poca de grandes cambios

Mi vida va siendo larga. Estoy pasando el hito de los 78. A veces siento como si hubiera vivido varias vidas. Es que mi generacin ha soportado profundos cambios. Como en caballo desbocado he atravesado pocas muy diversas siempre cuesta arriba con precipicios profundos a los lados. !e visto despe"arse a compa"eros. Mi columna est# dolorida de tanto trote. $ero sigo cabalgando% Mirando mi historia y la de mi entorno me asombra lo mucho que ha pasado ante m& y dentro de m&. 'i yo mismo me creo a veces lo que he vivido. 'o s distinguir con e(actitud lo que realmente ocurri. A lo largo de los a"os mi imaginacin ha ido redondeando aristas y coloreando negritudes. 'o pretendo redactar una estricta biograf&a) sino ancdotas de mi vida tal como las siento hoy. 'o se puede contar todo) tengo derecho a guardar ciertos aspectos de mi intimidad en lo bueno y en lo malo. *ampoco quiero ofender a nadie. +o que pretendo es sopesar lo que estas e(periencias han for,ado de positivo en mi vida y en los que me rodean. lo que me han de,ado de e(periencia progresiva de .ios. Cambios tecnolgicos /uiero comen0ar recordando los cambios tecnolgicos que he e(perimentado en mi vida pues siempre me ha obsesionado la tcnica. .esde la carbonilla que se met&a en mis o,os infantiles en el traqueteado tren en el que via,aba de Co&n a M#laga hasta los aspticos olores de los ,et por los que recorro +atinoamrica. .el humo de la le"a de la cocina de mi infancia hasta la limpie0a misteriosa del microondas... .el candil y el petroma( a los fluorescentes de ba,o consumo% .e mis primeras letras escritas con pi0arr&n hasta mi actual s1per computadora... Mi generacin ha recorrido distancias tecnolgicas inimaginables desde que iniciamos la aventura de la vida. .e peque"o me obsesionaba ver funcionar en mi pueblo el telgrafo de puntitos y rayas) hoy me deslumbran las noticias vistas al instante en 2nternet. .e los lentos correos de estampillas he ido pasando al fa( y a los emails hasta los chateos los 3aceboo4 los *5itter y las conversaciones por 64ype cara a cara. Mensa,er&a instant#nea videoconferencias% $or poco que te descuides ya quedas atrasado. 6iempre me he esfor0ado por estar al d&a en audiovisuales asimilando nuevas tcnicas poco antes ni so"adas. A los die0 a"os constru& mi primera radio7galena. A los quince hice con ilusin un curso de 8radiotcnico9 por correspondencia. A los cuarenta en un pueblito andino sin electricidad me empe"aba en estar al d&a escuchando mi 6ony a pilas de nueve bandas. A los sesenta me esforc sucesivamente por aprender a pasar los casetes a C. el sonido :A; a M$< los videos de cinta a discos .=. las m1sicas a un M$> de bolsillo% - siempre estoy atrasado% +as pel&culas antiguas en rollos de celuloide slo se pod&an ver en grandes salones especiali0adas. +uego vinieron m#quinas m#s peque"as de ?@ mm. que aprend& a mane,ar enseguida. $ero los videos me obligaron pronto a arrinconar las m#quinas de cine con pel&culas en Aeta luego en =!6. !oy d&a por poca plata se consigues buenas pel&culas en .=.% - las pel&culas que siempre so" ver como 8El acora0ado $oten4in9 por e,emplo las ba,o con facilidad de 2nternet en formato avi o las intercambio con amigos% .e ni"o us gramfonos a cuerda con discos de vinilo. En mi ,uventud us grabadoras de hilo. Enseguida pasamos a las de cinta magnetofnica. !e participado en el nacimiento y crecimiento de las computadoras. Bs discos fle(ibles de CD con capacidad de ?@E Fb. +uego

