You are on page 1of 6

52-63_Ist_Kurort.qxp 10.08.

2009 8:57 Page 52

Kasmet iðleidþiama gausybë istoriniø iliust-


ruotø leidiniø apie XIX pab. ir XX a. pradþià.
Virðeliuose dominuoja XX a. pradþios ma-
da, kurortai ir ypaè gausiai reprodukuojamos
to meto moterys - mauduolës. Kurortas, buvo
laisvalaikio naujovë, aristokratijos atradimas.
Ðis virusas plito greit, ir Baltijos jûros pa-
krantëse kasmet gausëjo naujø gydyklø,
pensionatø ir vieðbuèiø. Stebina, kad leidiniø
virðeliai vaizduoja ne techninës naujoves,
gausius technologinius iðradimus, bet bren-
danèias á jûros vandená pasikëlusias sijonus
elegantiðkas paplûdimio moteris.

Baltijos jûros pakrantë


XIX a. pab. ties Krantu
(Cranz) vos 50 km. nuo
Nidos. Baltijos jûros
kurortai tampa mada.
Miestieèiams sezonas
juose prasideda anksti
pavasará ir tæsiasi iki vëlyvo
rudens

52
52-63_Ist_Kurort.qxp 10.08.2009 8:59 Page 53

53
52-63_Ist_Kurort.qxp 10.08.2009 9:00 Page 54

XX a. pradþios Palangos ir Jûrmalos pakrantës

veþimo, aprengtà flaneliniais drabuþiais sveèià


pakeldavo ant rankø ir „panardindavo keletà
sykiø po 1 sekundæ po vandeniu“.
Vokietijos Baltijos jûros pakrantëse kiek-
vienas galëjo pliuðkentis, nedràsiai taðkytis
„modestyhood“: bûdavo privaloma dël pado-
rumo prisidengti kuo nors, kas siektø vandená.
Tarp moteriðkø ir vyriðkø veþimaièiø bûdavo
Tais laikais buvo neáprasta maudytis neap- laikomasi pagarbaus atstumo. Vienur moterys,
sirengus, tad kilo klausimas, kaip sveèiams kitur vyrai, o tarp jø – neutralus paplûdimio
pateikti vandens procedûras, nepaþeidþiant ruoþas. Tokios turëjo bûti maudymosi
padorumo principø. Prof. S. G. Vogelis ir èia pakrantës, kad bûtø iðlaikytas kultûringas
rado iðeitá: vienam Rostoko laivø statytojui atstumas. Taèiau ne visi atvykëliai jausdavo
uþsakë pagaminti kelias maudymosi kabinas ir gëdà. Kaip informuoja Kolbergo laikraðtis
1793 m. rugsëjá Fridrichas Franzas I-asis von 8,70 m ilgio ir 3,30 m ploèio valtis, kuriomis „Polizei-Diener“, á darbà buvo priimtas paplû-
Mecklenburgas-Schwerinas prie Heiligen Dam- bûtø galima iðplaukti á jûrà. Ten sveèias, jau dimio tvarkdarys „masculini generis“, kad bûtø
mo uþtvankos ryþtingais þingsniais þengë á jûrà, nuogas, laipteliais álipdavo á kabinà su grote- iðlaikomas atstumas iki moterø maudymosi
taip atidarydamas pirmàjá Baltijos jûros pakran- lëmis, kurià buvo galima áleisti á jûros vandená vietos. 1828 m. buvo raðoma, kad vienas ið
tëje maudymosi sezonà. Rostoko kunigaikðtá tiek giliai, kiek pageidavo. kurorto sveèiø „labai panaðus á kalëjimo
taip pasielgti átikino medicinos profesorius Stambesniems pacientams ðios kabinos buvo pabëgëlá, kuris jëga nutraukæs savo grandines,
Samuelis Goffliebas Vogelis. Besimaudanèiuo- per maþos, o prisibijantiesiems – nesaugios. ilgai nieko nematæs smalsuolis... norëjo
sius priþiûrintis gydytojas buvo teisus – turis- 1802 m. S. G. Vogelis nutarë, kad ðiø valèiø pa- prisiartinti...“
tinis maudymasis „visiðkai ásismagino“, tai togesnëmis jau nebeámanoma padaryti. Vis Kuo stipresni jausmai, laisvë ir nuotykiai, tuo
reiðkia, pasisekë, nors pats iniciatorius netikëjo, dëlto buvo tokiø, kuriuos svaigino ir buvo daugiau taisykliø, grieþtesnis reglamentas:
kad tos gydomosios vandens jëgos, maudy- bloga, kitaip sakant, kai kurie susirgdavo jûros „Neuþtenka damas áspëti vienà kartà, kad ðaltu
masis ir specializuoti árenginiai gali padëti. liga. Nuo 1808 m. viskas keitësi: atsirado ir vëjuotu metu negalima prisësti ant akmenø
„Buvo sunku patikëti, kad jûroje besimau- maudymosi veþimaièiai (BadeKarren), mëgs- prie molo, nes jos labai daþnai taip tenkinasi
danèios nevaisingos moterys po procedûrø gali tamiausia priemonë, iðrasta anglø. Pasitelkiant dvigubu malonumu, – mëgaujasi oðianèia jûra ir
tapti vaisingos. Nëra árodymø, kad moterys, vëjà, ðie veþimaièiai arkliais buvo nutempiami skaito romanus, kas yra tikrai labai romantiðka,
gráþusios ið jûros kurortø, imtø lauktis...“ – sakë koká metrà á jûrà. Britanijoje, gydytojo S. G. bet nesveika.“
prof. S. G. Vogelis. Vogelio þodþiais, padëjëjas priplaukdavo prie Taip praëjo pirmieji maudymosi Baltijos

