1 El ensayo Jess Snchez Lobato, Saber escribir, Madrid, Instituto Cervantes-Santillana-Aguilar, 2 !

, ""# $$ -$$%# &l ensayo es uno de los escritos 'ue (s se utiliza en la cultura (oderna "or los (edios de co(unicaci)n, "osible(ente "or'ue es una *)r(ula *le+ible , abierta "ara e+"oner ideas o de*ender una tesis conce"tual sobre cual'uier te(a desde varias )"ticas# -o se corres"onde con un ca("o es"ec.*ico del saber /"uede a"arecer ligado al "eriodis(o, a la literatura, a la ciencia, a lo acad0(ico, a la "ol.tica12 su e+tensi)n es (u, variada /algunos ocu"an cinco "ginas , otros (s de cien2# &l ensa,o, entre nosotros, a"arece ligado a la tradici)n "eriod.stica ,, "or su"uesto, a la cr.tica literaria# Sin e(bargo, el "eriodis(o "or de*inici)n es un discurso unido a la in(ediatez , a la in*or(aci)n de una serie de aconteci(ientos ,, *rente a ello, el ensa,o, 'ue a"arece i("reso en el "eri)dico, invita a la re*le+i)n sobre cual'uier te(a o de*iende ideas 'ue interesan al ser hu(ano desde cual'uier "ers"ectiva# La *inalidad in(ediata al ensa,o no es "ro"orcionar in*or(aci)n, aun'ue en el canal de in*or(aci)n 'ue se escribe dicha o"ci)n se conte("le co(o "rioritaria# Cuando el ensa,o a"arece ligado a la cr.tica literaria, si tuvi0ra(os 'ue establecer una (arca di*erencial entre este ti"o de escrito , un escrito literario, deber.a(os recurrir a la o"osici)n ficcin/no ficcin. 314 Algunos estudiosos suelen establecer una clasi*icaci)n del ensa,o en tres grandes gru"os de"endiendo del te(a 'ue trate5 12 Ensayo de crtica: en el 'ue se re*le+iona , establecen valoraciones sobre obras art.sticas# 22 Ensayo de creacin: se trata de a'uel en el 'ue un escritor e+"one sus ideas sobre la creaci)n art.stica# 62 Ensayos de interpretacin: en el 'ue se a"ortan 7uicios de valor sobre cuestiones de inter0s general 'ue se corres"onden con te(ticas cient.*icas o hu(an.sticas# Rasgos especficos

2 8esde el "unto de vista estructural suele considerarse 'ue se encuentra a caballo entre lo argu(entativo , lo e+"ositivo# 8e todos (odos, actual(ente, encontra(os ti"os de ensa,os cu,a estructura , *or(a se centra en la narraci)n /los lla(ados ensa,os literarios29 a'uellos 'ue siguen el orden de la argu(entaci)n9 o a'uellos 'ue atienden a una estructura (s *ortuita "or tener una tendencia (s *rag(entaria# Ante una *)r(ula tan a("lia , variada es di*.cil establecer es"eci*icidades, aun'ue es conveniente se:alar una serie de *actores 'ue lo caracterizan5 12 Agilidad estructural# &l ensa,o no "osee una estructura concreta, a"artados concretos co(o otros ti"os de te+tos# &s la l.nea de "ensa(iento de su autor la 'ue va *i7ando la estructura5 dicha estructura es abierta "or'ue ca(bia en relaci)n a una serie de digresiones, asociaciones, 'ue dan lugar a la a"arici)n de un nuevo te(a en relaci)n con lo tratado# -o tiene co(o *inalidad dar cuenta del "roceso l)gico de investigaci)n, con lo cual no es necesario "or(enorizar los contenidos# 22 Al no ser un tipo de texto demostrativo, ta("oco es obligatorio citar "ara dar autoridad a lo 'ue se dice# Sin e(bargo, en los ensa,os es (u, co(n 'ue recurra(os a citas 'ue sirven co(o e7e("lo o se asocian a algunas de las ideas 'ue esta(os "lanteando# 62 Es un tipo de escrito que parte de una perspectiva sub etiva. &s este en*o'ue "ersonal el 'ue condiciona el discurso 'ue se "lantea# &s uno de los escritos en los 'ue la "ers"ectiva 'ue ado"ta(os se (uestra en nuestro tono , en el en*o'ue 'ue le da(os al te(a 'ue trata(os# La redaccin del ensayo ;odas las caracter.sticas se:aladas con anterioridad "er(iten 'ue "oda(os establecer la colu(na vertebral de este ti"o de escrito al tie("o 'ue deben servirnos co(o "re(isas antes de iniciar su redacci)n# 314 &n su base estructural debe e+istir algn (odo de argumentacin# <or otra "arte, , teniendo en cuenta 'ue el ob7etivo "ri(ero es persuadir al lector de a'uello 'ue se "retende co(unicar, debe(os a(enizar, en la (edida de lo "osible los contenidos# &s necesario, "or tanto, adecuar el tono y el estilo a nuestras intenciones, al

6 te(a , al "osible lector# &l ensa,o tiene co(o *inalidad e+"resiva hacerse entender, ,a 'ue as"ira a ganarse atenci)n del lector , el *avor del rece"tor# Al redactar un ensa,o5 12 8ebe(os ser rigurosos a la !ora de organi"ar las ideas# <ode(os elegir la *or(ulaci)n deductiva o inductiva "ara ello# Aun'ue la "ri(era /de lo general a lo "articular2 es la (s utilizada# 22 #antener la unidad tem$tica, 'ue es la 'ue (arca su *inalidad# 62 %o olvidar motivar al lector. =a, 'ue esti(ular al rece"tor "ara 'ue "ueda co("artir nuestras re*le+iones# >no de los recursos de "ersuasi)n (s in(ediato "uede ser la cita o el e".gra*e co(o antesala al ensa,o, paratexto 'ue enlaza con la idea central del te+to# $2 &sar los recursos estilsticos necesarios para ser originales de (anera 'ue el lector sea nuestro c)("lice a "artir de la a(enidad del te+to# Esbozo de ensayo Aun'ue no "osee "artes *i7as, es i("ortante "artir de un es'ue(a "revio /'ue "osterior(ente "artir de un es'ue(a "revio /'ue "osterior(ente organizare(os con coherencia2 en el 'ue a"unte(os ideas relacionadas con el te(a# Esquema: 1# ;e(a5 La literatura del =olocausto 2# ?C)(o lo tratar.a(os desde la "ers"ectiva "ersonal@ Lo Co(n en el "asado euro"eo# 6# Ideas relacionadas5 Lo *ronterizo $# ?;rascendencia actual@ ?Construcci)n de una Me(oria &uro"ea@ >na vez establecidas las ideas "revias, intenta(os organizar los contenidos de acuerdo a nuestro "lan de redacci)n , a nuestra intenci)n e+"ositiva5 &S;A>C;>AA I. Introduccin: 8eli(ita(os nuestro te(a, &SB>&MA Partimos de los puntos 1 y de nuestro esquema. A&8ACCIC- /&SDCEC2 %os proponemos reflexionar sobre la llamada literatura

$ estableciendo su "ro")sito5 co(entario sobre la (anera co(o ser tratado el te(a# Co(entarios sobre la organizaci)n estructural del escrito# . !esarrollo: anlisis , discusi)n /inclu,endo co(entario "ersonales , e7e("los2# ;e(a 'ue se desarrolla5 Literatura del =olocausto# ?C)(o lo tratar.a(os desde la "ers"ectiva "ersonal@ Lo Co(n en el "asado &uro"eo# !esarrollamos el punto ". Ideas relacionadas5 lo *ronterizo# a# Literatura , testi(onio b# Literatura , Me(oria c# Autores5 <ri(o LeviFSe("rn d# Cbras *efinicin de literatura del 'olocausto. (lantearla como g+nero fronteri"o desde un plano discursivo ,#emoria- y tambi+n como g+nero ,.estimonio-. 'emos elegidos dos autores para ilustrar nuestro planteamiento y una obra que corresponde a cada uno de ellos el an$lisis y la comparacin de discursos, estilos y obras servir$n para e emplificar nuestra ". #onclusin# Aesu(en de los "rinci"ales "untos del desarrollo# C"iniones , "untos de vista "ro"ios , anlisis# Podemos utilizar$ para concluir$ nuestro punto %. ?;rascendencia actual@ ?Construcci)n de una reflexin. (odemos pues, considerar, que tales discursos y, sobre todo, la recuperacin, el lan"amiento de la literatura del 'olocausto en la actualidad sirva al proyecto com/n de una #emoria Europea. del 'olocausto planteando su inmediata relacin con experiencias comunes del pasado europeo. (ara ello)

decisiones a la luz de nuestro Me(oria &uro"ea@

&nsa,o literario5

El fin de la inocencia
En su obra$ el escritor ingl&s de'ela a la mirada infantil los claroscuros de la 'ida: lo srdido$ lo miserable$ la in(usticia y la insensatez )gustn #adena *+ febrero ,1 -.. H=ans Andersen dur(i) en esta habitaci)n durante cinco se(anas, 'ue a la *a(ilia le "arecieron erasH# Sobre el es"e7o de una rec(ara, Charles "uso una tar7eta con esta inscri"ci)n# &l *a(oso escritor dan0s =ans Christian Andersen acababa de des"edirse de la *a(ilia, en cu,a casa de IadJs =ill hab.a "asado sus vacaciones# Los dos creadores se habr.an ca.do bien al conocerse, "ero la "oca *luidez de Andersen "ara e+"resarse en ingl0s deter(in) graves (alentendidos , una general di*icultad social# Sin e(bargo, gracias al inter0s de Andersen , en la (edida en 'ue el escaso entusias(o de 8icKens lo "er(iti), la a(istad entre ellos se (antuvo# Los dos se hallaban traba7ando "ara 'ue un nuevo ar'ueti"o *ran'ueara el u(bral de la realidad hu(ana5 el h0roe ni:o# S)lo 'ue (ientras Andersen in*antilizaba "roble(as universales "ara re*le+ionar sobre ellos 7unto con los ni:os, 8icKens les descubr.a los claroscuros de la vida adulta# Acaso no era 0ste su "blico ideal, co(o en el caso del dan0s, "ero ten.a 'ue llegar a los ni:os# <or un lado, lo a"re(iaba la necesidad co(ercial de (antenerse co(o un escritor *a(iliar cu,as novelas no *ueran "ara leerse en silencio , a escondidas, a la luz de una vela avergonzada, sino en voz al a , a toda la *a(ilia, inclu,endo ni:os , sirvientes# &ste inter0s en la *a(ilia co(o "blico, ade(s de e+"licar el carcter dra(tico -, *cil(ente dra(atizable- de (uchas escenas en sus "ri(eras obras, deter(in) las grandes a"ortaciones de 8icKens a la narraci)n oblicua, en la 'ue ni si'uiera un *uturo (aestro co(o =enr, Ja(es lograr.a su"erarlo# <or el otro lado, 8icKens, 'ue hab.a sobrevivido a una in*ancia trau(tica, (ostr) a lo largo de su vida una necesidad constante de revivir a'uellas e+"eriencias 'ue lo hab.an des"o7ado de su inocencia# &ra una (anera de recu"erarla5 sentir 'ue el su*ri(iento de los inocentes sirve "ara algo# Aun en a'uellas de sus obras 'ue tratan de "roble(as adultos, co(o =istoria de dos ciudades, La "e'ue:a 8orrit o Irandes es"eranzas, 8icKens seduce a la i(aginaci)n in*antil, le habla en su lengua7e# ;a(bi0n a'u. se ve 'ue no es tanto un novelista

! "reocu"ado "or los "roble(as del realis(o, co(o un (it)gra*o# L la "otencia ilu(inadora del (ito suele correr "aralela con un a"arente oculta(iento de la realidad (undana# 8icKens *ue creador de (itos in*antiles "erdurables acerca de la vida adulta# -o s)lo inaugur) la instituci)n (oderna de las *iestas navide:as, sino ta(bi0n el hero.s(o 7uvenil, ciertos rostros de lo ang0lico *e(enino, una es"ecie de aristocracia es"iritual 'ue sub,ace en el individualis(o "roletario# 8escubri) un nuevo g0nero de lo real visible5 lo s)rdido in*antil5 *bricas , calle7ones oscuros cu,a (iseria no inclu,e ningn as"ecto 'ue no "ueda ser i(aginado "or un ni:o, aun "or el (s inocente# Sin duda, 8icKens sab.a 'ue, si el escritor ve cuando escribe, el ni:o ve cuando lee# Ahora bien, la idea de 'ue la bondad se halla contenida en la naturaleza *ue revisada con di*erentes "ers"ectivas, ninguna de las cuales "udo salvar el "restigio de la civilizaci)n# =asta entonces, la inter"retaci)n cristiana de la vida hab.a sostenido 'ue el ho(bre nace (arcado "or el "ecado original, , 'ue la in*ancia no es (s 'ue el estadio durante el cual la virtud racional rescata al ser hu(ano de su condici)n de ca.da# Al volverse innegables las contradicciones de la urbanizaci)n industrial, este conce"to debi) revertirse# La doctrina del "ecado original hall) su reverso en la de la inocencia original5 la idea de Aousseau acerca del hi7o "uro de la -aturaleza, Hnacido en un estado de inocencia , a(enazado "or la corru"ci)n del (undo social adultoH# Los ro(nticos ingleses, es"ecial(ente DlaKe, MordsNorth , Coleridge, tras"lantaron esta doctrina al coto de la "oes.a, , luego Charles 8icKens se encargar.a de trasvasarla de la "oes.a a la narrativa , del conte+to rural, "astoril de Mords-North a las calles de Londres# La idea NordsNorthiana del ni:o co(o "adre del ho(bre absorbi) en gran (edida la angustia cul"able de la 0"oca victoriana# Al creer en una nueva *or(a de virtud natural, visible s)lo en la in*ancia, la sociedad en*er(a convirti) al ni:o en guardin de una de sus lti(as certidu(bres es"irituales# &ch) sobre sus ho(bros una res"onsabilidad enor(e ,, "ara 'ue 0l "udiera llevarla, tuvo 'ue idealizarlo# >n ser "uro ten.a 'ue su*rir ante el es"ectculo de la in7usticia , la insensatez del (undo adulto# As. realiz) 8icKens uno de los descubri(ientos (s i("ortantes en la historia literaria (oderna5 el de la conciencia in*antil# &l (iedo de Cliver ;Nist, la solitaria or*andad de 8avid Co""er*ield, la cul"a neur)tica de <i"### La sociedad, en su bs'ueda de valores es"irituales , de aventuras est0ticas, hab.a descubierto el "lacer sdico de ver el su*ri(iento de los ni:os#

