A crnica e conto de Luis Fernando Verissimo na formao do leitor

LMOERO, Rosiney Fernandes

Professora PDE Portugus/literatura UNOESTE
RESUMO: Objetiva-se neste texto discutir sobre a primazia de se trabalhar com os
gneros literrios da crnica e do conto em sala de aula como atividade de leitura-
fruio, leitura por prazer e busca de conhecimento. Este trabalho apia-se nas
obras A literatura e o leitor: textos de esttica da recepo (1979), organizado por
Hans Robert Jauss, e A formao do leitor (1993), de Maria da Glria Bordini e Vera
Teixeira de Aguiar, que descrevem o mtodo recepcional que prev a determinao,
o atendimento, a ruptura, o questionamento e a ampliao do horizonte de
expectativas. Sero tecidos comentrios a respeito de como so utilizadas as
estratgias do humor e da ironia na obra de Luis Fernando Verissimo, como uma
maneira de inicialmente provocar no interlocutor o riso e, depois, a reflexo
buscando uma interao entre autor/obra/leitor. A escolha de crnicas e contos de
Luis Fernando Verissimo vem do fato de serem textos possveis de serem lidos na
ntegra em sala de aula, como tambm por intermdio do humor motivar uma leitura
por prazer e, atravs de estratgias de leitura, oportunizar que o aluno se torne um
leitor mais crtico.
CHAVE: Conto. Formao do leitor. Luis Fernando Verissimo.
AS!RAC!: This text intends to discuss the primacy of working with the literary
genders, chronicle and the short story in the classroom as reading-enjoyment
activity, reading for pleasure and knowledge search. This study is based on the
following works: A literatura e o leitor: textos de esttica da recepo (1979), by
Hans Robert Jauss... et al., and A formao do leitor (1993), by Maria da Glria
Bordini and Vera Teixeira de Aguiar, who describe the receptional method and
consider the determination, the supply, the rupture, the discussion and the
enlargement of the expectations horizon. Comments on how strategies of humor and
irony are used in Luis Fernando Verissimos work will be made, as a way of to
provoke in the interlocutor, in the first moment the laughter and after, the reflection,
pretending an interaction among writer/text/reader. The choice for the chronicles
and short stories by Luis Fernando Verissimo is justified by the fact that they are
possible texts to be read integrally in the classroom, as well as through the humor it
motivate the reading for pleasure and, through reading strategies, giving the
oportunity for the student to become a critical reader.
"E#$OR%S: Story. The reader's development. Luis Fernando Verissimo.
&ntroduo
O presente artigo apresenta contos e crnicas de Luis Fernando
Verissimo como proposta metodolgica de implementao de leitura em sala de
aula, na busca de uma leitura por prazer e busca de conhecimento. O professor
prope essa atividade baseado nos textos da Esttica da Recepo (1979),de Hans
Robert Jauss...et AL., que visa o desenvolvimento das habilidades lingsticas e
estticas dos alunos. As estratgias de leitura so ancoradas no mtodo
recepcional, descrito por Bordini e Aguiar , na obra A formao do leitor (1993),
explicitando cinco etapas: determinao, atendimento, ruptura, questionamento e
ampliao do horizonte de expectativas dos alunos. Esta prtica est pautada nas
idias de Antonio Candido, na obra Literatura e sociedade (197), na qual salienta
que a obra no um produto fixo, nem existe pblico passivo, mas as obras agem
umas sobre as outras e sobre os leitores.
Os contos e crnicas de Luis Fernando Verissimo so textos
humorsticos, repletos de ironia, estimulando uma leitura por fruio, permitindo a
interao entre autor/texto/leitor. Na realidade a obra se concretiza no ato da leitura,
podendo o leitor decifr-la, aceit-la, deform-la e at mesmo refut-la,
transformando-se no ato da leitura num co-autor da mesma e, medida que vai
ampliando seu repertrio de conhecimento de obras, tambm aumenta sua
capacidade crtica.
Est'tica da Rece(o
A leitura enquanto processo, habilidade e atividade social ou coletiva, tem
sido estudada e dentre as vrias correntes de leitura aponta-se para os
pressupostos da Esttica da Recepo, uma abordagem alem que surge na
Universidade de Konstanz (Escola de Constncia) em 1967, com uma aula de Hans
Robert Jauss. A Escola de Constncia divide-se em dois ramos diferentes: A
"Esttica da Recepo, de Hans Robert Jauss e a teoria do "Leitor mplcito, de
Wolfgang ser. A Escola de Constncia a primeira grande tentativa de renovar o
estudo dos textos a partir da leitura.
De acordo com Vincent Jouve, enquanto a
Esttica da Recepo de Jauss pensa a obra de arte, inclusive a
literatura, como algo que se impe e sobrevive por meio de um
pblico, e que deve ser analisada por seu impacto sobre as normas
sociais; ser com a teoria do "leitor implcito, se volta para o efeito
do texto sobre o leitor (JOUVE, 2002, p. 14).
Assim posto, partir-se- da Esttica da Recepo que, segundo Luiz
Costa Lima, demonstra que
A experincia esttica, portanto, consiste no prazer originado da
oscilao pela qual o sujeito se distancia interessadamente de si,
aproximando-se do objeto, e se afasta interessadamente do objeto,
aproximando-se de si. Distancia-se de si, de sua cotidianidade, para
estar no outro, mas no habita o outro, como na experincia mstica,
pois v a partir de si (COSTA LMA, 1979, p. 19).
Portanto, a experincia esttica d-se na leitura quando ao ler o leitor
esquece os problemas e preocupaes de sua vida , mas ao mesmo tempo mantm
o interesse pelo destino das personagens, modificando seu modo de ver as coisas
ao confrontar com situaes nunca vistas.
Da fruio esttica parte-se para os trs conceitos do prazer esttico
diante da obra, que so: Poiesis, Aisthesis e Katharsis, sendo que, de acordo com
Jauss
A poiesis o prazer ante a obra que ns mesmos realizamos; a
aisthesis designa o prazer esttico da percepo reconhecedora e do
reconhecimento perceptivo, explicado por Aristteles pela dupla
razo do prazer ante o imitado, ou seja, um conhecimento atravs da
experincia e da percepo sensveis; e a katharsis o prazer dos
afetos provocados pelo discurso ou pela poesia, capaz de conduzir o
ouvinte e o telespectador tanto a transformao de suas convices,
quanto liberao de sua psique (JAUSS, 1979, p. 81),
Jauss discute a histria literria articulada com o aspecto recepcional do
texto, abordando o aspecto sincrnico (a recepo atual de um texto), quanto o
aspecto diacrnico (recepo ao longo da histria) e ainda a relao da literatura
com o processo de construo da experincia de vida do leitor, pois para ele, a
qualidade de um texto vem "dos critrios da recepo, do efeito produzido pela obra
e de sua fama junto posteridade (JAUSS apud BONNC & ZOLN, 2005, p. 156).
