TUGASAN MAY 2012 SEMESTER DUA

KOD KURSUS

EPE 211

NAMA KURSUS

FALSAFAH PENDIDIKAN

PROGRAM

SARJANA MUDA PENDIDIKAN

NAMA PELAJAR

MOHAMAD AFENDI BIN KASSIM

NO. MATRIK

E30203120350

FASILITATOR AKADEMIK : WAN BUANAN B WAN HUSSIN

PUSAT PEMBELAJARAN KANDUNGAN

AeU CAWANGAN KUANTAN

ISI KANDUNGAN
1

MUKA SURAT

Muka surat hadapan Isi Kandungan 1.1 Falsafah Pendidikan .1 Pendahuluan . $i%grafi ahli falsafah Al&Fara'i .! (u)ah&hu)ah Al&Fara'i .!.1 Matla*at Pendidikan .!. Kurikulu* .!.! Guru dan Kaedah Menga)ar !.1 $i%grafi ahli falsafah Plat% !. (u)ah&hu)ah Plat% !. .1 Matla*at Pendidikan !. . Kurikulu* !. .! Guru dan Kaedah Menga)ar #.1 Kesi*pulan +.1 Ru)ukan

!"# + ,&-

. / & 10 11 1 & 1#

1+ 1, & 11. " 1/ 0 1

S%alan 1

Dala* siste* pendidikan ke'angsaan 1ang dia*alkan sekarang2 falsafah pedidikan tidak din1atakan se3ara tersurat. Dala* k%nteks pe*'angunan negara2 siste* pendidikan ke'angsaan ini dikaitkan pula dengan prinsip&prinsip Rukun Negara. Keperluan untuk *en1atakan Falsafah Pendidikan Negara se3ara tersurat telah la*a disedari. Falsafah
2

Pendidikan ini dapat *en)adi 3er*in 3ita&3ita dan keunggulan 1ang hendak diper)uangkan %leh rak1at negara ini. 4 Pendidikan di Mala1sia adalah suatu usaha 'erterusan ke arah *e*perke*'angkan lagi p%tensi indi5idu se3ara *en1eluruh dan 'ersepadu untuk *e6u)udkan insan 1ang sei*'ang dan har*%nis dari segi intelek2 r%hani2 e*%si dan )as*ani 'erdasarkan keper3a1aan dan kepatuhan kepada Tuhan. Usaha ini adalah 'agi *elahirkan rak1at Mala1sia 1ang 'eril*u pengetahuan2 'erakhlak *ulia2 'ertanggung)a6a' dan 'erkeupa1aan *en3apai kese)ahteraan diri serta *e*'eri su*'angan terhadap kehar*%nian dan ke*ak*uran *as1arakat dan negara.7 Ini adalah 'er*aksud siste* pendidikan negara *e*'eri penekanan kepada perke*'angan p%tensi indi5idu se3ara *en1eluruh dan 'ersepadu ke arah *elahirkan insan 1ang 'aik2 'erdasarkan keper3a1aan2 ke1akinan serta kepatuhan kepada Tuhan. Ini 'er*akna Falsafah Pendidikan Negera 'erhasrat untuk *elahirkan insan 1ang 'erpegang teguh kepada aga*a. Me*perke*'angkan lagi p%tensi indi5idu 'er*akna tenaga penga)ar perlu 'i)ak dan *e*pun1ai strategi serta kaedah 1ang kreatif 2kritis dan in%5atif untuk *en3ukil 'akat khususn1a para pela)ar se3ara 'erterusan. Dari segi *en1eluruh dan 'ersepadu2 kese*ua 'akat 2ketra*pilan dan ke'%lehan 1ang ada pada diri indi5idu hendaklah dike*'angkan se3ara %pti*u*. Setiap perke*'angan 1ang di'uat perlu 'erkait rapat supa1a ia tidak *en1i*pang dari tu)uan 1ang asal. Insan 1ang sei*'ang dan har*%ni dari segi intelek2 r%hani2 e*%si dan )as*ani 'erdasarkan keper3a1aan kepada tuhan 'er*aksud setiap in%5asi 1ang dilakukan terhadap sese%rang indi5idu *esti sei*'ang dan *erangku*i setiap aspek kehidupan dan tidak lupa akan suruhan aga*a dan ini akan *elahirkan indi5idu 1ang lengkap sahsiahn1a. Melahirkan rak1at Mala1sia 1ang 'eril*u pengetahuan2 'erakhlak *ulia2 'ertanggung)a6a' dan 'erkeupa1aan *en3apai kese)ahteraan diri adalah 'er*aksud *elalui usaha&usaha 1ang telah dilakukan dala* pendidikan2 ia akan dapat *elahirkan indi5idu 1ang 3intakan il*u2 'ers%pan santun2 peka dengan tanggung)a6a' se'agai rak1at Mala1sia dan *e*iliki )atidiri 1ang tinggi. Ini *e*'%lehkan setiap indi5idu *e*anfaatkan seluruh p%tensi dirin1a 'agi *e*enuhi keperluan diri sendiri2 keluarga2 *as1arakat2 aga*a dan )uga negara. Me*'eri su*'angan terhadap kehar*%nian dan ke*ak*uran *as1arakat dan negara 'er*akna2 *as1arakat Mala1sia 1ang telah terlatih dapat *en1u*'angkan tenaga
3

*ereka dala* pel'agai ke*ahiran 1ang *ereka *iliki dan *e*'uat sesuatu in%5asi serta *a*pu *enggunakan tekn%l%gi dengan 3ekap 'agi *eningkatkan da1a pengeluaran ke arah pe*'angunan negara. Nati)ahn1a2 dengan adan1a usaha&usaha ini2 negara Mala1sia akan a*an tentera* dan sta'il dala* se*ua aspek serta akan *en3apai perpaduan kau*.

S !"!# 2 2.1 PENDAHULUAN Perkataan falsafah 'erasal daripada istilah 8unani philo 93inta: dan sophos 9hik*at:2 ke'i)aksanaan 1ang 'er*akna 3inta akan ke'i)aksanaan 9love of wisdom:2 atau kepada pengetahuan2 ke'enaran dan keuta*aan. ;leh itu2 falsafah dapat dikatakan se'agai 3inta kepada ke'i)aksanaan dan ke6a)aran fikiran. Se3ara u*u*n1a2 falsafah *erupakan satu
4