% Cuando las v.cti(as de este siste(a lograron sobrevivir , cruzar la *rontera 'ue divide a los "obres de los ricos, cuando la *rase de MordsNorth se "ervirti) con ad7etivos tcitos5 el ni:o bueno es el "adre del ciudadano "r)s"ero /n)tese c)(o el "re(io a una condici)n (oral es un estado social2, surgi) el culto del h0roe ni:o# ;e("lado desde (u, "e'ue:o en la cruenta batalla de la vida, "rotegido "or su "ro"ia nobleza de coraz)n , e'ui"ado con una (ezcla de virtudes (asculinas /tenacidad, ca"acidad de acci)n, i("ulso con'uistador2 , *e(eninas /sensibilidad, e(otividad, intuici)n2, este h0roe "recoz se convirti) en el nuevo ca("e)n de la bs'ueda de la *elicidad# <or "oco tie("o, "or'ue a'u. se encuentra una lecci)n 'ue a nadie le habr dolido (s 'ue al "ro"io 8icKens# 8avid Co""er*ield, ,a adulto, con'uist) la dicha del bienestar burgu0s gracias a un doloroso a"rendiza7e 'ue a trav0s de las estaciones de una in*ancia hu0r*ana , una adolescencia desa("arada, lo llev) a co("render 'ue deb.a Hdisci"linar su coraz)nH# &n el caso de las ni:as, la doctrina de la inocencia original ad'uiere un carcter necesaria(ente "asivo# La ni:a victoriana debe ser obediente, des"rovista de ego.s(o, ca"az de sacri*icarlo todo, de "erderlo todo sin deses"erarse, "uesto 'ue ella es la ca7a *uerte de la *e9 debe ser (odesta, industriosa, in(une a la "asi)n, "ero sensible a los a*ectos de la ternura5 una (ezcla, en *in, de Job , Cordelia# As. a"arece la cara *e(enina de una in*ancia curtida en la Hbatalla de la vidaH5 el hero.s(o do(0stico# Su vasta iconogra*.a es co(o una colecci)n de retablos (e+icanos 'ue re"resentaran hechos (ilagrosos atribuidos a v.rgenes i("beres# &n uno de ellos a"arece -ell tratando de salvar a su abuelo9 en otro se encuentra &sther Su(erson llenando de generosa luz la casa de Jarnd,ce O Jarnd,ce9 en otro (s, ve(os a Agnes MicK*ield, gu.a , corona de triun*o "ara un "rogreso del "eregrino cu,a "rueba (s ardua es la disci"lina del coraz)n# La di(ensi)n de Charles 8icKens co(o uno de los creadores de (itos (s i("ortante de la (odernidad, no "uede co("renderse sin e+a(inar, as. sea so(era(ente, su relaci)n con escritores "osteriores# Cliver ;Nist, Pagin, -ell, 8aniel Buil", &benezer Scrooge, 8ora, Martha &ndell### todos han dese("e:ado un "a"el en el desarrollo i(aginativo de 7)venes lectores 'ue des"u0s se volvieron escritores, engendrando hi7os , nietos (uchas veces reconocibles# Cierta(ente, MarK S"ilKa observa res"ecto a La tienda de antigQedades5 HPue una de las novelas (s "o"ulares de su 0"oca , *cil(ente la 'ue (s ha in*luido# A este libro le

R debe(os los "ersona7es &""ie, de Ieorge &liot /Silas Marner29 -ellie, de 8ostoievsK, /=u(illados , o*endidos29 Alicia, de LeNis Carroll9 la "e'ue:a &va, de =arriet Deecher StoNe /La caba:a del t.o ;o(29 =eidi, de Johanna S"e,ri9 Mend,, de Sir Ja(es Darrie /<eter <an29 Maisie, de Ja(es9 , e+tensiones (odernas del ti"o, co(o Shirle, ;e("le en sus "el.culas de los a:os 6 /La "e'ue:a rebelde29 MicK Sell,, de Carson McCullers, en los $ 9 <hoebe , &s(e, de Salinger, en los G ,, (s reciente(ente, Jenni*er Cavilleri, de &rich Segal /Love Stor,2# Su su"uesto reverso lo encontra(os en Lolita, de -aboKov, , en "el.culas recientes se+ual(ente e+"losivas co(o &l e+orcista /S"ilKa2# Aventuro una e+"licaci)n "ara este Hsu"uesto reversoH de -ell co(o Lolita# Aun'ue la virtud , la "ureza es"iritual de la nin*eta dicKensiana son innegables /de hecho, en su des"rendi(iento de todo ego.s(o "uede ser incluso (s angelical 'ue &sther Su(erson o Agnes MicK*ield2, se hallan contenidos -no en ella sino en la "resentaci)n de su historiaciertos genes es"urios# La tienda de antigQedades es heredera de la "icaresca inglesa, la de =enr, Pielding , 8aniel 8e*oe9 su hilo conductor es una sucesi)n de aventuras "or los ca(inos de la vida , los de Inglaterra# -ell es hi7a de Moll Planders# Con toda su inocencia , su halo (.stico, desciende de una "rostituta# &l ar'ueti"o 'ue encarna no es el (is(o de las otras ni:as buenas de 8icKens# <ara e("ezar es una vagabunda 'ue, "or una cosa o "or otra, no "asa (ucho tie("o en ningn es"acio do(0stico# &s cierto 'ue sabe usar la agu7a , el hilo, "ero resulta di*.cil i(aginrsela en una casa, co(o no sea ba7o el as"ecto de una (u:eca en su "ro"ia tienda de antigQedades, en su rec(ara de 7uguete# As. 'ue no "uede ser una divinidad do(0stica, una =estia co(o &sther Su(erson# Su sangre es (s celta9 se acerca (s al hada bienhechora de los bos'ues 'ue a la esttica virgen cristiana o griega# Sin e(bargo, no cua7a en esta *igura "or'ue 8icKens insiste en ator(entarla hasta 'ue la (ata# 8e esta tensa co(binaci)n entre el estatis(o ic)nico de la (.stica , el trnsito azaroso de la novela de aventuras surge el ti"o 'ue encarna -ell5 la virgen ".cara# 8es"rovista (s tarde de sus ele(entos trgicos, trans*or(ados sus hara"os de hu0r*ana en 7eans, ser e*ectiva(ente la hero.na a(ericana de las d0cadas recientes5 una nin*eta 'ue -bacK-"acK al ho(bro- se lanza a las inter(inables carreteras# <or lti(o, en Charles 8icKens el culto al h0roe , a la aventura se halla i(buido de nostalgia, no s)lo "or a'uella edad de energ.a 'ue la civilizaci)n (oderna agotaba r"ida(ente, sino ta(bi0n "or su "ro"ia edad heroica, "or su e"o"e,a "ersonal# &l (undo

T interior de 8icKens era el (undo de su (e(oria, bendita *acultad 'ue le devolv.a ese ni:o resuelto a sobrevivir entre calles oscuras , *bricas, 'ue *ue 0l , 'ue las "rioridades "rcticas del 0+ito hab.an condenado a una (uerte lenta# Cliver ;Nist , -ell, sus "ri(eros grandes "rotagonistas, encarnan este culto de la aventura5 sus destinos sugieren 'ue la bs'ueda de la *elicidad es una abstracci)n en todo caso secundaria 7unto al valor absoluto de las acciones 'ue i("lica9 salen al encuentro del "eligro , su reco("ensa es "er(anecer en condiciones "ara dar el siguiente "aso# Sus voces de h0roes 7)venes se hacen o.r sobre el uni*or(e gol"ear de (artillos de la (asa industrializada# Son los lti(os sobrevivientes de una raza 'ue ,a desocu"aba el (undo# &l ar'ueti"o se agotaba r"ida(ente a ca(bio de dinero, a ca(bio de una s)rdida -as. lo co("rendi) 8icKens en su (adurez- "artici"aci)n del bienestar (oderno# &l hero.s(o aventurero, e"i*nico de -ell se a"oltrona , degenera en el inerte Hhero.s(o do(0sticoH de Agnes MicK*ield# L el guerrero de la vida, Cliver ;Nist, se convierte en un neur)tico snob "ara 'uien la abdicaci)n co("leta de la voluntad de aventura es la nica alternativa, una vez descubierto el .n*i(o (etal 'ue oculta la cha"a de oro del hedonis(o burgu0s# &l lector in*antil, cultor natural de la aventura , del cora7e, ad(ira a Cliver ;Nist , "uede 'uerer a 8avid Co""er*ield, "ero des"recia a <i"# Irandes es"eranzas es una novela de agota(iento# &l halo 'ue irradia surge del cre"sculo interior tanto de su creador co(o de sus circunstancias hist)ricas# 8icKens hab.a escrito su testa(ento es"iritual#
0eforma, GF 2F2 12, vers# electr)nica htt"5FFNNN#re*or(a#co(FlibreFonline %Fedicioni("resaFde*ault#sht(@seccionUelangel

E(emplos de ensayos acad&micos *artculos-

LA D&LL&EA =&ACICA 8&L 102E1 8& JV>A&I>I

IADAI&L AAMCS >n rasgo de una cultura en eta"a clsica es su ca"acidad de dar re"resentaciones diversas, co("le7as, estables , elaboradas a su conciencia (.tica, es decir, a los v.nculos "or los 'ue su realidad se carga de es"iritualidad , ar(on.a c)s(ica# Los (itos as. creados "ortan insignes las caracter.sticas "eculiares de la cultura 'ue los enuncia, , las renen con la "ura e+"eriencia de e+istir, con sus concretos "ensa(ientos, sus sue:os, e+"ectativas , (e(oria# <uede leerse en los (itos tanto los usos culturales de la 0"oca co(o la hondura del "ensa(iento de la sociedad 'ue los activa, , el lugar del (undo donde se reconoce# W-o ser.a e+agerado decir 'ue el (ito es la entrada secreta "or la cual las inagotables energ.as del cos(os se vierten en las (ani*estaciones culturales hu(anasX, dice Jose"h Ca("bell# 1 &l (ito es una *or(a de e+"resi)n de la a*inidad del es".ritu hu(ano con su realidad9 se deriva en s.(bolo del orden c)s(ico de 'uien lo narra /de 'uien lo "osee , e+"eri(enta2 , se hace re*erente de su idea de e+istencia# Se convierte en una de las *or(as de su
Jose"h Ca("bell, El !+roe de las mil caras , PC&, M0+ico, 2 1, "# 11# <ara una revisi)n cr.tica de las "osturas *unda(entales de las teor.as del (ito, "uede verse <eter Munz, 3uando se quiebra la rama dorada. 4Estructuralismo o tipologa5, PC&, M0+ico, 1TR! /Dreviarios, $1R2#
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conciencia# W;his condition o* consciousness is the s"iritYs theological endeavor to sha"e and deter(ine the nature o* s"iritual realit,#X 2 &sta deter(inaci)n de la e+"eriencia del (undo en un s.(bolo "er(ite ta(bi0n la "osibilidad de articular un lengua7e 'ue en cada uno de sus signi*icantes "uede rea*ir(ar el sentido inicial del (ito# Con el tie("o , el trascurso de las generaciones, el relato donde la conciencia (.tica se orienta "uede variar, dis"ersarse o re*or(ularse en diversa (edida# Le7os de la cultura 'ue lo "er*il), "uede atenuarse , 'uedar, "ara tradiciones "osteriores, s)lo co(o historia (e(orable# C "uede reactivarse en tanto (ito en 'uien lo e7ecuta de nuevo, con nuevas "reocu"aciones "ero con un tras*ondo se(e7ante# Activar un (ito, re*or(ularlo, es reconocerse, saberse, en el "resente# -os sor"rende(os a nosotros (is(os dentro de su acci)n ate("oral9 en e*ecto, Wlos s.(bolos de la (itolog.a no son *abricados, no "ueden encargarse, inventarse o su"ri(irse "er(anente(ente# Son "roductos es"ontneos de la "si'ue , cada uno lleva dentro de s. (is(o, intacta, la *uerza ger(inal de su *uenteX#6 &l (ito griego de Cr*eo transcurri) en la tradici)n occidental co(o (otivo del arte,$ en virtud de su an0cdota, sus i(genes , sus valores# Zstos *ueron "articular(ente atractivos en el Aenaci(iento, "ara su re*le+i)n sobre el sentido , "rece"tos del arte# Los ele(entos de este (ito son5 la "ericia art.stica de Cr*eo , su

