Professional Documents
Culture Documents
Originalitatea fiecrui popor se caracterizeaz prin potenialul creator, care i gsete expresia n cultura material i spiritual. Un loc aparte n aceast cultur l ocup meteugurile populare. Din cele mai vechi timpuri n Moldova alturi de agricultur, pstorit populaia steasc avea cu un ir de ndeletniciri practice, care formeaz aa-numita industrie casnic, bazat pe materia prim local, uneltele lucrate n gospodrie, braele de munc ale membrilor casei n vederea satisfacerii necesitilor funcionale i estetice ale familiei. Uneltele de munc, mijloacele de transport, utilajul tehnic folosit la prelucrarea cerealelor, plantelor textile, confecionarea i finisarea esturilor populare, precum i mbrcmintea, obiectele de uz casnic i mobilierul rnesc, atributele de ritual folosite la celebrarea cstoriei, cumtrie, la ritualul funerar, la srbtorile calendaristice etc., demonstreaz un mare registru de obiecte mrturie a talentului i nelepciunii poporului nostru. Pentru a satisface cerinele gospodreti i a vieii rurale n Moldova s-au dezvoltat un ir de meteuguri, unde meterii produceau i realizau produsele sale la comand i pentru pia. Astfel conform recensmntului din 1774-1777 snt fixate circa 157 ndeletniciri, meteuguri. n secolul al XIX-lea numrul lor a devenit i mai mare. Strns legai de agricultur erau i acei care ndestulau satul cu produsele alimentare necesare: morarii apoi cei care storceau uleiul, fceau buturile (berarii, rachierii), articolele de panificaie (colcarii, plcintrii), dulciurile (halvagii, cofetarii). Dezvoltarea pstoritului a contribuit la apariia categoriei de meteugari, care erau preocupai de prelucrarea i prepararea produselor n urma creterii vitelor: meteugari care pregteau mezelurile pastramagii, furmagii, meterii n prelucrarea pieilor (dublari, cojocari), n pregtirea brnzeturilor (cacavagii) etc. De exemplu, la mijlocul anilor 30 ai secolului al XIX-lea Basarabia ocupa un loc important n exportul pastramalei, prunelor negre uscate, brnzei de oi, nucilor, vinurilor n Europa i Rusia. Ctre jumtatea a doua a secolului al XIX-lea un ir de meteri practic producerea la comand i pentru pia. Prin urmare, are loc i o specializare n anumite domenii i procedee tehnice. Aa apare grupul de buctrese pentru pregtirea bucatelor special ctre nunt, cumtrie. n industria casnic a textilelor se specializeaz n vopsitul lnii, alesul covoarelor, esutul prosoapelor, brielor, sumanului, nividitul urzelii etc. Unele meteuguri n secolul al XIX-lea iau amploare, cuprinznd tot mai multe brae de munc. Prin anul 1894 numai n judeul Orhei erau 9 centre de produs ceramic: s. Cinieui, Iurceni, Vcui, Mndra, Frumoasa, Hodjineti, Puleti .a. Numai n s. Cinieui cu olritul se ocupau 184 familii, circa 600 oameni. n tot judeul Orhei vasele de ceramic se ardeau n 237 cuptoare de ars ceramic. Meteugarii olari, ca i sptarii, abajerii realizau mrfurile pe tot teritoriul rii, deseori schimbnd vasele pe produse agricole. Totodat cu dezvoltarea marii industrii urbane n viaa satului moldovenesc ptrund noi materiale, unelte, esturi, colorani, obiecte de uz casnic, produse alimentare, care au contribuit la transformarea i pierderea multor forme de activitate tradiional i nlocuirea lor cu produse industriale. Drept urmare n multe sate s-a redus alesul covoarelor, broderia costumului, coptul pinii, colacilor, uscatul fructelor, pregtirea mezelurilor n condiii de cas. S-a redus meteugul de confecionare a vaselor de ceramic, mpletitul din salcie, papur, paie, i a. n decorul locuinelor tot mai mult ptrund obiecte standardizate produse de fabric (mobilier, esturi, covoare etc.). Astzi meteugurile populare merit s devin noi direcii economice strns legate de materia prim local obinut din agricultur, pstorit .a., folosind resursele naturale, braele de munc libere pentru a ndestula cerinele i gusturile pieii contemporane. Marele interes fa de meteugurile populare este motivat nu numai de aprecierea obiectiv a valorilor vitale, estetice i etice, dar i din cauza unei crize ecologice legate de pierderea capacitilor de creaie, de valorificare a bunurilor materiale, de slbirea continuitii ntre generaii i destrmarea patrimoniului tehnico-cultural i etnic al poporului. De faptul cum vom reveni la valorile etnoculturale, depinde viitorul i continuitatea neamului, destinul culturii etnice.
Ct privete domeniile de activitate a meterilor lemnari este interesant faptul folosirii msurri lor pentru corectitudinea lucrrilor: folosirea firului cu greutate de plumb, controlul direciei verticale i orizontale se fcea cu nivelul cu bul de aer (cumpn), unghiurile se trasau cu colarul, cercurile se msurau cu compasul (n caz de lips a lui se fcea cu a i un chiron). Dulgherii foloseau msuratul cu degetele, latul palmei, palma, pasul, cotul, cu aa. 1) Elemente constructive de lemn ale locuinelor umane (poduri la case, costoroab, cpriori, chingi, grinzi, trna, verand, foior sau tind, balcon, frontoane, dantele i stlpi decorativi, ui i ferestre decorative, acoperiul de indril, coloane, etc.); 2) Garduri i pori de lemn (din nuiele, din rui, din leauri, din bee); pori mari; pori mici, porti, pori acoperite, pori sculptate, pori nfundate etc.; 3) Elemente de lemn la construcia fntnilor: frontonul fntnii, ciuturi la fntn, strejele fntnii, zidurile (gardul de la fntn, acoperiul fntnii, ulucul, scaunul de la fntn, obiecte de cult etc.); 4) Mobilier rnesc: a) Lada pentru pstrarea mbrcmintei, scrin sau sunducuri pentru pnzeturi, lzi de zestre n care se pstrau cele mai bune haine ale fetei i esturile de zestre. Lzile de zestre se nfrumuseau prin cioplire, scobire, vopsire, avnd diferite motive ornamentale simbolice; b) c) d) e) Paturi i lavie folosite pentru odihn i somn; Mese joase rotunde, mese nalte (cu tblie dreptunghiular, rotund), mas cu dulpior, Scaune, bnci cu speteaz, osloane, culmi de haine, taburete, cuiere de haine, grinzi, poli e, blidare de perete, colar, dulpior, etc.; Leagne pentru copii suspendate, leagne aezate pe podea, albie scobit n trunchi de copac, leagne portative pentru a purta copilul n spate. Leagnele portative snt uoare i frumos decorate; Categorii de obiecte necesare n cas, n gospodrie etc. Obiecte de pstrat produse alimentare, de pregtire a bucatelor (funduri, piulie, melesteu, citoare, toporiti, phrue, cue etc.), furci de tors (furci de bru, furc cu talp, furc cu scuna, furci cu coarne etc.), spete de esut, vergi de la sulul de esut, linguri, blide, albii, fuse de tors, strchini de lemn, banie, site; piese de msurare dimirlie; Instrumente muzicale din lemn: fluiere, tilinci, flaute, cavale, clarnete, buciume, cimpoi; Unelte agricole furci de fn, greble, mblcie etc.; Obiecte ale dogarilor, care se divizau n butnari sau dogari, vsari sau ciubrari, care confecionau un ir de instrumente de lucru pentru fabricarea butoaielor, putinelor, vaselor de but, donielor, cofelor, cuelor, ciuturelor, gleilor, tocitoarelor, ciuberelor, srrielor; Piese legate de mijloacele sau vehiculele tradiionale de transport, executate de meterii rotari (roi, leuci, obezi, butuci, spie, couri de crue, furgoane, leici etc.).
f)
g) h) i)
j)
Din analiza mrturiilor istorice i a datelor etnografice colectate pe teren i a terminologiei pieselor din lemn rezult c strvechea ndeletnicire a prelucrrii lemnului era practicat de brbai, rmnnd una dintre ocupaiile lor de baz, care a supravieuit n satele Moldovei datorit materiei prime naturale utilizate, frumuseii structurii i gamei calde a lemnului, a miresmelor plcute i sntoase emanate de lemn.
Prelucrarea pietrei, inclusiv miestria de a da obiectelor o anumit form, un stil cel al frumosului, a aprut cu multe milenii n urm. Spturile arheologice au fcut mai mult lumin n a cunoate rdcinile ei. Evident, c primele lucrri aprute au fost obiecte utile (scaune, pietre de hotar, uluce, cuite i achii de cremene). Pe timpuri aceste obiecte i le pregtea fiecare pe lng gospodria sa. Arheologii, ns, au gsit multe obiecte sculptate din piatr din epoca tripolian (statuete stilizate, greuti pentru rzboiul de esut vertical, fusoioale pentru fusele de lemn, servind la rsucirea fibrelor vegetale, monumente funerare, pietre ornamentate instalate la izvoarele cu ap, la fntni i m. a. Unul dintre cele mai valoroase monumente de art din piatr din Moldova este biserica Adormirii Maicii Domnului din Cueni de la mijlocul secolului al XVI-lea i picturile murale pe piatr. Toate acestea demonstreaz vechimea meteugului legat de bogiile naturale i creativitatea omului n a confeciona obiecte din piatr de ntrebuinare larg. Republica Moldova dispune de depozite bogate de piatr calcaroas, marn, gresie, piatra alb .a. Domeniul de prelucrare artistic a pietrei este unul foarte complicat i anevoios, care necesit conlucrarea ctorva persoane. Deosebit de grea este dobndirea sau extragerea blocurilor de piatr din carier, de la adncime. Specificul prelucrrii pietrei, la fel ca i la alte meteuguri a contribuit la divizarea lucrului pe etape (dislocarea blocurilor mari, separarea n blocuri dup mrime aproximativ obiectelor planificate, modelarea iniial a petrei i alte etape de prelucrare). n mare parte mrimea i calitatea blocului dislocat, conducea la cioplirea anumitor obiecte. Important n aprecierea complexitii acestui meteug brbtesc este s menionm numrul impuntor de unelte de lucru, la dislocarea blocurilor de piatr (ciocane mari, diferite trncoape cu ciocuri ascuite, dli de diferite mrimi, maiuri de lemn, ferestrie, pene din lemn tare .a. Alte unelte snt necesare pentru fasonarea pietrei i redarea unei anumite forme, dup care urmeaz prelucrarea ei artistic. La modelarea pietrei de asemenea snt necesare anumite unelte: compasuri de msurare, prghii i pile pentru diferite operaii, dli de diverse mrimi, ciocane felurite . a. Piatra a fost ntotdeauna folosit ca materie prim pentru diferite obiecte. Cel mai mult piatra ncepe s fie folosit la nceputul secolul al XIX-lea la construcia cldirilor din orae, iar n prezent i pentru casele contemporane de la sate. Pentru construcia caselor cu 1-2 etaje de la sate se taie cotilei de piatr, dar se folosete i piatra but nelefuit. n satele din preajma carierelor de piatr nu numai casele, ci i stlpii casei, balustradele, zidurile, fntnile, stlpii de la poart i m. a. snt construite din piatr. Acestea snt frumos ornamentate cu motive geometrice vegetale stilizate, etc. Drept exemplu poate servi zona Orheiului cu un ir de sate din apropierea rului Rut (Butuceni, Trebujeni, Brneti, Mcui, Morovaia, Furceni, Pogorniceni, Ivancea . a.). Modul de mpodobire al caselor, beciurilor, porilor este aici deosebit de original i decorativ. Impresioneaz monumentalismul coloanelor (patrunghiulare, rotunde, hexagonale) netede sau cu ornament, iar n partea de sus cu capiteluri. Numrul coloanelor (4, 6, 7) depinde de lungimea faadei casei, care snt unite ntre ele cu parapei de 60 -70 cm nlime tot din piatr. Cele mai frecvente motive ornamentale snt diferite figuri geometrice (romburi, rozete, semne solare, forme de spirale, linii zmate), motive vegetale (crlige cu vi-de-vie, trandafirul, laleaua, motive aviomorfe . a.) legate de unele simbolisme. Decorul faadei beciului, stlpii de la poart, hogeagurile, colacii de la fntn, deseori cu inscripii ale anului de construcie, ulucele de adpat animalele . a. alctuiesc o unitate stilistic cu decorul casei. Satele amintite din zona Orheiului, au o arhitectur a caselor unic i original, bine stabilit din piatr cu coloane decorative un stil ornamental caracteristic acestei pri a Moldovei. O trstur specific a decorului din piatr o formeaz motivele ornamentale spate, cioplite prin caneluri care snt vopsite n culori: albastru, galben, verde, auriu. Motivele geometrice tiate n piatr au multe trsturi comune cu crestturile n lemn. E de remarcat c coloanele din piatr se vopsesc cu var alb, uneori siniliu. Un rol deosebit n prelucrarea artistic a pietrei este ocupat i de un alt centru satul Cosui din r aionul Soroca, care fiind bogat n depuneri de piatr tare gresie, nc de pe timpuri a servit pentru prelucrarea artistic a pietrei, respectiv pentru confecionarea: monumentelor, troielor, rstignirilor, crucilor de morminte . a. n satul Cosui s-au format un ir de meteugari pietrari vestii: A. Ciumac, U. Lozan, I. Gtlan, S. Belous, I. Sapojnic, V. tirbu, dar i familii ntregi Hmuraru, Zagaevschi, Zolotariov . a., care au pregtit o serie ntreag de tineri-ucenici n acest domeniu. Pietrarii din Cosui execut lucrri la comand pentru muli comanditari din satele republicii, ei au permanent ofert de monumente i cruci funerare de mormnt, monumente istorice, troie i rstigniri pentru diferite localiti la intersecii de drumuri, la fntni etc. nlimea lucrrilor este diferit, ajungnd n medie la 3-5 m. Formele i motivele decorative snt deseori propuse de comanditari, ns se ine cont de particularitile tehnice decorative de prelucrare a pietrei. n principiu aceste monumente nu se vopsesc. La nordul Moldovei activeaz pietrari, care lucreaz n piatr alb poroas cu granulaii de la cariera din preajma satului Gordineti, raionul Edine, aici de asemenea se produc monumente, stele i cruci funerare, troie, hogeaguri . a.
