Ashabi Sa Sofe Medinske Džamije

Ebu Nuajm el-lsfahani
ASHABI SA SOFE
medinske damije
Sarajevo, 2009.
5
A S H A B I S A S O F E M E D I N S K E D A M I J E
UVOD
Meu Poslanikovim, s.a.v.s. , ashabima postoj ala j j dna
prcp znat l j iva kupina koja j u i sl amskoj li teraturi poznata
pod naziv m " shabus-suffe" ili "Ehl us-suff ." Ta e i n
taga na na j ezik naj ee pr v di J a kao "Drug vi fe",
' tanovnici sofe Poslanik ve dami je", "Lj udi sa tri j ema me
di nsk dhri j c", "Lj udi s dami j skog trij ema", "Lj udi sa da-
mi j sk verande" i td.
Naime, nakon I l idr , i p red naj bol j e v l j i velike ne
sebin t, domaini iz Medioc (ensarij e) ni u mogli zbri nuti
svu brau i sc tre koj i su do ti iz Meke. Pored nj i h st tio j ak
iz Meke u Medine i Muncvveru tak der je pri tigao i nemali
br j muslimana i z drugih di j elova Arabi j e, jer j e hi dra bila
troga baveza (farz) vi m musl imanima i muslimankama v
do loboenj a Meke. Medi na je takoer p tal a i odredi te
mn gi h delegaci j a koje su dolazi J iz razni h krajeva, a koje su
imale ci l j da od samog P lanika, s.a.v.s., upoznaj u islam.
a p etku muhadiri su bili razmj eteni p kuama
nsari j a. Bilo j e to privremeno rje enje, d k se pril ika za
traj ni j rj eenje ukazala s promj enom kibl , tj. kada u sc
mu l i mani u namazima umj esto prema Bcj ti l- Makdisu (u
Kudsu) po l i kretati prema Bej tul l ahu (u Meki) . T 'bla j e
promj enj ena za 1 80 stepeni, od j evera na j ug. Do te promjene,
6
E B U N U A J M E L - I S F A H A N I
prema mi l j enj u vei ne i slamski h kl asi ka, dolo j e esnaest i l i
sedamnaest mj eseci nakon Hi dre.
To je rezul ti ralo time da j e prednj i 7id meclinske dami j e
postao stranj i zi d. Prema naredbi Poslani ka, s.a.v.s., prostor
iza stranj eg zida je natkriven i postao je poznat kao .rt1 (sofa,
veranda). Sofa j e nakon kratkog vremena postala sklonite za
one ashabe koj i ni su imali svoj i h kua u Medi ni .
Prema dostupni m izvorima So fa j e mogla imati dui nu od
neki h tridesetak metara, al j se ne navodi kolika je mogla biti
nj ena i ri na. glavnom, ofa j e mogla pri mi ti do 400 l j udi .
Broj j e varirao u 7:wi snosti od musafira i delegaci j a koj e su
dol azi le. Na of j e, u vei ni vremena, boravi l o sedamdesetak
as haba.
Sofu Poslani kove, s. a. v. s. , dami j e nastanj ivale su tri vrste
l j udi . a prvom mj estu bil su to muhad.i, ?atim gosti i iza
sl ani ci koj i nisu i mali druge opci j e za stanovanj e, i na kraj u bili
su to pojedi nci i z reda ensari j a i i muni h muhadii ra, koj i su
vol j el i odredeno vrij eme za ibadet i zikr provoditi na oG.
Koz histori j u to je mj esto bi l o pO?.nato kao mj esto za
duhovno wdi zanj e; pa ak i onih koj i su uobiavali po ne
kol i ko dana provodi ti na Sof poput: ha7reti f I asana, hazreti
I l usej na, El -Abbasa, Abdullaha ibn Unej sa, kbe ibn Amira,
Ukaj la, Abdul l aha ibn Dafcra, Durhud ibn I Iuvej l i da i dru
gih ashaba, da Al lah nj i ma bude zadovol j an!
Posl ani kova, s. a. v. s. , d:mi j a bi l a j e i obrazovna i nst i tuci
j a! A s obzirom da je Sofa bi l a nj en sastavni dio, ofa je bi la
i mj esto gdj e su sc odravala povremena predavanj a. Ovdje
7
su ashabi p navl j al j Posl ani kove, s.a.v.s., l ekci j , drui l i se, i s
ekival i namaze, i td. Tako je bilo mnogo ashaba koj i ni su bi l i
stan vnici ofe ali su na nj u navraal i , kao to j sl uaj s Ab
dul lahom, i nom hazreti mera i drugih vrlih a haba.
A habi a ofe bi l i su dobro organi zi rani I mali su i svog
pretpo tavl j en g koj i j e bi o i skusan i d br up znat sa svim
nj ihovim potr bama (arif), a medu nj i ma j , j edno vrij eme,
bio i Ebu Hurejre, r.a. Kroz knj igu 'ete, potovani i ta ci,
naiJazi6 na pa u e koj i gov re o tome kako su ashabi sa ofe,
radi odreeni h pi tanj a, Po l ani ku, s.a.v . . , sl al i izabranike medu
s b m.
habi su na of m di nske dami j e otpriike b ravi l i d
druge polovi ne 2. gorune po Hi dri pa do Poslanikove, s. a.v . . ,
smr6, tj . 10. gorune po Hi dri i l i neto due.
eki u u vri j eme Posl ani ka, s. a. v . . , i Hul efa i ra .idi na
postati namj esni ci poput ,bu Lubabe, Musab i bn mej ra,
Abdul laha ibn Mesuda, Ebu Ubej de i bnul-Derraha itd.
eki . u postali strunj aci kur' anski h znanosti poput b
dullaha i bn Mesuda i Mu az E bu H ulej me el -I ari j a.
eki su po tal i strunj aci harusa poput Ebu Hurej re, cl k
je H uzej fc postao strunj ak had i si ma koj i govore o nereru
ma i mutnj ama.
I bn Me ud j e bi o j strunj ak u i sl amsk m pravu (fkhu),
a l'bu Derda ka nije je p stavl j en za glavn karu j u u Dama-
sku.
Pri su tvovali su mnogim bi tkama a mnogi od nj i h postali
su j ehidi. Bici na Bedru borili su se afan ibn Bej da, Zejd
8
ibn el - Hattab, Hurej m bi n Fatik ei-Rsedi, Hubej b ibn J usuf,
Salim ibn Umcj r i Harise ibn en-Nu'man el-Ensari.
Na Uhudu titulu ehi da poni j el i su: I I anzala ibn Ebi Ami r
i Abdul lah i bn Amr ibn Haram ei-Ensari. Na Hudej bi j i prisu
stvovali su Duaj l ibn Suraka i l l uzej fe ibn Usej J.
ehi di na Jemami postal i su: Selman mevla Ebi Tluzej fe

i Zej d ibn el-I l attab, u Bi ci na Buzahi Ukae i bn Mihsan, a u
Bici na Tusteru El - Berra i bn Mal i k i td.
Dok su boravili na Sofi potpuno su bil i posveeni ibade
t, uenj u Kur'ana i inj enj u zi kra. Broj na predanj a govore o
nj ihovoj oskudnoj odj ei od vune (suf, zbog koj e i je bilo
stid da se poj avl j uj u u j avnosti . Njihova se hrana uglavnom sa
stoj al a od hurmi , koje im j e u poetku osiguravao sam Posla
ni k, s. a. v. s. , a kasni j e i itava musl i manska zaj edni ca, i to tako
to bi grane hurmi ostavl j al i na konopcu koji je bio postavlj en
u damij i. Te hurme obino j e uvao Muaz ibn Debel.
Openito su ivj el i u tekim uvj eti ma, ali ono to j e za
nj i h bilo naj vani j e od svega j este inj enica da su bili okrue
ni l j ubavl j u i brigom Al l ahovog Poslanika, s.a.v.s. Nisu mogli
provesti mnogo vremena a da ga ne vide. Poslanik, s. a. v. s. , bio
j e nj i hova preokupaci j a. Nastoj al i su ga sl i j edi ti u svakoj stvari
i od nj ega sve zapamti ti i prenij eti. Posl ani k, s. a. v. s. , volio j e
sj editi u nj i hovom drutvu. Prema mi l j enj u vei ne komen
tatora Kur'ana ovo su ajeti koji se odnose na ashabc sa Sofe:
"Budi vrsto uz one lofi se Gospodaru svome mole ujutro i naveer
u elji da naklonost Njegovu zaslue, i ne skidaj oiju svojih s njih iz
elje za sjafem u ivotu na ovom svijetu . o o " Q31- I eh f, 28)
9
"I ne 9erj od sebe one koji se ujutro i naveer Gospodaru svome
mole elei naklonost Njegovu-ti nee za njih odgovarati, a ni oni
nee odgovarati za tebe, jer bi, ako bi ih otjerao, nasilnik bio. (El
Enam, 52)
"I to siromasima koji, zauzeti na Allahovom putu, nemaju
vremena da zarauju pa onaj koji nije u to upuen misli da su, zbog
skromnosti, imuni; poznat e ih po izgledu njihovu, oni prosei
ne dodijavaju ljudima . . . " (El -Bckare, 273)
U skoro svim hacl i skim zbirkama navode se vij est o asha
bi ma sa ofc, kao i u knj igama koj e govore o ocj enama ravij a.
Od naj stari j i h hi storij ski h dj el a koj a i h spomi nj u j este JJt-Ta
bekatui-Kubra od I bn a'da, zati m lt-Tarib od Ibn Haj j ata i
Hil)etll-evi!a od Ebu Nuaj ma.
l Iafz had i sa, Ebu uaj m el-Asfehani (umro 430. godi ne
po I lidri) ashabi ma j e sa Sof posvetio j edno dugo pogl avl j e.
On j e od ri j etki h znanst eni ka koj i donosi nj ihova i mena i
navodi odreene hadise koj e su oni preni j el i . Broj ashaba sa
ofe koj e navodi Ebu uaj m j este 97.
Al l ahu vemoguem neizmj erno sam zahvalan to mi je
omoguio da prevedem ovo poglavl j koje se odnosi na ashabe
sa ofe medinske dami j e i z glasovite zbirke Hi!Jetll-eti ve
labekitul-asf jti od hafza hacl isa Ebu Nuaj ma Ahmed ibn Abclu
Ual1a el- Isfahani j a. Knjigu koj u sam koristio objavila j e izdava
ka kua Darul-Fikr iz Bej ruta, bez navedene godine izdavanja.
adam e da e musl i mani ma Bosne i Hercegovi ne ovo
dj elo prui ti bar mal o vi uvida u ivote ashaba sa ofe i po
vaati nau l j ubav prema nj i ma.
10
E B U N U A J M E L - I S F A HA N
Neka je bezbroj salavata . selama na naeg Poslani ka, Alla
hovog Mil j enika, Muhammeda, s.a.vs., na EhU bej t, na st anov
ni ke ofe . na sve ostale nj egove pl emeni te ashabe!
"Gospoda m naJ oprost nama i brai nafqj kqja s11 nc1s 11 leripre
tekla i m dop11st da 11 srcima nafitt bude itJtalo obe prema '!)emicima;
Gospodaru naJ Ti st; zaista, dobar i milosttJ/"
arajevo, 27.02. 2008.
Nedad
eman
Hafiz hadisa, Ebu Nuajm el-lsfahani
preselio na ahiret 430. godine po Hidri
ASHABI SA SOFE
medinske damije
Ashabi sa sofe medinske damije:
La tulhihim tdaretun ve la bejun an zikrillah
(ljudi ibadeta i zikra};
lem jefrehu bima ata hum ve lem je jesu ala ma
fate hum
(ljudi zuhda, njihov broj se razlikovao shodno situ
acijama};
ovisnici o Allahu
(nisu imali dva jela niti dvije odjee};
vasbir nefseke mea/lezi ne jedu ne rabbehum;
ve tatrudillezine i
u laike judevnel-gurete bima saberu.
1 3
1 . E S MA B I N HAR I S E E L- E SL E MI 1
Esma bi n 1rise, r. a. , bi j e po aen naj bol j i m hizme
tom. Brat mu j e I lind, a za nj i h j e dv j icu bu Hurcjrc, r. a. ,
rekao: "Vi di o sam da su s ma i H i nd bi l i u stalnom hi zme
t Allahovom Poslani ku, s. a. v. s. , poto su mnogo boravi l i na
nj egovoj kapi j i . " EI-Vakidi, u svom dj el u Et-Tabekdt, nav di
da je Esma bi n Hari e, r. a. , bi o od stanovni ka ofe, te da j e
preselio kada j e i mao amdes t godi na, u Basri, 60. godine
po Hidri.
sra bi n Harise, r. a., prenosi da mu j e Al l ahov Poslani k,
s. a.v. s. , kada ga j e poslao svom pl emenu, rekao: "Naredi sv m
nar du da poste ovaj dan! ", tj . Jevr Airu.
2
Upi tao je: "A ta
veli, ako i h zateknem da su ve j el i ?" "Onda n ka up tpun
post preostali cl i o dana!", ree Al lahov Po lani k, s. a. v. s.
1 a) Autor, Ebu Nuajm ci-Isfahani, tvrdi da $edam ljudi ija imena neki autori
spominju medu stanovnicima ofe, ustari, tamo ne pripadaju. Oni su bili ili od
stanovnika Kubbe ili od stanovnika gracia l ufe. Prepisivai su neh tice napravili
greke u prepisivanju, obzirom da se ove rijei u arapskom jeziku slino piu.
Evo njihovih imena: Evs ibn E vs cs- ekafi, abit ibn ed-Dah hak, abi t ibn Vedia,
J la bib ibn Zcjd, l Iaddad ibn Amr, Ebu E jj ub cl-lnsari i Deki n ibn Seid, A Ua b
svima njima bio zadovoljan. ( p. prev.)
b) lmena ashaba sa ofe poredana su po ebcledu (arapskom alfa! eru).
2 Jevmi Aura je '0. muharrema, dan lt kojem je Uzvieni Allah mnogim poslanici
ma poslao pomo i spas. (op. p rev.)
14
E B U N U A J M E L - I S F A HA N I
2 . E L- E GAR R E L- MUZ E N I
El - Egarr, r. a. , prenosi da j e Al lahov Posl ani k, s. a. v.s. , rc
kao: "() l j udi , i ni te tevbu svom Storitel j u! Jer, i j a Mu Levbu
i ni m dnevno po stoti nu puta! "
3 . E B U B E RZ E E L- E S LE MI
Ebu Berze el-Eslemi Nadl e bi n Ubej d, r. a. , bio j e od onih
koji su dunj al uk smatral i bc7vri j edni m. Bio je okupiran spomi
nj anj em Allaha Uzvi enog i Nj emu j e bi o putpuno posveen,
kao to sc nareuj e u aj ctu: "I spominji ime Gospodara svoga i
Njemu se potpuno posveti. " (l l -M u77emmil, 8)
i vi o je na Soli
i dr uio se s oni ma koj i su na nj oj boravi l i .
E bu Bcr7c cl - l sl emi , r. a. , prenosi da j e Al l ahov Posl ani k,
s. a. v. s. , govori o: "Ono cga se naj vi e za vas boj i m jeste ?a
bl uda usl j ed pouJa vai h stomaka i sti dni h mj esta, i mnogih
stranpuLi ca usl j ed strasti !"
Ebu Berze el Esl cmi , r. a. , j e rekao: "Da j edan ovjek i 7
svog kri l a c.llj cl i zl atni ke a dr ugi i ni zi kr, spomi nj e Al laha
Uzvi enog, onaj koj i ini 7i kr bi o bi bol j i ! "
15
A S HA B I S A S O F E M E D I N S K E D A M I J E
-
4. B ETR B I N E L- HASAS I J J E
Beir bin Ma'bed bin urahll bin ebe bin abbar bin
eddus je u dahilijjetu nosio ime ezlr, a neko veli Zuhal.
inio j hidru Vjerovjesniku, s.a.v.s., pa ga je nazvao Bcir
i smjestio ga na of. Belr, r.a., svojoj je eni El- ehd mi
ispriao: "Otiao sam Allah vom Poslaniku, s.a.v.s., i pozvao
me u islam. Potom me je upitao: 'l ako se z ve?' Rekao sam:
'Nezir.' Poslanik ree: 'Ne, nego si ti Beir!'3 P t m me srnj -
sti na fu. J ada g d bi mu doao nekakav poklon p djelio
bi ga sa nama, a kada bi dola sadaka, itavu bi nama dao.
Jedne noi je iza ao a ja sam ga slijedio. Doao je do El-Bekia4
i rekao: ' elam neka je na vas, o kuo naroda vjerni kog, i mi
emo vam se pridruiti! vi smo mi Allahovi i svi e Jemu
vraamo. Dobili ste obilno dobro i nadvladali ste dug zi !',
potom se okrenuo prema meru i upitao: 'Ko je to?' Rekao
sam: ' Be"Ir.' Potom mc upita: 'Zar rusi zadovoljan time to
je Allah uze tvoj sluh, srce i vid za islam, nego Rebiatul
fere ?5 Od ljudi koji misle da nije njih da bi se Zemlja a svo
jim stanovnicima raspala!?' ' vakako, o Allahov P slanie',
'
ezir je onaj koji opominje, a 13eir onaj koji obvescljava. (op. prev.)
4 EJ Beki je muslimansko mezarjc pored Poslanikove, s.a.v.s., damije u Medini
(op. prcv.)
1 Rebiatul-fcres, jer je njegov otac czzar bin Ma'bcd imao fcrcsa (kobilu), ator
od koe i magarca. Pa je kobilu (feres) dao najstarijem sinu Rcbii, ator mladem od
njega, a on se zvao Mudar, i magarca treem a on se zva() l jjad. (op. p rev.)
16
odgovori h. Zatim me upi ta: '
ta te dovelo ovamo?' ' Pobojao

sam se da te ne ugri ze zmi j a i l i korpion', odgovori o sam."
S. B I LAL I B N R E BBAH E L- HABE I
On j e bi o ashab koj i j e u irnanu pretekao sve Abesince.
Meu prvi ma je pri mi o i sl am, pa j e zbog toga bio estoko
muen, al i sve j e to strpl j ivo podnosi o radi Al laha Uzvi e
nog. Es-Si ddi k, r. a. , ga je oslobodio ropstva. Prvak je svih
muj ezi na, ivio j e na Sof. Posl ani k, s.a.v. s. , je u Dennetll uo
ukanje nj egove odj ee i zveckanj e nj egovog naki ta.
Kada bi pi j esak bi o naj vrel i j i, Umej je ibn f !al ef poloio
bi Bi l al a, r.a., na let1a, a na prsa bi mu stavl j ao vel i ki kamen,
govorei : "Ovako d ostati sve dok ne umre i l i dok ne pore
kne Muhammeda, a poveruj c u Lata i Uzzaa." Bi l al , r. a. , na
to bi govori o: "hhad, Uhad! "
Kaj s j e ispriao: "Ebu Bekr, r. a. , kupi o je Bi lala, r. a. , za pet
tka i tako ga oslobodio. Pa j e Bi lal , r. a. , rekao: 'O Ebu Bekre,
ako si me osl obodio radi Allaha, pa pusti me da radim radi Al la
ha, a ako i mc oslobodio da bi me uzeo za svog hi zrneara, pa
uzmi me! ' Tada j e Ebu Bekr, r.a., zaplakao i rekao: 'Oslobodio
sam tc radi Al laha, pa idi i radi radi Al laha Uzvi enog!"'
Omer ibn ei -Hattab, r.a., govorio bi: "Ebu Bekr, na prvak,
oslobodio je naeg prvaka", mi slei pri tome na Bil al a, r. a.
17
Bila, r.a., prenosi: "Allah v P slanik, s.a.v.s., mi je rekao:
'O Bilile, umri kao sir mah a nemoj umrijeti kao bogata.'
Upitao am: 'l ako to mogu postii, o Allahov Poslanie?' On
ree: 'Ono to ti se od nafake spusti nemoj sakrivati, a ono t
e od tebe trai nemoj uskraivati!' Upitao sam: 'Alahov Po
lanie, kako u to postii?' On odgovori: 'Ili tako ili Vatra!"'
Zejd bin Erkam, r.a., preo si da je Allahov Poslanik,
.a.v. ., rekao: "Divan li je ovjek Bilil, a on je prvak svih mu
jezina."
BilaJ, r.a., ispriao je: "U jednoj vrl tudenoj noi proui
sam ezan za sabah-namaz, pa niko ne d e. Opet sam prouio
ezan, ali niko ne doe, pa me Vjerovjesnik, .a.v . . , upita: '
ta
im je?' Rekoh: 'Sprijeila ih je studen!' Vjerovjesnik, s.a.v.s.,
zamoli: 'Moj Allahu, otkloni od njih studen!' ' vjedoim da
sam ih potom vidio kako dolaze na sabah-namaz razhlaujui
se od vruine', rekao je BilaJ., r.a."
eid ibn el-Musejjib, r.a., ispriao j : "U doba hilafeta bu
Bekra, r.a., spremao se Bilal, r.a., da s iseli u
am. Ebu B kr,

r.a., mu r e: 'Ni am rnisli.o, o Bilal , da e nas ostaviti u ova
kvom stanju! Da si ostao s nama i pomogao nam!' Bilal, r.a.,
mu odg vori: 'Ako si me oslobodio radi AJlaha zvienog,
pa pusti me da Mu idem, a ak si me oslobodio radi sebe, pa
zatvori me kod ebe!' Ebu Bekr, r.a., d zvolio mu je da ode u
am, gdje je i pr selio na Vjeni svijet."

18
6. E L- B E R RA I B N MALI K E L- E NSARI
Brat je Enesa ibn Malika, r.a. Uestvovao je u Bici na
Uhudu. Bio je iwzetno hrabar borac. U borbi protiv Mu
scjlimc zatra?io je da ga stave na tit i prebace preko zida u
unutranjost 'Bae smrti', da bi nakon toga, uz osamdesetak
rana, pobio deset murika i otvorio kapiju. Prisustvovao je u
mnogim vojnama a u Bici za Tuster stekao je titulu ehida.
ivio je na Sof i bio je veoma blaga srca. Volio je sluati lijepe

glasove a i sam je Poslaniku, s.a.v.s., sastavljao sti hove.
Enes ibn Mi, r.a., prenosi da je Allahov Poslanik,
s.a.v.s., rekao: "Ima ljudi razbaruene kose, dronjavih haljina,
kojima niko ne pridaje nikakvu vanost, ali kad bi se Allahu
zakletvom na neto obavezali On bi im dao da zakletvu svoju
izvre, od njih je i El-Berra ibn Malik."
Enes ibn Malik, r.a., je ispriao: "El-Berra ibn Malik bio
je ovjek s lijepim glasom. Allahovom Poslaniku, s.a.v.s., reci
tirao je pjesme. I tako, na jednom putovanju dok mu je sastav
ljao stihove, naili su pored ena, pa mu je Allahov Poslanik,
s.a.v.s., rekao: '
uvaj se ena, uvaj se %ena!"'

