You are on page 1of 107

ErichvonDniken

AMINTIRIDESPREVIITOR
CUVNT NAINTE. Ca o reacie la certitudinile i automatismele vieii moderne, oamenii iau adus aminte c o parte din fiina lor tnjete i dup un alt Necunoscut dect cel nscris n ecuaii i formule (unii dintre ei n-au uitat aceasta niciodat). De aici, ntoarcerea spre trecut, dar o ntoarcere care nu are nimic de-a face cu evaziunea romanticilor. Cercetnd zonele obscure ale istoriei scrise i nescrise, descoperim fapte i dovezi materiale care distoneaz cu tabloul armonios, uneori exagerat de armonios, al cronologiei clasice. Sunt prezene stranii n contextul unor civilizaii fie mult apuse. Sunt amintiri despre viitor, pentru c nu o dat performanele tiinifice i tehnice pe care par s le evoce aparin zilei noastre de mine sau de poimine. Fascinaia acestei cltorii neoficiale n timp nu este, nu poate fi localizat ntr-un anumit spaiu geografic. Cartea lui Erich von Dniken acest elveian proprietar de hoteluri care i-a descoperit o vocaie de arheolog amator i are deci multe corespondene, mai multe dect cele trecute n Indicele bibliografic. Cam despre aceleai lucruri au vorbit, cu ani n urm, Serge Hutin i Robert Charroux, Paul Thomas i Peter Kolosimo, A. Gorbovski i Aleksandr Kazanev pentru a pomeni doar aceste nume. Celor dornici s stabileasc punctul de pornire le recomand s nu se lase impresionai de corul excelent dirijat al amicilor revistei Planete, care clameaz urbi et orbi c realismul fantastic i are sorgintea n eseul, de altfel extrem de interesant, al lui Louis Pauwels i Jacques Bergier Le matin des magiciens (Dimineaa magicienilor, 1960). Spre cinstea lor, chiar cei doi autori se nclin spectaculos n faa lui Charles Fort, unul dintre cei mai scumpi maetri ai notri, tradus n Frana nc din 1955 (The Book of the Damned Cartea damnailor, 1919). Pentru c scriitorul american a redactat ntr-adevr actul de natere al realismului fantastic cu peste patru decenii naintea discipolilor si netiui, care o recunosc aproape fr echivoc: El militeaz mpotriva realismului nostru drmuit; noi refuzm realul cnd este fantastic. Ct despre precursori, ei se nlnuie n ir nentrerupt, ncepnd poate cu Pliniu cel Btrn (Istoria natural), Iulius Obseqvens (Despre minuni) etc.

S nu prelungim ns aceast incursiune n istoria unui gen fa de care nici literatura, nici tiina nu manifest prea mult entuziasm revendicativ. Important este faptul c avei n fa un best-seller de 200 de pagini care v va oferi o lectur pasionant, chiar dac vei recunoate idei i argumente vehiculate destul de struitor i la noi, mai ales n ultimul deceniu. Se cuvine menionat, n primul rnd, pledoaria autorului n favoarea recunoaterii existenei vieii i a formelor ei evoluate pe alte corpuri cereti. S-ar putea crede c este vorba de forarea unor ui deschise, dar multe da-uri rostite din vrful buzelor ascund, n aceast privin, un scepticism nrdcinat. Cauza pierdut a geocentrismului a lsat locul unui antropocentrism care va rezista, probabil, pn ce va fi spulberat experimental. Cartea de fa nmnuncheaz, totodat, cteva dintre cele mai tulburtoare nedumeriri ale cercettorului, sau pur i simplu curiosului care se apleac asupra trecutului enigmatic. Cine a construit nenumratele aparate de zbor care populeaz paginile Mohabharatei i ale altor texte strvechi indiene, fiind descrise n termeni tehnici de un violent anacronism? Cum s ne explicm extraordinarele cunotine astronomice ale mayailor, creatori al unui calendar mai perfect dect cel folosit de noi astzi? Cum au fost transportate i aezate n rnduri suprapuse imensele blocuri de piatr care alctuiesc platforma de la Baalbek? Ce caut n piramida de la Palenque reprezentarea greu de confundat a unei rachete conduse de un pilot aezat n poziia caracteristic a cosmonauilor? Pentru a putea rspunde la aceste ntrebri i la multe altele , Dniken propune s se recurg la singura soluie eficient: cercetarea interdisciplinar. Nu e o idee nou, dar autorul gsete accente convingtoare pentru a demonstra c, atta vreme ct arheologii se vor mulumi s aeze obiectele gsite n vitrinele muzeelor, fr a cere ajutorul specialitilor din alte domenii, nu vom avea o imagine fidel a trecutului. n sfrit, dar nu n ultimul rnd, cartea trezete interesul pentru o seam de probleme tiinifice la ordinea zilei. Apelnd din nou la analogie, autorul utilizeaz ca argument de greutate n demonstrarea posibilitii vizitelor extraterestre propriile noastre succese n explorarea cosmosului, domeniu n care s-au distins Uniunea Sovietic, Statele Unite i mai de curnd alte cteva ri. i e adevrat c, dac acceptm ideea existenei unor fiine raionale pe alte corpuri cereti, trebuie s acceptm i corolarul ei firesc: posibilitatea existenei unor tehnologii mult superioare celei pmntene, capabile, deci, s nfptuiasc zborul interstelar. Evideniind meritele Amintirilor despre viitor, nu pot s nu formulez i unele rezerve cu caracter mai general. n definitiv, o prefa nu constituie un simplu act de politee, ci i o delimitare necesar atunci cnd e cazul. Autorul se arat indignat, pe bun dreptate, c trecutul istorie este reconstituit potrivit unor idei i dorine prealabile. El ne cere s ptrundem deci fr idei preconcepute i plini de curiozitate n lumea neverosimilului. Din pcate, ntlnim uneori n carte exact metoda incriminat. n loc s ne prezinte semne de ntrebare pe baza crora s formuleze cu pruden ipoteze, Dniken se lanseaz de la primele pagini n aseriuni care nu au nc nici o acoperire:

Putem, aadar, afirma cu trie c strmoii notri au primit n timpuri preistorice vizita unor fiine venite din cosmos! Dei pentru moment nu tim nc cine au fost aceste fiine inteligente extraterestre i de pe care astru ndeprtat au venit, susinem totui c aceti strini au nimicit o parte a omenirii, crend, totodat, un om nou, poate primul homo sapiens. Deschid aici o lung parantez. Tributar, poate, unei viziuni sentimentale, refuz s cred c ipotetica vizit extraterestr ar fi avut drept el desfurarea unei experiene la scar planetar. Autorul ne ndeamn mereu s judecm prin analogie; oare le-ar da prin cap cosmonauilor notri s distrug o parte a marienilor, considernd evoluia lor prea nceat? Ar transpune ei hibridarea n lumea fiinelor nzestrate cu raiune (presupunnd c ar rezolva problema incompatibilitii genetice)? Dup ce am stat de vorb cu Leonov, Conrad, Gordon i Bean, am toate motivele s m ndoiesc! De altfel, afirmaiile peremptorii abund: Fr ndoial c chivotul legii era ncrcat cu electricitate; Cnd aceeai tbli se refer la o u care vorbete asemenea unei fiine, fr a sta pe gnduri recunoatem n strania apariie un difuzor etc. Or, trstura esenial a acestei literaturi conjecturale trebuie s fie tocmai continua cntrire a argumentelor pro i contra, evitnd sentinele pe care nsi labilitatea materiei prime le condamn la precaritate. Trebuie s-i reprom autorului i preluarea necritic a unor informaii livreti. De pild, aa-zisa legend despre misteriosul ora Tiahuanaco, un digest ultracomprimat al ctorva pagini din crile lui Charroux, nu e, dup toate probabilitile, dect o invenie a unui anume Bertran Garcia, care se pretinde descendent, al istoricului Garcilaso de la Vega (1537-1616) i posesor al unor documente inedite (i nevzute de nimeni!) rmase de la ilustrul su strmo. Dar Dniken omite s indice originea relatrii sale, dndu-i astfel, pentru cititorul neavizat, girul autenticitii. n sfrit, dac e adevrat c autorul a strbtut 100.000 de kilometri pentru a strnge materialul acestei cri, aceasta nu se simte dect n dou, trei pasaje: vizita la Huntsville, poate i cele de la Tiahuanaco i Sacsayhuaman. Dincolo de rezervele de mai sus, cartea lui Erich von Dniken nfieaz ntr-un mod alert cteva dintre enigmele civilizaiei noastre, ndemnnd la meditaie, la reevaluarea unor idei asimilate fr efortul de a le trece prin filtrul gndirii proprii. Un ndemn la care m asociez, Ion Hobana. PREFA. Amintiri despre viitor? Se poate oare vorbi despre aa ceva? Exist amintiri despre lucruri sau fenomene care sunt ateptate s apar? Exist oare un cerc perpetuu al vieii, o nencetat repetare a fluxului timpurilor? i d oare seama larva c la primvar se va preface n fluture? Presimte molecula de gaz legea potrivit creia va redeveni, mai devreme sau mai trziu, Soare? tie inteligena c i trage rdcinile din cmpul nesfrit al veniciei? Omul zilelor noastre se deosebete de cel de ieri sau de cel de alaltieri. Omul este mereu altul, se nnoiete necontenit pe acel itinerar liniar infinit pe care l-am denumit TIMP. Va veni i ziua n care el va nelege timpul i-l va

stpni, deoarece TIMPUL este smna universului. i fiind fr sfrit, n el se contopesc toate timpurile. Exist amintiri despre viitor. Universul ascunde cu grij taine rmase pn azi nedezlegate. Poate c unele vor fi elucidate. Astzi, mine, cndva. Universul nu cunoate timpul i nici noiunea de timp. Cartea aceasta nu ar fi putut vedea lumina tiparului fr sprijinul i ncurajarea multor oameni. Mulumesc soiei mele, care n ultimii ani m-a vzut puin pe acas, pentru nelegerea de care a dat dovad. Mulumesc prietenului meu Hans Neuner, care m-a nsoit de-a lungul unui drum de 100.000 km, fiindu-mi necontenit de foarte mare ajutor. Mulumesc domnilor dr. Stehlin i Louis Emrich pentru perseverena cu care m-au ncurajat. Mulumesc domnilor de la NASA, care mi-au permis s vizitez grandioasele lor centre de cercetare tiinific-tehnic de la Houston, Cape Kennedy i Huntsvillo. Mulumesc domnilor profesori dr. Wernber von Braun, dr. Willy Ley i Bert Slattery. Mulumesc nenumrailor oameni de pretutindeni, care prin discuii, sugestii i ajutor nemijlocit au fcut posibil apariia acestei cri. Erich von Dniken. INTRODUCERE. A scrie o asemenea carte este o chestiune de curai; a o citi nu nseamn mai puin. Savanii vor trece lucrarea la index, preferind s au vorbeasc despre ea, considernd-o o utopie. Aceasta pentru c tezele i dovezile prezentate nu se ncadreaz n mozaicul att de bine alctuit i nchegat al nelepciunii scolastice. La rndul lor, profanii, tulburai n somn de viziunile viitorului, se vor retrage n cochilia universului lor cunoscut, n faa eventualitii, ba chiar a probabilitii, ca trecutul s fie de fapt i mai misterios, i mai senzaional, i mai enigmatic dect viitorul. Cci un lucru este cert: trecutul nostru de care ne despart mii i milioane de ani prezint anumite zone obscure. Acest trecut abund n zeiti necunoscute care viziteaz bunul i btrnul Pmnt. Au existat oare pe atunci nave spaiale din care au descins pe Pmnt echipaje, au existat arme secrete, superarme, inimaginabile nfptuiri tehnice al cror mecanism noi nu l-am putut realiza pn n prezent dect parial? Nici n domeniul arheologiei nu e totul clarificat. Ba sunt descoperite baterii electrice confecionate cu mii de ani n urm, ba se vorbete despre nite fiine stranii n costume identice cu ale cosmonauilor, ncinse cu cordoane i catarame de platin. Ba sunt descoperite serii de cifre pn la a 15-a zecimal, pe care nu le-a calculat pn n prezent nici un computer. n cea mai neguroas antichitate ntlnim un ntreg arsenal de lucruri i fenomene de nenchipuit. De unde ar fi putut avea strmoii notri ndeprtai cunotinele care le-au permis s creeze aceste lucruri inimaginabile? Nici n privina religiilor existente nu este totul limpede. Toate religiile fgduiesc omului ajutor i mntuire. Zeii din vechime fceau i ei asemenea promisiuni. De ce ns nu se ineau de ele? De ce au folosit ei mpotriva unor oameni primitivi arme dintre cele mai moderne? De ce au urzit nimicirea acestora?

S ne obinuim cu gndul c lumea reprezentrilor noastre, alctuite dea lungul mileniilor, se va nrui. Scurtul interval de cnd s-a iniiat cercetarea tiinific a i avut ca efect prbuirea acestui eafodaj de reprezentri ce ne erau att de comode. Sunt redescoperite adevruri care fuseser ngropate n bibliotecile unor societi secrete. Perioada cltoriilor spaiale sfie toate vlurile. Navele spaiale care se ndreapt spre sori i stele sondeaz i adncurile trecutului nostru. Din huri ntunecoase apar zei i preoi, regi i eroi. Trebuie s le aflm secretele, deoarece posedm mijloacele necesare pentru descoperirea temeinic i complet a trecutului nostru, bineneles dac dorim acest lucru. Antichitatea trebuie s devin obiect de cercetare n laboratoare moderne. Arheologul s se deplaseze n pustiitele centre ale civilizaiei trecutului narmat cu aparate de msurat ultrasensibile. Cel ce vrea s afle adevrul trebuie s nceap prin a se ndoi de tot ce prea pn acum adevr imuabil. Zeii din preistorie au lsat urme care nu pot fi lesne desconsiderate i pe care le putem citi i descifra abia n zilele noastre, deoarece problema navigaiei spaiale, att de fireasc astzi, a fost mii de ani ca i inexistent pentru omenire, fiind dat uitrii. Putem, aadar, afirma cu trie c strmoii notri au primit n timpuri preistorice vizita unor fiine venite din cosmos! Dei pentru moment nu tim nc cine au fost aceste fiine inteligente extraterestre i de pe care astru ndeprtat au venit, susinem, totui, c aceti strini au nimicit o parte a omenirii, crend, totodat, un om nou, poate primul homo sapiens. Aceast afirmaie distruge temelia, soclul pe care a fost ridicat un edificiu de gndire n aparen att de perfect. Menirea acestei cri este s ncerce s ofere dovezi n sprijinul acestei afirmaii. CAPITOLUL I. Este oare cosmosul locuit de fiine asemntoare omului? Este posibil dezvoltarea organic n absena oxigenului? Poate lua natere viaa ntr-un mediu abiotic? Putem oare s ne nchipuim c noi, oamenii secolului al XX-lea, nu suntem singurele fiine din cosmos de tip uman? De vreme ce pn acum n nici un muzeu antropologic nu exist vreun exemplar de homuncul venit de pe alt planet, prerea potrivit creia Terra este singura planet locuit de fiine omeneti pare ntemeiat. De ndat ns ce stabilim un raport de cauzalitate ntre datele celor mai recente descoperiri i cercetrile tiinifice, multitudinea semnelor de ntrebare sporete. Dup prerea astronomilor, ntr-o noapte senin se pot distinge cu ochiul liber pe firmament vreo 4.500 de stele. Privind prin luneta unui observator modest, aceast cifr crete pn la aproape 2 milioane, iar cu un telescop modern, prevzut cu oglinzi, captm sclipirea mai multor miliarde de stele puncte luminoase ce alctuiesc Calea Lactee. Dar n imensitatea cosmosului, sistemul nostru astral nu reprezint dect o prticic derizorie a unui sistem cu mult mai vast: jerbe de ci lactee cuprinznd vreo 20 de galaxii pe o raz de 1,5 milioane de ani-lumin (un an lumin = 9,5 bilioane de kilometri). Dar nici aceast puzderie de stele nu reprezint, la rndul ei, dect o parte infim din

univers n comparaie cu miile de nebuloase pe care ni le dezvluie telescopul electronic. Iat stadiul n care ne aflm acum, n momentul n care omul abia a nceput explorarea universului. Astronomul Harlow Shapley apreciaz la 1020 numrul atrilor ce pot fi prini n cmpul de observaie al telescoapelor noastre. Dac pornim de la ipoteza lui Shapley, care atribuie doar unei singure stele dintr-o mie un sistem planetar, fcnd cu mare precauie o apreciere, putem ajunge s presupunem c doar pe o stea dintr-o mie ar putea exista premise pentru via, dar i acest calcul nc ne-ar duce la o cifr de ordinul 1014. ntrebarea pe care o pune Shapley este urmtoarea: din numrul acesta cu adevrat astronomic de stele cte ntrunesc condiii atmosferice favorabile vieii? Una dintr-o mie? i n aceste condiii ar mai rmne numrul greu de imaginat de 1011 atri pe care viaa ar fi posibil. Dac ne oprim la aceast ultim cifr i admitem c numai pe o singur planet dintr-o mie a aprut o form de via, ipoteza existenei vieii nc rmne valabil pentru vreo sut de milioane de planete. Este de reinut faptul c acest calcul se bazeaz doar pe posibilitile actuale ale telescoapelor de care dispunem, dar care sunt supuse unei continue perfecionri. Dac dm crezare ipotezelor biochimistului dr. S. Miller, pe unele planete viaa i condiiile de via s-au dezvoltat mai repede dect pe Pmnt. Consecveni cu aceste ipoteze ndrznee, ajungem la concluzia c civilizaii superioare celei pmntene s-ar fi putut dezvolta pe 100.000 de planete. Profesorul D. Willy Ley, cunoscut autor al unor lucrri tiinifice, prieten, al lui Wernher von Braun, mi spunea ntr-o zi, la New-York: Se apreciaz c doar Calea noastr Lactee cuprinde 30 de miliarde de stele, iar astronomii admit n prezent c printre ele s-ar afla cel puin 18 miliarde de sisteme planetare. S facem acum urmtoarea speculaie: s reducem la minimum cifrele n faa crora suntem pui i s presupunem c numai ntr-un singur caz dintr-o sut aceste planete graviteaz n jurul unui Soare propriu; viaa ar rmne posibil totui pe 180 de milioane de planete. Mai departe, s presupunem c doar pe una dintr-o sut din aceste planete exist via; i n acest caz tot mai rmn 1,8 milioane de planete populate. n fine, mergnd pe firul raionamentului, s presupunem c numai pe o singur planet dintr-o sut pot exista fiine cu gradul de inteligen al lui homo sapiens. Chiar n aceste ultime condiii ar mai rmne, numai n cadrul Cii noastre Lactee, o armat de 18.000 de planete locuite. Deoarece estimrile cele mai recente apreciaz pn la 100 de miliarde numrul stelelor fixe care populeaz Calea noastr Lactee, cifrele prezentate de profesorul Ley n calculele sale precaute par cu mult depite. Renunnd s jonglm cu cifre utopice i fr s mai lum n considerare alte galaxii, putem admite c 18.000 de planete relativ apropiate de Pmnt prezint condiii de via analoge celor de pe planeta noastr. Putem, desigur, continua speculaiile, ducndu-le i mai departe; dac dintre aceste planete numai una singur dintr-o sut ar fi locuit, tot ar mai rmne 180 de atri populai cu fiine!

Este cert c exist planete cu atmosfer, gravitaie, flor, poate chiar faun asemntoare Terrei. Dar existena vieii implic oare n mod obligatoriu condiii fizice asemntoare celor de pe planeta noastr? Prerea potrivit creia viaa ar fi posibil numai n condiii similare celor de pe Pmnt este depit, graie cercetrilor tiinifice. Este greit s considerm c viaa nu poate exista fr ap i oxigen. n realitate exist chiar pe Pmnt vieti care n-au nevoie de oxigen. Bacteriile anaerobe se lipsesc de oxigen, iar excesul acestuia are asupra lor efectul unei otrvi. De ce nu ar exista i organisme superioare care ar putea s se lipseasc de oxigen? Sub presiunea i aciunea cunotinelor noi pe care le obinem n fiecare zi, suntem obligai s ne revizuim reprezentrile i concepiile despre univers. Pasiunea pentru descoperiri, exercitat pn de curnd doar asupra Pmntului, a ridicat lumea noastr la rangul unei planete ideale: nici prea fierbinte, nici prea rece, asigurat cu ap din belug, dotat cu cantiti nelimitate de oxigen, cu procese organice care regenereaz nencetat natura. n realitate, ipoteza c viaa nu se poate menine i dezvolta dect pe o planet asemntoare Pmntului nu poate fi susinut. Speciile de vieuitoare care populeaz planeta noastr sunt evaluate la vreo 2 milioane, dintre care aproximativ 1,2 milioane sunt inventariate din punct de vedere tiinific. Dintre acestea din urm mai vieuiesc cteva mii, care, dup prerile pn acum ndeobte admise, dei ar fi trebuit s dispar, continu totui s reziste. Concepiile noastre cu privire la formele de via s-ar cuveni s fie verificate i revizuite. De pild, se credea c viaa nu ar fi posibil ntr-o ap puternic contaminat de radioactivitate. Exist, totui, unele specii de bacterii care se mpac cu apa ucigtoare din reactoarele nucleare. O experien iniiat de un savant, dr. Siegel, este n aceast privin extrem de semnificativ. El a realizat n laborator condiiile de via proprii atmosferei de pe Jupiter, condiii care, dup concepiile noastre tradiionale, nu au nimic comun cu viaa. n aceste condiii, dr. Siegel a crescut bacterii i acarieni, care au supravieuit amestecului de amoniac, metan i hidrogen. Experienele entomologilor Hinton i Blum de la Universitatea Bristol (Marea Britanie) nu au dat rezultate mai puin uimitoare. Hinton i Blum au deshidratat o specie de mute, timp de mai multe ore, la o temperatur de 1000C, apoi le-au cufundat ntr-o baie de heliu lichid, care, dup cum se tie, are temperatura spaiului cosmic. Dup ce le-au supus unor radiaii foarte puternice, le-au creat mutelor condiiile lor normale de via. S-a produs imposibilul: larvele i-au reluat activitatea biologic normal i din ele au ieit mute absolut sntoase. Avem cunotin n prezent despre existena unor bacterii care triesc n vulcani, despre altele care se hrnesc cu roci i, n sfrit, despre altele care produc fier. Sumedenia semnelor de ntrebare este n continu cretere. n numeroase laboratoare se efectueaz diverse experiene. Ele aduc zilnic numeroase dovezi c viaa nu este n mod obligatoriu tributar condiiilor fizice existente pe planeta noastr. Terra, cu propriile ei condiii de via i cu legile care o guverneaz, a prut timp de secole buricul, universului. Aceast convingere a deformat i a estompat perspectivele; a pus ochelari de cal

cercettorului, determinndu-l s vad universul prin prisma dimensiunilor noastre i a sistemelor noastre de gndire. Dar, dup cum spunea Teilhard de Chardin, acest mare gnditor, n cosmos doar fantasticul are anse de a fi real. Pentru necesitatea demonstraiei am putea s ne nchipuim c fiine inteligente de pe o alt planet ar lua condiiile lor de existen drept unitate de msur. Rezultatele ar fi pe ct de fantastice, pe att de reale. n cazul n care ele ar tri la o temperatur de minus 1502000C, ar putea s o considere, dei ucigtoare pentru viaa noastr, drept premis a vieii pe alte planete. Un asemenea raionament ar corespunde logicii cu care ncercm noi s destrmm ntunericul trecutului nostru. Am nvat i aceast idee ne-a fost transmis din generaie n generaie c omul are datoria s se stimeze pe sine, s fie raional i obiectiv. Pe scurt, trebuie s fii ntotdeauna cinstit i s stai, cum se spune, cu picioarele pe pmnt. S nu uitm c fiecare teorie ndrznea a prut cndva o utopie. Dar cte din aceste utopii nu s-au dovedit pn la urm realiti cotidiene! E de la sine neles c exemplele citate aici frizeaz n mod intenionat posibilitile extreme. A da glas neverosimilului, a da crezare lucrurilor care azi mai trec nc drept incredibile nseamn a sfrma barierele care opresc accesul la infinitatea de lucruri imposibile pe care le ascunde cosmosul. Generaiile viitoare vor ntlni n spaiul sideral nenumrate forme de via, a cror existen nu fusese nici mcar bnuit. Dac noi nu vom mai apuca aceast zi, urmaii notri nu vor avea ncotro i vor trebui s ia cunotin de faptul c nu sunt nici singura i nici cea mai veche form de inteligen din cuprinsul cosmosului. Vrsta universului este apreciat cam ntre 8 i 12 miliarde de ani. Microscoapele noastre descoper urme de substane organice pe meteorii. Bacterii cu o vechime de mai multe milioane de ani renvie. Spori peregrineaz, propulsai de presiunea exercitat de lumina vreunui soare, prin spaiul sideral i sunt atrai, la un moment dat, de cmpul gravitaional ai unei planete1. Forme noi de via se dezvolt, zi de zi, de milioane de ani, n circuitul continuu al creaiei. Nenumrate i minuioase analize ale unor roci dintre cele mai diferite, provenite din cele mai diverse regiuni ale Pmntului, demonstreaz c scoara terestr s-a format acum vreo patru miliarde de ani. Iar tiina ne informeaz c de un milion de ani exist fiine asemntoare cu omul. Cercetri fcute cu rbdare, lungi i anevoioase investigaii ne-au permis s reconstituim crarea ngust a istoriei omenirii de-a lungul a 7.000 de ani. Dar ce reprezint 7.000 de ani de istorie n faa miliardelor de ani pe care-i numr universul? Nou culme a creaiei.- ne-au trebuit 400.000 de ani pentru a ajunge la nfiarea pe care o avem astzi. Cine se ncumet s demonstreze c o alt planet n-a putut oferi condiii i mai prielnice pentru dezvoltarea unor inteligene mai mult sau mai puin apropiate de inteligena omeneasc? De ce n-am avea pe alte planete o concuren tot att de evoluat, ba chiar mai evoluat dect noi? Putem s nu lum de loc n consideraie o astfel de ipotez? Pn cnd mai putem proceda n felul acesta? De cte ori nu s-au fcut ndri stlpii de susinere ai cunotinelor noastre? Multe sute de generaii au crezut c Terra are forma unui disc. Legea de fier care susinea c Soarele se nvrtete n jurul Pmntului a predominat

timp de milenii. i astzi mai suntem convini c Pmntul este centrul universului, dei s-a dovedit c planeta noastr este un astru dintre cele mai obinuite, de mrime nensemnat, situat la 30.000 de ani-lumin de centrul Cii Lactee A sosit de mult timpul ca prin descoperiri n cosmosul nelimitat i nc necercetat din punct de vedere tiinific s ne recunoatem propria noastr nimicnicie. Abia atunci ne vom da seama c suntem nite furnici n acest imperiu al universului. Dar cheia trecutului i viitorului nostru se afl n spaiul sideral, adic acolo unde ne-au fgduit-o zeii. Doar dup ce vom fi aruncat o privire n profunzimile viitorului, vom avea puterea i cutezana s ntreprindem cu obiectivitate, lipsii de prejudeci, cercetarea trecutului nostru. CAPITOLUL AL II-LEA. Cltoria fantastic a unei nave cosmice prin univers.Zeii ne viziteaz. Urme care nu se terg. Realitatea depete astzi ficiunile cele mai ndrznee ale acelui precursor al romanului de anticipaie care a fost Jules Veme. Tentativa sa de a pune piciorul pe stele2 nu mai este o utopie i astronauii din zilele noastre nu au nevoie de 80 de zile, ci numai de 86 de minute pentru a face nconjurul Pmntului. Rstimpul care ne desparte de momentul n care va fi efectiv organizat expediia fantastic pe care o evocm mai jos va fi cu siguran mai mic dect cel care s-a scurs ntre momentul n care Jules Verne visa la nconjurul Pmntului n 80 de zile i acela n care lucrul acesta a i fost nfptuit n 86 de minute. S nu ne gndim ns la intervale de timp prea limitate! S admitem, aadar, c nava noastr spaial i va lua zborul peste 150 de ani, spre un alt soare, un soare ndeprtat Nava ar urma s aib dimensiunile unui transatlantic din zilele noastre, cu o sarcin util sub 200 de tone; prevzut ns cu o rezerv de carburant de 99.800 de tone, ea ar avea o greutate total de vreo 100.000 de tone. Vi se pare imposibil? Dar nc de pe acum am putea asambla, bucat cu bucat, o nav cosmic care s se plaseze pe orbita unei planete. Aceast operaie va fi ns inutil n mai puin de 20 de ani, deoarece Luna va servi drept ramp de lansare a uriaei nave spaiale. De altfel, cercetrile fundamentale privind propulsia rachetelor viitorului sunt n plin progres. Mine, rachetele vor fi propulsate cu ajutorul radiaiilor (fie al reaciei nucleare a hidrogenului, care se transform n heliu, fie al radiaiilor de particule), viteza lor fiind apropiat de aceea a luminii. Pe de alt parte, racheta fotonic va deschide o cale nou, temerar perfect practicabil, dup cum o atest unele experiene de fizic ntreprinse asupra unor particule izolate. Carburanii aflai la bordul rachetei fotonice vor permite atingerea unei viteze de zbor att de apropiate de aceea a luminii, nct unele efecte ale relativitii, ndeosebi dilatarea timpului ntre baza de lansare i nava spaial, vor deveni perfect sesizabile. Aceti carburani vor fi transformai n radiaii electromagnetice emise sub forma unui fascicul luminos concentrat. Teoretic, nava cosmic propulsat de un motor fotonic va

putea atinge 99% din viteza luminii. Graniele sistemului nostru solar vor putea fi atunci depite! Perspective ameitoare, vei spune. S ne amintim ns c suntem n pragul unei ere noi i c progresele tehnicii la care erau martori bunicii notri nu au fost, la vremea lor, mai puin spectaculoase: calea ferat electricitatea telegraful primul automobil primul avion Ct despre noi, am fost primii care am auzit muzica venit din vzduh, care am vizionat imagini televizate n culori. Am asistat la decolarea primilor cosmonaui, i ne parvin informaii i imagini din lumea ntreag datorit sateliilor artificiali care se rotesc n jurul Pmntului. Strnepoii notri vor ntreprinde cltorii interplanetare i vor participa la cercetri cosmice fiind nc pe bncile facultilor tehnice. Dar s revenim la cltoria uriaei i fantasticei noastre nave spaiale, al crei obiectiv este o stea fix ndeprtat. Ar fi, desigur, amuzant s ne imaginm cum i petrece echipajul timpul n cursul cltoriei. Cu ct distanele sunt mai uriae, cu att timpul pentru cei care ateapt acas se trte mai ncet. Teoria relativitii, formulat de Einstein, este incontestabil valabil! Poate c este de necrezut, dar la bordul rachetei timpul, care zboar cu o vitez ce difer doar cu o fraciune de secund de aceea a luminii, se scurge mai ncet dect pe Pmnt. Pornind de la presupunerea c viteza navei cosmice atinge 99% din aceea a luminii, 14,1 ani de zbor ai echipajului nostru ar echivala cu 100 de ani scuri pe Pmnt. Acest decalaj n timp ntre locuitorii Pmntului i cosmonaui poate fi calculat cu ajutorul formulei elaborate de Lorentz: t = timpul cosmonauilor. T = timpul terestru v = viteza de zbor c = viteza luminii. Viteza navei cosmice poate fi calculat dup formula stabilit de profesorul Ackeret: v = viteza de zbor w = viteza de radiaie e = viteza luminii t = raportul dintre greutatea carburantului i greutatea navei la start. n clipa n care nava cosmic se va apropia de obiectivul su, echipajul va trece n mod cert la efectuarea unor analize planetare speciale: orientri de poziie, analize spectrale, msurtori gravitaionale, calcule orbitale i va alege, n fine, pentru a se opri planete ale cror condiii se vor fi dezvluit ca fiind cele mai apropiate de cele de pe Terra. La captul unei expediii de, s zicem, 80 de ani-lumin, greutatea navei va corespunde aproximativ cu sarcina ei util, deoarece rezervele de carburant ale rachetei vor fi n bun msur consumate, dac nu chiar total epuizate. Echipajul i va completa rezervele cu materiale fisionabile pe care le va afla la faa locului. S presupunem c planeta aleas ar fi asemntoare Pmntului, ipotez plauzibil, aa cum subliniam mai nainte. S presupunem, de asemenea, c gradul de civilizaie ai locuitorilor acestei planete ar fi cam la nivelul atins de pmnteni acum 8.000 de ani. Astronauii notri ar fi luat cunotin de aceast stare de lucruri cu ajutorul instrumentelor de msurat ale navei cu mult nainte de a fi pus piciorul pe acest sol strin. Este de la sine neles c ei ar fi avut grij s coboare n apropierea unor terenuri bogate n materiale fisionabile, pentru c instrumentele de bord le-ar fi semnalat rapid i precis lanul muntos care conine zcminte uranifere.

Iat-i pe cosmonauii notri ajuni cu bine la destinaie. Ei ntlnesc fiine care cioplesc unelte din piatra. Le vd vnnd i dobornd animale cu lovituri de suli; turme de oi i capre pasc prin step; uneltele casnice se rezum la nite vase primitive de lut. Iat o privelite ciudat pentru astronauii notri! Dar ce gndesc oare primitivii locuitori ai planetei respective despre acest monstru care le pic din cer i despre fiinele care coboar din el? S nu uitm c acum 8.000 de ani eram i noi pe jumtate slbatici. Este lesne de neles c fiinele care au asistat la acest eveniment s-au prosternat cu faa la pmnt i nici mcar nu au mai ndrznit s ridice ochii. Pn n ziua aceea, rugile lor se nlaser ctre Soare i Lun, i iat c acum s-a ntmplat ceva nspimnttor: zeii au cobort din ceruri! Din ascunziurile lor sigure, btinaii planetei in sub observaie pe astronaui: acetia poart plrii ciudate, avnd pe cretet nite vergi (ctile prevzute cu antene). Ei privesc uimii cum ntunecimea nopii se destram i se face lumin ca ziua (reflectoarele). Spaima i cuprinde cnd vd fiinele acelea neobinuite ridicndu-se cu uurin n aer (cu ajutorul aparatelor individuale de zbor). i ascund din nou capetele n pmnt cnd animale ciudate i necunoscute ncep s fornie, s vjie, s sar n sus zbrnind (vehicule pentru orice mediu, elicoptere cu pern pneumatic). i, n sfrit, o iau la goan pentru a se pune la adpost n adncimea peterilor cnd din muni rzbesc bubuituri nspimnttoare (prospeciuni cu ajutorul exploziilor). Fr ndoial c, n ochii acestor primitivi, astronauii notri trebuie s par nite zei atotputernici. n timp ce astronauii continu s se ocupe de greaua lor activitate, o delegaie de preoi sau de vraci va sfri, dup o vreme, prin a da trcoale cosmonautului pe care instinctul ancestral l va recunoate ca ef: desigur, din dorina de a stabili legtura cu zeii. n semn de respect pentru oaspei, ei le aduc ofrande. La rndul lor, e de presupus c oamenii notri vor dezlega repede, cu ajutorul mainilor lor electronice, graiul localnicilor, pricepndu-se deci s le mulumeasc pentru ateniile lor. Pe de alt parte ns, lmuririle date n limba btinailor cum c n-ar fi debarcat zeii, c nu-i viziteaz nici o fiin superioar, demn de adoraie, nu ajut la nimic; primitivii notri nu vor crede nici o iot: oaspeii vin doar de pe alte stele, au, dup cte se vede, fore uriae i puterea de a face minuni. Ei nu pot fi dect zei! Nu are, de asemenea, nici un rost s ncerci s le explici c ar putea s dea cumva o mn de ajutor. ntreaga lor comportare i are izvorul n fantasmele pe care spaima teribil a incursiunii a dezlnuit-o n ei. Orict de greu ar fi de imaginat sumedenia treburilor care se ivesc dup debarcare, un plan prealabil ar trebui s cuprind urmtoarele prevederi: O parte din populaie s fie ademenit i instruit ca s contribuie la cutarea ntr-un crater, provocat printr-o explozie, a unor materiale fisionabile necesare rentoarcerii pe Pmnt. Cel mai iste dintre btinai va fi ales rege. Ca nsemn vizibil al puterii sale i se va da un aparat de emisie-recepie, care s-i ngduie s menin o legtur permanent cu zeii.

Astronauii notri s ncerce, pentru a nlesni dezvoltarea unei ornduiri sociale evoluate, s-i fac s priceap cele mai elementare norme de via civilizat i unele noiuni de moral. n cazul cnd grupul respectiv de btinai este atacat de un alt popor, din moment ce nu s-a reuit nc s se obin o cantitate suficient de material fisionabil, cosmonauii, dup numeroase avertismente, s-i smulg pe agresori cu arme moderne. Cteva femei anume alese s fie fecundate de zei. Astfel va lua natere o ras nou, care va sri peste o perioad a evoluiei normale. tim din propria noastr evoluie ct i va trebui acestei rase pentru a atinge era spaial. Tocmai pentru aceasta s lase cosmonauii, nainte de a porni napoi spre Terra, urme vizibile i clare ale trecerii lor. Dar aceste urme nu vor fi nelese dect mult mai trziu, cnd oamenii vor fi atins o form de organizare social bazat pe cunotine tehnice i matematice temeinice. O tentativ dintre cele mal ndoielnice va fi aceea de a-i preveni pe protejaii notri mpotriva primejdiilor ce i-ar pndi. Chiar, dac n acest scop vor fi proiectate n faa lor filme nfind rzboaiele i exploziile atomice care au zguduit Terra, lecia le va fi, fr ndoial, tot att de folositoare pe ct i este i omenirii atottiutoare, pe care toate leciile trecutului n-o mpiedic s se joace, fr ncetare, cu focul rzboiului. n timp ce astronava noastr se va face iari nevzut n negurile zrilor, prietenii notri vor comenta minunea: Ne-au vizitat zeii! vor spune n limbajul lor simplu, furind o legend care va fi transmis copiilor. Darurile, uneltele, tot ce vor fi lsat cosmonauii n urma lor vor deveni relicve, deopotriv de sfinte. i cnd prietenii notri vor fi nscocit graiul semnelor scrise, ei vor consemna cele petrecute: minunea n ntregimea ei, nelinititoare i stranie. Desenele lor vor nfia ederea zeilor printre ei, a zeilor nvemntai n aur i care puteau zbura ntr-o nav ce a cobort din cer ntr-un vuiet asurzitor. Se va scrie despre vehicule n care zeii cltoreau peste mri i cmpii i despre arme ngrozitoare, asemenea trsnetului, i se va povesti c ei au promis s se rentoarc. n piatr vor fi cioplite i gravate scene nfind cele vzute odinioar: Uriai diformi purtnd pe cap cti prevzute cu antene, iar pe piept casete. Fiine indefinisabile strbtnd zrile pe nite bile. Toiege din care nesc raze ca dintr-un soare. Desene asemntoare unor insecte uriae, care reprezint, poate, un soi de vehicule. Fantezia depete reprezentrile grafice ale vizitei navei noastre i nu are limite. Vom vedea mai trziu ce urme au lsat n cronicile de piatr ale timpurilor trecute zeii care au dat o rait pe Pmnt n trecutul nostru ndeprtat. Evoluia de pe planetele vizitate de nava noastr cosmic poate fi destul de uor schiat; btinaii au reinut o sumedenie de lucruri, pe care le-au nvat. Locul unde a staionat nava cosmic va deveni pmnt sfnt, loc de pelerinaj unde vor fi slvite n imnuri faptele eroice ale zeilor. Acolo se vor ridica

piramide i temple, bineneles, inndu-se seama de legile astronomiei. Populaia va crete, vor izbucni rzboaie n cursul crora locurile sfinte vor disprea sub drmturi; vor aprea noi generaii care le vor redescoperi, le vor scoate la lumin i vor ncerca s descifreze semnele de pe ele. Ce s-a petrecut n continuare, poate fi citit n crile noastre de istorie Totui, pentru a ajunge la adevrul istoric, trebuie s croim n pdurea semnelor de ntrebare o cale de acces spre propriul nostru trecut. CAPITOLUL AL III-LEA. Hri geografice vechi de 11.000 de ani? Aerodromuri preistorice? Terenuri de aterizare pentru uzul zeilor? Cel mai vechi ora de pe Pmnt. Cnd se topete roca? A venit potopul. Mitologia sumerienilor. Oseminte care nu provin de la maimue. Oare toi desenatorii din vechime aveau acelai, prost obicei? Au primit strmoii notri vizite din spaiul sideral? Se ntemeiaz oare anumite pri ale arheologiei pe premise eronate? Avem noi un trecut utopic? Exist i pentru dezvoltarea inteligenei un circuit perpetuu? nainte de a da un rspuns precis la asemenea ntrebri, trebuie s ne fie limpede n ce const i pe ce se ntemeiaz trecutul nostru consemnat de istorie. Trecutul nostru istoric se bazeaz pe mbinarea unor date care ne-au ajuns indirect la cunotin. Au fost asamblate rezultatele unor spturi arheologice, scrieri vechi, picturi rupestre, legende strvechi, ele devenind astfel un model de gndire, o ipotez de lucru. Din acest joc al reconstituirilor a rezultat un mozaic interesant i atrgtor, care ns a luat natere dup o schem prealabil conceput. Din aceast cauz, unele pri componente ale mozaicului sunt potrivite cteodat printr-o chituire cam prea vizibil. Aadar, trecutul istoric este reconstituit potrivit unor idei i deziderate prealabile. ntocmai. i pn la urm ni se pare c istoria s-a desfurat exact aa cum am dorit noi. Punerea sub semnul ntrebrii a oricrui model de gndire este, desigur, ceva firesc, chiar necesar, cci altfel nu ar fi posibil nici o activitate de cercetare. De unde rezult c trecutul nostru istorie este numai relativ autentic! Dac apar elemente noi, atunci vecinul model de gndire dei devenit att de familiar trebuie nlocuit cu unul nou. i se pare c a sosit ntr-adevr timpul s punem n centrul cercetrii tiinifice a trecutului un nou model de gndire. Elemente noi justific aceast cerin. Numai c nu mai putem privi trecutul cu aceiai ochi. S-ar putea ca nceputurile civilizaiei noastre, originile multor religii s aib cu totul alt explicaie dect aceea pe care o presupuneam pn acum. Cunotinele noi dobndite n privina sistemelor solare i a spaiului sideral, explorarea macrocosmosului i microcosmosului, progresul fantastic al tehnicii, medicinii, biologiei, geologiei, primele zboruri cosmice toate acestea au transformat radical, n mai puin de cincizeci de ani, reprezentarea noastr despre lume. Astzi tim c se pot confeciona costume spaiale care s reziste la temperaturi extreme. tim c navigaia cosmic nu este o utopie. Cunoatem minunea n prezent nfptuit a televiziunii n culori. tim s msurm

viteza luminii i s calculm cu precizie efectele teoriei relativitii. Dar tim sau bnuim oare c n nici un caz nu suntem singurele fiine inteligente care populeaz universul? tim sau bnuim c fiine inteligente, necunoscute nou, ar fi putut avea nc acum 10.000 de ani cunotinele pe care le posedm noi astzi? Imaginea noastr aproape idilic despre lume ncepe s se destrame. Noile modele de gndire cer noi uniti de msur. n viitor, de pild, arheologia nu se va mai putea mulumi doar cu organizarea spturilor; simpla colectare i apoi clasare a obiectelor nu vor mai fi suficiente. Vor trebui antrenate alte ramuri ale tiinei dac se urmrete reconstituirea unei imagini ct mai fidele a trecutului. S ptrundem deci fr idei preconcepute i plini de curiozitate n lumea necunoscut a neverosimilului. S ne strduim s intrm n posesiunea motenirii pe care ne-au lsat-o zeii. n 1929 s-au gsit la Istanbul, n palatul Topkapi, nite hri geografice vechi care aparinuser unui ofier din marina turceasc, amiralul Piri Reis, contemporan cu Cristofor Columb. De la acelai Piri Reis, care pretindea c a gsit aceste hri n Orient, provin i cele dou atlase pstrate n prezent la Biblioteca de stat din Berlin i care cuprind hri foarte exacte ale bazinului mediteranean i ale regiunilor din preajma Mrii Moarte. Toate aceste documente geografice au fost ncredinate spre a fi examinate unui cartograf american, Arlington H. Mallery, care a fcut ciudata constatare c ele ddeau toate indicaiile cuvenite, dar c acestea nu preau nsemnate la locul cuvenit. Mallery l solicit pe colegul su Walters de la serviciul hidrografic al marinei S. U. A., cu ajutorul cruia ntocmi o gril pentru citirea i transpunerea, datelor din hrile respective pe un glob modern al Pmntului. Ei fcur o descoperire cu adevrat senzaional: hrile erau absolut exacte. Mai mult: pe ele erau marcate cu precizie nu numai regiunile bazinului mediteranean i ale Mrii Moarte, ci i coastele Americii de Nord i de Sud, precum i contururile Antarcticii.3 Dar hrile reproduceau nu numai conturul continentelor, ci cuprindeau i indicaii topografice privind interiorul acestor teritorii. Lanurile muntoase, vrfurile, insulele, fluviile i platourile erau nsemnate cu cea mai mare exactitate. n 1957 Anul geofizic internaional hrile au fost ncredinate preotului iezuit Lineham, directorul Observatorului din Weston i eful serviciului cartografic al marinei S. U. A. Dup verificri minuioase, Lineham n-a putut dect s confirme i el exactitatea documentelor, chiar i pentru regiuni care nici astzi nu sunt perfect cunoscute. Imaginai-v c abia n 1952 au fost descoperite n Antarctica lanurile muntoase care figurau deja pe hrile lui Piri Reis. Cele mai recente lucrri ale profesorului Charles H. Hapgood, ca i ale matematicianului Richard W. Strachan ne-au oferit descoperiri de-a dreptul uluitoare. Comparnd hrile lui Piri Reis cu fotografii ale Pmntului realizate de pe satelii, s-a ajuns la concluzia c primele trebuie s fi fost efectuate la origine de la foarte mare nlime. Cum poate fi explicat acest lucru?