Olritul reprezint o activitate meteugreasc specializat prin posedarea unor procedee tehnice de modelare a lutului (argilei) n scopul obinerii diverselor produse de ceramic, care erau utilizate n gospodrie. Olritul pe teritoriul Moldovei a inclus i fabricarea olanelor, a crmizilor arse pentru construcia locuinelor. Vasele de ceramic ars snt apreciate pn astzi ca documente arheologice n baza crora se fac concluzii despre cultura vechilor civilizaii. Olritul are o istorie milenar i exist diferite opinii despre geneza acestui important meteug, care din cele mai vechi timpuri asigura comunitatea i piaa cu obiecte de ceramic. Acest gen de activitate n Moldova a fost mbriat mai nti de brbai, dar n comun cu femeile, care ndeplineau un ir de lucrri auxiliare. Despre perioada timpurie a dezvoltrii olritului ne vorbesc materialele spturilor arheologice realizate n multe localiti din republic. n epoca medieval deja se practica confecionarea vaselor din lut sec pentru pregtirea bucatelor, iar pentru pstrarea lichidelor din lut gras. Ca materie prim pentru confecionarea vaselor se folosete lutul sau argila, care se gsete n toate localitile, la diferite adncimi. Prelucrarea lutului include cteva etape importante: a) Extragerea i alegerea lutului de impuriti; b) Pregtirea lutului muiat cu ap prin frmntare i dospire de cteva ori pentru a obine o anumit plasticitate; c) Mrunirea lutului prin tierea lui n felii subiri cu o cuitoaie n form de semicerc. Deseori n argil snt adugate substane degresante i iari se pune la dospit; d) Dup o pregtire suficient a lutului urmeaz faza de modelare a vaselor. Meterul din nou taie felii subiri de lut i le frmnt pentru a forma un bulgre omogen de mrimea vasului planificat. Modelarea se face manual pe aa-numita roata olarului, care prezint o unealt de lemn format din dou discuri rotunde unite printr-un fus gros (de 10 cm) vertical de aproximativ 50-60 cm nlime. Roata olarului este ntrit pe un scaun. Aeznd boul de lut pe platoul de sus (cu diametrul 25-30 cm), meterul mic cu piciorul discul de joc (de 60 cm diametru), astfel punnd n micare ambele discuri. Modelarea u nui vas ncepe de la un bulgre de lut, trecnd apoi n form conic, apoi cilindric, formnd de jos n sus fundul, apoi mijlocul i partea de sus a vasului, nivelndu-l cu o crp umed sau o bucat de piele. Cnd vasul e gata, cu o a tare sau srmuli subire se desprinde fundul de pe discul de lemn i se pune pe polie la uscat la umbr; e) n continuare vasele uscate se angobeaz, adic se acoper cu o past alb sau ro ie din hum diluat cu ap, care astup orice poroziti sau defecte datorate impuritii materialului folosit. Vasele se usuc timp de dou-trei sptmni. f) mpodobirea vaselor se realizeaz prin diferite procedee tehnice i cu ajutorul coloranilor. Una dintre modalitile de ornamentare este metoda de nfrumuseare prin adncituri, care se fac cu unghia sau cu o scnduric n timpul modelrii vasului umed. Astfel se obin linii curbe sau drepte n cteva rnduri. Vasele pot fi decorate fiind deja uscate. Ca colorani servesc lutul de diferite culori (alb, rou, cafeniu) i anumite roci de piatr, care conin oxid de fier. Ele se mrunesc, se macin i se moaie n ap. Cu o pensul special vasele se vopsesc, fiind micate pe roata olarului ca ornamentul s fie uniform. Deseori de ornamentarea vaselor se ocupau i femeile. g) Arderea vaselor are loc n cuptoare speciale de ars ceramic. nc ncepnd cu secolele al X -lea - al XIV-lea erau rspndite cuptoarele orizontale i mai puin cele verticale. Aezarea vaselor n camera de ardere este diferit n dependen de forma lor. Arderea are loc circa 12 ore prin meninerea focului n permanen, dar temperatura lui difer la diferite etape. Arderea are loc n 2 feluri: datorit ptrunderii oxigenului la toate etapele se obine ceramica roie sau prin ardere incomplet (inoxidant) se obine ceramica neagr. Astfel pe teritoriul Moldovei au existat un ir de centre de olrit, care se specializaser n arderea ceramicii roii sau negre: s. Cinieui (r-nul Rezina), s. Iurceni (r-nul Nisporeni), s. Hogineti (r-nul Clrai), s.gneti (r-nul Streni), s. Ncolaievca (r-nul Ungheni), mun. Comrat, Orheiul-Vechi etc. Vasele erau arse o dat sau de dou ori n dependen de modul lor de nfrumuseare. n mare parte se confecionau vase glazurate sau smluite n verde, alb, cafeniu. Pentru a obine acest efect estetic vasele dup prima ardere se acopereau cu smaluri, obinute prin arderea de plumb, cupru (aram) i mbinarea prafului lor cu nisip i alte substane. Apoi avea loc a doua ardere pentru a obine vasele smluite. Astzi acest proces de vopsire cu smaluri se realizeaz nainte de ardere, pentru a evita a doua ardere.
eramica popular
Tehnici de lucru
Vasele de ceramic satisfceau anumite cerine ale modului de trai i corespundeau ocupaiilor populaiei. Vasele erau destinate pstrrii produselor, preparrii bucatelor, transportrii lichidelor, serveau drept piese decorative i jucrii, etc. Aceste vase pot fi clasificate i dup culoarea lor ceramic roie i neagr; dup forma lor plat, nalt i complex; dup felul de decorare ceramic nesmluit i ceramic smluit, vopsit i nevopsit, ceramic lustruit i nelustruit; ceramic de forme mari i plastica mic, etc. a) n numr mare erau confecionate oalele pentru pregtirea bucatelor, ndeosebi a sarmalelor, cartofilor copi cu carne, verzei cu carne, etc. Foarte important era respectarea formei i a proporiilor, deschizturii gurii (gtului) oalelor. b) n fiecare familie se gseau diferite oale, gavanoase mari i nalte pentru pstrarea produselor ali mentare (magiunuri, dulceuri, brnz, carne topit, slnin, grsime, borul mplut etc.). c) Un alt grup mare a vaselor de ceramic l reprezint ulcioarele, oalele de lapte, burluiele pentru ap, vin, ulei a cror proporii i forme erau diferite. n dependen de destinaie diametrul gurii ulcioarelor era diferit (de la 3 cm 12 cm). Aproape toate aveau toart i diferite nlimi. d) De mare popularitate s-au bucurat formele plate ale vaselor de ceramic: strchini, castroane, farfurii, platouri, hrgie. Aceste forme snt cunoscute pe teritoriul Moldovei nc din cele mai vechi timpuri. Formele i proporiile vaselor plate erau diferite i n funcie de destinaie. e) Vase mici de ceramic (cni, candele, solnie) i alte piese cu funcii decorative, jucrii, ocarine, figurine i a.
Materialele arheologice din secolele al X-lea al XIV-lea demonstreaz c n cultura balcanic-dunrean populaia se ndeletnicea cu vnatul i creterea oilor, a vitelor cornute mari, a cailor i porcilor. Mai aflm graie informaiilor arheologice, c populaia local se ndeletnicea cu vntoarea erau vnate urmtoarele animale: vulpi, iepuri, cerbi, bursuci, iar pieile acestora erau folosite. Ocupaia de baz n secolele al XV-lea XVII-lea era agricultura i vitritul, fapt confirmat i de spturile arheologice, realizate n satele Blata, Ruseni, Poiana, Gura Bcului .a. Cltorul strin din secolul al XV-lea, veneianul Donado de Lezze scria despre Moldova, c e o ar mbelugat, bogat n vite, cai, alt cltor M. Stricovskii, susinea c Basarabia e bogat n turme de oi. Evident c n secolele XVIII-XIX creterea animalelor este o ocupaie larg rspndit, despre aceasta vorbete impozitul oieritul. Unele documente scrise amintesc despre rasele de oi crescute n Basarabia: n nordul i centrul rii se creteau oi cu lna aspr i tare se creteau pentru brnz, ln i piei de caracul, din care se confecionau cume negre i brumrii, iar n secolul XX veminte moderne pentru femei, la sud oile cu lna lung i moale, care este foarte bun pentru vestimentaie i alte rase de oi, care se adaptaser uor la condiiile climaterice locale. n satul Poina n urma descoperirilor arheologice a fost descoperit o cizmrie din Evul Mediu. Tot arheologii au gsit urme de opinci, care dateaz cu anul 2500 .e.n. i pe care le purtau geto-dacii, pe Columna lui Traian se vede bine c geto-dacii erau nclai n opinci. Vestigiile arheologice denot faptul c populaia local vna i animale de pdure vulpi, iepuri, cerbi, bursuci, etc., a cror piei de asemenea erau prelucrate. Pe unele monumente arheologice pot fi identificate imagini de cojoace i pieptare, figurine n cciuli din blan de oaie, etc. Din antichitate oamenii confecionau o gam variat de obiecte din piele: burdufuri sau saci din piele, curele, scuturi, coifuri, hamuri, mbrcminte (cojoace, pieptare, cume, chimire i nclminte (cizme, opinci, pantofi) i a. Odat cu separarea meteugurilor de agricultur meseriaii se specializeaz n confecionarea pieselor calitative din blan i piele. Documentele scrise amintesc despre categoriile de meseriaii care prelucrau pieile: tbcari, cojocari-blnari, curelari, cizmari, elari, mcelari, opincari, condurari (meteri ce lucrau pantofi femeieti cu toc nalt) etc. a) Confecionarea nclmintei. Opincile din piele de vit, porc au fost nclrile oamenilor nevoiai. Ca s fie mai trainice i impermeabile pieile se argseau timp de o zi cu infuzie de scoar de arin. Au fost nregistrate multe forme ale opincilor: opinci ngurzite la gurgui, fr gurgui, opinci ncreite cu ireturi de piele. Specializai n confecionarea nclmintei snt opincarii, cizmarii, condurarii. b) Cojocritul. n Moldova nc din epoca medieval se dezvolt meteugurile legate de prelucrarea pieilor i blnurilor. Ct privete procedeele de prelucrare a pieilor i blnurilor, ele snt specifice, deseori deosebindu-se prin tehnicile aplicate: la dubit sau tbcit, argsit, rzuit, reetele vopsirii difer de la meteugar la meteugar, fiindc doar aa au putut fi pstrate i transmise din generaie n generaie secretele meseriei. Pentru confecionarea cojoacelor i bondielor pielea era supus mai multor operaii pn era bine ntins i curat, apoi se albea cu o piatr alb. Deoarece cojocarii ornamentau cojoacele n culori, unele piei albe se vopseau n soluii de coaj de arin, roib, hum neagr, oxid de cupru etc. Croirea pieilor pentru mbrcminte se fcea prin msurri aproximative (msurare cu palma, chioapa, degetele). Cojocritul ntotdeauna a ocupat un loc de frunte n domeniul confecionrii pieselor din piei. n a doua jumtate a secolului al XIX-lea i n secolul al XX-lea n fiecare regiune activau meteri cojocari, dar numrul lor era mai mare n zonele de sud ale Moldovei raioanele Cahul, Vulcneti, tefan-Vod, unde pn n prezent activeaz cojocari renumii care confecioneaz cojoace i bondie. Ei lucrau la comand, din materia prim proprie sau a comanditarului, dar i pentru pia. La aceast etap are loc ncheierea prilor la bondie sau cojoc, pe margini se fixeaz primul (estur de ln aspr cu lauri rsucite, care imit pielicica de crlan). Cojoacele i bondiele se nfrumuseeaz cu diferite puncte de custur: naintea acului, n urma acului, custur neted butuc, cruciulie, i a. Cojoacele i pieptarele brbteti se nfrumuseeaz cu ireturi rsucite de ln aspr neagr, se decoreaz cu aplicaii n culori contrastante. Astfel broderia este principala modalitate de ornamentare a pieselor vestimentare att din textile ct i din piele. Dintre ornamentele cele mai rspndite snt motivele geometrice i vegetale stilizate (linii curbe, spirale, brdui, buchete cu flori, crengue, rozete, cercuri, stelue etc.). Meterii cojocari, de asemenea coseau cciuli de caracul. n fiecare sat de la nordul i centrul rii erau cte 1-3 meteri cciulari, care coseau cciuli de mrimea i forma cerut. Cumele reprezint un atribut indispensabil al portului tradiional. Cum de ploaie i zpad, uguiat, dar ndoit pe o parte purtau flcii rsrii la srbtori, ndoit cu fundul rotund purtau btrnii, tinerii purtau mai mult cume brumrii, iar btrnii negre. Comparnd piesele confecionate din piele: bondiele, cojoacele i cojocelele, cumele, chimirele, opincile pot fi regsite multe elemente comune cu aceleai piese la popoarele vecine. ns la moldoveni aspectul decorativ este mai sobru, mai simplu i predispus la simplificarea acestor meteuguri legate de materia prim local.
