EL LADO HUMANO DE LA GERENCIA AGRCOLA.

UNA MIRADA A LA LUZ DEL PENSAMIENTO POSTMODERNO Enrique Downing UNELLEZ Ing Civil (Universidad de los Andes). Magister en (Univerisdad de los Andes). Doctor en Ciencias de la Educacin (Universidad Santamara) Correo Electrnico: enriquedowning@gmail.com Aid Snchez IUETAEB Profesora en educacin Fsica (UPEL-IPB). Postgrado en Educacin Superior y en Biomecnica del Movimiento (UPUL-IPC). Doctora en Ciencias de la Educacin (Universidad Bicentenaria de Aragua) Correo Electrnico: aidesan59@hotmail.com

Entendiendo la empresa como fenmeno social, los supuestos bsicos que caracterizan su devenir vienen dados por la ventana conceptual a travs de la cual se percibe y se conceptualiza el mundo, lo cual bosquejan los elementos

orientadores, propios del momento histrico que sirven de alineacin a los actores que dan vida a esta realidad. En este sentido, la modernidad, ha constituido el pensamiento que

caracteriz el desarrollo social y econmico predominante en el siglo XX, a raz de la revolucin industrial y del desarrollo vertiginoso de la ciencia y la tecnologa. Este entorno social de la era industrial se desarrollo con un modelo de empresa basado en la estructura de organizacin vertical, centrado en la produccin y la eficiencia de los procesos y sus resultados. Es la gerencia donde el trabajador se concibe como una pieza, un mecanismo de la estructura que solo ejecuta rdenes y se le fijan metas, que debe ejecutar de manera automatizada cuyo objetivo mayor es transformar insumos en productos. La nica motivacin se basa en el dinero, el principio del premio y el castigo, sin darle mayor importancia a la parte humana. Es la percepcin del mundo como una mquina sin sentimientos, donde la razn mecnica excluye la emocin humana (De Sousa, Cheaz y Caldern, 2001, p. 8). As, no hay espacio para valores humanos ni principios ticos, se tiene una visin a corto plazo, donde la historia no tiene relevancia, puesto que no esta

asociada con la idea que el progreso es percibido solo como crecimiento de la empresa sin pensar en las personas. Es el modelo Mecanicista cuyos mximos exponentes fueron Frederick Taylor, Henry Farol y Max Weber. Desde esta visin, solo son consideradas las organizaciones como transformadoras de insumos en productos, manejados por recursos humanos capaces de seguir instrucciones por su incapacidad para pensar o crear, concebidas como un negocio financiero que slo cambia cuando el entorno as se lo exige y el basamento de su transformacin estar destinado al aprovechamiento de una mejor oportunidad. Visin sustentada en la racionalidad y la objetivizacin de la realidad. Esta empresa tradicional es reflejo del pensamiento prevaleciente de comienzos del siglo pasado sustentado en una causalidad lineal para explicar los fenmenos. Dentro de la dimensin epistemolgica, la gerencia tradicional subyace en el objetivismo, el cual defiende que la realidad y el significado de la realidad existen independientemente de la operacin de ninguna conciencia sobre ellas Sandn (2003, p. 48). De esta manera la funcin gerencial, se limita a descubrir, predecir, controlar y explotar esa realidad que asume como objetiva, mediante mtodos analticos que le permite cuantificar sus metas, transformndolos en indicadores que representan los mecanismos de control que orientan la toma de decisiones de los gerentes. En el devenir del mundo, como consecuencia del desarrollo social y antes realidades inaccesibles desde un abordaje positivista de la realidad, emergen nuevas formas de pensamiento que sustituyen al predominante en la modernidad y configuran, de acuerdo a Hurtado y Toro (2007), una etapa histrica denominada postmodernidad, la cual surge ante las situaciones cambiantes que han ocurrido en los ltimos aos y que van acentuando una diferencia radical con lo que era normal hasta hace poco tiempo.(p. 41) La postmodernidad, a juicio de muchos, se le entiende tambin como un nuevo orden civilizatorio, una nueva poca o como lo llama Alvin Toffler la Tercera Ola. De acuerdo a Rojas y otros (2001), la postmodernidad es algo impreciso que atraviesa a diversas disciplinas. Nos habla de algo nuevo, de cambios de paradigmas, de nuevas oportunidades, sugiere la interrogante: moda

