu Tierra# G5or Eu. est6 muerto todo allH Ner6s, la actitud Eue se acumul ah en la Dltima parte de aEuellos das, la mediocrida de la inteligencia suprema de esos Dltimos das, toda-a emite una actitud de so,erana so,re todas las cosas# 5or eso es Eue no hay -ida all# Ahora, en el da del Ram Ry as /ue en -erdadR, cuando yo era un muchachito, ya no go,erna,a la luz, sino los tiranos, la ley irre/uta,le# ; la -ida humana no tena ningDn -alor# Nuestros hom,res ro1os, los indios, Gpor Eu. /ueron masacradosH 5orEue una -ez /ueron ellos Euienes masacraron a los pue,los ,lancos, porEue una -ez ellos /ueron los grandes so,eranos de la totalidad de Terra# ; para ellos su ]arma Ry as es en -erdad R ha dado la -uelta completa# ; en la tierra Eue ellos llama,an el desperdicio, solan colocar todas las cosas -iles y montones de e9cremento de los muertos, en este la,erinto Eue conecta,a a los dos continentes, donde ha,a pantano y no tierra# GAlguna -ez has tratado de /i1ar una planta en una tierra Eue siempre est6 hDmedaH 2e ah es de donde procede -uestro arroz, y la ciencia de su culti-o procede de -uestros pue,los amarillos, puesto Eue .se /ue su hogar por causa de los atlantes# +n mi tiempo, con lo Dnico Eue tu-e Eue ha,.rmelas /ue con los tiranos# GBo es eso su/icienteH G+s eso m6s poderoso Eue la luzH +n -erdad lo es# ; en mi tiempo, amada entidad Ry as /ue en -erdadR, hu,o .pocas terri,les, porEue la -ida no tena ningDn -alor# Fas mu1eres Eue pasa,an ham,re en la calle no signi/ica,an nada para ellos# "uando pasa,an a nuestro lado, se tapa,an las narices con pauelos de lino /ino Eue ha,an sido mo1ados en agua de 1azmn y rosa# Bosotros .ramos cosas hediondas y maltrechas# ; esa /ue la .poca en la Eue yo nac# Hu,o etapas durante mi aprendiza1e, mi o,ediencia, en las Eue /ui una especie de nio a,andonado# +ra muy /lo1o y ende,le en mis mo-imientos corporales# Bo tena Ry as /ue en -erdadR la /uerza su/iciente para lle-ar los leos m6s peEueos al ,rasero# G5or Eu. era yo asH 5orEue no tena lo Eue se llama alimentos para comer# Bo tena lo Eue se llama linos y pieles para calentarme cuando llega,an el in-ierno y el silencio ,lanco# )@

Bo tena estas cosas, de modo Eue mi cuerpo era l6nguido# "uando yo era un muchachito, muy peEueo, en -erdad, aEuello Eue llama las perspecti-as de mi tiempo eran de pri-acin# +n este tu /lu1o de tiempo has creado un paraso, porEue aEuello Eue se llama las -idas anteriores te han enseado emocionalmente a crear una conciencia m6s /a-ora,le en la Eue puedas crecer# ; cuando yo era un nio, aEuello Eue se llama la -ida y sus ilusiones eran algo muy di/cil en -erdad, porEue mi lina1e era el e9cremento de la Tierra# +ra el desperdicio de la Tierra# ; desde nuestro punto de -ista consciente so,re razas m6s prominentes, hu,iese sido me1or para mi gente y su lina1e Eue hu,i.ramos perecido con todos los mares Eue e9terminaron a los animales Eue -i-an en la super/icie de mi tierra# "ontempla por un momento Eue te llamen desalmado, inDtil, inser-i,le, repugnante, nausea,undo, -il0 imagnate Eue toleras Eue te escupan, te orinen, Eue de/eEuen so,re ti y no te permitan la-arte, e9cepto con tus l6grimas# "ontempla ser hu.r/ano de madre y padre# +n -erdad, contempla Eue el perro calle1ero tiene me1or alimento Eue tD, Eue sali-as y deseas con -ehemencia algo Eue mate la agona de tu ,arriga# "ontempla en Eu. tipo de sueo esta,a yo# +l comienzo de aEuello llamado la creacin del hom,re y su llegada a la estupidez arrogante de su inteligencia, cuando se -ol-i tan ma1estuoso Eue todo lo Eue /uera in/erior al color de su piel o al em,lema so,re su puerta no -ala nada, pues no ha,a nada Eue pudiera igualar su arrogancia# +se /ue mi sueo#

ANTES DE LA ENCARNACIN FSICA

GWui.n escogi ser RamthaH ;o# GWui.n ha escogido ser tDH TD Rcomo yoR antes de entrar en aEuello Eue se llama el pensamiento coagulado Eue es la carne, escogiste los patrones gen.ticos a partir de los cuales e-olucionaras en tus procesos de comprender la materia# "uando estas en un ni-el m6s alto y no has descendido nunca a las /recuencias m6s ,a1as, no puedes entender# +n la inocencia de tu ser, no tienes conocimiento para entender# As Eue no comprendes la totalidad del reino de 2ios0 simplemente est6s all# ;o no cre. mi cuerpo# Me de1aron en aEuello Eue se llama el Atrio los "onstantes# +sto era Ry as /ue en -erdadR un estante0 se llama,a Manto de Terra# +n el Manto de Terra, despu.s de Eue las cinco razas ha,an descendido so,re este plano, yo /ui uno de los Eue no ha,an descenddo, pero ha,a una gran muchedum,re conmigo, no era inusual, porEue, GEui.n i,a a Euerer estar aEu, maestro, cuando la cpula empez a agitarse y la semilla /.rtil surgiH GWu. alma y espritu i,an a ha,itar la semilla si 2ios se ha,a di-idido en dos con el /in de crearRy as /ue en -erdadR una e9tensin de s mismo hacia la creati-idad para sus amados hermanosH Bo se con-ertira en el otro hermano Eue .l cre a partir de los dos0 no poda# +l hi1o Eue se crea a partir de los dos de,e tener un alma y espritu# Fos cuerpos se crean con /acilidad# Fas almas y los espritus son eternos# Sue a tra-.s de un mo-imiento corporal como yo Euise -enir a e9presarme# G5or Eu. noH 2e muchas maneras yo ha,a sido un dios imprudente, como lo /uimos todos al principio, y as /ue en -erdad# Utilizamos mal nuestros pensamientos y entendimientos hasta llegar a una competiti-idad Eue destruy un mara-illoso lugar# ; yo esta,a entre ellos, as como tD estu-iste entre ellos# G; por Eu. deseamos e9presarnos en las cosas Eue creamosH 8i no nos e9presamos en la realidad, Gcmo sa,emos Eue ella e9isteH G"mo sa,emos Eue la creati-idad de lo Eue hemos hecho tiene una e9istencia, si no nos hacemos parte de ellaH ; cuando aEuello Eue se llama las razas del hom,re esta,an /loreciendo y /omentando la -ida, la cultura y el amor, y la e9u,erancia de 2ios am6ndose a s mismo, /ue en un orden natural de sucesos Ry as /ue en -erdadR Eue yo tu-e la opcin de -enir Rcomo la tu-ieron todos los del Atrio del MantoR, y yo escog -enir# Ner6s, yo apoya,a a Terra, porEue Terra era una esperanza para nosotros# +ra hermosa, luminosa, -irtuosa, y ha,amos aprendido de nuestros errores del pasado# ; yo desea,a 8er partcipe en ella# 5ero lo Eue yo no sa,a era Eue, una -ez Eue reduces las -i,raciones a planos in/eriores, ol-idas los campos superiores, puesto Eue est6s -i-iendo en los in/eriores# "uando alguien nacido desde el Atrio en este plano ol-ida,a los superiores, esta,a en su instinto# As como los animales tienen su instinto, el hom,re tam,i.n lo tiene, pero no en memoria completa# +l momento en Eue el espritu toma en .9tasis la totalidad del cuerpo, el espritu Ry as es en -erdadR posee la totalidad de la emoria, pero el ego no la tiene# As Eue cuando yo nac so,re este plano, nac como un ,6r,aro ignorante# G"mo poda yo comprender la ignorancia y la separacin de las especies0 Eu. era un ,6r,aro y Eu. era un reyH G"mo poda yo comprender la di/erencia entre esas actitudesH +n mi caso, yo no poda de/inirlas, puesto Eue no las ha,a -i-ido# Ner6s, los elementos superiores nunca 1uzgan a los in/eriores# 8olamente los elementos in/eriores 1uzgan a los superiores, porEue .stos no tienen la capacidad de comprender al elemento in/erior, pues no lo son# G"omprendes lo Eue digoH Antes de entrar yo no entenda Eue el hom,re escla-iza,a al hom,re# ;o no entenda Ry as /ue en -erdadR un desperdicio llamado -ida humana, la pri-acin, la escla-itud# G"mo poda yo comprender esas cosasH ;o no era esas cosas# ; slo cuando llegu. a ser Euien era estu-e a merced de ser un ignorante, un )>

,6r,aro, de ser un perro desalmado e im,.cil# As era como nos trata,an# G"mo i,a yo a sa,er Eue eso signi/ica,a estar por de,a1o de la aristocracia llamada Atlantia si no hu,iera sido -ctima de ellosH "uando eres un ignorante y no posees el intelecto comDn de la regin, entonces est6s -i-iendo, en -erdad, al margen de una sociedad Eue no te acepta# 5orEue si lo hacen, les recuerda a ellos Euiz6s su propio /racaso# Al ego no le gusta eso# Al ego alterado no le gusta Eue le recuerden Eue est6 alterado# ;o escog ser Ramtha# TD escogiste ser tD, a tus padres, el color de tu piel, tu g.nero REue lo determina tu almaR, el lugar donde -i-es, lo Eue llamaras una zona geogr6/ica# G"orrectoH +ntonces, tD eres tD# +n mi -ida yo /ui Ramtha, pero Gcmo me conce,a el mundoH ;o slo era la imagen de mis superiores nunca apreciada por mis in/eriores# ; la imagen de mis superiores me otorg desdeo: rechazado, despreciado, -il y misera,le so,re la tierra# 5or lo tanto, esa era la imagen Eue yo tena de m mismo# ; no o,stante, el lina1e Eue yo ha,a escogido, gen.ticamente ha,lando, era grandioso en su conocimiento de los -alores in-isi,les# O se a/erra,an a ellos y a su tierra natal, Eue ahora yace de,a1o del gran mar# ; aEuellos peregrinos Ry as /ue en -erdadR se a/erra,an a un conocimiento Eue mis superiores no crean a menos Eue se mostrara como una realidad, lo Eue -osotros llamarais m6Euinas, reinos, poder, orden# +scog mi lina1e porEue yo pro-ena de la casta llamada Ramuste0 Ram# +n ella, la casta se determina colecti-amente a partir de la emocin del alma# ; el entendimiento emocional de la casta de la cual yo pro-ena era el poder para dominar# Ha,a otros Eue procedan de castas cuya emocin era la creati-idad# +llos crearon las m6Euinas, el orden, la tirana, la segregacin, el odio# 5ero ellos esta,an destinados para crear progreso# "uando procedes de una casta, te es claro de cu6l# Fo Dnico Eue tienes Eue hacer es -ol-er tus o1os hacia dentro para encontrar dnde est6 tu honor y Eu. /idelidad tiene# ;o no necesito decrtelo0 tD ya lo sa,es# As Eue yo escog nacer en lo Eue tD llamaras Femuria, Mu, en contra del progreso# ;o no culp. a mi madre porEue no tu-e padre, ni culp. a mi hermano de Eue nuestro padre no /uera el mismo, ni culp. a mi madre por nuestra po,reza a,soluta# Bo culp. a aEuello Eue se llama mi 2ios por lo Eue yo a,iertamente ha,a escogido ser# Ten.is mucha necesidad de aprender eso, entidades# 5ero lo Eue result de una casta de emocin para dominar -ersus una casta de progreso /ue e9actamente aEuello a lo Eue lle-: el com,ate# "om,ate# G8a,es lo Eue signi/ica el t.rminoH Bo tienes Eue estar en un gran e1.rcito para conocer el com,ate# Fo Dnico Eue necesitas tener es una lengua -iperina#

LA BATALLA CONTRA EL DIOS DESCONOCIDO

+n mi -ida, cuando era un nio peEueo, -i cmo lle-a,an a mi madre a las calles y le arre,ata,an su dulzura# 4,ser-. en mi -ida Ry as /ue en -erdadR el lugar donde -i-amos y el desprecio Eue me rodea,a# ; o,ser-. cuando se apoderaron de mi madre0 -i al nio crecer en su -ientre y yo sa,a Eui.n era# ; -i a mi madre llorar# G5or Eu.H +so era muy o,-io# GHa,ra otro hermano peEueo en la calle para su/rir al igual Eue ha,a su/rido ella en esta tierra prometidaH 4,ser-. y ayud. a mi madre a traer al mundo a aEuello Eue en tu idioma se llama una hermana peEuea# Ayud. a mi madre porEue esta,a demasiado d.,il para dar a luz a la a por s sola# ; la niita lleg al mundo gritando0 no era /eliz, era muy o,-io# 5ero el ser de mi madre pesa,a so,re el mo, pues ella esta,a tan d.,il Eue no ha,a leche para el in/ante Eue mama,a de su tierno pecho, ya Eue ha,a pasado mucha ham,re, y as /ue en -erdad# ; mi hermanita, Eue mama,a del pecho de mi madre, esta,a muy d.,il# G5or Eu., dices tD, tenemos esto en nuestra -idaH 5orEue somos los campesinos, somos los insigni/icantes0 somos las no^entidades de una tierra go,ernada# GWui.n go,erna,a esta tierraH AEuellos con medios Eue nos hacan -i-ir en sus tierras y tra,a1ar en sus campos y Eue a/irma,an Eue no daran siEuiera un tallo para nuestra propia -ida# G; Eu., dices tD, hacan ellos con estas cosasH Fas guarda,an en graneros ,a1o lla-e, y he aEu Eue coman con dedos delicados con sus caras delicadas# ; yo te digo Eue esto era in1usticia# G; Eui.n es este 2ios del Eue ellos han ha,ladoH +stoy en/urecido, pues mi madre llora porEue no hay leche en sus pechos# ;o mendiga,a con maa en las calles, y mata,a perros y a-es sal-a1es0 y tarde en la noche, ro,a,a aEuello Eue se llama el grano de los propietarios, pues yo era muy h6,il con mis pies# ; alimenta,a a mi madre, Euien a su -ez da,a de mamar a mi peEuea hermana# ; la peEuea nia Ras /ueR se -ol-i diarreica# Bo poda retener lo Eue entra,a en su cuerpo: lo e9pulsa,a r6pidamente y perdi toda la -ida de su cuerpo# ; as se /ueron# Bo culp. a mi hermanita por la muerte Eue pronto le llegara a mi amada madre, pues la nia mama,a de mi madre# Toda su /uerza la entreg a la nue-a -ida para Eue la nue-a -ida pudiera continuar# ; mi madre pereci con el ,e,. en su pecho# Bo ha,a nada# Bo ha,a m6s# Mi odio por la gente ro1a Rllamados atlantesR creci en mi ser como una gran -,ora cuando yo no era m6s Eue un nio# ; no Eueda,a nada, pues a mi hermano se lo lle-aron como escla-o a otra ciudad, a merced de un hom,re y de su necesidad de lo Eue se llama grati/icacin se9ual# Mi lina1e adora,a y ama,a aEuello Eue esta,a m6s all6 de las estrellas, m6s all6 de tu luna# Ama,an lo Eue no poda ser identi/icado0 se llama,a el 2ios 2esconocido# "uando era un nio, no culp. al 2ios 2esconocido )=

por su incapacidad de amarme a m y a mis gentes, a mi madre y a mi peEuea hermana# Bo lo culpa,a, lo odia,a# ; en mis tiempos, ninguno de los de mi pue,lo muri no,lemente# Bo e9ista tal cosa como la no,leza, la -irtud, en -erdad# +ntonces encontr. una gran montaa Eue se asoma,a a lo le1os, un lugar muy misterioso, pues si yo poda su,ir all me pondra en contacto con el 2ios 2esconocido y proclamara mi odio por .l a causa de su in1usticia# 2e modo Eue inici. mi -ia1e# 8algo corriendo de lo Eue era mi choza y hay una gran montaa, all6 a lo le1os, Eue apenas -eo# ; mi tra-esa ha sido de =* das# 2espu.s de =* das Ry as /ue en -erdadR de de-orar langostas y races y montones de hormigas, encontr. esta montaa# 8i hu,iera un 2ios, -i-ira all por encima de todos nosotros, as como aEuellos Eue go,erna,an nuestra tierra -i-an por encima de nosotros# ; he aEu Eue lo ,usEu.# 8in em,argo, .l no esta,a ah, slo el gran /ro# ; llor. intensamente hasta Eue la ,lancura Ry as /ue en -erdadR se congel en mis l6grimas# L;o soy un hom,re, Gpor Eu. no tengo la dignidad de unoHO ; he aEu Eue se present ante m una doncella encantadora como nunca has -isto, cuyo ca,ello dorado Ry as /ue en -erdadR danza,a a su alrededor# ; la corona so,re su ca,ello no era de azucenas ni de capullos de rosa o de lirios, sino de una /lor desconocida# ; su atuendo, en -erdad, sus -estidos, eran traslDcidos, sua-es y li,res# He aEu Eue se acerc hasta m y me entreg una gran espada Eue canta,a# "anta,a# ;, sin em,argo Ry as /ue en -erdadR hacan /alta cerca de nue-e manos para sostener su empuadura, tan grande era# ; ella me la entreg# +sto es lo Eue di1o: L4h, Ram# 4h, Ram te suplico Ra ti Eue has aprendido y despertado nuestro espritu de la pena de nuestros seresR la -erdad# 2e,e ha,er una -erdad Eue persista en la tierra# ; por lo tanto tus oraciones han sido escuchadas# TD eres un hom,re de recursos y con-iccin# Toma esta espada y Dsala ,ienO# ; se march# ;o esta,a cegado en mi locura y mis ilusiones por lo Eue ha,a -isto# ; ya no tem,la,a por el gran /ro, pues all encontr. calor# ; as, cuando mir. de nue-o hacia donde mis l6grimas se ha,an congelado, creca all una /lor de una meloda y color tan agrada,les Eue yo sa,a Eue la /lor Ry as /ue en -erdadR sera aEuello Eue se llama esperanza# Fa espada "rosham, la Mensa1era Alada, /ue 8er T Eue se /ormul a s mismo en una hermosa aparicin Eue me dio la espada y me di1o: LNe y conEustate a ti mismoO# ; el resto es historia#
TYB#T#V +n el original en ingl.s L(snessO, pala,ra Eue Ramtha usa para re/erirse a la esencia del 8er#

GBo lo -esH Bo ha,a ninguna entidad Eue -i-iera en aEuello Eue se llama una /orma singular e9istente Eue me dio esa espada# +s la armona del 8er lo Eue produ1o a la Mensa1era Alada# a1. de la montaa con mi gran espada a la choza de mi madre, Eue ha,a perecido# GWui.n era el Eue mama,a so,re el pecho de mi madreH +ras tD, pues tD eres de mi reino y de mi casta y de mi sueo# ; siendo un nio recog aEuello Eue se llama madera y la amonton.# Fa puse encima de mi madre y despu.s me esca,ull en la noche y consegu aEuello Eue se llama /uego# G8a,es lo Eue es esoH +s un poco di/erente a esto# Fo tra1e y lo a,rac., y di1e una magn/ica oracin para mi madre y mi peEuea hermana, y las am. inmensamente# ; prend la madera, pues si no lo haca r6pido el hedor Eue sala de ellas causara agitacin en la zona donde -i-an# ; para Eue no les molestara, las arro1aran al desierto a merced de las hienas Eue las despedazaran# Fes prend /uego y las Euem.# Wuem. a mi madre y a mi hermana en una pira /uneraria, y llor.# Ahora, de aEuello Eue se llama el resto de la historia, hay muchos de -osotros Eue la conoc.is ,ien# 5ero lo Eue me impuls a conEuistar y a dominar, Eue era parte de la emocin de mi alma, /ue el deseo de a1ustar cuentas# ;o cre. la guerra, en -erdad, pues no ha,a /acciones en guerra contra la arrogancia de los atlantes, ninguna# ;o la cre.# a1. de la gran montaa, intimidado por el 2ios 2esconocido0 me ha,an dado una espada y se me di1o entonces Eue me conEuistara a m mismo# ;o no poda -oltear la ho1a y cortarme la ca,eza0 era demasiado larga# Mis ,razos no alcanza,an Ry as era en -erdadR aEuello Eue se llama la en-ergadura de la espada# Flor. muchsimo, pero hall. honor en mi espada# Bo siendo ya /r6gil ni d.,il de mo-imiento corporal, me con-ert en un Ram en todo el sentido de la pala,ra y les hice la guerra a los tiranos Eue escla-iza,an a mi gente# ; cuando regres., siti. 4nai# ?YB#T#V Fa pala,ra inglesa Ram signi/ica carnero#

MARCHA CONTRA LA TIRANA

2espu.s de Eue sitiamos 4nai, nos lle- mucho tiempo Euemar sus restos y los restos de la gente Eue ha,a all# +l hedor se e9tendi so,re el agua, no so,re la tierra# +so /ue muy ,ueno: el agua puri/ica el hedor# ; desde esos comienzos Ry as /ue en -erdadR despreci. la tirana y slo lucha,a, entidad, esperando morir# Bo tena miedo cuando lucha,a# Bunca conoc eso0 slo conoc el odio# G; sa,es, entidadH +liges al m6s digno de tus enemigos, el Eue tD consideras superior a ti, ya Eue .l puede ser tu destruccin# 5ero sa,es, entidad, cuando el miedo est6 ausente, se presenta Ry as es en -erdadR la conEuista0 de eso est6n hechos los h.roes# ;o Euera llorar, entidad, porEue sa,a Eue ha,a hecho algo espantoso, algo a,omina,le, y lle-a,a C*

conmigo la espada terri,le Eue aDn era un misterio para m# Wuera odiar, pero era algo espantoso# Me ha,a con-ertido en el horror Eue yo odia,a# ; este hom,re estudioso, con sus ce1as po,ladas, su -ino y sus li,ros, se ha,a empeado en educar a un ,6r,aro, y eso es lo Eue yo era# ;o no era un guerrero muy impresionante0 mi cuerpo era muy peEueo en aEuellos das, pero m6s tarde, crec# Mientras descenda por aEuello Eue se llama un camino REue tom. desde la carretera, y /ui a tra-.s de las montaas donde ha,a reci,ido mi espadaR no poda escaparme de la gente# "amina,a un trecho, mira,a por encima de mi hom,ro, y ellos esta,an corriendo detr6s de m# ; cuando me detena, todos se detenan, y el pol-o caa a su alrededor# Fas ropas de los ancianos se enreda,an alrededor de sus caras y ca,ezas, ya Eue slo esta,an atadas en los costados# +l -iento los azota,a y el pol-o se amonta,a en los pliegues de sus -estidos# Algunos esta,an descalzos y algunos tenan sandalias, y algunos a/ortunados tenan ,otas# Todos traan ,aga1e consigo, tD sa,es, sus cacharros de cocina o sus armas, sus pocos ,ienes# 8e ponan en /ila y me mira,an# A mi entender, yo era un muchachito, no un hom,re, de ningDn modo#+n cierta ocasin, corr muy -elozmente y -i una colina# "orr de inmediato hacia la colina, /ui hasta un peEueo altiplano y trep. hasta la cima# Mientras me arrastra,a por el suelo hasta la orilla, para -er si los ha,a de1ado atr6s Rpara o,ser-ar cmo me mira,an desde a,a1o mientras yo los mira,a disimuladamente desde arri,aR, los perros ladra,an y los ,urros re,uzna,an, los ca,allos relincha,an, y el pol-o se arremolina,a# 5or /in, me puse de pie y mir6ndolos les grit.: LG5or Eu. me est6is siguiendoH bBo Euiero Eue me sig6isc bBo me gust6is, ninguno de -osotrosc bBo me pertenec.isc b4s odio, os odio a todosc bBo Euiero Eue me sig6isc b2e1adme en pazcO Sue como una peEuea ra,ieta, tD sa,es# Mis o1os ardan, y todos me esta,an mirando# +n aEuel momento, su nDmero era cercano a Euinientos# Todos me esta,an mirando: ancianos de sonrisas desdentadas0 una mu1er con el rostro -elado, sus hermanas detr6s de ella Rni siEuiera podas decir si eran mu1eres o noR0 nios agarrados a las /aldas de sus madres, con unos o1os enormes Eue ilumina,an0 ,ocas entrea,iertas, esperando Eue pasara algo0 perros ol/ateando y mordisEueando, ,uscando algo Eue comer0 las ,anderas Eue /lamea,an0 taparra,os## # All ha,a de todo# Sinalmente, me seEu. los o1os con el ,razo# Fos mir. y les di1e: LBo s. hacia dnde -oy# 8oy slo un muchacho, soy un ,6r,aro# Bo tengo alma# ;o no soy Eui.n para Eue me honr.is# Bo me sig6isO# ; de en medio de la multitud, sali un hom,re 1o-en# Tena una peEuea arpa y esta,a en-uelto en aEuello Eue se llama una tDnica muy toscamente te1ida# +l tinte era muy po,re0 ni siEuiera era un ,uen tinte# +ra de un color pardusco, terroso, y le cu,ra el cuerpo# 8us ,razos eran /irmes y redondeados, resplandecan# ; la tDnica le llega,a a las rodillas y de1a,a -er unas piernas ro,ustas como las de un gran1ero# ; el sol lo ha,a ,ronceado muy ,ien# ; tena un ca,ello muy rizado y muy negro Eue se enrolla,a alrededor de su nuca0 casi era ,ello# ; todos murmura,an y se hacan a un lado para de1ar Eue el 1o-en pasara# ; .l empez a ha,lar Ry yo le di la espaldaR y di1o: LGran Ram, escucha# Tengo un regalo para tiO# Me di -uelta y comenz a cantar, y cant una cancin de esperanza y so,re los desesperados# Ha,la,a de la tierra y el mar, de /amilias y /antasmas sin nom,re# L8omos los desterrados de todo lo Eue e9iste, pero hemos conseguido so,re-i-ir cuando todo lo dem6s pereci# 8omos los inser-i,les de los credos y colores, y nos hemos unido para -er nuestra li,ertad# ; tD, gran entidad, Eue nos has li,erado de todas nuestras cadenas, eres nuestra /amilia para siempre# ; donde tD est.s, estaremos nosotros# ; donde duermas, all dormiremos# ; cuando est.s sediento, tam,i.n nosotros ,e,eremos# ; adondeEuiera Eue -ayas, contigo iremos#O ; la gente, los ancianos, comenzaron a cantar# Algunos no podan recordar las pala,ras, pero canta,an# ; muy pronto, todos esta,an gozando de la mara-illosa armona# ; yo ca de rodillas y llor.# ; ellos canta,an al gran da del Ram, el muchacho conEuistador# ; canta,an y canta,an y canta,an# Fas mu1eres empezaron a ,ailar, las ancianas hicieron /ogatas y comenzaron a preparar pan, lo amasa,an con las manos y lo ponan en el /uego# ; muy pronto llen el aire el aroma de un ,uen guisado, pan 6cimo, -ino agrio, sudor, canciones, grasas, ta,aco, orina de los animales, algo de esti.rcol, y de -ez en cuando, un delicioso aroma a 1azmn# ;o me sent. en la orilla y no sa,a Eu. hacer con todo esto# Bi siEuiera pude cuidar de mi madre# G"mo podra hacerme cargo de todo estoH ; las canciones continuaron# Bo me poda dormir# Me le-ant. y escuch. Eue alguien se acerca,a detr6s de m# +ra mi -ie1o maestro# Tena unas ce1as muy po,ladas, y yo nunca poda -er hacia dnde mira,an sus o1os# Me recorda,a a un mago# ; se acerc a m y sac un ta,urete, se sent y se acomod en .l# +ra un hom,re al Eue le gusta,an las comodidades# 8ac una ,otella de su e9celente -ino R.l ,e,a en aEuello Eue se llama una copaR y me la dio# ;o ,e,a de la ,otella Rera un incultoR y .l /runca el ceo y mira,a para otro lado# Me de1 algo de Eueso y un poco de pan y me di1o: LTe tra1e a alguienO# ; yo maldi1e de miedo, y .l ni siEuiera tolera,a lo Eue yo esta,a diciendo# ; lleg con el hom,re del arpa# Jste -ol-i su rostro, mir las estrellas y empez a tocar# ;o esta,a muy irritado, y el anciano me di1o Eue ,e,iera todo y Eue tomara un poco m6s# ; lo hice# ; las cosas se pusieron cada -ez me1or0 los sonidos se -ol-ieron me1ores y me1ores# ; cuando despert. en la maana, el sol ya esta,a alto en el C:

cielo: Eu. a,surdo hacer eso con el sol# ; al mirar hacia el suelo, -i un insecto arrastr6ndose, con su ca,eza en mi hom,ro y mi ,razo, y lo apart. r6pidamente# ; mientras estoy mirando, ah esta,a el hom,re Eue toca,a el arpa# Rehus. ha,lar con .l, y me di1o: L8eor, permteme# Todos somos una gran /amilia y te amamos# +scucha sus gritos# Te necesitan y te aman# 8e est6n reuniendo0 hay algunos Eue se est6n agrupando# (remos adondeEuiera Eue tD -ayas y moriremos contigo# +scucha sus gritosO# A,r mis odos, mir. hacia a,a1o, y all esta,a todo ese gritero# Fos ancianos toda-a sonrean, las mu1eres sonrean, y los nios 1uga,an# Fes ped Eue se Euedaran Euietos, y se Euedaron Euietos# "omenc. a ha,larles# Fes di1e Eue no sa,a adonde i,a, pero Eue ira a algDn lugar0 si no tenan un hogar, podan seguirme# ; se alz un gran gritero# ; descend hasta las asam,leas Eue ha,a en sus campamentos0 ,a1. y los o,ser-. atentamente# ; cuando me detena y mira,a alrededor, ellos se detenan y me o,ser-a,an# ;o da,a un paso, y ellos da,an un paso# ;o corra, y ellos corran# Sueron conmigo0 marchamos# ; se apoderaron R y as /ue en -erdadR de aEuello Eue se llama un castillo, no le1os de 4nai# ; 1am6s -i guerreros seme1antes# ;o nunca supe Eue los ancianos podan ser tan 6giles cuando lo necesita,an# %am6s supe Eue las mu1eres, Ry as /ue en -erdadR podan ser tan -eloces y Eue podan le-antar la masa de cualEuier cosa, recogerla, y -ol-erla a poner en su lugar# %am6s supe Eue los nios Ry as /ue en -erdadR eran tan tranEuilos# "uando todo termin, se nos unieron gentes aDn m6s di/erentes, y yo tu-e mi /amilia# ; despu.s de cada ,atalla, cuando todo esta,a resuelto, ellos repetan el mismo gritero y la misma danza, y las mu1eres con sus panes 6cimos, y los hom,res Eue escupan y aposta,an# ; el e1.rcito se hizo m6s y m6s grande# +n el momento de la ascensin, eran m6s de dos millones# +so es un montn de gente gritando# +sa es la historia# ;a no soy un muchacho peEueo# ;a no soy un ,6r,aro# ;a no soy un conEuistador# ;o soy# G5or Eu., dices tD, se me conoca como el RamH 5orEue cuando me ungieron so,re una gran montaa me llamaron el Ram Eue desciende de la montaa hacia los -alles# ;o no asedia,a reinos, de1a,a Eue ellos mismos se asediaran# ; mi e1.rcito tra1o 1usticia a la regin y a todas las tierras so,re las Eue march6,amos# ; las /lores, dondeEuiera Eue pis6ramos, crecan con li,ertad# +n mi /uria y mi hostilidad y m deseo de ser no,le y honora,le con lo Eue senta, me con-ert en una gran entidad# G8a,es lo Eue es un h.roeH ueno, yo /ui uno, en -erdad# ; el h.roe Ry as es en -erdadR de/iende la -ida y pone /in a las in1usticias de la -ida misma, sin darse cuenta de Eue tam,i.n est6 creando una in1usticia# 5ero durante diez aos despu.s de eso /ui impulsado por el a/6n de dar muerte a la tirana y de hacer m6s atracti-o el color de mi piel# G"mo poda yo en/rentarme a una luz tan poderosaH ;o luch. contra una actitud# ; ascend, amado maestro Ry as /ue en -erdadR, antes del Dltimo cataclismo de 4nai, antes de Eue cayeran las Dltimas aguas del estrato# ; tu-e el gran pri-ilegio de -ia1ar por el 8ud6n y a +gipto y, a tra-.s de las tierras persas Rya no las reconocerasR, llegu. hasta el (ndo, a la esEuina m6s le1ana del noroeste del (ndo, donde el sol es especialmente mara-illoso# G; sa,es tD por Eu. se pone de este a oeste, en lugar de norte a surH Wu. lastima si el sol se hu,iera puesto en el sur, donde ya no se lo podra -er, puesto Eue las partes delgadas del estrato toda-a cu,ran esa zona# Sue algo mara-illoso Eue se Euedara atrapado en los reinos del este y del oeste# 2urante toda mi -ida en mis Dltimos aos yo me deleit. mucho amando el sol, la luna, el -iento y las estrellas, la -ida# ; lo Eue nosotros derrotamos, maestro, eran tiranos, pero slo R para mi gran desgraciaR para Eue -ol-ieran a nacer como tiranos religiosos, Euienes, segDn parece, son m6s peligrosos# G+st6s iluminadoH

ATRAVESADO POR UNA ESPADA

Fleg Ry as /ue en -erdadR el d.cimo ao de nuestra marcha# Flegamos a un -alle de mucha /ama, un -alle Eue siempre ha,a sido pac/ico con sus gentes, y donde no ha,a tri,us Eue saEuearan e impusieran la tirana y el temor so,re la regin# Nino aEuello Eue se llama una especie de diplom6tico, Eue encontr nuestra marcha en las a/ueras del -alle de Bazire# Ha,amos instalado nuestro campamento Ry as /ue en -erdadR y ya lle-6,amos casi tres meses segDn tu cmputo del tiempo# Fas mu1eres esta,an muy ocupadas en sus asuntos, y todas las entidades Eue prepara,an el campamento, maestro, continua,an sustentando la -ida y cuidando los re,aos y manadas Eue acompaa,an a nuestro s.Euito# Una tarde tormentosa, maestro, de mucho trueno y rel6mpago, apareci un mensa1ero de no,le distincin# Fleg y tra1o una especie de litera# ; todos los nu,ienses Eue traan la litera eran muy altos Ry as /ue en -erdadR y esta,an empapados por las /ras llu-ias y los truenos amenazantes# "uando llegaron a nuestro campamento, el agua toda-a chorrea,a por sus cuerpos de .,ano y caa so,re la arena de color aza/r6n# "olocaron su carga so,re el piso y corrieron una cortina muy elegante para permitir Eue saliera un estadista de cierto renom,re en la tierra de Bazire# ; el nu,iense Eue i,a al /rente de este s.Euito, maestro, anunci Eue todos de,eran dedicarse a preparar la llegada de esta entidad Eue traa ,uenas nue-as para la marcha y la hora del Ram# ;o maldi1e a la entidad Ry as /ue en -erdadR y despreci. su litera y el hecho de Eue colocara su pomposo ser so,re sua-es co1ines y Eue lo atendieran hom,res ama,les y gentiles, porEue en esos tiempos yo no ama,a al 2ios de mi ser, sino Eue odia,a y me en/ada,an todas las cosas, porEue la tirana me ha,a C)

arre,atado a la madre de mi ser, a la hermana de mi ser, as como la ,elleza de mi ser# ; yo era el Terri,le 2a del Ram# Bo sal personalmente a reci,ir a esta entidad0 lo -ieron entrar en aEuello Eue se llama mi toldo# ; yo lo hice esperar# +ntonces Ry as /ue en -erdadR, con una tediosa impaciencia, empez a proclamar con impertinencia la rudeza y la in1usticia con Eue lo trata,a el Ram# +l Ram sale y la entidad empieza a anunciar Eue el Ram y su e1.rcito ha,an sido in-itados al palacio de Ba,or en el -alle de Bazire para Eue /ueran los hu.spedes de un gran concilio Eue se ha,a reunido Ry as /ue en -erdadR con el /in de preparar tratados, para Eue su tierra no /uera atormentada, Euemada, ni sucum,iera ante el Terri,le da del Ram y sus e1.rcitos# Ahora, ante esto yo cam,i. de actitud y le entregu. mi em,lema R y as /ue en -erdadR para Eue lo lle-ara a su no,le seor# ; yo preparara un s.Euito apropiado, as como la hora para encontrarme con .l dentro de tres das en su cmputo del tiempo# ; as /ue# 5ermteme Eue te d. una descripcin del palacio de Ba,or# "uando te acercas a .l, cruzas una especie de lecho de ro cuyas aguas no son torrentosas# 5ero de piedra en piedra caan unas peEueas gotas y pasa,an a un hoyo ol-idado Eue sala del otro lado de una peEuea montaa# ; cuando nos acercamos al palacio, maestro, si te asomas y miras al nordeste, al otro lado del ro -er6s lo Eue se llama el 5tolomeo# +s un gran montculo# ; /rente a nosotros se le-anta una gran /ortaleza, siniestra, imponente y hermosa# Fa piedra es de un granito opaco y no posee la gracia de la ,elleza ni del color, sino Eue toma lo Eue le han dado los aos, toda manchada y con di/erentes colores# Fos portones son de ,ronce# +n esta .poca, maestro, los metales negros Rel hierro, como lo llaman en tu tiempoR no se ha,an tra,a1ado so,re la tierra como ahora# ; todos los o,1etos Eue reEueran /uerza Ry as /ue en -erdadR eran de ,ronce# Fas puertas eran de ,ronce y eran magn/icas en los portones# ; entre las torres Eue da,an a la /ortaleza, maestro, ha,a magn/icos estandartes# +ran hermosos, de seda y de todos los colores# "uando el s.Euito del Ram se acerc, por el otro lado del peEueo e insigni/icante ro, sonaron trompetas# ; mientras ascendemos por una tierra desolada, y -eo Eue all no crece ni /lorece nada, empiezo a preguntarme cmo poda so,re-i-ir este lugar en medio de un desierto yermo# Fas alas de los poderosos portones se a,ren, y he aEu Eue mi compaa entra# ; nos reci,en los llamados LpetimetresO en tu tiempo# Bo son amantes de las mu1eres0 son amantes de su propia especie# Tienen toda la con/ianza del 1e/e de palacio de Ba,or y nunca lo a,andonan# ; se acercan, maestro, y nos hallan dignos de su /a-or# R6pidamente atra-esamos las puertas, y encontramos mu1eres de una ,elleza e9tica Eue yo nunca ha,a -isto, con escasas ropas, pero rnuy decoradas con ,ronce, latn, 1oyas y piedras# ; encontra,an su deleite en lo material# Fos 1ardines son mara-illosos# +l aire est6 per/umado dentro de los 5ortones de Ba,or# ; hay /uentes de donde ,rota agua per/umada con 1azmines, lirios y rosas# ; tienen 6r,oles cuyos troncos han ,ruido y pulido de tal /orma, Eue cuando uno les coloca la mano se siente aEuello Eue se llama la sua-idad de la corteza# Fas ho1as son -erdes y /le9i,les, y los capullos /lorecen# +s algo muy peculiar# ; si uno mira, no encuentra un camino -ulgar, maestro, sino un piso Eue es del granito marmreo m6s ,lanco Eue 1am6s se haya -isto# +s tan ,lanco, maestro, Eue ni siEuiera he -isto nie-es en las altas montaas Eue se comparen con .l# +s todo limpio y puro# ueno, esto me mara-illa# "olocamos nuestros pies so,re .l e inmediatamente se re/rescan# Hay descanso y con/ort en este re/ugio en medio del desierto en el -alle de Bazire# Bos lle-an y nos guan por 1ardines donde se asoma, por detr6s de las puertas, una procesin de /lores cadas de color pDrpura, ,lanco y rosado# 8e escucha mDsica y -oces sua-es, -oces apagadas de historias nunca dichas Eue suceden detr6s de los muros y los 1ardines interiores# ; mu1eres de gran ,elleza, maestro, tientan a todos los de mi compaa y, sin em,argo, todas parecen la misma# Bos dicen Eue nuestros aposentos est6n preparados# Todos compartimos los mismos aposentos, porEue no Eueremos estar separados# ; he aEu Eue hay pinturas y cene/as Eue son aDn m6s hermosas Eue las Eue hemos -isto en la ha,itacin anterior# ; el magn/ico saln Eue ocupamos es una terraza a,ierta Eue da a un 1ardn e9u,erante y /.rtil# Hay una piscina con peces e9traos# ; hay co1ines y /loreros y 1arrones de ala,astro, ungKentos per/umados, pinturas y cene/as en las paredes Eue descri,en ,atallas desconocidas para m# ; hay sir-ientes Eue son sordomudos y no sa,en nada, e9cepto ser-ir# +st6n desnudos Ry as /ue en -erdadR e9cepto por un collar Eue lle-an alrededor del cuello y se deleitan en ser-ir# Hay una peEuea mesa con incrustaciones de perla, hecha de madera de limonero, y una d6di-a de -ino e9Euisito y per/umado# Hay /rutas, d6tiles y carnes# Hay ,uena comida para nosotros y una comodidad Eue nunca ha,amos e9perimentado# ; es e9trao o,ser-ar a las entidades sordomudas Eue nos atienden# G"mo sa,en Eue deseamos algoH Bunca nos de1an solos y o,ser-an todo lo Eue hacemos# CC

; si uno pasa de este espl.ndido cuarto al 1ardn lleno de columnas, se encontrar6 con estatuas Eue no son de animales o de 2ios, sino de personas Eue parecen id.nticas# Todas son hermosas, maestro# ; todas son id.nticas# 8e siente la dulzura y e9u,erancia del 1ardn, y sua-es ,risas nos re/rescan# "uando empieza a caer la noche se encienden linternas y antorchas en el 1ardn# ; la luz apacigua el enigma de este hermoso lugar Eue tiene un manto de misterio y Eue nos tienta con el deseo# Flega un mensa1ero ama,le para anunciar Eue nuestra audiencia ha sido preparada# Bos re/rescamos y nos limpiamos# Bos dan ropa limpia Runa /alda para Eue nos -istamosR, y salimos# Bos guan por un largo corredor donde hay unos /loreros enormes con ramos de /lores en 6r,oles Eue yo ha,a -isto en mi 1ardn, y todos /lorecidos# +ntramos en aEuello Eue se llama una antesala, /rente a un enorme guardia# ; all espera, maestro, una entidad muda muy peculiar# +s peEueo# 8u ca,ello est6 descolorido, como ,lanEueado por el sol# 8us o1os danzan con un /uego c6lido0 es musculoso, y yo asumo Eue es un atleta, un amante de los deportes# ; me pide con una mano, maestro, Eue le entregue mi espada# Bo es apropiado Eue entremos armados a este lugar sagrado# Fe doy mi espada al mudo# Fa toma y la o,ser-a con mucho estilo y la considera un tesoro# "uando las puertas se a,ren, me permiten entrar a m Ry as /ue en -erdadR, pero no a mi compaa# +ntonces, con la idea de lo Eue en tu tiempo llamas con-ersaciones preliminares, entro# ; -eo hom,res Eue est6n ungidos y per/umados y adornados con gemas de todos los colores imagina,les, hasta sus sandalias est6n ,aadas en oro# "on seguridad nunca han conocido el desierto y todos sus e/ectos# ; yo los desprecio, porEue se pudren en medio de su limpieza# ; seguramente hay sier-os en este palacio, hay Euienes est6n ,a1o su poder, Eue no pueden ha,lar, maestro, Eue de,en o,edecer# ; me piden Eue entre0 su nDmero es cuatro# "uando me acerco, escucho las nu,ladas y delicadas lenguas Eue empiezan a decirme cu6n grandioso es mi e1.rcito y cmo desean Eue mi campamento se acerEue a su -alle, maestro, y a su palacio, y Eue cu6n grandioso seria Eue su cultura, aunada a nuestra estimada /uerza, pudiera producir na potencia e9traordinaria# ; yo guard. silencio# ; entonces, cuando uno se decidi a llamar las cosas por su nom,re, y llam a mi grupo, a la norme /uerza LpaganosO, maestro, lo escup y lo llam. cerdo# Fa entidad tena un odio /eroz Eue sala de sus o1os, los cuales se dirigieron a otro lado# ; por mi retaguardia apareci, maestro, sin Eue nadie lo -iera, una entidad muy poderosa con una gran espada, y me atra-es con ella# 8entir una ho1a Eue penetra la espalda de tu ser y Eue rompe la costilla, per/orando desde la espalda, y Eue corta lo Eue se llama los conductos y pulmones y ra1a este lado del estmago, maestro, y encontrar Eue su punta a,ulta esa zona ,landa en la parte /rontal de tu cuerpo, maestro, y sentir el calor de tu ser estimulado a tra-.s del metal Eue ahora est6 dentro de ti, maestro, es una e9periencia inol-ida,le# Me ha,an atra-esado# Fa entidad REue era muy h6,il con la espadaR la ha,a introducido y la ha,a empu1ado a tal pro/undidad Eue el mango de su espada Eued a ras con mi espalda, y luego la sac# Hay una cada# Miro el suelo, y se acerca hacia m lentamente# Mientras -oy cayendo al suelo, -eo las desigualdades en el m6rmol ,lanco Eue tiende hacia un color gris# Mi rostro golpea el m6rmol /ro, sin calor# ; mientras yazco incapaz de -er desde el lado derecho de mi rostro y sin poder ha,lar, porEue mi ,oca est6 so,re la super/icie /ra, sua-e e in/le9i,le, hay algo Eue grita en las pro/undidades dentro de m# ; empiezo a -er un ro escarlata Eue /luye y re/luye de mi ser# Hay una hendidura en lo Eue aparentemente era un piso per/ecto, maestro# ; -eo cmo este ro escarlata /luye al piso y cae en la grieta# +s -ida0 es la -ida Eue /luye de m# GWu. hay de la mu1er Eue ama,aH ;a no est6 con -ida# G; la madre Eue am.H Tampoco est6 -i-a# G; la caricia de una dulce mu1erH Bunca la conocera# ; los hi1os de mi semilla, Glos ha,an declarado ,astardos y ha,an sido rechazadosH G; el magn/ico 6r,ol al Eue escucha,a cuando el ham,re arre,ata,a mi serH G; dnde est6 ahora el montecillo Eue una -ez se me present para ser mi hogarH ;a no lo -er. otra -ez# ; escucho un eco y un sonido Eue retum,a dentro de mi ser, maestro# ; en la parte posterior de mi garganta empieza a aparecer el ro caliente de -ida0 sale y salpica dentro de mi ,oca# +stoy muriendo# ;o ha,a sido Ry as /ue en -erdadR una entidad despiadada Eue odia,a la tirana y desprecia,a a los hom,res -iles Eue escla-izan a otros# +s el /inal de mis das# Mientras -eo la sangre saliendo de mi ser, maestro, escucho una -oz# Me ha,l y me di1o: L5onte de pieO# Me di1o: L5onte de pieO# +mpec. a do,lar las rodillas para incorporarme# ; al hacerlo escuch. cmo la -aina -aca golpea,a el piso y lo raspa,a# Me apoy. so,re las palmas de mis manos, alc. la ca,eza y ergu mi rostro, maestro, y cuando mi ca,eza esta,a erecta, alc. mi pie izEuierdo, lo esta,ilic., coloEu. mis manos so,re mi rodilla, sin mirar la herida y me puse de pie# +scupa sangre0 sala de mi ,oca, maestro# ; la entidad Eue me ha,a traspasado solt su espada, agarr el amuleto Eue colga,a de su cuello y huy# ; los hom,res de ,ar,as rizadas y ca,ezas ungidas, Eue al principio crean Eue yo era inmortal, maestro, ahora lo comprue,an y salen despa-oridos# ; he aEu Eue reDno todas mis /uerzas y aprieto mi herida, y mientras el ro de sangre se escapa por mis dedos y ,a1a por mis piernas, maestro, se acerca el mudo Eue esta,a /uera de la puerta y me ha,a pedido la espada, y al -er Eue el Ram est6 de pie, se arro1a a mis pies pidiendo misericordia# AunEue no puede ha,lar, me suplica clemencia0 se la concedo# 5orEue, Gcmo podra tener yo la /uerza para condenar a este hom,re CT

