Pit Weigelt

Symboly v meditaci Darovn mandaly

Zaneme-li s buddhistickou meditan prax, setkme se bhem krtk doby se tymi stmi Ppravnch cvien (tib. ngndro). Na zatenickou mysl bychom mohli popsat jako star dm, ve kterm ji cel desetilet nikdo nebydlel, vude je rozbit nbytek, prach, pna, pavuiny a velijak nezvan zvtka. Obrazn eeno, zaneme-li s Poklonami, vyhazujeme z domu nepotebn harampd; praktikujeme-li meditaci Diamantov mysli, je to jako bychom uklzeli za pomoci kotte, vysokotlakho istie a chemickch ppravk. Potom dm pkn zadme: nbytek, koberce, obrazy, atd. pedstavuj bohatstv, kter bhem Darovn mandaly v penesenm slova smyslu provme respektive rozpoznvme. Je-li ve hotov, je-li dm (mysl) pkn a vechno psob pjemn, meme pozvat ptele na oslavu: to odpovd gurujze (skt., meditace na uitele). Samozejm, e jet nen ve dokonal, ale konec konc sklep tak meme vyblit, a potom co se nasthujeme St bychom v prvnch letech na praxe hledali meditaci doslova propikovanou tolika symboly, jako Darovn mandaly, pi kter jde o rozpoznn bohatstv obsaenho v mysli. Po mnoha letech oiovn star karmy se zanaj samy od sebe objevovat prvn proitky radosti z rozpoznn vlastnho bohatstv. Vede k tomu mimo jin to, e na disk mandaly klademe 37 hromdek re coby symbolick vyobrazen svta i mapu vesmru z as Buddhy akjmuniho. Tato pedstava o svt je jen jednou z vce ne 400 dalch, kter tehdy existovaly. Pro nai meditan praxi bude dleit rozshl porozumn tradin pedstav svta v modernm svtle. Samozejm, e nap. horu Mru bychom mohli popsat tradinm zpsobem jako uskupen na sob lecch vrstev obydlench rznmi bytostmi. Nahoe v domku na vrcholu se nachz oblast boh, pod n bytosti s mn dobrou karmou atd. Mohli bychom k tomu najt rzn vysvtlen v rznch uench podle toho, zda-li pouijeme abhidharmu i tantru Klaakry. Rozhodujc ovem je, e meditujc chpe Darovn mandaly jako rychlou monost, jak nashromdit zsluhu a rozvinout soucit a moudrost, pi em darujc, darovan a obdarovvan mus bt chpny jako sti jednoho celku. Pelome-li sanskrtsk vraz mandala, zjistme, e man znamen mysl, manda stedn princip a la osvojit si nebo uvst do vztahu. Podobn je tomu s pekladem z tibettiny: kjil je podstata nebo sted, khor zna uvst do vztahu nebo prosted. Tyto principy se nachzej jak v mikrokosmu, tak v makrokosmu. Rovn n bn ivot funguje tmto zpsobem: stedem je rodina, kolem n jsou pbuzn, ptel, soused a kolegov v prci. V buddhismu pedstavuje sted lama, kolem nho jsou jeho ci a buddhistick centra, kter, jak napovd jejich nzev, tvo stedn bod mstn mandaly. Kad z tchto pklad dokld, e ve na sob neustle zvis a e jedno bez druhho neme existovat. Nebo jet jinak kdy se tyto systmy poprv objev, mus bt bez jakkoli oddlenosti, jinak by nemohly fungovat. Podle tohoto zkladnho principu je tak teba chpat symboliku 37 bod velk mandaly. Akoli je pedstava svta, kterou pouv Buddha velmi star, jej princip (dokud se jedn o zpsobu existence na relativn rovni) m vdy nadasovou platnost. Jeliko pn respektive darovn smuj k uiteli a celmu toiti, je mon je chpat na rznch rovnch: vnj rove: dary jako kvtiny, svtlo, atd. vnitn rove: nektar (podstata pocit atd.)

tajn rove: prov spojen absolutn rove: prostor, ze kterho vechno vznik 1 hora Mru

Hora pedstavuje objevujc se stavy bytost (z pchy oblasti boh vznik ve pevn, ze rlivosti poloboh vtr atd.). Rozvoj vedouc k absolutnmu stavu je mon pouze na tomto zkladu. Zde se odehrvaj vechny tragdie a utrpen (samsra) stejn tak se zde nachz veker duchovn bohatstv (nirvna). 2 13 tyi hlavn a osm vedlejch kontinent

