HORTULUS SACER

LENCLOS SACR DE LA FLEUR HERMTIQUE

A N O N Y M E 1 7 3 2

INTRODUCTION

Hortulus Sacer est un recueil de pomes latins, insrs la suite de certaines ditions du livre Le Mystre de la Croix de Jsus-C rist et de ses Mem!res " par un #isciple de la Croix de Jsus " dont lanonymat cac erait la personnalit dun ermtiste c rtien du nom de #ou$etemps ou #au$edan% Louvra&e est dit avoir t crit dans la solitude de Sonnenstein, la suite dun emprisonnement immrit, et ac ev le '( ao)t '*+(% ,e remar-uerai simplement -ue, comme nom!re d ermtistes, lauteur crit ou est cens crire en captivit% .el est le cas, par exemple, pour celui de La .rs Sainte .rinosop ie " dont le texte a t reproduit dans un numro du /oile d0sis ", consacr lHermtisme, en '1+(% 2t ,a,outerai -ue le nom m3me de la ville de Sonnenstein, La 4ierre du Soleil " laisse un doute sur la ralit du 5ait, ou, tout au moins, sur le lieu &o&rap i-ue rel indi-u dans louvra&e, encore -ue lon ait pris soin de lorner dune &ravure reprsentant cette ville% 6uoi-ue lattri!ution des pomes #ou$etemps ait t conteste, leur style, leur teneur, leurs allusions mont ancr dans lopinion contraire% Ces pomes dveloppent, avec une rare ma7trise lessentiel de la #octrine, et situent dimportants ,alons du procs ermti-ue, tant spirituel -ue p ysi-ue% 8n a conserv le texte latin, en 5ace de la traduction -ui suit de trs prs celle de 9% Couture, o!li&eamment communi-ue par M% 4% C acornac, traduction dont on ne sest &ure cart sau5 pour certains passa&es dinterprtation dlicate o: lon a pr5r se ran&er aux

su&&estions dun ermtiste particulirement -uali5i% Le lecteur pourra tou,ours se reporter au texte arc type, ce -ui est un des deux moti5s pour les-uels nous lavons reproduit% Le second de ces moti5s cest -ue lauteur use, ici et l, de 5i&ures et de procds -ui nous le montrent 5amiliaris avec la 6a!!ale, et laisse soup;onner une crypto&rap ie -ui est !ien dans la manire de celui -ui, dans le titre de son livre, 5ixe la date de '*+( sous la 5orme ori&inale suivante < C ara Cr/=, Ml l #/= #ou$etemps nous invite dailleurs le relire plut>t deux 5ois -uune, tant dans sa 4r5ace ?Lettre . op ile@ o: il ne 5ait pas mystre -uil y a des endroits 5ort ma&i-ues et -ui demandent des ommes dune !onne trempe pour les !ien comprendre ", -ue dans sa Conclusion < Comme vous y aure$ peut-3tre trouv -uel-ues endroits -ui ne sont point asse$ dduits, ni claircis, vous y supplere$ par la pntration de votre ,u&ement, et par une mditation et lecture ritres < car il y a de certaines c oses -ui ne se laissent point claircir 5ond, cause -uon ne conna7t point tous les lecteurs A de peur -uon ne ,ette les perles devant les animaux immondes, et -uon nen soit 5oul aux pieds% " .raitant alternativement B et par5ois simultanment B de l8euvre spirituel et de l8euvre minral, en ermtiste complet, #ou$etemps nous redit avec tous les Ma7tres -ue celui -ui na pas puri5i ses propres mtaux intrieurs et croit pouvoir entreprendre les travaux de l8euvre sans le concours du Ciel sen&a&e ltourdie dans un la!yrint e dont il ris-ue 5ort de ne ,amais voir lissue% Cest ici le lieu de rpter lavertissement des Coces C ymi-ues% 6ue celui -ui est trop l&er sa!stienne "% 9% S9/8D2.%

ENCLOS SACR DUNE FLEUR VARIANT DE COLORIS ET DE PARFUM

Par quoi lme accde des choses terrestres aux clestes, des corporelles aux spirituelles.
AU LECTEUR
moi < voici le nouvel omme F B un nouvel omme passant, par ta vertu, de la mort la vie A un nouvel omme, par le #on d2n- aut F B 8 9mour, -ue tes 5eux sacrs repoussent les 5eux d5endus F 6ue notre tincelle !r)le dun 5eu pur F Davis-moi < 6ue ,e sois ton !ien propre, et cela de droit paternel F /ois F ,a&is li!rement en ma!andonnant ta ,uridiction% Simpli5ie-moi, puri5ie-moi, sancti5ie-moi, car la candeur, la droiture et la simplicit ta&rent% 6ue nulle amante ne me spare ,amais de ton amour% 6ue la 5oi sainte et l9mour resserrent nos liens% 6ue ,e sois toi, sois moi F 9 toi ,e me donne, me voue et me soumets A donne-toi pareillement moi < -ue ,e sois tien, -ue tu sois mien

Si tu lis mes vers dun cEur 5roid, mes vers seront 5roids ton cEur% Mais si cest dun cEur aimant, tu !r)leras du m3me 5eu -ui em!rase ma muse et me consume d9mour%

I
LOiseau dans la Cage Le Sei&neur prend soin de loiseau dans la ca&e en retour, loiseau apprcie et c ante les dons du Sei&neur%

II
La Pierre transmutatrice Conduis-moi la Pierre du Soleil, > vier&e Sop ia, puis-uen e55et tu as coutume de te ,ouer avec tes disciples% #aucuns c erc ent la 4ierre la manire des sop istes% 4our moi, tu es la 4ierre Luni5i-ue et Soli5i-ue% .a cleste c air est la 4ierre Luni5i-ue, et ton san&, > Sop ia, est la 4ierre Soli5i-ue < la !lanc e et la rou&e% .u c an&es la mort en vie, la peine en ,oie, les tn!res en lumire, tous les maux en !iens, et la &uerre en paix < tu compenses le la!eur par le repos, la55liction par la ,oie >, 4ierre admira!le par le 5eu F