Eue ha pedido perdn cuando mi ,arriga est6 a,ierta y mis entraas ya se empiezan a -erH Fe ha,lo a este ser y le pido Eue -aya a mi campamento y Eue ,usEue a la entidad llamada Gusta-ian Monoculus y a una entidad llamada "athay y Eue me los traiga# Fa entidad se -a por su cuenta, escucha a su ser y sale corriendo, maestro, slo para regresar poco despu.s y entregarme mi espada# Fuego se marcha# \ 8i colocas tu puo donde est6 la herida y aprietas con /uerza, maestro, tu ser de1a de morir# +so /ue lo Eue hice# ; he aEu Eue llega Gusta-ian Monoculus con la entidad llamada "athay# Fes digo Ry as /ue en -erdadR Eue destruyan el palacio y arrasen el reino# Fo hacen y me lle-an ante aEuello Eue se llama la legin de las mu1eres Eue segua la procesin de nuestra marcha# ; las mu1eres, maestro, con su ama,le cuidado y ,ondad me atienden muy ,ien# Al -erse des-alido en manos de una mu1er, maestro, Eue se encarga de tu -ida, un hom,re puede -er la -ida desde un punto de -ista di/erente# Bo pude ol-idar la -oz Eue me hizo ponerme de pie y e-it Eue pereciera# ; ,usEu. encontrar el rostro de la -oz# "uando me cur. de lo Eue ha,a sucedido, empec. a conEuistar y a amar aEuello Eue ha,a conEuistado0 no se destruy todo, sino Eue se lleg a acuerdos, hu,o perdn# ; el a,landamiento del Ram Ry as /ue en -erdadR continu aumentando durante la marcha# +ncontr. la -oz, maestro, cuando me encontr. a m mismo, el 2ios Eue yo era# ;o /ui el Eue me di1e Eue me pusiera de pie, maestro# Fa causa di-ina, la -ida, el principio, el entendimiento, el propsito, era yo# 5ero este entendimiento, maestro, cam,iara el pensamiento de generaciones por -enir#
\

L+studiante: Wuisiera Eue me contaras so,re la -ida pasada Eue yo tu-e cuando te conoc#

Ramtha: G"mo sa,es, maestro, Eue me conocisteH +studiante: 8implemente tena la sensacin de Eue as /ue# Ramtha: Te contar.# GWui.n /uiste tD para m, maestroH Suiste la entidad muda Eue yo en-i., Eue me entreg la espada y tra1o a mis ayudantes# "uando se arras todo en el palacio de Ba,or, en el -alle de Bazire, tD /uiste perdonado# Suiste apreciado, se te socorri y se te atendi0 /uiste parte de mi marcha y me -iste ascender# Ni-iste muchos aos, m6s de aEuello Eue se llama :)*# AunEue nunca ha,laste, maestro, porEue no tenas lengua para ha,lar, tus o1os y tus pensamientos y la presencia de tu ser ensearon a muchos# As es como me conoces# +studiante: Gracias# +sa es la razn de Eue sienta lo Eue siento hacia ti# Ramtha: +s una -erdad, maestro# ; escDchame: hay muchos Eue no aprecian la -ida o la de,l -oz Eue les ha,la hasta Eue la -en /luir /uera de ellos# enditas son las gentes Eue aprecian la -ida, la aman, a,undan en ella y se ,endicen a s mismos por ser partcipes en ella# GAprendisteH +studiante: He aprendido# Ramtha: Wue as sea#O Ramtha 2ialogues3, 8pecialty Tapes *):, Ramtha7s Fi/etime#

; slo cuando me atra-esaron con una espada tan grandiosa, /ui lo su/icientemente humilde como para comprender mi propsito y por Eu. me ha,an penetrado y por Eu. lo ha,a permitido# ; el tiempo Eue me lle- lograr la iluminacin /ue desde el d.cimo ao de mi marcha hasta los \C aos, segDn -uestro cmputo del tiempo# 5ero yo soy Ramtha# Fo desea,a, lo Euera# Ama,a al 2ios 2esconocido /uera lo Eue /uera# ; despu.s de \C aos de contemplar y entender de dnde proceda el odio, Eui.n lo cre y por Eu., llegu. a un acuerdo conmigo mismo# ; cuando lo hice, mi mente se li,er como un gran p61aro Eue se ele-a en los cielos del pensamiento, la sa,idura, la creacin y el entendimiento# ;o odia,a, pero tena un deseo de dominar esto# Fa manera primiti-a era matarlo en otros, asesinar el re/le1o de lo Eue yo desprecia,a en otros y deshacerme de ello y darles todo a los po,res, a las criaturas maltrechas Eue ni siEuiera tenan un alma# ueno, incluso despu.s de todo eso yo no poda conciliar el sueo, pues era una entidad atormentada# 5orEue aunEue lo tena todo, no tena aEuello Eue se llama paz, Eue es el resultado de un entendimiento emoti-o de mi ;o, de Ramtha#

LA CABAA DE RAMTHA
2urante aEuello Eue se llama la Gran Marcha, ha,a perodos en los Eue yo contempla,a a un tirano: lo o,ser-a,a dos aos antes de sitiarlo# 2urante este perodo Ry as /ue en -erdadR hu,o oportunidad de C?

construir ciudades o aEuello Eue se llama ca,aas, para al,ergar a una gran cantidad de esta magn/ica con/luencia de entidades y ,estias# G8a,es lo Eue es un altiplanoH +s como una montaa a la Eue se ol-idaron de construirle la cima# ; en su ol-ido, es un lugar muy con/orta,le en donde estar# ;o tena aEuello Eue se llama una ca,aa# Tena lo Eue tD llamaras un palacio, en donde -i-an todos mis hi1os, pero mi -erdadero hogar esta,a en aEuel altiplano# Tena una -ista e9celente desde donde o,ser-ar al sol hacer su tra,a1o todo el da, a1eno a la muerte, a morir, a los testamentos, la po,reza, y todas esas cosas0 en realidad, no importa# GAlguna -ez pensaste en esoH ;o lo hago, hasta en la noche, al contemplar la luna# 8iempre cre de la luna Ra la Eue yo llama,a la hechiceraR, Eue todas las estrellas eran sus hi1as: Eue creceran y se con-ertiran en grandes lunas# %am6s lo hicieron# ;o esta,a en un lugar mara-illoso, donde no ha,a paredes ni corredores esta,lecidos Eue me encerraran# Un lugar donde, si el 2ios 2esconocido esta,a en alguna parte, yo sa,a Eue andara escondido por ah# ; entonces all, en momentos de contemplacin y o,ser-acin, y de -ol-erme in/initamente consciente, en -erdad, de lo no radical RGes el t.rmino apropiadoHR encontr. la mayor de las /elicidades# 5ues -er6s, entidad, a /ue la gran guillotina, sencillamente so,re un altiplano, en donde ser yo mismo y continuar conmigo mismo# Fuego, me i,a a lo Eue tD llamaras un palacio# All esta,an todos mis nios# G8a,es lo Eue signi/ica el numero ciento treinta y tresH "iento treinta y tres0 tantos nios ha,a# +ra un ,uen nDmero0 no ca,an en el altiplano# ;o i,a y los o,ser-a,a, pues si de1as solos a -arios hermanos y los o,ser-as y les proporcionas todo aEuello Eue les d. una curiosidad natural Rpor e1emplo: peces y agua, un limonero, una zarza, un p61aro, una lagarti1aR y todo eso lo pones en un 1ardn, y de1as Eue -ayan a donde creen Eue pueden ocultarse, aunEue en realidad tD puedes -erlos, entonces -er6s una -ida mara-illosa desplegarse de una ,ellsima manera# +n ese entendimiento de la gente, ellos eran mi /orma, y con esa inocencia, -irtud y ,elleza e9uda,an al 2ios 2esconocido# ; yo era de tal car6cter, entidad, Eue si alguien e9tenda aEuello Eue se llama una mano para despeinar sus ca,ellos, o tan slo contempla,a a,usar de ellos, yo le corta,a la ca,eza y la arro1a,a al mar, porEue so,re todas las cosas, ellos representan a 2ios en su /orma m6s pura y m6s mara-illosa# GWu. sentaH ueno, en el palacio, como lo llamaras tD, aprenda muchsima risa, pero cuando i,a al altiplano### All no ha,a nada para m# Todo segua su curso sin m0 no ha,a nada Eue di1era siEuiera Eue me ha,a echado de menos cuando me i,a# +so era un gran desa/o# G5or Eu. no me ha,a e9traadoH G5or Eu. esta,a allH GBo sa,a Eue yo esta,a allH Ner6s, era una com,inacin Rcomo diras tDR de aEuellos lugares Eue para m eran el hogar, y eso esta,a dondeEuiera Eue yo lo encontrara#

NO TUVE MS PROFESOR

UE LA NATURALEZA

Al Euedar al cuidado de aEuello Eue se llama las mu1eres de mi e1.rcito, entidad, me sent intimidado, humillado, tu-e Eue o,edecer sus rdenes y ser des-estido ante sus o1os, y gran parte de mi odio y mi poder R y asi /ue en -erdadR tu-o Eue ceder# ;o contempla,a Rno pudiendo hacer otra cosaR todo lo Eue me rodea,a# 2esprecia,a al hom,re0 1am6s contempla,a al hom,re, pues .l era mal-ado en su alma# +sa era la o,ra de aEuellos Eue eran mal-ados dentro de su ser0 sin em,argo, yo era tan mal-ado como ellos# Sue entonces cuando contempl. el sonido de un p61aro nocturno, y el amanecer, y cmo resplandece so,re el -alle# Al aprender so,re la Suente, no tu-e un maestro Eue me enseara en cuanto a ella o al 5adre# Sue una e9periencia de simplicidad Eue todo el mundo da por hecho, Eue es un t.rmino ,ueno y apropiado para usar en esta sociedad# ;o aprend del clima# Aprend Ry as /ue en -erdadR de los das# Aprend de las noches, y as /ue# ; aprend de la -ida tierna e insigni/icante Eue parece a,undar en medio de la destruccin y la guerra# +l maestro de mi ser /ue la Suente# Al no tener el pri-ilegio Ry as /ue en -erdadR de la educacin y de lo Eue se llama ciencias, ni el pri-ilegio de e9presarme como un ser humano, /ue casi por odio, un dolor ine9plica,le, por desespero y pena por lo Eue no me Eueda,a nada m6s Eue desa/iar, e9cepto Euiz6s el razonamiento Eue me tra1o aEu# +n ese momento, yo no sa,a Eue el razonamiento Eue me tra1o aEu era yo mismo# GNesH 5ero como resultado de eso, y aprendiendo, en -erdad, a comprender un elemento Eue yo encontr. m6s contundente Eue el hom,re, un elemento Eue yo encontr. mucho m6s inteligente Eue el hom,re Run elemento Eue poda -i-ir en coe9istencia pac/ica al lado y a pesar del hom,reR tiene Eue ser el 2ios 2esconocido# ; /ueron los elementos, Euerida entidad, los Eue me ensearon# ; soy muy a/ortunado, pues al ha,er sido instruido por los elementos y ha,er razonado con ellos, no tu-e a nadie Eue me di1era Eue yo esta,a eEui-ocado# ; los elementos nunca me ensearon el /racaso, G-esH 5orEue ellos son constantes# 2e esa /orma aprend# C\

Aprend de algo Eue es constante, Eue nunca /alla, de algo Eue se puede entender /6cilmente si el hom,re se lo propone# ; por eso Ry as /ue en -erdadR no estu-e a merced de la hipocresa del dogma ni de las creencias supersticiosas0 o de los dioses de mDltiples caras Ry as es en -erdadR a Euienes tD est6s tratando de complacer0 o del estigma de Eue Euiz6s .ramos in/eriores en per/eccin y Eue nunca podramos lograrla# Bunca estu-e en manos de esa clase de enseanza# 5or eso /ue m6s /6cil para m hacer, en mi Dnica e9istencia, lo Eue a muchos les ha tomado un milenio, porEue ellos han ,uscado a 2ios en el entendimiento de otro hom,re# Han ,uscado a 2ios en las reglas gu,ernamentales, en las reglas eclesi6sticas, en la historia, so,re la cual ni siEuiera cuestionan Eui.n la escri,i y por Eu.# Han ,asado sus creencias, su entendimiento, su -ida, y sus procesos de pensamiento en algo Eue -ida tras -ida tras -ida ha demostrado ser un /racaso# ;, no o,stante, el hom,re, al tropezar con su propio ego alterado, temeroso de admitir Eue Euiz6s se ha eEui-ocado, continDa Ry as es en -erdadR con la hipocresa inEue,ranta,le Eue slo conduce a la muerte# ;o /ui de lo m6s a/ortunado, entidad# +l sol nunca me maldi1o0 la luna nunca di1o Eue yo de,iera ser de tal manera# +l -iento 1uguetea,a conmigo y me pro-oca,a# ; el roco y la escarcha, el olor de la hier,a, los insectos Eue -an de un lado a otro, y el grito de un p61aro nocturno son cosas in/ali,les# 8u ciencia es simple# ; lo mara-illoso Eue aprend de ellos, entidad, es Eue, Gsa,as Eue en su inmuta,ilidad no articulan ni una pala,raH +l sol no mir hacia a,a1o y me di1o: LRamtha, tienes Eue adorarme para poder conocermeO# Bi tampoco me di1o: LRamtha despierta0 es hora de contemplar mi ,ellezaO# +sta,a ah cuando yo lo mira,a# +so es el principio# +so nunca te /allar6# +so te ensear6 una -erdad m6s limpia y m6s clara Eue cualEuier cosa Eue haya sido escrita por el hom,re# Ha,a un gran ,osEue en el norte# +scog Ry as /ue en -erdadR a los Eue tD llamaras mis guerreros m6s /eroces0 y a algunos de ellos, muy ancianos y tranEuilos, aDn les rechina,an los dientes# ; me los lle-. a una larga marcha REue dur ochenta das, segDn tu cmputoR hacia un ,osEue en el norte# "aminaron hasta el centro de la espesura, y yo encontr. el 6r,ol m6s grande del ,osEue# G8a,es Eu. tan grande eraH 5use a una legin entera a su alrededor, tomados de las manos como nios peEueos# 8e sintieron humillados y rodearon el 6r,ol# ;a sa,es, los ,u/ones se tropeza,an una y otra -ez con las races y mira,an si alguien los esta,a o,ser-ando# Hice Eue se tomaran de las manos como nios peEueosh ; tomarse de las manos, tD sa,es, era algo desprecia,le# ;o camina,a a su alrededor y me rea de ellos# Fes le-anta,a las /aldas y me rea de ellos0 mira,a sus piernas estiradas, y mi espalda esta,a contra las suyas, y luego mira,an por encima del hom,ro, pregunt6ndose Eu. sera lo siguiente Eue les hara el Ram# Fes di1e: LG5ens6is Eue este es un gran 6r,olHO ; todos estu-ieron de acuerdo en Eue era un gran 6r,ol# LGWu. es lo Eue tiene este 6r,ol Eue -osotros no ten.isHO ; ellos toda-a esta,an ocupados en tomarse de las manos y no ponerlas en sus caderas# 8e tam,alea,an y ha,la,an entre dientes, y me mira,an de arri,a a,a1o pregunt6ndose Eu. hara yo en el momento siguiente# Bi siEuiera esta,an pensando en el 6r,ol# 2i una -uelta otra -ez, saEu. mi espada y puse la punta en sus traseros# LGWu. tiene este 6r,ol Eue -osotros no ten.isHO ; los pinch. ,ien, uno por uno, para Eue prestaran atencin# ; uno di1o: L+ste 6r,ol es m6s alto Eue nosotrosO# +sa era una ,uena respuesta# ; otro di1o: LBunca he -isto un 6r,ol de esta manera, as Eue para m es un 6r,ol nue-oO# LGWu. es lo Eue sa,e este 6r,ol Eue -osotros no sa,.isHO ; uno di1o: L5ero, 8eor, un 6r,ol no piensa, no tiene intelectoO# ; yo le di1e: L;a s. Eue no# G5iensas Eue todas las cosas necesitan un intelecto, tD, ,6r,aroHO ; di1e: L(ntenta -er la copa de este 6r,olO# ; tendras Eue ha,erlos -isto a todos con sus ca,ezas para atr6s es/orz6ndose por -er# Ahora se ha,a con-ertido en un 1uego muy serio para ellos, ya Eue ahora se trata,a de la competencia: GEui.n encontrara m6s r6pido la respuesta correctaH ; eso es un guerrero para ti, sa,es# ; ,al,ucea,an de manera incoherente, y nadie poda -er realmente la copa del 6r,ol0 y aunEue te ale1aras a una gran distancia, ciertamente no podras# Nol- al tema# L+ste 6r,ol no sa,e cmo morir# +ste 6r,ol slo sa,e cmo -i-ir#O ; mientras ellos o,ser-a,an, gir. so,re mis talones y recog aEuello Eue se llama la semilla de este 6r,ol, y di1e: LGNeis esta peEuea semillaH As es como se -e# GWu. sale de la semillaH 8lo creceO# ; ahora ellos arrugan el entrece1o y comprenden de -erdad lo Eue intento decirles# L+ste 6r,ol esta,a aEu antes Eue la madre de la madre de la madre de a madre de la madre de la madre de -uestra a,uela# ;a entonces era un gran 6r,ol, y estar6 aEu cuando mur6is en -uestra carne# ; estar6 aEu dentro de -arias generaciones, cuando regres.is en la semilla de -uestra generacin, pues -uestros hi1os ser6n -uestro /uturo ;o#O ; uno me di1o: pero, 8eor, podramos tomar un hacha, talar este 6r,ol y EuemarloO# L5recisamente# 8lo tD sa,es eso y slo tD mueres# +l 6r,ol no0 C@

slo sa,e -i-ir, ir hacia la luz# Bo posee el pensamiento de la destruccin en su comprensin y es muy inteligente#O +llos lo contemplaron, y uno di1o: L8eor, Gpor Eu. morimosHO Fo mir.# L5orEue no sa,emos Eui.nes somos# Nosotros, mis amados soldados, sois los ,astardos de esta tierra# Bo sa,emos de dnde -enimos ni por Eu. e9istimos# "uando no sa,emos, somos el desperdicio de esta tierra# 8omos su muerte# 2estruimos la tirana, pero eso es lo Eue somos dentro de nuestros seres# Bo sa,emos como sa,e el 6r,ol#O ;, sa,es, el hom,re se ech a llorar0 se agach, apart su espada, y llor# L8eor, Gpor Eu. no sa,emos Eui.nes somosHO L5orEue no has estado Euieto el tiempo su/iciente para contemplar lo Eue hay dentro de ti como lo ha hecho este 6r,ol# ; si alguna -ez lo hicieras, 1am6s llegaras a conocer completamente tu ma1estad, pues tus pensamientos cam,ian a cada instante### A cada instante# 5ero al comprender esos pensamientos, estar6s preocupado en comprenderte a ti mismo y nunca pensar6s en ti mismo hasta causarte la muerte# 8a,es Eue -as a morir, por eso mueres# (ncluso te lle-as hasta una situacin de guerra con otros para Eue eso sea una certeza# 5uedes Euemar un 6r,ol, es -erdad, pero slo algo Eue en su intelecto conoce la muerte podra hacer eso# Un 6r,ol -i-ir6 para siempre# ; un da construir6n aEu una gran ciudad Ry as es en -erdadR, y llegar6n a este ,osEue y talar6n este gran 6r,ol y construir6n muchas ca,aas#O ; di1e: LG8a,es algo acerca de las ca,aasH Ni-ir6n m6s Eue la gente Eue las construy# As Eue el 6r,ol seguir6 -i-iendoO# 4,ser-. todas estas cosas, el m6s puro de los maestros: los elementos# Fos elementos so,re-i-ir6n0 mientras Eue el hom,re muere, eternamente# "uando contempl. al 5adre en toda su ,rillantez, hu,o dos cosas Eue me hicieron creer en la -ida perpetua: el sol, al Eue yo llama,a Ra, su ad-enimiento de gloria en los horizontes, y su -ia1e a tra-.s de todos los cielos Eue termina,a en la es/era oeste, y pasa,a a su sueo y permita Eue la ,elleza e9Euisita de la luna y su p6lida luz -iniera danzando por los cielos para iluminar la oscuridad de maneras misteriosas y mara-illosas# A pesar de todo esto, tam,i.n aprend Eue la -oz silenciosa del 5adre, el sol RaunEue no se lo tiene en cuentaR, controla,a sutilmente la -ida# Todos los Eue eran -alientes y aguerridos o hacan la guerra entre s y planea,an ,acanales para su deleite, las termina,an cuando el sol se pona# ; cuando -i a una anciana a,andonar este plano, a/err6ndose /uertemente al tosco lino te1ido Eue ha,a hecho para su hi1o Eue ha,a muerto haca tiempo, la -i, maestro, morir a la luz del sol del medioda# ; la -ida se i,a de su cuerpo en ahogados golpes de llanto# ; -i cmo la anciana empeza,a a marchitarse en la luz# ; su ,oca se contra1o para a,rirse en una e9presin horrorizada, y sus o1os -idriados mira,an a la luz sin pertur,arse# Bada se mo-i, e9cepto la ,risa en su -ie1o ca,ello# ; mir. a la mu1er Eue ha,a dado a luz al hi1o Eue muri0 Eu. grande ha,a sido la inteligencia de am,os# ; mir. al sol, Eue nunca pereca# +ra el mismo sol Eue la anciana ha,a -isto pasar a tra-.s de una grieta en el cielo raso cuando a,ri por primera -ez sus o1os en los ,razos de su madre al -enir al mundo# ; /ue lo Dltimo Eue -io cuando muri# ; mientras enterr6,amos a la mu1er, mir. de nue-o al sol y lo tu-e en cuenta# ; empec. a re/le9ionar so,re .l y so,re los das, so,re la -ida y las criaturas Eue -i-an a pesar del hom,re# ; empec. a deducir Eue los dioses Eue est6n en la mente del hom,re son -erdaderamente la personalidad de aEuello Eue m6s temen y m6s respetan# ; Eue el -erdadero 2ios era aEuel Eue permita Eue esta ilusin, este ideal, /uera y -iniera, y Eue aDn estu-iera all cuando, otra prima-era, otra -ida, ellos regresaran otra -ez# Muy pronto conclu esto, maestro: Eue en ese poder, esa -ida, esa eternidad Eue est6 ah para siempre, es all donde yace la -erdadera -eneracin del 2ios Nerdadero, el 2ios 2esconocido, la /uerza -ital# ; empec. a sa,er Eui.n era el 2ios 2esconocido# Bo era sino tu -ida, inagota,le# Me conEuist. a m mismo a tra-.s del odio, a tra-.s de desear la destruccin de m mismo, una cosa imper/ecta# Bo es Eue no haya hecho nada y Eue sea un ser puro# Fo he hecho todo# ; por eso, entidad, o,tu-e sa,idura de todo lo Eue hice y nunca tendr. Eue hacerlo otra -ez# 8oy -irtuoso, entidad, porEue lo he hecho todo para con-ertirme en lo Eue soy# G"mo sa,es lo Eue es el amor, entidad, sino cuando has odiadoH G"mo sa,es Eue es la -ida sino cuando te encuentras a punto de morir, y el sol saldr6 a pesar de tu muerte y las a-es ni siEuiera te mirar6nH Bo sa,es eso hasta Eue llegas al momento del entendimiento# "ada momento /lorece con el entendimiento# Bo hay nada Eue me haya enseado el hom,re0 nada so,re la iluminacin# (luminacin signi/ica conocimiento0 el conocimiento de algo se con-ierte en la iluminacin so,re ese algo# Fo de ah /uera es lo Eue me ense "uando me di cuenta de Eu. y Eui.n era el 5adre, por medio de un pensamiento ele-ado, ya no desea,a consumirme y morir como la anciana, ni -er morir a tantas entidades -alientes de mi e1.rcito# 2e,e ha,er una manera me1or de conser-arse como se conser-a el sol# ; he aEu Eue cuando esta,a empezando a re/le9ionar so,re el estado de recuperacin en la m6s e9trema desesperacin de mi cuerpo Runa -ez curadoR, me sent. so,re un altiplano solitario y mir. a lo le1os, en donde ha,a una ne,lina espesa y se -ean las -agas siluetas C>

de montaas /antasmales, y -alles toda-a no e9plorados# ; me pregunt. cmo podra yo ser parte de la esencia Eue es el continuo#

LA ILUMINACIN: EL SEOR DEL VIENTO

5ero mientras me senta,a en mi altiplano, y mi e1.rcito engorda,a y se -ol-a ,astante de/orme, poco tena yo Eue hacer m6s Eue contemplar mi 1u-entud malgastada, como tD la llamaras# +stu-e muy ocupado durante mi 1u-entud# ; me senta,a all y contempla,a al 2ios 2esconocido y cu6l sera su aspecto, y cmo sera ser el 2ios 2esconocido# 5ara mi gran sorpresa y ali-io, lleg un -iento sua-e# ; el -iento se deleit conmigo en esa hora0 se enreda,a en mi ca,ello y se enrosca,a entre mis dedos0 seco mis o1os mo1ados por las l6grimas y atrap mi tDnica, Eue era larga y suntuosa, y la le-ant por encima de mi ca,eza# "omo -es, esa no era una posicin muy no,le para un conEuistador# 5ero cuando me Euit. la tDnica de la ca,eza y, con di/icultad, -ol- a mi posicin de estudio, el -iento /orm un remolino a mi lado Eue era de pol-o color aza/r6n y lo con-irti en una columna apaci,le Eue su,i hasta el cielo# ; yo mir. la columna y entonces, en cuanto me distra1e, el -iento ces y de1 Eue todo el pol-o cayera so,re m# ; luego el -iento se /ue soplando por el can, ro a,a1o atra-esando los mara-illosos huertos de oli-os, tornando las ho1as esmeralda a plata# ; le-ant las /aldas de una hermosa muchacha alrededor de su cintura, con todo el re-uelo Eue ello pro-oc# ; luego se lle- el som,rero de un nio peEueo, y el nio /ue corriendo tras .l, riendo sin parar# Bo ha,a hom,re -i-o a Euien yo Euisiera tener como ideal0 ningDn hom,re# 5ero el -iento demostr ser mucho m6s Eue un ideal# As Eue le di1e al -iento Eue -ol-iera0 slo se ri en el -enda-al del can# Fuego, cuando mi cara se -ol-i azul de tanto gritar y me sent. en cuclillas, .l -ino y sopl en mi cara sua-emente# b+so es li,ertadc Sue entonces cuando me di cuenta de lo Eue era el poder in-isi,le# "ontempl. el -iento y me aline. con su naturaleza escurridiza y su ligereza, con sus contornos inde/ini,les# ; al contemplar el -iento, /ue en .l en lo Eue me con-ert en la ,DsEueda de mi realizacin# +n mi -ida, entidad, yo desea,a con-ertirme en el -iento# ; lo contempl. durante aos y aos# 8e con-irti en mi ideal, en -erdad0 eso es lo Eue yo Euera# +so era a lo Eue apunta,an en con-ertirse todos mis pensamientos# Fa primera e9periencia no sucedi hasta seis aos despu.s de mi resurreccin Ry as /ue en -erdadR, pero cada noche, maestro, me i,a a un lugar solitario a contemplar la luna y su apaci,le palidez y a contemplar el -iento# ; entonces, /ue slo por casualidad Eue me con-ert en .l, y as /ue en -erdad# 5ero al con-ertirme en .l, slo ha,a de1ado mi cuerpo, como tD lo llamaras# +l pensamiento era tan atracti-o Eue de1. el cuerpo y me -i suspendido en el aire# ; cuando mir. hacia a,a1o, a mi cuerpo, me lle-. un susto y sent miedo por primera -ez desde Eue me ha,an atra-esado con la espada# Sue ese miedo lo Eue me de-ol-i a mi cuerpo# Me inclin. hacia el suelo y llam. a la Suente, al poder, la causa, el -iento, y lo ala,. por ele-arme a tra-.s de sus pensamientos# ; nunca ol-id. su gracia, su ,elleza, su alineacin con la -ida, en la cual yo me ha,a con-ertido en ese momento espl.ndido# ; yo esta,a en aEuello llamado paraso, maestro, porEue yo pensa,a Eue me ha,a con-ertido en el -iento, ya Eue ha,a estado, estoy seguro, en un lugar donde el -iento podra -erme, si pudiera# As Eue eso es lo Eue hice# Bo Euera nada, no desea,a nada, nada, sal-o el pensamiento de con-ertirme en esa li,ertad# ; despu.s de ha,erlo hecho la primera -ez, sin importar cu6n desesperadamente luch., ni cu6nto sudor sali de mi cuerpo, ni cu6ntas maldiciones siguieron, no /ui a ninguna parte# Me Eued., y mucho m6s pesado Eue antes, porEue me ha,a -uelto m6s consciente de lo mucho Eue pesa,a# ; cuando empec. a contemplar Eu. /ue lo Eue me ha,a lle-ado a ese estado intangi,le, -i Eue /ue un pensamiento decidido, claro y completo alineado con un ideal: el -iento# Fa siguiente noche llegu. a mi lugar de acti-idad solitaria, contempl. el -iento con un gozo e9u,erante y no me con-ert en nada# ; /ui una y otra -ez, y sa,a Eue la e9periencia no ha,a sido una ilusin, sino Eue ha,a ocurrido# Ha,a -isto una perspecti-a di/erente# Ha,a estado en el aire como si /uera un halcn# Tena alas Eue no -ea# ; por de,a1o de m -i mi lastimoso ser# 5as mucho tiempo, maestro, antes de Eue me con-irtiera otra -ez en el -iento0 dos aos despu.s de ese suceso, segDn tu cmputo del tiempo# ; el suceso Ry as /ue en -erdadR ocurri no al contemplar el -iento, sino entrando en lo Eue se llama un sueo apaci,le# Ala,. a la Suente, al sol, a la -ida, al pol-o de color aza/r6n, a la luna, a las estrellas, a los sua-es olores del 1azmn0 lo ala,. todo# ; cuando cerr. mis p6rpados, he aEu Eue esta,a de nue-o en los cielos# ;o era el -iento# Me demor. mucho para darme cuenta, una -ez all, de cmo ir a otros lugares# ; me Eued. /i1o incansa,lemente por encima de mi cuerpo durante largos perodos de tiempo# ; entonces se me ocurri Ry as /ue en -erdadR Eue la entidad llamada "athay esta,a en una situacin muy peligrosa# 5orEue .l, Eue era un persona1e ro,usto, amante de las mu1eres y la ,e,ida, Eue conta,a historias e9ageradas slo para agregarles encanto, esta,a atrapado en una situacin di/cil# 2esde mi punto de -isin, -i cmo la -ida se C=

escapa,a de .l, maestro# ; para llegar hasta "athay y soltarle el taln del estri,o Eue esta,a atado al ca,allo, en el instante en Eue mi pensamiento estu-o con .l, all esta,a yo, en un a,rir y cerrar de o1os# Fe solt. el taln del estri,o, me par. por encima de .l y le dese. lo me1or# Jl pens Eue esta,a soando# Aprend a -ia1ar al instante0 me di cuenta de Eue el 2ios indiscuti,le Eue se alinea,a con el -iento, el sol y los cielos, era el pensamiento# 5orEu. cualEuier cosa Eue sea el pensamiento, la entidad Eue es el 2ios Eue tD eres, lo es# 2urante muchos aos conoc sus ata1os hacia reinos y otras entidades y -idas aDn desconocidas# Nisit. Ry as /ue en -erdad las llamadas ci-ilizaciones en el nacimiento de su /uturo# Aprend los caminos de mis amados hermanos Eue me seguiran, maestro, en su llegada a este plano para descu,rir la Suente# Ner6s, cuando llegas aEu, no tienes memoria, puesto Eue est6s atrapado en el ego Eue pertenece al cuerpo de ahora# "uando aprend estas cosas, maestro, empec., sin demora, a ensearles a mis amados hermanos so,re la Suente# +n el proceso de descu,rir Eui.n soy, entidad, primero pas. del rechazo y la negacin al odio, la guerra, la cercana de la muerte, y a un tiempo de estar en paz y mirar a mi alrededor en ,usca de respuestas# %am6s pregunt. nada a nadie# %am6s ped a mis soldados sus opiniones so,re nada# 8lo me pregunt. a m0 slo a m# +llos podan preguntarse a s mismos si Eueran unirse a mi opinin# 5ero yo siempre estu-e correcto en todo lo Eue hice0 siempre /ui responsa,le de todo lo Eue hice# Maestro, pregDntale a un hom,re: LG2e Eu. /orma de,o creerH G"u6l de,e ser mi aspectoH G+n Eu. de,o creerH G"mo de,o -i-irHO Rmira lo Eue .l es y cu6l es la conciencia aEu, igual Eue yo lo hice en mi tiempoR, si lo haces, morir6s# +sa es una -erdad# Ne y pdele al -iento: L2ame el conocimiento, -iento# I,reme y permteme sa,erO, y .l lo har6# Te trans/ormar6 de -erde oli-a a plata, y te lle-ar6 por los reco-ecos de los caones, riendo contigo, descaradamente li,re# ;o no con/ia,a en el hom,re0 lo desprecia,a# 5ero cuando aprend acerca del 2ios 2esconocido y la -ida, comenc. a aprender so,re m mismo y a amarme# +ntonces empec. a amar a otros# pero despu.s de un punto, doctor@, ese pensamiento se con-irti gradualmente en la /uerza -ital de la totalidad de mi estructura celular# 2e,ido a Eue el deseo era tan /uerte, mi alma cam,i la programacin de mis c.lulas para aumentar la /recuencia -i,ratoria en ellas# 5ero la paz /ue lo Eue permiti Eue esto ocurriera# "uando tratas arduamente de ser algo, lo Dnico Eue consigues es ser muy arduo0 es el es/uerzo Eue se est6 e9pulsando# %am6s perd de -ista ese ideal ni ol-id. la sensacin de aEuel momento cuando por primera -ez mir. por encima de mi cuerpo insigni/icante#
@

Fa persona a Euien Ramtha est6 contando esta historia es un doctor#

5ero /ue la paz, doctor, Eue /ue de aEu hasta aEu, y ah comenzaron a /uncionar los controles# Todas mis gl6ndulas se trans/ormaron# AEuello Eue se llama la pituitaria comenz a e9pandirse enormemente, porEue no ha,a deseo en mis genitales0 todo era miedo# +so dispuso al alma para Eue cam,iara el ni-el de -i,racin y toda la /recuencia de mi cuerpo RtodaR hasta Eue me -ol- m6s y m6s ligero# ; la gente me mira,a y deca: LMirad, hay una luz alrededor del maestroO# Fa ha,a# ; el resplandor y la luz eran la e-idencia de Eue mi cuerpo esta,a -i,rando a una -elocidad m6s r6pida# ; entonces, maestro, mis pensamientos se -ol-ieron uno, y todo lo Eue e9ista era pensamiento en accin# ; entonces, a,sorto en la contemplacin de la luna, comenc. a -ol-erme m6s y m6s tenue# ; una noche, entidad, llegu. hasta donde esta,a la luna# ; ya no hu,o m6s miedo0 esta,a lleno de 1D,ilo y alegra# Fo Eue yo ha,a hecho, entidad, no tena precedentes# ;, aDn as, regres., pero slo para aguardar ansiosamente el -er si poda hacerlo una y otra y otra -ez# ; lo hice# 8e con-irti en una e9pectati-a, como el respirar lo es para ti, pero reEuiri todo ese tiempo programar al alma para Eue de1ara Eue ocurriera# GFo -esH Fa personas se sientan y piensan acerca de ser esto y ser lo otro y despu.s, si no lo son en el segundo siguiente, se dan por -encidas y se sienten /rustradas# Bo tienen paciencia, porEue el pensamiento de,e trascender en emocin, y la emocin de,e pasar por la totalidad de la con/iguracin /sica# As es como se hace# Ahora, de ningDn modo estoy diciendo Eue esto te lle-ar6 a ti tanto tiempo como me lle- a m# ;o era un hom,re ignorante0 tD eres culto# Fo Eue se necesita es aceptarlo0 aceptarlo# TD lo sa,es# Bo e9iste la duda0 tD lo sa,es# +so es lo Eue crea la emocin en el alma Eue produce el cam,io en la estructura /sica y hace Eue ocurra#

LA ASCENSIN
; luego lleg un da Ry as /ue en -erdadR cuando /ue la hora en Eue los das de este anciano se ha,an terminado, y todo lo Eue me ha,a propuesto hacer, Eui.n era yo, en -erdad, esta,a cumplido# Hice un -a1e a tra-.s del ro llamado (ndo# ; all, a un lado de la montaa llamada (ndus, maestro, -i- en comunin con todo mi pue,lo# Fes e9pres. Eue esta -erdad era una -erdad, Eue su gua di-ina no llega,a a tra-.s de m, sino de la Suente Eue me ha,a creado, as como los ha,a creado a ellos# T*

; he aEu Eue para Eue creyeran y para su sorpresa, maestro, me ele-. muy ,ien por encima de ellos# Fas mu1eres empezaron a gritar estupe/actas0 los hom,res Eue eran soldados de1aron caer sus espadas admirados# Me desped y los e9hort. a Eue aprendieran, como yo lo ha,a hecho, a con-ertirse en lo Eue yo me ha,a con-ertido, a su manera# "uando Euieras ser cualEuier cosa Eue desees ser, alinea tus pensamientos con ello# +n el -iento hay un poder Eue puede intimidar a un soldado solitario, y tomar la tierra y en-iarla a los cielos de un solo soplo# ; no o,stante, no puede ser dominado ni escla-izado y no puede Ry as es en -erdadR ser sier-o de nada, e9cepto de s mismo# ;o contempl. el mo-imiento li,re del -iento y me con-ert en .l# As es como lo hice# Fa di/icultad Eue todos tienen con este ideal es Eue toda-a est6n atrapados en medio de la muerte y la -e1ez# ; est6n atrapados tratando de encontrar una m6Euina Eue los lle-e all# ; est6n atrapados en medio de las comple1idades en -ez de en la sencillez Eue es el 5adre# 8e hace de una manera muy sencilla, nunca de una manera ardua# Wue as sea# 2espu.s de ascender /ue cuando supe todo lo Eue Euera sa,er, porEue sal de la densidad de la carne y entr. en la /luidez del pensamiento0 y al hacer esto ya nada me inhi,a# +ntonces conoc la constitucin estructural de aEuello Eue se llama el hom,re0 2ios# 5ero en aEuel momento no lo sa,a# 8lo sa,a Eue esta,a en paz con todo lo Eue ha,a hecho y con la -ida misma# +ntonces de1. Eue /luyera a tra-.s de m# ;a no era un ,6r,aro ignorante, ansioso de ,atalla# ;a no me senta rendido y /atigado# ;a no tena Ry as /ue en -erdadR los pensamientos Eue tienen los hom,res# +sta,a m6s all6 de eso# +sta,a en la -ida y la mara-illa Eue -ea en los cielos da tras da y noche tras noche# +sa /ue mi -ida# Sue entonces cuando lleg la paz y llegu. a ser uno con el 2ios 2esconocido# ;a no luch. contra .l# Ahora, Eue todos sean as de pacientes en esta -ida es una tarea ardua de pedir, pues ahora todos -i-en muy de prisa y mueren 1-enes# Bo sa,en cmo -i-ir, porEue -i-en con relacin al tiempo# Tienen Eue hacerlo en un cierto permetro de tiempo o 1am6s lo conseguir6n# Mientras sientan de esa manera, nunca lo consegir6n# 8lo ha,r6n -i-ido por el tiempo, y ese ser6 su logro en esta -ida# +ntiendesH ;o soy el Ram, entidad, a Euien llama,an el 2ios# ;o /ui el primer 2ios Eue se haya conocido# Sui el primer hom,re Eue ascendi0 Eue ha,iendo nacido de la mu1er y del hom,re en un plano de conciencia, ascendi Ry as /ue en -erdadR no de,ido a las enseanzas de ningDn hom,re, sino a tra-.s de una comprensin innata del propsito de la -ida en todas las cosas# Mi ascensin ocurri hace C?#*** aos, segDn tu entendimiento del calendario# GWu. es la ascensinH Fle-arme todo lo Eue soy a la eternidad, como el -iento# 8i hu,iera escuchado al hom,re, entidad, ha,ra perecido en esa -ida# AEu todos perecen porEue sa,en Eue lo har6n, y aEu todos -i-en por las opiniones de los dem6s0 Eu. locura# ;o aprend a amarme a m mismo cuando estu-e contento con algo grande y ma1estuoso# AEuello en lo Eue el hom,re se contemple a s mismo, en su ser, en eso se con-ertir6, pues .l es el 2ios escondido detr6s de la m6scara de la humanidad# Tu -erdadera identidad, 8eor, no es tu cuerpo#> "reaste tu cuerpo de aEuello Eue se llama los genitales de tu padre y el -ientre de tu madre# Fo diseaste a partir de la arcilla Eue ellos te dieron, pero no eres tD# Fo Eue tD eres, entidad, es in-isi,le# Badie te conocera a menos Eue tu-ieras una ,oca para ha,lar y o1os para mirar y manos para sentir# 8i /ueras mudo, ciego, y catatnico, entidad, te enterraran, porEue nunca llegaran a conocerte, ya Eue no puedes e9presarte so,re este plano a menos Eue poseas un cuerpo a tra-.s del cual e9presarte# Tu -erdadero ;o es in-isi,le# Mu.strame un pensamiento0 mu.strame tu manera de pensar0 mu.strame una actitud0 mu.strame una -ida pasada# Fos grandes 2ioses Eue crearon este plano, entidad, no eran de esta dimensin ni de esta -i,racin, sino de una llamada LluzO, donde los pensamientos tienen un cuerpo de luz# Tu cuerpo es luz, pero este plano no puede -erla, pues -i,ra a una -elocidad m6s lenta Eue la luz0 est6 en la materia# "uando me con-ert en el -iento, me di cuenta de Eue yo no era lo Eue yo soy# ;o soy un enigma dentro de este cuerpo, pero e9isto, y todo el Eue -iene a esta audiencia siente mi mara-illa# ;, as y todo, Euien puede decir Eue yo soy real, pues Eu. sa,e nadie acerca de la realidad so,re este plano, entidad#
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8eor es otra pala,ra para maestro#

"ont.mplate m6s all6 del cuerpo hacia lo in-isi,le# +s una a-entura# +s all donde te encontrar6s a ti mismo0 no en los o1os de nadie m6s, sino en tu propio entendimiento# ;o les ense. eso a mis guerreros# Hoy en da, en mi pas, me adoran como un 2ios, entidad# ;o desprecio eso0 ni siEuiera sa,en Eu. es 2ios# 8on un montn de adoradores en -ez de Lser^esO# "on-i.rtete en ti, pero sa,iendo Eui.n eres# 4,ser-a tus pensamientos# T:

Mrate# "on-ersa con el -iento# 2anza a la luz de la luna# Ama el amanecer# +llos te ensear6n todo acerca de la -ida, pues ellos son la -ida y continuar6n -i-iendo cuando todo esto muera# G+ntiendes lo Eue te he enseadoH

