Hamvas Bla:

Tabula Smaragdina
*** Kommentr a

Tabula Smaragdina
(Hermsz Triszmegisztosz) tizenhrom mondathoz, egyben bevezets az

Alchimiba
(a hermetikus gondolkodsba) ***

I. TRT !"TI B"#"$"T S

Nem gyantlansg, hanem rosszhiszemsg lenne, ha valaki a Tabula maragdint a !!" szzad k#ze$n oly rtelemben k%sreln meg magyarzni, ahogy azt bizonytalan nhny ezer vvel ezel&tt szerz&'e rtette s le%rta" ( Tabula maragdina az &skori hagyomny nagy s 'ellegzetes mve" )eletkezse *ta a hagyomny korszaka lezrult, az emberisg a t#rtnet korszakba l$ett, s minden 'el arra vall, hogy a t#rtneti korszak is vge +el tart" (mi e hermetikus ala$m korh s +ilol*giailag hiteles magyarzatt lehetetlenn teszi, nem az, hogy att*l benn,nket nhny ezer v, hanem hogy kt vilgkorszak vlaszt el" -ersze ez nem.sak a Tabula maragdinra rvnyes" /onatkozik az ar.haikus kor minden hasonl* mvre, a k%nai, a hindu, az egyi$tomi, a hber, a g#r#g hagyomny minden +ennmaradt sorra, s&t +estett s +aragott s $%tett mvre" ( +ilol*gia s a kommentr nem lehet tisztessges, ha az ember nem azzal kezdi, hogy e korszakok k#z#tt lev& +undamentlis k,l#nbsget tudomsul kell venni" (z &skori mveket kommentlni mgis nem.sak gondolatilag rdekes, hanem azokat 0 k,l#n#sen most 0 a t#rtneti korszak vgvel 'ra kommentlni kell" )ell $edig azrt, mert $$en ma semmi sem ltszik +ontosabbnak, mint a korszakok gondolkodst egymson lemrni" Trgyilagosabb mrtk, mint a mai gondolkodst*l 0 ha nem is t#kletesen tvolll* 0 de ala$vet&en k,l#nb#z& ar.haikus gondolat, nin.s" (mire sz,ksg van, nem is +ilol*giai kommentr, hanem oly mrtk, amely a kt gondolkodst megk,l#nb#zteti, hogy a kett& egysgt meg tud'a teremteni" ( Tabula maragdina vilga szmunkra helyrell%thatatlanul elmlt" (hogy elmlt a Tao0te king s H12()345T6 7, a 8ahabharta s (5 7)H936 7 vilga" ),l#n#s naivits kell ahhoz, hogy az ember a mvek restaur.i*'ban hinni tud'on" ( sz.ienti+ikus +ilol*gia ma rszben mg ebb&l a hiszkenysgb&l l" (z &skor mvei azonban mindinkbb az id& tls* +elr&l val* atmosz+r'ukkal egyed,lll* m*don alkalmasak arra, hogy #szt#nzseikkel s gondolataikkal azt, ami benn,nk re'tett, kibontsa, ahogy a modern +izika s geometria #nmagt -T6348(56 7on s 4:)345;1 7en, a matematika #nmagt -9TH(<62( 7on tud'a mrni, a kmia az alk%mia gondolatain tudatos%t'a #nmagt" N54T7 =H4 is ($oll*n s ;ion,szosz or+ikus isteneinek neveit veszi el&, hogy korunk d#nt& +esz,ltsgeit megrtse" ( t#rtnet el&tti s t#rtnet utni korok a++initsa, gy ltszik, tny" (mit a sz.ienti+ikus +ilol*gia az a++initsr*l tudomst nem szerezve s #nmagt ob'ekt%v eredmnyek ltszatval hitegetve .sinl, mer& ismeretszerzs" ;e nem ismeretekre, hanem tudsra van sz,ksg"

( Tabula maragdina latin nyelven maradt +enn" 4gyesek szerint g#r#g sz#vege is volt, de elveszett" 8sok szerint a Tabula maragdint eredetileg is latinul +ogalmaztk" 4nnek a +eltevsnek a sz#vegben lev& g#r#g szavak ellentmondanak" ( Tabula maragdina tizenhrom mondat" zerz&'e a sz#veg szerint H4281 7 T25 784<5 7T6 7 (hromszor legnagyobb Hermsz)" Hermsz nevt a gnosztikus s ale>andriai iratok '*l ismerik" ( legval*sz%nbb hi$otzis, hogy egyi$tomi szrmazs ember volt, br a nv nem szemlynv, hanem gynevezett beavatsi +okozat" 3ehet, hogy Toth volt, Toth $edig az egyi$tomi levitk magas kaszt'a, mint 5rnban a 7arathusztra, vagy 5ndiban a risi" 8a gy mondannk, hogy mester volt" )ora bizonytalan" /annak, akik keletkezst az #z#nv%z utn az els& gener.i* ide're teszik, de nem tudni, hogy )r"e" ?@@@0ben, vagy )r" e" AB@@@0ben t#rtnt #z#nv%zre gondolnak0e" H4281 7 T25 784<5 7T6 7 tekintlye igen nagy volt" Cel&le mg az egyhzatyk is k,l#n#s tisztelettel beszlnek" (z ale>andriai korb*l H4281 7 T25 784<5 7T6 7 neve alatt egsz sereg, +&knt dialogizlt rtekezs maradt +enn" ( gy'temny ltalban a Corpus Hermeticum neve alatt ismeretes" 4zek az rtekezsek 0 ha t#redkesek is 0 vilgosan 'elzik, hogy valamely beavats oktat* mvei" Tlnyom* rsz,k inkbb ksei gnosztikus iratnak ltszik, k#nnyen +elttelezhet&, hogy itt nem magr*l Hermsz szemlyes tan%tsr*l, inkbb a hermetikus hagyomnyba val* beavatsr*l van sz*" ( =or$us Hermeti.umban .sak nhny m van, amely a konven.ionlis katekizmus st%lusnl magasabb nyelvet hasznl, s e mvek gondolatainak +olyamatos 'elenlte k,l#nb#z& szerz&knl gysz*lvn a mai na$ig k#vethet&" 4zek az rtekezsek, +&knt a negyedik (az gynevezett szent beszd) s a tizenhatodik ((mmonhoz), a t#bbit&l mr t#m#rsg,knl +ogva is k,l#nb#znek, sok tekintetben a gn*ziszt, az or+ikt, a )abalt s az egyi$tomi hagyomnyt k#tik #ssze, ma mr meg nem lla$%that* m*don szintetikusan, vagy mind#ssze szinkretikusan" <ondolataik az egyhzatyk mveit is t0 meg that'k, 625<4N1 7t s (34!(N;25(5 )43484Nt $$en gy, mint N577(5 s N(775DN5 <42<43Et, ;56N9 76 7 (246-(<5TDt s 8(!58: =6NC4 62t" )s&bb e gondolatok az alk%min k%v,l a k#z$kori misztikusoknl lnek tovbb" FGH84, (5NT08(2T5N, 64T5N<42, =4: , F((;42, 8635T62 gondolatvilga egsz 7636/H4/ig, F42<E(H4/ig s F:3<()6/ig a legk#nnyebben innen rthet&" ( hermetikus mvek a hellenisztikus (le>andrib*l kelet +el is elter'edtek, s 4ur*$ba bizonyos meg+ogalmazsok az arabokt*l ker,ltek t" /annak, akik az egsz alk%mit arab eredetnek mond'k" 4z a +eltevs ilyen mereven egszen biztosan hamis" ( hermetika olyan hagyomny, amelyen am%g a k#z$korban 4ur*$ba ker,lt, sok iskola dolgozott" (bban az alak'ban $ldul ahogy -(2(=43 : nl, vagy FGH81nl +elmer,l, az eredeti egyi$tomi s ks&bbi g#r#g or+ikus, $,thagoreus s kabalista s arab elemeket meg k,l#nb#ztetni mr tel'esen lehetetlen" 6lyan +orm'ban $edig, ahogy (5NT08(2T5N utn 'elenik meg, az egsz &skori hagyomnynak .saknem tudatos egyes%tsi k%srlete"

II. A S$#"%
A" Verum, sine mendatio, certum et verissimum 0 val*, hazugsg nlk,l, biztos s igaz" B" Quod est inferius, est sicut quod est superius, et quod est superius est sicut quod est inferius ad perpetranda miracula rei unius 0 ami lent van, az meg+elel annak, ami +ent van, s ami +ent van, az meg+elel annak, ami lent van, hogy az egyetlen varzslatnak mvelett vgreha'tsd" I" Et sicut omnes res fuerunt ab uno, meditatione unius: sic omnes res natae fuerunt ab hac una re, adaptatione 0 ahogy minden dolog az egyb&l szrmazik, az egyetlen gondolatb*l, a termszetben minden dolog tvitellel az egyb&l keletkezett" J" Pater eius est Sol, mater eius Luna, portavit illud ventus in ventre suo, nutri eius terra est 0 aty'a a Na$, any'a a Hold, a zl hordozta mhben, a C#ld t$llta" K" Pater omnis thelesmi totius mundi est hic 0 & a thleszma, az egsz vilg nemz&'e" L" Vis eius inte!ra est, si versa fuerit in terram 0 ere'e t#kletes, ha a +#ldbe vissza+ordul" M" Separabis terram ab i!ne, subtile a spisso, suaviter, cum ma!no in!enio 0 vlaszd el a T,zet a C#ldt&l, a k#nnyt a nehzt&l, tudssal, szenvedllyel"

?" "scendit a terra in coelum, iterumque descendit in terram et recipit vim superiorum et inferiorum# Sic habebis !loriam totius mundi# $deo fu!iat a te omnis obscuratis 0 a +#ldr&l az gbe emelkedik, aztn ismt a +#ldre leszll, a +els& s az als* er&ket magba sz%v'a" (z uralmat az egsz vilg +#l#tt %gy nyered el" 4 $er.t&l +ogva el&led minden s#ttsg kitr" N" Hic est totius fortitudinis fortitudo fortis# Quia vincit omnem rem subtilem, omnemque solidam penetrabif 0 minden er&ben ez az er& ere'e, mert a +inomat s a nehezet that'a" A@" Sic mundus cratus est 0 a vilgot %gy teremtettk" AA" Hinc adaptationes erunt mirabiles, quarum modus est hic 0 ez az tvitel varzslata, s ennek ez a m*d'a" AB" $taque vocatus sum Hermes Trisme!istos, habens tres partes philosophiae totius mundi 0 ezrt h%vnak Hermsz Triszmegisztosznak, mert a vilgegyetem tudsnak mindhrom rsze az enym" AI" Completum est quod di i de operatio solis 0 amit a Na$ mveleteir&l mondtam, be+e'eztem"

(7 (2(F /D3T67(T
A" Val%, val%, nincs benne &'ts'!, bi(tos, me!b)(hat%" B" *me, ami fent van, alulr%l +,n, ami lent van fel-lr.l# "( E!/ m0ve a var1(slat" I" Ebb.l a( E!/b.l e!/etlen m0velettel minden l'te(. )!/ &elet&e(ett" J" "p+a a 2ap, an/+a a Hold, a S('l hordo(ta m'h'ben, a 3,ld t1pl1lta" K" 4 a var1(slat nem(.+e, .r(.+e, ere+e t,&'letes, a f'n/e& 'les(t.+e" L" T0(, amel/ f,ldd' v1li&" M" V1las(d el a t-(et a f,ldt.l, a &,nn/0t a neh'(t.l, vi!/1(va, mesteri &'((el" ?" " f,ldr.l a( '!be s(1ll, 5rr1 les( a f'n/ f,l,tt, s ism't les(1ll a f,ldre# 6e!s(er(i a fels. 's a( als% er.&et# *!/ les( 5rr1 af,l,tt, ami fent van, s ami lent# 6ert veled van a f'n/e& f'n/e, s e('rt a s,t'ts'! el.led &it'r " N" "( er.& ere+'vel les(el 5rr1 a finom f,l,tt, 's hatols( be a neh'(be" A@" 7l/an e(, mint a vil1! teremt'se" AA" "( il/en tett var1(slat, 's e( a m%d+a" AB" E('rt neve(te& H1roms(or 2a!/ Herm's(ne&" AI" "mit a 2ap m0veleteir.l mondtam, befe+e(tem"

%abir ibn Kha&&am 'Al %abir(

*
( Tabula maragdina mondanival*'a a k#vetkez&" Ha az ember az 4gy varzslatnak mvelett vgre akar'a ha'tani, mvelethez az, ami lent van s ami +ent van, egymsnak meg+elel" 8ert ahogy minden dolog az 4gy gondolatb*l szrmazik, gy a termszetben is 0 tvitellel ugyan, de 0 minden az 4gyb&l keletkezett" Hogyan szrmazott s hogyan keletkezettO Nemz&'e a Na$" (ny'a a Hold" 8hben a 3eveg& hordozta s a C#ld t$llta" 8ert & (a thleszma) az egsz vilg nemz&'e" 4re'e a legmagasabb +okra akkor l$, ha a +#ldre r s onnan vissza+ordul" 4z $edig a mvelet te*ri'a, mond'uk, ez volt az ismeretelmlet" 8ost k#vetkezik a gyakorlati tbaigaz%ts" 8it kell tenniO ( t,zeset a +#ldt&l s a k#nnyt a nehzt&l el kell vlasztani" (z elvlasztsban a tuds $$en olyan +ontos, mint a szenvedly" 8egk,l#nb#ztetni s megk,l#nb#ztetni" 4z a leg+ontosabb" 4 mvelet k#ze$ette (a thleszma) +#lemelkedik, aztn leszll, hogy a +els& s az als* er&ket is magba sz%v'a" 5lyen m*don az ember a dolgok +#l#tt lev& hatalmat elnyeri" ( s#ttsg $edig eloszlik" (z ember oly hatalom birtokba 'ut, amely a lgnemt is meg+oghat*v s legy&zhet&v teszi, a nehz anyagot $edig that'a" ( vilgot ilyen m*don teremtettk s ez az tvitel m*d'a is" 8indez tula'donk$$en nem egyb, mint a Na$ mvelete"

-(2(=43 : a Tabula maragdinhoz azt a meg'egyzst +zi, hogy a tizenhrom mondat az az univerzlis re.e$t, amely szerint a dolgok termszetes, vagy t#kletes lla$otukba helyezhet&k" ),l#nbsg a +#ldi, svnyi, n#vnyi, llati, lelki, szellemi k#r#k k#z#tt nin.s, mindegyikre egyarnt alkalmazhat*" ( legeslegels& gondolat, amit meg kell rteni, hogy mit 'elent az 4gy varzslatnak mvelett vgreha'tani" ((z arab sz#veg szerintP "( E!/ m0velete a var1(slat# P"8"CELS9S: aus(urichten die :under eines ein(i!en ;in!es# "d perpetranda miracula rei unius") 4z a mveletP A" (z embert a dolgok +#l#tt val* hatalomhoz 'uttat'a" B" ( vilgot is ilyen m*don teremtettk" I" Tula'donk$$en nem egyb, mint a Na$ mvelete" (krmilyen nehz is legyen megtanulni s gyakorolni, rdemes" ( dolgok +#l#tt val* hatalmat %gri (nem az #nknytQ)" ( lgnem legy&zhet&v lesz (az ember re$,lQ) s a nehz anyag tltsz*v (mint a r#ntgensugarakkal)" (z arab sz#veg azt mond'aP olyan ez, mint a vilg teremtse" Hogyan kell kezdeniO Rgy, hogy az ember megk,l#nb#ztet" ( k#nnyt a nehzt&l elvlaszt'a" ( $lda mind'rt vilgossgot +og teremteniP -l ($ostol azt %r'a, hogy az ember lhet test szerint s szellem szerint" :gyan& ms helyen hrmas megk,l#nb#ztetst tesz, testi, lelki s szellemi k#z#tt" S(ar&i&os(, ps(-&hi&os(, pneumati&os(" 1s ugyan.sak -D3 a termszeti s a szellemi ember megk,l#nb#ztetst tan%totta" ( Tabula maragdinban az elvlasztst ilyen m*don kell rtelmezni" 4z a bels& chemia ala$mveleteP megk,l#nb#ztetni" ( dolgokat egymst*l elvlasztani s azokat k,l#n tartani s azokat elnevezni s k,l#n0k,l#n azokat megismerni" (z els& l$s a t,zes s a +#ldes elemek megk,l#nb#ztetse" Testemben 0 mond'a -D3 0 ms t#rvnyt ltok, amely ellen rtelmem szembe+ordul" (mit teht a Tabula maragdina tan%t, az a bels& chemia analitikus m*dszere" 4gy+a'ta beavats, amely szerint az ember a dolgokat, de els&sorban #nmagt, mint -ara.elsus mond'a, a t#kletessg lla$otba helyezheti" 6lyan transzmut.i* (tvltozs), amely minden ltez&re alkalmazhat*" 8i ennek az tval*sulsnak ismertet&'eO (z, hogy $ontosan olyan, mint amilyet a Na$ vgez, amikor vilgossgval s melegvel s sugarainak egyb letkelt& tula'donsgaival letet +akaszt s nevel" enkinek se 'usson eszbe ezt a hasonlatot el.s$elt meta+ornak tartani" ( szellem s a Na$ mveletei k#z#tt anal*gia van, s az anal*gia nem hasonlat, hanem egy+a'ta logika" 4rr&l mg $$en eleget lesz sz*" ( Tabula maragdina azt mond'a, hogy ugyanazt a sugrz*, let+akaszt* meleg vilgossgot, amellyel a Na$ a termszetet elraszt'a, az ember #nmagban megval*s%that'a s azt a sugrzst letnek tartalmv teheti" ;e ugyanezzel a sugrzssal a dolgokat is thathat'a" 4z a mvelet az, amit ks&bb alk%minak neveztek el" (rany.sinlsnak azrt mond'k, mert az arany a Na$nak meg+elel& +m s amikor az ember #nmagt +nnyel s meleggel itat'a t, #nmagt Na$$, vagyis aranny vltoztat'a" (z alk%mia azt mond'a, hogy a lnyek s a dolgok meg0 s tvltoztathat*k" (nnl is inkbb, mert ahogy a lnyek s a dolgok itt a +#ld#n lnek, az nem is termszetes, nem is t#kletes" ;e van olyan el'rs, amellyel az ember #nmagt a t#kletessgbe helyezheti, s ez az el'rs ugyanaz, mint amellyel a dolgokat is t#kletess teheti" (z alk%mia az a tuds, mely a tula'donsgok s az elemek megvltoztathat*sgt tan%t'a oly m*don, hogy abb*l indul kiP a k#rnyez& 'elen vilg nem az eredeti termszet, hanem annak elrontott alak'a" 4zt a romlst ki kell k,sz#b#lni s az eredeti termszetet helyre kell ll%tani" (z anal*gia nyelvn ezt gy +e'eztk ki, hogy az elemeket aranny lehet vltoztatni" ( Tabula maragdina ezek szerint nem egyb, mint annak a mveletnek re.e$t'e, amely szerint a vilg (ember, tula'donsg, dolog, elem, +m, stb") eredeti s val*di lla$otba visszahelyezhet&" 5lyen mvelet van" ( mvelet tula'donk$$en s vgeredmnyben egyetlen mondatban ki+e'ezhet&" 4setleg egyetlen k$letben" 4zt a k$letet az alk%mia az anal*gia nyelvn a <,lcse& &,v'nek nevezi" )&nek nevezi azrt, mert ez minden egyb gondolat s mvelet +undamentlis ala$'a"

III. S)RS S ARIT*)+,%IA

(ki az 'kori eur*$ai +iloz*+ib*l indul ki, ar.haikus gondolkodst soha megrteni nem +og, nem tud s nem is tudhat" ( +iloz*+ia 4ur*$ban a ltezs minden egyb mozzanatt levlasztva egyed,l az ismereteket k%vnta rendezni s ezrt vg,l is tel'es egszben tudomnny *ha'tott lenni" 8ivel azonban a realitssal tevkeny ka$.solatban a tudomny llott, a +iloz*+ia az el& s az ut*tudomny sa'tsgos +a'a lett, $$en olyan #nknyes, mint amilyen muland*" (z ar.haikus gondolkods minden esetben beavats" 5lyen a hindu sznkh'a, a k%nai Hi king, a hber )abala, a g#r#g or+ika, a kaldeus asztrol*gia s a bizonytalan, taln egyi$tomi eredet alk%mia" (z a tny, hogy az ar.haikus gondolkods beavats, a k#vetkez&t 'elentiP olyan teoretikus $ra>is, illetve olyan $raktikus te*ria, amely az ember szmra a ltezs ala$krdseiben val* elmleti beavatssal gyakorlott lettervet ny't" 4 kett& egymst*l nem vlaszthat* el" (z utols* ar.haikus beavats -3(TSN, igen s$adtan azt az elra'zolt or+ikt tan%totta, melyet ks&bb idealizmusnak neveztek, s amely oly szmos khimrt nemzett" (z eur*$ai +iloz*+ikat egyszer rdemes lenne oly m*don megvizsglni, hogy melyikben milyen tudattalan beavatsi k%srlet re't&zik" /al*sz%n, hogy az embernek F(=6Nt, -5N67Dt H:840ot, )(NTot, H4<43t, -4N=42t aszerint kellene rtkelnie, hogy azok milyen beavats ala$'n milyen lettervet k%nlnak, az rtelmetlensgek +eneketlensge, +&knt azonban a tengernyi la$ossg +#l#tt szgyenkeznie kellene" 8inden ar.haikus beavats bzisa az aritmol*gia" (z eur*$ai +iloz*+ik ala$'a is az, ha nem is tudnak r*la" (ritmol*ginak nevezik nem.sak a szmrtelmezst, hanem az rtelmezs #sszes k#vetkezmnyeit is" (z ar.haikus aritmol*gik k#z,l 4ur*$a kett&t vett hasznlatba" (z egyik az or+ikus t%zes, amelyet szmrendszernek ala$'v tett, a msik a kaldeus tizenkettes, amellyel az id&t mri" ( hagyomny ismerte a k%nai (LJ0es), a sznkh'a (BK0#s), a )abala (BB0es) aritmol*git" 4gyebek k#z#tt a k,l#nb#z& mitol*gik, s&t a na$trak (toltk), a bet'elek bzisa is az aritmol*gia" ( beavats azrt nyugszik az aritmol*gin, mert a dolgok megismerse, az letterv +el$%tse s megval*s%tsa is a szmok rend'e szerint t#rtnik" Ha az ember .sak r#vid s +ut*lagos szemlt tart azok +#l#tt az aritmol*gik +#l#tt, amelyek 4ur*$ban, termszetesen ismt tel'esen tudattalanul, a dolgok megismerst, az letterv +el$%tst s megval*s%tst irny%tottk, abb*l a remnytelen zrzavarb*l, amelybe 4ur*$a vg,l is ker,lt, mert abba ker,lnie kellett, sokat megrt" 8indenekel&tt, a sz.ienti+ikus matematika szmrtelmezse" ( matematika s kezdemnyezsre az egsz termszettudomny megk%srelte a szmot min&sgt&l meg+osztani" 6lyan kvalitstalan szmot konstrult, amellyel tartalmt*l +,ggetlen,l, mint mer& +ormlis elemmel (tnyez&vel) lehet o$erlni" 4 $er.ben az ember ne keresse a +ormai s tartalmi (kvalits0kvantits) elemek sztvlaszthatatlansgnak, mgis sztvlaszthat*sgb*l szrmaz* meg nem oldhat* bonyodalmakat" emmi egybre ne legyen tekintettel, .sak arra, hogy a sz.ienti+ikus szmrtelmezs sz,ksgk$$en milyen m*don vlt az eldologiasods bzisv, ms sz*val, hogy e steril szm, mik$$en sterilizlta a gondolkodst, vagy ami ugyanaz, az letvezetst" ( szm rtelmezse minden egyb ltezsi mozzanat rtelmezsnek +undamentuma" ( szmkon.e$.i* d#nti el annak a vilgnak szerkezett s k$t, amelyben lek, s %gy annak az letnek alak't s rtelmt s slyt s rtkt, amelyet lek" (z eldologiasodott szmkon.e$.i* k#vetkezmnye az emberi ltezs ter,letn azt az irrelis helyzetet teremtette, amelyben annak sz%ntelenn s rtelem,ress s absztraktt s szemlytelenn kellett vlnia" ( kvalitstalan szmkon.e$.i* megteremtette a kvalitstalan embert" /agyis a kvalitstalan ember megval*s%tsa t#rvnyes s hivatalos letterv lett" 4z az ember azonban termszetesen nem realizlhat*" Nem volt s nem is lesz soha" ( kvalitstalan ember az ember szmra egyltaln nem 'elent olyan letterv0k%srletet, amelyet ha valamely mrtkben megval*s%t, annak arnyban boldogul" &t $$en ellenkez&leg" 1s ez a dologban az elhihetetlen botorsg" 8inl inkbb megval*s%t'a, annl ,resebb s boldogtalanabb, mert annl szemlytelenebb s sterilebb" ( kvalitstalan ember nem ember, hanem dolog (termel&eszk#z), de mg dolognak is tarthatatlan s absztrakt" ( gondolkod*k azt a mozzanatot, amikor az elt#megeseds megkezd&d#tt, sokat kerestk" (z elt#megeseds id&$ont'a helyenknt ms" ;e +orrsa minden esetben egyP amikor az ember ltezsre a min&sgtelensget alkalmazni kezdte" (bban a $er.ben az ember eldologiasodsa elkezd&d#tt" (mi .sak ms ki+e'ezs arra, hogy mer& mennyisgg kezdett lenni" 4z a min&sgtelen, mer&ben mennyisgi ember, akit gy ismer,nk, hogy t#meg"

( matematika szmrtelmezse a msik oldalon termszetesen szabad utat nyitott azoknak az $$en olyan #nknyes, mint amilyen tarthatatlan szmrtelmezseknek, amelyek az eldologiasodott t#megemberrel szemben az anar.hikus s autar.hikus egyn (n) lettervt k%vntk megval*s%tani" (z ilyen szmkon.e$.i*kkal az eur*$ai gondolkozs s irodalom s mvszet tele van" Nhny ilyen szmrtelmezsP az idealista, a realista, a romantikus, a klasszikus, a szub'ekt%v, az ob'ekt%v, a $szi.hol*giai, a szo.iol*giai, a mgikus, a konkrt, az absztrakt, a m%tikus, a t#rtneti, a teol*giai, az eszkatol*giai, a konven.ionlis, a naiv, az egziszten.ilis, a $ragmatista, a $ozitivista" ( !!" szzadban a szmrtelmezsek 'elent&sgre r'#ttek" =saknem komikus, de mindenesetre botrnyos k#r,lmnyek k#z#tt" ( +asizmus azt kezdte tan%tani, hogy az r'a s a nem r'a +izika, kmia, te.hnika, orvostudomny, stb" egymssal nem azonos" )ezdetleges nyelven teht a +asizmus ki'elentette, hogy az r'a s nem r'a szmrtelmezs k,l#nb#zik" /an r'a s nem r'a szm" )s&bb a bolsevizmus is erre az ala$ra helyezkedett s k,l#nbsget k%vnt tenni a ka$italista s kommunista szm k#z#tt" 4z volt a !!" szzadban a legnagyobb skandalum" (z ember megr#k#ny#dve hallotta, s volt knytelen tudomsul venni, hogy a +izikt s a kmit s a biol*git s termszetesen a matematikt vilgnzeti s hatalmi rendszerek +,ggvnyv teszik" Nem egyb ez, mint a szm egziszten.ializlsa, vagyis nem egyb, mint a msodlagosan +el$%tett ideol*ginak az ala$okra val* visszavet%tse, illetve a sorrend meg+ord%tsa" 8ert az rtelem nem az ideol*gib*l ker,l a szmba, hanem a szmb*l az ideol*giba" 4zen +el,l $ersze mg gond'uk volt arra is, hogy ezt a +e'rellst gy nevezzk el, hogyP vgre a tal$unkra llottunk" Ha az eur*$ai matematikt relis szmrtelmezsre $%tettk volna, e skandal*zus l$sre nem ny%lt volna lehet&sg s alkalom" ( matematikai (sz.ienti+ikus) szmrtelmezs azonban #nmagban olyan nonsens volt, hogy ahhoz k$est mg az egziszten.ializlt szm (szo.iologizlt, +a'elmleti, osztlytalan, stb") is val*sggal megk#nnyebb,ls" :gyanakkor kitnt, hogy a kvalitst*l meg+osztott, mer&ben mennyisgi szm (t#meg, eldologias%tott) k#vetkeztben az ember ha e szmmal o$erl s ezt a szmot alkalmazza, tud olyasmit .sinlni, mint a te.hnika, de viszont mr nem tud k,l#nbsget tenni a ltezsr&l val* gondoskods s az let kiirtsa k#z#tt" ( te.hnika ugyanis semmi egyb, mint az let s az let min&sge s sz$sge s gazdagsga s tenyszete irnt t#kletesen k#z#mb#s (szemlytelen) szm alkalmazsa" ( te.hnika ugyanannyi letet $uszt%t el, mint amennyir&l gondoskodik, hogy azt az letet, amelyet +enntart min&sgtelenn s eldologias%tott teszi" (zzal, hogy a szmkon.e$.i*b*l a szm kvalitst kihagyhat*nak vltk, teret engedtek annak a 'elensgnek, amit a leghelyesebb szmin+l.i*nak nevezni" (mit tartalmt*l meg+osztanak, az ritkulni kezd" ( szmin+l.i* ilyen +ogalmakat teremtettP vgtelensg, vgtelen szmsor, vgtelen hatalmas, vgtelen vilgegyetem, hatrtalansg, hatrtalan halads, korltlan lehet&sg, vgtelen +e'l&ds" ( szmin+l.i* dmoni termszett <64TH4 a Caust msodik rszben a $a$%r$nzr&l %rt 'elenetben gy brzol'a, hogy azt egzaktabbul nem is lehet" H4<43 e 'elensget schlechte 9nendlich&eitnek nevezte" ( szm azzal, hogy lnyeghez tartoz* min&sgi (szemlyes, egyszeri, megismtelhetetlen) 'ellegt az egyik oldalon levlasztottk, a msik oldalon mennyisgben +elh%gult" 4z az egyre h%gul* tltengs az in+l.i*" ( szo.iol*gusok .sodlkoznak, hogy 4ur*$a lakossga A?@@ s AN@@ k#z#tt 0 holott azel&tt t#bb mint ezer vig stabil szmban lt 0 szz v alatt k#zel megt%zszerez&d#tt" 8irtO (ki az el&bbiek k#vetkezmnyeit belt'a, nem krdez" (zt azonban mr senkinek sem 'ut eszbe megkrdezni, hogy ez az elt#megeseds milyen mrv let0devalv.i*val 'rt egy,tt" (z eur*$ai aritmol*gia alkalmazsban ez a +olyamat nyomr*l0nyomra k#vethet&" ( t#meg korszakban az emberi lny +elh%gulsval s ra$id devalv.i*'val kell szmolni" (z eur*$ai aritmol*gia nem vette szre, hogy az in+l.i*s szmsorban az, egyre nagyobb szm egyre kisebb, vagyis a devalv.i* nem egyb, mint az egsz szmokt*l val* egyre nagyobb mrv s gyorsabb tvolods" 8inl kisebb a szm, az ember annl ol.s*bb" ( szmin+l.i* (vgtelen vilgegyetem, vgtelen +e'l&ds, korltlan lehet&sg) a msik oldalon termszetesen a devalvlt egynhez vezetett" ( devalvlt egynt, az eldologias%tott t#megemberrel szemben az anar.hikus (hatrtalan) szabadsgt#rekvs 'ellemzi, helyesebbenP az egyni #nkny" :gyanaz a +elh%guls" :gyanaz a hatrnlk,li s +ormanlk,li s tlteng& s mrtktelen s elrtktelened& tltombols, amely nem egyb mint enyszet" (z, eur*$ai szmrtelmezs e +ut*lagos elemzsb&l az ember +ogalmat szerezhet arr*l, hogy mi az aritmol*gia s hogy minden gondolkozs bzisa a szmkon.e$.i*" 8ert a dolgok megismerse, az egyni s k#z#s letterv +el$%tse s megval*s%tsa a szmok rend'e szerint t#rtnik" (z eur*$ai +iloz*+ik is beavatsok, .sak nem tudnak r*la" (z eur*$ai +iloz*+ia (sz.ienti+ikus) bzisa is aritmol*gia, .sak nem tud r*la" ( sors krdse itt 'elenik meg" ( sors az letkerk +orgsa, de oly m*don, hogy a kereket maga az ember +orgat'a s #nmagn #nmagt +orgat'a s a +orgs aszerint knyszer, vagy szabadsg, hogy az ember knyszerb&l +orgat'a a knyszer irnyba, vagy szabadon, a +elszabaduls irnyba" ( sors tula'donk$$en drma" /g,l is nem.sak a vgzet, hanem a megszabaduls kiindul*$ont'a is" 8ert ha a kerk +orgsban #ssze is lehet t#rni, ezt olyan

irnyban lehet +orgatni, hogy a kerk #nmagt +elszmolhat'a" ( sors akkor g#ngy#l%thet& +el, ha az ember azt magra veszi s beren +elold'a" ( sors +elszmolsa s az aritmol*gia k#z#tt #ssze+,ggs van" (mit ez a ki+e'ezs, hogy +elszmols, kitn&en 'elez" (z letkerk +orgatsa a szmok rend'e szerint t#rtnik" ( szm a vgs& gy#k (gy#kr, matri>, radi>), az letk$let 'elk$e s hierogli+'a, amelynek seg%tsgvel az ember minden la$$ang* sors.s%r't +el tud'a bontani, t tud'a vilg%tani, s a megszabadulst elri" 4 kommentr ele'n +ut*lagos utals t#rtnt arra, hogy a Tabula maragdina hiteles hermetikus megrtse lehetetlen" 3ehetetlen azrt, mert ki van zrva, hogy az ember a hagyomnyt a keresztnysg bzisa nlk,l autentikusan +og'a +el" 8i a hagyomnyb*l t#bbet rt,nk, mint amennyit a hagyomny gondolni vlt" 4z a meg'egyzs most 'b*l aktuliss lett" 8irtO 8ert a sors s az aritmol*gia #ssze+,ggsvel ka$.solatban most sorrendben az a d#nt& szmelemzs k#vetkezik, amely minden ar.haikus hagyomnyhoz s minden keresztnysghez tartoz* gondolatot egymst*l elvlaszt" (z ar.haikus szm minden esetben limes" Hatr" t#rvny, ahogy -D3 a$ostol mondan" ;e+init%v" 6lyan szm, amelynek alak'a geometrikus" 8inden hagyomnyos aritmol*gia $lda r, a kabalisztikus s az or+ikus $$en gy, mint a sznkh'a, a Hi king, vagy a toltk na$tr" ( keresztny szm $edig in+initezimlis" /agy ha %gy 'obban tetszikP zenei" 8eghatrozhatatlan" /agyis szabad" ( sz.ienti+izmus ezt az in+initezimlis 'elleget rtette +lre, amikor a vgtelen szmsor, a vgtelen vilgegyetem, stb" rmk$eir&l beszlt" Nem vgtelensgr&l, k,l#n#sk$$en $edig nem a rossz vgtelensgr&l, hanem a meghatrozhatatlan s szabad .entrumr*l van sz*" 4z az in+initezimlis s szabad .entrum a szemly" ( keresztny aritmol*gia szmrtelmezse a szemlyes, egyszeri, egyetlen, megismtelhetetlen szm" (kadhatna valaki, aki taln H4<43 be+olysra azt mondan, hogy a keresztny szm $ar e>.ellen.e t#rtneti szm" -ersze $ont ellenkez&'t ll%tan annak, mint ami a tnyleges helyzet" 8ert a szm nem a t#rtnet termke, hanem $$en ez az egyszeri s megismtelhetetlen szm teremtette s teremti +olyton azt, amit t#rtnetnek h%vunk" 8ert a t#rtnet nem egyb, mint az in+initezimlis szm $ermanens realizl*dsa, a szemly s a szm egysgnek +olyamatos megval*sulsa" 4z a szm a hagyomny de+init%v s geometrikus limesvel nem ll ellenttben" 8int ahogy a hagyomny s a keresztnysg sehol, egyetlen $ontban sem ll ellenttben" ( keresztnysg a hagyomny betel'esedse" ( hagyomnyt a keresztnysgt&l nem azrt kell *vatosan s minden $ontban elvlasztani, mert azok szemben llnak, hanem azrt, nehogy az ellenttekb&l kon+zi* tmad'on" =sak a kett&t k,l#nvlasztva lehet &ket egyes%teni (distin!uer pour unir)" 2:;63C )( N42 (=ahl und >esicht'ben, de egyeb,tt is) a hagyomnyt a szm, a keresztnysget a szemly (ar.) 'egyben rti meg, s e kett&t szembell%t'a" 4 k%srlet hibs" Hibs, mert +elttelezi, hogy aritmol*gi'a .sak a hagyomnynak volt, a keresztnysgnek nin.s" 1$$en ezrt a szemlyes szm rtelmt nem tallhatta meg" )( N42 nem ismeri FGH81t s a b#hmei hagyomnyt" )( N42 az in+initezimlis szmnak a modern +izikban (-3(N=), H45 4NF42<, 45N T45N, F6H2, 2:TH42C62;, ;4 F26<354, stb") t#rtnt elementris tt#rst, a +estszetet s zent s k#ltszetet (/(N <6<H, )344, =H(<(33, -5=( 6, 7T2(/5N 7)5H, F(2TS), -26: T, H6E=4, 4356T, stb") sem k$es megk#zel%teni" 4 ter,leteken az egsz vonalon a szemly s a szm egysge nyilatkozik meg" ( modern trsadalmi, $olitikai, gazdasgi s llamt#rekvseket gy kell +el+ogni, mint des$ert k%srleteket, hogy a szemly s a szm e mr megnyilatkozott egysgt megbontsk (a keresztnysg aritmol*gi't hatlytalan%tsk) s az emberisget ismt a hagyomny limesbe (t#rvny) knyszer%tsk vissza" 4z a terrorisztikus rmllamok s a ka$italisztikus bbeldemokr.ik k#z#s ar.vonala" ok remny,k nin.s a sikerre" ( keresztny aritmol*git +&knt az orosz emigr.i* +e'tette ki (F:3<()6/, F42<E(H4/, 4 7T6/), amelynek 7636/H4/en s F((;42en kereszt,l egyenes ka$.solata van FGH81vel, az alk%mival s az ar.haikus hagyomnyokkal" Ha most az ember e kt+le szmrtelmezs szerint a sorshoz nyl, termszetes, hogy ms k$letet kell +elll%tania, ms mveleteket kell vgreha'tania s ms eredmnyhez 'ut, ha a hagyomny szmb*l s mshoz, ha a keresztnysg szmb*l indul ki" ( dolgot rendk%v,l bonyol%t'a, hogy mi a t#rtnetben a hagyomny szmb*l tnylegesen nem is tudunk kiindulni, mert hiszen ltezs,nk tel'es egszben a keresztnysgbe van gyazva" (mit tudhatunk, leg+el'ebb annyi, hogy a hagyomny aritmol*gi't nagy igyekezettel magunkra k%vn'uk er&szakolni, de termszetesen ebb&l eredmny sohasem lesz, .sak stagnls, s a helyzet +okoz*d* zavara" ( hagyomnyos szmrtelmezs azzal, hogy t#rtnetben l,nk, rvnytelenn lett" Tnyleges let,nk bzisa a szemlyes (in+initezimlis) szm" ( hindu svadharma azt tan%t'a, hogy minden aktivits +orrsa a min&sg" Ha .sak mennyisg lenne, nyugalom lenne" ( sors az letkerk +orgsnak k$lete oly m*don, hogy a kereket az ember maga +orgat'a s ezzel #nmagt +orgat'a" ( +orgats s a +orgs egy" ( hagyomny sem k%vnt mst, mint a +orgats egy bizonyos m*d'a seg%tsgvel a +orgst*l megszabadulni" ( sorsk$let megoldsa mindig a szabadsg volt" ;e a hagyomny a

