Las Dimensiones Espirituales de la Sanacin de Adicciones

segunda parte

Dra. Donna Cunningham Andrew Ramer

La continuacin de Las Dimensiones Espirituales en la Sanacin de Adicciones, contiene herramientas de sanacin para la adiccin a sustancias que van de la cafena, hasta la cocana, del az car a la herona ! de la nicotina a la marihuana.

Traduccin: Karina Malpica

ndice
DEDICATORIAS p. " ACERCA DE LOS AUTORES p. # I TRODUCCI! p. $ Los orgenes del material de este li%ro& Conceptos importantes utilizados en este li%ro& La 'area (ital o (isin& )l concepto de herramientas de poder& *erramientas de poder alternativas. CA"TULO U O: #U$ SO LOS CUER"OS SUTILES % LOS C&AKRAS % C!MO RESULTA "OR LAS ADICCIO ES p. +, A'ECTADOS

)l cuerpo energ-tico o Aura& ).)RC/C/01 Limpiando el aura& ).)RC/C/01 Limpiando las energas de otras perso2 nas& ).)RC/C/01 Remendando tu aura& Los cha3ras principales& A n ha! m4s cha3ras& Los cha3ras ! la historia, cam%ios en el -nfasis de los cha3ras& Los efectos de varias sustancias en los cha3ras& Las adicciones ! el cha3ra cardiaco& )l %loqueo del om%ligo ! la adiccin& Cha3ras %loqueados, se5ualidad ! adiccin& Los qumicos manufac2 turados agravan el pro%lema de los cha3ras& La importancia de reparar los cha3ras en la sanacin de las adiccio2 nes& La importancia de reparar los cha3ras en la sanacin de las adicciones& ).)RC/C/01 )valuando tus cha3ras& Rea%rir el Centro Cardiaco1 la clave para sanarte& ).)RC/C/01 La flor de m ltiples p-talos del cha3ra cardiaco& '-cnicas para limpiar los cha3ras& ).)RC/C/01 )l remolino limpiador de cha3ras& ).)RC/C/01 6n ramo de flores de cha3ras& ).)RC/C/01 7ellando las grietas de tus cha3ras& ).)RC/C/01 Llenando ! alimentando tus cha3ras& ).)RC/C/01 8ara enlazar la energa de tus cha3ras& ).)RC/C/01 7egunda parte& Reparando los Cha3ras Da9a2 dos con )sencias ! 8iedras& Cha3ras, adicciones ! remedios para repararlos& Cha3ras ! herramientas adicionales para repararlos CA"TULO DOS: EL KARMA DE LAS ADICCIO ES: "ATRO ES E (IDAS "ASADAS p. :" 6na introduccin a la reencarnacin& ;arma 7hmarma& )l 3arma de las adicciones& Las adicciones como puentes de encarnaciones interculturales& Las adicciones como puentes de encarnaciones interculturales& Lecturas de las vidas pasadas de algunos adictos en recuperacin& 76.)'0 <=>)R0 6<01 >/LL/)& 76.)'0 <=>)R0 D071 <0RA& 76.)'0 'R)71 ?A7/L& 76.)'0 C6A'R01 DA(/D& Develando recuerdos de vidas pasadas& ).)RC/C/01 6na t-cnica para recordar vidas pasadas& Adquiriendo perspectiva so%re los recuerdos de vidas pasadas CA"TULO TRES: EL CA'$) LA ADICCI! A LA CA'E A % EL MU DO DEL TRA*A+O p. @" La cafena ! el mundo del tra%aAo& La humanidad ansa e5plorar la vida fuera del planeta& Las muAeres, sus ciclos, los hom%res ! la cafena& Los efectos fsicos ! emocionales de la adiccin a la cafena& )l caf- ! los cha3ras& 0tras %e%idas con cafena& Los adictos en recuperacin ! la cafena& )l diagrama transformador del h4%ito del caf-& )l uso adecuado del caf-& ).)RC/C/01 La luz del caf-& ).)RC/C/01 6n sustituto del caf-, una herramienta de tra%aAo& )sencias ! piedras que a!udan a reemplazar el caf-. CA"TULO CUATRO: TA*ACO: EL "UE TE E TRE LOS C&AKRAS p. B+ CDu- es el ta%acoE& Fumar ! los sue9os& Las funciones sagradas ! los antiguos ritos de fumar& La factura del hom%re >arl%oro& Los sue9os h medos ! las visiones diurnas& La forma en que la raza roAa dio el ta%aco a los europeos& Los efectos del ta%aco en los cha3ras& Los cam%ios en la popularidad del ta%aco& C8or qu- fumar ta%aco ocasiona c4ncerE& 7anando los efectos del ta%aco o de los humos industriales& Diagrama transformador para el ta%aco& )l uso adecuado del ta%aco& ).)RC/C/01 La locomotora luminosa, una herramienta onrica& '-cnicas para meAorar el recuerdo de los sue9os& )sencias ! piedras que te a!udan a tra%aAar con tus sue9os& 8iedras que a!udan con el ta%aco& )sencias que a!udan con el ta%aco. CA"TULO CI CO: LA MARI&UA A % OTRAS DRI,AS OR,- ICAS: U BG "UE TE E TRE DOS MU DOS p.

Drogas org4nicas& C8or qu- la marihuana ! el hachs son herramientas de poder del >edio 0rienteE& Las drogas org4nicas ! el deseo de a%rir la visin& La marihuana como una herramienta de poder& La marihuana ! los cha3ras& Diagrama transformador del h4%ito del canna%is& )l uso adecuado de la marihuana& )l uso adecuado de otras drogas org4nicas& ).)RC/C/01 La arcada de plata entre los mundos& un sustituto de las drogas org4nicas& )sencias ! piedras para reparar el da9o ocasionado por la marihuana. CA"TULO SEIS: LA ILUSI! DEL A./CAR COMO AMOR p. "B )l az car es una droga& Lo que es ! lo que hace el az car& Los usos rituales ! estacionarios del az car en el pasado& La comida como una herramienta de poder& 'alla, clase ! poder& La revolucin industrial ! el crecimiento de la adiccin a la comida& )l cha3ra del corazn1 adictos al az car, adictos al amor& ).)RC/C/01 8ara descu%rir la diferencia entre la comida ! el amor& 0tros cha3ras afectados por el az car& Az car falso, amor falso& ).)RC/C/01 Las sacudidas de az car1 para sacar el az car de tu sistema& Diagrama transformador del az car& ).)RC/C/01 Luz dulce, una herramienta de amor& )l uso adecuado del az car& )sencias ! piedras para reemplazar el az car.

CA"TULO SIETE: ALCO&OL: LA */S#UEDA DEL SA TO ,RIAL p. #@ La importancia del alcohol en la historia humana& )l alcohol ! la % squeda colectiva del 7anto Hrial& )l alcohol es una herramienta de poder& Lo que tu %e%ida favorita revela so%re ti& )l efecto del alcohol en los cha3ras& ).)RC/C/01 )l mar de oro, un su%stituto del alcohol& Diagrama transformador del alcohol& )l uso adecuado del alcohol& 8iedras para reemplazar al alcohol& )sencias para reparar el da9o ocasionado por el alcohol. CA"TULO OC&O: DRO,AS DERI(ADAS DE ORI,E OR,- ICO: COCA A % &ERO A p. #G *istoria ! naturaleza de la cocana& La cocana como herramienta de poder& La cocana ! la sofisticacin& La cocana, los cha3ras ! el cuerpo energ-tico& *istoria ! efectos de la herona& La historia encarnacional de los adictos a la herona& *erona, una herramienta de poder para los que no tienen poder& La cone5in entre herona ! cocana& Diagrama transformador de las drogas derivadas de origen org4nico& )l uso adecuado de las drogas derivadas de origen org4nico& ).)RC/C/01 6n sustituto de luz para las drogas procesadas de origen org4nico& )sencias ! piedras tiles para los adictos a estas sustancias. CA"TULO UE(E: LAS DRO,AS MA U'ACTURADAS % LA (ISI! COLECTI(A p. $" Las drogas qumicas ! la visin colectiva& )l papel de las drogas qumicas en la evolucin& )l lugar de las drogas sint-ticas en la evolucin humana& Drogas recreativas ! drogas de dise9o& Drogas qumicas, el cha3ra del entreceAo ! las ondas cere%rales& ).)RC/C/01 6n su%stituto de sonido para las drogas sint-ticas& ).)RC/C/01 6n sustituto de luz para las drogas sint-ticas& Diagrama transformador de las drogas sint-ticas& 8iedras para sustituir a las drogas sint-ticas CA"TULO DIE.: U A CO CLUSI! *I*LIO,RA'A p. I" Li%ros tiles acerca de las adicciones en general& Recursos de li%ros ! tratamientos& Li%ros para los familiares ! amigos de los adictos& Li%ros acerca de la adiccin a la comida& ?i%liografa so%re alcoholismo ! fuentes de informacin& Li%ros recomendados so%re metafsica ! sanacin& Li%ros tiles so%re desarrollo psquico ! meditacin& Li%ros acerca de cristales, remedios florales ! homeopata& Li%ros acerca de sue9os& 7itios para adquirir remedios florales ! el5ires de gemas. p. I@ >ant-n este li%ro en perspectiva& Adictos ! sanadores.

)ste li%ro est4 dedicado a los guas que nos guiaron ! empuAaron durante el largo proceso de reunir el material de estos dos li%ros, inclu!endo a 'a!arti, <indinac, Arrasu ! Red Feather.

ACERCA DE LOS AUTORES

D0<<A C6<</<H*A>, >7J, es una terapeuta licenciada con :, a9os de e5periencias cu!a especialidad son las personas adictos ! sus familiares. *a utilizado los procesos desarrollados en este li%ro en sesiones grupales e individuales con adictos en recuperacin, hiAos adultos de alcohlicos ! otras personas adictas. 'am%i-n es una astrloga internacionalmente reconocida con varios li%ros ! m4s de +,, artculos su!os pu%licados. 7u primer li%ro An Astrological Guide to Self-Awareness, ha sido traducido a varios idiomas. 7u segundo li%ro, Being a Luna Type in a Solar World, fue rese9ado en la revista *oroscope como Kf4cilmente uno de los m4s importantes li%ros de astrologa que surgi en la d-cada de +GI,.L 7u tercer li%ro, Healing luto ro!lems, est4 !a en su segunda edicin ! su primera traduccin a una lengua e5tranAera. Durante +GII, pu%licar4 cuatro nuevos li%ros& tres de ellos, incluido -ste, pu%licados por Cassandra 8ress. A<DR)J RA>)R es escritor, artista ! sanador. 'iene un ttulo en estudios religiosos de la 6niversidad de ?er3ele!, California ! es graduado del /nstituto de >asaAe 7ueco de <ueva Mor3. 7u columna so%re vidas pasadas ha aparecido regularmente en la revista Astrolog! Huide desde +GI:. 'iene un li%ro de cuentos ! di%uAos " Little ictures, pu%licado por ?allantine ?oo3sNAvaila%le 8ress en +GII. *a sido canalizador durante diez a9os. Durante los pasados cinco a9os ha realizado tra%aAo corporal en el 8laza Center for the *ealing Arts, en ?roo3l!n, <ueva Mor3, un grupo que practica con un fuerte enfoque en el tra%aAo con adictos en recuperacin.

I TRODUCCI! )l pro%lema de la adiccin tiene cuatro aspectos1 fsico, mental, emocional ! espiritual. 7i est4s sufriendo de una adiccin o est4s tratando de recuperarte de una, recomendamos que te asegures de tener cuidado m-dico para el componente fsico, alguna clase de terapia o grupo de auto2a!uda para el componente emociona ! educacin acerca del alcohol o las drogas, para el componente mental. )ste li%ro no pretende sustituir estas formas tan necesarias de a!uda. )n vez de ello, su propsito es a9adir otro componente identificando las dificultades espirituales que pueden conducir al a%uso de la sustancia ! e5plorar herramientas alternativas de sanacin. 'am%i-n te a!uda a reparar el da9o a los cuerpos sutiles, cha3ras ! emociones ! a reprogramar los circuitos ha%ituales a trav-s de herramientas alternativas de sanacin como son las meditaciones guiadas, los cristales, las esencias florales ! la luz. )ste es el segundo de dos li%ros escritos por los autores que tienen que ver con las dimensiones espirituales del creciente pro%lema de la adiccin en nuestra sociedad. )l primero, Las Dimensiones Espirituales en la Sanacin de Adicciones, tam%i-n fue pu%licado por Cassandra 8ress el mismo a9o. )n esta misma introduccin haremos un %reve recuento acerca de los conceptos m4s importantes del primer li%ro para que puedas comenzar a tra%aAar con ellos. 7in em%argo, gran parte del material que es mu! importante no puede ser repetido en detalle aqu porque ha! mucha informacin nueva que necesitamos transmitir en este volumen. >ientras el presente volumen est4 dedicado a las sustancias especficas a las cuales la gente se vuelve adicta, el primer volumen sienta las %ases del tra%aAo preliminar mostrando los asuntos ! las necesidades detr4s de la urgencia de la adiccin, independientemente de la sustancia involucrada. 8or eAemplo, ha! una serie de eAercicios dise9ados para a!udarte a a%andonar la adiccin, cualquiera que sea. A n as necesitar4s atencin m-dica ! la a!uda de un grupo, sin em%argo, las visualizaciones te a!udar4n a reprogramar los arraigados h4%itos de pensamiento acerca de la sustancia, que son tan difciles de a%andonar. Recomendamos ampliamente que completes el tra%aAo del primer li%ro tam%i-n. La razn de esto es que, como muchos de vosotros sa%-is, es posi%le que deAes de usar tu sustancia por ha%erte hartado tanto de ella que !a no podas continuar. 8ero entonces quiz4 ha!as pasado a utilizar otra sustancia aparentemente menos da9ina, para a!udarte en tu camino, con el resultado de terminar volvi-ndote dolorosamente adicto a esta segunda sustancia. De esta forma, muchos que deAan las drogas comienzan a %e%er demasiado, muchos que deAan de %e%er o de fumar comienzan a comer demasiado ! muchos que se ponen a r-gimen de adelgazamiento a%usan de la cafena o comienzan a fumar m4s. 'am%i-n puede ser que no ha!as hecho uso adictivo de una nueva sustancia, sino de las tarAetas de cr-dito, las m4quinas de Auegos o el se5o. )n los grupos de A.A. nos encontramos que la gente Aoven raramente es adicta nicamente al alcohol, sino que cada vez ha! m4s ! m4s polidependencia. Lo que esto significa es que las causas ! los asuntos detr4s de la adiccin no han sido atendidos. )ntonces puedes O! de%esO tra%aAar a trav-s del proceso del captulo de este li%ro dedicado a tu droga o drogas de eleccin para deprogramar tu h4%ito. )s aconseAa%le tra%aAar con los eAercicios relativos a cada sustancia en el orden en que aparecieron en tu vida. De cualquier forma, tam%i-n de%es tra%aAar con el material ! el proceso del primer li%ro que est4 dirigido a las necesidades espirituales ! a los dilemas e5perimentados por la personalidad adictiva. 8or eAemplo, ha! una importante seccin en el primer li%ro que te aporta herramientas para lidiar con las emociones con las que la ma!ora de adictos tienen pro%lemas para maneAar. >iedo, enoAo, resentimiento ! culpa pueden ser algunas de ellas. )n este aspecto no son mu! diferentes de la ma!ora de la raza humana. CDui-n de nosotros se encuentra conforta%le con estos sentimientosE 7in em%argo, el adicto tiende a utilizar las sustancias para no confrontarse con esos sentimientos ! cuando se deAa de utilizar la sustancia, los sentimientos contin an all para ser confrontados. 'am%i-n es necesario limpiar la acumulacin de sentimientos que, desafortunadamente, no se van slo porque ha!as fumado, %e%ido o comido cosas para adormecerlos. 7in nuevas herramientas para hacer frente a los sentimientos, como las que te da esa seccin, la tentacin de recaer es mu! fuerte. CA qu- contri%u!e entonces el presente volumen en tu comprensin de las dimensiones espirituales de la adiccinE ?ien, *AM diferencias entre las sustancias, tanto en sus efectos so%re el espritu humano como en las necesidades que dirigen a los individuos hacia ellas en primer lugar. 6na de las dimensiones m4s importantes para entender, que no o%tienes en otros programas para tratar las adicciones, es el impacto de las adicciones en los cuerpos sutiles ! en los cha3ras, que son parte del aura o cuerpo energ-tico. )l primer captulo ha%la acerca de los efectos de las adicciones en estos cuerpos que son tan importantes de comprender, nutrir ! reparar como lo es el cuerpo fsico. La diferencia entre las sustancias ser4 tratada en los captulos particulares, Aunto con algunas perspectivas fascinantes de la historia de la humanidad ! el papel que estas sustancias Augaron en ella. Adicionalmente ha! otro captulo para el que simplemente no tenamos espacio en el volumen anterior, pero que se aplica a todos los que a%usan de cualquier sustancia. )l captulo dos discute los patrones de las vidas pasadas ! el 3arma ! cmo se relaciona con las adicciones.

Los or01enes del material de este li2ro )ste li%ro ! el li%ro anterior se escri%ieron porque uno de los autores, Donna Cunningham, es una terapeuta especializada en las adicciones tam%i-n interesada en la salud holstica ! los estudios espirituales. )lla esta%a impresionada con el tra%aAo de 7imontons, que com%ate avanzadas formas de c4ncer con t-cnicas como las visualizaciones ! afirmaciones. >4s recientemente, Louis *a! ha sido la maestra que ha ense9ado a la gente que est4 tratando de utilizar herramientas con la visualizacin para a!udar con el sida. Razonando que las adicciones al alcohol, la herona u otras drogas amenazan tanto la vida como el c4ncer, Donna sinti que las mismas t-cnicas podan servir para a!udar a las personas adictas. )lla le! estudios que demostra%an que el uso regular de t-cnicas de meditacin como la >.' ! el >-todo 7ilva de Control >ental a!uda%an a los adictos a reducir ! eventualmente a%andonar el uso de estas sustancias. P+Q )l -5ito de los programas de 7imintons, Louis *a!, la >.'. ! un creciente n mero de practicantes de m-todos holsticos de sanacin para tratar estas enfermedades mortales sugiere que ha! algo m4s all4 de nuestra realidad fsica a lo cual nuestra mente tiene acceso, un plano donde la mente tiene la capacidad de afectar al cuerpo 6sando herramientas como la meditacin ! las visualizaciones, la conciencia puede ser entrenada para sanar el cuerpo ! las emociones, tra!endo una nueva plenitud al individuo. Deseando encontrar m-todos para utilizar este poder mental especficamente para las adicciones, Donna pidi a su amigo, el psquico Andrew Ramer, que viera qu- informacin poda conseguir por medios psquicos. )l resultado fue una fascinante fuente de material so%re reencarnaciones, creatividad, mediumnidad ! otros tpicos espirituales, mostrando sus relaciones con el pro%lema de la adiccin ! su contri%ucin a la recuperacin de las personas. Conceptos importantes utili3ados en este li2ro >ucha de la informacin que se discute en esta introduccin fue tratada en profundidad en el primer li%ro. 7in em%argo, para aquellos que a n no ha!an ledo ese li%ro, vamos a resumir aqu los conceptos m4s importantes para que pod4is usar este li%ro por s mismo. 7in em%argo, de%ido a que este li%ro es una continuacin del proceso comenzado en el otro, te recomendamos que comiences con el li%ro uno ! tra%aAes con los eAercicios que contiene antes de llegar a este punto, si es posi%le. 6na tesis principal de este li%ro es que cada uno de nosotros somos mucho m4s grandes que el ser que conocemos. La parte de ti mismo que es mucho m4s grande que el peque9o ! temeroso ser que conoces como K!oL es inmortal. Algunos le llaman el alma o el 7er 7uperior, en este li%ro, le llamaremos el 7er )sencial. 8uedes e5perimentar el 7er )sencial ! otros estados de conciencia en el curso de la lectura de este li%ro ! el tra%aAo con el material, como una parte de tu recuperacin de la adiccin. 'am%i-n ha! otros planos ! otros estados de conciencia adem4s del estado ordinario de vigilia. )n nuestros sue9os estamos fuera del cuerpo en un lugar que slo e5iste en nuestra conciencia. )s tan natural que estemos en ese lugar como lo es que estemos en el plano material, pero raramente recordamos ha%er estado all. Llamado por algunos plano astral, es el mismo lugar en el que estamos antes de nacer ! despu-s de morir, pero en esta -poca de nuestra historia, la gente ha perdido su conocimiento de esa dimensin de la realidad. 0tro m-todo com n de alterar la conciencia, por supuesto, es a trav-s del alcohol o las drogas. Como descu%riremos, las personas m4s propensas a la adiccin a menudo est4n m4s sintonizados con esas dimensiones que la persona promedio, pero se les ha ense9ado Ocomo se nos ha ense9ado a todosO que de%en temer sus percepciones de esos planos, que es el fundamento de sus dones psquicos, creativos o visionarios. Las drogas, el alcohol !e l az car son herramientas para desconectar esas percepciones temi%les, herramientas de las que se puede a%usar f4cilmente. La Tarea (ital o (isin 8arte del pro%lema de las adicciones surge con el propsito espiritual de la visin de vida del individuo. 'odos venimos a esta vida con una serie de tareas o propsitos, que generalmente no recordamos de manera conciente. (arios investigadores han sostenido esta creencia. La m4s moderna ! cientfica de estas investigaciones fue conducida por la psicloga *elen Jam%augh, que hipnotiz a cientos de personas ordinarias, muchas de las cuales no tenan ning n conocimiento especial o creencia en estas ideas. )lla fue capaz de descu%rir recuerdos de vidas pasadas en la ma!ora de los suAetos, as como conocimiento acerca del estado anterior al nacimiento del que hemos estado ha%lando, donde se planean por adelantado la tarea vital, los propsitos, los padres ! las e5periencias especiales que tendr4 la persona. P7i quieres sa%er m4s acerca de los principios que descu%ri acerca de la tarea vital, disfrutar4s la lectura de su li%ro, Life Before Life #La $ida Antes de la $ida%, pu%licado por ?antam en +G$G.Q

'odos venimos a la vida con una tarea que cumplir, sin em%argo, algunos de los que se convierten en adictos escogen una tarea m4s difcil que la de las personas ordinarias. Algunos, de hecho, vienen con propsitos tan fuera de lo ordinario que la vida es difcil. La adiccin se desarrolla a menudo como una manera de evitar la tarea con la cual estuviste de acuerdo, que ahora encuentras so%recogedoramente difcil de llevar a ca%o. )n tales casos, la consecuencia espiritual no est4 necesariamente relacionada con la adiccin en s misma, sino con lo que est4s evitando hacer o aquello en lo que est4s demor4ndote. Cuando ha%lamos acerca de (isin en este li%ro, estamos ha%lando acerca de nuestra ha%ilidad de perci%ir ! participar en la realidad ma!or, reteniendo un recuerdo, aunque sea d-%il, de nuestro 7er )sencial ! de nuestra tarea vital o propsitos. 8arte del proceso de sanar consiste en recuperar la visin ! enfrentar la tarea. )n el primer volumen sugerimos algunas formas de llevar esto a ca%o. El concepto de 4erramientas de poder

'odas las sustancias adictivas son herramientas de poder a trav-s de las cuales los usuarios esperan adquirir fuerzas para realizas sus visiones. 7on herramientas de la misma manera que lo es el fuego. Con una flama %aAa puedes cocinar, con una flama alta durante mucho tiempo, tu comida se quema. 6n error del periodo de la prohi%icin es que esta%an enfoc4ndose en el e5ceso como algo malo, de forma que trataron de prohi%ir todo en lugar de aprender qu- es el e5ceso. Los adictos cometen el error opuesto. )llos dicen, K7i algo es %ueno, m4s de%e ser meAor.L )ntonces, el proceso de la adiccin comienza cuando la persona tiene un sue9o, una visin o un propsito vital que no ven manera de manifestar. 7intiendo que su energa se derna, se dirigen hacia la sustancia como una herramienta de poder. M se a%usa de ella porque la gente que necesita esa fuerza reconoce su poder. Lo que no reconocen es la visin que est4s herramientas de poder otorgan, a!ud4ndote a ver m4s profundamente en tu interior. K/n vino veritasL... en el vino ha! verdad. >irando profundamente en tu interior, a%res una ventana a la percepcin ! co%ras conciencia de tu propia energa. >ucho tiempo atr4s en la historia humana, esas su%stancias tenan usos rituales para a%rir esa ventana, generalmente en grupo ! %asados en las estaciones. )ran utilizadas slo en raras ocasiones ! en formas que no eran destructivas. 7e compartir4 informacin acerca de algunos de esos usos en los captulos dedicados a las diferentes sustancias. La gente en nuestra cultura ha perdido de vista esos rituales, de forma que recurren una ! otra vez a la herramienta de poder, que vagamente recuerdan que era til. 7in em%argo, !a nadie sa%e cmo usarla propiamente ! en lugar de ello, caemos en el a%uso. )l uso de la sustancia comienza como una forma de aclarar el sue9o, pero aca%a haci-ndolo imposi%le. )s com n decir de los alcohlicos que la %e%ida les ro% sus sue9os. &erramientas de poder alternati5as Como %ien sa%es, las herramientas qumicas de poder no hacen su tra%aAo efectivamente de%ido a sus efectos secundarios. *a! otras herramientas en el mundo que hacen el mismo tra%aAo sin efectos secundarios, sin da9ar el cuerpo fsico, tus patrones de pensamiento o tus emociones. 8uedes adquirir la energa que necesitas de otras maneras que no sean a trav-s de las drogas, tal como veremos en este li%ro. Las tri%us de <orteam-rica lo hacan. Los Avenes se interna%an solos en la naturaleza a la % squeda de una visin. Los sue9os que tenan les daran cierta clase de poder.

CA"TULO U O #U$ SO LOS CUER"OS SUTILES % LOS C&AKRAS % C!MO RESULTA A'ECTADOS "OR LAS ADICCIO ES El cuerpo ener16tico o Aura Adem4s del cuerpo fsico, tenemos otros cuerpos en otros planos de e5istencia que interpenetran ! afectan al nuestro. )l cuerpo energ-tico o aura rodea al cuerpo fsico !, aunque es ligeramente m4s grande, tiene una correspondencia con -l. Las personas psquicamente despiertas pueden ver, sentir e incluso escuchar el aura. )n realidad tiene varias capas, correspondientes al cuerpo fsico, el cuerpo et-rico Pun do%le energ-tico del cuerpo fsicoQ, la mente ! las emociones, as como una capa llamada cuerpo causal que tra%aAa para traer nuestras visiones ! pensamientos a la forma. Las diferentes capas han reci%ido diversos nom%res. Las adicciones da9an estos cuerpos sutiles. Las personas psquicamente despiertas a menudo perci%en aguAeros o fugas en el contorno del cuerpo energ-tico de un adicto localizados donde el a%uso de las herramientas de poder ha roto las sensitivas mem%ranas de energa. Las fugas pueden ocasionar que misteriosamente se drene la energa o una hipersensi%ilidad a la influencia de otras personas. Los adictos ! aquellos ntimamente conectados con ellos frecuentemente tienen pro%lemas con los lmites ! los aguAeros en el aura son parte de este pro%lema. Las 4reas da9adas tam%i-n pueden ser vistas quiz4 como puntos oscuros en el aura, o perci%idas como un calor o un fro anormal. 7i intentas recuperarte de las adicciones, estos cuerpos de%en ser reparados Aunto con el cuerpo fsico o no podr4s recuperar la salud. /ncluso puedes sentirte sutilmente atrado de vuelta a la adiccin como forma de lidiar con los %loqueos o la energa drenada. )l tra%aAo con los cuerpos energ-ticos es parte de la pr4ctica de las terapias de polaridad, imposicin de manos, rei3i, el sistema >ari )l ! la sanacin con cristales. Aqu tam%i-n presentaremos algunos eAercicios que te a!udar4n. E+ERCICIO: Limpiando el aura 7igue los siguientes pasos1 Rod-ate con tu %ur%uAa de luz ! respira profundamente hasta que sientas un cam%io en tu conciencia. /magina que tienes un gran cepillo cilndrico, como los que se usan para limpiar los %i%erones de los %e%-s. /magina que est4 hecho de luz %lanca %rillante. Divide la parte frontal de tu campo de energa en cuatro secciones. Friega cada seccin diligentemente con el cepillo ! luego limpia con mucho cuidado tam%i-n las intersecciones entre las cuatro secciones. Dale la vuelta a tu %ur%uAa de forma que puedas ver la parte que a n no est4 limpia detr4s de ti. Repite el paso previo. Despu-s friega las partes en las que se unen las mitades frontal ! posterior de la %ur%uAa. 6tiliza una luz %lanca con una accin tipo Aacuzzi para limpiar completamente la %ur%uAa. 0c pate de drenar la luz %lanca hacia a%aAo por los lados hasta que la luz lquida corra clara ! limpia. <ota qu- diferente se siente estar en una %ur%uAa limpia, esto es, en un aura limpia. 0tra herramienta para limpiar tu campo energ-tico es tomar un %a9o de tina disolviendo agua de mar, agua mineral o un cuarto del contenido de un frasco de sales de epsom en el agua de la %a9era. 'am%i-n puedes quemar salvia ! hacer que alguien te pase el humo alrededor de tu campo energ-tico. Finalmente, un pedazo de turmalina verde es e5celente para limpiar tu campo energ-tico. 7ostenlo en una mano ! p4salo alrededor de la %ur%uAa. E+ERCICIO: Limpiando las ener10as de otras personas Cuando est4s en p %lico, especialmente en atmsferas agitadas o en transportes p %licos a%arrotados, puedes recoger energa contaminada. 7i tu aura est4 de%ilitada por la adiccin, tam%i-n puedes a%sor%er una gran cantidad de energa de la gente cercana a ti, particularmente cuando est4n disgustados a tu alrededor. 8uede ser que necesites hacer el siguiente eAercicio una vez al da, quiz4 antes de ir a dormir, cuando has estado en lugares p %licos o en periodos de intensa interaccin con otros.

7it ate en tu %ur%uAa ! %49ate con un gran ra!o de luz %lanca %rillante. 7it a en otra gran %ur%uAa frente a ti a las personas con quienes ha!as estado en contacto ese da. P)sto tam%i-n funciona situando dentro de la %ur%uAa e5terna a gente importante pero difcil de tu pasado como padres o pareAasQ. /magina que tienes un gran im4n en tu ple5o solar que est4 atra!endo de regreso a ti toda tu energa que se ha!a quedado con esas personas. Ahora imagina que en lugar de tomar tu energa esas personas atraen energa de sus propios 7eres )senciales. /magina que la otra %ur%uAa tam%i-n tiene un gran im4n en la parte e5terior ! que est4 sacando fuera de ti toda la energa que has a%sor%ido de estas personas. 7i la energa se siente difcil ! tu est4s renuente a que ellos la rea%sor%an, imagina que tienen un Aacuzzi dentro de su %ur%uAa que est4 drenando el agua %aAo sus pies. Ahora mueve su %ur%uAa detr4s de ti, donde es a n m4s poderosa, ! donde drenar4 la energa que has a%sor%ido psquica e inconscientemente. Ahora %aAa energa fresca e inspiracin de tu 7er )sencial ! luego disuelve la %ur%uAa. E+ERCICIO: Remendando tu aura >ientras llevaste a ca%o la limpieza de tu cuerpo energ-tico con estos dos eAercicios, quiz4 puedas ha%er perci%ido aguAeros o fugas en tu aura. )l siguiente eAercicio, realizado tantas veces como sientas la necesidad, te a!udar4 a remendar este cuerpo. De hecho, cada vez que te sientes dentro de tu %ur%uAa de luz estar4s fortaleciendo tu aura. 6na vez m4s, sit ate en la %ur%uAa. )ncuentra los lugares donde parezca ha%er da9o, aguAeros, fugas o quiz4 solo lugares donde se sienta delgada. 8uede ser que los veas, que sientas el movimiento de energa o las diferencias en la temperatura. Donde ha!a aguAeros grandes, primero tienes que usar un empaste de luz para taparlos. 6na pasta de luz te a!udar4 a cu%rir los peque9os aguAeros ! las grietas. *az un tra%aAo minucioso para enmendarlos. Ahora imagina que tienes un rodillo de pintura hecho de luz %lanca %rillante ! un cu%o con pintura %lanca %rillante. Cu%re el rodillo de pintura de luz %lanca, permite que se a%sor%a dentro del rodillo ! p4salo dando una gruesa capa alrededor de tu aura. DeAa que se seque ! luego siente la gloria de la %rillantez ! la paz de tu reci-n restaurado cuerpo energ-tico. Los c4a7ras principales Ciertos centros en el cuerpo energ-tico llamados cha3ras, de forma mu! parecida a como los rganos go%iernan el cuerpo fsico, go%iernan los sentidos sutiles por medio de los cuales damos ! reci%imos informacin que no es aparente en el plano fsico. 7irven adem4s como salidas para dar ! reci%ir energa. )n los puntos en los que se encuentran los cha3ras, la energa flu!e hacia adentro ! hacia fuera entre el cuerpo fsico ! los planos no materiales conect4ndonos con la divinidad en nosotros mismos ! en otros. )sencialmente son los canales para la visin de la que hemos ha%lado anteriormente. Cuando te sintonizas con tus cha3ras puedes sentirlos como esferas o pulsaciones de energa de un di4metro de dos ! medio a cuatro centmetros. La gente creativa, los visionarios ! los psquicos tienen cha3ras mu! sensitivos que son f4ciles de da9ar. )llos sienten todo tan agudamente que les resulta doloroso ! pueden drogarse, %e%er o comer de m4s para amortiguar el dolor. Las personas con cha3ras de aguda sensi%ilidad no son mu! %ien apreciados en nuestro mundo ! se les puede considerar raros. 8ueden sentirse aislados ! orientarse hacia las adicciones en un intento por compensar su soledad. La localizacin de los cha3ras principales se muestra en el siguiente diagrama1

Cuando las herramientas de poder como las drogas o el alcohol se mal utilizan, los cha3ras se %loquean ! tendemos a sentirnos separados, tanto de la humanidad como de lo Divino. 'am%i-n nos sentimos separados del fluAo de la fuerza de vida que el cuerpo energ-tico provee. )l a%uso de qumicos, inclu!endo el de aquellos no considerados como drogas,.atasca los cha3ras, fiAando al usuario principalmente en los tres cha3ras inferiores. 7in duda, comprender4s el origen de ciertos sntomas en las descripciones que siguen. )l C&AKRA RA., en la %ase de la columna, go%ierna la supervivencia, la proteccin ! nuestro arraigamiento en el mundo. La gente fiAada en este cha3ra a menudo est4 apegada a lo terrenal, inerte ! materialista, los que tienen un funcionamiento d-%il del cha3ra raz a menudo son inseguros, temerosos ! se preocupan del pasado ! de s mismos, ! no est4n %ien arraigados. 8opularmente se les llama RidosR. )l da9o del cha3ra raz puede estar conectado con la adiccin, igual que una infancia traum4tica. >uchos estudios han demostrado que varios grupos -tnicos, por eAemplo los irlandeses2americanos o los talo2americanos, tienen una taza m4s alta de alcoholismo en )stados 6nidos que en sus propios pases. La alta proporcin de adicciones entre los latinoamericanos de <ueva Mor3 ! otras ciudades tiene una relacin similar con los traumas del cha3ra raz. 0tros traumas de este cha3ra que pueden predisponer a la gente a la adiccin son la guerra, la p-rdida temprana de un padre, tener un padre severamente a%usivo o adicto, o vivir leAos del cuidado de los padres durante la infancia. Las personas adictas que ha!an sufrido traumas de este tipo, pueden usar los eAercicios que se dar4n m4s adelante para reparar el cha3ra raz. )l C&AKRA SE8UAL, u%icado cinco centmetros de%aAo del om%ligo, go%ierna las actitudes ! deseos se5uales. La persona negativamente fiAada en -l est4 atrapada en la se5ualidad ! en los sentidos ! %asa la ma!ora de sus interacciones ! percepciones en ello. Alternativamente, o en un estadio m4s avanzado de adiccin, puede ha%er par4lisis de sentimientos en esta 4rea. Las e5periencias traum4ticas que pueden da9ar este cha3ra son el incesto, la violacin, un parto difcil o un em%arazo interrumpido. Las personas adictas que ha!an sufrido traumas de este tipo, pueden usar los eAercicios que se dar4n m4s adelante para reparar este cha3ra. )l "LE8O SOLAR, Austo arri%a de la cintura, go%ierna el poder personal, el equili%rio ! la autoestima& ! cuando est4 %loqueado o da9ado conduce al auto2odio ! a un correlativo egocentrismo o a un sentimiento de impotencia ! falta de auto confianza. 'am%i-n go%ierna el deseo de -5tasis ! el deseo de cosas materiales. <egativamente acentuado, esto produce una codicia adictiva en la que nada es suficiente para satisfacer a la persona. Los traumas en el ple5o solar inclu!en ha%er tenido padres hipercrticos, ser un hiAo no deseado, tener un ego herido de%ido a un rechazo en el amor, o una relacin fallida. )l da9o al ple5o solar est4 asociado a los distur%ios de sue9o ! al deseo de %loquear la conciencia. Los primeros tres cha3ras son los que est4n m4s sintonizados con las partes primitivas de la naturaleza, aquellas a las que f4cilmente nos esclavizamos.

)l C&AKRA CARDIACO es crucial en la adicciones ! se mencionar4 a menudo en este te5to. 7e localiza en la misma 4rea que el corazn fsico ! es la verdadera fuente de sensaciones como el dolor del corazn. )l cha3ra cardiaco est4 ligado a la ha%ilidad de dar ! reci%ir amor. Las heridas en este centro pueden incluir el rechazo de un amante o de un padre, ! la p-rdida de alguien amado. Crecer en el hogar de un padre adicto significa que el cha3ra cardiaco ha sido insuficientemente nutrido. )l C&AKRA DEL TIMO se localiza entre los cha3ras del corazn ! la garganta. )stamos acostum%rados a pensar en siete cha3ras ma!ores, pero parte de nuestro crecimiento colectivo en estos momentos inclu!e el despertar de este nuevo centro de energa dentro de nosotros. Algunos llaman a este centro el corazn superior, el corazn sagrado, el corazn secreto o el 4rea del testigo. 'am%i-n puede ser llamado el cha3ra de la responsa%ilidad glo%al. >ientras el corazn tiene que ver con el amor personal, el timo tiene que ver con nuestra cone5in planetaria. )s el cha3ra de la paz, del amor universal ! la compasin. As como el corazn nos conecta con otros en el nivel de los sentimientos, el timo nos conecta con el resto del mundo en el nivel de la accin. )st4 relacionado con nuestra capacidad de ser lo que llamamos Huerreros de la 8az. La pala%ra timo viene de una raz griega que significa espritu o coraAe. La voluntad, la %uena voluntad ! el uso de la voluntad, son todos aspectos de este cha3ra. 8ero la forma en que usamos la pala%ra (0L6<'AD inclu!e tanto la %uena voluntad como la mala voluntad, mientras que la funcin de este cha3ra est4 m4s all4 de la dualidad. 7i alguien mal utiliza el amor, sa%emos que eso no es amor, sino una motivacin de necesidad, control o posesividad. Lo mismo ocurre con las funciones de este cha3ra. 8uede ser llamado >ovimiento Divino en lugar de voluntad, hasta que emerAa el t-rmino adecuado para -l en nuestra conciencia grupal. )l cha3ra del timo originalmente esta%a conectado con el cha3ra cardiaco, su vecino de al lado. 7in em%argo, los estudios m-dicos han descu%ierto recientemente que el corazn tiene funciones endocrinas glandulares que pueden ser identificadas con el cha3ra cardiaco, as como el timo est4 identificado con el cha3ra del timo. La gl4ndula del timo es parte importante del sistema inmunolgico. 8articipa en el reconocimiento del cuerpo de lo que es parte de -l ! lo que no ! por lo tanto no es seguro ! tiene que ser eliminado. La gl4ndula es grande en los ni9os ! parece encogerse cuando crecemos. >ientras somos amamantados nos llega cierta cantidad de inmunidad de la leche materna. Cuando termina el periodo de lactancia esto nos priva de esta fuente adicional de inmunidad. )sta p-rdida puede forzar a nuestras gl4ndulas del timo a tra%aAar de m4s ! esto puede estar involucrado con el r4pido aumento de las enfermedades de inmunodeficiencia. P0tros factores que pueden contri%uir son las inmunizaciones de rutina que se practican en las enfermedades menores de la ni9ez, que impiden al cuerpo desarrollar sus propios sistemas defensivos ! el a%uso de anti%iticos, que tam%i-n afecta el sistema inmunolgico.Q )n otro nivel, sin em%argo, el desarrollo de la gl4ndula del timo ! el sistema inmune son parte del proceso de despertar de conciencia de este cha3ra. Conforme este nuevo cha3ra se despierta en m4s ! m4s de nosotros, la gl4ndula del timo se volver4 m4s fuerte, de tal forma que nuestros cuerpos ser4n capaces de tolerar mucho m4s de lo que ahora consideramos e5tra9o. A n ha! alguna confusin entre nosotros acerca de este nuevo centro emergente 2el cual sentimos sin ser concientes de -l2 ! el corazn mismo, !a que este centro es una e5pansin natural de la energa del corazn. >uchos adictos, al ser vanguardistas, pueden estar a%riendo este cha3ra sin sa%erlo, lo cual puede contri%uir a su %ien conocido pro%lema de falta de fronteras entre s mismos ! otros. )ste cha3ra nos ense9ar4 nuevas maneras de ser en relacin con todos los dem4s en el planeta. >u! a menudo, los sanadores ! los maestros de la <ueva )ra ha%lan mucho acerca del amor ! a n as parecen distantes o fros en el nivel personal. 8ueden estar tra%aAando el cha3ra del timo, cre!endo que est4n usando sus corazones. De la misma forma, muchas personas que sufren muertes fsicas ! son resucitados Pespecialmente por estimulacin el-ctrica en el 4rea del coraznNtimoQ RregresanR con el cha3ra del timo a%ierto ! luego sufren pro%lemas en sus relaciones m4s cercanas porque ahora operan m4s desde el amor universal que desde el amor personal. Conforme este cha3ra despierte en m4s ! m4s de nosotros, ha%r4 un equili%rio entre la funcin del cha3ra cardiaco del amor como sentimiento ! la funcin del cha3ra del timo de amor como accin. )ntonces crearemos una red glo%al de responsa%ilidad mutua que nos llevar4 a nuevas formas de vida en el mundo de la que la ma!ora de nosotros podemos siquiera imaginar. Ma que el cha3ra del timo reci-n se est4 a%riendo, raramente est4 da9ado, sino que lo m4s com n es que a n no funcione. 'odas las sustancias adictivas interfieren con el despertar de este cha3ra. 'ienden a encerrarnos en nuestro propio peque9o mundo ! en nuestros propios peque9os dramas, que nos mantienen aleAados de la capacidad de despertar una visin glo%al. 8arte de nuestra sanacin consiste en despertar ! equili%rar este cha3ra, para a%sor%er e irradiar hacia fuera su frecuencia. Conforme este cha3ra se a%re m4s ! m4s, tu capacidad de participar en la transformacin glo%al se incrementar4, ! puedes encontrar que las e5periencias de tu adiccin son transmutadas en aquello que ser4s capaz de compartir ! ense9ar. )l C&AKRA DE LA ,AR,A TA afecta la ha%ilidad de comunicar la verdad ! hacerlo con ama%ilidad. Las e5periencias que contri%u!en a %loquear este centro inclu!en secretos t5icos de familia o ser forzado a esconder tus sentimientos o tu verdadero ser en tu familia o en tus relaciones. Cuando ha! un %loqueo de energa en el

cha3ra de la garganta, la persona tam%i-n se siente aislada, incomprendida por otras personas ! %loqueada para la creatividad. Cantar ! los matras a%ren el cha3ra de la garganta. )l C&AKRA DEL E TRECE+O est4 dentro del cere%ro, en medio de las ceAas, donde se localiza la gl4ndula pineal. A menudo se le llama a este cha3ra el ')RC)R 0.0. )s el asiento de la creatividad mental, la capacidad de visualizar ! la fuente de las ha%ilidades psquicas. )s la localizacin de la mente, el gur interior, la puerta de entrada a nuestro viaAe espiritual. )l C&AKRA CORO A, localizado en la cima de la ca%eza, es el punto de contacto con el 7er )sencial, que est4 m4s all4 de la mente, la fuente de la conciencia csmica ! nuestro centro espiritual. Am%os, el cha3ra del entreceAo ! -ste se a%ren mediante la meditacin. Cuando las personas dicen que est4n Rha%lando desde la parte superior de sus ca%ezasR est4n aludiendo a la inspiracin que resulta de sintonizar esto dos centros. A9n 4a: m;s c4a7ras Adem4s de estos cha3ras ma!ores, ha! muchos otros cha3ras secundarios a los que nos gustara referirnos. )n el lado izquierdo del cuerpo, entre el cha3ra cardiaco ! el chra3ra del ple5o, se encuentra el cha3ra del %azo. Funciona como una armonizador interno de la energa ! un equili%rante. >ientras otros cha3ras tienen fuertes salidas de energa, el cha3ra del %azo atrae energa csmica, as es que te puede interesar sintonizarte con -l ! a%rirlo cuando necesites m4s energa, de forma que sientas que la est4s respirando a trav-s de este punto. )n la palma de cada mano ! en la planta de cada pie, ha! otros centros. Los que est4n en las manos se relacionan con la creatividad, la auto e5presin ! las maneras en que tomamos contacto con el mundo. Los de los pies se relacionan con la manera en que tocamos la tierra ! nos movemos por nuestras vidas de una forma arraigada. )s importante e5plorar estos cha3ras para a%rirlos ! sanarlos. 8uedes adaptar los eAercicios que se dar4n m4s adelante en este captulo para tra%aAar con estos cuatro. 'odas las co!unturas del cuerpo tam%i-n tienen cha3ras, los to%illos, las rodillas, la cadera, los hom%ros, la cintura ! los codos. )stos son cha3ras m4s peque9os, pero puedes utilizar las mismas t-cnicas con ellos hasta que tu cuerpo entero %rille de luz. 'am%i-n ha! un cha3ra que flota so%re tu ca%eza, m4s arri%a del cuerpo fsico. Algunos lo llaman el punto transpersonal, otros el punto estrella. As como el cha3ra corona nos conecta con el mundo del espritu, este nos lleva un paso m4s all4. Conforme co%ramos conciencia de -l, nos movemos a una conciencia en la que !a no e5iste la dualidad que nos conecta con todos los mundos ! dimensiones. )ste cha3ra, igual que el cha3ra del timo, rara vez est4 da9ado, sino m4s %ien no est4 despierto. As es que sintonzate con -l, si-ntelo %rillar, si-ntelo desplegarse p-talo por p-talo. Los c4a7ras : la 4istoria) cam2ios en el 6n<asis de los c4a7ras Como descu%riremos cuando ha%lemos acerca de diferentes sustancias, cada adiccin tiene su momento. M lo mismo ocurre con los cha3ras. 8or supuesto, todos los cha3ras de%en ser integrados a fin de tener una personalidad sana, pero ha! diferencias en el -nfasis que se les da a diferentes 4reas. )n los comienzos de nuestra historia en el planeta, el chacra raz era el crucial mientras nos avenamos a estar en la forma fsica ! aprendamos a lidiar con las realidades de la tierra para so%revivir en ella. *emos hecho progresos con el cha3ra raz conforme dominamos nuestro am%iente, aunque a menudo damos dos pasos adelante ! uno hacia atr4s, testimonio de ello es el pro%lema de los sin techo. <aturalmente, aquellos que se encuentran en pases su%desarrollados o en 4reas empo%recidas de los pases desarrollados donde la supervivencia es dura, dedican la ma!or parte de su energa nicamente al tra%aAo con el primer cha3ra. <ormalmente, en los territorios prsperos, nuestra ma!or tarea tiene que ver con el cha3ra del corazn, para aprender a amar a todos los dem4s seres incondicionalmente& con el timo, que participa en la unin ! la sanacin glo%ales& ! tam%i-n con los cha3ras superiores. La atraccin masiva por la marihuana durante los sesenta so%revino cuando colectivamente sentimos su capacidad de afectar al timo. Recurrimos a la marihuana para que nos impulsara a la unin glo%al e hicimos ciertos progresos. Aunque los adictos, especialmente las personas de tipo visionario, pueden tener destellos de estos centros superiores, es difcil utilizarlos %ien a menos que se tenga cierta maestra so%re uno mismo. 8ocos en nuestra cultura han desarrollado completamente estos centros superiores porque se requiere practica en disciplinas espirituales con herramientas como la meditacin ! nosotros no formamos parte de una cultura meditativa. )sta es una de las razones por las que las adicciones son tan dominantes aqu, !a que sin herramientas como la meditacin es difcil entrar en contacto con tu visin ! reci%ir la inspiracin necesaria ! la fuerza para manifestarla. Los e<ectos de 5arias sustancias en los c4a7ras

)l alcohol ! las drogas m4s pesadas rompen el fluAo vertical de energa entre los cha3ras a lo largo de la columna verte%ral. Cada sustancia adictiva tiene una afinidad inicial con uno de los cha3ras, el cual es el primero que se ve afectado cuando se a%usa de la sustancia. Los miedos asociados a un cha3ra en particular pueden tener algo quver con la eleccin de tus adicciones. Las personas con m ltiples adicciones tienen m ltiples miedos. Al tratar varias de las diferentes adicciones, nos referiremos m4s especficamente a los cha3ras que afecta cada sustancia. 7in em%argo, en general, entre m4s dura sea la sustancia, ser4 m4s %aAo el centro con el cual tenga una afinidad. Las drogas duras como la herona o los %ar%it ricos, %arren con todos los centros ! con el fluAo vertical entre ellos. Con el tiempo, cualquier adiccin puede da9ar todos los cha3ras. 'am%i-n de%es sa%er que el efecto de des%ordamiento inherente al %loqueo de un cha3ra en particular puede ocasionar un estancamiento de la energa en los cha3ras que est-n a cada uno de sus lados. De tal forma que si el cha3ra cardiaco est4 herido, !a sea por la adiccin o por un trauma, eventualmente la energa se estancar4 tam%i-n en el ple5o solar, con implicaciones para la auto2estima ! resultar4 en un comportamiento egoc-ntrico. )l timo, como a n no est4 despierto, puede quedar a n m4s paralizado. M por otro lado, el cha3ra de la garganta tam%i-n puede estar afectado, de forma que la persona deAa de ha%lar de sus sentimientos. 7/ el cha3ra se5ual se da9a, !a sea por adiccin o por trauma, puede ocasionar efectos so%re el cha3ra raz ! so%re el ple5o solar. )n general, las su%stancias clasificadas como estimulantes Odesde el caf- hasta la cocana ! las anfetaminasO llevan la energa hacia a%aAo por la fuerza. Cuando el des%ordamiento persiste durante mucho tiempo, puede ha%er una % squeda de apo!o en los centros que est4n arri%a ! de%aAo de la lnea. )s mu! parecido a lo que ocurre cuando una tu%era est4 o%struida o ha! un corto en un ca%le el-ctrico. A este da9o se de%en muchos de los pro%lemas comunes entre los adictos ! aquellos que los aman. )l egocentrismo, el progresivo confinamiento a mundos m4s ! m4s peque9os aleAados del contacto humano ! los pro%lemas se5uales P!a sea impotencia o promiscuidadQ resultan comprensi%les en el conte5to del malfuncionamiento de los cha3ras. >4s adelante daremos eAercicios, remedios florales ! tratamientos con piedras ! cristales para a!udar a reparar los cha3ras. Conforme la persona se recupera, a menudo ha! crisis correspondientes al cha3ra que esta siendo sanado. 8or eAemplo, a menudo ha! periodos de ra%ia irrazona%le, ataques de ansiedad ! otros relacionados con la propia se5ualidad. Las adicciones : el c4a7ra cardiaco )n las personas que no han sido da9adas por las drogas u otros qumicos, la energa flu!e de los cha3ras inferiores hacia el centro cardiaco ! desde el corazn hacia otros. 7e esta%lece un intercam%io de energa amorosa. Cuando se interrumpe el fluAo ascendente, la persona se torna cada vez m4s aislada ! egoc-ntrica ! puede %e%er, drogarse o comer de m4s para detener el dolor que produce la interrupcin energ-tica. Las adicciones son un creciente pro%lema para todos nosotros ! un factor que contri%u!e es la virtual desaparicin del amamantamiento en pases como )stados 6nidos. )l pecho est4 cerca del corazn ! la amorosa ! gentil estimulacin del %e%- al seno de la madre hace mucho para a%rir el corazn de la madre hacia el %e%- ! mantenerlo a%ierto. )l amor ! el amamantamiento eran insepara%les, el %e%- autom4ticamente reci%a un fluAo de energa amorosa varias veces al da cada que coma. )sa apertura autom4tica no tiene lugar cuando se le alimenta con %i%erones ! no ha! ning n intercam%io pacificador. Como resultado de ello, muchos adultos ! ni9os de este tipo de culturas han sufrido de inanicin en los cha3ras, lo cual implica un d-ficit en el aprendizaAe autom4tico de cmo flu!e la energa a trav-s de esos cha3ras. Al no ha%er aprendido, no sa%emos cmo darlo o reci%irlo, entonces todas nuestras relaciones adolecen de profundidad. 8odemos aprender a a%rir el fluAo utilizando los eAercicios que daremos m4s adelante. 6n centro cardiaco da9ado se convierte en un im4n, en lugar de ser un surtidor que vierte hacia fuera. As es que los adictos se convierten en sanguiAuelas de otros de maneras desesperadas ! distorsionadas que terminan torciendo sus relaciones. )n un nivel su%liminal, el adicto perci%e que intentando ganar tu simpata tendr4 como resultado m4s energa conforme tu corazn literalmente Rva hacia -lR. 8or esta razn, puede ser incre%lemente drenante tra%aAar o estar cerca de una persona adicta, lo que le predispone a m4s p-rdidas. Cuando la otra persona no puede soportar m4s ser drenada, la relacin puede terminar. )l adicto, tam%ale4ndose por una nueva herida del corazn puede profundizar a n m4s en la adiccin. 'ener el centro cardiaco cerrado es uno de los crculos viciosos de la adiccin. De hecho, una herida del corazn puede ser una de las maneras en que comienza la adicin en primer lugar. >uchas personas comienzan a a%usar de las sustancias tras la p-rdida de alguien amado. >uchas personas Avenes encuentran que las drogas se convierten en un pro%lema una vez que han a%andonado la nutricin del hogar paterno, o cuando el hogar deAa de ser una fuente de nutricin. Los hiAos ! los esposo de los adictos tienen una predisposicin natural a la adiccin. 6na de las razones es que vivir con un adicto asegura desnutricin del centro cardiaco. 0tras personas que crecen en am%ientes donde no ha! amor o que sufren p-rdidas a temprana edad, tam%i-n pueden tener desnutrido el centro cardiaco, lo cual les predispone a la adiccin. Al crecer aprendemos de aquellos que nos rodean ! en tales hogares no se puede aprender cmo deAar fluir la energa del corazn.