intelectual o un todoterreno ideolgico?, concibindolo ms bien, como una lgica perceptual e interpretativa diferente. As, continan los autores, la postmodernidad puede ser concebida como una desconstruccin, ruptura o condicin nueva, como un nuevo orden de socialidad o una masmediatizacin, que descubre y potencia a la comunicacin como fuerza transformacional y reconstructora. Colocando necesariamente en jaque las tradicionales estructuras modernas, y evidenciando tanto sus crisis como las nuevas oportunidades Ante el profundo debilitamiento del pensamiento moderno, al estar sealado como responsable de la destruccin del ambiente, de la amenaza nuclear y de su incapacidad en la solucin de los problemas de hambre y miseria, inequidad y exclusin que en los cuales viven principalmente los habitantes del hemisferio sur, emerge como signo importante de la postmodernidad la necesidad de pasar de la transformacin de una sociedad de dominacin a una de liberacin, una manera de entender las relaciones humanas en el marco de una nueva concepcin social, centrada en un nuevo orden de convivencia humana. De acuerdo a Lyotard (2000), el postmodernismo es una especie de incredulidad con respecto a los metarrelatos con los cuales la modernidad desarrolla una especie de explicacin de la sociedad. En consecuencia, en el plano econmico podra considerarse un postfordismo, donde ocurre una disgregacin de los mercados masivos en mercados menores individualizados, donde domina la demanda y no la oferta. Con un consecuente transformacin de la concepcin del trabajo, se habla de una sociedad postindustrial posfordiana donde el factor de produccin es el conocimiento. Al respecto, Lanz (1998), destaca, al referirse al postmodernismo, cuando advierte, con el advenimiento de la sociedad postcapitalista (postulada por Peter Ducker), se desarrolla un tipo de pensamiento mas densificado como teora que va perfilando el tono de lo que podra llamarse propiamente pensamiento postmoderno, sentando las bases de un movimiento que a pesar de sus contrarios, constituye el inicio del entendimiento de una nueva realidad, que no slo es en el arte, la ciencia y la sociedad, son un sinnmero de posibilidades en un mundo con una nueva racionalidad.

De esta manera, el postmodernismo se entiende con base a siete dimensiones principales, como lo seala Kng (1991), citado por Hurtado y Toro (ob. cit.): a) El desplazamiento de los centros del poder y del saber, sustituyendo el eurocentrismo, por el surgimiento de muchos otros centros de cultura en el mundo; b) El surgimiento de una sociedad postcolonialista que caracteriz el siglo XIX y buena parte del XX; c) La economa postcapitalista y postsocialista, sealada por Ducker (2004), al referirse al surgimiento de la sociedad del conocimiento; d) Ante una realidad avasallante de la penetracin de los medios de comunicacin nos encontramos con una sociedad de servicios y comunicaciones; e) Asimismo, la forma de la familia toma una nueva concepcin no concentrada en el modelo patrialcal; f) El pluralismo caracteriza la cultura postideolgica, no concibiendo una cultura hegemnica; y por ltimo, g) se integra la religin, en una religin post confesional e interreligiosa, donde se aceptan contenidos diferentes y hasta antagnicos. Por otra parte, Hurtado y Toro (ob. cit.), destacan lo importante del aporte de Fernando Mires (1996) cuando seala que el inicio de la postmodernidad se caracteriza por cinco revoluciones, que se unen en una revolucin

multidimensional que se expresa en cinco dimensiones: la revolucin microelectrnica, la revolucin feminista, la revolucin ecolgica, la revolucin poltica y la revolucin paradigmtica. Es as, que la tecnologa, la conectividad, el papel de la mujer, la preocupacin por el ambiente, la crisis poltica caracterizada por la necesidad de una nueva redefinicin del sentido de la misma, as como la crisis epistmica seala el surgimiento de una nueva ciencia, dando paso a este pensamiento de ruptura y desconstruccin. En este sentido, la postmodernidad, se presenta como un proceso de cambio que se plantea nuevas estructuras, privilegiando al conocimiento y la flexibilidad de las organizaciones como el camino para la supervivencia y el logro de los objetivos de una sociedad ms humana, liberadora e igualitaria. Ahora bien, si la modernidad caduc en sus conceptos frente a un mundo en expansin, en donde, de acuerdo a Rodrguez (2007), ante la aparicin de la postmodernidad como fenmeno prototipo de orden social:

 se pone fin al paradigma unitario, abriendo la puerta a mltiples micrologas, discursos contextualizados, que ofrecan un panorama heterogneo y disperso. Fragmento, polisemia, diferencia, exceso, hibridez... fueron conceptos preferidos para caracterizar esta situacin. El descrdito de la innovacin hizo abandonar el talante vanguardista, el futuro dej de ser el referente y el pasado se convirti en un almacn de imgenes, estilos e ideas para reutilizar. Pastiche, hipertexto, cultura de la copia, en suma, y del simulacro. (p. 13) De all, que en la postmodernidad, emerge del nuevo concepto de realidad es una coexistencia entre lo real y lo irreal, conformando la verdadera realidad: lo virtual; en el tiempo postmoderno, ante la posibilidad de la interaccin el sujeto recibe informacin y acta sobre ella, puede incidir en tiempo real sobre los sucesos. El tiempo postmoderno no es un tiempo en progreso, ni fuera de la historia, es un mundo instantneo. La biodiversidad cultural constituye una real visibilidad accesible. El mundo est en constante evolucin, hace ochenta aos, la economa era eminentemente agrcola. De una economa agrcola, luego de la revolucin industrial, se dio un salto a la economa de manufactura, en el siglo pasado a la economa de servicios y hoy da podramos hablar de la economa del conocimiento. Pero lo cierto, es que el desarrollo de los pueblos est ligado a la produccin agrcola, no podemos hablar de sostenibilidad y sustentabilidad, si los pueblos no son capaces de autogenerar productos que garanticen su sobrevivencia en el planeta. Ante los recientes fenmenos que se presentan en el planeta, ya no podemos cerrar los ojos ante lo que acontece, nos encontramos con una serie de transformaciones que evidencia que nos encontramos en un cambio de poca, similar al que aconteci hace ya ms de 250 aos con la Revolucin Francesa. En este nuevo milenio, nos encontramos en una transicin solo comparable con la revolucin industrial. De esta manera, filsofos contemporneos, tales como Lyotard (2000), seala que la postmodernidad: indica simplemente un estado de alma, o mejor un estado de espritu. Podra decirse que se trata de un cambio en la relacin con el problema del sentido: dira simplificando mucho, que lo moderno es la conciencia de la ausencia de valores en muchas actividades, si se

quiere, lo que es nuevo sera el saber responder al problema del sentido (p. 69) A lo cual podramos entender que la postmodernidad surge como un sntoma de la caducidad del funcionamiento legtimo de los fenmenos de la modernidad. Es una reaccin que se produce cuando la humanidad comienza a darse cuenta de que el proyecto moderno ya no era vlido, se ha afirmado que la postmodernidad se genera y nace como consecuencia del desencanto. Surge como una nueva manera de pensar, de entender el mundo, una nueva racionalidad que no ve el mundo como una mquina, sino a la sociedad como un sistema viviente que evoluciona. De all, que si bien todos entendemos que la produccin de alimentos es una necesidad mundial, la alimentacin es bsica para los seres humanos, esta actividad es necesario visualizarla a la luz de un pensamiento que nos permita ampliar los horizontes, ver nuevas maneras de hacer las cosas. Dios desde la creacin del hombre y el universo concibi la tierra como un sistema con recursos naturales: tierra, agua, aire, vegetacin, seres vivos, que permite el cultivo de especies agrcolas. En donde el hombre creado a imagen y semejanza de Dios, con su capacidad cognitiva, ha ido evolucionando; pasando de la condicin de nmada recolector y cazador a sedentario cultivador, generando conocimiento y tecnologas, que han permitido incrementar la productividad y eficiencia de las diferentes especies vegetales y animales que permiten la alimentacin de los seres humanos. Para la humanidad, pasar del latifundio medieval a las unidades de produccin tecnificadas, impulsadas por la revolucin industrial, con riego, drenajes adecuados, parcelas niveladas, uso de abonos qumicos, semillas certificadas, y mecanizacin agrcola, ha significado una de las ms grandes revoluciones del mundo, pues ha garantizado la produccin de alimentos suficientes para satisfacer las necesidades de la poblacin y su crecimiento vegetativo, echando por tierra las predicciones de Malthus de que el crecimiento exponencial de la poblacin creara escasez de alimentos. El avance tecnolgico, el conocimiento, la organizacin y la gestin agrcola han permitido que en el mundo la produccin de alimentos supere la demanda de la poblacin. Sin embargo hay regiones del planeta donde la poblacin sufre hambre. Y pases que no son capaces de producir lo que consumen y tienen que recurrir a la importacin de alimentos. Por otra parte, el