Enes ibn Malik, r.a., takoder je ispriao: "El-Berra ibn
Malik jednom je le?ao na ledima i pjevuio. Zovnuo sam ga:
'Brate moj!' Potom se uspravio u sjedei poloaj i rekao: 'Zar
misli da u umrijeti u postelji a u dvobojima ubio sam stotinu
idolopoklonika, kao to sam pomogao u ubistvu jo nekolici
ne!?"'
19
7. E B U SA' L E B E E L- HA E N I
Ebu a'lebe l-Ha eni, ut., bio je od onih koji su v 'inu
vremena provodili u ibadetu. M u onima koji su boravili na
of on je imao iwzetan ugl d i utjecaj. oi je pr di kla
njaju 'i nafle.
hb u mej je e a'bani je o ti ao do E bu a'l be, ut., i
upitao ga: "E bu a'leb , ta kae o aje tu: " vjernici, brini
te sebi; ako ste na Pravom putu, nee vam nauditi naj
ko je zalutao!" 1-Maide, 105), pa je rekao: 'Tak mj Allaha
pitao am o njemu on g ko je bavjeten, pita am nj mu
Allahovog Poslanika, s.a.v.s., pa je reka : ' ar ujt d br i
meusobn prij avajte zi , v dok n vir kako e krto
sti pokorava, strast slij i, vom svijetu daje predno t i kako
je svak opinjen svojim mivljenj m. Tada sc brini o ebi a
stavi se svijeta, jer iza vas d laze dani u kojin1a 'e strpljivost
biti p put dranja eravice. l o u tim danima bude strplji
imat e nagradu k ju imaju ped etari a k ja rade djela p put
njeg vih djela.' pita am: 'Allahov Poslanie, nagradu pe
desetorice od njih?' , n go nagradu pede t ri e d va !',
dgovorio je Allahov P lanik, s.a.v.s.
bu a l b , r.a., upita je: "Allah v Po lani e, bavi je ti
me o nome to n j dozvoljeno i o onome to mi j zabra
njen !" Vjer vje nik, .a.v.s., i peo sc na minber i rekao: " o
broinstvo je ono u emu lua nalazi spokojnost i u mu s
rc mtruJC. grijeh je no u emu dua ne nalazi sp k jstv
20
E B U N UA J M E L - I S F A HA N
i u emu se srce ne smiruje, makar ti neki uenjaci to oprav
davali!"
Ebu Sa'lebe, r.a., ispriao je: "Allahov Poslanik, s.a.v.s.,
doao je iz bitke pa je ot. iao u d%amiju i klanjao <lva rekata.
Potom je izaao i otiao do Patime, koju je obiavao posjei
vati prije svojih %ena. Palima ga je doekala i poela je plaui
ljubiti njegovo lice i oi. Allahov Poslanik, s.a.v.s., upita je: '
ta
te je rasplakalo?' 'Vidim da ti se boja promjenila.', ree. 'Fati
ma, zaista je Uzvieni J ah poslao tvog oca s takvom ?apo
vjcdi da nee ostati na Zemlji kua ni od gline niti od krzna a
da sa mnom u nju nee ui ili dostojanstvo ili ponienost, sve
dokle no dopire', ree.
Ebu Sa'lebe, r.a., govorio je: "Nadam se da me Uzvjeni
Allah nee daviti kao to vidim da sc prilikom smrti vi davite.
Kada je jedne noi klanjao naflu, uzeta mu je dua dok j<
jo bio na seddi. Njegova je kerka primijetila da joj je otac
preselio. U strahu je skoila iz postelje i zovnula majku: "Gdje
je moj otac?" "Na svojoj musali'', odgovorila je majka. Potom
ga je 7ovnula, ali on sc nije odazvao. Pokuala je probuditi ga,
ali je ostao na seddi. Kada ga je pomjerila strovalio se mrtav
na stranu.
21
8. S EVBAN, TI E N I K ALLAH OVOG
P OS LAN l KA, S . A. V. S .
l bu Abdullah e ban, r.a., bi je s kr man i nikada e nJ Je
obraao via, tima. Mnog je pratao, i uvijek bi obeanja voja
ispunjavao. Boravio je na of. l rasila ga je otroumnost i
izgledao je elegantn .
J Lsuf bin Abdul ham ld ispriao je: "Sreo sam cvbana,
pa je na meni primijetio dobru odjeu i presten. pitao me
je: ' ta radi' tako d brom djcom i tim prestcnom?! Prste
nja su namjenjena kraljevima!' Poslije toga vie nisam nosio
pr ten."
evban, r.a. pren i kak j jedne prilike Vjerovjesnik,
. . a. v. ., inio dovu za svoju poro licu u kojoj je spomenuo Ali
ju, Fatimu i druge. Tada ga je upitao: ''Alahov Vjerovj ni ,
jesam li i ja d ehli bcjta?"6 "jesi, sve dok ne bude stajao pr d
vratima onih to su na poloaju i sve dok ne bude otiao vla-
todrcu da d njega trai!", odgovorio je.
vban, r.a., pren i da j jednom jerovjc nik, s.a.v.s.,
pri utne upitao: "Ko e mi garantirati jednu stvar ja u mu
garantirati Denn t?" evban, r.a., je r kao: "Ja 'u, o Allahov
Posla nie!" Poslanik, s.a.v.s., ree: " eroj ni od koga ni' ta
traiti!" Tako e deavalo da bi evbanu, r.a., ispao bi d k bi
6 Ehli bcjt je porodica All ahovog Poslanika, s.a.v.s. (op. prcv.)
22
E B U N U A J M E L - S F A H A N
sj edi o na kamil i, i on ni od koga ne bi tra7i o da mu ga doda
nego bi sj ahao sa kamile i uzeo ga sam.
Takoder Sevban, r. a. , prenosi da J C Jl l ahov Poslani k,
s. a. v. s. , rekao: "l o bude neto tra7i o, a za ti m ne bude imao
potrebe, na K.i j amctskom danu l ice e mu bi ti izobl i eno."
On dalje prenosi da je J\t l ahov Posl ani k, s. a. v. s. , rekao:
"Ko i za sebe ostavi kem/ na Ki j ametskom elanu on e mu se
pretvori ti u stranu otrovnicu sa dvije crne mrl j e i znad oi j u
koj a e ga j uri ti . Upi tat e: 'f o si ti, ta j e s tobom?' 'Ja sam
tvoj e bl ago koj e si iza sebe ostavi o! ' Tako e ga sl i j editi sve dok
mu ne odgrize ruku pa je polomi, a potom i ostal o ti j elo."
Prenosi i da je Al l ahov Posl ani k, s. a.v.s., rekao: "Samo to
se na vas ni su okomil i narodi sa svi h sLrana kao to se izj el i
ce okome na svoj u zdj el u. " Prisutni upi tae: "Zato to emo
tada bi ti malobroj ni ?" Posl ani k, s. a. v. s. , ree: "Vi ete tada bi ti
mnogobroj ni al i kao pj ena, pj ena usl j ed buj i ce. I z srca vai h
nepri j atel j a strah e bi ti i supan, a u vai m srcima bi t e vehn! "
"A ta j e vehn?", upi tal i su. "Lj ubav prema dunj al uku i prezi
ranj e smrti ! ", odgovorio j e.
Sevban, r.a., ispriao j e sljedee: "I ada je o zl atu i srebru
objavl j eno ono to je obj avl jeno, ashabi su se pi tal i : 'Pa koji ime
tak da u7memo?' Omer, r. a. , rekao je: 'Ja u vam nai odgovor!'
Uzjahao j e kamilu i stigao /l l ahovog Poslanika, s.a.v
.
s., a ja sam
ga pratio. pitao je: 'Niahov Posl anie, koj i imetak da uzme
mo?' Odgovorio je: ' U7mi te srce koje zahval j uje, j e7i k koj i spo
tni nj e Al laha i ?enu koja e vam pomoi da ahi ret zaradi te!"'
' Kcnz j e nagomi lano bl ago koje nij e ieno zekarom. (op. prcv.)
23
Takoer j e ispriao: "Jednom dok sam sj edi o s Al l ahovim
Poslani kom, s. a.v.s., doao j e j edan idovski uenj ak i rekao:
' Doao sam da te pi tam!' ' Pi taj ! ', ree Allahov Posl ani k, s. a. vs.
'Gdj e e bit l j udi kada se Zeml j a zamj eni cl rugom zemlj om a
i nebesa?'\ upitao je i dov. Al l ahov j e Posl ani k, s. a. v. s. , rekao:
' Bi t e u tami, pred si rat upri j om! ' ' ko e j e prvi prei', po
novo je upi tao. ' Si romani muhadi ri', odgovorio j e. "
Sevban, r. a. , prenosi da j e Al l ahov Poslanik, s. a. vs. , rekao:
"Naj bol j i di nar j este di nar kojeg ovjek potroi izc.lravajui
svoju porodi cu, i l i za svoj u j ahali cu na Al l ahovom putu, i l i ga
potroi na svoje prij atelj e na Al l ahovom putu."
9 . S E KT F B I N AMR
ivio j e na Sof, a eh i d j e postao u Bici na I lej beru.9

1 0. DU N D U B B I N DE NADE
E B U Z E R R E L- G I F FAR I
Dundub bin Denac. le Ebu Zerr el-Giffri, r. a. , prije po
j ave poslanstva proveo je nekoliko godi na u ibadetu. Strj elice
za gatanje ostavio j e i pri j e nego su propisi o nj i hovoj ;abrani
Pitao je o znaenju 48. ajeta i7 sure l brahim: - na Dan hndt Zemlja butle zamiJe
njeno drugom zemljom. a i nebesct." (op. pn.v.)
'' i\uLr, Ebu Nuaj m, ne bi lje?i ni jedan hatlis od ovog vrl og as haba. (op. p rev.)
24
E B U N U A J M E L - I S F A H A N
bili sputeni. Bio je etvrti ashab koji je primio i slam i prvi je
Poslanika, s.a.v.s., pozdravio islamskim pozdravom, selamom.
Radi istine apsolut no se niijeg prijekora nije bojao. Bi o je vrlo
poboan i boravei na Sof ivio je krajnje skromno. Godina
ma je Poslaniku, s.a.v.s., bizmctio.
Abdullah ibn Samit ispriao je: "Ebu Zerr, r.a., rekao ml
je: '( ) moj bratiu, klanjao sam etiri godine prije pojave isla
ma!' 'Kome si tada ibadet inio?', upitao sam ga. 'Gospodaru
nebesa', odgovorio je. 'Gdje je tada bila tvoja kibla?', ponovo
sam upitao. 'Tamo gdje mi je lice upravljao Uzvieni /lJah!'
rekao je."
Ebu Zerr, r.a., rekao je: "Pri je mene islam su primila tro
jica, a ja sam bio etvrti."
l bu Zerr, r.a., isprian je: "( )stan sam jedno vrijeme s
Allahovim Poslani kom, s.a.v.s., u Meki. Poduavao mc je isla
mu i nauio sam neto iz Kur'ana. Rekao sam: 'Allahov Po
slanic, 7cum obznaniti svoju vjeru!' Pa je Allahov Poslanik,
s.a. v.s., rekao: 'Bojim sc ea tc ne ubiju!' Rekoh: ' Moram t ui
niti, pa makar me i ubili!' Otiao sam i zatekao Kurejije u ha
remu JGbc. Sjedili su ukrug i razgovarali. Povikao sam: 'Svje
doim ea nema drugog boga osim AJlaha i ea je Muhammed
Allahov poslnik!' Ljudi skoie i poee me udarati. Ostavili
su mc a bio sam sav krvav, bili su sigurni da sam mrtav. Kada
sam sc osvijestio oti ao sam Allahovom Poslaniku, s.a.v.s., pa
mi, nakon to mc je ugledao, ree: 'Zar ti nisam zabranio?!'
Rekoh: 'Allahov Poslanie, imao sam potrebu u dui pa sam
je ispunio!' Potom sam jo neko vrijeme ostao s Allahovim
25
Posl ani kom, s. as. s. , pa mi j e na kraj u rekao: ' Pri drui se svom
narodu! Kada uj e vi j est da sam doao u Mcdi ni , dodt mi ! '"
hbu /err, r. a. , ka:e: "Pri ao sam Vj erovj esni ku, s.a. v. s. ,
nakon to j e ohavi o namaz pa sam mu rekao: ' Es-Sel amu :tl ej
ke! ' On odgovon: ' \'e al ej kes-Selam.' Tako sam bi o pn i koj i
ga je po:dravio i sl amski m pOdravom."
l bu Zerr, ut . , rekao j e: "Moj pri j atel j , Posl ani k, s. a. v. s. ,
po sa\ j e tovao mt j <.: da vol i m si romahe, da gl edam u one koj i
su si romani j i od rn<ne, da ne gl edam u one koj i su bogat t j t od
mene, te da uvi j ek govorim i st i nu makar bi l a i gorka, 1 da sc
radi Al l aha ne boj i m ni i j eg pri j ekora."
Takoder je rekao: "U doba Al l ahovog Posl ani ka, s. a. v. s. ,
moJ a sc hrana sastoj al a od saa
1
11, pa neu na to dodati mta wc
dok ne stanem prcd Al l aha Uzvi enog."
i spriao je 1 sl jedee: "Dok sam jednom staj ao s Allahovim
Poslani kom, s. a. v. s. , on mi ree: ' Ebu /crn, tj si dobr m j ek i
posl i j e mene e i mat i nevolja.' Upi tah: 'je li radi Al l aha?' Rte:
' Radi Al l aha! ' ' Dobro dol a Al l ahova mlreJba! ', rekao sam. ''
Evo j o nekol i ko nj egovi h i zj ava:
"ko dt Dzennet neka se ukrast njcgovi m mi razom! "
" l 1 7 dobroi nst Yo Jovol j no j : dc"1va kol i ko j e hrani do
Yol j no sol i ."
"Pogledaj kol i ko mnogo i ma l j udi , medu nj i ma nc:ma do
brih osi m muttekt j a (omh koji su bogoboj azni) i trba (oni h
koj i se kaj u, t evbu t ne) ."
"( ) l j udi ! Ja vam savj et daj em, j a sam prema vama mi
l ost i v! kl anj aj t e u mrkl oj noi radi kaburske samoe! Posri r c
1 " S:t " nqenc.t za ;i t n.
26
na dunj al uku radi ahi retske ege! Di j el i te sadaku radi tekog
obrauna! O l j udi , ja vam savj et daj em, ja sam prema vama
mi losti v! "
l l . DU R H U D B I N H UVEJ L I D E L- E SL E MI
Bi o j e uesni k na Hudej bi j j i , a na Sof j e boravio s vreme
na na vn1eme.
Durhud bi n 1-l uvej l i d, r. a. , i spriao j e da mu se jednom
dok su sj edi l i na Sof otkri lo bedro. Tada mu j e Al lahov Posla-
.
k l
C C
v
d
.
b
l ;I I J
nt , s. a. v. s. , re <ao: /_ar ne 7nas a J e eoro avret . .
1 2 . D UAJ L B I N S U RAKA E D- DAMR I
Muhammed L brahi m ibnul - Haris ct-Tcj ri prenosi da
1 e j edan ovj ek rekao: ' 'Al l ahov Posl anie, dao si Uj ej ni i
1 - /krcu po stotinu kami l a a ni ta ni si dao Duaj l u bi n Suraku
ed-Damri j u! " Na to j e Allahov Posl ani k, s. a. v. s. , rekao: "Tako
mi Onoga 11
i j oj je ruci moja dua Duaj l bin Suraka bolj i je

od svih l j udi na Zeml j i koj i su poput Uj ej ne i El- Akrca. Ali ,
nj i ma sam dao kako bi i h privol i o za i slam, dok sam Duaj l a
prepusti o nj egovom i slamu."
1 1
Avrct " stidni clio rij ela koji nije dozvol j eno orkrivati pred drugim ljudima.
(op. prev.)
27
1 3 . DARI J E B I N H U MEJ L
ivio j e na of, kako prenosi Ed-Darekutni. 1

2
1 4. H UZEJ F E I B N E L-J E MAN
Bi o j e strunj ak u obl asti hadi sa, i to hadisa koj i govore o
neredima i mutnj ama (el -fi ten) . Bi o je Poslani kov, . a. vs. , oba
vj etaj ac. Povj erenik vog ummeta, povjerena su mu i mena
dvol i nj aka. U vri j eme Bitke na T J endeku, u noi vel i ke ol uj e,
donio je vi j est o Kurej i j ama. Pi tao je Alahovog Posl ani ka,
s. a. vs. , o zlu, mahanama i gri j esi ma kako bi i sc mogao uva
ti . Iz l j ubavi prema whdu, 1 3 bogoboj aznosti i znanj u mn go
sc druio s oni ma koj i su i sto posjedovaU, sa stanovni ima
ofe, pa sc iz tog razi ga i svrstava meu nj ih.
Hmej fe i bn el-Jeman, r. a. , rekao j e: " mutnj a se izlae
srcima, pa u koje sc srce ulij e na nj emu sc poj avi crna taka,
a koj e srce j e odbije na nj emu sc pojavi bi j el a taka. Onaj, d
vas, koj i eli znati je li ga pogodi l a smutnj a i l i ni j e, neka pogle
da, ako smatra da je haram ono to je halal ili da je hal al ono
1 2
Autor, Hbu uajm, ne biljei ni jedan hadis od D7arije bin l lumcjla, r.a. (op.
pre v.)
" Zuhd je stanje u kojem je robu iz nj egovog srca izbaena l j ubav prema dunj al u
ku. (op. prcv.)
28
Takoder j e kazao: "( ) l j udi , zar me neete pi tali ?! Lj udi
su pi t al i Jl l ahovog Posl anika, s. a. v. s. , o dobru, a j a sam ga pi
tao o zl u. Zar mc neete pi tati o ?i vi m mrtvaci ma?! Uzvi eni
Al l ah posl ao j e Muhammcda, s. a. v. s. , pa j e on pozvao l j ude
i z zabl uue u uputu, i z nevj erstva u vj erovanj e. Odazvao sc
onaj ko se odazvao, tako j e i sti nom oi vi o onaj ko j e bi o mr
tav, a nei st i nom j e umro onaj ko j e bi o i v. Zati m j e prestal o
vj erovj esni tvo a doao hi lafet po uzoru na nj ega. Potom
e doi nepravedna vl ast. Onaj ko bude srcem negirao ne
pravdu i sprj eavao j e rukom i j e7i kom takav j e upotpuni o
i slinu. Onaj ko j e bude negirao s rcem i sprj eavao j ezi kom
a ne i rukom taj j e i zostavi o ogranak i sl i ne. Ko j e bude ne
gi rao srcem, a ne bude j e sprj eavao r ukom ni ti j ezi kom on
j e ostavi o dva ogranka i sti ne. A onaj , pak, koj i j e ne bude
negirao srcem, ni t i j e bude sprj eavao rukom niti j ezi kom pa
on j e ivi mrvac. "
Takoder j e rekao: "Ako el i m, mogu vam kazati hi l j a
du ri j ei na koj i ma ete mi vj erovati, zbog nj i h mc sl i j edi ti
i radi nj i h me pomoi . A ako hou, mogu vam rei hi l j auu
drugi h radi koj i h bi ste mc smatral i l aovom, 7bog nj i h biste
me napust i l i i psoval i , a one su i sti na od Al l aha i Nj egovog
Posl ani ka! "
1 l uzej fe i bn el-Jcman, r. a. , rekao j e: "Nemoj te staj ali na
mj esti ma smutnj i ! " Pa su ga upi tali: ' ' koj a su to mj esta smut
nj i , o Ebu Abdul l ahu?" Odgovorio j e: "Vrata namj esni ka!
Neko od vas ude kod namj esni ka pa 7a nj egovu la posvjedoi
da j e i sti na i opie ga onakvi m kakav on ni j e! "
29
I j o j e kazao: "Dvol i nj aci su danas gori nego u doba
Allahovog Posl ani ka, s. a.v.s. Tada su svoj e dvol i nj atvo krili a
danas ga j avno poka:wj u! "
Takoer j e rekao: "
ovj eku j e od znanj a dovol j no to da

se boj i Uzvi enog Al l aha, a lai mu j e dovolj no toli ko da go
vori 'Estagfirul l ah' (Al l ahu oprosti m) , a potom se vraa na
gri j ehe! "
Huzej fe i bn ei-Jeman, r. a. , kazao j e: "Lj udi ma e doi ta
kvo vri j eme da se u nj emu nee spasi ti ni ko osi m onoga koj i
bude mol i o Al l aha za spas vapaj em utopl j eni ka! "
U svoj oj smrtnoj bolesti j e rekao: "Da ne vi di m da mi j e
ovo poslj ednj i dan na dunj al uku a prvi na ahi retu ne bi h ov
kazao: ' Moj All ahu, Ti zna da sam vi e vol i o si ron..atvo od
bogatstva, poni enj e od sl ave i smrt od :ivota."'
1 5 . H UZEJ F E I B N US EJ D E L- G I F FAR I
Al l ahovom j e Posl ani ku, s. a. v. s. , dao zakl etvu pod drvetom
koj u Al l ah, d.
.
, u I ur'anu spomi nj e: "Allah je zadovol j an
oni m vj erni ci ma koj i su ti se pod drvetom na vj ernost zaklel i .
On j e znao ta je u srcima nj i hovi m, pa j e spusti o smi renost na
nj i h, i nagradit e i h skorom pobjedom. "( EI -Peth, 1 8)
ivio je na on. Huzej fe i bn Usej d el -Gi ffari , r. a. , ispri

ao j e: "Jednom nam j e priao All ahov Poslani k, s. a. v. s. , a mi
smo govori li o Jj ametskom danu, pa j e rekao: 'Nee nastupi
ti Ki j ametski dan sve dok se ne poj avi deset znakova: Duhan
30
(di m), Ded%dal (varal ica), Dabbc (ivoti nj a i z zeml j e), pojava
sunca sa zapada, ui ul egnua (u zeml j u) ; ult:gnue na i stoku,
ulegnue na zapadu i ukgnue na arapskom poluotoku, otva
ranje Je'duda i Me'duda, vatra koj a e se poj avi ti iz pod
no:. j a Adcna
1
koj a e l j ude tj erati prema maheru i si l azak
I saa si na Mcrj cmi nog."'
l l uzej fe ibn Usej d cl -Gi ffari, r. a. , pn:nosi Ja je Allahov
Posl ani k, s. a.v.s., rekao: "O l j udi , j a u vas ekaLi a vi ete do
l azi t i na I l avd.
1
" Kako mi budeh: dol azi l i j a u vas pi tat i n
dva bremena, pa gledaj te kako ete sc prema nj i ma ponaati
posl i j e mene. Naj vee breme j este Al l ahova Knj iga, j edan nj en
kraj j e u Al l ahovoj Ruci a drugi nj en kraj j e u vai m rukama.
Dobro j e se dr:t te pa neete zalu taLi , i ni t a u nj oj ne mt j enj aj
te. I moj a porodica, moj ehl i bej t . Obavi j est io me j < Jl i losU\ i
i Sveznaj ui da se t a dva bremena nee ni kada rast ati , sve dok
ne dodu do 1- l avda."
1 6. HAR I S E B I N E N - N U MAN
i vi o j e na Sof i. Bi o j e j edan od uesni ka u Bi ci na Bedru,

a j edan j e od osamdesetorice koj i su u Bi ci na l I unej nu ostal i
ustraj ni , koj i sa boj nog pol j a ni su pobj egl i . Bi o j e izrazi t i do
broi ni tcl j prema svoj oj maj ci .
Ai a, r.a. , prenosi da j e Al l ahov Posl ani k, s. a. v. s. , i spriao:
"U snu s:tm sebe vi di o u Dennet u, zauo sam glas uaa
1
' . \den J e pl anma na JUgu \rabl)e. (op. pn:Y.)
1
I ln! Je Poslan1 kovo, s. a.\' s., udo na Kqametskom danu. (op. pre\.)
31
l ur'ana. pitao sam: ' I j e vo?' Rekli u mi : ' Hari se bi n
n- uman.' P t m j e Allahov Posl ani k, s. a.v. s. , rekao: "Takv
je d broinstvo, takvo j d br i nstvol"
1 7. HAZI M B I N HAR ME LE
Hazim bi n Harmele el -E l mj , r. a. , i pria j : "J dnom
am prol azio p red Allah vog Poslanika, s. a.v. s. , pa me j
z vnuo. f ada sam stao pred nj ga r kao ml j : ' Hazi me,
mnog izgovaraj ri j ei: La havle ve la kuvvete illa bi l lahi l -al i j
j i l-azim ma moi ni ti snage si m sa Allahom, zvi ' nim,
Vel i ki m), jer to j e riznica od dennetskih riznica! "'
1 8 . HANZAL E B I N E B I AMI R
Hanzale bi n bi
A
mi r, r. a. , pri j e i l ama bio j e m nah. I ao
en ari j a pomagao je muhadirima, a kada je presel i o na ahi r t
oga ul i li u ga meleki .
l anzal , r.a. , u Bici na hudu sreo se sa ufanom bin Har
bom. J ada ga je nadvi i o t je ugledao ed dad bin 1- sved k j i
JC anzalu, r.a., udarcem sabij u mrt:i . ak n toga j e Al laho
P slanik, s.a.v . , reka : "Va g pri j at !ja Hanzalu gas ulili u
meleki." Po lij e bitke ashabi u tili nj g v j p r dici da e
njemu d datno ra pitaj u. Nj egova je ena rekla: 'J ada je u uz
bunu za b rbu i trao j i z kue, a bi j e dunup.' Al l ah P la
nik, .a.v. s., onda j e rekao: 'Zb t a su ga meleki ga ul i l i ! "'
32
1 9 . E L- HAK E M B I N U MEJ R
El - I I a kem bi n Umej r, r. a. , prenosi da j e All ahov Poslani k,
s. a. v. s. , rekao: "Budi te na dunj al uku gos Li! Mesdi de uzmi te za
svoj e kue! Svoj a srca navi kni tc na nj enost! Mnogo razmi
l j aj te i mnogo plaite! Ne dozvol i te da vas poude razjedi ne!
Vi gradite ono u emu neete i vj eti, sakupl j ate ono to neete
j esti j nadate se onome to neete dosti i ! "
Takoer j e preni o da j e All ahov Posl ani k, s.a.v.s., rekao:
"Sti di te sc Al l aha i sti nski m sti dom!
uvaj te glavu i ono to

ona obuhvata, 16 i stomak i ono to je vezano za nj ega. 1 7 Sj eaj
te se smrti i i skuenj a! Ko bude tako radi o nj egova nagrada bi t
e Dennetul -Meva! "
2 0. HAR ME L E B I N I J J AS
I I armele bi n I j j as, r.a. , i spriao je kako j e prvi put doao
Vj erovj esni ku, s. a. v. s. Tom pri li kom ostao j e tol i ko dugo koli
ko mu je trebalo da spozna da je Muhammed, s. a. v. s. , ui sti nu
Al l ahov poslani k. Kada je hLio poi priao je i rekao: "Allahov
Poslanie, naredi mi ! " Allahov Posl anik, s. a.v.s., mu j e rekao:
"Harmele, radi ono to je dobro, a ostavi ono to j e loe!"
11'
Ra:wm, oi, ui i jezik. (op. prcv.)
17 Ovdje se vj erovatno mi sl i na spolni organ i na hranu. (op. prev.)
33
A S H A B I S A S O F E M E O I N S K E D A M I J E
Dok se I I armele, r. a. , udal j avao u sebi j e poelio da sc vrati
i da zatra7i j o j edan savj et. Vratio se rekavi: "Al l ahov Po
slanie, posavj etuj me! " Tada mu j e AL l ahov Posl ani k, s. a.v.s.,
rekao: "Harmele, ostavi sve negat. ivno a radi samo ono to je
dobro!
to ti bude Jrago Ja uj e da l j udi priaj u o tebi kaJa