Las personas homose5uales son otro grupo con una alta taza de adicciones1 uno de cada tres es alcohlico ! puede a%usar de las drogas. Las heridas del corazn pueden Augar un papel en ello, porque a menudo los amigos ! los familiares les rechazan cuando revelan su homose5ualidad ! tam%i-n de%ido a la forma en que tienen que negar o distorsionar sus verdaderos sentimientos, lo cual hace que sufran de aislamiento. Relacionarse principalmente con otras personas homose5uales que han sufrido heridas del corazn similares puede contri%uir a la desnutricin energ-tica. La comunidad ga! puede revertir esta tendencia concientemente alimentando los centros cardiacos los unos de los otros, as como practicando los eAercicios presentados m4s adelante. Las personas que Rvierten su corazn en su tra%aAoR tam%i-n pueden sufrir desnutricin del corazn, !a que no ha! un fluAo de ida ! vuelta, el tra%aAo no les puede retornar su amor. 8or lo tanto, los adictos al tra%aAo ! aquellos que tienen que vivir con ellos, a menudo se convierten en alcohlicos o adictos. Desconectado del adicto al tra%aAo, que se la pasa en el cuartel o en la oficina, no importa, la persona se drena ! se queda vaca, recurriendo a la sustancia para soportar el dolor. /ncluso a n cuando la adiccin ha parado, el pro%lema del centro cardiaco continuar4 a menos que ha!a un esfuerzo conciente por re2educarlo ! re2entrenarlo. )n algunos ha! una reapertura espont4nea en la forma de un poderoso despertar espiritual o de una gran relacin amorosa. 7in em%argo, demasiado pronto el %rillo se desvanece ! el centro cardiaco puede cerrarse. <o o%stante, para muchos no se rea%re a menos que se entrene. Las personas que han deAado la adiccin pero no han rea%ierto su centro cardiaco pueden sentirse misera%les, porque est4n desconectados del amor ! no tienen nada para soportar el dolor. La tentacin de regresar a la adiccin puede ser mu! fuerte, causando m ltiples recadas. Los eAercicios de sanacin que haremos m4s adelante est4n dise9ados para restaurar ese fluAo. El 2lo=ueo del om2li1o : la adiccin Durante el desarrollo fetal ! la infancia, ha! otro centro energ-tico funcionando en el cuerpo humano, el cha3ra del om%ligo. )s el que nos nutre en un nivel energ-tico, permiti-ndonos crecer tan r4pidamente. 8ara el segundo a9o de vida !a de%iera de estar cerrado, permitiendo que la energa flu!a hacia arri%a a los cha3ras superiores que comienzan a funcionar despu-s del alum%ramiento. 8or eso la edad de los dos a9os es particularmente crucial ! cualquier p-rdida o separacin a esa edad incrementa la vulnera%ilidad del ni9o. 7i ha ocurrido una p-rdida o si el cha3ra del om%ligo ha sido descuidado o so%realimentado, esta 4rea puede quedar %loqueada despu-s de que el cha3ra se ha!a cerrado, evitando que la energa flu!a li%remente hacia arri%a, privando a los cha3ras superiores ! causando pro%lemas m4s tarde en la vida. De la misma manera, cuando el cha3ra del om%ligo no ha sido suficientemente nutrido en la infancia, esto se convierte en una fuente e5tra de estr-s ! la persona %usca relaciones o su%stancias para llenar el vaco. )n tales casos, el cha3ra cardiaco tampoco se ha desarrollado propiamente, as es que la persona no sa%e cmo dar o reci%ir amor. )sto sucede a menudo con los ni9os de los adictos, en donde uno o los dos padres sufre de %loqueos en el fluAo energ-tico. Algunas veces, un cha3ra del om%ligo so%re alimentado puede producir los mismos resultados que uno desnutrido. Los padres que slo se pueden relacionar a nivel del om%ligo de%ido a sus propios %loqueos so%re estimulan el cha3ra del om%ligo del ni9o a e5pensas del desarrollo de otros centros. Conforme la persona crece ! se convierte en adulto, la so%re estimulacin del om%ligo puede conducir a la adiccin hacia la comida, las drogas o el alcohol con la finalidad de reproducir ese infantil estado de inconsciencia. La persona que est4 condicionada a relacionarse primordialmente a nivel del om%ligo puede sufrir sinti-ndose aislada o no amada cuando se confronta con adultos que se relacionan a trav-s de otros cha3ras. Los atracones de comida o de drogas em%orronan el aislamiento. )s f4cil quedarse atrapado por causa de un %loqueo. )l pro%lema es que en nuestra cultura no se considera apropiado para un adulto estar atrapado en el 4rea del om%ligo. 7e supone que los adultos sean se5uales, no dependientes de la forma que lo es un ni9o. )l cha3ra se5ual est4 convenientemente localizado al lado del cha3ra del om%ligo ! puede accederse a su salida de energa f4cilmente. 6n -nfasis e5agerado en el 4rea del om%ligo entonces, es m4s acepta%lemente trasformado en un -nfasis e5agerado en la se5ualidad, o en una clase de relacin de poder entre los se5os que viene de una mal utilizacin de la energa del ple5o solar, del otro lado del cha3ra del om%ligo. 'anto los hom%res como las muAeres pueden utilizar la se5ualidad como un disfraz para intentar satisfacer sus necesidades& la promiscuidad muchas veces no es otra cosa sino una intensa necesidad disfrazada. )ntre m4s oral sea la e5presin se5ual, m4s puede estar sirviendo a los propsitos del centro del om%ligo. Los pro%lemas Ro2edpicosR severos est4n m4s relacionados con el 4rea del om%ligo que con el cha3ra se5ual. C4a7ras 2lo=ueados) se>ualidad : adiccin

'odos los cha3ras est4n creados igual. )l cha3ra se5ual es slo uno de los centros, su e5presin no es ni m4s importante ni menos importante que la de otros cha3ras para estar en equili%rio ! tener una vida saluda%le. <o o%stante, un o%servador e5terno de nuestra cultura podra pensar que -ste cha3ra es el Aefe si escuchara nuestras conversaciones, le!era nuestros li%ros, escuchara nuestra m sica, viera nuestras pelculas ! fuera engullido por nuestros anuncios. CA qu- se de%e este desproporcionado -nfasis en el cha3ra se5ual ho! en daE Lo que hemos mencionado acerca del cha3ra del om%ligo es una de las causas. *a! otras relacionadas con lo que est4 ocurriendo en la sociedad. Las adicciones, que muchos de nosotros sufrimos en menor o en ma!or grado, atascan la energa del cha3ra cardiaco ! progresivamente distorsionan la de los cha3ras que se localizan de%aAo de -l. 7i tu corazn est4 congelado, tus relaciones sufren ! cuando tus relaciones sufren, tu auto estima Pel ple5o solarQ se da9a. Cuando tu auto estima est4 %aAa, %uscas satisfaccin en los %ienes materiales, las sustancias adictivas o las relaciones co2 dependientes para llenar el vaco. A estas alturas, pro%a%lemente se tengan pro%lemas li%erando la energa a trav-s del cha3ra se5ual, o puede ser que esta 4rea de salida sea la nica que est4 funcionando, de forma que el se5o adquiere una cantidad de atencin desproporcionada. )sta progresiva distorsin de la energa ocurre ciertamente al adicto, pero cada vez ocurre m4s a la sociedad en conAunto. )n parte esto se de%e a que casi todas las personas tienen al menos una o dos adicciones que afectan su campo energ-tico, el caf-, el ta%aco, la televisin ! esto sigue hasta adicciones de ma!or severidad. Adem4s ha! otros contaminantes qumicos que o%staculizan el li%re fluAo de energa. )l cha3ra se5ual puede ser fuente de tendencias adictivas. )l ni9o que es precozmente estimulado se5ualmente por adultos en su am%iente Po por los medios de comunicacinQ puede desviar demasiada energa hacia este centro que de%era de ha%er servido para equili%rar o para desarrollar todos los cha3ras. )ventos traum4ticos como acoso se5ual, incesto o violacin pueden causar severos %loqueos de forma que el individuo tiene un profundo miedo a la se5ualidad. La adiccin puede desarrollarse como una forma de amortiguar el miedo. La adiccin de un padre puede aumentar el riesgo de traumas se5uales, por eAemplo, algunos estudios demuestran que una vctima de incesto de cada tres tiene un padre alcohlico. Las esencias que pueden a!udar con las dificultades se5uales inclu!en ?A7/L, F/H, */?/7C67, ! 7'/C;M >0<;)MFL0J)R. Los =u0micos manu<acturados a1ra5an el pro2lema de los c4a7ras )n nuestra sociedad estamos constantemente e5puestos a sustancias artificiales, las respiramos, las comemos, las %e%emos, las ponemos en nuestros rostros ! las untamos en nuestros ca%ellos. Como se mencion al principio, el cuerpo humano ha estado e5puesto a sustancias org4nicas durante millones de a9os ! est4 compuesto de sustancias similares, lo cual no sucede as con los qumicos artificiales. 8or ello, pueden ser e5tremadamente da9inos. Las drogas manufacturadas son mucho m4s da9inas para los que son adictos a ellas de lo que las drogas org4nicas los son para los adictos a ellas. De la misma manera, los aditivos de las comidas, los cosm-ticos ! los humos industriales, a largo plazo pueden ocasionar da9os tanto al cuerpo fsico como a los cuerpos sutiles. Los qumicos que se encuentran en el tra%aAo, en la vida o en la dieta pueden agravar el da9o ocurrido en el pasado e impedir que se intente llevar a ca%o un tra%aAo de sanacin en el presente. 8uede ser que se necesite una limpieza adicional si tales qumicos han formado parte de tu vida durante largos periodos. 7i tu tra%aAo u otras circunstancias hacen que tu e5posicin a estos qumicos sea necesaria, puede ser que requieras continuar limpi4ndote ! protegi-ndote para permitir que la sanacin contin e llev4ndose a ca%o. Los conductores de camiones ! ta5is, por eAemplo, tienen una alta taza de alcoholismo, ! esto se de%e en parte a los efectos del constante %om%ardeo de humos de gasolina en el hgado. La importancia de reparar los c4a7ras en la sanacin de las adicciones Los cha3ras son distri%uidores cruciales de fuerza de vida que aseguran nuestra ha%ilidad de mantener nuestras vidas equili%radas e integradas, particularmente en nuestras relaciones. Cualquier cosa que va!a mal con los cha3ras puede causar desequili%rios e infelicidad. )n el caso de las adicciones, muchas veces es difcil sa%er quocurri primero, si el %loqueo de los cha3ras o el a%uso de la sustancia. Algunas veces los traumas de la infancia crean pro%lemas en los cha3ras que despu-s conducen a las adicciones. 7in em%argo, las sustancias adictivas por s mismas da9an el sistema de cha3ras, el cual de%e ser reparado si la persona desea vivir una vida feliz. Cuando la persona simplemente a%andona la adiccin pero no des%loquea los cha3ras, ha! un gran peligro de que el dolor del aislamiento ! el %loqueo en el fluAo energ-tico puedan resultar demasiado pesados para la persona, de forma que retornar4 a la adiccin para aliviar el dolor. )ste es el motivo por el cual ha! tantas recadas ! los adictos ! quienes conviven con ellos se desaniman. Los eAercicios que siguen a!udan especficamente a des%loquear ! limpiar los cha3ras. 8or favor, ten en cuenta que la limpieza es un proceso ! puede ser que tengas que repetirlo muchas veces, conforme se alcanzan nuevas capas que de%en ser

sanadas. 7in em%argo, es mu! accesi%le para cada uno de nosotros ! las recompensas son grandes en t-rminos de ma!or energa vital ! meAores relaciones. E+ERCICIO: E5aluando tus c4a7ras )ste eAercicio est4 dise9ado como un diagnstico de tus cha3ras, mide su fortaleza para dar ! su fortaleza para reci%ir. >uchos de nosotros no pensamos que la fortaleza sea necesaria para reci%ir, pero se requiere un fuerte sistema energ-tico para ser capaz de a%sor%er, ser capaz de permitir que entre el amor. 7i-ntate tranquilamente en un lugar donde creas que no vas a ser interrumpido ! colcate de tal forma que est-s alrededor de un metro ! medio o dos de distancia frente a una pared vaca. Crea una %ur%uAa a tu alrededor. /magina que en el lugar de cada uno de tus cha3ras ha! un faro, como el de los coches. Cada una de estas luces puede tener un color diferente, o pueden ser todas del mismo color, %lanco o el que prefieras en ese momento. Comenzando de arri%a hacia a%aAo, enciende todas tus luces ! apunta sus ra!os hacia la pared frente a ti. 'oma conciencia de la fuerza relativa de cada ra!o. <ota cu4les alcanzan la pared, ! cu4les no. (e si puedes hallar interruptores en alg n lugar dentro de ti que puedan hacer que se iluminen los m4s d-%iles ! que %aAen de intensidad los que est-n demasiado fuertes. Ahora imagina que la ha%itacin en la que te encuentras sentado est4 inundada con una luz incre%le. 8uede ser %lanca, azul, oro o plata ! es m4s poderosa que cualquier luz que puedas imaginarte dentro de tu cuerpo. )s la luz del )spritu ! est4 siempre presente. Conforme empiezas a ver ! sentir la luz, nota que est4 rodeando tu %ur%uAa, atravesando sus lmites ! comenzando a llenarla. Cuando tu %ur%uAa est- llena de luz, comenzar4 a entrar a tus cha3ras. <ota en cu4les puede entrar %ien ! en cuales tiene alg n tipo de dificultad para entrar. 'rata de inhalar ! dirigir la luz m4s ! m4s profundamente en los cha3ras en los que no ha entrado %ien. <ota que los cha3ras que no dan %ien pueden no ser los mismos que los cha3ras que no reci%en %ien. 8or eAemplo, puede ser que salga mucha luz de tu tercer oAo, perno que no a%sor%a ninguna. Cuando ha!as inhalado suficiente luz para equili%rar los cha3ras, descansa en la luz por unos cuantos minutos antes de disolver tu %ur%uAa ! regresar a tu estado normal de conciencia. 6tiliza este eAercicio regularmente como una herramienta de diagnstico, para medir la fuerza de tu energa ! para evaluar el progreso que est4s haciendo en el tra%aAo que est4s llevando a ca%o contigo mismo. )ste eAercicio siempre te dir4 el estado de tus cha3ras cuando la mente no est- segura. Rea2rir el Centro Cardiaco: la cla5e para sanarte )s tan importante la necesidad de una sanacin fsica como la necesidad de sanar el corazn. 7in esto, puedes estar so%rioNdelgadoNli%re de drogas, pero sentirte a n as demasiado misera%le. 8ara sentirte feliz, necesitas amor, ! mientras el centro cardiaco contin e cerrado, podemos estar entre una multitud de personas felices pero sinti-ndonos todava solos, desligados de nuestros compa9eros. 7i limpiamos el corazn, no de%emos preocuparnos demasiado acerca de la mente. 7i el corazn siente algo, la mente siempre estar4 ocupada inventando razones para ello. >uchos de los eAercicios de este li%ro tienen como foco de sanacin el centro cardiaco, !a que es la clave para restaurar la salud. 8rimero, sin em%argo, ha! una necesidad de rea%rir gentilmente esta cha3ra, lentamente, trat4ndote a ti mismo de forma amorosa, !a que de otra manera podras perci%irlo como un dolor. )n realidad puede ha%er all alg n dolor, el dolor de vieAas p-rdidas, rechazos ! heridas que has sufrido. Los dolores del corazn son agnicos, no ha! duda de ello, pero un centro cardiaco cerrado evita que encuentres nuevas personas a quienes amar ! te impide a%sor%er el amor que est4 rode4ndonos todo el tiempo. E+ERCICIO: La <lor de m9ltiples p6talos del c4a7ra cardiaco 7it ate en una %ur%uAa. /magina tu centro cardiaco como una hermosa flor de m ltiples p-talos, con los p-talos cerrados. )l rosa %rillante puede ser un color positivo para la flor, !a que este es el color del amor. 8uedes ver la flor como un loto, una rosa o como cualquier otra flor de m ltiples p-talos a la que te sientas atrado. Comenzando desde afuera, permite que los p-talos se a%ran, uno por uno. Con cada p-talo, afirma tu voluntad de dar ! reci%ir amor. 8uedes hacerlo diciendo internamente, R)sto! a%ierto al amorR o cualquier otra cosa que resulte

placentera para ti. >over tus manos a trav-s de tu campo energ-tico como si estuvieras a%riendo los p-talos con ellas puede incrementar el efecto. Contin a a%riendo m4s ! m4s p-talos repitiendo la afirmacin mientras los a%res. Conforme te acercas al centro, nota que los p-talos est4n %rillando con luz rosa, c4lida al tacto. Cuando el centro mismo est4 a%ierto, la luz rosa irradia desde -l ! pulsa hacia fuera pasando los lmites de tu %ur%uAa. Di para ti mismo1 R)sta luz de mi corazn es un ra!o para aquellos que compartir4n correctamente el amor conmigo.R ?aAa energa rosa de tu 7er )sencial ! deAa que se derrame hacia el e5terior. Ahora rota la flor de forma que gire hacia el interior, ! lentamente deAa que tu cuerpo se llene de luz rosa. )s mu! f4cil volvernos dependientes de otras personas por el amor que necesitamos, pero todos tenemos el poder de conectarnos directamente con la energa del amor universal ! quedar llenos de ella. Di para ti mismo1 R7o! amoroso ! esto! lleno de amorR. 8ara cerrar el eAercicio, rota tu flor de forma que irradie hacia fuera de nuevo ! cierra los p-talos de la flor. >uchos podemos a%rir %ien la flor, pero no sa%emos cmo cerrarla ! terminamos entreg4ndonos demasiado r4pido a personas demasiado inapropiadas. 7a%er cmo cerrar la flor del corazn es tan importante como sa%er cmo a%rirla. )ntonces se a%re cuando nosotros queramos que lo haga, no cuando somos adictos a tenerla a%ierta. Repite este eAercicio durante unos das. )s mu! %ueno hacerlo antes de irte a dormir porque es mu! sedante ! porque la sanacin del corazn continuar4 durante tus sue9os. CCmo sa%r4s cuando tu centro cardiaco esta%iertoE <o ha! forma de equivocarse. 'endr4s sensaciones completamente nuevas en el 4rea de tu corazn fsico, corrientes el-ctricas de energa flu!endo dentro ! fuera. Cuando alguien que te importe aparezca, puede ha%er un salto en esa 4rea, una repentina ! corta pulsacin no mu! diferente a un orgasmo. De pronto sa%r4s que certero es el significado de ciertas frases como Rmi corazn fue hacia ellaR, Rmi corazn salt de alegraR ! desgraciadamente, lo que es verdaderamente el dolor del corazn. 7a%r4s entonces por qu- ciertas canciones de amor tocan el corazn como un arpa. )l centro cardiaco reci-n a%ierto es temeroso ! est4 listo a cerrar sus p-talos de nuevo ante cualquier pala%ra de enfado. Al principio tendr4s que continuar rea%ri-ndolo, pero Cacaso no es este eAercicio literalmente un tra%aAo de amor placenteroE *acerlo te iniciar4 en el camino de la sanacin emocional ! espiritual ! llenar4 tu vida con la amistad de amorosos amigos ! pareAas. Cuando comienzas a a%rir este centro, al principio puedes e5perimentar alg n dolor. Ciertamente ha! heridas en el corazn que necesitan sanacin. 8ermtete llorar aquellas penas, !a que las l4grimas son el meAor agente limpiador conocido para el corazn. Las l4grimas rompen, disuelven ! li%eran el dolor. <o importa si ocurri hace veinte a9os, si a n ha! dolor, necesitas llorar, pero hazlo dentro de una %ur%uAa transmutadora de luz %lanca. 0tra razn por la cual la apertura del centro cardiaco algunas veces se e5perimenta como algo doloroso es que el cuerpo energ-tico del adicto est4 tan acostum%rado a estar firmemente cerrado que cuando comienza a%rirse, puedes hacer todo lo posi%le por resistirte. Reconfrtate masaAeando el 4rea del pecho, aunque ser4 a n m4s reconfortante tener a una persona amorosa a tu lado para que lo haga, particularmente una que !a ha!a atravesado por el proceso de apertura. La persona que d- el masaAe puede dirigir concientemente a sus manos un fluAo de amor ! luz rosa. Ma que el centro cardiaco se afecta poderosamente con el az car ! el alcohol, la esencia ?L))D/<H*)AR' ser4 importante para aquellos que tengan pro%lema con el alcohol o con el az car, !a que a!uda a reparar el cha3ra cardiaco despu-s de grandes heridas ! p-rdidas. La crisis de sanacin con este remedio puede ser difcil si sale a la superficie una gran pena, as es que siempre eval a con el p-ndulo o con los refleAos musculares. Cuando surge una pena, la esencia de )6CALM8'67 es mu! sanadora. Las esencias de gemas de C6ARS0 R07A, '6RD6)7A o R6?T son todas %uenas para el centro cardiaco ! son m4s sutiles que algunas de las otras esencias de gemas. M en cuanto a las piedras mismas, tener o llevar un cuarzo rosa cerca de ti puede ser tam%i-n mu! sanador, !a que -ste es el cristal de este cha3ra. 'al vez puedas conseguir un collar de cuentas de cuarzo rosa lo suficientemente largo como para cu%rir tu corazn. La turmalina rosa ! la 3uncita rosa tam%i-n son %uenas para sanar ! a%rir el corazn. T6cnicas para limpiar los c4a7ras )5ceptuando el cha3ra cardiaco, usualmente es meAor a%rir todos tus cha3ras Auntos, en lugar de enfocarte en un solo centro, para no crear un desequili%rio. 7i a%res el centro corona ! el tercer oAo para el tra%aAo psquico ! espiritual sin limpiar ! a%rir los centros de a%aAo, puedes a%rirte a sensaciones ! e5periencias desequili%radas. A%rir el cha3ra se5ual sin poner atencin en el corazn puede conducirte a relaciones distorsionadas ! carentes de amor. 8or eso es meAor atenderlos a todos por igual.

E+ERCICIO: El remolino limpiador de c4a7ras (isualiza los cha3ras ! localzalos en tu cuerpo seg n el diagrama presentado anteriormente. Rod-ate de tu %ur%uAa ! ll-nala con luz de alg n color en particular, siguiendo tu intuicin. 8ara muchos propsitos, lo meAor es la luz %lanca, !a que contiene todos los otros colores. Comienza con el cha3ra raz. Crea un remolino o em%udo de luz que apunte hacia el cha3ra. DeAa que este remolino act e dentro del cha3ra como un tornado, girando ! a%sor%iendo las 4reas oscuras u o%strucciones que te impiden sentirte conectado con la tierra. La luz continuar4 girando durante el tiempo que sea necesario, incluso mientras te mueves hacia otros cha3ras. 7igue hacia el cha3ra se5ual ! visualiza otro remolino que nuevamente se activa ! consume los o%st4culos. Aqu la dificultad que necesita ser sanada traer4 como resultado el equili%rio saluda%le del fluAo de la energa se5ual. Cuando estas dos 4reas %aAas se sientan relativamente limpias, sigue con el ple5o solar ! comienza all un nuevo remolino. )n esta 4rea, la luz %rillante se llevar4 todas las o%strucciones de una saluda%le ! realista auto estima, disolviendo las vieAas heridas del ego ! los sentimientos de falta de confianza. 8ermite que los tor%ellinos anteriores contin en girando ! mu-vete al centro cardiaco para empezar uno all. )l centro cardiaco, al ser tan crucial ! vulnera%le, puede necesitar m4s tiempo para quedar limpio, !a que paulatinamente ir4n saliendo las vieAas heridas para lidiar con ellas. Aqu la luz consumir4 las o%strucciones para amar ! ser amado. Ahora mu-vete al cha3ra del timo. 8ro%a%lemente -ste no se sentir4 %loqueado, sino simplemente no a%ierto. 6tiliza aqu el tor%ellino para a!udarte a despertar este centro. 7i-ntete conectado con el mundo de una forma pacfica ! a%rigadora. Ahora visualiza un tor%ellino en el centro de la garganta, donde podr4 consumir los o%st4culos hacia la comunicacin ! el li%re fluAo del dinero. Ahora visualiza el centro del entreceAo donde el tornado te li%erar4 de los o%st4culos al fluAo de la creatividad ! la energa psquica. Finalmente utiliza un tornado para limpiar el centro corona de los o%st4culos para la meditacin ! la inspiracin, de forma que puedas a%rir tu cone5in espiritual con todo lo que es. 0%serva cu4les de los centros a n tienen tornados girando, !a que -stos pueden requerir un tra%aAo especial. *az %rillar la luz intensamente en aquellas 4reas durante unos momentos antes de detenerlos ! disolver la %ur%uAa. Repite esto durante unos das, hasta que los cha3ras parezcan limpios. >4s adelante, reptelo con diferentes colores, conforme te gue tu intuicin. /ncluso cuando ha!as terminado, repite el proceso de limpieza peridicamente para impedir que se formen nuevas o%strucciones en el curso de la vida diaria o a partir de nuestras adicciones menores. E+ERCICIO: Un ramo de <lores de c4a7ras 7i has completado la limpieza anterior ahora puedes enfocarte con seguridad en una flor particular especialmente relevante para tus propias necesidades personales. 7in em%argo, durante un %uen periodo de tiempo, de%er4s ha%erte dedicado a cuidar ! cultivar todo el Aardn en lugar de una sola flor. 6na sola rosa perfecta est4 %ien si tus recursos son limitados, pero desde nuestra visin, podemos encargarnos de todo el ramo. Cada uno de los centros puede tener un tipo distinto de flor ! de color, los tu!os pueden ser diferentes que los de otras personas. 8ara algunos estos colores siguen el espectro del arco iris, comenzando con el roAo para el cha3ra raz. 7i-ntate en tu %ur%uAa. 7intonzate con tus cha3ras ! siente que cada uno de ellos es una flor a punto de florecer. 7iente que todas estas flores est4n mirando hacia el e5terior hacia fuera de tu cuerpo. Lentamente, p-talo por p-talo, comenzando por tu cha3ra raz, siente que cada una de estas flores comienza a a%rirse. Duiz4 puedas querer poner tus manos so%re cada cha3ra ! repetir una afirmacin, por eAemplo, para el cha3ra raz1 )7'0M )<RA/SAD0 )< >/ C6)R80 M )< >/ (/DA& para el cha3ra se5ual1 )7'0M A?/)R'0 A >/ 7)U6AL/DAD M A >/ CR)A'/(/DAD& para el ple5o solar1 70M F6)R') M ')<H0 CLAR/DAD, )7'0M A CARH0 D) >/ (/DA& para el centro cardiaco1 70M A>AD0 M 70M A>0R070& ! as... Dise9a algunas afirmaciones que se relacionen especficamente con tus necesidades personales. <ota que cuando el centro de la flor se revela ha! una c4lida luz all que %rilla hacia fuera, iluminando tu %ur%uAa ! %rillando hacia el mundo. Cuando el proceso parezca estar completo, mant-n las flores contigo ! disuelve la %ur%uAa.

7i haces este eAercicio varias veces para cada uno de los cha3ras, comenzar4s a sentir una movilizacin de las energas en esas 4reas. 8uede ser que las flores necesiten rea%rirse de tiempo en tiempo, !a que se cierran f4cilmente con el estr-s, la fatiga, las e5periencias duras o la repeticin de tus adicciones menores. 'am%i-n puedes imaginarte flores a%ri-ndose en cualquier rgano del cuerpo que real o sim%licamente ha!a sido afectado por la diccin. 8or eAemplo, puedes visualizar flores a%ri-ndose en los odos si sientes la necesidad de querer ser meAor escuchando a los dem4s, o en los oAos si quieres apreciar con m4s profundidad el arte. 7i eres del tipo de personas que le es mu! f4cil dar a los dem4s pero tiene dificultades para reci%ir, imagina que ha! flores cerradas mirando hacia el interior del cuerpo en cada uno de los cha3ras. V%relos repetidamente con una afirmacin como esta1 R)sto! dispuesto a reci%irR. )sto te a!udar4 a equili%rar el fluAo de energa. Cuando la energa nicamente sale ! t no reci%es nada, al final te sientes vaco ! resentido ! te ves tentado a a%usar de alguna sustancia para llenar el vaco resultante. E+ERCICIO: Sellando las 1rietas de tus c4a7ras Conforme tus capacidades intuitivas se entrenan ! meAoran al hacer este tra%aAo, puedes llegar a sentir que ha! verdaderas rupturas en algunos de tus cha3ras. Los traumas ! las tragedias suelen causar tales rupturas ! a veces la adiccin se desarrolla como una forma de parar la salida o de llenar el vaco que deAa este tipo de da9os. <o ha! unas pautas especficas para las rupturas de cha3ras. 7i son suficientemente devastadoras, incluso pueden ser heredadas. 6n padre con una insuficiencia en alg n cha3ra no tiene la capacidad de nutrir plenamente ese cha3ra en su hiAo. Cuando una de nuestros clientes en recuperacin, una adicta al az car, fue a /rlanda, intuitivamente descu%ri que la ruptura del cha3ra raz causada por la emigracin de su tatara%uelo a Am-rica cuando su familia fue azotada por la ham%runa de la patata, ha%a pasado a todas las generaciones su%siguientes. )ste lado de la familia ha%a sido afectado por adicciones al alcohol ! al az car en cada generacin ! tam%i-n era incapaz de echar races en ning n lugar, mud4ndose frecuentemente. )lla fue el primer miem%ro de la familia que fue a /rlanda desde la emigracin ! le result incre%lemente conmovedor. )n los muelles de Count! Cor3, donde el tatara%uelo se em%arc, ella utiliz el eAercicio que sigue para reparar su cha3ra raz. M tam%i-n hizo el mismo eAercicio en favor de cada uno de los miem%ros de la familia que ella sa%a que tenan pro%lemas de este tipo, en todas las generaciones a partir del tatara%uelo hasta el %e%reci-n nacido de su so%rina. )stos son los pasos1 /dentifica el cha3ra que necesitas reparar usando tu intuicin o el eAercicio de evaluacin de los cha3ras. )ntra en un estado profundo de conciencia ! llama a tu 7er )sencial para que te a!ude a reparar este centro. /magina que te est4s encogiendo hasta que eres los suficientemente peque9o para ca%er dentro del cha3ra. Ahora entra en el cha3ra ! si-ntelo como una peque9a ! acogedora ha%itacin que te rodea, como si fuera un huevo. Ll-nalo de luz del color de tu eleccin, quiz4 azul !a que un cha3ra roto suele estar lleno de miedo. )5plora las paredes del cha3ra con tu mente ! localiza las grietas. 6tiliza luz lquida para pintar las paredes de toda la ha%itacin. 7al de la ha%itacin ! regresa a tu tama9o normal. E+ERCICIO: Llenando : alimentando tus c4a7ras La sensacin de ser drenado por otros o por la dureza de sacar adelante tu vida es algo que te puede llevar de nuevo a tus adicciones o a crear nuevas, como comer demasiado. /ncluso cuando los cha3ras est4n limpios ! claros necesitas sa%er cmo atraer m4s energa de tu 7er )sencial ! de las fuentes espirituales. Rod-ate de una %ur%uAa del color que te sientas inspirado a elegir. )ntra en un estado profundo de meditacin. )nl4zate fuertemente con tu 7er )sencial. 8uede a!udarte el que lo visualices como un cordn de luz que va de ti hacia arri%a. Dile a tu 7er )sencial que necesitas fuerza ! energa para completar tus tareas. /magina energa que viaAa hacia a%aAo por el cordn hacia tus distintos centros. 7i ha! un cha3ra en especial que necesite ser energizado ! fortalecido, imagina el cordn atado all. Cuando sientas que ha entrado suficiente energa renovada, disuelve el cordn, el enlace ! la %ur%uAa. 8or favor ten en cuenta que este eAercicio no es un sustituto del descanso. <o de%e ser utilizado para saltarte los necesarios periodos de relaAacin a fin de seguir tra%aAando. )n algunos de nosotros, la adiccin al tra%aAo es la

adiccin primaria ! el a%uso de una sustancia es en realidad la adiccin secundaria, utilizada como un medio para continuar tra%aAando o para relaAarse. E+ERCICIO: "ara enla3ar la ener10a de tus c4a7ras <uestros cha3ras no funcionan aislados unos de otros. La misma energa flu!e a trav-s de todos ellos, enlaz4ndolos, entreteAi-ndolos Auntos. <uestros cha3ras est4n enlazados desde el de la raz hasta el de la corona en una columna vertical que rodea el cuerpo conect4ndolos a todos. Ma que sale de cada cha3ra, la energa es moldeada por ese cha3ra, como la masa de trigo al ser pasada por una m4quina de pasta. )s la misma masa, pero si cam%ias la apertura puedes o%tener espaguetis delgados o gruesos, tallarines, fideos, etc. Con la energa ocurre igual ! aunque es la misma, su forma, su manifestacin, cam%ia. A veces tenemos da9ado un cha3ra ! otro que est4 m4s fuerte puede prestarle energa para que se fortalezca. M como veremos m4s adelante en este li%ro, las diferentes sustancias adictivas, afectan ! da9an diferentes cha3ras. Asimismo, se a%usa de ciertas sustancias especficas en un esfuerzo por enlazar Auntos ciertos cha3ras. )n este eAercicio aprender4s a enlazar la energa de tus diferentes cha3ras, para sanarlos ! usarlos Auntos en patrones que est4s acostum%rado a usar con tus drogas favoritas. 7i-ntate tranquilamente ! siente tu respiracin. Co%ra conciencia de cada uno de tus cha3ras como lo hiciste en el eAercicio anterior. Comienza enfoc4ndote en tu cha3ra raz. 7iente que un hilo de energa o de luz surge de la parte posterior de tu cha3ra raz ! se mueve por tu espalda hacia tu cha3ra se5ual. 7iente la energa conectando con ese cha3ra ! emergiendo por su parte frontal circulando por la parte de enfrente de tu cuerpo hasta alcanzar de nuevo tu cha3ra raz. Ahora siente que ha! una circulacin continua de energa que se mueve entre estos dos cha3ras, enlaz4ndolos ! equili%r4ndolos. Ma has e5perimentado cada cha3ra individualmente, Cqu- se siente tener dos activos a la vezE C)sta energa es familiar ! conforta%leE Disuelve la cone5in entre esos dos cha3ras, pero mant-n el foco en el cha3ra raz. Ahora crea un circuito de energa que su%a por tu espalda desde tu cha3ra raz hacia tu ple5o solar ! que %aAe de nuevo por enfrente hacia el cha3ra raz. <ota cmo se siente ! la manera en que esta cone5in pueda sentirse diferente de la del enlace del cha3ra raz ! el se5ual. Lentamente, comenzando siempre con tu cha3ra raz, contin a hacia arri%a ! enlaza a -l tu centro cardiaco, el del timo, el cha3ra de la garganta, el del entreceAo ! el de la corona. <ota cada vez cmo se siente ! las diferencias que sientes en relacin a otras cone5iones. 8on atencin a las com%inaciones que son fuertes ! a las que son d-%iles, cu4les son m4s f4ciles ! cu4les son m4s difciles de esta%lecer. Cuando ha!as enlazado todos los cha3ras una vez, regresa a tus cha3ras raz ! se5ual ! enci-ndelos como faros de forma que %rillen hacia fuera de tu cuerpo. 7iente que sus ra!os se mezclan en un ra!o unificado enfrente de ti. *az lo mismo con cada par de cha3ras Oel raz ! el del ple5o solar, el de la raz ! el cardiaco, el de la raz ! el del timo... )nciende todos los ra!os ! hazlos alum%rar hacia el afuera hasta que se mezclen en una sola luz, igual que lo hiciste con el cha3ra raz ! el se5ual. Form late las mismas preguntas acerca de lo que sientes, la fuerza, los %loqueos ! dem4s. Cuando ha!as hecho todas las cone5iones ! los ha!as equili%rado tanto como puedas por el momento, si-ntate tranquilamente en tu %ur%uAa por un rato ! siente que ha! un circuito interno que conecta todos estos cha3ras viaAando hacia arri%a por la espalda ! hacia a%aAo por el frente. 7iente la energa circulando ! siente tus cha3ras %rillando. Ahora lentamente apaga las luces ! disuelve la %ur%uAa. E+ERCICIO: Se1unda parte Cuando ha!as realizado el eAercicio anterior varias veces ! sientas que el circuito de enlace de los cha3ras funciona fluidamente, aqu ha! un desarrollo posterior. >ovi-ndote hacia arri%a, tra%aAa para conectar el cha3ra se5ual con todos los otros cha3ras. Despu-s, en diferentes das, conecta el ple5o solar con todos los dem4s cha3ras, ! luego haz lo mismo con el cha3ra cardiaco ! el resto de los cha3ras superiores. Cuando ha!as realizado este eAercicio ocho veces comenzando con cada uno de los cha3ras principales ! conect4ndolos con todos los dem4s, est4s listo para sentarte a Augar. Conecta el raz con el corona, el se5ual con el entreceAo, el timo con el raz, el ple5o solar con el corazn. D-Aate %ailar entre todos los cha3ras. 7i alguno de

los cha3ras se siente particularmente d-%il, puedes tratar de engancharlo con un cha3ra que parezca fuerte para ver si puede prestarle energa para equili%rarse. Cuando llegues a los captulos so%re las adicciones particulares, es posi%le que quieras regresar a este eAercicio para tra%aAar con los cha3ras que ha!an sido da9ados de%ido a tus adicciones particulares. Reparando los C4a7ras Da?ados con Esencias : "iedras )n el primer li%ro ha%lamos de las esencias ! de las piedras ! de la forma en que a!uda%an con los patrones adictivos. )stas herramientas de poder act an en los cuerpos sutiles con ma!or fortaleza ! por eso varios de ellos son e5celentes para reparar el da9o que las adicciones causan en los cuerpos sutiles ! en los cha3ras. Los eAercicios que se dieron aqu te han a!udado a determinar cu4les de tus propios cha3ras pueden ha%er resultado m4s da9ados. Las dos ta%las reproducidas a continuacin muestran los cha3ras, las adicciones que les afectan m4s ! las piedras, remedios ! dem4s herramientas que a!udan a repararlos o fortalecerlos. <o todas las esencias enlistadas est4n descritas en este li%ro porque Donna no utiliza todas ellas en su tra%aAo. 8uede ser til leer la descripcin completa de cada remedio en el li%ro de Hurudas1 &lower Essences and $i!rational Healing P(er el apartado de esencias de la %i%liografa.Q Adicionalmente puedes utilizar un p-ndulo para evaluar cu4l de los remedios enlistados en un cha3ra determinado es meAor para ti, as como para ver con qucha3ra de%es tra%aAar en ese momento. 'am%i-n se sugieren ciertas piedras para fortalecer cada uno de los cha3ras. *a! diferentes li%ros que enumeran distintas piedras, pero -stas son las principales. C4a7ras) adicciones : remedios para repararlos C&AKRAS RATS ADICCIO ES Caf>arihuana *erona Az car 7)U6AL Alcohol Anfetaminas Cocana Caf8L)U0 70LAR 'a%aco *erona C0RASW< '/>0 HARHA<'A Alcohol Az car >arihuana Drogas sint-ticas 'a%aco >arihuana Caf)<'R)C).0 Cocana 'a%aco >arihuana Drogas sint-ticas C0R0<A '0D07 Cocana >arihuana Drogas sint-ticas Cuarzo transparente, Angelica, Chaparral, Lotus, Loosestrife, Cuarzo transparente, Diamante Amaranthus, 73ullcap, Forget >e <ot, Lotus, Rosemar!, Lavender, Dill Amatista, Lapisl4zuli, Fluorita Amaranthus, Chamomile, >ango, <asturtium, Dill *ops, Redwood, Hreen Rose Cuarzo rosa, 'urmalina rosa, Rodocrosita >alaquita, )smeralda, Rodocrosita 'urquesa, Aguamarina, Crisacolla 'urmalina, 8eridot, >alaquita Amaranthus, Avocado, ?loodroot, Centur! agave, Cosmos, 7unflower, >ango, *!ssop. 8enn!ro!al, 7age Aloe vera, Amanthus, ?leeding *eart, ?orage, Cosmos, *ell%orus, 8apa!a Almond, Amaranthus, 'h!mus, ?leeding *eart, )ucal!ptus, >arigold, Daffodil Almond, California 8opp!, Celandine, Cosmos, Fig, >ango, 8assion Flower Ru%, Vm%ar, Carneolita, Citrino Loosestrife, 8omegranate, 7cuash, Jatermelon, *i%iscus, /ris, Fig Cuarzo ahumado, Wni5, 'urmalina Comfre!, Loosestrife, Root 7cuash, Corn, Clematis, 7tar of ?ethlem "IEDRAS REMEDIOS 'LORALES

6tilizacin masiva Largo plazo

Amatista

7hooting 7tar, Lilac

C4a7ras : 4erramientas adicionales para repararlos OTA MUSICAL C D ) F H FX HA A? ? Alta C ES"ECIAS @ &IER*AS .engi%re, Hinseng, Achicoria 7-samo, Amapola, Alcaravea AAo, Ce%olla Camomila, Diente de len Clavos, Ans, *inoAo Chile, Curr!, Canela )ucalipto, Jintergreen Dill, >ilenrama, 8ereAil

C&AKRA RATS 7)U6AL 8L)U0 70LAR C0RASW< '/>0 HARHA<'A )<'R)C).0 C0R0<A

COLORES RoAo <aranAa Amarillo (erde PRosaQ Azul2verde Azul Tndigo, Lavanda 8 rpura, ?lanco, Dorado

'ORMAS DE ARTE Artesana, Cer4mica Danza Actuacin 7anacin )cologa > sica )scritura, 8intura Canalizacin, Dones psquicos

