You are on page 1of 8

A DIVERSIDADE NO FAZER PEDAGGICO

RESUMO Antigamente o acesso e a permanncia na escola faziam parte do principal objetivo da educao. Hoje temos buscado uma educao de qualidade voltada para uma dimenso multicultural. Sabemos que temos uma sociedade marcada por diferenas em diversos aspectos, sejam eles culturais, de raa, etnia, religio, etc. Todas essas diferenas se juntam no conte to escolar, j! que l! cada aluno possui suas particularidades. "om isso podemos encontrar nas escolas alunos que so descendentes de diversos ambientes diferentes, e com isso detentores de culturas diferentes, com suas diferenas individuais. # desafio ento $ oferecer uma educao multicultural de qualidade com respeito % diversidade. &ortanto, este trabal'o tem como objetivo propor um debate sobre a busca da qualidade da educao atrav$s de uma educao para a diversidade. &ara isso discutiremos a questo da diversidade na escola, al$m de abordarmos que o curr(culo, a formao e o planejamento do professor devem contemplar uma educao para a diversidade. &alavras c'ave) diversidade, multiculturalismo, curr(culo, planejamento. 1 INTRODUO
#s educadores no podero ignorar, no pr* imo s$culo, as dif(ceis quest+es do multiculturalismo, da raa, da identidade, do poder, do con'ecimento, da $tica e do trabal'o que, na verdade, as escolas j! esto tendo de enfrentar. ,ssas quest+es e ercem um papel importante na definio do significado e do prop*sito da escolarizao, no que significa ensinar e na forma como os estudantes devem ser ensinados para viver em um mundo que ser! amplamente mais globalizado, 'ig' tec' e racialmente diverso que em qualquer outra $poca da 'ist*ria. -Henr. /irou 0.

1ivenciamos em nossas escolas atualmente o refle o da globalizao, que vem modificando a vida das pessoas em diversos aspectos. Sabemos que 'oje as informa+es podem ser compartil'adas por todos em uma velocidade muito r!pida. # mesmo acontece com a medicina, com a tecnologia, etc. Todas essas mudanas facilitaram a vida das pessoas, trazendo muita comodidade e conforto. 2entro da escola isso tamb$m ocorre de maneira r!pida, levando os profissionais da educao a se depararem com situa+es que antes no ocorriam com tanta frequncia. 3ma delas $ a questo da diversidade. Sabemos que muitas vezes nossos alunos so v(timas de discriminao dentro da escola. 4sso se deve ao fato, principalmente, da comunidade escolar no estar preparada para receber e educar esses alunos com suas particularidades. ,nto podemos nos perguntar que tipo de educao e que tipo de profissionais precisamos ter em nossas

escolas para lidar com os alunos que recebemos 'oje5 2iante dessa realidade, nosso objetivo $ proporcionar aos profissionais da educao uma refle o sobre a questo da diversidade. &ara isso, vamos abordar primeiramente o multiculturalismo e c'egaremos a discusso da diversidade e desta no fazer pedag*gico em todas as suas dimens+es. 2 MULTICULTURALISMO 1ivemos em um tempo marcado pelas quest+es trazidas pela diferena. ,stas podem ser de gnero, raa, de classe social, de orientao se ual, de identidades, de origens, de pertencimentos, etc. ,sta diferena at$ bem pouco tempo ficou oculta pelo discurso da igualdade, mas 'oje est! em evidncia e $ a marca do multiculturalismo. "om o multiculturalismo em evidncia temos a reivindicao pelo recon'ecimento e garantia de direitos para todos, de diversas identidades, como o negro, a mul'er, o 'omosse ual, o ind(gena, o jovem, etc. Todos esses grupos que citamos acima e ainda outros possuem um sentimento de e cluso. 6as no podemos resolver este problema apenas pensando politicamente, com conflitos e puni+es para os que discriminam a minoria. # multiculturalismo traz um desafio bem maior, o de refletir que o conceito da diferena nos convida a uma nova postura epistemol*gica. ,ssa nova postura epistemol*gica de que falamos $ considerar entre outras coisas que a igualdade $ um equ(voco, um valor ilus*rio e abstrato que e clui in7meros indiv(duos, grupos e identidades. &ara &ierucci -89990, defender as diferenas sobre uma base igualit!ria como a nossa acaba sendo uma tarefa dific(lima em termos pr!ticos, ainda que aparentemente menos dif(cil em termos te*ricos. Afirmar que somos diferentes, mas iguais nos direitos 'umanos, soa como uma contradio que merece algumas ou muitas e plica+es, como por e emplo) :diferena $ uma questo de pluralismo cultural;.
A diversidade cultural $ riqueza da 'umanidade. &ara cumprir sua tarefa 'umanista, a escola precisa mostrar aos alunos que e istem outras culturas al$m da sua. &luralismo no significa ecletismo, um conjunto amorfo de retal'os culturais e concep+es de mundo. &luralismo significa sobretudo di!logo com todas as culturas, a partir de uma cultura que se abre %s demais. -/A2#TT4, <==>0.