IV
Colombe solitaire Cest-il pas triste dentendre les plaintes pitoya!les de la Colom!e < Sans toi, c aste, elle &mit F Sans toi, acca!le de douleur, elle prit F

V
Stupfiant Amour de Dieu dans le Christ Le C rist est le doux cEur du 4re, la compassion a!solue A il est le pur a!7me du divin cEur, l9mour% 0l est la paix inaltra!le, leau vive, le salut, la clmence, la vertu, la IrHce A le &uide et le compa&non conduisant au 4re ternel% Gait omme, il est descendu au 5ond des entrailles umaines a5in de ,oindre les c oses suprieures aux in5rieures, les autes aux pro5ondes% 0nvinci!le, l9mour se vainc A le li!re est li A le vain-ueur est vaincu < la vie meurt en lui% 8 cruel 9mour, trop ac arn contre .oi-m3me F 9!stiens-toi de rpandre un san& innocent F C Htie le coupa!le% 4our laver entirement les milliers de 5autes volontaires du monde, une seule &outtelette de ton san& su55it < par&ne-toi% Mais il ne spar&ne pas < voici -ue le san& coule, coule de tous c>ts, ,us-u ce -ue la co orte toute entire soit lave de tout crime% 8 Euvre su!lime en auteur, lar&eur, HORTULUS SACER

III
Le Christ renaissant 8 C rist, ,e cl!rerai ta &loire, tes auts 5aits, tes mrites A et , onorerai les !ien5aisants e55ets de ta vertu% /oici < Le #ra&on &7t, inanim F .u triomp es de la mort < tes ennemis mena;ants tom!ent devant ton sceptre A les Lmures sont contraintes de retourner au tn!reux empire lors-uune tincelle de ta Lumire est 5aite c air% C dune semence incorrupti!le, le Gils de l9mour veut a!iter dans une um!le demeure% /iens dans nos !ras, > le meilleur des H>tes F Danime-moi de tes 5lammes, aima!le Sauveur F Li-u5ie mon cEur, rnove mon Hme et puri5ie mon esprit, a5in -ue tu puisses dire de ANONYME

lon&ueur et pro5ondeur F Lesprit stup5ait est acca!l par ton prodi&e < .u es la pleine Lumire F le salut sura!ondant F la vie perptuelle F #ans ton cEur clment, plon&e mon cEur oppress% 8 9&neau de #ieu, tou,ours en a&onie, comme une victime perptuelle B /ictime sacre so55rant sans cesse au 4re irrit F B Gais, par ta mort, -ue ma vie soit pour tou,ours une victime sacri5ie avec toi lternel 4re F Gontaine, sois ouverte aux Hmes altres F nous serons rassasis < en .oi, salut du &enre umain, toute &loire est mani5este F

IX
LAmour restitue !out 9 celui -ui est le plus puissant en vertu se doit une plus &rande &loire% Serait-ce au C rist ou au Serpent J Dsous < la cons-uence est claire% Si le Serpent a pu donner la mort toutes c oses, le san& du C rist na-t-il pas eu le pouvoir de vivi5ier toutes c oses J 4lus 5ort -ue l2n5er, plus 5ort -ue la colre est l9mour A la source ternelle plus 5orte -ue le 5eu% La lumire repousse les tn!res, et la vie le trpas% Ginalement, 9mour vivi5iera tout ce -uil aura morti5i%

VI
Rien nest nous 6uoi F tu tappropries toutes c oses J Ce sont les miennes, dis-tu, aussi !ien ceci -ue cela% 8 Homme F Si toutes c oses sont tiennes, -uest-ce donc -ui appartient #ieu J

X
Sur le m"me su#et le Lion et lAgneau .oi -ui pardonnes aux ennemis et ensei&nes leur pardonner, excusant leur i&norance et priant pour leur salut A et -ui commande de !nir -ui maudit < .on courroux svira-t-il tou,ours sur le troupeau &ar J Certes, comme un Lion, tu 5eras passer par le 5eu et par leau ces endurcis, ,us-u ce -ue, lni5is, puri5is, de !Eu5s ils deviennent !re!is, de ti&res, 9&neaux, a5in -ue tu paisses tes dociles !re!is avec la douceur de lAgneau.

VII
Baiser sacr de lAmour CHO 6uelle voix inouKe 5rappe lair et nos oreilles J Une ralit% 2t dans notre poitrine, -uel est ce trou!le < lAmour% L9mour, &rand ami et !ourreau, aux d!uts insensi!les% LAgneau% #ouce mlodie F Ta ouche% 9vec passion J Patience F 9!r&e F !st"ce une prire J ,e te prie de tout cEur% # $%ur. Ce rendras-tu pas eureux le cEur -ui sest vou toi J &a andonnes"tu ' Mon souci me consume% Tu r(les% Con, mais ,e suis !r)l% 4ar tes demi-mots% )is% .u plaisantes in,ustement, 9mour < .u ne rponds pas !ien% Tu promets% Jen&a&e ma 5oi% *e m+me% Goi sacre F 2n5in tu as piti% Tu seras. 9lors, ,e serai satis5ait si tu me donnes un &a&e d9mour% *e la ouche% 4enc vers toi, ,e suis suspendu ta !ouc e% # ,ardeau% #oux ,ou& F Gardeau l&er F ,e me tais, ne dsirant rien de plus < ,e suis suspendu tes lvres < c an&eons mille !aisers%

