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Peter Brueghel El Viejo

Pieter Brueghel1 llamado el Viejo, /pit bxl/ (Bruegel cerca de Breda o Bre, h. 1525 - Bruselas, 5 o 9 de septiembre de 1569) fue un pintor y grabador brabanzn. Fundador de la dinasta de pintores Brueghel, es considerado uno de los grandes maestros del siglo XVI, y el ms importante pintor holands de ese siglo. Con Jan Van Eyck, Jernimo Bosco y Pedro Pablo Rubens, est considerado como una de las cuatro grandes figuras de la pintura flamenca.

Biografa
Nacimiento La biografa de Pieter Brueghel el Viejo presenta lagunas debido a la ausencia de fuentes escritas. Los historiadores a menudo, se ven reducidos a formular hiptesis. Entre otros datos, el lugar y la fecha de su nacimiento se prestan a menudo de conjeturas. Karel van Mander dice que naci cerca de Breda en el pueblo cuyo nombre tom para transmitirlo a sus descendientes. Sin embargo, haba dos puebles con el nombre de Brueghel o Brogel, uno en el Brabante Septentrional a unos 55 km de la actual villa holandesa de Breda, y el otro que era doble y se denominada Grote (Gran) Brogel y Kleine (Pequeo) Brigel- estaba situado en el actual Limburgo belga, alrededor de 71 km de Breda, y perteneciente en aquella poca al principado de Lieja. Diversos bigrafos e historiadores han establecido posteriormente que Kleine-Brogel y Grote-Brogel estaban a alrededor de 5 km de Bre que, en el siglo XVI, se llamaba

Breede, Brida o en latn Breda. Van Mander no habra pensado en que Breda en Brabante pudiera ser confundida con Breede-Brida-Breda en Limburgo. El problema no est resuelto. Para calcular la fecha de su nacimiento se tienen en cuenta dos hechos. El primero, que se sabe cundo muri, en 1569, y que se produjo en la flor de la vida (medio aetatis flore) lo que quiere decir entre los 35 y 45 aos. El segundo, que fue admitido como maestro en los liggeren (registros) del gremio de San Lucas en Amberes en 1551, siendo as que esto sola ocurrir entre los 21 y 25 aos. Con ello se puede situar la fecha de nacimiento de Brueghel entre 1525 y 1530, por lo que es un contemporneo de Felipe II de Espaa. Tambin es insegura la ortografa exacta de su apellido, siendo las formas ms frecuentes Brueghel, Bruegel y Breugel. Tampoco es seguro que adoptase ese apellido por ser el del lugar de nacimiento, porque para el siglo XVI ya existan los apellidos como nombres de familia.

Carrera
Siempre segn van Mander, fue aprendiz de Pieter Coecke van Aelst, artista cultivado, decano del gremio de artistas, a la vez pintor y arquitecto y con cuya hija Mayke termin casndose. Prcticamente desconocido en su etapa de formacin, los nicos datos sobre su vida y su carrera nos los ofrece una biografa de 1609, que le presenta como un ignorante dedicado a la pintura cmica. Sin embargo, parece suficientemente demostrado que fue un hombre de cierta cultura, puesto que conoci a estudiosos y cientficos de su pas. En 1551 fue aceptado como maestro en el gremio de pintores de Amberes. Entre 1551 y 1553 viaj por Francia e Italia. En Roma pudo trabajar con el miniaturista Giulio Clovio. Permaneci una temporada en el taller de un maestro siciliano. Algunos de los cuadros que ilustran este viaje son Combate en el puerto de Npoles, la escena de La cada de caro y El suicidio de Sal, as como algunos dibujos. Al hacer el viaje, tuvo que atravesar los Alpes, realizando una importante coleccin de dibujos sobre su paisaje. Parece que el viaje, ms que para formarse, fue para realizar dibujos de paisajes italianos y alpinos que el grabador Hieronymus Cock pudiera reproducirlos en grabado. Entre 1555 y 1563 se estableci en Amberes, donde trabaj para el editor Hieronymus Cock, haciendo dibujos preliminares para una serie de grabados. All frecuent un crculo de artistas y eruditos humanistas como el mecenas Nicolas Jonghelinck que tena diecisis de sus obras. Se sabe que fue amigo del cartgrafo Abraham Ortelio, quien escribi algunas conmovedoras lneas en su memoria. En 1562, a peticin de su futura suegra, se traslad a Bruselas, al barrio de Marolles, en el nmero 132 de la calle principal (rue Haute) en una casa con tejados escalonados de estilo medieval flamenco tpico del siglo XVI. En la iglesia de Nuestra Seora de la Capilla (Notre-Dame de la Chapelle o Kapellekerk) se cas, en el ao 1563, con Mayken Coecke, hija de su maestro Pieter Coecke van Aelst. En 1564 naci el primognito de sus hijos, Pieter Brueghel el Joven, llamado Brueghel d'Enfer (del Infierno). La situacin poltica y religiosa en Flandes se est deteriorando. En 1567 el duque de Alba inici una sangrienta campaa de represin contra los rebeldes. Su segundo hijo, Jan Brueghel el Viejo,

