ADY ENDRE (1877 - 1919) letrajz 1877. nov. 22-n szletett rmindszenten. Apja Ady Lrinc, elszegnyedett un.

htszilva !s nemes volt. Anyja Psztor Mria, papo" s tan#t$" lesz!rmazottja. %&&se Ady Lajos, magyar-latin tan!r. ' jelentette meg az els( letrajzot. )i!*a lte" paraszti letet mgis lte" *enne nemesi rzse". - Ady ri lnevei+ ,nd, ,d, Ad. 1-./. j0lius!*an hazal!togatott 1agyv!radra Disyn Brll Adl. 2d(se**, gazdaga**, rjes asszony volt, emellett m3velt, o"os n( is. 4!r hallott Adyr$l, olvasta az 0js!g*an &i""eit s eld5nt5tte, hogy elviszi mag!val 6!rizs*a. 75l&s5n5s vonzalom ala"ult "i "5z5tt", de a n( hazament 6!rizs*a Ady nl"l. Ady hazament s ran&i!ul "ezdett tanulni, *udapesti lapo""al vette el a "ap&solatot. 1-.8-*en "iment s a ran&ia irodalommal Lda seg#tsgvel ismer"edett meg. 9da ord#tott ne"i. 2tt jelent"ezte" el(sz5r a vr*aj tnetei, 9da s rje gy$gy#tgatta. :gy v ottlt ut!n Vszi Jzsef "rsre a ;udapesti 1apl$ mun"at!rsa lett. :**en az id(*en a dara*ont "orm!ny "erlt hatalomra s *evezette az !ltal!nos v!laszt$jogot. :z az egsz 0ri 4agyarorsz!g haragj!t jelentette. A dara*ont "orm!ny meg"rte Vszi Jzsefet, hogy legyen a sajt$ (n5"e, s ( maga mell vette Adyt s Br Lajost. 1-.<-*an megjelent az j ver e! &. "5tete. :z az els( igazi Ady "5tet. :zut!n h!rom dologgal v!dolt!"+ rthetetlensg, haza iatlans!g, er"5l&stelensg. =anna" m!r h#vei is, de a so" t!mad!s megviseli, ezrt >megsz5"i"? 6!rizs*a 1-.7-ig. 4i"or hazaj5n Vszi Jzsef m!r nem tud ne"i seg#teni, mert a dara*ont "orm!ny meg*u"ott. A 1pszav!n!l "ezd el dolgozni. Az irodalmi rovat vezet(je R sz Bla, #gy megjelente" Ady versei is. 6l.+ " ! #t$ %&ldj$n' Dz a (y&r)y *n+!ja. 1-.8. jan. 1-n megindul a 1yugat. Az 0j "5lt(i t5re"vse"et t!mogatj!". Azt tartott!", hogy egy "5lt(ne" vagy #r$na" mindent sza*ad, amit meg tud &sin!lni. Ady versei is megjelenne" a 1yugat*an. 1-.8. !prilis!*an megala"ul az A holnap irodalmi t!rsas!g. :nne" J!"sz #y!la volt az alap#t$ja. )#vta Adyt is, #gy enne" a tagja lett. 1-.8. szeptem*er*en megjeleni" enne" egy v!logat!sa, #gy Ady versei is. 7onzervat#v irodalmi "5r5" t!madt!" Adyt, mert 0jat a"art hozni a t5rtnelem*e. Ady t!mad!ssal v!laszolt. 4eg#rta az A d*!-d*! a%%$r &. 0js!g&i""et, ami az @j id(" &. oly$irat*an jelent meg. 1-11-ig 5sszesen htszer volt 6!rizs*an. :zut!n is so" n(ne" tetszett, eze" "5z5tt t3nt el $sinsz%a &Boncza Berta'( 1-11-t(l levelezte". :""or mg 9ausanne-*an volt egy le!nynevel( intzet*en. =ersei tetszette" ne"i, ro"oni sz!la"at vlt, #gy #rta a levele"et. 1-18-*en tal!l"ozta" el(sz5r, $sinsz%a a &sal!dj!hoz Asu&s!ra h#vta meg. Ady vona"odott, de mgis elment. Az els( tal!l"oz!s nem igaz!n si"erlt, rmindszentr(l ment, 1agyv!radon meg!llt, *ar!taival *er0gott, #gy sz!llt el a vonatra, elaludt, "s(n "elt el, m!shol sz!llt le. 7s(este r"ezett zil!lt "ls(vel. Bzerelem lett *el(le. Ady /7 ves, a l!ny 2., lt mag!hoz "5tni, de 191,- .r/- 07-n mgis 5sszeh!zasodta". Apja, Boncza Mi%ls uno"a-h0g!t vette elesgl, hal!la ut!n az apja n(vre nevelte Asinsz"!t. 1agyon rz"eny em*er volt, verse"et is #rt, "5tete is van. )!zass!gu" ut!n Asu&s!n, a "astly*an lte". 1em szerette 6estet, mert a els( vil!g-h!*or0 alatt na&ionalista jelszava""al volt tele a v!ros s tudta, hogy sen"i sem j$. 1918- +!t- 11-$n az (szir$zs!s orradalom idejn &sal$dott, nem ezt a orradalmat v!rta. A h!*or0 o"ozta "tsg*eesettsge eredmnye. 1ovem*er*en elmegy a "5zt!rsas!g "i"i!lt!s!ra, a 1emzeti Can!&s "ld5ttsge is el"eresi. 1919- jan- 07-n meghalt. A =5r5smarty A"admia tisztelet*eli eln5"v v!lasztj!". 2nd*l 3 1agyv!radon 0js!g#r$ D18---1-.8E -F Bza*ads!g D"orm!nyp!rti lapE, 1agyv!radi napl$ Dellenz"iE 1-.G-t(l a ;udapesti 1apl$ mun"at!rsa D&i""+ 2smeretlen 7orvin-"$deH marg$j!raE -F 4o. "omporsz!g 1I s 7 "5z5ttJ :ur$p!hoz rzi "5zele** 4o.-t, de n( az elmaradotts!g 1yugat els( sz!m!*an+ A magyar 6imod!n Kro.-i "astly - irodalmi "5rJ a magyar "5ltszet lehet(sgeit "eresi 1-.< @j verse"J ett(l lesz a l#ra domin!ns - szem*e ordul a "onzervat#v npnemzeti ir!nyzato""al - 9da szerelem Der(teljes egynisgJ megismerteti a ran&ia szim*olizmussalE - 6!rizs -F t!vlatot ad a haza *#r!lat!hoz s szeretethez 4&tetei3 =erse" 18-4g egyszer 1-./

