CAUZELE SPIRITUALE ALE BOLILOR, NECAZURILOR I SUFERINELOR NOASTRE

- prima parte 1. DE CE NE NBOLNVIM?

Majoritatea oamenilor privesc boala ca pe un ghinion n viaa lor, o nedreptate, mai ales dac este vorba de o maladie ereditar sau e luat de la cineva. Orice boal sau accident aprut n viaa ta a fost provocat de tine. Boala este pur i simplu un semnal al corpului tu. Supracontiina ta, latura ta divin, Dumezeul tu interior i trimite un mesaj ca s-i atrag atenia asupra faptului c n aciunile, vorbele i g ndurile tale este ceva care se opune legii iubirii. !e aceea este necesar s capte"i mesajul i s mulumeti supracontiinei tale c i l-a transmis. !ac nu reueti s descifre"i mesajul, bolile i accidentele tale nu vor face dec t s se intensifice. #nd starea de ru persist, e timpul s ve"i neaprat despre ce e vorba. !ac boala e puternic nseamn c ea s-a instalat n tine de mult vreme. $ste sufletul tu care strig ajutor. %rebuie s revii pe drumul cel bun, pe drumul dragostei. &iecare boal, indispo"iie sau accident nu este dec t un semnal. Boala ncetea" de ndat ce ai neles mesajul. #u c t dorete omul mai mult s se schimbe cu at t mai repede i mai uor se desfoar nsntoirea lui. Bolile sunt cu miile, iar cau"a este una singur' insu ici!nta iu"ir! #! $u%n!&!u' !e ndat ce ncetm s n"uim ctre !ivin noi ne cufundm n uman i ncepem s depindem de acesta, adic de via, desftare se(ual, m ncare, dorine i contiin. Cu ct depindem mai mult de acestea cu att mai mare va fi mbolnvirea. %oate aceste boli se lecuiesc ntr-un singur mod' s accepi pierderea umanului, s ve"i n aceasta voina divin i s nelegi c fr boal nu e(ist de"voltare spiritual. Boala este un bec rou care ne averti"ea" asupra faptului c noi ne aflm pe un drum greit. $ac( ani )n ir aci prostii, r!p!t*n# +r!!,i,!, -in! o -r!%! a p,(ii prin "oa,a p! car! sin+ur i.ai cr!at.o' !e fapt boala se datorete pierderii divinului din noi, iar nsntoirea este re"ultatul restabilirii acestei legturi. )ractic t! -in#!ci trup!t! #ac( t!.ai -in#!cat su ,!t!t!' *oi oamenii suntem alctuii din trei componente' trup, suflet i spirit, asemeni +finei %reimi' Tatl, Fiul i fntul Du! i orice de"echilibru al uneia din cele trei structuri ne aduce suferin. Boa,a i star!a #! r(u sunt opus! s(n(t(ii i st(rii #! "in! i s! %ani !st( )n r!a,itat!a ta #in -ina ta' %u nu poi s fii bolnav fr ca la un anumit nivel s-i cau"e"i boala i poi s te faci iari bine ntr-o clip, pur i simplu deci" nd aceasta. Oamenii care nu cred n !umne"eu sunt mai e(pui bolilor datorit coeficientului de imunitate care este foarte sc"ut, !e acea, oamenii credincioi sunt mai sntoi psi!ic i fizic dect cei care nu au credin". $ru%u, )ns(n(toirii !st! #ru%u, c*tr! $u%n!&!u' Toat! "o,i,! sunt autocr!at!' ) n i doctorii i dau seama acum de modul n care oamenii se autombolnvesc. #amenii cu un orgoliu interior crescut atrag boala i nenorocirea. Boala ne oblig s ne schimbm luntric, s ne transformm, s acumulm iubire pentru !umne"eu. #u c t mai puternic se schimb omul luntric n direcia bun cu at t mai puine medicamente i sunt necesare i mai repede poate nvinge boala. ,ntotdeauna bolile apar n c mpul energetic al omului cu muli ani nainte ca ele s se manifeste n planul fi"ic. Cmpul energetic este primordial n raport cu corpul i i determin acestuia soarta, caracterul i starea fi"c. Organismul trebuie s bloche"e programele distructive ce au ptruns n c mpul omului. #u c t este mai puternic i mai periculos programul distructiv, cu at t mai eficient i mai sigur poate s fie blocarea acestuia, adic boala. # nd omul ncalc -egile +upreme se abate de la calea sa de evoluie, i se deformea" structura energetic, apar bree n sistemul su defensiv i el devine o prad uoar pentru virusu, care ndeplinete funciile unui program punitiv. Omul ncepe s fie bolnav. Bolile grave contribuie la protejarea structurii spirituale. $ac( #istru+!% ar%onia #intr! noi i uni-!rs -o% a-!a part! #! "o,i, n! !ricir!, n!ca&uri i su !rin!' . ndurile sumbre, pline de nencredre, grijile, ura i frica, mpreun cu rudele lor' an(ietatea, amrciunea, nerbdarea, avariia, lipsa de amabilitate, obiceiul de a judeca pe alii i de a-i condamna, toate acestea atac trupul la nivelul celulei, ceea ce va conduce la suferin", nefericire i deprimare. $n aceste condi"ii este imposibil s ai un corp sntos.