54
52-63_Ist_Kurort.qxp 10.08.2009 9:02 Page 55

XX a. pradþios spalvota fotografija

jûroje deðimtmeèiai, kurortai darësi vis daugëjo. Kurortus pamëgo ne vien turtingieji –
populiaresni, vien á Dobereino vietovæ 1830 m. pradëjo vaþiuoti ir þemesniøjø sluoksniø
vietoj 7000 atvyko jau 9000 poilsiautojø. þmonës. Jei pirmaisiais deðimtmeèiais pasiekti
Kurortuose gyvendavo pagal dienotvarkæ. kurortines vietas buvo labai sunku, tai, nutiesus
Pietus valgydavo ðventiðkai iðpuoðtose salëse. geleþinkelius, lankytojø vasaros metu smarkiai
Vëlyvà popietæ klausydavosi obojaus, ragø ir pagausëjo. Þmoniø daugëjo, kurortø ir
puèiamøjø instrumentø koncerto arba eidavo paslaugø kokybë prastëjo.
pasivaikðèioti jûros pakrante. Vakarop, apie Gausus atvykëliø skaièius sunkino aptarna-
pusæ devyniø, pasigirsdavo kvietimai á kurorto vimo sàlygas, jau nebeuþteko liepteliø, persi-
didþiàjà salæ – ðokiams prie arbatëlës. Diena rengimo kabinø, maudymosi veþimø... Buvo
baigdavosi pas „geràsias sielas“, kurios siûly- ávestos maudymosi valandos moterims ir vy-
davo „bona officia“ – „su begaliniu nuoðir- rams. Ant styranèiø ið jûros stulpø buvo
dumu“. pastatyti nameliai, puslankiu iðlenktos formos –
Niekas nesilaikydavo (ar nesiklausydavo) kaip „u“ raidës (ar pasagos) su atvira, á jûrà
gydytojo patarimø, kad „daugelio dalykø nukreipta anga.
sergantieji turi bûtinai vengti, ypaè susiþavëjimo Maudymosi veþimai buvo tam tikru atstumu
þaidimais ir ðokiais“: ið tiesø tie, kurie tikrai vienas nuo kito, „sienos uþmaskuotos drobiniu
sirgdavo, ten ir nesilankydavo. audeklu nuo nedorëliø þvilgsniø, kad damoms
Kurortiniø vietø turizmas buvo itin sukles- tarpusavy nereikëtø varþytis“, – raðë kartà
tëjæs, ypaè Kolberge, Sopote, Svinemiundëje, liaudies poetas ið Rostoko.
Heringsdorfe, Varnemiundëje, vëliau Rauðene, Vienas kelioniø vadovas „Die Ostseebäder“
Krante ir Jûrmaloje... Arkliø karietos (omni- Kaip kurmiø iðrausti
busai) keliaudavo tarp Dobermano ir Heiligen- kauburëliai-smëlio pilys, o
nuo 1873 metø atsiradæ
damo, Rostoko ir Ribnico, Dancigo ir Sopoto,
pinti krepðiai tarnavo
Karaliauèiaus ir Kranto, o Lietuvoje – tarp Klai-
poilsiautojams, buvo
pëdos ir Juodkrantës bei Palangos. Kurðiø galima pasislëpti
Nerijà galima buvo pasiekti tik savom jëgom. nuo kaimynø þvilgsniø ir
Juodkrantë gavo kurorto statusà XIX a. saulës. Tais laikais bûti
pabaigoje.1881m buvo ásteigtas kurorto iðblyðkusiam baltaodþiui
komitetas. Pradejo reguliariai plaukioti buvo garbinga ir atrodë
garlaiviai. Kasmet norinèiøjø vykti prie jûros poniðka norma

