Kapitalistika eksploatacija LGBT borbe s ciljem stvaranja podjela u radnikoj klasi D. Marjanovid vrijeme objave: etvrtak - 05. 12.

2013 | 19:15 (33) U Hrvatskoj je ovog tjedna proveden referndum o braku u kojem je vedina, 65,87% (od onih koji su izali na referendum, a izalo ih je 37,90%), glasala za to da se u Ustav uvede stavka da je brak "zajednica mukarca i ene". Mnogi de se sloiti kako je ovo oekivan rezultat. Ovo je stoga idealno vrijeme da se posvetimo detaljima ove teme o ijem se irem kontekstu jako rijetko govori.

Prije nego se dotaknemo ire teme, nuno je osvrnuti se na lokalnu situaciju i na same rezultate referenduma. Nedvojbeno je kako ovaj referendum, za mnoge, nije bio samo uvoenje zabrane braka za LGBT parove, ved i svojevrsni "anti-establiment" referendum, konkretno anti-vladin referendum. To ne treba biti iznenaenje, poto je vladajuda elita uzela LGBT zajednicu "pod svoje", za oekivati je kako de se dio bijesa protiv vladajude nomenklature odraziti i na podupiranju referenduma kojime se LGBT parovima uskraduje mogudnost sklapanja braka.

Ako na trenutak zanemarimo temu ovog referenduma, moe se redi kako je ovo bio udarac vladi teta to je pritom doao iz sasvim pogrene strane. Referendum nam je takoer otkrio gigantsku kratkovidnost mnogih (ne vedine) koji oito jo uvijek nisu u stanju u svojim glavama provesti ak ni najosnovnije diferencijacije. Vedina koja je na referendumu glasala "ZA" definitivno nisu "faisti i ustae" kakvima ih se danas naziva iz pojedinih krugova.

Naravno, svaki autentini desni ekstremist izaao je na ovaj referendum i zaokruio "ZA", to nije uopde upitno, no vedina ih nije to uinila zato to su ekstremisti, ved vjerojatno zbog nekih sasvim drugaijih razloga. Redi da je preko 65% od onih koji su izali na referendum (dakle oko 1 milijun ljudi) u Hrvatskoj "faistiko" je krajnje neprimjereno, konfrontacijski i djetinjasto. Zato se to ini? Moda jednim dijelom iz "mjere predostronosti"? Moda zbog straha da bi isti danas-sutra mogli okrenuti glavu ili ak i podrati autentini faizam u drutvu? No, to je teko vjerovati, naroito ako uzmemo u obzir da su i razni samozvani "ljeviari", ponajvie "jugo-nostalgine" tendencije, takoer glasali "ZA" na ovom referendumu. Zar su i oni "faisti"? Naravno da nisu, zato je posve besmisleno forsirati ovakvo spremanje masa u "toreve".

U emu je najvedi problem? Nije ak ni u tome da su pojedini ljudi "glupi", jer mnogi imaju sasvim dovoljno pameti za razumijevanje nekih osnovnih politikih tendencija - problem je primarno u toj jednoj, nazovimo je, "ekstremnoj brzopletosti" koja danas vlada u naem narodu, a izgleda kako je ta osobina naroito izraena kod mladih ljudi. Tko je kriv? Mediji? Hrana i gazirana pida? alu na stranu, nismo ovdje u potrazi za "uzronicima", bar ne pojedinanim, jer uzronik je cijeli sistem kao takav. Kako se manifestira ta "brzopletost"? Izbjegavanjem argumenata, forsiranjem vlastitih neutemeljenih stavova, egoizmom, paranojom itd.

Ovo je danas prava opasnost za nae drutvo, a ne "faizam" - faizam moda bude problem sutra, ali danas je na problem sasvim drugaije prirode. Potpuno nevezano uz aktualnu temu, no izjava poprilino odgovara kontekstu - 1918. Stjepan Radid je izrekao svoju poznatu: "Gospodo! Jo nije prekasno! Ne srljajte kao guske u maglu". Taj "guji" element danas je, gotovo 100 godina nakon, itekako prisutan u naem drutvu, ali vie ne govorimo o guskama, ovo su neki gepardi i ne samo da srljaju, ved se bacaju na tu maglu ne znajudi imali ista uopde dno.