@j verse" =r s arany Az 2lls sze"ern Bzeretnm ha szeretnne" 4inden Cit"o" versei A mene"l( let A magun" szerelme 7i l!tott engemL A halotta" ln Az utols$ haj$" DposztumuszE

1-.< 1-.7 1-.8 1-.1-1. 1-12 1-1/ 1-18 1-18 1-2/

2gen gondos "5tet"ompoz#&i$, &i"luso"ra osztja, !ltal!*an temati"a alapj!n. )*lti szere+ llals s a ,a-yar als- ,e-jelense. Ady %*lt ind!lsa/ Ady da&os ingerltsggel t5r *e a magyar irodalom*a. 1-.<-os 0j erse%tl sz!m#tva. :gy 0j let h#rn5"e a"art lenni, valami le v!tesz Dl!tno"iE szerepre v!llal"ozott. %nm#tosz!*an ott lt a tragi"us "ldetstudat. 7ldetst rez "t szempont*$l is+ 0j "5ltszet eszme nev*en lp el, m!s el(l pedig jogot orm!lt arra, hogy a "ora*eli l eud!lis, elmaradott "5z!llapoto"at ostorozza. ,ly"or a roppant a"ad!lyo" &sa" n5veli" az elsz!nts!got, valami le >mgis da&?-&al lp el Dpl.+ M$g s 4ag$g ia vagyo" n.., @j v#ze"en j!ro"E. =alamint a "ldets teljes#thetetlensgt l!tja, A ,a-yar 1-aron. A 2orto3-y +otja( Bzim*$lumai egyrtelm3e"+ ugar, )orto*!gy, Cisza, =ere&"e, puszta, eze" a eud!lis 4agyarorsz!g szim*$lumai. Azon*an megjelenne" mg pl. =azul, M$g, 4ag$g szim*$lumo" is. :ze" a "it5rni v!gy!s, l!zad!s, az 0j gondolat szim*$luma. Az 0j erse% el"an-j3an a "5lt( &lja, hogy saj!t 5nar&"pt az olvas$ el t!rja, s *emutassa az 0j magyar "ara"tert. A "5lt(*en "zd a rgi, (si ;e5thy- le "ara"ter s az 0j de"adens "ara"ter. :z nem egyezi" a ;e5thy Nsolt !ltal el!ll#tott "ppel, miszerint az (si magyar a puszt!*an l, nyugodt, nem "pzel(di", nem l, mindent vil!gosan l!t. 4egjeleni" a nemzeti "olle"tivizmus, miszerint a "5z5s gyne" sz"sge van az egyn erejre. A "5lt( magatart!sa a vers*en har&ias+ d5rget, "rd, j5n, *et5rni a"ar. )$d#tani a"ar D=ere&"eE, lerom*olni a g!ta"at, a hon oglal$ magyar "p*en jeleni" meg, viszont nyugati is, mivel Ovnynl a"ar *et5rni. Az (si dal, amit hoz mag!val, a hagyom!nyt jelenti, de 0j is, mert Ovnynl j5n. Kolytatja a magyar hagyom!nyo"at, de nyugatia"at is tartalmaz. Pgi is, 0j is a magyar dal, teh!t 5r5", de elttlenl magyar. A dal m!r de"adens+ Qs#rva, "#n*an, mit se v!rvaQ a remnytelensg jeleni" meg. My(zelmi dal, nem 6usztaszerhez "ap&sol$di". A 2orto3-y +otja &#m3 vers*en a "5lt( azt mutatja *e, hogy a ;e5thy- le "ara"ter mi"nt sllyedt le+ *am*a lett, nem ogja el, amit mondana" ne"i, a vers*en a l#rai n t!rsai ilyene". 1em hagyj!" a l#rai nt, hogy "5lt(v v!ljon. A l#rai n "ara"tere is megv!ltozott, &sa" helyzet*en van meg az (si "ara"ter+ &sord!t terel, nom!d p!sztor, lel"*en viszont pota+ v!gya"ozi", rzelmei vanna" Dvir!g n( sz#v*en, "5ltszetne" tm!i+ pusztul!s, m!mor, szerelem, eze" mind a de"aden&i!ra jellemz(e". Ceh!t a "5lt( az (si nemzeti "ara"tert de"adenss #rta !t. 6!rhuzamot vonhatun" az elhallgattatott horto*!gyi pota s Ady "5z5tt Dmivel e**en a "or*an Ady-t sem engedt" "i*onta"ozni a "or #r$iE. A 4isza5+arton &#m3 vers azt mutatja meg, hogy a "5lt( mennyire idegen saj!t haz!j!*an. D:nne" m!r van "5lt(i hagyom!nya pl. Ranus 6annonius+ :gy dun!nt0li mandula !r$lE. %sszehasonl#tva a "t vil!got+ a "5lt( haz!ja, ahonnan j5tt a inoms!got "pviseli D!lmodoz!s, inom rzelme", vir!g term"eny letE, ezzel szem*en !ll a 4agyar haza, amely a durvas!got "pviseli+ *am*a, vad &s$"o", sivatag term"etlensg. Ady egy saj!tos m3 aj*an ragadja meg a pro*lm!"at, ez a zs!ner, mivel a &sele"mnyeleme" !ltal!nos#totta", jel"pese" s id(tlene". A l#rai n is !ltal!nos#tott, mivel nem azonos Adyval, de mag!*an rejti a "5lt(i lt a l#rai nt.