usaha *en3ari ke'enaran atau ke1akinan 1ang 'erhu'ung sesuatu perkara dengan *enggunakan akal fikiran. T%k%h uta*a 1ang *enggunakan istilah ini ialah Ph1tag%ras2 1ang *enggelarkan dirin1a se'agai Philosophos, iaitu pen3ipta ke'i)aksanaan. Dari segi se)arahn1a2 pada *ulan1a falsafah *erupakan induk2 atau i'u il*u pengetahuan seluruhn1a 9mater scientiarum:. Daripada falsafah inilah2 lahirn1a 3a'ang& 3a'ang il*u lain seperti *ate*atik2 peru'atan dan se'again1a. Tetapi dengan ke*a)uan il*u2 *aka )adilah falsafah se'agai 3a'ang il*u pula. Na*un fungsi asaln1a tidak 'eru'ah2 iaitu *enangani *asalah&*asalah 1ang tidak dapat di)a6a' %leh il*u 1ang ter'atas itu. $idang il*u 1ang han1a 'erasaskan pengala*an e*pirikal serta *enu*pukan perhatian kepada ala* n1ata dan k%nkrit tentun1a tidak *a*pu *enangani pers%alan ala* ghai' dan a'strak2 seperti 'idang falsafah. Ahli&ahli falsafah seperti Plat%2 <%nfu3ius2 =%hn >%3k2 Al&Fara'i Paul% Freire dan se'again1a *enangani pel'agai pertelingkahan se3ara l%gikal *ereka *en3ipta pertelingkahan dan *engkritik %rang lain. Ahli&ahli falsafah sentiasa *e*ikirkan s%alan& s%alan 1ang 'erkait rapat dengan asas kehidupan dan 3u'a untuk *e*'erikan )a6apan2 atau pen)elasan kepada %rang ra*ai2 setelah *enganalisis *asalah terse'ut. Tu)uan uta*a *ereka 'er'uat de*ikian adalah untuk *e*per%leh sesuatu 1ang p%sitif daripada ketidakpastian2 kekeliruan dan pertelingkahan. Mereka per3a1a 'aha6a *elalui per'in3angan2 *ereka akan *e*per%lehi pe*aha*an 1ang le'ih *en1eluruh tentang isu& isu 1ang 'erkenaan. Se'enarn1a2 setiap insan *e*pun1ai pengala*an 1ang serupa2 iaitu pernah *e*ikirkan s%alan&s%alan tentang asas kehidupan. Falsafah 'ukan *erupakan sesuatu 1ang 'aru2 *alah satu akti5iti 1ang 'iasa2 n%r*al dan ta'ii dala* kehidupan seharian. Dengan de*ikian2 falsafah *erupakan satu 3ara kita 'erfikir2 sesuatu 1ang kita lakukan dan ini adalah ke*ahiran 1ang akan 'erta*'ah 'aik sekian hari dengan latihan 1ang *en3ukupi.

2.2 AL$FARABI

Na*a se'enar 'eliau ialah A'u Nasr Muha**ad 'in Muha**ad $in Tar3han. Se'elu* ini antara gelaran 'eliau 1ang telah di'erikan kepadan1a seperti A'u Nasr2 4al& Mu?alli*u al&thani79Guru Kedua:. Na*un panggilan 1ang paling *as1hur adalah al&fara'i. $eliau telah dilahirkan pada sekitar tahun +-&!!/( 'ersa*aan dengan .-0&/+0M2 se*asa pe*erintahan Khalifah al&Muti?illah @ala?llah dan *eninggal dunia se*asa pe*erintahan A'u al&Aasi* al&Muti?llah pada tahun .,1&/#+M. Te*pat lahir 'eliau terletak di satu te*pat 1ang 'erna*a Basi) dala* daerah Fara'2 Trans%Ciana2 Turki. Manakala2 Al&Fara'i dikatakan *eninggal dunia di Da*s1ik pada tahun !!/( ketika 'eru*ur kira&kira lapan puluh tahun. Al&Fara'i *e*pun1ai keperi'adian 1ang tinggi antaran1a pernah di katakana 'aha6a 'eliau *e*pun1ai atau *e*iliki da1a akal 1ang sangat tinggi se)ak dari a6al lagi dan *e*pun1ai kele'ihan *enguasai ha*pir kese*ua 'idang il*u pengetahuan. $eliau telah *e*pela)ari pel'agai pendidikan dan il*u seperti fikah2 tafsir2 il*u hadis dan arith*eti3 asas. Al&Fara'i *en)alani kehidupan di dunia ini 'erdasarkan siste*n1a 1ang tersendiri. $eliau *enga*alkan 3ara hidup Duhud dan le'ih 3enderung pada pengasingan diri @uDlah?2 *alah 'eliau )uga tidak tertarik untuk tinggal di ru*ah 'esar 1ang penuh dengan ke*e6ahan. $eliau )uga terkenal se'agai se%rang 1ang tekun 'ela)ar dan *enuntut
6

segala )enis il*u pengetahuan dan 'er*inat *engikuti aliran pe*ikiran daripada 'er'agai& 'agai ahli fikir. $eliau )uga *engisi *asa usian1a dengan *e*'a3a dan *enulis di sa*ping *e*'uat k%*entar terhadap tulisan falsafah dan *antiE 8unani. $eliau )uga *e*pun1ai keupa1aan 1ang tinggi dala* penguasaan dan penggunaan 'ahasa sehingga dia dapat *enguasai tu)uh puluh dialek. $eliau )uga pandai 'er*ain alat *uDik disa*ping *enulis 'uku *uDik dengan tu)uan untuk *e*'eri idea 1ang le'ih 'aik terhadap 'uku 8unani 1ang dulun1a *e*pun1ai terdapat 'e'erapa keka'uran di dala*n1a. Al&Fara'i *en)alani asas pendidikan 'erdasarkan dua disiplin 1ang 'esar iaitu perta*an1a pendidikan a6al di te*pat sendiri di Fara'. Kedua ialah il*u pengetahuan 1ang diti*'a sepan)ang penga)iann1a dan penge*'araan di luar daerah Fara'. Antara il*u 1ang pernah dipela)ari pada tahap perta*a ialah fikah2 hadis2 tafsir al&Euran dan 'ahasa. Selain itu 2 al&Fara'i )uga dilap%rkan *enuntut il*u fiDik2 *ate*atik2 astr%n%*i dan *uDik. Mengenai peker)aan hariann1a I'n A'i Usa1'i?ah *en1atakn 'aha6a al&Fara'i se6aktu di negerin1a adalah se%rang kadi. Al&Fara'i se'agai pe*ikir falsafah isla* 'an1ak dipengaruhi %leh tulisan ahli falsafah 8unani seperti Plat% dan Arist%tle. Se'agai ahli falsafah2 'eliau dikelaskan se'agai FNe%plan%nistF 1ang )uga *engga'ungkan falsafah pe*ikiran Plat% dan Arist%tle. Kehe'atan dala* falsafah *en1e'a'kan 'eliau digelar Arist%tle kedua. $eliau 'an1ak *enulis k%*entar *engenai falsafah Arist%tle *engenai fiDik2 *ete%r%l%gi2 l%gi3 dan se'again1a. Al&Fara'i 'an1ak *engka)i *engenai falsafah dan te%ri S%3rates2 Plat% dan Arist%tle dala* usahan1a untuk *enghasilkan te%ri serta k%nsep ke'ahagiaan. $eliau )uga *enulis *engenai il*u l%gik 8unani se3ara teratur dala* 'ahasa Ara'. $eliau telah *e*udahkan l%gik *elalui 3ara *e*'ahagikan kepada dua kateg%ri iaitu idea 9takha11ul: dan 'ukti 9thu'ut:. Al&Fara'i *erupakan se%rang il*uan Isla* 1ang *enguasai pel'agai il*u pengetahuan tetapi 'eliau le'ih 3enderung dala* 'idang falsafah dan *antiE. Sepan)ang ha1atn1a al&Fara'i kerap *enge*'ara di sa*ping 'erguru dengan ahli pu)angga dan ahli falsafah 1ang *as1hur untuk *endala*i il*un1a. $eliau *erupakan t%k%h falsafah Isla* 1ang sangat gigih dala* 'idang penulisann1a dan dikatakan *enulis sekitar 100 kar1a il*iah 1ang *erangku*i pel'agai te*a. Antara kar1an1a 1ang terkenal ialah kita' 4Fi Ma'adi Ara? Ahl al&Madinah al&Fadilah7 1ang *en)elaskan tentang Te%ri Ke*as1arakatan dan Kenegaraan al&Fara'i. Al&Fara'i tidak pernah *enga*'il usaha untuk *en3atatkan

sendiri peristi6a&peristi6a di dala* penghidupann1a se)ak dari ke3il hinggalah ke Da*an penhu)ung ha1atn1a.