?a escola o no recon'ecimento da diferena tem sido duramente questionado devido as e perincias e as consequncias destas que temos vivenciado. # fracasso escolar tem sido tamb$m relacionado a falta de preparo que nossas escolas possuem para lidar com uma clientela to diversa.

3 DIVERSIDADE @uando pensamos na palavra diversidade j! podemos imaginar que o diverso quer dizer algo que $ diferente de outra coisa. Assim diversidade $ uma variedade e convivncia de v!rios elementos em nossa vida, como ideias, caracter(sticas sobre um em determinado assunto, situao, ambiente e pessoas. A diversidade est! relacionada aos conceitos de pluralidade, multiplicidade, diferentes maneiras de ver algo, 'eterogeneidade e variedade.
# diferente e a diferena so partes da descoberta de um sentimento que, armado pelos s(mbolos da cultura, nos diz que nem tudo $ o que eu sou e nem todos so como eu sou. -ABA?2C#, 89DE0.

Assim, ser diferente no est! errado s* porque alguns acreditam que esteja. Ser diferente $ pertencer a outras culturas, ter uma identidade. 2essa maneira, ter uma identidade representa o que uma pessoa tem de mais caracter(stico ou e clusivo e indica tamb$m que essa pessoa pertence a um grupo. A identidade cultural de um indiv(duo permite que este se localize e seja localizado em um sistema social. &ara 6oacir /adotti -<==>0, a escola precisa atuar no cen!rio da diversidade, educando um ser multicultural, capaz de ouvir, de prestar ateno ao diferente, de respeit!Flo. 4 DIVERSIDADE CULTURAL E AS RELAES INTERPESSOAIS NO CONTEXTO ESCOLAR ?a escola n*s temos uma ampla clientela. "ada aluno vem de uma fam(lia diferente, de um ambiente diferente e com costumes particulares. 6uitas vezes e istem diversos conflitos, pois os alunos ou a pr*pria escola no aceitam o colega que est! na minoria, aquele que tem uma particularidade, :uma diferena;. 4sso acontece porque as pessoas possuem um ol'ar preconceituoso sobre a diferena e tamb$m porque elas acreditam que quem no $ o seu espel'o no est! correto, ou seja, n*s sempre procuramos algu$m ou algo igual a n*s e simplesmente ignoramos o diferente, o novo. 3m aluno que $ e clu(do na escola por ser diferente passa por diversos problemas,