Az & zetett zi.5l*. (A fekete zongora, A vr fehr asszonya) Az 5sszetett szim*$lum "t versre jellemz(+ A fe%ete zon-ora s A r fe"r asszonya &#m3e"*en. 4ind"t vers a "ora*eli "5z5nsg sz!m!ra nehezen rthet( volt. 2gnotus is, a"i Ady *ar!tja s h#ve volt, ezt #rta a Ke"ete zongora &#m3 versr(l+ QA"asszana" el, ha rtemQ, de mgis j$na" tal!lta. Az rtelmezsi nehzsg az 5sszetett szim*$lum tulajdons!g!*$l "5vet"ezi". 6l. A r fe"r asszonya &#m3 vers*en az alapmeta or!t "5nnyen rtelmezhetj", hiszen az els( sor "nyszer#t erre+ QA lel"em $don, *a*on!s v!rQ. A lle" a jel5lt, s a v!r a "p. =iszont tov!** m!r &sa" a "pe"et Degyszer3 meta oraE tudju" meg, s a jel5lt megtal!l!s!hoz semmilyen seg#tsget nem "apun", sem hagyom!nyo", sem /.5. nem jeleni" meg, #gy ez nagyon sza*ad, olvas$t$l gg. pl. el!t"ozott had, mint "p, s a jel5lt lehetne" az eddigi szeret(", gonosz em*ere", rossz eml"e". Ceh!t nem egyrtelm3+ ehr asszony D7E, 9da DRE+ &sa" 5tletszer3. :zt nevezi" irra&ion!lis t5**letne", mivel a vers*en nin&s *enne, az olvas$t$l gg, mozg$s#tja a tudattalan*$l j5v(t. :zzel az esz"5zzel az #r$ 0gy viszi !t az olvas$ tudat!*a a vers*en lv( tartalmat, hogy "5z*en az nem v!li" tudatoss!. Rellemz( az impre&izit!s+ a "5lt( nem a"ar pontos lenni, &sa" h#v$szava"at mond. A vers*en egy*"nt *alladai s le#r$ eleme" "everedne". Az 5sszetett szim*$lum olyan meta or!"at tartalmaz, amelye"et nem lehet egyrtelm3en le ord#tani, jelentse o"ozatosan mlyl el, ezrt 5n"i ejt( szim*$lumna" is h#vj!". A fe%ete zon-ora &#m3 vers mg az el(z(nl is neheze**en rthet(, mivel az alapmeta ora nem az elejn tal!lhat$, s nem "5t(di" a (mot#vumhoz. Az alapmeta ora+ mel$dia 7, let R - ezt megrtve m!r a t5**i is rtelmezhet(+ e"ete zongora em*er, n, va" mester 2sten, sors Denne" megrts*en Ady seg#tett egy nyilat"ozat!val+ )a sza*ad volt rgen 2stent ehrsza"!llas 5reg0rral azonos#tani, n mirt nem hasonl#thatom va" zongorist!hozE, *or *oldogs!g, m!mor. Az impresszionista "riti"a szerint a szim*olista m3ve"hez nem tudatos gondol"od!sm$d, t5** jelents, s a sz5veg 5nmag!*an val$ rtelmezse sz"sgese". Az let*e *elehal az em*er Dszivemne" vre "i5mli" az ( temreE. Az let egy *ordlyh!z, amelyhez m!mor "ell, a"ine" nin&s, az nem tud itt megmaradni. Az let mel$di!ja azonos#t!s letSmel$dia. A 6all-.+tv*. (A fekete zongora, Prisban jrt az sz) Ady versei*en "t le hal!l"p jeleni" meg, az !teszttiz!l$ s az a*szurdiz!l$. A fe%ete zon-ora &#m3 vers*en az a*szurdiz!l$ hal!l jeleni" meg, vagyis az a hal!l, ami az letet &ltalann!, a*szurdd! teszi. A vers*en 5sszetett szim*$lum van, amelyne" alapmeta or!ja+ let R, mel$dia 7. A ( mot#vum+ a e"ete zongora "p, az egyn a jel5lt. A va" mester, az 2sten, a"i az letet ir!ny#tja, egy *ordlyh!z*an zongor!zi", teh!t az let egy *ordlyh!z, amely*en *orra, azaz *oldogs!gra, m!morra van sz"sg. )a nin&s m!mor nem lehet megmaradni+ Q usson, a"ine" nin&s *oraQ. Az let*e *ele "ell halni+ Qsz#vemne" vre "i5mli" az ( temreQ. A vers #d(n s tren "#vli. A Pris3an jrt az 6sz &#m3 vers egy pillanat elemzse, a "t hal!l egyszerre jeleni" meg. Az els( verssza"o"*an mg az !teszttiz!l$ hal!l jeleni" meg+ 'sz "!ni"ul!*an tal!l"ozott velem a nagy meleg ut!n j$ az enyhls, Qgte" lel"em*en "is r(zse-dalo"+ st5se", ur&s!", *0sa", *#*ora"Q t!*ort3z "pe otthonos. =iszont a harmadi" verssza"t$l m!r a*szurdiz!l$ hal!l"p jeleni" meg+ *eleremegett. 4!r az els( verssza"*an *evezeti a "5lt( a hal!lt, az 'sz s Bzent 4ih!ly eml#tsvel. A vers elejn lv( enyhe mot#vumo"+ suhant, nesztelen, hal" lom*o" a vers vgre eler(s5dne"+ szaladt, *eleremegett, ny5g( lom*o". 'sz "a&agva szaladt, tr !s alevele" "!r5rvend(e", "ineveti" az let jelent"telensgt, alevele" m!r halotta". ;eleremege", az n hangulatom tragi"us. A hal!lt szpne" mutatja *e, mg a""or is, ha az letet rtelmetlenn teszi. 4ind"t hal!lt az lethez viszony#tja. 1egyedi" verssza" vegyes+ itt mind az a*szurdiz!l$, mind az !teszttiz!l$ hal!l megjeleni" D*esz5"i", elr, s0g, "a&agva szaladtJ "!ni"ula, *eleremeg, ny5g(E. A !&lt7i .a)atart a.5ivalen/ii (A magyar Messisok, A muszj Herkules, Az s Kajn) A ,a-yar Messiso% &#m3 vers 6et( i v!tesz "5ltszethez "ap&sol$di", azon *ell is a megv!lt$ "5lt( "phez. 2tt nin&s orradalom, egyni megv!lt!s van. Ady am*ivalens rzelme""el ordul a magyar megv!lt$"hoz, mert sz"sg van r!ju", hal!lu" mgis rtelmetlen+ QB dve nin&s a "eresztne"Q. Az egyne" mag!nyosa", pedig so"an vanna". 9e#rja a magyar messi!so" helyzett, miszerint helyzet" neheze**, mint