O texto literrio visto de vrias maneiras, dependendo do seu leitor,
sendo que o leitor pode imit-lo, sobrepuj-lo ou refut-lo. Quando um texto atende
ao horizonte de expectativas do leitor, ou seja, o sistema histrico-literrio que cada
leitor usa em cada obra, esta obra valorizada pelo seu pblico; por outro lado,
quando o horizonte de expectativas (do pblico e da obra) se afastam, seu valor
esttico mostra-se maior, transformando num novo sistema literrio de referncia,
pois a Esttica da Recepo privilegia um "leitor ideal (...) que aquele que
sempre capaz de destruir seu horizonte de expectativas para gozar da literatura
mais nova (NAUMANN apud COSTA LMA, 1979, p. 20).
Com a teoria do "leitor implcito W. ser aponta para a "leitura como uma
atividade comandada pelo texto, que une o processamento do texto ao efeito sobre
o leitor, dando o nome de interao a esse processo (SER,1979, p. 83). Nas
interaes impossvel saber como o texto est sendo exatamente recebido pelo
outro, cada leitor faz uma interpretao, tem uma experincia de leitura e nunca
saber se a sua interpretao a correta. vista disso o texto difere do dilogo, no
tem a situao face a face e a relao entre texto/leitor mediada pelos cdigos que
aparecem fragmentados no texto, exigindo serem reconstrudos. Para isso, exigi-se
que o leitor preencha os vazios (ausncia proposital de uma explicao) contidos no
texto atravs de interpretaes, projees, combinaes e inferncias, pois o "vazio
possibilita a participao do leitor na realizao do texto (1979, p. 131), ocorrendo
a uma interao entre texto e leitor. Ao preencher os vazios com representaes
apropriadas o leitor implica-se no texto, mas se a obra as invalidar, obrigado a se
distanciar dessas mesmas representaes, nesse caso ele pode se observar
participando do ato de leitura. Segundo ser " essa oscilao constante entre
implicao e observao que torna a leitura um acontecimento vivido (SER apud
JOUVE, 2002, p. 111).
Um outro lugar destinado pelo texto para esta interao formado pela
negao que ser designa como "o questionamento de certos elementos vindos do
mundo externo que, pela sua presena no texto, so de certa forma ficcionalizados
(SER apud JOUVE, 2002, p. 72). Por conseguinte, atravs dos vazios e das
negaes que h nos textos, a assimetria entre texto e leitor adquire uma estrutura
delimitada, que fiscaliza o processo de interao. Os "vazios e as "negaes so
espaos de indeterminao do texto, que induz e guia a atividade do leitor,
possibilitando a participao do mesmo na realizao do texto.
Cabe, aqui, ressaltar que, segundo ngarden,
quanto mais se refina a trama de um objeto, o que significa a
multiplicidade das vises esquematizadas que o objeto projeta, mais
se amplia a indeterminao. Mas, se as camadas da obra de arte
devem manter seu carter polifnico, deve haver limites tolerveis de
indeterminao, cujo aumento a nveis crticos far inevitavelmente
explodir o carter polifnico da obra, ou melhor, impedir seu
surgimento (NGARDEN apud SER, 1979, p. 94)
Ou seja, a indeterminao deve ser regulada, no pode haver um
excesso de implcitos, pois isso provocaria as muitas vozes do texto (polifonia),
impedindo o nascimento da obra (entendimento do texto).
Faz-se necessrio aqui pontuar que a recepo dos textos pragmticos
(no-literrios), difere da recepo dos textos ficcionais (literrios). medida que "o
texto pragmtico caracterizado pelo fato de que o produtor e o receptor,
previamente conhecedores do saber social armazenado como esquema de ao,
prevem os seus respectivos papis (COSTA LMA, 1979, p. 32), os textos
ficcionais so, "no sentido prprio textos de fico apenas quando se possa contar
com a possibilidade de um desvio do dado, desvio na verdade no sujeito a
correo, mas apenas interpretvel ou criticvel (STERLE, 1979, p. 147), da o fato
do texto ficcional nem sempre ser uma leitura mais difcil, mas poder receber uma
variedade de leitura, desde a inocente, linear, que a primeira leitura, aquela que
segue o desenvolvimento linear do texto, passando pela quase pragmtica,
chegando experiente ou crtica, que exige uma releitura, pois segundo Jouve
"desde que uma obra seja minimamente construda, a releitura no apenas
desejvel: necessria (JOUVE, 2002, p. 30).
A leitura fruio com textos literrios faz-se imprescindvel, visto que
medida que traz os vazios, a polissemia, as negaes, possibilitam que o leitor
concorde ou discorde, posicionando-se a respeito do que foi lido.
A leitura da literatura proporciona um mergulho num mundo possvel, que
se vale de uma imitao genrica, atravs dos signos lingsticos, para atingir um
plano universal, sem oferecer os riscos da aventura real. Ela extrai dos processos
histrico-poltico-sociais nela representados uma viso do mundo em que vivemos.
Ao ler o texto o leitor passa a viver imaginativamente a histria das personagens da
fico, aceitando o mundo criado como um mundo possvel para ele, sem oferecer
os riscos da aventura real o que para Costa Lima (1979), seria a experincia
esttica, que por no ser controlvel,
no passa de uma experincia de reconhecimento, de reduplicao,
de corroborao, de valores, assim tambm o realce oposto do
questionamento dos valores do leitor, que a obra provocaria, nos
levar a exaltar a sublimidade da literatura, como via privilegiada
para a aprendizagem da criticidade (COSTA LMA, 1979, p.20).
Trabalhar com diversos gneros textuais possibilita que se estimule a
imaginao do leitor, na proporo que no processo de fruio e entendimento do
texto, ele interaja com o autor e a obra, sentindo-se tambm um co-autor dela,
concretizando-se num exerccio que d prazer e desenvolva a sua percepo
esttica.
A literatura e o leitor
A partir da dcada de 1960, surgem vrias reaes que desviam da
esfera do texto e centram no leitor, sendo que aqui, no Brasil, Antonio Candido
torna-se um dos seus representantes, que defende a crtica sociolgica que segundo
Marisa Corra Silva "pretende focar o fenmeno da literatura como parte de um
contexto maior: uma sociedade, uma cultura (SLVA, apud BONNC & ZOLN,
2005, p. 141). Mas, segundo Candido, "a crtica moderna superou no foi a
orientao sociolgica, sempre possvel e legtima, mas o sociologismo crtico, a
tendncia devoradora de tudo explicar por meio dos fatores sociais (CANDDO,
2000, p. 7), bem como
a crtica atual, por mais interessada que esteja nos aspectos formais,
no pode dispensar , nem menosprezar disciplinas independentes
como a sociologia da literatura e a histria literria sociologicamente
orientada, bem como toda a gama de estudos aplicados
investigao de aspectos sociais das obras (CANDDO, 2000, p. 8).
