‫ية !!!

وهو عبارة عن‬ ‫أتيتكم اليوم بموضو ع م هم للغا‬

‫كتب ( تع ليم السحر والش عوذة) وقد تكون هذي‬
‫الكتب م وجودة في بيو تنا أو ف ى المنت ديا ت ونحن ل‬
‫نعلم !! خا صة وأ ن بعض م ؤلف ي هذي الكتب ت جده‬
‫يسم ي كت به ب صيغه عليه ا صبغ ه شرعي ه كم س نرى‬
‫الن ‪ ,, ,‬و للس ف فقد أغتر بها بعض المس لمين وظنوا‬
‫أنه ا كتب يعتمد عليها ف ي بعض ال مو ر ‪ ,‬وللسف أن‬
‫تلك الكتب ت باع ف ي بعض البلد ان السلمي ة جهاراً‬
‫غير رقيب ول حس يب ‪.‬‬ ‫نهاراً من‬

‫ولذلك ي ا أخوا ني من ب اب الت حذير!! س أذك ر لكم ( ‪45‬‬

‫كتا با ً) من تلك ا لكتب ‪ ,,‬و ن حذر النا س أجمعين من‬
‫تلك الكتب !! لنها تبعدك عن ال وتقربك إل ى الشرك‬
‫وعبادة الشيطان ‪(.. .. .. .. .. .. .. .. ..‬وتعلم السحر‬
‫والعم ل ب ه كبيرة من ك بائر الذنوب) وقي ل في التوبة‬
‫ضرب ة بالسيف‬
‫و من تل ك الكتب الت ي تعلم السح ر والكهانة‪... .. .‬‬

‫ك تاب ‪...‬‬
‫ش مس المعارف ا لكبرى‪.‬‬

‫(وهو من أشه ر كتب السح ر ا نتشارا ً بين النا س ويعد‬

‫هذا ا لكت اب أكبر مرج ع للسحره)‬

‫ك تاب ‪...‬‬
‫خير ملوك الجان‪.‬‬ ‫اللؤلؤ والمرجان في تس‬

‫ك تاب ‪...‬‬
‫شرح العهد القديم‪.‬‬
 ‫ك تاب ‪...‬‬
‫منب ع أص ول الحك مة‪.‬‬

‫(وهاذ ي الك تب الربعة من تأليف الضال المضل أحمد‬

‫بن علي البولي اله الك سن ة ‪) 622‬‬

‫ك تاب ‪...‬‬
‫ت سخير الشي اطين في وصا ل العاشقي ن‪.‬‬

‫ك تاب ‪...‬‬
‫السح ر العظ يم‪.‬‬

‫ك تاب ‪...‬‬
‫والخاتم السلي ما ني والعلم الروحا ني‪.‬‬ ‫المن دل‬

‫ك تاب ‪...‬‬
‫ت سخير ال جان لمنفعة النسان‪.‬‬

‫ك تاب ‪...‬‬
‫مرش د النسا ن إلى رؤي ة الجان‪.‬‬

‫ك تاب ‪...‬‬
‫السح ر الحم ر‪.‬‬

‫ك تاب ‪...‬‬
‫الب داي ة والنها ية‪.‬‬

‫(مل حظه " هذ ا الكتاب مس مى عل ى كتا ب ابن كثير‬

‫رحم ه ال الب داي ة والنها ية وش تان بينهم ا )‪.‬‬

‫ك تاب ‪...‬‬
‫سح ر الكهان ف ي حضور الجان‪.‬‬
 ‫ك تاب ‪...‬‬
‫سحر بارنوخ‪.‬‬

‫ك تاب ‪...‬‬
‫ا لفتوح الرب اني‪.‬‬

‫ك تاب ‪...‬‬
‫اسم ال ال عظ م‪.‬‬

‫ك تاب ‪...‬‬
‫سحر هار وت ومارو ت ف ي ال لعا ب السحر ية‪.‬‬

‫ك تاب ‪...‬‬
‫إغاث ة المظلوم في كش ف أس رار ا لعلوم‪.‬‬

‫ك تاب ‪...‬‬
‫المكشوف ف ي طب الحروف‪.‬‬ ‫السر‬

‫ك تاب ‪...‬‬
‫ر سائ ل ابن عرب ي و ابن سينا‪.‬‬

‫ك تاب ‪...‬‬
‫الدرة البهي ة في‬ ‫منبع أصو ل الرمل ‪ .. .‬المسم ى "‬
‫العلوم الرملية"‬

‫ك تاب ‪...‬‬
‫الصو ل والوصول في علم الرم ل‪.‬‬

‫ك تاب ‪...‬‬
‫نه اي ة العمل ف ي ع لم ال رمل‪.‬‬
 ‫ك تاب ‪...‬‬
‫بلوغ ال مل في علم الرم ل‪.‬‬