costo de la excesiva tecnificacin ha llevado a una dialgica contradictoria en donde la satisfaccin de las necesidades bsicas del hombre se realiza en deterioro de la sustentabilidad del Planeta. Una ingesta balanceada de al menos 2700 caloras diarias es lo que un organismo requiere para su desarrollo saludable, sera interesante preguntarse: S todas las personas del planeta logran consumir toda esta ingesta calrica?. Algunas s, pero otras, ni siquiera llegan a comer en el da. De all, se considera que la seguridad alimentaria es un tema que debe estar entre las prioridades de los pases y gobiernos del mundo, no es un problema sino de consideracin global, planetario, mundial. Garantizar una alimentacin sana a sus habitantes pasa por la definicin e implantacin de polticas, planes y programas que permitan una produccin sostenida de alimentos que satisfagan la demanda interna y dejen excedentes para la exportacin. En la bsqueda de satisfacer esa seguridad alimentaria, la produccin de alimentos es un elemento a considerar es parte de un sistema complejo, donde se combinan la correcta utilizacin de los recursos: tierra, capital, trabajo, tecnologa y conocimiento. De all la exhortacin realizada por la director general de la FAO, Jacques Diouf dirigida a los gobiernos y organizaciones internacionales de aumentar la inversin pblica en "reas descuidadas por mucho tiempo", como la infraestructura agrcola y la investigacin, y crear un ambiente favorable para las inversiones privadas. (FAO, Sala de prensa, 2008, Pg. 1) La falta de alimentos origina el hambre, siendo una de las manifestaciones ms degradantes de la condicin humana. Todas las instituciones que velan por los derechos humanos, dan al tema de la alimentacin un tratamiento especial: La ONU, las Iglesias, los gobiernos, las organizaciones no gubernamentales, en sus diferentes reas de atencin a los nios, la infancia, las mujeres, los trabajadores y los ancianos. En la declaracin Universal de los derechos humanos (ONU, 1948, art. 25.1) el derecho a la alimentacin es uno de los fundamentales. La Iglesia Catlica en su doctrina social ha dedicado, a travs de los siglos, mltiples Encclicas y documentos Pontificios a este tema: Como se realza en el Consejo Pontificio (1996), Cur Unum, al sealar:

Los pobres son las primeras vctimas de la malnutricin y del hambre en el mundo. Ser pobre significa, casi siempre, verse ms fcilmente atacado por los numerosos peligros que comprometen la supervivencia y tener una menor resistencia a las enfermedades fsicas. A partir de los aos 80, este fenmeno se ha ido agravando y amenaza a un nmero creciente de personas en la mayora de los pases. En medio de una poblacin pobre, las primeras vctimas son siempre los individuos ms frgiles: nios, mujeres embarazadas o que amamantan, enfermos y ancianos. Hay que sealar tambin otros grupos humanos en gran peligro de deficiencia nutricional: las personas refugiadas; las que se han desplazado en sus propios pases; las vctimas de acontecimientos polticos La escasez de alimentos adquiere su mayor expresin en los pases menos desarrollados, esto es, los cuarenta y dos pases menos avanzados, de los cuales veintiocho estn en frica (CNUCED, 1990). Situacin que no ha mejorado sustancialmente en los ltimos 18 aos. La cifra de seres humanos abatidos por el hambre en el mundo se calcula en unos 780 millones de habitantes de los pases en desarrollo el 20% de su poblacin que no tienen todava acceso a