Para Candido deve-se considerar autor-obra-pblico como os trs
elementos de suma importncia para que se criem condies para a literatura existir,
pois
a literatura um sistema vivo de obras, agindo umas sobre as
outras e sobre os leitores; e s vive na medida em que estes a
vivem, decifrando-a, aceitando-a, deformando-a. A obra no um
produto fixo, unvoco ante qualquer pblico; nem passivo,
homogneo, registrando uniformemente o seu efeito. So dois
termos que atuam um sobre o outro, e aos quais se junta o autor,
termo inicial desse processo de circulao literria, para configurar
a realidade da literatura atuando no tempo (CANDDO, 2000, p. 74).
Segundo Candido a obra nica, insubstituvel, contudo a literatura
coletiva, porquanto se juntam pessoas de um determinado lugar e um determinado
tempo para chegar a esse processo de expresso e recepo de idias. Se a
literatura coletiva e congrega pessoas de um determinado lugar e momento para
que ela exista, da existirem formas to diferentes de produo e circulao do
objeto literrio. Segundo Lajolo "tudo que escrito , no e pode ser literatura.
Depende do ponto de vista, do sentido que a palavra tem para cada um, da situao
na qual se discute o que literatura (LAJOLO, 1995, p. 15).
A obra literria, para Lajolo, um objeto social. Para que ela exista tem
que haver um autor e um leitor, s assim existir nesse intercmbio social. Mas,
para que uma obra chegue s mos do leitor, ela passa por muitas instncias: editor,
distribuidor, alfndegas, enfim, um corredor comercial. Logo a obra literria iguala-se
a qualquer produto produzido e consumido nos sistemas capitalistas, alm disso, a
obra tem que ter o aval dos canais competentes, que vo referendar se a obra ou
no-literria. Estes canais so os intelectuais, a crtica, a universidade, a academia,
ficando margem da literatura os repentistas, os contadores de histrias, os best-
sellers, etc., que no recebem esse aval.
Alm de comprovar a literariedade de uma obra, para que ela seja
considerada excelente, de boa qualidade, deve ser considerada clssica, que deriva
da palavra latina "classis e significa "classe de escola, por conseguinte os clssicos
eram assim julgados quando adequados leitura dos estudantes.
H muitas tentativas de definir o que literatura, mas no se chega a uma
resposta correta, pois "cada tempo, cada grupo social tem sua resposta, sua
definio para literatura (LAJOLO, 1995. p. 25), ou seja, num determinado momento
e grupo, por exemplo, no romantismo, certos textos no foram considerados
literatura, para num outro grupo social e em outra poca, receber o ttulo de
literatura.
A literatura, segundo as idias de Lajolo, filtrada pela distncia e pelas
vivncias, visto que as obras refletem sempre os olhos que os escreveram e quase
sempre os que os lem e ainda para Lajolo deve-se pensar a literatura partindo da
brasileira; que se parta do local de sua produo, deixando de lado os paradigmas
da Europa, pois perante eles parece que somos considerados menores.
Conclui-se que o Brasil um pas de telespectadores e no de leitores,
um povo sem tradio escrita e que a literatura, como prtica corre o risco de tornar-
se descartvel, da a literatura renunciar ao aspecto verbal e muitas vezes a poesia
ressurgir como msica recuperando a mgica da linguagem literria.
Em um pas carente de acesso leitura, com uma cultura de no-leitores,
a leitura fazendo concorrncia com os meios de comunicao de massa, a formao
do leitor tem sido objeto de preocupao dos professores de Lngua Portuguesa,
que nas aulas promovem atividades de leitura que, segundo Geraldi, apresentam-se
como pretexto, busca de informao e estudo do texto, mas, na maioria das vezes,
deixa de lado a leitura por fruio, a leitura por prazer.
No se descarta a especificidade que cada tipo de leitura tem, mas no
se deve deter nas trs primeiras, porquanto so utilizadas na escola com outros fins.
Todavia, deve-se privilegiar a leitura enquanto fruio, como um meio de
desenvolver o gosto e o hbito pela leitura e medida que vai ampliando seu
repertrio de conhecimento de obras, o professor incentive a capacidade crtica dos
mesmos, sobre as leituras j realizadas, para que se reporte a outras leituras, visto
que para Lajolo
ler no decifrar, como um jogo de adivinhaes, o sentido de um
texto. a partir do texto, ser capaz de atribuir-lhe significao,
conseguir relacion-lo a todos os outros textos significativos para
cada um, reconhecer nele o tipo de leitura que seu autor pretendia e,
dono da prpria vontade, entregar-se a esta leitura, ou rebelar-se
contra ela, propondo outra no prevista (LAJOLO, 1986, p. 59).
A leitura um processo de interlocuo entre leitor/autor mediado pelo
texto, onde o leitor busca a sua significao para o texto e atravs de novas leituras
o leitor acaba atingindo uma maturidade adquirida no contato com uma gama de
textos, pois "leitor maduro aquele para quem cada nova leitura desloca e altera o
significado de tudo o que ele j leu, tornando mais profunda a sua compreenso dos
livros, das gentes e da vida (LAJOLO, 1986, p. 53).
A crnica e o conto de Luis Fernando Verissimo numa a)orda*em da est'tica
da rece(o
A literatura no se esgota no texto, mas completa-se no ato de ler.
Portanto, demanda a participao ativa e criativa do leitor, sem com isso reprimir a
autonomia do texto literrio.
O processo de recepo do texto se inicia antes do contato do leitor com
a obra. Ele possui um horizonte de expectativas que o restringe, mas que pode se
transformar ampliando. Esse horizonte seu mundo com tudo que o cerca: suas
vivncias, sua cultura, normas filosficas, religiosas, estticas, entre outras.Quando
o leitor se depara com um texto, este pode atender seu horizonte de expectativas,
ou no. Quanto mais se distancia da leitura prevista, mais muda os limites desse
horizonte de expectativas, abrindo-se. Porm, se o texto se afasta muito do que lhe
familiar, ele se torna irreconhecvel, e o leitor tende a refutar a obra. Portanto, a
primeira coisa a se fazer para criar o gosto pela leitura ofertar textos que estejam
prximos realidade do aluno, que tenham significado para ele, que contemplem o
seu horizonte de expectativas.
