1

PERAYAAN LITURGI KEMATIAN

A. PENGANTAR Program Pendidikan Profesi Imamat dimaksudkan memberikan kemampuan pastoral professional bagi para calon imam, sesuai tuntutan Hukum Gereja serta Sapientia Christiana. Para peserta program ini diajak untuk lebih aktif dalam mempelajari seluk-beluk pelayanan pastoral dengan memanfaatkan dasar-dasar pengeetahuan ilmu dan filsafat teologi yang pernah dipelajari pada semestersemester sebelumnya. Semester ini memberi perhatian lebih pada pelayanan pastoral dengan memusatkan refleksi pada empat bidang pokok pelayanan Gereja, yaitu Pengembangan fungsi Gereja yang me!artakan "abar Gembira, Pelayanan dalam Perayaan Iman Gereja demi pengembangan hidup rohani jemaat, Gereja yang hidup bersama dan berjuang bersama sebagai bagian integral dari masyarakat, dan Pelayanan pastoral untuk kesuburan Gereja sebagai "omunio. #alam bidang Perayaan Iman Gereja kami kelompok II mendapat tugas untuk mampu menyusun liturgi lengkap berkaitan dengan tata cara melepas jena$ah yang dirayakan dalam kesatuan dengan perayaan %karisti.

B. DASAR TEOLOGIS PERAYAAN LITURGI KEMATIAN

& 'akna (ntropologis "ematian merupakan sesuatu yang tak terelakkan dan tetap menjadi misteri yang tak pernah tuntas untuk disingkapkan oleh manusia. "ematian bisa menjadi suatu pengalaman pahit yang dapat mengguncangkan manusia, tapi sekaligus dapat dimaknai sebagai suatu pengalaman iman. "ehilangan orang yang dekat dapat membuat seseorang mengalami kepedihan batin yang luar biasa. "epedihan semacam itu bisa terjadi berlarut-larut, dan meninggalkan duka, kesepian dan kepedihan yang mendalam. "ehadiran sesama yang dapat menghibur dan menguatkan, tentunya dapat menjadi obat bagi mereka yang baru saja ditinggalkan. "ehadiran sesama yang ikut mendoakan ar!ah sanak saudara yang meninggal memberi kekuatan, harapan, penghiburan yang membesarkan hati. 'aka seluruh tata cara dalam rangka melepas kepergian saudara yang dipanggil kembali oleh )uhan mengungkapkan kebutuhan dasar setiap orang akan kebersamaan. #alam kebersamaan dengan saudara-saudari yang seiman kita diteguhkan dan dikuatkan ketika menghadapi saat-saat yang sulit sekalipun, sekaligus belajar menerima saat-saat itu sebagai peristi!a iman yang menyelamatkan.

* 'akna "ristologis +agi seorang "risten, kematian bukanlah akhir hidup, dan kebinasaan. +agi kita kematian adalah suatu peristi!a iman. Dalam iman kita mendapat ja!aban atas pertanyaan berkaitan dengan kematian. "ita mendapat ja!aban atas misteri kematian itu pada peristi!a )uhan kita ,esus "ristus yang !afat dan bangkit untuk keselamatan -bdk. GS. &./. #alam terang iman kristiani, kematian menjadi peristiwa penyera an !iri yang utuh kepada (llah, Sumber dan )ujuan kehidupan kita. "ematian menjadi saat menantikan tin!a"an Alla yan# pen$ %elas "asi yang akan membangkitkan kita berkat jasa ,esus "ristus. "arena iman kita kepada ,esus "ristus melalui pembaptisan, kita disatukan dengan kematian "ristus, sehingga kita pun boleh ambil bagian dalam kebangkitan-0ya.& 1Sebab jika kita telah menjadi satu dengan apa yang sama dengan kematian-0ya, kita juga akan menjadi satu dengan apa yang sama dengan kebangkitan-0ya2 -3m 4 5/. #emikianlah dalam pandangan kristiani, hidup ini bukan dilenyapkan oleh kematian, melainkan hanya diubah saja. #engan "ematian, kehidupan kita yang &ana ini !i$%a oleh (llah berkat kematian dan kebangkitan ,esus kepada "e i!$pan a%a!i bersama dengan (llah. 6 'akna %klesiologis +erdoa bagi orang yang telah meninggal yang diungkapkan dalam ibadat dan perayaan %karisti menjadi salah satu bentuk pengungkapan iman Gereja. #i situ terungkap dengan jelas kesatuan yang erat antara kita yang masih hidup di dunia ini -Gereja yang masih mengembara/ dengan saudara-saudari kita yang telah mengalami kebahagiaan kekal di Surga -Gereja 'ulia/ dan juga dengan mereka yang masih berada di api penyucian -Gereja yang sedang menderita/. #engan demikian diungkapkan secara jelas '(mm$ni( san't(r$m baik yang sifatnya sinkronis maupun yang diakronis. ). DASAR LITURGIS PERAYAAN LITURGI KEMATIAN * Praktek mendoakan orang-orang yang telah meninggal sudah berlangsung lama dalam sejarah Gereja. Gereja memiliki iman dan pengharapan yang
1 2

Bdk. Konggregasi Ibadat, Paschale Christi: Upacara Pemakaman, 15-8-1969. Bdk. Komisi Liturgi Keuskupan Agung Semarang, Tata Laksana Melepas Jenazah, Kanisius, 2 12.

1, !"m.

