Gvido Bonati

GVIDO BONATI
146 KONSIDERACIJA

Beograd, 2013.

AstroRiznica www.astroriznica.com

Z|w Ut|


a ovek nije mudar, on ne bi bio a ovek nije mudar, on ne bi bio a ovek nije mudar, on ne bi bio a ovek nije mudar, on ne bi bio
velianstveniji od drugih velianstveniji od drugih velianstveniji od drugih velianstveniji od drugih
ivotinja, jer sve ivotinja, jer sve ivotinja, jer sve ivotinja, jer sve ivotinje dele sa ivotinje dele sa ivotinje dele sa ivotinje dele sa
njim sve druge stvari osim njim sve druge stvari osim njim sve druge stvari osim njim sve druge stvari osim
mudrosti. One sve ive, jedu, neke piju, a mudrosti. One sve ive, jedu, neke piju, a mudrosti. One sve ive, jedu, neke piju, a mudrosti. One sve ive, jedu, neke piju, a
neke piju i jedu, one se mnoe, raaju, neke piju i jedu, one se mnoe, raaju, neke piju i jedu, one se mnoe, raaju, neke piju i jedu, one se mnoe, raaju,
rastu, uveavaju, smanjuju, stare, i umiru rastu, uveavaju, smanjuju, stare, i umiru rastu, uveavaju, smanjuju, stare, i umiru rastu, uveavaju, smanjuju, stare, i umiru
ba kao ljudi. Stoga, kroz mudrost, ba kao ljudi. Stoga, kroz mudrost, ba kao ljudi. Stoga, kroz mudrost, ba kao ljudi. Stoga, kroz mudrost,
razumevanje i razumevanje i razumevanje i razumevanje i pamet pamet pamet pamet, ovek je vredniji od , ovek je vredniji od , ovek je vredniji od , ovek je vredniji od
svih o svih o svih o svih ostalih ivotinja. stalih ivotinja. stalih ivotinja. stalih ivotinja.
A ako je mudrost ono to oveka A ako je mudrost ono to oveka A ako je mudrost ono to oveka A ako je mudrost ono to oveka
ini dostojnim velianstvenosti, shodno ini dostojnim velianstvenosti, shodno ini dostojnim velianstvenosti, shodno ini dostojnim velianstvenosti, shodno
tome e mudrost koja je uzvienija i mnogo tome e mudrost koja je uzvienija i mnogo tome e mudrost koja je uzvienija i mnogo tome e mudrost koja je uzvienija i mnogo
vrednija i uzvienija nainiti oveka mnogo vrednija i uzvienija nainiti oveka mnogo vrednija i uzvienija nainiti oveka mnogo vrednija i uzvienija nainiti oveka mnogo
velianstvenijim i vrednijim i uzvienijim i velianstvenijim i vrednijim i uzvienijim i velianstvenijim i vrednijim i uzvienijim i velianstvenijim i vrednijim i uzvienijim i
pame pame pame pametnijim; i to je nauka tnijim; i to je nauka tnijim; i to je nauka tnijim; i to je nauka budunosti, koja budunosti, koja budunosti, koja budunosti, koja
ne moe biti poznata osim putem nauke o ne moe biti poznata osim putem nauke o ne moe biti poznata osim putem nauke o ne moe biti poznata osim putem nauke o
zvezdama. Stoga je nauka o zvezdama zvezdama. Stoga je nauka o zvezdama zvezdama. Stoga je nauka o zvezdama zvezdama. Stoga je nauka o zvezdama
velianstvenija od drugih nauka izuzimajui velianstvenija od drugih nauka izuzimajui velianstvenija od drugih nauka izuzimajui velianstvenija od drugih nauka izuzimajui
Prvu Filozofiju; niti se Prvu Filozofiju; niti se Prvu Filozofiju; niti se Prvu Filozofiju; niti se to moe to moe to moe to moe znati znati znati znati niti niti niti niti
razumeti u potpunosti osim putem nauke o razumeti u potpunosti osim putem nauke o razumeti u potpunosti osim putem nauke o razumeti u potpunosti osim putem nauke o
zvezdama. zvezdama. zvezdama. zvezdama.

Z|w Ut| Z|w Ut| Z|w Ut| Z|w Ut|

D


va knjiica je namenjena prvenstveno za korienje u
edukativne svrhe i njen sadraj se moe u celini ili
delovima koristiti, tampati i umnoavati na bilo
kom medijumu i distribuirati u internet prostoru za
besplatno preuzimanje i razmenu, uz navoenje izvora.
Nije dozvoljeno korienje ovog materijala ili njegovih delova u
svrhe preprodaje i ostvarivanja profita.
Ukoliko neko eli da koristi ovaj materijal u bilo koje druge
svrhe osim navedenih, mora se obratiti autoru za dozvolu.

2013 oji Bojan. Sva prava zadrana

kontakt@astroriznica.com

http://astroriznica.com
O

Uvod

vida Bonatija koga je uveni pesnik Dante u svojoj Boanstvenoj
komediji smestio u osmi krug pakla
1
, mi moemo smestiti u drutvo
10 najuticajnijih astrologa svih vremena. Bio je poznat i uticajan u
svojoj rodnoj Italiji, ali i ire, a njegov rad je vekovima sluio
drugim astrolozima kao nezaobilazno tivo u prouavanju astrologije.
Bonati je roen poetkom XIII veka u Italiji. Godina roenja kao i godina
njegove smrti nisu najpouzdaniji, ali se pretpostavlja da je roen oko 1207., a
preminuo oko 1296. godine. iveo je i radio u vrlo burno vreme, kada je Italija
bila uzdrmana politikim sukobima i ratovima, pa je bogatu praksu i veliku
reputaciju stekao upravo zahvaljujui horarnim i elekcionim horoskopima, te
politikim i vojnim predikcijama. Bio je savetnik brojnih uticajnih linosti
meu kojima se navodi i kralj Frederik II.

Svoje znanje, Bonati je izneo u svom velikom delu Liber astronomiae
2
u
kome je objedinio osnove astrologije i uputstva za analizu i davanje predikcija
u natalnoj, horarnoj, elekcionoj i mundanoj astrologiji zasnovane primarno na
uenju arapske astroloke kole. Lini peat je svakako utisnula njegova
bogata astroloka praksa, to se posebno vidi u petom traktatu 146
konsideracija gde Bonati iznosi astroloke aforizme koji su veoma korisni i od
velikog znaaja za svakog praktikanta astrologije.
Bonatijeve aforizme je u XVII veku sa latinskog preveo Henri Koli
3
i
zajedno sa svojim mentorom i pooimom, Vilijamom Lilijem
4
, objavio pod
naslovom Anima astrologiae or A Guide for Astrologers
5
. Do dananjih dana, ovaj
naslov je doiveo nekoliko reizdanja, a pred vama se nalazi prevod prvog,
Kolijevog.

U Beogradu, avgusta 2013. oji Bojan

1
Osmi krug pakla ima deset rovova, gde je etvrti rov rezervisan za lane proroke, vraeve, magove i astrologe;
onima koji se nalaze u tom rovu, glava je okrenuta za 180 tako da uvek gledaj unazad, u prolost, jer samo Bog ima
prava da vidi budunost
2
knjiga o astronomiji
3
Henri Koli (Henry Coley, 1633-1695), engleski astrolog i matematiar
4
Vilijam Lili (William Lilly, 1602-1681), jedan od najboljih astrologa koje je Britanija dala, ija su dela i danas
popularna ne samo u Britaniji, nego i irom sveta
5
Dua astrologije ili vodi za astrologe
G


Dua astrologije
ili
Vodi za astrologe

Konsideracije poznatog
Gvida Bonatija

Verno prevedene na engleski
Prevedene i metodoloki sistematizovane u pravim rukama

Najkorisniji i neophodan rad za sve Uenike
i preporuen kao takav sinovima Umetnosti

od Vilijama Lilija, uenika astrologije od Vilijama Lilija, uenika astrologije od Vilijama Lilija, uenika astrologije od Vilijama Lilija, uenika astrologije

tampana za B. herisa u Stationers Arms
u Svitings Rentsu blizu Kraljevske Berze, 1676.
Gvido Bonati 146 konsideracija

i ii i
Nadarenim ljubiteljima Umetnosti

anije smo se nosili milju da revidiramo Uvod u Astrologiju, sada van
tampe, i da ga obogatimo drugim izdanjem sa odabranim
aforizmima, kako iz spisa drevnih tako i iz naeg sopstvenog
dugogodinjeg iskustva, ali teina takvog posla, imajui u vidu nae
godine i mnoge bolesti, uz obeshrabrenje sa kojim smo se ve sreli od strane
nekih nezahvalnih osoba
6
, uinili su da ostavimo po strani (bar za sada) te
namere.

Ipak nismo mogli u potpunosti bez prilaganja neeg to moe voditi
unapreenju Umetnosti i nagraivanju njenih vrednih uenika, pa znajui
koliko je neophodno da konsideracije Gvida Bonatija koje slede i pripojeni im
aforizmi, budu poznati i uzimani u obzir, to mnogi od naih nadarenih
zemljaka nisu mogli da urade, jer su do sada jo opstajali na latinskom jeziku
uz ostale radove ovih autora u velikim tomovima, koji se teko nabavljaju i
previe su skupi da ih ovek kupi, mi smo ih stoga preporuili prijatelju da ih
prevede same, to je on ispravno izveo jednostavnim smislenim jezikom, pa
smo tako procenili da rad zasluuje naslov Dua astrologije koji smo mu dali,
obuhvatajui sr i sutinu Astrologije, i mnogo odlinih stvari neophodnih da
ih proue svi iskreni uenici koji praktikuju Umetnost da bi otkrili istinu a ne
da se isprazno razmeu.

Ne sumnjamo da e razumni sinovi i potovaoci Uranije
7
imati velike
koristi odavde, usmeravajui ih ka sigurnosti u davanju tumaenja u svim
prilikama i da e im ova publikacija dati razlog da zahvale svom starom
prijatelju.

j||t _| j||t _| j||t _| j||t _|
Volton na Temzi
2. avgusta 1675.

6
Pretpostavlja se da je lili aludirao na kolegu Dona Gedburija (John Gadbury, 1627-1704) sa kojim je bio u zavadi
7
u grkoj mitologiji, Uranija, erka Zevsa i Mnemozine i unuka Urana, bila je muza zatitnica astronomije i astrologije
R

ii ii ii ii
Uvod

eu
8
onim stvarima koje pripadaju prosuivanju u pitanjima u
Astrologiji, nalazi se est koje treba razmotriti
9
: - prvo, nacije i
njihove naroite odlike. Drugo, dinastije i ureenje i poredak
dinastija i kua. Tree, bogate i mone osobe, rukovoenja i poslovi.
etvrto, u obzir se uzimaju pojedinci ljudskog roda. Peto, elekcije ili vreme
podesno za zapoinjanje bilo kog posla ili poduhvata. esto, pitanja kako
univerzalna tako i specifina, podesna i prilagoena potrebama.

Ali pre svega postoje neke stvari koje je neophodno utvrditi: kao to je
prikladan nain postavljanja pitanja, i razne druge stvari koje se moraju
prouiti u razliitim prosuivanjima. U pogledu vrste konsideracija emo
uzeti u obzir ne manje od stotinu etrdeset i est, iako je nemogue da se
zadese ili tako utvrde sve skupa; ipak one sve zasluuju da se za njih zna, i
bez njih Astrolog nikada nee moi da da pravo i upotpunjeno tumaenje.
No, pre nego to ih pojedinano izloimo, bie prikladno rei malo o
pravom nainu ili obiaju kako pitanje treba da bude postavljeno; jer
prosuivanje o stvarima koje dolaze nije jednostavan zadatak, niti uistinu
moe uvek biti precizno izvedeno; ali moemo doi blizu istini, i odstupiti od
nje samo u nekom malom vremenskom periodu ili okolnostima; te potekoe
nikako ne bi trebalo da nas odvrate od prouavanja i nastojanja da pribavimo
onoliko znanja u tome, koliko su ljudski umovi sposobni; jer kako
inferiornima upravljaju superiorni (u emu se svi slau )
10
, i zato to priroda i
stanje takvih superiornih mogu biti poznati na osnovu njihovog kretanja, iji
luk danas precizno ustanovljuju ueni u Astronomiji, mi odatle nesumnjivo
moemo dospeti do vetine prosuivanja dogaaja koji slede, odnosno izjaviti

8
Obraanje Henrija Kolija itaocu, nisam uvrstio u prevod iz razloga to se Koli osvre na drugi deo ovog naslova u
kome su izneti aforizmi jo jednog italijanskog astrologa, irolama Kardana (Girolamo Cardano, 1501-1576) . Poto
ova knjiica obuhvata samo prevod Bonatijevih aforizama, nisam eleo da
itaoci budu zbunjeni Kolijevim pominjanjem Kardanovih aforizama
9
Koli zapravo podsea na vanost hijerarhije u astrologiji koja podrazumeva 6 stepenova, poevi od najvanijih
mundanih horoskopa nacija i njihovih drava, potom horoskopa dinastija i porodica (porodice Koli naziva kuama),
preko horoskopa monih i uticajnih osoba, do niih stepenova koji obuhvataju individualne (natalne) horoskope,
elekcione horoskope i na kraju horarne horoskope
10
Re je o osnovnoj podeli planeta na inferiorne (Mesec, Merkur, Venera) i superiorne (Mars, Jupiter i Saturn) prema
poziciji u odnosu na Sunce u Kaldejskom planetarnom poretku
M

iii iii iii iii
ta e se desiti od takvih njihovih kretanja i kao posledicu predskazati budue
dogaaje; jer ova umetnost ima svoja jedinstvena pravila i aforizme
11
i svoj cilj
u prosuivanju, to odbacuje primedbe onih koji kau da astrologija nita ne
vredi; jer ona ne bi bila Umetnost, da nema svoja sopstvena pravila; ali da je
ona Umetnost, mi smo dovoljno dokazali drugde, i isto je veinom potvreno;
i njen cilj je davanje tumaenja kao to je gore pomenuto, izvedenih iz uticaja
prenetih na inferiorne [stvari] kretanjem superiornih tela, i od njihovog
kvaliteta na raun efekata u ili nad istim.
12

11
Poetnici u astrologiji vrlo esto imaju obiaj da neke aforizme shvataju kao pravila, posebno one aforizme koji imaju
neto negativniju notu, te ih doslovno preslikavaju na svoje natalne karte. Iako su svi aforizmi praktino potvreni kao
valjani, nee u svakoj natalnoj karti imati znaenje koje nose. Drevni su to retko posebno naglaavali jer su se takve
stvari podrazumevale.
12
Poslednja reenica je dopunjena iz prevoda Ben Dajksa (Book of Astronomy by Guido Bonatti, transl. Benjamin N.
Dykes, The Cazimi Press, Golden Valley, Minnesota 2007,. str. 264), u nastavku e ovaj Dajksov naslov biti navoen
kao skraenica BOA

iv iv iv iv
Pregled sadraja pojedinanih
konsideracija Gvida Bonatija

1. Razmatranje ta pokree oveka da postavi pitanje .......................................
2. Smer kojim Pita treba da se povede kada odlazi Astrologu .........................
3. Na koliko naina planete delaju meu inferiornima .......................................
4. Uzroci koji pomau ostvarenje stvari .................................................................
5. Na koliko naina se neka stanja Meseca se deavaju .......................................
6. Jo jedan nain debilitacije planete ne mnogo razliit .....................................
7. uvanje od onih stvari koje navode Umetnika na greku ..............................
8. Razumevanje koliko konsideracija treba koristiti ............................................
9. Razmatranje pomagaa ili ometaa posla ..........................................................
10. Fiksne zvezde koje odmau ili pomau .............................................................
11. Razmatranje malefika, ta signifikuju ................................................................
12. ta benefici signifikuju .........................................................................................
13. ta Sunce signifikuje .............................................................................................
14. ta Mesec i Merkur signifikuju ...........................................................................
15. Kako planete ostavljaju trag na inferiorne ........................................................
16. Da li e signifikator biti aflikovan bilo kojim malefikom ................................
17. Da li e planete biti osloboene smetnji .............................................................
18. Da li je planeta na uglu inferiornih .....................................................................
19. Da li je Mesec u praznom hodu ...........................................................................
20. Da li e Mesec ili signifikator biti zdruen sa nekom planetom .....................
21. Od koje planete se Mesec odvaja .........................................................................
22. Kome dalje aplicira ................................................................................................
23. Njegovo stanje dok se zdruuje ...........................................................................
24. Da li je planeta u svom padu ................................................................................
25. Da li je planeta retrogradna ili stacionarna ........................................................
26. Da li je stacionarna ili retrogradna ili direktna .................................................
27. Da li su malefici signifikatori ...............................................................................
28. Da li je signifikator spor ........................................................................................
29. Da li je Mesec u telesnoj konjunkciji sa bilo kojom planetom .........................
30. Da li je signifikator ili Mesec napustio 29 stepeni znaka u kome je ..............

v vv v
31. Kada jedna planeta aplicira konjunkciji sa drugom..........................................
32. Ako je malefik signifikator, njegovo stanje ........................................................
33. Da li je malefik signifikator ..................................................................................
34. Na emu utemeljiti tumaenje .............................................................................
35. Da li je planeta u odgovarajuim znacima .........................................................
36. Kada malefici signifikuju smetnje .......................................................................
37. Da li su benefici signifikatori ................................................................................
38. Ako su signifikatori kadentni ...............................................................................
39. Da li su signifikatori u recepciji ............................................................................
40. Ako je malefik peregrin .........................................................................................
41. Da li je malefik signifikator ...................................................................................
42. Da li je benefik signifikator ...................................................................................
43. Ako su benefici i malefici na zloudnim mestima .............................................
44. Ako je signifikator u svojoj sopstvenoj kui ........................................................
45. Da li su malefici na uglovima Ascendenta ..........................................................
46. Da li je signifikator benefik ili malefik .................................................................
47. Da li je signifikator u svom svetlu [halbu] ..........................................................
48. Da li e zlo biti izbegnuto, ako je malefik signifikator ......................................
49. Da li e jedan od malefika biti signifikator .........................................................
50. Razmatranje Ascendenta ili Meseca ....................................................................
51. Da li je signifikator kadentan ................................................................................
52. Kada tri inferiorne planete naputaju suneve zrake ........................................
53. Da li je signifikator pod sunevim zracima .........................................................
54. Da li je jedna od superiornih planeta na 12 udaljenosti od Sunca .................
55. Da li je signifikator peregrin .................................................................................
56. Da li signifikator predaje vrline bilo kojoj drugoj planeti ................................
57. Da li je signifikator u VIII kui od Ascendenta ..................................................
58. Da li je signifikator fiksan u znaku u kome je ....................................................
59. Da li je signifikator 15 iza vrha ugla ...................................................................
60. Da li je signifikator u fiksnom, pokretnom ili promenljivom znaku ...............
61. Da li su vladar Ascendenta i Mesec sa Zmajevom Glavom ili Repom ...........
62. Da li je Mesec u praznom hodu ............................................................................
63. Da li je daleko od zdruivanja sa maleficima .....................................................
64. Da li je u Raku, Biku ili Ribama ............................................................................

vi vi vi vi
65. Da li je vladar VII kue aflikovan .........................................................................
66. Kada malefici prete zlom .......................................................................................
67. Da li je blizu neka eklipsa ......................................................................................
68. Da li je vladar VII kue osloboen u pitanjima o bolestima .............................
69. Da li su signifikatori jednaki u pitanjima o putovanjima .................................
70. Da li je vladar prenatalne sizigije na nekom od uglova od stvari za koju se
pita ...................................................................................................................................
71. Gde se nalazi signifikator u karti ..........................................................................
72. Da li je pitanje o putovanju ....................................................................................
73. Da li signifikuje dobro ili loe ...............................................................................
74. Da li je planeta stacionarna pred retrogradnost .................................................
75. Da li je Mesec aflikovan .........................................................................................
76. Od koje planete je Mesec u separaciji a sa kojom se zdruuje .........................
77. Da li su signifikator ili Mesec u opoziciji prema svojim domicilima ..............
78. Razmatranje znaka koji signifikuje pitanu stvar ................................................
79. Razmatranje da li se signifikator ili Mesec zdruuju sa beneficima ili
maleficima ......................................................................................................................
80. U kom znaku je signifikator pitane stvari ...........................................................
81. Da li je signifikator u ugaonoj, sukcendentnoj ili kadentnoj kui ....................
82. Da li signifikator prima vrline bilo koje planete ................................................
83. Da li su benefici i malefici jednako snani ..........................................................
84. Da li su benefici snaniji ........................................................................................
85. Da li je Taka Fortune dobro ili loe postavljena ...............................................
86. Da li malefik podrava signifikatora ...................................................................
87. Razmatranje Novenarije Meseca ..........................................................................
88. Od koje se planete Mesec odvaja ..........................................................................
89. Razmatranje Dodekatemorije Meseca ..................................................................
90. Da li su vladari kua gde su Sunce i Mesec itd. orijentalni ..............................
91. Da li je Mars na uglu ..............................................................................................
92. Da li signifikator smrti aplicira signifikatoru Natusa ........................................
93. Koje je vrste pitanje .................................................................................................
94. Da li je signifikator kadentan ................................................................................
95. Da li su planete koje signifikuju pitanu stvar, uzajamno povezane ................
96. Da li su signifikator i Mesec na uglovima ...........................................................

vii vii vii vii
97. U kojoj klimi je postavljeno pitanje ......................................................................
98. Da li e znaenje pitanja biti signifikovano konjunkcijom ili aspektom .........
99. Kakav e biti ishod pitanja .....................................................................................
100. Razmatranje benefinih fiksnih zvezda .............................................................
101. Koja planeta je ubijajua ili ruilac ivota itd. ..................................................
102. Kako nai ta signifikuje ......................................................................................
103. U kojoj kui je Taka Fortune ..............................................................................
104. Da li je signifikator u svojoj VII kui ..................................................................
105. Da li je unesreeni malefik u VII kui ................................................................
106. Da li je usreeni benefik tamo .............................................................................
107. Da li je Mars u II ili X kui ...................................................................................
108. Da li bilo koja planeta podrava dve kue ........................................................
109. Da li je vladar V kue u VII kui, aflikovan ......................................................
110. Da li je korpion u usponu ..................................................................................
111. Da li je Zmajev Rep u VII kui ............................................................................
112. Ako je Devica u usponu .......................................................................................
113. Da li je bilo koji malefik u IX kui aflikovan .....................................................
114. Da li je benefik vladar VIII kue .........................................................................
115. Da li su VIII kua ili njen vladar aflikovani ......................................................
116. Koje su kue aflikovane .......................................................................................
117. U kojoj kui je Zmajev Rep ..................................................................................
118. U kojoj kui je usreeni benefik ...........................................................................
119. Ako je vladar II kue u VII kui ..........................................................................
120. Da li je bilo koji od vladara III, IV, V, VI, IX, X, XI ili XII u VII kui .............
121. Da li je Mesec u VIII kui .....................................................................................
122. Da li je Taka Fortune na prvih 10 stepeni IV kue .........................................
123. Da li su Sunce i Mesec u konjunkciji ..................................................................
124. Razmatranje signifikatora substancije ...............................................................
125. Opaanje znaka u usponu ...................................................................................
126. Da li je Merkur signifikator u roenju ...............................................................
127. Da li je na roenju vladar Ascendenta malefik ................................................
128. Da li je Ascendent u znaku nalik ljudskom ......................................................
129. Da li je Mesec u opoziciji sa Suncem i sa maglovitim zvezdama ..................
130. Da li je Mesec sa Merkurom ................................................................................

viii viii viii viii
131. Da li su u Natalu mukarca luminari u mukim znacima ..............................
132. Da li je Mars telesno zdruen sa fiksnom zvezdom sopstvene prirode .......
133. Da li su Blizanci ili Strelac u usponu ..................................................................
134. Da li su Mars i Venera u VI kui .........................................................................
135. Da li su vladar Ascendenta i Mesec, Jupiter ili Venera na Ascendentu ........
136. Da li su Sunce i Mesec u svojim egzaltacijama .................................................
137. Da li je Merkur sa Saturnom ...............................................................................
138. Da li su u Natalu dva malefika u terminu IV kue ..........................................
139. U kojoj kui je Zmajev Rep ..................................................................................
140. Da li je signifikator slab ........................................................................................
141. Koji darovi su obeani fiksnim zvezdama ........................................................
142. Koji planetama .......................................................................................................
143. Razmatranje metoda prosuivanja ....................................................................
144. Kada signifikatori ne pokazuju jasno svoje namere ........................................
145. Da li je u dnevnim roenjima Regulus na Ascendentu ...................................
146. Razmatranje ko e uestvovati u vlasti sa signifikatorima .............................