megszabaduls minden mvelett a de+init%v (limes, hatr, t#rvny) szm ala$'n vgezte s ezrt az eredmny, amit elrt sem lehetett ms, mint hogy ismt a t#rvnyben s a hatrok k#z#tt tallta magt" ( kereket hiba +orgatta, a +orgatsb*l (k#r+orgsb*l) nem lehetett ms, .sak a hatrok k#z val* visszatrs" 4zrt minden ar.haikus sorsmegolds m#g#tt az 'ratestet#lts (reinkarn.i*) gondolata ll" ( de+init%v aritmol*gia szmrtelmezse a hatrok (knyszer, sz,ksg, %nsg, t#rvny) k#z,l nem vezet ki, hanem 'ra vissza+orgat" ( keresztnysg azt a megszabadulst, amit a hagyomny *ha'tott, gy rte el, hogy ms szmrtelmezs ala$'n ms mveletet alkalmazott" ( keresztnysg azt a szabadsgot, amelyet a hagyomny k%vnt, meg tud'a val*s%tani" 8egval*s%tani gy, hogy a k$letet msknt ll%t'a +el" Hogyan t#rtnik ezO Rgy, hogy a k#z$$ontba a szemlyes szmot ll%t'a" ( szemlyes szm egyszerisgt s megismtelhetetlensgt s in+initezimlis voltt" 4 mvelet rtelme s 'elent&sge, a logika s a mathszisz, #ssze+,ggsr&l sz*l* rszben, +&knt azonban az 4gy elemzsnl tel'esen vilgoss +og vlni" 4ddig be lehetett rni azzal a lazbb Faader0+le +ogalmazssal, hogy a dolgok megismerse, az letterv +el$%tse s megval*s%tsa s a sors megoldsa a szmok rend'e szerint t#rtnik 8ost azonban mr a helyzet szigorbb s vglegesebb +ogalmazst k%vn" (z letterv +el$%tse s a szm k#z#tt val* ka$.solat sokkalta szorosabb" ( szm eredetileg az lettervt&l nem llott k,l#n" ( hagyomnyb*l ismert minden szmrtelmezs mr minden val*sz%nsg szerint a $rimordilis szmrtelmezs elgg s$adt alak'a" $adt s absztrakt, vagy ami ugyanaz, eredeti termszett elg vilgosan mr nem 'elzi" ( szm eredeti termszete konkrt s tel'es egszben nem.sak az lettervbe volt be$%tve, hanem azt meg is ala$ozta s tartotta s irny%totta, de nem.sak az lettervet, hanem mindazt, ami ezzel brmilyen ka$.solatban s vonatkozsban llt, a gondolkozst, a ta$asztalatot, a morlt, a t#rvnyt, a trsadalmat, a gazdasgot, a mvszetet, a meta+izikt s a vallst" ( szm $rimordilis kon.e$.i*'a hieratikus volt, ebb&l a 'ellegb&l minden aritmol*giban valamit meg is tartott, s ezt .sak az eur*$ai sz.ienti+izlt aritmol*giban vesztette el, vlt $ro+nn, szekularizl*dott, s az eur*$ai szm eredetileg az let (sors) megoldsnak 'elk$rendszere" (z eredeti rtelmet a szm a keresztnysg aritmol*gi'ban visszanyerte, s ezzel 'ra oly mrtkben konkrtt lett, hogy az let +el$%tsben s megoldsban k#z$$onti helyt ismt el+oglalta" 4bben az aritmol*giban az arithmos(t (szm) s a lo!os(t (rtelem) k,l#n gondolni t#bb nem lehet" (z arithmosz s logosz k#ze$e $edig a szemly, aki a szmoknak rtelmet s az rtelemnek a szmot ad'a, s ezzel a mennyisget s a min&sget (tartalmat s +ormt, szub'ektumot s ob'ektumot) ismt #sszek#ti" ( sors s az aritmol*gia k#z#tt lev& #ssze+,ggs ezek szerint az, hogy a sors egyed,l s .sakis az aritmol*gia ala$'n s annak seg%tsgvel oldhat* meg" ( sors megoldsa nem.sak a szmok rend'e szerint t#rtnik, hanem a sorsot a szmok vezetik" 8inden sorshelyzetnek szm +elel meg s a szm egyttal a helyzet megoldst is 'elzi" 8g a legbonyolultabb esetekben is" 8inden nyelv tud'a, hogy amikor az ember szmol, valakire szm%t, vagy nem szm%t, s&t ami szm%t, vagy nem szm%t, szmot vet, leszmol, +elszmol (likvidl), szmon tart, szmba vesz, elszmol, milyen mveleteket vgez" ( szm sz* (arithmos() szm%ts, szmads, beszm%that*sg, szmbavtel, minden esetben az rtelem (lo!os() sz* szinonim'a" 4z mr mind aritmol*gia, $$en gy, mint k#ltszet, zene, szobrszat, $%tszet, +estszet, tn." ( vilg ltt a szmok irny%t'k, mint -9TH(<62( 7 mondta" ahogy, mint a rgiek mondtk, az ember szmol, ha zent hallgat, szmol, ha gondolkozik, szmol, ha .selekszik, ha emlkszik s az let minden mozzanatnak szmrtke s szmrtelme van" (z aritmol*gia sorsszmols (sorsmathszisz), amit az ember azrt vgez, hogy mveleteivel mtri>t +el+ed'e, az abban lev& +esz,ltsgeket +elold'a s +elszmol'a, ezltal #nmagban az ad*ssgszeren szmontartott drmk sorozatt a mtri>ra visszavezesse (redukl'a), vagyis ahogy mond'kP +elszabadul'on" (z ember, k,l#n#sen a vlsgok 'elen halmoz*dsban, sorstorl*dsban l" ( torl*ds a sorsvonalak, letirnyok, .lok s k#telessgek, vg,l is a drmk megsokszoroz*dst 'elenti" ( mveletekben az ismeretlenek szma rendk%v,l megn#vekedett" (z ember egyszerre t#bb, s&t sok drma szere$l&'e" 8inden drma egyenletrendszernek +elel meg" (ki ennek tudatban nin.s, azt az ismeretlenek +elmorzsol'k" ( sors az, ami vagy az embert szmol'a +el, vagy azt az ember szmol'a +el" (z emberek hasonl%thatatlanul nagyobb rsze ma is ilyen egyre hatvnyoz*d* de+i.itben l" (ki azonban sors sz#vevnybe betekintst nyer, az ismeretleneket kiemelheti s a sz#vevnyt rendezheti" /igyzni kell arra, hogy az ember a mveletet minden esetben szemlyre, ne $edig eszk#zeire alkalmazza" Ha a mveleteket eszk#z#kre alkalmazza s k#zben szemlye rintetlen marad, gy 'r, mint a modern ember, aki a .iviliz.i* minden k,ls& el&nye ellenre a ragadoz* dvadt*l nem sokat k,l#nb#zik, vagy az a tud*s, aki ro$$ant ismereteket halmoz +el s maga idi*ta marad" ( hagyomny, de a k#z$kori gondolkods is e veszlyre +igyelmeztet" 4lg, ha valaki 3(60=4, H12()345T6 7, -3(TSN, = :(N<0=4 intseit olvassa" (z ismeretek halmozsa veszly" Nem a dologi tudst kell n#velni, hanem a szemlyes let sz%nvonalt kell emelni" Ha a dologi tuds n&, a szemlyes let sz%nvonala s,llyed, de ha a szemlyes let sz%nvonala emelkedik, nem a dologi tuds .s#kken, hanem megvilgosodik s leegyszers#dik az egsz, de nem gy, hogy szim$lbb lesz, hanem gy, hogy az ember minl magasabbra l$ annl mlyebbre s tvolabbra lt" 4gyetemes t'koz*ds" Dtltsz* egziszten.ia"

( szemlyes let sz%nvonalnak emelst az :$anisdok vid+1nak neveztk el" ( vid'a bersget 'elent" ( vid'a +els& +okn (paravid+a) az ember a vilg tel'es egsznek ltsra k$ess vlik" 4z a visvaru$a darsana, a nagy vilgltoms, amelyet a Fhagavadg%ta le%r, s amelyben az ember a ltezst tel'es gazdagsgban lt'aP lnyeivel s tula'donsgaival, a kozmosz .sillagaival s az *.enokkal s a hierar.hikkal s a kezdetekkel" 4ur*$ban egyed,l F#hme ltta egyszerre az egszet" R'abb korban H" =" -6TE ezt a ltomst &omple v)(i%nak nevezi" Nem az ismereteket halmozni" (z bersget emelni" 8ert letemet nem a dologi tuds, hanem ltsom vilgossga d#nti el" 4 lts oly mrtkben +okozhat*, hogy az ember lnye gigantikus alakot #lthet" -6TE e lnyt ichth/osaurus?e!o0nak h%v'a" 4z az n0kolosszus a ltez& vilgot tel'es egszben magba veheti, a baktriumok .ikzst*l, a kozmikus na$okig, nem mint ra'ta k%v,l+ekv& ltvnyt, hanem mint lnyn bel,l t#rtn& szemlyes ta$asztalatotU a mikrobkt*l az ,st#k#s#kig, a sz%nek %zeit, a hangok illatt, a lnyek alak't s termszett, az rtelem s az rzkek rezd,lst, rg kihalt n#vnyek sz%nt s szagt, #r#kre elnmult nyelveket, a '#v&ben sz,let& lnyeket, vrosokat s teleket, k$eket s gondolatokat, s az &s +ny#rvny rzk+eletti ragyogst"

I#. A$ "+"*"K
( Tabula maragdina kommentlsa megkezd&dhet" Nem azrt, mert bevezets,l elg lnyeges dolgok hangzottak el, hanem +&knt azrt, mert az a nlk,l#zhetetlen atmosz+ra, amely a Tabula maragdina mondatainak megrtshez elemi el&+elttel a konkrt s a relis szm (sors) +ogalmnak meghatrozsval megteremt&d#tt" (z elemek egymshoz ht+le mvelettel ka$.sol*dnak" 4z a ht o$er.i* a k#vetkez&P

a -roblma. az a/i0ma. a -arado/on. a h1-oths2is2. a -rovi20rium. az im-rovi2ci0. a do/a.

3. +)%IKA S *ATH S$IS$

( szm s a sors #ssze+,ggse nem egyb, minthogy a sors meg+e'tse a szmok rend'e, irny%tsa s vezetse szerint t#rtnik" ( sors meg+e't&'e maga is a szm" 4bb&l a szm mveleteinek s a gondolkods mveleteinek #ssze+,ggse magt*l rtet&d&en k#vetkezik" (z #ssze+,ggs a logika s mathszisz ka$.solatnak nevn ismeretes (matematikai logika)" Tud'uk hogy a szm $rimordilis rtelmben s alak'ban a sors 'ele" ( mathszisz eredetileg a sors k$lett ll%totta +el, vezette le s oldotta meg" 8indannak, amir&l ma azt hissz,k, hogy absztrakt, eredetileg konkrt termszete volt, s az ember minl rgebbre megy vissza, annl konkrtabb" (z a tny, hogy a szm a sors mveleteit vezette, nem 'elenti a sorsnak sem egyni, sem k#z#ssgi voltt" orsa volt mindannak, ami a sors kerekn +orgott, egynnek, n$nek, kirlysgnak, +#ldrsznek, .saldnak, .sillagnak" ( kerk +orgst szm irny%totta" 1$$en gy, mint a dolognak a kerk k#rben val* elhelyezkedst" 8int a +orgs sebessgt s irnyt" 8int a $eri+ria +el val* tvolodst, vagy a .entrum +el val* k#zeledst" 4zrt kozmol*gia s asztrol*gia s asztron*mia s +izika s alk%mia s kmia s biol*gia s $szi.hol*gia ala$'a, ugyanaz a szm, mint amely a zene, a vers s az $%tszet ala$'a" (z imnt hrom+le aritmol*gir*l, vagyis a szm hrom+le rtelmezsr&l volt sz*" 0 (z els& a hagyomny k#rbe tartoz* mindennem aritmol*gia, mint amilyen a kabalisztikus, az or+ikus, az egyi$tomi, a toltk, a k%nai, a t#bb+le hindu, irni, kaldeus s babiloni" 4zt az aritmol*git minden esetben a szm de4init5v volta 'ellemezte"

0 ( msodik a devalvlt, mer&ben menn6isgi szmrtelmezsen ala$ul* aritmol*gia, amelyet az 'kori sz.ienti+izmus +ogadott el" 0 ( harmadik a keresztny aritmol*gia, amely a kettszakadt szm s rtelem k#z a szemlyt helyezte, s ezzel a kett&t ismt #sszek#t#tte" ( keresztny szmrtelmezs szemlyes aritmol*gi'a $edig trinitrius. Hogy mirt trinitrius, az mg e +e'ezet +olyamn sz*ba ker,l" ( hrom+le aritmol*ginak az emberisg hrom bzisa +elel meg" ( hrom bzisP az ar.haikus &skor, a t#rtneti kor s a megvlts kora" (z ar.haikus &skor szma az aranykori szm, a t#rtneti az a$okali$tikus szm, a megvlts a szabadsg szma" 4 helyen is, mint az imnt, ismt hangslyozni kell, nem szabad abba a tvedsbe esni, hogy az ember a szmot s annak rtelmezst az, egyes korszakokt*l +,gg&v tegye, s %gy a szmot meg nem engedett m*don historizl'a" )s&bb a trinitsr*l sz*lva ez a hibalehet&sg 'ra sz*ba ker,l, s akkor vgleges elintzst +og nyerni" ( hrom+le aritmol*ginak s az emberi ltezs hrom bzisnak (a hrom korszaknak) hrom logika +elel meg" (z els& az anal*gia, a msodik az azonossg (ellentt), a harmadik az egysg logik'a" A" 7o/a: (z aritmol*gia s a logika ka$.solata a szmsor transzlogizlsa (rtelem tel'ess ttele)" Nem azrt, mintha a szmnak eredetileg rtelme nem lenne" ( szm rtelme a szm ala$'ban van (ld" KM" $ont)" 4z az alak mennyisgszer min&sg, vagyis min&sgszer mennyisg" 4z az alak a szm rtelme" ez az rtelem a szm alak'a" ( transzlogizls nem egyb, mint az az rtelmez& mvelet, amely a szm mennyisgben a min&sget, s %gy alak'ban az rtelmet konstatl'a" B" H1-oths2is2: ( logika s a mathszisz egymssal hrom+le ka$.solatot vehet +el, aszerint, hogy a logika a szmnak milyen rtelmezst ny't" I" A/i0ma: ( szm s rtelem egymst*l nem vlaszthat* el" ( hrom+le rtelemP a de+init%v, a szmt#meg s az in+initezimlis" ( hrom+le rtelem hrom korszaknak +elel megP az ar.haikus &skorszak, a t#rtneti korszak s a szabadsg korszaknak" ( hrom+le korszak hrom+le logiknak +elel megP az anal*gia, az azonossg (ellentt) s az egysg logik'nak" J" 8arado/on: (z aritmol*gib*l gy ltszik, hogy ez hatrozza meg a logikt s teremti meg a korszakokat is" ( korszakb*l gy ltszik, hogy a t#rtnet teremti meg az aritmol*git is, a logikt is" ( logikb*l gy ltszik, mintha a logika lenne az aritmol*ginak s a t#rtneti korszaknak is a bzisa" K" 8roblma: ( szm (arithmos() s az rtelem (lo!os() s a szemly egysge meg+elel0e az aritmol*gia, a logika s a t#rtnet egysgnekO 8indenekel&tt a hagyomny logik'a" ( hagyomny szmrtelmezse de+init%v" 3ezrt alakzat, mint az euklideszi geometria s a $tolemaioszi kozmosz" 4 lezrt rendszerben az rtk+okozatok vglegesek" ( rend ugyanakkor rendszer s a rendszer t#rvny" (z rtk+okozatok ltsz+rk, a lt (rtk) sz+rk neve hierar.hia" ( hierar.hik egyms +#l#tt vertiklisan helyezkednek el" ( lthat* vilg hierar.hii az svnyok, a +mek, a +rgek, a rovarok, a halak, a madarak, az llatok, a n#vnyek, az emberek vilga" (z emberek vilgban a hierar.hik a kasztokP a szellemi, a kormnyz*, a gazdasgi s a szolgl* kaszt" Hierar.hia van a drgak#vek k#z#tt" Hierar.hia van a tlvilg sz+ri s a tlvilgi lnyek s a bolyg*k s a .sillagok k#z#tt" L" 7o/a: 8inden hierar.hinak szma van" 4z a tan%ts az or+ikus, kabalisztikus, vdikus, irni hagyomnyokb*l ellen&rizhet&" ( hagyomnyok azt tan%t'k, hogy a vilgot nem k#zvetlen,l a teremt& alkotta, hanem kisugrz* hatalmai" 4 kisugrz* hatalmakat (eman.i*kat) neveztk a hberek s(ephir1&nak, a hinduk prad(sapati&nak, az irniak amsapado&nak" 5lyen kisugrzott hatalom t%z volt" ( szmsor els& t%z egsz szmnak rtelme, hogy ez a t%z teremt& hatalom szma" 4z a leg+els&bb hierar.hia" M" 7o/a: (z anal*gia nem egyb, mint az egyes hierar.hik k#z#tt lev& meg+elels" ( Tabula maragdina ezt a k#vetkez&k$$en mond'aP ami +ent van, az meg+elel annak, ami lent van, s ami lent van, az meg+elel annak, ami +ent van" ( hierar.hik, vagyis a ltezsi sz%nvonalak (val*sgn%v*k) egymsnak meg+elelnek" ( legk#z#nsgesebb $lda erre a M0es szm anal*gia sora" ( na$rendszer ht bolyg*'nak a szivrvny ht sz%ne a diatonikus hangsor ht hang'a, a ht ht na$'a, a ht emberi ala$'elleg, ht +m, ht drgak&, ht n#vny, ht llat+a', a ht magnhangz*, stb" +elel meg" 4 sor elemei egymsnak nagyobbra gy +elelnek meg, mint $l" valamely egsz ala$szm a A@0es, hszas, harmin.as, stb" szmsorban" ?" A/i0ma: ( nyelv0sz%nvonal val*sg0sz%nvonalnak s az rtk0sz%nvonalnak +elel meg" 4 sz%nvonalakat el&sz#r az ar.haikus hierar.hikt*l meg kell k,l#nb#ztetni s .sak azutn szabad azokat egyes%teni" N" A/i0ma: (z aritmol*gia ignye, hogy benne a legmagasabb val*sg0sz%nvonal 0 s %gy a legmlyebb nyelv0 s rtk0sz%nvonal rvnyes,l'#n" (z aritmol*gia mg sz.ienti+ikus mathszisz alak'ban is $$en gy, mint akr a kabalista vagy -,thagoreus, a legmagasabb val*sg0rtelmezst k%vn'a ny'tani" 4z a ltezs0mvelet meg+e'tse" 4zrt az aritmol*gia $rimordilis alak'ban sors0 (let0) mathszisz" 4zrt a szm $rimordilis alak'a s rtelme, hogy sorskul.s"

A@" 7o/a: ( szm mindig brzolhat* (mindig rtelem s alak egysge)" (z &skor hieratikus geometri'a a szmbrzols tudomnya" (z &skori or+ikus hieratikus geometria ksei, de mg tiszta alak'ban az n" 4:)345;1 70+le geometria" (z 4:)345;1 70+le geometria ma (lsd 45N T45N) nem rvnytelenebb, mint BK@@ vvel ezel&tt volt, .sak ma nem or+ikus szmrtelmezs,k van, s ennek a szmnak ms geometria +elel meg" AA" 7o/a: ( nyelv0sz%nvonalak, val*sg0sz%nvonalak, rtk0sz%nvonalak #ssze+,ggst s meg+elelst 'abban $arallel0koordin.i*nak neveztk el (8(! T4F42, =H4342, 8(NNH458, 626)5N)" 4 meg+elelsekhez mg a llektani, szo.iol*giai s vilgszemlleti (H( -42 ) meg+elelseket is siker,lt hozzka$.solni" 4 meg+elelsek ala$'a az ar.haikus hieratikus anal*gia" ( modern, +&knt trsadalmi, ideol*giai, llektani, ismerettani $arallel0koordin.i* azonban nem hierar.hikus, hanem a modern szmkon.e$.i*nak meg+elel&en anar.hikus (nem ob'ekt%v, hanem szemlytelen) termszet" ( sz.ienti+izmus azt, hogy a trsadalmi, llektani, tudomnyos, ideol*giai, stb" val*sgsz%nvonalak k#z,l melyik a $rimer, eld#nteni nem tud'a" 4zrt nem tud'a az #sszes val*sgsz%nvonalakat egyszerre esedkess tenni" ( $arallelkoordin.i* ($rhuzamos egymsmell rendels) gondolata $$en olyan rtkindi++erens, mint a sz.ienti+izmus kivtel nlk,l minden gondolata" (z rtkindi++eren.ia a devalvlt szmkon.e$.i* k#vetkezmnye" AB" H1-oths2is2: ( t#rtnetben egyre t#bb rtkmozzanat 'elentkezik, vagyis sz,ksgk$$en egyre szemlyesebb vlik" (z #r#k egyszerisg s az #r#k ismtl&ds k#z#tt, az egyetlensg s az ltalnossg k#z#tt, az 1n s a k#z#ssg k#z#tt egyre mly,l az egysg" ( szemly" 8a ez mg .sak ki+e'l&d&ben van" ( t#rtnet helybe azonban ma'd az egysg +olyamatossga l$" AI" Im-rovi2ci0: (z anal*gia nem meta+ora" 4bbe a tvedsbe az 'kori ember akkor esik, amikor +elttelezi, hogy $ldul a k#ltszetben a '*kedv s a sz$ id& meg+elelsre val* utals #nknyes" 4zrt az 'kori ember .sak nehezen rti meg, hogy az asztrol*gia az v h*na$'ai s az emberi ala$karakterek k#z#tt anal*git teremt" (z asztrol*gia abb*l indul ki, hogy van 'anur (Fak) termszet, +ebrur (/%z#nt&) termszet ember s ezt a termszetet az hatrozza meg hogy az ember sz,letsnek id&$ont'ban az llatk#r melyik 'egye volt $$en +elkel&ben" ;e az llatk#rnek az llatokr*l val* elnevezst is .sak az anal*gia ala$'n lehet megrteni" (z alk%mia az az anal*gia, amely az emberi tula'donsgok s a +mek (svnyok) meg+elelsb&l indul ki" (z egsz 'kori tudomny tved, amikor abban a hiszemben van, hogy az alk%mia az svnyokkal, a +mekkel +oglalkozik" Tved akkor is, ha azt hiszi, hogy a sal, a sul$hur, a higany a markazit, az antimon, stb" elnevezsek meta+ork" Tved akkor is, ha azt hiszi, hogy az alkimista mondanival*'t +eleslegesen miszti+ikl'a" (z alk%mia az anal*gis logika ala$'n ll, s a +mek s az emberi tula'donsgok hierar.hi'nak (val*sgn%v*inak) meg+elelsb&l indul ki" AJ" A/i0ma: (z anal*gis logika ala$t#rvnyeP V(mi +ent van, az meg+elel annak, ami lent van s ami lent van, az meg+elel annak, ami +ent vanV" AK" A/i0ma: (z anal*gis logika val*sgn%v*inak vgs& ala$'a (gy#ke) a szm" 4z a ttel a k#vetkez&k$$ rtend&P az emberi tula'donsg meg+elel valamely +mnek, a +m meg+elel valamely sz%nnek, a sz%n a hangsor valamelyik hang'nak, a hang meg+elel az, egyik bolyg*nak, a bolyg* valamely szellemi hatalomnak, a szellemi hatalom valamely szmnak" Tovbb nin.s" ( szm az anal*gia vgs& ala$'a" AL" H1-oths2is2: (z ar.haikus emberisg az anal*gis logika szerint gondolkozott" (z &skorban a gondolkozs ala$mvelete a meg+elelsek +elismerse volt" ((mi +ent van, az meg+elel annak, ami lent van") (mi a .sillagos gen van, az meg+elel annak, ami az emberi termszetben s ez annak, ami a +#ld mlyben s ez vg,l annak, ami a szmban van" ( kasztrendszer olyan hierar.hia, amely a szellemvilgban lev& hierar.hinak, s ez vg,l a szmok k#z#tt lev& rendnek +elel meg" AM" Im-rovi2ci0: ( vilg zrt egsz, amelynek minden eleme ms s ms elemnek +elel meg" (z #sszes tudssz%nvonal (asztron*mia, asztrol*gia, kmia, alk%mia, stb") k#z#tt meg+elels van" (z #sszes meg+elels ala$'a az aritmol*gia" ( vgs& elem, amely minden ms elem anal*gi't tart'a s irny%t'a, s amely a meg+elelst az elemek k#z#tt megteremti, a szm" (z anal*gis logika meg+elel az, anal*gis aritmol*ginak" (z anal*gis logika is s az anal*gis aritmol*gia is zrt egsz" (zrt zrt egsz, mert aritmol*gi'nak szmkon.e$.i*'a de+init%v szm" 4 de+init%v szmon nyugszik az &skor zrt kozmosza, zrt trsadalma (kaszt), zrt hierar.hi'a, zrt meta+izik'a ()abala, Hi king, sznkh'a, stb")

A$ A$)!)SS9% '"++"!T T( +)%IKA

( t#rtneti emberisg, amikor (25 7T6T431 7 az azonossg (ellentt) logikai t#rvnyeit +elll%totta, abban a hiszemben volt, hogy az egyed,l lehetsges gondolkozs t#rvnyeit ismerte +el" (25 7T6T431 7 el&tt egy nemzedkkel -3(TSN mg er&+esz%tseket tett, hogy az ar.haikus szm rtelmezst stabilizl'a" Tisztban volt azzal, hogy a gondolkozst s %gy az emberi sorsot a trsadalom s az llam rend't a szm vezeti (Timaios(, 2omoi, stb"), ltta azt is, hogy az &skorban a de+init%v szm az emberisgben de+init%v rendet teremtett" Gregkori nagy mveiben megk%srelte, a de+init%v (or+ikus, $,thagoreus) szm rtelmezst helyrell%tani" -3(TSN mg az anal*gis logikt rszes%tette el&nyben, holott tula'donk$$en mr az azonossg (ellentt) logik'a szerint gondolkozott" -3(TSN z*kratsze volt az els& gondolkoz*, aki az azonossg (ellentt) logikt alkalmazta" 4 gondolkozs ala$'a mr nem a t#rvny volt, hanem a dialektika" A?" H1-othes2is2: (nal*gis s azonossg (ellentt) logika egymshoz gy viszonylik, mint a t#rvny s a dialektika" AN" A/i0ma: (z anal*gis logika egyetlen ala$t#rvnyeP minden val*sg (ltezs) n%v* k#z#tt meg+elels van" (z azonossg (ellentt) logika egyetlen ala$t#rvnyeP A : A B@" 8roblma: (z azonossglogika az azonossg meg'el#lsvel megrinti az ellenttet" 8inden azonossgttel magba +oglal'a a vele nem azonossal val* ellenttet" BA" A/i0ma: (z anal*gis logika k,l#nbsgekben, az azonossglogika ellenttekben gondolkozik" (z anal*gis logika megk,l#nb#ztet, az azonossglogika szembell%t" 4zrt az anal*gis gondolkozsb*l a rendszer (t#rvny) k#vetkezik, az azonossg gondolkodsb*l dialektika" BB" 8arado/on: ( vgtelen dialektika egyenl& a vgtelen szmsorral" 5n+l.i*" ;evalv.i*" 2ossz vgtelensg" BI" 8rovi20rium: (z anal*gis gondolkods alak'a a ki'elents (a$odiktikus), az, azonossg gondolkozs alak'a a dial*gus" BJ" A/i0ma: (z anal*gis gondolkozs az "g6. az azonossg gondolkozs a Kett; 'elben ll" BK" A/i0ma: (z anal*gis gondolkozs hierar.hikusan al0 s +#lrendel, rtkelve megk,l#nb#ztet s elvlasztva #ssze+oglal" (z azonossg logika egymssal szembell%t" BL" Im-rovi2ci0: (z anal*gis logika a lts logik'a" (z azonossg logika a d#nts logik'a" (z el&bbi e$ikus (l%rikus), az ut*bbi drmai" ( hagyomny azt tan%t'a, hogy minden anal*gia egyetlen lnyeges s ala$vet& meg+elelst vilg%t meg s tmaszt al" 4z az egyetlen ala$meg+elels a ta$asztalati (lthat*) s ta$asztalaton tli (lthatatlan) vilg k#z#tt lev& anal*gia" ;e a hagyomny azt tan%t'a, hogy a lthat* s lthatatlan vilg k#z#tt anal*gia van" (mi +ent van, az meg+elel annak, ami lent van" ( lthat* s a lthatatlan val*sgsz+ra k#z#tt az a sz+ra, amely a lthat*t lthatatlann, s a lthatatlant lthat*v vlt'a tP ez az tvlt* $ont a szm" (z anal*gis logika azt mond'a, hogy a lthat* s a lthatatlan vilg egymsnak meg+elel, s$edig a kezdemny minden esetben a lthatatlanban van, s e kezdemnyt a val*sg minden s%k'a k#veti" ( kul.sa $edig a szm" (z azonossg (ellentt) logika azt mond'a, hogy a lthat* s a lthatatlan vilg azonos0ellenttes" (z azonossg0 ellentt kul.sa a szm" BM" Im-rovi2ci0: (z anal*gia meta+izikai kon.e$.i*'a, hogy a $rimordilis vilg a lthatatlan (szellemi) vilg" ( termszet nem egyb, mint a szellem kolosszlis analogon'a" (z azonossg meta+izikai kon.e$.i*'a, hogy a szellemvilg a termszettel azonos (ellenttes), s azt a krdst, hogy a kett& k#z,l melyik a $rimordilis, kika$.sol'a" (z azonossglogika rtkindi++erens" (z azonossglogika rtkindi++eren.i'a s a modern szm kvalitstalansga #ssze+,gg" ;e nem gy hogy a logikus rtelem irnt val* k#z#ny teremtette meg a min&sgtelen szmot" sem $edig gy, hogy a t#rtneti korszak teremtette meg a mennyisgi (min&sgtelen) szmot s logikai rtkk#z#nyt" ( szmrtelmezs teremtette meg a logikai rtkindi++eren.it s a t#rtneti korszak 'ellegt" (z rtkk#z#ny a mennyisgi szm logikai meg+elelse" ( mennyisgi (min&sgtelen) szm logikai rtkindi++eren.in kereszt,l teremtette meg a szmt#meget (halmazt), illetve a t#megszmot, az elt#megesedst s eldologiasodst" (z azonossg0elv teremtette meg a trsadalomban l& ember azonossgt, rtkekre val* tekintet nlk,l az egyenl&sget" B?" 8arado/on: Nin.s tny" (mi van, .sak rtelmezs (Nietzs.he)" Nin.s szm" (mi van, .sak rtelmezs" Nin.s rtelmezs" (mi van, .sak szm" 1rtelmetlen szm nin.s"

Ha minden egyb .sak rtelmezs, egy tny van, s ez a szm" BN" 7o/a: (z anal*gis logika al s +#lrendel&" (z azonossglogika mell s szembell%t*" (z anal*gis logika a kaszttrsadalom" (z azonossglogika a demokr.ia" (z ellenttlogika viszly" I@" 8arado/on: (z azonossg .sak a kirakatban van" ( dolog az ellentt kih%vsra megy ki" IA" 8rovi20rium: (z anal*gis logika elhelyezseP nagyobb, vagy kisebb (+#l#ttem, vagy alattam)" (z azonossglogika elhelyezseP velem, vagy ellenem" IB" 8rovi20rium: (z anal*gis logika +olytonos tmenet a k,l#nb#zsb&l a hasonl*sgba s a hasonl*sgb*l a k,l#nb#zsbe" (z azonossglogika vagy az azonossgot, vagy az ellenttet lla$%t'a meg" (mi nem azonos, az ellenttes" Harmadik eset nin.s" II" Im-rovi2ci0: (z azonossglogika konstruk.i*iP azonos0ellenttes, ob'ekt%v0szub'ekt%v, $ozit%v0negat%v, konkrt0absztrakt" (z azonossglogika bi$olris logika (z azonossglogika kon+liktus0logika" IJ" 8arado/on: (z azonossglogika gondolkozsa ugrs az els&b&l az utols*ba" (/gletes)" =sak ez a kett& van" IK" 7o/a: (z azonossglogika s matematikai 'ele az egyenl&sg" (z egyenl&sg'el teremti meg az emberisgben a trsadalmi egyenl&sg eszm't" IL" Im-rovi2ci0: Ha a dolgok k#z#tt 0 %r'a )( lenne, a zene nem lenne ms, mint rendszer" N42 0 egyenl&sg lenne, vagyis ha a test s a llek ugyanaz

IM" 8roblma: /a'on egyenl&0e az, ami azonos, s va'on azonos0e az, ami egyenl&O I?" H1-oths2is2: (z egyenl& szma s az azonos szma sem nem egyenl&, sem nem azonos" IN" 8arado/on: (z azonossg meglla$%tsa ellenttet h%v ki" 4z az ellentt az egyenl&sg" J@" 7o/a: 8indaz, ami a kett& 'egyben ll, ellenttes" JA" A/i0ma: ( kett& az a szm, amelynek nin.s k#ze$e" JB" A/i0ma: (minek nin.s k#ze$e, mer& $eri+ria" JI" 7o/a: ( $eri+rilis szm a min&sgtelen, mer&ben mennyisgi szm" JJ" A/i0ma: (z anal*gis logika az "g6. az azonossg (ellentt) logika a Kett;. az egysglogika a Hrom 'egyben ll"

A$ "%<S %+)%IKA
JK" 8rovi20rium: -lat*n az anal*gis s az azonossg0ellentt gondolkozs hatrn ll" 6ly m*don, hogy br az azonossglogika szerint gondolkozik, de az anal*gis logikt k%vn'a +enntartani" -3(TSN helyzethez hasonl* H4<43, aki azonban, br az egysglogikt k%vn'a megteremteni az azonossglogika szerint gondolkozik" H4<43 hrom,tem gondolkozsa val*'ban szillogisztikus, s tel'es egszben az azonossg (ellentt) logika vilgba tartozik" H4<43 logik'a ltrinitrius, s tula'donk$$en .sak kt ,teme van" (z egysglogika megteremt&'e FGH84" JL" 7o/a: (z egysglogika bzisa az inWualieren (k#z#s thats) +ogalma" (z inWualieren a k#vetkez&ket 'elentiP a gondolkods mveletben, amikor azonos%tok, kt elemet egyms +el k#zel%tek egszen addig, am%g a kett& azonoss vlik" 4z az

A:A
0 ;eP miel&tt az azonosuls (egyenl&sg) megt#rtnik, mivel a kt elemben mindig marad egyetlen $ont, amely nem azonos%that*, a $ont ellenhatst vlt ki" (z azonosuls helyett a kt elem egymst*l ismt tvolodni kezd" ( tvolods egszen addig halad, am%g a kt elem az ellentt hatrt elri" 0 ;eP ellentett nem vlik, mert a kt elemben mindig marad egyetlen $ont, amely azonos marad" (z ellenttt tvol%ts helyett a kt elem k#zeledni kezd" ( k#zeleds egszen addig halad, ameddig a kt elem az azonossg hatrt elri, de azonoss nem lesz" 1s %gy tovbb" (z inWualieren +ogalma azt 'elenti, hogy minden azonosnak tartott min&sg .entrumban la$$ang egyetlen $ont az ellenttes min&sgb&l, s minden ellenttesnek tartott min&sg .entrumban egyetlen $ont az azonos

min&sgb&l" 4 nehzsg azzal a mvelettel, amit a min&sgtelen, mer&ben mennyisgi szmkon.e$.i* megk%srelt, nem k,sz#b#lhet& ki" 8irtO 8ert a mennyisgben is van egyetlen $ont a min&sgb&l" ( szub'ektumban az ob'ektumb*l" ( $ozit%vban a negat%vb*l" ( kt elem soha sem ellenttess, sem azonoss nem tehet&" Ha az elemek sem azonoss, sem ellenttess nem tehet&k, mi az, amit tenni lehetO (z elemek egyes%thet&k" (z inWualieren az egyes%ts mvelete" JM" Im-rovi2ci0: H4<43 logik'ban a tzis0antitzis0szintzis nem egyes%ts, hanem azonos%tsi lzrlat" ( szintzis nem egyes%ts, mert semmi egyb, mint az ellenttek kik,sz#b#lse, s az azonossg +eltteleinek megteremtse" (z, egysglogikban azonban nem arr*l van sz*, hogy az ember az azonossg s az ellentt k#rben megoldst teremtsen, hanem arr*l, hogy az egysget megval*s%tsa" (z egysg megval*s%tsnak mvelete az azonossg logik'b*l nem rthet&" J?" Im-rovi2ci0: ( Hrom0ban nem szintzisr&l, #sszetevsr&l van sz*, mint H4<43 hitte" (z #sszetevs nem egyb, mint a sztbonts ellentte, vagyis a sztvlasztott elemek #sszetevse" 4z a mvelet a )ett& 'egyben ll" H4<43 logik'a nem trinitrius, hanem dialektikus" Nem a szabadsg, hanem a kon+liktus logik'a, s $$en ezrt t#rtneti" ( Hromban az 4gy nem mint eredmny 'elentkezik, hanem a )ett& k#z#tt lev& )#z$, amely a )ett&t egyes%ti" H4<43 bizonytalansga e tren +eltn&" H4<43 a logikt az aritmol*git*l nem k,l#nb#ztette meg, s ezrt a kett&t #sszezavarta" H4<43nek nin.s aritmol*gi'a, vagy azt sehol sem +e'tette ki" /al*sz%n, hogy Hegel nem is t#rtneti, hanem romantikus szmrtelmezssel dolgozott" 4zt mindenesetre olyan meg'egyzsnek kell tekinteni, amely tovbbi s behat*bb vizsglatra szorul" JN" 8arado/on: (z egysglogika egysgmveletben az azonossg az ellenttben, az ellentt az azonossgban van" K@" 8roblma: Ha az egysg nem az azonossgban (egyenl&sgben) s nem az ellenttben van, akkor hol vanO KA" A/i0ma: (z egysg a sokasgban van" (z egysget a sokasgban lev& megegyezs teremti" ;e nem teremti, mert az egysg teremti a sokasgot, amely az egysget 'ra teremti s ez ismt a sokasgot" ( vilg .sak az egy (sok) s sok (egy) 'egyben rthet&" ( megsokszoroz*ds mindig l$st tart az egysgesedssel" (mi di++eren.il*dik, az integrl*dik" KB" 8rovi20rium: (z egysglogika az anal*gis0 s az azonossglogikt nem zr'a ki, hanem azokat egyes%ti" KI" 7o/a: (z anal*gis, az azonossg (ellentt) s az egysglogika nem ll k,l#n" 8indhrom korban szimultn egy,tt llt" ;e a hrom korszak sem llt k,l#n, hanem minden id&ben mindhrom 'elen volt s 'elen van" Nyilvnval* azonban, hogy vilgoss s rthet&v ez .sak az egysglogika bzisn vlik, mert .sak az egysgben vlik mindhrom szabadd" KJ" 8rovi20rium: 8iszti+ik.i* (zrzavar) akkor keletkezik, ha az ember egymshoz nem tartoz* logikkkal (aritmol*gikkal) akar mveleteket vgezni" Ha $l" az anal*gis logika azonossg (ellentt) logika egy $roblmt anal*gival k%vn meg+e'teni" Ha az ember &skori gondolatot t#rtneti gondolatokkal, t#rtneti gondolatot ar.haikus gondolatokkal akar megrteni" (z egysglogikban (aritmol*giban) a hrom logikai mvelet gy helyezkedik el, mint a Hromban az 4gy, a )ett& s a Hrom" ( Hrom a )ett&t egyes%ti" 4zrt az egysglogikb*l mindhrom mvelet meg+e'thet&" KK" A/i0ma: 4gyes%teni annyit tesz, mint a dolog (szemly) minden tula'donsgt +elszabad%taniP minden szmot realizlni" KL" 8arado/on: 4gyes,lni .sak az egysgben lehet" KM" 7o/a: =sak aki az egysget lt'a, lt alakot" (z egysg az alakhoz, az alak az egysghez van k#tve" 5lyen rtelemben mond'a H4<43, hogy .sak az egsz igaz" ;e az egysg a sz*hoz, a sz* az egysghez van k#tve" )( N42 azt mond'a, hogy ez az 5stenember aritmol*giai rtelme" 4l&tte a lthatatlan 4gy t#rvnye volt rvnyben, meg'elensvel lthat* lett, a szabadsg 'egyben" K?" Im-rovi2ci0: (z azonossg (ellentt) logik'nak t#rtnetileg s gondolatilag s aritmol*giailag az egysglogikt meg kellett el&znie, ahogy a )ett& mindig megel&zi a Hrmat" (z &skori anal*gis logika (aritmol*gia) az 4gy 'egyben ll" (z azonossg (ellentt) logika ezt az egyet dezintegrl'a" ( mveletre kon.entrltan +igyelni kellP az azonossg (ellentt) logika nem di++eren.il, vagyis mvelett nem az egy sokszers%tsvel s a sok egyszers%tsvel vgzi, hanem di++eren.ils helyett dezintegrl, ms sz*val az egysget megbont'a" (z anal*gis logika szmsora romolhatatlan szmsor" (z azonossg (ellentt) logika szmsora romland* szmsor" 4zrt az #r#k let az anal*gia vilgban nem $roblma, az azonossg (ellentt)