55
52-63_Ist_Kurort.qxp 10.08.2009 9:04 Page 56

Ludwigas Dettmannas. Dama jûros pakrantëje. 1909


Kunstforumas. /Ostdeutsche Galerie, Regensburg/

1900 m. pateikia Heringsdorfo kurorto mau-


dymosi laiko intervalø grafikà: rytø pusëje,
naujojoje maudymosi vietoje, nuo 7 ik 11 val.
yra vyrø laikas; kaip tik tuo metu iðkeliama
juodai-baltai-raudona vëliava su uþraðu „Her-
ren“ – vyrai! Damø laikas – nuo 11 iki 14 val.;
ðiuo metu kabo jau balta vëliava su uþraðu
„Damen“. Karaliauèiaus kraðte tuo metu
klestëjo keli kurortai: Rauschen’as (Rûsiai) ir
Cranz’as (Krantas). Kurðiø Nerijoje, vos 50 km
nuo Nidos, populiarëjo Krantas. 1867 m.
Kranto laikraðtis raðë: „Padedant patarnau-
tojams, maudytis leidþiama paþymëtose
atkarpose tik nuo 18.30 iki 19 val. vakaro.“
Tais laikais buvo paplûdimio sargai, kurie
stebëdavo maudymosi kultûrà. 1900 m. ási-
kûrë ðeimyniniai (bendri) plotai, paplûdimys
daugeliui tapo tikra pramoga. Priþiûrëtojams
padaugëjo darbo, jie kontroliuodavo aprangà: dar neiðgarsintose Riugeno salos pakrantëse
„moterø maudymosi kostiumëlis turi bûti ið keletas dràsuoliø jau mëgaudavosi maudy-
flanelës arba vilnos, pagal tam tikras naujas nëmis nuogi. Atsirado „ðvediðkas maudyma-
reformas – su klostëmis ir iki kaklo uþdengtas“. sis“, FKK (Freie Körper Kultur) – „maudytis
Taip buvo paraðyta þurnale „Die Schönheit“ nuogam“. FKK pionieriai daþnai bûdavo
1903 m. 1873 m. buvo sukurti paplûdimio baudþiami pinigine bauda arba net laisvës
krepðiai, kuriuose ir vyrai, ir moterys turëjo atëmimu. Jaunasis „Brücke“ menininkas E.Hec-
vienintelæ galimybæ laisviau iðsirengti. Moteris kelis, tapydamas jûros pakrantëse mauduoles,
su ilga suknele, vyras su tamsiu kostiumu stebë- nuolat patekdavo policijos nemalonën. Tik apie
davo þaidþianèius smëlyje vaikus, aprengtus jû- 1920 m. ðiems „ðviesos kovotojams“ buvo pa-
reiviðkais kostiumëliais. skirtos teritorijos, ir maudymasis nuoðaliuose
Savaime suprantama, kad plëtojant turizmà, pliaþuose nuogiems jau toleruojamas. Visi ðie
daugëjant atostogaujanèiøjø, draudimai ir pokyèiai atitiko maudymosi krikðtatëvio,
kiti moraliniai suvarþymai negalëjo ilgai tæstis. profesoriaus S. G. Vogelio lûkesèius ir màsty-
1913 m. paplûdimius aplankë 450 000 poil- mà: jis buvo prieð normuotà maudymàsi su
siautojø, keturis kartus daugiau nei 1890 m. drabuþiais, nes „apsirengimas ne tik gadina ir
Draudimas „maudytis tik nustatytose vietose, apsunkina patá maudymosi procesà, bet ir nëra
kurios yra priþiûrimos“, jau nebuvo aktualus. malonus, nes su ðlapiais drabuþiais esi susi-
Tokiose nuoðaliose vietose, kaip Hidensas, arba kaustæs ir nelaisvas“. 
52-63_Ist_Kurort.qxp 10.08.2009 9:06 Page 57