CON USTATE A TI MISMO

5ara o,tener aEuello Eue se llama sa,idura interior tienes Eue -ol-erte humilde y mirar Eui.n eres Rno lo Eue te dice el espe1o, sino Eui.n eres tDR y -er lo Eue est6 dentro de ti, el su,lime 2ios indi-idual# ; tienes Eue de1ar de tener prisionero al ;o# Todos -osotros lo hac.is, con e9cepcin de una entidad en este saln, una entidad# G8a,es lo Eue es una prisinH 5uedo mani/estarte un cala,ozo o dos para Eue puedas entender lo Eue la -erdad siente cuando est6 tras las re1as, y las ratas comen a tus pies, y los pio1os se mue-en en tu ca,eza, y los gusanos salen del hedor de tu e9cremento# +res prisionero de ti mismo, as como yo lo /ui# 5orEue aunEue el deseo de dominar, de donde yo procedo, esta,a ah, yo no entenda la carne, el pensamiento coagulado y sus necesidades, deseos, ni su conciencia en un plano de e9istencia m6s ,a1o# ;o no sa,a Eu. supondra eso# 2e modo Eue termin. en medio de un gran con/licto y en una .poca grandiosa y terri,le en -uestro tiempo, todo pasado, en el cual las cosas tenian Eue enderezarse en conciencia y dentro del ;o# G8a,es cmo encelas tu -erdadH Bo sa,es Eui.n eres# ;o /ui un l.mur hediondo, desalmado# G8a,es Eui.n eres tDH G"onoces la -irtud Eue est6 dentro de tiH G8a,es Eu. -iniste a hacer aEuH Todas las culpas de tu -ida las colocas so,re los hom,ros de otros, todos lo ha,.is hecho# Todos los dem6s son responsa,les de tu in/elicidad# +so es un gran disparate, pero es tam,i.n un gran aprendiza1e# "uando sepas Eui.n eres Ren mi -ida necesit. \C aos para aprenderloR te mirar6s a ti mismo y sa,r6s, r6pidamente, Eui.n ha creado todos los destinos Eue has -i-ido por eleccin propia# ; toda la in/elicidad es cuestin de eleccin propia, as como la /elicidad# 5ero lo elegiste tD, y nadie m6s# "uando tengas la humildad de mirarte a ti mismo, de sentirte, y de preguntarte por Eu. y luego decir: L8. por Eu.O, y puedas razonar con el ;o, entonces le ha,r6s Euitado las ,arras de la prisin a la -erdad, Eue es el p61aro Eue se ele-a en un cielo llamado /elicidad, -irtud, unidad y paz# 2urante la Dltima parte de mis \C aos de iluminacin, yo dorm ,ien# 2orm ,ien porEue era un hom,re pac/ico# Ha,a llegado a un acuerdo con todas las cosas, ha,a hecho la paz con todas las cosas y aprend a amar, respetar y admirar a mis me1ores ad-ersarios, porEue yo constitua su amenaza# Aprend a amarlos porEue aprend a amar la elegancia llamada Ramtha, en -erdad# Tu -ida es -ida, tras -ida, tras -ida# +n una -ida se pueden -i-ir un milln de aos# G8a,es por Eu. te toma tanto, tantas -idasH 5or tu incapacidad de mirar Eui.n eres# %uzgas a otro, y un da, en -erdad, decidir6s -i-ir el 1uicio Eue has e9presado, ser6 por tu propio ,ien, para Eue comprendas me1or a otros a tra-.s del medio llamado el ;o# 5ero en su mayor parte, has aprendido slo una cosa en cada una de tus -idas# Has sido muy lento para acelerar la sa,idura interior, porEue te has negado a mirar Eui.n lo ha creado0 te has negado# ueno, puedo decir, entidad, Eue has sido toda entidad conce,i,le Eue haya sido creada por los genes del hom,re y la mu1er# Has sido todos los colores, desde lo peor, como un l.mur, hasta lo m6s arrogante, como un atlante# Has sido todo eso, todo# 5ero Gpor Eu. no acelerar en una -ida lo Eue puede proclamarse en un momento, y re-elar el ;o en la compasin del alma, mirando Eui.n eresH ; yo empec. a comprender Eui.n era Ramtha# ; decididamente ama,a lo Eue yo era, en -erdad, y me sent muy complacido con la entidad, as Eue llegu. a ser yo# G5or Eu.H 5orEue esta,a en paz con el 2ios 2esconocido, al Eue ha,a encontrado a tra-.s de m mismo, y la manera mara-illosa, Dnica y poderosa de crear mi destino y conducir a mi pue,lo a un entendimiento mayor# ; cuando me perdon. a m mismo y comprend por Eu., lo Eue ha,a hecho antes ya no import, pues ya no me atormenta,a# ;a no dola, ya no me impulsa,a a conEuistar# Te he enseado muy ,ien# 5ero te digo Ry la mayora de -osotros aDn no sa,.is lo Eue estoy diciendoR Eue todo lo Eue has sido, lo has sido con el /in de o,tener entendimiento, amor# "uando el hom,re cre el ,ien y el mal, la -erdad sentenciosa, tam,i.n cre el temor y la culpa y la incapacidad de progresar en la -ida espiritual# "uando digo espiritual, ha,lo de toda la -ida, no simplemente de algo mara-illoso de lo cual ha,lar en t.rminos /ilos/icos, o en ciertos das de tu semana, sino todos los das# +ntonces te -uel-es inhi,ido y te ahogas en tu propio pesar, te pierdes en tu propio menosprecio y te rechaza tu propio ;o# Te digo Eue todo lo Eue has hecho en todas tus -idas est6 ,ien# 2ios, el 5adre, Eue es la resonancia de esta mara-illosa estructura molecular, no te ha 1uzgado0 no conoce el 1uicio, pues no conoce la per/eccin, Eue es una limitacin total# Jl simplemente es# +s el estado de ser Eue ama, Eue es todo por s mismo# ; ese ser es el poder Eue a,arca a todos -osotros Eue est6is aEu, a todas las gentes en todas partes# 2ios nunca te 1uzg, nunca clam para Eue /ueras un santo o un demonio# +so lo hiciste tD mismo, de nue-o por no sa,er Eui.n eras# 8i el 5adre, en todo lo Eue .l es, ha encontrado mucha ,ondad en tu mara-illoso ser, y has o,tenido y toda-a tienes -ida en este momento Eue sigue, para -i-ir, para Eue re,ose el ;o di-ino, te T)

aseguro, amada entidad, cuando yo te diga Eue eres 2ios, --elo para Eue puedas perdonar, y -er y comprender por Eu. has sido como has sido, en -erdad# 2e modo Eue el 2ios 2esconocido era todas las cosas: el crepDsculo, el pa1aro nocturno y su susurro en el ar,usto, el a-e sal-a1e en su -uelo matinal de temporada, la risa de los nios y la magia de los amantes, el color ru, del -ino y la dulzura de la miel# +s todas las cosas0 todas las cosas Eue son perpetuas# ;o conoc al 2ios 2esconocido en todos estos endimientos# Bo hu,o un maestro Eue me enseara esto# +l Ram, el maestro, el conEuistador, esta,a dentro de m para comprender0 /ue la necesidad de comprender# 2e modo Eue me de1aron con mi herida pro/unda para Eue me curara, me sentara, re/le9ionara y pensara# Fo Dnico Eue tena era a m mismo, en -erdad, solo, sentado so,re una gran roca, no en una silla mara-illosa como .sta# +n medio de eso, razon. so,re el perdn antes de Eue e9istiera tal pala,ra# ; razon. so,re el ;o antes de Eue hu,iera tal identidad# ; razon. so,re 2ios y el ;o como uno, para resol-er el misterio# Fo Eue hice en mi -ida te lo he enseado elocuentemente, y lo he mani/estado -alientemente en tu -ida para Eue tu-ieras la oportunidad de mostrar el mismo deseo de ser humilde para -er Eui.n eres# ; para todos aEuellos de -osotros Eue toda-a cierran los o1os, yo no puedo ensearle a la Dnica imposi,ilidad Eue pueda e9istir: una mente cerrada# +llos ni oyen ni perci,en, porEue pone en peligro su -erdad encerrada Eue les proporciona seguridad# TD, Gcmo te conoces a ti mismoH "omo la paloma Eue est6 en la prisin# 5erdnate a ti mismo# +l 5adre siempre te ha perdonado0 ha comprendido# "ontempla Eui.n eres0 cont.mplalo# "ontempla tu ira0 Gpor Eu. est6s /uriosoH "ontempla tus celos0 Gpor Eu. eres celosoH "ontempla tu en-idia0 Gpor Eu. eres en-idiosoH "ontempla tus inseguridades y entiende por Eu.# "ontempla tus 1uicios0 Gpor Eu. 1uzgasH "ontempla tu crueldad0 Gpor Eu. no eres compasi-oH ; contempla tu risa0 Gdnde est6H Re/le9iona so,re todo esto Eue te he contado# Bo tienes la paciencia para aguantar \C aos, puesto Eue eres muy -eloz# Fa impaciencia es desdeosa# Ahora la necesitas totalmente# 5ero en mi -ida, esa /ue mi -ida# ; eso me hizo ser Euien soy para ti en esta hora, y ha conser-ado la personalidad del ;o llamado Ramtha el Grande, para Eue el conocimiento in/inito de 2ios pudiera salir desde este recipiente esta,lecido y ensearte en t.rminos /amiliares# 8i Euieres ser como yo soy, piensa como yo pienso# ; hazlo aplica,le a todas tus costum,res y ceremonias, no importa cu6les sean, pero hazlo#

TC

SEGUNDA PARTE CONCEPTOS FUNDAMENTALES DE LAS ENSEANZAS DE RAMTHA

II CONCIENCIA Y ENERGA CREAN LANATURALEZA DE LA REALIDAD
8aludos, mis hermosas entidades y principiantes# 4s saludo# Tomemos un trago# Fo -ais a necesitar# +l agua representa aEuello Eue se llama la Suente, la conciencia eterna# +l agua es el medio apropiado para saludar a aEuello Eue se llama el 2ios dentro de todos nosotros# Ahora, comencemos la sesin saludando nuestra di-inidad en -ez de nuestra /ragilidad#
4h, mi amado 2ios, en algDn lugar dentro de m, mani/i.state este da, y a,re mi mente, a,re mi -ida, para Eue aEuello Eue escuche lo e9perimente# 4h, mi amado 2ios, en este da ,endice mi ser y lo Eue aprenda# Wue as sea# 5or la -ida#

Hermosos principiantes, estoy muy complacido de Eue est.is aEu# Todos los Eue est6is aEu como parte del grupo de principiantes, le-antad la mano# Ahora, Gpor Eu. -inisteH G+speras Eue tu ni-el de aceptacin se e9panda y Eue, de alguna manera, eso cam,ie tu -idaH ien, esa es una ,uena respuesta# Me gusta# ;o soy Ramtha el (luminado# ;o soy la entidad Eue e9pres todas las pala,ras Eue has ledo, las Eue en -erdad has escuchado y te conmo-ieron# Sue, por decirlo as, un taido de -erdad# Bo te consternes por el cuerpo en el Eue estoy# "onst.rnate por el cuerpo en el Eue est6s tD# ;o llegu. a esta conciencia hace mucho tiempo, segDn tu cmputo, y en lo Eue se llama este cuerpo# +sto /ue lo Eue llamaras un acuerdo realizado antes de la encarnacin de este ser Y%& 'night, el canalV# +st6s aEu para aprender Eue 2ios no se parece a nadie, sino a cada uno y a cada cosa# +s m6s, est6s aEu para aprender Eue 2ios, e9altado a la m69ima potencia, se puede perci,ir en algo tan simple como un 6r,ol o tD mismo#

YO SOY MS

UE MI CUERPO: SOY UN SER ILUMINADO

;o no -ine aEu, no me desen-ol- hasta aEu con el propsito de crear un cuerpo Eue inspirara re-erencia, Eue /uera e9Euisito y hermoso, porEue eso es lo Eue durante eones han -enerado los adoradores, incluso hoy en da# Fa ,elleza ha asumido aEuello Eue se llama caractersticas /sicas0 ya no es espiritual, lo inerte# ; tD la adoras, pero te hace peEueo, porEue es una cualidad /ugaz0 lo es# ; /lorece slo peEueamente en la -ida /sica de uno, y luego se deteriora# ;o me con-ert en un ser iluminado e9traordinario# G; Eu. Euiere decir eso, un ser iluminadoH GWu. es la iluminacin para tiH 8igni/ica alguien Eue es consciente, Eue tiene una -isin muy amplia# Un ser iluminado es aEuel Eue es conciencia pura mani/estada en espritu o mente# ; esto signi/ica Eue un ser iluminado poseer6 una calidad de riEueza mayor en su espritu Eue en su cuerpo# Una entidad iluminada es alguien Eue no se -e a s mismo como su cuerpo, sino como el aspecto Eue est6 uni/icado con toda la -ida# +so es una entidad iluminada# ; alguien Eue no lo es, es aEuel Eue se -e separado, especial o di/erente a todas las otras /ormas de -ida# +sas son las entidades ignorantes# +ntonces yo soy un ser iluminado porEue en mi -ida y en los tiempos Eue conoc tu-e la gran oportunidad de ser mi yo^hom,re, de ser un ser humano, de crear la guerra, de aca,ar con los tiranos# Wu. meta tan ele-ada, GnoH 5ero slo cuando me traicion. a m mismo /ue Eue llegu. a ser humilde y -enc mi arrogancia# ; en medio de esa humildad, cuando me a/erra,a a mi -ida pendiendo de un hilo delicado, me pregunt. cu6l era el propsito de mi -ida y de mi gente po,re y desdichada# ; despu.s de a/errarme a la -ida da tras da, y cada da hacer una marca de los das Eue ha,a so,re-i-ido, comprend Eue la -ida en s misma y por s misma era el premio# +ntonces me sent. so,re una roca y me cur. a m mismo durante siete aos, algo Eue tD encontraras a,orreci,le# "ada da y cada noche, mi espritu se llena,a de gozo cuando me despertada y me TT

da,a cuenta de Eue aDn esta,a aEu# ; cuando o,ser-a,a la luna crecer y menguar en los cielos de medianoche, 1am6s me cans. de la escena# Flegu. a desear a la naturaleza desesperadamente, perdidamente, apasionadamente# Sueron la luna y el sol Euienes rea/irmaron, da tras da, Eue yo esta,a -i-o# +mpec. ador6ndolos0 termin. con-irti.ndome en ellos# Me llaman iluminado porEue lo Eue aprend trascendi mi yo /sico# +l guerrero pereci0 el conEuistador muri# Fa arrogancia, como el humo de un /uego Eue se apaga, danz en el aire nocturno y desapareci# Mi ignorancia desapareci# 2e modo Eue me con-ert en una entidad espiritual# G; Eu. signi/ica esoH 8igni/ica Eue utilic. mi cere,ro y mi cuerpo, asi como mi cuerpo emocional, no para conEuistar, lograr metas, sem,rar el caos o resucitar la Tierra# "am,i.# +n -ez de con-ertirme en la soledad Rhom,re a hom,re, /uerza a /uerzaR co,r. /uerzas da tras da, poco a poco, para con-ertirme en una personalidad Eue halla,a -alor, no en la conEuista de este reino, sino en la conEuista de la ignorancia# G; cu6l era mi punto m6s ignoranteH Tena muchos, pero el m6s ignorante era Eue yo odia,a al 2ios 2esconocido de mi gente# Ner6s, mi gente no adora,a a 2ios# +llos sa,an Eue slo ha,a un 2ios, y Eue no tena nom,re y no ocupa,a un lugar en el espacio, e9cepto Eue poda ser -isto en todo lo Eue e9ista, y todo lo Eue es pensamiento e9iste# ; as Eue este 2ios le ha,a /allado a mi gente de una manera misera,le y espantosa# ;o no lo entenda# ;o pensa,a Eue si ama,as a un solo 2ios tu -ida sera placentera, agrada,le, Eue derrotaras a tus enemigos y -i-iras en paz, y cantaras y danzaras todos los das de tu -ida# 5ero el 2ios 2esconocido de mi gente, Eue era toda la -ida, permiti Eue se con-irtieran en sier-os de una raza Eue no era muy poderosa# ; yo odia,a al 2ios# +ntonces ,usEu. asesinarlo en cada persona0 ya Eue .l ha,a dominado a mi po,re y misera,le /amilia, es /6cil de dominar# +se /ue el punto m6s ignorante de toda mi -ida: Eue uno poda dominar a 2ios, y Eue por amar a 2ios, uno Eueda,a a sal-o del dao, de la escla-itud, de la ser-idum,re# ;o no sa,a Eue el 2ios 2esconocido ha,ita,a en todas mis gentes y en todas las otras gentes, y Eue lo Eue .l da,a era su propia naturaleza# 2ios es amor# GWu. signi/ica esoH 8igni/ica Eue 2ios crea y da y 1am6s Euita# +so es lo Eue signi/ica# ; 2ios dio -ida a todos Reste 2ios 2esconocidoR, y al dar y sustentar esa -ida, permiti Eue la /orma de -ida, con un duplicado de su mente, creara su realidad# Mi gente pro/etiz Eue un da caeran en la ser-idum,re# GMBo se cumpli /inalmente su pro/eca porEue ellos se en/ocaron en ellaH 2esde luego# +l 2ios 2esconocido no es una sola mente dentro de cada uno0 es trozos de una sola mente dentro de cada uno# ; cada uno llega a ser consciente de la manera Eue eli1a# +sa es la cualidad dadora de 2ios# Bo me lle- un da entender esto: me lle- el resto de mi -ida, porEue mi naturaleza ,ar,6rica odia,a y desprecia,a, pero mi naturaleza espiritual, Eue era peEuea y /r6gil, cada da se hizo m6s grande# ; yo reza,a cada da por tener m6s de eso Eue de mi cuerpo# +ntonces, Gcmo me ilumin.H 5orEue al estar en paz con el 2ios 2esconocido, decid Eue Euera ser e9actamente eso# +ntonces 2ios, porEue 2ios ama Ry esto lo entendemos en el sentido de Eue .l da, nunca toma, solamente daR el 2ios dentro de m me dio e9actamente lo Eue yo Euera ser: aEuello Eue es todas las cosas, Eue puede compartir el amor con toda la -ida# G; sa,es, maestro, cu6l /ue la ,atalla Eue sostu-e todos los dasH "ada da de mi -ida com,at mi naturaleza primiti-a a la Eue desea,a disipar: la duda# +lla Euera ir y conEuistar0 Euera dar un grito de ser-idum,re# Todos los das lucha,a contra eso dentro de m, porEue ahora me dedica,a a conEuistarme a m mismo0 la m6s ardua de todas las ,atallas# G; Eu. me ,rind la conEuistaH Al principio, nada# 5orEue yo poda e9aminar mis heridas, poda -er a toda esa gente y hacer un recuento de todas mis -ictorias pasadas# 5oda -er Eue eso era real, pero lo Eue yo Euera no era real, al menos tangi,le# Todos los das lo real contradeca lo irreal0 se rea de ello, como diras tD# Me senta,a all y deca: LRam/ha, eres un ,u/n# +res un -ie1o ,u/nO# Algo dola cuando me deca eso# Algo me dola al decir eso, as Eue tena Eue in-estigar el dolor# ; cuando in-estiga,a el dolor Ralgo Eue senta cada -ez Eue a,usa,a de elloR se con-erta en algo real para m# As Eue el resto de mi -ida eleg mi mente so,re todas las cosas# ; me di cuenta de Eue la Dnica razn por la Eue me Eueda,a en mi cuerpo era Eue tena una a/iliacin con .l# "ada -ez Eue me en/ureca, esta,a centrado en mi cuerpo# "ada -ez Eue mi cuerpo tena m6s poder Eue mi -oluntad, yo esta,a arraigado en .l# 5ero cada da mi cuerpo se -ol-a m6s y m6s peEueo, y mi mente m6s y m6s grande# 2e modo Eue al /inal de mi -ida, Gsa,es cmo me /ui de este planoH Bo en un ca1n de madera de pino# Me /ui de este plano en el -iento# G5or Eu. de,a ser ese mi carrua1eH 5or Eue ese es el carrua1e del +spritu# G5or Eu. no de,a morir como la gente normalH 5orEue yo no era normal# G; Eu. es lo Eue me hizo ser asH "onEuist. mi yo normal, Eue era mi cuerpo, mi personalidad, mi gen.tica, como diras tD# ; en el /inal de mis das, yo ha,a logrado deshacer el delicado hilo Eue me una al pasado# ; entonces, Gen Eu. me con-ertH Bo me con-ert en un hom,re me1or, me con-ert en un ser espiritual, un 2ios0 no en un hom,re# ; eso era lo Eue yo Euera ser# 8i el 2ios 2esconocido no tena rostro, entonces era el poder y el mpetu de la naturaleza misma# +so era lo Eue yo Euera ser, porEue para m esa era la de/inicin de 2ios, no ser un hom,re, sino un ser Eue actDa con la sa,idura de Eue es parte de toda la -ida# +so /ue en lo Eue yo me con-ert# T?

G5or Eu. me llama,an iluminadoH 5orEue me con-ert en mi espritu antes Eue en mi cuerpo# Hoy estoy aEu en este tiempo, como sa,es, dentro de otro cuerpo# Has -enido a escucharme porEue has ledo mis pala,ras, has escuchado a otras personas, has -isto algo mara-illoso en tu -ida# As Eue -ienes como hom,re, como mu1er, como nio, como un espritu peEueo contenido dentro del cuerpo# ; el tra,a1o de tu espritu ha sido mantenerte -i-o todos los das de tu -ida# +s la Dnica razn por la cual lo has utilizado y la Dnica razn por la Eue no pereciste antes de -enir aEu0 porEue usaste tu espritu para Eue te mantu-iera -i-o# Bunca has a,usado tanto de .l como para Eue a,andonara tu cuerpo# +s para lo Dnico Eue lo has utilizado, pero es la razn por la Eue est6s aEu# 5orEue en la medida en Eue no se puede -er, sino m6s ,ien sentir, eso es lo Eue yo soy# Bo -iniste aEu a -erme# +so es lo Eue est6s haciendo ahora mismo, y yo parezco ser lo Eue se llama ordinario, normal# Fa enseanza es entonces Eue 2ios -i-e dentro de ti en /orma de lo Eue has de/inido como espritu# 5ero simplemente te ha mantenido -i-o, y si alguna -ez lo -ieras, nunca lo -eras tal como se -e tu cuerpo# ien, estoy aEu en un cuerpo Eue parece ser una contradiccin: es un cuerpo /emenino y yo soy masculino# 5ero es algo mara-illoso, porEue tiene como /in ensear a hom,res y mu1eres Eue 2ios es am,os y ninguno0 y ensearte Eue lo Eue has estado pensando con ese cere,ro no es necesariamente todo lo Eue hay0 y para ensearte tam,i.n Eue lo Eue eres no lo puedes -er# As Eue de una manera muy apropiada, -ine aEu a ha,larle a gente Eue una -ez conoc en un tiempo Eue parece muy remoto con respecto a .ste y, no o,stante, ese tiempo y .ste est6n sucediendo simult6neamente# +stoy aEu para ensearte lo Eue nunca te ense.0 yo te a,andon.# Bo te estoy enseando a Eue me sigas0 no puedes hacerlo# (ncluso si mueres no podr6s hacerlo, porEue cuando mueras slo -as a reci,ir el don de -ida Eue sea igual a tu capacidad de aceptar# ; lo Dnico Eue has aceptado ha sido tu -ida, sin importar cmo sea# +so es lo Eue es importante para ti# +l ham,re es importante para ti, el dolor es importante para ti, estar desorientado porEue no te gusta la realidad, eso es importante para ti# 5ara ti es importante ser un hom,re, ser una mu1er# Ner6s, todo esto es de naturaleza /sica y puede arrasar el espritu# 5uedes perder tu en/oEue en 2ios m6s r6pidamente a causa del ham,re Eue por cualEuier otra razn# ;o -ine a ensearte Eue incluso si mueres, no -as a estar iluminado Rser6s un ser espiritual, pero tu mente no estar6 all0 tu mente estar6 aEuR y para ensearte lo Eue tD sa,as y lo Eue yo aprend: un 2ios0 todo es 2ios# +sta no es la Dnica e9istencia Eue has tenido# +stos cuerpos son como prendas de -estir# Bada m6s est6s usando este cuerpo como prenda en este /lu1o de tiempo# Has usado muchos de ellos# +ntonces preguntas: LG5or Eu. no puedo recordarHO Bo puedes recordar porEue no est6s iluminado# G"omprendesH +n tu -ida pasada no a-anzaste m6s de lo Eue has a-anzado en .sta# 8i lo Dnico Eue te interes /ue esa -ida pasada, entonces lo Dnico Eue utilizaste /ue el cere,ro de tu personalidad en aEuel entonces, y .l slo se interes por el cuerpo, como siempre ha sido el caso# +ntonces si ese cuerpo pereci 1unto con ese cere,ro, no puedes recordarlo porEue el cuerpo y el cere,ro ya no est6n# Fo Dnico Eue puedes recordar es esta -ida, y has ol-idado la mayor parte de los das de tu -ida porEue no los has -i-ido# +stu-iste ausente de ellos# 4h, has -i-ido eones# +st6s en e-olucin# 2ios te concedi la -ida eterna# GWu. signi/ica esoH +sto Euiere decir Eue cuando mueras Resta tarde, maana en la maanaR tu cuerpo perecer6, pero te le-antar6s en tu cuerpo espiritual# 5ero, una -ez m6s, el cuerpo espiritual es slo tan grande como la mente Eue lo ocupa, Eue es lo Eue est6s culti-ando ahora# +so es -ida eterna# ; entonces -ol-er6s a nacer, si es Eue aDn hay cpula# Nol-er6s a nacer y no recordar6s este da# G8a,es por Eu. no lo recordar6sH 5orEue tu cere,ro del /uturo no estu-o aEu presente, pero tu espritu s# +ntonces yo no -ine a ensearte a seguirme, porEue eso es imposi,le, y yo no Euiero ser adorado# Wuiero Eue te adores a ti mismo# +l templo m6s grandioso de 2ios no /ue aEuel Eue /ue construido de piedra, oro, plata y 1oyas# Resulta Eue el templo m6s grandioso de 2ios es el cuerpo humano, y ese cuerpo lo ocupa el espritu en este reino# +se es el templo# Ahora, si lo Eue aprendes te e9alta por dentro, esa e9altacin interior es el sentirniento del espritu# 8i -ienes aEu y est6s cansado, sientes ham,re o est6s a,urrido, ese es tu cuerpo# ; tu mente est6 en tu cuerpo, no en tu espritu# 8i te e9alta lo Eue -as a aprender, entonces le estamos ha,lando a aEuello Eue no puede -erse dentro de ti, pero Eue es lo Eue eres dentro de ti# Na a tener mucho sentido# G"u6l -a a ser la Dnica o,1ecin hoy y maanaH Tu mente de mono, tu cere,ro humano# G8a,es por Eu.H 5orEue si te pidiera Eue le e9plicaras a tu -ecino Eu. tan amplio es el ni-el de tu aceptacin Rpiensa en esas pala,ras: cu6n amplio, cu6n pro/undo, cu6n ele-ado es el ni-el de tu aceptacinR ese es el concepto de la creencia# Bunca puedes mani/estar en tu -ida aEuello Eue no aceptas# 8lo mani/iestas lo Eue aceptas# +ntonces, GEu. tan amplia es tu aceptacinH G+s m6s grande Eue tu dudaH G"u6les son las limitaciones de tu T\

aceptacinH G+s esa la razn por la Eue est6s en/ermoH GFa razn por la Eue eres -ie1oH GFa razn por la Eue eres in/elizH G5orEue el ni-el de tu aceptacin es la in/elicidadH +s todo lo Eue reci,es# Bo reci,es nada m6s grande Eue eso porEue cualEuier cosa Eue sea mayor yace dentro del espritu# ; tu espritu te hace in/eliz porEue tD le est6s diciendo Eue lo haga# 2e modo Eue lo Dnico con lo Eue -as a tener pro,lemas hoy es el ni-el de aceptacin de tu mente carnal0 eso est6 aEu Yred neuronalV# ; si eres la clase de persona Eue es -ctima de su propia culpa Rsi has hecho cualEuier cantidad de cosas terri,les y piensas Eue eres muy especial por ser tan culpa,leR, entonces -as a tener pro,lemas con lo Eue te digo, porEue te estoy diciendo Eue tD creas tu realidad# ; si eres una -ctima, es porEue tD lo has creado as# ; no te -a a gustar eso porEue Euieres Eue otra persona sea responsa,le de tu pena, tu limitacin y tu carencia# ; yo -oy a decirte Eue es tu responsa,ilidad y eso no te -a a gustar# +l espritu est6 de acuerdo, pero el cere,ro no lo acepta, ya Eue .l puede decir Euien lo hiri, Eui.n lo desilusion, puede decir por Eu. duda# 8iempre otro tiene la culpa, nunca uno mismo# Fa arrogancia del cere,ro humano, G-erdadH Bo te -a a gustar eso# Tam,i.n -as a tener pro,lemas con el concepto de Eue todos sois 2ios, porEue hay algunos de -osotros Eue toda-a pre/ers creer Eue 2ios es una parcela inmo,iliaria llamada cielo, y Eue .l Ry no ellaR^ est6 manipulando todo disimuladamente# 5or eso es Eue si algo sale mal en tu -ida, puedes decir Eue es la -oluntad de 2ios# LBo le caigo ,ien a 2iosO 2ios es una imagen con-eniente en el cielo porEue, mientras se siente all, .l es el Eue te castigar6 por tus maldades0 ya sa,es: tu carencia, tu /alta de amor, de inter.s# "uando tienes malos pensamientos, en algDn lugar del cielo 2ios te castigar6# ; cuando Euieres ser sal-ado, deseas Eue alguien pueda hacerlo# G8a,es por Eu.H 5orEue no crees Eue te puedes sal-ar tD mismo# 2ios realmente 1uega un papel mara-illoso dentro de la religin, pero yo te digo Eue la Dnica parcela inmo,iliaria llamada cielo es aEuello Eue est6 dentro de ti, y lo Eue te permites creer# +ntonces hoy mismo tu 2ios puede empezar inmediatamente a perdonarte por tu culpa y tu carencia# Hoy puedes de1ar de ser la -ctima, de estar en/ermo# Hoy puedes de1ar de creer en el dia,lo y empezar a creer en ti mismo# Algunos de -osotros no aceptar.is esto porEue necesit6is tener un sal-ador# Bo te -a a gustar esto, porEue te hace /alta un momento en el Eue 2ios regresar6 y te castigar6# +sto, entonces, ser6 contrario a lo Eue crees, porEue lo Eue yo te digo y lo Eue te -oy a ensear es so,re ti mismo y lo Eue yace dentro de ti# Fa mayora de los Eue est6n aEu no cree Eue pueda mani/estar nada# Han aceptado su carencia# Todo esto ser6 contrario a lo Eue crees# ; entonces entrar6 en 1uego el a9ioma de Lcree en ti mismo, y todo es posi,leO#

CREER EN UNO MISMO: DE ESO SE TRATA ESTA ESCUELA

5ero, un momento, Gcu6l es el pro,lema aEuH ueno, creo Eue lo encontramos# 8e llama creer en uno mismo# 2e eso trata esta escuela: com,atir y conEuistar un ;o al Eue slo le interesa esta -ida0 ser m6s grandes Eue nuestros apetitos m6s /uertes, y aprender a aceptar lo Eue nuestro cere,ro humano no acepta y ensearle a hacerlo# +sta escuela es acerca de resucitar al +spritu dentro de ti Rel 2ios interiorR para Eue sea el milagro# ;o no estoy aEu para ser un sal-ador0 nunca di1e Eue lo /uera, ni Euiero serlo# +stoy aEu para ensearte lo Eue s., Eue es mucho# Tengo la paciencia de todos los eones para hacer Eue esto suceda0 dudo Eue tD la tengas# Fo Eue -as a aprender es a glori/icar a 2ios dentro de ti, lo Eue signi/icar6 mucho tra,a1o# Al /inal, toda-a tendr6s tu cuerpo, pero tu ni-el de aceptacin -a a ser, en -erdad, ilimitado# G8a,es por Eu.H 5orEue -as a aprender a hacer milagros Eue te har6n creer m6s en ti mismo# +so no signi/ica Eue sea un 1ardn de rosas0 es un camino traicionero, pues a cada paso Eue des, tu ego alterado REue es la personalidad de este cuerpoR siempre tratar6 de asesinarte# "uando llegues a ser una entidad iluminada, ser6 porEue ha,r6s conEuistado tu ego alterado# ;o te dira a ti, Eue no est6s pendiendo de un hilo delicado, GEu. tienes Eue perderH Un da ac6, un da all6, una hora de en/oEue# GWu. tienes Eue perderH G8a,es Eu. -as a perderH 8lo tu duda# GWu. tienes Eue perder si aceptas los milagros en -ez de negarlosH GWu. tienes Eue perderH Te le-antas por la maana, y yo te -oy a ensear cmo soplar una poderosa respiracin del espritu y crear tu da# Te digo, principiante, lo Eue perder6s en esta -ida son sus limitaciones como las has conocido, pero ganar6s una -ida eterna# GNida eternaH GBo di1e Eue todos despertar6n del lecho de muerteH +n -erdad lo di1e# G5ero Eu. cam,iar6 en tiH 5orEue -as a aprender a -isitar el reino de los cielos y el reino dimensional mientras est.s -i-o en este cuerpo, e9pandiendo as tu reino de aceptacin# ; si mueres, si escoges la muerte, no ir6s a donde -an todos# Wuiz6s nunca tendr6s Eue regresar aEu de nue-o# Wuiz6s ser6s tan ele-ado Eue una raza de seres T@

super,rillantes, en otra gala9ia, ser6n tus pr9imos padres, porEue est6s listo para conocer lo Eue es insonda,le en este plano# Ahora, todo el Eue -iene a esta escuela es e9aminado# G5ero sa,es Eui.n los e9aminaH +llos mismos# +l espritu es /r6gil cuando se lo de1a solo, y siempre se le da la oportunidad de desarrollarse por s solo# 5ero si la mente de la persona, su ego alterado, es mayor y se -uel-e /uerte en la -ida diaria, empeEueecer6 al espritu Eue es muy peEueo y /r6gil# G; Eu. sucedeH Muy pronto regresar6n a la duda, a la carencia, a la incredulidad# ; empiezan a ,uscar todo por /uera de ellos para Eue les d. consuelo y alimento, porEue han perdido el poder Eue est6 dentro de ellos# +ntonces regresan a la escuela# (magnate una estampida Eue regresa a esta magn/ica asam,lea, una estampida de espritus sal-a1es y de egos alterados indecisos# (magnate todo el tra,a1o de limpieza Eue hay Eue hacer durante los primeros das# G; cu6l es el tra,a1o de limpiezaH (ncluso mis me1ores estudiantes en esta magn/ica asam,lea tienen Eue limpiarse# GWu. signi/ica esoH Hay Eue decirles de nue-o Eue son m6s grandes Eue sus cuerpos, y Eue lo Eue e9iste en el reino de 2ios es m6s grandioso Eue su duda# Hay Eue decirles eso y hay Eue empu1arlos hacia las disciplinas y ensearles de nue-o el poder de mani/estar# ; entonces dicen: LAh, s, s, ahora recuerdoO# (magina Eue slo tengo una semana con ellos# +stamos ha,lando de cuatro das de limpieza, tres das para pasar a otro ni-el y aprender a aceptar algo Eue no acepta,an antes, tres das de logros, y luego se marchan# GTengo estudiantes Eue han cam,iado desde Eue llegaron y ocuparon el asiento donde est6s tDH 4h, s# GTengo estudiantes Eue pueden hacer milagrosH 8, los tengo# GTengo estudiantes Eue no pueden hacer milagrosH 8, los tengo# G5or Eu. hay una di/erenciaH G5or Eu. unos pueden y otros noH G8a,es la respuestaH G"u6ntos de -osotros sa,.is la respuestaH Fe-anta tu mano, principiante# Namos, m6s alto# Toca el cielo cuando le-antes la mano# Bo te Euedes ah a,a1o, en la a9ila# Wue as sea#

CONCIENCIA! ENERGA! MENTE Y CEREBRO

Ahora, leccin nDmero uno: LReci,es e9actamente lo Eue EuieresO# GWuieres escri,ir esoH Fa siguiente /rase Eue Euiero Eue escri,as es: L"onciencia y +nerga crean la realidadO# "onciencia y energa crean la realidad# Bo importa con Eu. letras escri,as LconcienciaO, a m me da igual# ; la /rase siguiente es: L"onciencia y +nerga y un cere,ro crean menteO# Ahora, no te duermas# G8a,es Eu. signi/ica concienciaH Fe-antad las manos# Namos, principiantes### "onciencia# GWu. tal si decimos algo tan sencillo como, Lla conciencia es la estructura de la -idaOH +so es lo Eue es# Bo di1e Eue /uera la mente de la -ida0 di1e la estructura de la -ida# ; como la conciencia es un estado de percepcin consciente, entonces la conciencia ya de,e contener energa# 2e modo Eue "onciencia y +nerga est6n com,inadas de modo indisolu,le# 8on la misma cosa# Bo e9iste algo as como una energa inconsciente# G"omprendesH Ahora, sera muy sencillo e9plicarle a tu compaero cmo "onciencia y +nerga crean la naturaleza de la realidad# 8implemente signi/ica Eue la realidad no podra e9istir sin "onciencia y +nerga, porEue la realidad, despu.s de todo, es consciente de s misma# "oloca las manos so,re esta especie de meln Eue tienes por encima de los hom,ros# Al,erga el rgano m6s /a,uloso 1am6s creado# Fo tienes all adentro0 grande, Gno es ciertoH 8ostiene tu rostro ,astante ,ien# +l cere,ro es di/erente de la conciencia, aunEue .sta es lo Eue les da -ida a las c.lulas# +l cere,ro no crea la conciencia0 crea pensamiento# GWuieres escri,ir esoH +l cere,ro crea pensamiento, ese es su tra,a1o# Ahora, un pensamiento eEui-ale a la mente# +scri,e eso# Fa mente se considera id.ntica a un pensamiento# Ahora, principiante, permanece atento# +scDchame: te con/undes, y no es e9trao, con todos esos eruditos Eue lanzan los -oca,los conciencia, mente y cere,ro, pero ninguno sa,e cmo /uncionan realmente# 5ero yo te dir. cmo /uncionan# AunEue son slo pala,ras, tienen su de/inicin# "onciencia y +nerga son la Suente# "uando ella da -ida, la da de,ido a un pensamiento# +l cuerpo, el cuerpo humano, contiene un cere,ro Eue es el -ehculo de los /lu1os de "onciencia y +nerga# +s su /uente de poder# Fa /uncin del cere,ro es tomar impulsos de "onciencia y +nerga en el ni-el neuronal Rno te duermasR y crear pensamientos# +l cere,ro, de hecho, parte en pedazos el /lu1o de conciencia y la con-ierte en /ormas de pensamiento coherente Eue se alo1an en los senderos neurosin6pticos del cere,ro# 2e modo Eue ahora el cere,ro puede recordar un pensamiento0 esa es su /uncin# +ntonces tu cere,ro est6 all para /uncionar con el /lu1o de "onciencia y +nerga mo-i.ndose a tra-.s de .l, encendiendo los puntos sin6pticos, d6ndote im6genes aEu arri,a# Fa mente no es "onciencia y +nerga0 es su producto# Fa mente es el producto de la conciencia so,re el cere,ro, Eue crea /ormas de pensamiento o memoria# "uando tomamos todas las memorias y las 1untamos, entonces podemos decir: LMe agrada la mente de esa personaO# G"u6ntos entend.isH Nu.l-ete a tu -ecino y e9plcale lo Eue te aca,o de ensear# Namos, principiantes# Ahora, Ghay una di/erencia entre los t.rminos "onciencia y +nerga y menteH G"u6ntos est6is de acuerdoH Wue as sea# Antes de Eue a-ancemos, Euiero Eue entiendas algo# AEu est6s aprendiendo una /iloso/a, no T>

una -erdad# Bada de esto es la -erdad# +st6s aprendiendo una /iloso/a# G; Eu. signi/ica esoH +s una enseanza# ; la enseanza es acerca de un concepto terico llamado realidad Eue, como hemos dicho, tiene mucho Eue -er contigo# 5ero no es la -erdad# Fa -erdad es relati-a# Fa -erdad es Dnicamente lo Eue sa,es# Fo Eue no sa,es no es una -erdad# 8i alguien te dice Eue adem6s de .ste e9iste un -ig.simo tercer uni-erso, puede Eue te lo diga a partir de una o,ser-acin cient/ica# +ntonces esa sera la -erdad de esa persona, pero Ges tu -erdadH Bo, no lo es# +s una /iloso/a, tal como la mayora de las cosas en tu -ida# G8a,es por Eu. no es la -erdadH 5orEue no has e9perimentado el -ig.simo tercer uni-erso0 cuando lo e9perimentes, entonces s ser6 una -erdad# Te pido Eue no tengas miedo de aprender lo Eue te -oy a ensear, porEue o,ra mara-illas# Ac.ptalo como una /iloso/a, y la -erdad surgir6 de esa /iloso/a una -ez la apliEues# G"u6ntos de -osotros entend.isH 2e modo Eue ahora est6s a sal-o# AEu no estamos tratando de con-ertir a nadie#

EL USO DE SMBOLOS PARA EXPRESAR UN CONCEPTO

Ahora, en la antigKedad todos trata,an de ensear lo in-isi,le por medio e sm,olos# +ntonces decan Eue 2ios era como el ,rillo del sol o la luz de Ra, y Eue eso era "onciencia y +nerga, y Eue cuando -eamos la luz Rhas odo ese t.rmino, Gno es asHR, cuando -eamos la luz, Gentonces est6,amos cmoH (luminados# Ahora, "onciencia y +nerga, en sim,olismo, eEui-alen al sol, porEue con sus -ientos emiten un /lu1o de conciencia Eue es captado por el cere,ro humano y es e9puesto en /ormas de pensamiento, Eue a su -ez siem,ran algo, lo -en o lo crean# Fa idea de la luz RtD sa,es, Lir a la luzOR es un arEuetipo en la conciencia humana, sencillamente porEue la Dnica /orma Eue el cere,ro humano tiene para desci/rar la realidad de 2ios y "onciencia y +nerga, es -erla como una luz Eue ilumina la oscuridad# +ntendemos Eue en un cuarto oscuro no podemos -er nada, pero cuando entra un haz de luz o se prende una peEuea llama, entonces sD,itamente la luz, Eue cae en 6ngulos rectos so,re o,1etos slidos, da una re/raccin de pro/undidad, y luego empezamos a -er# As Eue la idea de la iluminacin pro-iene del concepto de Eue la ignorancia se elimina con una luz de -erdad, y la llaman conciencia# Ahora, no es realmente una luz0 slo se -e como una luz y se descri,e como tal# "uando decimos, entonces, Eue si 2ios es esta /orma aEu Eue emite este /lu1o de luz a todas las entidades, entonces esa luz radiante es 2ios mismo, el cual es sentido en todas esas entidades# As es como se ha descrito# Ahora, para Eue se pueda decir Eue un cere,ro est6 -i-o de,e tener un /lu1o de conciencia# "uando al cere,ro se le conectan sondas para sa,er si Lhay alguien en casaO, lo Eue se re-ela es la capacidad del cere,ro para procesar "onciencia y +nerga por medio de la LdescargaO de aEuello Eue se llama las neuronas del cere,ro# 2ichas neuronas emiten descargas en /recuencias di/erentes y, por medio de la descarga el.ctrica en el cere,ro, la ciencia ha aprendido a esta,lecer si hay alguien en casa# A eso lo llaman estar -i-o# 8i se presenta una lectura, se asume Eue esa persona est6 -i-a# G5ero por Eu. no est6n despiertosH ueno, porEue est6n en coma, pero s est6n -i-os# GBo es .ste un entendimiento e9traordinario y asom,roso para ti# +st6n inconscientes, pero est6n -i-os# G; Eu. los mantiene -i-osH +l espritu de "onciencia y +nerga# G5or Eu. no est6n despiertosH 5orEue no est6n procesando los pensamientos en un ni-el consciente# GWue sucede cuando est6s conscienteH Tus o1os se a,ren y empiezas a procesar pensamientos# GWu. es procesar pensamientosH +l cere,ro co,ra -ida ^eso es lo Eue -as a aprender acerca de la neurologa del cere,ro^y comienza a /a,ricar y acti-ar el motor en di/erentes partes# +ntonces surge el pensamiento, de pronto tenemos una persona Eue est6 despierta y consciente# ; Euiz6s slo tienen sus o1os cerrados, pero est6n despiertos y conscientes0 est6n presentes# +st6n interactuando con su medio am,iente a tra-.s del pensamiento# Fa capacidad de pensar de una persona le proporciona una mente# +ntonces, GEu. tan grandiosa es tu menteH Nu.l-ete a tu -ecino y dile Eu. tan grandiosa es tu mente# Namos, s. sincero# GHas aprendido todo lo Eue hay por aprender en esta e9istenciaH GFo sa,es todo, a,solutamente todoH 8i "onciencia y +nerga /luyen hacia ti y a tra-.s de ti todos los das, entonces, GEu. impide Eue lo sepas todoH Tu mente, pues es la ,ase de todo lo Eue e9iste0 solamente sa,es lo Eue sa,es# Ahora, cuando ha,lamos de ti, entonces empezamos a separarte del todo y ha,lamos de ti como un indi-iduo# GWu. te hace un indi-iduoH Fa manera como luces, la manera como ha,las, como piensas# ueno, todas las dem6s cosas son el resultado de la /orma como piensas# ; puede Eue tu mente slo sea la suma total de toda la /iloso/a Eue aprendiste en el colegio# 5uedes decir: LTermin. el ,achilleratoO# GWu. signi/ica esoH L8igni/ica Eue record. todo lo Eue me ensearon y super. todos los e96menes ,as6ndome en mi memoriaO# 5ero Glo e9perimentasteH LBo#O 2e modo Eue tu cere,ro est6 lleno de /iloso/a terica so,re la cual con-iniste Eue era una -erdad, pero no lo es# Bo es ni siEuiera la -erdad de la persona Eue te la ense# +s la -erdad del indi-iduo Eue hizo el descu,rimiento# G"u6ntos de -osotros entend.isH +ntonces, GEu. hay en tu ca,ezaH Fo Eue hay es todo lo Eue tus padres te ensearon, lo Eue te T=

ense el colegio, lo Eue te ense la historia, lo Eue te ense tu cultura# G5ero cu6nto de eso es la -erdadH +n otras pala,ras, Ghay alguien en casa o es slo una gra,acinH G8a,es por Eu. ya nadie, con e9cepcin del campo de la tecnologa, "rea milagrosH 5orEue todos han asumido Eue todo lo Eue han aprendido con la ca,eza es la -erdad# Fos milagros slo suceden a costa de la e9pectati-a# GTiene sentido esoH +n otras pala,ras, es lo Eue no aprendiste# +s lo Eue no conoces como -erdad Eue esperas Eue suceda y sucede# +sa es la -erdad# As Eue tu mente est6 llena de muchos galimatas# G; cu6nta supersticin tienes dentro de tiH G"aminas de,a1o de las escalerasH G5iensas Eue lo ,lanco es ,ueno y lo negro maloH bWu. -ergKenzac GTe sientes culpa,leH bWu. -ergKenzac GToda-a te sientes culpa,leH bWu. -ergKenzac Ahora, he aEu el meollo del asunto, y es Eue una de las razones por las Eue est6s tan a,urrido de la -ida es porEue slo puedes hacer lo Eue conoces como la -erdad# TD sa,es, sucede todos los s6,ados por la noche, cada domingo en la maana, sucede en el tra,a1o# +st6s harto del tra,a1o y de la -ida# G8a,es por Eu.H 5orEue continDas haciendo lo Dnico Eue sa,es hacer, y esa es la Dnica -erdad Eue tienes# Todo lo dem6s es con1etura# +ntonces, Gcu6n grandiosa es tu menteH +s solamente del tamao de tu -erdad#

LA VOZ DE NUESTRO ESPRITU

Ahora, Gcu6l es el propsito, entoncesH G"u6l es el propsitoH (magina lo Eue tu espritu est6 pensando# GAlguna -ez te has imaginado a tu espritu un s6,ado por la nocheH L4l-dalo, G-amos a hacer esto otra -ez hoyHO (magina a tu espritu, tu 2ios: LGWu. te pasaHO LG+s Eue no puedes hacer algo di/erenteHO LGBo puedes pensar por ti mismoHO LGMBo te puedes callar un rato para Eue yo te ha,leHO LTienes mal aliento#O (magina Eue tu espritu te dice esto: LBo Euiero ir a tra,a1ar hoy0 hoy no Euiero hacer lo mismo# G8a,es por Eu. no lo deseoH 5orEue es a m a Euien usas para hacer las mismas cosas todos los das# ; cada -ez me -uel-o m6s y m6s peEueo0 y si ya empiezas a -erte como una ciruela pasa, es porEue me has consumidoO# (magina a tu espritu cuando -as a ser rencoroso con otra persona porEue eso te hace sentir poderoso# ;o s. cmo es eso# (magina cmo tu espritu mira horrorizado cuando tu mente de mono procede a atacar /ieramente y es utilizado como un ttere para golpear a una persona inocente# (magina a tu espritu sentado all, gritando: LG5or Eu. no te callasH G5or Eu. tienes Eue ser asH Bo Eueremos hacer la guerra0 Eueremos hacer el amor# Ama a esa personaO# (magina esa -oz dentro de tu ca,eza el momento de tu mayor tempestad# +st6s /urioso y te dice: L"6lmate amemos0 nos estamos atacando a nosotros mismosO# (magnate esa -oz# Bo Euieres escucharla# Fe dices Eue se calle, te eno1as m6s y golpeas con mayor -iolencia# (magina tu espritu# GWu. m6s se supone Eue de,e hacerH Fa razn por la cual est6s en-e1eciendo y te a/ectan cualEuier cantidad de en/ermedades es porEue tu espritu est6 harto de ti, pues se supone Eue de,es crecer# 5or eso est6s aEu# GWu. signi/ica crecerH Bo tiene nada Eue -er con el cuerpo /sico0 lo Eue signi/ica es Eue tu sa,idura de,e crecer# Tu espritu es la /uerza de -ida Eue consumes en una e9istencia# +s grande cuando eres nio0 est6 por todas partes# 5ero a medida Eue empiezas a derramar tu semilla o est6s en tu .poca de la sangre :, y empiezas a /ormarte opiniones so,re el mundo, el espritu empieza a -ol-erse m6s y m6s peEueo, porEue lo est6s utilizando para crear# Ahora, Gsa,es por Eu. est6s muriendoH 5orEue has agotado una /uente de energa -ital de eternidad en /orma de pensamientos creados# Uno de estos das ese espritu no -a a esperar para deshacerse de ti# 8e -a a sacudir, sacudir y sacudir hasta Eue te caigas# G"mo podra un espritu llegar a ser tan -ilH +se es precisamente el punto0 lo es# +st6s aEu para crecer0 est6s aEu para crear la realidad, no para mantener el statu Euo# +st6s aEu para crecer en conocimiento, /iloso/a y luego en la -erdad# +st6s aEu para -i-ir, no para tenerle miedo a la -ida# +st6s aEu para utilizar tu cere,ro en la creacin de pensamientos y conEuistar tu ignorancia# GWu. sucede cuando las personas se iluminanH "onEuistan su ignorancia# G; Eu. signi/ica esoH Wue desarrollaron su espritu en -ez de su ego alterado, su personalidad y su cuerpo# ; todos los das tra,a1an para encarnar esa energa# G+ntonces Eu. les sucedeH Realmente nunca en-e1ecen0 poseen una energa din6mica0 pueden crear y su ni-el de aceptaron es e9traordinario# 8i uno les pregunta Eue si creen en esto, siempre diran Eue s, nunca Eue no# Responder6n: L+so ya lo e9periment., me he adueado de esoO# GWu. Euiere decir esoH LWuiere decir Eue lo he creado como /iloso/a, lo mani/est. como e9periencia, lo -i- y, claro Eue tu-e pro,lemas, pero despu.s de la e9periencia, s. cmo es# Tengo sa,idura, tengo -erdad#O G"u6ntos entend.isH
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"on estas pala,ras, Ramtha se re/iere al ciclo de la menstruacin#