XI
LAmour Chasseur 8iseleur impnitent, dressant panneaux et pi&es, tu sais enlacer les Hmes par des moyens admira!les% La di55icult te stimule A l orreur de la prison ne te55raie pas < Les 5ers nentravent pas lEuvre de l9mour% 8uvre ton car-uois, saisis une 5lc e, !ande ton arc% sil te man-ue une ci!le, 5rappe mon cEur% Davisseur universel < aucun des petits renards -ui rava&rent notre vi&ne ne survit MCant% c% (, v% 'NO% 8 rends-moi eureux, 5ais-moi ,ouir de la !atitude cleste F 6ue ne puis-,e devenir la proie troitement serre dans tes 5ilets F Ppris damour pour toi, ,e me 5ais capti5 de l9mour < Comme tu es pour moi le c asseur, -ue ,e sois pour toi le &i!ier F

VIII
Rien ne prit 8 stupeur F dun tronc dar!re calcin se tire le Sel < #u sel puri5i, une eau spirituelle% 6ue les eaux su!issent la coction du 5eu, il en rena7tra un sel -ui sera dun &rand secours mdical aux malades% Lne ner&ie indestructi!le rside dans les sels < L9rt dmontre -ue les arcanes du sel ont -uel-ue c ose de divin% La 5in de toutes c oses para7t 3tre de la cendre% Mais il est dit -ue la 5in de la cendre est un verre% L9rt 5ait ceci < pour-uoi pas le Crateur de la Cature et de l9rt J Si une terre vile nous a donn le verre, -ue nous donneront donc les 9stres J

XII
LAmour Changeur Je ne sais rien, ,e ne puis rien, ,e ne suis rien -ue lom!re dun nom < .oi, tu connais, tu peux, et es tout ensem!le% Mon cEur est petit et pervers, le .ien est &rand et saint A mauvaise est ma volont, mais la .ienne est !onne% Si le man-ue de pro5its ne .e dtourne pas de 5aire lc an&e < 4rends ma volont, donne-moi la .ienne A ce -ue ,e .e livre est .oi, .oi, en me donnant ce -ui d!orde de .oi, tu ne perds rien, tandis -ue pour moi cest un &ain immense% Lors-ue, tout entier, ,e me livre .oi, .u ne re;ois rien A par contre, lors-ue .u .e donnes moi, .u es et mes le souverain Qien% Si nous 5aisons ce mutuel c an&e, mon cEur de .on amour, .on cEur de HORTULUS SACER

ANONYME

mon amour sem!raseront < le !n5ice -ue .u me procureras sera la &loire dune vie !ien eureuse, celui -ue ,e .e procurerai ne sera -uun iota de tes louan&es%

recommence, le verti&e tanni ilera A lunivers tcrasera% LAeon des Irecs, l#lam des H!reux svanouissent F Lesprit 5ait de vains e55orts pour soulever un si pesant 5ardeau A Sil so!stine -uand m3me, sil lutte, il s&are ce nest point ternel < assurment il lui 5aut cesser% 6ue -uel-uun encore c erc e, espre, demande, sou aite anxieusement A ce nest point ternel < et il man-ue tou,ours le !ut% 4our toi, > QoRce, cest la possession de la vie ternelle, la 5ois pleine, entire et par5aite < ,approuve ce ,u&ement% Lternel 2sprit dHarmonie, -ui dlie les ternels 9!7mes, est seul en possder les cls% 9 lesprit paci5i, d&a& de tout le transitoire, il se rvle dans les pro5ondeurs la clart de l9mour% 6uitude immense et sans 5in A un seul )ien les ren,ermant tou3ours tous < un seul )ien indi-isi le et constant% Cest la vraie li!ert, la paix vrita!le, les seules 5licits de la vie, sans nulle peine ni lutte soutenir% 0l est dit, > Agneau, -ue la vertu de ton san& rpandu paci5ie tout, rconcilie tous% 6ui la &o)te avec toi les preuves passes, ,ouit dune paix inexprima!le < 2n vrit, ce -uil exprimente, il le comprend F

XIII
Philom$le% LAmour Les autres oiseaux &a$ouillent leur air% .oi seule, > 4 ilomle, compose une mlodie mellisuave% Les passions autres re,ettent les devoirs -ui nous incom!ent < L9mour -ui dure ,us-u la 5in des sicles les vainc toutes%

XIV
LAmour ail% Le &a'ire Comme lun est emport par un courant rapide, et lautre par un vol prompt, -uel propos dans la rencontre na-is, a-is ?ne5, oiseau@ F Lesprit !r)le de dsirs si vi5s -ue laile de l9mour lenlve aux Cieux%

XV
Par le (eu) la Lumi$re 9ucune autre voie ne mne la Lumire 4oursuis ton c emin travers le 5eu, o: -ue te conduise l9im < avec ce &uide, tu seras en s)ret% Car le pre de la Lumire est le 5eu < mais, -uel -ue soit ce dont tu te dpouilleras dans le 5eu, tiens-le pour un &ain inapprcia!le%

XIX
De nous) Dieu C asse les tn!res, si tu veux 3tre rempli de Lumire A veux-tu ne pas 3tre priv de #ieu J #pouille-toi de lamour du Monde% #sespre de toi, du Monde, et de toutes c oses cres < 9insi, ton espoir demeurera !ien 5ix en #ieu seul%

XVI
*nion de l+me a'ec Sophia LPpouse r&it les eaux clestes A lPpoux ex ale le 5eu interne, autant -ue !r)le un l&itime 9mour% La con,onction du 5eu et des eaux cre par cette semence la lumire% #e l, lun est dit le mHle de la vier&e, lautre, la vier&e du mHle%