)rin g ndurile, dorinele i obiceiurile noastre inducem sntate sau boal n corpul fizic. *oi suntem singurii rspun"tori pentru starea noastr de sntate, pentru fericirea i nereuitele noastre. Nu $u%n!&!u n! tri%it! "o,i, acci#!nt! sau su !rin!, ci noi ni ,! cr!!% sin+uri prin +*n#uri,! noastr! #istructi-!' #u alte cuvinte, culegem ce am semnat n trecut. +entimentul de prosperitate prin re"onan atrage prosperitatea. A.i i t!a%( #! o "oa,( )ns!a%n( a.i )n,!sni !-o,uia, a o pro-oca' Dac ave"i gnduri despre boal i suferin" trupul va atrage aceste gnduri n corpul fizic. . ndii-v c )nt*%p,(ri,! nu sunt cau&! ci ! !ct! a,! st(rii %!nta,! )n car! -( co%p,ac!i' Boala nu trebuie considerat ca o pedeaps sau ca o nedreptate. $a este cel mai drept act din e(istena noastr, pentru c a fost generat de comportamentul nostru mental i afectiv. Prin +*n# o%u, s! )%"o,n(-!t! i tot prin +*n# !, s! -in#!c(' Oric! "oa,( porn!t! #in %int!' /u,i "o,na-i )i pr!+(t!sc )n %!nta,, cu str(#uin(, anii #!.a r*n#u,, o )n"o,n(-ir! #! initi-(' *imic nu se manifest n corp fr s aib un prototip mental corespun"tor. A#!-(rata -in#!car! )nc!p! )n %o%!ntu, )n car! n! +*n#i% c! a% -r!a s( ac!% atunci c*n# n! -o% r!c*ti+a s(n(tat!a' *u tratamentul medical este cau"a vindecrii, ci credina ferm. 0De ve"i crede, toate sunt cu putin" celui care crede0. %&arcu ', ()* C*n# sunt!% "o,na-i s( c!r!% s( ni s! #!a s(n(tat! i nu s fim in!e"a#i !e $%a&. 1n ca&u, unui o% "o,na-, cu c*t -( t!%!i %ai %u,t p!ntru !, cu at*t pro#uc!i un r(u %ai %ar! i., )%pi!#icai s( supra-i!uiasc(' # nd se mbolnvete cineva s-i acordm un ajutor minim i foarte detaat, nu unul sufocant. At!nia !2a+!rat( )n ti%pu, "o,ii )ntr!in! "oa,a i #!p!n#!na' $ac( co%p(ti%!ti un o%, t! poi )%"o,n(-i' )e om poi s-l ajui, dar nu s-l comptimeti. #omptimirea se adresea" corpului i poate prejudicia spiritul omului. # nd comptimeti un om bolnav nseamn s nu fii de acord cu boala lui, dar nu iei n considerare cau"ele spirituale ale bolii respective, care favori"ea" destrmarea spiritului. !e aceea, "oa,a tr!"ui! acc!ptat( cu s%!r!ni!' +ingura soluie a celorlali este s( s! roa+! p!ntru s(n(tat!a ,ui, #ar nu s(., co%p(ti%!asc(' /!#icu, pans!a&( rana i $u%n!&!u o -in#!c(' # nd rana este tratat cu iubire ea se vindec repede. /indecarea poate fi instantanee sau poate dura o via, n funcie de c t de mult a-i capitulat n faa iubirii. ,n msura n care putem pstra n suflet starea de bucurie i iubire vom putea s nvingem treptat orice boal. +indecrile au loc doar atunci cnd greelile sunt pltite, lec"iile nv"ate, aten"ionarea luat n seam. *u este suficient s acceptm boala, tr!"ui! s( n! "ucur(% c( !a n! sa,-!a&( su ,!tu, i trupu,' *oi trebuie s acceptm toate umilinele, neplcerile pricinuite trupului nostru prin intermediul crora ni se purific sufletul. Obiceiul oamenilor de a discuta n societate despre simtomele diverselor boli, cau"ele lor, mori, agonii i scene de comar atra+ asupra ,or un tor!nt #! i%pr!sii #(un(toar!, car! ,! -or pricinui "o,i i su !rin!' S( nu uitai ,ocu, )n car! -.ai n(scut' !e locul n care ai v"ut lumina "ilei i de poporul din care v tragei v-a leagat i v leag ntotdeauna energii uriae, cu influene nebnuite. nu uita"i c un om bolnav va fi ajutat cel mai bine s se vindece n locul n care s,a nscut, pentru c numai acolo paternul lui bioenergetic funcionea" cel mai bine. !ac avem curajul s fim cinstii cu noi putem uor s observm c' 3u%(tat! #in -ia( n! str(#ui% s( n! #istru+!% s(n(tat!a p!ntru a-!r!, pentru ca apoi )n c!a,a,t( 3u%(tat! s( c4!,tui% a-!r!a p!ntru a n! r!c*ti+a s(n(tat!a, ct se mai poate din ea.

'. C()*ELE +,I-I.)(LE (LE BOLILO)rin boal omul trebuie s neleag c a greit undeva pe drumul vieii i p n nu-i elimin greeala nu se poate vindeca dec t parial, deoarece n el persist cau"a generatoare de ru. !e aceea trebuie ca mai nt i s fie depistat cau"a bolii, iar bolnavul s neleag s evite pe viitor greelile comise, !ac nu se elimin cau"a aceasta poate alimenta n continuare boala sau poate migra de la un organ la altul. C*n# cau&!,! -or i !,i%inat! "oa,a -a #isp(r!a' 0stfel' (CNEE( 1courile2' nseamn neacceptarea propriei persoane. *u i place propria persoan. (LCOOLI+M)L/ implic probleme legate de tatl su3 trebuie cultivt detaarea de acesta. 0lcoolicul prsete familia, slujba, viaa, dar nu se las de alcool. $l se afl n relaie de dependen de alcool i aceasta nseamn c din suflet lipsete iubirea. P!rsoana tr!"ui! s( iu"!asc(' + iubeasc lumea din jur i, dac acest sentiment i lipsete, n suflet i se instalea" o stare de disconfort, de chin spiritual. !e aceea el ncearc s-