# besar akan kerahiman dan belas kasihan (llah kepada umat-0ya sebagaimana telah ditampakkan dalam peristi!a !afat dan kebangkitan ,esus "ristus. Perayaan liturgi dan ibadat Gereja untuk orang-orang yang meninggal sudah dikenal sejak a!al abad kedua. #oa-doa untuk orang yang meninggal itu sudah dimasukkan ke dalam doa-doa perayaan %karisti. (kan tetapi, berbeda dengan suasana dan semangat orang kafir yang begitu sedih meratapi kematian saudara-saudarinya, suasana dan semangat dasar perayaan liturgi untuk orang mati dalam Gereja sangat di!arnai oleh iman dan pengharapan akan kebangkitan orang mati berkat pahala )uhan kita ,esus "ristus. 7leh karena itu suasana dan semangat dasar seluruh tatap perayaan liturgi dan ibadat di seputar kematian bernada penuh pengharapan dan bukannya rasa sesal dan kepedihan dan putus asa. 'aka seluruh bacaan, homili, doa dan nyanyian hendaknya bersuasanakan pengharapan akan kebangkitan dan kehidupan kekal. 'elalui perayaan liturgi dan ibadat untuk orang yang telah meninggal, kita ingin memuliakan (llah, memohonkan kebahagiaan abadi bagi yang meninggal, meneguhkan iman dan menghibur keluarga yang ditinggalkan, sekaligus menyadarkan seluruh umat beriman akan "e i!$pan "e"al dan perse"$t$an para "$!$s, serta memberi "esa"sian bagi para kaum beriman lain tentang iman kita yang penuh pengharapan. D. DIMENSI PASTORAL PERAYAAN LITURGI KEMATIAN + Sejak "onsili 8atikan II, Gereja sangat menghargai dan bahkan menganjurkan agar adat-istiadat setempat yang baik diintegrasikan ke dalam perayaan liturgi. (pa yang dipandang baik dalam adat dan masyarakat kita, seperti upacara memandikan atau mengafani jena$ah, memasukkan jena$ah ke peti, tirakatan, pemberkatan, pemberangkatan jena$ah, pemakaman, kebiasaan berdoa untuk memperingati ar!ah -hari ke-6, 9, :;, &;;, &;;; dst/ dan segala simbolisasinya yang baik, hendaklah diterima dan dimasukkan ke dalam perayaan liturgi dan ibadat kematian ini. Hanya saja, semua itu ar$s !iteran#i !an !ip$sat"an pa!a misteri Pas"a Krist$s !an pen# arapan a"an "e i!$pan "e"al. #alam perayaan liturgi untuk orang mati Gereja memberi pen# (rmatan kepada mereka yang meninggal. 'aksud penghormatan itu adalah untuk melepas kepergian seorang saudara yang telah mendahului kita, sekaligus
#

Bdk. $%I Liturgi, Upacara Pemakaman, Arno"dus &nde, 19'6, !"m. '. Li!at (uga Komisi Liturgi Keuskupan Agung Semarang, Op.cit., !"m. 1#

) kita mengungkapkan perse"$t$an kita dengan kaum beriman yang sudah meninggal, dan terutama untuk menyatakan "eper'ayaan !an arapan kita akan kebangkitan badan pada hari kiamat, 1sebab bagi umat beriman hidup hanyalah diubah, bukannya dilenyapkan2 -Prefasi ar!ah I/. #oa-doa di sekitar kematian diadakan juga untuk men# i%$r "el$ar#a yang berkabung dan mene#$ "an iman umat setempat. +ahkan ini sering merupakan kesempatan yang baik untuk mewarta"an iman a"an Krist$s !an arapan a"an "e%an#"itan kepada hadirin yang bukan kristen. 'aka dari itu semua perayaan untuk orang mati harus dimanfaatkan sebagai suatu sarana pastoral dalam pembinaan umat dan pe!artaan injil. #alam kasus kematian tertentu, misalnya untuk orang yang bunuh diri, tradisi kuno dalam gereja mengajarkan bah!a tidak ada pelayanan resmi dan lengkap dari pihak gereja. Hal ini mengungkapkan sikap tidak setuju Gereja terhadap tindakan manusia yang melampaui batas kekuasaannya sebagai ciptaan. Hidup manusia adalah milik )uhan dan Ia juga yang berhak mengambilnya dari tangan manusia. )indakan bunuh diri dianggap sebagai perbuatan yang melampaui batas-batas !e!enang dan kuasa (llah atas manusia. 0amun dalam kenyataan sehari-hari, kita tentu perlu meninjau hal tersebut dengan melihat kasus per kasus. )etap terbuka kemungkinan bagi pelayan resmi gereja untuk melayani perayaan liturgi kematian, terutama dengan juga mempertimbangkan kemurahan hati (llah yang tak pernah tertutup bagi orang paling berdosa sekalipun. "isah ,esus di salib yang mengampuni seorang penjahat yang digantung di sisi-0ya dan memperkenankannya turut masuk dalam kemuliaan di Surga menjadi dasar yang kuat untuk menekankan kerahiman (llah bagi sang pendosa sekalipun. Selain itu pelayanan dari pihak gereja sekaligus menjadi penghiburan bagi keluarga yang berduka cita dan terpukul oleh peristi!a itu. #i samping itu juga sering terjadi kasus dimana perayaan liturgi pemakaman direncanakan oleh keluarga jatuh pada hari 'inggu. Hendaknya pelayan pastoral dengan bijaksana tidak serta merta menolak dengan dalih kesibukan misa pada hari minggu itu. Sangat penting diupayakan agar pelayanan yang murah hati bagi keluarga yang berduka dan memberikan penghiburan dan kekuatan yang amat mereka butuhkan disaat-saat duka seperti itu. E. TATA PERAYAAN LITURGI KEMATIAN

5 <ntuk perayaan liturgi di sekitar peristi!a kematian, kita memiliki beberapa upacara termasuk untuk mera!at jena$ah, tirakatan yang biasa diadakan sebelum pemberkatan dan pemakaman jena$ah, pemberkatan jena$ah pemberangkatan hingga pemakaman jena$ah. #alam teks ini dipilih liturgi pemberkatan jena$ah yang dirayakan dalam rangka perayaan ekaristi maupun yang tanpa perayaan ekaristi. Perayaan pemberkatan jena$ah diadakan sebelum upacara pemberangkatan jena$ah ke makam. Pemberangkatan jena$ah bisa diadakan di gereja atau di rumah duka. +ila diadakan dalam rangka perayaan %karisti, pemberkatan jena$ah berlangsung sesudah homili dan sebelum liturgi ekaristi. +ila tanpa perayaan ekaristi, pemberkatan jena$ah dilaksanakan sesudah homili dan setelah itu langsung masuk ke bagian penutup. +erkat publik dengan tanda salib atas jena$ah atau umat hanyalah diperbolehkan bagi imam. +ila pemimpin ibadat bukan imam, maka dalam permohonan berkat, cukuplah baginya untuk membuat tanda salib sendiri atas dirinya sendiri dan diikuti oleh umat yang juga membuat tanda salib atas diri mereka masing-masing. Sedangkan tindakan mengulurkan tangan atas jena$ah boleh dilakukan oleh siapapun sebagai pemimpin ibadat, baik imam maupun bukan imam. , Rit$s Pem%$"a- Tan!a Sali% !an Salam Pada bagian pembukaan ini, setelah tanda salib dan salam pembukaan, pemimpin perayaan menghantar umat beriman ke dalam suasana doa. Pemimpin ibadat mengajak para hadirin, teristime!a keluarga yang berduka, untuk sekali lagi merenungkan misteri kematian dan pokok kepercayaan kita akan ,esus "ristus yang telah !afat dan bangkit dengan mulia. 7leh karena itu, bagian pembukaan ini penting untuk meneguhkan iman dan pengharapan seluruh umat beriman, khususnya keluarga yang ditinggalkan. Pada bagian ini juga terbuka kemungkinan untuk membacakan ri!ayat hidup orang yang sudah meninggal oleh !akil umat. Setelah itu bagian ini dilanjutkan dengan doa tobat dan doa pembukaan. Pada doa pembukaan kita dapat menyesuaikan dengan kondisi orang yang meninggal, misalnya yang meninggal karena usia lanjut, kecelakaan -mati tiba-tiba/, meninggal karena sakit keras, dll. * Lit$r#i Sa%!a