‫ك تاب ‪...‬‬
‫مدهش ال لبا ب في أسر ار الحروف وع جائب ا *** اب‪.‬‬

‫ك تاب ‪...‬‬
‫ب داي ة العبا د في أسرا ر الحروف وال عد اد‪.‬‬

‫ك تاب ‪...‬‬
‫الولية ال لهي ة والعلوم اللن دنية‪.‬‬

‫ك تاب ‪...‬‬
‫شفاء ا لعلي ل وتسهي ل العسير في أ سرا ر مزامير‬
‫دا وود‪.‬‬

‫ك تاب ‪...‬‬
‫التنجيم‪.‬‬ ‫أحكا م الحكيم ف ي ع لم‬

‫ك تاب ‪...‬‬
‫البيا ن ف ي ع لم الكتشي نة والفنج ان‪.‬‬

‫ك تاب ‪...‬‬
‫السنوية‪.‬‬ ‫القواعد الفلكية في عمل النتائج‬

‫ك تاب ‪...‬‬
‫سر السرا ر في علو م ال خي ار‪.‬‬

‫( ومعظم تلك ا لكتب لزند يق هذ ا الزمان عب د ا لفتاح‬

‫د عبده المطوخي ‪ ,‬و لق د ألف وكتب الكثي ر من‬ ‫السي‬
‫المؤلفات ف ي ع لم السحر والكها نة والعراف ة والتن جيم‬
‫‪ ,,‬فقد كا ن مدير ا س ابقا لمعهد الفتوح الفلكي‬
‫بالقاهرة وكا ن يقوم بتدري س السح ر والكهان ة والعرافة‬
‫والت نجيم والخط عل ى الرمل وقراءة الكف وا لفن جان‬
‫في هذ ا المعه د ‪ .. ..‬حتى أهلكه ال تعالى قبل‬
‫سن وات فعل يه من ال ما يس تحق)‪.‬‬

‫ك تاب ‪...‬‬
‫الكبريت الحمر والسر ال فخ ر والد ر الجوهر‪.‬‬

‫(لمؤلفه الشيطان محي ال دين بن العرب ي الم ولود‬

‫سن ة ‪ 560‬والهالك سن ة ‪ ,, 63 8‬وهو من ضلل‬
‫الصوفية صاحب مدرسة وحد ة ال وجود ‪ ,‬فقد أد عى‬
‫النبوة وأن ه خاتم النب ياء وله طريق ه صوفي ه تنسب‬
‫إليه وه ي المسما ة باس م الكبر ية )‬

‫ك تاب ‪...‬‬
‫سحر الن وار وجام ع السر ار‪.‬‬

‫ك تاب ‪...‬‬
‫شمو س النوا ر وكنو ز السر ار الكبرى‪.‬‬

‫حاج الترمسان ي المغر بي)‬ ‫( لم ؤلفه الفاس ق ابن ال‬

‫ك تاب ‪...‬‬
‫مجموعة ابن سينا‪.‬‬

‫ك تاب ‪...‬‬
‫الجواهر ا للمعة في استح ضار ملوك الجن في ال وقت‬
‫والساعة‪.‬‬

‫ك تاب ‪...‬‬
‫الطب الروحان ي للجسم النسا ني‪.‬‬
 ‫ك تاب ‪...‬‬
‫السر ال جليل في خواص حسبن ا ال ونعم الوكي ل ‪..‬‬
‫المس مى " الجواه ر المصون ة واللل ئ المكنون ة"‬

‫ك تاب ‪...‬‬
‫مجموع ة ساع ة الخبر‪.‬‬

‫ك تاب ‪...‬‬
‫ر سائ ل ابن سب عي ن‪.‬‬

‫ك تاب ‪...‬‬
‫مفاتيح ا لكنو ز في حل ا لطلسم والح رو ف‪.‬‬

‫ك تاب ‪...‬‬
‫الدر المنظو م وخلصة الس ر المكتوم‪.‬‬

‫محمد الكشناو ي الغلني)‬ ‫(لم ؤلفه الضال‬

‫ك تاب ‪...‬‬
‫الجفر الجامع والنور اللمع‪.‬‬

‫(وهذ ا الكتا ب يعتبر من الكتب الس اسي ة في السحر‬

‫من وافقهم من الضلل كالراف ضة‬ ‫ويزعم أه ل السح ر و‬
‫والصوفية ‪ ,,‬أن ه ذا الكتا ب من تأليف الصحا بي‬
‫الجل يل (("عل ي بن أ بي طا لب رض ي ال عنه " عياذ‬
‫بال من ذلك)) ‪ , ,‬وهذ ا الكتا ب من الكتب الذي‬
‫يقدسه ا الرافض ة وكذلك الصوفي ة )‪.‬‬