Ateliere de fierrit n secolul al XX-lea existau n fiecare comunitate rural, care ndeplineau solicitrile locale, producnd obiecte necesare n fiecare gospodrie. Utilajele i uneltele fierarilor snt: foi, nicovale, ciocane, maiuri, cleti, dorne, dli,vase pentru clire etc. n cadrul procesului de prelucrare a fierului, la fierria propriu-zis, snt confecionate diferite categorii de obiecte: 1. Unelte agricole: sape, spligi, greble, seceri, coase, furci, brzdare, cuite de plug etc.; 2. Unelte meteugreti: pentru prelucrarea lemnului (topoare, securi, brzi, tesle, cuite, scoabe); pentru scoaterea i prelucrarea pietrei (trncoape, cazmale, ciocane, dli, sfredele, ferestraie etc.); pentru meteugurile artistice la ales covoare, esut (pieptene, detalii la rzboaie de esut etc.); unelte de pescuit i vntoare (capcane, crlige de pescuit, lan uri speciale de prins fiare, etc.); unelte i obiecte pstoreti (foarfece de tuns oile, vase cu lanuri pentru a fi atrnate, pirostrii etc.). 3. Obiecte pentru uzul gospodresc (frae, crlige, cociorv, rztori de legume, etc.). 4. Elemente din fier pentru construcii i instalaii (fiare de moar, lanuri, armturi de ui i ferestre, ncuietori, ferecturi, cuie, scoabe, piroane etc.). Aici intervine o specializare: lctueria, respectiv snt confecionate lcate, zvoare, balamale, chei i diferite tipuri de ncuietori de ui i pori. 5. Obiecte din fier pentru mijloace de transport (roi, lanuri, restei etc). Tot din aceast ramur a fierriilor s-au desprins i potcovarii. De regul toi fierarii asigurau confecionarea potcoavelor i potcovirea cailor. 6. Feroneria decorativ. Acest domeniu are o rspndire din ce n ce mai larg n ultimul timp. Gardurile, porile din metal, realizate, n deosebi, prin tehnica de forjare, au un aspect decorativ remarcabil i snt solicitate de populaia rural, nlocuind astfel gardurile din scnduri. Tot la acest domeniu se refer i obiectele pentru decorul casei: suporturi pentru flori, detalii pentru sobe, balustrade, verande, suporturi de curat ghetele etc. 7. Obiecte de cult din fier: sfenice bisericeti, cruci pentru biserici, cruci i monumente funerare etc. Tehnici de prelucrare a fierului. Una dintre principalele tehnici de prelucrare a fierului este prelucrarea la rece, prin lovirea repetat a pieselor cu ciocanul, pn la primirea formei dorite; prin tierea cu dalta, foarfecele sau ghilotina; incizare cu dalta i gurire cu ajutorul dornului sau priboiului. Acest ultim procedeu se aplic mai ales la piesele subiri, din in, tabl sau srm, pentru modificri ale formelor i ornamentare cu figuri geometrice (cercuri, semicercuri, linii drepte simple si duble). Prelucrarea fierbinte a fierului cere o specializare a meterilor i un grad ridicat de duritate al fierului. Tehnica poart numele de fierbere a fierului. Aceasta se face pn la momentul n care materialul devine rosu-incandescent, moale, aproape de stadiul de curgere, pe poriunea care trebuie prelucrat. Pentru obinerea formei dorite ncovoierea metalului, metalul nroit se forjeaz prin lovire rapid, repetat, ritmic si puternic, cu ajutorul ciocanelor de diferite mrimi i forme. ncovoierea fierului poate fi urmat i de tiere. Tehnica este deosebit de dificil i presupune o bogat experien i ndemnare n execuie, pentru c topirea excesiv a metalu lui sau lovirea lui necorespunztoare pot duce la stricarea definitiv a pieselor. Ulterior fierul trebuie tratat pentru mrirea duritii, mai ales stratul de suprafa (ascuiul topoarelor, securilor, sapelor, coaselor), care se clete prin nclzire la o temperatur ridicat, urmat de rcirea brusc ntr-un mediu gazos, uleios sau lichid. Vorbind de prelucrarea metalelor, nu putem s ne referim doar la fier. Se prelucrau i metale neferoase scumpe: arama (cuprul), aurul, argintul. i domeniul prelucrrii neferoaselor poate fi divizat n unele specializri. Armarii, cldrarii. Cldrarii confecionau i reparau vase de aram, dar fceau i acoperiuri pentru biserici (extinderea ulterioar a meseriei s-a produs nspre tinichigeria n aluminiu). Vasele cldrarilor snt de dou categorii: vase de uz familial sau comunitar (cazane mari, glei de ap etc.) i de cult (cldrua de Boboteaz, pocalul bisericesc) i vase de uz gospodresc (evi, cue, etc.). Toate aceste vase au un rol dublu: funcional de uz casnic sau cu funcie ritual (vadra de mireas) i decorativ, fiind ornamentate n diferite tehnici meteugreti (lustruire, ciocnire, ncovoiere, perforare, tiere, incizie). Tehnica de prelucrare a aramei cuprinde urmtoarele etape: topirea metalului, clirea, baterea, declirea. Armarii lucrau de asemenea obiecte de uz casnic, piese decorative, ndeosebi pentru pturile nstrite. Anume despre frumoasele piese de argint i aram mrturisesc foile de zestre care dateaz din secolul al XV-lea. Aurritul i argintritul. Materia prim pentru aceste meteuguri se obinea n primul rnd din monedele care circulau n epoc. Argintarii i aurarii confecionau obiecte de podoab (inele, cercei, salbe, broe, pandantive, agrafe, brri, coliere, lanuri), decorau armele (tecile i efesele sbiilor, paturile putilor i pistoalelor), piese de mbrcminte (nasturi, butoni, cingtori), obiecte de uz casnic (tacmuri, castroane, tvi, solnie aurite, cupe aurite, linguri de argint etc.), obiecte de cult (chivoturi, potire, cdelnie, candile, ferecturi de carte bisericeasc, policandre, talere, sfenice, cristelnie, tvi, linguri i lingurie, cruciulie etc.). Obiectele care presupuneau o decorare mai detaliat erau obinute prin turnare n tipare de piatr sau de cear. Alte tehnici erau: ncrustarea cu pietre preioase, imprimarea, ncrustarea de ornamente cu ajutorul unor matrie speciale, laminarea srmei de aur i de argint prin ciocnire (tehnic ce oferea posibilitatea unor multiple utilizri ale srmei filigranate). Metodele tanrii, perforrii i ajustrii erau i ele utilizate mai ales la confecionarea obiectelor de cult. Cea mai rspndit ns era tehnica modelrii n relief prin ciocnire. Trebuie s menionm neaprat aici tierea artistic din tabla zincat sau din foi de aluminiu. n ultimele decenii tabla zincat ca material pentru acoperiul caselor capt o rspndire aproape tot att de larg ca i ardezia. Rareori, cnd o cas sau o fntn acoperit cu metal nu are acoperi ul mpodobit cu dantel la margini. De fapt, decorul arhitectural din foi de metal (dantela, decorul frontonului, creasta de pe vrful acoperiului) n raioanele de nord, ntr-o mare msur prezint o reproducere a decorului tradiional din lemn. O excepie o constituie doar burlanele evilor pentru scurgerea apei.
Una dintre marile descoperire a omenirii alturi de obinerea focului, arderea vaselor de lut, confecionarea uneltelor de munc, mpletitul din materiale vegetale este esutul, care prezint o modalitate tehnic complicat de a crea o lume a pnzeturilor. De esturi se folosete fiecare om, indiferent de starea lui social, ocupaie, vrst sau credin. esturile snt acele forme intermediare de baz, care l ajut pe om s-i satisfac anumite necesiti vitale, estetice, sociale etc: de a-i acoperi corpul, mpodobi locuina, ai aterne patul, organiza srbtorile i ritualurile de familie. Fiecare popor pe parcursul multor secole i-a elaborat anumite esturi, a folosit materia prim, procedeele tehnice, ornamentele, culorile. De asemenea i la moldoveni, dac urmrim esturile lor confecionate manual, descoperim nenumrate feluri, care demonstreaz miestria artistic i talentul popular. Unele din esturi snt pentru mbrcminte, altele pentru decorul casei i cu totul altele pentru gospodrie, pentru ritualurile de familie. Snt nregistrate circa 60 de grupe de diferite esturi groase i subiri, de o singur culoare i multicolore, esute din diferite fire groase i subiri de ln, cnep, in, bumbac, mtase, vopsite cu colorani naturali i chimici etc. Datorit esutului manual sau a industriei casnice a textilelor ntotdeauna s-au rezolvat anumite probleme economice i sociale ale familiei, satului, ocupnd populaia cu ndeletniciri artistice de creare n timpul liber a bunurilor materiale utilitar-decorative, acumulnd anumite valori n zestrea familiei, marcnd prin aceasta statutul ei social. Tehnicile meteugreti timpurii inclusiv esutul, n perioada arhaic fceau parte din cunotinele sacre. Pn astzi procesele de prelucrare a materiei prime, esutul i inclusiv folosirea esturilor snt mpletite cu un ir de credine i superstiii, ritualuri i simboluri, care demonstreaz importana i rspndirea larg a lor. Anume esturile, alturi de pine, lumin i ap snt acele elemente, care marcheaz i semnific anumite aciuni, mesaje i evenimente din viaa moldovenilor. Industria casnic-textil s-a dezvoltat concomitent cu agricultura i pstoritul n cadrul condiiilor casnice ca ndeletniciri utilitar-artistice. Totodat n unele sate pentru anumite persoane esutul i alesul covoarelor au devenit ocupaii meteugreti, lucrnd la comand i pentru pia. Rolul de baz la confecionarea esturilor i a covoarelor l-a avut femeia, care tia s coopteze membrii familiei pentru anumite procese auxiliare de lucru, fr a folosi munca nimit. Operaiile de prelucrare i pregtire a materiei prime, de toarcere a fibrelor vegetale (cnep, in) i animaliere (ln) erau nirate de-a lungul anului n dependen de anotimp i lucrrile agricole. Odat cu dezvoltarea industriei urbane n mediul rural ptrund un ir de noi materiale, esturi, colorani, care au influenat considerabil asupra esutului casnic, reducnd mult aria de rspndire i utilizare a esturilor manuale. esturile de cas nguste, de ln, cnep, in, bumbac, mtase, de lungimi mari se produc n sistemul de fire iniial programate pe stativul orizontal, numit pretutindeni stative, iar la sudul Moldovei rzboi. La confecionarea esturilor particip dou sisteme de fire urzeala i bteala, care ntretindu-se formeaz estura. Urzeala apreciaz lungimea esturii, iar bteala limea ei. O etap foarte important etap este calitatea ntinderii urzelii i formarea rostului ca rezultat al programrii nividirii urzelii. Rostul mparte firele ntinse n 2, 3, 4, 5 ... grupe, respectiv complexitatea uzorului obinut prin nividire. Snt cunoscute multiple procedee tehnice de lucru la stativul orizontal (n 2, 3, 4, 5, 7 , 9 ... 23, 27 ie): esut simplu, ridicat cu speteaz, esut i ales, esut iat etc., care au contribuit la crearea unui bogat asortiment de esturi. esturile lucrate manual n condiii de cas alctuiau o parte considerabil din averea familiei. Dup categoria esturilor i numrul lor, dup hrnicia femeilor se forma autoritatea i opinia stenilor despre familia dat. Conform tradiiei populare fiecare gospodin trebuia s tie s ese, s croeteze i s brodeze pentru a-i mbrca membrii familiei, a mpodobi casa, a organiza gospodria, a pregti zestrea copiilor, atributele ritualice pentru nunt, nmormntare. esturile confecionate manual se deosebesc prin originalitatea factural i cromatic, prin ornamentica bogat, nivelul nalt al miestriei tehnico-decorative, prin multitudinea de grupe tipologice i variante locale. Din grupul esturilor vestimentare s-au lucrat manual: catrine (vrstate, alese, ridicate, esute i alese etc.), fote (vrstate i alese), chingi femeieti i brie brbteti, pnzeturi, postavuri, marame, traiste, oruri alese la sudul republicii etc. La esutul acestor esturi concomitent are loc i formarea decorului ornamental i cromatic. O alt grup deosebit de mare snt esturile de ln i semiln, in i bumbac destinate mpodobirii locuinei: pretare (vrstate, cadrilate, iate, alese, brodate), oluri (vrstate, cadrilate, ridicate), prosoape (vrstate, cu alestur, cadrilate), fee de mas (iate, cadrilate), licere, rumbe (vrstate, alese) etc. Pentru gospodrie i uz casnic s-au produs n trecut esturi din fibre naturale ecologic curate i nevopsite. Acestea au fost esturi pline de cnep, in, bumbac zolnice, fee de mas, tergare de
