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EDITORIAL

Amrica Latina es un continente que se ha construido a travs de la mirada occidental: la realidad americana es posible slo a partir de que Europa la reconoce. Los conquistadores llegan a Amrica trastocando el orden existente, pero nosotros los americanos nos hemos ocupado en construir una nueva identidad a travs de la cultura, la diversidad de pueblos y la lengua. Las grandes corrientes literarias latinoamericanas surgen en respuesta a esta bsqueda. Ya desde finales del siglo XIX venan apareciendo figuras influyentes no slo en literatura, sino tambin en pintura y arquitectura; estos artistas marcaron pautas en el territorio y tambin en Europa, especialmente en Espaa. La literatura se convierte en un camino posible para la recuperacin histrica de nuestro pasado, se comienza a mezclar lo real con lo fantstico. Es as como, poco a poco, la imagen de Amrica se ir revelando a travs de la escritura; su desenvolvimiento histrico da luz a una de las culturas ms hbridas y originales del mundo. Somos una tierra entre lo propio y lo ajeno. Es por ello que El Gran Acontecer Veracruzano en su edicin 83 le cede el espacio al reportaje titulado Un panorama de la literatura latinoamericana del siglo XX donde se hace un recorrido literario a travs de este siglo tan significativo y lleno de cambios, sus grandes escritores, las obras ms representativas de stos y, por supuesto, del auge de esta manifestacin artstica en el Viejo Continente. La diversidad y riqueza de Amrica est plasmada en su literatura como un archivo invaluable y eterno. Asimismo, el pasado 12 de noviembre se celebr el Da Nacional del Libro en conmemoracin del natalicio de Sor Juana Ins de la Cruz, esta edicin se une a la celebracin y comparte el gusto por la lectura y honra al libro: objeto de manifestacin artstica y modo de expresin.

CONTENIDO
4 Especial Tercer Informe de labores en Veracruz Redaccin 8 Divulgacin Veracruz: impulsor del talento mexicano Heriberto G. Contreras Garibay 10 Encuentros Liberales salvajes, nostlgicos tradicionalistas, soadores sin pas y pesimistas indolentes, los mexicanos de hoy: Ricardo Corzo Ramrez Ana Martina Ortiz Len 14 Medicina empresarial Ciclo del factor humano en las organizaciones Facundo Pacheco 16 Enfoque Consejos para afrontar la cuesta de enero Rosario Aguilar 18 El capital de Veracruz Situacin del empleo Hilario Barcelata Chvez 20 Voces El voto electrnico avanza en el mundo Alfonso Ayala 20 Especial El H. Congreso del estado de Puebla entrega reconocimiento a Pedro A. Palou Prez Redaccin 26 Historiando Belisario Domnguez: defensor de la libertad de expresin Pedro ngel Palou 28 Voces Hermila Galindo y la lucha por el sufragio Gloria Tirado 40 Reportaje Un panorama de la literatura latinoamericana del siglo xx Jess Meneses 56 Encuentros Homenaje al libro en su Da Nacional Ana Martina Ortiz Len 60 Encuentros En Casa del Lago UV comparten el placer exaltante de la lectura Andrea Quiroz 62 Voces Carlos de Sigenza y Gngora, filsofo y cientfico del siglo xvii Alberto Rafael Len Ramos 66 Voces Fuera del juego Esperanza Toral 70 Voces Alice Munro Victoria Vovides 72 Voces Nacido para la msica Guadalupe Loaeza 32 Historia viva Serdanismo y antirreleccionismo en la primavera de la Revolucin Mexicana 1909-1910 Humberto Morales Moreno 36 En perspectiva Comparando golpes Lorenzo Meyer

DIRECTORIO
374 Encuentros Msica sacra es atemporal, universal y humana: especialistas Ana Martina Ortiz Len 78 Galera Caftnrojo presenta la exposicin Variaciones sobre un mismo tema: la mujer, acuarelas de Jorge Figueroa Acosta Redaccin 80 Cine contexto Heli: cadena de desgracias Raciel D. Martnez Gmez 82 Hbitat Ventanas inteligentes Felipe de Jess Ochoa Acosta 84 De tour La cascada de Chavarrillo Cuper Dorantes 88 En mente Relaciones codependientes: Cuando el amor enferma Vernica Alanis 92 Paradigmas El papel de los padres en la obesidad infantil Antonio Gmez Yepes 94 Voces Jess y la Navidad Guillermo Saad 98 Andares El rostro de la Navidad Alejandro Mier Uribe 102 Visin de mujer Tiempos interesantes Ruth Simpson Morando 104 Horscopos Horscopo rnico diciembre 2013 enero 2014 Weeka
DIRECTOR EDITORIAL Arturo Olmedo Daz DIRECTORA DE ARTE Marcela Gonzlez Vidal CONTABILIDAD Y FINANZAS Marco Antonio Briseo Castaeda COORDINADORA GENERAL Paula Gutirrez Martnez COORDINADORA EDITORIAL Lorena Huitrn Vzquez COORDINADORA DE ARTE Gloria Vargas Limn JEFA DE INFORMACIN Adriana Rosas Lpez ASISTENTE EDITORIAL Pedro Enrique Alarcn Hernndez CORRECCIN DE ESTILO Mario Alberto Carrillo Ramrez Valenzuela COMPOSICIN Ana Patricia Olivares Prez Csar Muoz Tejeda FOTOGRAFA Gina Collins Sigenza REPORTERAS Ana Martina Ortiz Len Lis Martnez Andrea Quiroz RELACIONES PBLICAS Carmen Mara Surez Arenas JEFE DE CIRCULACIN Jorge Gmez Luna COMENT@RIOS acontecerveracruzano@gmail.com (228) 812 60 90 / 8 12 60 99

El Gran Acontecer Veracruzano; Ao 8; No. 83; diciembre 2013 enero 2014; revista bimestral editada por Editorial Las Animas, S.A. de C.V., Blvd. Cristbal Coln No. 5, Torre nimas, Desp. 604, Fracc. Fuentes de las nimas, C.P. 91190, Xalapa, Veracruz; editor responsable: Escritor y periodista Arturo Olmedo Daz. Nmero de certificado de reserva de derechos otorgado por el Instituto Nacional del Derecho de Autor 04-2009-032014282100-102. Nmero de licitud de ttulo en trmite. ISSN: 2007 - 1744. Prohibida la reproduccin total o parcial del material editorial publicado en este nmero. El Gran Acontecer Veracruzano investiga sobre la seriedad de sus anunciantes, pero no se responsabiliza de las ofertas relacionadas con los mismos. Los firmantes son responsables de sus artculos y no expresan necesariamente el punto de vista de Editorial Las nimas S.A. de C.V. Impresa en los talleres de Proagraf S.A. de C.V., Av. 20 de Noviembre No. 649, Col. Badillo, Xalapa, Ver., C.P. 91190. Tels. 01 (228) 890 62 04 y 815 18 76. Esta publicacin se termin de imprimir el 9 de diciembre de 2013, con un tiraje de 4000 ejemplares.

DIRECTORIO DE COLABORADORES
Alberto Rafael Len Ramos Alejandro de la Madrid Trueba Alejandro Mier Uribe Alfonso Ayala Andrs Barahona Londoo Antonio Gmez Yepes Cruz Vera Corts Cuper Dorantes Ceballos Esperanza Toral Facundo Pacheco Rojas Felipe de Jess Ochoa Acosta Gastn Pardo Gloria A. Tirado Villegas Guadalupe Loaeza Hctor M. Ortiz Barra Heriberto G. Contreras Garibay Hilario Barcelata Chvez Humberto Morales Moreno Humberto Silva Mendoza John M. Ackerman Jos Antonio Ochoa Acosta Jos de Jess Aguilar Garca Juan Antonio Nemi Dib Juan Fernando Perdomo Lorenzo Meyer Miguel ngel Gutirrez de Velasco Mnica Patio Pedro ngel Palou Raciel D. Martnez Gmez Rafael Lascurain Fernndez Ren Liero Baqueiro Roberto Badillo Martnez Rosario Aguilar Garca Ruth Simpson Morando Vernica Alans Moreno Victoria Vovides

ESPECIAL

Tercer Informe de labores en Veracruz


Redaccin
El pasado 15 de noviembre el Ejecutivo estatal present su Tercer Informe de labores, impreso y digital a la sexagsima tercera Legislatura local. Alrededor de las ocho de la maana el gobernador se present en el Congreso del estado y por la noche dio un mensaje a los veracruzanos en la Fortaleza de San Juan de Ula.

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El Gran Acontecer Veracruzano, nmero 83

En este mensaje, Javier Duarte hablsobre el crecimiento y desarrollo econmico de Veracruz y enfatiz que el estado es la dcima economa en Amrica Latina, convirtindose as en una de las ms slidas del pas. Al evento asistieron funcionarios del gabinete, senadores, diputados federales y locales del PRI, as como tambin el lder nacional del Partido Revolucionario Institucional, Csar Camacho Quiroz. Asimismo, hizo hincapi en que durante estos tres aos de gobierno la realidad de los veracruzanos se ha transformado en el mbito poltico, social y econmico. Tambin destac las cifras en inversin privada, que fue de 82 mil millones de pesos con la creacin de nueve mil empresas y la generacin de ms de 250 mil empleos. En materia de productividad agropecuaria, Veracruz es el primer productor nacional de limn persa, caa de azcar, carne de bovino y azcar. El limn persa es uno de los productos ms importantes que exporta el estado su cultivo inici experimentalmente en la

dcada de los setenta, y aunque se suele consumir como fruta fresca tambin se usa la corteza para fines industriales. El gobernador tambin present una iniciativa que asegura el acceso de la mujer a cargos de eleccin popular, y elimina los obstculos que pudieran presentarse al momento de registrarse, para que los partidos polticos garanticen el 50 por ciento de las candidaturas. De igual modo, destac que la entidad se ha consolidado como uno de los principales destinos de convenciones, ya que tan slo Diciembre 2013 - enero 2014 5

ESPECIAL

en 2013 creci un 80 por ciento. En ese sentido, el estado es lder en turismo de aventura y naturaleza en actividades como tirolesa, buceo, caonismo y rafting. En cuanto al sector en comunicaciones, el gobernador dio a conocer que en 2013 se realizaron ms de 560 obras y acciones que tienen un fuerte y positivo impacto social y econmico. Por otra parte, el tema educativo fue sin duda uno de los tpicos ms importantes debido a las ltimas manifestaciones ocurridas en el estado y en el resto del pas. Tambin report que la cobertura universal de salud aument a cuatro millones 300 mil personas afiliadas al Seguro Popular

y que la capacitacin a ms de 35 mil madrinas obsttricas disminuy la tasa de mortandad infantil, y con la inauguracin del Hospital Materno Infantil de Boca del Ro, Veracruz aument su red de atencin mdica especializada. Para garantizar la seguridad de los veracruzanos, la actual administracin puso en marcha un Plan Estratgico de Contencin de la Inseguridad con el apoyo de la MarinaArmada de Mxico, a travs de la polica naval. A la fecha, Veracruz es el estado con mayor avance en la aplicacin del Nuevo Modelo de Polica Estatal Acreditable con un mando nico coordinado, y con menores indicadores de incidencia delictiva.

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DIVULGACIN

Veracruz: impulsor del talento mexicano


Heriberto G. Contreras Garibay
En el marco del Segundo Encuentro Nacional de Programas de Impulso al Talento Mexicano, desarrollado en Monterrey, Nuevo Len, en octubre pasado, Veracruz mostr las diferentes estrategias mediante las cuales se trabaja en la entidad y que han ganado reconocimiento a nivel nacional por resultar innovadoras.
El programa, que implement el Consejo Nacional de Ciencia y Tecnologa en Veracruz, es desarrollado por el Consejo Veracruzano de Ciencia y Tecnologa a travs de la Consultora de Difusin, y forma parte del Programa de Jvenes Talentos. ste es un conjunto deestrategias que se ha diseado en el Conacyt para promover, difundir, fomentar y estimular en nios y jvenes talentosos de todos los niveles acadmicos vocaciones por la actividad cientfica y tecnolgica, a travs de propuestas institucionales. Con esto se busca beneficiar cada ao un mayor nmero de muchachos con aptitudes sobresalientes e interesados en continuar estudios de posgrado en Mxico o en el extranjero, de igual forma, involucrar a ms instituciones acadmicas en el desarrollo de programas de fomento a vocaciones cientficas y tecnolgicas, as como dar a conocer en Mxicoy en el extranjero la oferta educativa del ms alto nivel mexicano. El Covecyt se suma a esta estrategia con los Caminos de la Ciencia I y II, la exposicin itinerante de selvas veracruzanas; el programa de Fomentode Vocaciones Cientficas en Jvenes Veracruzanos, el Verano Juvenil de la Investigacin Cientfica, Mis Primeros Pasos en la Ciencia; el Certamen de Video Cientfico; as como el Campamento de Verano Cientfico. Estos cuatro ltimos, posicionan a Veracruz a la vanguardia nacional. En este encuentro, se mostraron todas estas estrategias, de las cuales est programado realizar una rplica en otros estados de la Repblica.

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Incio de Cursos: 21 de Octubre y 19 de Noviembre

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acuerdo: Las Amricas 945509/30-08-1994; Gmez Faras 07FT123/23-04-2007; Coatzacoalcos 08FT492/18-12-2008; Minatitln 05FT089/07-03-2005; 20 de Noviembre 02FT060/09-05- 2002; vila Camacho 01FT302/26-10- 2001; Crdoba 09FT211/17-07-2009; Orizaba 945323/10-08-1994. lusivamente. Los Cursos Kids Club, Teenstitute, English Fitness nte la SEP.

ENCUENTROS

Liberales salvajes, nostlgicos tradicionalistas, soadores sin pas y pesimistas indolentes, los mexicanos de hoy: Ricardo Corzo Ramrez
Texto y fotos: Ana Martina Ortiz Len
La gran promesa de la educacin gestada y concebida como tal a lo largo de distintas revoluciones, desde la Francesa hasta las suscitadas en Hispanoamrica como un elemento para establecer el lenguaje comn de una sociedad que quiere libertad, igualdad, fraternidad y modernidad ha sufrido numerosas mutaciones en las que Mxico tambin ha sido partcipe.
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Ricardo Corzo Ramrez, asesor de la Direccin General de Relaciones Internacionales de la Universidad Veracruzana, expres lo anterior durante sus Consideraciones sobre la agenda y las nuevas prcticas sociales desde una perspectiva histrica que expuso en el Tercer Coloquio Internacional: Efectos de los Cambios Sociodemogrficos en la Educacin y Desarrollo Social Humano y en las que nadie duda en el contexto ni se dud en periodos anteriores que la educacin es un medio que da movilidad, as como permite que gocemos y participemos de los patrimonios tangibles e intangibles de la cultura de la humanidad. Aunque la sociedad mexicana vive ahora, desde distintas facetas, momentos de inconformidad porque ha sido alterada su estabilidad emocional, Ricardo Corzo destac el esfuerzo de las instituciones de educacin superior para que sus miembros en la medida de sus saberes y prcticas contribuyan en la reconstruccin de la estabilidad, la tranquilidad y la seguridad que debe tener toda sociedad, de ah mi inters por estudiar las agendas de prcticas sociales de intervencin en nuestro pas y participar en este Coloquio que organiza el Laboratorio de Interaccin Social de la facultad de Psicologa de la Universidad Veracruzana. El historiador record, para ello, varios periodos significativos de la historia nacional cuando en la Independencia el Estado Nacin asumi la responsabilidad de impartir educacin laica y gratuita.
Se comprueba en el siglo XIX que gracias a los conocimientos, los saberes, las ciencias y las tecnologas se logran estndares de bienestar colectivo e individual y Mxico asume como suya, atrado por la dependencia que ejercen las culturas estadounidense y europea, la posibilidad de integrar un pas a pesar de las asimetras sociales que an persistan.

instituciones educativas, pues en 1910 slo 12 por ciento de la poblacin saba leer y escribir. En 1917, la Constitucin Poltica sienta las bases de la reconstruccin nacional y entre 1920 y 1940 se renuevan y aumentan tasas y matrculas de educacin bsica. Posterior a la Segunda Guerra Mundial, surge el concepto de desarrollo como una poltica pblica al que deben integrarse los estudios universitarios de carcter politcnico; se crean, adems, diversas escuelas profesionales, as como universidades e institutos de ciencias y artes.

Las dcadas de los 60 y 70 en Mxico se caracterizan por su crecimiento demogrfico exponencial y la proliferacin de instituciones de educacin media y media superior que exigen el fortalecimiento de capital humano y la diversificacin de la oferta educativa para el desarrollo del pas.
Corzo Ramrez aadi que tambin:
Se observa ya un modelo socioeconmico, poltico y cultural agotado: el Nacionalismo, producto de la Revolucin Mexicana, empieza a ser criticado; mientras las formas de gobierno y de dominacin se confrontan ideolgica y organizativamente, principalmente con el movimiento del 68 que surge en el seno de una institucin de educacin superior y que se multiplica en otras de la misma ndole, pobladas bsicamente por esa clase media que piensa ya en la educacin superior como el medio fundamental para lograr el bienestar individual y colectivo.

Al suscitarse la Revolucin mexicana se confirma la necesidad de incrementar las

Y aunque se reconoce a Estados Unidos como el centro de poder hegemnico mundial, en el pas principia un proceso de transicin en la divisin del trabajo y la organizacin productiva con los grandes flujos de migracin interna del campo a la ciudad, poblacin que exige mayores niveles de educacin y de servicios.

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ENCUENTROS

La firma de los Tratados de Libre Comercio con Estados Unidos y Canad que coloca a Mxico en los umbrales de predominio dentro del contexto mundial, y el levantamiento del Ejrcito Zapatista de Liberacin Nacional a principios de los 90 muestran dos Mxico divergentes: el que presenta estndares de crecimiento internacional y de desarrollo, as como el que posee indicadores de atraso, de resistencias al cambio y sin participacin en los procesos distributivos de la riqueza del patrimonio nacional. El nuevo siglo da la bienvenida a la alternancia poltica:
Y la poblacin tiene expectativas de cierta mejora; las condiciones econmicas internacionales, sin embargo, no permiten un crecimiento acelerado y Mxico debe conformarse con crecer a una tasa de cinco a seis por ciento anual, no suficiente para garantizar la alimentacin y el bienestar de la colectividad, no suficiente para atender los servicios de salud que en esta sociedad de transicin rural a urbana presenta enfermedades epidmicas tradicionales de la pobreza y aumento en las de tipo crnico degenerativas propias de los pases desarrollados.

Para los aos 70, entre 65 y 70 por ciento de la poblacin mexicana ya est alfabetizada, pero el crecimiento de las ciudades no conjug la urbanizacin con la industrializacin de acuerdo con los modelos clsicos de Europa o de Estados Unidos. Las ciudades del centro hacia el sur crecen en torno a los servicios y sin posibilidades de industrializacin que ofrezca empleo satisfactorio a esa mano de obra que est dejando el campo; las ciudades del norte s son pujantes al combinar su industrializacin con su proceso de crecimiento urbano.

Aparte del endeudamiento excesivo, las devaluaciones y las crisis econmicas recurrentes, en la dcada de los 80 se acentan las asimetras econmicas, polticas y culturales. Campesinos, proletarios y trabajadores no tienen ms que su fuerza de trabajo y pequeas adquisiciones de bienes materiales; hay tambin una clase media que est creciendo y una lite empresarial, industrial y bancaria que combina sus oficios con actividades polticas. As, la lite mexicana, la clase dirigente tiene una excelente alianza de colaboracin entre la vida econmica con la vida poltica.

La crisis financiera y bancaria de Estados Unidos en 2008; la desindustrializacin de pases europeos tradicionalmente industrializados que ahora maquilan en Asia y el incremento en los ndices de desempleo en el mundo tambin nos han afectado:
Porque nuestros ndices de crecimiento decaen a 1.6 por ciento; nuestra Poblacin Econmicamente Activa reconoce 5.7 millones de desempleados y 60 por ciento est en el subempleo y el mercado informal; as como un deterioro en los ltimos 20 aos en las condiciones salariales y un empobrecimiento de las clases medias.

Situacin que en el pas se agudiza por la violacin permanente de los derechos

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polticos del hombre y del ciudadano, particularmente cuando en el sexenio pasado se incrementaron las tasas de crmenes, secuestros y asesinatos, inestabilidad que ahonda las dificultades de reconstruccin del tejido social, porque ahora la poblacin vive atemorizada y victimizada por la violencia colectiva y particular originada por la narcoeconoma. Por ello y ante el deterioro econmico, la violacin a los derechos humanos y la inseguridad, Ricardo Corzo expuso que para la Universidad son:
Un espacio de oportunidad y de urgencia para intervenir porque hay muchos daos psicolgicos, fsicos, morales, ticos en nuestra poblacin. Son estos tres ejes fundamentales los que estn creando la preocupacin fundamental de adnde llevar nuestras nuevas prcticas sociales de intervencin, colaboracin y retroalimentacin entre las comunidades y nuestros programas educativos para que nuevamente haya un repoblamiento en el campo, una reestructuracin productiva y se promueva la economa sustentable.

pensando que el extranjero sigue siendo mejor que ac, y lo ms serio es que somos pesimistas indolentes.

Encuestas ms serias como las de los consorcios comunicativos de la BBC de Londres y El Pas de Espaa ofrecen una mirada externa confortante.
Nos dicen que Mxico tiene esta idea de que cada quien jala por donde puede, no hay una idea de solidaridad en general; pensamos que si bien hay riqueza en nuestro pas sta no nos ha tocado como nos la merecemos y 69 por ciento de los encuestados admiti que los mexicanos s sabemos dnde queremos ir.

Finalmente, Ricardo Corzo no escap a la tentacin de exponer la tipologa sociodemogrfica general de la poblacin mexicana, resultado de numerosas y diferentes encuestas y anlisis que los cientficos sociales y medios de comunicacin extranjeros realizaron en 2010 con motivo del bicentenario y centenario de la Independencia y la Revolucin de nuestro pas.
Una encuesta nos dice que somos unos liberales salvajes y dentro de estos ms de 110 millones de ciudadanos existen los nostlgicos tradicionalistas, pues todo mundo ama el mariachi, escucha la salsa y le gusta el tequila, aunque en nuestra identidad ya hay una mezcla de elementos de la posmodernidad y en este performance cultural somos tambin nacionalistas inconformes; soadores sin pas, seguimos

Pero lo que realmente nos une y nos divide fue revelado por la Encuesta Nacional de Valores, siendo las clases sociales diferenciadas el principal motivo de desunin, seguido de la desconfianza en la honorabilidad de la clase poltica y la legitimidad de las instituciones polticas de Mxico. A pesar de ello, historia y porvenir son los lazos de unin.
Nos sentimos todava orgullosos de los smbolos y de los conos nacionales y obviamente el himno nacional; pero, efectivamente, hay un nacionalismo especial que combina con las tendencias de modernizacin y americanizacin que se vive en todas las latitudes. En fin, nos une el pasado y sobre todo las ideas del porvenir, todos queremos un Mxico mucho mejor.

Concluy el acadmico.

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MEDIcINa EmprEsarIal

Ciclo del factor humano en las organizaciones


Facundo Pacheco Rojas/facundo.epacheco@gmail.com
La gente es el principal capital de una organizacin, pero en varias ocasiones no se dimensiona integralmente. Las organizaciones se limitan a emitir una nmina y pago a cambio de funciones y responsabi lidades. Esta transaccin comercial es muy materialista, adems de fra. En cambio, el ser humano es dinmico, emotivo, inteligente, sensible. Alrededor de la aptitud, hay factores de motivacin que hacen que crezca o decrezca.
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Veamos, pues, que cuando las personas se acercan a una organizacin para buscar empleo llevan consigo un curriculum vitae. Este documento debe sintetizar muy bien la experiencia, actitud y aptitud del concursante. Los solicitantes deben tener muy claro lo que la organizacin requiere y para ello debe existir un perfil del puesto que precise los conocimientos mnimos requeridos para el trabajo que se va a remunerar; asimismo, debe mencionarse el rango de edad, gnero, con o sin experiencia, si desean que se mueva a otras regiones e incluso si puede cambiar de residencia. Entre mejor est preparado un perfil del puesto, mejor ser la expectativa de ambas partes. Si el candidato es elegido entre los diferentes postulantes, entonces deber pasar por un proceso de induccin que le indique las generalidades de la organizacin: su composicin, antigedad en regin o mercado, poltica, misin, visin, objetivos institucionales, metas a cumplir, horarios de trabajo y de comida, das de descanso, tipo de prestaciones, das de pago, la forma como puede ir creciendo en la organizacin, etctera. Hay organizaciones que inclusive dedican una semana a este proceso. En esta etapa se pretende clarificar cualquier duda de la expectativa y tambin de ir poniendo la camiseta al nuevo colaborador. Bien, pues entonces ya tenemos a un trabajador capaz y con conocimiento de las generalidades del puesto. Entonces ahora vendr el periodo de prueba y, si no se ha hecho, la contratacin formal donde se establecern las condiciones de trabajo por escrito y con la anuencia de ambas partes. En este periodo de prueba, las dos partes tienen la oportunidad de conocerse, de corroborar si son ciertas todas las promesas y explicaciones previas. Cuando el trabajador ha pasado su periodo de prueba, entonces podr venir la contratacin definitiva que precisar entonces un trabajo ms formal y con ms estabilidad. A lo largo de la vida laboral del individuo se le debe mostrar de qu forma se le va a evaluar, recompensndolo con promociones que lo asciendan en la

organizacin. Para ello, se debern constituir indicadores de desempeo que midan sus actividades versus las metas impuestas por el rea. Se sugiere que los indicadores no slo sean cualitativos, sino que tengan un factor de clculo cuantitativo para que no se preste a subjetividades o favoritismos. Peridicamente el empleado tendr que someterse a pruebas de aptitud para saber si requiere entrenamiento adicional, capacitacin especfica o reubicacin. Y, al aplicar encuestas de clima organizacional, se detectar el grado de satisfaccin hacia su trabajo, midiendo, a su vez, el grado de motivacin que tiene en dicho momento. Recordemosque la motivacin est en funcin de sus necesidades personales. Detectar los factores que motivan a cada individuo es un gran reto, al punto que, a veces, tenemos que ser muy perceptivos en el da a da para interpretar el lenguaje no verbal de nuestros colaboradores. Aunque seguido dicen que detrs de esta puerta tienes que dejar tus problemas personales, es inevitable olvidar un conflicto ntimo cuando uno est en el trabajo. Esto forma parte de la naturaleza humana. Pero ayuda mucho como persona que, por lo menos, haya una consideracin cualitativa que muestre un inters genuino sobre el comportamiento y detecte tristeza, enojo o preocupacin en algn integrante de nuestra organizacin. Las palabras se las lleva el viento y por eso es recomendable documentar en un reglamento permisos, sanciones, obligaciones y derechos. Esto ayudar bastante a minimizar los malos entendidos en la institucin y se tendr un mejor clima laboral. Tengamos siempre en mente que la gente ordinaria puede hacer cosas extraordinarias si el clima es propicio.

