Professional Documents
Culture Documents
Просто неба №6. Напівлегально
Просто неба №6. Напівлегально
#6
НАШІ ПАРТНЕРИ
Без Ознак Мистецького Життя Софія Андрухович 20
ПРОСТО НЕБА є членом Міжнародної мережі вуличних
видань. Проект реалізує ЛМГО «Спільнота взаємодопомоги
«Оселя» за підтримки Фонду сприяння демократії при Оксана Дудко Сучасна драматургія 25
Посольстві США в Україні. Погляди авторів не обов’язково
збігаються з офіційною позицією уряду США.
Supported by the Democracy Grants Program of the U.S. Em- Лариса Андрієвська проНЬОГОвість 26
bassy in Ukraine. The views of the authors do not necessarily
reflect the official position of the U.S. Government.
Огляд ЖЖ 32
НАШІ КОНТАКТИ
рецензії КІНО-КНИГИ 34
ЛМГО «Спільнота взаємодопомоги «Оселя»
79495 Львів-Винники, вул. Франка І., 69
Сторінка в Інтернеті: http://emaus-oselya.org/
E-mail: prosto_neba@yahoo.com
Тел./факс: 8 032 296 33 03
ПРАВИЛА ПРОДАВЦІВ
1. Продавець має бути ввічливим,
проявляти повагу до покупців та Свідоцтво про державну реєстрацію
інших продавців. ЛВ № 860/113 від 16.04.2008р.
Тираж – 2 000 примірників
2. Продавець продає журнал за ціною,
вказаною на обкладинці. Випусковий редактор – Мар’яна Сох
Соха
3. Продавець не має нав’язувати Дизайн і верстка – Оксана Васьків
покупцеві журнал, а поважати його Фото на обкладинці та 21-22 сторінках - Ростислав Шпук
вибір купити чи ні.
4. Продавець обов’язково мусить мати Над номером працювали – Максим «Ольґа» Лішенко
Лішенко,
при собі посвідчення продавця. Грицько Семенчук
ПРОСТО НЕБА #6
журнал, вони насамперед
людині, розповсюджує.
яка його
4 Мені шкода всіх знедолених людей: безпритульних, голодних, бідних. Є багато таких, що
втратили домівку з чиєїсь вини. Хтось обдурив, забрав помешкання. Навіть у мене був
знайомий, ведучий на концертах, він когось там прихистив, приписав у себе. А потім той «віддячив»
ПРОСТО НЕБА #6
– вигнав з власної квартири. Милостиню швидше подаю вуличним музикам, часто незрячим, які
грають на якихось музичних інструментах. Мені видається, що вони не брешуть, не лукавлять.
Якщо ж це просить людина, явно п’яничка, з червоним носом, пальцями, які відпадають – не думаю,
щоб погодився дати їй якісь гроші. Звичайно, якщо у людини справді сталася трагедія, якесь лихо,
як наслідок, вона не має, де жити, живе, для прикладу, у підвалі, це одне. А якщо такий чоловік чи
жінка просто не хочуть працювати, ведуть такий спосіб життя – це інше. Думаю, завжди мусить бути
причина, чому людина опинилася у такій ситуації.
Володимир, пенсіонер
Томас, художник
ПРОСТО НЕБА #6
В четвер 16 липня о 10.00 ЛМГО «Музей ідей» спільно з ЛМГО «Спільнота безкоштовний проїзд;
взаємодопомоги «Оселя» та художниками Львова проводили екологічну толоку націоналізував би автобусні перевезення;
по облаштуванню «Мистецької фоси» («фоса» - галицька назва рову) біля стін впровадив би багатоденні картки на проїзд у
міського «Арсеналу». міському електротранспорті – в салонах трамваїв
Співпраця митців та безпритульних – невипадкова. Одні з найпотужніших
в минулому виробничих організацій: художньо-виробничий комбінат та і тролейбусів розташовувалися б електронні
кераміко-скульптурна фабрика, що були рідною домівкою для не одного пристрої, через які проводили б картки і набирали
покоління художників, сьогодні не функціонують. Відтак безліч митців не мають код потрібної зупинки; з карток номіналом 5, 15,
де працювати. 25 гривень знімалися б кошти, а на «закодованій»
Передбачається, що вже восени «Мистецька фоса» стане місцем постійно
діючої ярмарки «Львів – столиця ремесел», де художники та ремісники Львова і зупинці звучав би сигнал. Проїзд однієї зупинки
Галичини демонструватимуть та продаватимуть свої роботи. значно дешевший, ніж з кінцевої на кінцеву. Вартість
Зі сторони «Оселі» в акції взяли участь колишні безпритульні та безробітні повного маршруту – обумовлена. Пільгових
– мешканці спільноти; бездомні, які щочетверга приходять поїсти до Порохової проїздів не було б. Є одна зупинка, яка коштувала
вежі, а також чотири волонтерки «Оселі» з Голландії. б копійки, є дві, які коштували б трошки більше, є
Після цілого дня важкої праці з-під шару трави і ґрунту знову постала
стара львівська бруківка. повний маршрут – за визначену ціну;
заборонив би проїзд легкових автомобілів
центральною частиною міста взагалі, дозволив би
«Просто Неба» на футболі… проїзд лише в екстрених випадках;
збудував би платні багатоповерхові авто-
У вихідні 20-21 червня ц.р. на IV Відкритому чемпіонаті Росії з футболу серед стоянки в різних районах міста;
бездомних були дощі. Проте пітерська хмарність не завадила проведенню турніру.
Львівській команді «Просто Неба» довелося обіграти 3 останні команди і зайняти і натягнув би по повній сьогоднішнього
9-те місце. Це також результат. Хоча, як сказав Денис Чернорицький, учасник транспортного міністра.
російської збірної на Першому чемпіонаті світу з вуличного футболу: «Головне – не 01 липня 2009 р.
перемога, а участь. Тому бери участь, щоби… перемогти!».
Таким чином Україна вперше представила свою команду на російському
чемпіонаті. Закордонному дебюту передувала перемога збірної «Оселі» (майбутні
гравці «Просто Неба») на Футбольному турнірі «Краще гол, ніж укол», що
проводився між громадськими організаціями Львівської області 06 червня ц.р., Редакція «Просто
а про фінансовий бік поїздки до Санкт-Петербургу подбала ГО «Народна допомога неба» щиро сумує
– Львів». з при-воду смерті
Самі гравці «Просто Неба» були неоднозначні у своїх сподіваннях. Хтось хотів друга, колеги та
грати у футбол заради самої гри і отримувати при тому насолоду; для когось це розповсюджувача
була можливість побачити нове місто і завести нові знайомства; дехто відверто
сподівався на взяття Кубку. Але як би там не було (бо чемпіонат минув, і зараз журналу – Любомира
треба тренуватися, готуючись до нових виступів), у команди ще все життя і нові Долішнього.
здобутки попереду. Разом з
Це не може не тішити. Дивлячись на українське сонце і львівську землю, працівниками «Оселі»
залишається одне: одягти спортивні труси і вибігти на поле. Нехай гравці різного Любчик працював
віку, різного статусу і різних життєвих історій, але є м’яч, є ворота і є спроба забити над виданням книги
м’яча у ворота. «Гол!» – це не лише дикий крик тисяч фанатів на стадіоні, це те, «Всі люди мають
що може об’єднати, підтримати і надихнути самих учасників гри, біженці вони, потенціал», зокрема
гастарбайтери, бездомні чи такі, що лікуються від алкогольної чи наркотичної здійснив переклад
залежності. Вони мають право вигравати і показувати світу свої перемоги.
Команда «Просто Неба», сформована з колишніх бездомних, а нині членів англійського і
спільноти «Оселя», і соціальних працівників, що працюють з бездомними, крокує польського розділів.
впевнено та наполегливо. Натхнення й оптимізму гравцям не бракує. Як далі На жаль, факти
просуватимуться успіхи в команди покаже час, тренування і загальне самопочуття смерті та місце по-
гравців. Я не втомлюся повторювати, що все тільки починається. А наразі можна ховання нам невідомі.
привітати команду «Просто Неба» зі спортивним дебютом у духовній столиці Росії.
Якщо Ви їдете до Парижу, то, швидше за все, ризикуєте потрапити на показ
мод. Навіть якщо поїздка робоча і якщо ця робота – соціальна і стосується
безпритульних людей.
Соціальні працівники в Європі всіляко привертають увагу людей до проблем
1950 бідності та безпритульності і відтак намагаються проникнути у різні сфери
Christian Lacroix культурного та соціального життя громади. Спільноти безпритульних мають
свої соціальні підприємства, магазини, періодичні видання, власні кафе. Вони
організовують кіно- і літературні фестивалі, фотовиставки, екологічні акції,
гуманітарні місії.
6
ПРОСТО НЕБА #6
Париж
Париж,
мода
і безпритульні В червні 2009 року на щорічному ярмарку спільнот
«Емаус» в Парижі вперше відбувся справжній і
неординарний показ мод. Нагадаю Вам, що спільноти
«Емаус», яких на сьогодні налічується понад триста у
цілому світі, живуть з того, що збирають від населення
непотрібні речі – меблі, одяг, побутову техніку тощо,
і, при потребі відремонтувавши, їх продають. Зі
зароблених грошей вони і самі живуть, і біднішим
за себе допомагають. Таким чином вони, по-перше,
проявляють солідарне ставлення до найубогіших, і, по-
друге, демонструють суспільству його марнотратність
– занадто вже багато добрих речей, які можуть
послужити іншим, споживацьке суспільство викидає
на смітник. Отже, раз на рік усі ці спільноти привозять
зібраний від населення, а також власноруч зроблений
крам на ярмарок до Парижу. Цього року такий ярмарок
був ювілейний – десятий: 120 спільнот-учасників, 23
000 відвідувачів, і 500 000 зароблених євро.
7
ПРОСТО НЕБА #6
l’avenir
Christian Lacroix
1970
Sylvie Gaula
Мар’яна ССОХА
С Е К С У М І С ТА Х
На конференції із таким заголовком, ментальне здоров’я підсудного. Згодом цьому випадку терміну „проституція”
яка проводилася у Львові 12-13 червня, гомосексуалістів почали поміщати (можливо, й в інших випадках не вельми
йшлося переважно про міста на у притулки, щоби вони не шкодили доречно ставити на людині таке тавро).
території сучасних Німеччини, Австрії, суспільству, і там просвіщали їх. Науковці Вона виділила два різновиди стосунків
Чехії, Угорщини, України, Польщі, Балкан на той час розрізняли збочення і у ґетто і запропонувала для них такі
і, відповідно до першої частини назви, збоченство. Перше було вродженим, назви, як раціональні стосунки (інтимні
про проблеми сексуального характеру. друге сприймалося як розбещеність стосунки з прагматичних міркувань,
Зокрема, можна виокремити декілька гетеросексуальних чоловіків, зваблених сюди включались також романтичні
груп проблем: сексуальне насильство гомосексуалістами. Перше каралося, стосунки, які могли дійти навіть до
і сексуальні скандали, проституція та друге вимагало лікування. одруження) та інструментальний секс (як
так зване „біле рабство” і відхилення від В Німеччині на початку ХХ ст. чоло- спосіб заміни романтичних стосунків).
сексуальних норм. Власне, до відхилень віки, які поводились немаскулінно Слід зауважити, що за таких критичних
(не думаю, що це слово досить коректне) вважались психічно хворими. обставин будь-які стосунки були більш
були віднесенні питання, що стосувались Лише поодинокі вчені вважали що обміркованими й приземленими, то був
гомосексуальності, а також дошлюбних гомосексуалізм – не хвороба. Вчений переважно секс заради моральної чи
статевих стосунків. Гершвільд називав гомосексуалів чи- матеріальної підтримки. Щоби вижити,
Ми часто стикаємось зі мось перехідним між чоловіком та жінкам доводилось йти на все. І не можна
стереотипами, що місто із безліччю жінкою і гадав, що вони мають жити говорити тут про те, що віддавались
спокус протиставляється цноті села. Із згідно зі своєю природою. На його вони за власною згодою, навіть коли
презентації Марії Маєрчик дізнаємось думку, потрібно було змінити „проти- жінки перші пропонували своє тіло.
натомість, що ще близько 1816 року 71% природний” кодекс, та до його думки Наприклад, за свідченням пекаря, який
опитаних українських селянок мали свій не прислухалися. Представників вижив, ввечері коло пекарні завжди
8 сексуальний дебют ще до шлюбу. З іншого сексуальних меншин примусово водили збирались жінки, котрі знали, що кожен
боку, село часто сприймається, як щось в борделі та змушували одружуватись. пекар після зміни отримає хлібину. У
ПРОСТО НЕБА #6
неграмотне, брудне, заскорузле, тож не В суспільстві виникали питання: сексуальні стосунки вступали за хліб або
можемо знати напевне, що мали на увазі навіщо карати гомосексуалістів, якщо за цигарки. То була „соціальна смерть”
селянки, відповідаючи на запитання про вони нікому не завдають шкоди? Але єврейок, які втрачали свій соціальний
свій сексуальний досвід. Із народного тут також зринала проблема зваби. статус.
