MADCH IMRE

LETE S KLTSZETE
KPEKKEL

IRTA

PALGYI MENYHRT

BUDAPEST
AZ ATHENAEUM IROD. S NYOMDAI R. T. KIADSA
1900

A m elektronikus vltozatra a Nevezd meg! - gy add tovbb! 3.0 Unported (CC BY-SA 3.0) Creative Commons
licenc felttelei rvnyesek. Tovbbi informcik: http://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/deed.hu

TARTALOM
BEVEZETS.
1.
Forrsok.
2.
A Sztregova vlgye.
3.
Madch Imre sei.
4.
Ifj vek.
5.
Pesten.
6.
Jogsz vek.
A FORRONGS VEI.
1.
2.
Els szerelem.
3.
Bory Lszl.
4.
A 19 ves misanthrop.
5.
A klt Lucziferje.
6.
Frfi s n.
7.
Mvszeti rtekezs.
8.
Hazafias drmk.
A HZASSG VEI.

1.
Bevezets.
2.
Madch vja.
3.
Az idyll.
4.
A forradalom.
5.
A hzassgi drma.
AZ ALKOTS KORA.
1.
A hall kltszete.
2.
Luiza.
3.
A klt udvara Sztregovn.
4.
Istvn gazda.
5.
A dicssg napjai.
SSZEFOGLALS.
I. A NEMI ESZME.
II.
A
Mzes.
III.

AZ

NEMZETI

ESZME.

EMBERISGI

ESZME.

Az ember tragdija.
FGGELK.
I. Iskolai bizonyitvnyok.
II. Madch Imre ifjkori levelei des anyjhoz.
III. Frter Erzsbet menyasszonyi levelei.
IV. Erzsi levelei a fogoly Madch Imrhez.
V. Vegyes levelek s okiratok.

BEVEZETS.
1.

Forrsok.
A kltt els sorban sajt alkotsaibl kell megismerni, mert semmi ms haland sem llithat
neki oly emlket, mint maga emel mveivel nmagnak. Ha a klt alanyi irny, akkor
pensggel minden lmny csak alkalom neki, hogy sajt egynisgt kifejezsre juttassa:
ezrt az alanyi szellem klt lettrtnetnek els s legfbb ktforrsa az sajt kltszete.
Madch letrajzra vonatkozlag senki sem nyjthat annyi flvilgostst, mint maga Madch
Imre, a klt. Mert br kltszete drmai irnyban cscsosodik ki, mgis azon mlysges
alanyisg szellemek kz tartozik, kik brmely trgyat ragadjanak meg, s brmely mformba ntsk azt, mindig egyni lmnyeikbl s rzskbl mertik az ihletet trgyuk
kialaktshoz. Trtneti drmai kltemnyei mgtt ott ll a klasszikus magyar hazafi, s rja
br az egsz emberi nem tragdijt, alakjainak minden rzsszla visszavezet magnletnek
vlsgaihoz. Minden mvn keresztl megrezzk sajt szve lktetst s vilgosan ltjuk,
vagy legalbb megsejtjk az egyni lmnyt, melybl alkotsa fakadt. Mveivel magyarzni a
klt lett, lettrtnetvel magyarzni a klt mveit: e ketts czl lebeg elttem, hogy
megmutassam, miknt hatja t egymst Madch Imrben az ember s a klt.
Madch egsz letn egyetlen nagy vlsg hzdik vgig, mely idszakonknt ms-ms
alakot lt. Ltjuk, hogy kzkdik benne a csaldiassg rvben boldogsgt keres szv a
nyilvnossgra tr nagy becsvgygyal; ltjuk, hogy nyilvnos szereplsn bell mikp
vvdik a klt a politikussal, s ismt iri egynisgn bell hogy versenyez a klt a blcselvel. De mindenek fltt ltjuk azt, hogy klti mivoltnak rvnyeslse llandan a legnagyobb veszedelemben forog. Csak hajszlon fggtt, hogy Madch Imre a magyar irodalomra nzve ltezzk-e avagy nyomtalanul megsemmisljn. Hiszen valsggal fl kellett
fedezni t; klti tehetsge vagy hsz esztendn t mly rejtekben fejldik, rleldik s n
nagygy a nlkl, hogy legcseklyebb mrtkben is nyilvnossgra trhetne. Csak a legmlyebb benssg, csak a kltszetnek nmagrt val nzetlen szeretete maradhat a
homlyban is h a sem hasznot, sem hrnevet nem hoz muzshoz. Madchnak elbb sznoki
tehetsge ltal a politikai tren kellett fltnnie, hogy vgre akadjon mrt szem, mely benne
a kltt is mltnyolja. s mily szerencse, hogy az akkori irodalom feje, Arany Jnos, az, ki
f mvt: Az ember tragdijt flfedezi: Mi lett volna e mbl, ha nem a legnagyobb
irodalmi tekintly vdelme alatt jut a nyilvnossg el?
De Madch Imrt mg msodszor is fl kellett fedezni, hogy Az ember tragdija a nagy
kznsget meghdtsa. Paulay Ede rdeme, hogy Madch f mvt sznpadra alkalmazvn,
azt a magyar rtelmisg legszlesebb krei szmra is hozzfrhetv tette. Az letir, ki a
kltt harmadszor fl akarja fedezni, mulattal ltja, hogy mg mindig maradt tenni valja.
Az irodalom-kedvelk ma is csak Az ember tragdijt ismerik azon egyszer okbl, mert
Arany Jnos csak e f mvet mutathatta be annak idejn, nem pedig az egsz kltt. Ha
Madch Imrt, mint lantos-kltt is bemutatja vala, akkor az tekintlynek sugall ereje
folytn Madch ma mr legjelesebb lantos kltink sorban foglalna helyet a kztudalomban.
Mert mint a f mnek magnak, gy Madch lyrai kltszetnek lvezst is csak nmely
nyelvbeli gyarlsgok neheztik meg, melyeken annl kevsbb teszi tl magt valamely
olvas, mennl felszinesebb mveltsg, s mennl inkbb csak kls behizelg formjval
hat re a klti alkots. Ha nem Arany Jnos vdnksge alatt jelen meg Az ember