inclusive por problemas de aprendizagem, pois sem construir rela+es sociais dificilmente n*s conseguimos efetivar uma aprendizagem de qualidade. Algumas formas de e cluso acontecem e plicitamente no conte to escolar, atrav$s de atitudes, coment!rios desrespeitosos e de valor negativo, emitidos aos estudantes em sala de aula, pelo educador ou pelos colegas, ou por qualquer outra pessoa. , iste tamb$m a e cluso impl(cita na organizao do trabal'o pedag*gico, que pode estar presente em pr!ticas avaliativas, no projeto pol(tico pedag*gico, etc. ?ossa sociedade con'ece 'oje a palavra bull.ing. ,sta $ usada para designar qualquer forma de violncia f(sica ou psicol*gica. /eralmente nas escolas, o bull.ing ocorre pela dificuldade de aceitar as diferenas individuais. "ada aluno deve ter suas particularidades respeitadas e consideradas para darmos o primeiro passo para aprender. "onsiderar os con'ecimentos pr$vios de um aluno e valorizar sua cultura motivaFo para a aprendizagem. 2iante dessa realidade, n*s educadores nos deparamos ento com a dificuldade de atender a tantas necessidades diferentes e conseguir com que esses alunos possuam uma educao de qualidade. # primeiro passo $ considerar que nossos alunos no so e nunca sero iguais. 2evemos desmistificar essa ideia para podermos refletir sobre a aprendizagem dos mesmos. Assim, para podermos entender porque nosso aluno no aprende no devemos compar!Flo ao aluno que possui sucesso na aprendizagem e sim analisarmos individualmente seu 'ist*rico, $ necess!rio ol'ar a sociedade onde o indiv(duo est! e vive. Ao investigarmos o 'ist*rico de nossos alunos, muitas vezes encontramos um ser 'umano marcado pela e cluso, por no possuir as mesmas condi+es ou no ser igual aos outros alunos da classe. #bservamos que alunos que sofrem algum tipo de preconceito, que so perseguidos por no serem iguais ficam com sequelas psicol*gicas para toda vida e muitas vezes at$ abandonam a escola para ficarem livres da discriminao. # professor precisa ol'ar para o aluno de uma maneira diferente, o aluno precisa sentir que o professor no l'e ol'a de cima, ou seja, $ necess!rio apro imarFse e

aprender com o aluno, construir o con'ecimento junto, com atividades prazerosas que valorizem a cultura do aluno. As atividades precisam estar adequadas para atender a todos. # professor que possui v!rias turmas precisa possuir um planejamento fle (vel, de modo a ir ao encontro das necessidades de seus alunos, com e erc(cios que favoream a aprendizagem e no que complique e dificulte a mesma. &ara uma educao para a diversidade $ necess!rio propor atividades de valorizao da cultura dos alunos durante o ano todo e no somente em datas comemorativas ou eventos da escola. ,m uma educao para a diversidade devemos pensar a democracia como uma forma de e istncia social, pois democr!tica $ uma sociedade aberta, que permite sempre a criao de novos direitos, possibilitando e garantindo meios para que esta se desenvolva. Tamb$m devemos pensar em uma cidadania cultural que d! direito % diferena, e primindo a cultura de formas diferenciadas e sem uma 'ierarquia para que isso ocorra. &ara 1argas -89D90 no $ a diferena que pertence ao dom(nio da desigualdade, mas, ao contr!rio, $ porque pensamos pelo dom(nio da semel'ana e da identidade que 'ierarquizamos o diferente e o tratamos como desigual. &ara &aulo Greire -89H=0 deve e istir uma preocupao com a liberdade, com o di!logo e com o respeito % realidade e % cultura do educando para termos uma educao de qualidade. Tratamento igual no significa tratamento uniformizante, devemos ter uma igualdade que se constitua em um di!logo entre os diferentes, capaz de e plorar a riqueza que vem da pluralidade de tradi+es e culturas. ,nquanto a diversidade cultural for um obst!culo para o ito escolar, no 'aver! respeito %s diferenas, mas produo e reproduo de desigualdades. 5 CURRCULO PARA A DIVERSIDADE I v!lido afirmar que a escola tem sido um ambiente monocultural, que privilegia os con'ecimentos cient(ficos em detrimento a diversos conte7dos que deveriam ter mais importJncia na abordagem da sala de aula.