XX
La Conscience parle Comme personne ne peut se 5uir, ni me 5uir A ,e tmoi&ne c acun -ue ,e suis le tri!unal, tr>ne de lternelle 4uissance% #nonciateur, ,numre les 5autes A tmoin, ,e les !lHme, la 5ois ,u&e et !ourreau% Le ven&eur poursuit par5ois dun pied a&ile les coupa!les -ui le 5uient, mais moi ,ai&uillonne tes entrailles et ,en compte les 5i!res une une% Si tu pc es contre moi, ,e serai le !oulet -ue tu tra7neras% Le crime re;oit son c Htiment en tous lieux% Suis-,e dnonciateur < sois onteux F Suis,e tmoin < crains F Suis-,e ,u&e < ,e te poursuis F Sous mes coups < cest la douleur Consulte-moi, reste mon o!dience, car ,e suis le plateau de la !alance tmoi&nant lexamen du ,u&e ternel%

XVII
Dans la Bonne et ,au'aise Rputation% ./ $or. c. 0, -. 1.2 9 -uoi te sert la !onne rputation, si JPSLS nest pas ton >te J 2t sil est ton >te, en -uoi te nuira la mauvaise renomme J 6ue les or&ueilleux maccusent, me condamnent, me re,ettent, me pitinent A -uils a55ectent l mon propos des airs de supriorit, ,e nen suis pas mu < pour moi, le C rist sera tou,ours, JPSLS sera tou,ours la renomme, l onneur, la louan&e, la &loire, la rputation%

XXI
Dieu incomprhensible Si -uel-uun va vers la Lumire inaccessi!le sans le 5lam!eau -ui met la Lumire, il marc e laveu&lette% La Lumire in5inie acca!lera laveu&le% Sans le 5lam!eau de la 5oi, autant dides di55rentes tu te 5ormes, autant dillusions tu te 5ais sur la #it A HORTULUS SACER

XVIII
L-ternit con.ue) mais non comprise 0ci, nom!re, spculation, mesure, raison dterminante 5ont d5aut la 5ois < toi-m3me, tu d5ailles% Pvalue et suppute < o!serve, ima&ine, ANONYME

autant de concepts -ui te sont propres, autant de reprsentations mentales 5allacieuses A tout autant de #ieux tu ima&ines, tout autant didoles tu adores% 0l appartient la Ma,est seule de se conna7tre% 9 la 5oi, appartient de croire% Crois < tu vois F

XXII
Laconi/uement Crains de pc er sciemment A et prie le Pneuma sacr -ui donne limpulsion ton sein < Denonce tout et m3me toi < Cest tout% L2sprit mani5este ton esprit aletant accomplira le reste et ensei&nera ton cEur les sens mysti-ues%

pareillement, le rendra -uand cesseront lancienne Loi et le 5eu, tandis -ue MoKse et 2lie seront couverts dun v3tement aussi !lanc -ue la nei&e, comme autre5ois sur le . a!or% MLuc, c% 1, v% +U, +'O 9lors, la vie scoulera douce et paisi!le, telle une eau limpide% 2noc MIen% c% N, v% (SO et les temps paradisia-ues reviendront, B cet 2noc -ui, lon&temps lavance, pr5i&ura JPSLS, le Messie promis, B et lima&e du Sauveur resplendira en tous%

XXVII
Le Lis instruisant les ,ortels 8 omme mortel MJo!, c% 'S, v% (O, toi -ui passes linstar dune 5leur et -ui, comme elle, te 5ltris pour retourner en poussire A o!serve-moi, sortant du sol pour monter droit dans les airs% 2xamine mon sti&mate tri&one et mes ant res sa5ranes% Considre la 5orme, la texture et la disposition de mes 5euilles < com!ien &rande est la vertu mdicinale -ui se cac e en moi F 9ucun art ne peut imiter mon coloris A aucun par5um ne peut &aler la 5ra&rance du mien% 9uprs de la mienne MMatt% c% T, v% (1O la &loire de Salomon sclipse% Ma !lanc eur !louissante est lornement de la c aste vir&init% 8r, ,e vis et ,e meurs, mais, de la mort, ,e renais encore < le printemps me rend la vie, mais lHpre iver me tue% .oi, Mortel, scrute cette vivante similitude < 9pprends de moi vivre c astement, et apprends mourir% Ma vie est courte, la tienne est !rve < mprise les c oses cadu-ues, et, avec moi, lve ta t3te, de la terre, vers les cieux% Contemple-moi et aie piti de toi nous disparaissons ensem!le F Si ,e pris, pris avec moi si ,e renais, renais avec moi% Lors-ue ,e meurs, meurs toi-m3me et aux cratures A -uand, sortant de la mort, ,e lve, relvetoi en m3me temps% Sois par5um a&ra!le au C rist, par ta vie et tes mEurs, comme, spontanment, mon par5um monte tes narines% ,e cro7s et reverdis pour toi < 5euillant, 5leurissant, par5umant% #ans une nouvelle vie, cro7s et reverdis de m3me% 2n5in, puis-ue autant de 5ois ,e meurs, autant de 5ois ,e ressuscite, dis o: se cac e la vie entre sa 5uite et son retour J

XXIII
La Lettre tue 0 l1sprit 'i'ifie La lettre du /er!e crit est une &aine et une cale A sous lune se cac e un &laive et sous lautre un noyau% 8uvre ton cEur, !rise la noix < ainsi, la lettre du /er!e tant morte, le 4neuma sera ta vie et celle de ton cEur%

XXIV
O2 est la 'raie Religion 3 Mre de lamour 5raternel, elle nous inspire de laversion pour nous-m3mes% 2lle a la 5oi pour compa&ne et la pit pour sEur% Pprise de paix, elle ne lutte contre personne A elle c rit tous les ommes% 2lle nous dtac e du Monde et nous rattac e #ieu% 9ux pauvres, aux veuves, aux spolis et aux prisonniers, elle tend sans rpit des mains secoura!les% Ce -ue les mains ne peuvent 5ournir, le cEur et la !ouc e le donnent% Consolant les misra!les et compatissante envers les coupa!les, elle se 5ait tout pour tous A elle supporte volontiers les oppro!res et les croix, sou55re et meurt avec JPSLS% #is-moi o: elle se montre telle J 2t ,e te dirai en retour < Le salut est l, avec la vraie reli&ion F