S presupunem c o nav spaial aflat la mare nlime deasupra oraului Cairo i ndreapt obiectivul unei camere de luat vederi exact n jos. Dup developarea plcii fotografice este obinut o fotografie care nfieaz exact tot ceea ce se gsete pe o raz de 8.000 km dedesubtul obiectivului fotografic. Cu ct vom privi ns obiectele mai deprtate de centrul fotografiei, cu att imaginea continentelor i a mrilor va fi mai deformat. Care este cauza acestui fenomen? Datorit formei sferice a Pmntului, continentele situate mai departe de centrul imaginii alunec n jos. Astfel, contururile continentului sud-american se lungesc n mod ciudat, ntocmai ca pe hrile lui Piri Reis. Exist cteva ntrebri care cer un rspuns imediat. Este incontestabil c aceste hri nu au fost desenate de strmoii notri. Tot att de sigur este ns i faptul c ele au fost ntocmite de la mare nlime, cu ajutorul unor mijloace tehnice dintre cele mai moderne. Cum am putea s explicm cele de mai sus? S ne mulumim cu legenda c hrile ar fi fost druite unui mare preot de ctre un zeu? Pur i simplu s ignorm existena lor, s bagatelizm minunea, pentru c opera cartografic pune sub semnul ndoielii concepiile noastre tradiionale? Sau s apucm cu curaj taurul de coarne i s afirmm deschis: aceste hri ale globului au fost realizate dintr-un avion care zbura la foarte mare altitudine, ba chiar de pe o nav cosmic? Hrile amiralului turc nu sunt originale, ci, n chip evident, copii ale unor copii. Totui, cei care le-au ntocmit cu milenii naintea noastr cunoteau tehnica zborului i a fotografiei. Fr ndoial c o astfel de afirmaie i taie omului obinuit rsuflarea. Hri datnd din antichitate i realizate de la mari nlimi mai bine s nu ne gndim la asta. Se pare c uneori omul se teme s vad destrmndu-se ceaa care acoper trecutul. De ce? Pentru c poi tri comod i n tihn mulumindu-te cu cunotinele elementare dobndite n coal? Nu departe de coasta oceanului, pe povrniurile Anzilor peruvieni, se ridic vechiul ora Nazca. Pe cele dou laturi ale vii Palpa, pe o lungime de '60 km i o lime de 2 km, se ntinde o fie de pmnt neted, presrat cu pietricele asemntoare unor bucele de fie ruginit. Cu toat lipsa absolut de vegetaie, locuitorii din Nazca numesc aceast regiune pampa. Zburnd pe deasupra acestei cmpii, distingi pe distane uriae linii dispuse geometric, unele paralele, altele care se ncrucieaz i, n sfrit, altele oare mrginesc vaste suprafee de form trapezoidal. Arheologii susin c ar fi vorba de nite drumuri de pe vremea incailor Iat o explicaie absurd! La ce le-ar fi folosit incailor nite drumuri paralele, sau care se ntretaie, sau care strbat o cmpie fr s duc nicieri? Bineneles, s-au gsit i aici vase i obiecte de ceramic de tip Nazca. Dar se simplific prea mult lucrurile atunci cnd se atribuie civilizaiei Nazca i liniile geometrice care acoper aceast pampa. Spturile efectuate n aceast regiune pn n 1952 nu au dat rezultatele scontate. Obiectele gsite nu au fost cronologic clasificate. Abia de curnd s-a ntreprins o msurare precis a liniilor i figurilor geometrice din

regiune. Rezultatele confirm incontestabil ipoteza c liniile au fost trasate pe baza unor coordonate astronomice. Dup prerea profesorului Alden Mason, specialist n arheologia peruvian, desenele cercetate ar fi mrturii ale unei religii strvechi sau poate un calendar. n ceea ce ne privete pe noi, pista lung de 60 km de la Nazca, vzut din avion, ne face s ne gndim la un singur lucru, i anume la un aerodrom! De ce ar fi att de neverosimil aceast explicaie? Desigur c arheologia oficial respinge ipoteza potrivit creia nite cli pri venii din spaiul cosmic ar R putut vizita Pmntul. Omul nelept nu se expune de bun voie riscului de a se face ridicol formulnd o ipotez ndrznea, chiar dac e plauzibil. Cercetarea (= cunoaterea) este posibil numai dup ce s-a gsit obiectul de cercetat. Odat gsit, el este att de ndelung lefuit i lustruit, pn ajunge o pietricic, ce se ncadreaz exact, ca prin minune, n mozaicul preexistent. Arheologia clasic nu admite ideea c popoarele preincae ar fi putut poseda o tiin topografic dezvoltat. Ipoteza c ar fi putut exista avioane ntr-un trecut ndeprtat nu este pentru ea altceva dect o aiureal. Dar n ce scop au fost oare trasate liniile de Ia Nazca? Dup prerea noastr, ele au putut fi trasate la o scar uria cu ajutorul unei schie reprezentnd un sistem de coordonate, ori au fost realizate dup indicaii date dintr-un avion. n prezent nc nu putem afirma cu certitudine dac esul din jurul oraului Nazca a servit sau nu drept aerodrom. Desigur, nu se vor gsi buci de fier, deoarece majoritatea metalelor ruginesc repede, spre deosebire de piatr, care nu este expus coroziunii. Dac este aa, pare oare att de absurd presupunerea c liniile au fost trasate spre a semnaliza zeilor: Aterizai aici! Totul a fost pregtit dup cum ne-ai poruncit voi?! Poate c constructorii acestor figuri geometrice nu-i ddeau seama de semnificaia muncii lor. Dar poate c tiau de ce anume au nevoie zeii pentru a ateriza. Desene uriae acoper n numeroase locuri povrniurile munilor peruvieni. Aceste desene au fost nendoielnic realizate pentru a servi ca puncte de reper unor nave aeriene. La ce altceva ar fi putut servi? n peretele rou, nalt al falezei care mrginete golful Pisco a fost spat una din cele mai ciudate opere de art. Msurnd 250 m n nlime, lucrarea poate fi distins din larg, de la o deprtare de 20 km. Dac ne ntrebm, cum fac copiii jucndu-se: Cu ce seamn asta va trebui s spunem c opera dltuit n stnc evoc un trident uria sau un candelabru enorm cu trei brae. O frnghie lung a fost gsit atrnnd de-a lungul braului central al sculpturii. Poate a slujit cndva drept pendul? Trebuie s recunoatem cinstit c semnificaia acestui monument al trecutului rmne obscur pentru noi. Aceast descoperire nu se las inclus n schemele dinainte elaborate. Totui, nu pretindem c nu s-ar putea gsi un artificiu prin care i acest fenomen s fie ncadrat n marele mozaic graie metodelor de cercetare tiinific folosite pn acum. Ce motiv puteau avea ns popoarele preincae ca s construiasc la Nazca nite drumuri care nu seamn ou nimic altceva dect cu nite piste de aterizare? Ce nebunie le-ar fi putut ndemna s dltuiasc n faleza roie de la Pisco, la sud de Lima, un indicator de 250 m

nlime? Dac n-ar fi dispus de maini i unelte moderne, lucrarea ar fi trebuit s dureze zeci de ani. Activitatea ar fi fost cu desvrire fr rost dac rezultatul strduinelor lor n-ar fi reprezentat un semnal destinat unor fiine ce veneau nspre ei de la mari nlimi. Rmne s mai rspundem la tulburtoarea ntrebare: pentru ce fceau oamenii toate aceste lucruri dac ei nici nu bnuiau existena unor fiine zburtoare? Identificarea acestor urme ale trecutului nu poate s rmn doar o preocupare a arheologiei. Este cert c activitatea unui grup de oameni de tiin reprezentnd discipline diverse ne-ar apropia de dezlegarea enigmelor. Confruntarea punctelor de vedere i discuiile ar permite, desigur, formularea unor concluzii mai edificatoare. Afirmaia c aceast cercetare n-ar duce la rezultate concludente ascunde ele fapt lipsa de seriozitate cu care sunt considerate aceste probleme, persiflarea lor. Existena unor cosmonaui ntr-un trecut ndeprtat? Iat o chestiune pe care nu i-ar pune-o un om de tiin care se respect! Cel mai bine ca cel ce ridic asemenea probleme s fie trimis la un psihiatru. Dar ntrebrile persist, cci ele au, din fericire, nsuirea impertinent de a-i pstra prezena, plutind parc n vzduh, pn se gsete un rspuns la ele. Or, ntrebri din acestea nesbuite sunt puzderie. Ce s-ar putea spune, de exemplu, despre un calendar care ar fi msurat timpul nc din primele vremuri ale omenirii i care ar fi cuprins toate indicaiile posibile asupra echinociilor, perioadelor astronomice, poziiilor orare ale Lunii i chiar asupra micrilor acesteia n raport cu rotaia Pmntului? Aceasta nu este o ntrebare fr rost, deoarece un asemenea calendar exist n realitate. El a fost gsit n nmolul uscat de la Tiahuanaco. Descoperirea aceasta d de gndit ea este un fapt incontestabil i dovedete dac mintea noastr poate s admit astfel de dovezi, c cei care au conceput i au folosit acest calendar ajunseser la un nivel de dezvoltare a tehnicii, superior nou4. De altfel, la Tiahuanaco, enigmele miun. Oraul este situat la 4000 m nlime i n plus se afl la captul lumii. Cine s-ar fi ateptat s gseasc tocmai ntr-un loc att de ndeprtat rmie ale unei solide civilizaii milenare? Venind dinspre oraul peruvian Cuzco, ajungi n localitate i la locul spturilor abia dup o zi de drum cu trenul i vaporul. Podiul face impresia unul peisaj de pe alt planet. Pentru cei venii din alte pri, munca fizic este un adevrat chin, deoarece presiunea atmosferic este de dou ori mai mic dect la nivelul mrii i deci se simte i o lips de oxigen. Cu toate acestea, pe acest podi se nla cndva un ora uria. Despre Tiahuanaco nu au rmas relatri demne de ncredere. Poate ar trebui s ne bucurm c astfel nu putem formula soluii certe sprijinindu-ne pe crjele unor cunotine tradiionale de nivel colar. Ceaa impenetrabil a trecutului, necunoscutul, enigmele nvluie ruinele, a cror vechime nici nu a putut fi apreciat. Blocuri de gresie de cte 100 de tone peste care se suprapun cuburi de cte 60 de tone; suprafeele lor netede, cu caneluri foarte precise formeaz paralelipipede uriae, fixate unul de altul cu ajutorul unor scoabe de aram. O

construcie curioas, nemaintlnit altundeva n antichitate. Trebuie adugat i faptul c toate lucrrile n piatr sunt executate cu o mare acuratea. Unele blocuri cntrind cte 10 tone sunt strbtute de un fel de canale avnd o lungime de 2,50 m, a cror utilitate nu a putut fi explicat pn n prezent. Nici dalele tocite, lungi de 5 m, tiate dintr-un singur bloc de piatr nu contribuie la rezolvarea misterelor care nvluie Tiahuanaco. Solul vechii aezri d la iveal nenumrate conducte de ap, confecionate din piatr, lungi de cte 2 m, cu diametrul de 0,50 m i cu pereii tot att de groi. Ele formeaz o reea nclcit parc de un cataclism uria. Finisajul lor te uimete. Strmoii notri de la Tiahuanaco n-aveau oare altceva mai bun de fcut dect s ciopleasc piatra, aproape fr unelte, ani de-a rndul, pentru a confeciona conducte de ap fa de care actualele prefabricate din beton par o treab de nceptor? ntr-una din curile restaurate de la Tiahuanaco exist o colecie de chipuri din piatr. Privite cu atenie, ele apar ca o reuniune a celor mai diverse rase: figuri cu buze subiri sau, dimpotriv, groase, cu nasuri lungi sau ncovoiate, cu urechi delicate sau grosolane, fee cu trsturi fine sau aspre. Unele capete sunt mpodobite cu nite cti curioase. Vor toate aceste personaje strine i ciudate s ne transmit un mesaj pe care noi, nchistai n prejudecile noastre, nu putem sau nu vrem s-i nelegem? Poarta Soarelui din Tiahuanaco este una dintre cele mai mari splendori arheologice ale continentului sud-american. Este o sculptur de 3 m nlime pe 4 m lime, cioplit dintr-un bloc monolit i cntrind peste 10 tone. 48 de figuri ptrate, aezate pe trei rnduri, ncadreaz o fiin reprezentnd un zeu zburtor5. Ce ne spune legenda despre misteriosul ora Tiahuanaco? Ea vorbete despre o nav spaial aurit care a pogort din naltul cerului. n ea se afla o femeie cu numele de Oriana, a crei misiune era s ntemeieze o ras nou. Ea e socotit strbuna Pmntului. Oriana n-avea la mn dect patru degete unite ntre ele printr-o membran. Ea a dat natere la 70 de copii, dup care sa rentors la stele. De fapt, la Tiahuanaco se i gsesc desenate sau spate n piatr fiine care nu au la mini dect patru degete. Vrsta acestor vestigii nu este precizat. Nici un om din vreo perioad istoric cunoscut de noi n-a vzut oraul altfel dect n ruine. Oare ce tain ascunde acest strvechi ora? Ce mesaj de pe alt lume i ateapt dezlegarea pe platourile boliviene? Misterul naterii i prbuirii acestei civilizaii disprute nu a putut fi explicat. Aceasta nu-i mpiedic ns pe unii arheologi arogani i siguri de ei s afirme c acest cmp de ruine dateaz de 3000 de ani. Aprecierea lor se ntemeiaz pe examinarea ctorva nensemnate figurine de lut gsite la Tiahuanaco, desigur, dar care n chip evident n-au nimic comun cu epoca construciilor monolite6. Se procedeaz n felul acesta pentru a scpa mai ieftin; se lipesc cteva cioburi vechi laolalt, se face apel la unele culturi mai apropiate, se aplic o etichet pe obiectul astfel reconstituit, i gata mistificarea!

nc o dat totul se potrivete de minune n sistemul de gndire att de extraordinar confirmat. Desigur c aceast metod este incomparabil mai simpl dect s riti s emii ipoteza unei tehnici avansate i mai ales aceea a unor cosmonaui circulnd n negura timpurilor. Aceasta ar complica lucrurile n mod inutil. Dar s nu uitm de Sacsayhuaman! Nu ne oprim la fantasticele fortificaii incae situate ceva mai sus, n imediata apropiere a oraului Cuzco, i nici la blocurile sale monolite de peste 100 de tone, nici la zidurile n terase, nalte de 18 m i lungi de peste 500 m, care fac bucuria turitilor, vntori de suveniruri fotografice. Ne vom ocupa de cu totul altceva, i anume de necunoscuta aezare Sacsayhuaman, situat la mai puin de un kilometru deprtare de celebrele incinte fortificate ale incailor. Resursele imaginaiei noastre nu sunt suficiente pentru a explica mijloacele tehnice cu care au reuit strmoii notri s scoat dintr-o carier un bloc de piatr cntrind peste 100 de tone, cum de au putut s-l transporte ntr-un loc deprtat i s-l prelucreze. Aceeai imaginaie, considerabil solicitat de recentele cuceriri ale tiinei, sufer de-a dreptul un oc n faa unui bloc de piatr evaluat la vreo 20000 de tone. napoindu-te de la fortificaiile din Sacsayhuaman, ntlneti la cteva sute de metri distan de ele, ntr-un crater ce se casc n coasta muntelui, acest monstru: un singur bloc de piatr de nlimea unei case cu 4 etaje. Meterii epocii l-au lucrat cu deosebit grij, dltuind n el trepte mrginite de balustrade, mpodobite cu spirale i orificii. Poate fi combtut afirmaia c incaii nu au cioplit acest bloc pentru ai face de lucru n timpul lor liber, ci c aceast gigantic oper a fost mai degrab nfptuit cu un el precis, pe care azi nc nu ni-l putem explica? i pentru ca rezolvarea enigmei s nu fie prea uoar, s adugm c ntregul bloc uria de piatr este aezat n crater cu capul n jos; treptele ncep, aadar, de la suprafaa solului i merg n jos; orificiile par a fi provocate de explozia unor grenade, aruncate n direcii diferite. Scobituri ciudate, a cror form te face s te gndeti la un fel de fotolii, sunt suspendate n gol. Cum s crezi c mna omului, c fora uman a putut s extrag acest bloc, s-l transporte, sl ciopleasc? Ce for a putut s-l rstoarne? Ce puteri titanice au acionat aici? i n ce scop? nc sub efectul uimirii pe care o trezete acest uria bloc de piatr, descoperim doar la 300 m deprtare roci vitrificate. Numai topirea rocilor la o temperatur foarte ridicat permite n mod normal obinerea unor vitrificaii asemntoare. Cltorului nmrmurit, i se declar ritos, n chip de explicaie, c piatra a fost lefuit n acest loc prin aciunea exercitat de un ghear n curs de topire. Explicaie absurd! Ca orice mas care alunec, ghearul s-ar fi scurs ntr-o singur direcie. Cnd s-au produs aceste vitrificri, proprietile materiei erau aceleai ca i astzi. E greu de presupus ca ghearul de aproximativ 15000 m2 s se fi scurs n ase direcii diferite! Sacsayhuaman i Tiahuanaco ascund o mulime de enigme arheologice, pentru care se ofer explicaii pe ct de superficiale, pe att de puin

convingtoare. De altfel, nisipuri vitrificate de felul celor de la Sacsayhuaman se gsesc i n deertul Gobi, ca i ntr-o regiune din Irak unde se efectueaz spturi arheologice. Cine ar putea rspunde de ce seamn aceste nisipuri vitrificate cu cele care au aprut n deertul Nevada n urma exploziilor atomice experimentale? S-au ntreprins oare investigaii hotrtoare care s contribuie la elucidarea enigmelor preistorice? La Tiahuanaco pot fi vzute un mare numr de movile, mrite evident n chip artificial, ai cror acoperi de cte 4000 m2 este complet neted. Dup toate probabilitile, movilele ascund dedesubtul lor edificii. Nici cea mai nensemnat sptur nu a fost efectuat pn n prezent n acest ir de movile, nici o lopat n-a ncercat s dezgroape aceste mistere. Desigur, bani sunt puini. Cu toate acestea, cltorul ntlnete destul de des pe aceste meleaguri ostai, ofieri care n mod evident nu au cu ce s-i ocupe timpul. De ce s nu se ncredineze unei companii de ostai sarcina ca, sub conducerea unui specialist, s procedeze la spturi? Pentru cte lucruri nu se cheltuiesc bani! Investigarea viitorului este o necesitate arztoare. Dar, ct vreme trecutul nostru nu va fi clarificat, ne vor lipsi elementele pentru cucerirea viitorului. Trecutul ne-ar putea ajuta s rezolvm probleme tehnice, a cror soluie n-ar mai trebui cutat, ntruct ea a fost deja gsit i aplicat nc din timpurile preistorice. Nu putem dect s ne artm surprini de interesul sczut pe care tiina modern l manifest fa de trecutul nostru. n orice caz, pn acum, nici un om de tiin nu a primit misiunea s ntreprind, cu ajutorul celor mai moderne aparate, cercetri privitoare la radioactivitatea existent la Tiahuanaco, Sacsayhuaman, n deertul Gobi sau n legendarele Sodoma i Gomora. Inscripiile cuneiforme i tbliele din oraul-cetate Ur, crile cele mai vechi ale omenirii, pomenesc toate, fr excepie, de zei venii din stele care se deplaseaz prin vzduh n brci, zei care mnuiesc arme teribile i care, n cele din urm, s-au ntors tot pe stelele lor. De ce nu ncercm s aflm cine au fost aceti zei antici? Radioastronomii notri trimit semnale n univers i ncearc s recepioneze semnalele altor fiine extraterestre. Dar de ce s nu ncercm s cutm mai nti, sau n acelai timp, pe Terra, care se afl oricum la ndemna noastr, urmele acestor soli strini? Nu vom bjbi ca nite orbi prin bezn: aceste urme exist i sunt perfect vizibile. Sumerienii au nceput s nsemne date n legtur cu trecutul glorios al poporului lor cu aproximativ 2.300 de ani nainte de era noastr. Pn n zilele noastre nu a fost clarificat originea acestui popor. tim ns c sumerienii au adus cu ei o civilizaie superioar, pe care au impus-o unor populaii semitice, pa jumtate primitive. Mai tim c ei i cutau zeii n vrful munilor i c, dac n preajma aezrilor lor nu aveau muni, ridicau muni artificiali n plin cmpie. tiina lor astronomic era extrem de dezvoltat. Calculele efectuate de observatoarele lor cu privire la perioadele Lunei nu difer de rezultatele obinute n zilele noastre dect cu patru zecimi de secund. n afar de fabuloasa epopee a lui Ghilgame, de care vom mai avea ocazia s vorbim, ei au lsat, un mic vestigiu, cu adevrat senzaional, descoperit pe dealul de la Kuiungik (pe locul unde se nla odinioar Ninive): un calcul al

crui rezultat este n cifrele noastre de 195.955.200.000.000. Un numr format din 15 cifre! Prinii civilizaiei noastre, grecii, att de des citai, studiai cu atta grij, btrnii i nelepii greci, cnd au ajuns la apogeul civilizaiei lor, nu fceau calcule care s depeasc cifra de 10.000. Ceea ce trecea de aceast cifr era notat cu simplitate: infinit. Inscripiile cuneiforme atribuie sumerienilor o longevitate de-a dreptul fantastic. Astfel, domnia primilor zece regi ai Sumerului se ntinde pe o perioad de 456.000 de ani. Ct despre domnia celor 23 de regi dedicat n principal refacerii distrugerilor provocate de potop, ea acoper o perioad de 24.510 ani, 3 luni, 3 zile i jumtate. O longevitate ce depete cu totul puterea noastr de nelegere, dei avem la dispoziie numele tuturor suveranilor, notate pe crmizi i pe monede. Dar ce-ar fi dac i de rndul acesta ne-am scoate ochelarii de cal i ne-am hotr s considerm trecutul cu ali ochi? S presupunem c nite astronaui venii de pe alte meleaguri au aterizat cu mii de ani n urm n regiunea Sumerului, au pus bazele civilizaiei i culturii sumeriene i, dup ce au dat sumerienilor acest ajutor pentru a propi, s-au rentors pe planeta loR. mpini de curiozitate, ei au revenit la fiecare sut de ani teretri pe locurile unde au fcut pionieratul amintit pentru a controla cum a ncolit smna aruncat de ei. innd seama de longevitatea actual, astronauii ar fi putut uor supravieui 500 de ani teretri. ntr-adevr, teoria relativitii ne demonstreaz c, n cursul unor cltorii dus i ntors efectuate de o nav spaial care s-ar fi deplasat cu o vitez ceva mai mic dect aceea a luminii, astronauii n-ar fi mbtrnit dect cu 40 de ani. Vreme de o sut de ani, sumerienii primitivi ar fi putut deci cldi turnuri, piramide, case confortabile, ar fi putut s aduc sacrificii zeilor lor i s atepte rentoarcerea lor. Dup trecerea a o sut de ani teretri, zeii au revenit cu adevrat. Apoi a fost potopul, i dup potop regii pogorr din nou din cer, glsuiete o inscripie cuneiform sumerian. Cum i nchipuiau i cum i reprezentau sumerienii zeii lor? Mitologia Sumerului, precum i unele tblie i gravuri provenite de la Akkad ne informeaz asupra acestor lucruri. Zeii din Sumer nu aveau chip omenesc, iar simbolul fiecrui zeu era totodat legat de o anumit stea. Pe tbliele gravate de la Akkad, stelele sunt nfiate aa cum le-am desena i noi astzi. Curios este doar c n jurul acestor stele graviteaz planete de mrimi variabile. Tehnica observaiilor astronomice era mult mai puin dezvoltat pe vremea sumerienilor dect astzi. Cum de tiau ei atunci c n jurul unei stele fixe graviteaz planete? Exist schie care nfieaz personaje purtnd pe cap o stea, altele nchipuind fiine ce se deplaseaz prin vzduh clare pe globuri naripate. Exist, de asemenea, o figur pe care de la prima vedere o asociezi cu modul modern de reprezentare a atomului: un cerc de bile nirate una lng alta i care emit raze alternativ. Nici un iad nu pare aa de nfricotor, nici un cer att de ncrcat de minuni cum ne apare motenirea sumerian, miunnd de probleme i enigme dac o priveti ntr-o perspectiv cosmic. Iat numai cteva dintre curiozitile de pe acele meleaguri:

La Ghioi Tepe, desene reprezentnd o raritate spirale executate acum 6.000 de ani! La Gar Kobeh, o carier de cremene a crei vechime este evaluat la 40.000 de ani. La Baradostian, exploatri asemntoare, apreciate la o vechime de 30.000 de ani. La Tepe Asiab, figurine, morminte, unelte de piatr cu o vechime de 13.000 de ani. Tot aici au fost gsite excremente fosilizate care probabil c nu sunt de origine omeneasc. La Karim ahir s-au gsit diverse unelte, dintre care unele serveau la tierea pietrei. La Barda Balka, topoare de piatr i unelte. n petera de la andiar, schelete de brbai aduli i scheletul unui copil. Li se atribuie prin metoda C-14 o vechime de aproximativ 45.000 de ani. Aceast list ar putea fi completat i lungit, i fiecare element ar ntri constatarea c acum vreo 40.000 de ani spaiul geografic sumerian era locuit de un amestec de populaii primitive. i dintr-o dat, nu se tie cum, i-au fcut apariia sumerienii, cu astronomia, cultura i tehnica lor. Deocamdat, concluziile cu privire la vizitarea Pmntului de ctre fiine originare de pe alte planete sunt o pur speculaie. N-ar fi exclus ca zeii venii de altundeva s fi adunat n jurul lor oamenii semiprimitivi care populau regiunea Sumerului i s le fi transmis o parte din cunotinele lor. Figurinele i statuetele care privesc din vitrinele muzeelor las impresia unui amestec de rase: ochi bulbucai, fruni bombate, buze fine i foarte adesea nasuri lungi i drepte. O imagine care se ncadreaz greu, chiar foarte greu, n schema-modei i n reprezentrile sale despre oamenii primitivi. S fi fost vizitatori venii din cosmos ntr-un trecut ndeprtat? n Liban s-au gsit buci de roc vitrificat, aa-numitele tectite; analizele efectuate de un savant american, dr. Stair, au identificat n aceste buci izotopi radioactivi de aluminiu. n Irak i n Egipt au fost descoperite nite lentile de cristal lefuit care n zilele noastre pot fi realizate doar prin utilizarea oxidului de cesiu, adic a unui oxid ce poate fi obinut numai pe cale electrochimic. La Heluan exist o bucat de stof, o estur de o asemenea finee i subirime, cum ar putea fi esut azi doar ntr-o fabric de nalt specializare, nzestrat cu condiii tehnice deosebite. La Muzeul din Bagdad sunt expuse baterii electrice cu pile uscate, funcionnd dup principiul galvanic. n acelai muzeu pot fi admirate elemente electrice nzestrate cu electrozi de cupru i cu un electrolit necunoscut. Secia de egiptologie a Universitii din Londra posed un os foarte vechi, amputat la 10 cm deasupra ncheieturii minii drepte, printr-o secionare neted i dreapt, efectuat conform prescripiilor chirurgiei moderne.

n regiunea muntoas a Kohistanului se afl un desen rupestru cu o vechime de peste 10.000 de ani nfind poziia exact a stelelor n perioad respectiv. Venus i Terra sunt legate printr-o linie. Pe podiul peruvian s-au gsit podoabe de platin. La Chou-Chou, n China, au fost descoperite ntr-un mormnt resturile unei cingtori la care unele pri erau din aluminiu. La Delhi exist un vechi stlp de fier care nu conine nici sulf i nici fosfor i, de aceea, intemperiile nu i-au putut duna cu nimic. Acest talme-balme de imposibiliti ar trebui s ne strneasc curiozitatea i s ne pun pe gnduri. Prin ce mijloace, n virtutea cror intuiii au putut nite fiine primitive ce triau n peteri s deseneze astrele n poziia lor exact? Din ce atelier de precizie provin acele lentile de cristal lefuit? Cum de a putut fi topit i modelat platina, cnd fuziunea acestui metal se produce abia de la 1.8000? i cum a fost obinut aluminiul, care se fabric din bauxit printr-un procedeu chimic foarte complicat? Iat o serie de ntrebri tulburtoare ntr-adevr, dar este acesta oare un motiv pentru ca s nu ni le punem de loc? Deoarece nu suntem dispui s acceptm sau s recunoatem c naintea civilizaiei noastre a existat una superioar, c naintea tehnicii noastre a fost una asemntoare ca perfeciune, rmne n picioare numai ipoteza unei vizite din spaiul cosmic! Atta vreme ct arheologia va continua s mearg pe drumul pe care l-a apucat, nu vom avea nici o ans s aflm dac trecutul nostru a fost cu adevrat att de ntunecat pe ct e prezentat sau poate c n realitate a existat i o perioad mult mai senin A sosit timpul s organizm un an al arheologiei utopice! n cursul acestui an, arheologi, fizicieni, chimiti, geologi, metalurgiti i specialiti din toate domeniile corelate cu aceste ramuri ale tiinei ar trebui s se preocupe de o singur problem: strmoii notri au primit oare pe Pmnt vizita unor cosmonaui? Metalurgistul va putea, de pild, s explice arheologului, convingtor i repede, ct de complicat este obinerea aluminiului. Este de presupus c fizicianul va recunoate dintr-o privire, pe un desen rupestru oarecare, o formul. Un chimist ar putea s confirme, cu ajutorul aparatajului modern de care dispune, presupunerea c obeliscurile au fost extrase din carier cu ajutorul unor pene de lemn ude sau al unor acizi necunoscui. Ct despre geolog, el e dator s ne rspund la o serie ntreag de ntrebri cu privire la sedimente datnd tocmai din epoca glaciar. n componena echipei de specialiti, n anul arheologic utopic vor intra, desigur, i scafandri, care vor ntreprinde cercetri submarine n Marea Moart cu scopul de a depista urme de radioactivitate lsate de eventuala explozie atomic efectuat n Sodoma i Gomora. Pentru care motiv sunt inute secrete lucrri aflate n posesiunea celor mai vechi biblioteci din lume? De ce le este team oamenilor? E vorba de teama ca nu cumva adevrul tinuit de mii de ani s ias, n sfrit, la iveal? Cercetarea i progresul nu pot fi ns inute pe loc.

Egiptenii i-au considerat timp de 4000 de ani pe zeii lor drept fiine reale. n evul mediu, vrjitoarele erau arse. Credina grecilor, att de luminai ca spirit, c ar putea ghici viitorul cercetnd stomacul gtelor este astzi depit. Avem de ndreptat o mie i una de greeli comise n trecut. Orgoliul manifestul, nfumurarea nefondat sunt o form primitiv de ncpnare. n lume persist ideea c un om serios nu trebuie sau nu se cuvine s se ocupe de un fapt dect dup ce a fost n prealabil dovedit. n zilele noastre ns, multe lucruri s-au simplificat. Altdat, acela care emitea o idee nou, neformulat nc, putea s se team c va fi proscris, c va avea de ndurat persecuia bisericii sau a colegilor. Acum nu mai exist bule de excomunicare i nici nu se mai ard oameni pe ruguri. Metodele practicate n timpurile noastre sunt mai puin spectaculoase, dar nu mpiedic mai puin progresul. Totul se petrece cu mai puin vlv i mult mai elegant. Prin cteva cuvinte ucigtoare, cum le numesc americanii, ipotezele sau ideile considerate mult prea ndrznee sunt acoperite de o mantie a tcerii. Posibiliti pentru a face acest lucru i argumente sunt destule: Contrazice teoriile n vigoare. (Argument ntotdeauna valabil.) Este un punct de vedere prea puin clasic. (Argument care impune prin seriozitatea lui.) Este prea radical. (Argument care are efecte de intimidare fr egal.) Universitile nu vor accepta aceasta. (Argument convingtor.) Acest lucru l-au mai ncercat i alii. (Desigur! Dar cu ce rezultate?) Nu are nimic raional. (Chiar aa!) Contravine preceptelor religioase. (Ce s mai spui?) N-a fost dovedit pn n prezent! (Quod erat demonstrandum!) Orice om de bun sim se indigna un savant acum 500 de ani n faa tribunalului trebuie s admit c Pmntul nu poate avea o form sferic, cci n acest caz, oamenii de pe partea opus a sferei s-ar prbui n gol. Iar un altul aduga: Nu st nicieri scris n Biblie c Pmntul se nvrtete n jurul Soarelui. n consecin, orice afirmaie de felul acesta este opera diavolului! Se pare c ideile noi s-au lovit ntotdeauna de un zid de obtuzitate. n pragul secolului al XXI-lea, cercettorul ar trebui oricum s fie pregtit pentru realiti fantastice. El ar trebui s aspire la revizuirea unor legi i cunotine care timp de sute de ani au fost considerate tabu, dar pe care noile cunotine le-au pus sub semnul ntrebrii. Chiar dac o echip ntreag de laureai ai Premiului Nobel ar ncerca s zgzuiasc noul potop spiritual, tot ar trebui, n numele adevrului i sub semnul realitii, cucerit o lume nou, i aceasta n pofida tuturor celor care nu vor s mai dobndeasc noi cunotine. Savantul care n urm cu 20 de ani ar fi ndrznit s vorbeasc despre satelii n faa unor cercuri tiinifice i-ar fi semnat actul de sinucidere academic. Astzi, corpuri cereti artificiale, respectiv satelii, se rotesc n jurul Soarelui, au fotografiat planeta Marte, au sosit lin la destinaie pe Lun i pe Venus, transmindu-ne din aceste lumi ndeprtate fotografii excelente realizate cu camerele de luat vederi aflate la bordul lor. Cnd n primvara anului 1965 ne-

au parvenit primele fotografii ale planetei Marte, acestea ne-au fost transmise cu o putere de 0,000.000.000.000.000.01 wai, adic o putere aproape nul. Deci nu mai exist nimic care s nu poat fi conceput. Cuvntul imposibil ar trebui desfiinat din vocabularul omului de tiin modern. Cel care azi nu ine pasul cu realitatea, mine va fi zdrobit de ea. S ne meninem deci cu perseveren la ipoteza potrivit creia astronaui venii de pe o alt planet ar fi fcut un popas pe Pmnt acum multe mii de ani. tim prea bine c strmoii notri, naivi i primitivi, nu se pricepeau s foloseasc tehnica avansat a astronauilor. Ei i-au venerat pe astronaui ca pe nite zei venii de pe alte stele, iar astronauilor nu le-a rmas altceva de fcut dect s suporte cu resemnare aceast adoraie. De altfel, cosmonauii notri ar trebui s se pregteasc sufletete s fie primii la fel pe planete necunoscute. n unele regiuni ale Pmntului triesc, de altminteri, i n zilele noastre populaii primitive pentru care o mitralier este o adevrat arm a diavolului, iar un avion cu reacie, poate un vehicul al ngerilor. Vocea pe care o aud rsunnd din difuzorul unui aparat de radio nu este oare a unui zeu? i aceti ultimi oameni primitivi fixeaz cu naivitate i inocen n legendele pe care le vor transmite generaiilor impresiile extraordinare provocate de anumite realizri tehnice, devenite pentru noi banale. Ei continu s scrijeleasc n stnc i pe pereii peterilor imaginea zeilor ce coboar din cer cu minunatele lor maini zburtoare. De fapt, oamenii primitivi ne-au lsat astfel imaginea a ceea ce cutm noi astzi. Picturile rupestre din Kohistan, Frana, America de Nord, Rhodesia de sud, Sahara, Peru, chiar i Chile, toate confirm ipoteza noastr. Henri Lhote, cunoscut om de tiin francez, a descoperit la Tassili, n Sahara, sute de perei acoperii cu mii i mii de schie de animale i oameni. Printre acestea exist personaje mbrcate cu haine scurte, elegante, purtnd nite vergi de care sunt fixate un fel de casete cu patru laturi, a cror natur a rmas misterioas. Alturi de picturi animaliere ne uimesc fiine mbrcate ntr-un fel de costume de scafandru. Marele zeu Marte aa a botezat Lhote uriaul desen a avut iniial 6 m nlime. Dar slbaticul care ni l-a lsat nu putea fi att de primitiv pe ct am dori-o noi pentru ca totul s se potriveasc frumuel i s se ncadreze n vechiul sistem de idei. Aceasta cu att mai mult cu ct slbaticul a avut n mod sigur nevoie de o schel pentru a putea lucra, cci altfel n-ar fi putut respecta legile perspectivei. Cu att mai mult cu ct n ultimele mii de ani nu sau produs n aceste peteri deplasri de nivel. Nou ni se pare, fr s ne form prea mult fantezia, c Marele zeu Marte a fost reprezentat ntr-un combinezon de cosmonaut sau un costum de scafandru. Pe umerii si greoi i masivi se sprijin un coif care este legat, de mbrcmintea pentru trup printrun soi de articulaie. n dreptul nasului i al gurii, coiful prezint cteva deschizturi. S-ar fi putut foarte bine atribui ntmplrii sau chiar fanteziei creatoare a artistului primitiv aceast reprezentare dac ar fi fost un caz unic. Dar frescele din Tassili nfieaz mai multe personaje greoaie, echipate n acelai

fel au fost gsite siluete analoage n unele picturi rupestre din Statele Unite (regiunea Tulare din California). Lund n consideraie ipotezele cele mai puin verosimile, s presupunem c figurile au fost executate foarte aproximativ, din pricin c oamenii primitivi erau nendemnatici. Atunci cum au putut aceeai primitivi locuitori ai cavernelor s redea perfect siluetele unor animale i ale unor fiine omeneti normale? De aceea ni se pare mai verosimil s considerm c artitii primitivi erau perfect capabili s reproduc realitatea pe care o vedeau n jurul lor. La Inyo County (California), ntr-o peter cu pereii acoperii de picturi se poate observa o figur geometric n care fr nici o extravagan poate fi identificat o rigl de calcul plasat ntr-o ram dubl. Arheologii susin c este vorba de imagini de zei Pe un vas de ceramic gsit n Iran (Siyalk) apare n toat splendoarea sa un animal de o ras necunoscut, cu capul mpodobit de dou coarne uriae, drepte ca nite lumnri. Pn aici, nimic care s ne pun pe gnduri. Dar cele dou coarne mai prezint, de o parte i de alta, cte 5 spirale. Dac am vrea s nfim dou vergele prevzute cu izolatori de porelan, le-am desena cam n felul acesta. Ce prere are arheologia despre aceste desene? Foarte simplu: este vorba de simbolul unui zeu. Zeii sunt la mare pre. Multe lucruri desigur, tot ce nu e limpede sunt explicate prin referiri transcendentalE. n universul unor lucruri nedemonstrabile poi tri n tihn. Cea mai nensemnat statuet gsit, fiecare obiect, fiecare chip care se las reconstituit din cioburi este de ndat ncadrat n vreun cult strvechi. Dac un asemenea obiect nu se potrivete, nici de fric, cu vreuna din religiile existente, atunci n doi timpi i trei micri, cu o ndemnare de prestidigitator care scoate un iepure dintr-o plrie, se nscocete o nou religie disprut, i mai extravagant. Dar dac frescele din Tassili, acelea din Statele Unite i din Frana redau, ntr-adevr, ceea ce a vzut artistul primitiv? Dac vergelele prevzute cu spirale ar reprezenta, ntr-adevr, nite antene, aa cum le-au vzut oamenii primitivi la zeii venii din alt parte? Nu poate s existe ceea ce s-a hotrt c nu exist? Un slbatic care dovedete destul talent pentru a execut fresce murale nu poate fi chiar att de slbatic. Doamna alb de la Brandberg, pictur mural descoperit n Africa de Sud, ar putea fi o pictur a secolului al XX-lea; ea reprezint o femeie purtnd un pulover cu mneci scurte, pantaloni strimi, mnui, jartiere i pantofi. Doamna nu este singur, n spatele ei se afl un brbat slab, innd n mn o vergea ciudat prevzut cu nite epi i purtnd pe cap o casc foarte complicat, completat cu un soi de vizier. Ai putea jura c este vorba de o pictur modern. Nelinititor este numai faptul c e vorba, totui, de o pictur rupestr. Picturile din peterile Suediei i Norvegiei reprezint toate zei cu nite capete absolut uniforme, ale cror trsturi se las greu desluite. Arheologii susin s sunt capete de animale. Explicaia este absurd, pentru c nu idolatrizezi un zeu pe care n acelai timp l vnezi i cu care te osptezi.

Exist i multe desene cu nave naripate, adesea prevzute cu adevrate antene. La Val Camonica (Brescia, Italia) regsim aceleai personaje mbrcate n combinezoane greoaie, purtnd, de data aceasta n mod suprtor, nite coarne pe cap. Doar n-o s mergem att de departe nct s pretindem c oamenii cavernelor din Italia i cei din America de Nord sau din Suedia, Sahara sau Spania (Ciudad Real) i fceau unii altora vizite pentru a face schimb de experien n domeniul aptitudinilor i progresului lor artistic. Ceea ce nseamn c ntrebarea stingheritoare continu s dinuie: de ce primitivii, independent unii de alii, au nfiat n lucrrile lor fiine nvemntate n aceleai haine greoaie, purtnd antene pe cap? Dac aceste fenomene ciudate i inexplicabile ar fi fost ntlnite ntr-o singur regiune de pe suprafaa globului, nici n-am fi pomenit de ele. Dar asemenea imagini se gsesc aproape peste tot. De ndat ce considerm trecutul din punctul nostru de vedere, ntregindu-l cu fantezia epocii noastre tehnicizate, vlurile care i acoper ncep s se destrame. Studierea unor cri sfinte vechi va da ipotezei noastre consistena unei realiti plauzibile n aa msur, nct cercetarea trecutului nu se va mai putea eschiva de la a da rspuns noilor ntrebri revoluionare. CAPITOLUL AL IV-LEA. ntmplri autentice relatate de Biblie. Dumnezeu era oare tributar timpului? Chivotul legii conceput de Moise era strbtut de curent electric. Vehicule pentru orice mediu folosite de zei n pustiu. Potopul fusese planificat. De ce aveau nevoie zeii de anumite metale? Biblia este plin de enigme i contradicii. Astfel, Facerea ncepe cu crearea Pmntului, aciune care din punct de vedere geologic este relatat fidel. Totui, de unde a tiut cronicarul c mineralele au precedat vegetalele, iar acestea din urm au luat natere naintea animalelor? S facem omul dup chipul i dup asemnarea noastr, scrie n prima carte a lui Moise. De ce vorbete Dumnezeu la plural? De ce spune el noi, i nu eu? De ce noastre, i nu meu? Suntem ndreptii s credem c singurul Dumnezeu ar fi trebuit s vorbeasc oamenilor despre el la singular, i nu la plural. Iar dup ce au nceput a se nmuli oamenii pe pmnt i li s-au nscut fiice, fiii lui Dumnezeu, vznd c fiicele oamenilor sunt frumoase, i-au ales dintre ele soii, care pe cine a voit (Facerea, VI, 1-2). Cine poate s rspund la ntrebarea care fii ai lui Dumnezeu le-au luat de soii pe fiicele oamenilor? Vechiul Israel nu cunotea doar dect un singur i sfnt Dumnezeu. De unde apar aceti fii ai lui Dumnezeu? n vremea aceea se ivir pe pmnt uriai, mai cu seam de cnd fiii lui Dumnezeu ncepuser a intra la fiicele oamenilor i acestea ncepuser a le nate fii: acetia sunt vestiii viteji din vechime (Facerea, VI, 4). Iat-i c apar din nou aceti fii ai lui Dumnezeu care se amestec printre oameni. i iat c aici este, de asemenea, vorba pentru prima dat de uriai.