- -- - 1 1 1 1 - -- -
Prva je, da opazi ta je to to osobu pokree da podnese ili postavi pitanje
astrologu; gde moramo primetiti tri pokretaa: prvi, um, kada je ovek
podstaknut svojim mislima i ima nameru da pita; drugi, superiorna i
nebeska tela: pa tako su ona u to vreme utisnuta u stvar za koju e se pitati
kasnije, ta e biti od nje; trei, slobodna volja, koja ga navodi na sam in
postavljanja pitanja; jer, iako je um podstaknut da pita, to nije dovoljno, sem
ako su superiorna tela u skladu sa tim; niti je takvo kretanje zvezda dovoljno,
sem ako izborom svoje volje osoba zaista upita.

Druga konsideracija je (kao to smo pomenuli ranije) metod ili nain
koga mora da se pridrava svako ko pita astrologa; a to je, da kada
namerava da dobije sud umetnika o stvarima koje su prole, sadanje ili
budue, on mora, prvo, pobonog duha, da se moli Gospodu od koga potie
uspeh svakog legitimnog poduhvata, da bi mu podario znanje o onim
stvarima istine koje e reavati; i onda neka ode astrologu sa ozbiljnom
namerom da dobije zadovoljenje u vezi neke odreene i izvesne dileme i to ne
o beznaajnim prilikama, ili lakim iznenadnim emocijama, jo manje o
stvarima podlim ili nezakonitim, kao to su mnoge neznalice radile; ve u
stvarima od iskrene vanosti i onima koje su okupirale i uznemiravale njegov
um tokom dana i noi ili due; osim kod iznenadnih dogaaja koji ne trpe
odlaganje.

Lilijeva beleka.
13
Oni koji budu sledili ovaj trezveni pravac, nai e istinu u
onome o emu e pitati kasnije; ali ko god uini suprotno, obmanjuje i sebe i umetnika;
jer budalasti Pita moe navesti mudrog Odgovaraa da pogrei, to skandalizuje
Umetnost meu lakomislenim ljudima, gde Astrologa ne treba kriviti, ve neukog,
budalastog Pitaa.

Trea je, da razmotri na koliko naina planete deluju na inferiorna
tela u skladu sa razliitim kvalitetima njihovih kretanja; postoji
esnaest razliitih naina takvog njihovog delovanja i uticaja u svim
stvarima koje su, bilo u celosti bilo delimino, zavrene ili unitene.

13
Ova beleka je zapravo deo paragrafa u latinskom originalu koji je Koli izostavio u prevodu
I
II
III

- -- - 2 2 2 2 - -- -
etvrta je, da posebno razmotri ovih esnaest naina pojedinano i
koji su pomoni uzroci koji pomau napredovanje stvari ka
perfekciji i koji su [oni] koji unitavaju stvari nakon perfekcije. Sada,
od ovih je prva Profekcija, ili napredovanje stvari ili u stvarima, koju su filozofi
nazivali Alokohol
14
.
Druga je izgon, koga zovu Aliber.
Trea je konjunkcija ili reverzija, koju su zvali Alitifal
15
.
etvrta je separacija, koju su zvali Alnikirat.
Peta je prenos svetlosti, koji su zvali Anekad .
esta je kolekcija, koju su zvali Algemei.
Sedma je prohibicija, koju su nazivali Almana.
Osma je recepcija, nazvana Alkobol.
Deveta je prazan hod, nazvan Gastalkobal.
Deseta je permisija, zvana Galalokir.
16

Jedanaesta je vraanje ili davanje vrline ili dispozicije, zvana Alteat.
17

Dvanaesta je povlaenje vrline, zvano Dalfa Alkoa
18

Trinaesta je povlaenje ili odagnavanje dispozicije, zvano Dafarebit
19

etrnaesta je snaga, Akoeva
Petnaesta je debilitacija, Adirof
esnaesta je stanje Meseca zvano Gnaimel ili Mesec pod loim uticajem; to
drevni generalno dre za loe znaenje.
20

Peta je, da razmotri, na koliko naina Mesec moe biti unesreen,
kojih generalno ima deset, ali po mom miljenju jo sedam moe biti
dodato, putem kojih se smetnje i tete deavaju u svim Pitanjima,

14
Profekcije su drevna prognostika tehnika i danas vrlo popularna, koja se zasniva na principu progresiranja
relevantnih faktora po sistemu jedan znak = jedna godina (helenistiki model), bez obzira na kom stepenu znaka se
posmatrani faktor nalazi ili po sistemu pomeranja relevantnih faktora za po 30 (srednjevokovni arapski model)
15
Alitifal zapravo oznaava aplikaciju
16
Moe se prevesti i kao prihvatanje, doputanje. Prema Dajksu, kod Sahla se ovaj koncept povezuje sa recepcijama,
dok kod drugih autora poputa Abu Maara ili Alkabitusa, ovaj koncept nije poznat kao zaseban (BOA, str. 267)
17
U Dajksovom prevodu, stoji samo vraanje vrline. Re davanje koju Koli upotrebljava, ovde nije upotrebljena u
kontekstu klasinog predavanja dispozicije, ve u kontekstu vraanja kao davanje natrag
18
Koli je u prevodu upotrebio pogrean izraz jer je re o konceptu guranja tj. predavanja vrline. Predavanje vrline se
deava kada jedna planeta aplicira drugoj iz znaka u kome ima puno osnovnog dostojanstva
19
I ovde je upotrebljen neadekvatan izraz jer je re o konceptu predavanja dispozicije, to se deava kada se aplicirajua
planeta nae u dostojanstvima planete ka kojoj aplicira
20
esnaesto je stanje Meseca, koje su zvali khamalu l-qamar, to je zlo stanje i korupcija Meseca, ba kao to drevni
spisi govore (BOA, str.268)
IV
V

- -- - 3 3 3 3 - -- -
Natalima, Elekcijama i bilo kojim delima.
Prvi [nain] je, kada je Mesec spaljen, to jest pod sunevim zracima, koji
broje od 15 stepeni od tela Sunca dok mu [Mesec] aplicira, do 12 stepeni
udaljenosti od njega kada se udaljava od njega; i smetnja je vea kada ide ka
Suncu nego kada odlazi od njega; jer, dok odlazi, kada doe na pet stepeni
udaljenosti, za njega se kae da je pobegao, iako nije u potpunosti osloboen.
Kao kada je groznica napustila oveka, za njega se kae da se oporavio, iako je
slab i klonuo, jer je siguran sada da e opet povratiti svoje zdravlje.
Drugi je, kada je on [Mesec] na stepenima svoje slabosti, a to je na treem
stepenu korpiona, ili u bilo kom delu korpiona ili Jarca ili udruen sa bilo
kojom planetom koja se nalazi u njegovoj ili sopstvenoj slabosti, kao kada bi
bio sa Suncem, koje je u korpionu ili Jarcu, ili u svojoj odgovarajuoj slabosti,
tj. u Vodoliji ili Vagi, tj. na devetnaestom stepenu ili u bilo kom delu Vage; ili
ukoliko bi bio zdruen sa Marsom i on bude u Vagi ili Biku ili na
dvadesetosmom stepenu ili u bilo kom delu Raka; i tako sa bilo kojom
drugom planetom ili planetama.
21

Trei je, kada je postavljen na bilo kom od spaljenih stepenova
22
, od kojih
su najgori: onih 12 stepeni koji su pre stepena koji je direktno opozitan
stepenu na kome je Sunce, gde god da se [Sunce] nae.
etvrti je kada je [Mesec] u konjunkciji, opoziciji ili kvadratu sa bilo kojim
malefikom, Saturnom ili Marsom, bez savrene recepcije; jer sa njom je
ometanje manje, ali na svim drugim mestima to je veliko ugroavanje, kako u
pomenutom aspektu tako i u telesnoj konjunkciji, osim jedino tamo gde
malefik ima dva od svojih manjih dostojanstava, kao to Saturn ima na
poslednja etiri stepena Ovna ili Blizanaca, od kojih u svakom ima termin i
triplicitet; ili sa Marsom na poslednjih deset stepeni Riba, gde ima lice i
triplicitet; i tako u bilo kom drugom znaku ili mestu.
23

21
Re je o mestima izgona i pada. Mesec, kao i sve druge planete, oteen je kada je u svom izgonu ili padu. Ali,
oteenje trpi i kada se zdruuje sa drugom planetom koja se nalazi u znaku njegovog izgona ili pada ili u svom
sopstvenom
22
Nije re o spaljenom putu, ve o 12 pre egzaktne opozicije Meseca sa Suncem
23
Bonati ovde govori o moi recepcija. Kada se Mesec nae na mestu na kome malefici imaju dostojanstvo, oni mu tada
nude recepciju i na taj nain ga ne oteuju previe, ak i ako je u pitanju neki od loih aspekata. No, da bi recepcija bila
odgovarajua, Mesec se mora nai na mestu na kome malefik ima sedite, egzaltaciju ili kombinaciju dva manja
dostojanstva odnosno triplicitet i lice, triplicitet i termin ili termin i lice. Vie o recepcijama moete proitati na
http://astroriznica.com/o-recepcijama/

- -- - 4 4 4 4 - -- -
Peti je kada je sa Zmajevom Glavom
24
ili sa Zmajevim Repom
25
, odnosno
unutar dvanaest stepeni od bilo kog od njih, jer je to mesto gde je on
pomraen.
esti je kada je u Blizancima, koji su dvanaesti od njegove kue.
26

Sedmi je kada je na kraju znakova, koji su svi termini malefika, osim
poslednjih 6 stepeni Lava, koji pripadaju Jupiteru; ali na prvih osam [stepeni
Lava], on je oslabljen jer su to termini Saturna.
27
Ako se da primedba, da zbog
istog razloga on mora biti oteen i kada se nae na prvih 6 stepeni Raka, jer
su to termini Marsa, ja odgovaram ne, jer je Rak njegova sopstvena kua i
najvee osnaenje.

Osmi je kada je u VI, VIII, IX ili XII kui (nije u recepciji sa Ascendentom),
ili zdruen sa bilo kojom planetom koja je u bilo kojoj od njih ili postavljen u
III kui, jer je kadentna od uglova; ipak, poto je za istu reeno da je njegovo
radovanje (odnosno da uiva tamo), on nije tamo aflikovan toliko koliko u
drugim kadentnim kuama.
28

Deveti je kada je izmeu petnaestog stepena Vage i petnaestog stepena
korpiona, kojih 30 stepeni se zovu Spaljeni put.
Deseti je kada je u praznom hodu, to jest, nije zdruen ni sa jednom planetom
telesno ni aspektom, ili u takvom stanju kada ga zovu Divljim ili Naputenim,
to jest, kada je na mestu na kome nema nikakav dignitet.
29

Jedanaesti je kada je spor u kretanju, jer se tada moe uporediti sa
retrogradnom planetom.
Dvanaesti je, kada je u opadanju svetlosti, tako da nijedan njegov deo ili vrlo
mali bude vidljiv, to se deava na kraju lunarnog meseca.
30

24
Severni meseev vor
25
Juni meseev vor
26
Poto je Rak sedite Meseca, onda su prema sistemu kua = znak Blizanci XII kua
27
Odnosi se samo na Ptolomejevu tabelu dostojanstava. Ipak, Bonati je najee koristio Dorotejevu tabelu, osim kada
je citirao samog Ptolomeja. Stepeni koje je ovde naveo nisu sasvim precizni, kada je re o Marsu, pogledajte
Ptolomejevu tabelu radi uvida
28
Mesec je loe postavljen u kuama koje se ne vide sa Ascendentom, a to su upravo VIII, VI i XII kua. VI i XII kua
su kadentne (padajue) to je dodatni hendikep za snagu planete. IX kua je kadentna kua i mada spada u red jaih
kua, ona nije povoljna za Mesec jer se u toj kui raduje Sunce i ta kua je opozitna III kui u kojoj se Mesec raduje i
gde ima vie moi
29
planeta se smatra divljom kada nema nikavog dostojanstva u znaku u kome se nalazi i kada u itavom znaku ne pravi
nijedan aspekt niti konjunkciju sa drugim planetama
30
u pitanju je Mlad Mesec tj. konjunkcija Meseca i Sunca

- -- - 5 5 5 5 - -- -
Trinaesti je kada je pod opsadom dva malefika koji ga oteuju.
31

etrnaesti, ako je na Azimenskim stepenima.
Petnaesti, kada je na Jamnim stepenima.
esnaesti, kada je na Dimnim stepenima.
Sedamnaesti i poslednji je kada je postavljen na onim stepenima koji se zovu
tamnim. Da bi znao i razlikovao sve ovo, ima Tabelu obino u veini knjiga
Astrologije.
32

esta konsideracija, je da razmotri jo jedan nain na koji su planete
debilitirane ili oslabljene i aflikovane, ne mnogo razliit od
prethodnog, koji se realizuje na deset naina.
Prvi je, kada je planeta kadentna od uglova ili od Ascendenta, tako da ih ne
podrava.
33

Drugi, kada je planeta retrogradna.
Trei, ako su one spaljene odnosno unutar 15 stepeni pre ili posle Sunca;
inferiorne planete su vie debilitirane, kada su iza Sunca, i manje kada su pred
njim
34
, kada su direktne; ali kada su retrogradne obrnuto.
35

etvrti, kada je bilo koja od njih u opoziciji , telesnoj konjunkciji ili kvadratu
sa bilo kojim ili oba malefika bez recepcije.
Peti, kada su pod opsadom malefika, tako da se odvajaju od jednog i zdruuju
se sa drugim, bez savrene recepcije po seditu, egzaltaciji ili dva od manjih
dostojanstva koji su termin, triplicitet i lice.
esti, kada je planeta zdruena sa drugom u njenom izgonu ili padu, to jest, u
opoziciji prema sopstvenom seditu ili egzaltaciji.

31
Mesec i bilo koja planeta, nalazi se pod opsadom malefika kada se odvaja od jednog malefika i prvu aplikaciju
ostvaruje sa drugim malefikom, bilo da je re o aspektu ili konjunkciji. Postoji i opsada preko znakova, ali o tome ovde
nije re
32
Tabela ovih stepenova se moe nai kod veine starih autora, a Lili je prilae u prvom delu Hrianske astrologije
str.116
33
Pod podravanjem se podrazumeva pogled odnosno aspektni odnos koji obuhvata Ptolomejeve aspekte
34
Bonati ovde na neto drugaiji nain upotrebljava termine ispred i iza Sunca. Obino, kada kaemo da je planeta
ispred Sunca mi je posmatramo kao da na horizontu izlazi pre Sunca, u skladu sa primarnim kretanjem neba. Meutim,
Bonati je ovde koristio sekundarno kretanje, prema redosledu znakova, pa je tako planeta ispred Sunca ona koja se nalazi
na kasnijem zodijakom stepenu u odnosu na poloaj Sunca. Isto tako, kada kae da je planeta iza Sunca, misli na to da
je na ranijim zodijakim stepenima
35
Inferiorne planete imaju dve konjunkcije sa Suncem: jedna je kada prilaze Suncu u retrogradnom hodu, a druga je
kada mu prilaze u direktnom hodu. U prvom sluaju su vie oteene. Vie o ovome na
http://astroriznica.com/orijentalnost-i-okcidentalnost-planeta/

VI

- -- - 6 6 6 6 - -- -
Sedmi, kada je zdruena sa planetom kadentnom od Ascendenta, ili se odvaja
od planete koja je prima i zdruuje se sa drugom koja je ne prima.
Osmi, kada je planeta peregrina, to jest, na mestu gde nema nikakvog
dostojanstva; ili je jedna od superiornih planeta i sledi je Sunce ili je jedna od
inferiornih i [ona] sledi Sunce.
36

Deveti, kada je planeta sa Glavom ili Repom Zmaja, bez latitude.
Deseti, kada planeta oslabljuje sebe samu, to jest, kada je u sedmoj kui od
sopstvene, feralna ili bez recepcije.
Ovo su ometenosti planeta koje uslovljavaju prepreke, odlaganja i nesree u
Natalima, Pitanjima, Elekcijama itd.; sve sa kojima se valja dobro upoznati.
Postoji jo nekoliko za koje deluje da ih je potrebno znati, ali da bih izbegao
monotonost i konfuziju, ja u ih za sada izostaviti.

Sedma konsideracija je, paziti na one sluajeve u kojima je
Astrolog podloan tome da se prevari i pogrei; od kojih su ueni
naveli etiri:
Prvi, kada je Pita toliko luckast da ne zna kako da pita, niti ta eli.
Drugi, kada je vreme za koje je slika
37
izraena pogreno.
Trei, kada Umetnik ne zna da li je Sunce prelo liniju Zenita ili je jo uvek na
njoj: ili ispred ili iza nje.
etvrti, kada su benefici i malefici jednake snage; u tom periodu ne bi valjalo
primati nikakva pitanja. Ali, po mom miljenju, mogu biti dodata jo tri
naina, na koje Astrolog moe pogreiti.

[Prvi] Kada mu Pita doe da bi ga iskuao, ili da ga izigra, kao to mnogi
ine, govorei: Hajde da odemo kod tog i tog Astrologa, i pitamo ga to i to, i
vidimo da li e nam rei istinu ili ne. Ba kao to su Jevreji postavljali pitanja
naem Gospodu Isusu Hristu, ne toliko da bi ih reili, koliko da bi ga iskuali i
uhvatli u zamku.
Drugi nain kada e Umetnik biti podloan greki je, kada Pita ne postavlja
pitanje s ozbiljnom ili pribranom namerom, kao to neki ine kada sluajno

36
Re je o ulasku pod Suneve zrake. Poto su superiorne planete sporije od Sunca, njih Sunce sustie, posmatrajui
prema pozicijama u znacima. Na primer, ako je Mars na 20 Ovna, a Sunce na 10 Ovna, Sunce kao bre sustie Marsa,
dolazi mu iza lea, pa deluje kao da ga sledi
37
karta, slika neba
VII

- -- - 7 7 7 7 - -- -
sretnu Astrologa ili odu k njemu drugim poslom: i odjednom pomisle na
neto i to pitaju, kao da je neto sporedno; gde je hiljadu prema jedan da e se
greka dogoditi. No moe spremno rei: Kako bih mogao da znam da li je
Pita doao sa ozbiljnom namerom ili samo da me iskua?. Na ta bih
odgovorio, da se to ini vrlo nejasnim i tekim pitanjem koje treba dokuiti.
Ali ovo sam esto iskusio i nalazio tanim, tj. gledao bih sat Pitanja i ako bi se
Ascendent zadesio vrlo blizu kraja jednog znaka i poetka drugog, tako da se
ini da je izmeu njih, govorio bih da ne pitaju ozbiljno, ili da su doli da me
iskuaju; i mnogi su mi priznali da je bilo tano to to sam rekao i poeli su da
misle da sam znao vie nego to su pre toga verovali.

U takvim sluajevima sam imao obiaj da kaem :Molim te, prijatelju,
nemoj me uznemiravati ako ne pita ozbiljno, jer sumnjam da e me
obmanuti ne postavivi pitanje kako bi trebalo. Ipak, ako ti je zadovoljstvo da
mi stvara nevolje, izvoli pruiti mi isto tako nadoknadu za moje muke; i
odmah su odlazili, ako su nameravali da me obmanu.
Jo jedan, tj. [trei] nain gde Astrolog moe pogreiti je, kada vladar
Ascendenta i vladar sata nisu isti, niti istog tripliciteta, ili nisu iste vrste kao
Ascendent, jer tada Pitanje nije radikalno, kao to sam esto nalazio u
iskustvu.
I ovo sam izdeklamovao, da bi ti mogao znati za koje osobe da se upusti u
prosuivanje; jer, kao to neko
38
ree: Ishod stvari je u skladu sa brigama
Pitaa, i koliko doe iz nude, kao tuan, zamiljen, i u nadanju da si vet i
zna kako da mu udovolji istinom o stvarima; u takvim sluajevima se moe
bezbedno upustiti u pitanje.

Osma konsideracija je, da obrati panju na to koliko je
gorepomenutih naina ili pozicija neophodno koristiti i uzeti u
obzir u prosuivanju koje ima da obavi; a ima ih trideset,
odnosno, esnaest ometanja Meseca, deset drugih planeta kao to je reeno; i
pored svega toga nekoliko radovanja planeta, kojih je etiri.

38
Dajks pretpostavlja da je re o Maalahu ili Sahlu (BOA str. 274)
VIII

- -- - 8 8 8 8 - -- -
Od kojih je prvo, kua u kojoj svaka planeta uiva, kao Merkur na
Ascendentu, Mesec u III, Venera u V, Mars u VI, Sunce u IX, Jupiter u XI,
Saturn u XII kui.
Drugo, kada je planeta u znaku u kome uiva, kao Saturn u Vodoliji, Jupiter u
Strelcu, Mars u korpionu, Sunce u Lavu, Venera u Biku, Merkur u Devici i
Mesec u Raku.
Tree je, kada su dnevne planete kao Saturn, Jupiter, Sunce i Merkur, u
dnevnim kuama na istoku i orijentalne od Sunca blizu Horoskopa
39
; i none
planete, kao Mars, Venera, Mesec i Merkur
40
u nonim kuama na zapadu i
okcidentalne od Sunca, naroito blizu vrha VII kue.
etvrto je, kada su tri superiorna, Saturn, Jupiter ili Mars u mukim etvrtima
koje se broje od vrha X kue do vrha Ascendenta i od vrha IV kue do vrha
VII kue; i kada su enske [planete] tj. Venera ili Mesec u enskim etvrtima,
koje su od vrha Ascendenta do vrha IV kue i od vrha VII kue do vrha X
kue
41
. A u vezi Merkura, on uiva sa mukim planetama u mukim
etvrtima, ali sa enskim planetama u enskim [etvrtima].

Deveta konsideracija je da zapazi razliite naine, kako dobro
skrivene tako i vidljivi, dobre i loe, pomou kojih se stvari pomau
ili ometaju u izvrenju ili ne izvrenju, a iji broj iznosi dvadeset i
jedan.
Prvi je najsnaniji tajni pomaga.
Drugi je vrlo snaan tajni pomaga.
Trei je snaan tajni pomaga.
etvrti je slab tajni pomaga.
Peti je vrlo slab tajni pomaga.
esti je najslabiji tajni pomaga.
Sedmi je najsnaniji otvoreni pomaga.
Osmi je vrlo snaan otvoreni pomaga.
Deveti je snaan otvoreni pomaga.

39
Ascendent, linija horizonta
40
Zbog svoje prirode, Merkur moe biti i dnevna i nona planeta, u zavisnosti od toga da li je orijentalan ili
okcidentalan od Sunca; kada je orijentalan, tada je dnevna planeta, a kada je okcidentalan tada je nona planeta
41
Drugim reima, orijentalne odnosno muke etvrti neba obuhvataju XII, XI, X, IV, V i VI kuu; okcidentalne
odnosno enske etvrti neba obuhvataju I, II, III, VII, VIII i IX kuu
IX

- -- - 9 9 9 9 - -- -
Deseti je slab otvoreni pomaga.
Jedanaesti je slabiji otvoreni pomaga.
Dvanaesti je najslabiji otvoreni pomaga.
Trinaesti je najsnaniji tajni tetoina.
etrnaesti je vrlo snaan tajni tetoina.
Petnaesti je snaan tajni tetoina.
esnaesti je slab tajni tetoina.
Sedamnaesti je slabiji tajni tetoina.
Osamnaesti je najslabiji tajni tetoina.
Devetnaesti je najsnaniji otvoreni tetoina.
Dvadeseti je vrlo snaan otvoreni tetoina.
I dvadeset i prvi je snaan otvoreni tetoina.

A sve njih emo razmotriti pojedinano, jer su tajna nad tajnama kojima
se u prosuivakom delu astrologije
42
, drevni nisu bavili, niti su rekli bilo ta
jasno o tome to bih mogao pronai, izuzev to je Hali
43
izgleda to malo
dodirnuo u svom izlaganju o dvadesettreem centilokvijumu Ptolomeja; niti
verujem da su to ispustili iz neznanja, ve pre zbog nekorienja ili straha da
e biti previe dosadni, ili da e opteretiti umove italaca ili slualaca. Jer,
uobiavali su da prosuuju prema planetama u kuama i znacima, njihovoj
snazi i debilitaciji, skupa sa Takom Fortune i nekolicinom drugih stvari.

Ali ti treba u svom prosuivanju da razmotri, ne samo ono to su oni
radili, ve i sve druge okolnosti koje moe; jer, kada izradi sliku, prvo treba
da nae signifikatora stvari o kojoj se pita, ili se to namerava uraditi, i
pogleda da li je bilo koja od fiksnih zvezda njegove prirode ili u njegovoj
kui, ili njegovoj egzaltaciji, ili u konjunkciji s njim do u minut; jer e tada
takva zvezda toliko pomoi signifikatoru, da e stvar biti postignuta i
ostvarena, ak prevazilazei Pitaeve nade, i to je najsnaniji tajni pomaga.
Jer, Pita se lako moe pitati kako se to realizovalo.