se od nj i h udalj i , to radi , a to Li ne bude drago da uj e da
l j udj priaj u o tebi kad se od nj ih udal j i Lo ost avi . "
2 1 . HABBAB I B N E L- E R ETT
I slam j e prihvatio esti , pa se a nj ega govorilo da j e j edno
vri j eme bio "esti na i sl ama". Mnogo j e bio muen bog svoj e
vj ere. Nj egova gadarica, Um Enmar, koj a ga j e kupil a na pi
j aci robova u Meki , uzi mal a bi el j eznu i pku koj u bi uari l a
na kovakom mi j ehu, pa bi mu onda tom ipkom pri ti skal a
glavu sve dok ne bi poel a da gori i dok on ne bi izgubio
svi j esl. Bi o j e od prvih muhadira. Mnogo je pl akao. Jedi nu
ut j ehu nalazio j e u spominj anj u Al l aha Uzvi enog, druei sc
s Al lahovim Mi l j eni kom, s. a. v. s. , i si romani m vj eri ci ma sa
Sofe poput Ammara, Bi l al a i Suhej ba. Habbab i bn ei - Erett,
r. a. , je i spriao: "Doli su El -Akra bin Habi s et-Tej mi i J eJ ne
bi n l l i sn ei -Feari i zat ekl i Vj erovj esni ka, s. a. v. s. , kako sjedi sa
Ammarom, Suhej bom, Bi lalom, I l ab babom i bn cl-Erct tom i
drugim si romani m vj erni ci ma. Poto su i vi dj el i , potci j eni l i
su i h, odvoj i l i se od nj i h i rekl i Al l ahovom Posl anl ku, s. a. v. s. :
"Arapske delegaci j e t dol aze! Sti di mo se da nas Arapi vi de
34
kako sj edi mo s ovi m robovi ma. Kada ti dademo udal j i i h od
nas! " Al l ahov Poslani k, s.a.v.s., ree: "Da." "Potpii onda ugo
vor za t o! ", rekoe. Potom Al lahov Poslani k, s. a. v. s. , zatrai
papir i zovnu Aj u, r. a. , da pi e - a mi smo sj edi li sa st rane
kad doe Di bri l i donese aj ctc:
"I ne tjeraj od sebe one koji se ujutro i naveer Gospodam svo
me mole elei naklonost Njegovu - ti nee za njih odgovarati, a
ni oni nee odgovarati za tebe, jer bi, ako bi ih otjerao, nasilnik bio.
l tako M i jedne dru.gima iskuavamo da bi nevjernici rekli: "Zar su
to oni kojima je Allah, izmedu nas, milost ukazao?" A zar Allah
dobro ne poznaje one koji su zahvalni! A kada t i dodu oni koji u
rijei Nae jemju. ti reci: 'Mir vama! . . . "' (F.l -E nam, 52-54)
Tada Allahov Posl ani k, s.a.v. s. , baci pap. i pozva nas, pa
kada smo mu pri l i , ree nam: "Mi r vama!" Potom smo mu se
pribliili toWm ea smo svoja kolj ena naslonul uz nj egova. Tako
je Allahov Posl ani k, s.a.v.s., esto sj edi o s nama, pa jednom kada
je L rebao ela icle . da nas ostavi Uzvi eni Al lah objavio j e:
"Budi. vrsto uz one koji se Cospodam svome mole ujutro i
naveer u elji da naklonost Njegovu zaslue, i ne skidaj oiju
svojih s njih" (El-Kehf, 28). Posli j e toga, kada bi smo sj edi l i s
Al l ahovi m Poslani kom, s.a.v. s. , i kada bi dol o vri j eme da ide
mi bi smo prvi ustaj ali i odlazi l i , j er on bi vrsto bio uz nas sve
dok mi ne bi prvi oti l i .
Omer, r. a. , u dani ma svoga hi l afet a, davao mu j e posebno
mj esto. Kada bi sj edi l i u drut, hal ifa bi traio da I l abbab,
r.a, sj edne do nj ega . .J edne ga je pri l i ke zamolio da im pria ta
j e do7i vi o od i dol opokl on. ka, pa je Habbab, r.a. , rekao: "O
35
v d prav vj erni h, pogledaj moj a lea! " Omer, r. a. , zapanj en
ree: "Ovako neto j o nisam vi dio." "Nal oi l i bi m vatru,
i ona se ne bi ugasi l a osi m teno ' u k j a j e i zl azi l a i z moj i h
Jeda", ree Habbab, r. a.
2 2 . H U N EJ S B I N H UZAF E
Hunej s bi n Huzafe cs- ehr, r. a. , bi j ae od prvih muhad
i ra. astani o se na o fi. Jedan j od b raca koj i u u es tovali
u Bi ci na Bedru.
mer, r. a. , ispriao j e. "Haf a, k rka Omerova, ostal a j e
udovica I l unej sa bi n T l uzafe e - eh mij a, a on bi j a e d drugo-
a Vj erovj csni kovi h, s. a. v. s. , koj i su se bori l i na Bedru. Presel i o
j e na ahi rer u Medi ni . Potom sam rco bu Bekra i predloio
mu: 'Ako el i , udat u za tebe r l afsu, k ' erku Omerovu! ' , pa
mi nita ni j e odgovorio. Pro t o je nekol i ko veeri, pa j u j e za
prosio Al l ahov Posl n.i k, s. a. v. s. , l sam j e udao za nj ega. Potom
me srete Ebu Bekr i r e: ' Moda si s zaudi o to ti ni sam
ni ta odgovorio kada si mi ponudio svoj u k rku Hafsu! ' Je
sam', odgovorio sam. ' i j e mc spri j eil o da ti odg vori m ni ta
drugo osim Loga da sam u i\Uah va Po l an.ika, s.a.v.s., da
J e spom111Je. i sam ht io da odam taj nu AJlahovog Posl ani ka,
. a. v. s. , a da ju j e ostavio ja bih je oenio', ree Ebu Bckr."
36
E S U N U A J M E L - I S F A H A N I
2 3 . H U R EJ M B I N FATI K
Doao j e iz Iraka u Mecl i nu i zatekao Jl l ahovog Posla
ni ka, s. a. v. s. , kako dri hutbu. Odmah, nakon Poslani kovog,
s. a. v. s. , obraanj a, pri mi o j e i slam i nastanio se na ol t. Jedan j e
od boraca na Bedru. Hurej m bi n Fati k ei -Esedi, r. a. , i spriao
j e: "Pogledao me je Vj erovj esni k, s. a.v. s. , i rekao: 'Koja si ti l j u
di na, samo j o da nema dvi j e osobi ne! ' 'A koje su to, Al lahov
Posl anie? Runo je da se i j edna nade, koje su?', upi tao sam.
Posl ani k, s. a. v. s. , ree: 'To t o do zeml j e sputa svoj ogrta i
to tol i ko dugo puta voj u kosu! "' Potom je Hurej m, r. a. ,
mal o zadigao svoj ogrta i podrezao svoj u kosu.
24. H U R EJ M B I N EVS
Hurej m bin Evs et-Tai, r. a. , bio j e muhadir.
ivio j e na
ofi. Kad god j e trebalo on j e uestvovao u bi tkama. S musl i
mani ma oslobodio j e grad Hiru, a tu se i oenio.
I ada je Vj erovj esni k, s. a. v. s. , obavi j estio svoj e ashabe da
e oni zauzeti Hiru, tc ela je u nj oj vi di o pod crni m hi marom
1
6
ej mu, kerku Bukaj lovu, kako j ae na si vkastoj mazgi, T l u

rcj m, r. a. , j e upi tao: "Al l ahov Poslanie, ako mi l iTr osvojimo
i ako je nadem takvu kao to si j e opisao, moe l ona pripasti
18
l l i mar - prekriva za lice. (op. pre v.)
37
meni?" Posl ani k, s. a. v. s. , ree: "Ona pripada tebi ! " Nakon toga
se Furej m, r. a. , s Hal i dom bi n el- Vel i dom, r. a. , borio protiv
Musej l i me cl-Kezzaba. Nakon to su ga ubili nastavi o j e borbe
sa nj i m prema El taf sve dok ni su zauzel i Hir. Prvu osobu
koj u j e u nj oj sreo bi l a j e kerka Bukaj lova, kako j ae na siv
kastoj mazgi, tano onako kako j u j e opisao Allahov Posl a
ni k, s. a.v.s. Hurej m, r. a. , odmah j e zavol j e i pozva j e. Kada su
Muhammed i bn Meslemc, r. a. , i Abdul lah i bn Omer, r. a. , po
svj edoili da j e Allahov Posl ani k, s. a.v.s., rekao Hurej mu, r. a. ,
da ona pripada nj emu Hal i d i bn el -Vel i d, r. a. , mu j e predade.
Tada se pojavio nj en brat Abdul -Mesi h i Hal i d i bn el-Vel i d,
r. a. , potvrdi mu i sto. Brat ree: "Tako m Al laha, nj en mehr
neu spusti ti i spod hi l j ade. " Hali d i bn el -Vel i d, r. a. , predade
mu hi l j adu i ree: ' Da si rekao i sto hi l j ada ja bi ti i h dao.' Ab
dul-Mesi h prokomentari sa: ' Ni sam znao da i metak moe bi ti
vei od h il j ade."
2 5 . H U B EJ B BI N J ESAF
Hubej b bi n Jesaf bi n tbe ebu Abdurrahman, r. a. , tako
der j e od stanovni ka Sofe, a Ebu Bekr i bn Ebi Davud prenosi
da j e uestvovao u Bi ci na Bedru.
H ubej b bi n Jesaf, r. a. , i spriao j e: "Doao sam Vj erovj es
niku, s. a. v . . , a on se spremao da krene u bi tku. Sa mnom j e
bio j o j edan ovj ek i z mog pl emena. Jo ni smo bi l i pri hvati l i
i sl am. Rekl i smo mu: 'Stidi mo se da na narod i de u bi tku a
38
da mi ne pri sustvuj emo s nj i m! ' Poslani k, s. a.v. s. , upi ta: 'Jeste
l i prihvati l i i sl am?' ' Ni smo', odgovori l i smo. M uisti nu, ne
traimo pomo od idolopokl oni ka! ' ree nam Al l ahov Posla
ni k, s. a. v. s. Tada smo pri hvatil i i sl am i prisustvovali smo bi ci .
nj oj sam ubi ovj eka koj i j e meni sabl j om zada j edan
udarac. Nakon toga sam enio nj egovu kerku. Ona bi mi
govori l a: 'Da ne ubi ovj eka koj i te ukra i ovom "trakom!"'
Ja bi h j oj odgovarao: 'Da ti ne ubije ovj eka koj i pospremi
tvoga oca u Vatru! "'
2 6 . Z U L- B I DAD EJ N
Abdul l ah Zui - Bidad j n, r. a. , j e od prvi h muhadira.
i
vio j e na Sofi. Bi o j od oni h koj i se mnogo kaj u (evvabina)
i oni h koj i su mnogo ui l i Kur'an. Preselio je na ahi ret u Bi ci
na Tebuku, a Posl ani k, s.a.v. s., li no ga j e spusti o u mezar i
ukopao ga svoj i m mubarek rukama.
Nadi mak mu j e Zul -Bi dadej n to znai vl asni k dva pru
gasta ogrtaa. Naime, nj egov ami da sc o nj emu bri nuo sve
dok Abdul l ah Zul -Bi dadej n, r. a. , ni j e primio i sl am. Kada
j e primio i sl am, ami da s nj ega svue odj eu, el ei ga time
odvratiti od i slama, meuti m on osta ustraj an u svojoj vj eri .
Maj ka mu tada dade jedan bedui nski prugasti ogrta (bidad)
od kostri j eti , a on ga uze, prcpolovi ga, tc se j edni m koma
dom platna omota oko poj asa a drugim preko leda. Tako
je ua k d Vj erovje ni ka, s. a. v. . , k j i ga upi ta: ' l ako ti j e
39
ime?' 'Abdul -Uzza', oJgovorio j e. ' Ne, ve si ti Abdul l ah Zui
Bidadej n! ', ree mu All ahov Posl ani k, s.a.v.s.
Abdul l ah ibn Mesud, r. a. , ispriao je: "Jedne noi , dok
sam bio sa Al l ahovi m Posl anikom, s. a. v. s. , u pohodu na T
buk, probudio sam se i na kraj u naeg logora ugledao sam
vatru. Kada sam se tamo pri bl i i o vi di o sam Vj erovj esni ka,
s.a.v. s. , Ebu Bekra i Omera koj i su Abdul l ahu Zul- Bi dadej nu
ei- Muzeni j u i skopal i kabur. Al lahov Posl ani k, s.a.v. s. , bi o j e u
kaburu i dok s u Ehu Bekr i Omer sputal i mej ta on je govo
rio: 'Dodaj te mi svoga brata! ' Nakon to ga je lagano poloio
rekao j e: 'Moj All ahu, j a sam njime bio zadovol j an, pa budi i
Ti nj i me zadovol j an! ' Abdul l ah i bn Mesud, r. a. , bi govori o:
' Kamo sree da sam j a bi o vl asni k tog kabura! "'
Abdul lah i bn Abbas, r. a. , i spriao j e: ''Allahov Posl ani k,
s. a. v. s. , nou j e si ao u nj egov kabur l zapal io j e u nj emu svj e
til j ku. U:eo ga j e od strane ki bl e i prouio je nad oj i m eti ri
tekbi ra. Potom j e rekao: 'Al l ah ti se smi lovao! Bi o si evvab,
mnogo si uio Kur'an! '"
2 7 . R E BTA B I N KAB E L- E S LE MI
Rebla bi o Kab cl -Esl erni , r. a. , bi o j e od oni h koj i su stal no
i ni l i hizmet Al lahovom Posl ani ku, s. a. v. s. , i bi o j e ve:an za
dhmi j u i s tanovni ke Sofe.
Reb'a bi n Kab cl -Eslemi, r. a. , ispriao j e: "Noi bih pro
vodio pored Vjerovj esni kovih, s.a. v. s. , vrata, pa bi mu dodavao
40
vodu za abdest.
uo sam ga da tokom noi govori: 'Semi

alahu limen hami deh' (
uo Al l ah onoga ko Ga hvali), i kako

govori: 'El-hamdu l i l l ahi rabbi l -al emi n' (Hval a Al l ahu, Gos
podani svih svj etova) ."
Takoder j e i spriao: "Konaio sam s Al lahovim Poslanikom,
s. a. v. s. Jednom sam mu donio vodu za abdest, pa mi je rekao:
'Trai ! ' 'Trai m da budem u tom drutvu u Dennetu!', rekoh.
jo, osim toga?', upita me. 'To j e to!, odgovori h. Poslanik, s.a. v. s.,
ree: 'Pomozi mi , za sebe, mnogobrojnim seddama!"
2 8. R I FAA E B U LU BAB E
Ri ra Ebu Lubabe el -Ensari , r. a. , takoer j e bi o od sta
novni ka ofe. Neki kau da se on zvao Bei r bi n Abdul -Mun
zi r i z pl emena Beni Amr bi n Avf I mao j e ast pri sustvovati u
Bi ci na Bedru.
Ebu Lubabe, r. a. , prenosi da j e Al lahov Posl ani k, s.a.v. s. ,
rekao: "Petak j e prvak svi h dana! Kod Al l aha j e vei i od kut
banskog i ramazanskog baj rama. On posj eduj e pet svoj stava:
u nj emu je Al l ah stvorio Adema, u nj emu ga je spustio na
Zemlj u, u nj emu j e Al l ah usmrtio Adema, u nj emu postoj i tre
nutak u koj em kada neko neto zamol i Al l aha, osi m barama,
On e mu to i dati , i nema n j ednog bl i skog meleka ni neba ni
zeml j e, ni brda ni vj etra ni ti mora a da sc strahom ne i spune
od pet ka. Tako e bi ti sve do smaka svi j eta. "
41
2 9 . E B U R EZTN
Dok j e boravi na fi, Posl ani k, . a. v . . , mu j e davao p -
s bne i nstrukci j e kako spomi nj ati Al l aha i pod l oj i m e
uvj etom bi ti muj ezi n. Mnogo je spaj ao i udruivao l j ude radi
zvi enog Al l aha. Vj erovj ni k, s. a.v.s., mu j e rekao: "Ebu
Rezinc, kada se osami pokrei svoj j ezi k spomi nj ui Al l aha,
j er ti rauna da si u namazu sve d k spominj e v g Gos
podara. ko si l j udi ma (u dematu) , rauna ti se namaz u
demat, a ako si sam rauna ti se namaz posebi obavl j en!
bu Rczine, kada l j udi budu ustraj aval i u non m namaz u
i dobrovol j nom postu, ti ustraj avaj u i skrenom savj et vanj u
musl i mana! Ebu R zi ne, kada s e l j udi krenu borbi na All aho
vom putu nastoj da i ti stekne nj i hovu nagradu, tak t
e drati m sdida u kojem e bi ti muj ezi n, a za svoj zan n
uzimaj pl atu! "
1
9
Al l ahov Po l ani k, . a. v. s. , mu je rekao i sl j edee: "Hoe l i
da t e uputi m na ono na to se osl anj a i tava ova tvar, s koj om
e postii dobro i ovoga i onoga svi j eta?! Dri s si j el a l j udi
zi kra! Kada se osami pokrei , kol i ko god moe, svoj j ezi k
spomi nj ui l l aha. Vol i rd Al l aha i mrzi radi Al l aha! a l i
si osj etio, o bu Rezi ne, da ovj eka, kada izae i z sv j kue
u namj eri da posjeti svoga brata, prati 70.000 mel eka koj i na
1 '1
ajvjcrovatnije da je ovaj plemeni t i as ha b imao opravdanje radi kojeg nije mogao
izlaziti u borbe na AUahovom putu. (op. pev.)
42
nj ega donose salavat?! Na Gospodaru, on spaj a l j ude radi
Tebe pa ga ui ni postoj anir n! Ako se bude mogao po ovome
vl adali , postupi l ako! "
3 0. E B U R EJ HAN E E M' O N E L- E ZDI
Ebu Rej hane, r. a. , j e medu ashabima sa Sofe, koj i su i na
e bi l i i zuzetno revnosni u i badetu, bi o poseban pri mj er, bio
j e uesni k u mnogi m bi tkama. Posl ani k, s.a.v. s. , inio mu j e
posebnu dovu kada se dobrovol j no pri j avi o da bude straar u
j ednoj st udenoj noi .
Ebu Rej hane, r. a. , j e o tom sl uaj u ovako i spriao: "Bi o
sam s Al lahovi m Posl ani kom, s. a.v. s. , u j ednoj bi ci . No nas j e
zatekl a na j ednoj vi soravni . Studen j e bi l a tol i ko vel i ka da sam
vi di o l j ude kako kopaj u j ame u koj e su se sklanj al i , a busenj em
se pokrival i . Kada j e to vi ci o, Allahov Posl ani k, s. a. v. s. , upi ta:
' Ko e veeras bi t i na straar, ja u mu i ni ti dovu zbog koje
e ga snai vel i ka dobrota?' Tada ust ade neki ovj ek i reb: 'J a
u, Al l ahov Posl ani e! ' Upi ta ga: ' Ko si ti ?'
ovj ek ree kako

se zove i el a j e od ensari j a. Posl ani k, s. a.v. s. , mu ree: ' Pribl i i
se! ' Pa kada se ovj ek pri bli i o uhvati o j e za nj egovu odj eu i
zapoeo mu i ni ti dovu. Kada sam uo t a Al l ahov Posl n.ni k,
s.a.v.s., u dovi t rai 7a ovog ensari j u ustao sam i rekao: ' l j a u
straari ti ! ' Pi tao me j e i sto to i onoga pri j e mene i rekao mi
da sc pri bl i i r n. Potom mi j e proui o dovu, krau nego t o
43
j e bila za ensari j u. A zati m j e rekao: ' Oku, koj e j e bi l o budno
na Al l ahovom putu, VaLra je zabranj ena! Oku, koje je pust i l o
suze i z straha prema Al l ahu, Vatra je zabranj ena! ' Pa je rekao
. tree a j a sam zaboravio. l posl i j e toga Rbu
urej h j e rekao:
'Oku, koje j e obaralo pogled od onoga to j e Uzvi eni Al l ah
7abranio da e gleda, Vat ra j e 7abranj ena! "'
Ebu Rejhane, r. a. , prenosi da je j ednom oti ao Al l aho
vom Poslani ku, s. a. v. s. , j po?al i o mu se kako mu Kur'an i 7mie
i kako mu j e teko da ga zapamt i . Al lahov mu j e Poslani k,
s. a. v. s. , rekao: "Nemoj na sebe stavl j ati ono to ne moe no
si ti i mnogo i ni seddu! " Posl i j e je Ebu Rcj hane, r. a. , nastani o
Asakalan, kako kae Ebu Umcj re, i mnogo j e i ni o seddu.
Jednom j e zbog bi tke bi o odsutan od kue. Kada sc vratio
veerao j e a potom oti ao u dami j u da klanj a jaci j u. Posl i
je povratka s j aci j e kui je nastavio kl anj ati naf il u. Namaz j e
ot poeo jednom surom i ni j e st ao dok j e ni j e zavrio, j tako
je potrajalo sve do zore. Poto je zauo ezan stegao j e svoju
odjeu i kada se spremao da krene u dami j u nj egova ena mu
sc obrati: "Ebu Rej hane, ostao si u svojoj bici kol i ko si ostao,
sad si doao pa opet od tebe ni sam i mal a udj el a! " On ree:
"Dakako, i mal a si udj el a ali bio sam zauzet! " "Ebu Rcj hane,
ta te odvoj i l o od mene?", upi tal a je. "Moj e j e srce krui l o s
onim to Al l ah opi suj e od dennetske odjee, ena i blagodati,
i ni si mi na um pala sve dok zora nije svanula", odgovorio j e.
44
3 1 . ZEJ D BI N E L- HATTAB
Zej d bi n el -1attab, r. a. , je brat Omera, r. a. , voe pravo
vj erni h.
ivio je na of. Bori se u mnogim bi tkama. Bio

j e asni borac na Bedru, a step n ehi da postigao j e bore
i se protiv Musej l i me el -Kezzaba. Nosio je nadimak Ebu
Abdurrahman.
Naf od Abdul l aha ibn Omera, r. a. , prenosi da j e mer,
r. a. , na dan Bi tke na hudu rekao vome bratu Zej du: " zm1
m j ti t! " Pa mu je Z j d, r. a. , na to odgovorio: " l ja elim po
stii ehadet kao i ti ! " Tak su i jedan i ! rugi ostavili tit.
3 2 . S E L MAN E L- FAR I S I
Bi o j e mudr, uen i pobonj ak j akog i mana. l ada j e na
Po lani kovim, s. a.v. s. , ledima vidi peat vj rovj esni tva pla
ui j e Poslani ka, s.a.v.s., l j ubio. n j e "si n i slama" i svojom
j , i skrenou p stao lan Poslani kove, s.a.v . . , porodice, nj e
govog ehl i bej ta. Vi soko je podigao baj rak i lama.
ivio je na
ofi, a Dennet j e eznuo za nj i m.
Enes, r.a. , prenosi da j e All ahov Posl ani k, s. a. v. s. , rekao:
" etvorica su predvodnika. Ja sam predvodni k Arapa, Suhej b
j predvodni k Vi zanti j aca, elman j e predvodni k Perzi janaca i
Bi l al je predvodni k Abesinaca. "
Zazan cl -Ki ndi prenosi da u j ednog dana bili kod Ali
j , r. a. , a on tada bi j ae raspolo7an i nasmij an, pa su mu
45
predloi l i : "O voo pravovj erni h, priaj nam o svoj i m a habi
ma! " "O koj i m ashabima?", upi tao j e. "O ashabi ma Muham
medovim, s.a.v . . ", rekl i su. " vi Muhammcdovi, s. a. v . . , ashabi
su i moji ashabil Pa, o kojem da vam priam?", upi ta j e. "O
nome kojeg p sebnom topl i nom spomi nj e! Priaj nam o
l m
-
l" dl
.
A' "' k d e anu. , pre ozJ e. Ja, r. a. , ree : me o va mogu
govoriti o ovj eku poput mudrog Lukmana?! Taj ovj ek j e d
nas i za nas, od ehl i bej tal zeo je i prvo i posl j ednj e znanj e,
itao j e i prvu i poslj ednj u Knj igu, more n presuno! "
Ebu Burej de prenosi od svog oca da j e Al l ahov Po l ani k,
s.a.v.s., rekao: "D ao mi j e Ruhu! -Emin i i priao da Uzvieni
Uah voli etvoricu mojih ashaba." Pri sut su upi tal i : "Ko su
oni, o AUahov Poslanie?" Po lanik, s.a.v. s., ree: "Ali, elman,
Ebu Zerr i El-Mi kdad! "
Ene ibn Mali k, r. a. , uo je kada je Vj er vj e ni k, . a.v. s. ,
reka : "Dennet ezne za etvoricom: Al i j em, El- Mi kdad m,
Ammar m i elmanoml "
El- Haris ibn mej re ispriao j e: "Doao sam u grad
El -Medain i tamo zatekao ovj eka koji je na sebi imao izl i
zanu odj eu. t rugao je crvenu koicu. Okrenuo se, pogle
dao mc a potom m je, daj ui mi iaret rukom, rekao: " tani,
Allahov robe!" pitah one koji su bi l i pored mene: "l J e
ovaj ovj ek?" " vo je Selman! ", rekl i su. P tom j e ua u svo
ju k"U u, obuka bi j el u odj eu, te mi priao, uze me za ruku
i zagrli . Rekoh: "Allahov robe, ni kad me rani j e ni si vi di o a ni
j a tebe, ni ti me poznaj e kao ni j a tebe." On ree: " aprotiv,
tako mi Onoga u i j oj j e Ruci m j ivot! Kada sam te ugledao
46
moj a dua j e upoznal a toj u! Zar ti nisi El-Haris .bn U mej re?"
"Jesam", odgovori h. Ree: "
uo sam Allahovog Poslanika,

s. a. v s. , kada j e rekao: ' Due su mobilizirane vojske, 1 a koje
se radi Al l aha prepoznaj u zbl i e se, a koje sc radi Al aha ne
prepoznaj u razdvoje se! '"
Ati j j e .bn Ami r . spriao j e: "Vi di o sam kako su Sel mana
clFar.s. j a pr.siljavali da j ede, pa je rekao: 'Dosta mi j e_ dosta
mi je!
uo sam Al l ahovog Posl ani ka, s. a. v. s. , kada j e rekao:

'Oni l j udi koj i na dunj al uku budu naj due si ti na ah.retu e biti
naj due gladni ! O Sel mane, ?ai sta j e clunj al uk tamni ca mum
na a d%enet kafi ra! '"
Deri r je preni o da mu sc Scl man, r. a. , j edanput ovako
obrati o: "O Dcr.c, budi skruen radi Allaha! Ko na dunj a
l uku radi Al laha bude skruen, AUah e ga na Ki j ametskom
danu uzvi si ti ! Da L i ?na, o Derire, ta su tmine na Kijamet
skom danu?" "Ne :n
m", odgovorio sam. On ree: "To su

zul um i, koje su l j udi na dunj al uku inili j edni prema drugma! "
Potom j e u:eo j ednu tako malu trei cu, koj u sam j edva na
zi rao u nj egovoj ruci, i rekao m: "O Derire, da u Dennetu
trai i ovol i ko si unu trei cu ne bi je naao! " ' 'Al lah v robe,
pa gdj e su palme i drvee?" upi tao sam. "Debla i grane su od
bi sera i zl ata, a na vrhovi ma pl odovi", ree.
Sel man, r. a. , rekao j e: "Najvie gri j eha na K.i j amctskom
danu imat e onaj ko bude n;:tj vi e govorio o onome to spada
u neposl unost prema Uvi enom Al l ahu! "
Takoer j e rekao: "Svaki ovj ek ima svoj u unutarnj u
i vanj sku stranu. Pa onaj ko popravi svoj u nuLrinu Al lah e
47
popraviti i nj egovu vanj ti nu, a ko pokvari svoj u vanj ti nu
Al lah e pokvarili i nj egovu nutri nu. "
Jednom, kada je el man cl -Fari si , r. a. , sreo Abdul l aha i bn
Selama, r. a. , rekao mu j e: "Ako presel i na ahi ret pri j e m ne,
obavi j est me o onome to tamo zatekne, a ako j a presel i m
pri j e obavi j esti t u tel " Tako, nakon to j e Sel man, r. a. , prese
lio Abdullah i bn elam, r. a. , vidi o ga j e u snu i upi tao: " l ak
si , o Al l ahov robe?" "Dobro sam", odgovorio je. " Koj e si dj e
lo naao naj vri j edni j e", ponovo je upi tao. Sel man, UL, na to j e
dogovorio: " aao sam da j e tevckkul20 i zuzetna s tvar!"
3 3 . SAD I B N E B I VE K KAS
Bi o j e, ui s6nu, l inost kakvu j e hi stori j a mal o poznavala.
Trei j e, od slobodnih mukaraca prihvatio i sl am. Meu prvi
ma ui ni o j e hi dhu. I zvj esno vri j eme boravi o j e na Sof. Bori o
se u Bici na Bedru. Postao j e najvei stri j elac u hi stori j i i slama.
Nj egova j e dova bila kabul - primlj ana. Al l ah ga je poa tio
time sto j e i sl am odni o u mnoge gradove. J edan j e od "Dese
torice obradovani h Dennetom".
ad, r. a. , rekao j e: "U danu u koj em sam pri mj o i sl am ni ko
osi m mene ruj e postao musl i man. Proveo sam sedam <.ana
i nei t rei nu i sl ama. "
Sad, r. a. , i spriao je da j e Vj erovj esni k, s. a. v. s. , za nj ega
proui o slj edeu dovu: "Moj Al l ahu, upravi nj egovu st ri j el u i
usl i a
j
mu dovu! "
2' PourJavanjc i oslanjanje na Uzvi tnog Al l aha. (op. pn:v.)
48
E B U N UA J M E L - J S F A H A N
Sad, r.a. , prenosi da j e Vj erovj esni k, s. a. v. s. , rekao: "Vie
se za vas boj i m i skuenj a u blagostanj u od i skuenj a od neima
ti ne! Bi li s te iskuani nei mati nom pa ste sc na tome strpili, a
dunj al uk je sl adak i nagi zdan. "
Kaj s bin Ebi Hazi m prenosi da j e uo Sada, r. a. , kada j e
rekao: "Mogao si nas vidj eti kako smo s Al lahovim Posla nikom,
s.a.v.s., ostajali bez hrane. Jedino to smo imali bi lo j e l i e."
34. S ETD B I N AMI R E L- DU ME H I
Bi o j e od onih koj i su i zabrali zuhd, boravei na Sof, u
drutvu si romani h muhacl i ra. Kasni j e, iako j e, na i nsi sti ranj e
hal i fe Omera, r. a. , postao namj esnikom I l imsa
'
1 , ni j e i mao ni
sl uge ni ti dvi j e presvlake.
I I al i d bi n Ma' dan ispriao j e: "Omer ibn el I l attab n j e
za namj esni ka T l i msa postavio Sc!da bi n
A
mira i bn Duzejma
d Dumehi j a. Kada j e Omer ibn el I l attab doao u Hims, upi
tao j e: 'O stanovnici I . lmsa, kakav j e va namj esnik?' Oni su se
na nj ega poalili - a za I J i ms sc govori lo "MaJ a Klfa" j er su sc
nj eni st anovni ci , poput Kuf lj ana, stalno al i l i na svoje namjesni
ke - rekavi : ' I mamo etiri primjedbe: Na namj esnik ne izlazi
meu nas sve dok sc dan dobro ne rairi, nou se nikome od
nas ne odaziva, jedan dan u mj esecu ni kako iz kue ne i zl azi i
s vremena na vri j eme ga obuzme pretjerana aJost.' Potom ih
je Omer sabrao i rekao: ' Moj /l J ahu, ne dozvoli da sc danas, u
2 1
l ! t ms jt grad u S1 ri j i . (op. prev.)
49
ve7i njega, pokae moje netano presuivanj e! Zbog ega se na
njega alite?'
i tel j i Himsa rekoe: 'Ne i zl azi meu nas sve dok

se dan dobro ne rairi ! ' Namj esnik ree: 'Tako mi AUaha mrsko
m je da to spominj em! Moja ena nema sl uki nj u, pa 7ato ja
zamjesirn tijesto i saekam da nadoe a potom ispeem hljeb.
Nakon toga se abdestim i onda i zaem.' Potom, Omer nastavi:
'Zbog ega se jo al i te na njega?' Rekoe: ' Nou se nikome ne
odaziva!' '
ta veli na to', upi ta Omer. Pa j e odgovorio: ' I ako mi

je mrsko to spomi nj ati , vel i m da sam dan odredio njima a no
za Uzvienog Al laha! ' Omer je potom opet upitao: 'Zbog ega
se jo alite na nj ega?' Rekoe: 'Jedan dan u mjesecu nikako ne
izlazi pred nas.' '
ta vel i na to', upita Omer. On ree: 'Nemam

sl ugu da m opere odjeu, a j a nemam odjee osim ove. Tako,
kad operem odjeu jednem dok se n osui , potom j e malo
rukom popeglam, i onda izaem meu nj i h preostali dio dana! '
Omer i h ponovo upita: 'Zbog ega se j o al i te na nj ega?' Reko
e: 'S vremena na vrijeme obuzme ga pretjerana alost.' '
ta veJ j
na ovo', upita Omer, a narnj esni k odgovori: 'Prisustvovao sam
pogubl j enj u Hubejba el- Ensarijc u Meki . Kurej i j c su ga toga
dana svezali za drvo a potom su kidali nj egovo meso. Upi tal i su
ga: 'Bi J vol i o da j e Muhammed na tvom mj estu?' Odgovorio
je: 'Tako mi Allaha, ne bi h vol i o da am ja sa vojom enom i
djecom a da Muhammeda, s.a.v. s. , ubode tr! ' Potom je uzvi
lmuo: 'O Muhaede! ' Pa kada se sj eti m toga dana, kada mu
u toj si tuaci j i nisam pomogao, kada srun bi o murik, kada nisam
vjerovao u Allaha Vel ikog, pomislim da m Uzvi eni Al lah taj
grijeh nee nikada oprostiti, eto, tada me spopadne ova alost! '
so
Omer tada ree: ' H vala Allahu Koji j e dao da moja procjena nije
bi l a pogrena! '"
Nakon tog dogaaj a hal Omer, r. a. , poslao j e namjesni ku
ScTdu bi n
A
mi ru, r.a., hi ljadu zlatnika, poruivi mu, da sc njima
pomogne. Nj egova mu ena tada ree: ' T ivala Jl l ahu Koj i nas
je uinio neovi sni m od tog truda!' Namj esnik uzvrati: '
eli li
da ui ni neto to je j o bolje? Da i h podjelimo onima kojima
su potrebni j i ! ' 'Svakako', odgovori ena. Tada j e pozvao ovjeka
u koj eg j e imao povjerenja i naredio mu da ode do nezbri nutih
udovica, jetima, si romaha i onih koji su u nevoljama i da i
podj el i novac. Ostavio je jedan zl atni k i rekao svojoj eni: 'Ovaj
udj el i tl ', a potom je krenuo na posao.
ena ree: 'Zato nam

ni si makar hi zmeara i znaj mi o?!
ta sc dogodi s tol ikim nov

cem?!' ' Doi e vrijeme kada e ti biti potribni j i ! ', odgovori joj
namj esni k Seid bi n
A
i r, r. a.
3 5 . E B U S ETD E L- H U DR I
I ako j e ovaj vrl i ashab bi o od ensari j a i zabrao j e, dobar
dio svog i vota, da pro:ivi na Sofi jer j e bio skl on povuenosti
od dunj al uki h ui vanj a i s trplj i vosti na nei mati ni . Preni o j e
dosta Pos lani kovi h, s. a. v. s. , hadi sa.
Ebu Seid ei -Hudri , r. a. , kazuj e kako mu sc j ednom nj e
gova ena poalila na nj i hovo slabo materi j al no stanj e. Na
kon toga oti ao je Al lahovom Posl ani ku, s. a. v. s. , da od nj ega
zatrai pomo. Zatekao ga je na mi nberu kako govori: "O
51
l j udi, dolo j e vrij eme da se su?drhvate od traenj a pomoi!
Jer, onoga ko bude suzdrl j iv Al l ah e opskrbi ti skromnou,
onoga ko bude nastoj ao da bude neovisan od l j udi Allah e
ga od nj i h neovi sni m . ui ni ti ! Tako roj Onoga u
i j oj je Ruci
Muhammedova dua robu ni j e data prostrarj a opskrba od
trpl j ivosti. A ako odbi j ete, i budete i dal j e od mene traili, dat
u vam ono to budem imao! "
Jedne pril i ke Ebu Seid cl- Hudri , r. a. , Al ahovom j e Posla
niku, s. a. v. s. , postavio sl j edee pitanj e: "O Al l ahov Posl anie,
ko od l j udi i ma naj tea i skuenj a?" ''Vj erovj esni ci ! ", odgovo
rio je. Zatim je upitao: "A ko posl i j e nj i h?" "Dobri l j udi ! Neki
su bi l i i skuavani tol i ki m si romatvom da ni su posj edovali n
j ednu datuJu rti Lome slino, neki SU bi l i i skuavani krpel j i ma
sve dok i m se krpel j i ne bi na koi uki sel i l i , vi e bi sc radovali
iskuenj i ma nego rahatl uku! ", ree Al l ahov Posl ani k, s. a.v. s.
3 6. S U F EJ N E, TI E N I K AL LAH OVOG
P OS LAN I KA, S . A. V. S .
ufej na l bu Abdurrahmana, r. a. , ropstva osi bodi l a j e
Um Seleme, r. a. , pod uvj etom da i ni hi unet Al l ahovom Pos
laniku, s. a. v. s. , sve dok bude i v. Boravio je na Sof, i meu
nj enim stanovnicima bio j e omi l j en.
ufej nc, r. a. , i spriao j e: "J upi l a me j e i oslobodila Um
eleme pod uvj etom da i ni m hi zmet Vj erovj esru ku, s. a. v. s. ,
sve dok budem i v. Tada sam rekao: 'Ja ne elim napusti ti
Vj erovj esni ka, s. a. v. s. , sve dok sam i v! "'
52
E B U N U A J M E L - J S F A H A N I
Se1d bi n Demhan upi tao j e Sufej nu, r. a. , o nJ egovom
i menu. Na to mu je rekao: "Obavi j esti t u te o svom i menu.
Al lahov Poslanik, s. a. v. s. , dao m j e ime Sufej ne. 2 Jednom je
Allahov Posl ani k, s. a. v. s. , bi o sa svoj i m ashabima, pa su im
nj i hovi tereti postali preteki. Tada mi se obratio: 'Rai ri svoju
vreu! ' Rai rio sam j e a on j e u nj u potrpao nj i hove stvari,
potom je vreu naprtio na moje rame i rekao mi: ' Ponesi , ti si
Sufej ne.' Da sam tada nosio i kamin tovar i l i dva tovara, i l i
pet, est, ne bi mi bi l o teko."
3 7 . SAL I M,
TI E N I K E BU H UZEJ F E, R. A. 23
Bi o je hafz, koj i je ui o Kur'an na poseban nai n. I mam
koj i je u namazu predvodio mnoge ashabc. Stanovni k Sofe
koj i je si l no vol i o Uzvi enog Al l aha. Neustraivi borac koj i j e
nosi o baj rak i sl ama na J emami u svoj oj desni ci sve dok ni j e
bi l a odrezana, potom u l i j evi ci sve dok i ona ni j e bi l a odre
zana, potom je baj rak drao svoj i m vratom uei aj et: "Mu-
2 Sufejne znai ma
J
a lada. (op. prev.)
!l
Salim, r.a., kao djeak bio j e arobljcn, i bio j e rob Ebu Huzcjfne, r. a. , ene koja
se zvala Subejta. KaJa je prihvatila islam, oslobodila j e Salima, r.a., i clala ga je svo
me muu. On ga j e posinio, tako j e Salim, r.;L, postao poznat poJ imenom Salim
ibn ! \bi l l uzejfe, kao to je prethodno Poslanik, s.a.v.s., posinio Zejda ibn Harisa i
nazvao ga Zejd ibn Muhmnmed. To j e bilo prije objave ajeta koji je dokinuo obiaj
posinovljavanja. Uzvieni u S. aj etu sure nl-Ahzab kae: ,,Zovite ihpo oevima njiho
vim, to je kod Al aha ispravniJe. A tLko ne znate imena oeva nJihovih, pa, braa su vaa
po 1jeri i ti<'mici s vai. Poto je Salim ov otac bio nepoznat medu narodom, on je
nazvao Salim tienik Ebu l l u7ej fe. (op.
J
XC\)
53
hammedfe samo poslanik, a i prife njega fe bilo posalnika. Ako bi
on umro ili ubijen bio, zar biste se stopama svojim vratili ?" (Alu
l mran, 1 44), sve dok ne postade ehi d.
Abdul l ah i bn Amr, r. a. , uo j e kada j e Allahov Posl ani k,
s.a.v.s., rekao: "Uzmi te I ur'an od etvorice: Abdul laha i bn
Mesuda, Sal i ma - ti eni ka Ebu Hu:ej fe, Ubej j a i bn Kaba i
Muaza i bn Debcla."
AL lahov Posl ani k, s.a.v.s., jedne j e noi ekao Ai u, r. a. ,
koj a j e mal o kasni la. J ada je stigla, pitao j e: " dj e si bi la?"
"AJlahov Poslanie, ula sam uenje Kur'ana od nekog ovj e
ka u mesdi du. Ni kad tako neto ni sam ula! ", odgovorila j e.
Tada j e Al l ahov Poslani k, s. a. v. s. , ustao a Ai a, r.a. , ga j e sl i j e
di l a. Poto su doli do mesdi da Allahov Poslani k, s. a. v. s. , j e
upitao: "Zar ne zna ko j e ovaj ?" "Ne", odgovorila j e. "Ovo j e
Salim - ti eni k Ebu I l uzej fe", ree Al lahov Poslani k, s.a.v.s.,
i doda: "Neka j e hvala Al lahu to j e dao da u mom ummetu
bude l j udi poput ovoga! "
Abdullah i bn Omer, r. a. , prenosi da prij e nego to su do
li Allahov Poslani k, s.a. v. s. , i Ebu Bekr, r. a. , prve muhadi re,
meu koji ma j e bio i Omer, r. a. , u namazu predvodio j ilim
- ti eni k Ebu I luzej fe, jer j e najvie znao I ur'ana napamet.
Omer i bn el- Hattab, r. a. , uo j e kada j e Al l ahov Poslani k,
s.a.v.s., rekao: "Zaista, al i m si lno voli Uzvi enog All aha! "
Kada j e al i m - ti eni k Ebu Huzej fe, r. a. , uo Allaho
vog Po
_
slani ka, s.a.v.s., gdj e govori : "Doi e, na Ki j ametskom
danu, l j udi koj i e i mati dobrih di j el a poput brda Tihame.
54
E B U N UA J M E L - I S F A H A N I
ada budu dovedeni, All ah e nj i hova dobra dj la pretvoriti
u pra i nu a potom i baci Li u Vat ru! ", reka mu j e: "Allahov
PosJanic, za tebe bi h rtvovao i oca i maj ku, opii nam tc
l j ude da ih moemo prepoznati ! Tako mi On ga l oj i te je sa
T ti nom poslao boj im se da ja nisam j edan od nj i h! " " alime,
oni u posti l i i klanj al i , ali kad bi se pred nj ih i zloio neki ha
ram oni bi nasrnuli na nj ega. Zbog toga j e All ah uni ti o nj i ho
va dj ela! ", ree Al l ahov Poslani k, s.a.v.s.
3 8 . SAL I M B I N U B EJ D E L- E DET
Boravio je na of i a kasni j e se nastani o u l uf. al im bin
bej d, r.a. , prenosi da j Vj erovj esni k, s.a.v . . , u svoj oj smrtnoj
bolesti pao u nesvj st. l ada je doao sebi rekao j e: "Naredite
Bi l al u da muj e:i ni a r !bu Bckru da kl anj a l j udi ma! " Potom
j opet pao u nesvj est. J ada je ponovo doao sebi Aia, r.a.,
j e predloi la: " Moj j e otac tuan i osj etl j iv ovj ek, pa kada bi
naredio nekom drugom! " Posl ani k, s.a.v. s. , tada ree: "Vi ene
ste p put ena iz kazivanj a o Jusufu ; naredite Bi l aJ u i naredjte
Ebu Bckru da klanj a l j udi ma! "
55
3 9 . SAL I M B I N U MEJ R
Stanovao j e na Sofi i bi o j e j edan od uesni ka u Bi ci na
Bedru. A kada j e obj avl j ena mobi l i zaci j a b raca u pohod na
Tebuk pl akao j e i tugovao to za sebe ru j e mogao nabavi ti
j ahal icu.
"Ni onima kojima si rekao, kada su ti doli da im da ivotinje
za jahanje: 'Ne mogu nai za vas ivotinje za jahanje' -
p
a su se
vratili suznih oiju, tuni to ne mogu da ih kupe. " (Et-Tevbe,
92
)
O ovom je aj etu Abdul lah i bn Abbas, r. a. , rekao: "To su
Sal i m bi n Umej r i nj egovi drugovi."
40. ES- SAI B B I N HAL LAD
Es-Saib bi n Hallad, r. a. , prenosi da j e Al l ahov Posl ani k,
s.a.v.s., rekao: " Ko upl ai s tanovni k Medi ne i nei i m zul um
Al l ah e nj ega prestrai t. Na nj ega e se spusti ti prokl etstvo
Al lahovo i proldetstvo svi h mel eka i lj udi Al l ah od nj ega nee
pri mi ti ni farza ni ti na@e! "
56
4 1 . AK RAN, TI E N I K ALLAHOVOG
POSLAN l KA, S . A. V. S .
akran, r. a. , rekao j e: ' ' Vi di o sam Vj erovj esni ka, s. a. v. s. , na
magarcu, kada sc bio ur u ti o na T l aj ber."
4 2 . E D DAD I B N US EJ D
Kada j e doao Vj crovj csni ku, s. a. vs. , on ga j e smj estio
na Sofu. Poto j e
eddad ibn U ej d es- elemi, r. a. , doao

Al l ahovom Poslani ku, s.a.v.s., dao mu je prisegu na hi clru.
P tom e poalio, a Al l ahov Posl ani k, s.a.v.s., ga upi ta: "
ta ti
j
eddade?" "Poalo sam se, o Allahov Poslanie, a kada bih

sc mogao j o koj i put napi ti bathanske vode", ree eddad, r.a.
"A ta te sprj eava u tome?", upi ta Al lahov Posl ani k, s.a.v.s.
"Moj a hidra! ", odgovori eddad, r.a. " I di , ti si muhadi r gdje
god da bude! ", ree mu Al lahov Posl ani k, s. a. v. s.
57
43 . S U H EJ B B I N S I NAN E R- R O MT
Vi zamj j ci su ga zarobi l i kao dj eaka dok mu je otac man
bi n Malik en- umej ri bio namj esrukom grada bu l ie. Brzo e
naao na j ednoj vi zanti j skoj pi j aci .
esto je mi j enj ao vl asni ke.

Tako j e naui o nj i hov j ezi k i nain ivota. koro da j e bio za
boravio arapski j ezi k. lz ropstva pobj egao je u Meku. l nae j e
imao plavu kosu. Kada sc nastanio medu Arapima dal su mu
i me Suhej b er-Rumi, to znai Vi zanti j ac, zbog nj egov g l a
bog poznavanja arapskog j ezi ka i pl ave kose. Pri mi o je i sl am
zajedno s /m marom i bn Jasi rom, r. a. , dok j e Posl aru k, s.a.v.s.,
j o bio u kui El- Erkama ibn Ebi l- Rrkama, kod breul j ka
afe. Dobi o j e potvrdu da mu je I l idra uspj ela. estvovao j e
u svakoj bi ci u koj oj j e bi o Al lahov Poslani k, . a. v.s. I zuzetno
mnogo j e ruj elio hranu oni ma koj i ma j e ona bi la potrebna.
uhejb, r.a., rekao j e: "Gdj e god j e Jlahov Poslanik, s.a.v.s.,
bio prisutan i j a sam tamo prisustvovao: pri l i kom svakog uzi ma
nja pri sege, u svakoj voj ni , u svakoj bici, od prve do posl jednje.
Bio sam i l i s nj egove desne ili s njegove l i j eve strane. A ako bi
postoj al a opasnost s pri jeda, iao sam naprijed, a kada bi posto
jala opasnost straga, bio sam nazad. Ni sam ni kada dozvolio da
Vj erovj esnik, s.a.v . . , bude izmeu mene i neprijatelja, sve dok
Al l ahov Poslanik, s.a.v. s., ruj e preselio na ahi ret."
cld bin el -Musej j ib, u., i spriao je: " Kada se uhej b,
inei Hidru, uputio Vj erovj e ru ku, s.a. v. s. , sl i j edia ga j
58
E B U N U A J M E L I S F A HA N I
pot j era, jedna grupa Kurcj i j a. Na j eunom brdacu sj ahao j e
sa svoj c j ahal i cc, i zvadio tobolac sa st ri j dama i pm i kao pre
ma kurcj i j ama: 'O i(urcj i j e, znate da sam, od vas, naj bol j i
stri j dac Tako 111 1 Al l aha, nt:ct c dopri j et i Jo mene sve dok
I H: pot roi m sve stnj el c i mog tobolca, a poshj c u sc bori ti
svoj om sabl j om svc dok ona bude u moj oj rc1 . Radi tc t a
hoct c! J ako %el i t c, uput i t u vas 1 111 mj c:to, u 1f t: ki , gdj e sc
nal azi moj i met ak i moj a odj ea, pod uvj et om da tl ll.: pusti
t c sl obodnog.' ( ) ni rekoe: ' Prihvat amo! ' "ada j e Suhejb, r. a. ,
doao u 1kdl nu Al l ahov Posl ani k, s. a. v. s. , mu ree: ' Uspjda t i
j e 1 rgovi na, o E bu Jahj a, uspj el a ti j e t rgovi na, o Ebu Jahj a! ' "
Tada j e obj avl j en i sl j edei aj et: "Ima ljudi hoji prodaju (rtvu
1
u)
SVOJ ii iUI ieleci Allahovo zadovoljstvo. A Allah je mi lostw robol'lf1W
Svojim. " ( L -1 Bekarc, 20)
Jednom mu je ( )mcr, r. a. , kada ga je pri mi j eti o da mno
go di j el i hranu, rekao: "O Suhej bc, puno di j el i hranu, t j e
rasi panj e i metka! " Suhej b, r. a. , na to mu j e rekao: "Ui st i nu jc
Al l ahov Posl ani k, s. a. v. s. , rekao: ' Naj bol j i od vas jesu oni koji
<l i j ek hranu i uzvraaj u na sel am', pa me tc nj egow rij: ci n:J
gone na di j el enj e hrane. "
Suhej b, r. a. , i spri ao j e: ' ' Napravio sam hranu Al l ahovom
Posl ani ku, s. a. v. s. , 1 otiao sam Ja ga pozovem. Zat ekao sam
ga u j ednoj grupi nj egovi h ashaba. Stao sam naspram nj ega i
dao sam mu znak glavom da pode sa mnom. On mi glavom
Jade znak pi t aj ui : 'A ovi ?' Zavrti o sam glavom pokazuj ui
mu da oni ne trebaj u krenud s nama.
uti o j e, a j a sam ekao

na sYom mj est u. To sc ponovi l o j o dva put :1 , pa sam onda
59
odgovorio: ' Da, i ovi ! ' A ono to sam spremi o od hrane bi lo j e
neto mal o. vi u dol i i j el i , a hrane i m j e preteklo. "
Suhej b, r.a., prenosi da j e Allahov Poslani k, s.a.v.s., nakon
to j e prouio aj et: "One koji ine dobra djela eka nagrada, i vie
od toga! Ounus, 26), rekao: "Kada dennetlij e uu u Dennet,
glasnik e povika.ti: 'T mate kod svog Gospodara obeanj e! ' Oni
e upitati: ta je to? Zar nij e naa lica uinio bij elim, nae vage
tekim i zar nas ni j e uveo u Dem1et?! ' Isto e i m biti tri puta
ponovl j eno, a potom e i m se Gospodar pokazati da ga gledaj u.
A to e im bi ti drae od svega onoga to i m bude dato."
44. SAFVAN B I N B EJ DA
Safvan, r. a. , potie i z plemena Beni Pi hr. Uestvovao j e u
Bici na Bedru. Allahov Poslanik, s. a. v. s. , poslao ga je u voj ni
vezanoj za Abdul l aha i bn Daha, pa j e Uzvieni Al l ah o nj i
ma objavio aj et: "Oni koji jen,ju i koji se isele i bore na Allahovom
putu, oni se mogu nadati Allahovoj milosti. " (l -Bekare, 21 8)
45 . TAH F E B l N KAJ S
Tahfe bin Kaj s el-Gi ftari, r. a. , i spriao j e: "Al l ahov bi Posla
nik, s.a.v.s., nareivao svoj i m ashabia da nas, stanovni ke ofe,
vode kuama na veeru. Neko bi uzimao j ednog od nas a neko
po dvoj icu. Ja sam ostao u grupi od pet lj udi. Al l ahov Posl ani k,
60
s. a.v. s. , tada nam j e rekao: ' Poite! ' Tako smo krenuli za nj i m.
Kada sro stigli Posl ani k, s.a.v.s., ree: 'O /i a, nahrani nas i
napoj ! ' Ai a je donjj cl a prekrupe, pa smo je poj el i . Potom j e
doruj ela hrusu2\ pa smo i nj u poj eli . Onda j e Posl ani k, s.a.v. s.,
rekao: 'O Aia, napoj i nas! ' Ai a j e donijela malu au mlij eka,
koj u smo popi l i . Potom nam j e rekao: 'Ako hoete, moete
konai ti ovdj e a ako el i te, moete poi u mesdi d.' Rek li srno:
' I demo u mesdi d. ' I tako, dok sam u mcsdidu spavao, na
svom st omaku, priao mi j e ovj ek i pokrenuo me j e svojom
nogom rekav' i : 'Ovako spavanj e Allah prezire.' Kada sam po
gledao vi di o sam da j e to bio Al l ahov Poslani k, s.a.v.s."
46. TAL HA B I N AMR
ivio je na oh a p t m sc nastanjo u Ba r. Talha bin