m!so"na"+ s$sa**a" a "5nnye", a !jdalma" is m!so". Azrt messi!so", mert meghalna", viszont Adyn!l 6et( ivel szem*en nin&s megv!lt!s. A magyar t5rtnelem az elvetlt 4essi!so" sora. A magyar t5rtnelem mozdulatlans!g!t ejezi "i A ,!szj 2er%!les &#m3 vers*en a "5lt(, a saj!t hivat!s!val "ap&solatos am*ivalens rzseit mutatja *e. ', mint a l#rai n, szeretne gy!v!n "ihunyni, egyedl lenni, mag!t ut!lni, *0jdosni, !jdalmasan meghalni. :ze" a de"adens "5lt( jellemz(i. :zzel szem*en !ll a "5rnyezet elv!r!sa, a"i elv!rja t(le, hogy )er"ules legyen Da dal "nyszer#ti erreE, h(s, nem hagyja hogy az legyen, ami a"ar, nem hagyja meghalni. 9enzi azo"at az em*ere"et, a"i" a megv!lt!st v!rj!" t(le+ t5rp", gn$mo", "5znapi em*ere". Az utols$ sort "t le"ppen rtelmezhetj", lehet "nyszer szlte igyelmeztets, enyegets, de lehet az igaz rzelme" "i ejezse, a hal!lv!gy is. A modern megv!lt$ nem 2stent(l "apja meg*#z!s!t, *elehajszolj!". Az s )ajn &#m3 vers is Ady *alladaszer3 versei "5z tartozi", amelyne" Arany+ =5r5s P*" &#m3 *allad!ja volt az el(zmnye. Az egyi" szerepl( meta ori"us, hom!lyos a helyszinrajz, id(s#"ot "it!g#tja DT*a*ilon ideje $taE. A tr val$s!g*an egy "o&sma, ami meta izi"usan egy templom Dasztal zsolt!r, *or 7risztus vreE, s az let orsz!g0tj!n helyez"edi" el. Asele"mny nin&s, &sa" esemnysor van+ *orozgat!s, *eszd, har&. A &sele"mny !ltal!nos#tott+ 7aj!n j5n, megy. P$la megtudju", hogy "5lt(, mivel lanttal j5n, pog!nydalo""al megy. A l#rai n is "5lt(, a"ine" az (s 7aj!n apja, 2stene, e**(l arra "5vet"eztethetn", hogy a 7aj!n maga a "5ltszet, s a zsa"ettes ala" enne" "on"rt megjelensi orm!ja. A 7aj!n 5r5" s pog!ny+ 7!in a l#rai n vil!ga a "eresztny vil!g Dmeta ori"us helyszinE. A l#rai n sza*adul!st "r a har&*$l, azaz a *orozgat!s*$l. Kel edezhet(e" Ady "5ltszetne" nagy tm!i Dmagyars!g, 9da, szerelemE a l#rai n szavai*an. A ver el$ .e)8jt a Adyn!l saj!tos szimult!n ritmus jeleni" meg. 4#g az !ltal!nos szimult!n ritmus azt jelenti, hogy az id(mrt"es versels nyomat"ai egy*eesne" a hangs0lyos versels nyomat"aival, addig Adyn!l ez nem esi" egy*e, mivel a versl!*a" jam*i"usa", azaz emel"ed(e". :zrt enne" neve+ Oiszharmoni"us szimult!n Dpl.+ 'rizem a szemed -- U V- U V- U - 8U/ V- U V- U VV U - 8U/E Ady t5** esz"5zt is haszn!l a versels el0j#t!s!ra pl. apr$z!s, ami"or pirri&hius DVVE versl!*a"at is haszn!l, mint pl. a )ja-n!sz az avaron &#m3 vers*en+ - - U - U - -UVVU"t lan"adt sz!rny0 hja-mad!r :miatt a vers gyorsa** lesz, za"latotta**, nyugtalana** s a verset a pr$za el tolja el. :z a "or jellemz( tenden&i!ja lesz, ami Adyn!l "ezd(di". A m!si" esz"5ze Adyna", hogy a jam*i"us vers*en a sor"ezd( poz#&i$*an tro&heust D-VE haszn!l, azaz &horiam*ust D-VV-E hoz ltre. :zt el&serlsne", vagy ana&lasysna" nevezz". 4eg igyelhet( a )ja-n!sz az avaron &#m3 vers*en+ - V UV - U V - U V - U @tra "eln". 4egyn" az (sz*e :z sor"ezd( lendletet ad a versne". A harmoni"us verselst a diszharm$nia el vezeti, a verset a pr$z!*a viszi !t. Wgy a verset modern tartalma" "i ejezsre teszi lehet(v. Wgy lehetsges az, hogy mi"or 1yugat-:ur$p!*an m!r teljesen megsz3nt a "5t5tt vers orma, itt mg mindig megmaradt, hisz eze""el a laz#t!so""al al"almass! v!lt a za"latotts!g "i ejezse. N$9ie $) $ r$)ie $) az *t+l !+r za!5an D6rize, a sze,ed. )rni%s ne% 787953l. )t %!r!c 3eszl-etE Ady 1-1.-es ve"*en szletett "5ltemnyeivel m!r elt!volodi" a szim*olizmust$l. Az egyi" ir!ny, amelyet e""or "5vet+ a npiessg. 2de tartozi" pld!ul az 6rize, a sze,ed &#m3 vers. :**en a vers*en is megjeleni" az Ady versei*en megszo"ott tipi"us alaphelyzet+ a mozg!s valahonnan valahov!. :gy pusztul$ vil!g*$l j5n, de a l#rai n*en is pusztul!s van, 3z5ttsg, a szerelem*e megy, a szemlyes vil!g*a. A vers verselsre a diszharmoni"us szimult!n jellemz(, ami gyorss! s za"latott! teszi a verset D8X/E.