vinieron los discos de <G creciendo poco a poco de >EE a 8EE hasta ?.>EE Fb. - luego los C. inmensos y los .=. cada ve0 mayores. - diminutos $en .rive de <H Iigas. - los discos duros e(ternos de H *eras. - vienen los discos duros h&bridos% Cada seis meses nos esperan nuevas sorpresas que nos de,an anticuados% Me resulta ya pesado leer libros de papel) busco con af#n los digitali0ados. En ellos encuentro mucho m#s r#pido lo que busco. - uso con frecuencia esa gran biblioteca del mundo #gil y cercana depositada sobre mi mesa a travs de Ioogle. !ablo de e(periencias personales. +istas parecidas se podr&an hacer en el mundo de la medicina de la ingenier&a de la agricultura la gentica la astronom&a% Much&simos cambios en el corto espacio de una vida humana cambios que influyen muy a fondo en nuestra cultura e inciden seriamente los contenidos y las fronteras de la fe. Cambios de costumbres $ero los cambios no son slo tecnolgicos. +a tcnica es como la c#scara de afuera. Jbservo a los ,venes y me admiran cmo han cambiado sus gustos% El peor castigo que pod&a hacerse a un chico en los a"os 7E era cortarle el pelo a rape o ponerle aretes. !oy el castigo es imped&rselo. Cuando yo era ni"o era mal visto el hombre que no usaba sombrero. !oy ser&a vergon0oso usar un sombrero de pa,a7toquilla en d&a de calor. /ui0#s un 4epi con la visera hacia atr#s% =iste mucho pedir Coca7Cola 0ero caf descafeinado leche descremada mermeladas dietticas Kcerve0a sin alcoholL% +a palabra 8ligh9 o 8cero9 encandila% Championes de marca o celular de la 1ltima generacn dan personalidad. 6i no los tienes no eres nadie. *anto af#n por tener hi,os gorditos se estrell en adolescentes con bulimia anore(ia o dietas de lo m#s originales con tal de mantener 8la l&nea9% *anto querer 8guardarlo todo9 degener en 8usar y tirar9. Est# de moda todo lo desechable% .espus de tanto tab1 sobre el se(o ahora reina un 8destape9 general. $elos engomados de punta contra los pelos engomados aplastados del tiempo de Iardel 8cinturas de avispa9 contra sus padres pipones pantalones rotos contra los 8figurines9 de anta"o% Muchas de las actuales 8rebeld&as ,uveniles9 son e(plosiones contra multitud de cuadriculamientos del pasado% Cada ni"o cada ,oven es l mismo con su propia personalidad distinta a la de sus procreadores y sus educadores. .emasiado se les quiso meter a todos por el mismo aro. Antes deb&an mimeti0ar la sociedad y la cultura de sus padres. Entrar todos en el mismo molde. !oy los ,venes patalean por no entrar donde se amoldaron sus progenitores qui0#s sin pesta"ear. +os ,venes de hoy en medio de su mara"a son m#s autnticos m#s sinceros m#s realistas m#s ellos mismos. *cnicamente mucho me,or preparados. Auscan e(periencias m#s que ense"an0as. 'o sermones sino vivencias% 6on menos machistas menos racistas m#s abiertos m#s en b1squeda% 6e trata de brotes nuevos que germinan con fuer0a capaces de romper lentamente los cementos armados del pasado. Cambios religiosos Esta revolucin llega tambin a la vivencia de la fe. +os retiros espirituales que yo recib&a cuando era estudiante secundario no tienen nada que ver con los que reali0amos hoy d&a. Entonces se insist&a machaconamente en los castigos divinos a toda falta contra la 8castidad9. En el aprendi0a,e memor&stico del catecismo. En teor&as sumamente abstractas con 8dogmas9