XXV
4dol+trie subtile Celui -ui met sa con5iance en soi ou dans les c oses cres se c erc e soi-m3me, s onore et saime, audessus de #ieu A il se r,ouit des dons et des !ien5aits divins mais ne les attri!ue ni ne les rapporte #ieu donateur% Celui-ci se 5ait des idoles mentales de son cEur et des c oses cres, et leur rend un culte%

XXVIII
La Clmence La Cause -ui pourvoit tout a donn aux !rutes &ri55es, dents, rictus et cornes, a5in -uelles repoussent la 5orce par la 5orce% 9 l omme nu et 5ai!le elle a donn lamour de ses parents et de la patrie a5in -ue c a-ue omme remplisse ses devoirs envers autrui% La Clmence su!,u&ue plus s)rement et plus aisment ceux -ue diri&e un coeur sans 5iel -uune poi&ne rude% Comme les vertus &uerrires procurent aux princes une &rande renomme, ainsi lamour &a&ne les Hmes HORTULUS SACER

XXVI
Accomplissement final de toutes Choses en 5-S*S .*e lAllemand2 Les entrailles de la terre ont en&louti MoKse, le L&islateur M#eut% c% +S, v% TO% Ln c ar de 5eu a enlev le $l 2lie MS De&% c% (, v% ''O% Le Messie, ni la terre ne le recouvre, ni le 5eu ne la enlev, mais une nue la emport M9ct% c% 0, v% 1-''O, et une nue, ANONYME

ostiles% Le droit de &rHce est le privil&e du pouvoir% La puissance souveraine vient de lLn < -uelle soit crainte sans avoir se 5aire craindre%

XXXIV
Le C9t ou'ert du Christ L o: dcoule de la !lessure d9dam dc u, le san& corrompu% L m3me, spanc e avec ce san& leau vive du salut%

XXIX
La 5ustice parlant delle6m"me /i&ne et vice proli5rent outre mesure ds -ue nulle main ne les taille plus% 6uel est mon r>le J ,e les prouve lune et lautre% .elle la 5oudre, ceux -ue ,e 5rappe sont le petit nom!re, mais ceux -ue ,e55raie sont l&ion% 4lusieurs sont corri&s par mes avertissements, !ien davanta&e, par mes menaces% 4ar moi, personne ne prit -ue celui -ue lon doit plaindre davoir vcu% 6uoi-ue par moi !eaucoup sou55rent et prissent, > douleur F

XXXV
Le Ro:aume maintenant mlang sera purifi 4rsentement, les lis 5leurissent parmi les pines% Le Milan !ri&ande parmi les oiseaux, et le Loup c e$ les !re!is% Le Geu consumera les pines, le Milan et le Loup < Lis, oiseaux et !re!is se r,ouiront de concert%

XXXVI
O Orgueilleu; 8 De /uoi tnorgueillis6tu 3 .oi -ui tavances le visa&e mena;ant et plein de ar&ne, toisant tout avec une sourcilleuse arro&ance, 5Etus, tu es con;u, et, en5ant, tu nais entre les excrments et les urines% 8 omme, do: vient ton or&ueil J

XXX
(austine et sa pit filiale 0l avait t ordonn -ue le vieillard, condamn au dernier supplice, prirait dune mort lente, pieds et poin&s lis% Lon&temps, Gaustine nourrit son pre la dro!e, de ses mamelles de 5ille, devenue mre% Lattention des &ardes mise en veil, la ruse de Gaustine commen;a 3tre soup;onne ainsi -ue son amour intense% 9ussi, lors-uun des &ardes, plus avis, vit le pre tarissant le sein de son en5ant, il scria, transport de colre < 8 la 5ine mouc e F ,e me rends compte, de ce -ue peut une 5emme, et de -uelles 5raudes pieuses elle est suscepti!le "%

XXXVII
L<umilit rcepti'e #e m3me -ue les eaux scoulent a!ondamment des collines dans la valle, de m3me #ieu remplit damour les um!les dtac s du monde%

XXXVIII
Le &ant .u veux devenir -uel-ue c ose J Souviens-toi auparavant -ue tu nes rien < La matire de la-uelle cre le Irand .out est le nant%

XXXI
Sto7cisme Sois un 9&neau, conduis-toi en 9&neau% Don& ,us-u la moelle des os, l9&neau se tait < .oi, serre les lvres -uand tu sou55res%

XXXIX
Le =er Soie S:mbole de la 'ie rmiti/ue et de la rsurrection 9 la!ri de son cocon, le Qom!yx tisse ses 5ils soyeux dont l omme senor&ueillit sans nul droit% 9 F -ue loin des 5oules, ren5erm en moi-m3me ,e retisse utilement les 5ils de ma vie F #ieu, -ui rev3t dailes le vermisseau, peut aussi transmuer aprs ma mort le ver -ue ,e suis%

XXXII
!oi /ui dors) l$'e6toi 8 Homme immortel F 6uoi, tu tendors dans une vie oisive, toi -ui es n pour la vie ternelle F #o: vient une si pro5onde torpeur J Lve-toi A ouvre les yeux A !annis le sommeil -ui tacca!le < Les violents ravissent le Doyaume des Cieux%

XXXIII
(iat 6uelle puissance, dans ce ver!e passi5, -ui stend tout F #ieu Lui-m3me, en crant, et Marie, nous lensei&nent < Le 4remier Giat, du nant, cre tout MIen% c% 0, v% +O A le second Giat MLuc, c% 0, v% +VO 5ait descendre #ieu de sa propre sp re% 4uis-ue le /er!e acti5 cre toutes c oses pour toi, apprends su!ir en silence, comme limpli-ue le Giat passi5%