alimentos suficientes para satisfacer las necesidades bsicas diarias a fin de lograr el bienestar nutricional (Organizacin de las Naciones Unidas para la Agricultura y la Alimentacin (FAO) y Organizacin Mundial de la Salud (OMS), ROMA 1992). Estas cifras lejos de mejorar se han incrementado segn lo reporta la misma FAO en boca de su Director General Diouf (Nota de prensa, 30 octubre 2006), aceptando que a 10 aos de la Cumbre Mundial sobre la Alimentacin (CMA) celebrada en Roma en 1996, en la cual se prometi reducir a la mitad el nmero de personas subnutridas para 2015, hoy sufren hambre ms personas en los pases en desarrollo 820 millones que en 1996. Esto significa que ms de 820 millones de seres humanos padecen de hambre en el mundo. Las cifras sobre nios mal nutridos en el mundo son desgarradoras, estimndose segn la FAO que: Por su causa mueren ms de cinco millones de nios al ao, y tiene un costo para los pases en desarrollo de miles de millones de dlares por la prdida de productividad y de ingresos nacionales. Cada ao, ms de 20 millones de lactantes nacen con insuficiencia de peso en el mundo en desarrollo. Estos bebs corren ms peligro de morir en la infancia, y aquellos que

sobreviven a menudo padecen discapacidades fsicas y mentales durante toda su vida. (FAO, 2004). A este drama mundial no escapa nuestro continente y en especial Latinoamrica. Con su heterogeneidad geogrfica, tnica y cultural. La poblacin total de Latinoamrica se estima en 525 millones de personas. Pese a las diversas caractersticas de clima, nivel econmico y antecedentes histricos en los diferentes pases hay un nexo comn que caracteriza la naturaleza de la pobreza y el hambre en la regin. Latinoamrica se distingue por las desigualdades extremas existentes dentro de la sociedad, basadas en una trama de caractersticas como gnero, raza/etnia, educacin, acceso a servicios y en general una marcada insatisfaccin de las necesidades bsicas. Se estima, segn la FAO, que 54 millones de personas sufren de desnutricin crnica, de los cuales 20 millones son nios. Teniendo los ndices ms altos Amrica Central y el Caribe. En los ltimos diez aos, el nmero de personas con hambre en Centroamrica aument de 5 a 6,4 millones y en el Caribe, de 7,3 a 8,8 millones. (FAO, 2002). Nuestro pas no escapa de la realidad latinoamericana y mundial. Jos Huerta (Pg. Web, 2006) analizando el estudio correspondiente al primer semestre de 2006, tomado de registros de la Encuesta de Hogares por Muestreo del Instituto Nacional de Estadstica (INE), hace el siguiente resumen: En este perodo, seala Huerta, se estimaron en Venezuela 26.716.696 habitantes. El valor de la canasta alimentaria (ingreso requerido para satisfacer las necesidades alimentarias de una familia promedio) empleado fue de Bs. 395.419,11 para una familia de 5,2 personas, lo que significa que la canasta alimentaria Per cpita se ubic en Bs. 76.042,14. Se consideran en pobreza extrema las personas cuyo ingreso Per cpita no alcanza para cubrir el costo de la canasta, y se clasifican como pobres no extremos aquellos que pueden cubrir el costo de la canasta alimentaria, pero no logran alcanzar la canasta bsica. La cifras globales indican que en Venezuela se tienen 10,2 millones de pobres, de los cuales 3,3 millones se encuentran en pobreza extrema (no tienen ni siquiera para cubrir la canasta alimentaria). Estas cifras, en un pas con elevados ingresos petroleros, como Venezuela, causan vergenza.

Estos 3,3 millones de personas tienen severos problemas de desnutricin lo que genera en los nios trastornos graves y daos irreversibles de salud especialmente en edades de lactancia. Cuadro ste que tambin afecta a la madre que desarrolla su gestacin en condiciones precarias de ingesta de alimentos, transmitiendo sus condiciones de desnutricin al nio. Experiencias de uno de los autores de este ensayo, durante el ejercicio del cargo de Vice-ministro de la Familia, perodo 1996-98, le permiten opinar con propiedad sobre esta materia, ya que participe en el diseo de estrategias, planes y programas dirigidos a atender estas carencias en los sectores ms vulnerables de la poblacin como son los nios lactantes, la mujer embarazada y los ancianos. Programas como los Hogares de Cuidado Diario y Multihogares, el Programa de Alimentacin Escolar (PAE), la Beca Alimentaria, el Programa de Alimentos Estratgicos (PROAL), el Subsidio Familiar, La Atencin al Anciano, el Programa de Suministro de Medicamentos (SUMED), los de Lactancia Materna, Atencin al Embarazo Precoz, entre otros, sintetizan el esfuerzo que en esa materia se realiz para combatir el hambre en nuestro pas. Siempre entendiendo, que el ataque estructural del problema del hambre y la pobreza, est en el esfuerzo de dar a la poblacin oportunidades de estudio, de acceso al conocimiento, de aprender un oficio que les permita insertarse al mercado de trabajo y generar ingresos suficientes para satisfacer sus necesidades bsicas de alimentacin, salud, vivienda, vestido, educacin, servicios pblicos y recreacin. El sector agrcola, en nuestro pas, pasa por una situacin difcil por la grave inseguridad jurdica que existe en el campo, la falta de estmulos para la consolidacin de la produccin y la inestabilidad producida por las invasiones de predios y la confiscacin por el gobierno de unidades de produccin. Hay escasez en la mayora de los rubros agrcolas, especialmente de leche y carne. As como disminucin en general de la superficie cultivable. La produccin nacional de carne cay 15% en el primer trimestre de 2008 y se prev que al cierre del ao, 50% de lo que se consumir en el pas sea importado. No hay capacidad de satisfacer la demanda y la produccin va camino a cubrir slo 50%. (FEDENAGA, 2008).