Uriai apar mereu i pretutindeni, n mitologiile din rsrit i apus, n legendele de la Tiahuanaco i n epopeile eschimoilor. Uriaii apar fantomatic n mai toate scrierile din vechime. S-ar prea, aadar, c au existat. Ce soi de fiine or fi fost oare aceti uriai? O fi vorba cumva de strmoii notri? Poate c ei sunt cei care au cldit acele gigantice construcii de piatr, mutnd de colo-colo, parc n joac, blocuri enorme. Sau este vorba de cosmonaui stpni pe tehnic venii de pe alt planet? Un lucru e sigur: Biblia vorbete de uriai i i desemneaz drept fii ai lui Dumnezeu, i aceti fii ai lui Dumnezeu triesc printre oameni, mperechindu-se cu fiicele oamenilor. Moise ne mprtete pe larg, cu toate amnuntele i ntr-o relatare emoionant, n Facerea, cap. 19, catastrofa de la Sodoma i Gomora. Dac privim prin prisma cunotinelor noastre actuale evocrile biblice, e cu totul limpede c imaginile pe care ni le sugereaz nu par deloc fantastice. Doi ngeri sosesc pe sear la Sodoma, tocmai cnd btrnul Lot se afla la porile cetii. n chip evident, Lot i atepta pe cei doi ngeri, care, dealtfel, se dovedir curnd a fi nite oameni, pe care el i recunoate i-i poftete ospitalier s nnopteze n casa sa. Destrblaii cetii, relateaz Biblia, doresc atunci s-i cunoasc pe strini. Acetia se dovedesc ns capabili ca printr-un singur gest s-i oblige pe btinaii vicioi s renune la poftele lor i zurbagiii sunt pur i simplu nlturai. ngerii spune Biblia (Facerea, XIX, 12-14) i cer struitor lui Lot s prseasc ct mai grabnic oraul, mpreun cu soia, fiii i fiicele sale, cu ginerii i nurorile sale, cci oraul, l previn ei, va fi n curnd nimicit. Familia, lund totul ca o glum nesbuit a btrnului Lot, nU. Acord acestei stranii invitaii ncrederea cuvenit. Dar s revenim la cuvintele lui Moise: Iar n revrsatul zorilor grbeau ngerii pe Lot, zicnd: Ia scoal, ia-i femeia i pe cele dou fete ale tale pe care le ai i iei, ca s nu pieri i tu pentru nedreptile cetii! Dar fiindc el zbovea, ngerii, din mila Domnului ctre el, l-au apucat de mn pe el i pe femeia lui i pe cele dou fete ale lui. i, scondu-l afar, unul din ei a zis: Mntuiete-i sufletul tu! S nu te uii napoi, nici s te opreti n cmp, ci fugi la munte, ca s nu pieri cu ei! Grbete dar i fugi acolo: c nu pot s fac nimic pn nu vei ajunge tu acolo (Facerea, XIX, 15, 16, 17 i-22). Nu exist nici o ndoial, n lumina relatrilor biblice, c cei doi strini, ngerii, dispuneau de puteri necunoscute locuitorilor oraului. Felul sugestiv n care zoresc ei familia lui Lot s prseasc acele locuri d, de asemenea, de gndit. Cnd tata Lot ezit, ei l apuc de mini i l scot afar din ora. Trebuie s fi fost o problem de minute! Lot trebuia, aa cum i ordonaser ei, s se refugieze n muni fr a mai ntoarce capul. Se pare c tata Lot nu avea un respect nemrginit fa de ngeri, pentru c i permitea tot timpul fel de fel de obiecii.Dar nu voi putea s fug pn n munte, ca s nu m ajung primejdia i s nu mor (Facerea, XIX, 19). Puin mai trziu, ngerii i destinuie c nu-i pot fi de nici un ajutor dac refuz s-i asculte.

Ce s-a ntmplat, n fond, la Sodoma? Ne vine greu s credem c Atotputernicul ar fi fost legat de un plan cu termene fixe. De ce, n acest caz, ngerii erau att de grbii? Sau poate, totui, distrugerea oraului era cumva prevzut cu o precizie de minute de ctre o putere misterioas? Poate c numrtoarea invers ncepuse deja i ngerii tiau acest lucru? n cazul acesta, evident, scadena distrugerii nu mai putea fi amnat. Nu exista oare o metod mai simpl pentru salvarea familiei Lot? De ce trebuiau ei s mearg neaprat pe munte? i de ce pentru nimic n lume nu le era ngduit fugarilor s ntoarc mcar o dat capul? S-ar prea c sunt ntrebri nepotrivite pentru o cercetare serioas. Totui, de cnd asupra Japoniei au fost aruncate dou bombe atomice, tim ce fel de distrugeri provoac ele; tim, de asemenea, c fiinele expuse direct radiaiilor pier sau sunt doborte de boli incurabile. S o spunem pe leau: Sodoma i Gomora au fost distruse pe baza unui plan, deci intenionat, printr-o explozie nuclear. Poate c ngerii ne continum noi speculaiile intenionau, pur i simplu, s distrug materiale fisionabile primejdioase, dar n orice caz voiau s nimiceasc o populaie care le era ostil. Momentul declanrii exploziei era dinainte i precis stabilit. Cei care urmau s scape trebuiau precum familia Lot s se adposteasc un timp n muni, la o deprtare de mai muli kilometri de centrul exploziei. Este tiut c pereii stncoi absorb radiaiile cele mai puternice, mai primejdioase. Dar dup cum se tie soia lui Lot s-a ntors i a privit ndrt, deci n direcia globului solar atomic. Nu este de mirare c ea s-a prbuit moart pe loc. Atunci Domnul a slobozit peste Sodoma i Gomora ploaie de pucioas i foc (Facerea, XIX, 24). Relatarea catastrofei se termin n Biblie (Facerea, XIX, 27-28) n felul urmtor: Iar Avraam s-a sculat dis-de-diminea i s-a dus la locul unde sttuse naintea Domnului i, cutnd spre Sodoma i Gomora i spre toate mprejurimile lor, a vzut ridicndu-se de la pmnt fumegare, ca fumul dintrun cuptor. Noi nu putem fi la fel de creduli ca i strmoii notri. Cu toat bunvoina, nu mai putem crede ntr-un Dumnezeu atottiutor, atotputernic, omniprezent, pe lng care timpul se scurge fr s-l ating i care, totui, nu este stpnul viitorului. Dumnezeu a creat omul i s-a declarat satisfcut de opera sa. i, totui, el va regreta mai trziu fapta sa, pentru c acelai creator va hotr s extermine oamenii. Nou, copiilor unei epoci lipsite de prejudeci, ne vine, de asemenea, greu s ne nchipuim un Dumnezeu prea milostiv, care, printre nenumraii copii ndrgii, favorizeaz tocmai familia lui Lot. Vechiul testament insist asupra relatrii unor ntmplri n care Dumnezeu singur sau ngerii si coboar din cer cu mare tmblu, ntr-un vrtej de fum. Una dintre descrierile cele mai pasionante ale unui astfel de eveniment este aceea a profetului Iezechlel: n anul al treizecilea, n ziua a cincea a lunii a patra, m aflam ntre robi, la rul Chebon, unde mi s-au deschis cerurile i am vzut nite vedenii dumnezeieti Eu priveam i iat venea dinspre miaznoapte un vnt vijelios, un nor mare i un val de foc, care rspndea n toate prile raze strlucitoare; iar n mijlocul focului strlucea ca un metal n vpaie. i n mijloc

am vzut ceva ca patru fiare, a cror nfiare semna cu chipul omenesc. Fiecare din ele avea patru fee i fiecare din ele avea patru aripi. Picioarele lor erau drepte, iar copitele picioarelor erau cum sunt copitele picioarelor de viel i scnteiau ca arama strlucitoare (Iezechiel, I, 4, 5, 6). Iezechiel descrie foarte precis aterizarea acestui vehicul ceresc. El vede, privind cu deosebit atenie, cum vehiculul, care strlucea i sclipea, venea dinspre nord, strnind din nisipul pustiului un nor uria. S ni-l nchipuim pe Dumnezeu atotputernicul, creatorul tuturor religiilor: are el nevoie, Cel att de puternic, s vin gonind nebunete dintr-o anumit direcie? Nu poate fi fr mare zarv i fr zgomote i vuiete acolo unde dorete? Dar s-l lsm pe profetul Iezechiel s-i continue relatarea: Cnd m uitam eu la fiecare, iat am vzut jos, lng aceste fiare, cte o roat la fiecare din cele patru fee ale lor. Aceste roi, dup nfiarea lor, parc erau de crisolit, iar dup fptur toate aveau aceeai nfiare. i dup alctuirea i dup fptura lor, ele parc erau vrte una n alta. Ele naintau n tuspatru prile, i n timpul mersului nu se ntorceau. Obezile lor formau un cerc larg i de o nlime nfricoat, i aceste obezi la tuspatru erau pline de ochi de jur mprejur. Cnd mergeau fiarele, mergeau i roile de lng ele, i cnd se ridicau fiarele de la pmnt, se ridicau i roile (Iezechiel, I, 15, 16, 17, 18, 19). Descrierea este excelent. Iezechiel crede c roile se mbuc una ntralta. Iluzie optic! Poate tot att de bine s fie vorba de un tvlug cu spirale ca acelea pe care le folosesc americanii n prezent pe terenurile nisipoase sau mltinoase. Iezechiel observ c roile se ridic de pe pmnt o dat cu aripile. Aceasta corespunde ntocmai realitii. Fr ndoial c roile unui vehicul pentru orice mediu, ceva n genul unui elicopter amfibiu, nu rmn pe pmnt cnd aparatul i ia zborul. S urmrim n continuare textul profetului: Fiul omului, scoal n picioare, c am s-i vorbesc(Iezechiel, II, 1). Aceast voce o auzi cronicarul nostru i se prostern cu fric i veneraie cu faa la pmnt. Artrile strine i se adresar lui Iezechiel al nostru numindu-l Fiul omului i i exprimar dorina de a vorbi cu el. Mai departe, profetul scrie: i am auzit ndrt un glas mare ca de tunet, care zicea: Binecuvntat fie slava Domnului n locul unde slluiete el. i am mai auzit zgomotul fiarelor care bteau din aripi i huruitul roilor de lng ele i bubuit puternic de tunet (Iezechiel, III, 12-13). Iezechiel menioneaz, pe lng descrierea foarte precis a vehiculului, i zgomotul pe care monstrul acesta nemaivzut l produce n momentul ridicrii. El vorbete despre btaia aripilor i despre huruitul roilor. Relatarea aceasta a unui martor ocular nu ne d oare de gndit? Zeii vorbesc cu Iezechiel i i cer s fac ordine i rnduial n ar. 11 iau cu ei n vehiculul lor, dovedindu-i astfel c nu au prsit nc ara. Evenimentul pare s fi fcut o impresie puternic asupra profetului, cci revine neobosit asupra descrierii vehiculului nspimnttor. nc n trei rnduri descrie cronicarul roile care se mbuc una ntr-alta i se deplaseaz n patru direcii fr s se ntoarc n micarea lor. Deosebit de

mult l-a impresionat faptul c ntregul corp al aparatului, spatele, braele i aripile, chiar i roile erau prevzute cu ochi. Ct despre scopul i inta cltoriei lor zeii le vor dezvlui cronicarului mai trziu, atunci cnd i vor spune c triete n mijlocul unui neam ndrtnic, care are urechi, dar nu laude, are ochi, dar nu vede. Dup ce este astfel lmurit asupra societii n care triete, urmeaz ca n mai toate relatrile privitoare la aceste pogorri sfaturi i recomandri pentru o bun rnduial i ordine, povee pentru crearea unei adevrate civilizaii. Iezechiel i ia misiunea foarte n serios i transmite mai departe sarcinile zeilor. Iat-ne nc o dat n faa unui vraf de ntrebri. Cine a vorbit cu Iezechiel? Ce fel de fiine au fost acestea? Zei n nelesul tradiional al cuvntului firete c nu erau. Acetia, desigur, nu au nevoie pentru a se deplasa dintr-un loc n altul de nici un fel de vehicul. Un asemenea mijloc de locomoie nu ni se pare potrivit cu imaginea atotputernicului Dumnezeu. n Cartea crilor este pomenit o alt invenie cu caracter tehnic, care merit s fie amintit n aceast ordine de idei, n spirit obiectiv. Este vorba de chivotul legii, a crui construcie se ntemeiaz pe indicaii foarte precise date de Dumnezeu lui Moise (Ieirea, XXV, 10). Dimensiunile chivotului, precizate pn la centimetru, aliajul metalelor, amplasamentul i felul prghiilor i verigilor, nimic nu este lsat la voia ntmplrii. Dumnezeu l ndeamn de mai multe ori pe Moise s execute indicaiile ntocmai aa cum o dorea el i s bage de seam s nu fac nici o greeal. Vezi s faci toate dup modelul ce i s-a artat n munte (Ieirea, XXV, 40). Dumnezeu i aduce la cunotin profetului c-i va vorbi el nsui, i anume prin capacul chivotului. El l avertizeaz c nimeni nu trebuie s se apropie de acesta, iar pentru transportarea lui d indicaii precise privind vemintele i nclrile ce urmeaz a fi purtate de cei care-l transport. Dar, cu toate precauiile, tot se va produce un accident, atunci cnd David va ordona transportarea chivotului (Cartea a II-a a regilor, VI), nsrcinndu-l pe Uza s mearg alturi, asemenea unui strjer. La un moment dat, nite boi care treceau prin apropiere l-au adulmecat, fiind gata s-l rstoarne. Uza a pus mna pe lad, dar, ca lovit de trsnet, a czut pe loc i a murit. Fr ndoial c chivotul legii era ncrcat cu electricitate. Dac s-ar reconstrui astzi acest aparat, urmrind cu exactitate instruciunile primite de Moise, s-ar obine un conductor electric cu o tensiune de mal multe sute de voli. Condensatorul era format din dou plci de aur, una pozitiv, alta negativ. Unul din heruvimii de aur montai pe capac trebuie s fi inut loc de magnet. Chivotul devenea astfel un megafon, poate chiar un fel de instalaie de emisie-recepie, care-i permitea lui Moise s menin o legtur permanent cu nava spaial. Detaliile privind construirea chivotului legii pot fi gsite n Biblie cu lux de amnunte. Fr s trebuiasc s ne mprosptm memoria, avem n minte faptul c chivotul era adesea nconjurat de scntei i c Moise se folosea de

acest emitor ori de cte ori avea nevoie de un ajutor sau de un sfat. Profetul auzea vocea Domnului, dar faa nu i-a putut-o vedea nicicnd. Atunci cnd l rug ntr-o zi s i se arate, Domnul i rspunse:Faa mea ns nu vei putea s-o vezi, c nu poate vedea omul fa mea i s triasc. i iari a zis Domnul: Iat aici la mine un loc; ezi pe stnca aceasta. Cnd va trece slava mea, te voi ascunde n scobitura stncii i voi pune mna mea peste tine pn voi trece. Iar cnd voi ridica mna mea, tu vei vedea spatele meu, iar fata mea nu o vei vedea! (Ieirea, XXXIII, 20, 21. 22, 23). Exist coincidene uimitoare. n epopeea lui Ghilgame, legend sumerian mult mai veche dect Biblia, gsim n cea de-a cincea tbli, n chip straniu, cuvinte asemntoare: Nici un om nu poate ajunge pe muntele unde locuiesc zeii. Acela care va privi zeii n fa trebuie s piar. n diferite scrieri antice care prezint fragmente din istoria omenirii se afl evocri foarte asemntoare. Din ce cauz nu voiau zeii s-i arate faa? De ce se temeau? De ce ineau ei s-i pstreze anonimatul? Sau poate c evocarea lui Moise din Ieirea i are izvorul n epopeea lui Ghilgame? Lucrul este perfect posibil. n fond, Moise, care a fost crescut la curtea faraonului, a avut poate atunci acces la biblioteci, sau a putut dobndi informaii despre vechile taine. Poate c trebuie s punem sub semnul ntrebrii i data ntocmirii Vechiului testament. David, care a trit mult mai trziu, a avut i el de luptat cu nite uriai ce aveau cte ase degete la mini i la picioare (Cartea a II-a a regilor, XXI, 18-22). Este, de asemenea, posibil ca toate aceste basme, legende i povestiri din timpuri imemoriale s fi existat adunate ntr-un loc anume, de unde au fost ulterior rspndite, copiate i oarecum amestecate prin diferite ri. Descoperirile fcute n ultimii ani n jurul Mrii Moarte (manuscrisele de la Qumran) completeaz cu informaii valoroase i surprinztoare povestea Genezei din Biblie. Scrieri, pn acum necunoscute, relateaz nc o dat despre vehicule cereti, de fii ai cerului, de roi i de fumul pe care-l mprtiau n jurul lor apariiile zburtoare, n Apocalipsul lui Moise (cap. XXXIII), Eva privete spre cer i vede trecnd o nav luminoas tras de patru vulturi strlucitori. Moise afirm c nici o fiin pmntean nu ar fi putut s descrie splendoarea acestei apariii. n cele din urm, aparatul se ndreapt spre Adam, n timp ce dintre roile sale se mprtie fum. Acest pasaj, consemnat dup attea altele, nu ne spune nimic nou, cu excepia faptului c pentru prima dat se pomenete n legtur cu Adam i Eva despre care luminoase, roi i fum n chip de apariii divine. i n sulul lui Lameh s-a putut descifra o relatare a unei ntmplri cu totul ieite din comun. Din pcate, acest document a fost recuperat fragmentar, astfel nct din text lipsesc propoziii i alineate ntregi. Dar ceea ce ne-a rmas este att de surprinztor, nct merit s fie povestit. Tradiia spune c, ntorcndu-se ntr-o bun zi acas, Lameh, tatl lui Noe, fu surprins gsind un copil care dup nfiare nu semna de loc cu ceilali membri ai familiei. Lameh l face soiei sale, Bat-Eno, reprouri aspre,

afirmnd c copilul nu este al lui. Aceasta se jur pe tot ce are mai sfnt c fiul e al lui tata Lameh, i nicidecum al vreunui soldat sau al vreunui strin, sauFiu al cerului. (Despre ce fel de Fiu al cerului vorbete de fapt Bat-Eno? Cu att mai mult, cu ct aceast dram de familie se ntmpl naintea potopului.) Lameh nu d crezare cuvintelor soiei sale i, profund nelinitit, se duce s cear povaa tatlui su, Matusalem. De ndat ce ajunge la el, i povestete trista ntmplare. Matusalem l ascult cu atenie i dup matur chibzuin hotrte s-o porneasc i el la drum pentru a-l consulta pe neleptul Enoh. Odrasla strin, aprut n familie ca un pui de cuc, provocase o atare agitaie, nct btrnul se ncumet s purcead la ndeprtata i obositoarea cltorie pn la Enoh. Originea copilului trebuia lmurit! El i povestete lui Enoh cum c soia fiului su a dat natere unui biat care seamn mai mult cu un Fiu al cerului dect cu un om: ochii, pielea, prul, comportarea, totul l deosebesc, afirm el, de ceilali membri ai familiei. Dup ce a ascultat povestea, neleptul Enoh l-a trimis acas pe Matusalem cu o veste dintre cele mai alarmante: o pedeaps groaznic se va abate asupra Pmntului i a locuitorilor si. Carnea toat este osndit s piar, fiindc este pctoas i depravat. Ct despre micul copil strin pe care familia l-a suspectat, el va fi cel care va da via unei noi rase, chemat s supravieuiasc groaznicei pedepse rostite mpotriva omenirii de marele tribunal; de aceea s-i porunceasc fiului su, Lameh, s boteze noul nscut cu numele de Noe. Matusalem fcu cale ntoars i-i vesti ntocmai fiul despre cele ce-l ateapt. Lui Lameh nu-i rmase altceva de fcut dect s-l recunoasc pe acest copil neobinuit i s-l numeasc Noe! Ceea ce uimete n aceast poveste de familie este prorocirea prin care nc prinii lui Noe, ba chiar i bunicul Matusalem, au fost prevenii de potopul ce urma s se abat asupra oamenilor de ctre acelai Enoh care curnd dup aceea, potrivit legendei, va urca pentru totdeauna la ceruri pe un car de flcri. Citind o astfel de poveste, nu se pune oare ntrebarea dac nu cumva specia uman este rezultatul unui act voit de prsire al unor fiine debarcate de pe vreo planet strin? Cum s ne explicm altfel raiunea fecundrii repetate a speciei umane de ctre uriai sau de fii ai cerului nsoit de nimicirea unor exemplare umane nereuite? n aceast perspectiv, potopul devine o catastrof pregtit din vreme i cu grij de ctre nite fiine necunoscute, coborte pe Pmnt n scopul de a nimici specia uman n ntregime, n afara ctorva indivizi alei. Dac potopul a crui realitate este dovedit din punct de vedere istorie a fost efectiv plnuit cu cteva sute de ani nainte ca Noe s primeasc porunc de a-i ntocmi arca, atunci nu mai poate fi, desigur, vorba de a-l considera drept o osnd divin. Posibilitatea crerii unei specii umane evoluate sub aspect intelectual nu mai este astzi o tez chiar att de absurd. Dup cum legenda cetii Tiahuanaco i inscripiile gravate pe frontonul Porii Soarelui vorbesc despre o nav spaial ce a adus pe Pmnt pe strmoaa noastr, care a dat natere

unul mare numr de copii, tot astfel i vechile scrieri religioase nu contenesc s relateze mereu c Dumnezeu a creat omul dup chipul i asemnarea sa. Exist nsemnri din care aflm c Dumnezeu a fost nevoit s fac diverse experiene pn cnd, n cele din urm, a reuit s creeze pe om aa cum a vrut El! Se poate n orice caz presupune, dac admitem ipoteza venirii unor fiine inteligente strine din cosmos pe Pmnt, c omul modelat de ci seamn astzi cu acele fiine legendare strine. n acest ir de ipoteze, i jertfele pe care zeii le pretindeau de la strmoii notri constituie enigme curioase. ntr-adevr, ei nu se mulumeau numai cu tmie i jertfe de animale. Pe notele lor de comand erau adeseori menionate chiar i monede btute din aliaje prescrise cu precizie. La EzeonGeber s-a descoperit cea mai mare topitorie din Orientul antic: un furnal pentru topit metale ridicat dup cele mai moderne norme, cuprinznd un sistem ntreg de canale de aerisire, de couri i alte deschideri practicate n scopuri precise. Experii notri n prelucrarea minereului nu i-au putut explica pn n prezent cum de s-a putut obine cupru n aceast instalaie strveche. C aici se fabrica ntr-adevr cupru, o dovedesc depozitele de sulfat de cupru acumulate n peterile i fabricile din jurul Ezeon-Geberului. Toate aceste descoperiri au o vechime de cel puin 5000 de ani. Dac cosmonauii notri vor ntlni ntr-o zi pe vreo planet ndeprtat fiine primitive, acestea i vor lua, fr ndoial, drept zei sau fii ai cerului. Cosmonauii notri vor avea probabil pe acele meleaguri, necunoscute i nc nebnuite, acelai avans asupra primitivilor din acea lume pe care i-au avut asupra ndeprtailor notri strmoi fiinele legendare venite din univers. Ce decepie ar fi ns dac n acele locuri necunoscute progresul ar fi fost mai timpuriu i cosmonauii notri nu ar fi ntmpinai ca zei, ci salutai cu un zmbet condescendent, aa cum te compori cu nite fiine rmase mult n urm. CAPITOLUL AL V-LEA Zeii se mperecheau bucuros cu oamenii. Alte vehicule trecute n revist. Date privind forele de acceleraie. Prima relatare a celor observate dintr-o nav cosmic. Un supravieuitor al potopului, povestete. Ce nelegem prin adevr? Spturile ntreprinse la nceputul veacului nostru n zona dealului de la Kuiungik au scos la iveal dousprezece tblie de lut care aparinuser bibliotecii regelui asirian Assurbanipal. Pe ele era consemnat, n graiul akkadienilor, o epopee eroic cu o mare putere de evocare. ntre timp s-a mai gsit un al doilea exemplar, datnd de pe vremea regelui Hammurabi. Astzi nu mai exist nici un dubiu, c versiunea original a epopeii lui Ghilgame a aprut la sumerieni, un popor misterios, a crui origine a rmas necunoscut, dar de la care am motenit un uimitor ir de numere i cunotine astronomice la un nivel excepional de nalt. Este evident c firul rou al epopeii lui Ghilgame merge paralel cu cartea nti a Bibliei, Facerea. Prima tbli de lut de la Kuiungik ni-l nfieaz pe Ghilgame, erou slvit, n chip de constructor al zidurilor care nconjurau cetatea Uruk. Despre

zeul cerului se mai poate citi c tria ntr-un palat grandios, care dispunea pn i de hambare pentru grne; pe zidurile cetii stteau necontenit de paz strjeri. Deoarece Ghilgame provenea din mpreunarea unui zeu cu un om, el era considerat dou treimi zeu i o treime om. Cum pelerinii care vizitau cetatea Uruk nu mai vzuser niciodat pn atunci ceva asemntor ca for i frumusee, ei priveau chipul su cu team i uimire. Cea de-a doua tbli povestete c zeia cerului, Aruru, a creat i un al doilea personaj, pe Enkidu, foarte amnunit descris. Corpul lui era n ntregime acoperit de pr, nu cunotea nimic despre oameni i despre ara lui, drept vemnt folosea blnurile, se hrnea cu ierburi de cmp i bea laolalt cu animalele din aceeai adptoare, ba chiar se zbenguia n valuri mpreun cu vieuitoarele apelor. Cnd Ghilgame, regele cetii Uruk, a aflat de existena acestei fiine primitive, a poruncit s i se ofere o femeie frumoas pentru a-l smulge din tovria animalelor. Slbaticul Enkidu, care s-a lsat prins (nu ni se spune dac bucuros) n capcana pe care i-a ntins-o regele, a petrecut ase zile i ase nopi cu o femeie tnr de o frumusee aproape dumnezeiasc. Mica combinaie urzit de rege d de gndit: ntr-o lume primitiv, ideea unei mperecheri a unui semizeu cu un semianimal nu pare deloc un lucru obinuit. O dat cu cea de-a treia tbli revenim la fabulaiile tradiionale: un nor de praf purcede din deprtri, cerul ncepe s vuiasc, pmntul se cutremur i, n cele din urm, i face apariia Zeul soarelui, care-l nfac pe Enkidu n ghearele sale puternice i, btnd tare din aripi, i ia cu el. Citim, nu fr surprindere, c Enkidu i simea trupul parc acoperit cu plumb, greu ca o stnc. Povestitorii din vechime nu sufereau, desigur, de lips de imaginaie; la rndul lor, traductorii i copitii au mai mbogit i ei povestea original cu aportul lor personal. De unde puteau ti ns cronicarii din antichitate c un corp supus unei anumite acceleraii devine greu ca plumbul? Nou ne sunt cunoscute legile gravitaiei i ale acceleraiei. tim s calculm cu precizie presiunea care-l mpinge pe cosmonaut n scaunul su n momentul startului rachetei. Dar cum i-a venit oare strvechiului cronicar tocmai aceast idee? Cea de-a cincea tbli relateaz cum au pornit Ghilgame i Enkidu mpreun s fac o vizit la lcaul zeilor. Ei au vzut de la mare deprtare strlucind turnul n care locuia zeia Irninis. Sgeile i celelalte proiectile pe care, ca nite cltori prevztori, le-au aruncat asupra paznicilor au rmas fr efect, deoarece toate au ricoat cnd i-au atins. Cnd, n cele din urm, au ajuns pe meleagurile interzise oamenilor, o voce puternic i-a oprit: ntoarceiv de unde ai venit! Nici unui muritor nu-i este ngduit s peasc pe muntele sacru, unde triesc zeii. Acela care-i privete pe zei n fa trebuie s piar! Faa mea nu vei putea s-o vezi, c nu poate vedea omul faa mea i s triasc., citim n Ieirea. A aptea tbli cuprinde prima cltorie n spaiu relatat de un martor ocular. Dup ce a zburat patru ore n ghearele de fier ale unui vultur, Enkidu ncepe s-i mprteasc impresiile. Iat textul relatrii sale: El mi spuse: Uit-te n jos, spre Pmnt! Cum arat? Privete marea! Cum i se pare?. Iar

Pmntul era ca un munte i marea ca o bltoac. i el i relu zborul n sus timp de patru ore i-mi zise: Uit-te n jos, spre Pmnt! Cum arat? Privete marea! Cum i se pare? Iar Pmntul era ct o grdin i marea ca apa care curge printr-o grdin. Din nou i relu zborul i mai sus timp de alte patru ore i-mi spuse iar: Uit-te n jos, spre Pmnt! Cum arat? Privete marea! Cum i se pare? Iar Pmntul arta ca o colea i marea ct o adptoare. Legenda pretinde, aadar, c o fiin ar fi vzut cndva globul pmntesc de la mare nlime! Descrierea este prea exact pentru a putea fi produsul exclusiv al fanteziei! Cine ar fi putut s ofere informaii conform crora Pmntul vzut de sus seamn cu o colea, iar marea cu o adptoare atta timp ct nu exist nici o reprezentare a globului vzut de sus? Pentru c privit de la mare altitudine, Pmntul se prezint ntr-adevr ca un mozaic de uscat i de ape. Cnd aceeai tbli se refer la o u care vorbete asemenea unei fiine, recunoatem fr a sta pe gnduri n straniul obiect un difuzor. A opta tbli descrie moartea lui Enkidu cel care a vzut, pare-se, Pmntul de la o nlime considerabil , rpus de o boal att de misterioas, nct Ghilgame se ntreab dac el nu a fost cumva otrvit de rsuflarea veninoas a vreunui animal ceresc. Cum de s-o fi nfiripat n mintea lui Ghilgame bnuiala c rsuflarea unei fiare cereti ar fi putut provoca o boal incurabil i mortal? A noua tbli ne relateaz cum l-a jelit Ghilgame pe prietenul su Enkidu i cum, stpnit de gndul c i el ar putea fi dobort de aceeai boal, se hotrte s ntreprind o lung cltorie pn la slaul zeilor. Tblia povestete cum a ajuns Ghilgame pn la doi muni care susineau bolta cereasc i ntre care se arcuia Poarta Soarelui. Dinaintea ei este ntmpinat de nite uriai, care, dup discuii ndelungate, l las s treac, el fiind pe trei sferturi zeu. n cele din urm, descoper grdina zeilor, dincolo de care se afl marea nesfrit. De-a lungul drumului, zeii l avertizeaz n dou rnduri pe eroul nostru: ncotro te ndrepi tu, Ghilgame? Viaa pe care o caui n-o vei gsi. Atunci cnd zeii au creat oamenii, au hrzit acestora moartea, pstrnd viaa venic pentru ei. Ghilgame nu se las ns impresionat. n pofida tuturor primejdiilor, el vrea s ajung pn la Utnapitim, strbunul oamenilor. Dar Utnapitim tria dincolo de marea cea mare i nici o cale nu ducea pn la el, pn acolo zbura doar Zeul soareluI. nfruntnd fel de fel de primejdii, Ghilgame strbate marea, astfel c cea de-a unsprezecea tbli evoc ntlnirea sa cu Utnapitim. Eroul gsete nfiarea printelui omenirii prea puin deosebit de a lui, ba socoate chiar c se aseamn ntre ei precum tatl cu fiul su. Utnapitim i povestete lui Ghilgame trecutul su i, lucru curios, i vorbete la persoana nti singular. Spre uimirea noastr, printele oamenilor descrie un tablou amnunit i plastic al potopului: Zeii, arat el, l-au prevenit cu mult vreme nainte de izbucnirea npastei i i-au poruncit s construiasc o corabie pe care s-i afle adpost femeile i copiii, rudele sale, precum i meteugari de tot felul. Evocarea potopului, a ntunericului care s-a abtut peste Pmnt, a apelor n

cretere, a dezndejdii oamenilor pe care nu a putut s-i ia cu el constituie i astzi un text de o mare for emotiv. Regsim aici, ca i n versiunea biblic despre Noe, povestea corbului i a porumbelului trimii de pe corabie n recunoatere, iar cnd, n cele din urm, apele au sczut, corabia, aidoma celei din Biblie, s-a oprit ntr-un vrf de munte. Cele dou versiuni ale potopului, cea din epopeea lui Ghilgame i consemnarea biblic, corespund incontestabil de la un capt la altul, fapt pe care nu-l tgduiete nici un cercettor. Paralelele captiveaz, deoarece avem de-a face cu semne prevestitoare diferite i zei diferii. n timp ce versiunea biblic a potopului pare a fi, prin forma ei, o repovestire, aceea a lui Utnapitim prezentat ia persoana nti singular d impresia relatrii unui supravieuitor, deci a unui martor ocular al evenimentelor. Faptul c aceast catastrof potopul a avut loc cu adevrat acum cteva milenii n Orientul antic este atestat n mod nendoielnic. Vechile texte cuneiforme babiloniene dau chiar indicaii precise privind locul unde ar trebui s se afle vestigiile corbiei lui Noe. De altfel, la sud de Muntele Ararat s-au gsit trei buci de lemn care ar putea s constituie indicii ale locului n care a acostat arca. ansele de a se descoperi urme materiale ale unei corbii construite probabil din lemn cu 6.000 de ani nainte sunt, de altfel, minime. Epopeea lui Ghilgame nu este alctuit numai din relatri despre timpuri pe atunci deja ndeprtate, ci abund i n evocri utopice care nu puteau fi nscocite de nici o persoan cult n perioada elaborrii tblielor, i cu att mai puin adugate de traductorii i copitii care au trudit asupra lor n secolele urmtoare. Prezumia se ntemeiaz tocmai pe faptele evocate, a cror interpretare ne oblig s afirmm c ele trebuie s fi fost efectiv cunoscute de autorii epopeii. Dar poate c, n aceast bezn, noi ipoteze ar putea s aduc puin lumin? Este cumva posibil ca aciunea epopeii nici s nu se fi desfurat n Orientul antic, ci n regiunea Tiahuanaco? Este oare de neconceput ca urmai ai lui Ghilgame s fi venit din America de Sud aducnd cu ei aceast legend? Un rspuns afirmativ ar putea explica referirile la Poarta Soarelui i la strbaterea mrii i totodat, brusca apariie a civilizaiei sumeriene, ntruct este bine cunoscut faptul c toate operele ulterior create la Babilon i au originea n civilizaia sumerian. Nendoielnic, cultura superioar a Egiptului dispunea de biblioteci n care vechile secrete erau pstrate, nvate, nsuite i transcrise. Ne amintim c Moise, care a crescut la curtea faraonului, a avut mai mult c sigur acces la venerabilele incinte ale bibliotecilor, nsuindu-i uor cunotinele tinuite, deveni un iniiat, care se presupune c a scris personal cinci dintre crile ce-i sunt atribuite, dei a rmas pn azi o enigm limba n care au putut fi scrise aceste texte. S admitem deci c epopeea lui Ghilgame a ajuns din Sumer, prin intermediul asirienilor i babilonienilor. n Egipt. Aici ar fi descoperit-o i adaptat-o scopurilor sale tnrul Moise. n aceast ipotez, versiunea original a relatrii potopului nu ar fi cea din Biblie, ci aceea din textul sumerian

De ce nu ne-am putea pune asemenea ntrebri? Nou ni se pare c metoda clasic de cercetare a istoriei civilizaiilor disprute a ajuns ntr-un impas i ca atare nu poate duce la rezultate cu adevrat incontestabile. Fiind prea strns legat de schema-model, ea nu mai las nici un loc imaginaiei i speculaiilor, singurele capabile s dea un impuls creator. Caracterul sacru i inviolabil al crilor Bibliei a mpiedicat n multe cazuri desfurarea cercetrilor privitoare la vechiul Orient. Biblia era tabu i nimeni nu ndrznea s pun cea mai mic ntrebare sau s exprime cea mai mic ndoial n legtur cu ea. Istoricii secolului al XIX-lea i cei de la nceputul celui de-al XX-lea, dei considerai att de luminai, au rmas tributari acelorai prejudeci milenare numai pentru c drumul care ducea la trecut punea implicit sub semnul ntrebrii exactitatea unor afirmaii biblice. Totui, chiar i un cretin fanatic ar fi putut observa c numeroase relatri ale Vechiului Testament sunt n flagrant contradicie cu imaginea unui Dumnezeu drept, atotputernic i omniprezent! i tocmai acela care ar dori s pstreze intangibile dogmele credinei biblice trebuie sau ar trebui s manifeste interes pentru a lmuri cine l-a instruit pe omul din antichitate, cine a alctuit primele coduri de via social, cine i-a transmis normele elementare de igien i cine a nimicit grupurile umane considerate depravate. Ct despre a pretinde c Dumnezeul acesta pe care nu ni-l putem nchipui se deplaseaz cu ajutorul unor vehicule pe roi i prevzute cu aripi, se mperecheaz cu femei primitive, dar se teme s-i arate faa, toate acestea ni se par atta vreme ct nu pot fi dovedite - nite bazaconii. Afirmaia teologilor c Dumnezeu este nelept, fr ca noi s putem bnui n ce chip se va nfia oamenilor i cum anume va face din poporul su un popor smerit, nu se afl n sfera preocuprilor noastre i ca atare nu ne propunem s-o lmurim. Unii se mrginesc doar s refuze a privi realitatea n fa. Dar viitorul ngusteaz tot mai mult aria de preocupri fa de trecut. n aproximativ 12 ani, oamenii vor pune piciorul pe Marte. Dac se va gsi acolo fie numai o singur construcie antic, de mult prsit, un singur obiect, o singur pictur rupestr, atestnd c fiine inteligente au trit cndva acolo, va fi de ajuns pentru ca temeliile religiei noastre s fie puse sub semnul ntrebrii, iar cele ale istoriei noastre s fie rsturnate. O singur descoperire de acest fel este suficient pentru ca istoria omenirii s cunoasc cea mai profund rsturnare i revizuire. Dar s revenim la ipoteza pe care am formulat-o despre trecutul utopic al omenirii. Pn n prezent, re-constituirea ne-ar oferi urmtorul tablou: ntr-un trecut foarte ndeprtat, greu de precizat n timp, o nav spaial strin descoper planeta noastr. Echipajul stabilete imediat c Pmntul ntrunete toate condiiile pentru geneza unor fiine dotate cu inteligen. Firete, omul acelor vremuri nc nu era homo sapiens, ci altceva Cosmonauii strini fecundeaz artificial unele exemplare feminine din aceast specie, le cufund dup cum spun strvechile legende ntr-un somn adnc i se ntorc spre locurile de unde au venit. Cteva milenii mai trziu se rentorc i gsesc cteva exemplare de homo sapiens. Repet experiena nnobilrii de

cteva ori, pn cnd realizeaz, n fine, o fiin nzestrat cu suficient inteligen spre a-i putea mprti normele vieii sociale. Pentru a evita pericolul unei involuii, dat fiind c omul nu depise nc starea de slbticie i ar fi putut chiar s se mperecheze cu animalele, cosmonauii nimicesc exemplarele mai puin reuite sau le iau cu ei pentru a popula alte continente. Astfel iau natere primele comuniti umane i apar primele manifestri de ndemnare n munc. Se dezvolt meteuguri rudimentare, se mpodobesc cu desene pereii stncilor i ai grotelor, se inventeaz olritul i sunt construite primele locuine. Primii oameni manifest pentru cosmonauii strini un respect, nemrginit. Deoarece i vd cobornd de undeva i disprnd dup aceea nu se tie unde, i iau drept zei. Dintr-un motiv nc nelmurit, zeii se arat mai departe interesai n transmiterea cunotinelor lor, i ocrotesc nvceii, se arat dornici s-i apere de primejdii i s-i in departe de nelegiuiri. Ei doresc s obin fie i cu fora o dezvoltare pozitiv a colectivitii umane. Progeniturile nereuite sunt lichidate, urmrindu-se, n schimb, ca ceilali s beneficieze de condiiile propice unei societi capabile s se dezvolte. Evident, speculaia noastr se aseamn cu o estur din a crei urzeal rar ies la iveal multe goluri. Se va spune: lipsesc dovezile! Dar viitorul va arta cte dintre golurile urzelii pot fi umplute. Cartea de fa nu face altceva dect s dezvolte o ipotez plecnd de la diverse speculaii, ca atare ea nu trebuie nicidecum s fie adevrat. Totui, n comparaie cu teoriile de pe urma crora unele religii triesc netulburate la adpostul unor tabu-uri, vrem i noi s pretindem pentru ipoteza noastr un procent numai de verosimilitate. Ar fi, totui, bine poate s spunem fie i numai o vorb despre conceptul de adevr. Adeptul neclintit al unei religii are convingerea c este singurul deintor al adevrului. Nu este cazul numai cu cretinii, ci n aceeai msur cu adepii celorlalte religii, mai mult sau mai puin rspndite. Teozofii, teologii i filosofii au reflectat la doctrina lor, la dasclul lor i la nvtura sa i sunt convini c au ajuns la cunoaterea adevrului. Bineneles, fiecare religie i are istoria ei, deine promisiuni primite de la Dumnezeu, a ncheiat cu Dumnezeu legminte despre care au propovduit profeii i nelepii si Dovezile cu privire la adevr izvorsc ntotdeauna din doctrina esenial a fiecrei religii. De aici rezult faptul c gndim i credem n spiritul unei concepii viciate, n care suntem educai nc din copilrie. Fiecare generaie a trit i triete cu convingerea c este singura care deine adevrul. Fiind ceva mai modeti, noi considerm c nu poi poseda adevrul. n cel mai bun caz poi s crezi n el. Acela care caut efectiv adevrul nu poate i n-are dreptul s-l caute exclusiv sub semnul i n cadrul propriei sale religii. Care este n fond scopul i inta vieii? S crezi n adevr sau s-l caui? n Mesopotamia exista elemente materiale care demonstreaz c, din punct de vedere arheologic, unele fapte din

Vechiul testament ar fi reale. Ele nu pot fi, totui, luate drept dovezi n favoarea adevrului religiei respective. Dac pe undeva sunt dezgropate orae strvechi, sate, fntni sau inscripii, aceste descoperiri fac lumin doar n ceea ce privete istoria poporului care a trit acolo. Dar ele nu demonstreaz nicidecum c Dumnezeul acelui popor este singurul i adevratul Dumnezeu, i nu vreun cosmonaut! Spturile arheologice ntreprinse n cele patru zri ale lumii atest veracitatea anumitor legende strvechi. Cu toate acestea, nici unui adept al cretinismului nu i-ar trece prin minte s recunoasc, pornind de la descoperirile arheologice din Peru, pe zeul preincailor drept adevratul Dumnezeu. Punctul nostru de vedere este limpede: totul este mit sau, dac vrei, istoria trit de un popor. Nici mai mult, nici mai puin. Dar aceasta, dup prerea noastr, este foarte mult. n concluzie, cel care pornete efectiv n cutarea adevrului nu are dreptul s resping ipoteze noi sau ndrznee, dar nedovedite, numai pentru c ele nu se potrivesc felului su de a gndi sau a crede. Acum o sut de ani, nici nu era vorba mcar de navigaia spaial. Strbunii notri nu aveau deci nici un motiv s se ntrebe dac cumva strmoii notri ndeprtai au fost sau nu vizitai de fiine extraterestre. S admitem un moment ideea nspimnttoare i totui, din pcate, plauzibil c civilizaia noastr ar fi distrus ntr-un rzboi atomic. Fcnd spturi, nite arheologi ar descoperi dup 5000 de ani rmiele statuii Libertii de la New York. Folosind actualul model de gndire, arheologii de mine vor trage n mod obligatoriu concluzia c este vorba de o divinitate necunoscut, o zei a focului (din cauza torei) sau poate o zeitate a Soarelui (din cauza razelor care nconjur capul statuii). C ar putea fi pur i simplu vorba de o statuie a Libertii, nici prin gnd nu i-ar trece cuiva care raioneaz conform schemei de gndire actuale. Calea care duce spre trecut nu mai poate fi ngrdit cu dogme. Dac am apucat cu adevrat calea anevoioas a cutrii adevrului, s prsim cu curaj drumurile bttorite de pn acum i s punem sub semnul ntrebrii tot ce am considerat drept i adevrat. Nu ne mai putem permite s nchidem ochii i s ne astupm urechile, pe motiv c noile idei ar fi erezii i absurditi. De altfel, acum cincizeci de ani nu era oare o absurditate s-i nchipui c omul va pi ntr-o zi pe Lun? CAPITOLUL AL VI-LEA. Toi cronicarii au avut oare aceeai fantezie stranie? Din nou i mereu care cereti! Explozii termonucleare n antichitate? Cum au fost descoperite planete fr ajutorul telescopului? Ciudatul calendar al stelei Sirius. n nord, nimic nou. Unde se afl vechile cri? Un mesaj pentru oamenii anului 6965. Ce ar mai rmne din omenire dup o distrugere total? Potrivit nsemnrilor i aprecierilor fcute pn acum, n antichitate au existat fapte care, conform reprezentrilor curente, n-ar fi trebuit s existe. Srguina noastr de a coleciona diverse descoperiri n-a ajuns ns nici pe departe pn la capt.