V tto sti Darovn znan roziujeme vlastn horizont. Vechny kontinenty, vetn naeho Kontinetu rovch jablek, zahrnuj veker bytosti, kter maj karmu podobnou lidsk a rovn tou po tst. Jeliko tyto kontinenty chpeme jako svty ve vzdlench vesmrech, n soucit se stv neomezenm. 14 17 pocit neomezenho bohatstv

V na mysli se nedostatek objevuje velice asto: neustle nm nco schz. Kdy jsme v prci, pejeme si jet na dovolenou na Teneriffe. Po tdnu na ostrov si kme, e by bylo docela pjemn bt opt doma. Karmick nsledek tdrosti je bohatstv, kter Buddha nevyjaduje v eurech nebo v dolarech, nbr ve vnitn jistot mysli. Mysli, kter m stle veho dostatek. O to jde v tto sti Darovn. hora drahokam Pedstavuje spokojenost. To e mme neustle monost pracovat s mysl. Jsou-li ivotn podmnky a okolnosti pzniv, doclme tak vnj svobody potebn proto, abychom se mohli duchovn rozvjet. strom plnc pn/krva plnc pn Ob ukazuj podmnky, kter jsou nyn splnny pro zajitn zdravho a silnho ivota. sama od sebe rostouc roda Ve, co uchopme, udlme pro n rozvoj, abychom mohli smysluplnji pracovat pro dobro vech, pinese poadovan spch. 18 25 majetek Pna svta

Sanskrtsk slovo akravartin znamen Pn svta i Univerzln vldce. Vraz, kter v na dob nezn zrovna srozumiteln. Dnes by se jednalo spe o tm nadprmrn schopnch lid, skldajc se z vdc, lka a lkaek, sttnk, moudrch generl, ekonomickch boss,

potaovch specialist atd. Pot co se Buddha kjamuni narodil, bylo pedpovzeno, e podle toho jak zpsob ivota zvol, se stane bu pnem svta anebo probuzenm, Buddhou. Uvdomil si vak, e kad vldce se narodil a tak jednou zestrne, onemocn a zeme a proto si dal za cl tuto iluzi pekonat. Aby mohl jt cestou plnho rozpoznn mysli, poskytl mu Pn svta svou podporu. drahocenn kolo Podobn jako umouje orejc se rotor rychl a jist pohyb vrtulnku poadovanm smrem, pomh kolo s tiscem loukot (co odpovd uenm tisce Buddh) kadmu, kdo se nachz na cest, jt smrem k vysvobozen a osvcen. Tmto zpsobem jsou pekonvny vechny vnj a vnitn pekky. drahocenn klenot plnc pn Pomysl-li lid na tst, vybav se jim spontnn penze, zlato a klenoty. Klenot splujc pn je jako loterie, kde vdy dopedu znme sla, kter je teba vsadit, abychom vyhrli. Pipojujeme zde ovem pn rozdlit zskan bohatstv tak, aby z nj mli uitek vichni. Tak mohou bt vytvoeny phodn podmnky pro to, aby mohl s mysl pracovat kad. drahocenn krlovna Drahocenn krlovna vyjaduje vekerou enskou dokonalost. Navenek ndhern, s dokonalou postavou, dokonalmi vlasy, j atd. Je rovn dokonal coby cel bytost a i ve svm jednn. Velmi dleitou roli hraje tak jejch pt moudrost: vyrovnvajc moudrost, rozliujc moudrost, moudrost zkuenosti, moudrost podobn zrcadlu a vm prostupujc moudrost. Zna, e krlovna se nenechv egoisticky ovlivovat poitky smysl. Jej celkov vystupovn vyjaduje slu a mld estnctilet dvky. Z cel jej existence pramen blahobyt, vnitn a vnj stabilita a nakonec stav naprost spokojenosti. drahocenn ministr Jak jsou poadavky na modernho spnho ministra? Ml by jednat inteligentn, clevdom a s trplivost, mt velmi dobr veobecn rozhled a nadprmrn nadn. Bt tak schopn a chytr, aby dokzal provst pedstavy a pn svho nadzenho, jet ped tm, ne na n vbec pomysl. V zsad mu jde pouze o jedno: dl ve, co bytostem pibl Buddhovo uen. Nejdleitj vak pro nj je blaho a ochrana vech. Vystupuje jako velk svtsk sponzor a hromad bohatstv, aby vem vytvoil podmnky pro bezpen ivot. Dky diplomacii a strategii tak pekonv veker pozemsk pekky. drahocenn slon Nic se neobejde bez sly a vkonu. Tradinho stbit blho slona by dnes nejsp nahradil stbrn Rolls Royce. Nenapadnuteln a nedostin, nedotknuteln a neohroen jde odhodlan a nenavn svou cestou proti veker konkurenci. Dal dva charakteristick pvlastky, kter se k nmu rovn hod, jsou dstojn a moudr. Mluv za nj tak velk zkuenost, nepotebuje u hrt dn hry, je takov jak je.