llamado Brueghel de Velours (de Terciopelo) naci en 1568, el mismo ao de la ejecucin de los condes de Egmont y de Horn. Parece seguro que Brueghel el Viejo fue protegido por el gobernador de los Pases Bajos espaoles, Granvela, coleccionista de sus obras. Sus dos hijos, Pieter y Jan, se convirtieron en pintores, pero ninguno de ellos fue discpulo de su padre, ya que este falleci cuando ambos eran an nios. Segn Karel van Mander, es probable que fueran instruidos por su abuela Mayken Verhulst van Aelst, quien tambin era un artista. Jan Brueghel sigui los pasos de su padre y se convirti en pintor, especializndose en paisajes; en cambio Pieter Brueghel el Joven se dedic a la escritura. Los dos se destacaron mucho en lo que hicieron ya que tenan el talento de sus padres. Otros miembros de la familia fueron Pieter van Aelst y la ya mencionada Mayken Verhulst (suegro y suegra de Pieter Brueghel el Viejo), Jan van Kessel, padre (nieto de Jan Brueghel el Viejo) y Jan van Kessel, el Mozo. A travs de David Teniers, la familia est tambin emparentada con toda la familia Teniers de pintores y la familia Quellinus de pintores y escultores, puesto que Jan-Erasmus Quellinus se cas con Cornelia, hija de David Teniers el Joven. Se sabe muy poco de la personalidad de Brueghel, aparte de estas pocas lneas de Carel van Mander: Era un hombre tranquilo, sabio y discreto, pero en compaa, era divertido y le gustaba asustar a la gente o sus aprendices con historias de fantasmas y cientos de otras diabluras. La vida social de Brueghel se extendi mucho ms all del crculo intelectual, asistiendo voluntariamente a bodas campesinas a las que se haca invitar como pariente o paisano de los esposos. Recibi el apodo de Brueghel campesino o Brueghel el Campesino por su supuesta prctica de vestirse como un campesino para mezclarse en las bodas y otras celebraciones, obteniendo as inspiracin y detalles autnticos para sus pinturas de gnero. Tambin se ha indicado que el origen de este apodo viene de sus representaciones de la vida campesina Van Mander cuenta algunas ancdotas, un poco fantasiosas, como su intromisin en el matrimonio con su amigo Hans Frankaert, joyero de Amberes: En compaa de Franckert, a Brueghel le gustaba visitar a los campesinos, en las bodas o ferias. Los dos hombres se vestan como los campesinos, e incluso como los dems invitados llevaban regalos, y se comportaban como si pertenecieran a la familia o pertenecan al crculo de uno u otro de los esposos. Le encantaba observar las costumbres de los campesinos, sus modales en la mesa, bailes, juegos, formas de cortejo, y todas las bufonadas que podan ofrecer, y que el pintor supo reproducir, con gran sensibilidad y humor, con el color, tanto a la acuarela como al leo, siendo muy versado en las dos tcnicas. Conoca bien el carcter de los campesinos y campesinas de Kempen y de sus alrededores. Saba cmo se visten al natural y pintar sus gestos groseros cuando bailaban, caminaban o se quedaban en pie mientras se dedicaban a tareas diferentes. Dibujaba con conviccin extraordinaria y dominaba particularmente bien el dibujo a pluma. Brueghel muri en Bruselas en septiembre de 1569 y fue enterrado en la iglesia de Nuestra Seora de la Capilla en Bruselas. Su imagen se encuentra en Las Efigies de pintores clebres de los Pases Bajos, de Dominique Lampson. Este retrato del pintor, atribuido al grabador Jean Wierix, se public con un poema de Lampsonius en 1572.