XL
L1scla'e) lAffranchi 6uand volontairement ,e massu,ettis au pc , ,en deviens lesclave A les tristes emportements des passions me tiennent enc a7n% 6uand, esclave du C rist, ,e sers le C rist < l9mour ma55ranc it%

ANONYME

HORTULUS SACER

XLI
Louanges et Ruses fminines Si tu es sa&e, tu dois venter la 5raude, larti5ice et la 5latterie < La 5emme est 5conde en ruses et !r)le de sentendre complimenter%

XLV
&otion de l4de L0de con;oit la vision de lesprit et lima&e 5orme dans la pense, en5antant et vivi5iant sa li&ne% #e l, lon dit -ue lune a t 5orme et -ue lautre a donn la 5orme% 9 cause de cela, elle est elle-m3me sa propre 5ille et sa propre mre% Lune et lautre sont une ,eune vier&e c aste, c armante, tendre et lumineuse, et une ima&e limpide de la c ose con;ue% 6ui saisit la mre de celle-ci et len5antement de la Ma&ie J 6ue l0de ne trou!le pas le miroir de sa pense% L0de uni-ue se mani5este par une 0ma&e claire, car elle se r5lc it delle-m3me, et 5ait dPc o une #esse%

XLII
Plaisir mortel .*e lallemand2 L o: tu trouves seulement un 5ardeau, l, #ieu nest pas perdu% L o: tu trouves actuellement un plaisir, l, la Mort est ne F

XLIII
1=A) A=1 2/9 et 9/2, par linversion de leur nom, nous dcouvrent com!ien immense est le Mal caus par une 5emme, et com!ien immense le Qien caus par une autre% 2/9, notre mre, est la cause de la Mort, et 9/2, celle du Salut% 2/9 a perdu les ommes -ua restaurs 9/2%

XLVI
L-ternit est un Point Qien -ue tu additionnes des sicles pendant une lon&ue vie, ce -ue tu peux compter nest pas ternel% Mais ce -ui se su55it soi-m3me, le 4oint indivisi!le, omniprsent, cela est ternel, car tu ne peux le compter%

XLIV
!isseurs de !oiles dAraigne Lors-ue larai&ne svertue ourdir une toile 5ra&ile, > com!ien elle a dimitateurs < tu ne pourrais les compter F Savants, i&norants, &rands et petits, capa!les, incapa!les, et ceux -ue ma Muse minterdit de nommer, accompa&ns de paroles 5utiles et dar&uments 5rivoles, et -ue conduit la vanit de la certitude a!solue -uils sima&inent possder% Ceux -ue la Criti-ue divertit, ceux -ue la lettre du /er!e torture Ceux -ue le Codex a!sor!e, comme aussi le 4odex et ceux -ui prtendent la 4ierre des Sa&es, voulant avec une ner&ie rapace soumettre les lois divines leur propre loi% 2t ceux -ue tourmente la 6uadrature du Cercle, ceux -ue tara!uste le Mouvement perptuel A ceux aussi -ui sont 5iers de leurs titres onori5i-ues et de leurs vaines ric esses, comme ceux-l -ui se &lori5ient de la no!lesse de leur 8ri&ine% #e part et dautre, cependant, on 5ile avec autant de55orts < Celle-l, a5in de prendre les mouc es, ceux-ci a5in de capter les ommes% Larai&ne esprait-elle avoir de tels coll&ues aux m3mes instincts J Mais, de peur -ue, peut-3tre, enor&ueillie dune si &rande 5ortune, elle ne crve, de crainte aussi -ue les 5relons, cin&ls par mes paroles vridi-ues, ne me dcoc ent leurs traits san&lants en rcompense dune 5ine toile, ici ,e me tais et cesse de dpeindre ses Sem!la!les < car le 5il -uune !rise l&re a emport me man-ue%

XLVII
5amais de (in) pourtant une (in Les c oses aux-uelles le temps donne naissance, cessent avec le temps < les peines, les a55lictions, le c a&rin, le deuil, la douleur, la colre, les passions, car l9!7me les en&loutit, ainsi -ue leurs causes et leurs 5ins, dvorant ces produits monstrueux de la Cature d&nre% Mais ce -ui a pris son cours ds lternel commencement, ,amais ne cesse < la vie ne cessera point, lamour durera tou,ours%

XLVIII
L-pou; blanc et 'ermeil .$ant. des $ant. c. 4, -. 562 #s -ue tu me seras livr, .oi, lPpoux de la Lumire et du Geu, la candeur et lardeur seront par5aitement con,ointes%

XLIX
Absalon suspendu ./ 7ois, c. 51, -. 8 "592 Le ven&eur le serre de prs et lar!re se 5ait &i!et, la c evelure, pi&e, et Joa! lui-m3me, !ourreau%

L
!riple Croi; de lAuteur La premire Croix ma t in5li&e autre5ois par un cler& aveu&le, se dissimulant sous l a!it de deux 5rres de la #octrine C rtienne% Lne autre me vint, invente par un Sop iste or&ueilleux au-uel il plut de vider mes co55res% La troisime 5ut ima&ine par un odieux 0scariote A ,en i&nore encore la cause <

ANONYME

HORTULUS SACER

peut-3tre le saurais-,e% Ce sont l croix extrieures% Mais celle -ue #ieu a a,oute intrieurement surpasse de !eaucoup les autres, Croix ?!nie B pesante@ des Croix%

ancienne vie < la c air tant vaincue, lHme, en retour, vit dune vie nouvelle%

LI
>?) @rande Anne Climatri/ue Cette anne, ainsi -uon le prsa&e, annonce mille prils < Qeaucoup de maux et rien de !on% Celui -ui rappelle et prdit ces c oses a atteint ce terme, H&e au-uel son indpendance, sa rputation et son onneur ont som!r% Cependant cette anne lui promet nom!re de dons et aussi lui rendra son indpendance, sa rputation et son onneur et, en m3me temps, imposera silence aux calomnies du vul&aire < et les autres menteurs se repentiront et rou&iront de leurs a&issements% Lesprance me su&&re encore un prsa&e plus eureux, -ue Sop ia ?la Sa&esse@ de sa propre !ouc e minterdit dexprimer%