i reprime aceast durere prin orice mijloace. %rebuie ca omul s ncete"e s mai poarte suprarea pe lumea din jur i s intre n armonie cu ea, pentru c armonia nseamn iubire. #ine de nimeni nu este iubit i pe nimeni nu iubete foarte uor se pierde n valurile ispitelor. #ei mai muli dintre oamenii nenorocii i dintre fctorii de rele sunt jertfe ale unei copilrii triste, n care au fost lipsi"i de iubire i de purtarea de grije. Ac!tia nu au a3uns s( iu"!asc( p! ni%!ni' Nu tr!"ui! uitat nicio#at( c( ,ucruri,! car! n! ac #!p!n#!ni +!n!r!a&( nu%ai su !rin(' (0EC1I)NILE ,)LMON(-E/ pstrea" deseori jale reprimat, neca"uri, suprri, frica de a simi plcerea i bucuriile vieii. %uberculo"a arat c ntr-o via anterioar persoana respectiv a trit numai pentru valorile materiale.. ndirea rului despre lumea nconjurtoare. %uberculo"a, pneumonia i bronita se datorea" unor suprri de lung durat. # nd nu iubim lumea nconjurtoare au de suferit plm nii. (0EC1I)NI L( +),-(-EN(LE/ nseamn indiferen, ignoran fa de sine, an(ietate. (LE-2IILE/ sunt re"ultatul suprrilor interioare, al nemulumirilor fa de oamenii apropiai i lumea nconjurtoare. (MI2D(LI.(/ repre"int consecinele strilor de team, a emoiilor reprimate. (NEMI(/ este o utili"are incorect a o(igenului la nivelul globulelor roii i este consecina unui refu" de a-i utili"a talentele n serviciul aproapelui. (N23IN(/ repre"int teama de a se e(prima sau de a cere ceva prinilor sau partenerului. (,ENDICI.(/ frica de via, blocarea curgerii binelui (-.-I.(/ apare la persoanele care nu sunt iubite. +pirit prea critic i rigiditate provenit din mental. *u ncerca s-i schimbi pe ceilali, accept-i pe ceilali aa cum sunt. !ac artrita e pre"ent la nivelul m inilor, braelor, picioarelor i oldurilor eti ncredinat c oamenii se folosesc de tine. ,n realitate nu e(primi ceea ce vrei. 0ccept ntotdeauna s te sacrifici pentru ceilali i apoi s ncepi s-i critici. #orpul tu i spune c e vremea s te afirmi prin tine nsui. (-.E-O+CLE-O*(/ re"isten, tensiuni, refu"ul de a vedea binele. (+.M)L/ iubire ascuns, nbuit. )l ns suprimat. O femeie i-a alungat fica din cas. 0ceasta a crescut, apoi s-a mbolnvit de astm, care nu a mai putut fi tratat cu medicamente. # nd fica a reuit s-i ierte mama, astmul i-a trecut. ().I+M/ ntro e(perien anterioar, individul a manifestat refu" al societii 1mi"antropie2, duc nd o via marginal. 0cum singura soluie este iubirea pe care va trebui s o druiasc i s o primeasc de la apropia"ii si. (.(C4 (,O,LE5IE/ fuga de familie, de sine i de via. 5n accident indic un sentiment de vinovie. 5n accident este de fapt un avertisment n plus pentru a deveni contient de faptul c e inutil s te simi vinovat. B(*IN)L/ repre"int aspecte creatoare i procreatoare ale individului. O problem a ba"inului sublinia" c cha6ra rdcin nu funcionea" corect. ,n general, disfuncia se datorea" schemelor negative privind se(ualitatea. BIL(/ plcerea pentru mncruri fierbini, iui, acre, uscate i srate deranjea" funcia bilei. !e asemenea m nia, suprarea, frica, activitatea se(ual e(cesiv sunt factori de dereglare a bilei. BO(L( ,(-6IN+ON/ repre"int teama i dorina intens de a controla tot i pe toi. BOLILE DE ,IELE/ apar datorit acumulrii to(inelor n s nge. !ar mai sunt generate i de tulburrile hormonale. )roblema pielei sublinia" teama individului de a se e(prima total, de a fi el nsui, de a se deschide complet. )soria"isul i alte boli de piele repre"int o lips de iubire pentru sine i o respingere a tot ce viaa i ofer individului. )soria"isul poate fi i cau"a unui orgoliu nestvilit, o trufie e(acerbat. #onflictul psihic cu spaiul poate predispune la boli de piele. B-ON7I.(/ se declanea" ntr-un mediu familial foarte tensionat. BOLILE NE-VO(+E/ se refer la sistemul nervos central, cel care conduce, coordonea" toat viaa omului. $l repre"int comandamentul suprem al sistemului nervos i al ntregului organism. +tarea pe care medicii o numesc #!pr!si! este o lips a dorinei de a tri. 0cest program poate fi o urmare a lipsei dorinei de a avea copii sau se nate un copil nedorit 1fat n loc de biat sau invers, .a.2. !e fapt cele mai multe greeli ale prinilor n timpul sarcinii fa de viitorul copil crea" acestuia un program de autodistrugere. !e aceea deprimarea odat instalat nu mai poate fi uor vindecat. C*n# t! si%i continuu n! !ricit i

n!%u,u%it, c*n# ni%ic #in 3ur nu.i %ai p,ac! t! )n#r!pi spr! #!pr!si!' !epresia este o agresiune mpotriva ta nsui. #onflictul cu spaiul n care trieti predispune la di"armonii nervoase. .rijile permanente sunt pcate mpotriva propriei tale naturi. $le au urmri asupra sistemului nervos sau asupra acelor boli care in de somati"ri nervoase. *emulumirea de sine, nencrederea n propria persoan duce la di"armonii psihice, bolile de vedere, de au", de percepie. !ac te autoculpabili"e"i, predispo"iia de a achi"iiona o boal psihic este foarte mare. +tresul, tensiunea, ngrijorarea provoc insomnie, dureri de cap, alergii, boli cronice, ulcere, tensiune arterial, infecii etc. Bolile pe fond nervos provin din ciud, m nie i alimentarea cu g nduri negative. +trile de stres din copilrie i adolescen care n-au fost depite pot influena negativ caracterul, sntatea i soarta urmailor. !ac un om pstrea" pic celui decedat, acest lucru se va reflecta negativ asupra sa i poate duce la diferite boli, tulburri psihice, schimbarea caracterului. #ei care nu cred n !umne"eu sunt alienai, nstrinai, ndeprtai de natura uman, de !umne"eu. $! ac!ia oa%!nii car! nu cr!# )n $u%n!&!u sunt %ai !2pui ,a "o,i #atorit( sc(#!rii co! ici!ntu,ui #! i%unitat!' -elinitea este ucigtoare. /alul de nelinite din sufletul nostru este oglinda angoasei, a an(ietii, fricii etc. *evro"a an(ioas se caracteri"ea" printr-o stare de nelinite, adesea e(trem, cu fric de moarte i cu sufocri, cu palpitaii, transpiraii, ameeli, tremurturi i cu sen"aia de oprire a inimii. C(NCE-)L/ este boala ntristrii, reprimarea sentimentului negativ, deprimarea i nemulumirea fa de sine, de soart i ataament fa de viitor. Bolnavii de cancer cad n depresie i regret trecutul. 