vilgban viszont elhihetetlen" $$en ezrt a romolhatatlan (#r#k) szmsor t#rtnettelen (id&tlen), m%g a romland* (t#rtneti) szmsor az enyszet (muland*sg) 'egyben ll" ( kt szmsornak rtelmet s vgleges alakot egy harmadik, a szabad szmsor ad" (z azonossg (ellentt) logika dezintegrlt, szma a )ett&" ( )ett& tevkenysge, hogy kettvg" )telkedik" (z egyt&l a legtvolabb a )ett& ll" ( )ett& a ma>imlis rtkde+i.it" ( )ett& a legkisebb szm" 4zrt mond'a a hagyomny, hogy a )ett& a gonosz szma" L@ esprit mal ( (5NT08(2T5N)" ( )ett& +elez" (5NT08(2T5N d#nt& meglla$%tsa, hogy a +elezs sohasem az egyet ri, hanem minden esetben azt, aki +elez" 4bb&l a gondolatb*l rthet& meg, hogy a rossz sohasem a '*t ri, hanem mindig azt, aki a rosszat elk#veti" (z azonossg (ellentt) logika azonos%tsa (megkett&zse, +elezse) a re'tett dezintegrls mvelete, amely soha .lt nem r, mert az egysget nem tud'a +elbontani, hanem maga bomlik +el" 4z a +elbomls a dezintegrl*ds k#vetkezmnye az elrtkteleneds" ( romland*sg, az enyszet az elt#megeseds, a devalv.i*, az in+l.i*, az eldologiasods" 4z a min&sgtelen (mer&ben mennyisgi) szm" 4nnek a dezintegrl*dsnak el kellett k#vetkeznie, hogy az ember az egysget meg tud'a val*s%tani" F((;42 azt mond'a, hogy van eredetileg normlis s ks&bbi abnormis dualits" Tnyleg van" ;e az eredetileg normlis dualits az anal*gia, s %gy a kett& kt elemnek meg+elelse 'egyben ll, s ezrt soha ktsg s ktelkeds nem mer,l +el a+el&l, hogy a kett& k,l#nbsgvel hasonl* s hasonl*sgval k,l#nb#z&" ( dualits a de+init%v szm 'egyben ll" 4tt&l lesen meg kell k,l#nb#ztetni azt a dualitst s dezintegrlst, amely egszen ms mvelet" ( dezintegrls nem a hasonl*sg0k,l#nb#zs, hanem az azonossg0ellentt 'egyben ll" )$lete nem az, hogy ami +ent van, az meg+elel annak, ami lent van, hanem az, hogy A : A. (zt $edig tud'uk, hogy az azonossg szma s az, egyenl&sg szma sem nem azonos, sem nem egyenl&" (z azonossglogika val*di rtelme, hogy mivel a kett& 'egyben ll, a kett&t mindenk$$en +enn kell tartania, s +enn is tart'a (dial*gus, dialektika), mg akkor is, ha az azonossgot meglla$%t'a mert akkor is mindig kett& azonos%tsr*l van sz*" Xgy teht akr azonossg, akr ellentt, a )ett& megmarad, sohasem lesz bel&le 4gy" (z egysglogika (FGH84) +elismerte, hogy a )ett&b&l az t az 4gyhez nem az, hogy visszamenni az 4gybe, hanem hogy el&re kell menni a Hromba" Ha kt egymssal ellenttes mvelet egymssal szemben ll, a harmadik k#zvet%tsre van sz,ksg" ( Hrom minden,tt s minden esetben a k#zvet%t&" Ha kt vonalat a harmadikkal #sszek#t#k, k#z$$ont keletkezik" )t vonalnak nin.s k#ze$e s %gy nin.s alak'a" ( Hromban a )ett& nem egyms ellen van, hanem egyms k#z#tt (egymsban)" 4rr&l a dezintegrl*dsr*l mond'a (5NT0 8(2T5N, hogy ez nem az 4gybe val* visszatrs, hanem az 4gy visszaadsnak mvelete" KN" 8rovi20rium: ( vilgban 0 mond'a )( N42 0 azonossg nin.s" ( vilg amennyire realits, ugyanannyira imagin.i*" 4bb&l k#vetkezik, ha a vilgb*l az imagin.i*t ki lehetne sz%vni, a nirvna maradna" L@" A/i0ma: 8inden szmnak hrom alak'a (rtelme) van" (z els& az el&re+orduls, a haladvny irnya" 4>traverzi*" 4z a $ozit%v" ( h%mnem" ( msodik a vissza+orduls, a metanoia irnya" 5ntroverzi*" 4z a negat%v" ( n&nem" ( harmadik az egysg transzmutlt alak'a" ( .entroverzi*" 4z az andro!-n" LA" A/i0ma: ( .entrovertlt szm mvelete ismt hrom+le" ( vertiklisan +#l+el, a vertiklisan le+el s a .entrum k#r,l kerings mvelete" (z els& $ozit%v, h%mnem, a msodik negat%v, n&nem, a harmadik androg,n mvelet" LB" A/i0ma: ( .entrum k#r,l kerings mvelete ismt hrom+leP (z els& +olytonosan a .entrum +el mozog" 4z a .entri$etlis" ( h%mnem" ( hber hagyomnyban neve !eburah" ( msodik a .entrumt*l tvolodik" ( .entri+uglis" ( n&nem" ( hber hagyomnyban a !edulah" ( harmadik a .entrum k#r,l k#ralakban mozog" 4z az androg,n" ( .irkulris er&" ( hber hagyomnyban ez a tiferet" (le>andriban ez a Tro&hos( !enes(eos( $ ion kereke" LI" A/i0ma: ( szmban alakot, rtelmet s mveletet mindig meg kell k,l#nb#ztetni, hogy az alak s az rtelem s a mvelet a szmban egy legyen" LJ" A/i0ma: (z anal*gis logika hierar.hikusan al s +#lrendel, rtkelve megk,l#nb#ztet s elvlasztva #ssze+oglal" (z azonossg0gondolkozs rtkre val* tekintet nlk,l azonos%tva ellenttet ll%t +el, s ellenttbe ll%tva azonos%t" (z egysg0gondolkozs egyszers%t" LK" A/i0ma: (z egy tevkenysge az egyes%ts" 4redmnye az 4gysg" LL" 8rovi20rium: (z egyes%ts (egysg megteremtse) mveletben minden dolog sa't min&sgt s mennyisgt intakt m*don megtart'a" Ha brmely dolog brmely tula'donsgban meg.sorbulna, egysg nem '#hetne ltre"

LM" A/i0ma: (z 4gysg egyszer" L?" Im-rovi2ci0: (z egysg egyes%t, s$edig nem gy, hogy a dolgokban lev& egysget kiemelve, az azokban lev& nemegysget elnyom'a" (z 4gysg azltal egyes%t, hogy a dolgok k#z#tt lev& egysget lland*an teremti" 4z a meg'egyzs igen +ontos" 8ert az 4gysg, ha a dolgokban lev& nem egyes,l& t#rekvst (tenden.it) elnyomn s ennek ellenre egysget akarna teremteni, az egysg +elttlen,l l0egysg lenne" (z l0egysg nem realizlt egysg, nem megval*s%tott, s %gy nem egysg" ( val*di egysg a dolgokban lev& minden tula'donsg szmontartsval s +enntartsval teremti meg a dolgokban s a dolgok k#zt lev& egysget" (z egyes%ts k%v,lr&l egybeesik a bel,lr&l val* egyes%tssel" (z egyes%ts +elsz*l%tsra, az egyes,ls szabadon t#rtnik" (z egysg megteremtsben a szabadsg nem mell&zhet&" 4 ttel k#vetkezmnye igen nagy" 4lk$zelhet& hogy 4gysg +elsz*l%ts, vagy k%v,lr&l val* beavatkozs nlk,l, esetleg s$ontn megval*sul'on" 4rre mr $lda volt s van elg, de tel'esen ki van zrva, hogy egyes,ls szabad elhatrozs nlk,l t#rtnhessk" (z egyes,ls mvelete szemlyes (szabad) mvelet" (z egysg .sak szabadon (szemlyesen) egyes,l& elemek k#z#tt val*sulhat meg" 4rre $lda az l0egysgek megteremtsnek szmos k%srlete s valamennyi k%srlet sznalomra mlt* kudar.a" ( k%v,lr&l val* egysges%ts bels& (szabad, szemlyes) egyes,l& mvelet nlk,l az elemeket egymssal nem egyes%ti, hanem azt a helyzetet teremti, amelyben az elemek az egyms ellen +elizgatott elk,l#n,ls lla$otba ker,lnek" F((;42 azt mond'a, hogy az egymssal szabadon egyes,l& elemek haladvnynak (t#rtnetnek) az evol.i*, az egymssal knyszerb&l egyes,l& elemek haladvnynak (t#rtnetnek) a revol.i* +elel meg" ( k,ls& knyszer ltal teremtett l0egysgben a +elizgatott elk,l#n,lsben lev& elemek izgalma egy $onton +elrobban, s ez a robbans a +orradalom" ( +orradalom minden esetben l0egysget robbant +el s $uszt%t el" (z 4gysg .sak az elemek k#z#tt lev& egyetrts ala$'n teremthet& meg" 4z az egyetrts szabad mvelet" ( szabad mveletet az ember akkor vgzi, ha integritsa (egysge, egyszerisge, egyetlensge) intakt marad s maradhat" Frmilyen beavatkozs, amely az ember integritst rinti, azonnal mint dezintegrl* er& (szm) 'elentkezik, s$edig az ember (egyn) s a k#z#ssg ter,letn egyarnt" 0 4zzel az azonossg s az anal*gis s az egysg logik'nak s az aritmol*ginak egymssal #ssze+,gg& trgyalsa be+e'ez&d#tt"

=. >!>S
( Tabula maragdina megrtse szem$ont'b*l a sz#veg k#vetkez& eredmnyeir&l lehet beszmolniP ( Tabula maragdina ide vonatkoz* szavaiP rei unius 0 egyetlen dolognak ab uno 0 egyb&l meditatio unius 0 az egy gondolatb*l ab hac una re 0 ebb&l az egy dologb*l thelesma 0 thleszma (na$, mindenek a$'a) fortitudnis fortitudo fortis 0 er&ben ez az er& ere'e" 4zek a szavak valamely alakban mind az 4gyre vonatkoznak" (hhoz, hogy az 4gy elg rthet& legyen, sz,ksg van az 4gy aritmol*giai (logikai) 'elent&sgt egsz ter'edelmben ki+e'teni" 4zek utn az 4gy trgyalsba nyugodtan bele lehet +ogni" LN" A/i0ma: (z anal*gis0, az azonossg0 s az egysglogika nem ll k,l#n" (z egysglogikban mindhrom logika egy" (z egysglogiknak meg+elel& szemlyisg0aritmol*giban mindhrom aritmol*gia egy" M@" A/i0ma: (z 4gysg az #sszes lehet&sgek (tula'donsgok) kibontakozsnak +elttele" MA" A/i0ma: ( szmsor az 4gy megnyilatkozsa (kinyilatkoztatsa, a$okali$szise)" (z 4gyben minden szm megvan" (z 4gyben minden szm, mint meg nem nyilatkozott sok van meg" (z 4gyben minden mvelet megvan" (z 4gyben minden mveletet az egyes%ts egyes%t"

MB" 8arado/on: (z 4gy nem ll szemben a sokkal, hanem teremti azt" ( szemly nem ll szemben a k#z#ssggel, hanem teremti azt" MI" 8arado/on: $ contains multitudes (TH5T8(N)P 1nem tartalma sokasg" 4z a $arado>on nem a demokr.ia, hanem az 4gyhz mellett tanskodik" (z 4gyhzat nem szabad #sszetveszteni a klerikalizmussal" MJ" A/i0ma: (z 4gysg a kezdet, amely minden ms szmot megrt, de amelyet egyetlen ms szm sem rt meg, amelyb&l minden ms szm sz,letik, de amely egyetlen ms szm sz,l#tte nem lehet (FGH84)" MK" A/i0ma: ( szmok az 4gy tevkeny s szenved& alak'ai (<64TH4 nyomnP Leiden und Taten des Einen)" ML" A/i0ma: ( szm szignatra, amely az 4gyhez val* viszonyt 'elzi" Gnmagban rtelme (alak'a) nin.s" (z rtelem (logosz) az 4gyben van" 8inden szm 'ele (kalkulus) nem #nmagt, hanem az 4gyhez val* viszonyt (tvolsgt) 'elzi" (z 4gyt&l a legnagyobb tvolsgra a )ett& van" 4zrt ez a legkisebb szm" ( legnagyobb szm az 4gybe ismt bel$" FGH84 azt mond'a, hogy a legnagyobb a vilg szma" MM" A/i0ma: (z 4gy minden szmot oszt (+elold), de az 4gyet egy szm sem old'a (oszt'a) ( (5NT08(2T5N)" M?" A/i0ma: (z egyes,ls (t$llkozs, megismers, er*sz) minden let bzisa" MN" A/i0ma: (z 4gysg ak.i*totalits (F((;42)" ?@" A/i0ma: (z 4gysgben minden igaz (F((;42)" ?A" A/i0ma: =sak az 4gysg igaz (H4<43)" ?B" A/i0ma: =sak az egsz szabad ( (5NT08(2T5N)" ?I" A/i0ma: (z 4gysg l-s(ios( a&atal-tos( (mindent +elold* +eloldhatatlan) (-3ST5N6 7)" ?J" Im-rovi2ci0: (z a>i*mk megrtshez a k#vetkez&ket kell vgiggondolniP ( szm nyelvn%v*" ( lt rtelmezse" 4rr&l mr t#bbsz#r volt sz*" ( szm nyelvn%v*'nak val*sgn%v* +elel meg" 4zt is tud'uk" ( szm az a nyelvn%v*, amelyben a val*sg rtelme meg+e'thet&" 1$$en ezrt a ltezs .sak szmmal +e'thet& meg" 8inden ltezs0mveletnek szmmvelet +elel meg" 1$$en ezrt az ember nem.sak akkor szmol, ha nekel vagy verset mond vagy $%t vagy +est, hanem akkor is, ha mozog s akkor is, ha gondolkozik, akkor is, ha t$llkozik vagy har.ol vagy szenvedlyes vagy k%srletezik vagy utazik vagy alszik" zmkvalitst nem lehet megvltoztatni anlk,l, hogy ezzel azonnal minden egyb kvalits meg ne vltozzk" ;e semmit sem lehet megvltoztatni anlk,l, hogy az ember vg,l is ne szmkvalitst vltoztasson meg" ( szm a val*sg utols* lthat* sz%nvonala (alak'a), l$s az okb*l az rtelembe (logoszba)" (mit szmnak nevez,nk, az minden esetben az 4gy valamely transz+igur.i*'a" (mit haladvnysornak nevez,nk, az az 4gy olyan transz+igur.i*'a, amely haladvnysor tag'ai k#z#tt lev& tvolsg minden esetben egy" ( haladvnysorban a $rogressus (el&rel$s) mindig regressusszal (htral$ssel) 'r egy,tt" (mi az 4gyhez a legk#zelebb ll, az ll a legtvolabb, a )ett&" 4zen a mveleten ala$szik a di++eren.ils s integrls" ( sokasods ismt k#zeledik az 4gyhez" ( sokszersg (minden lehet&sg +elszabadulsa) tel'es,lse az 4gysgbe val* visszatrs" (z 4gyen bel,l s k%v,l lv& szmsor viszonya meg+elel a lthat* s a lthatatlan vilg viszonynak" ( lthatatlan s a lthat* vilg viszonya meg+elel a termszet s a szellem viszonynak" ( szellem s a termszet viszonya meg+elel az emberi szemly s a k#z#ssg viszonynak" ( megnyilatkozott szm, amely az 4gyen k%v,l van (lthat*, termszet, k#z#ssg) az 4gyt&l sohasem szakad el, s&t, a haladvnysorban amennyivel $rogressz%vebb helyet +oglal el, $ontosan olyan regresszi*t ha't vgre" 4zrt a lthat*v vls nem 'elenti az 4gy k#rb&l val* kil$st" (z 4gy hatalma minden szmban 'elen van" /alamennyi szm egy,ttes #sszege ezrt 4gy" 4zrt az 4gy az #sszes tevkenysgek (mveletek) #sszessge (ak.i*0totalits)" 4bben a totalitsban (egszben) minden szm a sa't rtknek meg+elel& helyen van, s ezrt rtknek meg+elel& tevkenysget +e'thet s +e't ki" 4rre .loz F((;42, amikor azt mond'a, hogy az 4gysgben minden igaz, s H4<43, amikor azt mond'a, hogy, .sak az egsz az igaz" ;e erre .loz (5NT08(2T5N, amikor azt %r'a, .sak az 4gsz szabad" ( szm akkor szabad, ha helyn van, vagyis, ha rtknek meg+elel& tevkenysgt tel'esen s akadlyoz* mozzanat nlk,l ki+e'theti" 4z $edig a szabadsg" R'abban a legut*bbi gondolat k#r,l ala$vet& +lrertsek egsz serege tmadt" (z 4gysg ak.i*0totalitsval tisztban voltak" &t, $$ ez a gondolat volt az, amib&l minden esetben kiindultak s mond'uk %gy, az ak.i*0 totalits kellett nekik, de az 4gysg nem" (z 4gysgben minden szm megvan" (z legysgben a haladvnysor nem.sak hinyos, hanem, s ez a legk,l#n#sebb, a val*di szmok ( (5NT08(2T5NP nombre r'el) helyett l0

szmok 'elentkeztek s homogn tr keletkezett, de lszmokb*l s vg,l kider,lt, hogy a tr sem volt val*di tr" 8ivel az ember itt nem relis, hanem l0szmokkal llott szemben, minden mvelet tula'donk$$en l0mvelet lett" Xgy tmadt az az l0egysg, amelyben semmi sem volt igaz" ( legkevsb $ersze nem volt egsz s mg kevsb volt szabad, vagyis az egsz nem volt egyb, mint des$ert er&szak" (zt az a>i*mt, hogy az 4gysg az #sszes lehet&sgek (tula'donsgok) kibontakozsnak +elttele, megker,lni nem lehet" (hol .sak egyetlen tula'donsgot is szabadsgt*l meg+osztanak, ott az 4gysg megval*sulsnak lehet&sgt kizr'k" 4 mvelet a ltezs valamennyi sz%nvonaln rvnyes" ?K" 8arado/on: Gnmagt egyetlen szm sem mozg*s%that'a, .sak az 4gy" ;e egy marad" ( $arado>on gy rtend&, hogy egyetlen szm sem tehet& meg a szmsor ala$'nak" ?L" 8roblma: T#bb 4gy vanO ( krds a vgtelensg krdse" /gtelen 4gy vanO 4gy vgtelen vanO /gtelen vgtelen vanO 4gy 4gy van" 8inden esetben ugyanarr*l az 4gyr&l van sz*" 4z egyszersmind a monoteizmus $roblm'a" Fizony%tani +#l#sleges" H(8(NN azt mond'aP 5sten ltt tagad*knl .sak azok botorabbak, akik isten ltt bizony%t'k" (z, hogy egy 4gy van, ala$'a a hindu advait1nak (nem kett&)" H12()345T6 7 %r'aP hen panta einai (minden egy)" Aahve ehad" ?M" 8arado/on: (z egyenl&sg az 4gysg megrablsa (845 T42 4=)4H(2T)" ( tel'es gondolat %gy hangzikP (hol egyenl&sg van, ott nin.s egysg, mert az egyenl&sg az 4gysg megrablsa (>leichheit ist eine <eraubun! der Einheit)" 1s ahol 4gysg van, ott nin.s egyenl&sg, mert az egyenl&sg a k,l#nbsgek sokasgt elnyom'a" (hol a dolgok egyenl&k, ott egysg nem val*sulhat meg" Gnmagammal nem vagyok egyenl&, #nmagammal egy vagyok" 4z a gondolat minden demokratikus s szo.ialisztikus t#rekvs +e'+'ra %rand*, mint a hall k#zvetlen oknak meg'el#lse" ( kiindul*$ont a min&sgtelen, mer&ben mennyisgi szm" 4 szm mveleteinl elg, ha az ember a szmokat #sszead'a (kivon'a, szorozza) s akkor a mvelet elvgezhet& s az eredmny ksz" ( mvelethez teht hozz+ognak, az egyenleteket meg+e'tik s a mveletek vgn a k$leteket megka$'k" (mikor azonban a k$letet realizlni akar'k, kider,l, hogy az eredmny nem az egyenl&sg, hanem a soha nem ta$asztalt k,l#n+lesg, s$edig a +olytonos egyenl&s%tsi mvelett&l +#lhe..elt k,l#n+lesg magn k%v,l, b&sz,lten vdekezik mindennem egyenl&s%tssel szemben" 8irtO 8ert az aritmol*giai mveleteket a mer&ben mennyisgi szmmal vgeztk, a relis szm ( (5NT08(2T5NP nombre r'el) azonban sa't min&sgr&l semmi+lek$$en nem volt ha'land*, de nem is tudott lemondani" enki sem ad'a +el sa't lete rtelmes voltnak gondolatt" Xgy az egyenl&sg helyett az egymst*l +olyton tvolod* elemek +elizgatott sokadalma keletkezett" (5NT08(2T5N a szmsornak ezt az lla$ott szerilisan divergens lla$otnak nevezi" 1s$edig azrt, mert abban a hiszemben vannak, hogy a helyes aritmol*giai mvelet az egyenl&s%ts" Ha a szmnak .sak mennyisge lenne s min&sge nem, az egyenl&s%ts tnyleg a helyes eredmnyhez vezetne" 8ivel azonban a szmnak rtelme (logosza) van, s az rtelem a mennyisg s min&sg egymst*l el nem vlaszthat*, egymst k#z#sen that* egysgben van, mindennem egyenl&s%tsi t#rekvs odavezet, hogy amennyiben egyenl&s%tek, az 4gysget megrabolom, s amilyen mrtkben egyenl&sget teremtek (ad e>tra), $ontosan ilyen mrtkben teszem az 4gysg megval*sulst lehetetlenn" ( demokratikus s szo.ialisztikus trsadalmi kon.e$.i*k szma nem relis szm" 4 nem relis szmra $,l +el az aritmol*gia, erre az aritmol*gira a logika, a logikra az let rtelmezse, az let rtelmezsre az egyni s a trsadalmi letrend" (z letrendet hiba vltoztatom meg" Hiba vltoztatom meg az let rtelmezst" ( logikt s az aritmol*git is hiba vltoztatom meg" ( szm rtelmezst kell megvltoztatnom" ( szm relis rtelmt +el kell ismernem" Ha a szm relis rtelmt (mennyisg s min&sg egyben) +elismertem, azonnal ltni +ogom, hogy az egyenl&s%ts mvelete hibs" 4gysget kell teremtenem" (z 4gysg megval*s%tshoz az t nem az elemek k#z#tt egyenl&sget teremteni, hanem az #sszes tula'donsgok (elemek) kibontakozst el&seg%teni (+elszabad%tani)" Xgy rem el azt a rendet, amely totlisan ak.i*k$es s amelyben minden igaz, mert szabad" 4z az 4gysg" ??" 7o/a: Einbildun!s&raft !ebunden an die 9n!leichheit ()( N42)"

(zrt vagyunk k$esek imaginlni, mert nem vagyunk egyenl&ek" 2.i*nk szerint egyenl&ek vagyunk, de mivel egyenl&ek, nem vagyunk egyek" 5magin.i*nk szerint k,l#nb#z&ek vagyunk, de mivel k,l#nb#z,nk, egyek vagyunk" ?N" 7o/a: F((;42P $m inneren Sinne ist die Vielheit der Einheit Sub+e&t, im BuCeren Sinne die Einheit der Vielheit" 0 (mi nem egyb, mintP k,ls&leg az egyes ember a k#z#ssg szub'ektuma (szolgl*'a), bels&leg a k#z#ssg az egyes ember szolgl*'a (szub'ektuma)"

?. *IRA@>+>*
( Tabula maragdinban a k#vetkez& szavak ker,lnek sorraP miracula 0 varzslat meditatio 0 gondolat omnes res natae 0 minden keletkezett dolog Luna (mater) 0 Hold (anya) mirabiles 0 varzslat omnes res 0 minden dolog omnis 0 minden N@" A/i0ma: (z 4gyb&l egy van, a )ett&b&l kett& NA" A/i0ma: ( )ett& kt eleme k#z#tt hrom+le viszony van" (z egyik szerint a kt elem anal*g, a msik szerint a kt elem azonos (ellenttes), a harmadik szerint a kt elem egy" (szerint, hogy melyik logika (aritmol*gia) szerint ltom, a )ett& kt elemnek egymshoz val* viszonya ms" ;e a hrom logika (aritmol*gia) az egysglogikban egy" 4zrt a )ett& kt tag'a egymshoz val* viszonynak mindhrom lehet&sge is 4gy" NB" A/i0ma: (z inqualieren +ogalma a )ett&t az 4gyb&l kivezeti s az 4gybe 'ra visszavezeti" Hogyan t#rtnik ezO 4z az, amit a Tabula maragdina varzslatnak, gondolatnak, keletkezett dolognak, stb" nevez" ( kivezets nin.sen visszavezets, a visszavezets nin.sen kivezets nlk,l" ( )ett& mindig )ett& marad, mert a )ett&ben az 4gyhez, val* viszony is kett&s, az egyik, hogy az 4gyb&l kil$, a msik, hogy az 4gybe bel$" 4zrt van a )ett&b&l kett&" 1s ez a mira.ulum" ( hagyomny a )ett&t t,k#rnek is nevezi" 4l lehet nevezni m1snak msolatnak, k$nek, utnzatnak, hasonmsnak, lenyomatnak, szignatrnak, blyegnek, $rnak, ellenttnek, azonossgnak" 4l lehet nevezni msiknak, +tyolnak, +el,letnek, ltszatnak, k$rzatnak" 8indezt meg lehet tenni, mert a haladvnyban a )ett& ll az 4gyhez a legk#zelebb 0 vagyis a legtvolabb" NI" 8roblma: /an0e a )ett&b&l k#zvetlen t az 4gybeO NJ" 7o/a: ( hagyomnyban az 4gy minden esetben a h%mnem" a )ett& a n&nem szm" NK" 7o/a: ( )ett& a meghasonls szma, de ugyanakkor a hasonl*sg szma" NL" 7o/a: (z &skori aritmol*gik szerint a )ett& az anathema (antitzis, tn) szma" NM" A/i0ma: ( )ett&nek nin.s k#ze$e" 4zrt a )ett& +el,let, +tyol, test, burok, anya, t,k#r, Hold, k$rzat, varzslat, szignatra, k$ms" N?" 7o/a: ;ualit' est une n'!ation de l@unit' suprDme (<:1N6N)P a kett&ssg a leg+els&bb egysg tagadsa" NN" 8arado/on: (z erk#l.stelen kett&ssg" (z erk#l.stelen nem igaz" ( nem igaz nem sz$" Negat%v logika, etika s eszttika" Negat%v teol*gia" (teizmus"

A@@" A/i0ma: Nem kt vilg van, hanem egy" A@A" 8rovi20rium: (z azonossg (ellentt) logika a )ett& 'elben ll" 4zrt nem 'ut tl azon a krdsen, hogy a ltezs s a gondolkozs egymssal azonos vagy ellenttes (H4<43)" )( N42 azt mond'a, hogy a gondolkozs s a ltezs identitsnak krdse az egynisg nlk,l megoldhatatlan" (z egynisg (szemly, egysg) szere$e a vilgban az, mint ami a szellemi vilgban a transz.endentlis szm" 8s sz*val, az egyenl&sg .sak abban az esetben lenne megval*s%that*, ha a szemly (egysg) nem lenne" =sak akkor lenne megval*s%that* az ut*$ia s a rmllam" A@B" 8rovi20rium: (ki a ltezst s a ltszatot egymst*l elvlaszt'a, mg az azonossglogika ala$'n ll ()( N42 nyomn)" A@I" 7o/a: ( )ett& az 4gy els& varzslata" (z els& haladvny" Ha az 4gy minden szm +undamentuma, akkor a )ett& az els& szm" A@J" 8arado/on: Ha a )ett&t, mint az 4gyet +ogom +el, akkor keletkezik a dualits" Ha a dualitst kett&nek +ogom +el, keletkezik az ellentt" Ha az ellenttet kik,sz#b#l#m, a )ett& kt eleme azonosul" (z azonossg (ellentt) logikt gy is +el lehet +ogni, mint k%srletet minden ellentt kik,sz#b#lsre s a )ett& kt elemnek azonos%tsra" ;e mivel az azonos%ts nem egyes%ts, hanem egyenl&s%ts, az azonossglogika nem teremtett egysget, hanem .sak egyenl&sget s ezzel az egysget megrabolta" A@K" H1-oths2is2: ( )ett& kt eleme vagy egyms mellett, vagy egyms utn, vagy egyms +#l#tt ll" A@L" 8arado/on: ( )ett& vlaszt'a el a teret s az id&t" A@M" 8arado/on: ( )ett& kt eleme sohasem azonos, mert akkor a )ett& 4gy lenne" Teht a kt elem ellenttes" ( kt elem k,l#nb#zikO A@?" 8arado/on: ( )ett& kt eleme soha sin.s egy,tt" A@N" 7o/a: ( )ett& a dial*gus (dialektika) szma" 1$$en ezrt a viszly szma" AA@" 8arado/on: ( )ett& nem kt 4gy, hanem )ett&" AAA" A/i0ma: ( )ett& mvelete a kettvlaszts" 0 5lyen kettvlasztsP azonos0ellenttes, homogn0heterogn, kvalits0kvantits, szub'ektum0ob'ektum, stb", stb" AAB" H1-ots2is2: ( )ett& terminus mediusa hinyzik" AAI" 8arado/on: ( )ett& a di++eren.ilis els&, az integrls utols* el&tti +oka" AAJ" 8arado/on: 8inl mlyebbre msz, a varzs annl intenz%vebb" AAK" H1-oths2is2: ( )ett& kt eleme egymshoz van ka$.solva anlk,l, hogy egyes%tve lenne" 4bb&l mi k#vetkezikO (z, hogy a kt elem azonosO ellenttesO egyenl&O 8indenesetreP nem 4gy" AAL" 8roblma: (5NT08(2T5N azt mond'a hogy az gi szmsorban a szmok egymst*l nin.senek elvlasztva s megk,l#nb#ztetve, hanem egyes%tve vannak" ( szellemi szmsorban a szmok el vannak vlasztva, de nin.senek megk,l#nb#ztetve" ( termszet szmsorban el vannak vlasztva s meg vannak k,l#nb#ztetve" /a'on milyen szm a )ett& a szellemi s az gi szmsorbanO AAM" 8roblma: Ha nem lenne szm, 4gysg lenne" 8i lenne, ha .sak a )ett& lenneO AA?" 8rovi20rium: ( negat%v )ett& az anathema, a $ozit%v )ett& az arny" AAN" 7o/a: (mit a Tabula maragdina varzslat, gondolat, keletkezett dolog, Hold, minden dolog nvvel 'el#l, a )ett& 'elben ll" (mi azt 'elenti, hogy az 4gy els& haladvnya" (z els& megnyilatkozs" :gyanakkor az 4gy t,k#rk$e s hasonmsa" ( hindu meta+izika szerint ez a m1+1, nem a val*sg, mert a val*sg az 4gy, hanem a val*sg k$rzata" /arzslat" ( hber hagyomny szerint a )ett& a Hohma szma" 4z a msodik sze+ira, a t,k#r, vagyis a b#l.sessg" (z els& ltvny" (z els& ltoms" ( k%nai hagyomnyban az 4gy a 'ang, a +r+i, a szolris, a s$iritulis $rin.%$ium, a )ett& a 'in, a n&i, a lunris, a testi s anyagi -rin.%$ium" ( hermetikus hagyomnyban van hindu, hber s k%nai anal*gia" ( hermetikban az 4gy 'elk$e a Na$, a )ett& a Hold" ( Na$ +me az arany, a Hold +me az ez,st" 8inden sz,letett s keletkezett dolog a gondolatb*l sz,letik s varzslat"

A. TRI!ITAS >!IBI@AT 7>A+ITAT"*

4z a meg+ogalmazs F((;42, s annyit 'elent, hogy a Hrom a )ett&t egyes%ti" AB@" A/i0ma: ( Hrom a )ett&t egyes%ti (F((;42)" 4zt az a>i*mt a k#vetkez&k$$en kell rteniP

(z 4gynek nin.s mvelete" 8irtO 8ert az 4gy minden mveletet (s szmot) magban +oglal" 8agba +oglal'a $edig mint meg nem nyilvnult mveleteket (szmokat)" ( )ett& az els& haladvny, s ezrt az els& mvelet" ( )ett& megkett&z, vagy ami ugyanaz, meg+elez" ( )ett& az els& megnyilvnuls" ( vilg meg+elezse (megkett&zseP val*sg0k$rzat)" ( <enezis szerint az Rr a vilgossgot elvlasztotta a s#ttsgt&l" 4tt&l kezdve az egy vilgossgban kt vilg van, a vilgossg s a s#ttsg vilga" ( kt vilg az egyhez gy viszonylik, mint az 4gy kt +ele" ( )ett& az els& o$er.i*, amelyen az 4gy #nmagt #nmagval gy ll%t'a szembe, $olarizl'a, hogy #nmagt meg+elezve megkett&z&dik s #nmagt megkett&zve meg+elez&dik" ( )ett& megnyilvnulsval megnyilvnul a $olaritsP a szub'ektum0ob'ektum, n0 te, ar.0t,k#r, kvalits0kvantits, h%m0n&, igen0nem, lthat*0lthatatlan" ( )ett& $roblm'a nem az, hogy kett&, hanem az, hogy a )ett&b&l mindig kett& van, vagyis, hogy van $ozit%v s negat%v )ett&" ( $ozit%v (normlis) )ett&t nevezi F((;42 dualitsnak" 4z a $rodukt%v )ett&" ( $ozit%v )ett&vel szemben ll a negat%v (abnormis) )ett&" 4z a destrukt%v )ett&" ( $ozit%v s $rodukt%v )ett& er&n#vekeds" ( negat%v s destrukt%v )ett& er&.s#kkens" (z ale>andriai s gnosztikus gondolkozsban a )ett& kt alak't '*l ismertk" ( $rodukt%v s $ozit%v )ett& az 4gy megkett&z&dse, s ez a z* (logosz), vilgossg, rtelem, +ny, tuds, bersg" ( destrukt%v s negat%v )ett& a gonosz, a s#ttsg, a tudatlansg, a hall" Hogyan keletkezik a )ett&b&l HromO 8s sz*valP mi a Hrom o$er.i*'nak rtelmeO ( Hrom mvelete k#zvetlen,l az 4gyen nyugszik, vagyis a Hrom k#zvetlen,l az 4gyb&l keletkezikO /agy $edig a )ett&b&lO /agy $edig az 4gyb&l a )ett&n kereszt,lO ( Hrom mvelete nem egyb, mint az 4gy msodik mvelete" 4 mveletet el&sz#r F#hme rtette meg a maga tel'essgben s +e'tette ki" ( mvelet elnevezse inWualieren (k#z#s thats)" ( mvelet egybknt az alk%mia ala$mvelete" ABA" 7o/a: $nqualieren szabad +ord%tsban annyit 'elent, mintP k#z#s thats" ABB" Im-rovi2ci0: Cel kellett ttelezni, hogy amikor az egyb&l )ett& lett, a )ett& mindkt elemben maradt valami az 4gyb&l" /agyis, amikor a kvalits s a kvantits kettvlt, a kvalitsban maradt valami a kvantitsb*l s +ord%tva" ( h%mben valami a n&b&l, a n&ben valami a h%mb&l" Rgy ltszik, a )ett& sohasem vlhat abszolt )ett&v, hiszen akkor vgleg s #r#kk kett& maradna, le is zrulna, s megllna" e el&re, se vissza" (zrt, nehogy a )ett& kt eleme vgleg kettvl'k mind a kt elemben marad valami a msikb*l (minden szmban marad valami az, 4gyb&l), s %gy a )ett& t'a az 4gy +el ny%lt marad'on s a )ett& egyes,lse ismt helyrellhasson" ( dolog azonban, br %gy is van, ezzel mg nin.s kimer%tve" (z inqualieren F#hme +ut*lagos megrtsb&l mind#ssze annyi, hogy soha a )ett& a maga kett&ssgben meg nem val*sulhat, mert az egyik elem mag'a a msikban, a msik mag'a az egyikben minden k#r,lmnyek k#z#tt megmarad" ( )ett& kt eleme egymst*l soha kett nem vlhat" 1s mivel kett nem vlhat, az inqualieren lehet&sge mindig megmarad" ( vilgossgb*l a s#ttsgbe az t nyitva ll" ;e a dolog, ismtelten, mg nin.s kimer%tve" 8irtO (zrt, mert ha %gy lenne, a )ett& mer& ltszat lenne, olyan ltszat, amely soha meg nem val*sulhat, s ezek szerint nin.s" )ett& $edig van" (z inqualieren kimer%t& rtelmezse a k#vetkez&P ( )ett&ben az 4gy tnylegesen s val*sgosan kettvlik, s$edig gy, hogy a )ett&ben a kt elem val*sgosan nem egy, hanem kett&" ( kvalits .sak kvalits, s a kvantitst*l tel'esen elvlt" ( $ozit%v .sak $ozit%v s a negat%v .sak negat%v" Rt egyikb&l a msikba nin.s" 4z $$en a )ett&" 8ert nin.s k#z$" ( )ett& kt eleme k#z#tt lev& mindennem ka$.solat megsznt, s a kt elem k#z#tt lev& viszony az, hogy ez a viszony megszakadt" ;e abban az e>trm mozzanatban, amikor a )ett& mvelete val*ban realizl*dik, vagyis amikor a )ett& megval*sul, ms sz*val, amikor a kt $*lus egymst*l a legnagyobb tvolsgra r, s e mozzanatban mindkt elem .sak #nmaga, a msik tel'es kizrsval, abszolt s zrt s homogn, ebben az e>trm $olris viszonyban mind a kt elemben keletkezik s a .entrumb*l ki$attan a vele szemben ll* elem min&sge" 4z az inqualieren mozzanata" 3ehet tmin&s,lsnek is nevezni" 4zrt lehet hozzvet&legesen k#z#s thatsnak +ord%tani" (z inWualieren +ogalma teht nem azt 'elenti, hogy a )ett& kt eleme k#z,l az egyikben mindig van s marad valami a msikb*l, hanem azt 'elenti, hogy a )ett& kt eleme k#z,l az egyikben a msik mindig keletkezik, vagyis abban ki$attan s abban megsz,letik" ( kvalits abszolt kvalits, amelyben a kvantitsb*l egyetlen $orszem sin.s" ;e a kvalits abban a vgs& mozzanatban, amikor a kvantitssal szemt&l szembe (o$$oz%.i*ba, $olris viszonyba, )ett&be) ker,l (amikor a )ett& mvelete realizl*dik), akkor a kvalits .entrumban megsz,letik a kvantits, s %gy a )ett& kt eleme egybemin&s,l"