CA"TULO DOS EL KARMA DE LAS ADICCIO ES: "ATRO ES E (IDAS "ASADAS Una introduccin a la reencarnacin Como una forma de comprender los 80RD6Y7 de la adiccin, hemos visto la parte que Auegan las vidas pasadas de los adictos con los que hemos tra%aAado. 8ara revisar %revemente las ideas %4sicas acerca de la reencarnacin1 *a! una creencia com n entre los %uscadores espirituales de todo el mundo acerca de que somos inmortales ! hemos vivido muchas vidas, en varias eras ! lugares, en diferentes cuerpos, con diferentes personalidades. 7upuestamente, podemos tener acceso a las historias de esas vidas durante la meditacin, los sue9os, las regresiones hipnticas o los servicios de un psquico como en co2autor Andrew, que tiene esta ha%ilidad. Los investigadores psquicos del siglo pasado han estudiado ! documentado muchos sugerentes casos de reencarnacin, como recuerdos de ni9os peque9os acerca de otra vida reciente cu!os detalles son despu-s compro%ados. P)l tra%aAo cl4sico en esta 4rea es la investigacin de /an 7tevenson1 Twenty 'ases Suggesti(e )f *eincarnation.Q La m4s moderna ! cientfica de estas investigaciones fue hecha por la psicloga *elen Jam%augh, que hipnotiz a cientos de personas ordinarias, muchas de las cuales no tenan ninguna creencia o conocimiento especial en la reencarnacin. )lla fue capaz de develar recuerdos de vidas pasadas en la gran ma!ora de los suAetos, as como conocimiento acerca del estado anterior al nacimiento del que hemos ha%lado donde se planean por adelantado la tarea de vida, el propsito, los padres ! las e5periencias especiales. 7i quieres sa%er acerca de los principios del renacimiento que ella develo, disfrutar4s su li%ro, Life !efore life, pu%licado por ?antam en +G$G. P)n la %i%liografa del Ap-ndice se mencionan otros li%ros so%re el tema de la reencarnacin.Q 6na teora acerca del propsito de la reencarnacin nos dice que provee al alma con todas las e5periencias de lo que significa ser humano en diferentes tiempos, lugares ! circunstancias vitales. Como veremos, una e5periencia por la que cada alma escoge atravesar en una o varias vidas es la e5periencia de la adiccin. Como se ver4 en las lecturas acerca de vidas pasadas que se mostrar4n m4s adelante, en muchos casos, la adiccin no se escoge para huir de la visin, sino como parte de una e5periencia vital planeada para conformar la personalidad total en la que te conviertes. 8or eAemplo, puede ser una eleccin para a!udar meAor a otros adictos, !a que muchos de los que se recuperan de sus adicciones se convierten en los m4s eficientes sanadores de otras personas adictas. )l proceso de aprender acerca de vidas pasadas puede ser mu! sanador para la persona adicta. Las personas que piensan que nicamente tienen una sola ! corta vida ! que ine5plica%lemente pasan la ma!or parte de su vida en los entresiAos de una adiccin pueden sentir una gran cantidad de auto2odio. Al comprender la funcin de largo alcance de la adiccin, as como la verdad acerca de nuestra inmortalidad, puede ser un enorme alivio. Adem4s, podemos terminar con el sentimiento de aislamiento en el que la adiccin nos encierra cuando nos e5perimentamos a nosotros mismos como ham%res, muAeres, heterose5uales, homose5uales, negros, %lancos, amarillos, rosAos, ricos, po%res, sordos, ciegos o incapacitados de alguna otra manera. All surge un sentimiento de unicidad con la comunidad humana que elimina nuestro sentimiento interno de fragmentacin. >uchos de los adictos con quienes tra%aAamos acudieron a una lectura de vidas pasadas con Andrew. )llos compartir4n contigo sus lecturas m4s adelante. )llos encontraron que este conocimiento les fue de utilidad en su recuperacin, permiti-ndoles comprender ciertas situaciones ! tendencias en el presente. 7in em%argo, no es importante para los propsitos de este li%ro el hecho de que creas o no en la reencarnacin. 'e daremos un proceso para develar recuerdos de vidas pasadas, pero aquellos que tengan dificultades aceptando este concepto, pueden usar las historias en el mismo modo que se utilizara un sue9o en la terapia Hestalt, actuando la historia o re2cont4ndola convirti-ndote en t mismo en cada personaAe. Cada personaAe refleAa un aspecto de ti. De forma similar, un sue9o tiene lugar en la privacidad de tu cere%ro e incluso si sue9as con tu madre o tu padre, en el sue9o representan partes de ti mismo. De la misma manera, en las lecturas o recuerdos acerca de las reencarnaciones, los R!oesR develados son aspectos de tu ser total. 7on contrapartes internas de nuestros parientes %iolgicos. 7omos afectados por ellos de la mismas manera en que somos afectados por las e5periencias vitales de nuestros parientes fsicos. <os entristecemos cuando ellos est4n tristes, estamos felices cuando ellos est4n felices ! asustados cuando ellos lo est4n. As, de igual manera, en un nivel m4s sutil, estamos influenciados por las e5periencias vitales de nuestros parientes reencarnacionales. Ma sea que creamos que estos !oes sean reales o los veamos slo como refleAos e5teriorizados de aspectos de nuestra psique, de cualquier forma es til estudiarlos. 8uedes verlos como posi%ilidades o potencialidades latentes dentro de ti mismo, maneras en las que funcionaras %aAo una variedad de circunstancias. 7on los caminos que no hemos tomado pero que a n nos llaman ! si estudias esos caminos a trav-s de los fragmentos de las historias, aprender4s mucho acerca de ti mismo. As

como un drama representado en un sue9o no tiene presencia en la realidad diurna ! sin em%argo puede ser una forma de aprender alguna leccin, las historias de reencarnaciones pueden ser una manera de aprender son necesidad de tener la e5periencia directa. Consid-ralas como herramientas de aprendizaAe, sin entrar en conflicto acerca de su realidad o su falta de ella. 6na novela o un poema pueden ser totalmente ficticios ! a n as tener un impacto sanador en la realidad de cada lector. De igual manera, si una e5periencia relacionada con una reencarnacin tiene un fuerte impacto emocional, entonces tiene validez, sea o no RrealR de alguna forma cientficamente compro%a%le. Karma S4marma <ing n tratamiento del tema de la reencarnacin est4 completo sin considerar el ;AR>A, la nocin de que las acciones ! condiciones de una vida pueden tener una influencia en las vidas su%secuentes. )n este esquema de cosas, por eAemplo, ha%er ridiculizado ! maltratado a una madre alcohlica en una vida, puede significar tener que ser un alcohlico t mismo en otra vida. 0 el ha%er ro%ado para comprar tus drogas pude significar que t mismo ser4s ro%ado repetidamente en esta vida o en la siguiente. 'e gusten o no, los recuerdos m4s difciles acerca de vidas pasadas que descu%ren los eAercicios que te daremos son ciertos 2CM cmo podemos pro%ar esto o desacreditarloE2 La cuestin aqu es nuevamente cmo utilizas lo que ha!as encontrado. C6tilizas este sistema de pensamiento para ser una meAor persona o lo usas para hacerte sentir m4s misera%leE )l adicto tpico est4 lleno de aunto2odio ! puede utilizar las ense9anzas de la reencarnacin ! el 3arma para apilar a n m4s grandes cargas de culpa ! auto2resistencia. 7i atri%u!es tu adiccin ! otra clase de sufrimientos al castigo por malos comportamientos en vidas previas, entonces es a n m4s difcil deAarla ir, porque sientes que de%es merecerla. 7i crees que los errores que cometiste en el transcurso de tu adiccin te predisponen a terri%les retri%uciones en a9os posteriores o en una futura reencarnacin, entonces tu culpa ! miedo ser4n so%ecogedores ! querr4s %e%erNdrogarteNcomer para em%orronar tu miedo al futuro. 0tra manera en la que el auto2odio de un adicto puede distorsionar el proceso de tra%aAo con vidas pasadas es el error com n de creer que eras alguien mu! famoso o mu! rico en una vida pasada ! enfocarte en esa gloria pasada para sentirte %ien so%re ti mismo de nuevo. 7lo hu%o una >aria Antonieta, slo una Cleopatra, slo un <apolen ! a pesar de ello a%undan las personas que claman ha%er sido estas entidades. /ncluso en estos tiempos de relativa prosperidad la ma!ora de las vidas en el planeta son vividas en la po%reza. *u%o m4s esclavos ! sirvientes que amos ! re!es. 7i las nicas vidas que se te revelan son aquellas de riqueza ! gloria, duda de esa informacin. 7i recuerdas ser >ara Antonieta, quiz4 tengas la era correcta, tal vez incluso perteneciste a su corte, pero es m4s pro%a%le que ha!as sido un sirviente de >ara Antonieta, que no ella misma. 8uedes estar recordando las circunstancias, pero tratando de reprimir los detalles poco gloriosos. 7in em%argo, si recuerdas vidas en las que actuaste mal, s- tolerante contigo mismo. La cuestin es que el 3arma no se trata de castigos, es una herramienta educativa. )l nico deseo que lo 7uperior tiene hacia nosotros es que crezcamos constantemente en amor ! en sa%idura. )n ese periodo entre2vidas, seleccionamos tanto nuestras tareas como ciertas e5periencias como herramientas de crecimiento. )n la seccin siguiente, veremos que puedes ha%er elegido tu adiccin como una de esas herramienta de crecimiento. <o fue necesariamente una cada de gracia, sino m4s posi%lemente, una eleccin deli%erada e incluso necesaria. Algunas de las e5periencias que escogiste pueden ha%er sido mu! dolorosas, sin em%argo, a n as fueron escogidas como una va de crecimiento, no como un castigo en s o Rmal 3armaR. 'al como los atletas sufren a veces dolores durante el entrenamiento para incrementar sus capacidades fsicas, de igual forma, las e5periencias dolorosas, si se utilizan correctamente, aumentan nuestra fuerza ! nuestras capacidades en los niveles emocional ! espiritual. )l atleta no contempla los dolores musculares como un castigo& ! t tampoco de%es contemplar tu dolor emocional de esa forma. )n el trascurso de varias reencarnaciones, el gran ser del cual t slo formas una peque9a parte, el ser que llamamos tu 7er )sencial, desea e5perimentar la vide desde cualquier punto de vista conce%i%le. As es que en unas vidas ser4 el amo, en otras el esclavo& en unas vidas el asesino ! en otras la vctima del mismo& en unas vidas la prostituta ! en otras el cura c-li%e. )n algunas vidas, inevita%lemente, ser4 el adicto, mientras que en otras ser4 el hiAo a merced del padre adicto. Las escalas tienden a %alancearse en el curso de los a9os, ! es el equili%rio de las escalas lo que aquellos en el camino espiritual llaman 3arma. )n esta larga serie de e5periencias, nada de lo que hacemos es RmaloR porque tarde o temprano se aprender4 algo de ello que lleve al 7er )sencial m4s cerca de la perfeccin. 7in em%argo, no slo aprendemos por medio del sufrimiento, aunque algunos aprendemos meAor de esa manera o no ha%ra necesidad de tanto de esto. 8odemos aprender de e5pandir nuestra conciencia, de la atencin deli%erada de entender ! dominar nuestras emociones, de todos aquellos esfuerzos de auto2meAora. De lo que m4s podemos aprender es de nuestras reuniones con la dimensiones espirituales de la realidad, especialmente al entrar en contacto con la sa%idura superior, la fuerza ! el amor del )sencial. CDu- pasa entonces si sientes que has da9ado a otros mediante actos u omisiones en el curso de tu adiccin o en una vida pasada de la que tengas recuerdosE C'endras que reci%ir t mismo estas mismas acciones da9inas para

equili%rar tus deudasE <ada es tan simple como parece. 8uedes ha%er llegado a un acuerdo antes del nacimiento con esa persona para hacer esta cosa en particular como una forma de a!udarle a crecer. CCmo sa%es si el resultado final ser4 da9inoE 8or eAemplo, a largo plazo, el hiAo de una madre alcohlica podra convertirse en un maravilloso talento creativo al vivir en su mundo de sue9os para escapar del caos. )l ni9o puede ha%er seleccionado esos padres por este simple motivo. <o ha! forma de sa%er el propsito de ninguna circunstancia determinada. 7omos incre%lemente miopes ! no podemos sa%er el significado de ninguna e5periencia porque depende ultimadamente de lo que la persona hace de ella. <o o%stante, sin duda ha%r4 cosas que hiciste en el trascurso de tu adiccin de las que te arrepientes. La culpa es la m4s corrosiva de las emociones, la m4s da9ina para tu autoestima. *a! procesos dentro de los Doce 8asos de A.A1 que a!udan a reparar el 3arma ! a li%erarte de la culpa. PLos pasos ocho ! nueve se descri%en detalladamente en el li%ro de A.A. Los doce pasos y las doce tradiciones, disponi%le en las reuniones de A.A. que est4n a%iertas al p %lico o en las %i%liotecas p %licas.Q Adicionalmente, en el primer li%ro de esta serie para tratar las adicciones hemos dado eAercicios ! remedios especficos para limpiar la culpa. El 7arma de las adicciones )n alg n punto de su historia reencarnacional, todo el mundo es adicto. )sta es una de las cosas por las que tiene que atravesar todo el que encarna aqu. )s mu! importante para e5perimentar la totalidad, que e5perimentemos la destruccin ! la desintegracin de esa totalidad. La adiccin es una forma de romper el centro de la totalidad. La locura es otra. )l lado positivo del proceso de adiccin es la paradAica constatacin de que seguimos siendo humanos a n cuando !a no estamos centrados. A menudo, es el mismo proceso de la adiccin el que nos lleva a darnos cuenta de la inmortalidad del 7er )sencial. Cuando destruimos todo lo que nos importa ! destruimos incluso nuestro cuerpo, co%ramos conciencia de que ha! algo que todava e5iste. 7iempre ha! algo m4s all fuera que es intemporal ! que no es la personalidad. A menudo, los grandes sa%ios han sido alcohlicos o drogadictos en sus ltimas vidas pasadas. >uchas veces los grandes artistas creativos son adictos que comienzan a capturar la visin porque se han a%ierto a ella en alg n nivel. Cuando destru!es tu cuerpo, tus relaciones con todos ! tu personalidad, est4s dando un paso hacia la li%eracin del verdadero ser, el espritu. La adiccin es una forma negativa de hacerlo, pero es una forma. <o es mu! diferente del Sen, si lo ves en ese nivel. Alienas a tu pareAa a tus hiAos ! hermanos. (agamente recuerdas que alguna vez fuiste de esa manera ! es difcil volver a serlo. 'odo lo que los seres humanos hacen es una herramienta para el avance de la conciencia, no importa qu- tan atrozmente cruel. 'odo es una herramienta. /ncluso la a%dicacin de la conciencia es una herramienta para desarrollarla. 7i las personas que est4n a%andonando la conciencia reconocieran esto como una herramienta para ampliarla, si supieran que no pueden escaparse, quiz4 deAaran de intentarlo. 6n patrn digno de mencin es el 3arma de la esclavitud. La etimologa de la pala%ra adicto est4 relacionada especficamente con la esclavitud. 6no de los papeles que todos hacemos, posi%lemente repetidas veces en el trascurso de varias vidas es el de esclavo. Ma que el mundo ahora est4 en un punto de su evolucin donde la esclavitud formal ha sido eliminada, aquellos que est4n tra%aAando por salir de las formas de comportamiento propias de la esclavitud %uscan otra forma de permanecer esclavizados. >uchos de los rasgos negativos que se atri%u!en a la personalidad adictiva Otratar de enga9ar, tratar de congraciarse, incluso la actitud desafiante2 tienen m4s que ver con los patrones de car4cter esta%lecidos durante cadenas de vidas en la esclavitud que con la adiccin misma. )n la adiccin, est4s esclavizado a la herramienta de poder, ! sin em%argo, esto es un avance en el proceso, porque en la esclavitud real el esclavo ! el amo era dos personas diferentes. Cuando eres adicto, el esclavo ! el amo son la misma persona. )sto es un paso evolutivo m4s cercano a la resolucin del patrn de limitaciones con el cual muchos de nosotros estamos tra%aAando. 0tro patrn com n en estos das es el de las personas que murieron en guerras recientes ! han regresado r4pidamente. 7i en el momento de su muerte esta%an e%rios o drogados, por eAemplo, la atraccin hacia la droga puede persistir en esta vida. >uchos de los Avenes que est4n muriendo a causa de las drogas o del alcohol est4n haci-ndolo para aclarar sus muertes en esos tiempos de guerra. De la misma manera, aquellos que utilizan varias drogas o alcohol en la secundaria ! el %achillerato ! luego pueden parar !a lo han tra%aAado. Las edades en tu vida actual en las que ocurren cosas importantes a menudo refleAan edades cruciales en vidas pasadas, por eso las edades comprendidas entre los +I ! los :+ son importantes para muchos que murieron como Avenes soldados. 7in em%argo, cuando las muertes en tiempo de guerras son parte de una cadena de vidas pasadas adictivas, es m4s difcil tra%aAar estas cosas. 6na variante adicional, mu! poco com n2 es la de aquellos que envenenaron a otros ! ahora est4n tra%aAando para li%erarse del 3arma envenen4ndose a s mismos con alcohol o drogas.

Las adicciones como puentes de encarnaciones interculturales 'am%i-n vamos a encontrar que las historias de reencarnaciones tienen relacin con el tipo de sustancias a las que te sientes atrado. Cam%iamos mu! gradualmente de una encarnacin a otra ! los grandes cam%ios en las races culturales requieren grandes aAustes. A veces una adiccin sirve como un puente en tales circunstancias. Como leer4s en el captulo dedicado al ta%aco, muchos grandes fumadores fueron antiguos nativos norteamericanos, as como aquellos que se sienten atrados hacia su%stancias naturales que alteran la conciencia. Duienes a%usan de las herona, a menudo son aquellos con una historia de muchas vidas orientales que ahora est4n cam%iando hacia encarnaciones occidentales. )st4n haci-ndolo en masa, al igual que muchos con historias occidentales est4n naciendo en encarnaciones del este2 %aAo la meta com n de integrar al )ste u el 0este en una sola civilizacin planetaria. Las d-cadas +GB,2+G", en donde hu%o muertes masivas de%idas a las guerras fueron seguidas de una gran e5plosin demogr4fica que prove! oportunidades para que un gran n mero de personas hicieran este cam%io. A aquellos con una larga historia en el este, sin em%argo, la herona les recuerda el opio con el que esta%an m4s familiarizados en sus propias culturas. La herona sirve para %orrar la nostalgia ! el sentimiento de un dr4stico desarraigo. Los epidemilogos que estudian los orgenes de la enfermedad han encontrado que el a%uso del alcohol es alto entre las primeras ! segundas generaciones de ciertos orgenes nacionales que inmigraron hacia los )stados 6nidos, aunque el alcohol no es un grave pro%lema en sus pases de origen. )l alcohol tiene un fuerte efecto en el cha3ra cardiaco ! aqu la cuestin se de%a a todos los seres queridos que se deAaron atr4s, encarnados a n en la otra cultura. <o o%stante, encontraremos que el pro%lema no termina en la segunda generacin, sino que contin a como sucede con los afroamericanos ! otros que han estado en pases como )stados 6nidos durante varias generaciones. Lecturas de las 5idas pasadas de al1unos adictos en recuperacin Las siguientes lecturas de vidas pasadas les fueron hechas a individuos que se est4n recuperando de sus adicciones ! se utilizan aqu con su permiso. )llas ilustran varios patrones ! temas comunes a las vidas adictivas. <otar4s que a menudo ha! una cadena de este tipo de vidas, en lugar de una sola, ! que la persona ha tomado la decisin deli%erada de e5perimentar la adiccin como un medio de e5plorar o de tra%aAar un tema particular. SU+ETO /MERO U O: MILLIE >illie es una muAer de :B a9os con una historia de m ltiples adicciones en su adolescencia que termin cuando a los +G lleg a A.A. Andrew comenz canalizando su vida pasada inmediatamente anterior en una familia po%re pero educada ! radicalmente tra%aAadora en 8ars en el periodo anterior a la 8rimera Huerra >undial. R'enas un hermano siete a9os ma!or que t que era poeta ! ha%a una enorme rivalidad entre vosotros. *a%a una atmsfera de decadencia en la que todos esta%an pero t te internaste en ella profundamente, como una forma de so%repasar a tu hermano. 7i -l se em%orracha%a, t tenas que em%orracharte m4s, si -l i%a a una o dos casas de prostitutas, t i%as a seis& si -l usa%a cocana, t opio& cualquier cosa que hiciera, t tenas que superarla. Yl tena un lado cruel ! le gusta%a verte sufrir. Yl disfruta%a el poder que tena so%re ti para hacerte actuar de esa manera. Yl resinti tu nacimiento !a que -l fue el %e%- de mam4 durante siete a9os hasta que t naciste ! te convertiste en su favorito. 7u manera de vengarse de tu madre era arruin4ndote a ti. Adem4s -l senta que era un poeta cientfico, tra%aAando en el la%oratorio de las emociones humanas ! por lo tanto, su e5perimentacin contigo esta%a Austificada. 6na de las razones por las cuales regresaste sin hermanos en esta vida fue como una manera de salir de ese patrn. 8ero ha%a un gran crculo alrededor de tu hermano ! algunas personas de ese grupo pueden aparecer en esta vida. A n tienes patrones que te llevan a encerrarte con personas que surgen de aquel tiempo. )n ese grupo, el estado m4s elevado de vida era estar %orracho ! desma!arte& esta%a tan romantizado que para pertenecer no tenas ma!or opcin. )n esa vida, igual que en esta, tenas un padre alcohlico que muri cuando eras mu! peque9o. As es que el patrn est4 all, pero el factor m4s importante era ese Auego entre t ! tu hermano. Las personas parecen tener diferentes patrones acerca de su adiccin. La tu!a parece ser %astante %reve Oslo dos vidas2 ! parece que te ser4 f4cil salir de ella. La otra vida pasada en el patrn tuvo lugar en )spa9a a principios de los +I,,s. 'u madre era espa9ola ! tu padre un diplom4tico alem4n, siendo t el producto de un %reve romance en el que -l la seduAo ! la a%andon. )lla pas el resto de su vida !endo de iglesia en iglesia arrepentida, !a que su culpa la convirti e una devota religiosa.

' tenas alguna clase de enfermedad degenerativa en los huesos, de forma que esta%as incapacitada porque tus piernas eran mu! d-%iles. 7iempre sufras dolores ! no ha%a medicinas para eso de forma que %e%as por necesidad para detener el dolor. )ntonces dependas del alcohol, pero no de la forma en que lo has hecho en esta vida. Lo usa%as como medicamento, no por placer. 'u cuerpo esta%a tan da9ado ! t tenas un dolor tan intenso que tu cuerpo utiliza%a el alcohol como aspirina. <unca te em%orrachaste porque se requera mucho alcohol para detener el dolor. 'am%i-n toma%as de%ido al enfado ! la falta de fe en un Dios que te ha%ra puesto en tal posicin de dolor e incapacidad para llevar una vida normal, el padre misterioso, las mentiras ! la deshonestidad de tu familia acercad e tu nacimiento. 'uviste muchas crisis de fe. 'am%i-n esta%as enoAada con tu madre por meterte en ese lo. 'e sentas terri%lemente aislada ! diferente por se hiAa nica en una enorme familia de parientes ! primos. )sta%as aleAada del mundo ! desarrollaste un deseo cada vez ma!or de tener un hermano que saliera al mundo ! te lo traAera. )ste anhelo fue una de las causas principales por las que fuiste atrada hacia esa familia en 8ars en la siguiente vida. 'odo lo que viste fue que el hermano sera mundano ! estara rodeado de gente& no viste su ruinosa crueldad. As es que en 8ars fuiste a%sor%ida por una vida que te llev al e5tremo opuesto, de inmersin total entre la gente, que sin em%argo te llev al li%ertinaAe ! te arruin. )n esta vida est4s %uscando el equili%rio.R >/LL/)1 R7ola estar incre%lemente fascinada por la decadencia, como las partes de la contra2cultura que reverencia%an las drogas. Las canciones que escri%o a menudo tratan de decadencia, drogas o prostitucin. 8ero a n mantengo un equili%ro frente a ello ! no me deAo a%sor%er.R A<DR)J1 R7 es el equili%rio que a n est4s intentando alcanzar. Aunque en esta visa has entrado a las adicciones de forma masiva ! auto2destructiva, de alguna forma ha ha%ido un desapego de ello. Al ha%er demasiada soledad envuelta, nunca sentiste que pertenecas a ello ! ganaste una distancia que te a!ud a salir. )n tu caso, de%ido a que el patrn de vidas pasadas es corto, te ser4 f4cil sanar, a pesar de que ha!as sido tan intenso. )s como la diferencia entre intentar recuperarte de una semana de una neumona mu! fuerte a intentar hacerlo despu-s de cuatro meses de la misma neumona. )s m4s f4cil aunque es mu! intenso. Las personas que llevan varias vidas en la adiccin se acostum%ran a ella, como los que viven en una zona en guerra. 8ero en tu caso, el recuerdo de que la vida no siempre fue as te sacude& le da a la adiccin fuerza e intensidad. 8ero como es un patrn corto, tam%i-n es m4s f4cil salir de -l. La clave, sin em%argo, consiste en utilizar el conocimiento de la forma en que lo usas en las canciones que escri%es. 8uedes O! de%es2 usar tu m sica como una manera de procesar la informacin, incluso si llega a los I, a9os sin ha%er %e%ido nada en $" a9os, pero a n estas escri%iendo canciones acerca de alcohlicos. <o slo te mantendr4n li%re de la adiccin, sino que tam%i-n a!udar4n a aquellos que las escuchen.R SU+ETO /MERO DOS: ORA <ora, a quien est4 dedicado este li%ro, es una muAer de @, a9os que %e%i alcohlicamente durante diez a9os ! a%us peridicamente de las pldoras. *ace varios a9os que est4 so%ria con a!uda de A.A. 7u madre es una alcohlica que deA de %e%er por s misma hace varios a9os porque la %e%ida esta%a a punto de matarla. 7u padre es un %e%edor serio de todos los das que utiliza el alcohol como una muleta para llevar su vida, igual que su hermana menor. 7u hermana es una comedora compulsiva con adicciones peridicas a las pldoras de dieta. 'iene muchos parientes alcohlicos. A<DR)J1 RLo que est4 apareciendo aqu es un patrn que aparentemente es com n al alcoholismo de tu familia ! al de mucha gente. *a! comunidades reencarnacionales enteras, grupos de personas que a menudo reencarnan Auntas. )l tu!o est4 compuesto de gente que ha pasado muchas vidas en contacto con la tierra. 'odas las personas de tu familia han estado conectadas en cadenas de varias vidas, tra%aAando la tierra ! muchas veces haciendo vino. Cuando ese vnculo se rompe surge un pro%lema al mudarse a ciudades industrializadas ! emigrar a los )stados 6nidos. *a! tri%us psquicas de gente que tra%aAa en ciertas tareas de manera conAunta, que entran ! salen al mismo tiempo de diferentes e5periencias. 8ro%a%lemente ha! varios cientos de ellos en cada tri%u, pero no todos viven a la vez. 7iento que t eres parte de una de estas grandes tri%us que recientemente ha hecho la decisin colectiva de e5plorar la alineacin ! una manera f4cil de estar alienado es tener una adiccin. Despu-s de todas esas vidas de estar arraigados, en la vida presente tu grupo est4 listo para moverse. La alineacin es una forma de desarraigarse. )l primer paso es deAar de estar fsicamente enraizado, convirti-ndote por eAemplo en un colonizador. De esa forma puedes moverte m4s all4 del arraigo de forma que puedes no regresar m4s a casa o volver slo como un visitante, con una capacidad totalmente diferente. 0tra forma de e5perimentar alineacin es formando parte de una familia en la que no se pueden relacionar unos con otros ! la tu!a era una de -stas. Con independencia del dolor, el propsito de la e5periencia vital es aprender acerca de la alineacin. )s como cuando est4s viendo una pelcula tr4gica ! lloras ! todo el mundo se muere al final, pero cuando termina, te das cuenta de que slo era una pelcula ! t ser real sigue all. De%ido a tu propia

larga cadena de vidas tra%aAando la tierra, est4s incre%lemente enraizada, de una manera en que no lo est4n algunos de los miem%ros de tu familia. Los colectivos no est4n Auntos en todas las vidas. Los miem%ros pueden aleAarse en e5cursiones de investigacin durante una vida o dos ellos solos. La ltima vez que tu colectivo estuvo Aunto fue en el norte de /talia en tiempos de <apolen. 'odos vosotros erais campesinos estancados en una forma de vida mu! antigua que fue amenazada por los tri%utos de esa era napolenica de conquistas ! re%elin. )l colectivo tom la decisin de permanecer mu! arraigado, de forma que los eventos de la conquista no les afectaran demasiado. La decisin que el grupo ha tomado en esta vida es e5perimentar la fragmentacin mediante el -5odo ! la descone5in. >uchas veces, cuando se intenta esto, lo que ocurre es que os sents un poco perdidos como individuos, particularmente porque el grupo no est4 acostum%rado a la fragmentacin. )sta cultura favorece que los individuos se sientan perdidos. Lo que est4is tratando de lograr es estar arraigados internamente, sin tener que estar arraigados e5ternamente por la tierra. Ahora la tri%u no va a encarnarse en el mismo lugar, lo cual hace que la tendencia a sentirse perdidos sea m4s fuerte. Algunos miem%ros de tu grupo est4n completamente perdidos ahora ! algunos otros lo est4n llevando %ien. ' personalmente has perdido el arraigo interior un poco m4s de lo necesario o de lo que queras. ' tomaste la decisin de no estar arraigada mediante un lugar, pero has perdido algo de tu enraizamiento ! necesitas recuperarlo. *a! importantes descu%rimientos que hiciste en tu ni9ez acerca del mundo ! las personas ! un sentimiento de alegra que has perdido ! que necesitas recuperar. 6na vez que reco%res esa alegra, cam%iar4 la naturaleza de cualquier clase de adiccin. 6na vez que la reco%res, a trav-s de varias clases de tra%aAo de sanacin, vas a actuar como catalizador para otros en tu grupo. Les recordar4s que todos ha%-is venido aqu para hacer algo ! que todos ha%-is estado perdidos divagando. )l recordatorio no ser4 ver%al, sino en un nivel m4s profundo. Los cam%ios que hagas en tu campo energ-tico afectar4n a muchas otras personas a tu alrededor, los alcohlicos de tu grupo de A.A, por eAemplo. )so les a%rir4 las ventanas de forma que ellos tam%i-n podr4n ver cosas. 'u colectivo parece tener acuerdos para encarnar Auntos en periodos difciles. )l periodo anterior al de /talia fue en la era de la Reforma 8rotestante, ! el grupo decidi tam%i-n que la manera de soportar la confusin consista en mantenerse enraizados.. 'odos tra%aAasteis la tierra, hicisteis carpintera ! vivisteis en casas. )sta lectura es mu! deferente de las otras, porque no esto! detectando cadenas de adicciones en vidas pasadas. Lo principal que est4 llegando es esta comunidad de la que formas parte. )s como si todos vosotros tuvierais peque9os radio transmisores, aunque no est-is Auntos ! os sintoniz4is unos con otros.R <0RA1 R)so e5plica lo que me ocurri cuando toqu- fondo ! grit- a Dios que me a!udara, ! escuch- unas voces que decan, ZLo estamos haciendoZ. A menudo siento que tengo mucha a!uda.R A<DR)J1 R7, pero creo que no aprecias el hecho de que t tam%i-n DA7 mucha a!uda. *a! un gran amor que flu!e de ti en torrentes constantemente, no importa cu4nto est-s sufriendo. La gente de tu comunidad reencarnacional ha utilizado tu energa ! haz sido drenada porque no sa%as que t tenas esa energa. ' utilizaste el alcohol como una herramienta de poder para llenarte de nuevo. 8ero si t reconoces ! rediriges tu energa, puedes volver a llenarte por ti misma. )st4s a punto de recuperar mucha de esa energa porque las personas que has estado a!udando en esos otros niveles ahora est4n los suficientemente fuertes como para devolv-rtela. )n un a9o a partir de ahora tu vida ser4 enteramente diferente ! tu dolor se ha%r4 ido.R SU+ETO TRES: *ASIL ?asil es un hom%re de treinta ! cinco a9os, so%rio despu-s de diez a9os de ha%er encontrado apo!o en A.A. )s un quiropr4ctico con un marcado inter-s en los m-todos de sanacin de la <ueva )ra. A<DR)J CA<AL/SA1 R)sta no es una lectura que comprenda todas tus vidas, slo aquellas que est4n relacionadas con la adiccin. ?4sicamente eres un cientfico e investigador que entr en este patrn de las adicciones por curiosidad ! procedi a e5plorar sus muchas variantes ! consecuencias a trav-s de :+,, a9os de encarnaciones. )ste patrn prevalece entre la gente que se dedica a la medicina ! otros campos de sanacin ! es una de las razones por las cuales ha! tantos adictos en esos campos. ' formas parte de una peque9a comunidad de estudiantes que est4n llevando a ca%o investigaciones acerca de diferentes temas. Cada uno de vosotros tra%aA4is mucho de forma independiente, aunque intercam%i4is informacin. La decisin que tomaste de investigar el tema de las adicciones tuvo lugar en el a9o :,, antes de Cristo, cuando eras un estudiante, monAe ! poeta en China. )n aquella -poca !a ha%as pasado por muchas encarnaciones ! ha%as resuelto muchos de los pro%lemas humanos comunes, con un gran desarrollo espiritual. )sta%as involucrado en una escuela particular de poetas que romantiza%an la idea de %e%er ! utilizar drogas. ' no podas entender esto, !a que era algo aAeno a tu naturaleza ! sentiste que era importante entender que era lo que les atraa tanto. )n un nivel mu! profundo, decidiste e5plorarlo. )n aquella vida t simplemente o%servaste, sin em%argo, esta decisin se e5tendi a muchas vidas hasta la presente.

Despu-s de aquella vida, la siguiente que tuviste fue en una tri%u primitiva de /ndonesia donde las muAeres prepara%an una %e%ida fermentada para los hom%res. 7iendo una de las muAeres, t mastica%as los granos ! despu-s los escupas en las cala%azas, las sella%ais ! las deAa%ais fermentar. )sta%as fascinada de aprender que ha%a algo en el cuerpo que pudiera afectar esas sustancias, de forma que esas sustancias despu-s pudieran afectar el cuerpo de una forma into5icante. 'uviste otra vida en las planicies donde vivan los indios del norte de Canad4. )sta%as lisiado. )ras un sanador, como lo ha%as sido muchas veces, pero la tri%u tena sentimientos encontrados respecto a ti, de asom%ro ! de resentimiento por tener que cuidarte ! tener que llevarte de un lugar a otro. ' e5perimentaste con hongos ! con otras sustancias par alterar la conciencia, ! de esas visiones regresaste con informacin til que contin o siendo reverenciada mucho despu-s de tu muerte. La otra e5periencia que necesita%as para tu investigacin era la de convertirte en adicto porque alguien quera que lo fueses. 6n patrn mu! poco frecuente. )so fue lo que hizo la tri%u, ellos te orillaron a la adiccin para compensar sus resentimientos. )llos pensaron que si t profundiza%as m4s ! m4s con los hongos, produciras visiones a n m4s poderosas ! que ellos se li%raran de sus resentimientos. )sto no funcion ! t moriste tempranamente. Cuando sales de estas vidas regresas a un lugar que es como una especie de estudio ! escri%es toda la informacin que compilaste. ' est4s tratando de descu%rir por qu- los seres humanos pueden destruirse a s mismos cuando ello es tan aAeno a un animal. La siguiente vida relevante fue como una enorme muAer nativa en una isla del Cari%e, una clase de vieAa %ruAa que tra%aAa%a con plantas nativas que utiliza%as para tener visiones. )n esa -poca llegaron los primeros comerciantes europeos ! comenzaste a e5perimentar con alcohol ! te em%orrachaste dichosamente hasta morir. 'enas la ha%ilidad de desapegarte completamente de tu e%riedad e hiciste una investigacin e5tensa, muchos captulos comparando los efectos de las plantas nativas con esa sustancia qumica de ultramar.R ?A7/L1 R[6n estudiante siempre\R A<DR)J1 R7, en verdad. Descu%riste que el az car en el alcohol, aunque no lo llamaste de esa forma, era mucho m4s destructivo que cualquier cosa que contuviera una planta nativa, que cualquiera que es alcohlico es tam%i-n un adicto al az car, que es una adiccin dual. Despu-s de eso fuiste doctor en un %arco pirata en el siglo U(// ! utiliza%as el ron como anest-sico cuando amputa%as piernas ! saca%as dientes. 'u curso de investigacin era estudiar cmo era que la misma cosa que poda aliviar el dolor tam%i-n poda destruir. CCmo era diferente cuando se utiliza%a de forma medicinal que cuando lo %e%as para em%orracharteE Realizaste mucha investigacin siguiendo esta lnea. 0tro factor fue que tu %arco fue dos veces a la misma isla donde antes ha%as sido aquella vieAa muAer, ! cuando estuviste all tuviste incre%les visiones ! supiste cosas que no pudiste ha%er sa%ido e5cepto mediante recuerdos de vidas pasadas. Fue mu! confuso porque atri%uiste las visiones al alcohol ! continuaste %e%iendo para inducir las visione, pero nunca vinieron, e5cepto en aquel lugar. )n esa vida, de%ido a la soledad ! a la desesperacin, perdiste de vista el hecho de que esta%as haciendo una investigacin. )sta es una vida clave so%re la que de%ieras realizar alg n tra%aAo. 'e ahogaste cuando el %arco se hundi mientras esta%as totalmente e%rio. *a! otras vidas en este pro!ecto de investigacin, pero una que es interesante no es e5actamente una vida. )5perimentaste un poderoso periodo de ser un feto durante el em%arazo de una prostituta negra que era alcohlica a finales de +I,,s. )stuviste all mu! conciente durante todo el em%arazo, o%servando cuidadosamente los efectos de las dosis masivas de alcohol en el feto ! en la corriente sangunea de la madre. 'e retiraste a%ruptamente cerca del final del em%arazo porque !a ha%as recopilado suficiente informacin, de forma que el %e%- no lleg a nacer. *a%a una lnea de cone5in, la madre era descendiente de aquella muAer del Cari%e. )sto nos trae hasta el momento presente. 'am%i-n en esta vida has estado haciendo investigaciones, en la adiccin que tuviste hacia el alcohol. 8ero ahora has concluido la investigacin ! es hora de que tu conocimiento sea aplicado a la pr4ctica. 7in duda lo har4s en tu tra%aAo como quiropr4ctico quiz4 incluso esta%leciendo una clnica para personas adictas.R SU+ETO CUATRO: DA(ID David es un hom%re cercano a los cuarenta que ha%a sufrido severos pro%lemas de peso ! una adiccin al az car durante toda su vida. Yl est4 lidiando con la adiccin al az car ! est4 perdiendo peso con a!uda de Comedores Compulsivos Annimos. La lectura, que se presenta aqu en forma a%reviada, cu%ri varias vidas de adiccin. 7lo una de sus preguntas est4 consignada aqu. 7us dos padres eran alcohlicos ! la pregunta fue por qu- David ha%a escogido nacer con este padre en particular. A<DR)J CA<AL/SA1 R*a! lneas de vidas ! t ! tu padre han estado Auntos muchas veces. 7in em%argo, este patrn en particular parece ha%er comenzado cuando am%os erais sacerdotes a finales de la )dad >edia en el norte de /talia. )rais primos distantes ! compartais la creencia de que el vino era una sustancia sagrada ! mstica que poda ser utilizada para inducir visiones. *a%a rituales, plegarias ! cantos que hacan los sacerdotes mientras

%e%an para inducir visiones. A n ho! en da, muchos sacerdotes tienen un d-%il recuerdo de este poder ! esta es una de las razones por las que ha! tantos sacerdotes alcohlicos. (osotros dos usa%ais de esa forma el alcohol en vuestras meditaciones, como una herramienta positiva, pero era m4s positivo para ti que para -l. A menudo tenas %ellas visiones ! -l tena visiones que le asusta%an. Las tu!as eran acerca del cielo, 4ngeles ! %ella m sica ! las de -l eran acerca del dia%lo. )sto creo celos ! resentimiento en am%as partes. ' sentiste que -l esta%a m4s en contacto con el lado pecador de s mismo, que t en tus visiones positivas no esta%as alcanzando la suficiente profundidad, que de alguna forma te esta%a faltando algo, que no esta%as e5plorando verdaderamente tu lado m4s profundo. ' considera%as una virtud que -l pudiera acceder directamente a su corazn pecaminoso, pero por supuesto, -l no lo considera%a positivo de ninguna manera. Aquella fue una vida importante para am%os ! la cone5in entre am%os era mu! fuerte. )n tu vida presente escogiste tener este padre alcohlico para recordarte a ti mismo el patrn de la adiccin que ha%as sufrido otras vidas en medio de -stas ! en alguna forma para completar las o%ligaciones en las que incurristeis en aquella vida que compartisteis como sacerdotes. Am%os hicisteis la promesa de que si alguna vez alguno de los dos logra%a responder aquellas cuestiones msticas, regresara para compartirlas. Antes de ha%er nacido en esta vida, !a esta%as %astante avanzado en la o%tencin de estas respuestas, que era la antitesis de aquel solitario monasterio. La respuesta es que no %asta con conocer lo que Dios es, tienes que ense9ar ! a!udar a otros. La pieza que falta%a no era m4s conocimiento, am%os sa%ais suficiente en ese entonces, la pieza que falta%a era utilizar el conocimiento. )sto es lo que est4s haciendo cada vez m4s en esta vida, tener el conocimiento ! utilizarlo. 8ero en esta vida viniste Aunto con tu padre por el recuerdo de ha%er hecho aquella promesa. *u%o una atraccin magn-tica entre tu padre ! t , toda vez que estuviste preparado para a!udarle. 6no de los acuerdos que hiciste con tu padre antes de nacer fue que le ense9aras acerca del equili%rio cuando regresaras, porque t te dirigiste hacia un patrn diferente. DA(/D1 RC<o he a%dicado de esa responsa%ilidad cuando lo a%andon- en esta vida, pasando a9os sin ha%larle siquieraER A<DR)J. R'oma un momento ense9arle algo a alguien. Aunque a esa persona le pueda tomar mil a9os aprenderlo. ' !a cumpliste con ense9arle, -l a n est4 aprendiendo ! la ense9anza no le ha a%andonado. 7i hu%ierais mantenido la relacin, quiz4 el ni siquiera la hu%iese escuchado. 'enas tra%aAo qu- hacer contigo mismo, dominar tu propio patrn de adiccin. De aquella e5periencia de vuestra separacin ha! una %uena oportunidad de que -l escuche ! est- listo para aprender. 'u padre escogi ser adicto en esta vida porque esta%a listo para lidiar con ello. 'uvo muchas vidas donde utiliz la adiccin para li%erar su violencia ! !a tra%aA mucho en eso. Ma esta%a listo para hacer la clase de cosa que t !a est4s haciendo, que era ser simplemente un %e%edor, us4ndolo conscientemente ! no para reprimir cosas. A menudo lo utiliz para hacerse sentir a n m4s pena ! si no hu%iese sido un %e%edor, quiz4 le pudo ha%er tomado otra vida resolver estos temas. Aunque fue doloroso para todos los que estuvieron a su alrededor, la %e%ida le a!ud a entrar en contacto con sus sentimientos. De nuevo hu%o un equili%rio, hu%o la parte %uena pero tam%i-n hu%o da9o para -l ! para todos los que le rodea%an. Lo curioso acerca del equili%rio del efecto del 3arma es que vosotros ense9ar-is ! a!udar-is tanto a los adictos como a sus hiAos ! entre la gente que a!udar-is, dos de ellos ser4n los padres de tu padre cuando regrese. )star-is tra%aAando Auntos para crearle a -l una atmsfera en la que pueda lidiar completamente con esto, trascenderlo ! utilizar el conocimiento para a!udar a otros. 8ueden pasar muchos a9os antes de que vuelva a nacer. Duiz4 lo reconozcas, pero no tienes que hacer ninguna otra cosa por -l, !a no ha! ninguna o%ligacin pendiente. Yl tra%aAar4 para resolver sus patrones a trav-s de estas dos personas que ha%r-is a!udado.R De5elando recuerdos de 5idas pasadas 8uedes tener curiosidad acerca de tus propias vidas ! de qu- forma pueden estar relacionadas con las adicciones o con tus relaciones con personas adictas. Algunas personas tienen recuerdos espont4neos de otras encarnaciones, otros utilizan los servicios de los psquicos, algunos utilizan la hipnosis regresiva, pero no es mu! difcil para ninguno de nosotros comenzar a descu%rir pistas acerca de otras vidas. )n el curso de la vida cotidiana, ha! pistas que son como puntas de ice%erg empuAando por salir a la superficie de nuestras conciencias. La ma!ora de las veces pasamos de largo, pero si nos detenemos ! refle5ionamos acerca de ello, podemos comenzar a develar aquellos aspectos de la psique que algunos llaman vidas pasadas. 8ueden mostrarse como una fuerte afinidad por un periodo particular de la historia o por una cultura distinta de aquella en la que naciste. 8or eAemplo, puedes ha%er anhelado siempre ir a /rlanda, siendo t Audo nacido en Los Vngeles. 0 puedes ser incapaz de deAar pasar desaperci%ida una pieza de arte oriental, a pesar de que las races de tu familia est4n en la esclavitud de una plantacin de Heorgia. CAl viaAar a un lugar Po ver una pelcula de un sitioQ donde nunca has estado, has tenido una intensa sensacin de familiaridad ! de que conoces el lugarE Cualquiera de tus e5periencias puede ser una clave acerca de otra de tus vidas. )sas poderosas atracciones ! sensaciones no son idiosincrasias, son lazos con otras vidas que muchos llaman reencarnaciones.

A menudo tenemos sue9os en los que nos vemos a nosotros mismos en otros lugares ! otras eras. 8ro%a%lemente estos sean los atis%os m4s o%vios de todos, pero tam%i-n ha! muchas otras claves sutiles que pueden llevarnos a ser concientes de esas otras vidas. C8uedes nadar desde que naciste, aunque nadie te ense9E CCu4ndo eras ni9o te envolvas alrededor del cuerpo una s4%ana como si fuera un sariE C'ienes instinto para los remedios her%ales o la astrologa aunque nunca ha!as estudiado estoE CLas personas %romean contigo dici-ndote que de%es ha%er sido una princesa en otra vida, o un maestro, una %ailarina de %allet o un carteristaE 'odas estas son peque9as claves hace una conciencia e5pandida de tu ser. 7i quieres estimular tu conciencia de estas otras partes de ti, el siguiente proceso te ser4 de utilidad. Compra un cuaderno especial. )n cada p4gina apunta cualquier e5periencia o recuerdo similar a los eAemplos dados anteriormente. Los recuerdos no suelen venir todos de una vez, pero el acto de comparar un cuaderno con la intencin de recordar te a!udar4 a des%loquear estos aspectos. 8iensa en los li%ros que has ledo que te ha!an conmovido especialmente ! recuerda los sue9os que ha!an sido impactantes. (uelve hacia tu ni9ez en esta % squeda porque la mente de un ni9o est4 menos atada por los limitados horizontes de lo que nosotros llamamos realidad. 8or eAemplo, puedes ha%er escrito en una de las p4ginas, K>e gusta comprar vasiAas AaponesasL. 6tiliza esto como una e5ploracin o meditacin. C'e gustan todo este tipo de vasiAas o slo las de un cierto periodoE (e a una %i%lioteca o a un museo e investiga un poco. >ira si puedes acotar tu sensacin de lo que te interesa. Cuando est4s sosteniendo alguna de tus vasiAas, Ccmo te sientesE C'ienes la sensacin de ha%erlas hecho alguna vez o de coleccionarlas o de venderlasE 8ermite que tu mente divague& permtete inventar una historia. La historia pueden variar ! continuar cam%iando, pero confa en que ultimadamente tu inconsciente te conducir4 de regreso a tus recuerdos. C'e puedes imaginar como un alfarero Aapon-s del siglo U(/E C8uedes llenar tu historia con parientes, amigos o incluso enemigosE C0 tus fantasas te llevan en una direccin diferenteE Duiz4 te veas como una condesa francesa en los a9os anteriores a la Revolucin francesa. )sta%as o%sesionada con las cosas diferentes, nuevas ! e5tranAeras, de forma que tenas una gran coleccin de vasiAas Aaponesas. )llas representa%an para ti algo puro ! vanguardista. Los sue9os pueden ser una herramienta importante para seguir la pista a tus vidas pasadas. )l estado de sue9o, como la hipnosis, es un estado en el que puedes hacer contacto con recuerdos ! percepciones que no siempre est4n disponi%les para la mente conciente. Durante los sue9os regresamos a una conciencia m4s completa de nuestra espiritualidad ! nuestras visiones. De forma que si la mente conciente es lenta para reco%rar informacin reencarnacional, pon a tus sue9os a tra%aAar en esta tarea. 8ara hacerlo, sugi-rete firmemente cada noche antes de ira a dormir que quieres tener acceso a esa informacin. Cuando despiertes, repite tu intencin ! tmate alg n tiempo para recordar tus sue9os. >ant-n Aunto a tu cama l4piz ! papel. 7i haces esto consistentemente durante un periodo de tiempo, comenzar4n a acumularse diversas claves ! temas que puedes utilizar para aumentar la informacin de tu cuaderno de tra%aAo. )ventualmente podr4s encontrar recuerdos mu! directos o fragmentos de vidas pasadas emergiendo en tus sue9os o meditaciones. )n la %i%liografa encontrar4s varios li%ros de sue9os que pueden a!udarte a profundizar este proceso. Algunas personas pueden adentrarse en sus vidas pasadas mir4ndose en un espeAo en cuarto oscuro nicamente con la luz de una vela detr4s de ellas. >ientras te miras en el espeAo, parpadeando lo menos posi%le, puedes ver que tu cara cam%ia ! se convierte en otras caras de am%os se5os refleAando otros rostros que has tenido. 'am%i-n ha! piedras ! esencias que te pueden a!udar en esta % squeda como '*M>), que tiene que ver con e5perimentar el tiempo de forma diferente. La com%inacin de 7'AR '6L/8, CAL/F0R</A 8088M ! MARR0J es %uena, el 7'AR '6L/8 te a!uda a a%rirte psquicamente, CAL/F0R</A 8088M trae a la superficie las ha%ilidades de otras vidas ! MARR0J te mantiene equili%rado en el proceso ! te provee de un escudo psquico. 0tros remedios que se dice que tra%aAan con la informacin de vidas pasadas son F06R L)AF CL0()R, )<A ! HR))< R07). 8or lo que se refiere a las piedras, lo meAor podra ser una esfera o un huevo de cristal de cuarzo transparente en el que puedes mirar a la luz de una vela. )l lapisl4zuli es legendario como a!uda para el tra%aAo psquico, ! tam%i-n se dice que ;atrina Raphaell a!uda a limpiar el recuerdo de vieAos patrones con cargas emocionales. E+ERCICIO: Una t6cnica para recordar 5idas pasadas 7i no est4s llegando a ning n lado con estos conseAos generales, el siguiente eAercicio practicado regularmente, te puede dar resultados. 7i-ntate en una %ur%uAa con los oAos cerrados ! conc-ntrate en tu respiracin. (isualiza que ha! una gran pantalla de @2D fuera de tu %ur%uAa. Cr-ala con detalles en tu imaginacin. 7iente que puedes programar tu tercer oAo, tu cha3ra del entreceAo para pro!ectar un ra!o so%re la pantalla que pro!ecte escenas de tus vidas pasadas. 'e puedes programar diciendo1 K7er )sencial, quiero ver escenas de mis vidas pasadas. Duiero ver escenas que me a!uden a entender mi adiccin ! a sanarla.L

Cuando las im4genes vengan a la superficie, no te apegues a ellas. 7i tienes alguna respuesta emocional ante ellas, utiliza los eAercicios del captulo seis para tra%aAar con ellas. Ad=uiriendo perspecti5a so2re los recuerdos de 5idas pasadas 7i has tenido -5ito viendo algunas escenas de tus vidas pasadas pero no te gusta lo que has visto, no te lo tomes con demasiada seriedad. 8or eAemplo, todos morimos en cada una de nuestras vidas ! todos hemos tenido muchos accidentes o enfermedades que nos llevaron a la muerte. 7i nos enfocamos en la forma en que morimos, le estaremos otorgando a este tema demasiada importancia. Despu-s de todo ahora est4s vivo Cno es asE 6tiliza los recuerdos como una forma de aprender una leccin que te a!ude a ser meAor persona en esta vida, en lugar de preocuparte por la culpa acerca de lo que hiciste o lo que no hiciste en alguna otra vida. <unca es demasiado tarde para corregir nuestros errores ! faltas. <os hemos otorgado estos recuerdos para ense9arnos, no para castigarnos. 7i el propsito de reencarnar consiste en dar a cada alma individual toda clase de e5periencias, entonces todos hemos sido soldados, sacerdotes, artesanos, sanadores ! prostitutas. 'odos hemos mal utilizado el poder, todos hemos matado ! hemos sido asesinados. )l propsito de ha%er tenido todas estas e5periencias O! el propsito de recordarlas2 es para crecer ! ser m4s concientes. De esta forma no tenemos que repetir los errores de nuestras vidas pasadas.