Mart e, distraite par divers soins, peut di55icilement conna7tre lLni-ue < Mais sa sEur, ne c erc ant -ue lLni-ue, a trouv toutes c oses en Lui seul%

LV

LVI
La plus utile Connaissance Celui -ui se conna7tra soi-m3me, saura !eaucoup de c oses secrtes < L omme est la!r& du Monde% Mais si ce Microcosme ren5erme en lui un a!7me de .n!re et de Lumire < 6ui peut le pntrer J Lappro5ondir J La Daison, -ui dpend seulement des 9stres, en est incapa!le% Lesprit peut atteindre la Lumire ternelle% 8r notre esprit ne la saisira ,amais en a&issant mais en la sou55rant < en cons-uence, savoir sou55rir est tout lart F

LII
Corruption de lun est @nration de lautre Ce -ue l iver ri&oureux 5ait prir, le doux printemps le rend% Les c oses dici-!as sont soumises des c an&ements successi5s < La mort succde la vie, la lumire aux tn!res, au travail, le repos rparateur A la &uerre, la paix et au vieux, le neu5% 6uand prit le vieil 9dam, il en rena7t un nouveau A lors-ue la Cature succom!e, la IrHce revient spontanment < /eux-tu produire une nouvelle nature J #truis lancienne par la corruption, car si celle-ci nest pas dtruite, ,amais une vie nouvelle ne se dveloppera%

LVII
!out sa'oir) ne rien sa'oir La 4uissance divine a cr toutes c oses, de la!7me du rien% Si tu dsires conna7tre tout, apprends conna7tre < rien F

LVIII
(uneste Con'oitise Lors-ue le corps meurt, lesprit vit, et toutes c oses vivent aussi, -uil dsire ardemment% .u veux -ualors ton esprit r&ne en ma7tre dans une Cour paisi!le J Sois, ds maintenant, le ma7tre de tes passions%

LIII
La ,decine est triple) et nest pas la =ulgaire Le /ert-de-Iris des Sa&es ' donne la premire A laima!le /nus donne la seconde A la troisime est issue du Ciel et de la Mer% La premire a en elle ses 5eux A cependant lEuvre exi&e un second et di55rent 5eu pour russir% La deuxime attire les vertus du Ciel la manire dun aimant A la coction seule su55it au reste% 2t la troisime con,oint les 5orces du Ciel et de la .erre en impr&nant le sel marin de la rose du Ciel%

LIX
>>> A BBB .Apoc. c. 5:, -. 512 Cest le nom!re de l omme -ui possde l orri!le L&ion des dmons < Mais, de ce nom!re, la Q3te prend son nom% Ce monstre terri!le, 5roce, sempare de l omme et celui-ci, re!elle son Crateur, dresse ses cr3tes contre le Ciel < TTT F /euxtu devenir li!re J 9!aisse les cr3tes A les pointes tournes vers le !as, tu seras le vain-ueur in5li&eant le c Htiment < 111 F La 5oi vive, l um!le patience, propres aux Saints M9pocal, c% '+, v% 'UO domptent ce monstre ainsi -ue toutes ses L&ions%

LIV
L1sprit renou'elle toutes Choses Celui -ui demeure enseveli dans le vieil 9dam se cruci5ie, se d&o)te de lui-m3me et deviendra ri&ide et &lac A le Pneuma sacr seul, vraiment, renouvelle toutes c oses < plus tu te ,oins lui, plus tu es rnov% /eux-tu devenir 4 nix J 9!andonne ton
' La note du texte nous reporte au C ap% =000 du .rait% Les passa&es aux-uels il est visi!lement 5ait allusion ici seront reproduits en 9ppendice%

LX
,alheur 8 trois fois ,alheur 8 ceu; /ui habitent sur la !erre .Apoc. c. 1, -. 5:2 Mal eur au Monde immonde F La mesure est com!le < un lac de sou5re et de poix en5lamme est prpar pour tous les criminels% Le tri!unal si&e aux portes F lHcla, par ses mu&issements, le HORTULUS SACER

ANONYME

/suve en 5lammes, l2tna em!ras, 5ont un !ruit assourdissant% Sous le sol du Latium B inexora!le destin B sou5re et salp3tre saccumulent% Crains, > Dome F #,, vole la cure la cruelle arme des !3tes sauva&es, c Htiant et massacrant les coupa!les -ue rien nmeut% 2t l8can -ui enserre 9n&lais et Qataves, menace le Monde de ses eaux ven&eresses, sil ne se repent pas% Mal eur au Monde immonde F Mal eur une premire 5ois F Mal eur une seconde 5ois F Si la troisime arrive Mal eur toi, Monde F tu es perdu