Temtica
Brueghel es conocido por sus paisajes, gnero en el que alcanz una notable importancia. Se le suele considerar como el primer artista occidental que pint paisajes por s mismos, en lugar de como teln de fondo de alegoras religiosas. En la naturaleza encontr Brueghel su mayor inspiracin siendo identificado como un maestro de paisajes. Se caracterizan por una amplia panormica vista desde lo alto. As se aprecia en obras como Combate naval en el puerto de Npoles, Camino del Calvario o la serie de las Estaciones. Creaba una historia, al parecer combinando varias escenas en una sola pintura. Sus paisajes del invierno de 1565 (por ejemplo, Los cazadores en la nieve) corroboran la dureza de los inviernos durante la Pequea Edad de Hielo. Cuando cruz los Alpes en su viaje a Italia, dibuj numerosos paisajes. Le resultaron muy importantes para su carrera, pues a su regreso los desarroll por grabados que se difundieron por toda Europa. Una parte de su obra, que enlaza ms directamente con la obra de su predecesor El Bosco, representa temas apocalpticos. En esta lnea pint Cada de los ngeles rebeldes, Dulle Griet y El triunfo de la muerte. Brueghel destac, sobre todo, en escenas familiares y populares, escenas de gnero, pobladas por campesinos, a menudo con un gran elemento paisajstico. Ejemplos de esta temtica son: Juegos de nios, El banquete de bodas, La parbola de los ciegos (1568), El pas de Jauja y Danza de campesinos. En estas escenas haba una intencin moralizante, representando los defectos del ser humano, algo que tambin haba hecho El Bosco en, por ejemplo, La Piedra de la Locura. As, La parbola de los ciegos representara la necedad del mundo, mientras que El pas de Jauja (1567) representara lo efmero de los bienes materiales. Uno de sus temas ms famoso es La torre de Babel, del que pint tres cuadros, si bien se conservan dos: La construccin de la torre de Babel (1563, Museo Kunsthistorisches de Viena) y La Pequea torre de Babel (Rterdam). Simbolizara el destino fatal de la creciente sed de poder del ser humano. Puede que el inters del pintor por la torre de Babel procediera del carcter cosmopolita de su ciudad de Amberes.

El arte de Brueguhel
La pintura de Brueghel se presenta generalmente en tres perodos: las primeras composiciones que estn llenas de personajes tomados de la vida; el ciclo de las Estaciones que relata la marcha del mundo segn las leyes de la Naturaleza; los ltimos cuadros, en los que los grandes personajes se destacan sobre un paisaje que no es ms que un fondo.

Brueghel se form dentro de la escuela flamenca. El pintor rompe con sus predecesores o el gusto italiano del siglo XVI. Al conectar la Edad Media y el Renacimiento, supera el arte de los primitivos flamencos y supera a los italianos; la unidad de sus composiciones, su talento narrativo y su inters por los gneros menores hacen de l un artista inclasificable dentro de la historia del arte. La influencia ms obvia sobre su arte es el antiguo maestro holands Jernimo Bosco, particularmente en sus