CA"TULO TRES EL CA'$) LA ADICCI! A LA CA'E A % EL MU DO DEL TRA*A+O 'odos tenemos adicciones, algunas de ellas se consideran ma!ores mientras que otras se ven como menores ! nos remos de ellas. 6no de estos ltimos casos es la adiccin a la cafena que es pr4cticamente mundial. /ncluso los ni9os que son Kdemasiado peque9osL para %e%er caf-, %e%en sodas que tienen cafena. *a! personas sofisticadas que hacen un fetiche del acto de escoger los meAores granos ! mezclarlos de la forma precisa, tal como otros hacen un fetiche de conseguir la cosecha correcta del vino que ir4 meAor con su primer plato. )l caf- se prepara con los granos tostados de la planta perenne del cafeto. La planta requiere un clima c4lido ! h medo ! un suelo rico. 7e sa%e que se utiliza%a antes del +,,, a.C. en )tiopa, por el siglo U( en Ara%ia ! a mediados del siglo U(// ha%a alcanzado la ma!or parte de )uropa ! ha%a sido introducido en Am-rica. La cafena que se encuentra en el caf- es un estimulante cuando se usa con moderacin. 8uede causar irrita%ilidad, depresin, insomnio, indigestin !, si se usa en e5ceso eventualmente puede ocasionar a irregularidades cardiacas ! delirios. La ca<e0na : el mundo del tra2aAo La adiccin a la cafena es un su%sidiario de la adiccin al tra%aAo. Casi todos los adictos al caf- son adictos al tra%aAo, !a que no ha! necesidad de mantenerse estimulado de esa manera. 6tilizamos la cafena como una herramienta de poder para alterar los ritmos naturales del cuerpo para poder so%re producir. /ncluso los ni9os est4n %aAo enormes presiones ho! en da para producir ! competir, as es que %e%en refrescos de cola hasta que son lo suficientemente KgrandesL para %e%er caf-. )l descanso tradicional para el caf- sirve para cam%iar de marcha los valles de los %iorritmos naturales del da. Ma no respetamos estos ritmos o los lmites de nuestros cuerpos. (ivimos en am%ientes artificialmente iluminados ! calentados donde hemos perdido contacto con los ciclos del sol ! de la luna ! los ritmos de las estaciones. Antes, la tierra ! todas las formas de vida descansa%an durante el invierno. 'enemos en com n con todas las formas del planeta que nuestro cuerpo est4 constituido por c-lulas, de forma que atravesamos un ciclo de lentitud natural por las noches ! durante el invierno. Con los estimulantes so%repasamos las partes lentas de nuestros ritmos para continuar produciendo todo el da durante todo el a9o. )l caf- es la herramienta de la visin en el tra%aAo, tanto as que los descansos para el caf- ]coffe %rea3s^ se han institucionalizado. Los adictos al caf- est4n %uscando una visin o propsito en sus empleos, en sus estudios, en sus la%ores dom-sticas o en el tra%aAo mismo. La ma!or parte del tra%aAo est4 tan vaco de visin que resulta insatisfactorio. )n alg n punto, las personas se dan por vencidas ! deAan de esperar encontrar una visin de propsito en su tra%aAo. K7i no puedo encontrarlaL, dice el adicto al caf-, Kpor lo menos permitidme que encuentre la energa para hacer lo que tengo que hacerL. La energa no es un sustituto de la visin ! el caf- no sustitu!e la satisfaccin la%oral, no importa qu- tan %ien est- tostado ! preparado. La 4umanidad ans0a e>plorar la 5ida <uera del planeta Los humanos, al menos aquellos que son residentes de la 'ierra, est4n en un estadio particular de su desarrollo ! esto e5plica por qu- el tra%aAo !a no es una fuente de satisfaccin. 'al como el vientre !a no sostiene ! nutre al feto despu-s de que alcanza un determinado estadio de su desarrollo, la 'ierra !a no nos sostiene. *emos pasado el estadio donde resulta satisfactorio estar arraigados a la tierra& anhelamos, aunque sea inconscientemente, las estrellas. La clase de tra%aAos que nos sostenan en la tierra !a no es suficiente. )l caf- nos consuela, nos a!uda a continuar en el tra%aAo a%urrido que a n se requiere para sostener la vida aqu en la tierra mientras tanto. )n un nivel m4s amplio, fuera de nuestra conciencia de vigilia, estamos usando el caf- para li%erarnos de la tierra ! de su forma humana actual, para ser capaces de adaptarnos a la vida fuera de la tierra. )l caf- es la leche que nos desteta de la >adre 'ierra. <os estamos preparando para vivir en planetas donde el ciclo diurno es diferente de nuestras :B horas. )l caf- se utiliza, aunque no concientemente, para simular los diferentes %iorritmos de esos planetas. Aqu no ha! suficientes horas en el da ni suficientes horas de luz al a9o para llevar a ca%o nuestras visiones. 7omos una generacin de personas con nuevas visiones ! usamos el caf- para impulsarnos, para sostenernos para perseguir el resultado que esperamos. Aquellos que se convierten en adictos ! sensi%ilizados al caf- son aquellos que !a han hecho el cam%io en el cuerpo mental pero a n no tienen la capacidad fsica. Los adictos al caf- son aquellos que ven cmo ser4 la vida en la era por venir ! que est4n determinados a funcionar de esa manera ahora, sin el vehculo apropiado. )l a%uso de la cafena es una consecuencia de vivir en una era donde la

mente ! el espritu est4n estir4ndose para alcanzar una nueva era, mientras los vehculos a n est4n enraizados en la vieAa. )l vehculo apropiado para llevar a ca%o esas visiones ser4 desarrollado por la humanidad en el trascurso de su evolucin. )stamos suAetos a varias clases de %om%ardeos de energa actualmente en la tierra. 'odas est4n dise9adas para contri%uir a ese desarrollo, que al principio ser4 llamado mutacin. La forma actual de los cuerpos terrestres es una larva inmadura, un estadio del desarrollo futuro de la forma humana completa. La actual forma terrestre humana es plenamente capaz de sostener la vida, sin em%argo, est4 tan incompleta como lo est4 una oruga en relacin a una mariposa. )s necesario entender que todas las formas de vida ! son parte de un plan de desarrollo eterno del 6niverso. <inguna morada o forma de vida se desperdicia& todo lo que est4 vivo est4 aprendiendo, as es que el AD< est4 aprendiendo ! desarroll4ndose conforme nosotros lo hacemos. /ncluso las c-lulas cancerosas son parte de ese desarrollo. )ncontraremos la cura del c4ncer cuando conclu!a esta fase de crecimiento ! e5perimentacin. )l feto de una muAer em%arazada que a%use de la cafena, incluso ! especialmente aquellas que a%ortan, tam%i-n es parte de la e5perimentacin. )n los a9os por venir, estaremos tan preocupados por el sndrome fetal de la cafena como lo estamos ahora por el sndrome fetal del alcohol. 8or eAemplo, algunos ni9os hiperactivos son realmente el producto de ese sndrome. /ncluso los fetos de las %e%edoras moderadas de caf- est4n tomando parte de esta evolucin, donde el AD< est4 cam%iando para aceptar el %iorritmo alterado de la madreNanfitrin. )l inquieto ni9o que se desarrolla a partir de tales em%arazos siempre sufre de un vehculo inmaduro que a n no est4 coordinado& tal como ocurre con un adulto, esa misma hiperactividad necesita ser canalizada de forma productiva. Desde un punto de vista m4s amplio, todo es parte de la evolucin hacia la vida fuera del mundo, hacia un sentimiento de pertenencia universal. 7i este conAunto de ideas parece leAano ! a milenios de ser realizado, es porque a n tenemos materias pendientes que de%emos dominar en esta fase de un solo planeta ! que se encuentran relacionadas con la ni9ez que representan los nacionalismos. 6na forma de vida que a n est- atascada en el odio racial, a n es mu! primitiva para vivir conforta%lemente entre formas de vida cu!as diferencias no se limitan al color de la piel o el lenguaAe. La comunicacin universal a trav-s de los medios es la herramienta m4s poderosa para la visin de una sola raza humana. Algunas de las visiones que quienes a%usan de la cafena est4n tra!endo actualmente a la vida nos van a impulsar tanto hacia la unidad de un solo mundo ! casi simult4neamente hacia la diversidad de mundos de la que estamos ha%lando. )l cent-simo mono ser4 un viaAero del espacio. Las muAeres) sus ciclos) los 4om2res : la ca<e0na Donna e5plor en su li%ro Being a lunar type in a solar world #Ser un tipo lunar en un mundo solar%, cmo las muAeres profesionistas actualmente est4n siendo presionadas para funcionar como un hom%re, actuando productiva ! racionalmente en todas las fases de su %iorritmo mensual. 8ara am%os, hom%res ! muAeres, la adiccin al caf- es una herramienta para suprimir los asuntos femeninos ! crear un individuo que funciona como una m4quina de tra%aAo hiper masculina ! agresiva, de la clase que opera a alta velocidad hasta que se declara o%soleta por una nueva clase de humano, en cu!o punto cae muerto de un ataque cardiaco. )l periodo de introversin, descanso ! refle5in que las vieAas culturas provean a la muAer durante su menstruacin se ve ahora como algo arcaico ! se5ista, a n cuando esta%a dise9ado con considera%le sa%idura para el vehculo femenino. Las muAeres utilizan la cafena para so%repasar el periodo menstrual, para continuar siendo productiva ! teniendo la mente clara todo el mes. 7in em%argo, de%ido a la diferencia en los niveles hormonales premenstruales, las muAeres est4n hiper sensitivas a la cafena en ese punto, especialmente al letal caf- solo cargado de az car. 0%s-rvate a ti misma ! nota cmo una copa de caf- despu-s de la comida est4 %ien algunos das del mes ! en otros te mantiene despierta la mitad de la noche. La cafena interact a fuertemente con el estrgeno ! otras hormonas ! por lo tanto te afecta de forma diferente en diferentes puntos del ciclo hormonal. )n un nivel menos conciente, las muAeres tam%i-n han utilizado la cafena ! otros estimulantes como la nicotina para aumentar su periodo reproductivo ! retrasar la menopausia. )ste desarrollo desde hace pocas d-cadas es un estadio en la evolucin del s per humano. )l vehculo ltimo tendr4 menos diferenciacin entre los se5osl conforme las diferencias psicofsicas van deAando de servir ! de hecho impiden nuestro progreso. Las muAeres que se entrenan atl-ticamente o hacen dietas hasta que pierden sus ciclos, inconscientemente tam%i-n est4n tra%aAando en el cam%io del vehculo. La actual compulsin por la delgadez ! el eAercicio, m4s all4 de su tendencia a la distorsin, tam%i-n es parte de ello. La gente ga! que se muestra andrgina, tam%i-n es parte de la evolucin. De forma similar, el cuerpo humano masculino est4 siendo sutilmente feminizado por los efectos de largo plazo de la introduccin de la cantidad masiva de estrgenos que ha! en los huevos, el pollo ! otras carnes ! por la proliferacin del az car en nuestras dietas. <inguno de estos cam%ios est4 llev4ndose a ca%o dentro de la conciencia espiritual por parte de la -lite industrialNfinanciera, todo lo que sa%en es que venden m4s productos de esa manera, pero el resultado final es una cooperacin con el plan universal. Resulta mu! confuso ! paradAico que las motivaciones m4s carentes de conciencia algunas veces provocan las contri%uciones m4s tangi%les hacia la evolucin del todo que las motivaciones m4s no%les ! m4s elevadas.

Los e<ectos <0sicos : emocionales de la adiccin a la ca<e0na 'odas las ideas consignadas anteriormente no son para glorificar el caf- o la cafena por so%re otras drogas de las que ha%laremos. Cualquier forma de adiccin trae sufrimiento. 'odos sa%emos lo que se siente estar un poco inquieto por ha%er %e%ido demasiado caf-, pero el verdadero adicto est4 continuamente inquieto, de forma que no conoce un momento de paz. Las consecuencias emocionales de la adiccin son la ansiedad eventualmente al e5tremo de llegar a los ataques de p4nico. >uchos adictos a la cafena est4n gastando mucho dinero en psicoterapia e incluso pueden estar tomando tranquilizantes para aliviar su ansiedad, irrita%ilidad ! depresin son darse cuenta que su infelicidad es el resultado del e5ceso de cafena. >uchos adquieren un segundo h4%ito de tomar pastillas para dormir, fumarse un porro o dos o %e%er unos tragos antes de dormir para contrarrestar la so%re estimulacin de la cafena. Como todas las adicciones, esta es suAeto de negacin, de forma que el cafeinmano que necesita pastillas para dormir para descansar por la noche, le echa la culpa al estr-s la%oral. Lo que ocurre fsicamente es que cada rgano ! cada sistema del cuerpo son estimulados para so%re producir. )n particular el corazn ! las gl4ndulas adrenales se aceleran en respuesta al estr-s, de forma que la cafena afecta profundamente las adrenales ! tam%i-n el p4ncreas. (ivimos en un mundo estresante para el cual no e5isten mapas, guas ni certezas. 8arte del estre_s de nuestro vehculo fsico fue dise9ado para un estilo de vida m4s arraigado a la tierra, m4s pastoral. <uestros estilos de vida hiper adrenalizados son una adiccin en s mismos, una adiccin a la e5citacin, a un mundo lleno de %asura estimulante. 6samos la cafena para arregl4rnoslas a fin de vivir en medio del estr-s. 7in em%argo, la cafena aumenta la respuesta adrenal ! ultimadamente estresa las mismas gl4ndulas adrenales, ocasionando que vivamos en un perpetuo estado de encontrarnos listos para pelear o para volar, de all la ansiedad ! la irrita%ilidad. Lo que es la adiccin vara de un individuo a otro, pero m4s de tres tazas de caf- al da induda%lemente afectar4n tu paz mental. La capacidad de tolerancia del cuerpo a la cafena tam%i-n disminu!e con el tiempo ! te sensi%ilizas a ella, de forma que llega un punto en el que tres tazas de caf- al da disparan la misma clase de so%re estimulacin que diez tazas te ocasiona%an antes. )l sndrome de a%stinencia fsico de la cafena puede ser sorprendentemente duro, variando entre un letargo e5tremo irrita%ilidad ! depresin para los usuarios mu! a%usivos hasta efectos mu! diversos como estre9imiento ! cam%ios en el ciclo menstrual para los usuarios menos inmoderados. Como cualquier otro estimulante, los efectos de re%ote del sndrome de a%stinencia inclu!en un periodo de depresin de las funciones de todo el sistema. El ca<6 : los c4a7ras )l cha3ra m4s fuertemente afectado por la cafena es el ple5o solar, el asiento del ego o el sentido de uno mismo. >uchas clases de tra%aAos que llevan a ca%o las personas ho! en da son mucho m4s demandantes ! conllevan m4s retos que en el pasado ! por lo tanto ocasionan mucho m4s dudas acerca de nuestras capacidades. Los empleos corporativos est4n m4s involucrados con la gerencia ! con las relaciones con diferentes niveles de autoridad, de lo que esta%an las la%ores m4s fsicas de anta9o. Los descansos para el caf- intentan e5pandir tu poder. 8ara a%andonar el caf-, necesitar4s limpiar ! fortalecer tu cha3ra del ple5o solar regularmente. 'am%i-n sera conveniente proteger tu ple5o solar mientras est-s en el tra%aAo. )n situaciones particularmente retadoras, como una evaluacin o una presentacin, incluso puedes pegarte con cinta adhesiva un peque9o cristal en esa 4rea. <o es casualidad que el caf- se hiciera popular en un nivel glo%al al mismo tiempo que el imperialismo se e5pandi alrededor del mundo. 8or una parte, los conquistadores llevaron con ellos el caf- a todos los lugares a los que i%an. M por otra parte, tam%i-n se ocasionaron heridas en los ple5os solares en sus tratos con aquellos que conquista%an, de%ido a sus dudas acerca de ellos mismos como conquistadores. CCrees que es f4cil ser un AleAandro >agnoE Como veremos una ! otra vez conforme ha%lemos de las diferentes sustancias, la adiccin ! la esclavitud son un fenmeno que va a la par, son cmplices criminales, por decirlo de alguna manera. Aunque la esclavitud !a no aparece de forma tan manifiesta en el mundo, su herencia de adiccin contin a durante generaciones, transmitida tanto por los patrones de comportamiento aprendido, como por las alteraciones sutiles en la estructura gen-tica que crea el a%uso ha%itual a las sustancias qumicas. )l caf- tam%i-n afecta el tercer oAo ! el cha3ra raz. )n sus meAores utilizaciones, el caf- es una herramienta para generar tra%aAo visionario a la vez que enraizado, al enlazar las energas del tercer oAo ! el cha3ra raz dentro del ple5o solar. Cuando nuestros ancestros fueron nmadas o cuando el tra%aAo se realiza%a en casa, en la forma de artesanas o dentro de las granAas, era m4s f4cil hacer esta cone5in. Conforme la era de la e5ploracin ! luego de la industrializacin separ el mundo del tra%aAo del hogar, esta herramienta se hizo m4s ! m4s popular. >ientras inicialmente estimula estos tres cha3ras de forma positiva, eventualmente los so%re estimula ! ocasiona que se cierren. 6no %e%e m4s esperando que esas energas vuelvan a despertar.

)n lugar de %e%er caf-, puedes pro%ar este eAercicio para activar las cone5iones. 8uedes hacerlo en tu escritorio en el tra%aAo. 7i-ntate tranquilamente. 8on tu palma derecha so%re tu cha3ra raz ! la izquierda en tu frente. 7iente la energa circulando entre estos dos puntos de tu cuerpo. Cuando la energa se est- moviendo con facilidad, lleva las dos palmas so%re tu ple5o solar. /nhala ! e5hala profundamente res veces ! luego contin a con tu tra%aAo. Otras 2e2idas con ca<e0na La ma!or parte de este captulo trata acerca del caf-, pero muchas otras su%stancias, con patrones menos adictivos, tam%i-n contienen cafena. 6na de ellas es el t- hecho con las hoAas de la planta perenne del t- nativa de la /ndia ! quiz4 de China ! .apn, un pariente de la camelia que ha sido usado durante miles de a9os. )l t- se ha producido a escala comercial en china desde el siglo (/// de%ido a los mercaderes holandeses. )l contenido de cafena del t- es menor que el del caf-. Los t-s negros, se fermentan antes de lanzarse al mercado, los t-s roAos est4n parcialmente fermentados ! el t- verde no lo est4. Cada uno de estos procesos afecta ligeramente el poder de las propiedades de esta %e%ida preparada con las hoAas secas. )l t- es m4s %enigno que el caf-, pero sus efectos en el cuerpo son similares si se consume en grandes cantidades. )n el nivel energ-tico el t- afecta la mente conciente de una forma ligeramente diferente. >ientras el caf- nos apo!a en el mundo del tra%aAo ! nos da energa para integrar la visin en el mundo del tra%aAo, el t- tiene el efecto contrario. 'iende a poner un velo entre la visin ! el tra%aAo, apo!ando la contemplacin separada de la accin, afectando as los mismos cha3ras pero de una manera diferente. 'odo lo que de%emos hacer para entender esto es pensar en las diferencias entre un descanso para el caf- ]coffe %rea3^ ! una ceremonia del t-, un ritual cu!os efectos !a no se cultivan en nuestra sociedad. >uchos de nosotros %e%emos t-, pero !a no somos animados a usarlo como una herramienta de poder, slo como un estimulante. La cola, un 4r%ol tropical nativo de Vfrica, produce vainas que tam%i-n contienen cafena. Las nueces de cola se mastican por sus efectos ! tam%i-n son e5ploradas para usarlas en %e%idas ligeras ! medicinas. )n )stados 6nidos se consumen grandes cantidades de productos que contienen cola, pero es difcil decir cu4nto de ello es una adiccin a la cafena ! cu4nto de ello es una adiccin al az car. As es que si te consideras una dicto a las %e%idas de cola, tam%i-n te conviene leer la informacin del captulo acerca del az car. Las %e%idas pesadas como el caf- ! las %e%idas ligeras hechas con cola como las sodas tienen efectos similares, las de cola producen un impulso de tra%aAo m4s leve que las hace m4s populares ente los estudiantes ! entre los individuos m4s Avenes. )l 4r%ol del cacao, nativo de 7udam-rica, produce vainas que son fermentada, cu!as semillas, llamadas granos de cacao, se usan para hacer la cocoa o el cacao de la cual se deriva el chocolate. 'odos los productos con cacao contienen cafena. )l chocolate se produce mezclando granos tostados de cacao con az car, mantequilla de cacao ! leche, de forma que la adiccin al chocolate tam%i-n est4 relacionada con el a%uso del az car. 6na %e%ida de chocolate preparada por los aztecas fue introducida a )uropa por los invasores espa9oles en el siglo U(/. *o! en da se utiliza en todo el planeta. 7i las colas ! el caf- animan el tra%aAo ! el t- a desconectarse del mismo, el chocolate se usa como una recompensa del tra%aAo, como un sustituto para la ma!or alternativa al tra%aAo que nuestra cultura nos permite1 el amor. 7e dice que un qumico encontrado en el chocolate tam%i-n lo produce nuestro cere%ro cuando estamos enamorados. )l mate, la !er%a mate o t- de 8aragua!, se prepara con las hoAas ! los tallos de un 4r%ol perenne de la sagrada familia que crece en 7udam-rica. Aunque se usa poco en Am-rica del <orte ! en )uropa, es la %e%ida m4s popular de gran parte de 7udam-rica ! contiene m4s cafena de la que contiene el ar%usto del t-. 7us efectos so%re el cuerpo son similares a los del caf-. 7us efectos so%re la conciencia son algo intermedio entre el t- ! el caf-, de forma que nos separa un poco de la va del tra%aAo, pero no tanto como lo hace el t-. Los adictos en recuperacin : la ca<e0na )n las reuniones de A.A1 ! otros programas annimos, usualmente sirven caf-s mu! cargados, a menudo con az car ! galletas. Algunos miem%ros mal aconseAan %e%er grandes cantidades de caf- como un su%stituto inofensivo de aquello a lo que est4n renunciando. Los alcohlicos en recuperacin ! otros adictos a menudo recurren a la cafena para sostener el cam%io de conciencia que est4n perdiendo ! e5tra9an. )ste entendi%le aunque destructivo intento de automedicarse contra la depresin, que es un proceso natural ! sanador de la recuperacin. 6na vez que se detiene el a%uso, el cuerpo se vuelve lento para repararse a s mismo. )l descanso es el meAor sanador, aunque es difcil tra%aAar, realizar noventa reuniones en noventa das pasar tiempo con tus seres queridos ! a n as tener suficiente tiempo para descansar. Los adictos en recuperacin creen que el caf- les a!udar4 a poder hacer tales mala%arismos. 7in em%argo, esta pr4ctica slo conduce al a%uso de la cafena ! por lo tanto a otra adiccin, con la clase de sufrimiento que !a se ha descrito anteriormente. *a! un e5tra9o fenmeno en los miem%ros de los grupos de Doce 8asos que tra%aAan duro en sus programas ! est4n poniendo todo de su parte para recuperarse, pero a n as parecen espantosamente misera%les todo el

tiempo. )sto puede durar largos periodos, independientemente de la a!uda de la terapia ! los programas oficiales para el tratamiento de la adiccin. 0tros miem%ros tratan de a!udarlos a so%repasar su agona ! terminan aleA4ndose de ellos. )stos infortunados terminan etiquetados como pertur%ados mentales. <adie investiga cuanta cafena o cu4nto ta%aco est4n usando, !a que todos su%estimamos su poder. )s casi una regla que un adicto en recuperacin que a n se encuentra misera%le despu-s de su primer a9o de so%riedad, en realidad ha adquirido otra adiccin, !a sea el se5o o las deudas compulsivas, o el a%uso del az car o la cafena. <unca su%estimes el poder que la m4s peque9a adiccin le ro%a a tu paz mental. El dia1rama trans<ormador del 4;2ito del ca<6 )n nuestro li%ro anterior introduAimos la idea de los diagramas transformadores del h4%ito como una herramienta para deAar tu adiccin. Los h4%itos, como las adicciones, est4n gra%ados en nuestros circuitos cere%rales, de la misma manera en que se programan los circuitos de una computadora. 8ara deAar el h4%ito, necesitas %orrar ! rescri%ir el circuito ! para esto son estos diagramas. )ste es el diagrama para la cafena. 8ara usarlo mira de arri%a hacia a%aAo entre las dos lneas verticales paralelas en el centro del diagrama unas :" veces. 8uedes fotocopiar este diagrama ! llevarlo contigo al tra%aAo para utilizarlo cada vez que sientas la necesidad de una taza de caf-. =salo por lo menos de tres a cinco veces al da. El uso adecuado del ca<6 Ma que el caf- es una herramienta para li%erar la energa del tra%aAo, a menudo se a%usa de ella. <o es un alimento ! su introduccin repetitiva en el tracto digestivo es una violacin de la integridad territorial de nuestros rganos internos. 7in em%argo el uso infrecuente puede ser una a!uda para estimular el cuerpo para que tra%aAe eficientemente. La siguiente es una propuesta no da9ina para usar el caf- si sientes que no puedes renunciar a -l. E+ERCICIO: La lu3 del ca<6 7igue los siguientes tres pasos1 8repara una peque9a cantidad de caf-, moli-ndolo a mano si es posi%le. )l caf- instant4neo no servir4. 8repara entre un cuarto de taza o media taza como m45imo. 7i-ntate en un lugar tranquilo dentro de tu %ur%uAa de luz %lanca. 7i-ntate mirando hacia una ventana de ser posi%le, son mirar nada en particular, m4s %ien mirando vagamente el horizonte ! %e%e lentamente el caf-. Conforme el caf- entra en tu cuerpo, siente cmo entra en tu canal energ-tico hasta que alcanza el cha3ra raz. Cuando llegue all, li%erar4 una tremenda ! %ella luz color naranAa. )sta luz naranAa te proveer4 de toda la energa que necesitas. 7iente cmo se dispersa a trav-s de todo tu cuerpo ! siente que puedes almacenar algo de ella en tu ple5o solar. Cuando te sientas energizado, disuelve la %ur%uAa ! regresa a tu tra%aAo. Cuando sientas que necesitas una nueva dosis, no regreses a la cafetera, recurre a la luz naranAa que fue li%erada por el caf- en este eAercicio ! no lo hagas m4s de una vez al da. )ste sustituto de luz as como las esencias ! piedras que se recomendar4n a continuacin te servir4n meAor que este limitado uso del caf-. 6n paso intermedio sera sostener los granos de caf- en tus manos ! a%sor%erlos a trav-s de tus palmas. La vi%racin llegar4 Austo donde la necesites. E+ERCICIO: Un sustituto del ca<6) una 4erramienta de tra2aAo

)sta meditacin a!udar4 a cualquiera que sienta la necesidad de m4s energa para tra%aAar en el mundo, en su empleo o en un tra%aAo creativo. 7ervir4 como una leve alternativa a una taza de caf-, e5cepto que no ha! verdaderamente ning n caf- involucrado, es mu! similar al eAercicio anterior, que puede servir como un paso en el proceso de a%andonar el caf-. 7igue los siguientes pasos1 7i-ntate en tu %ur%uAa de luz %lanca. RelaAa los m sculos de tu cara ! del cuello hacia a%aAo. Cada vez que inhales, visualiza una delgada pero %rillante columna de luz %rillante color naranAa entrando por la parte superior de tu ca%eza. Con cada inhalacin cond cela m4s ! m4s a%aAo por tu columna verte%ral. Cuando la luz naranAa alcance la %ase de tu columna, el ccci5, li%erar4 energa, que fluir4 en forma de olas de luz naranAa. Cada vez que inhales, la luz naranAa del ccci5 saldr4 hacia fuera, hacia tu cuerpo hasta que ha!a llenado cada parte de -l. Cuando tu cuerpo est- lleno de luz naranAa %rillante ! te sientas vital, afirma que tu intencin es a%rir el lugar dentro de ti que sostiene la energa que necesitas para llevar a ca%o tu tra%aAo, el cha3ra de tu ple5o solar. Disuelve la %ur%uAa ! regresa a lo que esta%as haciendo. >ira si en verdad tienes m4s energa con la cual tra%aAar. Reptelo cuando sea necesario, m45imo una vez por hora. 7i est4s cansado ! te sientes un poco drenado, el eAercicio fsico te a!udar4 para re2energetizarte. >edia hora de eAercicio aer%ico har4 maravillas. 6no de esos peque9os trampolines redondos es uno de los meAores trucos. Esencias : piedras =ue a:udan a reempla3ar el ca<6 Los remedios florales puedes ser mu! tiles para cortar el h4%ito del caf-. La esencia floral ]del caf-^ C0FF)) disminu!e la adiccin ! tra%aAa firmemente en el cuerpo mental para llevar a ca%o la decisin. 7i tomas una gota de la esencia diluida cada vez que sientas ganas de una taza de caf-, tu necesidad de cafena cam%iar4. La planta del ]t-^ ')A tam%i-n est4 disponi%le como esencia ! puede a!udar a los %e%edores de t-, pero no tenemos conocimiento de su funcionamiento. L)>0< es til para el cuerpo mental ! es especfico contra la adiccin a la cafena. 7i la necesidad de cafena surge de un pro%lema del ple5o solar, 76<FL0J)R a!uda a equili%rar el ego, mientras que varias esencias como 7)LF*)AL, H)<'/A< ! LARC* a!udan con las dudas acerca de uno mismo. *a! numerosas esencias relacionadas con la energa ! con la fatiga. Las m4s cruciales son *0R<?)A>, 0L/() ! 0A;, cada una lidia con alg n tipo de cansancio, desde el m4s leve hasta el m4s e5tremo. Lo que ha notado Donna en los periodos de varios a9os en que los ha usado de%ido al cansancio es que despu-s de un tiempo te vuelves m4s listo ! deAas de usar el caf- son apenas pensar en ello. Aprendes algo acerca de cmo conservar tu energa ! descansar, de forma que no tra%aAas hasta el punto del colapso. (arias esencias a las que nos referimos en el li%ro anterior en referencia a la forma de llevar a ca%o tus visiones, tam%i-n a!udan a los adictos a la cafena1 )L> si est4s so%recogido por los retos ! tiendes a darte por vencido f4cilmente. La com%inacin de ?LAC;?)RRM, >AD/A e /R/7 es, una vez m4s, e5celente para manifestar tu visin, siendo >AD/A el ingrediente principal que te a!uda a concentrarte ! enfocarte. 7*00'/<H 7'AR puede a!udar a quien sera un viaAero del espacio a lidiar con la alineacin, aunque sea inconsciente, de estar fsicamente atrapado en la tierra mientras el corazn anhela las estrellas. 'am%i-n ha! un sustituto de cristal para el caf- ! otros productos con cafena. <ecesitas un pedazo de amatista del tama9o de una uva ! una pieza de turmalina verde oscura del mismo tama9o o un poco menor. 7ost-n la amatista en tu mano izquierda ! la turmalina en tu derecha. 7iente las pulsaciones de energa emanando de las dos piedras ! permite que se esparzan por tu cuerpo, mezcl4ndose ! llen4ndote de poder. 7iente que puedes sostener esta energa en tu pecho ! moverla fuera de -l. 'am%i-n puedes llevar estas dos piedras contigo, es meAor si tienes dos %olsillos ! pones las piedras en sus lados adecuados. Las piedras para el ple5o solar te a!udar4n a reemplazar la cafena. 8rue%a a pegarte con cinta adhesiva una malaquita, peridot, turmalina verde o un cristal de cuarzo transparente en el ple5o solar mientras duermes, o cuando est4s en una situacin que amenace tu autoestima. Aseg rate de limpiar a fondo las piedras despu-s de usarlas.

CA"TULO CUATRO TA*ACO: EL "UE TE E TRE LOS C&AKRAS B#u6 es el ta2acoC )l ta%aco es una planta de la familia de las solan4ceas que inclu!e a las patatas %lancas, los pimientos roAos, eggplant, los tomates, las petunias, la mandr4gora ! la %elladona. )l ta%aco de los nativos norteamericanos ! de la Am-rica tropical es una planta perenne de grandes hoAas usualmente cultivado en ciclos anuales. Requiere un clima c4lido con tierra rica ! %ien drenada. Despu-s de ser cosechadas, las hoAas son curadas, fermentadas ! enveAecidas para usarlas en cigarrillos, cigarros, rap-, pipas ! ta%aco para masticar. )l uso del ta%aco se origin entre los nativos de Am-rica antes de Crist%al Coln. Fue introducido a )spa9a ! 8ortugal a mediados del siglo U(/ ! desde all se e5tendi su cultivo hacia el leAano ! cercano 0riente. La nicotina del ta%aco es la responsa%le de sus efectos ! se ha encontrado que es cancergena, al igual que los alquitranes ! el mon5ido de car%ono del humo del ta%aco. La nicotina estimula todos los sistemas del cuerpo. Cuando el fumador de cigarrillos se a%stiene de la nicotina, ha! un periodo que dura varios meses en el que el sistema se vuelve lento a fin de auto repararse. )l corazn ! los pulmones resultan mu! da9ados cuando ha! un h4%ito mu! largo ! pesado de fumar. 6n fumador tam%i-n puede tener una dependencia al az car, !a que se le a9ade az car a los cigarrillos manufacturados. Los cigarrillos manufacturados tam%i-n contienen muchos otros qumicos que afectan al cuerpo fsico ! energ-tico de formas desconocidas ! que necesitan ser removidos del sistema. 'umar : los sue?os Los adictos al ta%aco no sa%en cmo so9ar, con esto queremos decir que han perdido, olvidado o da9ado su facultad de hacer que sus sue9os tra%aAen para ellos. )ncender el fuego ! la espiral del humo son met4foras para el proceso de so9ar donde la imaginacin ilumina nuestras e5periencias vitales. )stas e5periencias, a pesar de estar condensadas, son transformadas en el li%re fluAo de oleadas de sue9o puro. Lidiamos con los pro%lemas cotidianos a trav-s del tra%aAo con sue9os. Cualquiera que fume est4 teniendo pro%lemas en el mundo de los sue9os. /nicialmente, fumar eleva las percepciones diurnas, lo cual puede estimular el cat4logo de im4genes que se utilizan en el tra%aAo con los sue9os. 8ero ultimadamente, tal como el ta%aco adormece el sentido del gusto, tam%i-n adormece otros sentidos. 6no fuma m4s ! m4s esperando recuperar ese impulso inicial de elevacin de las percepciones. 8ero ese impulso de%e encontrarse en el tra%aAo con los sue9os. >4s adelante daremos sugerencias para fortalecer tu relacin con los sue9os, de forma que los puedas utilizar m4s concientemente. La marihuana tam%i-n se relaciona con los sue9os, pero como es una droga m4s fuerte, vamos a ha%lar de ella especficamente en un pr5imo captulo. Las <unciones sa1radas : los anti1uos ritos de <umar Los ancestros reconocan al fuego como un trasmutador ! li%erador del poder de ciertas sustancias. )l fuego hace las cosas m4s !ang, o sea, m4s activas que pasivas ! li%era la esencia de la sustancia. 8or eso es que los ancestros quema%an o fuma%an una variedad de cosas. )l ta%aco era una sola de ellas, un estimulante, pero tam%i-n ha%a depresores. *a%a plantas que se fuma%an para afectar diferentes partes del cuerpo, san4ndolas ! equili%r4ndolas. *a%a diferentes cosas que se fuma%an dependiendo de las diferentes temporadas ! propsitos del a9o, dependiendo de las necesidades de la estacin. )l incienso tam%i-n serva para una funcin similar, li%erando cosas dentro de nosotros a trav-s de sus aromas. 8ara aquellos que desean deAar de fumar, resulta de gran a!uda sumergirse en la maravillosa diversidad de inciensos disponi%les ho! en da, e5perimentando a fin de ver cu4les resultan m4s favora%les para ellos. Actualmente hemos olvidado fumar una gran variedad de cosas ! muchas de estas plantas se han e5tinguido o se han olvidado sus propiedades. )stamos enganchados en las propiedades estimulantes de la nicotina. 8romete cortar el so%recogedor n mero de estmulos ! vi%raciones con las que tenemos que lidiar ho! en da, como un %orrador %orra una pizarra. <os pone en un estado de conciencia diferente, limpiando lo anterior. )sta es una necesidad legtima, pero al limpiar la pizarra, el ta%aco slo sirve para prepararte para ha%lar con los guas espirituales, los espritus de la naturaleza ! los seres de otros niveles de conciencia. 'e prepara, pero no te a%re para escuchar esa gua. *o! en da, sin em%argo, ha! mu! poco apo!o ! mucho menos preparacin para este tipo de gua& de hecho, la ma!ora de nosotros huimos de ella. 8ara o%tener esa clase de gua, se a9adan otros ingredientes. Heneralmente el ta%aco constitua slo de un " a un +,` de la mezcla para fumar. Los espritus de la naturaleza dise9an plantas nativas en diferentes partes del

mundo para satisfacer las necesidades especficas de los animales ! los seres humanos que ha%itan en esa 4rea. Las diferentes tri%us hacan uso de diferentes plantas, dependiendo de lo que creca localmente ! del motivo por el cual se realiza%a determinada ceremonia. Los chamanes sa%an qu- plantas usar para las diferentes estaciones ! tipos de ceremonia. La salvia, de la cual ha! m4s de treinta variedades, era considerada especialmente til en los rituales de las muAeres. )ntre otros ingredientes comunes esta%an la lavanda, sassafras, el ene%ro, la corteza de elder%err!, el girasol, la hier%a dulce, la corteza del sauce seco ! otras plantas con propiedades capaces de alterar la conciencia. Los fumadores no sa%en que esos otros ingredientes son necesarios ! simplemente utilizan el ta%aco para %orrar la so%re estimulacin de nuestro medio am%iente. Lo utilizan para tratar de centrarse ! enfocarse, como una herramienta contra la fragmentacin que e5iste en nuestras vidas actualmente. M luego se frustran porque no funciona ! fuman m4s ! m4s para o%tener los efectos deseados sin ning n -5ito. La salvia ! el ta%aco son una com%inacin mucho m4s efectiva que el ta%aco solo, !a que la salvia es lo que te lleva a otro estado de conciencia. A n ahora, se utiliza la pala%ra sa%io ]sage en ingl-s^ en recuerdo de los efectos de la salvia ]tam%i-n sage en ingl-s^. 7implemente al quemar salvia en una ha%itacin, como lo hacen a n los nativos norteamericanos, a!uda mucho. 8urifica el am%iente de la energa negativa que se a%sor%e en el trascurso de la vida cotidiana. )n los rituales de preparacin, el ta%aco ! otras sustancias que utiliza%an nuestros ancestros, eran trasformados, purificados ! enaltecidos. Los chamanes ! her%oristas que conocan sus poderes ! que sa%an cu4ndo era su meAor momento, los recolecta%an con reverencia. )ste toque reverencial ocasiona%a algo que ho! en da est4 ausente de la recoleccin mec4nica de los campos irreverentemente sem%rados por los tra%aAadores. )stas sustancias solan secarse al sol, que es una mu! alta forma de luz, mientras que ahora el ta%aco se seca en deshidratadoras. Al inicio de las ceremonias se utiliza%an oraciones e invocaciones a los espritus. *o! en da no invocamos nada, cuando mucho decimos K0h, Dios mo, Ccmo puedo salir de estoEL <inguno de estos ingredientes humanos est4 presente en los cigarrillos de ho! en da, slo ta%aco procesado qumicamente al que se le a9ade az car. De forma que fumamos m4s ! m4s, ! o%tenemos menos ! menos de aquello que inconscientemente estamos %uscando. Las mismas piedras con las que tradicionalmente se hacan las pipas eran en s mismas trasmutadoras de la energa del ta%aco ! otras sustancias que se fuma%an, lo cual era parte del ritual ! parte de lo que las haca efectivas. Actua%an como crisol para li%erar la esencia de la planta. Los coleccionistas de pipas que las convierten en fetiches recuerdan d-%ilmente estos hechos. )n diferentes partes del planeta se quema%an diferentes plantas ! se usa%an diferentes piedras para las pipas. )n un 4rea puede ha%erse usado meerschaum, en otra pedernal, ! marfil en todos lados. )n el li%ro de ?lac3 )l3, T+e sacred pipe #La pipa sagrada%, se descri%en los ritos de fumar que tenan los siu5. P8enguin >etaph!sical Li%rar!, +G+$, <.MQ. Las piedras de una regin actua%an so%re las plantas nativas para satisfacer las necesidades de los ha%itantes nativos. Los orientales usa%an Aade ! ala%astro como contenedores del incienso, no slo porque tales contenedores eran %ellos, sino porque tra%aAa%an so%re las sustancias que quema%an so%re ellos. Los nativos norteamericanos tradicionalmente usa%an a%alone shells para quemar la salvia. 7i quemas salvia adem4s de incienso o ta%aco, haras %ien en imitar a nuestros ancestros espirituales quem4ndolos en contenedores de piedra. 0tra parte perdida de la santidad del fumar es que la ma!ora de las veces se haca en grupo, dentro de una ceremonia para unir a unos con otros. Los nativos norteamericanos que utiliza%an el ta%aco, continuaron haci-ndolo hasta que sus culturas estuvieron tan fragmentadas por las nuestras que perdieron estos ritos, e5cepto unos pocos que preservaron la sa%idura. Fumar en grupo, dentro de una ceremonia, era una forma de mezclar ! unir las energas de unos con otros, inhalando todos el mismo humo. Al final de una guerra tri%al, el pasar la pipa de la paz era una forma de cimentar la unin deAando ir las diferencias. La unin fundamental de la raza roAa esta%a sostenida por el hecho de que todas las tri%us, amigas o enemigas, fuma%an pipas rituales hechas de las misma piedra roAa que se encontra%a en un nico lugar de >inessota. *o! en da tratamos de adquirir el mismo efecto de unin grupal fumando solitariamente. )stamos confundidos porque no se nos pasa la sensacin de aislamiento ! alineacin. Los polticos en salones llenos de humo a n tienen sus propios rituales. A n fuman Auntos, pasando las caAetillas de cigarros o cigarrillos tratando de hacer la paz entre las facciones en lucha por el conflicto de intereses. La <actura del 4om2re Marl2oro 8uedes ha%er notado que, con una nota%le e5cepcin, muchos de los anuncios comerciales de cigarrillos parecen estar enfocados hacia el macho, como las im4genes del salvaAe 0este donde fumar es una cosa propia de hom%res. /ncluso (irginia 7lims, los cigarrillos que pretenden hacer ver a las muAeres cu4n leAos han llegado, recrean la forma en que las muAeres que fuma%an en el pasado eran consideradas poco femeninas ! eran alienadas. CCmo surgi esta ecuacin de la civilizacin occidental de fumar con la masculinidadE Aprendimos a fumar de los nativos norteamericanos, lo cual, como veremos, tiene una gran variedad de consecuencias. Lo que el hom%re Kcarap4lidaL vio, en lo que vagamente pueden ser llamados Kasuntos diplom4ticosL con los nativos norteamericanos, fue el ritual masculino de fumar. Los europeos no pudieron tratar cuestiones tan privadas

! personales so%re si las muAeres fuma%an, qu- fuma%an ! cu4ndo fuma%an. Las muAeres tenan sus propios rituales grupales, sus propios elementos para alterar la conciencia ! sus ocasiones especiales para hacerlo, pero los europeos no vieron esto. De forma que esta misteriosa droga, el ta%aco, fue vista como una prerrogativa masculina !, dudosamente, como una parte importante de lo que haca que los nativos norteamericanos fueran tan fieros. )l pasar un cigarrillo por primera vez de padre a hiAo es una interpretacin de tales rituales, lo mismo ocurre en los grupos masculinos, donde constitu!e un sim%olismo f4lico d-%ilmente disfrazado. Los sue?os 49medos : las 5isiones diurnas Los Avenes parecen igualar el fumar con el ser grande. *a! una tremenda presin social para fumar como una forma de verte %ien ! formar parte del grupo. )sto es as porque los Avenes comparten una memoria racial de que mucho tiempo atr4s, la primera reunin con la tri%u para fumar ritualmente era uno de los ritos de pasaAe. Los adolescentes siempre han querido pertenecer ! los adolescentes actuales recuerdan d-%ilmente que fumar de alguna forma era parte de los ritos de pertenencia, pero confunden el acto sim%lico de fumar con tomar verdaderamente su lugar dentro de la tri%u. La adolescencia no se prolonga%a m4s all4 de los +" +# a9os, cuando los Avenes pasa%an a formar parte de los miem%ros adultos de la sociedad ! esta%an equipados para llevar a ca%o las tareas de los adultos. Duien fuma%a )RA grande ! esta%a listo para formar parte del grupo. )n aquella -poca, la iniciacin se5ual ! espiritual proceda mano con mano. Los cam%ios fisiolgicos ! hormonales de la pu%ertad tenan lugar Aunto con la apertura hacia otros niveles de conciencia. Los sue9os h medos ! las visiones diurnas se desarrolla%an casi al mismo tiempo. Cuando los Avenes comenza%an a tener alguna conciencia de otras dimensiones eran iniciados en los rituales donde se fuma%a, rituales que a%ran a n m4s la conciencia. Los Avenes de ho! en da recuerdan d-%ilmente que fumar era de alguna manera un rito de pasaAe hacia la adultez. 7in em%argo, si comienzas a fumar ! a n no te sientes adulto ! no asumes las responsa%ilidades adultas, el fumar no tiene significado. 8uedes fumar m4s ! m4s, conforme progresa la adiccin ! a n as sentirte vaco ! carente de propsito. La <orma en =ue la ra3a roAa dio el ta2aco a los europeos Cuando los nativos norteamericanos introduAeron el ta%aco a los inmigrantes europeos, deli%eradamente deAaron fuera la salvia ! otros ingredientes capaces de alterar la conciencia. 8or una parte, lo hicieron de%ido al principio espiritual de no dar a conocer sustancias capaces de alterar la conciencia a los no despiertos espiritualmente. Los nativos americanos vieron r4pidamente que, aunque los europeos ha%an superado la po%reza ! eran t-cnicamente adultos, sufran de un curioso ! m4s %ien tr4gico retardo espiritual. Los europeos no tenan visiones, no se podan comunicar con los espritus de sus ancestros, ! no sentan la divinidad de los cuatro elementos. <o slo carecan de estas ha%ilidades perceptivas, de las cuales ocasionalmente algunos nativos americanos carecan, sino que adem4s ridiculiza%an arrogantemente a quienes podan perci%ir tales cosas. Claramente los europeos no esta%an listos para los rituales en los que se fuma%an estas plantas, e5cepto quiz4 en un nivel de melodrama, similar a los rituales de las iglesias europeas que ha%an devenido en ceremonias vacas. 6na razn adicional por la cual los nativos americanos dieron a los europeos el ta%aco sin las otras plantas era una especie de estrategia %ioqumica de guerra, esperando de%ilitar a estos poderosos enemigos %orrando partes de sus conciencias, para que no pudieran a%rir la puerta a otras dimensiones a fin de conseguir claridad para resolver pro%lemas. >uchos han se9alado cmo los europeos induAeron a los nativos americanos a volverse adictos al alcohol, pero pocos han remarcado la forma m4s sutil pero m4s poderosa en que los nativos americanos hicieron adictos a sus captores. La adiccin ! la esclavitud son eventos gemelos en la historia ! difcilmente se encuentra uno sin el otro. )l intercam%io de vicios entre opresores ! oprimidos es una constante. 8arte de la historia de los nativos norteamericanos inclu!e salvaAes guerras entre las tri%us. >uchos de los europeos que llegaron a Am-rica ! perpetraron su %rutalidad contra los nativos norteamericanos en realidad eran reencarnaciones de revanchistas enemigos tri%ales. (engativos incluso despu-s de la muerte, regresaron como un agresor m4s poderoso, equipado con armas ! dispuesto a co%rar la destruccin de sus propias tri%us que otros llevaron a ca%o durante las guerras intertri%ales. )l 3arma se equili%ra a final de cuentas. Aquellos que aplastaron a la raza roAa, tam%i-n pagar4n. 8arte de los conflictos intergeneracionales entre padres e hiAos durante la d-cada de los +G#,s tuvieron lugar porque muchos de los Avenes de esa -poca, especialmente aquellos que se sintieron atrados por las sustancias que alteran la mente, eran nativos norteamericanos en sus reencarnaciones m4s recientes. )llos recorda%an la e5plotacin por la cual los %lancos norteamericanos ocuparon sus territorios ! desea%an profundamente cam%iar nuestras conciencias. *a%iendo sido tan profundamente afectados pro la violencia ! ha%iendo aprendido la leccin de que siempre ha%r4 alguien con armas m4s grandes ! m4s poderosas, ellos desea%an cam%iar nuestras conciencias de una forma no violenta. *a%a pocos cuerpos de nativos norteamericanos en los cuales encarnar, de%ido al genocidio de la raza, de manera que la gente en este periodo encarnacional fue atrada hacia los cuerpos de los descendientes de aquellos colonos europeos.