2.3 HUJAH$HUJAH AL$FARABI 2.3.1 MATLAMAT PENDIDIKAN Menurut Al&Fara'i pendidikan *erupakan peranan 'agi se%rang guru *ahupun tenaga penga)ar. $erdasarkan pendapat 'eliau2 *atla*at pendidikan adalah untuk *endisiplin9tadib:2 *elatih 9tahdhib:2 *e*'i*'ing 9tasdid:2 *enga)ar 9talim:2 *engasuh 9tarbiya:2 pe*'ela)aran 9irtiyad), *antaksir 9taqwim) dan asuhan 9tarbiya:. Tu)uan pendidikan dala* falsafah Al Fara'i adalah untuk *en3apai kese*purnaan dan ke'ahagiaan. Keseluruhan akti5iti pendidikan2 dala* perspektif Al Fara'i2 *erupakan peraihan nilai&nilai2 pengetahuan intelektual dan ketera*pilan praktis2 1ang ke*udian harus dike*'angkan pada tu)uannn1a iaitu *e*'a6a *anusia kepada kese*purnaan. $erdasarkan Al&Auran2 'eliau *enekankan 'aha6a *atla*at uta*a pendidikan ialah pengusaan nilai2 pengetahuan dan ke*ahiran ke arah *en3apai ke'ahagiaan dan kese*purnaan. Dala* erti kata lain2 *atla*at pendidikan ialah pe*'entukan suatu k%*uniti ideal di*ana ses%rang *anusia itu perlu saling t%l%ng&*en%l%ng dan 'eker)asa*a ke arah *en3apai ke'ahagiaan. Pendidikan *erupakan tun)ang uta*a terhadap pe*'entukan sahsiah sese%rang itu sa*ada ia 'er)a1a *en3apai tahap kese*purnaan itu ataupun tidak. Menurut Al&Fara'i *anusia 1ang ka*il adalah indi5idu 1ang *e*per%leh 'udi *ulia te%retikal 9theoretical virtues: dan 'udi *ulia praktikal 9practical virtues: 1ang dia*alkan dala* *as1arakat. Al&Fara'i *entakrifkan @'udi *ulia? se'agai sesuatu keadaan *inda di *ana *anusia *elakukan perkara&perkara 1ang 'aik dan 'er*urah hati. Antara 'udi *ulia 1ang di kenal pasti %leh Al&Fara'i ter*asuklah kesederhanaan2 ke'eranian2 'er*urah hati2 keadilan2 ka6alan kendiri dan se'again1a. Al&Fara'i *engatakan 'udi *ulia te%retikal dan praktikal han1a '%leh dikuasai dala* k%nteks *as1arakat. Kese*purnaan *as1arakat al&Fara'i dapat ter)adi 'ila ada kesei*'angan *%ral di antara setiap *as1arakat. Ketika tingkah laku *%ral *enurun dan tidak ada keper3a1aan terhadap pe*i*pin *aka *as1arakat akan *enu)u kepada
8

kehan3urann1a. Maka2 *%ral di sini *en)adi dasar dan %')ektif pendidikan. Dengan adan1a *%ral2 negara '%leh 'ertahan dan *e6u)udkan kesei*'angann1a sendiri. Keuta*aan *%ral2 %leh Al&Fara'i2 didefinisikan se'agai keadaan dala* fikiran 1ang *ana *anusia *a*pu *elahirkan tindakan&tindakan 1ang s%pan dan santun. Dala* falsafah al&Fara'i )uga2 pendidikan di)adikan pr%ses untuk *engga'ungkan te%rerikal dan praktikal terse'ut. Kese*purnaan dari hal&hal terse'ut *erupakan tu)uan akhir di *ana ke'ahagiaan )uga akan 6u)ud. Tu)uan lain *enurut falsafah pendidikan Al&Fara'i adalah pe*'entukan pe*i*pin& pe*i*pin p%litik 1ang handal . Dala* *enu)u keutuhan *as1arakat *e*ang tidak salah lagi negara *e*erlukan se%rang pe*i*pin 1ang he'at. Mas1arakat atau kehidupan s%sial dala* k%nteks Al&Fara'i ada kerana ter)adi integrasi antara indi5idu2 keluarga2 dan kel%*p%k. Pe*i*pin p%litik *e*iliki fungsi se'agai d%kt%r 1ang *en1e*'uhkan )i6a sehingga dengan kepe*i*pinann1a )i6a *as1arakat akan selalu sihat. Se%rang pe*i*pin perlu *a*pu *e*i*pin *as1arakatn1a supa1a saling t%l%ng&*en%l%ng antara satu sa*a lain. Teruta*an1a dala* *eraih sesuatu 1ang 'aik dan *enghindar dari perkara 1ang tidak 'erfaedah. 2.3.2 KURIKULUM Al&Fara'i 'erhu)ah 'aha6a *atla*at pendidikan 'ukan saha)a 'erdasarkan penguasaan ke'uda1aan sese'uah negara itu %leh *as1arakat tetapi )uga penguasaan il*u *e*'a6a kepada ke*atangan perasaan2 perti*'angan2 pengadilan2 tindakan dan perke*'angan pe*ikiran kritis. Balaupun Al&Fara'i *erupakan se%rang 1ang Duhud tetapi 'eliau 'ukan se%rang ahli sufi. $eliau *erupakan se%rang il*u6an 1ang 3ukup terkenal pada Da*ann1a. Dia 'erke*a*puan *enguasai pel'agai 'idang il*u ter*asuklah Penga)ian Isla*2 $ahasa2 il*u >%gik2 Mate*atik2 Sains dan 'eliau )uga *erupakan se%rang pe*uDik 1ang handal. Di dala* Ihsa? al&@ulu*2hasil kar1a kreatifn1a2 Al&Fara'i telah *engklasifikasikan 'er'agai&'agai 3a'ang il*u kepada lapan ku*pulan uta*aG il*u nahu dan linguistik2 il*u l%gik2 il*u *ate*atik2 il*u fiDik2 il*u *etafiDik2 il*u p%litik2 il*u fiEah dan il*u kala*. Al&Fara'i *enekankan kepentingan *enga)ar Penga)ian Isla* dengan tu*puan kepada il*u fiEah2 undang&undang Isla* dan il*u kala* atau te%l%gi. $idang fiEah *endapat 3atatan 1ang paling pendek di dala* per'in3angan Al&Fara'i tentang 3a'ang&
9