42
reenicu sam malo izmenio u odnosu na Kolijev prevod da bi imala adekvatnu povezanost na narednom
43
esto Bonati kao referencu navodi Abu Ali al Hajata, koga skraeno naziva Hali. Meutim, u originalu ne stoji Hali,
nego Ali to je skraeno ime drugog arapskog astrologa - 'Ali ibn Ridwan (BOA str. 277)

- -- - 10 10 10 10 - -- -
Sada, ako bi ista zvezda bila na istom stepenu kao i signifikator, od
jednog minuta do 15 minuta pre njega ili 5 minuta posle njega, jo uvek bi mu
pomogla, ali ne tako mnogo. I to zovemo vrlo snanim tajnim pomagaem; ali,
ako bi bila sa njim na istom stepenu, ali na udaljenosti veoj od 16 minuta, a
unutar 50 minuta, donekle bi pomogla, ali manje; i to nazivamo u pozitivnom
smislu samo snanim tajnim pomagaem.
Ako bi bila na istom stepenu sa signifikatorom, na mestu gde on ima dva
svoja manja dostojanstva, na potpuno istom minutu, ili unutar 16 minuta,
pomoi e mu jo manje, i to je onda slab tajni pomaga; od 16 minuta do 50
minuta jo manje, i tada je to slabiji tajni pomaga; ali, ako bi bila sa
signifikatorom na mestu na kome on nema nikakvog dostojanstva, i tada bi jo
uvek pomogla, ali neosetno; i to zovemo najslabijim tajnim pomagaem.

Slino moemo rei i za suprotne stvari koje tete, osujeuju ili ometaju
posao. Jer ako je neka planeta, koja je signifikator bilo ega, na mestu na kome
nema nikakvog dostojanstva, a spaja se sa jednom od fiksnih zvezda suprotne
prirode, to e je oslabiti i stvar nee biti realizovana, mada se inae u ostatku
Slike to moe initi nemoguim; pa tako, usled nedostatka panje, Umetnik
esto gubi ugled, i navlai sramotu na samu Umetnost meu neukima i to je
najsnaniji tajni tetoina; a ako je ista zvezda udaljena vie od 16 minuta od
signifikatora, oslabie ga, ali sveukupno ne tako mnogo; stoga se tada moe
nazvati samo vrlo snanim tajnim tetoinom. I tako nanie kroz sve stepene
na isti nain na koji smo rekli o uticajima pomonika ili pomagaa.

~ O pojedinanom dvadesetjednom vidu, koji su najsnaniji
pomagai itd. a koji najsnaniji ometai ~

Nekoliko vidova ranije pomenutih treba ovako poznavati i razlikovati:
najsnaniji otvoreni pomaga ili uzronik pomoi je, kada je planeta koja je
signifikator stvari u sopstvenoj kui
44
, na vrhu ugla do u minut, direktna,
brzog kretanja, u recepciji i osloboena svake aflikcije i ometanja; to se
najree deava.

44
nije re o mundanoj kui, nego o znaku u kome je planeta u svom seditu. Na mnogo mesta u ovom naslovu, to je
bilo sasvim uobiajeno u starijim tekstovima, re kua se zapravo odnosi na sedite

- -- - 11 11 11 11 - -- -
Vrlo snaan otvoreni pomaga je signifikator u svojoj kui
45
ili egzaltaciji, na
uglu unutar jednog ili dva stepena od vrha, osloboen ometanja i u recepciji,
to se vrlo retko desava.
Snaan otvoreni pomaga je signifikator na uglu, u svojoj kui
46
ili egzaltaciji,
unutar tri stepena pre ili pet stepeni nakon ugla.
Slab otvoreni pomaga je tamo gde je planeta u dva svoja manja dostojanstva
na uglu unutar 5 stepeni pre ili 15 stepeni nakon vrha; ili je u svojoj kui ili
egzaltaciji, u sukcedentnoj kui osloboena aflikcija.
Slabiji otvoreni pomaga je signifikator u svojoj kui ili egzaltaciji, ili u dva
svoja manja dostojanstva, ali u kadentnoj kui Slike, ipak podravajui
Ascendent
47
.

Najslabiji otvoreni pomaga je signifikator u nekom od svojih velikih
dostojanstava ili u dva svoja manja dostojanstva, koji ne podrava Ascendent;
ili je u jednom od svojih manjih dostojanstava, ali ga podrava, ili se zdruuje
sa planetom koja ga podrava i ima neko dostojanstvo tamo.
48

Najsnaniji otvoreni tetocina je signifikator na mestu gde nema nikakvo
dostojanstvo, niti uivanje, niti je primljen
49
, pod opsadom dva malefika,
kadentan od ugla i od Ascendenta, a jo je gore ako je zdruen sa bilo kojom
od Fiksnih zvezda tetne prirode, itd.

Moe biti drugih takoe pomonih i ometajuih uzroka, pored ovih koje
smo pomenuli, i isto tako otvorenih i tajnih, koji proizlaze od konjunkcija
planeta i njihovih aspekata, suvie monotonih za razmatranje ovde. Niti u
opirnije govoriti o svim onima ranije pomenutim, ali te uveravam da e ova
deveta konsideracija, paljivo razmotrena, biti od velike koristi u nalaenju
istinitog i opreznog suda; naroito ako uvek marljivo dri Mesec na oku; jer,

45
seditu/domicilu
46
sedite
47
pod podravanjem Ascendenta podrazumeva se da su kua i Ascendent povezani Ptolomejevim aspektom. Kadentne
kue su III, VI, IX i XII, a Ascendent podravaju (vide aspektom) samo dve kue III kua koja ga podrava sekstilom i
IX kua koja ga podrava trigonom. VI i XII kua ne podravaju Ascendent jer ne mogu biti povezani Ptolomejevim
aspektom
48
jedan od principa izbegavanja averzije, kada ugaona ili sukcedentna planeta aplikaciono aspektuje i signifikatora i
Ascendent, omoguavajui na taj nain signifikatoru da se povee sa Ascendentom. Jedno od Maalahovih horarnih
pravila u vezi odabira signifikatora pitaa
49
nije u recepciji

- -- - 12 12 12 12 - -- -
on od svih planeta ima najveu slinost i korespondenciju sa inferiornim
stvarima, i uopteno i specifino: jednako sa raznim vrstama, kao i sa
njihovim pojedincima; sa vetrovima; on prenosi svoje dnevne uticaje koje
proizvodi u svim stvarima ovde i este revolucije
50
kroz Elemente i
elementarna tela, na raun blizine svoje orbite Zemljinoj i manjeg kruga od
bilo koje druge planete; tako da izgleda da je Posrednik izmeu Superiornih i
Inferiornih tela.

I tako vidimo kako se u toku Mladog Meseca, pokazuje sitnim i tankim, i
malim ali nakon toga se njegova svetlost postepeno uveava, sve dok itav
deo njegovog tela okrenut nama ne bude ispunjen sjajem; a potom ponovo
opada u malim stepenima, dok potpuno ne nestane.
Isto tako je sa svim telima, koja su od stvari Racionalnih, Iracionalnih i
Vegetativnih, kao to i ljudi rastu dok ne dostignu svoj odreen stas, a potom
se srozavaju i opadaju sve dok se njihov ivot ne zavri; i tako sa svim ostalim
stvarima.

Zato je neophodno uzeti Mesec u razmatranje kao signifikatora u svakom
Pitanju, Natalu, Poduhvatu i Poslu, gde bi njegovo dobro stanje ukazalo na
dobro stanje stvari; i obrnuto.
Jer, njegova vrlina i mo su takvi i toliko veliki da, ako su vladar Ascendenta
ili drugi signifikator pitanja toliko slabi i aflikovani da ga ne mogu realizovati
kako bi valjalo, a on
51
je snaan, onda e uprkos svemu biti zavreno. Jer, on je
Uitelj svih stvari; donosilac uticaja svih planeta i neka vrsta "posrednika"
meu njima, prenosei njihove vrline od jedne do druge, primajui dispoziciju
jedne planete i prenosei je do druge. I neki su mislili da on to ini u svakom
trenutku, a takvog je misljenja bio Tirant Cilinije de Romano, tj. da, kada se
odvoji od jedne planete, on uzima njene vrline i prenosi ih do druge, predajui
ih prvoj s kojom se sretne. A neki su umislili i da je Zael
52
rekao isto; ali,
njegovo miljenje apsolutno nije bilo takvo; jer, on je verovao da Mesec nosi
ono to mu je predato; ali da mu nije tako dato ili predato, ne bi imao ta da

50
kruenja
51
Mesec
52
Skraeno ime za pozantog arapskog astrologa Sahl ibn Bishr-a

- -- - 13 13 13 13 - -- -
nosi; s tim se slaem. Jer, kada je Mesec zdruen s bilo kojom planetom koja
ga prima, onda ta planeta predaje svoju dispoziciju njemu koji je nosi sa
sobom i predaje onoj planeti s kojom se prvom sretne, u bilo kom svom
dostojanstvu
53
, a ne nekoj drugoj; shodno onom Aforizmu: "Planeta ne daje
nita na mestu na kome nita ne obeava."

Deseta konsideracija je, da oprezno pogleda koje Fiksne zvezde
mogu ili pomoi ili omesti stvari u pitanju; jer one esto
imaju veliku mo, i ponekad navedu Astrologa na greku; i neka
Umetnik obavezno razmotri poloaje Fiksnih zvezda, jer su one u
sadanjem dobu paljivo svedene.

Jedanaesta konsideracija je da opazi malefine planete i ono to
signifikuju; jer, Saturn i Mars su prirodno loi, Saturn zbog vika
hladnoe, a Mars zbog vika toplote; ne da je ijedan od njih uistinu
topao ili hladan, ve prividno; a to su njihovi uticaji.
I tako oni oznaavaju zlo i tetu i ometanje, osim ako primaju signifikatora ili
Mesec, preko kue
54
, egzaltacije ili dva njihova manja dostojanstva
55
; ili ako su
sami signifikatori; jer e tada zauzdati svoje zlo i nee oslabiti ili omesti onog
koga primaju, kakvim god aspektom da ga podravaju; ali, ako ne primaju
56
,
njihovo se zlo uveava; i utoliko vie ako su u opoziciji ili kvadratu; jer, preko
sekstila ili trigona, teta je manja. Meutim, Zael izgleda kae da nesrene
planete ostavljaju po strani ili obuzdavaju svoje zlo, kada su u trigonu ili
sekstilu; ali smisao toga je da one tada nisu toliko nasilne, a ne da je njihovo
zlo u potpunosti otklonjeno.

Dvanaesta konsideracija je, da pogleda benefike i vidi ta oni
signifikuju; jer, Jupiter i Venera su benefici po prirodi, a kako su
umereni, kae se da su bez ikakvog zla, poto ne povreuju

53
Bonati je smatrao da planeta koja predaje dispoziciju ili daje recepciju mora biti u nekom svom dostojanstvu
54
domicila, sedita
55
osnovno pravilo o recepcijama kae da planeta moe da primi drugu samo ukoliko je ona u njenom domicilu ili
egzaltaciji ili u dva manja dostojanstva tj. u triplicitetu i terminu, triplicitetu i licu ili terminu i licu
56
ako ne primaju drugu planetu odnosno ako ne daju recepciju
X
XI
XII

- -- - 14 14 14 14 - -- -
nikoga, osim tu i tamo sluajno;
57
a to je mimo njihove namere i korisnosti, pa
se uvek trude da pomognu i sebi i drugima, bilo da ih primaju ili ne; ali,
mnogo je bolje ako ih primaju; a njihov trigon ili sekstil je bolji i mnogo
povoljniji nego njihov kvadrat, a njihov kvadrat od njihove opozicije.

Trinaesta konsideracija je, da razmotri Sunce i njegove
signifikatore, jer se i ono smatra benefikom, i to ma kojim da
je aspektom podrano, osim opozicijom; ali, preko
konjunkcije postaje malefino, jer tada ini svaku zvezdu
58
koja je u
konjunkciji s njim, spaljenom i unesreenom; osim kada je ista u srcu Sunca
59
,
gde je svaka zvezda ojaana.

etrnaesta konsideracija je, da pripazi na Merkura i Mesec,
s kojim su planetama povezani; poto e oni deliti
signifikacije sa onim planetama s kojima su zdrueni, jer su
promenljive prirode.

Petnaesta konsideracija je, da u globalu razmotri nekoliko
naina pomou kojih planete prenose uticaje na inferiorne
stvari, a ima ih dva, jedan dobar i drugi lo; jer, benefici imaju
mo da utiskuju dobro prirodno, a malefici po prirodi zasipaju loim
uticajima; tako se moe nadati dobrom, kad god vidi benefike; a kada vidi
malefike, strahuj od nevolje, osim ako same nisu obuzdane kao to je
prethodno reeno.

esnaesta konsideracija je, da primeti da li je planeta koja je
signifikator bilo ega, aflikovana bilo kojim malefikom; to se
deava kada jedan od njih baca svoje zrake prema zracima
takvih signifikatora, prema veliini njihovih orbisa; i dokle god su tako

57
kada se nau u ulozi sluajnih malefika
58
Planetu. Ovaj izraz gde se planeta naziva zvezdom, potie jo iz rane helenistike astrologije gde su sva tela koja
sijaju na nebu nazivana zvezdama i bila su grupisana kao zvezde stajaice (fiksne zvezde) i zvezde lutalice (planete)
59
Kazimi ili srce Sunca pozicija u kojoj je planeta u konjunkciji sa Suncem ali nije udaljena od njega vie od 17 lunih
minuta, jer u suprotnom postaje spaljena. Helenistiki astrolozi su dozvoljavali itav stepen, meutim, u praksi se taj iri
orbis nije pokazao valjanim
XIII
XIV
XV
XVI

- -- - 15 15 15 15 - -- -
njegovi zraci ili svetlost pod zracima malefika, za takvog signifikatora se kae
da je oteen, ometen ili aflikovan, sve dok ga malefik ne napusti; a Zael kae:
"Nakon to tetna planeta napusti planetu koju je aflikovala ceo jedan stepen,
bie reeno da ga se planeta oslobodila." Ali, ja radije mislim da, nakon to je
malefik napusti jedan minut, za nju se moe rei da je slobodna i izuzeta, jer je
nakon toga on moe samo plaiti.

Istina je da on podstie vei strah kada je napusti samo jedan minut, nego
kada se udalji ceo stepen; no ipak, ak i tada je to ona vrsta straha koja nije u
potpunosti bez nekog traka nade. Kao kada neko ko namerava da ide u boj,
pita da li e se iz njega vratiti sigurno i bezbedno ili ne? I Ascendent je na 13
stepeni Blizanaca, a Merkur na 7 stepeni i 54 minuta Vodolije, u IX kui
zdruen sa Saturnom, koji je isto tako u Vodoliji na 7 stepeni i 53 minuta, tako
da je Merkur odvojen od Saturna, koji je vladar kue smrti
60
, jedan minut;
mada se ini da je on mogao umreti u tom angamanu na raun konjunkcije, i
bio u opasnosti od smrti i nekoj vrsti oajnikog straha da e ga neprijatelji
ubiti i da e ga progoniti toliko da se inilo da nee biti sposoban da im
umakne, i da e im esto biti nadomak, on e na kraju pobei od njih i umai
im; ak izvan svojih nadanja; a sve to jer je Merkur u separaciji od Saturna; a
Zael je rekao: "Ako bi malefina planeta koja ometa bilo koji posao, bila
kadentna od Ascendenta tako da ga ne podrava, ona ne bi mogla stvarno
omesti stvar, ve bi samo u osobi o kojoj je re, rodila uas i strah u vezi toga.

Sedamnaesta konsideracija je, da pogleda da li je planeta
koja je signifikator, sigurna i prosperitetna, osloboena
bilo kakve aflikcije malefika i da li jedan od benefika baca
svoje zrake ili svetlost na zrake takvog signifikatora; jer e tada biti reeno
da je ta planeta sigurna i zatiena sve dok se benefik ne odvoji u razmaku od
jednog minuta, i signifikuje zavretak stvari.
Ali, nakon to je proe jedan minut, nee biti perfekcije ili postignua
61
; jer to
samo poveava nadu; kao (to smo rekli) da malefik u slinom sluaju ne

60
VIII kua
61
U veini horarnih pitanja (zavisno od vrste), ispunjenje nekog pitanja je prikazano aplikacijom signifikatora. im su
signifikatori u separaciji, to ne vodi ostvarenju
XVII

- -- - 16 16 16 16 - -- -
moe da uradi nita osim da stvori strah
62
. tavie, to je takva nada u koju e
Pita verovati i zamiljati se u njoj kao da je sigurna; ali, ne bez neke sumnje.

Kao na primer: postavljeno je pitanje o nekom znaajnom i tekom poslu,
da li e se obaviti i biti ostvaren ili ne? I 17 stepeni korpiona je u usponu
63
, i
Mars je na 12 stepeni 13 minuta Bika, i Venera je na 12 stepeni i 14 minuta
Jarca, tako da je Venera zdruena sa Marsom trigonom, i prima ga u svoju
kuu
64
, koji isto tako prima nju u svoju egzaltaciju; i tako Pita misli, i svi
drugi kojih se tie veruju, da e se to postii
65
tim aspektom savrenog
prijateljstva; u tim pohvalnim nadama oni opstaju dok Venera ne napusti
aspekt s Marsom ceo jedan stepen; ipak na kraju, od posla ne biva nita, jer je
Venera napustila Marsa jedan minut u vreme postavljanja pitanja. Ipak, stvar
se u takvom sluaju eventualno moe ostvariti, ali ne bez izuzetnog napora i
nevolja. I ovde slino Zael potvruje: "Ako je benefik kadentan od
Ascendenta, tako da ga ne podrava, to samo istie sjajne nade, ali nikada ne
ostvaruje posao."

Osamnaesta konsideracija je, da zapazi kada je neka
planeta na uglovima malefika
66
, osim ako je tu primaju,
za nju e se rei da je u loem stanju, i u kripcu i
nevolji; poput oveka koga je neko napao; koji ima mnoge s kojima
se mora boriti, a nikog da mu pomogne i stane na njegovu stranu; ili kao neko
ko se upinje nasuprot toku, ili upada u duboku vodu, a ne zna kako da pliva;
a ipak, uzdajui se u svoje ruke i noge, moe doi do obale i izbaviti se; mada
se to retko deava.
Kae se da je neka planeta na uglovima malefika, kada malefik ili
nesrena planeta, tj. Saturn ili Mars, jeste u jednom znaku, a druga planeta je u
etvrtom, sedmom ili desetom od njega: kao kada bi Mars bio u Ovnu, a
Merkur u Raku, Vagi ili Jarcu, za njega bi se reklo da je na njegovom uglu.

62
Vidi prethodnu konsideraciju
63
Na Ascendentu
64
Mars je u seditu Venere, pa ga ona prima u svojoj kui tj. domicilu
65
da e se posao obaviti
66
kada se nae u etvrtom, sedmom ili desetom znaku od mesta na kome je malefik
XVIII

- -- - 17 17 17 17 - -- -
Shvati isto i za njihovu telesnu konjunkciju. Ali, ako postoji recepcija, on ne
aflikuje; jer, recepcija smanjuje svako zlo, kao to smo ranije rekli.

Devetnaesta konsideracija je, da pogleda Mesec, da li je "u
praznom hodu", jer tada to signifikuje smetnju za predmet
pitanja; ono se nee dobro zavriti, niti ostvariti; ve e Pita
biti prisiljen da odustane uz sramotu i gubitak.

Dvadeseta konsideracija je, da opazi li su Mesec ili
signifikator zdrueni sa bilo kojom od planeta, jer odatle
mora izvesti svoj sud o tome ta e se verovatno desiti u
poslu. Stoga, primeti da li ih planeta s kojom se Mesec ili signifikator
zdruuju, prima; jer, tada e kraj biti dobar i vredan hvale; i stvar e biti
postignuta sa uspehom, ako je primalac benefik.
67
Ali, ako nema recepcije, a
Mesec ili signifikator daju vrline toj planeti, stvar e i dalje biti ostvariva.
Meutim, ako je to malefik, premda mu ne daju vrlinu
68
, bez recepcije se ipak
nee ostvariti; ali uz recepciju, ako [planeta] nije aflikovana, to signifikuje
dobar kraj stvari, mada ne bez mnogo truda i zamora.

Dvadeset i prva konsideracija je, da vidi od koje se planete
Mesec odvojio, jer to signifikuje ono to je u prolosti posla:
kao to je od benefika bilo dobro, tako od malefika loe.
69

Dvadeset i druga konsideracija je, da primeti s kojim je
planetama Mesec sada zdruen, jer to oznaava ono to
sada postoji; i odatle mi moramo prosuditi o sadanjem
stanju stvari.

67
planeta koja poslednja prima dispoziciju postaje nosilac konanog ishoda u pitanju
68
Ali ako je malefik, ak i ako mu Mesec ili signifikator predaju dispoziciju, i bez intervencije recepcija... (BOA, str.
285)
69
drugim reima, planeta od koje se Mesec odvaja, opisae prole dogaaje u vezi pitanja, pa ako se Mesec odvaja od
malefika opisae nesrene okolnosti, a ako se odvaja od benefika, srene.
XIX
XX
XXI
XXII

- -- - 18 18 18 18 - -- -
Dvadeset i trea konsideracija je, da pogleda s kim se
Mesec sada zdruuje
70
(ili pravi aplikacioni aspekt),
tako da njegova konjunkcija jo nije dovrena, jer to
signifikuje ono to dolazi. Stoga, ako treba da prosudi o stvari koja se jo nije
[ostvarila], ali postoji nada da e biti ostvarena, onda je neophodno da
pogleda s kim se Mesec dalje povezuje
71
; i na osnovu njegovog znaenja,
prosuditi o dobru ili zlu.

Dvadeset i etvrta konsideracija je, da opazi da li je
planeta koja je signifikator u svom padu, jer to tada
uzrokuje smetnju svemu to je time oznaeno, i
nevolju i tugu zbog toga; i ako je pitanje o zatvoru, gde se Pita plai da e ga
dopasti, to signifikuje da e biti zatvoren u njega uz bruku i tetu; a ako se
pitanje tie nekog ko je ve u zatvoru, to signifikuje zatoenitvo i vie nesree
nego to veruje.

Dvadeset i peta konsideracija je, da li je planeta koja je
signifikator retrogradna ili stacionarna pred
retrogradnost, jer tada oznaava podvale i tetu,
neslaganje, protivrenost i nazadovanje uz tetu; ipak, ako je stacionarna, nije
tako loa kao kada je retrogradna. Jer, ono prethodno o teti oznaava
sadanjost i postojee stanje. Ali stacionarnost obeleava ono to je prolo i
gotovo.
72

Dvadeset i esta konsideracija je, da li je Signifikator u
svojoj drugoj stanici, to jest pred direktnost; jer to
takoe signifikuje ometanje i zlo koje je bilo i prolo;
ipak, neki kau da je ova druga stanica jednako dobra kao i direktnost: mada
se to samo tako kae, kao kada za nekog ko je bio bolestan i poeo da se
oporavlja, kaemo da je dobro i zdravo, to nije sasvim tano,

70
ovde se misli na konjunkciju
71
koja je prva sledea aplikacija Meseca
72
Ali stacionarnost ne signifikuje toliko zla kao retrogradnost, jer retrogradnost signifikuje postojee zlo, i prolo zlo
koje je jo uvek prividno prisutno, i budue zlo koje je ve u procesu nastajanja (BOA, str.286)
XXIII
XXIV
XXV
XXVI

- -- - 19 19 19 19 - -- -
ali je blizu toga; jer kao to prva stanica nije toliko loa kao retrogradnost, tako
ni druga stanica nije toliko dobra koliko direktnost.

Dvadeset i sedma konsideracija je, da li su malefici
signifikatori bilo ega; jer, ako signifikuju nesreu,
zlo e biti mnogo uveano, a ako [signifikuju]
dobro, ono e biti mnogo umanjeno, ublaeno, nepotpuno i oteano; tako e
osoba retko imati u vidu obavljen posao, osim ako oni sluajno nisu u vrlo
dobrom stanju i odlino postavljeni.

Dvadeset i osma konsideracija je, da li je
signifikator sporog kretanja, jer tada odlae
ostvarenje; pa ako je na poetku neega
73
, odlae
ga, tako da e jedva biti ikad zavreno; povrh toga, sve napreduje sporo, gde
su signifikatori postavljeni u Strelcu, Jarcu, Vodoliji ili Ribama
74
ili su njihovi
vladari, bilo da su sporog kretanja [ili ne]; u Ovnu ili korpiji nisu ba toliko
spori. U Lavu ubrzavaju posao; jo vie u Biku ili Vagi; ali najvie u
Blizancima ili Devici.

Dvadeset i deveta konsideracija je, da li je Mesec
zdruen sa bilo kojom planetom telesno ili
aspektom, egzaktno u minut; jer signifikuje trenutno
stanje stvari; od tog momenta, pogledaj s kojom narednom planetom se spaja,
jer e ona biti signifikator svega to e se desiti s tom stvari; kao to je
poslednja planeta s kojom je prethodno bio spojen, predstavljala ono to se ve
desilo, kao sto je ve pomenuto.

