A Irmandade de Odin

Mark Mirabello
Traduo e Prefcio: Marcos Rogrio Estevam

A Irmandade de din
Relato !o"#iccional de um $ontato com uma %ociedade %ecreta Pag $om um novo E&'logo Um Comentrio Sobre a Irmandade de Odin

Mark L. Mirabello, Ph.D. Professor de Histria E ro!"ia Uni#ersidade Estad al de Sha$nee %EU&'
2

Co!(ri)ht * +,,-, +,,., +,,/, 0 -11(uinta Edio )Primeira &ela Mandrake of *ford+ $o&,rig-t .//0

de M 1 Mirabello e Mandrake of *ford

Todos os direitos reservados2 !en-uma &arte desta obra &ode ser re&rodu3ido ou utili3ado em nen-uma forma e &or nen-um meio mec4nico ou eletr5nico6 incluindo *eroc7&ia6 fotoc7&ia6 microfilme ou gravao ou &or 8ual8uer meio de arma3enamento de informao sem a &ermisso &or escrito do autor2 Publicado &or Mandrake of *ford P 9o* .:/ ;# R< ;= =AP )>?+ ISBN 1 869928717 Traduo6 notas e &refcio @ edio brasileira: Marcos Rogrio Estevam Co!(ri)ht * -11,

Em Honra de Pa l 2ose!h Mirabello, o Mestre 3Da4 eles 4 e Sabem5

36 ando o m ndo esti#er im!re)nado 7om mentiras, m se)redo o7 lto !or lon)o tem!o ser re#elado5. Uma profecia Odinista

ndice
Prefcio @ Edio 9rasileira 22222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222 /A Introduo 22222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222 /B Introduo @ Edio da Mandrake 2222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222 =. <ilogo 2222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222 =0 dinismo e os Mistrios do Passado 2222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222 =C A Irmandade de din DoEe e o Ideal Der7ico 2222222222222222222222222222222222222222222222222222 =B %obre o &olite'smo e a !ature3a dos <euses 222222222222222222222222222222222222222222222222222222 .= s Fersos Eddaicos e as TrGs Idades do Domem 22222222222222222222222222222222222222222222222 .C Por 8ue Fenerar os <euses dinistasH 222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222 .I s $ontatos entre Domens e <euses 22222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222 0/ <eus din e seus Mistrios 22222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222 0C A <eusa #rigg e o Rito de $asamento 22222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222 0I <eus T-or a !emesis dos Tits 22222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222 0A A <eusa %if6 a Tra&aa de 1oki e a Dabilidade dos AnJes das Roc-as 22222222222222 C/ <eus Deimdall e KA Est4ncia do 9ravoL 222222222222222222222222222222222222222222222222222222222 C. <eus 9ragi6 as Palavras %agradas e os Ritos %a3onais 22222222222222222222222222222222222 CA A 9ela <eusa Idun e %eus #rutos Encantados 2222222222222222222222222222222222222222222222222222 :0 $oraEoso T,r6 o <eus Muerreiro 22222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222 :: <eus !Eord6 Magia e os <euses Fanir 2222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222 :I <eus #re, e os Elfos 22222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222 :B A <eusa #re,Ea6 a Adorvel Patrona dos !ascimentos 22222222222222222222222222222222222222 N/ <eus 9alder e a Aventura da Morte 2222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222 N. A <eusa !anna e o Rito dinista da Morte 2222222222222222222222222222222222222222222222222222222 NN A 1enda da KMontan-a"da"PromessaL 222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222 NA

<estino6 Ragnarok e os Mistrios do #uturo 222222222222222222222222222222222222222222222222222222 I/ E&'logo 2222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222 A/ #ontes Eddaicas 22222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222 AC bras modernas sobre dinismo 22222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222 A: Resen-as 2222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222 AA

PRE !"IO # E$I%&O BRASI'EIRA dinismo tambm con-ecido como OAsatruO )termo islandGs &ara O1ealdade aos <eusesO+ 6 em sua encarnao moderna6 a tentativa de reconstruir o mais fielmente &oss'vel a antiga religio !7rdica2 <evido @ falta de te*tos6 artefatos ou tem&los sobreviventes alguns detal-es esto &ara sem&re &erdidos2 Para &reenc-er esses detal-es6 os ade&tos tem 8ue recorrer a &es8uisas ar8ueol7gicas6 trabal-os acadGmicos e te*tos sobreviventes2 As &rinci&ais fontes literrias so as %agas islandesas e vikings6 bem como os te*tos con-ecidos como OEddasO )e*istem duas versJes o c-amado OEdda PoticoO e o OEdda em ProsaO+2 Embora no ten-am o stat s de Olivros sagradosO ou OrevelaJesO esses trabal-os nos do as informaJes mais im&ortantes sobre as crenas e os &rinci&ais deuses venerados na &oca dos Fikings2 <e uma certa maneira6 & Irmandade de Odin6 uma rendio moderna do contePdo dos Eddas2 Mas muito mais do 8ue isso2 As &rimeiras manifestaJes &Pblicas dessa novaQantiga f em nossos tem&os aconteceram em =BN/6 na Isl4ndia2 livro 8ue vocG agora tem em mos nos d6 entretanto6 uma nova e desconcertante viso: o dinismo no a&enas teria sobrevivido @ fPria das conversJes crists no norte da Euro&a como tornou"se uma religio clandestina6 &reservando suas crenas e iniciando seus membros desde =C.=2 A &alavra OiniciandoO deve ser tomada em seu sentido esotrico: um gru&o de guerreiros6 -omens e mul-eres e*traordinrios6 teriam fundado uma sociedade secreta 8ue &reservou rituais &oderosos e um con-ecimento incomum sobre os deuses e deusas dos &ovos n7rdicos2 $ontestado &or diversos dinistas ao redor do mundo este livro tem6 &or outro lado6 servido como a Pnica fonte de informao dis&on'vel sobre essa notvel sociedade secreta2 Tradicionalmente6 as sociedades secretas e seus membros no dei*am &ara trs registros escritos de suas crenas6 rituais6 atividades ou &ro&7sitos2 %o sem&re observadores e*ternos 8ue o fa3em2 Muitas ve3es6 um membro dessas sociedades ir intencionalmente revelar a algum estran-o cuidadosamente escol-ido detal-es ou informaJes 8ue colocaro o buscador sincero na tril-a correta2 Pode ser tambm 8ue essas informaJes seEam liberadas &or8ue E no tem mais o carter secreto 8ue tin-am no &assado ou a misso a 8ual se dedicavam os membros da sociedade E foi cum&rida2 utra caracter'stica im&ortante das sociedades secretas se d na maneira como novos membros so aceitos e Ocondu3idosO atravs de diversos graus de iniciao e &ela maneira como o con-ecimento &assado de cima &ara bai*o2 Assim como em sua alegao de e*istir em sucesso direta desde =C.=6 a8ui tambm a Irmandade de din fa3 uma alegao sur&reendente ao 8uebrar com este modelo tradicional2 Em um sentido muito im&ortante6 &ara se c-egar at a Irmandade e tornar"se um membro E e*igido logo de in'cio um elevado grau de maturidade es&iritual e um e8u'librio interior inabalvel2 !o se deve es&erar um O&lano de estudosO ou um Ocurso em con-ecimentos ocultosO oferecido aos ne7fitos2 A Irmandade no tem graus ou n'veis2 >ma ve3 iniciado6 todo con-ecimento e &rogresso es&iritual ser feito entre o ade&to e os deuses2 <esta maneira6 a Irmandade deve ser vista no como uma O&ir4mideO com OiniciadosO ou Ogro"mestresO no to&o e o resto obedecendo )muitas ve3es sem 8

con-ecer os reais &ro&7sitos da ordem+ mas sim como uma OredeO: uma cons&irao de iguais6 onde todos os membros so l'deres2 >m dinista6 tal como definido &ela Irmandade6 um ser -umano soberano6 8ue toma em suas mos seu destino2 !o tem medo da solido R ao contrrio6 sente"se maior e mais forte na solido2 !o &recisa ser O&astoreadoO R ao contrrio6 um caador2 Este Pltimo &onto im&ortante e serve de c-ave &ara entender o movimento2 <iversas teorias e evidGncias cient'ficas E a&ontaram &ara o fato 8ue durante BBS do tem&o de e*istGncia da raa -umana sobre este &laneta6 fomos caadores2 E entre os &ovos e culturas de caadores6 a grande e*&eriGncia religiosa se dava atravs de iniciaJes *am4nicas2 A &essoa 8ue era c-amada &elos deuses6 buscava a solido a&7s uma &re&arao &elos anciJes e seguia &ara a busca de sua Fiso Es&iritual2 Ao contrrio6 nos &ovos agr'colas e &astorais6 - sem&re um l'der ou &rofeta iluminado 8ue fala em nome de um deus e 8ue im&Je obediGncia6 f cega e fornece canais autori3ados e coletivos &ara a e*&eriGncia religiosa2 Assim6 &or um lado temos a es&iritualidade dos caadores6 *ams e guerreiros e de outro6 &astores6 &rofetas6 sacerdotes2 Em tudo e &or tudo6 a Irmandade de din &retende retomar a8uela es&iritualidade original2 Acostumados como estamos - .2/// anos de uma cultura sacerdotal e seus dogmas6 &oder nos ser im&oss'vel ou muito dif'cil en*ergarmos e retomarmos esse camin-o ancestral2 !o entanto6 &ara a8ueles 8ue amam a liberdade6 sua individualidade6 o contato direto com as PotGncias %agradas e valori3am a fora e o con-ecimento6 &ode no -aver outro camin-o2 Mesmo 8ue o leitor no &ossa aceitar as crenas descritas neste livro )e a &r7&ria tendGncia em ver as informaJes a8ui contidas como Oaleg7ricasO visto como um sinal de decadGncia de nosso mundo atual+6 acredito 8ue ele no sair intocado &ela fora e bril-o do ti&o de ser -umano 8ue valori3ado &ela Irmandade2 Mesmo 8ue no se &ossa aceitar a e*istGncia da Irmandade de din tal como descrita a8ui6 im&oss'vel negar 8ue mais do 8ue nunca &recisamos do es&'rito e da viso 8ue est &or trs da Irmandade2 %e o leitor conseguir incor&orar em si esse es&'rito6 ento &elo menos um dos obEetivos da Irmandade de din E ter sido atingido2

Mostaria de agradecer @s &essoas 8ue tornaram essa traduo &oss'vel: Em &rimeiro lugar6 ao <r2 Mark Mirabello &or sua imediata adeso e su&orte @ ideia de tradu3ir seu trabal-o &ara o PortuguGs2 Aos meus irmos e irms dinistas )alguns deles membros da Irmandade+ 8ue me a&oiaram6 incentivaram e res&onderam @s min-as diversas dPvidas ao longo do &rocesso2 E finalmente6 mas no menos im&ortante6 @ min-a es&osa6 Ra8uel6 8ue fa3 todas as coisas valerem a &ena2 Mar7os 8o)"rio Este#am O tono, -11,

IN(RO$U%&O Este trabal-o R escrito durante o 8ue Dermann Desse c-amou Ko fim dos tem&os modernos6 um &ouco antes do retorno da Idade MdiaL R foi &re&arado &ara o estudante de religiJes ocultas2 Paganismo uma fora em crescimento e acredito 8ue um observador desinteressado deveria registrar e &ublicar algo do material dis&on'vel sobre a Irmandade de din6 uma misteriosa fraternidade 8ue uma das mais interessantes manifestaJes do &olite'smo dinista2 >ma ve3 8ue meu obEetivo antes a &reservao 8ue o criticismo6 sim&lesmente detal-ei as crenas da Irmandade e no fi3 nen-uma tentativa de escrut'nio de seus KmistriosL2 Por ve3es6 as ideias transmitidas a mim eram e*tremamente incomuns R doutrinas 8ue deificam o -omem e -umani3am os deuses6 lendas de &ortais mgicos 8ue levam a enclaves divinos6 &rofecias de guerras com monstros a&ocali&ticos6 ind'cios relativos a um tesouro com&osto de monolitos de ouro e muito mais R mas decidi registrar essas ideias sem coment"las2 !o entanto6 es&ero 8ue em algum dia outros avaliem o interessante e &er&le*o fen5meno 8ue c-amado dinismo2 %endo 8ue a Irmandade de din uma Ksociedade secretaL6 min-as fontes )encontradas en8uanto eu condu3ia uma &es8uisa de doutorado em -ist7ria na >niversidade de MlasgoT na Esc7cia+ devem &ermanecer an5nimas e &ortanto no &osso documentar meu material com as devidas referGncias2 Esta omisso6 sinto notar6 es&ecialmente lamentvel &or8ue no &osso garantir a credibilidade dos indiv'duos 8ue se comunicaram comigo2 Min-as fontes &areceram res&eitveis o suficiente R eles no estavam Ktraficando com as foras das trevasL R mas incito meus leitores a se a&ro*imarem de todo material deste trabal-o com o cetismo ade8uado2 Para os leitores 8ue &ossam deseEar estabelecer um contato &essoal com a Irmandade de din6 no &osso oferecer nen-um mecanismo garantido2 Posso afirmar6 entretanto6 8ue alguns membros da Irmandade so tambm membros de certos gru&os dinistas 8ue no evitam a &ublicidade6 assim a associao com organi3aJes dinistas K&PblicasL &ode levar a um encontro com a Irmandade2 >ma lista de gru&os dinistas no secretos incluem os seguintes: dinic Rite )Inglaterra+ dinist #elloTs-i& )Inglaterra+ Asatru Alliance )E>A+ Asatru #olk Assembl, )E>A+ T-e Trot- )E>A+ Dermandad Asatru Argentina )Argentina+ %veriges Asatrosamfund )%ucia+ Asatruarfelagid )Isl4ndia+ $omunita dinista )Itlia+ Asatrufellesska&et 9ifrost )!oruega+ Iberoamerican Asatru $olective )Es&an-a e $-ile+ !eT Uealand Asatru #elloTs-i& )!ova Uel4ndia+ Mermanisc-e Mlaubens"Memeinsc-aft )Aleman-a+ $om relao @ forma deste trabal-o6 utili3ei o formato em dilogo &or8ue os 10

&oemas sagrados a todos os dinistas )os lendrios Eddas Po"ti7os+ utili3am a conversao &ara transmitir informao religiosa im&ortante2 Davia um fator negativo R os dilogos Eddai7os sem&re terminam com a morte de um dos interlocutores R mas decidi ignorar o riscoV dilogo resultante um mosaico feito de fragmentos de numerosas discussJes ocorridas durante vrios anos e no o registro real de uma Pnica conversa com um Pnico indiv'duo2 Alm disso6 uma ve3 8ue a maioria das min-as fontes no tin-a o InglGs como sua &rimeira l'ngua a busca &ela claridade forou"me a utili3ar min-as &r7&rias &alavras &ara e*&ressar suas ideias2 Em todos os casos6 contudo6 fui cuidadoso em &reservar a integridade fundamental da mensagem2 #inalmente6 gostaria de agradecer aos indiv'duos 8ue tornaram esse trabal-o &oss'vel2 Em adio aos dinistas 8ue revelaram seus segredos a mim6 devo e*&ressar min-a gratido @ Professora %ib,lle Derrmann6 <r2 Wames Miller6 <r2 Wo-n 1orent36 Professora Mar, $ummings e ao <r2 Ant-on, <3ik6 meus doutos colegas da >niversidade Estadual de %-aTnee 8ue generosamente forneceram avaliaJes cr'ticas do te*to2 Tambm devo agradecer @ K$orte de Mot-arL do Rito dinista6 %r2 W2 <2 Dolmes e Dolmes Publis-ing Mrou&6 Xorld Tree Publications e a Asatru Alliance6 %r2 Mogg Morgan6 %r2 Mar, %tottlem,er6 %rta2 Deat-er Dorner6 %rta Tar,n 12 Malone6 %r2 1ee %mit-6 %rta2 %ara- %mit-6 %r2 Matt-eT %cott6 %r2 %te&-en A2 Mc!allen6 %r2 Falgard Murra,6 %r2 Robert Mambill6 %r2 Ant-on, Este&6 %r2 Ral&- Darrison6 %r2 Todd Martin6 %rta2 %te&-anie F2 %c-nurbein6 %r2 Mic-ael Murra,6 %rta2 $as-erie <aTn Parker6 %r2 Robin Wackson6 %r2 Robert $ourtne,6 %rta2 Deat-er Eli3abet- $antrell6 %r2 Wames Arne,6 %r2 1arr, $am&6 %r2 Mic-ael Uem&ter6 %rta2 Tiffan, Fincent6 %rta2 Wennifer Robertson6 %r2 Wo-n Austin6 %r2 %tuart Mc$ollum6 %r2 Xilliam Dolmes6 %r2 Wose&- Faracalli6 %r2 T,ler #erguson6 %r2 Mic-ael6 !eil Reed6 %r2 $-arles Murra,6 %rta2 Falarie Merlac-6 %r2 Weffre, Xeaver6 %rta2 Patricia %issel6 %rta2 Patricia Allen6 %r2 ?Tak Do"%ung6 %r2 Ragnar %tor,teller6 %rta2 Wennifer R2 P-illi&s6 %rta2 Tricia Martineau6 %rta2 Marina rlova6 %rta2 %veta Uotava6 %rta2 Melinda Akins6 %r2 Eric Moodman6 %r2 Ale*ander %ager6 %rta2 Marianne MriebenoT6 %rta2 Wessica Douser6 %r2 Timot-, $onle,6 %rta2 Melissa Doo&le6 e @ %rta2 9rooke Mreen &or seus valiosos comentrios e sugestJes2

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IN(RO$U%&O # E$I%&O $A )AN$RA*E O O+ OR$ Esta edio R a &rimeira &ara a Mandrake of *ford na Inglaterra R incor&ora &e8uenas )embora cr'ticas+ mudanas no te*to2 Em todos os casos6 as mudanas iro clarificar a mensagem2 $omo nas &rvias ediJes6 tentei iluminar a &ers&ectiva dinista Pnica sobre a realidade2 Em uma era de crenas sim&listas e e*&licaJes fceis6 os dinistas so -omens e mul-eres 8ue sabem 8ue o es&ao no to certo6 o tem&o no to cronol7gico e o &assado no to morto 8uanto a maioria dos -umanos acredita2

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O $I!'O,O

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Odinismo e os Mist"rios do Passado A>T R: 8ue dinismoH

IRMA!<A<E <E <I!: dinismo uma antiga religio 8ue recon-ece os deuses &romovendo o &ensamento6 a coragem6 a -onra6 a lu3 e a bele3a2 Mais antiga 8ue a -ist7ria6 o dinismo tudo 8ue era c-amado de sabedoria 8uando o mundo era novo e fresco2 A>T R: E o 8ue a Irmandade de dinH IRMA!<A<E <E <I!: A Irmandade de din uma sociedade secreta &ara todos os mortais e*traordinrios 8ue abraam os &rinc'&ios do dinismo2 A>T R: Mortais e*traordinriosH IRMA!<A<E <E mente2 A>T R: (uando a Irmandade foi estabelecidaH IRMA!<A<E <E <I!: Embora o dinismo seEa a religio &rimordial6 a Irmandade mesmo tem a&enas cinco sculos2 Ela foi estabelecida durante a &oca de nossas -umil-aJes2 A>T R: A &oca das suas K-umil-aJesLH IRMA!<A<E <E <I!: A &oca 8uando o dinismo foi vit'ma de crueldades &remeditadas2 <urante esse &er'odo negro6 nosso &ovo foi assassinado6 nossos tem&los ani8uilados e nossos altares &rofanados2 A>T R: E 8uem &erseguiu os dinistasH IRMA!<A<E <E <I!: Domens e mul-eres 8ue ardiam em 7dio2 Eles c-amavam a si mesmos de vassalos de $risto6 mas eram mentirosos2 A>T R: E o uso da fora foi efetivoH antigos deusesH IRMA!<A<E <E ainda mais forte2 s dinistas trairam e abandonaram seus dinismo <I!: Domens e mul-eres 8ue &ossuem um estado &ico da

<I!: !o final6 o terrorismo cristo tornou o

A>T R: Mais forteH <e 8ue maneiraH IRMA!<A<E <E <I!: Purificado &ela violGncia6 o dinismo tornou"se uma religio &ara o ti&o mais elevado de -er7is2 A &artir destes -er7is R Eovens6 fortes e vivos R a Irmandade de din nasceu2 A>T R: $onte"me mais sobre as origens da Irmandade2 Em termos &recisos6 como o movimento se iniciouH

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IRMA!<A<E <E <I!: A Irmandade de din foi iniciada em uma vila obscura constru'da com lama cin3a e sa&G marrom2 A>T R: (ual era o nome da vilaH IRMA!<A<E <E <I!: D certos fatos 8ue eu devo ocultar2 !as lendas6 entretanto6 o lugar c-amado de K "$orao"das"Trevas"AlvasL2 A>T R: E o 8ue ocorreu nessa vila misteriosaH IRMA!<A<E <E <I!: &rocesso 8ue iniciaria a Irmandade comeou em =C=A 8uando um vil e venenoso &adre cristo organi3ou a e*ecuo de uma Eovem viPva2 A>T R: (ual era o nome da viPvaH IRMA!<A<E <E <I!: Isso tambm deve &ermanecer oculto2 !as lendas6 &orm6 ela c-amada de KA"Amortal-ada"de" dinL )=+2 A>T R: E &or 8ue a mul-er foi e*ecutadaH IRMA!<A<E <E <I!: &adre6 um -omem famoso &or seu dogmatismo6 viu a Eovem viPva venerando os antigos deuses numa gruta afastada2 A>T R: E Kvenerar os antigos deusesL era um crime ca&italH IRMA!<A<E <E <I!: Isso est correto2 !as distorcidas &alavras do diab7lico non sense 8ue era ento c-amado de lei6 a morte era a &unio &or Ksussurrar encantamentos &aganistas e reali3ar rituais &agosL2 A>T R: Ento o destino da mul-er estava celadoH IRMA!<A<E <E <I!: %im2 &adre ofereceu &ou&ar a vida dela caso ela se submetesse aos seus deseEos carnais6 mas a Eovem viPva escarneceu de sua obscena sugesto2 A>T R: E o &adre a matou com as &r7&rias mosH IRMA!<A<E <E <I!: !o2 $om elo8uente veemGncia6 o &adre instigou uma turba de cam&oneses na vila e eles assassinaram a Eovem viPva2 !as lendas6 a turba c-amada de KA"$entena"de"Autoridades"%em"AlmaL2 A>T R: E como a mul-er foi mortaH IRMA!<A<E <E <I!: Primeiro6 cortaram seus belos ol-os de sua cabea2 Ento6 com &inas em brasa eles arrancaram a l'ngua de sua boca2 #inalmente6 8ueimaram seu cor&o trGmulo em uma &ira constru'da com madeira verde2 A>T R: Por 8ue madeira verde foi usadaH da v'tima2 IRMA!<A<E <E <I!: Ela 8ueima mais mais lentamente e &rolonga a agonia