A m!si" ir!ny a rgiessg el mutat, mint pld!ul a )rni%s ne% 787953l. :**en a vers*en "t m3 aj is "everedi"+ a hist$ri!s ne", amelyne" jellemz(i+ ragr#m, ngysar"0 vers D8 tem3 11-1/-ig, 8 soron "eresztl ugyanaz a h#v$sz$E. Adyn!l ez az egsz versen "eresztl ugyanaz, monotons!got, vgzetszer3sget idz el, *alj$s. A "5lt( nem magyaros "i ejezse"et haszn!l Dpl+ t5rtn3lne"E, ezzel is a hist$ri!s verse"re utal vissza s a tot!lis pusztul!st jelzi, mintha a "5ltszet is meghalt volna. Ceh!t a m3 aji "eret *e oly!ssal van a jelentsre. A m!si" m3 aj, amely ellelhet( a vers*en+ a *allada. Ady r!j!tszi" Arany+ =5r5s P*" &#m3 *allad!j!ra. 6usztul!s szim*$lum, id(tlen ogalmaz!s. 4ind"t m3 aj epi"ai, teh!t *enne a &sele"mnyne" ontos szerepe vanJ itt in"!** &sa" helyzetle#r!s van. A &sele"mnye" mozai"szer3e", most j!tsz$dna", de az id(*en &sa" a &#m helyezi el. A h!*or0s utal!so" meta ori"usa", ez is !ltal!nos#t!s. ;emutatja a "ora*eli em*ert, a"ine" leg (** tulajdons!ga, hogy 5l Dmg a r#met is megt5riE, m!r nem lel"esedne" a h!*or0 miatt, ez utal!s a "ora*eli politi"ai helyzetre. A h!*or0t po"olhoz hasonl#tja, r!ad!sul idegen, teh!t nem magyar &lo"rt olyi" a har&. Az rtelmisgie" is elpusztulna" D9!mp!s, szp eje" sut!n megszdlne"E. A vers a vgn hal!lt!n&&! v!li". A npies s a rgies ir!nyzatot is mag!*an oglalj!" a "uru& verse", amelye" a sz!zad ordul$ idejn npszer3e" volta". YY. sz!zad eleje a "uru& renesz!nsz, 0jratemeti" P!"$&zit s Ch5"5lyt. Chaly 7. "iadja "uru& verse"et tartalmaz$ "5tett Da verse"et ( #rtaE. 1a&ionalista mitol$gi!t a"ar teremteni. Ady versei szem*en !llna" ezzel. A )t %!r!c 3eszl-et &#m3 vers*en egy 5reg D5reg ;al!zs testvrE s egy iatal "uru& *eszlget. Az 5reg mg *#zi" a vil!g*an, a iatal m!r nem+ "i!*r!ndult. :zzel Ady meg"rd(jelezi a na&ionalista nevelst. )a m!r a iatals!g "i!*r!ndult, a""or a nemzet el og pusztulni. A versels*en az Arany !ltal el!ll#tott hagyom!nyt "5veti D&horiam*iz!l!sE, ;uda hal!l!*an elidzi anna" "omors!g!t, npnemzeti irodalom &s0&spontj!t 8 tem3 12-es, ez a magyar npies epi"us "5ltszetre jellemz(. Ady az avantg!rd ir!ny!*a a"ar "imozdulni, eze" a t5re"vse" nem v!lna" egyedural"od$v!. A zi.5+liz.* .e)6alad a DAz elt edt lo as. :,l%ezs e-y nyr5jsza%raE Ady "sei versei m!r az avantgarde el mutatna", de ez nem min(sgi halad!s, hiszen az avantgarde is az 5szt5n5st helyezi el(tr*e a tudatosn!l. Az elt edt lo as &#m3 vers orm!lis *allada, nin&s igaz!n &sele"mnye. Az eltvedt lovas a hon oglal$ magyaro", a"i" elt!madta", mert a alu m0ltat !lmodott. A hely a mai s#", amely "or!**an n!das volt, s most 0jra *en(tte, mert get egy hajdani lovas. Az eltvedt lovas az eltvedt magyars!got szim*oliz!lja, a hajdani lovas nem tud t!j"oz$dni az 0j h#n!r*an, az eltveds vgzetszer3, a j5v(*en is tart. 7l5n*sg a szim*olizmust$l+ nin&s annyira "iemelve a h(s, &sele"mny egy!ltal!n nin&s, a tr s id( egyre elvonta**, a "peleme" nem !llna" 5ssze egysges szim*$lumm!, hanem szt org!&sol$dna". Az :,l%ezs e-y nyr5jsza%ra &#m3 vers*en m!r a szrrealizmus el mutat$ eleme"et tal!lun", pld!ul antaszti"us, a*szurd, l!tom!sszer3 eleme"et Dnma szolg!l$ dalra a"ad!saE. A vers az els( vil!gh!*or0 "it5rsne" napj!t mutatja *e Dvres la"odalom, hamis lel"eseds, riad$E. A "5ltemny*en r!j!tsz!s van az apo"alipszisre D:gy vil!got els3lyeszt( rettenetes jsza"!raE. A "l5n*sg viszont az, hogy a ;i*li!*an elj5n az 2sten, teh!t megt5rtni" a megv!lt!s, a vers*en nem. 1egat#v apo"alipszis. A "ezdete" *emutat!sa ugyanaz, de a vers*en &sa" a po"ol*asllyedst mutatja *e. 1em j5n el 2sten+ QB 2sten-v!r$n eml"ezemQ. 7it!g#tja id(*en a mindm!ig. :leje s a vge ugyanaz+ id(tlen#ts.