Ale+ <re(inger , ;# [# P# Drogan /eds#2, .!e %e6 (rinceton Encyclopedia of (oetry and (oetics , <rinceton >niversit, <ress, <rinceton, 1TT6# Sub voce ML;=# 3 Ca("bell, op. cit. 4 &st en las 7ergicas , en las #etamorfosis9 en la (sica de Monteverdi , IlucK9 en la "oes.a de AilKe , el *il(e de Cocteau#

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ca"acidad de "artici"ar en el devenir de la -aturaleza9 ta(bi0n la castidad , el alto a(or, el agQero /la deficiencia simblica2 , la desventura catastr)*ica de la (uerte de &ur.dice9 ta(bi0n la e+"ectativa, del h0roe, de revocar el destino, , su voluntad de (archar a los in*iernos, su"erando sus horrores con el arte subli(e, "ara recu"erar su vida# A *inal de cuentas, Cr*eo "artici"a en la ordenaci)n ar()nica del (undo# A las *uerzas ca)ticas \la ser"iente, el in*ierno o las bacantes\ "resenta la ilu(inaci)n her(osa de la (sica# &l t0r(ino de su hero.s(o es la belleza# &l (ito cu("le clara(ente el itinerario ar'uet."ico del h0roe /se"araci)niniciaci)n-retorno2, 'ue intenta reorganizar su (undo#G =a de realizar un tra,ecto "or el cual reconozca los abis(os , las cs"ides de su es"acio , el e7e 'ue ello signi*ica /el rbol, el te("lo, el (onte!29 en el abis(o vence al de(onio o convence al dios, de (odo 'ue el c.rculo de su realidad habitual 'ueda reinstalado en la vida a la vez 'ue co("rende el (isterio de la destrucci)n /el hado, la (uerte2# 8urante la traves.a, tanto el interior del h0roe co(o el as"ecto de su (undo se ven des*igurados, trans*igurados , renovados# WZl , el (undo, o 0l o el (undo, en el 'ue se encuentra su*ren una de*iciencia si(b)lica#X% &l Aenaci(iento hizo del (ito te(a "ara el arte9 lo orienta hacia la "reocu"aci)n est0tica , los alcances del arte en la vida de los ho(bres# Ad'uir.a
W&n una "alabra, la "ri(era (isi)n del h0roe es retirarse de la escena del (undo de los e*ectos secundarios, a a'uellas zonas causales de la "si'ue 'ue es donde residen las verdaderas di*icultades, , all. aclarar dichas di*icultades, borrarlas segn cada caso "articular 314 , llegar hacia la e+"eriencia , la asi(ilaci)n no distorsionada de las 'ue C# I# Jung ha lla(ado ]i(genes ar'uet."icasY#X 8bid#, "# 2$# 6 W&l C(bligo del Mundo es ubicuo# L co(o es la *uente de toda la e+istencia, "roduce la "lenitud (undial del bien , del (al# La *ealdad , la belleza, el "ecado , la virtud, el "lacer , el dolor, son igual(ente "roducidos "or 0l#X 8bid#, "# $%# Ms adelante, se ver, ha, un eco de esto en el Averno, el (onte , el rbol del 1rfeo de Juregui# 7 8bid#, "# $2#
5

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inter0s "ara las "rece"tivas , (anten.a valor "ara la reinter"retaci)n en la conciencia (.tica# WLa relaci)n viva con 3el (ito4 consiste en su directa "osesi)n, una "osesi)n en la 'ue se (uestra (s agente 'ue "aciente# La conciencia (.tica a"rehende el ob7eto en la (edida 'ue se de7a do(inar "or 0l, lo "osee no en cuanto "rogresiva(ente lo co("one "ara s., sino en cuanto sencilla(ente es "ose.do "or 0l#XR Cr*eo re"resenta entonces la "reocu"aci)n sobre la e+"eriencia del (undo# Las "osibilidades de la re"resentaci)n *or(al ad'uieren "eso e+istencial, , las *or(as concretas art.sticas se hacen tan trascendentales co(o la traves.a del h0roe# &n el Darroco, las "ugnas , contrastes *or(ales son la resoluci)n del donaire , la angustia, del (ovi(iento arrebatado de la "si'ue ante las glorias , crisis de su (undo# 8urante estas 0"ocas se agrega al (ito de Cr*eo el "ensa(iento "etrar'uista, "lat)nico, 'ue entiende la belleza co(o la "recisi)n de la *or(a , donde el ho(bre encuentra su a*inidad (s "lena con el ser# L la e+"eriencia de la belleza se vive en la e+"eriencia del a(or# Zste , la belleza conciertan, "or una i(aginaci)n a"ol.nea, la i(agen del (undo, (s claro ,a en la e+"eriencia del su7eto# La belleza, co(o una luz, ilu(ina al su7eto , se i("ri(e en su es".ritu, constitu,endo su (e(oria , su horizonte# Cuando se de7a de reconocer el t0r(ino de la belleza, o desa"arece, la (e(oria se vuelve *ase negativa de la idea del ser, se torna con*usi)n, bru(as , desvar.o# &l (undo 'ueda en estado cr.tico, "arece des(oronarse o desvanecerse# 8e este (odo, la dicha, la luz, la "0rdida , el abis(o del cuento se hacen a*ines a la "reocu"aci)n del "eriodo#
Luis 8.ez del Corral 9a funcin del mito cl$sico en la literatura contempor$nea , Iredos, Madrid, 1T%$, "# %1s#
8

1$

&n el 1rfeo de Juan de Juregui, de 1!2$, se observa "ri(ero la recu"eraci)n de la *uente virgiliana, las 7ergicas, , de Cvidio, las #etamorfosis# 8e a(bos to(a ele(entos, 'ue desarrolla , co("le(enta con nuevos (otivos# &ncuentra los res'uicios entre los grandes "asos de los "oetas anteriores , los ilu(ina# Lo 'ue en a'uellos era r"ido "asa7e a'u. se "er(ite conte("lar5 la belleza dorada de &ur.dice, las alturas del "alacio de <lut)n, la sus"ensi)n (aravillosa de la naturaleza ante la belleza del canto, las trans*iguraciones *inales de las bacantes asesinas# Con todo ello se sobre"one a la belleza co(o v.a de la e(oci)n, del a(or , de la trascendencia de la vida# Ser entonces en los (o(entos de (a,or realce est0tico donde Cr*eo rea*ir(a su i(agen (.tica, es decir, su ca"acidad de dar sustancia , sentido al (undo#

LA D&LL&EA L &L ALMA

&l "oe(a de Juregui suele sobre"oner la e(oci)n de la belleza co(o gesto discursivo "ri(ordial# La "ri(era estro*a se:ala ,a la primavera ociosa del gallardo 7oven , la (elod.a dulce de su voz, e7ercicio 'ue lo guarda de otras distracciones# La belleza con(ueve el e+terior9 el (undo , las "ersonas 'uedan a ella subordinados5 Wbien 'ue la (is(a voz con tiran.a F toda her(osura libre a a(ar condenaX T /I, 22#1
3fr# *ivina comedia, In*ierno, [, 1 65 WA(or , 'ue a nadie a(ado a(ar "erdonaX# Citar0 "or el canto con n(eros ro(anos , "or la estro*a con arbigos, segn la edici)n de Juan Matas Caballero a Juan de Juregui, (oesa, Ctedra, Madrid, 1TT6#
10 9

1G

La belleza es una de las *uerzas ele(entales del (undo del 1rfeo# &l h0roe , &ur.dice destacan "or su belleza9 0sta se a*ir(a en a(bos , cobra sentido desde su reino ideal5

&n la nin*a gentil toda belleza su i("erio ostenta, e+"lica su tesoro9 cielos ci*ra su rostro9 su cabeza vierte sobre los ho(bros "luvias de oro /I, $2

La e+"eriencia de reconocer la belleza ocurre "or la idea "lat)nica de ser el al(a una su"er*icie donde se i("ri(en las ideas# &sta *or(a de entender el conoci(iento signi*ica, en los a(antes, 'ue la belleza del uno 'ueda grabada en el otro# <ero del (is(o (odo, la angustia , la turbaci)n "ueden acu:arse en el es".ritu9 el "ri(er (o(ento donde eso a"arece es en los (alos agQeros contra la uni)n de &ur.dice , Cr*eo# -o asisten Juno ni =i(eneo a los es"onsales, vientos ine+"licables a"agan las velas# &s"ecial(ente signi*icativo, dentro de las *or(as de su turbaci)n, es el sue:o, "or'ue e7ecuta un "ri(er enlace con la realidad (s honda a la 'ue luego los internar el hado5 la (uerte de ella , el via7e de 0l511

So(bras *abrica de estu"endo ,elo trgico el sue:o, en invasi)n traidora5 des"iertan con te(blor los corazones, sin re"eler turbadas i("resiones# /I, 122

W&l sue:o es el (ito "ersonalizado, el (ito es el sue:o des"ersonalizado9 tanto el (ito co(o el sue:o son si(b)licos del (is(o (odo general 'ue la din(ica de la "si'ue#X Ca("bell, op. cit#, "# 2G# A'u., se ha anunciado 'ue los a(antes "asarn de lo "ersonal a lo c)s(ico#

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1!

La dis"licencia de los dioses es signo del "ri(er dese'uilibrio c)s(ico, de una deuda si(b)lica 'ue se habr de e'uilibrar con la (uerte de &ur.dice, e("u7ada "or dos casualidades terribles5 la "asi)n tor"e de Aristeo, la "ersecuci)n , la ser"iente# Luego del desastre, Cr*eo libera su la(entaci)n con su canto9 con 0l va dando cuenta la belleza de su "osibilidad de trans*igurar el (undo , de regir sus t0r(inos# La (sica \la te("erancia, (esura , ar(on.a 'ue la *or(an\ en este (o(ento es ca"az de sustituir la des*iguraci)n 'ue acecha el (undo, a reserva aun del "esar del tracio5

;ristezas canta, 'ue en el al(a o*enden, en (etros tan acordes , sQaves, 'ue el (undo , la carrera le sus"enden, condolidas, las *ieras , las aves# Duscan su voz, , su terneza a"renden los troncos ,ertos, los "e:ascos graves9 las corrientes al (0trico lengua7e se i("elen con retr)grado v^a7e# /I, 2G2

Co(o se ve, el canto insu*la vida en la naturaleza# /<i0nsese ade(s 'ue el r.o es i(agen caracter.stica del ser#2 Lo 'ue estaba inani(ado "arece gozar de al(a# 8e hecho, hacia el *inal del "oe(a se ver 'ue esta al(a es a'uella *uerza ar()nica 'ue concierta aun los orbes celestes# Contra la "0rdida de su al(a /&ur.dice, i("resa solo en la (e(oria2, Cr*eo "rueba a reanimar su (undo5

Su in(ensa actividad reconocida, asunto ,a de "rodigioso es"anto, "ues los ob7etos sin sentido o vida se ani(an al i("ulso de su canto,

1% el 7oven, 'ue su industria reducida tiene a in'uirir alivio al ciego llanto, contra la angustia 'ue su "az destru,e cons"ira intentos ,, ani(oso, argu,e# /I, 2!2

LA &S;ACI_- ;A&M&-8A

;anto Cr*eo co(o su es"acio estn en situaci)n de crisis# Si bien la e+"eriencia de la belleza subsiste, est ahora con*rontada a la conciencia del vac.o o abis(o# La e+"eriencia del Averno o"one la oscuridad in*or(e con lo lu(inoso, con 'ue no s)lo se tributa un i("resionante claroscuro al Darroco, sino 'ue dota del conoci(iento de los e+tre(os de ese (undo cr.tico# &7ecutar el "oe(a, "ulsar la lira, es una estrategia de salvaci)n , de e+istencia# La her(osura ad'uiere "ro*undidad 7unto a la conte("laci)n del horror912 su e+"eriencia, de ser esttica, ad'uiere dina(is(o# La lucha de *uerzas en el Darroco e+"resa ta(bi0n el v0rtigo del es".ritu al reconocer su estado# La incursi)n de Cr*eo en la caverna corres"onde con el cruce (.tico del "ri(er u(bral, 'ue anuncia el encuentro con un guardin, hacia las zonas esenciales o a+iales del (undo#16 Cr*eo all. se en*rentar a un "aisa7e en contradicci)n consigo (is(o5 W8esde 'ue *abric) la vez "ri(era F naturaleza el bos'ue, le aborreceX /II, 612# Meta*)rica(ente, ta(bi0n es el interior del ena(orado, , la escena inci"iente

Matas Caballero /ed# cit#2 (atiza el canto II co(o la e+"eriencia de Wla est0tica del horrorX, "# $$2# WLas regiones de lo desconocido /desiertos, selvas, (ares "ro*undos, tierras e+tra:as, etc#2 son libre ca("o "ara la "ro,ecci)n de los contenidos inconscientes#X Ca("bell, op. cit., "# %R#
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12