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ENFOQUE

Consejos para afrontar la cuesta de enero


Rosario Aguilar/aguilargarciarosario@gmail.com
Generalmente en el mes de diciembre se reparte el aguinaldo y es muy comn que, apenas recibido, se destine en las fiestas navideas y regalos propios de la temporada sin ahorrar aunque sea un poco.
Adems, los precios de los productos suben, por lo que se llega al mes de enero prcticamente sin dinero o slo con lo indispensable para ir viviendo al da. Muchas personas optan por solicitar un prstamo y otras ms por empear algunas de sus pertenencias quedando, de la noche a la maana, endeudados. Y es que los mexicanos somos muy dados a gastar, a despilfarrar y a disfrutar, aunque despus nos quedemos sin un peso. Por eso, para que este ao no sufra por la cuesta de enero, tome en cuenta las siguientes recomendaciones:
Cada mes o quincena guarde una parte de su sueldo. Usted, dentro de sus posibilidades, establezca el porcentaje del ahorro. Se sugiere guardar el 10% para este propsito.

Tome en cuenta que es enero cuando usualmente se incrementa el valor de los servicios pblicos como luz, agua, gas o transporte pblico, asimismo tiene que pagarse el predial y, por lo tanto, los gastos mensuales son mayores.

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Cuando le entreguen su aguinaldo reserve una parte de l para liquidar las deudas que tenga pendientes, as sus ingresos durante el ao no se vern mermados por los pagos que haya que hacer.

Elija saldar la deuda que represente mayor adeudo para que posteriormente ya no tenga que preocuparse por la carga ms grande.

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No compre desmedidamente. Normalmente en la temporada navidea los supermercados o tiendas departamentales ponen en oferta la mayor parte de su mercanca o le ofrecen una amplia variedad de plazos para pagar lo que adquiera; sin embargo, compre hasta donde sus posibilidades de pago se lo permitan. No compre ms de lo que pueda pagar.

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Si lleva algunas pertenencias a casas de empeo, verifique el prestigio de los diferentes lugares donde puede obtener crdito prendario, el porcentaje que le prestarn por sus cosas y la tasa de inters a pagar en determinado tiempo.

Si usted es de las personas que hace regalos en navidad, compre cuando haya rebajas de temporada. Por ejemplo, una de mis tas acostumbra adquirir en enero los presentes de la navidad siguiente, puesto que en ese mes se oferta con grandes descuentos la ropa o accesorios que quedaron de la temporada decembrina; al contrario de si lo hiciera unos das antes de la navidad cuando los precios son muy elevados, as se ahorra una buena cantidad de dinero.

Si est considerando la posibilidad de solicitar un prstamo para cubrir sus compromisos en enero, infrmese y compare las opciones antes de hacerlo. Ubique cules son las alternativas que tiene, el prstamo que le darn, los intereses que tendr que pagar y cunto deber saldar en total. Escoja el que mejor le convenga.

Recuerde que obtener un prstamo implica tener una deuda ms, por eso la recomendacin es hacerlo slo en caso de que su situacin sea muy difcil o urgente.

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Considere la posibilidad de reducir sus gastos a lo largo del ao; por ejemplo, el cancelar alguna tarjeta de crdito, utilizar con medida el agua, la luz o el gas, etctera.

Si llega a solicitarlo, planee en qu va a gastarlo y la manera en que lo pagar. Procure hacerlo puntualmente para que no le cobren intereses por la demora.

Pronto terminar el 2013 y para muchas familias comenzar la temporada difcil, pues se resentirn de los enormes gastos que tuvieron en las fiestas navideas, ya que los bolsillos quedarn con muy poco. Lo mejor es no excederse en las compras ni en los gastos de las fiestas y tener un guardadito para afrontar la tan temible cuesta de enero.

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El capITal DE vEracruz

Situacin del empleo


Hilario Barcelata Chvez/hbarcel@hotmail.com
El empleo en Veracruz registra una profunda cada. Durante el primer semestre del 2013, el nmero de personas que perdi su ocupacin sum un total de 115860, afectando primordialmente al sector terciario, particularmente al comercio y los servicios diversos, actividades que concentraron la mayor cantidad de personas desempleadas.

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El Gran Acontecer Veracruzano, nmero 83

Vercruz, poblacin ocupada (Personas)


3,215,794

Veracruz. Tasa de desocupacin abierta (TDA) 2012-2013


4.4%

3.9%
115,860 personas perdieron su empleo, de marzo de 2012 a junio de 2013

3.6% 3.5% 3.3%

3,146,433

3,009,934

2.5%

2.7%

II

III

IV

II

II

III

IV

II

agosto

Fuente: Elaboracin dpropia con datos de la Encuesta Nacional de Ocupacion Y empleo, STPS-INEGI

Fuente: Elaboracin propia con datos de ingei, ENOE, agosto 2013

Tambin puede observarse que es en los micro-negocios, de manera especfica, en donde se concentra la casi totalidad de los despidos; significativamente, quienes perdieron su empleo son personas que, en su mayora, perciban como ingreso un salario mnimo o eran trabajadores dependientes sin remuneracin. De igual modo, quienes quedaron desempleadas son personas que no tienen acceso a instituciones de salud; es decir, el desempleo se manifiesta primordialmente en las personas que se ubican en la economa informal, las cuales, al no encontrar oportunidades de trabajo, han decidido dejar de buscarlo. Por esta razn, la Poblacin No Econmicamente Activa (PNEA) que es la que no est disponible para trabajar, ni busca empleo creci en ms de 200 mil personas, haciendo que la magnitud del desempleo fuera menor porque impide que el concepto de Poblacin desocupada crezca; al mismo tiempo, oculta el desempleo real al medir la Tasa de Desocupacin Abierta (TDA) que, an as, en agosto del 2013 fue de 4.4. %, la ms alta de los ltimos dos aos. De igual modo, puede observarse que el Empleo Formal (Trabajadores afiliados al IMSS) se redujo de manera considerable durante el periodo abril-abril de 2013, al reducirse en 15 902.

Veracruz. Trabajadores asegurados totales 2013-2013


741,250 737,614 735,650
15, 902 empleos formales menos

728,402

725,348

720,514

713,287 2012/Aug. 2012/Oct 2012/Dec 2013/Feb 2013/Apr 2013/Jun 2013/Aug

Estos resultados en materia de empleo llevan a dos preguntas: por qu el Gobierno del estado insiste en ofrecer datos que no corresponden con la realidad?; por qu, a pesar de que se han anunciado millonarias inversiones productivas en el estado, el empleo disminuye en lugar de aumentar?

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VOCES

SI NO
Omitir

El voto electrnico avanza en el mundo


Dr. Alfonso Ayala Snchez*

Opcion

Los das 19 y 20 de septiembre tuvo lugar en la Ciudad de Mxico el Congreso Internacional Tecnologa y Elecciones organizado por el Instituto Federal Electoral que fue la oportunidad para reunir a especialistas y empresas de diversas partes del mundo para debatir y analizar las diferentes experiencias sobre la utilizacin de las Tecnologas de la Informacin y Comunicacin (TIC) en las elecciones.
Dentro de los aspectos que destacan, especialmente por lo que respecta a los Consejeros del IFE, Institutos locales y representantes de los partidos polticos, es la voluntad de colocar la implementacindel voto electrnico en la agenda de discusin de los temas electorales, considerando su posible aplicacin para los prximos comicios. Durante el Congreso se presentaron las experiencias de mltiples institutos electorales locales que han implementados ejercicios tanto vinculantes como no vinculantes con urnas electrnicas, como son los casos de Coahuila y Jalisco, as como la experiencia de Guanajuato con el diseo de un sistema de informacin para el Programa de Resultados Electorales Preliminares.

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Fuente: mexico.cnn.com

El Distrito Federal y el Voto Chilango


Otro de los casos importantes, por ser pioneros en el uso del voto por internet es el Distrito Federal que, como parte de las modalidades para el voto en el exterior, implement la va postal y el voto por medio de la red. En el caso del sufragio por va ciberntica poda emitirse a travs de cualquier computadora, aunque estuviera situada fuera de la Repblica Mexicana, ingresando al sistema que funcion en un perodo comprendido entre las 8 horas del 28 de junio y las 18 horas del 1 de julio de 2012 (da de la jornada electoral), debiendo proporcionar su clave de elector y contrasea recibida previamente. Dicha disposicin fue impugnada por diversos partidos polticos y confirmada en un juicio de revisin constitucional por la Sala Superior del Tribunal Electoral del Poder Judicial de la Federacin que estableci que el voto por internet es un sistema

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VOCES

Fuente: thehindu.com

con estndares suficientes de seguridad y niveles razonables de confianza, dada su idoneidad para garantizar la emisin del voto de acuerdo con los principios de universalidad, libertad y secreca. Del total de solicitudes que se recibieron, el 61% (6 592) fueron por va postal y el 39% (4 190) por voto mediante la red desde 94 pases, siendo los principales Estados Unidos, Canad y Espaa. A partir del 2012, el Instituto Electoral del Distrito Federal implement el voto telemtico en la consulta para el presupuesto participativo y en la eleccin para los Comits Ciudadanos y Consejos de los Pueblos. En el rubro de las experiencias internacionales exitosas, estuvo presente el doctor Nasim Zaidi, Comisionado Electoral de la India, quien expuso el caso de su pas, que desde 1977 iniciel debate del uso del voto electrnico para realizar de 1992 a 1998 una campaa en medios de comunicacin, acompaada de ejercicios no vinculantes con la idea de familiarizar a la ciudadana con el uso del voto electrnico. De 2004 a 2009 todas las elecciones parlamentarias se llevaron a cabo utilizando el voto electrnico con urnas elaboradas por el propio Gobierno y auditadas en cuanto a su confiabilidad por un destacado grupo de cientficos. Dentro de las medidas de seguridad implementadas est la celebracin de auditoras separadas al software y hardware por distintos grupos, la utilizacin de microchips elaborados fuera de la India con cdigo cerrado, as como la encriptacin de toda la informacin utilizada. Las ventajas que con su aplicacin obtuvieron fueron garantizar la secreca del voto, la imposibilidad de la existencia de votos nulos o invlidos, la posibilidad de volver a utilizar las urnas para siguientes elecciones y la facilidad de su uso incluso para personas analfabetas o con discapacidades. En Estonia tambin se analiz la experiencia con la implementacin del voto telemtico a nivel general en las elecciones del ao 2005, fue el primer pas en realizarlo. A partir de esa fecha, el voto por internet se ha usado en cinco elecciones, dos de ellas

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locales, dos parlamentarias y una eleccin para el Parlamento Europeo. Como elemento previo al uso de esta modalidad de sufragio, en 1997 se desarroll una credencial de elector con chip integrado, mecanismos de lectura e identificacin por va digital. El mecanismo de votacin permite ingresar al sistema para realizar la identificacin del votante a travs de una computadora o un telfono celular para posteriormente, una vez dado de alta, proceder a votar en el sitio web del Comit Electoral. Dentro de los mecanismos de seguridad se utilizan sistemas avanzados de encriptacin que permiten que an cuando se intercepte la informacin, al solamente estar en posesin de cada votante su clave de acceso, no se puedan realizar modificaciones por terceros. Estas experiencias nos llevan a reflexionar que la utilizacin del voto electrnico y

por internet es una realidad cada vez ms popular en varios pases que han sabido vincular las ventajas de la utilizacin de las tecnologas de la informacin y la comunicacin para las elecciones. Sabedores que el principal activo radica no solamente en la confiabilidad de estas tecnologas, sino enla confianza de la ciudadana hacia sus instituciones. Debemos tomar en cuenta que el voto electrnico, a pesar de sus mltiples ventajas, no puede incidir en la confianza hacia las Instituciones, esto depende principalmente del respeto al marco legal por parte de los gobernantes, factores reales del poder y partidos polticos y no solamente de los rganos electorales que cada vez deben ser entes ms profesionales.

Consejero Electoral del Instituto Electoral Veracruzano

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ESPECIAL

El H. Congreso del estado de Puebla entrega reconocimiento a Pedro A. Palou Prez


Redaccin
El pasado 20 de noviembre los integrantes de la LVIII Legislatura del H. Congreso de Puebla, entregaron un reconocimiento a las aportaciones del profesor Pedro ngel Palou Prez como cronista de la ciudady por su importante y excelsa trayectoria como historiador, periodista y escritor, sin olvidar que es uno de los principales impulsores de la cultura poblana.
El diputado Mario Riestra Pia seal que Pedro ngel Palou forma parte de un grupo de habitantes de esa entidad, que se han preocupado por dedicar tiempo y energa en la deteccin, catalogacin, preservacin y difusin de las riquezas culturales de Puebla. De hecho, muchas instituciones culturales poblanas tienen como antecedente directo los esfuerzos y trabajo del maestro Palou. Riestra Pia agreg:
Esta Puebla de la que hoy gozamos, Patrimonio Cultural de la Humanidad, es en gran parte legado del Mtro. Palou y este grupo de poblanos. Sin ellos, se conservara, sin duda alguna, mucho menos de las riquezas culturales de las que hoy tenemos, y de manera adicional, comprenderamos tambin menos el proceso de construccin de la entidad actual.

De igual forma, el diputado Guillermo Archiga Santamara, destac que Pedro A. Palou, es uno de los ms grandes historiadores del pas, con una extraordinaria trayectoria de trabajo periodstico y por el cual ha recibido diversos reconocimientos, incluyendo el doctorado honoris causa por parte de la Universidad Iberoamericana y condecoraciones por parte de los Gobiernos de Francia, Bulgaria y Polonia, as comoel nombramiento de Poblano Distinguido. Finalmente, Pedro ngel Palou Prez, quien es considerado una de las figuras ms emblemticas del sector cultural, agradeci al Congreso del Estado por el reconocimiento.

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HISTORIANDO

Belisario Domnguez: defensor de la libertad de expresin


Pedro ngel Palou
El doctor Belisario Domnguez Palencia, (Comitn, Chiapas, 1863Mxico, 1913), hace cien aos con la conviccin de sus palabras, calific de oprobiosa dictadura de asesinos al Gobierno de Victoriano Huerta.
Belisario Dominguez Palencia.

As, textualmente se refiri al entonces presidente y se convirti en mrtir de la palabra y de la libertad de expresin; despus de estas declaraciones expresadas en el Senado y difundidas, adems, entre la caterva de criminales que mantenan el poder usurpado, cay vctima inevitablemente. Los fragmentos del discurso inicial de Domnguez los recogemos del libro de Blanca Domnguez de Diez Gutirrez, publicado en 1969, que los toma de las Memorias de Fernando Iglesias Caldern:
Este es un gobierno de asesinos, lo hizo vilmente con el Presidente Madero y el Vicepresidente Pino Surez, es adems un gobierno ilegtimo, pues es bien sabido que no es cierto que Madero y Pino Surez hayan

renunciado [] los revolucionarios del Norte quieren que renuncien y salgan del pas tres personas, el General Victoriano Huerta, el General Manuel Mondragn, (Secretario de Guerra) y el General Aureliano Blanquet, porque no puede haber paz mientras haya un gobierno como ste, que asesin a Madero y Pino Surez

Ms adelante agrega a Flix Daz, todos complicados en el golpe de estado contra el gobierno legtimo de Madero. Y concluy el chiapaneco: Seores Senadores, votar en contra del reconocimiento del grado de esos militares porque es un gobierno nefasto que ha restaurado la era nefasta de la defeccin y el cuartelazo, lo escuchaba azorado el ministro Len

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de la Barra. Su palabra, que fue ltigo, conmocion a la cmara alta, pero no tuvo eco de sus colegas, all firm su sentencia Belisario Domnguez al decir de los analistas, porque peda en verdadera catilinaria la renuncia de Huerta a la presidencia y, adems, que se le concediera la misin de ir personalmente a presentarla al usurpador. Prepar un texto que le encarg imprimir a Ricardo, su hijo, y al joven estudiante de leyes Luis Espinosa sin resultado, pero una seorita de 22 aos, Mara Hernndez Zarco, y sus dos pequeos hermanos se dieron a la tarea subrepticia de entregarlo en letras de molde con un tiro de 500 ejemplares. El 23 de septiembre de 1913 lo present en la Cmara a su presidente Mauro Herrera, quien no lo tom en consideracin, y posteriormente el 29 del mismo mes y ao present otra iniciativa. Dijo sobre Huerta:
El espectro de su protector y amigo, traicionado y asesinado, el espectro de Madero, a veces solo y a veces acompaado de Pino Surez, turba su sueo, le produce terribles pesadillas y le sobrecoge de horror a la hora de sus banquetes y convivialidades.

A las once y media de la noche rescataron del Hotel Jardn a Belisario Domnguez, siendo llevado por la calzada de la Piedad y al llegar al fango descendieron de los coches Hernndez, Quiroz y Mndez, quines al llegar al puente oyeron tres detonaciones de armas de fuego y Mndez coment: Ya sucedi. Era el 7 de octubre de 1913, fecha de la desaparicin del doctor Belisario Domnguez que provoc la disolucin de las cmaras de Diputados y Senadores ms la aprehensin de 110 Diputados. Desde el 8 de octubre haba sido enterrado por sus plagiarios el senador Domnguez. La autopsia corrobor lo que el matn El Matarratas declar:
Al transponer la puerta del panten nuevo de Coyoacn, un tal Mrquez le dispar un balazo por detrs y que Alberto Quiroz, el otro asesino, al ver caer al senador le dispar dos tiros, uno de ellos en la cara, sus ropas fueron quemadas para borrar las huellas del planeado crimen.

Victoriano Huerta.

Cuando la obsesin es ms fija, don Victoriano Huerta se exaspera y para templar su cerebro y sus nervios desfallecientes hace un llamado a sus instintos ms crueles, ms feroces, y entonces dice a los suyos: Maten, asesinen, que slo matando a mis enemigos se restablecer la paz, a lo que responde Belisario: Ahora bien, si don Victoriano Huerta, desequilibrado, est poniendo en inminente peligro a la patria, no os toca a vosotros, que estis cuerdos, seores senadores, poner un remedio a la situacin? El remedio es el siguiente: Concededme la honra de ir comisionado por esta augusta Asamblea a pedir a don Victoriano Huerta que firme su renuncia de Presidente de la Repblica. Creo que el xito es muy posible.

La bigrafa y pariente Blanca Domnguez de Dez Gutirrez niega que el doctor Aureliano Urrutia, ministro de Gobernacin, como se ha dicho en el tiempo, le hubiera cortado la lengua al senador Domnguez, aseverando que era su admirador y colega mdico y cirujano, inverosmil fuera capaz de realizar un crimen tan monstruoso. As muri el senador y doctor Belisario Domnguez, pero naci para la posteridad por su fuego interior y su dignidad llena del mejor ideal por la patria mexicana, como paradigma de la libertad de expresin y del valor civil a toda prueba.

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VOcEs

Hermila Galindo y la lucha por el sufragio


Gloria A. Tirado Villegas
Los das 16 y 17 de octubre nos reunimos en el Seminario Historia de las Mujeres y Gnero: 60 Aniversario del Voto Femenino. Avances y retos de la participacin poltica de las mujeres en Mxico, 1953-2013, en la ciudad de Atlixco de las Flores, Puebla. En ese marco, se present el libro que aborda la biografa de Hermila Galindo, piedra angular en la historia de la lucha por el derecho al voto de las mujeres. En Sol de libertad, Rosa Mara Valles reconstruye la vida y obra de esa valiosa mujer, un referente siempre presente en nuestras lecturas. La autora cumple con dos compromisos inelu dibles: rastrear las pasiones de la lucha en los orgenes de su paisana; y desde la memoria inequvoca que el oficio de una periodista adquiri. La investigacin ahonda en una serie de datos hurgados en archivos y documentos personales; reconstruye el ambiente de la poca; teje leyes, decretos, para mostrar la lucha de una mujer fuera de serie en una lectura gil de 319 pginas.
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Desde el momento en que nos describe a Hermila frente a su escritorio, enterndose por El demcrata del asesinato de Venustiano Carranza, nos mete a la lectura. Hermila no caba de azoro al enterarse en el peridico que se referan a don Venustiano como simplemente el Sr. Carranza, a quien conoci cuando tena 29 aos de edad. Ella crey y confi en l cuando viva en Torren, Coahuila, dando clases de mecanografa y era ya una excelente taqugrafa. Cumpla su oficio con gran destreza y conocimientos, pues haba estudiado telegrafa, ingls, tenedura de libros, etctera. Cuando ocurre el cuartelazo contra Madero, ella vive con su ta en la Ciudad de Mxico. La biografa nos ensea de dnde abrev sus ideas Hermila Galindo que la convirti en una mujer adelantada a su tiempo. Rosa Mara Valles nos advierte sobre las distintas influencias como la de Clara Zetkin, John Stuart Mill, Alejandra Kollontai, por citar algunas; por ello, su ponencia en el Segundo Congreso Feminista caus controversia, era una mujer de avanzada. Conocida por la direccin del semanario La mujer moderna, propagaba el feminismo. El 31 de agosto de 1915 solicit un permiso de tres meses ante la SEP para retirarse del desempeo de la clase de taquigrafa y convertirse en la activa propagandista del rgimen constitucionalista. Carranza no dud en confiarle la secretara particular. Ms all de sus labores de oficina, Hermila segua dos ejes: la defensa y difusin de las tesis carrancistas y la lucha por la emancipacin de la mujer. Entre finales del siglo XIX y las primeras dcadas del XX, aparecen varias revistas como La Mujer, El Correo de las Seoras, entre otras, que son concebidas por y para mujeres, gnero que se desarrolla en esos aos, las periodistas abran brecha. La autora nos gua por las diferentes reacciones que causa la peticin que Hermila manda al Constituyente; retoma el escrito de Hermila y su argumentacin ante el Congreso, integrado por 220 constituyentes, compuesto por abogados, mdicos, ingenieros, generales y coroneles, periodistas,

Hermila Galindo.

profesores, obreros, pero, sobre todo, por hombres. Advierte Rosa Mara lo siguiente: No haba ningn campesino aun cuando la Revolucin fue eminentemente campesina, lo cual no quiere decir que hayan quedado olvidadas las demandas campesinas. Hermila no slo enfrent la virulencia de hombres y mujeres que cuestionaron su posicin en esa ocasin, sino tambin en el Segundo Congreso Feminista en Yucatn, al que no dud en asistir ante la invitacin de su gran amigo Salvador Alvarado, aunque finalmente no acudi por razones de fuerza mayor. Su texto caus escozor entre las participantes.