&ensar 'oje sobre o curr(culo pressup+e a discusso acerca das possibilidades e modalidades de di!logo que desejamos promover entre os diversos grupos sociais, $tnicos e culturais que coe istem num mesmo espao social de dimens+es cada vez mais globais. Assim, um curr(culo e uma pedagogia democr!ticos deveriam comear com o recon'ecimento das diferentes situa+es sociais e repert*rios culturais presentes na sala de aula. A escola deve ser um espao sociocultural, constru(do no cotidiano das pr!ticas escolares como um processo 'eterogneo, incorporando a diversidade no desenvolvimento dos alunos como sujeitos socioculturais. ?*s sabemos que e a pluralidade cultural de grupos $tnicos, sociais ou culturais necessita ser pensada como mat$riaFprima da aprendizagem, por$m nunca como conte7do de dias especiais, datas comemorativas ou momentos determinados em sala de aula. A educao para a diversidade afeta no somente aos diferentes aspectos do curr(culo e pl(cito, como objetivos, conte7dos, m$todos de ensino, materiais did!ticos mas tamb$m o curr(culo oculto e as rela+es entre os diferentes membros da comunidade escolar. Assim trabal'ar assuntos presentes no dia a dia dos alunos e a autoestima dos diferentes sujeitos , construindo rela+es democr!ticas que superam o autoritarismo, so grandes desafios para nossas escolas. A escola deve mobilizar uma mudana social a partir do pr*prio ambiente educacional. 2essa maneira, estudantes de todas as classes sociais, raas, etnias e gnero tero iguais oportunidades de sucesso. ,stabelecer t$cnicas de avaliao que sejam justas para todos os alunos e propiciar entre os membros da escola a ideia de que todos os estudantes podem aprender, independente de sua raa, etnia ou classe social, so metas importantes para pr!ticas educacionais que desejam ter qualidade. 6 CONSIDERAES FINAIS A diversidade social e cultural, a pluralidade $tnica e racial so 'oje o desafio daqueles que no querem ser apenas pessoas que ensinam, mas querem tamb$m educar. 1ivemos em uma sociedade com constantes diferenas, que se apresentam e so

mais evidentes na escola, diferenas culturais, $tnicas, sociais, religiosas por e emplo. I a diversidade, o ser diferente, que gera a desigualdade. ?o aceitamos as diferenas, pois no consideramos normal esta questo. ?o entanto, n*s no podemos julgar pessoas, quando n*s mesmos possuimos diferenas to evidentes que nos tornam 7nicos. A escola pensando nisso, deve adequar seu curr(culo e seu projeto pol(tico pedag*gico para atender a comunidade na qual est! inserida, procurando diversos meios de interao entre sua clientela e buscando m$todos democr!ticos na participao em debates da vida escolar, fazendo com que a diferena seja vista de outra maneira, que possa se tornar uma vantagem em que o aprendizado ocorra entre a troca de e perincias, podendo, assim, fazer com que seus alunos aprendam a respeitar e conviver em sociedade. # professor tem um papel fundamental nesse processo, devendo refletir, informar e orientar no s* os alunos, mas toda a comunidade sobre valores $ticos importantes, como respeito e o e erc(cio da cidadania plena que tamb$m podem ser aprendidas na convivncia com a diversidade.@uando os alunos no so bem orientados, se tornam intolerantes % diferena, fazendo com que a escola se torne opressora, pois ela e clui uma parte da populao. # preconceito no pode passar despercebido, e $ papel da comunidade e da escola formar alunos cidados conscientes de seus compromissos $ticos para consigo mesmos e para a sociedade, mudando, assim, seu modo discriminat*rio de pensar e agir.

REFER!NCIAS "I"LIOGR#FICAS$

ABA?2C#, "arlos Bodrigues. O %&'(% )**) +)*,%-.),/+% 4n) ABA?2C#, "arlos Bodrigues. Identidade e Etnia. So &aulo)Arasiliense, 89DE. /A2#TT4, 6oacir. A&'%-%0/1 +1 E*,%21. So &aulo) "ortez) 4nstituto &aulo Greire. <==>. GB,4B,, &aulo. P)+13%3/1 +% %4(/0/+%. Bio de Kaneiro) &az e Terra, 89H=. &4,BB3"4, AntLnio Gl!vio. C/21+1* +1 +/5)()-61. So &aulo) ,ditora M>, 8999. 1AB/AS, ,duardo 1iana. D)7/( ) D/5)()-61) considera+es micropol(ticas a respeito dos modos de e presso semi*tica das crianas. 4n) SA?T#S, Koel Bufino N 1AB/AS, ,duardo 1iana -orgs.0 Literatura e Criana. 4 ,ncontro Oocal do &rograma @uanto 1ale uma "riana ?egra. Bio de Kaneiro)4S,B F4nstituto de ,studos da Beligio, 89D9.

You might also like