Trideseta konsideracija je, da opazi kada planeta koja
je signifikator, ili Mesec, naputa dvadesetdeveti stepen
znaka u kome je i dotie trideseti
75
, a naroito ako je

73
Poetak nekog posla, poduhvata
74
Nabrojani znaci su domicili sporih planeta, Jupitera i Saturna, pa iz tog razloga, sve to oni signifikuju odvija se
sporije u odnosu na ono to je signifikovano brim planetama i njihovim domicilima
75
Vrlo esta greka se javlja kod praktikanata kada je re o rednim brojevima. Svaki znak ima 30 stepeni i svaki znak
poinje prvim stepenom, a zavrava tridesetim stepenom. Ne postoji nulti stepen, kao to neki istiu, ve postoji nula
stepeni. Treba obratiti panju na tu vrlo bitnu razliku. Tako svaki znak poinje prvim stepenom koji se prostire od 0 do
XXVII
XXVIII
XXIX
XXX

- -- - 20 20 20 20 - -- -
prela jedan minut tog stepena; jer, tada ona nee imati snagu u tom znaku,
ve u narednom; tako da, ako je isprva signifikovala bilo kakvo zlo, ona nee
nakoditi osobi ili stvari vie nego obruavanje kue nakon to ju je ona ve
napustila; ili [kao] kada je jednom nogom na pragu, a iza nje je
neko ko je gurne napolje, pa se zgrada potom srui. A, ako signifikuje bilo
kakvo dobro, osoba nee imati vie koristi do onaj ko rui gnezda ptica, i samo
dodirne perje u njihovom repu, ali nikada ne uhvati njihova tela; zato Zael
kae: "Ako su neka planeta ili Mesec na dvadesetdevetom stepenu bilo kog
znaka, njihova vrlina je i dalje u tom znaku u kome su; jer, jo uvek
nisu u celosti preli trideseti stepen" itd.

Trideset i prva konsideracija je, da pogleda kada
jedna planeta aplicira ka konjunkciji s drugom, da li
je ona blie kraju tog znaka u kome se nalazi, ili ta
druga kojoj aplicira
76
, tako da e napustiti znak pre perfekcije konjunkcije; i da
vidi da li e se zdruiti sa njom u narednom znaku u koji prelazi, jer se tada
stvar ostvaruje. Ukoliko joj ta planeta neto daje u tom znaku u kome se s
njom tako zdruuje, to jest, ako se deava recepcija, osim ako se pomenuta
planeta ili ona kojoj aplicira, najpre zdruuje sa drugom;
77
jer, tada nema nita
od stvari i nee biti ostvarena, ak i ako bi se opet zdruila sa onom
ometenom
78
pre ostvarenja prve konjunkcije. Niti se sme zaboraviti da telesna
konjunkcija spreava aspekt i preseca ga, ali aspekt to ne moe uiniti
konjunkciji.

059. Ako na primer imamo planetu na 17 Ovna, ispravno je rei da se ona nalazi na sedamnaest stepeni Ovna ili na
osamnaestom stepenu Ovnu
76
Drugim reima, da li je bilo koja od dve planete na kraju znaka tako da bilo koja od njih pree u drugi znak pre
perfekcije konjunkcije. Ovo je poznato kao evazija
77
Odnosno ako se desi da pre nego to se dve planete spoje, jedna od njih spoji sa treom planetom
78
Kolijev prevod ove reenice ne ukazuje sasvim jasno da je zapravo re o prvoj planeti, a ne o onoj koja se ispreila,
stoga sam izmenio re koju je upotrebio. Ovo je situacija kada prva planeta aplicira drugoj, ali biva ometena treom
planetom, pa nakon to se odvoji od te tree, ponovo se spoji sa drugom. ak pogledaj da li se ona ponovo zdruuje sa
onom sa kojom je isprva nameravala da se zdrui, nakon to se odvojila od one sa kojom se zdruila nakon promene
pomenutog znaka, poto se ta druga ubacila pre nego to je prva konjunkcija bila ostvarena (BOA, str. 288)
XXXI

- -- - 21 21 21 21 - -- -
Trideset i druga konsideracija je, ako je malefik
signifikator, kakvog je stanja; jer, ako je dobrog
stanja, ishod e biti dobar; ako je loeg, radije zao.
Kao to to Sarvijator kae u Pentaderi: "Loa planeta koja je snana
79
u svojoj
kui
80
ili egzaltaciji, a nije zdruena sa bilo kojim drugim malefikom koji bi je
omeo ili oslabio, bolja je od benefika koji je retrogradan i aflikovan."

Trideset i trea konsideracija je, da vidi da li
je bilo koji malefik signifikator bilo ega, i da li
je zdruen sa drugim malefikom koji ga ometa,
ili je s njim zdruen vladar Ascendenta ili Mesec kvadratom ili opozicijom; jer
tada e taj malefik dovriti posao, ali posao nee biti dobar, ili e pre biti
uniten nakon to bude izgledalo da je obavljen. Ali ako je malefik koji ometa
laki
81
od njih dve, tako da konjunkcijom aplicira ka signifikatoru, manje e
ometati nego da signifikator aplicira njemu.

Trideset i etvrta konsideracija je, imati na
umu kod Pitanja ili Natala, da li je signifikator
stvari malefik i vladar Ascendenta, i da li je na
Ascendentu, direktan, nepokvaren i u dobrom stanju; jer tada e i uticati na
istu [stvar] i dovesti je do dobrog ishoda. ak iako nije ni signifikator ni
vladar Ascendenta, ve se samo nae na Ascendentu, a da je tu u svojoj
egzaltaciji, ostavie po strani sve svoje zlo, i uzdrae se od [stvaranja] tete;
ali, ako je slab i aflikovan, njegovo zlo i otpor su uveani toliko da e unititi
stvar u potpunosti.

Trideset i peta konsideracija je, pogledati da li je
neki malefik u srodnim znacima, ili su njegove
prirode, jer to umanjuje njegove loe uticaje;
poput mrzovoljnog momka kada je zadovoljan i ima ono to eli, kao Saturn u
Jarcu, Vodoliji ili Vagi, ili u hladnom znaku, naroito ako tamo ima nekog

79
Dajks navodi da je Koli pogreno preveo, da umesto rei snana treba da stoji re orijentalna (BOA, str.289)
80
seditu
81
inferiorniji, bri
XXXII
XXXIII
XXXIV
XXXV

- -- - 22 22 22 22 - -- -
dostojanstva; i isto tako, Mars u Ovnu, korpionu, Jarcu, ili toplom znaku, itd.
Ali, ako je Saturn u toplom znaku, ili Mars u hladnom znaku, bez
dostojanstava, to e biti loe, i posao vie nee biti obavljen, kao to se ni ulje i
voda ne mogu pomeati; ali, ako su snani i dobro postavljeni, pomeae se
dobro, kao voda i vino, ili mleko sa medom.

Trideset i esta konsideracija je, da razmotri
kada malefici ometaju posao, da li ih benefici
podravaju aspektom trigona ili sekstila; jer,
tada e njihova zla priroda biti ublaena i umanjena; i mnogo vie ako ih ovi
primaju.

Trideset i sedma konsideracija je da
pogleda da li su benefici signifikatori? Da
li ih malefici podravaju opozicijama ili
kvadratima; jer, to e mnogo umanjiti njihove dobre uticaje i smanjiti dobro
koje inae obeavaju.

Trideset i osma konsideracija je da
razmotri ako su benefici signifikatori,
da li su kadentni od uglova ili od
Ascendenta, tako da ih ne podravaju, i da li su retrogradni; jer e pod takvim
smetnjama biti skoro jednako loi kao i sami malefici, osim kada su u recepciji.

Trideset i deveta je, da razmotri da li je
signifikator u recepciji; jer, ako je on benefik,
njegova signifikacija e time biti mnogo
poboljana, a ometanje i nesrea mnogo umanjeni ako je malefik.

etrdeseta je, da razmotri da li je malefik, bio on signifikator ili
ne, peregriniran; to jest, da nije ni u jednom svom dostojanstvu,
jer tada se njegovo zlo uveava; ali, kada je u svom dostojanstvu,
XXXVI
XXXVII
XXXVIII
XXXIX
XL

- -- - 23 23 23 23 - -- -
donekle se to ublaava, to jest, ako je u svojoj kui, egzaltaciji ili terminima;
ali, ako je u svom triplicitetu ili licu, onda vrlo malo, a u hajzu
82
najmanje.

etrdeset i prva je, da li je malefik kao signifikator, u svojoj
kui ili egzaltaciji, ili svojim terminima ili triplicitetu, ili na
uglovima ili u sukcedentnim kuama; jer na sve ove naine je
on osnaen i moe se smatrati snanim poput benefika.

etrdeset i druga je, ako je benefik signifikator, ili daje
vrline ili pomo bilo kojim planetama, i nalazi se u kui
83
u
kojoj nema nikakvo vladarstvo, onda e njegove dobre
signifikacije biti umanjene i oslabljene; i obrnuto.

etrdeset i trea je, da li su benefici i malefici zajedno
loe postavljeni, to jest, prema pomenutim ometanjima,
kao to su kue
84
u kojima nemaju dostojanstva,
spaljenost ili slino; tada e ta god da signifikuju biti oslabljeno; saglasno
onom aforizmu Filozofa: "Retrogradna i spaljena planeta nema snagu u
signifikacijama. Benefici, kada su spaljeni i pod Sunevim zracima, signifikuju
nimalo ili vrlo malo dobra; a malefici u istom sluaju imaju malo ili nimalo
moi da signifikuju loe.

Malefika treba posmatrati kao da ima vrlo zle signifikacije u takvim okolnostima.

etrdeset i etvrta je, da razmotri da li su signifikatori,
benefici ili malefici, u svojoj kui, egzaltaciji, triplicitetu,
terminima ili licu (iako poslednje nema istu vrlinu kao
ostali, pa je neophodno da bude podrano jo jednim dostojanstvom, kao to
su Hajz ili Svetlost
85
); poto u takvim sluajevima, malefik gubi svoju aoku; i
poput divljeg konja zauzdanog da ne ini tetu, njegovo zlo se pretvara u

82
Ojaanje planete, kada je dnevna planeta u dnevnoj karti iznad horizonta i u mukom znaku, a u nonoj karti ispod
horizonta i u mukom znaku; nona planeta u dnevnoj karti ispod horizonta i u enskom znaku, a u nonoj karti iznad
horizonta i u enskom znaku, izuzev Marsa koji mora biti u mukom znaku. http://astroriznica.com/planetarne-sekte/
83
znaku
84
znaci
85
Halb
XLI
XLII
XLIII
XLIV

- -- - 24 24 24 24 - -- -
dobro, pa iako to deluje udno, drevni to ipak potvruju, a i sam sam esto
iskustvom nalazio istinitost toga.

etrdeset i peta konsideracija, je da razmotri da li su
malefici na uglovima Ascendenta, to jest, na onim mestima
koja su u kvadratima ili opoziciji sa Ascendentom
86
, kada
aflikuju bilo koju planetu kvadratom ili opozicijom
87
; jer, utoliko vie
pogoravaju situaciju i nanose vie nesree, naroito ako su na snanijem
mestu od tako aflikovane planete; ali, ako bacaju samo trigon ili sekstil, to je
umanjeno i smetnja oslabljena.

etrdeset i esta je, da vidi da li je signifikator benefik
ili malefik; prvo prirodno signifikuje dobro i napredak,
poslednje, prirodno zlo svojom zloudnou; stoga
razmotri mesta planeta od Ascendenta, na kojima su; jer, ako je planeta u
svom Svetlu ili svom Hajzu u bilo kom svom dostojanstvu, ili na dobrom
mestu od Ascendenta, onda signifikuje dobro, a ako je to dobra planeta, onda
jo bolje.

etrdeset i sedma je, da razmotri da li je signifikator
u svom Svetlu ili ne, to jest dnevna planeta po danu,
iznad zemlje, a po noi ispod zemlje; i nona planeta
po noi iznad zemlje, a po danu ispod nje; jer, to ini takvu planetu snanijom.
Ali, ako je nona planeta signifikator bilo ega po danu iznad zemlje, ili
dnevna planeta po noi, ista je time oslabljena i pod nekom vrstom ometanja,
pa retko moe ostvariti ono to signifikuje.

etrdeset i osma je, da razmotri kada je malefik
signifikator i [kada] su njegovi zli uticaji umanjeni
bilo da ga Jupiter podrava, ili je telesno zdruen
sa njim? Jer to e u potpunosti unititi njegovo zlo i okrenuti njegovu prirodu
na dobro, koliko god bila loa; pa tako, ako Saturn sam po sebi na tom mestu

86
IV, VII i X kua od Ascendenta
87
odnosno, da li malefici aflikuju neku planetu sa uglova
XLV
XLVI
XLVII
XLVIII

- -- - 25 25 25 25 - -- -
ne daruje neko dobro ili ne ispunjava ono to se ini da obeava, Jupiter e ga
naterati da to uini, pod uslovom da sam nije aflikovan, kao u svom padu,
spaljen ili retrogradan (mada ak i tada pomae, ali ne tako mono). S druge
strane, Venera otklanja jarost Marsa, na raun mile intimnosti meu njima,
osim, ako stvar nije vrlo teka, kao ratovi i krvoprolia, itd. Ali ona ne moe
tako dobro odvratiti tetu Saturna, bez pomoi Jupitera (i tada ona to moe
uraditi, kao i u drugim momentima s Marsom). Razlog je taj, to ne postoji
takva simpatija izmeu Saturna i nje, u bilo kom vidu; jer, on je spor, ona brza;
on teak, ona laka; on uiva u melanholiji, ona u radosti.

etrdeset i deveta je, da razmotri da li je jedan od
malefika, kao signifikator, zdruen sa drugim; jer ako
sam oznaava dobro, to e ga unititi ili osujetiti; ali,
ako [oznaava] bilo kakvo zlo, to e ga uveati i udvostruiti, ili ga izmeniti u
neku goru nesreu druge vrste; kao kada se bol blizu pupka pretvori u suvu
hidropsiju; ali, ako je povezan sa benefikom, uz recepciju od bilo koje strane,
zlo e biti pretvoreno u dobro; ipak, bez recepcije, bie samo ublaeno i
umanjeno, u skladu sa snagom takvog benefika.

Pedeseta je, da razmotri vladara Ascendenta i Mesec, da li su oba ili
bilo koji od njih aflikovani bilo kojim malefikom, konjunkcijom,
opozicijom ili kvadratom. Posao e biti pokvaren bez aspekta benefika,
ali ako ih benefik, to jest Jupiter, Venera, Sunce ili Mesec podrava, to poputa
i olabavljuje vrstinu takvih malefika, a strana koju signifikuje bie
osloboena predstojee opasnosti, i ako bi aspekt bio kvadrat uz pruanje
recepcije. Ali ako benefika, bez recepcije, kvadratom ili opozicijom, ili
malefika, trigonom ili sekstilom bez recepcije, podrava pomenuti vladar
Ascendenta, mogue je da se osoba izbavi prisutne opasnosti, ali e se ona
pretvoriti u drugu, jednako veliku, pa tako od nje nee imati korist.

Pedeset i prva je, da vidi da li je signifikator kadentan od ugla ili od
Ascendenta i nije ni u jednom svom dostojanstvu, niti u svom
radovanju; jer tada on ne signifikuje nita osim sumnje i nesree, i
nema nade za dobrim ili profitom od planete tako postavljene.
XLIX
L
LI

- -- - 26 26 26 26 - -- -

Pedeset i druga je, kada se tri inferiorne [planete], Venera, Merkur
i Mesec, pokazuju naputajui suneve zrake i pojavljuju se uvee
nakon njegovog zalaska, jer pre toga (tj. dok se od njega ne udalje
12 stepeni), oni, ili bilo koja druga planeta, su slabi, tako da benefik malo
moe napredovati, a malefik moe nakoditi jednako
88
. Sad, ako benefik izlazi
sporog kretanja, kao s mukom, onda se oekivano dobro nee ostvariti bez
mnogo truda i nevolja; a ako je malefik, njegove signifikacije e se pojavljivati
polako. Meutim, kod superiornih planeta, kao to su Saturn, Jupiter i Mars,
te stvari se deavaju kada naputaju suneve zrake, tako da izlaze ujutru pre
Sunca i sijaju pre njegovog izlaska.

Pedeset i trea konsideracija je, da li je signifikator pod
sunevim zracima, jer e tada biti male korisnosti u bilo emu,
kao to je gore pomenuto; ipak, malefici e donekle biti snaniji
u zlu, nego benefici u dobru.

Lilijeva beleka. Sada, za planetu je prikladno rei da je pod sunevim zracima,
kada je samo dvanaest stepeni ili manje, ili vie [od] ili [tano] esnaest minuta
udaljena od Sunca;
89
jer, kada je udaljenost samo esnaest minuta, kae se da je
snana, jer je u kazimiju, ili srcu Sunca; ali, kada postoji vie od dvanaest stepeni, a
manje od petnaest stepeni, kae se da naputa suneve zrake.

Pedeset i etvrta je, da razmotri da li je superiorna planeta
udaljena 12 stepeni od Sunca, idui ka svom jutarnjem
izlasku, ili jednako udaljena inferiorna [planeta], i direktna,
idui ka svom veernjem izlasku, jer se tada kae da je osnaena; ali, kada ima
15 stepeni, tako da je vidljiva, ona je snanija u svemu: poput nekog ko istupa
iz bitke radujui se to je potukao i prognao sve svoje neprijatelje. Ali, kada
Sunce sledi tri superiorne [planete], i izmeu njih i njega ima manje od 15
stepeni, njihova slabost je, kau, uveana, sve dok udaljenost meu njima

88
zlo malefika se nee umanjiti, ali se nee ni uveati
89
Planeta je pod sunevim zracima kada je na 16 (kod nekih autora 17)i vie lunih minuta udaljenosti od Sunca, pa sve
do 12 stepeni udaljenosti od njega. U okviru toga je i spaljenost
LII
LIII
LIV

- -- - 27 27 27 27 - -- -
bude samo 7 stepeni, a nakon toga pa dok ne budu u srcu Sunca, kae se da su
u ekstremnoj debilitaciji; ali, debilitiranost inferiornih [planeta] je suprotna
njima
90
, jer se kae da se uveava kada one slede Sunce i kada postoji izmeu
njih i Sunca od 15 stepeni do 7 stepeni, a od 7 stepeni pa dok ne budu u srcu
Sunca, kae se da su u svojoj najveoj debilitaciji.
91

Pedeset i peta je, da razmotri da li je signifikator peregriniran, jer
e tada osoba koju signifikuje, bilo u Natalu ili Pitanju, itd, biti
umena, lukava, zlonamerna, koja zna kako da se ponaa i dobro i
loe, ali vie sklona poslednjem.

Pedeset i esta je, da razmotri da li signifikator bilo ega
predaje svoju dispoziciju ili vrlinu ijednoj drugoj planeti? Da li
je ona orijentalna ili okcidentalna? Jer, ako je orijentalna, i jedna
od inferiornih i direktna, ili je okcidentalna i jedna od superiornih i ako nema
preko 20 minuta izmeu nje i Sunca, ona e biti slaba kae Sarcinator, i nee
izvriti ono to prikazuje, nego e omesti mnoge stvari; pod tim ometanjem
[je] poput bolesnog oveka koga je bolest toliko nadjaala, da je on primoran
da lei zbog nje, i ne moe sebi da pomogne; ili, poput kue koja se rui i ije
ruenje niko ne moe spreiti; i to je takva planeta udaljenija od Sunca, toliko
e biti manje aflikovana. A ako je orijentalna i jedna od superiornih, ili
okcidentalna i jedna od inferiornih, a nije retrogradna, bie snana i sposobna
da ostvari ono to obeava; poput nekog ko je bio bolestan, ali se odlino
oporavio, ili poput kue koja se sruila pa je popravljena, a isto vai i za sve
ostale planete tako postavljene.

Pedeset i sedma je, da razmotri da li je signifikator u VIII
kui od Ascendenta? Jer ako jeste, i ako je benefik, iako nee
naneti tetu, nee doneti ni dobro; a ako je malefik, on e
nainiti vie nesree nego na bilo kom drugom mestu u slici; a ako je pitanje o
odlasku u rat, savetuj Pitaa da ne ide tamo, ak i ako je to benefik; jer, uvek se

90
suprotna superiornima
91
kada inferiorne planete slede Sunce, one su tada okcidentalne. Kada mu prilaze sa te strane, tada su retrogradne, za
razliku kada mu prilaze sa suprotne (orijentalne) strane, jer su tada direktne i manje debilitirane. Detaljnije
http://astroriznica.com/orijentalnost-i-okcidentalnost-planeta/
LV
LVI
LVII

- -- - 28 28 28 28 - -- -
mora sumnjati na neko zlo, to jest smrt ili bar zatoenitvo, jer to je mesto
tame i smrti; ali, ako je malefik, prosudi smrt, osim ako je u separaciji sa
vladarom VIII kue; jer, tada moe biti samo ranjen ili povreen
92
, ili [e]
pasti, kada bude u smrtnoj opasnosti, premda je moe izbei; a ako je [pitanje]
o putovanju, naroito dugom, bie zarobljen ili u velikom strahu od toga;
shvati jo jednom ako je u separaciji od vladara VIII kue; i upamti da malefik
tako postavljen uvek nanosi vie nesree nego benefik.

Pedeset i osma je, da razmotri da li je signifikator
fiksan
93
u znaku u kome je? Sad, Zael je rekao: "Za
planetu se ne kae da je fiksna u znaku dok ne proe
njegovih 5 stepeni." Ali ja sam miljenja da, nakon to je prola ceo jedan
stepen znaka, jeste vrsto u njemu, a on je to rekao radi vee sigurnosti. Isto
tako je rekao: "Za planetu se ne kae da je kadentna od Ascendenta osim ako
je udaljena odatle vie od 5 stepeni"; kao na primer, Ascendent na 9 stepeni
Ovna, a planeta na petom stepenu istog; Ptolomej i mnogi drugi mudraci
potvruju da je ta planeta na uglu, sa kojima se ja slaem; ipak, neki bi rekli
da bi za planetu trebalo rei da je na uglu kada je na samom stepenu
Ascendenta, ili jedan stepen pre ili dva stepena nakon njega; samo, oni su
mislili na Revolucije, i kako bi mogli biti to sigurniji i [kako] se ne bi ni
najmanje prevarili.

Samo, ja sam iskusio da je planeta na uglu u irini 5 stepeni pre vrha;
poto sam jednom traio godinju Revoluciju, pronaao sam Marsa na petom
stepenu pre vrha ugla zemlje
94
u Jarcu, june latitude, to je signifikovalo
ubistvo Rimskog cara; i upoznao sam ga s tim za vreme njegovog boravka u
Grosieti, a ja u Forlirii; i otkriveno je da su "Pandulfus de Farsenella" i
"Theobaldus Franciscus" i razni drugi sekretari skovali zaveru da ga ubiju, a
nijedan njegov astrolog to nije uoio, jer nisu verovali da je Mars na uglu, jer je
bio 4 stepena i 48 minuta pre vrha po njihovom miljenju; meutim, nakon to

92
lake povrede, modrice, ugruvanost
93
postojan
94
vrh IV kue, IC, Nadir
LVIII

- -- - 29 29 29 29 - -- -
se planeta udaljila od vrha ili linije bilo kog ugla celih 5 stepeni ili vie, treba je
smatrati kadentnom od ugla.

Pedeset i deveta je, da razmotri da li je signifikator iza vrha
ugla ne vie od 15 stepeni; jer tada e se za njega rei da je na
uglu, kao da je onaj koji je stvarno na njemu, kao to to Zael
potvruje; gde on kae da pre toga nije na uglu, niti ima snagu tu nakon 15
stepeni od vrha ugla. Na primer, Ascendent je na 4 stepena Bika, pa je njegov
kraj iza ugla; koja god planeta da je postavljena tu od etvrtog do
devetnaestog stepena je na uglu, ali one iza toga nisu; inae, Ptolomej izgleda
to podrava, mada ne izriito: "svaka planeta koja je 5 stepeni pre, ili 25
stepeni posle vrha, jeste na uglu." Sad, Zael bi razjasnio nedoumicu tvrdei da
e velika udaljenost planete od ugla omesti posao.