8egenerarea iubirii fa de ali oameni este prima cale spre vindecarea cancerului i a altor boli. &emeile care in mari suprri n profun"ime se mbolnvesc de cancer. !e fapt toate emoiile nbuite produc cancerul. $moiile ascunse mult vreme n tine sf resc prin a e(ploda, ceea ce provoac i e(plo"ia celulelor din corpul tu. !ac jignim prin cuvinte persoana iubit putem s ne alegem cu cancer la bu"e, la limb sau gingii, iar dac vom critica n permanen ne vom mbolnvi de cancer hepatic. !ac ne vom supra n permanen pe persoana iubit, pe sine i pe soart ne vom mbolnvi de cancer la piept. !ac vom g ndi agresiv despre cei apropiai riscm un cancer la stomac. #au"a spiritual a cancerului const n faptul c individul nu a asimilat cel pu"in jumtate din lec"iile .armice ce i,au fost propuse n aceast via", refuznd astfel evolu"ia. #ancerul repre"int o autodistrugere, ceea ce face vindecarea dificil. !e fapt, cancerul este o boal a sufletului i #! ac!!a tr!"ui! -in#!cat )nt*i su ,!tu,' C(NCE-)L M(M(-/ se datorea" suprrilor pe tema iubirii i o permanent nemulumire n legtur cu banii, cu situaia material. C(NCE-)L L( ,-O+.(./ apare datorit lipsei dorinei de a tri, care lovete n prima cha6r. #ancerul stopea" dorina de a-i ucide propriul suflet. CE0(LEE4 MI2-ENELE/ suprarea puternic pe un semen al tu duce la un blocaj energetic.8emediul se reali"ea" prin sc!imbarea gndului de ur n pace i adoptarea unei gndiri pozitive. 8estabilind legea iubirii prin iertare i recapei sntatea. CE(0( N1E,ENI./ refu"ul de a se schimba, teama de noutate. CEL)LI.(/ nseamn mnie depozitat. C3ELI(/ e(prim team, tensiune i ncercarea de a controla totul. *encrederea n procesul vieii. COLE+.E-OL)L C-E+C)./ corespunde nspririi naturii sentimentale, rigiditii persoanelor care i crea" o carapace de protecie. 0cel individ are o mare team de a accepta bucuria. E, ar tr!"ui ca )n p!r%an!n( s( ,as! !%oia i !n!r+ia iu"irii s( cur+( prin iina ,ui' COLO(N( VE-.EB-(L/ este a(ul care poart amprenta mplinirilor noastre, a blocajelor noastre i a temerilor noastre, a refu"ului de a evolua, de a iubi, a tuturor suferinelor i temerilor pe care acestea le generea". !urerea n coloana vertebral este de regul suprarea pe omul apropiat, pe sine i pe soart. !ac amploarea suprrilor este mare poate s apar o deformare a coloanei, o fractur sau s se forme"e o cocoae. ,n aceast situaie trebuie s( -( ru+ai p!ntru #-s' i p!ntru )ntr!+u, n!a% ca s fie ndeprtate suprrile, nemulumirile de sine, de situaie i de soart. Omul apropiat, ndrgit, este dat de soart i !umne"eu, iar suprrile mari la adresa lui sunt, simultan, suprri pe soart i !umne"eu. /locajele n partea de jos a coloanei indic teama de viitor i lipsa de susinere financiar. Durerile sau blocajele n partea de mijloc a coloanei indic un sentiment de culpabilitate i dificulti de detaare fa de trecut. Durerile sau blocajele n partea de sus a coloanei indic nenelegerea de ctre anturaj, o lips de susinere

afectiv, impresia permanent c are nite responsabiliti greu de suportat. # sciatic, de e(emplu, indic teama de viitor i de problemele bneti, nesusinerea din partea anturajului. Fracturile de coloan apar nu numai c te superi ru, dar i pentru c te superi pe cineva. Oamenii suprcioi nu tiu s accepte umilirea dorinelor i, de aceea, au coloana ncovoiat. . COM(/ fuga de cineva sau de ceva. CON2E+.I( CE-EB-(L/ se datorea" respingerii vieii i afiarea unei ncp nri. 5ra se nate n cap i se blochea" prin traumatism cranio-cerebral. CON8)C.IVI.(/ m nie nee(primat, frustare. CON+.I,(1I(/ ataament, posesivitate, refu" de a se debarasa de vechile scheme devenite inutile. *u vrea s fac loc la ceva nou. %rebuie s lase trecutul i s mearg mai departe. DE2E.ELE (-.-I.ICE/ dorina de a fi pedepsit, culpabili"ri, sen"aia de victim. DI(-EE(/ team, refu"ul de a slbi ncordarea. 8efu"ul de accepta idei noi. DI(BE.)L/ nu-i at t o boal c t o reacie de aprare a organi"mului. Organismul trebuie s bloche"e programele distructive ale altor oameni ptrunse n c mpul acestuia. #u c t mai puternic i mai periculos este programul distructiv cu at t mai eficient i mai sigur trebuie s fie blocarea acestuia, respectiv a bolii semnalate. Cau&a principa,( !st! #orir!a unui r(u #in tot su ,!tu, un!i p!rsoan! iu"it! i #! car! t!.ai #!sp(rit' 0ceste sentimente provoac diabetul pentru c au ucis iubirea i prin aceasta legtura cu cosmosul. !e aceea s nu renunai niciodat la persoana iubit. -a paispre"ece ani o fat se ndrgostete puternic de un t nr, ns a trebuit s se despart c erau incompatibili. &ata a nceput s-l urasc de moarte pe t nr. )rin uciderea acestei iubiri ea a cptat diabet, ntruc t a nclcat legile de ba" ale universului. +-a produs o ruptur ntre ea i !umne"eu. DIN1II/ !ifi"u&t#i 9n a &ua !e"i:ii. !istrugerea dinilor apare ca efect al vorbelor rele adresate prinilor, rudelor i urarea rului oamenilor apropiai. )l ngerea de soarta proprie i o alimentaie incorect, e(istena gelo"iei i a suprrilor ascunse. O durere a dinilor nseamn c e timpul s iei o deci"ie fr s-i fie team de re"ultate.. ,ntruc t dinii in de dorine, lipsa dinilor din fa este dovada unei blocri dure a s:(ualitii necontrolate. ENCE0(LO,(.IE/ certurile foarte puternice nainte de naterea unui copil, ajung nd p n la limita divorului i, chiar, la g nduri de sinucidere fi(ea" n structura c mpului copilului programe puternic distructive. #opilul care se nate pltete prin aceast boal. E,ILE,+I(/ este re"ultatul unei depresii de profun"ime. 0EB-(/ este un semn de furie interioar gata s e(plode"e. %oate dorinele nbuite, nchise n tine e(plodea". ,ncetea" s aduni totul n tine. +uprarea i furia nu-i sunt benefice, te pedepseti singur. 