Ady' lzad $ %+rradal+. ver ei

1-18-t(l vanna" jelen s "l5n "orsza"ot is jelentene". =ersei*en a magyars!g ltse, rtelmetlen puszt#t!s, 5ld5"ls, elem*erteleneds is megjeleni". A "5lt(ne" a hum!numot, a m0lt rt"eit "ell meg(rizni a j5v( sz!m!ra. 75zel !llna" a magyars!g verse"hez. Alaprzelme a sajn!l"oz!s. Az elt edt lo as; :,3er az e,3ertelens-3en; )rni%s ne% 787953l; :,l%ezs e-y nyri5jsza%ra( A "or el og!sa szerint DpozitivizmusE a t!rsadalomtudom!ny*an is t5rvnye" vanna". A ajo" "5z5tt is lthar& van, #gy j5nne" ltre a ejlette** ajo", s az let"ptelene" #gy pusztulna" el. :gyes el og!so" szerint a lthar& a nemzete" "5z5tt olyi", vagy a t!rsadalmi oszt!lyo" "5z5tt. Oe minden"ppen az letre val$na" "ell gy(znie. A 2arc a <a-y=rral &#m3 vers*en is lthar& olyi". A l#rai n "zd a diszn$ ej3 nagy0rral. A l#rai nr(l megtudhatju", hogy al! van rendelve a nagy0rna", megal!ztat!s*an l Dmg a ejt is megl"eli el(tteE,

"5ny5r5g, szeHu!lisan "iszolg!lja DQsimogattam. ' remegettQE, viszont a m!si" oldalon 0tra a"ar "elni, v!rj!", igazi "j s szerelem, *oldogs!g, teljes let v!rja, ami negat#vumo"at tartalmaz D e"ly, gal!dE, de let. Ceh!t a l#rai n az letreval$. :zzel szem*en a nagy0r l az arany!n, !lma s"et, vigyorog D!llatias, rtelem nl"liE, meredten l. 4ozdulatlan, v!gyair$l nem tudun" semmit, letidegen, nem letre val$. 4gis ( gy(z, hisz mag!hoz l!n&olta a l#rai nt, ami sz!m!ra a pusztul!s DQ:zer este m0lt ezer estreQE. :z szem*en !ll a szo&i!ldarvinizmus el og!s!val. A l#rai nne" arany "ell Dya&ht sz!guld!sE. Ady a orradalomr$l pu*li&iszti"!i*an mindig pozit#van #rt. =ersei*en "i ejti am*ivalens rzseit is. :rre plda a Ro"an!n% a forradalo,3a &#m3 vers is. A orradalom pozit#vumai+ mun"a, megmun"!lju" a rossz 5ldet D tr!gyadom*E, al"ot$ mun"a, old$di" az !to". Oe megjelenne" a orradalom negat#vumai is+ &s0 hal!l, *uja harag vetse, ro**an!s, liheg. :ze" el("sz#ti" a vgs( nagy paradoHont+ Q2sten szent "ld5ttje+ a B!t!nQ. Az utols$ verssza"*an a &s5nd r!j!tsz!s =5r5smarty+ :l(sz$-ra, ez is a negat#vumo"at er(s#ti. A orradalom m!r vgzetszer3, a rohan!s is, ami Da vers elejn sE a &#m*en mg pozit#v volt. A "5lt( *emutatja a vil!got is, ami ellen "zd a orradalom+ ra*s!g, se*, *0s "esergs, "atona, g(g, irigysg.

Ady3 A :zerele. .+tv*.3

1em t5r(dve a "5zvlemnnyel, provo"!l$ da&&al #r rzelmeir(l. =an eze"*en polg!rpu""aszt$ elt3nsv!gy, azon*an !rad *el(le az rz"isg. Kolytatja a Pevi&z"y le perdita mot#vumot DAz n mennyasszonyomE. 1em t5r(di" a "ls(vel, &sa" a *els(sge""el oglal"ozi". A *u"ottal nem t5r(di", mg ha !j is. 1em&sa" olytatja a perdita &i"lust, de a 9da szerelem teljesen 0j mot#vumot hoz, a szerelmi am*ivalen&ia rzst. ;$da !a9/ +lata3 1-./-*an 1agyv!radon ismeri" meg egym!st, 9da rjez, *!r rje id(se** n!la. Ady "5veti 9d!t 6!rizs*a, ahol hossza**-r5vide** ideig tart$z"odi". 9da, roppant m3velt, rz"eny asszony, #zlsvel t!mogatta Adyt. ' volt a"i megnyitotta s *evezette 1yugat-:ur$p!*a a magyar "5ltszetet. 1em lehet tudni, hogy Ady teremti-e meg az asszonyt, vagy ord#tva, de ez "5l&s5n5s lehetett. 7ap&solatu" diszharmoni"us, elv!l!s s egym!sra tal!l!so" sorozata, tov!** olytonos vi*r!l!s. rzse valami le nyugtalans!g, 5r5"5s tpel(ds. A 9da verse" egyi" "#sr( mot#vuma a hal!l. ;$da z +ltr3 D%r5" har& s n!szE mitologi"us magass!g*a emeli, de az am*ivalen&ia megmarad. 75ny5r5g, "r s esde"el 9d!hoz. A teljes *oldogs!g hi!nyzi". Azon*an vgig paradoHon is meg igyelhet(+ szerelem - gy3l5let. A "5zelsget ojt$na" rzi Ady, nem v!rja a *eteljesedst. A Ld al a 3l3an &#m3 vers *alladaszer3, mert megjelenne" *enne *alladai eleme" pl.+ id(tlen, hely *izonytalan, van &sele"mnye. 1in&s el(t5rtnet, ez elvontt!, !ltal!noss! teszi a &sele"mnyt. A &sele"mny+ *ej5n egy p!r a *!l*a, ahol i j0 s *oldog p!ro" t!n&olna". A *ej5v( p!r a hal!l*$l j5n+ hal!l-ar&un", s5tt !tyol. A szerelem hal!l!*$l j5nne", mivel a r$zsa is hervadt, ami a szerelmet jel"pezi. A *!l*an es"v( van, *oldog p!ro" t!n&olna" riss r$zs!""al, teh!t az ( szerelm" mg l. A m!si" p!r in"!** temetsre utal a !tyol miatt. :l(revet#ti", hogy a szerelemne" mi lesz a sorsa. A szerelem hal!l!t hordozz!", ez ert(z, meg5li a t5**i p!r szerelmt is. 4!r az els( sor*an el(reutal!st tal!lun" a szerelem r5vid volt!ra+ si"olt s igyelmeztetst+ tornyosul, omli". A 2ja5nsz az a aron &#m3 vers*en a szerelem, mint a lthar& rsze, a r i s a n( "5z5tti "zdelem jeleni" meg. :z a szo&i!ldarvinizmus el og!s!na" elel meg, miszerint a termszettudom!nyo"*an meglv( t5rvnye"et !t lehet vinni a t!rsadalomtudom!nyo"*a. A har& jelz(je az is, hogy a "5lt( a szerelmet nem galam**al, hanem egy ragadoz$ mad!rral, a hj!val a"arja *emutatni. A szerelemre nem igaz!n tal!lun" pozit#v jelz(t pl. QBzerelmesenQ az el(zmnye" negat#vv! teszi"J Q el*orzolt tollQ am*ivalens, lehet szerelmi szenvedly, de lehet dh, har&i dh is. 1egat#v mot#vumo"+ vijjogva har&, !jdalom, veszlyJ s#rva