3a'ang il*u di dala* kita' 1ang din1atakan. $agai*anapun 'eliau le'ih 'an1ak 'erusaha kepada 'idang l%gik 'er'anding dengan 'idang lain. 7Il*u >%gik Al&Fara'i *e*iliki pengaruh 1ang 'esar 'agi para pe*ikir Hr%pah27 u)ar <arra de IauC. Tidak heran2 'ila para intelektual *erasa terhutang 'udi kepada Al&Fara'i atas il*u pengetahuan 1ang telah dihasilkann1a. $eliau *enegaskan il*u ini atau le'ih dikenali dengan il*u MantiE2 adalah penting untuk *e*pela)ari 'idang Sains dan Mate*atik 1ang *e*'a6a kepada refleksi 1ang 6aras 'erkaitan dengan 'ahasa. Al&Fara'i *en1atakan2 se'elu* *e*ulakan sesuatu penga)aran atau pe*'ela)aran2 ses%rang itu perlu *enguasai 'idang 'ahasa dan tata'ahasan1a. Ini kerana2 'ahasa *erupakan asas 'agi pe*aha*an terhadap pel'agai il*u dan tanpa penguasaan 'ahasa sese%rang itu tidak akan *a*pu *e*pela)ari dan *engetahui il*u&il*u 1ang lain. Ketika di $ukhara2 'eliau *ula *e*pela)ari pel'agai 'ahasa ter*asuklah 'ahasa 8unani dan S1ria. Selain itu2 *enurut Al&Fara'i2 se%rang ahli falsafah tidak seharusn1a *e*isahkan dirin1a daripada sains dan *ate*atik. Se'alikn1a perlu *enguasai kedua&duan1a untuk *en)adi se%rang ahli falsafah 1ang se*purna. Tanpa il*u ini2 se%rang ahli falsafah tidak *e*pun1ai 3ukup peralatan untuk dieksp%litasikan untuk kepentingan %rang lain. Menurut 'eliau )uga2 sesiapa 1ang ingin *e*pela)ari sains te%ritikal perlu 'er*ula dengan il*u *ate*atik. Ini kerana *ate*atik ter'ahagi kepada 'e'erapa 'ahagian ter*asuklah n%*'%r2 ge%*etri dan 'an1ak lagi. Al&Fara'i *enegaskan 'aha6a2 il*u Sains tidak 'er*akna )ika ia tidak diaplikasikan dala* kehidupan se'enar. Se'agai se%rang 1ang *enga*alkan tasa6uf2 Al&Fara'i le'ih *erupakan ta'i' )i6a 'er'anding dengan ta'i' )asad kerana 'eliau pernah *enulis tentang pentingn1a pengu'atan dengan *enggunakan kesan *uDik terhadap )i6a. Seni *uDik )uga *erupakan salah satu dari 'idang Al&Fara'i dala* *eluaskan il*u dunia6i di sa*ping *enerapkan il*u ukhra6i. $eliau *en3adangkan ketera*pilan dala* seni akan dapat *en3apai kese*purnaan sesuatu il*u 1ang diti*'a dan diper%lehin1a. 2.2.3 GURU DAN KAEDAH MENGAJAR Al&Fara'i sangat *enekankan peranan se%rang guru dala* *endidik anak 'angsa supa1a *en)adi insan ter'ilang. Guru perlu *e*pun1ai sifat Eanaah iaitu *erasa 3ukup dengan apa 1ang di*iliki dan tidak taksu' kepada dengan harta dunia. Guru perlu *e*pun1ai teknik *enga)ar 1ang 'erkesan supa1a pela)ar *a*pu *enguasai il*u 1ang
10

disa*paikan seterusn1a dapat diaplikasikan dala* kehidupan seharian *ereka. Untuk 'erke3i*pung di dala* pr%fes1en perguruan2 sese%rang 1ang ingin *en)adi guru tidak '%leh dipaksa tetapi ia perlu se3ara sukarela *e*ilih pr%fes1en ini dan ikhlas dala* *endidik anak 'angsa *en)adi se%rang 1ang 'er*%ral tinggi serta tidak lalai dala* *en)alani kehidupan *ereka. Al&Fara'i telah *e*perkenalkan dua kaedah *enga)ar iaitu kaedah *e*u)uk dan kaedah de*%nstrasi. Kaedah *e*u)uk *eli'atkan guru 'er3akap dan diikuti dengan 3%nt%h2 *etaf%ra dan ilustrasi. Pela)ar disarankan *enggunakan sens%ri sentuhan2 5isual dan pendengaran untuk *e*pela)ari sesuatu. Melalui kaedah ini2 pela)ar akan le'ih 'erse*angat dala* *enuntut il*u dan le'ih pantas *e*aha*i sesuatu il*u 1ang disa*paikan %leh guru. Kaedah de*%nstrasi pula *eli'atkan guru 'er3akap dan sesuai untuk *e*per%leh pengetahuan khusus. Pela)ar digalakkan 'erde'at dan *e*'eri pendapat. Di sini '%leh disi*pulkan 'aha6a2 dala* setiap sesi penga)aran dan pe*'ela)aran2 guru dan pela)ar disarankan supa1a 'erdiskusi atau 'er'in3ang *engenai sesuatu t%pik 1ang di'ahaskan supa1a pela)ar dapat *e*aha*i dan aktif *e*'eri resp%n di dala* kelas. Se3ara tidak langsung guru akan dapat *en1esuaikan kaedah *enga)ar dengan keupa1aan dan pengala*an pela)ar. Selain itu )uga2 Al&Fara'i *e*'eDakan di antara 4(afalan7 dan 4Kefaha*an7 dala* penga)aran dan pe*'ela)aran. (afalan *enurut Al&Fara'i ialah apa'ila pela)ar *engulangi perkataan 'erkali&kali sehingga dia *enghafal ungkapan itu. Se'agai 3%nt%h2 *e*pela)ari sesuatu 'ahasa2 *enghafal Al&Auran dan lagu. Manakala *aksud kefaha*an *enurut Al& Fara'i2 ialah apa'ila pela)ar *e*aha*i *aksud dan dapat *enerangkan sesuatu 'ahan penulisan 1ang telah di'a3an1a. Al&Fara'i )uga telah *engatakan 'aha6a kefaha*an adalah le'ih 'aik dari hafalan kerana pela)ar *e*aha*i k%nsep2 prinsip dan te%ri 1ang dikuasai dan dapat *engaitkan *aklu*at 'aru 1ang dipela)ari. Guru haruslah *e*pun1ai strategi penga)aran 1ang 'erkesan terhadap para pela)ar seperti *e*'eri definisi k%nsep sesuatu 'erkenaan t%pik 1ang di'ahaskan dan *enerangkan se3ara terperin3i tentang t%pik terse'ut. Al&Fara'i )uga *en3adangkan guru perlu *en1elitkan unsure per*ainan supa1a pela)ar tidak '%san di dala* kelas. $erkenaan dengan didiplin pula2 guru tidak '%leh *e*'er huku*an 1ang keterlaluan kerana ia akan *en1e'a'kan pela)ar 'en3i kepada guru itu sendiri. Se'alikn1a2 )ika sese%rang guru terlalu le*'ut2 pela)ar akan *enga*'il kese*patan. ;leh itu2 guru harus *enga*alkan kesederhanaan dala* *enghuku* pela)ar. Selain itu2 Al&Fara'i *enekankan kepentingan
11