gospodrie - mnterguri, estur de cnep pentru saci, pentru olul de uscat grne (veretc, opon, ol mare), traiste, desagi etc. Toate aceste esturi noi enumerate mai sus produse n stative erau folosite i n ceremoniile de famil ie n calitate de zestre, legtori la nunt (tergare, cadouri etc.). ns pentru unele ritualuri i ceremonii se confecionau special esturi, care erau depozitate n casa mare n stiva de zestre sau n lada de zestre. Acestea erau prosoapele de nunt, pocrovul pentru calul mirelui, covoare de nunt, diferite pnzeturi vestimentare, de gospodrie, de nmormnatre etc. Respectivele se ineau noi, avnd destinaii speciale. Inclusiv la executarea lor se utilizau anumite semne sau motive ornamentale simbol ice, materie prim n corespundere cu funcia lor. Unul din elementele de baz n creaia popular decorativaplicat totdeauna a fost i rmne materia prim. Analiznd extinderea n Moldova a caracterului materiei prime pentru textile constatm c, n partea central i de nord este rspndit lna aspr de culoare neagr, cafenie i sur brumrie, care este folosit, la alesul covoarelor, esutul licerelor, rumbelor, pretarelor, olurilor .a. Trecnd spre sud regiunile Lpuna, Cahul i Tighina ncepe hotarul de trecere de la creterea oilor cu lna ntunecat i aspr la oile albe igi cu lna moale i lung. Aadar n partea de sud a Moldovei este rspndit lna moale din care, de obicei, se produc diferite esturi decorative pentru mpodobirea locuinei: macaturi, cuverturi de pat, fee de iorgane sau plapume, esturi de ln pentru mbrcminte, covoare din 2-3 lai esute i alese n rzboiul orizontal. La sud predomin i esturile din fire naturale de borangic (mtase brut): prosoape, nframe, fee de mas, deoarece aici populaia se ocup cu sericicultura creterea viermilor de mtase. n ceea ce privete materia prim vegetal, de-asemenea putem constata c n nordul i centrul Moldovei preponderent n trecut se cultiva mai mult cnepa, pe cnd la sud inul. Aici inul era cultivat pe larg i ocupa pmnturi ntinse datorit faptului c seminele acestei culturi erau furnizate industriei chimice pentru extragerea uleiului, att de necesar la producerea vopselelor. ranii ca recompens pentru culesul i selectarea acestor semine primeau fibre textile de in, din care i confecionau multe esturi pentru gospodrie i vestimentaie. ntruct exist anumite deosebiri n utilizarea materiei prime e firesc s remarcm c este i o diferen n ceea ce privete ntrebuinarea uneltelor i tehnicilor de esut pentru diversele tipuri de esturi. Prin urmare, constatm c la nordul i centrul Moldovei precumpnesc rzboaiele verticale unelte de ales covoare mari i dintr-un singur lat. Deopotriv aici snt rspndite i stative orizontale de esut licere, pretare, oluri, prosoape, care snt esturi mai nguste, ns lungi de muli metri, fiind realizate n multiple tehnici ale esutului: simplu, iat, ridicat, combinat. Tot n zona central se mai folosesc rame de mrimi diferite pentru alesul covoarelor n bumbi. Mrimea lor depinde de suprafaa covorului preferat. n partea de sud a Moldovei este rspndit stativul orizontal unealt casnic de esut numit la sud rzboi, ca i denumirea stanului vertical de la nordul rii i unealta pentru confecionarea rogojinilor la sudul rii. Difer zonal i tehnicile de esut. De exemplu, n partea central i de nord alesul covorului se face cu dou fee prin tehnica alesului legat cu mna, pe cnd n zona de sud alesul se face n trei ie pe rzboiul orizontal la care firele de urzeal se ridic cu iele, iar firele de ln colorat se trec conform desenului, ns dup fiecare fir de ln colorat se trece cte un fir de bteal simpl de la un capt n cellalt al rndului. Covoarele din zona de sud se ese i se aleg din doi sau trei lai, avnd estura mai rar i mai uoar, fiind btut cu spata, pe cnd n restul teritoriului la covoare firele de bteal se bat (se ndesesc) cu pieptenele de btut i estura lor devine mai deas i groas. Covoarele mari, fiind esute dintr-un lat de aproximativ 22,8 m, snt mai grele, fiindc la alesul lor firele se ndesesc i se folosete mai mult lna. Particulariti zonale pot fi urmrite att n domeniul tipologiei esturilor, ct i a caracterului motivelor ornamentale, a principiilor lor compoziionale i cromatice. n decorul locuinei la nordul republicii covoarele, rzboaiele mari au anumite compoziii orientate spre mijlocul piesei sub form de rozete, tave, buchete mari etc. n zona de centru snt frecvente covoarele cu compoziii cu buchete, couri cu flori, la sud covoarele mari, dup cum a mai fost menionat, snt esute i alese din 2-3 lai, care se coase i se unesc, au pe ele alese mai mult buchete de flori pe un fondal negru. Peste tot n ar pot fi ntlnite licere esute cu bteal de ln cu vrste colorate confecionate n 4 ie, numai c la ele difer caracterul cromatic al dungilor multicolore i modalitatea lor de mbinare. n zona de nord i parial n cea de centru a Moldovei, licerele au compoziii cu vrste colorate n numr impar 5-7-9-13-15 i fiecare vrst are o lime de la 1 2 cm, toate mpreun formnd grupuri simetrice numite scaune de dungi succedate de un fondal negru lat de 15-20 cm. La sud n decor predomin grupe de dungi mai nguste deseori aranjate asimetric. n interiorul caselor din zona dat prevaleaz esturile decorative de ln moi cu care snt mpodobii pereii, paturile. Aici
putem gsi multiple variante ale esturilor facturale macat, obinute n urma unei structuri programate a urzelii i mbinat cu bteala. n zona central a Moldovei de rnd cu covoarele alese agate pe pereii odii un rol important l joac esturile albe de bumbac. Acestea snt prosoapele decorative de perete cu dantel din 3 -4 pri, care dup tradiie atrnau de sub pod, inclusiv pe ceilali perei, ntre ferestre, la u. n casa mare se mai ntlnesc scaune (osloane) cu speteaz, acoperite cu licere vrstate i cu marginea aleas. Dac ne vom referi la aspectul decorativ al interiorului caselor rneti, constatm c n regiunea de sud predomin esturile cadrilate n culori: alb cu negru, rou cu negru, gri, macaturi iate cu dou fee esute n 23-27 ie, fee de iorgane esute cu motive geometrice facturale din ln de culori nchise pe fondal alb, oranj. Pentru satele zonei de sud mai rmne specific utilizarea prosoapelor de mtase brut borangic, alturi de textilele uoare de ln. n ultimii ani covoarele manuale netede au fost nlocuite cu cele pufoase, produse n sistemul indistrial, iar pe podea n locul licerelor au nceput s fie aternute covoare sintetice de provenien strin. Astfel de particulariti zonale depistm n denumirile unor detalii ale uneltelor de esut, a motivelor decorative ale textilelor. La stativul vertical n zonele de centru i nord spun rzboi, lemne, crnghi, iar la sud zic rzboi la stativele orizontale. Covorul mare cu compoziii unghiulare (colare) n patru coluri la nord la fel se numete rzboi, iar restul covoarelor cu desene florale, geometrice poart calificativul de covoare, scoare, chilimuri, la sud covoarele mari snt numite polog, pilc.
Un rol deosebit n mediul de trai al moldovenilor, n ritualuri i ceremonii, n aprecierea nivelului strii sociale i economice, a miestriei familiei le-a aparinut i mai continu s-l joace covoarele manuale. Ele conin n sine o art de opinie colectiv, viziuni artistice creatoare selectate de multe generaii. Ele demonstreaz coeziunea creatorilor populari cu mediul naturii nconjurtoare, cu multiple izvoare de inspiraie. n esturile de tip covor poi urmri: nivelul dezvoltrii tehnicii textilelor populare, influena dezvoltrii industriei esturilor, relaiilor comerciale i interferenelor etnoculturale cu etniile vecine, felul de adaptare a unor elemente din arta greac, romanic, european, oriental, slav. Arta covoarelor moldoveneti s-a modificat permanent, selectndu-se pe parcurs de secole motive ornamentale, compoziii i gam cromatic particular. Din multiplele izvoare scrise, documente aflm c covoarele se fceau curat din ln i exclusiv pentru cas, c erau foarte frumoase i se pstrau cu mare grij, transmindu-se ca relicve ale familiei din generaie n generaie. Iniial covoarele nu se produceau pentru vnzare i, numai n cazuri rare, cnd peste familia moldoveanului ajungea o nenorocire mare, cnd nicidecum nu puteau rsplti impozitele, l ducea pe ran de-i vindea scoara din cas. Casa tradiional moldoveneasc neaprat e mpodobit cu covoare: pe perete, paturi, pe podea. Aceast tradiie de a folosi covoare la mpodobirea locuinei a fost tipic pentru moldoveni din adncul secolelor i a rmas pn n prezent. Aproape c nu ntlneai n Moldova cas, n care nu erau covoare. Mare importan aveau covoarele, numrul lor, care vorbea despre iscusina fetei i starea familiei. Tradiia alesului de covoare n Moldova era strns legat i de educaia prin munc a copiilor n familie. Iscusina de a ese, de a alege era nalt apreciate n popor, de aceea fetele de la vrsta de 10 -11 ani erau nvate acest meteug. Fetele cu ocazia cstoriei trebuiau s primeasc de la prini zestre, din componena creia fceau parte un ir de obiecte necesare gospodriei, pentru mbrcminte i mpodobirea locuinei: covoare, licere, pretare, oluri, prosoape, fee de mas .a. Pstrarea artei covoarelor este stimulat i de o alt tradiie rspndit pn n prezent, cnd din timp este pregtit comndul un ir de obiecte, mai ales, esturi ce se dau de poman cu ocazia decedrii. Dup obicei, n faa casei anume pe covor este primit a aeza sicriul i de a-l petrece pe cel decedat ca pe un om gospodar n ultima sa cale. Orice obiect era fcut cu mult talent i gust artistic, fiindc tot ce se fcea se fcea pentru sine i ce pstra n cas, servind drept marc de avuie i prestigiu al familiei. Arta covorului popular moldovenesc e adnc original i autentic prin tradiiile sale. Ea a adus cu sine din secol n secol motive originale strvechi cu anumite mesaje. Covoarele secolului al XVIII-lea nceputul secolului al XIX-lea numite peste hotare i covoare vechi basarabene demonstreaz un nalt nivel artistic, rdcinile cruia au fost cultivate cu mult nainte. n aceast perioad se evideniaz trsturile tradiionale, caracteristice covorului moldovenesc, reflectate n ornamentic, compoziie i colorit.