To moemo u naem drutvu uoiti na gotovo svakom koraku, razni arlatani, samoprooglaeni mesije, iscjelitelji, ekonomski "strunjaci", politiki pokreti... grabe pristae s takvom lakodom kao nikada do sad. U stilu "kapljica po kapljica, movara", ili kako ved - takav nain (ne)razmiljanja de nas tako skupo kotati da toga danas nismo ni svjesni. Ljudima je toliko dugo trebalo da shvate kako ih mainstream politika i mainstream mediji lau i obmanjuju da su sada spremni bez pogovora vjerovati svemu to je "drugaije", "alternativno" - bez da se ikada zapitaju koja je agenda ovih "drugih"? to ele postidi? Zato bismo im dali svoje povjerenje?

Jedna "diktatura", pranje mozga, zamjenjuje se drugom, to bre, kako ne bi morali predugo vremena provesti u tom "stranom" vakuumu samospoznaje. Takav trend imamo na gotovo svim razinama politikog i drutvenog promiljanja. LGBT tema je samo jedna od mnogih, imamo ih jo jako puno. Jedna od "kontroverznijih" modernih tema je pitanje ateizma, koje jo nije dolo "na red" u Hrvatskoj, no kad doe zabiti de jo jedan gigantski klin izmeu naroda.

Koji je problem "modernih" ateista? Problem je u tome to oito nisu, tj. jesu dok postoji vrsta linija koja ih uvjerava da jesu, da su zbog toga napredniji, moderniji, "liberalniji", progresivniji itd. Ako se ta linija izgubi, mnogima bi se taj brzo steeni ateizam mogao raspasti kao kula od karata, moda ved pri prvom ozbiljnijem ivotnom problemu, prvi prvoj smrti blinjega itd. Ne, ovo nije kritika ateizma, ovo je kritika "vjerovanja" u ateizam koje dolazi kao proizvod odreenih katalizatora, elokventnih aktera itd. Koliko je "novih ateista" uopde upoznati s opusom rada Charlesa Darwina? Koliko je njih upoznato s opasnom, genocidnom, idejom tzv. "socijalnog darwinizma"? Vjerojatno malo, to ne udi, u vremenima u kojima ivimo dovoljno je neto "lajkati" da bi se predbiljeili na tu ideju, ideologiju, shvadanje itd.

Slino je i s temom LGBT zajednice, kao to danas imamo malo "autentinih" ateista koji shvadaju koncept u dubinu i sebe nazivaju ateistom s dobrim razlogom, tako imamo i malo ljudi koji shvadaju temu i probleme LGBT zajednice. Pro-kapitalistiki liberali do danas su toliko "posvojatali" LGBT zajednicu da je ona, naalost, postala neka vrsta konotacije s istima. Isti koriste LGBT zajednicu na najperfidnije mogude naine, pa smo tako ovih dana mogli vidjeti propagandistike tekstove u kojima nas se pokualo "zastraiti" da demo, ako sluajno glasamo "ZA", postati "nova Bjelorusija, Srbija ili Iran".

To je prigodna propaganda koja nanosi dodatnu tetu LGBT zajednici. to je to tako loe u Bjelorusiji, Srbiji i Iranu? Nitko ne zagovara ideju da Hrvatska treba biti karbonska kopija bilo koje od navedenih zemalja, ali bi sigurno bila daleko bolja zemlja kada bi preuzela neke od pozitivnih aspekata istih.

Zato ne bismo imali zemlju koja ima autonomnu vanjsku politiku poput Irana i LGBT zakone poput Argentine, Brazila ili Kube? Imamo toliko dobrih primjera u svijetu od kojih moemo uzeti mnogo, a da opet mi ostanemo mi, a ne niija kopija. U tome lei jo jedan problem - slubena politika oito eli da budemo kopija iskljuivo zapadne Europe, taj dio svijeta se idealizira esto bez razloga - veeras je Francuska, svojevrsni "simbol zapadnjatva", pokrenula vojnu intervenciju u afrikoj dravi SAR nakon to su poduprijeli militante koji su sruili predsjednika. To svakako nije neki idealizam kojem bismo trebali teiti, to je obian neo-kolonijalizam. Naravno, pozitivne stvari trebamo preuzeti kada je rije o politici, slobodi medija i ljudskim pravima, ali ne "samo" sa Zapada, ved sa svih strana svijeta.

No, kako stvari danas stoje, do te toke nedemo lako dodi, previe je gore spomenute "brzopletosti" kod naeg naroda, previe je odbijanja argumentacije, kod nekih su ela kao od betona - moe ih se tisudu puta pozivati na racionalno razmiljanje, diferencijaciju, oni de i dalje nastaviti po svom, na najprostakiji i najkratkovidniji nain u stilu "ili si sa nama, ili si sa njima". Ne moemo se nadati nikakvoj "kolektivnoj svijesti", nikakvom napretku i nikakvom boljitku dok se razmilja na takav nain.