Ahora, esto no signi/ica Eue tienes Eue ser un santurrn, no es eso# Fa Bue-a +ra no es nue-a0 es una era eterna# Fo Eue Euiere decir es Eue tienes Eue ser superior a tu cuerpo y a tu pre1uicio, ser m6s grande Eue tu carencia# +sto no signi/ica tener una actitud mental positi-a, porEue si una persona tiene una actitud mental positi-a, eso simplemente signi/ica Eue lo Eue realmente tiene es una actitud mental negati-a desde la cual ?*

est6 tratando desesperadamente de tener una actitud mental positi-a# 2e modo Eue lo Eue tenemos es una cu,ierta de posi,ilidad positi-a# Wuiero Eue cam,ies y lo seas#

LA DISCIPLINA DE CONCIENCIA Y ENERGA

"onciencia y +nerga crean la naturaleza de la realidad# +sa realidad cre al cuerpo humano con su m69imo rgano: el cere,ro humano# +l cere,ro no crea "onciencia y +nerga0 es su instrumento, una m6Euina# 8u tra,a1o es tomar "onciencia y +nerga, y congelarla y enmarcarla en un pensamiento ,ioEumico memorizado, para Eue despu.s ese pensamiento se pueda agregar a la creacin de la realidad, y todo lo Eue se mantenga aEu como pensamiento se materialice en el /lu1o de tiempo# Fa idea es tomar "onciencia y +nerga, la -irgen, y crear pensamiento Eue e-olucione Ry ser m6s grandioso, pensar de manera m6s grandiosaR de modo Eue a su -ez tu -ida sea m6s grandiosa# +ntonces 2ios, el +spritu, est6 e-olucionando dentro de ti# ; lo Eue sucede dentro de ti, suceder6 por /uera de ti# Noy a mostrarte la disciplina de "onciencia y +nerga # Fa disciplina signi/ica esto: uno de los primeros principios Eue se aprenden en la escuela es cmo aEuietar la mente y encontrar ese lugar llamado Naco# +l Nacio es el 5rincipio Madree5adre y es de donde nacen "onciencia y +nerga# "uando mo-emos la energa desde la columna -erte,ral hasta el cere,ro medio, entre lo Eue se llama las neocortezas, la energa llega hasta el cere,ro y .ste se aEuieta, se detiene# ; entonces, aEuello Eue tD eres desaparece, aEuello Eue sientes desaparece y aEuello Eue te preocupa desaparece# +l cere,ro Eueda limpio de todo, porEue si .l es el mecanismo para crear una realidad tangi,le a tra-.s de los pensamientos, tenemos Eue limpiarlo y puri/icarlo y, de este modo, todo lo Eue coloEuemos aEu Yl,ulo /rontalV en /orma de pensamiento consciente y en/ocado, se mani/estar6 aEu /uera Ynuestro medio am,ienteV con una claridad a,soluta# Noy a mostrarte esto con algunos de los estudiantes#) ; es chocante, por decir lo mnimo# +s atemorizante y puede, incluso, resultar em,arazoso# Tam,i.n te mostrar6 un ni-el de aceptacin Eue necesitas aprender de ti mismo# GWu. no aceptasH G+n Eu. no creesH 2espu.s de ha,er o,ser-ado a estos estudiantes y a todos los Eue est6n a tu alrededor practicar esta disciplina, Euiero Eue tomes la decisin de si esto es lo Eue Euieres hacer, si Euieres pasar el resto del da aEu, y Eue contemos contigo maana, porEue cuando tomemos un descanso, tendr6s la oportunidad de Eue se te de-uel-a tu dinero# ; luego, Euiero Eue te -ayas# 5ero Euiero Eue te -ayas, por lo menos, con un pensamiento a,ierto de Eue, seguramente, algo mara-illoso ha de resultar de este em,rollo# ; cuando est.s listo, regresa y -en a -erme# 2esde luego, ser6s m6s -ie1o y m6s sa,io entonces# Recuerda, el tra,a1o se trata de ti y de desarrollar ese aspecto de ti# Hay estudiantes en esta escuela Ry no slo uno, sino muchosR Eue han de-uelto a la -ida criaturas muertas# Hay muchos Eue han creado curaciones milagrosas en su -ida# +st6n documentadas# "ada estudiante en esta escuela ha creado la realidad por s mismo# Han cam,iado sus -idas en -arios grados# Han desarrollado lo Eue tD llamas poder psEuico, Eue es slo un /enmeno de aEuello Eue se llama a,razar al 2ios^/uente en su totalidad# "uando regreses, -amos a ponernos a tra,a1ar y -amos a ha,lar de los orgenes del ;o, cmo te metiste en este aprieto, por Eu. razn est6s aEu, y cmo puedes salir de all# ; maana aprender6s la disciplina de "onciencia y +nerga , y cmo crear en tu -ida tres cosas Eue desees Eue sucedan, y cmo cam,iar en tu -ida tres cosas de las Eue te gustara deshacerte# Te amo# 5uedes irte# Wue asi sea#

+n el 1uego de -ideos "reando la Realidad 5ersonal Y%&' 5u,lishing, a di-isin o/ %&', ;elm, :==>V, puede -erse una demostracin de la disciplina de "[+_ realizada por un 5Z de estudiantes a-anzados#

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III LOS ORGENES DEL YO

8aludo al 2ios dentro de ti# 5ara Eue no ol-idemos dnde reside 2ios# ; hagamos un ,rindis#
4h, mi amado 2ios, yo in-oco aEuello Eue aprenda este da# +spero e9perimentarlo# 2ios, ,endice mi -ida# Wue as sea# 5or la -ida#

LA IMPORTANCIA DE ARTICULAR LAS ENSEANZAS

Ahora, de aEu en m6s -as a aprender una gran cantidad de /iloso/a, pero en el proceso de aprender esta /iloso/a, Euiero Eue la trans/ieras desde aEuello Eue yo soy hasta aEuello Eue tD eres# +so es lo Eue hoy pido de ti# 5resta atencin# +scucha# "onc.ntrate en lo Eue se est6 diciendo, porEue -oy a hacer pausas /recuentemente y -oy a pedirte Eue te -uel-as a tu -ecino Rtu inocente -ecinoR y Eue le digas e9actamente lo Eue has aprendido#: Wuiero Eue lo digas con tus pala,ras# "uando aprendes a a,rir la ,oca y trans/ormar lo Eue has odo en -er,orrea, eso empieza a Euedarse dentro de tu cere,ro# ; especialmente, si en -erdad puedes e9teriorizarlo y ponerlo en tus propias pala,ras, ahora, en -ez de ser mi enseanza, es tu enseanza# G"u6ntos de -osotros entend.isH Ahora, la mente crea la realidad# "ada da de tu -ida ha sido aEuello Eue se llama el producto de la manera como has pensado# 8i podemos comprender ese proceso y podemos e9pandir tu ni-el de aceptacin y, en -erdad, tu ni-el de entendimiento, de,eras, de acuerdo con la /iloso/a, e9perimentar la -erdad al mani/estarla en tu propia -ida# 2e modo Eue hoy Euiero Eue puedas e9presar todo lo Eue te he enseado, Eue seas capaz de di,u1arlo, Eue puedas utilizar tus manos como lo hace un nio, y Eue seas capaz de e9presar lo Eue te estoy enseando para Eue se lo puedas e9plicar a otra persona# 5iensa en tu compaero como si /uera un con/esor0 o piensa en .l como si /ueras tD mismo, y h6,late de manera Eue te entiendas# Te pido Eue no te sientes all y te Euedes sordo y mudo# 5articipa en todo lo Eue te pida# 8i lo haces, te -er6s enriEuecido al /inal del da#

+sta es una caracterstica muy importante de la t.cnica de enseanza de Ramtha# Hemos de1ado en el te9to todas las -eces Eue Ramtha pide a sus estudiantes Eue se -uel-an a su -ecino y articulen la enseanza# 8ugerimos al lector Eue siga las instrucciones de Ramtha y Eue trate de articular las enseanzas con sus propias pala,ras, sin importar si tiene o n compaero al lado#

+res como un niito# +n otros planetas Ren otras gala9ias, otras dimensiones, otros /lu1os de tiempoR hay ci-ilizaciones y entidades Eue son mucho m6s a-anzadas Eue tD# Bo o,stante, hay otras entidades en otros pocos mundos Eue est6n un poco m6s atrasadas Eue tD, pero no mucho# +res como un niito# +res parte de una comunidad llamada 2ios# ; durante eones nos hemos re/erido a -osotros con un t.rmino muy apropiado para el drama humano, y es el t.rmino Ldioses ol-idadosO# 4l-idaste tu di-inidad y Euedaste atrapado en tu cualidad /sica, tu yo material#

EL VACO: LA FUENTE DE TODO LO

UE EXISTE

Regresemos al comienzo, o sea, el principio Eue sucedi slo hace un momento# G"mo empez todo estoH Fa enseanza Eue te -oy a entregar hoy puede estar llena de -er,orrea contradictoria# Bo o,stante, e9iste un ni-el de entendimiento Eue trasciende las pala,ras# As Eue las pala,ras se con-ierten en una herramienta de lisiado a /in de e9plicar ese deseo Eue no puede ser e9presado# Hoy -amos a ha,lar so,re cmo lleg a e9istir la inmensidad del espacio y el tiempo, y de dnde procedes tD, por Eu. est6s aEu y Eu. est6s haciendo Eue no -as hacia donde de,eras ir# Ahora, saca un pedazo de papel limpio# Wue no tenga nada en su super/icie# Namos a ha,lar so,re un enigma en t.rminos de e9presin ,idimensional# Wuiero Eue repitas esta pala,ra: el Naco# 4tra -ez, el Naco# 2ecidamos cu6l de,era ser la de/inicin de esta pala,ra# +l Naco es e9tenso y, sin em,argo, no hay nada en su inmensidad# +ntonces es una e9tensa nada# Bada, Lno cosaO0 signi/ica elemental, pensamiento llano0 no hay nada, nada# 2e modo Eue es una e9tensa nada, -aca# ;, sin em,argo, en la presencia y en el espacio de la nada e9isten y coe9isten potenciales# As Eue diramos Eue el Naco, aunEue es una e9tensa nada, es potencialmente todas las cosas# Wuiero Eue repitas esto: una e9tensa nada materialmenteRdiloR, potencialmente todas las cosas# Una e9tensa nada materialmente, todas las cosas potencialmente0 eso es el Naco#

?)

5ara una mente limitada es di/cil conce,ir el Naco# As Eue la /orma m6s ilustrati-a de e9plicarlo gradualmente es pensar en el espacio y todas las estrellas, planetas y ne,ulosas Eue e9isten en su interior, y o,ser-arlos hasta donde alcance la -ista# ; luego, en el siguiente momento, apagar toda la luz del espacio# Ahora tenemos un concepto mental del Naco, una e9tensa nada# GWu. edad tiene esta e9tensa nadaH Bo tiene edad, porEue el tiempo es un potencial Eue deri-ar6 de ella# G"u6ntos entend.isH +ntonces el Naco siempre ha e9istido# Ahora, Ge9perimentas el Naco en tu -ida diariaH 8i le has permitido a tu mente descansar o hacer una pausa en una /orma natural, y est6s mirando con los o1os inm-iles Ry en el momento en Eue miras /i1amente y paralizado, no est6s pensando en nada, est6s -acoR eso es e9perimentar el Naco# +l Naco en su eternidad se llama el 5rincipio Madree5adre, o tam,i.n se lo llama la Suente, la Suente de donde procede toda -ida# 5ero Gcmo procede la -ida de un no^conceptoH G"mo le da el Naco -ida a aEuello Eue no esH +sto /ue lo Eue sucedi: una maana, un martes a las :*#C*, creo,) el Naco hizo algo espectacular#
)

+sta /rase de,e tomarse como un comentario humorstico, no como un hecho o,1eti-o#

Sig# :: +l Naco "ontempl6ndose a s Mismo

Fo espectacular /ue Eue se contempl a s mismo# A s mismo# Ahora Euiero Eue e9tiendas tus ,razos como los nios# Fa contemplacin se puede -isualizar de esta /orma# 2onde se 1untan la mano izEuierda y la derecha es el centro del im6n# 2onde se 1untan el positi-o y el negati-o es el centro del im6n# +l centro del im6n no es ni positi-o ni negati-o0 simplemente es# As Eue el Naco Re9tiende tus ,razosR, siendo una e9tensa nada, se contempl a s mismo# ; cuando lo hizo, naci un momento#

Sig ): 5unto "ero

Ahora Euiero Eue tomes el pedazo de papel limpio y lo do,les hacia dentro, y con un l6piz, coloca un puntito negro donde se 1untan las puntas# +sto es para darte una imagen mental de cmo empez todo esto#

Sig# C: +1emplo 5r6ctico del Naco "ontempl6ndose a s Mismo

Ahora, recuerda Eue esto es simple, elemental# "uando el Naco se contempl a s mismo, cre un eco de s mismo# +n otras pala,ras, dio imagen a una alteracin de s mismo, y esto lo reconocemos con el puntito# +sta /ue la primera -ez Eue naci un potencial del Naco, el cual siempre ha e9istido# +ste potencial, donde se contempl a s mismo, se con-ierte en el eco, pero es concentrado, es una e-olucin# As /ue como empezaste tD# +sta entidad aEuC est6 contenida como "onciencia y +nerga# +sto es "onciencia y +nerga# Ahora, ese /ue tu principio y, no o,stante, toda-a no has comenzado# Hasta ahora slo has sido contemplado por el Naco# Todo esto es el Naco y lo estamos -iendo dentro del tiempo lineal ,idimensional# T 5ero este punto de aEu se con-ierte en un punto de re/erencia# +sto entonces se llama L2iosO# 2e modo Eue al lado de esto Euiero Eue escri,as ya mismo L2ios ;o 8oyO# +ste punto de contemplacin es el comienzo de "onciencia y +nerga# +sto Yel NacoV es el 5rincipio Madree5adre Eue le dio -ida y es ah donde tD empezaste# Ahora, el Naco le ha,la a esta peEuea entidad y dice: L uenas tardes# He deseado con -ehemencia tu presencia aEu# +stoy deleitado contigo# Wuiero Eue hagas de m lo Eue desees# ;a no estoy solo# Ahora tD est6s conmigo# Ne y haz de m lo Eue EuierasO# ?C

"uando tu padre y tu madre te di1eron esto y eras una peEuea entidad, te metiste en di/icultades# "orriste por toda la casa, saliste, hiciste todo lo Eue Eueras hacer y luego, cuando entraste de nue-o, te diste cuenta de Eue no era e9actamente eso lo Eue Eueran tus padres# G"u6ntos de -osotros record6is esoH Fa Dnica di/erencia es Eue con este padre no ha,a restriccin0 ha,a permiso para crecer y e9pandirse# (magnate ahora lo Eue pensaras: LNe y haz de m lo Eue EuierasO# "omprende Eue en este Naco no e9iste el tiempo# ; si no hay tiempo, tampoco hay distancia# ; si no hay distancia, no hay espacio# +ntonces esto es lo Eue empiezas a pensar: L+st6 ,ien# "orrer. hasta all# +sto parece di-ertidoO# As Eue cuando apareces all, est6s otra -ez aEu, porEue LaEuO es Lall6O en el Naco# ? G"u6ntos entend.isH Bo hay tiempo, de modo Eue Lall6O no e9iste# Fuego te /rustras un poco y dices# L ueno, no hay pro,lema, entonces ,a1ar. hasta aEuO# 5ero GEu. es L,a1arO en el NacoH 2e modo Eue est6s a,a1o y dices LbA1acO# 5ero en momento en Eue perci,es Eue est6s a,a1o, est6s realmente en el punto donde empezaste, porEue en el Naco no hay tiempo# +s lo mismo en todas partes# G"u6ntos de -osotros entend.isH +sta entidad recorri todo el Naco, pero nunca /ue a ninguna parte# 2esde este punto de re/le9in solamente podemos pre-er cu6ntos eones de,i de ha,er permanecido esa entidad tratando de ser todo lo Eue su padre le di1o Eue /uera, porEue LtodoO era ciertamente algo nue-o por comprender# Todo lugar al Eue se lanza,a esta conciencia, ya e9ista# 2e modo Eue nunca /ue a ninguna parte#

Sig# T: 5unto "ero Mo-i.ndose en el Naco

+ntonces, un -iernes, cuando esta,a sentado all, se contempl a s mismo# Mu.strame lo Eue hizo# Namos### 8e contempl a s mismo# "ada Nez Eue te contemplas a ti mismo, e-olucionas# 2e modo Eue se -ol-i hacia s mismo# ; cuando lo hizo, se cre el punto de contemplacin# Algo as como esto: toma tus manos y sostenas en la posicin de oracin, un poEuito hacia la izEuierda# \ +sto representa ese punto Eue se -ol-i hacia s mismo# +l momento en el Eue se -ol-i hacia s mismo, GNes como se di-idiH G"u6ntos de -osotros lo -eisH "uando lo hizo, era dos en -ez de uno#@
Ner /ig# )# Ner /ig# C# ? +n otras pala,ras, al no e9istir un punto de re/erencia para medir el tiempo y el espacio cada -ez Eue 5unto "ero trata,a de mo-erse, descu,ra Eue aca,a,a e9actamente en el mismo lugar# 5unto "ero no poda perci,ir ningDn cam,io o mo-imiento, ya Eue no tena ningDn punto de re/erencia con el cual compararlo#
T \ @ C

Ner /ig# )# Ner /ig# :#

LA CREACIN DEL TIEMPO Y LA CONCIENCIA DE REFLEJO

ueo, ahora "onciencia y +nerga tienen compaa0 hay alguien m6s ah# As Eue el Naco les dio -ida, y ellas a su -ez dieron -ida a esto Yconciencia de re/le1oV# GWu. es estoH +sto es un aspecto in/erior de esto Y5unto "eroV# Bo te duermas# 8u,e las manos# +ste espacio de aEu es muy especial en el Naco, porEue por primera -ez tenemos dos puntos de conciencia: uno, dos#> ; entre esos dos puntos tam,i.n tenemos una nue-a realidad, llamada tiempo# G5or Eu. e9iste el tiempo slo aEuH 5orEue e9iste una distancia entre dos puntos de realidad# 8i cerramos las manos, Ghay toda-a tiempoH GHay tiempo ahoraH Bo# G+st6s de acuerdoH Mara-illoso# ueno, entonces ahora tenemos la segunda magn/ica creacin: tenemos tiempo, distancia y espacio, Eue son originados por otra conciencia# > Ner /ig# ?#

Fig. 5: Ilustracin del iempo !sando las "anos G"u6ntos de -osotros ha,.is odo ha,lar del s.ptimo ni-el del cieloH +ste es el s.ptimo ni-el# All /ue donde empezamos# "ierra de nue-o las manos0 ahora somos uno# 8ep6ralas0 somos dos# GWu. tan r6pida es la ?T

realidad en el s.ptimo ni-el del cieloH ueno, permite Eue te pregunte: si tu-ieras la conciencia de un ser del s.ptimo ni-el y tu-ieras un pensamiento, Gcu6nto tiempo se reEuerira para mani/estarloH= Ahora tenemos creacin aEu mismo# +ste es el 2ios, y esta la conciencia de re/le1o# Ahora la -ida se mani/iesta# +ntre estas dos manos e9iste una realidad completa, tal como en este plano terrestre, e9cepto Eue es el s.ptimo plano# ; despu.s de ha,er -i-ido aEu durante muchos eones Rno nos atre-emos a adi-inar cu6ntosR, GEu. hiciste cuando esta,as listo para a-anzarH Te -ol-iste hacia ti mismo# G"orrectoH ien, ahora e9iste un peEueo pro,lema, porEue el ;o se ha encontrado algo -agando por all0 encontr esta otra mano# As Eue .ste Y5unto "eroV necesita en-iarle a .ste Yconciencia de re/le1oV el mensa1e para Eue haga lo mismo# 2e modo Eue lo Eue hacen es colapsar el tiempo# Ahora son uno, Gno es -erdadH ; cuando contemplan, ya no o,ser-an el s.ptimo cielo, sino el siguiente, puesto Eue ya han e9perimentado el s.ptimo# +llos contemplan R a,re las manosR, aEu est6 el s.ptimo cielo, pero el programa es ir m6s all6# Ahora estamos en la se9ta realidad#:* G+s el tiempo m6s lento o m6s r6pido en el se9to cieloH M6s lento#
= :*

+n el s.ptimo plano los pensamientos se mani/iestan instant6neamente# -er /ig# \#

Fig. #: $e%to &i'el +ntonces, si -i-ieras en la se9ta realidad, Gen cu6nto tiempo se mani/estara un pensamientoH Ahora, Gdiras entonces Eue eres un poco m6s lento Eue la persona Eue -i-i en la s.ptima realidadH 8# +sa es la di/erencia# AEu sucede algo e9traordinario# Tenemos ni-eles# 5rimero tu-imos el s.ptimo y ahora el se9to# 4,ser-a Eue la distancia Eue hay entre estos dos Y5unto "ero y se9to ni-elV es m6s larga Eue la distancia Eue hay entre estos dos Y5unto "ero y s.ptimo ni-elV# G"u6ntos de -osotros lo -eisH ueno, ese es el secreto del tiempo so,re el cual ha,laremos ahora# Resulta Eue es una relacin en conciencia, no puntos coagulados como una estrella distante# +s conciencia# Ahora la -erdadera creacin empieza a tener e/ecto# Tenemos el Naco, y desde el Naco Rdentro del NacoR tenemos "onciencia y +nerga Eue han aprendido un secreto: -ol-erse hacia s y contemplarse# "uando haces esto, te e9pandes# As Eue ahora se est6 construyendo una escalera# ; tenemos esta conciencia de re/le1o Eue siempre le re/le1a a la conciencia de 2ios#:: Fo Eue e9iste entre ellas dos se llama potenciales de -ida# 2e modo Eue el s.ptimo cielo tena una realidad di/erente al se9to# G+st6s de acuerdoH :: Ner /ig# ?# Fig. (: )uinto &i'el Nol-amos a crear la imagen# Wuiero Eue di,u1es el 5unto "ero como lo has hecho# +ste es tu 2ios^Suente# Wuiero Eue me di,u1es otro punto hacia a,a1o# +ntre esos dos puntos est6 el s.ptimo plano# 8igue haci.ndolo hasta Eue tengas siete puntos#:) 5articipa# Hazlo en tu papel del Naco# Ahora con las manos, sD,elas y empieza aEu, /rente al rostro, y mide cada uno de los ni-eles# Namos# G+n Eu. ni-el estamos ahoraH YWuinto ni-el#V G+s el tiempo en este ni-el m6s lento o m6s r6pido Eue en este ni-el Yse9to ni-elVH G"u6ntos est6is de acuerdoH Ahora, la trada /ue una de las /ormas m6s sagradas Eue se crearon en la geometra sagrada, puesto Eue ella traza un mapa de los pensamientos de la creacin a partir del punto esencial de creacin# ; desde este punto surgen todas las dem6s cosas# Fos tri6ngulos, como los Eue -amos a di,u1ar aEu, son el elemento /undamental en la -ida como "onciencia y +nerga so,re este plano# +ntonces lo Eue -amos a hacer aEu es de/inir el tiempo colocando lneas horizontales para separar cada ni-el# ; cada lnea Eue tracemos ser6 un poco m6s larga Eue la anterior# :C GTodos :) :C ha,.is di,u1ado estoH /ig#># (,id Fig *: El +escenso de ,onciencia y Energa desde -unto ,ero

??

Ahora, esto puede parecerte muy sencillo, pero estas son lneas de tiempo# +sta es una lnea de tiempo Eue se ,asa en este plano# Hoy en da, todos -osotros e9ists aEu a,a1o Yprimer ni-elV# +st6is -i-iendo en este tiempo lento y en esta lnea de tiempo# +n esta misma sala Resta misma salaR e9iste otro ni-el de conciencia Eue est6 en otra lnea de tiempo en el mismo espacio Eue tD ocupas, e9cepto Eue el tiempo de ellos es m6s r6pido Eue .ste# +n el mismo lugar donde est6s sentado tenemos incluso otra lnea de tiempo di/erente, cuya /recuencia es aDn m6s r6pida# ; as sucesi-amente# 2e modo Eue el lugar donde est6s sentado es ocupado simult6neamente por otras /ormas de -ida en otras dimensiones# Fa razn por la Eue no las puedes -er es porEue ellas -i,ran o su /recuencia de energa es mucho m6s r6pida Eue la Eue est6s ocupando ahora# ; como la /recuencia de la tierra es > Hz, tD est6s -i,rando a > Hz# 5ero una entidad espiritual Eue est. sentada en medio de este saln estara -i,rando a C)* Hz# Ahora, cuando naciste, 5unto "ero Rcuando tu 2ios te cre aEu Ys.ptimo planoV y empezaste el -ia1e a tra-.s de la contemplacin, ,a1andoR, te esta,as sumergiendo m6s y m6s en el Naco#:T Tam,i.n esta,as creando un gran tiempo lineal de aEu hasta aEu Ydos puntos de concienciaV# Jste Y5unto "eroV nunca se mue-e# 8olamente .sta se mue-e, esta conciencia de aEu Yconciencia de re/le1oV# "uando est6,amos descendiendo Rtodos nosotrosR llamamos a esto el Fi,ro de la (n-olucin# 2e modo Eue Euiero Eue di,u1es una lnea en este lado de la pir6mide, hacia a,a1o# ; Euiero Eue escri,as en tu idioma la pala,ra Lin-olucinO# :T +ns.asela a tu -ecino cuando termines# -er /ig > +ntonces, ahora, Gcmo llegaste hasta aEu a,a1oH ueno, Ga Euien se le ocurri decir Eue .ste era un lugar malignoH Badie te hizo -enir, e9cepto tD# Suiste tD Euien Euiso estar aEu# TD decidiste caer# TD escogiste este cuerpo y esta lnea de tiempo# 2urante eones has estado encarnando en di/erentes cuerpos con el /in de seguir el destino de esta linea de tiempo a tra-.s de tu propia e9ploracin# Ahora Euiero preguntarte algo# +st6s aEu sentado -i,rando# Mira tu mano# G8e -e tu mano como la del -ecinoH G8on am,as densasH ueno, eso signi/ica Eue las manos est6n -i,rando a la misma -elocidad# 2e otro modo no las podras -er# AEu todos son iguales# Fa /recuencia de todos es la misma# Fa /recuencia de tu cuerpo est6 atada a este tiempo# Ahora te pregunto: slo porEue est6s aEu y no puedes -er esto, Gsigni/ica Eue no e9isteH G"u6ntos est6is de acuerdoH Todo est6 sucediendo a la som,ra de este punto, y todo est6 sucediendo dentro del tiempo y el espacio en el Eue est6s sentado ahora# +sto es una ilusin, esta lnea de tiempo# +sta lnea en el centro, en la parte in/erior de la pir6mide, se llama el Ahora# 2onde tD est6s sentado, est6 sentado un ni-el de inteligencia e9traordinaria, pero no lo puedes -er porEue est6 -i,rando a una -elocidad mucho m6s alta# Namos a hacer una peEuea demostracin# Toma un l6piz de color# ; si sa,emos Eue esto es la longitud de tiempo, si esto es conciencia, entonces de,e ser energa lo Eue /luye entre los dos Ypuntos de concienciaV# Wuiero Eue hagas esto# Fa energa ondula de esta /orma Ycomo una ondaV# +sta ondulacin o tim,re de energa es la oscilacin de tiempo Eue se necesita desde este punto hasta este punto# 2e modo Eue esta es una lnea de energa# Wuiero Eue las di,u1es en esta /orma so,re el s.ptimo ni-el#:?
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Ner /ig =

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Ner /ig )

Fig .: /a Energa del $0ptimo -lano ; todo lo Eue e9iste es lo Eue est6 entre esos dos puntos de conciencia# Ahora, GEu. sucede si cerramos las manos otra -ezH:\ GAdonde -a la energiaH Namos### 8i hay energa danzando entre estos dos ni-eles de conciencia, cuando los colapsamos, Gadonde -a la energaH 8e colapsa y regresa a la conciencia# ; cuando lle-amos esta mano hasta el se9to ni-el, GEu. le sucede a esa conciencia de onda corta Eue e9ista desde aEu hasta aEu Ys.ptimo ni-elVH "u6ndo la lle-amos hasta aEu Yse9to ni-elV, GEu. pasa con ese ni-el de energaH GToda-a e9isteH Toda-a e9iste# 5ero ahora, si esto y esto Ydos puntos de concienciaV est6n so,re lo Eue llamamos el se9to reino, GEu. le sucedi a la energa di-ina del s.ptimo planoH +st6 ,a1ando en /orma de espiral0 se est6 enrollando so,re s misma# ; mientras tanto, tenemos esta onda de energa m6s larga y un tiempo m6s lento en conciencia creando la realidad# As Eue si -i-as all Ys.ptimo ni-elV, pero ahora -i-es aEu Yse9toV, Gsigni/ica eso Eue el s.ptimo ni-el ya no e9isteH YBo#V G"u6ntos est6is de acuerdo# Wue as sea# Fo Eue Euiero Eue hagas ahora es Eue completes el resto de esta pir6mide, y la razn para ello es Eue Euiero Eue aprendas /sica elemental# Namos a aprender acerca del tiempo, masa -i,ratoria, energa, por Eu. est6s aEu y por Eu. no puedes -er los otros planos# Wuiero Eue te des cuenta de Eue todos ellos e9isten, pero es cuestin de encauzar el en/oEue de tu energa# Al hacerlo a-eriguaremos por Eu. est6s aEu# GWu. le -a a suceder a la energa del s.ptimo plano Eue est6 en-uelta en el se9toH GWu. le suceder6 cuando la mo-amos hacia el EuintoH G8e -a a comprimirH GFa estamos 1alando y comprimiendoH G"u6ntos est6is de acuerdoH +s una -erdad# +ntonces se con-ierte en el muelle# GWu. le sucede a la energa del se9to planoH 8i la energa, al ,a1arla al Euinto ni-el, se enrolla y se comprime, G-a a saltar como si /uera un resorteH As es# ; -a a saltar alrededor de la s.ptima energa, Eue ya ha /ormado un nDcleo# ?\

Fo Eue Euiero Eue hagas en tu cuaderno Rconsultando con tu -ecino, por supuestoR es Eue di,u1es la lnea de energa, una energa di/erente, desde el se9to plano hasta el Euinto0 es un tiempo m6s largo# Fuego Euiero Eue tomes la energa del s.ptimo y Eue di,u1es un peEueo nucleo, y Eue alrededor de este nDcleo enrolles la energa del se9to ni-el# Hazlo# "onsulta con tu -ecino# Wuiero Eue comprendas lo Eue sucede con la energa y el tiempoH:@ :@ Ner /ig :*

Fig 12: /a Energa de los $iete -lanos de E%istencia "uando est.s listo, Euiero Eue crees el tercer ni-el# Ahora, GEu. les sucede a la energa y al tiempo del cuarto, Euinto, se9to y s.ptimoH GWu. clase de cuerpo -as a tener aEu Ytercer planoVH GWu. tan r6pido -i,rar6H Ahora, Gcu6l es la razn para Eue e9ista el cuerpoH Fa razn es Eue si eres un ser espiritual, slo puedes ha,itar un plano si est6s dotado de los elementos de dicho plano# +n otras pala,ras, si el +spritu nace del Naco, entonces, para Eue pueda e9istir en un ni-el de tiempo, tiene Eue re-estirse de una prenda Eue est. compuesta de ese tiempo#

EL MOVIMIENTO DE VAIVN DE LA CONCIENCIA DE REFLEJO

2e modo Eue empezamos con los primeros seres humanos so,re este plano, Terra, el cual tena dos lunas y un manto de nu,es# Tu cuerpo no era alto, hermoso y sin de/ectos0 era 1oro,ado, peludo y tena un cere,ro peEueo# 5ero esa entidad homnida /ue el primer cuerpo de una conciencia Eue -ena aEu Yprimer planoV, y Eue slo sa,a cmo llegar, pero no sa,a nada acerca de este lugar, porEue, GEu. hay Eue sa,er so,re este lugar, e9cepto lo Eue uno -a a crear en .lH G"omprendesH 2e modo Eue ahora aEu est6s# +st6s al /inal Yen la ,ase de la tradaV0 algo mara-illoso empieza a suceder en el /inal# Toma esta conciencia y haz esto## ,:> +mpieza a ,alancearse, y la oscilacin es como la de un p.ndulo# Ahora conc.ntrate# Recuerda: esto es conciencia# +ntonces, si la conciencia se columpia hasta aEu Rdigamos Eue eso es s, y Eue eso es positi-o, y Eue eso es un sueo:=R entonces estamos soando, s# :> Ner /ig# ::# Fig 11: $o3ando el $ue3o +ste mo-imiento de la mano Eue se ,alancea hacia delante representa el lado positi-o de cualEuier 1uego de opuestos# Representa ,ueno en oposicin a malo, alto en -ez de ,a1o, si en -ez de no, el /uturo en -ez del pasado, etc# AEu hacemos una pausa#)* +sto se llama la alineacin del Ahora# 5ara Eue este sueo se haga realidad tiene Eue estar alineado de este modo# )* Ner /ig:)#
:=

Fig. 14: /a 5lineacin del 5hora Fig. 16: El "o'imiento de 7ai'0n de la ,onciencia de 8efle9o As Eue ahora esta peEuea entidad empez a ,alancearse# ; se llama la conciencia de re/le1o Eue suea, se alinea, se aparta, permite Eue se coagule, y luego se mue-e hacia la coagulacin como e9periencia: se Ahora, noeAhora0 positi-oeAhora, negati-oeAhora0 /uturoeAhora, pasadoeAhora# +sto es necesario porEue, si esta entidad no se ale1a del centro, no puede tener im6genes# "uando se aparta del centro, ya puede tener im6genes# Una -ez ha creado el sueo, alinea el sueo, cierra la ,recha Eue hay con 2ios, -a hacia atr6s, e impregna la totalidad del tiempo con el sueo# G"omprendesH ?@

LA EVOLUCIN DE LA ESPECIE HUMANA HOMO ERECTUS Y TYRANNOSAURUS REX

Ahora, GEui.n /uiste tDH +stas hermosas, humildes criaturas Eue hoy te parece espantoso Eue una -ez hayas sido as# 5ero eso era todo lo Eue necesita,as ser# G; cmo llegaste a ser parte de la Tierra Eue ayudaste a crearH G"mo puede un espritu oler una rosaH G"mo puede un espritu tocar una serpienteH G"mo puede un espritu ser un 6r,ol, o,ser-ar un 6r,olH Fa entidad Eue escogi ,a1ar aEu, tD, -ino en un cuerpo Eue esta,a hecho de la misma /recuencia de esta Tierra, pero con un cere,ro muy peEueo# 8olamente necesita,as un cere,ro muy peEueo porEue no sa,as mucho# ; tu cara era muy grande, similar a la de un animal# G5or Eu.H 5orEue los o1os tenan Eue ser grandes, as como la nariz, la Eui1ada0 las e9tremidades tenan Eue ser largas, porEue este era el cuerpo o -ehculo de e9ploracin# 5ara poder -er un 6r,ol o tocarlo, para perci,ir la /lora y recoger una /lor con el cuerpo, todo lo Eue se necesita,a era un cere,ro muy peEueo, un cr6neo peEueo, y sentidos desarrollados# As /ueron tus primeros cuerpos# G"u6l es la importancia de tener este cuerpoH G5or Eu. est6s atrapado en .lH ; cuando puedas salir de .l, Gcmo e-itar6s -ol-er a .lH Bo podr6s e-itarlo# Tendr6s este cuerpo hasta Eue hayas desarrollado tus capacidades espirituales m6s all6 de lo Eue se llama el ni-el del cuerpo# +mpezaste aEu, en esta lnea de tiempo, desde el mismo comienzo# Tu-iste todo este tiempo para e-olucionar# Ahora, Gcmo e-oluciona una personaH G"mo cam,iasH G"mo cam,i tu cuerpo para llegar a ser esta hermosa entidad Eue es hoy, tan di/erente a aEuello Eue se llama tus ancestrosH G8a,es cmo cam,iasteH Gracias al +spritu de "onciencia y +nerga Eue /lua tra-.s de un cere,ro antiguo Run cere,ro Eue slo poda -er aEuello Eue sa,a Eue e9istaR cada -ez Eue te da,as contra un 6r,ol, cada -ez Eue te caas de una roca, cada -ez Eue sentas el 1adeo caliente de Tyrannosau Re9, crecas# "ada -ez Eue Eueras escapar para sal-ar tu -ida y no podas correr con la -elocidad su/iciente, y desea,as poder hacerlo, esta,as cam,iando lo Eue se llama la ,iologa celular# GWu. piensas Eue es, maestro, lo Eue crea la huella en tus cromosomasH GWu. es tu A2BH G"mo sa,e .l la manera de crearteH GWui.n es responsa,le de su organizacinH G5iensas Eue tus padres son los responsa,lesH +llos esta,an en un ni-el inconsciente, porEue, -er6s, cada pensamiento Eue tu-iste, cada temor Eue e9perimentaste, cada deseo, traicin, sentimiento, gozo, cada momento Eue e9perimentas, es una emocin Eue de1a una marca en el A2B# ; es la emocin lo Eue cam,ia la espiral del A2B# G"mo lo cam,iaH Fo marca# As Eue en tu primera e9istencia, si no podas correr con la su/iciente -elocidad para escapar de Tyrannosaurus Re9, y esta entidad te de-or, tus Dltimos pensamientos /ueron ha,er tenido piernas m6s largas# 2e modo Eue moriste, y tu cuerpo /ue tragado# 8e con-ierte en el esti.rcol de la Tierra, y tD te trasladas a este otro ni-el Ytercer ni-elV# "uando est6s en este ni-el, lo Dnico Eue puedes recordar al repasar tu -ida son las cosas Eue ha,as aprendido en esta lnea de tiempo, y hasta ah llega todo# +so es lo Eue llegas a -er ah arri,a# Ahora, Gpor Eu. regresaste y Eu. marc una di/erencia en tu -idaH 5udiste regresar aEu a,a1o en la lnea de tiempo, porEue el nio de la mu1er a la Eue preaste la noche anterior nacer6 con piernas m6s largas y, gen.ticamente, se las pasar6 a las generaciones por -enir# 2e modo Eue Euieres regresar con todo lo Eue has ganado hasta ese punto# +so es no es muy espiritual, Gno es ciertoH Fa mayora de las personas, cuando est6n a punto de morir, sienten pesar por todas las cosas Eue hicieron0 se arrepienten de ha,er sido tan duras con aEuellas personas Eue ama,an# 2esean, en -erdad, ha,er sido m6s ama,les, m6s generosas, m6s comprensi-as# +n el momento de la muerte hacen una gran re/le9in, pero es slo una consecuencia de su e-olucin# Fa entidad Eue /ue de-orada por Tyrannosaurus Re9 careca de esta re/le9in# +l Dnico razonamiento Eue esta entidad tu-o /ue Eue dese ha,erle ganado la carrera al monstruo# Sue lo Dltimo Eue dese# AEu arri,a Ytercer planoV, eso es lo Dnico Eue -er6 cuando re/le9ione "erca de cu6nto a-anz en la lnea de tiempo# GWu. le est6 diciendo la entidad a su 2iosH Bo le dice Llamento ha,er sido un nio tan tra-iesoO, sino Lo1al6 hu,iera tenido piernas m6s largasO# G; Eu. har6 tu 2iosH +se deseo se mani/iesta en la siguiente generacin# As Eue naces, no con piernas cortas, sino en una /amilia de piernas largas# Tenemos entonces un espritu Eue nada m6s desea correr m6s r6pido Eue las ,estias Eue lo persiguen# ; ahora se le da un cuerpo Eue gen.ticamente le proporciona ese potencial# +ntonces este ser crece, es m6s r6pido y m6s astuto Eue los depredadores Eue lo rodean, y de,ido a eso engendrar6 una generacin Eue ser6 e9actamente lo Eue .l /ue en su -ida emocionalmente# G"omprendesH "once,ir6 hi1os cuyas -idas y cuerpos estar6n me1or eEuipados para -i-ir en el medio am,iente en el Eue nacen# ; las almas y espritus Eue ha,itar6n en esos cuerpos ser6n entidades Eue ha,r6n merecido ese punto de e-olucin# G"u6ntos de -osotros ten.is hoy rasgos emocionales y gen.ticos de -uestros padresH Fe-anta la mano# Tanto lo emocional como lo /sico corresponden a la gen.tica# G"u6ntos de -osotros no ten.is ninguna similitud espiritual con ellosH Fe-anta la mano# +sto signi/ica Eue si eres dominado por tus padres en /orma /sica, si has ?>

heredado el temor de tu madre y la /ortaleza de tu padre0 o la co,arda de .l y el sentimiento de culpa de ella, si est6s predispuesto a ser as, es porEue gen.ticamente el cuerpo crea su realidad a partir de su dador, o sea, los padres# Fa gente Eue es d.,il de espritu est6 supeditada a este destino gen.tico# +n otras pala,ras, como lo di1e al principio esta maana, su energa espiritual est6 siendo consumida por la gen.tica del cuerpo# Fa gen.tica del cuerpo se alimenta de la energa espiritual, y la entidad Eue se supone Eue de,e estar aEu para aprender no ha aprendido a,solutamente nada# Ahora imagina diez millones y medio de aos# G"u6ntos aos -i-es# G8esenta, setenta, cien aosH G"u6ntas e9istencias, a un promedio de ochenta aos, se pueden -i-ir en diez millones y medio de aosH Muchas# Hay entidades Eue dicen Eue eres un alma -ie1a o un alma 1o-en# Bo, todas las almas /ueron creadas al mismo tiempo# G5iensas Eue slo ha -i-ido dos -idasH Bo hay nadie aEu Eue haya -i-ido dos -idas# Has -i-ido miles de ellas# GTe parece lgico, entonces, Eue tus antepasados, cuya apariencia era de monos, e-olucionaran a Homo +rectus Rlos homnidos e-olucionaron a Homo +rectusR y de ah a BeandertalH GHay una razn por la cual estas criaturas cam,iaronH G"u6l /ue la raznH G+-olucion la gente porEue tena Eue en/rentarse a la ad-ersidadH G5orEue tenan pro,lemasH GBo has e-olucionado en esta e9istencia a causa de las di/icultades por las Eue has tenido Eue pasarH Wue as sea# Ahora, Ges 1usto decir, entonces, Eue tus antepasados tu-ieron muchas di/icultades y pro,lemasH G+st6s de acuerdoH ueno, de,eras estarlo, porEue lo Eue eres hoy es el producto de su propsito# Nienes del 2ios^ /uente porEue tienes un mandato# ; el mandato dice: LHaz conocido lo desconocidoO# +sa es la Dnica ley Eue e9iste: hacer conocido lo desconocido# +s lo Eue el Naco le di1o a su creacin: LHaz de m lo Eue desees# 8. el creador# Te doy todo lo Eue desees# Bo hay ni ,ueno ni malo, slo hay e-olucin# 8lo hay creati-idadO# 5or lo tanto, hemos aprendido Eue esta peEuea entidad Y5unto "eroV, aunEue era muy poderosa, tu-o Eue recorrer todo el Naco para al /inal darse cuenta de Eue no ha,a ido a ninguna parte# ; ahora llamamos a esta entidad 2ios# ; 2ios ciertamente ha e-olucionado desde aEuellos das# Ahora posee una /orma de -ida coherente y un -aco de tiempo coherente# +n -erdad, este es el campo de 1uego en el cual de,emos cumplir la ley de hacer conocido lo desconocido# "uando llegamos por primera -ez a nuestros cuerpos, tD y yo, no sa,amos nada m6s Eue lo Eue ha,amos ganado en encarnaciones anteriores de este /lu1o de tiempo# As Eue si esa /ue nuestra primera e9istencia, no sa,amos nada# ; lo Dnico Eue tu-imos para Eue nos enseara /ue nuestro medio am,iente y la necesidad Ry as /ue en -erdadR de estar atrapados en el cuerpo /isico, so,re-i-ir en ese cuerpo# 5ero despu.s de la primera e9istencia empezamos a aprender# G; cual era nuestra contri,ucin para esta e9istenciaH +st6,amos contri,uyendo con pensamiento# +st6,amos dotados de un mecanismo Eue poda tomar un /lu1o de conciencia porEue, recuerda, la conciencia, el cere,ro y la mente son cosas di/erentes# Fa conciencia es el /lu1o de 2ios# +l cere,ro es el receptor, porEue toma esa conciencia y la con-ierte en pensamiento neurolgico Eue se puede recordar y congelar en /orma de memoria# Fa memoria en la creacin es como recoger ,loEues de piedra con los cuales se construye una -i-ienda# +l pensamiento en el cere,ro, reunido en /orma de conocimiento, te permite -ol-er a crear /ormas de pensamiento Eue, si se las mantiene en la parte /rontal de la neocorteza del cere,ro, ser6n legisladoras Eue colapsan energa y la con-ierten en /orma# 2e modo Eue el cere,ro tena Eue e-olucionar para adaptarse a nuestro ni-el de necesidad# GWu. estamos ganando de todo estoH 8i nos damos cuenta de Eue necesitamos piernas m6s largas para ganarle aTyrannosaurus Re9, eso es un aprendiza1e0 es creacin, la necesidad de me1orar a tra-.s de la ad-ersidad# +so sienta las ,ases en el cuerpo para crear uno m6s e-olucionado# GWu. hace esto por tu ;o espiritualH Te ha hecho comprender Eue para -i-ir aEu tienes Eue -ol-er a crearte a ti mismo# ; aEu estamos, diez millones y medio de aos: todos ha,.is -i-ido como mu1eres0 todos ha,.is sido nios, padres, madres, hermanas, hermanos# Todos ha,.is sido asesinados, de-orados, Euemados, ha,.is muerto en paz, ha,.is perecido ahogados# Ha,.is -isto la muerte de mil maneras destructi-as# Fo ha,.is hecho todo#