Alesul covoarelor
Izvoarele scrise medievale amintesc despre un ir de instalaii tehnice de prelucrare a sumanului i a covoarelor. Bineneles, c este vorba de instalaii de ndesit esturile de ln. Cu ajutorul apei curgtoare i a crengilor de porumbrele are loc scmoarea covoarelor (cerg) esute din fire groase, dar slab rsucite, care apoi deveneau flauate. Datele informative ne permit s acceptm c n epoca medieval erau rspndite covoare netede (licere, scoare, covoare, chilimuri i a.) i flauate-mioase (cergi) obinute prin legarea de mie prin noduri. Procesul activ de consolidare a trsturilor artistice i procedeelor tehnice specifice pentru covorul moldovenesc s-a petrecut n secolele trecute (secolul al XVIIIlea, prima jumtate a secolului al XIX-lea) perioada care a fost o etap de nflorire a artei populare. n acea vreme fiecare familie i confeciona esturile necesare n cadrul gospodriei seminaturale nchise. Firele de ln se obineau n condiii de cas i se vopseau cu colorani naturali. Documentri similare dateaz i din secolului al XVII-lea XVIII-lea lsate de ctre cltorii care vizitase Moldova (Paul de Aleppo, M. Bandini, M. Carra i a.), precum i n secolul al XIX -lea (A. Afanasiev-Ciujbinskii, A. Zaciuc, D. Surucean, Z. Arbore, A. Iaemirschi .a.) se menioneaz importana covoarelor n casa i viaa ranilor moldoveni. Iat cum descrie locuina rneasc A. A. Ciujbinski: De-a lungul pereilor caselor rneti se afl lavie aternute neaprat cu covoare..., covoare atrn pe perei, peste aternuturile de pat, pe acesta se nal clituri de perne cu feele brodate... Prichiciurile sobei i vetrei snt mpodobite cu covorae. Nu mai vorbesc de casele mari ale ranilor nstrii n care ei nu triesc, dar le in pentru oaspei. Acolo nimic nu se vede dup covoare. Deopotriv prezint interes menionarea fcut de I. Acsacov, care a scris: ct de srac n-ar fi moldoveanul, casa lui este mpodobit cu covoare i cu diferite esturi de cas.... Prin urmare, mpodobirea casei cu covoare, esturi de ln, pnzeturi albe de cas esute, brodate demonstreaz o trstur etnic de secole n decorul casei moldoveneti. Anume faptul dezvoltrii largi a artei covorului popular moldovenesc a servit ca motiv de participare a lor la un ir de expoziii internaionale. Amintim c covoarele moldoveneti au fost expuse n 1867 la expoziia Internaional din Paris, apoi la Cracovia, Viena, Geneva. Dup anii 80 ai secolului al XIX-lea covoarele basarabene au fost prezentate la un ir de expoziii din Rusia la Harcov (1887), Nijnii-Novgorod (1896), Petersburg (1902, 1913). Prezentnd un domeniu important de creaie i un sistem dezvoltat de procedee tehnico-decorative a populaiei rurale din Moldova, covoarele au atras atenie a unor cercettori din domeniul artei, a etnografilor i a. Spre deosebire de arta confecionrii de covoare la alte popoare, la moldoveni de producerea lor s-au ocupat numai femeile, brbaii lund parte numai la unele operaii de pregtire a materiei prime. nsui procesul lor de confecionare e foarte miglos, fiindc desenul ce execut prin numrarea permanent a firelor de urzeal i bteal. Prin urmare deosebim: covoare netede cu 2 fee, netede cu o fa, flauate cu noduri legate, covor cu lauri ridicate, facturale alese n bumbi .a. Ct privete particularitile tehnico-decorative ale covoarelor e necesar s menionm c denumirea procedeului de lucru a alege la covor este, tehnic numit n nordul i centrul Moldovei, datorit faptului c covorul se creeaz ca i o pictur, numai c se lucreaz cu fire scurte de ln, se alege fir cu fir i se obine covor pe dou fee deopotriv. Datorit tehnicii desvrite, decorului original, palitrei calde obinute din colorani naturali, fiind alese neted cu dou fee identice, covoarele vechi moldoveneti au devenit cunoscute la expoziiile de peste hotare sub denumirea de covoare basarabene. n sudul Moldovei are loc esutul i alesul covoarelor n 3 ie, care au numai o singur fa. n Moldova peste tot s-au produs covoare manuale, dar nectnd la un ir de elemente comune legate de colorit, ornament, mrime, proporii, funcii, ele nu snt identice dup tehnica de confecionare i caracterul esturii. n centrul i nordul republicii covoarele se aleg neted dea-ntregul 1 m 50 2 m 50 lime cu dou fee pe o unealt vertical rzboi, crngi, druci, iar n raioanele de sud pe stative orizontale, numit rzboi. Folosirea a dou tipuri de unelte de esut diferite, demonstreaz c i covoarele se deosebesc prin modul de confecionare i factura esturii. Covoarele de la sud snt cusute din 2, 3 pri, snt cu o fa care e mai puin deas se vede urzeala i e moale, pe cnd covoarele din raioanele de nord i partea central a republicii snt alese pe rzboiul vertical i snt btute bine cu un pieptene greu de lemn. Astfel estura lor e neted, dens i e cu dou fee, utiliznd pentru un covor de 3 m x 2m la nord 10-15 kg ln, iar la sud pentru aceiai mrime 6-7 kg. Prin urmare, inem s menionm c nordul i centrul alege pe fire
covoarele, iar sudul rii ese i alege, fiindc se trece un fir de bteal din capt pn n capt, apoi n alt rnd se alege numai poriunea desenului. Alesul covoarelor a aprut i s-a difereniat ca o ramur bine dezvoltat a industriei casnice textile, dar n unele sate pe lng mnstiri i curile boiereti se organizase ateliere meteugreti de esut i ales covoare la comand sau pentru vnzare. Printre acestea au fost: satul Tabora, Rciula (r -nul Clrai), s. Vrzreti (r-nul Nisporeni), s. Rudi (r-nul Dondueni) .a. Dei pe parcursul secolelor arta covorului moldovenesc i-a cristalizat i perfecionat un ir de deprinderi tehnice i procedee artistice, care snt n dependen unele de altele, constatm faptul, c pn astzi covorul moldovenesc e ales cu mna fir cu fir, muttur cu muttur, scritur cu scritur, dup izvoade-model aa, cum se alegea i n trecut. O tehnic mai naintat, ce grbete i uureaz unele procedee de ales a covoarelor facerea rostului, o ntlnim n raioanele Rcani, Dondueni, Drochia, Orhei. De exemplu, dac n trecut la un covor mare (rzboi) de 3,5 m x 2,5 m lucrau mpreun 3 femei, fcnd rostul cu mna i-l alegeau n 3-4 luni, astzi aa covor se alege de 3-4 femei ntr-o lun de zile, rostul fiind fcut de unele detalii auxiliare. Cercetrile etnografice evideniaz unele etape n dezvoltarea covorului popular: secolul al XVIII-lea prima jumtate a secolului al XIX-lea, creia i se spune perioada covorului vechi basarabean perioada de nflorire a artei covorului i alt etap, care intervine la sfritul secolului al XIX-lea i se caracterizeaz cu nceputul unor influene i schimbri n decorul, cromatica i proporiile covoarelor perioad de decdere i modificare radical a decorului covorului popular moldovenesc. Dezvoltarea n mas a alesului de covoare ndeosebi n secolul al XVIII-lea - I jumtate a secolului al XX-lea era stimulat de un ir de factori, respectarea crora era cerut de tradiiile populare. Covorul este obiectul tradiional de baz n amenajarea locuinei populare. Pe parcursul secolelor n corespundere cu interiorul locuinei tradiionale s-au stabilit un ir de tipuri de covoare respectiv funcia pe care o ocupa i caracterul tehnico-decorativ: covoare mari de perete, pretare alese, licere alese, grindare, covoare de podea, covoare de nunt. Fiecare din ele avea o anumit funcie, corespunztor creia avea mrimea i ornamentul tradiional respectiv. n fiecare grup deosebim un ir de variante tipologice i zonale. Covoarele de perete (rzboi, scoar, covor chilim) snt mari (3-4 m x 1,8-2,5 m ) n mediu i cel mai frumos i mai bogat ornamentate. Ele snt atrnate pe pereii centrali din casa mare sau odaia de locuit. Pretarele alese snt covorae mai nguste 3-6 m x 0,8-1 m, cu figuri geometrice sau vegetate stilizate, care erau atrnate pe perete, mai jos de covoarele mari, pn n dreptul pervazului, mbrcnd pereii casei de jur mprejur. Att rzboiul ct i scoara, covorul i chilimul snt alese neted, ns fiecare din ele au diferite compoziii ornamentale, tehnica de ales are unele particulariti (ales legat ntre fire, ales legat n jurul unui fir de urzeal, ales dezlegat). De exemplu scoara era aleas neted, dar avea n estur mici gurele, sprturi transparente. Licerele alese cu lungimea de 2,5 3 m i limea de 1-1,5 m cu decorul cu vrste sau combinate cu motive geometrice, vegetale stilizate servesc pentru aternutul paturilor, acoperirea peretelui n dreptul patului, i de aternut podeaua. Casa veche moldoveneasc avea grind, pentru nfrumusearea creia serveau covorae nguste, (de 4 -5 m x 0,5 m) frumos ornamentate, numite grindare. Pentru podea serveau covoare cu ornamente geometrice esute i alese mai simple. n zona central a Moldovei de rnd cu covoarele netede a fost rspndit grupa de covoare cu factura buclat, n form de nasturi, fiind numit acest tip de covor covor ales n bumbi, covor brodat, covor snii fetei. Tradiiile lui au fost disprute n secolul al XIX-lea i reluate n ultimii zece ani, fiind mbuntit tehnica de lucru i numit simbolic covor-pentru masaj. Un centru de confecionare a acestor covoare se afl n s. Palanca, r-nul Clrai. n prezent mai des ntrebuinate snt covoarele mari de perete, cele pentru podea i licerele, ce se folosesc ca aternuturi pe paturi, scaune lungi osloane, pretarele utilizate n odaia de locuit, sau mai jos de covorul de perete din casa mare .a. Istoria multisecular a alesului covorului i-a asumat pe parcurs un ir de tradiii, superstiii, legate nemijlocit de acest gen artistic frumos i important. Finisarea alesului unui covor e o mare srbtoare a familiei, a meterielor. Ele snt mulumite cu bani, cadouri. Se gtete o mas bogat de bucate i butur, snt invitai vecini, rude. Se alege cine din tineri va dormi primul pe covorul nou ales, acela va visa ursitul, va vedea visuri reale. Din motivele ornamentale mai rspndite n covorul tradiional moldovenesc snt cele vegetale, geometrice, reprezentarea psrilor, omului, uneltelor de munc .a. Din motivele vegetale ntlnim arborele vieii, vazonul cu flori, buchete, flori, ramuri, ghirlande, fructe etc., ns acestea erau stilizate. Din motivele geometrice avem vrste transversale drepte i ondulate, triunghiuri, romburi, patrate, stele, zmi, crlige, linii frnte .a. Unele din motivele ornamentale, rombul, cercul, patratul, steaua la nceput au avut un sens simbolic. Deseori alturi de figurile geometrice i cele vegetale era reprezentat chipul femeii simbolul vieii i al fertilitii. Forme variate avea pomul vieii, ce ntruchipa fora roditoare a naturii vii sau arborele nelepciunii, pomul neamului.
Alturi de natur, de om snt ntlnite des psri stilizate-cucoi, gte, rae, puni, diferite insecte crbuul, piangenul, motive scheomorfe unelte de munc, pieptenele i furculia de ales covoare, suveica, vrtelnia, pahrue, vaze, monograme cu indicarea anului confecionrii, numele corsorului, semne mici (straj, semn) ale posesorului. Compoziia ornamental a covorului moldovenesc este determinat de mrimea, proporiile i funcia lui n interior, de caracterul motivelor decorative. La formarea compoziional a covorului particip civa factori structurali: fondalul, desenul central numit floarea sau ozorul i marginea. Covoarele din trecut aveau fondaluri colorate: cafeniu, verde, galben, roz, albastru, negru de nuane diferite, vopsite cu plante cromatice naturale. De obicei, culoarea fondalului din centru se deosebea de cea a marginii printr-un contrast al culorilor reci i calde. Covoarele din trecut se deosebeau printr -o anumit libertate i reprezentare asimetric att a motivelor ornamentale ct i a coloritului lor. E destul de rspndit procedeul de a executa motivele vegetale sau geometrice n rnd pe lime, repetndu-se de cteva ori de-a lungul covorului. Motivele aveau orientare vertical sau orizontal n dependen de funcia covorului. Aproape neschimbate au rmas pn astzi procedeele compoziionale la covoarele cu vrste n lime, mbinate cu motive geometrice sau florale alese (licer vrstat, licer ales i vrstat). Un rol important n rezolvarea decorativ a covorului o are marginea din 2, 3, 4 pri numit i privaz, guler, chenar, care la rndul su se deosebete att dup culoare ct i dup elementele structurale. ntlnim ns i covoare fr margine. Motivele ornamentale ozorul ca i covorul ntotdeauna au denumire: roile, stele, curcubeul, palmele, sfecla, frunza nucului, vazonul, bucheii, cucoii, racul .a. Fiecare covor confecionat manual are amprenta minilor i gusturilor estetice ale femeilor ce l-au confecionat. n satele din Moldova, dei confecionarea covoarelor cu aceeai denumire se fcea dup acelai model, ele niciodat nu repetau ntocmai motivele i coloritul. Astfel fiecare covor era unic n felul su. Decorul se baza pe o anumit ritmic i simplitate. Coloritul covoarelor este foarte variat. Pn la sfritul secolul al XIX-lea coloritul lor se baza pe coloranii vegetali. Ca colorani erau folosite diferite soluii din rdcini, coaj de copaci, flori, frunze n amestec cu diferite substane, care ntreau culorile, fcndu-le s nu s se decoloreze. Erau des ntrebuinate: scumpia, ppdia, coaja de nuci, dar i de ceap, mr slbatic, boz, urzic i m.a., care se ntlneau n natur. Culorile obinute depindeau de iscusina i cunotinele femeilor meterie boiangie care vopseau, de calitatea i concentraia coloranilor, de calitatea linii, tehnologia vopsirii n condiii casnice. Cromatica covoarelor vechi moldoveneti se caracterizeaz printr-o anumit sobrietate i folosirea ntr-un covor a unui numr redus de nuane. Dei exista un spectru bogat obinut din colorani vegetali, gama cromatic a unui covor se baza pe 5-9 nuane, farmecul creia se ascundea nu n numrul culorilor, ci n asocierea contrast a culorilor reci i calde. Dac pe un covor se repet un singur motiv , apoi de fiecare dat gama coloristic a lui se schimb, fcnd ca unul i acelai desen s fie variat dup culoare. Aceast asimetrie coloristic d covoarelor un efect decorativ bogat de o nalt inut. Bazate pe o armonie cromatic linitit i reinut, pe motive ornamentale simple, meterii populari au obinut o bogie nesfrit de covoare, ce nu s-au repetat niciodat, n care gsim o tendin ctre originalitate i continuitate o mpletire strns cu tradiiile motenite de secole. Aspectul artistic al covoarelor moldoveneti a fost nalt apreciat la un ir de expoziii nu numai din Moldova, dar i peste hotarele ei: Luvru, Paris, Geneva, Osaca, Zagreb, Brusel, Londra, Hanovra .a. Coloranii naturali dup proveniena lor, snt de origine vegetal din plante, de origine animalier din molute, insecte . a. i colorani minerali luturi albe, roii, oxizi . a. Acestea snt numite vopseli, boiele, farb, culori, iar procesul de vopsire poart denumirea d e frbuit, vopsit cu buruieni, boitul cu buruieni. Coloranii i datoresc culoarea unor molecule, numite cromofore sau aductoare de culoare. Printre primele culori albastru de origine vegetal este indigo, colorant extras din plante despre care amintete la nceputul erei noastre Pliniu cel Btrn. ncepnd cu secolul al XVI-lea culoarea albastr se va importa din Orient, dar sub form mineral, care este pn astzi cunoscut ca sineal sau albstreal pentru rufe sau var. Coloranii naturali au avut o circulaie universal la toate popoarele, purtnd aspecte regionale n dependen de plantele care creteau n zon, iar ncepnd cu sfritul secolului al XIX-lea acetia snt nlocuii treptat cu colorani anilini sintetici, chimici. Coloranii de origine vegetal se gsesc n plante: rdcini, frunze, flori, scoar, fructe, tulpin i crengue, partea lemnoas. Colorantul sau substana colorant se extrage prin diferite metode, att din plante proaspete ct i din cele uscate. Cercetrile etnografice de teren ct i ale cercettorilor botaniti au scos n eviden circa 100 de plante din flora Moldovei, care conin substan tinctorial. Totodat au fost nregistrate diferite metode de obinere a colorantului i procese de vopsire a firelor de ln, cnep, in, bumbac. Se colecteaz plantele tinctoriale n diferite perioade ale anului. Unele plante cromatice deveniser n secolul al XIX-lea, n Moldova marf