Ekstremi su glasni problem naeg drutva jer oboje odbijaju bilo kakav razgovor. Jedni istiu kako su svi koji su glasali "ZA" faisti, dok drugi sve koji su "PROTIV" nazivaju "pro-pederskim bolesnicima", "masonskim pladenicima" itd. Od tih ljudi nema nikakve koristi jer oni su glavni uteg koji de vudi i drutvo i zemlju ka podjelama i propasti.

No, i jednu i drugu "zaradenu" stranu - kao primjerice sada u Siriji kada je rije o predloenoj konferenciji u enevi - morati de se dovesti za stol, morati de oboje uvidjeti gdje su u pravu, a gdje u krivu. Ako odbijaju to uiniti onda su oboje "faisti" - u onom pogrdnom, ne politiko-ekonomskom smislu.

Pritom imamo "pacijente" koji su ved u terminalnoj fazi, gotovo u vegetativnom stanju, koji su doli do te faze da dre kako bi sve pripadnike LGBT skupine trebalo "rijeiti po kratkom postupku", odvesti u konc logore itd. Tu vie nema pomodi i takve se osobe nede promijeniti bez obzira na sve pozive na razum.

No, imamo one koji se "kredu" prema toj fazi i trenutano se nalaze na stanici na kojoj misle kako je sve povezano s LGBT skupinom dio jedne velike, globalne, zavjere, kojom se nastoji unititi obitelj, drutvo, nacija itd. Prema jednima iza te zavjere stoje masoni, iluminati, "ljudi-guteri", prema drugima idovi cionisti itd.

Okultna "zavjera" takvih magnituda sigurno ne postoji, ali prozaine "urote" - ako ih tako elimo nazvati - svakako nisu plod neije mate. Primjerice, to je zajedniko londonskom gradonaelniku, kompanijama British Airways, Virgin Mobile, Ford i drugima? Svi su od reda sponzori Gay parade u Londonu.

Gay parada je zamiljena kao mar sjedanja na Stonewallsku pobunu 1969. to je bila Stonewallska pobuna? Niz nasilnih i spontanih demonstracija homoseksualnih, biseksualnih i transseksualnih osoba 28. lipnja 1969. u Stonewall Innu, klubu u Greenwich Villageu, u New Yorku. Ovaj dogaaj predstavlja prvu otvorenu pobunu protiv progona LGBT osoba od strane amerikih vlasti, ali i zaetak suvremene borbe za ostvarivanje prava ove zajednice. Stonewallska pobuna bio je autentini ustanak jedne diskriminirane skupine protiv policijske i dravne represije. O njoj se danas jako malo govori, kao i o injenici da su 50-ih i 60-ih godina prava LGBT zajednice bila veda u zemljama tadanjeg Varavskog Pakta nego u SAD-u.

Dananja gay parada na Zapadu je komercijalizirana i u rukama korporativnih sponzora. Jedan British Airways sponzorira gay paradu dok u isto vrijeme ugnjetava prava svojih vlastitih radnika. No, ne tako davno gay parada je zaista bila revolucionarni pokret - u Londonu su 1984. zajedno marirali s rudarima protiv izrabljivake vlasti omraene premijerke Margaret Thatcher. Mnogi pripadnici LGBT zajednice tada, ak i iz srednje klase, uvidjeli su kako su njihovi interesi na strani organiziranog radnitva. Naalost, mi na prostoru bive Jugoslavije jednostavno nikada nismo imali taj vaan dio povijesti, kada je organizirana LGBT zajednica bila na braniku zajednike borbe za bolji svijet slobodan od lanaca eksploatacije i diskriminacije. Koliko nam kronino nedostaje taj dio "evolucije" pokazuje se upravo ovih dana.

Ne samo da nikada nismo imali gay paradu u tom obliku ved ono to smo dobili ranih 2000-ih bilo je ved preuzeto od strane liberalne politike (kapitalistike) klase, vojske raznih udruga koje novac primaju od zapadnih sponzora itd. Da stvar bude jo i gora, gay parada nam se nametala kao "uvjet" da uemo u "civilizirano" drutvo Europske Unije, ba kao to se to danas namede i Srbiji. Koliko je to tragino pogrean (i agresivan) potez sada smo svi svjedoci.