LA INTERVENCIN DE LOS DIOSES

Hace apro9imadamente T??#*** aos, en esta lnea de tiempo, sucedi algo mara-illoso aEu mismo Yprimer planoV# Mientras -osotros toda-a esta,ais en el s.ptimo ni-el, otros seres ya esta,an descendiendo# Neras, no todos descendieron al mismo tiempo0 lo hicieron en .pocas di/erentes# Bo o,stante, crear esto /ue asunto de cada uno de -osotros# Toda-a hoy hay seres muy contentos en el Euinto plano, y 1am6s han ,a1ado de all# +s posi,le Eue emprendan su -ia1e hasta aEu a,a1o dentro de los pr9imos )** aos, pero puede Eue ?=

nunca lo hagan# +so es todo lo Eue han conocido# Algunos de -osotros los llam6is 6ngeles# Fos llam6is as porEue e9hi,en una inocencia a,soluta so,re este lugar# Bo 1uzgan, no hay ,ueno ni malo# Bo entienden esos conceptos# 8olamente entienden el amor# 5ero nunca han -i-ido aEu0 nunca han sido un "risto, porEue 1am6s han personi/icado a 2ios en carne y hueso# Mientras esta,as m6s o menos por aEu Ycuarto planoV, ha,a entidades Eue ya ha,an descendido hasta a,a1o haca ,illones y ,illones de aos y Eue esta,an en esta lnea de tiempo, en esta masa tridimensional, -i,rando a >#) Hz# +llos ya ha,an descendido por esta lnea de tiempo# "uando llegaron aEu Yprimer planoV y /ueron m6s all6 de este punto de aEu Ytercer planoV, esta,an construyendo una realidad espiritual Eue esta,a su,iendo hasta aEu Ycuarto ni-elV# +n otras pala,ras, su realidad se mo-a a esta -elocidad Ytiempo del cuarto ni-elV en un cuerpo de esta lentitud Ycuerpo del primer ni-elV G"omprendesH As Eue continuaron por ese camino y, gradualmente, comenzaron a -ol-erse m6s y m6s ,rillantes, y e9isten en el cuarto ni-el# 8on -uestros hermanos y hermanas# Ha,itan di-ersos planetas, y la mayora de ellos -i-en en el interior de esos planetas, puesto Eue todos los glo,os Eue giran en r,ita son huecos# Ahora os so,repasan# Hace T??#*** aos, todos los Eue est6is en este saln tropezaron con esta lnea de tiempo Yprimer planoV0 /inalmente llegasteis hasta aEu# G; cu6n a-anzados esta,aisH ueno, sa,ais Eue erais masculinos y /emeninos# "opula,ais con el /in de tener hi1os# +n las tri,us domina,an las mu1eres, puesto Eue ellas eran lo Eue se llama las lderes de la cultura# Fos machos traan la comida a casa# Tenamos una especie de /amilia moral# +n este punto en particular, el grupo de entidades Eue ,a1 antes Eue -osotros, llamados los 2ioses, regres# a1aron hasta aEu y se dieron cuenta de Eue necesita,ais un poco de ayuda, porEue no ha,ais a-anzado mucho# GWu. hicieron entoncesH 2e un modo misericordioso interactuaron con -uestra lnea de tiempo e-oluti-a# Tenais un cere,ro peEueo y rasgos /aciales so,resalientes# +ste cere,ro peEueo termina,a en el cere,ro reptiliano, el cere,ro medio, hasta el cuerpo calloso# +n otras 5ala,ras, el cere,ro no tena la neocorteza# +n este punto de -uestra e-olucin erais muy psEuicos# 5odais en-iar mensa1es a lo le1os, porEue -uestro cere,ro /unciona,a en in/rarro1o, al Eue se conoce como reino psEuico# Bo o,stante, tenais un cere,ro primiti-o# +stas entidades llegaron, os tomaron, y mezclaron su semilla con la -uestra, de modo Eue /ecundaron sus e9periencias en -uestros cuerpos# Recuerda Eue te pregunt. si lle-a,as la identidad de tus padres as como su identidad emocional, y le-antaste la mano# "uando estos seres elegidos completaron la /usin con -osotros, cam,iasteis dr6sticamente como cultura# Bo solamente empezasteis a perder pelo en el cuerpo, sino Eue ganasteis altura proporcional# Nuestro esEueleto cam,i# 5erdisteis dos costillas y adEuiristeis un cere,ro enorme# Nuestros rasgos /aciales no eran tan e9agerados como los Eue posea el homnido# G5or Eu. hicieron ellos estoH 5orEue son -uestros hermanos y hermanas# 8on dioses de la misma Suente Eue os lle-an la delantera en la e-olucin# Tam,i.n os usaron como sir-ientes, lo Eue tena mucha lgica, puesto Eue no poseais la capacidad de conocimiento e-oluti-o, ya Eue esta,ais nada m6s en esta lnea de tiempo# Bo sa,ais todo lo Eue ellos sa,an# +ntonces, Gcu6les eran -uestras tareasH +ran coha,itar, mezclaros y -i-ir con ellos# +llos a su -ez os ensearon psicologa, arte, matem6ticas, astronoma# Sueron ellos Euienes os in/undieron un sentido de la cultura y, m6s aDn, un sentido de aEuello Eue se llama el ;o din6mico# 5ero Gcu6n grandiosos erais -osotrosH Tenais una neocorteza grande, grande, pero escasamente la utiliza,ais, porEue no -i-isteis, como espritu, la e9periencia Eue se necesit para daros ese cuerpo gen.tico# +ra como si -uestros nios se pusieran la ropa de sus padres# Fa ropa les Eueda ,ien, pero sigue siendo un nio Euien se est6 mani/estando a tra-.s de ese cuerpo# G"omprendesH Ahora, eso sucedi hace T??#*** aos# +scr,elo# AEuellos dioses Eue se con-irtieron en las leyendas de los te9tos ,,licos crearon tu cuerpo, crearon mi cuerpo, interactuaron, y continuaron con su -ida# GWu. hizo todo eso por nosotrosH Bos puso, T??#*** aos atr6s, en un patrn de contencin en la lnea de tiempo# +n otras pala,ras### GWu. /echa es hoy, segDn tu calendario 1ulianoH +stamos cerca del ao )***# 8egDn aEuel calendario, ya ha pasado el ao )***# +ntonces, Gcu6l es tu situacin dentro de dos mil aosH Bo has cam,iado, porEue est6s en un patrn de contencin# As Eue has reencarnado una y otra -ez, regresando con la misma cantidad de crecimiento espiritual Eue de1aste en la e9istencia pasada# G; Eu. Euiere decir todo esoH Wue la humanidad de1 de crecer hace T*#*** aos, y Eue el cr6neo del ser humano de hace T*#*** aos no ha cam,iado en relacin con el de hoy# +so signi/ica Eue como gente espiritual segus reencarnando en una lnea gen.tica de la cual aDn ten.is Eue usar toda su maEuinaria#

CUARENTA MIL AOS DE ESTANCAMIENTO EVOLUTIVO

Ahora, parece Eue esta introduccin es demasiado tediosa, pero puede ser algo interesante cuando empieces a comprender hasta dnde se remontan tus races# ; es importante Eue lo entiendas antes de Eue \*

puedas seguir adelante y comenzar a crear la realidad# Becesitas algunas respuestas a tus preguntas# Bo utilizas todo el cere,ro# Usas menos del diez por ciento# Menos de una d.cima parte de toda la masa de la neocorteza signi/ica Eue hay una gran cantidad de potencial Eue no has materializado# (ncluso +instein, cuando muri, no ha,a usado la totalidad de su cere,ro# Bo ha,a trazado lo Eue se llama nue-as ideas y nue-as teoras# 8e Eued corto para desarrollar el descu,rimiento de las nue-as matem6ticas para descri,ir lo Eue .l -ea en una -isin uni/icada# +ntonces, si eres un ser espiritual Eue realmente est6 atrasado en relacin con tu naturaleza, empezara a tener lgica el hecho de Eue la pereza e impaciencia Eue hay dentro de ti son un espritu primiti-o en un cuerpo muy a-anzado# GTe parece lgicoH Un genio es aEuel Eue e9pande las /ronteras de su mente, y esa mente es todo# ; la razn por la Eue no has solucionado mucho en diez millones y medio de aos es porEue toda-a estas all, hace T??#*** aos Ry el cuerpo se esta,iliz hace treinta mil aos y toda-a tienes Eue utilizar la capacidad de tu cuerpoR y toda-a tienes Eue desarrollar tu ;o espiritual para Eue pueda mane1ar este cuerpo como un instrumento de 2ios, ,ien a/inado# Ahora, GEu. hiciste en tu Dltima -idaH G+stu-iste en la re-olucin t.cnicaH G5ereciste en la 8egunda guerra MundialH G om,ardearon tu casaH G5ereciste de ham,re en (rlandaH G4 a causa de la 5esteH G"u6ntos hi1os tu-iste y dnde est6n ahoraH G"on Eu. contri,uste en esa -ida pasadaH Bo puedes recordar# +n esta -ida, la razn por la cual -iniste aEu para aprender /ue LGcmo -i-o al m69imo mi potencial espiritual, y por ende, cmo uso mi cuerpo en su mayor potencialHO GTienes dioses en tus genesH +n -erdad Eue s# GTienes una inteligencia a-anzada Eue lle-as dentro de tiH +n -erdad Eue s# G+res hi1o de una raza superiorH 2e muchas# 5ero la raza es slo tan grandiosa como la inteligencia Eue la cre, y por supuesto, eso regresa a 2ios, el soador de todos lo orgenes# Fa razn por la cual est6s in/eliz con tu -ida es porEue se te aca, la capacidad para soar la realidad# 5ermites Eue lo dem6s lo haga por ti# Nas al cine y permites Eue alguien m6s interprete una a-entura mientras est6s ah sentado mirando# +scuchas a otra persona cantar una meloda para ti mientras tu ,oca permanece callada# Te desmayas ante la poesa de otra persona# Te mara-illas por el arte de otra persona# 5ermites Eue el genio de otra persona te conecte, por con-eniencia# ; no es de e9traar Eue est.s a,urrido y necesites entretenimiento, pues no est6 saliendo de ti# 8i eres 2ios, y ciertamente lo eres, y si "onciencia y +nerga crean la naturaleza de la realidad, tal -ez el pro,lema Eue tenemos aEu es la incapacidad de creer en uno mismo o en sus /acultades# ; Euiz6s has heredado ese gen de tus padres# Fa mayora de ellos nunca creyeron Eue eran m6s grandiosos Eue el tronco del cual procedieron# +ntonces durante T*#*** aos has hecho ,alancear con -iolencia esta conciencia aEu# G"u6n -olu,le eresH GAprue,as en un momento y en el siguiente contradicesH G+n un momento te gusta algo y en el siguiente no# G; Eu. hay acerca de tu /uturoH G"u6l /uturoH 4h, ese /uturo# GBo es tu /uturo 1ustamente tener m6s pensamientos acerca de tu pasadoH ueno, si es as, entonces tu /uturo est6 atascado en el pasado# "uando los dioses se marcharon, se /ueron al cielo y te de1aron aEu# ; tD lo creste# ; esa creencia, al ser la creadora de la realidad, mand a dormir a este 2ios Yel 2ios Eue -i-e dentro de tiV y coloc por /uera al 2ios de tu eleccin# G; Eu. hay de %eho-6H %eho-6 no es m6s Eue una entidad a-anzadaRe9tremadamente insegura y ,elicosaR Eue odia,a a su hermana# Ghay del 8eor 2ios (dH +llos eran dioses, seres, personas Eue tenan pro,lemas as como tD los tienes# 5ero en algDn lugar te di1eron Eue eran el 8eor, y alguien lo con/undi y di1o Eue el 8eor signi/ica,a L1e/eO# 2e modo Eue el 2ios con el Eue se supone Eue te de,es alinear, crear un sueo y d6rselo, para luego soltarlo, de modo Eue se pueda mani/estar como energa Resa imaginacin coagula la energa0 eso proporciona la e9perienciaR se Eued atascado porEue piensas Eue est6 ah a/uera en -ez de dentro de ti# 2e modo Eue durante T*#*** aos has estado repitiendo la misma cosa en cada e9istencia# GWu. Euiere decir esoH Wue has ido al colegio y has aprendido todo lo Eue la cultura tiene para o/recerte# ; est6s a,urrido y no tienes nada m6s con Eu. contri,uir, porEue no sa,es cmo tener el sueo, alinearlo, colapsar el tiempo, traerlo de regreso, hacer colapsar la energa en /orma -isual, y luego e9perimentarlo# 2e modo ahora est6 sucediendo esto, lo cual tiene Eue terminar# Todo el mundo se separa un poEuito de esta lnea de tiempo, y luego muere, llega aEu arri,a Ytercer planoV, o,ser-a lo Eue .l es, y regresa a esta lnea de tiempo# +st6s atascado# Badie puede ir m6s all6 de su imagen# 8olamente unos pocos est6n escapando y yendo m6s all6 Ycuarto planoV# ; cuando superan este Lpro,lema de 2iosO, se le-antan y empiezan a -ol-erse espirituales, -an a lo pro/undo de la Suente mani/est6ndola en el primer plano# GWui.n es un "ristoH Alguien Eue agota esta lnea de tiempo y -a a casa# Nu.l-ete a tu -ecino y e9plcale#

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IV LA SERVIDORA DE LA CONCIENCIA: LA ENERGA MENSAJEROS

Fos estudiantes a-anzados est6n murmurando entre ellos Eue est6s reci,iendo un montn de in/ormacin# As es# ; he pasado por alto muchos detalles Eue son muy Dtiles para tu /uturo aprendiza1e, pero me gusta hacer eso# Al entregar esta /iloso/a, te en-o Lmensa1erosO para Eue te ayuden a mani/estarla y la -eas como una -erdad# Wue as sea# Ahora, GEu. es un mensa1eroH Una entidad Eue te trae el correo es un mensa1ero0 una entidad Eue te llama por tel./ono es un mensa1ero0 alguien Eue interactua contigo o da origen a una situacin cuyo resultado produce una /iloso/a Eue se puede e9perimentar como -erdad# Ahora, te -oy a en-iar muchos mensa1eros# Fa Dnica razn por la Eue te estoy dando lo Eue hoy, te doy es porEue este ao en tu tiempo aca,ar6 en descu,rimientos /a,ulosos# ; cuando ellos lleguen, recordar6s ha,er estado en esta audiencia y escuchado estas pala,ras# ; me atre-o a decir Eue ,uscar6s tus notas y l6pices y encontrar6s una persona a Euien di,u1arle estas ilustraciones, las lneasde tiempo, etc#

LA ENERGA: UNA ONDA Y UNA PARTCULA

Ahora de1aremos esto por un momento y -amos a ha,lar so,re la energa# G"u6ntos ha,.is odo Eue la energa est6 relacionada con el aspecto de la serpienteH Fe-antad la mano# G"u6ntos ha,.is odo Eue la energa est6 relacionada con el conocimientoH +s lo Eue representa la serpiente# Fe-antad la mano# Wue as sea# 8e llama as puesto Eue a eso se aseme1a una onda de energa# Ahora, la energa no simplemente empieza y luego termina# +mpieza con un pensamiento y termina con un pensamiento# 2os ni-eles de conciencia contienen energa# Ahora, la energa se mue-e de este modo: ondula# +l ni-el de conciencia Eue se proyecte a la e9periencia nos dice Eu. tipo de energa de,emos esperar# 8i tenemos una inteligencia muy a-anzada, un ni-el de conciencia ele-ado, entonces lo Eue sentir6s pro-enir de ah ser6n estallidos de ese tipo de energa# +s m6s, las entidades Eue poseen la ha,ilidad de mani/estar sus pensamientos tienen este tipo de energa Eue irradia desde ellas# +n entidades Eue son lentas y perezosas, Eue de/initi-amente est6n en este primer ni-el de la lnea de tiempo, a Euienes la -ida no les interesa mucho, su energa ser6 larga, ondulada, precedida y terminada por pensamientos y conclusiones# GWu. signi/ica esto, estas lneas de ondaH "uando dices Eue alguien posee una energa mara-illosa, GEu. es lo Eue Euieres decirH G4 Eu. Euieres decir cuando dices: L8iento una energa negati-a en esa personaOH GAlguna -ez en tu -ida has hecho esas declaracionesH Fe-anta la mano# Ahora, eso signi/ica Eue esa energa es -irgen0 es una onda portadora de pensamiento0 es pensamiento en mo-imiento# As Eue si alguien tiene una energa per1udicial, lo sientes porEue se trata de la conciencia de persona Eue /luye por su cere,ro y sale en /orma de mente# ; esa mente se desplaza por este campo# ; cuando tD la recoges aEu atr6s en tu cere,ro Ycere,elo in/eriorV, tu cere,ro desci/ra esa energa y la con-ierte en campos de pensamiento colecti-o# +n otras pala,ras, la sopesa: Ges ,ueno o es maloH G ueno o maloH Fa energa no es ni ,uena ni mala, ni positi-a ni negati-a, es am,as cosas# ; a la luz de toda la eternidad no hay nada ,ueno ni malo# 5ero para Eue seas creador y 2ios Rcomo di1e Eue lo erasR entonces de,e ha,er algo dentro de ti Eue haga resonar la di-inidad# +n otras pala,ras, de,e ha,er algo m6s Eue la digestin Eue eEui-alga a tu naturaleza di-ina# GWu. esH Hay un t.rmino sumamente mal empleado, y se llama lo Eue est6 escondido# Fo Eue est6 escondido es conocimiento sagrado# 5ero Gcu6l es ese conocimiento sagradoH +s Eue mientras no de1es al descu,ierto lo Eue est6 escondido, nunca reci,ir6s el conocimiento sagrado# 5ero a manera de comentario /ilos/ico, diramos Eue aEuello Eue est6 escondido signi/ica, sencillamente, Eue dentro de cada onda de energa hay un campo portador de mente, y Eue esa energa es tanto partcula como onda y Eue comienza con una idea o pensamiento#: "uando se li,era, es mo-ida hacia un campo y concluye como realidad# +ntonces o,ser-a el espacio Eue hay entre tD y tu compaero# 2ate la -uelta y mide el espacio Eue hay entre -osotros dos# GWu. e9iste en ese espacioH G5uedes sentir la energa de tu compaeroH G+st6 -i-o o muertoH GWu. es lo Eue no logras -erH Ahora el espacio entre tD y yo# GWu. podemos decir so,re .lH +se espacio se llama aEuello Eue est6 escondido# +s lo in-isi,le# ; lo in-isi,le sencillamente dice Eue esta atms/era a tu alrededor es un campo energ.tico dentro del cual hay potenciales y energa, y Eue se -e como ) esto#) : Ner /ig :T (,id Toca a tu compaero en el hom,ro# +l espacio reEuerido para tocar el nom,ro de tu compaero es toda la distancia Eue se necesita para regresar al s.ptimo ni-el# Todo aEuello Eue desees en la -ida Runa /ortuna /a,ulosa, 1u-entud radiante, salud, longe-idadR, la energa Eue hace /alta para producir todo eso en tu -ida reEuiere menos campo Eue el Eue se necesita para tocar el hom,ro de tu compaero# +ntonces hazlo de nue-o y contempla eso0 eso Eue est6 escondido# Ahora, la atms/era en el tiempo lineal ^la atms/era de este saln, aEuellos campos Eue con/orman los elementos de la Tierra, el sistema solar y la gala9iaR est6n todos compuestos del mismo campo energ.tico en etapas e-oluti-as di/erentes# 5ero es el mismo campo en distintas \)

etapas# +ste lugar aEu a,a1o Yprimer planoV, 1usto donde tD est6s, contiene todo esto Ylos siete ni-eles de la realidadV#

EL OBSERVADOR COLAPSA LOS CAMPOS DE ENERGA

Ahora, GEu. hay de di-ino en tiH Fo Eue hay de di-ino dentro de ti es "onciencia y +nerga Eue se congela a tra-.s de los mecanismos de un cere,ro humano# G5or Eu. es eso importanteH 5orEue si est6s rodeado de esto Ry de,es estar rodeado de esto Eue se enrolla o se desenrolla o se comprime0 est6 por todos ladosR, Gentonces Eu. es lo Eue a/ecta este campoH +l pensamiento# 8e llama el 4,ser-ador# G; dnde est6 el 4,ser-adorH +st6 dentro de tu ca,eza# 8i tienes el poder de crear la realidad signi/ica Eue tienes el poder de a/ectar este campo de aEu Ylas ,andas Eue rodean el cuerpoV# G; Eu. hay en este campoH Todo esto Ylos siete ni-elesV en di/erentes etapas hasta regresar aEu Y5unto "eroV# G"mo puedes tD a/ectar dicho campoH 8i tD eres esta entidad Yel 4,ser-adorV y tienes un pensamiento aEu Yl,ulo /rontalV, entonces est6s a/ectando el campo Eue te rodea# G"mo lo hacesH Toda la materia, toda la masa RaEuello so,re lo Eue est6s sentado, lo Eue lle-as puesto, la composicin de tu cuerpoR todo est6 hecho de partculas su,atmicas# GHas odo ha,lar de los 6tomosH GBo te parece interesante Eue los t.rminos 6tomo y Ad6n se pronuncien de un modo similar en ingl.s0 el primer hom,re, la primera partculaH G"mo es un 6tomoH Tiene un nDcleo, GcorrectoH Bo te duermas# G2e Eu. est6 compuesto el nDcleoH 2e protones# GWu. m6sH GWu. hay dentro de un protonH Un Euar]# G2e dnde -inieron ellosH AEu mismo Yse9to planoV es el campo de los Euar]# ; aEu YEuinto planoV est6 el campo de los protones# M6s a,a1o Ycuarto planoV est6 el cierre del nDcleo, y en todo esto de aEu a,a1o Yprimero, segundo y tercer planossV est6 la accin de la materia y la antimateria, los llamados electrones y positrones# +ntonces lo Eue un 6tomo es, es la disponi,ilidad de potencial# 8i desenrollas un 6tomo a ni-el de su nDcleo, o,tendr6s una ,om,a atmica# G"u6ntos de -osotros conoc.is el poder de la ,om,a atmicaH GBo es interesante Eue la energa procede de aEuello Eue est6 escondidoH Mientras m6s peEuea la partcula, m6s poderosa es la energa# G8e te ha ocurrido alguna -ez, principiante, de dnde -ino esa energaH Wuiz6s la energa Eue se despliega al di-idir el nDcleo est6 /raccionando, en realidad, esta energa em,o,inada Eue ha sido comprimida al disminuir la -elocidad del tiempo#C GTe parece lgicoH G+s una ,uena /iloso/aH 5orEue si lo di-ides, la energa Eue o,tienes es aEuella Eue es comDn a esos ni-eles# ; eso es lo Eue es un 6tomo# Bo es m6s Eue aEuello Eue est6 escondido: siete C ni-eles de realidad en una partcula# -er /ig :* Sig :T: Fa 4nda de +nerga "olapsando en una 5artcula

Ahora, GEu. a/ecta al 6tomoH 8i toda masa est6 compuesta de 6tomos, Gcmo lleg hasta aEuH Un 6tomo no es m6s Eue atms/eras de otros planos coaguladas y cerradas# G8on sensi,lesH ueno, si tenemos un nDcleo y su capa e9terior con electrones y positrones Eue giran a su alrededor, eso Euiere decir Eue cada electrn Eue se mue-e alrededor de este 6tomo, lo hace porEue nosotros le permitimos Eue lo haga# G; cmo lo permitimos nosotrosH Fo damos por hecho# +n otras pala,ras, tD eres el 4,ser-ador# 8i te en/ocaras en esta partcula en especial, este 6tomo, si te en/ocaras en sus electrones, podras in-ertir la rotacin de los electrones de este 6tomo# G5or Eu. puedes hacer esoH 5orEue es tu naturaleza di-ina# 8i se supone Eue de,es e-olucionar y hacer conocido lo desconocido Gcu6l es la /acultad en ti Eue es responsa,le de esa misinH +s la conciencia en/ocada# "uando tienes un pensamiento, si te en/ocaras en este 6tomo y le agregaras o le Euitaras electrones, podras cam,iar la esencia de su energa# G5or Eu.H +l campo Eue e9iste entre tD y yo, no lo -es0 y como no lo -es, hace esto#T +st6 en mo-imiento, impulso# +n el instante en Eue de1as de mirar la atms/era entre tD y yo, comienzas a -er lucecitas# G"u6ntos de -osotros las ha,.is -istoH Alguien te di1o Eue slo era un pro,lema en tu glo,o ocular# Bo es nada de eso# +sas lucecitas son, de hecho, ondas energ.ticas Eue se colapsan en una partcula con una luz or,ital, Eue se llama electrn# +n el momento en Eue de1as de en/ocarte en el campo in-isi,le, las luces desaparecen# +ntonces lo Dnico Eue -es es lo Eue o,ser-as a una distancia cercana, o sea, tD a m y yo a ti# Mientras ignores este campo, .l permanece inerte, o sea, Eue no lo acti-as, y permanece Euieto# +n el momento en el Eue te en/oEues en lo Eue est6 escondido, le Euitas el -elo#

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Ahora, "onciencia y +nerga crean la naturaleza de la realidad# "ualEuier o,1eto slido se hace slido por medio de su creador# ; el creador de dicho o,1eto acepta Eue sea slido, de modo Eue permanece slido# 5ero la -erdad es Eue esta noche cuando -ayas a la cama, tu rec6mara desaparecer6 o se di/uminar6, y la luz de tu re/rigerador se apagar6 lentamente, porEue en el momento en Eue te dispones a dormir, ya no est6s o,ser-ando la rec6mara# ; en el momento en el Eue ya no la o,ser-as, se di/umina# G+st6s de acuerdoH As es# +ntonces, Gcmo es posi,le Eue al le-antar un poco un p6rpado, eches un -istazo a la rec6mara y -eas todo como se supone Eue de,e estar# GWui.n determina Eue es as como -a a estarH G2ices Eue eres tDH +sta en lo correcto# 5ero Gy si despertaras una maana y -ieras Eue est6s en el -ig.simo tercer uni-ersoH GWue pasara con tu rec6maraH ueno, depende# Ner6s, esto es una trampa, porEue si te despertaras pensando Eue es en el -ig.simo tercer uni-erso y lo supieras de /orma a,soluta, estaras all# 8era muy claro# +n el momento en Eue te preguntaras: LGWu. pas con mi rec6maraHO, te despertaras# G"omprendesH Ahora, eres tan poderoso Eue cualEuier cosa Eue coloEues en tu l,ulo /rontal, ya sea ,asura o di-inidad, a/ecta la energa# "ualEuier cosa Eue pienses est6 o li,erando energa de su pasado o colaps6ndola en su /uturo# As Eue ahora Euiero Eue hagas esto con tus ,razos#? +sto es energa# Namos### "uando permitimos Eue e9ista, se mue-e de esta manera#\ GWu. sucede cuando nos en/ocamos en ellaH 8e trans/orma en materia# GWu. sucede cuando nos ol-idamos de ellaH Hora de di-ertirse# As es como /unciona# Ahora, en el primer plano tienes una /a,ulosa atms/era llena de potenciales, pero lo Eue sucede, y la razn por la cual la gente permanece en las mismas lneas de tiempo encarnacin tras encarnacin tras encarnacin, es Eue han destinado su poder consciente a las necesidades de su cuerpo# ; una -ez Eue lo hacen, nacen en un cuerpo Eue est6 gen.ticamente predispuesto a ser de determinado modo, y entonces de1an Eue el cuerpo crezca a su manera# +l cuerpo est6 en piloto autom6tico gen.tico# GMe siguesH Ahora, mientras el cuerpo est6 en piloto autom6tico, todo en tu -ida est6 esta,lecido# Bo hay nada Eue entre ni nada Eue salga de ella0 todo est6 /i1o# ; as, da tras da, de1as Eue tu cuerpo cree la realidad# Ahora, GEu. sa,e tu cuerpo acerca de crear la realidadH Fo Dnico Eue sa,e es so,re-i-ir, y Eue para eso necesita comer, dormir y orinar# Becesita limpiar sus desperdicios y, despu.s de un descanso, re1u-enece# +so es lo Eue sa,e0 se llama super-i-encia# Fa mayora de la gente, aunEue muy ,ien instruida, nunca -a m6s all6 del ni-el de super-i-encia en sus -idas# Bunca se introducen en el espacio li,re de la creati-idad, as Eue la magia nunca les sucede# 8i el cuerpo y el cere,ro est6n operando una -ida ,asada en el da a da GEu. -a a traer entonces el maanaH 8a,es lo Eue el maana traer6 porEue has -i-ido millones de maanas, de modo Eue tu maana es simplemente tu pasado# T y \ Ner /ig :T#
?

Fa energa se mue-e en ondulaciones, como una serpiente# Ramtha demuestra este mo-iento con su ,razo y con la palma de su mano a,ierta# "uando la onda de energa se colapsa en una partcula, el mo-imiento ondulante se detiene, y la mano se cierra en un puo, el cual representa la partcula#

8i -as a la escuela y aprendes todo ese conocimiento, ser6 slo teora memorizada, y la Dnica razn por la Eue aprendes eso es para poder ganarte la -ida y as alimentar tu cuerpo# G"omprendesH Ahora, si te sientes atrado hacia otra persona magn.ticamente, puede Eue nunca antes te hayas sentido atrado por este espritu, pero te atrae este tipo de cuerpo# G; por Eu.H 5orEue el tipo de cuerpo es igual al tipo de cuerpo Eue tD posees y lo complementa# +sto supone una resonancia magn.tica# 2e modo Eue tienes relaciones, copulas y engendras hi1os# GWu. clase de hi1os -as a tenerH Tendr6s hi1os Eue ser6n un poco me1ores Eue tD, pero Gnacer6n con la ha,ilidad para crear intuiti-amenteH G4 necesitar6n Eue se los eduEue para crearH +ntonces, Gcu6ntas e9istencias como .sta crees Eue has -i-ido, en las Eue de1aste Eue tu cuerpo dictara tu -idaH (n/initas# G5or Eu. es tan importante la magiaH 5orEue la magia nunca les sucede a,iertamente a aEuellos Eue lle-an una -ida go,ernada por su gen.tica# G5or Eu.H 5orEue es el 4,ser-ador dentro de nosotros, el +spritu dentro de nosotros, el Eue tiene el poder de re-elar lo desconocido0 no es el cuerpo# 5ero si somos d.,iles y -i-imos solamente para el yo material, nunca desarrollaremos el en/oEue necesario para Euitarle el -elo a la distancia entre tD y yo y con-ertirla en una realidad# GWuieres escapar, entonces, de esta -idaH GTe parece muy horri,leH +s una ,endicin, porEue no importa si mueres esta noche, -as a nacer otra -ez en esta e9istencia# G; a Eu. clase de padres regresar6sH A aEuellos Eue sean iguales al ni-el de aceptacin Eue tienes ahora# 2e modo Eue -as a nacer otra -ez# +ste cuerpo y este cere,ro perecer6n, y toda su memoria cogniti-a se ir6 con ellos# +ntonces estar6s en un cuerpo totalmente nue-o Eue tendr6s Eue -ol-er a desarrollar y de cuya programacin gen.tica no est6s muy seguro#

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As Eue no -as a recordar esta -ida# ; piensas Eue es malo y Euieres salir de esta -ida, pero slo -as a saltar a otro /uego# G8a,es cuantas -eces lo has estado haciendoH 2urante eones# 2igamos, con seguridad Eue durante T*#*** aos has estado en un progreso est6tico# GWui.n es responsa,le, entonces, de toda esta tecnologaH Unas pocas personas # G ; por Eu. produ1eron dicha tecnologaH 5orEue esos seres posean una ha,ilidad Eue tD -as a aprenderRreci,ir6s la inspiracinRy -as a desarrollar# 8e trata de la capacidad de imaginacin para tomar el conocimiento y colocarlo en componentes de creati-idad llena de pensamiento y luego estar en posesin de ese pensamiento# 8i est6s en posesin de una imaginacin as durante un ,uen periodo de tiempo, y la aceptas, entonces ese pensamiento a/ectar6 el campo0 lo Eue era se disol-er6 y pasar6 a un estado lEuido# Fa imaginacin -ol-er6 a a/ectar este estado de modo Eue se coagular6, no como lo Eue sola ser, sino lo Eue ser6# Fa gente espiritual es aEuella Eue ha liderado los descu,rimientos# Fa gente espiritual /ueron los /ilso/os de la antigKedad Eue te han dado a ti y a tus generaciones los /undamentos de una /iloso/a Eue siempre ha,la so,re lo Eue est6 escondido dentro del indi-iduo# ; en cada ci-ilizacin slo ha ha,ido unos pocos Eue han ,rillado y han causado impacto en la totalidad de la cultura# 5ero tD no /uiste el responsa,le del microchip, ni de la /sica Eue lo cre# Bo /uiste el creador de la descomposicin del nDcleo del 6tomo# Tampoco /uiste la entidad Eue cre los usos telep6ticos en /orma de tel./ono# Bo creaste las microondas, ni la tele-isin, ni los autos# Bo te1iste el tapete so,re el cual est6s sentado# G+ntonces Eu. hicisteH Tra,a1aste para ellos# Ahora, cuando despertamos conscientemente, llega un momento en el Eue sa,emos# ;o tu-e mi momento, y tD tendr6s el tuyo# +n ese momento, de repente, nos separamos de nuestra ignorancia y nos ele-amos a una ,ruma de li,ertad Eue se llama sa,er interior# +n el momento en Eue sepas Eue tu pensamiento en/ocado a/ecta la -ida, cuando realmente lo sepas, ese es el momento en el Eue empezar6s a ocuparte de disciplinar tu manera de pensar0 pues si de1as Eue esto te domine, te destruir6# 8i el espritu despierta en ello, te li,erar6# +l gozo no tiene nada Eue -er con lo /sico# +l gozo consiste en ser el amo de lo /sico, no su escla-o# 2e modo Eue si tD has creado cada cosa en tu -ida, entonces eres el responsa,le de todo lo Eue has hecho# +res responsa,le de tus .9itos y /racasos, y /uiste tD Euien decidi si era un .9ito o un /racaso# 8i tD eres la persona responsa,le de tu /elicidad o depresin, /uiste tD Euien escogi sentir de esa manera# Sue as de sencillo y siempre lo ha sido# +n el momento en el Eue sa,es Eue tu mente puede cam,iar esto y acelerarlo Rcuando sa,es esoR, en ese momento tu -ida cam,ia# G; cmo cam,iaH 2ices: LAhora s. Eue el poder esta,a dentro de m# Todo lo Eue pienso, lo mani/iesto# Mi realidad es slo eEui-alente a mi pensamiento des,ocado, pero Eu. pasara si me sentara Euieto un momento y me preguntara: GEu. es lo Eue Euiero de esta -idaH GWu. es lo Eue nunca he sa,idoH GWu. es lo Eue nunca he e9perimentadoH 8i uso menos de la d.cima parte de mi cere,ro, GEu. de,o hacer para acti-ar el restoH G; Eu. amplio potencial poseera si en -erdad pudiera hacerloHO Ahora escri,e una lista# GWu. Euisieras hacerH 8i tu -ida se pudiera prolongar y pudieras cam,iar todo de acuerdo con lo Eue est6s pensando y de acuerdo con tu aceptacin, Gcu6n di/erente seras hoyH Muy, muy di/erente, porEue en ese momento comprenderas Eue el cere,ro /unciona con destellos de im6genes, hologramas, y Eue cada -ez Eue /ulguran, decimos Eue esto es pensar# ; cada -ez Eue hay un destello, sucede en el l,ulo /rontal# ; cada -ez Eue sucede algo as en este punto, est6 a/ectando este campo# GWu. tal entonces si yo pudiera di,u1ar un pensamiento y lo pudiera mantener durante un periodo de tiempo intencionalH GAplicara la misma ley al uso intencional del principio del 4,ser-ador para crear la realidad# +n -erdad s# 5orEue el momento en Eue lo mantienes con a,soluta aceptacin, es el momento en el Eue cam,ias tu lnea de tiempo# Todo empieza a cam,iar hacia un /lu1o# Fo Eue suees aEu, lo Eue sostengas aEu Yl,ulo /rontalV, cuando te le-antes, tu -ida comenzar6 a deshacerse, -as a decir: L+sto no es lo Eue yo -iO# 8, es lo Eue -iste0 porEue a medda Eue todo se desmorona, lo Eue decimos es Eue, si pudi.ramos des,aratar a las partculas de una mesa, ella desaparecera, y lo Eue -eramos donde esta,a la mesa sera un campo radiante de luz# +so es cam,io, G-erdadH +ntonces, Gcu6n limitada es tu -idaH Fa -ida Eue has lle-ado en esta lnea de tiempo ha estado atascada y continDa reencarn6ndose# GWu. hay m6s all6 de este lugarH GHay algo m6s por -i-ir, algo m6s por ser, algo m6s por sa,erH 8 Eue lo hay# 5ero GEu. tienes Eue hacer para estar en esa lnea de tiempoH Tienes Eue disol-er el pasado, porEue todos los aEu presentes pens6is lo relacionado con el /uturo ,asados en el pasado# G; Eu. es lo Eue te mantiene allH Fa culpa, la negati-idad, el temor y el miedo a cam,iar# GWu. sucede cuando te en/ocas en algo mara-illoso en tu -idaH +mpiezan a desmoronarse muchas cosas en tu -ida# G5or Eu.H 5orEue la energa Eue las mantiene unidas de,e li,erarse para Eue aEuello Eue deseas se pueda re/ormar#

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SER DIOS ES DAR VIDA

+s su/iciente por hoy# Wuiero terminar este da dici.ndote lo Eue por tanto tiempo has odo, pero nunca comprendido: 2ios es amor# GWu. signi/ica esoH 2telo a ti mismo# GWu. signi/icaH Amor es la accin de siempre dar# Bo es tomar# 2ios, esta entidad de aEu Y5unto "eroV, da y mantiene inmuta,le el principio de la -ida para Eue ella se pueda e9plorar# "uando te ames a ti mismo, no se tratar6 de un a,razo apasionado, o de consolarte con pala,ras po.ticas# Amor es la accin de dar# 2ar# 2ios nunca toma, solamente da# A partir de ese momento la -ida se e9pandi0 1am6s se redu1o# 2ios es incapaz de 1uzgar0 es incapaz de 1uzgarte, de odiarte, de condenarte# Bo e9isten tales cosas, slo e9iste el permitir# 8a,er lo Eue es el amor es a,rirse y dar# +s como derri,ar el em,alse y de1ar salir el agua Eue est6 retenida en la represa0 es un dar de conciencia# "uando aprendas a amarte a ti mismo, aprender6s a amarte de este modo# Bo te dar6s o,1etos, sino li,ertad# 2e1ar6s de 1uzgarte en cuanto a si eres un .9ito o un /racaso# 2e1ar6s de sentirte culpa,le so,re el pasado, porEue nunca tendr6s un /uturo mientras est.s anclado a la culpa# Renunciar6s a tus enemigos porEue, cuando lo hagas, ellos renunciar6n ti# +so es amarte a ti mismo# 8e necesita demasiada energa para tener un enemigo y mantenerlo siempre presente en la mente# Amarse a s mismo es perdonarse y decirse a uno mismo: LA la luz de toda la eternidad, Gde Eu. -ali este actoH GFo su/iciente como para de1arme rezagado para siempreH G4 para e9pandirme de modo Eue pueda -er m6s all6 de la montaaHO 2ios es amor porEue te da cada da de tu -ida y te apoya con la energa necesaria para crear -ida# ; tienes tu tiempo y tu .poca# "uando puedas hacer lo mismo contigo, entonces el amor nacer6 dentro de ti# Bo cuentes con el hecho de Eue la gente te ame0 son incapaces de hacerlo# "uenta contigo para amarte# ; la manera de amarte a ti mismo es darte li,ertad, paz# "uando te des eso a ti mismo, proceder6s a darlo a otros# 2ales, dales# 2ale a la gente el espacio para Eue cometa errores# G; Eu.H +llos est6n al ,orde de la sa,idura# Fa -irtud no es la a,stinencia de la -ida0 es -i-ir la -ida# Mantente apartado de la gente# MBo los ,usEues para cometer un error# Imalos0 permteles# Bo escla-ices a nadie ni practiEues 1uegos de control# 2ales li,ertad y s. honesto y -eraz con ellos# ; la honestidad consiste en: LTe doy lo Eue yo m6s anheloO# 5erdona a tus padres si no te criaron de la manera apropiada# Badie sa,e cmo criar a nadie de la manera apropiada# 5ero cele,ra el hecho de Eue tienes -ida y Eue tus padres te la dieron# 2a# 2a# Bo tomes# Bo tomes0 da, y en la accin de dar te con-iertes en 2ios# "uando eres compasi-o, tu 2ios es compasi-o# "uando eres misericordioso, tu 2ios es misericordioso# G"mo puedes esperar perdonarte a ti mismo y no perdonar a tus enemigosH 8olamente cuando te perdonas a ti mismo posees la sa,idura para poner en accin ese poder con relacin a otros# AEuellos Eue toman son -ctimas0 y todos han sido tomadores# 5iensas Eue la -ida te de,e algo, Eue tus padres te de,en algo, Eue tus amigos te de,en algo, Eue tu amante te de,e algo# Badie te de,e nada# +res tomador, no un dador# 8i eres tomador, entonces no encarnas a 2ios# 8i ere dador, encarnas el poder di-ino dentro de ti, porEue los recursos no tienen /in# Wuiero Eue esta noche, antes de irte a dormir, tengas un tiempo tranEuilidad, y Euiero Eue seas disciplinado al respecto# Wuiero Eue te sientes a pensar en tres cosas Eue Euisieras Eue te sucedieran en la -ida slo tres cosas# Un sueo0 puede ser cualEuier cosa# 5uede ser un espritu m6s glorioso, o puede ser tener una -ida lDcida o sueos lDcidos# 5uede ser una /ortuna /a,ulosa# 5uede ser cualEuier cosa, siempre y cuando la aceptes# Ahora, si no aceptas lo Eue pones por escrito, no te suceder6# As Eue regresa a tu cuarto de sueos y ,usca algo Eue hayas perdido a lo largo del camino# Fa mayora de -osotros lo perdisteis durante la niez# Regresa y encuentra algo Eue desees Eue te suceda# 5ero asegDrate de Eue est. dentro del rango de tu aceptacin# Fuego ponl por escrito y haz un di,u1o de cada uno de los deseos# "uando termines, Euiero Eue te contemples a ti mismo# ; Euiero Eue te en/oEues en lo Eue Euieres cam,iar en ti mismo# Todo es posi,le# Bo hay algo as como una adiccin permanente al pasado# +s slo temporal# +n/cate en tu carencia, duda, cualEuier cosa, tus en/ermedades, y luego escr,elas# GWu. tres cosas Euieres cam,iar en tu -idaH +scr,elas y haz un di,u1o de cada una de ellas# +s todo lo Eue Euiero Eue hagas# ; antes de dormir Rno -eas la tele-isinR lee, para Eue te Euedes dormido con pensamientos ele-ados en tu mente# GWu. es lo Eue necesitas leerH Fee so,re la mec6nica cu6ntica, so,re cmo crear la realidad, so,re el concepto de otra -ida y Eui.n ser6s en esa -ida# 2ate alimento para el espritu0 no para el cuerpo, sino para el espritu# ; -ete a dormir con eso en tu cere,ro#

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Ahora, yo te amo# G; cmo puedo hacerloH 5orEue yo te doy, y porEue tD eres la razn de Eue me haya mani/estado de esta manera# G; Eu. es lo Eue yo amo en tiH Fo Eue yo /ui# 8ois dioses ol-idados, completamente# +st6is en un estado amn.sico en cuanto a -uestra propia di-inidad# Muchos de -osotros sois supersticiosos y dogm6ticos# Fo Eue te he enseado es muy sencillo# "iertamente es muy comple1o si lo entendemos en t.rminos ,iolgicos# ; puede parecer muy enredado y pertur,ador ha,lar so,re lo escondido Eue se mani/iesta como energa# 5ero todo se aclarar6# Hay mucho Eue no sa,es# ;o 1am6s de/endera mi ignorancia con tanto celo, y ciertamente, nunca pondra ,arreras de duda para mantener intacta mi ignorancia# ;a te has hecho lo peor Eue te hayas podido in/ligir# Bo hay nada peor Eue lo Eue ya has hecho# ; nunca estar6s posedo ni ser6s miem,ro de un culto, ni ser6s un seguidor, ni se te -a a la-ar el cere,ro# ;a te ha sucedido eso0 eres eso# Bunca retroceder6s0 solamente a-anzar6s# As Eue maana -amos a mani/estar la realidad, la alegra, y una nue-a disciplina# Wue as sea# 8aludo al 2ios dentro de ti# +se es el signi/icado de este gesto#@ 5uedes retirarte# Wue as sea# +so es todo#
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Ramtha 1unta sus manos como en una plegaria, las lle-a a la altura de su s.ptimo sello, y se inclina en una re-erencia# "on este gesto, Ramtha saluda al 2ios interior de cada persona#

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V LAS ENSEANZAS Y SUS EFECTOS EN LOS ESTUDIANTES DE LA GRAN OBRA

Te saludo desde el 8eor 2ios de mi 8er al seor 2ios de tu 8er# Hagamos un ,rindis#

4h, mi amado 2ios, el Eue me ha creado y me ha dado -ida, despierta dentro de m la pasin por sa,er# 2e-u.l-eme mi poder, para poder mani/estar un -ia1e, un sendero a la iluminacin# Wue as sea# 5or la -ida#