( kt elem egymst k#z#sen that'a" A2 elemeC 0 mond'a (25 7T6T431 7 (8eta$h" A"I") 0 CDlcsDnDsen eg6msb0l CeletCe2neC. 4z az inWualieren konkrt s egzakt meg+ogalmazsa" ez egyszersmind az alk%mia ala$gondolata" Ha az elemek nem egymsb*l keletkeznnek, az alk%minak semmi rtelme sem lenne" (z 'kori termszettudomny e gondolatra sz't +lrehzta" 8a, az atombonts +el+edezse utn tud'uk, hogy, e tudomny +#lnyvel komikuss vlt" (z elemek k#l.s#n#sen egymsb*l keletkeznek" (z egyik elem a msikb*l keletkezik ()ett&, mindig )ett&)" ( )ett&ben egymssal szemben kt elem ll gy, hogy az egyikben keletkezik a msik, a msikban az egyik" 4z a keletkezs az t0 (egybe0)min&s,ls mozzanataP a Hrom" ( Hrom az 4gy msodik o$er.i*'a" ( Hrom a k#z#s thats mvelete" (z 4gy #nmagban nem megnyilvnult mvelet" (z 4gy megnyilvnult mvelete az egyes%ts, a Hrom" Xgy kell rteni azt az a>i*mt, hogy a Hrom a )ett&t egyes%ti" ABI" A/i0ma: ( Hrom a realizlt uni*" (z 4gysg ala$llsa trinitrius" ABJ" Im-rovi2ci0: 4 kt a>i*mnak 'elent&sge a llektanban s a trsadalomtanban igen nagy" 8ivel az elemek (szmok) nem egymst*l elvgott k,l#n vilgban lnek, hanem egymssal lland* tmin&s,l& viszonyban vannak (egymsb*l keletkeznek), az elemeket (szmokat), mint sze$arlt s izollt tagokat +el+ogni tves" (z egymst*l sze$arlt s izollt szm az, amit az 'abb korban 1n0nek neveznek" (z 1n0ek szmsora a 'ellegzetesen diszkontinuits0szmsor, amelyben az egyik elemb&l a msikba tmenet nin.s" (z imnt, mint $roblma (5NT08(2T5Nnek az a gondolata mer,lt +el, amely azt mond'a, hogy az gi szmsorban a szmok nin.senek egymst*l elvlasztva s megk,l#nb#ztetve, a termszet szmsorban a szmok el vannak vlasztva s meg vannak k,l#nb#ztetve" 4zek az egymst*l elvlasztott s megk,l#nb#ztetett szmok az 1n0ek" (z 1n0 ekkel val* szmols annyit 'elent, mint a diszkontinuits szmsorval szmolni" ;e ha a diszkontinuits szmsorval szmolok, minden esetben 'ra diszkontinuitsos szmot nyerek" (z 1n l0szm, amelyb&l t a msikba nem vezet" (z 1n nem inWuallhat* (k#z#sen nem thathat*)" (z 1n nem dialogizlhat*" (z 1n nem dialektizlhat*" (z 1n olyan l04gy, amelyb&l soha )ett& nem lesz, s %gy abban a msik nem sz,lethet meg, s %gy nem lehet Hrom" (z egymst*l nem izollt szm (a kontinuits szmsornak szma) nem az 1n, hanemP a s2eml6. ( szemly a Hrom 'egyben ll" ( szemly trinitrius +ogalom" ( szemly szma az 4gy, amely megkett&z&dik, a )ett&ben $edig keletkezik a harmadik" 4zrt Hrom" ( szemlyben a dialogizlt (dialektizlt) 4gy a k#z#ssgben (Hromban)" (m%g a llektan s a trsadalomtan 1n0ekben (egymst*l sze$arlt elemekben) gondolkozik, nin.s is m*d'a, hogy a llektan s a trsadalomtan ter,letn kielg%t& rendet (egysget) teremthessen" (z uni* +elttele minden esetben a szmok k#z#tt lev& tmin&s,ls (k#z#s thats) lehet&sgnek megteremtse" ABK" 7o/a: ( hindu hagyomny azt tan%t'a, hogy a Trimurti a matematikra reduklt igazhitsg" 4z a tan%ts hrom+lt 'elentP 0 Trimurti annyi, mint trinitas, 0 a matematika s a valls a++initsban ll, 0 az igazhitsg a mathsziszben kezd&dik" ABL" A/i0ma: ( szemly szma a Hrom" ( szemly trinitrius +ogalom" ( szemly realizlt uni*" 8inden szm #nmagban hrom mozzanatot (mveletet) re'tP az els& mvelet #nmagnak lezrsa (+enntartsa), amely lezrsban keletkezik a k#vetkez& haladvny (szm), amely nem egyb, mint az el&bbi szmra val* bzisszer visszautals" ( hrom mvelet meg+elel a szm esszen.i'nak (lnyegnek), o$er.i*'nak s $roduktivitsnak" ( Hrom gy keletkezik, hogy a )ett& #nmagt +enntartva (mani+esztlva) megnyilatkozik, e megnyilatkozs lezrsval #nmagban ltrehozza a Hrmat, amely nem egyb, mint az 4gy bzisra val* visszatrs" 8inden szm esszen.i'a hogy o$er.i*'val $rodukt%vv lesz" Gnmagt megk,l#nb#ztetve integrl*dik, vagyis egysges,l" ( Hrom a )ett&b&l gy keletkezik, hogy a )ett& el&rel$ve visszal$, s a k#z$en ll az 4gy" ( szemlyre vonatkoztatva ugyanezP az embernek (4gy) #nmagb*l ki kell l$nie ()ett&) s #nmagt meg kell k,l#nb#ztetnie (tmin&s,lnie), hogy az egysget tevkenny tegye (a Hromban) a k#z#ssgben" Ha kt egymst szeret& lny, %r'a F((;42, sa't szemlyes intaktsgt nem tartan +enn, #nmagt nem tudn odaadni, s %gy, ha

a k,l#nb#zs eltnne, eltnne vele egy,tt az egyes,ls szenvedlye, ignye s akarata" Nem lenne egysg, .sak k,l#nbsg" ABM" 8arado/on: 5stenszeretet eldologias%tsa a blvnyimds" (mikor az ar.haikus s $rimit%v n$ek a termszetet megszemlyes%tik (animalizl'k), +ord%tott blvnyimdst k#vetnek el" AB?" 8rovi20rium: ( matematikai tnyekkel szemben, mond'a )542)4<((2;, az embernek nem lehet meggy&z&dse" 8a mr tud'uk, hogy mindaz, amit az ember gondol, az ember lthelyezkedsnek %zt +elsz%v'a s letnek minden mozzanatt kvali+ikl'a" 8inden gondolat, s %gy a mathszisz gondolata mellett is ' min&s%t& tnyez& szere$el" 4z a szm egziszten.il'a" 8inden 'el arra vall, hogy a szm min&sgtelensgre vonatkoz* sz.ienti+ikus +eltevst +el kell adni" ( szmrtelmezs, amellyel a sz.ienti+izmus dolgozik, nem ob'ekt%v volt, hanem szemlytelen" ( de$erszonalizlt (ob'ekt%v) szm a sz.ienti+ista szm egziszten.il'a" 4zzel szemben llott s ll a keresztny szm0 egziszten.il, amely a monoteista dialektizlt trinitrius szm" ABN" 8arado/on: ( Hromban a )ett& hinyz* k#ze$e az 4gy" AI@" 8arado/on: ( )ett&b&l az 4gybe nem gy 'utok, ha vissza+ordulok, hanem, ha el&rel$ek a Hromba" AIA" A/i0ma: ( Hrom a )ett& ltal transzmutlt 4gy ( (5NT08(2T5N)" ( transzmut.i* tula'donk$$en nem egyb, mint az tmin&s,ls" 4 mveletet -D3 a$ostol metanoi1nak h%v'a" 8etanoia vissza+ordulst (meg+ordulst) 'elent" ( )ett& egyes,lni akarva vissza+ordul, s elri a Hrmat, amelyben az 4gysg megval*sul" (z inWualieren (k#z#s thats, tmin&s,ls, transmutatio, metanoia, metamorphos(is(, transfi!uratio) a ltezs ala$mvelete" 4z a +ogalom az alkimista kutats .entrumban ll, hogyan tudom magamat tmin&s%teni (a vilgot transzmutlni)O AIB" 7o/a: ( Hrom mvelete %gy is meg+ogalmazhat*P a Hrom az 4gynek az a transzmutlt alak'a, amelyben az elemek megosztva, vagyis egyben llnak (F((;42P >eteilt, das heiCt !eeint)" AII" 8arado/on: )ett&t egyes%teni a harmadik nlk,l lehetetlen" -3(TSNP V5gaz s vltozatlan beszlgets kezd&dik a ms s az azonos +el&lV" AIJ" 7o/a: ( k#vetkez& +ogalmi meghatrozst kell tenniP

megk,l#nb#ztets 0 sztvlaszts"
( megk,l#nb#ztets eredmnye az egysg, a sztvlaszts eredmnye a zrzavar" (z els& mvelet eredmnye az uni*, a msodik eredmnye a kon+zi*" 8it 'elent megk,l#nb#ztetniO ( )ett& mvelett korrekt m*don vgreha'tani, vagyis minden min&sget a msikt*l k,l#n (minden szemlyt a msikt*l k,l#n), mint #nll* egysget (szabadon) megrteni s +el+ogni" =sak egzakt m*don megk,l#nb#ztetett min&sgek inWuallhatnak (min&s,lhetnek egybe)" 4z az uni*" ( sztvlasztott, de nem megk,l#nb#ztetett min&sgek (szemlyek) #sszezavarodnak" 4z a kon+zi*" ( tula'donsgok (min&sgek) $ontos megk,l#nb#ztetse magban hord'a azok egyes,lst" 4z a mvelet az egysglogika ala$mvelete"

(HegyzetP 24N1 <:1N6N, a tradi.ionlis gondolkozs mestere az in+initezimlis kalkulusr*l %rt k#nyvben azt a hibt k#veti el, hogy a keresztnysget a hagyomnyok egyiknek +og'a +el, s %gy a keresztnysget valamely ar.haikus rendszerrel kon+undl'a" <:1N6N .sak tradi.ionlis s nem tradi.ionlis gondolkozst (logikt) ismer, s %gy szmra .sak kt aritmol*gia van, az 4gy0(anal*gis) s a )ett&0(azonossg0ellentt) logika aritmol*gi'a" 1$$en ezrt szmra az in+initezimlis szm val*di rtelme re'tve marad"
<:1N6N msik mve, amelynek gondolatvilga e kommentrval rokon, az id&r&l sz*l" <:1N6N a val*di (,dv0) id&t a t#rtneti (devalvlt) id&t&l nem k,l#nb#zteti meg, s %gy nem tud'a, hogy a val*di id& a vertiklis szmsornak +elel meg" 4zrt az or+ikban az id& 'elk$e az oszlo$" (z oszlo$ ks&bb a g*tikban .s.s%vv (hromsz#gg) alakul t, de vertiklis 'ellegt megtart'a" ( devalvlt id& termszetesen, mint a modern +izika tart'a, lehet a tr negyedik dimenzi*'a is, amelyben a tr megg#rb,l" ( relis s devalvlt id& meg nem k,l#nb#ztetsb&l (kon+zi*'b*l) k#vetkezik, hogy <:1N6N nem lt'a a val*di s a t#rtneti 4gyhz k#z#tt

lev& k,l#nbsget, s azt, hogy azt, amit ltalban n" keresztny vallsnak neveznek, minden esetben el kell vlasztani a relis (evangliumi) keresztnysgt&l" ;evalvlt id&, t#rtnet, t#rtneti 4gyhz (klerikalizmus) s keresztny valls #sszetartozik s megk,l#nb#ztetend& a relis (,dv0) id&t&l, az ,dvt#rtnett&l, a val*di 4gyhzt*l s az 4vangliumt*l")

AIK" 7o/a: (z 4gy h%mnem, a )ett& n&nem, a Hrom androg,n" ( nyelvekben a h%mnem s a n&nem megk,l#nb#ztetse megvan" (z androg,nt a semleges VnemV helyettes%ti azrt, mert az ember #nmagban tudatosan az androg,nt realizlni nem tud'a" ( semlegesnem elrontott androg,n" (z elektromossg a h%mnemnek, a magnetizmus a n&nemnek +elel meg" (z androg,n helyettes%t&'e az gynevezett neutron (elektromos t#lts nlk,l) ugyanaz, ami a nyelvekben a semlegesnem, elrontott vonz* sugrzs, illetve sugrz* vonzs" ( szemly trinitrius volta abban nyilatkozik meg, hogy a megnyilvnult nemisget #nmagban ellen$ontozza az ellenkez& nemisggel, de a kett& k#ze$ben az androg,n ll" 4zt az androg,nt nevezik szellemnek ($neuma)" ( szemlyben a h%mnem (llek, 4gy, elektromos, sugrzs, akt%v, teremt&, stb") s a n&nem (test, )ett&, magnetikus, vonzs, $assz%v, be+ogad*, stb") k#ze$e az androg,n (szellem, Hrom)" ( hindu hagyomny szerint az 4gy neve rad(sas(, a )ett& tamas(, a Hrom s(attva# ( g#r#g hagyomnyban a ps(-&h', a s(ar , a pneuma" (z alk%miban a sul$hur, a sal (az arsenik), a higany" 4ur*$ban e +ogalmak a lleknek, a testnek s a szellemnek +elelnek meg" ( megnyilvnult vilgban nin.s llek test s szellem nlk,l, test szellem s llek nlk,l, szellem test s llek nlk,l" ( ltezs bzisa trinitrius" AIL" 7o/a: Spiritus est qui unificat: a szellem az, aki egyes%t (2osariurn -hiloso$horum)" 8s sz*valP Quia omnia sunt e uno et de uno et cum uno quod est radi ipsium" ( 2osarium itt ugyanazt mond'a, mint a Tabula maragdina, vagyis, hogy mindenek az 4gyb&l, az 4gy ltal s az 4gy szerint keletkeztekP omnes res fuerunt ab uno (minden dolog az 4gyb&l lett)" 4z azoknak a gy#kere" AIM" 7o/a: ( Hromban az 4gysg hrom alak'a nyilatkozik meg" 4z a hrom alak a a @ s az l" ( 'el rtelme, hogy az 4gyben valamennyi szm s mvelet egy,tt van meg nem nyilvnultan" ( @ 'el rtelme, hogy a )ett&nek nin.s k#ze$e, .sak $eri+ri'a (a )ett& a burok, a +tyol, a m', a n&, a +ogyaszt*, a vonzs, a test)" (z A 'el rtelme, hogy a Hromban az 4gy akt%vv lett, s tevkenysge (az egyes%ts) megval*sult" AI?" 7o/a: ( Hromban az 4gy az integrtor (F((;42)" (z integrtor (az egyes%t&) mindig a k#z$" 4bb&l k#vetkezik, hogy az 4gy sohasem nyilvnul meg, mindig k#z$ (integrtor) marad" AIN" 7o/a: ( @ meg nem nyilvnult trinits ( (5NT08(2T5N)" 4zt a tan%tst a k#vetkez&k$$en kell rtelmezniP ( megnyilvnult vilgban 4gy, )ett& s Hrom, )ett& 4gy s Hrom, Hrom 4gy s )ett& nlk,l nin.s" 1$$en ezrt nin.s A, s @ nlk,l" Ha a @0t sze$arltan ()ett&ben) nzem, akkor nem egyb, mint a nem siker,lt (megval*sulatlan) egyes%ts k%srletnek 'ele, vagyis a realizlatlan Hrom" AJ@" Im-rovi2ci0: (z arny be+e'ezetlen hrmassg" ( sz%vvers kt,temsge be+e'ezetlen ,tem" ( k%nai hagyomnyban a 'ang (h%mnem, $ozit%v, vilgos) s a 'in (n&0,tem, negat%v, s#tt) harmadik ,teme a +en, az androg,n, a be+e'ezs" (z arny tenden.i'a, hogy a s%kb*l a trbe men'en t, mert minden arny .sak kt0dimenzionlis" ( sz%vvers, ha az ember #nmagban az androg,nt helyrell%t'a, hrom,tem lesz" ( zene ezt gy mondan, hogy a kt,tem tn.b*l (+olyamatos el&re0htra l$s, 'obbra0balra l$s), hrom,tem tn. (kering&) lesz" ( harmadik ,temben a tn. be+e'ez&dik (egy lesz)"

AJA" A/i0ma: ( k#z#ssg szma a Hrom" AJB" A/i0ma: ( szabadsg szma a Hrom" AJI" A/i0ma: ( Hrom az 4gyhz szma" 4z a hrom a>i*ma szorosan #ssze+,gg" )iegsz%ts,l mg hozz lehetne tenni, hogy a Hrom az ala$%ts szma" 1$$en ezrt az $%ts is" ( Hrom a realizlt 4gy" 8indaz, ami az 4gyben 4gy, egysg, egyes%ts, egyes,ls, egyezs, megegyezs, egynisg, egyenessg, egyszerisg, egyetlensg, egyszersg, az a Hromban (a )ett&n kereszt,l) megval*sul" 1$$en ezrt az 4gyhz a Hrom 'egyben ll" (z 4gyhz az emberisg egysgnek megval*sulsa" A2 "g6h2 nem vallsos 'tDrtneti( ConstruCci0. s il6esmi. hog6 eg6h2i llam. nonsens. A2 "g6h2 a2 emberisg llam 4DlDtti. n- 4DlDtti. os2tl6 4DlDtti. valls 4DlDtti eg6sge a s2abadsg &eg6ben. 4zrt a szabadsg szma is a Hrom" ( szabadsg bzisa a szemly, s a szemly bzisa a szabadsg, s szabad szemly .sak az 4gyhzban, az egsz emberisg k#z#ssgben (a Hrom 'egyben) val*s%that* meg" (ritmol*giailag a gondolat ki+e'tse a k#vetkez&P ( szm akkor val*sul meg (akkor vlik $rodukt%vv), ha #nmagt mani+esztlva megnyilatkozik, s minden ms szm +el #nmagt lezr'a" 8ert .sak a lezr*ds lehet&sge teremtheti meg szmra a kommunik.i* +eltteleit" /agyis, ha nem zrn le magt, nem tudna megny%lni, s ha nem k,l#n%ten el magt ()ett&), nem tudna egyes,lni (Hrom)" 4 gondolat k#r,l 'abban az elk$zelhet& legnagyobb zavar uralkodik" (bban a hiszemben vannak, hogy a szm min&sgt likvidlni kell, mert az egysg .sak a min&sgtelen szmokb*l teremthet& meg" ( szmot mer& mennyisgg kell tenni" ( sz.ienti+izmus termszetesen hamis szmkon.e$.i*'val erre a tvedsre ala$ot s t$ot ny't, s akik ilyesmire k%vnnak berendezkedni, a sz.ienti+izmusra hivatkoznak" 4z az gynevezett tudomnyra $%tett trsadalom" ;e ha a szmot mer& mennyisgg teszik, abban a min&sg azonnal letre kel (mivel az elemek egymsb*l keletkeznek)" 8inl er&sebb az a t#rekvs, hogy a szmot mer& mennyisgg tegyk, a szmban lv& s kit#r& min&sg is annl er&sebb vlik" 8indenekel&tt teht a szm realitst ( (5NT08(2T5NP nombre r'el) kell helyrell%tani, s a szm min&sgnek likvidlsra val* t#rekvst +el kell adni" (mi annyit 'elent, hogy a szabadsgot meg kell adni" ( szabadsg megval*s%tsa a k#vetkez&k$$en t#rtnikP 8inden szmot egymst*l a lehet& legegzaktabban meg kell k,l#nb#ztetni (szemlyes szabadsg), s a k,l#nbsget (min&sg) +enn kell tartani" =sak ha a szmok k,l#nbsge +ennll, t#rtnhet meg az egyes,ls" F((;42 azt mond'aP megk,l#nb#ztets nlk,l nin.s egysg" Ha az ember megk,l#nb#ztetve nem egyes%t (unterscheidend eint), akkor elvlasztva +elttlen,l #sszezavar (trennend &onfundiert)" 4 zavar ma valamennyi trsadalomban ta$asztalatilag lthat*" ;istin!uer pour unir, mond'a (5NT 8(2T5N" (hhoz, hogy az ember az 4gysget elr'e, az elemeket egymst*l meg kell k,l#nb#ztetni, s a megk,l#nb#ztets (munkamegoszts) minl egzaktabb s korrektebb, vagyis a szabadsg minl nagyobb, az 4gysg annl szilrdabb" =sak a di++eren.ilt szmsor integrlhat*" 4z a gondolat .sak vltozata az el&bbinek, amely szerint a Hrom (a k#z#ssg) a realizlt uni* (szemly), ms sz*val az uni* (a k#z#ssg) nem egyb, mint a megval*sult Hrom (szemly)" 8egval*suls .sak szigoran megtartott disztink.i* seg%tsgvel keletkezhet" VerEir&lichun! durch Verein(elnun!, mond'a F((;42" 6lyan llektani s trsadalomtani mvelet ez, amelynek ala$'a a logikban (aritmol*giban) van" ( mveletr&l az aritmol*giban kider,lt, hogy korrekt" 8eg kell val*s%tani" (nnl is inkbb, mert az #sszes t#bbi mveletekr&l

kider,lt, hogy inkorrekt" (z 4gysg +elttele az 4gysgen bel,l lev& #sszes elem megk,l#nb#ztetse, s az elemeknek, mint k,l#n elemeknek +enntartsa" =sak a k,l#n tartott (szabad) s #nll* (szemlyes) elemeket nem kell egysges%teni k%v,lr&l (knyszer, er&szak), mert azok #nmagukt*l (mivel szabadok) szabadon inWuallnak (egyes,lnek, integrl*dnak, egymst k#z#sen that'k)" ( szemly, a szabadsg s az egsz emberisg k#z#ssge, az 4gyhz, egymst*l el nem vlaszthat*" ( szemly a Hrom mvelete az emberi lnyben, a szabadsg a Hrom mvelete a trsadalomban, az 4gyhz a Hrom mvelete az emberisgben" 4z az egysglogika trinitrius bzisb*l k#vetkezik" AJJ" Im-rovi2ci0: ( szemly szma a megnyilatkozott Hrom" (z 1n szma a meg nem nyilatkozott Hrom, vagyis a @" 4zrt az 1n a szemly dmona (k%srtete)" ( realizlatlan szemly" ( nem szabad szemly" ( szemly ala$mvelete az egysges%ts" (z egsz megval*s%tsa (z 1n ala$mvelete a kizrs" (z 1n mindig az ellentt" (z abszolt n, hogy n lehessen, mindent kizr" (nnak a szmnak, amely mindent kizr, egyetlen mvelete a kizrs" 4z a mvelet a @ mvelete" ( @ (az 1n) t#rtneti ($szi.hol*giai) szm" ( @ egyetlen $ozit%v mvelete negat%v" ( @ a negat%vban (a kizrsban) egyes%t" (z anal*gis logika a kizrs mvelett nem ismerte" 5tt minden ltez& sz,ksgk$$en meg+elel valamely ms ltez&nek" 4zrt az &skorban nem ismertk a @0t" (z egysglogika ismeri a kizrst, de azrt egyes%t, nehogy ki kell'en zrnia" 4bb&l a szem$ontb*l az egysglogika a @ likvidlsa (a semmi megsemmis%tse 0 a nulla nulli+iklsa)" ( kizrst (harmadik eset kizrvaP vagyis az egysges%ts mvelett kizrvaQ) .sak az azonossg (0 ellentt) logika ismeri s alkalmazza" Hellemz&, hogy $$en a harmadik esetet, a reintegrlt 4gy esett zr'a ki" ( t#rtneti +olyamatot egzaktabban 'ellemezni nem lehet" 8inden immoralits (dmonizmus) ala$'a, hogy bzisa nem az egsz" 8inden emberi letterv immorlis, amely sa't lettervb&l akr 4gyetlen ms embert is kizr (1n marad)" 8inden k#z#ssg immorlis, amely #nmagb*l brkit brmirt kizr" 4zrt n$, osztly, valls stb" immorlis k#z#ssg" 4gyetlen k#z#ssg van, amelynek bzisa az egsz emberisg, s ez az 4gyhz" AJK" 8arado/on: ( t#rtneti emberisgnek du$la ad*ssga van, a $rimordilis rend (aranykor) kamataib*l s a vgs& rend (megvlts) el&legb&l l" AJL" 7o/a: ( kosz a )ett& 'elben ll" Tohu vabohu, mond'a a <enezis 0 r s +el+ordult kietlensg" 4z a kon+zi*, amikor a kt elemet nem k,l#nb#ztetik meg, hanem #sszetvesztik" 4z a zrzavar" ( zrzavar mvelete az elemeknek k#l.s#n#s +elemsztse" ( kon+zi*ban a kt elem egymst elnyeli" ( +elemszts eredmnye a @" ( @ a szmok klozett'e" (z emszt&g#d#r" (hogy a $rodukt%v haladvnyban az 4gyb&l a megk,l#nb#ztets, a )ett&, s ebb&l az 4gysg transzmutlt alak'a, a Hrom k#vetkezik, gy az im$rodukt%v haladvnyban a )ett& a zrzavar, a Hrom $edig a meg+enekls, a .s&d s az enyszet a @" ( t#rtnet (a$okali$szis) lland*an a++initsban ll a +el+ordult kietlensggel, s ezrt sz,ntelen,l az elemek k#l.s#n#s +elemsztsnek veszlye +enyegeti" ( +el+ordult kietlensg a dmonok k#re" ( dmonok azok a lnyek, akik nem a $rodukt%v, hanem az im$rodukt%v (devalvl*, nulli+ikl*) haladvny irnyban realizl*dnak, vagyis derealizl*dnak, mert a dmoni realizl*ds eredmnye a @, vagyis az #r#k enyszet" ( @0t #sszezavar'k a semmivel" ( @ nem semmi, hanem az #r#k hall" (hogy a Hromban, mint az 4gy

transzmutlt alak'ban az egsz egy,tt (egyben) van, a @0ban semmi sin.s egy,tt, az egsz +elosztott s az enyszetben ll" AJM" 7o/a: ( $ar e>.ellen.e a$okali$tikus @0+iloz*+ia a huszadik szzad egziszten.ializmusa" Heidegger meg+ogalmazsban, azzal a meg'egyzssel, hogy ez az egziszten.ializmus a @0t s a semmit azonos%t'a (kon+undl'a)" 4z a morbid s dmoni gondolkozs a ltezst nem a $rodukt%v haladvnyok, vagyis az 4gy transzmut.i*i +el vezeti, hanem a +elbomls +el nihilizl'a" (z egziszten.ializmusban a szm tel'es devalvlst (dekvali+iklst) .saknem elrtk" (z egziszten.ializmus utn mr .sak a rmllamok szmrtelmezsi k%srlete k#vetkezhetett, amely az, #sszes szmot meg$r*blta a +ikt%v k#z#ssgbe, vagyis a nemltez&be (@) +eloldani" AJ?" 8arado/on: Ha a Hrom az androg,n szm, akkor a @ a nemtelen (herma+rodita)" ( Hrom a )ett& t#rvnyes gyermeke" ( @ a +atty" ( Hrom a helyesen megosztott )ett& $roduktivitsa" ( @ az #sszekevert )ett& im$roduktivitsa" ( Hrom a )ett& diadala" ( @ a )ett& .s&d'e" ( Hrom a )ett&t #sszek#t& sz*" ( @ a )ett& elnmulsa" ( Hrom 'egyben ll az isteni androg,n" ( @ 'egyben ll a nemt vesztett munks rovar (hangya)" AJN" 7o/a: ( szm a mrtk s a sly, egysge" /i.o azt mond'aP a szm az ak.i* s a reak.i* meghatrozsa" ( mrtk a kiegyenl%ts" ( sly az egyes%ts" ( vilg szm, sly s mrtk szerint keletkezett" AK@" A/i0ma: (z 4gysg0 (trinitrius0) logika ala$mvelete megk,l#nb#ztetve egyes%teni s egyes%tve megk,l#nb#ztetni" 4z a mvelet FGH84 inWualieren +ogalmn nyugszik" 4 mvelet helyessge megel&zi azt, hogy az ember sztvlasztva #sszezavar'on s #sszezavarva sztvlasszon" AKA" 7o/a: F((;42 azt mond'a, hogy minden unio as.ensio s e>$ansio, minden desunio des.ensio s .om$ressio" 4 ttel a $szi.hol*gia s a szo.iol*gia minden mozzanatra rvnyes" Ha az ember (llek), vagy a trsadalom az uni* 'egyben ll, minden egyes eleme sz,ksgk$$en az emelkeds s kitguls 'egyben kell ll'on, s ll is" Ha az ember (llek) vagy a trsadalom a desunio (egy0+elbomls) 'egyben ll, minden egyes elem sz,ksgk$$en a s,llyeds s a zsugorods 'egyben kell ll'on, s ll is" (mire $lda a modern ember (llek) s trsadalom" (z ember itt a des.ensio (s,llyeds) s a .om$ressio (zsugorods) 'egyben ll" (z egyenl&sgr&l $edig mr tud'uk, hogy ahol egyenl&sg van, ott nin.s egysg, mert az egyenl&sg az egysg megrablsa" (hol egyenl&sg van, ott az egysg ki van zrva" Gnmagammal nem egyenl& vagyok, hanem egy" ( +i az atyval nem egyenl&, hanem egy" (:o >leichheit ist, da ist nicht Einheit, denn >leichheit ist eine <eraubun! der Einheit# ? :o es ein >leichsein !ibt, da &ann es &ein Einssein !eben# $ch bin nicht !leich mit mir, ich bin eins ? der Sohn ist mit dem Vater nicht !leich, sondern eins# 4=)4H(2;TP /om .hauen <ottes") 4z a 7S)2(T1 7i s minden ra.ionalista (azonossg0ellentt) logika ala$tvedse" 7S)2(T1 7 mindig egyenleteket keresett" 8s sz*val bizony%tst keresett (az sz meggy&zst)" (zonossgot s egyenl&sget s ellenttet" 7S)2(T1 7 az azonossg (ellentt) dualisztikus logik'nak ala$'n llt" 7S)2(T1 7 s a demokr.ia s a ra.ionalizmus egymsnak meg+elelnek" 4zen az ala$on egysg nin.s, .sak egyenl&sg (egyenlet) van" 7S)2(T1 7 a k#z#s thats (inWualieren) mvelett nem ismerte" (

gondolkozs s a ltezs nla azonos (egyenl&)" 4zrt minden ra.ionalizmus ala$tteleP co!ito er!o sum# ( gondolkozs s s ltezs nem azonos, hanem 4gy (k#z#s thats)" ( kett&t meg kell k,l#nb#ztetni, hogy egyes%teni lehessen, nem #sszezavarni, mert abb*l kon+zi* tmad" Xgy az eredmny nem az 4gysg, hanem a @" 5lyen m*don a 7S)2(T1 7t&l szm%tott egsz ra.ionalista (+elvilgosult, sz.ienti+ikus, arisztotelinus) aritmol*gia (sorselmlet) kon+zus" (z ember s a trsadalom az egyenl&sg irnyban mozog, de az egyenl&sget minl 'obban elri, termszetesen annl dezintegrltabb lesz, ms sz*val annl 'obban les,llyed (des.ensio) s #sszezsugorodik (.om$ressio), ahelyett, hogy +#lemelkedne (as.ensio) s kitgulna (e>$ansio)" 8irtO 8ert az egyenl&sg nem egyb, mint az 4gysg megrablsa" =sak, ahol a tguls s az emelkeds 'elensgvel tallkozom, ott ttelezhetem +el az uni*t (egyes,lst), vagyis .sakis ahol az elemek szabadsgt ta$asztalom, lla$%thatom meg az egysg k#z#s thatsnak (inWualieren) mvelett" ( modern $szi.hol*gia s szo.iol*gia irnya t#kletesen rossz" F((;42 azt mond'aP az els&nek ki kell l$ni a msodikb*l s a harmadikb*l, a msodiknak ki kell l$ni az els&b&l s a harmadikb*l, a harmadiknak ki kell l$ni az els&b&l s a msodikb*l s azokat magba kell vennie (inWualieren), hogy a hrom elem megk,l#nb#ztetve, mint vita propria (sa'tos, megk,l#nb#ztetett, szabad ltezs), az egysgbe bel$hessen" )i van zrva, hogy meg nem k,l#nb#ztetett elem a msikkal egysgbe tud'on l$ni" 3eg+el'ebb vele #sszezavarodik" )i van zrva, hogy az ember, aki nem tel'esen szabad, a msikkal k#z#ssget alkosson" )i van zrva, hogy az emberben egysg tmadhasson az #sszes tula'donsgok s k$essgek t#kletes #nll*sga nlk,l" Ha az elemek k#z#tt egyenl&sg van, az egysg lehetetlen, mert az egyenl&sg az egysg megrablsa" 8inden demokr.ia az emberi testvrisg k#z#ssgnek megrablsa" 8inden azonossg0 (ellentt0) logika az egyetlen helyes emberi gondolkozs (k#z#s thats) megrablsa" 4zrt a ra.ionalista logika s a neki meg+elel& demokr.ia s sz.ienti+izmus hiba s bn" 4zrt van minden ra.ionalizmusnak s demokr.inak rossz lelkiismerete" Nem lehetetlen, hogy a bizony%tsi el'rs (sz meggy&zse) nem egyb, mint a rossz lelkiismeret kom$enz.i*'a" 8ert bizony%tsi el'rs .sak az*ta van, ami*ta ra.ionalista logika van" (z egysglogika nem a bizony%tson, hanem a meggy&z&dsen (tuds s hit egysge) ala$szik" AKB" 7o/a: (z uni* az intenzitsban hatrozza meg a +olyamatossgot, vagyis a k,ls&ben val* igazi #ssze+,ggst (F((;42)" ;#nt& tan%ts az el&bbiekhez" (zt mond'a hogy egyed,l az uni* teszi lehet&v az let val*di +olyamatossgt" (z #sszes elemek tel'es szabadsga (nem egyenl&sgeQ) teszi lehet&v a val*di t#rtnetet, ms sz*val a +e'l&dst, s k,sz#b#lheti ki a vlsgot s a katasztr*+t (hbor, +orradalom, %nsg stb")" =sak ez k,sz#b#lheti ki az er&szakos t#rseket s z#kken&ket" -szi.hol*gira rtveP .sak minden tula'donsg +elszabad%tsa (-D3 a$ostolP panta moi e es(tinQ) teremtheti meg az emberben az egysget, vagyis teremtheti meg a szemlyisget" 4gysg az emberbenP szemly" 4gysg az emberisgbenP 4gyhz" 4z az uni0verzalits (egyetemessg) az emberisg val*di (z#kken&mentes) +e'l&dsi irnya" AKI" A/i0ma: 4gymst that* s egymst*l megk,l#nb#ztetett #sszhang (F((;42)"

AKJ" 8arado/on: L@'tat d@inte!rit' e ercice de la libert' (F(T(5334)P az egysg lla$ota a szabadsg ltal gyakorolva" AKK" 8rovi20rium: (z egysglogika ala$mvelete aritmol*giai mvelet" (z egysglogika bzisa az inWuallt szm" (z a szm, amely k#z#s thatsra ksz ($rodukt%v)" (z inWuallt szm termszetesen a szabad szm, amely minden ms szmt*l korrekten meg van k,l#nb#ztetve s $roduktivitsnak (#nll*sgnak) egsze helyre van ll%tva" 4 szabad szm a szemlynek +elel meg" 8ert a szemly a k#z#ssgben gy helyezkedik el, mint a szm a szmsorban" ( szemly szma s a k#z#ssg szma is 4gy (Hrom), s ezrt a szemly a k#z#ssggel egysgben van" Ha ez az egysg az egsz emberisgre kiter'ed, megval*sul az 4gyhz" (z 4gyhzon bel,l az VletszmolsV ala$'aP megk,l#nb#ztetve egyes%teni s egyes%tve megk,l#nb#ztetni" AKL" 7o/a: (z egysglogika az azonossg s az anal*gis logikt nem helyezi hatlyon k%v,l, hanem azt #nmagban megk,l#nb#ztetve gy egyes%ti, ahogy a Hromban az 4gy s a )ett& egyes,l" (z anal*gis logiknak a t#rtnet el&tti &skor +elel meg" (z azonossg (ellentt) logiknak a t#rtneti kor +elel meg" (z egysglogiknak a megvlts (szabadsg) kora +elel meg" ( szabadsg kora a t#rtneti kort s az ar.haikus kort nem helyezi hatlyon k%v,l, hanem azokat #nmagban gy egyes%ti, ahogy a Hrom egyes%ti az 4gyet s a )ett&t" AKM" 7o/a: (z egysglogikban kider,l, hogy minden aritmol*gia vgs& rtelme az 4gy" (5NT08(2T5N ezt a k#vetkez&k$$en mond'aP 8inden aritmol*giban a szmok #sszege az egsz" (mi gy rtend&, hogy a )abala BB0es aritmol*gi'ban a BB szm mint az egysgen bel,l lev& BB elem l, s a BB elem vgs& #sszege (rtelme) az, hogy 4gy" ( helyzet a sznkh'a BK0#s, az or+ikus A@0es, a k%nai LJ0es, a kldeus AB0es aritmol*gikban is ugyanaz" 8inden esetben az 4gyr&l van sz*" ( k,l#nb#z& aritmol*gikban a A@, AB, BB, BK, LJ stb" szm, mint az 4gysgen bel,l lev& (intern) elemek sora k$zelhet& el" (z egysglogika (aritmol*gia) az &skori aritmol*gikat, illetve a szmrtelmezseket nem helyezi hatlyon k%v,l, hanem azokat, mint az 4gy megnyilatkozsait +og'a +el" AK?" 7o/a: ( Tabula maragdina sz#vegben a Hrom 'egyben llnak a k#vetkez& szavakP perpetranda adaptatio creatus est adaptationes 1rtelmezend& $edig minden esetben, mint az 4gy realizlsa" 4z a Hrom mvelete, tvitele, vgreha'tsa" 4zt kiegsz%tiP omnes res fuerunt ab uno 0 minden dolog az 4gyb&l szrmazik, omnes res natae fuerunt ab hac una re 0 a termszetben minden az 4gyb&l keletkezik" AKN" 7o/a: (z egysglogika keletkezst az inWualieren +ogalmnak megsz,letst&l kell szm%tani" FGH84 minden mvben tula'donk$$en <enezis0kommentrt %rt" 4zrt ker,lte el +igyelmt mg a leglesebb szemeknek is, hogy e kommentr ala$'ban logika, illetve aritmol*gia is van" 4gyed,l H4<43 $r*blta FGH84 gondolatait kiaknzni, de eredmnytelen,l" (z inWualieren +ogalmnak megteremtst&l lehet szm%tani a Vdekvali+ikltV szm (szmt#meg, t#megszm) Vrekvali+iklstV" 4z a min&sg0visszavtel termszetesen mr nem az anal*gis

logikba val* visszatrs (az 4gy +el, ahogy ezt a tradi.ionalistk hiszik), hanem a keresztny, szemlyes (in+initezimlis) logika +el val* el&rel$ssel (a Hrom +el) t#rtnik" ( hrom logika egymshoz gy viszonylik, mint az 4gy, )ett& s Hrom" -5N67( etik'ban 0 moral !eometrico (mathematico) 0 a dekvali+iklt (min&sgtelen, mer&ben mennyisgi) szmot megk%srelte 'ra min&s%teni, s$edig ltszatra az 4gysg 'elben" -5N67( azonban az egysglogikt (keresztnysget) a hagyomnnyal ()abalval) nem elk,l#n%tve egyes%tette, hanem kettszelve #sszezavarta" AL@" H1-oths2is2: (z egysglogika ala$mvelete a $neumatikus gyakorlatokban mindig szere$el" (z eur*$ai medit.i*k s kontem$l.i*k minden esetben az uni* ($neuma realizlsa) 'egyben +olytak le" :ni* egyes,lst 'elent, $$en gy, mint '*ga" ( '*ga egyes,lsi gyakorlatainak t#bb +a't't k,l#nb#ztettk meg" (z egyik +a'ta az n" dnyna0'*ga, amely az uni*t a megismersben k%vnta elrni" ( megismers0'*gt (le>andriban gn*zisz nven ismertk" <n*zisz s dn/1na ugyanaz a sz*t&" (z egyes,lsnek igen nagy szere$e van -3ST5N6 7 monasz0te*ri'ban, amely te*ria a ksei or+ika leglnyegesebb mozzanata" 4 monasz (egysg) szemllet a leghatalmasabb arnyokban a hindu advait1ban bontakozik ki" 4ur*$ban a 8inden04gy gondolatt az egsz t#rtnet alatt H12()345T6 7 'elentette" ALA" Im-rovi2ci0: 3" =" (5NT08(2T5N FGH84 tan%tvnya volt az els& 'abb korban lt gondolkoz*, aki az emberi szemlyes s trsadalmi letrend +el&l egyrszt, a gondolkozs s a mathszisz +el&l msrszt, #ssze+,ggst teremtett" (5NT08(2T5N a +ran.ia +orradalom ide'n lt, s ezrt arra, hogy a tves aritmol*gia s logika milyen t#rtneti tvedseket idz s milyen kon+zi*t tmaszt, $$en elg $ld'a volt" 8a termszetesen erre mg sokkal +ra$$nsabb s keservesebb $ldink vannak" (5NT08(2T5N azonban az aritmol*git a trsadalommal k#zvetlen,l #sszeka$.solta, s %gy az anal*giasorb*l a logikt s a szemlyes letrendet kihagyhat*nak vlte" )#r,lbel,l ugyanezt a hibt k#veti el ma 24N1 <:1N6N" (5NT08(2T5N elemzse (megk,l#nb#ztet& egysges%tse) ala$'n mr vilgos volt, hogy az 'kori sz.ienti+izlt szmot azrt dekvali+ikltk, hogy a min&sg lland*an zavar* (meghatrozhatatlan) mozzanatnak kik,sz#b#lsvel a szmban az abszolt ob'ektum megval*s%tst megk%srel'k" (mit azonban elrtek, termszetesen nem az abszolt ob'ekt%v volt, hanem a szemlytelen" 4rre termszetesen a szemly kik,sz#b#lse is megkezd&d#tt, s a de$erszonaliz.i* eredmnye lett a pseudo?persona (l0szemly), vagyis az 1n meg'elense" (z 1n a $ar e>.ellen.e l0szemly, l0egysg, kvalits0szurrogtum" ( kon+zi* tel'es lett, amikor nhnyan, k,l#n#sen szo.ialista teoretikusok megse'tettk, hogy az 1n s a realizlatlan trinits, vagyis a @ k#z#tt valamely #ssze+,ggs van" 2#gt#n azt hittk, hogy mivel az ember V.sakV 1n, s az 1n Y @, a szm%tsb*l kihagyhat*, s&t azt a szm%tsb*l ki is kell hagyni" ( !5!" szzadban minden trsadalmi mozgalom erre a tvedsre $,l +el" ( szabadsg +ogalma ekkor mr nem gy ker,l sz*ba, hogy miknt lehet megval*s%tani, hanem, hogy miknt lehet els,llyeszteni" ( zsarnokok nem a szabadsg megadst nem b%r'k ki, hanem sa't +lelm,ket" ( n$ $edig nem a terrort nem b%r'a ki, hanem a szabadsg hinyt" ( zsarnok att*l retteg, hogy a szabadsg megadsa anar.hikus +elbomls lesz" 8i lesz, ha mindenki szabad leszO 8indenki har.a mindenki ellen" ( n$ $edig att*l retteg, hogy szabadsgnak kis t#redkt is elveszti, s hogy ezt megvd'e, bn.selekmnyekre is k$es" ( zsarnok erre egyenl&sget akar teremteni (hogy az egysget megrabol'a)" ( n$ az egyenl&sggel visszal, s megrabol'a a szabadsgot" ALB" 7o/a: -3(TSN kstri'a volt s korltolt" 3egt#bb tan%tsban, de k,l#n#sen abban, hogy a terrort nem merte elvetni" 4zrt -3(TSN Politei1'a minden eur*$ai rmllam

kezdete" -3(TSN nem tudott hinni abban, hogy a szabadsg az egyetlen lehetsges k#z#ssgteremt& tny" -3(TSN .sak az llam gondolatt ismerte, az 4gyhzt nem" (z 4gyhz az egyetlen egyetemes egyes,ls, amelyben minden egyes szemly egyszeren egymssal megegyezik az egysgben" 4nnek +elttele a szabadsg" 4+#l#tt a tuds +#l#tt kstri'a sohasem rendelkezett" 4z a brahman szmra +enntartott tuds" ALI" 7o/a: ( latin unio, a g#r#g hen%s(is(, a hber +ihud, a szanszkrit +%!a egyes,lst 'elent" 4gyes,lst nem a vgtelen min&sgtelensgbe val* beleolvads rn (mint ezt nagy rm,lettel 4ur*$ban hittk), hanem a t#kletesen s minden $onton megk,l#nb#ztetett szemlyek egysge rvn" 4zt az 4gysget h%v'a az, 4vanglium 5sten orszgnak" ALJ" A/i0ma: 8egval*suls .sak az egynisgg val* vls rn lehetsges ( (5NT0 8(2T5N)" ALK" 7o/a: ( szemlyben a lehet&sgek szma nem korltolt" 8s sz*val a szemlyben nem hatrolt szm sors.s%ra la$$ang, mint ahogy azt ma +&knt a teozo+izmus elgondol'a" 4 sors.s%rk, ale>andriai nyelven s(permata t's( palin!enes(ias(, oly re'tett magok, amelyekb&l ' testet#lts bontakozik ki" ( szemly, mivel benne a lehet&sg szma nem korltolt, nem is likvidlhat*, vagyis nem nirvanizlhat*" ( lehet&sgek (sors.s%rk) szma a szemly termkenysgnek +okozsa arnyban n&, .s#kkense arnyban +ogy" ( +okozs s .s#kkents mvelete $edig szemlyes vagyis szabad" 4bbe a mveletbe k,ls& be+olysnak rvnyes,lsi lehet&sge nin.s" 1$$en ezrt a szemly nem k#r+orgs, vagyis az #r#k vltozs, hanem a +e'l&ds 'egyben ll" ( +e'l&ds bzisa $edig nem #r#k visszatrs, hanem az egyszeri s egyetlen elhatrozs" 4z a k,l#nbsg a hagyomny s a megvlts vilga k#z#tt" ALL" 8arado/on: ( mathszisz n%v*'a minl magasabb, annl konkrtabb" 8inl magasabb mveletet vgez, a mveletek annl elemibbek" ALM" 8arado/on: ( legelemibb mvelet a sorsmatszisz" ( sorsmatszisz n%v*'a a legmagasabb (legkonkrtabb)" AL?" 8arado/on: 8inl elemibb mveletr&l van sz*, a krds annl magasabb, a megolds annl bonyolultabb, az eredmny annl egyszerbb" ALN" 8arado/on: ( szemlyben lev& sly a szemly k#nnysge" ( slytalansg teszi nehzz" 4zrt a szemlyben tudsb*l s mveltsgb&l minl t#bb van, az ember annl k#nnyebben l" 8inl teltebb, annl transz$arensebb" )%nban nem volt b#l.s, aki nem volt gyengd s +inom, nem mozgott k#nnyedn, s akinek nem volt humora" AM@" 8rovi20rium: ( szemly s a szabadsg in+initezimlis (meghatrozhatatlan) 'egyt&l val* +lelem indokolt, mert az embert a logika (aritmol*gia) nem vilgos%totta +el arr*l, hogy a szemly s a szabadsg in+initezimlis 'egye az 4gysg megteremtsnek nlk,l#zhetetlen el&+elttele" (z l0szm az egsz vonalon l0bizonyossgot, l0de+initivumot, egyenl&sget, azonossgot %grt" 4 k#rb&l a meghatrozhatatlan s szabad szemlyek egysge nem is volt elk$zelhet&, .sak az in+initezimalits ltszott, de az annl i'eszt&bben" (z in+initezimlis szm a modern !!" szzadi mvszetben s tudomnyban tt#rt, az inWualieren +ogalma egyre nagyobb teret nyer, a szemly, a szabadsg, az egysg s az 4gyhz megval*s%tsnak lehet&sge megny%lt" ( Hrom korszaka k,sz#b#n ll"