Lilijeva beleka: Ptolomej (s kojim se ne razilazim) ini se tvrdi, da nijedan deo bilo
koje kue nije osloboen siline; i ja sam miljenja, i to ne zalud, da za svaku planetu
koja je u bilo kojoj kui, mora biti reeno da je u toj kui gde je naena, od poetka kue
sve do njenog kraja; zato i kaem u kui, a ne u znaku, jer ponekad neka kua zauzima
vie od jednog znaka, a ponekad manje; jer deluje besmisleno da bilo koji deo bilo koje
kue moe biti isprazan i ostavljen bez moi.

ezdeseta je, da razmotri da li je signifikator u fiksnom,
promenljivom ili pokretnom
95
znaku; zato to u fiksnom znaku
oznaava stabilnost i podrku zapoetoj stvari ili poduhvatu ili
onom o emu se pita. U promenljivom znaku, promena uz povratak ili
ponavljanje, da e ista [stvar] biti prekinuta, pa kasnije ponovo zapoeta, ili e
joj neto biti dodato, ili e se desiti druga promena; iz tog razloga, u stvarima
koje zahtevaju promenu, kao kupovina, prodaja ili slino, je potrebno da
postavimo signifikatora i Mesec, ili jedno od njih, u promenljivi znak, iako u
pokretnom znaku signifikuje iznenadnu promenu, brzo otpremanje ili kraj
bilo dobrog ili loeg. Pa stoga u stvarima gde elimo nagli zavretak,
signifikatora treba da postavimo u pokretne znake; ali stvari za koje elimo da

95
Drugi naziv za kardinalne znake
LIX
LX

- -- - 30 30 30 30 - -- -
budu postojane i trajne, treba da ih
96
postavimo u fiksne znake, tamo gde
elimo osrednjost, neka budu u promenljivim znacima. Podrazumeva se uvek
isto s prirodom Meseca, ukoliko ga u bilo kom momentu moe razmotriti.

ezdeset i prva je, da pogleda da li su vladar Ascendenta ili
Mesec sa Zmajevom Glavom ili Repom; jer to je ometanje u
svim poslovima, a teta i nesrea e proizai od stvari
oznaenih tom kuom koju Zmajeva Glava ili Rep oteuju, jedino ako su
telesni, jer nemaju aspekte ni opoziciju. A gore je kada signifikator ili Mesec
idu ka njima, nego kada se udaljavaju od njih; jer u prvom sluaju je
signifikovana nesrea u svojoj punoj snazi, poput oveka na brodu koji je
prepolovljen na moru, kad nema nikakve nade. Ali u poslednjem
97
, to je poput
broda koji je samo u opasnosti, ali ima nade i mogunosti da je izbegne.
I primeti da kada signifikator ili Mesec idu ka Zmajevoj Glavi, njeno zlo je
uveano, jer je njena priroda da uveava, a kada idu ka Repu
98
, nesrea nije u
potpunosti najvea kao kada odlaze od njega, to jest, u okviru jednog
stepena; jer od jednog stepena nadalje nije tako snana kao na samom
stepenu, iako je ima; i od jednog do tri stepena je manje, od etiri do pet
stepeni jo manje, a od pet do sedam stepeni veoma malo; od 7 do 9 stepeni
jo manje, a odatle do 12 stepeni malo ili nimalo [snana].

ezdeset i druga je, da razmotri da li je Mesec u praznom
hodu? Jer to signifikuje da e pitana stvar retko ikada imati
dobar kraj, i ne bez mnogo truda, tuge i nevolje, osim ako
su vladar Ascendenta ili signifikator stvari u vrlo dobrom stanju, a i tada
moe biti ometena, ali ne potpuno osujeena; ipak, to je dobar momenat za
pie, kupanje, slavlja, itd. kao i za korienje masti za uklanjanje dlaka,
naroito ako je u korpionu.

96
Misli se na signifikatore
97
To jest, u drugom sluaju
98
Priroda Severnog vora je da uveava, bilo dobro bilo loe, dok je priroda Junog vora da umanjuje kako dobro, tako
i loe. Ukoliko planeta aplicira Severnom voru, onda se zlo uveava vie nego kada se odvaja od njega. Obrnuto, ako
aplicira Junom voru, zlo je manje nego kada se odvaja od njega. vorovi su svakako najznaajniji za luminare, jer se u
njihovoj blizini dogaaju eklipse
LXI
LXII

- -- - 31 31 31 31 - -- -
ezdeset i trea je, da razmotri da li je Mesec daleko od
konjukcije s maleficima, tako da ne baca svoje zrake na
njihove, jer tada e dogaaj biti dobar, mada bolje ako
dotie svojim zracima one [zrake] benefika. A jo je bolje, ako su pored ovoga
vladar Ascendenta ili pitanja u dobrom stanju; jer ako nisu dobro postavljeni,
to moe smanjiti obeano dobro, ali ga ne moe u potpunosti spreiti.

ezdeset i etvrta je, da razmotri da li je Mesec u Raku,
Biku, Strelcu ili Ribama; jer to signifikuje dobro za
pitanje, iako je povezan s maleficima, a ne sa
beneficima; niti on, ako je u praznom hodu, ometa tako mnogo na tim
mestima kao na drugim, pod uslovom da nije spaljen, jer e tada od njega
imati malo ili nimalo koristi.

ezdeset i peta je, da razmotri da li je vladar VII kue
aflikovan ili ne? Jer to bi bilo ometanje pitanja. I trebalo bi
da odloi prosuivanje ako moe, i uvek oprezno ispita
kada se takvo ometanje javi; takoe i konjunkcije vladara VII kue s
planetama, kao i njihove separacije, takoe i Mesec; moe pronai kada e se
to desiti, pa nakon toga prosuditi mnogo sigurnije.

ezdeset i esta je da razmotri, kada malefici prete
nesreom, da li su mesta na koja njihova pretnja pada,
digniteti bilo kog benefika? I da li takav benefik
podrava to mesto trigonom ili sekstilom? Jer tada e on
otkloniti nesreu i potpuno je ponititi. Ako [podrava] kvadratom, onda e je
samo umanjiti; ako opozicijom, otklanja neki njen deo; ali, ako ne baca
nikakav aspekt, teta e se desiti
99
ali e proizai od asnih, potenih ljudi i
Pita e s pravom propatiti, jer e se zbog pravine stvari nai pred sudijom ili
slino. Ali, ako je gorepomenuto mesto dignitet malefika, teta e doi od
nepotenih ljudi, lanih svedoka, podmitljivog sudije, ili preko neke presude
grekom nepravedno donete, itd.

99
Odavde i proistie pravilo da je velika nesrea kada planeta ne vidi kuu odnosno znak kojim vlada jer tada nije u
stanju da upravlja pitanjima te kue/znaka. Stoga bolje i lo aspekt, nego da nema nikakvog
LXIII
LXIV
LXV
LXVI

- -- - 32 32 32 32 - -- -
ezdeset i sedma je, da razmotri da li u blizini
postoji neka eklipsa koja je udaljena manje od 12
stepeni od signifikatora? Jer ista e doneti tetu i
nesreu Pitau ili poslu, osim ako postoji benefik koja ima dostojanstva na
istom mestu, jer tada je to smanjeno; ali, ako toga nema, treba da pogleda
koja planeta podrava pomenuto mesto i kako. Jer, ako ga benefici
podravaju, oni uveavaju zlo; a ako su malefici, oni ga umanjuju i otklanjaju,
to se ini nekom vrstom zagonetke ili uda Umetnosti.

ezdeset i osma je, da razmotri u pitanjima o
bolesnim ljudima, ili dekumbiturama
100
, da li su
vladar VII kue i sama VII kua, osloboeni
smetnji? Jer ako jesu, bolesnik se bezbedno moe poveriti brizi lekara, jer e
lekovi delovati vrlo dobro. Ali ako su VII kua i njen vladar aflikovani,
Ptolomej kae: "Lekar se mora menjati, jer ni njegov lek ni nega nee doneti
nikakvo dobro"; jer VII kua oznaava lek, kao to to Zael kae; ili e u
najmanju ruku bolest prerasti u hroninu i trajnu. Slino se moe oekivati ako
se iste pozicije udese poetkom bilo kakvog leenja.

ezdeset i deveta je da razmotri, da li su signifikatori
Ascendenta i kue koja oznaava pitanu stvar iste
snage i debilitacije? Jer tada ne moe sa sigurnou
dati tumaenje: ve u takvom sluaju mora imati na umu vladara konjunkcije
ili prevencije
101
(jer je stvar ili konjunkciona
102
ili prevenciona
103
) koja se
poslednja desila, i na osnovu toga sudi. Ali, ako su vladar konjunkcije ili
prevencije i pitane stvari i dalje jednaki, onda se mora okrenuti Mesecu i
pogledati kome prvo aplicira, pa iz toga izvui sud. Ako se ne zdruuje ni sa
jednom [planetom] u ili iz znaka u kome je, uzmi onu [planetu] s kojom se
prvom spaja u narednom znaku i to je izuzetno korisno.

100
Dekumbitura je karta koju astrolog izrauje za momenat kada je bolesnik pao u krevet ili kada mu je donet na uvid
urin bolesnika. Ovo je samo jedna od mnogih potvrda da astrolog nekada nije bio samo pusti tuma simbola, ve i
savetnik i lekar
101
Vladara sizigije odnosno vladara poslednjeg Mladog ili Punog Meseca koji se desio pre postavljanja pitanja. Sizigije
i njihovi vladari imaju veliku vanost i u natalnoj astrologiji, ne samo u horarnoj kao to se esto misli
102
Konjunkciona karta je ona u kojoj je poslednja sizigija bila Mlad Mesec, zbog konjunkcije Sunca i Meseca
103
Prevenciona karta je ona u kojoj je poslednja sizigija bila Pun Mesec, radi opozicije Sunca i Meseca
LXVII
LXVIII
LXIX

- -- - 33 33 33 33 - -- -
Sedamdeseta konsideracija je, da ima na umu jo jednu
tajnu, koja nije dobro istraena meu astrolozima, iako im
esto puta nanosi mnogo tete. To jest, pogledaj u svim
Pitanjima, itd., da li je vladar Mladog ili Punog Meseca, koji je poslednji
prethodio [roenju], na bilo kom uglu pitane stvari
104
; ako jeste, to upuuje da
e se posao dovriti, osim ako Pita pogrei (ili Bog to sprei), iako na osnovu
ostalih signifikatora to ne deluje izvesno. Ali ako nije takav sluaj, nego je
isti
105
na Ascendentu,
106
a ostali signifikatori to jest, vladar Ascendenta pitanja
i Mesec pomau, stvar e biti uraena sa lakoom. Ako je u kadentnoj kui, to
e se retko desiti, iako ostali signifikatori deluju veoma povoljni; a ako
najmanje dva od njih nisu povoljni, uzmi sa sigurnou da to nikad nee biti
ostvareno.

Sedamdeset i prva je, da razmotri, da li signifikatori
padaju izmeu Ascendenta i XII kue, jer to signifikuje
dugotrajnost ili duinu vremena, kada e se stvar
realizovati; ili ako je ve ostvarena, koliko dugo e trajati u danima ili satima.
Ako su izmeu XII i X kue, to oznaava polovine nedelje; izmeu X i VII,
mesece ili nedelje; izmeu VII i IV, godine, a izmeu IV kue i Ascendenta,
polovine godine.

Sedamdeset i druga je, da ima u vidu da, ako je
pitanje o nekom putovanju, a Mesec je aflikovan,
nije bezbedno poi na njega; ali ako ne moe biti
odloeno, neka planeta koja ga aflikuje u trenutku u kome Pita kree na put,
bude vladar Ascendenta.

104
Nije sasvim jasno da li je Bonati mislio na uglove Horoskopa ili na uglove u odnosu na kuu kojoj pripada pitana
stvar (BOA str. 303)
105
Vladar sizigije
106
Prema Dajksovom prevodu, nije re o Ascendentu nego o sukcendentim kuama Ali, ako nije takav sluaj, nego je
isti u sukcendentnim [kuama], a ostali signifikatori (to jest vladar Ascendenta i vladar pitane svari i Mesec ili jedan od
njih) pomau, stvar e biti ostvarena sa lakoom (BOA, str.303). Ve su pre toga pomenuti uglovi, gde svakako spada i
Ascendent, tako da i sama logika stvari namee zakljuak da je re o sukcendentnim, a ne o uglovnim kuama.
LXX
LXXI
LXXII

- -- - 34 34 34 34 - -- -
Sedamdeset i trea je, da ima na umu da li
pitanja signifikuju dobro ili zlo? Ako je dobro, da
li benefici podravaju signifikatora pitanja ili
Mesec? Jer tada e ta dobra srea biti uveana: ali ako malefici bacaju svoje
zrake, bie isto toliko ili jo vie umanjena. Meutim, ako su prvobitno
signifikovali zlo, a malefici podravaju signifikatora ili Mesec, kao to je ranije
pomenuto, zlo koje preti e se uveati i postati gore.

Sedamdeset i etvrta je, da razmotri da li je
signifikator u svojoj prvoj stanici, gde postaje
retrogradan? Jer to signifikuje suprotstavljanje i
neposlunost, i da stvar, ak ako bi bilo malo verovatno, nee biti postignuta.
Ako bilo koji posao ili izgradnja budu zapoeti tada, nee biti dovreni. A ako
se takav signifikator, tako postavljen, nae tada ispod zemlje, takva graevina
nee biti podignuta prema nameri za trideset godina, i tada e biti nezavrena;
a ako do tada bude malo podignuta, podizae se jo trideset godina. A ako se
tada ne dovri, nee biti zavrena za devedeset godina [raunajui] od prve;
ako ni tada, nee nikada biti zavrena, osim ako se vlasnitvo promeni i pree
u posed stranaca u odnosu na prethodne vlasnike. Ali, ako se signifikator
nae u svojoj drugoj stanici, pred direktno kretanje, to upuuje da e posao
biti obavljen, mada sporo, uz komplikacije, uz muku i nevolje. I ako graevina
bude tada zapoeta, bie zavrena; ne tako brzo kao to se isprva verovalo,
pod uslovom da signifikator nije ispod zemlje; jer u tom sluaju onaj koji je
zapoinje nee je nikad dovriti, niti e je podii previe visoko iznad zemlje.

Lilijeva beleka: Primeti da planeta u svojoj drugoj stanici signifikuje vinost,
obnavljanje i snagu svega; ali u svojoj prvoj stanici raspadanje i unitenje. Dobro
upamti i shvati ove stvari, jer e se esto javljati u praksi.

Sedamdeset i peta je, da razmotri da li je Mesec
aflikovan bilo kojom planetom? Jer tada, ma kakvo
pitanje bilo, ono e pretrpeti tetu. Ali, ako je Mesec
na dobrom mestu od Ascendenta, tako da ga podrava trigonom ili sekstilom,
ili ako planeta koja ga aflikuje podrava isti, bilo koji od ovih aspekata e
LXXIII
LXXIV
LXXV

- -- - 35 35 35 35 - -- -
umanjiti dolazeu nesreu, a moe biti i potpuno spreiti, zavisno od postavke
aflikujue planete, ali da ne bude kadentna od uglova, niti Ascendenta, ni u
svom padu, niti u sedmoj od svoje kue
107
. Zael izgleda kae: "Ako je malefik
koji aflikuje kadentan od Ascendenta ili retrogradan, on uzrokuje strah kod
Pitaa; ali uvek se plaim aflikcije Meseca iznad svih drugih ometanja i ne
seam se da sam video srean kraj bilo ega gde je on bio aflikovan: pa i kod
putovanja, ako je odlazak u rat, strahovao sam za Pitaevu zatitu i linost;
ako je [putovanje] zbog trgovine, [strahovao sam] od problema, svaa, tuge na
putovanjima i gubitka novca, itd.

Sedamdeset i esta je, da razmotri od koje se
planete Mesec odvaja, a s kojom se zdruuje; ona
od koje se odvaja signifikuje ono to je bilo,
druga ono to e biti, kao to smo rekli. I stoga, ako je u separaciji od malefika,
a aplicira ka benefiku, najgore je prolo, a ono to je tu eljeno, zavrie se
sreno, na Pitaevo zadovoljstvo. Ali, ako je u separaciji od benefika, a ide ka
malefiku, shvati suprotno: stvar je bila dobra na poetku, ali se na kraju
pokazala nitavnom. Ako od benefika ka benefiku, bilo je i ostalo dobro, i
imae kraj vredan hvale. Ako od malefika ka malefiku, kraj e
biti nemio.

Lilijeva beleka: Ova konsideracija je doktrina "prenosa". Prenos svetlosti i prirode
planete je kada se planeta odvaja od jedne koja je sporija od nje, a prestie
108
drugu bilo
konjunkcijom ili aspektom. U horarnoj astrologiji to je dobar znak ako je aspekt dobar;
ali, ako je [prenos] loim aspektom, kae se da to oznaava zlo ili teskoe kada se
dogaaj odigra. Tako, ako u pitanju o braku laka planeta prenosi svetlost od vladara
VII kue do vladara Ascendenta, to je dobar znak ako je [prenos] dobrim aspektom, i
oznaava da e osoba koja odgovara opisu planete prenosioca spojiti dve strane, i one
e na kraju biti srene. Ako je [prenos] loim aspektom, to e biti obavljeno ili iz loih
pobuda, ili e biti praeno mnogim nevoljama i razoarenjima.

107
znaka
108
Drugim reima, kada se jedna bra planeta odvaja od druge, sporije i aplicira treoj konjunkcijom ili aspektom, i na
taj nain prenosi svetlost od druge ka treoj
LXXVI

- -- - 36 36 36 36 - -- -
Sedamdeset i sedma je, da razmotri da li su
vladar Ascendenta ili Mesec u opoziciji
109
, to
jest, da li je Mesec u Jarcu,
Merkur u Strelcu ili Ribama, ili Venera u korpionu ili Ovnu, Sunce u
Vodoliji, Mars u Biku ili Vagi, Jupiter u Blizancima ili Devici, Saturn u Raku ili
Lavu; jer tada se takvi vladari Pitanja gade na pitanu stvar; niti bi voleli da
bude postignuta, ve su radije protiv nje.

Sedamdeset i osma je, da razmotri kuu
koja signifikuje stvar o kojoj se pita. Jer, I
kua signifikuje osobu, II kua
substanciju
110
, III kua brau, itd., kao to smo ranije uili, pa kakva bude, tako
o njoj prosudi; dobro prouivi sve okolnosti.

Sedamdeset i deveta je, da razmotri da li su
Signifikator ili Mesec zdrueni sa dobrim ili
loim planetama konjunkcijom ili aspektom, na
ta se marljivo mora opaziti i razluiti; jer telesna konjunkcija sa Suncem je
najvea nesrea koja moe snai planetu.
111

Osamdeseta je, da razmotri kako je Signifikator
postavljen u odnosu na sopstvenu kuu
112
, da li je
u drugom, treem ili etvrtom itd., znaku od njega
prema ijim signifikacijama e suditi, kao to bi sudio o bilo kojoj planeti u
takvoj kui od Ascendenta.

Osamdeset i prva je, da razmotri da li je
signifikator na uglu, ili u sukcedentnoj ili
kadentnoj kui? Jer to je neka planeta blia
vrhu nekog ugla, to je snanija: koliko udaljenija, toliko slabija; a onoliko

109
Ovde Koli ne misli na aspekt opozicije nego na poziciju planete u znaku suprotnom svom domicilu tj. u znaku svog
izgona
110
Svu pokretnu imovinu i finansije
111
Spaljenost planeta http://astroriznica.com/spaljenost-planeta/

112
Znak
LXXVII
LXXVIII
LXXIX
LXXX
LXXXI

- -- - 37 37 37 37 - -- -
koliko e biti blizu vrha kadentne kue, toliko e biti slabija; to je dalja, to je
manje slaba.

Osamdeset i druga je, da razmotri da li
signifikator prima dispoziciju ili vrlinu od
bilo koje planete, benefine ili malefine;
ako od benefika, to signifikuje dobro; a jo bolje ako je takav benefik u dobrom
stanju. Ako od malefika, suprotno; i loija je onoliko koliko je slabija i
aflikovanija.

Osmadeset i trea je, da razmotri da li su
benefici i malefici podjednako snani u
Pitanju: jer to ne signifikuje jasan sud, ni
dobar ni lo; nego neku vrstu ravnodunosti, da predmet nee doneti ni
dobitak ni gubitak.

Osamdeset i etvrta je, da razmotri da li
su benefici ili malefici snaniji; jer, ako su
i jedni i drugi snani, a benefici
nadvladavaju, to signifikuje vrstu osrednjeg dobra, a ako su malefici u takvom
sluaju snaniji, osrednjost zla, bez preteranosti ni na jednoj strani.

Osamdeset i peta je, da razmotri da li
Taka Fortune pada na dobro ili loe mesto
u Slici; to jest na uglove, ili u sukcedentne ili
u kadentne kue; i kako je ista aspektovana, i od koga, benefika ili malefika? I
da li je u recepciji sa planetom od koje je aspektovana? Jer pitanja nekad mogu
delovati dobro ali postavka Take Fortune na nepovoljnom mestu, slabi ih
mnogo i ini manje profitabilnim, tako da zavaraju Pitaeve nade. I obrnuto,
pitanje moe delovati loe, ali usreena Taka Fortune, zdruena
sa benefikom koji je prima, itd., umanjuje zlo i ne deava se Pitau onoliko
koliko inae slika preti.

LXXXII
LXXXIII
LXXXIV
LXXXV

- -- - 38 38 38 38 - -- -
Osamdeset i esta je, da razmotri da li
bilo koji od malefika podrava
signifikatora, [pri emu su] oboje
retrogradni, kadentni, peregrinirani i u znacima suprotnim svojim prirodama?
Jer tada one donose takvu potpunu nesreu koja se ne moe izbei, niti
odvratiti bilo ime do samo Bogom. I ako je bilo ko roen pod takvim
pozicijama, uvek e biti prosjak, ta god radio; ako se bilo kakva kua gradi
tada, nijedan ovek nee sreno iveti, niti imati novac u njoj; nego e se kroz
gubitke i muke njegovi imetak i dobra topiti, i nestati; a njegovi najizvesniji
planovi e biti udno osujeeni i uniteni, osim ako se Boanska dobrota
umea [svojom] milou.

Osamdeset i sedma je, da razmotri
Novenarium Lunae
113
, to je stvar na
koju se mora mnogo paziti, jer esto
ometa Astrologa u otkrivanju istine, i navodi ga na greku, ne znajui uzrok
obmane.

Osamdeset i osma je, da razmotri
ne samo planetu od koje se Mesec
odvaja, kako je postavljena itd., ve
i sledeu s kojom se zdruuje, tako da nema vie od pedesetjednog minuta
udaljenosti meu njima; prva e signifikovati ono to je prolo, a druga ono
to je sada prisutno, kao to smo ve rekli. I takoe pogledaj s kojom e se
narednom zdruiti nakon separacije od ove sa kojom je sada; jer, e ona
signifikovati (prema svojoj postavci) ishod ili ono to e doi.

Osamdeset i deveta je, da razmotri
Duodenariam Lunae
114
, stvar koja je
primetna u mnogim sluajevima, ak
ee od razliitih stvari koje smo pomenuli; jer postoji velika opasnost od

113
Novenarije ili devetine; tradicionalna podela znakova na po devet jednakih delova
114
Dvanaestine, dodekatemorije, duade: tradicionalna podela znakova na po 12 jednakih delova. Vrlo znaajna podela
koja je od velike koristi u natalnim i horarnim analizama i prognostici
LXXXVI
LXXXVII
LXXXVIII
LXXXIX

- -- - 39 39 39 39 - -- -
pogreke u teko razumljivim razmatranjima, a koje Astrolozi radije iz
lenjosti nego iz neznanja, ne potuju; zbog ega se esto osramote i budu
prezreni od ljudi, umesto da se malo pomue.

Devedeseta je, da razmotri da li su vladar kue u kojoj je
Sunce, i one u kojoj je Mesec, i takoe one [u kojoj je] vladar
Ascendenta, svi orijentalni i na uglovima (iako se to retko
deava), i meusobno podravaju jedni druge iz dobrih mesta prijateljskim
aspektima; jer takve pozicije e signifikovati najvee dobro, i najnenadmaniju
budunost koja se moe zamisliti. Ako nisu svi tako postavljeni, onaj ostatak
[koji jeste] e oznaiti prosperitet i sreu proporcionalno mogunostima, mada
ne u tako velikoj meri.

Devedeset i prva konsideracija je, da uoi u Pitanjima ili
Natalima, da li je Mars na bilo kom uglu Slike, naroito u
fiksnim znacima; ili kada je korpionu u usponu, jer tada on
unitava sve dobro signifikovano tim pitanjem, ili ga u najmanju ruku mnogo
oteuje i umanjuje ga; osim ako ga Jupiter podrava trigonom ili sekstilom;
jer tada je njegovo zlo umanjeno; ali ipak zavisno da li je Jupiter jak ili slab.

Devedeset i druga je, da pogleda u Natalima i Pitanjima
naroito o smrti, da li vladar kue smrti, ili signifikator
smrti, ili vladar kue u kojoj je postavljen vladar VIII
kue, aplicira signifikatoru Natusa ili Pitaa, ili on njima; poto tako
postavljena planeta postaje unititelj ivota, i ubija bilo da je benefik ili
malefik, i bilo da ima recepcije ili ne.