TU DIOS NUNCA TE HA JUZGADO

5uedes sentarte# 5rincipiante, Gcmo est6s el da de hoyH G"u6ntos de -osotros sois conscientes de ha,er aprendido algo ayerH GAprendisteH G5or Eu. regresasteH Nu.l-ete a tu -ecino y dile por Eu. regresaste el da de hoy# Fa con/esin es e9celente para el alma# Ahora, anoche escuch. algunas de -uestras con-ersaciones# Me gusta or lo Eue con-ersan mis principiantes, ya Eue puedo entender lo Eue dicen sus pala,ras y s. lo Eue est6n pensando# As Eue hoy deseo responder algunos de -uestros interrogantes en -oz alta# Ahora, yo no estoy /urioso# Hay dos grupos di/erentes Eue discuten so,re mi comportamiento# 5arece Eue me comporto como si estu-iera /urioso y en/adado# ;o no estoy ni /urioso ni en/adado0 simplemente ha,lo usando la in/le9in de mi -oz# Wuiero Eue sepas Eue en el lugar donde yo estoy, GEu. ser6 aEuello Eue se llama estar en/adado, melanclico y resentido# Te lo digo sin -acilar: no -ayas ah0 Eu.date aEu# Bo es ese el camino# 8er aEuello Eue se llama el 2ios interior es -i-ir con un corazn alegre, gozoso, pero no gozoso de un modo arti/icial, sino con un desahogo en la -ida, m6s Eue con una carga# Ahora escucha: una espl.ndida maana despertar6s y te dar6s cuenta de lo Eue te he enseado# ; no te Euedar6s all sentado y mudo# Reir6s a carca1adas, y .stas -endr6n de un lugar mara-illoso Eue no puedes contener# ; -as a rer y rer y rer, porEue podr6s -er el regoci1o Eue yace al otro lado de esta actitud humana seria en la Eue todo es opresi-o y espantoso# ;o te digo Eue el 2ios Eue yo amo nunca 1uzg a nadie# +s una entidad dadora0 es una /uente# Bunca te dice: L ueno, tD lo Euieres, pero no te lo puedo darO# Bunca te dice: L2e,es hacer penitencia antes de reci,irloO# Bunca te dice: L2i Eue te arrepientes, y entonces te lo dar.O# 2e,eran ,a1ar de la cruz a ;eshua ,en %oseph# Wue cuadro tan triste# Fo colocan as para Eue te sientas culpa,le# ;o te digo Eue el 2ios so,re el cual est6s aprendiendo es -ida eterna y una -ida tan plena Eue aDn no tienes la mente apropiada para empezar a comprender cu6nto hay toda-a por e9perimentar# GBo sa,es Eue has e9perimentado la parte m6s dolorosa de la -idaH 8i est6s atascado en el crculo de la reencarnacin, has estado e9perimentando la misma actitud# (magnate, aEu sentado, imagnate mil e9istencias en las Eue has sido el mismo, pero en di/erentes cuerpos# Wu. a,urrido# Bo es de e9traar Eue no se te in-ite a regresar a casa# Tu capacidad de cam,iar est6 en un momento# (magina lo Eue no has aprendido, lo Eue no sa,es# Has estado atascado, reencarnando en el mismo patrn de comportamiento# "uerpos di/erentes, pero la misma -ie1a actitud# Bo puedes hacer nada peor de lo Eue ya has hecho# "omo sa,es, hay algunas entidades Eue dicen Eue lo Eue se aprende en esta -ida no -ale nada, y no tiene nada de malo matar y cosas por el estilo# 5ero yo te digo: si has estado -i-o o has estado regresando aEu durante los Dltimos diez millones y medio de aos, Gno crees Eue la pro,a,ilidad de ya ha,er hecho eso es ,astante altaH ;o dira Eue la pro,a,ilidad de Eue hayas asesinado a alguien y Eue, por supuesto, te hayan asesinado, es una en diez millones y medio# Todos -osotros ha,.is sido ,ri,ones, parias, -ioladores0 ha,.is sido reyes y reinas, po,res, escla-os, sir-ientes, hom,res ,eatos, hom,res pecaminosos, mu1eres -irtuosas, prostitutas# Fo ha,.is sido todo# GWu. te hace pensar Eue lo Eue hay por aprender es m6s de lo mismoH Fo Eue sigue de aEu no es peor Eue esto0 es mucho m6s grandioso#

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Bo ca-ilemos, como sugiri otra persona, Eue todo est6 ,ien# Bo digamos Eue esta enseanza te da permiso para ser malo0 ya lo has sido# Fo Eue esta enseanza pretende es hacerte discernir eso y preguntar: LGWu. yoy a hacer con el resto de mi -idaH GNoy a ser todos los das la misma persona predeci,le hasta el punto de Eue ni siEuiera me amo a m mismoHO y si conocieras por primera -ez a tu ;o, y .l te pidiera enta,lar una relacin, le huiras#

EL CONOCIMIENTO NOS DA ESPERANZA

Wu. -as a hacer el resto de tu -idaH GNas a continuar tra,a1ando el resto de tu -idaH GNas a continuar usando drogas el resto de tu -idaH GNas a seguir -i-iendo de otras personas por el resto de tu -idaH GNas a continuar sintiendo l6stima de ti mismoH GNas a hacer Eue otras personas, tu padre, tu madre, se sientan mal por tu e9istenciaH GWu. -as a hacerH GNas a tener hi1os y los -as a hacer sentir culpa,les de ha,er nacidoH GWu. -as a hacer hasta, digamos, el da de tu muerteH GWu. hay en tu agendaH Fas enseanzas, como lo e9pres muy apropiadamente un maestro, nos dan esperanza# MBos dan esperanza porEue primero nos proporcionan el conocimiento para derri,ar la ignorancia# G; no sa,es Eue la supersticin -iene de la ignoranciaH 5iensa en todas las culturas Eue le tienen miedo a caminar de,a1o de una escalera, o las culturas Eue son supersticiosas en cuanto a ,las/emar contra 2ios, o las Eue son supersticiosas en cuanto a la -irginidad# 5iensa en todas las culturas Eue creen ciegamente en el sacri/icio de sangre# 5iensa en ellas# Fas enseanzas le ponen /in a la supersticin y a la ignorancia# Fo Eue -as a aprender hoy es lo Eue se llama un matrimonio de la ciencia, la teologa y yo# Aprender6s aspectos pr6cticos so,re tu cere,ro, Eu. parte responde a Eu.# 4,tendr6s la respuesta a la pregunta: LG2nde o,tengo el cuerpo al cual me mue-o despu.s de Eue .ste muereH G2e dnde procedeH G"mo lo mani/iestoHO Nas a encontrar respuestas a preguntas como: LG5or Eu. unas personas son psEuicas y otras noHO +sto no es conocimiento nue-o# 2e hecho, el conocimiento nue-o de hoy est6 lastimosamente empo,recido, y por lo general, eso es intencional, ya Eue los go,iernos no so,re-i-en cuando la gente es consciente y omnisapiente# +l comercio no so,re-i-e cuando la gente tiene el poder de crear la realidad# 2e modo Eue en esta cultura e9iste un menosprecio por la di-inidad humana y hay una resuelta conspiracin para ro,arle a cada uno su pensamiento indi-idual# 5or eso todo el mundo est6 interesado en Eue todos sean lo mismo, crean lo mismo, se comporten de la misma /orma, compren los mismos productos, tengan la misma apariencia, porEue en la uni/ormidad hay control# +n la indi-idualidad hay lo imposi,le de predecir# Fos go,iernos tienen Eue so,re-i-ir con un populacho al Eue puedan arrinconar y catalogar# ; los go,iernos solamente so,re-i-en como poder cuando todo el mundo asiente# 5ero GEu. tal si en Am.rica, este lugar, estu-ieran todos iluminados al ni-el de "ristoH GTendramos toda-a repu,licanos y demcratasH GHa,ra deuda e9ternaH GTendras lo Eue llamas seguros m.dicosH GWu. se puede decir entonces de aEuellas personas cuya agenda es mantener el go,ierno unidoH G+s -enta1oso para ellos aca,ar con la supersticin y el dogmaH Bo, no lo es# +llos di-iden y conEuistan a la gente para Eue los mantenga en el poder# Ahora, esta enseanza no es secular# +s acerca del cere,ro, de un cuerpo espiritual y de ni-eles de desarrollo# Fa enseanza te dice hoy, muy /lagrantemente: L2entro de ti tienes todo lo Eue necesitas para cam,iar tu -idaO# Ahora, Ghay alguien aEu, incluy.ndome a m, Eue te -aya a o,ligar a cam,iarH Bo# Nosotros sois dioses ol-idados0 ol-idados, pero toda-a sois dioses# ; sois las Dnicas entidades Eue han ol-idado esa -erdad# +ntonces al ser 2ios y como tienes la responsa,ilidad de hacer conocido lo desconocido, de,es tener tu propia -oluntad# 8i despu.s de ha,er aprendido todo el conocimiento de hoy no lo usas, .sa es tu -oluntad# Bo signi/ica Eue tienes razn o Eue est6s eEui-ocado0 es simplemente tu eleccin# 5ero el conocimiento nos li,era del temor, del temor de no poder hacer el tra,a1o# ; el /uturo, de repente, se nos -uel-e predeci,le en lugar de imposi,le de predecir# Ahora Eue sa,es Eue yo no estoy /urioso y Eue 2ios no est6 /urioso, pasemos a otro interrogante# G5or Eu. ha,lo de esta maneraH G5or Eu. noH +s una cuerda -ocal y un cere,ro, y el modo como el cere,ro responde a la cuerda -ocal# G5or Eu. no ha,lar de esta maneraH 4tro interrogante es Eue parezco -ulgar# Fo soy# ;o no soy %esucristo# G; Eui.n di1o Eue .l no era -ulgarH +ra muy -ulgar#

LA VERDAD ES FILOSOFA EN ACCIN

4tro interrogante: LBo estoy seguro de si -oy a -ol-er hoy# Bo s. si esto es la -erdadO# GWu. te di1e en cuanto a la -erdadH Bada de lo Eue yo te diga es la -erdad# 2ios no sa,e m6s de lo Eue sa,es tD# ; slo ser6 -erdad cuando se cruce en tu -ida y tengas Eue hacer tu camino a tra-.s de ella#

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+ntonces es -erdad# 8i nunca se cruza en tu -ida, o si nunca la colocas all, nunca ser6 -erdad0 ser6 simplemente otra enseanza de la Bue-a +ra# Bo ser6 -erdad hasta Eue la e9perimentes# ; necesitas mucha -erdad para poder en/rentarte a tu mente cnica# Bo sir-e de nada decirle a alguien Eue tiene el poder para sanarse si la persona no lo cree# +s m6s, no sir-e de nada decirte Eue Euieres ser a,undante# 8i Euieres ser a,undante, si.ntate y crea una tar1eta con un di,u1o de riEueza /a,ulosa y en/cate en ella durante una hora cada da, hasta Eue tu en/oEue se con-ierta en un hecho# +s todo lo Eue tienes Eue hacer# +ntonces la o,tendr6s# Fo Eue hagas con ella, es otro en/oEue# 5ero si no lo aplicas, no /uncionar6 y no ser6 la -erdad# +ntonces, no, yo no ha,lo acerca de la -erdad0 ha,lo de lo Eue se llama una /iloso/a# Sue -erdad para m y me permiti llegar hasta este marco de tiempo para entregarte lo Eue yo s.# G+s importante Eue creas en mH Bo tienes Eue creer en m# Bo es un reEuisito# Fo Eue tienes Eue hacer es creer en ti mismo y usarme, como a una zarza ardiente# +scucha lo Eue tengo Eue decir# +scoge lo Eue sea apropiado para ti# Bo tienes Eue usarlo todo# ; si no /unciona, entonces toda-a puedes usarme para culparme por ello# ;o resulto muy Dtil en esa categora# Hazlo hasta Eue te canses# +ntonces, asume la responsa,ilidad y di: LNamos, hom,re, si realmente hu,iera Euerido esto, lo ha,ra logradoO# As son las cosas# Fa /e inmaculada sucede en un momento# Fa cura inmaculada, la sanacin, la restauracin, todo sucede en un momento# ; la razn por la cual se demora tanto para ti es porEue el camino esta pa-imentado de duda e incredulidad# 8i te puedes li,rar de todo eso, en un momento llegar6 todo lo Eue desees# 5ara mani/estarlo slo se reEuiere de un momento# Ner6s, tD est6s aEu Yprimer planoV# +n esa lnea de tiempo se necesita mucho tiempo para mani/estar# 5ero GEu. sucedera si tu cuerpo estu-iera aEu Yprimer planoV y tu conciencia aEu Ys.ptimo planoVH GWue tu-ieras la /e de un ser del s.ptimo ni-elH A esos seres los llamamos maestros# Ni-en en un cuerpo, pero su mente est6 en el s.ptimo ni-el0 su energa est6 en el s.ptimo ni-el, y la usan en un cuerpo /sico en este /lu1o de tiempo# As Eue el cuerpo est6 aEu, pero la conciencia est6 aEu Yseptimo ni-elV# "uando ellos dicen algo, eso es todo lo Eue demora en suceder YinmediatamenteV# 8i est6s aEu Yprimer planoV y slo crees en tu estmago, tu cuerpo y tus adicciones, Gsa,es cu6nto tiempo se reEuiere para Eue suceda algoH Fa mayora de -osotros lleg6is hasta aEu Ysoar el sueoV y ni siEuiera os tom6is tiempo para hacer esto Yla alineacin con 5unto "eroV0 sois demasiado impacientes# As Eue se reEuiere mucho tiempo# +n esta escuela hay personas Eue toda-a no han mani/estado lo Eue dicen Eue realmente Euieren# G5or Eu.H 5orEue la mani/estacin se Eueda aEu Yprimero, segundo y tercer planosV en -ez de aEu Yplanos superioresV# Ahora, ellos son mara-illosos en otras 6reas, son Dnicos# 5oseen un conocimiento total en otras 6reas de la enseanza Eue los saca de este cuerpo y los lle-a hasta aEu Ycuarto planoV# 2e modo Eue con ese conocimiento, cuando se en/ocan en algo, se mani/iesta r6pidamente# Han hecho e-olucionar su conciencia desde aEu Yprimero, segundo y tercer planosV hasta aEu Ycuatro planos superioresV# 8u mente se est6 desarrollando en este ni-el Ycuarto planoV, pero no toda est6 all0 gran parte de ella toda-a est6 aEu a,a1o Yplanos in/erioresV# +ntonces tenemos gente Eue puede mani/estar un o,1eto desde la nada# 5ero GEu. pasa si les dices Eue se curen a s mismosH Fa misma persona Eue puede mani/estar algo de la nada Rte impresionara0 tendr6s oportunidad de -erlosR, Eu. sucede cuando le digo: LNe y cura a esa personaO# 2e repente su ni-el de aceptacin ,a1a de este ni-el Ycuarto planoV a este ni-el Yprimer planoV# G5or Eu. crees Eue sucede esoH 5orEue aceptan unas cosas, pero niegan otras# ; aEuello Eue aceptan es lo Eue mani/iestan inmediatamente0 aEuello Eue no aceptan, no lo o,tienen inmediatamente# G; tD, Eu.H 8ucede lo mismo contigo# Hoy te entregar. todo este conocimiento# Nas a sa,er m6s so,re el cere,ro Eue el ==#=i de la gente de tu pas# ; -as a sa,er so,re siete cuerpos, de los cuales nadie sa,e# ; y saldr6s de aEu con una disciplina y ha,r6s mani/estado tres cosas Eue desees y tres Eue Euieras cam,iar# 8i te has mo-ido al ni-el de aceptacin total, las o,tendr6s todas inmediatamente# +l da Eue sales de aEu, todo empieza a desmoronarse#+st6 en pedazos# Todo se desmorona porEue el pegamento Eue sostiene tu presente es la energa y tu en/oEue# "uando cam,ias el en/oEue, el pegamento sale y la energa se dispersa# Fas relaciones empiezan a cam,iar0 te despiden del tra,a1o0 tu gato te muerde la pierna0 tu p61aro se escapa de la 1aula0 tu perro tiene hidro/o,ia# Todo se desmorona# Wuiero Eue esperes todo eso# G8a,es por Eu.H 5orEue el momento Eue -es Eue todo se con-ierte en ruinas simplemente signi/ica Eue has cam,iado tu actitud so,re eso# ; en el momento en Eue cam,ias tu actitud so,re algo, la Euitas de all0 todo se desmorona# ; si conser-as la actitud, -uel-e a tomar /orma# +s la misma energa# Fa misma actitud Eue te mantiene en/ermo, si -i-es una -ida imprudente y escuchas todas las ad-ertencias Eue dicen Eue -as a aca,ar con tu salud, as ser6# 5ero la misma energa Eue caus la destruccin Res la misma energa, no una nue-a energaR puede e-itar la destruccin en el momento en Eue la mente li,era su en/oEue @*

en ella# "uando la mente cam,ia de parecer, la energa se desmorona y se reanuda como salud radiante0 la misma energa# G"omprendesH Wue as sea# Ahora, posdata: mensa1eros# Me gustan# ; no los en-o con tanta /recuencia como lo Euisieran algunas personas, pero son mis mensa1eros Eue -ienen a ensearte algo so,re todo lo Eue has aprendido aEu# endcelos siempre, siempre# 8i alguien se en/urece contigo y te echa una reprimenda, y de repente te das cuenta de Eue lo Eue est6 diciendo es la -erdad, re a carca1adas# +s un mensa1ero# Bo lo golpees, ni le pongas zancadilla# 2i: LFo Eue dices es cierto0 gracias por mostr6rmeloO# GWue signi/ica eso para un enemigoH 8i uno ,esa a su enemigo, lo desarma# "uando empiezas a agradecerle por su rudeza, ya no hay m6s enemigo, Gno es -erdadH G"omprendesH Wue as sea# Ahora, escuch. otras cosas, pero no -amos a discutirlas# Wuiero Eue prestes mucha atencin a lo Eue -amos a aprender hoy# ; Euiero Eue te relaciones en.rgicamente con tu compaero0 Euiero Eue comiences a ha,lar y Eue te in-olucres en lo Eue est6s aprendiendo# 2e esa manera, la enseanza permanecer6 contigo# ; hay algo Eue de,es sa,er: nunca puedes mani/estar nada a menos Eue primero tengas el conocimiento acerca de eso# G"omprendesH G"u6ntos de -osotros entend.isH Wue as sea#

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VI EL CAMPO URICO LAS BANDAS DE ENERGA UE RODEAN EL CUERPO HUMANO

GHas escuchado el t.rmino campo 6uricoH "ampo Iurico# G"rees Eue se puede romper un auraH G"mo se puede romper la energaH G"mo se puede rasgar un pensamientoH Auras es un t.rmino meta/sico Eue se re/iere a una ,anda de energa Eue en realidad es do,le y rodea a los seres humanos# As es como se -e#: Ahora, digamos Eue .ste eres tD y Eue tienes ,andas do,les alrededor del cuerpo# +n otras pala,ras, no es simplemente un aura gris, azul o de los colores del arco iris# +s muy espec/ica en cuanto a la energa, porEue un aura son ni-eles de /recuencia con ni-eles de conciencia# Ahora e9tiende los ,razos hacia los lados# +ste es el ancho del campo Eue rodea tu cuerpo# Ahora e9tiende los ,razos y mira a todos los Eue est6n sentados dentro de tu campo# +ntonces, Gdiras Eue esto es un grupo de conciencia socialH +n -erdad lo es# Mira a tu alrededor0 mira hacia los lados y o,ser-a Eui.n m6s est6 en tu campo# +ste campo, Eue -a hasta las puntas de los dedos, es en realidad es un cin1unto de dos ,andas# Fa primera termina aEu Yel codoV, la segunda aEu Ylas puntas de los dedosV# ) Te rodea completamente, y est6 en mo-imiento# +ste campo no se puede -er con los o1os humanos, con e9cepcin del Eue est6 m6s cerca de la mano# 8i colocamos un teln negro contra la pared y situamos a dos de -osotros /rente a la pared y al resto de -osotros al /ondo del saln, y apagamos las luces, con e9cepcin de una luz tenue, podras -er, literalmente, la primera ,anda de la /recuencia m6s ,a1a Eue rodea los cuerpos de todas las personas Eue coloEuemos /rente al teln# Realmente la -eras# MBo es un truco de la luz0 es slo lo Eue es -isi,le al cere,ro# G"omprendesH GRecuerdas ayer, cuando est6,amos tra,a1ando con los siete ni-elesHC GRecuerdas Eue primero lo hicimos con las manos y luego lo di,u1amosH 8i recuerdas, cuando empezamos ha,lamos so,re la energa entre estos dos puntos# ; di1imos Eue eso es tiempo# Tam,i.n recuerda Eue ha,lamos acerca de lo Eue le sucede a esta energa cuando, reduciendo su -elocidad, la lle-amos al siguiente ni-el# GWu. le sucedeH Nu.l-ete a tu -ecino y dselo# GWu. le sucede a esta energa si la ,a1amos hasta este campo de tiempo Yse9to ni-elVH 8i tom6ramos esa energa y redu1.ramos su -elocidad, se enrollara so,re s misma#T MBormalmente se -e as Yuna ondaV, campos ondulantes llamados Lla serpienteO# 8i tom6ramos este nDcleo y lo ,a16ramos hasta el primer plano, hallaramos lo Eue la ciencia encuentra desconcertante en cuanto a la -ida# Fo Eue los desconcierta son los campos su,atmicos, partculas atmicas y diminutas# Todos sa,en cmo es un 6tomo# 8i /ueramos a desmenuzar un 6tomo, comenzando con un electrn y sus positrones, con su escudo e9terno y su impulso all, podramos, de hecho, desmenuzar un 6tomo empezando aEu Yprimer planoV hasta llegar aEu arri,a Ys.ptimo planoV, y cada parte sera igual a uno de esos ni-eles de tiempo# G"omprendes esoH
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-er /ig :?# 8i tenemos los ,razos totalmente e9tendidos, la primera ,anda termina donde es codos0 la segunda termina en la punta de los dedos# Ner /ig# > -er /ig# :*#

2e modo Eue la ciencia est6 tratando de comprender la -ida partiendo de lo grande hacia lo peEueo, en -ez de entenderla desde lo peEueo hacia lo grande# G"omprendesH Bo te duermas# Fo Eue esto signi/ica es Eue toda la materia Rincluso esta pizarra y tu cuerpoR est6 compuesta de 6tomos0 y Eue si coagulamos 6tomos 1untos en lo Eue se llama una hermandad, ellos crean la materia ,ruta# Fa materia ,ruta crea las mol.culas0 las mol.culas a su -ez crean el te1ido# G"u6ntos entend.isH Wue as sea# +ntonces si sac6ramos una c.lula microscpica de tu cuerpo, toda-a seguira siendo grande comparada con el campo su,atmico# GWu. te dice esto, mi hermoso estudianteH Fo Eue dice es Eue toda la -ida est6 compuesta de "onciencia y +nerga condensadas en /orma de partculas# ; lo Eue la ciencia trata de comprender es cmo dichas partculas /orman una asociacin# G"mo sa,e un 6tomo conectarse y compartir electrones con otroH G"mo sa,en hacer esoH +n otras pala,ras, GEu. inteligencia hay detr6s de un 6tomoH 5or e1emplo, si todo lo Eue hay en tu cuerpo est6 hecho de 6tomos, Gpor Eu. tu ropa se siente di/erente a tu pielH +stoy aEu para decirte Eue todos los 6tomos comparten una relacin de acuerdo con la conciencia, y Eue la conciencia es el patrn Eue los une# @)

Recuerda, la energa es conciencia en mo-imiento# 8e est6 mo-iendo# +ntonces si tenemos energa, tenemos un campo dominante ine9trica,le llamado conciencia# As Eue cada 6tomo y cada una de sus partes, hasta su r,ita, tienen una mente# "ada estructura atmica posee una mente# Ahora, si comprendemos Eue para crear un 6tomo se necesita esta pir6mide entera y Eue para coagular el campo atmico se reEuiere tiempo y mente, /6cilmente podemos e9plicar cmo lleg todo aEu a la Tierra?# Tenemos una /orma li,re de energa, y una inteligencia superior Eue se en/oc en un pensamiento Runa /orma de pensamiento, si EuieresR Wue se con-irti en el amo de la energa# ; la energa se trans/orm, cre las relaciones y se coagul para llenar el patrn de pensamiento# G"omprendesH "ada 6r,ol, cada insecto, cada grano de arena, -ino de una inteligencia superior# Fa arena, sencillamente, es energa coagulada en /orma de partculas# 5ero lo Eue la mantiene unida es una mente, y es la mente la Eue ha colocado ese campo atmico en relacin consigo mismo# 8e atrae a s mismo# G"omprendesH
?

-er /ig# :*#

LOS MILAGROS DE YESHUA BEN JOSEPH

2e modo Eue lo grande est6 hecho de lo in-isi,le# Fo -isi,le est6 hecho de lo in-isi,le# As Eue para corregir lo -isi,le, para hacer Sig# :?: Mente inaria cam,ios a escala Ni-iendo Fa (magen geogr6/ica, incluso en tu propia realidad, no es cuestin de ir y Euitar esas cosas# Bo es cuestin de salir a ,arrer la arena para Eue desaparezca de nuestra -ida# +s cuestin de trans/ormar nuestra mente en la estructura grande# +ntonces la estructura grande se desmorona y se rerelaciona# 8e -uel-e a coagular en la nue-a relacin y toma una nue-a /orma# G"omprendesH Ahora, Gdnde est6 el tiempo r6pidoH "uando ;eshua ,en %oseph se con-irti en el "risto, esta,a -i-iendo en este /lu1o de tiempo, en este escaln 1usto aEu Ys.ptimo ni-elV# 8u cuerpo se compona de todas las partculas de este /lu1o de tiempo Yprimer ni-elV# Ahora, su conciencia y su mente pasaron el resto de su -ida acelerando su mente, su,iendo por esta escala hasta llegar a la cDspide Ys.ptimo planoV# 2e modo Eue /ue capaz de producir la mente Eue /luye en este reino Ys.ptimo planoV y la conciencia Eue /luye en .ste Yse9to planoV# Sue capaz de lle-ar esa conciencia hasta su cere,ro tridimensional# As Eue en lugar de pensar como una persona tridimensional, .l pensa,a como un 2ios de seis dimensiones# GMe siguesH Ahora0 este reino de aEu Yse9to planoV Rno te duermasR se -e muy di/erente a este cielo Yprimer planoV# 5ues e9isten /ormas de -ida Eue ni siEuiera puedes comenzar a imaginar, porEue no tienes un punto de re/erencia# Fo Dnico Eue puedes imaginar es lo Eue ya est6 colocado aEu a,a1o Yprimer planoV# Fa mente Eue @C

se necesit para crear este reino Yse9to 5lanoV, su singularidad, in/initud y eternidad, es la misma mente Eue esta entidad desarroll aEu a,a1o Yprimer planoV# +ntonces, Gpor Eu. no contemplas cmo .l -ea la -idaH Jl sa,a Eue cualEuier cosa Eue -ea era e9actamente lo Eue .l asenta Eue /uera# GMe siguesH +ntonces, cuando -io al hom,re ciego R-io al hom,re ciegoR .ste le pidi ayuda# +ntonces .l se inclin, recogi algo de arcilla y escupi so,re ella# Ahora, lo Eue hizo con la arcilla y la sali-a /ue producir un nue-o ,iocampo de relacin de partculas# Mientras haca esto y lo mezcla,a, cuando moldea,a la arcilla y la puso so,re los o1os del ciego, ;eshua ,en %oseph -io -isin per/ecta# As Eue mientras moldea,a la arcilla, .sta se con-irti en el catalizador de -isin per/ecta# GMe siguesH "uando le aplic la arcilla so,re los o1os, ese ,iocampo, o campo mor/og.nico, inmediatamente reconstruy el suministro de ner-io -isual en la parte posterior del cere,ro, y al instante el hom,re pudo -er# GMe siguesH A eso lo llamamos un hacedor de milagros# 5ero GEu. tan poderoso es ser como esta entidad Eue cada da de su -ida tra,a1 para llegar a este ni-el de relacin con el campo de partculasH GWu. tu-o Eue hacerH Al caminar por la senda, .l -ea, e inmediatamente escoga rati/icar el paisa1e o cam,iarlo# As Eue si esta,a caminando y agitando pol-o de color aza/r6n, si se deleita,a en ello, entonces esta,a de acuerdo con el pol-o# GMe siguesH +ntonces el pol-o nunca cam,ia,a, GcomprendesH G"u6ntas -eces caminas por la senda, agitas el pol-o y te pertur,as por elloH +so slo hace Eue su naturaleza se cumpla, Gno es ciertoH 8i camina,a hacia un grupo de gente y les ensea,a y luego haca una pausa para darles comida, y, escDchame, slo tena una canasta de pescado y una hogaza de pan, pero ha,a cinco mil personas, GEu. dira tu mente en ese casoH L"orramos inmediatamente al mercado#O 5ero este es un maestro Eue entenda la relacin entre mente y materia, y lo Dnico Eue tena Eue hacer era cam,iar su mente so,re lo Eue -ea# 2e modo Eue el pez y el pan se con-irtieron en la semilla Eue se multiplic en su mente# ; mientras .l lo -iera as, las pro-isiones eran inagota,les# G; de dnde -inieron estas pro-isionesH 2e un pescado y una hogaza de pan, y lo Dnico Eue .l tena Eue hacer era multiplicarlos# As Eue lo Eue hizo /ue seguir creando ecos del pescado y del pan# ; toma,a energa Eue se esta,a descomponiendo y la -ol-a a coagular, proporcion6ndole un marco de re/erencia con el cual coagularse# 8i te detienes y piensas en ello, alguien le di1o a la rosa Eue /uera una rosa# Alguien le di1o a Eu. oler# Alguien o algo le descri,i a la rosa, en /orma de pensamiento, el color ro1o pro/undo aterciopelado# Alguien hizo eso, porEue ella no ,rot por s sola0 /ue creada para ser lo Eue es# Bo solamente la rosa, sino los p61aros, el agua y el medio am,iente# Alguien se en/oc en ellos para Eue e-olucionaran# GWui.n lo hizoH TD, porEue eso es lo Eue esperas# G"omprendesH Ahora, a ;eshua ,en %oseph se lo considera,a un maestro hasta el se9to ni-el# +ra slo un maestro, nunca /ue un "risto# ; su tra,a1o, por di/cil Eue /uera, era desa/iar la realidad con su mente# Mira, hoy te digo Eue lo Eue piensas a/ecta toda la -ida Eue te rodea# +ntonces si te detienes por un momento y re/le9ionas, -er6s cmo tu -ida permanece est6tica de acuerdo con la imagen en tus pensamientos# Nas en autom-il a la ciudad, esperas -er la ciudad, y ah est6# +speras -er a los mendigos pidiendo limosna, y siempre est6n ah# +speras -er una accidente al lado de la calle porEue necesitas un poco de emocin, y siempre hay uno, Gno es -erdadH 8i esto es cierto y tienes el poder, imagina cmo /ue la iniciacin para un ser como .se, y otros seres como .l, Eue todos los das tenan Eue desa/iar la realidad /sica y superponerla con una mente tan poderosa Eue podan -er lo Eue no esta,a all y hacer Eue estu-iera all# 5oderoso, GnoH G5iensas Eue eso es m6s poderoso Eue tDH Bo, eso es lo Eue tD eres# 5ero Gdnde est6 tu energaH +st6 en aceptar lo Eue es mundano en tu -ida# Aceptas tu mala salud, aceptas tus pro,lemas, aceptas tus limitaciones y, porEue los aceptas, los congelas y amarras esa energa en /orma de relacin# +so es lo Eue haces todos los das# +res 2ios0 est6s haciendo eso# (magina lo Eue sera le-antarse cada maana y desa/iar la realidad, empezar a cam,iar lo Eue ha sido normal para ti y con-ertirlo en algo so,renatural cada da# Te le-antas el primer da y algunas cosas cam,ian, pero no todo# G+s eso su/iciente para dar marcha atr6s y aceptar la realidad mundanaH G4 lo Eue tenemos Eue hacer es crear una mente tan poderosa Eue pueda acceder al campo energ.tico de cualEuier /orma de -ida y de cualEuier situacin y cam,iarlo inmediatamenteH GWu. se reEuiere para hacer esoH +n/oEue constante en lo Eue se espera, m6s Eue en lo Eue se -e#

EL EFECTO DEL OBSERVADOR DE LA MECNICA CUNTICA

+l estudio de la mec6nica cu6ntica Rcuantos signi/ica paEuetes de energa0 la acti-idad mec6nica de la energaR es una ciencia no,le# Ahora est6 ganando espacio dentro de la comunidad cient/ica# Fa di/erencia entre la mec6nica cu6ntica y el campo de realidad de 8ir (saac BeAton es Eue la mec6nica cu6ntica dice, como en el e9perimento del cient/ico, Eue lo Eue uno espera Eue una partcula sea, siempre lo es# 8iempre# @T

+ntonces empezaron a comprender Eue el comportamiento de las partculas esta,a completamente relacionado con el 4,ser-ador# (magina por un momento Eue un cient/ico -a a realizar un e9perimento con la -ida#\ ; .l toma una ta,la y di,u1a una peEuea ranura# 5ermteme Eue te muestre esto0 es muy cmico# Na a disparar /otones de luz hacia una ta,la# +sta es la ta,la, es un negati-o# 5ero hay una o,struccin0 aEu hay una pared# ; .l tiene su m6Euina de /otones 1usto aEu# 5ero .l ha cortado una ranurita aEu# 8i .l dispara la luz, ella de,era salir en lnea recta# Fo Eue el cient/ico Euiere -er es Eue si la luz atra-iesa la ,arrera, aparecer6 como puntitos so,re el negati-o en la pared# As Eue prende su m6Euina y dispara un rayo de luz# GAdi-inas lo Eue hace la luzH 8e cuela por aEu y llega a la pared# 8orprendente, GnoH GTena la luz su propia menteH G"mo sa,a Eue eso era lo Eue tena Eue hacerH +ntonces el cient/ico di1o: L ueno, solucionar. estoO# Fe pone un tapn a la ranura para Eue esta -ez la luz no pueda pasar# +nciende su m6Euina y hace un ,om,ardeo de luz so,re esta pared# Fuego hace otro e9perimento# Fe da dos opciones# "orta una peEuea ranura aEu y hace una muy peEueita de,a1o# 5rende de nue-o la m6Euina de /otn, y la mitad pasa por la ranura superior y la otra mitad por la Eue est6 de,a1o# Ah, sorprendente# G"mo sa,a la luz Eue tena Eue hacer esoH GWui.n es el o,ser-ador Eue o,ser-a las partculas de luzH Y+l cient/ico#V GWu. Euera hacer el cient/ico con la luzH GBo la i,a a e9aminarH 5ero en su mente, les indic a los /otones la manera de traspasar la ,arrera# 5uesto Eue lo hizo, entonces la luz har6 e9actamente lo Eue hay en su mente# Fa luz sa,e pasar por las ranuras porEue el cient/ico sa,e Eue est6n ah# G"omprendesH

Sig# :\: +l +9perimento de la 2o,le Ranura

+n :>*C, Thomas ;oung us el e9perimento de la do,le ranura para demostrar Eue la luz era, en su esencia, una onda# M6s tarde, Al,ert +instein, siguiendo los estudios de Ma9 5lac] , lleg a la conclusin de Eue la luz era una composicin de partculas llamadas /otones# 8in em,argo, +instein no pudo re/utar los resultados del e9perimento de ;oung# Fos descu,rimientos de estos dos cient/icos dieron origen al pro,lema de la dualidad ondaepartcula, la cuestin de si la luz era una onda o una partcula# +n :=)T, Biels ohr, H# A# 'ramers, y%ohn 8later sugirieron Eue la dualidad ondaepartcula poda resol-erse si las ondas en cuestin eran ondas de pro,a,ilidad# Fas ondas de pro,a,ilidad muestran la localizacin pro,a,le de una partcula Eue se colapsa en un tiempo dado# Sinalmente, el desarrollo y la aplicacin de la teora de la mec6nica cu6ntica en los tra,a1os de in-estigacin de +rAin 8chrdinger y <erner Heisen,erg, permitieron predecir correctamente la localizacin y los ni-eles de energa caractersticos de un 6tomo# Fa consecuencia m6s importante del estudio de la mec6nica cu6ntica es el papel Eue 1uega el 4,ser-ador en la naturaleza de la realidad# 2a-id ohm, en su li,ro Fa Totalidad y el 4rden (mplicado Y arcelona, +ditorial 'airos, :==)V, dice: LAntes ,ien, el en/asis primordial est6 puesto ahora en la totalidad indi-isa, en la cual el instrumento Eue o,ser-a es insepara,le de aEuello Eue est6 o,ser-andoO# Algunos /sicos cu6nticos modernos, tomando seriamente el papel del 4,ser-ador, est6n e9plorando la relacin y el papel de la conciencia en el mundo material# Ner The 8el/^AAare Uni-erse, por Arait GosAami, BeA ;or], Tarchere5utnam, :==?#

Ahora, la ciencia llama a esto el Le/ecto del 4,ser-adorO hasta el punto de Eue empez a comprender algo m6s, algo Eue es importante para entender esto Y5unto "eroV y esto Yconciencia de re/le1oV# Flegaron a la conclusin, por e1emplo, de Eue los electrones de un 6tomo de hidrgeno est6n en r,ita, porEue cuando los estudian -en di/erentes trayectorias alrededor del nDcleo# "uando descu,rieron Eue el 4,ser-ador siempre a/ecta las partculas, llegaron a la conclusin de Eue no ha,a partculas or,itando alrededor del 6tomo, sino Eue m6s ,ien era una nu,e de electrones# +n otras pala,ras, era nada m6s Eue una nu,e mo-i.ndose de esta manera# ; tenan razn# G8a,es cu6ndo descu,rieron el electrnH "uando esperaron encontrarlo ah# GTe gusta esoH As Eue imagina lo Eue hacen todos esos 6tomos cuando uno les da la espalda# (magina una mesa de ,illar# Fa miras, y todas las ,olas est6n all, pero les das la espalda y se di/uminan# 5ero si te das de nue-o la -uelta para mirarlas, regresan a lo normal# As es como es# G"mo sa,es Eue la Tierra toda-a est6 ah cuando -as a la cama de nocheH G"mo sa,es Eue est6s aEuH +ste es un gran salto para la ciencia porEue, si esto es correcto, tienen Eue dar el pr9imo paso y decir Eue tD est6s creando la -ida# G8e atre-en los cient/icos a decir esoH Fos Euemaran -i-os, o los pondran /rente a un pelotn de /usilamiento# +so es here1a, pero es la -erdad# 2e modo Eue si esto es cierto, la mente del hom,re o la mu1er m6s humilde est6 sosteniendo una @?

/orma continuamente# GBo sa,es lo Eue es una leyH Una ley dice Eue tienes Eue o,edecer la /orma, y -iolarla sera ir en su contra# +st6s /uncionando con una ley de consenso# +st6s de acuerdo en Eue as de,e ser# G"u6ntos de -osotros entend.isH "uando ;eshua ,en %oseph esta,a lle-ando su mente hasta un estado ele-ado para mantenerla all, realmente no era de este mundo, pero en -erdad, como se ha dicho, esta,a en este mundo# 8u ;o espiritual proceda de aEu Yse9to planoV, mientras Eue su yo /sico permaneca aEu Yprimer planoV# ; slo al llegar aEu Yse9to planoV /ue Eue tu-o Eue morir Rla prue,a mayorR, tu-o Eue aceptar la muerte como iniciacin /inal bNaya prue,a /inalc G"mo se desa/a la muerteH 5rimero, hay Eue morir, de otro modo no sera una prue,a, G-erdadH (magina cu6n aterrador es eso# Binguno de -osotros est6 toda-a en esa posicin# 5ero imagina cmo sera desarrollar a 2ios en su totalidad en este plano# G"mo hara ;eshua esoH Fa Dltima prue,a consista en Eue tena Eue aceptar la muerte en/rente de todos# ; tan poderosa era su mente en lo Eue .l llama,a Lel 5adre dentro de mO, dentro de .l Rel 5adre dentro de .lV era esta entidad Y5unto "eroV Eue todos tenemosR, era tan poderoso Eue permiti Eue el cuerpo muriera y se descompusiera# Fuego, en el momento apropiado, i,a a resta,lecer la relacin con el cuerpo# G+s posi,le esoH +studiantes, Ges posi,le esoH 2e acuerdo con lo Eue han dicho los cient/icos en cuanto a lo Eue hacemos con las partculas, Ges posi,leH +n -erdad lo es# +ntonces, Gcu6l es el prete9toH +l prete9to es Eue estamos tan aterrorizados de la -ida Eue nunca -i-imos# +stamos tan aterrorizados de morir Eue nunca -i-imos la -ida# Binguno de los aEu presentes tiene la capacidad de hacer eso, porEue ninguno ha /ormado una pared de realidad tal Eue, LaunEue mi cuerpo est. muerto, yo lo resucitar.O# Badie lo ha desarrollado porEue no han -i-ido toda-a# +ntonces imagnate Eu. clase de cuerpo tena .l# +l cuerpo pas a la corrupcin /sica durante tres das, y luego .l regres# GWu. /ue lo Eue regresH GNes el di,u1o de la trada Eue hicimosH@ "uando ayer te di1e Eue ,a1amos in-olucionando hasta llegar a este tiempo, es -erdad, lo hicimos# Todos tenemos un eco, o sea, Eue contri,uimos con la atms/era y con la mente de cada uno de los siete ni-eles# 2e modo Eue ya tenemos un cuerpo Eue e9iste en cada uno de esos marcos de tiempo# ;a est6 all# +s di/cil de creer# GBo es asH 5ero tenemos un cuerpo aEu en la /orma /sica, y tenemos un cuerpo en cada uno de los otros seis ni-eles# +l cuerpo Eue de1amos atr6s es un eco, una mente0 est6 enrollado# +st6 enrollado esperando Eue lo desenrollen, igual Eue est6 enrollada esta peEuea entidad de aEu#> Tenemos acceso a uno de esos cuerpos en el momento en el Eue nos en/ocamos con un ni-el de aceptacin igual a uno de esos ni-eles# ; cuando lo hacemos, empezamos a desenrollar la atms/era en ese ni-el, y eso se con-ierte en el /lu1o de conciencia Eue entra en el cere,ro por su parte posterior, llamada cere,ro reptiliano# +s un /lu1o de mente y llega directamente hasta aEu y acti-a las neocortezas# +se lugar es tan /amiliar cuando se accede a .l, Eue te preguntar6s por Eu. lo ol-idaste# 5ero al momento de de1arlo pensar6s Eue es un sueo, porEue se ha,r6 enrollado de nue-o @ hacia otra atms/era# -er /ig ># > -er /ig# :*

Sig :@: 8iete "uerpos +n-ueltos Uno 2entro del 4tro

Todo ser humano tiene siete cuerpos Eue est6n en-ueltos en este cuerpo Ycuerpo /sicoV y ,rillan en lo Eue se llama el campo 6urico Eue se e9tiende hasta las puntas de tus dedos# Fos siete cuerpos est6n en-ueltos dentro de la materia ,ruta Eue compone la encarnacin /sica Eue tienes ahora# 2urante diez millones y medio de aos has estado -i-iendo en esta lnea de tiempo, y hace T??#*** aos tu-imos un cam,io ,rusco en esto Yel cere,roV y solamente lo desarrollamos hace unos T*#*** aos# 2e modo Eue todos los cuerpos han estado en una rueda de encarnacin Eue nunca ha a-anzado m6s all6 del tercer ni-el# Ahora, GEu. signi/ica esoH Wue en cada -ida, hemos tenido en su totalidad dentro de nosotros cuatro cuerpos radiantes# Al morir estamos en el tercer cuerpo, y en-ueltos en el cuerpo de luz hay otros cuatro cuerpos, otras cuatro /recuencias# (r a la luz no es el /inal de la historia0 es solamente un lugar /amiliar# 5ero en-ueltos dentro del cuerpo de luz radiante hay otros cuatro cuerpos Eue tienen acceso a ni-eles de tiempo di/erentes# +llos son el -ehculo para llegar all# G"omprendesH

@\

LA RESURRECCIN DE CRISTO Y LOS SIETE NIVELES DE CONCIENCIA

+n tu -ida pasada no llegaste m6s le1os Eue hasta la luz# All, antes de regresar a esta encarnacin, repasaste tu Dltima -ida# +l repaso tu-o lugar en tu cuerpo de luz# Jste repas, despleg toda la energa, y te dio una pantalla -i-a para Eue -ieras lo Eue hiciste, Eui.n /uiste, lo Eue lograste, cmo e-olucionaste, y en Eu. no e-olucionaste# 8implemente desenroll la energa y le permiti e1ecutar el programa# +ntonces, despu.s de decidir regresar aEu, esta,as pensando con un cuerpo de luz, no con uno humano# 5ero toda-a tenas el conocimiento de Eue podras ha,er hecho me1or las cosas con el cuerpo /sico# GBo te parece interesante Eue las entidades Eue -an a la luz ha,lan de cmo -ieron su -ida y la o,ser-aron con un 1uicio cogniti-oH +llos no tenan este cere,ro# G"mo pudieron /ormarse una opinin so,re lo Eue -ieronH 5orEue s tenan un cere,ro# G; cu6l era ese cere,roH Bo era este te1ido gris de aEu arri,a, sino un cere,ro igual al cuerpo Eue esta,an ha,itando# "uando mueres, inmediatamente -as al in/rarro1o# +s el reino psEuico# 2esde ah aparece un haz de luz, ,a1as por .l, y realmente te mue-es desde el e9tremo in/erior hasta el e9tremo superior del in/rarro1o# +ntonces llegas a la luz# GWui.n es la luzH TD# +s all donde -es todo# Mientras est6s tomando una decisin en cuanto a tu -ida /sica, hay otras cuatro -idas potenciales o cuerpos Eue est6n en-ueltos en la luz# 5ero tD sigues aceptando regresar a .ste# G"u6ntos entend.isH 2e modo Eue nunca has cam,iado esos otros cuatro cuerpos Ysellos superioresV# +st6n escondidos# 8iempre cam,iamos el cuerpo de luz, porgue es muy seme1ante al Eue ocupas en este momento, e9cepto Eue es m6s 1o-en y m6s saluda,le# G5or Eu. es seme1ante al cuerpo Eue tienes hoyH 5orEue el Eue tienes hoy no sera como es a menos Eue tu-iera un "ampo de luz a su alrededor Eue le proporcionara la mente para ser as# 2e modo Eue siempre estamos reciclando el cuerpo de luz, el in/rarro1o y el /sico, pero aDn nos /alta utilizar los cuerpos escondidos de los cuatro cuerpos superiores# 5resta atencin0 te -oy a dar mucho conocimiento# Todos estos cuerpos est6n dentro de ti y a tu alrededor# Mira tu mano y piensa en el campo atmico Eue discutimos antes# 5iensa en esto# +l campo irradiado por un 6tomo indi-idual es igual al campo irradiado por cada uno de esos cuerpos# +n otras pala,ras, cada 6tomo de tu mano es el compuesto de siete ni-eles de tiempo# G+ntiendesH As Eue la mano es el producto de siete ni-eles condensados en esto Ymateria /sicaV# 5ero GEu. tal si pudi.ramos desa/iar esa realidadH GWu. tal si desa/i6ramos el aspecto Eue tiene nuestro cuerpo y lo -i.ramos de otra /ormaH G8era posi,le hacerloH G+st6s de acuerdoH 5or supuesto Eue lo es# Ner6s, la mec6nica cu6ntica no dice: L+sto /unciona para los electrones, pero no para tiO# +l campo Eue rodea tu cuerpo tiene dentro de s los siete cuerpos Eue est6n escondidos dentro de tu propio te1ido# "uando .ste muere, se desprende de un cuerpo al principio0 ese cuerpo es el in/rarro1o# 5ero dentro del in/rarro1o est6n contenidos todos los otros cuerpos, y continDas desprendi.ndolos por capas# G"omprendesH GWu. tiene Eue -er esto, esto, esto y esto Ylos cuatro cuerpos superioresV con la trans/ormacin de ;eshua ,en %oseph en un "ristoH Jl tena Eue pro,ar Eue esta,a entrando en el reino superior de 2ios, y lo ha,a pro,ado de todas las maneras posi,les con todos los milagros Eue hizo y las enseanzas Eue imparti# 5ero ha,a una sola cosa Eue aterroriza,a a todos los hom,res en sus corazones: la muerte# Fos 1udos helenistas de la .poca eran los Dnicos Eue crean en la reencarnacin# Fos 1udos de A,raham no lo crean# +llos crean en el in/ierno, Eue era un aspecto aterrador, y Eue simplemente signi/ica,a una tum,a pro/unda en la cual seran desmem,rados# ;eshua ,en %oseph tu-o Eue mostrarle a una cultura Eue ha,a -ida despu.s de la muerte# ; la /orma como tu-o Eue hacerlo /ue sacri/icando su propia -ida# Tu-o Eue desprender esta conciencia de aEu Yprimer selloV y esta de aEu Ysegundo selloV# ; tu-o Eue permitir Eue el cuerpo muriera, y recorrer todo el camino desplegando todos los cuerpos hasta llegar aEu Ys.ptimo selloV y decir: LMi 5adre y yo somos unoO# +l es diciendo: LMi mente ya no es de la casa de 2a-id en estos tiempos terri,les# Mi mente es mi 5adre interiorO, Eue es esta mente, la mente primigenia# ; tu-o Eue desprenderse de cada uno de esos cuerpos, incluso el de luz# Bo lo poda mantener, tena Eue Euitarse el cuerpo de luz para mani/estar el "uerpo Azul_# Tena Eue Euitarse el "uerpo Azul_, Eue es 8hi-a, para mani/estar el cuerpo dorado# Tena Eue Euitarse el cuerpo dorado y llegar hasta el rosado, y de ah tena Eue pasar a lo (n/inito 2esconocido# ; slo cuando hizo esto lleg a ser incorrupti,le# Sue a partir de este estado Ys.ptimo planoV desde donde resucit su cuerpo y le dio -ida# Fe dio -ida eterna# +n otras pala,ras, su cuerpo /sico esta,a -i,rando casi a la /recuencia de la luz# ; .l lo mantu-o a un ni-el ,a1o solamente para poder interactuar con la gente y entregarle una Dltima enseanza# G5or Eu. radia,a su cuerpo de una /orma tan r6pidaH 5orEue es all donde esta,a su conciencia# 2ios era ahora hom,re# +l le-ant su cuerpo y reconstruy su masa /sica, pero lo hizo desde el lugar de 2ios, de modo Eue esta,a -i,rando muy @@

r6pidamente# ; cuando parti, Gadonde se /ueH 8implemente sigui aumentando su /recuencia# +n otras pala,ras, empez a girar sus 6tomos y el giro se colapso hacia dentro, al interior del nDcleo y empez a girar# ; todo el tiempo Rtodo el tiempoR mientras haca esto, el giro permiti Eue cada una de sus partculas /uera al espacio li,re# 2e modo Eue esta,a desen-ol-iendo los siete cuerpos# ; cuando desapareci, lo hizo en la luz# Ahora, /ue slo entonces Eue lo llamaron el "risto, el Resucitado# +sa /ue su Dltima prue,a# +sto signi/ic Eue su conciencia tu-o Eue ser una con esto de /orma tan a,soluta Eue ni siEuiera la muerte pudo desa/iar esa mente# ; por eso e9isten ahora un gran mito, una leyenda y una religin alrededor de esta entidad# 5ero lo Eue nunca te han contado es Eue no es %esDs Euien -a a sal-ar tu -ida, sino Eue .l /ue un maestro Eue demostr el poder de 2ios en el hom,re, y Eue si alguien tena los o1os para -erlo, lo comprendera# ; si alguien tena los odos para escuchar, se le o/reca el mensa1e, y tena Eue ser lo su/icientemente simple para comprender la transmutacin del espritu humano hacia la eternidad# ; eso se demostr# ; no solamente con .l, sino Eue se demostr en cada cultura a ra-.s de los eones, porEue la gente ol-ida con mucha rapidez# G+ntonces Eu. tenemos ahoraH Tenemos una religin ,asada en Eue %esDs es el Dnico hi1o de 2ios, lo cual no tiene sentido porEue todos son hi1os e hi1as de 2ios# Jl no es el Dnico# ; no te puede sal-ar# 8i pudiera, lo ha,ra hecho en el primer siglo# G"omprendesH 5ero este es su mensa1e# G; por Eu. .l no les ense esto a sus discpulosH 5orEue eran hom,res simples# +ran pescadores, co,radores de impuestos0 eran gente como tD# G"mo poda ensearles estoH Bo poda# Todo lo Eue pudo hacer /ue ensearles mediante par6,olas y acciones# ; .l di1o: L"ree# 8i tu o1o te miente, arr6ncalo# 8i tD crees y tu ,razo se -uel-e contra ti, crtaloO# +so era una analoga para decir: no importa lo Eue tu cuerpo /sico haga, no es la -erdad# G"omprendesH