Aquellos que se sienten atrados hacia el estudio de la sa%idura ! las t-cnicas de sanacin de las culturas de los nativos norteamericanos mu! pro%a%lemente han tenido vidas entre los nativos norteamericanos ! una de sus tareas vitales es la preservacin de esta sa%idura. >uchos de los fumadores de ta%aco m4s adictos, al igual que los usuarios de marihuana, tam%i-n son antiguos nativos norteamericanos %uscando la va de acceso a su sa%idura perdida ! una de las formas de deAar de fumar, puede ser precisamente el estudio de esas ense9anzas. Los e<ectos del ta2aco en los c4a7ras La naturaleza del humo es moverse li%remente, constru!endo puentes entre diferentes puntos en la estructura de la realidad. )n el cuerpo, el ta%aco crea puentes entre diferentes cha3ras, puentes que cam%ian ! se mueven a diferentes tiempos. )l cha3ra raz est4 involucrado. <ota como puedes encender un cigarro en cualquier momento ! en cualquier lugar ! sentirte como en casa contigo mismo por un momento. )l ple5o solar tam%i-n est4 involucrado. 8iensa en todas esas salas de conferencia llenas de humo, con la gente usando la energa de su ple5o solar para el proceso de tra%aAo. 0%viamente el cha3ra de la garganta est4 involucrado, !a que la garganta es la entrada al cuerpo de esta sustancia, as es que ha! un intento de a%rirse a la comunicacin. )l tercer oAo es parte del puenteo, !a que los flashes intuitivos emergen desde la nu%e de humo del inconsciente. Aquellos que inhalan el humo de segunda mano, como los hiAos de los fumadores fuertes, tam%i-n e5perimentan estos cam%ios de conciencia rutinariamente, creciendo sin la clara nocin de que estos cam%ios no son la manera usual de funcionar. )l ta%aco permite que las energas de todos los cha3ras se interconecten. )l de la raz con el del entreceAo, el de la garganta con el de la raz, el ple5o solar con la raz, constantemente turn4ndose ! cam%iando. Las personas que usan el ta%aco para estimular un solo cha3ra se sentir4n desilusionados, sin em%argo al sentir ocasionalmente que este cha3ra es afectado, terminan fumando m4s, slo para sufrir p-rdidas contin as cuando el ta%aco cam%ia el puente afectando otros cha3ras. Cuando te sientes alienado en tu tra%aAo, un cigarro profundizar4 la cone5in de tu cha3ra raz, pero en cualquier momento puede llevarte hacia la conciencia del tercer oAo. Cuando necesitas comunicarte meAor, enciendes un cigarrillo, sin em%argo puedes encontrarte en un modo de e5presin propio del ple5o solar, actuando egostamente ! con presin hacia tu Aefe, siendo que lo que queras era comunicarte con -l. >ucho meAor que mantener tus cha3ras danzando es hacer el eAercicio del captulo uno dedicado a construir puentes entre los cha3ras. )specialmente si todava fumas, utiliza este eAercicio hasta que puedas construir el puente en un instante ! hazlo cuando te sientas tentado a fumar. Los cam2ios en la popularidad del ta2aco )stamos inmersos en una nu%e de humo, hemos aspirado vanamente durante los pasados sesenta a ochenta a9os. Actualmente ha! un gran movimiento cu!a tendencia es prohi%ir el ta%aco en los espacios p %licos ! ha! tanta presin para que la gente deAe de fumar, como la hu%o antes para que lo hiciera. /ncluso est4 surgiendo cierta clase de preAuicio contra la gente que fuma. )l Centro para el Control de las )nfermedades de los )stados 6nidos reporta una cada del cinco por ciento en el n mero de fumadores en slo un a9o, entre +GI# ! +GI$. <o es por casualidad que los ciruAanos generales ha!an impreso advertencias acerca del da9o fsico que produce el ta%aco. <os estamos encaminando hacia una era anti2ta%aco quiz4 tan pronunciada como la era de la instancia prohi%icionista del alcohol. )l cam%io est4 viniendo porque el uso colectivo del ta%aco !a ha producido los cam%ios para los cuales se necesita%a el ta%aco, tanto para los fumadores activos como para los pasivos que KsolamenteL inhalan el humo de segunda mano que contamina el am%iente. Ahora necesitamos un equili%rio ! la fascinacin por fumar est4 en retirada. La fascinacin era en realidad producto del inconsciente colectivo atrado por los efectos del ta%aco en el campo energ-tico, constru!endo puentes entre los cha3ras. 'al elevacin ! cada de popularidad de varias drogas adictivas se9ala la decisin colectiva de una cultura de usarNa%usarNaprovechar los efectos de esa droga en particular so%re los diferentes cuerpos ! so%re la cultura como un todo. 8or eso es que las adicciones vienen ! van. )l ta%aco !a vio sus meAores das ! ahora est4 cerca de convertirse en o%soleto. Duiz4 con el paso del tiempo vuelva a su utilizacin ritual original o quiz4 se convierta en una de esas plantas olvidadas o e5tintas. B"or =u6 <umar ta2aco ocasiona c;ncerC <o a todos los que fuman les da c4ncer, pero casi todos los que fuman en la actualidad est4n preocupados acerca del c4ncer u ocupados negando que est-n preocupados al respecto. 7in em%argo, es cierto que los qumicos en el ta%aco actual crean irritacin en los sistemas del cuerpo ! que el humo irrita los pulmones, contri%u!endo al c4ncer en el cuerpo fsico. <o o%stante, el nivel metafsico es la g-nesis real de cualquier enfermedad, los distur%ios se ocasionan en este nivel mucho antes de que ocurran cam%ios en el nivel fsico. >4s importa todava es el enfado

que provoca en las personas el hecho de que el ta%aco no cumpla sus e5pectativas. 'odos tenemos una memoria racial de lo que significa%a fumar ! no importa cu4nto fume el fumador, el resultado final sigue faltando. La frustracin de no acceder a ese estado de conciencia, de no conseguir lo que se necesita, envenena el sistema. Sanando los e<ectos del ta2aco o de los 4umos industriales )l cuerpo almacena durante a9os recuerdos de las cosas que le has hecho. Al fumar, por eAemplo, los vasos sanguneos ! los pulmones pueden quedar tensos por el recuerdo de ha%er tenido que evitar esos venenos qumicos. 'am%i-n puede ha%er un residuo en los pulmones. )sto tam%i-n puede ocurrirles a aquellos que respiran qumicos venenosos en su am%iente de tra%aAo. *a! dos formas de limpiarlos, fsica ! mentalmente, ! am%as son esenciales. 8ara la limpieza fsica, si-ntate tranquilo e inhala forzando a tu estmago ! a tu pecho a que se e5pandan lo m45imo posi%le. Despu-s e5hala lentamente, forzando al pecho ! al estmago a que se contraigan hasta su lmite. *as esto por lo menos durante un minuto. )sto es para cam%iar la conciencia de los pulmones para que sepan que !a no est4n entrando los qumicos perAudiciales ! que pueden relaAarse. Los pulmones tienen un deseo casi se5ual de a%rirse ! de tomar tanto aire como les sea posi%le. Cuando lo que entra es humo, se resisten contra!-ndose para evitarlo. M de%ido a este recuerdo despu-s se quedan contrados por miedo, incluso despu-s de que ha!as deAado de fumar, no importa hace cu4nto tiempo. La otra sanacin requerida es mental, utilizando la visualizacin. /magina que cuando inhalas, est4s permitiendo que entre un suave vapor azul sanador que reconforta tus pulmones. Cuando e5hales, imagina que el vapor azul est4 empuAando hacia fuera la suciedad ! los residuos. 'am%i-n para este eAercicio es suficiente con un minuto diario al da durante alg n tiempo. Lo que hace es estimular las partes inconscientes del cere%ro para que se pongan a tra%aAar en la sanacin de tus pulmones. Dia1rama trans<ormador para el ta2aco )n cada captulo vamos a reproducir un diagrama que es como un mandala para quienes a%usan de una determinada sustancia. Los h4%itos, como las adicciones est4n impresos dentro de nuestros circuitos cere%rales de la misma manera en que se programan los circuitos de una computadora. 8ara interrumpir un h4%ito, necesitas %orrar ! reprogramar el circuito. )l propsito de estos diagramas consiste en reprogramar los circuitos cere%rales que perpet an el h4%ito ! en el caso de las adicciones, logran alcanzar algo de lo que lo que el adicto pretende alcanzar a trav-s de la sustancia. )ste es el diagrama para los fumadores. 6tilzalo varias veces al da, especialmente al levantarte ! antes de ir a dormir para que te a!ude con los cam%ios en los sue9os que el ta%aco intenta, pero no logra alcanzar. *az que tus oAos va!an de las lneas hacia el punto cinco veces sin parar. 8uede resultarte til fotocopiar este diagrama, llevarlo contigo ! mirar la copia cuando sientas la urgencia de fumar un cigarrillo. 7i est4s m4s orientado hacia el movimiento ! el tacto que hacia la visin, te servir4 di%uAar las lneas, en el aire o en un papel, cada vez que lo uses. El uso adecuado del ta2aco Los nativos norteamericanos esta%an intensamente conscientes del uso correcto del ta%aco. )ra visto como un regalo sagrado del mundo del espritu, ! fumarlo ritualmente, el hecho de pasar la pipa de un miem%ro a otro del grupo, era una forma de comunin sagrada. /nduca sentimientos de paz ! de plenitud ! un equili%rio entre la conciencia individual ! la conciencia grupal entre aquellos que lo compartan. La frecuencia correcta de uso del ta%aco es de una vez por semana ! la hora correcta para utilizarlo es al atardecer. 8uede utilizarse en los viernes por la tarde, como una demarcacin focal entre el tra%aAo o el estudio regular de la semana ! un tiempo diferente, m4s tranquilo, m4s centrado hacia el interior, que es el fin de semana. )l ta%aco comercial est4 procesado ! se le a9ade az car. 7ugerimos que compres ta%aco suelto de la variedad m4s pura posi%le, li%re de az car ! que les tus propios cigarrillos o compres una pipa especial para fumarlo. Los chamanes nativos de <orteam-rica dicen que ?ull Durham es la mezcla comercial m4s pura. )s meAor llevar a ca%o este ritual en un grupo informal, reunidos en un peque9o crculo.

Cerrad vuestros oAos ! visualizad un anillo de luz %lanca rodeando al grupo. 7entid que conforme inhal4is profundamente est4is creando una entrada hacia un tiempo2espacio diferente. 8rep4rate para que tu fin de semana sea una suerte de paraso emocional o un retiro del mundo. 8asar el cigarro o la pipa despu-s de inhalar suavemente ! compartirla es una forma de a%rirte a estos otros niveles de ser ! estar. )l ta%aco es una herramienta de poder que te a%re a ello. De la misma manera, con un solo amigo o a solas, al crear un crculo de luz a tu alrededor ! encender el ta%aco, puedes usar correctamente esta herramienta de poder para cam%iar. 6na vez por semana, con unas pocas fumadas, entras sutilmente al cam%io. *a! algo en el fuego, algo en la hier%a ardiendo que a%re sentimientos propios del corazn. Fuego, humo ! aroma son los tres elementos que conforman la llave a la puerta de la relaAacin ! la paz fuera del tiempo. Aquellos que no quer-is que el ta%aco entre en vuestros sistemas, pod-is llevar a ca%o el mismo ritual quemando hier%as, especias o incienso ! pas4ndolo en crculo. Duemar ta%aco puede ser el estado intermedio entre fumarlo una vez por semana ! el ltimo paso de quemar incienso simplemente. E+ERCICIO: La locomotora luminosa) una 4erramienta on0rica )ste eAercicio es para cualquier persona adicta al ta%aco o para cualquiera que tenga pro%lemas para recordar sus sue9os ! que quiera tra%aAar con ellos Los fumadores pueden hacerlo siempre que sientan la necesidad de fumar. 'am%i-n pueden hacerlo antes de dormir todos aquellos que quieran estar m4s concientes durante sus sue9os. )s aconseAa%le tener l4piz ! papel cerca de tu cama para que puedas escri%ir tus sue9os por la ma9ana. 8ermtete hacer esto cmodamente durante dos semanas antes de notar cualquier cam%io en tus sue9os. )stos son los pasos1 7it ate en la %ur%uAa de luz %lanca. 7iente tu %ur%uAa rodeada de remolinos de la m4s %ella ! %rillante luz azul2verde. Cam%ian de lo m4s oscuro a lo m4s luminoso, de ndigo a agua, de esmeralda a turquesa o hacia cualquier tono al que te sientas particularmente sintonizado. Comienza a sentir la nu%e de luz de sue9o en tu %ur%uAa, tra!endo consigo calma ! un cam%io en tu estado mental. Ahora la luz est4 entrando a tu cuerpo. Conforme se derrama por tu piel, sientes que tu cuerpo est4 cam%iando. Ma no es tu cuerpo fsico lo que est4s sintiendo, sino tu cuerpo de luz, tu cuerpo de los sue9os. Con este cuerpo de los sue9os puedes sumergirte, flotar, volar o nadar en el aire. )res m4s ligero que el aire. 8uedes atravesar las paredes, a trav-s del espacio o del tiempo. <o tienes peso ni est4s en ning n tiempo concreto. 7i est4s en la cama, permanece en este estado hasta que te quedes dormido. Al moverte hacia los sue9os en este estado, con tu mente !a alterada, cam%ias los patrones de sue9o que has construido durante a9os. Conforme est-s m4s conciente del estado de sue9o mientras est-s despierto, entonces cuando duermas tam%i-n estar4s m4s alerta so%re la parte conciente de tu vida ! ser4s capaz de utilizar tus sue9os m4s concientemente para resolver pro%lemas. T6cnicas para meAorar el recuerdo de los sue?os Los sue9os son la arena principal para volver a entrar en contacto con nuestras visiones ! tra%aAar para e5presarlas. 'am%i-n sirven para otras funciones, por eAemplo, para decidir qu- tenemos qu- hacer para resolver nuestros pro%lemas ! ofrecer una salida segura para nuestras emociones. Al estar en un estado de conciencia m4s profundo cuando dormimos, tam%i-n estamos m4s a%iertos a las e5periencias psquicas ! a los mensaAes de nuestro 7er )sencial. >uchas adicciones, especialmente al ta%aco ! a la marihuana, tienen que ver con nuestras dificultades para usar el espacio de los sue9os. 7i comienzas ahora a poner atencin a tus sue9os, comenzar4s a sanar tu adiccin ! tam%i-n tendr4s una e5periencia m4s rica del material de este li%ro ! de la forma en que se aplica a tu personalidad, !a que tu propia capacidad de visin ser4 estimulada. )n la seccin dedicada a la %i%liografa que se encuentra en el ap-ndice encontrar4s una lista de li%ros acerca de los sue9os. 7in em%argo, aqu a%aAo te presentamos algunas t-cnicas que varias personas han encontrado tiles para meAorar su ha%ilidad de recordar los sue9os. 6na firme intencin de recordar ! comprender tus sue9os es la clave para recordarlos. Cada noche antes de dormirte, repite esta intencin. 7i tienes pro%lemas especficos en tu vida despierto para los cuales necesites inspiracin, tam%i-n pide a!uda para esto. >ant-n hoAas %lancas o un cuaderno Aunto a tu cama ! no salgas de ella cuando despiertes. 8asa unos momentos en calma %uscando recuerdos de tus sue9os. )scr%elos ! mira qu- significado adquieres de ellos. <o te

preocupes si son raros ! parecen difciles de entender al principio. )ntre m4s tra%aAes con ellos, m4s claros se volver4n. 7i no puedes comenzar a recordar tus sue9os enseguida, no te desanimes. Contin a afirmando tu intencin de recordarlos ! tra%aAar con ellos. Leer li%ros acerca de la interpretacin de los sue9os aumentar4 tu confianza ! capacidad en esta 4rea. Cualquiera puede hacerlo. Los ni9os de las KprimitivasL culturas de las tri%us del 8acfico 7ur lo hacen desde que tienen cinco a9os, as es que en realidad no es mu! difcil. Esencias : piedras =ue te a:udan a tra2aAar con tus sue?os 'am%i-n ha! esencias ! piedras que te a!udar4n a tra%aAar con tus sue9os. De acuerdo con ;atrina Raphaell, todos los tonos del Aade son %uenos para a!udar a recordar los sue9os. /ncluso puedes usar uno para dormir o puedes pegarte uno con cinta adhesiva a la altura del tercer oAo o mantener cerca de tu cama un o%Aeto de Aade. Las esencias en general, tra%aAan para resolver pro%lemas durante el estado de sue9o si te las tomas Austo antes de irte a la cama. 7in em%argo ha! algunas que tra%aAan especficamente con los sue9os. CAL/F0R</A 8088M se relaciona con el despertar psquico ! creativo ! a la informacin de vidas pasadas, pero muchos de sus %eneficios se alcanzan durante los sue9os. C*A8ARRAL estimula la limpieza emocional durante el sue9o. 7'. .0*<a7 J0R' a!uda con los pro%lemas durante el estado de sue9o ! meAora el contacto con el 8oder m4s )levado. Aunque no hemos tra%aAado con las siguientes esencias, Haruad las recomienda en su li%ro, &lower Essences and $i!rational Healing #Esencias &lorales y Sanacin $i!racional%, Yl dice que C)LA<D/<) produce sue9os l cidos e incrementa la receptividad a las instrucciones de nuestros guas espirituales& que *AR()7' ?R0D/A)A tra%aAa so%re el cha3ra corona ! activa la gl4ndula pituitaria, incrementando por lo tanto la conciencia en el estado de sue9o ! que M)R?A 7A<'A a%re la puerta a la informacin proveniente del ser superior que a!uda a resolver asuntos emocionales. "iedras =ue a:udan con el ta2aco *a%lamos antes de las piedras ! de su capacidad de transmutar el ta%aco ! otras hier%as fumadas cuando nos referimos a las pipas ! otros contenedores de sustancias para quemar. Duiz4 quieras investigar algunas piedras utilizadas para quemar ta%aco ! descu%rir su significado ! su uso antes de seleccionar alguna para usarla en tu ritual semanal de ta%aco. 6n quemador de incienso hecho de Aade o puede ser una e5celente eleccin para quemar ta%aco o algunas otras hier%as ! especias. 7i no has sido capaz de deAar de fumar ta%aco a n, quiz4 quieras usar una pipa en lugar de cigarrillos. )sta es una herramienta de cristales para iniciar los mismos cam%ios de conciencia que crea el ta%aco. <ecesitas una pieza peque9a de cuarzo ahumado, del tama9o de una nuez, ! una pieza de fluorita azul, del tama9o de una canica. 7ost-n el cuarzo ahumado en tu palma derecha ! la flourita en la izquierda. 8ermite que sus energas te recorran ! entonen tus dos hemisferios cere%rales. *az esto cuando sientas ganas de fumar. /nhala profundamente la energa de las piedras a trav-s de tus palmas. Aguanta la energa en tu pecho ! siente su poder antes de e5halar. Esencias =ue a:udan con el ta2aco <uestros guas dicen que las esencias florales son herramientas especialmente importantes para las personas que fuman varias sustancias, como en el caso del ta%aco, la marihuana ! el hachs. Con la contaminacin inhalamos mucho m4s negatividad dentro de nuestros pulmones ! cuerpos. Las plantas que sera t5ico fumar, son seguras en forma de esencias ! no son adictivas. Adem4s todas las plantas tiles no est4n disponi%les en todos lados todo el tiempo, mientras que las esencias s pueden estarlo. Las esencias comparten las vi%raciones ! energas de las plantas de una forma mucho menos fsica& tra%aAan en niveles m4s sutiles ! m4s poderosos que las cosas que podemos fumar. Llegar4 un tiempo en el que el vehculo humano cam%iar4 tanto que incluso !a no ser4n necesarias ni las esencias. 7implemente nos sintonizaremos con las vi%raciones de la planta, meditando en ella ! contactando directamente con los espritus de la naturaleza. 8ero ese tiempo se encuentra en el futuro ! las esencias est4n aqu ahora. Las esencias particularmente relacionadas con el ta%aco ! su funcin son las siguientes. )l '0?ACC0 mismo ha sido introducido recientemente como esencia, pero a n no tenemos noticias acerca de sus efectos. 7AH) tam%i-n est4 disponi%le como esencia ! se dice que a!uda a estimular estados superiores de conciencia alineando los cuerpos mental ! espiritual. >ALL0J a!uda durante la pu%ertad ! las crisis de adolescencia. D6A;/<H HRA77

para los egos heridos dentro de un grupo, para producir una conciencia de grupo. 7J))' 8)A tam%i-n es til para los adolescentes en las etapas de re%elin o para otros que fallan en integrarse a la sociedad. Cuando est4 involucrado el ple5o solar, 76< FL0J)R es e5celente.

CA"TULO CI CO LA MARI&UA A % OTRAS DRI,AS OR,- ICAS: U Dro1as or1;nicas )l foco de este captulo se encuentra en las sustancias adictivas derivadas de fuentes naturales que est4n suAetas a un proceso ! tratamiento mnimos. La principal sustancia de la que trataremos en este captulo ser4 la marihuana. Heneralmente se fuman los cogollos, los tallos ! las hoAas de la planta hem%ra del c49amo o canna%is. Comencemos haciendo notar que este captulo ! el previo acerca del ta%aco son un par, de la misma forma que lo son los captulos del alcohol ! del az car. )l material del captulo previo acerca de los ritos sagrados ! las funciones de fumar se aplica igualmente a la marihuana, as como muchas o%servaciones acerca de la generacin de los +G#,s ! sus races encarnacionales entre los nativos norteamericanos. 7ugerimos que leas tam%i-n el captulo pasado, !a que sera un desperdicio volver a repetir aqu todas las o%servaciones que se hicieron all4. )l c49amo es una hier%a anual originaria de Asia que ahora se cultiva en todo el planeta de%ido a sus m ltiples usos. La fi%ra de c49amo se usa para hacer cuerdas, papel ! ropa. Las semillas se utilizan como alimento para p4Aaros ! el aceite de la semilla para manufacturar pinturas, %arnices ! Aa%ones. Desde hace mucho tiempo se considera que la marihuana es una hier%a medicinal ! en la actualidad se utiliza para reducir los efectos secundarios de la quimioterapia ! en el tratamiento del glaucoma. )l hachs, otro producto del c49amo, est4 hecho de la resina seca que se encuentra en la superficie de los cogollos de la planta hem%ra ! es m4s potente que la marihuana pero se utiliza menos frecuentemente en 0ccidente. (arias otras sustancias entran en esta misma categora ! tam%i-n las mencionamos, aunque es menos frecuente que lleguen a ser adictivas. )l pe!ote es un cactus que crece en el sureste de los )stados 6nidos ! el <oreste de >-5ico. )s una droga que produce visiones ! cam%ios en la percepcin. Los chamanes han utilizado el pe!ote durante miles de a9os para entrar en trance ! ho! en da se utiliza como una sustancia sacramental en la /glesia <ativa Americana que mezcla la cristiandad con las creencias de los nativos americanos, especialmente de los navaAo. )l principio activo del pe!ote es la mezcalina. >uchas variedades de hongos producen sustancias que tam%i-n se encuentran en esta categora. *an sido utilizadas en todas partes del planeta por seres humanos deseosos de inducir estados alterados de conciencia. Rara vez son adictivas, pero sirven para las mismas funciones de alterar la conciencia que las otras sustancias de esta categora. B"or =u6 la mari4uana : el 4ac40s son 4erramientas de poder del Medio OrienteC )l alcohol ha sido la principal sustancia adictiva del 0ccidente. )l 0ccidente cristiano ! el mundo Audo han visto el vino como una %e%ida sacramental. 8ero en los pases musulmanes el alcohol esta%a prohi%ido ! la marihuana ! el hachs eran utilizados frecuentemente como herramientas de poder. )n un nivel colectivo, podemos decir que las lecciones de 0ccidente ! del >edio 0riente no eran las mismas. )l alcohol, la herramienta de 0ccidente, esta%a dise9ado para a%rir el corazn ! elevar la conciencia de la cone5in cardiaca. De%ido a que el alcohol tra%aAa en el cha3ra cardiaco, tiene la capacidad de ocasionar algunas cosas que el cristianismo, vanamente, pretenda que hicieran sus seguidores. 8or supuesto, el mal uso de la sustancia ultimadamente impide que ocurra una apertura del corazn. )n Asia ! >edio 0riente, la parte del 0riente que hace de puente entre 0riente ! 0ccidente, las lecciones que se necesita%an aprender no eran las mismas. 7e requeran diferentes clases de visiones, de all que se requirieran herramientas de poder distintas. >ahoma prohi%i el alcohol en los pases musulmanes porque sinti que esta%a impidiendo que los musulmanes adquirieran su propio poder. 'am%i-n pudo surgir de un rechazo de los ritos Audeo2cristianos que involucra%an el uso del vino. Adem4s ha! un cam%io en el -nfasis del cha3ra afectado que marca cada religin. >ahoma era un soldado ! no le interesa%a a%rir el cha3ra del corazn. 7u inter-s esta%a puesto en el cha3ra raz as como en la integracin ! en la construccin de puentes entre los varios cha3ras, lo cual se logra con la marihuana. Durante la d-cada de los +G#,s la marihuana se utiliz mucho, principalmente en Am-rica, como una alternativa al alcohol ! en ocasiones como complemento. <o es accidental que precisamente en esta d-cada en que la Auventud occidental comenz a rechazar los valores occidentales ! dirigi su mirada a 0riente, se hiciera popular una herramienta del >edio 0riente para construir nuevos puentes en nuestra conciencia. "UE TE E TRE DOS MU DOS

Las dro1as or1;nicas : el deseo de a2rir la 5isin 7entados en sus cuevas o claustros, los grandes ermita9os de todos los tiempos han logrado profundizar en la fuente de la visin ! han a%ierto fuentes de luz de las cuales otros pueden %e%er. Cuando uno tiene miedo de hacer este viaAe, las drogas org4nicas pueden a!udarnos a a%rir la puerta. /nicialmente hacen el cuerpo tan ligero que puede entrar en el estado de sue9o. 7in em%argo, cuando se a%usa de ellas, nu%lan ! oscurecen el lugar de los sue9os, de forma que ninguna visin puede tener lugar ! tam%i-n de%ilitan el cuerpo, de forma que !a no resulta posi%le ver hacia delante. )n un mundo como el nuestro, el chaman potencial contin a usando las herramientas de poder para la visin una ! otra vez, pero las herramientas nicamente son la llave de una puerta que nuestra cultura no permite que se a%ra. )l vaga%undo ! el !onqui tienen acceso a esos mundos. 7in em%argo, a menos que los romanticemos o los elevemos, ellos no son los nicos que tienen este acceso. 'odo el mundo tiene acceso. Algunos tienen miedo, algunos ni siquiera se atreven a mirar. Los vaga%undos ! los !onquis, al %uscar estas herramientas de poder, por lo menos est4n plante4ndose preguntas que las personas pegadas de s mismas, los conformistas o los auto2 zom%izados est4n ignorando completamente. )s m4s f4cil rerse de alguien que viaAa ! se cae que rerse de alguien que nunca a%andona su asiento para nada. Los adictos a la marihuana son aquellos que %uscan moverse entre dos lugares, pero no han aprendido la forma de hacerlo. )n los tiempos que vivimos, el atractivo de las drogas que alteran la conciencia es mu! grande, como una herramienta para sostener la visin cuando parece estar sec4ndose o como una validacin e5terna de la visin. )n una cultura que reconoce el poder de los hongos m4s que el poder de la meditacin, las herramientas como el L7D tienen una funcin !a que son similares a las drogas org4nicas utilizadas alrededor del mundo para profundizar la visin. 7in em%argo, mientras en el marco de las culturas tradicionales son utilizadas como parte de un movimiento de desprendimiento del ego, en nuestra cultura, a menudo son usadas como una forma de re%elin en la que se afirma el ego. As es que permiten un atis%o de la visin, pero sin el tra%aAo interno, ultimadamente nos aleAan de nuestras propias visiones. La energa interna que de%iera dirigirse a cam%iar nuestra sociedad se queda atrapada en el poder de la droga misma. La mari4uana como una 4erramienta de poder >ucho de lo que se diAo en el captulo del ta%aco acerca de los antiguos orgenes sagrados de fumar, se aplica tam%i-n a la marihuana, por eso te conviene leerlo si a n no lo has hecho. La marihuana es usada por personas que tienen dificultades para cruzar la puerta entre el mundo de los sue9os ! el mundo de la vigilia. Las personas que tienen miedo de uno o de otro, o del fluAo de un mundo en el otro, instintivamente se vuelven hacia la marihuana por su ha%ilidad terap-utica para a%rir esta puerta. 7i tienes miedo del mundo de los sue9os, fumar marihuana te a!uda a redirigirte hacia el mundo de vigilia. 7i tienes miedo del mundo de vigilia 2si te gusta estar dormido todo el tiempo2 la marihuana te a!uda a equili%rarte. 8or eAemplo, la gente que est4 comenzando a reci%ir informacin psquica o ense9anza en sus sue9os pero tiene miedo de traerla hacia su conciencia de vigilia, mu! pro%a%lemente %uscar4 esta droga. )n la seccin del ta%aco ha! herramientas tiles para tra%aAar con los sue9os. )l peligro de la marihuana viene de su fuerza. >ediante el uso limitado, puedes a%rir la puerta entre los dos mundos ! aprender a moverte entre ellos li%remente. )l uso repetido de la marihuana te pone a girar como un trompo en la puerta, de tal forma que no puedes entrar completamente a ninguno de los dos sitios. )n este mareo producido por tanto girar, pierdes la ha%ilidad de distinguirlos. 8or un momento cada uno se vuelve mu! claro, despu-s giras ! giras cada vez m4s r4pido ! entonces todo se convierte en un gris %orroso ! te quedas atrapado en la puerta giratoria. Aprendemos a trav-s de las dualidades, entreteAiendo informacin de diferentes lugares. Cuando la distincin entre am%os mundos se vuelve %orrosa, la mente necesita crear una nueva dualidad. <ormalmente esto se consigue con una segunda adiccin, que puede ser al ta%aco, al alcohol, a las drogas duras o al az car. 0tra forma de crear la dualidad necesaria es entrando a una ilusin masiva como puede ser vivir en un mundo de fantasa o vivir en profunda ansiedad o desesperacin. Finalmente, en vez de moverte entre el mundo de los sue9os ! el mundo de la vigilia, te estancas entre una gris confusin !No una fantasa color de rosa. 8ierdes tus races con el mundo de la vigilia, vas ! vienes, ves innumera%les cosas, pero <0 ') >6)()7. )n estos casos, te a!udar4 %astante el tra%aAo conciente con tus sue9os ! con lo necesario para utilizarlos ! hacerlos realidad en el mundo de vigilia. Las sugerencias dadas en el captulo del ta%aco te a!udar4n, al igual que los li%ros mencionados en la %i%liografa. La mari4uana : los c4a7ras

Cuando fumas marihuana, parece que est- haciendo efecto en tu tercer oAo, pero tam%i-n est4 haciendo cosas en tu cha3ra raz. )n un sentido, estos dos cha3ras son los dos mundos que comunica la marihuana, el de la raz como el mundo de la conciencia de vigilia ! el tercer oAo como la conciencia del sue9o ! de otros mundos. Lo que tenemos en com n con todo el reino animal es que nuestros cha3ras raz est4n fuertemente conectados con el planeta. 6n cam%io en la energa del cha3ra raz es el primer paso para moverte leAos del arraigamiento a esta realidad ! a este mundo. La marihuana act a como un refaseador de la energa del cha3ra raz. 8or ello es que la tiene un atractivo especial para los que no tienen fuertes races ! los que se sienten alienados, quienes anhelan instintivamente hacer un cam%io en la situacin de su primer cha3ra. 7in em%argo, al a%usar de la marihuana, hacen m4s ! m4s difcil la tarea de esta%lecer nuevas races. <o es por casualidad que la marihuana se hiciera popular nuevamente durante los +G#,s, cuando toda la Auventud se senta leAos de las races del pasado, de su familia ! de su cultura. Algo en el inconsciente colectivo sa%a que la marihuana tena algo que ver con ese cam%io en el fluAo de la energa del primer chra3ra. La gente que la pro%a%a e5perimenta%a, aun su%liminalmente, que la energa en ese centro se mova. La irona es que en realidad, con el e5ceso de marihuana, el cam%io de energa se realiza%a *AC/A AF6)RA de las races, en lugar de hacia adentro para generar nuevas ! meAores races& resultando en una ma!or alienacin como consecuencia. <o todos la fumamos, pero un gran porcentaAe la pro% slo una o dos veces ! esa e5posicin fue suficiente para que todas nuestras races cam%iaran. 7, es necesario que saquemos nuestras races del planeta para salir del mundo, pero es algo que ocurri demasiado temprano ! ha ha%ido mucha infelicidad como resultado. La marihuana tiene la capacidad de despertar ! e5pandir la visin ! los sentidos del tercer oAo, pero la visin sin races no tiene ninguna utilidad para nadie que a n viva en un cuerpo Anteriormente vimos que los primeros cigarrillos se relaciona%an con la pu%ertad, de la misma manera, la marihuana est4 mu! relacionada con los Avenes adultos de ho! en da porque en alg n nivel recordamos que a esa edad se supona que !a de%amos tener nuestras races 2familia, hogar, ocupacin, todo esta%lecido2 pero en este mundo m4s compleAo, los Avenes adultos a menudo est4n a n en la universidad o en las escuelas de graduados o siendo alguna clase de aprendices. )ntonces se sienten atrados hacia esta herramienta de cam%ios en el primer cha3ra como una e5presin de su atomizacin ! frustracin porque el enraizamiento que necesitan no est4 teniendo lugar. )s mu! importante limpiar el cha3ra raz ! despu-s energetizarlo para poder a%andonar la adiccin a la marihuana. 6tiliza el eAercicio de la luz que se dio en el primer captulo para limpiar el chacra raz. 8uedes nutrir el cha3ra raz visualiz4ndote en la accin de e5traer luz color verde o color 4m%ar de la tierra para llevarla al cha3ra raz a trav-s del ccci5. 7i-ntate en el piso para hacerlo, o meAor a n, en la tierra. Declara que -ste es tu hogar, que aceptas a -ste como tu hogar. Las partes del cuerpo fsico m4s afectadas por fumar marihuana son la garganta ! los pulmones. )n el 4rea de la garganta el e5ceso de marihuana provoca una f4cil contaminacin secundaria de la energa corporal. 7iempre que ha!a un uso fuerte, ha%r4 un residuo en el centro de la garganta, a tal grado que llega a presentarse algo cercano a una par4lisis de energa all. )n el nivel fsico puede ha%er enfermedades de garganta o irritaciones, s, pero eso no es nada comparado con el da9o en la energa corporal. A menudo tienes miedo de ha%lar& miedo de canalizar la visin. Algunos adictos a la marihuana tienen e5periencias de vidas pasadas en las que fueron decapitados o colgados por ha%lar, especialmente acerca de sus creencias que fueron consideradas her-ticas en su tiempo. .usto de%aAo del centro de la garganta est4 el centro del timo, que es el siguiente en afectarse si el uso contin a. Los profesionales en el campo de la adiccin han ha%lado de la adiccin a la marihuana como causante de un R7T<DR0>) A>0'/(AC/0<ALR. Aunque pocos de esos profesionales reconocen los cha3ras, s perci%en los efectos en el timo, !a que amotivacional significa en lenguaAe llano que el individuo tiene menos ! menos voluntad de hacer nada. Aseg rate de reparar ! limpiar estos dos centros, la garganta ! el timo, para no caer sutilmente en la adiccin otra vez. 8ero, incluso si no recaes, cuando el da9o contin a sin ser reparado la energa permanece %loqueada ! nada se completa. Dia1rama trans<ormador del 4;2ito del canna2is )n cada captulo estamos reproduciendo un diagrama cu!a intencin es reprogramar los circuitos cere%rales que perpet an el h4%ito de a%usar de una particular sustancia. Yste es el de la marihuana. 'e servir4 para salirte del circuito, te a!udar4 a aprender a distinguir con claridad entre el sue9o ! la vigilia. 8or eso es especialmente importante utilizarlo Austo antes de dormir ! despu-s de despertar. 6tilzalo varias veces al da ! especialmente en cualquier

momento que sientas la necesidad de un porro. )nfcate en -l ! deAa que tus oAos corran de ida ! vuelta entre las dos lneas paralelas verticales sin que nada te distraiga. El uso adecuado de la mari4uana Como hemos dicho, la marihuana es una clase de puente entre los mundos. )s suficientemente suave para a%rir cam%ios en la conciencia sin ser e5cesivamente da9ina para el cuerpo. 8ero como ocurre con todas las herramientas de poder, ha! un uso adecuado ! un uso inadecuado. Fumar m4s de una vez a la semana ! fumar m4s all4 del punto en el que comienzas a sentir los primeros cam%ios en la conciencia son usos inadecuados de esta herramienta de poder. La marihuana, cuando se utiliza correctamente, provee un puente entre dos lugares. 6tilizada de forma inadecuada, transforma al usuario en el puente mismo, derritiendo ! mezclando los dos lugares que de%iera unir. 6n puente en medio del espacio no tienen ninguna utilidad, Cno creesE 'al como lo mencionamos en el captulo del ta%aco, fumar canna%is ! otras hier%as que alteran la conciencia, alguna vez form parte de un rito ceremonial que lleva%a a ca%o la tri%u. 7e realiza%a en la seguridad de un grupo de personas relacionadas o unidas por sus races, que tenan una larga historia en com n. )sta condicin en s misma era una proteccin en contra de la alineacin que puede ocasionar el cam%io que tiene lugar en el cha3ra raz. Duiz4 todos cam%ia%an, pero cam%ia%an todos Auntos. )l uso adecuado de la marihuana es como mucho un porro a la semana, comparti-ndolo con otros en un crculo tranquilo en el que se pase un solo porro ! se compartan los cam%ios, a menudo con m sica para enfocarse en ella. 7e sugiere que se realice para cerrar el fin de semana o como cierre de unas vacaciones, cuando la energa tranquila ! lenta de la relaAacin d- paso a la din4mica de volver al tra%aAo o a la escuela. )n estas situaciones, la marihuana puede actuar realmente como un puente para llevar contigo algo de tu relaAacin a tu semana de tra%aAo o estudio. 0%viamente, si has a%usado severamente de la marihuana, cualquier e5posicin ser4 un disparador de tu adiccin ! esta opcin puede estar cerrada para ti, especialmente si a n no has limpiado tus cha3ras. El uso adecuado de otras dro1as or1;nicas Las drogas org4nicas como el pe!ote han sido utilizadas en el mundo desde tiempos inmemoriales por los sanadores, visionarios ! %uscadores espirituales como un estmulo para la visin. >uchos dicen que las visiones o%tenidas mediante el uso de la droga no son iguales en profundidad a las visiones o%tenidas en la meditacin. )stamos de acuerdo porque en la meditacin, la pr4ctica ! la lentitud entreteAen la visin en la vida de la persona de una manera que ninguna droga puede lograr. 7in em%argo, conforme las estaciones cam%ian, conforme los a9os cam%ian hacia el invierno ! la plenitud de la primavera ! el verano decae, puedes querer emprender una % squeda de la visin para llevar algo contigo a los tiempos fros, una visin para tra%aAar con ella en los das de semi2hi%ernacin tan conductivos para el pensamiento ! la pr4ctica. )sta % squeda de visin efectuada una vez al a9o puede ser una %uena ocasin para utilizar una droga natural que te a!ude a a%rir tu visin. *azlo en un grupo. *azlo con personas en las que confes en el centro mismo de tu ser. 7entaos en un crculo con las manos unidas. Cread una %ur%uAa de luz %lanca para cada uno ! luego rodead vuestro crculo de amigos con una tu%o de luz nen dorada para llevar calor durante el invierno. )ntonad Auntos cualquier canto que os atraiga, puede ser algo conocido o espont4neamente creado. Compartid la droga, ingiri-ndola o fum4ndola. )5traed el poder de la tierra que contiene la droga ! llevadlo a vuestros cuerpos, sintiendo el poder de la visin elevarse dentro de vosotros. Llevas ese poder hacia vuestro ple5o solar ! almacenadlo all para el invierno. Finalizad el ritual cantando ! compartiendo vuestras visiones. Frecuentemente, en los rituales grupales, las visiones de cada individuo slo son una parte de la totalidad de una visin ma!or. E+ERCICIO: La arcada de plata entre los mundosD un sustituto de las dro1as or1;nicas 7igue estos pasos1 Rod-ate de una %ur%uAa de luz %lanca. (isualiza arri%a de ti un gran puente o arcada de luz de plata pura %rillando so%re tu ca%eza. )ste es el paso entre los mundos. )n un lado de la arcada puedes ver claramente el mundo en el que vives, %a9ado de una suave luz %lanca que parece sacar a la luz todos los detalles que ordinariamente no ves, los puntos m4s finos, los lugares sutiles que pierdes porque est4s en medio de un sue9o.

Cuando miras hacia el lado opuesto de la arcada, est4s viendo el mundo de los sue9os. )s mu! parecido al mundo en el que vives, pero este mundo est4 %a9ado en una suave luz azul. <ota los detalles aqu, nota como la misma silla en la que te sientas normalmente, cuando est4 %a9ada por la luz azul tiene la misteriosa capacidad de verse casi viva. <o te sorprendera verla crecer ! aleAarse, aunque en este momento est- quieta. (isualzate pacficamente de pie en la arcada, mirando un lado ! despu-s el otro. Contin a mirando los dos lados de la arcada, sintiendo que eres un ciudadano de am%os mundos, listo para caminar con plena capacidad hacia cualquiera de ellos, el mismo mundo, %a9ado por dos luces diferentes. Cuando te sientas cmodo estando en este lugar, encoge la arcada de plata hasta que tenga el tama9o de una %anda que sit as en la coronilla de tu ca%eza uniendo una oreAa con la otra. Luego d-Aala caer dentro de tu cere%ro de forma que permanezca all enlazando estas dos partes de ti. Disuelve tu %ur%uAa, sa%iendo que cada vez que haces este eAercicio, est4s tra%aAando para enlazar estos dos mundos, fortaleciendo tu ha%ilidad de estar completo en cualquiera de ellos. Esencias : piedras para reparar el da?o ocasionado por la mari4uana *a! muchas esencias florales que son tiles para la marihuana ! sus efectos so%re el cha3ra raz. C0R< es especficamente relevante, !a que tiene la capacidad de a!udarte a lograr un %alance entre tus races espirituales ! terrestres. 7D6A7* ! >A<SA</'A son %uenas para enraizarte ! sentirte en casa dentro del cuerpo. 7*00'/<H 7'AR a!uda a resta%lecer el sentimiento de estar en casa so%re la tierra. JAL<6' es un %4lsamo para las personas que se sienten desarraigadas, !a sea por ha%erse mudado o por el uso e5cesivo de marihuana. M tam%i-n a!uda especialmente a aquellos que se encuentran en estados de transicin. CL)>A'/7 es %uena para el tipo de somnolencia ! sensacin de estar en el espacio que conlleva la adiccin a la marihuana ! a otras sustancias. F0RH)'2>)2<0' a!uda con la claridad de pensamiento ! los pro%lemas de sue9o. <A7'6R'/6> es %ueno para las personas que viven en su ca%eza. 7'. .0*<a7 J0R'* a!uda con los estados de sue9os pro%lem4ticos ! permite que las personas confen en su 7er )sencial ! en lo Divino lo suficiente como para sentirse en casa con las e5periencias visionarias. )ntre las esencias de gemas, 08AL es para la claridad, especficamente para aquellos que est4n saliendo de las adicciones. 8or parte de las piedras, la turmalina verde, la carneolita, la pirita ! la hematita son e5celentes para llevarlas contigo cuando necesitas sentirte en la tierra, arraigado en esta realidad. )l cuarzo ahumado es otra piedra maravillosa para enraizarte ! que tra%aAa fuertemente para sanar el cha3ra raz. 'e a!uda a manifestar tus visiones aqu en la tierra. 'ener una Kpiedra de las preocupacionesL, una roca plana o en forma de %otn, que sostienes mientras piensas en tus pro%lemas, es un e5celente recordatorio su%consciente de que vives aqu en este planeta ! por lo menos llevas tanto tiempo aqu como el tiempo que le tom a esa piedra formarse, de modo que es meAor que lo aceptes ! aprendas a vivir con ello. La tierra misma tiene un efecto sanador so%re el cha3ra raz. 6na %uena forma de conectarte con tus races consiste en guardar tierra del lugar de tus ancestros en un recipiente ! tocarla deAando que corra por tus dedos. 7i no dispones de tierra de tu hogar, tam%i-n te puede a!udar la tierra que ha! alrededor del lugar donde vives. De hecho puede a!udare a n m4s si entierras tus pies en la tierra o en la arena ! e5traes energa de la tierra a trav-s de ellos para restaurarte. 'am%i-n ha! una com%inacin de cristales que puedes utilizar como sustituto de la marihuana ! otras drogas naturales para %uscar la visin. <ecesitas un peque9o pedazo de carneolita ! una pieza de azurita del mismo tama9o o un poco m4s peque9a. >ant-n la azurita en tu palma izquierda ! la carneolita en la derecha. 7iente las pulsaciones de energa que emanan de am%as piedras ! deAa que se e5pandan a trav-s de tu cuerpo, fundi-ndose ! llen4ndote de poder. 7iente que puedes sostener esta energa en tu pecho ! moverla fuera de -l. 'am%i-n puedes llevar contigo estas piedras si llevas dos %olsillos ! pones las piedras en sus lados correspondientes.