6 <ntuk pe!artaan sabda disampaikan dua bacaan. Sesudah bacaan pertama dapat dinyanyikan ma$mur tanggapan atau nyanyian renungan yang sesuai. +isa juga diadakan !aktu hening. (kan tetapi bila situasi dan !aktu yang tersedia tidak banyak dapat dipilih satu bacaan saja, yaitu bacaan dari Injil. Sesudah bacaan terakhir sebaiknya diadakan homili singkat. #alam homili itu hendaknya diperhatikan keadaan dan perasaan keluarga yang berduka cita serta kehadiran orang-orang yang tidak katolik. Homili tidak cukup sekedar kata-kata pujian atas ri!ayat hidup orang yang kita doakan. Homili berpangkal dari bacaan-bacaan membangkitkan harapan iman kristiani akan kebangkitan "ristus. #engan demikian iman dan harapan kita diteguhkan kembali. + Pem%er"atan .ena/a Pada bagian ini pemimpin ibadat memercikkan air suci dan mendupai jena$ah. (ir suci yang direcikkan atas jena$ah melambangkan pembaptisannya, sedangkan keharuman dupa melambangkan pengharapan agar amalnya berkenan kepada )uhan. Selain itu juga ada pemberkatan tanah dan bunga. Pemberkatan tanah ini didasarkan pada pengharapan agar orang yang kita doakan itu juga dibangkitkan bersama dengan "ristus dan boleh masuk dalam kemuliaan surga. Sedangkan bunga yang diberkati dan ditaburkan melambangkan kemuliaan (llah yang memenuhi bumi dan orang yang kita doakan. Setelah itu umat beriman memanjatkan doa-doa permohonan untuk menghantar saudara yang telah meninggal sekaligus melambangkan kesatuan yang tak terpisahkan antara umat yang masih hidup dan berjuang di dunia dengan mereka yang telah meninggal. 0 Lit$r#i E"aristi Pemberkatan jena$ah dapat dilanjutkan dengan perayaan %karisti. +erbeda dengan tata liturgi pemberkatan jena$ah terdahulu, kini upacara pemberkatan jena$ah ditempatkan dalam kesatuan dengan liturgi %karisti. #ulu, upacara pemberkatan jena$ah ditempatkan setelah liturgi %karisti sehingga terkesan upacara pemberkatan jena$ah merupakan bagian yang terpisah dari seluruh perayaan tersebut. "ini, dengan menempatkan upacara pemberkatan jena$ah dalam keseluruhan misteri iman yang diungkapkan dalam %karisti kudus. #alam liturgi %karisti ini, Gereja mengenangkan, dalam arti menghadirkan sungguh misteri !afat dan kebangkitan )uhan ,esus. Sebagaimana karya keselamatan (llah yang menjadi nyata dalam peristi!a Paskah itu, demikian pula kita umat beriman memiliki pengharapan bah!a

' tindakan (llah yang menyelamatkan itu, yaitu dengan membangkitkan ,esus dari kematian juga terjadi dalam diri saudara yang kita doakan bersama ini. #alam liturgi ini pula gereja mengungkapkan diri sebagai '(mm$ni( san't(r$m. #alam %karisti dirayakan dalam persekutuan -komunio/ seluruh jemaat. "omunio hidup jemaat ini dikaitkan dengan Gereja uni=ersal, persekutuan dengan pemimpinnya, maupun dengan pemimpin lokal, yaitu uskup, juga dengan para rohani!an-rohani!ati yang bersatu dengannya -sinkronis/. >uga dikaitkan dengan Gereja yang sudah mulia maupun yang masih mengembara, masih dalam pe$iarahannya, dengan anggota yang masih hidup maupun yang sudah meninggal -diakronis/. Gereja mengimani bah!a antara Gereja yang masih mengembara di dunia, yang sudah mulia di surga, dan yang masih menderita di api penyucian tetap terjalin relasi yang tak terpisahkan bahkan oleh maut sekalipun. #an dalam %karisti, keyakinan ini diungkapkan dan dirayakan kembali dengan penuh iman dan pengharapan.

1 Rit$s Pen$t$p Pada bagian penutup ini dapat disampaikan kata-kata sambutan ataupun ucapan-ucapan terima kasih sesuai dengan kebiasaan setempat. "emudian dilanjutkan dengan doa setelah komuni dan berkat penutup.

TATA PERAYAAN EKARISTI KEMATIAN

Persiapan

8
Menjelang Perayaan Ekaristi seyogyanya diadakan PERSIAPAN dengan menciptakan suasana ibadat yang sesuai, baik di ruang ibadat (oleh umat maupun di sakristi (oleh imam dan para pelayan !

RITUS PEMBUKA
Perara"an Mas$"
<mat berdiri

Imam dan para pelayan lainnya "ERARA# menuju ruang altar, menggabungkan diri dengan umat yang sudah berhimpun! Perarakan diiringi nyanyian pembuka! Setibanya di ruang altar, imam dan umat MEN$A%A#AN PEN&'(RMA%AN kepada Allah yang hadir di tengah mereka dengan membungkuk khidmat! #emudian imam menghampiri altar dan menyatakan hormat dengan menciumnya (kalau di belakang altar ditempatkan tabernakel maka baiknya sebelum mencium altar terlebih dahulu memberi hormat pada tabernakel sambil berlutut ! Sesudah itu imam kembali ke kursi pemimpin, menghadap ke arah umat) semua tetap berdiri!

Nyanyian Pem%$"a2Alla !an Bapa3 4MB. 567 Tan!a Sali%

Imam dan umat menandai diri dengan %AN*A SA+I" sambil berkata,

I < Salam

#alam 0ama +apa dan Putra dan 3oh "udus. (min.