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VII EL "UNDALINI Y LOS SIETE SELLOS LOS SIETE SELLOS

"ada uno de -osotros tiene esta misma trada dentro de s, y el poder Eue est6 alrededor de tu cuerpo est6 en-uelto no slo alrededor de tu cuerpo, sino dentro de .l#: +l cuerpo humano con su cere,ro contiene siete centros, Eue no son cha]ras, se denominan sellos# Un cha]ra es un punto donde se cruzan dos lneas de energa# +stos centros se llaman los siete sellos# "ada uno de -osotros los posee# +Eui-alen a esta pir6mide de aEu# G; Eu. tan sencillo es estoH 8igni/ica Eue lo Eue es importante para ti es el lugar donde se situar6 tu energa# G; para cu6ntos de -osotros en este auditorio lo Dnico importante en la -ida es -uestra se9ualidad, Eue est6 aEu Yprimer selloV, la procreacin, el dolor y el su/rimiento, Eue est6n aEu Ysegundo selloVH 4s gusta su/rir y hacer su/rir a otros, sois criaturas ,elicosas# 4 sois criaturas poderosas0 sois tiranos, tiranos y -ctimas Ytercer selloV# +stas actitudes tienen Eue -er con estos -rtices de aEu Ytres primeros sellosV# 8e llaman sellos, y todo el mundo en este saln los tiene a,iertos# GWu. signi/ica estoH Wue las energas de los tres primeros cuerpos est6n /uncionando en este ni-el, en este plano tridimensional terrestre con su /lu1o de tiempo, porEue para poder e9istir aEu es necesario tenerlos a,iertos# A diario ellos trans/ieren energa, la cual se a,re en tu cuerpo de acuerdo con lo Eue pienses# Bada m6s imagina esto: ;eshua ,en %oseph naci del primer sello# "reci, -i-i su 1u-entud con su primer sello acti-ado, con el segundo acti-ado y, en su Dltima prue,a de T* das en el desierto Rsu o]tau)aR se puso a prue,a su poder mediante el maltrato Ytercer selloV# Ahora, en este plano, nadie -a m6s all6 de ah, y esto no es para degradar la inteligencia# 5uede ha,er una persona de una neocorteza ,rillante, pero su energa solamente est6 aEu Yprimer selloV# Fa ,rillantez de la neocorteza, por lo general, actDa de con/ormidad con los poderes esta,lecidos, as Eue esta energa est6 a,ierta Dnicamente aEu Ytres primeros sellosV# 5ensemos en ;eshua ,en %oseph# 5ara poder curar al ciego, .l tu-o Eue utilizar la energa de los cuatro sellos superiores, no la de los tres in/eriores# 5ara poder e1ecutar un milagro aEu en la Tierra, tu-o Eue a,rir, desarrollar y mani/estar su mente del Euinto ni-el, o sea la mente Eue e9iste en los reinos superiores# GWu. @=

signi/ic esoH Wue en el momento del milagro toda su energa esta,a situada aEu Ysellos superioresV, no aEu a,a1o Ytres primeros sellosV# Hoy en da tu cuerpo tiene siete sellos# ; tienes un di,u1o0 tenlo a mano# ), +ste di,u1o representa la /orma en Eue se mantiene unido el cuerpo /sico de acuerdo con estas puertas Ytres primeros sellosV# 2e los tres primeros centros de cada ser humano sale energa en /orma de espiral# Ahora, si .sta es la energa Eue sale hacia /uera en pulsaciones, si esta es la energa Eue se mani/iesta en /orma de se9ualidad, dolor o poder estira tus ,razos otra -ezR, Ga cu6ntas personas a/ectas con esa actitud# Mira a tu alrededor# G8oy claroH Wue#as sea# : -er /ig# > y :># )j -er o]tau en el Glosario# ) -er /g# :># C -er /ig# :># Ahora, si pudi.ramos des,loEuear los sellos superiores, acti-aramos esto Ylas cuatro ,andas de /recuencia superioresV y acti-aramos esto Ylos cuatro ni-eles superiores de concienciaV# Al hacer esto, podramos cam,iar toda la realidad y producir una mente ele-ada para recrearla# Ahora Euiero Eue tomes el di,u1o Eue muestra los siete sellos en el cuerpo#C Wuiero Eue lo pongas en/rente de ti# Toma tu mano derecha y colcala en el punto del cuerpo Eue indica el di,u1o# Fuego Euiero Eue leas la descripcin de cada uno de estos sellos# Toca el cuerpo en esa parte, haz contacto con ella# 5uedes empezar ya mismo# Sig# :>: Fos 8iete 8ellos Eue "on/orman los 8iete Bi-eles de "onciencia en el "uerpo Humano Mente Analgica +s el resultado de la alineacin de la conciencia primaria y la conciencia secundaria, del 4,ser-ador y la personalidad# Mente analgica signi/ica Luna sola menteO# +n este estado mental se a,ren los sellos cuarto, Euinto, se9to y s.ptimo, y se disuel-e la imagen de la dualidad0 las ,andas giran en direccin opuesta, como una rueda dentro de otra, creando un -rtice poderoso Eue permite Eue los pensamientos alo1ados en el l,ulo /rontal se coagulen y mani/iesten# Mente inaria +s la mente Eue genera una persona cuando -i-e en la dualidad y separada de su 2ios, el 4,ser-ador# +n este estado mental, slo est6n acti-ados los tres primeros sellos de se9ualidad y super-i-encia, pena y su/rimiento, y -ictimismo y tirana# +stos sellos, normalmente, est6n en /uncionamiento en todas las comple1idades del drama humano# +n este estado mental, las ,andas giran en la misma direccin, repitiendo los mismos pensamientos del pasado# 8.ptimo 8ello +st6 asociado con la coronilla, la gl6ndula pituitaria, la ultraconciencia, la /recuencia del (n/inito 2esconocido y el alcance de la iluminacin# 8e9to 8ello +st6 asociado con la gl6ndula pineal, la hiperconciencia y la ,anda de /recuencia de rayos Gamma# "uando se acti-a este sello, se a,ren las /ormaciones reticulares Eue /iltran y mantienen -elado el sa,er de la mente su,consciente# Wuinto 8ello +st6 asociado con la gl6ndula tiroides, la superconciencia, la /recuencia de rayos f, y con ha,lar y -i-ir la -erdad sin dualidad# "uarto 8ello +st6 asociado con el amor incondicional, la conciencia puente, la /recuencia ultra-ioleta, y la gl6ndula del timo y sus hormonas de re1u-enecimiento# Tercer 8ello "entro de energa de la conciencia despierta y de la ,anda de /recuencia de la luz -isi,le# +st6 asociado con el control, la tirana, el -ictimismo y el poder# +st6 localizado en la regin del ple9o solar# 8egundo 8ello "entro de energa de la conciencia social y de la ,anda de /recuencia in/rarro1a# +st6 asociado con el dolor y el su/rimiento, y se localiza en la zona in/erior del a,domen# 5rimer 8ello +st6 asociado con los rganos de reproduccin, la se9ualidad, la super-i-encia, la su,conciencia y la ,anda de /recuencia hertziana#

LA ENERGA "UNDALINI
Wuiero Eue tomes un color ro1o y di,u1es una serpiente durmiente de,a1o del primer sello0 una serpiente enroscada y durmiente# GHas escuchado el t.rmino 'undaliniH +l ]undalini es un t.rmino -ie1o Eue en la ley antigua dice Eue dentro de cada ser humano est6 la serpiente o el dragn durmiente# ; Eue el dragn o la serpiente es la energa de la >*

-ida, y est6 enroscada en la ,ase de la columna -erte,ral# Fas enseanzas antiguas tam,i.n dicen Eue cuando se despierta la serpiente suceden cosas e9traordinarias# +sta energa no es la misma energa responsa,le de aEuella Eue sale de los tres primeros sellos# +sta es como un gran paEuete de cuantos# +st6 reser-ada para algo muy especial Eue est6 escondido y guardado para la e-olucin humana# 8e dice Eue cuando la serpiente despierta, se di-ide# +ntiende Eue la columna -erte,ral es lo Eue permite Eue toda la in/ormacin el.ctrica del sistema ner-ioso se transmita a todo el cuerpo# 2e modo Eue para la columna y para esta energa es muy importante el trayecto Eue -a desde la ,ase de la columna hasta la parte /rontal de lo Eue se llama el lugar silencioso Rla parte /rontal de la neocortezaR, y este trayecto se llama el -ia1e, y ese el -ia1e hacia la iluminacin# "uando la serpiente despierta, se di-ide y comienza a danzar alrededor de la columna# +s una energa poderosa Eue su,e y ,a1a por la columna, ionizando el /luido espinal y cam,iando su estructura molecular# 2e modo Eue a medida Eue la serpiente su,e danzando por la columna, cam,ia el patrn ,6sico del A2B en todo el cuerpo# +s m6s, la /inalizacin del -ia1e indica Eue la energa de la serpiente se ha mo-ido hasta esta parte del cere,ro Ycere,elo in/eriorV# +l cere,ro reptiliano rodea el tallo cere,ral superior en un 6rea llamada la /ormacin reticular# Wuiero Eue o,ser-es esto en tu di,u1o#T 8e aseme1a a una malla de telaraas# +scDchame con atencin: el asiento del su,consciente no est6 en el cere,ro medio0 est6 en el cere,ro reptiliano# +l su,consciente se encuentra aEu Ycere,elo in/eriorV# +s m6s, la /ormacin reticular, como la -es en tu di,u1o, es realmente una lnea arterial de interruptores Eue permite Eue cierta in/ormacin -aya y /luya hasta la neocorteza# +s una computadora, y cualEuier cosa Eue se programe para Eue haga, se har6 realidad, a/ectando al cuerpo de una manera especial# 2e modo Eue cuando la energa 'undalini de la serpiente o dragn su,e por la columna, est6 ionizando con energa polarizada todo el /luido Eue su,e y ,a1a por la columna# "uando la serpiente llega a la /ormacin reticular, enciende todos los interruptores# GWu. Euiere decir esoH Wue se a,ren de par en par las puertas del su,consciente# 5odemos decir tam,i.n Eue la energaRcomo un conEuistador din6mico Eue marcha, destruye y prende /uego a todo lo Eue -e en su caminoR es la marcha del 'undalini# "uando llega a la seccin del cere,ro medio, hay una entidad llamada el t6lamo# +n t.rminos antiguos se llama,a Lel guardi6n de la puertaO# +l mito y el sa,er popular piensan Eue el guardi6n es 8an 5edro, pero no es as# +s 8an T6lamo# Fa energa 'undalini hace Eue esta puerta se a,ra# Ahora, el t6lamo es decisi-o en la seccin media del cere,ro porEue tam,i.n es el protector de la gl6ndula pineal, y m6s adelante -amos a aprender un poco m6s so,re ella# 5ero el t6lamo es el lugar donde todas las lneas arteriales de las terminaciones ner-iosas se encuentran con todas las /i,ras de la /ormacin reticular0 es una central de interruptores# "uando el 'undalini a,re esta energa, todo lo Eue ha,a estado escondido en /orma de su,consciente /luye ahora li,remente a un punto espec/ico del cere,ro llamado l,ulo /rontal# G5or Eu. es esto tan crucialH 5orEue cuando el 'undalini a,re los interruptores y las entradas, permitiendo Eue el conocimiento antiguo salga a la super/icie, lo Eue en realidad est6 permitiendo es Eue tu mente su,consciente tenga acceso total a tu mente consciente# Al 'undalini lo llamamos la contri,ucin a la iluminacin total, porEue la iluminacin total signi/ica Eue llegas a escudriar m6s all6 del -elo, conoces lo Eue nunca se ha conocido y, en un momento, e9perimentas todo lo Eue e9iste# ;, en un momento, sa,es todo# +n un destello deslum,rante de luz puedes -er inmediatamente todas las -idas Eue has tenido y las Eue tendr6s# ; de inmediato, todo se sa,e# G"mo es eso posi,leH Fa energa 'undalini o la /uerza del dragn del "ercano 4riente, situada aEu Y,ase de la columnaV est6 codi/icada# 8e coloc all como com,usti,le de cohete para la iluminacin# G"mo descri,o esta energa en /uncin de la tradaH G"u6l de todas estas energas es el 'undaliniH Binguna# Hagamos esto: Grecuerdas cuando te tra1e desde este punto Y5unto "eroV, donde /uiste creado por el Naco, y luego te contemplaste a ti mismo y creaste el primer ni-elH GFo recuerdasH Recuerda Eue camos recorriendo todo el camino hasta el primer plano, la realidad tridimensional# +s ah donde est6s ahora# Tam,i.n te di1e Eue la conciencia del cere,ro humano oscila como un p.ndulo0 tiene Eue hacerlo para poder soar# +n la oscilacin del p.ndulo Rigual Eue en el -ai-.n de la conciencia humanaR hay un momento m6gico, Eue incluso la ciencia ahora admite: hay un momento en el Eue hace una pausa# Namos, oscilemos un momento como el p.ndulo:? negati-oepositi-o0 noes0 in/erioresuperior0 oscuroeclaro# Hag6moslo ahora en c6mara lenta# GHay un momento en Eue el mo-imiento de esta mano no -a ni hacia adelante ni hacia atr6sH GHay un momento en el Eue se Eueda EuietaH G"u6ntos est6is de acuerdoH 8 lo hay# +s el momento en el cual las dos manos se unen#? Al colocar am,os ni-eles de conciencia en alineacin, lo llamamos un Ahora +terno0 es el centro del im6n# +n ese momento hay una /uerza din6mica de energa Eue la conciencia de re/le1o le re/le1a al 2ios# +s como en un tDnel# +sa energa del tDnel es e9actamente lo Eue es el 'undalini# Muy rara -ez esta energa se despierta de su sueo en la conciencia humana, porEue la mayor parte de los humanos tiene esto clausurado y est6 haciendo esto Yel -ai-.nV#@ G"omprendesH +n otras pala,ras, sa,er a,solutamente todo, estar en/ocado completamente, ser totalmente a1eno a tu humanidad es un momento muy peculiar# +so slo sucede cuando tenemos dos ni-eles de conciencia /uncionando: el 4,ser-ador y el hacedor# >:

G"omprendesH Ahora, si despertamos esto Yenerga 'undaliniV y nos en/ocamos, el campo de /uerza Eue est6 entre estos dos Ypuntos de concienciaV es como un im6n poderoso# G"omprendesH
T

Ner /ig# )*#

Ner /ig# ::#

Ner /ig# :)#

Te estoy diciendo esto en t.rminos in/antiles y muy sencillos# 8iempre Eue sueas, tu conciencia ha salido Y-ai-.n hacia delanteV0 est6 soando# "uando termina el sueo se supone Eue de,e hacer este mo-imiento YalineacinV# +n otras pala,ras, es un espe1o# Ha capturado el di,u1o >0 GcorrectoH 8u impulso natural es cerrarse as# Fa pir6mide se colapsa hasta 5unto "ero# +sto signi/ica Eue para poder a/ectar la realidad tenemos Eue lle-arle nuestro di,u1o a 2ios, de modo Eue el tiempo se cierra, y no estamos en ningDn lugar0 desaparecemos por un momento# "uando estos se separan, mira lo Eue sucede# Hemos cerrado la pir6mide# Ahora estamos 1alando este -aco, esta energa, hacia a,a1o# GWu. es lo importante en estoH Fo importante es nuestro sueo con su programa nue-o para la energa, y estamos 1alando la energa hacia a,a1o con un pensamiento mental# +ntonces cada uno de nuestros cuerpos Rcada 6tomo de nuestro cuerpoR se reorganiza y se reprograma de acuerdo con este sueo# G"omprendesH 2e modo Eue somos capaces, por naturaleza, de soar y en/ocarnos de esta manera en el Ahora# 8olamente e9iste eso Yel AhoraV# "uando esto se logra, la energa Eue su,e por el cuerpo produce un estado de eu/oria, Eue sucede cuando despierta el dragn, cuando se produce la alineacin# "errarlo0 lle-arlo de regreso0 es el destino# Fle-arlo de regreso0 separarse#= Fa serpiente ahora ha programado toda la estructura celular y se est6 colapsando para tomar /orma hasta llegar aEu Yprimer planoV# 8e separa, y en el siguiente momento se re/orma la realidad# As es como /unciona# Nu.l-ete a tu -ecino y e9plcale ,re-emente Eu. es el 'undalini# G"omprendesH G"u6ntos de -osotros entend.is /ilos/icamente lo Eue es el 'undaliniH +s una energa Eue e9iste solamente en la alineacin total del Ahora# 8lo all e9iste esa energa#
Ahora, Gcu6ntos de -osotros reconoc.is este di,u1oH:* GWu. esH +l caduceo# GWu. representa este sm,oloH Fa salud# GA Eu. se pareceH +l asta se parece a la columna -erte,ral0 la es/era en la parte superior representa el cere,ro# Hay dos serpientes enroscadas Eue se complementan entre s y miran hacia la es/era# 8imilar al 'undalini, Gno es asH G; Eu. hay de las alas en la es/eraH GWu. representan sim,licamenteH Fa li,ertad# Bo es un accidente Eue el caduceo REue representa la salud total y el ,ienestarR est. representado en la pro/esin m.dica, slo Eue se les ol-id lo Eue signi/ica# @y = -er /ig# :C#

Fig. 1.: El ,aduceo

>

+l di,u1o del sueo en el Eue nos Eueremos en/ocar y mani/estar#

+ste sm,olo de la antigKedad nos dice Eue cuando nos mo-emos hacia el Ahora con un en/oEue en salud radiante Ry si podemos sostener el AhoraR eso es e9actamente lo Eue sucede, y nos sanamos# Fa Dnica /orma de sanarnos es poder su,ir esta energa para Eue empiece a rodear la columna, recorriendo todo el camino hasta llegar a la ca,eza, y ionizando, en su trayecto, el campo magn.tico Eue -a creando# As se cam,ia el giro nuclenico de todos los 6tomos Eue componen nuestro cuerpo y se reorganiza el A2B# GHas odo de gente Eue se ha curado a s misma con la menteH Fo hicieron de esta /orma#

EL CEREBRO
Ahora Euiero Eue tomes tu di,u1o del cere,ro y Eue leas los nom,res en -oz alta, para ti mismo, y Eue te asocies con cada parte del cere,ro# Mira tu di,u1o# "ere,elo in/erior# Ahora deteng6monos un momento# Anteriormente se pensa,a Eue la gl6ndula pineal era el asiento del alma# Bo lo es# "ontinuemos# 8an T6lamo# Mira tu di,u1o# 8i Euieres llamar a esto un LhipoptamoO, puedes hacerlo, para m est6 ,ien, es el hipocampo# Fa amgdala# Fig. 42: El ,erebro

>)

+ste el di,u1o en dos dimensiones y en estilo de caricatura Eue Ramtha us originalmente para ensear la /uncin del cere,ro y sus procesos# Aclar Eue en este di,u1o las di/erentes partes del cere,ro est6n e9ageradas y coloreadas para /acilitar su estudio y comprensin# +ste di,u1o en particular se con-irti en la herramienta est6ndar de todas las enseanzas posteriores acerca del cere,ro#

Ahora echemos un -istazo a este di,u1o con el Eue te has /amiliarizado y cuyas partes has trazado# :: Hagamos lo siguiente# +sta es una lnea de tiempo# 2e,a1o de este di,u1o tracemos una lnea de tiempo# ; puedes empezar aEu con el nDmero uno# +ste es tu primer da aEu Yprimer planoV# Wuiero Eue hagas una lnea m6s o menos por aEu y Eue escri,as la /echa T??#*** aos# Ne un poco m6s all6 y haz otra lnea0 pon como /echa T*#***0 haz otra lnea y pon C?#***, y en/rente de eso RGcmo llamas a .ste, tu aoHR y pon all esa lnea de tiempo: da uno, T??#*** aos, T*#*** aos, C?#*** aos, y hoy# Ahora, de,a1o de la lnea de tiempo Euiero Eue escri,as diez millones y medio de aos# Ahora ha,lamos del tiempo como una /lecha, lineal# Miremos el punto donde comenz la /lecha, desde dnde -ino#:) Sig ):: Fa Slecha del Tiempo

8i miramos en este lapso de tiempo Yanterior a T??#*** aosV, el cere,ro humano era muy di/erente# Bo esta,a la denominada amgdala# +sta,a el hipocampo, pero no esta,a el l,ulo /rontal Eue conocemos, o la neocorteza# Neamos Eu. tan grande era el cere,ro con anterioridad a hace T??#*** aos# G"u6ntos de -osotros ha,.is -isto cr6neos de homnidos de la antigKedadH

M Ner /ig# )*# N.ase tam,i.n la pintura de Miguel Ingel Fa "reacin de Ad6n, de la "aplla 8i9tina en el Naticano# Ramtha e9plic Eue Miguel Ingel comprendi la /uncin del cere,ro en la creacin de la realidad# +sta /amosa pintura retrata a 2ios llegando hasta el hom,re desde el l,ulo /rontal del cere,ro# +l manto -erde de,a1o de 2ios y de los 6ngeles representa la m.dula espinal y ayuda a reconocer la :) imagen del cere,ro en esta pintura# Ner /ig# ):#

Ahora, imagina por un momento Eu. tan peEuea era la parte posterior del cr6neo# GRecuerdasH Fa parte posterior del cr6neo termina,a donde est6 el cuerpo calloso# As Eue todo lo Eue ha,a era el cere,ro medio y el reptiliano# +so /ue antes de hace T??#*** aos# Bo tena nada de malo puesto Eue era el cere,ro original# 8e llama cere,ro reptiliano porEue data de aEuello Eue se llama la era reptiliana, y ha e9istido por lo menos desde entonces# 5ero no lo con/undas con el cere,ro de un reptil, aunEue se podra discutir Eue algunas personas han actuado de esa /orma# Ahora, este es el tallo cere,ral0 usemos el ,razo como e1emplo#:C +l puo representa la seccin del cere,ro medio# Ahora toma la otra mano y apri.tala muy /uertemente alrededor de la mueca# +l cere,ro reptiliano o cere,elo in/erior tiene un agarre muy /uerte so,re la columna -erte,ral# +n otras pala,ras, toda la in/ormacin Eue -a del cere,ro al cuerpo Ry toda la in/ormacin Eue -a del cuerpo al cere,roR es editada por este cere,ro Ycere,elo in/eriorV# +ste /a,uloso cere,ro homnido era mucho m6s espectacular de lo Eue hemos credo# +l ser humano tena un aspecto muy di/erente al Eue tD tienes hoy, especialmente en el cr6neo y cr6neo in/erior# 5ero este cere,ro lo has tenido desde el principio, lo hemos lle-ado con nosotros a lo largo de la e-olucin# +ste es el cere,ro con el cual tenamos acceso a todos los ni-eles de energa cuando llegamos por primera -ez a este cuerpo# +l te1ido de este cere,ro es muy di/erente al de la neocorteza# 8upongamos Eue con una na-a1a e9traemos un peEueo trozo del material de este rgano, y lo o,ser-amos con un microscopio# +se peEueo corte del cere,elo in/erior tiene m6s te1ido, m6s 6tomos, Eue toda la neocorteza 1unta# +ntonces este rgano granuloso y de color oscuro es el transmisor y receptor de todos los ni-eles Ylos siete ni-elesV# As Eue el primer homnido era, de hecho, nosotros mismos, Eue tra1imos con nosotros la inteligencia de los otros seis cuerpos y, a tra-.s de este mecanismo, desenrollamos un /lu1o de conciencia# +l cere,ro amarillo, la neocorteza, no reci,e un /lu1o de conciencia# +se /lu1o de conciencia slo entra por aEu Ycere,elo in/eriorV, en la parte posterior del cere,ro# As Eue el nue-o conocimiento lo reci,imos por la puerta trasera, no a tra-.s de la neocorteza#

>C

:C

5ara e1empli/icar el tallo cere,ral y la seccin del cere,ro medio, Ramtha usa su ,razo en 5osicin -ertical, con la mano cerrada#

+ste cere,ro reptiliano, hasta hace T??#*** aos, era nuestro transmisor y receptor de las dimensiones m6s ele-adas y mDltiples desde las cuales aca,6,amos de llegar# Fa seccin del cere,ro medio esta,a intacta, y la gl6ndula pineal, hace T??#*** aos, era mucho m6s grande Eue la actual# ; la razn es Eue si el cere,ro reptiliano es el asiento del su,consciente, el cere,ro medio en s es el asiento de toda acti-idad psEuica# 8e cre para Eue /uera as# +l cere,ro medio es sensi,le a la radiacin in/rarro1a0 es la Dnica parte del cere,ro Eue es sensi,le a la radiacin in/rarro1a# +n otras pala,ras, si est6s en este ni-el a > Hz#, el siguiente ni-el hacia arri,a se llama el reino in/rarro1o# "uando mueres est6s en ese ni-el# +l in/rarro1o, como ,anda, tiene un e9tremo ,a1o y uno alto en su longitud de onda# Fo hemos llamado el segundo plano de la realidad, muy ale1ado del lugar de donde -inimos# +sta ,anda se llama el reino psEuico# Fos homnidos Eue ha,a antes de hace T??#*** aos eran telep6ticos0 se comunica,an como los animales lo hacen hoy# Fos animales de hoy son criaturas muy telep6ticas, sus cere,ros son ultrasensiti-os a la radiacin in/rarro1a, y el in/rarro1o es la ,anda psEuica# 2e modo Eue los homnidos reci,an y recolecta,an el pensamiento a tra-.s de las amplitudes de ,anda, y su cere,ro era un receptor per/ecto# Fa gl6ndula pineal, Eue a menudo llaman el alma del hom,re, se llama as porEue se encarga de ela,orar dos neurotransmisores Eue son eEui-alentes a la conciencia en el cere,ro amarillo# Uno de ellos es la serotonina# 5ara a,re-iar le diremos 8ara# +lla es una chica diurna# Fa gl6ndula pineal produce serotonina cuando hay luz# 5iensa en la serotonina como si /uera una lla-e# "uando la luz disminuye en la retina del o1o Rla retina contiene las mismas c.lulas Eue est6n en la pinealR, cuando esa luz comienza a oscurecer, le indica a la pineal Eue de1e de /a,ricar 8ara y empiece a producir Mel# Fa melatonina es el segundo neurotransmisor y se produce para poner el cuerpo a dormir# +ntonces dedu1eron Eue el interruptor Eue Lprende y apagaO el comportamiento humano esta,a situado en la ca,eza y, cuando por /in se dieron cuenta de Eue era la pineal, e9presaron: LAh, este es el interruptor principalO# Bo lo es# Bo o,stante, es la gl6ndula del se9to sello y es de igual importancia# 5orEue esta peEuea gl6ndula, de con/ormidad con tu o1o, tan pronto como la luz penetra por los p6rpados Res por eso Eue son transparentes, de modo Eue incluso si est6n cerrados entre luzR, cuando la luz llega a la retina, comienza a producir serotonina# Fa serotonina es el neurotransmisor Eue te hace le-antar e iniciar el da0 despierta todo lo Eue est6 dormido y lo pone en marcha# Ahora, cuando la luz disminuye, la pineal cam,ia y produce melatonina# +s lo Eue te hace sentir cansado y let6rgico, y te manda a la cama# 8in em,argo, si la pineal es la peEuea /6,rica Eue produce estos neurotransmisores tan importantes, hace algo m6s Eue es e9traordinario: a partir de la melatonina sintetiza una droga alucingena llamada pinolina# +scri,e eso, por /a-or# 5inolina# GWu. tal suenaH 8uena a un alucingeno# Ahora, el cham6n del cere,ro es la gl6ndula pineal# 2espu.s de la medianoche Rapro9imadamente entre la una y las tres de la maanaR pasas al estado m6s pro/undo de sueo y es cuando se registran los sueos m6s lDcidos# 2ichos sueos se presentan Dnicamente si la pineal ha tenido su/iciente tiempo para tomar la melatonina y trans/ormarla en pinolina# G; por Eu. en pinolinaH 5orEue es el alucingeno Eue el su,consciente usa para permitir Eue el cere,ro se comuniEue con las es/eras m6s pro/undas# G+ntendiste estoH Ahora, aEuellas personas Eue trasnochan no producen pinolina y, por lo tanto, se pri-an de esa comunicacin# +sto signi/ica Eue la pinolina, distri,uida por la neocorteza durmiente, descarga a la in-ersa las neuronas y permite Eue esta entidad Yconciencia de re/le1oV ha,le con esta entidad Y5unto "eroV# G+ntiendesH Fa pinolina a,re la puerta hacia la mente su,consciente y, si lo hace, permite Eue ocurran e9periencias /uera del cuerpo# M6s aDn, de1a Eue lleguen -isiones pro/.ticas en la lnea de tiempo y te permite pasar a ni-eles superiores de conciencia# Fa pinolina, Eue es un ,re-e destello en la neocorteza, 8e a,sor,e antes de Eue regreses al cuerpo, y eso es todo lo Eue se /a,rica# ; la puerta se cierra, y regresas a tu cuerpo# G+ntiendesH Ahora, GEu. produce la gl6ndula pinealH 2ilo m6s alto# G; Eu. hay despu.s de la medianocheH GHay algo de cierto en la historia de la "enicientaH "uando el 'undalini su,e y llega a esta zona Ygl6ndula pinealV, inmediatamente RinmediatamenteR en -irtud de su alineacin y energa, ioniza el ritmo de rotacin del neurotransmisor serotonina# GWu. Eueremos decir cuando ha,lamos de ionizar el ritmo de rotacinH Wu. pala,ras raras, GnoH ueno, la serotonina es una mol.cula neurotransmisora, y todas las mol.culas est6n compuestas de 6tomos# G+st6s de acuerdoH >T

Ahora, los 6tomos Eue se reEuieren para producir una mol.cula llamada serotonina se pusieron de acuerdo para /ormar una asociacin en la cual las rotaciones est6n relacionadas entre s# %untos intercam,ian electrones, cam,iando as la masa, la Eue a su -ez cam,ia su propiedad Eumica# +ntonces, si tenemos una mol.cula de serotonina Ry luego una corriente caliente de 'undalini y un poderoso campo magn.tico de 'undalini Eue recorre esta mol.culaR esa energa in-ierte la rotacin de esa mol.cula, cam,iando as sus caractersticas# Fa mol.cula se descompone y se reorganiza en su cuerpo m6s ele-ado, nunca en el m6s ,a1o# ; el potencial molecular m6s ele-ado de la serotonina es la pinolina# +ntonces esta energa su,e hasta el cere,ro medio y a,re la puerta de 8an T6lamo# Fa energa se mue-e y empieza a producir descargas simult6neamente en los dos hemis/erios del cere,ro# Todas las neuronas empiezan la LdescargaO y, por medio de la pinolina, Eue en un a,rir y cerrar de o1os cam,ia inmaculadamente, el cere,ro es capaz de anotar y registrar las lneas de tiempo Eue -an hacia atr6s hasta un punto de eternidad# Ahora -u.l-ete a tu -ecino y e9plcale lo Eue aca,o de ensearte acerca del cere,ro# Ahora, mi hermoso principiante, Gtienes un me1or entendimiento de lo Eue est6 en medio de tus ore1asH Fa gl6ndula pituitaria es el s.ptimo sello# +s la corona, porEue a/ecta de una manera directa al cere,ro amarillo y acciona todas las otras glandulas comenzando desde la ca,eza hacia todo el resto del cuerpo# Fa pituitaria hace esto mediante la secrecin de ciertas hormonas, las Eue a su -ez acti-an la pineal# Fa pineal, entonces, secreta sus hormonas y neurotransmisores y acti-a el resto de gl6ndulas Eue se encuentran hacia a,a1o en el cuerpo# 8i te e9tra1eran la pituitaria, tendras la estatura de un enano y no -i-iras mucho tiempo# Al principio, antes de hace T??#*** aos, esta gl6ndula en particular esta,a cam,iada# +n otras pala,ras, no tena la capacidad Eue posee ahora# +n ese entonces no se necesita,a# 2e modo Eue si pudi.ramos -er un holograma adecuado del cere,ro del Homo +rectus de los comienzos, podramos determinar Eue ese cere,ro, en aEuellos tiempos, no tena el s.ptimo sello# +l s.ptimo sello se con-irti gradualmente en una gl6ndula de acuerdo con el uso de la energa# +l cere,ro amarillo apareci cuando, como te he dicho, los dioses ,a1aron y mezclaron sus genes con los -uestros cuando erais entidades primiti-as# ; el lapso entre T??#*** y T*#*** aos atr6s, /ue lo Eue se necesit para sem,rar en el A2B humano aEuello Eue se llama las di/erencias del A2B de -uestros hermanos y hermanas Eue os proporcionaron nue-as posi,ilidades /sicas# +l primer grupo de entidades Eue surgi de este cruce mutante /ueron los mongoles# Tenan el ca,ello negro y la piel color aceituna# Algunos tenan mucho pelo en el cuerpo# Fa -ariedad de color de piel, de ca,ello y de o1os no se present hasta hace T*#*** aos, cuando el cere,ro del "romagnon esta,a totalmente compuesto# Fa neocorteza grande es e9actamente lo Eue tienen los dioses# +n algunos es m6s grande Eue la del "romagnon, pero eso /ue lo Eue ellos te dieron# Has hecho muy poco con ella0 la utilizas autom6tica y gen.ticamente para mane1ar el cuerpo, producir el ha,la, mantener el eEuili,rio, y para la memoria# Fa has usado en su /orma m6s elemental# 5ero la mayor parte de la neocorteza est6 ine9plorada, porEue est6 esperando Eue suceda algo# +st6 esperando Eue ocurra una realizacin# "ualEuier cosa Eue est. en el l,ulo /rontal RcualEuier cosa Eue est. ahR se con-ierte en realidad, pues este lugar Eue est6 por encima de los o1os y en la /rente, la ciencia lo llama el 6rea silenciosa# +s all donde se en/ocan todos los adeptos a la meditacin, es el 6rea con la cual ellos se armonizan# Todo lo Eue tu cere,ro coloEue aEu, se con-ierte en ley, y como 4,ser-ador a/ecta todos los campos energ.ticos, ya sea manteniendo su statu Euo o modi/ic6ndolo# G"mo hace esto el cere,roH +ste cere,ro amarillo se cre para disparar im6genes hologr6/icas0 eso es el pensamiento# "ada neurona de tu cere,ro est6 conectada a otras neuronas# 8lo para /ormar el color amarillo como pensamiento, se necesitan m6s de diez mil neuronas disparando simult6neamente para dar el color de un sol amarillo# +l cere,ro se usa para crear im6genes0 /ormarlas, crearlas, imaginarlas# +l cere,ro es una m6Euina de crear im6genes# Fas neocortezas /a,rican im6genes, y .stas, situadas en el l,ulo /rontal, anteceden a la realidad0 dan realidad, permiten la realidad# Fa perpetDan o la cam,ian# +sto es lo Eue la ciencia llama el 4,ser-ador# "uando el cient/ico conci,i el truco de la luz y a,ri una ranurita en la a,ertura del -elo, lo hizo pensando en ello#:T +se era su plan# Jl esta,a siguiendo un plan de su red neuronal# "uando logr Eue la luz atra-esara y se mostrara so,re el -elo, .l sa,a Eue ha,a una ranura ah# 8u cere,ro dispar simult6neamente todo el plan0 tD lo llamas pensar# 5ero cuando se present la corriente de pensamiento, /ueron los pensamientos acerca del plan los Eue a/ectaron la luz y le permitieron pasar por la ranura hasta el lado de la pantalla negati-a, pues todo lo Eue se sitDa aEu Yl,ulo /rontalV es realidad# 2e modo Eue el cere,ro amarillo es un gran arEuitecto cuyo tra,a1o es disear arEuetipos# 8u tra,a1o es pensar de un modo coherente0 su tra,a1o es proporcionarte a ti, al espritu, la mayor cantidad de im6genes posi,le, porEue sin ellas no colapsamos la onda para Eue llegue a ser partcula# G"omprendesH :T -er /ig :\

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TOMAR CONCIENCIA DE NUESTROS PROCESOS DE PENSAMIENTO

Re/le9iona so,re esto un momento# GWu. tal si cada da /ueras consciente de tus pensamientosH Fa mayora no lo es# Bo eres consciente o la /orma como ha,las# Ha,las como un ,6r,aro, como ,asura, algo impropio de un 2ios# Bi siEuiera utilizas las pala,ras como /uerza# 5ero Eue tal si durante una semana entera o,ser-aras tu modo de pensar# GWu. tal si llegaras a hacerloH "iertamente -eras Eue la imagen Eue se necesita para crear la -ida del modo como la est6s e9perimentando es un tren de pensamientos# +ntonces, GEu. tal si cam,iamos la imagenH 8i cam,iamos la imagen, cam,iamos la realidad# As de simple es# 2e modo Eue te -oy a en-iar un magn/ico mensa1ero Eue te har6 muy consciente de tu pensamiento durante una semana# Wue as sea# "uando te di1e: LNe y piensa en tres cosas Eue Euisieras tenerO, GEu. te di1e Eue hicierasH 2i1e LpiensaO# +ntonces te sientas all y le dices al cere,ro: L8aca los archi-os# GWu. es lo Eue EueremosH Wueremos, Eueremos, Eueremos### Namos a -er# GWu. EueremosH 4h, GEueremosHO# Tu cere,ro est6 /ormando pensamientos# 5rimero se te ocurri algo y despu.s trataste de pensar en otras dos cosas# GBo es interesante Eue tengas Eue tratar de pensar en lo Eue EuieresH 8i se te apareciera un genio no podras modular pala,ra durante cinco minutos# 5uedes tener cualEuier cosa Eue Euieras# 8iempre es m6s seguro decir: L8i puedo tener cualEuier cosa Eue desee, entonces Euiero todo lo Eue desee despu.s de esto, porEue es lo Dnico Eue se me ocurre en este momentoO# +l cere,ro te proporciona im6genes# "uando decidiste lo Eue Eueras, tu-iste Eue instar al cere,ro amarillo a Eue empezara a crear# Fuego .l te dio una imagen# G; sa,es Eu. hicisteH 5ensaste so,re la imagen# G8a,es Eu. m6s hicisteH %uzgaste la imagen# L4h, eso nunca suceder6, no lo merezco, es demasiado# 8. realista#O +so es lo Eue yo estoy tratando de decirte: s. realista# "olocaste una imagen y luego la analizaste# G"u6ntos de -osotros hicisteis esoH G"u6ntos analizasteis lo Eue EueraisH GBo te parece Eue eso es un mal uso del an6lisis, sa,iendo lo Eue ahora sa,esH Wu. tal si crearas algo, no lo 1uzgaras y di1eras: L+sto es lo Eue EuieroO# GWu. sucederaH G5iensas Eue lo o,tendrasH GWu. sucedera si lo 1uzgarasH 8i empezaras a analizar este holograma, GEu. sucederaH Bo lo o,tendras# G8a,es por Eu.H 5orEue est6 siendo analizado# AunEue est. all, no se le permite hacer nada porEue est6 siendo 1uzgado y sopesado# 8e re/le9iona so,re .l, se ha,la de .l, nunca se lo de1a tranEuilo# Mientras est. ,a1o an6lisis, nunca se mani/estar6# G"u6ntos entend.is esoH 2e modo Eue piensa en el cere,ro amarillo como un arEuetipo, un distri,uidor de im6genes Eue coloca 1usto aEu Yl,ulo /rontalV# Todo lo Eue llega hasta aEu est6 de acuerdo con esta entidad Y5unto "eroV0 siempre# ; por la puerta trasera de tu cere,ro entra la energa Eue -iene a tra-.s del 'undalini para darle a esto credi,ilidad total# 8in energa no -a a ninguna parte# 8i lo aceptas, le das la energa m6s poderosa# 8i empezamos a discernirlo, limitamos su energa, se la Euitamos# Ahora, la gran /elicidad Eue hay en este conocimiento es Eue cuando entiendas cmo /unciona tu cere,ro, cmo a/ecta la energa y la realidad, entonces te ser6 e-idente Eue si /unciona para una cosa, puede /uncionar para cualEuiera# Bo hay ninguna ley escrita Eue prohi,a el uso de aEuello Eue est6 escondido# TD lo creas todo# Bo hay nada imposi,le para ti, una -ez aprendas esta ciencia y esta disciplina# Fo triste es Eue algunas personas nunca lo aplican0 son demasiado perezosas# 5ero /unciona# ; si puedes mani/estar una pluma, puedes mani/estar la capacidad de ser el "risto porEue es la misma energa en todas las 6reas# ; cuando tengas la oportunidad, Euiero Eue salgas a dar un paseo, llenes tus pulmones, Eue leas y Eue descanses# ; resume cada uno de tus tres deseos en una pala,ra# Te amo inmensamente# Fo merezco# +so es todo#

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VII EPLOGO
8aludo al 2ios dentro de ti# Wue no ol-idemos nunca donde -i-e# Hagamos un ,rindis#
4h, mi amado 2ios, yo decreto Eue aEuello so,re lo Eue me en/oEue de seguro lo Euiero# Mani/i.stalo inmediatamente# Wue as sea# 5or la -ida#

Fa respiracin del cuerpo representa, espiritualmente, la -oluntad del espritu# +l cuerpo respira slo cuando el espritu est6 acti-o en el cuerpo# "uando el espritu se separa, el cuerpo ya no contiene el aliento de -ida# "omprendemos ahora por Eu. en la antigKedad, para comunicarse con 2ios, se usa,an siempre la postura de inmo-ilidad y la respiracin, porEue la respiracin es la -oluntad del espritu# 8i somos, entonces, capaces de identi/icar la -oluntad, es gracias a eso Ya la respiracinV# Fa cla-e para generar un en/oEue poderoso en una imagen es Eue, primero, el cere,ro tiene Eue estar preparado# Fa /recuencia del cuerpo tiene Eue ele-arse# "uando se ele-a la /recuencia del cuerpo, el cere,ro se ha trasladado a la /recuencia al/a y la -oluntad /luye por dentro y por /uera del cuerpo# 5odemos en/ocarnos en cualEuier cosa y en eso se con-ertir6# Wue as sea# Ahora, todo lo Eue te he enseado culminar6 con el surgimiento de lo Eue se llama la su,stancia de lo Eue tD eres, el 2ios# Todo lo Eue te he dicho se en/ocar6 en una -erdad cristalina cuando se mani/ieste lo Eue hayas creado# ; si eres, en -erdad, una entidad cauti-ada, nunca -as a ol-idar este da ni lo Eue has aprendido# ; te enamorar6s de la magia y de 2ios# ; Euiz6s, por primera -ez en la -ida, despertar6s y te dar6s cuenta de todo lo Eue te has perdido# Bo hay nada Eue no puedas hacer, nada Eue te sea imposi,le# 8i tienes la mente y el cere,ro para conce,irlo como una imagen, y si tienes la /ortaleza para sostenerlo a pesar de la realidad e9terior, siempre lo o,tendr6s# Todos aEuellos grandiosos dioses Eue -inieron hace T??#*** aos -inieron de esta /orma# ; ellos ya entonces conocan esta ciencia# Han e-olucionado en la escala e-oluti-a, est6n en un reino di/erente, en una -ida di/erente, en cuerpos di/erentes, con mucha longe-idad en su -ida# Algunos -i-ieron miles de aos sin morir# +se es tu derecho# Ahora est6s llegando a un lugar de entendimiento al Eue ellos una -ez llegaron# Todo lo Eue te he enseado /unciona# 8i no /uera as, toda esta gente Eue ha sido parte de la escuela durante tantos aos no seguira -iniendo# ; si 2ios s -i-e dentro de ti, entonces ciertamente con la cantidad e9traordinaria de pala,ras largas Eue se pronunciaron durante estos dos das Ry con todo lo Eue escri,iste y ha,lasteR seguramente hemos determinado con precisin la /uente de tu di-inidad: "onciencia y +nerga crean la naturaleza de la realidad# Wuiero Eue coloEues una /echa y un ao de tu calendario en las listas de las cosas Eue Eueras cam,iar y lo Eue Eueras mani/estar en tu -ida# Wuiero Eue las coloEues en un lugar donde las -eas cada maana y cada noche# ; a medida Eue se mani/iesten en tu -ida, Euiero Eue escri,as el da y la /echa en la Eue maduro a mani/estacin, porEue la Dnica manera de Eue creas en todo lo Eue ense. es e9periment6ndolo tD mismo# Ahora, no te le-antes maana por la maana sin antes ir a un lugar tranEuilo, cu,rirte los o1os, y crear tu da soplando como el -iento, recuperando tu /ortaleza y tu poder, y sinti.ndolo# : +n/cate en algo mara-illoso, tal -ez en Eue este da es una a-entura, y en Eue al /inal del da ha,r6s crecido y adEuirido conocimiento# 5ractica lo Eue te he enseado, y si te gusta lo Eue has aprendido, hay mucho m6s por aprender# 2ate prisa en -ol-er aEu# Te ensear. cosas mara-illosas# Nen con un corazn a,ierto y mucho espacio para crecer# Mientras tanto, acu.rdate de m cuando sople el -iento# 5iensa en m cuando lleguen tus mensa1eros# ; nunca 1am6s -uel-as a dudar Eue 2ios -i-e dentro de ti# Bunca# Te amo inmensamente, maestro# ;o soy Ramtha, el (luminado# +sta audiencia ha terminado#