De acordo com o Mtodo Recepcional descrito por Maria da Glria Bordini
e Vera Teixeira de Aguiar na obra A formao do leitor (1993), pode-se desenvolver
uma prtica pedaggica de leitura que contemplem alunos de 1 grau . Esse mtodo
prev cinco etapas:
A primeira etapa aquela em que ocorre a determinao do +ori,onte
de e-(ectati.as/ Nela, devem-se atentar as caractersticas culturais, interesses de
leitura, crenas e valores, observando as preferncias do aluno. Em pesquisa
descrita por Bordini e Aguiar no livro A formao do leitor (1993), um dos assuntos
preferidos por alunos de 5 a 8 sries o humor e a idade do leitor tambm deve
ser levada em conta. Para se fazer um trabalho com os gneros literrios do conto e
da crnica tem-se que priorizar a fase dos 13 aos 15 anos, quando o aluno est na
fase da leitura crtica denominada por Piaget. Nessa fase da adolescncia, idade da
descoberta do mundo interior, o aluno elabora seus juzos de valor e desenvolve a
percepo dos valores estticos. Questiona-se sobre o seu papel na sociedade, bem
como busca a sua identidade individual, fazendo da leitura um exerccio crtico.
Nessa fase uma das alternativas de leitura que surgem so os contos e crnicas.
(BORDN & AGUAR, 1993, p. 20).
Na segunda fase desenvolve-se o atendimento do +ori,onte de
e-(ectati.as. Nessa fase os textos selecionados devem satisfazer as aspiraes
dos alunos de acordo com seu perfil . Podem-se oferecer textos que contemplem o
humor como charges, cartums, anedotas e mesmo textos ficcionais menos
complexos que contemplem determinados temas, explorando, alm da linguagem
verbal, a no verbal.
A terceira etapa diz respeito ru(tura do +ori,onte de e-(ectati.as.
o momento de confrontar o familiar e o novo, afirmando o carter inovador da obra.
Nessa etapa disponibilizam-se os gneros literrios da crnica e do conto de Luis
Fernando Verissimo que so textos literrios onde o humor privilegiado,
proporciona temas variados, apresenta certo grau de complexidade, diferente das
obras lidas anteriormente, ampliando portanto, seus horizontes de expectativas.
A quarta fase denominada pelas autoras 0uestionamento do
+ori,onte de e-(ectati.as/ a hora da apreciao das obras lidas, bem como a
anlise e a crtica sobre as leituras que vem sendo feitas. Os alunos avaliaro os
textos que mais proporcionem satisfao, gosto pela leitura e o desenvolvimento da
capacidade crtica.
A quinta e ltima etapa designa-se como a am(liao do +ori,onte de
e-(ectati.as, sendo que neste momento os alunos tomam conscincia de que o
processo de leitura desenvolvido por eles sofreu alteraes, aquisies e percebem
que suas exigncias tornaram-se maiores, bem como a capacidade de desvendar o
desconhecido. A partir dessas novas possibilidades, eles partem para novos
desafios, que levem em considerao as suas expectativas ampliadas. Assim sendo,
a atividade de leitura fundada nos pressupostos da Esttica da Recepo deve
priorizar a chamada "obra difcil, pois nela consiste o poder de transformao de
sistemas ideolgicos sujeitos crtica.
Luis Fernando Verissimo1 o escritor
O autor nasceu em Porto Alegre, em 1936, e filho do renomado escritor
rico Verissimo. Aos 30 anos comeou a trabalhar num pequeno jornal como copy-
desk e sua carreira foi muito rpida, passando por vrias funes e com a sada do
cronista do jornal, passou a fazer crnicas em seu lugar e nunca mais parou.
recordista de vendas no pas, sendo reconhecido nacionalmente como
cronista, escrevendo para vrios jornais, entre eles "O Estado de So Paulo e o
"Zero Hora. Alm das crnicas publicadas em livro como ! "ari# $ !utras %r&'icas
(2004) e %omdias para se Ler 'a Escola (2001), escreve tambm contos como !
(a'ti')o (*++1) e criou personagens que se eternizaram como o Analista de Bag,
Ed Mort e A Velhinha de Taubat, alm de alguns romances.
Alm de escritor, tambm tem uma versatilidade artstica, pois
saxofonista e desenhista de As Cobras (1975), srie de tirinhas publicadas em
jornais e hoje reunidas em livros.
Verissimo reconhecido como mestre do humor. Pirandello define o
humor como "uma lgica sutil e tambm "o sentimento do contrrio e o cmico
como a simples "advertncia do contrrio (PRANDELLO, 1996, p. 132). O cmico
a simples constatao do contraste sem reflexo, ao passo que o humor estuda
esse contraste aprofundando numa reflexo. Uma das suas marcas do autor a
ironia, figura que mostra a "contradio entre o que se diz e o que quer que seja
entendido (PRANDELLO, 1996, p. 155), e acredita-se estar presente nos textos
que recebem a qualidade de "humorsticos, que se afastam da seriedade
provocando o riso, para depois levar o leitor reflexo.
Outras caractersticas da sua obra so os vazios, os implcitos, que
pedem um leitor capaz de preencher essas lacunas, a fim de que este se d conta
da verdadeira inteno do que proferido.
Tambm a transgresso marca de seus textos, sendo que o leitor, s
vezes, surpreendido com situaes inesperadas criadas pelo autor, que atrai o
leitor para um caminho confiante, mas que repentinamente ser alterado, originando
um redimensionamento de crenas em relao s expectativas geradas.
Entre suas autodefinies irnicas, a mais conhecida aquela em que
Luis Fernando Verissimo apresenta-se como o gigol das palavras. Atrs do esprito
brincalho, revela-se o escritor preocupado com as infinitas possibilidades de
expresso que as palavras carregam. Exemplos disso esto nas crnicas "Sexa,
"P, P, P, "Defenestrao, "Tintim, "Papos, "O Jargo, 'Pudor, "Palavreado,
que apresentam-se no livro %omdias para se Ler 'a Escola (2001),
Enfim, com essas caractersticas, o autor espera, apesar de alguns
insucessos, (por ser um autor extremamente irnico alguns leitores no conseguem
entender seu texto), que ambas as partes compartilhem os saberes, havendo, por
conseguinte, uma interao.
Verissimo no se considera um escritor, mas um jornalista, talvez um
profissional hbrido e no se preocupa se o que escreve crnica, conto, etc., diz
deixar para os tericos essa responsabilidade e isso se confirma no seu texto
"Crnica e o Ovo em que afirma que "o escritor diante do papel em branco (ou ,
hoje em dia, da tela limpa do computador) no pode ficar se policiando para s
"botar textos que se enquadrem em alguma definio tcnica de crnica. O que
aparecer crnica (VERSSMO, 2004, p. 78). Um exemplo claro de que isso
realmente acontece visto no seu livro de contos ! (a'ti')o (2001), onde aparecem
os contos "Santinho e "A Histria, mais ou menos, que livro ! "ari# $ !utras
%r&'icas (2004) so classificados como crnicas.