Sesudah itu, sambil membuka tangan, atau dengan cara lain menurut kebiasaan setempat, imam menyampaikan SA+AM kepada umat dengan mengucapkan,

I <

(llah yang telah membangkitkan ,esus dari alam maut, melimpahkan penghiburan iman kepada kita. Sekarang dan selama-lamanya.

Pen#antar

9
Imam atau diakon atau seorang pelayan lain MEN&ARA'#AN umat kepada inti misteri yang dirayakan dengan beberapa patah kata atau dengan lambang atau dengan cara lain!

Pem%a'aan Riwayat 8i!$p 4sin#"at7 I Saudara-saudari yang terkasih, (llah yang menganugerahkan kehidupan telah memanggil kembali saudara kita Bp". Step an$s 9inart( ke dalam pangkuan kerahiman-0ya. +ersama keluarga yang berkabung, kita berkumpul untuk berdoa bagi saudara kita ini, sebab kita percaya bah!a entah hidup atau mati, kita semua adalah milik )uhan. "ita percaya bah!a maut tidak akan berkuasa atas saudara kita ini, sebab )uhan ,esus sendiri akan membangkitkan saudara kita untuk kehidupan abadi bersama (llah di surga. "ita berharap dapat berjumpa lagi dengan saudara kita ini pada saat )uhan datang dengan mulia untuk mengumpulkan semua sahabat-0ya dalam kerajaan +apa di surga.
-'ening sejenak-

T(%at
Imam mengajak umat untuk menyesali dan mengakui dosa,

(gar kita layak merayakan misteri iman ini, marilah kita mempersiapkan hati sejenak seraya memohon belas kasih (llah atas dosa-dosa kita.
<mat berlutut

-'ening sejenak#emudian, seluruh umat mengakui dosa dengan *oa %obat disertai SI#AP %("A%!

I?<

Saya mengaku kepada (llah yang mahakuasa dan kepada saudara sekalian, bah!a saya telah berdosa dengan pikiran dan perkataan dengan perbuatan dan kelalaian. Saya berdosa, saya sungguh berdosa. oleh sebab itu saya mohon

("aris berikut diucapkan sambil menepuk dada

1 kepada santa Pera!an 'aria kepada para malaikat dan orang kudus dan kepada saudara sekalian supaya mendoakan saya kepada (llah, )uhan kita.

*engan tangan terkatup, imam berkata,

I <

Semoga (llah yang 'ahakuasa mengasihani kita, mengampuni dosa kita, dan mengantar kita ke hidup yang kekal. (min.

La#$ T$ an Kasi anila Kami 4MB. 6:7 D(a Pem%$"a

*engan tangan terkatup imam berkata . bernyanyi,
<mat berdiri

'arilah berdoa

Imam dan seluruh umat yang hadir hening sejenak, berdoa dalam hati! #emudian imam, sambil merentangkan tangan,lalu mengatupkannya kembali sambil melagukan . mengucapkan *(A PEM"/#A!

<

(llah +apa yang berbelas kasih, %ngkau telah menyerahkan Putera-'u kepada kematian untuk membebaskan semua orang dari kuasa maut dan mengaruniakan hidup kekal kepada kami. Pandanglah hamba-'u Bp". Step an$s 9inart( yang telah %ngkau panggil menghadap hadirat-'u. +ebaskanlah dan ampunilah ia dari segala dosanya supaya %ngkau perkenankan ia untuk menikmati kemuliaan-'u. #engan pengantaraan ,esus "ristus, Putera-'u, )uhan kami, yang bersama dengan #ikau dalam persatuan 3oh "udus, hidup dan berkuasa, (llah, sepanjang segala masa. (min

11

LITURGI SABDA
<mat duduk

Ba'aan Pertama
+ektor (+ pergi ke mimbar dan memba0akan "A1AAN PER%AMA! Para pelayan lain dan seluruh umat mengikuti pembacaan sambil duduk!

Pembacaan dari Suarat 3asul Paulus kepada <mat di 3oma &: 9-A,&;b&*. 2'idup atau mati kita ini milik %uhan3

Saudara-saudara, )ak seorang pun di antara kita yang hidup untuk dirinya sendiri, dan tidak ada seorang pun yang mati untuk dirinya sendiri. Sebab jika kita hidup, kita hidup untuk )uhan, dan jika kita mati, kita mati untuk )uhan. >adi baik hidup atau mati, kita adalah milik )uhan. "ristus telah mati dan hidup kembali, supaya Ia menjadi )uhan, baik atas orang-orang mati, maupun atas orang-orang hidup. "ita semua akan menghadap (llah untuk diadili. "arena ada tertulis BSesungguhnya tiap-tiap orang akan bersembah sujud di hadapan-"u dan setiap orang akan mengakui bah!a (kulah (llah.B >adi kita masing-masing harus mempertanggungja!abkan segala perbuatan kita kepada (llah. @ < #emikianlah Sabda )uhan Syukur kepada (llah.

Setelah bacaan pertama, dapat dinyanyikan atau dibacakan ma4mur tanggapan!

La#$ $nt$" meresap"an sa%!a; Dia K$%an#"it"an- MB 6* Ba'aan In<il- Y( ,,- ,5=*5 <mat berdiri
*engan tangan terkatup imam bekata.bernyanyi,

I <

)uhan sertamu #an sertamu juga.

Sambil membuat tanda salib dengan ibu jari pada #itab Injil, Imam berkata.bernyanyi,

I <

Inilah Injil ,esus "ristus menurut ,ohanes. #imuliakanlah )uhan.