Devedeset i trea je, da razmotri, ako se pitanje tie
stvari koju osoba eli od drugog, ili onog to bi dobila
sa nekog tajnog skrivenog mesta, da li signifikator
Pitaa ili pitane stvari podrava Saturna ili je telesno zdruen sa njim; ili da li
je Saturn u kui pitane stvari? Poto e tada stvar biti teko zavrena, ili ne bez
mnogo truda i nevolja, i mnogo munije nego to je Pita zamiljao.

XC
XCI
XCII
XCIII

- -- - 40 40 40 40 - -- -
Devedeset i etvrta je, da razmotri, u Pitanjima, itd.
da li je signifikator pitane stvari kadentan od
Ascendenta, ili drugih uglova, ili kue koja signifikuje
eljenu stvar ili posao, ili njihovog vladara? Ili da li je on retrogradan, ili u
loem poloaju sa Suncem, ili da li je u pomenutoj kui, koja signifikuje pitanu
stvar, neka kadentna planeta ili retrogradna, ili u tako loem stanju sa
Suncem, ili na loem mestu u odnosu na njega, ili loe aspektovana od njega;
jer bilo koja od ovih stvari signifikuje ometanje stvari, iako inae Pitanje deluje
dobro i mogue.

Devedeset i peta je, da li su planete koje signifikuju
pitanju stvar, meusobno povezane; jer to signifikuje
ostvarenje; ipak, nemoj biti previe samouveren u
takvom prosuivanju, dok dobro ne odmeri prirodu znaka u kome se
zdruuju, da li je njihove prirode; jer tada e biti lako, u suprotnom teko; ili
jedva uopte.

Devedeset i esta je, da razmotri u Pitanjima koja, ini
se, pokazuju da e ono za ta je pitano biti ostvareno,
da li su signifikator stvari i Mesec na uglovima; jer,
ako su oboje udaljeni vie od 25 stepeni od uglova, to nee biti postignuto; ali
ako jedan jeste, a drugi nije mnogo udaljen, onda se moe uraditi, ali uz
tekoe, osim ako se radi o putovanju koje e se sasvim dobro protei ako je
signifikator van uglova
115
.

Devedeset i sedma je, da razmotri u kojoj klimi je
primljeno Pitanje; jer prosuivanje mora biti
prilagoeno razliitim ascenzijama zemalja i klima,
gde nema jednakosti u ascenzijama ili izlascima znakova, u jednoj klimi kao u
drugoj, niti istog Ascendentq u jednoj oblasti kao u drugoj.

115
sva putovanja se prirodno vezuju za kadentne kue, III, IX, XII, ree za VI te je sasvim prikladno videti signifikatora
putovanja u tim kuama
XCIV
XCV
XCVI
XCVII

- -- - 41 41 41 41 - -- -

Lilijeva beleka
116
: uvaj se greke ovde, jer bi bila vrlo nezgodna i vredna prekora;
jer, ka kom god mestu da putuje, iz jedne oblasti u drugu, da li sa istoka na zapad, sa
severa na jug, ili obrnuto, tvoj Ascendent e se menjati za jedan stepen od istoka ka
zapadu u longitudi i obrnuto, i od severa ka jugu, i obrnuto. Ali, neke vesele budale ili
monasi, opijeni, mogu se podii i rei: Ako se tvoj sud menja u zavisnosti od poloaja
nacija, on je pogrean. Ali, ne treba priati s takvim zverima, oni niti shvataju niti
veruju, niti im je ita mogue. Iako, postoji nekoliko vrlo uenih ljudi meu njima, kao
to je Contradus Brixiensis, fratar propovednik, koji odlino razume Umetnost i
iskreno je praktikuje.
Neobaziranje na ovo to sam rekao navodilo je Astrologe na greke, a sumnjam
da je jo uvek tako, jer ispravna prosuivanja ne mogu biti data bez Ascendenta i
ostalih kua, te stoga, ako se oni razlikuju, moraju i ova
117
. Stoga treba da ima Tabele
uspona za sve klime i oblasti; mada, mnogo je tee nai razliku od jedne klime do
druge, nego od jedne oblasti ili zemlje do druge, saglasno longitudi; jer ako ima
Tabele uspona znakova u nekoj oblasti od istoka do zapada, moe pogaanjem pronai
izlazak u drugoj, kako god ti odgovara!, bilo prema istoku ili zapadu, u skladu s istom
klimom, tako to e usvojiti razliku, ali u razliitim klimama ne moe to tako lako
pretpostaviti.

Devedeset i osma je, da pogleda da li je ono na
ta znak ukazuje da e se verovatno desiti,
signifikovano planetama uz telesnu konjunkciju,
aspekt ili prenos svetlosti? Ako je [signifikovano] prvim dvema, posao e
dovriti Pita i strana za koju se pita, bez uplitanja bilo koje tree osobe; ali,
ako je treom, to e se dovriti preko izaslanika, prijatelja, ili
neke osobe koja se umea; i ostvarie se preko osobe ili stvari oznaenim
onom kuom iji vladar prenosi svetlost kao to je ranije pomenuto. Stoga ako
je vladar II kue, obavie se trokovima, ili s malo novca; a ako je preko III
kue, preko nekog brata ili slino; ako je preko IV kue, preko oca, itd., prema
odgovarajuim znaenjima svake kue.

116
ova beleka nije Lilijeva ve samog Bonatija
117
prosuivanja
XCVIII

- -- - 42 42 42 42 - -- -
Devedeset i deveta je, da dobro razmotri u
Pitanjima, Natalima, itd., ta e se sigurno desiti; jer
ponekad se u Slici ini da e se neto sasvim ostvariti;
mada ne u potpunosti, vec delimino; ponekad se potpuno ostvari, a ponekad
ne ni u celosti niti delimino: na raun ega se astrolozi esto krive, koji ne
znaju kako da se opravdaju, ne znajui kako se to desilo, poto je stvar teka i
vrlo osetljiva za istraivanje; zato se drevni nisu meali u to osim
najpotovanijeg "Albumazara"
118
koji je rekao neto vie nego drugi, za ija
tumaenja sam otkrio da su delotvornija i ispravnija od tumaenja drugih,
mada je Ptolomej, veliki tuma ove nauke, mora se priznati temeljitiji od
drugih. Ono to pominjem je razmatranje odreenih fiksnih zvezda.

Kolijeva beleka: Primeti da su ove fiksne zvezde sada pomerene dosta stepeni
unapred na ekliptici, po longitudi, u odnosu na Bonatijevo vreme; koje marljivi
astrolog treba paljivo da razmotri, koje u imenovati, gde su neke prirode benefika i
ostvaruju one stvari sa onima koje verovatno nisu benefine, a shodno signifikacijama
planeta; druge su prirode malefika, koje spreavaju ostvarenje shodno signifikacijama
planeta: od ovih poslednjih ima po nekoliko u svakom znaku, kao to su u Bonatijevo
vreme bile dve u Glavi Ovna, jedna na 1345, druga na 1445, i one su june i
prirode Saturna i Marsa. U Biku je est zvezda, prva na 955; Plejade, koje se
nazivaju i broje kao jedna, i prirode su Marsa i Meseca; jo jedna je na 1302, jo
jedna na 1445, koju zovu avo, jo jedna na 15 stepeni, zvana avolova glava
119
, jo
jedna na stomaku Bika
120
na 1915, koja se zove Aldebaran, i sve su prirode Marsa i
Merkura. U Blizancima postoji jedna na 8 stepeni, zvana "Rame Psa", prirode Marsa
i Saturna; jo jedna je na 1015 prirode Marsa, zvana "Ratnik";
121
jo jedna na
1715; jo jedna na 1852, zvana "Vetica", prirode Sunca i Marsa. U Raku je jedna
na 203, zvana "Kamila", prirode Saturna i Meseca; jo jedna na 755; jo jedna na
13 stepeni, zvana Zapadna Kamila, prirode Sunca i Meseca; jo jedna na istom
stepenu, zvana "Noga Psa", prirode Saturna i jo jedna na 1755, iste prirode. U
Lavu je jedna na 1555 - prirode Saturna. U Devici dve, jedna na 711 prirode

118
Abu Maar (Ab Mashar, Jafar ibn Muammad al-Balkh , 10.8.787. 9.3.886.), jedan od najboljih i najcenjenijih
astrologa ikada
119
Algol, u glavi Meduze
120
ovo je netana pozicija jer se Aldebaran nalazi u oku Bika, a ne na njegovom stomaku. Danas se ona nalazi na neto
vie od 9 Blizanaca, pa je i razlika u stepenima prevelika
121
Prema poziciji i nazivu,. verovatno je u pitanju zvezda Belatriks
XCIX

- -- - 43 43 43 43 - -- -
Marsa, a druga na 15 i prirode Saturna. U Vagi je jedna na 26 prirode Saturna. U
korpionu tri, jedna na 101; druga na 807, i jo jedna na 9, sve prirode Marsa. U
Strelcu su dve male, jedna na 1952, a druga na 2102, prirode Saturna. U Jarcu
dve, jedna na 2702, druga na 2905, obe prirode Saturna.
U Vodoliji je jedna na 904, prirode Marsa i Saturna. U Ribama jedna na 407,
prirode Marsa i Merkura.
Sve ove zvezde su tetne i malefine, ometajui i unitavajui stvari za koje se ini da
e se ostvariti, i stoga ih treba to vie izbegavati.
Nije izlino, ve vrlo prikladno, napraviti tabelu fiksnih zvezda male latitude, gde se
sada nalaze, ili ih rektifikovati na osnovu dolazeih godina.

Stota konsideracija je, da pogleda fiksne zvezde koje pomau i
ubrzavaju ostvarenje stvari, a koje su ovako postavljene: U Ovnu su
dve, jedna na 506, prirode Jupitera i Venere, druga na 2601 prirode
Jupitera. U Biku tri, jedna na 103, druga na 807, i poslednja na 901, sve
prirode Venere. U Blizancima su dve zvezde jedna na 1902, druga na 2108,
obe prirode Jupitera i druge magnitude.
U Raku takoe dve, jedna na 202, druga na 2905, obe prirode Jupitera. U
Lavu jedna na 904, prirode Jupitera i Venere. U Devici jedna na 407,
prirode Jupitera i Meseca. U Vagi dve, obe prirode Jupitera i Venere, jedna na
1345, druga na 1445. U korpiji etiri, jedna na 955, jo jedna na 1301,
trea na 1445, poslednja na 1915, sve prirode Jupitera. U Strelcu dve, jedna
na 1015, druga na 755, obe prirode Jupitera. U Jarcu tri, jedna na 203,
druga na 755, obe prirode Jupitera. U Ribama dve, jedna na 711 prirode
Venere, druga na 1459 prirode Jupitera. Zbog ega uvek kada pronaes
signifikatore u telesnoj konjunkciji sa bilo kojom od ovih, moe izrei sreu i
dobar kraj.

Sto i prva konsideracija je, da zapazi u Natalima ili Pitanjima, koja
planeta zaustavlja ivot ili godine, ili je ometa ispunjenja stvari; jer
ona je ta koja unitava ivot Natusa, itd., koja je najsnanija u
svedoanstvima digniteta ili moi.
C
CI

- -- - 44 44 44 44 - -- -
Ipak Mesabala
122
je to prikrivao i tu tajnu otkrio samo izvesnom svom
ueniku, koji je iz gordosti to pripisao sebi. Sada, nakon to si pronaao ko je
taj unititelj, itd., pogledaj sa kim su zdrueni vladar Ascendenta ili Mesec
(koji uestvuje u signifikacijama svega, kao to smo ranije rekli), ili vladar
pitane stvari i vladar kue Meseca
123
, ili jedan ili vie njih; jer ako se zdruuje
sa retrogradnom ili spaljenom planetom, ili kadentnom od Ascendenta, ili
nekog drugog ugla, ili sa bilo kojim malefikom koja ga ne prima; ili ako je
aflikovan malefikom, koji preseca svetlost signifikatora: stvar je unitena, pa
su i godine Natusa umanjene i on nee iveti dugo.

Dalje, ako su vladar Ascendenta, ili Mesec, ili vladar pitane stvari,
zdrueni sa planetom osloboenom konjunkcije sa maleficima, pa je sama
bezbedna; ali [ako] je zdruena s drugom planetom, aflikovanom na neki od
gorepomenutih naina, stvar e postati nitavna, ak i ako se uini
ostvarenom, i ivot Natusa bie naglo prekinut kad postoji sva verovatnoa da
moe biti suprotno; i ovo e se takoe desiti iako nema konjunkcije sa
ubijajuom planetom, ako su samo signifikator ili Mesec aflikovani na
gorepomenut nain.

Sto i druga konsideracija je, u vezi signifikovanih stvari, kako e
biti otkrivene ili spoznate i na osnovu kog signifikatora uzete?
to mora biti od signifikatora pitaa, i traene ili pitane stvari:
gde dva signifikatora, ako su zdrueni sa Mesecom signifikuju celovito i
potpuno ostvarenje stvari; ako nisu zdrueni, onda suprotno. A na osnovu
konjunkcije signifikatora treba da znamo zato ili zbog ega je pitanje
postavljeno. I na osnovu vladara kue u kojoj se konjunkcija deava, mi
znamo kakvo e pitanje biti, ili njegov kraj - pa ako je to benefik bie dobar,
prema stanju i signifikaciji tog benefika, i kue u kojoj je, i signifikaciji mesta
na kome je postavljen vladar te kue u kojoj je. Ali ako je to malefik, bie loe,
prema signifikaciji malefika i drugih pozicija kao to je ranije pomenuto. Ako

122
Maalah ibn Atari (Masha'allah ibn Athar 740815), jo jedan velikan astrologije, pripadnik arapsko-persijske
astroloke kole. Maalah je zajedno sa jo nekim astrolozima predvoenim Naubahtom Persijskim, izradio elekciju
osnivanja Bagdada
123
Vladar znaka u kome je Mesec tj. njegov dispozitor
CII

- -- - 45 45 45 45 - -- -
vladar kue
124
ili egzaltacije, ili bilo koja dva manja dostojanstva, baca aspekt
ili postoji prenos svetlosti, moe znati na osnovu toga da e se pitanje
ostvariti; ali ako niega od ovoga nema ne moe se tano znati, nego e razlog
biti u jo neotkrivenim uzrocima. A na osnovu aspekata benefika ili malefika
moe se znati kakvi e biti efekti.

Sto i trea konsideracija je, da ima na umu u Natalima i
optim Pitanjima u kojoj kui se nalazi Taka Fortune; jer od
stvari signifikovanih tom kuom, srea ili dobitak Natusa ili
Pitaa e proistei, ako je ista dobro postavljena; u suprotnom, ista e biti
uzrok nesree i gubitka.

Sto i etvrta konsideracija je, da osmotri u Natalima i optim
Pitanjima da li je signifikator Natusa ili Pitaa postavljen u
VII kui od sopstvene, ili je u opoziciji prema vladaru
Ascendenta. Jer u tom sluaju nee signifikovati dobitak od stvari
signifikovanih tom kuom, ve radije troak i gubitak.

Sto i peta konsideracija je, da osmotri u Natalima ili optim
Pitanjima, da li je neki malefik unesreen u VII kui? Jer to
signifikuje da Natus ili Pita nee iveti u miru ili bilo kakvom
zadovoljstvu sa svojim enama, ljubljenima ili drugama, ve e uvek s njima
imati svae i nesuglasice; retko se deava suprotno od ovakve pozicije.

Sto i esta konsideracija je, da razmotri u Natalima i optim
Pitanjima, da li je benefik usreen, bez ikakve aflikcije u VII
kui? Jer tada e Natus ili Pita imati sree s dobrim zenama i
saveznicima, uz to e imati mnogo suparnika i onih koji e ga mrzeti, iako
vie zbog zavisti nego s razlogom, tako da e retko ostvarivati svoje
poduhvate i planove bez mnogo truda i nevolje.

124
znaka
CIII
CIV
CV
CVI

- -- - 46 46 46 46 - -- -
Sto i sedma je, da razmotri u Natalima i optim Pitanjima
da li je Mars u II ili X kui, i dobro postavljen; jer to
signifikuje da e Natus ili Pita stei bogatstvo ili imetak
preko onih osoba koje trguju ili rade sa gvoem i vatrom, kao to su kovai,
topioniari, staklari, itd.; ili snabdevai, ili krmari, vlasnici pivnica, itd. Ali
ako je Mars slab ili aflikovan, onda gubitak i teta od njih.

Sto i osma je, da razmotri da li ijedna planeta podrava
dve kue? Jer e njena vrlina i snaga biti u onoj u kojoj
ima vie dostojanstva i koja je vie podesnija za nju i
stvari koje signifikuje.

Sto i deveta je, da razmotri da li je vladar V kue u VII kui
aflikovan? Jer tada Natus nikada nee biti srean na
gozbama ili banketima; ili e biti izopten ili omalovaavan
na takvim sastancima ili e ga vreati; niti e ikad ii uredno obuen niti e
biti cenjen zbog odee.

Sto i deseta je, da razmotri u Natalima da li je korpion u
usponu? Jer takva osoba nikad nee dobiti neko veliko zvanje u
Rimskoj crkvi; poto e tada Rak (egzaltacija svetenstva,
popova, paroha, itd, itd) biti u IX kui, koja signifikuje Crkvu, a Jupiter je
neprijatelj Marsa koji je vladar Ascendenta.
125

Sto i jedanaesta je, da razmotri u Natalima i Pitanjima,
naroito o parnicama i sukobima, da li je Rep Zmaja u VII
kui? Jer to signifikuje tetu ili zbacivanje Natusovih
neprijatelja i prosperitet Natusa ili Pitaa, jer e Zmajeva glava tada biti na
Ascendentu
126
. Ako je u VIII kui, to upuuje na propadanje ili gubitak
njihovog imanja ili imetka, a uveanje Natusovog. U III kui, nanosi tetu
Natusovoj brai. U IV kui, roditeljima. U V kui, deci. U VI kui, slugama. U

125
Mars je protivnik svake organizovane vere i religije i prirodni je neprijatelj Jupiteru koji upravlja crkvenim i
religijskim pitanjima. Ako bi Ascendent bio u korpionu i Mars vladar, to bi u optem smislu ukazalo na probleme u
odnosima natusa i crkve odnosno njenih nametenika
126
vorovi su uvek u opoziciji jedan s drugim
CVII
CVIII
CIX
CX
CXI

- -- - 47 47 47 47 - -- -
IX kui, njegovim putovanjima. U X kui, njegovom zvanju. U XI kui,
prijateljima. U XII kui, njegovoj najveoj stoci
127
, itd, i tako sa svim ostalim
stvarima signifikovanim svakom kuom pojedinano. Takoe, isto ine Saturn
i Mars, ali ne u tako velikoj meri. Isto tako, primetno je da druge loe pozicije
mogu ponititi pomenute signifikacije, ali ne toliko kao Saturn i Mars, osim
ako su sami signifikatori nevolje, kada je dobar deo njihovog zla umanjen.

Sto i dvanaesta je, da tano ispita i uzme u obzir u
svakom Natalu ili Pitanju Ascendent; jer, ko god ima
Devicu u usponu i Merkura u dobrom stanju, ili bar
neaflikovanog, ako bude uio i praktikovao medicinu imae uspeha i inie
velika isceljenja, ali e biti nezadovoljan svojom platom ili zaradom od toga;
nee biti u stanju da naplati usluge od veine svojih pacijenata; a pored toga,
nee imati sree u parnicama. Ali ako dri zakona, bie nesrean u svakom
svom poslu i omalovaavan; njegove rei, ma koliko smotrene, nee se ceniti,
bar ne od onih za ije dobro ih izgovara, nego e slediti savet budala; i u ta
god da se umea, izai e naopako, a ljudi e mu biti neprijatelji bez razloga i
klevetati i skandalizovati ga, a da ne znaju zato. Ali daleko drugaije bi bilo
ako bi Strelac, Bik ili Ribe bili u usponu, a Jupiter, Venera i Merkur na
Ascendentu; ili ako bi Jupiter ili Venera bili u 'zaminiumu'
128
, ili srcu Sunca,
ma koji Ascendent bio jer bi Natus bio oboavan kao prorok, a sve njegove
rei bi bile prihvaene kao Proroanstva ili objave sudbine.

Sto i trinaesta je, da razmotri da li se ijedan od
malefika nalazi u XII kui i bez dostojanstva? Jer, tada
e Natus ili Pita esto biti okrivljeni i optueni i to sa
ili bez razloga. Ali ako je benefik tu u dobrom stanju (naroito ako tu ima
dostojanstvo), on e s druge strane biti velian, slavljen i potovan, sa ili bez
razloga.

127
VI kua signifikuje sve male ivotinje, obino manje od koze, dok XII kua signifikuje sve velike ivotinje
128
Kazimi
CXII
CXIII

- -- - 48 48 48 48 - -- -
Sto i etrnaesta je, da razmotri da li je vladar VIII
kue benefik, i u II kui? Jer, tada e Natus ili Pita
imati znaajnu dobit na raun dobara preminulih
ljudi, od svojih neprijatelja, i od svojih ena, naroito ako je ta planeta
osloboena aflikcija ili tu ima dostojanstva. Ali ako je malefik tu, to signifikuje
gubitak i propast Natusovog imetka, osim ako tu ima dostojanstva i ako je
pod drugim dobrim uticajima, i u dobrom stanju, jer tada e biti malo ili
nimalo tete: ali, bez dostojanstava i u loem stanju, on u celosti i potpuno
unitava i uruava svaku nadu za imetak.

Sto i petnaesta je, da razmotri da li su VIII kua ili njen
vladar aflikovani? Jer tada e Pita ili Natus biti proklet i
izgubiti imetak smru ene, u kome je ona uivala za
ivota ili slino.

Sto i esnaesta je, da razmotri koje su od kua ili
njihovih vladara aflikovani ili trpe oteenja? Jer to
signifikuje da e se bol i teta osobi nagomilati na
raun stvari signifikovanih tom kuom; i obrnuto, ako su usreeni, dobro i
napredak e uslediti od istih stvari.

Sto i sedamnaesta je, da razmotri da li je Zmajev
Rep u IV kui; jer to signifikuje da e sve to Natus
ili Pita dobiju, biti proerdano i nestae; i gde god
se nae, signifikuje tetu za Natusa u i od onoga to ta kua predstavlja.

Sto i osamnaesta je, da razmotri u kojoj kui je
benefik usreen i snaan, dobro postavljen i
neaflikovan; jer od nje i onih osoba ili stvari koje
ta kua signifikuje e Natus ili Pita ostvariti dobit i stei svoje bogatstvo; i
suprotno tome od aflikovane kue.

CXIV
CXV
CXVI
CXVII
CXVIII

- -- - 49 49 49 49 - -- -
Sto i devetnaesta je, da razmotri da li je vladar II
kue u VII kui, a VII kua u Ovnu, korpionu, Jarcu
ili Vodoliju; jer e tada neprijatelji Natusa lako oteti
njegova dobra i prava; a ako se bude udruio s drugima, opljakae ga; a
njegova ena ili ljubavnica e ga varati, i ukrasti mu sve to moe, osim ako je
vladar Ascendenta u trigonu ili sekstilu s vladarom VII kue, ili u drugom
aspektu sa recepcijom.

Sto i dvadeseta konsideracija je, da pogleda da li je
vladar neke od sledeih osam kua to jeste III, IV, V, VI,
IX, X, XI ili XII u VII kui? Jer koji god od njih da je tu,
osoba predstavljena njim pokazae se Natusovim neprijateljem, osim ako
savrena recepcija intervenie uz aspekt trigona ili sekstila. Mada e i kvadrat
ili opozicija uz recepciju umanjiti neprijateljstvo, ipak ga nee potpuno
spreiti. Tako, ako je to vladar III kue, njegova braa e se pokazati
neprijateljima; ako je IV kue, njegovi roditelji, ako je V kue, njegova deca,
itd., niti e dobiti od ili preko njih onoliko koliko kasnije moe izgubiti; ili,
ako neko od njih ponekad nastupi ljubazno, to e biti usiljeno i zarad linih
ciljeva, itd.

Stodvadeset i prva je, da li je Mesec u VIII kui, a
vladar Ascendenta na Ascendentu, u II ili XII kui,
retrogradan? Jer tada Natus ili Pita nee biti srean,
niti e imati sree u bacanju kocke
129
ili bilo kojoj drugoj igri.

Stodvadeset i druga je, da li je Taka Fortune na
prvih deset stepeni IV kue sa Zmajevom glavom,
Mesecom, Venerom i Jupiterom, koji su direktni?
Jer to signifikuje da e Natus imati sree u otkrivanju i pronalaenju skrivenog
blaga. Ako je na drugih deset stepeni ili sa samo dve pomenute planete, on e
pronai neto, ali ne u tako velikoj koliini. Na poslednjih deset stepeni, i sa

129
Vidi http://sh.wikipedia.org/wiki/Kocka_%28igra%29

CXIX
CXX
CXXI
CXXII

- -- - 50 50 50 50 - -- -
jednom manje, opet znaajan deo; a ako je tu samo Taka Fortune
neaflikovana, onda manju koliinu.