/\mr, r. a. , rekao j e: "Kada bi neko doao Al l ahovom Poslaniku,
s.a.v. s. , i ako bi i mao po71anika, nastanio bi se kod nj ega, a ako
ne bi i mao poznanika, nas tamo bi sc na Sof. Ja sam bio od onih
koj i su boravi l i oh. Moj nam j e drug od t\l lahovog Poslani ka,
s.a.v . . , svaki dan donosio pregrt datula koje su di j eli dvojica
l j udi . Jednog dana, kada j e Allahov Poslanik, s.a.v. s., predao se
lam posuj c namaza, neko od nas j e uzviknuo: 'Allahov Poslanj
e, datule su sprile nae stomake a grubi ogrtai su rasjekli nae
koe! ' Tda sc Allahov Poslaruk, s.a.v. s. , okrenuo prema svome
minberu, popeo sc na nj ega, zahvalio sc Allahu, spomenuo ono
24 l l aisa je jelo od datul a maslom. (op. prcv.)
61
to nam se deavalo, a potom j e rekao: ja i m j dru!f tali
sm vie od deset noi bez i kakve hrane, osim plodova drv -
ta mi vaka. Potom smo doli kod nae brae eosari j a i veina
nae hrane biJe u datule. Mi smo ih s vama p di j el i l i . Tako m
Alaha, kada bi h i mao hl j eba i mesa dao bi h vam! Moda et
doekati vrij eme u k j m ete nositi odjeu poput prekrivaa
I abel Jutrom i ve eri dolazit e vam posude hrane! "'
47. ET-TAFAVT E D- DEVST
Et-TatvT ed-DevsT, r.a., i spriao j e: "I aa sam doao u Me
dinu, bio sam mjesec dana s Ebu Hurejrom. Poslij e toga dobio
sam groznicu usljed koje sam postao potpuno iscrpljen. Allahov
je Poslanik, s.a.v.s., uao u mesdid i upitao: 'Gdj e je onaj mla li
Ed- Devsi' N k j rekao: 'Eno ga lei u oku me d7ida p tpu
no iscrpl j en! ' Priao mi je Allahov Poslani k, s.a.v.s., i rekao: 'Ovo
(u emu si strplj iv) rauna t sc u pokorost!'"
48. AB DU L LAH I B N MES U D
Abdullah ibn Me ud, r.a. , prvi je ovjek koj i je naglas uio
l ur'an po l i j e Allah vog Po lanika, s.a.vs., pred Kurejijama.
Bio je vrli poznavalac I ur' ana i sunneta i neprikosnoveni crijat-
25 Ebu Bckr es- iddik, r.a. (op. prcv.)
62
ski pravni k (fkih).26
ovjek i j a j e dova bila usliana, muhad7ir,

stanovnik Sofe, borac na Allahovom putu. U Bici na Bedru sa
blj om je odrezao glavu Ebu Dchlu. Jedno vrijeme bio je povje
renik bcj tu1-mala27 u Ku( j. Bio j e rastom nizak, si tan, mravih
nogu, a nogu koje su bile t6e od brda Uhud, kao to je rekao
Allahov Poslanik, s.a.v.s. Nosio je nadimak [ bn Ummi Abd.
Abdul lah ibn Mesud, r.a. , rekao j e: "Al l ah j e pogledao u
srca voj i h robova pa je i zmeu nj i h i zabrao Muhammcda,
s. a. v. s. , tc ga j e poslao sa Poslanicom i znanj em Svoj i m stvo
renj i ma. Posl i j e toga ponovo je pogledao u srca l j udi i izabrao
mu ashabe, koj i e ga pomoi i koj i e biti nj egovi mi nistri. Pa
ono to vj ernici vi de dobrim to je dobro, a ono to vj ernici
vide loim to j e i kod Al l aha loe."
" auio sam od Al l ahovog Posl ani ka, s. a. v. s. , sedamdeset
sura, koj e sam potpuno usvoj i o, prije nego j e i Zejd bin Sabit
primio i sl am. Tada se on igrao s dj ecom, a nosio j e uvoj ak",
rekao j e Abdul l ah i bn Mesucl , r. a.
Al kame j e i spriao: "Neki ovj ek j e doao Omeru go
vorei : ' Dol azi m ti od ovj eka koj i di kti ra Kur'an napamet! '
Omer sc tada razl j uti i srdi to ree: 'Teko t ebi , pazi ta pria! '
'Govorim ti i sti nu' , uzvrati ovj ek. ' Ko j e on?', upi ta Omer.
ovj ek ree: 'Abdul l ah i bn Mcsucl ! ' ' Ne mam da za to i ma i ko

prei od nj ega', smi reni m glasom ree Omer i nastavi: ' ! spri-
21 Ehu l l ani fe, r. a. , utcmcljiva j e hanefij skog mczhcba koje sc pridravamo i
mi , musli mani Bosne i l l erccgovine. On je znanj e i tumaenje ,jere nasli jedi o od
Ibrahima cn-Nehaij a, r.a., a ovaj od /bdul h1 ha ibn Mesuda, r.a., a on od i\l l ahovog
Posl anika, s.a.v.s. (op. prev.)
2' Bejrul -mal j e dravna blagajna. (op. prev.)
63
at u ti neto vezano za Abdullaha. Jedne noi sj edi l i smo
u kui Ebu Bekrovoj razgovaraj ui o potrebama zaj ednice.
Potom smo izal i, a Al lahov Posl ani k, s. a. v. s. , hodao j e izme
u mene i Ebu Bekra. Kada smo prol azi l i pored mesdida,
ul i smo nekog ovj eka kako ui Kur'an. Vj erovj esni k, s. a. vs. ,
tada sc zaustavio sl uaj ui ga. Rekoh: 'Al l ahov Posl anie, na
sloni se! ' Gurnu me rukom daj ui mi i a ret da uti m.
ovj ek j e
ui o Kur'an, pa obavio ruku, seddu i sj edenj e. Potom j e ui o
dovu i trai o oprosta. Vj erovj esni k, s. a. v. s. , ree: 'Trai, bi t e
ti dato! ', i j o doda: ' Ko el i da ui i spravno Kur'an, onako
kako j e obj avl j en, neka ui po ki raetu L bn Ummi Abda! ' Tada
smo j a i moj drug znal i da se radi o Abdull ahu. Sutradan, rano
uj utro, pourio sam da ga time obraduj em. Meutim, rekao
mi je: 'Pretekao te j e Ebu Bekr! ' Kad god sam ga hti o u ne
kom dobru pretei on je mene u tome prestigao."28
Abdul l ah ibn Mesud, r. a. , ispriao j e: "Jednom sam
Jl l ahovom Poslani ku, s. a. v. s. , traio da otcj epi m mi svak s
Jrveta "erak". Vj etar j e nj i hao nj egove grane i u kazale su se
moj e tanke noge, zbog ega su se pri sutni smi j ali . Vj erovj es
ni k, s. a. vs. , upi tao i h j e: '
emu se smi j ete?' ' Nj egovi m tanki m

nogama', odgovori l i su. Potom j e Vj erovj esni k, s. a. v. s. , rekao:
'Tako mi Onoga u
i j oj je Ruci moja dua, one e na mTzanu

bi ti tee od brda Uhud! "'
2 " U drugom s e rivajetu bi l jei da j e Omer, r.a., pitao Abdul hha i bn Mesucla, r.a. ,
o rijeima koje j e prouio u spomenmoj Jovi, pa mu je rekao: "Ui m dovu koju
nikad ne proputam, a ona gl asi : 'Moj Alla.hu. tratim od Tebe iman koji se nikada nee
ugasiti. blagodat koja nikada nee prestati i radost oka koja. e vjeno trajati -drtttvo sa
Verovjesnikorn. s. a. v. s .. u najviem Dtennetu. '"
64
Ebu Musa d-Eari, r. a. , rekao j e: "Sve dok j e meu nama
ovaj d-hi br,29 od ashaba All ahovog Poslani ka, s. a. v. s. , ni koga,
osi m nj ega, ne pi taj te ni ta! " - mi slei pri tome na Abdul laha
i bn Mesuda, r. a.
Evo nekoUko nj egovi h ri j ei , mudri h i zreka, bi sera raza
suti h:
"Sve dok si Lt namazu L kuca na kapi j L! Vladara. A ko
kuca na Nj egovoj kapi j i bi t e mu otvoreno! "
"Ovaj j e Kur'an Allahova sofra! Ko moe i z nj ega neto
naui ti neka to uradi. Kua u kojoj j e naj manj e dobra j e ona u
koj oj nema ni ta od Kur'ana, a kua u koj oj nema Kur'ana j e
ruevi na u koj oj nema ivi h.
ej Lan bj ei i z kue u koj oj se ui

SLt ra El -Bekare! "
"Kada u j c Allahove rij ei: 'O vj ernici ', nasLoj da bude
onaj na koga se to di rektno odnosi . Dobro posluaj , i li j e u nj i
ma dobro koj e Li se nareuj e i l i je zlo koje d se zabranj uj e. "
"Ova su srca posude, pa napuni te ih Kur'anom, a ne ne
im drugim! "
"Prezi rem besposl ena ovj eka, koj i ne radi ni za dunj al uk
a ni ti za ahi ret. "
"Teko l se onome koj i nema : manj a, a da hoe Al lah
bi ga poduio. A teko li sc onome koji ima znanj e a ne radi
prema nj emu, sedam puta! "
"Oti l a j e l j epota s dunj aJ uka a ostal a j e nj egova prl j avti
na. Danas j e smrt pokl on za svakog musl i mana. "
2" El -hi br oznaava potpunog uenj aka, ncpn:uni izvor znanj a. Doslovno, hii.r
wai tinta. (op. prev.)
65
49 . AB DU L LAH B I N AB DI L- ES E D
E B U S E LE ME E L- MAHZ U MI
Obavio j e dvi j e hi dre, u Habee i u Mecli nu. Potom sc
nastanio na Sofi, kako svj edoi Abdul l ah i bn Mubarek. U Bi ci
na Uhudu zadobio j e veu ranu, usl j ed koj e j e, nakon kraeg
vremena, presel i o na ahi ret.
Ebu Seleme, r. a. , uo j e Al l ahovog Posl ani ka, a. s.v.s., kada
j e rekao: "Koj eg god roba zadesi nevol j a, pa kae: ' Mi smo
Al l ahovi i Nj emu sc vraamo! O moj Al l ahu, samo se kod
Tebe nadam nagradi za ovu moj u nevol j u, pa me Ti za nj u
nagracli i daj mi po l i j e nj e dobro', Al l ah e mu t o i dati . "
SO. AB DU L LAH I B N HAVAL E E L- EZ DI
U doba Al l ahovog Posl ani ka, s. a. v. s. , boravio je na Sofi, a
nakon toga se nastanio u
amu.
Abdul lah i bn l
-
J aval e el -Ezcl i , r. a. , i spriao j e: "Bi l i smo
kod Vj erovj esni ka, s. a. v. s., i poal i l i smo se na si romatvo, ne
dostatak odj ee i oskudi cu, pa j e rekao: ' Raduj te se! Tako mi
Allaha, vi e se za vas bojim bogatstva nego oskudice! Tako
m Allaha, ova e stvar (i sl am) bi ti medu vama sve dok varn
66
sc ne otore zemlj e Perzi j e i Vi zanti j e, zeml j a T I imj era, i dok
ne budete tri voj ske: voj ska u
amu, voj ska u Iraku i voj ska u

J emenu, i sve dok se ne bude ovj eku davalo stotinu zlatnika
pa i h oo bude smatrao premaleni m. "'
5 1 . AB DU L LAH I B N U M ME KTO M
Doao j e u Medi nu nedugo posl i j e Bi tke na Bedru i s
porodicom nastanio se na Sof, pa ga j e Vj erovj esnik, s.a.v.s.,
smj estio u "DaruJ -Gaza" a to je kua Mahreme bin Nevfcl a.
Bi o j e drugi muj ezin Poslani kove, s. a. v. s. , damij e. U vezi oj e
ga obj avl j eni su aj eti na poetku sure "1bese": "On se namrtio
i okrenuo zato to je slijepac njemu priao. A ta ti zna - moda on
eli da se oisti, ili poui pa da mu pouka bude od koristi. Onoga
koji je bogat, ti njega savjetuje, a ti nisi k1iv ako on nee da vjeruje;
a onoga koji ti urei p1ilazi i strah osjea, ti se na njega ne osvre.
Ne ini tako! Oni su pouka pa ko hoe, poduit e se - na listo
vima su cijenjenim, uzvienim, istim, u rukama pisara asnih,
estitih. "
I bn Um Mekt:m, r. a. , i spriao j e: " I zaao nam je Al lahov
Posl anik, s. a. v. s. , nakon to j e sunce bilo odskoi lo, a l j udi su
ekal kod "Hudurata" (nj egovjh soba), pa je rekao: 'O l j udi
I ludurata, Vatra se raspl amsala i dole su smutnje kao ko
madi noi, da znate ono to j a znam malo bi ste se smi j al i a
mnogo bi ste pl akali . "'
67
5 2 . AB DU L LAH B I N AMR
BI N HARAM E B U DAB I R
Bi o j e jedan od poglavara (nukaba) pri ugovor u na Akabi
i uestvovao j e u Bi ci na Bedru.
ivio j e na Sof. Na Uhuclu

postigao j e stepen ehida, pa ga je Uzvi eni Al l ah oivio i s
npm razgovarao.
Aia, r. a. , prenosi da je Alahov Pos lani k, s. a.v. s. , rekao
Dabi ru: "Obvesdjavam te dobrim! Ui sti nu je Al lah oivio
tvog oca pa ga stavio pred Sebe i rekao: 'Moj robe, poeli od
Mene ta god eli Ja u ti dati ! ' Pa j e rekao: ' Moj Gospodaru,
ni sam Ti ibaclet i ni o kako Tebi dol i kuj e!
el im od Tebe da
me vrati na dunj al uk da se borim s Tvoj i m Vj erovj esni kom
pa da budem u ime Tebe ubij en drugi put! ' Al l ah ree: 'Ve j e
prethocli l a Moj a ri j e da se na nj ega nee vraati. "'
5 3 . AB DU L LAH B I N U N EJ S E L- D U H E N I
ivio j e u pusti nj i . U Medi nu bi dolazio uz ramazan i

nou bi boravio na Sof. Vj erovj esnik, s. a. v.s., poklonio mu j e
tap da ga s nj i m sretne na Ki j ametskom danu.
Naf bi n Dubej r prenosi kako j e Abdul l ah i bn Unej s,
r. a. , doao u Medinu i kako je Vj erovj csni ku, s. a. v. s. , rekao:
68
"Naredi mi , koj u no mj eseca ramazana da dolazi m u dami
ju! ", naredi o mu j e da dol a7i dvadeset t reu no. Kada bi dola
ta no Abdul l ah bin Unej s, r.a. , u njoj bi okupio Medi njanc."
Abdul l ah ibn Uncj s, r. a. , prenosi da j e Vjerovj esni k, s. a. v. s. ,
pi t ao: "Ko e ubi ti Halida i bn Nubej hu?" A to j e bi o ovjek
iz plemena l l u7cj l , koje j e tada nastanj ival o dol i nu Urcnc u
bl i 7i ni Arcfat a. Tada je Abdul l ah i bn Uncj s, r. a. , rekao: "Ja,
o Al l ahov Poslanic, opii mi ga! " Vj erovj esni k, s. a. v. s. , ree:
" I ada ga vi di uplai t e se! " AbduJ i ah ibn Uncj s, r. a. , odgo
vori : "O Al l ahov Posl anie, Tako mi Onoga Koj i tc je poslao s
! sti nom, ni kada sc ni kog ni sam upl ai o! " Tako je Abdul l ah ibn
nej s, r. a. , otiao i kada j e stigao u arefatska brda, pri j e 7alaska
sunca, sreo j e j ednog ovj eka. Abdul l ah, r. a. , priao j e: "Sreo
sam ovj eka kojeg sam se prepao kada sam ga ugledao, pa sam
se sj et i o onoga to je rekao Al lahov Posl ani k, s. a.v.s. Upi tao je:
"Ko si ?" " I mam pot rebu, mogu li kod tebe noiti?", upi t ao
sam. Odgovorio j e: " Moe, sl i j edi me! " Sl i j edio sam ga, a us
put sam klanj ao dva lagana rekata i ki ndi je, boj ei se da me ne
opazi . Zatim sam mu se polahko pri bl iavao, doul jao i udario
sabl j om. Potom sam doao Al l ahovom Posl ani ku, s. a.v. s. , i o
svemu ga obavi j estio." Tada mu je, kazuj e Muhammcd ibn
Kab, Al l ahov Posl ani k, s. a. v. s. , dao tap rekavi : "Potapaj sc
ovi m, sve dok mc ne sreu1e s nj i m na Ki j ametskom danu, a
tada e mal o l j udi kori sti ti tap." Abdul l ah i bn Unej s, r. a. , na
redio j e da mu kad preseli stave tap na stomak. Pa su, nakon
to j e presel io, t ap zamotal i i spod nj egovi h elina i tako ga
pokopal i . "
69
54. AB DU LLAH I B N Z EJ D E L- DU H E N I
El -Vaki di bi l j ei da j e bi o od stanovni ka ofe i da j e jedan
od etverice l j uili koj i su na Dan osl oboclenj a Meke nosi l i za
stave Duhej n . Presel i o je u vri j eme Muavi je, r. a.
Abdul l ah i bn Zej d ei -Duheni , r. a. , prenosi da j e Al l ahov
Po l ani k, s. a. v. s. , rekao: " Ko ukrade od (odreene kol i i ne)
i metka odsj eci te mu ruku, pa ako opet ukrade, odsj eci te mu
nogu, pa ako ponovo ukrade, odsj cci tc mu drugu ruku, pa ako
i posl i j e toga Llkrad , odsj ccite mu drugu nogu, a ako i nakon
toga ukrade, presj eci te mu vrat. "
5 5 . AB DU L LAH I B N E L- HAR I S
I B N D UZ E Z- ZU B EJ DI
i vi o je na of, a posl i j e sc nastani o u Egi ptu. Pred kraj

svog ivota j e osli j epi o. Ni j e mu nedostaj al o gledanj e l j udi , j er
se posvetio spomi nj anj u 1aha Uzvi enog.
Abdull ah i bn el -Haris i bn Duz cz-Zubej i, r. a. , i spriao
j : "Jednog smo dana s Vj erovj esni kom, s. a. vs. , bi na of.
Postavi l a sc sofra pa smo j el i . Potom j e uspostavl j en namaz pa
smo kl anj al i a da nismo mi j enj al i abdest."
70
5 6 . AB DU L LAH I B N
OME R I B N E L- HATTAB
Bi o j e od oni h koj i su skoro stalno boravi l i u damij i i na
f. in je drug g hal i fc, Omera, r.a.
Ibn Omer, r. a. , prenosi da j e All ahov Poslani k, s.a.v.s., r -
kao: J o po:iva l j ude na rij ei i l i dj el a a sam ih ne sprovodi
u Al l ahovoj je rdbi sve dok ne prestane to i ni ti i l i dok ne
p n to to je rekao i l i emu je pozivao sprovodi ti . "
I bn Omer, r. a. , takoer j e prenio da j e Allahov Poslani k,
s. a. v. s. , rekao: " vj crnikovo potivanj e zvi enog Uaha spa
da i nj egovo 7ad volj stvo s malom opskrbom. "
5 7 . AB DU R RAH MAN I B N K I RAT
Abdurrahman i bn Ki rat, r. a. , prenosi da je Allahov Posla
ni k, s. a. vs. , u noi Tsdia i7 Mesdi dul- Harama do Mesdidul
Aksaa bi izmeu Zemzema i Mekami I brahi ma. Dibril j e
bi o s nj egove desne strane a Mi kai l s l . jeve, pa su poletj eli sve
dok ni su proputova sedam neb sa. l ada se vrato Poslanik,
s.a.v.s., je rekao: "Na visokim nebesima, d mel eka vi ok
st pena, uo sam tespih koj i j e bio pun strahopotovanja, ui l i
su: Subhanei Ai i j j i l Eala, ubhanehu ve Teala."'
71
5 8. AB DU R RAH MAN I BN D U B EJ R
I B N AMR E B U U B EJ S
bu Ubej s, r. a. , u j e kada j e Al l ahov Posl ani k, . a. v. s. ,
rekao: " i j sc nog upra e na Al lahovom pu tu Al l ah e ga
sauvati od vatre."
5 9 . UTBE I B N GAZVAN
Bi je dri , d vi h musl i mana, k j i je preao na i lam.
inio j e obj e hidrc. tan vao j e na of i bio je j dan od
onih k j e dunj aluk ni j e mogao zavesti. Kada j e zauze bu
liu 10 i agradio Basru otiao je iz nj e b j ei se da ga l ag dni
ivot u 11)0) ne prevari. estvovao j e na B dru, hudu, Hen
dcku, Jemami i na drugim slavni m boWtirna.
Prvo to je tbe i bn Gazvan, r. a. , da da s agradi u
Basri bila je velianstv na dami j a. Posl i j e t ga u s voj ni ci
pozabaviti p djelom zeml j e i izgradnj om kua. am tbc,
r. a. , ne sagradi sebi kuu, nego nastavi b ravili u svom a
toru. Pri mi j etio je da dunj al uk musl i manima Basr u svemu
izlazi u susret. Zat o uplai da mu dunj al uk n p kvari
ahiret, pa okupi l j ude u dami j i i odra im hutbu, ovak 111 se
1 UbuUa - danas je dio Basre. (op. prcv.)
72
obraaj ui : "O l j udi , zai sta j e dunj al uk nagovi j est i o svoj zavr
etak. Od nj ega j e ostal o koliko je l i jevak od posude. Svi ste u
kui iz koj e ete se preseliti i sa sobom ete poni j eti ono to
ste pripremi l i . Utj eem se Al l ahu od toga da budem u svoj i m
oi ma vel i k a kod Al laha prezren. Vi ete siguro, tako mi
Al laha, bi ti i skuani svoj i m namj esnici ma, nakon mene. Tako
mi Al laha, uvi j ek je nakon poslanstva dol azi l a nepravedna
vl ast. Mogli ste me vi dj eti s Al l ahovi m Pos lani kom, s. a.v. s. ,
kao sedmi nj egov sl j edbeni k, ni smo i mal i ta j esti osi m l i a
s drveta, od kojeg su nam usne pucal e. Jednom sam naao
nekakav ogrta, pa sam ga prepolovi o i zmeu sebe i Sada ibn
Mal i ka, tc sc on ogrtao j ednom a j a drugom polovicom. Da
nas, od te sedmericc, od oni h koj i su i vi , nema ni j ednog a da
ni j e namj esni k u j ednom od gradova. Kako je udno; kamen
e se baciLi sa vrha D7ehennema pa e padat i sedamdeset go
di na dok ne padne na nj egovo dno. A tako mi Onoga u
i j oj
je Ruci moj a dua, Dehennem e sc napuni ti . Zar se ne di vi te
tome ela je i ri na dcnnetski h kapi j a po etrdeset godi na.
doi e cl an kada e pred svakom kapi j om bi Li guva. ' "'
11
Nkon lo ) t odr:ao ovu hudn1 Ut be, r. , osLavi o j : jednog od muslimana da
ga zamjnt a potom cJLick u rlcdmu da Lamo zatra7t od halift: Omera, r.a., da ga
raznJei dunosLi namjcs1 1 1 ka. l lali fa t odbi 1 uprkos Utbinog, r.a., lnst-uranj a.
l ' t be, r.a., prouv sYoje volje krenu nazad uet dovu: "Moj Al l ahu, ne dopusti da se
tamo vr;1tim! Moj Al l ahu, ne dopusti da sc tamo vra1
1
m! " Allah L J z,teni uslta mu
molbu, JCr on ne odmae daleko od Mcdtnt, a nj ego\'a kamtl a posru tc on pade
s nje 1 napusti nl'aj S\ i j L
73
60. AMMAR B I N J AS I R
Meu prvi ma pri hvatio je i sl am, zbog ega je bi o i zl oen
mnogim muenj i ma. j emu i nj egovoj maj ci Sumej j i , zbog
strpi l j i vosti u podno nj u muenj a, Posl ani k, s. a.v. s. , obeao
je Dennet. Ammar, r. a. , bio j e i spunj en i manom od glave do
pete. Poput drugih si romani h muhadi ra nastanio sc na of1.
Ponio j e ti tulu borca na Bedru. Omer, r. a. , ga j e jedno vrij eme
imenovao namj esni kom Kuf Bi o j e takav da j e Dennet e
znuo za nJ i m.
Haru bi n 1 l an. .spriao j e: "Jednom smo sj edi kod Ali j e,
kada je doao Ammar, rekao j e: 'Dobro doao, l i jepi i asni !
uo sam kada j e All ahov Pos. ani k, s.a.v. s. , rekao: 'Ammar j e