1R

en la 'ue el (undo se le trans*or(a, donde la her(osura se nubla , se busca a tientas la luz# <ero ,a 'ue ha accedido al es"acio hondo de la realidad, ta(bi0n halla ah. la *ase negativa de su universo, el centro si(b)lico 'ue ser "alestra donde el h0roe cu("le su haza:a5

toda la estancia es odio de la vida9 , en su distrito con silencio advierte 'ue se origina el reino de la (uerte# /II, 662

Con todo, el itinerario del a(ador "etrar'uista ta(bi0n *or(a i(genes a'u., en su "arte lti(a, donde el a(or consu(e en (e(oria , deseo al 'ue a(a5

8esta es"elunca a la estaci)n tre(enda el sobrado sentir condu7o a Cr*eo, 'ue aun el a(or se ad(ira de 'ue e("renda tan deses"erada acci)n (ortal deseo# /II, 6G2

&l deseo, 'ue es conciencia de vac.o, conlleva la bs'ueda de la esencia 'ue reivindi'ue a 'uien "adece9 recu"erar el al(a , el a(or son t0r(inos e'uivalentes# =asta a'u. la entrada, (as cuando en el canto III encuentra a <lut)n, ha llegado ,a al centro del abis(o# In(ediata(ente se lo describe co(o alc$"ar infernal, 'ue re"resenta si(b)lica(ente el centro c)s(ico en su e+tre(o negativo# &s ta(bi0n la ra.z del e7e 'ue ta(bi0n toca las regiones subli(es, 'ue se vern (s adelante5

8e gran "e:a en la (s nervosa "arte

1T se interna "ro*und.si(o el ci(iento, centros taladra ,, le7os de s. (is(o, nuevos abis(os busca en el abis(o# /III, !G2

LA =AEA`A

La haza:a de Cr*eo en tanto 'ue h0roe consiste "ri(ero en internarse al abis(o "ara venir al encuentro del guardin o guardianes del centro si(b)lico9

consecutiva(ente, 0stos sern Caronte, Cancerbero , <lut)n# &l hero.s(o es la *uerza de llevar a cabo la traves.a, "osible "or la belleza de su canto# La creaci)n , el triun*o de la belleza son la trans*iguraci)n del ser, de su destino , su (undo# <or la belleza /'ue es la *or(a "al"able del a(or2, cuando se la ha llevado al centro de la oscuridad, el horror se redi(e, el ser se trans*igura al igual 'ue su (undo , su destino se esclarece5

Clas de voz inundan el &rebo, , en deleite se anega la tristeza9 triun*a el regalo en el concento nuevo, , a ser glorioso lo in*ernal e("ieza# -o tan "lcido triun*o induce Pebo cuando a la noche vence su belleza, , Pilo(ela en cnticos sQaves ca(bia ge(idos de nocturnas aves# /II, $22

Lo in*or(e, lo condenado a so(bras, encuentra nuevo cauce a"ol.neo# Se hace as. "osible do(e:ar a los guardas# La (uerte , la *uria 'ue ellos re"resentan se su"eran5

2 3Caronte4 ;e("la la dura *az, descuida el re(o, , al raro (onstruo, tcito, se hu(illa9 llega la barca al "rocurado e+tre(o , en el alga tenaz hunde la 'uilla# &ntra el a(ante, , el lugar su"re(o ocu"a, en tanto 'ue la adversa orilla re"ite el le:o9 obedeciendo, leve, canoro nauta 'ue le rige , (ueve# /II, $%2 La sonora e(briaguez luego se"ulta al Can tri*auce en so:oliento ba:o, /II, G12

;ras el u(bral, la adversa orilla anuncia el encuentro con &ur.dice entre el gremio elisio9 no obstante, "ara 'ue sea "osible la reuni)n, ha de su"erar al guardin "rinci"al, <lut)n, el 'ue rige el reino de la (uerte# Zl \cu,o Wa(or , valor igual co("iteX /II, G22\ "re*iere en*rentarlo "ri(ero5

[encer antes "ro"one co("asivo /tanto en vigor de sola voz e("rende2 la gran deidad, de cu,o ce:o es'uivo el .n*ero gobierno unido "ende# La vista encu(bra al edi*icio altivo, , a su (uralla , "uerta el "aso tiende9 cuando, ad(irado, ve , ad(ira, tierno, el (s bronco es"ectculo de Averno# /II, G$2

&n concordancia con su caracterizaci)n de h0roe, Cr*eo se detiene con "rudencia, W"ondera el riesgo 'ue "rocuraX /III, !!2, "ara (editar los t0r(inos de su haza:a /te("larse , te("lar la lira2 , cobrar ni(os con ello5

Mas el var)n intr0"ido corrige del sutil (iedo el discurrir sobrado, , "or caudillo a la es"eranza elige, 'ue alienta , asegura lo intentado# /III, !%2 con (a,or elegancia , ligereza,

21 los concentos ar()nicos du"lica luego la voz, 'ue desatada al viento, los "reludios sigui) del instru(ento# /III, %12

Cr*eo acta co(o h0roe , es entendido as. "or el (is(o "oeta, 'ue antes de escribir las voces del (sico, realiza una invocaci)n a la Musa, tradici)n de la literatura 0"ica5

8i(e lo 'ue llor) cantando, Cr*eo, , los e*ectos de su ruego, aoh Musab, cuando su voz, seguida de recreo, *ue en el "alacio c)ncavo di*usa, ,, dulce, consigui) (a,or tro*eo 'ue, acerbo, el duro rostro de Medusa9 "ues sus"ensi)n en "iedra convertida, da a las deidades , a las "iedras vida# /III, %22

La haza:a de Cr*eo es sus"ender "or su habilidad ar()nica /Wel canoro (ilagro de la liraX, III, !62 el "esar dentro del abis(o9 dar al(a a lo 'ue ,ac.a sin vida , "or ello encontrar alivio# La se notaba desde estro*as atrs5

-o consinti) la lira el arco ocioso, ni se neg) la voz al instru(ento5 'ue serenaron, dulce(ente unidos, la te("estad horr.sona de aullidos# /II, GG2 All. la in'uieta "ena , el su"licio res"iraron alivio1 /II, G!2

L se hace e+"l.cito el sentido *inal del via7e del h0roe# &n recu"erar a &ur.dice le va ta(bi0n su al(a , rea7ustar su destino5

22 S)lo cobrar (i bien "rocuro, en &ur.dice bella vinculado, en 'uien la (uerte el es"lendor (s "uro rob), ante"uesta a la intenci)n del hado# /III, %G21$ no (uera un al(a en "artes desatada5 0sta ad(ite, o a'uella restitu,e1 /III, R62

Co(o sabe(os, la liberaci)n de &ur.dice es a"enas la (itad de la aventura de Cr*eo9 "or'ue el hado an no se ha cu("lido co("leto o no "uede evadirse del todo# Buizs el (undo "ara ello tiene 'ue alcanzar su desco("osici)n co("leta, la cual ocurrir tras el desvaneci(iento de &ur.dice ante sus o7os# Si al *inal del "oe(a se "resencia una ar(on.a absoluta, "or ahora se habr de ver la su(isi)n de la realidad en el caos, 'ue ocurre tanto en el e7e c)s(ico co(o en 0l (is(o , su ca"acidad de rear(onizar a'u0l /W, rudos *or(a acentos a la liraX, III, 1 125

Los centros bra(an del abis(o ciego, vastas cu(bres blandiendo titubeantes9 crecen volcanes , vo(itan *uego, tr0(ulas ,a, "ir(ides *la(antes# 8e *urias, 'ue aborrecen el sosiego, se o,en ladridos ri(bo(bar tronantes9 denotan los "ortentos 'ue el Averno "adece (is(o otro (a,or in*ierno# /III, T!2 =u,e al centro la voz 'ue en vano cla(a /III, TR2 8ar su labio , c.tara sonante gozo al dolor, a los "e:ascos vida5 no as. "odr, "iadoso, no obstinado, *ir(es decretos revocar del hado# /III, 1 22

&l hado, el transcurso inevitable de las cosas, "arece a'u. con*uso# 8ado 'ue Cr*eo , &ur.dice no "arecen haberse gran7eado la *uria de algn dios, el acaeci(iento de la (uerte de ella "udiera ser un error del destino# C acaso, Cr*eo "iensa a'u. 'ue su hado ser.a su uni)n in'uebrantable con &ur.dice, cosa 'ue se cu("lir al *inal#

14

26

Cr*eo es ahora su(a de oscuridad , "osibilidad de belleza /de nuevo el contraste barroco2# &n la (sica 'ue "odr reelaborar tie("o des"u0s suceder la segunda *ase de su haza:a# <ri(ero, *ue ca"az de dar "az al abis(o, ahora lo har con el es"acio vital#

8A8A LA &S<AL8A A >- ;AC-CC 8&S=CJA8C

Al dolor si(bolizado en el ,er(o, su(a (esura , belleza# 8e a'u. se "uede derivar ade(s una i(agen del artista, dedicado en su t0cnica e ins"iraci)n5

Al "echo a"lica la ad(irada lira 'ue en ligero cendal del cielo "ende9 alguna, luego, de sus cuerdas (ira si a la "recisa consonancia o*ende9 urea clave, tenaz, un nervio estira, otro rela7a9 ,, (esurado, atiende el 7oven cada acento dividido, siendo al e+a(en rbitro el o.do# /I[, 1162

<or la e7ecuci)n (usical el (undo est0ril recobra vida# Cr*eo no ha echado *uera de s. la tragedia, "ero de nuevo, su habilidad le "er(ite ilu(inar los *ondos de s. (is(os, trans*or(arlos , darles belleza5

8el "echo arcano, 'ue a(oroso archivo es de (iserias trgicas, traslada 'ue7as al viento, 'ue, a la voz cautivo, ca(bia su so"lo en aura delicada# /I[, 11G2

2$

&l (undo recobra aliento cuando ha "asado "or Cr*eo, se torna brisa /aura2 ,, cabe "ensar, ta(bi0n al(a9 co(ienza una nueva invocaci)n de la ar(on.a# Los t0r(inos del (undo se regeneran9 es"l0ndida i(agen de ello es la de las aves (eta*orizadas en *lores /(ovi(iento , sus"ensi)n29 , Cr*eo es el centro, cercado si(b)lica(ente "or las aves co(o lirios5

8e los e*ectos s)lo se "resu(a lo 'ue cantar Mel")(ene recela# 8e *ieras, "ues, la in(ensa , varia su(a, tcita, ocurre a la sonora escuela9 *lores del viento, e70rcitos de "lu(a al ;racio a"laude, , a sus o7os vuela9 cual c.rculo de lirios le corona# /I[, 11!2

Cr*eo, Wdada la es"alda a un tronco desho7adoX 1G /I[, 11%2, ha vuelto a ocu"ar el centro c)s(ico del (undo, se ha vuelto a situar en la "osibilidad de restaurar su realidad# &ste nuevo canto (ilagroso concertar la naturaleza en torno a 0l con la ar(on.a del universo (is(o51!

8o(inando a la lira, e("rende el canto clusula nueva con sereno aliento9 luego se es*uerza vlido, , en tanto, hinche de voz , de (ilagro el viento9 ,a con celeridad se eleva tanto, 'ue i("ri(e gozo al lti(o ele(ento,
Cvidio /#etamorfosis, c, RR2 no se:ala 'ue hubiese rbol alguno /Wu(bra loco deeratX2, antes subra,a lo des"oblade del lugar donde Cr*eo se sienta a tocar# -o obstante, no de7a de caracterizarse "or ello, una vez (s, el centro c)s(ico, "ues lo coloca sobre una (onta:a# Juregui, 'ue no (enciona la (onta:a, "re*iere un rbol seco, e7e si(b)lico 'ue se re"oblar de vida# 16 Matas Caballero /ed# cit#, "# $T$2 lla(a la atenci)n sobre el carcter "itag)rico de estas i(genes#
15

2G , de las *ugas altas , ligeras sonoridad a"renden las es*eras# /I[, 1222

Su arte, en ese (o(ento, se vuelve renovador del ser (is(o, co(o se ve en la siguiente i(agen heracliteana51%

el Arte e+hausta, 'ue a su lado cede, de "ri(orosas di*erencias ceba, cual *uente 'ue derra(a de su abis(o licor "er"etuo, , no re"ite el (is(o# /I[, 12!2

L con el ser, se renueva la vida toda en su diversidad, 'ue a su vez rinde tributo , reconoci(iento al "oeta Cr*eo5

&n sitio llano, , de rboles e+ento, su canto el 7oven co(enz) "iadoso, , le *enece, no (udando asiento, en alta selva , suelo "e:ascoso# /I[, 16 2 &l laurel , la "al(a /o "re(inencia *uese, o 'ue el ;race de honrarlos gusta2 in(ediatos ocu"an su "resencia, , le coronan de su ra(a augusta# /I[, 1622

&S<dAI;> =&ACICC

&n el canto *inal, la (uerte de Cr*eo a (anos de las (u7eres, se ter(ina el ciclo de su destino , de su itinerario# Se reunir con &ur.dice una vez 'ue ha renovado su (undo# Siendo Cr*eo ,a ar(on.a de nuevo, la realidad, a trav0s de Lisis, desde:ada,
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Matas Caballero lo hace notar en su nota al verso#

2!