La autora de Sol de libertad recupera los argumentos en contrade Hermila, as como los textos de las feministas representativas; en la seccin de anexos encontramos a Elena Torres, por ejemplo. En el 2 Congreso Feminista, las congresistas aceptaron el voto femenino, pero no la posibilidad de presentar una candidatura.
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VOCES

Hermila no claudic, por el contrario, hizo proselitismo y sus simpatizantes recorrieron varias calles de la ciudad hasta llegar al Jardn San Fernando el 9 de marzo de 1917. En esa poca, el peridico El nacional publica una nota que da cuenta de las actividades proselitistas de Hermila. El 11 de marzo de 1917 se realizaron las elecciones para presidente de la Repblica y legisladores federales (diputados y senadores). La prensa salud el acontecimiento con diversos matices. El nico candidato registrado fue Venustiano Carranza; las crticas a Hermila no cesaron, aunque siempre tuvo seguidoras y adeptas, entre ellas la poblana Concepcin Tirado, quien envi al semanario Mujer moderna un artculo donde observa que ha transcurrido mucho tiempo sin que alguien se atreviera a defender los derechos de la mujer, como lo haca Hermila Galindo. Cmo pudo desempear ambas actividades Hermila? Al mismo tiempo que realiza su trabajo de secretaria particular de Carranza, trabaja en la edicin de la revista y no cualquier revista sino una revista feminista. Quienes hemos dirigido este tipo de publicacin, conocemos lo demandante que resulta. Para ella fue fascinante estar en

ese lugar que le permiti entrar en contacto con feministas de otros pases. De la revisin de los ejemplares de Mujer Moderna, Rosa Mara Valles resume en un cuadro los nombres de las colaboradoras, el pas al que pertenecen y, asimismo, especifica el cargo que desempeaban; feministas de Portugal, Colombia, Alemania, Estados Unidos, Hungra, por citar algunas, que nos lleva a pensar en estas redes sociales que las mujeres conformaron durante aquellos aos. Hermila viaj en 1917 al Congreso Internacional Feminista que se verific en Boston, y por esta razn La mujer moderna se suspendi tres semanas.

Laboremos! es el primer editorial de Hermila en el que destac que la aparicin de Mujer moderna coincida con el aniversario 115 de la Independencia de Mxico. Una de sus colaboradoras fue Salom Carranza, hermana de don Venustiano. Afirmaba que la educacin laica poda influir en la tarea de dignificar a las mujeres del campo.

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Una de las facetas de Hermila, y se percibe en Mujer moderna, es la solidaridad, la cual mostr al apoyar a la actriz Esperanza Iris, quien decidi invertir sus utilidades en construir un gran teatro en el terreno donde estaba el Teatro Xicotncatl emblemtico lugar por donde desfilaron valiosos artistas. Mujer moderna fue suspendida en 1919, aunque Hermila continu su trabajo de promotora del constitucionalismo. Sostena diferencias de opinin con Carranza, sin dejar de mantener buenas relaciones; pese a esto, el 25 de marzo de 1920 el oficial mayor de la Secretara de Relaciones Exteriores, por acuerdo del presidente de la Repblica, fue nombrada comisionada cultural en Espaa y Amrica del Sur y pronto fue recomendada para impartir conferencias en diferentes pases. El asesinato de Carranza trajo consigo otros problemas para Hermila como para el pas. Ella conden el magnicidio, entr a la palestra. La autora, al igual que un gua, nos lleva a la vida privada de Hermila en El pincel del amor, que retrata el enamoramiento y casamiento con Enrquez Topete. Quienes fueron sus correligionarias, Refugio Garca, Elena Torres, fundadoras del Partido Comunista de Mxico y del Consejo Feminista, organizacin que en 1923 realiz un Congreso Feminista en la Ciudad de Mxico, donde asistieron 100 delegadas. El 7 de febrero de 1940 Hermila recibi la condecoracin al Mrito Revolucionario por parte de la Secretara de la Defensa Nacional y la Unificacin de Veteranos de la Revolucin. Dos revolucionarios importantes de la poca la recomendaron: Pablo Gonzlez y Luis Cabrera; la carta del segundo puede leerse en El pincel del amor, donde cobra fuerza la imagen de Hermila. Sol de libertad da a conocer la lucha de varias mujeres que, como Hermila Galindo, tomaron la estafeta del sufragio, los avatares de un ambiente donde se construa el nuevo rgimen y la construccin de un partido institucional. Asimismo, se dedican pginas a las divisiones entre los generales, las traiciones, las asonadas, la lucha por el poder, etctera, que envolvieron a las feministas.

Hermila Galindo.

Hermila muri casi un ao antes de ejercer su voto, el 19 de agosto de 1954, un infarto la atac en su recmara. Probablemente, en sus ltimas horas, repas aquel texto titulado La revolucin, sus beneficios, sus males y sus errores. Escrito a mano, Hermila sostena que, aun cuando la revolucin haba trado muchos beneficios, en muchos aspectos estamos en peores condiciones que antes de ella.
La seccin de anexos es amplia, reproduce entre otros documentos la ponencia de Hermila para el Segundo Congreso Feminista de Yucatn, noviembre de 1916; y el primer editorial de La mujer Moderna, del 16 de septiembre de 1915. No quiero enlistar todos los documentos que hizo acopio Rosa Mara Valles, considero que el subttulo Sol de libertad resulta adecuado para los sueos de Hermila Galindo, quien pens y luch por la emancipacin de la mujer. Una mujer que no ces de escribir, ni se arrodill al poder, por el contrario es una figura quien sin mitificarla, Rosa Mara Valles muestra tal cual: su compromiso con el Constitucionalismo y con el feminismo sufragista. Aprovecho para felicitar a Rosa Mara Valles por este libro y por la reciente publicacin de los documentos del Segundo Congreso Feminista de Mxico de 1916, editado por la Universidad Autnoma del Estado de Hidalgo. En tres aos ms volveremos los ojos a este acontecimiento inslito de una reunin de ms de 600 mujeres. Enhorabuena.

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HISTORIA VIVA

Serdanismo y antirreleccionismo en la primavera de la Revolucin mexicana


1909-1910
(Primera parte)
Humberto Morales Moreno*/hmoreno98@yahoo.com

Sr. Rector e Ilustre Academia: Cuando el gobierno del estado fij en vosotros sus miras y votos para la direccin y enseanza de este antiguo sagrario de las ciencias, se propuso antes que todo, salvar la unidad del pensamiento dominante de la poca en una de las vas ms ciertas y eficaces para difundirlo y cimentarlo; esa va es la de la instruccin pblica, consecuente y anloga; y aquel pensamiento, el de las reformas sociales que se estn realizando.1 Gobernador Miguel Cstulo de Alatriste

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Las bases anarquistas/libertarias de la oposicin poltica antirreleccionista en Mxico y Puebla: 1880-1910


El nacimiento del grupo de oposicin poltica en contra de una nueva reeleccin del general Porfirio Daz, encabezado por Francisco Ignacio Madero, adquiri mayor fuerza a partir de la exacerbacin que causel anuncio de la frmula Daz Corral para las elecciones presidenciales de 1910, a pesar de que el encargado del Ejecutivo postulara tajantemente su retiro de las contiendas electorales, apenas acabara el periodo sexenal de 1904-1910, en la conocida entrevista Daz Creelman. Everardo Arenas era un poblano comn que trabajaba como vendedor en la tienda El Palacio de Hierro, quien en un viaje a Coahuila en 1909 conoce a Francisco I. Madero; simpatiza con su causa, lo conoce y entabla una pronta relacin amistosa con el poltico de la oposicin. Poco despus se encontrara en Puebla distribuyendo varios ejemplares de La sucesin presidencial de 1910, libro escrito por Madero en el que criticaba la condicin poltica del pas y acusaba al Gobierno desptico y dictatorial encabezado por Daz como el causante de la situacin crtica. En la propuesta de Madero se invitaba al cambio mediante la reconfiguracin del esquema poltico, electoral y democrtico del pas, lo cual slo sera posible con la salida de Daz y todos los porfiristas del Ejecutivo.
Todo hace creer que si las cosas siguen en tal estado, el General Daz, ya sea por conviccin por condescender con sus amigos nombrar como sucesor a alguno de stos, el que mejor pueda seguir su misma poltica, con lo cual quedar establecido de un modo definitivo el rgimen del poder absoluto. [] El nico medio para evitar que la Repblica vaya al abismo, es hacer un esfuerzo entre todos los buenos mexicanos para organizarnos en partidos polticos, a fin de

que la voluntad nacional est debidamente representada y pueda hacerse respetar en la prxima contienda electoral.2

Proclamas como sta animaron a personajes de la ciudad de Puebla que se mostraban inconformes con el clima de antidemocracia que se perciba en todo el pas. La gente ms letrada, como se deca en esos das, o inmiscuida en la poltica local, era la ms perceptiva hacia este tipo de llamados a la democracia; saban que la idea de conformar una oposicin poltica era posible y que el apoyo de las masas se conseguira si se encontraba la manera de hacer llegar a las clases trabajadoras y medias un discurso unificador que pusiera de manifiesto sus problemticas y planteara una solucin viable. El abuelo materno de Aquiles Serdn, uno de los activistas ms importantes en Puebla hacia 1908-1910, fue el licenciado y general Miguel Cstulo Alatriste, gobernador del estado de Puebla entre los aos 18571861, quien, en su calidad de militar, pele contra las filas conservadoras para mantener activo el frente liberal; sin embargo, es apresado y fusilado en Izcar de Matamoros en 1862.3 Fue recordado como un hroe del estado por su valiente desempeo en el campo de batalla al defender la causa liberal. El padre de Aquiles fue Manuel Serdn. Proveniente de Veracruz, se estableci en Puebla para efectuar estudios de abogaca y con el tiempo se volvi activista poltico de gran fuerza en la regin. En conjunto con otros dos activistas fundaron el Partido Socialista Mexicano, de tendencia anarquista. Posteriormente, fundaron el peridico La Revolucin Social y tambin participaron en el llamado La Ley del Pueblo. Aquiles y sus hermanos Carmen, Mximo y Natalia crecen en el contexto del movimiento y la participacin poltica, en el que un profundo sentimiento de compromiso social ha sido implantado en su forma de percibir el diario acontecer. Relacionado con la escritura de crticas al sistema, Aquiles comienza a verse involucrado con el

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HISTORIA VIVA

Natalia, tanto Aquiles y Mximo fabricaban cajas de cerillos que tenan grabada en una de sus caras la efigie de Porfirio Daz coronado por un gorro frigio y la leyenda Clase Superior. En el reverso de la caja se encontraba el emblema de un pas hispanoamericano, su bandera o su escudo. sta era propaganda que regalaban a la poblacin de forma subrepticia y a la que bautizaron con el nombre cajitas porfiristas.

Aquiles Serdn.

Serdanismo y antirreleccionismo en accin


pensamiento social y poltico desde el periodismo, as surge un nuevo diario llamado La No Reeleccin bajo su direccin; en sta publicacin se atacaba la reeleccin del Gobierno de Mucio P. Martnez como gobernador del estado. Con este tema se inicia un vnculo con los estudiantes del Colegio del Estado, de la Escuela Normal y con los obreros de fbricas textiles, quienes le ayudaban a imprimir y repartir la propaganda. Grupos de simpatizantes de Bernardo Reyes, uno de los posibles contendientes para la candidatura y posteriormente cargo de vicepresidente, supieron de la movilizacin que Aquiles Serdn comenzaba en Puebla, as que lo consideraron como una opcin en el proceso poltico. Samuel Espinosa de los Monteros lo invit a unirse al movimiento reyista. Serdn rechaz la propuesta, no estaba de acuerdo con la ideologa que ellos pregonaban. En 1909 Aquiles conoce en la ciudad de Mxico a Francisco I. Madero y comienza con l un intercambio de impresiones acerca de la situacin poltica del pas y sobre las posibilidades de echar a andar un ambicioso pero posible movimiento de oposicin poltica al partido del Estado. Parte de las conversaciones mantenida con Madero la reproduce en su zapatera en Puebla, desde donde comienza, de alguna manera, su formal incursin en el antirreleccionismo.4 Comenz entonces el proceso de propaganda a favor de la causa de Madero. Segn Miguel Rosales, pariente del esposo de En julio de 1909 se invit a la poblacin a fundar el Centro Antirreleccionista dePuebla. Esto se realizara el domingo 18 de julio de 1909, a las seis de la tarde en la casa nmero 10 de la calle de la Caporala, que en realidad era una simple carpintera. Aquiles Serdn firm la propaganda en la que se daba aviso a la poblacin de la junta. La tarde del 18 de julio mucha gente se reuni en la carpintera que se encontraba hacinada, a la reunin tambin asistieron agentes secretos de la polica vestidos como civiles, para estar atentos ante los objetivos de la reunin y despus informar a las autoridades. Aquiles coordinaba la reunin, estaba en el centro para dar inicio, comenz con una introduccin del porqu se haba convocado a la poblacin en ese sitio. Tras el discurso de apertura se efectu una leve trifulca con los policas que fueron reconocidos por los organizadores del evento.5 Despus de la retirada de los elementos expiatorios, se comenz a nombrar la estructura de la organizacin, designndose como presidente a Aquiles Serdn; vicepresidente, Francisco Panganiva; tesorero, Rafael Torres; vocales, Guillermo y Gustavo Gaona Salazar, Francisco R. Daz, Rafael Rosset y Miguel Centeno Palacios; entre ellos haba obreros y estudiantes. Finalmente se propuso el nombre Luz y Progreso como ttulo del club, pareci un buen nombre y se vot a favor de ste.6 La creacin de esta organizacin puede significar, en la historia

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Francisco I.Madero con los miembros del Club Antirreleccionista en Puebla.

democrtica de Puebla, un parteaguas, dado que pone de manifiesto que era posible la organizacin de un movimiento de oposicin en el que la poblacin ya tena cierta simpata e identificaba al antirreleccionista como una posibilidad ante la inminente reeleccin de Daz. Prueba de esto es la fundacin de otros centros antirreleccionistas en la ciudad constituidos por gente que tambin crea en la alternativa de formar un grupo de oposicin poltica, pero que no simpatizaba con las ideas de Aquiles Serdn. Segn La France, aunque Aquiles tena cierta habilidad para conseguir adeptos por los conmovedores y emotivos discursos que enunciaba, era un sujeto de difcil trato, intransigente, extremista y autoritario. Su decisin y audacia pudo ganar la atencin de muchos poblanos, pero su personalidad pudo alejar a otros tantos. Algunos obreros deciden tambin hacer sus organizaciones antirreleccionistas en fbricas como la Constancia, la Independencia, la de Metepec, pero de forma discreta y con un grupo reducido de miembros. En otros municipios se generaron clubes como en Atlixco, Cuautlancingo, Ixcaquixtla, San Pablo del Monte, Acatzingo y Zacatelco.7 El estado de Puebla se volvi rpidamente activo.

*Secretario Acadmico del Posgrado en Ciencias Sociales de la FFYL/BUAP. Secretario ejecutivo del Instituto Latinoamericano de Historia del Derecho Discurso pronunciado por el Exmo. Sr. Gobernador del Estado, C. Miguel Cstulo de Alatriste en la noche del da 3 de marzo de 1861, en la solemne apertura del Colegio del Estado de Puebla, tipografa de la calle del Carolino, 1861. 2 Francisco I. Madero, La Sucesin Presidencial de 1910, Mxico, poca, 1987, p. 359 3 La France, David, Madero, Serdn y los albores del movimiento revolucionario en Puebla en Historia Mexicana, Vol. 29, No. 3. Mxico: El Colegio de Mxico. p. 476. 4 Stanley Ross, Francisco I. Madero: Apstol de la democracia, Mxico: Gandesa. pp. 121-122. 5 Flores Sevilla, Jess. La familia Serdn. Mxico: Secretaria de Educacin Pblica. pp. 133-134. 6 Ibid., p. 135 7 La France, David. Madero y la revolucin mexicana en Puebla, Mxico: Universidad Autnoma de Puebla, p. 25.
1

Manifestacin antirreeleccionista en Puebla. 1910.

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EN PERSPECTIVA

Comparando golpes
Lorenzo Meyer / agenda_ciudadana@hotmail.com
El mtodo comparativo Hace dos milenios y medio Aristteles mostr que en el estudio de los procesos polticos, el mtodo comparativo era y sigue siendo una excelente fuente de ideas e hiptesis. Por otro lado, las conmemoraciones de aniversarios de eventos nacionales significativos funcionan como un incentivo para reflexionar sobre las causas y los efectos de acontecimientos y procesos fundamentales en el desarrollo histrico colectivo. Por tanto, recordar los golpes militares que tuvieron lugar en Mxico y Chile hace 100 y 40 aos respectivamente el primero acab con el Gobierno y la vida de Francisco I. Madero y el segundo hizo lo mismo con Salvador Allende, lleva a una til reflexin comparativa.
Semejanza: la alta traicin
Los dos golpes tienen elementos propios del drama del Macbeth de Shakespeare. Los generales Victoriano Huerta y Augusto Pinochet traicionaron y ocasionaron la muerte, por asesinato o por suicidio, de quienes eran sus jefes natos y a los que aseguraron lealtad. Huerta y Pinochet estaban obligados, segn sus propios cdigos militares, a servir lealmente y a sus presidentes. Una vez que los

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presidentes legtimos fueron eliminados, los dos traidores asumieron el poder. La muerte de Huerta en una prisin norteamericana cumpli a cabalidad el tono shakesperiano de la tragedia, pero no la de Pinochet; esa fue una muerte vulgar.

Diferencia: la historia previa


En 1913 el Ejrcito mexicano cargaba con una historia muy ambigua. En 1829 haba logrado una victoria contra un Ejrcito espaol de reconquista, pero en la guerra contra Estados Unidos (1846-1848) su derrota fue catastrfica. Luego, frente a la Invasin francesa (1862 a 1866) ese ejrcito se dividi, la parte liberal derrot a la conservadora y aunque no venci militarmente a los franceses s llev a cabo una guerra de resistencia que contribuy decisivamente a poner fin al II Imperio. En 1911, el ejrcito no pudo acabar con las rebeliones maderistas y debi ser testigo de cmo su jefe nato, Porfirio Daz, tuvo que renunciar y exiliarse. En contraste, en 1973 el Ejrcito chileno estaba lleno de confianza histrica: actu bien en la guerra de independencia y sali triunfante en la Guerra del Pacfico (1879-1883) contra Per y Bolivia. Al momento del golpe tena la fama de ser una fuerza armada ejemplar y aunque el golpe de 1973 le sali a la perfeccin, lo ejemplar se fue por la borda para siempre.

Semejanza: el apoyo oligrquico


En los dos pases la desigualdad social era y sigue siendo una caracterstica notoria. Segn cifras de la OCDE, Mxico y Chile son hoy los pases con la desigualdad social ms notoria del grupo. Antes de los golpes, las respectivas oligarquas dejaron ver que desconfiaban profundamente de la democracia poltica, pues la posibilidad de un Gobierno con el respaldo de una mayora movilizada abra la puerta a una poltica redistributiva que afectara sus intereses. De ah que en los dos pases la clase alta y los inversionistas

extranjerosvieran a los respectivos golpes militares como una solucin la mejor para restablecer el el orden natural entre superiores y subordinados.

Diferencias: el factor norteamericano


En principio, en ambas instancias el papel de Estados Unidos fue de apoyo a los golpistas. En el caso chileno, en un ambiente de guerra fra, el presidente Richard Nixon y Henry Kissingerconsejero de seguridad nacional primero y luego secretario de Estado, decidieron que el inters norteamericano

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EN PERSPECTIVA

requera impedir que Allende un socialista se consolidara, no obstante que haba llegado al poder por la va electoral. Por eso desde el inicio Washington optpor la desestabilizacin del Gobierno de la Unidad Popular primero y el golpe despus. En Mxico, en febrero de 1913, el embajador Henry Lane Wilson intervino de manera decisiva para que Huerta llegara a un acuerdo con el general rebelde Flix Daz y entre ambos pusieran fin al Gobierno de Madero Pacto de la Embajada;sin embargo, poco despus, con el ascenso a la presidencia norteamericana de Woodrow Wilson y del Partido Demcrata, la poltica de Washington dio un giro de 180 y se propuso expulsar a Huerta del poder. Y es qu para el presidente norteamericano una nueva dictadura militar retrasara lo que ms interesaba a Washington en Mxico: la estabilidad poltica de largo plazo basada en la institucionalizacin de un sistema legtimo. Al final, el veto norteamericano contra Huerta fue una causa importante de su cada en 1914.

congreso electo democrticamente, impuso a generales como gobernadores, militariz el gabinete, militariz los ferrocarriles y a la educacin superior. Y para recuperar el orden perdido, Huerta se propuso multiplicar por diez o 15 los efectivos del ejrcito porfirista, pues a diferencia de don Porfirio, l si pretendi manejar al pas como a un ejrcito. En Chile los militares disolvieron el congreso y en 1981 organizaron un plebiscito para imponer una constitucinhecha a la medida de Pinochet al tiempo se mantuvo al congreso sin funcionar. El ejrcito qued como la espina dorsal de la organizacin poltica chilena, y Pinochet como el jefe indiscutible. Con el retorno de la democracia al final de 1980, las fuerzas armadas fueron perdiendo algo de su centralidad poltica, aunque an es difcil saber cunto.

Diferencias. El final
En Mxico el ejrcito imaginado por Huerta nunca se materializ y la resistencia armada de los civiles pronto se transform en lo que los golpistas pretendieron evitar: en una revolucin. En el norte y en Morelos esa revolucin logr organizarse al punto de crear autnticos ejrcitos populares que terminaron por derrotar al profesional: al ejrcito federal. En virtud de los Tratados

Semejanzas. La militarizacin como poltica


Una vez en el poder, Huerta se embarc en el primer y nico intento de instalar un rgimen militar en Mxico. Disolvi el

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de Teoloyucan (agosto de 1914), el ejrcito de Huerta se rindi y de inmediato se procedi a su desarme y disolucin. De la guerra civil que sigui surgira un nuevo ejrcito federal, pero por un buen tiempo estuvo comandado por generales que no eran militares profesionales sino revolucionarios. En contraste, en Chile, Pinochet perdi el plebiscito de 1988 y posteriormente dej el mando, pero el ejrcito que dio el golpe y que instal una dictadura de ms de tres lustros sigue intacto y, salvo algunos generales y oficiales procesados, no le pas nada.

Diferencias. Despus de la batalla


En Chile, donde la democracia poltica tena bases preexistentes, sta volvi a emerger pero no con las elecciones de 1989 sino cuando Pinochet dej el mando del ejrcito en 1998. Para una buena parte de la izquierda chilena, an queda un tramo que recorrer antes de poder calificar a la suya como una democracia slida. En Mxico, la cada de la dictadura huertista desemboc no slo en una revolucin social sino tambin en un autoritarismo y, hasta hoy, el sufragio efectivo pretendido por Madero sigue siendo ms proyecto que realidad.

Qu concluir?
Los golpes militares no resuelven ningn problema de fondo, pero su derrota o superacin tampoco. Hacer triunfar a la democracia es algo ms complicado.

Resumen
La coincidencia de dos aniversarios invita a la reflexin sobre las similitudes y diferencias de los golpes militares en Mxico y Chile en el siglo pasado.

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REPORTAJE

Un panorama de la literatura latinoamericana del siglo XX


Jess Meneses

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El siglo XX es considerado por muchos como el siglo en el que se concentra el mayor nmero de eventos significativos de la historia de la humanidad. Fue una poca de extremos, en la que el hombre alcanz su mximo bienestar, pero tambin en el que conoci el ms profundo horror.

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REPORTAJE

Un siglo que ser recordado, sin duda, por las terribles guerras mundiales en las que algunas naciones buscaban la dominacin global; por la llegada del hombre a la luna, culmine de una carrera tecnolgica entre las potencias ms poderosas que haba presenciado la tierra: Estados Unidos de Amrica y la Unin de Repblicas Socialistas Soviticas, competencia que mantuvo en suspenso al mundo con su as llamada Guerra Fra. Una poca que estuvo marcada por figuras como Hitler, Stalin, Gandhi, Churchill, Margaret Tacher, Ronald Reagan, Nelson Mandela, el che Guevara, John Lenon, Charles Chaplin, Martin Luther King, por mencionar algunos pocos.

Conocido como el siglo de las grandes invenciones, tecnologas que, desde su nacimiento, moldean nuestra vida: desde el avin, el automvil, la televisin, la radio, los antibiticos, la energa nuclear, los satlites de comunicaciones, el telfono mvil, hasta las computadoras y el internet. La tecnologa en ese siglo comenz a progresar de manera inusitada, ms all de nuestra comprensin.
Una poca de grandes artistas, escritores, pintores, msicos y cientficos. Cmo no mencionar a Picasso, Einstein, Dal, Sartre, Watson y Crick Beckett, los hermanos Wright, James Joyce, Stravinsky, Sigmund Freud, Rodin, Garca Lorca, Kafka, T. S. Eliot, entre muchos, muchos, otros, en el que se revolucion el arte, de diversas maneras, a travs de las vanguardias y las ideologas que desafiaban al arte clsico o institucional. 42 www.editoriallasanimas.com

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El siglo XX en Latinoamrica fue un momento fundamental para el desarrollo de la historia y el arte de Latinoamrica, especialmente en la literatura, ya que obtuvo un mayor avance y auge en el continente americano que en la propia Espaa. Es el primer episodio en la historia en que el conquistador es conquistado por medio de la lengua. Ya para el ao de 1908 Miguel de Unamuno poda percibir:
Por nuestra parte nos vamos curando poco a poco de nuestra mana casticista y de aquel ridculo empeo de ejercer el monopolio del idioma comn. Vamos comprendiendo, pues el castellano se ha extendido por tan vastas tierras y es hoy el idioma de veinte naciones, que tienen cada una de ellas derecho a influir en l, contribuyendo a su progreso. Que los escritores americanos han influido en la manera de escribirse hoy aqu el castellano es indudable.