i spunj en i manom do peta! "'
I Abdul l ah i bn Abbas, r. a. , prenosi da je Vj erovj esni k,
s.a. v. s. , rekao: "Ui sti nu j e Ammar i spunj en . manom, od glave
do pete! "
Osman i bn Afrn, r. a. , i spri ao j e da ga j e j ednog dana
sreo Allahov Posl ani k, s. a. v. s. , na t rgu El - Batha. Uzeo ga j e za
ruku i poveo, kada su prolazi l i pored Am mara i nj egove maj ke,
koj i su bi i zl oeni muenj i ma, Vj erovj esni k, s. a. v. s. , ree i m:
"Strpite e, J asi rova porodi co! Vae prebivalite j e 7ennet! "
Mudahid je rekao: " Prvi koj i su postal i musl i mani j esu:
Allahov Posl ani k, s. a. v. s. , Ebu Bekr, Habbab, Suhej b, Bi lal ,
74
Ammar i umej j a, Ammarova maj ka. 1Uahovog je Posl ani ka,
s. a. v. s. , ti ti o Ebu Tal i b, l bu Bekra nj egovo pl eme, a ostalim
su obl ai l i el j ezne panci re pa ih u nj i ma pri l i na suncu. Pod
nosi l i su, samo Al lah 7.0a kol iko, vrel i nu :el j eza i sunca. Uve
er bi im dol azi o Lbu Dehl , neka je Al l ahovo prokl etstvo na
nj ega, kopl j em bi ih ubadao, i na razne nai ne vri j edao."
Jmmarov sin Muhammed i spriao j e: " Murici su kanj a
vali Jmmara i ni su ga se okani l i sve dok ni j e opsovao All aho
vog Posl ani ka, s. a. v. s. , i dok ni j e nj i hova boanstva spomenuo
po dobru. l ada je doao Al l ahovom Posl ani ku, s. a. v. s. , bi o je
upi tan: '
ta j e i za tebe?' ' Zl o, o Al lahov Posl anie! Ni su mc

ostavi l i sve dok tc ni sam opsovao i dok nisam nj i hova bo-
7anstva spomenuo po dobru', odgovorio j e 1mmar. Poslani k,
s. a. v. s. , potom ga je upi tao: ' Kakvi m nal azi svoj e srce?' Od
govorio j e : ' Svoj e srce nal azi m smi reno u i manu! ' Vj erovje
sni k, s. a. v. s. , tada mu ree: 'Ako oni ponove, i t i ponovi ! '"
Hal i d bi n Numej r je rekao: "Ammar bi n J asi r je dugo u
tio, bi o j e zabri nut i poti ten. Vei na nj egovog govora svodi l a
se traei utoi te kod Al l aha od smutnj e. "
Al i , r. a. , rekao j e: "Spomenuo sam Vj crovj esni ku, s. a. v. s. ,
Ammara, pa ree: ' Oo e s tobom bi ti pri sutan na boj i tima
ije e nagrade bi ti ogromne, koj e e biti mnogo prepriavane
i hvale dostoj ne. "'
Ebul - Bahteri i Mej sere vi dj el i su kako su Ammaru, na dan
bitke na i ffnu, doni j el i au ml i j eka. Kad j e popio ml i j eko,
rekao je: "Ui sti nu je Vj erovj esni k, s. a. v. s. , kazao: 'Ovo ti j e
posl j ednj e pi e koj e e popi ti na dunj al uku! '" Potom je ustao
i borio se sve dok ni j e bio ubi j en.
75
-< n es i bn Mal i k, r. a. , u je kada je Vj erovj esni k, s. a. v . . ,
rekao: " Dennet ezne za etv ri om: za Ammarom, Al i j m,
elmanom i el-Mi kdadom! "
6 1 . OS MAN I B N MAZ O N
J prij i slama, oo bi j ae mladi kojeg su krasi l vi soke
moralne rijednosti. Prezirao j e alk hol i be p l j cu. On je,
od strane Allahovog Posl ani ka, s.a.v.s., bi o i menovan v om
prve grupe muhadi ra u Abesi ni j u, a Dafer i bn Ebi Tal i b,
r. a. , bio je na elu muhadi ra u drugoj grupi .
Zbog stain privreno ti ibad tu, nj egova se ena p alila
Vj erovj e niku, s.a.v. s., ri j eima: ' Moj mu danj u p ti, a no 'u
klanj a'. akon toga mu je Vjer vj esnik, . a.v. s., reka : ' I bn
Mazune, tvoj a ena kod tebe i ma svoje pravo!' ak n hldre u
Medinu, na tanio se na Soli. tao je s dunj aluka a da ni ta ni j e
uzeo od njega. On j e prvi muhadi r koj i j e preselio na ahiret. '
j bilo druge godine po Hi dri. P kopan je u B ki j j i . AlJahov je
Poslani k, s.a.v.s., obilj e7io njegov kabur i posjeivao ga.
J ada se man i bn Mazun, r. a. , vratio iz besini j c vi di
j da j e u Mekki nasi l j e na ta l j eno n manj enom e ti nom.
i j bi l o drug g i zbora osi m zatrai ti zati tu od p j edi ni h
Mekel i j a. Ova j e zati ta bi l a obi aj Arapa, a ogledala e u t me
da vj ek zatrai zati tu od nekog plemenskog p glavara, pa
ga ovaj za ti ti . Osmana, r.a. , pod voj u zatitu uzeo j e mekan-
ki pl mi 1-Vel i d i boul -Mugire. ledao je Osman, r. a. , kako
76
musumani t rpe provoci ranj a i estoke muke, usporeJio j e nj i
hov ivot sa svoj i m mi ri m i vot om. jcJnog dana sam sebi
ree: "Tako mi Al l aha, j a i zl azi m siguran, j utrom i veeri, pod
zati t om muri ka, a moj i pri j atel j i i sl j edbenici moj e vj ere t rpe
i skuenj a i zl ostavl j anj a. To t o i mene ne pogada ono to po
gaca nj i h moja j e veli ka manj kavost ." Potom j e oti ao pri j ate
lju i z Jj eli nj sta i saJanj cm zati tni ku El -Vel i Ju i bnul -Mugiri
i rekao mu: "Ebu AbJu-
cmse, tvoj a j e zati ta bila potpuna,

a sada ti j e vraam! " "Zato, sine brata mog? Da Li ni j e neko
oJ moga naroda nani o kakvo zl o?", upi tao j e. Osman, r. a. ,
odgovori mu: "Ne, nego sam zadovol j an zat i t om Uzvi enog
Al l aha. Ne el i m ni i j u za ti t u pored Nj egove! " "Onda oti di
pred Kabu i odreci sc roj e zati t e javno, kao to sam L j e j a
j avno i dao! ", ree EJ-VcliJ. Tako su se uputi l i prema Kabi
kraj koj e j e sj edi o dobar brj Kurej i j a. Hl-Vel i d sc obrati o
l j udi ma: "Ovo j e Osmiln i bn Mazun, doao j e Ja se odrekne
moje zatite!" Osman i bn Mazun, r. a., potom nastavi : " I sti nu
j e rekao. l spunio j e svoj e obeanj e i bi o j e plemeni t u davanj u
zat i te. Al i , j a vi e ne el i m ni i j u zatitu osi m Al l ahove! Evo,
zato se odriem nj egove zati te! "
Neko vri j eme posl i j e toga, Osman, r. a. , prol azio j e pored
skupi ne Mckel i j a meu koj i ma j e bio i pj esni k Lebid ibn Rebia
i bn Mal i k i bn Ki l ab d Kaj si , koj i je reci tovao svoj e sti hove.
Osman, r. a. , sj eo j e s nj i ma. Lebid i zreci tira st i h: "Sve, osi m
Al l aha, prol azno j e. " Osman, r. a. , na to ree: " I s ti nu si rekao! "
Lebld nastavi recitovat i : "Nema sumnje, svako uivanj e prol a
zno j e! " Osman, r. a. , na to ree: "Lae! Dcnnctska ui vanj a
77
su vj ena! " Lebid tada povika: " Kurej i j e, tako mi Al l aha, u
vaem pri sustvu ni ko ni j e bi o vrij ean, pa od kad vam se i
to poelo deavati?" Jedan od pri sut ni h ree: "Pusti ga, on
je jedan od nai h l uaka! Napusti o j e svoj u vj eru. Neka ti ne
smeta nj egovo buncanj e! " Osman, r. a. , tada ree: "Tako mj
Al laha, j a ni sam l ud, nego vj erni k koj i j e spoznao put J sti ne! "
Tad ustade onaj ovj ek i udari ga po oi ma. Jedno oko mu
odmah pomodri. El-Velid k j i sc naao u bl i zi ni prie mu i
ree: " Moj brate, tako mi Al laha, ovo t ni j e trebalo. Bio si u
siguroj zati ti , pa ako hoe, vrati sc u moj u zati tu. " Osman,
r. a. , uzvrati mu: "Tako nu All aha, i moj e zdravo oko treba
i skusi ti ono to j e, na Boi j em putu, i s kusi l o ovo drugo oko.
Ja sam u zati ti Onog Koj i j e si l ni j i i moni j i od tebe, o Ebu
Abdu- emse! "
Kada j e Osman ibn Mazun, r. a. , bi o na samrti, pourio
mu j e Al l ahov Poslani k, s. a. vs. , i l j ubei ga, govorio mu: "Al l ah
ti sc smil ovao, o Osmane! Ni ta od dunj al uka ni si uzeo, ni ti je
dunj al uk i ta od tebe uzeo! "
Nakon nj egove smrti Ummul-Ala usni l a je da sman i bn
Mazio, r. a. , i ma tekui i zvor. Kada je to i spri al a Al l ahovom
Posl ani ku, s. a. vs. , on j e rekao: "To j e nj egovo dj el o! "
78
6 2 . E B U US EJ B, TI E N I K AL LAH OVOG
POS LAN l KA, S . A.V. S .
l bu Usej b, r. a. , ispriao j e: "Jedne j e noi i zaao Al l ahov
Posl ani k, s. a. v. s. , i pozvao me, te sam izaao s nj i m. Potom je
nai ao pored Ebu Bekra, pa ga je zovnuo, te j e i on krenuo.
Zati m j e naiao pored Omera, pa ga j e zovnuo, tc je i on i za
ao. Pot om je nastavio kretanj e dok ni j e doao do vonjaka
jednog cnsari j c, pa j e vl asni ku vonj aka rekao: 'Daj nam da
jedemo svj ei h datula! ' Vl asni k j e doni o jednu granu i s tavio
je pred nas. Kad smo j el i , All ahov j e Posl ani k, s. a. v. s. , zatraio
vode. Kada se napio rekao j e: ' Zai sta ete na Ki j ametskom
danu za ovo biti pi tani ! ' Tda Omer uze granu i nj ome uda
ri po zemlj i t ako da su se preostal e datule rasul e prema l i cu
All ahovog Poslani ka, s. a. v. s. , i upi ta: 'Al l ahov Poslanie, zar
emo i za ovo bi ti pi tani na Ki j ametskom danu?' ' Da! Samo
neete bi ti pi tani za troj e: komadi hl j eba koj i utol j ava glad,
odj eu koj a pokriva sti dno mj esto i za sobicu u koj u sc ucc
kako bi se skl onul o od ege i l i stucleni ', odgovori ."
79
63 . U K B E B I N AMI R E L- DU H E N I
Jedno j e vri j eme boravio na of i drui o se s nj eni m pri
padni ci ma. Po l i j e se nastanio u Egi ptu gdje je i preselio na
ahi ret.
Ukbc ibn
A
mi r, r. a. , i spri ao j e: "Jednom, dok smo bi li na
o fi, doao nam j Allahov Posl ani k, s. a. vs. , i rekao: ' K me bi
od vas bi l o drago da porani i ode do Bathana (i l i el-Akika) i
da svaki dan doe s dvi j e vi soke bl i stavo-bij ele kami le?' Rekl i
smo: 'Svi bi to el j eli , All ahov Posl ani el ' Ree: ' Da neko od
vas porani u dami j u i naui dva aj eta i : Al l ahove knj ige bol j e
mu j e od dvi j e kami l e, tri aj eta od tri kamil e, etiri aj eta od
etiri kami le, broj aj eta od broj a kami l a. "'
Ukbe i bn
A
mi r, r. a. , upi tao j e: "Allahov Poslani e, u emu
j e spas?" Posl ani k, s. a.v. s. , ree: "
uvaj svoj j ezi k, boravi u

svojoj kui i plai nad svoj i m gri j esi ma!
Takoer je i spriao: "Nai zmj eni no smo uvali stado, pa
kad je prola moj a reda osedlao sam voj u kami l u i otiao sam
Allahovom Posl ani ku, s.a.v.s. Zatekao sam ga kako se obraa
pri sutni m i uo sam da je rekao: 'Allah e l j ude sakupi ti na
jednom mj estu, dat e im otar vid i dobar sl uh. Potom e
glasni k tri puta vi knuti : 'Danas e okupl j eni znati kome dosto
j anstvo i ast pripadaj u! ' Potom e upi tati : ' Gdj e su oni i j i se:
"Bokovi njihovi posteja liavaju i oni se Gospodaru svome iz straha
i elje klanjaju"' (Sedde, 1 6), potom e ponovo glasni k tri puta
80
povi kaLi : ' Gdj e su "Ljudi koje kupovina i prodaja ne ometaju da
Allaha spominju' " Wn-Nur, 37) , i na kraj u e upi tati : ' Gdj e su
zahvalni, koj i su Al l ahu stalno zahval j ival i ?"'
Ukbc i bn Ami r, r. a. , uo j e kada j e Al l ahov Posl ani k,
s. a.v. s. , r kao: "I ma l j udi od mog ummcta koj i nou ustaj u i
dok se pripremaj u kako bi se oi sti l i , Al l ah rekne: ' Pogledaj te
Mog roba, priprema sc da bi od Mene tra7i o!
ta od Mene
Moj rob zalra7i dat u mu! "'
64. U B BAD I B N HAU D E L- G I F FARI
Boravio j e na ofi . Na dan Hudej bi j je, sa stri j elom si ao
u bunar.
Ubbad i bn Halid d-Gi ftri , r. a. , i spriao j e: "Jednom j e
All ahovom Posl ani ku, s.a.v. s. , doao neki ovj ek i z plemena
Beni Lejs, pa j e zatraio dozvol u da mu i zrekne stihove po
hvale, na to j e Vj erovj esni k, s. a. v. s. , tri puta rekao: "Ne!" Pa
mu je ovaj ipak u etvrtom navratu i zrekao pohvalu, a Al lahov
Posl ani k, s. a. v. s. , rekao j e: "Ako j e i ko od pj esni ka ui ni o do
bro, ti si ga ui nio."
6 5 . E B U U B EJ DE AMI R I B N U L- D E R RAH
Medu prvima j e prihval i o i sl am. Ebu Bckr, r. a. , odveo j e
j ednu grupu l j ucl i , koj i su nakon to su vidj el i Poslanika, s. a. v. s. ,
81
i ul i nj egove ri j ei , odmah primili i slam. U toj grupi bi l i su:
Osman i bn Mazun, Zubej r i bnul - Avvam, Abdurrahman ibn
Avf, l rkam i bn ebi l-Erkam i Ebu Ubej de i bnul -D7er6ih, r. a.
Bio j e pravedan i pouzdan, pa j e ponio ti tul u povjereruka ovog
ummeta. Uiilo je hi dru u Abesi ni j u, a nakon hi dre u Medi
nu, nastaruo se na Sof. U Bi ci na Bedru ubi o j e svog oca, pa j e
vezano za taj sl uaj obj avl j en i kur'anski aj et. Bi j ae to wstinu
teak i spi t . Ebu Ubcj di, r. a. , j o j e za ivota obean Dennet.
Nij e hti o pobjei od kuge,
32
nego j e ostao strpl j iv i postoj an
sa svojom voj skom. Kada j e presel i o na ahi ret i mao j e pedeset
osam godi na.
Abdullah ibn Omer, r. a. , prenosi da j e Al lahov Posl ani k,
s.a.v.s., rekao: "Svaki j e ummet i mao svog povj ereni ka, a po
vjereni k ovog umrneta j este Ebu Ubej dc i bnul -Dcrrah. "
l bn
uzcb ispriao j e: "Ebu Ubej di n otac, koj i j e bio na

murikoj strani, na dan Bi tke na Bedru trai o j e svog si na,
Ebu Ubej du, r. a. , da ga pogubi . Ebu Ubej de, r. a. , opet j e svog
oca svaki put i zbj egavao. Meduti m, kada se susret vie ni j e mo
gao i zbj ei Ebu Ubej de, r. a. , udarcem sablje usmrtio j e svoga
oca. U
czi s tim sl uaj em zvi eni Allah obj avi o j e sl j edei

aj et: "Ne treba da ljudi koji u Allaha i u onaj svijet vjeruju budu u
ljubavi s onima koji se Allahu i Posla niku Njegovu suprostavljaju,
makar im oni bili oevi njihovi, ili braa njihova, ili roaci nj1:hovi.
Njima je On u srca njihova vjerovanje usadio i svjetlom Svojim ih
osnaio, i On e ih uvesti u dennetske bae kroz koje e rijeke tei,
12 Poznata kao "Kuga Emvasa", koja j e odni j el a ivote veli kog broj a ashaba. (op.
p rev.)
82
da u njima vjeno ostanu. Allah je njima zadovoljan, a i oni e biti
zadovoljni Njime. Oni su na Allahovoj strani, a oni na Allahovoj
strani siguro e uspjeti. " (El-Mudadelc, 22)
Omer, r. a. , posebno je vol i o E bu Ubej du, r.a. l mcnovao
ga je zapovj ednikom voj ske u
amu. Jedn je pri l i k Omer,

r.a. , prisutni m rekao: "Poel i te! " Jedan od nj i h ree: "Volio bi h
da j e ova kua puna zl ata, pa da ga p di j el i m na Al l ahovom
putu! " Drugi re : "Volio bi h da je ova kua puna bisera i dra
gul j a, pa da ih podi j el i m na Al l ahovom putu! " Omer, r.a., po
novo ree: "Poel i te! " Rekoe: " znamo vi e, zapovjednie
prav vj erni h! " Omer, r.a. , tada ree sl j edee: "Ja bih volio da
j e ova kua puna l j udi poput Lbu Ubejde i bnul - Derraha! "
66. AMR I B N AVF E L- MUZ E N I
Amr ibn Avf el- Muz m, r. a. , i spriao j e: "Bi l i smo s
All ahovi m Poslanikom, s. a. v. s. , u j ednoj v j ni , kada smo stigli
u dol i nu Er- R vha, si ao j e na mj esto I rkuz-Zabj e i kl anj ao.
Potom j e rekao: "Pri j mene, u ovom mesdi du, kl anj al o j e
sedamde ct vj erovj esni ka. Pohodio j u j e i Musa na kojem su
bi l a dva vunena ogrtaa j aui si vu kami l u u drutvu sedamde
set hi l j ada l sraeliana. l ne nastupi t i Ki j amctski dan sve dok
pored nje ne proe I sa sin Mcrj erni n, All ahov rob i Nj egov
posl ani k, obavl j aj ui had i l i umru, i l i e mu Al lah to oboje
spoj i ti . "
83
Amr i bn Avf el-Muzcni , r. a. , uo j e kada j e Al l ahov Po
sl ani k, s. a. v. s. , rekao: "Za svoj urom t boj i m se za tri stvari."
Prisuuu upi tae: "l oje, AUahov Poslanie?" On ree: "P skl i
znua uenj aka, presuda sudi j a i strasti za koj om se povodi ."
Takoer je preni o da je Allahov Posl ani k, s. a. v. s. , rekao:
"Vjera j e poela s poj edi nci ma i vrati t e sc na poj edi nce! Bla
go ti m poj edi ncima, koji budu popravlj ali od mog sunn ta
ono to bude i skrivlj eno! "
67 . AMR I B N TE GALLU B
ivio j na ofi, a nakon Posl anikovog, s. a. v. s. , presel j enj a

na ahi ret nastanio se u Basri .
mr ibn Tegallub, r.a., i spriao j e: ''Allahov Poslanik, . a. v. s. ,
rekao j e reenicu koj a nj e draa od posjedovanja crvenih deva.
Jednog j e dana izaao pred lj ude koj i su boravili na Sofi i rekao:
'Nekim l j udima dajem bojei sc nj ihove pohlepe i zabrinutosti,
a drugima n dajem ru hranu koja i m pripada zbog onoga to je
Allah dao u nj ihovim srcima, od nj i h j e Amr ibn Tagallub."'
68. UVEJ M BI N SAI DE E L- E NSAR I
[ ako j e bio od ensarija i zabrao j e ivot na ofi . Pri ustvo
vao je u Bi ci na Bedru.
84
Uvej m bi n Sfude el-Ensari, r. a. , prenosi da j e Vj erovje
sni k, s. a. v. s. , rekao: "Ui sli nu me je Uzvi eni Jlah oJabrao, a
za mene je oJabrao i ashabe. Od nj i h mi je dao zetove, pri
j at el j e i pomagae. Ko ih bude psovao na nj eg j e prokletstvo
All ahovo, meleka i svi h l j udi . Na Ki j ametskom danu, Allah od
nj i h nee pri mi ti ni zekata ni ti namaza."
69. UVEJ MI R E B U D- DE R DA
Pobratim..o se s Abdullahom i bn Revvahom, r.a., j o prije
i slama. Meutim, za razli ku od svog pobratima, koji j e prigr
lio islam, Uvej mi r sc klanj ao svom kipu. Jednog dana dok j e
Uvej mi r t rgov\ u svom duanu, Abdul l ah i bn Revvaha, r.a.,
otiao j e nj egovoj kui i polupao nj egovog kipa. Kada se vratio
kui i vidio ta se desilo promislio je i zakl j uio: 'Da ima i kaha
vrij ednost u ovon1 ki pu, on bi sc branio.' I nae krasilo ga je
duboko razmi l j anj e i uzimanj e ibreta. I zrekao j e mnoge mudre
rijei i savjete. Kada j e prihvatio i slam ostavio je trgovi nu i na
stanio se na Sofi kako bi sve svoje vrij eme posvetio spominjui
Al l aha, t ra%ei nauku i razmi l j aj ui o Allahovim znakovima.
I f alifa Omer, r.a., i menovao ga je namj esni kom Damaska.
O neophodnosti t raenj a znanja i postupanj a prema nj e
mu, izmedu ostalog, Ebud-Dcrda, r. a. , rekao j e:
"Teko onome koj i nema znanj a, a da i slinski eli znanj e
Al l ah bi ga poduio! A teko onome koj i zna a prema znanj u
m postupa, sedam puta! "
85
"Nee potpuno razumj eti vj eru sve dok u Kur'anu ne
vi di vie razli i ti h znaenj a
Y
Nee potpuno ra;mj eti vj e
ru sve dok stvorenj a ne bude vi di o prezreni m u odnosu na
Uzvienog Al laha, a potom se okrene svome nefsu
/
dui pa
nju vidi prezreni j om od svih drugih stvorenj a. "
"Ni j e dobro u tome da ia mnogo i metka i dj ece, ve
je dobro u tome da i ma mnogo mudrosti i znanj a, da se ta
kmi i s l j udi ma u robovanj u Uzvi enom Al l ahu, da Mu se
zahval i kada dobro dj elo uradi, a da od Nj ega oprost t rai
kada zlo dj elo poi ni ."
"
ta mi j e? Vi di m da vai uenj aci odlaze, a vae neznal i ce