pentru export. Astfel, n pdurile Chicani-Copanca n anii 50 ai secolului al XIX-lea pentru sdirea scumpiei erau repartizate 70 desetine de pmnt. Totodat ranii procurau dreptul de a colecta scumpia (planta) i-i exportau n regiunea Podolisk i Austria. Scumpia se folosea i la tbcirea i vopsirea pieilor, vopsitul lnii n verzui, negru . a. Substane tinctoriale naturale se aduceau i din alte ri. Flora spontan i cea cultivat din Moldova deine un numr mare de plante tinctoriale, care au dat covoarelor vechi nuane cromatice calde, pastelate. Considerm, c revenirea la gama i experiena utilizrii culorilor naturale, ar nsemna un pas foarte important de revenire la arta popular autentic. Unele reete snt complicate, deseori una i aceeai culoare poate fi obinut din diferite plante, iar alteori dintr-o singur plant cteva culori. De asemenea, din ceap se pot obine cel puin 18 nuane, cu ceap s -au vopsit permanent oule de Pate, dar i lna. Din cozile verzi de ceap se obine culoarea verde, din bulbul de ceap galben, din foile uscate cafeniu. Din diferite prticele ale nucului putem obine culoarea neagr, cafenie, verde. Coloranii naturali se foloseau sub forma soluiilor apoase, pigmenilor, utilizndu -se i mordanii. Din plantele tinctoriale de pe teritoriul Moldovei pot fi obinute culorile: galben, negru, verde, cafeniu, rou, albastru i multiple nuane ale lor. Prin urmare, culoarea galben se obine din: pojarni sau ceap, ofran, stejar, nuc, scumpie, ppdie; negru din coji de nuci verzi, ppdie, urzici. Mai complicat era obinerea culorii roii, pentru care se folosea coaja i lemnul de mere pduree sau florile de pojarni, frunzele i florile de sovrf. Colorantul depinde mult de perioada de recoltare a plantelor, fiindc unele plante i schimb proprietile tinctoriale n dependen de perioadele anului, vopsind, respectiv, n culori diferite. Important este nu numai felul, dar i condiiile de uscare a plantelor, mrunite sau netiate (la umbr, la soare, n ncperi aerisite etc.) n straturi subiri pe hrtie curat, pnz, scnduri, apoi uscate se pun n tristue de pnz. Una din operaiile responsabile este extragerea colorantului din plant. Snt nregistrate mai multe variante de obinere a vopselei unele simple, altele mai grele. Cea mai rspndit metod const n fierberea plantelor n ap (moale) sau ntr-o soluie de ap cu bor umplut sau zer, zeam de varz acr, care au rol de mordani. Coloranii vegetali care pentru vopsire necesit adugarea unuia sau a doi mordani pentru ntrirea i fixarea culorii snt: piatra acr, calaicanul (sulfatul feros cristalizat), piatra vnt (sulfatul de cupru) . a. n mediul rural ntrirea culorilor se fcea, de asemenea, cu mordani de origine natural (zerul, borul, moarea, leia de cenu .a.). O alt cale de extragere a colorantului din plant este macerarea, atunci cnd planta mrunit se introduce n apa rece cu un mordant i se ine attea zile, ct e nevoie pn se extrage colorantul, apoi soluia se strecoar i n ea se pune lna la vopsit. Printre plantele tinctoriale cele mai des folosite la vopsirea fibrelor se numrau: arinul negru, roiba, cimbriorul, corcoduele negre, sovrful, prunul, ceapa, drobia, rchiica, pojarnia (suntoarea), scumpia, agudul, aliorul, brndua, ppdia, salcia, rapia, siminocul, socul, tevia, teiul, urzica, tutunul, nucul, ofranul, viorelele, bozul, ararul, stejarul, brusturele, ctina, gutuiul, mueelul, pelinul, zarzrul, zrna . m. a. Din cel de-al doilea grup de colorani naturali fac parte cei minerali. Ei snt folosii la vopsirea cu colorani vegetali pentru ntrirea vopselei i mai des la vopsirea vaselor de argil n scopul evitrii porilor la anrobarea lor i ca glazur. Acetia snt oxizi de aluminiu, sulfatul feros, potasiul, piatra vnt, calaicanul . a. Obinerea aspectului cromatic depinde mult de culoarea natural a firelor sau a pnzei, apoi nu fiecare colorant sau mordant se folosea la vopsirea lnii sau a bumbacului. Vopsitul este o art complicat i cei, care s-au specializat au fost numii boiangii, boiangie. Merit atenia informaia despre un colorant de origine animalier, care n literatur se numea , care se aducea n Moldova. Acesta era un tip de gndac din care se obinea culoarea rou-purpuriu. Din el se producea colorantul att n Polonia (secolul al XVII-lea), ct i n Ucraina, se exporta pn n secolul al XVIII-lea n Europa Apusean i era att de calitativ c concura cu colorantul american coenila. n legtur cu dificultile de obinere a u nor colorani, ndeosebi a roului purpuriu, costurile erau extrem de mari. n Basarabia n 1839 erau 7 vopsitorii, n 1854 la Chiinu erau 9 vopsitorii, care se bazau pe lucrul manual. O alt vopsitorie a fost n oraul Orhei. Costurile pentru vopsit erau mari. Ctre sfritul secolului al XIX-lea apar coloranii chimici i sintetici, care au influenat negativ asupra vopsitului cu colorani naturali. Continu s fie folosii pigmenii minerali la producerea ceramicii, ns vopsitul cu plante vegetale a fibrelor textile de ln aproape a disprut. Mai continu s fie folosite unele reete la vopsitul oulor de Pate. n ultimele dou decenii s-au fcut ncercri sporadice de a reveni la unele reete de vopsire cu colorani vegetali. S-a reuit parial, dar snt ncercri experimentale, particulare, care se limiteaz adesea la culorile naturale ale lnii (alb, neagr, sur). Pentru a reveni la tradiiile cromatice ale artei populare moldoveneti este necesar i important un program real de identificare a acestor valori seculare, a cunotinelor tehnologice, biologice, de tezaurizare, de valorificare i de promovare a reetelor populare, acestor adevrate perle de nelepciune.
Arta popular de nfrumuseare a obiectelor textile are o istorie i tradiii seculare, fiind prezent n viaa moldovenilor din mediul rural i urban pn n zilele noastre. Dragostea de frumos se manifest la ei pretutindeni: n felul de ai mpodobi locuina, modul de a se mbrca zilnic i ndeosebi la srbtori. Dovada de mpodobire a vestimentaiei vine de la strmoii notri, gsite fiind unele monumente originale din antichitate. Pe columna lui Traian de la Roma i monumentul triumfal de la Adamclisi din Dobrogea snt spate n piatr imagini ale dacilor n costume identice cu cele ale ranilor moldoveni. n diverse documente care dateaz din sec. XV-XVI (testamente, foi de zestre, etc.) sunt menionate piese textile pentru decorul interiorului, vestimentare, etc. Aceste descrieri ne ofer informaii i despre procedeele tehnico-artistice de realizare i decorare a esturilor: alesul covoarelor, broderia costumelor, croetatul dantelelor. Despre broderiile din trecut ne mrturisesc vestitele opere de tip covoare brodate realizate de Elena Voloanca fiica lui tefan cel Mare i multe piese mnstireti i haine ale slujitorilor bisericeti. De asemenea se gsesc descrieri fragmentare, foi de zestre, informaii ale cltorilor strini despre piese textile i costum. Un bogat i original material etnografic documentar se pstreaz n coleciile muzeistice i cercetrile de teren, despre vestimentaie i piese textile mpodobite cu decor prin intermediul custurilor i broderi ei, racordate la caracterul materiei prime i funcia obiectelor. Arta popular de mpodobire a obiectelor textile s-a dezvoltat pe parcurs de secole, ns cea mai original i bogat n tehnici de lucru i motive decorative a fost n secolul al XVIII prima jumtate a secolului al XIX-lea, cnd ndeletnicirile casnice i atelierele meteugreti de pe lng mnstiri i casele boiereti erau n deplin dezvoltare, cnd tradiiile esutului i broderiei erau nalt apreciate ca valori al statutului social-economic al fetelor tinere. Analiznd tehnologia i ornamentica broderiilor prin prisma istoric atestm urme de influen oriental, european, slav. Acestea se datoresc poziiei geografice a Moldovei i relaiilor ei comercial -economice cu alte state n perioadele precedente. Totodat custurile moldoveneti, broderia i-au pstrat un stil original cu variate procedee tehnice de realizare i compoziii ornamentale, cu motive i nuane cromatice diverse. Custurile decorative se folosesc ca i n trecut la nfrumusearea vestimentaiei, ndeosebi a cmaelor femeieti i brbteti de srbtoare, la esturile decorative din casa mare, pe unele obiecte albe pregtite ca zestre fetelor i pentru legtorile de nunt.
Broderii
Prin anii '60-'70 ai secolului al XX-lea n satele Moldovei apruse punctul de custur persan sau flauat, custur cu aplicaii reliefate, care nu s-au reinut muli ani i a disprut. n continuare devenise mod la sate s se brodeze n cruciulie mileuri lungi de 1 m 1 m 40 cm pe esturi de fabric de in alb, atlas negru, albastru, care se atrnau pe perei. Se coseau n cruciulie compoziii de diferite flori, mai des trandafiri, astre dup schie colorate. Aceast mod de broderie n mare parte a disprut, dar rmiele ei mai continu s fie utilizate n casele de la ar ca deschisuri de pern, pernue mici, prostiri de pat etc. Tot prin anii '70 ai secolului al XX-lea n multe sate din Moldova se rspndesc broderii albe cu tieturi richelieu, pe care nu fiecare putea s le confecioneze, dar se fceau la comand la anumite meterie brodeze la main. Acest fel de broderie avea cteva etape: de desenare pe pnz, nsilarea desenelor, broderia feston la main, mplinirea ajurului, tierea pnzei de desupt etc. Aa se brodau fee de perne, prostiri, mileuri pe mas, perdele la ferestre etc. Aproape fiecare femeie din satele Moldovei cunotea de fat diferite ndeletniciri casnice, pe care le practica pentru ai mpodobi tradiionalele haine de srbtoare, inclusiv cele brodate (cmae femeieti i brbteti, fote, batiste de bru, or i col pentru nunt, prosopul miresei, cmaa de soacr, fa de mas i nfrmie, prostirea de perete, prosoape legtori de nunt, batiste pentru druca i vornicelul de onoare, tergar pentru icoana de cununie etc.). Toate acestea i le pregtea din timp, de pe cnd era domnioar, ajutat fiind de mama i bunic. Toate obiectele pregtite pentru ziua nunii, care se lucrau de femeile din gospodrie, se pstrau n casa mare. Ieirea pentru prima dat la joc se fcea n costum naional esut i brodat manual (cma sau ie, catrin sau fot cu fust alb dedesupt brodat i croetat la poale, ching femeiasc ngust, cu batist brodat pus n bru, bieii cu cma i brie late brbteti). O grij deosebit o aveau mamele pentru pregtirea zestrei pentru fiecare fiic i un numr impuntor de legtori prosoape de nunt brodate pentru nuni, pentru cununie, la icoan, fee de perne mari i mici etc. Fetele de mici se nvau a broda, a croeta, a ese etc.
Croetarea
mpletitul horboelelor sau croetarea este o modalitate tehnico-decorativ de mpodobire a produselor esute de uz casnic i de nfrumuseare a locuinei, de decorare a pieselor vestimentare i de ritual. Prin croetarea dintr-un fir de a se pot crea i textile integral mpletite ajurat. Arta de a croeta ofer posibilitatea de a utiliza o gam bogat de mbinri de lauri din firul de a i procedee tehnice, care ofer ca rezultat o mare varietate de noi modele a pieselor croetate. Acestea prezint o preioas comoar de valori decorative exprimate prin simul practic i gustul artistic al artei populare
moldoveneti. Acest gen de art ca ndeletnicire casnic a femeilor, care mai trziu a devenit pentru unele un meteug artistic, are rdcini timpurii. Practicarea mpletitului cu crligul ncepe odat cu apariia esturilor, mpletiturilor din papur i fibre textile, a plaselor pentru pescuit, vntoare .a. Ca argumentare a mpletitului timpuriu snt atestrile arheologice despre crligul de os, de metal, a cror form n principiu s-a schimbat puin i astzi. n epoca medieval croetarea i broderia deveniser ocupaii n atelierele mnstireti dintr -un ir de orae vestite, n casele domneti i centrele urbane. Din cele scrise este evident utilizarea unor modaliti tehnico-decorative ca: alesul covoarelor, cusutul pe fir i broderia pe vestimentaie, articole din pnzeturi cu horboele folosite n decorul casei mari, n componena zestrei fetelor, ca atribute de ritual n cadrul ceremoniilor de familie .a. Pe parcursul secolelor al XVII-lea - XVIII-lea domeniul mpletiturilor din fire textile, croetria de rnd cu broderia ca genuri decorative de art popular ating un nivel nalt de dezvoltare. Despre arta popular a moldovenilor i unele aspecte de nalt autenticitate ne-au rmas un ir de informaii ale cltorilor strini, unor personaliti marcante n istoria Moldovei. Bogate materiale, care cuprind domeniul croetrii dein coleciile muzeale ale Muzeului Naional de Etnografie i Istorie natural, care asigur o baz documentar pentru sistematizri difereniale i analitice.