, las (u7eres, (ani*estar su "arte ca)tica# Ante ella, ahora, el (undo es contradicci)n , *alta de balance# L si Cr*eo lo recu"eraba "or la ar(on.a, ella lo har "or la destrucci)n , su lengua7e no ser (esurado, sino Wsacr.legoX#

La entonces trueca en a(enaza el ruego 314 es ,a *uror se a(or, rabia su *uego, traici)n su *e, su gozo la venganza# /[, 1GG2

Cr*eo (uere casi ritual(ente, no entre sonidos ar()nicos, sino entre la te("estad de ruido /Westr0"ito brbaroX, [, 1GR2 'ue la locura i("ele en las (u7eres5 W(as de ru(ores tantos con*undido F si es vario el son, es nico el sonido#X /[, 1G%2 Aun con su (sica, Cr*eo no logra a"aciguar a sus (atadoras, "ero le "er(ite (orir digna(ente# Al (is(o tie("o se han to"ado los cantos de 0l , el estruendo de ellas9 nuevo contraste, ahora sonoro5 W,a la escuadra turbulenta , ciega, F 'ue el dulce son con*unde en sus cla(oresX /[, 1!%2# L el tracio es (uerto , roto, sus "edazos 'uedan dis"ersos9 ah., la ausencia de *or(a# <ero su triun*o ocurre ,a 'ue las (usas, recu"erando sus "artes, le erigen un t(ulo9 ah., el triun*o de la *or(a# 1R Su lira, s.(bolo de la ar(on.a, es colocada 7unto a las es*eras 'ue 0l (is(o a,ud) a ani(ar5

Luego subli(an a (a,or altura la lira insigne, 'ue, en i("ulso leve, al cielo honr), creci) la lu(bre "ura
Ca("bell5 WLas terribles (utilaciones son vistas s)lo co(o so(bras de una in(anente e i("erecedera eternidad9 el tie("o cede su lugar a la gloria , el (undo canta con la voz de sirena de las es*eras, voz "rodigiosa, ang0lica, "ero tal vez *inal(ente (on)tona#X "# 6G# Ade(s5 W&l lugar en 'ue ha nacido un h0roe, donde ha realizado sus haza:as o donde ha regresado al vac.o, es se:alado , santi*icado# All. se le erige un te("lo, con el cual se signi*ica e ins"ira el (ilagro de la centralidad "er*ecta9 "or'ue este es el lugar donde se inicia la abundancia#X "# $!#
18

2% del orbe octavo con estrellas nueve# /[, 1%T2

Cr*eo ha ter(inado su recorrido, su Wheroico es".rituX /[, 1RG2 "uede ahora reunirse con &ur.dice, libres ,a del hado5

&n los &l.seos reinos colocado, a &ur.dice investiga cuidadoso, , *ue su vista el col(o a su re"oso# Durlando ,a de la invasi)n el hado, en sus abrazos se intern) glorioso, donde anteriores "adecidos (ales ho, le sazonan gozos in(ortales# /[, 1R!2

Cr*eo cul(ina su "eri"lo en el relato# &n el "oe(a, Juregui no s)lo su"o reconocer , revivi*icar el (ito, sino identi*icarse con 0l, a"ro"irselo# <udiera derivarse incluso una "o0tica concentrada de este "oe(a, "or la cual el "oeta habr.a de "oner es"ecial cuidado en los t0r(inos de su t0cnica, al (is(o tie("o 'ue reconociere la nobleza de su tarea , sus a*inidades delicadas con el es".ritu hu(ano# Asi(is(o, la co("osici)n del te+to revela la "reocu"aci)n de Juregui ta(bi0n "or reconocer en el (undo de su e+"eriencia, las "osibilidades de (+i(o gozo , (s ba7a "ena# 8e ah. se deriva la visi)n del artista, 'ue se reconoce a s. (is(o entre tal lucha de *uerzas , reconoce a su vez, su "ro"ia bs'ueda de hero.s(o l.rico#

DIDLICIAAPdA

2R

CAM<D&LL, Jose"h, El !+roe de las mil caras, PC&, M0+ico, 2 8d&E

8&L

1#

CCAAAL, Luis, 9a funcin del mito cl$sico en la literatura contempor$nea ,

Iredos, Madrid, 1T%$# JV>A&I>I, Juan de, (oesa, ed# de Juan Matas Caballero, Ctedra, Madrid, 1TT6# M>-E, <eter, 3uando se quiebra la rama dorada. 4Estructuralismo o tipologa5 , M0+ico, 1TR! /Dreviarios, $1R2# <A&MI-I&A, Ale+ , ;# [# P# Drogan /eds#2, .!e %e6 (rinceton Encyclopedia of (oetry and (oetics, <rinceton, <rinceton >niversit, <ress, 1TT6#
PC&,

)puntes para una lectura dialgica de La Celestina Mtro# Jos0 Dernab0 Madrigal Aodr.guez >niversidad -acional Aut)no(a de M0+ico 8esde la "ri(era vez 'ue le. 9a 3elestina tuve la sensaci)n de 'ue se trataba de una obra a la 'ue con toda 7usticia le corres"ond.a en "ri(er t0r(ino el ad7etivo de WvertiginosaX# A

2T las "ocas "ginas de co(enzada la lectura /incluso o(itiendo todo el a"arato "arate+tual2,1T est ,a "lanteado el con*licto central5 S&M<AC-IC# Lo te lo dir0# 8.as ha grandes 'ue conozco en *in desta vezindad una vie7a barbuda 'ue se dice Celestina9 hechizera astuta, sagaz en 'uantas (aldades ha,# &ntiendo 'ue "assan de cinco (il virgos los 'ue se han hecho , deshecho "or su autoridad en esta cibdad# A las duras "e:as "ro(ever , "rovocar a lu+uria, si 'uiere# CALIS;C# ?<odr.ala ,o hablar@ /I, ""# 1 %-1 R2 2 A "artir de este "unto, va 'uedando claro 'ue un 7oven rico , dolido de a(ores, con*iando en sus criados, recurre a los servicios W"ro*esionalesX de Celestina, una anciana a*a(ada "or utilizar (edios *urtivos "ara enlazar a los ena(orados /la *a(osa p!ilocaptio2# ;a(bi0n ha, 'ue notar 'ue desde el "rinci"io el autor lleva la historia casi sin res"irar hasta su desenlace trgico#21 &l rit(o vertiginoso de la obra se debe en buena (edida a 'ue la obra en su con7unto est escrita en *or(a de dilogos 'ue, "or su elocuencia , ra"idez, no de7an al lector re"osar un (o(ento#22 Mediante este recurso, Pernando de Ao7as ha delegado en sus "ersona7es el "eso de toda la narraci)n de los aconteci(ientos, de (odo 'ue ha, 'ue a:adir a una historia de "or s. agitada, el hecho de 'ue 0sta se constru,e "al(o a "al(o con la "artici"aci)n de cada "ersona7e , el a:adido 'ue cada uno a"orta# 8e esta (anera la historia, cual si *uera una construcci)n colectiva, se va edi*icando a "artir de
&l a"arato "arate+tual de 9a 3elestina est *or(ado "or la carta de W&l autor a un su a(igoX, las estro*as en 'ue W&l autor, escusndose de su ,erro en esta obra 'ue escrivi), contra s. argu,e , co("araX, el "r)logo, el WS.gueseX, el WArgu(entoX, los argu(entos al "rinci"io de cada acto, las octavas en 'ue WConclu,e el auctor, a"licando la obra al "ro")sito "or 'ue la hizoX , a'uellas en las 'ue se dirige WAlonso de <roaza, corrector de la i("resi)n, al lectorX# Cito a "artir de la edici)n de 8oroth, S# Severin "ara la editorial Ctedra indicando con n(ero ro(ano el acto , con n(ero arbigo, la "gina# So"hie =irel-Mouts, en su art.culo e 9a 3+lestine f la recherche du te("s "erdu1 g se:ala c)(o abundan en 9a 3elestina re*erencias al hecho de 'ue los "ersona7es sie("re andan de "risa# =a, 'ue subra,ar 'ue incluso cuando encontra(os a Calisto devaneando en sus dilogos /"or e7e("lo, en el acto [I2, estas divagaciones tienen *uertes re*erentes con otros *rag(entos de la obra, lo 'ue obliga al lector a estar atento a estas relaciones interte+tuales#
22 21 20 19

6 "e'ue:as a"ortaciones#26 <ero a'u. viene otra curva en el ca(ino5 estas intervenciones no son todas de la (is(a naturaleza, ,a 'ue ha, "arla(entos del ti"o (era(ente teatral /(i(0tico2 , ta(bi0n los ha, de una naturaleza narrativa /dieg0ticos2, gracias a los cuales nos entera(os 'ue ha, hechos anteriores a la historia "ro"ia(ente ocurrida en 9a 3elestina#2$ =asta a'u. (e he re*erido sola(ente a la historia, "ero el v0rtigo del 'ue habl0 al "rinci"io ta(bi0n es generado "or los distintos registros de habla al interior del te+to de Ao7as# &ncontrar en una sola obra re*erencias a la sabidur.a "o"ular /dichos, re*ranes, sentencias2 (ezcladas con otras to(adas de autores clsicos resulta un "oco desconcertante# Incluso el habla elevada de Calisto se ve ridiculizada "or sus sirvientes, lo cual, "or su"uesto es ridiculizar el habla \, la tradici)n\ del a(or cort0s# &sta "arodia sirve co(o detonante de la "regunta5 ?en 'u0 registro se halla el a(or de Calisto@ ?&s el a(or de ;ristn "or Isolda o es (s "arecido al de su criado <r(eno "or la "rostituta Aresa@2G ?A 'u0 se re*iere el autor de las octavas en 'ue W&l autor, e+cusndose de su ,erro en esta obra 'ue escribi), contra s. argu,e , co("araX cuando a*ir(a lo siguiente@5 Ja(s ,o no vide en lengua ro(ana, des"u0s 'ue (e acuerdo, ni nadie la vido obra de estilo tan alto , sobido
&l es*uerzo (ental e'uivalente ser.a ver una "el.cula cu,a historia debe ser reconstruida "or el es"ectador a "artir de lo dicho "or los diversos "ersona7es# >no de los e7e("los (s insignes son las narraciones 'ue hace Celestina de su "asada relaci)n con Claudina, la (adre de <r(eno5 la "ri(era en el acto I, la segunda en el acto III, , la lti(a en el [II# A (s de esto, no sola(ente se narran aconteci(ientos "revios a lo ocurrido delante de los o7os del lector-escucha, sino ta(bi0n situaciones 'ue, ocurridas durante el devenir de la historia, no "odr.an conocerse sino gracias a las narraciones de terceros, "or e7e("lo, en el acto III5 WC&L&S;I-A5 314 8i(e, ?est desocu"ada la casa@ ?Pu0se la (oha 'ue es"erava al (inistro@ &LICIA5 L aun des"u0s vino otra , se *ue#X Con esto &licia indica 'ue se *ue el a(ante 'ue ten.a escondido , 'ue luego, en ausencia de Celestina , Se("ronio, lleg) todav.a otro# L a'u. ha, 'ue recordar 'ue en el acto Ic el criado Se("ronio habla de su (al de a(ores co(o si 0l (is(o *uera un caballero#
25 24 23

61 en tusca, ni griega, ni en castellana# ll# !G-%

2!

&sta obra se (antiene oscilando entre el Westilo tan alto , sobidoX /"arodiado a (enudo2 de "ersona7es encu(brados , de ideales subli(es , el (s colo'uial \vulgar (uchas veces\ de los criados , "ueblo llano# &stos registros de habla "arecen crear en su "ro"ia cercan.a , si(ultaneidad algo (s 'ue el (ero te+to didctico 'ue el autor "rocla(a \ta(bi0n de (anera "oco consistente\ en el W<r)logoX#2% Ms bien esta cercan.a genera, "or contraste o "olarizaci)n, un (ovi(iento de vaiv0n en 'ue se (ueve el con7unto de la obra# As., los distintos estratos a los 'ue "ertenecen los "ersona7es cobran una vitalidad din(ica en la (edida en 'ue ninguno (ono"oliza ni el "unto de vista, ni la voz, ni una cos(ovisi)n nica 'ue i("onga una gu.a de lectura# &sta *usi)n de colaboraciones, tanto en la e+"resi)n vocal co(o en la de los registros de habla ocurre ta(bi0n en el as"ecto te(tico# Si bien a"arecen de entrada aclaraciones "arate+tuales 'ue condicionan una *or(a de lectura, la obra co(ienza (u, "ronto a recorrer un ca(ino se"arado de lo didctico hasta 'ue lo recu"era con la plancto de <leberio al *inal#2R L ha, 'ue a:adir 'ue esta su"er"osici)n volve(os a encontrarla en

>na (is(a a*ir(aci)n e'uivalente est hecha en el W&l autor a un su a(igoX, "# %65 WL co(o (irasse su "ri(or, su sotil arti*icio, su *uerte , claro (etal, su (odo , (anera de lavor, su estilo elegante, 7a(s en nuestra castellana lengua visto ni oido 314X 8ice en el W<r)logoX5 W<ero a'uellos "ara cu,o verdadero "lacer es todo, desechan el cuento de la historia "ara contar, coligen la su(a "ara su "rovecho, r.en lo donoso, las sentencias , dichos de "hil)so"hos guardan en su (e(oria "ara tras"oner en lugares convenibles a sus autos , "ro")sitos#X /"# R$2# Sin e(bargo, en el cuer"o del te+to, co(o se:alan en la nota corres"ondiente 8oroth, Severin , Maite Cabello, la (a,or.a de las sentencias *iloso*ales estn "uestas en boca de "ersona7es de (ala re"utaci)n# &n *rag(entos co(o los siguientes5 WaC vida de congo+as llena, de (iserias aco("a:adab 314 Lo "ensaua en (i (s tierna edad 'ue eras , eran tus hechos regidos "or alguna orden9 314 C0uasnos, (undo *also, con el (an7ar de tus dele,tes9 al (e7or sabor nos descubres el anzuelo5 no lo "ode(os hu,r, 'ue nos tiene ,a cahadas las voluntades# <ro(etes (ucho, nada no cu("les9 314 Corre(os "or los "rados de tus viciosos vicios, (u, descu,dados, a rienda suelta9 descbresnos la celada, 'uando ,a no a, lugar de boluer# 314 =azes (al a todos, "or'ue ningn triste se halle solo en ninguna aduersidad, diziendo 'ue es aliuio a los (.seros, co(o ,o, tener co("a:eros en la "ena# 314X /""# ccc2
2R
27