Crnica
A palavra crnica vem do grego c+roni23s1 relacionado a tempo
(chrnos) e por muito tempo o termo foi utilizado para designar uma lista de
acontecimentos ordenados em seqncia cronolgica.
Com a difuso da imprensa a crnica aderiu ao jornal como o relato do
dia-a-dia e em 1799 apareceu em Paris como "feuilletons, fazendo uma crtica da
atividade dramtica. Em 1836, no Brasil, o termo traduz para "folletim e passa a ser
usado como narrativa do dia-a-dia e aqui se desenvolve de forma diferenciada de
como se apresenta em outras literaturas.
A crnica, no Brasil, considerada um gnero hbrido, ao qual se atribui a
objetividade caracterstica do jornalismo e a subjetividade prpria da literatura.
A crnica deve ser breve, subjetiva (foco narrativo em 1 pessoa do
singular). O dilogo aparece na crnica como uma conversa imaginria com o leitor
implcito, sendo monlogo enquanto auto-reflexo e dilogo enquanto projeo que
para Carlos Drummond de Andrade, seria um monodilogo (DRUMMOND, apud
MOSS, 1975, p. 256), devendo a linguagem ser a da atualidade.
A temtica que trata est sempre relacionada com o cotidiano, da a dificuldade de
classificao como literatura a ainda muitos a denominarem "gnero menor. Porm,
em relao s crnicas contemporneas, elas podem ser consideradas arte, uma
vez que os acontecimentos do dia-a-dia somente so usados como pretexto para
que o leitor exercite a sua capacidade criativa, contrariamente ao que acontece no
jornalismo.
Um dos pontos de maior discusso sobre a crnica em relao a sua
efemeridade, pois para alguns escritores, mesmo reunidos em livro, as crnicas so
fugazes, mas para outros autores a fugacidade da crnica deve ser relativizada, pois
obras de autores de renome foram organizadas em livro tornando-as eternas.
Segundo o crtico Eduardo Portella a crnica apresenta-se como um fazer
literrio, e quando no o , no por causa da crnica, mas por culpa do cronista
que no consegue transcender efemeridade da notcia de jornal. No existe
estrutura na crnica, podendo ser um conto, um poema em prosa, um pequeno
ensaio, ou tudo junto. Para ele os gneros no se excluem, mas se incluem
(PORTELLA apud BENDER & LAURTO,1993, p. 53).
O espao que predomina na crnica o urbano,o rural aparece
geralmente em forma de memria de um tempo feliz. O tempo, s vezes, confunde-
se com o espao como em outros gneros, como pode passar a ser assunto da
crnica. A descrio combina muito com o gnero, pois torna grande o pequeno, e
importante o trivial, j que o cronista se mete a escrever sobre tudo e, s vezes, no
tem assunto.
Nas crnicas narrativas as personagens tm vida curta e so
representadas por filhos, mes, primos; porm h casos em que o autor as tornam
quase vivas repetindo-as em vrias crnicas; o caso de Luis Fernando Verissimo
com o analista de Bag, a velhinha de Taubat.
Apesar de ser um gnero de difcil conceituao, primordial que se
reconhea que um gnero que traz temas do cotidiano, tem uma linguagem atual,
tem ingredientes propriamente literrios, dos quais h de se destaca o humor. A
crnica tanto serve para ser apreciada num jornal ou revista, quanto para ser lida em
sala de aula.
Conto
O termo "conto deriva do vocbulo latino commentu (m) e significa
inveno, fico. difcil precisar a data do seu surgimento, mas alguns acreditam
que recua ao conflito Bblico de Abel e Caim. A partir do momento que comeam a
teoriz-lo, surgem inmeras definies. Para Mrio de Andrade "em verdade ser
conto aquilo que seu autor batizou com o nome de conto (ANDRADE, apud
GOTLB, 1988, p. 9). J, para Machado de Assis " gnero difcil, a despeito da sua
aparente facilidade (ASSS, apud GOTLB, 1998, p. 9), seguindo com interminveis
definies de vrios autores.
Sabe-se que uma das caractersticas do conto a brevidade, ele deve ser
curto para ser lido de uma s vez, pois quanto mais objetivo, mais forte ser o efeito,
o que se confirma com Poe " imprescindvel a leitura de uma s assentada, para se
conseguir esta unidade de efeito (POE, apud GOTLB, 1998, p. 32). Portanto no
apresenta digresses, divagaes, excessos.
Para Massaud Moiss, uma das unidades do conto o drama, que deve
ser entendido como conflito. Ressalta-se que o conto gira em torno de um s drama.
No conto a unidade de espao e tempo tambm limitada, visto que, no
interessa o passado ou o futuro das personagens, pois o conflito ocorre em horas ou
dias ficando restrito ao espao-com-drama, onde acontece a ao e no mximo um
espao-sem-drama, que um espao neutro.
As personagens so poucas em virtude dos motivos j citados e costuma
ser narrado na 3 pessoa. Prende-se a realidade concreta, pois segundo Ndia B.
Gotlib, "o conto flagra momentos especiais da vida (GOTLB, 1988, p. 84).
A linguagem deve ser direta, objetiva, de fcil compreenso para o leitor e
o dilogo desponta como o mais importante de todos os componentes, por que
somente atravs dele se desenrolam os dramas, dividindo-se em dilogo: direto,
indireto, livre e monlogo. J a narrao, a descrio e a dissertao, ocupam um
espao reduzido.
So vrios os tipos de contos e classificaes, entre eles o conto de ao,
fantstico, de personagem, moral, de idia, de cenrio ou atmosfera entre outros.
Mas para Massaud Moiss, "no existem , adentro de qualquer classificao, contos
"puros: todo conto apresenta caractersticas mltiplas, certamente com a
predominncia de uma s, que autoriza e fundamenta sua localizao e determinada
categoria (MOSS, 1975, p. 38).
Considerando que os contos tm uma narrativa breve, desenrola-se com
poucos personagens, apresenta apenas um drama, tm espao e tempo restrito,
privilegia-se o dilogo e possui uma linguagem objetiva, deve-se atentar para a sua
leitura em sala de aula, pois na busca da formao do leitor, estes possibilitam
desenvolver habilidades estticas.
An4lise dos te-tos liter4rios
Ao proporcionar a leitura de acordo com o mtodo recepcional, segundo
Naumann,(Naumann apud Costa Lima), destri-se o horizonte de expectativas e
oportuniza-se a leitura da literatura mais nova na busca de um leitor ideal. Nessa
etapa oportuniza-se no s a leitura, como tambm a releitura que, segundo Vincent
Jouve (2002), necessria quando uma obra for bem construda, pois s ela vai
salvar o texto da repetio, obrigando aquele que no faz a releitura a ler em toda a
parte a mesma histria.