Exist i metoda de pregtire separat a marginii croetate dantelei, care apoi numai se prinde de estur cu acul sau croeta. La marginea esturilor n trecut deseori se fceau zimi, ciucuri, franjuri sau canafi. Cea mai mult horboic coluri n satele Moldovei s-a fcut pentru garnisirea sau decorarea capetelor, marginilor la prosoape, tergare i fee de mas, ultimele unindu-se din doi lai de estur prin intermediul de ncheietur lat de la 10-20 cm. Aceast mare grup de esturi manuale decorative alctuiau o mare parte din averea familiei i o mrturie a unor tradiii cu verticalitate de multe secole. ndeosebi se mpodobeau cu coluri late de la 10-30 cm tergarele i prosoapele de nunt legtorile pentru nuni i rudele mirelui, tergarele de cuscri, la staroste, oaspei de onoare. Numrul acestor atribute de ritual ajungea n dependen de numrul celor, care trebuiau semnai la nunt. n mediu au fost timpuri cnd pentru o nunt medie la nordul Moldovei trebuiau circa 20-30 prosoape, pe cnd n centrul Moldovei era moda prin anii 60 ai secolului al XX-lea a nunilor albe, cnd fr 200-300 tergare nu puteai face nunt. La sudul rii era aceeai situaie grea cu legtorile i zestrea pentru prinii fetelor. Acest numr impuntor de tergare de ritual a i provocat decderea nivelului lor decorativ i tehnologic. Era imposibil s pregteti, s ei, s croetezi i s brodezi n mare parte un numr m are de prosoape. ns aceast mare ofert de prosoape a contribuit la specializarea multor femei n arta croetrii meterie croeteze. n zona central a Moldovei este tradiia ca pentru nuni i cei mai apropiai s garniseti prosoapele cu coluri late din 3-4 pri. Aceasta cerea foarte mult timp i mari cheltuieli. Menionm c cu asemenea esturi albe decorative i de ritual, cu covoare i licere vrstate i alese moldovenii i mpodobeau casa mare, locuina, corturile de nunt.
mpletirea fibrelor vegetale, mlajei, slciei, papurei, etc. este o ndeletnicire foarte veche, premergtoare apariiei esutului. Se ocupau cu mpletitul ndeosebi brbaii i diapazonul lucrrilor mpletite era mare: de la case i hambare mpletite din nuiele, de la mijloace de transport i de pstrare a produselor, pn la mobilier, de la leagne pentru copii i couri de gospodrie pn la plrii, jucrii i multe alte obiecte utile i frumoase. Materia prim pentru mpletit se afl la ndemna omului, iar nsui tehnica mpletitului este o art, care te ademenete s faci dintr-un fir de pai, pnui sau papur, nuiele obiecte necesare n gospodrie, ce te ncnt prin frumuseea i ecologia materiei prime, formelor i tehnicii de executare. mpletitul nu cere s ai ustensile complicate i scumpe, s ai putere fizic n mini i o vedere excepional. Obiectele mpletite cer s fie lucrate calitativ, fapt, care necesit atenie i nsuirea corect a principiilor tehnologice de mpletire. Pe parcursul secolelor tehnica mpletiturilor din materiale ale naturii s-a mbogit cu noi procedee de lucru ce au lrgit posibilitile tehnico-decorative i varietatea obiectelor produse de creatorii populari. Oferta permanent n mediul rural la obiectele mpletite a contribuit la apariia unei pturi de meteugarimpletitori, despre care se amintete n unele documente din epoca medieval. S-au dezvoltat i centre ale mpletitului, care snt aezate n preajma rspndirii materiei prime. S-au remarcat n mod deosebit unele sate i meteugari vestii n mpletirea diferitor obiecte din materiale vegetale, att la nordul ct i la sudul republicii (Soroca, Teleneti, Clrai, Cahul .a.). Ct privete mpletitul din pnui ea devine o ocupaie mai trzie, dup apariia i dezvoltarea larg a creterii porumbului. Primele ncercri de a face lucrri din foi de porumb au fost jucriile copiilor, apoi diferite suporturi pentru buctrie, couri de pstrare a grunelor, fructelor uscate etc. O materie prim frumoas i plastic, ieftin i ecologic curat, utilizarea creia ar contribui la dezvoltarea capacitilor creatoare, la antrenarea muchilor de la mini, snt pnuile ce mbrac tiuleii de porumb. Cu toate c vremurile i moda se schimb, necesitile vitale i estetico-creative ale omului de a comunica i de a crea frumosul i utilul rmn mereu aceleai. Pentru satisfacerea lor omul trebuie c posede activiti practice, frumoase i rentabile. Pentru a-i ajuta pe doritori s-i gseasc o ocupaie util i frumoas, care n perspectiv ar putea s le asigure i un venit, pentru a le deschide tainele miraculoase ale mpletitului din foi de porumb v informm c n Moldova avem civa meteri mpletitori n acest domeniu: Natalia Cangea, Viorica Stici, Eleonora Volociuc . a. nceptorilor pasionai de arta popular, le vom oferi sfaturi practice, care snt trecute prin atelierul de creaie i de suflet al pasionatei profesoare de educaie tehnologic i meteriei populare Eleonora Volociuc din Orhei. Autoarea ne ndrum pas cu pas cum s cultivm porumbul i cum s-l strngem, cum s selectm pnuile i cum s le pstrm, cum i ce s mpletim, cum s finism obiectul i s obinem lucrri de nalt calitate i gust estetic. Cu druire autoarea ofer tuturor posibilitatea s nsueasc arta mpletitului din panglici aurii din foi de porumb. Arta mpletitului din foi de porumb aflate n preajma dvs. v va izbvi de urt, va aduce originalitate, belug i sntate n cas.
organelor interne. Din foile care nvelesc tiuletele n condiii casnice se pot confeciona diferite obiecte i suvenire: mileuri, couri de uz casnic, plrii, panouri decorative, seturi pentru buctrie, jucrii i alte obiecte. Pentru mpletituri se folosesc foile de la tiuletele de porumb cu denumirea popular dinte de cal. n ultima faz de vegetaie a plantelor, n faza de coacere, cnd plantele i schimb culoarea din verde n glbuii, se pune un accent deosebit pe culesul tiuleilor. Recoltarea porumbului mai devreme sau mai trziu atrage dup sine, pe de o parte, obinerea unei recolte slabe (la foi), iar pe de alt parte, pierderea unei pri a
Porumbul sau ppuoiul este o plant iubitoare de cldur i lumin, rezistent la secet. Este o plant anual, care face parte din familia gramineelor i i are originea n America. n Europa aceast cultur a fost adus n secolul al XV-lea de ctre Cristofor Columb. Porumbul s-a adaptat repede la noile condiii climaterice din Spania i Portugalia apoi s-a rspndit n toate rile. n Moldova porumbul se cultiv pe suprafee ntinse. Dup structur tulpina este un pai gros umplut cu mduv. Are nlimea de 160-170 cm. tiuletele este acoperit cu un nveli mai nti de mtase, apoi de pnue verzi i subiri ce nu snt altceva dect frunze modificate. Mtasea, care nvelete cioclul de porumb, se colecteaz i, sub form de infuzie, servete ca remediu medicinal, fiind un bun preparat de curire a
foilor pnuilor bune pentru executarea mpletiturilor. Pentru obinerea foilor de porumb subiri, elastice i albe-glbui, trebuie s se aleag perioada cea mai potrivit a culesului, ntre 15 septembrie i 15 octombrie. n scopul colectrii pnuilor recoltarea porumbului se poate face astfel: recoltarea manual a tiuleilo r, recoltarea mecanic cu ajutorul combinelor, recoltarea manual a plantelor cu tiulei cu tot.
Pentru realizarea unui mileu ptrat firul de urzeal rsucit din pnui se fixeaz prin cuie de sus n jos, apoi n sus . a. m. d. Firul se rsucete spre dreapta, alipindu-i-se permanent la captul panglicilor subiri capete mai pline din foi de porumb. mpletirea obiectului va continua cu executarea tot cu fir rsucit, dar ca bttur, care se va trece ca la esut de la stnga spre dreapta i invers, aa cum se ese simplu n dou ie (peste un fir). La mpletirea mileurilor rotunde, ovale, n romb urzeala ncepe s fie rsucit din mijloc spre margine i invers. Se marcheaz dispozitivul la centru, la o distan de 2 cm se bat 4 cuie, iar pe circumferina cercului se vor bate impar 51 de cuie, distana fiind ntre ele tot de 2 cm. Rsucirea foilor pentru firul de mpletire se efectueaz tot de la stnga spre dreapta. Dup ntinderea urzelei se ncepe mpletirea cu bteal ca la pnz, de la centru spre margini. mpletirea cu nod. Pentru mpletirea cu nod la nceput se ntinde urzeala, asemntor mpletirii simple, apoi ncepe s se mpleteasc simplu peste un fir ca la pnz. Cnd vrei s executai rndul factural cu noduri, treciei cu croeta firul de bttur n jurul fiecrei perechi de urzeal asemenea broderiei n urma acului. Acest procedeu l repetai n dou rosturi (dus i ntors) i obinei dou rnduri facturale, la care fiecare dou fire de urzeal o pereche este luat n la nod, astfel se obine o mpletire mai rezistent i mai frumoas. mpletirea ajurat n fileu. mpletirea ajurat n fileu a unui mileu de mas se execut din cteva procedee tehnice deja cunoscute. La nceput pe o planet (calapod) batem cuioare conform desenului dreptunghiular sau alt form. ntindem urzeala dus i ntors, apoi mpletim un fragment de 10 cm. simplu peste unu, i ultimul rnd l ntrim cu un grdu n tehnica legat cu noduri. Dup aceasta dou fire de urzeal dus i ntors se desfac cte una i se mbin dup schem, datorit creia putem obine dou variante de fileu: a) unde se mbin dou fire de urzeal formnd x, care se nfoar cu nod, deci se cuprind n la, astfel obinnd un fragment de mpletire ajurat, apoi iar se mpletete peste unu. Pentru a doua variant de fileu, de asemenea, se iau 2 fire de urzeal formnd x i un ochi o gaur ca la gurica din dou piciorue n forma x, prin care se trece firul de bttur fr a face nod. Dac ai reuit s obinei fire rsucite netede de aceeai grosime putei confeciona mileuri de diferite forme: rotunde, patrate, rombice, ovale, folosind diferite procedee de mpletire mbinate cu puncte de broderie. mpletitul din fire rsucite din pnui pe form plat se aseamn cu esutul simplu. mpletirea prin rsucire a obiectelor volumetrice. Din pnui putem mpleti multe obiecte de form plat, dar mai complicat este obinerea pieselor volumetrice. Dm un exemplu rspndit: confecionarea clopoelului. Pe un ablon micu cu forma unui clopoel gsim centrul n partea de sus, unde se bat 3 cuie formnd un mic triunghi. La gura clopoelului pe circumferina larg se bat 7 cuie. Se ncepe a rsuci firul de la baza clopoelului spre partea de sus contra acelor de ceasornic. Se urzete dup form, cu numr impar 7 perechi de fire de sus n jos i invers apoi se aplic mbinnd din partea de sus mpletirea cu bteal: simpl, cu nod i n fileu. Se termin lucrarea cu pierderea firului sub noduri. n continuare clopoelul se pune la uscat pentru 24 ore, apoi se scot cuiele i se scoate clopoelul mpletit, cruia i rsuceti sus o panglic din dou fire pentru comoditate s-l poi ine. Tehnica de mpletire prin legare a nodurilor cu ajutorul croetei. Strugure de poam confecionat prin legarea nodurilor. Forma i dimensiunile obiectului meterul le creeaz dup fantezia sa, fr a folosi ablonul. Se confecioneaz mai nti bobiele: se suprapun dou foi de porumb, se rsucesc puin i se leag un nod n jurul degetului mic de la mna sting, capetele de la nod se orienteaz spre palma mnii stngi de-a lungul cercului n cretere contra acului de ceasornic. Apoi se leag capetele libere cu o alt panglic pn se completeaz cercul i apare o floare din cinci noduri. Mai departe se introduce croeta n spaiul dintre noduri, se mbrac pe ea o foaie de porumb, se scoate n interior i se face nod. Capetele foilor de porumb se suprapun conform liniei cercului contra acelor ceasornicului i din nou se introduce croeta, iar pe ea o foaie i aa mai departe. Pentru ca bobia s nu se bombeze, dar s fie plat, avei nevoie de a crete (de a lrgi) rndul. Simetric n trei puncte peste un rnd, se adaug de la nod la nod dou foi de porumb i se obine n rndul urmtor trei ochiuri n plus, adic n cretere tot aa se mpletete pn se obin dimensiunile dorite. Se termin bobia cu pierderea sau ascunderea capetelor foilor de porumb sub dou-trei noduri din ultimul rnd. Asemntor se confecioneaz i celelalte bobie, depinde de mrimea strugurelui, ase sau nou bobie. Frunzele i crceii se confecioneaz dup fantezia fiecrui meter. Bobiele se unesc n partea din dos cu foi de porumb. Tot aa, dup aceeai tehnologie de mpletire prin legare de noduri putei confeciona i un suport pentru ceainic etc. Astfel, folosind mpletirea prin legare i mpletirea prin rsucire vei putea obine diferite articole, care se pot mbina frumos n designul casei. Decorul pieselor se obine pe diferite ci prin nsi structura mpletirii, prin folosirea foilor de porumb vopsite n diferite infuzii de colorani naturali, prin aplicarea diferitor elemente decorative, care se coase pe obiectul mpletit, prin garnisirea lui cu diferite detalii. Aplicarea elementelor decorative pot fi plasate n centrul obiectului sau asimetric. Unul din cele mai rspndite procedee de nfrumuseare a obiectelor rmne a fi mbinarea diferitor tehnici de mpletire: prin rsucire i ajururi, obiectelor, prin folosirea pnuilor de diferite nuane cromatice, obinute din infuzii de diferite plante (din coji i frunze de nuci verzi nuana cafenie, din coji uscate de ceap nuana
roietic, din urzic nuana verzuie .a.). Dup gama cromatic i varietile tehnologice arta mpletitului din foi de porumb d posibilitatea de a utiliza materia prim ieftin i de a obine obiecte de larg consum de nalt inut estetic i ecologic.