0IC(.)L/ este organul care ripostea" la suprarile pe oamenii apropiai i pstrea" deseori m nie reprimat. &icatul este sediul celor mai negative emoii 1ura, m nia, furia2. )roblemele de ficat vin dintr-o m nie ndreptat mpotriva propriei persoane, ca re"ultat al unui conflict ntre suflet i mental. &icatul sufer la persoanele crora le place s fac o apreciere dur a celor apropiai. +tresurile de orice natur au un efect negativ asupra ficatului. &icatul este un instrument al sufletului i, de aceea trata%!ntu, #!pr!si!i nu poat! i #!sp(rit #! c!, a, icatu,ui' O mare putere o au emoiile asupra ficatului i a secreiilor bilei. $moiile po"itive ; bucuria, buna dispo"iie, voia bun ; mresc secreia bilei, iar suprrile o opresc parial sau complect. Ficatu, !st! oart! s!nsi"i, ,a sup(r(ri' + ne amintim de un proverb popular care spune de suprare i s,a vrsat fierea n snge. Sup(r(ri,! a+r!si-! pe %amenii apr%pia#i !etermin "an"eru& fi"atu&ui. )roblemele de ve"ic biliar arat ngustime de spirit. 0cterul se poate declana la individul care sufer un prejudiciu pe care el nu-l va ti s-l ndrepte. <epatita repre"int re"isten la schimbare. 8efu"ul de a vedea limpede, de a discerne. Ficatu, !st! ,!+at i #! cr!#in(' #redina n univers permite emoiilor negative s curg pentru a cura ficatul. 0-I2IDI.(.E(/ team, negarea plcerii. #redina c se(ul este ru. )arteneri insensibili. 2(MBELE/ repre"int personalitatea, $u-- inferior. +unt n analogie cu semnul vrstorului. 2;.)L/ orice problem legat de g t corespunde temerii de a ntreba i de a se e(prima, sau un blocaj al creativitii inspirate. 8efu"ul schimbrii, rigiditate, m nie ascuns datorit unor cuvinte jignitoare.

 2EN)C3II/ simboli"ea" legtura ntre suflet i personalitate. O problem la genuchi indic o ndeprtare de scopul su din aceast ncarnare i un refu" de a evolua, m ndrie nmaga"inat, ncp nare i lips de fle(ibilitate.. 2IN2IILE/ durerea gingiilor nseamn c trebuie s-i ntreti hotr rea luat. 2LE*NELE/ repre"int capacitatea de a lua noi direcii. &iina ncarnat este dual, dispun nd de parte masculin i de parte femenin. $ste natural ca gamba, ce repre"int tocmai personalitatea, s aib dou oase ; tibia i peroneul. )entru o femeie tibia corespunde se(ului su, iar peroneul repre"int partea sa masculin incontient. -a brbat tibia i repre"int se(ul, iar peroneul partea sa femenin incontient. 2-E(1(4 V-+.)-ILE/ respingerea unei idei, a unei persoane sau a unei e(periene. )entru o femeie nsrcinat arat c nu a vrut s aib copilul. 2).)-(I)L/ se declanea" ntr-o perioad de confu"ie a individului sau n urma unei temeri, culpabiliti. *asul care curge repre"int lacrimi i o purificare necesar. 3EMO-(2IILE N(*(LE/ cau"a principal este trufia. 3EMO-OI*II/ teama de a slbi ncordarea. 3E-NI( DE DI+C/ nseamn indeci"ie, sen"aia c viaa a devenit de nesuportat. 3E-,E+)L/ culpabilitate se(ual. 3I,E-.EN+I)NE(/ sublinia" o facultate de a iubi prea limitat i o lips de compasiune. )ersoana trebuie s-i e(prime iubirea pentru tot ceea ce nt lnete i pentru tot ceea ce vede. O alt cau" poate fi vechile probleme emoionale, nere"olvate. 3I,O.EN+I)NE(/ arat, de asemenea, o iubire limitat, dar n sensul c aceast persoan a fost foarte negativ i defetist, necre" nd n iubire. O alt cau" ar fi lipsa de iubire n copilrie. 3OMO+E5)(LI.(.E(/ femeia geloas rpete aptitudinile copiilor i nepoilor ei i i mpinge la homose(ualitate. .elosul ajunge nu numai la sterilitatea fi"ic, ci i creatoare. 5n om homose(ual este incredibil de gelos n interior. 0lcolismul i narcomania sunt alte forme de blocare a gelo"iei. IM,O.EN1(/ 0pare din cau"a gelo"iei, a suprrilor i a dispreului fa de femei. 0ceast agresiune se de"volt i programul de autodistrugere afectea" sistemul urogenital. !ac brbatul a fost deseori suprat pe femei, a g ndit ru despre ele, el este un viitor impotent. INIM(/ repre"int centrul iubirii. !ac nu-i e(prim deschis sentimentele individul i nchide cha6ra inimii i risc s aib probleme cardiace. !atorit reprimrii emoionale i a sentimentelor multe persoane au probleme cardiace. Un o% "o,na- #! ini%( !st! #!po&itaru, un!i cantit(i !nor%! #! +*n#uri #! ur(' )roblemele conflictuale ndelungate, insatisfaciile, conflictele interpersonale generea" hipertensiuni eseniale i boli de inim. Bo,i,! car#iac! au #r!pt cau&! +!,o&ia i sup(rar!a p! oa%!nii apropiai' )rin g nduri de iubire a semenilor i a -ui !umne"eu se vor putea anula g ndurile de ur. -ipsa afeciunii poate deregla inima. !ragostea i compasiunea pot constitui fora terapeutic care ajut la refacerea inimii. )ersoanele care i reprim sentimentele acumulea" blocaje energetice la nivelul inimii. >tim c verdele este culoarea predominant a inimii. !e aceea o plimbare ntr-o pdure ndeprtat de agitaia oraelor sau ntr-un lan nver"it va spori sntatea i vitalitatea inimii. 