Para evidenciar de forma mais clara que, apesar da riqueza polissmica
de uma obra literria, h limites a essa liberdade, registrados no prprio texto,
amparando a sua interpretao, tomam-se os contos "A Histria, mais ou menos e
"A Soluo, as crnicas "Ponto de vista e "Direitos Humanos, de autoria de Luis
Fernando Verissimo.
Ao ler os textos em questo observamos que o autor deixa vrios vazios
que, segundo ser (1979), so a ausncia proposital de uma explicao, esperando
que o leitor preencha esses vazios fazendo uma interpretao, projeo,
combinao ou inferncia, ocorrendo a uma interao.
No conto "A Histria, mais ou menos narra "Herodes vem atrs de vocs
e no para dar presente., se infere que para mat-los, e "Naquela poca,
profeta no dava uma fora!", subentende-se que agora os profetas ou as previses
feitas por eles, nem sempre do certo e completa "Se tivesse a Loteria Esportiva, j
viu n?, nesta passagem mostra que se houvesse naquela poca esse jogo, talvez
os profetas utilizassem seus dons para obter lucro.
Na crnica Direitos Humanos ocorre tambm um vazio "No, Algemiro.
No!, interpreta-se esses dizeres que o Algemiro bateu no Budum Filho, apesar
dele apelar para os Direitos Humanos.
J na crnica "Ponto de vista aparecem trs vazios "... a mando de
interesses inconfessveis..., entende-se que seriam os interesses escusos; ...mas
os enfrento com um olhar lmpido como minha conscincia e um leve sorriso no
canto da boca., revela o cinismo e "Como ministro no tenho o que esconder. E,
mesmo que tivesse, no haveria mais lugar nos bolsos., infere-se que seria o roubo,
o desvio do dinheiro pblico.
O autor se utiliza da ironia com muita propriedade. Segundo Pirandello
(1996), a ironia e a figura que mostra o contrrio entre o que se diz e o que pretende
que se entenda e esto presentes nos textos humorsticos. A crnica "Ponto de
vista um texto irnico do incio ao fim, como podemos perceber neste fragmento.
"A imprensa brasileira , em vez de cumprir o seu legtimo papel numa sociedade
democrtica, que o de dar a previso do tempo e o resultado da Loteria, insiste em
perscrutar as aes dos polticos, como se estes fossem criminosos comuns, no
qualificados, e em difam-los com mentiras. Ou, em casos de extrema
irresponsabilidade e crueldade, com verdades. Em primeiro lugar, o papel da
imprensa numa sociedade democrtica e o de informar e denunciar. Em segundo
lugar, ao contrrio tratam os polticos sabendo que tm regalias e no dizem
mentiras, e nem crueldade informar a populao com verdades.
Ao se intitular ironicamente como gigol das palavras, Verissimo brinca
criando alguns neologismos ao longo dos contos e crnicas. Palavras como "oligo,
mauca, bebinski, calota. O primeiro relaciona-se ao substantivo oligarquia, o
segundo uma abreviao da palavra "mau-carter, o terceiro faz relao a beb e
o ltimo vem da palavra caloteiro.
O autor se vale tambm de grias como: "flagraram, dicado o troo,
pintado por l, vem com essa, t me estranhando entre outras; marcas de fala
como: "negcio seguinte, j viu n, bom; metforas como: "chutando as paredes,
hienas da imprensa; personificaes como: "Na estrebaria as vacas ficaram se
entreolhando meio acanhadas, mas depois esqueceram tudo. Alis, um dos
carneiros, mais tarde, quis vender a histria toda para um jornal em Jerusalm, mas
no acertaram o tutu. Verissimo usa todas essas estratgias com o propsito de
criar um texto humorstico, que segundo Pirandello (1996) no somente leve o
indivduo a rir, mas a refletir sobre a leitura. E ao proporcionar uma leitura leve, com
uma linguagem acessvel o autor ao se aproximar do leitor cria uma leitura
prazerosa, alm de levar o aluno a ser mais crtico.
Em seus textos Verissimo costuma utilizar letras maisculas em alguns
substantivos comuns como no conto "A Histria, mais ou menos nas palavras Guri,
Me e Pai que por se tratar dos pais de Jesus Cristo, pessoas importantes
aparecem grafadas com letras maisculas e dispostas pela ordem de importncia,
coisa que atualmente aparecem como pai, me e filho. No conto "A Soluo v-se a
palavra Natureza escrita com letra maiscula tambm, o que d um sentido de muita
importncia no discurso.
Atenta-se tambm para uma personagem chamada Budum Filho, filho de
Budum Pai, na crnica "Direitos Humanos, que por se tratar de um nome muito
diferente, fez-se necessrio verificar num site de um dicionrio informal que significa
mau cheiro, fedor, odor repulsivo e que a palavra tem origem africana e significa
perpetuao. Como a personagem um bicheiro, isso mostra que o nome tem um
carter pejorativo e que essa perpetuao est relacionada com a profisso, sendo
passada de pai para filho.
Percebem-se tambm algumas inverses, por exemplo, em "A Histria,
mais ou menos, o carneiro visto como ambicioso querendo levar vantagem sobre
o nascimento de Jesus, diferente das demais histrias em que o cordeiro visto
como inofensivo, inocente, talvez para retratar a frase "lobo em pele de cordeiro. Na
crnica "A Soluo o Cordeiro e o Lobo, so maus, nenhum tem razo , mas os
dois se entendem, o contrrio da fbula em que o Lobo forte e no tem razo e o
Cordeiro inocente e est certo.
Segundo Bordini e Aguiar todos os livros oferecem a descoberta de sentidos, porm
enquanto os textos informativos atm-se aos fatos particulares, a literatura d conta
da totalidade do real, portanto a linguagem literria retira dos processos histrico-
poltico-sociais nela inseridos uma viso prpria do ser humano. Nos textos de
Verissimo vimos claramente essa possibilidade. O conto "A histria, mais ou menos
uma pardia que permeia o nascimento de Jesus. Narra como se Jesus houvesse
nascido na poca atual, trazendo nessa histria Bblica um vocabulrio atual, cheio
de grias, linguagem informal, marcas de fala. O conto "A Soluo trata de um tema
muito comum nos dias de hoje, a corrupo. A personagem deixa se levar pelo lucro
fcil, e acaba se calando diante de algo ilegal.