pinturas ms tempranas demonolgicas de Brueghel como El triunfo de la muerte y Dulle Griet. Con El Bosco comparte cierto tratamiento fantstico en determinadas escenas, una tradicin figurativa, como se ve en El triunfo de la Muerte que se expone en el Museo del Prado. El Bosco representa el final de la Edad Media, es el ltimo primitivo y Brueghel comenz un nuevo siglo, una era moderna que se abre con el descubrimiento del hombre y del mundo. Sin embargo, la obra del Bosco quiere inspirar un terror devoto, algo que est totalmente ausente en Brueghel. Para el primero, el mundo es un sueo de Dios o un engao del Diablo; la Naturaleza es una tentacin perjudicial. Para el otro, la accin humana por el contrario es todo su valor: alegras o desafos al destino, el hombre debe intentar la aventura a pesar de las amenazas. Cuando viaj a Italia, aprendi la forma de pintar de los renacentistas. Sigui la corriente manierista que afect a toda Europa. Esto se ve en la caracterstica descomposicin del cuadro en multitud de escenas (Proverbios, 1559). Ahora bien, tiene una concepcin ms moderna y realista que los manieristas. Esto se ve en la irona con que trata los temas. Tambin en que no se esfuerza por mostrar una belleza ideal, sino en reflejar a las personas de manera bastante realista. Resulta innovador que el sujeto de sus temas sea colectivo, el grupo, y no un personajes aislado o un grupo pequeo. El que hiciera de la vida y costumbre de los campesinos el centro principal de una obra era raro en la pintura de la poca de Brueghel. Su representacin terrenal, nada sentimental pero vvida de los rituales de la vida pueblerinaincluyendo la agricultura, la caza, las comilonas, fiestas, danzas y juegosson ventanas nicas de una cultura campesina desaparecida y una fuente primaria de evidencia iconogrfica tanto sobre aspectos fsicos como sociales de la vida del siglo XVI. Por ejemplo, la pintura Los proverbios flamencos ilustra docenas de aforismos entonces contemporneos (muchos de ellos an se usan en el holands o flamenco actual), y Juegos de nios muestra la variedad de entretenimientos de los que disfrutaban los jvenes. Usando abundante energa cmica y espritu, cre algunas de las ms antiguas imgenes de protesta social en la historia artstica. Como ejemplos pueden sealarse pinturas como La lucha entre don Carnal y doa Cuaresma (una stira del conflicto de la Reforma) y grabados como El asno en la escuela y Cajas fuertes combatiendo Huchas. Se dice que en su lecho de muerte orden a su esposa que quemara los dibujos ms subversivos para proteger a su familia de la persecucin poltica. Se le considera precursor del Barroco al norte de los Alpes. El colorido de sus Estaciones (1565) anticipa la pintura del siglo XVII. Al final de su carrera aument el tamao de las figuras, y se aprecia una nueva concepcin de la estructura del cuadro. Pint en un estilo ms sencillo que el estilo italianizante que prevaleca en su poca. En sus ltimos cuadros adopta tamao grande. Hay menos figuras, de un tamao ms grande, que se destacan sobre el fondo; perdiendo importancia el fondo. A diferencia de los pintores del Renacimiento, Brueghel no represent el desnudo y se interes poco por el retrato. Sus personajes estn bien alejados de la glorificacin de los cuerpos bien proporcionados. En sus cuadros dominados por la vida popular, el pintor muestra los campesinos tal como son, en sus actividades y su ocio. Por vez primera en la historia de la pintura, la clase campesina se humaniza dentro

de una visin objetiva. Las cabezas se alinean y se aprecia que el artista es sensible a las emociones y las debilidades. Incluso las escenas bblicas de Brueghel se sitan en su mayor parte dentro de un pueblo y la descripcin de la plaza pblica repleta de gente ocupa ms espacio que el tema (vase El empadronamiento de Beln). En el siglo XVI, de hecho, la calle y la plaza eran los lugares de encuentro y entretenimiento: los juegos de invierno, el carnaval, la procesin y las kermeses, danzas rituales campesinas, todo era un pretexto para la celebracin y el pintor narra estos encuentros que Felipe II, por su parte, desea prohibir. En la serie de las Estaciones muestra la unin profunda de los seres vivos sujetos a los ciclos naturales, expresa la concepcin estoica segn la cual el mundo es una construccin bien ordenada dentro de la cual el hombre ocupa un lugar preciso y acepta su destino. En cambio, en las otras telas, Brueghel parece temer el orgullo y la rebelin del hombre contra el orden de la creacin (es Nimrod y su loca empresa, caro y su sueo o incluso el Castigo de los ngeles rebeldes). La alegra puede coexistir con el peligro si el hombre se somete a la fatalidad y se integra en la sinfona de elementos naturales.

Obras
Hay 45 pinturas sobrevivientes que han sido declaradas autnticas, as como un cierto nmero de obras perdidas. Una tercera parte de estas obras se halla en el Museo de Historia del Arte de Viena (Kunsthistorisches). Existe tambin un gran nmero de dibujos y grabados. Se han perdido un buen nmero de sus obras, y algunos cuadros que en el pasado se le atribuyeron, se considera actualmente que son copias ms tardas realizadas por sus hijos. La cada de caro Paisaje con la cada de caro es una pintura al leo sobre lienzo. Basada en la versin de la historia que presenta Ovidio en Las metamorfosis, la pintura fue el tema de un poema con el mismo nombre de William Carlos Williams, y fue descrito en el poema de W. H. Auden Muse des Beaux-Arts, que recibe el nombre del museo en el que se encuentra la pintura en Bruselas. En la mitologa de la Antigua Grecia, caro consigui volar con alas hechas de plumas pegadas con cera, pero en su vuelo se acerc tanto al sol que se fundi la cera, cay al mar y se ahog. Sus piernas se pueden ver en el agua, junto al barco ms grande de la pintura.