0celeai efecte se pot obine prin folosirea n timpul meditaiei a unor pietre sau cristale de culoare verde. 8eumatismul cardiovascular are dou cau"e' o lung perioad de suprare sau triste"e precum i din cau"a unei e1puneri repetate la factorii climaterici nocivi, cum este frigul. Un atac car#iac arat( c( p!rsoana nu trans%it! su ici!nt !n!r+ia iu"irii' $a va trebui s-i manifeste iubirea n toate relaiile sale. IN+OMNI(/ provine din totala incapacitate a spiritului de a-i concentra puterile pentru a-i focali"a g ndurile. %ratamentul pentru vindecarea insomniei trebuie s nceap "iua. $ste necesar s v deprindei spiritul s-i ndrepte toat fora g ndirii asupra actului pe care tocmai -l efectuai. # nd mprtiai fora gndirilor n mai multe locuri, slbii capacitatea spiritului de a se concentra, din care cau" seara i este din ce n ce mai greu s se detae"e de trup i s se rentoarc dimineaa cu forele refcute. *u putem avea un somn bun noaptea dec t dac spiritul se retrage din corp. Inso%nia %ai !st! +!n!rat( #! )ntr!in!r!a unor +*n#uri #! cu,pa"i,itat!' Oglin"ile din dormitor sunt rspun"toare de ca"urile de insomnie.

 IN.E+.IN)L 2-O+ 7I +)B1I-E/ refu"ul de a nelege unele lecii de via din punct de vedere evolutiv. !ac omul nu suport stresul se mbolnvete intestinul gros, iar dac se nfurie acumulea" agresivitate i se mbolnvete cel subire. @ntestinul subire sufer c nd agresivitatea nu este suprimat. @nformaia este receptat n primul r nd de intestin, care are rolul principal n prelucrarea primar a acesteia. 8eaua dispo"iie, plictiseala i nereuitele la serviciu conduc la o funcionare defectuoas a intestinului gros. ,n ca"ul c nd se manifest constipaia, ea trebuie de urgen tratat, pentru a nu se nt r"ia prea mult evacuarea. Star!a #! s(n(tat! a un!i p!rsoan! !st! )n ,!+(tur( #ir!ct( cu !-acuar!a r!+u,at( a int!stinu,ui +ros' MB.-;NI-E( ,-ECOCE/ !e fapt, cau&a )%"(tr*nirii pr!coc! const( )n otr(-ir!a cronic( a or+anis%u,ui cu to2in!,! #in int!stinu, +ros' @aurtul, laptele acru, derivate ale laptelui conin nd acid lactic, distrug bacteriile din intestinul gros i reduc astfel to(inele. L(-IN2I.(/ n acest ca" i-e team s te e(primi i nu eti n stare s-i spui prerea. !ac laringita ta ascunde suprare i furie trebuie s o e(primi, altfel furia va crete n tine. LE)CEMI(/ nseamn m ndrie necontrolat. LIM0(/ plcerea e(agerat pentru dulciuri, pentru m ncruri acre i srate, alimente greu digerabile i e(ces de produse lactate. M;INILE/ m inile i picioarele oamenilor geloi sunt prost irigate cu s nge. !eci, r(cir!a %!%"r!,or !st! o pro",!%( #! +!,o&i! i #! ataar! #! r!,aii' !ac palmele transpir nseamn c e(ist o tendin mrit n subcontent de a controla situaia. 0dic e(ist un ataament crescut fa de aptitudini i un destin favorabil. #u c t ne transpir mai mult m inile cu at t avem mai multe neplceri i insuccese. ,ngrijirea, tierea i pilirea unghiilor de la m ini i picioare s se fac numai n "ilele de vineri, dup apusul soarelui,pentru c devin mai tari. %raumatismele, facturile, pierderea m inilor i picioarelor repre"int un orgoliu e(agerat. M)7C.)-ILE DE (NIM(L/ m nie interioar, simte nevoia de pedeaps. N(+)L/ te deranjea" ceva sau cineva pe care nu poi s-l supori. %oate sunt semanle ale corpului tu care-i spun c nu este bine ce faci, c nu trebuie s te lai afectat. *asul repre"int intuiia i cunoaterea de sine, fiind legat de char6a frontal. OC3II/ indic teama de viitor, frica de a vedea nainte i faptul c )ntr.o !2p!ri!n( pr!c!#!nt( in#i-i#u, nu a #orit s( -a#( nici s(.i a3ut! p! apropiaii s(i' #au"a miopiei o constituie deformarea structurilor c mpului la nivelul capului, determinate de sentimentul de ur, precum i de nemulumirea de sine i frica de a vedea nainte. O principal cau" este agresivitatea al crui motiv este gelo"ia. #u c t un om are un caracter mai rigid cu at t mai ascuns, mai profund ptrunde agresivitatea n subcontient i devine mai periculoas. !ac la invidie se adaug distreul, dac n caracter avem vanitate i cru"ime se produce un program de autodistrugere care se manifest cu ruperea retinei sau orbire, sau un grav traumatism cranian. /ederea slab este determinat de ura mpotriva unei femei sau brbat. )urificarea se face prin spovedanie i rugciune. 0taarea de relaii i idealuri distruge vederea. .laucomul este cau"at de subiecte de neiertare restante de mult timp. 0tunci c*n# iu"!ti ,u%!a %ai %u,t #!c*t p! $u%n!&!u )i pi!r&i -!