12

#emudian imam membuat tanda salib dengan ibu jari pada dahi, mulut, dan dadanya sendiri,

In<il Y( anes ,,- ,5=*5 2Akulah kebangkitan dan hidup) barangsiapa percaya kepada-#u, ia akan hidup 0alaupun ia sudah mati3 "etika ,esus tiba, didapati-0ya @a$arus telah empat hari berbaring di dalam kubur. +etania terletak dekat ,erusalem, kira-kira dua mil jauhnya. #i situ banyak orang ,ahudi telah datang kepada 'arta dan 'aria untuk menghibur mereka berhubung dengan kematian saudaranya. "etika 'arta mendengar, bah!a ,esus datang, ia pergi mendapatkan-0ya. )etapi 'aria tinggal di rumah. 'aka kata 'arta kepada ,esus B)uhan, sekiranya %ngkau ada di sini, saudaraku pasti tidak mati. )etapi sekarang pun aku tahu, bah!a (llah akan memberikan kepada-'u segala sesuatu yang %ngkau minta kepada-0ya.B"ata ,esus kepada 'arta BSaudaramu akan bangkit.B "ata 'arta kepada-0ya B(ku tahu bah!a ia akan bangkit pada !aktu orang-orang bangkit pada akhir $aman.B >a!ab ,esus B(kulah kebangkitan dan hidupC barangsiapa percaya kepada-"u, ia akan hidup !alaupun ia sudah mati, dan setiap orang yang hidup dan yang percaya kepada"u, tidak akan mati selama-lamanya. Percayakah engkau akan hal iniDB >a!ab 'arta B,a, )uhan, aku percaya, bah!a %ngkaulah 'esias, (nak (llah, #ia yang akan datang ke dalam dunia.
Setelah pembacaan Injil selesai, imam menyerukan.melagukan aklamasi,

I < I

+erbahagialah orang yang mendengarkan sabda )uhan, dan tekun melaksanakannya. Sabda'u, adalah jalan, kebenaran, dan hidup kami. Semoga karena pe!artaan Injil ini #ilebur dosa-dosa kita.

Sesudah itu imam mengecup #itab Injil sambil berkata,

8(mili
'omili disampaikan sambil berdiri di depan tempat duduk atau di mimbar atau di tempat yang serasi! Seluruh umat mengikuti homili sambil duduk! Sesudah homili, diadakan saat hening!
<mat duduk

-3ingkasan Homili/

1# Saudara-saudari terkasih, "ita manusia adalah ciptaan )uhan. )uhanlah yang memberi kehidupan kepada kita. "ita adalah milik )uhan. #alam Injil tadi ,esus meminta kepada +apa0ya, agar semua orang yang diserahkan +apa kepada0ya, tetap tinggal bersama0ya. ,esus ingin agar kita menjadi pengikut0ya dan selamat. ,ang perlu kita renungkan adalah apakah kita telah menjadi pengikut ,esus yang baikD #alam suasana doa menghantar ar!ah saudara kita ini sekaligus menjadi kesempatan bagi kita semua untuk merenungkan kemuridan kita. menjadi pengikut "ristus seringkali tidak mudah. 7leh karena itu kita yang lemah ini mohon kekuatan dari ,esus agar kita dapat menghadirkan0ya dalam diri kita melalui tindak nyata kita dalam kehidupan sehari-hari. #engan demikian kita tetap dapat bersatu dengan "ristus baik dalam kematian maupun dalam kebangkitan0ya.
Setelah homili imam melanjutkan dengan pemberkatan jena4ah.

Pem%er"atan .ena/a
Pemercikan dan pendupaan jena4ah

Saudara-saudari yang terkasih, (llah telah memanggil saudara kita, Bp". Step an$s 9inart(. "ini ia menghadap kembali kepada sang Pencipta yang telah memberikan hidup yang indah ini kepadanya. #alam perayaan ini marilah kita meneguhkan kembali iman dan pengharapan kita akan ,esus sebagai kebangkitan dan Hidup. "ita percaya bah!a di dalam #ia yang telah !afat dan bangkit, kita yang percaya kepadanya tidak akan binasa oleh maut, melainkan akan hidup selamanya dalam kemuliaan (llah di surga. 'arilah kita mohon agar kita diikutsertakan dan disatukan dengan kebangkitan "ristus dalam kemuliaan-0ya itu. (ir suci yang dipercikkan melambangkan pengenangan akan janji baptis yang pernah diucapkan dan dihidupi oleh saudara kita ini.
5ena4ah diperciki air suci, lalu didupai! +alu dilanjutkan dengan doa,

I <

Siramilah ya )uhan dengan air kehidupan, hamba-'u yang masuk ke alam kekal. %erimalah dia, ya %uhan!

1) I < I < I < I < I < Supaya ia hidup bahagia selamanya bersama para kudus di surga. %erimalah dia, ya %uhan! #ari bumi aku berseru kepada-'u, ya )uhan, dengarkanlah seruanku %erimalah dia, ya %uhan! Pada-'u ada pengampunan dosa agar orang mengabdi dengan gembira %erimalah dia, ya %uhan! (ku percaya kepada )uhan, ji!aku percaya akan sabda-0ya. %erimalah dia, ya %uhan! Pada )uhan ada belas kasihan dan penebusan yang berlimpah-limpah. %erimalah dia, ya %uhan!

D(a Pem%er"atan .ena/a I (llah +apa yang mahakuasa, kami bersyukur kepada-'u sebab %ngkau sumber kehidupan. %ngkaulah yang menganugerahkan keselamatan serta kebangkitan orang mati melalui ,esus "ristus Putera-'u. Hamba-'u +pk. Stephanus Einarto telah "au panggil menghadap-'u.
(kalau pemimpin ibadat imam, tangan diulurkan dan membuat berkat) kalau pemimpin ibadat bukan imam, cukup tangan diulurkan !

<

'aka kami mohon, utuslah 3oh "udus untuk memberkati -F/ hamba-'u, +pk. Stephanus Einarto ini. "uduskanlah jena$ahnya agar ia "aubersihkan dari segala dosa dan hukuman. Semoga ia layak masuk ke dalam kerajaan-'u yang abadi serta boleh bersama-sama dengan para kudus memuliakan #ikau selama-lamanya di surga. #emi "ristus )uhan dan pengantara kami. (min.

D(a Pem%er"atan Tana !an B$n#a

Pemberkatan %anah

(llah +apa kami, %ngkau memberkati bumi dan tanah serta menguduskannya sebagai tumpuan kaki-'u.

15 Putera-'u sendiri, ,esus "ristus pernah berbaring dalam makam selama tiga hari. 'aka kami mohon, berkatilah -F/ dan sucikanlah tanah ini dengan 3oh-'u, agar hamba-'u yang akan kami taburi dengan tanah ini pada makamnya %ngkau bangkitkan bersama "ristus dan boleh masuk dalam kemuliaan-'u yang abadi. #emi "ristus )uhan dan Pengantara kami. (min.

<

%anah diperciki air suci lalu dilanjutkan dengan pemberkatan bunga

<

,a +apa, keindahan dan keharuman bunga melambangkan kemuliaan dan keharuman nama-'u. "ami mohon, berkatilah -F/ bunga ini yang akan kami taburkan pada makam hamba-'u yang telah %ngkau panggil. Semoga taburan dan keharuman bunga ini menghadirkan kemuliaan-'u yang memenuhi bumi dan hamba-'u ini. #emi "ristus, )uhan dan Pengantara kami. (min.