En tiempos de crisis la gerencia debe colocarse a la altura de los retos y utilizar la imaginacin, la creatividad y el talento humano para adaptar sus empresas a las dificultades y salir adelante. Vivimos tiempo de incertidumbre, es aqu donde el pensamiento complejo adquiere su mayor pertinencia y tratar de definir sistemas de gerencia sustentados en el paradigma del pensamiento postmodernista surge como una inminente necesidad. Entendiendo como pensamiento complejo: el desafo que hay que asumir con el fin de distinguir, vincular y afrontar lo incierto. (Manual de iniciacin pedaggica al pensamiento Complejo, p. 5). En este mismo manual se hace la referencia al pensamiento de Morin y la incertidumbre sealando: El conocimiento es en efecto, navegar en un ocano de incertidumbres sembrado de archipilagos de certidumbres. Ciertamente nuestra lgica nos es indispensable para verificar y controlar, pero el pensamiento finalmente opera, de las transgresiones a esa lgica. La racionalidad no se reduce a la lgica, sino que esta ltima se utiliza como un instrumento (p. 8). Y agrega un poco ms adelante: Es necesario pensar en la incertidumbre porque nadie puede prever lo que pasara maana o despus de maana (p.10). Adems, ha resultado fallida para nosotros, la promesa de un progreso infaliblemente predicho por las leyes de la historia o por el desarrollo ineluctable de la ciencia y la razn. Nosotros estamos en una situacin donde debemos tomar conciencia trgicamente de las necesidades de vinculacin y de solidaridad, as como de trabajar en la incertidumbre. Precisamente es este el marco real de la gerencia agrcola en Venezuela, donde nadie puede predecir lo que pasar maana, pues vivimos tiempos de incertidumbre, de dudas, de inseguridades, de inestabilidades, de cambios, de reglas de juego no permanentes, que obligan a transitar por caminos desconocidos, sin linealidad, a veces sin lgica cierta, que nos exigen mucho ms de lo comn, de lo cotidiano, de lo normal. El enfoque del pensamiento complejo con sus principios de organizacin, dialgicidad, de recursin, hologramtico, de emergencia, de auto-ecoorganizacin y de borrosidad, nos dan aproximacin al anlisis y construccin de