#!r!a' Muli la btr nee i pierd vederea pentru c se leag prea mult de aceast lume. O+.EO,O-O*(/ persoana afectat simte c nu mai are un suport n aceast via. ,n majoritatea produselor de origine animal e(ist acid uric, care poate fi neutrali"at numai cu calciu. ,n ca"ul n care corpul nu l-ar neutrali"a cu calciu, noi am muri. !e aceea corpul nostru este nevoit s e(trag calciu din oase, ceea ce conduce la osteoporz. !e asemenea i concentratele "aharoase, care sunt alimente acide, pot agrava fenomenul. )ersoana n cau" s caute s consume pete 1heringi2 la cuptor, care conine vitamina !4, necesar metaboli"rii calciului n organism. ,(NC-E(+)L/ are rolul de a echilibra contribuia de gluco" 1"ahr2 n s nge. !ac individul consum prea mult "ahr i dulciuri concentrate acestea provoac de"ordini n organismul su i o hipersecreie de insulin, care conduce la hiperglicemie. 0stfel insulina secretat n cantiti mari favori"ea" sinte"a crescut de grsimi, conduc nd la obe"itate, diabet "aharat, aterosclero". 2ancreatita, diabetul za!arat i cancerul pancreatic sunt semne ale faptului c omul iubit i iubirea pentru el au devenit o valoare absolut. !e fapt, prioritar era n primul r nd iubirea pentru !umne"eu. !in cau"a acestui sistem eronat al valorilor, a nceput s creasc brusc agresivitatea subcontient i, n consecin, s-a format tumoarea. # nd vei nelege c fericirea suprem i sensul vie"ii nseamn de fapt iubirea A

pentru Dumnezeu, dispare agresivitatea i, astfel, tumoarea. !e obicei problemele pancreasului apar la persoanele care cred c nu merit s se bucure de nimic n via. !e multe ori fac plcerile altora, persoanele respective au n interiorul lor o mare tristee ascuns foarte bine. ,ICIO(-ELE/ repre"int ancorarea, cone(iunea cu terra i cu manifestarea. )roblemele de la picioare simboli"ea" un refu" de a avansa, de a evolua, sau teama de a stagna n via, team de viitor. 0tunci c nd omul este nemulumit de soarta sa l dor adeseori picioarele. 0tunci c nd omul este gata ca pentru o soart mai bun s fac un ru unei persoane sau s se dispreuiasc pe sine, dac prosperitatea se nruie, atunci toate acestea pot da i dureri, traume ale picioarelor i o dilatare varicioas a venelor. /aricele vin din faptul c suntei suprat pe sine, pe soart, c nu vrei s trii atunci c nd soia iubit v provoac neplceri. A-!i +ri3! s( a-!i picioar!,! ca,#!5 0ceasta este valabil pentru toi bolnavii, dar n special cei de rinichi. O nclminte proast face ru nu numai la picioare ci ntregului corp. !ac ai btturi nseamn c nu g ndeti i acione"i aa cum ar trebui. ,IE.-ELE L( 0IE-E 7I -INIC3I/ apar datorit consumului de "aharuri, amidon concentrat, care mpiedic eliminarea din corp a depo"itelor de calciu organic. #au"a este judecarea oamenilor i suprarea pe soart. ,-O+.(./ afeciunile ei sunt legate de un sentiment de culpabilitate, precum i teama de a mbtr ni. ,-O+.I.)(./ cel mai adesea devine prostitut o femeie care ar muri dac ar avea un singur iubit. &aptul c se prostituiea" ni-i permite s se atae"e de sentimentul iubirii pentru un singur om. -) DE M(-E/ este n legtur cu teama de moarte. -) DE MI8LO(CE DE .-(N+,O-./ teama de a pierde controlul. -E.EN1IE DE (,/ refu"ul de a slbi ncordarea. -E)M(.I+M/ resentiment, slbirea iubirii de aproapele sau rigiditate, asprime. )ersoana respectiv se simte victimi"at, lipsit de iubire, are o amrciune cronic. -INIC3I/ repre"int capacitatea de a e(prima, de a e(teriori"a tot ceea ce este n sine. #el care nui e(prim talentele, capacitile, dorinele sau credinele sale, se e(pune la tulburri renale. Tot c!!a c! !st! r!pri%at, rica i t!a%a s,("!sc rinic4ii' !ac orgoliul individului nu este mare n rinichi se formea" nisip, iar pentru nivel mare se formea" pietre, care pot fi eliminate. !ac ns nivelul trufiei este periculos pentru urmai ncepe formarea de pietre ce nu trebuiesc ndeprtate, pietre de form coralic. -itia"a renal mai apare c nd individul are probleme de m nie nere"olvate de mult timp. )ersoanele certree i care sunt de multe ori de"amgite sau frustate vor avea probleme cu rinichii. +;N2ELE/ "ahrul, sarea, iaurtul i mncrurile acre au o aciune to(ic asupra s ngelui, mai ales c nd sunt folosite n e(ces. !e asemenea, ura i %*nia +!n!r!a&( to2in! )n corp' #eaiul de rdcini de brusture este mijlocul cel mai eficace de epurare a s ngelui. )entru toate problemele s ngelui este util s( s! consu%! &i,nic sa,at( #! cru#it(i' +CLE-O* N ,LCI/ au drept cau"e frica, rigiditatea, inima mpietrit i ngreunat. +0O-I.)L/ refu"ul ncp nat de a se desprinde de vechile tipare. !ormitul cu faa n sus favori"ea" sforitul. +IN)*I.(/ iritaie fa de o anumit persoan. +I+.EM)L DI2E+.IV/ stomacul repre"int facultatea de a digera e(perienele e(istenei i de a accepta cele nvate. Ura, %*nia, rica, r!+r!tu, ,!+at #! tr!cut, pr!cu% i +ri3a, t!a%a i )n+ri3orar!a a( #! -iitor a-ori&!a&( "o,i,! sto%acu,ui, a,! -!&icii "i,iar! i a, int!stin!,or' 0versiunea, nelinitea, o agresivitate contient i resentimentul de ur mpotriva oamenilor sunt principalele cau"e ale ulcerelor. $ac( o%u, s! sup(r( #!s i nu nu%ai p! c!i apropiai ci i p! sin! -a a-!a pro",!%! cu sto%acu,' Cancerul repre"int o autodistrugere, ceea ce face vindecarea dificil. #au"a spiritual a cancerului const n faptul c individul nu a asimilat leciile 6armice ce i-au fost propuse n aceast via, refu" nd evoluia. +I+.EM)L -E,-OD)C.O-/ probleme ale acestuia apar datorit unei proaste utili"ri a se(ualitii n aceast via sau n cea precedent. 0gresiunea incontient asupra ta nsui nate predispo"iii maladive n "ona ba"al. Bolile uterului pornesc de la aceast autodepreciere.