фольклору та інших джерел дізнаємося, Вважалось, що жертв спокусників На завершення хочу сказати, що ще
що в українських селах були поширені можна було вилікувати. Але коли багато говорилася про торгівлю людьми,
дошлюбні практики непроникного вилікувати таки не вдавалось, одружені про хвороби, котрі передаються ста-
сексу, які на сході України називались геї залишали незадоволеними своїх тевим шляхом, та способи регулювання
„притула”, а на заході – „полювання” дружин і виникали проблеми з дітьми. проституції. Були випадки, коли при
(можливо, від слова „полюціо”). Спільне У 1935 році затвердили новий, ще реабілітації повій навчали грамоті та
спання юнаків та дівчат після вечорниць жорстокіший закон щодо сексуальних простим ремеслам (Демблін, 1918 рік).
вважалось ознакою доросління і навіть меншин. Тепер засуджених вдруге Однак не було знайдено жодних даних
гордістю батьків. Найважливішим тут гомосексуалістів лікували шляхом про чоловіків-повій. Здебільшого про
було не переходити межу і не завагітніти, кастрації та імплантації їм чужих яєчок. такі речі не писали в пресі, згадуючи
перетворившись на покритку. Втім часом Існували теорії, що гомосексуалісти що продавалися лише жінки і діти. Крім
жінка із дитиною на руках могла швидше, мають жіночі хромосоми. Дослідник того, була цікава доповідь про чоловіко-
ніж незаймана, вийти заміж, бо вона уже Шульц, щоби їх вилікувати, імплантував жінок на Балканах на зламі ХІХ-ХХ ст.
підтвердила свою плідність. металеві пластини з гормонами. (жінок-воїнів, які намагалися змінити
Нашій увазі була представлена З-поміж доповідей про проституцію свій ґендер, тобто соціальну стать), але
історія декриміналізації гомосексуалізму мене найбільше вразила та, що не було жодної теми, яка б стосувалася
в Німеччині та Чехії на початку ХХ розповідала про Терезієнштадт часів фізичної зміни статі.
століття. У Чехії за мужеложство Голокосту. У 1941 р. там було задумано Конференція завершилась відкрит-
присуджувалась смертна кара. 1868 ґетто для деяких категорій німецьких тям виставки „Ерос і сексуальність.
року декілька письменників вперше і австрійських євреїв так званого Століття насилля, контролю та свободи”.
наважилися листовно просити про її Протекторату Богемія та Моравія. У ньо- З приємністю акцентую увагу на те,
скасування. У кодексі законів на той час му містилося приблизно 30-40 тис. в’язнів що слово „свободи” у цьому заголовку
існувала стаття про блуд, виходячи з (більшість населення становили жінки), останнє.
якої навіть торкання до одягненої особи 33 тис. з яких померли від загального Альбіна ПОЗДНЯКОВА
тієї ж статі вважалось злочином. До виснаження і голоду. Доповідачка
пом’якшуючих обставин могло належати одразу запропонувала не вживати у
Люцина Домбровська:
“Феміністи –
це ті, хто не
приховує
своїх поглядів”
ядів”
ПРОСТО НЕБА #6
на українській філології, а також вирішила продовжити свою Які відгуки спостерігали з боку перехожих?
діяльність у вигляді боротьби за рівноправ’я. Вони були пасивні, не вірили, що мітинг може щось змінити.
Як давно цікавитесь питанням ґендерної рівності? У більшості були консервативні світогляди. Майже у кожному
З 2002 року, коли поїхала на феміністичний табір на була відсутність віри у те, що цим можна щось змінити.
Суващині (біля кордону з Литвою). Метою табору було У яких ще акціях брала участь «Gender Lviv»?
організовувати тренінги, пов’язані з механізмами дискримінації, Час від часу ми співпрацюємо із «Західноукраїнським
самозахистом, організацією акцій, які підтримують ґендерну центром жіночих перспектив», проводимо там тренінги про
рівність, («ґендер» з англійської «стать» – соціальна стать, механізм дискримінації з ініціативи «Gender Lviv», брали участь
ідентичність сфери діяльності чоловіків та жінок, що залежить у акції до Всесвітнього дня боротьби з гомофобією (гомофобія
від соціальної організації суспільства, а не від біологічних – нав’язливий безпідставний страх перед гомосексуалізмом
статевих відмінностей – прим. авт.). Також метою табору було – прим. авт.).
поглибити знання про права жінок та меншостей. Отже, ваша група бореться не лише за рівність між
Чи Ви брали участь у польських парадах рівності? чоловіками і жінками, але й за рівність у суспільстві
Так, кожного року 8 березня. Це були марші у Варшаві та гомосексуалістів та лесбіянок?
Кракові. У 2006 році приїхала до Кривого Рогу. Це була моя Ми за рівність усіх меншостей, також секс-меншин,
перша подорож в Україну. які більше потерпають від дискримінації. На мою думку, це
Як знаходили однодумців у створенні групи «Gender гомосексуалісти.
Lviv»? Чому до них таке упереджене ставлення?
Випадково зустрічала різних людей, які більше відверті, не Мабуть через страх, який є результатом незнання. Люди
консервативні. Вони у свою чергу знайомили мене з іншими живуть лише своїм уявленням про секс-меншини і найчастіше
зацікавленими особами. це уявлення негативне.
Чим займалася група з початку свого існування? Дискримінація лесбіянок не менша, просто ненависть
Організацією феміністичної демонстрації до дня 8 Березня, до них менш показова. Це можна пояснити тим, що агресія
розсилкою інформації, розповсюдженням стікерів (наклейки із та експлуатація агресії виступає у чоловіків. Статистика каже,
тематичними написами, малюнками – прим. авт.), листуванням що у гетеросексуальних зв’язках жінки страждають більше.
з польськими активістами. Також я проводила уроки польської Найбільша причина упередженого ставлення є у вихованні:
мови у «Західноукраїнському центрі жіночих перспектив», патріархальному, спрямованому так, що чоловіки мають
допомагала їм з контактуванням з польськими організаціями. тримати владу, а жінки мають їм допомагати, служити.
Чи допомогла участь у польських акціях та маршах у Гомофобія, на Вашу думку, є хворобою?
проведенні демонстрації до 8 Березня у Львові? Так, це психічна хвороба, як і кожне упереджене негативне
Так, досвід звісно вже був. Та і самовпевненості трохи ставлення, ненависть без причини. Першим виявом гомофобії є
більше стало. агресія з боку суспільства, потім буде байдужість, що дорівнює
Розкажіть про історію виникнення свята Восьмого толерантності. Люди казатимуть, що їм це не заважає і не
березня. цікавить. А вже далі буде рівноправ’я.
Ставлення у людей до цього свята зараз досить стереотипне. Як довго Україні боротися з гомофобією?
У них це асоціюється з одним днем легкого жіночого життя, коли Думаю, що дуже довго. Найважчий із перерахованих
вони отримують подарунки. Але насправді це свято виникло етапів – це середній. Україна до нього ще довго йтиме. Польща,
1857 року, коли працівниці текстильної промисловості Нью- на відміну, перебуває на етапі агресії, однак виходить з нього
Йорку пройшли «маршем порожніх каструль» по Манхетену. вже більшість суспільства.
Вони вимагали підвищення зарплати, виступали на захист Що до цього призводить?
рівних з чоловіками умов праці і дозвілля, освіти та інших сфер Ми не маємо чого приховувати. Повинні говорити про
діяльності. існування проблем. Агресія є беззмістовною, бо нічому не
Якою була мета вашої демонстрації? загрожує, лише показує рівень гомофобії.
Нагадати людям, що до цього часу жінки не досягли Які плани «Gender Lviv» на майбутнє?
рівноправ’я з чоловіками, які нав’язують їм нижчу роль у Важко сказати, тому що я повертаються в Польщу. Але хтось
домашньому житті, суспільстві. це буде продовжувати. Я допомагатиму розвивати діяльність з
Як, на Вашу думку, можна розв’язати ці стереотипи? Польщі. Будемо проводити акції й надалі.
Не через революцію, а через еволюцію. Потрібно показати,
що ця проблема існує. Люди через щоденне життя забувають Розмовляла Юліана ПАРАНЬКО
Без паспорту, кожним. Я попросився до них на роботу
і так почав працювати експедитором».
грошей З цими вантажниками Андрій об’їздив
всю Європу. За день заробляв від 120
і знання мови… до 300€, а в 2005 році зробив собі ще
й паспорт громадянина Німеччини
гайда в Європу! (подібним способом як український)
і так на деякий період і на території
Європи він став Альбертом Фрайцом.
«Зі всіх країн, де я побував, мені
найбільше сподобалася Австрія. Це
дуже розвинена країна. А от поляки від
нас недалеко втекли. Я часто згадую
як приємно там було працювати
– і колеги, і клієнти ставилися до мене
Кажете, що між нами і Заходом з надзвичайною повагою. На вихідних
непроникний Шенгенський мур? ми з друзями грали в гольф, їздили
І що посольства просто так не на іподром. В мене і жінки там були
дадуть Вам омріяну візу в Європу? – полька, німкеня, іспанка. З іспанкою
І взагалі… без освіти, грошей я жив в її будинку, але вона була на 18
і знання мови не варто туди років старша за мене. Інколи і до повій
пхатися? А ми Вам розкажемо звертався за послугами. Хай пробачать
історію людини, яка не думала мені українки, але найкращі жінки в світі
про ці всі умовності і, не маючи – це польки і в Німеччині вони коштують
не те, що закордонного, навіть 150€ за одну годину. Неповнолітні
українського паспорту, об’їздила українки беруть 300€. Найчастіше
пів-Європи і щасливо повернулася звертався до російських жінок, а для
в Україну. екзотики пробував і африканок».
10 Життя в Європі для Андрія тривало
два роки і два дні. Він повернувся в
ПРОСТО НЕБА #6
В квітні 2003 року Андрій, ставиться міліція. Думки про Європу Україну, щоб допомогти сестрі – інваліду
уродженець Хмельницької області, та європейське життя ставали все першої групи, в якої на той час виявили
перебував у Казахстані – він щойно надокучливішими і через кілька місяців рак. Повертався так само як і виїжджав –
вийшов з тюрми, де відбував покарання він наважився на відчайдушний крок знав місця, в яких можна перейти кордон
за скоєний злочин. Коли йому зачитува- – поїхав у Білорусію, а там недалеко попри митницю. Там стоять радіомаяки
ли вирок суду, він ще був громадянином від митниці перейшов кордон і так і зораний грунт, щоб було видно сліди.
Радянського Союзу, а коли виписували потрапив до Польщі. Каже Андрій, що майже попався, але
довідку про звільнення, держава, яка «Перші враження від Європи були йому знову пощастило. Додому він
його засудила, вже не існувала. Відтак просто чудесні. Кардинальна різниця приїхав гонорово і з грошима, але з
перед ним була лише одна опція між нами і ними – ставлення до людини фальшивими паспортами, хай навіть
– виробляти паспорт в Казахстані та – як зі сторони пересічних людей, так двома, ні офіційна робота зі сплатою
стати громадянином цієї країни. Не і міліції, різних працівників тощо. Там податків, ні будь-які інші стосунки з
захотівши стати законним казахом, можна до будь-кого звернутися на державою йому не світять. Доводиться
Андрій подався шукати праці та нового вулиці за допомогою і тобі культурно знову перебиватися випадковими
життя у Росії. Півроку нелегальних робіт і ввічливо щось підкажуть, порадять. заробітками то в Україні, то в Росії чи
на будові, російське посвідчення особи, Якщо бачать, що ти маєш проблеми Білорусії. Усі намагання стати законним
тимчасова прописка і через пів року з житлом, потребуєш допомоги – то громадянином України розбиваються
його страшенно потягнуло додому, одразу скажуть куди звернутися. Чужі об кожен поріг держустанови. Ніхто
тобто в Україну, бо дому як такого не люди зустрічають тебе як рідного, всім особливо в цьому не зацікавлений.
існувало – батьки давно померли, а діляться. Мені було дивно, чому до мене Але проблема навіть не в тому
родичі продали хату. – чужого і з купою недоліків – ставляться – проблема в тому, що ніхто не несе
У Києві на ринку Андрій знайшов як до нормальної людини? В Україні я відповідальності за те, що людина
людей, які торгували справжніми до такого не звик. Пізніше я сам собі ціле життя ходить без документів.