De pild, i mitologia eschimoilor are pretenia c primele lor triburi au fost purtate spre nord de ctre zei cu aripi de bronz! Cele mai vechi legende indiene pomenesc despre o pasre a tunetului care le-ar fi adus focul i roadele. n fine, mitologia mayailor, Popol Vuh, pretinde c zeii cunoteau tot: universul, cele patru puncte cardinale i chiar faptul c Pmntul e rotund. De ce a ncropit imaginaia eschimoilor psri metalice? Cum se face c indienii povestesc despre o pasre a tunetului? De unde au putut strmoii mayailor s tie c Pmntul este rotund? Mayaii erau nelepi, ei au atins un nivel superior de civilizaie. De la ei a rmas un calendar remarcabil, precum i calcule la un nivel de necrezut. Cunoteau anul venusian de 584 de zile i stabiliser durata anului pmntesc la 365,2420 zile. (Rezultatul exact, obinut azi: 365,2422!) Ne-au mai lsat i un calendar calculat pentru 64 de milioane de ani. Pe alte inscripii mai noi sau descoperit cifre care ajung, probabil, la calcularea timpului pentru 400 de milioane de ani. Se poate presupune c vestita ecuaie venusian ar fi putut fi calculat de un creier electronic. n orice caz, este greu s-i nchipui c ea a fost rezolvat de un popor care tria n jungl! Enunul i termenii ecuaiei venusiene a mayailor se prezint astfel: Tzolkin are 260 de zile, anul terestru 365, iar cel venusian 584. Aceste cifre prezint o divizibilitate uimitoare, ntruct 365 face de 5 ori, iar 584 de 8 ori 73. Ceea ce ne duce la urmtoarele egaliti: (Luna) 20 13 2 73 = 260 2 73 = 37.960 (Soarele) 8 13 5 73 = 104 5 73 = 37.960 (Venns) 5 13 8 73 = 65 8 73 = 37.960 n consecin, dup 37.960 de zile ciclurile se suprapun. Mitologia susinea c tot atunci vor veni i zeii la marea rentlnire. Legendele popoarelor preincae nchinate zeilor afirm c stelele ar fi populate i c zeii ar fi venit cndva la ei din constelaia Pleiadelor. Textele originare din Sumer, Asiria, Babilon i Egipt reiau necontenit aceeai legend: zeii veneau din stele, pentru ca apoi s se rentoarc la ele. Cltoreau prin ceruri cu nave sau care de foc, posedau arme cumplite i fgduiau unor oameni harul nemuririi. Este firesc ca popoarele strvechi s-i fi cutat zeii n ceruri i, totodat, s-i fi dat fru liber imaginaiei pentru a zugrvi cu mare lux de amnunte mreia acestor apariii uimitoare. Dar, i dup ce accepi aceasta, tot mai rmn de elucidat multe enigme. De unde a tiut, ele pild, cronicarul Mahabharatei c exist o arm cu ajutorul creia o ar ar putea fi osndit la doisprezece ani de secet? O arm att de puternic, nct s ucid i ftul din pntecele mamei? Vechea epopee indian Mahabharata este cu mult mai vast dect Biblia, iar dup cele mai rezervate evaluri forma ei iniial este cu cel puin 5.000 de ani mai veche. Incontestabil, aceast epopee merit s fie citit cu ali ochi. Abia dac ne mai mirm cnd aflm din Ramayana c vimanas adic aparatele zburtoare se deplasau la mari nlimi cu ajutorul mercurului i al unui puternic curent de aer. Vimanas erau n stare s strbat distane nelimitate, navignd tot att de bine de jos n sus, de sus n jos i nainte. O

nav aerian demn de invidiat pentru manevrabilitatea ei. Citatul urmtor provine din traducerea lui N. Dutt (Anglia. 1891): La ordinul lui Rama, minunatul vehicul urc, cu un vuiet asurzitor, sus, pe creasta unui nor. S nu omitem c textul nu se refer numai la obiectul zburtor, ci cronicarul subliniaz din nou vuietul extrem de puternic. ntr-un alt pasaj al Mahabharatei putem citi: Bhima zbura cu vimana lui lsnd o dr uria de lumin, care avea strlucirea soarelui i al crei zgomot era asemenea tunetului furtunii (C. Roy, 1889). Imaginaia nu izvorte din neant. Cum poate cronicarul s ne ofere imagini a cror reprezentare presupune existena unei rachete i n acelai timp s tie c un asemenea vehicul poate s se deplaseze de-a lungul unei dre luminoase, c produce un zgomot nspimnttor? ntr-un alt text indian, Samsaptakabadha, se fac deosebiri notabile ntre vehiculele care zboar i cele care nu pot zbura. Prima carte a Mahabharatei dezvluie povestea intim a tinerei Kunti, care nu numai c a primit vizita Zeului soarelui, ci a dat i natere unui fiu, strlucitor aidoma soarelui. ntruct Kunti nc pe atunci! se temea de ruinea pe care o pise, aez copilul ntr-un coule pe care l ls s pluteasc pe apa unui ru. Adhirata, un om de ndejde din casta Suta, gsi couleul i crescu copilul. Dac n-ar exista asemnarea uluitoare cu povestea lui Moise, relatarea aceasta ar fi complet lipsit de semnificaie. Din nou iese la iveal cu perseveren referirea la fecundarea oamenilor de ctre zei. Ca i Ghilgame, Arjuna, eroul Mahabharatei, ntreprinde o cltorie ndeprtat pentru a-i cuta pe zel i a le cere arme. Cnd, n sfrit, Arjuna reuete s-i gseasc pe zei dup ce a trecut printr-o seam de pericole , se ntlnete chiar cu Indra n persoan, stpnul cerului, alturi de care se afla i soia sa, Sachi. Viteazul Arjuna nu este ntmpinat oricum, ci chiar ntr-un car ceresc de lupt, fiind invitat s cltoreasc mpreun cu ei pe bolta cereasc. n Mahabharata sunt referiri cifrice att de exacte, nct ai impresia c autorul ei a cunoscut foarte bine fenomenele despre care a scris. Cu groaz este evocat o arm ucigtoare pentru toi lupttorii care purtau asupra lor vreun obiect de metal. Cei care aflau din timp ce arm urma s se foloseasc i rupeau i azvrleau de pe ei toate obiectele sau bucile de metal pe care le purtau, se aruncau n apa rurilor, splndu-se bine i splnd, de asemenea, toate lucrurile pe care le atinseser. Aceasta nu fr motive temeinice, deoarece arma pricinuia cderea prului i a unghiilor de la mini i picioare. Tot ce era viu se vait cronicarul devenea palid i-i pierdea vlaga. n cartea a opta l ntlnim din nou pe Indra n carul su ceresc alctuit din raze. Dintre toi oamenii, el l-a ales i autorizat doar pe Judhisthira s ajung n pofida nfirii sale de muritor n cer. Nici aici nu se poate trece cu uurin peste paralelismul de situaii cu Enoh i Ilie. n aceeai carte este descris (probabil prima relatare a unui bombardament cu o arm termonuclear) modul n care Gurkha a azvrlit asupra unui ora mare, de la bordul unei puternice vimana, un singur proiectil. Descrierea cuprinde termeni care ne reamintesc pe cei folosii de martorii

oculari ai explodrii primei bombe cu hidrogen deasupra atolului Bikini: un fum alb strlucitor, de zece mii de ori mai luminos dect soarele, s-a ridicat ntr-o incandescen fr seamn, lsnd n urm un ora prefcut n cenu. Ulterior, cnd Gurkha a aterizat, vehiculul su prea n bloc strlucitor de antimoniu. S adugm, pentru uzul filosofilor, afirmaia categoric a Mahabhnratei potrivit creia timpul este smna universului Crile tibetane Tantjua i Kantjua pomenesc, la rndul lor, de aparate zburtoare preistorice pe care le denumesc perlele cerului. Ambele cri precizeaz n mod categoric c aceste informaii nu sunt destinate publicului, ci constituie un secret. n crile Samarangana i Sutradhara, un capitol complet descrie nave aeriene a cror pup mproc foc i mercur. Noiunea de foc nu are n vechile scrieri semnificaia exclusiv a ceva care arde; sub denumirea general de foc sunt luate laolalt i enumerate aproximativ patruzeci de fenomene felurite, n genere magnetice i electrice. Ne vine greu s ne imaginm cum de au descoperit popoarele antichitii c metalele grele sunt o sursa de energie, i mai ales c au putut s o obin. Nu putem nici s simplificm ntr-att lucrurile nct s declarm vechile texte sanscrite pur i simplu mituri. Marele numr de exemple extrase din vechile scrieri ngduie presupunerea, aproape certitudinea c n antichitate au putut realmente fi ntlnii zei zburtori. Cu vechile metode folosite, din pcate, pn acum:Aa ceva nu exist sunt greeli de traducere exagerri fantastice ale autorilor sau copitilor, nu o s mai putem progresa. Hiul ndrtul cruia se ascunde trecutul nostru trebuie explorat cu o schem de gndire nou, constituit n special din cunotinele tehnice ale secolului n care trim. Aidoma fenomenului navelor spaiale din antichitatea timpurie, urmeaz s se dea o interpretare realmente plauzibil i fenomenului att de des evocat al armelor nspimnttoare de care s-au folosit zeii pe atunci, cel puin ntr-o mprejurare. Textele din Mahabharata ne oblig s mai reflectm: Totul s-a petrecut de parc ar fi fost o dezlnuire a elementelor. Soarele se nvrtea n cerc. Prjolit complet de dogoarea armei, lumea umbla buimac n vpaie. Ari de prjol, elefanii fugeau nnebunii care-ncotro, cutnd o scpare n faa groaznicului flagel. Apa clocotea, animalele mureau, iar dumanii erau secerai; prjolul cuprinse arborii, care se prvleau n ir, ca ntr-o pdure cuprins de foc. Mugind ngrozitor, elefanii se prbueau rpui. Caii i carele de lupt ardeau, totul arta ca dup un incendiu. Mii de case au fost distruse; apoi pe mare se aternu o linite total. Vnturile se pornir s sufle i pmntul ncepu a se lumina. Privelitea era nfiortoare. Hoiturile celor czui se zgrciser din cauza cldurii nemaipomenite, nct nici nu mai artau a oameni. Niciodat pn atunci nu se mai vzuse i nu se mai auzise de o arm att de ngrozitoare (C. Roy, Drona Parva 1889). Cei care au scpat i de rndul acesta cu via, se povestete n continuare, i-au splat echipamentul i armele, pentru c totul era acoperit de rsuflarea ucigtoare a Zeilor. Cum se spunea n epopeea lui Ghilgame? Tea atins cumva rsuflarea otrvit a animalului ceresc?

Alberto Tulii, fost director al seciunii de egiptologie a Muzeului Vatican, a gsit un fragment din vremea lui Tutmes al III-lea, care a trit aproximativ cu 1500 de ani .e.n. Textul ne informeaz c, odat, nvaii vremii au vzut venind spre ei o minge de foc aflat pe cer i a crei rsuflare era pestilenial. Tutmes i otenii lui au urmrit acest spectacol pn cnd mingea de foc s-a ndeprtat spre sud, pierzndu-se din vedere7. Toate textele citate provin din mileniile anterioare erei noastre. Autorii au trit pe continente deosebite, au aparinut unor culturi i religii diferite. n vremurile acelea ndeprtate nu exista un sistem rapid de transmitere a informaiilor, iar despre cltorii intercontinentale nc nu se pomenise. Cu toate acestea, avem informaii din toate cele patru zri, surse nenumrate, iar relatrile sunt foarte asemntoare. Oare n minile autorilor slluia aceeai fantezie creatoare? Au fost cu toii urmrii, n acelai chip, obsedant, de aceleai fenomene? Imposibil i de neconceput ca att istorisirile cronicarilor Mahabharatei, Bibliei, epopeii lui Ghilgame, ct i acelea ale autorilor eschimoi, indieni, ai popoarelor nordice, tibetanilor, precum i multe alte relatri provenind din surse diverse s conin ca un joc al hazardului l fr nici o justificare aceleai ntmplri cuzei zburtori, cu stranii vehicule cereti i cu ngrozitoare catastrofe legate de apariiile lor. Nici o imaginaie nu poate fabula n acelai chip de jur mprejurul lumii. Cvasiuniformitatea naraiunilor are ca surs realitatea evenimentelor preistorice. Ni s-a comunicat ceea ce a fost vzut. Se prea poate i n aceast privin lucrurile nu s-au schimbat mult ca reporterii antichitii timpurii si fi exagerat i ei materialele cu ajutorul fanteziei, dar esena fiecrui reportaj rmne ca i azi realitatea, respectiv redarea fidel a faptului, evenimentului, ntmplrii. S ne nchipuim, de exemplu, urmtoarea situaie: n jungla african coboar pentru prima dat un elicopter. Nici un btina n-a vzut n viaa lui un asemenea aparat. Din elicopterul care aterizeaz cu un zgomot asurzitor ntr-un lumini apare echipajul n inut de campanie, cu cti i pistoalemitralier. Slbaticul, purtnd doar o bucat de pnz n jurul alelor, st buimcit i nspimntat n faa obiectului care a pogort din cer i din care au descins zei necunoscui. Dup un timp, elicopterul se ridic din nou i dispare n vzduh. Rmas singur, slbaticul trebuie s-i explice apariia miraculoas la care asistase cu puin nainte. El va povesti celor care n-au fost martori ai ntmplrii cele vzute: o pasre-vehicul ceresc, zgomotoas i urt mirositoare, fiine cu pielea alb purtnd arme din care nea foc Vizita de pomin va fi memorat cu sfinenie pentru totdeauna i desigur transmis generaiilor urmtoare. Cnd tatl va povesti fiului ntmplarea, va avea, desigur, grij ca pasrea cerului s nu devin mai mic, iar fiinele care au cobort din ea vor prea, la rndul lor, tot mai stranii, mai grandioase i mai puternice. Povestea va fi mereu mbogit cu elemente noi. La originea mitului va sta ns aterizarea efectiv a elicopterului: elicopterul s-a aezat n lumini, iar echipajul a ieit, slujindu-se de scri.

De acum nainte, evenimentul va rmne consemnat n mitologia tribului. Anumite lucruri nu se las ns nscocite. N-am fi scormonit timpurile preistorice pe urmele navigatorilor interastrali i ale navelor cereti dac s-ar fi vorbit despre asemenea apariii doar n dou sau trei cri strvechi. Dar dac aproape toate textele popoarelor preistorice de-a lungul i dea latul pmntului istorisesc acelai lucru, atunci trebuie, totui, s ne strduim s facem lumin n adevrurile obiective ascunse pn acum. Fiul omului, trieti n mijlocul unui neam rzvrtit. Acetia au ochi s vad, dar nu vd; au urechi ca s aud, dar nu aud (Iezechiel, XII, 2). tim c la sumerieni anumite stele i reprezentau pe zei. Lui Marduk = Marte, cel mai mare dintre zei, i s-ar fi ridicat, pare-se, o statuie din aur curat cntrind 800 de talani, ceea ce corespunde, daca e s dm crezare lui Herodot, cu 24.000 kg de aur pur. Ninurta = Sirius era judectorul suprem al universului, acela care ddea sentine n pricinile muritorilor. Exist scrieri cuneiforme dedicate lui Marte, Sirius i Pleiadelor. n imnurile i rugciunile sumeriene sunt mereu pomenite arme ale zeilor a cror form i al cror efect nu corespund nicidecum timpurilor respective. Un imn de slav nchinat lui Marduk amintete c el lsa s cad asupra dumanilor si o ploaie de foc, nimicindu-i cu un fulger sclipitor. Inanna este zugrvit nlndu-se la ceruri, rspndind o lumin strlucitoare, orbitoare, care distruge casele dumanilor. S-au gsit pn i desene, ba chiar i machete ale unor locuine care nu se deosebesc prea mult de un adpost atomic prefabricat: sunt rotunde, masive i au numai o singur deschidere ciudat nrmat. Din aceeai perioad aproximativ 3.000 de ani .e.n. , arheologii au gsit o sculptur reprezentnd un atelaj, inclusiv vehiculul i vizitiul, cu doi lupttori ncletai, totul ntr-o execuie de o deosebit acuratee i finee. Este cunoscut faptul c sumerienii stpneau arta meteugurilor la perfecie. De ce au furit ci un adpost' greoi, cnd celelalte obiecte dezgropate la Babilon i Uruk sunt opere de art cu totul remarcabile? Nu de mult s-a descoperit n oraul Nippur la 150 km sud de Bagdad o ntreag bibliotec sumerian, cuprinznd aproape 60.000 de tblie de lut. Pe una din ele gsim spat pe ase coloane cea mai veche descriere a potopului. n aceast relatare figureaz numele a cinci orae anterioare potopului: Eridu, Badtibira, Larak, Sitpar i Schuruppak. Pn acum dou din aceste orae n-au fost identificate. Pe aceste tblie, cele mai vechi dintre toate cte au fost gsite pn acum, Noe al sumerienilor, pe nume Ziusudra, ar fi locuit la Schuruppak, unde i-a construit i arca. Ceea ce nseamn c acum dispunem de o nou reprezentare a potopului, mai veche dect aceea pe care am avut-o n epopeea lui Ghilgame. Desigur, nimeni nu tie dac noi descoperiri n-ar putea scoate la iveal versiuni i mai timpurii. Oamenii civilizaiilor antice par a fi fost obsedai de ideea nemuririi sau de renvieri. Dup ct se pare, servitorii i sclavii se instalau de bunvoie n mormntul stpnilor cnd acetia mureau. n necropola de la ub-At zceau laolalt n cea mai perfect rnduial nu mai puin de aptezeci de schelete. Nu s-a putut sesiza nici cel mai mrunt indiciu c ar fi fost silii s procedeze

astfel. eznd sau stnd n picioare, n vemintele lor de ceremonie, sclavii au ateptat moartea, care trebuie s se fi produs, probabil, repede i fr durere,cu ajutorul otrvii. Imperturbabili, pe deplin convini, ei vor fi sperat o via nou n lumea cealalt, alturi de stpnii lor. Cine le-a bgat n cap acestor popoare pgne ideea renvierii? Nu mai puin nclcit este i lumea zeitilor egiptene. Despre fiine teribile, care se deplasau n brci pe firmament, aflm chiar din cele mai vechi documente ale popoarelor de pe Nil. Un text cuneiform n care era proslvit Ra, Zeul soarelui, spune: Tu te amesteci printre stele i Lun, tu tragi de-a lungul cerului i Pmntului vasul lui Aton, asemenea stelelor care, neobosite, alearg jur mprejur i atrilor de la Polul Nord care nu apun niciodat. Iat o alt inscripie, aflat ntr-o piramid: Tu eti acela care stai de milioane de ani la prova corbiei Soarelui. Dei vechii egipteni au fost mari maetri n calcule de nivel superior, rmne totui straniu faptul c n legtur cu stelele i o corabie cereasc ei pomenesc despre milioane de ani. Ce spune Mahabharata n aceast privin? Timpul este smna universului. La Memfis, zeul strbun Ptah i-a nmnat regelui dou proiecte pentru srbtorirea jubileului domniei sale, subliniind c jubileul urmeaz a fi srbtorit de ase ori la intervale de cte o sut de mii de ani. Trebuie s mai menionm c zeul strbun Ptah apruse, nainte de a nmna regelui proiectele, ntr-un strlucitor vehicul ceresc, pentru ca dup aceea s dispar cu el la orizont. La Edfu se gsesc i azi pe pori i temple imagini ale soarelui naripat sau ale unui oim ce plutete, mpodobit cu semnele hieroglifice ale eternitii i vieii venice. Reprezentri att de numeroase ale unor zei naripai ca n Egipt nu se gsesc n niciunul din celelalte centre arheologice de pe glob. Fiecare turist cunoate insula Elefantina cu renumitul instrument de msurare a apelor Nilului de la Assuan. nc n scrierile cele mai vechi, insula era denumit Elefantina, fiindc, ntr-adevr, avea i desigur are i acum contururile unui elefant. Dar de unde tiau acest lucru strvechii egipteni, de vreme ce acest contur este vizibil numai de la o mare nlime, cum ar fi dintrun avion? Or, vreo colin anume care s ofere o perspectiv i care s te mbie cumva la o comparaie nu exist acolo. Pe o construcie din Edfu s-a descoperit recent o inscripie care atrage atenia asupra faptului c edificiul are o origine divin, ntruct planurile sale ar fi fost desenate de ctre Im-Hotep, trecut n rndul zeilor. Acest Im-Hotep este o persoan foarte misterioas i neleapt, un fel de Einstein al epocii sale. Era deopotriv preot, scriitor, medic, arhitect i filosof. Lumea antic, lumea lui Im-Hotep, dup cum recunosc arheologii, nu avea la ndemn pentru prelucrarea pietrei dect pene de lemn i aram: niciuna nici alta nu erau ns potrivite pentru tierea blocurilor de granit. Totui, neleptul Im-Hotep construiete pentru faraonul su, Djoser, piramida n trepte de la Sakkara! Construcia aceasta, nalt de 60 m, este o oper de art arhitectonic care mai trziu n-a mai putut fi imitat dect imperfect. Im-Hotep denumi ntreaga construcie, nconjurat de un zid nalt de

10 m i lung de 1.600 m Casa veniciei. De altfel, a dispus ca i el s fie ngropat acolo, pentru ca la napoierea zeilor pe Pmnt, acetia s-l poat trezi. tim c piramidele sunt construite dup criterii astronomice8. Totui, dac inem seama c despre astronomia vechilor egipteni nu se tie aproape nimic, afirmaia devine suprtoare. Sirius era unul din puinii atri fa de care egiptenii manifestau interes. Dar tocmai interesul pentru Sirius pare aproape straniu pentru c de la Memfis Sirius poate fi observat doar la nceputul fiecrei perioade de revrsare a Nilului, dimineaa, puin deasupra orizontului, n lumina zorilor. i pentru ca paharul surprizelor s fie plin, s-a descoperit n Egipt un calendar de mare precizie alctuit n anul 4.221 .e.n.; calculat n funcie de rsritul lui Sirius (1 tout 19 iulie), el cuprinde cicluri anuale pe o perioad ce depete 32.000 de ani. S admitem c vechilor astronomi nu le lipsea timpul ca s observe Soarele, Luna, atrii an de an, astfel nct, n cele din urm, s constate c dup aproximativ 365 de zile toi atrii revin pe firmament n acelai loc. Nu este ns lipsit de importan faptul c primul calendar a fost stabilit n funcie de Sirius, dei acelai lucru se putea obine mai uor i cu aceleai rezultate studiind mersul Soarelui i al Lunii. Poate c n genere calendarul ntocmit dup Sirius era o reprezentare fictiv, un calcul izvort dintr-o probabilitate, pentru c el nici nu prezicea rsritul astrului respectiv; revrsarea Nilului i simultana apariie a astrului pe cerul dimineii erau o ntmplare. Revrsarea Nilului nu se producea nici anual, i nici n aceeai zi a anului. Atunci ce rost putea s aib un calendar n funcie de Sirius? S fie i aici din nou vorba de un vechi element tradiional? Exista oare vreun document pe care preoii l-au tinuit cu grij? ntr-un mormnt care se presupune c ar fi aparinut regelui Udimus s-a gsit scheletul unui animal complet necunoscut, care avea la gt un lan de aur. De unde provenea animalul? Cum se poate explica faptul c egiptenii foloseau nc de la nceputurile primei dinastii un sistem zecimal? Cum a luat natere ntr-o perioad att de timpurie o civilizaie att de dezvoltat? De unde provin, nc de la nceputurile civilizaiei egiptene, obiecte din bronz i aram? Cine le-a predat lor cunotine de matematic de un nivel de necrezut i o scriere gata conceput? nainte de a ne ocupa de cteva dintre construciile monumentale, care ridic nenumrate probleme, s aruncm nc o dat, pe scurt, o privire asupra vechilor scrieri: De unde atta uluitoare fantezie la povestitorii basmelor din O mie i una de nopi? Cum s-a ajuns la descrierea unei lmpi care ndeplinea dorinele unui vraci? Ce imaginaie ndrznea a inventat formula Sesam, deschide-te!, folosit de Ali-Baba i hoii lui? Desigur c astzi, cnd aparatul de televiziune, printr-o simpl rsucire a butonului, ne ofer imagini gritoare, asemenea lucruri nu ne mai uimesc. i de cnd n attea magazine mari uile se deschid prin aciunea celulelor fotoelectrice, nici formula Sesam, deschide-te! nu mai reprezint o enigm deosebit.

n orice caz, astzi, romanele tiinifico-fantastice ale autorilor contemporani par nite lucrri serbede n comparaie cu fantezia debordant a povestitorilor din timpurile strvechi. Ai parc impresia c rapsozii timpurilor trecute ar fi avut la dispoziie pentru amorsarea fanteziei un material n parte deja cunoscut, vzut i trit.9 n lumea legendelor i a miturilor unor culturi mai puin studiate, lipsindu-ne puncte certe de sprijin, ntreaga viziune ncepe s pluteasc, totul fiind i mai confuz. Tradiiile islandeze i norvegiene vechi cunosc, bineneles, i ele zei care cltoresc prin cer. Zeia Frigg are o slujnic pe Gna. Ea o trimite n diferite lumi clare pe un armsar, care se ridic n vzduh peste ri i mri. Armsarul se numete Zvrle din copite i odat, relateaz saga, Gna a ntlnit sus n triile cerului civa wani necunoscui. n cntecul lui Alwis, Pmntul, Soarele, Luna i spaiul sideral au denumiri diferite, n funcie de cei care le rostesc: oamenii, zeii, uriaii sau aii. Cum de s-a putut, n timpuri att de ndeprtate, cnd sfera cunotinelor era att de restrns, ajunge la diverse viziuni despre unul i acelai lucru? Vedele vechilor germani, cntecele i diversele saga ale nordicilor, dei transcrise abia n jurul anilor 1200 e.N. De ctre eruditul Sturluson, numr, totui, cteva mii de ani vechime. Foarte des, simbolul lumii const n aceste prime scrieri ntr-un disc sau o bil lucru destul de semnificativ - iar Thor, cel mai mare dintre zei, este ntotdeauna reprezentat purtnd ciocanul pietrarilor. Profesorul Khn emite ipoteza c cuvntul german Hammer (ciocan) nseamn piatr, fiind originar din epoca pietrei i fiind extins abia mai trziu asupra obiectului respectiv din bronz sau fier. Ceea ce ar nsemna c Thor i simbolul lui, ciocanul, sunt reprezentri foarte vechi, probabil chiar din epoca de piatr. De altfel, cuvntul Thor are drept corespondent n vedele indiene, n notaia sanscrit, pe Tanayitnu, care ar putea fi tradus, dup coninutul lui, prin cel care produce tunetul. Thor, mai marele peste zeii nordici, este stpnul wanilor din mitologia german, cei care amenin ntinsul cerurilor. ntr-o discuie asupra aspectelor cu totul noi privind cercetarea trecutului s-ar putea ridica obiecia: doar nu tot ceea ce se refer la legendele despre fenomenele cereti poate constitui un ir de dovezi pentru a confirma ipoteza unor zboruri spaiale care ar fi avut loc ntr-un trecut foarte ndeprtat! De fapt, nici nu ne propunem aa ceva, indicm pasaje din cele mai vechi scrieri care nu-i gsesc locul n modelul de gndire folosit pn n prezent. Semnele noastre de ntrebare vizeaz acele probleme ntr-adevr suprtoare a cror semnificaie tiinific i ale cror consecine nu puteau fi bnuite nici de autori, nici de traductori i nici de copiti. Am fi gata s considerm traducerile drept false i copiile drept inexacte dac toate aceste legende pline de fantezie i att de nflorite nu ar fi, totui, acceptate n ntregime, de ndat ce pot fi integrate n vreo religie. Este nedemn de un om de tiin s conteste valoarea elementelor care nu concord cu modelul su ele gndire i s le recunoasc exclusiv pe acelea care susin tezele sale. Ce for i pregnan ar cpta tezele noastre dac ne-ar sta la dispoziie traduceri noi, realizate cu ochiul omului erei cosmice!

Pe malurile Mrii Moarte s-au descoperit recent fapt care ne ngduie s adugm, cu perseveren, verigi noi la lanul presupunerilor noastre suluri cu fragmente din texte apocaliptice i liturgice. Din nou se pomenete n texte apocrife atribuite lui Abraham i Moise, despre care cereti cu roi i care scuip foc, n timp ce referiri asemntoare lipsesc n crile lui Enoh n versiunile etiopiana i slav. n spatele fiinei am vzut un car cu roi de foc i fiecare roat era jur mprejur plin cu ochi, iar pe roi era un tron, nvluit n flcri care curgeau n jurul lui. (Text apocrif: Abraham, XVIII, 11/12.) n interpretarea profesorului Scholem, tronul i carul, simboluri ale misticismului iudaic, corespund n mistica elenistic i a cretinismului primitiv cu pleroma (=abunden de lumin). Iat o interpretare onorabil, dar poate fi ea preluat ca fiind dovedit tiinific? Putem s ntrebm deschis ce se va ntmpla dac acceptm teza c unii oameni au vzut ntr-adevr carele de foc de attea ori descrise? n sulurile de la Qumran a fost adeseori folosit o scriere care pn acum a rmas nedescifrat; ntre documentele gsite n a patra peter, ntr-o lucrare de astrologie alterneaz pn i caracterele cu care e scris. O observaie astronomic poart titlul! Cuvintele pe care le-a adresat neleptul tuturor fiilor Aurorei. n fond ce anume se opune att de categorie i convingtor posibilitii ca descrierea carelor de foc, care abund n textele din timpurile strvechi, s corespund realitii? Doar n-o s ne mulumim cu afirmaia att de banal i aproximativ c n antichitate nu puteau exista care de foc! Un astfel de rspuns ar fi nedemn de aceia pe care ne-ar plcea s-i aducem, cu ajutorul ntrebrilor noastre, la noi concluzii. n definitiv, nici nu e aa mult de cnd persoane competente afirmau c din cer nu pot cdea pietre (meteorii) pentru c n cer nu exist pietre Nu au ajuns matematicienii din secolul trecut, pe baz de calcule, la concluzia, pe atunci irefutabil, c un tren nu se poate deplasa cu mai mult de 34 km pe or, deoarece la o vitez superioar aerul ar fi mpins afar din tren, iar pasagerii s-ar asfixia? nc n-au trecut o sut de ani de cnd s-a demonstrat c un obiect mai greu dect aerul nu va putea zbura niciodat ntr-un ziar respectabil este criticat cartea lui Walter Sullivan, Semnele din univers, ca una ce ine de literatura tiinifico-fantastic, susinndu-se, totodat, c atingerea stelelor Epsilon-Eridani sau Tau-Ceti este absolut imposibil, chiar i ntr-un viitor ndeprtat; se mai susine c nu vor putea fi parcurse distane uriae cu ajutorul efectului dilatrii timpului i nici al cufundrii cosmonauilor ntr-un somn adnc, asemntor hibernaiei, prin scderea temperaturii corpului. Ce bine c n trecut au existat ntotdeauna destui vizionari ndrznei i n acelai timp surzi la critica contemporanilor! Fr ei n-ar exista azi reeaua feroviar care mpnzete ntregul glob, cu trenuri alergnd cu o vitez mai mare de 200 km pe or (s nu uitm: la peste 34 km vitez pe or, pasagerii mor), fr ei n-ar exista astzi avioane cu reacie, pentru c ar fi trebuit s se prbueasc (s nu uitm: obiectele mai grele dect aerul nu pot zbura!). i, n sfrit, fr ei n-ar fi existat rachetele lunare (s nu uitm: pentru c omul

nu-i poate prsi planeta!). Pe scurt, multe, foarte multe nu s-ar fi ntmplat clac n-ar fi existat vizionarii. O parte dintre savani ar dori s se limiteze la studiul aa-numitelor realiti. Dar ei uit prea repede i cu prea mult uurin c ceea ce este astzi realitate, ieri a fost nc visul utopic al unui vizionar. O important parte a descoperirilor care au fcut epoc i care trec azi drept realiti nu le datorm nicidecum cercetrilor sistematice, ci ntmplrilor fericite. i unele au fost nscrise n cartea vizionarilor serioi de cei care prin speculaiile lor ndrznee au reuit s treac de bariera prejudecilor. Un lucru este ns cert: limitele posibilitilor se vor ngusta n viitor zi de zi. Heinrich Schliemann a descoperit Troia numai fiindc n-a luat crile lui Homer drept basme i fabulaii! Cunoatem nc prea puin trecutul nostru ca s ne putem permite s emitem unele judeci definitive! Descoperiri noi pot atrage dup sine clarificarea unor mistere fr egal, citirea atent a unor manuscrise vechi poate s pun n discuie realiti de mult vreme acceptate. De altfel, acum e clar c din crile antichitii mai multe s-au distrus dect s-au pstrat. n America de Sud se pare c ar fi existat o lucrare n care ar fi fost consemnate toate cunotinele antichitii; cel de-al 63-lea rege inca, Pachacuti al IV-lea a dispus distrugerea ei. Biblioteca din Alexandria a fost dotat de eruditul Ptolemeu Soter cu un fond de 500.000 de lucrri, cuprinznd toate tradiiile omenirii. O parte a bibliotecii a fost distrus de romani, iar restul a fost pus pe foc sute de ani mai trziu de califul Omar. ntr-adevr, este de nenchipuit: s foloseti pentru nclzitul bilor publice din Alexandria manuscrise de nepreuit i de nenlocuit! Ce s-a ntmplat cu biblioteca templului din Ierusalim? pare-se, 200.000 de volume? Ce comori i mistere au fost sortite pieirii de ctre mpratul chinez Chi-Huang atunci cnd n anul 214 .e.N. A dispus din considerente politice distrugerea unor lucrri de istorie, astronomie i filosofie? Cte texte a pus s fie distruse n Efes iluminatul Pavel? i ce tezaur greu de imaginat de scrieri privind toate domeniile tiinei s-a irosit din pricina fanatismului religios? Cte mii de opere de nenlocuit au fost sortite focului de clugri i misionari, n rvna lor sacr i oarb, n rile Americii de Sud i centrale? Dei acestea s-au petrecut cu sute de mii de ani n urm, a dobndit oare prin aceasta omenirea mai mult nelepciune? N-au trecut dect cteva decenii de cnd Hitler a ordonat arderea crilor n pieele publice. Din fericire, astzi crile nu mai sunt, ca n timpurile trecute, unicate. Textele i fragmentele rmase la ndemna noastr ne mai transmit nc cunotine i informaii din timpurile strvechi. Din totdeauna, nelepii popoarelor au tiut c viitorul aduce cu sine rzboaie i revoluii, snge i prjol. Poate c de aceea au ascuns de lume, n construciile monumentale ale epocii lor, sau au pus cumva la adpost de o eventual distrugere cte ceva din secretele i tradiiile tiinei lor. Poate c o sum de informaii menite s supravieuiasc furtunii timpurilor au fost ascunse n piramide, temple, statui sau n texte cifrate? Iat ceea ce ar merita s verificm, de vreme ce astzi

spirite prevztoare au hotrt s procedeze n acelai fel pentru a transmite posteritii unele valori. n cursul anului 1965, americanii au ngropat n solul New Yorkului dou capsule astfel construite nct s reziste pn n anul 6965, indiferent de calamitile care ar lovi pn atunci Pmntul. Capsulele, menite s biruie timpul, conin informaii pe care vrem s le transmitem viitorimii, astfel nct cei ce-i vor da odat i odat osteneala s destrame bezna care nconjur trecutul naintailor lor s afle cum am trit noi. Turnate dintr-un metal mai rezistent dect oelul, capsulele ar putea scpa nevtmate i din ncercarea unei explozii atomice. n afara informaiilor de actualitate s-au mai introdus acolo vederi ale unor orae, fotografii de vapoare, automobile, avioane i rachete; ele mai conin mostre de metal i mase plastice, eantioane de postav, fire i esturi, obiecte uzuale, ca monezi, unelte i articole de toalet, precum i cri de matematic, medicin, fizic, biologie i astronautic toate microfilmate. Pentru ca ceea ce s-a depus s poat fi folosit ntr-un viitor ndeprtat i totodat necunoscut, ntregul material a fost prevzut cu un cod ingenios, cu ajutorul cruia descrierea i desenele obiectelor depuse vor putea fi traduse n limbile viitorului. Ideea de a drui posteritii capsule cu aceste tezaure ale civilizaiei a aparinut unui grup de ingineri de la Westinghouse-Electric. Ingeniosul sistem de descifrare destinat generaiilor nc necunoscute a fost inventat de John Harrington. Oare cei ce au fcut-o au fost nite srmani nebuni? Nite vistori? Punerea n practic a acestei idei ni se pare mai curnd fericit i linititoare, nseamn c n zilele noastre mai exist oameni care se gndesc la ceea ce va fi peste 5.000 de ani. Arheologii unui viitor ndeprtat nu vor avea sarcini mai uoare dect acelea ale noastre. Dup un prjol atomic, nici bibliotecile lumii noastre, nici celelalte realizri de care suntem att de mndri nu vor mai servi la nimic, nu vor mai avea vreo valoare, pur i simplu vor disprea, fiind distruse, prefcute n atomi. Fapta i fantezia oamenilor din New York nu sunt justificate numai pentru cazul nspimnttor cnd globul pmntesc ar fi sfrtecat de bombe atomice; deplasarea axei pmnteti numai cu cteva grade ar putea provoca inundaii de proporii nc necunoscute i n orice caz de nestvilit, suficiente pentru a face ilizibil orice cuvnt scris. Cine este att de prezumios nct s susin c nelepii antichitii n-au putut s se gndeasc la ceea ce s-au gndit n nelepciunea lor cei de la New York? Este mai mult ca sigur c strategii unui rzboi nuclear i termonuclear nu-i vor prpdi bombele aruncndu-le asupra unor locuitori necivilizai ai pdurilor sau a eschimoilor inofensivi. Ele vor fi ndreptate asupra centrelor civilizaiei. Haosul radioactiv se va abate deci asupra populaiilor celor mai avansate, mai puternic dezvoltate. Vor supravieui undeva, foarte departe de centrele civilizate, popoare subdezvoltate, slbatice, primitive. ntruct nu au participat la efortul de dezvoltare a culturii, ele nici nu vor putea s o transmit sau mcar s comunice ceva despre ea. Nici chiar nvaii i vizionarii care se vor osteni s salveze o bibliotec subpmntean, respectiv s-o ngroape undeva, nu vor putea face nimic pentru viitor. Bibliotecile obinuite vor fi oricum distruse, iar supravieuitorii din rndul primitivilor habar nu vor avea

despre bibliotecile ascunse sau secrete. Mari suprafee ale globului, se vor transforma n pustiuri prjolite, deoarece radiaiile nu vor ngdui dezvoltarea vegetaiei timp de sute de ani. Cei scpai cu via vor suferi probabil mutaii biologice, iar dup 2.000 de ani nu se va mai ti nimic despre oraele nimicite. Natura, cu fora ei titanic, va mcina ruinele, fierul i oelul vor rugini, totul se va preface n pulbere. i totul va rencepe! Cci omul poate s repete propria sa aventur de dou i de trei ori. E posibil s ajung, tot foarte trziu, la descifrarea tainei, tradiiilor i a vechilor scrieri. 5.000 de ani dup catastrof, arheologii ar putea presupune c oamenii secolului al XX-lea nu au cunoscut fierul, ntruct nu vor gsi nici o urm n cercetrile i spturile lor. Dac se vor gsi benzi de magnetofon, nu se va ti ce ntrebuinare s li se dea; nici mcar nu se vor putea deosebi benzile imprimate de cele nefolosite. i poate c aceste benzi vor avea nscris rezolvarea multor, foarte multor enigme. Texte care ar relata despre orae uriae, n mijlocul crora casele ar ajunge la sute de metri nlime, vor fi declarate neverosimile, pentru c, se va spune, asemenea orae n-ar fi putut exista. Galeriile metroului londonez vor fi privite ca o curiozitate geometric sau, desigur, ca un sistem de canalizare extraordinar de bine conceput. Apoi vor fi descoperite, poate chiar pe neateptate, noi date, n care se va relata despre zborul omului dintr-un continent ntr-altul cu ajutorul unor psri uriae, despre nave stranii care aruncau jeturi de foc i dispreau n ceruri. Toate acestea vor fi din nou clasificate drept mitologie pentru c, este limpede, n-au putut exista psri att de mari i montri cereti care s verse foc. Traductorii din anul 7.000 vor avea mult de muncit i ceea ce vor putea descifra, din fragmentele de materiale relatnd desfurarea unui rzboi mondial n secolul al XX-lea va suna de la un cap la altul neverosimil. Multe lucruri vor putea fi clarificate dac vor rmne suficiente puncte de sprijin pentru cercetri. 5.000 de ani reprezint un timp foarte, foarte ndelungat. Numai printr-un capriciu al naturii, blocurile de piatr prelucrat ar putea supravieui atta timp. Cu cele mai groase ine de cale ferat, natura nu ar fi tot att de binevoitoare. n curtea unui templu din Delhi se gsete, aa dup cum am mai relatat, un pilon de fier alctuit din mai multe buci sudate, care de mii de ani rezist intemperiilor, fr s se fi ivit o urm ele rugin; nici sulful i nici fosforul nu-l pot ataca. Avem n faa noastr un aliaj de fier provenit din antichitate, a crui formul a rmas necunoscut. Poate c pilonul a fost turnat de un grup de ingineri care, privind departe n viitor, dar fiind lipsii de posibilitatea de a ridica o construcie uria, au vrut, totui, s lase posteritii un monument n stare s supravieuiasc peste timpuri, un semn al civilizaiei lor. Curioas situaie. Culturile strvechi ne-au lsat construcii pe care noi, astzi, nu le putem executa nici cu mijloacele tehnice cele mai moderne. Vestigiile acestea masive de piatr stau astzi n faa noastr, nepermind nici o ndoial asupra existenei lor. De vreme ce nu admitem c a existat ceva ce

nu putem explica, se caut din rsputeri o explicaie rezonabil. S scoatem ochelarii de cal i s cutm mpreun CAPITOLUL AL VII-LEA. Un ring de dans pentru uriai. Din ce triau vechii egipteni? Hufu era un impostor? Misterul piramidelor. Meninerea vieii prin scderea temperaturii cadavrelor. Creatori de mod preistorici. Este oare absolut sigur metoda C-14? La nord de Damasc se ntinde terasa de la Baalbek: o platform alctuit din blocuri de piatr, dintre care unele msoar n lungime peste 20 m, cntrind aproape 2.000 de tone. Pn n prezent, arheologia nu a putut oferi o explicaie convingtoare asupra scopului pentru care a fost construit aceast platform, a modului cum a fost realizat i a celor care au svrit aceast munc. Profesorul rus Agrest consider c este posibil s fie vorba despre vestigii ale unui uria teren de aterizare10. Dac acordm credit istoriei, aa dup cum ne este ea prezentat, gata prelucrat, spre surprinderea noastr, aflm c n Egiptul antic a aprut deodat o civilizaie nfloritoare. Orae mari i temple uriae, statui imense de o mare expresivitate, drumuri excepionale flancate de statui impuntoare, sisteme de canalizare perfecte, morminte somptuoase spate n stnc, piramide colosale acestea i multe alte lucrri demne de admiraie, pur i simplu, au nit din pmnt. Adevrate minuni ntr-o ar a crei preistorie a rmas necunoscut, dar care se dovedete deodat capabil s dea via unor asemenea realizri! Pmnturi fertile erau, n afara deltei Nilului, doar fiile nguste de-a lungul ambelor maluri ale fluviului. i toate acestea n condiiile n care specialitii apreciaz populaia Egiptului din perioada ridicrii marilor piramide la 50 de milioane de locuitori! (O cifr care, de altfel, este n evident contradicie cu cea de 20 de milioane de oameni la care s-a apreciat totalul populaiei globului prin anul 3.000 .e.n.) Fa de o evaluare att de fantastic, cteva milioane de locuitori n plus sau n minus nu schimb datele problemei; un lucru este sigur, i anume c toi aceti oameni trebuiau s fie hrnii! Pentru c nu exista numai mulimea uria a constructorilor, pietrarilor, inginerilor i marinarilor; nu existau numai sute de mii de sclavi, ci i o armat bine nzestrat, casta numeroas a preoilor, care triau destul de bine, nenumrai negustori, rani i funcionari i, desigur la un loc de cinste, curtea faraonului, care ducea o via mbelugat. Toi aceti oameni reueau oare s triasc din puinele roade pe care le putea oferi delta Nilului? Ni se spune c pentru transportul blocurilor de piatr necesare ridicrii piramidelor s-au folosit trunchiuri rotunde de lemn. Dar este puin probabil ca cei civa copaci, n majoritate palmieri, care creteau pe vremea aceea (ca i n zilele noastre) n Egipt s fi fost tiai i fasonai pentru necesitile construciilor, deoarece curmalele erau absolut necesare ca aliment, iar trunchiurile i coroana lor constituiau singurele adposturi umbroase n acest peisaj prjolit de soare. i totui, probabil c acestea au fost mijloacele folosite pentru transport, pentru c o explicaie tehnic ct de ct plauzibil pentru construirea piramidelor nu s-a putut gsi.