26

62 las situaciones, intereses, necesidades, etc#, 'ue hacen de 9a 3elestina una obra tan destacada# Mencion0 antes 'ue dentro del universo re"resentado en 9a 3elestina no ha, un ele(ento /"ersona7e, te(a, registro de habla, intenci)n2 'ue ad'uiera rasgos de ser un e7e (aestro 'ue d0 vida a los de(s , esto se debe a 'ue cada uno "arece (u, seguro en una "osici)n *i7a, aun'ue no aislada# Aesulta interesante observar el 7uego de o"osiciones 'ue encontra(os "or do'uier , 'ue "arecen *ungir co(o "olos en los 'ue oscila la lectura# 8e entrada "ode(os (encionar a los "ersona7es (otores de la obra 'ue son Calisto, con su (al de a(ores, , Celestina, con los (edios "ara re(ediarlo# Aes"ecto a ellos Ste"hen Iil(an ha escrito5 ;he cast o* 9a 3elestina, as a result, (a, be convenientl, divided in ter(s o* the three central dualities underlined b, (edieval critics o* ;erence5 rich against "oor /this includes social class, inso*ar as it e+ists, Nith its division o* servants *ro( (asters and "rostitutes *ro( res"ectable ladies29 old against ,oung9 and (en against No(en# 314 Dut in 9a 3elestina, as Ne shall see, the *act that Calisto is a ,oung (an and Celestina an old "oor No(an and that the, (eet each other as such is alNa,s taKen into account#2T A "artir de esta serie de dualidades o"uestas encarnadas en dos "ersona7es, "ode(os continuar encontrando "ares de rasgos 'ue se encuentran s)lo "ara o"onerse# 8esde el "ri(er acto se nota 'ue el criado Se("ronio no "artici"a ni de los valores, ni actitudes ni intereses de su a(o# &n otras "alabras, a"arece a "lenitud en su condici)n de criado /as suc!, co(o hab.a escrito Ste"hen Iil(an25 S&M<AC-IC# aC desventurab aC sbito (alb ?Bul *ue tan contrario acontesci(iento, 'ue anss. tan "resto rob) el alegr.a deste ho(bre, , lo 'ue "eor es, 7unto con ella el seso@ ?8e+arle he solo o entrar0 all@ Si le de+o, (atarse ha9 si entro all, (atar(e ha# Bu0dese, no (e curo# Ms vale 'ue (uera a'u0l a 'uien es eno7osa la vida, 'ue no ,o, 'ue huelgo con ella# Aun'ue "or l no desseasse bivir, sino "or ver 3a4 (i &licia, (e dever.a guardar de "eligros# <ero si se (ata sin otro testigo, ,o 'uedo obligado a dar cuenta de su vida# Buiero entrar# Mas, "uesto 'ue
29

Ste"hen Iil(an, .!e Art of :9a 3elestina;, "# GR#

66 entre, no 'uiere consolaci)n ni conse7o# Asaz es se:al (ortal no 'uerer sanar# Con todo 'ui0role de+ar un "oco desbrave, (adure, 'ue oido he dezir 'ue es "eligro abrir o a"re(iar las "oste(as duras, "or'ue (s se enconan# &st0 un "oco# 8e+e(os llorar al 'ue dolor tiene, 'ue las lgri(as , sos"iros (ucho desenconan el corah)n dolorido# & aun si delante (e tiene, (s con(igo se encender, 'ue el sol (s arde donde "uede reverberar# La vista a 'uien ob7eto no se ante"one cansa , 'uando a'u0l es cerca, agzase# <or esso 'ui0ro(e so*rir un "oco, si entretanto se (atare, (uera# Buih con algo (e 'uedar0 'ue otro no 3lo4 sabe, con 'ue (ude el "elo (alo# Aun'ue (alo es es"erar salud en (uerte a7ena# L 'uih (e enga:a el diablo, , si (uere, (atar(e han , ,rn alla la soga , el calder)n# <or otra "arte, dizen los sabios 'ue es grande descanso a los a**ligidos tener con 'uien "uedan sus cu,tas llorar, , 'ue la llaga interior (s e("ece# <ues en estos e+tre(os en 'ue sto, "er"le+o, lo (s sano es entrar e so*rirle e consolarle, "or'ue, si "ossible es sanar sin arte ni a"are7o, (s ligero es guarecer "or arte , "or cura# I, ""# T6-TG &n este *rag(ento se nota, ade(s del evidente desinter0s de Se("ronio "or la desventura de su a(o, 'ue nico lo liga con 0l el deseo de ganancia# A di*erencia de los criados idealizados de 0"ocas "revias 'ue co("art.an la suerte , dolor de sus a(os unidos a ellos "or un "rinci"io de lealtad a toda "rueba, asisti(os en el transcurso de la obra a la develaci)n de la *igura del criado co(o su7eto con caracter.sticas 'ue lo di*erencian de los estratos sociales su"eriores5 los intereses "ro"ios ahora deter(inan un derrotero "ro"io# Las decisiones 'ue to(a el criado Se("ronio, co(o "ode(os ver, no estn en *unci)n de ideales de ninguna naturaleza, sino 'ue to(an la *or(a de un razona(iento "ro"io en *or(a de vaiv0n# As., no s)lo los intereses a(orosos de Calisto son i("ortantes en 9a 3elestina, sino 'ue se encuentran en el (is(o nivel de i("ortancia 'ue los de sus criados Se("ronio , <r(eno /S&M<AC-IC# 314 ?La todos a(a(os@ 314 Acto [III, "# 21%2# &l entra(ado (is(o de 9a 3elestina vincula estos intereses "resentndolos co(o si(ultneos, con lo 'ue el lector 'ueda co("ro(etido a con*rontar unos con otros# Prente al (al de a(ores 'ue su*re Calisto, es la sabidur.a "o"ular la 'ue le "resenta la soluci)n5 WS&M<AC-IC# Lo te lo dir0# 8.as ha grandes 'ue conozco en *in desta vezindad una vie7a barbuda 'ue se dice Celestina9 hechizera astuta, sagaz en 'uantas (aldades ha,#

6$ &ntiendo 'ue "assan de cinco (il virgos los 'ue se han hecho , deshecho "or su autoridad en esta cibdad# 314X /Acto I, "# 1 %2# Con esto, Calisto, le7os de recurrir al (0todo tradicional "ara con'uistar a una a(ada segn los c)digos del a(or cort0s,6 recurre a los servicios de una hechicera#61 &l lengua7e utilizado "or Se("ronio "ara hablar de los servicios de la Celestina niega "recisa(ente una de las (+i(as del a(or cort0s5 Culto de la a(ada , su(isi)n del a(ante, he a'u. dos ideas ca"itales# &l "atr)n social a"arece as. colindante con lo religioso# L religiosa es gran "arte del vocabulario 'ue con *recuencia se usa, hecho sor"rendente hasta cierto "unto en una "oes.a 'ue en el *ondo tiene (u, "oco de religiosa#62 Calisto se da cuenta de 'ue Se("ronio lo entiende "or'ue el lengua7e de 0ste se a"ega a lo 'ue 0l busca (e7or de lo 'ue lo hace el lengua7e de la "oes.a a(orosa cortesana# La "arodia del a(or de Calisto salta a la vista# Co(o dice Mi7a.l Da7t.n5 ;hus it is that in "arod, tNo languages are crossed Nith each other, as Nell as tNo st,les, tNo linguistic "oints o* vieN, and in the *inal anal,sis tNo s"eaKing sub7ects# 314 <arod, is an intentional h,brid, but usuall, it is an intra-linguistic one, one that nourishes itsel* on the strati*ication o* the literar, language into generic languages and languages o* various s"eci*ic tendencies# &ver, t,"e o* intentional st,listic h,brid is (ore or less dialogized# ;his (eans that the languages that are crossed in it relate to each other as do re7oinders in a dialogue9 there is an argu(ent betNeen languages, an argu(ent betNeen st,les o* language# Dut it is not a dialogue in a narrative sense, nor in the abstract sense9 rather it is a dialogue betNeen "oints o* vieN, each Nith its oNn concrete language that cannot be translated into the other#66

&l (e7or co("endio del a(or cort0s estn en el libro "recisa(ente titulado El amor cort+s de <edro el Ca"elln, donde se lee5 W&l buen carcter atrae el a(or de otra "ersona se(e7ante# >n a(ante bien instruido no rechaza a un a(ante *eo si tiene buen carcter#X "# 1R# &n su art.culo W&l hilado *ilos)*ico de 9a 3elestinaX, Ale7andro ;enorio ;enorio aclara las di*erencias entre bru7a , hechicera5 W=a, 'ue distinguir entre la bru7er.a, co(o un culto de(on.aco, de carcter colectivo , sobrenatural, 'ue a"arece en la segunda "arte de la &dad Media en Cccidente, , la hechicer.a, 'ue consiste general(ente en la (ani"ulaci)n de una serie de cosas 'ue se su"onen e7ercen una acci)n sobre las *uerzas ocultas 'ue se hallan en la -aturaleza9 su origen es antiguo , ad'uiri) gran auge durante el Aenaci(iento, 'uizs co(o una in*luencia clsica (s#X "# 2 #
32 31

30

Aicardo Arias , Arias, Introducci)n al .ratado del amor cort+s, ""# cIII-cI[# MiKhail DaKhtin, WPro( the "rehistor, o* novelistic discourseX, "# %!#

33

6G La convivencia entre dos estilos "las(ados en "ersona7es o lengua7es distintos se "rolonga a lo largo de la obra , se genera con ello la sensaci)n de un caleidosco"io en donde colores diversos coe+isten , le dan vida al todo (ediante su "resencia si(ultnea# Aevise(os otros casos# Se("ronio, co(o ,a vi(os, le o*rece a su a(o los servicios de Celestina , se re*iere a ella co(o Wuna vie7a barbuda 3149 hechizera astuta, sagaz en 'uantas (aldades ha,#X Cuando llega a la casa de 0sta, la saluda dici0ndole5 WaMadre benditab aBu0 desseo tra,gob aIracias a 8ios, 'ue te (e de+o verbX /Acto I, "# 1 R2 ;a(bi0n el otro criado de Calisto, <r(eno, la lla(a W(adreX5 WCalla, (adre, no (e cul"es ni (e tengas, aun'ue (oho, "or insi"iente# 314X /Acto I, "# 1222 Prente a estos a"elativos encontra(os "ronto otros 'ue niegan la reverencia "lanteada anterior(ente5 <VAM&-C# L aun viste co(o canta# L esta "uta vie7a 'uerr.a en un d.a "or tres "assos desechar todo el "elo (alo 'uanto en cin'uenta a:os no ha "odido (edrar# S&M<AC-IC# ?L todo esso es lo 'ue te castig) , el conohi(iento 'ue os ten.ades , lo 'ue te cri)@ <VAM&-C# Dien so*rir0 ,o (s 'ue "ida e "ele, "ero no todo "ara su "rovecho# S&M<AC-IC# -o tiene otra tacha sino ser codiciosa9 "ero d0+ala varde sus "aredes, 'ue des"u0s vardar las nuestras o en (al "unto nos conohi)#2 Acto [I, "# 1R2 <r(eno (is(o, una vez ganado "ara la causa de Celestina , Se("ronio, no "ierde de vista la *alsedad de la hechicera5 C&L&S;I-A# aC (is ena(orados, (is "erlas de oro, tal (e venga el a:o 'ual (e "arece vuestra venidab <VAM&-C# /aBue "alabras tiene la noble9 bien ves, her(ano, estos halagos *engidos#2 Acto Ic, "# 22% Aun'ue a "ri(era vista el bando de Celestina "arece ho(og0neo, la realidad es 'ue incluso en ese reducido gru"o \del 'ue ta(bi0n *or(an "arte &licia , Aresa, co(o caricaturas de da(as de la corte de Celestina\ no ha, un sustrato de certidu(bre# &ncontra(os versiones o"uestas de los hechos, cada una segn las circunstancias e intereses# Celestina de7a en