Upravo u ovom principu, taktici, nazovite to kako elite, lei jedan od glavnih razloga zato su mnogi toliko nastrojeni protiv pripadnika LGBT zajednice. Nain na koji ih se prikazuje je posve pogrean, dok se ljude koji im nisu skloni prikazuje kao kakve pedinske spodobe, neandertalce, koje su konstantno provocira na nain da im se govori kako nikada nede biti civilizirani graani dok ne prihvate LGBT populaciju i njihov aktualni nain djelovanja. Zar uopde treba normalnoj osobni objanjavati koliko je ovo kontraproduktivno i opasno?

LGBT aktivizam je desetljedima evoluirao na Zapadu, i jo uvijek evoluira, u tom procesu, nakon to je ostvario odreen progres, progutan je - kao i mnogi drugi pokreti - od strane kapitalistikih interesa te se danas besramno koristi kao geopolitiko oruje u vrenju pritiska na nepodobne zemlje (jer svaka zemlja na svijetu ima svoju LGBT populaciju) s jedne strane, dok se s druge strane LGBT zajednica koristi za stvaranje podjela u drutvu, konkretno u radnikom sloju drutva.

Meu LGBT populacijom, kao i u cijeloj populaciji, imamo pametne i one manje pametne ljude, a oni LGBT-ovci koji misle kako su im "prijatelji" bankarski karteli kao to je Goldman Sachs (koji izdvaja velika sredstva za LGBT udruge diljem svijeta) su zaista malo slabije pameti. Ista stvar je i s

Europskom Unijom - gdje je bila EU da kae neto u njihovu obranu kada je krenuo referendum u Hrvatskoj? Koja je poruka bila iz Bruxellesa? Neto u stilu "ne bi se htjeli mijeati".

LGBT zajednica su moderni Tutsiji i Alawiti u novim zapadnim kolonijama Istone Europe, a tu spada i Hrvatska. Dajudi veliku podrku jednoj manjini tu istu manjinu se izvlai iz nacionalnog okvira, daje joj se neki privilegirani status, a vedina reagira onako kako reagira gotovo svugdje - animozitetom, paranojom, sumnjiavodu i u konanici mrnjom. Belgija je za vrijeme kolonijalne vlasti nad Ruandom podravala manjinsko pleme Tutsija i to je zavrilo genocidom, francuski kolonizatori su pak poprilino zasluni za dominantnu ulogu manjinskih Alawita u Siriji to je svakako jedan od razloga izbijanja sukoba u toj zemlji.

Pripadnici LGBT zajednice biti de sve ugroeniji jer su procesi koji stvaraju netrpeljivost sve vedi. Vodedi liberali ne mare za deloacije, nezaposlenost, generacije mladih koji nemaju posla, perspektivu i prisiljene su kopati po smedu. Od njih nemaju nita, pa im se ni ne obradaju. S druge strane izvori naklonjeni istima alju potpuno pogrenu sliku o pripadnicima LGBT zajednice - prikazuje ih se kao kakve elitiste, ljude koji "drmaju" scenom, imaju visokopladene poslove i rugaju se "vedini". Stvarnost je radikalno drugaija, kako kod nas tako i u svijetu, pripadnici LGBT zajednice puno tee dobivaju posao i u prosjeku su manje pladeni.

Kod nas je situacija zaista prela u jednu krajnost jer vedina ljudi niti ne pozna niti jednog pripadnika ili pripadnicu LGBT zajednice, sve to zapravo znaju o njima znaju kroz svega nekoliko pojedinaca koji su oito u potpunosti kompatibilni s vladajudom liberalno-kapitalistikom perfidnom ideologijom. Zato "perfidnom"? Zato jer de ista, po potrebi, uokolo paradirati s raznim ikonama, od Tita do Che Guevare, dok se u privatnost - a ponekad ak i javno - klanjaju amerikoj zastavi i njihovim interesima.

To nije LGBT zajednica i njihova homoseksualna i heteroseksualna vrhuka nema nikakve veze sa zajednicom. Naravno, ovo nede probiti beton u glavama onih politiko-socijalno nepismenih beskorisnih potroaa zraka kojima su stranke poput vladajude koalicije u Hrvatskoj "komunjare". Njima se nema smisla obradati, nuno je obratiti se onima koji informacije o LGBT zajednici jednostavno nemaju i sve je poprilino podreeno da ih nede ni imati.

Tu skupinu valja podsjetiti na najvede "saveznike" u borbi protiv globalne opresije, koji dolaze upravo iz LGBT zajednice. Treba ih podsjetiti na jednog Glenna Greenwalda, moda i najhrabrijeg novinara naeg doba koji nakon niza godina zauzimanja protiv nepravde, imperijalizma i neo-kolonijalizma ove godine postao kljuni ovjek u distribuciji dokumenata Edwarda Snowdena. Greenwald ne skriva injenicu da je homoseksualac i da je u braku s mukarcem.