Poate c lemnul a fost importat? Pentru aceasta ar fi fost ns necesar o flot considerabil, care s aduc lemnul la Alexandria, iar de acolo el ar fi trebuit transportat n sus pe Nil pn la Cairo. Deoarece n perioada ridicrii piramidelor egiptenii nu dispuneau nc de cai i de atelaje, nu exista alt posibilitate. Abia n timpul dinastiei a XVII-a, cam prin 1.600 .e.n au nceput s fie folosite la transport calul i crua. Un regat pentru o explicaie convingtoare privind modalitatea de transport a blocurilor de piatr! Tehnica construirii piramidelor suscit nenumrate enigme, fr a ne oferi n schimb nici o soluie real. Cum au putut spa morminte n stnc? Ce mijloace au avut la dispoziie pentru a furi labirintul de galerii i de ncperi? Pereii sunt netezi i de cele mai multe ori mpodobii cu fresce. Galeriile, care ptrund oblic n stnc, sunt prevzute cu trepte, lucrate dup toate regulile meseriei; ele conduc n camerele funerare, situate la mare adncime. Numeroii turiti, care rmn uimii n faa lor, nu pot obine nici o explicaie referitoare la tehnica misterioas a construciei. i totui, este cert c egiptenii stpneau la perfecie arta construciei nc din timpurile cele mai vechi, pentru c nu exist nici o deosebire ntre felul ngrijit n care au fost ridicate primele piramide i cele din timpurile mai apropiate.11 ntre mormntul lui Teti din dinastia a VI-a i cel al lui Ramses I din Regatul Nou nu exist nici o deosebire, cu toate c ntre ridicarea primului mormnt i a celui de-al doilea s-au scurs cel puin 1.000 de ani! Este evident c la vechea tehnic, odat nsuit, nu s-a mai putut aduga nimic nou, ai mai degrab impresia c mormintele construite ulterior sunt nite copii, din ce n ce mai puin reuite, ale primelor modele. Turistul care este plimbat cocoat pe o cmil denumit Bismarck sau Napoleon, n funcie de naionalitatea turistului, la apus de Cairo, n direcia piramidei lui Kheops, simte la un moment dat i el acea senzaie curioas pe care o declaneaz ntotdeauna vestigiile unui trecut de neptruns. El afl c n cutare sau cutare loc i-a ridicat mormntul un anume faraon. i cu aceste cunotine nsuite nc din coal i pe care acum i le-a remprosptat, el se ntoarce pe corabia deertului napoi la Cairo, dup ce, bineneles, a fcut i cteva fotografii impresionante. Au fost nscocite, ndeosebi cu privire la piramida lui Kheops, vreo cteva sute de teorii stupide, care nu rezist nici la cea mai sumar analiz. n cartea de 600 de pagini a lui Charles Piazzi Smyth Our Inheritance n the Great Pyramid, aprut n 1864, aflm despre o sumedenie de corelaii ntre volumul piramidelor i globul pmntesc, care te uluiesc. Dar chiar i dup o examinare exigent a tuturor acestor teorii, rmn, totui, cteva chestiuni care ar trebui s ne pun pe gnduri. Este cunoscut faptul c vechii egipteni practicau un adevrat cult al Soarelui. Zeul soarelui Ra se plimba cu barca prin ceruri. Texte gsite n piramidele din perioada Regatului Vechi povestesc despre plimbrile pe care le fcea regele prin ceruri, firete, cu ajutorul zeilor i al brcii lor. Dup cum vedem, zeii i regii egiptenilor au avut i ei de-a face cu zburatul Faptul c nlimea piramidei lui Kheops nmulit cu un miliard este egal cu aproximativ distana Pmnt-Soare, respectiv 149.504.000 km,

constituie oare o ntmplare? Dar c meridianul care traverseaz piramida mparte continentele i oceanele n dou pri absolut egale este tot o ntmplare oarecare? C rezultatul mpririi, perimetrului bazei cu dublul nlimii d vestitul numr , egal cu 3,1416, s fie tot o ntmplare? Sau poate fi considerat ntmpltor faptul c s-au gsit calcule privitoare la greutatea Pmntului i c solul stncos pe care a fost ridicat ntreaga construcie a fost cu atenie i grij nivelat? Nu exist nici o indicaie care s explice motivul pentru care faraonul Hufu, constructorul piramidei lui Kheops, a ales ca amplasament al construciei tocmai stnca respectiv din pustiu. S-a afirmat c n acel loc ar fi existat un masiv stncos care oferea condiii naturale ideale; s-a mai afirmat, de asemenea, dei fr prea mult temei, c faraonul voia s urmreasc din palatul su de var felul n care progresau lucrrile. Ambele explicaii chioapt. n ce privete prima, ar fi fost, fr ndoial, mult mai raional ca antierul s fie deschis n imediata apropiere a carierelor, situate ceva mai la rsrit, pentru a reduce n felul acesta la minimum problemele legate de transportul materialelor de construcie. Cu privire la cellalt motiv, s-ar putea obiecta c este greu de crezut c faraonul a dispus organizarea unui antier att de important n apropierea reedinei sale, expunndu-se de bun voie, n mod deliberat, zi i noapte, an de an, unui vacarm nentrerupt, numai pentru plcerea de a urmri mersul lucrrilor. Explicaiile referitoare la alegerea locului unde urma s se ridice piramida sunt att de puin convingtoare, nct eti ndreptit s te ntrebi dac nu cumva i n cazul acesta au intervenit zeii, fie direct, fie prin intermediul preoilor. Admiterea ipotezei ar veni n aprarea teoriilor noastre privitoare la un trecut utopic al omenirii. Aceast piramid faptul merit subliniat nu numai c mparte globul pmntesc n dou jumti egale, ci se afl i n centrul de greutate al continentelor! Dac faptele amintite aici nu sunt simple ntmplri or, este greu s crezi ntr-o asemenea nlnuire a hazardului trebuie admis c fiinele care au hotrt alegerea locului nu erau de loc strine de cunoaterea exact a formei sferice a Pmntului i a distribuirii continentelor i mrilor. S ne aducem aminte de hrile lui Piri Reis! Nu se poate explica orice numai prin ntmplri sau prin poveti. Cu ce for, cu ce fel de maini, n general cu ce fel de mijloace tehnice s-a realizat nivelarea terenului stncos? Cum au putut fi practicate galerii att de profunde? Cum au reuit s rezolve problema iluminatului lor? Nici aici i nici n mormintele spate n stnc din Valea Regilor nu au fost gsite urme ale unor fclii sau ceva asemntor. Att pereii ct i tavanele nu prezint nici un fel de urm de nnegrite cu fum i nu au fost gsite nici cele mai mici indicii care s arate c asemenea urme ar fi fost terse. Cum i cu ce mijloace au fost tiate din carier imensele blocuri de piatr? Blocuri cu fee netezite i muchii ascuite. Cum au fost transportate i cum au fost aezate una peste alta la milimetru? Explicaiile nu lipsesc, dimpotriv, abund. Se poate alege dintre ele: planuri nclinate, drumuri nisipoase pe care erau mpinse blocurile, schele, rampe, rambleuri i, bineneles, munca multor sute de mii de furnici egiptene: felahi, rani, meseriai

Niciuna dintre aceste explicaii nu rezist ns unei analize critice. Tehnica ce a stat la baza ridicrii marii piramide este (i rmne?) un mister neexplicat.12 n zilele noastre, n secolul al XX-lea, nici un arhitect nu ar putea construi o piramid asemntoare celei a lui Kheops, chiar dac ar avea la dispoziia sa toate mijloacele tehnice ale tuturor continentelor13. 2,6 milioane de blocuri uriae au fost tiate din carierele de piatr, lefuite, transportate i ngemnate cu precizie milimetric acolo unde a cerut-o construcia. i la mare adncime, n interior, pereii galeriilor au mai fost i pictai n culori vii! S fi fost alegerea amplasamentului piramidei un simplu capriciu al faraonului? S fi fost dimensiunile clasice nemaintlnite ale piramidei o inspiraie ntmpltoare a constructorului? Mai multe sute de mii de oameni au mpins i au tras pe trunchiuri rotunde de lemn (care nu existau) cu frnghii (care nu existau) sus pe o ramp blocuri grele de 12 tone Aceast armat de muncitori se hrnea cu cereale (care nu existau) Dormea n colibe (inexistente), pe care faraonul poruncise s fie construite n faa palatului su de var Printr-un difuzor (inexistent), muncitorii erau ndemnai s se opinteasc ritmic pentru a ridica sus blocuri grele de 12 tone Admind c harnicii muncitori egipteni ar fi putut realiza zilnic performana extraordinar pe care o reprezint asamblarea a 10 blocuri de piatr, ei ar fi avut nevoie dac ne lum dup aceste explicaii superficiale de vreo 250.000 de zile, adic de 664 de ani, pentru a asambla cele peste 2,5 milioane de blocuri de piatr din care este alctuit admirabila piramid!14 i s nu trecem cu vederea faptul c aceast uria lucrare a luat natere exclusiv n urma unui capriciu al unui rege excentric, care nici nu a apucat sfritul operei inspirate de el. Cumplit de frumos i nesfrit de trist! Credem c nu este nevoie s ne mai pierdem vremea pentru a dovedi c aceast teorie cu pretenii de seriozitate este de fapt ridicol. Cine este att de naiv nct s cread c piramida a fost ridicat cu un singur scop, acela de a servi regelui drept mormnt? Cine persist s pretind c proporiile piramidei, nlat dup anumite reguli matematice i astronomice, sunt rodul ntmplrii? n zilele noastre, paternitatea marii piramide este atribuit faraonului Hufu, considerat inspiratorul i comanditarul necontestat al construciei. De ce oare? De unde aceast certitudine? Pentru c mai toate inscripiile i tbliele se refer la Hufu. C piramida nu ar fi putut fi construit n timpul unei viei omeneti, ni se pare un lucru de necontestat. Dar dac Hufu a dispus falsificarea inscripiilor i tblielor pentru a-i asigura n felul acesta gloria postum? De altminteri, aceasta era o metod destul de folosit n antichitate, lucru pe care-l demonstreaz numeroase construcii de atunci. ntotdeauna cnd un atotputernic ef de stat voia s-i nvluie numele n aureola gloriei proceda astfel. Ceea ce nseamn c se prea poate ca piramida s fi existat cu

mult nainte ca faraonul Hufu s fi dispus trecerea numelui su, n chip de carte de vizit, pe toate tbliele i inscripiile piramidei. La Biblioteca de la Oxford se pstreaz un manuscris n care scriitorul copt Mas-Udi afirm c cel care a dispus construirea marii piramide ar fi fost regele egiptean Surid. Lucru straniu, regele Surid a crmuit Egiptul naintea potopului! Demn de remarcat mai este i faptul c Surid, acest rege nelept, a ordonat preoilor si s noteze toate cunotinele lor i s le ascund n interiorul piramidei. n felul acesta, dac dm crezare versiunii copte, piramida a fost construit naintea potopului. Herodot confirm n cartea a doua a Istoriilor sale aceast idee. El afirm c preoii din Teba i-ar fi artat, 341 de statui uriae, reprezentnd tot attea generaii succesive de mari preoi egipteni care s-au perindat de-a lungul a 11.340 de ani. Astzi se tie c fiecare mare preot avea grij s dispun, nc din timpul vieii sale, ridicarea statuii care l nfia. Herodot ne mai face cunoscut faptul c, pe cnd se gsea la Teba, preoii i-au artat statuile lor pentru a-i demonstra c fiul a urmat ntotdeauna tatlui. Preoii l-au asigurat pe Herodot c datele i calculele lor sunt absolut exacte, ntruct ei au notat totul, generaie dup generaie. Totodat, au afirmat c fiecare dintre cele 341 de statui reprezint existena unei generaii. naintea acestor 341 de generaii, se pare c zeii ar fi trit printre oameni, care dup aceea nu au mai fost vizitai de nici un zeu cu chip omenesc. Istoria oficial a Egiptului antic este apreciat la vreo 6.500 de ani. De ce l-au minit atunci cu atta neruinare preoii egipteni pe cltorul Herodot cu cei 11.340 de ani numrai? i de ce au insistat ei att de categoric asupra faptului c de-a lungul celor 341 de generaii zeii au ncetat a mai tri printre oameni? Aceste demarcri cronologice precise, demonstrate cu ajutorul statuilor, ar fi fost ntru totul lipsite de rost dac zeii nu ar fi trit n negura vremurilor printre oameni! Cum, n ce scop i cnd au fost construite piramidele? Nimeni nu poate rspunde la aceste ntrebri. n faa noastr se ridic un munte artificial avnd 150 m nlime i o greutate de 31,2 milioane de tone, mrturie a unui efort de munc inestimabil, despre care ni se spune c ar fi servit numai drept loc de nmormntare a unui rege extravagant! S o cread cine vrea! La fel de nenelese i de neexplicabile pn n prezent sunt i mumiile tain magic a timpurilor preistorice. Tehnica mblsmrii corpurilor a fost cunoscut, de multe popoare. Mumiile descoperite de arheologi pledeaz n sprijinul prerii c oamenii preistorici credeau ntr-o via de apoi, ntr-o rencarnare. Aceast interpretare ar fi plauzibil dac anticii ar fi crezut ntradevr ntr-o asemenea rentoarcere la via. Dac strmoii notri ar fi crezut numai ntr-o renviere spiritual, nu s-ar mai fi ocupat att de mult de corpul decedatului. Descoperirile din mormintele egiptene ofer ns dovad dup dovad c mumiile erau pregtite pentru o rencarnare. nsemnrile i legendele au oferit i ofer numeroase indicii potrivit crora se pare c zeii au promis s se ntoarc de pe stelele lor pe Terra pentru a trezi la via trupurile bine conservate. Aa se i explic ngrijirea i prepararea deosebit a cadavrelor mblsmate, aflate n camerele mortuare,

care trebuiau s fie oricnd gata pentru rentoarcerea la via. La ce altceva ar fi putut servi banii, podoabele, obiectele personale care erau puse n mormnt? i, ntruct li se oferea chiar i dup moarte tovria unora dintre oamenii de serviciu, nchii n mormnt nc nainte de a muri, avem, fr ndoial, o dovad n plus c se considera inevitabil continuarea vieii anterioare printruna nou, pe ct posibil n aceleai condiii. Mormintele, adevrate adposturi antiatomice, de o rezisten extraordinar, erau menite s dureze o venicie, nfruntnd furtunile tuturor timpurilor. Bunurile de pre pe care le conineau aur i pietre scumpe i pstrau valoarea, rezistnd oricror deprecieri. Nu ne propunem s ne ocupm aici de obiceiurile ulterioare n legtur cu practica mumificrilor. Ceea ce ne intereseaz este rspunsul la urmtoarea ntrebare: cine le-a bgat n cap pgnilor ideea renvierii corpului? i de unde provine ideea ndrznea potrivit creia, pentru ca un cadavru s poat renvia dup milenii, celulele corpului respectiv trebuie conservate ntr-un loc bine ferit? Pn n prezent tainica problem a renvierii a fost privit numai din punct de vedere religios. Dar faraonul, care, desigur, tia mult mai mult dect supuii si cu privire la obiceiurile i puterile zeilor, n-ar fi putut oare raiona i n felul urmtor: trebuie s-mi construiesc un mormnt care s reziste milenii, fiind, totodat, vizibil de la mare distan Zeii au promis c se vor rentoarce i c m vor trezi din nou la via (sau: ntr-un viitor ndeprtat, medicii vor gsi posibilitatea s m nvie). Ce s-ar putea spune despre aceste lucruri n epoca noastr, a zborurilor spaiale? Fizicianul i astronomul Robert C. W. Ettinger se refer n lucrarea sa The Prospect of Immortality, aprut n 1965, la un mijloc cu ajutorul cruia noi, oamenii secolului al XX-lea, am putea, prin nghearea corpului nostru, s obinem o ncetinire a ritmului activitii noastre celulare, astfel nct s-l facem de bilioane de ori inferior ritmului natural, pentru a asigura, n felul acesta, supravieuirea noastr sub raport biologic i medical. Deocamdat totul se prezint utopic, dar tim foarte bine c n zilele noastre aproape fiecare clinic mare posed depozite de oseminte, n care sunt conservate ani de-a rndul, la temperaturi joase, oseminte omeneti care la nevoie pot fi folosite. Sngele proaspt poate fi pstrat un timp nelimitat la a temperatur de minus 196, lucru practicat pretutindeni; la temperatura azotului lichid, meninerea unor celule vii este posibil practic un timp nelimitat. Erau oare att de utopice inteniile faraonilor? Nu sunt ele acum n curs de nfptuire? Exist realiti tiinifice care depesc pentru moment capacitatea noastr de pricepere! Iat un exemplu: n martie 1963, biologii de la Universitatea din Oklahoma (S. U. A.) au constatat c celulele pielii prinesei egiptene Mene mai erau apte de via. Or, trebuie precizat c prinesa n cauz murise cu cteva mii de ani n urm! n multe locuri au fost gsite mumii intacte, att de bine conservate, nct cei care le-au vzut au avut impresia c sunt vii. Mumiile incae, pstrate n gheari, au rezistat mileniilor i sunt, din punct de vedere teoretic, nc viabile. Utopie? n vara anului 1965, televiziunea sovietic a artat doi cini care au fost pstrai timp de o sptmn la temperaturi foarte joase. Dup

apte zile au fost dezgheai i s vezi minune: se zbenguiau mai abitir ca nainte. Se tie c n cadrul programului de cercetri spaiale, americanii se ocup intens de punerea la punct a unei metode care s permit conservarea la temperaturi sczute a corpurilor astronauilor care n viitor vor participa la expediii ndelungate efectuate spre stelele ndeprtate Profesorul Ettinger, care n zilele noastre se expune la unele ironii, susine c va veni o vreme cnd oamenii nu se vor mai lsa ari n crematorii sau mncai de viermi, o vreme n care cadavrele congelate vor fi pstrate n cimitire-frigorifere sau ntr-un fel de adposturi cu temperatur sczut, n ateptarea zilei n care medicina, devenind capabil s nlture cauzele care au provocat moartea lor, i va readuce la via. Cine continu pn Ia capt acest gnd utopic nu se poate apra de viziunea groaznic a unei armate de soldai congelai care la nevoie, n cazul declanrii unui rzboi, sunt supui dezgherii. O viziune ntr-adevr cutremurtoare! Dar ce legtur este ntre mumiile amintite mai sus i ipoteza noastr, respectiv vizitarea Terrei n timpuri imemoriale de ctre fiine extraterestre? ncercm oare s aducem n favoarea noastr, cu orice pre, nite argumente discutabile? ntrebarea noastr sun n felul urmtor: de unde tiau strmoii notri c celulele organismului uman supravieuiesc n continuare dup un tratament special de ncetinire de bilioane de ori a ritmului vieii? Ne ntrebm: de unde provine ideea nemuririi, de unde i trage originea credina n rencarnare? Majoritatea popoarelor din antichitate cunoteau arta mumificrii, iar oamenii bogai o practicau. Realitatea indiscutabil ne oblig deci s ne punem problema originii ideii de renviere, a ntoarcerii la via. I-a venit aceast idee aa, ntmpltor, vreunui rege sau unui conductor de trib sau a fost observat de vreun suveran atotputernic vznd, poate, cum zeii i tratau cadavrele dup un procedeu complicat, cum le pstrau ntr-un fel de sarcofag ferit pn i de bombe? Sau poate cumva unii zei (=cosmonaui) au ncredinat vreunui fiu de rege mai rsrit i mai inteligent cunotinele lor cu ajutorul crora pot fi renviate cadavrele bineneles, dup aplicarea unui tratament special? Aceste speculaii necesit cteva consideraii actuale. Peste cteva secole, omenirea va ajunge la o perfecionare a tehnicii zborurilor cosmice acum greu de imaginat. Ageniile de voiaj vor propune cltorilor, cu ajutorul prospectelor, zboruri interplanetare, preciznd exact data plecrii i data ntoarcerii. Desigur c, pentru a atinge o asemenea perfeciune a tehnicii spaiale, este absolut necesar ca toate disciplinele tiinifice s se dezvolte concomitent. Electronica i cibernetica nu vor reui singure s rezolve toate problemele. Medicina i biologia vor trebui s-i aduc i ele contribuia, ndeosebi sub raportul mijloacelor de prelungire a vieii omului. n zilele noastre, cercetrile n aceast privin sunt n plin desfurare. Ne-am putea ntreba: oare cosmonauii din timpurile preistorice posedau cunotine pe care noi abia acum suntem pe cale s le dobndim? Cunoteau oare aceste fiine raionale extraterestre metodele de a reanima dup mii de ani de la moarte

corpurile care fuseser supuse unor tratamente speciale? Poate c, n nelepciunea lor zeii au vrut s conserve vreun personaj mai deosebit, nzestrat cu toate cunotinele timpului su, pentru ca ulterior s-l poat chestiona asupra istoriei generaiei sale? De fapt, ce putem ti noi? Poate c o asemenea interogare de ctre zei care s-au rentors pe Terra a i avut loc?15 Mumificarea, la origine o art aproape religioas, a devenit n cursul secolelor o chestiune de mod. Fiecare voia la un moment dat s fie renviat. Se credea c, pentru a reveni la via ntr-o bun zi, era suficient s-i imii pe cei din antichitate. Marii preoi, care posedau cunotine referitoare la practica renvierii, au contribuit din plin la promovarea acestui cult, ntruct le aducea beneficii importante. Am mai avut deja ocazia s evocm vrsta matusalemic pe care o atingeau regii Sumerului i unele personaje biblice. Ne punem deci ntrebarea dac nu cumva aceste fiine erau de fapt nite cosmonaui care i-au prelungit vrsta numai datorit deplasrii lor n cursul zborului prin cosmos cu o vitez apropiat de aceea a luminii i care, n felul acesta, beneficiau de dilatarea timpului cosmic n raport cu timpul terestru? S-ar putea recurge i la o alt explicaie. Poate c personajele respective au fost mumificate sau congelate? Dac ne nsuim aceast teorie, atunci ajungem la ideea existent i n legende potrivit creia cosmonauii strini au congelat aruncndu-le ntr-un somn artificial adnc personaliti conductoare ale antichitii, pentru ca ulterior, reanimndu-le, s poat discuta cu ele. La sfritul fiecrei vizite de acest fel, una din misiunile cosmonauilor era de a instrui preoii, pe care tot ei i nscunaser, cum s prepare pe cei vii-mori i cum s-i pzeasc i s-i ngrijeasc n temple uriae pn n clipa n care zeii se vor rentoarce. Este un lucru imposibil? Este ridicol? De cele mai multe ori, oamenii contest acest gen de ipoteze pentru c, potrivit prerii lor, ele se afl ntr-un dezacord complet cu procesele naturale. Dar natura nu ne prezint ea nsi exemple de hibernare i de rentoarcere la via? Exist specii de peti care, ngheai bocn n timpul iernii, i revin o dat cu nclzirea vremii, notnd plini de via, ca i nainte. n ciclul lor biologic, flori i larve hiberneaz, pentru ca la trezirea lor, primvara, s renasc n veminte noi i diafane. Au avut oare egiptenii posibilitatea s se inspire din natur n privina procedeului mumificrii? Dac lucrurile ar fi stat aa, atunci ar fi trebuit s existe un cult al fluturilor sau al crbuilor sau mcar o urm de asemenea culte. Nu se cunoate ns nimic n aceast privin. Exist n morminte subpmntene sarcofage uriae cu tauri mumificai, dei este evident c egiptenii nu s-au inspirat din hibernarea taurilor. Peste 5.000 de morminte de diferite mrimi, toate provenind din perioada dinastiei I i a II-a, au fost descoperite la o distan de 8 km de Heluan. Ele dovedesc c arta mumificrii este mai veche de 6.000 de ani. Profesorul Emery a descoperit n 1953, ntr-un cimitir arhaic din apropiere de Sakkarah-Nord, un mormnt mare care se crede c a aparinut unui faraon din dinastia I (probabil Uadjis). n afara mormntului principal, n

imediata sa apropiere erau situate pe trei rnduri alte 72 de morminte n care erau aezate trupurile personalului de serviciu, ce voise s-i urmeze stpnul n lumea cea nou. Pe trupurile celor 64 de brbai tineri i ale celor 8 tinere femei nu poate fi observat nici cea mai mic urm de violen. De ce s-au lsat zidite aceste 72 de fiine? Ca s moar mpreun? Credina ntr-o a doua via n alt lume este cea mai cunoscut i, totodat, cea mai simpl explicaie a acestui fenomen. n afar de podoabe i aur, faraonului i se puneau n mormnt desigur, drept provizii trebuitoare pe lumea cealalt cereale, untdelemn i mirodenii. n afar de jefuitorii de morminte, acestea au mai fost deschise i de ctre succesorii faraonului. Ei gseau, n acest fel, n mormntul strmoului provizii bine conservate, fapt care demonstra c acesta nu le consumase i nici nu le luase cu el pe lumea cealalt. Totui, cnd mormintele erau din nou nchise, se aezau acolo noi provizii, dup care erau bine ferecate i asigurate cu un mare numr de capcane. Este limpede i evident aici ideea unei renateri ntr-un viitor ndeprtat, i nu a unei treziri imediate pe lumea cealalt. Tot la Sakkarah a fost descoperit n iunie 1954 un mormnt care nu fusese jefuit, ceea ce reieea din faptul c n el se afla la vedere o caset cu aur i bijuterii. n loc de capac, sarcofagul era nchis cu o plac culisant. La 9 iunie a aceluiai an, doctorul Goneim a procedat la deschiderea solemn a sarcofagului. Acesta era gol absolut gol Mumia i prsise oare lcaul fr s-i fi luat cu ea comorile? La o distan de 80 km de grania cu R. P. Mongol, savantul rus Rodenko a descoperit un mormnt, unul dintre aa-numitele kurgane. Mormntul acesta este un fel de movil de piatr, al crei interior este cptuit cu lemn. ncperile mortuare sunt toate pline cu gheuri venice, fapt n urma cruia se creaser aici condiiile dintr-un frigorifer. Unul dintre morminte coninea trupurile mblsmate al unui brbat i al unei femei. Amndoi aveau n jurul lor tot felul de obiecte de care ar fi putut avea nevoie ntr-o via ulterioar: alimente puse n vase, articole de mbrcminte, bijuterii, instrumente muzicale. Toate acestea bine pstrate, datorit congelrii. ntrunul din morminte au fost identificate urmele unui dreptunghi cu cte ase desene ptratice aezate pe patru rnduri. Totul ar putea fi o copie a mozaicului aflat n palatul asirian de la Ninive! Mai pot fi identificate figuri ciudate, asemntoare unor sfinci cu nite coarne complicate, pe cap i cu aripi pe spate, care vdesc tendina de a se nla la cer. Trebuie s recunoatem c acest mormnt mongol nu sugereaz n nici un fel ideea unei viei spirituale pe lumea cealalt. Sistemul de rcire folosit n acest caz pentru c despre un asemenea procedeu este vorba, dac ne gndim la cptueala de lemn i la gheaa care umple mormintele este mult prea pmntesc, fiind sortit unei viei tot pe pmnt. De ce oare socoteau cei din vechime, i aceast ntrebare revine obsesiv, c asemenea cadavre, preparate n acest fel, vor fi puse n condiii care s fac posibil renvierea lor? Deocamdat, aceasta rmne un mister.

n satul Wu-Chuan din China exist un mormnt dreptunghiular cu dimensiunile de 14 m pe 12 m. Acolo se afl scheletele a 17 brbai i 24 de femei. Nici aici nu au putut fi gsite semne ale unei mori violente. n Anzi exist morminte n gheari, n Siberia, morminte spate n ghea, n China, n regiunea Sumerului, ca i n Egipt, morminte individuale sau de grup. Mumii pot fi gsite n Extremul Nord, ca i n Africa de sud. i toi morii erau pregtii i aprovizionai cu grij, n vederea unei renvieri ntr-o epoc mai trzie. Fiecare le este prevzut cu toate cele trebuincioase ntr-o nou via i toate mormintele construite ca s poat rezista timp de milenii. Sunt toate acestea ntmpltoare? Sunt nite idei stranii ale strmoilor notri? Sau exist poate o fgduial veche necunoscut nou privitoare la o renviere? Cine ar fi putut s-o fac? La Ierihon au fost scoase la iveal morminte avnd o vechime de 10.000 de ani i au fost gsite capete modelate n ghips vechi de 8.000 de ani. Lucrul este uimitor, deoarece pe vremea aceea poporul care tria n acele locuri nu cunotea olritul. n alt parte a localitii Ierihon au fost descoperite iruri ntregi de case rotunde; zidurile sunt nclinate n partea superioar nspre interior, asemenea unor boli de cupol. Atotputernicul izotop al carbonului C-14 cu ajutorul cruia poate fi determinat vrsta unor substane organice, indic n acest caz o vechime de 10.400 de ani. Aceste date obinute pe cale tiinific corespund destul de exact cu acelea pe care le-au indicat preoii egipteni. Ei au susinut c naintaii lor ntru profesiune au practicat-o timp de peste 11.000 de ani. i aceasta este numai o ntmplare? Pietrele preistorice descoperite la Lussac (Poitou Frana) prezint n aceast privin un interes deosebit: desene reprezentnd oameni mbrcai absolut modern, purtnd plrii, sacouri sau pantaloni scuri. Abatele Breuil a apreciat desenele ca fiind autentice i declaraiile sale au dat peste cap toate cunotinele noastre despre preistorie. Cine a gravat pietrele? Este foarte greu s-i imaginezi un om preistoric, acoperit cu piei de animale, care decoreaz pereii unei peteri cu desene reprezentnd personaje mbrcate ca n secolul al XX-lea! Cele mai extraordinare fresce din epoca de piatr gsite pn n prezent au fost descoperite n 1940, n petera de la Lascaux, n sudul Franei. Armonia i prospeimea acestei arte picturale ni se prezint att de nentinat, nct nu putem evita dou ntrebri care cer n mod imperios un rspuns: cum i cu ce mijloace i-a luminat artistul preistoric petera pentru a putea executa opera sa migloas i pentru care motiv au fost alei tocmai pereii peterii ca s gzduiasc aceste uimitoare picturi? Nu ar fi dispuse persoanele care socotesc drept stupide aceste ntrebri s ne explice atunci urmtoarele contradicii: dac locuitorii preistorici ai peterii erau primitivi i slbatici, nu ar fi putut realiza pe pereii peterii aceste uimitoare picturi. Dac ei ar fi fost totui ntr-adevr capabili s nfptuiasc asemenea picturi, cum de nu au fost n stare s-i construiasc locuine n care s triasc omenete? Savanii apreciaz c animalele posed de milioane de

ani capacitatea de a-i construi cuiburi i vizuine. Se pare ns c nu vor s recunoasc aceeai capacitate i lui homo sapiens! n deertul Gobi, profesorul Kozlov a gsit, nu departe de ciudatul nisip vitrificat de care am pomenit mai nainte i care a putut lua natere numai la temperaturi foarte ridicate, la o mare adncime, sub ruinele carierelor din Hara-Hoto, un mormnt a crui vechime este apreciat la circa 12.000 de ani. n mormnt a fost gsit un sarcofag cu dou trupuri aparinnd unor oameni bogai, iar pe capacul sarcofagului imaginea unui cerc mprit la mijloc printro linie vertical. Pe coasta apusean a insulei Borneo, n munii Subis, a fost descoperit o reea ntreag de peteri a cror dispoziie amintete pe aceea a unei catedrale. Vrsta obiectelor gsite aici a fost evaluat la circa 38.000 de ani. Printre aceste obiecte extraordinare exist esturi de o finee i o execuie aproape de neimaginat; cum de au putut fi confecionate de nite slbatici? Semne de ntrebare, mereu noi semne de ntrebare Toate acestea nu sunt simple ipoteze; exist fapte din abunden; peteri, morminte, sarcofage, mumii, hri vechi, construcii fantastice dovedind capaciti arhitectonice i tehnice uriae, legende i tradiii enigmatice de proveniene diverse care nu se ncadreaz n niciuna din schemele cunoscute de noi. Primele ndoieli apar din modul de a raiona al arheologilor. Dar este nevoie s fie practicate adevrate bree n jungla trecutului. Trebuie stabilite noi pietre de hotar, ba chiar i o serie de indicaii certe trebuie revizuite. Un lucru s fie clar: n lucrarea de fa nu ne propunem s punem la ndoial istoria ultimelor dou milenii. Noi discutm i ne referim exclusiv la perioada preistoriei, la perioada cea mai ndeprtat a nceputurilor istoriei, pe aceasta cutm s o clarificm. Ne este imposibil s dm cifre i date referitoare la perioada n care a avut loc vizita unor fiine extraterestre pe Terra i nici cnd au nceput acestea s influeneze fiinele care triau atunci pe Pmnt. Cu toate acestea, ne asumm ndrzneala s contestm datele cu care este jalonat preistoria noastr. Credem, i avem destule temeiuri pentru aceasta, c putem fixa evenimentul respectiv n perioada paleoliticului inferior, adic ntre anii 40.000 i 10.000 .e.n. Metodele noastre de datare a evenimentelor, inclusiv folosirea renumitului izotop C-14, sunt departe de a fi infailibile atunci cnd depim 5.600 de ani. Cu ct substana pe care o cercetm dateaz de mai mult timp, cu att devine mai nesigur procedeul folosirii carbonului radioactiv. Cercettori serioi ne-au informat asupra faptului c ei nu consider metoda C-14 drept prea util, ntruct ntre 30.000 i 50.000 de ani vrsta unei substane organice poate fi stabilit dup dorina examinatorului. Desigur c aceste opinii critice nu trebuie acceptate fr rezerve, dar este cert c am avea absolut nevoie, paralel cu metoda C-14, i de o alt metod de stabilire a vechimii, bazat pe cele mai moderne aparate de msurat. CAPITOLUL AL VIII-LEA.

Uriaii au fost abandonai pe Insula Patelui de ctre zei? Cine a fost Dumnezeul alb? Se cultiva bumbac, dei rzboiul de esut nu era cunoscut. Treapta superioar a adevrului. Primii navigatori europeni care la nceputul secolului ai XVIII-lea au pit pe Insula Patelui n-au putut s-i cread ochilor. Pe acest petic de pmnt, aflat la o distan de 3.600 km de coasta chilian, au descoperit sute de statui imense, rspndite pe ntreaga insul. Muni ntregi fuseser de-a dreptul rsturnai, roca vulcanic dur ca fierul fusese tiat ca o bucat de unt, iar stnci masive cntrind zeci de mii de tone zceau prin diferite locuri unde nu ar fi putut fi prelucrate. Sute de statui uriae, unele atingnd 1012 m nlime i cntrind 50 de tone, contempl pn n ziua de azi cu ochii lor lipsii de via, aidoma unor roboi monstruoi care ateapt clipa cnd vor fi din nou pui n funciune, pe cltorul aflat n trecere pe aceste meleaguri. Iniial, aceti coloi purtau i nite plrii, dar, dup cum v putei nchipui, plriile nu contribuie cu nimic la dezlegarea misterului. Dac mai adugm la aceasta i faptul c plriile, n greutate de peste 10 tone, zceau departe de capetele de piatr ale statuilor crora le aparineau, urmnd abia s fie ridicate la nlimea necesar, vei nelege c ele nu fac dect s nclceasc i mai mult dezlegarea enigmei. Prin preajma unora din aceti coloi s-au gsit nite tblie de lemn acoperite cu un fel de hieroglife speciale. Dar cea mai mare parte dintre tblie au disprut, i n zilele noastre nu mai exist dect vreo zece, rspndite prin muzee; mai mult, pn n prezent nu a putut fi descifrat niciuna din ele. Cercetrile ntreprinse de Thor Heyerdahl cu privire la aceti coloi misterioi au scos la iveala faptul c pe teritoriul insulei s-ar fi succedat trei forme de civilizaie distincte, prima prnd, n chip paradoxal, a fi fost cea mai evoluat. Resturi de lemn carbonizat descoperite de acelai Heyerdahl ar data de prin anul 400 al erei noastre. Nimic ns nu ne dovedete c rmiele de crbuni i oase ar avea vreo legtur cu uriaii de piatr. De-a lungul pereilor stncoi ai insulei i de jur mprejurul craterelor vulcanice, exploratorul a descoperit sute de statui ncepute, dar neterminate. Mii de unelte, nite simple topoare de piatr, erau mprtiate la rndul lor, ca i cum lucrul ar fi fost ntrerupt pe neateptate. Insula Pastelul se afl situat departe de orice continent i de orice civilizaie. Luna i stelele sunt mai apropiate pentru locuitorii insulei dect orice alt uscat. Nici un arbore nu crete pe acest sol vulcanic. Nici nu poate fi deci vorba de a explica transportul coloilor cu ajutorul unor trunchiuri de lemn. Insula nu a putut s hrneasc mai mult de 2.000 de oameni (astzi nu mai exist dect vreo cteva sute). De asemenea, nu se poate presupune c, ntr-un trecut ndeprtat, insula ar fi fost aprovizionat pe cale maritim cu hran i mbrcminte. Cine a putut atunci desprinde asemenea blocuri de piatr direct din munte, ca apoi s le prelucreze i s le transporte, fr ajutorul unor trunchiuri de lemn, la civa kilometri deprtare? Cine oare le-a dat forma definitiv, le-a lefuit, le-a ridicat n picioare? i cum de le-au mai fost puse pe cap i aceste plrii de 10 tone, a cror piatr provenea din alt carier dect cea a statuilor?

Dac, de bine, de ru, avnd o imaginaie foarte bogat, poi s-i nchipui un furnicar de oameni ridicnd n Egipt piramide dup metoda Heirup, nici vorb nu poate fi de aa ceva n Insula Patelui, unde nu exista aceast mas de oameni. n orice caz, 2.000 de oameni n-ar fi putut s ciopleasc, cu ajutorul uneltelor lor foarte primitive, din stnc vulcanic, tare ca oelul, aceti coloi nici mcar dac ar fi lucrat zi i noapte. Cu att mai mult cu ct o parte din locuitori trebuiau, totui, s cultive terenurile srccioase ale insulei, s se ocupe ct de ct cu pescuitul, civa dintre ei s eas stofe i s mpleteasc frnghii. Nu, un lucru este cert, 2.000 de oameni n-ar fi fost n stare s ridice statuile-colos! Iar o populaie mai numeroas navea cum s triasc pe insul. n aceste condiii, cine a realizat oare aceste sculpturi? i n ce scop? i de ce statuile sunt toate ridicate de jur mprejur, pe rmuri, iar n interiorul insulei nu se afl niciuna?16 Crui cult s fi slujit ele? Din pcate, chiar i aici, pe acest petic de pmnt, primii misionari venii din Occident au fcut totul ca bezna ce acoper trecutul s sporeasc, dnd foc tblielor gravate, interzicnd practicarea cultelor strvechi i tergnd, pe ct le-a fost posibil, urmele acestora. Orict de temeinic s-au strduit aceti oameni cucernici, ei nu au putut mpiedica pe btinai s-i denumeasc nc i n ziua de azi insula ara oamenilor-psri. Conform tradiiei orale, nite oameni zburtori ar fi aterizat pe insul cu mult vreme n urm i i-ar fi nvat pe locuitori cum s fac focul. Legenda este confirmat de sculpturi, ce reprezint fiine zburtoare cu ochii mari, fici. Coincidenele dintre Insula Patelui i Tiahuanaco se impun de la sine. i aici i acolo, aceiai coloi de piatr aparinnd aceluiai stil, cu fee semee i cu o expresie stoic. Atunci cnd n 1532 Francisco Pizarro a ncercat s afle de la incai amnunte cu privire la originile cetii Tiahuanaco, ei i-au rspuns c nici un om nu a vzut vreodat acest ora altfel dect n ruine, deoarece epoca n care a fost cldit se pierde n negura vremurilor. Tradiia numete Insula Pastelul Buricul pmntului. Cum se pot explica asemenea interferene ntre dou regiuni situate la 5.000 km una de cealalt? Poate c mitologia preinca ne va da unele lmuriri n privina aceasta? Viracocha, creatorul, figureaz printre divinitile strvechi i de prim ordin ale acestei mitologii. Lui i se atribuie crearea Pmntului pe cnd era ntuneric peste tot i nu exista Soarele. El a dltuit mai nti din piatr un popor de uriai. Dar, cum nu se declara satisfcut de opera sa, prvli peste ea un val imens de ap, necnd-o. nl apoi Soarele i Luna deasupra lacului Titicaca, pentru ca s fac lumin pe Pmnt. Apoi luai aminte! model din lut chipuri omeneti i de animale la Tiahuanaco i le ddu via. Oamenilor le ddu grai, i nv anumite deprinderi i le puse la ndemn unele meteuguri, pentru ca, n cele din urm, s-i trimit n zbor pe unii dintre ei pe diversele continente pe care urma s le populeze. Dornic s vad dac poveele sale au fost urmate ntocmai, precum i ce roade ddeau, el a ntreprins mai apoi o cltorie, ntovrit de dou ajutoare. Sub nfiarea unui btrn, Viracocha strbtu Anzii i btu cale lung pe lng coaste. Pe ici, pe colo fu prost ntmpinat. Locuitorii Cachei se artar att de neprimitori, nct, cuprins de ndreptit mnie, ddu foc unei stnci, prjolul ameninnd

s aprind toat regiunea. Poporul nerecunosctor i implor ns iertarea i el stinse focul printr-un simplu semn al minii. n cursul peregrinrilor sale, Viracocha nu ncet s dea sfaturi n dreapta i n stnga i numeroase au fost templele ridicate n cinstea sa. n cele din urm, n provincia de coast Manta, i lu rmas bun de la pmnteni, promind c va mai reveni cndva, pi peste valuri i se ndeprt pe ocean, fcndu-se nevzut n zare Pretutindeni unde au ptruns n America central i de Sud, conchistadorii au auzit vorbindu-se de Viracocha i ele uriai albi cobori de undeva din ceruri Uimii, ei au aflat c aparineau unei seminii create de Fii ai Soarelui, care, nainte de a disprea din nou, au nvat pe oameni tot felul de meteuguri. Toate legendele pe care spaniolii au avut prilejul s le aud afirmau c Fiii Soarelui se vor rentoarce. De fapt, continentul american este leagnul unora dintre cele mai vechi civilizaii. Cunotinele noastre ns nu depesc n aceast privin mai mult dect aproximativ un mileniu. ti-vom oare vreodat de ce cu 3.000 de ani naintea erei noastre, n Peru, incaii cultivau bumbac, cu toate c nu cunoteau rzboiul de esut? Sau vom afla vreodat de ce mayaii, care cunoteau roata, fr ns a se folosi de ea, construiau drumuri? i alt miracol: fantasticul colier de jad verde, mpletit din cinci iraguri, descoperit n piramida de la Tikal din Guatemala. Cine ne va putea explica prezena jadului, aceast piatr originar din China, n adncurile unui mormnt guatemalez?17 Dar sculpturile olmecilor, cu capetele lor uriae acoperite de cti, care nicicnd nu vor putea fi vzute n muzee, ci contemplate doar la faa locului, pentru c nici un pod de pe acele meleaguri nar putea rezista greutii lor? Doar cei mai mici dintre aceti monolii, a cror greutate nu depea 50 de tone, au putut fi transportai cu ajutorul scripeilor i al unor utilaje moderne speciale. Atunci cnd se pune problema unor monolii de 100 de tone, tehnica noastr se dovedete neputincioas. Ei bine, strmoii notri ndeprtai puteau face acest lucru. Dar cum oare? i vine s crezi uneori c aceste popoare strvechi se distrau crnd de colo-colo mase enorme de piatr prin muni i vi! Egiptenii i aduceau obeliscurile de la Assuan, arhitecii de la Stonehenge i aduceau blocurile de stnc din Walesul de sud-vest i din Marlborough, sculptorii din Insula Pastelul i crau montrii de piatr din cariere aflate departe de coast; ct despre monoliii de la Tiahuanaco, nimeni n-a tiut vreodat despre unii dintre ei de unde au fost adui. Curioase popoare, care i cldeau templele i i amplasau sculpturile n locurile cele mai imposibile! De dragul dificultilor? Sau pentru plcerea de a-i complica existena? Nu vrem s-i considerm proti pe artitii notri strvechi, care ar fi putut foarte bine s-i cldeasc templele i s-i ridice statuile n imediata apropiere a carierelor de unde-i scoteau piatra. Dar nu au procedat n felul acesta pentru c tradiia i obliga s aleag anumite locuri, i nu altele. Suntem convini c fortreaa inca de la Sacsayhuaman n-a fost ntmpltor ridicat deasupra oraului Cuzco, ci pentru c tradiia considera acest loc ca sfnt. De altfel, suntem convini c, pretutindeni unde au fost gsite asemenea strvechi i monumentale edificii ale omenirii, solul mai ascunde nc vestigii dintre cele

mai semnificative i importante pentru cunoaterea trecutului nostru. Aceste vestigii ar putea s aib o mare nsemntate pentru actuala i viitoarea dezvoltare a astronauticii. Cosmonauii necunoscui care, acum multe milenii, au petrecut probabil un timp pe Pmnt trebuie s fi avut convingerea c omul va atinge cndva un nivel tehnic i tiinific care s-i permit s ptrund n spaiul cosmic. Oamenii s-au strduit ntotdeauna dup cum o atest istoria universal si caute semeni n cosmos, s stabileasc contacte cu alte forme de via raional, cu alte fiine din univers i s-i descopere legturi de rudenie cu ele. n zilele noastre, cu ajutorul antenelor i al posturilor de emisie, au fost lansate n univers primele semnale radiofonice destinate unor fiine inteligente extraterestre. Cnd vom primi oare rspuns? n zece, cincisprezece sau o sut de ani? Cu neputin de apreciat. Nu tim mcar nici spre care astru s ne expediem mesajele, deoarece nici nu bnuim care planet este mai interesant pentru noi. Nu tim nimic despre acest lucru, dar se prea poate ca planeta noastr s fie depozitara unor indicaii preioase n aceast privin. Imponderabilitatea, particulele elementare, antimateria se afl n centrul preocuprilor noastre, ne monopolizeaz toat atenia i nu mai acordm nici un moment cutrii pe suprafaa propriei noastre planete a unor indicii care ne-ar permite poate s aflm locul nostru de batin, planeta de pe care provenim. Luate literal, faptele care pn acum se ncadrau cu greu n mozaicul reprezentrilor noastre tradiionale despre trecut ne vor aprea acum aproape plauzibile. Aprecierea nu se oprete numai la ciudeniile relevate de textele antice, ci se extinde i asupra a ceea ce sare n ochi la o prim analiz privind globul. ntruct suntem nzestrai cu raiune, s raionm. Omul va atinge treapta superioar a adevrului atunci cnd va nelege c eforturile sale milenare pe calea progresului au constat n fapt n a epuiza ntreaga experien a trecutului, spre a deveni apt pentru a stabili legturi cu cosmosul i a-i organiza existena n cosmos. Dac acest punct de vedere e real, atunci i ultimul adept neinteligent al claustrrii trebuie s recunoasc c impulsul uman cel mai puternic const n a popula universul, pentru a semna pretutindeni spiritul, energia i experiena sa. Cnd toate eforturile i forele intelectuale vor fi puse n slujba cercetrilor spaiale, rezultatele cercetrii vor demonstra convingtor absurditatea rzboaielor pe pmnt. Cnd oamenii, indiferent de ras, popor i naiune, i vor uni forele pentru realizarea tehnic a zborului ctre planetele ndeprtate, Pmntul va cpta cu toate miniproblemele sale dimensiunile corespunztoare proporiilor sale reale, raportate la spaiul cosmic. Prezictorii vor putea s-i nchid cabinetele, alchimitii s-i arunce creuzetele, ghicitorii vor da faliment. arlataniile care de milenii fac impresie nu vor mai avea cutare. De ndat ce universul i va deschide porile, omenirea va cunoate un viitor mai bun. Cunotinele pe care le datorm stadiului actual al tiinei motiveaz n esen scepticismul nostru cu privire la interpretrile tradiionale ale trecutului. Iar dac ne declarm sceptici, o facem n sensul pe care l acorda

Thomas Mann acestei noiuni cu ocazia unei conferine inute prin 1920: Scepticul are o trstur pozitiv, i anume c ia totul drept posibil. CAPITOLUL AL IX-LEA. Orae din jungl construite dup calendar. Migraia unui popor sau excursie familial? Un zeu lipsete de la ntlnire. De ce cldirile observatoarelor astronomice sunt rotunde? Maini de calcul n antichitate. Dei, dup cum am mai subliniat, nu este n intenia noastr s punem sub semnul ntrebrii istoria omenirii din ultimele dou milenii, credem, totui, c zeitile grecilor i romanilor, precum i cea mai mare parte a personajelor mitologice poart pecetea unui trecut foarte ndeprtat. De cnd exist omenire, tradiiile strvechi se transmit din generaie n generaie. Chiar i studierea unor civilizaii relativ moderne duce adesea la descoperirea unor indicii care sunt mrturii ale unui trecut imemorial. n pdurile virgine din Guatemala i Yucatan se gsesc ruine ale unor monumente care pot sta alturi de uriaele construcii egiptene. Suprafaa bazei piramidei de la Cholula, situat la 100 km sud de Mexico, este mai mare dect aceea a piramidei lui Kheops. Ct despre piramidele de la Teotihuacan, care se gsesc la 50 km nord de Mexico, rspndite pe o suprafa de aproape 20 km2, tot ceea ce s-a scos pn n prezent la iveal este orientat dup norme astronomice. Scrierea cea mai veche cu privire la Teotihuacan ne relateaz c acolo zeii s-au ntlnit pentru a se sftui cu privire la soarta oamenilor, fapt care s-ar fi petrecut pe vremea cnd homo sapiens nc nici nu apruse. Despre calendarul mayailor, cel mai precis din cele cunoscute vreodat, am mai avut ocazia s vorbim. n felul acesta am aflat despre existena ecuaiei lui Venus. Este pe deplin dovedit n prezent c toate cldirile din Chichn Itza, Tikal, Copn sau Palenque au fost ridicate fiind respectate normele acestui calendar legendar. Nu se construiau piramide i temple pentru c era nevoie de ele. Piramidele i templele erau cldite deoarece calendarul poruncea ca la fiecare 52 de ani cutare sau cutare edificiu, ridicat n cutare loc, s ating un numr bine precizat de nivele. Calendarul justifica fiecare piatr a edificiului, iar edificiul n ntregime nu capt un sens dect n raport cu indicaiile calendarului. Prin anii 600 ai erei noastre s-a petrecut ns un eveniment de neneles: un popor ntreg a prsit dintr-o dat, aparent fr nici o pricin, oraele sale temeinic i cu trud ridicate timp de secole. Temple somptuoase, piramide minunate, piee nconjurate de sculpturi, vaste stadioane au rmas pustii. Curnd, jungla a ptruns pretutindeni, a mcinat zidurile, a redevenit atotstpnitoare; n scurt vreme, totul nu a mai fost dect un imens cmp de ruine. Niciunul dintre locuitori nu s-a mai rentors pe aceste meleaguri. S ne nchipuim un fenomen asemntor petrecndu-se n Egiptul antic: timp de generaii sunt construite, pe baza unor indici astronomici, temple, piramide, orae, lucrri de canalizare, drumuri; se sap n piatr cu trud i cu unelte primitive sculpturi colosale cu care se mpodobesc monumente; odat terminat munca aceasta, svrit timp de peste un mileniu, locul de batin este prsit i se emigreaz spre nordul neprimitor. Un asemenea fenomen plasat ntr-un cadru istoric ceva mai recent pare de neconceput, fiind absurd.