українськими паспортами. Не нагадував, де я знаходжуся». Відсутність прописки дозволяє до
отримавши жодної допомоги від Спочатку Андрій жив біля Варшави, безкінечності відфутболювати людину з
державних службовців у виробленні шукав роботу і не знайшов, ночував однієї установи до іншої і придумувати
законного українського паспорту, трохи на березі річки, трохи на кемпінгу «інші варіанти» вироблення документів
він купив собі крадений: хімічним за гроші. Гроші крав у громадському лиш би «не в нас».
способом вивів старе ім’я та прізвище, транспорті. Через місяць поїхав в «Шкодую, що повернувся. Тут знову
вписав свої дані, поміняв фотографію. Угорщину, попробувати як там. Пізніше зіткнувся з нерозумінням, відчуженням,
«Без документів і прописки, в Україні для випадково познайомився з українцем, байдужістю. З роботою важко, паспорт
мене всі двері були зачинені, - каже він. який мав там кілька власних кафе, виробити – нереально».
Але куди б я не звертався за допомогою, прожив у нього 2 місяці, допомагав як Для Андрія знову не знайшлося
всюди казали, що спочатку потрібно вантажник і як прибиральник. Майже місця в рідній Україні, але він дотепер
прописатися. А прописатися без попався на крадіжці машини. У цього пам’ятає і знає як перейти кордон.
громадянства і паспорта – нереально! ж знайомого запізнався з німцем і, Цього разу в планах має Чехію, а в
Легше документи підробити, ніж вирішивши ще і там пошукати щастя, кишені старий німецький паспорт на
виробити». В Україні Андрій підробляв поїхав до нього в Дрезден. Жив в ім’я Альберта Фрайца.
то тут, то там, їздив на заробітки, час від його домі цілих два тижні аж доки
часу жив то з одною жінкою, то з іншою. необачний господар не залишив вдома П.С. Імена з етичних міркувань
Хмельницький знайомий Андрія 20 000€. Андрій не витримав спокуси змінено
часто їздив в Європу і багато про це – серед ночі забрав гроші, взяв таксі П.С2. З міркувань безпеки, редакція
розповідав. Він знав де і як можна і вирушив у напрямку залізничного наполегливо просить не повторювати
перетнути кордон без документів. вокзалу – тинявся там кілька днів і експерименту Андрія.
Андрій страшенно цікавився іно- натрапив на вантажну компанію. «В
земним життям, все розпитував як Німеччині багато російськомовних,
там почуваються емігранти, як до них тому домовитися можна практично з Розмовляла Мар’яна СОХА
Григорій. Врятувати країну!
ПРОСТО НЕБА #6
хто менший виродок. По-моєму Може це знову звучатиме, як
чудесний варіант для країни, яка вже політичне гасло, але «Вихід Є!». І люди. Він опускав очі, іноді кивав, і видно
так довго років бореться за вступ до він дуже простий, навіть в стилі було, що хлопець погоджується з тим, що те,
ЄС. Ну не треба забувати і про чудесний українського народу: не йти і не що його в попу трахають мужики – це не те
електорат – старше покоління. Тут голосувати. Хай нам там втирають про саме, що цеглу тягати. Але в якийсь момент
звичайно спрацюють обіцянки про свій громадянський обов’язок, чесних в нього вмикається блок – захист проти
підвищення пенсій з 600 гривень аж політиків, повернення нашої влади і т.д і переконань, захист проти зовнішнього світу.
до цілих 710. Або пацани з штабів того т.п. Братішки і сестрички, вдумайтесь, які Він надзвичайно відкритий – усі відвідувачі
чи іншого кандидата просто роздадуть «чесні політики». Це ж слова антоніми. студії змогли дізнатися, що хлопець живе з
крупи, цукор і невеличку символічну Вони не можуть вживатися навіть в іншим хлопчиком і в них багато конфліктів
матеріальну допомогу. Ну і як завжди одному реченні. Які вибори? Кого ми на побутовому рівні, про те, що свої величезні
в хід запустять гру на ідеологічному обираємо? Україна починається не з доходи він пускає на розваги у клубах, і про
підґрунті: тобто Захід і Схід, як водиться них, а з нас. Просто варто це зрозуміти. те, що його мама, дізнавшись, що її син –
розділять. Так легше. А ми завжди покладаємось на чиїсь проститут, плакала, але він зміг її переконати,
Але порівняно з 2004-м, доленосним руки чи горби, які мусять вивезти нас у що це все одно, що цегла – тільки в попу.
роком української державності, на цей «сад Едемський». Подивіться на ці пики І їхали ми з ним в таксі майже до
раз вибір просто чарівний: «Царь Ю» і з екранів, вони ж тільки-но і думають самого дому. Тоді наш кочівний нічліг був на
його вихованець «технічний кандидат, про те, як би обдурити чи не договорити Дарниці. Нарешті, коли Юля і ще хтось там
який ніби врятує країну», біло-блакитний чогось. Де бандити у тюрмах? Як можна вийшли з таксі і ми їхали втрьох, він перестав
«тверезий лідер» ну і звичайно «женщіна було взяти в свій партійний список понтуватися і прикидатися, я роздивився його
з касой». Тому пропоную космічному людину, яка полює на таких самих людей очі, мені було якось ніяково від того, що поруч
меру Києва швиденько обладнати чи проводить масові фальсифікації? чувак, якого трахають в попу. Я підійшов до
ще три майдани для революцій, щоб Це ж нормальний корпоративний цього питання з іншого боку, і зрозумів, що
у столиці нашої батьківщини їх було принцип: якщо ти власник будівничої навіть якби я не знав, що його трахають у попу,
рівно чотири: по-одному на кожного фірми ти ж не візьмеш до себе в це було б перше, що я подумав би, побачивши
кандидата. фірму працівника, який краде цеглу? як він тваринними понтами прикриває
Зате є в виборах купа позитивних Всі вони з одного котла і всі вони в нещасливий погляд.
моментів: студенти підзароблять, тому котлі і залишаться. А котел той Але цей хлопець змінив моє ставлення до
рейтинги телеканалів зростуть, по вінця заповнений самі знаєте чим. проституток. Тепер мені їх просто шкода. Немає
музиканти отримають гонорари за Правильно – любов’ю до України і агресії, немає бажання комусь доводити,
виступи перед набуханими масами, ідеалами української державності. що легалізація цієї зарази – це зло, але я
а поліграфісти зашибатимуть на Тільки от кожен з цих «героїв» щодня досі так думаю. Легалізація в цивілізованій
друкові агіток. Всі задоволені – гра здає національні інтереси і віддає нас у країні – нормальний процес, але не в нас,
продовжується! прийми до якихось сусідів. де мотивацією для соціуму є “обов’язковий
В цей час багаті дяді сваритися І все ж таки, я вірю в супермена, медичний огляд”. Ви це говорите наче цнот-
не будуть. По-моєму, кожен крок який скасує депутатську недоторканість, ливі першокласники, які ніколи за коробку
української політики передбачений. посадить бандитів у тюрми, знищить усі цукерків не проходили такий медогляд. От я
А ми, тобто «нація», дивимося на це гральні зали, перетворить пам’ятники офіційно зараз держслужбовець (хоч і вважаю
лиш як спостерігачі. Мене дивує інше: Леніну на металобрухт і зрештою – себе безробітним), мене не мали взяти права
наш народ з кожними виборами врятує країну. Тільки країну не нашу, а на роботу без медогляду, але клав я на нього,
нагадує чувака, який щодня ходить мабуть якусь іншу. Країну, яку не можна і працюю собі, ні? Легалізації – так! в Україні
в супермаркет і купує одну й ту саму купити за гречку чи цукор. Невже це – ні!
марку майонезу, приходить додому наша ціна?
намащує його на хліб, їсть і чекає. Через *Враження автора після ефіру на
дві години у нього починається розлад Грицько СЕМЕНЧУК радіо Європа ФМ, де обговорювалася
шлунку, тобто як кажуть у рекламі тема проституції, зокрема чоловічої.
«понос, здуття, діарея». Цілу ніч він не
Богдан ЛОГВИНЕНКО
вихід є
12
ПРОСТО НЕБА #6
Усі ми родом із дитинства. А у місця проживання. Футбол дає їм надію відміну від деяких інших команд. Утім,
дитинстві всі бавилися у футбол, ну, в і стимул до життя. Повсюди в повітрі це вже не важливо. Основне – вони не
гіршому випадку, у вишибали. Вуличний панує дух суперництва та здорової самі. Вони більше не відчувають себе
футбол як і раніше популярний. Адже боротьби. На соккер-арені за залізними вигнанцями суспільства та соціально
його рецепт простий: асфальтова ґратами не на жарт вирують пристрасті. виключеними. Футбол сприяє їхній
коробка, м’яч і ворота. Такий футбол За короткий час, а це 14 хвилин для інтеграції в суспільство. Гра дає їм
побудований виключно на інтересі, цього виду змагань [2 тайми по 7 право самоствердитися. Після змагань
що відрізняється від світу великого хвилин – прим. пер.], гравцям потрібно люди знаходять роботу, дім і сім’ї.
футболу. Тільки у вуличному футболі в докласти максимум зусиль. Тут немає Сподобалося й те, що організатори
одній команді можуть грати і дорослі, і часу довго думати – реакція повинна чемпіонату не голосять про себе й
діти, і випадковий перехожий. Основна бути миттєвою. Вболівальники, «друзі по свої справи, а просто допомагають
умова – любов до футболу. Але якщо цеху» і випадкові глядачі спостерігають бездомним реабілітуватися в
для одних футбол – це звичайне хобі, з дахівок і саморобних лав. Глядачі супільстві. Настав час роз’їжджатися по
розвага, то для інших – життя. На заражаються грою, і, здається, самі гото- домівках, аби готуватися до наступного
думку багатьох, свята, нехай на трішки, ві поборотися за м’яч. Сподобалося те, чемпіонату. За результатами цих
здатні прикрасити наше життя. Одне як хлопці піклуються один про одного. змагань відберуть гравців для збірної
з таких свят відбулося в цю суботу [20 «Все гаразд, Ромко! Все нормально!» Росії, котра презентуватиме нашу країну
червня ц.р. – прим. пер.] на одному з – кричить воротареві тренер сибірської [Російську Федерацію – прим. пер.]
пітерських стадіонів [Спортивний клуб команди, коли той ледве не пропустив на чемпіонаті світу². Медалі та кубки
«Метрострой» – прим. пер.]. Ось вже м’яч. Усе це виглядає, щоправда, дуже виблискують на довгоочікуваному
четвертий рік поспіль вуличний журнал зворушливо. Мало де зустрінеш таку сонці, салют на ясному блакитному небі,
«Путь домой» організовує чемпіонат з підтримку. А для життя мегаполісу це спалахи фотокамер і ледь вловимий
футболу серед бездомних. Щоправда, взагалі з роду фантастики. Звичайно, смуток розлуки на обличчях – свято
дивлячись на цих хлопців, язик не без лайки і криків «суддю на мило» і закінчилося. Вони – втомлені, але
повертається назвати їх бездомними, і «зелених з поля» не обійшлося, але як задоволені – їдуть з північної столиці. У
тим паче бомжами. Не помічаючи сірої же ж без цього¹? Це надає навіть деякої кожного своя історія. Хтось – колишній
пітерської погоди, обличчя в гравців гостроти всьому, що відбувається. наркоман і алкоголік, а в когось просто
задоволені й одухотворені. Для них два Особливо експресивною виявилася так склалися обставини. Вони побували
дні змагань [20-21 червня – прим. пер.] пітерська команда «Ленинград». на дні, але знайшли у собі сили
– це шанс проявити себе, обмінятися Проте, як не сперечалися б господарі остаточно не потонути. Вони знайшли
досвідом з іншими командами, чемпіонату, вони зайняли лише третє своє місце в житті. І, дивлячись на них,
поспілкуватися та піднятися на ще одну місце. А найспекотнішим, безумовно, думки набувають позитивного змісту.
сходинку. У турнірі серед бездомних був поєдинок за перше місце. У минулих Все можливо. Основне – надіятися і
беруть участь люди з різних міст і країн фаворитів, команди Новосибірську, вірити.