*enilai hasil pe*'ela)aran iaitu le'ih dikenali se'agai peperiksaan atau u)ian. Ini 'ertu)uan untuk *enilai prestasi para pela)ar dan tingkat kefaha*an *ereka terhadap sesuatu il*u 1ang telah *ereka pela)ari. ;leh itu2 guru *e*ainkan peranan 1ang a*at penting dala* kehidupan seharian se%rang *anusia. 3.1 PLATO

Plat% dilahirkan di Atena pada tahun # - S.M dan *eninggal dunia di sana pada tahun !#- S.M ketika 'erusia .0 tahun. Na*a asal 'eliau adalah Arist%kles. $eliau 'erasal dari keluarga arist%krasi 1ang turun te*urun *e*egang p%litik penting dala* dunia p%litik di Atena. $eliau *e*ang 'er3ita&3ita se)ak ke3il lagi untuk *en)adi %rang penting dala* negara. Tetapi perke*'angan p%litik ketika itu tidak *e*'er peluang kepadan1a untuk *en)alani hidup 1ang dii*pikann1a. Na*a Plat% di'erikan %leh gurun1a dise'a'kan 'eliau *e*pun1ai 'ahu 1ang le'ar sepadan dengan 'adann1a 1ang tinggi dan tegap2 raut 6a)ahn1a2 p%t%ngan tu'uh serta parasn1a 1ang 'ersesuaian dengan 3iptaan klasik *anusia 1ang 3antik. Pela)aran 1ang diper%lehin1a se*asa ke3il selain dari pela)aran u*u*2 ialah *elukis ke*udian disa*'ung dengan il*u *uDik dan puisi. Se'elu* *en)angkau de6asa 'eliau sudah pandai *en3ipta karangan 'ersa)ak. Plat% )uga *endapat didikan dari guru fil%s%fi
12

iaitu Krat1l%s. Krat1l%s dahulun1a *urid herakleit%s 1ang *enga)arkan 4se*uan1a 'erlalu7 seperti air. (akikatn1a a)aran seperti itu tidak kekal di dala* )i6a arist%3rat 1ang terpengaruh %leh tradisi keluargn1a. Se)ak 'eliau 'eru*ur 0 tahun2 Plat% *e*pela)ari il*u S%3rates. Il*u itulah 1ang *e*'eri kepuasan 'agin1a. Pengaruh S%3rates se*akin hari se*akin *endala* padan1a. $eliau *en)adi *urid S%3rates 1ang setia sehingga akhir ha1antn1a S%3rates tetap *en)adi id%lan1a. Dala* segala karangann1a 1ang 'er'entuk dial%g2 'ers%al )a6a'2 S%3rates 6atakn1a se'agai pu)angga 1ang *enuntun. Dengan 3ara itu a)aran Plat% terga*'ar *elalui *ulut S%3rates. S%3rates diga*'arkann1a se'agai )uru'ahasa isihati rak1at di Atena 1ang tertindas kerana kekuasaan 1ang sering 'eru'ah. Kekuasaan de*%krasi 1ang 'erleluasa *en)adi pun3a dan sering 'eru'ah dan 'ertukar&tukar se6enang&6enangn1a se3ara 'erturut&turut %leh kekuasaan se%rang tiran dan %ligarki2 1ang akhirn1a *e*'a6a Atena len1ap di'a6ah kuasa asing. Plat% *e*pun1ai kedudukan 1ang isti*e6a se'agai se%rang ahli falsafah. Ia pandai *en1atukan puisi dan il*u seni dan fil%s%fi. Pandangan 1ang dala* dan a'strak sekalipun dapat dilukisn1a dengan ga1a 'ahasa 1ang indah. Tidak ada se%rang pun ahli falsafah se'elu*n1a *ahupun selepasn1a dapat *enandingin1a dala* il*u ini. Setelah S%3rates *eninggal2 Plat% pergi dari Atena. $er*ulalah penge*'araan 'eliau sela*a 1 tahun dari tahun !// S.M. Pada *ulan1a ia pergi ke Megara2 te*pat Huklides *enga)arkan falsafahn1a. Ada 3erita 1ang *engatakan2 'aha6a ia disitu *engarang 'e'erapa dial%g *engenai 'er'agai *a3a* pengertian dala* *asalah hidup2 'erdasarkan a)aran S%3rates. Dari Megara ia pergi ke K1rena2 di*ana ia *e*perdala* pengetahuann1a tentang *ate*atik daripada se%rang guru il*u itu 1ang 'erna*a The%d%r%s. Disana ia )uga *enga)arkan falsafah dan *engarang 'uku&'uku. Ke*udian ia pergi ke selatan Itali dan terus ke Sirakusa kepulauan S1ria2 1ang pada 6aktu itu diperintah %leh se%rang Tiran2 1ang 'erna*a Di%n1si%s. Di%n1si%s *enga)ak plat% tinggal di istanan1a. Di situ Plat% *engenali ipar Ra)a Di%n1si%s 1ang *asih *uda 'erna*a Di%n2 1ang akhirn1a *en)adi saha'at kari'n1a. Di antara *ereka 'erdua terdapat kata sepakat2 supa1a Plat% *e*pengaruhi Di%n1si%s dengan a)aran falsafahn1a. Tetapi a)aran Plat% sangat *enitik 'eratkan kepada pengertian *%ral dala* segala per'uatan2 la*'at&laun *en)e*ukan Dian1si%s. Pada tahun !,- S.M. setelah Plat% 0 tahun *enetap dala* akade*ia2 'eliau *eneri*a undangan dan desakan dari Di%n untuk datang ke Sirakusa. Dian1si%s 1ang )ahat sudah *eninggal. Ia digantikan %leh anakn1a dengan na*a Di%n1si%s II. Di%n 'erharap supa1a Plat% dapat *endidik dan *enga)arkan kepada ra)a 1ang *asih
13