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A>T R: A imolao da viPva deve ter sido um es&etculo c-ocante2 IRMA!<A<E <E <I!: %im2 E seus trGs fil-os6 um menino 8ue as lendas c-amam de K<esafio"UombeteiroL6 uma menina con-ecida como K "Poder"da"InocGnciaL e um outro menino 8ue c-amado de K<eseEo"de"RebelioL foram forados a assistir2 A>T R: #oi ideia do &adreH IRMA!<A<E <E <I!: %im2 E en8uanto as crianas assistiam aos sofrimentos de sua me6 elas eram es&etadas &elo &adre e sua doentia imaginao2 Estas foram suas &alavras: O #em os !a#orosos )ritos da !rostit ta 4 e lhes de 9 l :; Em bre#e < m ito em bre#e < ela estar )emendo na #ala mais f nda do inferno 7om se s falsos de ses. Se #o7=s n>o se tornarem filhos da ?ni7a #erdadeira i)re@a < se #o7=s n>o a!renderem a se a@oelhar, 7rer e obede7er < o diabo far 7om 4 e #o7=s 7om!artilhem a dor e sofrimento dela. A>T R: E o 8ue as crianas fi3eramH IRMA!<A<E <E sobrenaturais2 <I!: bviamente6 elas no tin-am medo de terrores

A>T R: Terrores sobrenaturaisH IRMA!<A<E <E <I!: Elas no temiam um inferno fict'cio6 um es&antal-o c-amado diabo e outros -orrores es&Prios ma8uinados &or te7logos e*tintos2 A>T R: E &or 8ue elas no temiam estas coisasH IRMA!<A<E <E <I!: Por 8ue temer as teias dei*adas &or aran-as mortasH A>T R: Ento 8ue aJes os &e8ueninos tomaramH Resistiram ao &adreH IRMA!<A<E <E <I!: !o6 elas eram muito es&ertas &ara isso2 Elas &erceberam 8ue o &adre no &oderia &reEudicar suas almas6 mas &oderia incomodar e atormentar seus cor&os2 A>T R: Ento o 8ue as crianas fi3eramH IRMA!<A<E <E <I!: Para salvar suas vidas da ameaa crist6 as crianas fingiram aceitar as in'8uas falcias 8ue estavam sendo foradas sobre elas2 A>T R: E isso foi um artif'cioH >ma manobra tticaH IRMA!<A<E <E <I!: %im2 $om suas &alavras eles -onravam a divindade do &adre R um deus triuno simboli3ado &or um &atriarca desagradvel6 um bode e*&iat7rio de encomenda e uma agradvel abstrao R mas nas &rofunde3as de suas almas eles ainda amavam a antiga religio2 A>T R: E como elas manifestaram esse amorH

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IRMA!<A<E <E <I!: Em todo inverno6 a &oca 8uando a morte forte na nature3a6 as crianas visitavam a tumba de sua me e comunicavam sua afeio &elos deuses antigos a ela2 A>T R: %e comunicar com os mortosH $omo isso &oss'velH IRMA!<A<E <E <I!: !a &rtica dinista6 uma mensagem inscrita numa tabuleta de c-umbo alcanar uma &essoa morta caso trGs condiJes seEam satisfeitas2 A>T R: (uais so essas trGs condiJesH IRMA!<A<E <E <I!: Primeiro6 a mensagem &recisa ser Kavermel-adaL com o sangue fresco de um animal2 %egundo6 a tabuleta de c-umbo &recisa ser enterrada na tumba do -er7i morto na &arte mais fria do inverno2 E terceiro6 o cr4nio e &elo menos dois ossos do falecido &recisam &ermanecer intactos2 A>T R: FocG mencionou sangue fresco2 Por 8ue sangue fresco necessrioH IRMA!<A<E <E <I!: %em sangue6 no - &oder2 Esta a ra3o de &or8ue animais foram imolados 8uando o Weov b'blico fe3 seu &acto com Abrao2 A>T R: Retornando @ &rtica 8ue recebemH dinista6 os mortos res&ondero @s mensagens

IRMA!<A<E <E <I!: (uase nunca2 !as &alavras das lendas6 Kos mortos &odem ouvir6 mas so mudosL2 A>T R: E &or 8ue os mortos so mudosH IRMA!<A<E <E <I!: Por8ue se comunicar atravs da barreira mais fcil &ara os vivos 8ue &ara os mortos2 A>T R: Mas @s ve3es os mortos res&onderoH IRMA!<A<E <E <I!: <e fato2 <e acordo com nossa tradio6 as crianas receberam uma mensagem de sua me no terceiro inverno a&7s sua morte2 A>T R: $onte"me sobre essa comunicao necrom4ntica2 IRMA!<A<E <E <I!: Em =C.=6 en8uanto estavam sobre a tumba de sua me6 as crianas subitamente viram uma mul-er vestida em uma mortal-a de lin-o branco2 A>T R: A mul-er era uma a&arioH >ma entidade desencarnadaH IRMA!<A<E <E <I!: FisJes no validam nada2 A mul-er amortal-ada estava fisicamente &resente na tumba2 A>T R: E o 8ue aconteceu durante o encontroH IRMA!<A<E <E <I!: <e acordo com as lendas6 a mul-er amortal-ada 17

&rimeiro fe3 essa declarao: Sem os de ses a alma #a) eia, mas n>o " li#re. Ento6 a&7s abraar cada criana trGs ve3es6 a mul-er amortal-ada deu a eles trGs diretri3es2 A>T R: E 8uais foram essas trGs diretri3esH IRMA!<A<E <E <I!: Primeiro6 a mul-er amortal-ada disse @s crianas &ara formar uma cons&irao de iguais R uma cons&irao em 8ue cada membro um l'der2 A>T R: (ual foi a segunda diretivaH IRMA!<A<E <E <I!: A mul-er amortal-ada disse &ara as crianas venerarem os antigos deuses com ritos clandestinos em lugares desertos2 A>T R: E a terceira diretivaH IRMA!<A<E <E <I!: Ela instruiu as crianas a com&artil-arem o seu con-ecimento com os &oucos em 8uem confiavam2 A>T R: Ento as crianas deveriam converterH IRMA!<A<E <E <I!: Antes de morrer R antes de &enetrar no mistrio da escurido e*terior R todo dinista deve &assar a sabedoria do seu segredo2 A>T R: A&7s a entrega das trGs diretri3es o 8ue aconteceuH tumba: IRMA!<A<E <E <I!: A mul-er fe3 essa declarao antes de retornar @

Obser#em minhas !ala#ras minhas 7rianAas e os de ses da anti) idade ser>o os de ses do f t ro. A>T R: E as crianas lembraram das &alavras delaH IRMA!<A<E <E <I!: %im2 !a8uela mesma noite eles fi3eram um Euramento solene consolidado com uma cerem5nia de sangue2 $om a8uele Euramento a Irmandade de din nasceu2 A>T R: E essa misteriosa fraternidade tem e*istido em uma sucesso ininterru&ta at -oEeH IRMA!<A<E <E <I!: A Irmandade e*ibe as marcas de dentes do $ristianismo6 mas ela sobreviveu2 ! TA:
%+' BCheDShro dedDOneDofDOdinB. O termo Bshro dB indi7a m !ano o t?ni7a mort ria, tamb"m !odendo ser trad :ido !or Bs drioB, daE a es7olha de BmortalhaB. En4 anto #erbo, Bto shro dB si)nifi7a o7 ltar, es7onder sob m #" %n. do C.'

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& Irmandade de Odin Ho@e e o Ideal Heri7o A>T R: (ual o status da Irmandade na &resente eraH IRMA!<A<E <E continente2 <I!: %omos uma aristocracia secreta 8ue &enetra cada

A>T R: Aristocracia secretaH IRMA!<A<E <E <I!: >ma elite oculta2 Assim como os KMestres lenda ocultista6 vivemos sem sermos recon-ecidos no mundo2 A>T R: E o 8ue torna um dinista es&ecialH IRMA!<A<E <E <I!: >m dinista um com&leto -omem de ao2 En8uanto membro do e*rcito invis'vel dos deuses6 ele direto6 descom&licado e forte2 A>T R: A fora &arece ser muito im&ortante &ara os dinistas2 IRMA!<A<E <E <I!: dinismo um $redo de #erro2 cultosL da

A>T R: E &or 8ue a fora to im&ortanteH IRMA!<A<E <E fi3eram uma arma2 <I!: Por8uG 8uando os deuses fi3eram o -omem6 eles

A>T R: (ue ti&o de armaH IRMA!<A<E <E <I!: >ma 8ue dura6 mas fle*'velY &erigosa6 mas suave2 A>T R: -omem no foi feito de barro macioH

IRMA!<A<E <E <I!: !o2 -omem no foi feito a &artir da suEeira da terra )como alegam os monote'stas+ e o -omem no foi feito a &artir de carbono6 o*igGnio e gosma )como os materialistas alegam+2 A>T R: Ento a &artir de 8ual subst4ncia o -omem foi feitoH IRMA!<A<E <E <I!: <e acordo com as lendas6 os deuses e*tra'ram o &rimeiro -omem e a &rimeira mul-er de rvores es&lGndidas2 Esta a origem da nossa fora2 A>T R: <iga"me6 o 8ue foraH IRMA!<A<E <E maEestade natural do -omem2 <I!: Em termos &oticos6 fora a8uilo 8ue e*alta a

A>T R: E em termos concretosH ousadia2 IRMA!<A<E <E <I!: #ora a8uilo 8ue &romove o &ensamento e a

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A>T R: E &or 8ue a fora to im&ortanteH IRMA!<A<E <E <I!: Por8ue a&enas se tornando mais forte 8ue o -omem &ode alcanar a sua divindade2 A>T R: Em outras &alavras6 semel-ante a deusH atravs da fora o -omem &ode se tornar

IRMA!<A<E <E <I!: %im2 E um -omem semel-ante a deus R um -omem 8ue &ura fora6 inacess'vel a 8ual8uer com&romisso R c-amado de -er7i2 A>T R: !o mundo de -oEe6 onde &odemos encontrar tais -er7isH IRMA!<A<E <E <I!: Em 8ual8uer &oca6 os -er7is so a8ueles 8ue condu3em o G*tase da criao ou o frenesi da guerra2

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Sobre o !oliteEsmo e a Fat re:a dos De ses A>T R: -onra2 A>T R: %e &osso fa3er essa &ergunta6 &or 8ue vocGs -onram muitos deusesH Por 8ue o &olite'smoH IRMA!<A<E <E <I!: monote'smo6 a crena em um deus totalitrio6 incongruente e absurda2 !en-uma divindade Pnica6 su&ra"ordinria e inefvel controla todas as realidades2 A>T R: Ento o con-ecido deus Eudaico"cristo no e*isteH Ele a&enas uma fico ocultistaH >ma inveno metaf'sicaH IRMA!<A<E <E <I!: Essas no foram min-as &alavras2 A entidade c-amada Weov )ou Zave-+ realmente e*iste R ele um deus violento de fora e maEestade R mas ele a&enas um deus entre muitos2 A>T R: $omo vocG sabe 8ue Weov no o PnicoH IRMA!<A<E <E <I!: At mesmo o Fel-o Testamento admite a verdade2 !o &rimeiro verso do salmo A.6 &or e*em&lo6 Weov referido como um deus Kentre deusesL2 A>T R: Mas esta a&enas uma &assagem2 IRMA!<A<E <E <I!: !ovo Testamento6 uma das mais novas escrituras do mundo6 tambm aceita a verdade2 Em $orintios6 ca&'tulo A6 vers'culo :6 Paulo de Tarso escreve 8ue - Kmuitos deuses e muitos sen-oresL2 A>T R: Ento o seu &olite'smo baseado em evidGncias da 9'bliaH IRMA!<A<E <E trGs fundaJes2 <I!: $ertamente 8ue no2 !ossa convico baseada em ethos dinista interessante6 mas vamos discutir seus deuses2 <I!: >ma ideia e*celente2 >m -omem a8uilo 8ue ele

IRMA!<A<E <E

A>T R: E 8uais soH IRMA!<A<E <E <I!: Primeira6 invocamos a tradio2 -omem tem adorado muitos deuses &or um mil-ar de sculos2 A ideia do monote'smo6 uma fraude e*agerada concebida &or um rei eg'&cio deformado6 tem a&enas trinta sculos2 Trinta sculosV Isso so a&enas =// geraJes -umanas2 Tal novidade no &ossui nem ra'3es6 nem sangue6 nem sentido e irreal2 A>T R: E 8ual a segunda fundaoH IRMA!<A<E <E <I!: Invocamos os fatos da nature3a2 bserve o universo ao seu redor2 >m universo governado &or uma divindade su&rema iria &ossuir a enlou8uecedora sim&licidade 8ue caracteri3a 8ual8uer ditadura6 mas nosso cosmo no demonstra evidGncia de uma tal vontade trabal-ando2 !osso universo caracteri3ado &or 21

diversidade e desordem e isso indica 8ue o universo moldado &or muitas vontades e inumerveis foras2 A>T R: E 8ual a terceira fundao &ara o &olite'smoH IRMA!<A<E <E 8ue os deuses so muitos2 <I!: Invocamos uma emoo em nossas almas: sentimos

A>T R: Invocar uma emoo um tanto 8uanto irracional2 IRMA!<A<E <E <I!: Ferdade2 Mas os &ode ser uma fonte de iluminao2 dinistas sabem 8ue o irracional

A>T R: %e assumirmos 8ue o &olite'smo est correto6 8uantos deuses e*istemH IRMA!<A<E <E <I!: A !ature3a R o reino sem Eanelas de toda a e*istGncia R inconcebivelmente com&le*a e est &lena com naJes de deuses e tribos de entidades encantadas2 !en-uma mente as con-ece todas2 A>T R: Ento a nature3a est literalmente formigando com deuses e criaturas semel-antes aos deusesH IRMA!<A<E <E <I!: Est correto2 *into'smo do Wa&o se refere a oito mil-Jes de deuses6 mas mesmo esse nPmero muito bai*o2 A>T R: Todos os deuses so oni&otentesH IRMA!<A<E <E <I!: A oni&otGncia uma im&ostura2 !este universo de &erigos e aventuras6 os deuses im&lementam suas vontades atravs do esforo R e no &or decretos2 A>T R: s deuses &arecem 8uase -umanos2 divino2 IRMA!<A<E <E <I!: $laro 8ue so antro&7ides2 A8uilo 8ue inumano no

A>T R: Mas deuses -uman7idesH $omo isso &oss'velH IRMA!<A<E <E <I!: A diferena entre um deus e um -omem a&enas de grau2 >m deus mais sbio6 mais forte e mais belo6 mas a nature3a fundamental de um deus semel-ante @ do -omem2 A>T R: Ento um deus uma es&cie de su&er"-omemH IRMA!<A<E <E <I!: Est correto2 Am&lifi8ue tudo 8ue grande no -omem e o resultado ser um deus2 A>T R: s dinistas -onram todos os deuses 8ue e*istemH IRMA!<A<E <E <I!: Donramos todas as divindades R desde Wanus dos romanos at Tla3olteotl dos Astecas R mas o movimento es&ecialmente dedicado @ raa 22

de sen-ores descritos nos Gersos Eddai7os2

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Os Gersos Eddai7os e as Cr=s Idades do Homem A>T R: 8ue so os Gersos Eddai7osH

IRMA!<A<E <E <I!: s Gersos Eddai7os so antigos &oemas2 Tambm c-amados de KAs"Palavras"de"PoderL 6 os Gersos Eddai7os so bril-antes e auda3es revelaJes 8ue descrevem certos deuses 8ue &ossuem a eleg4ncia da fora2 A>T R: Por 8ue essas revelaJes so e*&ressas em versosH IRMA!<A<E <E <I!: Todo con-ecimento transcendental e*&resso em versos2 !en-um outro meio &ode condu3ir as foras intelectuais e instintivas dos deuses e dos K-omines noeticiL2 A>T R: KDomines noeticiLH IRMA!<A<E <E <I!: Domens &ensantes2 A>T R: E 8uem com&5s esses misteriosos Gersos Eddai7osH IRMA!<A<E <E singular2 A>T R: E 8ual era o nome desse gGnioH IRMA!<A<E <E <I!: !as lendas6 ele c-amado K$on-ecimento"Inflamado" &ela"ImaginaoL2 >m -omem de grande sabedoria6 os sbios da moderna [ndia o c-amam de G(asa e alegam 8ue ele ainda vive em algum lugar nas montan-as da \sia2 A>T R: E 8uando este indiv'duo ins&irado R este K$on-ecimento"Inflamado" &ela"ImaginaoL R com&5s estes &oemasH IRMA!A<A<E <E &rimeira idade da -umanidade2 <I!: s Gersos Eddai7os foram criados durante a <I!: s Gersos Eddai7os foram o &roduto de um gGnio

A>T R: A &rimeira idadeH IRMA!<A<E <E <I!: A -ist7ria -umana tem trGs &er'odos2 &rimeiro c-amado de KA"Idade"do"#rescor"PrimitivoL2 !esta &rimeira idade6 os &rinci&ais inimigos de um -omem eram &redadores com coraJes &uros )=+2 A>T R: (uem eram esses &redadors com coraJes &urosH IRMA!<A<E <E <I!: Animais selvagens2 A>T R: E 8ual a segunda idadeH IRMA!<A<E <E <I!: A segunda idade c-amada de KA"Idade"dos"Mestos" Der7icosL2 !este &er'odo6 os &rinci&ais inimigos de um -omem eram outros -omens2 A>T R: E esta idade era uma idade de com&etio e guerraH 24

IRMA!<A<E <E sol da adversidade2

<I!: %im2 #oi o tem&o 8uando o -omem amadureceu sob o

A>T R: E 8ual a terceira idadeH IRMA!<A<E <E <I!: A terceira idade KA"Idade"da"<ecadGncia" $om&letaL2 !esta idade R o &er'odo no 8ual vivemos -oEe R o &rinci&al inimigo de um -omem ele mesmo2 A>T R: E esta terceira idade um &er'odo de ine8u'voco decl'nioH IRMA!<A<E <E <I!: %im2 ] o tem&o de feridas auto"inflingidas2 A>T R: Foltando aos Fersos Eddaicos6 vocG disse 8ue esses &oemas foram &rodu3idos durante KA"Idade"do"#rescor"PrimitivoLH IRMA!<A<E <E <I!: Est correto2 A>T R: E 8ual linguagem era usada neste &er'odo antigoH IRMA!<A<E <E <I!: !en-um -omem contem&or4neo &ode falar a l'ngua &rimordial2 %ua bele3a foi refratada &elas brumas dos sculos2 A>T R: Ento ningum vivo -oEe consegue entender os Gersos Eddai7osH IRMA!<A<E <E <I!: !o em sua forma original2 Mas os ecos da antiguidade ainda &odem ser estudados em uma verso &osterior2 A>T R: E 8uem registrou essa versoH IRMA!<A<E <E sen-ores guerreiros2 <I!: >ma sucesso de e*celentes6 ousados e magn'ficos

A>T R: E 8uem foram esses sen-ores guerreirosH IRMA!<A<E <E <I!: A Dist7ria os c-ama de $imrios6 %citios 6 %amartios e Fikings2 Em suas &ocas de grande3a6 essas es&lGndidas raas eram fortes e &uras como os rios das montan-as2 A>T R: E o 8ue -ouve com essas raas es&lGndidasH IRMA!<A<E <E sua inocGncia e virilidade2 <I!: $omo todos os &ovos6 eles eventualmente &erderam

A>T R: Em outras &alavras6 eles se tornaram civili3adosH IRMA!<A<E <E <I!: Est correto2 ! TA:

25

%+' BHearts of $hitenessB, literalmente, B7oraAHes de bran7 raB. De#e ser entendido no sentido de ! re:a, ino7=n7ia, sem m7 la %n. do C.'