Essa passagem pode se fazer uma comparao com os arranjos polticos
e tambm outros tipos de corrupo dado o carter polissmico da obra. Na crnica
"Direitos Humanos h uma gama de assuntos que surgem ao ler esse texto como: a
intertextualidade com outro texto que so as Declaraes Universais dos Direitos
Humanos, os estrangeirismos que vinculam no Brasil atualmente, sua importncia e
seu prejuzo Lngua Portuguesa, a imigrao que se deu no Brasil do sculo XX e
o processo de emigrao que ocorre atualmente, a globalizao mundial permitindo
viagens mais facilitadas, a importncia da lngua inglesa como Lngua Mundial e a
viso que os estrangeiros tm do Brasil, entre outros. Na crnica "Ponto de Vista
aborda-se o tema polmico do nepotismo de uma maneira totalmente irnica,
fazendo com que o leitor perceba que o nepotismo pode ser entendido de vrias
formas. Que algo feito por muitos, que tem origem histrica e apela para vrios
segmentos como famlia, religio, tentando pr a culpa dos seus insucessos na
imprensa. um texto muito crtico, que com as muitas ironias faz com que o leitor
enxergue o oposto.

An4lise dos Resultados
A implementao do PDE se deu em duas 8 sries do perodo matutino,
com um total de 55 alunos, da Escola Estadual Guimares Rosa Ensino
Fundamental.
Em pesquisa realizada em sala de aula comprovou-se que 35% dos
alunos entrevistados no gostam de ler por que acham as histrias chatas, no tem
pacincia, no sente prazer, no entende o que l e tm preguia. Porm 67% dos
alunos privilegiam o humor em suas leituras. Com a determinao do horizonte de
expectativas, partiu-se para o atendimento oferecendo aos alunos leituras de tiras,
histrias em quadrinhos e anedotas proporcionando o prazer, o riso ao ler os textos
humorsticos, como tambm a escrita e a contao de anedotas.
J para a ruptura do horizonte de expectativas foram trabalhados os
contos e crnicas de Luis Fernando Verissimo, um autor contemporneo, abordando
a intertextualidade, interdisciplinaridade, produo de sentido, anlise lingstica,
como tambm a diferena entre humor e cmico, ironia, caractersticas do autor e de
conto e crnica.
Aps esse trabalho, seguiu-se para a 5 etapa do mtodo,
questionamento do horizonte de expectativas. Nesse momento foi realizada uma
pesquisa considerando as tiras, histrias em quadrinhos, as piadas e os contos e
crnicas de Luis Fernando Verissimo pesquisa essa que apontou os seguintes
resultados:
-Todos os alunos responderam que foram as crnicas e os
contos de Luis Fernando Verissimo que proporcionaram um
maior nvel de reflexo, pois so textos mais elaborados.
-Entre os alunos pesquisados os desafios que encontraram
para entender os textos foram os vazios, metforas, ironias,
personificaes, neologismos, grias, vocabulrio
desconhecido, marcas da fala, intertextualidade,
intencionalidade do autor e situao de harmonia, conflito e
desfecho nos contos.
-Os alunos superaram esses desafios com pesquisa, com a
explicao da professora, ajuda dos colegas, lendo e prestando
ateno e tirando as dvidas com a professora.
-Dentre os conhecimentos que j tinham, alguns ajudaram a
entender os textos tais como: alguns vocabulrios,
personificaes, marcas de fala, grias, a histria de Jesus
segundo a Bblia, um pouco de ingls, saber que o Papa Joo
Paulo era polons, saber sobre alguns temas como
nepotismo, meio ambiente, direitos humanos entre outros.
-Os alunos pesquisados ainda sentem dificuldade de preencher
os vazios; interpretar as ironias, as metforas, intencionalidade
do autor; entender palavras novas, neologismos, grias e
identificar harmonia, conflito e desfecho no conto.
-Todos os alunos reconheceram que foram as crnicas e os
contos de Luis Fernando Verissimo os textos que mais
contriburam para o aumento de conhecimento, pois abordaram
assuntos atuais, trabalharam com coisas que no sabiam
dando a oportunidade de pesquisar e aprender, por serem
textos mais elaborados, fizeram um trabalho mais profundo,
trazendo um nvel de conhecimento muito grande e ao mesmo
tempo um humor incrvel, por serem textos que exigiram um
maior esforo, aumentaram o conhecimento e a cultura.
-A participao dos alunos foi boa, prestaram ateno e
anotaram num caderno que continha todos os textos lidos,
deram opinies, fizeram dedues, perguntas e ajudaram para
que perguntas fossem respondidas, porm alguns alunos no
se envolveram muito, esses alunos so os mesmos que no se
envolvem em outras disciplinas e se mostram apticos para
qualquer atividade proposta.
Com o questionamento do horizonte de expectativas realizado partiu-se
para a 5 etapa do mtodo recepcional, ou seja, para a ampliao do horizonte de
expectativas. Nessa etapa, conscientes de suas novas possibilidades de leitura da
literatura, partiu-se em busca de novos textos mais complexos e com novos temas.
Nessa fase foi proporcionado a leitura de contos de amor como "O Tango de Dirceu
Cmara Leal, "A cartomante de Machado de Assis e o conto de mistrio "As
formigas, de Lygia Fagundes Telles.
A ampliao do horizonte de expectativas, 5 etapa do mtodo, um
recomeo. Nessa etapa parte-se em busca de novos desafios, de uma literatura
mais complexa, pois a Esttica da Recepo privilegia a obra "mais difcil.
Partindo desse princpio, props-se relatos de contos orais de mistrios
conhecidos que foram passados de geraes a geraes at chegarem a eles. Em
seguida fez-se a leitura do conto de mistrio "As formigas da autora contempornea
Ligya Fagundes Telles, e posteriormente a releitura do mesmo.
Nos contos de mistrio pontua-se que todos tm um desfecho aberto para
o leitor imaginar o final. O narrador utiliza-se de vrias palavras como "velho
sobrado, saleta escura, atulhada de mveis velhos, desparelhados, sto, para
fazer a caracterizao do ambiente de mistrio. Pode-se observar que em todos os
contos de mistrio vo ter tais caractersticas. As coisas inexplicveis acontecem
geralmente noite, em sobrados, em pores ou em stos. A narradora usa
tambm algumas figuras msticas como "ano, gato, Grassman, que seria o Bigfoot,
p-grande, como uma maneira de despertar o mistrio com tais palavras.
Apresenta uma bonita metfora a trilha de formigas mortas era agora
uma fita escura que encolheu, alm de personificaes "levava as mos cabea,
como uma pessoa desesperada....uma formiguinha desesperada...sacudia a cabea
entre as mos.