Qu fue lo que hizo tan especial la literatura latinoamericana del siglo XX? Para entender un poco ms el desarrollo de nuestra literatura tenemos que fijarnos en el desarrollo histrico y cultural de sus pueblos. El escritor cubano Alejo Carpentier distingua una diferencia fundamental entre el hombre americano el de la Amrica mestiza como la llamaba Jos Mart y el hombre europeo: nacieron, crecieron, maduraron, en funcin del concreto armado. Mientras los hombres de Europa nacan y vivan entre viejos edificios y piedras seculares; es decir, en una sociedad que ya estaba establecida, una cultura que cambiaba muy lentamente a lo largo de los aos; los hombres latinoamericanos abran los ojos a un mundo de ciudades que empezaban a agigantarse, a elevarse. Los latinoamericanos de los albores del siglo XX se encontraron relacionados completamente con la construccin de su entorno, su cultura. Se volvieron hombres de ciudad, de ciudades que les pertenecan

en todos los aspectos: Esto lo hice yo, aquello lo vi construir, lo de ms all lo padec o lo maldije. En este nuevo entorno cultural surgen preguntas muy importantes: Quines son los actores de esta historia? quines somos? y qu papel seremos capaces de desempear? Esta situacin es muy importante para definir la cultura latinoamericana, pues en ningn otro lugar del mundo se dio la mezcla de culturas que nos caracteriza. Somos herederos de un sinnmero de pueblos que van desde la cultura indgena, negra, rabe, espaola, hasta la latina. Fuimos una cultura diferente, fuimos originales antes de que se inventara el concepto de original. La bsqueda de nuestra identidad como latinoamericanos fue el motor que impuls a nuestros ms grandes escritores y pensadores, el mismo Mart deca Ni el libro europeo, ni el libro yanqui, nos darn la clave del enigma hispanoamericano, es preciso ser a la vez un hombre de su poca y de su pueblo, pero hay que ser ante todo el hombre de su pueblo. Diciembre 2013 - enero 2014 43

REPORTAJE

El modernismo
Es el primer movimiento literario que se da en lengua espaola, este trmino hace referencia a una corriente artstica que tuvo vigencia entre los aos 1890 y 1910, y que se relaciona principalmente con la poesa. Los principales rasgos que podemos reconocer en el modernismo son: la rebelda creativa, el refinamiento de las formas y los temas, el cosmopolitismo y la renovacin del lenguaje y la mtrica.

El modernismo fue la respuesta hispnica a la crisis cultural de la poca, la cual se manifest en el arte, la ciencia, la religin y la poltica, algo parecido a lo que en Francia fue conocido como Mal du sicle.
Es comnmente aceptado marcar el inicio del modernismo con la publicacin en el ao de 1888 de Azul... del poeta nicaragense Rubn Daro, uno de los poetas ms influyentes en lengua espaola, llamado por muchos como el Prncipe de las letras castellanas. Rubn Daro naci en Metapa el 18 de enero de 1967. Fue hijo de Manuel Garca y Rosa Sarmiento. Desde nio fue un lector voraz, a los tres aos ya saba leer y escribir; 44 www.editoriallasanimas.com

a los 13 aos publica sus primeros poemas en el peridico El Termmetro de la ciudad Rivas. Periodista y diplomtico, pas la mayor parte de su vida viajando por Amrica y Europa. Ningn otro poeta encarn de una manera tan intensa los ideales del modernismo, su esttica, sus temas y su lenguaje. Las obras ms emblemticas de este autor son: Azul... (1888), Prosas profanas y otros poemas (1901) y Poema del otoo y otros poemas (1910). Entre los poetas modernistas que debemos recordar se encuentran los mexicanos: Amado Nervo, Salvador Daz Mirn y Jos Juan Tablada; los peruanos Jos Santos Chocano, Abraham Valdelomar y Clemente Palama Romn; los argentinos Leopoldo Lugones, Ricardo Jaimes Freyrey Enrique Larreta; as como el guatemalteco Enrique Gmez Carrillo o el dominicano Manuel de Jess Galvn.

La poesa vanguardista
Ante toda accin hay una reaccin reza la tercera ley de Newton, y ante el auge del modernismo en Amrica se dio un movimiento de reaccin: la poesa vanguardista. El movimiento vanguardista en Amrica

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REPORTAJE

signific una ruptura, una revolucin artstica y estilstica, renovadora del lenguaje y de la esttica, de caractersticas nicas en el arte. Esta ruptura crea un camino hacia nuevas formas de expresin, permitiendo nuevos campos expresivos y aboliendo los pasados, sobre todo, rechazando la esttica del modernismo. Poetas como Vicente Huidobro, Pablo Neruda y Cesar Vallejo son considerados como los ms revolucionarios y figuras capitales de la poesa latinoamericana del siglo XX. Estos escritores son fuertemente influidos por los movimientos de vanguardia de la poca como el futurismo, el cubismo, el dadasmo y el primer surrealismo. Vicente Huidobro naci en Santiagode Chile el 10 de enero de 1893 y muri el 2 de enero de 1948, es conocido fundamentalmente como el fundador del Creacionismo movimiento de vanguardia que postulaba que el escritor estaba a la altura de un dios, dedicado a crear un nuevo tipo de poesa en la que el hombre intentar reflejar la naturaleza, sino es que superarla. Estas ideas iban acompaadas de la necesidad de crear nuevas imgenes, tan coloristas como animadas y sorprendentes e incluso un novedoso 46 www.editoriallasanimas.com

lenguaje potico capaz de romper con todos los niveles de la lengua y generar tambin su propia sintaxis. Huidobro esparci sus ideas a lo largo de Amrica y Espaa, fue un autor muy reconocido en Francia, donde public numerosos ttulos. Sus obras ms sobresalientes y que lo colocan como uno de los autores imprescindibles del siglo XX son Altazor o el viaje en paracadas (1931) y Temblor de cielo (1931). Cesar Vallejo naci un marzo de 1892 en Santiago de Chuco, Per, y muri el 15 de abril de 1938. Fue parte de una familia numerosa de ascendencia espaola e indgena. Estudi en la facultad de Filosofa y Letras de la Universidad de Trujillo donde fue maestro hasta que se traslad a Lima en 1917, ah edit su primera seleccin potica Los Heraldos negros (1918). Su segunda obra, Trilce (1920), responde a su voluntad de ruptura con la tradicin modernista; por la forma y el lenguaje, claramente influenciado por la corriente vanguardista de autores como Juan Gris y Vicente Huidobro. Adems de los libros antes mencionados, destaca su poemario Espaa aparta de m este cliz (1937).

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Pablo Neruda naci el 12 de julio de 1904 en Parral, Chile, y muri el 23 de septiembre de 1973, algunos das despus del golpe de Estado de Pinochet. Es quiz el poeta en lengua espaola ms famoso del ltimo siglo. Si bien su obra es muy extensa, en sus inicios pudo ser relacionado con los vanguardistas. Fue un lector y escritor precoz; a los 20 aos experiment su primer xito literario con Veinte poemas de amor y una cancin desesperada (1924).

Fue diplomtico y poltico en su natal Chile, de donde tuvo que salir exiliado por ser un defensor incansable de los derechos humanos de la gente pobre y, en especial,de los mineros. La mayor parte de su obra la realiz mientras viajaba alrededor del mundo. Fue reconocido en distintos pases por su labor potica y humanstica.
Entre sus principales obras se encuentran Residencia en la tierra (1935), considerado por muchos como el mejor libro de poemas del siglo xx, Espaa en el corazn (1937), Canto general (1950), Los versos del capitn (1953) y Memorial de Isla Negra (1964), entre otros tantos. En 1971 fue reconocido con el premio Nobel de Literatura. Dentro de esta corriente de la poesa vanguardista podemos colocar al Estridentismo mexicano, cuyos mximos representantes fueron Maples Arce, Arqueles Vela y Liz Arzubide. Este movimiento, al igual que los vanguardistas del resto de Amrica, buscaba crear un nuevo lenguaje potico.

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REPORTAJE

y muri el 10 de febrero de 1952. Curs sus estudios en el Colegio Nacional Central. Fue un autor poco conocido en su tiempo, pero de vital importancia para las generaciones de escritores argentinos que le precedieron. Se le reconoce como maestro de Jorge Luis Borges, quien alguna vez lo describi:
Fue filsofo, porque anhelaba saber quines somos (si es que alguien somos) y qu o quin es el universo. Fue poeta, porque sinti que la poesa es el procedimiento ms fiel para transcribir la realidad. Macedonio, pienso, pudo haber escrito un Quijote cuyo protagonista diera con aventuras reales ms portentosas que las que le prometieron sus libros.

La primera narrativa del siglo XX


Si bien hasta el momento slo hemos hablado de poetas, la narrativa latinoamericana tambin viva un momento de gran auge. En las primeras dcadas del siglo, la literatura de la Revolucin en Mxico tuvo altsimos exponentes como Mariano Azuela, Nellie Campobello y Martn Luis Guzmn. En otras latitudes algunos de los precursores de la renovacin de la narrativa latinoamericana fueron Macedonio Fernndez, en Argentina; Rmulo Gallegos, en Venezuela; y Felisberto Hernndez, en Uruguay. Macedonio Fernndez naci el 1 de junio de 1874 en Buenos Aires, Argentina, 48 www.editoriallasanimas.com

Entre sus principales obras se encuentran Novela que comienza (1940), Museo de la novela de la Eterna (1967) y Cuadernos de todo y nada (1972), estos ltimos dos publicados de manera pstuma. Rmulo Gallegos naci el 2 de agosto de 1884 en Caracas, Venezuela, y muri el 7 de abril de 1969. Fue profesor y se dedico a la docencia durante 18 aos. Se le considera como el mximo exponente de la novela venezolana. La obra literaria de Rmulo Gallegos est ntimamente ligada a su compromiso poltico. Sus novelas se inspiran en la tierra americana y tratan de resolver el conflicto entre una naturaleza exuberante y salvaje y la necesidad de hacer de ella una civilizacin moderna. Rmulo Gallegos fue uno de los ms notables novelistas de Amrica. Sus novelas son muy vigentes en la actualidad, pues reflejan esa parte viva de Amrica Latina que no ha cambiado. La escritura de Gallegos ha sido un punto de referencia para muchas generaciones de escritores. No es casualidad que en la actualidad el premio de novela ms importante del continente lleve su nombre, el premio Rmulo Gallegos. Entre sus principales obras se encuentran Doa Brbara (1929), El forastero (1942) y La rebelin (1946).

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Felisberto Hernndez naci el 20 de octubre de 1902 en Montevideo, Uruguay, y muri el 13 de enero de 1964. Fue pianista y compositor antes de dedicarse de lleno a la literatura. Es considerado como uno de los primeros grandes escritores de la literatura fantstica. Julio Cortzar alguna vez describi su obra de la siguiente manera:
Si algo tienen los cuentos de Felisberto es que no son inslitos, en la medida enque su infaltable protagonista es tambin infaltablemente fiel a su propia visin y no hace el menor esfuerzo por explicarla, por tender puentes de palabras que ayuden a compartirla.

Al inicio de su carrera, Borges pasa desapercibido debido a los presupuestos estticos que imperaban en su poca, pasara mucho tiempo y circularan demasiadas pginas ayunas de cualidades artsticas, antes de que los crticos de casa empezaran a justipreciar la dimensin insospechada del ingenio Borgeano, dice Mario Muoz en uno de sus artculos. Y es que, hasta la publicacin de sus primeros volmenes de cuentos, Historia universal de la infamia (1935), El jardn de los senderos que se bifurcan (1940), Ficciones (1944) y El Aleph (1949), Borges slo contaba con un pequeo crculo de admiradores.

Sin duda, la imagen de Borges ha ido cambiando a los largo de los aos; es muy raro encontrar en la actualidad a un escritor latinoamericano que no haga referencia a su obra. Los estudiosos coinciden en sealar a su literatura como una de las ms grandes expresiones de la literatura universal.
Si bien Borges explor los modelos de los gneros, se le recuerda especialmente por sus cuentos y algunos de sus poemas. Tratar de hacer una lista de sus obras ms sobresalientes significara un esfuerzo casi titnico, ya que la cantidad y la calidad de su produccin literaria son inmensas, pero, sin lugar a duda, es recomendable la lectura de los relatos La casa de Asterin, El Aleph y Pierre Menard autor del Quijote.

Un creador excepcional con una tcnica impecable, Felisberto Hernndez construy a travs de sus breve obra uno de los pilares que sostiene la literatura contempornea en espaol. Entre sus principales obras se encuentran Las Hortensias (1949), La casa inundada (1960) y El caballo perdido (1943). Sus obras completas fueron reeditadas hace algunos aos por la editorial Siglo XXI. Jorge Luis Borges. Todo lo que Borges escribe se convierte en literatura, dice Emir Gonzales Monegal en su prlogo a Ficcionario. Si escriba una nota al pie, se converta enun poema; una resea se volva un cuento; un ensayo, un tratado filosfico. Borges naci en Buenos Aires, Argentina, el 24 de agosto de 1899 y muri el 14 de junio de 1986. Fue uno de los escritores ms influyentes de la historia. Generalmente no se le asocia con un movimiento o poca en especfico, ya que su obra y pensamiento son universales.

El Boom
Al acercarse la primera mitad del siglo veinte, comenzaron a destacar los nombres de jvenes escritores a lo largo de Nuestra Amrica. Nombres como el de Gabriel Garca Mrquez, Mario Vargas Llosa, Julio Cortzar y Carlos Fuentes, dos de ellos Premios Nobel de Literatura, escritores que durante las siguientes dos dcadas fueron considerados como lo mejor de la literatura mundial. Diciembre 2013 - enero 2014 49

REPORTAJE

La produccin literaria Latinoamrica se comenz a leer y a estudiar en las universidades extranjeras estadounidenses y europeas. A este auge se le conoce como el Boom latinoamericano. Es conveniente mencionar que, en realidad, no existe un argumento exacto de cules escritores fueron del Boom y cules no, pero es comn identificarlo con los autores antes citados. Gabriel Garca Mrquez naci en Aracataca, Colombia, el 6 de marzo de 1927. Escritor colombiano, ganador del Premio Nobel de Literatura en el ao de 1982, se le considera uno de los mximos exponentes del realismo mgico por su novela Cien aos de soledad (1967). Este fue un ao muy importante para el panorama de las letras de Amrica Latina. Era el momento lgido del Boom que haba comenzado cuatro aos antes con la publicacin de Rayuela (1963) del argentino Julio Cortzar. La produccin literaria latinoamericana tena el papel protagnico de la escena internacional. De entre su enorme produccin podemos nombrar las novelas El coronel no tiene quien le escriba (1961), El amor en los 50 www.editoriallasanimas.com

tiempos del clera (1985), Crnica de una muerte anunciada (1981) y Memorias de mis putas tristes (2004). Mario Vargas Llosa naci el 28 de marzo de 1936 en Arequipa, Per. Es un escritor peruano que en el ao de 2010 recibi el Premio Nobel de Literatura. Es licenciado en Letras por la Universidad de San Marcos de Lima y se doctor en la Universidad Complutense de Madrid. Su primer xito literario fue La ciudad y los perros (1963) que cuenta la historia de un grupo de jvenes que se entrena en una violenta disciplina militar para poder sobrevivir en una sociedad con extremos prejuicios raciales, sociales y econmicos. Por esta novela recibi el importante premio Biblioteca breve de la editorial espaola Seix Barral y el Premio de la Crtica espaola. Vargas Llosa incursion en la poltica de su pas, llegando a ser candidato presidencial para la alianza formada por el Movimiento Libertad, Accin Popular y el PPC, en las elecciones de 1990. Lamentablemente, no result seleccionado para el puesto. Entre las obras ms importantes de Vargas Llosa se encuentran La casa verde (1966), Los cachorros (1967) y La ta Julia y el escribidor (1977).

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Julio Cortzar naci en Bruselas el 26 de agosto de 1914 y muri el 12 de febrero de 1984. Fue un escritor argentino que pas gran parte de su vida en Pars. De pequeo, fue unnio enfermizo, por lo que desarroll tempranamente un gusto por la lectura. La potica cuentstica de Cortzar apunta a una nueva especie de cuento que busca

Un verdadero maestro de la tcnica, Cortzar se destaca en el gnero del cuento y la novela, aunque tambin escribi poesa y ensayo, adems de ser un excelente traductor. Su primera publicacin fue el volumen de cuentos Bestiario (1951), el cual llam bastante la atencin de los lectores y la crtica. En este libro se incluye Casa tomada, uno de sus cuentos ms famosos.

obligar al lector al cual clasificaba como lector macho y lector hembra a involucrarse ms con la narracin. Un lector activo que fuera llenando los vacios de informacin, que fuera resolviendo los enigmas que el cuento le plantea. La esttica de Julio Cortzar se basa en los presupuesto de grandes escritores como Edgar Allan Poe, Anton Chejov y Horacio Quiroga. Su novela Rayuela (1963) es una de las obras vitales del siglo XX en nuestro

continente, fue uno de sus ms grandes xitos literarios por lo revolucionario de su escritura, ya que este autor invitaba al lector a no seguir el orden lgico del libro. Sus obras principales son Las armas secretas (1959), Historias de cronopios y de famas (1962), ltimo Round (1969) y 62 Modelo para armar (1968). Carlos Fuentes naci el 11 de noviembre de 1928 en la ciudad de Panam y muri el 15 de mayo de 2012. Fue un escritor y diplomtico, considerado como el escritor ms famoso de Mxico. Recibi numerosos premios como el Premio Rmulo Gallegos en 1977, el Premio Cervantes en 1987 y el Premio Prncipe de Asturias de las Letras en 1994. Sus novelas, tanto como sus ensayos, son considerados fundamentales para la construccin de la literatura mexicana e hispanoamericana en general. Fue un gran amante de la historia, sobre la que escribi no pocas pginas, as como un apasionado de la poltica. Fue por mucho tiempo el referente obligado de los intelectuales en Mxico; su figura es sinnimo de autoridad. En sus novelas La regin ms transparente (1958) y La muerte de Artemio Cruz (1962), Fuentes reflexiona en torno de la cultura, la sociedad y la historia mexicana, obras en las que mezcla la fantasa con la realidad. Algunas de sus obras ms conocidas son Aura (1962), Cambio de piel (1967) y Terra Nostra (1975). Diciembre 2013 - enero 2014 51

REPORTAJE

Fin de siglo
Para las ltimas dos dcadas del siglo XX existi un nmero considerable de buenos escritores que mantuvieron con vida la riqusima tradicin de escritores latinoamericanos; tratar de mencionarlos a todos sera una labor titnica, pero vale la pena mencionar algunos tantos. Roberto Bolao fue un escritor chileno que radic gran parte de su vida en Mxico y Espaa. Sus obras ms famosas son Los detectives salvajes (1998) por la que recibi el Premio Rmulo Gallegos, as como su ambicioso proyecto 2666 (2004) la cual fue publicada de manera pstuma. Sergio Pitol, escritor mexicano, obtuvo el Premio Cervantes en el ao de 2005. Fue diplomtico muchos aos de su vida y estuvo en contacto con escritores de muchas latitudes. Es ampliamente reconocido tambin por su labor como traductor. Dentro de sus principales obras se encuentran El mago de Viena (2005), El arte de la fuga (1996) y Nocturno de Bujara (1981). Ricardo Piglia es un escritor argentino que goza de buena fama en la actualidad, se le considera una de las voces ms grandes de la literatura argentina contempornea. Su obra ms representativa es Respiracin artificial (1980). Entre sus obras ms famosas se encuentran Plata quemada (1997), Blanco nocturno (2010) y Formas breves (1999). Si bien hacen falta muchos nombres igualmente fundamentales para el desarrollo de la literatura latinoamericana, se debe entender que cualquier intento de abarcar el mayor nmero de escritores posibles es en extremo complicado, la literatura de nuestro continente es tan rica en contenidos como en exponentes que una vida humana no alcanzara para abarcarlos todos. 52 www.editoriallasanimas.com

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Entrevista

Se tuvo una conversacin con Diego Salas, poeta xalapeo y maestro de la Facultad de Letras de la Universidad Veracruzana. Ha publicado el poemario Andar en la coleccin Ficcin breve de la UV y el poemario La caja para encender que forma parte de la coleccin La ceibita del fondo editorial Tierra Adentro.
Jess Meneses: Dime, Diego, podras hablarnos de algunos escritores que no formen parte del canon, que no sean tan famosos como los escritores del Boom o laGeneracin de Medio Siglo en Mxico, que consideres son importantes para el desarrollo de la literatura latinoamericana del siglo XX? Diego Salas: Yo creo que la importancia y la pertenencia al canon son dos cosas un poco complicadas de establecer concretamente; he sostenido siempre que, ms que el reconocimiento que tiene un escritor, lo que determina su pertenencia al canon es la herencia potica que va legando a las generaciones posteriores, a veces de manera

involuntaria. As, podemos decir que los poetas futuristas eran bastante chafas, que sus obras no tienen valor esttico, como la de los estridentistas; y, sin embargo, no dejan de ser cannicos de cierta manera. Por ejemplo, Maples Arce y Arqueles Vela no son reconocidos oficialmente, y es muy difcil que te encuentres a alguien que se jacte de ser un buen poeta te diga yo soy heredero del Estridentismo; sin embargo, hay un gran nmero de poetas que obedecen a esa misma lnea de la ruptura con la generacin anterior y el desconocimiento de las restricciones lingsticas habituales, de la medida, del verso. Tambin pienso en aquellos que son muy buenos, pero que por alguna manera no son tan ledos, es el caso de Gilberto Owen: creo que queda un poco al margen, la gente s lo lee, pero no lo toma como modelo de escritura. No puede equipararse a un Villaurrutia, a un Gorostiza o a un Jos Emilio Pacheco, que son modelos cannicos que aparte que son reconocidos por la gente, porque los mismos escritores te dicen yo parto de Villaurrutia, yo parto de Jos Emilio Pacheco. La gente te dice yo s conozco a Gilberto Owen; no obstante, nadie se acuerda ni siquiera de los primeros cinco versos de Simbad el varado. 2013 diciembre - enero 2014 53

REPORTAJE

Tambin estn los autores que son reconocidos en una especialidad o un gnero pero no se los toma en cuenta en otros, pienso en Jaime Sabines. Para m sus Crnicas son importantsimas en el desarrollo estilstico, esa combinacin de periodismo, crnica y literatura, algo un poco parecido a la tradicin de Rodolfo Walsh, personaje seero en ese periodismo literario.

JM: Y qu me puedes decir del otro lado de la moneda, de aquellos escritores que son cannicos y quizs no deberan serlo? DS: Pienso en estos escritores, poetas principalmente, que no han marcado una pauta, no en la forma de la escritura sino en la forma de ser de los dems. Me parece que los infrarrealistas estn en ese mbito. Definitivamente hay toda una marcada tendencia, sobre todo en los poetas jvenes, por imitar, por mandar guios literarios.
JM: Por qu crees que el Infrarrealismo es tan popular entre los jvenes en la actualidad? DS: Yo creo que tiene que ver con una cuestin cultural ms que literaria. Los infrarrealistas eran personajes bastante definidos y, por lo mismo, extremadamente consumibles y fciles de imitar. Pienso, por ejemplo, en la vida de Bolao, su manera de ser y lo comparo con Jos Carlos Becerra, que es un poeta cardinal de la poesa mexicana, pero quin se acuerda de cmo fue Becerra: fue un tipo muy normal, lo ms que se escuch sobre l fue que se muri en un accidente automovilstico. JM: S, fue muy trgico, era muy joven y tena la beca de la fundacin Guggenheim y todo. DS: S y no es tan recordado, poco se sabe de cmo era en su forma de ser. Yo creo que por eso los infrarrealistas son tan recordados, eran ms extrovertidos. JM: Esto que dices de los infrarrealistas es interesante, porque algo que se les ha criticado sobremanera es que sus temas y presupuestos ya haban sido expresados por los escritores de La Onda, en los aos 70 por 54 www.editoriallasanimas.com

qu crees que es influyente en los jvenes un movimiento y no el otro? DS: Porque una tuvo mayor difusin meditica que la otra; unos publicaban ms que los otros. Bolao sala en la tele y escriba en mil diarios. Yo creo que tiene que ver con eso, los de La Onda eran unas personas de izquierda que se preocupaban por otras cosas antes que la difusin. JM: Cuntame ahora sobre algn novelista que llame tu atencin. DS: Hay un autor que acabo de descubrir que me parece increble, se llama Toms Gonzales, es un novelista colombiano ms o menos de la generacin de Garca Mrquez, que vivi toda la poca del Boom al margen; fue relegado porque no se pareca a esa literatura. JM: Por ltimo Hay algo que quisieras agregar a manera de conclusin acerca del canon o el no canon? DS: Creo que los canones siempre tienen influencia en nosotros, pero lo interesante es que se puede ser cannico sin necesidad de tener el reconocimiento. Alguien puede ser cannico y nunca saberlo. El canon es una invencin de los crticos, a nadie le dan un premio por ser cannico. A lo mejor te dan un puesto.