Franzas Skarbina. Moteris pasivaikðèiojimo promenadoje, viename paplûdimyje. 1883


/Berlinische galerijos nuosavybë/

R. M. Rilkës áþvalgus sakinys tiko XX a. masinio turizmo dëmesá.


avangardui. Vokieèiø ekspresionizmo dailinin- Apie 1900 m. beveik visose Baltijos pa-
kams Baltijos jûros pakrantë tapo ákvëpimo krantëse kurortinis gyvenimas jau buvo þenkliai
kraðtovaizdþiu, kur þmogus galëjo laisvai iðplëtotas. Tai pasakytina ir apie nuoðalesnius
gyventi, o þmogaus ir gamtos vienovë – tapti maþus þvejø kaimelius, kurie kurortiná turizmà
meninës kûrybos tema. Pirmà kartà nuo ro- greitai panaudojo kaip naujà pajamø ðaltiná ir
mantizmo laikø, kai èia tapë Kasparas Davidas taip kompensavo laivininkystës þlugimà. Ið-
Friedrichas, gamta vël buvo vieta, kurioje iðkilo skyrus Lovisà Corinthà, kuris lankësi daugelyje
paprastumas ir utopijos idëjos. Baltijos jûros vietoviø, nevengdamas ir iðtai-
Iðsiverþimas á laisvà pirmapradæ gamtà yra gingai elegantiðkø kurortø, avangardo menini-
vienas ið daugelio modernizmo atsakø á indust- nkai vykdavo á sunkiau pasiekiamas pakrantes ir
rinës visuomenës ir urbanizacijos prievartà. paprastas periferijos vietoves. Jø amþininkø
Tapyba nuo 1900 m. buvo ðito iðsilaisvinimo vertinimu tai buvo tokie „treèios kategorijos
Denn wir leben im Zeichen judëjimo dalis. Impulsà tam davë ne vien pasi- kurortai“ kaip Arenshopas, Hidensë, Prerovas,
Der Ebene und des Himmels
keitæ estetiniai poreikiai, bet ir nauja kultûros ir Dypas ir kiti ðiaurinëje Pomeranijoje. Juos gyrë
Nes mes gyvename
gyvenimo orientacija. Avangardo menininkai kaip ramius ir pigius. Hidensë buvo rekomen-
po lygumos ir dangaus þenklu
leidosi ieðkoti pirmykðtës Baltijos pakrantës duojama tiems, kurie nereikalavo dideliø arba
Raineris Maria Rilke gamtos tuo metu, kai ji jau buvo patraukusi netgi – jokiø patogumø.

57

You might also like