[Зокрема на цьому чемпіонаті, окрім перемогу здобули гравці з Тюмені, Таня ЛУНЬКОВА
російських команд, були представлені котрі йшли до цього три роки. Також (Санкт-Петербург)
команди з Литви та України – прим. відзначилася пітерська команда
пер.], з алкогольною чи наркотичною «Ичумби» – в них четверте місце. Варто Переклад з російської
залежністю, а також без визначеного зауважити, що хлопці грали без замін, на Максима О
ОЛЬҐИ
ЛЬҐИ
¹ За кожен крик у полі на «свого» гравці «Феніксу» (Тюмень) платять у спільний кошик 500
рублів. світлини Валерія Х
ХУДАНА
² Цьогорічний чемпіонат світу з футболу серед бездомних відбудеться 6-13 вересня у Мілані,
Італія. Детальну інформацію про чемпіонат можна отримати тут: http://www.homelessworldcup.org
Оселя
життя і спокійно померла. Як говорила
Ніна, до цього були ночі і на вокзалах, і в
електричках, випивки і нічліг за пляшку.
В «Оселі» вона мешкала у своїй кімнаті
з телевізором, відповідала за кухню.
Життя в спільноті не просте, тут треба
повністю відмовитися від вживання
Життя в «Оселі» нагадує дивну та спиртних напоїв, крадіжок, агресії,
незвичайну пригоду, сповнену надій. сексуальних відносин на території
День-ніч, все крутиться, вертиться, організації.
або несподівано зупиняється, Ціль «Оселі» – не тільки дати
перетворюючись в одне ціле. Інколи притулок, одяг, харчування убогим,
здається, що все – кінець, потрібно але і навчити людей самостійно
повертатися назад в світ підлості ….. заробляти на себе. Створюються такі
в той світ, який психологи називають умови для того, щоб людина відчувала
соціумом, реальністю. А тут своя себе безпечно. Як говорить директор
реальність. Описати її важко, потрібно організації Саноцька Олеся «кожна
в ній пожити хоча б один тиждень, людина може звідси піти в будь-який
подихати цим повітрям, побачити і час, але ми – одна сім’я і добре би було,
почути цих людей. щоб ця людина вже була підготовлена
Ніна Миколаївна (для всіх в «Оселі» до достойного життя в сучасному світі,
баба Ніна) до того, як потрапити в могла долати труднощі та відчувати себе
«Оселю» була в першому нарколо- гідною». Мешканці «Оселі» проводять хворих на наркоманію та алкоголізм.
гічному відділенні на Кульпарківській – акції солідарності з бездомними: Багато людей допомагають тваринам
не мала ні житла, ні одягу, взагалі нічого. роздачу їжі кожного четверга, Різдвяні – це зараз модно. Але хіба люди – Божі
Її повністю, як то кажуть, «кинули» на вечері та Великодні сніданки. творіння - не заслуговують на нашу
квартирі після смерті чоловіка. І якось На жаль, навіть така діяльність допомогу? Називати аферистами
у наркологію прийшла делегація з не завжди сприймається нашим доброчинних людей простіше всього, 13
польської організації «Барка», а з ними суспільством. Доводиться зіштовхувати- але повірте мені, це їх не зупинить. Я
ПРОСТО НЕБА #6
жителі спільноти «Оселя». Розказували ся з егоїзмом оточуючих і тотальною знаю таких людей – вони залишили слід
про ідею «Емаусу» і про бажання недовірою до доброчинності. Але в моєму житті і я цього не забуду.
створити в нас в Україні таку спільноту. повірте, що в нашій країні не все
Вона підняла обидві руки «за», і відтак так безнадійно. Зверніть увагу на Саша ГГОЛОВЧЕНКО
прожила в «Оселі» повноцінне тверезе бездомних, неповносправних, людей перший мешканець спільноти «Оселя»
ПРОСТО НЕБА #6
підтримку, проводять відеотренінги, навчають опіки
над дітьми з особливими потребами.
На програмах відділу соціально-педагогічної та
психологічної реабілітації ЛМЦР 78 неповносправних
дітей мають можливість відвідувати звичайні садок
і школу. А відділення професійної орієнтації (Клуб
Активної Молоді) надає можливість неповносправній
молоді розвинути свої здібності, побутові та соціальні
вміння; практикувати різні види мистецької діяльності;
вчить соціальної активності та спілкування, спрямованих
на інтеграцію в життя суспільства. Зараз членами клубу
є 46 молодих осіб з особливими потребами віком від 16
до 35 років.
У центрі панує особлива атмосфера, яку найкраще
Благодійна установа «Навчально-реабілітаційний відображають слова з етичного кодексу цієї унікальної
центр «Джерело» заснована у 1993 році батьками дітей для України установи: «Ми віримо у вартість і цінність
з дитячим церебральним паралічем, які прагнули, щоб життя кожної дитини, якою б не була її неповно-
їхні діти мали можливість відвідувати дошкільні уста- справність, у її невід’ємне право бути любленою і
нови та навчальні заклади та отримувати кваліфіковану шанованою як особистість, її потребу любити у відповідь,
допомогу. Натомість державна політика стосовно розвивати та реалізовувати свої здібності й таланти...»
неповносправних осіб полягала у повному виключенні Кожна дитина тут трактується як унікальна особистість,
їх із суспільства (соціальна ексклюзія). У пострадянській і це те головне правило, яке, ми віримо, одного дня
педагогічній системі таким дітям пропонували лише стане базовим для формування загальнодержавної
інтернати. Натомість, батьки добились створення груп політики щодо неповносправних осіб.
для дітей з ДЦП в одному із львівських дитячих садків,
а згодом – включення їх до класів у середній школі № Олена ЗАМОЙСЬКА
82, яка стала таким чином одним із перших навчальних
закладів в Україні, де неповносправні діти навчаються
пліч-о-пліч зі своїми здоровими ровесниками. Таким
чином, створення навчально-реабілітаційного центру
«Джерело» стало відповіддю на запити батьків дітей
з особливостями психо-моторного розвитку, яких
наприкінці 90-х, згідно опитування, проведеного ГО
«Надія», тільки у Львові було близько 1000.
У лютому 2008 року на базі благодійної установи
«Джерело» було створено Львівський міський центр
реабілітації. Сьогодні на спільних програмах ЛМЦР та
центру «Джерело» постійно перебувають діти з ДЦП,
аутизмом, синдромом Дауна, гіперактивним розладом
з дефіцитом уваги та іншими нозологіями.
Львівський міський центр реабілітації та
навчально-реабілітаційний центр «Джерело» надають
всі послуги безкоштовно і охоплюють різновікові групи
неповносправних осіб.
ПІДМІНА Інша реальність
В кінці ХІХ ст. Фрідріх Ніцше сказав: «Бог помер», і він сказав правду. Він визначив дух часу і суспільний вибір.
Саме люди, користуючись колективною свідомістю, яка домінує в той чи інший час, спроможні створити для себе цю
або іншу реальність – або з Богом, або без Нього. Тому Ніцше просто констатував прихід нової людської реальності
– те, що від сьогодні люди вирішили вважати правдою, а що – брехнею. Мені завжди ця фраза німецького філософа
нагадувала євангельську: «Ось дім ваш лишиться вам порожнім» (Мт.23:38). Її висловив Ісус в кінці свого служіння,
якраз перед тим, як розповісти учням про останні часи і знамення.
Що означає «дім ваш лишиться переживати першопочаткову писав Томас С. Еліот, великий англо-
порожнім»? Це означає, що, не реальність речей, яку Він вдихнув у американський поет. Відтак, можна
прийнявши Доброї новини, народ них. знати Біблію напам’ять, але Бога не
Ізраїлю не прийняв і того, від кого І ми більше не бачимо хмар, зустріти. І таке бувало. Можна так і
вона походила, - Бога. Він вирішив птахів в небі, дерев в лісі, осяйного прожити зі словами про Бога, ні разу
жити не в Божій реальності, яку змісту творіння. І найтрагічнішим є не відчувши Його Самого в собі.
проповідував Син Божий, а в своїй те, що ми не бачимо один одного. Ви думаєте, що штучність
власній людській. А в цій людській Втративши священне пережиття Бога, реальності швидко викриється?
реальності було дуже багато слів священну присутність Реальності, Не думаю. Достатньо згадати про
про Бога, було багато жертв Богу, ми втрачаємо здатність бачити те, скільки віків Земля вважалася
Храм і місто на свято не поміщали людину, тому що її присутність ми центром сонячної системи, і
всіх паломників, що приходили з також підмінили словом, яке вже не найцікавіше – це твердження
найвіддаленіших куточків Палестини; має свого сакрального значення чи, супроводжувалося математичними
фарисеї навчали, молитви звучали і простіше кажучи, яке втратило велич та астрономічними доказами
16 обряди здійснювалися. і серйозність. найкращих умів: «Не богохульствуй!
І все ж слова «дім ваш лишиться Зараз поясню, що маю на увазі. Земля – центр Вселенної». Штучна
ПРОСТО НЕБА #6
порожнім» майже рівнозначні Я зовсім не закликаю до того, щоби реальність завжди заявляє, що
висловлюванню: «ваш Бог помер», напружуватись при слові «Бог», або вона найправдивіша. Так робили
тому що Його більше немає з вами, іншому людському імені і намагатися і більшовики, і фашисти, і сучасні
тому що ви самі втратили Його. І побачити в цьому щось потойбічне. знавці політичного конструювання.
напевно, тут вперше наглядно було Але я завжди інстинктивно внутріш- Так зробили фарисеї, засудивши
проведено межу між людською ньо противився, коли Олександру Христа на страту. Як же розпізнати
«реальністю» і «релігією» з однієї називали Леською, Софію – Зоською, цей фальш, цю вибудувану людиною
сторони і Божественною реальністю, Степана – Стефком. Глибина відразу хвору реальність? Відсутністю свя-
присутністю Самого Отця Небесного ж зникала і наверх випливала тині, яка породжує відсутність любові
– з іншої. плоска двовимірна реальність. і відсутність реальності, сліпоту, сон
Виявляється, можна навіть не Відсутність Величного. Якщо святість наяву, вседозволеність, втрату енергії
помітити втрати Бога, як не помітили і глибина слова відходять, то воно та життя. І так далі.
цього колись ізраїльтяни, не вловити перетворюється на значок. Це також …Кілька років тому я пішов
моменту, коли це сталося. Ми стосується і всього творіння – хмар, на п’єсу театру «но». Спектакль
пам’ятаємо 10 заповідей – не вбий, тварин, моря, дерев, наших близьких. привезли японці і показували його
не вкради, не свідчи неправдиво…. Або ми бачимо їх священне буття в рамках Чехівського фестивалю,
І, звичайно ж, вся земна історія – безсмертне, радісне, або маємо що проходив у Москві. Народу в залі
була порушенням цього закону. справу з словами-іменами, мертвими було багато. Видовище вважалось
Але, якщо ці заповіді порушувалися словами-значками, за допомогою престижним. І ось спектакль
явно, то порушення однієї з перших яких, комбінуючи і рекомбінуючи розпочався. Це був дивний театр:
і найважливіших, а саме другої: їх, створюємо той чи інший вид фігури майже не рухались, музика
«не взивай намарно імені Господа людської реальності, при якому «дім невеликого оркестру, розташованого
Бога твого» - було не достатньо ваш лишиться порожнім». Властиво, на цій же сцені здавалась нудною та
очевидним. Навпаки, той, хто частіше цим зараз займається телебачення, одноманітною. Минали хвилини, а на
за інших говорив про Бога, вважався реклама і велика частина сучасного сцені нічого не відбувалося. Кілька
благочестивим. мейнстріму в мистецтві – підміною жестів за цілу годину, і все. Зал пустів
Ось тут і відбулася підміна, що реальності і вигнанням Бога. Не на очах. Я висидів до кінця, і раптом
привела до порогу катастрофи. безпосередньо, а через яскраві ближче до завершення мене осінило.
Тому що йдеться якраз про Бога картинки, що не мають сакральної Я зрозумів, що маю справу не зі
і відносини з Ним – джерелом основи. звичайною п’єсою, а з сакральним
реальності. І коли заповідь застерігає Ось чому Жак Дерріда каже, що в дійством. Фігури на сцені нагадували
не згадувати Імені Божого намарно, світі не існує нічого, крім мови, в якій дійових осіб візантійських ікон
йдеться про те, щоби не вживати його «Бог» – просто одне зі слів. Стосовно – статуарних, оповитих вічністю, що
машинально, завчено, не підміняти сучасного світу він майже правий. І ця перебували поза часом, але перед
тайну реальної присутності словом, обставина є одночасно і симптомом, і Богом. Актори «но» знаходились
цитатою, завченим, не глибоким знаменням, і беззаконням. всередині священного дійства. Вони
висловлюванням Його імені. Чому люди не впізнали Спасителя пропонували глядачу розділити це
Машинальна вимова сакральних слів та продовжують Його не впізнавати? дійство, причаститися вічністю. І тут у
здійснює катастрофічну підміну Бога Звичайно, можна просто відказати мене ніби відкрились очі – я побачив,
– словом. І ця підміна – це тільки – «за гріхи», але, думаю, що така я захопився, я ожив. І ожила сцена,
початок всіх наступних. Тому що, цитатна фраза нічого в серці не музика і самі актори. Я увійшов в
підмінивши живу присутність Бога оживить і не пробудить. А сталося це реальність того, що було на сцені.