misteriosos imposibles de comprender. +o importante era obedecer ciegamente a multitud de peque"as prescripciones legales% $ululaban enfoques fundamentalistas machistas y elitistas% Muchas de esas corrientes traspasaron como rayo ardiente todo mi ser% Iraves dudas de fe en estados febriles me sacudieron con fuer0a. !oy en d&a multitud de ,venes han echado por tierra tantas creencias necias que les quisieron hacer tragar a la fuer0a. *anto dios del palo al0ado tantas teor&as incomprensibles tantos preceptos minuciosos tantas prohibiciones% fueron arro,adas a la basura. $ero en medio de tanto arrancar y destruir nuevos brotes comen0aron a germinar. Est#n en marcha nuevos despertares religioso. !ay quienes buscan caminos nuevos de espiritualidad tipo oriental. Jtros se anclan en guetos fundamentalistas. - hay grupos que buscan con af#n enfoques serios de su fe cristiana que les ilumine su palpitante realidad y les d fuer0as para caminar hacia adelante por los caminos ardientes del futuro. En esta oleada de esperan0a hace tiempo que me encuentro enrolado. Ierminan impulsos nuevos para conocer y vivir en serio la $alabra de .ios. +a figura de Mes1s va creciendo como e,e de nuestro rodar. +a e(periencia de cultivar amistades sinceras en grupos% +a cercan&a y compromiso por los empobrecidos% +os voluntariados% +a construccin de una nueva pol&tica de veras al servicio del bien com1n% Mu,eres que asumen nuevos roles en la sociedad y en las 2glesias% =ibro emocionado con estas tendencias brocas que lentamente van horadando el cemento del futuro% Barmetro de cambios Contactos &ntimos directos con el pueblo han hecho smosis en m&. +as rebeld&as y las b1squedas% !an ido calando profundo en mi ser. .e ,oven estudiante ,esuita puse en letras grandes frente a mi mesa una frase de mi querido $. ArrupeN 8*emo que vayamos a repetir las respuestas del ayer para enfrentarnos con los problemas del ma"ana) y hablemos de forma que los hombres y mu,eres ya no nos entiendan9. 6iempre me ha encantado aquello de que los ,esuitas debemos ser 8caballer&a ligera9 8punta de lan0a9 en b1squeda de soluciones nuevas para tiempos nuevos. Me encanta mirar hori0ontes amplios. A lo le,os vislumbro un mundo sorprendentemente nuevo% Me gusta cabalgar en la cresta de las olas. 6u fuer0a me ha revolcado con frecuencia. Me ha dado duro contra la arena pedregosa de la vida. - me ha de,ado mal herido varias veces. $ero muchas con el goce &ntimo de la aventura% +os golpes me han provocado serias crisis ideolgicas pol&ticas afectivas religiosas% 3uertes rebeld&as contra toda in,usticia toda hipocres&a y todo conservadurismo cuadriculado% Me duelen actitudes rid&culamente conservadoras de gente de 2glesia% 6iento que tantos problemas debieran haberme matado en diversos sentidos hace ya rato. $as peligros reales de muerte violenta. - presiones muy duras para que abandonara mi compromiso con el pueblo. 6erias dudas de fe% 2nfluencias anarquistas y mar(istas% $osibles escapes hacia una vida aburguesada% K$or qu no de, el sacerdocioL K$or qu no me casL K$or qu no me dediqu a la pol&ticaL K$or qu no lo tir todo y me acurruqu en una vida cmodaL... *odo ello en diversos momentos estuvo al alcance de mi mano. Muchos antiguos compa"eros lo hicieron Kpor qu yo noL Mi vida parece un milagro. .espus de tantas e(periencias traum#ticas hoy me dedico a acompa"ar a diversos tipos de personas en la aventura maravillosa de los E,ercicios Espirituales 2gnacianos. KCmo llegu hasta ac#L ;epasando mis a"os encuentro hitos de

e(periencias de .ios muy clavados en la realidad convulsionada de mi vida. Ah& estaba Ol esper#ndome donde yo menos lo sospechaba escondido en la mdula de los problemas. /ui0#s por eso detecto hoy las vibraciones de rebeldes brotes que van resquebra,ando antiguos muros clericales. .el interior caldeado de este humus brotan nuevos estilos de sinceridad de autenticidad de fraternidad% Ah& act1a .ios germinando sus semillas. El .ios siempre nuevo y asombroso que con ansias pretendo detectar. Me encanta descubrir pimpollos de un mundo nuevo y ayudarlos a crecer sanos sin tener que trasplantarlos al pasado. =ino nuevo en odres nuevos% 6emillas eternas del Evangelio sembradas en el humus de nuestro mundo. +a semilla es la misma pero intento adaptarla a las nuevas tierras y a los nuevos climas de hoy. En mi largo acompa"ar a laicos sinceros detecto tensiones acuciantes que esbo0an el nacimiento de nuevas esperan0asN b1squeda de amor autntico ,usticia efica0 belle0a integral identidad cultural inters por los otrosN por lo autctono la mu,er lo ecolgico% ;eseco de tanto materialismo nuestro mundo tiene sed de nuevas e(periencias espirituales. Auscamos e(perimentar vitalmente a .ios. 6entir al .ios vivo escupiendo como veneno sus im#genes terroristas. Muchos queremos aprender a caminar con cora0n abierto en b1squeda del .ios de vida siempre a favor de la vida. 6in fanatismos ni guetos. .ios que go0a con la dignificacin y el progreso de todos sus hi,os% .ios que acompa"a los adelantos humani0antes de la ciencia% A1squeda del .ios siempre mayor mayor que nuestros sue"os que nos pide ser m#s personas m#s unidos m#s prsperos% .ios que e(ige m#s respeto entre sus hi,os) que nos complementemos a fondo) que repartamos me,or sus bienes% M#s calidad de vida formacin m#s integral traba,os me,or reali0ados% Ilobali0acin para todos a todos los niveles% /ue lo cono0camos me,or y que nos relacionemos m#s vitalmente con l y por consiguiente con todos sus hi,os. .ios encarnado. .ios e(igente. .ios provocativo% .e estas e(periencias de .ios las m&as y las de mis amigos es de lo que quiero contarles subrayando cmo el pueblo los laicos han sido y son mis verdaderos maestros%