Museos reales de Bellas Artes de Blgica, Bruselas. 1558.

Los proverbios flamencos Los proverbios flamencos (en neerlands, Nederlandse Spreekwoorden) es una obra del pintor flamenco Pieter Brueghel el Viejo. Es un leo sobre tabla de roble, pintado en el ao 1559. Mide 117 cm de alto y 163 cm de ancho. Se exhibe actualmente en el Staatliche Museen zu Berlin - Gemldegalerie de Berln, Alemania.

1559, Museos estatales, Berln. Detalle Hay cerca de cien proverbios identificados en la escena (aunque Brueghel puede haber incluido otros). Algunas expresiones se usan hoy en da, entre ellas: Nadar contra corriente, El pez grande se come al chico, Darse de cabezazos contra un muro de ladrillos y Armado hasta los dientes, y algunos son familiares, aunque no idnticos a expresiones inglesas, como por ejemplo Casting roses before swine (Echar rosas a los cerdos, equivalente a la expresin bblica Echar perlas a los puercos (Evangelio de Mateo, captulo 7, versculo 6, aunque en castellano, con traduccin macarrnica se suele decir echar margaritas a los cerdos). Muchos han decado con el tiempo o nunca se usaron en ingls, como Tener el techo tejado de tartas, por ejemplo, que significa tener abundancia de todo y que era una imagen que Brueghel ms tarde volvera a usar en su pintura de la idlica tierra de Jauja. Sera semejante a la expresin espaola: Atar los perros con longaniza(s). La Capa azul a la que se refiere el ttulo original est colocada sobre el hombre en el centro de la pintura con su esposa. Esto indicaba que ella le era infiel. Otros proverbios indican la estupidez del hombre: un hombre llena una charca despus de que su becerro haya muerto, justo encima de la figura central del hombre con capa azul; otro lleva la luz del da en una cesta. Algunas de las figuras parecen representar ms de una expresin (si esto era intencin de Brueghel o no, se desconoce), como el hombre que esquila una oveja en el centro, en la parte inferior izquierda del cuadro. Est junto a un hombre que esquila un cerdo, as que representa la expresin: Uno esquila ovejas y otro esquila cerdos, lo que significa que uno aventaja al otro, pero tambin puede

representar el consejo Esqulalas pero no las despellejes, lo que significa que hay que sacar el mejor partido que se pueda a los activos. El combate entre don carnaval y doa cuaresma. Es un leo sobre tabla, pintado en el ao 1559. Mide 118 cm de alto y 164 cm de ancho. Se exhibe actualmente en el Museo de Historia del Arte de Viena de Viena, Austria. Tema de las series sobre escenas campesinas, todas ellas tienen caractersticas comunes que las permite diferenciarse de otras series sin confusin alguna. Esto se debe a su particular pincelada que ensalza la diagonal a diferencia de las otras en las que la pincelada es ms gruesa e imprecisa. ste cuadro en particular est representado por personajes tomados del natural mientras celebran un acontecimiento. Recurre aqu a un carnaval representado por la clase rural. La idea est tomada de un tema tpico del teatro de la poca: presentar el contraste entre dos aspectos de la vida contempornea, tal como puede verse por la aparicin de una posada en el lado izquierdo, para el goce, y la iglesia a la derecha, para la devocin. Se parodia, por un lado, a los que celebran el carnaval y, por otro, a los devotos que cumplen la cuaresma.

1559, Museo Kunsthistorisches, Viena.

Juegos de nios

1560, Museo Kunsthistorisches, Viena.

Temas Apocalpticos que se pueden atribuir a la influencia Del Bosco. 1. Cada de los ngeles

1562, Museos reales de Bellas Artes de Blgica, Bruselas

El triunfo de la muerte Un leo sobre tabla de 117 cm de alto x 162 cm de ancho, pintado hacia el ao 1562. Escuela flamenca del siglo XVI, hoy en el Museo del Prado de Madrid. Es una panormica de la muerte: vemos el cielo oscurecido por el humo de las ciudades ardiendo, al fondo un mar plagado de naufragios; a la orilla hay una casa, alrededor de la cual se agrupa un ejrcito de muertos.

1562, Museo del Prado, Madrid.

Dulle Griet. Tambin conocida como La loca Meg, que podra traducirse literalmente al espaol como La loca Rita, es una pintura de Pieter Brueghel el Viejo, s e trata de un panel con unas dimensiones de 115 centmetros de alto y 161 de ancho. Fue ejecutada en el ao 1562. Dulle Griet es una figura del folclore flamenco que es el protagonista de esta pintura de Brueghel. Se representa a una mujer campesina, la loca Meg, que dirige a un ejrcito de mujeres a rapiar el Infierno.