se ne poduavaj u! Onaj koj i daj e znanj e i koj i ga uzi ma, j ed
nakj su u nagradi ! U ostali m l j udi ma, osi m ui tel j a i ueni ka,
oema ni kakvog dobra! "
"Nee biti bogobojazan sve dok ne bude uen, a nee
znanjem bit ukraen sve dok prema njemu ne bude postupao!"
"Najvi e se boj i m trenutka kada budem doveden na su
denj e, pa kada mi bude reeno: 'Znao si , pa ta si prema svom
znanj u radio?"
O zi kru
/
spomi nj anj u Uzvi enog Al l aha j e, i zmeu osta
log, rekao sljedee:
"Da stotinu puta kaem: 'Allahu ekber
/
Al lah j e najvei',
drae mi j e nego da udj et i m stotinu zl atnika. "
" Hoete l da vas obavi j esti m o vaem naj bolj em dj el u,
koj e j e naj drae vaem ospodaru, koj e vas uzdie na najvi e
stepene, koj e j e bol j e od toga da sretnete svoj e neprij atelj e pa
13 "l !atra rera lii-Kur'ani Vtduhen."
86
E B U N U A J M E L - S F A H A N I
da udaraj u po vai m a vi po nj i hovi m vratovi ma, koj e vam j e
bol j e i od udj el j ivanj a srebrenj aka i zl atnika?" Pri sutni upitae:
"I oj e j e to dj elo, o Ebud-Derda?" Ree: "Zi krul lah, spomi
nj anj e Al l aha je naj vce! "
34
"Spomi nj i All aha u rahatl uku, On e tebe spomi nj ati u
nedai ! "
O podnoenj u ezi j cta i uvreda, i zmedu ostalog, rekao j e
sl j edee:
"Nemoj j esti osim i sto! Ne oblai osim i sto! Neka ti u
kuu ulazi samo ono to je i sto! Trai od Al l aha - On e te
opskrbi ti ! l ad se probudi smalraj sebe j edni m od mrtvaca,
kao da si im se pri kl j ui o! Svoju asL predaj Uzvi enom Al l a
hu, onoga ko te psuj e, vri j ea i l i napada prepusti zvienom
Nlahul Kada uradi kakav grijeh obavezno trai oprost od
Al laha! "
"Tri su stvari ovj ekova osovi na: Ne al i ti se na i skuenj a,
ne pri ati o svom bolu, ni ti se hval i ti svoj i m j ezi kom i l i svojom
i stoom."
O sj eanj u na smrt, izmectu ostalog, kazao j e sl j edee:
"Oboavajte Al l aha kao da Ga vidite! ebe ubraj aj tc u
mrtvace! Znaj te da vam j e mal o opskrbe, koj a vam je data,
bol j a nego vel i ko bogatstvo koje bi vas zaokupi lo. Znaj te da
dobroi nstvo nee propasti a da sc gri j eh nee zaboravi ti . "
' ' Vol i m smrt iz enj e prema svom Gospodaru, voli m
oskudi cu j er mc i ni poni zni m prema mom Gospodaru i vo
l i m bolest jer mi e nj ome briu moj i gri j esi ! "
"' Nije sc udij da j e zikrullah najbolje djelo s obzirom da sc srca jedino spon1inja
njem Allaha mogu potpuno o 'istiri i smi ri ti. U 45. ajctu sure EI-Ankebut, Uzvieni
veli: "Vele zihu/lahi ekber . . " Zaista je spominjanje Allaha najvee (djelo)" (op. prcv.)
87
S obzirom da j e bio i skreni Alahov rob, poaen j e raznim
kerametima. Evo j ednog od nj i h, a koj eg prenosi Ebul -Bahteri :
"Ebud-Derda, r.a. , j edne j e pril i ke potpalio vatru isp d lonca. U
njegovoj blizini nalazio se Selman el- Farisi, r.a. Iznenada, Ebud
Derda, r.a., zau glas, poput dj eij eg glasa, koj i je dopirao i z
lonca. Glas se poj aavao. Odzvanjalo j e 'Subhanallah/ neka j e
sl avl j en Allah'. Voda bi dolazi l a do samog vrha lonca i vraala se
a da ne bi ni kap iz nj ega pokipila. Ebud-Derda, r.a., zovnuo je
Selmana, r.a., govorei: 'Pogledaj uda! Pogledaj ono to nikad
nisi vidio ni ti nic tvoj otac!' Selman, r. a. , na to mu ree: 'Da si
utio, uo bi neke od Al lahovi h najveih znakova!"'
Ebud-Derda, r. a. , uo j e od Resul ul laha, s. a.v.s., mnoge
hadise. Tako nam prenosi da je Vj erovj esni k, s. a. v. s. , uobia
vao ui ti sl j edeu dovu: "Moj Al l ahu, molim od Tebe l j ubav
Tvoj u, l j ubav oni h koj e Ti voh i dj ela koj a e me dovesti do
Tvoj e l j ubavi ! Moj Al lahu, uini da mi l j ubav prema Tebi bude
draa od mene samoga, moj e porodice i vode hladne! "
Takoer j e preni o da j e All ahov Pos lani k, s. a.v.s., rekao:
"Kol i ko god moete i zbj egavaj te brige zbog dunj al uka! Jer,
onome i j a naj vea briga bude dunj al uk Alah e mu davati
gubi tke u posl ovanj u i staviti mu si romatvo pred oi. A i j a
najvea briga bude ahirct Al l ah e mu poslove skl adni m ui ni
ci i bogatstvo mu u srce ' tavi ti . Ko se svoj i m srcem usmj eri ka
Al l ahu, srca vj eri ka e prema nj emu osj eati sami l ost i l j ubav,
i Allah e mu ubrzati svako dobro."
88
Kada su Ebud- Dcrdaa, r. a. , posj et i l i u smrtnoj bolest i ,
upi tal i su ga: "Na ta sc ali , o Ebud Dercl a?" "
al i m se na
svoje gri j chc! ", odgovorio jc. Potom su ga upitali: "
ta eli?"
"
Z
cl i m Dennet! ", odgovorio j c. Zali m su predl ol i : "Da t i
pozovemo l j ekara! " Na to i m j e odgovorio: "On me i j est na
post el j u bacio! "
70. U BEJ D, TI E N I K AL LAH OVOG
POSLAN l KA, S . A. V. S .
Boravio j e na Soli. A pogi nuo j e kao ehi d u Bici na l l u
neJ nu.
Ubej J, t i eni k /l l ahovog Poslani ka, s.a.v. s. , bio j e upi tan:
"Da l i j e Vj erovj esni k, s. a. v. s. , nareivao neke druge namaze
osim propi sani h farz namaza?", Ubej d j e odgovorio: "Da, na
maz Izmedu akama i j aci j c."
1'
7 1 . U KAE I B N MI H SAN E L- E S E DI
On j e j edan od oni h koj i nee polagati raun na Sudnj em
danu.
ivio j e na Sofi. J u "Danima ot padni ka" postigao j e

st epen ehi da.
J\bdullal1 ibn Mesud, r.a., prcnosi da j e Al l ahov Poslanik,
s.a.v. s. , rekao: "Vjerovj esnici ma, neka j e na nj ih salavat i sclam,
" Namaz Izmedu akama i jacije nazl\'a se SaLiwl Evvabln - nanuz on1h koji sc
sl i no kaju 1 vraaju Al l ahu, d. . (op. pn:v.)
89
bili su izloeni nj i h vi sljedbenici i umm ti, pa sam upi ta : 'Gdj e
j e moj ummet?' Bi lo j e reeno: ' P gl daj na svoj u desnu tranu!'
'Pa sam p gledao, kad on lica l j ucli prekrili brda.' pi ta sam:
'O m j o podaru, ko su ovi?' Bi l je reeno: 'Tvoj ummet.'
Bi am upitan: 'Jesi l i zad v lj an?' jesam', dg vorio sam. Za
tim bi reeno: ' Pogl daj na svoj u lij evu stranu! ' ' Kad ono lica
l j udi prekrili horizont.' Upi tah: ' osp daru moj , ko su ovi?' Bi
reeno: 'Tvoj ummet! Jesi l i zadovol jan?' Rekoh: je am, m J
Go p daru, zad voljan sam! ' Pa bi r eno: ' vi ma i ma jo
s damd set hi l jada koj i e ui u ennet bez polaganj a ratma!'
Tada ustade ka ibn Mihsan el- s eli , jedan i z pl mena Beni
Esed, i ree: ' Al lahov Poslanie, uputi Allahu d vu da me
uini od nj i h! ' P slanik, s.a.vs., ree: ' moj Al l ahu, uini a d
nj ih! ' Potom ustad jedan drugi ovjek i ree: ' Allah v Posla
nie, uputi Uahu dovu la mc uini od nj i h! ' P slanik, . a.v.s.,
ree: 'Pr tekao tc j e u tome kae.' Potom su a habi Allah vog
Poslanika, s.a.v.s., medu s born, moog sp mi nj ati haclis vezan
za sedamde et hi lj ada, i to j e doprlo do Vj erovj snika, .a. v . . , te
je rekao: 'To u oni koji e ne kauterizi raj u (igosaj u), ni ti tra
da i m se napravi zapi , ni ti su p si mi stini, oni se sam na sv g
osp dara slanj aj u. "
7 2 . E L- I R BAD I B N SAR I J E
Boravio j na of i bi o j d oni h koj i su mn go plaka-
l i . Pricl j kiva j e susret s Allahom Uzvi ni m. vez1 nJe a 1
90
E S U N U A J M E L - I S F A H A N I
nj egovi h drug va obj avl j en j e aj et: "Ni onima kojima si rekao,
kada su ti do li da im da ivotinje za jahanje: 'Ne mogu nai za
vas ivotinje za jahanje' -pa su se vratili uplakanih oiju, tuni to
ne mogu da ih kupe. " (Et-Tevbe, 92)
EJ - l tbad ibn ari j e, r. a. , rekao j e: ''Allahov Posl ani k, s.a.v. s. ,
i zl azi o bi nam petkom, a na glavama smo nosi l i turbane, pa bi
nam govorio: ' Da :nate neto to vam j e sakriveno a to vam
j e pohranj eno, ne bi ste se alo ti l i. Bit e osvoj ena Per:i j a i
Vizan Li j a! "'
rve i bn Ruvejm pr no i da j e El- I rbad ibn arij e, r. a. , vo
lio da mu dode smrt, pa bi se u dovama obraao: "Moj ! lahu,
ostario am i kost su mi oronule, pa mc uzmi k ebi ! "
7 3 . AB DU L LAH B I N HABE I E L- HASAMI
Abdul l ah bi n Habei el- T l asami , r. a. , prenosi da j e Vj ero
VJ sni k, s. a. v. s. , bi o upitan: "I oj a su dj ela naj vri j edni j a?", rc
kao j : "I man u koj em nema ni kakvi h sumnj i enj a, di had
u k jem nema potkradanj a ratnog pl i j ena i pri ml j en had. "
Potom j e bi o upitan: "Koj i j e namaz naj vri j edni j i ?", rekao j e:
"Onaj na koj em se dugo stoj i ." Potom j e bi o upitan: "I oj a
j e adaka naj vri j edni j a?", odgovorio j e: "Ona u kojoj sc trudi
onaj k j i i ma malo i metka. "
91
74. UTBE B I N AB D ES- S E L E MI
tbe bi n Abd es- demi, r. a. , i spriao j e: "Traio sam d
Vj erovj esni ka, s.a.v.s., da me obue, pa mi je da elva gruba
lanena halj tka. Kad sam i h nosio, bio am najb lj obuen
meu a habi ma! "
7 5 . UTBE B I N E N- N U DDE R I ES- S E L E MI
tb bi n en- ucl deri e - elemi, r. a. , pren si da j e Vj er -
vj e ni k, s. a. v . . , bio upi tan: "Koj a j od dva r ka i spuni Musa,
a. s. ?"
1
6 Odgovorio j e: "Onaj potpuni j i i veeg dobroi nstva!"
7 6. AMR B I N ABE S E ES- S E LE MI
Amr bi n Abese s-Sclemi , r. a. , i spriao j e j edn m d
amskih faki ha slj edee: " l ad sam primio i slam, oti a sam
Vj erovjesni ku, s.a.v . , i upi tao ga: 'Al l ahov Po lanie, ko te u
ovome sli j edi ?', odgovorio j : 'Slab dni i rob! ', mi sl i ti me na
Ebu Bekra i Bilala. "
1 Odnosi se na ugovor izmedu uaj ba, a. s. , i Musaa, a. s. , kada je uajb, a. s. , rekao:
"ja elim da te oenim jednom od ove dvije moje k/eri. ali treba da me osam godina slui;
a ako deset napuni. bit e dobra volja tvoja. a ja ne elir da te na to silir; ti /e vidjeti.
ako Bogda. da sarn dobar. ( l-l asa s, 27)
92
Jedan je Kabov ti eni k i spriao: "Amr bi n Abese, M. i k
dad i bn el -l svcd, Nafi bi n Habi b i j a nai zmj eni no smo uvali
stado. Jednog dana, kad j e Amr bin Abese odveo stado, otiao
sam :;a nj i m. Bi lo j e podne a oblak j e natkrilio nj ega i nj egovo
stado.
17
Probudio sam ga, a on m ree: 'Ovo nam je dato, ako
nekome ovo i spria, i :;mcu nas nema vi e dobra.' Tako mi
Al laha, ni kom ovo ni sam i spriao dok nije preselio, Al l ah mu
sc sm. l ovao!"
7 7 . U BADE B I N K I RAS
Ubide bi n Kj ras, r. a. , tckao j e: "Vi rarute dj ela koj a su, u
vaim oima, tanj a od dlake, a mj smo ih u doba Al l abovog
Poslani ka, s. a. v. s. , smatral i dj el i ma koj a vode u propast!"
78. I J AD B I N H I MAR E L- MU DA I
l j ad bi n l l i mar cl-Mudii, r. a. , prenosi da j e Allahov
Posl ani k, s. a. v. s. , rekao: "Stanovnici su Denneta tri osobe:
ovj ek koj i j e u vl asti pravedan, i koji udj el j uj e nadaj ui se

Al l ahovoj nagradi , ovj ek koj i j e sami l ostan, i ije j e srce nj e
no prema roaci ma i musl i mani ma, i ovj ek koj i j e si romaan,
a koj i j e edan i s uzdrl j iv."
1' Poasti koje Al l ah U7vieni Jaje Svojim ISkrenim robovi ma nazivaju e keramcti.
(op. pn:v.)
93
Takoder prenosi da j e Vj erovj esni k, s. a. v: s. , rekao: "Al lah
m j e objavio da budete poni zni, tako da niko ne smatra da
nad bilo ki m i ma prednost! "
79. F E DAL E B I N U B EJ D E L- E NSAR I
Pedale bi n Ubejd el-Ensari , r. a. , pripovj eda: "Dok bi
Al lahov Posl ani k, s. a.v. s. , l j udi ma predvodio namaz neki od
nj ih bi usl jed vel i ke izgladnj elosci u namazu padal i , a to su bi l i
drugovi sa ofe, a bedui ni bi govori l i : 'Ovo su l uaci .' I ada bi
Allahov Posl ani k, s. a. v. s. , zavri o namaz otiao bi im i rekao:
' Da znate ta i mate kod All aha vol j el i bi ste da vam e potreba
i oskudica jo poveaj u! "'
Fedale bi n Ubej d el -Ensari, r. a. , rekao j e: "Da znam da
m j e !\llah pri mi o od dj ela, kol i ko j e zrno gorui
e bi lo bi mi
drae od dunj al uka i svega to j e na nj emu, j er Uzvi eni Allah
kae: "Allah
p
rima samo od bogobojaznih. " (El -Mai de, 27)
80. E L- F U RAT B I N HAJ J AN E L- ADL I
Al lahov j e Poslanik, s. a. v. s. , bio naredio ubi stvo El -Furata
bi n Hajjana j er j e bio Ebu Sufj anov pi j un i saveznik. Jednom
j e El-Furat, r. a. , prolazio pored hal ke u kojoj su sj edi l e ensari
j e i rekao: "Ja sam musliman! " Tada jedan od nj i h ode i ree:
'Llahov Posl anie, on kae: 'a sam musl i man! "' , a Al l ahov
94
Posl ani k, s. a. v. s. , potvrdi : "Od vas i ma l j udi koj e preputamo
nj ihovom i manu, medu nj i ma j e i El -Furat bin Haj j an. "
8 1 . E B U F I RAS E L- E S L E MI
Ebu Firas el -Esl emi , r. a. , pripovj eda da j e medu nj ima bio
j edan mladi, koj i je boravio u? Vj erovj esni ka, s.a.v.s., olak
avaj ui mu nj egove potrebe. Al l ahov mu j e Posl ani k, s.a.v.s.,
j ednog dana podario sl obodu rekavi : "Tra:i od mene dat u
ti l " Mladi ree: "Mol i Al l aha da na Kj ametskom danu budem
s tobom! " Posl ani k, s. a.v. s. , ree: "Ui ill t u to! Al i pommi mi ,
za svoj u kori st, mnogobroj ni m seddama! "
82 . KU R R E B I N I J J AS E L- MUZ E N I
Muavi j a bi n I urre prenosi da je nj egov otac I urre bi n
l j j as ei -Muzeni , r. a. , rekao: "
i vj el i smo s Allahovim Posl ani

kom, s. a. v. s. , a od hrane ni smo i mal i ni ta osi m 'd-Esvedan! "'
Potom je upi tao: "Zna li ta je cl-Esvedan?" " e! ", odgovo
rio sam. Ree: "Voda j hurmel "
95
83 . KI NAZ B I N E L- H USAJ N
E B U ME RS E D E L- GAN EVI
ivio j na of. stvovao j u Bi i na Bedru i bi o j e

avezni k Hamzc bi n bdi J -Muttaliba, r. a.
Ebu M rsed el - an vi uo j e kada j e Al l ahov Po l ani k,
s.a.v.s., rekao: " e klanj aj te na kaburi ma i ne sjerute na nj i ma! "
84. KAB B I N AMR E B U L-J US R E L- E NSAR I
Boravi j e na f. csni k j e u Bi ci na Bedru. Ebul-Jusr,
r. a. , pripovjeda: " a dan Bi tke na B dru spazio am El- bba
sa38 kako stoj i poput ki pa i pl ae. i a ga ugl da rekao
sam: ''Allah ti pri mj erenu 'nagradu' dao, zar se rodbi ni uzvraa
zl i m? B ri se protiv svoga brati a, s nj egovi m n prij atelj m! "
pi ta mc: " ta j e nj i m? J e l i ubi j en?" Rekoh: ''Allah j e zvJ
: ni d toga da bi t dopu tio, On ga poma !" " ta el i od
m ne?", upita. Rekoh: "Zar bi t u te j er je Allahov Po l ani k,
s. a. v. s. , zabrani da te ubi j mo." " i j to nj egov prvo odra
vanje r dbi nski h veza! ", ree l -Abbas. P tom sam ga zaro
bi i s nj i m doao Al lahov m Posl ani ku, s. a. v. s. ! "
1 8 1\1-Abbns je amid7a Al l ahovog Posl ani ka, s.a.v.s., koji j e nakon Bedra pri mio
islam. (op. prev.)
96
Ebul -J usr, r. a. , rekao j e: "Svj edoim da sam uo kada j e
Al lahov Posl ani k, s. a. v. s. , rekao: ' Ko pri eka duni ka i l i mu
dug oprosti A! J ah e ga stavi ti u Svoj hl ad na clan kada nee
bi li drugog hlada osi m Nj egovog.'"
8 5 . E B U K E B E, TI E N I K ALLAH OVOG
POS LAN I KA, S . A. V. S .
Jbu Kebe, r. a. , pri povj eda: "Meu nam sj ecl i o je Al lahov
Poslani k, s. a. v. s. , kada je pored nj ega prola j edna ena. Tada
je ustao i otiao svojoj kui . Potom nam se vratio a sa glave
mu je j o uvi j ek kapala voda. Rekl i smo: ''Allahov Poslanie,
kao da je neto bi lo! " On ree: "Da, pored mene je prola ona
ena, pa mi se j avi l a potreba za enama, te sam oti ao jednoj
od nj i h. Tako i vi i ni Le, j er su od vai h naj bol j i h djela odlazak
dozvolj enom. ''
Ebu Kebe, r. a. , uo j e kada j e Allahov Poslanik, s.a.vs.,
rekao: "Budi te usL raj ni i i spravni , jer Alaha od vaeg kanja
vanja ne moe ni ko spri j ei ti . Doi e l j udi koji od sebe nee
moi ni ta od l oi h dj el a odagnati . ''
97
86. MUSAB I B N U MEJ R
Poticao je i z b gate kurefij ke p rodice. Prihvati j e i lam
dok se Poslani k, s.a. v. . , j s svoj i m ashabima akrivao u l b
nul- rkamovoj kui . akon toga ugraani ga strpae u za
tvor i izloi e ga teki m mukama, glacli i ei. Potom j e uinio
hidru u Abe i nij u. I ada se iz nj e vratio neprestano je uio od
Allahovog Mi l j eni ka, s. a.v. ., te postade jedan od najuenij ih as
haba u u nju Kur'ana napamet, fihu i hacl i su. Zbog toga bi o
je poslan, nakon ugovora na Akabi, u J sri b w da tam p d uava
vjeri i sl amu. Tak u Jesribu ni j e o taJa skoro ni ti jedna kua a
da u njoj n bi j ae bar j dan musl i man i l i muslimanka. ak n
odreen g vremena vrati e u Meku, nda pet ui ni o hidru,
te uz I bn mrni Mektt"ma, r. a. , posta prvi muhadir. Meclini
je boravio na of. U Bici na Bedru nosio je bij l i bajrak, a na
hudu mu bij ahu odrezane obje ruk . Pokuavao j nositi baj
rak ostatkom voj i h ruku sve d k ne pada proboden kopljem.
i j e bilo dovol j no platna da ga prekri j u, pa su mu platnom pre
krili lice a noge palmi nim l i em, kao i Hamzi, r.a.
Omer, r. a. , i priao je: "J dnom je Vj er vj e ni k, s. a. v. s. ,
vidio Musaba ibn mej ra kako ide ogrnut vi j om koom
koj a j e bi la j ako i shabana, pa j e reka : ' P gledaj te u ovog -
vjeka i j e je ree Al lahovo svi j et l o! Viclio sam ga, a on medu
l? Jesrib je bio naziv za Medi nu sve do hidre Al l a hovog Posl ani ka, s.a.v.s.
98
svoj i m roditelj ima koj i ga hrane naj l j epom hranom i napaj aj u
naj l j epi m piem, pa ga j e l j ubav prema Allahu i Nj egovom
Posl ani ku dovela u ovo stanj e u koj em ga sada vidite! "'
I bn
i hab vel i : "Prvi koj i j e uspostavio dumu-namaz u

Medi ni , pri j e nego l o j e u nj u doao Nahov Posl ani k, s.a.v.s.,
bio j e Musab ibn Umcj r."
Kada je Poslani k, s. a. v. s. , na U hudu ugledao ubi j enog Mu
saba, r.a. , prouio j e sl j edee aj ete: "Ima vjerika koji ispun
javaju zavjet dat Allahu. i ma i h koji su poginuli. i ima i h koji to
oekuju - nisu nita izmjenili, da Allah nagradi iskrene za nji
hovu iskrenost. " (El-Ahzab, 23-24)
Potom se ehidi ma i pri sutni m ashabi ma ovako obratio:
"Svj edoi m da ste kod Al l aha 7ivi! Posj euj te ih i na7ivajte
im selam! Tako mi Onoga u
i j oj je Ruci moja dua niko im

