Columna Lui Decebal

COLUMNA LUI DECEBAL!
nchinm aceast carte Bunului Dumnezeu i neamului nostru romnesc.
COLUMNA LUI DECEBAL!

De sute de ani auzim i vedem peste tot afiat, scris i fotografiat despre columna lui Traian i rmnem impresionai i uimii. Dar ce este aceast column? n linii mari, toat lumea tie c strmoii notri daci s-au btut cu romanii i au purtat rzboaie cu ei, deoarece romanii tot vroiau s ne cotropeasc ara i s ne efuiasc bogiile, !n special aurul. Dup lupte grele i !ndelungate romanii au reuit s ocupe o parte din teritoriul Daciei strbune. "e acea parte romanii s-au instalat vremelnic i au !nceput s-i asupreasc pe daci.
mpratul Traian, care era capul rutilor, dup o vreme a prsit Dacia i s-a dus !napoi acas la el la #oma. $a s vad senatul i cetenii romanii ct a fost el de viteaz !n aceste rzboaie, a pus s se construiasc o column de piatr, pe care erau spate scene din luptele cu dacii, pe care a aezat-o !n mi locul #omei. "e aceast column sunt reprezentate nenumrate c%ipuri de daci. Dei ea glorific puterea #omei i pentru noi ca popor ea nu este nici bun i nici benefic, deoarece reprezint punctul de vedere al !nvingtorului, totui !n ea e&ist o dovada a puternicei culturii i civilizaiei dacice, care s-a transmis peste timp i care este pzit cu strnicie tocmai la' #oma( )stfel, noi tim de pe aceast column cum artau dacii, cu ce %aine se !mbrcau, cum !i fceau casele, cu ce arme luptau i toate acestea deoarece dacii erau foarte cumini i modeti i niciodat nu se glorificau ei pe ei. *oi ne uitm la aceast column, dar cu ale i cu lacrimi !n oc%i pentru cele ce vedem, pentru tragediile care s-au !ntmplat atunci !n neamul nostru i pentru ertfele deosebite care s-au dat' +i mai vedem dincolo de piatra aceasta ct de buni i vite i ne-nu fost strmoii i ce ri, lacomi i %apsni au fost romanii' "e romanii actuali nu !i mai intereseaz aceast column, dar pe noi da. "rivind-o cu atenie, noi vedem cu totul altceva. Din fiecare metop ,imagine- a ei reiese clar cine erau dacii i care era tradiia lor i a conductorilor lor. De aceea, !n cele ce urmeaz noi vom scrie i vom ridica din aceast vec%e column roman o alt column, aceea a dacilor, vzut din punctul no tru de vedere. )devrul despre Dacia i despre acest popor viteaz al dacilor, precum i despre rzboaiele lor de aprare !n faa romanilor, !n cele dou campanii militare, a fost alterat !n
.
timp cu informaii i cu ipoteze false. $ine a fcut aceasta? /nii oameni politici, istorici sau lingviti, au luat datele cunoscute parial i le-au ,,rsucit0 cum le-a convenit lor ,,politic, strategic i militar0, numai i numai ca s gseasc o ustificare prin care noi s fim considerai ca fcnd parte din ,,elita0 1uropei, s fim considerai din spi de romani sau mcar romanizai i latinizai. 2alsificndu-se mereu i mereu adevrul istoric, s-au adus argumente de aa natur !nct, s-a afirmat c poporul romn se trage din poporul roman. )ceasta este un mare fals, deoarece romanii sunt cei care se trag din ,,creuzetul din $arpai0 de unde ei au migrat cu mult timp !nainte spre alte meleaguri, unde i-au fcut noi aezri, evolund apoi independent. *oi romnii suntem aici de multe, multe veacuri, aezai !n cununa $arpailor, de cnd a fcut Dumnezeu pe om i i-a dat drumul pe "mnt ca s-l stpneasc. #omanii au revenit dup multe secole !n Dacia cu gnd de cucerire, dar ei erau de fapt fraii plecai de demult. 1i au gsit !n Dacia o ar pe care nu au putut-o cuceri nici politic, nici militar i nici cultural, ci numai au staionat aici vremelnic. 1i nu le-au putut sc%imba dacilor nici limba, nici portul, nici obiceiurile i nici credina. #omanii nu numai c nu aveau nevoie de aa ceva, dar nici nu i-au propus acest scop. 1i, romanii, aveau nevoie numai de bogiile din Dacia i !n special de aurul ei. 1i multe lucruri nu-i mai aminteau' )devrul despre rzboaiele cu romanii, inteniile acestora, situaia politic i economic a Daciei pe vremea regelui Decebal, noi romnii le aflm astzi cu cea mai mare obiectivitate de la nimeni altul dect de la'Traian( Din scrierile sale pe care le-a intitulat Dacica sau De bello dacico, noi aflm multe.
3
Traian, !n timpul campaniilor militare !n Dacia, !n anii 454-45. i apoi 456-457, dicta nenumrate note de rzboi, care descriau situaia gsit, informaiile pe care le primea i evoluia evenimentelor, unui prieten al su pe nume 8ura. Dup !nc%eierea rzboaielor i !ntoarcerea sa la #oma, pe baza acestor note de rzboi, a acestui urnal de campanie, s-a apucat i a scris o carte pe care a denumit-o Dacica sau De bello dacico i mai apoi a dat ordin ca ea s fie ilustrat i aezat pe o column de piatr. )a s-a a uns la columna lui Traian. *oi am privit i columna i am citit i cartea, dar nu am vzut !n ele du%ul !nvingtorului, ci am vzut !n ele, din loc !n loc imagini preioase despre neamul nostru, care au rmas peste secole. Documentul acesta !n piatr, dar numai alturi de urnalul de rzboi al lui Traian, restabilete adevrul despre Dacia i ce anume au fcut romanii aici. $oncluzia dup ce citeti aceast carte De bello dacico este c romanii de abia s-au putut ine pe ei aici, darmite s mai i romanizeze un popor att de numeros i att de drz cum au fost dacii, pe care nu i-au putut domina defel. $%iar dac cu regret, trebuie s spunem i s recunoatem, c nici un istoric, cu toate ipotezele sale savante nu este mai plauzibil dect Traian !nsui, care a trit evenimentele de atunci, a fost prezent, a fost implicat !n ele i care a scris acest urnal de rzbi. nc o dat subliniem, c aceast carte De bello dacico !mpreun cu imaginile de pe column, aduc la suprafa din colbul uitrii adevrul despre un popor mare i viteaz, care a fost poporul dac. n memoria strmoilor notri i !n numele a ceea ce suntem noi astzi, avem datoria moral de a arta aceste lucruri i aceste aspecte deosebite. )vem datoria de a !ndemna pe toat lumea le recerceteze cu aten!ie. "n
9
acum aceste rzboaie cu romanii au fost privite unilateral, numai din punctul de vedere al romanilor i este cazul s vedem i cealalt parte, cealalt column' a dacilor! )cest demers considerm c este perfect ustificat, din toate punctele de vedere: i istoric i moral i lingvistic. $itind cu atenie acest document, De bello dacico, care a aprut sub !ngri irea atent a domnului 8imion ;ugo an, cu adnotrile sale pertinente i importante, la 1ditura de <est din Timioara cu adresa = "iaa 8f. >%eorg%e nr. 4 - !n anul 4??7, se poate vedea c se rstoarn nenumrate ipoteze greite, care s-au instalat !n crile de istorie i nu numai, cu privire la strmoii notri traco-geto-daci. $teva idei mari i late, cteva aspecte surprinztoare pe care istoricii le-au ignorat pn acum, le vom reda !n cele ce urmeaz, deoarece vin dintr-o surs demn de crezare, bine!neles dup ce le dezbrcm de ,,patriotismul local roman0. @ergnd pe firul !nsemnrilor lui Traian i respectnd cele dou pri ale !nscrisurilor sale, vom consemna i noi cele ce vom gsi tot !n dou pri. "A#$EA I Ca%pania %ilitar &'& ( &')
Capitole* 4. mpraii romani plteau tribut regilor daci( .. Traian voia Dacia pentru a !mpiedica prbuirea imperiului roman i destrmarea lui( 3. Traian a fost un cotropitor, care nou ca neam ne-a fcut mult ru i nicidecum nu a fost un erou naional( 9. #omanii erau !nspimntai de lupttorii daci( 6. Traian nu urmrea cucerirea !ntregii Dacii, ci numai regiunile aurifere(
6
7. n Dacia nu au fost adui nici sclavi i nici coloniti( A. #egele Decebal s-a nscut !n localitatea Diupa( B. Dacii erau renumii tmduitori( ?. Dacii se tratau de reumatism la $locota( 45. @etodele de lupt ale dacilor, erau e&trem de eficiente( 44. Toaca i tulnicul = strvec%i instrumente de origine traco-geto-dac( 4.. Ctenii daci nu-i prseau pe cmpul de lupt nici morii, nici rniii( 43. Dacii i-au btut pe romani la Tape cu'copaci( 49. #omanii nu au fost nite civilizatori, ci au fost nite distrugtori( 46. <eteranii de rzboi romani nu voiau pmnt !n Dacia( 47. Darna a fost cel mai mare aliat al dacilor i cel mai mare obstacol !n calea romanizrii( 4A. Traian a suferit o pierdere uria la )damclisi( 4B. @unii $arpai au fost arma de trie a dacilor, !n rzboaiele cu romanii( 4?. Dacia era o ar foarte bogat, locuitorii ei aveau mare credin !n cel "rea!nalt, iar sistemul de organizare al societii era desvrit( .5. "reoii daci erau mari iniiai( .4. ;upttorii daci erau impecabil organizai( ... #omanii fceau poduri de piatr, iar dacii poduri de 'piele( .3. @arele secret al dacilor invincibili era' disciplina( .9. Traian avea ,,turntori0, iar Decebal avea vite i( .6. $um au pus dacii lupul paznic la oi? .7. Dacii fceau nego !nfloritor pe @ure( .A. Dacii aveau i scrieri i alfabet propriu(
.B. #omanii nu i-au putut !nvinge pe 'ciobani daci( .?. $aul dacilor avea termen de valabilitate' 6ani( 35. Decebal a fost declarat de ctre romani un rege' iste( 34. $ine a furat' stna i oile? 3.. #omanii nu au putut luat dect 'farfuria( 33. ;a apa 8argeiei, romanii au sunat retragerea( 39. 2arsa de la 8armisegetuza( 36. Dacia i-a pstrat !ntotdeauna tradiiile strvec%i i nu a e&istat romanizare( "A#$EA a II+a Ca%pania %ilitar &', ( &'-
Capitole* 4. Dacia nu era provincie roman i nici Decebal nu era rege clientelar( .. Dacii foloseau arma' !ncuscririi( 3. ;a ce !i trebuia lui Traian un pod? 9. Dacii le-au fcut romanilor zile grele( 6. #omanii au atacat i efuit populaia civil lipsit de aprare( 7. "acea de la $osteti i tentaia aurului( A. >eniul dacilor este admirat de !mprat la cetatea 8armisegetusei( B. @area trdare( ?. 8anctuarele dacice erau spaii sacre( 45. Eamol&e, !nalt Trimis $eresc !n poporul dac, aductorul legii( 44. C mare parte a Daciei a rmas liber( 4.. @arele af( 43. ;udatele castrele romane, au avut rol de af i asuprire( 49. Dncognito !n Dacia(
A
46. Decebal i-a retras lupttorii !n Dacia liber la Caa( 47. $etenilor romani le trebuiau ,,viz0 pentru a intra !n Dacia( 4A. "e ce sttea gloria #omei? 4B. #eabilitarea dacilor(
"A#$EA I Ca%pania %ilitar &'& ( &')