n preajma satelor n flora spontan n locurile cu umezeal crete papur, care este o materie prim plastic i mai accesibil pentru a mpleti din ea diferite obiecte de uz casnic i gospodresc . a. nc din epoca feudal populaia din sudul Moldovei confeciona pe rzboiul vertical rogojini de aternut pe podea, de nvelit iarna legumele, de cptuit diferite ui, oproane etc. Din documente aflm c meterii rogojinari din raioanele de la sud vindeau rogojini, schimbndu-le pe produse alimentare. Specii de papur folosite la mpletire. Snt cunoscute dou specii de papur din flora spontan, care snt folosite la mpletit. Ea crete n zone de mlatini, pe terenuri umede la margini de iazuri i nu rezist la inundaiile de lung durat, crete n apropiere de stuf, care i el la rndul sau este o materie prim de valoare i care pe timpuri avea o utilizare larg. Recent el este cutat pentru noile tehnologii de construire a locuinelor ecologice i calde. nlimea papurii ajunge pn la 2 -3 m, dar se folosete numai 1-2 m i mai mult partea ce crete n ap. Recoltarea se face toamna, folosind o secer special tarpan sau cosoare. Mai nti se ntinde pe loc drept s se usuce timp de 2 sptmni n medie, apoi se face snopi i se leag n cteva locuri ca s nu se frng i se duce acas, unde este pus n picioare pentru uscare, curat de frunze i de partea care nu va merge la mpletit, se aeaz glugi i se acoper cu paie s nu se ude. Procesul de prelucrare a papurii. Snopii uscai snt desfcui i se selecteaz pe lungime, se folosete numai partea, care a crescut n ap. Urmeaz desfacerea papurii n funcie de ntrebuinarea ei. Foile se desprind foaie cu foaie i se aeaz pe categorii. Pentru mpletirea obiectelor mai delicate de galant erie (geni, coulee, piese decorative) se folosesc foile din miezul i inima tulpinii de papur, iar cele mai groase pentru piese gospodreti. Foile se leag uor n snopi i se pun n vase cu ap rece, iarna n ap cald. n continuare fiile de papur se rsucesc i se formeaz o sfoar de 0,5 cm grosime. Sfoara se formeaz la mpletire prin suprapunerea fibrei mai subiri cu alta mai groas, care apoi se rsucete, astfel se obine o sfoar uniform, care se deapn pe un mosor. Exist un dispozitiv special pentru rsucire destul de simplu pentru o productivitate mic. n continuare sfoara rsucit din papur se folosete la mpletirea diferitor obiecte: couri, sacoe, rogojini, plrii, ciupici de baie, milieuri de mas, suporturi pentru ceainic, piese de birou i m. a. Unele modele de confecionare a obiectelor din papur Rogojini din papur. Din timpuri demult apuse locuitorii Moldovei confecionau rogojini, care aveau o larg ntrebuinare: era aternut pe podea, pe cuptor, se nveleau legumele, se cptueau oproane, se agau la ua grajdului s le fie mai cald vitelor . a. Cel mai ntrebuinat procedeu a fost esutul rogojinii pe rzboiul vertical, folosind metode simple. n calitate de urzeal se ntindea sfoar rsucit din papur sau sfoar de cnep, care se ntindea pe stan n dependen de mrimea rogojinii. mpletirea se primea ca la esutul n dou ie. Drept urzeal servea firul rsucit, iar ca bteal se puneau fii naturale de papur desfoliat, care se uneau astfel un capt subire i altul gros, ca s se obin o estur de papur uniform dup grosime. La margini se ntreau capetele n jurul ultimilor 2 fire de urzeal. Fiecare fir al btturii se ndesete cu spata, se schimb rostul i se d alt rnd de foi de papur, iari se ndesete firul i tot aa urmeaz pn se finiseaz. La capt se ndesete bine, se slbesc penele rzboiului i se finiseaz. Se taie capetele urzelii i rnd pe rnd se leag cu nod cte dou fire mpreun. Capetele se niveleaz. Rogojina se usuc pentru a evita mucegirea, deoarece tot timpul s-a lucrat cu papura umezit. Papuci de baie din papur. La nceput se ia o planet de lemn de forma tlpii papucilor, peste ea se ntinde urzeala perpendicular cu lungimea desenului. La mijlocul tlpii se mpletesc 2 rnduri din 2-3 fire, apoi continu mpletirea pn se acoper toat talpa, lsndu-se loc la margine pentru trei rnduri, unde se face conturul tlpii. Se desface legtura urzelii de pe planet orientndu-le pentru mpletirea feei, pentru care se folosete un calapod aezat nuntrul papucului. La finisare se mpletete un tiv ca la talp, firele se dau pe partea dosit i se taie. Marginea se mai poate ntri cu custur cu fire de papur. Co pentru pia. n dependen de dimensiunile, formele, decorul factural al courilor se folosesc metode de mpletire. Cea mai des folosit metod este mpletirea dup model de lemn. Pe o planet se ntind vertical fire rsucite de papur ca urzeal sau le zicem vergele, la o distan de 0,5 -0,7 cm, pe care le legm provizoriu n spatele planetei. La mijlocul lor ncepem s mpletim cu trei fire pentru ca fundul sa fie rezistent, apoi continum cu dou fire, care concomitent se rsucesc i ntre ele pn finism partea de jos. Se scoate planeta i se lucreaz pe mas, fcnd un tiv la baz ca ntritur. Apoi continum mpletitura pereilor laterali cu dou fire, la partea de sus, cnd finism din firele urzelii, facem o ntritur o mpletitur decorativ. La finisarea obiectelor se cur firele n plus, se usuc la soare sau n camere aerisite, apoi se ambaleaz.
Cel mai important lucru n acest meteug este s cunoti speciile salciei (rchitei) i s le colectezi anume pe acelea, care snt bune pentru mpletit. La nceput, pn la cultivarea salciei speciale, bune pentru mpletire oamenii foloseau salcia din flora spontan. Muli o folosesc i astzi, ns ntre timp, odat cu dezvoltarea industriei meteugreti au nceput s se cultive specii de salcie, care ofer o cantitate sporit de nuiele calitative (genul Salix). S-a stabilit c salcia bun de mpletit este cea de genul Salix, care cuprinde aproape 300 specii. n Moldova cresc multe specii de salcie, care snt adesea numite n popor: rchit, salcie, lozie. Salcia crete n apropierea apei, n luncile cu umiditate sporit, iar locurile, n care crete din abunden snt numite rchitrii. Salcia poate fi: arbor, arbust i subarbust, uneori ea crete foarte nalt. Se cunosc mai multe specii de salcie: salcia alb sau rchita alb, rchita american de culoare brun, verzuie, glbuie, rchita roie sau purpurie, rchita cenuie, rchita plesnitoare. Ultima crete bine n flora spontan pe diferite soluri argiloase, nisipoase, iar din mlaja ei pot fi mpletite obiecte mari pentru gospodrie. Exist anumite metode i criterii de apreciere a calitii salciei pentru mpletire, n dependen de proporiile frunzelor i lungimea tulpinilor.
Specii de salcie
Cel mai indicat e s folosim pentru mpletire nuielele imediat dup cojire fiindc ele snt mai plastice, ns dac nu e posibil apoi dup fierbere i cojire, nuielele trebuie uscate n mod natural, inclusiv i la soare. Ca urmare nuielele obin o culoare plcut aurie nchis. Este folosit i metoda de uscare n ncperi nchise la temperatura de 20-25C timp de cteva zile. Dup uscarea suficient nuielele se depoziteaz dup categorii n oproane mpletite i aerisite pe suporturi, care permit ptrunderea aerului. Pentru o uscare ct mai bun snopii de nuiele se aeaz n picioare sub form romboidal. oproanele pentru pstrarea nuielelor de obicei snt mpletite din nuiele groase (sau din plase de srm), care snt construite pe carcase de lemn, acoperite cu ardezie . a., pereii dinuntru snt cptuii cu rogojini confecionate din papur, ca s permit aerisirea i s mpiedice ptrunderea umezelii. Astfel de oproane bine aerisite snt binevenite i pentru depozitarea obiectelor gata mpletite. n gospodriile rneti, unde se produc puine obiecte, mpletirea are loc ndat dup cojire i sortare dup calitate. nainte de mpletire nuielele se pun pentru umezire n nite uluce i se stropesc cu ap, se acoper cu pnze groase umede sau cu altceva i se las pentru 8-10 ore. Din nuielele cojite se execut diferite obiecte utilitar-decorative, mobilier. Meterii care mpletesc snt numii, n general mpletitori de couri. n atelierele specializate de mpletire fiecare meter execut doar un anumit proces. Unii fac fundul obiectelor, care poate fi de diferite forme (ptrat, dreptunghiular, oval, rotund etc.), alii mpletesc partea lateral pereii, ceilali fac gura sau marginea de sus a obiectelor, urmtorii mpletesc torile. Executarea fundului pieselor mpletite depinde de forma lui, ns n principiu poate fi circular, oval dreptunghiular pe baza pruilor vergelor aezai perpendicular pe scheletul fundului. Ultima operaie de confecionare a bazei obiectului este retezarea capetelor de nuiele i prui rmai n afara suprafeei fundului. Mai multe varieti tehnologice snt nregistrate la mpletirea prilor laterale: n form inelar, de band, simpl, etc. Mai nti se introduc pruii ascuii n golurile de pe marginea fundului, apoi toate capetele lor se leag sus provizoriu i se ncepe mpletirea de jos n sus cu trecerea nuielelor subiri n jurul pruilor verticali asemenea esutului simplu sau cu desen, asemenea mpletirii din pnui i papur. Gura coului poate fi simpl i cu cosi. Marginea simpl se obine prin ndoirea i rsucirea pruilor verticali i trecerea lor orizontal peste fiecare doi prui urmtori. Obiectele mpletite din nuiele pot avea dou toarte paralele sau una deasupra peste co la mijloc. Mai nti se realizeaz scheletul torii din mai multe nuiele, uneori i din srm metalic, apoi pe schelet se mpletete prin diferite metode: ah, ales cu motive geometrice, n ochi, simplu, acoperind toarta cu o factur deas mpletit din nuiele ca s fie rezistent. Marea varietate de obiecte mpletite din nuiele difer dup categoria nuielelor: necojite, cojite, despicate i jeluite. Respectiv conform criteriului funcional i celui tehnico-decorativ obiectele mpletite pot fi sistematizate n felul urmtor: couri pentru legume, pentru fructe, pentru ciuperci, pentru cpuni (mure i zmeur), pentru flori, couri de dus la pia (cu i fr capac), couri pentru pasc, pentru pine, pentru sticle, pentru rufe, pentru gheme, pentru struguri, pentru porumb, pentru ou, vase de sticl acoperite cu mpletire din nuiele etc.; mobilier fotolii, leagne pentru copii, lzi de pstrare a albiturilor i pnzelor, taburete, scaune, mese, canapele etc. mpletiturile din salcie snt supuse splrii fr detergeni pentru a li se unifica culoarea dar i n scopul de a se scoate praful, petele aprute n urma lucrrilor. Apoi urmeaz cea mai des folosit metod de bronzare la soare timp de 10-20 ore a mpletiturilor pentru a le reda o culoare brun-argintie natural. n acest timp ele trebuie ntoarse ca bronzarea s fie uniform. Unii meteugari aplic vopsirea cu colorani naturali deschii pentru uniformitatea culorii, alii prefer s le nfrumuseeze prin lcuire 1-2 straturi cu lacuri sau soluii de rin prin metoda de pulverizare. Cele mai solicitate mpletituri snt courile de pia, gospodrie, de sfinire a patii, de plaj, mobilier, couri pentru copturi, de birou i m. a. Meterii populari mpletitori particip la diferite expoziii naionale i concursuri Tezaur, Festivalul vinului, Ziua oraului, Fabricat n Moldova, expoziii tematice anuale la Muzeul Naional de Etnografie i Istorie Natural (MNEIN), obinnd multe diplome, premii bneti.