Ako je Sunce podrava trigonom ili sekstilom, to e biti nekovano zlato;
ako je Mesec, srebro; ako je Jupiter, meavina zlata i srebra, itd. Ako je Venera,
drago kamenje, medaljoni i najveim delom enski nakit. Ali ako su
retrogradni, on e otkriti blago, ali ne za sebe, [nego] neko drugi e profitirati.
Ako vladar VIII kue podrava vladara Ascendenta kvadratom ili opozicijom,
onaj ko otkrije blago umree zbog njega; ali ako [podrava] trigonom ili
sekstilom, samo e dobiti neku manju bolest. Ako je tu Zmajev Rep, umesto
Glave, pronai e ga, ali e mu biti oduzeto; ili nee znati ta je pa e ga dati u
bescenje. A ako je Mesec tada u separaciji od vladara Ascendenta i zdruen s
malefikom koji ga aflikuje, onaj kome e [blago] biti dato imae malo dobiti od
njega. Ako Mars ili vladar VIII kue podravaju vladara Ascendenta, oni koji
mu ga otmu e ga ubiti. Ali ako su Mars i Saturn na mestima Jupitera i
Venere, radie se samo o mesingu ili bakru ili olovu, a ako je vladar
Ascendenta s njima, pronalaza e eznuti za njima, bili oni vredni ili ne.

Stodvadeset i trea konsideracija je, da pogleda
u Natalima ili Pitanjima da li su Sunce i Mesec u
konjunkciji na jednom istom minutu,
i po longitudi i latitudi, i da li je bilo koji benefik na Ascendentu to jest unutar
15 minuta pre vrha ili 24 minuta ispod njega; jer to signifikuje da e Natus biti
srean u sticanju velikog imetka i gomilanju novca; ali ako su oni samo u
egzaktnoj konjunkciji po longitudi, a ne i latitudi, i na udaljenosti unutar 15
minuta jedan od drugog, on e i dalje biti srean u sticanju substancije, ali za
onoliko manje koliko je vea udaljenost, i proporcionalno tome ako se desi da
su udaljeniji od 15 minuta.

Isto moe zakljuiti ako je Mesec u minut u opoziciji sa Suncem, a
benefik u VII kui, to signifikuje imetak Pitaa ili Natusa preko njegovih
ena, saveznika ili neprijatelja. A ako je u vreme roenja Bik u usponu, i ako je
Mesec u njemu, ili u minut na Ascendentu, ili je Lav u usponu, a Sunce u
minut na Ascendentu, bez aflikcije ijednog malefika, to signifikuje da e osoba
CXXIII

- -- - 51 51 51 51 - -- -
stei mnogo novca i ostvariti veliko zvanje i ast; ali ako je bilo koji malefik na
pomenutim mestima umesto benefika, to upuuje na gubitak i unitenje
imetka Natusa ili Pitaa, od pomenutih stvari.

Stodvadeset i etvrta konsideracija je, da uzme
u obzir u Natalima i Pitanjima signifikatore
Pitaevog i Natusovog imetka i takoe zvanja,
poziva ili zanimanja; za koje moe uzeti vladara X kue ili Ascendenta, ako
drugi nisu prikladni da budu signifikatori; jer ako su vladar ili almuten X
kue sa Svetlom vremena
130
ili uzdignuti i visoko od njega
131
i udaljeni 60
stepeni ili ak do 90 stepeni, i ako je jedan od superiornih, ili 30 stepeni ako je
jedan od inferiornih, i na uglu X kue, ili na Ascendentu unutar 30 minuta
iznad vrha, ili stepen i po ispod vrha, i bez aflikcija, to signifikuje da e Natus
postii dostojanstvo i zvanje svojih predaka, ali ih nee prevazii, iako e biti
vetiji, bolji i besprekorniji u njima od bilo koga od njih; ali ako na bilo kom od
pomenutih uglova postoji bilo ta od gorepomenutih pomagaa i benefina
fiksna zvezda sa benefikom ili bilo kojom planetom, on e daleko nadmaiti
svoje pretke po zvanju.

A ako su te fiksne zvezde prve magnitude i jedini signifikatori, Natus ili
Pita e biti uzdignut do takve asti i bogatstva, gotovo neprocenjivih; ako je
podran vladarom Ascendenta, onda slava i poast pripadaju njemu samom;
ako [je podran] vladarom II kue, njegovom bogatstvu; ako vladarom X kue,
njegovom poslu, zapovednitvu ili carstvu; i ovo vredi i za siromane i zle
ljude; to im je stanje bilo nedostojnije, to su se na vee visine uspinjali. Ali to
nee trajati dugo, jer retko preu 27 ili 30 godina. I pogledaj koliko je
uzvienija njihova srea, to je tuniji, bedniji i nesreniji njihov pad; jer e
umreti prostom, prljavom smru ili ako je izbegnu, to e se desiti njihovom
nasledniku.

130
vladajui luminar: Sunce u dnevnim kartama, a Mesec u nonim
131
orijentalni
CXXIV

- -- - 52 52 52 52 - -- -
Stodvadeset i peta konsideracija je, da pogleda u
Natalima ili Pitanjima koji je znak u usponu: ako
je to znak planete koja ima dve kue, ispoljavanje
nevolja Natusa ili Pitaa bie uglavnom u onim stvarima signifikovanim
drugom kuom te planete, koje e mu se malo deavati i najveim delom
njegovom krivicom. Kao, ako je Ascendent u Ovnu, onda e podstai one
stvari koje e biti uzrok njegove sopstvene smrti ili pada, jer e korpion,
druga kua Marsa, tada biti u VIII kui; ali ako je Mars dobro postavljen, a
Tacka Fortune se nae u VIII kui on e biti vrlo srean u svim stvarima
signifikovanim tom kuom.

Ako je Bik u usponu, onda one stvari koje e uzrokovati njegovu
sopstvenu slabost, jer e Vaga, koja je druga kua Venere, tada biti u VI kui.
Ali ako je Venera dobro postavljena, a Tacka Fortune je u VI kui, imae
najveu sreu u stvarima koje pripadaju VI kui.
Ako je Ascendent u Blizancima, onda one stvari koje e uzrokovati njegovo
zarobljavanje; jer e Devica, Merkurova druga kua biti u IV kui
132
; ali, ako je
Merkur dobro postavljen, a Taka Fortune u IV kui, imae napredak u
stvarima IV kue. Ako je Devica u usponu, onda one stvari koje e mu doneti
ast i mo, jer su Blizanci, Merkurova druga kua, u X kui. Ako je Merkur
tada u konjunkciji s Takom Fortune i na Ascendentu, stei e kraljevske
prihode. Ali, ako je Merkur u X kui sa Takom carstva
133
, usreen i snaan, on
e nesumnjivo stei kraljevstvo ili vrhovnu komandu; a ako su Taka Fortune i
Mesec takoe u X kui, bie moan Princ zasigurno.

Ako je Vaga u usponu, onda one stvari koje e ubrzati njegovu smrt, jer e
tada Bik, druga kua Venere biti u VIII kui. Ali, ako je Venera dobro
postavljena, a Taka Fortune je u VIII kui, imae sree u stvarima
predstavljenim VIII kuom; i tako isto sve ostale znake.
korpion u usponu, Natus ili Pita sam sebi navlai bolesti, jer je Ovan u VI
kui. Strelac u usponu, sopstvenom glupou e dopasti zatoenitva jer su
Ribe na vrhu IV kue. Jarac u usponu, stei e mnogo svojim radom, jer je

132
kao kua koja je na dnu neba, oznaava podrume, tamnice i zatvore
133
pretpostavlja se da je re o taki kraljevstva koja se rauna po formuli Asc + MO MA uz obrtanje u nonoj karti
CXXV

- -- - 53 53 53 53 - -- -
Vodolija tada na vrhu II kue. Ali ako je Saturn loe postavljen on e zaludno
proerdati i opustoiti sopstveni imetak. Ako je Vodolija u usponu stei e
mnogo tajnih neprijatelja. Jer Jarac e tada biti u XII kui. Ako su Ribe u
usponu, sam e se uzdii u asti itd.

Sto dvadeset i esta konsideracija je, da
primeti u Natalima i Pitanjima, da li je Merkur
signifikator u celosti ili delom, usreen i snaan
i u Jarcu ili Vodoliji? Jer Natus e tada biti dubokog i prodornog uma i sjajnog
razumevanja; osoba koja e zaroniti do sri stvari i u startu videti kakav e
ishod biti; to je jo izraenije ako usreen Saturn podrava Merkur dobrim
aspektom, posebno ako je Merkur u Vodoliji, gde se Saturn raduje; i jo vie
ako je benefik sa Merkurom, a on sa nekom povoljnom fiksnom zvezdom. Ali
ako je Merkur u Ovnu ili korpionu, Natus e biti odvaan, podmukao,
nepostojan, nabusit, a ipak brzog shvatanja, radije spretniji da ponavlja ili
otkriva ono to su drugi rekli, nego da neto smisli sam.

Stodvadeset i sedma konsideracija je, da
pogleda u Natalima da li je vladar
Ascendenta Saturn ili Mars, i da li su jedini
vladari Natala, bez uea benefika u vladavini [jer] ukus ili miris Natusa ili
njegov izgled nee biti kao kod drugih ljudi, poto ako je to Saturn, on e
uivati u kiselim ili bljutavim stvarima, kao to je Halion Otolemy tvrdio
134
;
ako je Mars, u oporim i gorkim [stvarima], napola smrdljivom mesu, loem
vinu i bledoj aloji, pepelu na fitilju svee, ubretu, itd, a takoe u prljavim,
sramnim, runim enama, vie nego u drugima; a ako je ena, u najprostijim
muskarcima, itd.

Stodvadeset i osma konsideracija je, da li
je u Natalima Ascendent u ljudskom
znaku ili je njegov vladar u ljudskom
znaku? Jer to signifikuje da je Natus poten, drutven i prijateljski nastrojen
ovek, naroito ako se oba tako zadese. Ali ako Ascendent nosi slinost sa

134
vrlo udan Kolijev prevod. Re je o Ptolomejevom Centilokvijumu, zbirci 100 astrolokih aforizama
CXXVI
CXXVII
CXXVIII

- -- - 54 54 54 54 - -- -
stvorenjima koja ovek koristi za rad, kao Ovan, Bik, poslednji deo Strelca i
Jarac, Natus je vrlo pokoran i ponizan pred ljudima, ali ipak vrlo drutven. A
ako su to polu-divlji znaci, kao Rak i Ribe, bie manje drutven; ali, ako su to
divlji, besni ili surovi znaci, kao Lav i korpion, bie zverske naravi, uivae u
umama, u lovu i ivotu od plena i pljake; nee mariti mnogo za druenje sa
ljudima, pa e retko dugo ostajati u kontaktu sa roditeljima ili najbliim
roacima.

Stodvadeset i deveta konsideracija je, da
pogleda u Natalima, da li je Mesec u opoziciji
sa Suncem, sa bilo kojom od zvezda koje
nazivaju "maglovitim", koje su su "Altazaik" i "Glava Blizanca", ili mesto koje
se zove "Mesto pada u vodu", koju Vodolija prosipa,
ili kapljice Lava, za koje se kae da su blizu njegovog srca, i druge koje zbog
svoje pomeanosti sa drugim, ne sijaju jasno (nebule). Jer kada Mesec nije na
udaljenosti veoj od 10 minuta od njih, po longitudi i latitudi, deluje
neizbeno da e Natus imati bolesti oiju, neizleive ni ljudskom pomoi ni
lekovima. Ako je Mesec tada okcidentalan na uglu, i Mars i Saturn
takoe okcidentalni, ne mnogo udaljeni od njega, ili su u opoziciji sa Suncem
na bilo kom uglu, to signifikuje da e Natus biti slep na oba oka u trenutku
smrti; i ini se ne postoji nain da to moe biti spreeno; ali, ako nisu oba
luminara, ve samo jedan, izgubie samo jedno oko, pa ako je to Sunce kod
mukarca, desno oko, ako je ena levo oko; ali, ako je to Mesec kod mukarca,
levo oko, a kod ene, desno oko.

Sto i trideseta konsideracija je, da obrati panju
u Natalima da li je Mesec zdruen sa Merkurom
telesno ili aspektom, ili postoji prenos svetlosti
bilo kojom planetom meu njima? Ako nieg od ovoga nema i znak na
Ascendentu nije ni prirode Merkura ni Meseca; i [ako je] Saturn u dnevnom
roenju, a Mars u nonom na nekom uglu, osoba e biti luda,
ometena, muie je napadi
135
, bie glupak ili u najmanju ruku izuzetno
zaboravna, osim ako vrlo snaan benefik istovremeno podrava Ascendent,

135
Epilepsija
CXXIX
CXXX

- -- - 55 55 55 55 - -- -
Merkur ili Mesec; jo je mnogo gore ukoliko ugao na kome je malefik bude u
Raku, koji je egzaltacija Jupitera, ili u Devici egzaltaciji Merkura, ili u Ribama,
egzaltaciji Venere.

Razlog je taj to je Mesec u Natalima opti signifikator tela Natusa, a
planeta s kojom je povezan [je signifikator] njegove sposobnosti i moi; pa
stoga ako je telesno zdruena ili aplicira takvoj planeti, osoba e pokazati
dobro razumevanje, i vrlo e dobro uvati svoja ula i um. I ako je Merkur u
Jarcu ili Vodoliji, i nije aflikovan, ve u dobrom stanju, Natus e biti izuzetnog
uma i veliki filozof, a ako se Jupiter ili Venera nau u (Zamini Solis)
136
, bie
pustinjak ili nekakv prorok ije e rei biti primljene kao proroanstva iznad
onih drugih ljudi.

Stotrideset i prva konsideracija je, da primeti
u Natalu oveka, da li su i Sunce i Mesec oboje
u mukim znacima, ili su oboje u istoj mukoj
etvrti ili u istom mukom znaku; jer ako je tako, to signifikuje da e Natusovi
postupci i narav biti prirodno onakvi kakvi pripadaju ljudima. Ali u enskom
Natalu, tako postavljeni luminari, daju neku vrstu mukarae, onu koja e
prezirati mukarce i nametati se njihovim poslovima; a takva, ako se uda, bie
sigurno da e nositi pantalone. Ako su Venera i Mars oboje u mukim
znacima, Natus e biti umereno predan uivanjima Venere, i koristie ih
prema prirodi i zakonu; ali ako se desi da su orijentalni, bie vie
obmanjivaki i neumeren, sklon incestu, sodomiji, itd. Ali ako su okcidentalni
u enskim znacima, bie pokvarenog i ivotinjskog duha i jo mnogo vie ako
Saturn baca bilo koji aspekt ka njima.

Ali ako je re o eni, a Mars i Venera orijentalni i u mukim znacima, ona
e se gaditi mukih zagrljaja i nee u njima uivati, nego e se radije
zadovoljavati s neto malo razvrata s osobama svog pola. Ali ako su Mars i
Venera u enskim znacima i okcidentalni, ona e voleti mukarce i uivae u
njima. A Ptolomej u svom Centilokvijumu potvruje, da ako je Venera

136
Kazimi
CXXXI

- -- - 56 56 56 56 - -- -
zdruena sa Saturnom u Natalu, i ima dostojanstva u VII kui, Natus e biti
nekako grean i neprijatan u svojim venerijanskim odnosima
137
.

Stotrideset i druga je, da u Natalima,
obelei da li je Mars telesno zdruen sa
izvesnom vatrenom zvezdom njegove
prirode u Biku, koja se zove "Algol", tako da nisu razdvojeni vie od 16
minuta, da joj Mars aplicira; i da li je vladar kue
138
gde je vladajui luminar,
koji se zove "vladar Anaubae" ili [vladar] njegove egzaltacije ili dva druga
dostojanstva
139
, u opoziciji ili kvadratu sa Marsom, a nijedan benefik ne
podrava Ascendent, niti je u VIII kui; to nesumnjivo signifikuje da e Natus
biti obezglavljen. I ako Mars nije dalje od njega 6 minuta po latitudi, to e se
tako nepogreivo desiti; ne moe biti izbegnuto osim Boijom voljom.

I kad bi benefik, retrogradan ili spaljen podravao Ascendent, bez obzira
na to bi bio retko sauvan od obezglavljivanja: u tim sluajevima se to moe
desiti samo ne prouzrokovano njegovom krivicom
140
; ako benefik u takvom
sluaju nije ometen, moe ga spasiti od tako zle smrti i dozvoliti mu da umre
u svom krevetu, ali onda e to biti od neke smrtonosne bolesti, iji je uzrok
vatren, i to pre nego to napuni pedeset godina starosti. Ali ako Mars nije pod
ovakvim uticajem, ve je malefik u VIII kui, Natus e doiveti preranu i
sramotnu smrt; ali ako se tu nae benefik u dobrom stanju u dobrom stanju,
umree prirodnom [smru]; a ako je takav benefik aflikovan, on e umreti
nekim nesrenim sluajem.

Lilijeva beleka
141
: Ptolomej nam u svom Centilokvijumu kae: "Ako se desi da je
svetlo vremena na MC-u (ja kaem, u gorepomenutom stanju), takav Natus e biti
obeen!" Ako je bilo koji od malefika u Blizancima, a drugi u Ribama, njegove ake ili
stopala bie odseeni prema signifikacijama znaka u kome je postavljena planeta koja je
najmalefinija. Ako se Mars nae u konjunkciji sa vladarom Ascendenta u Lavu, i

137
Seksualni odnosi
138
Znaka
139
Triplicitet i termin
140
BOA, str. 334
141
I opet iz nekog razloga Koli ovu beleku pripisuje Liliju iako je ona u celosti Bonatijeva (BOA, str. 334-335)
CXXXII

- -- - 57 57 57 57 - -- -
nema dostojanstva na Ascendentu, niti je ijedan benefik u VIII kui, Natus e biti
spaljen na smrt; i ako je Mars tada retrogradan, spaljen ili u svom padu, to e biti
zbog nekog zloina; u suprotnom nesrenim sluajem ili nepravedno. Ptolomej kae
da, ako je Saturn, u Natalu, na MC-u a planete kojima je on "Aanauba" (dispozitor) u
opoziciji sa njim, i [ako je] suvi znak na vrhu IV kue, Natus e biti udaren u glavu,
ili e umreti tako to e se neke razvaline sruiti na njega; a ako je tu vlaan znak,
udavie se; ali ako je to ljudski znak, bie zadavljen. Ako se Mars ili Saturn nau na
Ascendentu na roenju, i peregrinirani, osoba e imati oiljak ili beleg na glavi ili licu;
ako je malefik aflikovan, spaljen ili retrogradan, isti e biti vrlo deformisan, i mnogo e
ga unakaziti; u suprotnom ne.

Stotrideset i trea konsideracija je, da
obelei u Natalima da li su Blizanci ili
Strelac u usponu, i da li je njegov vladar
dobro postavljen, to jest, usreen i snaan, a slino i Mesec; jer to signifikuje da
e, ako Natus poivi, dobiti veliko bogatstvo. Ako su Devica ili Ribe u
usponu, a njegov vladar ili Mesec u dobrom stanju, on e dobiti novac i dobro
s njim raditi, i iveti divno, voljen zbog svoje velikodunosti i dobrote. Ali u
drugom sluaju gde je Ascendent u Blizancima ili Strelcu, on nee biti tako
irokogrud, ve vrlo tedljiv i krt; pored toga, onaj ko ima Blizance ili Devicu
za Ascendent, moe izgubiti svoj imetak i zapasti u nematinu; ali onaj ko ima
Strelca ili Ribe nikad nee izgubiti svoja sredstva, niti upasti u
siromatvo. Ako su Ovan, korpion, Jarac ili Vodolija u usponu, osoba e biti
alosno poudna. Ako Jupiter podrava Ascendent, on moe donekle stiati to
pogano stanje
142
, ali ga nee u potpunosti spreiti ili ukloniti.

Stotrideset i etvrta je, da ima na umu
u Natalima da li su Mars ili Venera u VI
kui i dobro postavljeni? Jer to
signifikuje da je Natus doista darovit za medicinu i postae savren doktor u
svakoj oblasti te umetnosti. Ako je Merkur u konjunkciji s Venerom i ona
retrogradna, on e prirodno biti dobar peva; ali ako je Merkur u XII kui
neaflikovan, bie marljiv i uven u mnogim naukama, naroito filozofiji.

142
Misli se na duevno stanje
CXXXIII
CXXXIV

- -- - 58 58 58 58 - -- -

Stotrideset i peta konsideracija je, da
razmotri u Natalima, da li su vladar
Ascendenta i Mesec, i Jupiter, i Venera, svi
na Ascendentu, ili da li Jupiter i Venera podravaju vladara Ascendenta i
Mesec na Ascendentu trigonom ili sekstilom, osloboeni aflikcija? Jer tada e
se Natus pokazati vrlo snanim i hrabrim; i niko se nee usuditi da ne poslua
njegova nareenja.

Stotrideset i esta konsideracija je, da
primeti u Natalima kraljeva i bogatih
ljudi, i onih velikana koji su podesni da
vladaju, da li su oba luminara na stepenima svojih egzaltacija, ili u svojim
sopstvenim kuama
143
, na istim stepenima jedan s drugim, i osloboeni
aflikcija? Poto to signifikuje da e Natus stei velike poasti; jer postae
imperator ili neto slino tome, tako da e biti kao da je vladar sveta, to e
potrajati do etvrtog kolena njegovog potomstva. Ali, ako su sve planete ispod
Jupitera dispozitovane njime i [ako] on prima vrlinu svake od njih
144
, uz
prethodno pomenute uslove, a potom predaje i njih i sebe Saturnu, i takoe su
orijentalni od Sunca i na uglovima, Natus e biti osoba velike slave i moi,
iako moda ne za zvanje kralja; ali njegova slava e potrajati dugo vremena,
takorei itavog njegovog zivota; a nakon smrti, [jo] tri revolucije Saturna ili
Jupitera.
145

Stotrideset i sedma je, da pogleda da
li je Merkur u konjunkciji sa
Saturnom na Ascendentu? Jer to
signifikuje da je Natus budalasti brbljivi ovek, koji se smatra mudrim; priae
loe i o mukarcima i enama; najdovitljiviji je da izmilja lai, niti ikad otvori
usta a da se neka neistina ne pojavi u njegovom govoru: bie mu sasvim

143
domicilima
144
Ali ako svaka planeta koja je ispod Jupitera, mu predaje svoju dispoziciju i on je prima od svake od njih... (BOA,
str. 336)
145
U Dajksovom prevodu (BOA, str. 336) se nigde ne pominje Jupiter ve samo tri ili vie revolucija Saturna, to je i
logino ako imamo u vidu da je Saturn primalac dispozicije i planeta koja nosi signifikaciju ishoda
CXXXV
CXXXVI
CXXXVII

- -- - 59 59 59 59 - -- -
prirodno da lae, [jer] Saturn mu daje pogan jezik, a Merkur otrinu zlobe da
ga uposli.

Stotrideset i osma je, da pogleda
u Natalima da li su dva malefika u
IV kui, ili su na uglovima
pokretni znaci, a Mars i Saturn u njima? Jer tada e Natus biti siromaan,
bedan i nesrean iznad svih, itavog svog ivota, osim ako Jupiter ili vladari
tripliciteta Ascendenta to spreavaju.

Stotrideset i deveta je, da bude
obazriv u Natalima i Pitanjima gde je
Zmajev Rep? Jer to signifikuje slabost i
unitenje stvari signifikovanih tom kuom, posebno ako se tie dobitaka,
poto u I kui oznaava trokove i gubitak dobiti Pitaa iz razloga njegove
krivice; u II kui gubitak bogatstva koji e prouzrokovati sopstvenim novcem
ili substancijom
146
; u III kui, gubitak zbog brae, sestara, komija, itd; u IV
kui, teta e se pretrpeti zbog njegovog dede, svekra, i onih stvari koje se tiu
nasledstva; i Natus e esto menjati kue
147
, a malo e imati od toga; u V kui,
teta od ili na raun dece; u VI kui gubitak zbog slugu ili sitne stoke; u VII
kui, gubitak zbog ena, saveznika ili otvorenih neprijatelja; u IX kui, gubitak
zbog religioznih ljudi i na raun religije; u X kui, zbog ili u napredovanju ili
asti, itd.; u XI kui, gubitak putem prijatelja ili na raun njihove koristi; u XII,
tetu trpi zbog velike stoke, ili na raun skrivenih neprijatelja.