Valja ih podsjetiti na ljude kao to je Danelle Wylder, studentica iz Chicaga, koja se istaknula za vrijeme anti-NATO prosvjeda kada je vojni pakt imao summit u tom gradu. "Pogledajte oko sebe, svijet pati. LGBT zajednica je pod opresijom kao i druge zajednice. Kapitalizam je stvorio rasizam i

homofobiju. Bogatai koriste ekonomski sistem da bi razdvojili ljude kako se isti ne bi udruili i poveli borbu protiv pravog neprijatelja", rekla je Wylder.

"Mi nismo samo LGBT osobe. Mi smo radnici, mi smo ene, mi smo imigranti. Svi mi zajedno imamo jedan te isti temeljni uzrok problema - a to je kapitalizam", istaknula je Wylder. To je poziv za ujedinjenjem koji mora pozitivno rezonirati, on ima jasan klasni predznak i potaknuti de one koji su do juer imali animozitete prema LGBT zajednici da shvate kako je svaka podjela, tako i ona seksualna, unutar radnike klase ogroman i nedopustiv udarac zajednikoj borbi. S druge strane slogan hrvatskog Gay pride iz 2010. godine glasio je "Hrvatska to moe progutati!" - da li je ovo poziv na ujedinjenje? Solidarnu borbu? Da li je ovo odjek Stonewallske pobune iz 1969. kada su se mladi LGBT-ovci odlunu suprotstavili amerikoj policiji? Evo kako ova poruka rezonira u glavi prosjenog Hrvata: "Vi to morate 'progutati' jer iza nas stoji politika, uva nas policija i ne moete nita nego se pokoriti naoj samovolji".

Autor slogana, koji nekome isti moe zvuati kreativno, "cool", fora aluzija na seksualni in nekakvog "gutanja", oito nije smatrao da bi kod - pa to danas nakon referenduma moemo ak i otvoreno redi - vedine taj slogan mogao izazvati negativne reakcije. Ta poruka de moda biti simpatina u centru Zagreba i jo svega nekoliko centara u zemlji, ali u vedini zemlje prodi de loe. Ako je cilj zabaviti samo ove male oaze potpune potpore LGBT zajednici, onda je plan dobar, ali ako je cilj u jednoj konzervativnoj, vedinski krdanskoj, zemlji poput Hrvatske dovesti do prihvadanja LGBT zajednice, onda je plan potpuna katastrofa, a ovaj referendum je dokaz neuinkovitosti ovakvog naina djelovanja.

To to je vedina naroda u Hrvatskoj konzervativna, "domoljubna", religiozna ne bi trebao biti nikakav problem u prihvadanju LGBT zajednice. Krede se s krive pretpostavke da se prvo moraju mijenjati ove osobine da bi LGBT zajednica bila prihvadena. Od tih pretpostavki kredu oni koji oito nemaju nita protiv da se u narodu stvaraju sve vede podjele. Neke stereotipne karakteristike u hrvatskom narodu ne bi trebale biti nikakva prepreka u kolektivnom, klasnom djelovanju.

Zato? Zato jer u konanici spolne, etnike, religijske, rasne i sve druge razlike ne mogu eliminirati injenicu da su pripadnici svih vedina i manjina u identinoj situaciji - prositituiraju se svakodnevno za novac, moda ne seksualno, ali zato drugim vrstama rada. Poslodavac je uvijek taj koji ostvaruje profit, proizvod rada pojedinca. Iz dana u dan, iz godine u godinu, kapitalist dobiva sve vie, a radnik sve manje. Danas smo ved dotakli oajne razine, ali sve to nije razlog da kaemo "pustite LGBT, imamo danas vanijih problema". Da, moemo stvar gledati iz te perspektive, tovie, iz te perspektive gleda vedina Hrvata jer je na referendum izalo svega 37,90% biraa. No, na stvar moemo gledati i na ovaj nain - koji to problem nae dananjice uopde moe biti vedi od podjele radnike klase? Jer sva rjeenja proizlaze iz ujedinjenog i organiziranog radnitva koje postaje svjesno da mu pripada puno vie no to ima.LGBT zajednica je daleko, daleko, veda i brojnija od kapitalistike klase. Otuivanjem iste takoer se otuuju i svi oni koji smatraju da prave solidarnosti izmeu nas, radnika, nema ako jedni drugima uskradujemo pojedina prava.