&. .%pra!ii ro%ani plteau tri/ut re0ilor daci! Dmperiul roman, care se lise cucerind mai multe teritorii i popoare, amenina Tracia. n aceast ar mare Tracia, se cuprindeau mai multe popoare i seminii asemntoare, care toate se trgeau din acelai neam i vorbeau aceiai limb, iar ara aceasta se !ntindea i dincolo de Dunre i dincoace de Dunre pe un teritoriu foarte mare. /nul dintre cei mai mari regi ai Traciei a fost Furebista, despre care o inscripie greac spune c este cel dinti i cel mai mare rege din Tracia, iar istoricul 8trabo spune c Furebista putea ridica o oaste de peste .55 555 de oameni. )cest mare rege a fost cel care a unit toate seminiile trace sub acelai sceptru, dnd statului Trac de la vremea aceea, o mare putere, !nflorire i strlucire. mpratul roman $ezar a vrut s stpneasc el aceast mare i bogat ar a tracilor, dar moartea la strfulgerat i planurile lui de cucerire au czut, pericolul a fost !ndeprtat i astfel Dumnezeu i-a pzit pe traci. )poi, urmaii lui Furebista au !mprit Tracia !ntre ei, !n mai
B
multe regiuni, dintre care unele !n timp au czut sub stpnire roman. "e vremea cnd regele Decebal a unge pe tronul Daciei, sub stpnirea sa erau mai multe inuturi pe care urnalul acesta al lui Traian le descrie foarte clar: ,,Dacia este aezat !n !ntregime la miaznoapte de fluviul Danubius ,Dunrea- i cea mai mare parte a ei cuprinde muni i pduri, locuri puin ospitaliere pentru alte seminii, dar prielnice i cu nimic stn enitoare traiului poporului dacic, astfel !nct mai degrab se poate spune c sunt !nfrite cu firea i felul lui de via. 1ste alctuit din patru pri mari, care s-au desprit din una singur dup moartea remarcabilului rege Furebista, contemporanul divinului $ezar.0 Cbservai, cum zice i scrie Traian !nsui: remarcabilului rege Burebista! )ceasta !nseamn c Dacia era foarte cunoscut i apreciat i ea i regele ei Furebista, i mai !nseamn c dacii nu erau deloc nite barbari !napoiai cum au susinut unii istorici, ci erau 1oarte puternici 2i cuno cu!i. )ceasta e&plic i de ce ei sunt att de mult amintii i au rmas consemnai !n toate lucrrile istorice importante ale anticilor. Dac dacii erau foarte cunoscui i foarte apreciai !n lumea antic de atunci, oriicine tie c nu se duce vestea despre oamenii teri i oarecare, ci numai despre acei oameni care sunt detepi, bogai, capabili i vite i, aa cum erau traco-getodacii. Deci, iat c ei au fost cineva, cunoscui i apreciai !n lume( #egiunile geografice cuprinse !n Dacia pe vremea lui Decebal erau urmtoarele: ,,"rima parte a Daciei i cea mai apropiat de noi este aezat !ntre rul Tisia ,Tisa- i munii din interiorul acestei ri. $ea de-a doua !ntre Danubius ,Dunre- i
?
muni, !ncepnd de la locul !ngust al acestui fluviu, pe unde divinul Tiberius a ordonat tierea unui drum prin albia sa plin de stnci ,"orile de 2ier- i pn la )rrubium ,localitatea @cin din Dobrogea- !n 8ciia @inor ,regiunea Dobrogei-. $ea de-a treia, !ntre muni i Tiras ,rul *istru-, iar ultima e aezat pe crestele muntoase aflate !n prile septentrionale.0 $lar deci, frontierele Daciei erau ,,de la Ni tru p3n4 la $i a0' $um se numeau locuitorii acestor inuturi, Traian cunotea de-a fir !n pr, deoarece avusese gri s-i culeag din timp toate informaiile necesare, !nainte de a porni campaniile sale militare: ,,n prima ,provincie- locuitori sunt cunoscui de noi sub numele daci, !n a doua sub aceia de 0e!i, !n a treia de co tro/oci, iar !n a patra de carpi, dar to!i 1ac parte din acela2i nea% tu%ultuo 2i vor/e c aceia2i li%/.0 +i acum, vine o mare surpriz( +i unde mai pui c este rostit i scris de Traian !nsui cu mna lui: ,,Li%/a lor nu e te 0reu de 5nv!at de ctre noi, ro%anii, !ntruct prezint mari asemnri i dup spusele unor cunosctori s-ar apropia mult de vec%ea noastr latin cunoscut sub denumirea de limba prisc sau ausonic. Ea e te vor/it 2i la %iazzi de Danu/iu , adic 5n !inuturile tracilor, a1la!i %ai de de%ult u/ tp3nirea noa tr, cci dacii tot o e%in!ie tracic unt. )semntoare foarte mult cu limba trac, pn !ntr-att !nct nu poate fi deosebit de ea dect prin unele e&presii locale, este de asemenea ilira. De latin o de parte %ai %ult 5n0lo/area unor unete a pre, necuno cute de latin 2i pe care 0ura unui ro%an nu%ai cu 0reu ar putea le reproduc.0
45
Deci vedem c, romanii vorbeau ca i dacii, ca i tracii, ca i ilirii i probabil ca i alte popoare din continentul european, aceia2i li%/ trvec6e! De la o populaie la alta, e&istau anumite diferenieri ce ineau de unele e&presii i de rostire, dar care nu-i !mpiedicau pe aceti oameni s se !neleag foarte bine !ntre ei. $oncluzia clar care se desprinde de aici este c limba dacilor, limba latin popular, traca, ilira i altele, au avut 5n trecut toate aceia2i ur , acelai filon, adic acela2i trunc6i lin0vi tic din care +au de pr!it! $u a utorul Funului Dumnezeu am fost a utai s !nelegem c acel filon a fost limba primordial care s-a vorbit pe "mnt, dup apariia aici a primilor oameni, )dam i 1va. Dovezile se gsesc !n Biblie, !n Genez. Din acest filon lingvistic primordial s-au difereniat limbile popoarelor cu voia lui Dumnezeu, care !n felul acesta a determinat ca omenirea s evolueze !n grupri mai mici i !n condiii specifice, aprnd astfel treptat rile i neamurile cu limbile i obiceiurile lor. Deci cea ce numesc unii istoricii indo-europeana comun, este de fapt acea limb primordial dat de Dumnezeu oamenilor. Fun( Dac dacii i romani vorbeau la fel, i aveau acelai fond de cuvinte !n vocabularul lor de zi cu zi, cu unele mici diferenieri, atunci se pune !ntrebarea: cum poate proveni limba romn din cea latin? $um mai poate susine cineva c !n fondul de cuvinte al limbii romne sunt numai 455 de cuvinte dacice? $um mai poate susine cineva cu trie aceste piste false de cercetare lingvistic, care sunt pltite cu bani grei din buzunarul nostru al romnilor, prin diferite academii i institute de cercetare? "e baza mrturiilor din manuscrisele lui Traian, observm c un noian de ipoteze lingvistice i istorice sunt greite i c trebuie urgent abandonate, deoarece actuala
44
limb romn este fosta limb traco-geto-dac cu tot fondul ei de cuvinte. )ceast limb traco-geto-dac i ea la rndul ei provenea din aceiai surs comun cu alte limbi asemntoare, printre care era i latina. ;imba latin mai stilat i vorbit !n $oloseumul de le #oma, provenea din limba latina popular, care i ea provenea din vec%ea limb prisc sau ausonic. ;imba ausonic pornea i ea la rndul ei din filonul lingvistic primordial. Deci limba lui Decebal i cea a lui Traian era aceiai cu unele mici diferene, avea aceiai origine i pornea din acelai trunc%i. *umai cine nu vrea nu vede acest adevr att de simplu i de clar. 8ub nici o form nu se poate susine c dacii au !nvat toat limba lor de la romani i c aceasta este limba latin. )ceasta ar fi ca i cum un romn !n ziua de azi, s-ar duce la $%iinu !n #epublica @oldova i s-ar c%inui s !nvee limba moldoveneasc. 8au, ca i cum ar veni un moldovean de-al lor la noi i s-ar tot strdui s !nvee limba romn. "i, ce s !nvee fiecare, cnd limba este aceeai, fondul de cuvinte este acelai, structura gramatical aceeai? 2aptul c #epublica @oldova st de zeci de ani desprit de noi, le-a sc%imbat moldovenilor de acolo limba i tradiiile? *u( ) reuit rusificarea masiv care s-a practicat acolo de zeci de ani s-i fac s renune la limba lor? *u( +i ei se trag tot din neamul traco-geto-dacilor i sunt la fel de dr i i de vite i ca i strbunii notri i nu-i poi pcli i cuceri cu una cu dou i nici rusifica i nici mcar 'moldoveniza( $am asta era i situaia dacilor fa de romani i atunci de unde latinizarea limbii dace? ;a aceast limb traco-geto-dac, s-au mai adugat de-a lungul timpului cuvinte noi, necesare pe msura dezvoltrii societii i evoluiei ei. ;imba aceasta este cea care a a uns pn !n zilele noastre i este actuala limb
4.
romn. Deci, informaia care ni s-a transmis, c limba romn actual este !n proporie de B6G vec%ea limb a traco-geto-dacilor este perfect adevrat( )ceast dovad clar, cu privire la limba dacilor, face s cad toate ipotezele greite cu privire la romanizarea traco-getodacilor i cu privire a latinizare. ;imba latin la ora actual este o limb moart, pe care nici foti romani, adic italienii nu o mai vorbesc, disprnd din viaa popoarelor. 1a mai prezint interes numai i numai istoric. "n cnd nu se va adopta sc%ema, imaginea ,,copacului0 lingvistic, care !i are rdcinile !nfipte !n limba primordial pe care o vorbeau )dam i 1va, pn cnd trunc%iul nu va fi !neles ca fiind filonul lingvistic primordial care a crescut i s-a !mbogit treptat, fiind acea limb care se vorbea !n tot pmntul pn la momentul Turnul Fabel, i pn cnd nu se vor !nelege ramurile care au aprut din acest trunc%i-filon comun, ca fiind acele limbi specifice ale popoarelor care au aprut dup momentul Turnul Fabel, cnd Dumnezeu a %otrt amestecarea limbilor, pn atunci teoriile lingvistice nu pot fi corect aezate. n sc%imb, limbile populare s-au !ntrit i au evoluat o dat cu popoarele, aprnd diferenierile pe care le vedem astzi. )a a fost i cu limba noastr, actuala limb romn, care este vorbit de multe milioane de romni din interiorul i din afara granielor actuale i de care noi suntem foarte mndri( )a stnd lucrurile, noi mai avem o subliniere de fcut din paragraful artat mai sus: limba lor nu este greu de nvat de ctre noi, romanii!... *edumerire...i bucurie !n acelai timp, deoarece aici este o mrturie rarisim a faptului c romanii au !nvat ei !nii limba dacilor i din necesitate, dar i pentru c le era uor. Dar dac pn i romanii s-au dat pe brazd i au !nceput i ei s !nvee i s
43
vorbeasc !n li%/a dac, atunci noi de ce susinem cu atta ardoare aceste teorii false, cum c ar fi disprut limba dac cu desvrire i pn cnd vom tot fi romanizai i latinizai din punct de vedere lingvistic i istoric? "n cnd o s ne tot !nc%inm la cuceritorii acetia, cnd adevrul istoric este cu totul i cu totul altul? 8tatul Dac, pe vremea lui Decebal, !l gsim clar delimitat: avea grania principal !n sud de-a lungul Dunrii pn la "orile de 2ier, !n vest pn la rul Tisa, !n est pn la rul *istru, iar !n nord pn departe dincolo de actualul lan $arpatic. Dar mai !nainte vremi, acest stat fusese mult mai mare dup cum vom vedea mai departe. )tunci cnd o parte a Traciei a fost cucerit i supus de romani, aprnd noile granie, era normal ca traco-getodacii din Dacia i din alte inuturi s fie total nemulumii. C dat c ei pierduser teritorii care fuseser ale lor de sute de ani i a doua oar c acum aveau pe o parte din fraii lor sub stpnire roman !n ar strin. *e putem da seama cam cum priveau dacii liberi un cotropitor care nvlise peste ei i le acaparaser attea pmnturi i bogii. *e putem da seama i cam cum priveau fraii lor ocupai din @oesia, pe romanii care le stteau !n coast i !i obligau la dri grele i la munci istovitoare. 8e veseleau ei la aa un fapt? *u( $u toii i unii i ali vroiau s scuture de pe ei aa un ug, unii pentru a nu mai vedea aceti cotropitori la poarta lor, iar ceilali pentru a se elibera de ei. De aceea fraii au colaborat !ntre ei i s-au !ntra utorat, dacii de la sudul Dunri cu cei de la nordul Dunrii. De ce !i deran au pe daci aceti romani instalai la Dunre cu imperiul lor cu tot? De ce trebuiau romanii inui cu orice pre ct mai departe de Dunre i de Dacia sau c%iar lmurii s plece !napoi la #oma lor?
49
)ceasta aflm cu surprindere din manuscrisele lui Traian: din cauza oieritului 2i a tran 6u%an!ei, care 5n Dacia era o tradi!ie ance tral. "rimvara mii de ciobani urcau cu oile la munte, iar cnd se apropia iarna cu gerurile nprasnice, !i coborau turmele pe vi i le duceau la iernat !n blile de pe Dunre, unde clima era mai blnd i locurile din stufriuri mai adpostite. $u soldaii romanii att de aproape ei, nu-i mai puteau folosi locurile de iernat !n voie i nici turmele lor nu mai erau !n siguran deplin. ntruct de aceste turme depindea supravieuirea lor, cci oile le furnizau i %rana i !mbrcmintea, nu era normal ca dacii s i le pzeasc stranic? Fa da( )tunci !nelegem c dacii vroiau cu orice c%ip !ndeprtarea romanilor de aici de la Dunre i c pentru aceasta fceau absolut tot ceea ce le sttea !n putin. De scutul dacilor de la nord de Dunre, tocmai aceia aflai !n provincia Dacia, romanii nu au putut trece niciodat pn atunci. $a s aib ct de ct linite la acest %otar i mai ales temndu-se de puterea 8tatului Dac, ei le plteau tribut acestora, anumite sume de bani anual, !ncercnd astfel s se asigure c aceast grani a imperiului lor le va fi respectat. Dat mrturia lui Traian: ,,'eram copleit de faptul dureros pentru poporul roman c tre/uia acord% dacilor u%ele de /ani la care ne 5nvoi e%0 Dac Traian zice c ne nvoiserm !nseamn c !ntre #oma i Dacia e&istau !nscrisuri i condiii de pace, stabilite !nc cu mult timp !nainte i pe care ei romanii, incredibil('le respectau( +i mai !nseamn c regii daci sttuser la aceiai mas cu !mpraii romani i stabiliser de comun acord condiiile de pace dintre ei. Dar !ntruct romanii erau cei care plteau, !nsemna c dacii ieiser undeva triumftori, c aa era obiceiul pe vremea aceea,
46
cine pierdea, acela pltea( ;a !ntrebarea: de ct timp plteau romanii acest tribut? tot Traian mrturisete: ,,"recedesorul nostru Domiian statornicise obiceiul de a-i alimenta cu bani pe aceti rzboinici vi elioi, considernd c astfel va cumpra linitea la %otarele de pe Danubiu ale imperiului.0 $e nu spune manuscrisul este !ns completat de ali scriitori antici, care povestesc c !mpratul roman Domiian a fost !nfrnt categoric de Decebal la anul B?, dar marele !mprat cuta s masc%eze acest adevr fa de concetenii lui romani prin tot felul de tertipuri. Deci #oma nu pltea tribut Daciei numai ca s se afle !n treab, ci erau condiiile de pace impuse de Decebal. Deci, iat ct de mare era puterea Daciei pe vremea aceea, care inea la respect un mare cuceritor i pe mari !mprai, care fuseser obligai s plteasc sume de bani anual, dup cum am vzut, aa cum era moda vremi de atunci. .. $raian voia Dacia pentru a 5%piedica pr/u2irea i%periului ro%an 2i de tr%area lui! Dncredibil dar adevrat( Traian, care suferea !n orgoliul lui de militar i de cetean al marelui imperiu roman cnd vedea acest stat puternic al dacilor, mai avea o problem. Cdat urcat ca !mprat pe scaunul #omei, el gsete un imperiu srcit, un popor nemulumit, nenumrate revolte incipiente i pentru toate acestea avea nevoie de o rezolvare urgent. $unoscnd inuturile de la Dunre de pe vremea cnd fusese simplu militar, cunoscnd multe despre Dacia i aflnd de marea cantitate de aur de aici, el !l dorea cu orice
47
pre. Traian a fost un mare lacom dup aur i acum avea i motivaia pentru care s efuiasc aurul dacilor: ,,)m fost astfel nevoit s pornesc rzboiul, i pentru a nu mai plti subsidiile anuale, dup cum s-a !nc%eiat !nvoiala cu precedesorul meu, Domiian,'$a urmare a unor fapte nesbuite svrite !n trecut, situaia imperiului nu era de natur s mulumeasc poporul roman, srcit, i izbucnirea unor nemulumiri era de ateptat din moment !n moment. )ceast situaie urma s fie remediat, cum a i fost de altfel, prin cucerirea Daciei, care de!inea aurul nece ar nou, dar 2i alte ur e de u/ tan!iale de venituri, care nu puteau lsa imperiul nepstor, la marginea stpnirii sale !ntrindu-se considerabil !n ultimul timp cel %ai puternic tat dup #o%a.0 Deci iat motivele clar e&puse i ,,nesbuinele0 care au dus la un imperiu !n pragul colapsului, pe care el Traian nu mai avea nici resurse i nici metode de a-l stpni. +i bine ar fi fost de s-ar fi prbuit atunci acest imperiu, cci multe ruti nu s-ar mai fi !ntmplat pe pmntul acesta( Dac noi romnii de azi am fi spus c Dacia era cel mai uternic stat du !oma! am fi fost acuzai de patriotism local, privii cu ale i trimii la ospiciu. Din fericire aceast mrturie e&traordinar nu vine de la noi, i din fericire este despre noi i despre strmoii notri att de capabili i vite i i de aceea este demn de toat crezarea. Deci Dacia era cel %ai puternic tat !n acea perioad istoric, deoarece se !ntrise foarte mult sub conducerea unor mari i capabili regi, deinea bogii fabuloase i avea un popor foarte numeros i viteaz. )ceast mrturie este demn de crezare dup cum am artat, deoarece vine din partea unui !mprat cunoscut al lumii antice i noi cei de azi trebuie s inem cont de ea. )ceast mrturie d adevrata msur a ceea ce era Dacia
4A
i poporul traco-geto-dac. De aceast Dacia i de acest popor viteaz, romanii se temeau, prefernd nu s-i !nfrunte, ci s le plteasc sume anuale de bani. )m aflat pn aici care a fost motivaia care l-a !mpins pe acest !mprat s porneasc rzboi cu dacii. Dar mai aflm ceva. )a cum un efuitor !i pregtete cu mult minuiozitate planul de a sparge o banc i ai efui tezaurul, tot aa i Traian i-a pregtit minuios campaniile militare de cucerire, pentru a sparge graniele Daciei i a o efui de bogiile ei. ) condus personal toate aceste aciuni, dei el ca !mprat putea s stea bine mersi pe scaunul lui de le #oma i s dea dispoziii numai generalilor din subordine. Care de ce a vrut s fie prezent personal !n fruntea armatelor sale? Dac Dacia ar fi fost o provincie ne!nsemnat, un stat slab, fr bogii mari i fr putere mult, atunci el ar fi trimis probabil nite generali cu vreo .-3 legiuni romane s-i cucereasc i nu s-ar fi ocupat personal de tot i nu ar fi condus personal aceste rzboaie. Dar tiind el de comorile care l-ar fi ateptat dac !i reuea acest plan, a vrut s fie sigur c nu va fi prdat de proprii lui generali, odat ce acetia ar fi pus mna pe aurul dacilor, care aur risca s nu mai a ung cu totul !n visteria de la #oma. $ aurul, noi tim cam ce tentaii provoac' n concluzie, strmoii notri daci au fost un popor mare, un regat puternic i oameni de mare vite ie. *oi romnii de azi suntem urmaii lor, cci noi nu am migrat nicieri de-a lungul secolelor, ci am rmas aici i ne-am continuat dinuirea de mii de ani. n genele noastre ancestrale sunt aceste trsturi ale traco-geto-dacilor i sngele lor !nc mai curge !n vinele noastre i nu al romanilor. Traco-geto-dacii sunt adevraii notri strbuni,
4B
restul fiind ramuri plecate din marele trunc%i trac la vremuri diferite. 7. $raian a 1o t un cotropitor, care nou ca nea% ne+a 1cut %ult ru 2i nicidecu% nu a 1o t un erou na!ional! Traian niciodat nu a fost mnat de gnduri curate i nici de gnduri nobile. 1l a fost un duman al strmoilor notri pe care i-a cotropit, i-a efuit i i-a asuprit. )flnd noi aceste adevruri, nu !nelegem de ce aa un mare efuitor i cotropitor, este att de slvit de noi !n ziua de azi tocmai !n imnul nostru naional? Dat care sunt versurile imnului de stat al #omniei moderne i cum sun fa !n fa cu adevrul despre acest persona : ,,)cum ori niciodat, s dm dovezi la lume, $-n aste mini mai curge un snge de roman +i c-n a noastre piepturi, pstrm cu fal-un nume Triumftor !n lupte, un nume de Traian(0 Dac ne-ar auzi dacii, moii i strmoii notri, cum !i cntm noi cei de azi cu fal lui Traian, ca unui erou naional, s-ar lua cu minile de cap( "n cnd va mai dinui aceast stare de fapt inadmisibil, !n privina imnului nostru naional, care preaslvete pe un fost cotropitor al Daciei? ) cui fal este Traianul acesta, c a dacilor nu( n vinele noastre curge sngele poporului tracogeto-dac, c noi din ei ne tragem i nu al romanilor( +i fala noastr sunt ei dacii, moii i strmoii notri i nicidecum naia cotropitorilor( *oi suntem urmai ai dacilor i nu ai #omei( 8e rsucesc strbunii !n morminte cnd vd ce !nsemne statale avem i la ce ne !nclinm i cum cntm. Demnitatea noastr naional i adevrul istoric ar trebuie s primeze i
4?
ceva ce nu a fost corect !neles altdat de !naintai, acum ar trebui readus la adevr. *iciodat Traian nu ne-a vrut nou binele. "e lng cele artate mai sus, mai erau i alte motive care !l mnau pe el !n lupt i pe care le mrturisete c%iar el i care motive i eluri nu erau deloc nobile: ,,De asemenea contient c numai pe o armat foarte puternic se putea spri ini mreia #omei, am introdus noi reguli !n viaa militar i am promovat o disciplin aspr !n rndul ostailor. )m considerat c armata trebuie sporit cu !nc dou legiuni'1ra o c%estiune capital pentru viaa imperiului i ca s-i scot pe cetenii romani din amoreala !n care !i aruncase precedesorul tatlui meu *erva'0 $u alte cuvinte, Traian care era de formaie militar, nici nu tia altceva dect s formeze legiuni cu care s-i populeze imperiul i s domine popoare i provincii. +i mai dorea el s-i ,,dezmoreasc0 concetenii trndu-i !ntr-un rzboi de cotropire i dominare !n Dacia, deoarece acetia se cam !nmuiaser stnd pe la casele lor sau petrecndu-i timpul prin terme, pe la banc%ete i prin orgii ba%ice, de la care au rmas nenumrate mrturii. ;ui Traian i soldailor lui nu le psa de ce distrugeri provocau, ce clcau !n picioare, ce efuiau. Trufia i orgoliul acestui !mprat i al #omei lui erau fr de margini. "entru a-i atinge scopurile el a pus la cale un plan diabolic, prin care a instaurat ura !ntre fraii de dincoace de Dunre i cei de dincolo de Dunre: ,,'eram %otrt s aduc Dacia sub ascultare roman, trecnd Danubiul. n felul acesta, !n urma politicii adoptate, legturile tradiionale dintre daci i fraii lor de la sudul Danubiului fuseser slbite !n oarecare msur. Dei dacii din @oesia se aflau de mai bine de un secol sub oblduire roman, gustnd din plin binefacerile acestei stpniri, se
.5
punea sub semn de !ntrebare loaialitatea unor populaii ca bessii i scordicii, populaii rzboinice prin e&celen, aflate odinioar !ntr-un rzboi !ndelungat cu #oma.0 *e putem da seama uor de ce ,,binefaceri0 se bucurau populaiile din sudul Dunrii aflate sub ocupaie, stori de romani de tot ce aveau, cu sute de soldai pe capul lor, cu pmnturile ocupate i cu toate drepturile luate. "arc vedem cu ct ,,bucurie0 s-au lsat ei stpnii( n aceste condiii, era normal c ei erau foarte nemulumii i de cte ori dacilor liberi le reueau raidurile de %ruire la Dunre asupra garnizoanelor romane, ei se bucurau. Dar fraii lor, dacii liberi, erau foarte vite i, lucru care !l gsim consemnat !n aceste scrieri ale !mpratului: ,,Din informaiile pe care le deinem, !n ultimul timp, dar mai ales sub domnia precedesorului nostru Domiian, raidurile dacilor peste Dunre s-au intensificat, demonstrnd ct de real era prime dia pe care o reprezentau acetia pentru poporul roman. Dacii sunt nite oameni !ntreprinztori, crora nu le place s asculte cuvntri i caut s nu le treac vremea fr folos. 8e pregteau nerbdtori i cu mult rvn de rzboi, avnd intenia vdit s-i !nfrunte cu armele pe romani. "este tot la ei puteai vedea furindu-se arme de tot felul, apoi mulimi de cai pe care !i !nvau cu greutile luptei, precum i nenumrai oameni !narmai.0 Fine!neles c dacii nu prea stteau cu minile !n sn cnd se simeau ameninai de un aa !mprat cu aa gnduri necurate, c doar aveau i ei ,,oc%ii0 i ,,urec%ile0 lor, iscoade trimise s afle ce planuri mai urzeau marii !mprai ai lumii prin palatele lor. )stfel aflau i ei din timp la ce se pot atepta, mai ales c Traian !ncercase s-i corup pe conaionali de-ai lor, pe care !i ,,rspltea0 dac !i rmneau fideli, adic dac trdau. ntr-o aa situaie
.4
complicat, dacii trebuiau s fie foarte vigileni i tot timpul cu mna pe arme. "entru a-i atinge scopul su, Traian a mai pus !n micare un alt plan, prin care nici unul dintre vecinii Daciei s nu le vin acestora !n a utor !n caz de nevoie, numind !n toate aceste provincii !ncon urtoare numai oameni fideli lui. "e lng aceasta a mai strns !n urul lui de prin imperiu i ali oameni fideli lui, care s-l sftuiasc permanent i iat de ce: ,,>ri a pentru aceste pregtiri a fost impus de faptul c rzboiul urma s se desfoare pe un teritoriu cu totul dumnos, att din partea oamenilor care prin credina lor !n Eamol&es, deveneau nepstori fa de moartea !n lupt, ct i din partea naturii, vitreg prin imensele i !ntunecatele pduri dacice i mai ales prin climatul aspru al iernilor %iperboreene.0 Care cine s-ar fi bucurat i ar fi fost prietenos cu dumanul lui, tiind clar c vine cu gnd de af? *u-i normal c se uita la el aa mai crunt tiind ce gnduri necurate are? Dar dincolo de acestea, prin acest te&t, nou ne-a rmas o descriere a Daciei de mare interes. )flm c Dacia avea pduri nesfrite i foarte dese i deci se confirm faptul c lemnul era o mare bogie a dacilor. "e de alt parte aici iarna era foarte aspr i nu oricine putea suporta condiiile acestea climatice. 8. #o%anii erau 5n pi%3nta!i de lupttorii daci! $u toate pregtirile sale savante i cu toate strdaniile depuse, soldaii din legiunile lui Traian erau complet demoralizai i de-a dreptul !nspimntai la gndul c trebuie s treac !n Dacia i c trebuiau s dea piept cu lupttorii daci. Dac am spune noi romnii aceasta, s-ar
..
putea crede c ne ludm. Dar dac o spune i o constat c%iar conductorul lor, este obligatoriu s credem i s lum !n considerare aceste aspecte, deoarece ele mrturisesc despre ct de vite i i capabili ne-au fost strmoii: ,,ntruct pregtirile au durat destul de mult, !n rndul legiunilor care se concentrau la 8ingidunum ,Felgrad- i-a fcut loc treptat, !ndoiala cu privire la sfritul victorios al acestui rzboi. $ele auzite, de la localnici, de la legionarii care alctuiau garnizoana din 8ingindunum i de la veteranii campaniilor purtate de Domiian, nu era de natur s-i !ncura eze. )veam de luptat cu un popor plin de d3rzenie, clit 5n condi!iile unei vie!i /ar/are i ale unui pmnt neospitalier pentru oricare alii !n afar de dnii. )u contribuit la descura area lor mai ales povestirile !nflorate ale veteranilor, care relatau despre teribilele sbii curbate ,falces dacorum - sica- mnuite cu mare iscusin de daci, despre felul !n care se foloseau de arcurile i pratiile lor i despre mobilitatea clrimii sarmate care le srise !n a utor, la toate acestea spuse adugndu-se descrierile despre !nfricotoarea natur a rii dacice, cu munii si inaccesibili i inospitalieri. De aceea a trebuit s iau msuri, iar centurionii cu decurionii lor au trecut la ridicarea %oralului, artnd ostailor c o campanie victorioas !n Dacia va desc%ide drumul aurului ei !n imperiu0 Deci, de nu-i momea Traian cu aurul dacilor, povestindu-le cte !n lun i-n stele despre comori fabuloase, soldaii lui ar fi luat-o bucuroi la sntoasa( Dincolo !ns de prezentarea strii alnice a armatei sale i c%iar !n contrast cu aceasta, noi cei de azi aflm cum erau lupttorii daci: aveam de lu tat cu un o or lin de drzenie, clit n condiiile unei viei barbare i ale unui
.3
mnt neos italier entru oricare alii n a"ar de dnii i ce te%nic de lupt imbatabil foloseau: teribilele sbii curbate mnuite cu mare iscusin de daci, des re "elul n care se "oloseau de arcurile i ratiile lor i des re mobilitatea clrimii# )ceste caliti deosebite ale lupttorilor daci trebuie s ne intereseze pe noi tocmai pentru a !nelege limpede cine erau de fapt dacii i ce merite aveau !n faa contemporanilor lor. *u erau deloc nite nimeni, ci dimpotriv la adresa lor se vorbea cu admiraie i cu respect i dup cum vedem din aceste scrieri c%iar i !mpratul roman avea aceiai opinie la adresa lor. )r fi bine dac noi cei de azi ne-am ridica mcar la !nlimea calitilor lor. "n atunci le datorm un mare respect lor i memoriei lor. 8 ne a ute Dumnezeu( ,. $raian nu ur%rea cucerirea 5ntre0ii Dacii, ci nu%ai re0iunile auri1ere! Dacia nu a fost niciodat cucerit de romani dect o mic parte din ea. )ceast afirmaie nu este gratuit deloc i se va vedea de ce. Dup toate pregtirile lui sofisticate Traian trece pe un pod de vase i atac Dacia prin dou ramuri armate: una prin marginea cmpiei "anoniei = zona $ara i alta pe valea $ernei. De ce a ales el aceast metod i acest traseu i nu altul? Din lcomie dup aur, mrturisit c%iar de el: ,,) contat i faptul c aceast parte a rii lor dacii o considerau destul de bine aprat ca s nu mai fie nevoie s ridice fortificaii, dar !n acelai timp, i faptul c dorea% %ul0 dacilor po i/ilitatea de a e9tra0e aurul a1lat 5n %un!ii acestei regiuni.0 Traian cuta s !ncercuiasc aceast zon i dac reuea, o mare regiune aurifer intra sub stpnirea lui.
.9
Dar soldaii lui tot demoralizai i !nspimntai erau de cele ce aveau !n fa i multe promisiuni a trebuit iari s le fac pentru a-i determina s !nainteze prin Dacia: ,,'apelul fcut la onoarea lor de ceteni romani au calmat spiritele, dar, dei le-am promis przi bogate, le0iunile nu %+au ur%at cu inim uoar.0 *ormal c nu aveau inima uoar deloc, c le era fric( 8oldaii romani nu aveau c%ef de nimic, deoarece mrluiau prin Dacia dup %imerele !mpratului, !n care dup cum vedem, nu aveau !ncredere deloc. 7. .n Dacia nu au 1o t adu2i nici clavi 2i nici coloni2ti! n timpul acestei prime campanii militare, toate lucrrile pe care Traian considera c trebuie s le fac, au fost e&ecutate numai cu soldaii romani, despre care am aflat c erau supui unor rigori disciplinare deosebite i nu !ndrzneau s ias din cuvntul !mpratului lor: ,,n locurile unde poposeau, ostaii depuneau mari eforturi pentru realizarea unor tabere !ntrite. n locurile inaccesibile sau greu de trecut au crat cu spinarea butuci grei de ste ar sau fag, couri cu pietri i nisip, dup ce !n prealabil !mpletiser courile de nuiele' Ebava noastr sa datorat i construciei drumurilor pe care le-am trasat !ntre castre. Ele au 1o t con truite pe vec6ile dru%uri dacice, care !ns nu erau suficient de rezistente peste tot i mai ales am simit lipsa podurilor peste praie. >ndeam mai ales c aceste ci trebuie s fie bine !ntreinute !n vederea transporturilor ce aveam s le facem la terminarea campaniei noastre'0 Deci dacii aveau drumuri( +i nu le-au fcut romanii( 1i numai le-au !ntrit(...
.6
8copul !ntririi drumurilor de ctre romani !n Dacia este destul de clar aici amintit: n vederea trans orturilor ce aveam s le "acem # adic !n vederea afului pe care !l puneau la cale i nicidecum !n vederea ridicrii nivelului de trai al dacilor' ncercm acum s vedem cam ce fceau dacii !n timp ce trupele lui Traian munceau ca ocnaii i se c%inuiau s !nainteze !n zonele artate mai sus ,ani 454-45.- i !n felul artat mai sus. Dacii se retrgeau din faa romanilor !n mod strategic: ,,C alt cauz i poate principala care ne-a zbovit !naintarea s-a datorat faptului c toate lucrrile amintite sau fcut de trupele noastre, fr nici un alt a utor, pentru c populaia localnic !i prsise !n !ntregime toate aezrile, din ordinul regelui Decebal. 8e retrgea cu avuia ei !n vite, din faa noastr, !n msura !n care noi !naintam. Nu a% 1o t de prere aduce% de dincolo de Danu/iu clavi i s-i folosim la aceste construcii, pentru c un asemenea lucru nu s-ar fi potrivit cu rzboiul dus !n condiii att de crncene i neobinuite, c3nd 0ri:a pazei clavilor ar 1i devenit una 5n plu pentru noi.0 $e sclavi s aduc Traian din sudul Dunrii, care de fapt erau frai cu dacii i care de abia ateptau s fie liberi i s se fac nevzui !n adncul codrilor Daciei, darmite s mai i munceasc pentru unul ca el? Dar co%ortele de coloniti pe care le-ar fi adus, cu ce s le pzeasc i mai ales cu ce s le %rneasc pentru a munci pentru el, cnd dacii care se retrgeau nu lsau nimic de mncare !n urma lor? Deci iat c toate ipotezele istorice care susin c romanii au adus sclavi i coloniti !n Dacia nu stau !n picioare i sunt infirmate c%iar de Traian cu motivaia
.7
aferent de mai sus. $oncluzia este c uneori este bine s ai rbdare s vezi i ce spune adversarul, deoarece s-ar putea s prinzi de la el idei care ie !i scap( Din acest punct de vedere !mpratul acesta era detept, cci nu mai avea nevoie de !nc o gri pe cap, aceea cu colonitii. i erau suficieni soldaii si speriai i demoralizai, pe care de altfel !i punea la treab ca-n muncile iadului, la spart de bolovani prin Dacia, pentru a-i croi lui drumuri triumfale. ;. #e0ele Dece/al +a n cut 5n localitatea Diupa! )ceast tire a locului de natere al regelui dac, !n satul Diupa, ne este dat de aceste mrturii scrise, unde se zice: ,,n faa mea i a legiunilor se desfura o vale a crei lrgime a fost apreciat de topograful Falbus la 46 mile. n osul ei se desc%idea din ce !n ce mai mult valea, fcnd loc cmpiei. ;a stnga, nu prea departe de punctul unde ne-am oprit, era o aezare aparinnd neamului lui Decebal, unde se spunea c s-ar fi nscut acest rege. )ezarea este plasat pe un fel de ostrov fcut de braele rului Tibiscus ,Timi-, unde !n timpul revrsrilor de primvar, apele nu pot a unge pn la case, iar braele rului ofer adpost !mpotriva fiarelor slbatice i c%iar a dumanilor. )cest sat, pe care, ca de altfel ca i pe celelalte, l-am gsit prsit de oameni i vite, este numit de daci Diupa ,Hupa-, care vrea s spun ef sau conductor.0 ,,Dup cum mi s-a spus, dar i dup cum tiam mai dinainte, fiind informat de DIon $%rIsostomul, aici la Diupa, era locul de natere al lui Decebal i al multora din familia sa, pentru c regiunea era condus din vremuri vec%i de membrii acestei familii.0
.A
,,)adar lng satul Diupa, am ridicat castrul Tibiscum, aezat pe rul Tibiscus ,Timi-, care se vars !n Fisitra ,Fistra-, !ntr-o vale larg i cu o pant insesizabil.0 @ai aflm de la autorul crii, domnul 8imion ;ugo an, care a fcut cercetri minuioase !n zon la faa locului urmtoarele: ,,$astrul roman Tibiscum se afla !n %otarul actualei comune Hupa de lng $aransebe.0 Deci localitatea natal a regelui Decebal este actuala comun Hupa de lng $aransebe( *oi azi ne minunm cu ct gri i !nelepciune !i alegeau locul de cas strbunii notri, fcnd astfel ca aezrile lor s fie foarte bine prote ate i foarte sigure !n faa prime diilor de tot felul. $u minim de efort i material, ei obineau ma&im de beneficii. Tot ceea ce fceau, ei de fapt adaptau la relief, la starea locului i apoi la necesitile lor. Trebuie s recunoatem c noi azi am cam pierdut din aceast !nelepciune a lor i ar fi bine s re!ncepem s gndim !n acest mod sntos atunci cnd ne durm o cas i astfel nu ar mai lua-o viiturile. Trebuie tot timpul s ne amintim c romanii nu pronunau c%iar corect cuvintele dace i le adaptau la posibilitatea lor de rostire. De aceea ceea ce !n limba dac era Hupa la ei suna Diupa i deci aa a rmas consemnat. Dac lum aminte la afirmaia c upa ,,vrea s spun ef sau conductor0 !n limba dac, !nseamn c am gsit un cuvnt important de origine dacic. 1l s-a perpetuat din limba dacilor !n limba romn, aprnd cuvinte ca upan i upn cu familia lor de cuvinte. )ceste cuvinte !n Dicionarul e&plicativ al limbii romne le gsim astfel: - Hupan J titlu dat !n evul mediu, !n rile romne, celor mai de seam boieri i dregtoriK persoan care avea acest titlu.
.B
- Hupn J titlu de politee dat !n rile romne persoanelor care ocupau anumite demniti sau funcii !nalteK titlu de politee dat unei persoane ec%ivalnd cu ,,domn0 ,,cucon0K patron, stpn. Criginea acestui cuvnt !ns, dicionarul respectiv o consider 'total necunoscut((( Fine c venir romanii acetia cu scrierile lor care s fac lumin, care s ne aminteasc un cuvnt dacic strvec%i, pe care neamul nostru !l folosete cu brio de mii de ani. n felul acesta vor !nelege i lingvitii actuali c a e&istat cu adevrat limba dacilor. )a mai aflm i noi cum suna vec%ea noastr limb dacic, adic actuala noastr limb romn i de unde provine, deoarece este clar c nu provine din latin, c uite o spun c%iar romanii. $uvntul upa i upn cu toat familia lor de cuvinte: upni, upneas, upn, upni, etc. stnd mrturie !n acest sens. *oi credem c limba romn actual are nevoie de' un ,,Hupn0 capabil, care s o pun !n ordine cu etimologia i cu originea cuvintelor, ca s nu ne mai facem de rs prin lume( <. Dacii erau renu%i!i t%duitori! ntre mrturiile !mpratului roman gsim consemnri deosebit de interesante cu referire la plantele de leac: ,,$a ultim msur am dispus medicului meu, LrIton, s pregteasc cele necesare !mpreun cu a utoarele sale pentru acordarea celor de cuviin cerute rniilor. LrIton era foarte bucuros descoperind o serie de plante presupuse de el cu puteri miraculoase pentru tmduirea rnilor i bolilor. 1rau plante de leac inute !n deosebit cinste la traci, %ari %e2teri, dup cu% e 2tie, !n lecuirea diverselor rni i boli, att la oameni ct mai ales la animale.0
.?
8tudiind afirmaiile din aceast parte a te&tului aflm iari cu bucurie lucruri deosebite despre strmoii notri: ,,'erau mari meteri, du cum se tie!$ Deci tiina vindecrilor cu plante de leac era foarte bine cunoscut i stpnit de toi tracii i mai ales de ctre daci, care deveniser renumii pentru aceasta !n !ntreaga lumea antic de atunci = se tie( - adic erau tiui i de celelalte popoare. )ceasta nu putea veni dect dintr-o mare !nelepciune a neamului dac, de la mari !nelepi care transmiteau din generaie !n generaie aceast cunoatere a plantelor de leac, de care obtile lor aveau atta nevoie. 8oarta lor, de a fi mereu nevoii s se apere de cei ce le induiau bogiile, !i obliga s poarte nenumrate lupte, deci trebuiau s cunoasc bine metodele de vindecare cele mai la !ndemn, adic acelea cu a utorul plantelor de leac, att a rnilor, ct i a tot felul de alte traumatisme. "rin natura traiului lor, aflndu-se pe creste de muni sau !n trans%uman, nu aveau acces uor la medicii din aezrile lor i atunci trebuiau s fie capabili s se descurce singuri cu aceste plante pe care le gseau la !ndemn. Turmele nenumrate de animale, cai, vite i oi, trebuiau !ngri ite i veg%eat la sntatea lor, aa cum de altfel face orice ran din ziua de azi, i !n caz de nevoie trebuiau vindecate folosind tot leacuri simple i eficiente luate direct din natur. Dar pentru a a unge ei la aceast !nelepciune, a fost necesar o practic de mii de ani. )a c aceste afirmaii ale lui Traian sunt obiective i ele dau % ura cunoa2terii 5nalte pe care dacii o de!ineau 5n do%eniul %edicinii de %ii de ani. Trebuia i era normal ca dacii s cunoasc plantele medicinale foarte bine, s cunoasc e&act leacurile potrivite pentru fiecare boal i mai ales s le in !n mare cinste, atta timp ct viaa lor de multe ori depindea de acestea.
35
Dar Dumnezeu le-a mai dat lor un dar preios, !n sensul mrturiei de mai sus: ,,=r>ton era 1oarte /ucuro de coperind o erie de plante pre upu e de el ca %iraculoa e pentru t%duirea rnilor 2i /olilor .0 )dic !nvatul medic, de coper plante pe care nu le mai vzuse !n alt parte orict se plimbase el prin marele imperiu roman, dar le gsete pe coastele munilor !n Dacia. )dic cu alte cuvinte, erau'rarisime( +i medicul acesta recunoate i e&perimenteaz c%iar el puterile miraculoase de vindecare ale acestor leacuri. ,,1rau plante de leac inute !n deosebit cinste la traci'0 = )dic, de aici vedem cum medicul LrIton nu a stat deloc pe gnduri i a 5nv!at tot ce a putut !n domeniul medicinii i al plantelor de leac de la daci, cci altfel nu ar fi putut ti care dintre ele erau inute !n mare cinste de ctre acest neam !nelept. "e de alt parte se pare c !nsui !mpratul !i cerea s fie foarte bine pregtit i el i ec%ipa lui de a utoare medicale, pentru a salva rapid rniii. Deci LrIton trebuia s fie foarte eficient cu cele ce avea la !ndemn. +i uite aa mai de voie, mai de nevoie, el a !nvat la coala de !nelepciune a neamului nostru i dup cum vedem din mrturii, era c%iar foarte bucuros. )ceasta !nseamn c descoperirile pe care el le-a fcut !n Dacia cu acest prile , erau deosebite din punct de vedere tiinific i c ,,coala de medicin0 din Dacia era net superioar celei din #oma sau )tena, unde este de presupus c se instruise medicul !mpratului. ?i uite c de 1apt, dacii 5i 5nv!au pe ro%ani 2i nu inver ! *oi la rndul nostru suntem foarte bucuroi c e&ist astfel de mrturii despre strbunii notri, c ei se numrau printre !nelepii lumii antice i c erau renumii. )ceasta aduce !ntr-o lumin nou, e&trem de favorabil poporul traco-geto-dac i !naltele lui virtui, de care noi cei de azi ar
34
trebui s fim mndrii. @ai mult, ar trebui s !ncercm s regsim i s readucem !n viaa noastr de zi cu zi, acea !nelepciune a tmduitorilor de alt dat cu plante de leac. Dac atunci e&istau plante de leac care creteau nu%ai aici la noi, !nseamn c ele e&ist i astzi nu%ai aici la noi i ele constituie o bogie a acestei ri, care ar trebui valorificat cu !nelepciune. Funul Dumnezeu s ne a ute( @. Dacii e tratau de reu%ati % la Clocota! n paginile de urnal gsim o referire foarte clar i interesant la apele termale !n care aceast ar a noastr este foarte bogat. #esursele de izvoare cu ape calde i proprietile lor tmduitoare, erau foarte bine cunoscute de daci. "reoii daci care erau i mari tmduitori, indicau aceste bi curative cu ape calde termale, acelora care aveau nevoie i care trebuiau s se refac dup frigul iernii. /n astfel de loc amintit este >eoagiu Fi de astzi, care pe vremea aceea romanii !i ziceau >ermisara: ,,n faa >ermisarei ,>eoagiu Fi- se vrsa !n @aris ,@ure- rul Fereus ,Feriu-, la ale crui izvoare, !n muni se afl 8armisegetusa. n spatele nostru se desc%ide valea altui ru, mai mic denumit de daci Flasca ,Fala- pe a crui vale, ceva mai sus de vrsare, se afl >ermisara. )ici, la aproape .5 de mile, se aflau nite izvoare calde, unde dup spusele lui DIon, dacii !i tmduiau durerile de oase, datorate frigului iernii, scldndu-se !n aceste ape calde.0 1ste ct se poate de clar c aici dacii veneau la tratament i c era bine cunoscut efectul curativ al apelor termale de aici. )pele izvoarelor tmduitoare erau renumite !ntre daci i apele lor calde au dat numele locului care se numea $locota:
