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Universidad Nacional de Colombia. Departamento de Psicologa - Maestra en Psicologa Seminario Lnea de Investigacin J an Carlos Mar landa !.

Mar"o de #$$%

Ritos de Sangre: El orgenes e Historia de las Pasiones de la Guerra & tor' (arbara )*ernreic*. Cap1. El xtasis de la Guerra: Son diversas las teoras + e *an intentado apro,imarse a n entendimiento de las ca sas del *ombre para librar la g erra. Por na parte- la teora de Cla se.it"- compartida por m c*os- la c al considera + e la g erra es na empresa racional- + e se ale/a desde todo p nto de las emociones- e,presada en el a0orismo 1la g erra es la contin acin de la poltica2- + e plantea na visin de la g erra- como el con0licto de intereses- o la relacin de poderes entre bandos o estados. Por otra parte- distintos a tores *an intentado encontrar las ra"ones en la propia nat rale"a * mana. 3re d- arg mentaba + e e,ista na p lsin de odio- + e lo lleva a destr ir- 4 + e se opone a la p lsin de vida 4 al )ros. &mbas Consideraciones podran res mirse- por na parte- a + e el origen de la g erra esta en la organi"acin colectiva- + e b sca proteger s s intereses 4 me/orarla calidad de vida5 por otra aparte- a los 0actores psicolgicos- + e convierten al *ombre en n asesino instintivo- 4 + e intentan s stentar s planteamiento en al cond cta criminal. Sin embargo- la seg nda concepcin es ca sa de la primera. Mientras se *ablar6 de con0licto entre estados desde n p nto de vista racional- se arg mentaba + e la batalla en s lo era a s ve" 4 se de/aba de lado c al+ ier arg mento + e rescatara la individ alidad e in0l 4era sobre la 0orma en + e se daba la batalla. Pero los tericos del seg ndo gr po saban + e algo operaba desde la misma nat rale"a del individ o & trav7s de la g erra se *a podido observar + e m c*os *ombres *an b scado alternativas para escapar a la g erra- 4 en c anto a+ ellos + e logran convertirse en soldados- se les e,ige n

cambio para poder participar de ella- este cambio consiste en la trans0ormacin de *ombre corriente a g errero- l c*ador 4 asesino. &l mismo tiempo- la g erra no comien"a con la batallasino + e re+ iere de na gran variedad de preparativos previos demasiado complicados- + e no p eden catalogarse como instintivos. Por esta ra"n- la tesis + e intenta e,plicar el origen de la g erra desde la concepcin del instinto g errero- 0racasa. .

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