Dar, cu ct un fenomen este mai de neneles, cu att explicaiile care se propun sunt mai numeroase i mai nedesluite. Astfel, s-a spus mai nti c mayaii au fost poate constrni s-i prseasc locurile de batin de nite nvlitori. Dar cine i-ar fi putut ataca pe mayai tocmai cnd se aflau la apogeul civilizaiei lor? De altfel, nu exist nici cel mai mic indiciu care s duc la concluzia c ar fi avut loc vreo lupt. Demn de luat n seam este ideea c migraia neateptat a fost determinat de schimbri violente ale climei. Dar nici pentru aceast explicaie nu s-au gsit dovezi. Din regiunea n care era aezat vechiul imperiu pn la graniele noului imperiu unde s-au stabilit mayaii nu este n linie dreapt dect o distan de 350 km. Or, o strmutare pe un spaiu att de restrns nu ar fi evitat consecinele unei nrutiri catastrofale a climei. S-a spus, de asemenea, c o epidemie distrugtoare ar fi putut fi pricina acestei neateptate deplasri. Este o ipotez plauzibil, dar care mai trebuie verificat. n afar de faptul c este o versiune la fel ca oricare alta, ea nu aduce n sprijinul ei nici o dovad. A izbucnit oare un conflict ntre generaii? Cea tnr s-a ridicat mpotriva celei vrstnice? Un rzboi civil? O revoluie? Dac acceptm una din aceste ipoteze, atunci ar fi prsit regiunea doar o parte a populaiei, i anume cei nvini. nvingtorii ar fi rmas pe loc. Totui, cercetrile ntreprinse pe antierele arheologice n-au adus probe materiale care s ateste c cineva ar fi rmas pe loc. Un popor ntreg i-a prsit dintr-o dat vechile meleaguri, lsndu-i sanctuarele prad junglei.18 S ne fie permis s nfim aici, pe lng attea ipoteze, tot att de puin confirmate, propria noastr opinie. Orict ar prea de ndrznea, nu o considerm mai puin verosimil dect ipotezele enumerate anterior. Nite zei (despre care noi presupunem c au fost cosmonaui) au vizitat cndva, cu multe milenii n urm, pe strbunii mayailor. Un fapt rmne demn de subliniat, i anume c numeroase indicii ne ndreptesc s credem c popoarele americane sunt originare din Orientul antic. Tradiiile pstrate cu sfinenie de mayai, n domeniul astronomiei, matematicii i ntocmirii calendarului, sunt doar tot att de vechi ca i cele ale civilizaiilor vechiului Orient. ntruct zeii le promiseser c vor reveni cndva printre ei, nvmintele tradiionale alctuiau obiectul unui cult riguros. Astfel a luat natere o nou religie, cultura lui Kukulkan, misteriosul arpe zburtor. Dup tradiia religioas, zeii aveau s coboare din ceruri atunci cnd mayaii i vor fi terminat edificiile n conformitate cu ciclurile prescrise de calendar. Iat de ce preoii ndemnau poporul s construiasc templele i piramidele respectnd cu sfinenie ciclurile sacre, pentru c anul terminrii lor avea s fie un an al bucuriei. Atunci zeul Kukulkan se va pogor din ceruri, i va lua n primire edificiile i va tri din nou printre oameni. Dar iat c opera s-a svrit, a nceput anul rentoarcerii lui Kukulkan, i zeul tot nu se arta. Poporul cnta, se ruga, atepta Atept un an ntreg. Nenumrai sclavi au fost sacrificai n cinstea lui Kukulkan, au fost sporite ofrandele de ulei, porumb, podoabe. Cerul continua s fie linitit, netulburat de vreun semn prevestitor. Nava naripat a zeului nu-i fcu apariia, nu se auzi nici un fonet, nici un tunet ndeprtat. Anul s-a ncheiat fr ca fgduiala s se fi ndeplinit.

Dac admitem aceast ipotez, ne dm scama cu uurin de proporiile dezamgirii preoilor i poporului. Dup sute de ani de munc irosii, ndoiala ncepu s ncoleasc n mintea lor. Nu cumva se strecurase vreo greeal n calculele astronomice ale calendarului? Oare zeii se vor arta ntr-alt loc, ntrun alt moment? Erau oare victimele unei erori cumplite? Anul mistic, de la care mayaii ncep calcularea timpului i implicit calendarul, corespunde, dup semnele lor, cu anul 3111 .e.n. Dac aceast dat este exact i nu avem nici un motiv s o contestm, deoarece o menioneaz i calendarul , doar cteva sute de ani despart apariia civilizaiei egiptene de cea a mayailor.19 Dar legendara dat nu aduce nici o lumin n soluionarea enigmei pe care o reprezint aceast civilizaie miraculoas. Ba mai mult, o descoperire relativ recent are chiar darul s ncurce i mai mult indiciile care ar putea explica originea calendarului i pricinile migraiei neateptate despre care vorbeam mai nainte. Abia n 193520 a fost descoperit la Palenque (Imperiul Vechi) un desen gravat pe o piatr reprezentnd foarte probabil pe zeul Kukumatz (Kukulkan n Yucatan). Nu este nevoie s fii nzestrat cu o imaginaie deosebit pentru ca, de ndat ce priveti aceast oper fr vreo prere preconceput, s-i pui tot felul de ntrebri. Cel mai sceptic dintre privitori va constata c desenul reprezint o fiin cu nfiare omeneasc, aezat ntr-un aparat n care astzi i un copil ar recunoate o rachet. Captul vehiculului este ascuit i prevzut cu gtuituri ca la o ventuz, apoi se lete i se termin cu o jerb de flcri. Conductorul vehiculului, aplecat nainte, manevreaz o serie de aparate de control nedefinite; clciul stng se sprijin pe un fel de pedal. mbrcmintea sa se compune din: pantaloni scuri n carouri, strni cu o curea lat, o scurt cu o croial modern, japonez, la gt, numeroase brri i genunchere. Ar fi de mirare ca acest personaj s nu poarte pe cap vreun lucru complicat. Ei bine, chiar aa stau lucrurile: este vorba de un fel de casc cu scobituri i evi, avnd n cretet inevitabilele antene. Cosmonautul nostru att de fidel zugrvit, nu arat doar prin atitudinea sa c se afl n aciune. Chiar n dreptul feei se afl suspendat un aparat pe care-l privete cu atenie. Scaunul su pare a fi desprit printr-un perete de partea dinapoi a navei, unde se desluesc sumedenie de puncte, spirale, ptrate, cercuri, toate aezate simetric. Ce semnificaie s aib acest desen? Niciuna? Vom fi oare acuzai c spunem poveti dac l vom considera drept o dovad n sprijinul ipotezelor potrivit crora Pmntul a fost vizitat de cosmonaui? Dac ns cineva nu vrea s acorde nici o atenie indiciului pe care-l reprezint piatra sculptat de la Palenque, atunci n-avem noi oare dreptul s contestm probitatea intelectual care ar trebui s garanteze obiectivitatea analizei acestor importante descoperiri arheologice? Doar arheologia nu este pus n faa unor fantome; ea se sprijin, n cazul de fa, pe observarea, unor fapte concrete. Dar s ne continum seria ntrebrilor la care pn n prezent nu s-a rspuns. De ce oare i-au construit mayaii cele mai vechi orae ale lor tocmai n jungl? De ce nu pe malurile unui fluviu? De ce nu pe malul mrii? Tikal, de

exemplu, este situat la 175 km n linie aerian de golful Honduras, la 260 km nord-vest de micul golf Campeche i la 380 km nord de Oceanul Pacific. Mayaii erau familiarizai cu marea, aa cum o dovedesc mulimea obiectelor din coral, scoici i crustacee confecionate de ei. Atunci de ce aceast refugiere n jungl? De ce s te strduieti s construieti rezervoare pentru ap, cnd este cu mult mai simplu s te stabileti pe malurile unul fluviu? Numai oraul Tikal numr 13 rezervoare de ap, fiecare cu o capacitate de 154.310 m3. De ce oare s-au instalat, au construit, au muncit mayaii n plin jungl, i nu ntr-o regiune mai judicios aleas? Crei logici curioase, cror raiuni misterioase au dat ei ascultare? Dezamgii de tcerea zeilor, mayaii au pus n nord, dup marea lor deplasare, bazele unui nou imperiu. Orae, temple i piramide au fost din nou ridicate, dup indicaiile dinainte calculate ale calendarului. Ne putem face o idee de precizia acestor indicaii dup diviziunile de timp pe care le cuprind: 20 kini = 1 uinal, adic 20 zile 18 uinali = 1 tun, adic 360 zile 20 tuni = 1 katun, adic 7.200 zile 20 katuni = 1 baktun, adic 144.000 zile 20 baktuni = 1 pictun, adic 2.880000 zile 20 pictuni = 1 calabtun, adic 57.600000 zile 20 calabtuni = 1 kinchiltun, adic 1.521.000.000 zile 20 kinchiltuni = 1 alautun, adic 23.040.000.000 zile. Dar treptele de piatr crora le-a dat natere acest calendar nu sunt singurele mrturii ale prezenei mayailor care se nal deasupra acopermntului de neptruns al junglei. Mai exist i observatoarele! Observatorul de la Chichn este prima i cea mai veche construcie circular ridicat de mayai. Astzi, dup restaurare, el se aseamn pn la confuzie cu un observator din zilele noastre. Cldirea Observatorului, ridicat pe o teras n trei trepte, se nal mult deasupra frunziului pdurii. nuntrul lui se circul pe o scar n spiral care atinge cel mai nalt punct de observaie. n cupola care-l acoper sunt practicate deschizturi orientate spre stele, astfel nct noaptea ele ofer imaginea impozant a bolii cereti nstelate. Pereii exteriori sunt mpodobii cu mti sculptate reprezentnd pe zeul ploii i un personaj uman naripat. Este clar c interesul pe care-l manifestau mayaii pentru observarea atrilor nu este suficient pentru a ntri ipoteza noastr privind o legtur a lor cu fiine raionale extraterestre. i totui, nenumratele ntrebri fr rspuns te zpcesc! De unde tiau mayaii de existena planetelor Uranus i Neptun? De ce oare deschiderile practicate n cupola Observatorului de la Chichn nu sunt ndreptate spre cele mai strlucitoare stele? Cine este zeul cosmonaut reprezentat pe piatra sculptat de la Palenque? Ce semnificaie ascunde calendarul maya, cu calculele sale care cuprind 400 de milioane de ani? Cum au reuit astronomii mayai s calculeze anul solar i pe cel venusian cu o precizie care mergea pn la miimi? De la cine deineau ei extraordinarele lor cunotine de astronomie? Este fiecare fapt doar un produs ntmpltor al geniului mayailor? Sau poate, dimpotriv, fiecare fapt sau, i mai bine spus,

irul de fapte ascunde altceva, poate vreun mesaj hotrtor adresat nc de atunci omenirii viitoare? S trecem toate aceste lucruri printr-o sit i s alegem bobul de neghin: rmn attea realiti inexplicabile, attea imposibiliti evidente, nct suntem ndreptii s ateptm din partea specialitilor un efort comun de mari proporii, care, fr ndoial, ar permite cel puin rezolvarea parial a unora dintre enigme, pentru c n prezent tiina nu ar mai trebui s dea napoi n faa lucrurilor pretinse imposibile. Trebuie s mai relatm aici groaznica poveste a fntnii sacre de la Chichn Itza. Scormonind prin nmolul urt mirositor de pe fundul fntnii, Edward Herbert Thompson nu a gsit numai bijuterii i obiecte de art, ci i numeroase schelete aparinnd unor tineri i tinere. Diego de Landa, ale crui informaii provin din surse strvechi, afirm c preoii, pentru a potoli mnia zeului ploii i a pune capt secetelor teribile, ofereau drept jertf, n cadrul unor ceremonii solemne, biei i fete, care erau aruncai de vii n fntn. Ceea ce a susinut de Landa a dovedit Thompson cu ajutorul spturilor sale. O poveste ngrozitoare, care din adncurile fntnii ridic la lumin diferite ntrebri. Care este originea acestui pu? De ce trecea drept sacru? De ce acest pu, i nu altul, cci exist mai multe care i seamn perfect. La vreo 70 m deprtare de Observatorul mayailor, ascuns sub o vegetaie luxuriant, se afl un pu aidoma fntnii sacre de la Chichn Itza. Gura puului, n ale crui mprejurimi miun erpi, miriapozi otrvitori i tot felul de insecte, are acelai diametru ca i fntna sacr autentic. Pereii verticali ai celor dou puuri sunt la fel de roi de vreme i npdii de vegetaie. Asemnarea lor e frapant. Apa ambelor puuri atinge acelai nivel i are aceeai culoare verzuie cu sclipiri care bat n cafeniu i purpuriu. Este nendoielnic c cele dou puuri, care-i datoreaz, poate, existena cderii unor meteorii, au aceeai vechime. Totui, arheologii nu vorbesc dect de fntna de la Chichn Itza. Cel de-al doilea pu, identic cu primul, este pur i simplu ignorat, cu toate c i unul i cellalt se afl exact la 900 m deprtare de vrful piramidei Castillo, cea mai mare de la Chichn Itza. Piramida este nchinat zeului Kukulkan, arpele zburtor. arpele este simbolul comun aproape al tuturor edificiilor mayae. Nu este oare uluitor faptul c acest popor al pdurii, nconjurat de o vegetaie extrem de bogat, nu a spat n piatr nici un motiv vegetal? Nici o plant, nici o floare, ci mereu acelai arpe dezgusttor. Din timpuri strvechi, arpele se trte prin praf i pe pmnt. De ce oare s-i atribui tocmai acestei reptile nsuirea de a zbura? Simbol ancestral al rului, arpele este condamnat s se trasc. Cum de s-a ajuns ca o vietate att de respingtoare s fie venerat ca un zeu i pe deasupra s mai i zboare? Mayaii au fcut-o ns. Zeul Kukulkan (Kukumatz) nu este, pare-se, altceva dect reprezentarea primitiv a zeului Quetzalcoatl. Cine este acest zeu? Ce ne spun despre el legendele maya? Quetzalcoatl venea dinspre Soare-Rsare. El purta barb i veminte albe. El i-a nvat pe mayai tiinele i artele, le-a dat noiuni de drept, a lsat legi foarte nelepte. Prin grija sa, porumbul a ajuns ct un stat de om, iar bumbacul a nceput s creasc colorat. Dup ce i-a mplinit menirea

Quetzalcoatl, fr a nceta s-i rspndeasc nvtura, s-a ndreptat spre mare, unde-l atepta o corabie cu care a pornit spre Venus. Este aproape inutil s mai amintim c. nainte de a-i prsi, Quetzalcoatl a fgduit mayailor c se va mai rentoarce. Apariia acestui btrn nelept a constituit obiectul a numeroase comentarii. I s-a atribuit un rol mesianic, de altfel foarte firesc, pentru c pe aceste meleaguri brbai care s poarte barb nu se ntlnesc pe toate drumurile. Exist chiar i o versiune ndrznea, n care btrnul Quetzalcoatl era un discipol al lui Iisus Hristos! Prerea aceasta nu mi se pare convingtoare Oricine ar fi venit la mayai din Lumea veche ar fi trebuit s cunoasc folosirea roii, care pune n micare oameni i lucruri. Atunci cum se face c un zeu att de nelept cum era Quetzalcoatl, care a dus o activitate de misionar, de legiuitor, de medic, de sfetnic, nu s-a gndit s-i nvee pe bieii mayai folosirea roii i a cruei? ntr-adevr, mayaii nu au folosit niciodat nici crua, nici roata. i acum s completm acest mozaic de enigme printr-o serie de ciudenii, printr-un mnunchi de trsni preistorice pentru a zpci minile. n 1900, nite greci, pescuitori de burei, au descoperit n apropiere de Anticythera o epav ncrcat cu statui de bronz i de marmur. Valorile de art au fost puse n siguran; cercetrile ulterioare au relevat c naufragiul data de pe timpul lui Hristos. La triere, printre toate vechiturile s-a gsit i un obiect de form nedefinit, care s-a dovedit a fi mai important dect toate statuile laolalt. Dup ce a fost supus unui tratament special, s-a vzut c era vorba de o plac de bronz pe care erau gravate cercuri, inscripii i roi dinate. n curnd s-a lmurit c inscripiile aveau o legtur cu astronomia. Placa a fost demontat i curit bucat cu bucat. S-a constatat astfel c era vorba de o adevrat mainrie, de construcie ciudat, prevzut cu ace mobile, cadrane complicate i plci de metal gravate. Reconstituit, aparatul numra peste 20 de roi dinate, un fel de mecanism diferenial i o roat cu coroana dinat. Un arbore cilindric se afla plasat pe una din laturile sale. Cnd acesta se rotea, cadranele se puneau n micare cu viteze diferite. Acele erau protejate de nite tocuri de bronz pe care erau gravate inscripii lungi. Dac ai avut ocazia s vezi mainria de la Anticythera, nu mai poi s pui la ndoial talentele strmoilor notri n materie de mecanic de nalt precizie. Dealtfel, aparatul era att de perfecionat, nct, probabil, nu era primul model de acest fel. Dup prerea profesorului american Solla Price, ar fi vorba de un fel de main de calcul cu ajutorul creia se puteau urmri micrile Soarelui, Lunii i, poate, i ale altor atri. Lucrul cel mai important nu este c data construciei acestui aparat extraordinar se situeaz prin anul 82 .e.n. Grozav de interesant ar fi de aflat cine a inventat modelul acestui aparat, al acestui planetariu miniatural. Se spune c mpratul Frederic al II-lea (de Hohenstaufen) ar fi adus din Orient, la sfritul celei de-a cincea cruciade, n 1229, un cort ciudat. n interiorul lui se gsea un aparat cu angrenaje i prin acoperiul cortului, n form de cupol, se puteau observa micrile astrelor! nc un planetariu antic d natere la ntrebri Mai merge ca pe timpul lui Hristos s se fi construit

mecanisme de precizie, dar un planetariu Oricine tie c pe vremea aceea ideea c Pmntul se rotete sub o bolt cereasc nemicat era departe de a-i fi fcut drum. Nici mcar foarte nelepii astronomi chinezi sau arabi ai antichitii nu sufl vreun cuvnt despre acest lucru inexplicabil. Ct despre Galileu, el s-a nscut, fapt notoriu, abia cu 1.500 de ani mai trziu,Mainria de la Anticythera este o curiozitate care nu trebuie scpat din vedere cnd treci prin Atena. Ea este expus la Muzeul naional de arheologie. n ceea ce privete cortul-planetariu al lui Frederic al II-lea, doar textele vechi amintesc de el. N-avem ncotro, trebuie s recunoatem c primitivii notri strmoi au lsat nite urme destul de ciudate. Astfel, pe platoul arid de la Marcahuasi s-au descoperit la 3.800 m altitudine desene n piatr21 reprezentnd animale care nici nu au trit vreodat n America de Sud. Este vorba despre cmile, lei etc. n Turkestan, nite ingineri au gsit obiecte de form semicircular executate dintr-un material necunoscut, ceva ntre sticl i ceramic. Originea i semnificaia lor au rmas pentru arheologi o tain. n Valea Morii din deertul Nevada pot fi nc i astzi vzute ruinele unui ora strvechi distrus, pare-se, de o catastrof ngrozitoare. Urmele de nisip i pietre topite sunt perfect vizibile. Cldura dezvoltat de o erupie vulcanic nu ar fi putut topi piatra i apoi cldura ar fi distrus nti construciile. n zilele noastre poate fi obinut o asemenea temperatur doar cu ajutorul razelor laser. n chip curios, n aceast regiune nu crete nici un fir de iarb. Hadschar El Guble, Piatra sudului din Liban, cntrete 2 milioane kg. Este o piatr prelucrat, dar greutatea ei face inadmisibil ideea ca oamenii s o fi putut urni din loc.22 n Peru, ca i n Australia i n Italia de nord, nite perei stncoi practic inaccesibili, poart nite semne care nu au putut fi descifrate pn n prezent. La Ur, n Caldeea, texte gravate pe plci de aur relateaz c nite zei cu nfiare omeneasc au cobort din cer i au druit aceste plci preoilor. Exist n Australia, n Frana, n India, n Liban, n Africa de sud, n Chile nite pietre negre ciudate, bogate n aluminiu i beriliu. n urma unor analize recente s-a descoperit c ele au suferit cndva, foarte demult, un bombardament radioactiv puternic, fiind expuse la temperaturi foarte ridicate. Unele table sumeriene gravate cu caractere cuneiforme reprezint nite stele fixe cu sateliii lor. n Uniunea Sovietic s-a descoperit un basorelief reprezentnd o nav spaial format din zece sfere lipite una de alta. Sferele sunt aezate ntr-un cadru dreptunghiular susinut de doi stlpi masivi. Alte sfere sunt aezate deasupra celor doi stlpi. Iat o alt curiozitate arheologic din Uniunea Sovietic: o mic statuie de bronz a unei fiine umanoide nvemntate ntr-un combinezon greu, formnd corp comun cu casca de pe cap. nclmintea i mnuile sunt strns ajustate pe picioare i pe mini, petrecndu-se peste prile respective ale costumului.

O tbli de origine babilonean, expus la Britsh Museum din Londra, indic datele trecute i viitoare ale eclipselor de Lun. Cu ocazia unui cutremur care a avut Ioc la Kun-Ming, capitala provinciei chineze Yunan, de pe fundul unui lac aflat n apropierea oraului s-au ridicat la suprafa nite piramide. Pe ele au putut fi desluite nite maini cilindrice, fusiforme, spate n piatr, a cror orientare ne face s presupunem c sunt n zbor spre cer. Cum vor putea fi dezlegate toate aceste enigme i multe altele? Firete, poi declara c cutare text, cutare obiect strvechi e fals, obscur, fr sens, problematic. Dar acestea sunt nite argumente ntr-adevr jalnice! i ce s mai spunem despre procedeul de a te servi de anumite scorniri cnd i convin i de a le respinge, punnd la ndoiala exactitatea traducerilor, atunci cnd informaiile pe care le dau la iveal nu-i convin? A nchide ochii, a-i astupa urechile n faa anumitor fapte sau ipoteze, de teama de a nu pune n discuie un mod de gndire pe care i l-ai format i la care nu vrei s renuni, comport, dup prerea noastr, o oarecare laitate. Fiecare zi, fiecare or care trece ne pune n faa unor descoperiri de acest fel. Mijloacele noastre moderne de circulaie i de comunicaie semnaleaz pretutindeni pe glob noi descoperiri. Din ntmplri se poate dezvolta, cu bunvoin, un sistem Cercettorii notri ar trebui s se consacre studierii trecutului cu acelai elan creator de care dau dovad atunci cnd i pun tot sufletul n cercetarea prezentului. Prima faz a acestei aventuri care ne mpinge spre cutarea trecutului este ncheiat. Dar iat c se profileaz o a doua faz, i mai captivant nc, aceea a omului pornit spre descoperirea cosmosului. CAPITOLUL AL X-LEA. Au vreo raiune cltoriile spaiale? Cui folosesc miliardele investite? Rzboi sau cltorii spaiale? Ce sunt farfuriile zburtoare, att de ponegrite? nc acum 60 de ani a avut loc o explozie nuclear. Satelitul planetei Marte este un satelit artificial? Sensul i oportunitatea cltoriilor spaiale reprezint una din problemele permanente pe ordinea de zi. Lipsa de sens total sau parial a cercetrilor cosmice este demonstrat prin afirmaia, devenit banal, c, atta vreme ct pe Pmnt mai sunt numeroase probleme nerezolvate, cercetarea universului nu-i gsete justificarea. Fr a ne sprijini demonstraia pe ntregul arsenal tiinific strin neiniiailor , vom prezenta aici doar cteva din argumentele curente i valabile, care ne permit s justificm pe deplin necesitatea cercetrii spaiului cosmic. Interesul umanitii pentru cercetarea fenomenelor a avut de la nceput i are ntotdeauna drept impuls curiozitatea i setea de cunoatere. Ambele ntrebri: de ce se ntmpl ceva i cum s-a ntmplat, au fost ntotdeauna motorul evoluiei i al progresului. Nivelul pe care l-a atins azi umanitatea l datorm tocmai strii de permanent nelinite pe care a generat-o pasiunea pentru nou. Mijloace de transport moderne i confortabile ne-au scutit de oboseala cltoriilor, pe care nc bunicii notri o mai considerau fireasc; efortul necesar pentru efectuarea unor munci fizice grele a fost simitor uurat

de maini; noi surse energetice, produse chimice, instalaii frigorifice, aparataj menajer cu utilizri multiple etC. EtC. Ne-au eliberat pe deplin de munci care nainte nu puteau fi efectuate dect de mna omului. Ceea ce a creat tiina na produs nenorociri, ci mai curnd binefaceri. tiina i atinge azi obiectivele ntr-un ritm fr precedent. Pentru dezvoltarea tehnicii fotografice pn la obinerea unei imagini utilizabile au fost necesari 112 ani. Telefonul a fost pus la punct n numai 56 de ani, n vreme ce evoluia tehnicii radiofonice pn la recepionarea ireproabil a emisiunilor a necesitat exact 35 de ani de cercetri tiinifice. Pentru perfecionarea radarului n-au mai fost necesari dect 15 ani. Etapele descoperirilor epocale i perfecionrii lor devin mereu mai scurte: televiziunea alb-negru a fost pus n aplicare dup 12 ani de cercetri, iar fabricarea primei bombe atomice a cerut cu totul 6 ani! Etapele celor 50 de ani de progres tehnic sunt mereu mai impuntoare. Fiecare faz a evoluiei devine din ce n ce mai scurt, mergnd tot mai direct ctre int. n cursul secolului urmtor, visurile care-l nsoesc pe om de milenii vor cpta n bun msur via. Spiritul uman i-a croit drumul su avnd de nfruntat avertismente i rezistene. mpotriva anticelor interedicii, care, asemenea lui mane, tekel, fares, decretau apa exclusiv spaiul vital al petilor, iar aerul al psrilor, omul i-a cucerit i spaiile care, pare-se, nu-i erau destinate. Omul zboar, n ciuda tuturor aa-numitelor legi naturale, iar n submarinele cu propulsie nuclear el poate tri luni de zile sub ap. Folosindu-i inteligena, i-a furit aripi i branhii, cu care creatorul su nu-l nzestrase. Cnd Charles Lindberg a pornit n zborul su legendar, inta sa era Parisul; de fapt nu-l atrgea att Parisul ct dorina de a dovedi c omul poate zbura peste Atlantic singur i nevtmat. Primul obiectiv al cltoriilor spaiale este acum Luna. Dar noua idee tehnic-tiinific vrea, totodat, s dovedeasc faptul c omul poate s ptrund tot att de bine i n univers. Dar la ce bun oare aceste cltorii spaiale? n numai cteva secole, globul nostru va fi suprapopulat. Statisticile curente estimeaz populaia anului 2050 la 8,7 miliarde de suflete. 200 de ani mai trziu, cifra se va ridica la 50 de miliarde, ceea ce nseamn c vor trebui s triasc pe 1 km2335 de locuitori. Admind chiar c ntr-un viitor ndeprtat se va introduce controlul natalitii i suprafeele cultivate vor spori, iar mijloace nc necunoscute astzi vor asigura recolte mari, c pescuitul va deveni mai productiv i cmpurile de alge submarine vor furniza hran, ei bine, dac toate acestea se vor realiza, ba chiar i alte soluii mai eficiente se vor aplica, rezultatul va fi doar o amnare. Omului i sunt necesare noi spaii de via. Suntem convini c ntr-un viitor ndeprtat oamenii se vor stabili pe Marte, reuind s se acomodeze condiiilor climatice, aa precum s-ar acomoda eschimoii dac ar fi strmutai n Egipt. Uriae nave spaiale vor ajunge n alte planete, care vor fi populate de copiii copiilor notri; ei vor coloniza lumi noi, precum n timpurile nu prea ndeprtate de zilele noastre au fost populate America i Australia. Iat deci de unde izvorte necesitatea cercetrilor ntreprinse n spaiul cosmic.

n 1966, prin India miunau circa 1,6 miliarde de guzgani, fiecare din ei prpdind n medie anual 5 kg de alimente. Statul nu-i poate, totui, permite s-i distrug, pentru c prescripiile religioase indiene nu o permit. n aceeai Indie slluiesc i 80 de milioane de vaci care nu dau lapte, nu sunt puse la jug, dar nici nu pot fi sacrificate, pentru c sunt sfinte. ntr-o ar unde progresul menit s o aduc n contemporaneitate este frnat de attea tabu-uri i precepte religioase, este nevoie de cteva generaii pentru eliminarea acestor ritualuri, obiceiuri i superstiii, care pun n pericol supravieuirea populaiei. Mijloacele de comunicare proprii erei zborurilor cosmice ziarele, radioul i televiziunea slujesc progresului i propagrii cunotinelor. Dimensiunile lumii noastre s-au restrns. Oamenii tiu i afl mai multe despre semenii lor. Dezvoltarea tehnicii cerut de zborurile cosmice va rspndi convingerea c dimensiunile extrem de reduse ale popoarelor i continentelor, evident raportate la cele ale cosmosului, nu pot fi dect un imbold i un stimulent pentru o activitate conjugat n domeniul cercetrilor spaiale. n fiecare epoc istoric, omenirea a avut nevoie de o chemare generoas, care, ridicnd-o peste problematica cotidian, s-o lase s ntrevad c realiti aparent inaccesibile pot fi atinse. Era produciei industriale dezvoltate aduce n favoarea cercetrilor spaiale un argument care cntrete greu, i anume locul considerabil pe carel ocup n economie noile ramuri industriale recent create, n care i gsesc o posibilitate de existen sute de mii de oameni, dislocai din locurile de munc de raionalizarea produciei. Industria spaial a depit n Statele Unite ale Americii n cadrul conjuncturii economice locul deinut pn acum de industria automobilului i de cea a oelului. Peste patru mii de noi produse i datoresc existena cercetrilor spaiale; ele sunt un fel de subproduse ale cercetrii ndreptate spre un alt el esenial: navigaia cosmic. Fr ca cel care le folosete s-i pun problema originii lor, ele au i devenit articole de uz curent. Maini electronice de calcul, aparate de emisie-recepie miniaturizate, tranzistorizarea aparatelor de radio i televiziune reprezint n aceeai msur descoperiri marginale ale activitii de cercetare ca i cratia-minune, n care bucatele se gtesc fr s se prind, chiar dac nu le mai adaugi grsime. Instrumentele de precizie instalate la bordul tuturor navelor aeriene, complexele tehnice automatizate de supraveghere i conducere, ca i rapida evoluie a computerelor sunt doar rezultatele pariale ale cercetrii spaiale, pri ale unui program de dezvoltare care va influena i mai adnc viaa personal a fiecruia dintre noi. Nenumrate sunt realizrile despre care profanii n-au nici mcar cunotin: procedee noi de sudur i lubrefiere n vid, celule fotoelectrice, noi i minuscule surse de energie, capabile s strbat distane nelimitate. Astfel, din fluviul de aur al impozitelor care alimenteaz cercetrile mondiale n domeniul spaial, curg din nou ctre contribuabil, n chip de priae, beneficiile cuvenite pentru asemenea investiii uriae. Nume i noiuni ca: Telstar, Echo, Relay, Frios, Mariner, Ranger, Syncom sunt, totodat, jaloanele care marcheaz drumul ascensional al cercetrilor.

ntruct sursele de energie terestr nu sunt inepuizabile, vom fi nevoii, ntr-o bun zi, s ne procurm materiale fisionabile din Marte, Venus sau din alte planete. Iat nc un motiv care dovedete importana programului de cltorii spaiale. De pe acum energia cea mai ieftin este furnizat de centralele atomice, fapt care ne permite s ne nchipuim n ce msur producia industrial de mas va fi tributar programelor spaiale n momentul n care pe Pmnt materialele fisionabile vor fi epuizate. tiina obine zilnic rezultate noi. Am depit pentru totdeauna era n care fiul i primea automat, ca un lucru firesc, drept motenire cunotinele i erudiia tatlui su. Tehnicianul care printr-o simpl apsare pe un buton repar un aparat de radio trebuie s aib cunotine precise n tehnica tranzistorilor i adeseori n aceea mai complicat a circuitelor imprimate pe materiale sintetice. Nu va trece mult vreme i nu-i va mai putea permite s ignoreze principiile eseniale ale microelectronicii. La cunotinele pe care le dobndete ucenicul azi, muncitorul calificat va trebui s adauge mine mereu altele noi. Iar dac meterului de pe vremea bunicilor i ajungeau pentru toat viaa cele nvate odinioar, aceluia din zilele noastre, i cu att mai mult meterului viitorului, i va fi necesar s adauge necontenit la cunotinele vechi altele noi. Pentru c ceea ce a fost valabil ieri, mine va fi depit! Soarele nostru, chiar dac va mai strluci milioane de ani, n cele din urm, se va stinge, va muri. Un fenomen cosmic neprevizibil i incognoscibil poate s provoace pieirea. Terrei. Dar omul nu s-a mpcat niciodat cu gndul unei asemenea eventualiti. Iat de ce presupunem c cercetarea spaial nu este exclusiv rodul unei hotrri liber adoptate, ci i expresia unui puternic impuls intim care-l determin pe om s caute n univers perspectivele viitorului su. Noi considerm ca valabil ipoteza dup care n antichitatea strveche am primit vizite din cosmos; ca o consecin logic, trebuie deci s conchidem c nu suntem singurele fiine inteligente din cosmos, c n univers mai exist inteligene aprute anterior nou i deci mai evoluate. Dac, continundu-ne raionamentul, afirmm c toate aceste inteligene practic din propriu impuls cercetarea cosmic, ptrundem cu adevrat pentru o clip pe terenul Utopiei, fiind, desigur, contieni c am intrat singuri ntr-un viespar! Iat, de pild, farfuriile zburtoare, care de mai bine de douzeci de ani reapar mereu la ordinea zilei, consemnate n literatura de specialitate sub denumirea de O. Z. N., iniialele cuvintelor Obiecte zburtoare neidentificate, prin care se traduce termenul adoptat de americani: Unidentified Flying Objects. S-ar putea s produc uimire faptul c vrem s ne preocupm serios de himericele O. Z. N.-uri. nainte de aceasta am vrea ns s punem n lumin unul dintre argumentele importante menite s justifice necesitatea cltoriilor spaiale. Se spune c cercetarea n domeniul navigaiei spaiale este nerentabil i c nici o ar, fie ea ct de bogat, n-ar putea s suporte asemenea cheltuieli uriae fr s fie ameninat de primejdia unui faliment economic. Este cunoscut faptul c cercetarea n sine n-a fost niciodat rentabil; investiia devine rentabil doar o dat cu apariia rezultatelor. A pretinde de pe acum, n actualul stadiu al

cercetrilor iniiate n navigaia spaial, rentabilitate i amortizarea cheltuielilor ar dovedi lips de realism. De altfel, nici nu a fost ntocmit pn acum bilanul avantajelor materiale rezultate de pe urma celor 4.000 de produse accesorii ale cercetrii spaiale. Dac avem ns n vedere scopul cercetrilor, atunci nici nu ne intereseaz o asemenea nregistrare a rentabilitii, ci trebuie s lum n consideraie c aceast activitate va asigura salvarea umanitii n adevratul neles al cuvntului. n treact subliniem doar c o ntreag serie de satelii pentru comunicaii (COMSAT) prezint nc de pe acum interes i din punct de vedere economic. Revista Stern, din noiembrie 1967 relata: Concernul Lockheed, productorul avioanelor Starfighter, i celebra clinic Mayo conlucreaz n vederea perfecionrii unui sistem nou de tratament, bazat pe tehnica computerelor. Constructorii de la North American Aviation lucreaz, conform indicaiilor medicale de specialitate, la aa-numita centur-emfizem, destinat s uureze respiraia bolnavilor atini de aceast maladie. Specialitii de la NASA au propus crearea unui aparataj de diagnosticare; iniial, aparatul conceput pentru a msura ocul produs, de micrometeorii la impactul cu navele spaiale nregistra cu maxim precizie contraciile musculare specifice n anumite afeciuni nervoase. Unul din produsele accesorii salvatoare bazat pe tehnica computerelor a fost regulatorul cardiac. Peste dou mii de germani triesc astzi avnd n cutia toracic un astfel de aparat. Este vorba de un minigenerator acionat de o baterie, care se grefeaz sub piele. O srm de legtur introdus de medici prin vena superioar a gtului ajunge n ventriculul drept. Descrcrile electrice regulate determin apoi contraciile ritmice ale cordului. Inima suferind bate normal. Cnd la captul a trei ani bateria se uzeaz, ea poate fi schimbat printr-o operaie relativ uoar. Concernul electrotehnic nord-american General Electric a perfecionat n ultimul an aceast mic minune a tehnicii medicale, punnd la punct un model de minigenerator cu dou viteze. Dac purttorul lui dorete s joace tenis sau s prind trenul din mers, este suficient s regleze o tij magnetic situat n dreptul microgeneratorului. ndat inima va ncepe s funcioneze ntr-un ritm mai rapid. Ne oprim aici cu informaiile culese din Stern. Totui, chiar i aceste dou exemple din domeniul cercetrii spaiale suscit o ntrebare legitim. Mai are cineva curajul s mai pomeneasc n atari mprejurri de inutilitate? Sub titlul Stimulare datorat rachetelor selenare, revista Zeit relateaz n numrul 47 din noiembrie 1967: Constructorii de automobile sunt, la rndul lor, interesai n realizrile tehnicii aselenizrii line, ntruct ei consider c cunotinele dobndite cu prilejul experimentrii aparaturii la ocul alunizrii ar trebui extinse i n alte domenii. Chiar dac n cazul unei ciocniri nu va fi nc posibil asigurarea unei securiti absolute pentru automobiliti, se va putea totui aplicnd principiile de construcie care au dat cele mai bune rezultate n cltoriile spaiale s se reduc n bun msur riscurile existente astzi. Plcile sistem fagure, larg utilizate n construciile aviatice moderne, ofer deja, la o greutate redus, o rezisten sporit. Utilizarea lor

experimental n construciile auto le-a confirmat calitile. Podeaua vehiculului experimental construit de Rover acionat de o turbin cu gaz este realizat n sistemul fagure. Cine cunoate astzi situaia existent i ritmul furtunos al dezvoltrii cercetrilor nu mai poate subscrie la afirmaiile scepticilor care pretind c niciodat nu va fi posibil s cltoreti de la o stea la alta. Tnra generaie a zilelor noastre va vedea aceasta imposibilitate devenind realitate. Se vor construi uriae nave spaiale propulsate de reactoare capabile s dezvolte o for nc neimaginat. Sovieticii au reuit nc din noiembrie 1967 s cupleze n stratosfer dou nave cosmice fr echipaj! O parte din cercetri sunt dedicate deja unui fel de con protector, asemntor unui arc voltaic, care, acionnd fa de capsula cosmic ca un ecran protector, ar pune-o la adpost de ocul meteoriilor, abtnd sau anulnd aciunea lor duntoare. O echip de fizicieni de prim rang i propun s demonstreze existena aa-numiilor tahioni. Deocamdat este vorba de nite particule ipotetice, care s-ar mica mai repede ca particulele luminoase, viteza lor minim fiind aceeai cu a luminii. Se tie c tahionii ar trebui s existe; ceea ce ne lipsete deocamdat este doar dovada fizic a existenei lor. Dar asemenea dovezi pentru particule neexistente au fost, n cele din urm, aduse i n cazul neutrinilor i al antimateriei. n cele din urm, ultimilor reprezentani din corul adversarilor navigaiei spaiale li se poate pune ntrebarea: credei ntr-adevr c mii dintre cei mai nelepi oameni ai vremurilor noastre i-ar fi dedicat munca lor pasionat unei utopii sau unui el lipsit de importan? S intrm deci cu curaj n miezul problemei i cu tot riscul de a nu fi luai n serios, s ne ocupm de farfuriile zburtoare. Dac nu voi fi luat n serios, m voi afla ceea ce este o consolare ntr-un cerc de oameni dintre cei mai stimai i renumii, care au acelai punct de vedere. Farfuriile zburtoare au fost observate att n America de Nord ct i deasupra Filipinelor, n Germania federal, ca i n Mexic. S admitem c 98% din cei care cred c au observat farfurii zburtoare au vzut n realitate fulgere globulare provocate de fenomene electromagnetice, baloane meteorologice, formaiuni noroase neobinuite, avioane de un tip nou, necunoscute sau ciudate jocuri de lumin i umbre pe cerul amurgului. Fr ndoial c grupe ntregi de oameni, fiind victime ale unor halucinaii colective, au crezut c vd ceva care de fapt nici nu exista. i, desigur, au fost i persoane care au vrut si dea importan sau s fac dintr-o pretins observaie capital de pres ntrun sezon mort. Dac facem abstracie de toi cei prea zeloi, mincinoi, isterici i fabricani de senzaional, nc mai rmne un grup important de oameni lucizi, de observatori care sunt, totodat, specialiti familiarizai cu asemenea fenomene. O simpl femeie casnic sau un fermier din Vestul slbatic desigur c se pot nela, dar dac, de exemplu, prezena O. Z. N.-urilor a fost remarcat de un cpitan de aviaie cu experien, este foarte greu s nu se ia n seam mrturia sa. i aceasta pentru motivul lesne de neles c pentru un ofier de aviaie jocurile luminii refractate, fulgerele globulare, baloanele meteorologice .a.m.D. Sunt fenomene familiare; la aceasta se mai adaug i faptul c este controlat periodic capacitatea tuturor simurilor sale de a reaciona. Cteva

ore naintea zborului i n cursul lui, el n-are voie s consume alcool; n sfrit, un cpitan de aviaie n-are interes s inventeze poveti, dac nu pentru altceva, mcar pentru faptul c, n felul acesta, i-ar putea pierde uor postul lui bine pltit. Dac ns acelai lucru este relatat nu de un singur ofier aviator, ci de un grup ntreg de piloi, printre care unii militari, atunci exist destule motive pentru a-i acorda atenie. Nici noi nu tim ce sunt O. Z. N.-urile; nu pretindem c ar fi vorba de aparate zburtoare aparinnd unor inteligene extraterestre, dei ipoteza este una dintre cele mai plauzibile. Din pcate, autorul rndurilor de fa n-a vzut cu propriii si ochi n cltoriile ntreprinse de-a lungul i de-a latul globului nici o farfurie zburtoare. Putem ns consemna aici cteva mrturii autentice i demne de ncredere: La 5 februarie 1965, Ministerul Aprrii din Statele Unite ale Americii a fcut cunoscut c secia special pentru problemele O. Z. N.-urilor a fost nsrcinat s verifice raportul a doi operatori radar. Amndoi au detectat la 29 ianuarie 1965, pe ecranele radar afectate aeroportului marinei din Maryland, dou obiecte zburtoare necunoscute, care s-au apropiat de aeroport venind dinspre sud, cu extraordinara vitez de 7.680 km pe or. La 50 km deprtare de aeroport, obiectele au fcut brusc o curb, disprnd rapid din cmpul ecranelor. La 3 mai 1964, diverse persoane, printre care i trei meteorologi, au observat la Canberra (Australia) trecnd pe cer, n zorii zilei, n direcia nord-est un obiect zburtor mare i strlucitor. Audiai de delegai ai organizaiei NASA, martorii au relatat c obiectul se balansa n chip ciudat, apoi c unul mai mic i s-a alturat cu mare vitez. Obiectul mai mic a devenit mai nti incandescent, ulterior s-a stins, n timp ce obiectul cel mare a disprut din vedere n direcia nord-vest. Unul din meteorologi mrturisi resemnat: Am luat ntotdeauna n derdere povetile cu O. Z. N.-urile. Dar ce mai pot s spun acum, dup ce am vzut eu nsumi un asemenea obiect? La 23 noiembrie 1953 a fost identificat pe ecranul radarului instalat la baza aerian Kinross, statul Michigan, un obiect zburtor necunoscut. Locotenentul de aviaie R. Wilson, care executa un zbor de exerciiu pe un avion cu reacie F-86, obinu autorizaia s urmreasc obiectul. Echipa radarului l-a urmrit pe Wilson gonind dup obiect cu 160 de mile. Brusc, pe ecranul radar ambele corpuri zburtoare se contopir. Apelurile radiofonice adresate locotenentului Wilson au rmas fr rspuns. n zilele urmtoare, zona n care s-a petrecut straniul eveniment a fost cercetat de ctre uniti speciale n vederea recuperrii unor pri din epav sau a identificrii unor urme de ulei pe Lacul Superior, situat n apropiere. Nu a putut fi gsit nici o urm, nici a locotenentului Wilson i nici a avionului su! La 13 septembrie 1965, sergentul de poliie Eugene Bertrand a ntlnit pe o osea de centur din Exeter (New Hampshire, S. U. A.), puin naintea orei 1 noaptea, la volanul mainii sale, o femeie nspimntat, care nu mai avea curaj s-i continue drumul. Ea pretindea c fusese urmrit, pe un traseu lung de peste 10 mile, pn la bifurcarea 101, de un obiect zburtor uria de culoare roie, care dup aceea a disprut n pdure.