NO? 46. La hora de los laicos

.urante toda mi vida pastoral me ha gustado traba,ar con laicos que sinceramente buscan m#s formacin y m#s compromiso. !a sido una constante en mi vida. Mis primeros contactos fueron con militantes de la !JAC y miembros de la 3raternidad +aica 8Mesus ch#ritas9. Ellos influyeron definitivamente en mi vida durante la poca de estudios de *eolog&a. En mi primera actividad sacerdotal en $araguay ya lo he contado me dediqu de lleno a las +igas Agrarias Cristianas. 'os ayudamos much&simo mutuamente. 6u sentido com1n su sencille0 la sinceridad de su compromiso lo consecuente de su fe marcaron mi esp&ritu de forma definitiva. Cinco a"os dur esta actividad que me cost cara pero vali la pena. A continuacin en el Chaco argentino me dediqu a la formacin de un sindicato entre aquellos hacheros tan requete e(plotados. Aqu& masqu con furia la amargura de la maldad humana representada en la dure0a de cora0n de aquellos obra,eros fabricantes de esclavos% Algunos hacheros al sacudirse el yugo acabaron como m#rtires. Algo menos de dos a"os pude durar en esta actividad. Empec a meterme entre los paraguayos de las villas miseria de Auenos Aires pero slo asom mis narices y a los pocos meses tuve que salir pitando a punto de asfi(iarme% En el mundo andino ecuatoriano en una poblacin campesina mayormente ind&gena me dediqu en equipo a formar Comunidades Eclesiales de Aase. All# estuve ?> a"os. A partir de la Aiblia desarroll diversos tipos de Asambleas Cristianas y *raba,os Comunitarios. En esta poca via, bastante por +atinoamrica siempre dando cursos a las Comunidades. +as CEAs eran mi vida. .e vuelta al $araguay en ?P8P mi dedicacin fue preferentemente a barrios marginales los 8ba"ados9 intentando siempre formar comunidades que a partir del lodo de su realidad levantaran la cabe0a y se pusieran en marcha. A los pocos a"os los superiores me encargaron el asesoramiento de la Comunidad de =ida Cristiana QC=RS en el $araguay. Ostos ya no eran gente popular. Me resist& pero se me di,o que ,ustamente por mi historia estaba preparado para formar a profesionales comprometidos con el pueblo. 6e trataba de laicos con espiritualidad ignaciana. Ello me atra&a. Comprend&a que qui0#s ya mi opcin por los pobres se podr&a traducir en ayudar para que diversos profesionales pudieran optar en serio por ellos de acuerdo con su profesin. $use en marcha aquello de 8opcin profesional por los pobres9. $oco despus en asamblea latinoamericana me eligieron para formar parte del equipo de coordinacin de una nueva e(periencia de formacin de laicos adultos que denominaron 8Magis9. Miembros de C=R se hab&a que,ado reiteradamente de que se les trataba como a ni"os siempre los ten&an en cursos de iniciacin. +a e(periencia del 8Magis7C=R9 ha marcado mucho mi vida. +as condiciones previas que se les pide es haber reali0ado la e(periencia completa de los E,ercicios Espirituales de 6an 2gnacio pertenecer a una comunidad y tener cualidades para compartir luego lo aprendido. Cada a"o tienen un curso intensivo de dos semanas TCristolog&a. Eclesiolog&a y Espiritualidad laical7 y a lo largo de cada a"o se comprometen a estudiar la Aibliograf&a indicada con un promedio de una hora diaria. - cada a"o deben entregar una rese"a y un ensayo sobre el tema previamente visto en la etapa intensiva. Es maravilloso el clima y el entusiasmo creado ya por m#s de quince a"os en unos doscientos cincuenta participantes en total. Constato el deseo profundo y realista de formacin de estos laicos. 6on consecuentes. Es como abrir grandes compuertas para poder adquirir una profunda formacin. =eo los resultados. Me,ora su vida familiar su

profesionalidad y de una forma especial su compromiso con los m#s carenciados. Bn fenmeno caracter&stico de la vitalidad de los nuevos brotes laicales es que cada ve0 hay m#s laicos haciendo los E,ercicios Espirituales completos en la vida ordinaria por etapas y aun el mes en un solo bloque. Algunos de ellos empie0an a acompa"ar en E,ercicios a otros laicos. - no crean que esto sucede slo entre profesionales. Iente popular est# metida en el mismo proceso. $ara m& esto es una manifestacin importante de la santidad de la 2glesia. Cono0co a laicos de diversas clases sociales que se entregan al servicio de sus hermanos de una forma heroica. - una fe adulta en el .ios de Mes1s es el poderoso motor que les impulsa. Ellos vitali0an ya la 2glesia del siglo RR2% A partir de HE?< a"o de la fe me obsesiona el tema 83e Adulta9. .oy retiros y charlas sobre ello. Entiendo que la fe es adulta cuando responde eficientemente a los problemas propios de cada etapa de la vida. Adulta es la fe que ilumina los problemas y da fuer0as para superarlos.