No, to je tu je, sva dogaanja moramo promatrati u irem kontekstu i iz njih neto nauiti, pa tako i ovaj referendum i svu histeriju oko njega. Moramo uoiti i injenicu da je ovo cijelo pitanje vedini stanovnika Hrvatske oito bilo sasvim nebitna distrakcija, ak 62% odluilo je ne izadi na referendum. No, svi su uoili kako se brzo stvorila atmosfera animoziteta i podjele, a stvoriti de se i opet, bez problema.

Moda iz svega ovoga proizae i neto pozitivno. Do sada je tema LGBT zajednice bila gurnuta daleko u drugi plan, oni su se bavili sami sobom, a ostatak javnosti na njih nije obradao panju. Ova atmosfera je pomogla u dovoenju nekih novih pogleda na cijelu temu i moda neki upravo zbog toga danas na situaciju gledaju drugaije.

Kljuam problem koji je otkriven, mada se na njega ved i ranije sumnjalo, je problem diferencijacije. Mnoge teme poele su se "prisvajati" i to dovodi do velike polarizacije i zaista udnih situacija. Primjera imamo zaista mnogo, a uvijek se sve svodi na onu opasnu "ili si sa nama ili si protiv nas" podjelu. Jedan tragian primjer koji je aktualan ved nekoliko godina je rat u Siriji - svi liberalni mediji, bez iznimke, apsolutno podravaju zapadnu stranu u ovom konfliktu koji ima sva obiljeja indirektne imperijalistike destabilizacije jedne zemlje. Da je dolo do direktnog amerikog vojnog udara, svi bi "navijali" za ameriku vojsku, kao to su i uinili 2011. kada je dolo do rata u Libiji. No, 10-ak godina ranije, kada je SAD napao Irak - gdje je na vlasti bio kudikamo vedi diktator no to su to pokojni Gaddafi i aktualni sirijski predsjednik Assad - mnogi od tih istih medija su gorljivo kritizirali napad, oito samo zbog injenice da je tada na vlasti bio Republikanac Bush, a danas je Demokrat Obama.

To je jako opasan apsolutistiki pristup jer nevina djeca ginula su i u Iraku i u Libiji. Drugim rijeima, kada se isti medijski kartel za neto zauzima, vie nema vjerodostojnost i izaziva upravo kontra-efekt. Ista stvar vrijedi i za liberalnu politiku koja je kod nas primarno manifestirana kroz politiku socijaldemokratske stranke. Pa i u vrijeme ovog referenduma neki od predstavnika LGBT zajednice su pozivali premijera i lanove vlade da "ute" jer njihovi komentari stvaraju upravo taj kontra-efekt i pridonose jaanju druge strane.

O tome je znatno opirnije bilo rijei u ranijem tekstu: Analiza: nesposobna socijal-demokracija paralizirala je radniku klasu i dovodi do jaanja krajnje desnice diljem Europe

Referendum, kao i druge aktualnosti u Hrvatskoj, pokazuju nam kako se mnogi priklanjaju pojedinim politikim opskurnim pokretima i strankama bez da pritom pitaju bar nekoliko kljunih pitanja, kao to su: - kako dete rijeiti ekonomsko pitanje? - koji je va stav prema EU i NATO paktu? - koje je vae vanjskopolitiko stajalite?

Ovo zadnje pitanje uvijek de vam, bez greke, otkriti radi li se o autentinoj opciji ili jo jednom politikom oportunizmu. To su pitanja o kojima vam ovisi bududnost, vas i vae djece, a ne pitanje prava LGBT zajednice.

to u konanici redi po pitanju cjelokupne teme i ishoda referenduma? Ako se vedina protivi LGBT brakovima, tj. tome da se istospolna zajednica naziva "brak", neka se protivi. Vlada bi morala tim ljudima dati jednaka prava, a pitanje kako de se zajednica zvati moemo ostaviti za neka druga vremena. Kamo srede da naziv zajednice bude jedini problem LGBT skupine. Toga i LGBT zajednica mora biti svjesna.

to se tie konzervativne vedine u Hrvatskoj, oni moraju shvatiti da ono to misle da LGBT zajednica jest, ona zapravo nije. Takoer moraju shvatiti kako njihove tradicionalne vrednote, pa u konanici ni njihovo "zdravo domoljublje" (nacionalizam nije dio te kategorije, nacionalizam je mrnja, netrpeljivost prema drugim nacijama i osjedaj neutemeljene superiornosti) nije ugroeno od strane LGBT zajednice, ved primarno od strane liberalno-kapitalistike udruene elite, kojoj moda pripadaju neki predstavnici LGBT zajednice, ali definitivno i nikako ne cijela zajednica. A kada je rije o domoljublju, moe li itko ozbiljan redi da jedna Mariela Castro ili Cristina Fernndez de Kirchner nisu domoljubi? Jesu, itekako, ali su takoer i estoki borci za prava LGBT osoba, kao to su obje borci protiv zapadnjakog neo-kolonijalizma.