Poliistul, un om serios, mai n vrst, era nclinat s cread c doamna cu pricina are o imaginaie bogat, cnd tirea i fu confirmat, prin aparatul de radio-recepie al mainii sale, de o alt patrul. Colegul su Gene Toland de la cartierul general i comunica ordinul s se prezinte imediat la Central. Acolo, un brbat tnr le relat aceleai fapte, aidoma celor istorisite de femeie, i anume c i el fusese urmrit de un obiect rou incandescent, de care scpase refugiindu-se n anul oselei. Poliitii au purces cu oarecare rezerv la operaia de cercetare a zonei, ferm convini c ntreaga poveste trebuie s-i afle, pn la urm, o explicaie rezonabil. Dup ce au strbtut ntreaga regiune timp de dou ore fr a gsi nimic, se hotrr s fac cale ntoars. Trecnd prin faa unei puni unde se aflau ase cai, i vzur brusc cabrndu-se i lund-o nebunete la goan. Aproape n aceeai clip, totul fu inundat de o lumin roie incandescent. Aici! Privii aici! strig un poliist tnr. ntr-adevr, deasupra copacilor plana un obiect rou, nvpiat, care se ndrepta ncet i fr zgomot ctre observatorii notri. Bertrand, foarte agitat, comunic prin telefon colegului su Toland c are obiectul blestemat sub ochi. Curnd fur nvluite n aceeai lumin roie lucitoare fermele de lng osea, ct i colinele nvecinate. O alt main a poliiei, condus de sergentul Dave Hunt, se opri alturi de ceilali, cu frnele scrnind strident. Damned! (Al naibii!) bigui Dave , te-am auzit vorbind la telefon cu Toland i am crezut c ai nnebunit Ei, dar asta ntr-adevr schimb lucrurile. n cursul anchetei efectuate ulterior pentru elucidarea acestor ntmplri enigmatice s-au prezentat cincizeci i opt de martori oculari, printre care meteorologi i militari din unitile de paz a coastelor, adic observatori lucizi, care nu pot fi bnuii c n-ar ti s deosebeasc un balon meteorologic de un elicopter, un satelit care se prbuete de luminile de poziie ale unui avion. Raportul ntocmit cuprindea informaii concrete, fr s dea ns explicaii cu privire la originea obiectului zburtor. La 5 mai 1967, domnul Malliotte, primarul din Marliens, departamentul Ctes dOr, a descoperit o groap ciudat, ntr-un cmp de trifoi situat la 623 m deprtare de osea. Urmele identificate se apropiau de un cerc cu diametrul de 5 m, adnc de 30 cm. De jur mprejurul cercului porneau brazde adnci de 10 cm, care mergeau n toate direciile, de parc un grilaj metalic presase pmntul cu greutatea sa. La captul brazdelor erau guri adnci de 35 cm, ca i cum grilajul metalic i-ar fi nfipt picioarele n pmnt. De remarcat este faptul c un praf fin, alb-violaceu se adunase n brazde i guri. Ne-am deplasat la Marliens ca s vedem aceste urme neobinuite: nite stafii nu ar fi putut lsa astfel de urme! Ce prere s-i faci despre aceste relatri? Regretabil este ns felul cum procedeaz numeroi oameni i organizaii secrete cu pretinsele lor observaii: ei acoper realitatea cu o perdea de fum i mpiedic oamenii de tiin serioi s se ocupe de fenomenele respective, temndu-se s nu devin ridicoli. ntr-o emisiune a celui de-al doilea post al televiziunii vest-germane din 6 noiembrie 1967 pe tema: Invazie din cosmos? un cpitan de aviaie din

serviciul companiei Lufthansa a descris un eveniment la care a asistat personal, mpreun cu cei patru oameni ai echipajului su. La 15 februarie 1967, aproximativ zece-cincispre-zece minute nainte de a ateriza la SanFrancisco, au vzut, la o mic distan de aparatul lor, un obiect de circa 10 m diametru, rou ca para focului i care a zburat un timp alturi de ei. Comunicnd observaia lor Universitii din Colorado, aceasta, n lipsa unei explicaii mai verosimile, a presupus c ar fi vorba de resturile unei rachete aflate n cdere. Comandantul avionului declar c, dup experiena a dou milioane de kilometri de zbor, nici el i nici colegii si nu mai pot crede c o bucat de metal care cade poate rmne suspendat n aer i s zboare alturi de un avion timp de un sfert de or. Explicaia oferit de universitate era cu att mai puin plauzibil, cu ct de pe sol obiectul zburtor neidentificat a putut fi observat timp de aproape trei sferturi de or. Cpitanul de aviaie german nu fcea de loc impresia unui om cu o imaginaie exagerat. Iat nc dou informaii, oferite de Sddeutschen Zeitung din Mnchen, datate 21 i 23 noiembrie 1967: Belgrad (coresponden proprie). n ultimele zile se semnaleaz prezena unor obiecte zburtoare necunoscute (O. Z. N.) n diverse regiuni din sud-estul Europei. La sfritul sptmnii, un astronom amator a reuit s fotografieze la Zagreb trei din aceste corpuri luminoase. n timp ce experii studiau fotografiile publicate de ziarele iugoslave pe mai multe coloane, alte O. Z. N.-uri par a fi aprut n zona muntoas a Muntenegrului, devenind, probabil, cauza repetatelor incendii izbucnite n pduri. Mrturiile provin mai ales din localitatea Ivangrad, unde locuitorii afirm mori c au observat n ultimele zile, sear de sear, asemenea stranii i strlucitoare corpuri cereti. Autoritile locale au confirmat veracitatea tirilor privind incendiile din regiune, fr a se pronuna, totui, asupra originii lor. Sofia (U. P. I.). Un O. Z. N. A aprut pe cerul Sofiei. Conform ageniei B. T. A., acest O. Z. N. Putea fi vzut perfect cu ochiul liber. Aceeai agenie semnaleaz c obiectul zburtor era mai mare dect discul solar; circular la nceput, el lu apoi o form trapezoidal. Obiectul zburtor era foarte luminos. El a fost urmrit i printr-un telescop din Sofia. Un colaborator tiinific al Institutului bulgar de hidrologie i meteorologie declar c obiectul se deplasa, probabil, cu ajutorul unor surse de energie proprii. Se presupune c zbura la o altitudine de aproximativ 30 km. Cercetarea tiinific riguroas este grav handicapat de stupiditatea nelimitat a anumitor oameni: sunt unii care pretind c au intrat n contact cu fiinele extraterestre; grupuri ntregi construiesc, pe temeiul acestor fenomene nc neexplicate fantasmagorice teorii religioase sau concepii care frizeaz absurdul; n sfrit, alii afirm chiar c ar deine din partea echipajelor O. Z. N. Indicaii menite s asigure salvarea omenirii. Pentru credincioii fanatici, ngerul O. Z. N. este trimis, fr ndoial, fie de Mahomed, fie de Buda, iar pentru cretini, poate de Hristos. n toamna anului 1967, la cel de-al 7-lea Congres internaional al cercettorilor O. Z. N., profesorul Hermann Oberth, considerat printele

navigaiei spaiale, fost profesor al lui Wernher von Braun, a declarat c O. Z. N.-urile nu pot nc reprezenta o problem tiinific, probabil ns, a adugat acelai savant, ele sunt nave spaiale venite din alte lumi. Evident a subliniat, el , fiinele care le conduc se afl la un nivel mult mai avansat de civilizaie dect noi i, dac adoptm o atitudine chibzuit, putem s nvm multe de la ele. Oberth, care a prevzut just evoluia realizat pe pmnt n domeniul rachetelor, presupune ca verosimil ipoteza existenei unor premise ale apariiei vieii pe planetele mai ndeprtate ale sistemului solar. Ca om al cercetrii, profesorul Oberth cere savanilor serioi s se preocupe i de anumite fenomene cu aparene fantastice. Oamenii de tiin se comport ca gtele ndopate, care nu mai pot digera nimic. Ei resping pur i simplu ideile noi, declarndu-le absurde. Evenimentul cel mai misterios i cel mai spectaculos care ne-a adus informaii despre materia cosmic s-a petrecut la 30 iunie 1908, n taigaua siberiana. n zorii acelei zile, la ora 7 i 17 minute, o sfer de foc a strbtut cerul, pierzndu-se n deprtri. Cltorii aflai pe drum n transiberian au vzut o mas incandescent ndreptndu-se de la sud spre nord. O lovitur de trsnet a cltinat trenul; urmar explozii. Zguduitura fu nregistrat de aproape toate seismografele din lume. La Irkutsk ora situat la 900 km de epicentrul cutremurului , acul seismografului s-a micat timp de aproximativ o or. Zgomotul a fost perceput pe o raz de 1.000 km. Cirezi ntregi de reni au fost nimicite, oameni nomazi au fost ridicai n aer mpreun cu corturile lor. De-abia n 1921, profesorul Kulik, obinnd credite pentru organizarea unei expediii tiinifice, a ptruns n aceste inuturi puin populate ale taigalei i a nceput s strng declaraii ale unor martori oculari. Cnd, n sfrit, n 1927, membrii expediiei au atins malurile stncoase ale Tunguski, ei au fost convini c au descoperit craterul provocat de cderea unui meteorit gigantic. Aceast supoziie se dovedi ns greit. Deja la 60 km de centrul exploziei, arborii aveau vrfurile retezate. Pe msur ce naintau ctre punctul critic, vegetaia devenea mai rar. Aici arborii fuseser rai de crengi ca nite stlpi de telegraf. ntr-un cerc gigantic circumscris epicentrului, copacii cei mai puternici mai erau nc ndoii n afar. n sfrit, se descoperir urmele unui incendiu uria. Extinzndu-i cercetrile ctre nord, membrii expediiei au ajuns la convingerea c acolo a avut loc o explozie de o putere extraordinar. Cnd ntr-un teren mltinos s-au descoperit guri de dimensiuni diverse, s-a bnuit c acestea reprezint urmele meteoriilor. S-a spat, s-a rscolit n toat zona, dar nu s-a gsit nici cea mai mic bucat de metal, de nichel sau sfrmturi de piatr. Doi ani mai trziu, cercetrile au fost continuate cu maini de forat i alte dispozitive perfecionate. S-a spat pn la adncimea de 36 m fr s se gseasc rlei cea mai mic urm de material de provenien meteoritic. Au fost aduse cele mai sensibile aparate, capabile s semnalizeze prezena n sol a celor mai infime urme de metal. Nici un rezultat. i, totui, acolo trebuie s se fi produs o explozie, pentru c mii de oameni au vzut-o i mii de oameni au auzit-o.

Alte dou expediii au fost organizate de Academia de tiine a Uniunii Sovietice n anii 1961 i 1963. Cea din 1963, condus de geofizicianul Zolotov, dotat cu aparate ultramoderne, a permis savanilor s ajung la concluzia c n regiunea Tunguski trebuie s fi avut loc o explozie nuclear. Natura unei explozii poate fi definit prin stabilirea ordinului de mrime al unitilor fizice care au determinat-o. Una din mrimile studiate la explozia de la Tunguska a fost cantitatea de energie luminoas radiat. Radiaiile luminoase au aprins copacii situai n plin taiga, la 18 km distan de centrul exploziei. Un arbore verde nu ia foc dect dac energia luminoas atinge 70 pn la 100 de calorii pe centimetru ptrat. Strfulgerarea a fost att de luminoas, nct a provocat umbre secundare pe o distan mergnd pn la 200 km de epicentrul exploziei. Msurtorile efectuate au permis s se deduc puterea energiei luminoase eliberate de explozie, care trebuie s fi atins 2,8 1023 ergi (ergul este unitatea de lucru mecanic. Un gndac a crui mas este de 1 gr presteaz o munc de 981 ergi atunci cnd se car un centimetru n sus pe un zid). Pe vrfurile unor copaci aflai la 18 km de epicentru s-au gsit crengi i crengue carbonizate. De aici s-a putut conchide c s-a produs o brusc degajare de cldur, drept consecin a unei explozii, i nu a unui incendiu survenit n pdure. Astfel de urme de carbonizare se gsesc numai n locurile n care nici un fel de umbr nu s-a interpus pentru a stnjeni propagarea luminozitii fulgerului provocat de explozie. Fr nici un echivoc sau vreo urm de ndoial, aici avem de-a face cu urmele unor radiaii. nsumarea tuturor acestor efecte ne duce la concluzia existenei unei puternice explozii de 1023 ergi, necesar pentru nfptuirea unor pustiiri att de gigantice. Masa aceasta colosal de energie corespunde cu fora de distrugere a unei bombe atomice de 10 megatone sau 100.000.000.000.000.000.000.000 ergi! ntruct toate cercetrile confirm varianta unei explozii nucleare, ncercrile de a lua drept temei al evenimentelor ipoteze ca ciocnirea cu o comet sau cderea unui mare meteorit sunt de domeniul ficiunii. Dar cum poate fi explicat producerea unei explozii nucleare n 1908? n martie 1964, ntr-un articol publicat n revista Zvezda, la Leningrad, sa emis teza c fiine inteligente din constelaia Lebedei au ncercat s intre n legtur cu Terra. Autorii articolului, Ghenrih Altow i Valentina Juraliova, pretindeau c explozia din taigaua siberian ar fi fost un rspuns la un fel de semnale: violenta erupie a vulcanului Krakatau din Oceanul Indian (1883) a prilejuit emiterea n cosmos a unui puternic fascicul de unde radio. Fiinele inteligente de pe ndeprtatele astre au considerat, n mod greit, undele radio drept un semnal venit din univers; n consecin, au ndreptat ctre Pmnt o raz laser mult prea puternic. Aceasta, pe cnd strbtea atmosfera terestr undeva deasupra Siberiei, s-a transformat n substan. Explicaia aceasta ni se pare prea fantastic pentru a fi acceptabil. Tot att de greu am putea s acceptm ipoteza care explic evenimentul printr-un impact de antimaterie. Admind c n adncurile cosmosului exist antimaterie, n regiunea Tunguski n-ar mai fi putut rmne nimic, pentru c ciocnirea dintre materie i antimaterie are ca urmare anihilarea complet a

amndurora. n afar de aceasta, este foarte puin probabil ca o bucat de antimaterie s poat strbate distane att de imense fr a se produce o ciocnire cu materia nainte de a ptrunde n atmosfera terestr. Suntem mai de grab de acord s ne alturm opiniei acelora care atribuie explozia nuclear unei fisuri a rezervorului de energie aparinnd unei nave spaiale extraterestre. Fantastic! Da, desigur. Dar din cauza aceasta trebuie s fie i imposibil? Literatura care se ocup de meteoritul tungus este practic nelimitat. Un lucru mai trebuie neaprat reinut: radioactivitatea taigalei n jurul epicentrului exploziei este pn azi de dou ori mai mare ca n alte zone. Cercetri minuioase ntreprinse prin studierea sistemului inelar de dezvoltare a copacilor a confirmat creterea vdit a radioactivitii ncepnd din 1908. Atta vreme ct pentru acest fenomen ca i pentru attea altele n-a fost nc stabilit unica explicaie exact, indiscutabil din punct de vedere tiinific, nimeni nu are dreptul s resping fr temei o interpretare ce pare verosimil. Planetele sistemului nostru solar ne sunt relativ bine cunoscute; s-ar putea pune problema existenei vieii aa cum o concepem noi, dar ntr-o msur extrem de redus, doar pe Marte. Omul a determinat precis limitele teoretice pentru posibilitile procesului pe care el l numete via. Aceste limite sunt numite ecosfer. n sistemul nostru solar, nuntrul granielor ecosferei se afl doar Venus, Terra i Marte. Stabilind aceast delimitare, trebuie n orice caz s inem seama de faptul c, n concepiile noastre despre ecosfer, plecm de la propriile noastre reprezentri despre via, i ca atare formele de via necunoscute sunt n afara premiselor noastre. Pn n 1962, adic pn s-a apropiat Mariner II la o distan de 34.000 km de planeta Venus, se considera c pe aceast planet viaa ar fi fost posibil. Dar, dup cele transmise atunci prin radio, Venus nu mai poate fi luat n consideraie ca purttoare a vieii aa cum o cunosc oamenii. Din informaiile transmise de Mariner II s-a dedus c temperatura ambiant a planetei, att a prii expuse spre soare ct i a celei aflate n umbr, se urc n medie la 430 Celsius. Asemenea temperaturi nu permit constituirea rezervelor de ap la suprafaa planetei; ar putea exista cel mult lacuri de metale topite. Imaginea idilic a planetei Venus drglaa sor geamn a Terrei s-a spulberat, chiar n ipoteza c rezervele mari de hidrocarburi ar putea s constituie un mediu nutritiv pentru tot felul de bacterii. Nu e mult de cnd savanii afirmau c viaa pe Marte este de neconceput; de ctva vreme ns, lucrurile n aceast privin sunt formulate mai prudent; acum se spune aproape de neconceput. Dup fructuoasa misiune de informare a sondei Mariner IV, trebuie s acordm posibilitilor de via de pe Marte, fie i cu rezerve nc, o oarecare probabilitate. Dac nu vrem deocamdat s ne raliem teoriei privind existena unor fiine inteligente pe Marte, trebuie, totui, s acceptm ca posibil existena unor forme inferioare de via pe planeta roie. Nu este imposibil ca vecina noastr, planeta Marte, s-i fi avut propria

sa civilizaie cu mii i mii de ani nainte. Sub acest aspect, se cuvine s acordm o atenie deosebit lui Phobos, unul din sateliii planetei Marte. Marte are doi satelii: Phobos i Deimos (n greac Frica i Spaima). De fapt, ei erau cunoscui cu mult nainte ca s-i fi descoperit, n 1877, astronomul american Asaph Hall. Johannes Kepler emisese deja n 1610 ipoteza c Marte este nsoit n micarea sa de doi satelii. Civa ani mai trziu23, clugrul Schyrl pretinse c a vzut sateliii planetei Marte; desigur c a fost victima unei iluzii optice, ntruct cu instrumentele care i stteau la ndemn atunci n nici un caz nu putea observa corpuri cereti att de mici. Realmente fascinant este ns descrierea pe care o face n 1727 Jonathan Swift n cartea Cltoria spre Laputa (una din cltoriile lui Gulliver). El nu se mulumete s fac o relatare despre cei doi satelii, ci d i dimensiunile lor, inclusiv durata micrii de revoluie. n capitolul al treilea se poate citi: Ei (astronomii. Nota trad.) i petrec cea mai mare parte a vieii cercetnd corpurile cereti cu ajutorul unor lunete ce le ntrec cu mult pe ale noastre. Acest avantaj le-a ngduit s-i extind descoperirile mult mai departe dect astronomii notri din Europa. Ei au alctuit un catalog cuprinznd zece mii de stele fixe, pe ct vreme cele mai mari cataloage ale noastre nu cuprind mai mult de o treime din acest numr. Ei au descoperit, printre altele, dou stele mai mici, sau satelii, care se nvrtesc n jurul lui Marte. Cel mai apropiat se afl la o distan egal cu trei diametre ale lui Marte de centrul planetei principale, iar cel mai ndeprtat, la o distan de cinci diametre. Primul satelit are o micare de rotaie de zece ore, al doilea, de douzeci i una de ore i jumtate. Astfel, ptratele rotaiilor lor periodice cresc aproximativ n aceeai proporie cu cuburile distanelor de la centrul lui Marte, ceea ce dovedete din nou, indiscutabil, c ele sunt guvernate de aceeai lege a gravitaiei care influeneaz i celelalte corpuri cereti. Cum a putut Swift s descrie sateliii lui Marte cu o sut cincizeci de ani naintea descoperirii lor? Fr ndoial, unii astronomi ajunseser s presupun existena lor nc nainte de Swift, dar pe presupuneri nu pot fi ntemeiate afirmaii att de precise! De fapt, nici pn acum nu tim de unde i-a procurat Swift informaiile! Aceti satelii sunt, nuntrul sistemului nostru solar, cei mai mici i mai deosebii: orbita micrii lor de revoluie este aproape circular, efectundu-se deasupra ecuatorului! Dac admitem c reflect tot atta lumin ca Luna noastr, atunci Phobos ar trebui s aib un diametru de 16 km, iar Deimos unul de 8 km. n cazul c ar fi satelii artificiali, i deci ar reflecta mai mult lumin, ar fi n fapt i mai mici. n orice caz, sunt singurii dintre sateliii cunoscui ai planetelor sistemului nostru solar care ocolesc planeta lor mai repede dect se rotete ea. n cursul unei rotaii complete a planetei Marte adic a unei zile mariene , Phobos o nconjur de dou ori, n timp ce Deimos o nconjur cu o vitez ceva mai mare dect viteza de rotaie a lui Marte n jurul axei sale. n 1862, cnd poziia Pmntului se preta n mod deosebit la observarea sateliilor lui Marte, cercetrile au fost zadarnice, dar cincisprezece ani mai

trziu au fost descoperii. Atunci s-a nscut teoria planetoizilor, conform creia diveri astronomi au considerat c sateliii marieni sunt fragmente astrale provenite din cosmos, pe care Marte le-a atras n orbita sa. Totui, teoria planetoizilor nu rezist; ntr-adevr, cei doi satelii ai planetei Marte o ocolesc deasupra ecuatorului aproape n acelai cmp orbital. O asemenea poziie poate ocupa ntmpitor doar un fragment astral. Realiti msurabile au adus, n cele din urm, n discuie teoria modern a sateliilor. n lucrarea Intelligent Life n the Univers, aprut n 1966, renumitul astronom american Carl Sagan i savantul rus klovski susin teza potrivit creia Phobos ar fi un satelit artificial. n urma unui ir de msurtori, Sagan a ajuns la concluzia c Phobos trebuie s fie gol pe dinuntru, i desigur c o planet goal pe dinuntru nu poate fi dect artificial. ntr-adevr, caracteristicile micrii de revoluie a lui Phobos nu concord cu masa sa aparent, fiind, n acelai timp, tipice pentru corpuri goale n interior. Savantul sovietic klovski, directorul Seciei de radioastronomie a Institutului Sternberg din Moscova, mprtete acelai punct de vedere, deoarece a constatat c n micrile satelitului Phobos este evident o accelerare specific, ne-natural. Or, asemenea accelerri sunt identice cu cele stabilite la sateliii artificiali lansai de pe Terra. Teoriile fantastice ale lui Sagan i klovski sunt astzi foarte serios luate n consideraie. Americanii proiecteaz lansarea unor noi sonde ctre Marte, care prin radio s localizeze mai precis i poziia sateliilor lui Marte. Sovieticii i propun ca n anii urmtori s studieze prin mijlocirea mai multor observatoare micarea sateliilor marieni. Dac ipoteza unor savani de notorietate din Est i Vest care declar c Marte a avut cndva o civilizaie nfloritoare se confirm, se nate implicit ntrebarea de ce nu mai exist ea i azi? Au fost silite fiinele inteligente de pe Marte s-i caute un nou spaiu vital? Au cutat un alt loc unde s triasc din cauza reducerii oxigenului pe planeta lor? Sau poate prbuirea civilizaiei lor a fost provocat de o catastrof cosmic? i, n sfrit, au putut oare o parte din locuitorii planetei Marte s se salveze pe planete nvecinate? n cartea Worlds n Collision, publicat n 1950 i astzi nc mult discutat n cercurile de specialitate, autorul ei, dr. Emanuel Velikovsky, susinea teza potrivit creia o comet uria s-a ciocnit cu planeta Marte i din coliziunea lor a luat natere Venus. Teoria lui putea fi confirmat dac s-ar fi constatat c Venus are o temperatur ambiant foarte ridicat, nori bogai n hidrocarburi, manifestnd, totodat, unele anomalii ale micrii de rotaie. Or, prelucrarea datelor furnizate de Mariner II confitm teoriile lui Velikovsky: Venus este singura planet al crei sens de rotaie este invers, singura planet deci care nu respect legile generale ale sistemului nostru solar, cruia i se supun Mercur, Terra, Marte, Jupiter, Saturn, Uranus i Neptun Odat acceptat ns ipoteza unei civilizaii mariene nghiite de o catastrof cosmic, aceasta ar reprezenta, n acelai timp, indicii pentru dovedirea teoriei noastre, potrivit creia pmntenii ar fi fost vizitai n zorile antichitii de ctre fiine din cosmos. n corelaie cu ea, fie c e utopie sau pur speculaie, se situeaz i teza refugierii unui grup de marieni-uriai pe

Pmnt, care, mpreun cu fiinele semiinteligente ce triau pe atunci aici, au furit noua civilizaie a lui homo sapiens. ntruct fora de gravitaie a planetei Marte este mai mic dect a Pmntului, se poate bnui c statura i fora marienilor erau mai mari. Dac n aceast ipotez exist mcar i un dram de adevr, atunci se explic i apariia uriailor venii din stele, capabili s deplaseze stnci uriae, care i-au deprins pe pmnteni cu practici nc necunoscute, dar care pn la urm au disprut Niciodat n-am tiut nc att de puin despre att de multe lucruri precum se ntmpl n zilele noastre. Suntem convini c tema Omul i inteligenele extraterestre va rmne pe ordinea de zi a cercetrii tiinifice pn cnd se va gsi o rezolvare plauzibil pentru toate problemele n suspensie. CAPITOLUL AL XI-LEA. Semnale radio n univers. Se pot transmite gndurile mai repede dect lumina? Straniul caz Cayce! Ecuaia Green-Bank. Reprezentanii de frunte ai exobiologiei. Ce probleme preocup NASA? O convorbire cu Wernher von Braun. La 8 aprilie 1960 a nceput n zori, la orele 4, ntr-o vale izolat din Virginia de Vest, o experien deosebit: cel mai mare radiotelescop de la Green-Bank, cu luneta sa de 85 de picioare diametru, a fost ndreptat pe direcia Tau-Ceti, o stea aflat la 11,8 ani-lumin de Pmnt. Tnrul astronom american dr. Frank Drake, om de tiin de o reputaie deosebit, care ndeplinea funcia de ef al proiectului, i propunea s intre n legtur prin emisiuni radiofonice cu alte civilizaii, spernd s recepioneze semnale emise de inteligene extraterestre. Prima faz a experienei a durat o sut cincizeci de ore i, dei a fost sortit unui eec, a intrat n analele astronomiei sub denumirea de Proiectul Ozma. Experiena n-a fost ntrerupt pentru c vreunul dintre savanii participani ar fi fost de prere c n cosmos nu s-ar produce emisiuni radiofonice, ci pentru faptul c organizatorii i-au dat seama c nc nu dispun de aparate suficient de perfecionate pentru a atinge un obiectiv att de ndeprtat. Dar Ozma nu va rmne unica experien de acest fel. Probabil c pe Lun se va instala un telescop care, fr a fi stnjenit de perturbaiile terestre, va putea s sondeze cu semnale radio imensitatea spaiului interstelar. n orice caz, trebuie s ne punem ntrebarea ce anume ar corespunde mai bine scopului cercetrilor noastre spaiale: s cutm a intercepta semnale, sau s emitem noi semnale radio n univers? Doar nu putem pretinde unei inteligene extraterestre s neleag ntmpltor rusa, spaniola sau engleza i s stea s atepte chemarea noastr. Rmn posibile trei variante prin care ne putem semnaliza prezena: simbolurile matematice, razele laser sau imaginile. anse are mai ales prima variant; n orice caz, emiterea unor asemenea mesaje necesit, indiferent de formula adoptat, folosirea unor lungimi de und intergalactice susceptibile de a fi recepionate pretutindeni n cosmos. O frecven de 1.420 de megahertzi pare s fie potrivit, ntruct corespunde radiaiei hidrogenului neutru, care ia

natere cnd se ciocnesc atomii de hidrogen. Hidrogenul fiind un element, frecvena radiaiei sale are toate ansele s fie cunoscut pretutindeni n cosmos. Totodat, trebuie reinut c frecvena ele 1.420 de megahertzi se situeaz n afara pienjeniului lungimilor de und terestre, ceea ce restrnge la minimum posibilitile de confuzie i factorii de deranjament. Ar fi indicat deci s lansm asemenea impulsuri radio, iar dac n univers exist inteligene extraterestre, ele le vor putea recunoate. n acest context este foarte interesant informaia aprut n nr. 51 din 22. XII. 1967 al cotidianului Zeit. Sub titlul Semnale destinate Lunii se putea citi: Distana dintre Lun i Pmnt este cunoscut pn la o diferen de cteva sute de metri, totui, astronomii nu se consider nc satisfcui. Iat de ce se va cere astronauilor ca la unul din primele lor zboruri pe satelitul natural al Pmntului s ia cu ei nite oglinzi pentru a le instala acolo. Oglinzile vor fi aezate astfel, nct, formnd un fel de col de camer, alctuit din trei suprafee dispuse una perpendicular pe cealalt, pe vertical, reflectarea reciproc a luminii ce va cdea pe ele s permit retrimiterea ei n direcia sursei luminoase. Asupra sistemului de oglinzi se va proiecta timp de a suta milioana parte dintr-o secund raza unui fulger produs de un laser, cuplat cu un telescop cu deschiderea de 1,50 m. Lumina reflectat de oglinzile instalate pe Lun va fi recepionat de telescop i retransmis unui multiplicator foto. Cunoscnd viteza luminii i timpul necesar pentru ca raza luminoas a laserului s strbat distana Pmnt-Lun i retur, vom putea calcula distana dintre ele pn la o diferen de 1,50 m. Dar oare ctre noi drumul poate fi gsit? De foarte mult vreme, undele radio se ncrucieaz n univers. Dac ipoteza noastr este valabil, nu este posibil ca inteligene strine s ncerce s intre n comunicaie cu noi? De pild, atunci cnd energia radiant a lui CTA-10224 a crescut brusc n toamna anului 1964, astronomii sovietici au fcut cunoscut c e posibil s fi recepionat semnale ale unei supercivilizaii extraterestre. Astronomul Solomiki spunea la 13 aprilie 1965 n amfiteatrul Institutului Sternberg din Moscova: La sfritul lunii septembrie nceputul lunii octombrie 1964 am constatat o cretere important a energiei radiante a lui CTA-102. Dar numai pentru un timp scurt, dup aceea a disprut din nou. Am nregistrat fenomenul i am inut steaua n continuare sub observaie. Ctre sfritul anului, intensitatea sursei a crescut din nou brusc; exact o sut de zile dup prima noastr nregistrare a atins din nou un nivel nalt. Profesorul klovski, eful astronomului Solomiki, adaug c asemenea oscilaii ale undelor sunt foarte puin obinuite. ntre timp, astrofizicianul olandez Maarten Schmidt a calculat prin msurtori exacte c distana de la Pmnt la CTA-102 trebuie s fie de aproximativ 10 miliarde de ani-lumin. Aceasta nseamn c undele radio, n cazul n care provin de la fiine inteligente, au trebuit s fie emise cu 10 miliarde de ani n urm. Dup actualul stadiu al cercetrilor privind vrsta Pmntului, pe vremea emiterii undelor respective, planeta noastr nici nu exista.

Dac toate ncercrile pentru a stabili legtura cu fiine din univers n-ar avea anse de reuit, astrofizicienii americani i sovietici, cei de la JodrellBank, de lng Manchester, i de la Stockert, de lng Bonn, nu i-ar concentra cercetrile i nu i-ar ndrepta antenele lor gigantice ctre aanumitele stele radio sau quasar. Stelele fixe Epsilon-Eridani i Tau-Ceti sunt situate la o deprtare de respectiv 10,2 i 11,8 ani-lumin. Undele radio destinate acestor vecini au nevoie de cel puin 11 ani pentru a ajunge la destinaie dup emiterea semnalelor noastre; pentru ca un rspuns s fie nregistrat pe Pmnt sunt deci necesari 22 de ani. Legturi radio cu stele mai ndeprtate ar necesita, evident, un timp mai ndelungat: nici nu este posibil s ne gndim a stabili un contact prin unde radio cu civilizaii situate fa de Pmnt la milioane de ani-lumin. Dar oare mijloacele noastre tehnice pentru aceste ncercri se limiteaz numai la undele radio? Am putea, de pild, s ne semnalm prezena i prin mijloace optice. O puternic raz laser25 ndreptat spre Marte sau Jupiter n-ar putea rmne acolo neobservat, n msura n care aceste planete sunt populate de fiine inteligente. O alt posibilitate, cu iz de fantastic, ar fi cultivarea unor mari suprafee de asemenea manier, nct s dea natere unor contraste coloristice vizibile, exprimnd simboluri geometrice sau matematice, care se poate presupune c au valabilitate universal. O idee ndrznea, dar absolut realizabil: de-a lungul laturilor de 1.000 km ale unui uria triunghi echilateral se planteaz cartofi; n acest triunghi uria se seamn un cerc cu gru; n fiecare var ia astfel natere un mare cerc galben ncadrat ntr-un triunghi echilateral verde. Aceasta ar nsemna, n acelai timp, o experien util i rodnic. Acceptnd ideea c exist inteligene extraterestre, care caut s ne identifice precum o facem i noi, licrirea cercului i a triunghiului va fi pentru ei un indiciu c asemenea forme nu pot fi rodul unui capriciu al naturii Dup cum am spus, o posibilitate ar fi i asta. Cineva a mai propus construirea unui lan de faruri, care s difuzeze lumina vertical, sistemul de dispunere al acestei mri luminoase prefigurnd structura atomului Propuneri propuneri Toate propunerile pleac ns de la premisa c cineva scruteaz planeta noastr. Punerea problemei astfel, cu mijloacele acestea limitate, este oare greit? Dei fa de toate fenomenele misterioase s-a vdit foarte mult scepticism sau poate, mai curnd, aversiune, nu putem fi mpiedicai s constatm c se mai petrec unele fenomene fizice care astzi nu i-au dobndit o explicaie tiinific trainic fundamentat, aa cum e cazul telepatiei. n seciile de parapsihologie ale multor universiti importante sunt n curs de examinare, folosindu-se metode riguros tiinifice, fenomene pn acum nestudiate, cum ar fi ghicitul, vedeniile, telepatia etC. Etc. n prealabil sunt identificate i abandonate, ca fiind de proast reputaie, toate povetile oculte cu spirite i fantome sau halucinaiile religioase. Preocuprile se axeaz exclusiv pe fenomenele apte pentru cercetarea de laborator. Investigaiile privind cazuri izolate sau n serie atest posibilitatea transmiterii gndurilor. n domeniul acesta, unde pn nu de mult cercetarea era prohibit, s-au obinut deja succese demne de luat n consideraie.

n august 1959 a luat sfrit experimentul Nautilus, care n-a dovedit numai posibilitatea existenei telepatiei, ci a confirmat i faptul c transmiterea gndurilor poate fi mai eficace dect legturile radiofonice. Relatarea experienei este ea nsi o mrturie: Emitorul de gnduri se afla la mii de kilometri distan atunci cnd submarinul Nautilus s-a scufundat la cteva sute de metri sub ap, toate legturile radio fiind ntrerupte, deoarece dup cum este tiut undele radio nu ptrund nici pn azi adnc n straturile marine. n schimb, legtura de telepatie dintre o persoan aflat la bord i o alt persoan, rmas pe litoral, a continuat s funcioneze. Un asemenea test ridic ntrebarea ce mai este oare capabil s ntreprind creierul omului? Poate el stabili prin telepatie legturi mai rapide dect viteza luminii? Cazul Cayce, intrat n literatura de specialitate, ne ndeamn s rspundem afirmativ. Fiul unui ran din Kentucky, Edgar Cayce habar n-avea ce posibiliti fantastice avea mintea sa. Cu toate c a murit la 5 ianuarie 1945, medicii i psihologii continu s se preocupe pn azi de valorificarea datelor privitoare la cazul su. Fr s fi fost medic, Edgar Cayce a fost autorizat de severa American Medical Association s dea consultaii. Fiind nc foarte tnr, Edgar Cayce s-a mbolnvit: l scuturau convulsiile, temperatura foarte ridicat i mistuia organismul tnr; n cele din urm, a czut n com. n timp ce medicii ncercau n zadar s-l reanimeze, tnrul ncepu deodat s vorbeasc tare i limpede: el art cauzele bolii, denumi cteva medicamente de care avea nevoie, din ce anume i ct pomad s i se prepare, cu care s fie uns pe ira spinrii. Medicii i rudele au rmas uimii, nu-i puteau da seama de unde are tnrul asemenea cunotine, inclusiv terminologia, ce-i era cu totul strin. Deoarece cazul prea s fie fr speran, instruciunile sale au fost urmate ntocmai. Dup aplicarea tratamentului cu medicamentele prescrise de el, Edgar se nzdrveni vznd cu ochii. Evenimentul fcu vlv; deoarece Edgar vorbise n com, se ivir numeroase propuneri ca tnrul s fie transpus n stare de hipnoz, pentru a i se smulge n acest chip indicaii pentru tratamente. Edgar respinse propunerea din principiu. Numai cnd i se mbolnvi prietenul, dict o reet minuios ntocmit, folosind i termeni latineti de specialitate, pe care pn atunci nu-i cunoscuse nici din citit, nici din auzite. O sptmn mai trziu, prietenul lui era vindecat. Dac primul caz a prut nensemnat i, cu toat vlva strnit, fu curnd dat uitrii sub raport tiinific, al doilea determin Asociaia medicilor s alctuiasc o comisie care, n ipoteza c fenomenul s-ar repeta, s-l poat descrie n mod amnunit, pe baza unor materiale competente. Sub hipnoz, Cayce avea cunotine i dovedea aptitudini care n mod normal ar fi fost rezultatul unui consult de specialitate. Odat Edgar prescrise unui pacient foarte bogat un medicament care nu era nicieri de gsit. Omul ddu cteva anunuri n ziarele cele mai rspndite, ba chiar i n presa internaionala. Un tnr medic parizian l inform c tatl su pusese la punct medicamentul cu ani n urm, clar c de vreme

ndelungat producerea lui ncetase. Compoziia medicamentului respectiv era identic cu informaiile amnunite date de Edgar Cayce. Mai trziu, Edgar prescrise un medicament indicnd, totodat, i adresa laboratorului, situat ntr-un ora ndeprtat. n urma unei convorbiri telefonice se stabili c medicamentul fusese chiar atunci elaborat, i se precizase i formula i tocmai i se cuta un nume pentru a fi pus n comer. Comisia, alctuit din medici profesioniti, era departe de a crede n telepatie; ea cerceta n chip logic i concret, consemna ceea ce constata, tiind c Edgar nu avusese n viaa lui o carte de medicin n mn. Asaltat de pacieni din ntreaga lume, Edgar ddea dou consultaii pe zi, ntotdeauna n prezena medicilor, fr a lua vreodat onorar. Diagnosticul i prescripiile terapeutice erau exacte, dar, cnd era trezit din trans, nu mai tia nimic din ceea ce spusese. Cnd membrii comisiei l-au ntrebat cum i elabora diagnosticul, Edgar declar c are senzaia c poate intra n contact cu oricare creier pentru a-i smulge informaiile necesare punerii diagnosticului. Iar ntruct creierul bolnavului tia precis de ce sufer corpul su, totul devine foarte simplu: mai nti chestioneaz creierul pacientului, apoi caut n lume creierul care i spune ce are de ntreprins. El nsui are senzaia c este doar o parte a tuturor creierelor O idee nemaipomenit, care, transpus la nivelul tehnicii actuale, ar putea s arate astfel: la New York se ndoap un computer gigant cu toate datele cunoscute n domeniul fizicii. De cte ori este solicitat i indiferent de unde, el comunic rspunsurile n fraciuni de secund. Un alt computer se afl la Zrich, n el se afl nmagazinate toate cunotinele de medicin. Un computer instalat la Moscova este plin pn la refuz cu toate informaiile privind biologia; un altul, aflat la Cairo, nu face nici o omisiune n domeniul astronomiei. Pe scurt, n diverse centre ale globului se afl totalitatea cunotinelor noastre despre lume, organizate pe ramuri, introduse n computere. Constituind toate laolalt un releu, de ndat ce computerului de la Cairo i se cere o informaie despre o problem medical, el o transmite ntr-o sutime de secund celui instalat la Zrich. Sistemul de funcionare al creierului lui Edgar Cayce trebuie s fi corespuns unei asemenea tehnici a cuplajului simultan, pe deplin imaginabil i realizabil. S oprim cugetarea fantastic i speculaiile cele mai ndrznee din avntul lor? Dimpotriv, ce ar fi dac toate creierele omeneti, sau numai unele, aparinnd unor creaturi ieite din comun, ar fi nzestrate cu forme de energie necunoscut, dispunnd de posibilitatea de a intra n legtur cu toate fiinele? Despre funciile i posibilitile creierului omenesc tim uluitor de puin; oricum, este cunoscut c n creierul unui om sntos contextul este solicitat doar n proporie de 10%. La ce servete restul de nou zecimi? Este notoriu i tiinific atestat faptul c unii oameni atini de boli incurabile se nsntoesc exclusiv datorit voinei proprii. Poate pentru c au reuit, prin mijlocirea unui sistem de cuplaj necunoscut, s antreneze n activitate nc una sau dou zecimi din elementele corticale. Dac admitem lucrul cel mai fantastic, i anume c n creier acioneaz cele mai puternice forme de energie, atunci un impuls mental puternic ar putea

fi resimit simultan i pretutindeni. Cnd tiina va parveni s demonstreze existena unui asemenea creier slbatic, nu ar fi nefiresc s atribuim o structur analog tuturor fiinelor inteligente din univers. S ne servim i noi de un model. Dac declanm ntr-un bazin cu miliarde de bacterii, ntr-un loc anume, un impuls electric puternic, el este perceput n oricare punct al bazinului i de fiecare specie de bacterii. Impulsul electric va fi resimit ca o realitate pretutindeni i n aceeai clip. Fr ndoial, ne este clar c analogia chioapt, electricitatea fiind o form cunoscut a energiei strns legate de viteza luminii. Noi ne gndim ns la o form de energie care este disponibil i eficient pretutindeni i simultan. Presupunem pur i simplu existena unei forme de energie pn acum neidentificat care, n sfrit, ar transforma incognoscibilul n cognoscibil. Raportul referitor la o experien care s-a desfurat la 29 i 30 mai 1965 poate s confere celor mai fantasmagorice idei un aer de verosimilitate. Prin proporiile i natura sa, experiena este i va rmne unic. n cele dou zile, la aceeai or i aceeai secund, 1.008 persoane i-au concentrat atenia asupra unor imagini, fraze i grupe de simboluri, pe care ca s spunem aa le-au proiectat cu maximum de intensitate n spaiu. Uimitoare nu este ns numai experiena aceasta colectiv n sine, stranii sunt i rezultatele obinute. Participanii erau total necunoscui ntre ei, triau la sute de kilometri distan unul de cellalt; completnd ulterior chestionarele tiprite n acest scop, 2,7% dintre participani au afirmat c au vzut o imagine, i anume a nucleului atomic. ntruct o nelegere prealabil ntre cobai nu era posibil, rmne faptul surprinztor c 2,7% au susinut c au vzut aceeai imagine a gndurilor lor. Telepatie? Scamatorie? ntmplare? Aceast experien poate constitui o tem de roman tiinifico-fantastic, dar ea a fost organizat de oameni de tiin. Cine mai crede c ne aflm la captul cunotinelor noastre? Tot att de puin explicabil este concluzia unui grup de fizicieni de la Universitatea Princeton, care n cursul studierii procesului de dezintegrare a mezonului K, cu sarcina electric neutr, a ajuns la un rezultat care teoretic nu ar fi trebuit s apar, deoarece contravine principiului propriu fizicii nucleare i de mult demonstrat al invarianei la timp, conform cruia procesul particulelor elementare este reversibil n timp. nc un exemplu spectaculos. Potrivit uneia dintre tezele teoriei relativitii, masa i energia sunt doar forme deosebite ale aceluiai fenomen (E = mc2). Dac, de exemplu, se proiecteaz o raz de energie asupra nucleului unui atom greu, raza de energie dispare n puternicul cmp de energie electric al nucleului atomic, iar n locul ei apare un electron i un pozitron: a luat natere masa. Energia ntruchipat ntr-o raz s-a transformat n masa celor doi electroni. Pentru profani, nelegerea acestui fenomen este aproape imposibil, dei el se petrece ntocmai aa. C ideile lui Einstein nu pot fi nelese de oricine, nu e nici o ruine; nu degeaba un savant l-a denumit pe Einstein marele solitar, pentru c despre teoria lui nu putea s discute dect, poate, cu vreo doisprezece dintre contemporanii si. Dup aceast incursiune n domeniile nc necercetate ale telepatiei i funciilor creierului uman, s ne ntoarcem la zilele noastre.