6! (o(entos de ser W(adreX "ara ser WbarbudaX, W"uta vie7aX /Melibea e("lea estos dos lti(os a"elativos2, W(s 'ue (u7erX /acto [I2, etc# Co(o los vaivenes en la (anera de lla(ar a Celestina res"onden a los vaivenes en la intenci)n de 'uienes la no(bran, no es casual 'ue en el "arla(ento del acto Ic \a"enas citado\, <r(eno la no(bre W"uta vie7aX 7usta(ente "or'ue ve en ella visos de no 'uerer co("artir la ganancia obtenida# 8e igual *or(a, en el acto cII Se("ronio le habla irreverente(ente lla(ndola Wvie7aX cuando e+ige el "ago 'ue le corres"onde5 S&M<AC-IC# Lo d.gole 'ue se va,a , ab+asse las bragas9 no ando "or lo 'ue "iensas# -o entre(etas burlas a nuestra de(anda, 'ue con esse galgo no to(ars, si ,o "uedo, (s liebres# 80+ate co(igo de razones9 a "erro vie7o no cuz cuz# 8nos las dos "artes "or cuenta de 'uanta de Calisto has recebido9 no 'uieras 'ue se descubra 'ui0n t eres# A los otros, a los otros con essos halagos, vie7a# Acto cII, "# 2%!-2%% ;odos los e".tetos anteriores sirven "ara caracterizar a la Celestina co(o un "ersona7e aco(odadizo a las circunstancias# &n "arte "or ello nunca se "uede estar cierto de su estatus con res"ecto a los de(s "ersona7es, lo cual, evidente(ente no le causa ningn con*licto# Ms all de esto, es ca"az de crear las (entiras 'ue los de(s han de creer, o"eraci)n 'ue realiza no s)lo con Melibea, sino ta(bi0n, "or e7e("lo, con <r(eno# ;res veces se in*or(a en la obra 'ue la (adre de <r(eno *ue la Claudina, "ero las tres veces es "or boca de Celestina, de dudosa credibilidad, co(o ,a sabe(os# 8e hecho, el relato de la vida de Claudina o"era sobre todo co(o un lazo "ara co("ro(eter a <r(eno a servir a la alcahueta# Lo nico 'ue s. recuerda <r(eno es 'ue W(i (adre, (u7er "obre, (orava en su vecindad, la cual rogada "or esta Celestina, (e dio a ella "or serviente, aun'ue ella no (e conoce, "or lo "oco 'ue la serv. , "or la (udanza 'ue la edad ha hechoX /Acto I, "# 1162# A "artir de a'u. resulta di*.cil constatar la verdad o (entira de lo relatado

6% "or Celestina# &ste criado, (ucho (s inteligente , agudo 'ue Se("ronio, "arece (antener la sos"echa de 'ue lo contado "or Celestina es una (entira5 C&L&S;I-A# 314 L t, <r(eno, no "ienses 'ue so, tu cativa "or saber (is secretos , (i vida "assada , los casos 'ue nos acaescieron a (. , a la desdichada de tu (adre# 3L4 aun ass. (e tratava ella, 'uando 8ios 'uer.a# <VAM&-C# a-o (e hinches las narizes con essas (e(orias9 si no, e(biarte he con nuevas a ella, donde (e7or te "uedas 'ue+arb ;a(bi0n Melibea no(bra a Celestina de (aneras o"uestas se:alando as., aun sin "ro"on0rselo, las dos *acetas de su "ersona# Cuando Celestina llega "or "ri(era vez a su casa a vender un hilado /Acto I[2, se dirige inicial(ente a a'u0lla co(o5 W(adreX /""# 1GR, 1!1, 1!62, Wa(igaX /"# 1!22 , Wvie7a honrradaX /"# 1!$2# Cuando la anciana le dice 'ue va en re"resentaci)n de Calisto, ocurre un ca(bio , Melibea la lla(a Wbuena vie7aX /"# 1!G2, Wdesvergonhada barbudaX /"# 1!G2, Walcahueta *alsa, hechicera, ene(iga de honestidad, causadora de secretos ,errosX /""# 1!G-1!!2, W(alvadaX /"# 1!!2, Wvie7a (alditaX /"# 1!!2, Wtra,doraX /"# 1!!2, Wbuena vie7aX /"# 1!%2, Wene(igaX /"# 1!%2# >na vez 'ue Melibea ha recibido la e+"licaci)n de Celestina acerca del "or'u0 de su intercesi)n de Calisto , cae en las (entiras de la anciana, vuelve a lla(arla W(adreX /"# 1%2, 1%62# <or su"uesto 'ue es e+tra:o 'ue Melibea ha,a cre.do la e+"licaci)n de Celestina si, antes de estar ba7o los e*ectos del con7uro /acto III2, ,a ten.a tan claro su carcter 'ue los insultos 'ue le lanza res"onden "er*ecta(ente a sus caracter.sticas# >na iron.a (s de la obra#6$ &n su dilogo con Calisto en el acto [I, Celestina (uestra tanto a*ecto hacia el 7oven ena(orado 'ue Ao7as necesita recordarle al lector "or (edio de los a"artes 'ue la anciana se burla de 0l , sola(ente busca su ganancia# -ueva(ente encontra(os este

Iron.a (u, "arecida a la 'ue ocurre al *inal del acto c, donde la (adre de Melibea, Alisia, "one en alerta a su hi7a res"ecto a los (alos "ro")sitos , *a(a de Celestina, 7usto des"u0s de 'ue Melibea ha ace"tado "onerse a dis"osici)n de 0sta#

34

6R (ovi(iento si(ultneo en el 'ue se dicen dos cosas o"uestas a la vez5 en este caso las "alabras zala(eras a Calisto con las 'ue hacen (o*a de 0l# Cuando Se("ronio habla de la (anera co(o <r(eno se o"one a los "lanes de a(bos, Celestina dice 'ue ser (e7or convencerlo, "ues *inal(ente, Wlos bienes, si no son co(unicados no son bienesX /acto I, "# 11T2, idea 'ue re"ite (s de una vez /acto I, "# 16 9 acto III, "# 1!$2# L aun'ue la historia le va dando la raz)n, "ues la coalici)n con <r(eno resulta necesaria, la causa del asesinato de Celestina es 'ue no 'uiso co("artir las ganancias con los dos criados# La lista de e7e("los "odr.a alargarse (ucho (s# Lo i("ortante "or ahora es destacar c)(o la "resencia de dos instancias /"ersona7es, clases sociales, estilos de habla, etc#2 'ue a"arecen a"are7adas "ero o"uestas interactan entre s. "ara de7ar al lector con la sensaci)n de estar entre dos e+tre(os en (edio de los cuales no e+iste un t0r(ino (edio9 en tales circunstancias la neutralidad est cancelada , la to(a de "artido es inevitable# Lo desconcertante es 'ue ninguna de las "osibles rutas de inter"retaci)n es tan s)lida co(o "ara dar cuenta de s. (is(a# 9a 3elestina est construida de tal *or(a 'ue sie("re 'ueda la sensaci)n de 'ue e+isten otros ca(inos, otras versiones, otras voces, otras intenciones# &ste hecho "re*igura lo dicho "or Da7t.n a "ro")sito de la novela5 W;he language o* the novel is a s,ste( o* languages that (utuall, and ideologicall, interani(ate each other# It is i("ossible to describe and anal,ze it as a single unitar, language#X6G L as. co(o la novela , de hecho la vida social es un con7unto de lengua7es en convivencia constante, el signi*icado no es (s 'ue una convenci)n su7eta a los vaivenes del acuerdo entre los "artici"antes5 ;here*ore, there is no reason *or sa,ing that (eaning belongs to a Nord as such# In essence, (eaning belongs to a Nord in its "osition betNeen s"eaKers9 that is, (eaning is realized onl, in the "rocess o* active, res"onsive understanding#
6G

MiKhail M# Da7tin, WPro( the "rehistor, o* novelistic discourseX, "# $%#

6T Meaning does not reside in the Nord or in the soul o* the s"eaKer or in the soul o* the listener# Meaning is the effect of interaction bet6een spea<er and listener produced via t!e material of a particular sound complex#6! &n este as"ecto 9a 3elestina re"resenta un caso insigne al tratarse de una obra en donde "arece 'ue nunca se llega a un signi*icado de*initivo# Cada "ersona7e re"resenta un "unto de vista , una "ostura no negociable# Sin e(bargo, la coe+istencia con otros "untos de vista , otras "osturas \re"resentados co(o igual(ente vlidos\ "rovocan una actitud dubitativa ante un signi*icado *inal# &n este "roceso de interacci)n, las res"uestas 'ue cada 'uien o*rece *rente a las "osturas a7enas \incluso en un "roceso de enga:o\ revelan el "ro"io ser del hablante al hacer "osible la (ani*estaci)n de las caras 'ue "uede (ostrar# &sta "resencia si(ultnea del otro en la creaci)n del signi*icado es un asunto nodal "ara Da7t.n, "ues sin ella la "osibilidad de dilogo es ine+istente# &ste dilogo ocurre dentro de la obra entre sus distintos co("onentes, "ero ta(bi0n hacia a*uera de ella, co(o signo 'ue se constru,e entre los hablantes de una cultura# Co(o lo se:ala Michael =ol'uist5 In dialogis(, the ver, ca"acit, to have consciousness is based on ot!erness# ;his otherness is not (erel, a dialectical alienation on its Na, to a sublation that Nill endoN it Nith a uni*,ing identit, in higher consciousness# Cn the contrar,5 in dialogis( consciousness is otherness# More accuratel,, it is the di**erential relation betNeen a center and all that is not that center#6% &n el caso de 9a 3elestina, tales centros ad'uieren *or(as diversas5 el a(or de Calisto, el a(or de sus criados, el a(or de Melibea, la codicia de Celestina, las actitudes segn clases sociales, etc# Cada uno de 0stos busca convertirse en la clave de inter"retaci)n de los de(s sin lograrlo# Al (is(o tie("o, ta(bi0n es cierto 'ue esta WbatallaX "or i("onerse trae consigo una autoa*ir(aci)n 'ue da realce , (ani*iesta la legiti(idad de la "ro"ia e+istencia# La e+istencia, ,a sea en el (undo WrealX o co(o "ersona7e *icticio en 9a
36

[# -# [olojinov, #arxism and t!e (!ilosop!y of 9anguage, ""# 1 2- 1 6# /Italics in the original#2 Michael =ol'uist, *ialogism, "# 1R#

37

$ 3elestina, ocurre a "artir de las coordenadas es"acio-te("orales6R asignadas5 WSel*, (oreover, is an event Nith a structure#X6T &s a "artir de esta a("lia red de relaciones en donde cada "ersona7e e+iste , donde cada *or(a de lengua7e, es decir, cada *or(a de ideolog.a, ad'uiere un "eso 'ue la hace vlida# Interesa "or ello 'ue "osiciones tan discordantes est0n 7untas cuando tienden a la se"araci)n , a la creaci)n de c.rculos inde"endientes donde s)lo habr, "or e7e("lo, el habla de los criados o s)lo el habla del a(or cort0s# &n 9a 3elestina todo el (undo "arece a asistir a una *eria en donde ta(bi0n todos estn invitados a travestirse de alguien (s5 &ssential to these three *igures 3the rogue, the cloNn and the *ool4 is a distinctive *eature that is as Nell a "rivilege \the right to be WotherX in this Norld, the right not to (aKe co((on cause Nith an, single oNn o* the e+isting categories that li*e (aKes available9 none o* these categories 'uite suits the(, the, see the underside and the *alseness o* ever, situation#$ &sta coe+istencia entre varias voces, "untos de vista, tendencias, etc# dentro de una (is(a obra es lo 'ue Da7t.n lla() WheteroglossiaX5 ;hese heterogeneous st,listic unities, u"on entering the novel, co(bine to *or( a structured artistic s,ste(, and are subordinated to the higher st,listic unit, o* the NorK as a Nhole, a unit, that cannot be identi*ied Nith an, single one o* the unities subordinate to it# 314 Authorial s"eech, the s"eeches o* narrators, inserted genres, the s"eech o* characters are (erel, those *unda(ental co("ositional unities Nith Nhose hel" heteroglossia can enter the novel 314 ;hese distinctive linKs and interrelationshi"s betNeen utterances and languages, this (ove(ent o* the the(e through di**erent languages and s"eech t,"es, its dis"ersion into the rivulets and dro"lets o* social heteroglossia, its dialogization \this is the basic distinguishing *eature o* the st,listic o* the novel#$1

WMe Nill give the na(e c!ronotope /literall,, Wti(e s"aceX2 to the intrinsic connectedness o* te("oral and s"atial relationshi"s that are artisticall, e+"ressed in literature#X MiKhail M# DaKhtin, WPor(s o* ;i(e and Chronoto"e in the -ovelX, "# R$# 39 Michael, =ol'uist, C"# Cit#, "# 21#
$
41

6R

M# M# DaKhtin, WPor(s o* ;i(e and Chronoto"e in the -ovelX, "# 1GT# M# M# DaKhtin, W8iscourse in the -ovelX, "# 2!2-2!6#

$1 &n esta con*luencia e interacci)n de voces, el lector (is(o est invitado a incluir la su,a, a hacer una evaluaci)n, a e(itir una inter"retaci)n 'ue, su(ida en la heteroglosia "ro"ia de la vida, le dar valor a las otras con 'ue se encuentre#