26

Por 4 e Generar os De ses Odinistas; A>T R: Famos voltar aos seus deuses2 <iga"me6 &or 8ue destacar as divindades Eddaicas dentre os incontveis deuses 8ue vocG disse 8ue e*istemH IRMA!<A<E <E <I!: Para res&onder a esta 8uesto6 &reciso contar"l-e a -ist7ria de um Eovem sbio c-amado KInocente"de"$onvicoL2 A>T R: Muito bem2 IRMA!<A<E <E <I!: <e acordo com uma antiga lenda6 KInocente"de" $onvicoL decidiu testar os deuses &ara determinar 8uais divindades mereciam a maior -onra2 A>T R: E como o sbio testou os deusesH IRMA!<A<E <E <I!: %endo rude com eles2 A>T R: RudeH IRMA!<A<E <E <I!: %im2 KInocente"de"$onvicoL abordou os deuses &roferindo blasfGmias familiares2 A>T R: >ma ideia interessante2 IRMA!<A<E <E <I!: <e fato6 foi2 9em6 &ara retomar a -ist7ria6 &rimeiro o sbio abordou a divindade 8ue c-amamos K "Adversrio"de"Todos"os"<eusesL2 >m deus ciumento6 ele alega 8ue a&enas ele divino2 A>T R: E como o sbio insultou esse deusH IRMA!<A<E <E ds&ota do deserto2 <I!: sbio o c-amou de um cruel e destem&erado

A>T R: E o 8ue aconteceuH IRMA!<A<E <E <I!: A divindade 8ue foi abordada dessa maneira irrom&eu numa terr'vel demonstrao de ira e raiva e intimidou KInocente"de"$onvicoL ao silGncio2 A>T R: sbio no era muito coraEoso2

IRMA!<A<E <E <I!: Ele ainda no era um dinista2 A>T R: Por favor6 continue sua -ist7ria2 IRMA!<A<E <E <I!: A seguir6 o sbio abordou uma segunda divindade R a8uela 8ue c-amamos K "<eus"8ue"Teme"o"Es8uecimento"e"ReEeioL2 Plido e diminuto ele o deus 8ue 8uer 8ue todos os -omens o amem e con-eam2 A>T R: E como KInocente"de"$onvicoL insultou esse segundo deusH 27

IRMA!<A<E <E deus2 A>T R:

<I!:

sbio fe3 uma referGncia ao &assado do segundo

8ue o sbio disseH

IRMA!<A<E <E <I!: KInocente"de"$onvicoL disse 8ue 8ual8uer entidade 8ue ten-a nascido num estbulo no c-eirava como um deus2 A>T R: E como a segunda divindade reagiuH IRMA!<A<E <E <I!: A segunda divindade ficou dece&cionada e magoada2 Ele &assou um sermo no sbio R ele re&rovou o sbio com &alavras condescendentes R e concluiu seus comentrios com estas &alavras: Go7= est !erdoado. G, minha 7rianAa, e n>o !e4 e maisI A>T R: Isso soa familiar2 IRMA!<A<E <E <I!: Algumas divindades tratam os -omens como crianas2 A>T R: Por favor6 continue sua -ist7ria2 IRMA!<A<E <E <I!: 9em6 finalmente o sbio avistou a raa de sen-ores 8ue c-amamos os deuses Eddaicos2 Em uma remota cidadela na montan-a6 ele os encontrou em um ban8uete com &orco e vin-o2 A>T R: E como KInocente"de"$onvicoL insultou esses deuses EddaicosH IRMA!<A<E <E <I!: >sando uma vo3 frrea6 o sbio os denunciou como falsos deuses 8ue satisfa3iam suas lu*Prias e &rocriavam monstros2 A>T R: E como os deuses Eddaicos res&onderamH IRMA!<A<E <E <I!: A &rinc'&io6 -ouve um momento de silGncio )os deuses no estavam acostumados com tais ousadas im&iedades+ mas eventualmente um dos comensais falou: Jorasteiro, disse o de s, #o lhe dar este a#isoK se sa7ar minha es!ada, ela n>o ser embainhada no#amente at" 4 e tenha se san) e nela. A>T R: E o 8ue o sbio disseH IRMA!<A<E <E <I!: A&7s uma &e8uena &ausa6 ele intuiu a necessria sabedoria2 Ele falou estas &alavras: &mi)o, re!li7o o sbio, e en7ontrei a 7ora)em e m homem 7ora@oso n>o teme a ira dos de ses. A>T R: E o sbio foi &unido &or sua ousadiaH IRMA!<A<E <E <I!: !o2 Pelo contrrio6 a audcia do sbio agradou aos 28

deuses Eddaicos6 e todos os comensais riram2 A>T R: Eles riramH IRMA!<A<E <E <I!: %im2 E os deuses Eddaicos convidaram KInocente"de" $onvicoL &ara se Euntar ao ban8uete deles &ois eles admiravam 8ual8uer -omem 8ue ousasse confrontar o &oder2 Tal -omem6 eles declararam6 era um confederado natural dos deuses2 A>T R: E ento o sbio tin-a encontrado sua res&ostaH IRMA!<A<E <E <I!: <e fato2 E ele fe3 uma descoberta tambm2 A>T R: (ual descobertaH IRMA!<A<E <E <I!: $uidado com os deuses 8ue no conseguem rir2 A>T R: Esta &arbola certamente reveladora2 IRMA!<A<E <E <I!: !o era uma &arbola2 <e acordo com nossas lendas6 os eventos realmente ocorreram durante a KIdade"dos"Mestos"Der7icosL2

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Os Contatos entre Homens e De ses A>T R: Muitos -omens tem visitado os deusesH IRMA!<A<E <E <I!: %im2 Meralmente6 &orm6 os deuses nos visitam2 A>T R: FocG 8uer di3er literalmenteH IRMA!<A<E <E <I!: $laro2 Algumas divindades so &artici&antes ocasionais do mundo dos -omens6 mas os deuses Eddaicos so diferentes2 s deuses Eddaicos constantemente &asseiam atravs da su&erf'cie da Terra2 A>T R: E os seus deuses visitam todas as naJesH IRMA!<A<E <E <I!: Aos ol-os dos deuses no e*istem &ovos eleitos ou raas su&eriores2 Domens e mul-eres su&eriores R a elite de todas as naJes R com&artil-am a &ro*imidade dos deuses2 A>T R: E &or 8ue os deuses Eddaicos visitam o mundo dos -omensH Eles tem um &ro&7sitoH IRMA!<A<E <E <I!: mundo dos -omens mais e*citante 8ue o mundo dos deuses6 ento os deuses gostam de vir a8ui &ara diverso e aventura2 A>T R: Ento os deuses gostam de ver6 ouvir e sentir as e*&eriGncias deste mundoH IRMA!<A<E <E <I!: Est correto2 A>T R: E os deuses tambm vem a8ui &ara &ro&7sitos mais sriosH IRMA!<A<E <E interesse do con-ecimento2 <I!: %im2 ^s ve3es eles visitam o mundo dos -omens em

A>T R: FocG 8uer di3er6 eles vGem @ Terra &ara divulgar sua fH IRMA!<A<E <E <I!: !o2 s deuses vem a8ui &ara a&render2 A>T R: A&renderH s deuses &odem a&render com os -omensH Mas os deuses no so todo"con-ecimento e todo"sabedoriaH IRMA!<A<E <E <I!: !en-um deus todo"con-ecimento e todo"sabedoria2 A>T R: At o deus cristoH IRMA!<A<E <E <I!: sufocaria em sua &r7&ria sabedoria2 nisciGncia no &oss'vel2 >m deus onisciente

A>T R: Famos voltar ao assunto das visitas divinas2 <iga"me6 se os deuses visitam nosso mundo fre8uentemente6 &or 8ue eu nunca vi umH

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IRMA!<A<E <E <I!: !a verdade6 vocG &ode ter encontrado deuses ou deusas e no os ter recon-ecido2 A>T R: E*&li8ue2 IRMA!<A<E <E <I!: s deuses no necessitam de teatro &ara im&ressionar os mortais: eles no tem 8ue se comunicar atravs de criados anglicos ou arbustos flameEantes2 !ormalmente6 suas visitas so mais discretas e eles &odem &assar desa&ercebidos em uma multido -umana2 A>T R: FocG &ode dar e*em&losH IRMA!<A<E <E <I!: %im2 %e6 en8uanto vocG a&roveita o inverno6 encontrar um sbio e misterioso forasteiro 8ue usa um ca&u3 cobrindo seu rosto R ele &oderia ser um deus2 %e6 en8uanto andando &ela rua em uma cidade6 vocG encontrar uma mul-er 8ue uma obra de arte visual R ela &ode ser uma deusa2 A>T R: E um dado deus ou deusa sem&re a&arece com a mesma formaH IRMA!<A<E <E <I!: !o2 As divindades em geral moldam a irrealidade2 A>T R: Moldam a irrealidadeH IRMA!<A<E <E <I!: Eles criam ilusJes e a&arecem como no so2 Assim6 um deus uma ve3 visitou a Terra disfarado como um -omem narigudo e careca2 A>T R: Engraado2 Mas6 se as divindades so mestres no disfare6 como &osso determinar se encontrei um deusH IRMA!<A<E <E <I!: FocG saber 8ue est na &resena de um deus 8uando sentir alguma coisa &oderosa6 alguma coisa e*ce&cional6 alguma coisa -umana2 A>T R: E*istem indicaJes mais &recisasH IRMA!<A<E <E <I!: %im2 <e acordo com as lendas6 um deus &roEetar uma sombra de lu36 mas no uma sombra escura2 A>T R: E*&li8ue2 IRMA!<A<E <E <I!: >ma sombra de lu3 um refle*o no es&el-o2 >ma sombra escura uma sil-ueta &roEetada @ lu3 do sol2 A>T R: E um deus no &roEetar tal sil-uetaH IRMA!<A<E <E <I!: Est correto2 A>T R: %e isso verdade6 como um deus &ode esconder sua identidadeH !o ter uma sombra escura uma anomalia 8ue seria logo &ercebida2 IRMA!<A<E <E <I!: Para no serem &ercebidos no mundo dos -omens6 os deuses normalmente a&arecem a&enas @ noite ou ao meio"dia2 31

A>T R: Meio"diaH IRMA!<A<E <E sombras escuras2 <I!: %ob os raios verticais do sol do meio"dia6 no e*istem

A>T R: (uando os deuses Eddaicos visitam a Terra6 de onde eles vemH IRMA!<A<E <E <I!: Eles vem da ilustre cidade de Asgard2 A>T R: AsgardH deuses2 IRMA!<A<E <E <I!: enclave das divindades Eddaicas na realidade dos

A>T R: nde essa Krealidade dos deusesLH ] um universo &araleloH >ma outra dimensoH >m outro &lano de e*istGnciaH IRMA!<A<E <E <I!: Eu a&enas direi o seguinte: a nature3a tem muitos corredores escondidos 8ue a maioria dos -omens vGem a&enas em son-os2 A realidade dos deuses e*iste em um desses corredores2 A>T R: E como as divindades Eddaicas atingem a Terra a &artir de AsgardH IRMA!<A<E <E <I!: A realidade dos deuses tem uma misteriosa &orta 8ue se abre no mundo dos -omens2 A>T R: >ma &ortaH IRMA!<A<E <E <I!: %im2 !a nature3a6 a realidade dos deuses se intersecta com a realidade dos -omens2 (uando duas realidades so &er&endiculares6 a &orta misteriosa formada2 A>T R: nde essa abertura locali3adaH IRMA!<A<E <E o invis'vel2 A>T R: FocG &ode ser mais es&ec'ficoH IRMA!<A<E <E <I!: !o R &or8ue a &orta nunca est no mesmo lugar2 A>T R: E*&li8ue2 IRMA!<A<E <E <I!: A &orta est em constante movimento2 Em uma ocasio ela &ode a&arecer no to&o de uma montan-a R em outra ocasio &ode a&arecer nas &rofunde3as do mar2 A>T R: %e a &orta se move6 como ela &ode ser encontradaH &acasL2 IRMA!<A<E <E <I!: Para locali3ar a &orta6 &rocure &ela KPonte"de"$ores" <I!: (uando a&arece6 ela est na fronteira entre o vis'vel e

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A>T R: KPonte"de"$ores" &acasLH IRMA!<A<E <E <I!: arco"'ris 8ue est saturado de bele3a2

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O De s Odin e se s Mist"rios A>T R: Famos voltar aos seus deuses2 At a8ui6 temos discutido seus deuses de maneira geral2 Agora6 fale"me sobre divindades individuais2 IRMA!<A<E <E <I!: Podemos comear com din6 o KPai"de"TudoL2 A>T R: Por 8ue ele c-amado de KPai"de"TudoLH IRMA!<A<E <E <I!: Por8ue &oesia6 e*erce autoridade &aternal em Asgard2 din6 o inescrutvel6 o deus 8ue fala em

A>T R: En8uanto KPai"de"TudoL6 din o criador da nature3aH IRMA!<A<E <E !en-um deus a criou2 <I!: A nature3a6 em suas vrias formas6 sem&re e*istiu2

A>T R: Ento nosso universo no tem comeo nem fimH IRMA!<A<E <E <I!: !a infinitude 8ue a nature3a6 inumerveis universos so sucessivamente &rodu3idos e destru'dos &or convulsJes &eri7dicas2 !osso universo a&enas um entre muitos2 $omo todos os universos6 o nosso foi &rodu3ido &elos destroos do cosmo anterior e o &r7*imo universo ser formado das ru'nas do nosso cosmo2 A>T R: Entendo2 Ento a nature3a &assa &or um &rocesso 8uase biol7gico de nascimento6 morte e renascimento R com&osio6 decom&osio e recom&osioH verdade2 IRMA!<A<E <E <I!: <e maneira rudimentar6 vocG articulou uma grande

A>T R: E esse &rocesso inde&endente de 8ual8uer deusH IRMA!<A<E <E <I!: s deuses no criaram a nature3a2 Ao contrrio6 a nature3a a matri3 8ue d lu3 aos deuses2 delaH &anteJes2 deusesH A>T R: 9em6 se din no o criador6 &or 8ue ele tem autoridade entre os A>T R: Ento os deuses so &rodutos de uma gGnese e no os iniciadores IRMA!<A<E <E <I!: E*atamente2 A &r7&ria nature3a o ventre dos

IRMA!<A<E <E <I!: Por8ue ele sbio2 din &ensa em termos de sculos e ele con-ece coisas &rofundas6 misteriosas e incom&reens'veis2 A>T R: E como ele gan-ou tal sabedoriaH IRMA!<A<E <E <I!: Atravs do esforo2

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A>T R: FocG &ode ser mais &recisoH IRMA!<A<E <E <I!: <e acordo com as lendas6 ol-os &ara beber um gole de sabedoria2 A>T R: Ele fe3 mais alguma coisaH IRMA!<A<E <E con-ecimento das runas2 A>T R: <I!: din su&ortou terr'veis agonias &ara descobrir o din sacrificou um de seus

8ue so as runasH

IRMA!<A<E <E <I!: PotGncias ocultas2 A>T R: E elas so PteisH IRMA!<A<E <E <I!: $om as runas6 o ade&to &ode a&render com o &assado e se comunicar com o futuro2 Ele tambm &ode curar todas as doenas6 cegar todas as armas6 8uebrar todas as amarras6 e*tinguir todos os incGndios6 acalmar todas as tem&estades6 acabar com todo 7dio6 con8uistar todos os amores2 A>T R: <eclaraJes interessantes2 $omo as runas &odem o&erar tais maravil-asH IRMA!<A<E <E <I!: As runas so sen-as m'sticas 8ue libertam o &oder da matria6 da energia e do &ensamento2 A>T R: FocG &ode elaborarH IRMA!<A<E <E no &odem ser revelados2 <I!: !o &osso di3er mais nada2 D certos segredos 8ue

A>T R: FocG no &ode acrescentar mais nadaH IRMA!<A<E <E <I!: A&enas isso: se vocG soubesse o segredo das runas6 o con-ecimento o sur&reenderia e aterrori3aria2 A>T R: Foltando a din6 8ue agonias o deus teve 8ue sofrer &ara descobrir as K&otGncias ocultasL 8ue so c-amadas de runasH IRMA!<A<E <E <I!: As lendas so um tanto vagas a8ui6 mas oua as &alavras de din nos Gersos Eddai7os6 as antigas &alavras de &oder: Sei 4 e fi4 ei !end rado Fa4 ela r#ore batida !elo #ento Por no#e lon)as noites, Jerido !or ma lanAa E ofertado a Odin E mesmo a mim mesmo, Fa !oderosa r#ore Da 4 al nenh m homem sabe 35

De onde #em s as raE:es. Fin) "m me de de beber o 7omer Olhei !ara baiLo e &)arrei as r nas Mritando, e as !e) ei Ent>o, 7aE ao 7h>o. A>T R: As &alavras de &oder so to obscuras 8uanto sugestivas2 significamH 8ue

IRMA!<A<E <E <I!: Para obter as runas6 din montou um &at'bulo c-amado KA"\rvore"do"$on-ecimento"do"MundoL2 Purificado &elo con-ecimento o deus ofereceu"se a si mesmo2 A>T R: <e certa maneira6 os sofrimentos de din evocam a &ai*o de $risto2 IRMA!<A<E <E <I!: !o de se sur&reender2 s deuses R assim como os os &rofetas e *ams 8ue vivem no mundo dos -omens R entendem 8ue a dor &ode ser uma fonte de iluminao2 A>T R: con-ecimento &ode ser obtido sem dorH

IRMA!<A<E <E <I!: $laro2 <e fato6 din tambm busca o con-ecimento atravs de sim&les viagens2 Ele visita o mundo dos -omens fre8uentemente e &or essa ra3o 8ue ele c-amado de o deus de incontveis nomes2 A>T R: FocG est sugerindo 8ue toda ve3 8ue din visitou uma nao diferente l-e foi dado uma denominao diferenteH IRMA!<A<E <E <I!: %im2 $-amado de Dermes6 Rudra e Xotan6 din mantm muitos nomes2 Ele tambm c-amado de KEnca&u3adoL6 KMuito"AmadoL6 KTerceiroL6 KMagroL6 KA8uele"8ue"$ega"$om"a"MorteL6 KElevadoL6 KMutvelL6 K "8ue" Adivin-a"$orretamenteL6 K$ontente"$om"a"MuerraL6 K<eus"da"1anaL6 KA8uele"cuEo" l-o"o"EnganaL6 K l-o"#lameEanteL6 KPromotor"da"<estruioL6 KPortador"do"E*taseL6 KMuito"%bioL6 K9arbudoL6 KPai"da"Fit7riaL6 K<eus"da"$argaL6 K<eus"dos"<eseEosL6 KIgualmente"ElevadoL6 KPortador"do"9astoL6 K9arba"$in3aL6 KTerr'velL6 KAndaril-oL6 KPai" dos"MortosL2 A>T R: >ma im&ressionante lista de nomes2 IRMA!<A<E <E es&ecial2 A>T R: FocG &ode e*&licar esses mistriosH IRMA!<A<E <E <I!: Mistrios no devem ser e*&licados R eles devem ser e*&erimentados2 Esse o camin-o de din2 <I!: E cada um uma c-ave"mestra &ara um mistrio

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& De sa Jri)) e o 8ito de Casamento A>T R: Famos discutir outras divindades -onradas &ela Irmandade2 IRMA!<A<E <E <I!: Muito bem2 utra divindade 8ue -onramos uma deusa c-amada #rigg2 En8uanto es&osa de din6 ela a &atrona do casamento2 A>T R: casamento im&ortante &ara os dinistasH

IRMA!<A<E <E <I!: %em o casamento o ato de &rocriao no &ode ser um sacramento2 E 8uando no e*istem com&romissos R com&romissos nu&ciais R -omens e mul-eres caem no &oo sem fundo da anar8uia er7tica2 A>T R: s dinistas tem uma cerim5nia es&ecial de casamentoH IRMA!<A<E <E <I!: %im2 ] c-amada de KA"9em"Aventurana"de"#riggL2 A>T R: Por favor6 descreva"o &ara mim2 IRMA!<A<E <E <I!: KA"9em"aventurana"de"#riggL comea com um grande ban8uete &ara amigos e &arentes2 A>T R: (uanto tem&o dura esse ban8ueteH IRMA!<A<E <E &ara a c4mara nu&cial2 <I!: At o cre&Psculo2 Ento o casal 8ue ir casar6 retira"se

A>T R: E o 8ue acontece 8uando eles c-egam @ c4mara nu&cialH IRMA!<A<E <E <I!: Para consagrar a cerim5nia nu&cial6 a noiva e o noivo seguram suas mos e Euntos eles falam essas &alavras: O amor " ma 7entelha 4 e salta entre nossas almas. GenhaI Gamos nos ele#ar at" a l :I A seguir6 se unindo todos os sentidos6 o casal se abraa uma ve32 $ada um ento fala &ara o outro essas &alavras: Festa noite de =Ltase es!e7ial, e te do minha ino7=n7ia. En4 anto e #i#er, e te darei me amor. #inalmente6 a noiva e o noivo se beiEam uma ve3 e Euntos eles com&letam o rito com esta declarao: Osso !or osso, san) e !or san) e, 7arne !or 7arne. Mo#ido !elo dese@o de 7riar, a !artir desta hora nossos 7or!os s>o m. A>T R: Palavras &oderosas2 IRMA!<A<E <E <I!: %im2 E nossas lendas ensinam 8ue elas foram faladas &ela &rimeira ve3 &or #rigg e seu marido2 37

O De s Chor a Femesis dos Cit>s A>T R: Famos discutir outra de suas divindades2 IRMA!<A<E <E MarteloO2 A>T R: Por 8ue T-or c-amado de O "%en-or"do"MarteloOH IRMA!<A<E <E <I!: Por 8ue T-or &ossui uma ferramenta 8ue 8uebra correntes e esmaga os inimigos R um martelo encantado 8ue gol&eia com o rugido do trovo e o bril-o do rel4m&ago2 A>T R: (ue ti&o de deus T-orH IRMA!<A<E <E <I!: T-or um das nossas divindades mais &o&ulares2 $on-ecido como o O#orte dos deusesO6 T-or o fil-o de din e o &ai de uma fil-a6 T-rud )fora+ e dois fil-os6 Magni )&oder colossal+ e Modi )coragem fero3+2 A>T R: E &or 8ue T-or to &o&ularH IRMA!<A<E <E favorito dos aventureiros2 <I!: TrGs ra3Jes2 Primeira6 T-or &o&ular &or8ue ele o <I!: utro deus significativo T-or6 O "%en-or"do"

A>T R: E o 8ue um aventureiroH IRMA!<A<E <E <I!: Algum 8ue reali3a grandes feitos com es&'rito lPdico2 A>T R: E a segunda ra3oH IRMA!<A<E <E <I!: T-or &o&ular &or8ue ele o amigo dos -er7is2 A>T R: E como T-or recon-ece um -er7iH IRMA!<A<E <E @s vantagens2 <I!: Em 8ual8uer combate6 o -er7i a8uele 8ue renuncia