словом про нього, ми втрачаємо зміст тому, що в реальності, вибудованій Так само, як нетерпеливі глядачі,
Його імені, а слідом за цим – зміст всіх за допомогою словесних кодів, місця що йшли із театру «но», ми можемо
решти речей і імен, що нас оточують. для позасловесної реальності Христа дивитися на світ навколо нас, не
Якщо ми не переживаємо таїнственної не знайшлося. Та коли він лише лежав вловлюючи його святого начала, не
присутності Начала Начал серед у яслах, не знаючи та не вимовляючи чуючи смислу його святої музики, не
нас, то з часом втрачаємо здатність слів, Він уже був. Про це чудово бачачи в ньому Бога. І тоді ми – сліпі.
Ми можемо спілкуватися один з Секс – вам не іграшки, порнографія – кримінал
одним, але не бачити один одного,
тому що спілкуємось не з любов’ю,
а тому, що так треба. Ми можемо Порнографія починається там, де закінчується еротика. І відбувається це
говорити «люблю» і не йти далі саме тоді, коли тваринні інстинкти брутально просочуються крізь пори усіх
випуклих ділянок грішного людського тіла. На жаль, естетика в цьому випадку
самого слова. Ми можемо говорити ховається десь глибоко під плінтусом...
«Господь», а так і залишатися з Сонними руками кожного ранку дістаю з полички баночку, повільно
мертвим словом на кінчику язика. ковтаю пігулку. Так я спонукаю свій організм протистояти наступу злих хворіб,
Таким чином, втративши святиню стимулюю імунітет. Він – відомий в мистецьких колах письменник, але це не
заважає йому робити те саме. Лише по-іншому, за своїм гендерним законом.
як ключ до реальності, ми спимо Стомленими руками він дістає з шухляди кілька сторінок, майстерно зшитих
наяву та спілкуємось з примарами. А якимось видавництвом, повільно гортає кожну із них. Так він спонукає свій
потім ми виходимо з Театру. І багато організм продукувати маленькі тільця, тримає себе у формі. Абсурдно вважати
обидва наші випадки природними, адже так само, як вітаміни можна отримати
виходять, так і не зрозумівши, де з салату чи рагу, приготованих з натуральних продуктів, так і непідробну
саме вони побували і які можливості насолоду дістаємо швидше від тісного тілесного контакту. Питання: чи вважати
цей Театр їм пропонував. це злочином? Та й перед ким?
Ось чому важливо пережити Порнографія – аберація близькості. Цілий комплекс. Не медичний чи
спортивний, а моральний. І приємніше (увага! Не ефективніше) та й старатись
зустріч з Богом в серці, а не з чужих, вдвічі менше, працюєш на себе. Вигідний бізнес...
навіть найпрекрасніших слів. Ось Якось ми з подругою після чергового дня у школі зібрались разом робити
чому важливо самому доторкнутися уроки. На той час мій стіл вже давно прикрашав великий монітор та системний
блок. Не варто говорити, що ніяке домашнє завдання нас не цікавило, мету
до Нього, а не просто повторювати,
зустрічей змінити було не можна – кожного вечора ми рефлекторно сиділи
що Бог – це все. Тому що слова перед ним. Мама якраз в той вечір принесла нам мультики. Принаймні так її
– взаємозамінні, а дотик до Живої запевнили добрі комп’ютерщики, які цей диск мамі і «всобачили». Звісно, жодних
Істини нічим не можна замінити. задніх думок. Радо беремо СD-плитку з її рук. Очі мимоволі округлились. Замість 17
Сучасний соціум, втомившись
ПРОСТО НЕБА #6
від штучних святинь, вигнав із себе
першопочаткову святиню. Разом
з нею відійшла й любов. Та сама
любов, про яку сказав Христос, що
вона ослабне через примноження
беззаконня. Не будемо думати, що
любов відійшла тільки з соціуму. Вона
відійшла із багатьох храмів. І багато
церков, наповнені людьми, словами
любові, але є пустими для Бога.
Мудрі люди Сходу і Заходу
говорили про небезпеку
неправильного вживання слів, про
те, що там, де слова вживаються
неправильно, не може бути гармонії
і навіть відносної справедливості. До
цього ж закликав Ісус, коли говорив,
«Ну постривай» чи «Русалочки» ми поринули у нічний клуб огидного силікону
що ми відповідатимемо за кожне та шкіряних батогів. «Стривати» там ніхто не збирався. Невинний жарт – погані
неправильне вживання слова. А наслідки. Знову комплекс. Цього разу неповноцінності.
неправильним вживанням є те, Тепер третє. В Інтернет з лопатою: тоннами вигрібаю фекалії з кожного
нового віконця. Секс-богині і боги, збільшення довжини фалосу, безкоштовне
що слова втрачають свою глибину, ознайомлення з новинками... Це що, любі, свята безкомпромісність «соціальної»
перетворюються у формальні значки, реклами? Реалії чи б пак рИгалії сучасного віртуального життя. Кусаю лікті.
вони починають не вказувати на Чомусь довелось народитись в той час, коли комунізм почав випльовувати
Реальність, на Божу присутність, свої гнилі зуби. «Сексу нема». Змусили думати про довколишніх гермафродитів і
про те, що лише обрані, наче бджолині матки, чоловіки живуть статевим життям
а підміняти її. І тоді за висловом за рахунок американських «Плейбоїв». Таке гасло сповнене гідності, проте нічого
Сергія Авєрєнцева, «усе більше не схожого наша ліберальна й ідеальна влада запропонувати не змогла. Порядки
має ніякого значення» - ні вбивства, не ті, бюджет кульгає та й вибори щороку. От і маємо благородні ініціативи,
на зразок роздачі гуманітарних презервативів. Знову закордонна милостиня.
ні жертви, ні катастрофи. Такої Але ж, як і в будь-якому маркетингу, не обходиться без новинок та сюрпризів
модальності людського сприйняття, в «нагрузку». Натомість нова операція в правоохоронців: «подай, не минай».
мабуть, в світовій історії ще не Відтепер кожному, хто зберігає вдома стимуляризатор-імунізатор світить
зафіксовано. Підміна спрацювала на відповідальність. Кримінальна. Джекпот! Безжально викриватимуть «особливо
небезпечних злочинців», виокремлюючи за якось особливою ознакою. Якою
всю силу. цікаво? Адже з вигляду усі ніби нормальні. Боюсь судити чи нарікати, вимагати
розсудливості і знову ж таки здорового глузду. Благаю єдине: як почали щось, то
Андрєй СУЗДАЛЬЦЕВ робіть це хоча б не навиворіт!
Передруковано з журналу «Решение»
№18, 2007 року
ІІрця СТЕЛЬМАХ
ілюстрація Богдани ДАВИДЮК
Напівлегально.
Про львівських повій та їхніх клієнтів
Якщо серед білого дня взяти авто і жінку, яка вже так «нагулялася», що сімейне щастя. Кожна дівчина з нашої
проїхатися навколо Львова по об’їзній сама захоче бути вірною лише йому сфери мріє про чоловіка, який би не пив,
дорозі, то за один маршрут можна одному. Але, швидше за все, чоловіки любив її, і, що найголовніше – якщо він
зустріти від 10 до 20 повій, або, як їх ще розраховують на те, що така жінка буде знати про те, чим вона займалася,
називають, жінок секс-бізнесу. Вони не буде їм до кінця життя вдячна за те, що щоб він їй за це не дорікав.
стоять на зупинках, а трохи далі від них, витягнув її з повій. Такій жінці в будь- М.С.: Якщо ваш чоловік колись
щоб потенційний клієнт міг відрізнити який момент можна сказати: «забула, звернеться до повії, як Ви до цього
повію від звичайної жінки, яка чекає на ким ти була?». Жінки своєю чергою не поставитеся?
маршрутку. Звичайний робочий день, боятимуться того, що чоловік одного Н.: Я б, звичайно, цього не хотіла.
кожен зайнятий своїми справами, всі дня дізнається про її минуле, або його Але, якщо він дуже захоче – то будь
працюють. друг-брат-кум виявиться постійним ласка. Я знаю, що це таке, сама пройшла
До 2006 року в Кримінальному клієнтом в минулому. через це. Може я колись буду поганою
кодексі України стаття 300 передбачала Кажуть дівчата, що у 40% випадках жінкою. Я ж не знаю.
покарання за систематичне заняття клієнт просто хоче поговорити. Це теж
проституцією, тобто надання зрозуміло – перед такою дівчиною не Послуги Насті чи Наталі коштують
сексуальних послуг з метою соромно ні в чому зізнатися, вона і не 300 грн за годину. За ці гроші можна
18 отримання доходу. Штраф за це засудить, і дружині не перекаже. І хай отримати оральний і вагінальний секс.
становив від п’ятдесяти до п’ятисот що б там поганого чоловік про себе не Ціна так само залежить від зовнішнього
неоподатковуваних мінімумів доходів розповідав, на фоні повії він все-одно вигляду. Дехто за такі самі послуги бере
ПРОСТО НЕБА #6
громадян або громадські роботи виглядатиме краще. Або принаймні так 500-600 грн. Скільки коштують дівчата на
терміном до ста двадцяти годин. вважатиме. трасі, мені не вдалося з’ясувати. Проте,
Зараз такої статті не існує. Натомість, цілком очевидно, що значно дешевше
у законодавчому полі проституція М.С.: Дівчата, не страшно Вам і клієнти в них не такі вибагливі – про
вважається адміністративним по- працювати в такій небезпечній зовнішній вигляд дівчат з траси краще
рушенням, яке тягне за собою сфері? промовчати.
попередження або накладення штрафу Н. і Н.: Скільки ми працюємо, з
від п’яти до десяти неоподатковуваних нами ще ніяких ексцесів не траплялося, Оля, одна з тих, чиє робоче місце
мінімумів доходів громадян. але інші розповідали, що клієнт міг знаходиться серед галасливих машин,
Зміна криміналу на адмін- взяти нібито на годину, а потім відвозив каже, що дружина ніколи не зможе дати
порушення значно полегшила життя кудись, приковував до батареї і пускав чоловікові того, що дає повія. Ні, йдеться
повіям. Тепер вони можуть набагато по кругу між своїми знайомими. Є такі не про специфічні сексуальні послуги,
спокійніше давати свою рекламу у клієнти, що на руках носять, а буває, а про лагідне і покірне ставлення. Оля
газети, залишати візитки у розважаль- що і кричать, обзивають, вдарити надає лише оральні послуги – кожного
них та відпочинкових закладах, а також можуть. Різні є, але переважно всі багаті дня, в середньому п’ять клієнтів на
не боятися домовлятися з клієнтами – депутати, власники фірм, готелів, день. Найчастіше до неї звертаються
по телефону. Держава сором’язливо саун. І якщо вони забагато випивають, одружені чоловіки у віці 40-42 роки.
закриває на це очі – про легалізацію то можуть і забагато собі дозволити. Постійні клієнти приходять і по три
говорити зарано, (кажуть, суспільство Зверхньо ставляться, мовляв, я заплатив рази на тиждень. Каже, що ставляться
дуже моральне і неготове), а усунути і можу робити, що хочу. до неї з повагою, ніколи не ображають.
таке явище все-одно неможливо. Проте, М.С.: Скільки клієнтів Хіба малолітні хлопці можуть забагато
такий прибутковий бізнес не може обслуговуєте за добу? порозважатися, відвезти кудись, а
залишатися поза увагою структур, Н. і Н.: Може бути ні одного, може дорослі так не роблять. Жінкам Оля
які мають хоча б мінімальну владу бути і шість, сім. Переважно всі беруть радить читати більше книжок про те, як
якось карати. І хоча саме покарання, на годину – дві. Це важко, не кожна задовільнити чоловіка, а собі побажала
обходилося б дешевше, ніж відкуплення жінка таке витримає, може яєчник більше клієнтів.
від нього, сутенерство та «прикриття» розболітися, різне буває. Багато клієнтів А я на завершення бажаю всім
широко практикуються. Ну хто хоче є постійними і приходять 2-3 рази на отримувати задоволення від своєї
мати непотрібні проблеми і тяганину по тиждень. роботи. І від сексу. Або від того і іншого
відділках? М.С.: Чого хочуть чоловіки? разом.