3.
,,)m construit !n acest loc, denumit de daci $locota, '0 )cest cuvnt $locota vine de la a clocoti, adic a fierbe, deoarece izvoarele a ungeau fierbnd la suprafa. ;ocul, izvorul unde apa ddea !n clocot fierbnd se numea ,,o clocot0. "robabil c dac !l !ntrebai atunci pe un dac unde se ducea, el !i rspundea sigur c se duce s fac baie la' ,,clocot0. De la acest mod de a vorbi a rmas numele locului de $locota, iar !n ziua de azi numele rului care traverseaz localitatea este $locota. n vorbirea actual i noi spunem despre mncare de e&emplu c trebuie ,,s mai dea un clocot0, iar Traian arat !n te&t c este ,,denumit de daci $locota0. Din cele dou aspecte argumente, este clar c aceast denumire este strict dacic, fr putin de tgad. "utem vedea astfel c !n limba noastr actual s-a perpetuat un cuvnt dacic, clocot - clar dacic, provenit din limba strmoilor notri cu toat familia lui de cuvinte. Dar !n Dicionarul 1&plicativ al limbii romne, clocot i a clocoti !mpreun cu toat familia lor de cuvinte, sunt date ca fiind de origine' slav((( $e s mai zicem, c ne apuc disperarea cnd vedem cum sunt dispreuite cuvintele noastre strmoeti i cum sunt ele plasate !n tot felul de alte limbi. *icicum aceste cuvinte nu pot fi de origine slav clocot i a clocoti, deoarece de mii de ani apa ciobanului ddea !n clocot ca el s-i fac mmliga, i de mii de ani apele ieeau la suprafa clocotind pe aceste locuri, unde el se !mbia. Deci dacii, care vedem ct de inteligeni erau, aveau cuvintele potrivite cu care s vorbeasc !n limba lor i s se !neleag unii cu alii i s-i duc viaa !nainte. n plus, vedem c slavii au venit aici sute de ani mai trziu i erau i puini, deci nu au putut sc%imba modul de vorbire al
33
unei populaii att de numeroase ca a dacilor. )dic dacii nu se mai trataser cu apele acestea calde pn la venirea slavilor i nu-i mai clocotiser mncarea? n fine, c%iar !mpratul spune c e e limba dacilor, deci alt argument mai mare i mai tare nici nu ne trebuie. *oi credem c toate dicionarele ar trebui rescrise i reanalizate cu mai mult responsabilitate. Trebuie analizate cuvintele i proveniena lor i din punct de vedere istoric, deoarece B6G din cuvintele limbii romne actuale sunt de origine dac. Dup cum am mai artat, asemnarea cu alte cuvinte din alte limbi, provine din faptul c acestea sunt ramuri ale aceluiai trunc%i i se trag toate din limba primordial, pstrnd astfel multe asemnri !ntre ele. @are tristee i cu filologia asta care ne desfiineaz limba strmoilor( Traian era foarte interesat de aceste locuri cu ape termale i pentru aceasta i-a trimis medicul personal s le cerceteze: ,,)m trimis acolo pe medicul meu LrIton, !mpreun cu un manipul, spre a cerceta la faa locului care este situaia. LrIton, cercetnd apele, a consimit s amena m acolo bi, urmnd ca ostaii care suferiser cel mai mult de frigul iernii s se poat !ntrema, pentru c apele acelea dup un timp reuesc s alunge rceala cuibrit !n oase.0 Dup cum vedem, se cunotea de la populaia dac faptul c apele se foloseau !n cure de mai multe zile, c vindecau boli datorate frigului, dintre care prima dup cum tie tot romnul este reumatismul. Dar dup cum vedem, !mpratul s-a gndit s confite aceste bi tmduitoare !n interesul su i al soldailor lui. 8-a %otrt s fac aici o baz de tratament pentru soldaii lui bolnavi sau rnii, privnd astfel populaia auto%ton de un loc binecuvntat pentru ei unde s se trateze. )stfel
39
dacii au 1o t nedrept!i!i, cci ro%anii le+au luat acea t clocot, pe care Du%nezeu le+o ddu e lor s se tmduiasc de bolile lor. )ceste ape tmduitoare renumite i efectul lor benefic, i-au determinat pe romani civa ani mai trziu, s construiasc aici bi !n toat regula pe care le-au botezat Therme Dodon, ba mai mult au mai fcut astfel de bi !nc !ntr-un loc pe valea Diernei, cruia i s-a spus Ad Aquas Herculi Sacre sad Mediam ,ce nume complicate()dic tii, romanii i-au cam !ntins ,,confortul0 pe unde nu era al lor, c toate aceste locuri li se cuveneau dacilor, c de ei fuseser ele folosite de mii de ani pentru tmduire. ,,Dup ce a cercetat locurile i s-a convins de eficacitatea acestor ape LrIton trimitea aici pentru odi%n i refacere pe cei slbii de oboseala marurilor i a luptei. ntr-adevr, aceste ape aveau efectul tmduitor de a reda !mprosptate forele irosite ale ostailor.0 )dic soldaii daci nu trebuiau s se refac dup lupte i rniii lor nu trebuiau s se vindece?( 2amiliile lor nu trebuiau s beneficieze i ele de aceste bi?( #omanii acetia au transformat aceste locuri !n bi romane, dar !n detrimentul populaiei dace, care dup aceea muli ani nu au mai avut acces aici. Toate aceste aezminte apoi, romanii le-au populat cu pleiada lor de zeiti la care se !nc%inau, c doar aveau timp stnd la bi, nu? +i care zeiti le erau complet strine dacilor. *oi azi admirm ruinele unor astfel de locuri, pietrele, sculpturile, statuile de zei, dar nici o clip nu ne gndim c ele nu aveau ce cuta aici. #omanii nu au avut nici un merit !n faptul c apa binecuvntat venea din pmnt. $%iar i piatra cu care au construit bile provenea din pmntul dacilor i nu era a romanilor. Dntrarea acestui prolific politeism !n Dacia o
36
dat cu aceti romani, era o scdere spiritual i noroc c dacii !i ineau credina lor monoteist i nu i-a interesat prea tare aceast idolatrie. )-i tot luda pe romani i a ne tot mndri noi azi cu realizrile lor, este ec%ivalent cu a-i adula cotropitorul. *oi azi am a uns s spunem prin lucrrile tiinifice cam aa referitor la >ermisara: ,,2uncionarea acestor bazine, cu precdere !n epoca roman, este cert, mai ales prin descoperirea materialelor votive, numismatice'0 *ostim( )dic dac s-au descoperit piese i elemente care au aparinut romanilor care s-au lfit aici, atunci !nseamn c totul este ,,cert0 roman? Dar dacii, nu erau i ei prin zon? *u se scldaser ei aici !nainte tratndu-se, folosindu-se de ceea ce Dumnezeu le dduse lor, i nu tiau ei de clocotele lor naturale, pe care de altfel le i botezaser !n limba lor dac?( +i uite aa persoana respectiv, nu spui cine c e persoan important, !ntr-un articol de cteva pagini, ne povestete cu lu& de amnunte ci soldai romani au trecut pe aici, cum !i c%ema i la ce se !nc%inau, dar nu sufl o vorb despre dacii care ar fi trebuit ei s se trateze aici i nu cotropitorii lor. n loc s ne tot e&taziem !n faa romanilor acetia i s ne lum doctorate ridicndu-i pe ei !n slvi, mai bine s ne gndim la !naintaii notri daci i pe ei s-i ludm i pe ei s-i artm. ;a >eoagiu Fi, !nainte de a fi confiscate aceste locuri de ctre invadatori romani, dacii veneau cu miile la tratament. De ei de ce nu inem cont? 1i cu familiile lor i cu copii lor, nu aveau nevoie de acele locuri binecuvntate? Dacii au fost cei care au cunoscut primii efectele tmduitoare ale apelor de aici i de la ei au furat romanii aceste cunotine.
37
Deci, noi ar trebui s ne reconsiderm valorile i s preuim ceea ce este al nostru i ceea ce Dumnezeu a dat pentru noi toi. +i dac nu suntem ateni, la ora actual se petrece un lucru asemntor i !ngri ortor, prin care pla ele de la malul mrii sunt ,,confiscate0 pe tot felul de ci, de diveri privaizai. )stfel poporul de rnd nu mai are unde merge la mare i la pla i la tratament, unde romnul merge de mii de ani. +i marea i pla a ne-a dat-o Dumnezeu la toi deopotriv( Deci iat c i !n ziua de azi avem o grmad de' ,,romani0 de !nfruntat, dar sub alt form. &'. Metodele de lupt ale dacilor, erau e9tre% de e1iciente! ;a fiecare pas pe care la fcut !n Dacia, !mpratul roman a avut !n fa un duman foarte puternic i uneori nevzut, care era att de eficient !nct, legiunile sale erau mereu cu moralul la pmnt. )cest lucru se regsete consemnat !n nenumrate pasa e !n acest urnal de rzboi al lui Traian. Dat !nc o dovad: ,,"entru c drzenia !nverunat a dacilor, iretlicurile lor folosite !n atacuri, precum i comportarea lor slbatic fa de ostaii notri au contribuit nu puin la demoralizarea lor'0 )dic u/ tan!ial, spunem noi( +i ne mai mirm de !mpratul acesta, c dac nu-i plcea ce se !ntmpl aici !n Dacia, de ce nu a plecat !napoi la el acas? *ormal c soldaii lui erau pe nicieri, c doar oastea dacilor un era s-i primeasc cu flori i s-i pupe, cnd ei veneau cu gnd de af i cucerire, nu? 8e aprau i ei cum puteau i cum tiau. +i dup cum vedem tiau bine, c%iar foarte bine tiau s se apere, de vreme ce bgaser groaza !n romani.
3A
Dup strdanii disperate !mpratul, mai drege puin moralul soldailor si i din nou avem o mostr de momire a acestora: ,,n felul acesta a renscut !n snul trupei nde dea unei victorii strlucite, care s pun Dacia la picioarele noastre.0 Dac nde dea acestor soldai a renscut, !nseamn c ea !nainte c%iar sucombase( mpratul Traian era mnat numai de ambiii personale !n acest rzboi i nu prea era urmat de trupe, care trupe erau de cu totul alt prere. Dar !l urmau de nevoie, deoarece dezertarea i-ar fi costat viaa, att de draconice erau regulile militare. +i din nou vedem c numai povetile despre aurul care va fi pus la picioarele lor !i mai putea motiva. 1ste foarte interesant aceast constatare, care se dega din manuscrisul lui Traian, din care reiese clar c soldaii lui nu aveau nici un c%ef s cucereasc Dacia i nu le plceau deloc condiiile aspre i traiul greu din aceast ar. )tunci este sigur c la terminarea campaniilor militare acetia nu au mai avut nici un c%ef de a coloniza aceast ar aa cum s-a afirmat !n anumite studii istorice i c de abia au ateptat s plece dintr-un loc care pentru ei era infernal. Dorina lor fierbinte era s se !ntoarc la #oma lor, care le oferea un cu totul alt confort i cu totul alte plceri cu care ei fuseser obinuii. )tunci din nou ne !ntrebm, cum rmne cu romanizarea, care romanizare se pare c nu a e&istat? Mai s ne gndim logic( #omanii au !ntrat !n Dacia !n 454 i s-au retras definitiv pn la ultimul soldat, pe vremea !mpratului )ureliu. n tot acest timp ei au avut de !nfruntat !n aceast ar greuti inimaginabile pentru ei i numai sclipirea aurului i biciul generalilor lor i-a inut aici sub ascultare, contrar tuturor dorinelor i intereselor lor. Dup cum vedem din documente, este sigur c ei au !nvat
3B
foarte multe de le daci i c i-au !nsuit foarte multe cunotine din !nelepciunea acestora, ceea ce duce clar la concluzia c de fapt a avut loc un proces de 'dacizare a ro%anilor! n orice caz, romanii au avut ce !nva de la acest popor viteaz i !nelept( $%iar aceste mrturii ale !mpratului lor stau dovad a acestor afirmaii. Dacii i Dacia le erau superiori romanilor i #omei din toate punctele de vedere, dar orgoliul nemsurat al !mprailor romani i mai ales al lui Traian, nu putea accepta aa ceva( )cesta este de fapt adevrul istoric la care noi azi trebuie s lum aminte. &&. $oaca 2i tulnicul ( trvec6i in tru%ente de ori0ine traco+0eto+dac! Toaca i tulnicul era folosite de daci pentru a transmite mesa e prin semnale sonore !n mod rapid i eficient. Toaca pe timp de rzboi era folosit pentru a da semnalul de lupt !ntregii otiri i dup felul !n care era btut, mai lent sau mai rapid, transmitea dac atacul trebuia pornit mai lent !n prin !nvluire sau rapid !n tromb. Criunde era btut toaca semnalul ei sonor se auzea cu mare acuratee i foarte departe, astfel c cineva care se afla la civa Nilometri distan i auzea toaca cum este btut tia e&act dac se declanase un atac sau dac se sunase o retragere. )stfel de la distane foarte mari se putea avea controlul asupra desfurrii luptelor i se puteau lua cele mai potrivite msuri strategice. Totul secretul era ca cei implicai s cunoasc' codurile sonore( $ine nu crede toate acestea, s asculte toaca cum se aude i s vad ct de departe se propag sunetul ei, i mai ales cu ct acuratee, atunci cnd clugrii o bat !n mnstiri !n ziua de azi,
3?
pentru a-i c%ema pe frai la rugciune. Dar tulnicul i sunetele lui funcionau e&act la fel. +i iari cine nu crede toate acestea de mai sus, s citeasc urnalul lui Traian. Din scrierile lui reiese clar c el nu mai vzuse nicieri !n imperiul su aa ceva i ineditul acestor instrumente i mai ales la ce erau folosite de ctre dacii = telefoane fr fir( - l-a determinat s le consemneze !n notele sale de campanie. Dat !ntmplarea respectiv, care s-a produs cnd !ncerca el s atace cu soldaii si o colin numit @gura, cu dou cete conduse de nepotul su Madrianus: ,,$nd acestea au !nceput s urce o pant uoar apropiindu-se de poalele colinei s-au auzit dincolo de palisadele fortreei bti repezi i repetate pe care dacii le fceau cu a utorul unei scnduri de paltin !n care loveau puternic cu dou ciocane de lemn. n felul acesta anunau celor din cetatea de peste vale apropierea romanilor de cetuia lor. *u mult dup aceia, dacii !ncepur s dea semnale de lupt unii altora, din colin !n colin, cu a utorul unor trmbie lungi, fcute din scoar de copac i numite !n limba lor ,,tolinicus0 ale cror sunete erau grave, amintind de mugetul bourilor slbatici.0 Toaca avea o !ntreag gam de semnale sonore pe diferite tonaliti, foarte bine cunoscute de toi membrii obtilor. "e timp de pace ea era la fel de necesar, deoarece cu a utorul ei se transmiteau !n toate aezrile informai despre anumite evenimente sau despre pericole datorate atacului animalelor slbatice. Dup cum vedem un alt instrument strvec%i dacic era tulnicul care e frate cu buciumul, care erau folosite tot pentru semnalizare. Dac ne uitm bine aceste instrumente de semnalizare sonor strvec%i, au fost precursoarele alfabetului morse i a telegrafului de mai trziu i a
95
telefonului de azi, care au la baz un anumit mod de a ,,bate0 semnalele sonore. 8unetele i codurile sonore au avut un rol foarte mare !n viaa traco-geto-dacilor i aceste instrumente simple puteau fi folosite tocmai datorit reliefului muntos i culmilor, care fceau posibil fenomenul de refle&ie a sunetului, care astfel putea fi auzit din multe direcii i la mari distane. n zon de cmpie aceste instrumente nu mai au c%iar aceiai btaie a sunetului i nici c%iar aceiai acuratee, deoarece refle&ia sunetului este mai slab. n multe sate romneti !n ziua de azi cnd vie omul cu ciurda, care strnge animalele i le duce la pscut, are un corn sau ceva asemntor i sun !ntr-un anumit fel pe o anumit tonalitate. >ospodarii care pn atunci !i vd linitii de treburi, tiu c trebuie s scoat !n drum vacile. Dup un timp vine un alt ciurdar, care i el sun, dar de data asta altfel, pe alt tonalitate i atunci gospodarii tiu c trebuie s dea drumul la bivoli sau la cai, etc. Deci iat cum !nelepciunea popular a folosit i a perpetuat pn !n ziua de azi obiceiul i comunicarea prin coduri sonore. )ici !n aceste rnduri, noi avem din nou o dovad a marii !nelepciuni a neamului nostru binecuvntat de Dumnezeu, care i-a uimit pe mai marii lumi prin simplitate i eficien. Fun( Dar dac Traian ne-a fcut dovada c toaca i tulnicul erau specifice dacilor, c !n limba lor dac aa se numeau, atunci noi ne-am dus la Dicionarul e&plicativ al limbii romne s vedem ce zic ai notri literai: Toac J ,,"lac din lemn sau din metal pe care se bate ritmic cu unul sau dou ciocnele'0 iar de origine este considerat derivat regresiv din toca. $uvntul toca la rndul lui este considerat ca provenind din' latinul toccare( *e !ntrebm, cum este posibil s-i aib originea
94
cuvntul toac !n latin, c romanii nu cunoteau aceast toac, pentru ei era ceva nou, inedit, iar dacii o foloseau de a la venirea lor de sute de ani, c de aceea era att de eficient?( $um se poate o aa eroare la nivel !nalt al limbi romne? Tulnic J ,,<ec%i instrument muzical de suflat popular, asemntor cu buciumul'0, iar de origine este dat ca fiind' total necunoscut((( Dup cum vedem latini acetia de romani nu cunoteau tulnicul, c nu mai vzuser aa ceva i nici nu tiau cum se sufl !n el, dar dacii !l cunoteau preabine i !l moteniser de la moii lor i !i tiau toate rosturile, i cum se face i cum se sun cu el. Deci, dacilor le aparine de fapt i de drept i instrumentul i cuvntul( ntruct nu l-au putut plasa !n latin, lingvitii l-au dat' disprut !n neant( Fucium J ,,Dnstrument muzical de suflat !n forma unui tub tronconic foarte lung, fcut din coa de tei, din lemn sau din metal i folosit !n special de ciobani pentru c%emri i semnale'0, iar originea este' latin((( +i uite, aa tot ceea ce romanii au recunoscut indubitabil c este de origine dacic, ai notri lingviti paseaz !napoi cu nonalan cum c este latin(... n aceast situaie !n care ne aflm noi ce s mai credem? nseamn c noi azi avem de ales: ori continum s vorbim !n limba aceasta care este' ori total necunoscut, ori latin ori slav, dup cum ni se sugereaz de ctre unii literaii ori ascultm de strmoii notri care !i ,,bucium0 limba lor adevrat i vie peste veacuri i continum s vorbim !n limba ea dreapt. '+i noi ascultm de strmoi( Oinnd cont de aceste dovezi istorice inestimabile, noi am %otrt s re!ncepem s vorbim !n limba noastr cea adevrat de veacuri, limba traco-geto-dac, a crei continuatoare este limba romn de
9.
azi, deoarece acesta este adevrul lingvistic i istoric. 8ingura soluie adevrat, care ne salveaz este s ne re!ntoarcem la obrii i s ne re!nvm istoria cea adevrat i limba noastr cea adevrat. &). O2tenii daci nu+2i pr eau pe c3%pul de lupt nici %or!ii, nici rni!ii! Din relatrile acestui urnal de rzboi, reiese foarte clar o mare i deosebit calitate a dacilor, pe care o regsim consemnat cu gri i subliniat !n mai multe locuri: !ntra utorarea !n lupt a dacilor. *evoii s se retrag temporar de pe o colin fortificat, iat ce atitudine au adoptat dacii, aceast minunat oaste a lui Decebal, att de bine instruit: ,,n cele din urm, cnd soarele se apropia de apus, au !nceput s cedeze treptat din teren. )ceast retragere s-a fcut sub protecia unor grupuri care continuau 5nd3r:it lupte, 5n ti%p ce al!ii 5i crau pe cei rni!i, 1ie pe cei %or!i.0 Dac acest gest la mirat pe Traian i l-a privit admirativ, noi ne punem !ntrebarea cam care era soarta soldailor si czui !n lupt i cam cum erau ei abandonai fr mil de ctre ceilali i pe unde? 8igur, era treaba lor. Dar gestul pe care !l fceau soldaii lui Decebal, face dovada unui !nalt spirit de !ntra utorare !n lupt, a unei !nalte discipline i compasiuni pentru cel rnit, un mare respect pentru tovarul czut !n btlie. 1ste dovada unei mari decene cu care era tratat trupul unui viteaz czut !n lupt i cum se preocupau conductorii cetelor dacice ca acetia s fie recuperai cu gri . 8e oficiau toate onorurile militare meritate i toate ritualurile religioase cuvenite, dup care urnele lor funerare erau pstrate cu gri i cinstit memoria lor.
93
)cest obicei funerar al incinerrii era specific i dacilor i romanilor. @otivul pentru care !n Dacia s-au gsit foarte multe stele funerare cu inscripii romane i nu s-au gsit dect puine morminte cu inscripii dacice se datora faptului c dacii, preferau s rmn anonimi neglorificnd trupul, ci sufletul. "e de alt parte trebuie avut !n vedere c mulimea acestor vestigii ar%eologice i inscripii funerare romane, nu arat ct de muli erau romanii !n Dacia i ct de tare ne-au colonizat ei pe noi, ci arat ct de repede mureau romanii !n Dacia. 1i mureau datorit pierderilor grele suferite de armatele romane !n lupte, lucru recunoscut i consemnat de Traian i datorit deceselor nenumrate ale celor care nu puteau supravieui !n condiiile vitrege ale acestei ri i a iernilor att de aspre. *ormal c Traian era obligat s aduc mereu i mereu alii, c s-i poat meninea teritoriilor vremelnic ocupate, i astfel a rmas impresia c numrul celor care ocupau Dacia era foarte mare. Dar nu era deloc aa. *umrul lor era mare, dar mai muli pe sub glie, dect pe deasupra( Dovada care susine aceasta o furnizeaz dup cum am mai spus, c%iar !mpratul lor. "i, dac vedeau soldaii legiunilor cum mor romanii pe capete din diferite motive, i mai ales din neadaptarea la clima acestor inuturi cu geruri nprasnice de crpau pietrele, cnd ei proveneau dintr-o clim blnd mediteranean, le mai ardea lor de teoriile lui Traian i de mreia #omei( ;e mai ardea lor de romanizare? *oi regretm c ei atunci au murit, dar i-au cutat-o cu lumnarea( De ce n-au stat bine mersi pe la casele lor cldue? nc o dovad a faptului c dacii !i incinerau mori i c cenua lor o pstrau cu gri !n urne funerare, cinstindu99
le memoria, se regsete !n !nelepciunea popular, i anume, !n e&presia care zice c dac mori devii ,,oale i ulcele0. *ormal c omul decedat devenea prin incinerare un pumn de cenu, care se aeza !ntr-o ulcea cu forma specific acestui ritual funerar, i care ulcele s-au gsit cu miile !n Dacia de ctre ar%eologi. /lcelele acestea se pstrau de ctre fiecare familie !ntr-un anumit loc i astfel la un moment dat o familie a ungea s aib mai multe ,,oale i ulcele0 din acestea adunate, cinstindu-i astfel pe membrii familiei lor. Fazat pe acest fapt e&presia lingvistic este foarte corect i clar i nu este deloc o metafor, ci are acoperire !n fapte reale. 1 a desemnat o realitate legat de viaa i tradiia strmoilor notri, aceea de a-i incinera morii. Dac dacii i-ar fi fcut morminte obinuite, atunci ar fi trebuit s spun poporul %tru cum era, c devii ,,oase i osicioare0( Dar ei nu spuneau aa. $el mult noi cei de azi putem spune aa, care avem o mare problem la ora actual, !n care cimitirele se !ntind pe suprafee care aproape c egaleaz suprafaa localitilor. Fa mai mult, cavourile rurale i urbane din cimitire sunt din ce !n ce mai betonate, cu confort sporit, confort 4, confort . sau confort redus, dup starea financiar a familiei. +i astfel !n ziua de azi din netiin i din ne!nelegere, se acord o preamrire trupului trector i este negli at total starea sufletului nemuritor. Dac strmoii notri ar fi procedat !n acest mod att de greit, atunci noi cei de azi nu am mai fi avut loc unde s ne ridicm noile aezri sate i orae, peste tot fiind numai cimitire de piatr. 1i !ns ne-au lsat un spaiu foarte curat, pe care noi l-am poluat i continum s o facem cu' cimitire( Fetonul din cavourile i crucile de azi este foarte greu degradabil i abia !n sute de ani se re!ntoarce !n circuitul natural. n mod normal un om
96
decedat ar trebui s aib la cap o cruce de ste ar i cnd crucea sa, datorit trecerii timpului se dezintegreaz, acel trup !ngropat acolo este i el complet reintegrat !n circuitul naturii, pentru c ceea ce este din rn trebuie s se re!ntoarc !n rn. 8ufletul care este nemuritor nu se afl !n acea groap, deoarece el s-a desprins de acel trup vremelnic pe care l-a avut, i el sufletul, format din materia cea mai diafan, se ridic la $eruri dup cele 95 de zile. )poi el este supus Hudecii i aezat la locul su meritat, dup cum i-a fost viaa. Deci cavourile sunt inutile i !i !ncurc pe cei plecai dintre noi, iar pe urmaii notri !i va !ncurca i mai tare. Deci tradiiile dacice aveau rosturi bine gndite, care uurau re!ntoarcerea sufletului la $er, la $el "rea!nalt i la @arele Eamol&e. )zi ar trebui s lum !n mod serios aminte la aceste dovezi ale tradiiilor dacice, care erau e&trem de benefice. @ai e&ist totui !n satele romneti de azi obiceiul de a duce ulcele cu ar aprins presrat cu tmie la cimitir, i de a tmia mormintele. @ai este obiceiul de a aeza pe mormntul proaspt al unui om, o ulcea aezat cu gura !n os. Camenii, !n simplitatea lor, au pstrat memoria ancestral a acelor vremuri de altdat i a acelor datini strvec%i, prin care oalele i ulcelele de lut aveau i funcii funerare. Datinile pe care ei le in azi, sunt reminiscene ale tradiiilor strbune legate de momentul plecrii !n $erurile celui "rea!nalt a unui suflet, aa cum !i !nvase strbunul lor @arele Eamol&e. *u au uitat( &7. Dacii i+au /tut pe ro%ani la $ape cucopaci! De multe ori dumanii invadatori au fost btui mr de ctre daci. )cetia se foloseau !ntr-un mod foarte ingenios de copaci pdurilor i le puneau romanilor la cale tot felul
97
de ambuscade, dintre care cea mai renumit se numete' o tap( Dat i istoria ei: Traian fusese informat cu gri de ctre generalii si cam ce pise ,,divinul su predecesor0 Tetius, cnd a a uns !n aceast zon a Daciei, peste care dacii prvliser o !ntreag pdure !n sistem ,,tape0 tindu-le calea i oprindule !naintarea. )a !nct, atunci cnd s-a apropiat de acest loc, el i-a luat nenumrate msuri de precauie, consemnnd: ,,<alea pe care am urmat-o tot timpul devenea prea !ngust pentru desfurarea noastr !n siguran, fapt ce !ncepea s devin suprtor pentru !naintare. Trebuia s ne consolidm !n mod deosebit' ne aflam !n apropierea locului numit de daci Tapae ,Tape-, loc foarte strmt i cu desvrire !mpdurit. )ici avusese loc lupta lui Tetius Dulianus cu dacii, !n urm cu 46 ani, cnd spre a !mpiedica ptrunderea romanilor, localnicii fcnd tieturi meteugite !n copaci, au prvlit peste romani o parte din pdure. )cest meteug de doborre a copacilor se numete !n limba dacilor tapae.0 )mnunte ne mai d i domnul 8imion ;ugo an, autorul e&trem de documentat care s-a !ngri it de tiprirea acestui urnal de campanie al lui Traian: ,,n unele zone din ar, ca de pild !n 8ubcarpaii >etici, s-a pstrat att obiceiul, ct i denumirea ,,tapelor0. C tap este un sistem de doborre a copacilor aezai pe o coast de deal, tiai doar att ct s se poat menine !n picioareK se doboar doar irul de copaci aezai pe coast i, prin prvlirea lor peste cei din vale, antreneaz cderea acestora. 8istemul, conceput pentru a uura munca tietorilor de lemne, a fost folosit de multe ori !n istoria poporului nostru ca sistem de aprare. n acest sens amintim btlia de la "osada ,4335- i luptele lui +tefan cel
9A
@are de la codrii $osminului'8e pare c localizarea punctului Tapae ,Tape- trebuie fcut la "orile de 2ier ale Transilvaniei, aici fiind cel mai potrivit loc din culoarul Fistrei pentru organizarea unei ,,tape0.0 *e putem da seama cam ce efect avea prvlirea unei pduri peste atacatori prini la mi loc, ce munc uria i ce corvoad trebuie s depun nite soldai ca s !nlture sau s-i croiasc drum printr-o pdure czut la pmnt, i cam cte sute de buteni grei sunt ei obligai s ridice sau s taie. *u degeaba se spune c romnul este frate cu codrul, cci !n situaii e&treme i pdurea i copacii ei pot deveni arme de aprare i romanii au simit asta pe pielea lor. $odrul frate cu romnul( <orba aceasta romneasc pe vremea dacilor avea acoperire perfect !n fapte. "este tot Traian era e&asperat de pduri, de faptul c lupttorii daci !i puneau la cale cele mai istee i nstrunice ambuscade. De aceea el a construit foarte multe castre din lemn, deoarece altfel nu se putea apra, cci dacii apreau de peste tot i tocmai cnd nu se atepta. Fieii soldai romani !n viaa lor nu mai depuseser aa o corvoad crunt. "este toate acestea !mpratului i-a venit ideea c aceste construcii pasagere, castrele, nu pot fi aprate dect numai dac face un lumini !n urul lor, aa c iar !i punea pe bieii soldai romani la tiat de buteni din greu. +i v asigur c pe vremea aceea pdurile erau seculare' n orice caz, dacii sunt de admirat i ei i ingeniozitatea lor. ;ui Traian i soldailor lui nu le-ar fi trecut niciodat prin cap cum se face o tap i aceasta !nseamn c pur i simplu dacii erau mai detepi dect romanii. +i mai !nseamn pur i simplu c tracogeto-dacii nu puteau fi romanizai aa cu una cu dou,
9B
deoarece de obicei cel ager la minte !nva, pe cel cu minte mai puin ager i nu invers( +i uite aa strmoii notri vite i le-au dat o ,,tap0 romanilor, de nu s-au vzut. )semnarea foarte mare dintre tap i eap i faptul c amndou sunt fcute din trunc%i de copac, a dus la e&presia romneasc ,,)i luat eap(0 )cum ne dm seama de sensul adevrat al e&presiei, care !nseamn de fapt c: te+ai l at pclit de aparen!e, precu% ro%anii la $ape! < dai seama ce ruine era pentru careva s fie'tapat( C alt constatare din consemnarea tapelor !n urnalul lui Traian, este faptul c tapele nu erau cunoscute la alte popoare din imperiul roman, ci numai aici. Deci erau ceva specific, autentic i ingenios, o metod de aprare inspirat de marea !nelepciune dac. Deci i procedeul i cuvntul care !l desemneaz, este de origine clar dac. *e-am uitat de curiozitate iar !n Dicionarul %& licativ al 'imbii !omne scos la 1ditura )cademiei #epublici 8ocialiste #omnia 4?A6 i citim: Tap J ,,8cobitur, tietur care se face la captul lemnelor de construcie, pentru a le putea !mbina unele cu alteleK Tietur care rmne !n trunc%iul unui copac cnd tietorul lovete cu toporul o dat piezi i alt dat orizontalK0 +i acum marea surpriz: !n dreptul acestui cuvnt scrie negru pe alb - 1t. nec((( = adic 1timologie ,origine a cuvntului- necunoscut( $a s vezi(... )dic cum, dacii, strmoii notri erau necunoscui, cnd toat lumea antic !i cunotea i aveau numai cuvinte laudative la adresa lor? $um era acest cuvnt necunoscut, cnd strmoii notri aplicaser dumanilor lor de a cteva ,,tape0 celebre? Motrt lucru lingvitii acetia nu prea citesc istoria. De aceea !i rugm pe toi cei care dein dicionare ale limbii
9?
romne s le caute i !n dreptul acestui cuvnt s scrie cu pi&ul i cu mna lor: de origine traco(geto(dac! "robabil c dintr-o vast necunoatere i dintr-o total lips de responsabilitate, lingvitii au dat mii de cuvinte ale limbii traco-geto-dace, care au a uns firesc !n limba romn actual, ca avnd origine ori necunoscut ori plasndu-le !n cu totul alte limbi. *oroc c poporul romn i limba romn nu ascult de aceste ,,tipare0 forate care i se impun i c att limba, ct i poporul !i continu evoluia lor imperturbabil, dup marile legi cosmice ale lui Dumnezeu. n limba romn acest cuvnt ta , are o mic familie de cuvinte !n urul lui, pe care am fost curioi de asemenea s o vedem: ) tapa J ,,a lua de la cineva bani cu !mprumut, fr a mai avea intenia de a-i restitui.0 )ici cuvntul are clar sensul de pcleal cu bun tiin a celui credul,'precum au pit romanii la Tape. J ,,a pieptna prul astfel !nct s fie ct mai sus i ct mai !nfoiat.0 Dup cum tim tapa ul se face prin !nclcirea prului !n mod deliberat cu un pieptene. "rin asemnare cuvntul sugereaz o !nclceal, aidoma !nclcirii crengilor arborilor dup o tape. )colo rmnea !n urm un morman de arbori !nclcii, tot aa dup cum arat i prul tapat. Dar la urm vedem c !n dicionar acest cuvnt este considerat de origine'francez((( Domnule, pn acum numai francezi nu au venit peste noi( $um s fie cuvntul franuzesc, c ei nu aveau tape, iar romanii aici le-au pit pe acestea, !n Dacia? +i e&emplele pot continua'Care cnd se va scrie un dicionar corect al limbii romne de ctre lingvitii-istorici sau de ctre istoricii-lingviti? Care pn cnd noi vom
65
fi ,,tapai0 de propriile noastre cuvinte prin dicionare? *oi numai c nu vrem s lungim prea mult cartea aceasta, dar am putea s v spunem i s v artm multe cuvinte care nu sunt deloc la locul lor. &8. #o%anii nu au 1o t ni2te civilizatori, ci au 1o t ni2te di tru0tori! $%iar ei zic asta: ,,)tunci cnd am intrat !n cetatea dacilor 'am dat foc la tot ce putea s ard, i-am distrus zidurile cu berbecii' am dat prad focului satul aflat !n faa colinei i alte aezri destul de numeroase, care !mpnzeau coastele dealurilor'0 ,,'am dat foc caselor i le-am !mprtiat temeliile'0 +i pentru toate aceste fapte !ngrozitoare i multe altele, total condamnabile, pe care ei le-au fcut i pentru c au pricinuit strmoilor notri att de multe suferine, noi romnii de azi !i ludm' "entru toate acestea de mai sus noi !l considerm pe Traian un mare erou naional i !l adulm !n fiecare diminea' "entru toate acestea i multe altele continum noi s-l cntm !n imn, s-i admirm statuile, s-l ludm prin cartea de istorie i prin tot felul de opere de art, aezndu-l !n galeria marilor brbai ai neamului' Dac noi azi facem toate acestea, !nseamn c nu suntem !n regul: nici cu noi, nici cu memoria strbunilor i nici cu propria noastr contiin( $e bine ne-a adus nou Traian? $ a semnat moarte i distrugeri printre ai notri, pentru aceasta !l glorificm? $t de nedemn este aceasta, ca s ne e&primm elegant, c ni se rsucesc strmoii !n morminte, cnd vd toate acestea.
64
"oporul dac i toate seminiile din Dacia !i iubeau conductorul lor i !l urmau cu credin( )taamentul fa de regele lor, disciplina care domnea !n obtile din Dacia, le-au dat strbunilor tria de a rezista !ntotdeauna !n faa dumanilor lor. Traian a observat imediat aceast ascultare desvrit a supuilor lui Decebal i a fost impresionat, deoarece dup cum s-a vzut el nu prea avea parte de aa ceva !n cazul soldailor lui. De aceea, fiind impresionat, a consemnat cu atenie care era comportamentul dacilor: ,,ntre timp, am trimis cercetai prin !mpre urimi, att pentru a cunoate regiunea i eventualele intenii ale dumanului, ct i pentru a culege informaii !n vederea luptelor noastre viitoare. $nd reueam s prindem un prizonier !l interogam despre Decebal, oastea i inteniile sale. Dar orict ne sileam pentru a-l face s vorbeasc, de cele mai multe ori nu obineam nimic'0 8e pare c acest !mprat nu a !neles un lucru foarte simplu: dacii nu ar fi putut rezista i supravieui pe aceste meleaguri de mii de ani, dect !n deplin ascultare de ;egea $elui "rea!nalt. n ;ega aceasta erau crescui de mici i educai i ea le cerea s dea ascultare ordinelor conductorilor. )ceast credin i aceast cunoatere le-a fost sdit de ctre marele strbun Eamol&e, iar marii regi daci care au urmat, dintre care cel mai de seam a fost marele rege Furebista, !mpreun cu marele preot Deceneu, au desvrit organizarea obtilor i respectul fa de lege. Decebal a continuat aceast tradiie a !naintailor lui i astfel a a uns ca 8tatul Dac s fie puternic i !nfloritor, cu o populaie e&trem de disciplinat i cu suflete curate. Deci unitatea i ascultarea erau armele redutabile ale dacilor, care !i e&asperau pe romani. Dup cum vedem dacii erau e&trem de dibaci, deoarece nu cdeau !n mna
6.
romanilor dect e&trem de rar i atunci nu trdau. )ceasta !nseamn c romanii aveau !n fa o populaie foarte bine instruit !n arta rzboiului, e&trem de inteligent i foarte devotat conductorilor ei, de o 5nalt %oralitate. n mod sigur romanii au avut ce !nva de la daci, i !n mod sigur un astfel de caracter uman puternic ca al dacilor nu se formeaz !ntr-o zi dou, ci !n sute de ani( Deci noi azi trebuie s avem toat admiraia i respectul nostru pentru strbunii traco-geto-daci, din care provenim direct i s !nelegem o dat pentru totdeauna c noi nicidecum nu provenim din romanii cotropitori. &,. Aeteranii de rz/oi ro%ani nu voiau p%3nt 5n Dacia! 1&ista obiceiul ca soldaii romani care !i !nc%eiau serviciul militar i care erau considerai veterani de rzboi, s fie recompensai cu pmnturi din zonele cucerite de armatele romane. "ornind de la acest fapt unii istorici romni au susinut c Dacia a fost complet romanizat de ctre aceti veterani, care ar fi rmas aici pe teritoriile acestea i ar fi dus glorioasa cultur roman mai departe, influennd att de mult viaa dacilor !nct le-ar fi sc%imbat complet i limba i tradiiile. )ceast ipotez a istoricilor notri este fals total, deoarece dup cum vedem din urnalul de rzboi al lui Traian, soldaii lui de abia ateptau s plece din aceast ar att de neprielnic lor, iar pe de alt parte dacii nu se bucurau deloc la vederea lor, darmite s-i mai i accepte de stpni. @ai putea s stea linitit un soldat roman lng un dac, dup ce !mpratul lor )urelian a retras toate armatele romane din Dacia, i s ciobneasc ei !mpreun? >reu de presupus dup tot ceea ce fcuser romanii( 8au puteau s are pmntul frete soldatul roman cu cel dac, cnd cel din urm avea proaspt !n
63
memorie cam cum au fost asuprii i efuii cei din neamul lui? >reu de crezut( 1ste greu de presupus c aceti veterani rzlei pe ici pe acolo, rmai singuri fr protecia armatelor lor au fost primii cu braele desc%ise de ctre daci, dup toate cele ce se !ntmplaser. $ eforturile sale de a stabiliza aici veterani de rzboi erau zadarnice, ne arat c%iar Traian: ,,)cest sat dacic, pe care l-am transformat !n tabr roman, era numit Fretonia ,Frtunia, !n limba dacilordup numele unui strmo al stenilor care !l !ntemeiase, i anume, un oarecare Fraton ,Frate, pe limba dacilor-. *oi !ns am denumit aceast aezare a noastr $olonia Dacica i am promis veteranilor ca participau la acest rzboi pmntul din ur. Dup cum s-a dovedit !ns mai trziu, acest teren era pietros i greu de lucrat pentru a obine roadele lui $eres. De aceea ulterior ni%eni dintre veterani nu 2i+a %ani1e tat dorin!a de a o/!ine 5n acea t re0iune o /ucat de p%3nt.B )i vzut, ce scrie negru pe alb? #omanii nici un moment nu au avut de gnd s rmn aici i s se c%inuie !n acest inut pietros i neprimitor, nicidecum s-i mai i sc%imbe pe daci, care erau oameni att de dr i i greu de stpnit. )ceti veterani romani dup cum vedem, nu prea au gustat din ,,momeala0 lui Traian i nici din promisiunile lui dearte i pn la urm celebra lor colonie a fost reluat !n stpnire de daci, dup cum se va vedea mai departe i dup cum arat documentele locului. +i noi cei de azi credem acestea, deoarece a spus-o c%iar unul de-al lor. $oncluzia este iari clar i aici: soldaii romani nu prea se omorau s colonizeze Dacia sau pe cineva de aici, deoarece aici nu aveau confortul i clima blnd de acas((( )a c istoricii i lingvitii romni trebuie s-i revizuiasc toate ipotezele pe care le-au avansat pn acum
69
i s recunoasc c pentru romani Dacia era de fapt un inut total inospitalier, unde nu erau nici binevenii i nici bine primii. )ici erau geruri nprasnice i nici ei i nici animalele lor nu fceau fa, !ntruct ei proveneau dintr-o clim cald mediteranean. Dovad c Traian a dus cu soldaii si discuii interminabile pentru a-i lmuri s nu dezerteze i s abandoneze lupta: ,,;a aceste greuti ale luptelor se adugau cele !ndurate mai !nainte i perspectiva deloc !ncura atoare a venirii iernii, fapt ce i-a fcut pe muli ostai romani s se lase copleii de greutile rzboiului. 8emnele lor de oboseal i !ngri orare fa de viitor mi-au atras atenia asupra faptului c nu trebuie trecute cu vederea. $irculau diverse zvonuri i m temeam ca aceast demoralizare s nu fie fatal.0 )vnd !n vedere c soldaii romani ascultau mai mult de prerile veteranilor, dect de a lui Traian, este sigur c nici ei nu erau prea entuziati !n a ,,romaniza0 pe cineva i de a se instala pe pmnturile de aici: ,,;egionarii se strngeau !n grupuri !n urul veteranilor, !n care aveau mare !ncredere datorit e&perienei lor !ndelungate, i aprobau prerile acestora cu privire la faptul c ritmul !naintrii, pe bun dreptate de altfel, este !ncet i greoi, fapt neobinuit la romani.0 Deci numai naivii ar putea crede c aceti copilandrii tineri, !nrolai !n armata roman cam cu fora, gndeau altceva dect soldaii veterani e&perimentai, care cu toii de-abia ateptau s plece pe la casele lor: ,,$ele mai mari greuti pentru linitirea spiritelor leam avut !n cadrul unitilor de au&iliari din >alia i >ermania, !n rndurile crora !ncepea s-i fac loc spaima la gndul c iarna !i va apuca !n aceste locuri. n rndul clreilor germani, dei mult mai obinuii dect restul
66
trupelor cu asprimile iernii %iperboreene, au fost c%iar !ncercri pentru formarea unei opinii care s duc la !ncetarea luptelor.0 >ritor( $e scrie aici !n acest urnal c%iar !mpratul Traian este gritor i concluzia la fel. 8oldaii acetia inui cu fora !n armata roman, odat scpai de obligaia serviciului militar, nu mai aveau nici un c%ef s mai !ndure astfel de vicisitudini, cnd clima lor era blnd i bunstarea !i atepta la #oma sau prin !n alte pri. )tunci noi !ntrebm iar, cine o fi fcut mult trmbiata romanizare? Dup cum am vzut mai sus, ali sclavi sau categorii sociale nu mai erau aduse !n Dacia pentru colonizare, deoarece !l !ncurcau pe Traian i oricum el nu vroia s !mpart aurul cu acetia i atunci cine mai rmne s fi romanizat? /neori se pare c istoricii i oameni politici croiesc ipoteze false i oblig istoria s intre !n tiparele lor. *oroc totui c ea, istoria nu vrea, i mai devreme sau mai trziu adevrul iese la suprafa, fcndu-i' de pomin( &-. Iarna a 1o t cel %ai %are aliat al dacilor 2i cel %ai %are o/ tacol 5n calea ro%anizrii( Dup cum am vzut i mai sus aceste drastice ierni %iperboreene, de care Traian avea tiin de la informatorii lui, au fost motivul pentru care la apropierea iernii, care risca s-i decimeze legiunile, el a sc%imbat tonul i a devenit foarte cooperant cu localnicii i de aici ne dm seama de caracterul su ticloit. 1l a !ncercat s !i momeasc pe localnicii daci !n fel i c%ip, pentru a i-i face prieteni i a obine de la ei astfel %rana de care avea nevoie pentru armatele sale. Traian dorea s-i formeze !n faa localnicilor daci o aur de om bun i blnd, de mare
67