Ovih dana se esto moglo uti kako je "obitelj pod napadom". Pa tko napada tu obitelj? Homoseksualci? Ne, obitelj, ako hodete, napada samu sebe, truje se iznutra konzumirajudi und, utilo, trivijalnosti i svo ostalo smede koje im svake veeri, a i kroz dobar dio ostatka dana, ulazi u dnevne sobe primarno putem TV ekrana. Obitelj se raspada zbog istih razloga zato dolazi zbog mrnje protiv LGBT zajednice - zbog nedostatka iskrene, ali argumentirane, komunikacije, zbog nedostatka shvadanja druge strane, zbog loeg dijaloga, zbog iskljuivosti. Obitelj je dola do faze kada je gotovo potpuno razbijena iznutra, na okupu je danas dri samo teko-odriva i tanka fasada idealizma kojeg tako uporno i naporno nastoji projicirati prema vanjskom svijetu.

Znai li to da netko zaista eli "unititi obitelj"? Pa naravno da eli, ali tko? Oni koji shvadaju da najvedi profit imaju od najrigidnijeg individualca, onog koji de sve svoje emotivne rupe popuniti materijalizmom i konzumerizmom. Zato se obitelj razbija, da bi se dobili to uinkovitiji radnici i to vedi potroai. Pa danas korporacije ved svojim radnicima svakodnevno ispiru mozak kako im je "kompanija zapravo obitelj".

Da ne bi bilo pogrenog shvadanja, nema nita loe u tome da pojedinac ivi kao individualac, da ne eli zasnovati obitelj ili to god, to je pravo pojedinca i do srede moemo dodi tek onda kada smo u mogudnosti ivjeti onako kako elimo.

No, injenica jest da vedina ljudi eli ivjeti u obitelji, po mogudnosti skladnoj obitelji. Takve obitelji danas egzistiraju vedinom samo u filmovima i TV reklamama, a razlog definitivno nije LGBT zajednica

koja ima iste ljudske porive za pripadnodu kao i svi mi drugi. Neprijatelj svake obitelji, bila to heteroseksualna ili homoseksualna, pa u konanici i neprijatelj svakog normalnog meuljudskog odnosa, prijateljstva, jedan je te isti - sistem eksploatacije ljudskog rada i sve njegove genocidne popratne pojave kao to su siromatvo, zaduenost, nezaposlenost, atmosfera u kojoj gotovo "prirodno" buja korupcija i sveopdi "ovjek je ovjeku vuk" mentalitet.

To je ono to danas razara hrvatsku obitelj, europsku obitelj i sve obitelji svijeta. Te obitelji pokazuju svakog dana da su spremne boriti se za svoj opstanak, za tu nekakvu iluziju ili ideju kakvima bi trebale biti, ali to danas rade na sasvim pogrean nain jer im se, naalost, samo pogreni naini i nude. Nitko ne poziva na suoavanje sa stvarnim neprijateljem, kako i bi kada su svi koji "pozivaju" ujedno na ovaj ili onaj nain agenti-provokatori tog istog neprijatelja.

A provokatora je svugdje, pa ih mora biti i unutar same LGBT zajednice, njihov "unutarnji neprijatelj" jako je opasan - dovoljan je samo jedan da namjerno izjavi kako je "cilj homoseksualca unitenje heteroseksualne obitelji" ili neto slino, pa da pola naroda ustane protiv LGBT osoba. Na provokacije i podvale moraju biti spremni svi, moraju aktivno raditi na tome da ih znaju prepoznati kako iste ne bi dovele do katastrofe.