LXIII
La 'raie Libert 6uand mon esprit conscient du droit, de la ,uste raison, me montre Celui -ui ne ma 5ait aucun mal mis en accusation par la seule tra ison de ,udas < 9ttenti5 ce -ui se passe en moi intrieurement, les c oses extrieures ne me sont plus rien A pendant ces moments de ma vie, ,e suis li!re, eureux% Mon corps oppress est con5in dans son troit domaine A mon esprit sancti5i vole dans les cieux ma&ni5i-ues% Les prisons terrestres ne le tiennent pas enc a7n < aucune a55ection, aucun pilori ne larr3tent% .out ce -ui test visi!le est une prison pour lui A seules les c oses clestes occupent sa pense et les c oses divines le rendent eureux% Lesprit dtestant la .erre su!it linsinuation dlicieuse de cette lumire et de cette vie -ui sont au-del du prissa!le% 9lors se rvle le c aste amour au-uel lesprit se ,oint comme se ,oint locan immense la &outtelette immer&e% Hors de ce centre, il nest aucun repos A dans cet uni-ue centre, li!ert, -uitude, paix et tous les !iens 5oisonnent A lesprit nest rellement li!re -ue dans ce centre immua!le% .ous les autres sont trop durs, tous les autres sont trop troits% .ourne-toi par o: tu veux, en aut, en !as, en tous sens < tous les autres sont trop durs et trop troits% 0ci est la li!ert surpassant toute royaut par son excellence% Si tu doutes, emprisonn, ,e tiens parole F

LXI
Rien de cach .outes c oses sont claires aux yeux de la supr3me 4uissance < Sois son intendant dans les .n!res, et elle sera ta #ispensatrice dans la Lumire%

LXII
LA'are Les pices dor et dar&ent sont des !uissons remplis dpines% La soi5 excra!le de lor met lavare la torture < il nest ,amais rassasi de ric esses% 0l vend la ,ustice, son Hme corrompue, tout% 4our-uoi ne vendrait-il pas le C rist, son #ieu J .andis -ue lavare c erc e, par des moyens sordides, les !iens -uil na pas, il perd en m3me temps les vrais !iens -uil possde%

ANONYME

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HORTULUS SACER

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EXTRAITS DU CHAPITRE XIII DU LIVRE DE )DOU*ETEMPS+

LE MYST,RE DE LA CROIX
pour lintelli&ence du pome L000 .riplex Medicina, non /ul&aris
Cest le soleil -ui donne toutes c oses lHme et lesprit de -uinte-essence, -ui anime et vivi5ie tout < et cest la lune -ui leur donne le corps et l umidit, -ui rsiste tout A du soleil vient la c aleur naturelle, de la lune l umide radical, permanent et conservant le 5eu du soleil% Ces deux luminaires a&issant de concert doivent produire un 5ruit ou en5ant -ui soit di&ne dune si &rande parent% < Cest le premier de tous les sels, ou le premier 3tre des sels < ,e le nommerai aprs de son propre nom, connu de tout le monde A mais -ue c acun prenne &arde soi A car tout 5ai!le et petit oiseau -uil est dans son ori&ine, il devient un terri!le dra&onW Irand 5lau de tout le &enre umain, mais aussi sa &rande mdecine, sil tom!e en des mains intelli&entes et industrieuses% Les sa&es, -ui lont connu, lont aussi onor par des noms et des titres ma&ni5i-ues, lappelant le ,ils du soleil et de la lune, la;n de la Sagesse cre, <liastre salin, Lumire dintelligence, Lim e anglique% Si vous r5lc isse$ !ien sur son ori&ine, dont nous avons dit -uel-ue c ose de 5ort particulier, vous conna7tre$ la raison et la vrit de ces noms, et surtout celui de lim e anglique% ,e ne crois point, aprs ce -ue ,e viens de dire, d3tre o!li& de tenir parole et daccomplir ma promesse, en le nommant par son nom propre A car par ma description vous touc e$ au doi&t, -ue cest le salp+tre, ou nitre de nature cleste et terrestre, mais comme il y en a de plusieurs sortes, ,e vous en laisse le c oix li!re%
Le &rand mystre de ce sel des sels consiste dans la croix < les anciens sa&es ont t des trompeurs envieux, -uand il ne lui ont donn -uune ori&ine cleste, en le dpei&nant par un cercle et une li&ne perpendiculaire E, car il ren5erme aussi la li&ne diamtrale, dont ils ont mar-u le sel E < de sorte -ue ces deux 5i&ures, -ui sont in5ailli!lement dans le nitre, 5ont la 5i&ure du -erd de gris des sa&es, cest--dire la croix entire et par5aite dans le cercle Q 5i&ure -ui est le commencement et la consommation de tous les mystres de la nature < car ayant les -uatre lments, plus de 5eu et dair -ue deau et de terre, il doit par cons-uent les reprsenter aussi par sa 5i&ure < 8r, la 5i&ure -ue nous avons mar-ue, ren5erme les -uatre lments et le mystre de la croix%

Mais si vous 3tes un vrita!le connaisseur et amateur de la croix, en lui ouvrant ses entrailles, vous y trouvere$ un esprit rouge, sou,re solaire, ou le sang du soleil, dune volatilit extraordinaire A et puis vous trouvere$ dans la partie in5rieure de son corps, une terre -irginale saline, -ui est le lait de la lune, la partie 5ixe et 5ixative de son propre esprit et de son Hme < Sendivo&ius lappelle sel armoniac, cach dans le -entre de notre magnsie% /ous me dire$ -ue vous voule$ !ien le croire, mais -ue vous aimerie$ mieux le voir < ,e vous rponds -ueW le tout consiste dans larti5ice -ue les sa&es appellent leur magistre dont linvention est aussi di55icile -ue la prati-ue en est aise, cause de sa simplicit% ,e noserais vous lcrire, parce -ue lcrit pourrait tom!er entre des mains indi&nes < mais ,ose !ien vous dire deux mots loreille < coute$-les et prene$-y !ien &arde F So=e> le secoura le et misricordieux Samaritain ? apprene> ien sa mdecine, son application et son usage " A voil tout ce -ue ,en puis dire A et cest !ien asse$W La croix donne encore un dissolvant et une mdecine toute extraordinaire, par deux su,ets trsuniversels, -ue la nature nous met devant les yeux A savoir par leau de la mer in,rieure coagule, et coagulante, ou sel de mer A et par leau de la mer suprieure li re et dissol-ante ou la rose%

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ANONYME

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HORTULUS SACER