civilizator. Dat cum sun aceste intenii necurate, mascate de el sub un limba diplomatic elegant: ,,*e-am gndit c folosirea forei nu ar fi fost !n favoarea romanilor, !ntruct ar fi agitat puternic spiritele dacilor !mpotriva noastr, lucru complet nedorit acum, !n perspectiva condiiilor de iarn. Doream s evitm pe ct posibil, orice ciocnire !n timpul iernii. )ceasta a fost motivul pentru care primeam cu mult bunvoin trimii ai populaiei supuse i !ncura am pe ct puteam ca s vin !n tabra noastr asemenea delegaii, fapt ce a strnit un larg ecou !n rndurile populaiei cucerite.0 *e putem imagina cam ct de ,,larg0 era ecoul acesta !n rndul populaiei cucerite, care abia atepta s scape de romanii acetia care !i efuiau. ;a iarna cumplit care venea, regele Decebal a mai adugat %ruirea permanent a soldailor romani, care nu puteau pune gean pe gean i odi%n nu aveau. ;upttorii daci atacau convoaiele de aprovizionare, distrugeau castrele, astfel !nct romanii s nu se plictiseasc de loc i s aib necontenit i de lucru i pierderi grele. Dar Traian recunoate toate acestea: ,, 'dar toate aceste locuri erau muntoase i nu puteam ine sub puterea armelor dect prile oase ale vilor de-a lungul crora am !naintat !n Dacia.0 ,,'Totui castrele i transporturile efectuate pe drumurile fcute de noi se aflau permanent !n prime dia de a fi atacate de numeroasele cete de daci, care coborau pe partea din spate din partea superioar a munilor. Trebuia s ne ateptm la acest lucru, pentru c, dup cum se tie, viaa dacilor este legat de muni, ale cror culmi le cutreier !ntreaga var cu turmele.0 "i domnule Traian, cu lupttorii i cu ciobanii daci i-ai gsit s te pui?
6A
&;. $raian a u1erit o pierdere uria2 la Ada%cli i! Darna fiind aliatul lui Decebal, acesta a dezlnuit o mare contraofensiv !mpotriva lui Traian, aliind alturi de el pe sarmaii i pe burii. 1i au trecut Dunrea !ng%eat i i-au atacat pe romani !n mai multe locuri, dintre care cele mai grele lupte s-au dat !n Dobrogea de azi. $u ocazia acestor lupte romanilor le-au fost pricinuite pierderi uriae, iar dacii cu aliaii lor, !n momentul cnd Dunrea a !nceput s se dezg%ee s-au retras !n mod strategic !napoi, tot pe podul de g%ea, !n zona liber. )ceast retragere strategic a dacilor, era necesar din motive de siguran. Traian !ns a consemnat !ns acest eveniment ca fiind o victorie a sa, pe cnd adevrul este de fapt altul. )ici la )damclisi el a suferit o !nfrngere de-a dreptul' glorioas, pe care a inut-o minte toat viaa( Dat cteva aspecte din aceste lupte consemnate i recunoscute totui de Traian !n urnalul su, i care confirm de fapt cele de mai sus: ,,ntlnirea dintre $laudius ;ivianus cu forele dumane s-a fcut pe un platou de miazzi de )&iopolis, !n locul unde drumul din 8cIia @inor ,Dobrogea-, spre trectorile Maemusului ,@unii $arpai-, face un cot. Dacii !mpreun cu sarmaii i cu burii au fcut din cruele lor un careu asemenea unui castru, !n interiorul cruia i-au organizat aprarea. ;a sosirea noastr lupta !ncepuse i devenise tot mai !ndr it. ) fost necesar s ne desfurm toate tipurile de arme i !n prip nu am avut timp s des%mm catrii !n%maii la catapultele noastre pe roi, ci am !nceput s aruncm pilum-urile ,sulie mici azvrlite de catapulte- aproape din mers. Atunci a% avut pierderi 1oarte %ari 2i nenu%ra!i rni!i. "entru a putea 1ace 1a! 5n0ri:irii rni!ilor at3t eu c3t 2i o1i!erii %ei ne+a%
6B
132iat ve2%intele din care a% 1cut 1a2e pentru o/lo:irea rnilor. n aceast lupt a murit i paraep%ectus castrorum $laudius ;ivianus0 ,,Dup terminarea luptei am dat dispoziii pentru incinerarea cu toate onorurile a morilor notri i am %otrt s ridic pentru cinstire venic un monument celor czui aici0 Deci din start vedem c acest monument de la )damclisi este de fapt un mormnt colectiv al soldailor romani i nicidecum un monument care s marc%eze o victorie strlucit a lor, cci i lui Traian !i era cam ruine de ce pise aici el cu soldaii lui. )a c aceast pierdere uria, trufaul i mec%erul !mprat a acoperit-o cu un monument, ca s dea o fa onorabil la toat !ntmplarea aceasta, ca s nu fie luat la !ntrebri de concetenii lui pentru pierderile catastrofale suferite. $a s mai ridice moralul soldailor lui i ca s-i mai dreag imaginea personal, el a trecut la recompensarea soldailor si cu sume uriae de bani, venite din visteria #omei i din alte przi de rzboi: ,,)ceste recompense, precum i faptul c le-au fost !nmnate personal de !mprat i !n faa comandanilor ce i-au purtat !n lupte au contribuit la meninerea i ridicarea moralului, de altfel greu zdruncinat de greutile prin care trecuser.0 Deci este foarte clar ct de ,,greu zdruncinat0 fusese Traian cu soldaii lui, de ctre vite ii daci, i cam ct aur a trebuit el s !mpart soldailor si ca s-i motiveze s mai lupte. <ai de gloria lor( Dat ce ne spune i domnul 8imion care s-a documentat foarte bine i minuios despre toate acestea: ,,;a )damclisi, !n iarna anilor 454-45. e.n. s-a desfurat suprema faz a unei campanii pentru a face fa
6?
puternicei diversiuni organizate de Decebal potrivit unui iscusit i vast plan strategic'*u tim ci eroi au czut de partea dacilor i a aliailor lor. #omanii au pierdut aproape efectivul unei legiuni. /lterior, aici a fost ridicat un altar pentru romanii czui !n lupt, unde se aduceau ertfe anuale. De form ptrat, cu latura de 4. m, din calcare coc%ilifere, cu !nlimea de 7 m, are !nscris lista celor 7.<'' de ro%ani czu!i.0 Dup cum vedem aici a fost o pierdere uria a romanilor care au pierdut un efectiv ct o legiune, 3 B55 de mori romani nefiind c%iar o glum. Dnscripia de pe acest altar, pe care !mpratul a pus s fie scris, nu pomenete deloc nici ea de o victorie glorioas, ci numai de o comemorare dramatic a color czui: ,,n onoarea i !n memoria brbailor preavite i care luptnd pentru cauze obteti au fost dobori de moarte.0 Deci ei nu s-au acoperit deloc de glorie, cci nu se spune. <edem c au murit pentru treburi obteti dup cum se spune, deci nu au !nvins pe nimeni( @car aici !n aceast inscripie i din acest punct de vedere Traian a spus adevrul. /lterior dup mai muli ani, un guvernator roman local primete sarcina de a ridica pe locul btliei, la 65 de metrii de acest altar un monument, adic un Trop%eum. )ici la )damclisi noi romnii ar trebui la rndul nostru, s ridicm acum un altar mai mare i mai frumos, !n memoria alor notri, a strluciilor lupttori daci care au luptat i s-au ertfit aici vite ete obinnd o strlucit victorie( )bia atunci s-ar restabili aici normalitatea care trebuie s fie. )r merita dacii din partea noastr a celor de azi, s restabilim acest adevr istoric i nu s ne tot posternm la infinit !n faa strinului Trop%eum Traiani, cu care ne tot flim prin crile de istorii, prin studii i conferine, prin
75
pliante turistice, c%ipurile mndri de originea noastr roman. Aictoria de la Ada%cli i a ro%anilor nu a e9i tat! #etragerea dacilor peste Dunre pe podul de g%ea, l-a determinat pe !mprat s spun c a fost victoria lui, dar faptele i adevrul arat c a fost o victorie strlucit a dacilor. 1ste de ne!neles. De cnd un popor !i venereaz cotropitorii? De fapt, de attea mii de ani acest monument trebuia s fie ,,oale i ulcele0 cum zic romnii, i nicidecum !ntreg i frumos, cum este el astzi cu tot felul de variante de reconstituire, ca simbol venic al cui? )l cotropitorilor? *umai o istorie falsificat i greit interpretat a putut duce la anomalia aceasta. ;a )damclisi dacii au 5nvin ! &<. Mun!ii Carpa!i au 1o t ar%a de trie a dacilor, 5n rz/oaiele cu ro%anii! n urnalul acesta de campanie al lui Traian, revine mereu !n mai multe locuri una i aceeai afirmaie, prin care el recunoate c munii Daciei i-au fost !ntotdeauna o piedic foarte mare i c !ntotdeauna luptele date !n muni !i favorizau pe lupttorii daci: ,,$ele mai mari gri i !n purtarea acestui rzboi le puneau regiunile muntoase, cci Dacia !n foarte larg msur este alctuit din muni !nali i puternic !mpdurii.0 ,,;uptele s-au purtat !ndelung i din greu pentru c dacii nu ddeau !napoi, iar munii, adpostul lor de predilecie, erau puternic !ntrii de ziduri.0 ,,)m simit greul luptelor i datorit faptului c soldaii notri au fost nevoii s se bat fr platoe i fr cmi de zale, care !i stn eneau !n micri sporindu-le
74
considerabil eforturile. $ci trebuiau s biruiasc greutile puse !n cale de stncile i coastele abrupte, aproape de neumblat, !nainte de a !ntmpina furia dacilor, devenit din ce !n ce mai violent.0 +i e&emple din acestea sunt foarte multe, care toate atest ct de istei erau dacii i ct de bine tiau s foloseasc configuraia ternului !n favoarea lor, !n timp ce lui Traian i soldailor lui !i provocau disperare. +i atunci, s nu admiri !nelepciunea dacilor? +i atunci cum s te dai c eti roman? $um puteau soldaii aceia devitalizai, care nu erau !n stare s urce ca lumea o creast de munte, s domine un popor ca al dacilor i s-l mai i romanizeze pe deasupra? <edei cum scrie din toate !nc%eieturile teoria aceasta' &@. Dacia era o !ar 1oarte /o0at, locuitorii ei aveau %are credin! 5n cel "rea5nalt, iar i te%ul de or0anizare al ociet!ii era de v3r2it! $ulmea parado&ului este aceea c, avem cea mai complet descriere a strmoilor notri, a ri lor Dacia i date certe ale istoriei lor, fcut tocmai de un !mprat roman. "rin faptul c a consemnat meticulos tot ceea ce a vzut aici i toate informaiile pe care le-a primit de la iscoadele lui, el a lsat un document istoric important pentru noi. /na din aceste iscoade bitInul DIon $rIsostomos a petrecut mai muli ani !n Dacia i c%iar la curte regelui Decebal, astfel !nct cunotea foarte bine regiunile, viaa oamenilor, moravurile i tradiiile dace. Traian a scris toate aceste informaii cu gndul ca ele s rmn ca date utile pentru urmaii lui, care ar fi venit !n Dacia, probabil tot cu gnd de cucerire. *oroc c nu le-a mai a utat Dumnezeu i dup moartea lui Traian imperiul a !nceput s scrie din toate !nc%eieturile, iar pe vremea
7.
!mpratului lor )urelian ei s-au retras definitiv de aici. Deci fr s vrea, el ne-a lsat nou celor de azi, un document deosebit de important despre strmoi. )ceste informaii e&trase cu gri i analizate ne fac s fim e&trem de entuziasmai, vznd ce popor viteaz am fost i ce strbuni strlucii am avut. )ceste informaii preioase nou ne vin la ,,fi&0 acolo unde istoricii notri nu au avut documente clare i au mers pe ipoteze, dintre care unele trebuie s recunoatem c sunt total greite. 8tatul Dac pe vremea !mpratului roman Traian, !l regsim complet situat dincolo de Dunre, !ntins !ntre Tisa i "rut, dup cum s-a vzut mai sus. )ici erau cteva seminii principale, care proveneau din acelai neam trac i care erau frai !ntre ei i vorbeau aceiai limb - limba traco-geto-dac, i acetia erau: dacii, geii, costrobocii i carpi. "e vremea lui Furebista acest regat fusese unit i mult mai !ntins pn !n $mpiile "anoniei, unde ulterior a venit o populaie a iazigilor: ,,Dacia este desprit de provinciile "anonia, Dliricum i @oesia prin fluviul denumit de noi Danubiu, iar de greci Dstros. )cest fluviu, al doilea ca mrime din lume ,lumea cunoscut de romani pe atunci-n.n.-, dup fluviul *il, ce se numete !n limba dacilor Dunara0 Despre Dunara aflm c iarna cnd gerurile erau cumplite, apele ei !ng%eau complet, dacii o traversau des: ,,'treceau Danubiul !nfruntnd apele lui pe vremea cea mai neprielnic sau iarna peste podul de g%ea care lega cele dou maluri ale lui.0 <orbind de rile vecine Daciei, care acum erau provincii romane, Traian le nominalizeaz clar: "anonia, @oesia Dnferioar i @oesia 8uperioar i care toate se
73
aflau sub stpnire roman, drept pentru care erau guvernate de oamenii lui Traian. Dacii !ns aveau i vecini buni, care c%iar l-au somat pe !mprat s opreasc rzboiul cu dacii: ,,Din partea burilor din neam suev, un popor aliat cu dacii, am primit o solie plin de ameninare prin care ne somau s oprim orice pregtire de rzboi i s renunm la !nclcarea unui pmnt care nu era al nostru. Furii nu doreau acest rzboi pentru c le-ar fi stn enit complet relaiile comerciale cu dacii, !ntruct apreciau produsele date de turmele acestora, ei !nii netiind sau fiind prea comozi s !nvee cum s le dobndeasc.0 ,,' fiindc burii - un neam germanic = sunt deprini s-i duc traiul mai mult clare. 1i rtcesc de acoloacolo, mai ales la %otarele de miaznoapte ale Daciei, unde !i mn %erg%eliile de cai mereu !n cutare de puni proaspete.0 @ai erau din acelai neam cu dacii: sarmaii, ro&olanii i !nc cteva seminii vecine, dintre care sunt amintite seminiile: bessi i scodrii din @oesia, inut din sudul Dunrii care czuse vremelnic sub stpnire roman. Despre aceste seminii se spune c erau frai cu dacii i cu geii de la nord de Dunre: ,,'voiam s fiu sigur de fidelitatea populaiei trace, rude de snge cu dacii de peste Danubiu'0 Deci avem dovada iari c neamul trac, era cel mai mare i c din el se difereniaser mai multe grupuri i seminii mai mari, dar care toate aveau aceiai obrie, erau frai din acelai neam i aveau aceiai limb. Teoriile acelor istoricilor care susin migraia succesiv din $arpai sunt singurele adevrate i care pot e&plica corect de ce attea seminii din aceast zon vast erau frai, de acelai neam i vorbeau aceiai limb.
79
"rivind la aceste mrturii, !n privina granielor de atunci, ne putem da seama ct de greite sunt anumite revendicri ale unor vecini de-ai notri, care vorbesc despre foste granie ale unor foste imperii att la est, ct i la vest. "opulaia care tria pe teritoriul 8tatului Dac pe vremea lui Decebal, era foarte numeroas. ;imba vorbit de ei era foarte asemntoare cu limba latin strvec%e, pe care romanii o mai numeau prisc sau ausonoc. Dar limba dacilor era de sine stttoare. 1a e%na cu latina, avnd anumite diferenieri de rostire i aceasta a fcut ca dacii i romanii se !nelegeau !ntre ei fr translator: ,,;imba lor nu este greu de !nvat de ctre noi, romanii, !ntruct prezint mari asemnri i dup spusele unor cunosctori s-ar apropia mult de vec%ea noastr latin cunoscut sub denumirea de limba prisc sau ausonic. 1a este vorbit i la miazzi de Danubius, adic !n inuturile tracilor, aflai mai de demult sub stpnirea noastr, cci dacii tot o seminie tracic sunt. )semntoare foarte mult cu limba trac, pn !ntr-att !nct nu poate fi deosebit de ea dect prin unele e&presii locale' De latin o desparte mai mult !nglobarea unor sunete aspre, necunoscute de latin i pe care gura unui roman numai cu greu ar putea s le reproduc.0 ,cum ar fi litera i Deci, dacii i toi fraii lor vorbeau cu toii aceiai limb unic limba traco-geto-dac, care prezenta asemnri foarte mari cu limba latin popular, ceea cea dovedete proveniena celor dou dintr-o limb unic primordial, din acelai filon lingvistic primordial. Dacii erau un popor %arnic i viteaz, lucru recunoscut c%iar de ctre unul dintre cei mai importani oameni ai lumii de atunci, !mpratul roman: ,,*evoii s-i apere !n permanen turmele, att de fiare ct i de oameni, a cror rapacitate nu e mai mic
76
dect a fiarelor, dacii au devenit cu timpul un popor rzboinic, ne!nfricat !n lupte.0 Dup cum s-a vzut, Dacia era unul dintre cele mai puternice state ale antic%itii, considerat al doilea dup 8tatul #omei de ctre romani, i considerat primul de ctre noi. Dat mrturia: ,,'nu puteau lsa imperiul nepstor, la marginea stpnirii sale !ntrindu-se considerabil !n ultimul timp cel %ai puternic tat dup #o%a.0 Fogiile din Dacia erau nenumrate: aurul, sarea, fierul, lemnul, grul, meiul, plante medicinale, via i produsele ei i nenumrate produse animaliere cum snt: carnea, lna, caul, brnza, mierea i pieile. )flm despre creterea !n Dacia a bourului, animal puternic i renumit: ,,'pe rul "ogoniscus, ce !nseamn !n limba dacic ,,drumul bourilor0, fiind aceast vale drumul obinuit pe care migreaz la venirea iernii bourii de la munte la cmpie.0 Traian, fr s vrea, nominalizeaz aici din nou, clar e&istena limbi dacice. )ceasta era puternic i de sine stttoare deoarece el folosete e&presia - ce nseamn n limba dacic. $e dovad mai mare i mai autentic ne trebuie dect aceasta, despre limba dacilor, care se vorbea pe un mare teritoriu i de muli indivizi? 2osta lor limb dac, este actuala noastr limb romn( Ccupaia cea mai important a dacilor era oieritul, dar cunoteau perfect i agricultura, prelucrarea aurului, e&tragerea i prelucrarea fierului, navigaia pe Dunre i pe rurile interioare. ,,$reterea oilor este aici la loc de cinste. ;ocalnicii duc aceste animale, de care se ocup cu deosebit gri , la punat pe timp de var !n munii lor, de unde spre iarn le coboar. /nele !n blile revrsate ale fluviului Tisia
77
,Tisa-, altele !n blile dinspre braele Danubiului ,Dunrea- de lng 8cIia @inor ,Dobrogea- i !nc altele !n cmpiile aflate dincolo de Tiras ,*istru-, !nspre rsrit. 1i cunosc bine i muncile cmpului, dar mai ales datorit condiiilor pe care le are clima !n Dacia, nu le dau aceiai importan pe care o acord creterii vitelor, cu e&cepia ramurii getice, unde se !ntlnete o cultur destul de ridicat i c%iar a viei de vie.0 De ce se practica oieritul strns legat de tran%uman? Darna !n munte, animalele nu puteau gsi %ran, dar !n blile de la Dunre sau !n zona de mlatini de pe rurile Timi i $ara, !nc animalele mai gseau %rana necesar: ,,+i totui cmpia umed i nesntoas nu este pustie de locuitori. n ea se afl nenumrate aezri ale dacilor, unde !i duc spre sfritul verii oile pentru a le ine aici peste iarn, cci punile se menin mnoase i !n acest anotimp, iar pe vile oase ale cmpiei i sub perdelele de stuf i slcii, turmele sunt ferite de vicisitudinile iernii.0 Crganizarea i administraia societii dacice a fost cu mare gri consemnat de ctre !mpratul, pe mai multe pagini, !ntruct el a fost impresionat de cele ce a gsit aici, unde nu se atepta s vad oameni att de evoluai. Datorit importanei pe care o au aceste consemnri le vom analiza mai departe: ,,;a daci populaia este difereniat dup ocupaii i poziia !n societate. "tura cea mai !nalt, din rndurile creia se aleg conductorii, o formeaz pileati ,purttorii de tiare = un fel de cciul asemntoare bonetei frigiene, dar fr s aib clape pentru urec%i-K !n limba dac tarabostes, ceea ce vrea s zic ,,preastrluciii0 sau ,,cei mai strlucii0. 1i sunt aceia care conduc satele i au pe cte unul care este mai mare peste mai multe sate, aezate de obicei de-a lungul unei vi. Dar i !ntre acetia e&ist
7A
diferenieri, vrfurile formnd o ptur superioar, numit a sarabilor, din rndurile crora se aleg marile cpetenii i mari lor preoi. Tarabostes-ii conduc poporul la rzboi i nimeni nu iese din cuvntul lor. $a semn distinctiv, ei poart pe cap acele bonete pe care noi le numim ,,pilum0, iar !n limba dacic ,,tiare0. )ici facem o mic pauz, c ne-am uitat iar !n Dicionarul e&plicativ al limbii romne amintit mai sus i iat ce am gsit: Tiar J ,,$oroan purtat de ctre regii vec%ilor peri i de ctre conductorii altor popoare orientaleK mitr papal format din trei coroane suprapuse, decorate cu flori de crin stilizate.0 +i 'surpriza( Dicionarul romnesc zice cum c acest cuvntul provine din 'francezul tiare, i din 'latinul tiara((( 1i asta da( Traian zice c tiara este dacic - ,,iar n limba dacic ,,tiare0, iar noi zicem c ea e latin, c%it c la ei nu e&ista, c la ei era ,,pilum0( +i cine putea s tie mai bine dect acest !mprat, care era i pontif !n acelai timp? )dic, nu tia el c nu poart tiar, ci poart pilum? Dar dup unii de-ai notri desprini de realitate, poate fi acest cuvnt - tiara dacic, de orice origine, c%iar i francez, numai dacic s nu fie( "rivind la aceste ,,!ntmplri0 lingvistice avem impresia c cineva a dorit s tearg !n mod deliberat urmele strmoilor notri daci din istorie, iar cuvintele limbii dace le-au mistificat, le-au ascuns sau le-au plasat !n alte limbi. @ulumim Funului Dumnezeu c au rmas totui aceste manuscrise, c%iar dac ale unui cuceritor, unde se afl dovezi clare i solide, despre neamul nostru i limba noast strvec%e - li%/a dac. @ai departe: ,,"tura inferioar a populaiei dace o formeaz comates ,pletoii-, denumii astfel pentru c nu-i acoper
7B
capul cu nimic, inndu-l descoperit, i doar pletele lor bogate !i apr de arie i ploi.0 Dari facem o mic oprire. Dac inem cont c romanii pronunau puin deformat cuvintele dacice i c astfel le-au i scris, a ungem s !nelegem cuvntul comates, care !n dac era'comai sau comai, adic acei daci pletoi aveau prul lung, aveau o coam bogat capilar. $uvntul este iari clar de origine dac, menionat e&pres pentru oamenii pletoi. n actualul dicionar al limbii romne avem: - coam J ,,pr lsat s creasc lung pe capul unei persoane, mai ales al unui brbat0, iar originea este considerat din' latinul ,,coma0((( )ici avem de a face cu aceiai metod prin care un cuvnt dacic este anulat, este contestat ca fcnd parte din limba strbun dac, numai pentru faptul c acelai cuvnt se regsete i !n alt limb, respectiv latin. Dar dac Traian gsete aici la venirea sa o mare mas de lupttori comai, cu pr lung i fr cciuli pe cap, !nseamn c ei e&istau de a de sute de ani, formai !n legea strbun pe care o respectau. )ceasta !nseamn c i cuvntul e&ista i dinuia aici tot de sute sau poate de mii de ani i acest cuvnt dacii nu l-au putut !nva de la romani. n #omnia e&ist i azi nume de aezri i de familii care amintesc acest nume i acest cuvnt: $omana, $omneti, $omnescu, $omneci, etc. ,,;a aceti comates toate pricinile ce apar !ntre ei sunt rezolvate de toi !mpreun, cnd se constituie !ntr-o ,,adunare a satului0. n viaa de toate zilele treburile mrunte sunt cercetate i rezolvate de ,,aleii satului0, adic oamenii cei mai btrni i cu e&perien. )cetia, condui de un tarabostes cerceteaz, %otrsc i acord pedepse, dup ce primesc diverse eluiri i c%eam !n faa lor pe cei
7?
!n cauz. n %otrrile lor se conduc i in seama de datini i reguli strvec%i, care sunt bine cunoscute de cei ,,alei0. )ceasta se refer la viaa de toate zilele, la drepturile i obligaiile fiecruia i la msurile ce se iau cnd prescripiile sunt !nclcate. 1i le numesc ,,legi ale oamenilor condui de blndee0 sau ,,legile celor blnzi0.0 Tarabostes era de fapt pronunia roman pentru staroastele dac, acei staroti care conduceau obtile steti i pe care !i mai tim i azi. Dup cum vedem de mai sus, organizarea obtilor era desvrit, iar diferendele dintre oameni se rezolvau !n spiritul dreptii, ascultnd de ce mai btrni i cu mai mult e&perien !n ale cror udeci de valoare obtile aveau !ncredere. Camenii care le aplicau, trebuiau s fie neprtinitori i s udece cu blndee 5n piritul le0ilor %o2tenite de la tr/uni lor 5nainta2i nu%i!i /la:ini. )ceti bla ini, sunt cunoscui !n tradiia poporului nostru, dup cum arat i domnul 8imion ;ugo an: ,,Hordanes, !n lucrarea sa >etica, amintete despre legile dup care se conduceau dacii i le numete ,,;e& Felagines0. @enionm c limba latin n-a cunoscut acest termen belagines. 1ste uor de presupus corespondentul lui romnesc actual !n ,,bla ini0.0 )flndu-ne din nou !n faa a dou cuvinte de sorginte dac amintite de documentele antice: blnd i bla in, am plecat pe urmele lor !n Dicionarul e&plicativ al limbii romne s vedem ce gsim: Flnd J ,,$are este omenos, panic, prietenos: bla in0 i este considerat de origine'latin((( Dar, ce facem c legile ,,blnzilor0 erau cunoscute i aplicate !n Dacia de a de sute de ani cnd romanii au sosit aici, cci se spune: i in seama de datini i reguli strvechi! )tunci cum se poate ca acest cuvnt s-i aib originea !n limba latin,
A5
care latini pe vremea cnd s-au !ntocmit aceste legi ale blnzilor nu e&istau !n nici un fel !n Dacia? Drept urmare, trebuie s recunoatem c acest cuvnt este din limba dac. 1&ista i !n limba latin un corespondent blandus, dar aceasta numai pentru faptul c a fost adus la ei din limba primordial ancestral. Fla in J ,,blnd, omenos, panic0 i este considerat ca provenind din limba 'slav((( )ici situaia este i mai grav, deoarece distana istoric !ntre strmoii daci i slavi este i mai mare. Dac de mii de ani dacii aveau ,,legile bla nilor0 i dac Traian le gsete aplicate !n obti i dac i recunoate c sunt strvec%i, iar istoricul Dordanes le confirm i le consemneaz i el, atunci cum putem noi azi s spunem c acest cuvnt este de origine slav? Deci iari avem aici o foarte grav eroare lingvistic, care ar trebui corectat urgent. @ai aflm din te&tul dedicat organizrii Daciei, ceva de toat cinstea: ,,;a daci nu e&ist sclavi, dect foarte puini i numai la curtea regelui.0 )cetia care sunt amintii de la curtea regelui, nu erau sclavi ci erau slu itori, ceea ce nu este acelai lucru( Dacii nu aveau nevoie de alii care s le fac treburile, deoarece erau foarte %arnici i activi i aveau o mare consideraie pentru om i viaa lui, ceea ce venea din !nelepciunea lor strbun. )ceasta nu trebuia s-l mire prea tare pe Traian, dar dup cum vedem l-a mirat, c%iar foarte tare, pe el, care nici nu concepea c romanii ar trebui s-i fac singuri muncile lor. @ai gsim consemnate cteva obiceiuri ale dacilor care lui Traian i s-au prut curioase, iar nou ni se par interesante:
A4
,,@ai adaug aici un lucru curios, i anume obiceiul ca pe timp de furtun s se trag cu arcurile !n nori, avnd credina c furtuna este o e&presie a luptei dintre zeii buni cu cei ruvoitori, iar dacii fac acest lucru doritori s fie prtai zeilor la aceast lupt. @ai este demn de amintit i obiceiul dacilor ca !naintea unei lupte s bea ap din Danubius, care este pentru dnii un fluviu sfnt. $t privesc morii ei obinuiesc, asemenea romanilor, s-i incinereze.0 Dup cum vedem credine ancestrale i obiceiuri strvec%i erau adnc !nrdcinate !n obiceiul poporului dac i !n mod sigur avea un rost logic tot ceea ce fceau, iar !nelesul provenea din adnc !nelepciune. *u prea fceau dacii lucruri fr rost( $ i astzi s-au apucat unii s trag cu rac%ete ca s !mprtie norii de grindin i dup cum vedem nu e nimic nou, c i strmoii tot aa fceau trgnd cu sgei. Diferena este c instalaiile acestea nu prea ne folosesc la nimic, dup cum s-a vzut !n inundaiile din anul acesta . 557, dei s-au dat bani grei pe ele, iar la daci era eficient i pe gratis( Deci, a cui este !nelepciunea i de la cine provine? Deci are rost trasul cu sgei !n nori? $ulmea e c are( $nd te duci s-i vizitezi locurile natale, de-abia atepi s respiri aerul de acolo, s bei ap din izvorul de acolo, s mnnci bucate de la mama de acas, adic s te impregnezi cu tot ce este de acolo i astfel !i re!ncarci bateriile. $am acesta era i rostul butului apei din Dunre, a se impregna cu vibraiile respective. Dunrea era numit de daci D/*)#) care !nseamn D/ *) #) cu sensul: ,,$are duce lumina(0 "rivit de la mare distan de pe creste, fluviul pe vremea aceea era mult mai curat i unda sa sclipea !n btaia soarelui aprnd luminos i strlucitor. Deci numele pe care dacii i l-au dat - Dunara,
A.
fluviul !l merita din plin. Dac pe vremea aceea or fi fost i viituri pe Dunre, care venea !nvolburat i vi elioas i noi tim cam ce pagube poate provoca, era normal ca ea, Dunrea s fie privit cu respect cnd era calm i se !nfia !n toat splendoarea ei. /nde mai pui c dacii circulau pe Dunara foarte des cu brci sau pe podurile ei de g%ea i aveau tot interesul s fie ferii de rele i fluviul s le fie un bun aliat. "e vremea aceea Dunrea era i albastr i era considerat i sacr. )'. "reo!ii daci erau %ari ini!ia!i! @ai departe !n urnalul lui Traian, apar pe mai multe pagini informaii despre preoii daci. Datele sunt foarte clare, e&acte i minuios consemnate, dovad c s-au bucurat de o atenie deosebit din partea lui Traian. ;a !nceput nu am !neles de ce aceast atenie deosebit, apoi am priceput: el era i !mprat i mare pontif, fiind cel care oficia marile ceremonii. 1ra normal s-l intereseze o cast a dacilor care avea aceleai preocupri ca i el. De aceea toate informaiile pe care le-a avut din diferite surse, cu privire la acetia, el le-a redat !n !nsemnrile sale: ,,C alt ptur o formeaz clerul dac, bine organizat, !n ,,colegii0, avnd o ierar%ie riguroas. Dacii cred !n diferii zei, a cror importan o ignor !ns, cinstind cu precdere doar pe unul singur, pe care !l consider 8tpnul )bsolut al $erului i al "mntului. *u se cunoate numele acestui zeu, !ntruct dacii consider c nu se cade s fie rostit. D s-a spus ,,*ebelizis0, adic zeul $erului, dar astzi dacii confund persoana lui cu aceea a unui profet al acestui zeu, i anume Eamol&e, pe care !l identific cu zeul !nsui.0 n aceast parte a te&tului avem dovada c dacii erau monoteiti. )veau ei tot felul de zeiti mai mici, dar cel
A3
mai !nalt era un 8pirit 8uprem, cruia nu se considerau vrednici nici s-D rosteasc numele, utiliznd denumiri precum cele tiute i de noi cei de azi: $el de *espus, $el de *erostit, $el "rea!nalt, $el dintru nlime, "rintele $eresc. Deci i din acest punct de vedere dacii le erau superiori romanilor, care se !nc%inau la idoli nenumrai. )ceasta e&plic de ce dacii au fost att de uor !ncretinai de primii apostoli care au ptruns !n Dacia, printre care 8fntul )ndrei i urmaii lui. $redinele dacilor erau e&trem de !nalte i corecte: ,,n limba dacic Eamol&es !nseamn ,,locaul eliberrii0 sau altfel spus, cel care ,,deine eliberarea0, o aluzie la !nvtura pe care o propovduise odinioar, dup care trupul este o !nc%isoare a sufletului. @oartea nefiind dect o eliberare a sufletului din !nc%isoarea trupului, ei dispreuiesc viaa i avntndu-se ne!nfricai !n lupte, devin de ne!nvins. nvtura este cu gri susinut i propagat de preoii lor, care se bucur de cea mai mare consideraie. >recii au susinut c Eamol&es ar fi luat aceast !nvtur de la filozoful "It%agora, al crui ucenic ar fi fost, dar eu cunoscndu-i !ndeaproape pe daci, nu pot crede acest lucru, convins fiind c !nvtura lui Eamol&e se pierde !n negura vremurilor, cu mult !nainte de a vieui "It%agora. nvturile acestui proroc-zeu sunt mai profunde i mai comple&e, !nct a zice mai degrab c dacul a fost dasclul grecului0 )r trebui s inem seama foarte tare de aceast afirmaie, deoarece !mpratul !n calitate de preot suprem la romani, este de presupus c era !n tem cu toate credinele e&istente pe vremea sa i c era un bun cunosctor al filozofiilor esoterice. Deci s-ar putea ca dup ce "itagora a preluat !nvtura de la Eamol&e s fi desc%is o coal de spiritualitate unde s transmit aceast tiin sacr mai
A9
departe. "osibil ca "Itagora s fi fost ,,paravanul0 pentru Eamol&e, pentru ca lumea greac de atunci s accepte mai uor i mai firesc aceast !nvtur. n mod sigur viitorul va clarifica i aceast problem. Dmportant i demn de subliniat este !ns c dacii cunoteau foarte bine c sufletul este nemuritor i c el se re!ntoarce !n $er de unde a cobort la !ntrupare. n continuare aflm amnunte interesante despre organizarea preoilor !n Dacia: ,,$lerul dacic se !mparte !n dou tagme. /na este denumit a ,,!ntemeietorilor0 ,!n scrierile greceti, ,,ctiti0-. 1i au !n gri problemele religioase, se ocup de sacrificii, tlmcesc poporului !ndatoririle, dau !nvtur tineretului, udec anumite pricini i opresc de la sacrificii !n unele cazuri, ceea ce constituie cea mai mare pedeaps pentru daci. 8unt !n acelai timp prezictori i buni medici, fiind uimitoare mai ales cunotinele ce le dein cu privire la folosirea plantelor de leac. C alt tagm, o formeaz ,,cei curaiP, ,denumii de greci ,,politi0-, un cler inferior, care !i a ut pe ,,!ntemeietori0 !n desfurarea atribuiilor lor. C bun parte din acest cler triete !n peterile munilor, unde !ntreaga zi mediteaz i de unde se spune c sufletul lor, !n via !nc fiind, se poate desprinde de trup i cltori temporar prin lume. De aici i denumirea de ,,cltori printre nori0.0 )cest tip de cler, ,,acei cltori printre nori0 ne vin nou iari la ,,fi&0, deoarece pe 8armisegetusa era "oarta 8telar i iat c avea cine s treac prin ea i aceti ,,cltori0 erau c%iar foarte bine pregtii !n si%strii i puteau trece oricnd precum o sgeat !n alt dimensiune( Dnformaia despre "oarta 8telar se gsete !n cartea Dacia vol. DDD, din 8eria ,,De vorb cu ngereii pzitori0. <edem mai departe despre aceti ,,cltori printre nori0:
A6
,,*oi, !n timpul rzboiului purtat cu dacii i dup aceea , n-am reuit niciodat s dm de un membru al acestui cler i nici de locurile lor retrase i bine ascunse din muni, de aceea nu pot s afirm cu trie despre aceast calitate a lor sau altele, dect s spun ceea ce este tiut de toat lumea. Dup cte am putut afla, e&ist la daci un @are "reot, care deine o putere total i care nu a unge la aceast treapt dect dup o !ndelungat i grea !nvtur. "reoii dacilor, ca i ai celilor nu !i las !nvturile !n scris'0 Fine!neles c nu i-a gsit pe preoii daci, i mai ales pe @arele "reot care !i avea sediul !n 8armisegetusa i oficia !n "latoul Fucegi. ,,8telarii0 lui la rndul lor erau risipii prin toat Dacia, iar la nevoie erau i e&celeni lupttori. Dat ce cunotine !nalte deineau preoii !n Dacia i ce !i !nvau ei pe tinerii daci venii !n templele din muni: ,,1i au cuno2tin!e re%arca/ile despre cer i stele, despre natura lucrurilor, despre natura i atributele zeilor nemuritori, dar mai ales sunt mari tmduitori de boli pe care le au oamenii sau animalele, cunoscnd pentru aceasta o mulime de ierburi i alte plante bune de leac, despre al cror efect m-am putut convinge pe baza celor demonstrate de LrIton ,medicul su-.0 Da, aa este, i aceast !nalt cunoatere deinut de preoii daci, a fost motivul pentru care Funul Dumnezeu a %otrt ca 2iul 8u, $opilul Disus, dup vrsta de trei ani s fie instruit !n Dacia, dup cum reiese clar din cartea Do%nului Cvezdo%ir Marinov numit )s ita. n aceast carte este !nfiat tocmai acest episod al venirii !n Dacia al lui Dosif i @aria cu "runcul Disus, !n timpul refugiului lor de Drod i momentul substituirii $opilul Disus cu un alt copil orfan pe nume )ndrei, cel care mai apoi a devenit 8fntul apostol )ndrei. Dup dezvoltarea ;ui armonioas i acumularea cunotinelor
A7
necesare, dup ce preoii daci din @arele Templu din $arpai i-au transmis lui Disus toat cunoaterea pe care ei o deineau, prin viu grai, Domnul a plecat spre alte ri unde erau de asemenea puternice centre de spiritualitate: "ersia, Dndia, Tibet i 1gipt. Din acest periplu al 8u au rmas consemnri !n documente aflate !n Tibet, unde Domnul Disus era numit ,,8fntul Dsa0. 1ra normal ca Domnul Disus $%ristos !nainte de a-i !ncepe misiunea 8a !n "alestina, s cunoasc toat !nvtura esoteric, tiinific i religioas e&istent !n acel moment pe planet. +i !nceputul s-a fcut !n Dacia. Din cauza acestei taine !n Biblie nu prea gsim date despre copilria 8a. $ele ce a scris Traian despre preoii daci i despre Eamol&es, ar trebuie s fie o mndrie pentru actualii preoi cretini, deoarece ei au fost continuatorii lor !n timp. Dar cele se s-au scris aici despre Eamol&e trebuie s fie o mndrie naional i s-l reaezm la locul de cinste pe care !l merit !n galeria marilor strbuni( )&. Lupttorii daci erau i%peca/il or0aniza!i! Dat ce gsim !n !nsemnrile !mpratului roman, referitor la lupttorii daci: ,,Demn de amintit a fost e&cepionala lor supunere la ordinele date de cei care !i conduceau !n lupt, ce nu erau alii dect tarabostes-i, la fel de !nfocai i ne!nfricai ca simplii comates-i.0 ,,2a de aceste fore ale noastre, dup cum am fost informat, Decebal urma s ne opun un numr mic de lupttori, care se ridica doar la Q din numrul ostailor notri.0 ,,Dacii erau aezai pe grupe conduse de cpeteniile lor numite tarabostes, care se aflau !n primele rnduri i nu
AA
se cruau ctui de puin !n lupt. *iciodat nu mai vzusem o asemenea !ndr ire a unor lupttori.0 ,,$etele dacilor se strecurau !ns pe poteci cocoate deasupra prpstiilor, pe unde numai caprele de munte puteau umbla i, pornind din locuri numai de ei cunoscute, dup ce coborau de pe creste, nvleau asupra castrelor noastre, dar mai ales asupra transporturilor care trebuiau s ne aprovizioneze.0 ,,'!ndrzneii atacatori care se artau neostoii !n cutreierarea regiunilor muntoase'0 ,,)ciunile armate ale dacilor au urmrit !n principal atacarea vilelor aflate pe latifundiile romane ,!ntreprinderi agricole de tip sclavagist-, de unde !ncrcai cu prad se retrgeau cu repeziciune peste Danubiu.0 ,,Crict de critic ar fi fost situaia dacilor !n aceste ciocniri cu romanii, nu uitau i nu ezitau niciodat s ia !n retragerea lor pe toi tovarii lor rnii i c%iar pe cei mori !n lupte.0 ,,$oncomitent dacii au atacat castrele de la Danubiu punnd !n mare dificultate garnizoanele acestora' Devenise evident c prin aceste aciuni dacii urmreau dezorganizarea sistemului nostru de aprare pe acest fluviu'0 ,,'i-am !neles c tot ce se petrecuse !n @oesia nu erau simple e&pediii de prad, ci aciuni duse organizat dup planuri bine c%ibzuite conform crora eu i trupele mele urmam s fim prini !ntr-un cerc i izolai de #oma.0 ,,',planurile lui Decebal- care intenioneaz s determine tocmai retragerea noastr din Dacia i s se mute teatrul de rzboi !n propriile noastre inuturi.0 ,,'iscoadele inamice ,adic dacii(- miunau pretutindeni, iar noi doream ca deplasarea noastr s !nele vigilena inamicului.0
AB
Fravo lor( nseamn c ara dacilor avea i un ,,8.#.D.0 foarte iste, activ i eficient. ,,Dup ce lupta s-a sfrit am fost informat c alturi de daci i sarmai trecuser Danubiul !n provincia 8ciia @inor ,Dobrogea- i burii, un popor germanic aflat !n alian cu dacii, care se grbeau s ptrund !n @oesia. Devenea din ce !n ce mai evident c regele Decebal urzi e cu %ult i cu in! un plan va t de lupt 5%potriva ro%anilor.0 Dac !nsui !mpratul face aceast afirmaie, a e&istenei unui plan iscusit de lupt, !nseamn c dacii erau deosebit de buni strategi i c aveau o minte luminat i o gndire sprinten' ,,)m constatat c dacii care luaser parte la lupt erau o parte din regiunea cuprins de muni i fluviul TIras ,!ntre $arpai i *istru-, cunoscui sub numele de costroboci, iar alt parte din regiunile deprtate din miaznoapte ale Daciei. $ostrobocii luptau cu un fel de arme asemntoare spadelor curbate ale dacilor ,vestitele ,,sice0-, dar prelungite cu o pr in ,de fapt erau coase legate aa c aveau forma unei sulie, metod rapid de !narmare folosit i de ostaii rani ai lui @ircea cel Ftrn i +tefan cel @are- i nu aveau scuturi. Dacii nordici, despre care aflasem c se numeau carpi, se foloseau de o sabie sarmat pe care o ineau cu ambele mini. 8e luptau goi pn la bru, !ntruct nu erau obinuii cu blndeea iernilor de la noi, de necomparat cu iernile 8cItice. 8armaii, caracterizai printr-un pr bogat, purtau un fel de mantie lung ,suman- desc%is !n fa, !n timp ce burii, asemenea dacilor nordici, luptau goi pn la bru cu un fel de pnz !nfurat !n urul gtului, iar prul capului !nnodat la tmpl. )rmele lor erau un scut, o lance i o spad dreapt.0
A?
,,'ca de obicei dacii s-au luptat cu !ndr ire i rniii lor care nu mai puteau lupta, preferau moartea prin sinucidere, dect captivitatea roman.0 ,,'primisem din nou o tire plin de !ngri orare care m anuna c regele Decebal !ncepuse o puternic ofensiv !n $olonia Dacica, producndu-ne importante pierderi.0 ,,C dat cu venirea primverii dacii au reluat atacurile, cu aceiai vigoare artat !n toamna i vara trecut. 1rau de scurt durat, dar se repetau des i !n punctele cele mai diverse. "rin desfurarea lor neateptat, provocau pierderi serioase !n rndurile noastre.0 Dup cum vedem armele dacilor erau destul de simple, dar e&trem de eficiente: calul, sabia, arcul cu sgei, pratia, copacii, crestele munilor i' isteimea( )). #o%anii 1ceau poduri de piatr, iar dacii poduri de piele! Crice s-ar spune, geniul dac a !ntrecut orice alt imaginaie posibil, !n materie de lupt, strategie i aprare. $red c arma numit geniu i Ctirile romne ar trebui s studieze cu atenie mare de tot aceste scrieri: ,,2usesem informat c undeva !ntre Troesmis i )rubium ,Turcoaia i @cin-, prin blile i mlatinile cuprinse !ntre braele despletite ale Danubiului, dacii au improvizat un uria pod alctuit !n cea mai mare parte din piei de bou, care puteau fi cu uurin !ntinse sau strnse dup voie.0 *u numai c dacii !i fcuser pod din piei de bouri, dar se pare c era un pod i mare i foarte eficient, deoarece burii i cu sarmaii s-au !ntlnit !n acest loc cu dacii la retragerea din @oesia, i cu toii au trecut pe aici Dunrea, fiind singurul loc posibil:
B5
,,'att restul dacilor, ct i sarmaii se retrgeau grabnic din @oesia i se !ndreptau spre 8cIia @inor, acesta fiind unicul loc pe unde sperau s reueasc trecerea Danubiului spre inuturile lor' bnuiam c spre acest pod se !ndreptau, fiind unicul mi loc de a trece apele fluviului !n acest anotimp, aa cum am mai artat. *e-am grbit ct am putut de mult i cnd am aflat c burii se !ntlniser cu dacii i sarmaii,'0 Deci iat c pe acest pod au trecut cteva mii de clrei i el a fcut fa cu brio. ) asigurat retragerea trupelor aliate lui Decebal pe teritoriul Dobrogei. +i pe deasupra era un pod mobil, demontabil, c dac-l ridicai dumanul rmnea neputincios pe cellalt mal. Trebuie s recunoatem c nimeni nu i-ar fi !nc%ipuit aa ceva i c aici geniul dac i-a spus din plin cuvntul. +i cum s nu ne creasc nou sufletul de bucurie, vznd ce strmoi capabili am avut? Adic pe daci! )7. Marele ecret al dacilor invinci/ili era di ciplina! Dup cum vedem la tot pasul prin urnalul de rzboi al lui Traian, luptele cu dacii erau e&trem de grele i disperate !n ce !i privete pe ei, att din cauza inutului, ct i a vite iei acestor minunai lupttori daci. Dar ,,asul din mnec0 al dacilor era o trie care le venea dintr-o disciplin de obte i o disciplin militar ieite din comun, pe care romanii au admirat-o iar Traian a consemnat-o: ,,$ele mai mari gri i !n purtarea acestui rzboi le puneau regiunile muntoase, cci Dacia !n foarte larg msur este alctuit din muni !nali i puternic !mpdurii.0