*uda itu 4pandangan falsafah tentang ke6a)ipan pe*erintah *enurut pendapat Plat% 7. tertarik %leh 3ita&3itan1a untuk *elaksanakan te%ri pe*erintahann1a se3ara praktikal2 Plat% 'erangkat ke sirakusa. Ia disa*'ut %leh ra)a dengan ge*'ira. Tetapi 'agi ra)a itufalsafahn1a tidak 'egitu *enarik. Akhirn1a intrige2 fitnah2 dan hasutan *ahara)alela dala* istana itu. Akhirn1a Di%n di'en3i %leh ra)a dan di'uang keluar dari Sisilia. Segala ikhtiar Plat% untuk *e*'elan1a tidak 'erhasil. Dengan ker)a kerasn1a sendiri2 'eliau ke*'ali ke Atena. Tetapi , tahun ke*udian pada tahun !,1 S.M. hati Plat% terpikat lagi untuk datang ketiga kalin1a ke Sirakusa. Ra)a Di%n1si%s II dengan saha'atn1a Di%n dan 'erusaha2 supa1a dia '%leh pulang ke*'ali ke Sirakusa. Tetapi tidak 'erhasil. Dan harapann1a untuk *en3u'a sekali lagi *elaksanakan 3ita&3itan1a tentang pe*erintahan 1ang 'aik se3ara praktikal gagal sa*a sekali. Tatkala se%rang *uridn1a *era1akan pernikahann1a2 Plat% 1ang sudah 'eru*ur .0 tahun datang )uga pada *ala* itu. $eliau sangat ge*'ira2 setelah agak larut *ala*2 ia *engundurkan diri dan pergi ke suatu sudut 1ang sepi dala* ru*ah itu. Di situ 'eliau tertidur dan tidur untuk sela*a&la*an1a.pada kees%kan harin1a Speusipp%s *enggantikann1a *engurus Akade*ia. 3.2 HUJAH$HUJAH PLATO 3.2.1 MATLAMAT PENDIDIKAN Plat% *engaitkan *atla*at pendidikann1a dengan 3erita tentang se'uah Gua. Di *ana ia *engenai seku*pulan 'anduan 1ang dirantai di dala* se'uah gua se)ak *ereka lahir. Di akhir 3erita terse'ut2 salah se%rang 'anduan itu telah terlepas dan *elihat *atahari dan dunia luar. Dia *e*'eritahu rakann1a 1ang lain *engenai apa 1ang dilihat tetapi *ereka tidak *e*per3a1ai dan hidup seperti sediakala di dala* gua. Apa 1ang dapat disi*pulkan *elalui 3erita ini ialah ke)ahilan rak1at @*e*'unuh? se%rang 1ang @'erfikir di luar gua?. Plat% *engaitkan an%l%gi gua dengan pendidikan di *ana pendidikan *e*'e'askan %rang daripada il*u dan pendapat 1ang kun% dan palsu. Matahari ialah ke'enaran 1ang perlu di3ari2 di*iliki dan difaha*i %leh *anusia. Selain itu2 se*ua *anusia *e*pun1ai keupa1aan dan keinginan untuk *engetahui tetapi tu*puan di'eri kepada *engetahui ke'enaran. Plat% )uga 'erpendapat pendidikan
14

seluruh Atena

*enghantarn1a ke ku'ur. Plat% tidak pernah *enikah dan tidak pun1a anak. Pe6arisn1a

harus *enga)ar kanak&kanak 'agai*ana *e*'eDakan diantara 1ang 'enar dengan 1ang salah dengan *enun)ukkan ke'enaran se3ara keseluruhan. Falsafah pendidikan Plat% di'in3angkan dala* dua 'ukun1a iaitu2 Republic dan Laws. Menerusi hasil kar1an1a dala* Republic2 'eliau telah *enge*ukakan k%nsep negara 1ang unggul di *ana keadilan 6u)ud dala* *as1arakat. Ini adalah kerana *engikut Plat%2 *anusia 'erkehendakkan sesuatu daripada negara2 iaitu keadilan2 di *ana *ereka dapat hidup dala* suatu struktur tanggung)a6a' tertentu. Keadilan 1ang di*aksudkan %leh Plat% ialah ke)u)uran2 *%ral dan sifat&sifat 'aik sese%rang 1ang se*purna. Dala* se'uah negara 1ang ideal2 setiap *anusia *e*pun1ai fungsi&fungsi *asing& *asing. Untuk tu)uan terse'ut2 Plat% telah *e*'ahagikan *as1arakat kepada tiga kelas fungsi2 iaitu Kelas Penguasa 9Phil%s%phers:2 Kelas Pe*'antu Penguasa 9Barri%rs: dan Kelas Peker)a 9<%**%ners:. Kelas Penguasa2 se'agai ketua negara2 'ertanggung)a6a' *e*antau 96at3h %5er: keli3inan pentad'iran dan kehar*%nian negara *anakala Kelas Pe*'antu Penguasa 'ertanggung)a6a' atas kesela*atan dala* dan luar negara. Matla*at pendidikan 'ukan perke*'angan indi5idu tetapi su*'angan indi5idu kepada negara 1ang *en)a*in ke'ahagiaan rak1at 'erasaskan keadilan. Menurut Plat% )uga2 tu)uan pendidikan ialah untuk *engekalkan status quo. Segala in%5asi tidak digalakkan dan ini adalh 'ertentangan dengan *atl*at s1ste* pendidikan. Meskipun k%nser5atis* Plat% 1ang ekstre*e2 Plat% *e*pun1ai pendapat&pendapat 1ang in%5atif )uga. U*pa*an1a2 'eliau *en1%k%ng dan *enggalakkan persa*aan )antina pada satu *asa apa'ila kau* 6anita han1a dihadkan kepada hal ru*ahtangga. Banita2 seperti lelaki2 )uga dilatih gi*nastik dan di)angka pergi 'erperang dala* pakaian perisai seperti lelaki. $eliau *en3adangkan pere*puan di'eri pendidikan 1ang sa*a dengan lelaki tanpa diksri*inasi sesa*a *ereka. Plat% *erupakan %rang perta*a 1ang *enggu'al satu siste* pendidikan 1ang lengkap. Di*ana ia *eliputi setiap aspek pentad'iran kurikulu* 1ang sangat terperin3i. Dala* >a6s2 Plat% *engatakan 'aha6a keseluruhan siste* pendidikan patut ditera)ui %leh satu JPen1elia PendidikanJ 1ang akan *en1elia se*ua aspek pendidikan kanak&kanak kedua&dua )antina. . $eliau seharusn1a Jse%rang lelaki tidak kurang daripada +0 tahun2 dan 'apa satu 'uah keluarga sah2 le'ih 'aik kedua&dua )antinaJ. Di 'a6ah 'eliau2 terdapat pen1elia&pen1elia gi*nasiu* dan sek%lah 1ang 'ertanggung)a6a' ke atas pen1enggaraan dan pendidikan 1ang di'erikan2 pen1eliaan kehadiran dan penginapan kanak&kanak kedua&dua )antina dan haki*&haki* 'agi peserta&peserta dala* pertandingan
15

*uDik dan %lahraga. Pertandingan ini adalah penting dise'a'kan ker)a1a Penguasa adalah ditentukan %leh keputusann1a.