A>T R: E 8ual a terceira ra3oH IRMA!<A<E <E limites vis'veis2 <I!: T-or &o&ular &or8ue sua bondade no con-ece

A>T R: A benevolGncia im&ortante &ara os dinistasH IRMA!<A<E <E <I!: $laro2 %em bondade um -omem no &ode ser -umano2 Este o ensinamento de T-or2 A>T R: $onte"me mais sobre T-or6 O "%en-or"do"MarteloO2 IRMA!<A<E <E batal-a contra os tits2 <I!: $omo o mais forte entre os deuses6 T-or comanda a

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A>T R: (uem so os titsH IRMA!<A<E <E <I!: Tambm c-amados de gigantes6 os inimigos de T-or so criaturas 8ue &ossuem um vasto &oder e &rofunda sabedoria2 %elvagemente inde&endentes R eles odeiam serem enclausurados ou dominados R os gigantes so mais vel-os 8ue os deuses e so -ostis a eles2 A>T R: Mais vel-os 8ue os deusesH IRMA!<A<E <E <I!: s tits so os anciJes2 Eles so a &role de Zmir6 Oo &rimeiro dos viventesO em nosso universo2 A>T R: E de onde Zmir surgiuH IRMA!<A<E <E <I!: !a matri3 8ue o tem&o6 Zmir )cuEo nome significa Oo rugidorO + emergiu do caos de gelo e fogo2 A>T R: caos de gelo e fogoH

IRMA!<A<E <E <I!: As ru'nas do universo 8ue &recederam o nosso2 A>T R: E onde Zmir est agoraH IRMA!<A<E <E <I!: Zmir est morto6 mas seu cadver &arte da nature3a e os tits 8ue ele engedrou vivem2 A>T R: E onde a &role de Zmir viveH IRMA!<A<E <E <I!: E*istem dois ti&os de tits 8ue travam combate com T-or2 A8ueles 8ue so c-amados de gigantes de gelo vivem em um lugar de noite sem fim e frie3a imaculada2 A>T R: E onde vive o segundo ti&oH IRMA!<A<E <E <I!: outro ti&o de tits R a8ueles 8ue so c-amados de gigantes de fogo R vivem em um abismo de en*ofre na borda de um &lat5 descon-ecido2 -omensH A>T R: Estes reinos dos tits &odem ser alcanados a &artir da realidade dos IRMA!<A<E <E <I!: !o2 Eles e*istem em corredores obl'8uos2 A>T R: Ento o reino dos tits inacess'velH IRMA!<A<E <E <I!: Para se viaEar ao reino dos inimigos de T-or6 deve"se criar uma abertura com a fora bruta2 A>T R: E 8uem &ossui a fora necessriaH IRMA!<A<E <E <I!: -er7i &ode cortar uma rea de destruio atravs de 8ual8uer barreira2 Este o ensinamento de T-or2 39

& De sa Sif, a Cra!aAa de Loki e a Habilidade dos &nHes das 8o7has A>T R: #ale"me sobre outra divindade Eddaica2 IRMA!<A<E <E <I!: E*iste a deusa c-amada %if2 Es&osa de T-or6 %if ilustre atravs de todos os mundos &or uma desgraa 8ue ela sofreu2 A>T R: (ue desgraaH IRMA!<A<E <E <I!: %eus lindos longos cabelos foram destru'dos &or a8uele c-amado 1oki2 >m gigante de gelo &or nascimento6 1oki o mestre do disfare6 da destre3a6 do engano2 A>T R: E &or 8ue esse gigante de gelo R esse c-amado 1oki R cometeu tal atoH deleite2 IRMA!<A<E <E <I!: Por8ue 1oki um brincal-o e a tra&aa o seu

A>T R: 1oki o diabo dinistaH IRMA!<A<E <E <I!: Aos ol-os dos dinistas6 no e*istem diabos2 Mesmo 1Pcifer R o vil Ar8uinimigo na mitologia crist R de fato um deus ca'do2 A>T R: Foltando a %if6 o seu cabelo eventualmente cresceu de novoH IRMA!<A<E <E <I!: !o2 Mas ameaado &elo marido de %if6 1oki substituiu o cabelo &erdido da deusa &or tranas encantadas2 A>T R: Tranas encantadasH IRMA!<A<E <E cabelos reais crescem2 <I!: Maravil-osos fei*es de ouro &uro 8ue cresciam como

A>T R: E 1oki fe3 ele mesmo esse cabelo douradoH roc-as2 IRMA!<A<E <E <I!: !o2 A um &edido seu6 ele foi forEado &elos anJes das

A>T R: AnJes das roc-asH IRMA!<A<E <E criadas2 A>T R: <escreva esses anJes das roc-as2 IRMA!<A<E <E <I!: s mestres da destre3a so &e8uenas criaturas com &eles cin3a"amareladas6 grandes ol-os &arecidos com os de sa&o e nari3es &e8uenos e arrebitados2 A>T R: E onde eles vivemH <I!: ArtesJes soberbos 8ue so os mestres das coisas

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IRMA!<A<E <E Terra2

<I!:

s criadores do cabelo de %if vivem na crosta da

A>T R: <iretamente na crostaH IRMA!<A<E <E <I!: %im2 s anJes das roc-as &odem &assar atravs da roc-a s7lida to facilmente 8uanto um tubaro nada atravs da gua ou um gavio voa atravs do ar2 A>T R: E esses anJes das roc-as alguma ve3 visitam nosso mundo da su&erf'cieH IRMA!<A<E <E <I!: AnJes das roc-as raramente visitam nosso mundo R as lendas di3em 8ue o &oder da lu3 solar os transforma em &edras R mas @s ve3es eles so acidentalmente vistos na escurido da noite2 A>T R: E 8uem geralmente vG os anJes das roc-asH IRMA!<A<E <E <I!: Mul-eres2 A>T R: Por 8ue as mul-eresH IRMA!<A<E <E <I!: s criadores do cabelo de %if so embriagados &ela bele3a e eles gostam de observar belas don3elas2 A>T R: Eles se a&ai*onam &or tais mul-eresH IRMA!<A<E <E <I!: $laro2 A>T R: E o seu amor retribu'doH no amor2 IRMA!<A<E <E <I!: Infeli3mente6 nen-um ano das roc-as obtm sucesso

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O De s Heimdall e 3& EstNn7ia do Ora#o5 A>T R: Foltando aos deuses6 fale"me de outra divindade Eddaica2 IRMA!<A<E <E Deimdall o Figilante2 <I!: utro significativo membro da raa dos sen-ores

A>T R: Por 8ue Deimdall im&ortanteH sagrados2 IRMA!<A<E <E <I!: Deimdall o infatigvel guardio de dois lugares

A>T R: (uais so os dois lugares sagradosH IRMA!<A<E <E Asgard2 A>T R: E o segundoH IRMA!<A<E <E <I!: ritual de iniciao 8ue leva @ Irmandade de din2 <I!: &rimeiro OA"Ponte"de"$ores" &acasO 8ue leva @

A>T R: %ua sociedade secreta tem um ritual de iniciaoH IRMA!<A<E <E Irmandade2 <I!: %im2 E &artici&ar do ritual tornar"se um membro da

A>T R: E 8ual8uer um &ode &artici&ar desse ritualH IRMA!<A<E <E <I!: Em teoria6 a res&osta sim2 A>T R: Mas como vocGs e*cluem a8ueles 8ue no so dignosH IRMA!<A<E <E <I!: <e acordo com a sabedoria de Deimdall6 os 8ue no so dignos e*cluem a si mesmos2 A>T R: E*&li8ue2 IRMA!<A<E <E <I!: A Irmandade e*ige muito de seus membros e no &romete nada em retorno2 Tais condiJes atraem os grandes e re&elem todos os 8ue so &e8uenos6 covardes e soberbos2 A>T R: E &or 8ue isso verdadeH IRMA!<A<E <E <I!: Por8ue a&enas -omens e mul-eres su&eriores se Euntam a uma legio de -onra &ela &r7&ria -onra2 A>T R: E a Irmandade de din uma legio de -onraH IRMA!<A<E <E <I!: Este o ensinamento de Deimdall2 A>T R: <escreva o seu ritual de iniciao2 42

IRMA!<A<E <E <I!: Presidido &or Deimdall6 o ritual uma solene e antiga cerim5nia sacramentada com sangue2 !as lendas6 con-ecida como OA"Est4ncia"do" 9ravoO )=+2 A>T R: E &or 8ue o rito c-amado de OA"Est4ncia"do"9ravoOH IRMA!<A<E <E <I!: Por8ue o ne7fito )a &essoa 8ue consagrada+ e*&erimenta o simbolismo de sua &r7&ria morte2 A>T R: $omo a OEst4nciaO comeaH IRMA!<A<E <E <I!: A Eornada comea com O "Encontro"nos"%on-osO2 A>T R: 8ue issoH <I!: O "Encontro"nos"%on-osO uma viso es&ecial tida

IRMA!<A<E <E en8uanto dormindo2

A>T R: E 8uem recebe tal visoH IRMA!<A<E <E Deimdall2 A>T R: E*&li8ue2 IRMA!<A<E <E <I!: A &essoa convocada encontrar um mensageiro es&ecial enviado &or Deimdall2 fantstico visitante R um deus ou um enviado -umano dos deuses R a&ontar o camin-o &ara a Irmandade2 A>T R: E como vocG foi O&re&aradoOH IRMA!<A<E <E <I!: D muitos anos6 uma Eovem mul-er c-amada O9ele3a" <esembaraadaO falou"me sobre o movimento2 <e&ois6 eu encontrei a viso em meus son-os2 A>T R: <escreva a viso2 8ue o ne7fito vGH <I!: >m -omem ou mul-er 8ue &rimeiro &re&arado &or

IRMA!<A<E <E <I!: A viso &ode assumir muitas formas2 !o meu &r7&rio encontro nos son-os6 vi trGs -omens de bron3e e eles falaram comigo2 A>T R: 8ue eles disseramH

IRMA!<A<E <E <I!: Primeiro6 disseram 8ue seus nomes eram O$oragemO6 OAudciaO e ORevoltaO2 Ento6 falando em Pnica vo36 fi3eram esta declarao: Des!erteI H distNn7ia a 7on4 istar e es!aAo a moldarI A>T R: E o 8ue vocG fe3H IRMA!<A<E <E <I!: !o son-o eu fi8uei confuso6 mas tudo ficou claro 8uando os -omens de bron3e &roferiram estas &alavras: 43

Como m de s #o7= de#e #i#er e 7omo m de s #o7= de#e morrerI A>T R: E este foi o seu c-amadoH IRMA!<A<E <E <I!: %im2 E eu res&ondi @ convocao de Deimdall2 A>T R: Famos continuar2 A&7s a viso R a&7s o encontro no son-o R o 8ue o ne7fito deve fa3erH IRMA!<A<E <E <I!: ne7fito deve aguardar &elo %olst'cio de Fero ou o %olst'cio de Inverno2 !o -emisfrio norte6 eles ocorrem em .. de Wun-o e .. de <e3embro6 res&ectivamente ).+ 2 es&eciaisH A>T R: (ual o significado dos solst'ciosH Por 8ue estas &ocas do ano so

IRMA!<A<E <E <I!: <urante os solst'cios ocorrem fraturas nas realidades dos deuses 2 Estas fraturas fa3em com 8ue foras divinas escoem &ara dentro do mundo dos -omens2 A>T R: Entendo2 9em6 vamos su&or 8ue est na &oca de um dos solst'cios2 (ue ao o ne7fito deve tomarH IRMA!<A<E <E sido atingida &or um raio2 <I!: ne7fito deve Euntar len-a de uma rvore 8ue ten-a

A>T R: Por 8ue uma rvore es&ecialH IRMA!<A<E <E <I!: !as lendas antigas6 o raio emana dos deuses2 A>T R: Entendo2 Por favor6 continue2 IRMA!<A<E <E vel-os materiais2 <I!: ne7fito deve forEar um novo &un-al a &artir de

A>T R: Por 8ue um &un-alH IRMA!<A<E <E <I!: A arma 8ue corta mais nobre 8ue a arma 8ue gol&eia ou a arma 8ue 8ueima 2 A>T R: A&7s o &un-al ter sido forEado6 8ual o &r7*imo &assoH IRMA!<A<E <E <I!: ne7fito deve &rocurar absoluta solido em uma montan-a na nature3a2 Por trGs dias e trGs noites ele no deve ver um rosto -umano ou ouvir uma vo3 -umana2 A>T R: En8uanto estiver na montan-a6 o iniciado vive ao relentoH IRMA!<A<E <E <I!: Ele &ode2 !ormalmente6 entretano6 o ne7fito ficar em um abrigo ou -abitao isolada2

44

A>T R: <iga"me6 8ual o significado da locao montan-osaH IRMA!<A<E <E <I!: Alguns -omens ficam tontos ou a&avorados em grandes altitudes2 <e acordo com uma antiga lenda6 a &ro*imidade dos deuses em grandes altitudes 8ue dei*am algumas &essoas com medo2 A>T R: Ento o iniciado sobe a montan-a &ara estar mais &erto dos seus deusesH IRMA!<A<E <E <I!: $orreto2 A>T R: <urante as trGs noites e trGs dias de isolamento na montan-a6 o 8ue o iniciado deve fa3erH IRMA!<A<E <E com uma dieta de &o e gelo2 <I!: %o3in-o com seus &ensamentos6 ele deve sobreviver

A>T R: Em outras &alavras6 o iniciado se &urifica &elo EeEumH IRMA!<A<E <E <I!: %im2 !en-um -omem &ode encontrar a iluminao 8uando ele est em&anturrado com comida e en*arcado de bebida2 A>T R: E &or 8ue &o e geloH Por 8ue essas subst4nciasH IRMA!<A<E <E <I!: Elas so a comida de Deimdall2 fora a &artir do &o e ver o futuro no gelo translPcido2 A>T R: Entendo2 Por favor continue2 e trGs noitesH ne7fito gan-ar

8ue acontece a&7s o EeEum de trGs dias

IRMA!<A<E <E <I!: ne7fito agora inicia a &arte mais santificada do ritual2 Ele deve se ban-ar em gua lim&a R ele deve se vestir em uma tPnica 8ue &ura e branca R e ele deve construir uma fogueira com a len-a 8ue coletou2 A>T R: A c-ama tem algum significado es&ecialH IRMA!<A<E <E <I!: <e acordo com nossas tradiJes6 o fogo est vivo: ele e*&erimenta nascimento e morte6 crescimento e movimento6 e ele deve ser alimentado2 A>T R: Ento o fogo uma entidadeH IRMA!<A<E <E <I!: %im2 Puro e desnudo6 o fogo uma entidade luminosa 8ue se comunica com os deuses2 A>T R: Por favor continue2 IRMA!<A<E <E antigas &alavras: <I!: 8ue acontece a&7s o fogo ter sido &re&aradoH ne7fito deve ficar de fronte @ c-ama e &roferir as

Em nome da sa)rada #iol=n7ia, ne7essria #iol=n7iaI

45

Ento usando o &un-al 8ue ele fe36 o ne7fito deve fa3er trGs incisJes no seu &eito2 As cicatri3es so c-amadas de OAs"Marcas"da"AlegriaO2 A>T R: <erramar sangue em uma cerim5nia religiosa de iniciao &arece um tanto 8uanto selvagem2 IRMA!<A<E <E <I!: Ritos de sangue so encontrados em outras religiJes2 (uando um Eudeu &iedoso inicia um -omem em seu gru&o6 &or e*em&lo6 eles circunci3am a carne -umana2 !a tradio deles6 isso c-amado Oo sinal do &actoO2 A>T R: Retornando @ &rtica dinista6 vocG notou es&ecificamente 8ue um ne7fito mas7 lino corta a si mesmo2 8ue a mul-er iniciada fa3H Ela fa3 cicatri3es em seu &eitoH IRMA!<A<E <E <I!: s seios femininos R o Pltimo e mais bonito embele3amento 8ue ela recebe na vida R no devem ser desfigurados2 Ao invs disso6 a mul-er fa3 trGs &e8uenas incisJes na &onta do seu dedo indicador direito2 A>T R: Ento6 8uando retirado do adorvel cor&o feminino6 uma &e8uena oferenda de sangue suficienteH IRMA!<A<E <E <I!: Este o ensinamento de Deimdall2 A>T R: >ma ve3 8ue as lesJes so feitas R uma ve3 8ue a carne cortada R o 8ue acontece a seguirH IRMA!<A<E <E <I!: >sando a &onta do &un-al6 o ne7fito deve e*trair uma &arte de sua alma a &artir de cada uma das trGs feridas2 A>T R: E*&li8ue2 IRMA!<A<E <E <I!: s dinistas acreditam 8ue a alma est no sangue2 9aseado nessa crena6 a8uele 8ue e*tra' um &ouco do seu sangue est e*traindo &arte de sua alma2 A>T R: E a8uele 8ue oferece &arte de sua alma est &assando &or uma morte simb7licaH IRMA!<A<E <E <I!: Est correto2 A>T R: 8ue acontece a seguirH

IRMA!<A<E <E <I!: ne7fito6 a&7s manc-ar o &un-al nas trGs feridas6 deve agora ofert"lo aos deuses de Asgard2 A>T R: E como se consegue issoH IRMA!<A<E <E <I!: ne7fito &enetra o &un-al manc-ado com seu sangue &or trGs ve3es na c-ama2 En8uanto fa3 isso6 ele solenemente declara: Com este san) e, e de#oto, abenAPo e santifi7o minha alma aos de ses 4 e 46

#i#em. Ento o ne7fito solenemente re&ete os nomes de todos os deuses da Irmandade2 s seus nomes so 9alder6 9ragi6 9ur6 9uri6 Eir6 #orseti6 #re,6 #re,Ea6 #rigg6 #ulla6 MefEon6 Mna6 Deimdall6 Dermod6Dlin6 Dod6 Doenir6 Idun6 Word6 ?vasir6 1odur6 1ofn6 1oki6 Magni6 Meili6 Mimir6 Modi6 !anna6 !Eord6 din6 Ran6 Rind6 %aga6 %if6 %ig,n6 %Eofn6 %kadi6 %notra6 %,n6 T-or6 T-rud6 T,r6 >ll6 Fali6 Far6 Fidar6 Fili6 Fe e For2 A>T R: A sua lista inclui 1oki6 o Ocriador"de"tra&aasO2 Ele no um gigante de gelo &or nascimentoH IRMA!<A<E <E <I!: En8uanto este mundo no acabar6 1oki viver em Asgard2 >ma ve3 8ue o inescru&uloso 1oki re&resenta o go3o sem res&onsabilidade R uma ve3 8ue ele um claro de lu3 brincal-o a &artir das trevas R os deuses aceitam sua camaradagem2 A>T R: Retornando @ OEst4ncia"do"9ravoO6 o 8ue mais o ne7fito &recisa fa3er a&7s nomear todos os deusesH IRMA!<A<E <E <I!: declarao final2 ne7fito encerra o rito a&agando a c-ama e fa3endo a

A>T R: E 8ual a declarao finalH IRMA!<A<E <E falar estas &alavras: <I!: ne7fito6 alcanando as &rofunde3as de seu ser6

O rito est 7on7l Edo. 6 e a minha #iolenta 7onfianAa no f t ro 7ome7eI

! TA%:
%+' BSo@o rnDofDtheDOra#eB. O termo Bso@o rnB indi7a ma 7 rta estadia em m alo@amento o !o sada. Camb"m fa: refer=n7ia 9 solid>o de Heimdall 4 e ) arda a entrada de &s)ard, B&DPonteDdeD CoresDO!a7asB. %n. do C.' C.' %-' Fo hemisf"rio s l, onde se lo7ali:a o Orasil, as datas dos SolstE7ios s>o in#ertidas. %n. do

47

O De s Ora)i, as Pala#ras Sa)radas e os 8itos Sa:onais A>T R: Deimdall e o seu rito certamente &ossuem a emoo do mistrio2 IRMA!<A<E <E <I!: <e fato ele &ossui2 E outra divindade6 o deus c-amado 9ragi6 tambm um &atrono de rituais arcanos2 A>T R: <e 8ue maneiraH IRMA!<A<E <E <I!: 9ragi6 um fil-o de din e o marido de uma deusa c-amada Idun6 o deus das &alavras elo8uentes2 (uando os dinistas invocam seus deuses6 eles o fa3em sob a &atronagem de 9ragi2 A>T R: FocG 8uer di3er 8ue 9ragi o deus dinista das oraJesH IRMA!<A<E <E <I!: 9ragi o deus das comunicaJes sagradas2 A &alavra OoraoO R 8ue originalmente significava Oim&lorarO R tabu &ara os dinistas2 A>T R: <iga"me6 &or 8ue um dinista se dirige a seus deusesH IRMA!<A<E <E deuses2 A>T R: E um -omem deveria se comunicar com seus amigosH IRMA!<A<E <E <I!: Est correto2 A>T R: (uando um dinista invoca seus deuses ele &ede orientao divinaH IRMA!<A<E <E <I!: !unca2 >m -omem 8ue segue um l'der um -omem 8ue &ensa como um re&resentante2 )=+ A>T R: Em suas comunicaJes sagradas6 um divinaH IRMA!<A<E <E <I!: !en-um ele &refere roubar a ter 8ue &edir caridade2 dinista Eamais &ede aEuda2 Inde&endente6 dinista confessa seus &ecados com dinista nunca &ede aEuda <I!: Por8ue ele um dos Ot-eo&-iloiO R um amigo dos

A>T R: (uando invoca seus deuses6 um es&'rito de arre&endimentoH IRMA!<A<E <E estran-o ao dinismo2

<I!: !o2 Arre&endimento R um totem da decadGncia R

A>T R: Por 8ue o dinista escarnece do arre&endimentoH IRMA!<A<E <E <I!: Por8ue o arre&endimento um ato de covardia2 1embre"se6 s7 os aterrori3ados se arre&endem2 A>T R: Mas e se um -omem desonrou a si mesmoH