Дві молоді і досить симпатичні Н. і Н.: Дуже багато чоловіків
дівчини погодилися на розмову. Настя хочуть просто поговорити. В будь- Коментар
і Наталя, 18 і 19 років – молоді, веселі, якому випадку, кожного потрібно соціального працівника:
на вигляд безтурботні, а в розмові вислухати, кожному щось сказати – ми Зазвичай дівчата ідуть працювати
– надзвичайно приємні дівчата. В секс- вже як професійні психологи. Щодо у секс-бізнес через легкі гроші. За
бізнесі працюють приблизно рік, до самого сексу, то ми практикуємо тільки одну ніч можна заробити стільки,
роботи ставляться як до роботи. Вони оральний і вагінальний, від анального скільки на іншій роботі за місяць. Дехто
не стоять на трасі – клієнти їх знаходять принципово відмовляємося, так само переконаний, що по-іншому просто не
по телефону. Настя каже, що ось-ось як і від садо-мазо і незахищеного сексу зможе заробити – можливо тут має місце
кине роботу, бо знайшла хлопця і (ми регулярно перевіряємося – двічі на низька самооцінка. Хтось замолоду
збирається за нього заміж. Він поки тиждень). Буває таке, що сімейна пара потрапив під негативний вплив і
що не здогадується про її роботу, але замовляє собі повію – просто познімати втягнувся (часто подружки залучають
колись вона йому про це розкаже, бо на камеру як вони сексом займаються. одна одну, пропонуючи «легші гроші»).
і так не зможе довго приховувати – її Або жінка замовляє чоловікові повію і Кожна історія – особлива.
клієнти на кожному кроці. Взагалі, повії сама за цим спостерігає.
часто виходять заміж за своїх клієнтів. І М.С.: А про що Ви мрієте?
ті, і інші переконані, що потрібно брати Н. і Н.: Всі дівчата мріють про Мар’яна С
СОХА
Всі різні – всі рівні
У цьому місті живуть геї, «Подивися на себе і з ким ти спиш» - Андрій Лещишин
лезбійки та ще багато
цікавих людей - Де збираються гомосексуалісти у Львові?
- Приблизно 2 рази на місяць винаймаються приміщення у львівських клубах.
гомофобії - ні - Хто може відвідувати ці заходи?
- Вхід здійснюються за спеціальними запрошеннями, щоб уникнути неприємних
Наліпки з такими лозунгами ситуацій зі сторони гомофобно налаштованих людей.
неодноразово можна було побачити - Який середній вік гомосексуалістів, що збираються в клубах?
у громадському транспорті Львова. - 18-45 років
Їх розповсюджували до всесвітнього - Які акції проводять львівські гомосексуалісти?
дня боротьби з гомофобією (17 травня) - 16 травня провели акцію рівності до всесвітнього дня боротьби з гомофобією,
учасники ЛГБ та незалежної групи 17 травня – молебень за померлих від СНІДу, а також інші громадські акції, наприклад,
«Gender Lviv» (7 березня учасники прибирання шевченківського гаю і т.д.
вперше у Львові провели жіночу - В чому проявляється дискримінація гомосексуалістів у Львові? 19
маніфестацію). Для необізнаних в таких - Закид содомського гріха.
ПРОСТО НЕБА #6
справах: гомофобія – це ірраціональна - З чим пов’язане таке ставлення?
неприязнь до людей з нетрадиційною - Нездатність продовження роду
орієнтацією. Отже,17 травня, близько - Наскільки ситуація є гострою порівняно з іншими містами в Україні?
16 години біля оборонних мурів була - У Львові вона ще не настільки гостра в порівнянні, наприклад, з
запланована акція рівності, метою Дніпропетровськом, оскільки Львів є західнішим містом, і чимало львів’ян мають
якої було звернути увагу на прояви можливість спостерігати толерантне ставлення до геїв за кордоном.
нетолерантності до секс меншин. Та - Чи львівські гомосексуалісти приховують свою орієнтацію на роботі,
не встигли учасники навіть розкласти вдома і т.д?
транспаранти з мирними лозунгами - 85 відсотків - так
на кшталт «Львів – місто вільне від - Чи часто у Львові гомосексуалісти практикують спільне проживання? Чи
гомофобії», «Кожен має право вибору» буває, що всиновлюють дітей?
тощо, як на них набігли більше десятка - Практикують. Зазвичай це молоді люди, котрі ще не мають власного
короткострижених в хірургічних масках помешкання, але вони стикаються з проблемою, коли домовласники не дуже хочуть
(очевидно дехто мав вже проблеми здавати квартиру двом хлопцям чи дівчатам. А от дітей їм не можна всиновлювати,
з законом) хлопців в спортивному оскільки не має закону про одностатеве партнерство.
одязі (в той день відбувався ще й - Чи бувають випадки, коли гомосексуалісти знову стають
футбольний матч) з лотками яєць, котрі гетеросексуалами і навпаки?
полетіли не тільки на демонстрантів, - Кожна людина народжується бісексуальною, а решта формується у дитячому
а й на випадкових перехожих і віці.
польських туристів. Одяг, не говорячи - Чи є частими випадки, коли гомосексуальна людина одружена / заміжня і
вже про настрій, було добряче її половинка ні про що не здогадується?
зіпсовано. Міліція, яка була заздалегідь - Бувають випадки, що люди одружуються для прикриття. У 95 % це приховується,
проінформована про проведення акції, особливо коли у родині є діти.
прибула на місце події вже після нападу, - Гомосексуальність – вроджена чи набута?
а два міліціонери, чимчикуючи наче на - Однозначно вроджена
прогулянці, швидше зайняли позицію - Що ви зазвичай відповідаєте на закид, що гомосексуалізм – це хвороба
спостерігачів. Трохи заворушилися або відхилення від норми?
лише тоді, коли над переходом з площі - Подивись на себе і з ким ти спиш. Я є собою.
Митної хтось кинув в натовп петарду. - Чи бувають гомосексуалісти віруючими і якщо так, то як вони
Видається, що до толерантності нам практикують свою релігію, якщо, наприклад, християнство вважає це
як до неба пішки, а ми ще хочемо в гріхом?
Європу… Люби ближнього свого –одна - Я сам закінчив Католицький університет, ходжу до церкви і сповіді. Священик
з основних заповідей Біблії, а ми кожну цілком толерантно до мене відноситься.
скалку в оці ближнього бачимо… - Якого ставлення хочуть гомосексуалісти?
Коли двом повнолітнім людям добре - Просто толерантного відношення
разом і це не порушує спокою іншим, - Чи хочуть гомосексуалісти, щоб їхня орієнтація була помітна?
навіщо в цьому вбачати проблему? Геї, - Це залежить від кожного особисто.
як і більшість громадян, є віруючими - Яким має бути суспільство, щоб гомосексуалісти почувалися добре і
і освіченими людьми, хочуть впевнено?
користуватись однаковими правами - Має бути прийняття законів про партнерство, усиновлення дітей, тоді можна
на шлюб (зміна прізвища партнера, буде говорити про щось інше.
право на успадкування майна),
усиновлення дітей. Не хвилюйтеся, геї Інтерв’ю з Андрієм ЛЕЩИШИНИМ,
не претендують на ваш зад. Вони – такі директором ЛГБТ організації «Тотал»
ж самі люди як і гетеросексули – мають
дві руки, дві ноги, і так само прагнуть
бути щасливими. Розмовляла Катрін РОІНСЬКА
Фото автора
Без Ознак Мистецького Життя
фото © Ростислав ШПУК
Без Ознак Мистецького Життя
ПРОСТО НЕБА #6
Почалося все з сенсаційної постановки
«Підірваних» у «Роял Корті». 23-літня
драматург не тільки шокувала критиків
і публіку вражаючими образами
канібалізму, виїдання очей, мастурбації,
гомосексуального зґвалтування, але й
запропонувала цілком іншу структуру
драматичного твору. В розповіді про
журналіста й дівчину, приречених на
смерть в дорогому готельному номері,
хтось вбачає «мішок зі сміттям», а хтось
правдивість й поетичність. Брутальна
лексика тексту, екзистенційний
кашель вмираючого курця, бажання
любити ґвалтуючи, витончено груба
непохитність солдата у задоволенні
найпримітивніших/найважливіших
потреб приховують глибокий біль,
самотність й приреченість.
Сару Кейн легко назвати і
божевільною, і геніальною. Щоб стати
всесвітньовідомою їй вистачило
написати чотири п’єси. Щоб стати
міфом їй вистачило залишити після себе
30 сторінок рваного тексту й, ніби за
сценарієм, померти в 28. «Психоз 4:48»
поєднує в собі зріз параноїдальних
марень, дослідження божевілля
зсередини, біль і страх, який глибоко
в’їдається в свідомість, проповзає
мурахами по шкірі й зачіпає щось
незрозуміле всередині.
Сучасна британська драматургія,
відома більше під назвою new writ-
ing, неоднозначна і контроверсійна,
з абсолютизацією ролі драматурга в
процесі постановки п’єси, глибоко
вкоріненою соціальністю, викликає
іронічні посмішки, огиду, захоплення,
здивування, спричиняючи глибокі
перетурбації в драматичному процесі
In-yer-face theatre («театр-вам-в- оголеним нервом глибокої самотності й людській свідомості і так чи інакше
обличчя») як феномен британської й приреченості. Глядач рідко побачить відображає нашу (їхню?) дійсність.
драми виник в 90-х рр. ХХ ст., а сам повноцінну історію з фабулою,
термін вперше в контексті театру основною метою in-yer-face thea-
використав театральний критик Aleks tre є передача шокуючої чутливості,
Оксана ДУДКО
Sierz у 2001 р. Жорстокість, агресія, секс, публіка має відчуті всі крайнощі емоцій, ілюстрація
страція
зображених на сцені. Богдани Д
ДАВИДЮК
АВИДЮК
проНЬОГОвість
Пам´яті Назара Гончара
***
ословленою у своєрідному мотто до упавших з небес». Тепер іще дрібніша.
книжки «НЕПРОменеВІСТЬ»: для опору Грітися поїхали до книгарні-
упирям найнадійніша опора /– це кав´ярні «Кабінет». Звідти
іґнорування ворога. телефонували друзям-поетам і знову
Часопростірно й світоглядно читали, до безконечности: своє й чуже.
26 він належав до молодших Ледве не роздерли Герасим´юкові ще один із нас «сховавсь»
«вісімдесятників». І, слідом за «Пси Карпат», бо ніяк не могли у нетутешній вимір
ПРОСТО НЕБА #6
ПРОСТО НЕБА #6
сіЯння в сІяння було як є:
перетвори зорю на спору
струмені, хмара, скеля, янгол,
і знов на біс лоша зітхання твоїх вуст,
шаленотвори пруть і пруть
бо то не просто прут Його Ім’я захоплююче:
бо то прутенний шал
то поховайте як умру Ах!
вйо вісьта гайта тпру
паду-паду у чорну дірку
морочний морок
захопив нору на гру
***
то спору на зорю знов перетворюй
Із неба валився
Чоловічий рід (дитяча філологія) кров – в жінок – вона, а валився,
в хлопців – він
Люлько валився
бОГ,
лінь якому ніхто не молився.
Мій тінь
кров Млявеньким дощиком
любов
лився,
лився
раз я хлопець, значить стать у мене чоловічий бОГ,
і мене не перевчить ані вчительчина жаль якому ніхто не молився.
превелика, ні її ж невимовна відчай,
і мене не спокусив би навіть золотий медаль. Долі хилився
раз я хлопець, значить постать – не вона, а він хилився,
тінь у нього чоловічий, чоловічий лінь хилився
взагалі, у чоловіка – всі нехай затямлять – бОГ,
і свідомість чоловічий, і совість, і пам’ять. якому ніхто не молився.
граматична заковика все ж мій кров бентежить:
прикладом служити може дівчинка одна Та спроквола йому кланявся
мій любов – вона Бог,
і мене не перевчить ані вчительчина жаль Якому молився всяк.
превелика, ні її ж невимовна відчай,
і мене не спокусив би навіть золотий медаль.
28
ПРОСТО НЕБА #6
«Тобі 17
а мені — 500»
Ю. Завадський
Григорій СЕМЕНЧУК
29
ПРОСТО НЕБА #6
Христова любов…оргазми на автоматі. день-два той «один письменник» був у кожного з них, причому
ніхто з продавців не обіцяв мені виконання мого замовлення.
Зрештою, мені було приємно, бо я один з небагатьох, хто за
Поети, чорт! Геми мудрості, чорт! Богема!
день-два повернувся і перевірив, чи замовлення на місці.
Мертвецький бомонд у лоні живого Бога; Хоча... можливо і не один, хто його знає?