Bibliografa
Alegra, Fernando (1959),Breve historia de la novela hispanoamericana, Mxico: Manuales Studium. Carpentier, Alejo (1976), Razn de ser, Caracas: Ediciones del Rectorado, Universidad Central de Venezuela. Muoz, Mario (2007), Microhistoria de un gnero, enLa Palabra y el Hombre, nmero 2, pp 11-18. Rodrguez Monegal, Emir (1985),Jorge Luis Borges Ficcionario una antologa de sus textos. Mxico: FCE.

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ENcuENTrOs

Homenaje al libro en su Da Nacional


Ana Martina Ortiz Len / Fotos: Gina Collins Sigenza
Cinco libros de Sneca, de Lucio Aeneo Sneca y traducido por Alonso de Cartagena, es el libro ms antiguo que posee la Universidad Veracruzana, pues fue impreso en la ciudad de Sevilla por Meynardo Ungut e Stanislao Polono en 1491. Reproducir la portada de este valioso incunable, junto con otros nueve ttulos relevantes, fue el mejor homenaje que la institucin hizo en el Da Nacional del Libro que por decreto presidencial se festeja cada 12 de noviembre para recordar el natalicio de Juana Ins de Asbaje y Ramrez de Santillana, conocida en la literatura universal como Sor Juana Ins de la Cruz.

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Resguardado en la bveda de seguridad del rea de Colecciones Especiales de la Unidad de Servicios Bibliotecarios y de Informacin (USBI Xalapa), la ficha colocada a un lado del pendn de gran formato seala: Este ttulo (Cinco libros de Sneca) se caracteriza fsicamente por estar elaborado en papel de lino, de mano, tener una paginacin expresada en las letras del abecedario, de tipo gtico, capitulares artsticos, el uso de dos tintas en la pgina dedicada al prlogo. La Sagrada Biblia traducida de la Vulgata Latina al Espaol, elaborada por Flix Amat en 1888; Explicacin de las Syntaxis segn las reglas del arte del P. Juan de la Cerda, reimpreso elaborado en la Imprenta de el Nuevo Rezado de los Herederos de Doa Mara de Rivera, en 1778 en la Ciudad de Mxico; e Historia de San Hieronymo, con apostillas marginales y anotaciones manuscritas a lo largo del texto e impreso en 1514 fueron otros ttulos invaluables incluidos en la exposicin El libro en el tiempo. Desde sus primeras impresiones, sus colores recordemos que los libros recin adquiridos huelen a limpio, a tinta, a hojas nuevas, las que al paso de los aos van mostrando entre sus lneas el camino andado por sus lectores en sus subrayados, sus marcas pues ya han sido parte de la vida de nosotros destacaba la mampara en la que estaba escrita la intencin de la muestra: un sencillo homenaje de esta biblioteca a todos estos libros que con gusto resguardamos para ti. Por ello, en las diferentes salas de lectura, en el Centro de autoacceso y en el vestbulo principal de la USBI Xalapa las imgenes eran recurrentes: maratones de lectura de la Coleccin Leamos la ciencia para todos del Fondo de Cultura Econmica; lectura en voz alta de libros en Braille; talleres de edicin y publicacin; crculos de lectura en francs, as como recitales y charlas de poesa.
Festejo al libro, ese objeto que vale nos dice Italo Calvino no porque nos ensea a conocer a un individuo determinado

sino porque nos presenta un nuevo modo de comprender la vida humana. Pero hoy festejo an ms a la Editorial de la Universidad Veracruzana y a su fundador y primer director y gran impulsor Sergio Galindo, porque tanto uno como otra nos han enseado que en efecto el libro vale porque nos presenta un nuevo modo de comprender la vida humana.

Seal la rectora Sara Ladrn de Guevara al inaugurar la celebracin. Antes, ella ya haba enfatizado el esfuerzo que la Universidad hace al editar libros considerados clsicos tanto de la literatura universal como de diversas disciplinas del saber. Creo que esto y no otra cosa es lo que ha representado a los ms de 55 aos de labor editorial de esta casa de estudios. Se ha tratado de una labor paciente, constante, dejada al tiempo, que le ha validado y dado carta de naturalidad estructurada con visin

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ENCUENTROS

y audacia, con calor y pasin. Pendiente s de las necesidades locales, pero abierta tambin a lo mejor del pensamiento universal. Se ha tratado en ese sentido de una labor formadora, educadora, que ha trascendido y que ha vivido transcendente. En la labor agreg surge:
Uno de los rostros ms amables y humanos de la Universidad Veracruzana, que ha hecho de s misma por derecho propio una de las grandes fortalezas de esta casa de estudios que le ha valido el reconocimiento lo mismo de propios y extraos, lo mismo que en su propia tierra que ms all de sus fronteras y en esta labor un nombre salta inmediatamente a la memoria y a la boca: el nombre de Sergio Galindo. Lo admiro por ser uno de los mejores escritores del siglo XX mexicano con ttulos como Polvos de arroz, El hombre de los hongos y Otilia

Rauda; pero lo admiro adems como el gran editor que fue, por su amplitud de miras y su capacidad para trascender el nacionalismo que en aquellos aos permeaba el trabajo de prcticamente todas nuestras instituciones oficiales y pblicas [] En fin por haber sentado las bases de esa gran editorial que hoy es la Editorial de la Universidad Veracruzana.

Cmo se elaboran los libros? Cmo se han escrito? Qu leemos actualmente? Cmo se lean y se leen ahora? Para responder a estas preguntas y conocer los pasos de edicin y publicacin de textos de toda ndole dgar Garca Valencia, director actual de la Editorial Universidad Veracruzana, complement el festejo con una charla en la que de manera sencilla explic que todo comienza cuando alguien escribe algo sobre un tema determinado; saber si vale la pena publicarlo o no es necesario que primero un comit de personas, a veces especialistas o simples lectores, lo lea y d su opinin. Ya decidido s se publica pasa a una persona que se encarga de corregir el texto. Los correctores son los ojos externos al margen del autor y el editor, pues ellos deben detectar errores de ortografa,

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sintaxis, coherencia y esto es muy til. Es conveniente que estas correcciones se consulten con el autor para hacer observaciones y aclarar dudas. Despus viene la fase de formacin y diseo:
Proceso en el que siempre est presente la figura del editor, como un fantasma, quien tiene relacin directa con autores, correctores, formadores, diseadores, impresores y hasta libreros. El editor es el enlace, el que gua el manuscrito por todo este proceso.

los que se reproduce el sonido del pasar de las pginas.

A pesar de que la Industria de las Artes Grficas ha experimentado una evolucin vertiginosa desde el siglo XV con la invencin de la imprenta de tipos mviles por Johannes Gutenberg, dgar Garca coment que an leemos los mismos libros desde hace ms de dos mil aos:
Seguimos leyendo a Aristteles, a Platn, a Herodoto, as como los Testamentos Nuevo y Antiguo. Adems, la tecnologa tambin se ha ido adaptando a las costumbres y a las prcticas que tenemos al leer, incluso hay libros electrnicos en

Y, aunque el debate actual est en decidir qu tipo de soporte es ms prestigioso, si el libro impreso en papel o el electrnico, tambin continuamos utilizando el mismo canon de edicin que haga fcil y fluida la lectura y que el ojo no se distraiga, incluso es igual al que utilizaban los monjes copistas que escriban a mano sobre una hoja perfectamente cuadriculada. Por ltimo, puedo asegurar que los libros se hacen con mucho amor y pasin por parte de un numeroso grupo de personas que intervienen en diferentes etapas del proceso. Adems de la editorial de la Universidad Veracruzana, otras dependencias que se unieron para festejar el libro en su Da Nacional fueron la USBI Xalapa y su Centro de Auto Acceso, as como Radio UV y Televisin Universitaria. La primera transmiti una entrevista ficticia con Sor Juana Ins de la Cruz, realizada por Liliana Calatayud y Germn Martnez, quienes debatieron con la Dcima Musa sobre literatura y feminismo; la segunda proyect el documental 50 aos de la Editorial UV.

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ENcuENTrOs

En Casa del Lago UV comparten el placer exaltante de la lectura


Andrea Quiroz / Fotos: Gina Collins Sigenza
La Casa del Lago de la Universidad Veracruzana (UV) se sum a la celebracin del Da Nacional del Libro, pues para su nueva coordinadora, la poeta Maliyel Beverido, es una oportunidad de compartir algo fundamental en mi vida: la lectura, y que me parece divertido, atractivo y motivante. Quisiera yo que todos lo sintieran de esa manera y convocar a estos eventos es mi forma de transmitir esa sensacin y ese placer exaltante de la lectura.
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Ella prepar un pequeo programa de actividades en el que incluy al Instituto Literario de Veracruz, el cual adelant ser importante en Casa del Lago UV para el ao prximo pues aqu llevaremos a cabo las presentaciones de sus nuevas publicaciones. Esta editorial independiente tiene en su catlogo a muchos autores veracruzanos como Luis Arturo Ramos y nuestra rectora, Sara Ladrn de Guevara; el ilustrador es Ivn Flores. Tambin ha publicado colecciones y antologas de ensayo, cuento y poesa. Otro invitado fue el grupo Merequetengue Artes Vivas, que con su espectculo Trocitos de papel mostr al pblico: lo que pasa cuando el libro sale del libro, mediante el Teatro de Papel, una tcnica ms del teatro de tteres que naci hace ms de 200 aos en Inglaterra. En sta se hacen rplicas de los grandes y principales teatros europeos. Son teatros en chiquitito que al final de las funciones se repartan a la gente para que en casa los armaran junto con pequeos personajes de papel. Tambin se le conoce como teatro de juguete o teatro de miniatura, detall su director, Lorenzo Portillo. Con una mesita y un teatrito que cabe perfectamente en un portafolios, como nicos instrumentos, Portillo explic que la idea de utilizar esta tcnica, poco utilizada y explorada en Mxico y en el mundo:
Es transmitir la idea de que no hay pretextos para que en cualquier lugar se represente un cuento, una novela o un poema, motivando as a los nuevos lectores que hay en jardines de nios y primarias. As, durante el espectculo voy leyendo, narrando y representando la historia del libro que en ese momento saqu.

A pesar de que el grupo Merequetengue ha demostrado que el Teatro de Papel es una excelente tcnica didctica y que al final de las demostraciones imparten talleres a los maestros sobre actuacin, diseo y construccin de ste, nos hemos encontrado con muchos pretextos que ponen maestros,

educadoras y hasta promotores de lectura a explorar esto y siempre recurren y se quedan con los mismos mtodos que ya conocen. A los nios, dijo Portillo, tambin se les invita a realizar su teatro de papel que puede ser con cajas de cartn, pedacitos de peridico y con plumones dibujamos los personajes. Cada vez que yo hago trocitos de papel frente a un pblico de nios que tienen a su alcance un Ipad, un telfono inteligente o estn conectados a Facebook, cada vez que ven un teatro de papel los dejan para elaborar sus propios tteres y ven qu es muy fcil divertirse. A los padres les digo apaguen la tele, desconctense de internet y busquen un poema o un cuento y cuntelos con estos teatros que son para jugar. Otras actividades realizadas durante esta pequea celebracin fueron las lecturas de atril y dramatizadas por actores profesionales y la dinmica de Micrfono abierto, preparada para aquellos poetas que decidieran compartir su voz y sus letras al pblico asistente.

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VOCES

Carlos de Sigenza y Gngora, filsofo y cientfico del siglo XVII


Alberto Rafael Len Ramos / leon.ramos.rafael@gmail.com
En la historia del pensamiento novohispano se dieron grandes personajes ilustres que fueron en su tiempo mentes lucidsimas y faros que alumbraban el sendero del conocimiento cientfico-filosfico de Mxico; entre ellos, podemos mencionar a Benito Daz de Gamarra, Sor Juana Ins de la Cruz, Toms de Mercado y el personaje del cual voy comentarles aqu: Don Carlos de Sigenza y Gngora (1645-1700), un ejemplo de las muchas mentes excepcionales que ha generado Mxico y que no le piden nada a los ms famosos y renombrados filsofos de Europa.

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El pensador novohispano Carlos de Sigenza y Gngora nace en la ciudad deMxico en el ao de 1645. Siendo un adolescente y movido por una profunda religiosidad, entra a la Compaa de Jessen 1662 en el colegio de Tepoztln. En estos aos publica un poema a la Virgen de Guadalupe 1, ya desde aqu se puede notar su gusto por las letras que ms adelante cultivara con gran fervor; empero, no con la misma calidad y finura que la de su amiga Sor Juana Ins de la Cruz. Aos ms adelante, los jesuitas le pediran su salida voluntaria por haber incurrido en una falta. Luego estudia en la Real y Pontificia Universidad de Mxico, en donde se hace notar como un pensador excepcional, ya que conjuga las ciencias exactas con las disciplinas humansticas. En dicha universidad gana la ctedra de astrologa y matemticas, donde ejerce con gran entusiasmo su docencia. Adems de ser docente, escribe varios tratados entre los que destaca: Lunarios, en donde practica la astrologa judiciaria y que despus tachara de falaces por no tener un sustento matemtico firme. Hay que recordar que toda especulacin astrolgica de adivinacin estaba prohibida por las autoridades securales; a pesar de ello Sigenza incursion en esos campos innovadoramente, dando as cuenta de su gran apetito intelectual en todos los rubros del conocimiento. Escribe tambin el Manifiesto filosfico contra los cometas, despojados del Imperio que tenan sobre los Tmidos2 en el cual combate la creencia de que los cometas anuncian catstrofes y desgracias.3 Esta obra suscit la rplica de Martn de la Torre con un Manifiesto Cristiano a favor de los Cometas, mantenidos en su natural significacin, al que Sigenza contest con el ahora perdido Belerofonte Matemtico contra la Quimera Astrolgica de Don Martn de la Torre. Es necesario hacer notar la inclinacin que tena Sigenza por las verdades comprobadas en el mbito de las ciencias y ms en la astronoma, como lo hace ver en el ttulo de su contestacin.

Y por ltimo su ms famoso y controvertido libro llamado Libra astronmica y filosfica, escrito en 1681, pero publicado en 1690. En esta obra sostiene una disputa intelectual, verbal y cientfica con el padre Eusebio Francisco Kino. Este libro es un tratado muy bien documentado, apoyado en las teoras ms modernas de su tiempo, donde se exponen las ideas de grandes personajes como Descartes, Galileo, Kepler, etctera. A travs de sus pginas es posible apreciar los conocimientos enciclopdicos de Sigenza y Gngora. Sigenza conoce a Kino cuando ste realiza un viajeconoce a Mxico; al enterarse de realiza un Sigenza a Kino cuando ste viaje Mxico; al enterarse de ello, ello, Don a Carlos de inmediato trata de con-Don Carlos de inmediato que tena los tactarlo, ya que trata tena de los contactarlo, antecedentesya de antecedentes de que el padre jesuita que el padre jesuita tena fama de gran tena fama de gran y matemtico, astrnomo y astrnomo matemtico, que vena a que vena a Nueva Espaa por su labor evanglica. Nueva Espaa por su labor evanglica. La La necesidad de compartir sus investigaciones astronmicas y necesidad de compartir sus investigaciones cientficas con alguien interesado en ese mismo astronmicas y cientficas con alguien intembito, lo llev a contactar al padre Kino. resado en ese mismo mbito, lo llev a contactar al padre Kino. Hay que recordar que los fenmenos fsicos y en este caso los cometas en esa poca no tenan explicacin cientfica contundente y la mayora de la gente pensabaque era un augurio o una seal de Dios. Para erradicar esos falsos razonamientos, Sigenza escribe el tratado antes mencionado. Aunque era una persona muy catlica y nunca titube de su fe es aqu donde se nota la verdadera vocacin cientfica y la preocupacin por acabar con estos falsos razonamientos por medio de evidencias cientficas: ni s yo porque razn han de ser infaustos los cometas, cuando no hay dao que no sea compaero de alguna felicidad [] y si en todas la cosas se advierte esta vicisitud, por qu slo se les han de atribuir los afectos tristes y no los regocijados, cuando milita una razn en unos y otros?4 Con esta pequea obra Sigenza desat la disputa con el padre Kino y otros pensadores. Sigenza se propona con esta obra elucidar el verdadero significado de estos fenmenos los cometas que, afirm,

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y refutado los del padre Kino, pasa a analihaba que venerar como obras de Dios; su zar la base de los argumentos de su adversanico propsito era liberar los corazones rio logrando anularlos, en su opinin, de humanos del miedo que invariablemente 5 manera absoluta. causan dichas manifestaciones astrales, Con esto nos podemos dar cuenta del cosa extraordinaria que un padre reflexione excelente espritu filosfico, moderno y sobre los fenmenos naturales sin dejar de cientfico que posea don Carlos Sigenza, lado su vocacin religiosa. ya que, siendo l un miembro de la religin, En aquella poca no se tena los grandes trat de demostrar cientficamente que los avances tecnolgicos de hoy en da como cometas no eran protervos presagios y telescopios de gran potencia, telescopios digimucho menos podan causar mal alguno, tales y computadoras o calculadoras para sino que, a partir de observaciones y pruehacer las operaciones correspondientes, sino bas matemticas, se poda demostrar que que todo se tena que hacer manualmente y eran fenmenos naturales. Incluso lleg a con tesn; sin embargo, Sigenza s lleg a afirmar que eran otro modo de la manifescontar con un telescopio que le hicieron lletacin divina de ensear su poder. Dentro gar de Europa, lo cual le favoreci mucho de los muchos adelantos que Sigenza para sus observaciones y sus apuntes. A difeposea, se cuenta el conocimiento del movirencia de su contrincante, Kino sustentaba miento de rotacin de la Tierra; en cuanto sus observaciones y clculos valindose slo a los cometas ya saba que esos cuerpos de la vista y, por supuesto, de la fe llevada al celestes tienen una rbita circular y que extremo. Desde luego sostiene Sigenza pasan cada cierto tiempo por la faz de nuesles pudiera decir a todos que no trata tan cratro planeta. Asimismo, es notorio cmo samente la astronoma sus operaciones, que hace una lnea divisoria entre fe y verdades las fe del engaable sentido de la vista, como cientficas, ya que en ese tiempo era muy el reverendo padre lo hizo, sin que lo ayude 6 difcil encontrar un pensamiento objetivo. con instrumentos exactsimos. Sigenza y Gngora nos deja ver una sliEn la Libra astronmica , Sigenza y da formacin escolstica, aunque tambin Gngora hace apuntes muy exactos. Primero tiene una actitud filosfica muy intererealiza una observacin introductoria en torsante. Pensador de transicin, mir tanto al no a la cual se centra la polmica; luego en pasado como al presente y a la vez conoci unos prrafos se dedica a hacer una exposilas escuelas filosficas de nueva aparicin cin del pensamiento del padre Kino y en su tiempo. sedemarcan los principales campos en quese ha de establecer la contienda. En sus estudios puede notarse un despego de la Despus de plantear los argumenescolstica y acceso a la modernidad, entendida tos del padre Kino contra sus afircomo una ruptura con la tradicin. Pensadores maciones de que en realidad los como Ren Descartes influyeron en l. cometas no son augurios funestos, procede a apoyar sus aseveEn su Libra astronmica derriba el arguraciones originales con nuevos datos. Y as, mento de autoridad del padre Kino con el punto por punto, va refutando a su adversaargumento de la razn. Lo que cuenta en rio. Finalmente, defendidos sus argumentos

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las ciencias y en la astronoma es la adecuacin a la realidad por medio de la experimentacin, el clculo matemtico y la argumentacin lgica. El estudio se sujeta a la observacin rigurosa y metdica, buscando siempre la exactitud y desechando los prejuicios. En conclusin, la actitud filosfica y cientfica de Don Carlos de Sigenza y Gngora es excepcional, la prueba de ello est en sus libros. Hay que aceptar que l fue de los pocos faros que alumbraron la senda del conocimiento en la sociedad novohispana del siglo XVII, dando un enorme paso para la transformacin de la ciencia y la filosofa. Aunque nunca dej la fe, fue un gran espritu vido de conocimiento. En sus obras se deja ver todo el bagaje cultural que posey, el cual se igualaba o superaba a muchos europeos de la poca. Las principales aportaciones que hizo Don Carlos de Sigenza y Gngora fueron:

Al igual que Aristteles, estaba preocupado por los falsos razonamientos y por demostrar cientficamente los fenmenos naturales; es decir. sustentar el conocimiento. El empleo de la razn en la demostracin filosfica y en el conocimiento cientfico en frontal oposicin contra el uso del argumento de autoridad. Proclamar el uso de instrumentos en la observacin astronmica, rechazando el uso de la simple vista. Aplicacin de las matemticas en la demostracin y formulacin astronmica.
Titulado : Primavera Indiana. Esto a causa de la aparicin del cometa Halley. 3 Haciendo notar que una de las tantas explicaciones de la formacin de cometas deca as: los cometas se forman de lo exhalable de los cuerpos de los difuntos y del sudor humano del doctor Josef Escobar Salmern y Castro. Es por eso que Gngora trata de erradicar estos falsos razonamientos al usar la matemtica, la filosofa, la lgica, entre otras armas cientficas. 4 Navarro Bernab, Filosofa y cultura novohispanas, IIF, ed. UNAM, p.181, tomado de textos directos de Sigenza y Gngora por el autor. 5 Leornard Irving A., Don Carlos de Sigenza y Gngora, ed. FCE,p.73 6 Ibid, p. 187
1 2

En el campo de la astronoma, tratar de sustentar todo por medio de evidencia cientfica, denostando la especulacin y privilegiando la demostracin mediante clculos matemticos serios y rigurosos.
La divisin entre fe y ciencia, entre verdades de razn y verdades cientficas. Es una base para el campo de la astronoma moderna, pues en l se inicia el investigador sistemtico que se apoya siempre en la razn. Intenta erradicar la ignorancia de la gente acerca de los fenmenos naturales. El gran pensamiento filosfico que posea se puede comparar, hasta cierto punto, con los pitagricos.

Bibliografa
Anderson Imbert, E., Historia de la literatura hispanoamericana I, Mxico: FCE. Beuchot, Mauricio, Historia del pensamiento colonial en Mxico, Barcelona: Herder. Leonard, Irving A., Don Carlos De Sigenza y Gngora, Mxico: FCE. Navarro, Bernab, Filosofa y cultura novohispanas, Mxico: IFF, UNAM. De Sigenza y Gngora, Carlos, Libra astronmica y filosfica, presentacin de Jos Gaos y edicin de Bernab Navarro, Mxico: FCE, 1959.

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VOCES

Fuera de Juego
(Segunda parte)
Esperanza Toral
Cuntos muertos caben en una estrella? Cuntas almas pueden bordarse en la seda que ondea a lo alto de un mstil? 45 aos despus del efervescente 1968 o del final de una dcada?, pareciera que el atrevimiento, el desdn por el comercio, el fervor revolucionario, el optimismo por nuevas democracias, no lograron sobrevivir. Pero el terror por la violencia de los Gobiernos, la careta del progreso econmico, la coaccin moral, la libertad de prensa y las manchas de sangre continan vigentes.
La legitimidad de la Revolucin cubana inici su proceso de degeneracin en la mente de su propio jefe revolucionario. La estructura totalitaria del Partido Comunista Cubano es el instrumento de una de las inteligencias ms despticas y cultas de Amrica Latina. Frente a los ojos del mundo, Fidel Castro ha envejecido sin doblegarse a su propio infortunio. Heberto Padilla nos permiti ver la realidad de Cuba, fue el primer atisbo de disidencia intelectual despus de la Revolucin cubana, exponiendo la intransigencia oficialista contra cualquier opinin adversa. Octavio Paz, en su artculo revisado en Barcelona (1993), Las confesiones de HebertoPadilla escrito en Mxico en 1971, decide agregar la siguiente reflexin y hace hincapi en un punto que juzga capital:
El carcter ejemplar de la rebelin solitaria del poeta Heberto Padilla. Actitudes como la suya nos muestran que lo verdaderamente excepcional, sobre todo en nuestros pases, consiste en defender al individuo comn frente al hombre excepcional.

Fidel Castro Ruz.

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Fuera de juego fue el poemario que provoc el encarcelamiento del poeta cubano, fue el dogal al cuello de la libertad de expresin. Padilla fue liberado en 1971, obligado a declararse culpable en la asamblea de la Unin de Escritores Cubanos. La Autocrtica de Padilla frente a la asamblea ser una de las mayores vejaciones del rgimen cubano al pensamiento crtico. El impacto suscit la mayor divisin ideolgica que se recuerde entre los escritores del boom latinoamericano. As comenzaba el monlogo (mea culpa) de Heberto Padilla:
Desde anoche a las doce y media la direccin de la Revolucin me puso en libertad y me ha dado la oportunidad de dirigirme a mis amigos y compaeros sobre una serie de aspectos... Ustedes saben que desde el pasado 20 de marzo yo estaba detenido por la Seguridad del Estado... por contrarrevolucionario... Esa acusacin estaba fundamentada por una serie de actitudes, por una serie de crticas... No, no, no. Crticas no es una palabra adecuada a mi actitud, sino por una serie de injurias y difamaciones a la Revolucin que constituyen y constituirn siempre mi vergenza... Yo, bajo el disfraz de un escritor rebelde, lo nico que haca era ocultar mi desafecto a la Revolucin... Se me dir que eran crticas privadas, que eran crticas personales, que eran opiniones, pero eso para m no tiene importancia... Porque no poda ser que se mantuviera esa duplicidad, que en pblico yo me manifestase como un vulgar contrarrevolucionario objetivo... Esos fueron mis errores, de los que yo he hablado durante este mes en la Seguridad del Estado... Yo asum posiciones y, adems, lo que es peor, llev esas posiciones al terreno de la poesa Ustedes saben que me estoy refiriendo a Fuera de juego Ustedes piensan, si pueden leer este libro, que es un libro revolucionario?... Ese libro est lleno de amargura, est lleno de pesimismo... Ese libro expresa un

Heberto Padilla.