Sto i etrdeseta konsideracija je, da vidi da li su
signifikator pitane stvari ili Mesec toliko slabi da ne mogu
da dovedu stvar do ostvarenja? Pa ako jesu, uzmi
signifikatora Pitaa i pitane stvari, i oduzmi manjeg od veeg, i dodaj ostatak
stepeni na znak u usponu
148
, i projektuj njihov iznos od Ascendenta i pogledaj
ta se deava; jer vladar tog znaka signifikuje ono o emu se pita i prema

146
Na primer, pogrenim ulaganjima novca, natus moe napraviti velike gubitke. Inae, ova reenica je preuzeta iz
Dajksovog prevoda (BOA, str. 337) jer nedostaje deo u Kolijevom prevodu
147
esto e se seliti
148
Na Ascendent
CXXXVIII
CXXXIX
CXL

- -- - 60 60 60 60 - -- -
njegovom stanju treba da obavi prosuivanje, da li ga nae usreenog i
snanog, ili unesreenog i slabog. Poto ako se pitanje tie ovekove imovine, i
on se nae u II kui, kakav je, takvom e se pokazati imovina pitaa; ako je u
III kui, brai, komijama, itd.,itd., bie prema tome; u IV kui, onima u
najbliem rodu; u V kui, deci; u VI kui, slugama; u VII kui, enama; u VIII
kui, eninom mirazu; u IX kui, dugim putovanjima; u X kui, njegovim
poastima; u XI kui, njegovim prijateljima; u XII kui, njegovim tajnim
neprijateljima.

Stoetrdeset i prva je, da razmotri u Natalima poklone
i imetak darovane ljudima fiksnim zvezdama i koliko
dugo traju, skupa sa razlozima zbog ega se pokazuje
da ne traju koliko i oni koje dolaze od planeta, jer ini se malo verovatno da
mogu trajati due od njihovih; ega se ne seam da sam ita sreo kod drevnih,
osim samo to Ptolomej u svom Centilokvijumu kae: Fiksne zvezde ponekad
daju ogroman benefit; ali esto one zavre nesreno. I Almeusa
149
u svojoj
Raspravi o velikom kralju Saracena, kae da fiksne zvezde daruju znaajne
poklone i uzdiu iz siromatva do sree i visokog stepena vie nego ijedna od
sedam planeta. Sada, razlog zbog koga darovi fiksnih zvezda ljudima, ne traju
koliko i oni darovane planetama je, to su fiksne zvezde posrednici, a ljudi
pacijenti; predmet na koji treba da utiu nije im odgovarajui, niti je stvoren
da bude sposoban da primi njihove uticaje; jer je neophodno da postoji
podudaranje i slinost u brzini ili slaganje izmeu posrednika i pacijenta.

Ali fiksne zvezde su najsporijeg kretanja, pa posledino i [najsporijih]
promena, odakle proizilazi da su njihovi uticaji zahtevaju predmete i pacijente
iste prirode; to jest, one koji su najtrajnije i podudaraju se sa njima,
upravljajui ili izvravajui njihove uticaje. Poto se revolucija fiksnih zvezda
navrava nakon trideset i est hiljada godina, ali Viventipolis odnosno ivot
oveka obino ne prelazi tri Saturnove revolucije: drugim reima, period od
devedeset godina; vrlo malo [ljudi] pree to doba, iako mogue neki to mogu
putem dodavanja godina nekih planeta na godine Alkohodena
150
u

149
Al-Mansur (Abu Ja'far Abdallah ibn Muhammad al-Mansur, 714-775)
150
Davalac godina: planeta koja podrava Hajleg i upuuje na ivotni vek natusa
CXLI

- -- - 61 61 61 61 - -- -
njihovim Natalima, to ne nosi nikakvu podudarnost ili srazmeru sa 36.000
godina potrebnim za zavretak njihovih uticaja. Stoga orao ne moe da izvri
prenos svog leta ili moi na muvu, niti kamen koji dolazi iz katapulta moe
preneti svoje dejstvo na tlo mahovine, te tako ni fiksne zvezde ne mogu
izvriti svoje uticaje [na ljude]; i zato njihovi darovi dobra koje obeavaju ne
traju due kod ljudi, jer ljudi tako kratko traju i podloni su promenama na
raun svog kretanja
151
.

Na tome je onaj aforizam baziran koji savetuje da se fiksne zvezde koriste
pri osnivanjima gradova, ali planete kod izgradnje kua; jer, gradovi su
generalno najtrajniji od svih kvarljivih stvari
152
, i daleko trajniji nego odreene
kue; poto one kao odvojene ne traju zauvek, dok gradovi opstaju
neprestanom izgradnjom i rekonstrukcijom kua. I zato, iako su zamkovi vrlo
trajni, ipak nisu jednaki u tom smislu gradovima. Tako iako moemo koristiti
superiorne planete u elekcijam izgradnji gradova, bolje je koristiti fiksne
zvezde; a opet poto su gradovi trajniji od zamkova, prikladniji su za fiksne
zvezde, iji su predmet. Jer, uticaj koji vrsta stvar vri na vru stvar, traje
mnogo due od onog koji [vri] ini na manje vrstu stvar, a daleko manje
na stvar koja nije vrsta, nego na donekle vrstu; i jo manje na vrlo meku
prolaznu stvar, nego na stvar manje meku i promenljivu. Otuda su utisci koje
fiksne zvezde prave na gradove mnogo srodnije njima po duini trajanja, pa
prema tome srazmerno su zamkovi mnogo trajniji od kua, iz istog razloga. A
ljudska tela su jo dalje od tih fiksnih zvezda nego same kue pa tako mnogo
kvarljivija; iz tog razloga se njihove signifikacije manje odnose na njih
153
ili ako
se desi, postoje ali kratko.

Znaenja fiksnih zvezda su tako velika i plemenita, tako uzviena i
osloboena kvarljivosti i promenljivosti, da ne mogu lako preuzeti na sebe
promenljive meavine sa stvarima koje su brzo kvarljive i naglo promenljive,
osim ako bi bili kao ulje i voda; jer iako ono moe ui u nju, takav uticaj nee

151
U kosmolokom modelu, ljudi ive na Zemlji koja pripada sublunarnoj sferi i koja trpi najvie i najdramatinije
promene zahvaljujui promenama elemenata, a sve to opet kao posledica kretanja superiornih tela iz nadlunarne sfere
ije uticaje na elemente prenosi Mesec
152
kvarljive stvari su sve one koje pripadaju sublunarnoj sferi, jer zahvaljujui promenama elemenata i one same se
menjaju nastajui i propadajui u ciklusima kruenja i promena. Stoga na Zemlji nita ne traje veno i nita nije isto
153
na ljude

- -- - 62 62 62 62 - -- -
dugo trajati; Jer fiksna svetla
154
deluju sa toliko plemenitosti, da zbog svoje
velike udaljenosti od loih, kvarljivih, promenljivih tela i blizine Vrhunskom
Svetlu, njihovi uticaji ne mogu opstati u ili sa njima kada se lako ili naglo
promene i pokvare; naroito kod nedostojnih ljudi i zlih dua; jer one retko
prevazilaze osobu kojoj se deavaju, i esto je naputaju dok je iva, i to na
njenu tetu, tako veliku da je samo Bog moe spreiti, to veinom
potvrujem; mada je mogue da potraju dugo i okonaju dobro, kao to se
ponekad deavalo da su neki iveli do najveih godina Alkohodena, to mogu
rei samo za jednog oveka, koji se zvao Riard, koji je za sebe rekao da je bio
dvoranin Karla Velikog, kralja Francuske, i da je iveo 500 godina
155
. U to
vreme postojao je izvetaj o jednom koji je iveo jo od dana naeg
Spasitelja
156
, po imenu Johan Butadeus jer je udario Gospoda dok su ga
vodili na raspee, koji mu je rekao: Oekuj ili ekaj me dok doem. Gore
pomenutog Riarda sam video u Raveni godine 1223., a za pomenutog Dona
je reeno da je prosao kroz Forli na svom putu do Svetog Dejmsa u
Komposteli, godine 1267.

Niti se signifikacije fiksnih zvezda mogu primeniti, niti biti uz ljude ljudi, niti
svesno ostati u njima, osim ako postoji neki medijum kroz koga mogu
delovati na njih, a to su planete, koje predstavljaju sekundarne posrednike,
kao to su prvi primarni; jer kad god postoji poredak razliitih uticaja koji se
pripisuju nekolikim posrednicima, primarno delovanje treba da se pripie
glavnom posredniku, koji je s obzirom na uticaje na kvarljive stvari, bio
primarni uzrok.

A planete su sekundarni: jer ta promenljivost od koje inferiorni pate,
deava se radi njihove prevelike udaljenosti od nekvarljivih superiornih; ipak
njihovi uticaji nekad dugo traju kod plemia i vrlo bogatih ljudi, koji su
pogodni za carstvo, velikoduni, i hrabrog i odlinog duha; takav je u moje
vreme bio car Frederik Drugi, koji kad je bio siromaan i u velikoj oskudici,
stigao do carskog dostojanstva i osvojio itavu Apuliju, kraljevstvo Sicilije,

154
fiksne zvezde
155
U Dajksovom prevodu stoji 400 godina (BOA, str. 341)
156
Isus Hrist

- -- - 63 63 63 63 - -- -
Jerusalim, Krokoviju
157
, Italiju i celo carstvo (izuzev Lombardije), potinivi
sve neprijatelje, izdajnike i pobunjenike, opstajui u tom slavnom,
prosperitetnom stanju; ipak na kraju je umro bedno, tako to je otrovan od
svojih [ljudi], a itava njegova porodica iskorenjena tako da je jedva bilo ko od
njih opstao.

Drugi takav bio je Ekilinus de Romano, koji je kada je bio na osrednjoj
poziciji, uzdignut nad svim drugim Italijanima, jer je vladao i takorei
sprovodio tiraniju nad markizatom od Trevisa, ak do Almaina i Trenta, i u
okviru etiri ili pet milja od Venecije, i njegova tiranija je trajala dvadesetest
godina; ali na kraju je sva ta slava bila pomraena propau, jer kada je
izgledalo nemogue spreiti ga, dopao je aka neprijatelja u bici u zemlji
Mediolanensi apud Kasianum
158
, i umro je bedno, a svo potomstvo mu je
uniteno da nijedan nije preiveo. Na isti nain je u kraljevini Apuliji postojao
jedan nedostojnog porekla, Peter de Vinea, koji dok je bio uenjak u Bolonji, je
bio primoran da prosi da bi preiveo, i nije imao hleba za jelo, a ipak postao
notar, a posle i protonotar na dvoru cara Frederika Drugog; postao je sudija i
uzdigao se do takve veliine, da je bio srean svako ko je od njega mogao
dobiti i najmanju uslugu, jer sve to je radio, car bi potvrivao. Ali je sam
esto ostavljao po strani ono to bi uspostavio car, koji ga je unapredio u
gospodara Apulina, pri emu je postao toliko bogat da je imao 10.000 funti
zlata pored ostalog blaga skoro neprocenjivog; ipak, na kraju je pao i dotakao
takvu bedu, poto je car naredio da mu se izvade oi; razjaren, iz pukog
ogorenja je razbio sebe o zid, kao to je tada saopteno.
159

Jo jedan je postojao u Pizi, po imenu Smerolus, jedan od onih vulgarnog
porekla, koji je postao, kako se kae, gospodar provincije; niko od plemstva
nije imao smelosti da se sukobi sa njim; ipak, na kraju je propao.
Nakon njega se neki Odo Gualduzius, zao tip, uzdigao tako visoko da je
takorei uticao na itav grad i niko mu se nije suprotstavljao, dok Galiver,
sudija, nije naredio da ga celog iseku na komade.

157
Krakov
158
Ovo zapravo nije naziv zemlje nego feudalne institucije (BOA, str.342)
159
...to je car naredio da ga oslepe, on je, pokrenut carevim prezirom, razbio svoju glavu o izvestan zid, i tako jadno
ubio sebe, prema tadanjem optem miljenju (BOA str. 343)

- -- - 64 64 64 64 - -- -
Isto se desilo i u Forliju. Jedan po imenu Sajmon Mustaguera, sin
nepoznatih roditelja, uzdigao se tako visoko da su ga svi ljudi oboavali; niko
nije imao smelosti mu se suprotstavi, osim mene, koji sam ga dobro poznavao;
scaka nesrea koju je mogue napraviti, on je napravio sa zadovoljstvom za tri
godine; ali na kraju je pao na dno jer je prognan iz grada zbog omrznutosti i
kukaviluka.

Jo jedan bio je fratar iz reda Propovednika
160
, po imenu Don, rodom
Vientinijanac, oboavan je kao svetac od svih Italijana koji priznaju Rimsku
crkvu; ali ja sam ga uvek smatrao licemerom; uzdigao se tako visoko da je
izvetavano kako je podigao osamnaestoro iz mrtvih (mada nijedan od njih
nije vien), da lei sve bolesti, plai avole, itd.; ipak nisam uspeo da
pronaem nikog koga je izleio, iako sam mnogo istraivao njegova uda;
kako god, ceo svet, inilo se, ga je sledio, i srean bi bio onaj ko bi dobavio
konac iz njegovog plata; to su potovali jednako kao relikvije svetaca; i u
svojim propovedima javno se razmetao, da je razgovarao sa Isusom Hristom,
Devicom Marijom i anelima. Tim trikovima, fratri iz njegovog reda u Sononi
dobili su vise od 20.000 [srebrnih] marki. A njegova mo je bila toliko velika
da je svojom voljom oslobodio vojnika koji je iao na pogubljenje zbog ubistva.
Ni sudije nisu imale smelosti da mu se usprotive, niti je iko o njemu loe
priao osim mene, koji sam znao sva njegova dodvoravanja i obmane, zbog
ega su podlaci, samo iz straha od njega, govorili da sam jeretik. Tako
potovan i u pompi iveo je vie od godinu dana, ali se na kraju ugasio poput
svee, uz smrad, jer su njegove obmane i licemerje otkriveni, pa je postao kao
ostali i svi su se stideli da budu vieni u njegovom drutvu.

Stoetrdeset i druga konsideracija je, da pogleda u
Natalima i optim pitanjima, darove i preimustvo
koje ljudima daju planete: jer im se pripisuju mnogo
lake i traju due [pa i] produeno na njihove naslednike, prema onome
koliko su dobro postavljeni u korenu njihovih natala; ali e retko biti
preterano mone, ukoliko nisu pridruene benefinim fiksnim zvezdama; zato
to su promenljivije, imaju veu srodnost sa njima, naroito ako potiu od

160
Benediktanci (BOA, str.343)
CXLII

- -- - 65 65 65 65 - -- -
inferiornih planeta, na raun svoje slinosti sa stvarima
161
, njihove uzajamne
podreenosti. Oni od superiornih, ne traju tako dugo kod ljudi ali u izgradnji
kua su mnogo bolji od drugih.

Lilijeva beleka
162
: O dobrim stvarima koje daju Saturn i ostale planete, itd.
Saturn orijentalan i dobro postavljen, to jest snaan i u recepciji, daje veliko
bogatstvo u zgradama, sadnji stabala koja dugo rastu, obradi
163
zemljita, pravljenju
vodovoda i slino. Jupiter daje dobru sreu u naukama kao to je pravo; i zvanje,
pravei biope, sudije i slino. Mars u predvoenju armije, itd. Sunce u poloajima,
kao to su kraljevstva, vlade itd. Ali nie planete, daruju darove koji su vani ljudima
i mnogo trajniji, kao Venera u poduhvatima ena, njihovom nakitu, udvaranju, itd.
Merkur u trgovini, pisanju, itd. Mesec u plovidbi, sadnji loze, korienju pia, prodaji
vina, itd.
Sve ovo, rekao bih, odlino je darovano planetama u dobrim postavkama, i traju
dugo, odnosno, blagostanje datom Mesecom moe potrajati do sedam doba ili
pokolenja, jer on je sedma planeta, kada brojimo nanie
164
; a ako potraje due od
sedmog doba ili pokolenja, ne mogu prevazii osmo; kao to je mogue da od
etrdesetdruge godine do etrdesetpete godine ukljuujui one Merkurove mogu
potrajati do estog doba, poto je esti od Saturna, ali e teko izdrati do sedmog. One
Venerine do petog doba, jer je peta planeta od Saturna: ali nee prei esto. Ona
Suneva do etvrtog doba. Ona Marsova do treeg doba. Ona Jupiterova do drugog
doba. Ona Saturnova samo jedno doba, i ne moe se prekoraiti, ak retko dostigne
tree.
I mada kaem da mogu potrajati toliko dugo, ipak ne kaem da se ne mogu
obustaviti ranije, jer kao to Aristotel kae: Postoje uslovi koji se ne mogu zaobii,
iako on ne kae da treba da budu spreeni i skraeni u tim sluajevima; i dalje, kada
kaem da oni ne mogu potrajati due, mislim bez nestajanja u celosti ili slino
nesreno, nego da nee biti kao pre, kao zeleno ili rie prema isto belom, osim ako se
sluajno desi neto novo nekim drugim uzrokom; a to se retko menja, niti se moe rei
da je isto. Ve sasvim druga stvar u odnosu na prvu. Otuda moda dolazi poznata
izreka: da dobra ili imetak steeni na lo nain, nikada ne potraju do petog ili treeg

161
BOA, str. 345
162
I jo jednom, Koli pogreno pripisuje Liliju ove navode koji su zapravo Bonatijevi
163
U Kolijevom prevodu stoji re ubrenje to nije adekvatno (BOA, str. 345)
164
brojei od Saturna

- -- - 66 66 66 66 - -- -
doba; mnogi koriste tu izreku ne znajui kada e se to dogoditi nego samo zato to su
uli druge da tako govore ili su vie puta videli da se to deava. Ali na osnovu onoga
to smo mi ovde izneli, neka opravdanja se mogu dati; jer loe steena dobra pripadaju
onim steenim zelenaenjem, laima, obmanama, kraom, tuakanjem i slino.

Stoetrdeset i trea konsideracija je, da shvati
istinski metod prosuivanja, i naine kojima
moe doi do nekih rezultata, koje moe da
ispita i ispravno razmotri i otkrije istinu koju ti zvezde mogu pokazati? I
ovde ima 14 taaka koje treba uzeti u obzir i razmotriti:

1. Da li Pita postavlja pitanje ozbiljno i paljivo ili ne? Jer ako su vladar
Ascendenta i vladar sata isti ili su znaci u kojima su ti signifikatori postavljeni
istog tripliciteta ili izgleda, pitanje je ozbiljno; ali u suprotnom, ako je
Ascendent na kraju bilo kog znaka, pitanje nije radikalno.

2. Pogledaj Ascendent i njegovog vladara, Mesec i planetu od koje se odvaja,
pa ih dodeli kao signifikatore Pitau; VII kua i planeta s kojom se Mesec
zdruuje predstavljae osobu o kojoj se pita; ali ako je neophodno, razdvoj
osobe, budui da su stvari signifikovane kuama od I do XII.

3. Razmotri prirodu pitane stvari, kuu i znak kojima je signifikovana.

4. Aspekte planeta, i dobrih i malefinih, prema signifikatorima pitane stvari.

5. Na kom mestu od sopstvene kue se nalazi svaki od signifikatora tj. da li u
sopstvenoj ili II, III ili IV kui, itd., ili na spaljenom putu ili slinim mestima.

6. Da li su na uglovima, u kadentnim ili sukcedentnim kuama.

7. Marljivo pogledaj odakle pitaevi pomagai moraju doi, tj. da li od oca,
sina, kralja, roaka ili prijatelja, itd.

8. O radosti pitaa, kao kada je vladar Ascendenta u V kui ili negde drugde
CXLIII

- -- - 67 67 67 67 - -- -
zdruen s njenim vladarom, osloboen aflikacija malefika. Ili o njegovoj
alosti, kao kada se signifikator zadesi u VI, VII, VIII ili XII kui, osim ako je
pitanjima o stvarima signifikovanim tim kuama; pa kako nae tako sudi.

9. O beneficima i maleficima, prema onome kako ih nae na mestima koja
sigifikuju stvari koje pokreu Pitaa; ako je benefika vie, to je dobro, a ako je
drugaije, onda obrnuto; ako su svedoanstva ujednaena, onda [imamo]
indiferentnost.

10. Da li je vladar Ascendenta u kui pitane stvari, ili sa njenim vladarom.

11. U kojoj kui je vladar I kue zdruen sa signifikatorom pitane stvari; jer, po
signifikatoru kue, ili njegovim okolnostima, moe suditi da e stvar biti
realizovana.

12. Ako signifikatori nisu zdrueni tamo, da li tamo ima prenosa svetlosti
izmeu njih putem bilo koje planete, ili prima njihovu dispoziciju, tada moe
prosuditi ostvarenje.

13. Prema prirodi samih signifikatora, koji se slau u svojim prirodama i
signifikacijama jedan s drugim.

14. Prema primaocu vrline ili dispozicije signifikatora, benefik ili malefik bie
snaan ili slab, i ako podrava signifikatora, ili Mesec, ili bilo kog aspektom
ljubavi ili neprijateljstva, tako e izrei svoj sud.

Stoetrdeset i etvrta konsideracija je, da
pogleda u svim Pitanjima, Natalima ili
Elekcijama, kada signifikatori ne pokazuju
jasno ono to bi eleo da zna, nego signifikacije ostaju nejasne, tako da je um
u neizvesnosti; uzmi mesto vladara Ascendenta i mesto vladara
kue
165
Meseca, i pogledaj udaljenost u stepenima meu njima, poevi od
Ovna kojim poinju znaci, i dodaj stepene znaka u usponu, i projektuj od

165
znaka
CXLIV

- -- - 68 68 68 68 - -- -
Ascendenta i po danu i po noi, i gde padne taj broj, vladar te kue bie
signifikator i od njega uzmi signifikacije pitane stvari, pa prema njegovoj
postavci moe prosuditi.

Stoetrdeset i peta konsideracija je da pogleda u
dnevnim roenjima da li je Cor Leonis
166
na
Ascendentu, odnosno u orijentalnoj liniji ili stepen
iznad ili tri stepena ispod nje
167
; ili da li je u X kui na slinim stepenima, bez
konjunkcije ili aspekta bilo kog benefika, jer ovo e samo po sebi signifikovati
da e Natus biti osoba velikog znaaja i moi, preuzviena i da e dosegnuti
vrlo visoko zvanje i ast, makar poticao od osrednjih roditelja.

A ako bilo koji benefik podrava to mesto takoe, njegova slava e biti jo
vie uveana; ali ako je roenje nono, njegova srea e biti neto manja, mada
ne mnogo; ali ako malefici bacaju svoje aspekte na to mesto, bie jo manja; ali
ako ga benefici takoe podravaju, oni e uveati obeano dobro za etvrti
deo, i umanjiti zlo isto toliko; ipak ta god da se od svega ovoga desi, to
signifikuje da e Natus umreti nesrenom smru; ili bar da e sva njegova ast,
veliina i mo na kraju pretrpeti pomraenje, i zai za oblake.

Stoetrdeset i esta konsideracija je, da uzme
mesto vladara Ascendenta i mesto vladara XII
kue, pa oduzevi manje od veeg, doda ostatak
na stepene znaka u usponu i projektuje ih od Ascendenta; pa tamo gde taj
broj padne, vladar znaka e biti partner sa vladarom pitanja i zvae se
glavnim partnerom. Opet, uzmi mesto vladara pomenutog znaka i mesto
vladara Take Fortune, pa oduzevi manje od veeg, dodaj stepene tog znaka
to e biti jo jedan partner, i bie nazvan drugi partner; koji ako se desi da je
to ista planeta, razmatraj samo njega; ali ako su razliite, uzmi obe i oduzmi
manju od vee i dodaj stepene na znak u usponu, a planeta u iju kuu
168
taj

166
Regulus
167
osa I i VII kue, linija horizonta
168
Znak
CXLV
CXLVI

- -- - 69 69 69 69 - -- -
broj padne bie trei partner; a onaj koji je najsnaniji od njih imae glavni
udeo u signifikaciji pitane stvari.
Ako se desi da svi ostaci, ili dva od njih, padnu u kuu
169
jedne planete, ta
e imati prednost. Ako pitanje deluje dobro, a ovi partneri su loe postavljeni,
oni e umanjiti dobro signifikovano pitanjem, i obrnuto; ali ako pitanje deluje
zlo, a oni su dobro postavljeni, ublaiti i otkloniti zlo signifikovano pitanjem, i
slino ako je obrnuto.

Kraj konsideracija Gvida Bonatija

169
Znak

- -- - 70 70 70 70 - -- -
LITERATURA

Guido Bonatti, Book of Astronomy, prevod Benjamin N. Dykes, The Cazimi Press 2007.,
Golden Valley, Minnesota

William Lilly, Anima Astrologiae, Canopus publications, Australia

Robert Zoller, The 146 considerations of Bonatti and selected aphorisms of Cardan, New Library
Limited, 2000., London, England

Ptolemy, Tetrabiblos or quadripartite, J. M. Ashmand 1822., London, England

Branka Stamenkovi, Bonatijevi aforizmi

Gvido Bonati - 146 Konsideracija

Uploaded by

Document Information

Copyright

Available Formats

Share this document

Share or Embed Document

Sharing Options

Did you find this document useful?

Is this content inappropriate?

Copyright:

Available Formats

Gvido Bonati - 146 Konsideracija

Uploaded by

Copyright:

Available Formats

You might also like