Tek kada vedina bude svjesna tih injenica i kada vedina bude u stanju diferencirati razne kompleksne elemente koji ine dnevno politiko-socijalni diskurs, tek tada demo modi idi naprijed prema eliminaciji stvarnih problema i to kretanje naprijed biti de relativno brzo. U meuvremenu moe se poeti sa situacijom u kojoj se nalazimo, sa shvadanjem injenice da netko moe u isto vrijeme biti za prava LGBT osoba i protiv bilo kakvog koketiranja sa liberalnim-kapitalizmom i njihovim ideologijama ili predstavnicima. tovie - taj stav trebao bi biti ne teko shvatljiv ved apsolutno razumljiv i potpuno korektan.

ak i kada na prvu neto moe zvuati kontradiktorno, pa ak i trivijalno, nuno je sagledati stvari u iroj perspektivi. Ekstremizmi su opasna stvar, to je svima jasno, kako proglaavanje milijun ljudi faistima, tako i proglaavanje LGBT osoba nekakvom zavjerom ili "petom kolonom". Jedina podjela koja nije nikakva "zavjera", ved je stvarna, je anti-ljudska, anti-civilizacijska, mnogi pravi vjernici de se sloiti i da je anti-vjerska - podjela ljudi na klase. Nema nita stranijeg od injenice da je godina 2013. i da smo jo uvijek podijeljeni na ogromnu, preko 99%, klasu radnika i klasu onih koji izrabljuju na rad svakog dana, sve do dana nae smrti.

Netko de redi kako unutar "radnike klase" postoji niz podklasa, no one su minorne u usporedbi s kapitalistikom klasom. Srednja klasa danas to zna najbolje jer ona naglo nestaje, doslovno se utapa u obespravljenom i svih radosti ivota lienom proletarijatu, a taj proces de se itekako nastaviti. U toj srednjoj klasi neki toliko oajno ele spasiti svoj poloaj da de upregnuti svu svoju snagu, kreativnost, mod, poloaj, utjecaj, preostali novac, samo kako bi ostali tamo gdje jesu. I toga ima u naem drutvu, ima itekako puno. Isti de pokuati iskoristiti proletarijat kao kakav trampolin za skok prema gornjoj klasi - pritom de se posluiti svim arenilom, smicalicama, patetinodu i jeftinim PR trikovima kako bi

njihov skok zavrio hvatanjem za gornju etau. Moda nekima, ali rijetkima, i uspije, no trampolin de svakako ostati gdje je i bio, za njega skaka nema nikakav poseban plan.

Kredemo se prema vremenu kada de klasne razlike biti kudikamo izraenije nego to su danas. Zato su gore spomenuti ekstremizmi toliko opasni, a manipulacija de biti daleko, daleko vie nego danas. U tom svijetu, u kojeg smo ved uli, treba vladati samo jedno radikalno pravilo, na kojem bi se stalno moralo ustrajati i kojeg se mora ponavljati - nema dijeljenja radnike klase. Besramno koritenje LGBT osoba, skupine koja je tek nedavno - naroito u naoj regiji - "istupila" u javnost, za stvaranje podjela je jedno od zadnjih oruja u rukama vladajude klase. Moramo pokuati, koliko god to moda bilo teko iz dananje perspektive, "preoteti" im oruje iz ruku i staviti ga u nae redove gdje oduvijek i pripada.

Izvori / reference:

The Stonewall Riots - 1969 A Turning Point in the Struggle for Gay and Lesbian Liberation http://socialistalternative.org/literature/stonewall.html

LGBT liberation: An essential working-class struggle http://www.workers.org/2006/us/lfeinberg-0629/

Working Class LGBT people isolated from wider LGBT movement http://www.politicalaffairs.net/working-class-lgbt-people-isolated-from-wider-lgbt-movement/

International Socialist Review Issue 37, SeptemberOctober 2004: The Roots of Gay Oppression http://www.isreview.org/issues/37/gay_oppression.shtml

Sexual Geography and Gender Economy/Capitalism and Gay Identity http://blog.lib.umn.edu/ragas002/amst3252w/capitalism-and-gay-identity.html

LGBT activists link homophobia to capitalism http://news.medill.northwestern.edu/chicago/news.aspx?id=206330

EuroPride or EuroShame?

http://www.socialismtoday.org/102/pride.html

Queer Liberation is Class Struggle http://gatheringforces.org/2010/01/08/queer-liberation-is-class-struggle/

"A Home at the End of the Rainbow": Working-Class Writing by and about Gays and Lesbians http://cwcs.ysu.edu/resources/literature/lgbt

Lesbian/Gay/Bisexual Liberation: why the working class? http://www.workersliberty.org/node/1528

Socialism & LGBT movement are linked http://www.workers.org/2005/us/west-coast-0728/

Hannah Dee: The Red in the Rainbow, Sexuality, Socialism and LGBT Liberation: Review http://www.permanentrevolution.net/entry/3198