E. )8"RATI) S)+IS
( Tabula maragdina operatio solis (a na$ mvelete) ki+e'ezsnek kommentr'a a k#vetkez&P AMA" A/i0ma: ( Na$ a kozmoszban az 4gy"

:gyanakkor termszetesen a )ett& ltal reintegrlt 4gy is, vagyis a Hrom" ( Na$ mvelete az 4gy mvelete annyiban, hogy #nmagban valamennyi elem (szm) s valamennyi mvelet egy,tt van meg nem nyilatkozva" ( )ett& mvelete annyiban, hogy #nmagt meg+elezve megktszerezi (megnyilatkozik)" Ha valakit e mvelet , rdekel, +izikai s%kon megtall'a, .sak olvasson el olyan k#nyvet, amelyben a Na$ban a hidrogn (A) atom $ermanens transzmut.i*'t hlium (B) atomm kimer%t&en le%r'a" 4 $ermanens atom tmin&s,ls $ermanens +ny s h& stb" kisugrzssal 'r" 2gebben, amikor az elemek (szmok) kontinuitst, vagyis az elemek egymsb*l val* keletkezst alkimista babonnak tartottk, sokan azt hittk, hogy a Na$ vg,l is .sak el +og gni, s akkor mi, emberek a C#ld#n +zni +ogunk" /oltak olyanok is, akik az ellenkez&'t tan%tottk" 4z volt az n" entr*$ia0rm,let" ( tud*sok a bks $olgrokat azzal rm%tgettk, hogy mindny'an +ny0 s h&hallban +ogunk el$usztulni, szeren.sre .sak sok billi* v mlva" AMB" A/i0ma: ( Na$ mvelete a meg nem nyilatkozottb*l a megnyilatkozottba val* $ermanens tmin&s,ls" ( lthatatlanb*l a lthat*ba val* transz+igur.i*" AMI" A/i0ma: ( legels& megnyilatkozs a +ny" Ciat lu>" ( +ny megnyilatkozsa az els& sz*" ( +ny sugrzsa az els& nyelv" ( +ny megnyilatkozsa a szmok rend'e szerint t#rtnik" ( szmok rend'eP A 0 B 0 I" 4z a +nymegnyilatkozs ala$'a" ( megnyilatkozott vilgban, amelyben l,nk, soha az 4gy )ett& s Hrom nlk,l nin.s" 4z a meg'egyzs FGH81b&l ellen&rizhet&" FGH84 nyelvn az 4gy az 9n!rund, a ltezs meg nem nyilatkozott #rvnye, a )ezdettelen (Fn S(oph)" (z 1n zo$h az els& sze+ira, vagyis a legels& eman.i* el&tt van, amelyben minden elem mg meg nem nyilatkozva egy,tt ll" ( g#r#g#k apeironnak neveztk" 4redeti or+ikus meg+ogalmazsr*l nem tudunk" FGH84 szerint a )ett& a s#ttsg hidegen izz* t,ze" ( Hrom a s#tt 'g$okolb*l ki.sa$* (transzmutlt) meleg +ny" ( meleg s a sugrz* +ny a 'ghideg 'szakb*l keletkezik, mert az elemek egymsb*l keletkeznek (inWualieren)" (z els& alakzat az 4gy, a msodik a sztt#rs a harmadik az egysges%ts (inWualieren)" (z els& alakzat az ar.haikus &skornak, a msodik az a$okali$szisnek (t#rtnetnek), a harmadik az egysg (szabadsg) kornak +elel meg" 4zrt van hrom aritmol*gia s hrom logika" AMJ" A/i0ma: ( Na$ mvelete $ermanens +nymegnyilatkozs" AMK" 7o/a: Ha a Na$ az 4gy, akkor a kozmoszban ()ett&) a Na$ tevkenysge a na$os%ts (Hrom)" Na$os%tsnak lehet nevezni a kozmosznak +nnyel s meleggel val* tel%tst" ( Na$ tmin&s%t& aktivitsa, hogy az #sszes elemeket sa't +nynek s melegnek 'egyben egyes%tse" ( ltezsnek azt a transzmut.i*'t, amikor az elemek melegg s +nyess vlnak, nevezz,k letnek" ( Na$ tevkenysge az letre kelts" 1let, +ny, vilgossg, meleg, sugrzs anal*g +ogalmak" AML" 7o/a: ( Na$ a kozmosz sul$hur'a" ( sul$hur az alk%mia hrom ala$+ogalma (min&sge, vagy !un1'a, mint a hindu meta+izika mond'a) k#z,l az egyik" (z imnt mr +ut*lag volt r*la sz*, mint a h%mnem, a llek, az elektromossg, az aktivits, a radzsasz meg+elel&'r&l" )s&bb az alkimista mveletekkel ka$.solatban ismt kimer%t&bben trgyalsra ker,l" 4zttal .sak annyit, hogy a sul$hur a gylkony min&sg, annak kigyulladsa s intenz%v t,ze egy,tt" (nal*gi'a az emberi testben a vr, amely #nmagt gy't'a s sa't t,zben g" (z emberi llekben a szenvedly" (z emberi szellemben az bersg (vid'a)" ( sul$hurizls a Na$ aktivitsa" /rt, letet +akasztani, szenvedlyeket kelteni s a szellemet +elbreszteni" ( hrom soha sin.s egymst*l k,l#n" ( sul$hurizls az l&lny .entrlis mvelete" 4 mveletet az emberi testben a sz%v vgzi" 4zrt a Na$nak az l& testben a sz%v +elel meg" ( sz%v a szolris $rin.%$ium helye" (z ar.haikus korban s ma is a hagyomny 'egyben l& n$eknl a Na$ ,nne$t augusztus ?0 A@ k#r,l tart'k, amikor a Na$ sa't asztrol*giai 'egyben az 6roszlnban kulminl s sul$huriz.i*'a a legmagasabb" AMM" 7o/a: ( sul$hurizls minden $ozit%v tevkenysg &salakzata (meleg +nnyel tsugrozni)" AM?" 7o/a: ( mag (s$erma) na$szer" 4zrt mond'a a Tabula maragdina, hogy a Na$ a nemz&" ( Na$ a kozmosz h%m'e, a kozmoszt +nys$ermval termkeny%ti meg"

AMN" Im-rovi2ci0: ( Na$ tevkenysge a +ny 'egyben val* uni* megteremtse" ( +ny szma a Hrom" 4z az lettel'essg, a +nytel'essg, a szabadsg, a szemly, az 4gyhz szma" A?@" 7o/a: ( tz tula'donsga, %r'a H4386NT, nem az, hogy a rosszat elk,l#n%ti, hanem, hogy az elemek egyms k#zt val* viszonyt hatalmval megvltoztat'a s az elemeket tmin&s%ti" A?A" 7o/a: ( Na$ mvelete az #sszes letmin&sgek kimvelse" 4zrt a Na$ +nye s melege a szellem +nyvel s melegvel anal*g" ( szellem az aranyat mveli ki" (z arany az #r#kltnek +elel meg" (z arany a romolhatatlan +m" ( Na$ szabadsgteremt& mveletet vgez" 4z a Na$ o$er.i*'a" A?B" H1-oths2is2: (z l&lnyek egyms k#z#tt ugyanazt a mveletet igyekeznek vgezni mint amit a Na$ vel,nk vgez" ( Na$ a kozmoszban, mint az alk%mia tan%t'a, gi sul$hurt sugroz" 4 sugrzssal a kozmoszt sa't min&sgre tmin&s%ti" ( lnyek is egyms lnyt sugrozzk egymsra, s mindegyik igyekszik minden ms lnyt a maga min&sgre transz+igurlni" A?I" 7o/a: ( k%nai hagyomnyban a Na$nak, a h%mnek, a +nynek, a magnak, a s$ermnak neve 'ang" (z arany neve tao" ( tao megval*s%tsa nem egyb, mint az aranyksz%ts, vagyis a Na$ mvelete" A?J" H1-oths2is2: Ha a sz%nek a +ny mveletei, mint <64TH4 mond'a, vagyis a +ny haladvnyai, akkor az els& mvelet, vagyis az els& szm a $iros" ( $iros a sul$hur, a radzsasz, a llek, a vr, az let sz%ne" ( $iros a Na$ sz%ne" (ki $iros ruht #lt, az a benne lev& sul$hur (szenvedly tz) +el&l tesz vallomst" ( n&k sz'n a -iros +estk a sul$hur meg'elense" ( sul$hur h%mnem, s a $iros h%m0sz%n" ( $iros +nny s melegg transzmutl" A?K" 8rovi20rium: ( Na$ +nny transzmutl" 4z a +ny a test s%k'n az let, a llek s%k'n a sul$hur (szenvedly), a szellem s%k'n az bersg (vid'a)" ( hrom egy,tt a +ny tel'essge" A?L" 7o/a: (z lettel teli test, a tzzel telt llek s a vilgossggal telt szellem egysgt az alk%mia aranynak h%v'a" (z aranynak meg+elel& gi test a Na$" (z, anal*gis gondolkozst nem ismer& 'kori eur*$ai tudomny abban a hiszemben volt, hogy az alk%mia aranya az a +m, amelyb&l az kszert s a $nzt .sinl'k" (z alk%mia nem tesz k,l#nbsget az egszsges test, a t,zes llek s a vilgossggal telt szellem megval*s%tsa s az arany k#z#tt" ( +m transzmut.i*'a ms anal*gis s%kon ugyanaz a mvelet mint $l" a szellemet t#kletesen tvilg%tani" 8inden esetben a Na$ mveletr&l van sz*P +nny s melegg val* transzmutlsr*l" A?M" 7o/a: (z arany (aurum) nyelvbeli gy#kere (aur Y +ny) 'elzi, hogy a vilgossg s a ragyogs +me (latin, g#r#g, hber, szanszkrit)" A??" 7o/a: (z emberisg gazdasgi rtkelsnek ala$'a mindig az arany volt, s az is lesz" (z emberisgnek +ny0valut'a van" ( leg+&bb rtk a vilgossg" 4z minden gazdasg Na$0ala$'a"

F. A +"%!A%<)BB S$9*
( vgtelen szmsor tvedse abb*l a hibs mveletb&l keletkezett, hogy a gondolkoz*k az in+initezimlis szmot (meghatrozhatatlan, szemlyes, szabad szmot) #sszezavartk az inde+init%v (be+e'ezhetetlen, vg0 s hatrnlk,li, alaktalan) szmmal" 4 szmrtelmezs k#vetkezmnye lett legels&sorban a hibs logika" 4 hibs logikb*l k#vetkeztek az #sszes hibs gondolatmveletek" 4 gondolatmveletek eredmnye lett a szemlyes s a k#z#ssgi letrend t#kletes megzavarodsa" FGH84 volt az, aki a vgtelen (alaktalan) szmot a gondolkozsb*l kizrta s ezzel a szmalak0rtelem (mennyisg0min&sg) egysgt helyrell%totta" FGH84 azt mond'a, hogy vgtelen szmsor nin.s" ( legnagyobb szm van, s ez a vilg szma" 4 szm +#l#tt lehet ugyan gondolni nagyobb szmot, de ez mr +ikt%v s nem rvnyes" ( vilg nem vgtelen, hanem alakzat s mivel alakzat, van +orm'a s ezrt van szma" ( !!" szzad tudomnya ezt a gondolatot ismt +#l+edte" A?N" 8rovi20rium: ( t#rtnet a kt oldalon, az ele'n s a vgn ny%lt vgtelen +ogalmval dolgozott" 4z a +ogalom magnak a t#rtnetnek ellentmond" T#rtnet .sak akkor lehetsges, ha a vg +i>lva van" ;e ha a vg +i>, akkor a kezdetnek is annak kell lennie" ( t#rtnet nem ny%lt, hanem zrt vgtelen" :gyanez vonatkozik a kozmoszra is" ( kozmosz s a t#rtnet zrt vgtelen'e +orma, s ezrt szma is zrt szm" 4z a legnagyobb szm" AN@" Im-rovi2ci0: (z anal*gia kora a hit s a tuds anal*gi'a" (z azonossg kora a hit s a tuds azonossga0ellentte" (z egysg kora a hit s a tuds egysge"

ANA" Im-rovi2ci0: ( t#rtnet korban a hit s a tuds la$$ang* azonossga ny%lt ellentt s ny%lt azonossga re'tett ellentt" 4z a $as.ali szitu.i*, amikor nem tudom tudni azt, amit hiszek s nem hiszem, amit tudok, vagyis hitem s tudsom sem nem azonos, sem nem ellenttes" ANB" Im-rovi2ci0: ( szabadsgot az a tuds (hit) teszi lehet&v, hogy az szemlyes, vagyis egyszeri" 4gyetlenegyszer" 8indig .sak egyszer" Gr#kk egyszer s soha t#bb" 4 tmhoz az eszkatol*giai kitrs a k#vetkez&P (z anal*gia kornak eszkatol*gi'a a reinkarn.i* 'egyben ll" ( llek a hasonl*sgban val* k,l#nb#zs s a k,l#nb#z&sgben val* hasonl*sg 'elben #r#kk visszatr" ( t#rtnet (azonossg) kora a lleknek a testtel val* elmlsa 'egyben ll" ( llek a testtel azonos s a halllal elenyszik (tudomny, +elvilgosods, hitetlensg, ateizmus)" ( szabadsg kora az let egyszerisge" 4gyszer" 8indenki egyszer s soha t#bb" ( szabadsg korban sem a reinkarn.i*nak, sem a hitetlensgnek nin.s rtelme" (z, hogy e!/etlene!/s(er 's soha t,bb', tette lehet&v a t#rtnetet" ( t#rtnet az &skorban az #r#k ismtl&ds volt" ( t#rtnet az azonossg (ellentt) korban a sz.ienti+ikus0ra.ionalista t#rvnyek dialektik'a volt" ( t#rtnet val*div akkor vlt, amikor az egymsb*l k#vetkez& (egymst k#z#sen that*) aktusok egyszerisge s megismtelhetetlensge, mint egyetlen +olyamat (egysg+olyamatossg) 'elentkezett" (z anal*gia &skora az #r#k k#r+orgs harm*ni'a" (z azonossg (ellentt) a dialektikus +e'l&ds" (z egysg (szabadsg) az ,dvt#rtnet" 8indenki egyszer van, megismtelhetetlen,l s $*tolhatatlanul s helyettes%thetetlen,l" ( szemly tosza .sak %gy k$zelhet& el" =sak %gy k$zelhet& el a szabadsg mveP az 4gyhz" ( t#rtnet rtelmt .sak a szabadsgban (egyszerisgben) rheti el" ( szemly egyszerisge, a t#rtneti esemny megismtelhetetlensge s az 4gyhz egymst*l elvlaszthatatlan" ( megismtelhetetlen s egyszeri szemly szmunkra nem a t#rtnetben nyilatkozik meg, mert a t#rtnelem szmunkra tudomny volt, s a tudomny sz.ienti+izmus" ( szemly egyszerisge (szakrlis $*tolhatatlansga) a regnyben van =42/(NT4 t&l kezdve" =42/(NT4 FGH84 kortrsa" 9dvt#rtnet,nk .s%r'a nem a t#rtnelemben, hanem T42N40ben, ;5=)4Ns0ben, ;6 7T6H4/ 7)5Hben, -26: T0ban, H6E=40ban van" ( szabadsg korban a regny +el +og'a sz%vni a t#rtnettudomnyt" ANI" A/i0ma: (z ,dvt#rtnet aritmol*gi'a trinitrius aritmol*gia (az l, a @ s a egysge)" 4z a kvalits, a kvantits s az alak egysge" ANJ" A/i0ma: ( legnagyobb szm a vilg szma" 4 szmr*l .sak annyit tudunk, hogy az 4gynek legmagasabb transzmutlt alak'a" 8st nem" ANK" A/i0ma: ( vilg szma az 4gy0en bel,l lev& legmagasabb szmnak (legmagasabb mveletnek) +elel meg" ANL" A/i0ma: ( legmagasabb szm (szmunkra) meghatrozhatatlan (in+initezimlis)" ANM" A/i0ma: ( legmagasabb (legnagyobb) szm a szabadsg szma" :gyanakkor a szemly s az 4gyhz szma" AN?" 8roblma: Hogyan lehetsges, hogy a szemly, a szabadsg s az 4gyhz szma a Hrom s ugyanakkor a meghatrozhatatlanO Rgy lehetsges, hogy az egysg aritmol*gia bzisa az in+initezimlis (szemlyes, min&sgi, kvali+iklt, akt%v) szm" 4bben az aritmol*giban minden szm ala$'ellege, hogy meghatrozhatatlan" 4 meghatrozhatatlansg 'ele, hogy egy, vagyis egyetlen, egyszeri s megismtelhetetlen" 1$$en ezrt alak, vagyis +orma, vagyis rtelem, vg,l is szm" ( Hrom is $$en olyan alak s rtelem, vagyis $$en olyan egyszeri s egyetlen mint minden szm, vagyis vg,l, mint az 4gy" 8ert a Hrom is az 4gy transzmutlt egyszeri s egyetlen alak'a (rtelme)" (z 4gyben minden szm egy,tt van"

ANN" A/i0ma: (z 4gy a legnagyobb szmban vlik tel'ess" ( tel'essg +ogalma a hindu s az ale>andriai hagyomnyban a )ett&vel anal*g" 5ndiban pra&ritinek, (le>andriban pl'r%m1nak h%v'k" (mikor az 4gy tel'ess lesz, )ett&v vlik, vagyis megnyilatkozik" B@@" 8arado/on: ( tel'essg van az 4gysghez a legk#zelebb s a legtvolabb" B@A" 7o/a: ( tel'essget a hagyomnyban minden,tt n&alakban gondol'k el" ( $rakriti is, a $lr*ma is n&" (z 4gy kitel'esedse" 1$$en gy, mint a b&sg" 4z a hber hagyomnyban a F#l.sessg (Hohma), a k%nai hagyomnyban a 'in, 5ndiban )ali, a g#r#g#knl ;mtr" (z asztrol*giban a Hold" (z alk%miban az ez,st" (z aranyat a legk#nnyebben s a legnehezebben az ez,stb&l lehet ksz%teni" B@B" 8rovi20rium: ( tel'essget nem szabad #sszetveszteni a 8indennel s az Gsszessel" ( 8inden is, az Gsszes is az 4gynek egszen ms mvelete" B@I" 7o/a: FGH84 azt mond'a, hogy a vilg szma betelik" ( tel'essg megval*sul" Ha az 4gy tel'ess lesz, ()ett&), megval*sul az 4gsz (Hrom)" Helenleg a Hrom korba l$t,nk" 4z a szemly, a szabadsg s az 4gyhz kora" ( megval*suls kora" B@J" 8arado/on: )rdsP mikor val*sul meg a legnagyobb szmO /laszP a legnagyobb szm is szm, s ezrt meghatrozhatatlan" 4zrt a vilg betel'es,lsnek id&$ont'a ismeretlen"

G. A * RT K S A K$ 8
B@K" 7o/a: ( k%nai hagyomnyban a Na$nak az arany, a Holdnak az ez,st +elel meg" (z arany a h%m, a 'ang" (z ez,st a n&, a 'in" 4gy 'ang s egy 'in teremti a k#z$etP ez a 'en" ( hindu hagyomnyban a radzsasz a h%m, a tz, a Na$" ( tamasz a n&, a v%z, a Hold" 2adzsasz $lusz tamasz egyenl& szattva" ( szattva a k#z$" (z alk%miban a sul$hur a gylkony aktivits, a h%m, a s$erma" ( sal a $assz%v test, a n&, sz,l&" ul$hur megszorozva sallal ad'a a higanyt" ( higany a k#z$" ( Tabula maragdinra vonatkoz*lag, ezek ala$'n most mr tisztbban ltni" ( sz#veg azt mond'aP ( Na$ mveletr&l van sz*" 8inden dolog tvitellel (transzmut.i*) az 4gyb&l keletkezik" (z tvitel (ada$tatio, meditatio) mvelete gy t#rtnik, hogy az a$a ( ol) s az, anya (3una) egyes,l" 4z az 4gy0 )ett&0Hrom mvelete" 4gy 'ang, egy 'inP a 'en" 2adzsasz $lusz tamasz egyenl& szattva" ul$hur megszorozva al0lal ad'a a higanyt" 4z az V"""tvitel (ada$tatio) varzslat (mira.ulum) s ennek ez a m*d'aV" 4z az ala$mvelet" ( k#z$ a )ett&b&l keletkezik egymsba val* tmin&s,ls (k#z#s thats, inWualieren) t'n" ( Tabula maragdinban a k#z$ neve thleszma" B@L" A/i0ma: (ritmol*giailag (logikailag) a k#z$ +ogalmnak bzisa a Hrom" B@M" A/i0ma: (hhoz, hogy k#z$ keletkezhessk, hrom elemre van sz,ksg, amelyek k#z,l kett& k,l#n ll, a harmadik a kett&t egyes%ti" B@?" A/i0ma: ( k#z$ a Hrom mvelete" B@N" A/i0ma: ( k#z$ egyes%ts" BA@" (>i*maP ( k#z$ben a Hrom, mint az 4gy transzmutlt alak'a az egysges%ts mvelett vgzi" BAA" A/i0ma: ( k#z$ben (Hromban) a )ett& 4gy" BAB" A/i0ma: ( k#z$ mindig 4gy" BAI" 7o/a: 4zrt mond'a F((;42, hogy az 4gy oha meg nem nyilatkozik (nem #lt mani+eszt alakot), hanem mindig k#z$ marad" BAJ" A/i0ma: 8inden k#z$ 4gy"

( kozmosz k#ze$e a Na$" (z emberi test k#ze$e a sz%v" ( 'ang s a 'in k#ze$e a 'en" ( sul$hur s a sal k#ze$e a higany" ( test s a llek k#ze$e a szellem" ( lthat* s a lthatatlan vilg k#ze$e az ember" (z ember k#ze$e a szemly" ( szemly k#ze$e a szabadsg" ( szabadsg k#ze$e az 4gyhz" ( vilg k#ze$e az 4gy" BAK" 7o/a: 4zzel az ember a Tabula maragdina megrtshez mg egy l$ssel k#zelebb rkezett" ( k#z$, a thleszma nem egyb, mint a 'en, illetve a szattva, vagyis a higany anal*gi'a" 4z mind'rt nyilvnval*v lesz, ha az ember a sz#veget tovbb olvassa" Hogyan keletkezik a thleszmaO ( thleszma gy keletkezik, ha az ember a t,zet (sul$hur) a +#ldt&l elvlaszt'a (distin!uer pour unir 0 elvlasztva egyes%teni)" 4lvlasztani a k#nnyt a nehzt&l" 8egk,l#nb#ztetni s nem #sszezavarni" ( mvelet nem egyb, mint a Na$ mvelete" 8indig a Na$ mveletr&l van sz*, mert az aranyat a Na$ (szellem) ksz%ti gy, hogy a kozmoszt sa't lnyre tmin&s%ti" 8ost az arany.sinlsr*l beszl,nk" (z ember, amikor a t,zet a +#ldt&l elvlasztotta, tzz vlik (gbe emelkedik, transzmutl*dik), aztn ismt a +#ldre leszll (+#ldd transzmutl*dik), s a +els& s az als* er&ket magba sz%v'a" /agyis a )ett& mvelett vgzi ('ang0'in, sul$hur0 sal), hogy az elemek egymsban keletkezhessenek, vagyis egyik a msik min&sgvel tel%t&d'k s a kett& k#z#tt az egysg megteremthet& legyen" Ha az egysg megteremt&d#tt, ez az 4gy az, amely a +els& s az als* er&ket magba sz%vta" 4z a harmadik" 4z a 'en, illetve a szattva, vagyis a higany" 4z a k#z$" 4z a thleszma" V(z uralmat az egsz vilg +#l#tt %gy nyered elV, mond'a a Tabula maragdina" V8inden er&ben ez az er& ere'eV" ( +inomat legy&zi (a 'angot), a nehezet ('in) that'a" ( k,l#n#s azonban most k#vetkezikP a k#z$ vagyis a thleszma nem a )ett& $roduktuma, hanem a )ett& teremt&'e" /agyis a )ett& k#z#tt lev& k#z$ nem a Harmadik, hanem az 4gy" F((;42P az 4gy mindig a k#z$ marad" (z 4gy tevkenysge, hogy egyes%t, egyeztet, egysges%t, megegyeztet" 4z a 'en, a szattva, a szellem a higany" ( k#z$, a thleszma a )ett&b&l gy keletkezik, hogy a )ett&ben 'ra megnyilatkozik az, ami a )ett&ben akkor volt, amikor a )ett& 4gy volt" 4z az 4gy a Hromban, mint k#z$ ismt meg'elenik s minden er&ben ez az, er& ere'e" 4z a szellem, a szattva, a higany" 4z a thleszma" ( thleszma, s e sz*nak meg+elel& minden egyb sz*P androg,n" 4 +ogalom megrtse e helyen mr nem ,tk#zik nehzsgbe" 4lgg hangslyos volt annak kiemelse, hogy a sul$hur h%mnem, a sal n&nem, a higany semlegesnem, mert a semlegessg nem egyb, mint az androg,n megval*s%tsnak kolosszlis nehzsge" 4ddig az androg,n realizslsa lehetetlen volt" 8irtO 8ert a t#rtnet (a )ett&) korban az ember a $olarits, vagyis a ktnemsg korszakban lt" (milyen mrtkben a szabadsg megval*sul, megval*sul a szemly, vagyis az androg,n" Nem gy val*sul meg, hogy a kett& k#z#tt a harmadik lesz, hanem gy, hogy a )ett& k#z#tt lev& k#z$ (4gy) ismt megnyilatkozik" ( thleszma androg,n" 8int a Tabula maragdina mond'aP magban az als* s a +els& er&ket egyes%ti" BAL" 8arado/on: ( zene s a mathszisz az a tr, amelyben a szellem eredeti androg,n voltt megtart'a" BAM" 8rovi20rium: ( muzsikus s a matematikus, mondhatn )( szmukra semleges ter,let nin.s" BA?" A/i0ma: ( k#z$ a mrtk" ( mrtk az, amikor viszony%tok" (mivel mrek" z,ksgk$$en nem mrhetek mssal, mint az 4ggyel, mert a mrtk nem egyb, mint az 4gy transzmutlt alak'a" (krmilyen mrtkkel mrek, minden esetben az 4gyhez viszony%tok" 4zrt mond'a (5NT08(2T5N, hogy minden aritmol*giban az #sszes szmok #sszege (rtelme) mindig 4gy" BAN" A/i0ma: (mikor mrek s amivel mrekU mindig a k#z$" 4zrt van s ezrt lesz mindig aranyvaluta, vagyis Na$0valuta" 4zrt a mrs mindig szellemi mvelet" BB@" 7o/a: Hno.h, amikor a mennybe emelkedett, angyalokkal tallkozott, akik kez,kben szalagokkal s $l.kkal '#ttek" (rra a krdsre, hogy mi szndkuk van, s hov mennek, a vlasz ez voltP elmennek, hogy mr'enek" BBA" 7o/a: (z l& hagyomny, mond'a F((;42, az id&ben val* tvolsgot +el+,ggeszti" Ha $edig a hagyomnynak ez az id&t +el+,ggeszt& 'elenlte megsznik, a tvolsg azonnal el&trbe l$" ( hagyomny a szellem t#rtnet+#l#tti 'elenlte" -ldaP amennyiben valaki a hagyomnyban ll, az #r#k 'elenben ll" 3(60=4 s (5NT08(2T5N k#z#tt lev& ktezer ngyszz vnyi tvolsg eltnik" ;e )(NT s H4<43 k#z#tt lev& harmin. vnyi tvolsg +ennll" N42, a hatrokat keresi" $$en ezrt

BBB" A/i0ma: ( mrtk a szabadsg" BBI" A/i0ma: ( mrtk a szemly" BBJ" A/i0ma: ( mrtk az 4gyhz" BBK" A/i0ma: ( mrtk a meghatrozhatatlan (in+initezimlis)" ( meghatrozhatatlan az egyszeri, s az egyetlen" ( szemly mrtke ez az egyszerisge s megismtelhetetlen (nem azonos%that*) egyetlensge" 4zen az egyszerisgen nyugszik a szemly szabadsga" 4 szabadsgon nyugszik a szabad egyes,ls" 4 szabad egyes,lsen nyugszik az 4gyhz" BBL" 7o/a: ( Tabula maragdina azt mond'aP a vilgegyetem tudsnak mindhrom rsze az enym" 4 hrom rszP a testi, a lelki, s a szellemi" 4 hrom rszP az ember, a k#z#ssg s az letrend" /agyisP a szemly, az 4gyhz s a szabadsg" 4z a trinitrius logika be+e'ezse" 4z a nevek helyes hasznlathoz visszavezet& ton a legels& l$s"

#. *H#"+"T"K
( hermetikus (alkimista) elemekP a sul$hur, a sal s a higany, mr hozzvet&legesen t#bbsz#r sz*ba ker,ltek" (z elemek ar.haikus anal*giir*l is t#rtnt eml%ts" ( hermetika elemeit azonban sem a k%nai, sem a g#r#g, sem a hindu elemekkel azonos%tani, vagyis #sszezavarni nem lehet s nem szabad" ( sal soha a 'innel s a tamasszal illetve a szar>0szal nem tvesztend& #ssze, mint ahogy nem szabad #sszezavarni a sul$hurt a $szi.hvel, a radzsasszal, a higanyt a $neumval s a szattvval" ( hrom $rin.%$iumot (kezdetet) leginkbb a g#r#g hagyomnyban vlasztottk el" 4 hrom kezdet a test, a llek, a szellem (szar>, $sz,kh, $neuma)" ( kezdetekor oly mrtkben elvlasztottk, hogy a hrom kezdet egysge (uni*'a) ks&bb tel'esen elhomlyosult" ( hrom k#z,l mindegyiket k,l#n is elgondoltk, s&t, amikor egyesek a szellemi, msok a testi vagy a lelki kezdet gondolata mellett szllottak s%kra, e hrom kezdet k#r,l az egyik vagy a msik $rimtusa +el&l is vitatkoztak" (z alk%mia hrom $rin.%$iumban az eredeti egymst k#z#s thats (inWualieren) annyira +ennll s megvan, hogy az, egyiknek a msik kett& nlk,l val* elgondolsa mindig nehzsgekbe ,tk#zik, s vg,l is lehetetlen" (z elemek megk,l#nb#ztetend&k, de nem elvlaszthat*k" al nin.s sul$hur s higany, higany nin.s sal s sul$hur stb" nlk,l, mert az elemek egymsban s egymsb*l keletkeznek s .sak megk,l#nb#ztetve egyes%thet&k, illetve egymssal egyes%tve k,l#nb#ztethet&k meg" 4rre a gondolatra egybknt a !!" szzadban a +izika is r'#tt" ( +#l+edezs ala$'a azonban az alk%miban igen rgen megvolt" (z #ssze+,ggst minden esetben az elemek egymst tmin&s%t& ala$tula'donsga teremti meg" (z egymst tmin&s%t& ala$tula'donsg bzisa $edig az, hogy minden elem az 4gy transzmutlt alak'a" 4zt tan%t'a a hindu advaita s H12()345T6 7, amikor azt mond'a, hogy minden 4gy (hen panta einai)" 4z az egysglogika s aritmol*gia +undamentuma" (z a tny, hogy a hrom elem, ebben az esetben a sal, a sul$hur s a higany mindig egy, k#zvetlen,l az alk%mia egyik leg+ontosabb +ogalmra utal" 4z a +ogalom a prot' h-l' (latinul a prima materia), vagyis az &sanyag" (z &sanyagban minden egy,tt van, $ontosan gy, ahogy az 4gyben minden szm egy,tt van" ( $rima materia azonban, mint az 4gyben lev& minden szm, nem nyilatkozott meg" 4 nem megnyilatkozott -rima materia a sal, a sul$hur s a higany hrmas egysge" ( hrom szimultn kezdet" (mely azt a tnyt 'elzi, hogy az 4gysg, ha meg nem nyilvnult alak'ban Hrom, akkor a megnyilvnult 4gy bzisa is a Hrom" ( +iloz*+ik s a meta+izikk, k,l#n#sen a g#r#g#kt&l kezdve igen sokat vitatkoztak, hogy a $rima materib*l el&sz#r melyik anyag l$ett ki" (lkimista nyelven sz*lva, hogy a $rima materiban melyik az gynevezett qualitas secundaria, vagyis az els& msodlagos min&sg" ( $resz*kratikus g#r#g#k a $rima materit ( prot' h-l') ltalban ph-s(is(nek, vagyis els& termszetnek neveztk" ( krds az volt, hogy e ph-s(is(ben melyik anyag nyilatkozott meg el&sz#r" /olt, aki a v%z $rimtust tan%totta, ms a leveg&t" (z alk%mia a hrom szimultn kezdetb&l indul ki" 4zrt, ha a k#vetkez&kben elemekr&l (kezdetekr&l, $rin.%$iumokr*l) k,l#n lesz sz*, a msik