"unga diperciki air suci

D(a $mat
*engan tangan terkatup imam mengajak umat untuk memanjatkan *(A /MA%,
<mat berdiri

Saudara-saudari yang terkasih, )uhan ,esus bersabda 1Setiap orang yang melihat Putera dan percaya kepada-0ya memiliki hidup abadi dan ia akan "ubangkitkan pada akhir $amanG2 menyadari akan kebaikan (llah dalam Putera-0ya, ,esus "ristus, marilah kita panjatkan doa-doa kita kepada +apa di surga. +agi saudara kita +pk. Stephanus Einarto yang telah menghadap +apa di surga, Ia telah menerima sakramen pembaptisan -dan pengurapan orang sakit/. Semoga ia diperkenankan masuk ke dalam kemuliaan persekutuan (llah )ritunggal, dipersatukan dengan !afat dan kebangkitan "ristus, dan digabungkan dalam persekutuan para kudus di surga.

16 'arilah kita mohon #abulkanlah doa kami, ya %uhan Saudara kita +pk. Stephanus Einarto telah menanggapi undangan )uhan untuk turut serta dalam %karisti kudus. Semoga ia diperkenankan turut ambil bagian dalam perjamuan surga!i. 'arilah kita mohon #abulkanlah doa kami, ya %uhan Saudara kita +pk. Stephanus Einarto dikasihi (llah dengan segala kelebihan dan kekurangannya. Semoga berkat kerahiman-0ya, (llah menganugerahkan kepada saudara kita ini pengampunan atas segala dosa dan kekurangannya, membangkitkannya bagi kehidupan kekal dan menerimanya kembali sebagai anak-0ya ke dalam pangkuan kasih-0ya. 'arilah kita mohon #abulkanlah doa kami, ya %uhan +agi keluarga dan sanak saudara yang ditinggalkan. Semoga (llah memberikan penghiburan, kekuatan dan ketabahan kepada keluarga dan sanak saudara yang ditinggalkan ini, berkat iman dan pengharapan akan kasih dan kebaikan (llah yang tak pernah meninggalkan kita. 'arilah kita mohon #abulkanlah doa kami, ya %uhan +agi semua orang yang telah meninggal dan yang masih mengharapkan belas kasih (llah, semoga (llah menganugerahkan pengampunan dosa kepada mereka semua dan mereka pun boleh menikmati damai abadi di surga. 'arilah kita mohon #abulkanlah doa kami, ya %uhan +agi kita semua yang hadir di sini. Semoga kesaksian iman saudara kita ini, meneguhkan iman kita juga dan kita pun melanjutkan kesaksiannya akan Injil ,esus "ristus dengan tekun dan gembira. 'arilah kita mohon #abulkanlah doa kami, ya %uhan #emikianlah doa dan permohonan kami ya +apa, dengarkanlah kiranya dan kabulkanlah demi keselamatan kami semua,

< @

< @

< @

< @

< @

< I

1' khususnya saudara kami +pk. Stephanus Einarto. #emi ,esus "ristus )uhan dan pengantara kami. (min.

<

"ila dilanjutkan dengan Perayaan Ekaristi, langsung ke liturgi Ekaristi!

LITURGI EKARISTI
<mat duduk

Persiapan Persem%a an La#$ Persiapan Persem%a an- 8anya Kepa!a=M$ 4MB 607
Imam, berdiri di belakang altar, mengambil patena dengan roti di atasnya, lalu mengangkatnya sedikit sambil berkata dengan suara lembut! "ila tidak ada nyanyian, imam dapat mengucapkan rumus berikut dengan suara lantang!

)erpujilah %ngkau, ya )uhan, (llah semesta alam, sebab dari kemurahan-'u kami menerima roti yang kami siapkan ini. Inilah hasil dari bumi dan dari usaha manusia yang bagi kami akan menjadi roti kehidupan.

Imam menaruh patena di atas korporale! #alau nyanian persembahan tidak dilagukan, imam dapat mengucapkan doa di atas dengan suara nyaring, dan umat menanggapinya dengan aklamasi berikut,

<

)erpujilah (llah selama-lamanya.

#emudian imam menuangkan anggur dan sedikit air ke dalam piala sambil berkata dengan suara lembut,

Sebagaimana dilambangkan oleh percampuran air dan anggur ini, semoga kami boleh mengambil bagian dalam keallahan "ristus, yang telah berkenan menjadi manusia seperti kami.

18
Imam mengambil piala berisi anggur, lalu mengangkatnya sedikit sambil berkata dengan suara lembut! "ila tidak ada nyanyian dapat mengucapkan rumus berikut dengan suara lantang!

)erpujilah %ngkau, ya )uhan semesta alam, sebab dari kemurahan-'u kami menerima anggur yang kami siapkan ini. Inilah hasil dari usaha manusia yang bagi kami akan menjadi minuman rohani.

Imam menaruh piala di atas korporale! #alau nyanyian persembahan tidak dilagukan, imam dapat mengucapkan doa di atas dengan suara nyaring, dan umat menanggapinya dengan aklamasi berikut,

< I

)erpujilah (llah selama-lamanya. #engan rendah hati dan tulus kami menghadap-'u, ya (llah, +apa kami. )erimalah kami, dan semoga persembahan yang kami siapkan ini berkenan kepada-'u.

#emudian imam membungkuk khidmat dan berdoa dengan suara lembut,

Imam mengisi pedupaan, dan mendupai bahan persembahan, salib, dan altar! #emudian pelayan altar mendupai imam, lalu umat! Sesudah itu imam membasuh tangan di sisi meja altar sambil berdoa dalam hati,

,a )uhan, bersihkanlah aku seluruhnya dari kesalahanku, dan sucikanlah aku dari dosaku.

Imam menghadap ke arah umat sambil membuka tangan dan mengatupkannya kembali sambil berkata,
<mat berdiri

<

+erdoalah saudara-saudari, supaya persembahanku dan persembahanmu berkenan pada (llah, +apa yang mahakuasa. Semoga persembahan ini diterima demi kemuliaan )uhan dan keselamatan kita serta seluruh umat (llah yang kudus.