B4
,,;uptele s-au purtat !ndelung i din greu pentru c dacii nu ddeau !napoi, iar munii adpostul lor de predilecie erau puternic !ntrii cu ziduri.0 ,,ntr-adevr, numai printr-o !neleapt organizare, disciplin riguroas i !n primul rnd prin re pectarea ierar6iei, au putut acetia s conduc tur%e i%en e, de %ii de capete !n peregrinarea lor periodic. Ace ta era ecretul respectului pe care !l aveau fa de conductori i al supunerii !ntocmai la ordinele primite.0 1ra i normal ca !mpratul s consemneze aa ceva, deoarece soldaii lui nu erau deloc aa. Crict s-a strduit el s insufle !n ei patriotismul i mreia #omei, numai nu reuise dup cum am vzut mai sus, i era nevoit s-i cumpere mereu cu mari sume de bani. Dat i alt apreciere admirativ a !mpratului la adresa dacilor: ,,De admirat la acest popor sunt aceia care i-au condus !n lupt, att pentru felul cum au reuit s se fac ascultai de otenii aflai sub comanda lor, ct i pentru felul iscusit !n care au tiut s foloseasc cele mai izbutite manevre de lupt. Din cele ce !mi relatase DIon $%rIsostomul tiam, iar acum m convingeam personal c acea t ne%aipo%enit di ciplin, dacii o do/3ndi er de 0enera!ii prin !nsi ocupaia lor.0 Dnvidios pe Decebal, pe care otenii lui i !ntreaga populaie din Dacia !l iubeau att de mult i !l ascultau, Traian s-a gndit i el s fac ceva ca s fie iubit de soldaii lui i atunci s-a gndit s-i cultive cultul propriei personaliti !n rndul acestora: ,,)m considerat c !n inima i mintea ostailor trebuie s se afle permanent c%ipul !mpratului lor i c orice !mbrbtare, ct de mic, contribuie !n mare msur la meninerea unor eforturi susinute, aa cum cereau privaiunile rzboiului, i c !n mintea ostailor trebuie s
B.
se imprime imaginea !mpratului lor, Traian, ca fiind permanent alturi de ei i veg%ind la bunul mers al rzboiului.0 )stfel el avea oamenii lui, care se ocupau numai cu ridicarea moralului soldailor, care dup atta rzboi !n Dacia, stui de tot i de toate, lovii de le%amite i nu mai vroiau dect s se !ntoarc la #oma. )cetia ,,animatori0 aveau gri ca Traian s fie ct mai bine vzut i iubit, iar Traian el !nsui a !nceput s fac anumite activiti i s fie mereu !ntre soldai. $u toate aceste strdanii, succesul lui a fost !ndoielnic i el avea mereu o !ntrebare: $um de acest rege dac, era att de iubit i ascultat, ordinele lui cunoscute i att de eficient i prompt !ndeplinite pn la %otarele rii lui, cnd el era mereu nevzut? )ceasta a fost !ntotdeauna marea lui dilem( *iciodat nu a reuit s !neleag pe deplin marele secret al dacilor. Dar !mpratul acesta, care se lovea de un popor att de viteaz, !i aroga lui aceste merite, ascunznd slbiciunea armatelor lui, !n fraze !ntoarse cu dibcie, astfel !nct poporul roman, care asculta acest raport al luptelor sale, s vad ct este el de merituos, glorificndu-se pe el i armata lui: ,,Toate acestea !ns sporesc mai mult gloria poporului roman, care a izbutit s !nving un asemenea neam.0 )devrul este c romanii nu au cucerit Dacia !n primul rzboi, c nu au adus nimic bun i nimic nou aici. Deci el nu are cu ce se mndri, c niciodat lupttorii lui nu au fost mai buni dect cei dacii, dup cum s-a vzut mai sus i se va vedea i mai departe. De n-ar fi fost acel grec nenorocit care l-a trdat pe Decebal i dac regele dac ar fi avut o armat mcar ct a lui Traian, !n mod sigur c i-ar fi alungat pe romani din Dacia i !n al doilea rzboi i poate c ar fi ocupat el #oma, ca s le dea o lecie de pomin.
B3
Dar nici atunci i nici acum !n vocaia i destinul neamului nostru, nu a fost i nu este de a domina pe alii i nici de a cuceri i a sub uga alte popoare. nelegnd corect lucrurile i adevrul istoric, cu att mai mult i mai !nalte sunt meritele !naintailor notri daci, care s-au aprat necontenit i cu att sunt mai de condamnat aceti cotropitori la care ne !nc%inm noi astzi i-i slvim !n fel i c%ip prin imnuri. "rivind acest trecut glorios al neamului nostru, ne !ntrebm cum de este posibil azi s ne supunem noi, urmaii dacilor, fr nici o !mpotrivire, unor stpniri strine i s punem armata rii sub comanda altora? $t lips de demnitate s devii supus la c%eremul altora strini i s-i pierzi suveranitatea naional. Care unde sunt dacii de alt dat i vite ia lor? Care unde este tria i !nelepciunea conductorilor de alt dat? *oi astzi vedem numai servilism i spinri plecate !n faa strintii, dat fuga prin cancelarii strine dup indicaii i aprobri i mai ales, cel mai grav lucru, vedem !n #omnia fluturnd nestn enite tot felul de steaguri strine, aezate prin cabinetele conductorilor statali. *u cred c se poate spune c naiunea noastr de astzi preuiete pe strbuni notri de altdat, dac cerete unei 1urope !n decaden spiritual, favoruri economice i politice, !n genunc%i i acceptnd de bunvoie un ug strin. "opulaiei de rnd nimeni nu i-a spus ce presupune de fapt aa zisa noastr integrare european i c de fapt noi ne !ndreptm !ncet i sigur spre un dezastru economic i financiar, !n care poporului !i sunt luate toate drepturile. 1i ne vor pe noi deoarece vom fi cea mai mare pia de desfacere din 1uropa i astfel ei vor avea unde s-i vnd produsele lor. )celea sunt pline de c%imicale i nu au nici un gust, fiindc oricine tie c ale
B9
noastre sunt mult mai bune dect ale lor. )cesta este adevrul( Dup 95 de ani de comunism vor urma probabil, dac nu ne trezim la timp, ali ani nenumrai de servilism, politic, economic i militar, nu la romani, nu la turci, nu la nemi, nu la rui, ci la' bui( 8 de-a Dumnezeu s ne trezim la timp( )8. $raian avea ,,turntoriB, iar Dece/al avea vite:i! "entru a se asigura c-i va putea stpni pe daci, Traian a cutat s se informeze despre viaa i organizarea 8tatului Dac i pentru aceasta i-a ales un spion i un trdtor pe care i-a infiltrat !n Dacia, acetia a ungnd c%iar la curtea lui Decebal. )cetia au fost bitInul DIon $%risostomul i grecul Ficilius, fie-le memoria de trist amintire( "e acetia Decebal !i primise ca oaspei !n ara sa i la curtea sa i !i tratase cu prietenie. +i ei cu ce l-au rspltit? $u trdarea cea mai osnic( )tunci, s nu ai un serviciu de informaii puternic !n ara ta, care s in la distan astfel de indivizi nepoftii, i acum ca i atunci? C vorb la romni zice c: lu ul i schimb rul dar nravul ba i la !nelepciunea aceasta popular trebuie luat aminte, cci strbunii notri vorbeau puin i !n !nelesuri profunde. $ DIon $%risostomos era spion !n favoarea #omei reiese clar din scrierile lui Traian care iat ce consemneaz: ,,8oldaii nu tiau c !n posesia mea se aflau informaii amnunite, migloase, pe care mi le-au transmis DIon $%risostomul, retorul din )sia, cu care m !mprietenisem la #oma !nc !nainte de a fi adoptat de divinul meu printe *erva. @ulumit acestor informaii eu nu peam !n Dacia ca !ntr-un loc complet necunoscut'0
B6
)ceast prietenie, dup ce Traian a unge !mprat este ridicat la rang !nalt, astfel !nct DIonul acesta devine ,,creierul secret0 al lui Traian, fiind cel care ddea sfaturi la tot pasul: ,,Discuiile purtate la #oma cu DIon mi-au sugerat acest drum'0 ,,Dup cte tiam de la DIon $%risostomul, pe valea rului !n faa cruia ne aflam'0 ,,'aa cum !mi spusese DIon'0 ,,un rol deosebit !n informarea noastr l-a ucat grecul Ficilis, aflat la curtea lui Decebal i a uns aici ca tovar de drum al lui DIon $%rIsostomos'0 $eea ce Traian arat clar, c acest DIon era un spion al lui, unii istoricii de-ai notri consider a fi un btrnel de treab, care se plimba total nevinovat prin Dacia i care a scris i el acolo nite lucruri: ,,"rintre puinele mrturii relative la istoria getodacilor rmase de la autori antici, un loc aparte, prin valoarea deosebit, !l au cele relatate de Dio $%risostomus.0 Domnule istoric romn, care ai scris acestea de mai sus, de ce este de valoare deosebit acest trdtor al neamului nostru? Dar mai os !n articolul respectivului istoric vedem iar: ,,+i btrnul Dio, care apreciaz att de frumos lupta strmoilor notri, !i va prsi pe vite ii daci fr !ns a-i uita vreodat' 8pre sfritul vieii, cu !nelepciunea i dragostea fa de toi oamenii, el va scrie'0 ntr-adevr, frumos i-a apreciat pe strbuni, ,,btrnul0 i ,,!neleptul0 DIo, care de fapt avea memoria foarte scurt, de vreme ce uitase att de repede ct de bine fusese tratat la curtea regelui dac i a trdat tot ceea ce a aflat aici.
B7
)cest DIo $%risostom, spion i trdtor, este citat de asemenea cu mult convingere !n crile noastre de istorie admirativ: ,,Dac adugm la toate acestea, datele transmise de un cltor al vremii prin spaiul dacic, Dion $%risostomos, !ntregim imaginea vieii spirituale i materiale coordonat de conductorul statului dac.0 Dup cum vedem acele scrieri ale lui DIon au fost studiate de istoricii romni, dar au uitat s spun c mouleul acesta aparent panic, era sftuitorul de tain al lui Traian, care i-a artat acestuia cum s procedeze !n timpul rzboiului cu dacii. *oroc totui c acest adevr iese la lumin tocmai din scrierile !mpratului. ),. Cu% au pu dacii lupul paznic la oiD @rturia traian zice: ,,n timpul luptelor dacii !l urmau pe acela care purta stindardul lor sub forma pieli unui lup, !nfipt !ntr-o pr in. $a semn de izbnd !mpotriva acestui animal %rpre, care le era cel mai !nverunat duman !n ocupaia lor de oieri, au fcut din acesta stindardul ce trebuia s duc la victorie.0 Da, toate documentele istorice scrise i nescrise confirm aceasta. Fine!neles c ciobanii daci, aceti va nici ai munilor nu puteau rmne indifereni !n faa %aitelor de lupi care le prdau stnele i le provocau attea pagube. $nd !i prindeau'!i transformau !n stindarde( "ielea animalului cu cap cu tot era pus !ntr-adevr !ntr-un par i apoi acesta era !nfipt !n pmnt la o oarecare distan de stn. )lte %aite de lupi care !ncercau s se apropie de stn, nu mai !ndrzneau s atace, vznd imaginea !ngrozitoare a precedesorului lor, i se retrgeau spre alte locuri. +i uite
BA
aa pn la urm dacii, !n isteimea lor au reuit s pun lupii' paznici la oi( 8ub form de stindard( $eea ce, trebuie s recunoatem c nu e puin lucru i c numai o minte foarte inteligent i iscoditoare ar fi putut gndi aa ceva. De la destinaia de ,,paznic0 al casei, al stnii, sau al cetii, nu a mai fost dect un pas pn la adoptarea ,,lupului0 ca stindard de lupt, care probabil c trebuia s !nspimnte pe duman cu !nfiarea lui fioroas i dac mai i uiera dup cum se spune, !n mod sigur !i bga !n speriei pe aceia. "e de alt parte, aa cum lupul acesta le pzea stna, tot aa era destinat i trebuia s pzeasc i ceata care pornea la lupt. $nd lupii atac, !ntre ei este unul mai puternic, care este urmat de ceilali. Tot aa dacul acela care purta stindardul cu lupul, era urmat de ceilali. "r ina cu lupul sau ,,lupul cu pr in0 made !n Dacia, marca !ntotdeauna unde se afla conductorul cetei respective !n timpul luptei, pe care coast de deal sau !n care vale se afla i astfel ceilali lupttori daci tiau e&act !n orice moment ce urmau s fac i !ncotro trebuiau s-l urmeze. 8tindardul acesta era folosit i la semnalizarea inteniilor strategice !n timpul luptelor de ctre conductor. ;egendele din neamul nostru care vorbesc de lupul alb din $arpai sunt foarte adevrate. Dacii acetia simplii tiau s fac arm de lupt sau de aprare din orice, geniul lui ancestral fiind e&traordinar. )tunci cum putem noi azi crede despre ei, c erau nite barbari slbatici i necivilizai, care aveau nevoie de alii s-i !nvee cum s-i triasc viaa i ce s fac? "e frontispiciul cetii 8armisegetusa, era spat !n piatr un soare, un spic i dou stindarde cu lup. ;upii din
BB
aceast stem aveau funcie protectoare de paznici ai cetii. )ceste stindarde au fost abandonate numai !n momentul !n care tinerii lupi au !nceput s fie dresai, au fost domesticii devenind a utoare ale oierilor. Dat ct de eficace gndeau i acionau dacii i !n ce mare simplitate sttea puterea lor. )-. Dacii 1ceau ne0o! 5n1loritor pe Mure2! Tot plimbndu-se Traian de la un castru la altul, !i fcea planuri i vise de preamrire, dar realitatea !l aducea mereu cu picioarele pe pmnt. 1l nu contenea s se mire de acest popor deosebit al dacilor, i de ct de inteligent i %arnic era i care mereu !l surprindea cu ceva: ,,)m a uns'pn la fluviul @aris ,@ure-. "e acest fluviu se desfura, din primvar pn !n toamn, o navigaie intens, pe care noi o opriserm acum. )cest lucru i-a stn enit mult pe daci, !ntruct pe fluviu, !n luntri i pe plute, coborau pn la "artiscum, pe Tisia ,Tisa-, lemne, ln, piei i mai ales sarea att de cerut de lumea oierilor. *avigaia intens mi-a artat importana pe care o avea fluviul pentru comunicaiile din interiorul Daciei i mam %otrt s in seama de aceasta pe viitor.0 Dup cum vedem renumiii plutaii de pe Fistria aveau perec%e pe renumiii plutai i corbieri de pe @ure( +i era o navigaie intens, ceea ce denot c aveau i ce transporta. Dar !mpratul, care era un foarte bun crmaci i conducea i el corbii, deci era priceput !n ale navigaiei, observ ceva ce istoricii nu au luat !n seam pn acum: principalul sistem de comunicaii al dacilor era' pe ap( Oinnd cont c pe vremea acea pdurile erau foarte dese i slbatice, era normal c turmele erau duse pe os, cluzite spre locul de iernare, dar mrfurile erau
B?
!ncrcate pe plute i rapid trimise pe ap. ;a fel se proceda cu multe alte mrfuri, printre care cel mai important era lemnul, att de necesar dincolo de Tisa, unde aflm c erau numai puni i nu se gsea lemn. $onvoaiele de mrfuri pe ape, erau mai sigure i la adpost de eventualii atacatori i transportul mai ieftin i mai rapid. "e malurile acestor ape se formaser nenumrate aezri care beneficiau de pe urma acestui mod de transport i contribuiau la un comer prosper i !nfloritor: ,,'pe valea rului !n faa cruia ne aflm e&ist nenumrate aezri dacice, a cror e&isten se baza pe creterea turmelor de oi.0 Deci aici avem dovezi gritoare c pe toate rurile interioare i pe Dunre, dacii erau navigatori iscusii i mai ales, c aveau ce transporta. $um le-ar sta romnilor din ziua de azi s se plimbe de la o localitate la alta cu alupele i s nu mai plteasc ta& de drum sau de autobuz i s-i transporte !n voie lemnele de foc de e&emplu? +i nici benzina nu i-ar mai costa. Tocmai s-a anunat zilele trecute la televizor, c un gor ean a inventat motorul care merge cu ap, iar un altul de nu tiu unde a vzut c tractorul lui merge cu ulei de floarea soarelui i c singurul inconvenient este c miroase a plcinte. Deci romnii i azi sunt descurcrei foc, fiindc vznd ei cum crete preul la petrol, la pompa din sat, s-au gndit la alternative. +i cnd au vzut c merge mec%eria cu uleiul de floarea soarelui, bine!neles c s-a molipsit tot satul i satele vecine de nu mai vezi tractoare, )#C-uri i alte Dacii, dect numai pe ulei. $e s-au gndit ei? *u mai bine semnm un %ectar de floarea soarelui i ne ,,stoarcem0 ,,benzina0 pe un an de zile? +i se pare c au avut dreptate, deoarece primul efect dup anunarea acestei tiri pe postul de televiziune, a fost c a doua zi #ompetrol?5
ul a anunat ieftinirea benzinei. Deci dup cum vedem din nou, Dumnezeu i-a luminat pe ranii acetia, iar geniul poporului romn, urma al dacilor strbuni este inepuizabil. C singur !ntrebare ne punem: oare de ce #omnia actual nu s-a orientat spre reluarea acestor ci de transport ieftine pe ape, care nici gropi nu au i nici pinioane nu stric? *oi romni avem strmoi geniali, i pn la sfritul crii numai asta o s spunem, care strmoi aveau o gndire profund i o minte iscusit. *oi trebuie s ieim din acele idei de barbarie i slbticie, pe care le-au aruncat alii asupra noastr, s ieim din aceste cliee nefaste i false care au fost fabricate la adresa noastr i cu care au fost etic%etai strmoii notri. Trebuie s !ncetm s ne mai considerm ceteni de mna a doua, buni numai de a fi servitorii altora, de a face numai plecciuni i de a sta cu mna !ntins cerind ,,1uropei0 ceea ce nu ne trebuie sau ceea ce avem mai bun la noi acas. "n cnd nu ne vom reconsidera atitudinea fa de noi !nine i pn cnd nu vom restabili adevrul istoric att de evident, pn atunci alii nu ne vor trata altfel. )cest document al lui Traian, are meritul c printre rndurile scrise de un conductor militar, se regsesc redate multe aspecte ale vieii sociale din Dacia de atunci i multe informaii corecte i bine cunoscute !n toat lumea antic. )cest urnal de campanie a fost consemnat corect !n ce privete zona informaiilor geografice, organizrii sociale i statale, a bogiilor i a obiceiurilor dacilor, deoarece au fost gndite ca note de informare pentru urmtorii !mprai care ar fi venit !n Dacia. )ceia trebuiau s aib la !ndemn informaii corecte despre aceste locuri i obiceiurileoamenilor.
?4
)ici !n Dacia locurile i relieful erau slbatice i inospitaliere pentru romani, clima deosebit de aspr, dar oamenii de aici erau frumoi, puternici, cura oi, vite i i deosebit de inteligeni, dup cum arat toate izvoarele istorice i imaginile de pe column. Fine spune domnul 8imion ;ugo an !n aceast carte, tot ce au spus romanii i toate imaginile de pe column trebuie dezbrcate de aura de !nvingtori pe care ei i-au arogat-o. )tunci vom vedea un adevr istoric surprinztor i vom avea la !ndemn argumente istorice imbatabile, !n favoarea noastr, care de aproape dou mii de ani' e&ist( 1le acoper toat aria istoric unde se credea pn acum' c nu e&ist( $redem c este momentul ca argumentele s ias la suprafa i s fie ct mai cunoscute de ctre toat lumea. )a s ne a ute Dumnezeu( );. Dacii aveau 2i crieri 2i al1a/et propriu! De ce nu au scris dacii i de ce nu ne-au rmas de la ei mai multe documente scrise? *u tiau ei scrie, nu aveau ei alfabet? Fa da, aveau i alfabet i coli i scrieri( +i mai deineau i o mare !nelepciune( Dar fiind mereu !n btaia vremurilor, se fereau ca aceste cunotine deosebite ale lor s cad !n mna dumanilor, aa c au scris foarte puin. @ulte cunotine le-au !ncifrat altfel, !n tcere i taina lor nu se descoper dect printr-un limba al imaginilor, vizual. )ltele le-au ascuns !n cntece sau !n poveti, deoarece nimeni nu s-ar fi gndit s le caute tocmai acolo. Dacii cnd mureau se !ngropau modest, fr monumente mree i inscripii funerare cum fceau romanii. 1i aveau un cult deosebit pentru Dumnezeu cruia !i spuneau $el "rea!nalt, dar credina o transmiteau prin viu grai. )a se face c dacii nu au lsat multe !nscrisuri.
?.
$unotinele lor le transmiteau celor atent selectai s le preia prin viu grai i de aceea era la ei la mare cinste puterea cuvntului viu. ;imba dacilor fiind !n totalitate limba primordial, era o limb foarte puternic, care permitea orice tip de comunicare cu mare acuratee, !n orice domeniu. +coala se !nva mai ales !n templele din muni i predarea intra !n atribuiile preoilor. Dat ce zice c%iar Traian despre toate aceasta: ,,"reoii dacilor, ca i ai celilor, nu-i las !nvtura !n scris, ci le predau numai prin memorare !n versuri a celor ce trebuie !nvate sau cntnd, pentru c asemenea !nvturi, dup credina lor, nu se cade s fie !ncredinate scrisului, att pentru a nu se rspndi !n popor, ct i pentru a nu slbi memoria celor care i le !nsuesc. "reo!ii dacilor cuno c totu2i cri ul pe care 5l 1olo e c, ca 2i ptura ara/ilor, pentru tre/uri curente 2i pro1ane, criind cu un al1a/et a e%ntor celui 0rece c. $unosc !ns i alfabetul nostru, pe care-l utilizeaz uneori !n scopurile artate mai !nainte. *u cunosc papirusul i nici pergamentul, ci scriu cele de cuviin pe foie subiri deco ite din scoara mesteacnului.0 1&ist e&presii populare !n ziua de azi, care fac trimitere la redarea cunotinelor prin ,,cntat0. /neori profesorul scoate elevul la tabl i !i spune: no, cnt( 1levul care tie lecia pe de rost !ncepe i o turuie. 1ste un e&emplu de pstrare !n contiina naional ca pe o reminiscen a deprinderilor practicate de demult: a ,,cnta0 cunotinele. +i mai sunt i altele, cum ar fi de e&emplu liturg%ia ortodo&, care se cnt de la !nceput pn la sfrit' n zona cetii 8armisegetuza crete !ntr-adevr acest mesteacn de care se spune aici. 1l crete pe culmile !nalte i de pe trunc%iul lui e&foliaz coa a alb !n foie fine,
?3
numai bune de scris pe ele mesa e, fiind rezistente i la ap i la alte intemperii. $ei care au vizitat zona cetii pot confirma acest lucru. Toi cei care s-au ocupat cu studierea inscripiilor dacice au observat oarecare asemnare a alfabetului dac cu cel grecesc. "entru e&plicarea acestei asemnri sunt posibile dou variante: ori cele dou alfabete au aceiai surs grafic i s se fi difereniat pe parcurs ori alfabetul grec s provin din cel dac( Din rndurile de mai sus vedem c Traian nu se atepta s gseasc aici o populaie att de instruit i nici att de avansat ca civilizaie. Deoarece dacii aveau toat cunoaterea transmis prin viu grai i ascuns !n basme, poveti, snoave, g%icitori, cntece, doine, obiceiuri, tradiii, oamenii le-au purtat firesc din generaie !n generaie i astfel ne-au adus-o nou celor de azi. Dac cercetm folclorul romnesc autentic, el este cel mai mare rezervor de !nelepciune dac, iar limba romn popular pstreaz !n ea vec%ea limb a dacilor, a graiului viu. $u ct suntem mai aproape de folclor, de tradiii, de portul i obiceiul popular, cu att suntem mai aproape de strmoii notri traco-geto-daci. $u ct suntem mai departe de ele, cu att suntem mai departe de rdcinile noastre ancestrale pe care ar trebui s le avem bine !nfipte fiecare dintre noi !n pmnturile strbune dRaci( Deci, dac nici alfabet i nici scriere nu ne-au adus aceti romani, deoarece poporul dac le avea, dup cum nu ne-au adus multe altele dup cum s-a vzut mai sus, atunci ce ne-au adus !n afar de af? +i atunci, !n ce a constat latinizarea i romanizarea mult trmbiat? $e mai rmne din acest eafoda de ipoteze total greite? $um au fost romanizate cteva milioane bune de traco-geto-daci tritori pe aceste meleaguri, milioane bune nu glum, care
?9
au fost foarte puin !n contact cu aceti soldai romani al cror nivel de cultur era !ndoielnic, ei fiind mai mult nite brute bune de rzboi, dect nite profesori, i care !n mod sigur nu tiau nici s scrie i nici s citeasc? Dup cum vedem din mrturii, conductorii dacilor cunoteau i alfabetul lor dac, dar i pe cel latin aa c nu putem spune c a fost nevoie s !nvee ceva nou pentru a se !nelege cu cotropitorul, deoarece la venirea romanilor toate acestea ei le cunoteau. )tunci ce cunoatere au transferat aceti romani spre daci? n ce a constat acest proces? Din faptul c un ocupant staioneaz vremelnic pe teritoriul tu, nu decurge faptul c el !i sc%imb automat toat limba ta i obiceiurile tale de via i nici nu !nseamn c el te !nva ceva bun, dar !nseamn sigur c te efuiete i te asuprete. "uinii nobili romani care s-au aventurat prin Dacia, mai mult din obligaie pentru a menine administraia roman, dect de bun voie, nu i-au putut influena !n nici un fel pe daci. #omanii venii aici au pit ca i poetul roman Cvidiu, care dup mai muli ani de stat !n Dobrogea, a unsese s scrie, s gndeasc i s compun poezii !n limba geilor, care c%iar !l ascultau ce zice cnd le recita cte un poem de-al lui, deoarece el nu avea cu cine vorbi !n limba lui roman. $a s nu-i uite limba lui de tot, ct a stat !n Dobrogea el a compus mai multe opere pe care le-a trimis tocmai la #oma, deoarece aici !n Dacia nu avea cine i le citi. $azul lui Cvidiu a fost gritor, el a fost un roman getizat sau dacizat, care a unsese s devin un ,,barbar0 detept din Dacia. $ine nu crede, si citeasc opera pe care a scris-o la "ontul 1u&in. $um puteau romanii s-i !nvee pe daci ceea ce dacii de a tiau i practicau de mii de ani? )ceste rspunsuri istoricii de azi au datoria s le dea i s arate adevrul. 1ste momentul s renunm la acest
?6
Traian cotropitor, s nu-l mai ridicm atta !n slvi i peste tot pe unde are o statuie de-a lui s o !nlocuim cu o statuie a unui lupttor dac. )cesta este primul pas spre normalitate( *u pe marealul )ntonescu trebuia s-l ,,e&ilm0 noi din viaa public i din istoria noastr naional, deoarece el a fost un mare patriot romn, ci pe acest Traian, care a fcut att de mult ru Daciei i care a fost un cotropitor viclean i fr scrupule, care a adus corupie i cotropire !n Dacia i nimic altceva. 8 ne amintim ct de corupt era societatea roman pe vremea aceea, lucru consemnat !n documentele antic%itii. +i mai trebuie s drmm nite idoli de pe teritoriul #omniei sau cel puin s-i lum i s-i ducem !n muzee: lupoaica cu puii, adic cu #omulus i #emus, !ntemeietorii #omei i care au ,,aterizat0 la noi odat cu romanii. De ce trebuie noi s ne !nc%inm la !ntemeietorii #omei i s-i cinstim? De ce nu ne !nc%inm noi la !ntemeietorii notri i pe ei s-i cinstim? De ce nu pe un Furebista? +tie vre-un romn cine au fost !ntemeietorii Daciei? *u prea( +i nici istoricii nu prea spun. De ce nu se fac cercetri !n zona aceasta i de ce s nu avem i noi !ntemeietorii notri? De ce s-i slvim noi pe ai altora? "entru ct ru ne-au fcut urmaii lor, care ne-au efuit, prdat i umilit? "entru ce s-i respectm noi i s inem noi aceste monumente !n mi locul $lu ului la loc de cinste, sau !n alte orae? $am care ar fi argumentele morale? Toate acestea sunt !nsemnele unor ocupani strini, de care noi am scpat demult i nu mai avem nevoie de ele s le tot cinstim i s le tot slvim. )a cum statuile lui ;enin i ale altor cotropitori au fost date os, aa este cazul s se dea i acestea ale romanilor de urgen.
?7
1ste momentul ca acei brbai vite i ai Daciei, mari conductori ai neamului, care au fost muli i cu mari merite s fie pui !n locul lor. )r fi cazul s se fac aceast curenie general !n ar, de aceste simboluri strine i de dominare, care ne-au rmas motenire dintr-un trecut istoric insuficient cunoscut i incorect apreciat. Trebuie s bat vntul libertii autentice... )<. #o%anii nu i+au putut 5nvin0e pe cio/ani daci! ntruct ciobanii daci aveau turme foarte mari de oi, de ordinul multor mii dup cum s-a vzut, ei fceau trans%uman, deplasndu-se mereu de la cmpie la munte i invers. 1i se plimbau pe cile lor tradiionale de mii de ani i nu participau la rzboi oficial. n realitate, ei care se micau liberi prin provincii, duceau i aduceau veti oficiale i secrete de peste tot i le duceau peste tot. 1i erau aceia care !i susineau peste tot pe lupttorii daci, cu tot ce aveau nevoie, inclusiv cu provizii de %ran. ;a nevoie deveneau ad-%oc cei mai vite i lupttori, dotai cu o for, o rezisten i o agilitate deosebit, fiind caractere puternice i ne!nfricate. Ace2ti oieri erau de 1apt ,,ar%ata %o/ilB a re0elui dac! Dup mult timp, Traian s-a sesizat de acest a utor nepreuit i permanent pe care localnicii i ciobanii !l ddeau lupttorilor daci, i a mutat strategic rzboiul care era direcionat pe lupta direct cu soldaii lui Decebal, pe lupta direct cu 'ciobanii lui Decebal( ,,Trebuia cu orice pre s !nc%idem deplasarea oierilor cu turmele lor din locurile de iernat'0 Dar iat !n ce termeni deosebii i admirativi sunt descrii aceti ciobani:
?A
,,Flocada astfel instituit speram s dea roadele ateptate pentru c, dacii cum am mai spus, triesc de pe urma turmelor. )cestea le dau %rana, fie prin lapte fie prin carnea mult apreciat, !n special cea a mieilor, dup cum le mai dau lna, pe care femeile o lucreaz sub form de !mbrcminte sau alte trebuini. 1i cunosc agricultura pe care o practic cu mult iscusin, dar !n zonele montane ea nu este baza lor de e&isten, ci este ceva au&iliar, din care !i trag grnele pentru pine sau rezervele de %ran pentru animale.0 $iobnia, dup cum vedem, se !nva din fraged copilrie: ,,Dacii acord o gri deosebit educaiei tineretului, care !nc din copilrie este obinuit cu treburile gospodreti, un loc important !n educarea copiilor !l ocup i pregtirea pentru paza turmelor. De aceea sunt antrenai pentru lupte !mpotriva slbticiunilor, pe care le !ntmpin fr team, !nvnd de la o fraged vrst ce este cura ul i ne!nfricarea. )stfel se e&plic caracterul drz i aspru al lupttorilor daci.0 *u cred c noi putem gsi cuvinte mai adecvate pentru a arta calitile strmoilor daci. ) ungnd romanii pe valea rului 8trei, ei gsesc aici iari lucruri interesante pe care nu le mai vzuser !n alt parte i astfel le-au atras atenia. Datorit acestui fapt ele au rmas consemnate: ,,'valea din ce !n ce mai !ngust a rului 8traius ,8trei-, care dup cum aveam s ne convingem mai trziu !i avea izvoarele foarte aproape de 8armisegetusa i !mpiedica prin !ngustimea sa accesul unei oti spre cetate. )ici !n aceast parte a vii, dacii au amena at !n mai multe locuri gropi, nu prea mari, !n care au abtut apa rului pentru ca !n ele s !nmoaie lna oilor, dup care o tot bat cu
?B
maiu, fcndu-i din materialul obinut %aine i pturi groase. De la aceast !ndeletnicire !i luase rul numele de 8traius, cci !n limba dacilor aceasta !nseamn !mbrcminte.0 Deci, iat c aceast metod de prelucrare a lnii se gsea numai !n Dacia. 8traiele care se fceau aici din ln erau renumite i meteugul era practicat din vremuri strvec%i, deoarece c%iar i rul luase acest nume. "ornind de la aceast constatare ne-am uitat, din nou !n Dicionarul e&plicativ al limbii romne s vedem care este considerat de ctre lingviti originea acestui cuvnt i gsim cu tristee i cu disperare: 8trai = de origine necunoscut((( @aiul = care era unealta de baz a rncilor dace la splat de straie, acelai dicionar !l considerat ca provenind din limba'latin((( Dei aici !n Dacia aceast unealt simpl maiul, se folosea de mii de ani i nu era nevoie s le !nvee romanii pe rncile dace nici cum se numete i nici cum se folosete, totui vedem c lingvitii au dat un verdict stupefiant, cum c acesta ar fi de origine latin $onsiderm aici din nou o grav eroare lingvistic' $urioi s vedem cuvntul ln, de ce origine este considerat, deoarece el era de asemenea strvec%i i foarte cunoscut atunci cnd au aprut romanii la noi, ne-am uitat iari !n dicionar i am vzut din nou cu tristee c este considerat de asemenea ca provenind din limba latin. )ceasta ar !nsemna c soldaii romani, care %abar n-aveau de spre toate aceste metode de prelucrare a lnii, c ei tiau numai s se bat, ar fi fcut pe profesorii cu oierii dacii cam aa: aceasta se numete ln, 'aceasta se tunde de pe oi,'aceasta se spal,'aceasta se ese,.. etc. 1ste de rsul lumii(...
??
Cierii daci !i pteau turmele !n $arpai din vremuri imemoriale, i turmele unui oier erau de ordinul miilor, ceea ce !nseamn c ei cunoteau perfect acest meteug. Toate cuvintele necesare, legate de meteugul lor, ei le aveau clar i solid aezate !n vocabularul lor de zi cu zi, adic !n limba lor traco-geto-dac. 8 vii acum i s pretinzi c nici mcar acest cuvnt = ln, nu e&ista !n limba dac, este o eroare cum nu s-a mai vzut( )tunci pn la apariia romanilor, cum spuneau cteva milioane de traco-geto-daci la elementul de baz al vieii lor, lna, pe care !l procurau de la cteva milioane de oi? *u se tie' )u ateptat ei dacii ca s vin romanii i s le dea cuvntul? )devrul este cu totul altul. +i maiul i lna sunt dou cuvinte care se gseau !n ambele limbi i !n dac i !n latin. n ambele limbi aceste cuvintele erau de baz, innd de meteuguri de baz, i proveneau din filonul limbii primordiale din care s-au difereniat limbile popoarelor. De aceea cuvntul mai i ln seamn( nu%ai ea%n( cu cuvinte care desemneaz acelai lucru !n limba latin, respectiv: malleus i lana. Dup cum vedem rzboaiele ciobanilor daci, cu aceti ,,romanizatori0 nu s-au terminat nici azi, dac nici straie, nici ln i nici maiuri' nu mai au( "e aceti ciobani, Traian nu i-a putut pcli. $%iar dac i-a obstrucionat, barnd cile lor de acces cu valuri de pmnt, oierii tot treceau pe alte ci spre muni. $%iar dac le-a inventat tot felul de vmi, ei tot treceau prin alte pri, pclindu-i tot timpul pe romani. )stfel, ciobanii i lupttorii daci repurtau victorie dup victorie, iar !mpratul a fost nevoit s recunoasc pn la urm, c%iar dac a fcut-o voalat. "arc o for mai presus de el !l fcea s
455
spun uneori adevrul !n timp ce scria despre daci !n urnalul su: ,,Trebuie spus !n acelai timp, c aceste lupte s-au dus cu mult !ndr ire i nu de puine ori dacii au obinut superioritatea'0 <edei( )a se spune !n limba diplomatic i !mprtesc, printre dini, cnd cineva te bate mr i tu pierzi btlie dup btlie: nu de uine ori dacii au obinut su erioritatea' $ine tie cte victorii strlucite au repurtat dacii, dar pentru c nu s-au scris, noi nu le lum !n considerare. $ine va ridica un monument !n memoria acestor eroi daci, a cror vite ie i superioritate este recunoscut de mari !mprai, monument pe care ei !l merit pe deplin? Care vom ti noi vreodat s le mulumim !ndea uns pentru cele ce au fcut pentru noi, popor romn de azi? Dac a vzut !mpratul c nu o scoate la capt nicicum cu aceti ciobani i oieri att de devotai Daciei i regelui lor, el a !ncercat metoda coruperii lor, cu bani i cu avanta e materiale i cu aa zisa protecie roman. )cest !mprat nu a tiut niciodat s se lupte !n lupt dreapt i !ntotdeauna a fcut apel la metode osnice. "entru asta !l cntm noi !n imn !n fiecare diminea? <ai de noi( *eputincios !n faa lupttorilor daci i a drzeniei oierilor, el continu cu corupia, cutnd ct mai muli daci, din toate categoriile sociale, pe care s-i momeasc i s-i atrag de partea lui, !ncercnd s-i cumpere cu promisiuni: ,,De foarte mult a utor ne-a fost aici ;icinius 8ura, care neobosit, cuta s stea de vorb cu fruntaii daci, s-i liniteasc !n privina scopurilor noastre de viitor i s-i asigure de !ntreaga noastr !nelegere fa de dnii, dac vor accepta colaborarea cu noi.0
454
Fiet !mprat, ct imoralitate pentru o !mbuctur !n plus( Dstoria a dovedit c romanii nu i-au gsit prea muli clieni. )@. Ca2ul dacilor avea ter%en de vala/ilitate , ani! "rintre paginile care descriu aceast perioad a primului rzboi cu dacii, apar cteva lucruri deosebite, consemnate despre oieri daci, de la care romanii ,,obineau0 bine!neles cu fora produse: ,,De la ei am obinut mei, dar mai ales ca, pe care !l prepar !ntr-un anume fel, pre a+l p tra c6iar 2i ti%p de p3n la cinci ani. )tunci cnd, dup un astfel de timp mai !ndelungat doresc s-l mnnce, ei moaie caul !n ap i dup un timp el devine la fel de proaspt ca !n primul an. 1l este sios i o cantitate mic este suficient pentru a stura un om. $aul dacic astfel pregtit !l numesc brenda ,brnz-. >ru am obinut mai puin, pentru c !n zonele de munte dacii prefer !n loc de pine un aluat fierbinte, pregtit repede din boabe mcinate de mei, cruia ei !i spun mameliNae ,mmlig- i este preferat de oieri pentru felul simplu !n care se prepar.0 )cum pentru noi este clar, c brnza era brnz i mmliga era mmlig, dar dup cum a artat i autorul crii domnul 8imion ;ugo an, romanii nu pronunau c%iar corect anumite sunete i le-au pus pe %rtie cam cum le rosteau ei i nu cum le rosteau dacii. 8 mai zic cineva c dacii nu mncau mmlig( Dac Traian nu mai vzuse aa ceva prin imperiu su sau pe aiurea, normal c a consemnat aceast mncare rapid de campanie - mmliga, pe care dacii o pregteau repede la faa locului, mai ales c meiul cretea i prin poienile munilor. )ceast mmlig este consemnat !n
45.
dou locuri de Traian, dovad c era uimit de uurina cu care se putea asigura supravieuirea lupttorilor daci i a oierilor din muni. <znd acestea, este clar c era ceva specific dacilor i aceast mncare, dar i cuvntul care o desemneaz. *e-am dus din nou !n Dicionarul e&plicativ al limbii romne mai sus amintit, i iari am avut surpriz: mmliga este' 1t. nc((( Dncredibil( )cest cuvnt dacic, cu toat familia lui de cuvinte este declarat'de origine necunoscut( @ult mmlig trebuie s mai mnnce lingvitii acetia savani, pn s !neleag c i cuvntul mlai care se afl !n aceiai situaie i mmliga sunt de origine dacic, cuvinte ale acestei limbi frumoase ca un fagure de miere. )lt surpriz total la' brnz( $uvntul acesta !n dicionar este tot 1t. nc((( )dic nici brnza nu este de-a noastr, cnd !nsui romanii o consemneaz lingvistic, ca aparinnd numai limbii dacilor, iar ca aliment fiind declarat un aliment e&cepional din toate punctele de vedere, ei ne mai vznd aa ceva( Tocmai ceea ce constituia baza de e&isten milenar a poporului dac, brnza i mmliga i cuvintele aferente lor, pe care ei le rosteau !n fiecare zi, s le trimii aa uor !n neant?... $e s mai zicem de gafele acestea monumentale ale dicionarelor limbii romne? 8 desfiinezi un popor cu toat istoria lui i cu toat limba lui i cu toate tradiiile lui, i s-i tergi urmele !ntr-un mod att de nedemn, din interese politice de moment? $ui au folosit aceste dicionare total falsificate? *ou romnilor nu, !n nici un caz( +i cine tie cte din acestea mai sunt prin filologia noastr romneasc actual. ;e dorim acestor savani, rupi de lume i de realitate, s mnnce numai mmlig cu
453
brnz i fcut din mei, pn cnd se vor sesiza c aceste mncruri i aceste cuvinte sunt de origine dac, i c de la strmoii daci ne-au rmas ele motenire !n limba romn actual. Doamne multe ,,rzboaie0 mai trebuie s purtm noi cu ,,romanii0 acetia din interior i din e&terior pn cnd ne vom ,,dezromaniza0 i ne vom renaionaliza( $%iar ar fi necesar ,,naionalizarea0 limbii romne, care ne-a fost confiscat !ntr-un mod att de barbar de ctre oameni iresponsabili. Doamne a ut( 7'. Dece/al a 1o t declarat de ctre ro%ani un re0e i te!! Dac nu credei trebuie s citii !n urnalul romanului !mprat, unde scrie el cu nduf: ,,I te!i%ea lui Dece/al a sesizat repede greutile pe care le !ntmpinam i a iniiat noi forme de lupt potrivit acestei situaii. Dei n-a aprut niciodat sub oc%ii notri, simeam prezena acestui rege i eram informai, de altfel c toate aceste atacuri se ddeau sub priveg%erea lui direct. Tactica preferat era atragerea noastr ct mai adnc !n pdure, pn !n locuri anume pregtite, unde ne pregtea cele mai mari greuti.0 Fine!neles c noi ne putem lesne da seama ce !nsemnau aceste ,,cele mai mari greuti0 i admirm geniul militar al lupttorilor daci, care foloseau att de abil pdurea. ,,8pre a fi sigur c ordinele sale vor fi !ndeplinite !ntocmai, a obligat numeroi tarabostesi s ia parte la lupte cot la cot cu comatesii pe care-i !ndrumau, urmrind ca poruncile regeti s fie !ndeplinite cu strictee. n timp ce unii daci se luptau cu noi, sau se pregteau s intre !n lupt, alii lucrau pentru pregtirea unei linii de aprare. +i aici
459
tarabosteii !ndeplineau munci grele, fizice, alturi de comatesi. 8e recunotea uor !n toate acestea geniul regelui dac, care aa cum !mi spusese DIon, tia s-i organizeze supuii pentru a face fa oricrei situaii.0 Care cnd am mai auzit noi ultima dat vorbindu-se att de frumos despre un Furebista, sau despre $omosicus sau despre Croles sau despre oricare alt rege dac? De ce nu-i aduc aminte romnii de aceti oameni, c oameni au fost i ei, din neamul nostru i au trit aici? )r trebui s vorbim i noi despre ei ceea ce tim, mcar pe tonul acestui !mprat roman dac nu mai mult. De ce nu au aceti strlucii !naintai ai notri dreptul la amintirea noastr? $nd vrei s intri undeva, aceasta presupune logic s vii de undeva ca s poi s intri altundeva. )a c dac toat ziua auzim pn la e&asperare c vrem s intrm !n 1uropa, de ce nu auzim toat ziua pn la e&asperare de unde venim? )dic din Dacia( 1ste foarte greit acest slogan politic i publicitar, e&asperant, prin care se tot spune c ,,vrem s intrm !n 1uropa0 cnd toate documentele istorice, inclusiv acest urnal !mprtesc, arat c noi dintotdeauna am fost aici !n 1uropa, c nu am plecat niciodat de aici i c tot pe acelai loc foarte bine delimitat din 1uropa ne aflm i acum ca i atunci. "oliticienii acetia au cam luat-o'pe artur, deoarece ei vor s intre undeva unde de fapt noi suntem i ne-am aflat dintotdeauna. Dacii nu ar fi gndit niciodat aa de catastrofal. )poi, politicienii ascund faptul cel mai grav fa de romni, acela c noi ne vom bga singuri capul !ntr-un ug strin, deoarece acum cucerirea nu se mai face prin lupt dreapt, ci prin diversiune, prin metode ascunse de dominare economic. *oi vom fi dominai din toate punctele de vedere de puteri strine i nu vom mai putea
456
%otr la noi acas( )cesta este de fapt adevrul. #omnii au fost ,,vndui0 pe bani mruni pe avanta e politice de moment i !ndoielnice, uniunii europene. )ceast uniune este un monstru fioros, un nou imperiu financiar-economic, un instrument prin care cteva state puternice din 1uropa vor s domine pe restul, i ei s fie cei care ,,cnt0 i restul s ,,dansezeS dup voia lor. )ceasta este o mare eroare. *oi trebuia i trebuie s rmnem un 8tat "uternic, 8uveran i Dndependent i noi s facem legea la noi acas. #omnia trebuie s-i declare neutralitatea i s nu mai trimit niciodat trupe pe teritorii strine. Din punct de vedere economic trebuie s fim parteneri egali !n tratativele cu alii i nu supui lor, iar din punct de vedere spiritual trebuie s intrm !n ascultare de ;egea lui Dumnezeu i nu s alunecm !n mod degradant !n viciile occidentului, mascate sub aa numitele drepturi ale omului. <iciile nu pot fi drepturi. *umai virtuile pot atrage drepturi !naintea lui Dumnezeu i a oamenilor. *oi !l avem pe Dumnezeu cu noi i *oul @esia se afl !n #omnia i este Domnul Evezdomir @arinov. De aceea aici s-au creat toate premizele pentru a se !ndeplini vec%ile profeii, care au spus c #omnia va deveni *oul centru 8piritual al ;umii. )ici toat populaia trebuie s intre !n ascultare de ;egea lui Dumnezeu i aici se ridic !ncet i sigur un 8tat condus dup porunci Dumnezeieti, care !n viitor se va numi Oara 8fnt Crtodo& #omnia. "e acestea trebuie noi s le primim cu braele desc%ise i numai lui Dumnezeu s ne supunem i numai !n faa lui s !ngenunc%em( Deci pcleala asta cu 1uropa nu este de bun augur pentru romni, deoarece pentru noi Dumnezeu a croit un cu totul alt destin, un alt plan mult mai minunat i sunt muli romni care tiu de a acest lucru.