CA"TULO SEIS LA ILUSI! El a39car es una dro1a Algunas de las cosas que diremos en este captulo ser4n difciles de digerir. A quienes a%usan del az car no les gusta considerarse adictos. 8iensan que si comen demasiado az car es slo porque adoran el sa%or de lo dulce. )l az car )7 una droga ! aunque no altere tu conciencia de forma tan inmediata ! o%via como el alcohol o las pastillas, produce cam%ios en los estados fsico, emocional, mental ! espiritual del usuario. Como cualquier adiccin, es devastadora para estos cuatro niveles. 8arte de la naturaleza de las adicciones consiste en negarlas. 8arte de la naturaleza de los adictos consiste en se9alar a otros adictos ! decir K>i pro%lema no es tan grave como eseL. Los adictos al az car, en particular, sufren de esta forma de negacin, en parte porque ha! una gran negacin en nuestra cultura a considerar el poder del az car como una droga. Los anuncios comerciales nos empuAan a ella, las situaciones sociales nos empuAan a ella, las gigantes corporativas alimenticias nos empuAan a ella. La negacin viene tam%i-n del hecho de que, como veremos m4s tarde, el az car causa pro%lemas en el ple5o solar, la sede de la auto estima. 8ara aliviar el auto2 odio resultante, los adictos al az car tratan de demostrar lo correcto de su adiccin. >ant-n la mente a%ierta con respecto a esto, !a sea que seas o no un adicto al az car. >ant-n la mente a%ierta acerca de lo que diremos aqu. 8arte de ello se registrar4 ! tra%aAar4 en tu conciencia superior, no importa que tan vehementemente lo rechaces en el nivel de la conciencia. Lo =ue es : lo =ue 4ace el a39car La ma!ora del az car viene de la planta de la ca9a, el tallo de una hier%a perenne nativa de Asia. Cerca de un tercio del az car que consumimos viene de la remolacha dulce o de slidos o Aara%es de maz. 'odos ellos son e5trados de las plantas mediante un proceso qumico para darnos el az car refinado. La miel ! el Aara%e de maple est4n menos refinados ! tienen m4s micronutrientes que el az car refinado, que a!udan al cuerpo a a%sor%erlos ! meta%olizarlos meAor. La melaza, un su%producto del az car refinado, tam%i-n contiene muchos de estos nutrientes. 7in em%argo, son igual de adictivas porque qumicamente siguen siendo la misma sustancia ! tienen efectos mu! similares so%re el cuerpo energ-tico. )s importante sa%er que aunque te comas diez %rownies al da hechos con los m4s saluda%les ingredientes, de todos modos eres un adicto al az car. Los almidones est4n ntimamente relacionados al az car meta%licamente Ocomo lo est4 el alcoholO de manera que tam%i-n es posi%le ser adicto a los almidones. Los almidones son car%ohidratos ! el cuerpo descompone todos los car%ohidratos en glucosa ! oras clases de az cares. )n el sur de los )stados 6nidos ha! personas po%res de color que se comen caAas de almidn de lavandera en forma pura de%ido a su adiccin al almidn. >ucha gente que come almidn de m4s puede enorgullecerse de no ser un adicto al az car, pero eso es como quien %e%e varias cervezas al da ! se anima diciendo que nunca ha pro%ado las %e%idas fuertes. 8ara ser %reves, en este captulo ha%laremos principalmente del az car, pero si los almidones son tu droga, tam%i-n estaremos ha%lando de ellos, aunque mencionemos nicamente la pala%ra az car. 'am%i-n haremos notar que este captulo ! el del alcohol son un par Pigual que los captulos del ta%aco ! la marihuanaQ, !a que am%os est4n qumicamente relacionados ! sus efectos en el campo energ-tico son similares a pesar de que no afectan la conciencia e5actamente de la misma manera. Como el alcohol ! los %ar%it ricos, el az car ! el almidn entran dentro de la categora de depresores del sistema nervioso en t-rminos de sus efectos so%re el cuerpo, a n cuando el az car act e inicialmente como un energizante o estimulante. )ntonces, comer de m4s cualquiera de ellos ocasiona depresin, aunque a menudo comemos de m4s cuando estamos deprimidos, de forma que esto puede convertirse en un patrn de reforzamiento. 6na larga adiccin al az car puede da9ar no slo al corazn, sino al hgado ! al p4ncreas. 6n p4ncreas da9ado o so%re activado puede resultar en hipoglicemia, Aunto con un ciclo de su%idas ! %aAadas emocionales. Cuando %aAa el nivel de az car en la sangre, tam%i-n %aAa el 4nimo ! a menudo se consume m4s az car para su%irlo de nuevo. )stos trastornos emocionales pueden continuar durante un tiempo despu-s de ha%er detenido la adiccin, hasta que se normalice el funcionamiento del p4ncreas. 6na teora causal es que una alergia a una sustancia como la az car, el almidn o el alcohol puede ocasionar un deseo por ella que conduce a la adiccin. M una va de curacin consiste en sanar la alergia o evitar la sustancia a la que eres al-rgico o am%as cosas. )s importante mencionar que este captulo se refiere m4s a la adiccin al az car que al so%repeso, aunque tendemos a verlos como equivalentes. )s mu! difcil separarlos. 7in em%argo, ha! personas con so%repeso que DEL A./CAR COMO AMOR

consumen en e5ceso una gran variedad de alimentos en vez de concentrarse slo en el az car ! el almidn, ! ha! personas delgadas que slo comen az car ! est4n enloquecidos por ella. Los usos rituales : estacionarios del a39car en el pasado De%ido a la necesidad, nuestra alimentacin sola seguir un patrn cclico, que consista de manera principal en los alimentos de temporada que estuvieran disponi%les en cada lugar. <unca comamos postres cada noche de la semana. 'al como el alcohol, solan estar limitados a las ocasiones especiales1 das sagrados, festividades ! cele%raciones. )ran cele%raciones familiares ! tri%ales que solidifica%an los lazos del grupo. )n muchas culturas, la nica ocasin de comer cosas dulces era en las cele%raciones matrimoniales ! como veremos despu-s, este recuerdo inconsciente a n nos influencia en nuestra eleccin del az car como una adiccin que afecta al corazn. Despu-s de la cosecha tenamos grandes festividades en las que todo el mundo coma, %e%a, %aila%a ! ama%a en e5ceso. Ahora est4n rompi-ndose las cone5iones tri%ales ! familiares ! tratamos de reproducir aquellas ocasiones e5t4ticas comiendo az car todo el tiempo. )n el invierno, comamos m4s escasamente las cosas que podamos preservar, secar, almacenar o cazar ! no tenamos tanto tra%aAo fsico, sino que pas4%amos m4s tiempo realizando la%ores artesanales o descansando. Despu-s de eones, nuestros cuerpos se adaptaron a estos ritmos, que son los mismos de la tierra. *o! en da tenemos la tecnologa para tra%aAar ininterrumpidamente todo el a9o ! podemos comer todo lo que deseamos en cualquier momento del a9o, aunque venga del otro lado del mundo. )sto puede resultar una delicia, pero se han roto los ritmos de alimentacin ! el equili%rio entre el tra%aAo ! el descanso, ! !a no nos comunicamos con nuestros cuerpos para ver lo que necesitan. )n muchas culturas ! religiones, la comida se comparta en situaciones rituales. La comida era una declaracin de amistad, un e5tra9o que coma contigo se converta en tu protegido. )l ritual de comunin en muchas religiones afirma%a la cone5in de las almas cuando compartan el pan. *o! en da, comer Auntos contin a siendo uno de nuestros principales actos sociales, aunque a menudo falte la comunin, falte la cone5in entre los corazones ! comamos de m4s para llenar el vaco. La comida como una 4erramienta de poder La comida tam%i-n tiene sus usos como herramienta de poder. Los nativos norteamericanos ! otras culturas se coman la carne de animales tales como el lo%o o el siervo de forma ritual para adquirir la fuerza, el valor ! la astucia de ese animal. Las comuniones rituales, desde los tiempo primitivos a los de las iglesias actuales, constitu!en una supervivencia del pensamiento m4gico, de forma que comer el cuerpo ! la sangre de .es s se supone que te dar4 su santidad. )l cani%alismo en realidad era un ritual religioso en el que al comer la carne del enemigo se supona que se adquira su fuerza. *o! en da todos recordamos d-%ilmente que la comida era m4gica ! se usa%a como herramienta de poder. A una persona que est4 enferma o alterada, le decimos1 KCome, que te dar4 fuerzasL, aunque seguramente el a!uno sera meAor para el cuerpo en tales situaciones. )ntonces, estamos programados desde ni9os para ver a la comida como una fuente de fortaleza ! entre m4s fuerza necesitemos para cumplir nuestra visin, m4s comemos en %usca de ella. )l com%usti%le de nuestros cuerpos es la glucosa, nuestra herramienta de poder m4s directa ! poderosa. De forma que el a%uso de la sucrosa, que est4 cercanamente relacionada, se de%e parcialmente al com%usti%le ! nuestros alimentos est4n mu! faltos de energa de%ido a todo el procesamiento. Confundimos comida con energa ! comemos cuando estamos drenados. Despu-s de todo, los comerciales nos pintan el az car como una fuente instant4nea de energa. 7in em%argo, si la energa ! la comida fueran lo mismo, entre m4s comi-ramos, m4s energa tendramos. 8ero en lugar de ello, comer de m4s causa un cortocircuito de energa en el cuerpo. La comida procesada ha perdido su energa de fuerza vital, pero a n tenemos la e5pectativa de que la contendr4. 7era %ueno que pusieras tus manos so%re tu comida ! visualizaras una luz %lanca o energa que revitalice una vez m4s la comida con energa de fuerza vital, para que puedas comer menos ! sentirte satisfecho. La comida puede ser poderosa porque parece ser un medio e5cepcionalmente poroso que toma con facilidad las energas ! emociones de aquellos que la maneAan. Las galletas horneadas por la a%uela llevan su amor ! nosotros continuamos %uscando ese amor en las galletas ! dulces a lo largo de nuestra vida. A uno de los autores le dieron un pedazo de pastel de %oda despu-s de la fiesta ! durante horas estuvo llena de la alegra de las personas que esta%an all, aunque no las conoca. <o era un su%idn de az car& era la clase de -5tasis que la gente %usca en el az car ! en otras drogas. La infelicidad ! la alineacin tam%i-n pueden quedar impresas en la comida por todos aquellos que, aunque no lo deseen, forman parte de la cadena alimenticia. )l resentimiento ! la frustracin de las amas de casa se imprime en la comida que preparan ! muchas amas de casa no est4n felices ahora en sus roles. La carne carga dentro de ella

con el terror del animal en el matadero. 6na de las razones por las cuales el az car es tan devastadora es porque est4 saturada con la amargura de los tra%aAadores de la ca9a de az car, cu!as condiciones de tra%aAo no est4n a n tan leAos de la esclavitud. 'odos sus sentimientos de infelicidad van al az car durante su crecimiento ! procesamiento, todo su resentimiento, todo su dolor, todos sus sentimientos de impotencia. Cuando comes la comida, tam%i-n llevas hacia dentro la infelicidad, resentimiento ! alineacin, sentimientos que los adictos a la comida tienen en a%undancia. )l az car es una sustancia tan envenenante que incluso tocarla puede envenenar tu conciencia. >4s ! m4s com nmente, nuestra comida es preparada por los desamparados e impotentes Olos tra%aAadores de los restaurantes ! las cadenas de produccin son los m4s %aAos de la escala social ! las amas de casa no reci%en ning n respetoO de forma que no resulta sorprendente que sintamos menos ! menos del amor que estamos %uscando en la comida ! sintamos m4s ! m4s impotencia en ella. La comida era otra cosa cuando lleva%a solamente la energa de los miem%ros de la familia que la cosecha%an ! prepara%an. Talla) clase : poder Aunque -ste es principalmente un captulo acerca del az car como sustancia adictiva ! no acerca de la o%esidad, tam%i-n ha! algunos aspectos en los cuales tiene algo qu- ver la cuestin del peso. *ace a9os, en las etapas primarias de la evolucin del vehculo humano, tenas que ser grande para contener muchas de las energas espirituales que se necesita%an para estar en contacto con los guas o para llevar a ca%o sanaciones. )n este planeta, las muAeres aprendieron primero a sintonizarse con esas energas, de forma que ha%a gruesas muAeres sacerdotisas ! sanadoras que porta%an esta clase de energas e inspira%an sa%idura espiritual a sus tri%us. De%ido a que el vehculo humano ha evolucionado ! tam%i-n lo han hecho los seres desencarnados, !a no es necesario arraigar estas energas en cuerpos grandes. 7in em%argo tenemos una d-%il memoria racial de aquellos tiempos e inconscientemente tendemos a igualar el tama9o corporal con el crecimiento espiritual. De forma que muchos de nosotros, especialmente las muAeres que se est4n a%riendo psquicamente, ganan peso. >uchas psicoterapeutas ! otras sanadoras tam%i-n luchan con el peso ! con el az car. 0tra razn por la cual sacerdotisas, sanadores o chamanes de todas las eras inclu!endo la nuestra, han luchado contra la adiccin al az car o a su primo cercano, el alcohol, es de%ido a sus efectos en el centro cardiaco, de los cuales aprenderemos m4s en el presente captulo. Las personas con estas ha%ilidades ho! ! siempre han tenido una relacin particular con el grupo. 7on respetadas, pero no amadas. )l e5ceso de comida o de alcohol es un intento de compensarse por el aislamiento que les produce estar en esa posicin. De la ecuacin de poder espiritual con tama9o corporal, nos movimos despu-s a la ecuacin de tama9o con poder secular. )sto comenz porque para muchas culturas antiguas, el poder espiritual era atri%uido a aquellos con poder secular1 los diosesNre!es ! los sacerdotesNcaciques. Conforme los dirigentes ! otros altos oficiales se hicieron m4s ! m4s seculares, continuaron identificando el tama9o corporal como un indicativo del poder. 7e enlazaron Auntos riqueza, poder ! tama9o !a que en realidad slo los ricos podan darse el luAo de comer en e5ceso en eras ! regiones orientadas a la supervivencia. )ntonces, tam%i-n ha! una ecuacin inconsciente entre talla ! riqueza. *o! en da, el corriente rechazo ! desd-n a las personas de tallas grandes Aunto con la escasa movilidad de las clases %aAas que est4n m4s cercanas al nivel de la supervivencia, a n sostienen esta ecuacin inconsciente. <o o%stante, ho! en da, ha! ciertas herencias que hacen que tanto po%res como ricos tiendan a tener pro%lemas de so%repeso. Aparentemente ha! una tendencia heredada a tener m4s c-lulas grasas en el cuerpo, c-lulas que demandan ser alimentadas porque recuerdan d-%ilmente estas cuestiones del poder o el ham%re amenazadora que encararon sus antepasados. )l cuerpo tiene una memoria poderosa que est4 mucho m4s fuertemente impresa que la del cere%ro. )n la antigbedad, donde impera%a la supervivencia de los m4s aptos, la gente cu!o cuerpo tena m4s c-lulas grasas tena ma!ores posi%ilidades de vivir ! reproducirse. )l pro%lema de la o%esidad es m4s serio entre las muAeres. )sto tiene mucho que ver con la falta de poder de las muAeres ! sus relaciones con los hom%res. 7u%conscientemente todos recordamos el matriarcado ! los recuerdos de los a%usos sufridos durante esa era est4n comenzando lentamente a aparecer en la superficie con el tema del poder entre hom%res ! muAeres. )st4 surgiendo ahora para que lidiemos con -l de manera conciente en lugar de cargar con el odio inconsciente de%ido a la su%!ugacin de las muAeres por parte de los hom%res que a su vez reaccionaron contra el poder de la muAer durante el matriarcado. 7era fant4stico poder decir que las muAeres siempre han sido criaturas gentiles, maravillosas ! pacficas, pero los recuerdos que est4n surgiendo en los crculos de la <ueva )ra desafan esa nocin. 8ara nuestra evolucin colectiva necesitamos lograr un equili%rio entre el poder de los hom%res ! el de mas muAeres, ! el lento progreso hacia ese equili%rio est4 comenzando ahora. 7in em%argo, el conflicto ! la tensin entre hom%res ! muAeres puede empeorarse antes de que meAore, conforme el tema se vuelve m4s conciente. Los hom%res rechazan cruelmente, casi forzosamente, a las muAeres de gran talla de%ido a las memorias su%conscientes de la era del matriarcado ! las posteriores donde el gran tama9o era una necesidad para arraigar

el poder espiritual. Los hom%res inconscientemente quieren que las muAeres sean m4s peque9as para dominarlas meAor. Las muAeres con serios pro%lemas de peso a menudo son aquellas que est4n aprendiendo algo so%re el tema del reconocimiento ! la utilizacin de su poder. Duiz4 en varios periodos encarnacionales ha!an sufrido las consecuencias de sintonizarse con los poderes espirituales, como en la -poca de la persecucin religiosa de las %ruAas. M aqu tam%i-n tiene lugar la mencionada ecuacin de riqueza ! poder con el tama9o corporal. Los estudios muestran que las muAeres con so%re peso son m4s po%res que los hom%res con so%re peso ! que entre m4s po%re seas, m4s pro%a%ilidades tienes de ser seriamente o%eso. Las muAeres tienen que reconocer que pueden tener poder sin tener peso. 'raer a la luz el recuerdo de que el so%repeso alguna vez represent poder, les puede a!udar. Recordar que en nuestra historia encarnacional todos hemos vivido cientos de vidas tanto de hom%res como de muAeres, tam%i-n puede a!udar. La dependencia hacia el az car o hacia otras su%stancias est4 pasando de moda en nuestra evolucin, tal como est4 pasando de moda el so%repeso, pero todos necesitamos entrenarnos acerca de cmo ser poderosos en el nivel de los cuerpos sutiles para li%erarnos por fin de la adiccin. La re5olucin industrial : el crecimiento de la adiccin a la comida Aunque el az car crece de forma natural en este planeta, es slo a partir de la revolucin industrial que el consumo de az car se ha multiplicado tan dram4ticamente. A los seres humanos siempre les han gustado las cosas dulces como la miel, el Aara%e de maple ! otros endulzantes que se han utilizado cuando han estado disponi%les. 8ero como todo tiende hacia el equili%rio, el alivio del dolor emocional producido por el mundo industrial, requiri de una herramienta para a%rir ! estimular el corazn. )l az car es la m4s simple ! la m4s disponi%le aunque no necesariamente la meAor. )s una simple herramienta de poder ! parece hacer el tra%aAo de a%rir el corazn, pero sus poderes corrosivos ultimadamente deshacen el tra%aAo que alguna vez llev a ca%o. )ste es el mensaAe de todas las sustancias utilizadas como herramientas de poder. De forma que el movimiento colectivo hacia el az car indica una intencionalidad correcta ! un po%re sentido de direccin. <uestros patrones de alimentacin del az car han aumentado de " 3ilos ! medio al a9o por persona en +I+, a m4s de "I 3ilos al a9o en la actualidad. 'am%i-n ha! grandes cam%ios en los patrones alimenticios de las familias. Ahora comemos m4s de la mitad de nuestras comidas leAos de casa ! la ma!ora de los que s comemos Auntos lo hacemos en turnos escalonados o frente al televisor, donde la estimulacin electrnica ocupa el lugar del intercam%io de la energa cardiaca entre los familiares. Como veremos m4s adelante, el nico lugar seguro para consumir az car es dentro de un grupo de personas a las que nos sintamos conectadas amorosamente, aunque de%ido a estos cam%ios en los patrones las cone5iones familiares !a no son tan f4ciles de esta%lecer. La comida carece de la misma energa ! fuerza que estamos %uscando en ella, no slo a nivel nutricional, sino en energa de fuerza de vida ! amor, !a que es preparada por m4quinas o e5tra9os infelices, en lugar de con el amor ! la concentracin de un miem%ro de la familia. 'am%i-n han cam%iado otras cosas como la desaparicin del amamantamiento maternal que no slo le da%a al ni9o una slida fundacin fsica ! ciertos agentes inmunes naturales, sino un fundamento del cuerpo energ-tico ! desarrollo de los cha3ras, de%ido a la recepcin de energa por parte del campo energ-tico ! del cha3ra cardiaco de la madre. )l amamantamiento ha sido reemplazado por una frmula que contiene az car, de manera que la ecuacin de az car con amor, se aprende mu! tempranamente. Aunque est4 resurgiendo el amamantamiento, algunos adictos que nacieron en las -pocas en donde esta%a de moda no dar el pecho, pueden ha%er sido afectados por este d-ficit del cuerpo energ-tico. Algunas frmulas, como la de la leche condensada ! algunos Aara%es dulces P;aroQ que estuvieron de moda una cierta temporada, tam%i-n pueden ha%ernos condicionado a desear dulces ! a criar a nuestros hiAos de la misma manera. La 7egunda Huerra >undial fue una v4lvula de escape en el desarrollo de nuestro a%uso colectivo del az car. <os a%ri a la posi%ilidad de la destruccin planetaria. Con ella vino una renovacin de la prosperidad, el fin de los terri%les a9os de la depresin, pero Aunto con la prosperidad vino esta terri%le vacuidad de contemplar la e5tincin. Dueramos simular una felicidad ! una prosperidad que no sentamos en verdad. )ntre m4s vacos nos sentamos, m4s necesit4%amos los enga9os de la cele%racin. 'am%i-n esta%a involucrada una cuestin de conciencia de clase. Durante la ma!or parte de la historia, slo los ricos podan darse el luAo del az car. Ahora, con la prosperidad, sentamos que de%i-ramos de comerla todo el tiempo. Cada vez que comemos az car, apo!amos la mentira cultural de que todo est4 %ien, que ha! prosperidad intermina%le ! que todo el mundo es feliz. A los ni9os se les dan dulces, galletas ! %otanas para cu%rir los vacos emocionales de la vida, la falta de verdadera vitalidad. >ientras, el az car se est4 convirtiendo en el ma!or contaminante de nuestros alimentos, la delgadez se est4 volviendo el fetiche del siglo UU/. Como veremos en varios captulos, las su%idas ! %aAadas de la popularidad de las adicciones responden a las decisiones, condiciones ! necesidades del colectivo humano. La delgadez vino a partir de los +G:,s como un resultado directo del crecimiento de los anuncios. <os comparamos cada vez m4s con los dolos medi4ticos ! nos odiamos a nosotros mismos cuando no damos la talla. 7in em%argo, la sociedad ! los mismos medios nos dan un do%le mensaAe, empuA4ndonos a comer ! poni-ndole az car a todo, ! vendi-ndonos luego comidas diet-ticas ! li%ros. La anore5ia es el resultado final lgico

del fetiche de la delgadez. )sta enfermedad ataca principalmente a las adolescentes. 6n estudio de la 6niversidad de Male muestra que el B#` de las adolescentes creen que est4n gordas, mientras que contrastadas con los est4ndares m-dicos, en realidad slo el $` lo est4. Algunas muAeres son adictas tam%i-n a las dietas, con sus inducidos estados de ham%re su%iendo ! %aAando. Conforme otras adicciones se vuelven cada vez menos acepta%les socialmente Ofumar en p %lico, estar into5icadoO podemos volvernos cada vez m4s adictos al az car. Al mismo tiempo sin em%argo, hemos tomado la decisin colectiva de perfeccionar los cuerpos, de modo que estamos o%sesionados con la delgadez ! el eAercicio ! cada vez se vuelve menos ! menos acepta%le estar pasado de peso. )stos dos conAuntos esquizofr-nicos de demandas ponen en marcha mecanismos de imitacin mu! destructivos1 comer ! vomitar, la alternancia de atracones ! periodos de ham%re, ! el uso de endulzantes artificiales, de los cuales ha%laremos m4s tarde. El c4a7ra del cora3n: adictos al a39car) adictos al amor La adiccin primaria que tienen los adictos al az car es al amor, !a que el colapso del cha3ra del corazn en nuestra cultura, con todas las p-rdidas ! alineacin, significa que muchos de nosotros e5perimentamos mu! poco amor en nuestras vidas cotidianas. 6na razn por la que surge la confusin entre el az car ! el amor es que el az car ocasiona la llegada de un torrente de sangre hacia el corazn, de forma que pensamos que el cha3ra del corazn est4 siendo nutrido. Las pala%ras mismas que utilizamos ]en ingl-s] para dirigirnos a quienes amamos muestran esta cone5in1 dulce, corazn dulce, terrn de az car, miel. 6ltimadamente lo que el az car hace es de%ilitar las paredes del corazn ! los vasos sanguneos de forma que cada vez necesitamos m4s az car para e5perimentar el mismo torrente. )n lugar de tomar az car para e5perimentar torrentes de amor, el adicto al az car puede nutrir el cha3ra del corazn mediante los eAercicios del primer captulo. 7era %onito poder decir que todo evoluciona hacia estados m4s ! m4s altos de conciencia, pero algunas cosas involucionan en una direccin paralela u opuesta de%ido a que el li%re al%edro es un elemento de cada nivel de la realidad. Los planetas escogen moverse en la misma r%ita una ! otra vez, ese es un elemento de su li%re al%edro. )l orden es una eleccin li%re que el universo toma, no una imposicin e5terna. De forma que sera %onito decir que si escoges comer mucha az car tu corazn realmente se a%rir4. 8ero no necesariamente cada li%re eleccin es la meAor. )l az car se utiliza especialmente para manipular el amor de los ni9os. 7iendo simplistas durante un momento, podemos decir que los adultos presentes en la vida de todos los Avenes adictos al az car eran mentirosos. 7implemente no sa%an cmo e5presar amor a sus hiAos ! se mintieron a s mismos ! a todos los dem4s acerca del amor. 7us hiAos crecieron cre!endo que eran amados, pero ning n amor alcanz sus centros cardiacos, lo cual los deA secos ! ham%rientos de amor. Desafortunadamente mucho de lo que llamamos amor es manipulacin. 7omos parte de una cadena de gente Onuestros padres, a%uelos, %isa%uelosO que se criaron siendo manipulados ! nunca aprendieron cmo amar. Las muAeres en roles tradicionales dan sus corazones a aquellos que nutren intermina%lemente ! no o%tienen mucho amor ni reconocimiento por ello. 7acan mucha energa de sus corazones, pero regresa mu! poca. )sto las coloca en la tentacin de caer en la adiccin al az car para llenar el vaco de la energa cardiaca. M m4s tarde el centro cardiaco se cierra de%ido al az car ! a la tristeza ! circula a n menos energa. Los dolorosos sentimientos de aislamiento, alineacin ! desamor que resultan difciles de tolerar ! en esta cam%iante sociedad nuestra las redes de apo!o que alguna vez e5istieron Ofamilia, vecinos, amigosO est4n rotas o constantemente interrumpidas. Cada vez es m4s difcil encontrar una relacin duradera ! comprometida. >uchas veces el az car no es suficiente, de forma que las muAeres en estas situaciones pueden ser empuAadas hacia m ltiples adicciones para aliviar el dolor1 ta%aco, compras compulsivas, incluso un poco de valium. )s mu! difcil para los adictos a la comida a%andonar el az car sin sentir que est4n deAando ir el amor. *a! que comenzar co%rando conciencia de que el az car es una herramienta de manipulacin, una forma que tienen las personas de intentar que los ames, que les des lo que ellos no tienen. 7i tu a%uelo te da un dulce ! te dice, K'e quieroL, lo que puede estar diciendo en realidad es1 K>4s vale que me amesL. Las personas canAean el az car por ese torrente de amor que sale de tu centro cardiaco. Los hom%res regalan dulces o chocolates durante el corteAo por la misma razn. )ste mecanismo no es mu! distinto del alcohol o la marihuana ofrecidos en un espritu de Kcompa9erismo ! pertenenciaL por amigos que %e%en o gentes que te em%orrachan o te colocan para seducirte. )ste canAe de amor te deAa solo con un vaco cuando termina. 'u centro cardiaco ha sido vaciado ! t %uscas los qumicos para llenar este vaco. 6n cachorrito o un gatito pueden ense9arte m4s acerca del amor que una galleta. E+ERCICIO: "ara descu2rir la di<erencia entre la comida : el amor 7i a n sigues confundiendo el az car con el amor, tra%aAa en este eAercicio perseverantemente cuando surAa la tentacin. 6na de las cosas poderosamente seductoras del az car es que todos nosotros conocemos

internamente la pureza de la luz %lanca ! el az car es tan %lanca... 8ero la %lancura del az car es venenosa ! otros venenos tam%i-n son %lancos, como la herona, la cocana ! el harina refinada. )stos son los pasos1 /magina que est4s sentado en una %ur%uAa de luz %lanca que es tan pura como el amor. (isualiza el az car o cualquier otra comida que desees fuera de tu %ur%uAa. <o la traigas dentro de la %ur%uAa, slo d-Aala en el e5terior a la altura de tu corazn. CDu- pasa entonces con la luzE Ahora al-Aala ! deshazte de ella. CDu- pasa ahora con la luzE )sta es la parte verdaderamente valerosa del eAercicio. Ahora tienes la e5periencia acerca de cmo afecta la sustancia a la luz ! has e5perimentado el amor puro de la luz %lanca. Ahora imagina afuera de la %ur%uAa una persona o situacin de tu presente o de tu pasado donde creas que se te ha!a profesado amor ! sentido de pertenencia. 'r4ela dentro de la %ur%uAa ! mira lo que pasa. )s un papel tornasol para sa%er si es amor puro o no. <o siempre se trata de un caso claro, pero algunas veces se ir4 toda la luz. Otros c4a7ras a<ectados por el a39car )n el captulo uno ha%lamos acerca de la tendencia de un cha3ra %loqueado o da9ado a derramarse so%re los cha3ras de los lados. )n este caso, el da9o ocasionado por el az car al cha3ra cardiaco se derrama m4s fuertemente so%re el ple5o solar. P'am%i-n ha! alg n derramamiento hacia el centro del timo.Q )l adicto al az car sufre de una agona de auto2odio. 7, es verdad que la sociedad refuerza poderosamente esta situacin con sus preAuicios ! el tratamiento %urln que reci%en las personas pasadas de peso. 7in em%argo, en este caso, el envenenamiento del ple5o solar es lo que inicia los sentimientos de auto2odio ! el adicto al az car, %uscando racionalizar por qu- tiene lugar este sentimiento, %usca la e5plicacin en las condenas de la sociedad. Adem4s, cuando la energa est4 %loqueada en cha3ra cardiaco, la persona no se siente amada ! la tur%ulencia resultante en el ple5o solar, se traslada al corazn1 KDe%e ha%er algo mal en m si nadie me amaL. )l az car tam%i-n tiene un poderoso efecto en el primer cha3ra, al Aalar la energa de all para llevarla hacia arri%a, en un torrente de energa hacia el corazn. 'am%i-n ha! efectos secundarios en t-rmino de los da9os que la vida moderna ha ocasionado en el cha3ra raz. <os movemos constantemente ! constantemente estamos perdiendo personas porque nos mudamos o ellos lo hacen. Las cone5iones con la familia de origen frecuentemente se rompen. De alguna forma pensamos que estar arraigados ! nutridos es lo mismo, de forma que nos sentimos atrados hacia los dulces cuando nos sentimos desarraigados. 7entimos movimiento en ese cha3ra al comer az car, pero fallamos al darnos cuenta de que ese movimiento es hacia fuera de cha3ra raz, en lugar de hacia -l. Conforme m4s ! m4s gente sufre de falta de arraigo ! p-rdida de los lazos familiares, nos sentimos m4s ! m4s atrados por el az car ! lo ponemos en todo. Las empresas alimenticias encuentran que el az car vende productos, de forma que ha! m4s ! m4s az car en nuestros alimentos. Las rupturas del cha3ra raz pueden predisponerte a los pro%lemas de so%re peso o al alcoholismo. P)n el captulo so%re el alcohol que es compa9ero de este captulo ha%laremos acerca del descu%rimiento de que los norteamericanos hiAos de inmigrantes tiene ma!ores tazas de alcoholismo que los mismos grupos -tnicos en sus respectivos pases.Q Las rupturas del cha3ra raz no slo se dan a raz de eventos traum4ticos en esta vida, aunque ha!a muchos de ellos. 7e pasan de una generacin a la siguiente de dos maneras1 hereditaria ! encarnacionalmente. )n la sucesin de lneas de vidas en el nivel de supervivencia, varias vidas en las que se sufre ham%re producen estas rupturas. Como vimos anteriormente, las c-lulas grasas se transmiten en los genes, a trav-s del mecanismo que asegura la supervivencia. Decimos tam%i-n que las deficiencias en el cha3ra raz tam%i-n son hereditarias, !a que se transmiten durante generaciones mediante padres que no sa%en cmo nutrir plenamente los cha3ras races de sus hiAos. )n otro nivel, aquellos que han tenido vidas en las que han pasado ham%re ! tra%aAos mu! duros pueden traer el recuerdo cuando encarnan de nuevo, ocasionando adicciones al az car ! al e5ceso de comida. A39car <also) amor <also Los endulzantes artificiales son productos del desencanto de la sociedad de que puedes tenerlo todo1 come todo lo que quieras ! permanece delgado. >antienen la misma relacin con la comida real que la que tienen las tarAetas de cr-dito con el dinero real. Los endulzantes artificiales, al ser sint-ticos, casi pertenecen al captulo de las drogas sint-ticas, tal como el az car puede ser incluida en la categora de las drogas que son derivados org4nicos

procesados como la cocana ! la herona. Duiz4 no alteren la conciencia tan profundamente como lo hacen los Dualudes ]una marca de sedantes hipnticos], pero da9an el campo energ-tico, adem4s de ocasionar da9os ! alteraciones al cuerpo fsico. Los endulzantes artificiales enga9an al corazn para que se a%ra, son amor falso, m4s falso que el az car. Del az car por lo menos e5traes cierta clase de su%idn que ocasiona la entrada del torrente sanguneo e5trado del primer cha3ra. Conforme pase el tiempo, encontraremos que los endulzantes artificiales da9an el corazn a n m4s que el az car o el alcohol, porque el centro cardiaco resiente ser enga9ado de esa manera. Ma se sa%e que estas sustancias causan c4ncer ! la gente est4 co%rando conciencia de que son adictivas ! causan depresin. La depresin est4 relacionada con el hecho de que el corazn ha sido enga9ado para que se a%ra, pero no ha! energa amorosa que entre como torrente a la apertura. )stamos atrapados en los endulzantes artificiales de%ido a la desesperada falta de amor en el mundo de ho!. <os volvemos adictos a la apariencia como una herramienta de poder para hacer que otros nos amen, pero el KamorL %asado en la apariencia no es real, de forma que recurrimos al az car. 8ero el az car nos engorda ! estar gordo dificulta encontrar amor, de forma que los falsos endulzantes se vuelven m4s atractivos. Los postres ! los refrescos de soda no son verdaderos alimentos ! aquellos endulzados artificialmente, a n lo son menos. De forma que todava no formulamos la pregunta verdaderamente fundamental1 C<uestra comida es nutritiva ! sostiene el proceso de vida en el nivel celularE 7i la cantidad de dinero invertido en promover, consumir e investigar los endulzantes artificiales lo gast4ramos en meAorar la calidad de la vida humana, no tendramos tanta necesidad de endulzantes, reales o artificiales. M mientras tanto, millones de personas se est4n muriendo de ham%re. E+ERCICIO: Las sacudidas de a39car: para sacar el a39car de tu sistema )s %ueno hacer este eAercicio cuando tengas az car en tu sistema ! para las limpiezas de largo alcance cuando ha!as a%andonado el az car. )n el pasado reciente se prescri%an paseos en ca%allo cuando ha%as comido de m4s de%ido a la accin de esta misma sacudida gentil. Realiza estos pasos1 Recuerda que el az car es un veneno. 8ara contra atacar esto, rod-ate con una %ur%uAa llena de vapor verde. /magnate que inhalas el vapor cada vez m4s profundamente con cada inhalacin hasta que tu cuerpo entero estlleno de -l. 7iente este verdor limpiando ! revitalizando tu sistema. 8onte de pie ! comienza a hacer vi%rar tus %razos ! piernas. DeAa que las vi%raciones se esparzan por tu cuerpo. Respirando profundamente, contin a durante un minuto o dos, hasta que te sientas limpio por dentro. Dia1rama trans<ormador del a39car Como hemos dicho en otros captulos, el comportamiento ! los h4%itos est4n impresos en nuestra conciencia de la misma manera que se alimenta la memoria de las computadoras. Las adicciones tam%i-n deAan huellas ! ese diagrama est4 dise9ado para limpiar ! revertir la huella del h4%ito del az car en tus circuitos neuronales. 'e a!udar4 a deAar la adiccin al az car ! a mantenerte leAos de ella a largo plazo. Al limpiar ! %orrar ese patrn, ser4s capaz de li%erar la energa que canalizas hacia la adiccin para propsitos m4s constructivos. 8ara usar el diagrama, entra en un estado profundo de conciencia. Durante varios minutos, mira fiAamente el crculo ! nada m4s. *azlo por lo menos dos veces al da durante varias semanas o m4s, si sientes que lo necesitas. Cada vez que sientas deseos de comer algo dulce, mira el diagrama en lugar de comer. E+ERCICIO: Lu3 dulce) una 4erramienta de amor Los adictos al az car a menudo %uscan el amor en lugares seguros, leAos de las amenazas del contacto humano. 8ero como el az car es tan letal como cualquier otra mala relacin, este eAercicio est4 planeado para aquellos momentos en que la soledad ! la desesperacin nos conducen hacia algo azucarado.

8ara reemplazar el az car, sigue estos pasos1 7i-ntate en tu %ur%uAa de luz %lanca. Conforme inhales, imagina que tu cuerpo est4 siendo llenado con una suave luz color rosa, entrando por tu nariz ! esparci-ndose lentamente por tu cuerpo entero con cadarespiracin. 7iente que esta luz rosa se arremolina en tu corazn. 8ermtete sentir cualquier tristeza que te est- empuAando hacia el az car. 8ermite que la luz rosa se diriAa hacia el lugar donde est4 la tristeza ! la limpie. 'en conciencia de que la luz rosa tiene el poder de satisfacer esa necesidad de otra forma. 7iente la luz rosa en tu lengua ! nota que es m4s sanadora de lo que puede serlo cualquier dulce. Afirma tu capacidad para encontrar amor dentro de ti. 'en conciencia de que cuando lo ha!as hecho estar4s en una meAor posicin para atraer el amor correcto hacia ti desde el e5terior, llevando contigo un leve %rillo de luz rosa en tu corazn. )ntre m4s repitas este eAercicio, m4s f4cil te ser4 hacer que el cam%io ocurra en un instante, en cualquier momento, en cualquier lugar ! en cualquier espacio, en un segundo, en casa, en un caf-, en cualquier lugar en el que est-s a punto de comer algo dulce. 'ra%aAa con la luz rosa como algo saluda%le que puedes hacer para ti mismo. 'am%i-n te recordamos que si a n est4s consumiendo az car, los eAercicios del primer li%ro ser4n tan tiles para ti como para aquellos que utilizan drogas m4s duras. El uso adecuado del a39car )l az car es una herramienta de poder cu!o uso adecuado es la li%eracin de una energa que electrifica los sentidos ! aumenta el placer emocional. )l cuerpo slo puede tolerar el az car una vez al mes como m45imo. Las vi%raciones del az car slo pueden ser canalizadas ! a%sor%idas cuando tu energa personal est4 unida por las energas de un amoroso grupo de amigos, ! seguido por una actividad que diriAa ! li%ere esta energa que ha sido llevada hacia arri%a. 8ro%a%lemente la meAor opcin sea %ailar, o cantar en grupo, o una serie de carreras de relevos o un partido de f t%ol en el c-sped. )l az car e5pande ! li%era la percepcin. )l regalo del uso adecuado del az car consiste en una perspectiva diferente, m4s grande ! m4s elevada. 8ara que el cuerpo no sea quemado por el poder del az car, se requiere la energa elevada de un grupo ! la li%eracin de ciertos qumicos en el cuerpo que tiene lugar nicamente en festivales de alegra. 7in un grupo que recicle la energa, sin la actividad de un grupo que la disipe, cualquier energa li%erada se pierde. De ah que la depresin surAa despu-s de sentarte solo con un refresco de cola o un %ote de helado. 8ara usar el az car adecuadamente, re nete con amigos una vez al mes, quiz4 durante la luna llena. 'omaros de las manos alrededor de vuestro alimento azucarado, rodeaos individual ! grupalmente con una luz %lanca. )ntonces, cada uno de vosotros de%e dirigir luz hacia el postre. Comedlo, danzad o cantad hasta que ha!4is utilizado la energa que ha!a sido su%ida por el az car ! movida fuera de vuestros sistemas. /ncluso en estas reuniones, come con moderacin. )ste es el uso adecuado del az car. 8ara evitar un uso incorrecto, elimina todo el az car de tu dieta. )sto significa tener que revisar todas las etiquetas de las comidas para ver si contienen cualquier sustancia azucarada1 sirope de maz, de5trosa, fructosa, %erle! malt, miel o Aara%e de maple. *a! az car escondido en el pan, la 3etchup, los cigarrillos, las frutas enlatadas, las cremas o natas que no contienen l4cteos, los medicamentos para el catarro ! muchos otros productos insopechados. 8opularmente se cree que la miel ! el Aara%e de maple son %uenos sustitutos del az car. Aunque contengan minerales ! otros nutrientes ! aunque no traigan consigo el resentimiento de los tra%aAadores de los ca9averales de az car, contin an siendo az cares cuando se descomponen dentro del cuerpo. 7i lo necesitas, comienza reemplazando el az car procesada por endulzantes naturales, pero con la intencin de eliminar eventualmente de tu dieta todos los endulzantes, e5cepto aquellos consumidos durante tu cele%racin mensual. Esencias : piedras para reempla3ar el a39car 'odas las esencias que se dieron para el cha3ra del corazn pueden a!udarte en tu sanacin, especialmente ?L)AD/<H *)AR', '6RD60/7), R6?M ! R07) D6AR'S. A8R/C0' ! ?A?A?A son am%os e5tremadamente tiles para la hipoglicemia que a menudo acompa9a a la adiccin del az car. 80>)HRA<A') es e5celente para los adictos al az car a fin de equili%rar los e5tremos emocionales de%idos a la falta de nutricin infantil. 76HAR ?))' ! 76HAR CA<) est4n disponi%les ahora como esencias, pero a n no hemos tra%aAado con ellas. )l az car refinado es una forma cristalina, de manera que los adictos a ella pueden vi%rar especialmente con los cristales, siendo el cuarzo transparente especialmente til. 7in em%argo, el cuarzo rosa es la piedra principal del cha3ra cardiaco ! no podemos recomendarla lo suficiente. 6tiliza un collar hecho con cuentas de cuarzo rosa, no

necesariamente caro o utiliza un colgante de esta piedra en una cadena con el tama9o e5acto para que quede a la altura de tu centro cardiaco. Limpia la piedra frecuentemente en R)7C6) R)>)DM o el5ir de C6ARS0 R07A1 Duerme con un pedazo de -l cerca de ti o cr-alo en tu imaginacin cada noche un enorme huevo iridiscente de cuarzo rosa rodeando la cama en la que duermas. )sta es una herramienta de cristal que puedes utilizar para sustituir al az car cuando te den ganas de comer dulces1 <ecesitas una pieza de cuarzo rosa del tama9o de una nuez ! una pieza de cristal transparente un poco menor. 7ost-n el cuarzo rosa en tu mano izquierda ! el cuarzo transparente en la derecha. Cierra los pu9os ! siente la energa su%iendo por tus %razos hacia tu pecho. A%re el campo energ-tico de tu corazn ! estmago para que sea llenado por esta energa conforta%le ! c4lida.

CA"TULO SIETE ALCO&OL: LA */S#UEDA DEL SA TO ,RIAL >ucha gente no reconoce que el alcohol es una droga, una de las m4s potentes ! destructivas cuando se alcanza el nivel de adiccin. )l hecho de que sea un lquido nos deslum%ra ! nos hace pensar que es simplemente una %e%ida, quiz4 una con efectos secundarios euforizantes, pero a n as, una %e%ida. >uchas personas que quieren a%andonar otras drogas se cam%ian al alcohol, pensando que es menos da9ino. Aunque es legal ! la adiccin tarda m4s en aparecer, igualmente es una adiccin ! como veremos, tiene poderosos efectos so%re el %ienestar de los cuerpos fsico, emocional, mental ! espiritual del individuo. >uchas m4s personas mueren por los efectos de alcohol cada a9o que a causa de todas las otras drogas ! el alcoholismo est4 clasificado en el cuarto sitio entre los pro%lema de salud. )l alcohol Oetanol, alcohol etlico o alcohol de granoO es el componente qumico que se encuentra en la cerveza, el vino ! los licores. 7e produce a trav-s del proceso de fermentacin de los almidones de%ido a levaduras de cerveza ! otras %acterias microscpicas. )n todo el mundo ha! %e%idas fermentadas. La domesticacin de la vi9a comenz hace apro5imadamente #,,, a9os ! cerca del +",, antes de Cristo, la produccin de vino a partir de uvas pisadas ! de cerveza hecha con cereales germinados usando la malta, era una t-cnica o un arte esta%lecido en la ma!ora del 0riente >edio. La importancia del alco4ol en la 4istoria 4umana Antes de comprender el alcoholismo, primero de%emos entender el alcohol, su propsito ! su atractivo en nuestras vidas desde una perspectiva espiritual ! emocional. )l alcohol ha estado con nosotros desde los primeros asentamientos humanos. <o siempre fue usado de una manera tan destructiva, sino que forma%a parte ritual de la vida comunitaria. )l alcohol ! todas las %e%idas fermentadas fueron introducidas siglos atr4s en virtud de la misma clase de cam%io de conciencia que las hier%as para fumar o los hongos, pero signific un paso adelante en aquellos tiempos. )l alcohol como herramienta fue introducido como concepto a nuestro mundo por seres desencarnados. Fue dise9ado para alterar nuestras ondas cere%rales m4s all4 del um%ral natural de la e5periencia primate ! fue gratamente aceptado por hacer esto. 7irvi como un puente para despertar la visin. As es que hemos sido qumicamente manipulados desde hace m4s de +,,,,, a9os. Las %e%idas fermentadas originalmente eran preparadas por muAeres chamanas ! eran utilizadas en ritos ceremoniales para despertar la visin. )l alcohol ! la danza i%an Auntos. )l alcohol ! el amar i%an Auntos. )l alcohol es una herramienta de li%eracin& mental, emocional, fsica ! espiritual. )l amor del que ha%lamos aqu es aquel que e5iste entre grupos, pero en la ausencia de vida comunitaria, las personas lo utilizan a menudo como una herramienta de e5presin en sus relaciones personales. 7in em%argo, aunado a la danza en grandes grupos de personas, en la luna nueva, en las cosechas ! en las festividades, el alcohol provee un cam%io en los niveles de energa. 6sado de esta manera es una gran herramienta para canalizar la energa de grupo. )l alcohol se origina de los granos ! de los frutos. La m4s vieAa ! espiritualmente m4s potente %e%ida, el vino, viene de la uva, que crece en espiral, como las vueltas de una danza. )n esos entornos rurales, la relacin de las personas con la %e%ida dependa de las estaciones. )llos planta%an, cuida%an ! recogan las uvas, las aplasta%an, ! las almacena%an hasta que el vino esta%a listo. Algo de vino era almacenado para otros usos, principalmente terap-uticos ! el resto era %e%ido en las festividades, por lo que no esta%a disponi%le todo el a9o. )n nuestra cultura !a no ha! espacio para esta alianza con la tierra o este ritmo estacional de %e%er. (ivimos en ciudades donde casi no tenemos contacto con la naturaleza ! tam%i-n hemos perdido contacto con el conocimiento acerca de cmo usar el alcohol de una manera segura ! por eso ahora nos destru!e en lugar de sanarnos. )l alcohol ! el resto de las drogas nos afectan de diferente manera en distintas -pocas del a9o ! en las distintas fases en el %iorritmo de la tierra, ! por lo mismo ha! momentos en que es m4s seguro usarlo. 'odos los alimentos siguen el ritmo de las estaciones ! el alcohol no es una e5cepcin. La gente que %e%e tiene un profundo recuerdo inconsciente de que estas %e%idas comenzaron siendo herramientas de sanacin. *a%a muchos medicamentos mu! potentes destilados o conservados en alcoho, adem4s de los pocos que han so%revivido. )sta herramienta era el preservativo, no el ingrediente vital, pero hemos perdido esto de vista... >uchos doctores ! otras personas que son alcohlicas recuerdan esto demasiado %ien. /ncluso ahora, las %e%idas alcohlicas est4n hechas de hier%as sanadoras, aunque no necesitas %e%er el alcohol para utilizar tales hier%as. )l l pulo, ingrediente principal de la cerveza, es un gran agente sanador, un sedante natural que adem4s a!uda a la digestin. )l aAenAo, el elemento her%al del vermouth es un antdoto contra la amargura ! tam%i-n descarga la mucosa, pero puedes usar el aAenAo en una infusin. 'anto el l pulo como el

aAenAo est4n disponi%les como esencias florales. Las hier%as de las %e%idas alcohlicas !a tienen la potencia suficiente para sanar por causa de su procesamiento. <o o%stante, las personas %uscan el alcohol con un recuerdo inconsciente colectivo de que esas %e%idas alguna vez fueron usadas para sanar. )s mu! f4cil, sin em%argo, romantizar el pasado, ver la forma en que nuestros ancestros esta%an m4s conectados a la tierra ! sus estaciones ! olvidar la dureza ! el sufrimiento que atravesaron. Desde las tri%us hasta las ciudades estado, la regla era que quienes regan eran Aefes masculinos, los se9ores de la guerra, los sacerdotes ! los re!es, forzando rgidos cdigos sociales con muchas penalidades para aquellos que las deso%edecan. )s como si la comunidad humana glo%al, aleA4ndose de la estructura del instinto animal, a n no estuviera lista o suficientemente evolucionada P! a n difcilmente lo est4Q para ser capaz de maneAar la individualidad humana ! la creatividad. Las intrincadas le!es del pasado parecan duplicar desde el e5terior el vieAo orden animal, que una vez vino desde el instinto interior. 8ero siempre hu%o aquellos que vieron hacia el futuro, m4s all4 de las rgidas estructuras, aquellos que no encaAa%an, los que escucha%an otros dioses. M el alcohol era una de sus herramientas de poder. Las sociedades permitieron el uso del alcohol en limitadas ocasiones para que sirviera como una especie de v4lvula de escape. Cuando se utiliza%a, permita que las personas rompieran los vnculos que el orden social les impona, sacudi-ndose de las restricciones por un da o dos. 8ero siempre hu%o algunos que continua%an %e%iendo, continua%an e5plotando esa visin aparentemente antisocial, esa visin anacrnica, que en realidad era una visin del futuro de la sociedad humana. )s importante que recordemos que en 0ccidente, tanto el vino como el teatro eran sagrados para el dios Dionisos. Las representaciones eran usadas como una herramienta para e5presar lo ine5presa%le, para que las llevaran a ca%o esos individuos que no encaAa%an como miem%ros funcionales ! tiles del grupo. Al utilizar m4scaras, aquellos seguidores del dios del vino podan decir cosas que no les ha%ran permitido decir sin ellas. -n (ino (eritas Oen el vino ha! verdadO era una traduccin latina del prover%io citado por 8latn en El Simposium. Los seguidores de Dionisios crean que el vino era un regalo de los dioses, una herramienta para la transformacin. /ncluso ho! en da a las %e%idas alcohlicas se les llama espritus, un d-%il reconocimiento de su ha%ilidad de a%rirnos al mundo de los espritus. Los que antiguamente llam4%amos dioses en realidad son poderosos guas desencarnados, espritus m4s avanzados a!udando a la conciencia humana a moverse hacia nuevos ! m4s li%res lugares. 8ero con el tiempo, el uso correcto del vino ! los cam%ios de conciencia que traAo fueron olvidados. Las reglas acerca de cmo canalizar la energa fueron olvidadas o suprimidas por las emergentes naciones ! ciudades. )l vino ! otras %e%idas alcohlicas todava son favorecidas como herramientas de poder por los artistas ! especialmente por los escritores, pero la estructura comunal que los apo!a%a !a se ha ido ! aquellas funciones grupales que les permitan convertirse en voces, aquellas festividades ! aquellos das sagrados se han ido tam%i-n. Los %e%edores pueden ir a los pu%s ! a los %ares por un recuerdo de comunidad, pero en vez de eso cada %e%edor se vuelve ahora hacia adentro. *emos ido mu! leAos del recuerdo de los vieAos patrones instintivos de grupo que nuestros ancestros conocieron alguna vez, pero a n no hemos desarrollado patrones para unir en cele%racin los egos individuales en lugar de mezclarlos. )l alcohol fue una herramienta que nos llev de un punto evolutivo a otro. Facilit nuestra transicin de criaturas tri%ales hacia seres glo%ales. 8ero el alcohol !a no est4 tra%aAando como una herramienta planetaria. Los individuos que lo usan se encuentran a s mismos atrapados como discos ra!ados que los mantienen tocando las mismas frases una ! otra vez. >uchos individuos que son alcohlicos en esta vida fueron sanadores ! actores en otras vidas. )s importante para ellos honrar la capacidad de transformacin que e5presaron en el pasado, sin quedar atrapados en la herramienta de poder que utilizaron entonces. )s difcil separar am%as cosas. 8ero entre m4s honren los alcohlicos su capacidad de transformacin, m4s podr4n utilizar las lecciones de su adiccin para moverse hacia nuevos planos de conciencia alterada ! a!udar a otros a llegar a ellos en el futuro. *emos llegado a un punto en nuestra historia en el que estamos amenazando al planeta mismo con la destruccin. 7i vamos a so%revivir ! a continuar evolucionando, hemos de reconectarnos de nuevo con el planeta sin regresar a los rgidos cdigos sociales del pasado ! al mismo tiempo avanzar hacia el futuro sin desarraigarnos tanto que no podamos hacer cam%ios pr4cticos en el mundo. De maneras distintas, todos los adictos en recuperacin tienen dentro de s mismos una pieza de la futura sanacin. De%emos apo!ar de distintas formas esa capacidad en nosotros mismos ! en los dem4s, para que podamos so%revivir ! comenzar a desarrollarnos. El alco4ol : la 29s=ueda colecti5a del Santo ,rial Los sue9os son para los individuos lo mismo que los mitos para la sociedad que los crea. )n 0ccidente, uno de nuestros m4s potentes mitos es el del 7anto Hrial, la copa de vino que .es s utiliz en la ltima cena, supuestamente una fuente de %endiciones eternas para cualquiera que la hallara. )n 0riente el alcohol era utilizado como una herramienta sacramental mucho antes del tiempo de .es s ! mucho antes de que emergiera el mito del 7anto Hrial en la )dad >edia. La % squeda del 7anto Hrial era una de las preocupaciones principales del la corte de los ca%alleros del Re! Arturo. )n cierto sentido, todos los %e%edores est4n %uscando su propios 7anto