O narrador cria um neologismo "desformigar e faz uma intertextualidade
com a obra racema de Jos de Alencar "Mais negra do que a asa da grana e
desperta os trs sentidos do leitor. Viso: descrio do ambiente, formigas. Audio:
o grito ou o miado do gato, chinelos de salto na escada. Olfato: cheiro do quarto,
creolina.
Para introduzir os contos de amor foram feitos alguns comentrios sobre
algumas histrias de amor que sempre terminam com finais felizes, livros, novelas,
contos. Nos contos trabalhados aparece um outro lado das histrias de amor,
aquelas que terminam em tragdias, um desfecho triste.
O "Tango um estilo musical nascido na periferia de Buenos Aires, em
locais como bares e bordis e seus temas so os amores impossveis, tringulos
amorosos, crimes passionais. Aqui se faz uma relao com a novela veiculada
atualmente pela Rede Globo "A Favorita, que traz na abertura um tango e como
tema apresenta um tringulo amoroso que comea com a morte de um dos
personagens, ou seja, um crime passional.
O conto "Tango um texto que foge as caractersticas (modelo) do
conto. Ele escrito em versos, com linhas que delimitam a situao de harmonia e
dividem-na entre os dois personagens fazendo sua descrio.
O narrador trabalha com os nomes do casal de personagens repetindo-os, ora
afastando-os, ora juntando-os, como uma maneira de simbolizar a aproximao, a
ligao, o grau de intensidade da relao entre o casal e por fim o distanciamento e
a separao. sso ele o faz com Mariazinha de Tranas e Toninho do Terno Cinza
(amante) e o Z dos Sapatos Lustrosos (namorado).
Ao final o narrador apresenta dois desenhos: uma grade com o nome de
Z dos Sapatos Lustrosos que representa a cadeia e uma cruz com o nome de
Mariazinha de Tranas que representa a morte e a palavra "peixeira que indica a
arma utilizada no assassinato.
Ao fazer a leitura do conto "A Cartomante, percebeu-se que os alunos
tiveram uma maior dificuldade, visto que a histria no linear. O narrador faz uma
digresso temporal no 14 pargrafo falando de suas origens e no 21 pargrafo
retoma o fio da narrativa e se encaminha para o desfecho.
No texto h uma intertextualidade com a obra -amlet de William
Shakespeare "...h mais cousas no cu e na terra do que sonha a nossa filosofia.
Por ser um texto de Machado de Assis, um autor de outra poca, a linguagem tm
arcasmos como "deveras, cousas, como tambm vrios vocabulrios difceis
"aleivosia, frvola, enxovalhadas, descuradas entre outros.
Percebe-se para compor o ambiente da cartomante (mistrio) que o
narrador utiliza-se de alguns elementos parecidos com os elementos do conto "As
Formigas. "A luz era pouca, os degraus comidos dos ps, o corrimo pegajoso;
...Dali subiram ao sto, por uma escada ainda pior que a primeira e mais escura.
Em cima, havia uma salinha, mal alumiada por uma janela... Velhos trastes, paredes
sombrias, um ar de pobreza,...
Nesse conto o narrador traz tambm um tringulo amoroso, dois homens
e uma mulher. Vilela nutre uma grande amizade por Camilo e por ocasio da
mudana para o Rio de Janeiro os trs acabam se aproximando. A amizade de Rita
por Camilo acaba em traio. O narrador a compara a serpente de Eva por envolver
Camilo, ser mais velha , ter mais experincia. A cartomante a personagem que
muda a histria, pois ela faz com que Camilo acredite que o bilhete de Vilela de um
tom de ameaa e mistrio passe a um tom familiar e ntimo. A cartomante traz um
tema discusso, pois as cartomantes tm mesmo o poder de adivinhao do futuro
ou elas so espertas como a do texto que faz com que Rita e Camilo falem o que ela
precisa saber e faz as dedues? O narrador faz no final do texto uma grande
transgresso, isto , surpreende com uma situao inesperada, ou seja, atrai o leitor
para um caminho confiante, mas que repentinamente ser alterado. Ao deixar a
cartomante Camilo se encaminha para a casa de Rita e Vilela e pensa-se que tudo
acabe bem, pois a cartomante diz para ir tranqilo e quando chega casa dos dois,
Rita est morta e Vilela mata Camilo com dois tiros.
Em todos esses textos foram analisados a situao de harmonia, conflito
e desfecho, portanto nos ltimos contos os alunos j estavam conseguindo encontr-
los sem ajuda.
Esses contos foram recebidos de maneira bem positiva, pois apesar de
acharem difcil, principalmente "A Cartomante, compreenderam o quanto
aprenderam com tais textos, remetendo a outras leituras (intertextualidade),
somando conhecimentos de outras leituras, enfim perceberam a riqueza do texto
literrio ficando abertos a novas possibilidades de leitura.
Concluso
Ao concluir este estudo, pontua-se que se deve privilegiar os espaos de
leitura na escola, oportunizando os textos literrios enquanto fruio, como um meio
de desenvolver o gosto e o hbito pela leitura, sem perder de vista a dimenso
historicista ou sociolgica da obra, abordados pela esttica da recepo
(JAUSS,1979).
Cabe ao professor a responsabilidade de mediar o trabalho com gneros
literrios como o conto e a crnica de Luis Fernando Verissimo, pois so textos
curtos possveis de se ler em sala de aula, e pelo trabalho esttico que realiza com a
linguagem (traz o humor , a ironia, os vazios , as negaes, a transgresso), assim
como aborda temas e dramas humanos, possibilitando que haja uma interao entre
autor/obra/leitor. Ressalta-se, ainda, que este trabalho depende exclusivamente da
dedicao e da pesquisa do professor para se ter xito.
O professor deve atentar para o mtodo recepcional descrito pelas
autoras Maria da Glria Bordini e Vera Teixeira de Aguiar em A .ormao do Leitor
(1993), que prope a identificao, o atendimento, o rompimento, o questionamento
e a ampliao do horizonte de expectativas do leitor, que atravs de leituras
desafiadoras, do tempo e da experincia passa da leitura ingnua (linear) para a
leitura crtica, sinalizando para a formao do leitor maduro.
Pontua-se que o trabalho com leitura no um trabalho mensurvel, visto
que a leitura no somente a decodificao de signos lingsticos, ressaltando a
entonao, timbre de voz, fluncia, ritmo, pronncia, mas um processo de
percepo e interpretao dos sinais grficos e das relaes que mantm entre si.
Trata-se de inferir, compreender, descobrir os pormenores do texto, chegando a
concluses. Alm disso, a leitura acompanha o sujeito ao longo da vida, somando
seus conhecimentos a respeito das obras lidas, alterando o significado de tudo o que
ele leu, e a cada obra lida, tornando mais profundo o seu conhecimento a respeito
"dos livros , das gentes e da vida (LAJOLO, 1986, p. 59).
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