457
"e noi nu americanii cu care am intrat !n attea aliane ne apr, nici nato i nici altcineva, ci numai Dumnezeu ne apr. Dup cum vedem americanii nu s-au putut apra ei pe ei, c teroritii le-au rupt pentagonul !n dou de i-au fcut de mirul lumii. )tunci cum ne pot ei apra pe noi? *e pot apra ei pe noi de inundaii, de cutremur, de alunecri de teren, de grindin, de furtuni violente? *u( Toate acestea au fost mnia lui Dumnezeu asupra noastr pentru erorile conductorilor i pcatele strigtoare la cer ale cetenilor. De aceea ar trebui s !nelegem c noi ne aprm pe noi, numai intrnd direct sub protecia naltului *ostru $reator i numai prin ascultare de ;egea 8a desvrit. Dar s revenim la daci. Dat ce mai zice Traian prin urnalul su: ,,Dup cum !i organizase !n timp de pace pe daci, ca unii s se ocupe sub conducerea tarabostesilor, de bunul mers al recoltelor pe cmp, iar alii s se ocupe de bunul mers al turmelor sau paza cetilor, tot aa, acum, dacii erau !mprii !n cete sub ascultarea tarabostesilor, pentru !ndeplinirea diferitelor sarcini.0 )ceste rnduri sunt o demonstraie clar a disciplinei e&emplare din rndul dacilor, care !i tiau fiecare rolul i locul !n orice condiii, fie de pace, fie de rzboi i a geniului de neegalat al poporului dac. )r trebui s lum aminte la toate acestea i vec%i i noi. 7&. Cine a 1urat t3na 2i oileD mpratul roman dup cum am mai spus, era tot timpul surprins de tot ceea ce vedea, deoarece el crezuse c va cuceri Dacia !ntr-o singur campanie, !n doar cteva luni. Dar n-a fost s fie cum gndea el, deoarece el nu a
45A
gsit aici nici oameni inferiori i nici uor de cucerit, ci oameni foarte capabili i vite i. $nd Traian !mprat s-a apropiat de @unii Crtiei, i de salba de ceti dacice de aici, a avut probleme foarte mari, pe care le regsim presrate !n te&t: ,,@i-am dat seama curnd c ocuparea acestei ceti era o treab deosebit de serioas, care nici pe departe nu se putea compara cu luptele duse de noi pn !n prezent.0 ,,$u tot eroismul nostru n-am putut urca panta i, pentru c ne a unsese seara, ne-am retras !n vale.0 ,,) doua zi dimineaa, nu am mai dat ordinul de asalt, socotind c trebuie s c%ibzuim bine, dup eecul din ziua trecut.0 "rintre primele cetile dacice, cum vii dinspre Crtie, spre 8armisegetusa #egia, capitala Daciei de atunci, erau cetile fortificate de la $osteti i Flidaru. n acestea Traian a apucat s intre pentru puin timp i s vad ce nu mai vzuse el nicieri i s se minuneze iari de marele geniul al dacilor. Dat ce s-a consemnat: $etatea $osteti: ,,)a cum am aflat, ulterior, cetatea era dat !n gri a unei seminii numite $ustates, de la un strmo al lor, $ustas0 )dic cu alte cuvinte e&ista obiceiul la daci, ca o cetate sau o fortificaie important s fie !ncredinat pentru a o !ntreine i pentru a o apra unei familii de daci mai numeroas i ai crei membrii erau suficieni pentru a o gospodri i apra !n caz de nevoie. )stfel dacii se aprau i pe ei i avutul lor. C astfel de familie a fost aceea a lui $osta, cuvnt care nefiind pronunat corect de romanii care nu prea puteau pronuna pe ,,0 !i spuneau $ustas i atunci aa a rmas consemnat. *umele de $osta venea de la faptul c omul respectiv i-a aezat la !nceput stna !n
45B
pant, pe coasta muntelui, lucru mai puin obinuit la oieri, )dic era un ,,costa0 )ceast stn dup aceea a fost fortificat !ntr-un mod foarte ingenios, devenind astfel i stn i cetate de aprare: ,,)tt coasta din dreapta, ct i cea din stnga nu erau !mpdurite i scoteau la iveal stncile care strpungeau pntecele muntelui. )cum am putut vedea c cetatea era desprit printr-o vale, cu un alt munte aezat !n faa ei, iar valea i coasta muntelui erau fortificate. "e munte vedeam la diverse niveluri mici terase !nesate cu lupttori daci.0 ,,'zidurile cetii, care era din blocuri mari de piatr, aezate !n dou iruri umplute cu pmnt. $etatea se afla !ntr-o parte a muntelui i a ungea pn !n vrf. Ne+a %inunat %ult acea t 1or% , care nu corespundea regulilor militare. )m !neles rostul construciei de-abia mai trziu, cnd am dat de mai multe aezri ale oierilor pe care dacii le numesc staena.0 Dngenios mod de a construi ceti, care asigurau ma&im de eficien i care proveneau din stni. )ici observm din nou o afirmaie e&trem de valoroas referitor la limba dac !n care e&ista cuvntul t3n, pe care romanii !l scriu i !l pronun staena. Dac lui Traian ia-ar fi fost familiar acest cuvnt de pe la alte popoare din imperiul su, el nu l-ar fi subliniat !n mod special. )ici deci avem dovada clar c acest cuvnt era specific dacilor, ca de altfel i forma de stna !n sine, care iat cum este descris: ,,)cestea sunt arcuri aezate pe crestele munilor, unde sunt !nc%ise oile peste noapte. n partea cea mai de sus a acestor arcuri se afl aezarea pstorilor, care pot priveg%ea de aici !ntregul arc. )ceste arcuri din lemn sunt fcute att pentru a feri oile de atacurile fiarelor, ct i pentru a le !mpiedica ca s se !mprtie !n timpul nopii.0
45?
Detepi oierii daci i foarte vigileni, c ei i !n ziua de azi tot aa !i construiesc stnele. ,,$etatea neamului lui $usta era un asemenea arc mare, !mpre muit cu ziduri puternice de piatr. @i s-a spus mai trziu c ea servise !ntr-adevr ca arc, pe vremuri de dinaintea lui Furebista, cnd fusese ridicat pentru a servi drept refugiu turmelor de oi pe !n momentele de nval a celilor.0 )ici regsim dou aspecte istorice e&trem de importante pentru noi: 4. Datarea cetii $osteti, care a fost ridicat !nainte de venirea pe tron a marelui rege Furebista, i c atunci a avut un puternic rol de protecie i aprare !mpotriva celilor, care au fost nvlitori la noi. "robabil c neamul $ostetilor de pe atunci se trgea i dinuise aici prin urmai. )r fi interesant de vzut cam cte familii din inuturile din zon mai poart azi numele de $ostea, $ostescu, $osta, etc. .. Dacii au purtat lupte !nverunate cu celii, care au venit aici !n !ncercarea de a cuceri i efui i aceasta a fost !nainte de marele rege Furebista. )ceasta e&plic de ce !n vestigiile ar%eologice gsite pe teritoriul nostru s-au gsit piese de factur celtic. Deoarece Traian a nominalizat !n scrierile lui clar cuvntul stn = staena, ca fiind specific numai dacilor, deci fiind de origine numai dac, ne-am dus la Dicionarul e&plicativ al limbii romne din nou sus amintit i am verificat' Dncredibil( +i acest cuvnt este dat ca fiind de origine'total necunoscut(((... Cameni buni, nici stni nu mai avem( +i catastrofa este mult mai mare dect ne !nc%ipuim, deoarece o !ntreag
445
familie de cuvinte care se refer la activitatea de la stn sau la produsele obinute de la oi, sunt declarate ca fiind de etimologie total necunoscut. Dat cteva: urd = et.nc(((K inti = et. nc(((K zer = et. nc((( +i aa mai departe. $%iar i cuvntul oaie dicionarul romn !l d ca fiind de origine' latin((( )dic dacii au stat pe tu, neavnd cuvnt pentru animalul lor de baz, cteva mii de ani, pn au aprut romanii cu latina lor s le spun c e oaie? +i oaia cum o strigau dacii, c aveau cteva milioane bune pe tot !ntinsul Daciei? )ceasta este o a nu tiu cta gaf monumental lingvistic( "ractic prin aceast atitudine lingvitii romni au ,,desfiinat0 oieritul !n Dacia pe care dup capul lor !l declar de origine ,,total necunoscut0. )u furat i stna i oile i produsele i tot inventarul( 1ste strigtor la $er(... $um poate cineva s cread c dacii nu aveau cuvintele potrivite cu care s comunice !ntre ei !n timp ce ciobneau? *oi acum regsim faptul c !n lucrrile tiinifice s-a !ncercat tergerea cu rea voin a urmelor puternicei civilizaii a traco-geto-dacilor din care noi ne tragem, i !nlocuirea ei cu altceva. *oroc c viaa !n Dacia a decurs dup cu totul alte repere i dacii i-au vzut i de stn i de ln i de brnza lor tradiional. "n la urm adevrurile ies la suprafa i nu pot fi contestate, iar ' mrlnia este dat !n vileag. Drzenia ciobanilor daci de alt dat a traversat veacurile i o regsim noi azi !n limba actual, tocmai pentru faptul c s-au !ndr it s vorbeasc aa cum tiau ei de veacuri i nu s-au nici romanizat i nici latinizat cum au vrut unii. )u vorbit cum le era vorba i s-au purtat cum le era portul( Fravo lor celor de atunci i bravo lor celor de azi( $ine vrea s cunoasc cu adevrat limba noastr adevrat i originile noastre ancestrale, trebuie obligatoriu
444
s mearg i s triasc !ntre oierii din @rginimea 8ibiului sau de prin alte pri ale rii i s-i cunoasc cu adevrat, ce vorbesc, cum vorbesc i cum le este meteugul i portul. Dac savanii ar participa mai mult pe la *edeile i srbtorile oierilor i ale ranilor de pe la munte, ar avea surpriza s afle multe lucruri e&traordinare despre noi i limba noastr, pe care apoi s le scrie !n cri. Dar s revenim la $ostetii de alt dat. <edem c membrii acestei familii aveau i turme nenumrate, aveau i casa lor, dar aveau i cetatea fortificat din ur pe care !n caz de nevoie trebuiau s o apere. Trebuie s recunoatem i au recunoscut-o c%iar i romanii, c era un mod de organizare e&trem de ingenios i multifuncional. )a ceva nu se putea nate dect din geniul popular i din gndirea iscusit a unor mari strategi, aa cum erau dacii i ai lor. 7). #o%anii nu au putut luat dec3t 1ar1uria! Dat ce se vedea de pe cetatea de la $osteti: ,,'din punctul cel mai !nalt al muntelui pe care se afla, am putut vedea att muntele din fa, ct i puternicele !ntrituri care se continuau una dup alta, la dreapta noastr. 1ra evident c nu puteam !nainta spre 8armisegetusa lsnd !n urma noastr aceste puternice locuri 5ntrite i % cutre%ura% 03ndindu+% la :ert1ele ce ne a2teptau pentru cucerirea lor. 1ram totui optimist, pentru c, lund aceast cetate de la daci, ne desc%isesem de fapt drumul spre victorie.0 Dei a avut acea presimire sumbr i s-a cutremurat, Traian a !naintat totui spre cetatea urmtoare Flidaru, bazat pe informaiile spionului su bicisnic. ;uptele de aici au fost e&trem de grele, deoarece cetatea era bine !ntrit: ,,..o cetate puternic, !ncon urat de fortificaii care !ncepeau din valea aflat la picioarele noastre.0
44.
,,'i aici de fiecare dat trebuia s susinem lupte !nverunate'0 ,,;uptele au fost grele i au durat cteva zile. *u puteam !ncon ura cetatea s o supunem unui asediu, din cauza configuraiei terenului'0 2orma deosebit a acestei ceti Flidaru a atras din nou atenia romanului i iat ce a rmas consemnat i ce aflm din memoriile lui: ,,Dacii au dat mare importan acestei ceti, lucru vdit prin faptul c aprarea ei a fost condus de <ezinas ,<ezina-, un apropiat al regelui Decebal. $etatea se numea Flideus ,Flidaru- !ntruct arta asemenea unei farfurii rsturnate, ceea ce i !nsemna de fapt !n limba dac.0 Deci iat c !n aceste pasa e aflm iari dou mrturii deosebite: - $ marele <ezina, era !n relaii foarte strnse cu Decebal i c era i un viteaz lupttorK - $ aceast cetate era gospodrit de neamul ,,blidarilor0 care probabil care se ocupau cu ceramica i pe deasupra forma ceti era aceea de blid, adic de farfurieK Fucuroi c am mai gsit ceva specific dacilor i limbii lor, am mers din nou pe drumul dicionarelor romneti. )m vrut s vedem din curiozitate ce este cu acest cuvnt /lid, care era legat de %rana cea de toate zilele a dacilor, recunoscut clar de !mprat ca fiind dacic. +i acum inei-v bine( 1l este trecut aici, cum c este de origine'slav((( Deci ne-au furat i farfuria( )r fi !nsemnat c poporul dac s nu fi mncat sracu de el, din propria lui farfurie, pn la venirea slavilor, care popor migrator ar fi dus cu ei o intens munc de lmurire cum c s mnnce din ,,farfuria0 lor slav? Dar ce ne facem cu aceast ipotez, c ei cu farfuria lor au venit abia pe la anul ?55 i !n numr foarte mic !n comparaie cu traco-geto443
dacii auto%toni? )vem aici o distan de cteva secole, care arat c cineva nu este cu toate celea' !n regul( Fiei lingviti flmnzi i fr blide' Fine!neles c dacii mncau bine mersi !n fiecare zi i !nc mncare foarte sntoas i curat din blidele lor tradiionale. 2arfuria ,,blid0 pentru cine nu tie, este din lut ars, cu ornamente sau fr i este mai adnc. Din acest blid se putea mnca cu uurin mmliga cu lapte de e&emplu sau alte alimente. 1ra i pentru sup i pentru felul doi. Dintr-un astfel de blid se mnnc foarte uor i comod aezat la msua tradiional de lemn a dacilor, aezat pe scaunul mic cu trei picioare. Dacii au adaptat totul cu mult miestrie, i mobilierul i vasele aferente %ranei la specificul caselor lor mai mici i stilului !n care triau. Deci din nou, adevrata via a dacilor bate ' dicionarul ru voitorilor( +i uite aa cu a utorul blidului autentic dac i obiectul i cuvntul, scpm i de ideile false ale' slavizrii poporului dac( $red c aici, la aceste argumente vor subscrie toi meterii olari din #omnia, dac vor fi !ntrebai de unde cunosc ei acest meteug ancestral i cine i-a !nvat pe ei s fac blide, oale, ulcele, cni, ulcioare, deoarece dup cum vedem la ora actual guvernul nu are nici coli i nici programe speciale pentru 'implementarea blidelor( Toi vor spune fr ec%ivoc c ei tiu meteugul din moii lor i din moii moilor lor, adic din strmoii daci. Fine ar fi dac am vedea i dac am avea ct mai muli meteri olari i dac am mnca noi cei de azi mai des din aceste vase, din strc%inile de lut, care sunt foarte sntoase. $ineva a redescoperit !n zilele noastre o metod terapeutic numit argilo-terapie. )ceasta !nseamn aa: s iei bucele de lut i s le pui !n apa de but, aceasta avnd
449
efecte benefice asupra sntii, !ntruct argila cur apa. @etoda este bun, dar atta timp ct dacii i mai apoi romnii au mncat din vase de lut i au but ap din izvoar curate, aceast metod terapeutic se producea de la sine i oamenii erau foarte sntoi. C cant sau un ulcior de lut !n care ii apa, are calitatea c purific apa de but i o face foarte benefic pentru corp. n concluzie, dac noi am reveni la obiceiul acestor vase de lut, al cnii i al blidului, am fi mult mai sntoi. +i toate acestea ne vin de la strmoi, de la daci. +i nu ne vin de la romani. 1ste aici !nc un motiv !n plus s nu credem deloc !n romanizarea aceasta 'forat( )l doilea lucru interesant legat de forma cetii Flidaru i consemnat !n memoriile lui Traian, este un turn de aprare pe care dacii l-au construit !n partea cea mai de sus: ,,8us !n partea cea mai ridicat a cetii, se afla un turn, care constituie locuina efului0 Dar !n alt parte se spune: ,,)m observat !ns la partea inferioar a vlcelei o teras pe care se ridica un turn de piatr, din acelea pe care dacii obinuiau s le construiasc i care !n limba lor se numesc culae. *e-am !ndreptat eforturile pentru cucerirea lui, !ntruct bnuiam c acesta este pus pentru aprarea unei ci de acces. Turnul avea forma unui ptrat cu laturile de 35 de pai i dou eta e, din ale cror fierstruici plouau sgeile trase de daci.0 )ici ni se arat c acest cuvnt pronunat i scris de romani culae i pronunat de daci cul, este numai de origine dac, el nemaifiind cunoscut de prin alte pri, nici cuvntul i nici turnul. $uvntul cul desemneaz dou caliti ale acestui tip de construcie: acela de loc al efului i aceea de construcie mai !nalt. )cest gen de construcie
446
a rmas !n tradiia otirilor romne i a ranilor romni, dup cum arat domnul 8imion ;ugo an: ,,"entru cine a vzut ruinele acestor turnuri ,care slu eau i de locuin- !n zona cetilor dacice ale @uncelului, precum i ruinele turnurilor zidite de voievozii $ndea din Oara Maegului i cunoate ,,culele0 pstrate pn azi !n Cltenia, constituie o surpriz asemnarea pn la identitate a acestora din urm cu turnurile locuinelor dacice. nc un element care atest continuitatea noastr aici.0 )rmatele romne au astfel de turnuri de paz i observaie pe lng unitile militare i !n ziua de azi, unde ,,locuiete0 santinela, iar pompierii au construit i ei !n unitile lor astfel de turnuri de supraveg%ere. /n alt aspect interesant este cel care urmeaz. n )rdeal e&ist sate !n care oamenii se ciufulesc !ntre ei punndu-i tot felul de porecle pe lng numele pe care !l au de la botez. )stfel !ntr-o familie mai numeroas, cu muli biei, unuia i se spune $ula, adic cu sensul de eful, cel mai mare, mai ,,ef0 !ntre ceilali, etc. Deci iat c !n vorbirea ranilor de azi se mai pstreaz semnificaia acestor cuvinte strvec%i. +i mai pot fi i alte e&emple dac privim cu atenie limba autentic popular. Dar cu toate dovezile imbatabile, cu privire la acest cuvnt strvec%i de origine din limba dacilor - cul, acelai dicionar al limbii romne ne asigur c el provine din limba'turc((( $a s vezi( )cum nu ne mai romanizm, nu ne mai slavizm, nu ne mai franuzim, acuma ne' turcizm( Dac ne gndim c turcii au aprut la %otarele noastre dup cteva secole, ne !ntrebm: 4. $um ne puteau aduce ei nou cadou un aa cuvnt i ce interes aveau s ne !nvee pe noi cum s construim turnuri de aprare, cnd interesele lor erau cu totul altele?
447
.. $um de aceste construcii i acest cuvnt le regsete Traian !n Dacia cu multe secole !nainte i le consider inedite, consemnnd e&pres c acest cuvnt este ,,pe limba dacilor0? Deci, aici este iar o ipotez fals i arat c nu s-a cercetat bine i mai ales c nu s-a cercetat interdisciplinar, din punct de vedere istoric, al tradiiilor noastre i abia apoi lingvistic. Dup cum vedem viaa unui popor nu poate fi rupt de limba lui i nici limba unui popor nu poate fi !n afara vieii lui de zi cu zi. "cat de aceste inadmisibile erori ale limbii romne( 77. La apa Ear0e!iei, ro%anii au unat retra0erea! $etile i fortificaiile din zona $osteti - Flidaru erau e&trem de puternice i luptele de aici i-au ,,stors0 complet pe romani, astfel ei nu au mai putut !nainta spre 8armisegetuza. Din acest punct al urnalului !mpratul nu ne mai spune adevrul cutnd s ascund ceva. )devrul dei ascuns de Traian se poate deduce i printre rnduri i cu a utorul Funului Dumnezeu i pe cale de revelaie, cam care a fost. )rmatele romane au fost atrase !ntr-o mare capcan care li se pregtea de ctre Decebal, undeva mai sus, pe valea 8argeiei, dup cum se va vedea !n continuare. #egele dac s-a retras strategic din zona $osteti = Flidaru tocmai pentru a-i atrage pe romani !n capcan. 1ra ca i cum Dumnezeu i-ar fi permis lui Traian aceast scurt !naintare numai ca s mai vad ceva deosebit, dup care' n momentul !n care au !naintat, armatele romane au czut de fapt !n cel mai iscusit ,,clete0 al dacilor din care riscau s nu mai ias nici unul viu. )tunci Traian cu toat co%orta sa de generali, au %otrt c rzboiul trebuie oprit i astfel au cerut pe loc tratativele pace cu dacii. ;a toat
44A
aceast capitulare roman !ns i s-a dat o cu totul alt fa i vom prezenta dovezile mai os. Dintr-o dat !l gsim pe Traian c gndete de pe cu totul alte principii i nici nu mai dorete s supun Dacia, scriind pe un cu totul alt ton !n urnalul su, dect o fcuse cu cteva zile !nainte. Dat ce zice: ,,$oncentrasem aici cea mai mare parte din legiunile aduse cu mine i fcusem un lagr bine !ntrit !n vederea asaltului ce urma s-l dm. )cest popas a fost !ns ultimul, pentru c aici am !nc%eiat rzboiul nostru cu dacii.0 Frusc?( Dup atta avnt? "i dac a concentrat trupe i a fcut un lagr bine !ntrit i se pregtea de asalt, de ce s-a rzgndit tam-nesam? @ai observm din acest te&t sec c Traian nu se declar de nici un fel !nvingtor. $ de ar fi fost victoria lui, el ar fi descris-o pe multe pagini i !n termenii care !l caracterizau, adic elogioi, deoarece inea mult la imaginea sa personal de !mprat. Totul se terminase !n realitate i de fapt cu un e2ec r untor al ro%anilor, destul de greu de digerat de el !mprat roman, care condusese personal acest rzboi i care ceruse att de multe sacrificii !n viei de romani. Dac ar fi fost o victorie, repet, el i-ar fi trmbiat-o pe cteva pagini glorioase !n acest urnalul su, iar !n #oma s-ar fi organizat serbri nenumrate. Dar toate acestea nu e&ist. @ai mult, gsim consemnat !n urnal o opinie a sa i a generalilor si care de a arat !ndoiala !n vre-o posibil victorie, care este tot o sc%imbare brusc de atitudine ,,'rzboiul dus pn acum ne-a artat c aceast ar nu putea fi meninut dect numai cu mari sacrificii, care ar fi !ntrecut beneficiile oferite de cucerirea ei(0 <edei de ce nu vroiau ei s ne romanizeze? $ era prea costisitor(...
44B
Dar de ce apare !ntorstura aceasta brusc din condei, de ton, de poziie i de motivaie la !mprat? Din cauza adevrului istoric care a fost ascuns !n mod fraudulos, dup cum era moda la romani. )devrul istoric a fost cu totul altul. 8ituaia cumplit !n care a unsese cu toate trupele lui, l-a determinat s trimit el soli lui Decebal i nu invers, i s stea el la masa tratativelor cu daci. Decebal a fost de fapt cel care a pus condiiile de pace i pe care Traian era nevoit s le accepte. Dovezile se afl mai departe i-n carte i pe column. Deci, la apa Ear0e!iei ro%anii au 1o t 5nvin2i 2i au unat retra0erea total din Dacia la 13r2itul pri%ei ca%panii &'& + &')! 78. Far a de la Ear%i e0etuza! Din acest punct urnalul lui Traian ne !nfieaz o situaie de-a dreptul bizar. $um precum c, dup ce s-a !nc%eiat aa zisa pace !n condiiile stabilite de el, blocada din muni s-a ridicat, iar populaia dac refugiat !n muni a !nceput s coboare spre vi i erau cu toii foarte bucuroi. 1l motiveaz aceasta prin faptului c dacii ar fi fost duplicitari i c nu aveau de gnd s respecte condiiile de pace. Toate acestea el le spune de fapt i le scrie, ca s masc%eze !n faa soldailor si i a senatului roman adevrata situaie. Dar care au fost cu adevrat condiiile acestei pci i cum s-a stabilit ea? <zndu-se clar !nvins i !ncercuit total la apa 8argeiei, !n iscusitul clete al lupttorilor daci, vicleanul !mprat Traian caut cu disperare o soluie. /nde mai pui c !mpratul celui mai mare imperiu, nu putea pleca din Dacia cu imaginea att de ifonat, nici ca !mprat i nici
44?
ca i militar de carier, c ar fi fost de rsul #omei i al lumii. )tunci cu viclenia-i caracteristic el pune la cale un alt plan, c de, el tot timpul simea nevoia s pcleasc pe cineva( n cea mai mare tain !i e&pune planul, la ali doi apropiai ai si, dintre care unul era 8ura i cere tratative confideniale cu Decebal. Decebal i ai lui au gsit c lor le convine acest plan i atunci s-a pus la cale o fars de proporii. >enerali i conductorii romani trebuiau s cread c Traian a negociat condiii drastice de pace cu dacii, pe care dacii se fceau c le iau !n serios. ntre timp el trebuia s se retrag cu toate armatele lui sub o aparen de ,,onorabilitate0 pn la Tibiscum i s treac !napoi dincolo de Dunre fr s mai cauzeze vreun pre udiciu dacilor i aezrilor lor. )a c, acum !n consemnrile lui Traian, apar afirmaii care masc%eaz situaia de fapt, menite s adoarm ,,vigilena0 generalilor si i s ia ,,faa0 senatului roman, dndu-se !ntregii situaii o nuan plauzibil: ,,n acelai timp de pe vi au !nceput s se scurg mulimile de daci refugiate !n muni !mpreun cu turmele lor, pe durata rzboiului. $eea ce ne-a surprins, i nu pot spune c !n mod plcut, a fost starea de spirit, care nu se potrivea ctui de puin unor !nvini. "e feele lor i !n atitudinea lor nu se citea tristeea, dimpotriv, se prea c dacii sunt cei ce ctigaser rzboiul.0 +i uite aa geniul dacilor i-a mai spus o dat cuvntul, deoarece toat lumea ieea bine: Dacia era liber de romani, !mpratul i-a luat toate co%ortele cu el i scpa cu imaginea nu ifonat c%iar de tot, iar senatul i poporul roman era linitit, adulndu-i !n continuare, !n mod glorios, pe divinul lor !mprat care era de fapt i !nvins i mincinos.
4.5
Dup cum vedem, dacii iari le-au tras clapa romanilor, dar de data aceasta !n stil mare( )a pcleal la nivel !nalt diplomatic, c%iar cu concursul !mpratului, mai rar( )ceast stare de spirit este transpus i pe column !n metopa numrul 79 i poate fi cercetat de oricine i este semnalat de notele domnului 8imion ;ugo an: ,,Dmpresioneaz mimica acestor oameni, care sugereaz prin rs ideea unei farse la care au fost fcui prtai. $u totul semnificativ i impresionant !n acelai timp este scena care red un btrn innd strns de bra i trndu-l pe un bieandru ce se !mpotrivete. Care sculptorul n-a vrut s redea prin aceast scen puternicul spirit de !mpotrivire, pe care cei maturi l-au putut disimula mai bine, dar nu aceiai putere au avut-o cei tineri?0 )dic, %ai s fim serioi, i-a mai vzut cineva pe daci s-i demoleze cetile de bun voie i s mai i rd pe deasupra? 1i erau oameni foarte ec%ilibrai i sinceri i rdeau numai atunci cnd se bucurau de ceva cu adevrat. 1i rdeau de e&emplu, cnd plecau !n $erurile nalte la marele lor zeu Eamol&e fiindc erau bucuroi de re!nt!lnirea cu marele lor strbun Dintru nlimeK i mai rdeau de e&emplu de ,,doamna cu coasa0 ca s-i arate c nu le pas de ea, ceea ce !n lupt !i fcea invincibili. *ici gnd s-i distrug ei cetile( 1ra numai un spectacol, clasa !nti, pus la cale de oc%ii soldailor romani, c de aceea se i distrau dacii aa de bine ca la teatru. 1ra fars !n toat regula( Era o di i%ulare total a itua!iei, 5n c6i%/ul retra0erii ro%ane din Dacia! Dac ne gndim bine, de cnd au venit !n Dacia, romanii au fost mereu pclii de daci i este de mirare c nu au abandonat mai repede acest rzboi.
4.4
Aici ave% con1ir%area c la anul &') a 1o t de 1apt o trlucit victorie a dacilor 5n rz/oiul purtat 5%potriva ro%anilor! Traian !n marele lui orgoliu i cu viclenia cunoscut, pentru a aprea triumftor !n faa senatului roman, a acoperit totul cu vorbe meteugite, pe care le-a consemnat !n carte, declarndu-l pe Decebal c%iar rege ,,clientelar0 sub ascultarea #omei, c rege ,,supus0 nu putea s-i permit s spun c era, c de, minim, minim dar nici c%iar aa, c se putea trezi iar cu ai lui Decebal !n bttur s-l !ntrebe de sntate. +i atunci el zice cu viclenie: ,,*oi !ns eram mulumii pentru c !nc%eiasem cu greutile rzboiului'0 )dic aa dintr-odat lui Traian nu-i mai trebuia nici aur, nici bogii i se i sturase de toate greutile? 1l nu spune drept( 1l era un %are 5nvin , care s-a ascuns cu viclenie sub cuvinte. 1ste sigur c pierderile suferite de romani !n munii Crtiei la apa 8argeiei, au fost att de mari, !nct, el nu a mai fost urmat de generalii si, printre care de mult timp de a domnea ideea c pierderile !n Dacia erau aa de mari i ara aceasta att de greu de stpnit !nct nu merita efortul depus, dup cum s-a vzut i mai sus. +i acesta a fost !nc unul dintre motivele pentru care el a cerut de la Decebal condiii de pace i aceste condiii de retragere a trupelor sale. $ este aa, i c rafinatul !mprat !i acoperea !nfrngerea cu vorbe meteiugite, este dovedit de te&tul pe care !l gsim mai departe !n urnalul su, unde printre rnduri vedem care era de fapt adevrul: ,,"e tot acest timp, ct trebuiau !ndeplinite de daci condiiile pentru instaurarea pcii, am lsat legiunea
4..
comandat de ;onginus la $olonia Dacica, legiune pe care ulterior am retras-o la Tibiscum.0 <edei, adevrul iese la suprafa ca uleiul( Traian !i retrage toate trupele din zona 8argeia, $osteti, Flidaru i din toi @unii Crtie( ;e retrage prima dat pe toate !n $olonia Dacica care este !n Oara Maegului, dup care i de aici se d semnalul de retragere total a trupelor romane, care sunt duse !n Tibiscum, aflat !n zona $aransebe, care era situat cumva la marginea #egatului Dac. Dar aici nu las dect o singur legiune. Dacii bine!neles c au cobort din munii i i-au reluat tot teritoriul !n stpnire, bine!neles c i-au reluat viaa de obte refcndu-i complet aezrile i cetile. )ceste aspecte sunt mrturisite de Traian, fr s vrea, printre rnduri, i !n cartea a doua, care cuprinde al doilea rzboi dacic 456-457. )dic peste trei ani cnd el revine !n Dacia, el va consemna: ,,)m a uns la $olonia Dacica !n a treia zi a idelor lui iulie i am %otrt s facem aici un popas mai !ndelungat. A tre/uit re1ace% 5n 5ntre0i%e lucrrile noa tre de 1orti1ica!ii, deoarece dacii apuca er le di tru0 5n 5ntre0i%e.0 Deci iat c minciuna are picioare scurte( 1ste clar c dacii !i reluaser !n primire toate teritoriile cotropite i c drmaser toate castrele romanilor, c !i enervau foarte tare cnd se uitau la ele i cnd !i aminteau de cotropitorii romani. )cest lucru nu ar fi fost posibil dac soldaii romani ar fi rmas acolo i ar fi pzit castrele. Dat !nc o alt afirmaie care !l deconspir pe vicleanul !mprat: ,,/rmndu-mi instruciunile ,conductorul unei legiuni-, a lsat !n vec%ile noastre castre, dup ce le+a adu
4.3
din nou 5n tare de a opune rezi ten! dinuntrul lor, suficieni ostai care s pzeasc drumul dintre ;aderata i Tibiscum.0 $lar nu? Doc soldai romani, care s pzeasc castrele romane, ioc soldai pe drumuri, nu era nici ipenie de ei pe nicieri( $astrele drmate de daci, nu mai erau bune de nimic i au trebuit refcute din temelii. "e drumuri s-a pus din nou paz de soldai romani, dar la anul 456( )tunci nu e clar c toat ,,armia roman0 se retrsese din Dacia !n prima campanie? )tunci nu era normal, c %arii 5nvin2i au 1o t ro%anii? *u este evident c romanul !mprat a ascuns adevrul fa de poporul lui i fa de senat, ca s nu fie tras la rspundere i s nu-i scad prestigiul lui !mprtesc? De aceia rdeau dacii aa de bine, fcndu-se c drm ceti, !n timp ce ai lui Traian, pecetluiau !n faa lui Decebal capitularea lui divin !n Dacia. De ce a acceptat regele dac condiia ca totul s aib o ,,fa rezonabil0 i a permis o retragere ct de ct ,,onorabil0 a romanilor? 1ste simplu, ca s prote eze vieile dacilor i ale lupttorilor si. Dar de ce au rmas romanii cu o legiune la Tibiscum i de ce aceast legiune nu au fost niciodat atacat de daci? *u puteau dacii s spulbere o singur legiune roman care le sttea !n coast la $aransebe, dup ce toate celelalte trupe romane s-au retras dincolo de Dunre? Fine!neles c puteau, dar ce interes aveau, atta timp ct Traian sttea linitit !n #oma lui i respecta condiiile acordului de pace? $onform !nelegeri aceste trupe staionate aici erau ,,recuzita0 care ddea credibilitate planului ascuns, fa de cele ce urma s susin Traian pe la oficialii lui, i era o disimulare bun !n faa soldailor romani. $u alte cuvinte totul devenea veridic.
4.9
Traian a plecat din Dacia, dup prima campanie militar, fr aurul mult visat i fr bogiile pe care i lea fi dorit i pe deasupra un %are 5n1r3nt de vite:ia unui popor trlucit, acela al dacilor! Dat adevrul istoric, inut atta timp sub colbul uitrii i pe care de dragul romanizrii acesteia aiuristice, nu a avut nimeni interesul s !l afle vreodat, dei documentul lui Traian numit De bello dacico ar fi permis foarte uor acest lucru. $nd tu ca istoric sau ca lingvist ai scris cteva rafturi de cri pe tema latinitii i a romanitii, i i-ai fcut din asta un titlu academic i ai !ncasat bani grei pentru aceasta, bine!neles c nu vei mai avea fora moral i s vii !n faa poporului tu pe care !l iubeti i s-i spui cinstit: ,,+tii eu am greit(0 @ai ai tu cura ul s spui adevrul, mcar att ct l-a spus cotropitorul tu? *oi ateptm aceast ,,mea culpa0 din partea multora i poate c o vor face mcar civa( )cesta este marele adevr istoric: Dacii i+au 5nvin pe ro%ani 5n pri%ul rz/oi din &'&+&')! "e acest adevr noi trebuie s-l recunoatem i pe aceast victorie strlucit trebuie s o !nfim noi lumii( 7,. Dacia 2i+a p trat 5ntotdeauna tradi!iile trvec6i 2i nu a e9i tat ro%anizare! +i acum vine lovitura de graie, pe care urnalul lui Traian o d teoriei romanizrii !n Dacia, pe care din pcate o susin ma oritatea istoricilor i lingvitilor romni, dar care astfel se prbuete de tot, cu tot eafoda ul ei odios: ,,A% 5n!ele c nu%ai l 3nd popula!ia +2i continue traiul ei trvec6i, l 3ndu+i conductorii locali, putea% a pira la 5n u2irea aurului 2i a celorlalte /o0!ii ale ei.0
4.6
)ceasta a meditat Traian, stnd pe o coast la Flidaru i aceasta a mrturisit el cu scrisul lui regesc: nu voia ro%anizare! <oia numai af i cotropire( <oia bogiile din Dacia, cu care spera s-i salveze imperiul !n plin cltinare politic i social, dup cum s-a vzut i mai sus. $e s-i mai bat el capul cu altceva( +i la urma urmei, ce s-i !nvee el pe daci, cnd acetia tiau totul mai bine dect el i romanii lui? <edei ce simplu este, nici nu a e&istat romanizare i nici ei nu aveau c%ef de aa ceva - ,,un proces !ndelung i comple&0 - cum spun ai notri istorici i mai ales !ntr-o ar total inospitalier pentru ei. Dac romanii nu au vrut nicicum s ne romanizeze, i dac !mpratul a %otrt la nivelul lui !nalt c nu va sc%imba nimic din organizarea 8tatului Dac i c nu se va atinge de tradiiile ancestrale ale dacilor, c nu va sc%imba cu nimic traiul lor strvec%i, atunci noi de ce vrem cu orice pre, dup cum reiese din toate crile de istorie, inclusiv din manualele copiilor, s fim romanizai? De ce nu ne era bine s fim aa cum am fost i cum suntem de fapt: urmai din neamul viteaz, demn i !nvat, al traco-geto-dacilor? )dic s fim ce am fost, cei mai vite i dintre traci( +i noi mai avem o !ntrebare struitoare: cine, cnd i de ce a vrut s ne ,,romanizeze0 forat prin cri i prin documente? De unde epidemia asta de romanizare? $ndva !n mod sigur vom afla adevrul i despre iele acestea !ncurcate i atunci !l vom da publicitii. Dar mai avem o epidemie care a venit brusc peste noi, !ntocmai ca i romanizarea, care azi se numete ' europenizare( Dari suntem luai, manevrai, mnai din urm i forai s ne !ncadrm !n nite tipare care nu sunt ale noastre,care nu folosesc naiei noastre la nimic i care nu vor aduce nimic bun urmailor notri.
4.7
$ivilizaia european actual, care are !n ea germenii degradrii spirituale nu ne este potrivit nou. *oi suntem momii, ademenii cu bani i avanta e materiale presupuse, care de fapt vor fi un greu ug dus de popor, pentru a intra i a ne lsa condui de .-3 state puternice din 1uropa, care sunt dornice din nou de dominare. 2antoma unui nou imperiu politico-economico-financiar este la orizont i bntuie 1uropa. Dup cum vedem, politicienii zilei, ne sugereaz s fim orice altceva, numai ceea ce Dumnezeu ne-a dat s fim nu. Care de ce? De unde vine aceast slbire a fibrei neamului dacilor i aceast lips total de !nainte vedere? *u din faptul c noi nu tim cine suntem cu adevrat i de unde provenim i unde ne sunt rdcinile adevrate? *oi cei de azi, cu documentele istorice !n fa, cu adevrul restabilit integral, c provenim din daci i nu din romani, de ce ni-l tot asumm ba de tat, ba de mam pe acest Traian i-l tot cntm prin cntece i imnuri naionale? 1l a fost de fapt un cotropitor odios, un om lacom, ru i viclean. $t o s mai stm cu el !n crc i o s ne tot !nc%inm la el? *oi romnii trebuie s ne !nc%inm numai lui Dumnezeu, care i-a a utat pe daci atunci i care ne a ut pe noi acum i nicidecum s nu ne !nc%inm la acest pasager !mprat. *u ar fi cazul s terminm cu fantoma aceasta a romanizrii care tot bntuie pe aici pe la noi? $ine poate, s rspund(
"A#$EA a II+a
4.A
Ca%pania %ilitar &', ( &'&. Dacia nu era provincie ro%an 2i nici Dece/al nu era re0e clientelar! Dup primul rzboi cu dacii Traian s-a re!ntors la #oma i a fost srbtorit ca i cum ar fi !nvins pe daci, iar poporul lui netiutor !l credea. Dar orgoliul lui !l mcina i minciuna i ruinea din primul rzboi cnd fusese !nfrnt o tia preabine. /rmrind el evoluia evenimentelor din Dacia i din afara ei, a vzut c Dacia s-a refcut foarte repede dup rzboi i c o mas mare de fugari din imperiul su treceau Dunrea la fraii lor liberi i astfel Decebal !i !ntrea oastea. )tunci Traian, care nu-i uitase !nfrngerea, gsete un prete&tul oficial pentru a porni o nou campanie militar !mpotriva dacilor i anume pe iazigi. ;a el venise o solie a iazigilor care s-au plns lui, c dacii au reocupat teritoriul la Tisa i c i-au readus oile acolo la iernat, ei fiind astfel vduvii de teritoriul la care rvneau. "rete&tul era bun aa c Traian a sunat din nou adunarea legiunilor lui la anul 456, pentru pornirea unei noi campanii militare spre Dacia: ,,De aceea mi-am zis ca armele s %otrasc destinul Daciei, pe care de data acea ta era% 6otr3t o pre1ac 5n provincie ro%an.0 $u alte cuvinte Dacia nu era deloc provincie roman i Traian de abia de acum se gndea s o cucereasc i s o aduc sub ascultarea #omei( )tunci ce a fost la anul 45.?... *oi am vzut ce: o 5n1r3n0ere cate0oric a ro%anilor la apa Ear0e!iei, totul fiind apoi disimulat de marele !mprat. De data aceasta Traian %otrte s traverseze @area )driatic cu corbiile i s a ung ct mai repede la 8ingindum ,Felgrad- de unde apoi s treac Dunrea.
4.B
$urentul marin !ns !l duce mai la sud de locul %otrt unde el gsete pe iliri: ,,)ici triesc ilirii, popor !nrudit !ndeaproape cu tracii, crora stpnirea roman nu le-a cerut s-i sc%imbe modul de via, cu singura condiie de a se supune cerinelor noastre.0 1ste important de tiut acest lucru, c romanii nu leau cerut ilirilor s-i sc%imba modul de via, deoarece este o dovad c romanii nu aceasta urmreau, i nu aveau deloc intenia de a romaniza popoarele pe care le luaser vremelnic sub stpnire. )ceti ilirii vedem c la momentul respectiv, dei erau !ntr-o provincie roman !i duceau mai departe i limba i tradiia lor. )ceiai atitudine au adoptat romanii i fa de daci i nu voiau romanizare, ci vroiau numai s le ia bogiile. ) susine din punct de vedere istoric i lingvistic c au e&istat astfel de procese de romanizare i latinizare este o eroare, mai ales dac c%iar romanii fac aceste precizri, cum c nu i-au interesat aceste procese. Din pcate mistificarea istoriei noastre naionale a fcut parte din planurile politice ulterioare, cnd anumii indivizi, de dragul unor posibile avanta e economice sau politice trectoare, au prezentat i limba i istoria noastr !ntr-o lumin fals. Dac noi nu ne preuim pe noi, cine s o fac? )r trebui ca noi cei de azi s fim mcar att de drepi i de morali ca i strmoii notri daci i s nu tot pactizm cu cotropitorii i s nu ne vindem istoria naional. Dar s revenim !n Dacia strbun, deoarece aici se petreceau tot felul de lucruri interesante' ). Dacii 1olo eau ar%a 5ncu cririi!
4.?
"e parcursul a cteva capitole Traian !i povestete pregtirile de rzboi !n noua sa campanie i aflm din nou c el era i mare preot fiind cel care particip la marile ceremoniale: ,,)poi am debarcat i am luat personal parte la sacrificii, !n calitatea mea de pontifice ma&im, !ndeplinind ertfele de mulumire pentru buna desfurare a cltoriei de pn acum.0 2aptul c el era i mare preot i deci era foarte interesat de viaa religioas din Dacia, face ca aceste consemnri cu referire la preoii daci i la Eamol&e s fie demne de crezare i s fie dovezi istorice importante. Din aceste te&te noi vedem un contrast !ntre credina romanilor, care aveau o galerie nesfrit de idoli i credina dacilor care credeau !ntr-un singur Eeu 8uprem, cruia !i spuneau Dumnealui Eeul. De la formula Dumnealui Eeul, la rostirea Dumnezeu nu a mai fost dect un mic pas, care s-a fcut prin !ncretinarea deplin a Daciei. ntre aceleai pagini mai apare o consemnare foarte important pentru noi, prin care se face dovada c dacii erau frai cu tracii de dincolo de Dunre aflai sub stpnire roman i care era atitudinea acestora fa de ocupantul roman: ,,#egiunea cuprins !ntre *aisus ,oraul *ai din 8erbia- i Danubiu, muntoas i !mpdurit, asemenea meleagurilor dacice de peste fluviu, este locuit de traci, care nu se deosebesc de dacii de la miaznoapte de regiunea lor nici prin limb, nici prin obiceiuri, !mbrcminte sau mod de via. 1ste uor de !nc%ipuit c aceti localnici supui de noi de puin timp, nu puteau vad cu oc6i /uni pre0tirile noa tre de rz/oi pentru upunerea 1ra!ilor lor de 3n0e. De aceea a trebuit s fim foarte precaui !n relaiile noastre cu dnii.0
435
Fine!neles c fraii notri de dincolo de Dunre au reacionat corect i nu aveau de ce s se bucure deloc sub stpnire roman. "e noi ne intereseaz aici aceast mrturie despre ct de mare i !ntins era neamul tracilor i a unitii lingvistice care e&ista pe tot teritoriul fostei Tracii. @ai este aici dovada a ct de drz era acest neam al traco-geto-dacilor i ct de puin era dispus el s stea sub ocupaie roman. De aceea, fa de ei, Traian se purta cu mnui, deoarece nu avea nevoie de confruntri cu un duman att de redutabil: ,,1ram informat c aceast populaie avea strnse legturi cu supuii lui Decebal, att prin sc%imburi de produse, ct 2i prin 5ncu criri care e 1ceau de o parte 2i de alta a Danu/iului. n felul acesta Decebal era bine informat de felul cum decurgeau lucrurile la noi, precum i de planurile pe care le iniiam.0 1rau detepi dacii i foarte bine informai, iar acest document face dovada c fetele dace nici vorb s se cstoreasc cu romani, cum s-a spus cu atta insisten, ci cu ' traci( $eea ce este cu totul altceva, deoarece aceasta a dus direct la' tracizare !n Dacia i nicidecum la romanizare( Deci iat c ,,arma !ncuscriri0 !n Dacia funciona foarte bine. Toat populaia !n frunte cu tinerele fete i prinii lor, au preferat tracizarea, getizarea, carpizarea, costrobocizarea sau dacizarea familiilor lor, prin cstorie !ntre tineri din acelai popor, care vorbeau aceiai limb i aveau aceleai datini. n mod sigur i dovedit este c romanii acetia nu-l aveau deloc pe ,,vino !ncoace0, ci !l aveau pe ,,dute-ncolo0 i ne las !n pace( Dar fetele dace erau foarte detepte i din punctul acesta de vedere'