$2

DIDLICIAAPdA Andr0s el Ca"elln# .ratado del amor cort+s# ;raducci)n, introducci)n , notas de Aicardo Arias , Arias# M0+ico, <orra, 1TT2# Da7t.n, Mi7a.l M# Est+tica de la creacin verbal# ;raducci)n de ;atiana Dubnova# M0+ico, Siglo ccI, 1TTT /1TR22# kkkkkkkkkk# (roblemas de la po+tica de *ostoiesvs<i# ;raducci)n de ;atiana Dubnova# M0+ico, Pondo de Cultura &con)(ica, 2 6 /1TR!2# DaKhtin, M# M# WPro( the "rehistor, o* novelistic discourseX, WPor(s o* ;i(e and Chronoto"e in the -ovelX, and W8iscourse in the -ovelX, in .!e *ialogic 8magination# &dited b, Michael =ol'uist# ;ranslated b, Car,l &(erson and Michael =ol'uist# Austin# >niversit, o* ;e+as <ress, 1TR1# kkkkkkkkkk 0abelais and 'is =orld# ;ranslated b, =0llne IsNolsK,# Dloo(ington, >niversit, o* Indiana <ress, 1TR$# kkkkkkkkkk .o6ard a (!ilosop!y of t!e Act# ;ranslation and -otes b, [adi( Lia"unov# &dited b, [adi( Lia"unov and Michael =ol'uist# Austin# >niversit, o* ;e+as <ress, 1TTT# Iil(an, Ste"hen# .!e Art of La Celestina# Madison, >niversit, o* Misconsin <ress, 1TG!# Ionzlez-Crtega, -elson# W-arrativizaci)n , dialogicidad lingQ.stica, literaria , cultural en La Celestina5 el te+to de Ao7as en el conte+to de Da7t.nX 0evue 0omane 6G# 1, 2 5G%-R /La versi)n electr)nica se encuentra en la "gina htt"5FF*olK#uio#noFnelsonFnr%#"d* Consultada el 2!-I-2 112 =irel-Mouts, So"hie# e 9a 3+lestine f la recherche du te("s "erdu1 g dans 2ernando de 0o as. 9a 3elestina ,3omedia o tragicomedia de 3alisto y #elibea-, Martin Ieorges /&diteur2 /2 R2, ""# !1-R # /La versi)n electr)nica se encuentra en la "gina htt"5FFhalshs#archivesouvertes#*rFdocsF F$6F$2F$$F<8PFCelestineketkte("s#"d* /Consultada el 2!-I2 112 =ol'uist, Michael# *ialogism# London, Aoutledge, 2 2# <rince, Ierald# A *ictionary of %arratology# Lincoln, >niversit, o* -ebrasKa <ress, 1TRT Ao7as, Pernando de# 9a 3elestina# &d# de 8oroth, S# Severin# -otas en colaboraci)n con Maite Cabello# Ctedra, Madrid, 1TT$# /Letras =is"nicas, $2# ;enorio ;enorio, Ale7andro# W&l hilado *ilos)*ico de 9a 3elestinaX, traba7o "resentado al "re(io de investigaci)n WPernando de Ao7as , su obraX# /Se encuentra en la revista electr)nica 9emir htt"5FF"arnaseo#uv#esFle(irFestudiosFlacelestina#ht( Consultada el 2!-I-2 112 [olojinov, [# -# #arxism and t!e (!ilosop!y of 9anguage# ;ranslated b, Ladislav Mate7Ka and I# A# ;ituniK# Ca(bridge /Massachusetts2, =arvard >niversit, <ress, 1TR!# /Attributed to M# M# DaKhtin2

$6 1.% Las referencias bibliogr/ficas: citas$ notas al pie$ bibliografa. 8ebido a 'ue casi todos los te(as han sido tratados "or otros investigadores, en el (o(ento de realizar un ensa,o, traba7o de investigaci)n o casi cual'uier te+to acad0(ico, se tiene 'ue recurrir a ellos9 de ah. la i("ortancia de la cita, la cual es la "resentaci)n m te+tual o resu(idam de a'uellas ideas e+"resadas "or otros autores, 'ue sirven de a"o,o al investigador, se contra"onen a lo 'ue 0l dice o "ro"orcionan (a,or in*or(aci)n sobre deter(inado te(a9 en su(a, es una (anera de sustentar una teor.a , de indicar cules son las ideas a"ortadas "or el autor-investigador , cules no# &ste (aterial in*or(ativo debi) recogerse co(o uno de los "ri(eros "asos del "roceso de la investigaci)n, en *ichas# &n el (o(ento de redactar el traba7o, los contenidos de estas *ichas se convierten "recisa(ente en las citas# Co(o toda cita i("lica el uso de ideas a7enas, sie("re debe re(itir, en nota, a la *uente de in*or(aci)n5 al *inal de cada cita, te+tual , de resu(en, se anota la re*erencia bibliogr*ica

$$

CI;AS ;&c;>AL&S Cuando en un traba7o acad0(ico es necesaria la transcri"ci)n de alguna idea escrita "or otro autor, usa(os las citas te+tuales# Zstas sirven "ara aclarar o (ostrar alguna idea relacionada con nuestro escrito# Si son (enores a tres l.neas las (arca(os entreco(illadas# &7e("lo5 La catlisis es un complemento del nudo: no hacen ms que llenar el espacio narrativo que separa las funciones nudo. 1 Las catlisis no son unidades consecutivas. Los Indicios son unidades semnticas; se dividen en...
-----------

1. Roland

arthes et al. Anlisis estructural del relato, trad.

eatri! "orriots# $%&ico# ediciones

'o(oacn# 1))*# p. 1+.

Si la siguiente cita, te+tual o de resu(en, corres"onde a la (is(a *uente de la cita in(ediata(ente anterior, se e("lea la abreviatura 8bid. /del lat.n 8bidem, Wen el (is(o lugarX2, (s el n(ero de "gina#
&7e("lo5

,l prop-sito central de los tra.a/os consist0a en la locali!aci-n de una estructura del relato capa! de descri.ir ( clasificar la infinidad de relatos. 1
2222222
1

Ibid.# p. 3.

$G
CI;AS ;&c;>AL&S 8& MVS 8& ;A&S Ld-&AS

Si el te+to 'ue co"ia(os es (a,or de tres l.neas, lo se"arare(os de nuestro te+to, llevar sangr.a , el interlineado ser (enor#

&7e("lo5

4unque el final de la historia est inspirado en el fusilamiento de prisioneros pol0ticos ocurrido en 1)1*# los persona/es pueden identificarse en 1)15:

,ntre los fusilados se encontra.a nada menos que el 6eneral 7rancisco R. 8errano# candidato a la presidencia de la Rep9.lica. ,n esa fecha $art0n Luis :u!mn se halla.a en $adrid. 4l leer en ;,l <niversal; la noticia de la muerte de 8errano ( sus compa=eros# su indi6naci-n fue tal que decidi- escri.ir La sombra del caudillo por v0a de protesta. 8in em.ar6o# los episodios relativos a la lucha electoral de 1)1* entre 8errano ( >.re6-n no forman el fondo hist-rico principal de la o.ra1

,l verdadero fondo hist-rico es el de la contienda electoral entre 4dolfo de la ?uerta ( @lutarco ,l0as 'alles... ----1. Luis Leal. La som.ra del 'audillo# Roman A 'lef#
The Modern Language Journal # Bol. 5C# Do. 1# enero# 1)+1# p. 1C.

$!

CI;AS 8& A&S>M&<ara e+"oner una idea de otro autor, sin citarlo te+tual(ente, usa(os las citas de resu(en# Se da la re*erencia aun'ue no se co"ie el te+to# &7e("lo5

,n la aposici-n# un sustantivo modifica a otro sustantivo# ( pasa a cumplir una funci-n ad/etiva. $anuel 8eco llama traslaci-n al hecho de ha.ilitar un sustantivo como complemento de otro sustantivo. 1 'uando esta traslaci-n se hace mediante una preposici-n# tenemos un complemento adnominal. La aposici-n# en cam.io# se hace por medio de la (u&taposici-n...
222222 1. $anuel 8eco. Gramtica esencial del espaol# 1E ed.# $adrid# ,spasa 'alpe# 1)3)# p. )1.

$%
Ctras abreviaturas

La abreviatura 1p. cit. /de opere citato, Wen la obra citadaX2 se e("lea "ara re*erir una *uente ,a citada, cuando ha, una cita de otro autor entre a(bas# La abreviatura loc. cit. /de la e+"resi)n latina loco citato, Jen el lugar citadoJ2 se usa cuando la cita "roviene de la (is(a *uente , "gina de la cita in(ediata(ente anterior# &7e("lo5

,n adelante# todas las teor0as entrarn en dilo6o con esta escuela que comien!a a historiarse a partir de la conferencia de B0ctor 8hFlovsFi# Resurrecci-n de la pala.ra# de 1)1G.1 ,l 6rupo pu.lica colectivamente tres compilaciones so.re la teor0a del len6ua/e po%tico# de 1)1C a 1)1). La aventura# sin em.ar6o# termina entre 1)1H ( 1)5H# con el e&ilio paulatino de sus miem.ros# la pu.licaci-n del ensa(o de IrotsF( titulado Literatura y revoluci n1 ( el silenciamiento de los acad%micos representativos. Los formalistas propusieron m%todos de anlisis que apuntar0an a demostrar las hip-tesis fundamentales: la poes0a como

e&tra=amiento ( sin6ulari!aci-n# ( la .9squeda de una 6ramtica del relato. 5 ,ichem.aum enumera# de su lectura de Iolstoi# procedimientos como el de no llamar al o./eto por su nom.re# sino descri.irlo como si lo viera por primera ve! ( tratar cada acontecimiento como si ocurriera por primera ve!. G 2222222222222222
1

I!vetan Iodorov# Teor!a de la literatura de los "ormalistas rusos # trad. 4na $. Dethol# $%&ico# 8i6lo JJI# 1))1# p. 11. 1 ?erschel . 'hipp# Ieorias del arte contemporneo# $adrid# 4Fal# 1))+# p. G)1. 5 oris ,ichem.aum# en Iodorov# op. cit., p. 11. G Loc. cit.

$R
SIS;&MA MLA

Con este siste(a, las re*erencias se colocan entre "ar0ntesis, enseguida de la cita te+tual o de resu(en# Se anota el a"ellido del autor en (a,sculas, el a:o de

la "ublicaci)n , la "gina a la 'ue se alude# La re*erencia co("leta a"arecer en la bibliogra*.a#

&7e("lo5

"entro de su teor0a pueden distin6uirse la

"unci n comunicativa ( la "unci n po#tica. ,n la primera# el mensa/e

ver.al se diri6e hacia el si6nificado K <JL# 1)*3: CM; en la funci-n po%tica el mensa/e# necesariamente# se refiere al si6no mismo...

Si la siguiente cita, te+tual o de resu(en, corres"onde a la (is(a *uente

$T DIDLICIAAPdA PI-AL A&IIS;AC PI-AL 8& P>&-;&S DIDLICIAVPICAS *iccionarios de lexicografa !istrica AL[AA, Carlos, *iccionario filolgico de literatura medieval espa>ola textos y transmisin, Madrid, Castalia, 2 2# CC[AAA>DIAS CACECC, Sebastin de, .esoro de la lengua castellana o espa>ola, Madrid, Iberoa(ericana, 2 !# SA-;AMAAdA, Prancisco Javier, *iccionario de me icanismos: ra"onado, comprobado con citas de autoridades, comparado con el de americanismos y con los vocabularios provinciales de los m$s distinguidos diccionaristas !ispanoamericanos, M0+ico, <orra, 1TT2# *iccionarios de crtica y teora literarias MCAAL, Aa*ael del, *iccionario pr$ctico del comentario de textos literarios, Madrid, [erbu(, 2 $# IA&I-&A-MAI, =erbert, *iccionario A<al de literatura general y comparada, Madrid, AKal, 2 !# 8>CAC;, CSMAL8, *iccionario enciclop+dico de las ciencias del lengua e, M0+ico, Siglo ccI, 1TT!# Aet)rica , t0r(inos literarios D&AIS;VI-, =elena, *iccionario de retrica y po+tica, M0+ico, <orra, 2 # &S;ZDA-&E CAL8&A_-, 8e(etrio, *iccionario de t+rminos literarios, Madrid, Alianza, 1TT!# LVEAAC CAAA&;&r, *iccionario de t+rminos filolgicos, Madrid, Iredos, 1T!R# MAAC=&S&, Angelo , Joa'u.n Porradellas, *iccionario de retrica, crtica y terminologa literaria, Darcelona, Ariel, 2 # *iccionarios especiali"ados en literatura nacional *iccionario de escritores mexicanos siglo ??: desde las generaciones del Ateneo y %ovelistas de la 0evolucin !asta nuestros das, M0+ico, >-AM, Instituto de Investigaciones Pilol)gicas, 1TTR-2 R# CAADALLC, &((anuel, *iccionario crtico de las letras mexicanas en el siglo ?8? , M0+ico, Cc0ano-Conse7o -acional "ara la Cultura , las Artes, 2 1# <&A&IAA, Ar(ando, ed#, *iccionario de literatura mexicana: siglo ??, M0+ico, Instituto de Investigaciones Pilol)gicas-Co,oacn, 2 $#

*iccionarios de smbolos y mitologa DACM-I-I, M# A# P#, *iccionario de la @iblia: gua b$sica sobre los temas, persona es y lugares bblicos, Darcelona, <aidos 1TTR# PALCC- MAA;I-&E, Constantino, *iccionario de mitologa cl$sica, Madrid, Alianza, 1TRT# CIALC;, Juan &duardo, *iccionario de smbolos, Madrid, Siruela, 2 # C=&[ALI&A, Jean , Alain Iheerbrant, *iccionario de los smbolos, Darcelona, =erder, 1TTG# *iccionarios de otras disciplinas DA>I&A, Malter, *iccionario de filosofia, Darcelona, =erder, 2 #