drahocenn k Oproti slonovi pedstavuje k slu a rychlost. Nen to Rolls Royce, nbr bl Porsche GT. Svin a na pohled bez nmahy se dostane tam, kam chce. A v branch si sebou nese kvality, kter se vemi sdl. drahocenn generl/vojevdce Tento dar v rmci Darovn mandaly je rovn skutenm obohacenm, nebo generl je tak lstiv a zkuen, e se chce vyhnout kadmu boji a pesto doshne svho cle. Ztlesuje tak ctnostn hodnoty jakmi jsou pravda a spravedlnost. Cokoli malichern jej zajm jen mlo. V obdob mru je jeho jednn moudr a soucitn, nelze-li se vak vyhnout boji, jedn udatn a staten s pnm, zpsobit tak mlo kod, jak je to jen mon. Dky svmu vjimenmu umn strategie nakonec vdy zvtz. drahocenn vza poklad Tato vza se li od jakhokoli bnho pokladu: nikdy se nevyprzdn. m vce lsky, soucitu, moudrosti a energie bytostem darujeme, tm rychleji se opt napln. Bohatstv, kter v sob neustle nosme, rozpozn jednou samo sebe. Je to nae mysl, kter vytv vechny podmnky. Tento poklad v sob nosme pod a vude, musme pouze pout kl, odemknout jej a vyuvat pro dobro vech. 26 - 33 dvky, kter jsou potenm smysl

Lbezn dvka, dvka s girlandami, zpvajc dvka, tanc dvka, dvka s kvty, dvka s kadidelnic, dvka s lampou, dvka s parfmem v ns mohou zanechat velmi hlubok dojem pesahajc bnou rove provn. Pedstavme-li si dokonalou estnctiletou dvku, jak zpv nebo je obklopen moem kvtin, v prvnm okamiku je to, jako by se zastavil as a cel svt. To je ten moment, kdy jsme blzko osvcen, jeliko na mysl nezakaluje dn ruiv pocit. Na krtk okamik jsme tm v ist zemi. A tento proitek darujeme. Teprve, kdy opt zaneme myslet tu chci mt, nebo kdy zaneme situaci hodnotit, jsme zptky v samse. Je tedy teba tento prvotn okamik rozit. Poda-li se nm to, bude to pro kad ruiv pocit jako jed. Bude pro n stle t se rozvjet. 34 + 35 Slunce a Msc

Tuto protikladnou dvojici tvo hlavn body nmi viditelnho nebe. lut a narudl slunce symbolizuje ensk aspekt moudrosti a prostoru a msc jako musk aspekt zna soucit a radost. Oboj zrove vyjaduje tak absolutn a relativn pravdu. V tajnch uench bvaj Slunce a Msc dvny do souvislosti s rudmi a blmi kapkami energie. 36 drahocenn slunenk

Vyjaduje, e od prvn rovn na cest bdhisattvy jsme v jeho stnu chrnni ped proitky, kter pinej utrpen. Kadmu, nad km se takovto detnk nachz, je prokazovna cta a respekt. Samotn detnk symbolizuje moudrost a hedvbn ly, kter z nj vis, pedstavuj zrun, soucitn metody.

37 dokonal prapor vtzstv

Vechny ruiv dojmy, kter ns od asu bez potku drely v achu, jsou nyn pemoeny. dn ruiv pocity ani dn mylenky a sudky vztahujc se pouze k na osob, ns ji nezdruj od toho, abychom s neomezenou lskou, soucitem a moudrost jednali pro dobro vech bytost. Prapor tak symbolizuje cl, osvcen. Kad proit utrpen, vechny proudy v podvdom se rozpustily a mysl z neomezen sama o sob.