Об’їжджені коні дохнуть у кволих генах, Отже, поки Сашко ходив сцяти в «Кальчо», я надибав
І знов алкоголь здається вселенським болем. «стенд» із авторською книгою. Це були переклади Пушкіна
українською. Коли я почав висловлювати своє захоплення
Змій виростив фіги – на «закусон» – поживні. перекладами, продавчиня сором’язливо назвалася
Та на фіг мені дубильна дебільна мрія? перекладачкою. Тоді я звернув увагу на її прізвище, яке мені
У космоса – в лебединих тремтливих жилах – абсолютно нічого не сказало. Інша справа – переклади. В
перекладах відчувався добрий словниковий запас і набита
Сто градусів: температура Серця Марії… рука. Її переклади відрізнялися від моїх у кращий бік. Я їй
Температура серця (тільки не сердься!), як Маріїнський сказав про це. І розповів про свої дослівні переклади.
палац, барочно розповзається не вверх, а вшир... Блювота від – Ой, – сказала вона. – Не можна дослівно перекладати.
крему і Криму. Лимон Четвертого Риму. Жуємо без цукру. Потрібно відчувати вірш. Потрібно розуміти зміст. Треба не
Ми обидва не вміємо блювати. Ми жуємо лимони. Ми жуємо губити суті.
лимони. Ми жуємо ли… «Як щодо мідних труб? – Немає. – Є Останню фразу я, можливо, домислив, але суть лишилася
ще вогонь і вода, але в кульочках. – Ні, не треба. – Прошу. та сама.
– Хочу такого ж, але з крилами! – Будєм іскать – Та пішла Коли я розраховувався з нею за книжку, наполягаючи, що
ти!...» Знати б куди. решти не треба, підійшов підпилий Сашко.
Відбувається щось древнє і нове, неочікуване і довго – Ти, що – дурний? – голосив він. – Як це решти не треба?
Візьми тоді ще одну.
очікуване: душа повертається у дірку тіла, тіло вилітає в отвір
Я вагався. Перекладені поезії були настільки дешевими,
душі… Тілесно-духовно і духовно-тілесно Mater-Любов із що я по-людськи хотів дати за них більше. Рівно удвічі.
дитинною терпкістю (дитиною, яка терпить: гірке зцілює) Але п’яний лемент Сашка збивав з пантелику не лише
проривається до Іншої Любові. І цілує-цілиться (десяточка!), мене, але й стареньку перекладачку, котра, з властивою
цілує-зцілює (де ся точка?)… не проставлена в кінці точка… їй сором’язливістю, протягувала мені вже другу книжку
Стичка… Революція Тіла, коронованого в Дух. перекладеної поеми Пушкіна.
– Візьміть ще одну, – попросила вона.
Євгенія БІЛЬЧЕНКО – А гарний переклад? – запитав я.
– Надзвичайно. Мені дуже подобається.
– Ви так вважаєте?
– Так. Я так вважаю. – Сказала перекладачка, а за деякий
час продовжила:
– До мене підходили і показували шкільну хрестоматію з
перекладами Пушкіна – я не багато змогла прочитати. З його
мови зробили щось неймовірне, а переклади були зовсім не
подібні на його стиль. Це – знущання над поетом.
Я подякував цій мудрій жінці, яка за своє життя переклала
не лише Пушкіна, але й багатьох інших російських поетів,
перекладає досі, не дивлячись на свій похилий вік, пише власні
поетичні твори, подякував за те, що вона така продуктивна, і
що з нею було приємно спілкуватися, взяв-купив дві поетичні
збірки, і, під самовпевнене рохкання Сашка, почимчикував
чимдалі звідтам.
– Алкоголік, а інтелігентом придурюєшся, – сказав Сашко,
пригощаючи мене «ще одним» пивом.
Максим ОЛЬҐА
Весна, коти… ТЕМРЯВА
Весна, коти… Доки це буде тривати? Гуп… гуп.. гуп.. гуп.. гуп…
Темрява. Чому так швидко запалюється світло?! Темряво,
Маєш красиву кішечку, прийди. Прийди, прошу тебе!
Тому береш у сусідів кота, Гуп.. гуп… гуп.. Дякую, я знову провалююсь в темну
безодню, де на мене чекають кадри з минулого. Ні, вони не
Файного, є приємні, проте кращі, аніж дійсність. Ні! Не вмикайся,
Якого ті пестять і кличуть Мурчиком – світло! Дарма прошу я, коли від ударів знову повертаюся в
цей світ. Я ще не знав наскільки він буде вузьким, маленьким
Нехай кішечка пізнає біль материнства, і гидким, доки я не навчуся в думках і в душі розширювати і
Байдуже, збільшувати його до безкраїх просторів.
- З нього досить, - чую задиханий голос і розплющую
Що кіт очі. В розстібнутих сорочках зі закасаними рукавами стоять
Може видатись їй троє і відпочивають. Так зустріла тюрма, сумнозвісний
п’ятнадцятий пост. Холодний душ трохи освіжив мене
Занадто вже повним, (пізніше я дізнався, що мені пощастило – зазвичай кип’яток
Чи що їй тече) і дав час перепочити. Недовго. Додали за те, що не
поголив голови.
Від нього може гидко штиняти. Потім дали смердючий матрац, сірі простирадла та
наволочку і повели в камеру. Знову додали за повільність.
Ноги не йшли – прийняли добре. Врешті-решт камера: велика
Мабуть, десь так, кімната, двоярусні ліжка, туалет як в центрі міста, один стіл
Б-г розмножує людей, на 40 осіб, вікна з решітками – реальність мого майбутнього.
Це був початок іншого життя. Кінець ілюзій. Біля вікна
Лишень, на останніх койках розпитали хто я, звідки, але довго не
розпитували, бачачи мій стан, показали де мені спати і я ліг
Занадто зайнятий, та й заснув. 31
Всевишній не заглядає людям між ноги, Парк культури. Коло огляду. Піднімаючись вгору я
ПРОСТО НЕБА #6
оглядаю рідне місто, зелене, квітуче, тихе і спокійне. Ледь-
Зводячи ледь чути машини. На небі жодної хмаринки…
Інколи – помилково – Провірка! Провірка! Гучний голос і гуркіт гумової
палиці, яка б’є в двері, зірвали мене з небес на землю.
Людей однієї статі. «Зніми футболку», – підказав сусід. Всі повставали в ряд
біля своїх «нар», голі до пояса. Відкрились двері, ввійшли
п’ятеро. Питали прізвище, статті, чи є скарги. Ха-ха-ха…
І ця Б-жа недбалість Приколюються… якщо є скарги, їх можна висловити, проте
Дозволяє людям вони закінчуються на п’ятнадцятому пості. Там довго не
поскаржишся. Про це я дізнаюся пізніше. Я дуже багато
Любити, дізнаюся того, чого не хотів би ніколи знати.
А не просто розмножуватись. Троянди, неповторні троянди. Скільки їх? Сім. Точно сім.
Я летів, мов на крилах з Галицького ринку до Оперного, де
чекала вона – сіроока брюнетка…
Вано К
КРЮҐЕР Мило… це пахне мило, а навколо самі голі арештанти.
Миються, поспішаючи, бо одна година часом перетворюється
на двадцять-тридцять хвилин. Тільки тут в лазні відчуваєш,
в якому смороді доводиться жити. Витираючись чистим,
але просмерділим тютюном і злістю, потом і болем, сечею і
страхом рушником, починаєш дещо розуміти. Так смердить
не тільки мій рушник. Так смердить одяг, так смерджу я. Я?
- Ні, моє тіло! І тільки тіло. Бо в душі живуть віра, надія,
любов – а вони смердіти не можуть. Пройдуть роки і я стану
забувати побої, несправедливість, підлість, буду згадувати
веселі історії. Замість злості, болі та ненависті, які часто були
зі мною, прийдуть розуміння і прощення. Але назавжди для
своєї країни я залишуся «тюремщиком».
Тварджо
про принцес
про прастітутів 2009.07.15 at 11:00
May. 29th, 2009 at 7:21 PM не знаю, як це достойно подати,
тому скажу прямо і без прикрас:
я соромлюся купляти туалетний
папір.
я сьогодні в ефірі у Юлі Бурковської з 21ої години черзі до каси, кучерява, в синіх, наприклад, босоніжках,
вечора буду говорити про прастітуцію з червоним педікюром, і з манікюром теж червоним,
я нікогда не пользувався простітутками, і взагалі зрештою, то не так суттєво, я збиваюся із теми. я,
людьми пользуваться - це якось дуже суперечить власне, взагалі не про педікюр. я про кілометри
моїй конституції. туалетного паперу, який доводиться купляти. стою, як
але тут питання страшне - це ж вони за дєньгі вже було зазначено, з манікюром і з чотирма рулонами
роблєть - тоїсть для них це спосіб заробітку паперу в руках. мінімум з чотирма, прошу зауважити.
ну тут шо я можу сказать - хай заробляють, тільки для чого їх по чотири пакують - це що, якесь сакральне
я все одно топтатимусь ногами по них число, як у сорокіна? як це виглядає, скажіть мені? як
а в питанні легалізації якщо легалізовувати їх, то виглядаю я, вся кучерява, нічогенька собі така, і фігура
одразу давайте і сєктантів, і кіллєрів, і ворожок у ще цілком пристойна, і зуби ще всі на місці, і туалетний
верховну раду. папір в руках, їйбогу, хоч плач.
тоєсть я за то, шоб усіх, перерахованих мною, під “я протираю папером підлогу у ванні! він рожевенький
росстрєл бєз суда і слєдствія. і гарно пахне!” - хочеться загорлати мені, але я мовчки
тому юля канєшна молодець шо мене запросила, я стою і ховаю очі. навколо мене товчуться люди,
не знаю як не заматюкатись в ефірі, я сдєржуюсь купляють курячі крильця з пивом, пральний порошок,
уже. шоколадки, листівки, ароматні свічки, салати з кулінарії,
гандони, і лише я, як дурепа, стою в босоніжках і з
до речі, шо ви думаєте про проституцію і її чотирма рулонами паперу в руках. уявіть, якби особисто
лігалізацію? ви були принцом на білому коні - хіба ви б вибрали
принцесу з туалетним папером? та ви б навіть не
глянули на цю принцесу! максимум на її босоніжки, та й
то мимохідь.
Jun. 3rd, 2009
12:41 PM зарадьте цьому якось, бо не можу спати.
страшна правда)
Jul. 3rd, 2009 at 5:31 PM
Мені тут щойно відкрили
shylamyla страшну правду про родимки...
Дєвочки, а скажіть мені, яка проблема у піднятому Виявляється, то позначки від
унітазному стульчаку? Чому стільки шуму через диявола: коли чорти душу в пеклі
це? Підняти або опустити кусок пластмаски жестоко питалі - дє прижглі, там і
- доля секунди у вашому щоденному розкладі. родимка з`явилася
Як це можна зробити глобальною проблемою у avensisa
міжстатевих відносинах? І моя вам порада, краще Досконало оглянула свойо
ви вже його піднімайте, а не рясно зассикайте у тєло) мене прижигалі в самих
громадських туалетах. Як ви вапщє це робите??? інтєрєсних мєстах)
Ось що мене хвилює більше. так-то поізвращалісь бісенята)))
23 червень 2009, Вт, 16:38 Мы не рабы, рабы не мы
Мовне питання. Jul. 12th, 2009 at 11:39 AM
Співбесіда. Сьогодні. А вы заметили черты истинно
Я - Ми з Вами зв’яжемось через украинского менталитета,
два дні і скажемо своє рішення. которые заключаются как нельзя
Кандидат. - А у вас тут в офісє лучше в поговорке “Моя хата
с украінскім как? Обязатєльно? з краю, нічого не знаю”? Все
olexa_man Я - Так, в примусовому ir_shi тут у нас сплошь созерцатели,
порядку. наблюдатели и философы,
HR манагер, яка за дивним збігом обставин теж уверенные в собственной мудрости и понимании
размовляє українською - Ми навіть обираємо сложного устройства мира. Довольные собой, какая
раз на тиждень день, коли всі обов’язково разница, что все село горит, пока до моей хаты огонь
размовляють виключно українською. не дошел, можно сидеть на печке! Но кроме всего
Кандидат. - (розгублено так і сумно) Шо правда? прочего, у истинного украинца, не принято любить
А как ето в примусовому? ближнего своего, радоваться его успехам. У нас так
Я - Ну, змушуємо людей. А хто не в змозі, - либо сочувствуешь, либо ругаешь, либо судишь
відрубаєму по одному пальцю і відправляємо в подобно Богу, либо лежишь, зарывшись в нору. Это так
львівське метро. же нелепо, как лающие на проезжающие автомобили
Кандидат ( на умняку свинцовому) - Нє, правда? собаки.
HR манагер - Абсолютна правда.