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VOCES

desencanto... Yo he tenido muchos das para discutir esos temas, y los compaeros de la Seguridad del Estado no son policas elementales, son gente muy inteligente, mucho ms inteligentes que yo ... Compaeros, la Revolucin no poda tolerar esta situacin, yo lo comprendo. Ya, por ejemplo, pensaba, recordaba a Manuel Daz Martnez, y yo deca: Cmo es posible que Manuel, a quien tanto admiro, se d a este tipo de actitud desafecta, triste, amargada? Yo s, yo estoy convencido de que tampoco Manolo sera capaz de contradecirme. Yo s que puedo mencionar a Jos Lezama Lima. Los juicios de Lezama Lima no han sido siempre justos con la Revolucin. Y todos estos juicios, compaeros, todas estas actitudes y estas actividades a que yo me refiero, son muy conocidas, y adems muy conocidas en Seguridad del Estado. Yo no estoy dando noticias aqu a nadie, y mucho menos a Seguridad del Estado. Yo pensaba en todos estos compaeros en esa celda, que no era una celda precisamente sombra... como me haba dicho el compaero Buzzi, a quien no veo por aqu. Est aqu? Ah, s. All est el compaero Buzzi. Yo no vi aquella atmsfera que l me deca... Compaeros, yo tengo que ser sincero para terminar eso. Yo tengo que decirles que llegu a la conclusin, pensando en el sector de nuestra cultura, que si hay un sector polticamente a la zaga de la Revolucin, es el sector de la cultura y del arte. Nosotros no hemos estado a la altura de esta Revolucin... Son increbles los dilogos que yo he tenido con los compaeros de Seguridad del Estado... quienes ni siquiera me han interrogado, porque sa ha sido una larga e inteligente y brillante y fabulosa forma de persuasin conmigo. Me han hecho ver claramente cada uno de mis errores. Y por eso yo

he visto cmo la Seguridad no era el organismo frreo; el organismo cerrado que mi febril imaginacin muchas veces imagin y muchsimas veces infam, sino un grupo de compaeros esforzadsimos que trabajan da y noche para asegurar momentos como ste, para asegurar generosidades como stas, comprensiones casi injustificables como sta: que a un hombre como yo se le d la oportunidad de que rectifique radicalmente su vida, como quiera rectificarla.

El poeta sali de Cuba rumbo al exilio itinerante en 1980. Padilla estableci un contundente compromiso con su tiempo real: vivi 12 aos de Princeton, donde pas ms tiempo viajando que en casa y ocup ctedras en Madrid, Nueva York y Miami, o en lugares remotos como Maine, Ohio y San Francisco. En Nueva York se reencontr con viejos amigos como J. J. Armas Marcelo, Susan Sontag, Enzensberger y Yevtushenko. En Espaa cen con Miguel ngel Snchez y Amalia Posse, Hilda y Antonio BentezRojo, Roberto Gonzlez Echevarra, Pepe Prats Sariol, Sab Cabrera y Paquito DRivera. Heberto Padilla muri en Alabama en septiembre de 2000, vctima de un ataque al corazn. La existencia de su obra, lcida e implacable, forma parte de la literatura pero tambin de la historia. Su obra literaria est ms all de cualquier conjetura: Desde Las rosas audaces, su primer poemario a los 17 aos en 1949, pasando por El justo tiempo humano en 1962; Fuera de juego en 1968; Provocaciones en 1973; El hombre junto al mar en 1981; Un puente, una casa de piedra en1998; sus dos novelas El buscavidas de 1963; En mi jardn pastan los hroes en 1986; y su ensayo autobiogrfico La mala memoria en 1989. A 13 aos de su muerte, es imposible olvidarlo.

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sentido de tu vida ?

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VOCES

ALICE MUNRO
Victoria Vovides
La mayora de los escritores y artistas en general no siempre disponen del tiempo y la tranquilidad necesaria para dar rienda suelta a su creatividad. Se sabe, por ejemplo, que Chjov escribi en condiciones difciles mientras trabajaba en la escuela de medicina; que William Faulkner redact Mientras agonizo en las noches, mientras cubra un turno de trabajo en una planta elctrica; diferentes son los casos de Proust, que dispuso de todo el tiempo que quiso, y Henry James o Gustav Malher, que construy una cabaa alejada de su casa con rdenes de que no se le interrumpiera, mientras se dedicaba a componer msica porque perda la inspiracin.

Si a los varones les cuesta trabajo muchas veces alcanzar sus logros creativos, es an ms arduo para las mujeres cuando estn casadas y tienen hijos, quienes, adems de trabajar, deben balancear sus deseos creativos con el hogar y su familia. Ya Tillie Olsen hablaba sobre el tema en un artculo que titul Silencios: Cuando los escritores no escriben, en el que describe las presiones que impiden a un escritor realizar su trabajo. No es de extraar que uno de sus cuentos empiece con la frase Mientras estoy aqu planchando. As, durante ms de un siglo y 110 premios Nobel de Literatura, slo 13 de los condecorados han sido mujeres.

Alice Munro empez a escribir en la juventud, y desde sus primeros cuentos, enviados a revistas literarias universitarias, fue reconocido su talento; sin embargo, tambin se cas muy joven y en tiempos en que la planificacin familiar no estaba en su apogeo. Alice continu escribiendo, pero cada vez se le dificultaba ms encontrar el momento necesario para hacerlo. Alguna vez su intencin fue escribir una gran novela, pero entre esterilizar biberones, cambiar paales y cuidar a su beb, se concentr en escribir cuentos cortos. No slo fueron las circunstancias, tambin encontr una dimensin y profundidad diferente en este estilo que se convirti en su especialidad. No en vano

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nacer. Cuando Sheila tena 4 aos, naci su tercera hija, Jenny. El Premio Nobel de Literatura 2013 le domifue concedido a Alice Munro por su domi nio del cuento corto moderno. Nacida en el Wingham, Ontario, muchas de sus historias se desarrollan en esa rea, en la parte rural del condado. Si bien es cierto que en un cirprincipio ella quiso escribir novela, las cir cunstancias la llevaron a escribir cuento corto. En alguna entrevista coment que sus cuentos se iban haciendo ms largos, como es el caso del libro El amor de una mujer generosa, donde casi todos los relatos son de aproximadamente cuarenta pginas.

Generosa puede ser la palabra perfecta para describirla a ella. Relata Douglas Gibson su agente literario: en el 2009 ella retir su nuevo libro del concurso para el premio Giller porque consider que ya lo haba ganado dos veces, que era tiempo de dejar lugar para alguien ms.

Cynthia Ozick se refiere a ella como nuestro Chjov. En el 2001, su hija Sheila Munro escribi en la biografa de su madre: Cmo poda ella escribir si ah estaba yo, jalndole los dedos de la mquina de escribir o quitndole el lpiz de las manos? Ella me detena con una mano mientras con la otra continuaba tecleando mientras se le escapaba el frgil hilo de la narrativa. Cuando su primera nia tena un ao de edad, Alice se encontr de nuevo embarazada. No se lo esperaba y pensaba en cmo poda seguir escribiendo con una hija an tan pequea y un beb recin nacido. La segunda nia muri a las pocas horas de

En efecto, la especialidad de Alice Munro ha sido el cuento no muy corto y sloha primeescrito dos novelas; sin embargo, la prime ra, La vida de nias y mujeres, aun cuando captiene una secuencia cronolgica, cada cap tulo puede leerse aisladamente como un cuento corto. Lo mismo sucede con su penltimo libro, La vista desde Castle Rock, que primero se anunci como novela, pero tambin son historias aisladas que en su conjunto resalta un matiz autobiogrfico, ya que la gnesis del libro surge de un viaje a Escocia en busca de sus antepasados. Alice Munro, premio Nobel de literatura 2013, no podr hacer el viaje a Suecia a la ceremonia de premiacin por motivos de salud. Sus libros poco traducidos o de baja disponibilidad en Mxico tal vez se encuentren pronto, ya que a muchos escritores del Nobel slo se les llega a conocer hasta despus de concedido el premio. Esperemos que ste sea el caso.

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VOcEs

Nacido para la msica

Guadalupe Loaeza

Hoy recibiremos la visita de un nio encantador, que tena unas m anos maravillosas, un nio muy bello, no obstante que con los aos se sentira muy feo; un nio a quien le gustaba caminar por Coyoacn, pero, sobre todo, que se senta dichoso cada vez que su padrele deca que ira de vacaciones a Veracruz. Me refiero a un personaje quenaci el 30 de octubre de 1897 en Tlacotalpan y que morira el 6 de noviembre de 1970. S, hablaremos de Agustn Lara, el nio prodigio que aprendi a tocar el piano cuando apenas tena 5 aos y que se convertira en el compositor ms popular de Mxico.
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Aunque Agustn nunca vivi en Tlacotalpan, la conoca como la palma de su mano. Como deca el cronista del lugar, Humberto Aguirre Tinoco: Lo ms sorprendente de Agustn es que conoca aspectos de Tlacotalpan que slo las personas que viven mucho tiempo en un sitio pueden saber. En efecto, siempre recordaba los das en que su padre, el doctor Joaqun M. Lara, lo llevaba al mar, y tambin tena presente que, antes, pasaban a visitar a la familia paterna en Tlatlauquitepec, en Puebla. Ah, Agustn visitaba a su ta Rosario Lara, quien tena un enorme piano vertical. Sabes?, le contaba con emocin, este piano lo traje a Tlatlauqui hace muchos aos. No cabe duda de que en la familia de Agustn haba gran debilidad por la msica, pues don Joaqun, aunque nunca aprob que su hijo se convirtiera en compositor, era un notable pianista, actividad que slo realizaba en familia. La madre, Mara Aguirre, perteneca a una familia muy distinguida de Villa Nicols Romero, en Tlalnepantla. Mara tena una hermana, Refugio, a quien el compositor le deca Maquencita y que no se cas nunca, por lo que casi se senta la madre de su sobrino favorito. Cuando Agustn cumpli 6 aos, su familia se fue a vivir a Coyoacn en un edificio frente a la plaza principal. En ese entonces, se poda caminar por las afueras de Coyoacn y llegar al Ro Churubusco, que tena puentes de piedra, y se llegaba a la actual Calzada de Tlalpan. Ah se encontraba el hospicio que diriga Maquencita. Cuntas veces no iba Agustn con sus dos hermanos, Mara Teresa y Joaqun, a visitar a su ta. En ocasiones, se quedaba por periodos muy largos con Maquencita. Las personas que conocieron a la ta dicen que hablaba de una manera muy peculiar, que de ah viene el estilo de Agustn. Cuando estaba muy cansada, Maquencita llamaba a la sirvienta: Mucama, traedme el mullido cojn en el que descansarn mis adormiladas plantas. No se habr acordado Agustn de ella cuando compuso Escarcha: Blanco divn de tul, aguardar tu exquisito abandono de mujer?

En el hospicio de Maquencita haba un antiguo armonio. Como Agustn era an muy pequeo, una de las empleadas de la ta lo sentaba en sus piernas para que l pudiera tocar. Cuando la ta descubri su enorme talento, llam a los mejores maestros de piano, como Guadalupe Baeza, Luz Torres Torija y varios ms. Pero todos salieron frustrados por no lograr que ese supuesto nio genio tuviera disciplina. La profesora Baeza sali furiosa, pero antes de irse dijo: Este nio no tiene ninguna cualidad para ser buen pianista. Hasta que un profesor asegur: Este nio no puede aprender a tocar el piano por la razn de que ya sabe hacerlo.
Saba Agustn cul sera su destino? Cuando jugaba beisbol con sus amigos de Coyoacn, se imaginaba que muchos aos despus le compondra una de sus canciones ms conocidas al antiguo farolito que iluminaba sus juegos? Entonces, Agustn era un nio como todos, al que le gustaba jugar a ser torero. En una ocasin se qued jugando tan tarde que, cuando lleg a casa, su padre le dijo: A esta casa se llega temprano. Si no quieres seguir las reglas, entonces vete!. Ciertamente, fue un regao horrible, pero es muy poco probable que se haya ido de su casa a vivir un ao a la Lagunilla, en donde supuestamente convivi con pandilleros, limosneros y vendedores, como tanto le gustaba decir. Lo ms probable es que no haya pasado de un arranque y que se haya ido unos das con su ta a Tlalpan. Francamente, no visualizamos a Agustn durante un ao perdido en la Ciudad de Mxico. Nos lo imaginamos, por el contrario, enamorado de las nias de Coyoacn, San ngel, Tlalpan o Mixcoac. El primer amor de su vida se llam la Rorra y el segundo Irene, quien viva en San ngel y a quien dedic los primeros versos que escribi: Divina sanangelea/ que mi corazn extraa/ y con obsesin te suea. En Tlalpan se escucharon las primeras notas que brotaron de las manos de Agustn Lara; en las calles de Coyoacn nacieron los primeros versos y ah enamor a las primeras mujeres divinas. Desde entonces se dio cuenta, con toda seguridad, que dedicara su vida a la msica y al amor. No cabe duda que infancia es destino!

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ENCUENTROS

Las pianistas Tania Chvez y Miriam Vzquez.

Msica sacra es atemporal, universal y humana: especialistas


Texto y fotos: Ana Martina Ortiz Len
En la bsqueda del sentido de trascendencia, el hombre se ha servido de la msica para sacralizar aspectos de su vida de la que no s si estamos contentos con nuestro devenir pero que muchos canalizan desde el punto de vista religioso y otros no, opin el bartono cataln Josep Cabr al inaugurar el Festival Internacional de Msica Sacra 2013.

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Mesa redonda Una mirada de la msica sacra desde el siglo XXI.

Participante en la mesa redonda Una mirada de la msica sacra desde el siglo XXI, el director de coros especializado en msica antigua agreg que si el Vaticano no existiera, Miguel ngel hubiera existido tambin aunque hubiera hecho otra cosa y en otro lugar; particularmente en el mbito de la msica ya con calificativo de sacra sta tuvo un gran desarrollo creativo y puntualiz momentos especficos de la vida litrgica, a pesar de San Agustn o el Concilio de Trento.

La invasin parasitaria de la msica comercial, as como la falta de informacin y de conocimiento del patrimonio musical sacro, seal Cabr hacia el final de su intervencin, ha originado que en la liturgia moderna se haya olvidado la intencin estricta de crear una historia de la A a la Z, pues el rito tiende a crear un espacio en el que nos reconocemos al contar una historia completa. Por ello, hay cada vez ms programas de concierto que buscan recrear una historia musical mitolgica y una misa completa es ideal al ir del canto llano a la misa polifnica pasando por distintos motetes.
Con una trayectoria destacada cuando fue director del Coro de la Universidad Veracruzana, Daniel Hazn resalt que todo cantante debe incluir en su repertorio la msica antigua: El canto gregoriano, la

msica del Renacimiento, la msica barroca, entre otras, les dar una comprensin profunda de la msica en general. Un cantante que no canta gregoriano, que no canta Renacimiento, que no canta Monteverdi, no puede entender a Bach ni a Mozart a fondo. Y al reiterar que la msica sacra representa muchos sentimientos humanos, Hazn ejemplific que el Rquiem de Mozart no es solamente para cristianos sino para todos. Las misas de todos esos compositores en este universo no tienen un tiempo exacto, entonces gracias a la msica todos los seres humanos tenemos en el presente la posibilidad ver hacia el futuro sin ignorar toda la msica que nos precedi en el pasado. Como acadmico en la Universidad Jurez del Estado de Durango y poseedor de amplia experiencia en la direccin de coros, Humberto Robles enfatiz que a pesar de que gran parte de la msica sacra se escribi varios siglos atrs, cuando la escuchamos vuelve a nacer, esa msica vuelve a vivir, es

Los especialistas en msica antigua Josep Cabr, Humberto Robles y Daniel Hazn.

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ENCUENTROS

atemporal y completamente actual: no se oye vieja. No obstante, aadi Humberto Robles, hoy en da se considera msica de exposicin, msica para presentarse en una sala, donde se cuidan todos los detalles. Pero si estudiamos el canto gregoriano, por ejemplo, descubrimos que tena una funcin especfica dentro de misas, monasterios y conventos; tambin haba obras especficas para fiestas, actos solemnes y hasta haba algunas que poda cantar el pueblo cuando se realizaban procesiones. Por todos los motivos anteriores, Robles invit a los estudiantes de la Facultad de Msica de la Universidad Veracruzana y a todo compositor a contraer el compromiso y la obligacin de incluir en su portafolio una obra religiosa. Para hacer una obra sagrada hoy en da no significa que deba tomar un canto gregoriano y repetirlo o hacer referencia a ese gesto meldico, puede tener una armona completamente

nueva porque lo importante es el texto y la msica entra en apoyo de ste. En la mesa redonda Una mirada de la msica sacra desde el siglo XXI participaron tambin Miguel ngel Vzquez y Arturo Cuevas. Al final de sta, Tania Chvez y Miriam Vzquez ofrecieron un recital de piano a 20 dedos, cuyo programa abarc la interpretacin de las piezas Orfeo y Eurdice, de Christoph Willibald Gluck; as como Concierto para dos pianos en Do m y La Pasin de San Mateo, de Johann Sebastian Bach. El Festival Internacional de Msica Sacra fue organizado por el cuerpo acadmico de Investigacin Musical y la Maestra en Msica de la Universidad Veracruzana con el propsito de establecer redes de colaboracin entre grupos, solistas, profesores y estudiantes mexicanos y extranjeros sobre este patrimonio musical histrico que surgi en Europa hacia la Alta Edad Media como parte de los ritos cristianos de la poca.

Aspectos del recital de piano a 20 dedos.

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GALERA

Caftnrojo presenta la exposicin Variaciones sobre un mismo tema: la mujer, acuarelas de Jorge Figueroa Acosta
Redaccin
Caftnrojo Colegio de las Artes, institucin dedicada a la enseanza y divulgacin de las distintas manifestaciones culturales, inaugur este jueves 7 de noviembre, en el pabelln Rosa Luxemburgo, la exposicin Variaciones sobre un mismo tema: la mujer, del pintor sonorense Jorge Figueroa Acosta. Sin duda, la obra ms conocida del artista son sus tallas en madera y pinturas al leo; no obstante, la muestra presenta en esta ocasin acuarela, que representa para l una tcnica ocasional, sobre todo por el carcter ldico de la misma.
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que van de lo puramente figurativo a una casi abstraccin geomtrica con marcados matices surrealistas los cuales, en suma, develan la pasin por el juego, aunque sin desprenderse de la paleta, la forma y el manejo del volumen que permiten reconocer la signatura del autor.

La influencia del sumi-e en la obra de Figueroa, se percibe en su habilidad para definir la forma con un mnimo de trazos y en el dominio del pincel, en particular en las lneas delgadas, prolongadas y sinuosas, que mantienen sus atributos a lo largo de toda la extensin. El sumi-e es una tcnica de dibujo monocromtico en tinta de la escuela depintura japonesa, el trmino significa tinta negra y pintura. Es una pintura naturalista, que nace de la filosofa taosta, y se basa en el respeto hacia la naturaleza: se plasmaen el papel todo lo que tenga vida. Adems, el tema de la mujer es recurrente en la obra pictrica y escultrica del pintor, con el que trata de resignificar el humanismo moderno usando lo femenino y sus caractersticas semnticas como el punto central que determina la naturaleza de sus acuarelas. En esta exposicin, apuntan los colaboradores de Caftnrojo:
Muestra las variaciones, que no se refieren nicamente al manejo de la figura femenina en posturas, rostros y morfologas diversas, sino en cuanto a la tcnica, pues realizauna exploracin de los diferentes manejos de la acuarela y de los estilos expresivas

Este pintor naci en Cananea, Sonora, y desde hace dos aos vive en Coatepec, Veracruz. Estudi pintura y escultura en la Escuela Nacional de Artes Plsticas (Academia de San Carlos) de laUniversidad Nacional Autnoma de Mxico. Por su obra, predominantemente figurativa, es considerado uno de los representantes de la corriente neofigurativa, movimiento artstico de la segunda mitad del siglo XX, caracterizado por una vuelta a la pintura figurativa frente a la abstraccin, aunque los pintores tratan el tema de una manera informal y expresionista. Surge como reaccin al arte abstracto tras la Segunda Guerra Mundial, en especial durante los aos 1950 y 1960. En Mxico y en algunos pases latinoamericanos, este movimiento contribuy al rescate del protagonismo iconogrfico de la figura. En La Academia de San Carlos fue alumno de Manuel Herrera Cartaya, Adolfo Mexiac, Santos Balmori, Celia Caldern de la Barca, Manuel Silva Guerrero, Luis Nishizawa, Nicols Moreno, Antonio Rodrguez Luna, Gustavo Montoya, Ignacio Asnsolo, Gilberto Aceves Navarro, entre otros. Tambin se desempe como asistente de David Alfaro Siqueiros en los murales del Poliforum Cultural Siqueiros y lleva casi 50 aos como docente de artes plsticas. Actualmente es director de la licenciatura en Artes Plsticas y Visuales en Caftnrojo Colegio de las Artes. Las instalaciones se encuentran en Coatepec, en la 3 calle de Xicotncatl No. 44; para mayores informes pueden comunicarse al telfono 816 31 51 o ver la pgina www.caftanrojo.org. La exposicin permanecer abierta al pblico hasta el martes 3 de diciembre. La entrada es gratuita.

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CINE CONTEXTO

Heli: cadena de desgracias


Raciel D.Martnez Gmez
La prensa ha registrado los halagos que hiciera Steven Spielberg a Heli, pelcula mexicana, cuyo director, Amat Escalante, mereci el premio al Mejor Director en el Festival de Cannes. La asimetra entre los discursos de Spielberg y Escalante hace suponer que Spielberg en verdad se sita en un plano de reconocimiento a la pieza flmica de Amat que demostr sus dotes narrativas en sincronizacin: en el final, la cpula y el remanso de los nios;elipsis: iniciar el filme a partir del salto temporal en el episodio de los colgados.
En primera instancia, Spielberg se impresion ante la crudeza formal del discurso de Escalante que muestra, desde un punto de vista ntimo, la violencia de Mxico en el contexto del combate al narcotrfico. Subrayamos que lo hace desde un enfoque intimista porque Escalante no se plantea un debate macro en torno a la violencia. Opta, en cambio, por contarnos una trama que resiente dicho combate al narco desde una bisagra, donde el orden de las cosas est en crisis y no quedan ms que reacciones desesperadas. Se suma, en este sentido, Heli ms al discurso de Miss Bala, de Gerardo Naranjo, que a los discursos de El infierno de Jos Estrada y Colosio de Carlos Bolado, citados como ejemplos de historias que aspiran al contexto macro para develar los intrngulis del poder (tambin noto cierto nexo con Lolo de Francisco Athi y con El violn de Francisco Vargas). Asimismo, al comparar la cinta de Escalante con la de Naranjo hay una diferencia que vuelve sumamente ensimismada a Heli. Recordemos que a pesar de que en Miss Bala se percibe la violencia invisible sin origen ntido, tambin se alcanza a apreciar la manipulacin que se da en la lucha al narcotrfico; en cambio, Heli es bastante visceral por utilizar una metfora fsica que alude a un laberinto, a un nudo, a las tripas en s. Lo que permite este enfoque reptante como si fuese una vbora de cascabel la escena de los colgados justifica esta premisa, es la ubicacin del filme en un ambiente literalmente desrtico, como ocurre con la austeridad de Los bastardos, su anterior cinta.Escalantemantiene una ancdota sin aparentes referencias. La violencia irrumpe en el universo cotidiano, muy endeble en sus articula ciones sociales, apenas jirones: la escuela de la hermana, la fbrica donde labora Heli, los soldados entrenando o el padre de Heli, quien parece un nima salida de la pluma de Juan Rulfo. Spielberg habr notado

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que esa vorgine violenta envuelve a unos personajes normales y los transporta a un hecho extraordinario; sin embargo, mientras que el director de La lista de Schindler levanta a ese ciudadano comn para elevarlo a la categora de hroe, en Heli la vctima no puede frenar una cadena de desgracias. En segunda instancia, hay posiblemente otro aspecto que deslumbr a Spielberg: la propia violencia adquiere una vesania que no tiene ningn propsito. Repasemos que el norteamericano ha filmado la esclavitud negra, guerras y el holocausto judo como situaciones de encono racista, histrico, religioso y hasta poltico. Pero al no advertir precisamente ninguno de estos casos paradigmticos en la violencia extrema de Heli, emana de ella un doble terror. S, doble terror: no se advierte, por ningn lado, justificacin que permita entender tanta furia entre los propios mexicanos. No hay diferencia de raza, clase social, historia o religin; no, lo que hay es un lnguido vaco desde donde se desprende un odio perturbador (la tortura es la nada: el pene incendiado y los nios aprendiendo a golpear). Y, lo que es todava ms perturbador, es que si bien la esttica es deliberadamente un shock para motivar la reflexin ante un mundo impvido o simplemente indolente, es que lo hace sin ningn tipo de artilugios de la narrativa flmica convencional, incluso la shocking. A final de cuentas muchos grandes directores recurren a la msica, planos cortos y edicin rpida para endechar el dolor humano. Amat no es Oliver Stone ni Stanley Kubrick. Qu habr sentido en la entraa un hombre como Spielberg, cuyo terror se basa en el calificativo sonoro, cuando vio la asepsia realista de Escalante para mostrarnos una violencia que parece la piel misma del hombre? Seguro le taladr la cabeza. Heli. Director: Amat Escalante. Con: Armando Espitia, Andrea Vergara y Linda Gonzlez. Mxico, Duracin: 105 minutos. 2013.