Nu mai este nici un secret c n noiembrie 1961 s-au ntlnit la National Radio Astronomy Observatory din Green-Bank, n Virginia de Vest, pentru o conferin secret, unsprezece savani emineni. Subiectul conferinei: existena inteligenelor extraterestre. Dintre oamenii de tiin consemnm pe dr. Giuseppe Cocconi, dr. Su-Shu-Huang, dr. Philip Morrison, dr. Frank Drake, dr. Otto Struve, dr. Carl Sagan i Melvin Calvin, laureat al Premiului Nobel. La sfritul lucrrilor s-a czut de acord asupra formulrii aa-numitei ecuaii de la Green-Bank, dup care n orice moment al existenei galaxiei noastre exist pn la cincizeci de milioane de civilizaii felurite, care fie c ncearc ele nsei s intre n legtur cu noi, fie c ateapt un semn de pe celelalte planete. Elementele ecuaiei de la Green-Bank nu au n vedere numai problemele viitorului; n afar de aceasta, savanii au acordat fiecrui termen dou valori, una mijlocie, calculat n conformitate cu cunotinele noastre actuale, alta exprimnd minimul absolut. Iat i ecuaia: Termenii ecuaiei reprezint: R+ numrul mediu de stele analoge Soarelui nostru care se nasc anual; fp numrul mediu de stele susceptibile s gzduiasc fiine vii; ne numrul mediu de planete care se rotesc n ecosfera Soarelui lor i pe care sunt ndeplinite condiiile necesare dezvoltrii vieii aa cum o concep oamenii; fl numrul mediu al planetelor pe care viaa s-a putut efectiv dezvolta: fi numrul mediu al planetelor populate cu fiine care au dobndit o anumit autonomie de aciune n rstimpul n care Soarele lor a fost activ fc numrul planetelor populate cu inteligene care au atins un stadiu avansat de civilizaie tehnic. L durata medie a unei civilizaii, ntruct numai dou civilizaii cu o existen deosebit de ndelungat pot innd seama de uriaele distane ale spaiului cosmic s se ntlneasc. Dac pentru toate valorile ecuaiei se iau cifrele absolut minimale, se obine. N = 40 Dac se iau ns cele mai mari valori posibile, atunci avem: N = 50.000.000 Fantastica ecuaie de la Green-Bank apreciaz pentru cazul cel mai puin favorabil la 40 grupele de oameni inteligeni existente n Calea Lactee i care caut s intre n legtur cu semenii lor. Posibilitatea cea mai ndrznea apreciaz la 50 de milioane numrul grupelor inteligente care ateapt un semnal din cosmos. ntruct calculele au la baz numrul stelelor din Calea Lactee, chiar din momentul naterii lor, toate presupunerile emise la GreenBank depesc limitele contemporaneitii. Dac acceptm ecuaia savanilor din acest brain-trust (trust al creierelor), atunci trebuie s acceptm i faptul c au putut exista acum sute de mii de ani civilizaii mai evoluate din punct de vedere tehnic dect a noastr, ceea ce vine, desigur, n sprijinul teoriei deja prezentate aici a vizitei pe care zei din cosmos ne-au fcut-o n timpurile cele mai strvechi. Astrobiologul american dr. Sagan ne asigur c, lund n considerare numai calculele

statistice, exist posibilitatea ca Terra s fi fost vizitat n cursul istoriei sale cel puin o dat de ctre reprezentanii unei civilizaii extraterestre. Dei toate raionamentele i supoziiile ascund n bun msur iluzii i fantezie, formula de la Green-Bank ne ofer, totui, posibilitatea s estimm numrul stelelor pe care poate exista via. O nou ramur a tiinei este pe punctul de a se nceteni, aa-numita exobiologie. Noilor ramuri ale tiinei le-a fost ntotdeauna greu s se impun. Exobiologiei i-ar fi venit i mai greu dac personaliti recunoscute nu i-ar fi nchinat deja activitatea lor acestui domeniu al tiinelor, care este hotrt s elucideze problema vieii extraterestre. Ce poate fi mai concludent pentru seriozitatea noilor cercetri dect grupul masiv de personaliti care de pe acum particip la ele: Dr. Freeman Quimby (eful programului exobiologic al NASA), dr. Ira Blei (NASA), dr. Joshua Lederberg (NASA), dr. L. P. Smith (NASA), dr. R. E. Kaj (NASA), dr. Richard Young (NASA), dr. H. S. Brown (California Institute of Technology), dr. Edward Purcell (profesor docent pentru fizic la Universitatea Harvard), dr. R. N. Bracewells (Radio Astronomy Institute Standford), dr. Townes (laureat al Premiului Nobel pentru fizic pe anul 1964), dr. I. S. klovski (Institutul Sternberg-Moscova), dr. N. S. Kardaev (Institutul Sternberg-Moscova), sir Bernard Lovell (Jodrell Bank), dr. Wernher von Braun (eful programului rachetelor Saturn S. U. A.), proF. Dr. Oberth (profesorul lui von Braun), proF. Dr. Stuhlinger, proF. Dr. E. Snger i alii. Aceste nume reprezint o invitaie pentru mii de exobiologi, rspndii n ntreaga lume. Sarcina tuturor acestor oameni este s nimiceasc tabu-urile, s zdruncine indiferena, care pn acum, nconjurnd aceast sfer de cercetare total ocolit, o siliser s vegeteze. n ciuda tuturor mpotrivirilor, exobiologia a devenit o realitate i s-ar putea ca ntr-o zi ea s devin n genere cel mai interesant i important domeniu de cercetare. Dar cum se poate dovedi c exist via n spaiul sideral nainte ca cineva s fi ajuns acolo? Exist statistici i calcule care confirm indubitabil existena unei viei extraterestre. Exist dovezi cu privire la bacteriile i sporii care populeaz acest spaiu. Cercetrile n vederea descoperirii inteligenelor din spaiul cosmic au nceput, dar pn acum nu s-a obinut nici un rezultat msurabil, vizibil i convingtor. Acum avem nevoie de justificri care s susin teoriile, de mrturii n locul presupunerilor utopice, czute n desuetudine. NASA dispune deja de un program precis i complet de cercetri, care ne va aduce dovada concludent a existenei vieii n cosmos. Opt sonde diferite, fiecare n felul ei un unicat complicat, vor aduce dovada c exist via pe planetele sistemului nostru solar. Sondele n discuie se numesc: Optical Rotary Dispersion Profiles The Multivator The Vidicon Microscope The J-Band Life Detector The Radioisotope Biochemical Probe The Mass Spectrometer The Wolf Trap The Ultraviolet Spectrophotometer Iat i cteva precizri referitoare la aceste denumiri tehnice, care profanilor nu le spun nimic: Optical Rotary Dispersion Profiles este denumirea dat unei sonde-laborator prevzute cu o surs luminoas rotativ,

care-i caut singur obiectivele. Atingnd solul unei planete, ea ncepe s emit n jur raze cuttoare de molecule. Dup cum se tie, orice form de via presupune existena molecular. Una dintre aceste molecule este marea molecul spiralat ADN, alctuit din trei corpuri chimice: o baz organic azotoas zahr acid fosforic. Dac lumina polarizat ntlnete o asemenea molecul, fasciculul luminos deviaz, deoarece baza azotoas adenina combinat cu zahrul devine optic activ. ntruct combinaia zahrului n molecula ADN este optic activ, fasciculul luminos al sondei trebuie, ori de cte ori ntlnete o singur combinaie zahr-adenin, se declaneze imediat un semnal luminos, care va aduce automat prin radio pe Pmnt dovada existenei vieii pe o planet strin. Sonda Multivator, prin greutatea ei redus de aproximativ cinci sute de grame , va fi luat de rachete cu uurin drept ncrctur suplimentar, iar ulterior expulzat n apropierea planetelor. Acest mic laborator este, totui, n stare s ntreprind pn la cincisprezece experimente felurite, ale cror rezultate le poate transmite prin semnale radio pe Pmnt. Sonda evoluat care oficial rspunde la denumirea Radioisotope Biochemical Probe este cunoscut sub porecla Gulliver. De ndat ce va ajunge lin pe suprafaa unei planete strine, ea ar urma s lanseze n direcii diferite 3 sfori lungi de cte 15 m, unse cu un clei special. Dup cteva minute, sforile vor fi trase automat napoi n sond; ceea ce va rmne lipit pe sfori praf, microbi sau orice alte substane biochimice va fi scufundat ntrun bulion. O parte a bulionului este mbogit cu izotopul radioactiv al carbonului C-14; microorganismele introduse trebuie, ca urmare a schimbului de substane, s produc bioxid de carbon (CO2). Bioxidul de carbon, care se las uor izolat de bulion, este introdus ntr-un aparat de msurat radioactivitatea gazului, care conine nuclee de C-14, rezultat, desigur, transmis pe Pmnt. Mai vrem s descriem nc un aparataj pentru identificarea vieii extraterestre, aa-numita The Wolf Trap. Iniial, creatorul su i-a denumit minilaboratorul Bug-Detector, dar colaboratorii si l-au botezat Wolf Trap, dup numele efului de proiect, Wolf Viniak. Realiznd, de asemenea, o coborre lin pe o planet strin, sonda proiecteaz imediat o eava vacuumatic cu un vrf foarte uor casabil. n atingere cu solul planetei, vrful evii se sparge, eava aspirnd datorit vacuumului o prob de sol. Coninnd diferite bulioane de cultur sterile, ea asigur fiecrei specii de bacterii posibiliti de dezvoltare foarte rapid. nmulirea bacteriilor are ca urmare tulburarea bulionului, pn atunci perfect limpede, ca i o modificare a valorii pH-ului (gradul de aciditate) al substanei lichide. Ambele modificri se las msurate uor i fr posibilitatea vreunei erori: tulburarea lichidului cu ajutorul unei raze luminoase i al unei celule fotoelectrice, modificarea aciditii prin msurarea electric a pH-ului. Rezultatele permit s se trag o concluzie asupra existenei vieii extraterestre. ntregul program prevede cheltuieli de milioane de dolari pentru obinerea informaiilor i dovezilor despre viaa extraterestr. Primele biosonde urmeaz s fie lansate cu destinaia Marte. Fr ndoial, omul va urma

curnd dup explorarea ntreprins de minilaboratoare. Persoanele care rspund de programele NASA au o prere unanim: primii astronaui vor atinge Marte cel mai trziu la 23 septembrie 1986. Precizarea datei i alegerea ei i are o explicaie riguroas: n cursul anului 1986, activitatea solar va fi restrns. Wernher von Braun susine c omul poate s coboare pe Marte nc n 1982; organizaiei NASA nu-i lipsesc ipotezele de ordin tehnic, ci aprobarea Congresului pentru mijloacele financiare extraordinare necesare. Alturi de toate celelalte obligaii financiare curente, rzboiul din Vietnam, precum i programul spaial consum bani cu nemiluita. Proiectul planului de zbor spre Marte este conceput, planul navei spaiale corespunztoare, de asemenea. Ea trebuie doar construit. O machet a rachetei se afl la loc de cinste pe biroul profesorului dr. Ernst Stuhlinger, unul dintre savanii renumii din Huntsville, Alabama, totodat director al programului Research Project Laboratory, care se realizeaz n cadrul lui George Marshall Space Flight Center. n laboratoarele pe care le conduce lucreaz peste o sut de oameni de tiin. Se fac experiene n domeniul fizicii plasmei, nucleului, ca i al proceselor termice. n afara acestor preocupri, savanii fac cercetri fundamentale privind proiecte care intesc departe n viitor. De numele dr. Stuhlinger este legat studierea rachetei viitorului, rachet cu propulsie electric. El este i constructorul navei spaiale cu destinaia Marte. Dr. Stuhlinger i prietenul su Wernher von Braun au fost adui n S. U. A. Curnd dup al doilea rzboi mondial. La nceput construiau ntr-o manier azi primitiv rachete pentru aviaia american la Fort Bliss. Dup izbucnirea rzboiului din Coreea, nsoii de 162 de conaionali, s-au instalat la Huntsville. Pe atunci, Huntsville era o aezare mic i plicticoas, situat la poalele munilor Apalai. O dat cu sosirea constructorilor de rachete, orelul, n care se prelucra bumbacul, se transform ntr-un Babilon; uzine, instalaii pentru experimentarea zborului rachetelor, laboratoare, hangare i cldiri administrative acoperite cu tabl ondulat au rsrit n rstimp de civa ani. Astzi, n oraul trezit din letargie locuiesc 150.000 de oameni, cu toii adepi fanatici ai cuceririlor spaiale. Cnd de pe instalaia de prob a pornit, mugind, prima rachet Redstone, muli din locuitorii oraului, nfricoai, au alergat s-i caute un adpost n pivniele caselor. Astzi, cnd se ncearc o rachet Saturn i bubuie de parc ar fi gata s spulbere pmntul, de-abia dac se mai sinchisete cte cineva. Locuitorii poart n permanen asupra lor, precum domnii din City-ul londonez umbrela, aprtoare pentru urechi. Oraul i-l numesc pe scurt Rocket-City. La Huntsville lucreaz, sub conducerea lui Wernher von Braun, aproximativ 7.000 de tehnicieni, ingineri i oameni de tiin. n cursul unei vizite la Huntsville, savantul austriac dr. Pscherra mi spunea c grupurile de cercetare sunt nevoite s creeze pe parcurs noi produse. Iat de exemplu aici! i mi art un cilindru mare, n care zbrnia i vjia ceva.

Aici efectum experiene de gresaj n vid. tii c nu putem folosi niciunul din numeroii lubrifiani oare exist n lume? n spaiul cosmic, ei i pierd capacitatea de ungere. Cu lubrifianii disponibili, chiar i un simplu electromotor i nceteaz activitatea n vid cel mult n jumtate de or. Dintr-o alt ncpere se auzeau un fel de scrnete i gemete. Dou menghine supradimensionate, bine fixate n podea, ncercau s sfie o plac metalic de 10 cm grosime. O alt serie de experiene la care am renuna cu plcere spuse dr. Pscherra. Dar experiena ne-a demonstrat c aliajele metalice existente nu rezist solicitrilor la care sunt supuse n spaiul cosmic. Trebuie s gsim deci aliaje care s corespund cerinelor noastre. Din cauza aceasta facem experiene de rupere i obosire executate n condiii care imit pe cele din cosmos. Trebuie s crem i noi procedee de sudur. Pentru a stabili limita la care sudura plesnete, obiectele sudate sunt supuse unor probe de rceal, cldur, trepidaie, traciune i presiune. nsoitoarea de la serviciul de protocol care m conducea se uita la ceas. Dr. Pscherra i privea ceasul. Aici toi i privesc mereu ceasul. Strinul la nceput nregistreaz faptul ca o curiozitate, apoi ns se obinuiete repede, pentru c pretutindeni la Cape Kennedy, Houston sau Huntsville personalul NASA privete ceasul cu un gest reflex, ca i cum ar avea ntotdeauna de fcut o numrtoare invers patru trei doi unu zero. Huntsville este unul din cele optsprezece centre NASA. Industria spaial, inclusiv a navelor cosmice, a depit de mult industria automobilului, pn recent hotrtoare pentru conjunctura economic. Numai la cosmodromul de la Cape Kennedy lucrau la 1 iulie 1967, 22.828 de salariai; numai bugetul anual al acestei staiuni se ridica n 1967 la 475.784.000 de dolari! Toate acestea deoarece civa scrntii vor s ajung pe Lun? Noi credem c am oferit dovezi numeroase i convingtoare pentru tot ceea ce datorm de pe acum produselor accesorii ale cercetrilor spaiale. Autorul a avut posibilitatea s se ntrein cu Wernher von Braun i l-a solicitat s ia atitudine fa de ipotezele expuse n lucrare: Domnule dR. Von Braun, considerai oare posibil ca alte planete din sistemul nostru solar s adposteasc forme de via? Consider posibil s ntlnim forme inferioare de via pe planeta Marte. Considerai posibil ca noi s nu fim singurele fiine inteligente din univers? Apreciez ca absolut verosimil posibilitatea ca n nemrginirea spaiului sideral s existe nu numai forme de via vegetale i animale, ci chiar i fiine inteligente. Descoperirea unor astfel de forme de via reprezint o misiune deosebit de fascinant i interesant, dar, avnd n vedere distantele uriae dintre sistemul nostru solar i celelalte i distanele covritoare dintre galaxia noastr i celelalte sisteme galactice, este problematic dac vom reui s dovedim existena acestor forme de via sau s intrm ntr-o legtur direct cu ele.

Este de domeniul posibilului ca n galaxia noastr s triasc sau s fi trit inteligene avnd din punct de vedere tehnic un mare avans fa de noi? Dovezi i indicii c n galaxie triesc sau au trit cndva fiine inteligente, aprute mai de mult i stpnind o tehnic mai naintat ca noi, nam avut pn acum. Reflectnd asupra datelor statistice i concepiilor filosofice, sunt, totui, convins c aceste fiine evoluate exist. Trebuie ns s subliniez c aceast convingere nu se bazeaz pe o fundamentare tiinific cert. Exist posibilitatea ca fiine raionale mai vechi dect omul s fi vizitat Pmntul n timpurile de demult? Nu vreau s tgduiesc aceast posibilitate. Att ct mi sunt mie totui cunoscute lucrurile, studiile arheologice nu ne-au oferit pn acum nici o baz pentru o asemenea speculaie. Aici, convorbirea cu Printele lui Saturn, att de mpovrat de treburi, a luat sfrit. Din pcate, autorul n-a mai putut s-i supun n mod amnunit multitudinea ciudeniilor descoperite i informaiilor bizare pe care vechile izvoare scrise ni le-au transmis ca pe o arad de nerezolvat, nenumratele probleme ridicate de descoperirile arheologice, care acum, n pragul erei spaiale, trebuie privite n corelaie cu noile date tiinifice. CAPITOLUL AL XII-LEA. Uzinele menite s gndeasc asigur viitorul. Vechilor profei le-a fost mai uor. Cercul se nchide. Unde am ajuns astzi? Va putea omul ntr-o zi s stpneasc universul? Fiine extraterestre, venite din deprtrile cosmosului, au vizitat n timpuri strvechi Pmntul? ncearc pe undeva, n univers, fiine raionale extraterestre s stabileasc o legtur cu noi? Este secolul nostru, cu descoperirile sale, care ptrund att de adnc i de tulburtor n viitor, ntr-adevr aa de cutremurtor? Este mai bine ca cele mai ndrznee rezultate ale cercetrilor s fie pstrate n secret? Vor gsi medicina i biologia posibiliti s redea vieii oameni congelai? Vor popula pmntenii planete noi? Vor crea ei rase noi prin ncruciarea cu btinaii? Vor crea oamenii un al doilea, al treilea, al patrulea Pmnt? Vor fi nlocuii chirurgii ntr-o bun zi de roboi specializai? Vor avea spitalele anului 2100 depozite cu piese de schimb pentru indivizii cu malformaii? Se va putea ntr-un viitor ndeprtat prelungi viaa oamenilor pe un timp nedeterminat cu ajutorul inimii, plmnilor i rinichilor artificiali? Mndra lume nou evocat de Huxley va deveni ntr-o zi inimaginabila i cruda realitate? Numai simpla nirare a acestor ntrebri ar putea lua proporiile unei cri de telefon dintr-un mare ora. Nu trece o zi fr s nu apar vreo invenie nou, care nu i-a trecut nimnui pn atunci prin minte, i n fiecare zi poate fi

considerat rezolvat o problem din irul aa-ziselor imposibiliti. Fondul Nuffield a nsrcinat Universitatea din Edinburgh s pun la punct un computer inteligent, oferindu-i n acest scop i un avans de 270.000 de lire. Prototipul computerului a realizat o conversaie experimental; dup convorbire, oponentul nici n-a vrut s cread c a avut de-a face cu o main! Constructorul computerului, profesorul dr. Michie, pretinde c maina sa ncepe s aib o via personal Noua tiin se numete futurologie! Scopul ei este planificarea, cercetarea temeinic i prospectarea viitorului, bizuindu-se, n genere, pentru aceasta pe mijloacele tehnicii i gndirii contemporane. Uzine ale gndirii iau fiin pretutindeni; ele nu sunt altceva dect sihstrii ale actualilor oameni de tiin, care gndesc pentru mine. n Statele Unite sunt 164 de uzine de acest gen deosebit. Ele primesc comenzi din partea guvernelor i a marii industrii. Printre uzinele de idei, cea care i-a ctigat cel mai mare renume este RANDCorporation din Santa Monica-California. Ea a fost creat n 1945, la iniiativa Forelor aeriene ale S. U. A. Sarcini analoge celor ndeplinite de RAND sunt ndeplinite i n alte instituii. Guvernele i marea industrie nu mai pot, la ora actual, s se planifice fr aceti prospectori ai viitorului. Guvernele trebuie s-i prevad din timp opiunile, marile ntreprinderi s-i calculeze anticipat direcia investiiilor, chiar i pe decenii. Futurologia trebuie s prevad dezvoltarea planificat a marilor orae pe cel puin un secol. Cu mijloacele care stau astzi tiinei la dispoziie, nu mai este greu, de pild, s anticipezi dezvoltarea Mexicului pentru urmtorii 50 de ani. Pentru astfel de estimaii prospective se iau n consideraie asemenea factori ca tehnica actual, mijloacele de comunicaie i informaie, curentele politice i inamicii poteniali ai Mexicului. Dac astzi exist asemenea posibiliti de a face o prognoz, nimic nu ne mpiedic s credem c o fiin raional extraterestr a stabilit pentru Pmnt o prognoz cu 10.000 de ani n urm. Pentru umanitate, prospectarea viitorului, cruia s-i dedice toate forele corespunztoare, a devenit o necesitate. Fr studierea viitorului, probabil c n-am fi avut nici o posibilitate s descifrm enigmele trecutului. Cine tie dac, ntr-adevr, antierele arheologice nu ascund indicaii importante pentru dezlegarea trecutului nostru, n jurul crora continum s ne nvrtim fr a le lua n seam, pentru c pur i simplu nu tim cum s ncepem s le cercetm? Din aceast cauz am propus s se dedice un an Arheologiei utopice. Cum nu credem prostete n nelepciunea vechilor scheme de gndire, nu pretindem nici s se acorde credit propriei noastre ipoteze. Noi ne mulumim n orice caz s ateptm i s sperm c va veni i un moment favorabil, n care enigmele trecutului vor fi privite neprtinitor, folosindu-se pentru dezlegarea lor tehnica cea mai avansat. Nu este vina noastr dac n univers sunt milioane de alte planete Nu este vina noastr dac coiful statuetei japoneze de la Tokomai, veche de milenii, ne-a pus n faa unui sistem modern de nchidere i a unor vizoare Nu este vina noastr dac piatra sculptat de la Palenque exist

Nu este vina noastr dac navigatorul Piri Reis nu i-a ars vechile sale hri Nu este vina noastr dac vechile izvoare scrise i legendele omenirii prezint attea fantasmagorii i totui noi suntem vinovai c, dei cunoscnd toate acestea, nu le-am acordat importana cuvenit i nici nu leam privit cu suficient seriozitate. Omul are n faa sa un viitor grandios, care va depi chiar i trecutul su att de mre. Cercetrile spaiale i prospectarea viitorului trebuie s ne dea curajul s atacm proiectele care par nerealizabile. De pild, proiectul unei cercetri convergente a trecutului, care s scoat la lumin valori neglijate; mrturii ale trecutului care, confirmate o dat pentru totdeauna, beneficiind de ncrederea deplin acordat faptelor reale, s pun ntr-o lumin nou istoria umanitii. Pentru binele viitoarelor generaii.

SFRIT
[1] Aceast ipotez, aparinnd fizicianului suedez Svante Arrhenius (18591927), nu a primit pn acum confirmarea tiinei. (Adnotare Ion Hobana). [2] Eroii lui Jules Verne n-au depit graniele sistemului nostru solar nici deliberat (De la Pmnt la Lun), nici incidental (Hector Servadac n lumea solar). Nu poate fi vorba, deci, de o tentativ a lui de a pune piciorul pe stele. (Adnotare Ion Hobana). [3] Aceast interpretare e contestat de unii cercettori, care susin c: Continentul sudic de pe hrile lui Piri Reis nu are nici o legtur cu Antarctica, reproducnd imaginea emisferei sudice, format nc din antichitate (Aristotel, Ptolemeu); ntreaga demonstraie a lui Mallery se ntemeiaz pe grila pentru citirea i transpunerea datelor din hrile respective pe un glob modern al Pmntului; or, tocmai aceast gril rmne un secret nedivulgat comunitii tiinifice internaionale. (Adnotare Ion Hobana). [4] Iat ce spune Denis Saurat dup ce descrie pe larg calendarul de la Tiahuanaco: Nu putem afirma c aceti oameni, uriai sau nu, erau mai savani dect noi sau poate erau? , ideea rmne ipotetic; ei erau n orice caz mai savani dect au fost oamenii dinaintea noastr pe care-i cunoatem. Pe ct tim, nici egiptenii, nici grecii, nici hinduii n-ar fi putut alctui acest calendar. Dar, n sfrit, mndria descoperirilor noastre din secolele al XIX-lea i al XX-lea ne ndeamn s ne credem superiori n cunotine tiinifice andinienilor (locuitori ai Anzilor. I. H.) din teriar (LAtlantide et le regne des gants, Editions J'ai Lu, 1969, p. 47). (Adnotare Ion Hobana). [5] Tocmai acesta este calendarul de la Tiahuanaco. Figurinele reprezint lunile anului, solstiiile i echinociile etc. (Adnotare Ion Hobana).

[6] Referindu-se numai la Poarta Soarelui, S. i R, Waisbard afirm: nu se tie nimic despre poporul care a construit-o i despre epoc (Mumiile din Peru, Editura tiinific, 1965, p. 250). (Adnotare Ion Hobana). [7] Textul citat vorbea despre unul i apoi mai multe ceruri de foc. Vorbea pentru c a disprut dup moartea lui Alberto Tulli, cum ne ncredineaz Raportul Condon. (Adnotare Ion Hobana). [8] Nu toate cele peste 80 de piramide sunt construite dup cri terii astronomice. Afirmaia ar trebui s se refere la ansamblul de la Giseh i, mai ales, la marea piramid a lui Hufu (pe care Herodot l-a rebotezat Kheops). (Adnotare Ion Hobana). [9] A recunoate c basmele i legendele au un smbure de adevr nu nseamn a cuta pentru fiecare dintre elementele lor un corespondent real i nc extraterestru. (Adnotare Ion Hobana). [10]sau de o capsul a timpului ngropat sub dalele gigantice de piatr, n ateptarea clipei cnd oamenii vor fi capabili s ajung la ea. (Adnotare Ion Hobana). [11] Eminentul arheolog egiptean M. Zakaria Goneim e de alt prere: piramida n trepte a fost doar o form tranzitorie, fcnd loc cu timpul adevratei piramide (Piramida ngropat, Editura tiinific, 1959, p. 22). Ct despre morminte e de ajuns s menionm existena unor lucrri ca aceea a lui G. A. Reisner, intitulat The Deveopment of the Egyptian Tomb down to the Accession of Cheops, Cambridge, Massachusetts, 1935. (Adnotare Ion Hobana). [12] Egiptologii accept explicaiile autorilor antici (Herodot, Diodor din Sicilia, Pliniu cel Btrn, Plutarh) n legtur cu modul de construcie a marilor piramide. Pentru amnunte poate fi consultat cartea lui G. Chiulescu i Tr. Chiulescu apte monumente celebre ale antichitii (Editura tehnic, 1969, p. 53-65). (Adnotare Ion Hobana). [13] i savanii care l-au nsoit pe Napoleon n Egipt, n 1798, scriau: Dac am vrea s construim astzi piramida lui Kheops, ar trebui s folosim multe sute de mii de muncitori, multe milioane de metri cubi de piatr i multe miliarde de franci francezi aur. Europa ntreag, cu toate resursele ei variate, nar ndrzni s ntreprind un asemenea efort pentru o singur piramid. Nu e vorba ns de o imposibilitate material, innd de un nivel tehnic-tiinific presupus inferior celui al constructorilor antici. Ceea ce nu mai exist n vremurile noastre nu sunt cunotinele inginereti ale supuilor faraonilor, ci temeiurile economice, sociale i spirituale ale ridicrii piramidelor. (Adnotare Ion Hobana). [14] Folosind aceleai unelte ca ndeprtaii lor strmoi (prghii, snii de lemn, rulouri, traverse), 30 de salahori arabi au ndeprtat, n cteva sptmni, peste 400 de blocuri de granit czute din mbrcmintea piramidei lui Mikerinos, cntrind ntre una i apte tone fiecare. Iar la Marea Piramid au lucrat, timp de 20 de ani, 100.000 de oameni, cte trei luni pe an. (Adnotare Ion Hobana). [15] n toat aceast interesant speculaie se uit un detaliu oarecum esenial: nainte de mblsmare se scoteau organele interne i creierul viitoarelor mumii. (Adnotare Ion Hobana).

[16] Au fost gsite statui i Ahu ridicndu-se libere pe sol n toate prile insulei (Ivar Lissner Civilization mystrieuses, Robert Laffont, 1964, p. 276). (Adnotare Ion Hobana). [17] Piramida de la Tikal nu este un mormnt, ci soclul unui templu. Jadul din care sunt sculptate obiectele gsite n Guatemala nu numai la Tikal i n alte zone din America central nu este originar din China; avnd o alt compoziie chimic, jadul chinezesc e mai translucid. Proveniena jadului folosit de mayai rmne deci un semn de ntrebare, cele mai apropiate zcminte cunoscute aflndu-se n Canada i Alaska, la distane de mii de kilometri. Mineralogii consider ns c n Mexic i n Guatemala trebuie s existe cte un zcmnt nc nedescoperit. (Adnotare Ion Hobana). [18] Este omis explicaia propus de S. G. Morley i acceptat de majoritatea savanilor: sectuirea pmntului din jurul oraelor din cauza sistemului primitiv de agricultur practicat de mayai. Necunoscnd plugul, acetia ddeau foc junglei i nsmnau terenul astfel defriat. Dup strngerea recoltei, pmntul trebuia lsat s se refac o perioad din ce n ce mai lung pn la urmtoarea nsmnare, devenind, n cele din urm, sterp. Cnd distana dintre orae i ogoare a ajuns s fie prohibitiv pentru asigurarea hranei, mayai s-au vzut obligai s emigreze n cutarea unor inuturi roditoare. (Adnotare Ion Hobana). [19] Anul 3111 e o dat convenional, cu caracter mistic, perioada de formare a civilizaiei maya ncepnd cam prin 500 .e.n. Distana fa de primele mrturii ale istoriei egiptene este deci mult mai mare. (Adnotare Ion Hobana). [20] Probabil o greeal de tipar. Citii 1952. (Adnotare Ion Hobana). [21] Nu sunt desene spate n piatr, ci stnci sculptate n diferite forme nu numai cmile i lei, care n-au trit niciodat n America, ci i animale preistorice (gliptodonul), psri, oameni etc. (Adnotare Ion Hobana). [22] Nici n-au transportat-o. Piatra sudului a rmas n carier, pe locul unde a fost tiat. (Adnotare Ion Hobana). [23] Nu civa ani, ci cteva decenii mai trziu, de vreme ce Anton Maria Schyrl a avut pretenia amintit n 1643. (Adnotare Ion Hobana). 1 Aceast ipotez, aparinnd fizicianului suedez Svante Arrhenius (1859-1927), nu a primit pn acum confirmarea tiinei. (Adnotare Ion Hobana). 2 Eroii lui Jules Verne n-au depit graniele sistemului nostru solar nici deliberat (De la Pmnt la Lun), nici incidental (Hector Servadac n lumea solar). Nu poate fi vorba, deci, de o tentativ a lui de a pune piciorul pe stele. (Adnotare Ion Hobana). 3 Aceast interpretare e contestat de unii cercettori, care susin c: Continentul sudic de pe hrile lui Piri Reis nu are nici o legtur cu Antarctica, reproducnd imaginea emisferei sudice, format nc din antichitate (Aristotel, Ptolemeu); ntreaga demonstraie a lui Mallery se ntemeiaz pe grila pentru citirea i transpunerea datelor din hrile respective pe un glob modern al

Pmntului; or, tocmai aceast gril rmne un secret nedivulgat comunitii tiinifice internaionale. (Adnotare Ion Hobana). 4 Iat ce spune Denis Saurat dup ce descrie pe larg calendarul de la Tiahuanaco: Nu putem afirma c aceti oameni, uriai sau nu, erau mai savani dect noi sau poate erau? , ideea rmne ipotetic; ei erau n orice caz mai savani dect au fost oamenii dinaintea noastr pe care-i cunoatem. Pe ct tim, nici egiptenii, nici grecii, nici hinduii n-ar fi putut alctui acest calendar. Dar, n sfrit, mndria descoperirilor noastre din secolele al XIX-lea i al XX-lea ne ndeamn s ne credem superiori n cunotine tiinifice andinienilor (locuitori ai Anzilor. I. H.) din teriar (LAtlantide et le regne des gants, Editions J'ai Lu, 1969, p. 47). (Adnotare Ion Hobana). 5 Tocmai acesta este calendarul de la Tiahuanaco. Figurinele reprezint lunile anului, solstiiile i echinociile etc. (Adnotare Ion Hobana). 6 Referindu-se numai la Poarta Soarelui, S. i R, Waisbard afirm: .nu se tie nimic despre poporul care a construit-o i despre epoc (Mumiile din Peru, Editura tiinific, 1965, p. 250). (Adnotare Ion Hobana). 7 Textul citat vorbea despre unul i apoi mai multe ceruri de foc. Vorbea pentru c a disprut dup moartea lui Alberto Tulli, cum ne ncredineaz Raportul Condon. (Adnotare Ion Hobana). 8 Nu toate cele peste 80 de piramide sunt construite dup criterii astronomice. Afirmaia ar trebui s se refere la ansamblul de la Giseh i, mai ales, la marea piramid a lui Hufu (pe care Herodot l-a rebotezat Kheops). (Adnotare Ion Hobana). 9 A recunoate c basmele i legendele au un smbure de adevr nu nseamn a cuta pentru fiecare dintre elementele lor un corespondent real i nc extraterestru. (Adnotare Ion Hobana). 10.sau de o capsul a timpului ngropat sub dalele gigantice de piatr, n ateptarea clipei cnd oamenii vor fi capabili s ajung la ea. (Adnotare Ion Hobana). 11 Eminentul arheolog egiptean M. Zakaria Goneim e de alt prere: .piramida n trepte a fost doar o form tranzitorie, fcnd loc cu timpul adevratei piramide (Piramida ngropat, Editura tiinific, 1959, p. 22). Ct despre morminte e de ajuns s menionm existena unor lucrri ca aceea a lui G. A. Reisner, intitulat The Deveopment of the Egyptian Tomb down to the Accession of Cheops, Cambridge, Massachusetts, 1935. (Adnotare Ion Hobana). 12 Egiptologii accept explicaiile autorilor antici (Herodot, Diodor din Sicilia, Pliniu cel Btrn, Plutarh) n legtur cu modul de construcie a marilor piramide. Pentru amnunte poate fi consultat cartea lui G. Chiulescu i Tr. Chiulescu apte monumente celebre ale antichitii (Editura tehnic, 1969, p. 53-65). (Adnotare Ion Hobana). 13 i savanii care l-au nsoit pe Napoleon n Egipt, n 1798, scriau: Dac am vrea s construim astzi piramida lui Kheops, ar trebui s folosim multe sute de mii de muncitori, multe milioane de metri cubi de piatr i multe miliarde de franci francezi aur. Europa ntreag, cu toate resursele ei variate, nar ndrzni s ntreprind un asemenea efort pentru o singur piramid. Nu e vorba ns de o imposibilitate material, innd de un nivel tehnic-tiinific

presupus inferior celui al constructorilor antici. Ceea ce nu mai exist n vremurile noastre nu sunt cunotinele inginereti ale supuilor faraonilor, ci temeiurile economice, sociale i spirituale ale ridicrii piramidelor. (Adnotare Ion Hobana). 14 Folosind aceleai unelte ca ndeprtaii lor strmoi (prghii, snii de lemn, rulouri, traverse), 30 de salahori arabi au ndeprtat, n cteva sptmni, peste 400 de blocuri de granit czute din mbrcmintea piramidei lui Mikerinos, cntrind ntre una i apte tone fiecare. Iar la Marea Piramid au lucrat, timp de 20 de ani, 100.000 de oameni, cte trei luni pe an. (Adnotare Ion Hobana). 15 n toat aceast interesant speculaie se uit un detaliu oarecum esenial: nainte de mblsmare se scoteau organele interne i creierul viitoarelor mumii. (Adnotare Ion Hobana). 16 Au fost gsite statui i Ahu ridicndu-se libere pe sol n toate prile insulei (Ivar Lissner Civilization mystrieuses, Robert Laffont, 1964, p. 276). (Adnotare Ion Hobana). 17 Piramida de la Tikal nu este un mormnt, ci soclul unui templu. Jadul din care sunt sculptate obiectele gsite n Guatemala nu numai la Tikal i n alte zone din America central nu este originar din China; avnd o alt compoziie chimic, jadul chinezesc e mai translucid. Proveniena jadului folosit de mayai rmne deci un semn de ntrebare, cele mai apropiate zcminte cunoscute aflndu-se n Canada i Alaska, la distane de mii de kilometri. Mineralogii consider ns c n Mexic i n Guatemala trebuie s existe cte un zcmnt nc nedescoperit. (Adnotare Ion Hobana). 18 Este omis explicaia propus de S. G. Morley i acceptat de majoritatea savanilor: sectuirea pmntului din jurul oraelor din cauza sistemului primitiv de agricultur practicat de mayai. Necunoscnd plugul, acetia ddeau foc junglei i nsmnau terenul astfel defriat. Dup strngerea recoltei, pmntul trebuia lsat s se refac o perioad din ce n ce mai lung pn la urmtoarea nsmnare, devenind, n cele din urm, sterp. Cnd distana dintre orae i ogoare a ajuns s fie prohibitiv pentru asigurarea hranei, mayai s-au vzut obligai s emigreze n cutarea unor inuturi roditoare. (Adnotare Ion Hobana). 19 Anul 3111 e o dat convenional, cu caracter mistic, perioada de formare a civilizaiei maya ncepnd cam prin 500 .e.n. Distana fa de primele mrturii ale istoriei egiptene este deci mult mai mare. (Adnotare Ion Hobana). 20 Probabil o greeal de tipar. Citii 1952. (Adnotare Ion Hobana). 21 Nu sunt desene spate n piatr, ci stnci sculptate n diferite forme nu numai cmile i lei, care n-au trit niciodat n America, ci i animale preistorice (gliptodonul), psri, oameni etc. (Adnotare Ion Hobana). 22 Nici n-au transportat-o. Piatra sudului a rmas n carier, pe locul unde a fost tiat. (Adnotare Ion Hobana). 23 Nu civa ani, ci cteva decenii mai trziu, de vreme ce Anton Maria Schyrl a avut pretenia amintit n 1643. (Adnotare Ion Hobana).

24102 este numrul pe care-l are steaua respectiv n catalogul ntocmit de Institute of Technology, California. 25 Laser este transcrierea prescurtat pentru light amplification by stimulated emmision of radiation, ceea ce nseamn amplificarea luminii prin stimularea emisiunii radiaiei, pe scurt: raze luminoase amplificate.