434
2a de tracii din zona ocupat, iari vedem arta disimulrii i duplicitatea !n care Traian era maestru, pus !n funciune pentru a-i domina: ,,Din acest motiv ne-am %otrt s nu le acordm !ncredere, dar ne-am ferit s le artm acest lucru pe fa. )celai mod de comportare am cerut s-l aib toi cei din subordinea mea, sftuindu-i s se fereasc de a da impresia c au demascat duplicitatea dacilor.0 Dup cum vedem toat lumea adopta atitudinea potrivit, tracii se fceau c nu aud, iar romanii se fceau c nu vd. Dar din toate astea tracii erau !n avanta , deoarece cu ct se uitau mai !ncruntat la soldaii romani i mai neguros, cu att beneficiau de avanta e mai mari de la Traian: ,,'am fost permanent gri uliu s nu le dm nici un motiv de nemulumire.0 Dup cum vedem, !mpratul tia c nu e de glumit cu tracii acetia. $e or fi cutat romanii s se bage singuri i de bun voie !n aceste situaii complicate i s stea !n coasta attor popoare? #spunsul este bine!neles unul singur: lcomia dup aur. Doar, banc%etele i orgiile conductorilor romani trebuiau pltite din ceva i de ctre cineva i lu&ul palatelor lor trebuia !ntreinut de undeva' Dac prima dat romanii au trecut !n Dacia pe un pod de vase !n dreptul localitii Fazia, !n aceast a doua campanie Traian i i-a cutat un alt loc de a trece Dunrea cu trupele sale i se %otrte pentru localitatea 1geta, actualmente !n 8erbia. )ici el ceruse ar%itectului )pollonius s-i construiasc un pod, care s lege 1geta de localitatea Drobeta de pe malul dacic, !nc dup prima sa retragere din Dacia. Toate acestea el le fcea dintr-o dorin arztoare de rzbunare i nu dintr-o dorin arztoare civilizatoare:
43.
,,Toate aceste lucrri erau impuse de intenia de a preface definitiv Dacia !n provincie roman.0 #ndurile de mai sus, mai dovedesc din nou dac mai era necesar, c dup primul rzboi cu dacii Traian nu rmsese cu nici un fel de stpnire asupra Daciei i c abia de acum avea de gnd s o cucereasc. 1ste !nc o dovad c !n primul rzboi 454-45. nu a e&istat de nici un fel nici o victorie roman, c a fost o fars de oc%ii supuilor i c Dacia nu era sub nici o form sub stpnire roman. A 1o t cate0oric o victorie a Daciei 5%potriva #o%ei! 7. La ce 5i tre/uia lui $raian un podD ;ocalitatea 1geta era o localitate antic e&act !n faa Drobetei. )ici a %otrt !mpratul dup cum s-a vzut, construirea unui pod pe care trupele romane urmau s treac Dunrea spre a ptrunde din nou !n Dacia. De ce voia Traian acest pod, c doar prima dat trecuse fr acest pod maiestos al lui )pollodor? Dac o s citii, n-o s v vin s credei: ,,)m primit mai multe solii, care ceruser s fie primite i crora le=am fi&at !ntlnirile !naintea plecrii noastre. <oiam ca !n acelai timp s vad geniul poporului roman, care aternuse peste Danubiu, aici la 1geta, un pod cum nu mai fcuser alte popoare !n lume, dar i fora invincibil artat de scurgerea fr sfrit a legiunilor noastre pe acest pod.0 Traian voia s epateze, s impresioneze delegaiile strine pe care le inea pe aproape. <oia s-i creeze un ascendent psi%ologic asupra celor pe care voia s-i
433
cotropeasc i asupra vecinilor lor, care vznd astfel puterea #omei s stea cumini sub ascultarea lor. nsetat de faim i glorie orgoliul traian nu se mulumea cu puin, el voia totul, s fie considerat cel mai capabil !ntre regii lumii, iar poporul lui roman s fie considerat genial. Dar dup cum a artat istoria, nu a fost aa. "e cine a impresionat !mpratul cu podul lui grandios? "e iazigi i pe un neam germanic care erau frai cu burii. "e acetia !mpratul !i impresioneaz cu puterea lui i !i determin s nu-l mai a ute pe Decebal !n lupte. #eferindu-se la discuiile diplomatice cu delegaia populaiei iazigilor aflai dincolo de Tisa, aflm din nou lucruri surprinztoare pentru noi i foarte clar e&puse: ,,n primul rnd am primit solia iazigilor, aliaii notri, care mi-au prezentat un potop de reclamaii i cereri, !ndreptate !mpotriva dacilor. ntre altele, cereau cu trie dreptul de a lua vam de la oierii daci care 52i aduceau tur%ele la iernare 5n !inutul 1luviului $i a. Dei tiam c iazigii se aezaser de curnd !n acest inut, unde dacii 52i duceau din ti%puri i%e%oriale tur%ele la iernat, le-am promis spri inul, fr s m anga ez concret fa de ei.0 Dup cum vedem din nou, inuturile de la Tisa i de dincolo de rul Tisa, au fost ale dacilor din vre%uri i%e%oriale! )ceasta arat ct de mare i de puternic a fost seminia dacilor i pe ce teritoriu !ntins locuiau. @ !ntreb care rege ulterior, oricare o fi el, poate contesta aceast mrturie antic i poate revendica pentru vre-un alt popor prioritatea asupra acestor regiuni. ntr-adevr ele au fost dorite cu ardoare de celi dup cum se tie de a, acum erau dorite de iazigi, dar toate astea nu potriveau cu planurile lui Traian: ,,n fapt nu puteam fi de acord cu aceast cerere, !ntruct plnuisem s cuceresc ara dacilor i nu
439
intenionam s le sc%imb modul de via. "entru stpnirea inutului amintit, tiam c dacii cu regele lor Furebista luptaser si-i zdrobiser pe celi, care se aezaser aici ca i iazigii.0 n aceste paragrafe !mpratul face cea mai ,,tare0 mrturisire a lumii antice, care nou ne vine ca o mnu: i nu intenionam s le schimb modul de via ( Domnilor istorici, unde suntei? )uzii i vedei ce scrie aici? *u inteniona s sc%imbe romanul nimic din Dacia, nici mcar viaa oierilor i trans%umana lor( *imic, nici limba, nici portul, nici tradiiile, nimic( Dar dac Traian nici nu avea de gnd i nici nu voia, cui i-o fi venit ideea nstrunic s vrea pacostea asta cu romanizarea, c dup cum am vzut mai sus, nici pe iliri n-a vrut !mpratul s-i romanizeze, lsndu-i !n legea lor? @ulte !ntrebri fr rspuns' )ceste ,,falseturi0 au fost att de mult repetate !ns !n crile de istorie !nct, au fost apoi preluate ca adevruri i unii au scris sute de cri, lucrri, au fcut conferine i simpozioane mereu pe aceiai tem, romanizare, latinizare, etc. Din pcate o eroare repetat insistent, !n final a unge s fie perceput de populaie ca i cum ar fi un adevr. )cum este un alt pericolul care planeaz, ca aceia care vor spune adevrul s fie considerai 'anormali( )r fi bine ca mcar acum !n al 4.-lea ceas s se ia aminte i s se restudieze istoria, iar cei care au greit s se retrag din viaa universitar, public i cultural i s mediteze la propria lor naiune i unde au adus-o, deformndu-ne istoria naional. "robabil c ar fi necesar o lege a lustraiei i !n domeniul istoriei. Traianul acesta a fost tenace, viclean, corupt, imoral i cu podul su i-a atins scopul:
436
,,"e acest pod am trecut cu legiunile i co%ortele de au&iliari. "lecarea noastr din 1geta a fost urmrit nu numai de localnici, dar i de soliile despre care am amintit mai !nainte i asupra crora cred c fora roman a fcut o deosebit impresie, favorabil nou.0 "robabil c impresia asupra delegaiilor strine o fi fost puternic, dar nu credem c i asupra localnicilor daci, care nu puteau fi impresionai c%iar aa de uor. 8. Dacii le+au 1cut ro%anilor zile 0rele! Traian voia s fie sigur de victoria lui de data aceasta, !n noua sa campanie militar. Dup ce i-a impresionat pe toi vecinii lui Decebal, astfel ca acetia s nu !nc%eie nici o alian cu dacii, orgoliosul !mprat care suferise aa o !nfrngere ruinoas !n prima campanie, de data aceasta mai c%eam !n a utor pe toi zeii lui organizndu-le i oficiindu-le sacrificii. $u armata lui numeroas, el caut apoi s ocupe toate punctele strategice dintre Dunre i muni $arpai i se apuc apoi s repare fostele lui castre pe care le prsise !n retragerea din prima campanie: ,,ntruct adusesem cu mine de data asta mult mai multe legiuni, am lsat !n castrele ridicate de noi !n rzboiul trecut cte o garnizoan suficient i, dup ce efectuam lucrrile necesare de !ntreinere, porneam mai departe'0 nelegem c Traian repara din greu prin Dacia fostele lui castre. )ceasta este dovada c el se retrsese din toate teritoriile din Dacia dup prima campanie militar i c toate aceste teritorii au fost reluate !n stpnire de cei ce le-au avut, adic de daci.
437
Dacii bine!neles c nu se bucurau de aceast nou !naintare a romanilor !n Dacia i le fceau iari zile ct puteau de lungi i de grele acestora: ,,'.nu ne puteam baza pe acest sistem de organizare, datorit vicleniei dacilor care, retrgndu-se, nu mai lsau nimic !n urma lor din tot ce ne-ar fi putut fi de folos.0 $ulmea ar fi fost dac dacii le-ar fi lsat ceva de folos acestor invadatori barbari romani, !ntruct dacii dup cum vedem, cunoteau foarte bine lupta i de aproape i de la distan i direct i indirect. Dat ce zic romanii disperai: ,,n locurile unde se aflau poieni, ostaii secerau iarba pentru a %rni caii i animalele de povar. 1ram nevoii s facem acest lucru pentru c !n satele prin care treceam dispruser toate cpiele de fn, iar populaia se afla retras !n vile laterale ale munilor.0 Dste mod de a aciona al dacilor, care nu le lsa ,,combustibilul0 necesar la !ndemn romanilor i astfel animalele lor erau slbite i convoaiele mult !ncetinite. "e msur ce !nainteaz, Traian mrturisete din nou c era nevoit s refac fostele sale castre pe care le prsise complet prin retragerea dup prima campanie, ceea ce dovedete c aici nu rmsese nici un soldat i nici o stpnire: ,,'a lsat !n vec%ile noastre castre dup ce le-a adus din nou !n stare de a opune rezisten dinuntrul lor, suficieni ostai'0 ,,) trebuit s refacem !n !ntregime lucrrile noastre de fortificaii, deoarece dacii apucaser s le distrug !n !ntregime. ')m drmat !n primul rnd locuinele pe care dacii apucaser s le refac ei pe ruinele castrului, re!nviind vec%iul lor sat Fretonia.0
43A
"aragrafele de mai sus arat !nc o dat dac era necesar, c retragerea roman din Dacia a fost total, c dacii i-au reluat viaa lor fireasc !n aezrile lor tradiionale i aici nu a rmas sub nici o form nici un fel de stpnire roman, ceea ce confirm i iar confirm, victoria dacilor 5n pri%ul rz/oi cu ro%anii. ;uptele dacilor erau acum e&trem de !ndr ite pe tot parcursul !naintrii romane i provocau acestora necontenit pierderi grele: ,,)ici au susinut lupte !ndr ite ,valea 8treiului-, cci dacii au !ncercat s le opreasc coborrea spre rul Fereus. ntre timp ridicaser fortificaii din lemn i pmnt i au trebuit s fie luate pas cu pas. Dacii foloseau mai ales peterile din aceast regiune, care le foloseau condiii de a se ascunde i de a se feri de oc%ii iscoditori ai iazigilor.0 ,,Din nou trebuia s susinem lupte grele, pe aceleai locuri unde le dusesem cu trei ani !n urm.0 Deci iat dovezile vite iei dacilor !n acest nou rzboi i dovada retragerii totale din Dacia dup primul rzboi, deoarece aceleai locuri romanii sunt nevoii a le recuceri prin lupte e&trem de grele. )devrul despre !nfrngerea romanilor !n primul rzboi cu dacii iese la suprafa la tot pasul prin acest urnal de rzboi al !mpratului. Dac !mpratul spune c luptele au fost !ndr ite, !nseamn c' ,,pagubele0 !n rndul romanilor !n mod sigur au fost considerabile i trebuie luat aminte la aceasta. ,. #o%anii au atacat 2i :e1uit popula!ia civil lip it de aprare! Haful i distrugerea de data aceasta !mpratul le-a practicat !n modul cel mai oribil cu putin, din rzbunare: ,,)m drmat porile i am spart suficient zidurile cetilor cucerite, apoi am dat foc tuturor lucrurilor care
43B
puteau arde'am tiat complet pdurile'nu ne-am mulumit cu aceste msuri de prevedere, ci am ptruns pe fiecare vale lturalnic a rului Fereus, nelsnd nici o aezare dacic, fortificat fie c erau locuine sau numai staena.0 @are ale reiese din rndurile acestea unde se arat cum soldaii romani sacrific populaia civil auto%ton i le distruge toate aezrile i cetile. 2emei, btrni i copii, cei care erau rmai pe la vetre, au fost inta acestui oribil !mprat setos de stpnire, care dorea ceva ce nu-i aparinea. "entru aceasta trebuie noi s ne tot bucurm i s ne tot considerm din stirpe de romani? $um am mai spus, ni se rsucesc strbunii !n morminte cnd vd unde am a uns noi cei de azi, care ne adulm fotii cotropitori. -. "acea de la Co te2ti 2i tenta!ia aurului! Dup lupte crncene i pierderi grele, romanii a ung din nou !n zona $osteti = Flidaru i apar din nou discuii despre posibile tratative de pace cu Decebal. $%iar dac de data aceasta Traian este %otrt s nu mai cedeze c de, avea mai muli soldai acum, muli dintre generalii lui doreau acest lucru: ,,Totui !n rndul romanilor erau unii care, obosii de eforturile rzboiului, ar fi fost de acord s !nc%eiem o pace cu dacii. 'printre susintorii pcii au fost i Madrianus, nepotul soiei mele, a crui prere era c Dacia ocupat de romani ar crea imperiului prea mari greuti pentru pstrarea ei, i c foloasele pe care le-ar avea romanii de la o Dacie clientelar, condus de Decebal, ar covri nite avanta e destul de nesigure, oferite de o Dacie captiv.0 Dup cum vedem militarii romani erau stori i obosii de atta rzboi i %ruire prin Dacia i ar fi dat orice numai s se termine toate acestea. +i mai vedem c
43?
aceti generali erau mai lucizi i normali !n orice caz dect !mpratul lor i i-au dat seama c o astfel de ar cu greu putea fi stpnit datorit drzeniei i vite iei acestor locuitori, de la care !n orice moment i !n orice loc se puteau atepta la orice, deoarece erau foarte istei i inventivi !n a se lupta i apra. Traian !ns nu cedeaz acestor sfaturi de bun sim i din nou mnat de lcomia lui ar%icunoscut pentru tezaurul dacilor, !mpinge lucrurile !nainte trezind i !n acetia setea dup aur: ,,)rtndu-le tuturor foloasele ce le puteam obine numai prin capturarea tezaurului dacic, !n cele din urm prerea celor ce erau pentru continuarea rzboiului a fost covritoare, i astfel am respins oferta de pace adus de solia dacilor.0 Din rndurile de mai sus reiese !nc o dat c scopul principal al acestei a doua campanii !n Dacia era tot acela de af. "entru a-i atinge scopurile acest !mprat era dispus s fac orice i s treac peste orice, c%iar i s-i sacrifice proprii soldai cu bun tiin, dup cum este clar declarat !n paragrafele de mai sus. Tezaurul fabulos !n aur al dacilor era tot ceea ce vedea !naintea oc%ilor acest om lacom i perfid, pe care noi azi !l considerm un erou naional. C deturnare istoric mai mare nici nu cred c se putea pune la cale cu bun tiin. *e-am dezis de noi i de ceea ce am fost cu adevrat i ne-am substituit ali strmoi', de dragul unor avanta e materiale trectoare, pentru a fi primii !n cancelarii strine alturi de ali !mprai care niciodat nu au vrut binele acestei ri. "cat, mare pcat( Dar mcar de acum !nainte copiii notri au dreptul la marele i luminosul adevr: noi a% avut ca tr%o2i pe
495
traco+0eto+daci, care au 1o t un popor %are, 5n!elept 2i viteaz! ;. Geniul dacilor e te ad%irat de 5%prat la cetatea Ear%i e0etu ei! "e teritoriul #omniei de azi se afl dou aezri cu denumirea de 8armisegetuza. /na !n creierii @unilor Crtie care este fosta capital dac numit 8armisegetuza #egia i una !n zona Maeg numit de romani /lpia Traiana 8armisegetusa i care este fosta $olonia Dacica de care se vorbete !n acest manuscris. Traian se tot strduia s o cucereasc pe cea din muni, unde la vremea aceea !i avea Decebal reedina. )stfel, aflat din nou !n prea ma cetii 8armisegetusa, Traian consemneaz din nou geniul regilor daci, care i-au stabilit aici capitala din vremuri strvec%i: ,,'!n susul rului, coboar o culme prelung pe care erpuiete un drum bine lucrat, ce duce la cetate. ntreaga culme este tiat de mici terase pe care se gsesc aezrile dacilor, drumul spre 8armisegetusa ducnd prin aceste aezri. $etatea 8armisegetusei este aezat pe un loc foarte bine ales, !n aa fel !nct nu poate fi !ncon urat !n vederea unui asediu. 1a se gsete !ntr-un loc unde culmea amintit formeaz o gtuitur, ale crei margini sunt e&trem de abrupte.0 +i aa !ncet, printre rndurile acestor capitole, rsare o descriere a zonei e&terioare a cetii 8armisegetusa: ,,n fa se afla poarta din lemn masiv de ste ar, !ntrit cu drugi de fier i flancat de dou turnuri !nesate ca i zidurile, cu ostai. *e desprea de aceast poart un an adnc, care tia gtuirea, izolnd i mai mult cetatea, peste care se putea trece cu a utorul unui pode, acum distrus de daci.0
494
Traian avea !n fa poarta cetii, iar noi avem !n fa, aprecierea geniul conductorilor daci care au tiut cu !nelepciune unde s-i aeze cetatea, astfel ca ea s nu poat fi !mpresurat. )ceste descrieri i aceste aprecieri trebuie s le reinem i s le dm importana cuvenit, deoarece sunt fcute de un strin i deci cu att mai demne de crezare, i pe deasupra vin de la un militar de carier. $etatea regilor daci era e&trem de bine gndit i foarte bine pzit de nepoftiii invadatori: ,,',cetatea- nu era mare i se !ntindea pe culme !n felul vec%ilor ceti etrusce, avnd o lime mai mare la baz i !ngustndu-se !n partea ei superioar, unde se afla cu 65 de picioare mai sus dect baza. n poriunea ei oas se afla singura poart de acces !n faa creia ne aflam noi. Dincolo de aceast poart drumul continua spre partea opus, unde printr-o alt poart, ieea afar din cetate cobornd la locul sfnt al dacilor, unde se aflau templele. Deasupra acestei pori se gsea dltuit !n piatr simbolul Daciei, sub forma unui soare strpuns de un spic de gru i str uit de doi balauri. 8armisegetusa !n limba dacilor !nseamn ,,<atra *eamului Dacic0, pentru c aceast cetate era aici din timpuri strvec%i i mult cinstit, nu pentru c a fost i reedina regilor, cci regii daci aveau dintotdeauna reedine !n mai multe locuri din ara lor, ci pentru c era inut ca loc sfnt, dup cum artau i templele pe care le avea, de ctre !ntreg neamul dacic, precum ne vom convinge i noi ceva mai trziu.0 Dup cum vedem pasa ele acestea dein !n ele informaii de e&cepie despre neamul nostru i ce era !nainte pe aceste meleaguri. *u degeaba i !n zilele de azi romnii sunt atrai ca de o for nevzut spre @unii Crtie i spre 8armisegetusa, pentru a se !mprti la
49.
izvoar, la obria sfnt a neamului, care peste secole multe i-a pstrat sacralitatea. 8emnificaia !nalt a denumirii cetii este specific unui neam mare i !nelept, care !nc din vremuri imemoriale !i are vatra aici ,,cetate era aici din tim uri strvechi i mult cinstit0 i noi poporul romn de azi vom spune mai mult: c ea era i este Aatra Eacr a Nea%ului Dacic( ;e era imposibil romanilor s depeasc acest obstacol i acest sistem de fortificaii i ziduri ale cetii 8armisegetusa, deosebit de bine aprat. <. Marea trdare! Dup lupte crncene care s-au dus i ziua, dar i noaptea la lumina aezrilor incendiate, !mpratul nu a putut !nfrnge pe daci i nici asedia cetatea 8armisegetusei. )cum apare din nou !n scen trdtorul Ficilius i aflm amnunte odioase ale planului de trdare i cam cum a fost pus la cale: ,,'mi-a fost adus Ficilius ,de origine grec, infiltrat la curtea lui Decebal de mai muli ani de ctre !mprat-, apropiatul regelui Decebal, pe care-l cunoscusem !nc din timpul rzboiului precedent.0 )ici Traian minte, zicnd c numai acum l-a cunoscut pe acest persona , deoarece !n prima parte a urnalului recunoate negru pe alb c Ficilius era spionul su, de la care probabil aflase despre mrimea tezaurului dacic i de aceea !l dorea att de tare. Dat care au fost declaraiile lui atunci: ,,/n rol deosebit de important !n informarea noastr l-a ucat grecul Ficilis, aflat la curtea lui Decebal i a uns aici ca tovar de drum al lui DIon $%rIsostomos. De la !nceputul campaniei noastre am !ncercat s iau legtura cu
493
dnsul, tiind de la DIon c rmsese !n Dacia. *u am reuit de la !nceput i datorit faptului c nu voiam s trezim suspiciunea dacilor asupra lui, pentru c !l consideram un element necesar pe viitor. Ficilis a cutat, cu mult precauie s intre !n legtur cu noi. 1l ne-a trimis vorb !n cteva rnduri prin oameni de !ncredere, informndu-ne despre strile de spirit descrise mai sus. Totodat ne sftuia s nu !ncetm cumva campania'0 )cesta este spiona !n toat regula, fcut de bicisnicul trdtor grec, !n favoarea romanilor. ,,#euind s fug din tabra dacilor cu cteva zile !n urm, venise acum s ne destinuiasc unele lucruri care ne interesau. *e-a artat c cetatea este aprovizionat cu ap printr-o conduct subteran, alimentat de la izvorul prului ce curge !n valea 8argeia, aflat !n stnga noastr. )m trimis un numr de ostai, care condui de dnsul s-au furiat cu greu pe valea bolovnoas i, a ungnd la locul de alimentare, nepzit acum de daci, au stricat conducta, abtnd apa spre vale.0 Dup cum vedem !n Dacia au fost doi mari trdtori i amndoi au fost primii de bun credin ca oaspei la curtea regelui dac: romanul DIon $%rIsostomos i grecul Ficilius. )cetia amndoi din raiuni diferite i la date diferite au spionat i i-au trdat romanilor pe daci i pe regele lor. De aici !ns mai reiese un alt aspect puin subliniat de istorici pn acum, acela al relaiilor diplomatice ale conductorilor daci cu alte state. Dup cum se vede regii i conductorii daci nu erau de fel barbari netiutori, ci conductori e&trem de capabili i abili, aflai !n permanen !n relaii de aliane cu alte neamuri i alte provincii, iar pe anumii oaspei !i primea cum se cuvine c%iar la curtea lor regal. )veau primii aici dup cum vedem i romani i
499
greci, dar care spre durerea lor i a noastr au devenit cei mai odioi trdtori. De atunci a intrat !n vocabularul dacilor cuvntul bicisnic, pe care noi !l regsim i azi cu sensul de: om bolnvicios i nevrednic. )stfel a !nceput pn la urm, prin trdare i nu prin lupt dreapt asediul cetii 8armisegetusa, prin privare de ap. )stfel dup pregtiri intense i dup mai multe zile de ateptare, romanii s-au gndit !n sfrit c este momentul s atace decisiv cetatea i s !nving pe dacii !nsetai. )u avut i de data aceasta parte de ceva care i-a lsat i uluii i cu gura cscat, adic de o mare surpriz pe care le-a rezervato iari Decebal i ai lui. ,,;a ivirea zorilor, !n 8armisegetusa domnea o linite deplin. Fnuind o nou viclenie a lui Decebal am dispus mrirea ateniei ostailor, pentru a pre!ntmpina orice surpriz din partea dumanului. 8ituaia durnd destul de mult, soarele fiind bine ridicat de acum deasupra zrii, am trimis o centurie care s !ncerce forarea zidurilor. 8pre marea noastr uimire, !n 8armisegetusa nu se mai gsea nimeni, dacii retrgndu-se complet din cetate, dup ce au luat cu ei nu numai rniii, dar c%iar i pe cei mori. *-am !neles la !nceput cum au putut efectua aceast retragere, dar ne-am dat seama c au suit muntele din spatele cetii, despre care credeam c este un obstacol destul de serios pentru o astfel de manevr.0 Domnule Traian, te ai pus cu dacii, care cunoteau zona ca pe buzunarele lor? Dup cte dovezi de isteime i-au dat dacii puteai ti c-i vor scpa printre' degete( )sta da pcleal din nou, pe care marele !mprat o primea de la daci. 1ra de rsul lumii( @arele !mprat sttuse la porile cetii zile !n ir, asediind o cetate goal, creznd c !ntre timp Decebal cu ai lui se prpdesc de sete. "i, se poate domnule Traian, s-i subestimezi c%iar aa pe daci?
496
Dacii ce fcuser? Hucaser iari' o pies de teatru( Dacii iari au pus la cale o fars !n toat regula, prin care au adormit vigilena romanilor. <znd trdarea lui Ficilius i pericolul iminent, regele dac a decis c nu trebuie s-i sacrifice otenii fr rost i a %otrt imediat retragerea din cetate, cu tot ceea ce se putea lua i trece peste muni !n zona liber. Dup evacuarea general, !n cetate au rmas o mn de oameni care au ucat' ultimul act al piesei( 1i au aprins multe focuri, fceau mare zarv i tmblu, ca s se cread c toat suflarea este prezent. "robabil c nu degeaba s-a nscut persona ul "cal !n neamul nostru cu toate povetile lui pline de !nvminte. 1l !i are de bunici pe daci i isteimea lor. *umai aici la noi putea s apar un aa erou i persona de poveste. )a l-au dus cu z%relul civa oteni daci pe !mpratul Traian, multe zile, cci acesta sttea rbdtor la porile cetii, ateptnd c doar, doar dacii nemaiputnd de sete vor ataca ei primii: ,,Tind conducta de aprovizionare cu ap speram s silim pe daci s dea o lupt decisiv, prin care s !ncerce strpungerea blocadei noastre. )cest lucru nu s-a !ntmplat, !ntruct se pare c aveau provizii de ap !n cetate.0 +i Traian atepta linitit dup logica lui simpl s li se termine dacilor rezerva de ap: ,,Dar situaia asta nu putea dura la infinit'0 $e vrei, dacii de dincolo de ziduri ucau teatru perfect zile-n ir( )ttea zile au ucat, cte au fost necesare ca regele, preoii i toi conductorii lor daci s a ung !n siguran la o nou reedin, aflat !n zona neocupat de romani, deoarece am vzut c regii daci aveau mai multe
497
reedine pe teritoriul Daciei, dintre care unele foarte secrete. #omanii stteau linitii i ascultau atent tot ce se auzea de dincolo de zidurile dacilor: ,,'dup cum ne-am putut da seama din vorbele i agitaia de dincolo de ziduri, !n seara primei zile a idelor lui august s-a !mprit celor din cetate ultima raie de ap.0 )ceast veste ,,teatral0, !l determin pe !mprat s dea semnalul de asalt cu toate forele: ,,+tiind acum c situaia lor a devenit critic, am dat dispoziiile ca a doua zi s !ncercm un asalt asupra cetii, !n care lipsa apei avea s se fac din plin simit.0 '+i astfel marele !mprat a atacat cu toate forele lui concentrate din Dacia' o cetate goal((( 8tranic pcleal( )dmirabili au fost lupttorii daci( <znd cum au decurs lucrurile la cetatea 8armisegetusa, mai poate vre-un romn s nu admire geniul dac, isteimea lupttorilor i marea !nelepciune care !i caracteriza pe daci? @ai vrea careva s fie de origine roman?' @. Eanctuarele dacice erau pa!ii acre! Tot !ntre aceste paragrafe ale manuscrisului regsim o descriere a sanctuarelor dacice, care au fost i sunt att de mult studiate de ctre ar%eologi i iniiaii din ziua de azi: ,,;ocul sfnt al dacilor se compune din dou terase, pe terasa cea mai oas aflndu-se un templu mic, iar pe terasa superioar unul mare. Templele erau susinute de stlpi groi de lemn, aezai pe discuri de piatr, cu acoperi de indril i perei din brne cioplite. "e terasa superioar se aflau mai multe lucruri ciudate din piatr, atrgndu-mi atenia mai ales un cerc mare, de peste 955 de pai, alctuit din pietre i brne, al crui rost nu l-am
49A
!neles. $ele dou terase erau prote ate de un turn fortificat, care nu permitea ptrunderea !n cetate din aceast parte. n aceast incint se desfurau ceremonii !n diverse perioade ale anului, legate de activitatea oierilor daci. $um am aflat mai trziu, la cercul de pietre i la celelalte construcii, preoii dacilor urmreau mersul soarelui i stelelor, stabilind timpul la care s urce i s coboare oile la munte i altele asemenea de trebuin. $u toate c dacii cred !n diferii zei, crora li se !nc%in la anumite prile uri, nu-i in !n cinste deosebit, apelnd rar la bunvoina lor, pentru c acela cruia !i dau cea mai mare consideraie este Hupiter, Tatl zeilor, pe care ei !l numesc Eeu al ;umii, ferindu-se s-D pronune adevratul nume. ;a acest Eeu apeleaz pentru cererile lor, pe care nu D le fac direct, ci prin intermediul unui strvec%i !nvtor ce le-a descoperit tainele divine i i-a !nvat s cinsteasc i s se roage Eeului ;umii. )cesta numit de daci Eamol&es, face oficiul de intermediar al oamenilor pe lng Eeul ;umii, !nfind marelui zeu necazurile i dorinele celor ce i se !nc%in. De aceea Eamol&e este cinstit !n aceiai msur ca i Eeul ;umii, fr !ns a-l confunda cu acesta. Dacii nu-i prezint zeul sub un anume c%ip, ci !l cinstesc, !ntocmai ca parii, sub forma unei flcri ce arde sub forma unei flcri ce arde pururi !n templele lor. Din cauza respectului deosebit ce !l arat zeului i proorocului lor, dacii !i in la mare cinste i pe preoii acestui zeu i nu ies din cuvntul lor. )cetia le dau !nvturi practice i !i instruiesc c%iar i pe linie militar. "entru ca populaia de rnd s memoreze mai uor, ei le predau cntnd aceste !nvturi i reguli de via.0 )ceste paragrafe aduc !n prim plan monoteismul, credina dacilor !ntr-o for Divin unic, sub ascultarea creia se afl !ntreaga lume. )poi se !nelege foarte clar c
49B
Eamol&e era considerat trimis pe pmnt al Divinitii. n concluzie, reli0ia dacilor era cea %ai 5nalt 2i cea %ai aproape de adevr reli0ie a acelor lu%i antice. @ai aflm de asemenea date e&trem de preioase despre Eamol&e, care a fost un mare !nvtor !n poporul dac, ascultat de acetia i care avea preoii si, aceia care duceau mai departe !nvtura !n popor i care veg%eau la respectarea legii pe tot teritoriul Daciei. Dup cum vedem aceti preoi erau foarte cinstii i respectai, dar i e&celeni lupttori. ntruct dacii puneau mai presus de orice pe $el "rea!nalt i ascultarea de legea 8a, aici viaa era !mbelugat cu tot ceea ce le era de trebuin i dac ne gndim ct aur deineau, vom spune fr a grei c erau cei mai bogai de pe planet. <edem cum o stare corect de credin i de spiritualitate, atrage dup sine pe termen lung o stare de bine i de bogie material. )stfel se !mplinea atunci ceea ce a spus Domnul Disus $%ristos mai trziu: ,,$utai mai !nti mpria $erurilor i vi se vor da vou toate pe deasupra.0 /n popor sau un individ nu poate a unge la bine i bunstare !n afara lui Dumnezeu. )cesta este un rspuns clar pentru toat lumea, pentru aceia la care nu li se !nc%eag nicicum afacerile, nu le merge bine sau acelora care pierd brusc totul. Dac afacerea nu este moral, !n mod sigur ea se va nrui. ) utorul, acei oameni nu trebuie s-l caute pe la vr itoare i descnttoare, ci trebuie s-l caute la Dumnezeu, de la care s cear o binecuvntare pentru !nceperea unei afaceri bune. Dar ci procedeaz aa? $i sunt dispui s fac afaceri corecte !n concordan cu legea? $ei care procedeaz greit pierd, iar cei ce procedeaz corect prosper. @ai devreme sau mai trziu dreptatea Divin se instaleaz.
49?
@arele !nvtor al neamului nostru Eamol&e, a vorbit i atunci demult i a vorbit de multe ori i dup aceea i vorbete i !n prezent celor ce vor s aud i s asculte. +i acum ca i atunci el ne !ndrum i ne !ndeamn la credina !n $el "rea!nalt i la ascultare de ;egea 8a. *oi trebuie s-l preuim pe marele strbun, nu sub form de idolatrie, ci aezndu-l !n rndul 8finilor, c el pe pmnt fiind pe Dumnezeu a slu it, bine!neles la nivelul cunoateri de atunci a oamenilor. Eamol&e a fost i un mare iniiat, a fost i este i azi un mare maestru, care i azi are muli ucenici la +coala sa astral. Dup cum am mai spus i mai sus, Traian cumula i funcia de mare preot la romani i deci era foarte interesat s cunoasc !n amnunime un sistem de organizare al preoilor daci i doctrinele lor, pe care tot timpul le compara cu ale sale. De aceea a rmas totul att de clar consemnat !n documente i multe sunt demne de crezare. @irat de obiectele de piatr din partea sacr a cetii 8armisegetusa, pe care nu le-a !neles deloc, dar despre care a aflat c au scop astronomic i astrologic, Traian ia %otrrea s lase totul intact, simind c aici este ceva de o mare importan: ,,)m aprins tot ceea ce se putea arde !n cetate, dar nu i incinta templelor, 5n!ele03nd prea /ine utilitatea lor 5n 5ndru%area activit!ii de 1iecare zi, pe care nu voia% o tul/ur%, ci di%potriv o prote:%. 0 )ici avem din nou o dovad important pentru noi, prin care se face dovada c pe !mprat nu !l interesa s sc%imbe ceva din credina acestui popor, ci l-a lsat !n legea i credina lui milenar i nici nu a cutat s-l !nlocuiasc pe Eeul ;umii sau pe Eamol&e cu alt zeitate roman.
465
#omanii au adus cu ei toi zeii lor i toi idoli lor, deoarece Traian fiind i pontif se tot !nc%ina la ei, i deci au fcut-o i subalternii lui, iar pe de alt parte Traian tot aducea ertfe acestor zeiti pentru a fi prote at de vicisitudinile traiului !n Dacia. 8oldaii romani care scpaser cu via din luptele cu dacii, normal c pupau toat ziua pe zeii lor fiindu-le recunosctori c mai triau. Toi romanii simeau nevoia s se !ncon oare !n mod protector cu ct mai muli zei de ai lor, ca s fie siguri c vor scpa vii din Dacia. Deci iari se vede c nu romanii erau muli, ci zeii i idolii cu care s-au !ncon urat ei de fric i de team, invocndu-i mereu de protectori. "e urm, nu aveau nici un interes s le ofere dacilor pe zeii lor, destinai s-i prote eze numai pe ei i astfel ei s-i pstreze puterea netirbit. Dimpotriv pe unde a ungeau ca i cuceritori, romanii cutau s-i !nsueasc ei pe zeii protectori ai locurilor respective i ai popoarelor respective, care din acel moment, acei zei, s le acorde lor, romanilor, protecia cuvenit i puterea. Deci Traian nu voia s romanizeze pe nimeni i nici nu venise deloc aici cu acest gnd. 1l cuta aurul mult dorit i ce mai putea eventual lua. Datorit acestei atitudini a lui, c%iar dup ocuparea cetii, cnd o dat pe an dacii urcau spre muni pentru marile ceremoniale el nu ia !mpiedicat mult timp s fac acest lucru. Dup cum s-a vzut c%iar i dacii ocupai !i practicau liberi credina i tradiiile lor !n Dacia. 8ingurii care se !nc%inau la alte zeiti strine erau soldaii romani i !mpratul lor, deoarece toi dacii se !nc%inau $elui "rea!nalt i lui Eamol&e. Deci avem aici !nc o dat o dovad solid care rstoarn tot eafoda ul cu romanizarea i latinizarea din Dacia.
464
&'. Ca%ol9e, 5nalt $ri%i Cere c 5n poporul dac, aductorul le0ii! *e aflm !n faa unor documente de o importan mare pentru neamul nostru i pentru !nelegerea a ceea ce au fost ei. n ziua de azi toi cretinii tiu i cunosc faptul c flacra este simbolul 8fntului Du% i aceasta ne a ut s !nelegem c Eamol&e a fost una din cele A flacri de lumin de dinaintea Tronului lui Dumnezeu, aa dup cum este nominalizat !n anumite cri iniiatice. )ceste 8pirite flcri, au fost trimise pe "mnt la diferite popoare pentru a le da !nvtur i a-i lumina. ;egtura lui Eamol&e cu Dumnezeu i cu 8fntul Du% este clar, deoarece el era i mare proroc i !n toate timpurile proroci au fost sub inspiraia 8fntului Du%. 1l a fost i 8pirit 8uperior, dar a fost i om, iar ca om !n condiiile de pe "mnt el a a uns la desvrire. )ceste date, duc la confirmarea faptul c Eamol&e a fost cel care la !nvat pe "Itagora iniiatica i nu invers, dar coala de metafizic de la $rotona s-a fcut sub numele lui "Itagora. "e parcursul acestei cri nu am pstrat formula de pronunie i scriere a lui Traian !n ceea ce !l privete pe Eamol&e. 1l spunea Ealmo&es, ceea ce nu era corect !n limba dac, pe care dup cum am vzut el nu o pronuna c%iar cum trebuie. 1l scria i pronuna cum putea el pe limba lui i nu e&act aa cum ziceau dacii. Dup toate datele pe care le avem, confirmate de mai multe ori pe cale subtil, denumirea corect a marelui strbun este aceasta E)@C;T1. *umele su este o reuniune de trei cuvinte primordiale strvec%i: Ea @o ;&e. Ea J legtur dintr-un lan, !n cazul nostru cel ce asigur legtura, trimisul, reprezentantul, solul ceresc pe "mnt al Divinitii.
46.
@o J !n credina i limba ul strvec%i !l desemneaz pe cel ce !nvlguiete, pe cel ce !nva i !ntrete, cel ce d putere, rezisten, cel ce d trie, care este asimilat Du%ului 8fnt actual. ;&e J semnific ;egea - ;e&, !nvtura tainic, regulile de via care trebuie respectate, !nvtura cea mai !nalt, educaia !n spiritul ;egilor Divine. $u alte cuvinte Eamol&e a fost un mare nvtor $eresc, un Trimis $eresc !n neamul nostru, cu rolul de a aduce cunoaterea ;egii i de a educa. Dup cum vedem el i-a !ndeplinit cu mult cinste acest rol al vieii lui. )cestui mare 8pirit $eresc = Eamol&e, noi !i datorm tot respectul nostru pentru minunata motenire care ne-a lsat-o. Dac Eamol&e a adus !n Dacia asemenea !nvturi !nalte, dup cum le vedem amintite !n aceste note ale lui Traian, !nseamn c el a avut i cui s le predea. nseamn c aici !n Dacia strvec%e avem de a face cu o populaie e&trem de inteligent, care le-a !neles i le-a aplicat cu sfinenie aceste ;egi. Din acest respect deplin fa de $er i de ;ege i-au tras dacii tria i dinuirea lor de mii de ani ca popor. Traian a rmas tot timpul surprins de toate aceste lucruri de e&cepie pe care le-a !ntlnit i le-a aflat !n Dacia la tot pasul, unde el se atepta s gseasc oameni neevoluai i de aceea el le descrie i le consemneaz pn !n cele mai mici detalii, lsnd s transpar tot timpul uimirea sa. )ceasta conduce la concluzia clar c romanii nu le erau superiori dacilor din nici un punct de vedere, ci dimpotriv dacii erau din punct de vedere spiritual i al cunotinelor tiinifice mai presus dect romanii, iar moralitatea dacilor i ascultarea de ;egile Divine era ireproabil. )stfel stnd lucrurile probabil c Dumnezeu a vrut s dea romanilor i o mare lecie de via aici !n Dacia.
463
#omanii nu au avut ce !nva pe populaia dac de aici, nici mcar limba, deoarece latina lor era e&trem de asemntoare cu a dacilor, !n sc%imb ei au avut ce !nva de la daci. Deci iari i iari spunem c nu a e&istat nici un fel de romanizare. +i spunem atta pn cnd cineva ne va auzi i ne va lua !n seam, cci starea actual de fapt nu mai poate continua !n crile noastre de istorie. &&. O %are parte a Daciei a r%a li/er! ;a cetatea 8armisegetusei romanii au !ncercat s-i urmreasc pe daci i au avut surpriza s gseasc o cetate geamn pe alt versant, care azi se numete 2eele )lbe: ,,"ierznd urmele dacilor s-au !ntors ,soldaii romani-, dar la !napoiere ne-au comunicat c !n faa 8armisegetusei, dincolo de valea aflat !n stnga noastr, dup cum am amintit, se afla o cetate geamn. Trimind uniti !n cercetare, s-a vzut c i aceasta fusese prsit de daci.0 $%iar dac au ocupat vremelnic capitala, !n mna romanilor nu a a uns nici regele i nici conductorii daci militari i nici tezaurul. C parte din populaia dac a fost nevoit s se supun romanilor, dar nu au fcut-o cu inima uoar: ,,n rndul celor care au !neles s se supun stpnirii romane nu s-a aflat !ns nici un tarabostes. 1rau doar comatesi care veniser la noi din dorina de a le da posibilitatea s-i !ngri easc turmele !n continuare i s coboare din muni la vremea potrivit pentru a le duce la iernat !n cmpiile unde curge Tisa.0 n concluzie, o mare parte din Dacia a rmas liber, teritorii !n care s-au retras conductorii daci cu toate armatele lor:
469
,,*oua noastr provincie Dacia nu cuprindea !n totalitate vec%iul regat al lui Decebal. I%portante pr!i, pre %iaznoapte 2i r rit, au r%a 5n a1ar, dar ele nu prezentau interes pentru noi.0 Dacii erau foarte greu de meninut sub stpnire roman, c%iar i mica poriune ocupat i acesta este motivul pentru care Traian nu mai avea c%ef s se lupte i s cucereasc i restul. n aceste zone libere dacii i-au continuat nesting%erii traiul i obiceiurile lor i tot de aici au !nceput o lupt tenace, continu i drz, care s slbeasc stpnirea roman !n Dacia ocupat. Traian nu a intervenit prea mult !n stilul de via al auto%tonilor daci !n zona ocupat, ci a fost interesat numai de aur. n acest manuscris nu e&ist nicieri referiri la faptul c Traian ar fi gsit tezaurul dacilor. Dac el ar fi reuit acest lucru am fi gsit aici !n acest urnal pagini !ntregi care s consemneze acest lucru. ) uns Traian !mprat !n cetatea dacilor 8armisegetusa, bine!neles c a !nceput s caute fabulosul tezaur dac, dar nu a gsit nimic, dect o cetate amena at e&trem de eficient, dar de o mare simplitate, fr nici un fel de lu& regal. Dezamgit i din nou pclit, !mpratul !i va concentra acum toate forele spre af. &). Marele :a1! )cest mare !mprat a fost cel mai mare efuitor al tuturor timpurilor. +i-a canalizat toate legiunile i toate eforturile spre a a unge !n regiunile aurifere pe care le tia pe de rost de la informatorii si, !n zona @unilor )puseni i s-i ia de aici ct mai mult aur: ,,De aici am pornit !n susul vii rului )mpelus ,)mpoiul- i am a uns !n regiunea de unde !i e&trgeau
466
dacii aurul. )m dat aici o atenie deosebit organizrii i e&ploatrii aurului mult rvnit, la care a unseserm !n sfrit, dup atta trud, 1iind dup prerea %ea re0iunea auri1er cea %ai /o0at din lu%e0 )cum s udecm cinstit( /n mare !mprat face eforturi uriae s a ung !n )puseni la noi i pentru aceasta nu precupeete nici materiale i nici viei de soldai romani, numai i numai pentru a acapara aurul de aici. Cc%iul lui lacom era e&perimentat, cci prin imperiul lui efuise cam tot ce se putea. $nd el decreteaz fr ec%ivoc, c este ,,du rerea mea regiunea auri"er cea mai bogat din lume0 noi c%iar trebuie s lum aminte i s credem c era cea mai bogat. +i poate c mai este i astzi' )ceasta e&plic goana dup aurul de la #oia @ontan, c i acum ca i atunci, iari au nvlit efuitorii' )cest !mprat lacom lua ceva ce nu i se cuvenea lui. Dumnezeu a pus aceste bogii inestimabile !n pmnturile dacilor, deci lor li se cuveneau prin drept Divin, cci Dumnezeu !n marea ;ui !nelepciune a %otrt unde anume s se aeze pe acest pmnt fiecare popor i ct inut s stpneasc i cu ce bogii. nclcnd teritoriul Daciei i efuind, Traian aducea atingere unui drept Divin al dacilor. Dar romnii au o vorb, cum c ,,"mntul este rotund i istoria se repet(0. 8e repet e&act aceleai evenimente dup mii de ani. n aceste zile asistm !n zona #oia @ontan la un alt af de proporii uriae, al celui mai mare zcmnt aurifer, unde populaia auto%ton este alungat prin tot felul de procedee osnice, pmnturile i casele le sunt ,,cumprate0 cu apca, tocmai pentru a se pune mna pe acest tezaur natural inestimabil i pe aurul i argintul de aici. )cum nu mai avem de a face cu romani lacomi, ci cu canadieni lipsii de scrupule i moralitate,
