You are on page 1of 23

‫وقفات وأحكام لشهر‬

‫الصيام‬
‫جمع وإعداد‬
‫الستاذ ‪ :‬عوض بن محمد‬
‫القحطاني‬
‫استقبال شهر رمضان‬
‫أو ً‬
‫ل ‪ :‬بالعودة إلى الله وبالمبادرة إلى التوبة الصادقة مع الله‬
‫المستوفية لشروطها وكثرة الستغفار ‪.‬‬
‫ُ‬
‫ثانياً ‪ :‬تعل ّم ما لب ّ‬
‫دَ منه من فقه الصيام ‪.‬‬

‫مة العالية على تعمير رمضان‬ ‫ثالثاً ‪ :‬قد العزم الصادق واله َّ‬
‫بالعمال الصالحة ‪.‬‬
‫َ‬
‫سرعان ما‬‫رابعاً ‪ :‬استحضار أن رمضان ما هو إل ّ أيام معدودات ُ‬
‫ينقضي ‪.‬‬
‫خامساً ‪ :‬الجتهاد في حفظ الذكار والدعية المطلقة منها‬
‫والمخصوصة المتعلقة برمضان ‪.‬‬

‫وأخيراً ‪ :‬ضع هذا الحديث نصب عينيك ‪.‬‬


‫قال في جزء من حديث طويل ‪ :‬أتاني جبريل فقال ‪ : ‬يا‬
‫محمد ‪ ! ‬من أدرك شهر رمضان فمات فلم يُغفر له فأدخل النار‬
‫فأبعده الله قل ‪ : ‬آمين فقلت ‪ : ‬آمين ‪ .‬صححه الشيخ اللباني‬
‫رحمه الله‬
‫من أحكام الصيام‬
‫معنى الصيام ‪:‬‬
‫هو التعبد لله بترك المفطرات‬
‫من طلوع الفجر إلى غروب‬
‫الشمس‬
‫وجوبه ‪:‬‬
‫يجب على كل مسلم بالغ عاقل‬
‫قادر مقيم‬
‫الحكمة من الصيام‬
‫التدريب على تقوي الله ‪ :‬امتثال المر‬
‫واجتناب النهي‬
‫تربية للنفس وتهذيب الخلق‬
‫التدريب على قوة الرادة الجازمة ولو‬
‫فيما يخالف هوى النفس‬
‫معرفة قدر نعمة الله على العبد‬
‫بتيسيرها والحساس بحال‬
‫المستضعفين من المسلمين‬
‫ما يحصل من الفوائد الصحية التى ل‬
‫يخفى‬
‫من أحكام الصيام‬
‫النية ‪:‬‬
‫‪.‬‬ ‫أولً ‪ :‬يجب تبييت النية قبل طلوع الفجر‬

‫تكفي نية أول ليلة من رمضان لكامل الشهر على‬ ‫ثانياً ‪:‬‬
‫الصحيح ‪.‬‬
‫ثالثاً ‪ :‬يعتبر الستيقاظ من الليل للسحور نية للصيام ‪.‬‬

‫رابعاً ‪ :‬النية محلها القلب فل ينبغي التكلف فيها ‪.‬‬


‫من أحكام الصيام‬
‫السحور ‪:‬‬
‫أولً ‪ :‬قال ( فصل ما بين صيامنا وصيام اليهود‬
‫أكلة السحر ) رواه مسلم ‪.‬‬
‫ثانياً ‪ :‬بركة السحور ظاهرة حيث أنها اتباع للسنة‬
‫وتقوية على الصيام ومخالفة اليهود ‪.‬‬

‫تأخير السحور إلى قبيل الفجر ‪.‬‬ ‫كان هديه‬ ‫ثالثاً ‪:‬‬

‫رابعاً ‪ :‬السحور مما يعين على إدراك الثلث الخير من‬


‫الليل وحضور الفجر جماعة في المساجد‬
‫من أحكام الصيام‬
‫ما يباح للصائم ‪:‬‬
‫أولً ‪ :‬السواك لعموم حديث ( لول أشق على أمتي لمرتهم‬
‫بالسواك عند كل صلة ) متفق عليه ‪.‬‬
‫ثانياً ‪ :‬المضمضة والستنشاق مع النهي عن المبالغة فيهما ‪.‬‬
‫ثالثاً ‪ :‬تحليل الدم وضرب البر التي ل يقصد بها التغذية‪ :‬فإنها‬
‫ليست من المفطرات‪ ،‬لنها ليست مغذية ول تصل إلى الجوف ‪.‬‬
‫رابعاً ‪ :‬قلع السن‪ :‬ل يفطر الصائم ‪.‬‬
‫خامساً ‪ :‬ذوق الطعام‪ :‬وهذا مقيد بعدم دخوله الحلق‪ ،‬وكذلك‬
‫المر بمعجون السنان‪0‬‬
‫سادساً ‪ :‬الكحل والقطرة ونحوهما مما يدخل العين أو الذن ‪:‬‬
‫هذه المور ل تفطر سواء وجد طعمه في حلقه أم لم يجده ‪.‬‬
‫من أحكام الصيام‬
‫مفسدات الصيام ‪:‬‬
‫أولً ‪ :‬الكل والشرب متعمدا ً ‪ :‬سواء كان نافعا ً أم‬
‫ضارا ً كالدخان‪ 0‬أما إذا فعل ذلك ناسيا ً أو مخطئا ً أو‬
‫مكرها ً فل شيء عليه ‪ ،‬قال ‪" :‬إذا نسي فأكل‬
‫وشرب فليتم صومه ‪ ،‬فإنما أطعمه الله وسقاه"‬
‫[متفق عليه] ‪0‬‬
‫ثانياً ‪ :‬تعمد القيء‪ :‬وهو إخراج ما في المعدة عن‬
‫طريق الفم لقوله صلى الله عليه وسلم‪" :‬من ذرعه‬
‫القيء فليس عليه قضاء‪ ،‬ومن استقاء فليقض"‬
‫[صحيح أبي داود] فإن قاء من غير قصد لم يفطر ‪0‬‬
‫من أحكام الصيام‬
‫مفسدات الصيام ‪:‬‬
‫ثالثاً ‪ :‬الحقن الغذائية‪ :‬وهي إيصال بعض المواد‬
‫الغذائية إلى المعاء أو إلى الدم بقصد تغذية‬
‫المريض ‪ ،‬فهذا النوع يفطر الصائم ‪ ،‬لنه إدخال إلى‬
‫الجوف ‪0‬‬
‫رابعاً ‪ :‬إنزال المني‪ :‬يقظة باستمناء أو نحو ذلك‪ ،‬وأما‬
‫النزال بالحتلم فل يفطر لنه بغير اختيار الصائم ‪0‬‬