3.2.2 KURIKULUM Plat% telah *en3adangkan satu siste* pendidikan 1ang *e*pun1ai kepentingan uta*a untuk p%litik negara2 iaitu 'ertu)uan untuk *e6u)udkan ketiga&tiga kelas *anusia se'agai Negara ideal. Plat% telah *en3ipta satu pr%gra* pendidikan di *ana kanak&kanak akan 'ela)ar *ulai u*ur + tahun dan akan dididik sehingga u*ur 1. tahun dala* il*u se)arah2 *ate*atik dan pendidikan )as*ani supa1a *ereka *e*pun1ai pengetahuan asas. Ke*udian2 pada u*ur 1. hingga 0 tahun2 *ereka akan dia)ar il*u *e*pertahankan diri dan gi*nastik. Mereka akan diu)i dan 1ang gagal akan *en)adi G%l%ngan Peker)a atau Saudagar. Mereka 1ang 'er)a1a akan terus di'erikan pendidikan dala* il*u sains2 *ate*atik dan astr%n%*i sehingga *ereka 'eru*ur !0 tahun. Pada *asa itu2 *ereka akan *enduduki satu peperiksaan. Mereka 1ang gagal akan *en)adi G%l%ngan Pe*'antu Penguasa 9Askar atau Pe*erintah Tentera: *anakala 1ang 'er)a1a *erupakan satu ku*pulan 1ang ke3il 1ang akan tinggal di akade*ik untuk *elan)utkan pela)aran *ereka. Ku*pulan terse'ut akan *endala*i il*u falsafah dan pentad'iran untuk 'e'erapa tahun lagi. Plat% *en3adangkan Pendidikan MuDik dan =as*ani kerana 'eliau *e*entingkan kesihatan dan ke3antikan 'adan serta *inda. Menurut Plat% Pendidkan =as*ani hendaklah 'er*ula se'elu* kanak&kanak dilahirkan lagi. Di*ana i'u&i'u 1ang ha*il dinasihatkan 'er)alan&)alan dan 'ergerak supa1a 'a1i didala* kandungan aktif dan sihat. MuDik *ula dia)ar pada u*ur 1! tahun dan *ereka tidak di'enarkan *e*an)angkan atau *e*endekkan te*p%h pe*'ela)aran *uDik sa*a ada *ereka ge*ar atau 'en3i *uDik. 9>a6s2 .0/e &.10a: Pela)ar&pela)ar )uga terli'at dala* pel'agai )enis sukan2 ter*asuk *enunggang kuda dan latihan sen)ata. Kesei*'angan antara ke'uda1aan dan gi*nastik harusn se'%leh&'%hen1a dikekalkan dengan se*purna. 9Repu'li32 #113 et seE.: Pada usia 1. tahun apa'ila te*p%h pendidikan asas 'erakhir2 *ereka *esti *en1ertai pel'agai )enis pertandingan dan peperiksaan dan *ereka diperlukan *eli'atkan diri se3ara eksklusif dala* latihan fiDikal dan ketenteraan sela*a dua hingga tiga tahun.

16

Selain itu2 Plat% *en3adangkan kepentingan il*u Mate*atik dan Astr%n%*i. Mengikut Plat%2 *ate*atik *e*'e'askan fikiran daripada sensasi2 *e*'iasakann1a dengan dunia pe*ikiran tulen dan *en)adikan )i6a *en3apai ke*un3ak dunia idea. Melalui ge%*etri2 pela)ar 'ela)ar 'agai*ana *e*anipulasi k%nsep&k%nsep 9Repu'li32 +10 " +11:. Astr%n%*i *e*ulakan )i6a pada tataterti' dan kehar*%nian tetap 'agi k%s*%s. Plat% )uga *engatakan 'aha6a pendidikan prasek%lah adalah tanggung)a6a' i'u'apa 1ang *e*'eri a)aran kepada anak&anak dengan disiplin 1ang '%leh diukur. Sekiran1a anak&anak terlalu di*an)akan2 *ereka akan *udah khuatir2 )engkel dan *udah susah hati aki'at perkara& perkara 1ang re*eh dan keDali*an dan *en1e'a'kan *ereka tidak sesuai untuk kehidupan te*patan dan si5ik 9>a6s2 -/13:. Pendidikan ke'uda1aan 'er*ula pada u*ur 1ang ke3il *elalui 3erita&3erita 1ang di3eritakan %leh i'u 'apa kepada anak *ereka. Plat% *e*'eri penekanan pada kandungan 3erita&3erita kerana tanggapan perta*a akan *e*pengaruhi *inda dan aksara kanak&kanak. =adi2 kandungan 3erita&3erita ini *esti ditapis. Per*ainan&per*ainan )uga harus *en1u*'ang kepada pendidikan kanak&kanak. Kata 'eliau2 4Sese%rang 1ang akan 'er'akat dala* sesuatu apa'ila de6asa harus 'erlatih dala* aspek terse'ut se)ak kanak& kanak lagi7 9>a6s2 ,#!':. Dari u*ur ! tahun hingga , tahun2 kanak&kanak harus 'er*ain 'ersa*a&sa*a di 'a6ah pen1eliaan se%rang petugas 6anita. Plat% *en3adangkan kanak& kanak *e*asuki sek%lah apa'ila 'erusia , tahun. Mereka *ula&*ula *e*pela)ari ke*ahiran *e*'a3a2 *enulis dan *engira. Pada usia 1. tahun apa'ila te*p%h pendidikan asas 'erakhir2 *ereka *esti *en1ertai pel'agai )enis pertandingan dan peperiksaan dan *ereka diperlukan *eli'atkan diri se3ara eksklusif dala* latihan fiDikal dan ketenteraan sela*a dua hingga tiga tahun. Pada usia 1 tahun2 pela)ar&pela)ar dipilih 'erdasarkan prestasi lepas *ereka untuk *elan)utkan penga)ian ke tahap 1ang le'ih tinggi. =adi2 pendidikan adalah 6a)i' sehingga usia 0 tahun. Pada usia !0 tahun dan 'ukan se'elu*n1a2 pela)ar&pela)ar Plat% akhirn1a *ula *engka)i falsafah atau dialektik. Selepas + tahun2 *ereka *esti 4'alik se*ula ke gua7 dan 'erkhid*at sela*a 1+ tahun dala* tentera dan perkhid*atan a6a* di *ana *ereka selalu diu)i. Pada usia +0 tahun2 sesiapa 1ang telah *enun)ukkan pen3apaian prinsip&prinsip te%ri 1ang *en1akinkan akan *eneri*a latihan lan)utan sela*a 1+ tahun2 di *ana ia *engandungi latihan 'eker)a.

17

(an1a *ereka 1ang dapat *e*'uktikan 'aha6a *ereka *a*pu *enggunakan pendidkan 1ang diteri*a ke dunia se'enar akan la1ak untuk *e*asuki kelas pelindung. >e'ih dari itu2 han1a *ereka 1ang *enun)ukkan *inat dengan )elas terhadap ke'a)ikan %rang a6a*2 la1ak *en)adi pelindung. Mereka 1ang lulus akan 'erpegang kepada tingkahlaku&tingkahlaku 1ang 'aik dan *enggunakann1a untuk *e*erintah negara. Apa'ila 'ersara2 pega6ai&pega6ai kera)aan ini akan dapat 'erasa sepenuhn1a keser%n%kan falsafah se'agai gan)aran )i6a *ereka.