48

IRMA!<A<E <E <I!: $om fortale3a6 o -er7i aceita as conse8uGncias de sua ao vergon-osa2 $om invenc'vel fora6 ele decide no re&etir o erro2 A>T R: (uando um dinista &rofere as O&alavras sagradasO R 8uando ele se dirige aos seus amigos os deuses R ele &recisa de um sacerdoteH IRMA!<A<E <E <I!: Todo dinista um sacerdote e um a&7stolo2 A>T R: s dinistas usam tem&losH IRMA!<A<E <E <I!: s deuses &odem ser -onrados em 8ual8uer lugar desde 8ue as trGs regras seEam seguidas2 A>T R: (uais so as trGs regrasH IRMA!<A<E <E <I!: (uando se comunicando com os deuses6 todos os estran-os devem ser e*clu'dos6 todas as &alavras devem ser sussurradas e todas as abominaJes devem ser evitadas2 A>T R: AbominaJesH IRMA!<A<E <E <I!: Promiscuidade e assassinato2 utili3adaH A>T R: (uando os deuses so -onrados6 alguma cerem5nia es&ecial IRMA!<A<E <E <I!: %im2 ] c-amada de O "Rito"de"9ragiO2 A>T R: (uando esse rito celebradoH IRMA!<A<E <E trGs festivais sagrados2 <I!: Ao longo do ano6 O "Rito"de"9ragiO celebrado em

A>T R: E 8uais so esses festivaisH IRMA!<A<E <E <I!: &rimeiro c-amado de OA"!oite"da"AlegriaO2 $elebrado em -onra das deusas 6 a O!oite"da"AlegriaO ocorre na vs&era do solst'cio de vero ).+2 A>T R: Por 8ue este &rimeiro festival c-amado OA"!oite"da"AlegriaOH IRMA!<A<E <E <I!: Por8ue a celebrao do solst'cio de vero do ORito"de" 9ragiO inclui deleite6 bom"-umor e frivolidades2 A>T R: (ual o segundo festivalH IRMA!<A<E <E <I!: segundo c-amado OA"!oite"da"$oragemO2 $elebrado em -onra a todos os dinistas 8ue morreram6 OA"!oite"da"$oragemO acontece em 0= de utubro2 A>T R: Por 8ue 0= de utubroH 49

inverno

)0+

IRMA!<A<E <E <I!: !o antigo calendrio6 0= de R a &oca em 8ue a morte mais forte na nature3a2

utubro marca o in'cio do

A>T R: Por 8ue esse segundo festival c-amado OA"!oite"da"$oragemOH IRMA!<A<E <E <I!: Por8ue a celebrao de 0= de 9ragiO inclui um tributo aos -er7is do &assado2 A>T R: Der7is do &assadoH IRMA!<A<E <E nem morreram calmamente2 <I!: Domens e mul-eres 8ue no viveram calmamente utubro do ORito"de"

A>T R: E 8ual o terceiro festivalH IRMA!<A<E <E <I!: A terceira noite c-amada de OA"!oite"da" MenerosidadeO2 $elebrada em -onra aos deuses6 OA"!oite"da"MenerosidadeO ocorre na vs&era do %olst'cio de Inverno2 A>T R: Por 8ue esse terceiro festival c-amado de OA"!oite"da" MenerosidadeOH IRMA!<A<E <E <I!: Por8ue a celebrao do %olst'cio de Inverno do ORito" de"9ragiO inclui a entrega de &resentes2 A>T R: (ue ti&o de &resentesH IRMA!<A<E <E <I!: <urante o %olst'cio de Inverno todo mundo algo grande e algo belo2 ritualH IRMA!<A<E <E <I!: %im2 Primeiro6 o celebrante ritualmente &urifica a si mesmo lavando seu cor&o e vestindo uma tPnica 8ue &ura e branca2 Ento ele deve es&erar &ela escurido da noite2 A>T R: >sar a escurido da noite uma &rtica 8ue comeou durante a &erseguio6 a &oca de suas O-umil-aJesOH IRMA!<A<E <E <I!: Est correto2 A>T R: Por favor6 continue2 IRMA!<A<E <E frente a um obEeto luminoso2 <I!: A&7s o desceno do sol6 o celebrante se &osiciona em dinista d ao

A>T R: %obre a 8uesto do ORito"de"9ragiO vocG &ode fornecer detal-es do

A>T R: >ma c-amaH cu2 IRMA!<A<E <E <I!: (ual8uer fonte de lu36 de uma vela at uma estrela no

50

A>T R: Por favor6 continue2 IRMA!<A<E <E <I!: erguidos e declara essas &alavras: celebrante fica ereto e com seus ol-os e braos

Um homem sem de ses tem m deserto em se 7oraA>o. A>T R: celebrante no se aEoel-aH

IRMA!<A<E <E <I!: AEoel-ar &ara escravos2 A>T R: A -umildade no tem lugar no dinismoH IRMA!<A<E <E rebai*amento2 <I!: dinismo o inimigo de toda forma de

A>T R: Foltando ao ORito"de"9ragiO 6 o 8ue o celebrante fa3 a&7s ter feito essa declaraoH IRMA!<A<E <E <I!: Por diversas batidas do corao6 o celebrante se move atravs do tem&o sem se mover atravs do es&ao2 A>T R: E*&li8ue2 IRMA!<A<E <E <I!: celebrante &ermanece &arado2 (uando um -omem est im7vel6 os &oetas di3em 8ue ele est se movendo atravs do tem&o sem se mover atravs do es&ao2 A>T R: Entendo2 Por favor continue2 Asgard2 IRMA!<A<E <E <I!: A seguir6 o celebrante toca todos os deuses e deusas de A>T R: TocaH $omo um -omem toca um deusH IRMA!<A<E <E <I!: !omeando todas as divindades uma &or uma2 A>T R: !o ten-o certe3a se entendi2 IRMA!<A<E <E <I!: <e acordo com os antigos6 nomear um ti&o de to8ue6 &ois o nome &arte da coisa2 A>T R: Entendo2 E o 8ue acontece de&oisH IRMA!<A<E <E <I!: A&7s tocar todos os deuses e deusas6 o celebrante avana &ara a &arte final e mais m'stica do ORito"de"9ragiO2 A>T R: Essa &arte final do rito tem um nome es&ecialH IRMA!<A<E <E <I!: %im2 ] c-amada de OFislumbre"de"E*traordinria" 51

9ele3aO2 A>T R: E o 8ue est o&erao final envolveH IRMA!<A<E <E <I!: Em frente a um obEeto luminoso6 o celebrante deve &rimeiro escol-er um deus ou uma deusa do nosso &anteo sagrado2 Ento R no caldeiro do &ensamento R no cadin-o da imaginao R o celebrante deve visuali3ar a si mesmo como a divindade 8ue ele escol-eu2 A>T R: %e a visuali3ao for bem sucedida6 o 8ue acontecerH IRMA!<A<E <E <I!: %e o celebrante obter sua viso R se ele literalmente ver a si mesmo como sendo um da raa dos sen-ores R ele e*&erimentar o OFislumbre"de" E*traordinria"9ele3aO2 A>T R: E vocG &ode descrever essa e*&eriGnciaH IRMA!<A<E <E <I!: <irei a&enas isso: 8uando um -omem a&recia o OFislumbre"de"E*traordinria"9ele3aO6 ele envolvido e &enetrado &elos &ensamentos de um deus2 A>T R: $omo tal coisa &oss'velH IRMA!<A<E <E <I!: %e a vontade suficientemente forte R se a fora im&ressionante o suficiente R 8ual8uer coisa 8ue &ossa ser imaginada &ode ser reali3ada2 A>T R: %e o 8ue vocG declara verdade6 &or8ue os milagres no so mais comunsH IRMA!<A<E <E <I!: Por8ue a maioria dos mortais &ode deseEar R a&enas mortais e*traordinrios &odem 8uerer2

! TA%:
%+' Fo hemisf"rio s l, onde se en7ontra o Orasil, m 7elebrante ir 7omemorar a BFoiteDdaD &le)riaB no dia -+Q+- %solstE7io de #er>o' e o ter7eiro rit al, B&DFoiteDdaDMenerosidadeB no dia -+Q1R %solstE7io de in#erno'. Cont do, al) ns membros da Irmandade de Odin na & strlia, tamb"m lo7ali:ada no hemisf"rio s l, mant"m o 7ost me de B7elebrar no #er>o e !resentear no in#ernoB de a7ordo 7om as datas do hemisf"rio norte. %n. do C.' %-' Bb( !roL(B, literalmente, B!or !ro7 raA>oB< si)nifi7ando 4 e a4 ele 4 e " ami)o dos de ses a)e 7omo m a)ente a tori:ado desses de ses e n>o 7omo m ser#o. %n. do C.' %S' Fo hemisf"rio norte %n. do C.'

52

& Oela De sa Id n e Se s Jr tos En7antados A>T R: (uando vocG mencionou 9ragi &rimeiro6 vocG notou 8ue ele tin-a uma es&osa c-amada Idun2 IRMA!<A<E <E <I!: %im2 Idun6 a bela deusa da Euventude2 A>T R: #ale"me sobre esta Idun2 IRMA!<A<E <E <I!: %uave e &erfeita como neve recm"tb ca'da6 Idun a &atrona de tudo 8ue novo e fresco2 A>T R: Idun &arece linda2 IRMA!<A<E <E <I!: %im2 E Idun tambm uma das deusas Asgardianas mais im&ortantes6 &ois ela a guardi da comida mgica2 A>T R: $omida mgicaH IRMA!<A<E <E <I!: s &Gssegos da Euventude2 A>T R: 8ue so os &Gssegos da EuventudeH deus das &alavras elo8uentes casado com

IRMA!<A<E <E <I!: Tambm c-amados de ambrosia6 soma ou as mas da vida6 os &Gssegos da vida so frutos encantados 8ue crescem em uma rvore Pnica nativa de Asgard2 A>T R: E &or 8ue os frutos so es&eciaisH IRMA!<A<E <E <I!: Amadurecidos &ela &ure3a infantil dos &ensamentos de Idun6 os &Gssegos da Euventude tem o &oder de reverter as devastaJes do tem&o2 novoH A>T R: FocG 8uer di3er 8ue a8uele 8ue come os &Gssegos se torna Eovem de

IRMA!<A<E <E <I!: %im2 $omo o eli*ir da vida dos al8uimistas6 o fruto de Idun renova e reinvigora os cor&os e almas de -omens e deuses2 A>T R: <eusesH Ento os deuses tambm sofrem os efeitos da vel-iceH IRMA!<A<E <E <I!: $laro2 A durao natural da vida de um deus vasta6 mas mesmo um deus eventualmente e*&erimenta a senilidade2 A>T R: Em algumas tradiJes religiosas6 os deuses no tem idade e so atem&orais2 Eles e*istem alm do tem&o6 onde &assado e futuro se fundem em um &resente absoluto2 IRMA!<A<E <E <I!: Em nosso universo6 o tem&o erode todas as formas do ser2 E o &oder do tem&o R a violGncia do tem&o R es&ecialmente 7bvia em Asgard2 !a8uela antiga cidade6 todos os seres envel-ecem mais ra&idamente2 53

A>T R: Ento a &assagem do tem&o no a mesma em todo lugarH no simtrico atravs da nature3aH

tem&o

IRMA!<A<E <E <I!: Est correto2 >m instante na realidade dos deuses uma era na realidade dos -omens2 A>T R: %e isso verdade6 o 8ue acontece com um mero mortal 8ue encontre o &ortal e entre na realidade dos deusesH IRMA!<A<E <E desastrosos2 <I!: %em a comida mgica6 os resultados seriam

A>T R: FocG &ode elaborarH IRMA!<A<E <E <I!: A&7s alguns momentos6 um mero mortal estaria morto2 A&7s mais alguns momentos6 ele seria um cadver a&odrecido2 A&7s uma noite em Asgard6 seu cor&o seria uma &il-a de cin3as negras2 A>T R: $laramente visitar Asgard uma em&reitada arriscada2 IRMA!<A<E <E <I!: %em a aEuda da Euventude6 todas as em&reitadas so &erigosas2 Esta a ra3o &ela 8ual Idun im&ortante2

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O Cora@oso C(r, o De s M erreiro A>T R: #ale"me de outra de suas divindades2 IRMA!<A<E <E <I!: utra im&ortante divindade T,r >ma"Mo6 o coraEoso deus 8ue ins&ira o medo mas 8ue nunca sente o medo2 A>T R: E &or 8ue T,r c-amado de O>ma"MoOH violGncia2 IRMA!<A<E <E <I!: Por8ue T,r inca&acitado2 Ele foi mutilado &ela

A>T R: >m deus &ode sofrer ferimentosH IRMA!<A<E <E <I!: s deuses no so nem invulnerveis nem invenc'veis2 A>T R: Ento os seus deuses con-ecem a emoo do &erigoH IRMA!<A<E <E <I!: Est correto2 A>T R: $om relao a T,r6 como ele foi feridoH IRMA!<A<E <E <I!: deus sacrificou sua mo &ara neutrali3ar uma ameaa e salvar Asgard2 $omo o mais coraEoso dos deuses6 T,r tambm o mais generoso2 A>T R: A coragem e a generosidade so sem&re encontradas EuntasH IRMA!<A<E <E <I!: $laro2 ego'smo a cria da covardia2

A>T R: $om relao @ coragem6 como vocG definiria esta virtudeH IRMA!<A<E <E <I!: E*istem muitas formas de coragem6 mas a su&rema forma da coragem um contra todos2 A>T R: E a su&rema forma da covardiaH IRMA!<A<E <E <I!: Todos contra um2 A>T R: En8uanto deus da coragem6 T,r um deus das batal-asH IRMA!<A<E <E <I!: %im2 T,r se regoEi3a na fPria do combate e o &atrono de todos os verdadeiros guerreiros2 A>T R: Ferdadeiros guerreirosH IRMA!<A<E <E <I!: $ombatentes 8ue se lembram das trGs &roibiJes2 A>T R: (uais so as trGs &roibiJesH IRMA!<A<E <E inimigo indigno2 <I!: Esta a &rimeira: em combate6 nunca lute com um

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A>T R: >m inimigo indignoH IRMA!<A<E <E <I!: >m 8ue seEa mais fraco2 A>T R: E 8ual a segunda &roibioH IRMA!<A<E <E <I!: Em combate6 nunca mate a dist4ncia2 A>T R: !a guerra moderna6 virtualmente toda morte ocorre a dist4ncia2 IRMA!<A<E <E <I!: Esta a ra3o &ela 8ual a guerra moderna criminosa R ela tornou o morrer e matar an5nimos2 A>T R: E 8ual a terceira &roibioH inimigo2 IRMA!<A<E <E <I!: Em combate nunca bata em retirada defronte ao

A>T R: >m verdadeiro guerreiro no bater em retirada sob nen-uma circunst4nciaH IRMA!<A<E <E <I!: (uando um verdadeiro guerreiro d um &asso &ara trs6 a&enas &ara dar um &ulo @ frente2 Este o ensinamento de T,r2

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O De s F@ord, Ma)ia e os De ses Ganir A>T R: #ale"me sobre outro de seus deuses2 IRMA!<A<E <E <I!: utra interessante divindade !Eord6 o deus 8ue a&recia o sal6 o mar e o vento2 Embora !Eord &resentemente viva em Asgard com sua es&osa6 ele um Fanir de nascimento2 A>T R: (uem so os FanirH IRMA!<A<E <E <I!: $on-ecidos nas fbulas como os Ores&landescentesO6 os Fanir so belos deuses e deusas renomados &elo &oder de sua magia2 A>T R: 8ue magiaH

IRMA!<A<E <E <I!: Magia um ti&o de con-ecimento2 A>T R: E como a magia difere de outras formas de con-ecimentoH IRMA!<A<E <E <I!: A magia a tecnologia dos deuses2 <e acordo com algumas lendas6 ela foi inventada no Mundo"Fanir2 A>T R: nde fica o Mundo"FanirH IRMA!<A<E <E <I!: !a realidade dos deuses6 o lugar de nascimento de !Eord est locali3ado em algum lugar ao leste de Asgard2 A>T R: E e*iste um &ortal 8ue leve ao Mundo"Fanir na TerraH IRMA!<A<E <E Mundo"Fanir2 <I!: %im2 A mesma abertura 8ue leva @ Asgard leva ao

A>T R: >ma ve3 8ue eles e*istem na mesma realidade6 os deuses Fanir normalmente visitam os deuses de AsgardH IRMA!<A<E <E <I!: %im2 Mas no foi sem&re assim2 A>T R: Por 8ueH IRMA!<A<E <E <I!: Em tem&os antigos R muito antes de nossos ancestrais andarem sobre a Terra R os deuses do Mundo"Fanir e os deuses de Asgard travaram uma guerra 8ue envolveu uma feiticeira c-amada O "Poder"do" uroO2 A>T R: E esta guerra est encerrada agoraH IRMA!<A<E <E <I!: %im2 A guerra foi longa e amarga6 mas &or longo tem&o o universo tem vivido com um armist'cio dos deuses2 A>T R: E o 8ue mantm a &a3H IRMA!<A<E <E <I!: As divindades do Mundo"Fanir enviaram dois dentre 57

os seus &ara viver em Asgard e as divindades de Asgard enviaram dois dentre os seus &ara viver no Mundo"Fanir2 A>T R: Ento ambos os lados trocaram refnsH IRMA!<A<E <E &ara Asgard2 <I!: Est correto2 E nesta troca6 !Eord e seu fil-o foram

A>T R: E &or 8uanto tem&o !Eord &ermanecer em AsgardH IRMA!<A<E <E <I!: <e acordo com as lendas6 !Eord &ermanecer em Asgard at a destruio deste universo2

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O De s Jre( e os Elfos A>T R: FocG mencionou 8ue o fil-o de !Eord tambm foi &ara Asgard2 (uem esse fil-oH IRMA!<A<E <E <I!: Ele c-amado #re, e ele o rei dos elfos2 A>T R: E 8uem so os elfosH IRMA!<A<E <E <I!: $on-ecidos nas lendas como O "Povo"8ue"$amin-a" no"$uO6 os sPditos de #re, so uma raa de virgens2 A>T R: >ma raa de virgensH IRMA!<A<E <E <I!: A maioria dos elfos so castos6 &or8ue os elfos no conseguem sobreviver @ re&roduo2 A>T R: >ma maldio infeli32 IRMA!<A<E <E <I!: %im2 Para um elfo o Eogo do amor &ode levar @ morte2 A>T R: Em termos de a&arGncia6 os elfos se assemel-am aos deusesH IRMA!<A<E <E <I!: s sPditos de #re, so belas entidades com cor&os esculturais e ol-os da cor de cobre derretido2 A>T R: E onde estes elfos vivemH IRMA!<A<E <E <I!: !o Mundo"]lfico6 um lugar de bele3a e fantasia &reenc-ido com coisas maravil-osas2 A>T R: $oisas maravil-osasH IRMA!<A<E <E <I!: $oisas encantadas R tais como montan-as de cristal e florestas de cogumelos gigantes2 A>T R: E onde este Mundo"]lfico se locali3aH IRMA!<A<E <E <I!: A>T R: E*&li8ue2 IRMA!<A<E <E <I!: A c-uva onde todo rio comea6 &ortanto o Mundo" ]lfico em algum lugar na ar8uitetura das nuvens2 reino de #re, est onde todo rio comea2

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& De sa Jre(@a, a &dor#el Patrona dos Fas7imentos A>T R: #ale"me sobre outra de sua divindades2 IRMA!<A<E <E <I!: utra im&ortante divindade #re,Ea2 >ma Fanir de nascimento6 #re,Ea Euntou"se livremente a seu &ai )!Eord+ e seu irmo )#re,+ em Asgard2 A>T R: <escreva #re,Ea2 IRMA!<A<E <E <I!: #re,Ea tudo 8ue &erfeito e feminino2 &rot7ti&o divino do adorvel R alegria radiante e graa R #re,Ea e&itomi3a a mul-er 8ue ins&ira nossos son-os6 molda nossas es&eranas e rouba nossos deseEos2 A>T R: #re,Ea &arece encantadora2 IRMA!<A<E <E <I!: %im2 E 8uando ela anda atravs de nossa realidade6 o &oder de sua bele3a fa3 as flores desabroc-arem e os frutos amadurecerem2 A>T R: E o 8ue atra' #re,Ea &ara o nosso mundoH IRMA!<A<E <E <I!: A adorvel #re,Ea uma deusa da fertilidade2 A &atrona de todas 8ue concebem no &ra3er e do @ lu3 na dor6 #re,Ea ama visitar Eovens mul-eres 8ue esto grvidas com uma nova vida2 A>T R: A deusa visita tais mul-eres fre8uentementeH IRMA!<A<E <E <I!: %im2 E #re,Ea a&recia es&ecialmente a com&an-ia das mul-eres 8ue esto realmente no &rocesso de dar @ lu32 A>T R: nascimento de uma criana um momento sagrado2 E*ce&cionalmente sublime6 o nascimento tem sido c-amado de a violGncia mais comum e*&erimentada &elos -umanos2 IRMA!<A<E <E <I!: %im2 #re,Ea ama assistir a lu3 entrar nos ol-os de um recm"nascido e ela tambm ama testemun-ar o momento 8uando uma criana recebe seu nome &ela &rimeira ve32 A>T R: Por 8ue dar o nome to im&ortanteH IRMA!<A<E <E 8ue ten-a um nome2 <I!: <e acordo com as lendas6 uma criana no e*iste at

A>T R: s dinistas tem uma cerim5nia es&ecial de nomeaoH IRMA!<A<E <E <I!: Temos2 A>T R: FocG &oderia descrevG"la &ara mimH IRMA!<A<E <E <I!: Primeiro6 a me )ou a &arteira+ lava o infante recm" nascido em gua do cu2 \gua do cu a c-uva 8ue cai dos cus2

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A>T R: FocG mencionou a me ou a &arteira2 >m -omem &ode reali3ar o rito de nomeaoH IRMA!<A<E <E <I!: !o2 8ue novo e fresco o dom'nio da mul-er2