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HBITAT

Ventanas inteligentes
Felipe de Jess Ochoa Acosta
Imaginemos una ventana inteligente que sea capaz de regular el calor solar y que adems pueda generar energa, todo esto sin dejar de ser transparente. Este innovador concepto fue presentado por un equipo de investigacin chino en la revista Nature Scientific Reports.
Las superficies vidriadas, consideradas como agradables y confortantes, son utilizadas ampliamente en la construccin de todo tipo de inmuebles; sin embargo, son una importante fuente de prdida de calor durante el invierno en tanto que en verano son capaces de transformar, rpidamente, una oficina o departamento en un horno. El principio de las ventanas llamadas inteligentes se debe a que stas se adaptan a las condiciones exteriores, concepto sumamente importante, ya que reducen el consumo energtico de los edificios para la calefaccin en invierno, as como de refrigeracin en verano. La innovacin principal de nuestro producto es que se ha desarrollado un concepto de ventana inteligente que es capaz de ahorrar y, al mismo tiempo, generar energa explic Gao Yanfeng, miembro del equipo de investigadores de la Universidad de Shanghai y de la Academia de Ciencias de China. Las ventanas inteligentes actuales slo pueden regular la luz del sol y del calor, comenta el investigador: No estn diseadas para generar energa. El reto de los investigadores era mantener la transparencia del vidrio. Este nuevo concepto se basa en el uso de partculas de xido de vanadio (vo2) intercaladas entre dos lminas de policarbonato; el vo2 es un compuesto qumico cuyas propiedades se modifican dependiendo de la temperatura. Por debajo de los 68C el material es aislante y transparente a la luz infrarroja; sin embargo, por encima de los 68C se convierte en conductora y refleja la luz infrarroja. Este dispositivo puede regular la generacin de calor solar y producir electricidad

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mediante el uso de clulas solares colocadas alrededor de la superficie vidriada, por lo que los investigadores afirman que contribuir a reducir los costos de energa para calefaccin, refrigeracin e iluminacin de edificios. La tecnologa est lista para la industrializacin del producto asegur Gao Yanfeng; en cuanto al costo, dijo que an no se haba establecido, pero considera que deber ser bajo en comparacin con otros dispositivos existentes. Los edificios, as como otras construcciones hechas por el hombre, consumen en promedio entre el 30% y 40% de la energa primaria y sta es destinada principalmente para calefaccin, refrigeracin, ventilacin e iluminacin. Este fenmeno incrementar, al igual que la energa asociada a su utilizacin, con el crecimiento de la poblacin, por lo que la capacidad de reducir el consumo de energa se ha convertido en una prioridad urgente. El xito del diseo y elaboracin de una nueva ventana inteligente que combina el ahorro y la generacin de electricidad har utilizable la fuerza solar y permitir la reduccin del consumo de energa tradicional.

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DE TOUR

La cascada de Chavarrillo
Cuper Dorantes / clubalternativohuella@hotmail.com
Y a dnde vamos este fin? me preguntaron quienes haban disfrutado de una buena excursin con Huella que, ansiosos de ms aventura y salir de la ciudad, requeran urgentemente el prximo destino para cargar bateras y aguantar el ritmo laboral, al menos hasta llegado el fin de semana. Pues a Chavarrillo. Hay ah una cascada y unas cavernas y adems existe un pedazo de selva en una barranca, dije al contestar a su pregunta.
Lleg el domingo y, listos con el equipo que necesitaramos, partimos hacia Chavarrillo, lugar que conocimos alguna vez en bicicleta, pero que, con el paso de los aos y de manera obvia, ha cambiado un poco afortunadamente para bien. Nos dieron la bienvenida el calorcito y el tono verde caracterstico de la regin. A la entrada del pueblo avistamos grandes rboles de frescas sombras y las ladrilleras que jams descansan. Aunque sabamos dnde se halla nuestro destino, preguntamos a la primera persona que encontramos cmo llegar a la cascada, pues siempre es bueno hacer contacto con la gente de los lugares que se visitan, de esta manera sabremos si algo ha cambiado en el aspecto del lugar donde nos dirigimos. Nos dieron las instrucciones necesarias para llegar y seguimos las referencias de siempre: seguir la rodada y onde est el falso, agarrar una vereda hacia donde est un palo grande de mucha sombra, ah luego

tras lomita se oye el salto de agua. Es increble cmo la gente de campo conoce tan bien su medio que incluso en las plantas puede tener las seales del camino, cual si fueran letreros de una direccin. Despus de un rato, llegamos a la cascada que, en verdad, siempre es ms bella de lo que recordamos. Esto pensaba mientras me asomaba en aquel mirador natural arriba de la barranca desde la que se puede ver lo mismo los rboles gigantes de la selva que la poza que nos llama a probar sus aguas en medio de una exuberante vegetacin y una parvada de pjaros que hacen un sonido muy peculiar.

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Esperbamos encontrar la pared de roca de 80 metros y echarnos un rapelito, pero, al inspeccionar el rbol donde siempre anclamos, descubr que algunas de las rocas bajo sus races se haban cado. Esto era muy importante porque el rbol se halla exactamente al borde de la barranca, por lo cual debemos siempre revisar que los anclajes estn bien firmes. Al notar esta inestabilidad me qued pensando un momento, tratando de encontrar una solucin: bajar 80 metros de rapel no se puede tomar a la ligera. Entonces, decid buscar otro anclaje, o sea otro rbol, y sent hasta un poco de tristeza pues, por aos, ese roble haba servido muy bien y ahora debamos abandonarlo. Manos a la obra. Anclamos la punta a dos rboles mucho ms pequeos que el anterior, pero que, yo saba, podran soportar perfectamente nuestro peso. Dejamos caer la cuerda, pusimos todo el equipo y estbamos listos, slo bastaba ver quin sera el primer valiente, quin probara la nuevaruta, quin bajara hasta el fondo y vera cun seguro era el rapel, respecto a plantas, serpientes, abejas o, simple y llanamente, piedras a punto de caer en la salida, lo cual es bastante comn. Oscarn se ofreci forzosamente de voluntario y se prepar con el equipo de quien explora una ruta vertical, llevando consigo radio, casco, machete, cordinos y mosquetones extra, entre otros. Desde arriba pareca verse al fondo del rapel algunas plantas que al parecer eran mal hombre. As que le hice nfasis a Oscar de que tuviese cuidado y que abriera un sendero entre ese bosquecito para que los dems pudiesen pasar sin problema. El mal hombre es una planta urticante grande y muy parecida al acuyo o yerba santa. De repente es difcil reconocerla y casi la nica manera a veces es al sentir sus hojas.

La sensacin de estar suspendido en un rapel as, a 80 metros del piso, es maravillosa. Descender en medio de un paisaje que da la sensacin de ms altura, pero que tambin da la mejor vista para contemplar la cascada y ver disolverse el gran chorro de agua en miles de gotas que salpican todo alrededor de la cada haciendo que los colores cambien. A veces da miedo estar ah, porque piensas que con el mnimo error puedes no contar la experiencia, pero tambin casi siempre el paisaje es tan abrumador que se te olvida el miedo y simplemente lo disfrutas casi volviendo a nacer. La poza de agua es excelente para nadar, salvo por un pequeo detalle y que es lo mismo que le pasa a todos los cuerpos de acuferos cercanos a las ciudades: est contaminada, as que el chapuzn tuvo que esperar. Cuando baj el primero, le siguieron los dems de Huella: Jess, Gerardo, Monse, Cristian, Pam y yo. Ya por la tarde, satisfechos y exhaustos por la experiencia de bajar y ms an de subir, regresamos a Xalapa, y mientras viajbamos en la tortuguina platicaba acerca de muchos otros atractivos para ver en la regin, tales como la cascada del Pescado de oro, la Cueva de las caritas, la Cueva de monte oscuro, la de Tepeapulco e incluso las famosas luces que pasan por el cielo, que se han vuelto atractivo turstico. Chavarrillo es un punto importante hablando de ecoturismo, de aventura y de conservacin; vale la pena visitarlo y conocer los tesoros naturales que an tiene. Nos leemos en la prxima. Diciembre 2013 - enero 2014 85

EN mENTE

Relaciones codependientes: Cuando el amor enferma


Vernica Alans M./valamor@yahoo.com

Pelebamos todo el tiempo. A pesar de que me esforzaba por llevarla bien con ella, esto no era posible; era muy frustrante porque yo no quera terminar la relacin. Estaba dispuesto a dar todo por ella, pero nunca fue suficiente. Y eso me enojaba. Todo el tiempo estaba enfadado con ella y conmigo. Me senta muy frustrado. Empec a creer que ella sala con alguien ms, revis sus correos, me volv celoso, la espiaba. Yo no era as, me senta culpable y molesto por todo. Cuando termin con ella, se me acab el mundo. Todo se haba ido. Tambin se fueron las discusiones y los pleitos. pero ni eso me hizo sentir mejor. Juan Carlos L., 29 aos

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Los humanos somos seres de relaciones, de contacto, de intercambio. Creamos familias que satisfacen las necesidades bsicas de alimento, proteccin y pertenencia. Y es en ellas, en las familias, donde tambin aprendemos las primeras formas de conocernos como individuos afectivos y racionales. Todas las relaciones que vamos construyendo con el paso del tiempo son resultado de las experiencias que hemos tenido en algn momento de nuestra vida. y detrs de cada una de estas relaciones va una carga emocional implcita. Nuestros gestos, nuestra postura, nuestro tono de voz, guardan estrecha relacin con lo que deseamos recibir de la otra persona. No importa cun profunda o superficial sea la relacin, siempre hay una expectativa y una experiencia emocional detrs de ella.

Dnde est la felicidad?


Vivimos en una sociedad llena de mensajes que fomentan la dependencia, en sus mltiples facetas. Los anuncios comerciales nos ensean a necesitar algo para vernos mejor, sentir placer, encontrar la felicidad, etctera; las telenovelas nos muestran esa cara del amor verdadero que es sacrificio y sufrimiento, que no importa cun mal te vaya en la vida, el da que te cases alcanzars la felicidad para siempre. Aprendemos que hay que ser alguienen la vida y nos debemos esforzar para conseguirlo y generalmente, se llega a ser alguien cuando se obtiene el reconocimiento de los dems, a travs de un ttulo universitario, del aplauso o del prestigio. Mientras este xito llega, pasamos nuestra infancia, adolescencia y buena parte de nuestra vida aprendiendo a encajar, a acomodar nuestras necesidades y afectos a las expectativas de otros e indirectamente esperando que los otros se acomoden a uno. De este modo, aprendemos a ser codependientes.

Qu es la codependencia emocional?
La codependencia es esa condicin psicolgica en la que existe una gran necesidad de afectopor parte de otro. Se manifiestaporuna persistente atencin y preocupacin por satisfacer las necesidades y expectativas de los dems sea pareja, familia, amigos al grado de renunciar a las necesidades propias . En una relacin codependiente existe miedo al abandono y a la soledad; es entonces cuando la persona codependiente se esfuerza continuamente por satisfacer a la otra persona, pero al mismo tiempo, de manera indirecta, esta conducta aparentemente altruista genera una fuerte expectativa de recompensa, convirtiendo as la relacin afectiva en una moneda de canje. En la base de estas relaciones existe un profundo temor y ansiedad de carcter obsesivo. Por un lado, haciendo hasta lo imposible por mantener la relacin, an cuando no sea satisfactoria, y, por otro lado, generando cada vez ms demandas al otro. Caractersticas de las relaciones codependientes:

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EN MENTE

Dificultad para reconocer las propias necesidades. Existe una negacin de las propias necesidades y para asumir la responsabilidad de ellas. La persona codependiente tiende a reaccionar a las necesidades de los otros y asumir una actitud complaciente.

Deterioro de la autovaloracin. Puesto que los dems son el centro de atencin de la persona codependiente, existe abandono de s mismo y se anula el reconocimiento de las propias capacidades. Esto genera un crculo vicioso, pues se busca continuamente el reconocimiento y el afecto de los dems.

Necesidad obsesiva de reconocimiento y afecto. Detrs de la actitud solidaria y complaciente, existe un fuerte miedo a la soledad y al abandono que hace buscar continuamente la aprobacin y el afecto de los dems.

Necesidad obsesiva de controlar la conducta del otro. sta surge del miedo de la persona codependiente a perder al otro, del miedo a que lo abandonen. Pueden volverse sumamente posesivos o celosos y no percibir negativamente esta conducta. En algunos casos la disfrazan de proteccin a la otra persona.

Perfeccionismo. Para la persona codependiente nunca es suficiente. Siempre son capaces de ms con tal de tener todo bajo control o de complacer a los dems. Esto conlleva a tener una atmsfera constante de estrs y ansiedad que a largo plazo deviene en depresin.

Incapacidad de establecer lmites. Para los que sufren esta condicin, La palabra NO genera culpa. Siempre se est dispuesto, aunque esto implique renunciar a sus propias necesidades.

Violencia y chantaje emocional. Constantemente existe la manipulacin emocional que genera culpabilidad, eso hace que el vnculo afectivo se convierta en moneda de canje. Te necesito, Sin ti no puedo vivir son frases comunes en este tipo de relaciones.

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Miedo a la soledad. En estas personas, el sentimiento de soledad es constante, aun estando en una relacin. El sentimiento de soledad proviene del abandono de s mismo.

Pensamiento Intrusivo. Para las personas codependientes puede volverse un acto compulsivo estar pensando en el otro o los otros. Debido a la fuerte necesidad de aceptacin, no pueden fallarle a los dems y pueden pasar mucho tiempo pensando en ello.

Se puede salir de una relacin codependiente?


Como en cualquier adiccin, el primer paso es reconocer que se est en una relacin codependiente. Para la mayora de las personas que se encuentran en ella no es fcil detectar conductas adictivas o violentas. En muchos casos incluso justifican los actos de manipulacin, violencia y chantaje como formas de explicar el profundo amor que se siente por la otra persona. Es por eso que un primer paso para salir de los patrones codependientes es la aceptacin de que se vive una relacin disfuncional y buscar ayuda profesional. Grupos de apoyo como Al-Anon, Codependientes Annimos o las psicoterapias que

atienden adicciones y relaciones de pareja pueden ayudar a reconocerse y aprender nuevos patrones saludables de relacin con uno mismo y con los dems. El conocimiento de los propios lmites, capacidades y necesidades, as como herramientas tales como la asertividad, la comunicacin y el entrenamiento emocional pueden ayudar a salir de una relacin codependiente y aprender a construir relaciones saludables y equilibradas. Estar dispuesto a soltar es la nica posibilidad de mantener un vnculo afectivo saludable y perdurable. En nuestro prximo artculo hablaremos de inteligencia emocional.

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PARADIGMAS

El papel de los padres en la obesidad infantil

Antonio Gmez Yepes


Desde el inicio de la gestacin, ya la madre y, en menor medida, el padre estn involucrados en la crianza y formacin del hijo que est por llegar.
En cuanto a esto, nos hemos ido apartando de los pasos naturales de la lactancia. Se han realizado estudios que demuestran que la lactancia materna proporciona el calostro, el cual es muy importante para el correcto desempeo del metabolismo y del sistema inmune. Por ello, entre ms sea el tiempo que el beb consuma la leche materna su salud ser mejor. No es conveniente precipitarse con la alimentacin slida; sta debe ser natural y estar compuesta por vegetales, frutas, carne y granos enteros. Los buenos hbitos alimenticios pueden ser creados por los padres, as como tambin los malos; al crecer nuestros nios, la cantidad de comida que ingieren de manera natural es la cantidad adecuada, por supuesto podr haber excepciones, pero en ese caso estaremos probablemente frente a una enfermedad. Se cree que es necesario restringir la cantidad de alimento en los nios; sin

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embargo, no es la cantidad, la seleccin, la calidad: las golosinas con muchas caloras y los carbohidratos, como la harina blanca y el arroz elaborado, carecen de vitamina B y otros importantes nutrientes; son los insumos menos deseables. Las dietas no son recomendables para los nios especialmente, pero si los malos hbitos han propiciado la obesidad, las medidas correctivas han de ser tomadas con inteligencia y dulzura, nunca como imposiciones autoritarias que, se ha visto, resultan contraproducentes. El nio crecer y su peso se normalizar al cambiar los hbitos nocivos que causaron el exceso de grasa. Es importante recalcar que si la obesidad persiste en la adultez, aumenta el riesgo de enfermedades como la diabetes, la hipertensin en la circulacin, disminuyendo de esta manera la calidad de vida del individuo. Cules son los hbitos que hacen innecesaria la dieta? En la lista aparece, en primer lugar, no consumir refrescos por la cantidad de azcar que contienen; ni siquiera los de dieta son saludables, ya que los edulcorantes artificiales, como el aspartame y dems nombres que se le han asignado, han sido sealados por investigadores serios como una gran amenaza para la salud. Por otro lado, a pesar de que el asunto es controvertido porque la influencia de los fabricantes ha sido enorme, tambin la fructuosa es daina. El hbito de tomar bebidas endulzadas es uno de los ms arraigados en nuestra sociedad, pero tambin de los ms perniciosos. La actividad fsica es una de las actividades ms deseables, pues es importante jugar movindose y no llevar una vida sedentaria frente a la televisin y las consolas de video. Realizar actividades deportivas es la gran medicina para combatir la obesidad infantil. Una vez convertido en hbito, el deporte permite romper con la holgazanera y crea un sentido de reponsabilidad; sin embargo, es importante contar con la ayuda de los padres para llevar e interesar a los nios a

lugares donde puedan jugar con seguridad: campos, parques, paseos y excursiones a parajes boscosos, etctera. Tener en casa frutas y vegetales, as como dejar de comprar refrescos, son algunas de las influencias sanas que los padres pueden inculcar a sus hijos para promover un desarrollo sano del cuerpo que como consecuencia permitir un mejor desempeo intelectual y emocional. La obesidad es una epidemia mundial y sus consecuencias no se limitan a la salud: ser vctima de bullyng, caer en depresin o en otros problemas psicolgicos, son posibles derivaciones de ese problema. Si no quiere que sus hijos sean vctimas predique con el ejemplo, sin forzar al nioa que le guste algo o a que coma menos. Imponer comidas en casa a horas fijas, sin prisas, para disfrutar de lo que alguna vez fue llamado los sagrados alimentos, se van creando formas de actuar que permitirn disfrutar de la comida sana y natural para, al tener una dieta balanceada, salir con los nios a donde puedan jugar con otros, eso ser siempre mejor que establecer reglas y prohibiciones que no funcionan. Agradezco sus comentarios a mi pgina:antoniogyepesahoo.com.mx o al telfono: 811-18-61 de Terapias Metablicas.

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VOCES

Jess y la Navidad
Guillermo Saad
Celebrar la Navidad significa, adems de un acto con connotacin religiosa, asistir a un evento pincelado por el chantaje moral amparado en una cultura en la que se obliga a todos que en esa noche se debe de estar en familia, pues de no ser as, fracturamos el sentimiento, principalmente, de nuestros seres queridos. Pasar la Navidad al ladode nuestros padres e hijos, es una tradicin profundamente tatuada en la mente de las personas que, cuando ms, tratndose de matrimonios con padres vivos, la licencia es: Este ao con mis padres, el prximo con los tuyos.
La enseanza es ancestral y se retransmite de generacin en generacin, sobre todo entre la grey catlica, predominante en nuestro pas, que asume la Navidad como la festividad ms importante del cristianismo, junto con la Pascua de Resurreccin y el Pentecosts. Es, en resumen, la solemnidad que conmemora el nacimiento de Jesucristo en Beln. La festividad tiene lugar anualmente la noche del 24 de diciembre y su consagracin al da siguiente. Otras Iglesias tambin la festejan, como es el caso de la anglicana, algunas comunidades protestantes y la Iglesia ortodoxa rumana. En cambio, el 7 de enero tiene lugar en otras congregaciones ortodoxas que no aceptaron la reforma al calendario juliano para sumarse al

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calendario gregoriano, en nombre del Papa Gregorio XIII. Sobre el origen y fecha de esta celebracin no se tienen datos exactos, tomando en cuenta que se ignora la fecha de nacimiento del Nazareno. De esa inexactitud emerge una evidencia que se encuentra en Alejandra y que data del ao 200 de nuestra era, cuando Clemente de Alejandra hace saber que ciertos telogos egipcios asignan como nacimiento de Cristo el 20 de mayo en el vigsimo octavo ao de Augusto.

Otros estudiosos en su tiempo popularizaron el 25 de diciembre como la fecha del nacimiento de Jess, pero, en la poca del Concilio de Nicea I en el ao 325, la Iglesia Alejandrina ya haba fijado el Da de Navidad y la Epifana.
Este evento santificado, por otra parte, significa un mercado de gran potencial que favorece al comercio mundial, gracias a la exorbitante cantidad de personas que compran regalos para, de esa forma, testimoniar el aprecio a sus semejantes. A esta fiesta comercial se agrega la visita de Santa Claus, tan esperada por los nios. Los aos y las sociedades modifican los usos y costumbres, siembran novedades que cobran identidad al grado de volverse tradiciones o sistemas que sustituyen a los originales. As las cosas, en este artculo trataremos de conocer cmo es que se celebra la Navidad en algunas partes del mundo. En Mxico es toda una revelacin que se inicia con el montaje del rbol de Navidad, con las posadas, las piatas, las letanas y el paseo por las calles o vecindades del nacimiento que se porta en andas. El festejo cumbre acontece la noche del 24, cuando la familia se rene para degustar una exquisita cena que incluye bacalao, romeritos y el insustituible guajolote. A esta fiesta debe aadirse la llamada misa de

Gallo y, lo mejor, la entrega de regalos. Al da siguiente, el arribo del hombre obeso de barba blanca vestido de rojo y botas negras, segn costumbre anglosajona, que lleg para quedarse. En Estados Unidos, salvo en las comunidades latinas, no se aplica la confeccin del nacimiento, pero en cambio hacen un alarde en el decorado de las fachadas y exteriores de sus casas. Series de colores, muecos gigantescos con la imagen de Santa Claus sobre un trineo arrastrado por sus renos y los muecos de nieve, son parte de los adornos; se sabe que existen concursos para premiar la fachada mejor decorada. En ese pas, el rbol navideo muchas veces se compra casi en vspera de la Navidad y un da despus es retirado del hogar, no como en Mxico en donde muchas familias lo mantienen hasta pasado el da de Reyes. La cena de Navidad en Estados Unidos no se reviste con el sentimiento que a nosotros caracteriza; para ellos el da de Accin de Gracias es la fecha ms simblica. Las navidades espaolas tienen inicio el 22 de diciembre, da del famoso Sorteo de Navidad. Es comn que en la cena se sirva cordero, turrones de Alicantes, mazapanes, polvorones con ans y que en la reunin estn presentes los amigos ms cercanos. All tambin se usa la tradicin de acompaar las doce campanadas con la ingesta de uvas, pues se dice que si se logra comerlas al unsono de las campanadas ser feliz cada uno de los doce meses del ao. En Finlandia se encuentra la poblacin llamada Korvatunturi en la que existe el parque temtico Tierra de Navidad donde se acredita el domicilio del hogar de Santa Claus. Los finlandeses, como el resto del mundo, decoran sus casas con luces y guirnaldas, comen pavo y jamn. En las ramas de su rbol cuelgan banderas de distintos pases como smbolo de hermandad entre pueblos y culturas. Asimismo, tienen la costumbre de poner un arreglo hecho

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VOCES

con espigas de trigo y frutas en los jardines de las casas para que los pjaros se acerquen y coman. La costumbre en Blgica es que a la cena de Navidad, a base de pavo relleno, se agregue un pastel hecho con crema. A pap Noel lo llaman San Nicols y el reparto de regalos tiene lugar el 6 de diciembre. Al da siguiente, despus del desayuno a base de un dulce llamado cougnolle, postre que representa su tradicin gastronmica. Igualmente, suelen salir a patinar sobre hielo.