‫خامساً ‪ :‬حقن الدم‪ :‬مثل أن يحصل للصائم نزيف‬


‫فيحقن به دمه تعويضا ً عما نزف منه‪0‬‬
‫من أحكام الصيام‬
‫الفطار ‪:‬‬
‫أولً ‪ :‬تعجيل الفطر من سنة النبي وفيه مخالفة‬
‫اليهود والنصارى ‪ ،‬قال ‪" :‬ل يزال الناس بخير ما‬
‫المغرب‪ :‬عن أنس قال‪:‬‬ ‫عليه]‬
‫صلة‬‫متفق‬ ‫عجلوا الفطر‬
‫الفطر" [قبل‬ ‫ثانياً ‪:‬‬
‫"كان رسول الله يفطر قبل أن يصلي" [حسن رواه‬
‫أبو ًداود] ‪0‬‬
‫ثالثا ‪ :‬على ماذا يفطر ؟ عن أنس بن مالك قال ‪:‬‬
‫"كان النبي يفطر على رطبات قبل أن يصلي‪ ،‬فإن‬
‫لم يكن رطبات فتمرات‪ ،‬فإن لم يكن تمرات حسا‬
‫حسوات من ماء" [ صحيح أبي داود ] ‪0‬‬
‫رابعاً ‪ :‬ماذا يقول عند الفطار؟ قال ‪" :‬للصائم عند‬
‫فطره دعوة ل ترد" [صحيح ابن ماجه] ‪ 0‬وكان يدعو‬
‫عند إفطاره‪" :‬ذهب الظمأ وابتلت العروق‪ ،‬وثبت الجر‬
‫إن شاء الله" [صحيح أبي داود] ‪0‬‬
‫من أحكام الصيام‬
‫قيام الليل ‪:‬‬
‫قيام رمضان"التراويح" وهو سنة مؤكدة ‪ ,‬وتسن فيها‬
‫الجماعة ‪ ,‬وله ميزة وفضيلة عن غيره في أى وقت‬
‫آخر لقوله ‪ ":‬من قام رمضان إيمانا واحتسابا غفر‬
‫له ما تقدم من ذنبه "‪ 0‬رواه الجماعة ‪.‬‬
‫وهي إحدى عشرة ركعة ‪ ,‬وكان السلف ‪ -‬رضوان الله‬
‫عليهم ـ يطيلونها ‪ ,‬فكان القارئ يقرأ بالمئين من‬
‫اليات في الركعة حتى كانوا يعتمدون علي العصي‬
‫من طول القيام ‪,‬‬
‫ويجب أن تؤدي بهدوء وطمأنينة ‪,‬‬
‫وعلي المأموم أن ل ينصرف حتى ينتهي المام من‬
‫من أحكام الصيام‬
‫العمرة ‪:‬‬
‫استحباب أداء العمرة في شهر رمضان ‪:‬‬
‫لما رواه ابن عباس رضى الله عنهما‪،‬‬
‫أن النبي –صلى الله عليه وسلم قال ‪:‬‬
‫"عمرة في رمضان تعدل حجة" رواه‬
‫أحمد وابن ماجة ‪.‬‬
‫البرنامج اليومي‬
‫للصائم‬

‫أفكار وتوصيات‬
‫البرنامج اليومي‬
‫للصائم‬

‫وقت‬
‫السحر‬
‫البرنامج اليومي‬
‫للصائم‬
‫الفترة‬
‫الصباحية‬
‫البرنامج اليومي‬
‫للصائم‬

‫في‬
‫البرنامج اليومي‬
‫للصائم‬

‫صلة العصر إلى‬


‫الفطار‬
‫البرنامج اليومي‬
‫للصائم‬
‫قبل صلة‬
‫التراويح‬
‫البرنامج اليومي‬
‫للصائم‬
‫ليالي رمضان‬
‫الولى‬
‫البرنامج اليومي‬
‫للصائم‬
‫ليالي رمضان‬
‫الخيرة‬
‫البرنامج اليومي‬
‫للصائم‬

‫وداع‬
‫رمضان‬
‫البرنامج اليومي‬
‫للصائم‬

‫القرآن‬
‫الكريم‬
‫أخيراً‬

‫نسأل الله أن يجعلنا‬


‫ممن صام رمضان وقامه‬
‫إيمانا ً واحتسابا‬
‫‪nilkheireddine@yahoo.fr‬‬
‫خـــــــــــــــــيرالدين‬

You might also like