szomor0s!g D szerelemEJ "erget(zve Dlehet pozit#v is+ j!t"oss!gE. '" a rgi madara", m!r "i!*r!ndulta" a szerelem*(l, a szerelem hal!lhoz vezet, tnylegesen *elepusztulna", pozit#v *enne, hogy egytt halna" meg. A szerelem *eteljeslse a hal!l. A verset mg a verselse is za"latott! teszi. A "5lt( a jam*uso"at el&serli Dtro&heusraE, #gy &horijam*us "elet"ezi" a sor elejn, ez az ana&lasys, s mg so" helyen tal!lhatun" apr$z!st DVVE. -V U V- U V- U V- U -- U V- U V- U V- U -- U -- U -- U VV U 1-11-*en sza"#t 9d!val. 4eg#rja az :l3ocst. sz+ zenet &#m3 m3vet. :**en, valami le g(g5s 5lnnyel sz$l, hogy elsza"#t minden sz!lat. 2tt le oszli" az eddigi di&s 9d!r$l, amit Ady r!aggasztott versei*en. 7imondja, hogy ( volt a"i megteremtette 9d!t, 9da szerelm*en 5nmag!t szerette. " in z!a- zerele.3 1-11-*en ismer"edett meg ;on&za ;ert!val. A l!ny 2. ves volt e""or. Adyt, mint szer"eszt(t "ereste meg a l!ny. 9evelezs" "5z*en egyre *ens(sgese** v!lt a "ap&solatu", majd 1-1G-*en Ady meg"rte a h5lgy "ezt. Az els( ve"et ("nt Asu&s!n t5lt5tt". 17-*en Ady ap$s!t$l h!romszo*!s h!zat 5r5"5lt ;udapesten s oda is "5lt5zte". Adyt nagyon megviselte a h!*or0. 1agy h3sgesen "itartott a l!ny mellett, *!r *osszantotta a t0lzott gondos"od!sa. )arm$ni!ju" hamar meg*omlott, !m ha a verse"et nzz", a""or enne" semmi nyoma sin&s. " in z!a-ver e!3 6rize, a sze,ed; De "a ,-is>; <zz. Dr-,. %incsei,re; 6rize, a sze,ed/ h!tter*en a hal!l, az 5regsg !ll. Asinsz"a a megnyugv!st mutatja a "5lt( sz!m!ra. Pe rnes szer"ezet3. Az utols$ verssza" r#mtelen, itt a hal!l lelemr(l sz$l. A m3 dal, de elgi"us. De "a ,-is>/ 1 vsz.+ "5z5s megmarad!s, CX1-*en #rja le. A m!sodi" vsz+ CeZn+ paradoHon, ellentte", halmoz!s, eHpressz#v "p. A harmadi" str$ a+ dermeszt( "pe" pusztul!sa, &sa" a t!rs!*an *#zhat. A "5vet"ez( str$ !*an+ a l#rai n pusztul!s!na" "pei - t!rs*an *#zhat. A 8. Btr$ !*an+ egyre in"!** elvsz a &l, "rdez s el*izonytalanodi", sir!n"ozi". Az utols$ str$ !*an+ hal!l vgs( gondolata, <zz. Dr-,. %incsei,re/ mag!nleti panaszJ "eretes szer"ezet3 elgia.