Hrial, su propia fuente de %endiciones. )sta % squeda es parte de lo que otorga tanto poder a nuestra adiccin colectiva al alcohol. De una forma sutil, est4 encerrado en el inconsciente colectivo. 'odo el mundo quiere hallar el 7anto Hrial. 6na introduccin e5celente al mito del grial es el li%ro He #.l% de Ro%ert A. .onson P8erennial Li%rar!, +G$$Q. 6na de las cosas que nos recuerda en nuestra % squeda del 7anto Hrial es que el grial no e5iste como una gratificacin ! recompensa personal. )l grial es una %endicin colectiva. )s una %endicin futura. 'odo el mundo prospera cuando se encuentra. 8ero tenemos un corto circuito en nuestro sentido de la sanacin colectiva. <os sumergimos en nuestras copas, solos ! desconectados del mundo. Confundimos los contenidos de la copa con su recompensa. 7lo si continuamos creciendo ! a%andonamos nuestras adicciones podemos continuar %uscando lo que significa el grial en lugar de lo que parece ofrecernos individualmente. )l grial es nuestro corazn colectivo. )l mensaAe del mito del grial al 0ccidente es acerca de la necesidad de a%rir nuestro corazn. )l grial es parte de la ense9anza de la adiccin al alcohol, parte de su sanacin ma!or Recuerda de nuevo los poderosos efectos del alcohol en el centro cardiaco. La % squeda del grial es la % squeda de sanar el corazn. Los tiempos del Re! Arturo comenzaron la tradicin del corteAo amoroso ! el romance, as como la reintroduccin de la energa femenina suprimida por el patriarcado en la iglesia primitiva. El alco4ol es una 4erramienta de poder Las %e%idas fermentadas surgieron en todo el planeta para inducir estados alterados de conciencia, para rituales de sanacin, para comunicarse con el plano del espritu, como herramienta para apo!ar lo que ahora llamamos canalizacin ! para a%rir puertas hacia el mundo de los sue9os. La funcin del alcohol es e5pandir la conciencia hacia otros niveles, como una herramienta para resolver nuestros pro%lemas cotidianos. 8ero !a hemos hecho ese cam%io ! el alcohol ahora es esencialmente o%soleto ! !a no nos sirve. )l alcohol es nostalgia de la conciencia& todo lo que produce son lugares en los que la gente !a ha estado. Cualquiera que recurra al alcohol recuerda esto en un nivel profundo. 8ero como nuestra cultura niega la realidad del mundo de los sue9os ! el mundo del espritu, uno puede ir all ! tener pro%lemas para regresar, tener pro%lemas para concretar los sentimientos, visiones ! direcciones que uno encontr all. )ntonces uno se pierde en los sue9os, en lugar de utilizar la sa%idura de los sue9os para conducir su vida diaria. 6no contin a recurriendo al alcohol, sa%iendo que una vez tuvo poder. 8ero sin el ancla que alguna vez nos dieron las %e%idas naturalmente fermentadas por la naturaleza ! sin una comprensin de las herramientas de poder, el alcohol destru!e en lugar de sanar. La realidad de vigilia se convierte en algo tan fluido ! tan incierto como los sue9os. M los sue9os se convierten en un glamoroso ce%o hacia el que uno nada constantemente pero no puede terminar de alcanzar. Lo =ue tu 2e2ida <a5orita re5ela so2re ti La eleccin de lo que %e%es puede ser una indicacin de la clase de pro%lemas que est4s tratando de resolver. L07 ?)?)D0R)7 D) C)R()SA tienden a tener un e5ceso de energa fsica en el cuerpo que no est4n usando, que no est4n canalizando correctamente )sta es la razn por la cual los espectadores deportivos acompa9an su aficin tan a menudo con una cerveza. Cuando tra%aAas todo el da, la energa constru!e un momentum ! la cerveza es una forma de deAarla salir. ?e%er m4s de una, acent a el pro%lema al acentuar la energa, agravando en lugar de calmar. La pala%ra clave aqu es frustracin ! no tener un canal para la energa, !a que la gente tiene tra%aAos cada vez menos ! menos fsicos ! la cerveza se convierte cada vez m4s en una %e%ida nacional. *acer Aogging, aer%ic o alg n otro eAercicio regular puede li%erar la energa %loqueada mucho m4s efectivamente que una %otella de cerveza. L07 ?)?)D0R)7 D) (/<0 tienen demasiada energa mental. La gente que est4 %e%iendo demasiado vino de%era hacer una pausa para preguntarse a s misma1 RCDu- capacidades mentales no esto! usando correctamenteER Los %e%edores de vino a menudo se permiten quedar atrapados en la%erintos mentales que no les llevan a ning n sitio. A menudo, el acto de %e%er est4 relacionado con una tristeza de%ida a que cuando eran ni9os, no se les permiti Augar mentalmente, de forma que cuando son adultos se so%re alimentan de actividades mentales. 6n peque9o vaso de vino, %e%ido lentamente en el transcurso de una hora, tender4 a %aAar la energa de la ca%eza ! a distri%uirla en todo el cuerpo. >4s de eso resulta contraproducente pues comienza a adormecer el cuerpo ! permite a la mente que corra ! divague a n m4s li%remente. La gente mental como los escritores, pueden sentir esto ! %e%er mucho vino para echar la mente a correr. )ste impulso est4 mal orientado porque al hacerlo est4n perdiendo su capacidad de arraigarse ! concretar. La recomendacin para estas personas consiste en o%servar su mente, en practicar alg n tipo de meditacin diaria. L07 ?)?)D0R)7 D) L/C0R)7 8)7AD07 a menudo tienen pro%lemas e5presando su enoAo. 6n peque9o trago %e%ido lentamente a lo largo de media hora o cuarenta minutos, puede a!udar en la li%eracin natural de la

energa del enoAo transmut4ndola de una manera mucho m4s eficiente ! acepta%le que las canciones de las %orracheras o el cat4rtico recuento de la historia personal entre trago ! trago. >4s de un trago comienza a envenenar el hgado, que a nivel metafsico, es donde se procesa el enoAo. De%ido a ello, el enfado no tiene un canal adecuado ! ulceran el hgado. )l alcohol ! el enfado enconado ultimadamente destru!en el hgado. Cuando recurres a las %e%idas fuertes, necesitas preguntarte de qu- est4s enoAado. Las pala%ras clave para las tres adicciones al alcohol Ocerveza, vino ! %e%idas fuertesO son frustracin, tristeza ! enoAo. 7on divisiones simplistas, sin em%argo, pueden darte una orientacin con respecto a tu sanacin. 0tras personas resuelven estos pro%lemas de otras maneras. Casi todo el mundo est4 frustrado, triste o enoAado acerca de distintas cosas, pero no todo el mundo recurre al alcohol %uscando una solucin. Algunos procesan estos pro%lemas en el estado de sue9o, pero otros tienen miedo de sus sue9os, que les recuerdan sus propsitos vitales. 8eque9as cantidades de alcohol traen peque9as cantidades del estado de sue9o hacia el estado de vigilia, en donde puedes lidiar con ellos m4s r4pidamente. 8ero cuando %e%es demasiado, empeoras las cosas porque el estado mismo de sue9o se estropea a causa de la adiccin. De forma que un trago antes de dormir Oque sea slo eso ! no la culminacin de una tarde %e%iendoO puede a!udar con el estado de sue9o, pero no si se necesita tan regularmente que se torne destructivo. El e<ecto del alco4ol en los c4a7ras Cada sustancia adictiva tiene una afinidad inicial con uno o m4s de los cha3ras. Cruzando el um%ral del a%uso todos los cha3ras se da9an, pero el alcohol afecta m4s severamente al centro cardiaco. Conforme el cha3ra cardiaco se %loquea, la energa queda fiAada en los tres cha3ras inferiores, que go%iernan el autoestima, la se5ualidad ! la seguridad. )ntre m4s profundamente caiga la persona en el alcoholismo, ma!or ser4 el %loqueo. Como !a diAimos antes, donde ha! un %loqueo del cha3ra cardiaco, puede ha%er un efecto de derramamiento, de forma que el ple5o solar ! el timo, al estar cerca del corazn, tam%i-n pueden verse afectados. A menudo los hom%res que %e%en son aquellos a quienes se les confan posiciones de mucho poder, o por el contrario, est4n en situaciones de clase o de raza en donde se ven privados del acceso al poder que les diAeron de%e tener Kun verdadero hom%reL en nuestra sociedad. >uchas veces las muAeres que %e%en tampoco han podido tener acceso al poder, lo cual provoca un corto circuito en su energa. )ste da9o produce los pro%lemas comunes de los alcohlicos ! aquellos que los aman. *a! una progresiva a%sorcin hacia s mismo, retiro del contacto con el mundo, una actitud amargada ! resentida ! dificultades con la se5ualidad P!a sea promiscuidad o impotenciaQ. 'odo esto es entendi%le a la luz del funcionamiento de los cha3ras. Alrededor de las ltimas etapas del alcoholismo, es mu! tpico que la persona e5perimente lo que coloquialmente se llaman los RhorroresR1 periodos de severa ansiedad sin motivo alguno, con terror hacia el tel-fono, los auto%uses, los perros, los %uzones, cualquier cosa. Algo importante a sa%er es que mantenerse so%rio no es suficiente. *a! que lidiar con la raz espiritual de la adiccin encontrando la visin o el propsito de vida ! tra%aAando en ello. Asimismo, es indispensa%le reparar los da9os producidos por el %loqueo de energa en los cuerpos sutiles. 'odos los cha3ras de%en ser limpiados, particularmente el cha3ra cardiaco que se ve fuertemente afectado por el alcohol. )ste centro no se a%re espont4neamente a menos que ocurra un poderoso despertar espiritual o un gran romance. 7i permanece cerrado, la persona se puede sentir aislada ! misera%le ! por lo tanto mu! vulnera%le a las recadas. )l eAercicio de la flor de m ltiples p-talos que dimos en el captulo uno es particularmente efectiva para li%erar el centro cardiaco de cualquier constriccin de forma que encuentre disponi%le un fluAo de energa amorosa. Las pareAas, amantes ! ni9os de alcohlicos tam%i-n se ven seriamente afectados por estos %loqueos de los cha3ras. )n un nivel psquico, los alcohlicos ! otros adictos a n en recuperacin, tienen la capacidad de e5traer energa de otros, a pesar de su incapacidad de utilizarla. As es que aquellos que viven o tra%aAan con alcohlicos activos o en recuperacin, a menudo sufren de energa drenada, especialmente energa del corazn ! pueden desarrollar sus propias dependencias secundarias como al az car para tratar de recuperar la energa. Los Avenes cu!os padres han sido fuertes %e%edores terminan con un cha3ra insuficientemente desarrollado ! mal nutrido. 6na de las causas de la alta taza de alcoholismo entre los hiAos de alcohlicos puede ser el su%desarrollo de varios cha3ras. Adicionalmente a sus efectos so%re el cha3ra cardiaco, el consumo de alcohol tam%i-n afecta los cha3ras de la garganta ! del tercer oAo. Cuando el cha3ra cardiaco est4 funcionando, sirve como un puente entre los cha3ras superiores e inferiores. 8ero conforme el corazn se %loquea ! la energa queda atrapada en los cha3ras inferiores, la garganta ! el tercer oAo se a%ren m4s, a fin de crear alguna clase de %alance. )ste tipo de e5pansin conduce a la ver%osidad delusional de los individuos alcohlicos, de tal forma que pueden ha%lar ! ha%lar sin llegar a ning n punto. )sto crea los patrones de deshonestidad ! falta de comunicacin tan familiares a quienes rodean a los adictos. Conforme la adiccin progresa, este desequili%rio contri%u!e al delirio ! las RalucinacionesR de las fases avanzadas. La prohi%icin nos ense9 que no se puede lidiar con el e5ceso mediante la negacin. M los desequili%rios causados por el alcohol nos dicen que no es posi%le equili%rar los cha3ras inferiores %loqueados ! cerrar el corazn teniendo arri%a dos cha3ras demasiado a%iertos.

E+ERCICIO: El mar de oro) un su2stituto del alco4ol La dependencia al alcohol est4 ocasionada por un deficiente uso de energa ! en este eAercicio estaremos tra%aAando el equili%rio con la a!uda de la fuente de energa primordial de nuestro mundo... el sol. )l siguiente eAercicio meditativo est4 dise9ado para a!udarte a equili%rar tu campo de energa ! otorgarte una herramienta espiritual de poder alternativa para que seas capaz de hacer el tra%aAo que pretendas que te a!udara a llevar a ca%o tu %e%ida favorita. 'ra%aAa especialmente %ien en el centro cardiaco. )stos son los pasos que de%es seguir1 7i-ntate en tu %ur%uAa de luz %lanca ! entra en un estado profundo de conciencia. /magina que est4s flotando como una medusa en medio de un oc-ano intermina%le de luz lquida de un color dorado luminoso. 7iente que est4s respirando en la luz mientras nadas a trav-s del agua. La luz entra en tu %ur%uAa, la llena ! entra luego en tu cuerpo, alcanzando cada rgano ! cada c-lula, llen4ndote completamente de energa. DeAa que se vierta en tu corazn ! lo llene, hasta que lo sientas tan %rillante como un sol interno. )5perimenta la sensacin de pura energa dentro de ti. 'en en cuenta de que una vez que encuentres la manera de entrar en este lugar podr4s regresar cuando quieras. 7- conciente de que una vez que ha!as a%sor%ido las aguas de este lugar, ellas cam%iar4n la forma misma que tienes de usar tu energa. 'u uso de la energa se volver4 m4s eficiente ! se incrementar4 tu ha%ilidad de hacer que tu propia energa tra%aAe para ti. )star4s cam%iando la estructura magn-tica de tu cuerpo ! con este cam%io, comenzar4s a atraer hacia ti situaciones que son positivas para ti. )ncontrar4s el equili%rio de tu energa. Cuando sientas que has terminado con esto, disuelve tu %ur%uAa ! regresa al estado normal de conciencia. Realiza este eAercicio siempre que sientas la necesidad de un trago o cuando quieras equili%rar tu sistema de energa para que puedas tra%aAar con la frustracin, el enoAo o la tristeza. Dia1rama trans<ormador del alco4ol )5iste uno de estos diagramas para cada una de las principales adicciones. )l diagrama que se muestra aqu est4 dise9ado para limpiar ! revertir el patrn el-ctrico del h4%ito del alcohol. 8ara utilizar este diagrama, li%era tu mente de cualquier distraccin ! si-ntate tranquilamente. Ahora enfcate en el diagrama. )ntrena tus oAos para que va!an sin parar de las dos flechas inferiores hacia el crculo. Regresa de nuevo hacia a%aAo ! hacia arri%a varias veces. 8uedes hacer este eAercicio tres o cuatro veces por da al principio, hasta que sientas que el proceso est4 completo. El uso adecuado del alco4ol 8ara muchos e5 alcohlicos, los cam%ios en el meta%olismo corporal hacen que sea imposi%le para ellos que el alcohol pueda entrar de nuevo a su cuerpo sin desencadenar un efecto qumico negativo. As es que si no puedes, o no quieres %e%er vino de nuevo, simplemente imagina la uva ! la forma en que se desarrolla mediante un patrn espiral de crecimiento que recuerda las vueltas de una danza, ! algo de ese mismo efecto se producir4 en tu cere%ro. Aquellos que se sienten incapaces de ingerir alcohol, pueden sustituirlo por zumo de uva sin fermentar para este ritual. Recuerda lo que hemos dicho anteriormente, acerca de que el alcohol ! la danza van Auntos. Al danzar en grandes grupos de personas durante las lunas nuevas, en el tiempo de las cosechas ! en las festividades, el alcohol otorga un cam%io en el nivel de energa que en su forma superior tiene que ver con ! es canalizado por el poder de la energa grupal. 8ara comenzar tu ritual de uso correcto, re nete con tus amigos en un crculo. 'omaos de las manos ! rodearos con un anillo de luz %rillante. 8asad entonces el vino o la cerveza o lo que sea que escoA4is en una gran copa o c4liz, %e%iendo cada amigo un trago. 7, es como la comunin, siendo la comunin slo un d-%il recuerdo racial de ritos pre2cristianos. Conforme pas-is la copa, enfocad vuestros pensamientos en todas las cosas por las que pod-is estar agradecidos. Arraigaos ! centraros en estos pensamientos. 7a%ed que el poder del alcohol es tal que

puede estimular la li%eracin de negatividad a trav-s de la danza en un nivel no conciente. As es que no necesit4is ser concientes de aquello que li%er4is. De hecho, estar consiente slo hace que os aferr-is m4s a ello. ?e%ed de la copa conforme va!a pasando por vuestras manos, %e%ed de ella tres o cuatro veces profundamente, lo suficiente para sentiros levemente mareados. )ntonces poned la m sica ! confiad en que el alcohol llevar4 a ca%o su tra%aAo de li%eracin, !a que para ello es una herramienta de poder Oalgo que te a!uda a hacer el tra%aAo que t tienes que hacerO ! todos tenemos tra%aAo que hacer en lo que se refiere a li%erar negatividad. As es que %e%ed, danzad ! deAad ir. Arraigaos en la gratitud, en el grupo, en la danza, a lo sumo una vez por mes. "iedras para reempla3ar al alco4ol 8rue%a el siguiente eAercicio con cristales si eres adicto al alcohol o dependes de -l ! quieres romper el patrn& o si !a est4s a%steni-ndote de -l ! quieres estimular aquellos aspectos de tu conciencia que el alcohol estimula%a. <ecesitas un pedazo de cuarzo citrino de apro5imadamente la mitad del tama9o de tu pulgar ! una pieza de celestita m4s o menos del mismo tama9o. >ant-n el citrino en tu mano derecha ! la celestita en tu mano izquierda. 7iente la energa dispers4ndose a trav-s de tus manos hacia tus %razos, tu pecho, piernas ! ca%eza. 7iente la espiral a trav-s de ti irradiando calidez. Esencias para reparar el da?o ocasionado por el alco4ol >uchas veces la hipoglicemia es el resultado de un largo a%uso del alcohol. A8R/C0' ! ?A<A<A son tiles para la hipoglicemia, pero ser4 meAor que prue%es cu4l es m4s til para ti. <o o%stante, en general, es instructivo notar que las %ananas tienen una forma m4s parecida al se5o masculino ! los al%aricoques a los femeninos. Las esencias para el centro cardiaco son mu! importantes para los alcohlicos, sus familiares ! todos aquellos que los aman. Las meAores de ellas son ?L))D/<H *)AR', '6RD60/7) ! R6?M, pero advertimos de nuevo que es meAor hacer una prue%a a trav-s del p-ndulo o de 3inesiologa para sa%er cu4les son meAores en un determinado momento, !a que especialmente ?L))D/<H *)AR' puede ocasionar una difcil catarsis emocional de%ida a las vieAas heridas del corazn. 7i la adiccin ha durado mucho tiempo tam%i-n pueden necesitarse los remedios para el aislamiento1 >AR/807A L/LM, 7*00'/<H 7'AR o D0HJ00D.

CA"TULO OC&O DRO,AS DERI(ADAS DE ORI,E OR,- ICO: COCA A % &ERO A A los adictos a la cocana induda%lemente no les gustar4 ser clasificados Aunto con los adictos a la herona ! viceversa. CCmo pueden estar en el mismo captulo el ma!or estimulante ! el ma!or depresorE CCmo pueden compararse los esnifadores de cocana con las gentes que se pinchan herona en las venasE Duiz4 tengan razn, pero de%emos organizar el material de alguna manera. 7i clasific4ramos las sustancias en estimulantes ! depresores, entonces los %e%edores de caf- estaran en el mismo captulo que quienes a%usan de la cocana ! de las amfetaminas, !a que am%os son estimulantes, mientras que los adictos al az car estaran Aunto con los usuarios intravenosos de herona, !a que am%os son depresores. )n lugar de ello, este li%ro est4 organizado en funcin de los grados de da9o ocasionados a los cuerpos sutiles. Las sustancias naturales que slo est4n mnimamente procesadas Pcaf-, ta%aco, marihuanaQ son las menos da9inas, mientras que aquellas que son naturales pero tienen cierto grado de procesamiento qumico Paz car ! alcoholQ vienen despu-s. La cocana ! la herona encaAan en la lnea divisoria entre las naturales ! las sint-ticas !a que resultan %astante alteradas durante sus respectivos procesamientos. Las m4s da9inas de todas son las drogas sint-ticas, de las que ha%laremos en el siguiente captulo. &istoria : naturale3a de la coca0na La planta de la coca ha sido cultivada durante cientos de a9os en las tierras altas de las monta9as de los Andes en 7udam-rica. Las hoAas, cuando se mastican, son un estimulante leve. Los ha%itantes de esas regiones de gran altitud las utilizan para provocar una sensacin de e5ceso de energa en el aire poco o5igenado. Las hoAas fueron introducidas a )uropa en el siglo U/U. )n +I## una medicina patentada hecha con hoAas de coca ! nueces de 3ola Pque aportan cafenaQ fue introducida a los )stados 6nidos %aAo el nom%re de Coca2Cola. Las hoAas, despoAadas de la cocana, a n se utilizan para dar sa%or a la Coca2Cola, aunque la cocana era una parte principal de la %e%ida original ! era responsa%le de su enorme atractivo. La cocana es el principio activo de la planta de la coca. Fue aislada por primera vez de las hoAas de la coca en Alemania en +IBB. La cocana pura aislada de las hoAas es muchas veces m4s poderosa que cuando se ingiere al mascar las hoAas. )n +IIB, el eA-rcito de ?aviera comenz a utilizar la cocana aislada para a!udar a sus soldados a reducir la fatiga. 7igmund Freud escuch acerca de ella ! la pro% en s mismo ! en sus amigos como un antidepresivo ! como una a!uda para recuperarse de la adiccin a la morfina. Cuando vio la dependencia que surga con el uso repetido, sus entusiastas artculos iniciales se tornaron amargos. 7in em%argo, algunas de sus conocidas ideas psicoanalticas est4n inspiradas por la cocana. Duiz4 nuestros lectores conocedores de la cocana puedan ser capaces de descu%rir cu4les de ellas. La cocana se clasifica legalmente como narctico, como una droga que adormece los sentidos, pero en realidad es un estimulante, el m4s poderosos de todos los estimulantes naturales. 7us efectos en el sistema nervioso central son casi instant4neos1 6n destello de euforia, dulce ! de corta duracin, a menudo repetido. <o hace mucho se pensa%a que era inofensiva, la droga perfecta. 8uede ser fatal ! ocasionar la muerte repentina, pero a n cuando se le utilice slo de forma ocasional, con el tiempo tiene sutiles efectos secundarios. A nivel fsico, el uso repetido de cocana da9a las fosas nasales, causando congestin crnica ! da9os en el hgado ! los ri9ones. Ma que es un vasoconstrictor ralentiza el fluAo de o5geno ! nutrientes al sistema. )n un nivel psicolgico ! neurolgico, los efectos secundarios van desde inquietud ! paranoia hasta mareos ! ultimadamente, ataques de apopleAa. )n +G+B, el Acta *arrison clasific la cocana como narctico ! termin su carrera legal en los )stados 6nidos. (einte a9os atr4s, el uso de cocana era raro. )ra la reina de las drogas de los %ohemios, usada por artistas, m sicos ! re%eldes de clase %aAa. 8ero durante los setenta, el incremento de las restricciones gu%ernamentales so%re las amfetaminas, increment el atractivo de la cocana. 7u alto precio en las calles la convirti en una droga glamorosa, una droga de -lite. De esta manera, el producto de grandes altitudes en regiones remotas del mundo se us para elevar a las personas que trata%an de climatizarse en las atmsferas rarificadas en las que vivan. LeAos de sus races, leAos de las e5pectativas culturales normales con las que crecieron, se encontraron en altos niveles de estructuras corporativas o en lo alto de los edificios de Jall 7treet. 0, incluso si no se encontra%an en tan rarificadas posiciones, aspira%an a ellas. La coca0na como 4erramienta de poder

7i est4s le!endo este captulo, pro%a%lemente te preguntar4s acerca de tu propio uso de la cocana o el de alguien cercano a ti. C8or qu- las personas %uscan la cocanaE C8or qu- se convirti en LA droga de los ochentaE )l mundo del espect4culo, el mundo del deporte ! el circuito de fiesteros de )stados 6nidos se convirti en el hogar de la cocana. <o tenemos que mencionar nom%res famosos. ' los conoces. C8ero por qu- tantos se engancharon con la cocanaE Como todas las drogas, la cocana es una herramienta de poder. Como una sierra o un martillo, tiene un cierto uso ! tra%aAa de cierta manera. Las personas que se sienten atradas hacia ella innatamente sa%en que puede ser usada de esa manera. Altera los niveles de conciencia, e5pande la visin, modifica el 4nimo. La cocana puede hacer esto. 8ero a partir de un cierto punto, usar una droga es como deAar caer una %om%a nuclear. 'ra%aAa, hace lo que quieres que haga. 8ero el precio de la %om%a Osus efectos secundarios, la radiacin venenosaO Cvale la penaE C'e gusta la cocanaE 8ro%a%lemente eres mu! creativo ! no sa%es qu- hacer con tanta creatividad. 8ro%a%lemente est4s atascado en una situacin vital que sa%es que no es para ti, pero no sa%es cmo salir de ella. 0 est4s en una situacin que ha sido e5pansiva ! te ha trado crecimiento pero ahora sientes la presin para permanecer all, creciendo, e5pandi-ndote. M si tu vida parece KnormalL en la superficie, la cocana prue%a que no lo es. ' est4s en el filo de la navaAa de nuestra sociedad ! t lo sa%es, pero no sa%es qu- hacer al respecto. De hecho, sientes cierta desesperanza, una cierta sensacin de frustracin. 'e despiertas por la ma9ana ! piensas1 K?ueno, aqu esto!, %rillante ! hermoso, C! qu-E 7o! %rillante ! hermoso tra%aAo en una tienda de ropa, conduzco un ta5i, o so! rico ! famoso, pero Cahora qu-E >e deshice por llegar aqu. C8ara qu-E CDnde est4 la magia que me diAeron que encontraraE C)l sentido de m mismoEL La cocana es %uena para eso. Cuando est4s en un sitio ! quieres estar en alguna otra parte. 0 cuando no est4s en ninguna parte ! sa%es que no perteneces all. La cocana es la herramienta poderosa que te da una visin aumentada de las posi%ilidades. 'e permite ver m4s all4 de los lmites impuestos por nuestra sociedad. 'e hace %ailar m4s tiempo ! m4s leAos hacia la noche. 'e hace cantar como una diosa. 8ero no es real. La cocana, de hecho, es la herramienta de poder que muestra tus sue9os e5pandidos, no tu vida e5pandida. 'e lleva hasta la cima de las monta9as ! te deAa caer de nuevo. C'e preocupas de cu4nta cocana est4s usandoE C'e preguntas a ti mismo si realmente es muchaE C)st4s teniendo cam%ios frecuentes de humor ! periodos de irrita%ilidadE CLa necesitas para ir de fiestaE C8uedes limitar qu- tanta utilizasE CLa usas soloE C)st4s mintiendo acerca de ella o gastando m4s dinero del que puedes ganarE 7i has contestado que s a alguna de estas preguntas, tienes un pro%lema con la cocana. CMa lo sa%es ! a n as encuentras que no puedes parar, mientras ves cmo sufren tu tra%aAo ! tus relacionesE )ste es un pro%lema com n con la cocana. 8uedes ver claramente todo lo que est4 pasando O)7 una herramienta que e5pande la visinO ! a n as no haces nada al respecto. 'u vida se convierte en una pelcula. M t !a no est4s en ella. 7lo est4s o%servando. La coca0na : la so<isticacin )n +,,,,, a9os, si los humanos contin an usando drogas producidas en la%oratorios qumicos, esas drogas ser4n gen-ticamente tan parte de su am%iente natural como los pastos ! las malas hier%as. 7in em%argo, en el presente, los cuerpos humanos no est4n acostum%rados a los qumicos producidos en la%oratorios ! no ha! un uso correcto para ninguno de ellos, desde las amfetaminas a la aspirina. Aquellos que est4n %uscando una manera de fluir dentro del fluAo de las cosas, de%en evitar escrupulosamente -sta ! todas las drogas duras. <o estamos diciendo que ten-is que regresar a cazar ! vivir en cuevas. Lo que queremos decir es que de%-is poner en perspectiva vuestra %rillante tecnologa para perci%ir la realidad, en lugar de meter esa tecnologa en vuestros cuerpos. )l cuerpo humano es atemporal ! no necesita ingerir el siglo veinte, ni crearlo. 8ara que se cure ha! remedios her%ales, meditaciones ! t-cnicas de sanacin como la acupuntura ! el shiatsu que tra%aAan mucho meAor que cualquier compuesto qumico. La cocana, sin em%argo, ocupa un interesante lugar en este movimiento de lo natural a lo tecnolgico porque es un producto altamente refinado de una sustancia org4nica. *a! hongos que sustitu!en el L7D, pero no ha! nada parecido a la cocana. La cocana es sofisticada. )l pro%lema, sin em%argo, es que las personas que la usan se ven a s mismas como un confia%le movimiento de cam%io li%erador hacia nuevas direcciones. 8ero en lugar de ser el pie que avanza hacia lo nuevo, son m4s %ien el zapato. Aquellos que 8/)<7A< que est4n al frente del cam%io, en realidad slo est4n en la suela de goma de la vanguardia. )se es el pro%lema con la sofisticacin. )s la imagen %rillante ! espl-ndida de algo que no es. Recuerda, cuando veas sofisticacin, en alguna otra parte, pero cerca, algo realmente interesante est4 pasando. La sofisticacin es meramente la pose de la novedad, del sa%er D6Y es lo que es nuevo. )l sofisticado se pierde en las poses. Las personas m4s felices contin an encontr4ndose a s mismas en la novedad porque contin an encontrando novedades en s mismas. 'odos los usuarios de cocana de%eran hacerse esta pregunta1 Cesto! contento de ser el zapato o so! el zapato pretendiendo ser el pieE

La coca0na) los c4a7ras : el cuerpo ener16tico Las drogas nuevas son creadas o se vuelven populares conforme se requieren nuevas ha%ilidades sociales en la cultura de masas. 7i comprendemos cmo despertar nuestros cha3ras, no necesitaremos esas drogas, pero como esa informacin est4 leAos de nuestras mentes concientes, algunas veces las drogas son las meAores herramientas con las que podemos contar. *a! que mirar el reciente aumento de la popularidad de la cocana ! ahora de su versin m4s devastadora, el cra3. 8arece ser que el cra3 es casi instant4neamente adictivo ! mucho m4s inductor a la violencia. CDui-nes los est4n utilizando ! para qu- los quierenE C8or qu- la cultura ha hecho de la cocana una herramienta de poder ahoraE La cocana es popular entre individuos opulentos con movilidad ascendente, artistas, figuras del cine, de la m sica ! los deportes. 'am%i-n es utilizada por gente empo%recida de las clases ur%anas, pero la razn por la que la usan es la misma. La cocana es una herramienta poderosa para conectar el cha3ra raz con el cha3ra del tercer oAo, creando visiones terrenales de transformacin ! nuevo crecimiento. De forma similar, hace confluir a la gente de las clases altas ! %aAas en las redes de compra venta. 8arte de la funcin de la cocana es conAuntas los cha3ras inferiores con los superiores, las clases %aAas con las clases altas, en nuevos patrones de estar en el mundo Auntos en armona. 8ero como todos sa%-is, la herramienta qumica es destructiva, mientras que la intencin que ha! detr4s es necesaria. )s meAor despertar estos cha3ras por s mismos ! usarlos Auntos que utilizar estas peligrosas sustancias. Los eAercicios del captulo uno te a!udar4n a despertar ! sanar esos cha3ras. 8uedes unirlos a trav-s de la meditacin, entreteAi-ndolos con hilos de luz del color que escoAas intuitiva ! espont4neamente para la necesidad que tengas en el momento. )l efecto en el cuerpo energ-tico es su%liminalmente perci%ido por aquellos que la usan. La gente que tiene el impulso de reunir la cocana en una lnea, tiene el impulso correcto, pero la lnea realmente no de%e ser aspirada por la nariz. La Lc<)A que est4n perci%iendo es una lnea meridiana, como en los meridianos de la acupuntura. La cocana ! la herona producen e5traordinarios aunque a n desconocidos efectos so%re los meridianos cuando se aplican e5ternamente !a que realinean la energa. 7in em%argo, con suficiente pr4ctica, el di%uAar simplemente una lnea de luz a lo largo de los meridianos, con el dedo si es necesario, puede tener un efecto mucho m4s sanador ! no tienes que lidiar con narcotraficantes para poder hacerlo. 6sa la luz roAa para estimular, la luz azul para deprimir ! la luz %lanca simplemente para estimular la cone5in. )nse9ar algo acerca de los meridianos est4 m4s all4 del alcance de este li%ro, pero aquellos que est-is interesados en el tema, pod-is leer algo al respecto m4s adelante. &istoria : e<ectos de la 4ero0na )l opio, que es la fuente de la herona, es una droga que se o%tiene de las c4psulas de adormideras sin arrancar, las cuales contienen una leve resina que se e5trae, se seca ! se hace polvo. De acuerdo a la clasificacin de sustancias que estamos utilizando aqu, los efectos ! orgenes del opio lo sit an en la misma categora de la marihuana ! el hachs, como una sustancia natural mnimamente procesada. 7in em%argo, ha! pocos individuos adictos al opio ! son muchos m4s los adictos a un derivado su!o, la herona, por eso la incluimos en este captulo. Durante siglos el opio fue usado con propsitos medicinales en Asia ! luego en )uropa. Apro5imadamente B,,, a9os a.C. se utiliza%a en la antigua 7umeria. Fue mencionado por *omero ! su uso medicinal fue sugerido por *ipcrates en el B,, a.C. Fue hasta el siglo U(// en Asia ! el siglos U(/// en )uropa que se comenz a usar por sus efectos psicolgicos, en lugar de sus efectos para mitigar el dolor, ! la adiccin se convirti en un pro%lema. )l opio fumado fue introducido en los )stados 6nidos a principios de los +I,,s. La in!eccin no se hizo popular hasta despu-s de la Huerra Civil. )l l4udano, una tintura del opio, fue ampliamente utilizada en los Aara%es para la tos que se da%an a los ni9os en esa -poca. La morfina es el principal ingrediente activo del opio. )ste supresor del dolor altamente efectivo ! adictivo, fue e5trado en Alemania en +I,". La codena es otro derivado del opio. )s un narctico menos poderosos, menos adictivo ! se usa frecuentemente como una medicacin para aliviar el dolor en los Aara%es para la tos. La herona es un su%producto del opio. 7u tratamiento secundario le concede un lugar en este captulo Aunto con la cocana como una sustancia org4nica alterada de%ido al procesamiento qumico. La herona se produce al tratar morfina con 4cido ac-tico para crear un qumico tres veces m4s poderosos que la morfina. A n se usa de manera restringida como analg-sico, especialmente en casos de enfermedades terminales. 7in em%argo, es altamente adictiva ! por ello es una sustancia controlada, un factor importante en el mercado ilegal de drogas. La metadona, un miem%ro sint-tico de la familia del opio, ser4 tratada en el siguiente captulo. Los adictos a la herona son notorios por su gusto al az car. Fisiolgicamente, esto viene por una necesidad de com%usti%le para el cuerpo. La herona interrumpe masivamente el meta%olismo corporal, deprimiendo el apetito normal. Alg n mecanismo de supervivencia en el cere%ro alerta so%re la falta de com%usti%le, ! el az car es la manera m4s r4pida de conseguirla. A nivel del cuerpo energ-tico, am%os, el az car ! la herona, crean

movimientos en el cha3ra raz, pero en direcciones contrarias a las naturales, por eso el deseo de az car es un intento de crear equili%rio en este movimiento de energa. M tam%i-n por eso, cuando los adictos deAan la herona, pueden tener la necesidad de usar los diagramas transformadores del h4%ito del az car, para sanar cualquier adiccin secundaria al az car. La 4istoria encarnacional de los adictos a la 4ero0na )n el captulo de la reencarnacin ha%lamos %revemente acerca de las adicciones en general como puentes de encarnaciones interculturales ! de la herona especficamente como un puente entre una serie de vidas en el 0riente ! la primera de una serie de vidas en 0ccidente. )l masivo n mero de muertes en la 7egunda Huerra >undial ! de guerras su%siguientes en Asia crearon espacio para muchos entrecruzamientos. )stas personas son voluntarios de un intercam%io intercultural necesario para construir una civilizacin planetaria en unas pocas generaciones pr5imas. Aquellos con largas races culturales orientales enfrentan aAustes a los r4pidos cam%ios de la cultura occidental sin el sustento de la herencia de las ha%ilidades consecuentes, ! la adiccin a la herona es una posicin de nivel de entrada en la vida occidental. )sto no quiere decir que estos emigrantes culturales no tengan una herencia e importantes ha%ilidades, !a que tienen unos ricos antecedentes de valores orientales ! desarrollo espiritual, as como talentos que necesitamos para so%revivir ! evolucionar. <o todos los entrecruzamientos terminan en adicciones, muchos encaAan sin dificultades. 7in em%argo, algunos son atrados hacia la herona de%ido a que por lo menos les resulta familiar, al tener su origen en el opio, ! sirve para nu%lar la nostalgia ! la sensacin tan dr4stica de desarraigo. <o estamos diciendo que todos los adictos a la herona provengan de 0riente, pero un gran n mero de ellos s. 8ara averiguar si esto es cierto en relacin a tu personalidad, tra%aAa con el material del Captulo Dos acerca del recuerdo de vidas pasadas. &ero0na) una 4erramienta de poder para los =ue no tienen poder La herona es una herramienta para conectarse con el propio sentido de poder Pel cha3ra del ple5o solarQ ! de lugar Pel cha3ra razQ cuando esas energas no est4n funcionando Auntas de%ido a las privaciones emocionales ! am%ientales. Como herramienta, hace el tra%aAo que uno quiere que haga, %reve ! efectivamente, slo durante cortos periodos de tiempo. Conforme la adiccin avanza, la herona ultimadamente revierte la cone5in ! desconecta a n m4s esos dos cha3ras. )s mucho meAor ense9ar cmo activar esos cha3ras a alguien privado del amor del hogar ! de un tra%aAo significativo en el mundo, que usar esta herramienta qumica. 7in em%argo, en estos tiempos ! de esta manera, la adiccin a la herona ha forzado a la cultura de masas normalmente desinteresada a mirar de frente ciertos pro%lemas. )l crimen que se asocia a los adictos de herona como algo necesario para mantener el h4%ito, toca los %olsillos de aquellos que de otra manera pasaran sus vidas complacientemente inconscientes de los sufrimientos de otras personas. A menudo las casas de las personas que se niegan a ver las vidas de los po%res son aquellas casas en las que ha! ro%os, una llamada a la puerta de su conciencia. 7lo cuando la cultura de masas acepte la cone5in entre estos dos cha3ras como el derecho verdadero e inaliena%le de todos los miem%ros de este planeta, la fase de la adiccin a la herona saldr4 de la conciencia ! de la e5periencia humana. Como diAimos antes, la popularidad de las adicciones decrece en respuesta al cam%io de necesidades de la cultura ! a las fases de desarrollo de la conciencia humana. Algunas de las adicciones que discutimos !a han pasado de moda, pero la herona ! la cocana definitivamente est4n en %oga. Conforme las condiciones glo%ales contin an deterior4ndose, pro%a%lemente encontraremos que la adiccin a la herona se vuelve un pro%lema m4s grave antes de que comience a desvanecerse. Conforme la televisin, los sat-lites glo%ales ! otros medios aumentan la conciencia ! el anhelo de m4s ! m4s personas por este enlazamiento de los cha3ras, m4s ! m4s personas privadas se sentir4n atradas hacia la herona. De%ido a la televisin ! las pelculas, las personas que alguna vez vivieron en la po%reza sin sa%er el alcance de su privacin, ahora son %om%ardeadas con esta informacin. Ma no pueden vivir en la ignorancia. 7e est4 esparciendo a los pases del 'ercer >undo en la medida en que les hacemos el dudoso favor de occidentalizarlos. La atraccin hacia la herona no siempre es resultado de severas privaciones medioam%ientales. Las privaciones emocionales profundas, la po%reza emocional, incluso en las casas m4s ricas, puede encaminar a alguien hacia esta forma de adiccin. 8ara el 7er )sencial, en su inmaterialidad, la po%reza es la po%reza ! la falta de poder es falta de poder, no importa cu4l sea su fuente. )l cuerpo produce pus para advertirnos de que ha! una infeccin su%!acente. La herona es una clase de pus social. )s el grito de llamada a una >adre 'eresa. 8ero en este punto del tiempo, las personas como la >adre 'eresa parecen ser una entre cinco %illones, de forma que la persona por la que gritan los adictos pro%a%lemente no aparecer4 mu! pronto. 8ero al demandar continuamente un cam%io social, la herona a n funciona como una herramienta de poder. Como ocurre con todas las sustancias adictivas, no es la meAor herramienta, pero es la nica herramienta disponi%le. 8uede ser mu! difcil para los adictos a la herona honrar esto, recordar que alguna vez estuvieron %uscando algo, ! que su % squeda los llev a la herona. 8ero cuando el impulso inicial se honra,

los adictos en recuperacin pueden comenzar a a%rirse a la sanacin que con el tiempo los convertir4 en portadores de nuevas herramientas de poder para cam%iar la sociedad. <o puedes ense9ar con efectividad a menos que ha!as pasado por ello. M una vez que ha!as pasado por ello ! ha!as sanado, se requiere que lo ense9es. La cone>in entre 4ero0na : coca0na De la manera m4s simplista posi%le, se puede decir que si la cocana es un aspecto del despegue de la sociedad, entonces la herona es un aspecto de su ruptura. Las ponemos a am%as en este mismo captulo de%ido a que sus efectos en el cuerpo sutil son similares. 8ero mientras la cocana te tienta con la promesa de elevarte por encima del resto de la sociedad, la tentacin de la herona es la de arrastrar a todos hacia a%aAo, al mismo nivel humano %4sico de ham%re ! necesidad. La cocana promete ense9arte mediante la sofisticacin ! la prosperidad& la herona promete ense9arte a%ri-ndote a las lecciones que se aprenden del sufrimiento ! la po%reza. 8ero ultimadamente todas sus promesas son falsas. La cocana es como una pelcula de una fiesta elegante, mientras la herona es un documental de la vida en las %arriadas. Cada una de ellas nos ha%la de la vida, pero ninguna de ellas es real. )s f4cil considerar a la herona como una droga peor que la cocana, pero Ccmo puedes medir la destruccinE )s f4cil ver la herona como un sntoma o un factor de la po%reza, pero como todas las herramientas de poder, la leccin de la herona es -sta1 que se requiere hacer o cam%iar algo. M entre menos lo veamos, menos nos a%rimos a ello ! m4s grande se volver4 el pro%lema. Dia1rama trans<ormador de las dro1as deri5adas de ori1en or1;nico Como !a se mencion en captulos anteriores, parte de deAar la droga ! sanar la ha%ituacin a ella, consiste en reprogramar los patrones de ondas cere%rales. )n ning n caso es m4s crucial que con las drogas duras que han suprimido las ondas normales durante tanto tiempo como para alterarlas masivamente. )l diagrama que se muestra aqu es el diagrama para transformar el h4%ito hacia las drogas derivadas de origen org4nico. *az que tus oAos va!an de arri%a hacia a%aAo entre el centro de las dos lneas paralelas sin parar. Repite el movimiento ascendente diez veces por sesin realizando tres sesiones diarias. El uso adecuado de las dro1as deri5adas de ori1en or1;nico <o ha! un uso correcto de ninguna sustancia qumicamente procesada de origen org4nico que involucre su ingestin o a%sorcin por el cuerpo humano. )l cuerpo humano a n no es capaz de procesar estas sustancias, tal como no es capaz de digerir platos de pl4stico. )sto no quiere decir que estas sustancias sean in tiles como herramientas para alterar la conciencia, ! el siguiente ritual involucra a un mnimo de cuatro personas. 7e requieren por lo menos cuatro para proveer suficiente arraigo fsicoNel-ctrico. Los miem%ros del grupo no usar4n fsicamente las sustancias, lo cual provocara da9o fsico, sino que en lugar de ello, las usar4n en el plano mental. La e5periencia es pura, desapegada ! li%re de da9o, de la misma forma que leer acerca de un asesinato no es lo mismo que ser asesinado. 7i-ntate en un crculo en el suelo, preferentemente de noche en un saln d-%ilmente iluminado. 7it a el qumico en un lugar elevado en medio del crculo, por eAemplo, en una papelera volteada hacia a%aAo. Due cada persona cree su %ur%uAa de luz %lanca ! despu-s recu%ra la superficie de la %ur%uAa con luz azul. (isualizad todos Auntos un crculo m4gico alrededor del grupo, un tu%o de luz azul nen a nivel del corazn. Respirad profunda ! lentamente, sintiendo cmo vuestros cuerpos se llenan de conciencia. 8ro!ectad entonces un tent4culo de conciencia fuera de vuestros cuerpos hacia la sustancia ! regresad de nuevo con ella hacia vuestros cuerpos. )5perimentad ! procesad las propiedades alteradoras de la conciencia de esa sustancia. )ste tent4culo de conciencia puede salir de vuestros cuerpos a trav-s de cualquiera de vuestros cha3ras, a trav-s de varios o de todos ellos sucesivamente. Algunos preferir-is que esta seleccin ocurra de forma espont4nea ! en otras ocasiones pod-is escoger dirigir el proceso. 7i la energa sale por el corazn, la e5periencia ser4 diferente que si sale a trav-s del entreceAo o del ple5o solar. )n una sesin particular, uno puede enfocarse en cierto pro%lema en particular, por eAemplo, el amor, utilizando el cha3ra relacionado.