nee nazvaLi selam a da mu oni nee na nj ega uzvraaLi sve do
K.i j ametskog dana! "
87 . E L- MI K DAD I B N E L- E SVE D
Bi o j e Posl anikov, s.a.v. s. , vi tez: ogromnog ti j el a, i rokih
ramena, snani h ruku i krupni h aka. Meu prvima prigrlio j e
i sl am. Ui ni o j e obj e hidrc, i u Abcsi ni j u i u Medi nu. Volio j e
d7i had i i badet, te j e i 7abrao i vot na Sofi . Boj ao se smutnj e
i namj esni tva. Sa 7ubej rom i bn elAvvaom, r. a. , i ostal i m
drugovima odnio j e i ustabi l i o i sl am u Egi ptu. Dobio j e potvr
du od Resil ul l aha, s. a. v. s. , da ga Allah vol i .
99
Abdul l ah i bn Mesud, r. a. , rekao j e: "Prvi h sedmero koj i
su postali mu l i mani j esu sl j edei : Al lahov Posl ani k, . a.v.s.,
Ebu Bekr, Ammar, nj egova maj ka Sumej j a, uhcj b, Bil al i El
Mi kdad. Al l ahovog Poslanika, s. a. v . . , ti ti j e Uzvieni Allah
njegovim amidom Ebu Tilibom, Ebu Bckra j e zati ti o zvt
eni Allah nj egovim narodom, a ostal i m su navlai l i el j ezne
pancire pa u i h u nj i ma pri li na uncu."
Burej de, r. a. , prenosi da je Allahov Poslani k, s. a. v. s. , rekao:
" zvieni Alah naredi o mi je da volim etvoricu i i zvj esti o
me j e da i h i On vol i . O Al i j a, ti si od nj i h, El - Mi kdad, Ebu
Zerr i elman! "
El -Mikdad ibn cl-Esvcd, r. a. , i spriao j e: "Kada smo dol i
u Mcdinu, Allahov Pos lanik, . a. v. s. , di j el i o nas j e u vaku ku ' u
po desetori cu. Ja am bi o u grupi u koj oj s c nalazio Al l ahov
Posl an. k, s. a. v. s. Ni smo i mal i ni ta drugo o i m jedne ovce, ije
smo mlij eko pil i ."
Muhammed i bn l shak vel i : "f ada j e Vj erovj esn.i k, . a. v. s. ,
el io i zai na Bedr posavj etovao se sa svoj i m ashabi ma. Tada
je ustao ' 1- Mi kdad, r. a. , i rekao: ' O Al l ahov Pos lani e, kreni
tamo gdj e t.i Al lah nareduj e, m.i smo s tobom! Tako m All aha,
neemo ti rei kao to su Musau, a. s. , sinovi I srail ovi rekl i : "Idi
ti i Gospodar tvoj pa se borite, mi emo ovdje ostati! " (El - Maide,
24), nego kaemo: ' Idi t i Gosp dar tvoj , a mi emo sc boriti
uz vas! Tako mi noga Koji tc j e poslao sa i tinom, Vj erovje
sni kom. f ada bi s nama krenuo da osvajam i Berku] - imad,40
svi do posljednj eg borili bi se s tob m ve dok ga ne bi osv j i J i ! '
40 Grad u Abesiniji. (op. prev.)
100
Tada j e Al lahov Poslanik, s.a. v. s. , rekao: ' Da nam Al lah podari
dobro! ' , a potom je uputio dovu za El -Mikdada."
AbduUah ibn Mesud, r. a. , reb.o je: "Bio sam svj edok F.l
Mi kdadovog j unata. Da budem sa nj i m drae m j e nego sve
na Zeml j i ! ' '
El-Mi kdad i bn el- Esvcd, r. a. , preni o j e da j e Al l ahov
Posl anik, s.a.v.s., rekao: "Sretan je samo onaj koj i j e sauvan
smutnj e! "
Takoder j e El-Mikdad, r. a. , rekao: "Tako mi Al laha, nakon
to sam uo kada j e All ahov Poslani k, s. a. v. s. , rekao: 'Srce si na
Ademova bre sc preokree nego voda koj a kl j ua u loncu! ',
ne svj edoim ni za koga da je stanovni k Denneta sve dok ne
budem znao u kakvom j e stanj u umro."
88. MI STAH B I N ESAS E E B U U B BAD
Ebu Bekr es-Siddi k, r. a. , izdvajao j e za nj ega sredstva, s
obzi rom da je Mi stah, r. a. , bio nj egov siromani roak. Me
duti m, kada j e Mi stah uestvovao u potvori na Ai u, r. a. , Ebu
Bckr, r. a. , prestao mu j e udj el j ivati. Kada su obj avl j ene Al laho
ve ri j ei : "Neka se estiti i imuni medu vama ne zaklinju da vie
nee pomagati roake i siromahe, i one koji su na Allahovom putu
rodni kraj svoj napustili; neka im oproste i ne zamjere! Zar vam ne
bi bilo drago da i vamaAllah oprosti?" (En-N ur, 22), F.bu Bckr,
r. a. , ponovo mu je poeo odj el j ivati govorei: "Svakako, ja e
l i m ela mi Uzvieni All ah oprosti ! "
101
89. MES U D B I N E R- R E BT E L- KAR l
M sud bi n er- Reb! el -IGri, r. a. , pr nosi da j e Allahov P s
l ani k, s. a. v. s. , rekao: " ovj ek e n pres tan trai t i pr i , i ak
bude neovi an d t ga, sve dok s nj egov g l i a n spadn
mes , pa kod Al l aha nee i mati l i ca! "
90. MUAZ E B U HALTME E L- KAR l
Ebu Bekr bi n Muhammcd pripovjeda: " p sj etu nam
dola kerka bdurrahmana bin Omera. Nou sam ustao
da klanj am, pa sam pri uenj u I ur'ana uti ao svoj glas. Re
kla m j e: ' Bratiu moj , zar nee biti malo glasni j i pri uenj u
I ur'ana? ou nas, iz sna, ne bi budilo osim u nj e Muaza
el- I aria i uenj e EAeha, bu j j ubov g ti nika. "'
9 1 . MUAVI J E B I N E L- HAK E M ES- S E L E MI
Muavi j e bi n El- Hakem, r.a. , i spria j : "Bi l i mo
Al lahovi m Poslanikom, s. a. v. s. , na of i. pajao j po jednog
muhadira sa po j dni m, dvojicom i troj icom ensari j a. Ja sam
ostao u grupi od etiri lana, a s nama j e Allahov Poslanik,
s. a. v. s. , bio p ti. bratio se svima: ' Poite sa nama! ' I ada smo
stigl i , re e: 'Aia, daj nam veeru! ' Iznij el a j e prekr upe, pa sm
102
j el i . Potom j e rekao: 'Aia, daj nam hrane! ' Doni j el a j e j el o od
datul a s masl om, pa smo j el i . Potom je rekao: 'Aia, napoj i
nas! ' Doni j el a j e nekol i ko gutl j aj a mli j eka koj e smo popi l i . Po
tom je opet rekao: 'Aia, napoj i nas! ' Doni j el a je vode, te smo
i nju popil i . Zatim j e rekao: 'Ko eli od vas da ode u dami j u
neka ode, a ko el i moe noi ti ovdj e! ' ' Idemo u damij u! ',
odgovori li smo. r tako, u toku noi , dok sam spavao na sto
maku doao j e neki ovj ek koj i me udari nogom. Podigao sam
glavu, bi o j e to Al l ahov Posl ani k, s. a. v. s. , koji m naredi: ' Ustaj !
Ovakvo spavanj e mrsko j e Al l ahu Uzvi enom! "'
9 2 . E B U MUVEJ H I BE, TI E N I K
AL LAH OVOG P OS LAN I KA, S . A. V. S .
Ebu Muvej hibe, r.a. , i spriao j e: ' 'Alahov Poslani k, s. a. v. s. ,
j ednom me, u dubi ni noi , pozvao pa smo oti li do mezarj a
El - Bek!. Potom m j e rekao: ' Ebu Muvej hibc, nareeno mi
j e da trai m oprosta 7 s tanovni ke EI -Bek1a, pa i m dolazim i
trai m za nj i h oprosta! ' Potom ree: 'Ono to je zadesi l o vas
lake je od onoga to je zadesi l o l j ude. Dolaze smutnj e kao di
j el ovi mrkl e noi, j edna za drugom, sve gora od gore!' Potom
je nastavio: ' Ebu Muvej hi be, dati su mi kl j uevi ovosvi j etski h
bl aga i vj enost na nj emu, a potom Dennet! Ebu Muvej hibe,
i zabrao sam susret sa svoj i m Gospodarom i Dennet! ' Zatim
se Allahov Posl ani k, s. a. v. s. , vrati o pa su ga poel i snalaziti
bolovi u koj i ma je i presel i o. "
103
9 3 . VAS I L E B I N E L- E S KA
Primio je i lam kada sc Vj erovj esni k, s. a. v. s. , pripremao 7a
pohod na Tebuk. Potom se nastani o na Sof.
Vasi l e bi n elEska, r. a. , i spriao j e: "Doao nam j e rama
zan. Boravi l i smo na ofi i posti l i . Za i ftar, svakog od nas,
u:co bi po jedan ovj ek i odveo svoj oj kui da s nj i m jede.
Jedne noi niko e ni j e pojavio, te smo tako i sutradan :apo-
ti l i . l s to sc desi l o i sl j edee noi . Potom smo oti U Allahovom
Posl ani ku, s. a. v. s. , i obavi j esti li ga o onome to se deavalo,
pa je poslao da se od svake nj egove ene 7atrai da U ima ne
to hrane. vaka od nj ih poslala j e po nekol i ko zalogaj a, ono
to sc zadesi lo u nj i hovim kuama. Tada j e Al l ahov Poslani k,
s. a.v.s. , rekao: ' Okupi te se! ' Potom j e Al l ahov Posl ani k, s. a. v
.
s. ,
ui o dovu mol ei : 'O na Al l ahu, trai mo od Tebe da nam da
od Svoje dobrote i Sv je mi l ost i , jer je to dvoj e u Tvojoj Ruci,
ne posjeduj e i h ni ko osi m Tebe! ' U tom se momentu zau
da neko trai dozvolu da ue. l ad ono ovj ek nosi peenu
ovcu i lepi ne. Al l ahov Posl ani k, s. a. v. s. , naredi da se j elo stavi
pred nas, pa mo j eli dok e ni smo zasitil i. Potom j e Al l ahov
Posl ani k, s. a. v. s. , rekao: 'Trai l i smo od Allaha da nam dadne
od jegove dobrote i mi l ost i , a kod Sebe nam j e jo mnogo
mi lost pohranio. "'
Vasi l e bin el-Eska, r. a. , i spriao je: "Bio sam od drutva
sa Sofe, pa su se j ednom moj i drugovi poal i l i na glad. Rekl i
104
su mi : ' Vasi le, oti i Al l ahovom Posl ani ku, . a. v. s. , pa nam od
nj ega zatra%i hrane! ' Oti ao sam i rekao: 'Allahov Poslanie,
moj i se drugovi ale na glad! ' Tada Al lahov Posl ani k, s. a. v. s. ,
ree: 'Ai a, i ma l i ita od hrane?' 'l l ahov Poslani e, imam
samo nekol i ko zalogaj a hl j eba', odgovori . Poslani k, s.a.v.s.,
ree: 'Daj i l i! ' Dorj el a j e zavel j aj , a AUahov Posl ani k, s.a.v.s.,
naredi da mu donese tanj i r, te one komarue hl jeba i strese
u nj ega. Potom je svoj om rukom pravio poparu sve dok se
tanj i r ni j e napuruo. Ree: 'Vasi l e, idi i doveru deset svoj i h dru
gova, od koj ih e ti ustvari bi ti deseti ! ' Oti a am i doveo
deset moj i h drugova, od koj i li sam u tvari ja bio deseti. Po
sl ani k ree: ' j eru te, uzmi te s Al l ahovi m i menom! zi maj te s
kraj eva, a ne sa vrha, j er se bereket sputa sa vrha!' Jel i smo
dok se rusmo zasi ti l i . Ustal i sm a u tanj i ru ostal o j e j o hrane.
Polom j e ponovo svoj i m rukom mj eao poparu dok se tanj i r
r uj i spuni o. Re : 'Va i l , i ru i dovedi deset svoj i h drugova.'
Oti ao sam i doveo desetoricu. Rekao im j e: ' j eru te! ' j el i su i
j el i d k se ni su zasi ti l i , a potom ustal i . pet j e rekao: ' I di i do
veru deset svoj i h drugova.' tiao sam i doveo de etoricu, pa
su i sto uradil i . Potom je upitao: 'Je li i ko ostao?' ' Da, desetori
ca! ', odgovorili. Ree: ' I di i doveru i li ! ' u ao am i doveo i h,
a on i m ree: ' j erulel ' Sj el i su i j el i dok se ni su zasi ti l i . Potom
su ustal i a u tanj i ru je ostal o jo hrane. Pos laru k r e: 'Vasi le,
odnesi ovo Ai i ! '"
Vasi le, r. a. , i spriao j e: "Bi o sam od si romaruh mu
sl i mana, od drutva sa Sofe. Jednog dana doao nam je
Allahov Posl ani k, s. a.v.s., i upi tao: 'f ako e biti vae stanje
lOS
posl i j e mene kad se budete zasi ivali perni m hl j ebom i
masl i nama? I ada budete j el i razna j el a i oblai li ra7novrsnu
odjeu? Hoete l i tada bi ti bolj i nego to ste danas?' Rekl i
smo: 'Tada emo bi ti bol j i .' Ree: ' Ne, nego ste danas bolj i ! '
I stvarno, ni j e dugo vremena prolo a poel i smo j esti razna
j el a, oblaiti raznovrsnu odjeu i j ahati j ahalicc. "
94. VAB I SA B I N MA' BE D E L- DU H E N I
Vabisa, r. a. , i spriao j e: "Oti ao sam Al l ahovom Poslani
ku, s. a. v. s. , el ei da ga pi tam o svi m vrstama dobroi nstva i
gri j eha. Prol azi o sam i zmeu l j uil i , pa mi rekoe: ' Vabisa, ne
i di Al l ahovom Posl ani ku, s. a.v.s.' Rekoh: ' Pusti te me da mu se
pribli7im, n je osoba koj oj se naj vi e el i m pri bl i i ti . ' Al l ahov
Posl ani k, s. a. v. s. , ree: ' Pribl i i se, o Vabi sa. ' Pri bl i i o sam mu
sc toliko da je moj e kol j eno dotaknul a nj egovo. Ree: ' Vabi sa,
da tc obavi j esti m o onome zbog ega si doao da mc pi ta! '
Rekoh: 'Obavi j esti me, Al lahov Posl ani e! ' R : ' Doao si
ea pi ta o dobroi nstvu i gri j ehu! ' ' Da', odgovori h. l otom j e
skupio svoj e prste i nj i ma kucao po moj i m prsi ma govorei:
'Vabisa, pitaj svoje srce, pi taj svoj u duu. Dobroi nstvo j e ono
u emu srce nal azi smi raj i u emu dua nalazi smi raj ! Gri j eh
j e ono to ti ranjava duu i to i 7aziva nedoumi cu u pr ima, pa
makar ti l j uili daval i fetve! "'
106
9 5 . E B U H U R EJ R E E D- DEVST
[ me mu j e bi l o Abdu-
ems, to znai rob Sunca, pa mu

je Al l ahov Posl ani k, s. a. v. s. , nadio ime Abdurrahman, to znai
rob Mi l ostivog. M duti m, ostao je poznat po svom nadi mku
Ebu I I urej re, to :wai vl asni k maeta, j er j e kao di j ete imao
malo mae s kojim sc igrao. Ebu Hurejre, r. a. , preni o j e vi e
od hi l j adu i est stoti na hawsa. Kada j e dosel i o u Mcdi nu na
stani o se na Sofi, kako bi sve sv je vri j eme posvetio hi zmetci
Al l ahovom Posl ani ku, s. a. v. s. , i stj ecanj u nauke. Nakon to se
oeni o i zaimao ker jednu trei nu noi redovno j e provodio
u ibadetu, drugu trei nu noi u ibaden. je provodia nj egova
ena a treu trei nu nj egova kerka. Za vri j eme Muavi j e ibn
Ebi u fJana, r. a. , postavl j en j e za gradonael ni ka Medi ne. L
pored toga ivot je provodio i zuzetno skromno, pomaui i
romahe i nevol j ni ke.
Ebu l l ur j re, r. a. i spriao j e: "Mogao si me vidj eti kako se
stroval j uj em na zeml j u izmeu Posl ani kovog, s. a. v. s. , mi nbera
i Ai i ne sobe. Lj udi su govori l i : 'On j e l ud! ' Meuti m, ni j e bila
u pi tanj u L udost nego estoka glad! "
jegov unuk uaj m i spriao j e da j e nj egov dj ed l bu
f I ure j re, r. a. , imao konac na koj em je bi l o dvi j e hi l j ade boba ka.
e bi ni kada zaspao dok ne bi na sve nj i h tespih prouio.
l ako j e prenio vel i ki broj hadi sa, Ebu Hurej re, r. a. , re
kao j e: "Govorite mi : ' Pr t j erao si , o Ebu Hurej rc! ' A tako
1 07
m Onoga u
i j oj j e Ruci moj a dua, kada bi h vam govorio

o svemu onome to sam uo od Al l ahovog Posl ani ka, s. a. v. s. ,
gaali bi ste me grumenj em i l ovae i posl i j e toga ne bi mc e
l j el i sasl uati ."
U smrtnoj bolesti upi tal i su ga: "
ta tc rasplakalo?" " e
plaem zbog ovog va eg dunj al uka, nego zbog dalekog puta a
moje male poputbine. Bi t u i l i uzdignut u Dennet i l i strovalj en
u vatru, ne znam ta e me od tog dvoga snai ! ", odgovorio j e.
96. H l LAL,
TI E N I K E L- MU GTR E B I N U B E
E bu I I urcj re, r. a. , prenosi da j e Al l ahov Posl ani k, s. a.v. s. ,
rekao: " a ova vrata ui e ovj ek koj eg Al l ah gleda! ", pa kada
j e uao Hi l al , ree mu: "Dono i sal avat na mene, o T l i l al u!
J ako si samo drag Al l ahu i kako si kod Nj ega pl emeni t! "
97 . J ESAR E B U F U K EJ H E
Muhammed bi n I shak prenosi, da kada bi Al l ahov Posl a
ni k, s. a. v. s. , sj eo u dami j i da bi oko nj ega posj dal i si romani
ashabi poput: Habbaba, Am mara, Ebu Fukej hc Jesara, ti e
nika Safana ibn Umej j e, Suhej ba bi n Si nana i nj i ma sl i ni m
musl i mani . Kurej i j e su se Lome i smij aval i i j edni drugi ma
108
govori l i : "Ovo su nj egovi drugovi kao to vi di te. Zar su ovo
oni koje je Al l ah nad nama odabrao s uputom i i stinom?! Da
je ovo s i m je doao Muhammed nekakvo d bro ovi nas u
t me ne bi pretekl i , ni ti bi ih Al l ah nad nama odabrao." Pa j e
Al l ah obj avio: "I ne tjeraj od sebe one koji se ujutro i naveer Gos
podaru svome mole elei naklonost Njegovu" ( El -En' am, 52)
109
SADRAJ
Uvod
ASHAB I SA S OF E
l . Esma bin Hari se ei - Eslemi
2. E I - Egarr ei -Muzeni
3. Ebu Berze ei - Esl emi
4. Belr bi n ei -Hasasijj e
s . Bilal ibn Rebbah ei -Habei
6. EI -Berra i bn Mali k ei - Ensari
7. Ebu Sa' l ebe ei -Haeni
s
1 1
1 3
14
14
1 S
1 6
1 8
19
8 . Sevban, tienik Allahovog Poslani ka, s . a. v. s. 2 1
9 . SekTf bi n Amr
2 3
1 0 . Dundub bin Denade Ebu Zerr ei -Gi ffari 2 3
1 1 . Durhud bi n Huvejli d ei - Esl emi 2 6
1 2 . Duajl bin Suraka ed-Damri 2 6
1 3 . Dari j e bin Humejl 2 7
1 4. Huzej fe i bn ei -J eman 2 7
1 S . Huzej fe i bn Usejd ei -Giffari 29
1 6. Harise bi n en- Numan 30
1 7. Hazi m bi n Harmel e 3 1
18. Hanzale bi n Ebi Amir 3 1
19. EI -Hakem bi n Umej r 3 2
2 0 . Harmel e bi n ljjas 3 2
2 1 . Habbab i bn ei - Er ett
33
2 2 . Hunejs bi n Huzafe 3 S
2 3 . Hurej m bin Fat i k 3 6
2 4. Hur ejm bin Evs 3 6
2 S. Hubejb bi n J esaf 3 7
110
2 6. Zui - Bi dadejn
2 7 . Rebla bi n Kab ei - Esl emi
2 8. Rifaa Ebu Lubabe
2 9. Ebu Rezln
30. Ebu Rejhane em' On ei -Ezdi
3 1 . Zej d bi n ei -Hattab
3 2 . Sel man ei -Fari si
3 3 . Sad i bn Ebi Vekkas
34. Seid bi n Ami r ei -Dumehi
3 5 . Ebu Seid ei - Hudri
38
39
40
4 1
42
44
44
47
48
so
36. Sufejne, tienik Allahovog Poslani ka, s . a. v. s . 5 1
3 7 . Sal i m, ti eni k Ebu Huzejfe, r. a.
38. Salim bi n Ubej d ei -Edel
39. Salim bi n Umejr
40. Es-Saib bi n Hal l ad
4 1 . akran, ti eni k Allahovog Poslani ka,
42 . ed dad i bn Usej d
43. Suhejb bi n Sinan er- Rumi
44. Saf van bi n Bejda
45 . Tahfe bi n Kajs
46. Talha bi n Amr
4 7 . Et-Ta fa vl ed- Devsl
48. Abdullah i bn Mesud
49. Abdullah bi n Abdi i - Esed Ebu Sel eme
5 2
5 4
ss
55
s. a. v. s. 56
56
57
59
59
60
61
61
ei -Mahzumi 65
50. Abdullah ibn Havale ei -Ezdi 65
5 1 . Abdullah ibn Um Mekt Om 66
5 2 . Abdullah bin Amr bi n Haram Ebu Dabir 67
5 3 . Abdullah bin Unejs ei -Duheni 67
54. Abdul l ah i bn Zej d ei - Duheni 69
5 5 . Abdul lah i bn el- Hari s i bn Duz ez-Zubejdi 69
1 1 1
56. Abdullah i bn Omer i bn ei -Hattab 70
57. Abdurrahman ibn Kirat 70
58. Abdurrahman i bn Dubejr i bn Amr Ebu Ubej s 71
59. Utbe ibn Gazvan 7 1
60. Ammar bin Jasir 73
6 1 . Osman i bn MazOn 75
62. Ebu Us ejb, ti eni k Alla hovog Poslani ka, s . a. v. s . 78
63. Ukbe bin Ami r ei - Duheni 79
64. Ubbad i bn Halid ei -Gi ffari 80
65 . Ebu Ubejde Amir ibnui - Derrah 80
66. Amr ibn Avf ei -Muzeni 82
67. Amr ibn Tegal l ub 83
68. Uvejm bin Saide ei - Ensari 83
69. Uvejmi r Ebud- Derda 84
70. Ubejd, ti eni k Allahovog Poslanika, s . a. v. s . 88
7 1 . Ukae i bn Mi hsan ei -Esedi 88
72. El- l rbad ibn Sari j e 89
73. Abdullah bin Habei ei -Hasami 90
74. Utbe bi n Abd es-Sel emi 9 1
75. Utbe bi n en- Nudderi es-Selemi 9 1
76. Amr bin Abese es-Selemi 9 1
77. Ubade bin Ki ras 9 2
7 8. l j ad bin Himar ei - Mudai 9 2
7 9 . Fedale bin Ubejd ei -Ensari 93
80. EI - Furat bi n Hajjan ei - Adli 93
81 . Ebu Fi ras ei -Esl emi 94
82. Kurre bi n l jjas ei - Muzeni 94
83. Kinaz bi n ei - Husajn Ebu Mersed ei - Ganevi 95
84. Kab bin Amr Ebui -Jusr ei -Ensari 95
85. E bu Kebe, ti eni k Alla hovog Poslani ka, s . a. v. s . 96
86. Musab i bn Umejr 97
1 1 2
87. EI - Mi kdad i bn ei - Esved
88. Mi stah bi n Esase Ebu Ubbad
89. Mesud bi n er- Reb! el- Kari
90. Muaz ebu Halime el - Kari
9 1 . Muavi je bi n E I - Hakem es-Sel emi
92 . Ebu Muvejhi be,
ti eni k Allahovog Poslani ka, s . a. v. s.
93. Vasi l e bi n ei - Eska
94. Vabi sa bi n Ma' bed ei - Duheni
95 . Ebu Hurejre ed- DevsT
96. Hi lal, ti eni k EI - Muglr e bi n ube
97. J esar Ebu Fukejhe
98
100
101
101
101
102
103
105
106
107
107

Ashabi Sa Sofe Medinske Džamije

Uploaded by

Document Information

Original Title

Copyright

Available Formats

Share this document

Share or Embed Document

Sharing Options

Did you find this document useful?

Is this content inappropriate?

Copyright:

Available Formats

Ashabi Sa Sofe Medinske Džamije

Uploaded by

Copyright:

Available Formats

Ebu Nuajm el-lsfahani

ehi di na Jemami postal i su: Selman mevla Ebi Tluzej fe

ta te dovelo ovamo?' ' Pobojao

am. Ebu B kr,

am, gdje je i pr selio na Vjeni svijet."

ivio je na Sof i bio je veoma blaga srca. Volio je sluati lijepe

uvaj se ena, uvaj se %ena!"'

ivio j e na Sof, a eh i d j e postao u Bici na I lej beru.9

i j oj je ruci moja dua Duaj l bin Suraka bolj i je

ivio j e na of, kako prenosi Ed-Darekutni. 1

ovj eku j e od znanj a dovol j no to da

ivio je na on. Huzej fe i bn Usej d el -Gi ffari , r. a. , ispri

i vi o j e na Sof i. Bi o j e j edan od uesni ka u Bi ci na Bedru,

uvaj te glavu i ono to

to ti bude Jrago Ja uj e da l j udi priaj u o tebi kaJa

ej mu, kerku Bukaj lovu, kako j ae na si vkastoj mazgi, T l u

uo sam ga da tokom noi govori: 'Semi

uo Al l ah onoga ko Ga hvali), i kako

ovj ek ree kako

ivio je na of. Bori se u mnogim bi tkama. Bio

uo sam Allahovog Poslanika,

uo sam Al l ahovog Posl ani ka, s. a. v. s. , kada j e rekao:

m", odgovorio sam. On ree: "To su

i tel j i Himsa rekoe: 'Ne i zl azi meu nas sve dok

ta veli na to', upi ta Omer. Pa j e odgovorio: ' I ako mi

ta vel i na to', upita Omer. On ree: 'Nemam

ena ree: 'Zato nam

ta sc dogodi s tol ikim nov

eddad ibn U ej d es- elemi, r. a. , doao

eddade?" "Poalo sam se, o Allahov Poslanie, a kada bih

esto je mi j enj ao vl asni ke.

uti o j e, a j a sam ekao

ivio je na oh a p t m sc nastanjo u Ba r. Talha bin

ovjek i j a j e dova bila usliana, muhad7ir,

ovj ek ree: 'Abdul l ah i bn Mcsucl ! ' ' Ne mam da za to i ma i ko

emu se smi j ete?' ' Nj egovi m tanki m

i j oj je Ruci moja dua, one e na mTzanu

ej Lan bj ei i z kue u koj oj se ui

amu, voj ska u Iraku i voj ska u

ivio j e na Sof. Na Uhuclu

ivio j e u pusti nj i . U Medi nu bi dolazio uz ramazan i

i vi o je na of, a posl i j e sc nastani o u Egi ptu. Pred kraj

uo sam kada j e All ahov Pos. ani k, s.a.v. s. , rekao: 'Ammar j e

ta j e i za tebe?' ' Zl o, o Al lahov Posl anie! Ni su mc

cmse, tvoj a j e zati ta bila potpuna,

uvaj svoj j ezi k, boravi u

uzcb ispriao j e: "Ebu Ubej di n otac, koj i j e bio na

czi s tim sl uaj em zvi eni Allah obj avi o j e sl j edei

amu. Jedn je pri l i k Omer,

ivio j na ofi, a nakon Posl anikovog, s. a. v. s. , presel j enj a

ta mi j e? Vi di m da vai uenj aci odlaze, a vae neznal i ce

ivio j e na Sofi. J u "Danima ot padni ka" postigao j e

ovj ek koj i j e u vl asti pravedan, i koji udj el j uj e nadaj ui se

i vj el i smo s Allahovim Posl ani

ivio j na of. stvovao j u Bi i na Bedru i bi o j e

i hab vel i : "Prvi koj i j e uspostavio dumu-namaz u

i j oj je Ruci moja dua niko im

ems, to znai rob Sunca, pa mu

i j oj j e Ruci moj a dua, kada bi h vam govorio

You might also like