D(a Persiapan Persem%a an

19
Sambil merentangkan tangan, imam mengucapkan.melagukan *(A PERSEM"A'AN yang diakhiri dengan kata-kata sebagai berikut,

<

,a +apa yang berbelas kasih, )erimalah doa dan persembahan yang kami hunjukkan kepada-'u <ntuk keselamatan saudara kami +pk. Stephanus Einarto. Semoga ia %ngkau terima dalam persekutuan para kudus-'u bersama dengan kurban "ristus yang kami rayakan ini. #engan pengantaraan "ristus, )uhan kami. (min.

DOA SYUKUR AGUNG II

Imam dapat mengumumkan kepada umat teks *oa Syukur Agung yang akan digunakan! Sementara itu Putra.i altar membunyikan bel.gong sebagai tanda dimulainya *oa Syukur Agung! Imam membuka *(A S$/#/R A&/N& dengan pre6asi sebagai berikut,
<mat berdiri

Pre&asi Arwa I kebangkitan

Sambil membuka tangan, imam bernyanyi.berkata,

Harapan akan

I < I < I < I

)uhan sertamu. #an sertamu juga. 'arilah mengarahkan hati kepada )uhan. Sudah kami arahkan. 'arilah bersyukur kepada )uhan (llah kita. Sudah layak dan sepantasnya. Sungguh layak dan sepantasnya, ,a +apa yang kudus, (llah yang kekal dan kuasa, bah!a dimanapun juga kami senantiasa bersyukur kepada-'u dengan perantaraan "ristus )uhan kami.

Sambil mengangkat tangan, imam melanjutkan,

Sambil merentangkan tangan, imam melanjutkan,

2 Sebab #ialah yang telah menimbulkan harapan kokoh akan kebangkitan yang muliaC sehingga kami yang sering takut akan maut yang tak terelakkan itu, sungguh-sungguh dihibur oleh hidup abadi yang telah dijanjikan kepada kami. 7leh karena itu, sebagai umat beriman kami yakin bah!a hidup hanya diubah, bukannya dilenyapkanC bah!a suatu kediaman abadi tersedia bagi kami di surga, bila pengembaraan kami di dunia ini berakhir. 'aka "ami bermadah memuliakan #ikau bersama para malaikat dan seluruh laskar surga!i yang tak henti-hentinya bernyanyi
Imam mengatupkan tangan, dan bersama melagukan.mengucapkan aklamasi. "udus! umat menutup pre6asi dengan

K$!$s 4MB 617 I Sungguh kuduslah %ngkau, ya +apa, sumber segala kekudusan.

Imam mengatupkan tangan! #emudian, sambil mengulurkan tangan di atas roti dan anggur, ia berkata,

'aka kami mohon "uduskanlah persembahan ini dengan pencurahan 3oh-'u.

Imam mengatupkan tangan, lalu membuat tanda salib satu kali atas roti dan anggur sambil berkata,

agar bagi kami menjadi )ubuh dan -F/ #arah Putera-'u terkasih )uhan kami ,esus "ristus.
Imam mengatupkan tangan!

"etika akan diserahkan <ntuk menanggung sengsara dengan rela,

21
Imam mengambil roti, dan sambil mengangkatnya sedikit di atas meja altar, ia melanjutkan,

,esus mengambil roti, 'engucap syukur kepada-'u, @alu memecah-mecahkan roti itu #an memberikannya kepada murid-murid-0ya, Seraya berkata
Imam membungkuk sedikit! Sabda %uhan berikut hendaknya diba0akan dengan ucapan yang jelas, sesuai dengan si6atnya!

TERIMALA8 DAN MAKANLA8INILA8 TUBU8KU YANG DISERA8KAN BAGIMU.

'osti suci diperlihatkan kepada umat, lalu diletakkan lagi pada patena! #emudian imam berlutut menyembah! Sesudah itu, sambil mengatupkan tangan, imam melanjutkan,

#emikian pula, sesudah perjamuan,

Imam mengambil piala, dan sambil mengangkatnya sedikit di atas meja altar, ia melanjutkan,

,esus mengambil piala. Sekali lagi Ia mengucap syukur kepada-'u, lalu memberikan piala itu kepada murid-murid-0ya, seraya berkata
Imam membungkuk sedikit

TERIMALA8 DAN MINUMLA8INILA8 PIALA DARA8KU> DARA8 PER.AN.IAN BARU DAN KEKAL> YANG DITUMPA8KAN BAGIMU DAN BAGI SEMUA ORANG DEMI PENGAMPUNAN DOSA. LAKUKANLA8 INI UNTUK MENGENANGKAN DAKU.
Imam memperlihatkan piala kepada umat, lalu meletakkannya di atas korporale, kemudia berlutut menyembah! Sesudah itu imam mengajak umat melagukan.mengucapkan aklamasi anamnesis berikut,

22 I < 'arilah menyatakan misteri iman kita. Eafat "ristus kita maklumkan, kebangkitan-0ya kita muliakan, kedatangan-0ya kita rindukan. (min. Sambil mengenangkan !afat #an kebangkitan "ristus "ami mempersembahkan kepada-'u, ya +apa, 3oti kehidupan dan piala keselamatan. "ami bersyukur, Sebab kami %ngkau anggap layak 'enghadap %ngkau dan berbakti kepada-'u. "ami mohon (gar kami yang menerima )ubuh dan #arah "ristus #ihimpun menjadi satu umat 7leh 3oh "udus. +apa, perhatikanlah Gereja-'u ,ang tersebar di seluruh bumi. Sempurnakanlah umat-'u, #alam cinta kasih, #alam persatuan dengan Paus kami Y( anes Pa$l$s II #an <skup kami I#nati$s S$ ary(, Serta para imam, diakon, #an semua pelayan sabda-'u Ingatlah akan hamba-'u +pk. Stephanus Einarto ,ang telah %ngkau panggil kehadirat-'u. "etika dibaptis Saudara kami ini menjadi satu dengan "ristus. Ia telah menjadi serupa dengan #ia dalam kematianC Semoga kini ia menjadi serupa pula dengan #ia dalam kebangkitan. Ingatlah pula akan saudara-saudari kami, kaum beriman, ,ang telah meninggal dengan harapan akan bangkit, #an akan semua orang yang telah berpulang dalam kerahiman-'u. )erimalah mereka dalam cahaya !ajah-'u. "asihanilah kami semua, agar kami %ngkau terima

*engan tangan rentang imam berkata,

2# #alam kebahagiaan abadi +ersama Santa 'aria, Pera!an dan +unda (llah, +ersama para rasul dan semua orang kudus, #ari masa ke masa ,ang hidupnya berkenan di hati-'u. Semoga kami pun %ngkau perkenankan )urut serta dan memuliakan #ikau,
Imam mengatupkan tangannya!