.inecologia este o "on a iubirii. !ac din copilrie ai avut probleme ginecologice nseamn c v-ai reprimat sentimentele de iubire sau nu ai dorit s dai natere copiilor, sau prin tririle dvs. emoionale i prin comportament ai ucis iubirea ntr-un alt om, consider ndu-l vinovat de toate neca"urile. Pro",!%!,! +in!co,o+ic! %ai pot i i r!&u,tatu, a+r!si-it(ii a( #! "(r"ai' #iclul dureros la femei se produce c nd agresivitatea contient f de brbai este mrit. M nia fa de partenerul se(ual crea" probleme legate de organele se(uale n ca" de infecie urinar. Menopau"a nseamn teama dea nu mai fi iubit, teama de mbtr nire. @mpotena se datorea" unei tensiuni se(uale, stres, culpabilitate. +terilitatea este cau"a unei g ndiri permanente i o pedeaps pentru adulter. 0ceasta declanea" un program de distrugere a iubirii i a vieii. Uci#!r!a iu"irii )ntr! #ou( p!rsoan! car! s! a#or( !st! o cri%( i%!ns(, de fapt se ntrerupe legtura cu !umne"eu. !urerile de s ni sunt datorate unei atitudini prea autoritare fa de cineva. #ulpabilitatea se(ual aduce boli transmise pe cale se(ual, precum bolile venerice, +@!0 etc. 7OLD)-ILE/ repre"int utili"area liberului arbitru pentru a gsi propria cale n planul material. O problem la olduri sublinia" o lips de utili"are a propriului liber arbitru i faptul de a nu avea un scop n via. O durere la olduri indic o fric n a lua deci"ii importante. +,LIN(/ repre"int un depozit de s nge, de energie. )roblemele splinei arat o incapacitate de e(primare a iubirii sau o obsesie, ,n acest ultim ca" e necesar o purificare prin eliminarea sentimentelor negative i a grijilor nmaga"inate n timp. +entimentele de lcomie i de avariie au o influen negativ asupra splinei i inimii. +plina mai este legat i de strile psihice i depresie. .(B(2I+M/ este legat de o problem de nrcare, va trebui cultivat detaarea de mama sa. ,n unele ca"uri poate de tatl su. .E.(NO+/ m nie, dorina de a controla pe alii, refu"ul de a e(prima sentimentele. .I-OID(/ problemele cu tiroida sublinia" faptul c persoana respectiv nu se poate e(prima cum dorete i poate ncerca umilina. .-()M(.I+M CE-EB-(L/ nseamn c!rturi %ari cu soia, sup(r(ri i +!,o&i!' .elo"ia nseamn ur i crea" un blocaj la nivelul capului. !ac un om are caracter dur i nutrete g nduri ur te, pline de gelo"ie fa de ali oameni, apare cancerul creierului. .)+E(/ cine tuete tot timpul este o fiin sufocat de via. %rece printr-o stare de mare nervo"itate. +e simte strivit de o situaie oarecare. O tuse oca"ional este un semn de plictiseal sau dorina de ceart. )-EC3ILE/ refu"ul de a nelege ceva sau pe cineva. %e lai afectat de ceea ce au"i. +en"aia luntric c eti superior fa de persoanele iubite ; prin"i, copii, so"ie ; declanea" un program de autodistrugere care este blocat prin apariia unor dureri n ureche. V(M,I-I+M)L/ egoism e(agerat manifestat n g nduri, emoii sau fapte, precum i cru"imea duc la deconectarea de cosmos i atunci omul este nevoit s ia energia de la ali oameni. Pro-ocar!a #! c4inuri i&ic! i spiritua,! unui o% !st! una #in or%!,! -a%piris%u,ui' V(-ICELE/ prestarea unei mun"i "are nu-i p&a"e. *ON( *O+.E-/ indic teama de viitor, antren nd g nduri negative 555 .rufia s! ",oc4!a&( prin "o,i canc!roas!, !pi,!psi!, psoria&is )ra ! tot c! poat! i %ai #istructi- p!ntru o%' Tr(ir!a urii #!c,an!a&( "o,i oart! -io,!nt!, #! apt ura 9i !istru<e stp=nu&. Fi!car! +*n# )nc(rcat #! ur( ! ca o )n+4iitur( #! otra-(' Dispre#u& a( #! oa%!ni !st! tot o or%( sp!cia,( a urii' Ura ia nat!r! )n contiin( i #! ac!!a !a s! ",oc4!a&( prin "o,i a,! capu,ui, sc(#!r!a -!#!rii i a au&u,ui' $ispr!u, a( #! p!rsoana iu"it( poat! #uc! ,a sc(#!r!a -!#!rii, #ur!ri articu,ar! )n +!nunc4i, ,a #! or%ar!a t(,pii picioar!,or !tc' 0%n!u& !e ur i !e suprare s! #!&-o,t( i s! trans or%( )ntr.un pro+ra% #! auto#istru+!r!' La )nc!put apariia ,ui poat! ,ua or%a unor p!r%an!nt! #ur!ri #! cap, a s,("iciunii +!n!ra,!, a 4!%ora+ii,or na&a,!, pro",!%! #! -!#!r! i au&, in ,a%aii rino arin+i!n!, a #istru+!rii #ini,or' Apoi totu, s! ,as( )n 3os i