3.2.3 GURU DAN KAEDAH MENGAJAR Plat% 'erpendapat2 guru 'erperanan se'agai %rang 1ang 'ertanggung)a6a' *e*'e'askan *as1arakat daripada ke)ahilan. Di*ana para pela)ar hendaklah dia)ar *e*'eDakan antara 1ang salah dengan 1ang 'enar 'er*ula Da*an kanak&kanak lagi. Dala* 'uku 'eliau 4Repu'li372 pr%gra* pendidikan di'ahagikan kepada dua 'ahagian2 iaitu pendidikan intelektual dan pendidikan *%ral. Melalui pendidikan *%ral2 pela)ar&pela)ar akan *engala*i perasaan sakit dan puas dala* keadaan&keadaan 1ang 'er'eDa. Mereka akan *elakukan per'uatan 1ang 'aik dan per'uatan 1ang se'alikn1a dan ini dapat di3apai dengan *e*'eri gan)aran dan huku*an 1ang 'ersesuaian. Plat% *en3adangkan dua kaedah untuk *en1a*paikan pendidikan *%ral. Perta*a2 kaedah Ind%ktrinasi digunakan ke atas pela)ar&pela)ar 1ang *e*pun1ai tahap intelek 1ang rendah. Kedua2 kaedah @hard intele3tual training? atau latihan intelektual 3ergas di'erikan kepada pela)ar&pela)ar 1ang le'ih 3erdik. Untuk *anusia *e*'angkitkan satu *as1arakat 1ang se*purna2 *anusia harus *eneri*a satu siste* didikan *%ral 1ang tegas dan tegang. Plat%2 sesungguhn1a2 adalah pendidik perta*a 1ang *e*f%r*ulasi satu siste* pendidikan lengkap 1ang *eliputi segenap aspek daripada pentad'irann1a hingga ke satu kurikulu* 1ang terperin3i. Plat% )uga 'erpendapat %rang 'erpela)aran hendaklah *e*'antu dan *endidik *ereka 1ang le*ah dan tiada peluang pendidikan. Guru hendaklah 'erhati&hati *endisiplinkan kanak&kanak kerana kekerasan 1ang keterlaluan '%leh *en1e'a'kan *urid tidak 'er*a1a2 le*ah se*angat2 putus asa dan tidak dapat *en1esuaikan diri dengan *as1arakat 9 >a6s2-/13:. Guru tidak '%leh pilih kasih diantara pela)ar lelaki dengan pere*puan. =ika perlu pela)ar pere*puan pun '%leh diarah untuk *en1ertai tentera untuk 'erperang. U*pa*an1a2 Plat% *en1%k%ng dan *enggalakkan persa*aan )antina pada satu *asa apa'ila kau* 6anita
18

han1a dihadkan kepada hal ru*ahtangga. Banita2 seperti lelaki2 )uga dilatih gi*nastik dan di)angka pergi 'erperang dala* pakaian perisai seperti lelaki. $eliau *en3adangkan pere*puan di'eri pendidikan 1ang sa*a dengan lelaki tanpa diksri*inasi sesa*a *ereka. Mengikut 'eliau2 6alaupun 6anita le'ih le*ah daripada lelaki dala* 'an1ak 'idang2 tetapi pasti ada 6anita 1ang le'ih 'erke*a*puan daripada lelaki dala* 'e'erapa 'idang 6alaupun 'ilangann1a le'ih ke3il daripada 'ilangan lelaki. Selain itu2 Plat% *en3adangkan tentang puisi dan 3erita 1ang disa*paikan %leh guru perlu ditapis dan dika)i terle'ih dahulu se'elu* disa*paikan kepada para pela)ar. Ini 'ertu)uan untuk *engelakkan daripada *ereka 'erfikiran 'uruk dan *er%sakkan *inda para pela)ar. Guru )uga hendaklah *eli'atkan diri dengan pendidikan MuDik dan =as*ani supa1a dapat *e*perkasakan lagi *inda dan kesihatan akan ter)a*in. Guru&guru dan pela)ar& pela)ar *esti hidup dala* satu suasana k%*uniti 1ang diperka1akan %leh pendekatan penga)aran dialektik di *ana perse*'ahan d%ktrin diikuti %leh per'in3angan se6aktu penga)aran dan pe*'ela)aran. %.1 KESIMPULAN Al&fara'i dan Plat% *erupakan ahli&ahli falsafah2 pe*ikir&pe*ikir dan pendidik& pendidik 1ang teragung dala* se)arah *anusia. Mereka telah *enge*ukakan 'an1ak pendapat 1ang 'ernas dan *e*'eri 'an1ak su*'angan kepada pel'agai lapangan dala* kehidupan *anusia. Te%ri&te%ri2 'aik dala* aspek pendidikan atau aspek p%litik dan se'again1a2 1ang dike*ukakan %leh *ereka telah *endatangkan pengaruh dan kesan 1ang 'esar kepada u*at *anusia. Tidak dinafikan 'aha6a setengah&setengah a)aran&a)aran dan faha*an&faha*an *ereka *asih diteri*a dan diaplikasikan %leh *anusia pada hari ini *eskipun se'ahagian daripada *ereka terlalu ideal dan tidak sesuai dengan kehidupan pada Da*an *%den ini. K%nsep 4kesa*aan72 4keadilan7 dan 4kehar*%nian7 1ang dike*ukakan %leh *ereka *asih *en)adi *atla*at 1ang diida*&ida*kan %leh se*ua *anusia pada Da*an ini sugguhpun *atla*at&*atla*at terse'ut *erupakan satu sasaran 1ang *e*erlukan )angka*asa 1ang pan)ang untuk di3apai. Te%ri&te%ri *ereka )uga telah *e*pengaruhi faha*an&faha*an pe*ikir&pe*ikir *%den2 seperti Karl MarC dan se'again1a. Sesungguhn1a Al&Fara'i dan Plat% *erupakan t%k%h falsafah 1ang sangat ulung dan il*u6an 1ang he'at. $an1ak pe*ikiran *ereka 1ang *asih rele5an dengan perke*'angan
19

kehidupan *anusia hari ini. Idea&idea *ereka *engenai p%litik dan negara 'an1ak dika)i se'agai panduan dala* pentad'iran dan pe*erintahan. Selain itu hasil kar1a dan penulisan *ereka *asih lagi digunakan dan *en)adi ru)ukan di pusat&pusat pe*'ela)aran dan institusi pendidikan. Su*'angan ahli&ahli falsafah ini *e*'erikan pengaruh 'esar dala* 'idang sains2 falsafah2 dan il*u pengetahuan 'erkurun la*an1a.

5.1 RUJUKAN 1. >atif Ka*aludin2 M%dul =KP 1! Falsafah P%litik2 Pusat Penga)ian Pendidikan =auh2 Uni5ersiti Sains Mala1sia2 Pulau Pinang2 00.. Mi3hael (. (art 2 Senarai 100 t%k%h 1ang paling terpengaruh dala* se)arah2 G%lden $%%ks <entre Sdn $hd2 Selang%r2 00!. Plat%2 1 De3e*'er 00.2 Bikipedia2 the free en313l%pedia2 Biki*edia F%undati%n2 In3.2 httpKLLen.6ikipedia.%rgL6ikiLPlat%

. STPM Ta*adun Dunia (ingga Tahun 1.00.PNI Neur%n 9 M : Sdn.$hd.100

!. A'u Al&(asan Al&Ma6ardi2 httpKLL666.sunnah.%rgLhist%r1LS3h%larsLalM*a6a

20

21