Para festejar la Navidad en Brasil, el mar juega un relevante papel. En Copacabana, las sacerdotisas encienden velas y lanzan a las aguas pequeos barcos llenos de flores y regalos. Yemanaj, diosa de los mares, bendice el nuevo ao. Esta misma deidad derrama sus bendiciones sobre los habitantes de la ciudad del Salvador de Baha.
En Colombia la Nochebuena y Nochevieja son ocasiones especiales y los famosos ageros son una de sus principales tradiciones. Esa noche los colombianos pueden cumplir una dura prueba de resistencia: se toman de un trago la copa de champaa que sostienen con la mano derecha, comen doce uvas mientras piden por cada una un deseo, dan la vuelta a la manzana con una maleta, miran el futuro en un huevo o en una papa, se echan las cartas, besan a una persona del sexo opuesto, se colocan ropa interior amarilla, reparten espigas y cantan villancicos. En el Salvador realizan varios rituales. Algunos tiran debajo de la cama tres naranjas, una sin pelar, otra a medio pelar y una totalmente pelada, luego se agachan y recogen una con los ojos cerrados; si les sale la que est sin pelar, ser un ao prspero. Anteriormente, algunas personas se pasaban por el cuerpo un huevo de gallina para sacarse los males que les dejaba el ao viejo. Durante la Nochebuena en Noruega nunca faltan las gachas de arroz en las que se esconde una almendra que llenar de buenos augurios al afortunado que la encuentre. En la Noche Vieja italiana las lentejas se comen para atraer la buena suerte en el nuevo

ao. Otra tradicin popular es regalar lencera roja y arrojar los trastos viejos por la ventana como smbolo de un pasado clausurado. Como se aprecia, la fiesta de Navidad se liga, incuestionablemente a la festividad de Ao Nuevo. En Japn, cuando llega diciembre, los habitantes se apresuran a saldar cuentas, limpiar sus casas y enseres, incluso renovar el vestuario, como smbolo del ao entrante. En Alemania las casas se engalanan con ramas de Santa Brbara, musgo y nueces pintadas. El ltimo da del ao, el protagonista es San Silvestre. En su honor corre la bebida y se queman castillos de fuego para ahuyentar a los espritus malignos. El 25 de diciembre es fiesta nacional en la India. La Navidad la celebran segn las costumbres occidentales, pero el ao nuevo se celebra de acuerdo con el calendario lunar hind, el 20 de abril, con grandes hogueras y baos rituales. Ese da millones de peregrinos se baan en el Ganges, en pozos o estanques considerados sagrados. En Chipre y en Grecia es costumbre, en el primero de los pases citados, que la noche del fin de ao se parta el Basialopita, un pastel con una moneda dentro y, al igual que en Grecia, el reparto del roscn de San Basilio; si alguien tiene la suerte de comer el trozo donde est la moneda, tendr un ao muy prspero. En Inglaterra, una de las costumbres es colgar murdago en lo alto. Segn la tradicin, las parejas que queden debajo, deben darse un beso. Tambin es tradicin revolver el pudn de Navidad. La mezcla debe ser revuelta el primer domingo de advenimiento por cada miembro de la familia en direccin este-oeste, mientras se pide un deseo en forma secreta. La Navidad en la Gran Bretaa no sera lo mismo sin los crakers, petardos que estallan al partirse en dos y que contienen un gorrito, un regalo sorpresa y un chiste. La tradicin del Babushka es propia en Rusia, segn la leyenda se trata de una figura navidea que reparte regalos entre los nios buenos. En Israel, la comunidad juda evidentemente no celebra la Navidad, pero, durante el mes de diciembre, coincidiendo con las

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fechas navideas, tiene la celebracin del Jnuka, festejo hebreo en el que los nios reciben regalos por parte de la familia, evento que se realiza exclusivamente en el mbito familiar. En Polonia, el Beln tradicional incluye tteres, algo nico en el mundo. En el pesebre se monta un pequeo escenario para las marionetas. Suelen representar clsicos episodios del nacimiento de Cristo e historias satricas y costumbristas. En Nochebuena toda la familia se rene para cenar y en todas las mesas se coloca un cubierto ms de lo normal, as como una hoja de oblea que los comensales parten en smbolo de reconciliacin. Con la llegada de San Nicols el 6 diciembre se inician las navidades en Francia, aunque el ambiente festivo se respira desde el 25 de noviembre, da de Sainte Catherine. Adems, est muy extendido el calendario de Adviento y cada da que pasa hay que abrir una de sus ventanas. Como la mayora de los irlandeses son catlicos, las tradiciones navideas del pas estn muy influidas por la confesin. Una de las tradiciones ms singulares en la decoracin navidea son las velas. Se coloca una vela blanca en la entrada de la casa o en alguna ventana. Esa vela la enciende el ms pequeo de la casa el da de Nochebuena como un smbolo para dar la bienvenida a la Sagrada Familia y slo podr ser apagada por una nia o una mujer, preferentemente llamada Mara. La fiesta invernal ms importante en China es el Ao Nuevo chino, pero la corriente occidental ha hecho que todo el mundo conozca la Navidad, aunque no sepan exactamente qu se celebra. Las familias ms modernas o los creyentes extranjeros que viven en ciudades como Beijing, Pekin o Shanghai, montan un rbol en casa y los nios ponen un calcetn para que Shengdan Laoren (el Viejo de la Navidad) les traiga regalos, ya que son ciudades con ms influencia occidental. Respecto a la cena de Nochebuena, en general, slo la comunidad cristiana la celebra.

Los reyes magos El 6 de enero en Oriente slo se celebra la Epifana o Teofana, es decir, las manifestaciones de Cristo (nacimiento, adoracin de los reyes magos, bautismo). En tanto, en Occidente, el nacimiento tiene como fecha el 24 de diciembre. Con los aos, Occidente adopt la Epifana y Oriente la Navidad. Segn la tradicin popular, tres magos, reyes de Oriente, tal vez de Arabia, fueron a llevarle regalos a Jess, recin nacido en Beln. En Espaa existe la costumbre de obsequiar a los nios con juguetes en memoria de los dones de oro, incienso y mirra, ofrecidos por los reyes a Jess. En realidad, la fijacin de la fecha de la Epifana el 6 de enero se debe probablemente a clculos relacionados con extraas consideraciones sobre el solsticio de invierno y las fases de la luna. Algunos expertos consideran que influyeron en esta decisin las fiestas paganas saturnales que se extendan desde el 17 hasta el 23 de diciembre y que alcanzaron gran importancia durante el Imperio, cuando Domiciano las alarg hasta alcanzar esos siete das. Los esclavos disfrutaban esos das de libertad. La determinacin del nmero de Reyes magos, slo tres, y de su procedencia se fue perfilando en la Alta Edad Media. El rey negro aparece en el siglo XV. A decir verdad, existen tres fechas en la tradicin cristiana en las que se entregan regalos a los nios. En Espaa se sacaban los zapatos o las botas al balcn para que los reyes dejaran sus regalos. En Blgica, Holanda y Francia lo celebran el 6 de diciembre, da de San Nicols, quin en Blgica camina en burro. Y en el resto de los pases occidentales son Santa Claus o pap Noel los que reparten los obsequios. Adems, en el norte europeo, los nios cuentan con los gnomos. Aqu en nuestro pas la tradicin de los Reyes magos, se da en el amanecer del 6 de enero, fecha en que los personajes mticos depositan al pie del rbol navideo los juguetes que, previamente y en carta, solicitaron los nios.
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ANDarEs

El rostro de la Navidad
Alejandro Mier Uribe/ andares69@yahoo.com.mx
Josu, Luz, Samuel y Lupita observaban desde la acera las imgenes que salan de todos los televisores del aparador de la tienda. En esos das de diciembre, el fro traspasaba con gran facilidad las humildes prendas de vestir de los cuatro hermanos, pero aquello no impeda que miraran extasiados las conmovedoras escenas del anuncio publicitario. Era un emotivo comercial navideo en el que una tierna mam destapaba regalos para sus hijos: una bicicleta, unos patines, un enorme mueco de peluche y hasta una cocina con hornito.
Josu, pregunt Luz t crees que este ao Santa Claus se acuerde de nosotros? Josu tan slo contaba con 12 aos de edad y la responsabilidad de alimentar a sus hermanos. Velar por ellos haba hecho nacer en l un instinto paternal que, ms de una vez, lo sorprenda. No lo s, Luz, pero no debemos perder la esperanza, as es que yo voy a volver a pedir una bicicleta exactamente como esa Pero tienes muchos aos desendola y nunca llega Anda respondi Josu no seas negativa y elige tu regalo! No te gusta la cocina? Y t, Samuel, no quieres tus patines? Samuel, que apenas contaba con seis aitos, le cuestion: Josu, ests completamente seguro de que puedo pedir lo que sea? Totalmente, pero recuerda que tienes que hacerlo poniendo toda la fe que te alcance en tu deseo. Eso hago! le contest Samuel cerrando muy fuerte los ojos y los puos Eso hago y esta vez Santa Claus no me puede fallar! Ms all de los televisores, una seora uniformada con un traje azul en el que brillaba un letrerito que deca Gerente, llam al polica de la tienda y, observando a los nios, algo le dijo. Pronto el oficial se acerc a los pequeos y les peg tremendo grito: Hey, ustedes! Largo de aqu! Qu no ven que espantan a la clientela? chala, chamacos mocosos! Luz de inmediato carg a Lupita, quien era la ms chiquita, para protegerla. Josu se puso al frente y le respondi: Djenos en paz, gordo! La calle es de todos y aqu s podemos estar! Ah, s? dijo el polica sacando su macana ora vers escuincle de porra! Josu se qued impvido esperando para enfrentar al granduln y defender a su familia aunque saliera perdiendo, pero Samuel lo jal de la camisa mientras le suplicaba: Vmonos, Josu! Djalo! Por favor!

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Josu se haba jurado que jams nadie lo humillara y mucho menos a sus hermanos; sin embargo, pens que los poda poner en un riesgo mayor si le segua el juego al polica, por lo que mejor dio media vuelta y se march junto con los dems infantes. A unas cuantas calles de distancia, en ese mismo rumbo de Santa Fe, en el Estado de Mxico, Elena ayudaba a doa Bertha en la decoracin de su enorme pino. Elena pensaba que nunca terminara de colocar las lucecillas y esferas multicolores en el precioso rbol natural de ms de dos metros de altura, as es que, en cuanto puso la estrella que giraba en la punta del pino, llam a su patrona: Doa Bertha, ya termin! La seora entr a la sala de la mansin y, observando el rbol en cada uno de sus ngulos, le respondi: Ay, Elena! Cundo aprenders a ponerle gusto a la decoracin del rbol? En qu momento perdiste tu espritu navideo? Mira, sintate ah y fjate, quizs hasta aprendas. Doa Bertha comenz a mover las esferas de un lado a otro mientras cantaba villancicos y le diriga algunas frases bondadosas a Elena. En breve concluy, pero Elena ya no poda contemplar su belleza porque sus ojos se haban nublado. Qu pasa, Elenita? A qu viene ese llanto? A ver, hazme un campito y vamos a conversar, quieres? le dijo al tiempo que la abrazaba. He perdido la fe, doa Bertha! Jams podr adornar un pino como el suyo porque lo hace con amor y usted es testigo de que ya nada me queda! Elena, nunca es demasiado tarde, t lo sabes No, seora, ya cumpl cuarenta y dos aos y ni un milagro traera un hijo a mi vida respondi desesperada.

No has tenido la suerte de encontrar al hombre indicado, pero jams dejes que eso acabe con tu fe concluy doa Bertha. Elena se fue a recostar mortificada. Pronto se festejara la navidad y, como cada ao, acudira a su pueblo a pasar la fiesta con sus padres. La angustia la invadi porque, conforme desfilaban los inviernos ante su vida, senta que se alejaba cada vez ms y ms la posibilidad de formar su propia familia. Por qu, Dios, no me concediste esa dicha? Por qu si he dedicado mi vida tan slo al trabajo y las buenas costumbres? Por qu, por qu, se segua cuestionando mientras las pequeas gotas de esperanza se desvanecan frente a sus ojos. El da de la navidad, cuando la noche comenzaba a tejer su velo, los hermanitos caminaban rumbo a su refugio: un viejo cuartucho de cartn que haban hecho suyo una vez que falleci el vagabundo que lo habitaba. Ah iban los cuatro muy calladitos, cansados de trabajar todo el da, hasta que Lupita, con la inocencia de sus cuatro aos, rompi el silencio: Luz, yo le ped a Santa Claus una mueca de trapo, y t? Cllate! Interrumpi Samuel Acurdate que si dices tu deseo luego no se cumple! Ya, dejen de pensar en eso. Mejor agradezcan que hoy logramos juntar el suficiente dinero para cenar Pollo rostizado con papas! expres Josu. Mmm, qu rico, as calientito contest Luz. Hey, miren eso! dijo Samuel dirigindose a un bote de basura es un rbol de navidad! En efecto, tirado junto al cesto, en la banqueta, estaba un pequeo pino artificial que seguramente haba pertenecido al escritorio de alguna de las oficinas de los alrededores. Nos lo podemos quedar, Josu? Anda, di que s! Antes de que Josu pudiera responder nada, Lupita agreg:

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ANDARES

Esta precioso! Podremos adornarlo y, ahora s, Santa Claus tendr a donde llevarnos nuestros juguetes! dijo feliz Luz. Josu qued consternado porque pensaba que de todos modos Santa Claus jams se fijara en ellos; es ms, ya hasta dudaba que existiera; sin embargo, tambin crea que l no tena por qu coartar la ilusin de sus hermanos as es que decidi acceder. Bien, Sam, llvalo que entre todos ya hallaremos con que adornarlo Eh, eh! gritaron a coro los dems. As llegaron a su casita y con gran emocin le fueron colgando todo lo que estaba a su alcance: unas estampitas, listones de colores y hasta unos juguetitos de plstico amarrados de un hilo. Luego, Josu se desamarr la larga agujeta roja de su tenis y la coloc con mucho cuidado alrededor del pinito; todos los hermanos lo observaban con mucha atencin y, en cuanto vieron que termin, aplaudieron felices. Despus, para que Santa Claus lo pudiera encontrar con mayor facilidad, lo colocaron afuera del tabln que serva de puerta. Finalmente, esa noche del 24 de diciembre, cenaron el pollo ms delicioso que haban probado y agotados se dejaron arrullar por la paz reinante. Elena caminaba rpidamente rumbo a la estacin de autobuses para dirigirse a su pueblo. Toda la tarde haba deambulado sin rumbo fijo intentando superar su tristeza; sin embargo, haba sido en

vano, el tiempo pas volando y la noche la haba sorprendido. Ya no eran horas para que una mujer rondara sola por esos sitios pero pens que por ser navidad, quiz tambin los corazones de los malhechores estuvieran tocados por la bondad de la fecha. De pronto, detuvo su paso inmediatamente al descubrir el bello pino, tan pequeo, adornado con tanta gracia, a la puerta de esa humilde casa. Lo contempl extasiada y una fe enorme se apoder de ella. Era una fuerza sobrehumana que la invit a quitarse el prendedor en forma de estrella que esa misma noche, con tanto cario, le haba obsequiado doa Bertha. Se acerc hasta el rbol e hincndose intent sujetar la brillante joya de fantasa en la punta del pino. Miren! dijo Luz a sus hermanos en voz baja para no ser descubierta ya lleg Santa Claus y es mujer! Los hermanos se incorporaron y comenzaron a observar a Elena por las rendijas que se formaban entre las tablas. Pero no trae tu bicicleta Josu, ni tampoco mi cocina!dijo Lupita desilusionada. Es cierto complet Luz No trae ningn regalo! Eso es falso refut Samuel que no la perda de vista el mo s lo trajo! Se dirigi a la puerta para abrirla, pero sus hermanos lo rodearon intrigados y, jalndolo de la ropa, le preguntaron Pero y t qu pediste? Una mam. Ped una mam para los cuatro Fue la pequea Lupita quien abri la puerta y los nios se encontraron frente a un rostro an ms sorprendido que el de ellos mismos. Era el rostro de la fe, de la esperanza, del amor: el rostro de la navidad. De inmediato, los nios corrieron hacia ella colgndosele de todas partes. Elena les correspondi con un caluroso abrazo que durara para el resto de sus vidas.

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2013 octubre - noviembre 101

VISIN DE MUJER

Tiempos interesantes
Ruth Simpson Morando
No hay duda de que diariamente enfrentamos situaciones difciles y crisis de diversa ndole: econmica, moral, ecolgica, demogrfica o poltico-internacionales. A pesar de las dificultades que nos presenta el mundo actual, no dejan de ser, para nosotros, tiempos interesantes.
As, hemos sido testigos de los grandes adelantos cientficos y tecnolgicos que han permitido acrecentar el conocimiento de nuestro entorno y generar cambios en la manera de vivir, facilitndonos an ms el desempeo de nuestras tareas. Pero, como en todo, el logro de estos avances implica esfuerzos y sacrificios que, en muchas ocasiones, han trado como consecuencia a nuestro hbitat su modificacin, su contaminacin e incluso, en algunos casos, su destruccin. Hemos lesionado con estos progresos la vida de plantas, animales y hasta la nuestra. Hoy por hoy, vemos la reaparicin de patologas y enfermedades que creamos desaparecidas, mientras otras se manifiestan sin que podamos hallar cura. Asimismo, observamos un cambio de conductas y comportamientos, principalmente al interior de los ncleos familiares, que en consecuencia han trado la prdida constante de aquellos valores tradicionales que permiten vivir en convivencia, unin y cohesin permanente entre sus integrantes. Hemos sacrificado el tiempo de educacin de los hijos por el trabajo constante o la lucha para obtener ms bienes de consumo, que parece que stos son los objetivos principales de nuestras vidas. Hemos aprendido y aplicado nuevas formas de explotacin, discriminacin y sumisin de nuestros semejantes en aras de conseguir las mayores ganancias posibles, sin importar los medios que nos permitan acumular riquezas y poder. Hemos olvidado abrir los ojos, odos, mente y corazn ante la necesidad y la pobreza de los dems; perdido nuestro humanismo y capacidad de asombro ante los pequeos y grandes milagros que nos muestra diariamente la naturaleza; en fin, hemos aprendido a esconder nuestros sentimientos para no dar muestras de flaqueza ante la dureza de la vida actual. Frente a los embates de estas situaciones, parece que sobrevivir da tras da fuera nuestro lema, omitiendo poner alegra en nuestros corazones, excluyendo nuestros sueos y deseos, los cuales deben ser los peldaos de esa escalera que nos lleve a la felicidad. Por lo tanto, stos no dejan de ser tiempos interesantes y, sin caer en lo anacrnico, estoy segura de que podemos influir para lograr los cambios sin daar las mentes infantiles en donde an se hacen realidad los milagros, sueos y fantasas. Luchemos juntas y juntos por un ambiente y un futuro amoroso y seguro.

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2013 diciembre - enero 103

HORSC0PO

Por: Weeka

2013 diciembre - enero 2014

Aries
(del 21 de marzo al 20 de abril). Runa del mes: Dagaz Ests ante un cambio importante, puede ser de ciudad, de trabajo o de planes. Confa, es el consejo de las runas, no puedes fallar si tu decisin est cimentada en la conviccin y la honestidad. Logros y prosperidad vienen unidos con la valenta de dar este salto cuntico que la vida te est regalando. Solamente no te comportes de manera imprudente, ve paso a paso. Consejo del cielo: apyate en tus amistades.

Tauro
(del 21 de abril al 21 de mayo). Runa del mes: Sowelu Tendrs que hacer un alto antes de tomar decisiones, pero despus de contemplar los posibles caminos a seguir, ya sea en lo laboral como en lo personal, lo dems ser fcil, pues tu energa y claridad estarn a tu disposicin. Confa en tu creatividad y capacidad de trabajo. Mantn tu entusiasmo y evita vanagloriarte, pues la soberbia slo te aleja de los que te quieren. Consejo del cielo: ests protegido y tienes la fuerza.

Gminis
(del 22 de mayo al 21 de junio). Runa del mes: Raido Ests nada ms y nada menos que en un momento de unin contigo mismo, desde lo ms profundo de tu ser buscas la armona, la comunicacin entre tu mente, tus emociones y tu corazn. Es importante recurrir a tu valenta interior y a tu fe para que te conduzcas de la manera correcta en este periodo. Mueve tus resistencias y espera con alegra esta unin.Consejo del cielo: Cuida y escucha a tu cuerpo.

Cncer
(del 22 de junio al 22 de julio). Runa del mes: Xebo Podrs efectuar las sociedades que estabas esperando desde hace tiempo, slo considera que al realizarlas debers estar claro en tus objetivos y no crear relaciones de dependencia, esto va tanto para cuestiones, laborales o negocios como para relaciones amorosas e incluso matrimonio, pues la unin entre personas es efectiva slo cuando se hace con madurez y con libertad. Tambin se te recomienda unirte a tu ser interior. Consejo del cielo: Disfruta o busca a tu alma gemela.

Leo
(del 23 de julio al 23 de agosto). Runa del mes: Odn Con la pgina en blanco que se te ofrece, eres el escritor de tu leyenda personal, ests en el punto de decisin donde los anhelos y los planes deseados se gestan. Ten la confianza necesaria en los proyectos y en los pasos que des; sin embargo, hay un consejo que regir el camino: no trates de controlar todo, menos an lo que no existe. Permtete fluir y cuida tu energa, no te excedas fsicamente, evita la autoexigencia. Consejo del cielo: Aprende nuevas habilidades, con alegra.

Virgo
(del 24 de agosto al 23 de septiembre). Runa del mes: Wunjo invertida Es muy probable que este fin y principio de ciclo las respuestas que esperabas vengan lentas, al tomar decisiones considera y delibera cada aspecto de la situacin. Ten confianza en tu proceso y enfcate en el presente, todo lo que se vaya presentando son pruebas de crecimiento y si tienes la paciencia y la claridad para abordarlas ten la seguridad que el orden se restaurar. Consejo del cielo: medita.

Libra
(del 24 de septiembre al 23 de octubre) Runa del mes: Ehwaz Cambios y transiciones se avecinan. El progreso firme y el movimiento son clsicos de esta runa, as que tal cual cabalga con alegra. Es importante que seas constante y honesto. Incluso en decisiones tan profundas de cambio en las relaciones personales o laborales debes hablar con la verdad y sin rodeos. Cultiva tus ms grandes virtudes para que coseches lo mejor de la vida. Comparte tus logros. Consejo del cielo: No pierdas la fe y recuerda que hay algo ms grande que t que te ama y te guia.

Escorpin
(del 24 de octubre al 23 de noviembre) Runa del mes: Perth invertida No trates de exceder tu fuerza, cuida tu salud y confa en tu intuicin. Es importante que tengas un momento de introspeccin para acomodar tus ideasy proyectos. Aprtate de la soberbia que slo te limita y no te permite fluir. Evita situaciones incmodas o que te pongan en dificultades. Busca la armona perdida, se honesto con tus emociones y sentimientos profundos. Aprovecha para nutrir tu espritu con las artes, la msica, la danza o la pintura te llevarn a contactar con tu interior. Consejo del cielo: Recuerda que tu poder radica dentro de ti.

Sagitario
(del 24 de noviembre al 21 diciembre) Runa del mes: Mannaz Este es un tiempo de romper hbitos del pasado que te impiden progresar, el secreto radica en mirar hacia adentro y reconocer lo qu te est bloqueando, la honestidad y la auto indagacin son tus herramientas. Evita cualquier aspecto que te someta a tensin. S justo en tus reflexiones, corrige tus errores y utilzalos para crecer. Es de sabios rectificar aprovecha este cierre de ciclo para hacerlo. Consejo del cielo: Aprovecha la sanacin que la msica te brinda, escchala y djate envolver en su energa.

Capricornio
(del 22 de diciembre al 20 de enero) Runa del mes: Eihwaz Es importante que recurras a tu experiencia para que puedas prevenir obstculos. Asimismo, es importante que te deshagas de todo lo que te crea tensin. Ahora no es momento de correr, ten paciencia en todo lo que quieras emprender. Piensa y prev las consecuencias antes de actuar ya sea en lo profesional, lo personal o en lo sentimental. No tomes decisiones impulsivas o por necesidad. Consejo del cielo: brete a las nuevas ideas.

Acuario
(del 21 de enero al 19 de febrero) Runa del mes: Berkana Es un momento de revisar los aspectos que interfieren en tu desarrollo. Controla tus pasiones y evita los excesos. Aljate de todo aquello que te pueda perjudicar tanto fsica como emocionalmente. Es importante que seas flexible contigo y con las situaciones, tal vez tengas que recomenzar el camino, pero si te preparas de la forma correcta, la meta est asegurada. Consejo del cielo: Confa en ti y en tu divinidad.

Piscis
(del 20 de febrero al 20 de marzo) Runa del mes: Othila invertida Debers valorar tus orgenes, tus races y tal vez romper con esquemas que ya no te funcionan en las relaciones que tienes. Ahora tendrs que usar tu habilidad para adaptarte a las situaciones que se te presenten en la vida laboral, sentimental y familiar. Se te invitar a desprenderte de las viejas formas de actuar y de conducirte. El consejo es: juega, s honesto y no tengas expectativas.Consejo del cielo: Perdona para que ests en paz.

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El Gran Acontecer Veracruzano, nmero 83

Diciembre 2013 - enero 2014 105

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