Como en todos los rituales, cuando -ste llegue a su conclusin natural, no os olvid-is de disolver el anillo de luz de vuestras %ur%uAas individuales. )ste ritual no de%e ser hecho m4s de una vez al a9o, ! la meAor ocasin pro%a%lemente sera el cumplea9os de alguien dentro del crculo. E+ERCICIO: Un sustituto de lu3 para las dro1as procesadas de ori1en or1;nico Las personas que dependen de estas drogas est4n en %usca de algo que a n no e5iste, algo nuevo ! todava no descu%ierto, !a sea en el mundo o en sus propias conciencias. )n muchas partes del planeta ha! rituales religiosos que inclu!en sustancias para inspirar la visin o alucinaciones. P8od-is referiros al li%ro Don /uan de Carlos Castaneda del Fondo de Cultura )conmica.Q )l siguiente eAercicio est4 dise9ado para hacer lo mismo, us4ndolo repetidamente ! con e5trema paciencia, sentado como un monAe zen, haci-ndolo una ! otra vez. )stos son los pasos que ha! que seguir1 7i-ntate en tu %ur%uAa de luz %lanca. 7iente la seguridad ! proteccin de tu %ur%uAa. Cuando te sientas conforta%le dentro de ella, visualzate a ti mismo flotando en tu %ur%uAa en la superficie de un profundo mar oscuro e infinito. )l lugar en el que est4s entrando es completamente desconocido. <adie ha visto nunca antes este lugar. Aqu no ha! ninguna luz, ninguna luz que no sea la que %rilla en tu %ur%uAa. )n esta semi2oscuridad te pasar4n cosas. Algunas ser4n %ellas, otras ser4n espantosas. Recuerda que cualquier cosa que veas no es real en el mundo en que vives, sino slo en el mundo de la mente. 7i no puedes mantenerte completamente en calma, a n no perteneces aqu. Regresa al lugar de donde viniste, sa%iendo que nada que no ha!as creado desde dentro puede hacerte da9o, pero a n no eres lo suficientemente fuerte para enfrentarlo. P7i es as, s4ltate lo que sigue ! ve directo hacia el final del eAercicio.Q 'rata de aferrarte a algunas de tus percepciones. *ermosas u horrorosas, todas puedes ser futuras herramientas de aprendizaAe, futuras visiones. Cuando ha!as viaAado lo suficientemente leAos, mece tu cuerpo hacia delante ! hacia atr4s suavemente para regresar a tu sentido de este mundo. 7iente entonces el mar cediendo alrededor de ti ! a%re tus oAos al mundo fsico. <o hagas este eAercicio m4s de una vez al da. <o lo hagas durante m4s de tres minutos cada vez. <o porque te pueda da9ar, sino de%ido a la energa que puedes perder al ser un faro de luz en mundos no iluminados. Conforme conclu!e este eAercicio, puedes necesitar sentarte en tu %ur%uAa por un rato hasta que la luz crezca fuerte a tu alrededor ! tam%i-n dentro de ti para equili%rar las cosas afuera. Esencias : piedras 9tiles para los adictos a estas sustancias 7i te gusta la cocana ! est4s listo para pro%ar un sustituto de cristal, prue%a este1 <ecesitas conseguir una pieza de selenita del tama9o de las dos ltimas secciones de tu dedo me9ique ! una pieza de aventurina m4s o menos del mismo tama9o. >ant-n la selenita en tu mano izquierda ! la aventurina en tu derecha. /magina que est4s inhalando energa a trav-s de tus palmas ! que est4s dirigiendo esa energa hacia tu ca%eza. DeAa que se derrame de all hasta que llene todo tu cuerpo, flotando a trav-s de -l como nu%es de luz %rillante. 8ara aquellos que usaron herona durante un tiempo considera%le, ha! una necesidad de limpiar la alteracin de las ondas cere%rales. De%ido a que el efecto es el opuesto polar al de la cocana, haz el mismo eAercicio pero con el patrn inverso poniendo la aventurina en la palma izquierda ! la selenita en la derecha. Las esencias tam%i-n pueden a!udar. Las del ple5o solar son 76<FL0J)R, para la auto2confianza, ! para hacer2 te cargo de tu propio poder, puede ser til H0LD)< ?6D. 8ara el arraigamiento del primer cha3ra, usa 7D6A7*, C0R< ! >A<SA</'A. 8ara tener claridad ! deAar de sentirte fuera de ti mismo, como en el espacio, utiliza 08AL ! CL)>A'/7.

CA"TULO UE(E LAS DRO,AS MA U'ACTURADAS % LA (ISI! COLECTI(A Las tres categoras m4s comunes de la adiccin a las drogas manufacturadas son las amfetaminas, los tranquilizantes ! la metadona. Las muAeres, de%ido a su particular papel en nuestro mundo en estos momentos, tienen el m4s alto porcentaAe de uso ! a%uso de tranquilizantes, mu! a menudo originado por prescripcin m-dica. *asta que las le!es cam%iaron, tam%i-n usaron ! a%usaron, nuevamente con la colusin m-dica, de las pastillas para adelgazar como una herramienta de poder para crear los cuerpos delgados que la sociedad insiste en que de%emos tener para ser acepta%les. *asta tiempos recientes todas las sustancias adictivas esta%an hechas de sustancias naturales o refinadas a partir de ellas. 7lo a partir de los pasados doscientos a9os los llamados ingredientes activos de las plantas ! minerales fueron aislados ! despu-s reproducidos qumicamente en la%oratorios. )l az car, la herona ! el alcohol se prepara%an a partir de las plantas ! de productos derivados de las plantas, mientras que las pldoras para adelgazar, los tranquilizantes ! otras drogas similares son manufacturadas. Durante millones de a9os, el cuerpo humano ha estado ingiriendo sustancias naturales como alcohol e incluso -stas pueden da9ar el cuerpo. A n no ha tenido tiempo de aprender a a%sor%er los qumicos hechos por el hom%re, que son m4s da9inos. .unto con los llamados ingredientes activos de las plantas, ha! otras numerosas sustancias, no tan activas, que tam%i-n est4n involucradas en los efectos de la planta. )stos ingredientes inclu!en minerales ! elementos que apo!an la asimilacin del producto por el cuerpo. Al recrear los ingredientes activos en los la%oratorios, los cientficos han creado drogas mu! poderosas ! tiles, pero tienen numerosos efectos secundarios, algunos profundos ! otros sutiles. La razn es que, sin el soporte de esos otros ingredientes menores, el cuerpo no puede procesar esas drogas tan %ien como los productos de las plantas. Las sustancias faltantes son como las peque9as muescas de una llave. 7in ellas, la puerta no se a%re. Las drogas manufacturadas afectan los cuerpos fsicos ! sutiles de una manera mucho m4s perAudicial. 7us frecuencias resintonizan el cuerpo de maneras artificiales e insanas. A pesar de ello, estos productos qumicos tienen ciertas funciones positivas, tanto como medicamentos, si no se a%usa de ellos, como en un plano evolutivo. 7on se9ales que apuntan hacia la direccin que necesitamos ir para cam%iar. )ntre m4s nos neguemos a cam%iar ! m4s neguemos esa direccin, m4s fuerte ser4 el poder de las herramientas de poder que crearemos ! m4s destructivas ser4n. Las dro1as =u0micas : la 5isin colecti5a C8or qu- est4 teniendo lugar en el mundo esta epidemia de adiccionesE CDu- est4 pasando que las culturas se niegan a s mismas acceso a la sanacin ! a la visinE CCmo podemos e5plicar la clara necesidad de elegir e5periencias tan terri%les ! dolorosas como las adiccionesE CDu- es lo que est4 pasando que ocasiona que las antiguas herramientas de poder sean repetidamente a%usadas por innumera%les masas de personasE Algunos diran que es un signo de lo enfermos que estamos, de lo degradados, corruptos, contaminados e incluso innaturales que nos hemos vuelto. Algunos diran todo esto ! lo deAaran all, refunfu9ando acerca del terri%le estado en que se encuentra el mundo, tan impo, tan falto de sacralidad. <o es as. Cuando la gente hace nuevas drogas m4s poderosas ! destructivas de lo que nunca antes se ha visto, es un signo de que tan grandes, qu- tan nunca vistos, poros ! sagrados son los lugares a los que un grupo de personas est4 a punto de entrar. <unca el miedo es tan grande como cuando algo grandioso ! nuevo est4 a punto de nacer. )l ni9o que a n no ha nacido dispara el proceso de parto al li%erar hormonas en el cuerpo de la madre. Las hormonas son qumicos, las nuevas drogas son qumicos ! se puede a%usar de los qumicos. 'odo de%e e5istir en un estado de equili%rio. Lo que est4 mal es el a%uso, no el qumico. Aquellos que son identificados como adictos, no son m4s que la vanguardia de los movimientos de nuestra sociedad. Lo que ellos hacen en demasa, el resto lo hace en menor grado. Las drogas sint-ticas son un sntoma del momento. )st4n en todas partes1 en la comida, la aspirina, las pldoras de control de la natalidad, en los llamados medicamentos. Cualquiera que tome algo de esto es un usuario de qumicos. 6n usuario de qumicos puede volverse a un adicto a esos qumicos. Lo que los adictos hacen de m4s, lo hacen porque en la unidad que formamos todos, as lo deseamos. )ntrar-is en mundos tan nuevos, que de%-is crear nuevas formas de a!udaros a verlos. Los adictos a las drogas son los soldados de la lnea de frente de este movimiento, los que e5ploran el terreno, los que reci%en los tiros primero. La historia encarnacional de numerosos adictos a las drogas es de muchas vidas como soldados. )n estos momentos ha! mucho m4s guerreros encarnados que guerras en las cuales com%atir. )llos son usados en condiciones de %atalla, viviendo en trincheras, perdidos en lim%os, usando sustancias para

calmar el dolor, el miedo ! el ham%re. La vida de un adicto a las drogas duras es una vida dura ! la ma!ora de nosotros no podra soportarla ni una semana, pero estos soldadosNadictos est4n tan acostum%rados a ellos que pocas veces les parece un tra%aAo duro. >uchos de los veteranos de (ietmnam que tuvieron pro%lemas con adicciones durante la guerra ! despu-s de ella, caen en esta categora. 7in em%argo, para muchos de los adictos a las drogas sint-ticas P! tam%i-n a la cocanaQ, el 3arma no se trata de vidas pasadas, sino de vidas futuras, vidas tan distintas a la actual que las drogas sirven como herramientas que los preparan para ellas. 'al como puedes usar los eAercicios del captulo dos para recordar tus vidas pasadas, tam%i-n puedes usarlos para recordar vidas futuras. )l tiempo es m4s intrincado de lo que podemos perci%ir ! puedes recordar el futuro tanto como recuerdas el pasado. Las personas que se sienten atradas hacia las drogas qumicas no son slo o no son primariamente aquellos con su propia visin de la nueva vida que est4 por venir. )llos est4n respondiendo a la visin colectiva, incluso a la decisin colectiva, que todas las almas humanas de este planeta est4n prepar4ndose para llevar a ca%o. )llos sienten d-%ilmente la atraccin hacia la e5pansin e5terna de unirnos con todo el universo en sus varias dimensiones. Las personas que se sienten atradas hacia estas drogas son aquellos que su%liminalmente perci%en lo r4pido que esta nueva forma de vida est4 luchando por tener lugar. )n respuesta a lo que perci%en, anhelan ver m4s, or m4s, hacer m4s. Los cinco sentidos !a no son suficientes para a%arcar todo lo que sentimos que es posi%le, ni el se5to sentido, que alguna vez estuvo fuertemente despierto en nosotros, aunque ahora est- atrofiado por la falta de uso. *a! un s-ptimo e incluso un octavo sentido en los cuerpos que ultimadamente nos llevar4 fuera del planeta. 7in em%argo, las drogas no pueden crear realmente esos sentidos que no e5isten m4s all4 de la forma potencial. <o, ellas slo simulan una apariencia fantasmal de -stos que deAa al usuario entristecido ! anhelando m4s1 colores fuera del espectro que podemos ver, sonidos m4s all4 del alcance auditivo que podemos or ! sensaciones para las cuales nuestros lenguaAes a n tienen que desarrollar la capacidad de descri%ir. De forma similar, sonidos indescripti%les para aquellos profundamente sordos de nacimiento, colores inimagina%les para aquellos que nacieron totalmente ciegos. El papel de las dro1as =u0micas en la e5olucin 6na de las razones por las cuales continuamos haciendo nuevas drogas es porque las antiguas no funcionan. <uestra evolucin es ahora tan r4pida, que ninguna droga funciona durante mucho tiempo. )n el transcurso de este siglo hemos evolucionado inmensamente. Las guerras, la violacin al planeta, han sido una indicacin de esa evolucin. Alguna vez fue m4s funcional ser un alcohlico o un adicto al opio porque esas herramientas funciona%an meAor que ahora. )l alcohol !a no tra%aAa tan %ien, !a no te lleva a los estados de em%riaguezNeuforia a los que lleva%a antes. )l alcohol ha quedado o%soleto como respuesta a las necesidades actuales. Lo que necesitamos ahora es prepararnos para vivir fuera del planeta. Los ancestros de los esquimales no aprendieron a vivir en el fro de la noche a la ma9ana, al igual que nuestros descendientes no ser4n capaces de vivir en otros planetas de la noche a la ma9ana. 8rimero necesitamos aumentar la limitada %ase de sustancias qumicas que pueden ser a%sor%idas por el cuerpo humano de forma que las personas puedan funcionar en am%ientes radicalmente diferentes en el futuro. 7u%stancias que aqu son manufacturadas, %ien pueden aparecer como naturales ! org4nicas en otros planetas. Los qumicos que las Kdescu%rieronL pueden estar reci%iendo su inspiracin accediendo al inconsciente universal. 8arte del proceso es la introduccin gradual en nuestros cuerpos de sustancias creadas artificialmente. )n cierto sentido, en esta fase de la evolucin no ha! nada que los humanos podamos crear, por mu! artificial que parezca, que no proceda de la tierra. )n este punto no ha! sustancias innaturales. 'odo es creado a partir de algo m4s. 8or eAemplo, el pl4stico procede del petrleo que alguna vez provino de los %osques. )n otros planetas ! en otros tiempos, esta limitacin en las sustancias no ser4 el caso, pero as es para nosotros ahora. )s posi%le crear algo de la nada, algo del pensamiento, pero no aqu ! no todava. 8or ahora, la introduccin en el cuerpo de sustancias manufacturadas, desde aditivos alimenticios ! medicinas hasta verdaderas drogas adictivas, sirve a una funcin evolutiva. 7in em%argo, no puedes esperar que un cuerpo condicionado durante millones de a9os desarrolle en dos, tres o incluso cuatro generaciones, la capacidad de realizar la a%sorcin qumica de sustancias manufacturadas. Alguna parte de cada adicto sa%e que en cierto nivel es importante, til ! e5pansivo pro%ar pldoras e ingerir otras sustancias manufacturadas. 8ero Roma no se hizo en un da ! no se puede esperar que el cuerpo humano cam%ie de la noche a la ma9ana ! a%sor%a estas sustancias qumicas sin sufrir da9os. 8or eso es importante, simplemente, honrar la sa%idura en ti que sa%e que esas sustancias qumicas son tiles. M luego, no usarlas internamente. De%ido a la e5trema a%sor%encia de las palmas de tus manos, es mucho m4s til, en el esquema evolutivo de las cosas, sostener en ellas los depresores, los estimulantes ! otras drogas manufacturadas que ingerirlas. Al sostenerlas puedes alterar tus ondas cere%rales ! tu estructura gen-tica sutil lo suficiente. Despu-s de varias generaciones de esos cam%ios, comenzaremos a producir v4stagos cu!as capacidades de a%sorcin sean mucho m4s amplias que las nuestras ahora. As es que, si has sido adicto a las

pldoras, honra la sa%idura de ti que reconoce su utilidad ! honra, humildemente, la parte de ti que tiene un sentido del tiempo dislocado. <o eres tu t4tara t4tara nieto. D-Aale las pldoras a ellos. Adem4s vivimos en una cultura que insiste en las gratificaciones instant4neas. Cuando se trata de una cuestin de visin personal, !a sea de estado de 4nimo, emocin o peso corporal, encontramos m4s f4cil tomar v4lium o pldoras diet-ticas que hacer la clase de tra%aAo interior que erradique la causa del pro%lema. Lidiamos con los sntomas en lugar de lidiar con la causa. 'erminamos atrapados entre estimulantes ! depresores para cam%iar los estados de 4nimos so%re los cuales no creemos tener control. 'erminamos enganchados con las pldoras diet-ticas para cam%iar el peso so%re el cual sentimos no tener control. 0 nos enganchamos a los valuims ! a los qualudes o a cualquiera de las sustancias qumicas a las que nos referimos aqu de forma indistinta. (aran en composicin, pero no en la insensi%ilidad de nuestros cuerpos para maneAarlos. Ma sea que nuestra visin sea social o personal, el uso de su%stancias para profundizar nuestras e5periencias es la clave que %aAo los efectos de las drogas confundimos con una puerta. )s el oAo de la cerradura que tomamos equivocadamente como puerta hacia la visin total. Las drogas alteran las percepciones, tal como Alicia descu%ri tan %ien en el 8as de las >aravillas, pero muchos de nosotros nos encontramos finalmente en centros de desinto5icacin. M en estos centros, a menudo nos vuelven a drogar, para KsanarnosL de la adiccin. 7omos vctimas de una cultura que valora el desempe9o m4s que la percepcin, la medicacin m4s que la meditacin. El lu1ar de las dro1as sint6ticas en la e5olucin 4umana Cada da se crean en nuestros la%oratorios nuevas drogas. La ma!ora de ellas tienen funciones medicinales, pero alguna de ellas no. >uchas de ellas pueden ser mu! adictivas, aunque los alucingenos o psiqued-licos usualmente no lo son. )n general, pueden ser divididos entre los que deprimen el sistema nervioso central, depresores ]downers], ! los que lo estimulan, estimulantes ]uppers]. Las drogas manufacturadas como la cocana ! la herona tienen un profundo efecto so%re los cha3ras ! los cuerpos energ-ticos. )stos efectos se deducen mu! claramente de los nom%res que hemos escogido para ellas. Los depresores ]downers, que significa literalmente K%aAadoresL] arrastran la energa de los cha3ras superiores del cuerpo hacia los inferiores. 7i te sientes atrado hacia los depresores, te animamos a que realices el tra%aAo para a%rir tus cha3ras ! comiences a alterar tu energa tra%aAando con ellos. 'e sientes atrado hacia estas sustancias principalmente porque est4s tratando de arraigarte m4s en tu cuerpo ! en el mundo. 8uedes estar luchando con simples temas de la vida cotidiana, relaciones, pro%lemas del hogar, enfermedades corporales o puedes volverte hacia estas sustancias cuando aparecen esa clase de pro%lemas. Los estimulantes ]uppers, que significa literalmente Ksu%idoresL] tienen el efecto contrario so%re los cha3ras, %aAan la energa de los centros superiores hacia los cha3ras inferiores del cuerpo. 7i est4s usando estas sustancias, pro%a%lemente est-s luchando con cuestiones profesionales, la%orales o vocacionales, o las est4s usando cuando necesitas energa ! claridad. 8ero ultimadamente estas sustancias da9an los cha3ras ! el cuerpo fsico, as es que es mucho meAor aprender a tra%aAar con tus cha3ras que introducir cualquiera de estas sustancias dentro de tu cuerpo. >uchas personas alternan su uso de depresores ! estimulantes adem4s de utilizar otras sustancias adictivas. 8uedes estar tomando estimulantes para comenzar el da ! depresores por la noche para simular los ritmos naturales del cuerpo ! los ciclos del da. 8ero el deseo de funcionar en niveles m4s altos de energa que los normales ! de %aAarlos despu-s, da9a r4pidamente los rganos ! los cuerpos sutiles. M sin em%argo, de cierta manera, todas estas manipulaciones qumicas son un indicativo de la direccin hacia la cual los seres humanos se mover4n de forma natural. Conforme aprendemos m4s acerca del cere%ro ! de la fisiologa corporal ! m4s acerca de cmo tra%aAar con los cuerpos sutiles, evolucionaremos hacia una raza de seres con mucha m4s resistencia ! mucho ma!or longevidad de la que podemos imaginar ahora. As es que, de cierta forma, estas drogas manufacturadas se9alan hacia el futuro desarrollo. 7on tan verdaderos como la ciencia ficcin, %ocados de la memoria futura. 7on historias que les contamos a nuestros cuerpos. 8ero como estamos tan distanciados de nosotros mismos ! pensamos que de%emos manifestar nuestros sue9os inmediatamente ! no les deAamos evolucionar, hemos creado sustancias que fuerzan a nuestros cuerpos hacia un futuro para el cual todava no est4n preparados ! forzamos a nuestras mentes para que recuerden cosas que pro%a%lemente a n nos son capaces de maneAar. Conforme los sue9os ! las visiones se vuelvan parte de nuestra cultura cada vez m4s, seremos capaces de vivir con los cam%ios primero como posi%ilidades ! no trataremos de forzarlos hacia su manifestacin fsica antes de tiempo. Las drogas org4nicas tienen sus estaciones, su tiempo de ser cosechadas, secadas o fermentadas. 7in em%argo, las drogas sint-ticas e5isten fuera del tiempo, fuera de las estaciones. 'ienen la capacidad de enlazarnos con otras conciencias planetarias, pero lo hacen al precio de nuestros cuerpos planetarios actuales. <os a!udan a movernos a una conciencia temporal ! a un tiempo fuera del tiempo. 8ero a n no estamos lo

suficientemente arraigados en nuestros cuerpos ! en nuestras mentes como para ser capaces de maneAar estos r4pidos cam%ios, que realmente slo son un %reve avance de los eventos que est4n por venir. Dueremos un cam%io instant4neo ! sa%emos que es posi%le, pero a n no hemos conquistado las herramientas internas, espirituales. As es que hemos inventado pldoras que prometen que nos lo dar4n1 una cura instant4nea para los catarros, un cam%io instant4neo de apetito ! tama9o corporal, un cam%io instant4neo de estados de 4nimo o niveles de energa, ! todos tra%aAan %ien, pero slo por un instante. La conciencia terrestre ha sido sem%rada por guas ! visitantes de muchos otros mundos durante cientos de miles de a9os. <o han tenido que venir en vehculos voladores, vienen en cuerpos energ-ticos o vehculos de energa. )n un nivel sutil estos visitantes han implantado informacin en nuestros cdigos gen-ticos sutiles ! corporales. )sta informacin e5iste dentro de todos nosotros, en algo as como c4psulas de li%eracin retardada. Conforme nos movemos dentro del tiempo lineal, estos %its de informacin csmica emergen. 8ero hemos creado una cultura con tal desequili%rio del hemisferio cere%ral izquierdo que estamos su%desarrollados en las ha%ilidades del hemisferio derecho que son necesarias para equili%rar el fluAo de entrada ! salida de esta informacin. De forma que por un lado, aquellas personas que se vuelven hacia las drogas qumicas est4n tra%aAando con herramientas qumicas en lugar de tra%aAar con las herramientas de conciencia adecuadas para hacer disponi%le esta informacin. M por otro lado, muchas de las personas que %uscan las drogas sint-ticas est4n tan asustadas de%ido a la emergencia de esta informacin que est4n utilizando las mismas herramientas qumicas en un intento por cortarla ! evitar que se haga conciente. Como ocurre con todas las cosas en este planeta, los opuestos se unen ! tra%aAan Auntos. 8ero si nos culpamos por nuestros desequili%rios en lugar de mirarlos ! crecer, estaremos perpetuando el desequili%rio. 7in em%argo, si vemos este periodo de nuestra historia como el movimiento de la escuela primaria hacia la escuela secundaria, como crecimiento en lugar de fracaso, entonces podemos aprender de ello ! crecer. Las reglas no son las mismas en la primaria que en la secundaria ! el enfoque no es el mismo. )s tiempo de conquistan nuevas ha%ilidades que nos preparar4n para entrar a la universidad o a la cone5in csmica. As es que, si la regla deslizante de las drogas qumicas funcion alguna vez, ahora es tiempo de usar en su lugar las computadoras de nuestros cuerpos ! de nuestra conciencia espiritual. Durante largos periodos de la historia humana, las estaciones se siguieron unas a otras en un orden %astante regular. *o! en da los patrones clim4ticos est4n cam%iando en todo el planeta de%ido a los cam%ios medioam%ientales que hemos creado en los pasados doscientos a9os. Durante generaciones ! generaciones, hiAos e hiAas siguieron a sus padres como tra%aAadores, granAeros, comerciantes, con innumera%les muAeres muriendo durante los partos e innumera%les Avenes muriendo durante las guerras. *o! en da no ha! ciclos predeci%les en nuestras vidas. <o slo no heredamos los tra%aAos de nuestros padres, sino que los rechazamos ! no slo los rechazamos, sino que realizamos numerosos cam%ios vocacionales en el curso de nuestras vidas. M estamos muriendo de enfermedades que no e5istan una generacin antes. 'odo est4 cam%iando en la tierra ahora ! m4s r4pidamente que nunca antes en cualquier otro periodo de la historia humana. As es que no es ninguna sorpresa que %usquemos las drogas para que nos asistan en estos cam%ios. 6samos amfetaminas, como ?enzedrina, De5edrina ! >etedrina para estimularnos. M luego usamos sedantes como 7econal, <em%utal, >iltown ! (alium para calmarnos. 6tilizamos relaAantes musculares como Dualudes e incluso Fenciclidina o 8C8 o polvo de 4ngel, que primero se us durante los ", como anest-sico de animales. *a! Demerol, Darvon ! >etadona que prometieron curarnos de la adiccin a la herona en los #, pero resultaron ser altamente adictivos ellos mismos. )s imposi%le contar el n mero de personas que son adictas a las pastillas ! a las pldoras de dieta que nos ofrecen a!udarnos a cam%iar nuestros apetitos ! nuestros cuerpos. M es imposi%le contar el n mero de gente con m ltiples adicciones a sustancias que todos comenzaron a utilizar como herramientas para cam%iar. >uchas de estas sustancias son legales ! pueden encontrarse en las estanteras de las farmacias. 6na vez encontramos esas dualidad en nuestra cultura, !a que las drogas son vistas como am%as cosas1 como sanadores ! como demonios culturales. >uchas de estas sustancias son legales, pero slo %aAo prescripcin m-dica. M la naturaleza del sistema m-dico es tal que e5iste un gran a%uso de esas sustancias, como sa%emos de%ido a la co%ertura de los medios de informacin so%re los actores, polticos ! atletas. 8ero igual que ocurre con las sustancias mencionadas en el captulo anterior, algunas de estas sustancias son ilegales ! acarrean con ellas la energa de miedo, odio, ! e5plotacin de todos aquellos que est4n involucrados en su comercio mundial. )s curioso, sin em%argo, que todas estas drogas tienen una ma!or capacidad destructiva so%re la mente ! el cuerpo que la cocana ! la herona, aunque muchas de ellas sean legales. La sociedad dice que si las o%tienes de un m-dico, est4 %ien, a n cuando te enganches a ellas, pero si las compras en el parque, no est4 %ien. Las drogas parecen cam%iar ho! en da tanto como los ordenadores. )s difcil decir cmo ser4 la siguiente generacin de drogas. )l sue9o de la iluminacin qumica de los #, parece leAano ho! en da, cuando personas cada vez m4s Avenes est4n usando gran n mero de drogas ! con efectos m4s devastadores. 8ero podemos estar seguros de que entre m4s se resista a los cam%ios nuestra cultura, ha%r4 un ma!or incremento en los efectos, la potencia ! la peligrosidad de nuestras drogas. La nica forma de detener la adiccin consiste en ense9ar las herramientas de transformacin desde que nacemos, desde el !oga ! la alimentacin sana hasta la meditacin.

8ero mientras nuestro foco principal contin e siendo la fa%ricacin de %om%as para destruir el mundo otras # u I veces m4s, esta transformacin no suceder4. As es que la adiccin a las drogas no est4 separada de la poltica, la religin ! nuestras vidas diarias. Dro1as recreati5as : dro1as de dise?o La razn por la cual las drogas recreativas se han vuelto tan populares es porque nuestro tra%aAo ha aumentado ! no tenemos mucho tiempo para Augar. La ma!or parte de la interaccin social est4 vaca, la ma!or parte de nuestras vidas est4n vacas. De%emos regresar a lo que significa realmente la recreacin, o sea, a la R)2creacin. Los ni9os peque9os sa%en cmo sentarse en un caAn de arena ! crear constantemente nuevos mundos con e5traordinaria fluidez, movi-ndose de personaAe a personaAe ! de Auego a Auego. Como adultos, necesitamos encontrar dentro de nosotros mismos esa misma capacidad. >uchos de nuestros Auegos tienen reglas inamovi%les que nos ense9an o tratan de ense9arnos cmo vivir %ien en un mundo de reglas, pero si vamos a evolucionar, necesitamos comenzar a crear Auegos que se e5tiendan m4s all4 de las reglas hacia m4s altos niveles de orden creativo. )stamos a%urridos de la vieAa clase de Auegos porque hemos crecido en conciencia hasta el punto en que necesitamos menos reglas ! m4s espontaneidad. 8ara hacernos una idea de lo que de%iera ser la nueva recreacin, imagina un ta%lero de aAedrez donde se introducen nuevas piezas conforme se necesitan ! donde el ta%lero mismo se e5pande en espirales o caminos que hacen uso de las tres dimensiones o incluso m4s. /magina un Auego de f t%ol Augado por cuatro equipos movi-ndose en el mismo campo hacia cuatro metas diferentes. )l o%Aeto del Auego no es quitarle a tus oponentes la pelota, sino que cada equipo est4 tratando de darle la pelota a alguno de sus oponentes. La competencia viene de cuatro equipos distintos, cada uno tratando de hacer algo %ueno por los otros. /magina la clase de interaccin entre adultos alrededor de una mesa cuando un crculo de %uenos amigos, en lugar de compartir sus penas so%re un mal da en el tra%aAo, participan todos en a!udarse unos a otros a crear nuevos patrones de comportamiento en el am%iente de tra%aAo. Las llamadas drogas de dise9o est4n volvi-ndose cada vez m4s populares. /magina una interaccin grupal que persiga las mismas finalidades de iniciar nuevos ! m4s incrementados estados de conciencia ! sentimientos sin envenenar el cuerpo. 6na cultura que honra el cuerpo como la suprema creacin artstica del alma encuentra otros medios que no son qumicos para realizar alteraciones en la estructura fsica. Cuando recuerdas que el alma crea el cuerpo, puedes comenzar a recrearlo. )s interesante que usemos estas dos mismas pala%ras, recreacional ! de dise9o, para nom%rar a las drogas m4s populares ho! en da. La recreacin tiene que ver con la fluidez ! el dise9o tiene que ver con el orden, ! ellas nos recuerdan nuestra necesidad de crecer hacia formas de vida m4s fluidas en un plano m4s alto del orden csmico. Dro1as =u0micas) el c4a7ra del entreceAo : las ondas cere2rales )l cha3ra que m4s afectan las drogas manufacturadas es el tercer oAo. Cuando honras tu atraccin hacia estas sustancias como algo que proviene de una necesidad de despertar o activar m4s este cha3ra, puedes hacerlo espiritualmente en lugar de qumicamente. (ivir en una sociedad que niega la e5istencia de los cha3ras en un momento en que su despertar es vital para la futura evolucin de la humanidad, es algo que apo!a la in til confianza en las sustancias manufacturadas. Desafortunadamente, ninguna droga te puede a!udar a ver li%remente lo que puedes ver a trav-s del tercer oAo cuando est4 despierto. La estructura qumica de la droga de forma a la e5periencia Austo en un momento cuando est4s listo para comenzar a e5perimentar ! e5plorar estados fluidos de conciencia. )l efecto de los qumicos imita la alteracin de ondas cere%rales necesaria para tales e5periencias. Las luces, el sonido ! otras formas de tecnologas no qumicas son mucho m4s efectivas para hacer estos cam%ios que las drogas. 6ltimadamente, puedes crecer de una forma m4s natural hacia tales patrones de onda a trav-s de la meditacin e incluso de la fantasa. >4s adelante daremos un eAercicio con sonido para a!udarte a hacer este cam%io. Dentro de ", a9os todo mundo tra%aAar4 en estos estados sutiles, todos canalizar4n. <os estamos volviendo cada vez m4s ! m4s sutiles. 6ltimadamente nos moveremos de las amatistas que puedes sostener a las amatistas de los planos interiores, de las esencias florales a la simple sintonizacin con las flores. 8ara hacer este cam%io, necesitamos tra%aAar con las herramientas de poder que no son fsicas, a trav-s de meditaciones que alteran la conciencia. 8or eAemplo, aunque nadie puede ense9arte cmo, es posi%le alterar concientemente tus ondas cere%rales para repetir los patrones creados por cualquier sustancia a la que has estado ha%ituado, desde caf- a qualudes. Con cierto estudio de tus recuerdos ! quiz4 sintoniz4ndote con otras personas puedes ver o sentir cmo se ven estas ondas ! decirle a la parte de tu cere%ro que las conoce tan %ien que simplemente las recree. Algunos de estos patrones sin em%argo, de%ido a un largo a%uso, causan disfunciones. <o o%stante, los eAercicios que hemos dado

con cristales ! los diagramas de transformacin de h4%itos alteran las ondas cere%rales de maneras que son positivas ! tiles. Ciertas drogas suprimen las ondas cere%rales, de forma que podemos dar un salto m4s all4 de ellas, %rincar ese enfoque particular. ' puedes, con pr4ctica, ! nadie puede ense9arte cmo, comenzar a Augar con tus propias ondas cere%rales sin qumicos, aprendiendo cmo moverte de los patrones dentados generados por nuestra estresante forma de vida hacia patrones m4s suaves, m4s eufricos. /ncluso puedes alterar las ondas cere%rales de la gente a tu alrededor, aprendiendo a sincronizarte con ellos, a unirte con ellos ! luego cam%iarlos. )sta t-cnica tiene implicaciones para sanar a los esquizofr-nicos, epil-pticos ! otros cu!o estr-s ha ocasionado el descarrilamiento de las ondas cere%rales. Los delfines lo hacen de una forma natural, como una forma de unin, comunicacin ! placer. 6na de las razones de que los sanadores ! los terapeutas que tra%aAan con adictos Po con esquizofr-nicos o con personas retardadasQ terminen quemados es esa, sin tener conciencia al respecto comienzan a tomar e imitar los patrones de ondas cere%rales pertur%ados de las personas con las que tra%aAan. 7i tra%aAas con adictos, en recuperacin o no, necesitas limpiar tu aura ! tus cha3ras, quiz4 diariamente, mediante alguno de los eAercicios del primer captulo. )n las adicciones, necesitas %lindarte cuando va!as a tra%aAar con una %ur%uAa de luz %lanca, utilizando un cristal que limpies diariamente sumergi-ndolo toda la noche ! de las ondas cere%rales, quiz4 protegi-ndote con un casco de luz que cu%ra el tercer oAo ! el cha3ra de la corona. PDe hecho esta clase de %lindaAe era parte de la razn de ser de los cascos de las armaduras.Q 'am%i-n ha! una cone5in entre las drogas sint-ticas ! nuestro reci-n despertado cha3ra del timo. /nicialmente estas drogas estimulan este centro, pero en un corto periodo de tiempo, deprimen su nuevo ! fr4gil funcionamiento. Lo estimulan en un nivel glo%al, !a que siempre que uno toma una droga especfica, la misma sustancia qumica pura, !a sea az car, alcohol o marihuana, vara conforma varan los campos en los que fue cosechada la planta precursora, ! -stos cam%ian de estacin en estacin ! de a9o en a9o. /nicialmente las drogas manufacturadas estimulan el timo, pero en un corto tiempo da9an tanto el cha3ra como a la gl4ndula del timo, inhi%iendo el sistema inmune del cuerpo. 'odos los qumicos, los aditivos de la comida ! los contaminantes del aire ! el agua, afectan negativamente al sistema inmunolgico ! en el futuro pro%a%lemente encontremos una ocurrencia ma!or de enfermedades de%idas a la inmunodeficiencia. Aunque algunas de estas drogas llevan energa hacia los cha3ras inferiores ! algunos hacia los superiores, ! aunque muchos de ellos afectan tam%i-n el cha3ra cardiaco de%ido a que circulan en la corriente sangunea ! afectan al corazn mismo, en ltima instancia todos los qumicos sint-ticos da9an todos los cha3ras, evitando que funcionen individualmente o en concierto. )stas sustancias tam%i-n da9an el aura ! los cuerpos sutiles m4s r4pido que cualquier otra sustancia adictiva, separando las capas, lo cual crea espacios donde las energas e5ternas pueden penetrar ! quedarse atascadas. 'am%i-n causan pulsos irregulares ! ritmos estacato en el fluAo de energa de los meridianos. 'al como un ni9o puede quemarse con el fuego antes de estar listo para cocinar, as tam%i-n nos estamos quemando nosotros con los qumicos que hemos creado. E+ERCICIO: Un su2stituto de sonido para las dro1as sint6ticas )n cada uno de los captulos previos so%re sustancias adictivas te hemos dado una herramienta sustituta para estimular tu conciencia de forma parecida a como lo hacia la droga. <o ha! un uso correcto de estos qumicos, pero todos hemos aprendido del uso inadecuado de toda clase de cosas. )llas e5isten, ellas son parte de nuestro mundo. )l eAercicio siguiente est4 dise9ado para estimular tu cere%ro, tu mente ! tu cuerpo de formas similares a como lo hacen las drogas sint-ticas. 8ru-%alo una o dos veces al da durante cuatro minutos si has estado utiliz4ndolas, !a que sirve tanto como un sustituto de esas sustancias como una terapia de sanacin por ha%erlas utilizado. )stos son los pasos que de%es seguir1 7i-ntate tranquilamente en tu %ur%uAa con los oAos cerrados. Co%ra conciencia de tu respiracin. Con tus la%ios a%iertos pero con tus dientes superiores e inferiores toc4ndose, comienza a vi%rar la parte de atr4s de tu garganta de forma que emitas el m4s alto e inclinado sonido de ))) que puedas hacer. 7iente que este sonido se est4 moviendo en crculos dentro de tu cr4neo, a nivel de tu tercer oAo, desde la parte frontal hacia la parte trasera de tu ca%eza, hasta que ha!as creado dentro un anillo vi%rante de sonido. Ahora cam%ia la direccin en la que el sonido se mueve de forma que se mueva en crculos a trav-s de tu tercer oAo desde tu coronilla hacia a%aAo entre tus oAos, ! despu-s en crculos desde tu cere%ro hasta la coronilla de nuevo, creando otro anillo de vi%racin. )sta vez toma el sonido ))) ! hazlo m4s lento de forma que no viaAe tan r4pido. Ll-valo a tu cere%ro ! siente que puedes pasarlo de un lado al otro entre los dos hemisferios de tu cere%ro de forma que ondule entre am%os como si estuvieras haciendo mala%ares con una %ola de cera derretida entre tus dos manos.

Ahora dirige el sonido hacia un punto ! deAa que se mueva en forma de espiral ! dance dentro de tu cere%ro, despertando cada parte de -l ! haci-ndolo vi%rar. Lentamente deAa que el sonido se desvanezca, hasta que !a no puedas orlo, pero si-ntelo a n como un eco ! movi-ndose dentro. Co%ra conciencia de tu respiracin de nuevo ! cuando est-s listo, lentamente disuelve tu %ur%uAa ! a%re tus oAos. <ota los cam%ios que sientas. CLas cosas se ven o se parecen diferentesE C'u cuerpo se siente diferenteE Co%ra conciencia de las maneras en que este eAercicio puede resintonizarte, no a la cancin que canta un qumico, sino al puro ! maravilloso canto el-ctrico de ti mismo. E+ERCICIO: Un sustituto de lu3 para las dro1as sint6ticas Las personas que tienen dependencia hacia las drogas sint-ticas est4n %uscando algo que a n no e5iste, algo nuevo ! a n no descu%ierto, !a sea en el mundo o en su propia conciencia. )l siguiente eAercicio est4 dise9ado para hacer lo mismo, mediante el uso repetido ! e5trema paciencia, sentado como un monAe zen haci-ndolo de nuevo una ! otra vez. )stos son los pasos que has de seguir1 7i-ntate en una %ur%uAa, esta vez con una que no tenga nada de luz. 7iente la seguridad ! proteccin de la %ur%uAa. Cuando te sientas conforta%le dentro de ella, visualzate a ti mismo flotando fuera en tu %ur%uAa, en la superficie de un mar profundo e intermina%le. )l lugar al que est4 entrando es completamente desconocido. <adie ha visto nunca este lugar. <o ha! ninguna luz aqu. >u-vete a trav-s de la oscuridad usando todos tus sentidos, e5cepto la vista, para perci%ir lo que ha! a tu alrededor. )scucha, huele, sa%orea, siente ! utiliza todos tus sentidos sutiles. )n nuestra sociedad dependemos mucho de la vista. 7o%re utilizamos los oAos que nos impiden desarrollar otros sentidos fsicos, sin mencionar los sentidos sutiles. Las cosas te ocurrir4n en la semi2oscuridad. Algunas ser4n %ellas, otras ser4n espantosas. Recuerda que cualquier cosa que veas no es real en este mundo en el que vives, slo en el mundo de la mente. 7i no puedes mantenerte totalmente calmado aqu, a n no perteneces a este lugar. Regresa de donde viniste, sa%iendo que nada puede da9arte que no ha!as creado desde el interior, ! que eres lo suficientemente fuerte para enfrentarlo P7i est4s calmado, contin a realizando el eAercicio hasta el finalQ. Cuando hallas viaAado lo suficiente, mece tu cuerpo hacia delante ! hacia atr4s suavemente para regresar a tu sentido de este mundo. 7iente entonces como el mar retrocede a tu alrededor ! a%re los oAos al mundo fsico. <o hagas esto m4s de una vez al da. M no lo hagas m4s de tres minutos seguidos. <o porque pueda da9arte, sino por la energa que puedas perder al ser un faro de luz en mundos no iluminados. Cuando termines puedes necesitar sentarte durante un rato en tu %ur%uAa hasta que la luz crezca dentro ! alrededor de ti para equili%rar las cosas. Al hacer este eAercicio estar4s viaAando a nuevos lugares, aunque no los ver4s. )sta es una gran aventura, pero tam%i-n un gran riesgo ! quiz4 una gran p-rdida de tiempo. <o todo lo que inventa la humanidad es valioso, como atestigua la contaminacin los desechos nucleares, la guerra, la violacin ! la violencia. Dia1rama trans<ormador de las dro1as sint6ticas Como se mencion en captulos anteriores, parte de soltar ! li%erar una adiccin consiste en reprogramar los patrones de onda cere%rales. )n ning n caso es m4s crucial que con este tipo de drogas que suprimen loas ondas cere%rales normales tanto como para alterarlas masivamente. )ste es el diagrama para transformar el h4%ito hacia las drogas sint-ticas. Fuerza a tus oAos para que va!an desde a%aAo hasta arri%a de las dos lneas paralelas centrales sin parar. Repite el movimiento de a%aAo hacia arri%a diez veces por sesin. Realiza tres sesiones cada da.

"iedras para sustituir a las dro1as sint6ticas 7i has tocando fondo con las drogas manufacturadas ! est4s listo para deAar de usarlas, prue%a este patrn cristalino como su%stituto. <ecesitar4s una pieza de malaquita del tama9o de una !ema de huevo ! una pieza de rodocrosita que sea un poco menor. 7ost-n la malaquita en tu mano derecha ! la rodocrosita en la izquierda. 7iente la energa elevarse por tus %razos ! llenar tu cuerpo. 7iente cmo se mueve en oleadas desde tus pies hasta la punta de tu ca%eza. 8ermite que el ritmo de las oleadas se vuelva lento o r4pido dependiendo de la fuerza con que sostienes las piedras. *az esto alrededor de ocho minutos. Ca%e notar que a%andonar el uso de drogas sint-ticas no es f4cil ! no de%iera intentarse en soledad. )ste li%ro no puede reemplazar el cuidado m-dico, la terapia o los grupos de autoa!uda. Lo que hace es darte algunos insights acerca de las causas espirituales de tu adiccin. Las e5plicaciones ! los eAercicios del primer li%ro, Dimensiones espirituales de la sanacin de adicciones, tam%i-n te ser4n de mucha utilidad.

CA"TULO DIE. U A CO CLUSI! 6na persona que %usca sustancias adictivas ha estado atrapada durante a9os en el fermento de visiones ! sue9os de cam%io, ninguno de los cuales ha podido manifestarse en el mundo. <o puedes encontrar a ning n adicto en ninguna parte que no est- al %orde de un cam%io ! sin em%argo sea incapaz de moverse. Los adictos son como el Loco de las cartas del 'arot, a punto de efectuar un paso gigante hacia un lugar donde no ha! pavimento. (ivimos en un mundo de pavimento, solidez de%aAo de nuestros pies ! cualquier movimiento que emprendemos en este mundo lo hacemos a trav-s de caminos prescritos, carreteras ! autopistas. La persona que se vuelve hacia las sustancias adictivas es aquella que quiere salir del sue9o. )sas personas no caminan so%re el aire, sino so%re las aguas. )l atractivo que tienen las drogas es que prometen hacer que manifiestes la visin. Lo que hacen en realidad es quemar el cuerpo lentamente. )n realidad t caminas so%re las aguas, no de%ido a tu fortaleza espiritual, sino porque te has convertido en algo m4s ligero que el agua misma. <o eres m4s que una hoAa de oto9o flotando en la corriente. )ste cuerpo a trav-s del cual i%as a manifestar la visin no es m4s que un montn de polvo ahora, un saco vaco. )l cuerpo !a no est4 canalizando la visin, slo est4 lleno de ella. Cuando destru!es la estructura, la esencia se desperdicia. <o puedes poner vino en un odre vieAo. <o puedes verter vino en aquellos que a n est4n demasiado asustados para hacer de s mismos visiones andantes. )n Dimensiones espirituales para sanar las adicciones ha! eAercicios para a!udar a aquellos que ca!eron en la adiccin porque no supieron cmo manifestar sus visiones. 6na poderosa manera de a%andonar las adicciones consiste en conquistar ! dirigir tus dones espirituales, ! para ello hemos tratado de a!udarte mediante los eAercicios ! procesos de am%os li%ros. Decididamente estos principios pueden a!udar a la ma!ora de las personas en nuestro mundo adicto al az car ! a las drogas, cuando tra%aAes con este material conseguir4s los primeros %eneficios. La informacin contenida en Dimensiones espirituales para sanar las adicciones e5plica la realidad ma!or de manera que pueda serte m4s cmoda ! familiar. )n este li%ro, tam%i-n hemos descu%ierto cmo el a%uso de las sustancias distorsiona las dimensiones espirituales del cuerpo ! la mente. Los eAercicios ! visualizaciones de am%os li%ros a!udan a los lectores a aumentar su sintonizacin espiritual ! a usar el poder de su mente para com%atir tanto la adiccin como las causas su%!acentes. Los peligros de las adicciones se incrementan m4s en una sociedad que no considera como propias sus races en el mundo de los sue9os. )l creciente a%uso de sustancias adictivas ! otras drogas en pases como los )stados 6nidos, por gente de todas las edades ! grupos sociales, constitu!e una epidemia de serias proporciones. Cuando leste acerca de las dimensiones espirituales de las adicciones, pudiste ver que guardan una gran relacin con la condicin espiritual de nuestra cultura ! nuestra p-rdida de contacto con esos otros niveles de realidad. )stamos en una crisis que tiene mucho que ver con nuestro propsito de grupo ! con nuestra visin grupal. 8ara comprender cmo encaAan en esto las sustancias adictivas especficas necesit4%amos ver la historia de la humanidad en perspectiva, tal como hicimos en los diferentes captulos dedicados a las sustancias especficas. Mant6n este li2ro en perspecti5a 'odas las enfermedades fsicas, incluida la adiccin, tienen largas historias de desequili%rios mentales, emocionales ! espirituales que las crearon ! que comenzaron mucho antes de que el pro%lema fsico se manifestara. <adie se enferma de la noche a la ma9ana ! tampoco nadie se cura de la noche a la ma9ana. >uchas personas %uscan m-todos de sanacin alternativos porque se han desilusionado mucho de la medicina convencional ! de los terapeutas convencionales. Desde el principio hemos visto el tra%aAo que compartimos en estos dos li%ros como algo que complementa los servicios sanitarios est4ndares de desinto5icacin ! los programas de recuperacin. Aunque tu 7er )sencial sea espiritual, si lees este li%ro ! piensas que puedes a!udarte nicamente con -l, estar4s siendo negligente con los aspectos mental, emocional ! fsico de quien t eres ! este enfoque se convertir4 en una fuente adicional de desilusin. 8ero si ves todos los m-todos disponi%les para sanar tu adiccin como diferentes estanteras de una ferretera puedes pasearte de arri%a a%aAo pro%ando herramientas hasta encontrar las que te sirvan meAor para el tra%aAo particular que necesitas a fin de recuperarte ! renovar tu vida. )ste li%ro contiene un Auego de herramientas ! esperamos que las encuentres tiles, pero recuerda %uscar herramientas de otras clases cuando las necesites1 el cuidado sanitario, las terapias ! los grupos de autoa!uda. Adictos : sanadores

)sta es una historia que !o PAndrewQ he contado tantas veces en los ltimos a9os que !a no puedo recordar dnde la le o la escuch-. Creo que !o no la invent-, pero en el transcurso de contarla, puede ser que ha!a cam%iado ciertos detalles. ?ueno, el caso es que un antroplogo se va de viaAe tres meses para estudiar a un grupo de esquimales en Hroenlandia, creo. )st4 especialmente interesado en descu%rir cosas so%re los sanadores nativos ! sus m-todos de sanacin. )n el pue%lo ha! un hom%re mu! vieAo ! el antroplogo decide que -l de%e ser el sanador de la aldea. 8asa el primer mes corteAando lentamente al vieAo hom%re, pasando tiempo con -l para ganar su confianza. Hradualmente, en el segundo mes, comienza a hacer preguntas al vieAo acerca de la sanacin, tratando de pescar informacin que el vieAo nunca provee. Falt4ndole slo un mes para regresar, el antroplogo se vuelve m4s directo ! hace preguntas que el vieAo sigue sin responder. Finalmente, cuando le falta%an slo dos semanas para irse, el antroplogo a%andona su principio de no imponer sus necesidades en la cultura ! en los individuos so%re los cuales est4 tra%aAando. Directamente confronta al hom%re diciendo algo as1 K' eres el hom%re m4s vieAo de la aldea. 'odo el mundo te respeta. C8or qu- te niegas a decirme algo al respectoEL )l vieAo hom%re mira al antroplogo como si fuera un tonto ! dice algo que para -l es a%solutamente o%vio1 KCCmo puedo ser !o un sanador, si !o no tengo sue9osEL 8ara el vieAo este era un prerrequisito para ser sanador ! creo que es un prerrequisito universal. >e gusta contarles esta historia a los adictos en recuperacin, todos los cuales han sido heridos ! la ma!ora de los cuales tienen sue9os. 8uedes suceder, conforme completes el proceso de estos li%ros, que comiences a interesarte en el tra%aAo de sanacin. Mo creo que la e5periencia de la adiccin ! de la recuperacin proveen los prerrequisitos para convertirse en sanador, aunque mi concepto acerca de lo que es un sanador es mu! fluido. 6n chef puede ser un sanador ! tam%i-n puede serlo un Aardinero, una esteticista o un pianista.