1562, Museo Mayer van den Bergh, Amberes. Una de sus obras ms importantes fue: La torre de Babel. Se trata de un leo sobre madera de roble con unas dimensiones de 114 centmetros de alto y 154 de ancho. Fue ejecutada en el ao 1563. Su tema es la construccin de la torre de Babel que, segn la Biblia, fue una torre construida por la Humanidad para alcanzar el cielo. Segn el Gnesis, Yahv confundi la lengua de los hombres, lo que les llev a dejar la torre inacabada y a que se marcharan en todas direcciones. Es un tema que ya haba sido tratado con anterioridad, desde los libros iluminados del siglo VI. Se retoma en el siglo XVI como smbolo del orgullo humano, advirtiendo de sus peligros, as como del fracaso de la racionalidad clsica frente a lo divino.

1563, Museo Kunsthistorisches, Viena

La pequea Torre de Babel, h. 1563, Museo Boymans-van Beuningen, Rterdam

Fue el primer artista occidental que pinto paisajes por s mismos, en ellos encontr su gran inspiracin. Los cazadores en la nieve, perteneciente al ciclo de seis obras sobre los Meses del ao. Representa el invierno o los meses de diciembre y enero. Es un leo sobre tabla, pintado en el ao 1565. Mide 117 cm de alto y 162 cm de ancho.

1565, Museo Kunsthistorisches, Viena

Da triste, perteneciente al ciclo de seis obras sobre los Meses del ao. Representara los meses de febrero y marzo. Es un leo sobre tabla, pintado en el ao 1565. Mide 118 cm de alto y 163 cm de ancho. Tambin se conoce como Da sombro, Da nublado o El da sombro, incluso La tempestad. De esta misma serie sobre los meses quedan otras cuatro pinturas, todas ellas del ao 1565: La siega del heno (junio-julio), Museo Nacional, Praga Los cosechadores (agosto-septiembre), Museo Metropolitano de Arte, Nueva York El regreso de la manada (octubre-noviembre), Museo de Historia del Arte de Viena Los cazadores en la nieve (diciembre-enero), Museo de Historia del Arte de Viena

Una sexta pintura, hoy perdida, representara los meses de abril y mayo.

1565, Museo Kunsthistorisches, Viena Censo de Beln

1566, Coleccin de arte de Amalia Lacroze de Fortabat, Argentina / Museos reales de Bellas Artes de Blgica, Bruselas.

La Masacre de los inocentes.

1567, versiones en la Royal Collection, Museo Kunsthistorisches de Viena y en Museo Nacional Brukenthal, Sibiu, y en Upton House, Banbury.

La boda Campesina Se trata de una de sus obras representando la vida campesina. La novia est debajo de un dosel y el novio no se sabe exactamente quin es, pero podra ser el hombre vestido de negro, a la izquierda de la figura ms grande, echndose hacia atrs, con una jarra en su mano. Dos gaiteros tocan el pijpzak, y un nio pequeo en el primer plano lame un plato. La fiesta se celebra en un granero en la primavera; dos espigas de cereal con un rastrillo recuerdan el trabajo que implica la cosecha, y la vida tan dura que llevan los campesinos. Los platos los llevan sobre una mesa que han quitado de sus bisagras. Los principales alimentos son pan, porridge y sopa.

1568, Museo Kunsthistorisches, Viena La parbola de los ciegos Es un leo sobre tabla, pintado en el ao 1568. Mide 86 cm de alto y 154 cm de ancho. Tambin puede encontrarse con otros ttulos, como El ciego guiando a otros ciegos o Ceguera o incluso Ciegos de Npoles. Hay seis ciegos que caminan uno delante de otros. Un gua, tambin ciego, los precede y cae en un agujero. El siguiente ciego se tambalea por encima del primero. El tercero, conectado con el segundo, sigue a sus predecesores. El quinto y el sexto an no saben lo que est pasando, pero al final acabarn cayendo tambin en el agujero. La pintura se basa en un dicho de Jesucristo que aparece en los Evangelios. En Mateo 15, versculo 14, dice Dejadlos: son ciegos que guan a ciegos. Y si un ciego gua a otro ciego, los dos caern en el hoyo.

1568, Museo di Capodimonte, Npoles.

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