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Maçonaria Primitiva

Alguns autores costumam dividir a história da Maçonaria em três períodos:

1. Maçonaria Primitiva;
2. Maçonaria Operativa; e
3. Maçonaria Especulativa.

A Maçonaria Primitiva, ou "Pré-Maçonaria", como entende André Chedel, citado por Vanildo
Senna em "Fundamentos Jurídicos da Maçonaria Especulativa", abrange todo o conhecimento
herdado do passado mais remoto da humanidade até o advento da Maçonaria Operativa e, por
sua vez, é dividida em nove fases sucessivas, a saber:

1. Mistérios Persas e Hindus;


2. Mistérios Egípcios;
3. Mistérios Gregos dos Cabires;
4. Mistérios Gregos de Ceres ou Demeter;
5. Mistérios Judaicos de Salomão;
6. Mistérios Gregos de Orfeu;
7. Mistérios Gregos de Pitágoras;
8. Mistérios dos Essênios; e
9. Mistérios Romanos.

A Maçonaria Operativa, que se estende por toda a Idade Média e a Renascença e termina com a
fundação da Grande Loja de Londres, compreende a história dos operários medievais,
construtores de basílicas, catedrais, igrejas, abadias, mosteiros, conventos, palácios, castelos,
torres, casas nobres, mercados e paços municipais. Por vezes protegidos pelos Papas e deles
dependentes, os Maçons operativos eram essencialmente católicos.

A fundação da Grande Loja de Londres, determina, portanto, o fim da Maçonaria Operativa e


marca o início do terceiro período da história da Maçonaria, a Maçonaria Especulativa ou
Maçonaria dos Aceitos ou, ainda, como disse Nicola Aslan, "da Maçonaria em seu aspecto atual
de associação civil, filosófica e humanitária".

Sobre a transformação da Maçonaria Operativa em Maçonaria Especulativa, diz-nos Vanildo


Senna:

"A esta transformação os ingleses dão a denominação de Revival, que significa


renovação, renascimento, datando-a de 1717. O adjetivo "especulativo" só foi aplicado
aos Maçons "Aceitos" em meados do século XVIII. Esta denominação de "especulativo"
era dada, no século XVII, a toda pessoa propensa à contemplação e à meditação. O
"especulativo" era o idealista e não o homem de ação ou profissional. Eram homens
cultos, naturalistas, eruditos e historiadores."

Com a transformação da Maçonaria Operativa em Maçonaria Especulativa surge, no ano de


1723, a primeira Constituição Maçônica, elaborada pelo Irmão Reverendo James Anderson para
uso da Grande Loja de Londres. A partir de então a Maçonaria adotava uma forma de
organização política que deveria conservar daí por diante.

Atualmente a Maçonaria Especulativa conhece dois sistemas de organização política: o Sistema


do Grande Loja e o Sistema do Grande Oriente, cada um com suas características próprias que
os distinguem um do outro.

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