#engan pengantaraan ,esus "ristus, Putra-'u.

Imam mengangkat piala dan patena dengan hosti di atasnya sambil berkata.bernyanyi,

<

#engan pengantaraan "ristus, bersama #ia dan dalam #ia, dalam persekutuan dengan 3oh "udus, bagi-'u, (llah +apa yang mahakuasa, segala hormat dan kemuliaan, sepanjang segala masa. (min

Bapa "ami
<mat berdiri

Setelah *oa Syukur Agung, dengan tangan terkatup, imam mengajak umat mendoakan "apa kami!

I (tas petunjuk Penyelamat kita, dan menurut ajaran ilahi, maka beranilah kita berdoa. < +apa kami yang ada di surga HHHH Em%(lisme
Sambil merentangkan tangan, imam mengucapkan.melagukan embolisme dengan suara nyaring, kecuali kalau "apa #ami dan doksologinya sudah didoakan.dilagukan sebagai satu kesatuan!

,a +apa, bebaskanlah kami dari segala yang jahat dan berilah kami damai'u. "asihanilah dan bantulah kami supaya selalu bersih dari noda dosa dan terhindar dari segala gangguan, sehingga kami dapat hidup dengan tenteram, Sambil mengharapkan kedatangan penyelamat kami, ,esus "ristus. Sebab %ngkaulah raja yang mulia dan berkuasa untuk selama-lamanya.

Imam mengatupkan tangan, dan umat berseru,

<

2)

D(a Damai I Setiap kali "ristus sesudah kebangkitan-0ya menampakkan diri kepada para murid, maka salam damai yang pertama-tama diberikan kepada mereka, 'aka marilah kita mohon damai kepada-0ya. )uhan ,esus "ristus jangan memperhitungkan dosa kami, tetapi perhatikanlah iman Gereja-'u, dan restuilah kami supaya hidup bersatu dengan rukun sesuai dengan kehendak-'u. Sebab %ngkaulah pengantara kami, kini dan sepanjang masa. (min #amai )uhan kita ,esus "ristus beserta kita. Sekarang dan selama-lamanya.

< I <

Sambil membuka tangan imam mengucapkan Salam *amai

Imam mengajak umat untuk saling menyatakan Salam *amai! Sesudah itu)

Peme'a an R(ti
Imam mengambil roti besar, memecah-mecahkannya, lalu memasukkan pecahan yang kecil ke dalam piala sambil berdoa dalam hati ,

Semoga percampuran )ubuh dan #arah )uhan kita ,esus "ristus ini 'emberikan kehidupan abadi "epada kita semua yang akan menyambutnya.

Persiapan K(m$ni
<mat duduk

*engan tangan terkatup, imam berdoa dalam hati! /mat mempersiapkan diri dengan SI#AP *(A PRI"A*I!

,a )uhan ,esus "ristus, Semoga )ubuh dan #arah-'u, ,ang akan kusambut, 'elindungi dan meyehatkan ji!a ragaku.

Imam berlutut, mengambil roti kudus, mengangkatnya sedikit di atas patena atau piala, lalu ditunjukkan kepada seluruh umat sambil berkata,

Inilah (nakdomba (llah yang menghapus dosa dunia. +erbahagialah kita

25 ,ang diundang ke perjamuan-0ya. ,a )uhan, saya tidak pantas %ngkau datang pada saya, tetapi bersabdalah saja, maka saya akan sembuh. Semoga )ubuh "ristus Selalu melindungi aku.

<

Imam berdoa dalam hati,

*engan khidmat imam menyantap %ubuh #ristus! #emudian imam mengambil piala berisi anggur dan berdoa dalam hati,

Semoga darah "ritus Selalu melindungi aku.

*engan khidmat imam menyambut *arah #ristus! #emudian imam mengambil patena atau sibori berisi roti kudus, dan pergi ke tempat umat akan MEN$AM"/% %ubuh (dan *arah #ristus!

I <

)ubuh "ristus (min

Setelah komuni selesai, imam membersihkan patena, sibori dan piala sambil berdoa dalam hati,

,a )uhan, Semoga anugerah-'u yang tadi kami sambut Sungguh meresap ke dalam hati, #an memulihkan kekuatan iman kami.

Sesudah itu imam pergi ke tempat duduk. Saat hening sejenak untuk berdoa dalam hati

La#$ ses$!a "(m$ni- T$ an Di"a$ Na$n#an 8i!$p"$ 4MB +567 D(a Ses$!a K(m$ni I 'arilah berdoa -hening sejenak/ (llah +apa yang baik hati, dalam perjamuan %karisti ini "ami telah %ngkau erkenankan menyambut santapan surga!i. Semoga kehadiran-'u sungguh enguatkan kami untuk meneruskan perjuangan hidup kami di dunia ini. "ami emohon kemurahan-'u untuk ketenteraman dan keselamatan ar!ah saudara kami ni yang telah menghadap hadirat-'u. Semoga %ngkau berkenan menganugerahkan ebahagiaan abadi di sisi-'u. #emi "ristus )uhan dan Pengantara kami. < (min.

RITUS PENUTUP

26

Sam%$tan !an U'apan Terima "asi

Pada saat ini dapat disampaikan sambutan-sambutan dan ucapan terima kasih sesuai dengan kebiasaan setempat!

Ber"at Pen$t$p !an Pen#$t$san I Saudara-saudari yang terkasih, marilah kita mengakhiri perayaan %karisti dan upacara pemberkatan jena$ah ini dengan memohon berkat )uhan.
-'ening sejenak-

I < I < I < I <

)uhan sertamu. #an sertamu juga. Semoga Saudara sekalian diberkati oleh (llah yang maha kuasa -F/ +apa dan Putra dan 3oh "udus. (min. Saudara sekalian, perayaan %karisti dan doa pemberkatan jena$ah untuk saudara kita +pk. Stephanus Einarto telah selesai. Syukur kepada (llah. -'arilah pergi/ kita diutus. (min.

Imam mengulurkan kedua belah tangan ke arah umat!

Imam dan pada petugas serta seluruh umat memberi hormat kepada altar! Imam dan para pelayan lalu meninggalkan ruangan altar menuju sakristi diiringi nyanyian penutup!

<mat berdiri La#$ Pen$t$p- T$ an Beri"anla Istira at 4MB ?:7