kett& akt%v 'elenltvel miden esetben szmolni kell" ( sal nem egyb, mint sul$hurlis higany, a sul$hur nem egyb, mint higanyos sal, a higany nem egyb, mint s*s sul$hur" FGH84 a m*zesi k#nyvek <enezis0kommentr'ban mindenkor az :ngrundb*l, vagyis a meghatrozhatatlan (in+initezimlis) 4gyb&l indul ki" 4z az :ngrund a $rima materia" 4z az &sanyag, amelyb&l az anyag #nmagt megval*s%totta" 4z az &sanyag a sal, a sul$hur s a higany egysge" ( salt t,zes v%znek, vizes tznek nevezik" ( kabalban ez az 's (t0() 's a m1+im (v%z) egysge a sama+imban" H12()345T6 7nl a pr's(t'r, a +orr* lehelet, a t,zes $ra, a lngol* tz" ( sal egyik 'ele az alk%miban a k#r, k#z$en kettvlasztva" ( +els& +lk#r a tz, az als* a v%z" ( +els& a sul$hur, az als* a sal, az elvlaszt* vonal $edig a higany" ( +els& a vilgossg, az als* a s#ttsg, az elvlaszt* vonal a sz*, amely a kett&t eloszt'a" ( +els& a h%m, az als* a n&, az elvlaszt*vonal az androg,n, amely a kett&t eloszt'a s #sszetart'a" ( +els& az 4gy, az als* a )ett&, az elvlaszt* vonal a Hrom, mint az 4gy transzmutlt alak'a, a 8rtk s a )#z$" ( sal termszete, hogy +orr* v%zszer" 4z a s*" ( s* get, ezrt vizet iszik, akiben sok s* van 0 vizet kell innia, nehogy elg'en" ( s*ban a v%z s a tz olyan arnyban ll, $ontosan annyi v%z van benne, amely a benne lev& t,zet gy olt'a, hogy az tovbb g'en" ( salban lev& v%z, vagyis a .se$$+oly*s elem, a higany" 4z az, ami g, a salban lev& tz $edig a sul$hur, amely a higanyt hev%ti" ( sal sz%ne +ehr" (lak'a a ngyzet" (zrt a ngyzet, mert a sal a vilgbzis" ( szilrd +undamentum, a ngyzet, mert ez a megmozd%thatatlansg 'ele" ( s*kristly ko.kaalak" ( s*t anyas*nak is nevezik, mert a vilg a s* ko.k'ban oly szilrdan nyugszik, mint az anyasgon" 4zrt s*s az *.en, s*s a vr s minden letnedv" (z alk%mia azt mond'a, hogy a vilgegyetemben egyetlen $orszem sin.s, amelyben szubtilis s* ne lenne" 8inl t#bb benne az 's (tz), annl t#bb benne a v%z (m1+im)" (z *.en vize az 4gyenl%t&nl s*sabb mint a sarkokon, mert +orr*bb" ( s* that, szr%t, konzervl, +rissen tart, a benne lev& tznl +ogva ht" (mi az let s*'a, az az let +enntart*'a, az, ami hev%tve ht, vagyis t,zelve olt" (z alkimistk azt tan%t'k, hogy az atomok anyaga a sal, elementris robban* tz, olyan oltott lla$otban, hogy az oltott tzben a v%z lngol" H12()345T6 7 szerint a vilg tz, amely mrtkre +ellobban, s mrtkre kialszik" ( sul$hur (kn) nem egyb, mint s*s, vagyis g& higany, amelyben a s* t,ze (vize) a higanyt megnyugtat'a (elolt'a)" ( s* a tz s a v%z elvlasztsnak +elel meg" ( kn a vilgossg s a s#ttsg elvlasztsnak +elel meg" Ha az ember a sul$hurt a llekkel anal*giba ll%t'a, a vilgossg a na$$ali, a s#ttsg az 'szakai tudatnak +elel meg" ( vilgossg s a s#ttsg megk,l#nb#ztetsvel a vilgban kettvlt a 3u> s a Tenebrum birodalma, a 8ennyorszg s a -okol" (z alk%mia ezek szerint mindig megk,l#nb#zteti az gi s az alvilgi sul$hurt" (z gi sul$hur angyala volt kezdetben a Cnyangyal, 3u.i+er, de $$en 3u.i+er lett a s#ttsg angyala, a tn" (z gi sul$hurnak a Na$ +elel meg, az alvilgi sul$hurnak a vulknikus tz" (z gi kn a szellem t,ze" ( s#tt kn a $okol t,ze, ezrt a tnt knszagr*l lehet +elismerni" ( romlsnak s a rothadsnak knszaga van" 4zt a s#tt sul$hurt nevezi FGH84 5sten harag'nak" ( s#tt sul$hur (megromlott llek) tula'donsga a s#tt bn#k, a +#svnysg, az irigysg, a ka$zsisg, a $okollal korres$ondlnak" 8inden bn ismertet&'ele, hogy elre't&zik, 'szakba vonul, s a $okolban rzi magt otthon" (z gi +ny0sul$hurt az alk%mia balzsamnak is nevezi" ( balzsam lng'a illatos" ( balzsam az let +rissessgt meg&rzi" ( balzsam a s*" ( sul$hur 'ele az alk%miban a .s.sval +#l+el ll* hromsz#g (tzhromsz#g) s alatta a kereszt" ( kn is a tz egy neme, de mint az alkimistk mond'k, a knben nem a v%z g, hanem az ola'" (z ola' a t,zet nem olt'a, hanem a tz anyaga, s a t,zet t$ll'a" ( $okoli sul$hurban ez az ola' a zs%r, az gi sul$hurban $edig a balzsam" ( sul$hur sz%ne a v#r#s" ( higany 'ele a k#r, +#l#tte +lk#r, alatta kereszt" ( higany is tz" ( s*ban a termszet g, a sul$hurban a test g, a higanyban a llek g" 4zrt lehet a szellemmel anal*giba ll%tani" ( higany sul$hurizlt sal" ( szellem a llek t,zben g& test" ( higany +m is, .se$$+oly*s is" /an szilrd s van .se$$+oly*s termszete" ( higany szraz v%z" (zrt szraz, mert nem nyirkos%t" ( higany t,ze abban nyilatkozik meg, hogy old" ( higany t,zben azonban az elemek nem semmis,lnek meg, hanem $en +ennmaradnak s megnyilvnulnak" (hogy a Hromban az 4gy s a )ett& nem semmis,l meg, hanem megnyilatkozik s szilrd alakot #lt" 4z a szilrd alakzat minl t,nkenyebb s illan*bb, annl szolidabb s szilrdabb" ( higany 'elben hrom 'el van egy,ttP a k#r, a Na$, a +lk#r, a Hold, s a kereszt (+#ldi ember)" Ha valamit a higany +elold, azt magba veszi, de nem hogy elemssze, hanem hogy mani+esztl'a" (z alk%mia szerint a s*ban a v%z g, a sul$hurban az ola' g, a higanyban a szesz g" 4z a szesz a spiritus (pneuma) szel%d, de olthatatlan t,ze, vilgoskk lng'a s vilgossga" ( higany azrt old, hogy k#zvet%tsen s egysget teremtsen" ( higanyt az alk%mia egyetemes menstruumnak is nevezi" 8enstruum annyi, mint old* oldat" 6ld azrt, mert a benne lev& s$iritus minden anyagot old, oldat azrt, mert nem egyb, mint a sal s a sul$hur oldata" ( s$iritus nem egyb, mint +eloldott v%z s ola'P a szeszben a v%z s az ola' +elold*dik" 4gszen termszetes, hogy ez az elemekr&l ny'tott vzlat az alk%mia sokszeren gazdag rtelmezseit tvolr*l sem mer%ti ki" 4z egybknt sem lehetsges" 8irtO 8ert az alk%mia minden esetben s +okozottabb mrtkben,

mint brmely ms, szemlyes tuds" 8inden alk%minak szemlyesnek kell lennie, .sak akkor '*" 4z +&knt a k#vetkez&kben, a mveletek le%rsban tnik ki" ( mveletek +olyamn $ersze egsz sereg 'abb s 'abb elem keletkezik" ( leggyakoribb elemek elnevezse az alk%miban a vitriol, a .innober, a saltrom, az antimon, a markazit, a tutia, a msz" (z elemek a hrom ala$min&sg ms s ms arnyokban val* transzmut.i*'a (alak'a)" okig abban a hiszemben voltak, hogy az alk%mia .sak kt ala$elemmel dolgozott, s$edig a sul$hurral s a higannyal, s -(2(=43 : volt az, aki a sal +ogalmt s elemt az alk%miba bevezette" 4z a +el+ogs tves" ( korrekt alk%mia mindig hrom ala$elemmel dolgozott, leg+el'ebb, mint a k#z$kori alk%mik esetben, ms elnevezs alatt" <4F42 (egyesek szerint (3 ;7 (F52, msok szerint ale>andriai szerz&) a salt arsenicusnak nevezi" <4F42 k#nyvei $edig, +&knt a umma $er+e.tionis, a !55" szzadt*l kezdve 4ur*$a legolvasottabb alkimista kzik#nyvei voltak" ( hrom ala$elem bzisa az ar.haikus kor legrgebbi ide're megy vissza" ( hber hagyomnyban a legmagasabb egysg'el, a ;vid $a'zsa sem egyb, mint az alkimista hrmas egysg 'ele" ( 'elben a .s.sval le+el ll* hromsz#g a v%zhromsz#g, a +#l+el ll* a tzhromsz#g, a k#z$en lv& $ont a higany 'ele" 4 'elk$ azonban az elemeknek k,l#n0k,l#n is meg+elel, s meg+e'tst ad'a k,l#n a salnak, a sul$hurnak s a higanynak" ( ;vid $a'zsa egybknt 'elzi az 4gyet (tz), a )ett&t (v%z) s a Hrmat is, mint a transzmutlt 4gy alak't a k#z$$ontban" ( ;vid $a'zsban lev& .entrum ($ont) az alkimista mveletek bzisa" (z alkimista gy gondol'a el, hogy a kt egymsba ra'zolt hromsz#get a $ont k#r,l +orgatni kell, s minden elem e +orgatsb*l keletkezik" ( ;vid $a'zsa a hagyomnyban minden,tt a mozgs, mozdulat (primum movens) s mozgats 'ele" ( $rimum movens a Hetes szm 'egyben ll" (mikor az imnt az anal*gis gondolkozsr*l volt sz*, a hetes szm anal*giasora eml%tsre ker,lt" 4zek az anal*gik a t#bbi k#z#ttP a szivrvny ht sz%ne, a diatonikus hangsor ht hang'a, a ht bolyg* stb" ;vid $a'zsnak 'elk$e gy rtend&, hogy a hatg .sillag minden gban ll egy a bolyg*k k#z,l, s a k#ze$n a hetedik, a Na$" (mi viszont azt 'elenti, hogy a ht bolyg*nak s a ht sz%nnek ht ala$mvelet +elel meg" Ht+le alkimista o$er.i* van, s ezekP a sublimatio. a solutio. a se-aratio. a -re-aratio. a calcinatio. a reductio s a coagulatio. ( sublimatio (a +inom%ts) meg+elel&'e a Na$" ( solutio (az olds) meg+elel&'e a Hold" ( se$aratio (az elk,l#n%ts) meg+elel&'e a 8erkur" ( $re$aratio, a mveletek szmra alkalmas lla$ot megteremtsnek meg+elel&'e a /nusz" ( .al.inatio, vagyis a +#l#sleges s tiszttalan anyagok eltvol%tsnak s kigetsnek meg+elel&'e a 8ars" ( redu.tio, vagyis az akt%v s tiszta gy#kre val* visszavezets meg+elel&'e a Hu$iter" ( .oagulatio, vagyis minden +elbont* nedvessg eltvol%tsnak, a szilrd s vgleges helyzetet megteremt& mvelet meg+elel&'e a zaturnusz" 8inden ms alkimista mvelet (des.ensio, $ro'e.tio, multi$li.atio, .eratio, +i>atio, volatilisatio stb") e ht mvelet valamelyik vltozata" ( ht bolyg*nak, illetve a ht+le alkimista o$er.i*nak +elel meg a ht hang s a ht sz%n" ( ht o$er.i*nak azonban ht +m (elem) is meg+elel, s$edig az arany, az ez,st, a higany, a rz, a vas, az *n, az *lom" ( ht elem k#z,l mindegyik a $rima materia hrom ala$elemnek valamely szm, s$edig a bolyg* szma arnyban val* egysge, vagyis a bolyg*k szma szerint val* transzmut.i* eredmnye" ( ht +m gy keletkezett, hogy a bolyg* szmnak meg+elel& o$er.i* k#vetkezmnyek$$en a hrom ala$elem egysgb&l kil$ett" ( ht +m e ht mveletnek +elel meg" Xgy teht, ha a $rima materira (sal0sul$hur0higany) a sublimatio szmt alkalmazom, akkor azon azt a mveletet vgzem, amely mveletb&l a Na$ keletkezett" ( sublimatio mveletnek teht a Na$, a +mek k#z,l az arany +elel meg" Ha a -rima materira a solutio mvelett alkalmazom, keletkezik a Hold, amelynek meg+elel&'e az ez,st" Xgy keletkezik a 8erkur, a /nusz, a 8ars, a Hu$iter, a zaturnusz, vagyis a higany, a rz, a vas, az *n s az *lom" (z elemek nem izolltak, hanem kontinuitsban llnak" Ha a meg+elel& mveletet alkalmazzk, az egyik elem a msikk talak%that*" (z alk%mia azt a +undamentlis mveletet keresi amelynek seg%tsgvel az elemek mind aranny alak%that*k t" 5lyen transzmut.i*s mvelet van" ( dolgot egszen rendk%v,li m*don az nehez%ti meg, hogy minden 'abb elemnek mindig 'abb mveletvel kell szmolni, s hogy a transzmut.i*, gy ltszik, valamennyi mveletnek szimultn alkalmazsval kezd&dik, am%g vg,lis .sak a ht +&elem marad" ;e a ht +&elemre is egyszerre kell alkalmazni a .oagulatio, a redu.tio, a .al.inatio, a $re$aratio, a se$aratio, a solutio, a

sublimatio mveleteit" 4zek a mveletek +okozatosan sze$arl*dnak a 8erkurban, +elold*dnak a Holdban, szubliml*dnak a Na$ban" 4z a +mek vilgban ugyanaz a +olyamat s mvelet, mint amit a sors ter,letn reintegrl*dsnak, vagyis az 4gyben val* egyes,lsnek neveznek" ( sublimatio el'rsa (<4F42 Summa perfectionis0a szerint) a k#vetkez&P az elemek egyes%tse (reintegr.i*'a) remnytelen k%srlet marad, ha az ember azokat el&z&leg nem szubliml'a, vagyis nem +inom%t'a" Cinom%tsnak nevezik minden +#ldszer anyag eltvol%tst (vlaszd el a +#ldet a tzt&l, a k#nnyt a nehzt&l)" ( +mek ugyanis +#l#s mrtkben tartalmaznak $ort, homokot, agyagot, egyb +#ldes szem.st" Ha ezt az anal*gis nyelvet az ember le+ord%t'a, a k#vetkez&k$$en hangzikP az ember tula'donsgainak rendezshez hiba +og, am%g azokat a ka$zsisg, a h%rvgy, a be.svgy, hisg, moh*sg, ala.sony szenvedlyek seregt&l nem tiszt%t'a meg, vagyis az ember azokat nem szubliml'a" (z ember tula'donsgai nyers lla$otban elgg tele vannak -orral, srral s szemttel" -ersze nagyon *vatosnak kell lenni" 8indenest,l elvetend& +m nin.s" <yakran az igen kros s veszedelmes elemekr&l der,l ki, hogy milyen nemesek" ( s*k k#z,l ilyen a markazit (be.svgy), vagy a tutia (gy#ny#rvgy)" 4 durva anal*ginak termszetesen nem '* +el,lni" ( markazitot .sak %gy, be.svggyal, a tutit gy#ny#rvggyal azonos%tani durvasg" 4 $illanatban azonban nem egzakt anal*gir*l van sz*, hanem hozzvet&leges rtelmezsr&l" ( sublimatio mvelete t#kletesen szemlyes" ( +inom%tst mindenkinek magnak kell vgeznie, rendelkezsre ll* szubliml* k$essgvel" ( +inom%tssal szimultn a solutio (olds) mvelete" (z egyes%ts megk#veteli, hogy az ember a tl szraz +meket +elold'a, +&knt, hogy a benn,k lev& krtkony anyagokat s mrgeket kimossa, s a szennyt&l megtiszt%tsa" (z olds v%zzel vagy savakkal, vagy ms mar* +olyadkokkal t#rtnik" )#zkelet old*anyag a vitriol" ( vitriol igen goromba anal*gi'a az n" kritikus intellektus lehetne" 4z a mar* s .inikus, hideg s elemz& k$essg, amely oly sok esetben kitn& old*eszk#z, +&knt, ha az ember #nmagra k#vetkezetesen alkalmazza" ( se$aratio nem egyb, mint a +mek (tula'donsgok) k#z#tt a leltr s a katal*gus ksz%tse, s az egyes elemek korrekt megk,l#nb#ztetse" 4z a merkurilis mvelet" ( se$aratio termszetesen nem vlaszthat* el a sublimati*t*l, sem a soluti*t*l, hiszen, ha az ember a +meket +el akar'a ismerni s azokat meg akar'a k,l#nb#ztetni, azokat +inom%tani s oldani kell (akr a kmiban bizonyos reakt%v m*dszerekkel)" ;e nem vlaszthat* el a $re$aratio mvelett&l sem" -re$aratio $$en annyit 'elent, mint a +met a transzmut.i* mvelete szmra alkalmass tenni" (nnyit 'elent, mint meg+ormls, kiksz%ts, $re$arls, a meg'elensre val* el&ksz%ts" 4 mvelettel szimultn a .al.inatio" =al.inlni annyit 'elent, mint mszkezelsben rszes%teni, vagyis, a +#l#sleges s romland*, bomlaszt* s tiszttalan sul$hurt msz seg%tsgvel kivonni s elgetni" 5lyen esetekben mindig a s#tt, stni knr&l (a $okoli sul$hurr*l) van sz*" (lvilgi sul$hur mindenkiben b&ven akad" ( legegyszerbb s legbevltabb m*dszer az, ha az ember ezekhez, az elemekhez, oltatlan meszet kever, aztn ala$osan kigeti" ( mvelet nem +'dalommentes" ),l#n#sen a .al.inatio nem az" ( mvelet irny%t*'a a 8ars bolyg*, a szlviharok, a hbork, a +orradalmak, a tzvsz, a vronts, az er&szak bolyg*'a" ;e a 8ars ugyanakkor a mr.ius, a tavasz bolyg*'a is" =al.inatio nlk,l a transzmut.i* mvelete nem siker,lhet" ( redu.tio, amely mvelet varinsa a des.ensio s a reverberatio, az eredeti gy#kre val* visszavezets" ( redu.tio ala$'a is a tiszt%ts, az olds, a megk,l#nb#ztets, de a .l az, hogy az ember a +met eredeti lnyre von'a vissza, nehogy a +m hatalmi tlka$sb*l sa't ere't mson terrorisztikusan reztesse" ( .oagulatio a redu.tio szolglatban ll, s viszont" ( +mek nyers lla$otban el vannak isza$osodva, romlaszt* nedvekkel titatva, srosak, moslkban sznak" 4zt a sok rothaszt* s $osvnyos%t* nedvessget el kell tvol%tani" ( +met meg kell szilrd%tani, megkemny%teni s a +ormls szmra alkalmass tenni" Termszetesen azrt, hogy az ember ismt +elold'a, sze$arl'a, volatilizl'a, .al.inl'a s szubliml'a" ( .oagulatio mvelete a zaturnusz 'egyben ll" ( zaturnusz a kemnysg s a szilrdsg bolyg*'a" (z az, ember, aki #nmagn a .oagulatio mvelett sohasem alkalmazza, el$uhul s elh%zik, elnehezedik s elal'asodik" ( tlsgosan .oagullt ember viszont .sontvzz szrad" ( nem .oagullt ember gondolkozsa lmos s tunya, nedvekkel val* tel%tettsgben $uha, szt+oly*, alaktalan s nehzkes" ( mrtktelen,l .oagullt ember viszont absztrakt s merev, szigor s szegnyes s sz,rke, s meggy&zhetetlen,l monomnis s egyhang" Ha most az ember a mveletekr&l mondottakat a Tabula maragdina sz#vegre alkalmazza, a k#vetkez& k$et nyeriP 8it 'elent a varzslat mveletnek vgreha'tsaO ( varzslat mveletnek vgreha'tsa a reintegr.i*" 2eintegr.i* annyi, mint a haladvnysorban a haladvny irnyban haladni, ami .sak ms ki+e'ezs arra, hogy az 4gy transzmutlt alak'ain vgigmenni" Ha az ember az 4gy transzmut.i*it mind megval*s%totta (a varzslatot vgreha'totta), megrkezik az 4gyhez" (z 4gy kibontsa (di++eren.ils) mindenkor l$st tart az 4gybe val* visszatrssel (reintegr.i*val)" ( di++eren.il*d* integrls a varzslat mvelete, ami nem egyb, mint a realizls"

Hogyan keletkezik minden dolog tvitellel az 4gyb&lO Transzmut.i*val" 8s sz*valP tmin&s,lssel" (z elemek egymsban s egymsb*l keletkeznek" 8inden elem egyetlen ala$elem vltozsa" 8inden anyag az egyetlen els& anyag, $rima materia, vltozsa" 8inden szm az 4gy transzmutlt alak'a" (z elemek nem izolltak, hanem kontinuitsban vannak" 8inden elem minden elemm tvltoztathat*" (z tvltoztats mvelete a szmok rend'e szerint t#rtnik" (z tvltoztats varzslat (mira.ulum)" Hogyan t#rtnik a tz s a +#ld (a k#nny s a nehz) elvlasztsaO 6lyan mveletekkel, mint a +inom%ts, az olds, a megk,l#nb#ztets, az el&ksz%ts, a kigets, a gy#k#kre val* visszavezets s a megszilrd%ts" (ki ezeket a mveleteket ismeri, s azokat vgre tud'a ha'tani, minden +met aranny tud vltoztatni" (z az ember az uralmat a vilg +#l#tt elnyeri, s e $er.t&l kezdve el&le minden s#ttsg kitr"

#I. A !A%< ! %<S$"R"S RA%<)%9S

( Tabula maragdinban eddig mg alig rintett hely a negyedik mondat, amely azt mond'aP V($'a a Na$, any'a a Hold, a zl hordozta mhben, a C#ld t$ll'aV" 4z a mondat nem egyb, mint a ngy elem, a tz, a v%z, a leveg& s a +#ld ngyessgnek meg+ogalmazsa" 4ddig lland*an a hrmas alak meg+ogalmazsokr*l volt sz*" 4z itt most a ngyes" 8egi'edni ett&l sem kell" ( Ngyben lev& ngy elem egymshoz val* viszonya $ontosan ugyanolyan, mint a Hromban lev& hrom elem egymshoz val* viszonya" ( Ngy is az 4gy transzmutlt alak'a" ( Ngyben lev& ngy elem vgs& rtelme is az 4gy egsz" ( Ngy esetben azonban egszen mshonnan kell elindulni" FGH84 kisebb rtekezsei k#z#tt van egy, a .%me a Ngy kom$le>i*" 4z az rtekezs a hagyomnynak abb*l a gondolatb*l indul ki, amelyet mi a H5--6)2(T1 70+le ngy vrmrsklet neve alatt ismer,nk" ( ngy vrmrsklet a kolerikus, a szangvinikus, a +legmatikus s a melankolikus, vagyis a tzszer, a leveg&szer, a v%zszer s a +#ldszer" FGH84 szerint a ngy vrmrsklet az embernek nem $rimordilis tula'donsga" ( tem$eramentum Wualitas se.undaria, vagyis msodlagos min&sg" 4redetileg az emberi ltezs +undamentlis kon.e$.i*'ban a ngy tula'donk$$en egy volt" 4z az egy most is visszanyerhet&" ( ngy vrmrsklet egysge a tem$eramentumok $rima materi'ban nem sztvlt s nem sztt#rt alakban eredetileg egy,tt lt" ( sztt#rs a bnbeess k#vetkezmnye volt" (z &si s els&dleges vrmrsklet (az emberi vr $rimordilis h&+oka) ngy darabra t#rt, s$edig a ngy elem (ngy gt') szerint" 4zrt lett a kolerikus +ragmentum a tz (dl), a szangvinikus a leveg& (kelet), a +legmatikus a v%z (nyugat), a melankolikus a +#ld (szak) 'egye" ( tz mindazt, amit megrint, +#l$erzseli" /g,l elgeti #nmagt" ( tz +elemszt" 4z a mrtket vesztett szenvedly, a kevlysg s elbizakodottsg, a hatalmi #szt#n, az #nhittsg, a nagyzols h*bort'a, a g&g" ( kolerikus ebben a tzben g" zikr, tele mreggel s t,relmetlensggel" ( leveg& llhatatlan, k#nnyen vltozik, de soha #nmagt*l s #nmagb*l, hanem mindig k,ls& hatsra" 4zrt hol kellemes szell&, hol t$& vihar" ;e a k#vetkez& $illanatban megll" T#bbsz#r is $oshad, magba szed $ort s bzt" 1thosza, kitartsa, szilrdsga nin.s" Ha szomor, ha vidm, mindig k,ls& hatsra az" Nem tud gyl#lni, de szeretni sem" ( v%zr&l a k%naiak azt mond'k, hogy mindig a mlysget keresi, azt a helyet, amely a legalul van" 6tt el+ekszik, s arr*l lmodozik, hogyan 'uthat mg mlyebbre" ( v%znek az a tula'donsga, hogy +elold, ennek a t#rekvsnek szolglatban ll" (zrt old'a +el az alatta lev&t, hogy helyt el+oglal'a, s mg le''ebb 'usson" ( v%ztermszet alzatos s gyva s s%kos, s meg nem +oghat*" ( +#ld a mozdulatlan" FGH84 azt mond'a, hogy a +#ld a +lelemt&l dermedt meg" ( +lelem a +#ldben a sly" 5nkbb az, hogy nehz" 4zrt s#tt" ezrt oly szomoran barna" ( +#ld t#kletesen el+ele'tette, hogy szabad" 1s mert el+ele'tette, azt hiszi, +ogsgban van 4z a b#rt#n sa't tehetetlen bskomorsga"

(mikor a Tabula maragdina azt mond'a, hogy a$'a a tz, any'a a v%z, a leveg& hordozta mhben s a +#ld t$llta, tula'donk$$en azt mond'a, hogy a ngy elemet (a ngy tem$eramentumot) az embernek #nmagban reintegrlni kell" ( ngy gt'at egyes%teni kell" HolO Termszetesen a )#z$ben" (z 4gyben" 8ert a )#z$ mindig az 4gy" ;e az 4gy a $rima materia, az &sanyag, amelyb&l a ngy elem keletkezett" 2etrogrd mozgssal az 4gysget helyrell%tani nem lehet" 8i a teend&O (z alk%mia azt mond'a, hogy a ngy elem egysge helyrell%that* a )#z$ben" ( Ngy k#ze$e azonban az Gt" (z Gt termszetesen mint az 4gy transzmutlt alak'a" ( ngy elemet addig kell szublimlni, oldani, .al.inlni reduklni, am%g a ngy k#z#tt a k#z$en meg'elenik a k#z$$ont" 4z a k#z$$ont a ngy elem tiszta s t#mny kivonata" (z alk%mia quinta essenti1nak h%v'a" ( Wuinta essentia, vagyis az #t#dik esszen.ia a ngy elem t#mny kivonata" ( mvelet a k#vetkez&P a +#ldet a v%zben +el kell oldani, hogy dermedt merevsgt elvesz%tse, alak%that*v s gyrhat*v kell tenni" ( melank*liba annyi +legmt kell bevezetni, hogy a +#ld sa't dermedtsgvel szemben +legmatikuss vl'k" ( v%z k#z#nye %gy a +#ldben $ozit%vv lesz, e k#z#nnyel a +#ld sa't +lelmt is k#z#mb#sen +og'a tudni nzni, s sa't +lelmt&l sem i'ed meg" 8ost a +#ld mr szreveszi, hogy nem tehetetlen, hanem szabad" ( v%zben +eloldott +#ldet a tzben meleg%teni kell, vagyis a +legmba kevert melank*liba be kell vezetni a kolerikus vrmrskletet" ( v%z azonnal $rologni kezd" ( v%z a tz hatsra lmossgt elveszti, mr nem a mlysgeket keresi, hanem +elszll s a leveg&vel egyes,l" ;e a v%z$ra a +#ldet is magval ragad'a, s a leveg&ben a t,zes $rs +#ld szllni kezd" 8ost a szublimls s olds mvelett tovbb +olytatva alkalmazni kell a sze$arls, a redukls mveleteit" /igyzni kell arra, hogy a +#ld rnindig +#ld, a v%z mindig v%z, a tz tz, a leveg& leveg& marad'on" Ha az egyik elem kiesik, a mvelet azonnal megll" 4zrt kell sz,ntelen,l sze$arlni" 8inden elem meg kell tartsa sa't 'ellegt" (z #t#dik elem, vagyis a t#mny kivonat el&nye $$en az, hogy abban megvan a +#ld szilrdsga, a leveg& illankonysga, a v%z +olykonysga s a tz heve" 4z a quinta essentia" (z #t#dik elemben tula'donk$$en a ngy elem egysge val*sul meg gy, hogy mind a ngy elem t#kletesen szabadd vlik" 4zrt mond'a a Tabula maragdina, hogy e mveletben az a$a a tz, az anya a v%z, a sz,l& mhe a leveg& s a t$llk a +#ld" ( nemz& vrmrsklet a kolerikus" ( tz s a Na$ anal*gi'val ka$.solatban mr volt sz* arr*l, hogy a s$erma tztermszet" ( tz a h%m" (z anya a v%z, vagyis a +legma" ( +legma a nyugalmat keresi, ezrt keresi a mlysget, s ezrt tart*zkodik mindig lent" ( tz s a v%z egyes,lse azonban a +orr* v%z, a g&z, a H12()345T6 7i $rsztr, ez a sama'im, vagyis az alkimista sal" ( t,zes v%z a leveg&be emelkedik, vagyis szangvinikus lesz, illan* s t,nkeny s k#nny" ;e llhatatlan lenne, ha nem a +#lddel, a nehz s dermedt melank*lival t$llkozna" Xgy most a +#lddel t$llkoz* leveg& egyes,l a t,zes v%zzel" ( ngy tem$eramentumban kiegyenl%t&dik, s egyes,l a k#nny a nehzzel, a +olykony a t,zessel" 8ost mind a ngy elem tveszi mind a ngy elem tula'donsgait" C#ldes lesz, vagyis szilrd s megb%zhat* s +undamentlis" 3gnem lesz, vagyis k#nny s a legkisebb rintsre is rzkeny" Colykony lesz, vagyis +elold, s meg+oghatatlan, s +orr* lesz s t,zes s ragyog" 4z a Nagy Ngyszeres 2agyogs" FGH84 ngy kom$le>i*'a a ngy vrmrsklet, a ngy elem anal*gi'ra" ( ngy kom$le>i* nem egyb, mint az egyetlenegy &stem$eramentum ($rima materia) ngy rszre val* sztbomlsa" 4 sztbomlsban a ngy elem k#z,l mindegyik retrogrd mveletet +e'tett ki" 4zrt mindegyik elem #nmagban merev, mint a +#ld, lmos s tehetetlen, mint a v%z, llhatatlan, mint a leveg& s emszt&, mint a tz" Nem a ngy elemet kell megvltoztatni, hanem a ngyb&l ki kell mvelni az #t#diket, s az #t#dikb&l, a .entrumb*l kell a ngyet, mind a ngyet tula'donsgnak tel'es $sgben tartsval egybe+oglalni gy, hogy az ember azokat egyes%tve megossza s megosztva egyes%tse" 4bben a mveletben a .oagulationak, a solutionak, a redu.tionak, a se$arationak igen nagy szere$e van" ( tern$eramentumokat meg kell tiszt%tani, a szemetet bel&l,k .al.inlni kell azokat sa't termszet,kre reduklni, s a mvelet szmra azokat $re$arlni" ( Tabula maragdina azt mond'aP vlaszd el a t,zet a +#ldt&l, a k#nnyt a nehzt&l" /agyis sze$arld a kolerikust a +legmatikust*l s a szangvinikust a melank*likust*l" 8indegyiket #nmagban ismerd meg (reduk.i*)" 8ost, mint a Tabula maragdina mond'a, a +#ldr&l az gbe emelkedik (szublim.i*), aztn ismt a +#ldbe leszll (.oagul.io)" ( +els& s az als* er&ket magba sz%v'a (solutio)" 1s$edig mindezt tudssal s szenvedllyel kell tenni, vagyis t,zesen s '*zanul egyszerre, tel'es vilgossggal, mgis szilrd bzison, a tz s a +#ld termszete szerint" 5lyen m*don az ember a +inomat (leveg&t) legy&zi s a nehezet (+#ldet) that'a" 8s sz*val a leveg&t .oagull'a (megszilrd%t'a) s a +#ldet szubliml'a (lgies%ti)" 4z az tvitel varzslat (o$eratio), s ennek ez a m*d'a" ( Tabula maragdina ezen +el,l mg a k#vetkez&ket is mond'aP ere'e t#kletes, ha a +#ldbe vissza+ordul" 4z a gondolat azt 'elenti, hogy a transzmut.i* mveletnek kulmin.i*s $ont'a van, s ez az a $ont, amikor a k#nny a nehezet elri, s onnan vissza+ordul, de mr a nehezet magval emeli" 4z az egybemin&s,ls mozzanata, amikor az egysg az elemek k#z#tt a .entrumban realizl*dik" 2un inqualieren allen Seelen miteinander, %r'a FGH84P Xme, minden llek egymst k#z#sen that'a" (z egymssal val* egyes,ls nem egymsban t#rtnik" 8indig a

)#z$ben" (hogy a ngy nem egymsban egyes,l, hanem a Wuinta essentiban, az #tben, mint az 4gy transzmutlt alak'ban" ( )#z$ mindig az 4gy" 4gyes,lni .sak az 4gy 'elben lehet" (mikor a mvelet a k#ze$et elri, kulminlP ekkor ere'e t#kletess lesz" ( ma>imumot a tevkenysgben ri el" 8inden er&ben ez az er& ere'e, %r'a a Tabula maragdina (fortitudinis fortitudo fortis)" ( vilgot %gy teremtettk" ( Wuinta essentia nem egyb, mint a thleszma anal*gi'a" 4zrt a thleszma egyik neve a Nagy Ngyszeres 2agyogs" FGH84 >lan( der 6a+estBtnek neveziP a T,nd#kl& Censg" ( thleszma $edig nem egyb, mint amit az egyi$tomiak sahunak neveztek, az #r#k romolhatatlan test, amely az gi sul$hur t,zben g s #nmagban minden elemet +elold, mint a higany" 4z a sahu $edig a g#r#g s(%ma, nem a +#ldi anyagtest (s(ar ), hanem az ember $szi.hikus0$neumatikus alak'a"

#II. A TAR)T
( tarot huszonkt k$b&l ll* sorozat, amelyhez mg ngy sz%nben t%z0t%z, esetleg tizenkt (vagy tizenngy) la$ .satlakozik" ( huszonkt la$ els& $illanatra is azonnal anal*gnak ltszik a kaldeus asztrol*gia zodikusznak tizenkt k$vel, a k%nai Hi king hatvanngy br'val, a me>ik*i toltk na$tr k$eivel" ( k,l#nbsg az ar.haikus rendszerek k#z#tt .sak az, hogy mindegyiknek ms aritmol*gi'a van" ( tarot aritmol*gi'a huszonkettes, ami azt 'elenti, hogy a huszonkt szm k#z,l egyik a msik nlk,l rtelmetlen, s hogy a huszonkt szm egy,ttes #sszege az egsz" (z aritmol*gir*l (arithmos( 0 szm, lo!os( 0 rtelem) tud'uk, hogy ez a szm rtelmezsr&l sz*l* tan%ts" ( szmrtelmezs minden esetben az egysg 'egyben t#rtnik" -9TH(<62( 7 (62-H4: 7) egysge a tizes" (z asztrol*gia egysge a tizenkettes" ( sznkh'a egysge a huszon#t#s" ( )abala (s a tarot) egysge a huszonkettes" (mi azt 'elenti, hogy a )abala a huszonkett&t tekinti egy egsznek" ( hagyomny aritmol*gii de+init%v termszetek" ( modern sz.ienti+ista aritmol*giban a szm rtelmt elvesztette" 8irtO 8ert gynevezett vgtelen szmsorral kalkull" Tud'uk, hogy ez hibs s hamis" Nin.s vgtelen szmsor" 3egnagyobb szm van (FGH84), s e legnagyobb szm a vilg szma" 8inderr&l mr t#bbsz#r volt sz*" ( tarot ktsgen k%v,l hermetikus, val*sz%nleg egyi$tomi eredet, br mai alak'ban kabalisztikus meg+ogalmazsban maradt rnk" ( tarot huszonkt br't a hber huszonkt betvel is a )abala ltta el, minden bizonnyal mg (le>andriban" ( tarot a hagyomny szerint H4281 7 T25 784<5 7T6 7 mve" 435-H( 31/E azt mond'a, hogy a hermetiknak az az el'rsa, amelynek seg%tsgvel az gynevezett nagy arknumot meg lehet val*s%tani, itt re't&zik" ( nagy arknum a t#kletesen +elszabad%tott emberi szemly, aki a vilguralom s a bke megteremt&'e" (mint ltszik, egyltaln nem kis igny dologr*l volt sz*" ( tarot hasznlatnak egyik m*d'a 0 mint a k%nai Hi king, az asztrol*gi s a me>ik*i na$tr 0 sorselemzs volt" )s&bb ezt a sorselemzst devalvlt alak'ban '*slsnak neveztk" ( .sillagokb*l, a krtyb*l, a tenyrb&l val* '*sls ala$'a az ar.haikus aritmol*gia, amelynek seg%tsgvel az ember sorsnak tnyez&it bizonyos helyzetben s id&$ontban szmba tud'a venni, vagyis az azokkal val* relis szmols lehetsgt megismeri" )s&bb, amikor a tarot krtya'tkk vlt, az eredeti sorselemzs rtelmt vesztette, a '*sls a mer& $rimit%v intu%.i* eszk#zeivel tel'esen megb%zhatatlan" ( tarot huszonkt k$e k#z,l huszonegy szmozott, a huszonkettedik szmozatlan" ( huszonegy szmozott k$ a hromszor htnek +elel meg" Nem egyb ez, mint az alk%mia ht0ht0ht mvelete a hrom $rin.%$ium (kezdet) 'egyben" (z els& ht mvelet a sal kezdetben, a msodik ht a sulphur kezdetben, a harmadik ht a mer&ur kezdetben +olyik le" Termszetesen mindig gy, hogy a hrom kezdet is, a ht mvelet is lland*an szimultn, mint ahogy a nyelvben is a huszonkt hang lland*an szimultn" 8ind a huszonkt k$ bra, de nem szimb*lum s nem t%$us, hanem gynevezett mtri>" FGH84 a mtri>ot szignatrnak is nevezi" ( mtri>nak .sak meghatrozott (de+init%v) aritmol*giban van 'elentse s rtelme" 8s aritmol*giba thelyezve is .sak zavarra ad okot" (z egyes mtri>ok az aritmol*giai ala$rtelmezs (az 4gy) mveletei s transzmut.i*i" 1rtelm,k .sak az 4gyhez viszony%tva van" ( mtri>okat minden val*sz%nsg szerint eredetileg sem lttk el semmi+le sz#veggel" 4bben az esetben k$0ltsr*l s k$tuds elsa't%tsr*l van sz*" ( k$et nem lehet meg.+olni" ( k$ nem bizony%that*, hanem van" (z ember leg+el'ebb ms k$et ll%t mell'e vagy szembe, de ez az el&bbit

nem teszi +#l#slegess" ( k$ az, amiben az alak s az rtelem egybeesik" 4zrt nin.s szm szemlletessg nlk,l"

( tarot huszonkt k$+ogalmazsa a +ogalmazsok meg.+olhatatlansgt 'elzi" H4281 7 T25 74<5 7T6 7 egybknt is a$odiktikusan +ogalmazott" ( Tabula maragdina is gy kezd&dik, hogy az, amit mond biztos, hazugsg nlk,l val* s igaz, s gy vgz&dik, hogy mindhrom tuds birtokban van" ( ltvnyokban val* +ogalmazs hatsa k#zvetlenebb" 4zrt a mvszet az embert mlyebben rinti, mint a tudomny" ezrt az ar.haikus szentk#nyvek, ha d#nt& mondanival*'uk van, $ldzatokat mondanak" ( $ldzat (anal*gia) egzaktabb, mint a ra.ionlis +ogalom" ( tarot nem ksz letterv" 8s sz*val a tarot nem +iloz*+ia s nem vilgnzet" )sz vilgnzetet ny'tani annyi, mint az embert eldologias%tani s elszemlytelen%teni" (mire sz,ksg van, nem ksz lettervet, hanem eszk#z#ket ny'tani, hogy minden ember minden szemlyes k$essgt +elszabad%thassa" Nem ksz rendszereket kell adni, hanem az breszt& mozzanatok +olyamatos lehet&sgt biztos%tani" ( tarot mtri>ai ezrt nem t%$usok, vagyis nem meghatrozsok s maradktalan 'elentsek, amelyek az embert ksz helyzet el ll%t'k, hanem meghatrozhatatlan (in+initezimlis) rtelmek" <64TH4 szavval a mtri>ok &srtelmek (9rEorte), vagyis &sk$ek, vagyis $$en mtri>ok amik nem egyebek, mint anyk, anya'egyek, blyegek, szignatrk, amelyek az ember eredetnek bzist tr'k +el" (z ember sorsa ilyen &sk$ek s &srtelmek sz,ntelen tmin&s,lsnek s elvltozsnak 'egyben +olyik le" (z asztrol*gia s a Hi king s a me>ik*i na$tr $ontosan ugyanezzel a m*dszerrel dolgozik" ( tarot0nak k,l#n#sen a sors olyan helyzeteiben van 'elent&sge, amikor az ember sorshaladvnyban megakad, t#bb mtri> egyszerre aktuliss vlik, zavar s kom$lik.i* tmad, s a sors stagnl" Hindu anal*gival azt lehet mondani, hogy karmatorl*ds keletkezik" 4gyszerre t#bb karma (sors) vlik esedkess" 5lyesmi az emberek, de a n$ek letben is elg gyakori" 8odern sz*val az ember vagy a n$ vlsgban van" a'tsgos t#bbsz*lamsg s $oliritmia s sokrtelmsg aktualizl*dik, olyan sz#vevny, amelyben az ember bele is zavarodhat s el is kall*dhat" -lda volt mr erre is $$en elg" 8a minden .ivilizlt ember sorsa s az egsz emberisg sorsa mr .sak a .iviliz.i* bonyolult morlis0$olitikai0gazdasgi0trsadalmi0$szi.hol*giai szerkezetnl +ogva is vlsgban van" 8inden ember s az egsz emberisg t#bb egymssal meg nem egyez& sorsot egy id&ben l" (z ember sorst kon+liktusai hatrozzk meg, s az d#nti el, hogy e kon+liktusokat hogyan, +&knt milyen sz%nvonalon tud'a megoldani" ( tarot mtri>aival a vlsgot rtelmes%ti" ( karmatorl*dst nem old'a +el, hanem azzal, hogy a mtri>okat az ember kezbe ad'a, a megoldst lehet&v teszi" -ersze a vlsg megmarad, de magasabb n%v*ra helyez&dik t, vagyis nehezebb lesz, ami .sak ms sz* arra, hogy k#nnyebb" ( torl*ds megmarad s a hibk s a bn#k is megmaradnak, ami mg trhet&, de a gyarl*sgok is, ami alig elviselhet&" (ki azonban '*l oda+igyel, szreveszi, hogy nem egszen" 5smtl&dik s megmarad, de +els& oktv'n, vagyis mg $ontosabban a vlsg a mellkhangnemekb&l +okozatosan tker,l a +&hangnembe" (z #sszes krdsek $edig, vagyis maga az lettma, a sors+eladat, a k$let .sak a +&hangnemben oldhat* meg" 4z a +olyamat nem olyan, mint az #regeds" 6lyan, mint amikor a gy,m#l.s megrik" ( bn s a hiba s a gyarl*sg megmarad, de az ember hatalmat nyer +#l#tte, nem hogy eltntesse, hanem hogy $ozit%ven +elhasznlhassa" ( tarot ezek szerint olyan beren +elidzett sorsmatematikai haladvnysor, vagyis olyan berr tett karmatorl*dsi +olyamat, amely az ember (emberisg) .s%rit k$szeren megmutat'a, s azltal, hogy a vilgossgra emeli, tvilg%t'a s +elbont'a, ezzel az embert rtelmesen dramatizl'a (harmonizl'a, hangszereli)" (zzal, hogy a sors drm'nak egy aritmol*giai rtelmezsen bel,l lehetsges vltozatait tvilg%totta, az embert a sors +#l#tti ltezs szmra rett teszi" =sak ms sz* ez arra, hogy szabad szemlly emeli"

( tarot mtri>ai azonban nem.sak a vlsgokban ny'tanak megoldsi lehet&sget" ( mtri>ok a re'tett karma.s%rkat akkor is +elbresztik, ha azok mg vlsgot nem idztek +el" 4gy mtri> rtelmnek meg+e'tse t#bb mtri> harmonikus al0 s +elhang'ait is megsz*laltat'a, s %gy a karmatorl*dst mestersgesen is +elidzi" (z ember %gy nem knyszerb&l s sz,ksgb&l, hanem beren is t#bb karmt vehet magra" 4zrt a tarot a karmamut.i*k beavatsi rendszere is" ( rgiek rtettek ahhoz, hogyan lehet az ember lett rdekess tenni" ( tarot0rendszer termszetesen $$en gy a reintegrl*ds m*dszere, mint minden ar.haikus gynevezett beavats, a )abala, a Hi king, a sznkh'a, az or+ika, a tao vagy az asztrol*gia" ( beavatsi rendszerek k#z#tt lv& k,l#nbsg mindig az aritmol*giai szmrtelmezsek k#z#tt lv& k,l#nbsg" (z egyes aritmol*gik k#z#tt a szm rtelmezsek egymssal nem .serlhet&k +el" ( modern gynevezett teoz*+ia azt a vgzetes hibt k#veti el, hogy a k,l#nb#z& hagyomnyok aritmol*giit #sszekeveri, s %gy keletkezik az a vigasztalan szinkretizmus (moslk), amely rtelmetlen zrzavar, semmi egyb" ( szmnak minden aritmol*giban, minden esetben $rimordilisan konkrt sorsrtelme van, ami azt 'elenti, hogy a sors a szmok rend't k#veti, a sorsot a szmok rend'e vezeti, s a sors .sak a szm seg%tsgvel oldhat* meg (szabad%that* +el)"

A$ "+SI KR:

A H T *H#"+"T A SA+ J"%< B"!