A>T R: Entendo2 Por favor6 continue2 declara: IRMA!<A<E <E <I!: %egurando a criana em seus braos6 a me )&arteira+

Me filho %minha filha', a f" " m #eneno 4 e !arali:a a mente. Em todos os dias de s a #ida, !ro7 re o 7onhe7imentoI Ento6 ainda segurando a criana6 a me )&arteira+ fala essas &alavras: Me filho %filha', a inati#idade " a m>e da 7o#ardia, !arasitismo e esterelidade. Em todos os dias de s a #ida, s !ere e al7an7eI E finalmente6 a me )&arteira+ ergue o infante &ara os cus e declara: Me filho %minha filha', se nome " __________. Em honra de Jre(@a, #i#a bem e morra bra#amente2 A>T R: 9elas &alavras2 mul-eres2 IRMA!<A<E <E <I!: %im2 E elas so em -onra da mais bela de todas as

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O De s Oalder e a &#ent ra da Morte A>T R: Em termos de bele3a6 e*iste um e8uivalente masculino de #re,EaH IRMA!<A<E <E <I!: En8uanto viveu6 o belo Eovem 9alder era o mais deseEvel aos ol-os das mul-eres2 A>T R: En8uanto viveuH 9alder est mortoH IRMA!<A<E <E <I!: %im2 9alder6 o fil-o de din e marido de !anna6 foi o &rimeiro Asgardiano a e*&erimentar a odissia c-amada morte2 A>T R: Mas como um deus &ode morrerH IRMA!<A<E <E <I!: Todos os deuses morrem2 1eia6 &or e*em&lo6 as -ist7rias de s'ris desmembrado6 o emasculado Attis e o $risto crucificado2 A>T R: %ua referGncia a $risto me lembra de uma lenda R contada durante os tem&os medievais R 8ue Wesus e o deus"bode P &ereceram no mesmo dia2 IRMA!<A<E <E <I!: s dinistas con-ecem e acreditam nessa tradio2 A>T R: E se os deuses morrem6 isso significa 8ue todas as outras criaturas finalmente morrem tambmH IRMA!<A<E <E <I!: %im2 Todos os seres R deuses e tits6 elfos e anJes6 -omens e animais R todos enfrentam a morte certa e a decom&osio2 A>T R: E como 9alder morreuH IRMA!<A<E <E <I!: Invulnervel ao fogo e gua e ao6 9alder foi morto &or uma flec-a de visco 8ue atravessou seu corao2 A>T R: (uem dis&arou o &roEtilH IRMA!<A<E <E <I!: deus cego c-amado Dod2 A ao foi um acidente6 mas Dod &agou &elo erro com sua &r7&ria vida6 mesmo assim2 A>T R: As duas mortes soam trgicas2 IRMA!<A<E <E tambm uma benfeitora2 <I!: Em certo sentido2 1embre"se6 &orm6 8ue a morte

A>T R: <e 8ual maneiraH IRMA!<A<E <E <I!: Ela necessria2 %em a morte6 a vida eventualmente se tornaria uma es&iral de tdio infinito2 A>T R: Ento a morte d valor @ vidaH IRMA!<A<E <E <I!: Est correto2 A vida intensa &or8ue ela limitada2 62

A>T R: <o &onto de vista dinista6 o 8ue a morteH IRMA!<A<E <E <I!: Em termos &oticos6 a &r7&ria morte &ersonificada como belas mul-eres 8ue e*istem em uma infinita variedade de lindas formas2 Estas mul-eres so c-amadas as val8u'rias2 A>T R: E estas val8u'rias e*tinguem a vidaH IRMA!<A<E <E <I!: %im2 As gentis mos das val8u'rias suave e volu&tosamente cum&rem o trabal-o de matar2 A>T R: !as lendas6 as val8u'rias falam com suas v'timasH IRMA!<A<E <E <I!: $om seus frescos6 carnudos e adorveis lbios6 as Ofil-as da ru'naO &roferem uma &alavra na l'ngua &rimordial2 A>T R: E 8ual essa Pnica &alavra 8ue as val8u'rias &roferemH IRMA!<A<E <E <I!: !en-uma entidade viva con-ece OA"Palavra"8ue" Incita"TerrorO6 &ois todos 8ue a ouvem E foram abraados &ela morte2 A>T R: Mas 9alder agora E con-ece a &alavraH IRMA!<A<E <E <I!: Est correto2 A>T R: FocG descreveu a morte em termos &oticos2 termos concretosH 8ue a morte em

IRMA!<A<E <E <I!: <e acordo com as lendas de 9alder6 a morte ocorre 8uando a alma inteira dei*a o tabernculo 8ue o cor&o2 A>T R: E a alma sobrevive @ morteH IRMA!<A<E <E <I!: Morte no ani8uilao6 &ortanto a alma &erdurar2 A>T R: Em termos dinistas6 o 8ue uma almaH IRMA!<A<E <E <I!: A alma uma E*ce&cionalmente &ura6 ela tem a cor e a te*tura da lu32 A>T R: E 8ual a forma da almaH IRMA!<A<E <E <I!: A alma uma r&lica a&ro*imada do cor&o antes do cor&o ser tocado &ela causa da morte2 A>T R: A&7s a alma ter dei*ado o cor&o6 o 8ue ela vivenciaH IRMA!<A<E <E <I!: $onforme 9alder descobriu6 a alma trans&ortada &ara um dos trGs &oss'veis OMundos"do"AlmO na margem o&osta da realidade2 A>T R: <escreva esses OMundos"do"AlmO2 63 forma"vital transfigurada2

IRMA!<A<E <E <I!: %o mundos governados &ela l7gica on'rica2 A>T R: 17gica on'ricaH IRMA!<A<E <E <I!: verdadeiro2 estado no 8ual todas as coisas so &oss'veis e nada

A>T R: Esses Mundos"do"Alm so cus R &ara'sos 8ue so tran8uilos6 livres de &reocu&aJes e vastosH u eles so infernos R &risJes 8ue so -ostis6 escuras e sufocantesH IRMA!<A<E <E <I!: !o so nada disso2 A>T R: Ento o 8ue soH IRMA!<A<E <E <I!: Todos os mundos so o 8ue fa3emos deles2 A>T R: FocG mencionou 8ue - trGs Mundos"do"Alm2(uais so seus nomesH IRMA!<A<E <E <I!: &rimeiro c-amado Reino"9ranco ou Fal-alla2 Der7is 8ue sofrem mortes violentas vo &ara l2 A>T R: >ma morte violenta absolutamente necessria &ara entrar no Reino" 9rancoH IRMA!<A<E <E <I!: %im2 A menos 8ue a alma saia &or uma ferida aberta6 ela no entrar no Reino"9ranco2 A>T R: Em um antigo te*to c-amado & Sa)a de Tn)lin)a6 %norri %turluson declara 8ue alguns -er7is moribundos marcam seus cor&os com as &ontas de lanas2 Esse custome ainda seguidoH IRMA!<A<E <E <I!: %e -ouver sangue durante a morte R no im&orta 8uo &e8uena a oferenda R a alma encontra o Fal-alla2 >m -omem 8ue con-ece esse segredo &ossui a c-ave &ara o Reino"9ranco2 A>T R: E 8ual o segundo Mundo"do"AlmH IRMA!<A<E <E <I!: segundo Mundo"do"Alm c-amado Reino"$in3a2 As &essoas 8ue sofrem a morte de &al-a vo &ara l2 A>T R: Morte de &al-aH IRMA!<A<E <E <I!: Pessoas 8ue morrem na cama de vel-ice ou doena2 %uas almas saem atravs do nari3Qboca2 A>T R: E o Reino"$in3a aberto a&enas &ara as almas de tais &essoasH IRMA!<A<E <E <I!: Est correto2 A>T R: E 8ual o terceiro Mundo"do"AlmH 64

IRMA!<A<E <E !egro2

<I!:

terceiro Mundo"do"Alm c-amado de Reino"

A>T R: E 8uem vai &ara lH IRMA!<A<E <E <I!: Domens e mul-eres 8ue so assassinados &or feitiaria2 %uas almas saem &elos ol-os2 A>T R: E o 8ue feitiariaH IRMA!<A<E <E <I!: >m ti&o de magia il'cita2 A>T R: FocG &ode ser mais &recisoH IRMA!A<A<E <E <I!: #eitiaria matar com &alavras2 A>T R: E 8uem usa feitiariaH IRMA!<A<E <E na mal'cia2 <I!: Pessoas m7rbidas )=+6 bru*os e todos os 8ue &ros&eram

! TA:
%+' BMho lsB, !ala#ra deri#ada de m termo rabe 4 e si)nifi7a BdemPnio 4 e se alimenta de 7ad#eresB. & o!A>o !or BmrbidaB 4 er enfati:ar a ideia de !essoas atraEdas !ela morte e 4 e se tili:am de atos eLe7r#eis !ara reali:ar feitiAaria %n. do C.'

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& De sa Fanna e o 8ito Odinista da Morte A>T R: Previamente6 vocG mencionou 8ue todos os deuses finalmente morrero2 A&7s 9alder e Dod6 8ual foi a &r7*ima divindade a encontrar o desafio da morteH IRMA!<A<E <E <I!: A deusa c-amada !anna6 a amada es&osa de 9alder6 foi a &r7*ima Asgardiana a morrer2 A>T R: $omo !anna encontrou seu fimH IRMA!<A<E <E <I!: (uando !anna viu seu marido na &ira funeral6 ela morreu de sofrimento2 <esde este trgico evento6 !anna tem sido considerada a &atrona dinista do ritual da morte2 A>T R: #ale"me sobre o seu ritual da morte2 IRMA!<A<E <E <I!: (uando um dinista morre6 algum 8ue com&artil-e seu con-ecimento secreto ir reali3ar uma cerim5nia es&ecial2 Esta cerim5nia c-amada O "Rito"de"!annaO2 A>T R: Por favor6 descreva"o &ara mim2 IRMA!<A<E <E <I!: celebrante )a &essoa reali3ando o rito+ declarar na &resena do cor&o as antigas &alavras: deve

O ) erreiro 7hamado UUUUUUUUUU est morto. Contem!le o heriI Ele %ela' te#e a morte de m mestre < n>o m de ser#oI Ento6 encarando o sol6 o celebrante6 fa3 essa declarao: O ) erreiro 7hamado UUUUUUUUUU est morto. Contem!le o heriI &ssim 7omo as flores sil#estres retornam na !rima#era, assim ele %ela' retornaI A>T R: E o cor&o cremado ou enterradoH IRMA!<A<E <E <I!: Em tem&os antigos6 o cor&o era incinerado2 Atualmente6 &orm6 o cor&o do dinista morto deve ser &osto em &osio ereta em um monte de terra2 A>T R: Por 8ue os restos so enterrados em &H ] interessante 8ue Mic-el de !otredame R o famoso !ostradamus R foi &osto numa tumba na &osio vertical2 IRMA!<A<E <E <I!: A &ostura de um guerreiro em &2 (uando um -omem &ermanece ereto6 ele est &ronto &ara a ao2 A>T R: A&7s o guerreiro ser enterrado6 a cerim5nia est conclu'daH IRMA!<A<E <E <I!: !o2 celebrante ir concluir a cerim5nia enterrando trGs obEetos no monte Eunto com os restos mortais2 66

A>T R: (uais so os obEetosH IRMA!<A<E <E <I!: >m uma bolota2 Isto far com 8ue um &oderoso carval-o mar8ue o local da tumba2 A>T R: E o segundo obEetoH IRMA!<A<E <E <I!: >ma tabuleta feita do mais &uro c-umbo2 %e for a &oca do inverno6 a tabuleta ser Oavermel-adaO com o sangue de um animal vivo e &ortar uma comunicao &essoal ao falecido2 A>T R: E o terceiro obEetoH IRMA!<A<E <E <I!: celebrante deve inserir um monol'to 8uebrado de ouro macio no monte2 Este monol'to sem&re sem&re &orta uma inscrio2 A>T R: 8ue est declarado na inscrioH

IRMA!<A<E <E <I!: As seguintes &alavras so gravadas no ouro: O%&' ) erreiro%a' 7hamado%a' UUUUUUUUUU est morto%a'. Contem!le o%a' heri%heroEna'I Ele %ela' #i#e em ma no#a formaI A>T R: Por 8ue o monol'to 8uebradoH IRMA!<A<E <E <I!: Para 8ue o falecido &osso a&roveitar os bens da tumba no &r7*imo mundo6 os bens devem &rimeiro ser OmortosO2 (uebrar )ou 8ueimar+ uma maneira de matar um obEeto2 A>T R: (uo grande o monol'toH IRMA!<A<E <E <I!: Ti&icamente6 o monol'to do taman-o de um &un-o -umano2 ^s ve3es6 contudo6 muito maior2 A>T R: (ual o maior 8ue vocG tem con-ecimentoH IRMA!<A<E <E <I!: <e acordo com as nossas lendas6 os trGs fundadores da Irmandade de din )O<esafio"UombeteiroO6 O "Poder"da"InocGnciaO e O<eseEo"de" RebelioO+ foram enterrados Euntos em um monte es&ecial c-amado OA"Montan-a"da" PromessaO2 A tradio afirma 8ue cada um dos monol'tos colocados Eunto com seus cor&os eram do taman-o de um -omem vivo2

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& Lenda da 3MontanhaDdaDPromessa5 A>T R: Tal 8uantidade de ouro R tal cofre antigo R deve re&resentar um tesouro inestimvel2 FocG sabe a locali3ao da OMontan-a"da"PromessaOH IRMA!<A<E <E <I!: !ingum sabe ao certo2 <e acordo com as lendas6 entretanto6 e*istem certas &istas 8ue aEudaro ao 8ue busca2 A>T R: (uais so estas &istasH IRMA!<A<E <E madeira se torna carne2 <I!: Primeira6 a8uele 8ue busca deve ac-ar o lugar onde a

A>T R: >ma ve3 8ue a lenda dinista afirma 8ue o &rimeiro -omem e mul-er foram criados a &artir de rvores6 a &rimeira &ista a&arentemente se refere ao lugar onde os &rimeiros -umanos foram feitos2 IRMA!<A<E <E <I!: Parece ser o caso2 A>T R: E onde esse lugarH IRMA!<A<E <E <I!: !ingum tem certe3a6 mas as lendas di3em 8ue est locali3ado &r7*imo a uma massa de gua R &rovavelmente o Mar !egro2 A>T R: E a segunda &istaH IRMA!<A<E <E <I!: A seguir6 a8uele 8ue busca deve andar at encontrar a lama 8ue feita &elo fogo e no &ela gua2 A>T R: (uando o solo est congelado6 necessita"se de fogo R e no de gua R &ara fa3ar lama2 Ento a segunda &ista se refere a um lugar onde e*iste gelo eternoH IRMA!<A<E <E <I!: Este &arece ser o caso2 Esta a ra3o &ela 8ual alguns acreditam 8ue a segunda &ista se refere ao to&o de uma montan-a2 A>T R: E 8ual a &r7*ima &istaH IRMA!<A<E <E <I!: A8uele 8ue busca deve andar em direo ao &or do sol at descobrir a caverna &intada 8ue est locali3ada entre o som 8ue nunca &ra e o &en-asco em forma de mul-er2 A>T R: E o 8ue essas &istas significamH IRMA!<A<E <E <I!: !ingum tem certe3a6 mas na &oesia antiga sabemos 8ue uma cascata c-amada de O "%om"8ue"!unca"PraO2 A>T R: E 8ual a &r7*ima &istaH IRMA!<A<E <E <I!: A8uele 8ue busca deve entrar na caverna e &rocurar at 8ue encontre o ano da roc-a 8ue ousou encarar o sol2

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A>T R: Previamente vocG mencionou 8ue o &oder do sol transformou os anJes das roc-as em &edra6 ento essa Pltima &ista &arece se referir a algum ti&o de esttua de &edra2 IRMA!<A<E <E <I!: ] o 8ue &arece2 A>T R: E 8ual a &r7*ima &istaH IRMA!<A<E <E <I!: $om o ano @ sua direita6 a8uele 8ue busca deve andar at encontrar OA"$ri&ta"dos"%egredosO2 OA"$ri&ta"dos"%egredosO contm O "Pergamin-o" do"$on-ecimentoO 8ue levar @ OMontan-a"da"PromessaO2 A>T R: E como a8uele 8ue busca ir recon-ecer a OA"$ri&ta"dos"%egredosOH IRMA!<A<E <E rio 8ue ri2 A>T R: Estas Pltimas &istas &arecem inintelig'veis2 IRMA!<A<E <E <I!: dinismo &ros&era no mistrio2 todos os sbios entendem6 alimento &ara o &ensamento2 mistrio6 como <I!: A cri&ta est locali3ada entre a roc-a 8ue sangra e o

A>T R: Mas como algum &ossivelmente &ode resolver o enigma e ac-ar OA" Montan-a"da"PromessaO2 IRMA!<A<E <E <I!: A des&eito da a&arentemente im&enetrvel nature3a do mistrio6 sabemos 8ue o tesouro um dia ser descoberto2 A>T R: E como vocG &ode estar to certoH IRMA!<A<E <E <I!: Antes de morrer6 !anna &roclamou esta &rofecia: 6 ando o m ndo esti#er im!re)nado de mentiras, lon)o tem!o ser re#elado. A>T R: PromessaOH m se)redo o7 lto !or

E vocG acredita 8ue esta &rofecia se refere @ OMontan-a"da"

IRMA!<A<E <E <I!: Algum dia os trGs monol'tos sero desenterrados e a descoberta confirmar a verdade de nossas tradiJes2 A>T R: FocG est certo dissoH IRMA!<A<E <E <I!: ] um decreto do destino2

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Destino, 8a)narok e os Mist"rios do J t ro A>T R: <estinoH Em termos dinistas6 o 8ue o destinoH IRMA!<A<E <E <I!: um enigma com muitos nomes2 A>T R: Mas o 8ue ele H IRMA!<A<E <E <I!: destino uma fora im&l'cita na nature3a2 Personificado como trGs mul-eres misteriosas c-amada >rd )O "8ue"E"&assouO+6 Ferdanti )O "8ue"est"se"&assandoO+ e %kuld )O "8ue""devidoO+6 o destino a fora indiferente6 irracional e irrevogvel 8ue tece e molda todas as realidades2 A>T R: At a realidade dos deusesH IRMA!<A<E <E <I!: At mesmo os deuses no esto acima da inevitabilidade sem cul&a 8ue os sbios c-amam de destino2 A>T R: E como vocG sabe dissoH IRMA!<A<E <E seu consentimento2 <I!: Por8ue o &assado6 o &resente e o futuro ocorrem sem s #ados6 as Moiras6 as Parcas6 as !ornas R o destino

A>T R: Ento em todas as realidades6 ningum verdadeiramente livreH IRMA!<A<E <E <I!: Todos os seres racionais R do menor -omem ao mais alto deus R &ossuem a liberdade 8ue im&orta2 A>T R: E 8ue liberdade essaH IRMA!<A<E <E <I!: !o &odemos escol-er as alegrias e terrores 8ue devemos encarar6 mas &odemos escol-er encar"los calmamente2 Esta nossa liberdade2 A>T R: E 8ue terror os deuses devem confrontarH IRMA!<A<E <E <I!: deve vivenciar o Ragnarok2 A>T R: RagnarokH IRMA!<A<E <E <I!: fim do universo2 8uando os deuses vero a morte em mil-ares de formas2 A>T R: (uando este Ragnarok ir acontecerH IRMA!<A<E <E <I!: !ingum sabe ao certo6 mas este universo estar maduro &ara a destruio 8uando o -omem vir os es&oros da decadGncia se es&al-ando atravs de todas as realidades2 A>T R: Es&oros da decadGnciaH 70 tem&o de devastao e caos im&iedoso destino decretou 8ue a raa dos sen-ores

IRMA!<A<E <E <I!: Fenenos corrosivos 8ue destroem toda integridade2 A>T R: E o 8ue acontecer 8uando esses venenos se es&al-aremH IRMA!<A<E <E ferida6 &odre at os ossos2 <I!: A -umanidade se tornar uma sangrenta e &urulenta

A>T R: FocG &ode ser mais es&ec'ficoH IRMA!<A<E <E sumir2 A>T R: E segundoH IRMA!<A<E <E <I!: As &essoas iro contra a nature3a e as mul-eres se tornaro -omens e os -omens se tornaro crianas2 A>T R: E - um terceiroH IRMA!<A<E <E <I!: s des&udores se tornaro &iores e as antigas &erversJes no mais gratificaro2 %obre este Pltimo &onto6 oua o 8ue as antigas &rofecias declaram: filhas e filhos se nem in7est osamenteV o homem " m @o) ete de !oderosas de!ra#aAHes... antes 4 e o M ndo a7abe. A>T R: 9aseado no 8ue vocG disse6 os es&oros da decadGncia E esto conosco2 IRMA!<A<E <E <I!: %im2 Eles se es&al-am como &oli&os na carne doente6 mas feli3mente a infestao ainda no ub'8ua2 A>T R: E isso significanteH IRMA!<A<E <E <I!: <e fato2 En8uanto -omens e mul-eres vivam na legio de -onra6 o Ragnarok no acontecer2 A>T R: FocG est sugerindo 8ue a e*istGncia de do mundoH dinistas est adiando o fim <I!: Primeiro6 o -omem se tornar fraco e sua grande3a

IRMA!<A<E <E <I!: (uando o Pltimo -eroi morrer6 o &rocesso de destruio ine*orvel ir comear2 A>T R: $om relao @ destruio6 o 8ue acontecerH IRMA!<A<E <E <I!: Primeiro6 -aver trGs anos sem vero2 As lendas c-amam esse &er'odo de OA"Estao"da"Ru'na"PrematuraO2 A seguir6 o sol e a lua entraro na OTumba"dos"MundosO2 u seEa6 o sol e a lua vo &erecer2 71