Я - Ось, наприклад, людина, на місце якої ви
йдете, вже майже без пальців залишилась... пропозиція
Кандидат (Починає щось відстрілювати) - А как 2009.07.14 at 18:44
же она работаєт? ( але все одно не до кінця “не 33
вірить”). Она же работать не может... задумалась, а чому немає у
Я - Розумієте, саме через це ми і шукаємо нову жж таких от автовідповідей
ПРОСТО НЕБА #6
людину. - раз прописала собі і протягом
читання френдстрічки спокійно їх
Закінчилось все, правда, на позитиві. розставляєш
valcury ну наприклад
які файнющі!!! - для фоток зі звірями, мультяшками і
дітьми
Цинічно Тримайся, всьо буде харашо - для песимістичних
[29 June 2009, 13:37] постів (пи.си - prophet_in_blue не писати, вона цього не
лю!!!)
Побачив так йому і нада - для постів про те, що її хто-то кинув
у львівській маршрутці вітаю - для постів, шо його хто-то кинув, для
класну соціальну повідомлень про дні народження, ювілеї та всяке таке
розклейку. На білому ах, яка прелесць! - для злосного стьобу і вираження
папірці написано “А щирого захоплення
що, якщо ти зараз і нічо ти не товста! - для реагування на фото
bohemka поступишся комусь падружок
місцем?”. І люди так класно реагують: і нічо ти не дура! - для реагування на самокритичні
хтось поступився бабці місцем, а хтось пости падружок
вже поступившись рануше, коли помітив, я канечно не спеціаліст, но я категорічески не
самовдоволено посміхнувся. сагласна! - для умнічанія френдів
сагласна абсолютно - для реагування на то, шо как
Втім це запитання, і я всю дорогу думав над би і так понятно
відповіддю. А прагматична відповідь така: “Світ
не стане кращим, але мені прийдеться а ви б собі шо прописали б?
постояти”.
кулемет ТЕС-9 і дробовик, відкрили вогонь по ніколи не відчиняли вікон; фіранок у нього Випадок, який не керує природними процесами,
школярах і вчителях. 13 осіб загинуло, 23 особи не було, а ми так і не наважилися їх купити.
Для більшої безпеки Джованні замастив скло а лише повинен все життя намагатися пояснити
поранені. Злочинці по черзі застрелилися. густим вапном. Часом ми чули, як під вікнами суспільству, що це не виродство. Але спочатку
«Гей, Нострадамусе! Чи знав ти, що бавляться діти, часом повз пропливали дивні треба ще й врівноважити свої думки.
дійшовши до Землі Обітованої, ми почнемо різати тіні…» Важко бути жінкою, коли твоє жіноцтво
одне одного? Що Обітована Земля всього одна, й «Джованні весь час носився з планами підтримують тестостерони, щоб не росли вуса
іншої більше не буде? І якщо вже ти такий великий перепланування цієї кімнати й до моєї появи і не зупинилися менструації, і коли ти хочеш
пророк, то чому не писав простими, зрозумілими
навіть дещо зробив. Зідрав з однієї стіни займатися коханням як чоловік. Важко бути
заплямовані брудом шпалери, і тепер вони чоловіком, коли тебе вважають протилежною
словами? Для чого ці безглузді катрени? Дякую звисали клаптями. Друга стіна за його задумом статтю, не звертаючи уваги на твої сексуальні
покірно за пророцтва». взагалі не мала б обклеюватися: на ній в каймі потяги.
Я прочитав книгу на одному диханні. За з троянд були зображені застиглі у вічному А можна бути чимось середнім? У нас у
вечір. Вона невелика: 280 сторінок кишенькового русі дама в криноліні і кавалер у бриджах. На мові є середня стать. А у людей?
формату або 13 електронних сторінок (www. підлозі в пилюці валялися шматки шпалер. Тут
же лежала наша брудна білизна, інструменти З дитинства нас розділяють на хлопчиків
fictionbook.ru). Публікації цієї книги передували та дівчаток: одягають відповідно у блакитний
Джованні, пензлики, пляшки з фарбою та
художні кінофільми, зокрема: «Піф, паф, ти скипидаром. Серед цієї купи мотлоху були й та рожевий кольори, питають у матерів хто
– мертвий» (Гай Ферланд, 2002), «Коли змовкли наші валізи. Ми боялися доторкнутися до них, народиться, щоб знати які іграшки купувати.
постріли» (Пол Ф. Райан, 2002), «День нуль» (Бен оскільки щохвилини валізи могли впасти, Коли хлопчики плачуть, їм кажуть, що вони цим
Коккіо, 2003), «Слон» (Гас Ван Сент, 2003), «Серце через це нам іноді по кілька днів доводилося схожі на дівчаток. Коли ж жіноча частина лазить
Америки» (Ув Болл, 2003), «Американська книга обходитися без таких потрібних речей, як чисті по деревах, їй кричать, що це не по-дівчачому.
шкарпетки. Ніхто, крім Жака, нас не навідував, З дитинства нам нав’язують стереотипи, які
року» (Брайан Ґінґ, 2004). Сюди ж можна віднести
проте й він зазирав украй рідко. Ми жили потім досить важко руйнуються.
відомий документальний фільм Майкла Мура далеко від центру, і телефону в нас не було…» Коли ж люди стикаються з
«Боулінг для Колумбіни», присвячений проблемі Це щодо кімнати Джованні. Плюс вам гермафродитами, відчувається дезорієнтація у
вільного володіння зброєю в США (внаслідок уже відомі головні герої: Джованні, молодий статях. Як же ж записати його чи її у паспорті?
чого кількість невмотивованих убивств зростає). привабливий італієць, і Девід, американець, Потрібно оперувати! Потрібно зробити з цього
Саме трагедія в школі «Колумбіна» стала коханець Джованні. Між ними вирують
емоційно-італійські та дипломатично- «воно» нормальну дитину. Багато батьків таких
поштовхом для створення цієї стрічки, як і книги американські пристрасті. Між ними виникає дітей просто ховають, як і герої фільму «ХХY».
Дуґласа Коупленда, автора світового бестселера дівчина Девіда, яка має з дня на день Подалі від суспільства, подалі від цікавих очей
«Покоління ІКС», «Гей, Нострадамусе!». повернутися у місто і таки отримати згоду та допитливих язиків.
Перескакуючи з книги на фільми, з фільмів від нього стосовно одруження. Девід не хоче Героїня (з неї намагаються зробити
на книгу скажу, книга зовсім не про Нострадамуса. відмовляти своїй коханій і не може її образити. дівчину) запитує у тата: «Чому про ЦЕ не можна
Вона про кров і воду, що розтікалися підлогою, Девід намагається повірити в те, що його розповідати?». Батьки хочуть, щоб її просто
кохання щире, але усвідомлює, що він ніколи не діставали, хочуть вберегти її від трансфобії
покриваючи дітей, немов фарбою. Про криваві по-справжньому не зможе покохати жінку. (ненависті, упередженого ставлення до
сліди від взуття тих, хто вибігав з їдальні. І про тих, Девід намагається забути про Джованні, проте транссексуалів). Та все ж таки знаходяться такі,
хто виповзав чи кого відтягували друзі. Про те, про чоловічі стосунки дуже важко розірвати. кому цікаво подивитися на пеніс у дівчини.
що діти, які були на місці злочину, мовчать, але Хтось може задуматися про мораль твору Єдине, що могли зробити для Алекс
знають, що смерть настала миттєво. Оберігайте (зробити вартує, бо твір написаний у 1956 році),
а мені вистачає виписати нові французькі батьки – лишити вибір. Якщо теперішня вона
цих дітей і ніколи не вказуйте, що їм робити. Якщо перестане пити тестостерони, то стане ним. І
слова та стійкі вирази. Ось вони: Va te faire fou-
останнє речення подібне до висновку, отже я його tre! Les folles. Tapette. Les encules. Les gonzesses. цей вибір має бути лише за героєм-героїнею,
зробив. Переклад знайдете в романі. бо це її-його життя, а не інших.
ПРОСТО НЕБА #6
Рецензувати роботи Жана Жене неможливо автор звертається до читачів як до суддів. Увесь наступний текст по-дитячому переконує батьків
з двох причин. Першою є та кількість іменитостей, у тому, що його автор остаточно опустився, та ще й отримує від того дна задоволення. За стилем
які вже створили розгорнутий аналіз його оповіді «Щоденник» нагадує шахрайські ро-мани, «бродилки-стрілялки» пізнього Середньовіччя,
творів. Другою є відверта і груба вимога автора переспіви романів першого садиста (його саг-сад), аніж постмодерну прозу.
відреагувати на його закиди. Тактильні і зорові відчуття, уважно прописані й індуковані в «Диві про троянду», і де-не-де
«Я шукав Зла, досконалості у Злі», – і Сартр вплетені у промову виправдання в «Щоденнику», не можна було б назвати «відчуженням», проте
відгукується величезним дослідженням про Зло цілком віднести до сенсорного, відкритого, чуттєвого сприйняття твору мистецтва можна. В «Диві»
як особливу форму Добра у Жене, прагнення до Жан Жене романтик, він детально, досить майстерно, описує систему-безсистемність відчуттів
зла як форму самовладності. А вже на визначення
Жене як святого відгукується Жорж Батай, якому і уявлень про світ, замок-в’язницю, її мешканців. Без термінологічних, раціональних надбудов
тема Зла тим паче не чужа. Філософське кружляння (того самого морального читача) цей текст є майстерною чуттєвістю, і, у тому числі, мовною (до
навколо свободи, звільнення і геніальність писання мови, у мові). Моральність будь-якого ґатунку як структура надбудовна притуплює, приховує,
про ув’язнення поглинає Батая, Сартра, та й самого переінтерпретовує тілесний досвід. Виправдальний спіч («Щоденник злодія») вже несе в собі таку
«простачка» Жене. культурну оцінку, запере-чення її, і тому, як і багато інших так званих постмодерних витворів
Якщо вам неприємна компанія бісексуалів або мистецтва, потребує заходів для освіження, оживлення чуттєвості.
гомосексуалів, якщо ви є людиною «чесних правил»,
то ваше сприйняття прози Жене освіжатиме
щоп’ятнадцять хвилин думка про те, що він – гомік
Ганна ДОВБАХ (Одеса)
та проститутка, що його кохані – вбивці та крадії.
Такий читач користуватиметься моральними, Ганна Довбах працює в МБФ «Міжнародний Альянс з ВІЛ/СНІД в Україні». Вона
ціннісними категоріями і все дивуватиметься вважає, що СНІД передусім вражає бідних і соціально виключених людей, зокрема,
толерантності та розбещеності епохи, в яку не геїв, повій, наркозалежних та бездомних.
Керель з Бресту
(Реж. Р.В. Фассбіндер, 1982)
Таке кіно не показуватимуть в кінотеатрах. Таке кіно ви не знайдете в хороших супермаркетах. Вам
навіть відомий кінокритик не скаже, про що фільм. Просто це не масове кіно. Його можна назвати «таке
кіно», або «елітарне кіно», або «смачне кіно». Проте їсти за переглядом «Керель» ви не будете. І «смачного»
навряд чи побажаєте. Особисто я переглядав стрічку повністю роздягненим. Лежачи у ліжку і масажуючи
свій статевий орган.
Два чоловіки, які кохаються, використовуючи замість змазки власну слину, можуть збудити. Навіть
коли це виглядає трошки театрально, ніби гра акторів на сцені, фундаментом для якої послугував роман
Жана Жене «Керель з Бресту». Ось так. Про якісь інші екранізації Жене до 1982 року я не чув. А екранізувати
гомосексуального пацифіста досить складно. Недарма у Фассбіндера «Керель» - остання робота. І тому
інтуїтивно вважається, остання – отже, найкраща¹. Нехай тут символіки більше, ніж дійсності, але сама
дійсність дещо символічна.
Я ніколи не служив матросом, але знаю, що матросам служити важко. У матросів є дівчата серед
матросів. У матросів є свої пристрасті до своїх дівчат. І коли матроси сходять на берег, вони ходять до
борделів і грають справжніх дівчат. Тільки це не кохання, а так, розваги. І матроси знають, куди вони лізуть.
Керель був таким матросом, але він вагався, з чого почати. Оскільки Керель був справжнім матросом,
він почав із себе. І ось тоді я побачив, що заміть змазки використовується слина, а розвага переростає в
кохання.
¹ напевно режисер зняв би ще і не одне кіно, якби не помер від передозування кокаїном того ж року у віці 37.
Максим ОЛЬҐА
36
ПРОСТО НЕБА #6
ПРОСТО НЕБА #6
37
18.00 - 20.00
38
ПРОСТО НЕБА #6
18.00 - 20.00
фото © Ростислав ШПУК