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5to sub tema- Bosquejo El Doble Propstio de la Muerte de JC. en la Cruz Fratello: LJL

El Doble Propsito de la Muerte de JC. en la Cruz

Introduccin 1. Para qu vino a morir en una cruz el HIJO de DIOS? Qu necesidades tenia JC. de morir torturado en una cruz? 2. Estas inquietantes preguntas el apstol Juan responde, al escribir su primera epstola universal a los seguidores de CRISTO en el mundo entero. 3. Todava hoy se mantiene como parte del Evangelio apostlico, el mensaje de perdn de pecados, para todo aqul que se arrepiente tiene fe en YESHA, el CRISTO de DIOS. 4. Hoy casi no se oye como parte del Evangelio, el mensaje de liberacin de poderes esclavizadores.

I.

JESUCRISTO muri en la cruz para que seamos perdonados (1 Jn.3:5) A. l vino a quitar nuestros pecados (1 Jn.3:5 a)

Quitar : airo recoger tomar, suprimir qu cosa? no es cualquier cosa lo que JC vino a quitar. Comparando las traducciones de la frase quitar nuestros pecados encontramos estas: borrar los pecados/ destruir el pecado Borrar sugiere la eficacia del
perdn . Destruir sugiere que JC trat con el pecado desde su raz.

B. En JC. no hay pecado (1Jn.3:5 b)

Pecado : hamartia pecado, culpa . La palabra pecado en singular como aqu, hace alusin al principio pecaminoso. Y Juan refiere que nuestro Salvador JC. nunca ha tenido la naturaleza humana pecaminosa; no hay pecado, inclinacin a hacer lo malo, JC. ha sido siempre sin culpa. La calidad de persona de JC. el Perdonador nos garantiza ante el ETERNO que todos los pecados y males confesados han sido borrados, quitados de la presencia del SANTO Juez, Podemos vivir confiados que un da al encontrarnos ante DIOS, no habr pecado confesado aqu en la tierra, que se nos recordar en aquel da.

II.

JESUCRISTO muri en la cruz para que seamos liberados (1 Jn.3:8) A. La Condicin de practicadores del pecado

El que practica poion el que est haciendo siempre qu?...pecado; en esta condicin nos hall JC. Triste condicin por qu?...por lo que sigue diciendo es del diablo nuestras vidas prcticamente pertenecan al diablo, esa criatura infernal. Qu enseanza nos deja el texto? Que el hbito, la costumbre pecaminosa revela

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esclavitud espiritual y parentesco espiritual diablico. Porque dice El que vive haciendo siempre el pecado es del diablo.

B. La Condicin de hijos del diablo

Juan sigue explicando las razones de sus afirmaciones que escribe para todos los cristianos. Por qu los "practicadores del pecado pertenecen al diablo? La razn nos lo da Juan dice- : porque el diablo peca Interesante esta criatura llamado, diablo, es tambin un pecador. No solo los humanos pecamos sino tambin existen seres espirituales que pecan, aunque no tienen cuerpo como los humanos. Juan describe como es la conducta pecaminosa del diablo. El verbo que usa hamartanei revela un mal hbito de esta criatura, porque describe el verbo una conducta pecaminosa permanente. Ms, esta conducta es desde el principio. La palabra principio nos recuerda los tiempos de la creacin de DIOS. Gnesis 1:1 dice: En el principio Imagnense esta criatura a travs de miles de aos que han transcurrido increble! pero cierto, viene practicando el pecado, la maldad. Y no tiene ni siquiera por un instante remordimiento de lo que hace, ni ha pensado en arrepentirse. Sin duda se trata de un experto en la maldad. El diablo Satn que es su otro nombre que significa Adversario- sabe por qu nos odia a los hijos e hijas de DIOS? porque a l el ETERNO nunca le perdon, porque l como es la personificacin de la maldad, nunca se arrepinti ni se arrepentir. Odia a los cristianos porque cuando nos arrepentimos, el ETERNO nos vuelve a perdonar. As que, cuando CRISTO vino a nuestras vidas, no solo nos encontr que ramos pecadores, sino lo peor, nos encontr que ramos esclavos del diablo. l era el amo de nuestras vidas. Vivamos cautivos llevados por doquier que quera el diablo. Semejantes a los israelitas era nuestras vidas.

C. La Condicin de oprimidos
Por eso, YESHA, JESS el CRISTO apareci en la tierra. Dice Juan: Para esto apareci el HIJO de DIOS, Para esto qu esto?...segn el contexto lo que vena diciendo en el versculo 8- esto se refiere a la condicin de esclavo del pecado y al parentesco diablico que tenamos. Y para poner fin a esta situacin de esclavitud! Y parentesco apareci YESHA. Y concluye el apstol Juan, nuevamente reiterando Apareci el HIJO de DIOSpara deshacer las obras del diablo Segn el contexto ms amplio de 1Jn. 3:8 obras del diablo se refieren naturalmente a la prctica del pecado como un estilo de vida que tenamos; pero tambin probablemente, obras del diablo se refiera a los efectos nocivos espirituales y perturbaciones mentales que el pecado deja en las vidas. Se sabe por ejemplo por la consejera pastoral hechas a las personas convertidas a CRISTO, provenientes de una vida dedicada a la prctica del pecado: de ocultismo,

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inmoralidades sexuales, drogas alcohol, etc. que necesitaron orar especficamente una oracin de liberacin para ser libres de ciertas consecuencias que los opriman. Conclusin: JC. entonces muri en la cruz del calvario por dos grandes e importantes propsitos redentores. Para perdonar al hombre de sus pecados cometidos que le estaban llevando a la condenacin eterna, y para libertarlo del poder del pecado y del parentesco diablico. De ese modo JC. nos hace hijos de su Padre, el ETERNO.