A>T R: E ento o 8ue ir acontecerH IRMA!<A<E <E <I!: As antigas barreiras 8ue se&aram todas as realidades rangero e se &artiro6 todas as amarras iro se consumir e os tradicionais inimigos dos deuses correro6 andaro e rasteEaro dos seus abrigos6 covis e &risJes &ara fa3er a guerra contra as foras de Asgard2 A>T R: Por inimigos6 vocG est se referindo aos gigantes de gelo e aos gigantes de fogoH IRMA!<A<E <E <I!: %im2 E estes tits sero au*iliados &or um infame e*rcito de monstros a&ocal'&ticos2 A>T R: Monstros a&ocal'&ticosH IRMA!<A<E <E <I!: Trolls com um insacivel a&etite &or destruio2 Antigos adversrios da raa dos sen-ores6 os mais letais so c-amados de O "1obo"8ue"se" Alimenta"de"<eusesO6 OA"%er&ente"do"MundoO e o co da morte c-amado OMarmO2 A>T R: Essas criaturas &arecem incrivelmente &oderosas2 IRMA!<A<E <E <I!: %im2 E aumentar sua fPria aumentar seu &oder2 A>T R: Estas criaturas &arecem incrivelmente ms2 IRMA!<A<E <E <I!: s trolls so inocentes de crime2 A>T R: Eles no so maus em nen-um sentidoH IRMA!<A<E <E mas &or causa de sua fora2 <I!: s trolls no so &erigosos &or causa de seus &ecados6

A>T R: Mas se os trolls no so maus6 ento 8uem H IRMA!<A<E <E &ers&ectiva2 <I!: Em um sentido absoluto6 ningum 2 Tudo

A>T R: Pers&ectivaH E*&li8ue2 IRMA!<A<E <E <I!: $onsidere uma &omba2 Para um -omem6 este &ssaro uma criatura linda6 benvola e inofensiva2 Mas &ara um verme 8ue mutilado e devorado &elo mesmo &ssaro6 a &omba um monstro de&ravado e de crueldade sem &aralelos2 A>T R: Mas se o mal no e*iste6 ento todas as coisas so &ermitidasH IRMA!<A<E <E desonra2 A>T R: E o 8ue a desonraH <I!: <e maneira nen-uma2 !o e*iste o mal6 mas e*iste a

72

IRMA!<A<E <E <I!: >ma forma de im&ure3a6 a desonra 8ual8uer coisa 8ue mude nossa nature3a e roube nossas almas2 A>T R: 9em6 vamos retomar o assunto do Ragnarok2 IRMA!<A<E <E escala c7smica2 dos trollsH IRMA!<A<E <E <I!: Deimdall6 o vigilante guardio de Asgard6 ir se adiantar e soar um aviso 8ue ser ouvido atravs de todas as realidades2 To logo din oua o aviso ele correr ao OPoo"da"%abedoriaO &ara se consultar com a8uele c-amado de Mimir2 A>T R: E 8uem MimirH IRMA!<A<E <E da8ueles 8ue sabem2 <I!: %ombrio6 orgul-oso e intros&ectivo6 Mimir o mestre <I!: %im2 Estavmos discutindo a morte de tudo
)=+

em

A>T R: !os Pltimos dias6 como os deuses res&ondero ao ata8ue dos tits e

A>T R: E o 8ue torna Mimir to sbioH IRMA!<A<E <E <I!: Mais do 8ue 8ual8uer outra entidade6 Mimir con-ece os segredos do &assado6 as intrinc4ncias do &resente e os mistrios do futuro2 A>T R: E 8uais &alavras sero ditas no OPoo"da"%abedoriaOH IRMA!<A<E <E <I!: <e acordo com as &rofecias6 din ir declarar: Oh, Mimir ma #asta horda est em formaA>o 7ontra o im!"rio dos de ses. & #itria !ara &s)ard " !ossE#el; E Mimir res&onder: Oh, Odin na batalha 4 e ir de7idir o f t ro, os de ses en7ontrar>o a derrota 7erta. O destino mar7o &s)ard !ara a ani4 ilaA>o. A>T R: E como din res&onder a tais not'cias sombriasH IRMA!<A<E <E <I!: Austro como &latina6 din dir: Uma morte heri7a " o !i7e da )lria. &!esar da f tilidade da tarefa, 7ond :irei m o sado ata4 e 7ontra nossos inimi)os. A>T R: E o 8ue acontecer a seguirH IRMA!<A<E <E universo2 Ele ir declarar: <I!: Mimir falar as Pltimas &alavras 8ue ir &roferir neste

G 7om minha ami:ade, bra#o Odin. E lembreDse, #o7= en7ontrar a liberdade 73

no desafio final. A>T R: Ento6 a&7s falar com Mimir6 din reunir suas forasH IRMA!<A<E <E agru&ar seus guerreiros2 <I!: %im2 $om uma lana encantada em mos6 din ir

A>T R: <escreva o e*rcito de din2 IRMA!<A<E <E <I!: ser com&osto de deuses e deusas2 Pai"de"Tudo condu3ir dois batal-Jes2 &rimeiro

A>T R: Todas as divindades 8ue discutimosH IRMA!<A<E <E <I!: Todas a8uelas divindades mais os deuses c-amados Fidar )K "<eus" usado"e"%ilenciosoO+6 Fali )K "<eus"8ue"FingaL+6 >ll )K "Magn'fico" $aadorL+6 #orseti )K "Muerreiro"e"EstudiosoL+6 Dermod )K "Intr&idoL+6 Doenir6 )K " Refm"8ue"RetornaL+6 Fili )K "MisteriosoL+6 e Fe )K "FenervelL+6 Eunto com as deusas c-amadas MefEun )KA"$ombatente"FirgemL+6 Eir )KA"<eusa"8ue"$uraL+6 #ulla )OA"Protetora"dos"%egredosL+6 %aga )KA"<eusa"8ue"Tudo"FGO+6 1ofn )KA"<eusa"cuEo" $orao""MentilL+6 Word )KA"Me"da"#oraL+6 Dlin )KA"Protetora"de"Der7isL+6 %Eofn )KA" Amiga"dos"AmantesL+6 Far )KA"<eusa"8ue"<eseEa"Toda"a"%abedoriaL+6 %notra )KA" PrudenteL+6 %,n )KA8uela"cuEo"!ome"%ignifica"!egaoL+6 Ran )KA"Amiga"de"Todos"8ue" Perecem"no"MarL+6 For )KA8uela"cuEo"!ome"%ignifica"$onsciGnciaL+6 e Mna )KA"<eusa" 8ue"Foa"com"MagiaL+2 A>T R: 1oki ficar com os Asgardianos na Pltima batal-aH IRMA!<A<E <E <I!: 1oki um gigante de gelo &or nascimento2 !a guerra 8ue e*tinguir este universo6 ele voltar a se Euntar com seus irmos naturais2 A>T R: FocG disse 8ue com&or o segundo batal-oH din condu3ir um segundo batal-o2 (uem ir

IRMA!<A<E <E <I!: As bravas almas do lendrio Fal-alla6 o Mundo"do" Alm na margem o&osta da realidade2 A>T R: Ento din ir condu3ir um batal-o dos mortosH IRMA!<A<E <E <I!: %im2 Todos 8ue morreram &ela violGncia tero a coragem de enfrentar a violGncia 8ue o Ragnarok2 A>T R: E 8uanto a8ueles 8ue morreram de doena6 vel-ice ou feitiariaH IRMA!<A<E <E do medo2 A>T R: (uando a batal-a c-amada Ragnarok comear6 8uem ir desferir o &rimeiro gol&eH IRMA!<A<E <E <I!: din ir atirar sua lana &ara o cu e ela cair 74 <I!: !os dias finais6 eles estaro inca&acitados &elo verme

vermel-a de sangue2 A>T R: E ento o 8ue acontecerH IRMA!<A<E <E <I!: !a vanguarda de sua -oste Asgardiana6 com O "1obo"8ue"se"Alimenta"de"<eusesO2 A>T R: E din derrotar a bestaH IRMA!<A<E <E <I!: A criatura matar e devorar o OPai"de"TudoO6 mas din ser vingado &or seu fil-o6 Fidar o %ilencioso2 A>T R: E como Fidar ir vingar seu &aiH IRMA!<A<E <E &roferir estas &alavras: Go7= demonstro morrer; Ento6 usando ao contra osso6 Fidar ir e*trair o alento do lobo de seu cor&o2 &rogredirH A>T R: A&7s din ter morrido e Fidar o ter vingado6 como a guerra ir <I!: T-or6 o matador de trolls6 lutar contra a O%er&ente" <I!: Mudo at ento6 Fidar se a&ro*imar do lobo e ir din lutar

4 e tem 7ora)em !ara matar. Go7= tem 7ora)em !ara

IRMA!<A<E <E do"MundoO2

A>T R: <escreva a batal-a de T-or2 IRMA!<A<E <E <I!: A contenda ser tit4nica2 A &r7&ria Terra ir convulsionar e tremer e o rel4m&ago danar &or sobre os combatentes2 A>T R: E como este combate ir terminarH IRMA!<A<E <E <I!: $om o Eoel-o mergul-ado em sangue e cogulos6 o &oderoso T-or ir esmagar o cor&o da ser&ente e desmembrar sua alma2 A>T R: Ento T-or ter a vit7ria sobre o -orroroso r&tilH IRMA!<A<E <E <I!: %im2 Mas a&7s dar nove &assos6 T-or morrer &or causa do veneno de seu adversrio2 A>T R: E o 8ue acontecer a seguirH IRMA!<A<E <E <I!: T,r morrer matando o co da morte c-amado Marm6 Deimdall e 1oki encontraro a ani8uilao mPtua em uma &lan'cie coberta &or ossos6 #re,Ea matar diversos dragJes antes 8ue ela mesma seEa morta6 Idun ser maculada6 estu&rada e assassinada e incontveis guerreiros iro desa&arecer em um ambiente coberto &ela ca&ric-osa morte2 75

A>T R:

combate &arece fero32 <I!: universo ir se tornar uma vala comum &ara deuses

IRMA!<A<E <E e -omens6 tits e trolls2

A>T R: E 8uando ficar claro 8ue os deuses e seus aliados sofrero a derrotaH IRMA!<A<E <E <I!: (uando o bravo deus c-amado #re, cair em batal-a2 A>T R: E 8uem ir vencer esse deusH IRMA!<A<E <E <I!: A&7s uma infuso de sangue6 #re, ser morto &or um &oderoso gigante de fogo c-amado %urt2 #re,H A>T R: E as suas &rofecias so seguras sobre esse &ontoH %urt ir derrotar IRMA!<A<E <E <I!: As &rofecias so e*atas2 Estas so as antigas &alavras: Sobre se ! nhal, S rt m dia ir er) er ao alto a san)rante 7abeAa de Jre(. A>T R: E &or 8ue a morte desta divindade ser um &onto de mutaoH IRMA!<A<E <E consumar seu destino final2 <I!: Por8ue uma ve3 8ue #re, seEa destru'do6 %urt ir

A>T R: E 8ual o destino final de %urtH IRMA!<A<E <E <I!: %urt ter a -onra de levar @ ru'na o universo2 A>T R: <estruir o universo uma -onraH IRMA!<A<E <E <I!: $laro2 A destruio uma forma de -igiene2 !atural e necessria6 a destruio abre es&ao &ara novos mundos2 A>T R: Ento a destruio R como a morte R uma benfeitoraH IRMA!<A<E <E <I!: Est correto2 A>T R: E %urt ser a ferramenta dessa benfeitoraH IRMA!<A<E <E <I!: %im2 E %urt com&reende seu destino2 Mesmo agora6 ele se distrai com sua arma e aguarda o tem&o a&ontado &elo destino2 A>T R: E como %urt ir destruir o universoH IRMA!<A<E <E lembrar seu comeo2 A>T R: E*&li8ue2 76 <I!: <e acordo com nossas lendas6 o fim do universo

IRMA!<A<E <E <I!: Em uma conflagrao este universo nasceu e em uma tem&estade de fogo R uma orgia de &urificao R este universo morrer2 A>T R: E %urt ir deflagrar essa tem&estade de fogoH IRMA!<A<E <E de todas as realidades2 <I!: %im2 Ele enviar uma mural-a de fogo l'8uido atravs

A>T R: %em dPvida6 esta ser uma viso im&ressionante2 IRMA!<A<E <E <I!: %im6 terr'vel de contem&lar6 os deuses vero a obliterao em um claro de bele3a selvagem2 A>T R: E 8uando esse &rocesso de destruio ir &ararH IRMA!<A<E <E nada &ara violar2 <I!: A destruio ir &arar 8uando no tiver sobrado mais

A>T R: A&7s %urt ter cum&rido seu destino6 o 8ue ir acontecer a seguirH IRMA!<A<E <E <I!: Poucos &odem ver a&7s OA"Mrande"PurificaoO2 A>T R: Mas o 8ue declararm suas &rofeciasH IRMA!<A<E <E <I!: <e acordo com as lendas6 os restos &ulveri3ados deste universo daro origem a um novo universo2 A>T R: Ento uma nova ordem ir emergir da desordemH IRMA!<A<E <E <I!: Est correto2 A>T R: <escreva esse novo universo2 IRMA!<A<E <E decaimento2 <I!: Ele ter a &ure3a 8ue e*iste antes da e*austao e do

A>T R: E -aver deuses a&7s OA"Mrande"PurificaoOH IRMA!<A<E <E <I!: 9alder e Dod voltaro da morte e eles condu3iro uma nova raa de sen-ores2 A>T R: E -aver -omens a&7s OA"Mrande"PurificaoOH IRMA!<A<E <E <I!: <e acordo com as lendas6 um -omem e uma mul-er iro esca&ar do -olocausto de %urt tomando refPgio na O\rvore"do"$on-ecimento"do" MundoO2 Eles vo se tornar os &ais da nova -umanidade2 A>T R: E vocG sabe os nomes do -omem e da mul-erH IRMA!<A<E <E <I!: Eles sero c-amados OFidaO e O<eseEo"&ela"FidaO2 77

A>T R: E eles sero a es&erana da -umanidade &ara o futuroH IRMA!<A<E <E <I!: Este o destino deles2 A>T R: Ten-o uma Pltima 8uesto2 8ue ser de din6 T-or6 #re, e os outros deuses 8ue iro &erecerH Eles tero &erecido &or toda a eternidadeH IRMA!<A<E <E <I!: !ada morre &ara sem&re2 A>T R: Ento os deuses mortos iro retornarH IRMA!<A<E <E se re&ete2 A>T R: Mas como isso &oss'velH IRMA!<A<E <E <E>%: Para entender tal enigma6 vocG &recisa entender a O1ei"do"$'rculo"InfinitoO2 A>T R: E o 8ue a O1ei"do"$'rculo"InfinitoOH IRMA!<A<E <E <I!: ] nosso mistrio fundamental2 A>T R: Por favor6 e*&li8ue"o &ara mim2 IRMA!<A<E <E <I!: <e acordo este segredo sublime6 o tem&o um c'rculo sem fim no 8ual todos os destinos &oss'veis so re&etidos &ara sem&re2 A>T R: E o 8ue isso significa em termos concretosH IRMA!<A<E <E <I!: Tudo a8uilo 8ue ir acontecer E aconteceu e tudo a8uilo 8ue E aconteceu6 acontecer de novo2 A>T R: Ento os deuses so &ersonagens em um vasto drama 8ue re" encenado sem &arar em uma escala c7smicaH IRMA!<A<E <E <I!: Est correto2 A>T R: E esta a ra3o dos deuses voltaremH IRMA!<A<E <E $'rculo"InfinitoO2 <I!: futuro deve ser um retorno ao &assado2 ] a O1ei"do" <I!: Todos n7s retornamos2 A vida como um son-o 8ue

A>T R: ] um conceito interessante2 IRMA!<A<E <E <I!: %im2 E a8uele 8ue entende o mistrio entender as &rimeiras &alavras 8ue 9alder ir &roferir no novo universo2 A>T R: 8ue 9alder ir di3erH

78

IRMA!<A<E <E declarao:

<I!: $-amado o su&remo &arado*o6 esta ser sua

Sal#e os de ses 4 e est>o mortosI Eles s>o a f t ra raAa de senhoresI

! TA:
%+' BOmni7ideB, neolo)ismo 4 e si)nifi7a a Bmorte de t doBK BomniB W t doV e a terminaA>o B7ideB tendo o mesmo si)nifi7ado 4 e em Bhomi7EdioB, B)eno7EdioB et7 %n. do C.'

79

EP'O,O Um 7omentrio sobre & Irmandade de Odin !or Mark L. Mirabello, Ph.D. !o sou um &orta"vo3 autori3ado da Irmandade de segredos6 &oderia ser mais acuradamente descrito como um es&io2 din2 Por8ue revelei

Meu &rimeiro contato foi com um caval-eiro de cabelos &rateados em uma livraria em 1eit-6 Esc7cia2 >m euro&eu oriental6 ele segurava uma bengala &eculiar adornada com as imagens da ser&ente e do asno )a ser&ente e o asno sendo6 evidentemente6 os Pnicos animais 8ue falam na 9'blia+2 Estavmos ambos e*aminando Olivros ocultosO e ele notou 8ue eu estava estudando & Irmandade da 8osaDCr : de Art-ur EdTard Xaite2 >ma ordem crist datando da Idade Mdia6 estudiosos alegam 8ue a Irmandade da Rosa"$ru3 foi OinventadaO no sculo de3essete2 OA rosa simboli3a o segredoO6 disse o estran-o6 a&ontando &ara a gravura no meu livro2 O>ma ve3 8ue falamos `s b rosa` ou `sob a rosa`6 nossa conversa deve &ermanecer em segredo &er&tuo2O -omem6 8ue ca&ric-osamente c-amava a si mesmo de OAmigo de 1odurO )em -onra a um enigmtico deus nos Gersos Eddai7os+6 &erguntou vrios detal-es da min-a vida e com cada res&osta a&ontava OcoincidGncias significativasO2 Meu &rimeiro e Pltimo nomes6 &or e*em&lo6 comeam com a letra OMO2 >ma ve3 8ue OMO &ronunciado com os lbios fec-ados6 ela tradicionalmente simboli3a segredo2 M tambm a dcima"terceira letra do alfabeto e - tre3e letras em OMark MirabelloO2 >ma ve3 8ue =0 de mau agouro &ara os cristos R tre3e &essoas estavam &resentes na OPltima ceiaO do Malileu R o estran-o disse 8ue meu nome indicava Oa3arO &ara os cristos )=+2 A fam'lia de meu &ai se originou no antigo ducado de 9enevento2 >m centro medieval dos 1ombardos R bem como um local de romanos6 gregos e normandos R 9enevento era con-ecida como uma matri3 de ocultismo2 E finalmente6 o estran-o a&ontou 8ue at mesmo min-a &es8uisa &ara o doutorado na >niversidade de MlasgoT era curiosamente significativa2 Meus orientadores eram o <r2 Ian 92 $oTan da >niversidade de MlasgoT e o <r2 <avid %tevenson da >niversidade de Aberdeen2 $uriosamente6 $oTan significa Oe*clu'doO na tradio oculta2 %tevenson saberia disso6 &ois ele uma eminente autoridade de ordens arcanas na Esc7cia2 Frios meses se &assaram at 8ue eu visse o estran-o novamente2 !osso segundo encontro R outra coincidGncia significativa R ocorreu do lado de fora da livraria Atlantis6 um em&7rio ocultista &r7*imo ao Museu 9rit4nico2 O1ealdade cega uma virtude num coO6 declarou o estran-o6 8uando ele notou 8ue eu estava estudando um obscuro tratado sobre f6 Omas uma ofensa em um ser -umanoO2

80

$omo eu estava interessado no con-ecimento do estran-o6 tornamo"nos amigos2 $omeamos a nos encontrar &ara Eantar R usualmente em Edimburgo ou 1ondres R e ele me a&resentou a um c'rculo de fascinantes indiv'duos2 gru&o do Eantar6 8ue se referia a si mesmo como convent'culo ).+6 era a&enas &or convite2 A8ueles 8ue OtemessemO ou OodiassemO a autoridade eram e*clu'dos2 A8ueles 8ue Oriam daO autoridade6 entretanto6 eram benvindos no gru&o2 Wantavmos a&enas a noite R durante a &oca da lua nova2 A festa era sem&re &ostergada at o aman-ecer2 Era nosso costume comer &orco assado2 Porco R ou mais es&ecificamente6 a carne de Eavali R a comida tradicional dos guerreiros2 $omo o Eavali se alimenta de bolotas de carval-o6 a mais sagrada das rvores6 ele um animal consagrado2 Firil e forte6 o Eavali -eroicamente defende sua liberdade2 Inicialmente6 nosso convent'culo discutia teologia ortodo*a2 $ontrastvamos6 &or e*em&lo6 o %atans b'blico R 8ue enganou Eva6 incomodou W7 e tentou Wesus R com o Weov b'blico R 8ue afogou &lanetas6 cremou cidades e destruiu bebGs eg'&cios2 #inalmente6 &orm6 nossas conversas se focavam sem&re em sabedoria arcana R es&ecialmente sociedades secretas2 <iscutimos os Domens 1eo&ardo do este da \frica6 o culto T-unggee da [ndia6 os Rebeldes $ontra o Mundo Moderno da Itlia6 a %ociedade Tre3e da #rana6 os $avaleiros do A&ocali&se da 9lgica e algo 8ue eles c-amavam de a Irmandade de din2 Meus misteriosos amigos6 8ue &areciam es&ecialmente versados na sabedoria da Irmandade de din6 descreveram o gru&o como um raio de lu3 em um mundo corru&to e es8ulido2 $onsagrados a deuses &agos R deuses 8ue eram mais vel-os6 mel-ores e mais verdadeiros R a Irmandade atrai -omens e mul-eres 8ue valori3am o con-ecimento6 liberdade e &oder2 Eu estava intrigado6 &ois o dinismo re&resentava o -eroi ao invs do santo2 &un-o cerrado ao invs das mos &regadasV --------Ao longos dos anos6 indiv'duos tem me feito &erguntas es&ec'ficas sobre a Irmandade de din2 Re&etirei suas &erguntas e min-as res&ostas a8ui2 P2 A Irmandade de din e*iste literalmente desde =C.=H <e acordo com os -istoriadores6 a 1itu4nia foi o Pltimo baluarte &ago na Euro&a2 ficialmente convertida em =0AN6 elementos &agos su&ostamente no sobreviveram alm do sculo 8uin3e2 R2 A alegao da Irmandade im&oss'vel de &rovar6 mas no fora do comum2 A mais antiga firma industrial do mundo R T-e #abbrica daArmi Pietro 9eretta %2&2A2 na Itlia R e*iste desde =:.N e agora gerida &ela dcima"&rimeira gerao 9eretta2 %e um neg7cio familiar &ode demonstrar uma grande longevidade6 &or 8ue no uma sociedade secretaQreligioH Mnosticismo R um movimento 8uase"cristo datando do tem&o de $risto R foi uma ve3 considerado e*tindo &elos estudiosos2 $laro6 isso foi at os Mandeanos serem 81