‫ك تاب ‪...‬‬
‫ة في الطب والحكمة‪.‬‬ ‫الرحم‬

‫كذلك أهل الضل لة أن ه ذا الكتا ب من تأليف‬ ‫( و يدعي‬

 ‫المام السيو طي رحم ه ال وهاذ ي حركا ت أهل‬
‫السحر والشعوذة والش رك ‪ ,‬حيث أنهم يلبسون على‬
‫الناس وينسب ون الكتب لهل اليم ان والعلم حتى‬
‫يكون لها شرعي ه وتر ويج عند الناس " " وفي الحقيقة‬
‫أن هذا الكتا ب من تأليف مهدي إبراهيم ال مقري "" ) ‪.‬‬

‫أخو ان ي الكرام ‪.. ..‬‬

‫هاذي الكتب ما ه ي إل غ يض من‬ ‫كل ما ذكر ت من‬

‫فيض من تلك الكتب الت ي و للس ف انت شرت في‬
‫أوس اط العام ة من المسل مين ‪ ,‬وكثر الطلع والقبال‬
‫عليه ا ‪.‬‬
‫ومم ا يأس ف أ ن بعض ا من المسل مين وقع ف ي المحظور‬
‫ب داف ع ا لفضو ل و اكتشاف المجه ول ومن قبيل الطلع‬
‫وحب الستطلع فتج رأ عل ى قراءة تل ك الكتب ال كفر يه‬
‫فوقع في الوها م وتغي ر الحا ل وحب النعزا ل وتسلطت‬
‫عليه الشيا طين فيرى أشياء غري بة ويس مع أصو ات‬
‫غريبة بل قد يتطور ب ه الح ال حت ى يق ع في استد راج‬
‫الشياطين فينظم إل ى ركب السحر ة والكهان فيكفر‬
‫برب ه ويب يع دين ه ويصب ح عبدا للشيطان‪.‬‬

‫غير ذلك ‪.. ..‬‬

‫فمن الهمي ة بمكا ن ك ل من سار عل ى نهج السلف‬

‫وتمس ك بن هجهم أ ن يعرف ا ن أغلب كتب أهل الضللة‬
‫من الصوفية وغيرهم قد تكو ن تحتو ي على طلسم‬
‫وعبا رات وسح ر وشعوذة ‪ ,‬وت جد الت باع لتلك ا لطرق‬
‫يرددو ن بعض العبار ات وال سماء ادع ائاً من هم أنها‬
‫أسماء ل تعالى باللغ ة السريا نية ‪ ,,‬وفي الحق يق ة ما‬
‫هي إل نداء ات و استغا ثات بالشياطين و تحضي ر له ا ‪.‬‬
 ‫فتوى قراءة تل ك الك تب ‪...‬‬

‫سأ ل س ماحة الشيخ عب د العزيز ابن با ز ع ن حكم‬

‫قراءة كتب السح ر والتن جيم ‪ ..‬فأجاب رحمه ال ؟؟‬
‫فيجب عل ى المسلمين أن يحذر وا كتب السحر‬
‫والتنجيم ويجب عل ى من يجده ا أن يتلفها لنه ا تضر‬
‫في الشرك ‪ ,‬والنب ي صل ى ال عليه‬ ‫المسلم وتوقعه‬
‫وسلم يقو ل " من اقتبس علم ا من النجوم اقتبس‬
‫شعب ة من السح ر زا د ما ز اد" وال يقول في كت ابه‬
‫ال عظيم (وَمَا أُنزِلَ عَلَ ى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُ وتَ وَمَارُوتَ‬
‫وَمَا يُعَلّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتّى يَقُ ولَ إِنّمَ ا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلَ‬
‫تَكْفُر ْ) فدل عل ى أ ن تعلم السح ر والعمل به كفر‬
‫فيجب على أهل السل م أ ن ي حاربو ا الكتب الت ي تعلم‬
‫السحر والت نجيم وأ ن يتلفوه ا أي نما كانت ‪ ..‬هذا هو‬
‫الواجب ‪ !! .‬ول يجوز عل ى طالب ع لم ول غيره أن‬
‫فيها وغير طالب العلم كذلك ليس‬ ‫يقرأه ا أ و يتعلم ما‬
‫له أ ن يقرأه ا ول أ ن يتعلم مم ا فيها ول أ ن يقرها لنها‬
‫تفض ي إل الكفر بال ‪ ,‬فا الوا جب إتلفها أينم ا ك انت‬
‫وهكذا كل الكتب الت ي تعلم السح ر والتنجي م يجب‬
‫إتلفه ا‪.‬‬

‫هذا وأس ال ال أن ينفعنا ب ما علمن ا وأ ن يصرفن ا عن‬

‫شر الشرا ر وكي د الفجار وأن يرين ا الحق حقا ويرزقنا‬
‫أتباع ه وأ ن ير ينا الب اطل باطل وي رزقنا إجتناب ه ‪.‬‬
‫__ ___ ___ ___ ___ ____‬