( tarot, bmilyen k,l#n#s alakban is maradt rnk, nem szabad el+ele'teni, hogy szentk#nyv" zentk#nyv $$en gy, mint a Hi0king, az :$anisdok vagy a Fundehes" 4redeti alak'ban ez a karaktere nyilvnval* lehetett" 8a el kell gondolni, hogy id&k +olyamn a <enezisb&l $onyva krtyak$ek vltak 0 a tarot szentk#nyv 'ellege mr .sak rtelmezsb&l tnik ki s lla$%that* meg" Ha valaki e minden k$ben lv& ala$vet& szakrlis mozzanatot +igyelembe nem veszi vagy att*l szndkosan eltekint, annak a k$eket okvetlen,l $ro+n szem+nyvesztsnek vagy +#l#slegesen okkultnak kell tartania" em az egyik, sem a msik" (z ar.haikus kor igen sok emlke s tudsa tl szim$lnak ltszik ahhoz, hogy +eltnst keltsen" 1$$en ezrt k#nnyen a $onyvra ker,l vagy az okkultizmus martalka lesz" Ha az ember #nmagban az emlk szakrlis voltt helyrell%t'a, a vsr s az okkultizmus egyenslya helyrell" Nem k#z#nsges lesz, hanem hatrtalanul egyszer, s nem okkult, hanem mly" A" 0 (le$h zaturnusz a sal 'egyben (.oagulatio)" VNzz meg mindent, s ami '*, tartsd meg"V K-: Cr+i, +e'n lemniszktaszer kala$ (), kezben $l.a, el&tte asztal, az asztalon minden+le eszk#z#kP $ohr, ks, tallr"

Xme a vsri bvsz" )ezd&dik az el&ads" ( varzsl*" Z az, aki a dolgokat onnan veszi el&, ahonnan akar'a" ( zskb*l, a zsebb&l, a $ohrb*l vagy a semmib&l" Z a mgus" ( g#r#g#k $oitsznek neveztk" 8e>ik*ban egsz n$ volt ilyen $oitszb&l, toltkoknak h%vtk &ket" ( g#r#g s az indin sz* ugyanazt 'elentiP & az, aki .sinl'a, a ksz%t&" =saknem a mester" ;e mindenesetre a mvsz, vagyis a k#lt&" 4 mgia nlk,l nin.s semmi, s el&bb van, mint az rtelem" (zt mond'k, hogy a vademberek a sarkvidken meztelen,l dideregnek, de ki vannak

+estve s ha'viselet,k ki+ogstalan" FGH84 azt mond'a, hogy az egsz teremtst a !,ttliche 6a!ie tart'a +enn" 4z az a $ont, amikor minden rtelmes gondolkozs megll s az ember el.sodlkozik" "lles stehet im =eichen der :under# 8indaz, ami van, itt vlik meghatrozhatatlann" 4zrt mindazt 'elenti, ami 4gy, egyetlen s egyszeri s utnozhatatlan s megismtelhetetlen s thatolhatatlan" 8irtO 8ert nin.s bel&le t#bb, .sak ez az egy" 4 k$et nmelyik tarot0brzols koldusnak mutat'a be, egszen helyesen" ( koldusnak semmi'e sin.s tula'don nem k#ti, s az lehet, aki akar, vagyis az lehet, aki" 4z az 4gy az ember, aki ha a birtokls szenvedlyt levetette, szabad" ( szerzetes" ( hindu szann'aszin" ( tibeti lma" ( taoista" ( zarndok" (zt lehetne mondani, hogy a vsri bvsz s a kikilt* s a ri$a.s +ord%tott szerzetes" ;e nem" 8indegyik ugyanazt a mgit zi" (z 4gy mgi't" ( del$hoi szently egyik +elirataP ei# (nnyi, mintP 3gyQ 3iat# (z Stestamentumban, amikor Hahvt megkrdeztk, hogy ki.soda, %gy vlaszoltP vagyok, aki vagyok (hber,l ugyanakkor azonbanP voltam, aki voltam s leszek, aki leszek)" 4nnek a 3gy0nek s ennek a /agyok0nak semmi+le el&zmnye nin.s" enki s semmi msra vissza nem vezethet& s semmib&l meg nem magyarzhat* s nem rthet&" ( skolasztikusok azt mond'k, hogy ez az individuum ineffabile" (zonos%ts nin.s s nem is lehet" enki mssal nem egyenl&s%thet&" 8gikusan egyszeri, mint az u''lenyomat, mint az ar." (mit meg lehet +ogni s megvizsglni s sz%nvallsra sz*l%tani s megk#t#zni s meg#lni, az a kz, a lb, a test, az rtelem, az emlkezet, a tuds, a k$essg, a szenvedly, az rzk" (z 4gyet nem lehet" (z 4gy mindig kire$,l s szabad" (mit be lehet .sa$ni s elvak%tani s megtveszteni, az az sz, a szem, a +,l, az %ny, az rzs" (z 4gyet nem lehet" 4z a minden ltez& meghatrozhatatlansga s a ltezs egyetemes +undamentuma" 4z a t#rvnyP legyl" (z ember minl inkbb ez az 4gy, meg+oghatatlansgban, annl tel'esebben egyes,l minden ltez&vel, aki k#z,l mindegyik meghatrozhatatlan egy"

>uarda e passa VNzd meg s men' tovbbV B" 0 Fth 0 Hold a sal 'egyben (solutio) VNzz meg mindent, s ami '*, tartsd meg[ K-: N&0$$a tr*nusn ,l, kezben k#nyv"

Nem nehz 'el" &t, egszen vilgos" 8inden ltez& a prima materi1b*l ksz,lt" /alamennyi,nket az tart #ssze, hogy ugyanabb*l az anyagb*l (anyb*l) vagyunk" 4nnek a $rima materinak mani+esztl*dnia kell s ez a megnyilatkozott 4gysg az 4gyhz" ( k$ az 4gyhzat azrt brzol'a n&alakban, mert azt mond'a, az (nyaszentegyhz szellemi s%kon ugyanaz az egysg, mint ami anyagi s%kon az anyatermszet, vagyis az anya+#ld" (z 4gyhz gyermekei vagyunk" (z 4gyhz n$+#l#tti s +a'+#l#tti s osztly+#l#tti s nyelv +#l#tti egysg" (ki .sak egyetlen szemet is a n$b&l, osztlyb*l, +a'b*l, nemzetb&l megtart, az magt az emberisg testvrisgb&l kizr'a" (ki az 4gyhzb*l, a $ozit%v kett&b&l ki van zrva, #r#k viszlyban, vagyis a negat%v kett&ben knytelen lni" (z 4gyhz valls+#l#tti egysg, ezrt a t#rtneti egyhzat a valls+#l#tti 4vangliurni 4gyhzzal nem szabad #sszetveszteni" ( hber hagyomnyban a kett& a Hohma (g#r#g#knl S(ophia), a mindent magba +oglal* b#l.sessg, lts s tuds" (z 4gy tel'es msa s t,k#rk$e" (z ember ennek a Hohmnak megval*sulsaP a hasonms" ( t#rtneti 4gyhz a t,k#r 'egyben ll, de valamit mindig kihagy" 8int ahogy a t#rtneti ember a szemly 'egyben ll ugyan, de valamit mindig kihagy" ( szemly s az 4gyhz megval*sulsnak ignye s k#vetelse k,l#n is +ennll, de a kett& .sak egy,tt s egyben val*s%that* meg" (z emberisg egysgnek 'egyben a b#l.s ember ll"

(kinek ltk#rben minden viszly +elbomlik s a megegyezs megteremt&dik" (z ar.haikus korban b#l.snek lenni hivats volt" ( t#rtnet korszakban a b#l.sek el vannak re'tve" ( k#zhiedelem $edig b#l.snek azt tart'a, aki leg+el'ebb o$$ortunista" 2el$olitikus" -ersze ez is az 4gyhz 'egyben ll, de rszben negat%v, rszben +ragmentlis, rszben komikus +igura" ( rel$olitikus gyva, vagyis hitetlen" (z egsz vilg k#r,l#tte arr*l beszl, hogy minden egy, s & nem meri elhinni" ( rel$olitikus egybknt mgia nlk,l akar ki'#nni" a modern emberre semmi sem 'ellemz&bb, mint az, hogy ezzel mg di.sekszik is" ( kett& mlyen mgikus 'el" (z 4gyben minden mgia egy,tt van a +ny sz%ntelen ragyogsban" ( kett&ben a +ehr s a +ekete mgia elvlik" ( +ehr mgus a b#l.s, aki egyes%t, a +ekete, aki elvlaszt s ellenttet tmaszt" 4zrt a b#l.s a v%z 'elben (Hohma, zo$hia), a +elolds, a Hold 'elben ll" ( v%z az

els& t,k#r" ( v%z az &sanya ($rima mater)" ( Hold (3una) az olds (solutio) mvelett vgzi" Ha a v%z #nmagban minden elemet +eloldott, tel%t&dik" 4zt a $rimordilis tel%tettsget h%v'a a hindu hagyomny pra&ritinek, az ale>andriai g#r#g gn*sziszP Pl'rom1nak" /g,l is a zo$hia (F#l.sessg, 4gyhz) 'egyben mindenkinek meg kell old*dnia" ( legmagasabb olds0mveletek egyike, amikor az ember az &skor hieratikus tudst (scientia sacra) s a megvlts #r#k tudst (scientia aeterna) #sszeolvaszt'a" ( tarot k$n az 4gyhz trdn azt a k#nyvet tart'a, amelyben a kt tuds egyes,l" 4z az letszentsg k#nyve" VNzd meg s men' tovbbV I" 0 <imel 0 /nusz a sal 'egyben ($re$aratio)" VNzz meg mindent, s ami '*, tartsd meg"V K-: ( .sszrn& tr*nusn ,l, 'obb kezben a sas, az uralom, balkezben a 'ogar, a +#ld 'elk$eivel"
4z a mirkulum" ( mgia s a morl egysge, a trinits s a .redo" ( vilgbke a szabadsg 'egyben" ( )abalban a kett& neve Hohma, a hrom neve Finah, vagyis a megk,l#nb#ztet& ismeret" (hhoz, hogy az emberisg egysge megteremt&d'k, minden embernek +el kell szabadulnia" ;e a +elszabaduls nem a test s nem a llek, egyed,l a szellem 'egyben t#rtnhet" 4zrt a keresztnysg azt tan%t'a, hogy az (tya az, &skor, a t#rvny kora" ( Ci kora a t#rtnet, az a$okali$szis, az elvlaszts kora" ( harmadik kor, amelybe most l$,nk a zent zellem ($neuma) kora, a szabadsg s az 4gyhz kora" (z alk%mia ezt a k$letet gy h%v'a, hogy a F#l.sek k#ve" 4z a vilg sarokk#ve" 4zen nyugszik a teremts" 0 "lles stehet im :esen der ;reiheit, %r'a FGH84" ( tarot br'n a .sszrn& balkezben lv& 'ogaron a k#z$en kettosztott k#r lthat*" 4z a 'el a sal 'ele, az es ma+im, a lngol* v%z" ( k#r +els& rszb&l a kereszt emelkedik ki" ( kereszt a ngy vilgt' s a ngy elem egyes%tsnek 'ele, a Nagy Ngyszeres 2agyogs" (mi azt 'elenti, hogy a tz s a v%z (az 4gy s a )ett&), vagyis az &skor s a t#rtnet a kereszt 'elben, a Hromban (a megvltsban) egyes,l" 4z a F#l.sek k#ve" ( tarot msodik br'n ltalban Xzisszel is azonos%t'k" ( Hrmat viszont ($hrodit :ranival" ($hrodit :ranir*l a legt#bbet tud* ember 4m$edoklsz volt" enki oly hatalmasan nem beszlt az aranyha' bkr&l" /an termszetesen hazug bke is" 3egut*bb ilyen volt az gynevezett $olgri bke, annak a 'egyben, hogy mindent hagy'anak meg olyan koszosnak, amilyenn z,lleni $$en kedve tart'a" 4nnek 48-4;6)31 7 s 3(60=4 t,nd#kl& bk'hez (a taohoz) semmi k#ze sin.s"

(5NT08(2T5N azt mond'a, hogy a Hrom a sz$sg szma, mert a Hrom a materializl*ds legels& +oka, s ezrt alak (sz$sg) nlk,l nem is k$zelhet& el" ( n&i sz$sg szma is a Hrom" )s&bb ltni +og'uk, hogy a szerelem szma a ktszer hrom, vagyis a hat" 8inden ltez& szemlyben s dologban hrom mozzanat vanP az, els& a k#z$$ont, a teremt& mozzanat, a sz*U a msodik a megnyilatkozs mozzanata, az rtelemU a harmadik az alakot0#lts" 8indig a sz* nyilatkozik meg az rtelemben, s #lt alakot" 4 hrom mozzanat k#z,l a msik nlk,l egyik sin.s" z*, rtelem s alak egy" 4z az 4gysg a Hrom" VNzd meg s men' tovbbV J" 0 ;alet 0 8ars a sal 'egyben (.al.inatio)" VNzz meg mindent, s ami '*, tartsd megV K-: :ralkod* tr*nusn ,l, a szk mellett az uralom 'ele, a sas, kezben a +#ldet 'elent& 'ogar"
( Ngy a stabil szm" 4zrt a sal 'elk$e is a ngyzet" ( vilghatalom, vagyis a kirlysg" -ersze nem akrmelyik kirlysg, .sak az, amelyiknek bzisa a Ngy, ms sz*val a ngy vilgt' egysgben, a ngy elem

egyes%tsben, a Nagy Ngyszeres 2agyogs 'elben ll" )s&bb ltni +og'uk, ha ez a kirlysg nem a Ngy bzisra $,l, mi lesz bel&leP a Ngy +els&bb alak'aiban, a Nyol. 'elben a mrlegre ker,l, a Tizenkett& 'elben megval*suls helyett lbnl +ogva +e''el le+el l*g az rben, vg,l $edig a Tizenhat 'elben kider,l r*la, hogy Fbel, s az istennyila bele.sa$" 4ddig minden kirlysg %gy 'rt" 5ntelem azok szmra, akik +e',ket hamis kirlysgok ala$%tsn t#rik"

( Ngy a t#rvny s az intzmny szma, $$en ezrt annak a borzalomnak a szma is, amit gy h%vnak, hogy hivatal" )ierkegaard azt %r'a, hogy 5sten a rabl*gyilkossgot is sz%vesebben nzi, mint a hivatalt" 4z a hieratikus hatalommal, amelynek .l'a az igazsg +enntartsa, $imasz s ki.sinyes visszals" Hivatal ,r,gyvel a t#rtnet korszakban alvilgi +ekete mgia +olyik" ( kirly a gondvisel& 'elk$e" Nem az, aki a szellemi egysget hozza, mert ez kizr*lagosan az 4gyhz, hanem aki a szemlyek szabadsgrt '*tll, s ezrt az 4gyhznak +elel" ( kirly az interven.i* 'elben ll" 4zrt kirlyi 'og $nzt veretni" ( $nz mvelete, mint <unon mond'a, intervenil" Ha a kirly s a kirly nevben a kormnyz*i kaszt, a hivatalok e gondvisel&i +els&bb hatalommal visszal, #nmaga alatt a bzist +elbont'a s #nmagt $usztulsra %tli" (z emberi k#z#ssget megtagad'a" ( keresztnysg ezt a vtket a zent zellem ellen elk#vetett bnnek mond'a s tart'a" ),l#n#s, hogy a n&i hivatalnok k#z#mb#sebb s al'asabb s kegyetlenebb s $imaszabb" ( )ett& kitel'esedse a b#l.s ember" ( Ngy kitel'esedse az 5gaz ember" ( hberek ezt az embert caddi&nak, a g#r#g#k di&aios(nak neveztk" ( hber $r*+ta s a g#r#g b#l.s s a hindu risi s a k%nai k,n0.e b#l.s is, igaz ember is, mert az egyhzi s a vilgi egysg 'elben ll" Ha a )ettes szmnak a trsadalmi hierar.hiban a brahman kaszt (a $a$, orvos, tan%t*) +elel meg, akkor a Ngyesnek a kstri'a, a kormnyz*i kaszt (a katona, a b%r*, a miniszter)" 4z a $rimordilis szellem vilgi +enntart*'a s rvnyszerz&'e" Clelmetes k%srtse a hatalom, amelyr&l oly hamar el+ele'ti, hogy az tula'donk$$en a szellem (4gyhz)" Ha magnak tart'a meg, vagy vele visszal, bele$usztul" ( szellem el&l nem lehet megsz#kni" ( Ngy realizl*dsa a keresztnysgben az R' Heruzslem, az Gr#k vros +el$%tse" (z R' Heruzslem, mint az a Helensekb&l ellen&rizhet&, a ngyes szmra $,l (ngy +al, ngy ka$u, ngy vilgt' +el)" VNzd meg s men' tovbbV K" 0 H 0 Hu$iter a sal 'elben (redu.tio)" VNzz meg mindent, s ami '*, tartsd megV K-: ( $$a tr*n'n ,l, kezt ldsra emeli, el&tte emberek trdelnek"
(z #t#dik 'egy a quinta essentia# 4z a ngy elem (tz, v%z, leveg&, +#ld) egybemin&s,l& mvelete" 8inden szm az el&tte lv& szmok egyes,lsnek 'ele" ( Hromban a )ett& egyes,l, a ngyben a hrom, az #tben a ngy" ( ngy vilgt' uralkod*'a az #t 'egyben uralkodik" ( kirly hatalmt az egyhz+& nevben gyakorol'a" Ha nem %gy t#rtnik, vagyis ha az 4gyhz+& az 4gyhzat, a kirly a vilgi llamot a hatalomnak (hivatalnak) elrul'a, akkor nin.s sem 4gyhz, sem llam, az emberek nem val*di k#z#ssgben lnek s a val*dir*l .sak lmodoznak" 4zek az lmok az gynevezett ut*$ik, -3(TSN Politei1't*l kezdve a mai na$ig" ( t#rtnet t#kletes ut*$i'a 2(F43(5 Thl\me kolostora" ( kolostor +elirataP Tgy, amit akarsz" ( kolostor a szabadsg 'egyben ll" 4zrt megmrhetetlen,l nagyobb, mint -lat*n, =am$anella, 8orus s a t#bbiek egy,ttvve" 4szel&sen mind valamely botor t#rvnyt keres, hogy a knyszert +enntartsa" 4gyetlen t#rvny van, a szabadsg" 4z a Wuinta essentia" /gre is nem arra kell gondolni, hogyan lehet a szabadsgot valamely ,gyes rabulisztikval elsikkasztani, hanem hogyan lehet azt megval*s%tani" (ki a szabadsgot realizlni akar'a, mond'a a tarot br'a, annak az egyhz+&b&l kell kiindulnia" Ha nem innen indul ki, a tarot megmond'a, mi t#rtnik" Nzz,k meg az Gt k$ +els&bb +okt, a tizet s a tizen#t#t" ( t%z a kerk, amelyen kt ronda ma'om k#z,l az egyik lland*an +#l+el, a msik lland*an le+el mszik" ( tizen#t $edig az Grd#g" Ha teht a szabadsgot nem val*s%t'k meg, akkor az 4gyhz tevkenysge nem egyb, mint rtelmetlen k#r+orgs, amelyen ma'mok ugrlnak, mint a .irkuszban" (ki $edig a kereket +orgat'a, az maga az Grd#g ((ntikrisztus)" (z Gt geometriai anal*gi'a az #tg .sillag ($entagramm)"

)t+lek$$en brzol'kP .s.sval +#l+el s .s.sval le+el" ( +el+el .s.sosod* $entagramm $neumatikus 'elk$, a lngol* tz 'elk$e, az emberisg egysge a szellem 'egyben" ( le+el ll* .s.s a +el+ordult, a rombol* s emszt& tz 'elk$e, az emberisg egysge a szellem 'egyben" ( le+el ll* .s.s a +el+ordult, a rombol* s emszt& tz 'elk$e, a +orradalom, az osztlyhar., a $olgrhbor, az elgedetlensg, a lzongs" (hogy ide tartozik az ut*$ista, ide tartozik a +orradalmr, az agittor, a lzad*" 8indny'an az Gt, de az im$rodukt%v s destrukt%v Gt 'egyben llnak" :gyanitt ll a zsarnok, egsz szemlyzetvel, a $orkolbbal, a h*hrral, a $olitikai s egyb rend&rrel, a denun.inssal s az rul*val s a terroristval" ( .s.sval le+el ll* #tsz#g az er&szak, a szolgasg, a kizskmnyols 'egye" (z emberisg ezen a kerken +orog s a kereket az Grd#g +orgat'a"

VNzd meg s men' tovbbV L" 0 /au 0 Na$ a sal 'egyben (sublimatio)" VNzz meg mindent, s ami '*, tartsd megV K-: 'egyes$r a hsgesk, $er.ben" ( +r+i s a n& k#z#tt harmadik szemly ll, aki a $rt #sszead'a" C#l#tt,k a sugrz* na$ban kis 4r*sz %'t $$en ki+esz%ti"
( h%mhromsz#g (tzhromsz#g) s a n&hromsz#g (v%zhromsz#g ) tallkozik" ( kett& egy,tt a tz s a v%z egysge, az es?ma+im, a sal"

(z egysges%t&, mint az bra mutat'a a Na$04r*sz" 4z az egyes,ls szenvedlye, a szerelem0 szeretet" (z egyes,ls termszett a szm +els& haladvnyai 'elzik" ( ktszer Hat (Tizenkett&) megmutat'a, mi t#rtnik, ha az, egyes,ls rossz" ( tizenkett& a lbnl +ogva +elakasztott" hakes$eare azt mond'a, hogy 'obb '*l +elakasztva, mint rosszul meghzasodva lenni (6an/ a !ood han!in! prevents a bad marria!e)" ( hromszor hat (Tizennyol.) a siker,lt egyes,ls" ( k$ azt brzol'a, hogy a Na$b*l .surog az arany az $$en alatta lev& -aradi.somi egyes,lsben lv& ember$rra" ( Hat .sod'a, mond'k az aritmol*gusok, hogy a )ett& s a Hrom benne arnyosan tallkozik" (5NT08(2T5N szerint a Hat az anyagban val* megval*suls msodik +okozata, a ktszer hrom tallkozsa" ( hatos szmban a kt Hrom (trinitas) tallkozik egymssal" ;e aki a kt Hrmat egyes%ti, az a kett& k#z#tt ll* harmadik, s a Hrom +#l#tt a Na$ ragyog, amelynek sugaraiban minden lny egyes,l" ( szerelem a Na$ 'elben val* egyes,ls" 4zrt ez a 'el a tallkozs 'ele ugyanakkor az elszakads" ( bk%t& 'el, de ugyanakkor az intrik" ( hzassg s a vls" ( vlaszt 'ele, vagyis az elhatrozs s a habozs" ( bizonyossg s a bizonytalansg a hsg s a htlensg, a mlysg s a tartalmatlansg, a megnyugvs s a zaklatottsg" (szerint, hogy a Na$ ala$anyagban, a alban szubliml* mvelett mik$$en tud'a elvgezni" ( Na$ mindenk$$en az uni*t akar'a megteremteni" ( hatsz#g s a k#r k#zeli rokonsga k#zismert, vagyis a k#r sugara a ker,letre hatszor mrhet& +el, e hatsz#gb&l kt egyenl& hromsz#g szerkeszthet&, s ez a ;vid $a'zsa, vagyis az g, es? ma+im, a tz0v%z 'elk$e" ( hatos szm k#ralak szm" 4zrt rokon a Hromban ($hrodit :ranival, a z$sggel" ( Hatban kt hromnegyedes kering& ,tem van, a h%m kering& s a n& kering&" 4z a trinits megdu$lz*dsa" VNzd meg s men' tovbbV M" 0 7a'in 0 8erkur a sal 'egyben (se$aratio)" VNzz meg mindent, s ami '*, tartsd megV

K-: Ciatal her.eg ko.sin ,l s kt lovt ha't'a" ( ko.sin a .%mer helyn kt betP 8.*.)
( 8.*. annyit 'elent, mint primum movens" (z els& mozgat*" 4z a megmozduls s a mozgs 'ele" Helk$e ;vid $a'zsa s k#ze$n a $ont, amely k#r,l a hatsz#g +orog" ( Ht a mozgs 'ele s ht+le mozgs van" ( ht+le mozgs, vagyis a ht+le mvelet" 4nnek a ht+le mozgsnak a Na$rendszer ht bolyg*'a +elel meg, a Na$ a +inom%ts, a Hold az olds, a 8erkur a megk,l#nb#ztets, a /nusz a kiksz%ts, a 8ars a kigets, a Hu$iter a gy#kre val* visszavezets, a zaturnusz a megszilrd%ts"

( Ht mvelet o$erl'a ki a +nyb&l a szivrvny ht sz%nt s a hangb*l a skla ht hang't" ( ht a mozdulatlansgb*l val* kil$s, a sz%nek s a hangok (3arben und T,ne, ahogy FGH84 mond'a) szma" 4zrt a $aradi.somb*l val* kizets szma is, az aranykorb*l val* kizuhans, a t#rtnet szma, az a$okali$szis, mint azt nem is kell bizony%tani, mert a 'elensek k#nyvn a Hetes szm uralkodik" ( sorsban, a t#rtnetben mind a ht tnyez& lland* mozgsban van" Faader azt mond'a, hogy az ember akkor rt .lhoz, ha #nmagt hetedik hatvnyra emelte, vagyis mind a ht mveletet #nmagn elvgezte" 4zrt a Ht a .selekvs szma" ( .selekv& lehet termszetesen akt%v s tetter&s ember, de lehet olyan ember is, aki .sak ny,zs#g, mint a rovar, rtelmetlen,l s vak #szt#nb&l" 3ehet kalandor, akinek a sors s a vltozs s a mozgs a mmor egy +a'a" /iszont lehet a kalandor ellentte is, aki elzrk*zik s a ker%tsen soha nem nz tl" 4z a +iliszter s a nyrs$olgr" Ha ez az ember +elel&tlen s k#nnyelm s humora is van, lehet bohm" Ne +ele'ts,k el, hogy a al itt a Higany 'egyben ll, a higany $edig az egyetlen .se$$+oly*s +m" (kinek elm'e mrtktelen,l s szablytalanul, de sz,ntelen,l mozgsban van, az a +antaszta" :gyanez az ember, .sak $$en egyetlen nagy gondolatrt l, ez az enthuziaszta" (ki a gondolatok mozgsa el&l elzrk*zik, az a doktrinr" ( nyrs$olgr, a +iliszter s a doktriner rokonok, mint a kalandor, a bohm s az enthuziaszta" (z egsz t#rtnet a Hetes 'egyben ll, mert a t#rtnet nem egyb, mint a Ht $ermanens mvelete az emberisgen" (z &skor gondolta, hogy a transzmut.i* az #r#k" VNzd meg s men' tovbbV

A *9S)7IK KR:

A H T *H#"+"T A S>+8H>R J"%< B"!

(z els& k#r a stabilits s a statika k#re volt" 4gszen termszetes, mert itt az o$er.i* k#z$$ont'ban a sal llott" ( sal 'elk$e a ngyzet (ko.ka) s mint tud'uk, a s* kristlya ko.ka alak" 4z a legnehezebben megmozd%that* test" (z els& ht k$ mind egyhelyben ll* nyugalmat +e'ez ki, mg a hetedik, a ko.si is, a nyugodt, a +izika nyelvn, mond'uk az egyenes vonal egyenletes mozgst" ( msodik k#r k$ei dinamikusak" ( nyol.as az ingamozgst 'elenti, a kilen.es a +nysugrzst, a tizes a k#r+orgst, a tizenegyes az er&+esz%tst, a tizenkettes a +el+,ggesztst, a tizenhrmas a kaszabolst, a tizenngyes a .serl& mozgst, az egyik ednyb&l a msikba val* t#ntst" ( sulphur 'elben a statikus vilg megmozdul, sugrzik, inog, egyik ednyb&l kid&l a msikba, +orog s kaszabol" (z els& k#r a sal k#re, az ar.haikus korszaknak +elel meg, a msodik a t#rtnetnek, vagyis az a$okali$szisnek" ( hindu m%tosz azt mond'a, hogy a t#rtnet a te'*.en k#$,lse" (z #sszes istenek s dmonok, az egsz g s alvilg s a +#ld #sszes lnyei k#$,lik a ltezs ro$$ant te'*.en't, hogy a va'at bel&le kik#$,l'k" 4z a vilgalk%miaP az letb&l kik#$,lni az ,dv#t" 4z a vilgegyetem .sillagainak, a bolyg*knak, az atomoknak, a szeleknek, a tengereknek, a sugrzsoknak vgs&

rtelme" 8indez azrt t#rtnik, hogy vg,l is va+as &en/eret ehess-n&# ( sul$hur a vilgegyetemben lev& k#$,l& elem" ?" 0 =het 0 Hold a sul$hur 'egyben (solutio)" VNzz meg mindent, s ami '*, tartsd megV K-: (sszony a szken ,l, 'obb kezben kard, balkezben mrleg" CeliratP (z igazsg"
8ond'uk %gyP ne a hatalmi m*dszereket keresd, hanem az igazsgot" -ersze a t#bbsg +ord%tva .sinl'a <yakran egszen '*hiszemen" Xgy $ldul az 'korban mindenki azt hitte, hogy az a ra.ionalizmus, amely ;4 =(2T4 0 tal indult, igazsgkutat* m*dszer volt" =sak a mi na$'ainkban der,l ki, hogy az igazsghoz kevs k#ze volt" 6lyan hatalmi m*dszer, mint akr a k#z$kori klerikalizmus" (ki a hatalmi m*dszert keresi, holtbiztosan .s&dbe 'ut" ( hatalmat keresi, a h%rt, a vagyont, s nem veszi szre, hogy a mrleg egyik oldalra ker,l" Ha $edig a mrlegen hamisnak tall'k, mind'rt ott a kard" (z igazsgot nem lehet be.sa$ni" 4z a t#rtnet lland* krdse volt s maradP hogyan lehet az igazsgot elhazudniO

8g senkinek se siker,lt, s nem is +og siker,lni" /a'on igazsgg lehet tenni azt, ami nem igazO 5gazsg az, amit er&szakkal k#telez&v tesznekO 5gazsg az, amit mr .saknem mindenki hazudikO H12()345T6 7 erre azt mond'a, ha a Na$ a neki megszabott $lyr*l .sak u''nyival eltrne, az igazsg istenn&'e t,stnt kivgezn" %gy 'r mindenki, aki az igazsgot elhagy'a" 4 'elben llnak azok, akik rzkenyek az igazsgra" (zok, akik .sak egyszer, kivtelesen, most, soha t#bb, de mgis az igazsgt*l eltrnek" 1s azok, akik sa$k'ukat +#ldh#z vg'k s azt mond'k, nin.s igazsg a +#ld#n" 1s azok, akik hezik s szom'hozzk az igazsgot" -ersze van igazi s van hamis egyensly" 5lyen legyenslyokat teremtenek a k,l#n+le rendszerekkel, amelyek egszen az ostobasgig .salhatatlanok s a megrend%thetetlensgig egyenslyban vannak" /olt r elg $lda" (z egyensly titka nem az, hogy a kt ser$eny&ben mi van, hanem, hogy mi van a k#ze$n" ( mrleg a mrtk" ( mrtk a k#z$" ( k#z$ a szabad szemly" (z igazsg hatalma ezen a k#z$szersgen nyugszik ( 8giaO <64TH4 %gy kilt +elP G, csa& a m1!i1t tudn1m feledniQ 8inekO 5lyet .sak az olyan ember mond, aki a Nyol. mvelett nem ismeri" ( mgit*l is .sak gy szabadul meg az ember, mint a t#bbit&l, vagyis gy, hogy a dologba beren belekalkull'a" zmol vele" Nehogy az leszmol'on vele" ( mgit is ellen$ontozni kell" 4z a nyol. mvelete, az equilibrium# ( mgit morllal kell ellen$ontozni" 8int a varzst az tosszal" 8D<5( ] 862D3 Y H5T
( hit a k#z$, s ha ez meg'elent, nin.s ba'" ( ser$eny&kkel hiba mani$ullok" ( k#z$en kell kezdeni" (mit a kt ser$eny& mond, az .su$n t,kr#zs, vissz+ny s visszhang, ellen$ont s tzis0antitzis, szub'ekt%v0ob'ekt%v 8indny'an tud'uk, hogy van igazsg" ( 'elk$ n&alakot brzol" ( n& komisz hivatalnok, mert a hivatal bn.selekmnyben tel'esen el tud al'asodni" 5gazsgrzete azonban .salhatatlan" ( n& tud'a, hogy az igazsg nem t#rvny, hanem tuds s vilgossg dolga" (z igazsg nem k#t meg, hanem +elold" 4zrt ll a Hold, vagyis a v%z 'elben" 4zrt mond'k, hogy az igazsg a szellem vize (FGH84P >eistEasser)"

VNzd meg s men' tovbbV N" 0 Teth 0 zaturnusz a sul$hur 'egyben (.oagulatio)" VNzz meg mindent, s ami '*, tartsd megV

K-: Greg ember, balkezben bot, 'obb kezben g& lm$t magasra emel" CeliratP ( remete" 4z a mozgs a zaturnus mozgsa" ( zaturnusz +me az *lom" (z *lomr*l az alkimistk azt mond'k, az egyetlen +m, amely #nmagt old'a" ( magny az, egyetlen let+orma, amely #nmagban az let #sszes krdst meg tud'a oldani" 4zrt mond'a 3(60=4, hogy az embernek szob'b*l se kell kil$nie, mgis megtud'a azt, ami az egsz vilgban t#rtnik, beutazza az #sszes t'at, tli az egsz t#rtnetet, el'ut a tlvilgra" Hamis k$et +orml az, aki azt hiszi, hogy az ember a magnyban egyed,l van" 74NT (NT(3t kell .sak megkrdezni" /agy a tibeti s a hindu remetket s a taoista szerzetest s 2:E F264)#t" /an zsiva'g* magny, amikor a vilg tele van bb'os n&kkel, s ezek az ember lmainak meleg lgk#rben kitn&en rzik magukat" /an misztikus magny" ( g#r#g#k rgen s(i!'nek neveztk a hieratikus .sendet" (z (thosz0hegyi bartok h's(-&hi1nak h%vtk" (z ember #nmagnak sa't lm$'val vilg%t" 4z az *lom" (z egszr&l itt sa't maga akar meggy&z&dni" ( zaturnus bizalmatlan bolyg*" z&rszlhasogat* s absztrakt s egoista" 4zrt monomnis s monol*g" )assner azt ll%t'a, hogy a remete s a zsarnok k#zeli rokonok" 4zrt mind a ketten szigorak s kegyetlenek" ;e els&sorban #nmagukkal" ( remete ellentte a vilg+i, szintn ide tartozik, aki ha egyed,l marad, legalbb a t,k#rbe kell nzzen, egybknt unatkozik s ellmosodik" ( zaturnusz a al 'egyben a mgikus teremt&, de ott is egyed,l ll, ott az 4gyes szm" ( k#vetkez& (harmadik) k#rben a zaturnusz az Grd#g" 8ert a test s a llek k#rben az ember lhet egymagban, de aki a szellem k#rben elzrk*zik, #rd#gg lesz" 4z minden monol*g s monomnis s magnyos vllalkozs hallatlan veszlyeP az #sszes ellenllsok kika$.solsa" ( remete .sak sa't ,dvvel t#r&dik" 4zrt a keresztnysg a remetesget elveti" (ki nem szerelmes s nem n&s,l meg, s nin.s bart'a s nin.s ellensge, s nem l a t#bbivel egy,tt, s magt az egszb&l kivon'a, az hiba vilg%t lm$sval, az utat nem tall'a meg" ( )ilen. egybknt a hromszor Hrom, a hromszorosan anyagot #lt#tt szm" 4z a ma>imlis .oagulatio, ezrt is ll a zaturnusz 'elben" Ha a haladvnysor )ilen.nl megllna, az egsz vilg *lomb*l lenne"