OredescobertosO no sul do Ira8ue2 s Parsis R seguidores de Uaratustra 8ue migraram &ara a [ndia no &er'odo medieval R c-egaram a crer 8ue sua religio tin-a &erecido na terra natal do Ir2 %culos de&ois de sua &artida6 descobriram 8ue esta crena era falsa2 !a Dist7ria6 sculos no so nada2 Ma Zu $-ing6 um restaurante 8ue abriu na $-ina em ==:0 E$ )0+ est funcionando at -oEe2 P2 Por 8ue vocG no fornece detal-es es&ec'ficos R nomes e lugares R 8uando descreve a Irmandade de dinH At mesmo Merald 92 Mardner6 8ue iniciou o renascimento da 9ru*aria com Xit7h7raft Coda(6 nomeou sua fonte2 R2 s devotos tradicionais da Irmandade de din so srios a res&eito de sua anonimidade2 %e 8uestionados sobre a Irmandade6 eles negaro 8ue &ertencem e alguns negaro at a &r7&ria e*istGncia da Irmandade2 Eles c-amam isso de Oo artif'cio do guerreiroO2 %obre a 8uesto de Mardner6 um fato interessante 8ue sua alegada fonte era c-amada <orot-, $lutterbuck2 Embora a e*istGncia de $lutterbuck ten-a sido - muito negada &elos -istoriadores acadGmicos6 <oreen Faliente &rovou atravs de registros de nascimento e 7bito 8ue a fonte de Mardner era de fato uma &essoa real2 P2 Por 8ue o segredo necessrio -oEe em diaH R2 dinistas &ensam estrategicamente ao invs de taticamente2 Embora o rid'culo ten-a substu'do a fogueira como o mtodo favorito de &erseguio6 a violGncia dos Otem&os das fogueirasO &ode retornar algum dia2 1embre"se6 o futuro &ode no ser uma continuao do &resente2 Alm disso6 -er7is verdadeiros no so -onrads em nossos tem&os decadentes2 !ossa sociedade &Je um -er7i verdadeiro na &riso ou no circo2 assimH P2 Algumas &essoas buscam &ela Irmandade e nunca a encontram2 Por 8ue

R2 Para ver algo6 vocG &recisa saber como ol-arQ&rocurar2 A antiga Es&arta tin-a murosH s brbaros no &odiam vG"los mas todo grego sabia a verdade2 s guerreiros de Es&arta eram seus muros2 Pessoas 8ue &rocuram &or uma estrutura formal R um tem&lo ou uma cai*a &ostal R nunca encontraro a Irmandade2 P2 Alguns bru*os so &raticantes solitrios2 (uer di3er6 eles a&rendem a tradio6 iniciam a si mesmos e nunca tem contato com um gru&o maior2 Alguns membros da Irmandade so &raticantes solitriosH R2 !os sculos &assados6 todos os membros da Irmandade a&renderam os segredos de guerreiros mais vel-os e mais sbios2 Der7is 8ue sabiam como comandar6 lutar6 caar e &rocriarV 82

crescendo2

<esde 8ue escrevi meu trabal-o6 &orm6 o nPmero de solitrios &arece estar

P2 >ma ve3 8ue os membros da Irmandade de din so solitrios6 como eles se recon-ecem uns aos outrosH As lesJes da iniciao feitas durante a OEst4ncia"do"9ravoO no so vis'veis na maioria das circunst4ncias2 R2 D &istas sutis 8ue identificam um guerreiro como membro da Irmandade2 !en-um outro dinista6 &or e*em&lo6 se refere @ comida mgica de Idun como Oos &Gssegos da EuventudeO2 P2 %eu livro declara 8ue os deuses so seres reais 8ue fre8uentemente visitam a Terra2 s deuses tem feito contato com a IrmandadeH R2 Esta a crena2 Embora &area im&laus'vel6 eu ten-o uma carta enviada de Damburgo6 Aleman-a6 su&ostamente do &r7&rio din2 >ma carta &arece es8uisito R a cultura Eudaico"crist nos condicionou a &ensar em termos de saras ardentes6 Onuvens de gl7riaO e &ilares de fogo R mas 8ual8uer coisa &oss'vel2 E3ra Pound6 no $anto ==06 escreveu: Os de ses n n7a retornaram. Eles n n7a nos deiLaram Eles n>o retornaram. P2 Por 8ue vocG foi escol-ido &ara revelar os segredosH R2 Eu no fui escol-ido2 1embre"se6 eu no sou um &orta"vo3 autori3ado da Irmandade2 Por8ue revelei segredos6 &oderia ser mais acuradamente descrito como um es&io2

! TA%:
%+' C riosamente, o !rimeiro nome do trad tor desta obra tamb"m 7omeAa 7om m BMB e a ?ltima letra de se sobrenome " BMB. 2 ntos, nome e sobrenome, tamb"m somam +S. %n. do C.' %-' BCon#enti7leB, si)nifi7a tanto m )r !o 4 e se re?ne informalmente !ara @antar o al) ma o tra ati#adade so7ial mas tamb"m e, !rin7i!almente, a m )r !o 4 e se re ne !ara fins reli)iosos de maneira ile)al o se7retamente. %n. do C.' %S' BECB si)nifi7a Bda Era Com mB, e#itando refer=n7ias ao nas7imento de Cristo, notaA>o adotada 7ada #e: mais !or historiadores. Fo ori)inal, o a tor sa B&DB mas o!tei !or des#in7 lar o teLto de ma refer=n7ia 7anPni7a. %n. do C.'

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ontes Eddaicas E*istem duas im&ortantes fontes &rimrias &ara o )Gersos Eddai7os+ e o Edda em Prosa2 dinismo6 o Edda Potico
)=+

Frias traduJes em InglGs dos Gersos Eddai7os esto dis&on'veis es&ecial6 o leitor dever consultar as seguintes:

2 Em

9elloTs6 Denr, Adams2 Che Poeti7 EddaK Cranslated from the I7elandi7 $ith an Introd 7tion and Fotes2 !eT Zork: American %candinavian #oundation6 =B.02 Dollander6 1ee M2 Che Poeti7 EddaK Cranslated $ith an Introd 7tion and EL!lanator( Fotes2 Austin: >niversit, of Te*as Press6 =BN.2 1arrington6 $arol,ne2 Che Poeti7 EddaK Cranslated $ith an Introd 7tion and Fotes. *ford: *ford >niversit, Press6 =BBN2 Terr,6 Patricia2 Poems of the Elder Edda2 P-iladel&-ia: >niversit, of Penns,lvania Press6 =BB/2 Para o Edda em Prosa R menos confivel 8ue os Fersos Eddaicos R o leitor deve consultar as seguintes traduJes: %turluson6 %norri2 Edda. Trans2 Ant-on, #aulkes2 1ondon: <ent6 =BAI2 %turluson6 %norri2 Che Prose EddaK Cales from Forse M(tholo)(2 Trans and ed2 Wean Zoung2 9erkele,6 >niversit, of $alifornia Press6 =B:C2

! TA:
%+' Fo Orasil, de a7ordo 7om o me 7onhe7imento, n>o eListem trad AHes ! bli7adas de nenh m dos Eddas < 7om eL7eA>o de ma @ es)otada do Edda em Prosa. O leitor " en7ora@ado a !ro7 rar #ersHes online na internet. %n. do C.'

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O.ras )odernas so.re Odinismo dinismo moderno R 8ue @s ve3es c-amado de Asatru )um termo islandGs+ ou Xotanismo )um termo derivado da verso em alemo do nome de din+ R tem &rodu3ido um cor&o de material dis&on'vel em InglGs )=+2 Embora alguns trabal-os ten-am sido im&ressos &rivadamente6 todos esto dis&on'veis &ela internet2 >ma ve3 8ue os dinistas so individualistas6 alguns dos livros listados so controversos2 >ns &oucos a&resentam &ol'ticas radicais e alguns abertamente glorificam um estilo de vida neo"brbaro2 >m te*to an5nimo )um livro 8ue distribu'do gratuitamente &ara os buscadores+ a c7&ia do trabal-o de outro autor2 AsT,nn6 #re,a2 Forthern M(steries and Ma)i7kK 8 nes, Mods, and Jeminine Po$ers. %t2 Paul6 Minnesota: 1leTell,n Publications6 .//.2 Che Oook of 8ites2 1ondon: dinist #elloTs-i&6 .//=2 $am&6 12 E2 & Handbook of &rmanen 8 nes. %andusk,6 -io:Euro&a Mermanic Traditions 1td6 .//=2 M ide to the 8 nes. %andusk,6 -io: dinic Rite"Finland6=BB.2 Mundarsson6 ?veldulf6 ed2 O r Croth. Tem&e6 Ari3ona: Ring of Trot-6 =BB02 " " "2 Ce toni7 8eli)ionK Jolk Oeliefs and Pra7ti7es of the Forthern Cradition. %t2 Paul6 Minnesota: 1leTell,n6 =BB.2 " " "2 Ce toni7 Ma)i7K Che Ma)i7al and S!irit al Pra7ti7es of the Mermani7 Peo!les. %t2 Paul6 Minnesota: 1leTell,n6 =BB/2 Darbard6 %igi2 Che Fe$ Odinism2 Xoodland Dills6 $alifornia:Asgard Enter&rises6 =BA.2 Inter#ie$ Xith a MothiK Heim)est, DCMDO8, S!eaks. Reims $ede*6 #rance: Institute of Researc- on !ort-ern M,t-olog, and Identit,6 =BBN2 Mc!allen6 %te&-en A2 8it als of &satr 2 0 vols2 Pa,son6 Ari3ona: Xorld Tree Publications6 =BB.2 " " "2 Ch nder from the ForthK Che Xa( of the Ce toni7 Xarrior2 !evada $it,6 $alifornia: Asatru #olk Assemb,6 =BB02 McFan6 Ron2 Creed of Iron<Xotans#olk Xisdom. Xilmington6 !ort- $arolina: =C Xord Press6 =BBI2 " " "2 Cem!le of XotanK Hol( Oook of the &r(an Cribes. Xilmington6 !ort- $arolina: =C Xord Press6 .///2 Mills6 A2 Rudd2 Che Call of O r &n7ient Fordi7 8eli)ion. Australia: =B:I2 Odini7 M(tholo)(. . vols2 1ondon: dinic Rite6 .///2 85

Pennick6 !igel2 8 ne Ma)i7K Che Histor( and Pra7ti7e of &n7ient 8 ni7 Craditions. 1ondon: T-orsons6 =BB02 %-eil6 T-orr2 Old Forse M(steries, Deities, and Xorshi!. !eT Zork: TrollTise Pubications6 no date2 %lauson6 Irv2 Che 8eli)ion of OdinK & Handbook. Red Xing6 Minnesota: Asatru #ree $-urc- $ommittee6 =BIA2 %tead6 1eTis2 8a#enbokK Che 8a#en Yindred 8it al Oook2 X-eaton6 Mar,land: Asatru Toda,6 =BBC2 %tor,teller6 Ragnar2 OdinZs 8et rn2 Pa,son6 Ari3ona: Xorld Cree P bli7ations, +,,/. Cea7hin)s of the Odin Orotherhood. Portland: T-ule Publications6 sem data2 Chis is Odinism2 1ondon: dinist $ommittee6 =BIC2 T-orsson6 Edred2 J tharkK & Handbook of 8 ne Ma)i72 9oston: Red X-eelQXeiser6 =BAA2 " " " 2 Oook of Croth. %t2 Paul: Minnesota: 1leTell,n Publications6=BAB2 Turner6 Earl2 Che Essentials of Xotanism. Portland: T-ule Publications6 =BBC2 Fon 1ist6 Muido2 Che Se7ret of the 8 nes. Trans2 %te&-en #loTers2 Roc-ester6 Fermont: Inner Traditions International6=BAA2 Xardle6 T-orolf2 8 ne Lore. 1ondon: dinic Rite6 sem data2 Xodanson6 Edred2 Che Xorld CreeK &n Introd 7tion to the &n7ient &n7estral 8eli)ion of &satr . >nion 9a,6 9$6 $anada: Xodanesdag Press6 =BB:2 D D D. & Xa( of X(rd2 >nion 9a,6 9$6 $anada: Xodanesdag Press6 =BBI2 Xulfstan2 Odinism in the Modern Xorld. 1ondon: dinic Rite6 .//.2 ZeoTell6 Wo-n2 Oook of OlotsK Ceremonies, 8it als and In#o7ations of the Odini7 8ite. 1ondon: dinic Rite6 =BB=2 " " "2 Hidden ModsK Period of D al Jaith in En)land R[1D +,[1. 1ondon: dinic Rite6 =BB:2 " " "2 Odinism and Christianit( Under the Chird 8ei7h. 1ondon: dinic Rite6 =BB02

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! TA:
%+' Gale !ara o material sobre Odinismo moderno, a mesma obser#aA>o feita sobre os EddasK !rati7amente n>o eListem 4 ais4 er fontes 7onfi#eis sobre Odinismo no Orasil. O leitor de#er !ro7 rar na internet o em sites es!e7iali:ados !or li#ros em In)l=s o Es!anhol sobre o ass nto %n. do C.'

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Resen/as =2 <r2 Weffre, ?a&lan2 8adi7al 8eli)ion in &meri7a2 %,racuse6 !Z: %,racuse >niversit, Press6 =BBI6 &g2 =BN6 nota .N c-ama o livro de Oum interessante relato de um gru&o dinista alegando uma sucesso ininterru&ta desde a era &ag n7rdicaO2 .2 Margot Adler6 autora de Dra$in) do$n the MoonK Xit7hes, Dr ids, ModdessD Xorshi!!ers, and Other Pa)ans in &meri7a Coda(. Penguin >%A6 =BBI2 Adler6 em uma carta &essoal a mim6 datada de .A de abril de =BB0: OAmei o seu livro: tive a mesma sensao 8ue tive 8uando lendo certos relatos *am4nicos R no tin-a ideia se vocG realmente tin-a encontrado a Irmandade na Esc7cia6 ou se seu trabal-o era uma combinao de &es8uisa e ins&irao &otica R a la $astabeda6 mas ele soa verdadeiro de 8ual8uer maneira R e algumas &assagens &arecem verdadeiramente ins&iracionais R e at mesmo &rofundas R o 8ue raro neste ti&o de literatura2O 02 %teve Mc!allen6 1'der da Asatru #olk Assembl,6 autor de 8it als of &satr , Editor da Runestone6 em uma cara &essoal a mim6 datada de =/ de outubro de =BB.: O brigado &ela & Irmandade de Odin2 Min-a es&osa e eu o lemos6 encantados222 As concisas e &oderosas sentenas foi o 8ue mais nos im&ressionou neste documentoO2 Mc!allen6 em uma resen-a escrita &ara 8 nestone6 nPmero .6 inverno de =BB.: OEra um delgado volume a3ul com um desen-o de din em seu trono na ca&a2 t'tulo6 A Irmandade de din6 estava &alidamente a&resentado2 A escrita do <r2 Mirabello6 entretanto6 no era nem suave6 nem &lida6 nem insubstantialV <e fato6 no muito ortodo*o222 Mas se vocG est atrs de claridade e verdade222 bem6 este o livro 8ue vocG 8uer2 A8ui vo alguns e*em&los: Odinismo " m 7redo de ferro. Um a#ent reiro " al) "m 4 e reali:a )randes feitos 7om o es!Erito l?di7o. Heris s>o a4 eles 4 e n>o #i#eram 7almamente nem morreram 7almamente. &!enas os aterrori:ados se arre!endem2 <e novo6 no o seu dinismo &adro6 do dia"a"dia R e &or n7s est tudo bem2 D ideais elevados a8ui6 e*&ressos em altissonante nobre3aO2 C2 R2 !2 Ta,lor6 membro da Asatru Alliance6 em uma resen-a em Gor Cr , nPmero :/6 =BB0: O%eEa verdadeiro ou a&7crifo6 a -ist7ria 8ue se desvela uma boa narrativa6 8ue vale a &ena ser lida222 1eitura obrigat7ria &ara a8ueles no camin-o do guerreiro2O :2 E2 Ma* D,att )KEdred XodansonL+6 autor de Che Xorld Cree e fundador da Xodanas ?indred no $anada2 $arta &essoal de D,att &ara mim6 datada de =c de maro de =BBN: O>m trabal-o muito ins&iracionalV 1embro"me do dia 8ue c-egou &elo correio2 Daviam vrios membros do nosso gru&o &resentes e sugeri 8ue leria algumas lin-as dele como uma amostra &ara todos R bem6 eu )Euntamente com todos os &resentes+ logo ficamos enfeitiados &or ele e continuei a ler2 !ingum falou ou se moveu durante a leitura com&leta e o terminei em uma sala &reenc-ida com o silGncio )a Pnica maneira de descrever+2 Algumas das mul-eres tin-am lgrimas nos ol-os2 #oi uma e*&eriGncia 88

comovente2 sol estava se &ondo e li a Pltima &gina em com&leta escurido2 <esde ento ten-o dado c7&ias como &resentes &ara amigos e &arentes R sem&re com uma intensa e &ositiva res&ostaV Agradeo"l-e &or seu valioso &resente de ins&irao ao dinismoQAsatruVO N2 Resen-a online6 encontrada em Asatru Alliance6 Xorld Tree Publications6 Asatru 9ook 1ist -tt&:QQasatru2orgQTtreeQ9ookllist O>m fascinante e ins&iracional relato de um dilogo entre o autor e os membros de uma antiga %ociedade dinista estabelecida na Esc7cia2 FocG no encontrar nen-uma filosofia ne$ a)e efeminada a8ui6 a&enas o realismo lin-a"dura do Asatru2 >ma leitura ins&iradora2O I2 Ral&- Darrison )KIngvarL+6 l'der da Coda( )=BB0+6 nPmero =/: dinist #elloTs-i&6 em uma resen-a &ara Odinism

O222 cobre de maneira am&la e &rofunda temas dinistas6 dos erros do monote'smo ao RaganarokY o interlocutor fala da cerim5nia de iniciao da Irmandade e6 em uma &arte fascinante do dilogo6 discute os meios de &assar de um mundo ao outro e da &resena de deuses andando entre n7s sob os disfarces de -omens e mul-eres2 Muito do 8ue est contido no dilogo na maneira de ensinar e da teologia bastante s7lido e im&ressionantemente e*&resso com vigor e imaginao e os as&ectos -er7icos da vida dinista enfati3ados2 <e fato6 lembra e 8uase &oderia servir como um catecismo dinista6 se -ouvesse tal coisa2 O A. <r2 Mra-am Darve,6 ento no <e&artamento de Estudos Religiosos da >niversidade de !eTcastle >&on T,ne2 Atualmente %enior 1ecturer em Estudos Religiosos em ?ing Alfredas $ollege6 Xinc-ester6 Inglaterra2 Darve, escreveu Pa)anism Coda( )T-orsons Pubs6 =BBN+ com $-arlotte Dardman2 %eus outros livros incluem Contem!orar( Pa)anismK Listenin) Peo!le, S!eakin) Earth !eT Zork >niversit, Press6 .///2 $arta &essoa de Darve, &ara mim6 datada de == de maio de =BB0: O%eu livro no se lG como meras citaJes6 mas como algo fabricado com amor6 o 8ue sugere no m'nimo uma forte sim&atia &or esta forma de dinismo2O Em Pa)anism Coda(. 1ondon: T-orsons6 =BB: de Mra-am Darve, e $-arlotte Dardman6 na &g2 N= um &argrafo do te*to devotado ao meu livro2 s comentrios so desa&ai*onados: O>m livro c-amado A Irmandade de din est em circulao e alega ser o registro de contatos )na Mr"9retan-a e outros lugares+ entre o <r2 Mark Mirabello e uma sociedade secreta c-amada A Irmandade de din2 Embora eu ten-a recebido cartas enigmticas alegando serem de membros do gru&o6 fui inca&a3 de c-ecar a veracidade das alegaJes de Mirabello2O dca&'tulo escrito &or Darve,e B2 Russ ?ick6 autor de /1 Chin)s To Zre not S !!osed to Yno$, Ps(7hotro!ediaK P bli7ations from the Peri!her(, O t!ostsK & Catalo) e of 8are and Dist rbin) Information, &b se (o r Ill sions, E#er(thin) To Yno$ is Xron), To &re Oein) Lied to, Hot off the FetK Eroti7a and Other SeL Xritin)s Jrom the Internet, discute a & Irmandade de Odin em O t!ostsK & Catalo) e of 8are and Dist rbin) Information2 !eT Zork: $arroll f Mraf Publis-ers6 =BB:2 &g2 =A=: 89

O<entro do dinismo e*iste uma sociedade secreta con-ecida como A Irmandade de din2 autor veio a contatar os membros desse obscuro gru&o en8uanto reali3ando &es8uisa &ara o doutorado na >niversidade de MlasgoT na Esc7cia2 Ele relata a -ist7ria da Irmandade e as crenas nesse livro6 atravs de um e*tenso dilogo222O

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