Ady' i tene ver e!3

A hal!l !lland$ "5zelsge, az let "i0ttalans!ga miatti t5prengs, az otthontalans!g elold!s!na" v!gya vezette el a "5lt(t az 2stennel val$ tal!l"oz!sig. Adyn!l az isten- ogalom is szim*$lum, egyetlen jel"p szim*$lumrendszerne" *onyolult sz5vevny*en. B istene is annyi le, ah!ny vers*en megjeleni", s(t egyetlen vers*en is t5** le ala"ot 5lthet. 2stene nem az egyh!za" 2stene, hanem a maga !ltal teremtett, elgondolt 2sten. Vgyanolyan szemly, "5zvetlen "ap&solat*an van vele, mint az $sz5vetsgi pr$ t!" nagy "5lt(el(dje, ;alassi ;!lint. =ersei*en a "tsg*eejt( helyzete"*en sodr$d$ em*er panaszai t5rne" el n!la is+ els#rja lete !jdalmait, seg#tsgre "r ellensgei megal!z!s!ra, az let *ajai s saj!t dmonai ellen. Azon*an ;alassi r!tal!l 2stenre, s Ady !lland$an "eresi. 1-.8-t$l *eszlhetn" istenes verse"t(l s 12-ig volt meg Ady letm3v*en. Az istenes verse"et Az ?lls sze%ren &#m3 "5tet*e rendezte el(sz5r 5n!ll$ &i"lus*a. @ion5"e-y alatt; ?sten"ez "anyatl rny%; Al,o,/ az ?sten A @ion5"e-y alatt &#m3 "5ltemny*en meg igyelhetj" az Adyra jellemz( remnytelen isten"eresst. A vers helysz#ne egy szent hely, a Bion-hegy, ahol 4$zes s 2sten tal!l"ozta". A &sele"mny+ a l#rai n 2stent "eresi egy l!mp!ssal Dez p!rhuzam*a !ll#that$ Oiogensszel, ( is l!mp!ssal "eresett egy igaz em*ertJ Ceh!t 2sten "eresse egy igaz em*er "eresseE, meg is tal!lta, de nem tudta megnevezni Da hat!ron !llt - 5reg0rE, nem eml"ezett a nevre. 6edig gyerme""or!*an ismerte+ Qgyerme"i imaQ, Q edettQ. P!j5tt, hogy elvesztette 2stent, ezrt "eresi, 2stennl"lisg*en l, ezrt "!rhozott, halott+ Q)alottan visszaj5ttem hozz!d n, az let*en "!rhozottQ. 4indez "ar!&sony"or t5rtnt, erre utalna" a piros *et3", r$r!tra harangozott. =iszonyu"+ apa- i0

viszony DatyaistenE, mert az 5reg0r vdte DQsimogatottQE. Az 2sten hajszolt 2sten+ *orzolt sza"!l, tpetten, szaladt. A l#rai n nem "ap "inyilat"oztat!st 2stent(l, mint 4$zes a 1. paran&solatot "apta. Az @r nem sz$lal meg, #gy nem ismerheti el. :z "udar&, a "5lt( nem tudja megtal!lni az 2stent, nem tud visszamenni gyerme""or!*a, ahol mg ismerte. Pemnytelenl v!gya"ozva "eresi 2stent, mgsem tal!lja meg. 4egjeleni" az am*ivalen&ia is.

Ady' .a)yar )-ver e!3

A nemzet lts, a szorong!s v!ltotta "i Ady*$l is a "eser3, !t"oz$d$, ostoroz$ "5ltemnye"et, az 0n. magyars!g-verse"et. 75rl*ell 12. "5ltemnyt #rt. A leg (** "rdse volt+ enn tud- maradni a magyars!gL D)erderi j$slatE A f*l5f*ldo3ott %; A fajo% cir%!sz3an; <e%n% Mo"cs %ell( A #are de lB:sten &#m3 m3*en is megjeleni" az Ady verseire jellemz( epi"us "eret, hogy j5n valahonnan s megy valahov!, meghat!rozatlan tr*(l s id(*(l meghat!rozatlan tr*e s id(*e. A m3 6!rizst !ll#tja szem*e 4agyarorsz!ggal, ahol 6!rizs egyrtelm3en pozit#va**, 4agyarorsz!g daltalan, agyos lehelet, hullaszag, el!t"ozott hely, ezzel szem*en 6!rizs+ dalol, m!mor, &sip"s, orr$, illatos. Az G. verssza" nem illi" *ele e**e az 5sszehasonl#t!s*a, ott mind"t hely egy orm!n negat#v+ QTh, az let nem nagy vigalom seholQ. Ceh!t alapvet(en 6!rizs sem m!s, de ott *elehazudna" egy "is harm$ni!t. A vil!g "oldus, 6!rizs "l5nleges, de ez &sa" hazugs!g. A vers elejn a hal!l 4agyarorsz!ghoz tartozott, a vgn 6!rizshoz is+ Q&s$"oln! le a szemeimetQ, Q7iv!gtatna a vassz5rnyeteg s rajta egy halottQ teh!t m!r 6!rizs*an meghalt. A "t v!ros "5z5tt nem a hal!l*an van "l5n*sg, nem let hal!l ellentt. Az utaz!s jel"pes vgzet, 4agyarorsz!ghoz tartozi". A magyars!gtudat a vgzet, nem tudja elh!r#tani. A magyars!g lt a hal!llal azonos. 6!rizs*an is van hal!l, de az pozit#v hal!l+ p!rizsi l!ny &s$"olja le szemeit, teh!t ez !teszttiz!lt hal!l. 4agyarorsz!gon a*szurdiz!lt. A "or "riti"usai Adyt s a 1yugat "5lt(it magyartalanna" tartott!", mgpedig azrt, mert ostorozz!" a magyart, negat#v jelz(""el l!tj!" el, sza"#tana" a magyar "5ltszet hagyom!nyaival, versei" er"5l&stelene", holott a magyar "5ltszet eredend(en er"5l&s5s, s vgl rtelmetlene". :ze" miatt Ady magyars!g!t is "tsg*e vont!", eze"hez j!rult mg politi"ai nzete s zll5tt er"5l&si lete.

Ady zi.5l*.rend zere

- nem 5n&l0 eszttiz!l!s - !t og$ nagy szim*$lumrendszer+ t5** t!rgy"5r*(l mer#t+ - t!j+ sz#n*$li"aJ - termszet+ hja, vihar, ugar - t!rgyi val$s!g+ haj$s, heged3sJ - mitologi"us+ [d!m, va, M$g, 4ag$gJ - nagy*et3ss tett "5zszava"+ 1!sz, let, )it, VgarJ - szo"atlan sz$5sszettele"+ sz3z - halmoz!s, ismtls, elsorol!s.