VNzd meg s men' tovbbV A@" 0 Hod 0 Na$ a sul$hur 'egyben (sublimatio)" VNzz meg mindent, s ami '* tartsd megV
K-: )erk, amelyen a ma'om balr*l le+el, 'obbr*l +#l+el mszik, a kerk +#l#tt szrnyas lny, kezben teker.s" CeliratP ( szeren.se kereke" 4z az a 'egy, amelyre vonatkoz*an a keresztnysg s a hagyomny k#z#tt a k,l#nbsget a lehet& leghatrozottabban meg kell vonni" 8inden gondolatnak, amely a hagyomny k#rbe tartozik, k#z#s s vgs& ismertet&'ele a k#rmozgs" (z :$anisdok azt tan%t'k, hogy Frahman, a teremt& istensg lmb*l +elbred, s ez az breds meg+elel annak, hogy killegzse megkezd&dik" Felse'b&l kire$,lnek a .sillagok s a na$ok s az elemek s az llatok s a lelkek" 4z a kilgzs tart JIB millird esztendeig" (ztn az egsz vilgegyetemet 'ra bellegzi, s ez ismt JIB millird v" 8ost ,ressg van, Frahman elalszik s lma ismt JIB millird v" (kkor a vilgot 'ra killegzi, bellegzi s alszik" 4z az #r#k k#r+orgs" F:;;H( nyomn sokan a reinkarn.i*ban hisznekP a lelkek a hall utn a tlvilgra ker,lnek, de a +#ldre ismt megsz,letnek, s a kerken sok ezerszer meg+ordulnak +el s le +el s le" 4gyi$tomban is valami hasonl*t tan%tottak, s -3(TSN igen sokat beszl r*la" ( nagy vilgmozgs k#r alak" 4zrt az emberi sors is #r#kk kering" ( keresztny embernek azonban olyan rtelemben sorsa, mint ahogy a rgieknek volt, nin.s" ( keresztny ember sorsvonala, mint -D3 mond'a, nem a k#r, hanem a metanoia (meg+orduls)" /issza+ordul, vagyis a k#rb&l kil$" )eresztnynek lenni ezrt annyi, mint a reinkarn.i*k sorozatb*l kil$ni" 8int a k#rb&l kil$ni" Nin.s a keresztnysgt&l idegenebb, mint a sors, a karma, a +tum, a vgzet, vagy ahogy az or+ikusok mondtk, a heimarmen'" 4zek mind k#r alak, #nmagba visszatr&, .saknem reinkarnat%v szavak" ( t#rtneti emberisg a sors s a karma, stb" helyre az let sz*t tette" ;e az let 'ellegzetes t#rtneti sz*, a benne lv& rossz vgtelensg (alaktalansg) miatt egyre hasznlhatatlanabb" Ha mer& biol*giai letet 'elent, akkor abszurd s hamis" Ha azon tl mutat, elvsz valahol, senki se tud'a, hol" (z let szubsztan.itlan valami" ( keresztnysgnek a sors, illetve az let helyn ' szava van, amely a keresztny ember ltmozgst szablyozza s irny%t'a, de mg nem tud'uk kimondani" 4z $ersze nem a +e'l&ds" Ha mgis ehhez hasonl%t, akkor sem a sz.ienti+ista evol.i*, hanem az eszkatol*giai .lok elrse" ( +e'l&ds ,dvt#rtneti +ogalom" (nnyit mr mindenesetre tudunk, hogy a keresztny ember nem a k#rmozgs, hanem a +e'l&ds 'egyben ll" 4gyszer" 4gyetlenegyszer" oha t#bb s visszatrs nin.s" 5tt s most kell megtenni azt, amit meg kell tenni" ( hagyomny letmozgsa a k#r, a keresztny let mozgsa .sak a zenvel (vagy az alk%mival)

rthet&" Fonyolult tmin&s,lsi +olyamat ez, (transzmut.i*), amelyr&l a keresztny szerz&k -D3 a$ostolt*l -( =(3ig $$en eleget %rtak"

( tarot tizedik k$ben a Na$ a sul$hur 'egyben, a Tz a tzben ll" (kinek mg van sorsa vagy karm'a, gyorsan l'e le, s bel&le l$'en ki" (ki a karmban marad, az a szamszrban marad" ( szamszra a hindu hagyomnyban az, amit a k$ mutatP +el0le, +el0le" ;e, mint H12()345T6 7 %r'a, az t +el s le ugyanaz" 1rtelmetlen kerings" 1rtelme .sak a +e'l&dsnek van" 4z a kerk, ahogy itt +orog, g$iessg" 8inden g$ ide tartozik ebbe a k#rbe, minden g$iessg, +&knt a legveszedelmesebb g$iessg, a szoks" 1s a +i>a idea, amely k#r,l az ember kering, mint a ma'mok a kerken" 4z a rulett, vagy a szeren.se'tk" ( szeren.st, a vletlent s a val*sz%nsget nem szabad #sszetveszteni" ( szeren.se rtelme mgikus, a vletlen az rtelem0minimum, a val*sz%nsg t#rt0rtelm szm" 5de tartozik a 'tkos $$en gy, mint az, akinek r#geszmi vannak, a bolond szoksok rab'a, az elg$iesedett ember" 5de tartozik az, aki #r#kk s,r#g0+orog, maga sem tud'a, mirt, tlbuzg* s moh*, de ide tartozik ennek negat%vuma is, a letargis, aki irt*zik att*l, hogy a kerken +orog'on" 5de tartoznak a r#geszmk gondolati k$letei, mert semmi sem tr olyan kerkszeren s g$iesen vissza, mint $$en a r#geszme" 5de tartozik ezrt minden izmus, minden vilgnzet, amely a k#rben val* ugrndozs r#vidzrlata s a mnikus butasg #nvallomsa" 4zek mind mgikus .iklusokban +orognak, k$rzatban, vagyis a szamszrban" FGH84 ezt a 'elet "n!stradnak nevezi" 4z a +lelem s a szorongs k#rtn.a" 5>ion kereke, mint a g#r#g#k mondtk, vagyis a tantaluszi mozgs, #r#kk ugyanarra a $ontra vissza" VNzd meg s men' tovbbV V AA" 0 )a+ /nusz a sul$hur 'egyben ($re$aratio)" VNzz meg mindent, s ami '*, tartsd megV K-: Ciatal n& az oroszln llka$.st szt+esz%ti" ( n& +e'n ugyanolyan lemniszkta kala$, mint a mgus +e'n volt" CeliratP 4r&"
(z er&, s termszetesen az er&szak" ( kett&t egymst*l gy lehet megk,l#nb#ztetni, hogy az ember meghallgat'a, mit mond" Ha igazat mond, akkor er&, ha hazudik, akkor er&szak" (z er&szak ler&" (z ler&s a des$ert hatalmas, aki +l, ezrt hazudik s minl t#bbet hazudik, annl 'obban +l" (z er&szak az er&tlensg" Nemhogy oroszln, de mg liba sz't sem tud'a szt+esz%teni" 4zrt van sz,ksge zsarnoksgra s terroristkra" (z er&s szel%d s gyengd" ( +ran.ik azt mond'k, hogy a tlrad* er& 'ele a politesse, a ta$intat" (ki szigor, olyan mrtkben knytelen szigort alkalmazni, mint amilyen er&tlen" ( Tizenegyes azonban az elhatrozs 'egye is" 4lhatrozs s .selekvs s lom, mert az lmodozs a legakt%vabb .selekvsek egyike" (z ember lett az hatrozza meg, hogy milyen lmai vannak" ( slyt '* mindig az lmokra helyezni, s nem az er&set 'tszani" (ki +olyton az er&set mutat'a, bel,l el$uhul, ezrt katonk, akik hivatalb*l har.iasak, bel,l +emininek, mint %rsuk is mutat'a" (z er& (tett) minden esetben meghatrozhatatlan, vagyis mgikus" 4zrt az er&t megszemlyes%t& n& +e'n ott van a lemniszkta kala$"

VNzd meg s men' tovbbV AB" 0 3amed 0 8erkur a sul$hur 'egyben (se$aratio)" VNzz meg mindent, s ami '*, tartsd megV K-: ( lbnl +ogva, +e''el le+el l*g* akasztott" Rgy .s,ng, mint az inga" )eze htul #ssze van k#t#zve" CeliratP (z akasztott"

( legnagyobb er& ahhoz kell, hogy az ember sa't egoitst hatlyon k%v,l tud'a helyezni" ( valls nyelvn ez, az ldozat" 4z a valami, ami az ember el&tt mindig nyitva ll" 5tt korltlanul gyakorolhat'a szabadsgt" 8ert az #n+elldozs a legszabadabb aktus" )eleten a leghatalmasabb '*ga0gyakorlatok ennek a 'elnek 'egyben +olynak le" 5lyen els&sorban a tibeti Cs,d" 4z a morl 'egye" 1s ugyanakkor termszetesen a moral insanit/'" Hds s -romtheusz" Hds szabad elhatrozsb*l +el is akasztotta magt, s ha %tletkor valamirt, ezrt az egyetlen szabad tettrt ka$ kegyelmet" -romtheuszt, mivel nem volt ere'e az ldozatot meghozni, a sziklra akasztottk" 4z az egoista, s a szent" 4z a szernysg s az alzat 'egye, s a tan%tvnyok" :gyanakkor a szgyentelen moh*sg 'egye, amely vgre is lbnl +ogva +e''el le+el l*g" (z 'abb llektan azt mond'a, hogy ini.i.i*s lmok akkor rnek .s.s$ontra, amikor valaki azt lmod'a, hogy +el van akasztva" 8irtO 8ert akkor szabadult +el" (kkor tud'a a +#ldet, egy szl k#tlen +,ggve ugyan, de mgis elhagyni" ( szentsget meg%zlelni" ( kelta $a$ok, amikor a szakrlis +agy#ngy#t szedtk, azt az gat amely a +#ldre hullott, eldobtk, mert a szentsgt elvesztette" Tartsd magad mindig +enn, vagy ami ugyanaz, lent, lgy alzatos, lgy tan%tvny, s gyakorold magad az ldozatban" ( Tizenkett& egybknt k,l#n#s szmP e szmban a tr (J) s az id& (I) szma tallkozik" 4zrt a kozmosz szma" Tizenkt zodikus 'el van s tizenkt tan%tvny" ( gnosztikusok azt mond'k, hogy a megvlts korban az emberisg matzise a tizenkettes szmrendszer lesz"

VNzd meg s men' tovbbV AI" 0 8em 0 8ars a sul$hur 'egyben (.al.inatio)" VNzz meg mindent, s ami '*, tartsd megV K-: =sontvz, kezben kaszval, virgos rten kaszl"
( Tizenkett& a kozmosz szma" Ha az ember ehhez a szmhoz egyet hozztesz, a kozmoszb*l kil$" 4z a hall, a nagy transzmut.i*" (z 4gy a mgus, a .sinl*, az alkot*, a toltk, a $oitsz" ( Tizenkett& $lusz egyP a meta$oitsz" Nietzs.he szavval az Hbersch,pfun!, amikor az ember #nmagt #nmagb*l s #nmaga +#l alkot'a meg" 4z a meta$oiszisz" :gyanaz a sz*, mint a transzmut.i*" 8i az, amit az ember #nmagb*l s #nmaga +#l alkotO

(z arany" ( hallvonalon az ember .sak annyi aranyat vihet t, amennyit #nmagb*l .sinlt" 8inden egyb itt marad s megrothad" (z alk%mia az a tuds, amely az embereket arra tan%t'a, mik$$en .sinlhatnak magukb*l a lehet& legt#bb aranyat" (z asztrol*giban e k$ meg+elel&'e az gynevezett nyol.adik hz, szintn a 8ars, vagyis a kor$i* 'egyben" ( 8ars a tz, a kor$i* a +orr*, +#ldalatti, vulkanikus, knes (szul+urizlt) v%z" 4 'elben minden elem elg, kivve az aranyat" (z arany $edig nem egyb, mint a szublimlt (na$os%tott) sul$hur" ;arabosan +ord%tvaP a szellem t,zben g& llek, vagyis a llek t,zben g& szellem" 4zt a lngot ltta 8*zes a .si$kebokorban" ( hall az ember vgs& calcinati%'a, mindenki sa't maga d#nti el, hogy e mvelet utn benne mi marad meg" VNzd meg s men' tovbbV AJ" 0 Nun 0 Hu$iter a sul$hur 'egyben (redu.tio)" VNzz meg mindent, s ami '*, tartsd megV K-: zrnyas n&alak, kt kezben kt kors*, a +olyadkot az egyik kors*b*l a msikba t#lti" CeliratP 8rsklet"

( hall azt 'elenti, amit ez a k$ mutat" (z embert az egyik kors*b*l a msikba t#ltik" ( hall ernye a t,relem, a mrsklet, a +egyelem, a tuds" ;el$hoiban az egyik nagy +eliratP m'den a!an" 8indent mrtkkel" 8rtk s mrsklet"

Nem szabad lzadozni" enki se legyen t,relmetlen" Celadatt vg,l is mindenki megka$'a" 4z a t,relmes s a t,relmetlen izgalom 'ele" ( nyugtalansg s a .sendes vrakozs" ( hallvonal a mrtk" 5tt der,l ki, hogy mi r valamit s mi a szemt" 4z a hall0.al.inatio mvelete" 8ost k#vetkezik a reductio" 4ddig, az gynevezett letben vagy a sorsban a $tosz s a retorika volt, a nagy hazugsgok s hisgok s a k$rzat s a .irkusz" 8ost k#vetkezik az tosz s a higgadtsg" 4z a nagy erny mtri>a" 5de tartoznak a szorgalmasok s a munkskezek, a +radhatatlan tanul*k s a h%v&k, akik tudnak tisztelni s h*dolni s vrni" -ersze ide tartozik a +anatikus is s a strber is" 5de tartozik a t,relmetlen, aki moh* szemt az ,dvre vetette mg miel&tt arra megrett" ( +anatikus az, aki teend&'t a r#geszmben lt'a" Canatikusnak nem tosza van, hanem +i>a ide'a s azt hiszi, ha nem sa't, hanem ms szakllra &r,lt, mris helyes ton 'r" ( +anatikus az, aki azt hiszi, valamit biztosabban tud, mint amennyire valamit tudni lehet" ( strber $edig gy ltszik, tud vrni" ;e a strber moh*n s lihegve vr, s a $e.senyre lesben ll" )#zben +ogt .sikorgat'a" Nem ha'lik, nem g#rb,l s nem szorgalmas, hanem tlbuzg*, nem szerny, hanem bu'kl" Nem alzatos, hanem megalzokod*" Nem szolgl, hanem szolgai" Nem t,relmes, hanem ,le$e van" VNzd meg s men' tovbbV

A HAR*A7IK KR:

A H T *H#"+"T A HI%A!< J"%< B"!

( hagyomny embere egszen kivteles esetekt&l eltekintve, egyetlen mtri>r*l mindig +elismerhet&" ( hagyomny embernek .sak egy szma van" 4zrt van sorsa, vagyis karm'a" ( t#rtnet embernek lete van" (z let t#bb szimultn mtri>" 4zrt a t#rtnet embere lland*an t#bb sorsot karmatorl*dsban l" T#bb szma van" 8s szma van otthon a .saldi k#rben, ms a hivatalban, ms a bartok k#z#tt, ms a nyilvnos szere$lsben" :gyanaz az ember, aki '* sz*nok s kitn& $olitikus, anyagi ,gyekben +#l#ttbb megb%zhatatlan lehet, otthon $a$u.sh&s, s kitn& iv*.imbora" 4setleg $ersze az &skori embernl is %gy volt, de nem volt 'elent&sge" 8ost e sz#vevny egyszerre +ontos lett, ez mr nem sors" 4z a bonyolult s $ermanens kon+liktusok ltal teremtett drma, amit letnek neveznek" ( rgiek egszen '*l megvoltak az egyetlen vallsukkal" ( t#rtnetnek ezen+el,l mg a $szi.hol*gira is sz,ksge van" ( $szi.hol*gia a sorsot nem bont'a +el, mint sokan hiszik" ( $szi.hol*gia a +elbontott sors s az egyszerre t#bb karma kom$lik.i*inak kontroll'a" ( t#rtnet embere $szi.hol*gia nlk,l t#kletesen megzavarodna s eltvedne, s sa't magban s a vilgban nem ismern ki magt" ( szabadsg korszaknak embere a $szi.hol*git is megtart'a s a sorsot is 'ra el&veszi" 8ert a $szi.hol*gia mer& dinamika (a$okali$szis), a sors $edig stabil +orma" ( szabadsg korszakban az ember meg+ormlt lny, de a $szi.hol*giban +orml'a magt" ( modern +izikban s matematikban e +olyamat meg+elel&'t gy h%v'k, hogy az egsz szmokhoz tr,nk vissza" ( logika s a mathszisz ka$.solatr*l mondottak ala$'n ez gy +e'ezhet& ki, hogy a Hrom korszaknak emberben a )ett& ltal reintegrlt 4gy val*sul meg" 4nnek a gondolatnak most a tarot0beavats harmadik k#rben k,l#n#s 'elent&sge van" ( harmadik k#r a higany (szattva, $neuma, szellem) 'egyben ll" 4z az el&bbi kt k#r egy,ttes

mveletnek eredmnye oly m*don, hogy ez volt az, amely az el&bbi kett& mvelett megind%totta, s a mveletet is ez irny%totta" (mely tny mr .sak abb*l is ellen&rizhet&, hogy e harmadik k#r mindegyik mtri>a transz.endens 'elents" ( modern $szi.hol*gia azt mondan, hogy e mtri>ok mind s$iritulis ar.het%$usok" 5tt az embernek olyan .l'air*l van sz*, amely .lok az ember tevkenysgt megind%tottk s vezetik" ohasem szabad el+ele'teni, hogy sal ] sul$hur Y higany" Ha az els& k#rt (egyt&l htig) s a msodik k#rt (nyol.t*l tizenngyig) #sszeadom, megka$om a harmadik k#rt (tizen#tt&l huszonegyig)" AK" 0 zame.h 0 zaturnusz a higany 'egyben (.oagulatio)" VNzz meg mindent, s ami '*, tartsd megV
K-: 8eztelen, dmoni lny, denevrszrnyakkal, $hallosszal s n&i mellel, bal kezben bot" 4l&tte nyakn k#tllel #sszek#t#tt ember$r" CeliratP (z #rd#g" ),l#n#sen 'elent&s, hogy az #rd#g herma+rodita, a sze>us er&s kiemelsvel" (zrt ll el&tte az ember$r" (z #rd#g az eredend& bn" Hogy ez a bn a sze>ussal mik$$en +,gg #ssze, nem tud'uk, .sak azt, hogy #ssze+,gg" ( szemita k#r,lmetls t#rvnye ezt a tudst &rzi, de senki sem emlkszik re" ( sze>us valamilyen s#tt mgikus veszly, amit mindenki rez" ;e hiba rez" ( +r+i s a n& nyakn meghurkolva e s#tt veszlyhez van k#t#zve" 3ehet, hogy a sze>us a herma+rodita aktus" (z a herma+rodita, akit a k$ mutat, elg tvgyront*, b&regrszrnyaival s mely%t& h%mn& brzatval" 1s lehet, hogy az egyes,lsnek nem a herma+rodita, hanem az androg,n 'elben kell megt#rtnnie" (ki ezt a mveletet megtall'a, az #rd#g k#rb&l kil$ett" (z alk%mia azt mond'a, hogy ez a 8ebis megval*sulsa" R'abban az isteni androg,n 'egyben val* lettevkenysg gondolatt theandri1nak h%v'k ( 7636/H4/)" (mir&l itt sz* van, hogy az ember legmlyebb szenvedlynek, a szerelemnek 'egyt t kell helyezni" ( herma+roditb*l az androg,nbe" ( rossz )ett&b&l a '* )ett&be" ( +r+i s a n& k#z#tt a k$en a herma+rodita ll" ( rossz )ett& #rd#g#t nemz" 4nnek a 'elnek +ord%tott'a lesz a Tizenkilen.es, ahol a +r+i s a n& k#z#tt s +#l#tt ll a Na$" ( k#r itt tel'esen bezrul" )ezd&dik a hatossal, ahol a +r+i s a n& egybekel (tz s v%z hromsz#ge egyes,l)"

Ha ez az ember$r a herma+rodita 'egyben ll, a $okolba ker,l" 4zt tud'uk" ( hzassgok t#bbsge ezt bizony%t'a" (zt kellene megval*s%tani, hogy a hzastrsak egyes,lse az androg,n 'egyben legyen" 3e kellene vetni minden dmont" 8ert ez a mtri> a dmonok mtri>a" 1s a k%srts" ( +lelem, s$edig a megala$ozott +lelem" 8ert itt igazn van mit&l +lni" 4z a bn s a bn.selekmny mtri>a, de ugyanakkor az a gyantlan, aki azt mond'a, a rossznak nin.s realitsa" 4z a s#ttsg s a zavar s a zaklatottsg s a lelkiismeret+urdals, az lmatlan 'szaka, az #sszetveszts 'ele" 5de tartozik a sze>us k#rbe tartoz* mindennem titkos aktivits, +&knt a ka.rsg s a .sb%ts" (z #rd#g mindig .sb%t, lsd Caust" -ersze a s#ttsg $ozit%v rtelmt k,l#n kell vlasztani" (kit a rgiek a nagy 1'0 anynak (4gyi$tomP 8odra0Neet) neveztek, az tiszta s mly" (z #rd#g, a zavaros s#ttsg 'egyben ll a k'vgy, a zabls" 5de tartozik a $arazita" ;e ha a rossz +lelem itt lakik, itt lakik a '* is, mert van dmoni s hieratikus reszkets" 4z ut*bbi rtelemben mond'a <64TH4, hogy ami az emberben megborzong, az $$en a legnagyobb (Schaudern ist dein bester Teil)" (z #rd#g el&l nem kell kitrni" &t" 6da kell menni hozz s meg kell ismerni" Ha az ember megismeri, .sal*dik" Hallatlanul unalmas s mely%t&" (ki az #rd#gt&l nem +l, att*l +l az #rd#g" VNzd meg s men' tovbbV AL" 0 ('in 0 8ars a higany 'egyben (.al.inatio)"

VNzz meg mindent, s ami '*, tartsd megV K-: Torony, tete'n korona, a villm bele.sa$ s a korona lehull" ( torony k#r,l buk+en.ez& s menek,l& emberek" CeliratP 5sten hza"
5sten hza az 4gyhz" ;e ha az 4gyhz nem val*di, akkor a Fbel" (kkor azonban nem 5sten lakik benne, hanem a blvny" 1s nem a termkenysg, hanem a $usztuls 'egyben ll" ( blvnyr*l azt mond'k, hogy irrelis" ( blvnynak nin.s vilga, mindig a semmiben van" 4zrt absztrakt s termketlen" 1s ezrt a val*sg villma mindig bele.sa$ s lerombol'a" (z #rd#g el&l nem lehet kitrni" 5sten el&l mg kevsb lehet kitrni" 4zrt, ha az 4gyhz nem az egsz emberisg egysgt val*s%t'a meg, akkor megval*s%t'a a nyelvzavart" 4zrt ez a zrzavarok mtri>a" 8indenekel&tt a hamis $ro+tk, a sarlatnok, a $ro$agand, a dilettnsok, a kiagyalt rendszerek, +&knt az gynevezett idealizmus" Frhol s brmikor a +#ld#n eszmnyek 'elentek meg, ott a httrben mindig zsivnyok lltak, hogy az embert be.sa$'k s zsebt ki+orgassk" (mit Fbelnek nevez,nk, az a meg nem0 k,l#nb#ztetsb&l ered& zrzavar legysge" ( dolgokat meg kell k,l#nb#ztetni s mindegyiket helyre kell tenni" (z embereket +el kell szabad%tani, mindenki legyen az, aki" (kkor az egysg megval*sul" (ki legysget k%srel meg, gy 'r, mint a babiloni torony $%t&'e" Ha nem szabad%t +el, #sszezavar" 8it 'elent +elszabad%taniO

Celszabad%tani annyit 'elent, mint mindenkinek 'ogt az #nll* letre s auton*m letvezetsre +enntarts nlk,l elismerni" ( megk,l#nb#ztets mveletnek eredmnye az egysg" (ki megk,l#nb#ztets nlk,l egysget akar teremteni, az nem 4gyhzat $%t, hanem a Fbelt $%ti, s abba a villm bele.sa$" (ki #nmagt absztrakt gondolatokb*l $%ti +el, arra a realits les't" ( Fbel mtri>b*l rthet& meg minden a val*sgt*l egszsgtelen,l elzr*d* m s t#rekvs" C&knt az gynevezett eszteti.izmus, az #nmagrt val* mvszet, a sz$ a sz$rt" 4 mvszetben semmi sem val*di, amint a hamis $r*+tkban, minden hazug a sarlatnban, a dandyben s a divath#lgyben" 5de tartozik a maszk, az ltats, a szlhmossg, a szere$, a +estk, az etikett, a +asszd, a hamis retorika, a hamis $tosz" ( sz%nhz az, ami e sok Fbelt lele$lezi" ( sz%nhz a hieratikus k$rzat 'egyben ll" H*dolat az #r#k s szakrlis m' el&tt" 8ert a sz%nhz +orma, s ezrt lnyeg, s ezrt val*di szm" ( sz%nhzban a k$rzat s a val*sg egy, gy, mint a vilgban egy a val*sg s a k$rzat" ( sz%nhznak is ngy +ala van, mint az 4gyhznak s az R' Heruzslemnek (a sal a ko.ka 'egyben ll), de a negyedik +al a nz& (nem $edig a k%vn.si) szmra megny%lt, hogy mindenki abba, ami t#rtnik, belelthasson" ( sz%n$ad a negyedik +al, vagyis a maszk levtele" ),l#nbsget kell tenni nz& s k%vn.si k#z#tt" ( nz& a sz%n$adot s #nmagt egybelt'a a t,k#rben s a k$ben s a hasonmsban, ezrt a val*sg 'egyben ll" ( k%vn.si a negyedik +alat le akar'a bontani, hogy ms titkt kiszaglssza s nem tud'a, hogy amit lt, az sa't maga" ( k%vn.si az indiszkrt, a $imasz, a szgyentelen, a moh*, aki let0ka$zsisgban szenved (ressentiment)" ( sz%nsz is ide tartozik" ( sz%nsz, a k$rzat s a val*sg k#zvet%t&'e, aki a nz&nek a val*sgot a k$rzat nyelvre +ord%t'a" 5de tartozik a szere$, de az az ember is, aki szere$b&l sohasem esik ki, az gynevezett karakter" (nnl rosszabb neki" ( karakter, mint mond'k a butasg egyik +els&+oka nlk,l elk$zelhetetlen" 8aszk'ban eszel&s komolysggal hisz" ;e ha itt a karakter, itt van a komdis is, aki a szakrlis maszkot nem veszi komolyan s lett elvi..eli" ha ide tartozik a sz%nsz, akkor ide tartozik a ri$a.s is, aki sem val*sg, sem k$rzat, .sak a kulissza" VNzd meg s men' tovbbV AM" 0 - 0 /nusz a higany 'egyben ($re$aratio)" VNzz meg mindent, s ami '*, tartsd megV

K-: )#z$en +ent egy nagy, k#r,l#tte ht kisebb .sillag" (z el&trben +iatal n& trdel s a +orrsb*l vizet mer%t" CeliratP ( .sillag"
4z az #r#k +iatalsg, vagyis az #r#k $ognysg mtri>a" F((;42 a $ognysgot .sillag+nyes 'szaknak nevezi" 4zrt ez a mtri> az ar.haikus kornak +elel meg" (z #sszes hagyomnyok a .sillagok +nynek 'egyben llnak" =sak $$en annyi vilgossg van, hogy az ember el ne tved'en" 4zrt volt az &skorban az asztrol*ginak olyan nagy 'elent&sge s szere$e" ;e a mtri> a kozmoszt is 'elenti, a vilgegyetemet s a termszetet" 4zt a k$en a +iatal n& 'elenti, aki az let vizb&l mer%t" 4z az i+'sg, vagyis az rzkenysg, az #r#k sebezhet&sg s meg.salhat*sg" Ha' annak, akinek rino.roszb&re van s mr nem sebezhet& s akinek mr nem +' semmi"

5tt ll a gyermek, aki a legrzkenyebb" ;e itt llnak az &s#k is, akiket 5rnban fravasi&nak, 5ndiban pitri&nek, Hdeban atyknak, )%nban &s#knek h%vtak" ( latin lares" ( +ravasik s a $itrik az let +elvigyz*i (ph-la&'s( pneumat%n) a lelkek &rz&i" 4zek az atyk a .sillagvilgban laktak, hogy mindig a +#ld k#zelben legyenek" Ha a llek a +#ldr&l eltvozik, el&sz#r ebbe a k#rbe l$ t" 4z az ter, az asztrl0vilg" 5de tartozik az ihlet, az intu%.i*, a sugallat, de ide tartozik az lihlet, az okkultizmus is" (ki itt t'koz*dni akar, annak a misztikusokat kell olvasnia" 8ert ide tartoznak a $r*+tk, a ltnokok, a szibillk, a $,thik, akik ezzel a vilgk#rrel ka$.solatban llnak" VNzd meg s men' tovbbV A?" 0 =ad 0 Hold a higany 'elben (solutio)" VNzz meg mindent, s ami '*, tartsd megV K-: ( k#z$en +ent a Hold, alatta kt bstya" )t kutya egymssal szemben egymsra ugat" 3ent a v%z s a v%zben rk" CeliratP Hold"
4zt a mtri>ot nem is lehet msknt rtelmezni, mint az el&bbi egyenes +olytatst" (z el&bbi az ar.haikus kor egysge volt a hagyomnyban" 4z itt a kt bstya s az egymsra ugat* kt kutya a t#rtnetben mindig a kett& viszlya" ( k$ szerint a t#rtnet dialektik'a olyan, mint a kt kutya egymsra .saholsa a holdvilgos 'szakn" 3ehet" -ersze a nagy .sahols k#zben kiontott vrt is +igyelembe kell venni" ;e mirt van ez a nagy a.sarkodsO

( megolds a kez,nkben van" ( t#rtnet mr nem az 'szaka, hanem a dereng& holdvilg ide'e" ( Hold egybknt a tlvilgnak a .sillagoknl magasabb +oka" ( llek az asztrlvilgb*l a Holdba rkezik" ( hinduk szerint a Hold az emberhez sereg krdst intz" Ha ezekre meg tud +elelni, tovbbmehet, ha nem, vagy hibsan vlaszol, vissza kell +ordulnia" (ki a Holdban marad, az a /%z0$aradi.somba l$het" 4z a me>ik*iak Tlalocan'a" ( Hold nem #n+ny test, hanem a Na$ t,kre" ( lelkek itt a Holdban ilyen vissz+nyben lnek" 4z a t,k#r vilga" 1s a n&" ( hisg s az okkultizmus" ( materializmus, mint okkult termszet+iloz*+ia szintn ide tartozik" 4z a lunris tuds helye, ezrt mindaz, amit a t#rtnet tudsnak tartott s tart, a Hold 'egyben ll, +&knt az gynevezett +elvilgosodott termszettudomny" (z azonossg (ellentt) logika is ilyen Na$0Hold szembe lls k$ekben gondolkozik" ( t#rtnet a vissz+ny korszaka" ( t#rtneti ember a val*di +ny visszaver&dsben l" 4zrt ez az ellenttek s az #sszetvesztsek, a zavar s a +lhomly, a hamis distan.ia a derengs s a tvelygs mtri>a" VNzd meg s men' tovbbV AN" 0 )o+ 0 Na$ a higany 'egyben (sublimatio)"

VNzz meg mindent, s ami '*, tartsd megV K-: C#l,l k#z$en a Na$" (latta ember$r $aradi.somi meztelensgben" 8#g#tt,k +al" CeliratP ( Na$"
4z a Hesz$eriszek kert'e, vagy ahogy az egyi$tomiak mond'k, Se&het?Hetepet, s ahogy a tibetiek mond'k Csenres(i!# ( mennyorszg" (z el&bbi kt 'ellel szorosan #ssze+,gg" (z asztrlvilgb*l (.sillagok, AM) a llek a Holdba ker,l (A?), s ha a krdsekre vlaszolni tud, bel$het a Na$ba" ( Na$ a +ny s a meleg helye" ( Na$ az 4gy" ( k$ az ember$r sze>ust nem emeli ki" (zrt nem, mert itt az egyes,ls mr nem a herma+rodita, hanem az androg,n 'egyben t#rtnik" ( Na$ az isteni androg,n" ( rgieknl minden let.l a Na$ 'egyben llott" ( .hirol*gia Na$0vonala az letvonal termszetes kiegsz%tse" ( Na$ +nye az arany" (z alkimistk, amikor az aranyat kerestk, az #r#k letet kerestk" ( Na$ a nagy '*tev&, nin.s benne semmi zrk*zottsg, +lelem, visszautas%ts, +#svnysg, hazugsg, bossz, irigysg, mreg" ( .sillagos g a $ognysg s a hagyomny kora volt, a Hold a t#rtnet kora, a Na$ a szabadsg s a szemly s az 4gyhz korszaka" 5tt az emberek nem a nyakuknl +ogva #sszek#tve lnek egy,tt, hanem #nkntelen #r#mben egyms +el megny%lnak, mert szabadok" 4z a val*di 4gysg" 4zrt a Na$ s az rtelem #sszetartozik" ( Na$ s a szem s a lts s az bersg" ( k$en lv& +al ezt a korszakot az el&bbiekt&l megk,l#nb#zteti, nehogy azokat #sszezavar'a" ( +al nem a Fbel, hanem az R' Heruzslem, vagyis a meg'hodott -aradi.som +ala"

VNzd meg s men' tovbbV B@" 0 2s 0 Hu$iter a higany 'egyben (redu.tio)" VNzz meg mindent, s ami '*, tartsd megV K-: ( lngol* Na$ k#ze$ben angyal 'elenik meg s k,rt'be +'" (z el&trben lent a s%rok megny%lnak s a halottak +eltmadnak" CeliratP Xtlet"
ohasem szabad el+ele'teni, hogy aki az ember +#l#tt %tl, az nem msvalaki, hanem sa't maga" ( lelkiismeret" ( k,ls& b%r*sg +el .sak az ker,l, aki az #nmaga +elett val* %tlkezst elhanyagol'a" Ha letem +#l#tt beren vigyzok, nin.s sz,ksgem b%rkra"

;e ha .sak egyetlen $ontban is kihagyok s a dolgot elvtem, engedkeny s el+ogult vagyok, vak s lha, a k,ls& b%r* azonnal k,rt'be +'" Nem szabad azt hinni, hogy vannak emberek, akik az #nmaguk +elett val* %tlkezst maradktalanul s t#kletesen vgzik" 4zrt is van sz,ksg vg,l olyan b%r*sgra, amely az elvtett %tleteket korrigl'a s a mulasztsokat az ember helyett elvgzi" (z utols* %tlet nem rm,let" ( nagyszer az, hogy a szemetet, amit magamb*l nem tudtam kise$erni, az %tlet ma'd ala$osan kisz*r'a" /g,l tiszta lehetek" Gnmagamt*l sohasem tudnk az lenni" a'nos, nem szeretem magam elgg, korru$t vagyok" (z %tletre vrakozni kell s tudni, hogy az nem a kegyetlensg, hanem az igazsg 'egyben ll" )egyelemre nem szabad szm%tani" )egyelem van, de 'a' annak, aki arra hivatkozni mer" 4z a legmagasabb +ok szellemi mvelet" 4z a '* s a rossz megk,l#nb#ztetse" VNzd meg s men' tovbbV BA" 0 Tau 0 8erkur a higany 'egyben (se$aratio)" VNzz meg mindent, s ami '*, tartsd megV
K-: )oszor, k#z$en +iatal n&, balkezben teker.s +#l+el, 'obb kezben le+el ll" ( k$ ngy sarkban az llatk#r ngy sarok'egyeP a Fika, az 6roszln, a as s az (ngyal" CeliratP ( vilg"

( tarot harmadik k#rnek tanulsga, hogy nem a boldogsg, hanem a ltezs .entruma +el kell orientl*dni" ( boldogsg0szenvedly az embert korrum$l'a" (mi $edig a .entrumban vr'a, nem a boldogsg, hanem az ,dv" ( boldogsg a sors k#rbe tartoz* +ogalom" Nek,nk $edig mr rgen nin.s sorsunk, hanem az leten kereszt,l tartunk a ltezs valamely ' meg+ogalmazsa +el" ( tarot harmadik k#re a .lhoz rkezett" 4z a .l a Wuinta essentia" ( ngy 'el a ngy elemnek +elel meg" ( Fika (tavasz, kelet, +#ld), az 6roszln (nyr, tz, dl), a as ( kor$i*, &sz, nyugat, v%z), az (ngyal (/%z#nt&, tl, szak, leveg&)" ( ngy elem k#z#tt a k#z$en koszorban ll az #t#dik, a kvintesszen.ia, a ngy t#mny kivonata" ( ngysz#gben a k#r, ez a k#r ngysz#gletes%tse, illetve a ngysz#g k#r#s%tse a .entrum bevetsvel" ( k#rt .sak a k#z$b&l tudom ngysz#ges%teni, vagyis stabilizlni" ( k#r s a ngyzet (llek s test 0 sal s sul$hur) .sak a harmadikban min&s,l t (inWuall, transzmutl*dik), a harmadikban, vagyis a szellemben, a higanyban" 4zrt a huszonegyedik mtri> a higany, a higany 'egyben" (8erkur a 8erkurban") 4z a vilg 'ele, vagyis az egyetemessg" Nem a +ens&bbrend ember, hanem az univerzlis ember" Nem a kivtel, hanem a normlis" 4z az egyetemes s univerzlis ember a kozmosz (a ngy vilgt') s elem kvintesszen.i'a" 4 vilgba az ember .sak az %tleten (a$okali$szisen) kereszt,l 'ut el"

( koszorban ll* n& egyik kezben a teker.set +#l+el, a msikban le+el tart'a" (kinek a teker.se +#l+el +ordul, az ide bel$het" (kinek teker.se le+el +ordul, az k%v,l marad a kozmoszban, az elemek k#z#tt" VNzd meg s men' tovbbV @ O BB O 0 in VNzz meg mindent, s ami '*, tartsd megV K-: Cr+i, htn batyuval, kezben bottal l$, m#g#tte a kutya rugrik, s nadrg't kit$i" CeliratP ( bolond"
4 mtri>nak nin.s szma" Nem tudni, hogy @ vagy $edig BB" ( tarot nagy $roblm'a" 4gyesek gy rtelmezik, hogy mint egyes krtya'tkban a $ratlan, a Cekete -ter, a komikus +igura, az asztrl a tizenharmadik, aki a k#z#ssgen k%v,l l s a kutyk nadrg't t$ik Ha a bolond tnyleg bolond, akkor az, aki az ineptia m/steriiben szenved, a misztrium irnt val* rzketlensgben" 4nnl nagyobb idi*ta nin.s" 3egyen s marad'on a kutyk martalka" 4z az ember, mihelyt a ker%tsen tl lv& dolgokr*l van sz*, gyanakodik, hitetlen,l hunyorgat s azt hiszi, valaki +alhoz akar'a ll%tani" 4z aztn a bolondQ 4nnek a batyu'ban tnyleg .sak rongy van, leg+el'ebb skatulya"

5lyen ember a t#rtnet ter,letn b&ven akad" )ik ezekO 0 8indenki keresse ki legk#zelebbi szomszdai k#z,l" ;e van ms is, aki vgre 'tkon k%v,l tud llni" (kinek mr nin.s VszmaV, s ezrt nem tudni, @ vagy BB" ( tarot azt mond'a, ez a vgtelen utak vndora" ( kutyk megugat'k, de a kutyk azrt ugatnak, mert elsott .sont'aikat +ltik" ( bolond itt nem az gynevezett 'ellem" ( karakterhez korltoltsg kell" =sak meg kell nzni az gynevezett 'ellemek ar.n az eszel&s s #nhitt butasgot" ( bolond itt t,relmes" ( vg s a kezdettelen" ( meg+oghatatlan s elrhetetlen" Nin.s semmi'e, de nem is kell neki semmi" Nem $%t hzat" (z rokban alszik" 4gy ki.sit melankolikus, mint minden igazi bolond, de tud'a, hogy ez a komikotragikumhoz tartozik" =sak semmi komolysg" ( sors (kutya) megmar'a, de & nevet ra'ta" enkit sem akar megvltani, #nmagt a legkevsb, +&knt nem g$$isztollyal" Neki a szabadsg igazn t#bbet r" 3eg+el'ebb azon .sodlkozik, hogy az emberek hzakban, s&t vrosokban laknak s kutykat, vagyis rend&rsget s hadsereget tartanak" ( kutyk vigyznak a Fbel toronyra, m%g azt a villm sztzzza" ( bolond alig +l" ( hatrok embere" (z elmls lland* 'elenltt&l +el+okozott letheve" ( bolondot az utols* l$s rdekli, a hatrtl$s" 8i van tovbbO VNzd meg s men' tovbbV

 /issza"""