sistemas de gerencia eficientes que superan las dificultades y exigencias del presente. Las experiencias exitosas de organizaciones de produccin en las diferentes ramas del sector agrcola pudiesen ser el marco de referencia para establecer esquemas de gestin que permitan a las empresas sobrevivir y fortalecerse en medio de las dificultades. La experiencia seala que aquellas empresas que logran superar las crisis salen fortalecidas una vez restablecidas las condiciones normales de funcionamiento. La organizacin de las empresas agrcolas cada da es ms exigente, dado los altos costos de produccin, la inseguridad y la amenaza de los cambios climticos que ocasionan prdidas de cultivos ante los embates de huracanes, tormentas, sequas y el ataque de plagas. El financiamiento oportuno, la asistencia tcnica, la garanta de un precio justo y la seguridad de mecanismos de comercializacin que permitan ubicar las cosechas en el sector agroindustrial, son variables que invaden de incertidumbre la actividad agrcola en muchos pases del mundo. En Venezuela, y especialmente en el estado Portuguesa, hay empresas lderes que presentan resultados exitosos de su gestin. De hecho el estado Portuguesa lidera a nivel nacional la produccin de muchos rublos agrcolas. Es ejemplo de avance tecnolgico en el manejo de tcnicas de produccin, investigacin gentica, de control de plagas, de mejoramiento de suelos, de prcticas conservacionistas, de integracin, solidaridad y participacin. En este escenario, el gerente agrcola, no es un simple director de una empresa, donde slo tiene dentro de sus mltiples funciones representar a la sociedad frente a terceros y coordinar todos los recursos a travs del proceso de planeamiento, organizacin, direccin y control a fin de lograr objetivos establecidos, sino que debe considerar su gestin, al considerar al desarrollo humano y productivo desde una visin compleja en tiempos de posmodernidad. Que implica, mezclar y atravesar por las mediaciones, interferencias y dialcticas de las relaciones del individuo, la sociedad y el ambiente. A lo largo del tiempo ha existido una diversidad de contenidos que se le han otorgado a las personas que estn involucradas con la produccin agrcola,

dicha accin va a depender de la perspectiva filosfica en las que se ubique al gerente relacionado con estas actividades. De all, que para realizar con xito una buena gestin gerencial en el rea agrcola, es necesario transformar los modelos tradicionales, en nuevas maneras de gestionar el rea agrcola, acordes con la nueva realidad propia de un cambio epocal y de un nuevo modo de pensar y hacer. Lo sealado anteriormente, nos lleva a pensar en una gerencia agrcola, que este liderizada por hombres y mujeres que entiendan de las necesidades de quienes lo acompaen en su transitar. Se requiere de una mente colectiva y comprometida con el desarrollo de su comunidad, que descubra sus carencias y se aboque a soluciones conjuntas, solo as podr el gerente contar con el acompaamiento que se requiere para superar las condiciones de incertidumbre que la naturaleza somete al proceso agrcola. No es solo pensar en un cambio de perspectiva que nos lleve a pensar en que el hombre est ms all de una concepcin de recurso, sino que las propias caractersticas del proceso agrcola implica trabajar con vida, con plantas, con animales, es decir con seres vivos. Significa entender a la naturaleza, entenderla como ese todo vivo, con fuerza propia, como sus caprichos y bondades, en un mundo donde los antes recursos naturales tan abundantes, hoy da, son cada vez ms escasos. En este sentido es importante sealar los problemas de superpoblacin, los relacionados con las recursos naturales, que no se les est dando el tiempo necesario para la autorecuperacin del sistema, la excesiva y preocupante

contaminacin de los diversos biomas del planeta y el deterioro acelerado de la atmsfera y del agua en sus diversas manifestaciones; ste deterioro ambiental, instaura cambios urgentes en la vida del hombre y deja claro que hay desafos que se deben asumir, con el objeto de enmendar los daos causados, lo cual se traducir en asegurar el progreso para la humanidad en armona con el planeta, en equilibrio con la naturaleza y el cosmos, es decir sostenible. El desarrollo sostenible, es un proceso mediante el cual se disean polticas de orden econmico, fiscal, comercial, energtico, agrcola e industrial y por consiguiente un desarrollo sostenible en lo econmico, social y ecolgico (Gmez y Cardinale 2000), Este sealamiento supera la concepcin del desarrollo

presente en todas las sociedades y que implicaba incremento de capital constante, sin tomar en consideracin los entornos del planeta, sus especificidades y su riqueza cultural. Este nuevo pensamiento requerir profundos cambios y modificaciones en las actitudes, comportamientos, estilos de vida de sociedades enteras y el compromiso con la vida en todas sus manifestaciones, que garantice el futuro de la humanidad. De este modo, es donde, el postmodernismo centrado en un nuevo orden de convivencia humana, tiene cabida en una nueva visin de gerencia agrcola. Desde una concepcin del hombre en todas sus dimensiones, no como dueo del universo, sino como una parte y su todo. Es bajo una mirada postmoderna, que podemos concebir una agricultura ecolgica, respetando al ambiente, en el florecimiento de posibilidades en un mundo que escapa de una visin ceida a lo racional y lo objetivo, donde no se ve a la incertidumbre y el caos como amenaza, sino como fuente de oportunidades y de encuentros

REFERENCIAS

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