: Una demostracin completa de la disciplina de "[+_, puede -erse en el 1uego de -deos "reando la Realidad 5ersonal#

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APNDICE Y ACTIVIDADES
(nstrucciones +s importante colorear las siguientes ilustraciones de acuerdo con el cdigo de colores Eue acompaa cada di,u1o# +sta acti-idad permite crear im6genes mentales claras de estos conceptos /undamentales de las enseanzas de Ramtha# Fas ilustraciones coloreadas pueden recortarse y usarse como re/erencia en el /uturo o durante la lectura de este li,ro# 5natoma del ,erebro Amgdala "uerpo "alloso Hipocampo Hipot6lamo "ere,elo (n/erior "ere,ro Medio Beocorteza Gl6ndula 5ineal Gl6ndula 5ituitaria 5uente Sormacin Reticular M.dula +spinal T6lamo ,olor ndigo Nerde ndigo "eleste Ro1o Baran1a Amarillo 5Drpura Azul Real Baran1a Ro1o Baran1a Azul

,:+I;<$ +E ,</<8E$
+F 2+8"+B84 2+ "4B"(+B"(A ; +B+RGPA 2+82+ 5UBT4 "+R4 M+BT+ (BAR(A ^ N(N(+B24 FA (MAG+B

&I7E/ @Z \Z ?Z TO Co )Z :Z

,<&,IE&,I5 Ultra Hiper 8Dper 5uente "onciencia 2espierta 8ocial 8u,

E&E8;=5 (n/inito 2esconocido Rayos Gamma Rayos f Azul Ultra-ioleta

,</<8 Rosa 2orado Rosa 56lido 2orado Azul Ultra-ioleta

Fuz Nisi,le (n/rarro1o Hertziano

Amarillo Ro1o Fadrilloe Marrn

+F "+R+ R4

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GLOSARIO DE RAMTHA
AFMA : Ramtha se re/iere al alma como Lel Fi,ro de la NidaO, en el Eue el -ia1e completo de la in-olucin y e-olucin del indi-iduo se gra,a en /orma de sa,idura# AM4R (B"4B2("(4BAF : +s la e9presin de la conciencia del cuarto sello# +s el comienzo de la iluminacin y la /inalizacin de la dualidad, la carencia y la separacin Eue perci,e la personalidad# +s amor en li,ertad, sin ninguna atadura emocional# +l amor incondicional es un estado mental de naturaleza dadora y creati-a, es la representacin m6s e9acta de 2ios# ABAFaG("4 : 8er analgico signi/ica -i-ir en el Ahora# +s el momento creati-o y e9iste /uera del tiempo, el pasado y las emociones# ABT("R(8T4 : +s el "risto alterado, la personalidad humana limitada Eue destruye nuestro ;o di-ino y -erdadero# 8e aplica a toda cosa o persona Eue anula y despo1a a la humanidad de sus derechos naturales y de su di-inidad# A8"+B8(aB : "onsecuencia natural de alcanzar la iluminacin# +s el producto de a,rir todos los centros de energa del cuerpo humano, y el total /lorecimiento de la mente su,consciente, lo Eue resulta en una li,ertad a,soluta so,re todos los planos de e9istencia# Ramtha /ue el primer ser humano nacido de hom,re y mu1er Eue ascendi de este plano sin morir0 se ele- por encima de su gente despu.s de ha,erles enseado, durante :)* das todo lo Eue .l ha,a aprendido acerca del 2ios 2esconocido# 2espu.s de despedirse de ellos, aument la /recuencia de su cuerpo hasta un punto ele-ado y desapareci con un destello de luz cegadora# +9isten registros de Eue ;eshua ,en %oseph, despu.s de su muerte y resurreccin, ascendi del plano /sico delante de sus discpulos 1unto al Mar de Galilea# ATFABT+ : (ndi-iduo originario del continente de la Atl6ntida# ATR(4 2+ F48 "4B8TABT+8 : 5lano de e9istencia de una /recuencia m6s ele-ada Eue la del plano material, donde las almas esperan su oportunidad de encarnar en el cuerpo /sico#
AB2A8, FA8 : 8on los dos con1untos de siete /recuencias cada uno Eue rodean al cuerpo humano y lo mantienen unido# "ada una de esas siete capas de /recuencia en cada ,anda, corresponde a los siete sellos de los siete ni-eles de conciencia en el cuerpo humano# Fas ,andas son el campo 6urico Eue posi,ilita los procesos de la mente ,inaria y la mente analgica#

4'TAU

: 8igni/ica Lla gran prue,aO y es un retiro en la +scuela de (luminacin de Ramtha Eue dura al menos C*

das# "[+dR : "onciencia y +nerga crean la naturaleza de la realidad# "[+> : +s la a,re-iatura de "onciencia[+nerga_# +sta es la marca registrada de la disciplina /undamental Eue se ensea en la +scuela de (luminacin de Ramtha YR8+V y Eue se utiliza para la mani/estacin y para ele-ar la conciencia# 5or medio de esta disciplina el estudiante aprende a crear un estado mental analgico, a,rir los sellos superiores y crear la realidad desde el Naco# +l curso de "[+_ para principiantes es un curso introductorio en el cual los estudiantes principiantes aprenden las disciplinas y conceptos /undamentales de las enseanzas de Ramtha# +stas enseanzas del curso introductorio pueden encontrarse en el li,ro 2ua del ,niciado para +rear la Realidad ?Editorial 8in 0imites, ;@@@A, y en el -deo +reando la Realidad 6ersonal ?Yelm*BC 6ublishin , a divisin of*BC, ,nc, ;@@DA. "A%A, FA : +s el con1unto de actitudes, h6,itos, creencias y procesos de pensamiento Eue la persona humana acepta y Eue le impide e9plorar nue-os paradigmas de pensamiento y e9periencia# Fa ca1a eEui-ale a la red neuronal y a la personalidad humana# "A5A"(2A2 H(5BaT("A : "apacidad de entrar en un estado alterado de conciencia llamado mente analgica# +n este estado la acti-idad de la neocorteza se paraliza y se acti-an el cere,ro medio y el cere,elo in/erior# "A5A"(2A2 58PWU("A : "apacidad de sa,er algo sin la ayuda de la percepcin sensorial# Fa capacidad psEuica se desarrolla cuando se tiene acceso al cere,ro medio y .ste se a,re para reci,ir la in/ormacin pro-eniente del medio am,iente en un ni-el de /recuencia m6s ele-ado Eue la ,anda de /recuencia hertziana# >=

"+R+ R4 AMAR(FF4 : "on este t.rmino Ramtha se re/iere a la neocorteza, la morada del pensamiento emocional y analtico# "HARRA : 5ala,ra de origen s6nscrito# +s donde se cruzan dos lneas de energa# Un punto cha]ra es un punto de interseccin de energa, algo muy distinto de los siete sellos o centros de conciencia en el cuerpo humano# "(+F4 : +ste t.rmino se usa de tres modos di/erentes: para re/erirse al paraso, para un plano de e9istencia en general y, espec/icamente, para nom,rar el 6rea silenciosa de la neocorteza, el l,ulo /rontal# "4B"(+B"(A : +s el hi1o Eue naci del Naco cuando .ste se contempl a s mismo# +s la estructura y esencia de todo ser# Todo lo Eue e9iste ha sido originado en la conciencia y mani/estado e9teriormente por su ser-idora, la energa# +l /lu1o de conciencia alude al estado continuo de la mente de 2ios# "4B"(+B"(A "4F+"T(NA : "oncepto similar al Linconsciente colecti-oO de 'arl %ung# Una conciencia colecti-a es un estado mental reconoci,le Eue un grupo de gente, pas o cultura, poseen en comDn# "4B"(+B"(A "U+R54^M+BT+ : +s la conciencia perteneciente al plano /sico y al cuerpo humano# "4B"(+B"(A 84"(AF : +s la conciencia del segundo plano y de la ,anda de /recuencia del in/rarro1o# Tam,i.n se la llama la imagen de la personalidad humana, la mente de los tres primeros sellos# Fa conciencia social se re/iere a la conciencia colecti-a de la sociedad humana# +s la coleccin de pensamientos, suposiciones, 1uicios, pre1uicios, leyes, moralidad, -alores, actitudes, ideales y emociones de la /raternidad de la raza humana# "4B"(+B"(A ; +B+RGPA : "onciencia y +nerga est6n com,inadas de manera ine9trica,le y son la /uerza din6mica de creacin# Todo lo Eue e9iste se origina en la conciencia y se mani/iesta en la materia a tra-.s de la modulacin del impacto de su energa# "4B+f(aB S(%A : 8on las cone9iones neurolgicas del cere,ro Eue han sido esta,lecidas y trazadas como en un mapa# Repetir un patrn de pensamiento tres -eces es todo lo Eue se reEuiere para crear un h6,ito y gra,arlo en la red neuronal# "4B8TABT+8 : 8eres Eue -i-en en el Atrio de los "onstantes# 8on los seores Eue go,iernan el eEuili,rio y los ciclos del reino de la naturaleza# "R(8T4 : +ste no es el nom,re ni el ttulo de ningDn indi-iduo en particular, es el nom,re Eue reci,en todos aEuellos Eue han dominado el plano /sico y conEuistado la muerte# +l "risto en la persona humana es el 2ios interior, el aspecto di-ino de la persona# "R48HAM : +s el nom,re de la espada Eue Ramtha us en sus tiempos# +sta espada era tan grande Eue se necesita,an las manos de diez hom,res para sostener su empuadura# "UART4 5FAB4 : +l cuarto plano de e9istencia es el reino de la conciencia puente y la /recuencia ultra-ioleta# 8e lo de/ine como el plano de 8hi-a, el destructor de lo -ie1o y creador de lo nue-o# +n este plano la energa toda-a no se ha di-ido en carga positi-a y carga negati-a# Todo cam,io o curacin permanente del cuerpo /sico de,e realizarse primero en el ni-el del cuarto plano y el "uerpo Azul# A este plano se lo llama tam,i.n el 5lano Azul o plano de 8hi-a# "UART4 8+FF4 : +st6 asociado con la gl6ndula del timo y con el amor incondicional# "uando se acti-a este sello, se li,era una hormona Eue mantiene al cuerpo en un per/ecto estado de salud y detiene el proceso de en-e1ecimiento# "U+R54 A&UF : "uerpo correspondiente al cuarto plano de e9istencia, la conciencia de puente, y la ,anda de /recuencia ultra-ioleta# +l "uerpo Azul es el LseorO Eue est6 por encima del cuerpo de luz y del plano /sico# "U+R54 A&UF_, "URA"(aB 54R +F : +n esta disciplina Eue ensea Ramtha, el estudiante ele-a su conciencia despierta al ni-el de conciencia del cuarto plano y del "uerpo Azul con el /in de curar o modi/icar el cuerpo /sico# "U+R54 A&UF_, 2AB&A 2+F : +n esta disciplina Eue ensea Ramtha, el estudiante ele-a su conciencia despierta hasta el ni-el de conciencia del cuarto plano# +sta disciplina permite el acceso al "uerpo Azul y la apertura del cuarto sello# =*

"U+R54 2+ FU& : +s lo mismo Eue el cuerpo radiante0 es el cuerpo Eue corresponde al tercer plano, a la conciencia despierta y a la ,anda de /recuencia de la luz -isi,le# "U+R54 24RA24 : "uerpo correspondiente al Euinto plano, la superconciencia y la /recuencia de rayos f# "U+R54 +M4"(4BAF : +s la coleccin de emociones pasadas, actitudes y patrones electroEumicos Eue de/inen la personalidad humana de un indi-iduo# Ramtha lo de/ine como la seduccin de Euien no est6 iluminado# +s la causa de la reencarnacin cclica# "U+R54 RA2(ABT+ : $&ase "uerpo de luz# 2+RRAMAR TU 8+M(FFA : +yacular el esperma# 2(M+B8(aB : Atms/era o medio am,iente Eue se crea entre dos puntos cualesEuiera de conciencia# Hay siete planos principales de e9istencia y un nDmero in/inito de dimensiones en cada uno de ellos# 2ios : Fas enseanzas de Ramtha son una e9posicin de la /rase Eue a/irma LTD eres 2iosO# Fa humanidad puede de/inirse como los Ldioses ol-idadosO# 2ios es di/erente del Naco: 2ios es el punto de conciencia Eue surgi del Naco cuando .ste se contempl a s mismo# 2ios 2+8"4B4"(24 : +l 2ios 2esconocido era el 2ios Dnico de los l.mures, los ancestros de Ramtha# Representa tam,i.n la di-inidad ol-idada y el origen di-ino de la persona humana# 2ios (BT+R(4R:+s el 4,ser-ador, el ;o -erdadero, la conciencia primaria, el +spritu, el 2ios dentro de la persona humana# 2(48+8 : 8eres tecnolgicamente a-anzados pro-enientes de otros sistemas estelares Eue llegaron a la Tierra hace T??#*** aos# +stos dioses manipularon a la raza humana gen.ticamente, modi/icando y mezclando nuestro A2B con el suyo# 8on responsa,les de la e-olucin de la neocorteza y utilizaron a la raza humana como mano de o,ra escla-a# +-idencia de estos sucesos ha Euedado gra,ada en las ta,las y arte/actos sDmerios# +ste t.rmino se utiliza tam,i.n para descri,ir la -erdadera identidad de la humanidad, los Ldioses ol-idadosO# 2(48^H4M
R+

: Fa plena realizacin de un ser humano#

2(48^MU%+R : Fa plena realizacin de un ser humano# 2(8"(5F(BA8 2+ FA GRAB 4 RA : Todas las disciplinas de la Gran 4,ra Eue se practican en la +scuela de (luminacin de Ramtha han sido diseadas en su totalidad por Ramtha# +stas pr6cticas son iniciaciones poderosas en las Eue el estudiante tiene la oportunidad de aplicar y e9perimentar por s mismo las enseanzas de Ramtha# +G4 : +s el ;o, la identidad -erdadera de la persona humana# +G4 AFT+RA24 : +s una -ersin cuali/icada de alter e o, t.rmino pro-eniente del latn utilizado en psicologa# 8e re/iere a la personalidad humana limitada y seala e9plcitamente la alteracin y la represin Eue e1erce el indi-iduo so,re su ;o -erdadero y di-ino# +M4"(4B+8 : Una emocin es el e/ecto /sico y ,ioEumico de una e9periencia# Fas emociones pertenecen al pasado porEue son la e9presin de e9periencias ya conocidas y /i1adas en los mapas de las cone9iones neuronales del cere,ro# +B"ARBA"(aB : +s una e9periencia de -ida en particular# Fo transpersonal, el espritu, el ;o -erdadero del indi-iduo es hi1o del Naco y de naturaleza inmortal# +l alma es di/erente del espritu0 es la Eue registra las e9periencias del espritu inmortal# As, el espritu y el alma asumen una /orma /sica en una encarnacin a /in de interactuar con el plano /sico de e9istencia# +n el momento de la muerte, el espritu y el alma de1an el cuerpo /sico y tienen la oportunidad de adEuirir una nue-a encarnacin, un nue-o cuerpo /sico, para completar el aprendiza1e Eue desean en este plano#

=:

+B+RGPA : Fa energa es el complemento de la conciencia# Toda conciencia lle-a consigo un impacto din6mico de energa, una radiacin, o una e9presin natural de s misma# 2el mismo modo, todas las /ormas de energa contienen una conciencia Eue las de/ine# +B+RGPA R4%A : +ste t.rmino se usa en re/erencia a la energa 'undalini y a la energa psEuica# +BS4WU+ YLS4"U8OV : Fa capacidad de en/ocarse en un pensamiento es uno de los componentes principales de las disciplinas de la Gran 4,ra# "onsiste en mantener consciente y analgicamente en el l,ulo /rontal del cere,ro la imagen hologr6/ica con la Eue se representa un pensamiento# +8"U+FA 2+ 8A (2URPA ABT(GUA : +ste es el ttulo Eue reci,ieron las di-ersas escuelas Eue e9istieron a lo largo de la historia donde se ensea,a el conocimiento sagrado de la Gran 4,ra# Ramtha ha sido en gran parte responsa,le de todas estas escuelas# +8M+RAF2A 2+ TU UB(N+R84 : +l planeta Tierra# +84TJR("4 : 8e re/iere al conocimiento oculto o sagrado# +85A"(4 F( R+ : +s la e9periencia de li,erarse de la ca1a y de los moldes de nuestra personalidad limitada# 8e de/ine tam,i.n como .9tasis# +s la e9periencia de una perspecti-a m6s amplia y ele-ada Eue permite a las personas -er con claridad y comprender aEuello Eue anteriormente en sus -idas pareca ser catico y sin solucin# +TJR("4 : 5erteneciente al otro mundo, al .ter, al orden espiritual# +N4FU"(aB : +s el -ia1e de regreso a casa, desde los ni-eles m6s ,a1os de /recuencia y la materia, hasta los ni-eles m6s ele-ados de conciencia y 5unto "ero# +fTRA4R2(BAR(4 YL4UTRAG+4U8OV : Ramtha utiliza esta pala,ra para re/erirse a algo o alguien Eue est6 m6s all6 de lo comDn, Eue es ilimitado y Eue posee gran audacia y ,ra-ura# SP8("A F(B+AF : Bom,re dado a la /sica cl6sica o neAtoniana# SR+"U+B"(A : Nelocidad de -i,racin Eue caracteriza a una onda de energa# 8e usa para descri,ir la -elocidad -i,ratoria de las ondas y partculas de un plano de e9istencia en particular# SRUT4 2+ FA N(2 : +l -ino# SU+R&A N(TAF : +s el 5adre, el espritu, el aliento de -ida dentro de la persona0 la plata/orma desde la cual la persona crea sus ilusiones, sueos e imaginacin# GB48(8 : 5ala,ra de origen griego Eue signi/ica LconocimientoO# +ste t.rmino /ue utilizado por los mo-imientos gnsticos de principios de la era cristiana para descri,ir un sistema de conocimiento y entendimiento de 2ios, la creacin, la condicin humana y el destino, Eue era re-elado por una /uente trascendental# +ste conocimiento sagrado e1erca so,re las personas un e/ecto li,erador o redentor# GB48T("(8M4 : T.rmino Eue desde siglo fN((( se aplica a los mo-imientos gnsticos de principios de la era cristiana, y Eue comprende una amplia seleccin de enseanzas pro-enientes de di-ersas tradiciones de la .poca# 8us ideas ,6sicas consisten en una -isin dualista del mundo0 creen Eue cada ser humano tiene una chispa de di-inidad Eue est6 atrapada en la materia, pro-ocando as un con/licto entre la luz y la oscuridad, conocimiento e ignorancia, lo ,ueno y lo malo# Fa re-elacin del conocimiento sagrado permite Eue el alma del indi-iduo se li,ere de la carne, y as regrese a 2ios, su /uente# GRAB ARWU(T+"T4, +F : 8e re/iere al cere,ro y, m6s espec/icamente, a la neocorteza y el l,ulo /rontal, donde se crean las im6genes hologr6/icas o pensamientos# GRAB 4 RA Y4 +F GRAB TRA A%4V : +s la aplicacin pr6ctica de las enseanzas de las +scuelas de 8a,idura Antigua# Alude a las disciplinas mediante las cuales la persona humana se ilumina y se transmuta en un ser di-ino e inmortal# =)

HA"+R "4B4"(24 F4 2+8"4B4"(24 : +sta /rase e9presa el mandato prstino y di-ino Eue reci,i la conciencia original: mani/estar y hacer conscientes todos los potenciales in/initos del Naco# Representa la intencin primordial en la Eue se inspira el proceso din6mico de la e-olucin# H+RMAB2A2 FAB"A : Hermandad in-isi,le de maestros ascendidos Eue aman, o,ser-an y cola,oran con la e-olucin de la humanidad# H(+R4SABT+ : Maestro pro/esor capaz de mani/estar aEuello Eue ensea e iniciar a sus estudiantes en ese conocimiento# H(%4eH(%A 2+F H4M R+ : +ste concepto se re/iere a los aspectos humano y /sico del indi-iduo# Una persona actDa como el hi1o o la hi1a del hom,re o la mu1er cuando elige seguir su humanidad en lugar de su di-inidad# H(%4eH(%A 2+ 2(48 : +l hi1o o la hi1a de 2ios es el indi-iduo Eue nace a un estado de conciencia m6s amplio y ele-ado Eue el de los tres primeros sellos# Actuar como el hi1o o la hi1a de 2ios es -i-ir desde la perspecti-a de nuestra conciencia di-ina en -ez de nuestra conciencia humana# H(5+R"4B"(+B"(A : +s la conciencia correspondiente al se9to plano y a la /recuencia de rayos Gama# (FUM(BA"(aB : +s la plena realizacin de la persona humana, la conEuista de la inmortalidad y la mente ilimitada# +s el resultado de ele-ar la energa 'undalini desde la ,ase de la columna -erte,ral hasta el s.ptimo sello, despertando las partes del cere,ro Eue est6n en estado latente# "uando la energa penetra en el cere,elo in/erior y el cere,ro medio, y la mente su,consciente se a,re, la persona e9perimenta un destello de luz cegadora llamado iluminacin# (MAG+B, FA : +s la conciencia social# Tam,i.n es la mente Eue es producto de la red neuronal o la personalidad# (BS(+RB4 : Ramtha e9plica Eue el concepto de in/ierno se re/era, en sus orgenes, a una tum,a poco pro/unda# +sta era una /orma de entierro desprecia,le, ya Eue el cad6-er Eueda,a a merced del ataEue de animales sal-a1es# +l Dnico lugar donde Ramtha encontr la e9istencia del in/ierno como un lugar de castigo eterno /ue en la conciencia de los hom,res y las mu1eres Eue crean en .l#
(BS(B(T4 2+8"4B4"(24

: anda de /recuencia del s.ptimo plano de e9istencia y de la ultraconciencia#

(BN4FU"(aB : +s el -ia1e desde 5unto "ero y el s.ptimo plano hasta los ni-eles de materia y /recuencia m6s ,a1os y densos# (4B(A : %onia# Regin del continente de la Atl6ntida donde se encuentra la actual Macedonia# %+H4NI : 8er tecnolgicamente a-anzado, e9tremadamente inseguro y ,elicoso, Eue senta un gran odio por su hermana# Sue responsa,le de Eue A,raham se marchara de a,ilonia y se esta,leciera en "ana6n para dar origen al pue,lo he,reo, y de Eue Mois.s se /uera de +gipto hacia la Tierra 5rometida# %& 'B(GHT : Qnica persona Eue Ramtha ha designado como su canal# Ramtha se re/iere a %& como Lsu amada hi1aO# +lla /ue Ramaya, una de los hi1os de la "asa del Ram durante la -ida de Ramtha# 'ARMA : "onsecuencia natural de las acciones y pensamientos de una persona0 se compone de todos los asuntos sin resol-er, actitudes y emociones Eue una persona aDn no ha posedo como sa,idura# +sos temas Eue el alma toda-a no ha resuelto son la -erdadera causa del ciclo reiterati-o de encarnaciones# 'UB2AF(B( : Fa energa 'undalini es la /uerza -ital Eue, durante la pu,ertad de la persona, desciende desde los sellos superiores hasta la ,ase de la columna -erte,ral# +s un gran paEuete de energa Eue est6 reser-ado para la e-olucin humana y usualmente se lo representa como una serpiente enroscada en la ,ase de la columna# +s di/erente de la energa Eue emana de los tres primeros sellos y Eue es responsa,le de la se9ualidad, del dolor y el su/rimiento, y del poder y el -ictimismo# Al 'undalini se lo llama, generalmente, la serpiente o el dragn durmiente, y el trayecto Eue realiza desde la ,ase de la columna hasta la coronilla, se llama el camino de la iluminacin# +sto ocurre cuando la serpiente despierta y empieza a di-idirse y a danzar alrededor de la columna -erte,ral, ionizando el /ludo espinal y cam,iando su estructura molecular# "omo resultado de esto, se a,ren el cere,ro medio y la puerta a la mente su,consciente# F( R4 2+ FA +N4FU"(aB : +s el registro de todas las e9periencias del alma en su -ia1e de regreso desde el primer plano de lo /sico hasta el s.ptimo plano y 5unto "ero# =C

F( R4 2+ FA (BN4FU"(aB : +s el registro de todas las e9periencias del alma en su -ia1e desde 5unto "ero hasta el m6s denso de los planos de e9istencia: el /sico# F( R4 2+ FA N(2A : Ramtha se re/iere al alma como Lel li,ro de la -idaO en el Eue se registra, en /orma de sa,idura, el -ia1e completo de la in-olucin y e-olucin de cada indi-iduo# FPB+A 2+ T(+M54 : 5ro,a,ilidad potencial de e-entos Eue resulta de un estado particular de conciencia# FPB+A 2+ N(2A : Fnea de tiempo potencial o e-entos pro,a,les Eue resultan de un particular estado mental o de conciencia de una persona# F(8TA, FA : 2isciplina Eue ensea Ramtha, en la cual el estudiante escri,e una lista de lo Eue Euiere sa,er y e9perimentar, y aprende a en/ocarse en ella en un estado analgico de conciencia# Fa lista es el mapa Eue una persona usa para disear, cam,iar y reprogramar su red neuronal# +s una herramienta Eue ayuda a la persona a producir cam,ios signi/icati-os y duraderos en s misma y en su realidad# Fuz, FA : Tercer plano de e9istencia# MA+8TR4 : 5ersona Eue es consciente de su di-inidad y Eue aplica este conocimiento en su -ida diaria# Ramtha llama LmaestrosO a sus estudiantes, ya Eue ellos est6n aprendiendo a pensar y actuar como maestros# MA+8TR4 A8"+B2(24 : 5ersona Eue ha dominado el plano /sico, las limitaciones del espacio y tiempo, y conEuistado la muerte# +stos maestros han adEuirido la capacidad de aumentar la /recuencia de su cuerpo /sico hasta el punto de poder a,andonar este plano y aparecer en el plano de e9istencia o dimensin Eue deseen# Ramtha, ;eshua ,en %oseph, uda, &aratustra y Apolonio de Tyanna, entre otros, son maestros ascendidos# Ramtha /ue el primer ser humano Eue trascendi este plano y ascendi sin 1am6s e9perimentar la muerte# MA+8TR4 G+B+RAF : Bom,re Eue reci,en los miem,ros del personal de la +scuela de (luminacin de Ramtha, Euienes son responsa,les de la organizacin y realizacin de los retiros y cursos de la escuela# MA+8TR4 5R4S+84R : Maestro ascendido Eue posee la capacidad de iniciar a sus estudiantes en los misterios del conocimiento sagrado# MAT+R(AF(&AR : T.rmino Eue se re/iere a la coagulacin y mani/estacin de un pensamiento en la /orma /sica# M+B8A%+R4 YLRUBB+ROV : +n la -ida de Ramtha, un mensa1ero era el responsa,le de entregar in/ormacin o mensa1es concretos# Un maestro pro/esor posee la capacidad de en-iar Lmensa1erosO a otras personas para mani/estar sus pala,ras o intenciones en /orma de una e9periencia o suceso# M+BT+ : Fa mente es el producto de la accin de los /lu1os de conciencia y energa en el cere,ro Eue crea /ormas de pensamiento, segmentos hologr6/icos o patrones neurosin6pticos llamados memoria# Fos /lu1os de conciencia y energa son lo Eue mantienen -i-o al cere,ro0 son su /uente de poder# Fa capacidad de pensar de una persona es lo Eue la pro-ee de una mente# M+BT+ ABAFaG("A : 8igni/ica Luna sola menteO# +s el resultado de la alineacin de la conciencia primaria y la conciencia secundaria, del 4,ser-ador y la personalidad# +n este estado mental se a,ren los sellos cuarto, Euinto, se9to y s.ptimo0 las ,andas giran en direccin opuesta Rcomo una rueda dentro de otraR creando un -rtice poderoso Eue permite Eue los pensamientos alo1ados en el l,ulo /rontal se coagulen y mani/iesten# M+BT+ (BAR(A : 8igni/ica Ldos mentesO# +s la mente Eue se produce cuando se accede al conocimiento de la personalidad humana y el cuerpo /isico, sin llegar al conocimiento de nuestra mente su,consciente pro/unda# Fa mente ,inaria se ,asa Dnicamente en el conocimiento, la percepcion y los procesos de pensamiento de la neocorteza y los tres primeros sellos# +n este estado mental, los sellos cuarto, Euinto, se9to y s.ptimo permanecen cerrados# M+BT+ 2+ 2(48 : Fa mente de 2ios se compone de la mente y la sa,idura de todas las /ormas de -ida Eue han e9istido y e9istir6n en cualEuier dimensin, tiempo, planeta o estrella# M+BT+ 2+ M4B4 : Fa mente oscilante de la personalidad# =T

M+BT+ 2(M+B8(4BAF : +s la mente del maestro Eue ya no piensa en /uncin del tiempo lineal o de una Dnica dimensin de espacio y tiempo# +s la mente Eue -e todos los potenciales simult6neamente# M+BT+ 8U "4B8"(+BT+ : Fa mente su,consciente est6 u,icada en el cere,elo in/erior o cere,ro reptiliano# +sta parte del cere,ro tiene, de manera independiente, sus propias cone9iones con el l,ulo /rontal y con la totalidad del cuerpo# Tiene el poder de penetrar en la mente de 2ios, en la sa,idura de las eras# M4M+BT4, +F : "on este t.rmino se descri,e al Ahora eterno y creador, el presente# Mu : "ontinente de Femuria, hoy ,a1o las aguas del 4c.ano 5ac/ico# BA
4R

: "iudad en el Nalle de Bizire donde Ramtha /ue atra-esado con una espada#

B+aS(T4 : +studiante principiante de la Gran 4,ra# B4^T(+M54 : +ste concepto alude a la e9periencia del Ahora, el momento eterno, creati-o y analgico# +l tiempo es la consecuencia, la mani/estacin y la e9periencia de este momento de creacin# BU+8TR4 2(48 : +ste concepto se aplica al 2ios, el +spritu, el 4,ser-ador, el elemento di-ino, el ;o -erdadero del indi-iduo# 4 8+RNA24R : 8e re/iere al o,ser-ador responsa,le de colapsar la partculaeonda de la mec6nica cu6ntica# Representa el ;o -erdadero, el +spritu, la conciencia primaria, el 2ios Eue -i-e dentro del ser humano# 4BA( : "iudad portuaria situada en el sur de la Atl6ntida, donde Ramtha -i-i cuando era un nio, 1unto con su madre, su hermano y su hermana# 5A2R+, +F : +ste t.rmino alude a la Suente, 2ios, 5unto "ero# 5A8A24, +F : +l concepto del pasado, en su conte9to su,1eti-o, se re/iere a todo lo Eue una persona ya conoce a tra-.s de la e9periencia# +n este sentido, el pasado se compone de todas las e9periencias emocionales de un indi-iduo con relacin a las personas, lugares, cosas, tiempos y sucesos# +l pasado es el mayor o,st6culo en la e-olucin humana, porEue inutiliza la capacidad del indi-iduo de crear nue-os paradigmas de pensamiento y hacer conocido lo desconocido# 5+B8AM(+BT4 : +l pensamiento es di/erente de la conciencia# +l cere,ro procesa un /lu1o de conciencia modi/ic6ndolo en segmentos Rim6genes hologr6/icasR de impresiones neurolgicas el.ctricas y Eumicas llamadas pensamientos# Fos pensamientos son los componentes ,6sicos de la mente# 5+B8AM(+BT4 A 8TRA"T4 : 8on conceptos de lo desconocido, paradigmas de pensamiento Eue aDn no han sido e9perimentados y, por lo tanto, poseen una carga emocional# 5+B8AM(+BT4 AFT+RA24 : 5rocesos de pensamiento del ego alterado# 5+B8AM(+BT4 "4MQB : 5ensamientos Eue ya han Euedado /i1amente conectados en el cere,ro a tra-.s de la e9periencia y son comunes a la personalidad humana# 5+B8AM(+BT4 +fTRA4R2(BAR(4 YL4UTRAG+4U8 TH4UGHTOV : +s cualEuier pensamiento ilimitado, ele-ado y trascendental# 5+B8AM(+BT4 F(M(TA24 : +ste concepto alude al pensamiento Eue est6 su1eto a las limitaciones del tiempo y del espacio# 8e re/iere a los procesos de pensamiento de la personalidad humana y a la conciencia de los tres primeros sellos# 5+R84BAF(2A2, FA : +s la conciencia secundaria, la conciencia de re/le1o, el -ia1ero Eue ha ol-idado su origen y su herencia di-inos# 5+R84BA8, FUGAR+8, "48A8, T(+M548 ; 8U"+848 : 8on las principales 6reas de la e9periencia humana a las Eue la personalidad est6 ligada emocionalmente# Representan el pasado de la persona y constituyen la satis/accin del cuerpo emocional# =?

5FAB4 A&UF : $&ase "uarto plano# 5FAB4 2+ FA "ARB+ : $&ase 5rimer plano# 5FAB4 2+ FA 2+M48TRA"(aB : Al plano /sico se lo llama tam,i.n plano de la demostracin, ya Eue en .l la persona tiene la oportunidad de demostrar su potencial creati-o en la materia y presenciar la conciencia como /orma material a /in de e9pandir su entendimiento emocional# 5FAB4 24RA24 : $&ase Wuinto plano# 5FAB4 SP8("4 : $&ase 5rimer plano# 5FAB4 MAT+R(AF : $&ase 5rimer plano# 5FAB4 8U F(M+ : +s el plano de descanso donde las almas proyectan su pr9ima reencarnacin luego de ha,er hecho el repaso de la -ida# Tam,i.n se lo conoce como el "ielo o 5araso, donde no hay su/rimiento, 5ena, necesidad ni carencia, y donde todo lo Eue se desea se mani/iesta inmediatamente# 5R(M+R 5FAB4 : +s el plano /sico o material# +s el plano de la conciencia de la imagen y la /recuencia hertziana# +s la /orma m6s ,a1a y densa de conciencia y energa coaguladas# 5R(M+R 8+FF4 : +l primer sello est6 asociado con los rganos de reproduccin y la se9ualidad# 5R(B"(5(4 MA2R+e5A2R+ : +s el origen de toda la -ida, 2ios el 5adre, la Madre eterna, 5unto "ero# 5R4S+"PA : Fnea de tiempo de /uturo potencial Eue se ,asa en hechos del momento presente# Fas pro/ecas de,en ir siempre acompaadas de la /rase Lcomo se -e en este momentoO, ya Eue siempre est6n su1etas a los cam,ios Eue se producen en la conciencia colecti-a# +ste entendimiento de cmo /uncionan las pro/ecas est6 ,asado en la ley de conciencia y energa Eue ensea Ramtha# 5UBT4 "+R4 : 5unto primigenio de conciencia creado por el Nacio mediante el acto de contemplarse a s mismo# 5unto "ero es el hi1o original del Naco# WU(BT4 5FAB4 : 5lano de e9istencia de la superconciencia y de la /recuencia de rayos f# Tam,i.n se lo conoce como el 5lano 2orado o paraso# WU(BT4 8+FF4 : +s el centro en nuestro cuerpo espiritual Eue nos conecta con el Euinto plano# +st6 asociado con la gl6ndula tiroides y con ha,lar y -i-ir la -erdad sin dualidad# RA : 2ios egipcio del sol# Ramtha utiliza este nom,re para re/erirse al sol# RAMTHA Y+T(M4F4GPA 2+ FA 5AFA RAV : +l nom,re de Ramtha el (luminado, el 8eor del Niento, signi/ica el 5adre# Tam,i.n se re/iere al Ram YcarneroV Eue ,a1 de la montaa en lo Eue se conoce como el Terri,le 2a del Ram# L+st6 presente en toda la antigKedad# ; en el Antiguo +gipto, e9iste una a-enida dedicada al Ram, el gran conEuistador# ; ellos /ueron lo ,astante sa,ios como para entender Eue cualEuiera Eue caminara por la a-enida del Ram, conEuistara el -iento#O Fa pala,ra Aram, el nom,re del nieto de Bo., est6 /ormada por el sustanti-o arameo araa REue signi/ica tierra, masa continentalR y la pala,ra ramtha, Eue signi/ica Lele-adoO# +ste nom,re semtico rememora el momento en Eue Ramtha descendi de la gran montaa, lo Eue marc el inicio de la Gran Marcha# RAMU8T+ : Bom,re de la casa colecti-a de emocin del alma en la Eue Ramtha eligi nacer# +l entendimiento emocional de esta conciencia colecti-a era el poder de dominar# R++B"ARBA"(aB : "iclo reiterati-o de encarnaciones# R+(B4 2+ 2(48 : +ste concepto se re/iere al plano de e9istencia o a la dimensin mental donde reina la mente ilimitada de 2ios# R+(B4 2+ F48 "(+F48 : $&ase Reino de 2ios# =\

R+(B4 H+RT&(AB4 : $&ase 5rimer plano# R+5A84 2+ FA N(2A : "uando una persona llega al tercer plano despu.s de morir, realiza una re-isin de la encarnacin Eue aca,a de de1ar# Fa persona tiene la oportunidad de ser el o,ser-ador, el e1ecutor y el receptor de sus propias acciones# Todo lo Eue ha Euedado sin resol-er en esa -ida y Eue sale a la luz en este repaso, esta,lece el plan Eue ha de seguirse en la pr9ima encarnacin# R+N(8(aB +B FA FU& : $&ase Repaso de la -ida# 8A +R (BT+R(4R : "apacidad de sa,er algo sin la ayuda de la percepcin sensorial# +s tener acceso al conocimiento de la mente su,consciente# 8A (2URPA ABT(GUA : 8e re/iere a la sa,idura de las eras, el conocimiento de todo gran maestro Eue haya -i-ido y alcanzado la iluminacin# +s la -erdad Eue est6 detr6s de las disciplinas de la Gran 4,ra y del contenido de las enseanzas de Ramtha# 8AF(R8+ 2+F "U+R54 : 8e re/iere a la iniciacin de una e9periencia e9tracorporal 8+GUB24 5FAB4 : 5lano de e9istencia de la conciencia social y de la ,anda de /recuencia del in/rarro1o# +st6 asociado con el dolor y el su/rimiento# +ste plano es el polo negati-o del tercer plano de la /recuencia de la luz -isi,le# 8+GUB24 8+FF4 : "entro de energa correspondiente a la conciencia social y a la ,anda de /recuencia del in/rarro1o# +st6 asociado con el dolor y el su/rimiento y se localiza en la zona in/erior del a,domen# 8+FF48 8U5+R(4R+8 : Fos sellos cuarto, Euinto, se9to y s.ptimo# 8+B48 2+ (8(8 : Bom,re con el Eue Ramtha se re/iere a la amgdala y al hipocampo en el cere,ro# 8+`4R 2+F N(+BT4 : +s uno de los ttulos de Ramtha# +l -iento representa la li,ertad, el poder y la trascendencia del espritu# Ramtha se con-irti en el 8eor del Niento cuando alcanz la iluminacin# 8J5T(M4 5FAB4 : 5lano de la ultraconciencia y de la ,anda de /recuencia del in/inito desconocido# +s aEu donde comenz el -ia1e de la in-olucin# +l s.ptimo plano /ue creado por 5unto "ero al imitar el acto de contemplacin del Naco y, de este modo, se cre la conciencia secundaria o de re/le1o# +ntre dos puntos de conciencia e9iste un plano de e9istencia o dimensin de espacio y tiempo# Todos los otros planos se crearon a partir de reducir la -elocidad del tiempo y /recuencia del s.ptimo plano# 8J5T(M4 8+FF4 : +ste sello est6 asociado con la coronilla, la gl6ndula pituitaria y el alcance de la iluminacin# 8+R 2+ FU&, : 8er del tercer plano de e9istencia# 8+R5(+BT+ R4%A : Fa energa 'undalini, Eue se ele-a desde la ,ase de la columna -erte,ral a tra-.s de los sellos, se -isualiza como una do,le serpiente ro1a Eue ondula y se entrecruza a s misma, como en el sm,olo de la medicina, el caduceo# Tam,i.n se la utiliza para representar la energa psEuica# 8+fT4 5FAB4 : +s el reino de la hiperconciencia y la ,anda de /recuencia de rayos Gama# +n este plano, se e9perimenta la conciencia de ser uno con la totalidad de la -ida# 8+fT4 8+FF4 : 8ello asociado con la gl6ndula pineal y la ,anda de /recuencia de rayos Gama# "uando se acti-a este sello, se a,ren las /ormaciones reticulares Eue /iltran y mantienen -elado el sa,er de la mente su,consciente# Fa apertura del cere,ro alude a la apertura de este sello y a la acti-acin de su conciencia y energa# 8HAM HAFA : Bom,re de un ,osEue milenario Eue e9ista cerca de la regin nordeste del ro (ndo en tiempos de Ramtha# 8H(NA : +l 8eor 2ios 8hi-a representa al 8eor del Reino y el "uerpo Azul# Bo se usa en re/erencia a la deidad particular del hinduismo# +s m6s ,ien la representacin del estado de conciencia correspondiente al cuarto plano, a la ,anda de /recuencia ultra-ioleta y a la apertura del cuarto sello# 8hi-a no es hom,re ni mu1er, es un ser andrgino, ya Eue la energa del cuarto plano aDn no se ha di-idido en polos positi-o y negati-o# +sta es =@

una di/erencia importante con la tradicin hindD, la cual representa a 8hi-a como una deidad masculina y con una esposa# Fa piel de tigre a sus pies, el tridente, y el sol y la luna al mismo ni-el Eue su ca,eza, sim,olizan el dominio de este cuerpo so,re los tres primeros sellos de conciencia# +l 'undalini est6 representado como una llamarada de energa Eue su,e desde la ,ase de la columna -erte,ral hasta la ca,eza# 4tra sim,ologa en la imagen de 8hi-a son los largos mechones de ca,ello oscuro y los a,undantes collares de perlas, Eue representan la riEueza de la e9periencia con-ertida en sa,idura# +l carca1, y el arco y las /lechas son el instrumento con el cual 8hi-a dispara su -oluntad poderosa, destruye la imper/eccin y crea lo nue-o# 8(+T+ 8+FF48 : 8on poderosos centros de energa en el cuerpo humano Eue corresponden a siete ni-eles de conciencia# "on/orme a estos sellos, las ,andas mantienen al cuerpo unido# 2e los tres primeros sellos o centros de todo ser humano, salen pulsaciones de energa en /orma de espiral# +sta energa Eue sale de los tres primeros sellos se mani/iesta como se9ualidad, dolor o poder, respecti-amente# "uando los sellos superiores se a,ren, se acti-a un ni-el m6s ele-ado de conciencia# 8U "4B8"(+BT+ "4F+"T(N4 : +stado de conciencia colecti-o Eue comparte la humanidad, a pesar de Eue la mayora de las personas no es consciente de ello# Tam,i.n se lo llama conciencia social o conciencia cuerpo^mente# +s la conciencia del plano /sico y de los tres primeros sellos# 8U+`48 : +l origen de los sueos se encuentra en la conciencia humana# 8on realidades de otras dimensiones de pensamiento y no son slo meras /antasas: son el medio por el cual la mente su,consciente se comunica con el cuerpo /sico y lo repara mientras duerme# Fa mayora de los sueos se u,ican dentro de esta categora, aunEue algunos de ellos pueden ser tam,i.n de car6cter pro/.tico# +n las disciplinas de la Gran 4,ra se utiliza el sueo consciente como /orma de crear y mani/estar la realidad a -oluntad# 8U5+R"4B"(+B"(A : +s la conciencia del Euinto plano y de la ,anda de /recuencia de los rayos f# T+R"+R 5FAB4 : 5lano de la conciencia despierta y de la ,anda de /recuencia de la luz -isi,le# 8e lo conoce tam,i.n como el plano de la luz y el plano mental# "uando la energa del plano azul ,a1a a esta ,anda de /recuencia, se di-ide en polos negati-o y positi-o0 en este momento el alma se di-ide en dos originando el /enmeno de las almas gemelas# T+R"+R 8+FF4 : "entro de energa de la conciencia despierta y de la ,anda de /recuencia de la luz -isi,le# +st6 asociado con el control, la tirana, el -ictimismo y el poder# +st6 localizado en la regin del ple9o solar# T+RRA : +s el nom,re Eue los dioses dieron al planeta Tierra cuando lo -isitaron por primera -ez, mucho tiempo atr6s# TR+8 5R(M+R48 8+FF48 : 8on los sellos de la se9ualidad, el dolor y la super-i-encia, y el poder# 8on los Eue normalmente est6n en /uncionamiento en todas las comple1idades del drama humano# UFTRA"4B"(+B"(A : +s la conciencia del s.ptimo plano y de la ,anda de /recuencia del in/inito desconocido# +s la conciencia del maestro ascendido# NA"P4, +F : +l -aco se de/ine como una -asta nada materialmente, pero todas las cosas potencialmente# N+R2A2 : Fa -erdad no es mera in/ormacin o datos0 es un concepto, paradigma o pensamiento Eue se realiza plenamente en e9periencia y sa,idura personal# ;AHNJ : 8er distinto de %eho-6# ;ah-. no estu-o de acuerdo con la escla-itud Eue %eho-6 impuso a los pue,los de la Tierra# ;ah-. y el dios (d lucharon en contra de %eho-6 y se es/orzaron por ensearle a la humanidad acerca del 2ios 2esconocido# ;+8HUA +B %48+5H : Ramtha se re/iere a %esucristo con el nom,re de ;eshua ,en %oseph, siguiendo la tradicin 1uda de la .poca# ;o, +F : Nerdadera identidad de la persona humana, su aspecto trascendental# +s el o,ser-ador, la conciencia primaria#

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BIBLIOGRAFA
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Bo hay otra redencin para la Humanidad Eue el reconocimiento de su di-inidad# Nosotros sois las semillas de esta realizacin# Ramtha

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