467
care au cumprat cu bani grei sufletele ctorva oameni din zon, care le fac ocurile !n mod incontient. "este acetia, care !n mod deliberat efuiesc aurul cuvenit poporului i neamului nostru, i pe aceia care particip contient la aceast monstruozitate, nu-i mai putem !nelege din ce neam fac parte. Dar tim c Dumnezeu !i va pedepsi pe toi dup cum li se cuvine la vremea lor, deoarece Funul Dumnezeu acum este revenit din nou pe "mnt i a adus cu 1l i rsplata 8a pentru fiecare, dup cum a fptuit. +i mai tim c vnztorii de neam i de ar !n vecii vecilor nu au odi%n' Dac romanilor li se cuvenea aceast bogie, atunci Dumnezeu, care tie cum s rsplteasc fiecruia, lor le-ar fi dat aceste zcminte valoroase. Dac celor din canada li s-ar fi cuvenit acest aur, atunci !n munii din $anada s-ar fi regsit aceste zcminte inestimabile. Dar Dumnezeu le-a pus aceste bogii !ntr-o ar simpl, cu un popor viteaz i asculttor de ;egea 8a i aceti @uni i !n ziua de azi sunt !n #omnia. )urul aflat !n munii notri este un dar, pentru /inele ace tui popor i nu pentru a fi e&tras i s ia drumul marilor cazinouri strine i s creasc puterea acelora care !l sfideaz pe Dumnezeu. ,,@unii notri aur poart, noi cerim din poart-n poart.0 i facem plecciuni prin cancelarii strine, cnd noi de fapt suntem naiunea cea mai bogat din lume i material i spiritual( n zilele noastre avem din nou la conducerea statului un Traian ,Fsescu-, dar care dup cum vedem dei ne-a urat ,,8 trii bine(0 a uitat s specifice cine: noi romnii, americanii sau canadienii? "oate pn la urm vom afla cine, deoarece romnii o duc din ce !n ce mai ru i din acest motiv populaia romn este !n scdere dramatic, iar romnii dup cum vedem, orict bere beau zilnic, tot nu a ung la salariul preedintelui, dup cum se arat !ntr-o
46A
reclam de televiziune. Totui ca s vad el !n sfrit realitatea, !i dorim preedintelui s triasc mcar o lun de zile ca un pensionar care are o pensie de un milion umtate i s stea !n c%irie. 8-l vedem atunci ce va mai mnca i cum o va duce i cum ne va mai saluta. *oi am crezut c dac vine la crm un marinar, atunci el este i capabil s conduc corabia aceasta, dar dup cum vedem dnsul iubete numai litoralul i cadnele i nicidecum @unii )puseni i pe moi. Diferena dintre un om de afaceri cinstit i un efuitor este uor de fcut, i noi ateptm de la noul nostru ales pe cale democratic s aplice legea i s stopeze acest af inadmisibil i s readuc !n proprietatea statului acest zcmnt aurifer de e&cepie, care este o bogie naional i nu una personal. Domnule timonier, pe cnd vira?( Traianul cel roman din vec%ime, s-a ocupat cu !nfrigurare de a e&trage ct mai grabnic aurul i de a-l e&pedia spre #oma lui: ,,)m urgentat aici lucrrile, deoarece imperiul era sectuit de aur !nc din domniile care m-au succedat i pentru c acesta era scopul rzboaielor pe care le-am purtat.0 1ste o a doua declaraie clar, cum c aurul dacilor trebuia cu orice pre s salveze imperiul roman slbit i !n cltinare deplin. 1l nu putea s fie un !mprat glorios !ntr-un imperiu !n pragul prbuirii, c nu-l credea nimeni. 1l inea foarte mult la propria lui imagine dup cum am vzut mai sus i se dorea s fie, sau mcar s par, cel mai puternic om al lumii. "entru aceasta a fcut el orice, a cotropit, a efuit, a ucis, a minit, a corupt, oriunde s-a aflat, de sus pn os i !n lung i !n lat. 1l nu avea timp de romanizare i latinizare i nici nu l-a interesat aa ceva, deoarece era ocupat cu aurul i cratul lui la #oma.
46B
1l a delimitat o poriune din teritoriul Daciei care cuprindea zonele aurifere, pe unde a ridicat tot felul de castre de paz, care erau la mic distan unele de altele, deoarece vroia s pzeasc bine convoaiele ce le trimitea spre imperiu. $astrele nu erau multe pentru c erau muli romani, ci din cauz c ei erau puini dar dei dac putem spune aa, i astfel vroiau s se apere mai bine, !ntruct Traian cunotea preabine puterea dacilor liberi. *umrul mare al castrelor romane, nou ne arat cam ce efuia Traian i din ce zon a Daciei i nicidecum ct de mare civilizator era. Drumurile romane pietruite din Dacia arat nu ct de !nfloritoare era civilizaia roman, ci cam cte care de lupt i de transport avea aduse !mpratul !n Dacia, deoarece aceste ve%icule de care el era mndru, pe drumurile dacilor nepietruite se !mpotmoleau pn !n osii, rmnnd !nepenite. 8copul lui declarat era ca pe aceste drumuri s transporte rapid bogiile din Dacia spre #oma imperial. Deci nu credem c aceste drumuri romane ar trebui s fie o mndrie naional, ci o ale naional ' &7. Ludatele ca trele ro%ane, au avut rol de :a1 2i a uprire! +i aful lui Traian s-a dezlnuit !n toate zonele, lund calea imperiului pe lng aur, sarea, lemnul, grul i tot ce se mai putea cra. Toate aezrile romane !ntemeiate !n Dacia erau castre fcute cu scopul clar mrturisit de a pzi convoaiele aurifere care plecau necontenit spre #oma. Dat mrturiile sale: ,,)a cum am artat, la ridicarea castrelor am cutat s asigurm !n primul rnd e&ploatarea aurului dacic i transportul la #oma.0 ) crezut cineva c Traian a construit castre, ceti, aezri !ntregi cu rol civilizator, unde s-i culturalizeze pe
46?
daci, s le fac coli unde s-i !nvee limba latin sau greac, matematic i fizic sau mai tiu eu ce? $ine a crezut aa ceva s-a !nelat amarnic, deoarece mai sus avem c%iar mrturia !mpratului care !i contrazice, iar prin aceasta teoriile lor rmn goale de coninut. ) crezut cineva mcar o clip c odiosul !mprat a vrut binele populaiei de rnd auto%tone s-au c s-a strduit s-i fac ceteni romani, din daci cum erau, dndu-le cte o medalie sau diplom? Dar s-a !nelat, cci pe acetia i-a asuprit Traian cel mai tare: ,,Dar am mai !ncercat s obin i alte avanta e din aezarea acestor castre. /nele aveau drept scop s controleze vmile ce aveam de gnd s le !nfiinez !n drumul turmelor, la trecerea lor de la cmpie la munte i invers. Dat fiind numrul mare de animale i socotind c%iar o ta& foarte mic pentru fiecare, tezaurul roman ar fi avut de !ncasat sume substaniale'0 *e putem da seama cam ce gndeau oierii dacii, obligai s plteasc pentru fiecare oaie, de fiecare dat la trecerea cu turmele prin aceste vmi, ta& !mpratului, cnd turmele lor erau de mii de oi. *e cam dm seama cum i-a srcit pe acetia !mpratul cel roman, pe care bieii de ei i azi trebuie s-l cnte !n imn. Fa mai mult, !mpratul le-a luat i sarea acestor oieri daci, tiind c sntatea animalelor lor depindea de aceasta i iar le-a pus vam i pe sare. Dar oierii daci probabil c iau gndit !n consecin 'c deducei singuri ce, la adresa acestei ,,romanizri0 practice de tip' af i asuprire. +i imnul nostru de azi zice despre Traian: ,,triumftor !n lupte0( n care lupte oameni buni, !mpotriva aRlor notri? )dic noi ne bucurm c ei ne-au ocupat vremelnic i neau stors de tot ce au putut?
475
1ste sigur cazul, ,,acum ori niciodat s dm dovezi la lume, c-n aste mni mai curge un snge0 dar de dac adevrat, de traco+0eto+dac, acel nea% puternic, de%n 2i viteaz de altdat! 8 reintrm !n fgaul nostru firesc' 8 mergem din nou la Cbrii, la izvoarele neamului nostru, s facem acolo curenie i s lsm apoi din nou, ca apa aceea limpede, curat i binecuvntat s curg din nou prin istoria noastr naional' +i din nou s rsar !n toat strlucirea sa 8teaua *eamului nostru, c sunt vremuri mari' Dat alte dovezi despre cum a efuit !mpratul sistematic pe strbunii notri: ,,)m pus posturi de vam att pe valea rului @aris ,@ure- la @icia, ct i pe valea )lutei'0 ,,"entru cmpia Tisei, unde controlul nostru putea fi mai eficient am fi&at vmi la Dierna, "raetrorium, "once )ugusti, $olonia Dacica, @icia, )mpelum.0 Dup cum vedem ,,bdia0 Traian, ,,s-a ridicat mai an0 i storcea din greu populaia auto%ton, adic pe strmoii notri daci. Dacii de bucurie s-au gndit s-l bage !n pluguor pe Traian i astfel ei !i cntau de anul nou, ct de frumos trage el brazda, care apoi a devenit ,,valul lui Traian0 i care avea scopul declarat de a bloca pe oieri cu turmele lor, spre a nu mai a unge pe punile !nalte. *u vi se pare c toate acestea sunt cam anapoda? +i totui acestea e&ist !n folclorul romnesc, introduse de ruvoitori i colindate an de an de anul nou. $ine crede c aceste versuri le-au fcut ciobanii notri, crede foarte greit i cine crede c ele fac parte din folclorul romnesc autentic, iari crede foarte greit. <edei, dac omul nu priveg%eaz, ct de uor se poate pomeni cu ,,dumanul0 !n cas i mai ales sub ce form perfid? )lte dovezi gritoare:
474
,,n spatele viitorului limes ,frontier- am ridicat marele castru "orolisum ,@oigrad ud. 8la -. ntre "orolisum i "otaisa ,Turda- am !nceput construcia unui drum destinat deplasrii rapide a trupelor noastre !n eventualitatea unui atac asupra minelor de aur din aceast direcie.0 ) crezut cineva c aici la "orolisum sau la "otaisa erau focare ale culturii romane, unde se recitau versuri glorioase !n limba latin? 1i, iat c nu era( "robabil c era un fel de vest slbatic cu un fel de ,,cauboi romani0, care nu visau zi i noapte dect numai aur i aur. )lt mostr: ,,"rincipalul castru aflat pe acest drum este *apoca, lng care se afl i un important centru de e&ploatare a srii ,$o ocna-.0 +i pe care bine!neles c romanii s-au grbit s pun vam, spre disperarea localnicilor. *apoca nu a fost niciodat un centru al culturii i civilizaiei romane, ci un centru al afului, foarte bine pzit, af practicat de romani !n Dacia. $ se lfiau pe aici civa !mbogii de-ai lor, nu !nseamn c ne-au adus i civilizaia lor, ceea ce dup cum am vzut nu era cuprins !n planurile !mprteti. )urul i gri a pentru el, nu-i ddea pace !mpratului roman nici zi i nici noapte, nici iarn i nici var, aa c a trebuit s stea peste iarn la #omula ,loc. #eca din Cltenia-: ,, 'am considerat c nu pot pleca la #oma i iarna am petrecut-o aici, pe valea )lutei ,Cltului-, la #omula, ca s pot interveni cu repeziciune dac ar fi fost nevoie.0 Dup cum vedem toate aceste castre ridicate de romani aveau e&clusiv rolul de a militariza provincia !n care veniser .55 555 de soldai romani i de a pzi convoaiele care mergeau spre #oma sau de a facilita
47.
stoarcerea populaiei auto%tone de bani i produse prin aceste nenumrate vmi. Dnteresant este c toate aceste denumiri de castre de trist amintire, pn la urm poporul le-a dat uitrii, dar dup un timp tot un persona de trist amintire i puin informat de consilierii si istorici, a readus !n actualitate denumirile acestea romane ale castrelor, inndu-le iari la mare cinste i !nscriindu-le pe toate %rile #omniei. )cceptndu-le pe acestea, !nseamn c ne-am acceptat cuceritorul, ba mai mult l-am declarat ca fiind i de-al nostru, ceea ce este o mare eroare politic, istoric, lingvistic i mai ales moral. Tot ceea ce a construit Traian aici, nu a fcut de dragul dacilor, ci de dragul lui personal i toate drumurile pe care le-a construit nu le-a fcut de dragul civilizaiei i pentru !nflorirea Daciei, ci pentru a cra rapid i eficient bogiile imense pe care pusese mna i care pe limba dacilor se numete H)2( "e acest om !l cinstim noi azi, la aceste construcii ne !nc%inm noi azi pomenindu-le pe toate %rile i pe toate frontispiciile i pe toate plicurile potale? Toate aceste denumiri trebuiesc reanalizate cu responsabilitate i care nu sunt de ale noastre, s fie radiate din #egistrul #omn al Demnitii /mane( &8. Inco0nito 5n Dacia! +i acum s vedem ce fceau dacii dup ce s-au retras de la 8armisegetusa? /nde erau dacii liberi i cu ce se ocupau? Dup cum am vzut regele Decebal era de negsit, dup cum nu erau de gsit tarabostesii, adic conductorii lupttorilor daci. 1&ista numai o bnuial a romanilor cam pe unde ar putea ei fi, cci Traian zice:
473
,,'Decebal, care !ntre timp se retrsese !n prile unde !nc nu a unseser legiunile'0 ,,n tot acest timp n-am reuit s dm de urma regelui Decebal, care, dup unele informaii, ar fi prsit %otarele noii noastre provincii.0 Motarele acestei noi provincii provenite din Dacia, le regsim pe valea rului 8ome: ,,#msese desc%is doar partea din nordul rului 8amus ,8ome-, unde era limita provinciei noastre. )colo !ntre munii de la miaznoapte i cei de la apus, valea rului 8amus era larg, !ntr-o regiune deluroas destul de !ntins, care permite oierilor s scape de sub priveg%erea noastr.0 "e aceast linie romanii i-au !ntrit noua grani cu castrele "orolisum, "otaisa i *apoca. @ai gsim @unii )puseni cu regiuni !ntinse libere: ,,'o parte dintre ei s-au retras pe culmile munilor de la apus ,@unii )puseni-, care despart regiunile muntoase ale Daciei de cmpia Tisei, unde au !ncercat s triasc sustrgndu-se autoritii noastre. Dup informaiile pe care le-am cptat, !n locurile muntoase !n care s-au aezat, aflate la mare !nlime i cu un climat aspru, neprielnic culturilor agricole, au !ncercat s cultive pmntul srccios i s-i continue !ndeletnicirile de la cmpie, aceti daci nefiind oieri ca i ceilali frai ai lor. 'fiind convins c nu vor putea rezista mult timp !n condiiile !n care triesc, nu am dat importan acestui fapt.0 Dumnezeu i-a luminat pe aceti daci s se refugieze acolo !n @unii )puseni i s-i duc traiul mai departe, cu demnitate, !n cele mai aspre condiii i astfel au aprut moii apusenilor, populaie curat, demn i !n ascultare de ;ege de cnd lumea. +i nu au pierit nici atunci i nu vor pieri nici acum, cci stirpea din neamul dac nu piere
479
niciodat( $ mna tare a lui Dumnezeu i-a pzit i !i pzete pe romni, i moii de veacuri stau de paz !n $arpai cu cciulile lor pe fruni( +i-o mai fi i cum vrem noi, liberi la noi acas i fr ug strin( <remea trece, vremea vine, dar dacii rmn' #omanii simeau pretutindeni clocotind mnia dacilor !mpotriva lor: ,,'simeam mocnind sub picioarele noastre focul unei revolte pregtite !ncet i cu rbdare.0 )parenta !nfrngere nu i-a demoralizat deloc pe dacii, deoarece din zona lor liber ei erau foarte activi i fceau zile nu grele, ci foarte grele romanilor: ,,#ecunoteam de multe ori, !n felul cum se agitau dacii, mna lui Decebal, despre care eram informat c revenise !n repetate rnduri, pe ascuns, !n provincia ocupat.0 )dic incognito( Dup cum vedem cu toate restriciile imperiale, Decebal se plimba linitit prin Dacia de cte ori era nevoie !mbrbtndu-i oamenii aflai sub ocupaie, neputnd fi oprit de nimeni i de nimic. Toate aceste deplasri ale sale aveau un rost foarte bine definit, iar romanilor le crea multe greuti dup cum vedem din !nsemnrile Traianului: ,,"rovincia Dacia trebuia asigurat !n primul rnd !mpotriva dacilor care nu au fost cuprini !n ea, aflndu-se !n afara munilor.0 Deci nefastul !mprat, recunoate iari c erau regiuni !ntinse neocupate, unde se aflau dacii liberi. n mod sigur ele erau mult mai !ntinse dect recunoate !mpratul i dacii liberi erau mult mai muli dect spune el i iat de ce: romanii au construit foarte multe castre de paz, ceea ce !nseamn c erau foarte des atacai de ctre dacii liberi. n alt parte spune:
476
,,De asemenea, erau i pentru noi mai greu de supraveg%eat eventualele ptrunderi ale dacilor necuprini !n provincie, dac acetia !ncercau s cotropeasc teritoriul de sub stpnirea noastr. )a c am %otrt s ridic un limes ,frontier pe zona "orolisum - "otaisa- bine !ntrit, care s corespund scopului nostru.0 $t obrznicie aici la !mpratul acesta( )dic dacii care !i vroiau casele i pmnturile !napoi erau cotropitori? /nde? "e propriile lor pmnturi pentru care luptau? $um de nu i-o fi fost greu condeiul cnd a scris aa ceva !mpratul acesta odios? )devrul este c numai linite nu aveau romanii acetia din zona limesului ,frontier-, cci am vzut c dacii erau ai !n %ruieli i ambuscade. *ormal c era !ngri orat Traian de situaie i pierdea teren, c doar rmseser cu regele dac cei mai vite i lupttori i oamenii si cei mai devotai. 1i nu stteau degeaba cu minile !n sn, c nu-i caracteriza aa ceva. $u aa vite i daci !nuntru rii i !n afar, !mpratul Traian nu prea putea stpni noua sa provincie. ,,)m avut !n acest rzboi aproape .55 555 de ostai i art acest lucru pentru ca s fie limpede greutile pe care le-am !ntmpinat nu numai !n cucerirea acestei provincii, dar %ai ale pentru %en!inerea ei u/ tp3nire a #o%ei.0 )uzii i vedei cum scrie aici: ,,'dar mai ales pentru meninerea ei sub stpnire'0? Fietul !mprat, !l treceau toate transpiraiile i nici gean pe gean nu punea, c !i fcuse de lucru cu ai notri, iar de romanizare nici gnd, c nu mai avea timp' Dacii acetia vite i era clar c nu puteau fi stpnii. Toate msurile militare luate de romani, nu duceau la nimic:
477
,,Toate aceste msuri !ns nu erau de natur s-i potoleasc pe daci, o na!iune rzboinic, pentru care li/ertatea era %ai pre u de orice.0 )ceast propoziie, care !i caracterizeaz perfect pe strmoii notri, ar trebui s o scriem aa mare, !n romnete, pe o pancard i s o lipim apoi pe "arlament i pe >uvern i pe toate "refecturile i "rimriile din ar: ,,Dacii, o na!iune pentru care li/ertatea era %ai pre u de orice!0 8 o punem acolo ca s o memoreze toat suflarea de limba romn, c alii oricum nu !neleg, c nu e limba lor matern i oricum ei nu se aflau !n Dacia i nici mcar prin prea m, i astfel s !nceap romnii s o i triasc cu adevrat. $e frumos ar fi( Deci, dacii notri, le fceau zile grele romanilor. ;uptau din vzut i din nevzut, astfel c !n teritoriile ocupate se petreceau cnd nici nu te ateptai, tot felul de lucruri ciudate. $u ct romanii luau mai multe msuri organizatorice i militare, cu att populaia era mai' ,,neastmprat0: ,,;a scurt timp de la cderea 8armisegetusei ni s-au semnalat, !n diverse puncte ale provinciei, aciuni !mpotriva castrelor, a organelor administrative i mai ales a transporturilor pe care le fceam.0 *u este normal c dac vine un %o i-i fur ce este al tu s fugi dup el s-l prinzi i s-i recuperezi avutul? Dac nu o faci !nseamn c eti un molu, c te lai prdat. )a c, toi dacii care au atacat pe romani au fost perfect !n legitim aprare a avutului lor i a dreptului lor. )a c !nainte de a fi ,,dreptul roman0, a e&istat ,,marele drept dac0 pe care ei !l aveau prin dat Divin. 1ra normal ca dacii s se bat pentru aurul lor care se scurgea ilicit din Dacia cu acele transporturi. Fine!neles c erau revolte peste tot
47A
!n rndul dacilor, puse la cale cu mare talent de ctre tarabostes i alii, c iat ce mrturisete !mpratul: ,,@i-am dat seama curnd c aceste revolte nu se nteau spontan, ci erau diri ate dup un plan minuios c%ibzuit. n rndul participanilor la revolte nu se semnalase prezena nici unui tarabostes, ci numai a comatesilor, dar, !n felul !n care acionau, acetia lsau s se vad limpede c ascultau de ordinele unei mini nevzute, rmas !n umbr.0 $astrele romane !nesate de soldai erau de asemenea preferate de lupttorii daci, care erau maetrii !n arta %ruirii i a atacurilor rapide: ,,De cele mai multe ori castrele noastre nu erau atacate direct, aciunile dacilor fiind !ndreptate mai ales asupra romanilor aflai !n afara lor. n cele din urm au trecut i la atacuri directe asupra garnizoanelor noastre pe care le asediau. n aceast situaie a trebuit s iau msuri ct mai serioase. )m intensificat construcia castrelor, pe care leam !nirat de-a lungul drumurilor, a ungnd la un numr de 455.0 Deci domnilor ar%eologi, dac o s cutai prin Dacia trebuie s gsii 455 de castre romane !n cap de pe vremea lui Traian, asta aa ca s nu v !ncurcai cu romanizarea' $ ei le construiau de fric i nu de romanizare dup cum vedem, i nici muli nu erau romanii, ci erau mai mult' !nirai( +i tot de fric: ,,8ituaia noastr devenise din ce !n ce mai grea, datorit nesiguranei !n care se aflau mai ales cei care se deplasau !n afara castrelor.0 Dac Traian face o astfel de afirmaie c situaia era ,,din ce !n ce mai grea0, !nseamn c !i mureau soldaii pe capete i c !i dispreau de pe drumuri i din garnizoane ca prin farmec. *ormal c aceia care stteau pitii prin
47B
castrele lor, erau stui de toat %ruiala aceasta nevzut i c erau cu moralul total la pmnt, spre disperarea !mpratului, care iari le face nenumrate promisiuni pentru a-i liniti i !ncura a. )stfel dacii repurtau succes dup succes: ,,)ceti tarabostesi se deplasau clri dintr-un loc !n altul i dup ce puneau la cale atacuri !mpotriva noastr, dispreau, lsnd ca restul aciunilor potrivnice nou s fie !ndeplinite de comatesi, care !i ascultau i-i urmau !n toate orbete.0 $u aa armat istea, iute i nevzut, dacii erau foarte eficieni dup cum vedem, c doar nu degeaba erau ei vestii !ntre toate popoarele lumii. n ei nu s-a stins niciodat dorina de a tri liberi. $arpii, care erau dacii tritori !n creierii munilor din Dacia liber, nu au contenit s-i a ute fraii din zona ocupat. De aceea !mpratul a fost nevoit s comaseze nenumrate trupe i legiuni pe noua grani cu munii: ,,1le erau necesare pentru pstrarea linitii !n interior, dar mai ales ca msur de siguran !mpotriva dacilor din afara provinciei, de care ne despreau doar munii. @ai ales carpii, !n partea de miaznoapte ddeau permanent semne c intenionau s ptrund !n noua noastr provincie spre a-i a uta fraii s se rzvrteasc '0 )a zice Traian aici c era ,,noua noastr provincie0, de parc cotropirea lui odioas i-ar fi dat vre-o legitimitate. )dic el care tiuse s-i in la respect altdat pe iazigii cotropitori, acum se fcea c plou i nu-i mai recunoate !nclcarea grosolan i legionar. Dar bine zice Domnul Disus $%ristos, c cine ridic sabia de sabie v-a pieri, i dup cum am vzut din istorie, din marele imperiu roman s-a ales praful i pulberea( Funul Dumnezeu, a dat fiecruia plata la timpul su.
47?
&,. Dece/al 2i+a retra lupttorii 5n Dacia li/er la Oa2a! 8urprinztor de tot, !n manuscrisele lui Traian apare informaia despre un loc din @unii 8ebeului numit )ssa. Dup a doua mare pcleal pe care a !ncasat-o de la daci, stnd zile !n ir degeaba !n faa porilor 8armisegetusei i asediind !n final o cetate goal, Traian era frmntat de curiozitatea de a vedea cum au reuit dacii acea retragere surprinztoare peste muni i unde anume s-au dus: ,,Dintre daci unii s-au refugiat de cealalt parte a munilor, pe calea urmat cu un an !n urm de regele Decebal. )m dorit atunci s strbat personal calea urmat de regele dac i, urcnd munii la mare !nlime, al cror vrf !n limba dacic !nseamn mei, trecnd pe lng numeroase staene, am a uns la locul unde poposise Decebal cu otenii si dup ce prsise 8armisegetusa.0 Dup cum bine se tie capitala dacilor se afl !n @asivul +ureanul. n te&tul de mai sus mai gsim date despre un vrf montan cu nume de mei, care dup cercetrile domnului 8imion ;ugo an pare a fi "arngul, iar dup prerea noastr este altul. ,,n plin munte se !ntindea o vale larg a unui mic pru, !ncon urat din toate prile de muni. n acest loc bine ferit, plin de aezri de oieri se retrsese iniial Decebal. ;ocul se numea )ssa, !n limba dacic, dup o plant aflat aici din belug, fiind foarte plcut de locuit.0 Dup prerea noastr fosta )ssa este zona actual Caa tot din @unii 8ebeului, unde o dat a uns, lui Decebal i otenilor lui i se desc%idea uor drum spre zona liber a Daciei. Traian nu pronuna bine pe i deci Caa dacic, lui !i suna )ssa i aa a i consemnat. Dac ne uitm pe %rile actuale gsim vrful @eleia prin zona
4A5
8armisegetusei, care este probabil i posibil s fie vrful meiului. "e %rile turistice actuale gsim un traseu turistic interesant !ntre vrful +ureanu pe care se afla cetatea i cabana Caa, care specific ca puncte principale pe traseu, urmtoarele repere: $abana +urianu =<f. "rigoana = $ota = $abana Caa. )cest traseu uor de strbtut i iarna i vara cu o durat de 3 U ore, pare a fi perfect pentru retragere !n bune condiii !n caz de ,,prigoan0, de a o da ,,cotit0 din faa dumanului !n caz de for ma or i de a a unge !n zona adpostit de la Caa. Trebuie s inem cont c dacii erau e&trem de istei cnd puneau ceva la cale i e&trem de eficieni. Dac la Caa e&ist o vale larg !ncon urat din toate prile de muni i dac aici e&ist urme de castre romane, atunci aceast variant este perfect valabil: ,,'pe vrful !nalt al munilor am construit castre, urmnd ca pe timp de var s staioneze acolo cteva centurii, cu scopul de a !mpiedica pe daci s-i aduc turmele aici, !ntruct %otrsem ca !ntreaga zon, pentru care se prea c dacii au o dragoste deosebit, s nu dea prile ul unor noi tulburri.0 Dat care era adevratul rol al castrelor de aici, de a !mpiedica oierii daci s urce pe aceste creste bogate i prielnice cu turmele, i nu reprezentau nimic altceva dect posturi de paz, dar i acestea numai pe perioada verii. ) crede c romanii duceau aici o via !nfloritoare cu aezrile lor este o eroare. #mne ca !n viitor s se reverifice totul la faa locului i s se apeleze la specialiti care au %ri foarte detaliate ale zonei. Caa era deci, o alt reedin a regilor daci, pentru situaii de urgen i rstrite i Traian c%iar
4A4
sesizeaz acest lucru, consemnnd c era ,,foarte plcut de locuit0 i c mai avea i alte avanta e: ,,)tunci am !neles c denumirea de ,,munte al meiului0 nu s-a fcut !n mod gratuit, aceast plant putnd fi cultivat pe larga vale a )ssei. @i-am dat seama c dacii refugiai aici puteau tri linitii fr a simi nevoia de a cobor !n vale pentru aprovizionare.0 )vem aici !nc o dovad a faptului c !n zonele de munte, baza %ranei pe lng lapte i brnz era mmliga de mei, dup cum a mai fost artat mai sus. Cierii foloseau din plin aceast plant meiul, care cretea c%iar i prin vile montane. )stfel aezrile lor erau mai sigure i a fost motivul pentru care regele dac cu lupttori lui s-a retras aici pentru o vreme. Dar tot interesant este ce spune Traian despre denumirea locului: ,,;ocul se numea )ssa ,Caa-, !n limba dacic, dup o plant aflat aici din belug.0 Dar care este planta care crete din belug !n zona Caa i care probabil mai poart i aceast denumire popular? )ceasta am putea afla de la muntenii din zon. )numite indicii totui, duc la actuala ttneas, deoarece aceast plant era bine cunoscut i de ei atunci i de noi azi, pentru c este %emostatic, antiinflamatoare, antireumatic, puternic cicatrizant i face bine la 'oase( 8ub form de prinie, aceast plant a ut la reducerea inflamaiei oaselor i a ut la calmarea membrelor amputate i dureroase. Dacii ducnd multe lupte, aveau desigur i rnii cu oasele afectate, cu rni care trebuiau s se cicatrizeze rapid, cu %emoragii care trebuiau stopate urgent i deci este de presupus c pentru aceasta foloseau mult aceast plant preioas. Dac oasele le vindeca planta
4A.
aceasta, atunci ,,oasa0 au denumit-o, iar locul unde ea cretea abundent, a devenit Caa. Dup ce s-a retras i de la Caa a ungnd !n Dacia liber, regele dac i-a condus vite ete !n lupt otenii i a ptruns de multe ori !n ascuns !n teritoriile ocupate, unde provoca pierderi grele romanilor, ducnd o necontenit lupt de %ruire i de slbire a romanilor, dovedindu-se un bun strateg. *iciodat nu i-a abandonat poporul, pe care continua s-l conduc din zona liber. Dar' /ndeva !n nordul localitii @icia ,pe @ure- !n timpul luptelor cu un grup de decurionii romani, regele dac cade !n mna acestora i prefer s se sinucid, dup obiceiul dacilor liberi, dect s suporte umilina de prizonier. ;upttorii daci vznd drama care s-a produs, au urmrit pe decurionii care luaser capul i mna regelui dac, dup obiceiul lor odios roman, care poate fi vzut pe column !n mai multe locuri, i, !n tain, le-au substitui cu ale unui alt tarabostes, czut !n lupt. Traian nu i-a dat seama de substituire, dei unii au vzut c c%ipul respectiv era destul de sc%imbat: ,,'cei care avuseser prile ul s-i cunoasc !n trecut c%ipul, au recunoscut capul regelui Decebal, dei !mbtrnit i mult sc%imbat.0 1&ist o carte care a aprut !n #omnia i care se numete ,,$apul lui Decebal0. n ea se arat taina aceasta a substituirii capului i a minii regelui dac, de ctre lupttorii si vite i, dovad a demnitii dacilor, care nici morii nu permiteau a fi profanai. $artea este scris de o mare iniiat, doamna )le&andra Dumitriu, care ne-a adus mult bine nou romnilor prin scrierile ei. Dacii nu au permis ca regele lor s fie bat ocorit pe treptele #omei, aceasta fiind o dovad a marii demniti care !i caracteriza pe daci. #egele dac a fost petrecut de supuii si cum se
4A3
cuvine, rugul su funerar arznd trei zile, cu ritualurile i cu cinstea cuvenit, !n munii sacri Fucegi, aa cum era obiceiul !n neamul su. 2rumos gest de recunotin au fcut dacii fa de regele lor, iar poporul dup cte se pare nu l-a uitat. )propiatul su <ezina, a fost cel care a condus lupta mai departe i mai !ndr it: ,,Totui, contrar ateptrilor, moartea lui Decebal nu a potolit ardoarea de lupt a dacilor, ci, dimpotriv, aciunile lor au devenit mai !ndr ite.0 Dup cum vedem, nici din acest punct de vedere Traian nu l-a !nvins pe Decebal i pe bravii lui lupttori, cci s-au ridicat mereu alii i alii, care le-au luat locul celor czui. 8 le fie memoria de venic amintire !n neamul nostru, acestor bravi lupttori daci( &-. Cet!enilor ro%ani le tre/uiau ,,vizB pentru a intra 5n Dacia! Din manuscrisele lui Traian mai aflm cum a fost organizat poriunea din teritoriul Daciei, care a fost ocupat vremelnic de ei. "rima gri a acestora a fost s aeze restricii i vmi peste tot pe unde a fost cu putin, iar !mpratul a dat c%iar i o constituie a provinciei. "rintre altele, !n acest document constituie se prevede ,,i modul n care cetenii romani se uteau stabili aici.0 )ceast afirmaie din document ne clarific faptul c !n acest ,,1l Dorado0 care era Dacia ocupat pentru romani, nu putea veni oricine, c%iar i roman dac era, ci numai cei care aveau' aprobare( $onform acestor reguli stabilite de !mprat, cetenii romani trebuiau s se conformeze unor reguli stricte i numai apoi se puteau stabili aici. "arc ar fi
4A9
,,vizele0 de azi, c de%, numai ,,avizaii0 lui Traian aveau acces aici. Dup ce am aflat c nu au fost adui aici coloniti i c soldaii romani veterani nu doreau pmnturi i nici s se stabileasc aici, acum vedem c Traian !nsui nu permitea aa la grmad strinilor i nici romanilor s nvleasc aici !n Dacia. De ce? Tot din cauza aurului( mpratul nu era dispus s !mpart cu nimeni prada, comoara pe care tocmai pusese mna, i a avut gri ca s aduc !n Dacia numai oameni de ai si de !ncredere, care s nu-l pcleasc i care s nu-l lase fr cantiti !nsemnate de aur. )a stnd lucrurile, iat cine au fost cei care au primit ,,viz0 i ,,paaport0 pentru Dacia: ,,)m %otrt s permit venirea !n Dacia a ecvetrilor, crora le-am acordat monopolul funciilor municipale, arendarea e&ploatrilor aurifere, a minelor de sare, !ncasarea vmilor, drilor i ta&elor de punat. $el mai important lucru rmnea !ns e&ploatarea minelor de aur, fapt pentru care l-am lsat aici ca administrator de !ncredere pe libertul meu @arcus /lpius Mermias, care %otra arendarea minelor, !ncasarea ta&elor i a cotei din aurul e&tras.0 Dup cum vedem pe vremea aceea, aurul a fost e&tras din ce !n ce mai accelerat sub supraveg%ere roman i situaia este perfect identic cu ceea ce se petrece !n ziua de azi, cnd !n aceleai regiuni aurifere se dorete accelerarea la ma&im a e&traciei aurifere. Care ce du% ru !i mn pe aceti oameni s distrug !ntreaga zon cu cianuri de dragul !navuirii rapide? *u cumva este acelai du% ru i nu cumva sunt aceleai ,,legiuni0 care !i mnau i pe romani? *u cumva Dumnezeu ne pune din nou pe noi romnii de azi, !n faa aceluiai e&amen, ca oarecnd pe daci?
4A6
Dar cine erau ecvetirii? Domnul 8imion ;ugo an ne clarific pe deplin prin comentariile sale: ,,1cvetrii sau cavalerii. Dniial sunt regi iar sub republic alctuiau o clas social format din ceteni pe care averea !i autoriza s serveasc !n cavalerie' cavalerii devin un ordin, formnd o elit financiar alturi de cea senatorial. 1i obin privilegii politice i onorifice, i !ncep s oace un rol important !n dezvoltarea afacerilor. 8ub imperiu, cavalerii furnizeaz cea mai mare parte din administratorii importani aflai !n serviciul !mprailor. )veau semne distinctive un inel de aur i o tunic special.0 Deci reiese clar, din aceste capitole ale manuscrisului, c !n afar de soldaii romani ai legiunilor i a au&iliarilor necesari, a ctorva generali de !ncredere, a ctorva specialiti !n medicin, construcii i topografie, singurii ceteni romani crora li s-a permis stabilirea aici au fost aceti cavaleri ecvetrii, care aveau rol de administrare. Deci alte populaii de nici un fel nu au fost aduse pn la plecarea lui Traian din Dacia. @ai mult la anul 457 Traian d drumul soldailor si s se re!ntoarc pe la vetrele lor din #oma, reinnd numai strictul necesar !n Dacia pentru administrare i paz. )ceti ecvetrii la rndul lor au fost preferai pentru faptul c erau capabili s i lupte cu cetele de daci rzvrtii care erau peste tot i pentru c se pricepeau la finane i afaceri. Crice alte categorii sociale nu ar fi fcut fa aici !n Dacia, iar populaii masive de romani ar fi trebuit pzite i s li se rezolve nenumrate necesiti, deoarece este clar c dacii ocupai nu cooperau !n acest sens, iar aceasta ar fi !ngreunat mult sarcina soldailor romani. )poi cum am mai spus, ali strini nu erau agreai pentru a nu di mui i ei la rndul lor cotele de aur care li s-ar fi cuvenit romanilor.
4A7
Deci, colonizarea masiv a Daciei nu a e&istat i nici nu a fost posibil, din cauza climei, a ostilitii dacilor i' a aurului( n lumina argumentelor de mai sus, constatm c tot aurul nostru pn la urm, pe care romanii i-l doreau cu atta ardoare, a fost cel care ne-a salvat de romanizare i a fost principala piedic !n calea unui astfel de proces !n Dacia. #omanii au meninut aici trupe i efective strict ct a fost nevoie pentru a efui i a cra la #oma bogiile. *u au avut nici un interes pentru orice altceva, care de a era mult prea complicat pentru ei. Dar dac !nscrisurile administraiei romane !n Dacia erau !n latin, nu !nseamn c populaia dac i-a sc%imbat modul de a vorbi i c i-ar fi abandonat propria limb. )cele !nscrisuri erau necesare pentru !mprat i nu pentru daci, care nu aveau nici o tangen cu ele. Deci latinizarea i originea latin a limbii romne nu se confirm de nici un fel !n Dacia. Dpoteza care susine c fetele dace s-au cstorit cu soldaii romani, aprnd familii mi&te, este cea mai fals posibil, deoarece de nenumrate ori pe parcursul acestui manuscris apare afirmaia clar c dacii mai bine se sinucideau dect s cad !n mna romanilor. )ceasta era valabil i pentru fetele i femeile dace, care aveau cu toatele aceiai atitudine drz. "este tot gsim de asemenea afirmaia c populaia dac era ostil i neprimitoare fa de romani, deci aceasta era i din cauza populaiei feminine care !i urau de moarte dumanul. @ai sunt multe legende i poveti care s-au perpetuat i care arat c ele preferau moartea dect bat ocura roman i c pentru a scpa de pericol preferau s-i pun capt vieii, pstrndu-i curenia trupeasc. )a au aprut 8nzienele !n povetile romneti. Dup cum s-a vzut i mai sus dacii se !ncuscreau !ns foarte des cu tracii, care erau preferai. $ei
4AA
care au avansat ipoteze fanteziste, nu au !neles niciodat spiritul dacilor i !naltele lor reguli de via i morale, pe care ei le respectau cu sfinenie din moi strmoi i nici nu au !neles credina lor puternic !n $el "rea!nalt. &;. "e ce ttea 0loria #o%eiD $u atta bogie furat din Dacia, romanii au c%efuit zile !n ir, iar cetenii romani au primit o parte important din prada de rzboi. $u aceste bogii ale noastre, la #oma s-au putut plti cele mai grandioase construcii i face statui frumoase pe care noi azi le admirm. Dar pe /inele cui au pe :alea cui tau eleD $i au fost cei care au pltit cu viaa lor gloria i bunstarea #omei? i mai aduce aminte cineva? 8-au au pierit toi dacii?... Dat cum erau tratai dacii i cum au fost ei ,,romanizai0 de nite soldai barbari, de care noi prem a fi foarte mndri astzi: ,,Dup ce confiscam bunurile din locuine i le ddeam legionarilor, puneam foc acestor aezri. "e valea rului @aris ,@ure- am distrus !n !ntregime 8ingidava, una din cetile dacice'0 ,,'am continuat cu represaliile'0 ,, ' am ptruns !n muni, unde am continuat eforturile de lupt atacnd aezrile i staenele dacice, lovind astfel !n elementul de baz al vieii lor.0 $te lacrimi amare au curs atunci i ct suferin' Hale mare a fost !n Dacia sub stpnire roman i greu tribut s-a pltit unui cotropitor lacom i corupt, care a distrus !n nebunia lui tot ce era frumos i curat, i a efuit fr mil un popor. $u alea lor mare, ei strbunii notri daci, ne !ntreab pe noi cei de azi, pentru care fapte acest !mprat a fost trecut !n galeria marilor brbai ai neamului?... "entru care
4AB
bine?...+i pentru care fapte ne declarm noi azi ca provenind din romani?... +i pentru care fapte ne declarm noi azi latini?... +i noi nu tim rspunde' +i lacrimile curg' c-i noapte deas afar' 8perana noastr astzi este !n Funul Dumnezeu, c o dat i o dat acestui neam i se va face dreptate. Doamne a ut-ne pe noi romnii( $olumna lui Traian aezat !n #oma, nu ne este benefic nou. $ine nu crede s viziteze @uzeul de Dstorie a #omniei, unde e&ist o copie a columnei i s studieze cu atenie acele imagini i va vedea un adevr cutremurtor. 8ingurul merit pe care !l are ea este c putem vedea cum era !nfiarea dacilor de alt dat, !n rest bine ar fi s o !mboarde vre-un taifun ct mai curnd( "oate aa, o dat cu ea va disprea din viaa noastr i aceast romanizare absurd. n !nc%eierea manuscriselor sale, !mpratul Traian zice plin de sine: ,,)a am prefcut Dacia !n provincie roman, dup cum am urat(0 Da, zicem noi, dar nu pentru prea mult timp( Dar glasul @oilor notri din ceata lui Eamol&e !i zic ie: Greu $raiane, 0reu i+ai dovedit pe daci, cu pierderi i%en e 5n r3ndul olda!ilor ro%anilor, iar dac 5n Dacia nu ar 1i e9i tat un /ici nic de trdtor 0rec 2i un pion corupt, ace t lucru nu ar 1i 1o t po i/il niciodat 2i dacii ar 1i iz/3ndit a doua oar! +i tot din finalul acestor manuscrise vom reine o frntur mic de te&t, dar care cuprinde un mare i copleitor adevr despre strmoii notri, att de simpli i de plini de demnitate, !nct i-au uimit i umplut de
4A?
admiraie c%iar i pe dumani lor cei mai aprigi, pe romanii: ,,'vestii !ntre popoarele lumii nu numai prin puterea trupurilor, dar i prin vite ia pe care le-o insufla credina !n zeul Eamol&e, venerat de ei. ncredinai c nu mor niciodat, c !i strmut doar locul din aceast lume !n lumea zeilor, ei !nfrunt moartea mai bucuros dect dac ar merge la o petrecere.0 Dumnezeu s-i aib !n gri a i !n paza 8a pe strmoii notri att de vite i i luminai, iar pe noi s ne a ute s redevenim iari ce am fost( &<. #ea/ilitarea dacilor! Domnul 8imion ;ugo an mare bie ne-a fcut nou romnilor, publicnd aceast carte, care cuprinde manuscrisele !mpratului roman Traian ,,De bello dacico0 la 1ditura de <est din Timioara. "rin datele din acest document avem ocazia s facem lumin !n istoria noastr vec%e i avem la !ndemn dovezi i argumente !n ceea ce privete faptul c nu a e&istat romanizare pe teritoriul Daciei ocupate, ci a fost un proces de militarizare i de pzire a unor regiuni aurifere i c nu a e&istat niciodat o latinizare i o !nlocuire a limbii dacilor cu cea a romanilor. *oi cei de azi, trebuie s inem cont de dovezile att de evidente i s rezolvm de urgen cteva probleme pe care le avem: 4. #estabilirea adevrului istoric despre trecutul nostru ca neamK .. #estabilirea adevrului despre originea poporului romnK 3. #estabilirea adevrului cu privire la limba dac i limba romnK
4B5
9. #estabilirea adevrului cu privire la viaa locuitorilor din Dacia, la cultura i tradiia lorK 6. #estabilirea adevrului cu privire la partea din Dacia ocupat vremelnic de romani, granie i veciniK 7. +tergerea !nsemnelor ocupanilor la care noi dup mii de ani ne tot !nc%inmK A. 8coaterea !mpratului cotropitor Traian din panteonul naional, deoarece este un impostor crat acolo prin fals istoric i reconsiderarea !nsemnelor naionaleK B. #escrierea crilor de istorie i de limba romn ale colarilor !n lumina adevrurilor istorice i lingvistice corecteK ?. #econsiderarea descoperirilor ar%eologice !n lumina dovezilor incontestabileK 45.#e!ntoarcerea regiunilor aurifere !napoi !n proprietatea 8tatului #omn, !n beneficiul !ntregii populaiei romnetiK 44.*oi ca neam s ne redresm moral i ,,s devenim iar ce am fost i mai mult de att0( $red c avem foarte mult treab de fcut i ne rugm la Funul Dumnezeu s ne binecuvnteze pentru a reui. )ceasta este adevrata column' a dacilor( Doa%ne a:ut+i pe ro%3ni!
4B4
@ulumesc Funului Dumnezeu, @arilor notri 8trbuni i 8fntului )r%ang%el <ara%iil pentru a utorul acordat !n scrierea acestei cri. "irtea @aria, Cradea, octombrie, .557.
4B.

Columna Lui Decebal

Uploaded by

Document Information

Copyright

Available Formats

Share this document

Share or Embed Document

Sharing Options

Did you find this document useful?

Is this content inappropriate?

Copyright:

Available Formats

Columna Lui Decebal

Uploaded by

Copyright:

Available Formats

COLUMNA LUI DECEBAL!

nchinm aceast carte Bunului Dumnezeu i neamului nostru romnesc.

COLUMNA LUI DECEBAL!

"A#$EA I Ca%pania %ilitar &'& ( &')

You might also like