tragdija: akkor a kislelk hivatalos kritika valszinleg e nagy mnek is nyelvi gyarlsgain akadt volna fl, s lehetetlenn tette volna a benne rejl klti kincsnek flismerst.
Madch kltszetnek ismeretben ma is ott llunk, a hol ezeltt harminczhat vvel, Arany
Jnos korban. A kltnek mintegy csak a fejt ltjuk, a mint a homlybl kiemelkedik, de
egsz alakja sr felhkbe takarva maradt.
Vajha a drmairval egytt meg tudnm rtetni a pratlanl igaz lelk, mlysges lyrai kltt
is! A mai kznsg Madchban egyoldaluan csak az ltalnos emberi szellem magaslatn ll
blcsel-kltt ltja, ki a vilgirodalom alakjai kz emelkedett. Vajha el tudnm vezetni az
olvast Madch kltszetnek gykereihez is, hogy rezze, miszerint nem lelheti maghoz
az egsz emberisget, a ki nem a hazafias rzs szent forrsbl merti hozz a nagyszer
lendletet. A nemzet erklcsi hanyatlsnak mai korban veszni indlt az a trtnelmi nagy
rzs, melyet hazafisgnak neveznk, s mely lnyegben nem egyb, mint a nemzetet fentartott erklcsi er, s a nemzet vilgtrtneti hivatsnak erklcsi tudata. Nem rtjk tbb
Berzsenyit, Klcseyt s Vrsmartyt, kiknek mlt utda volt Madch Imre. Az kltszete
ugyan nem oly tzes, mint amaz eldk, de a hazafias gondolatban valamennyit tlszrnyalja. Hogy a magyar nemes mint emelkedik vilgtrtneti llspontra, a magyar hazafi mint
vlik a vilgot tlel blcselv: a nemzeti szellemnek ezt a nagyszer emelkedst senki
sem szemllteti gy egyni mivoltval s kltszetvel, mint pen Madch Imre. De hogy ezt
igazn megrtessem, az egsz kltvel egytt az egsz embert kell megrajzolnom.
Nem vllalkozhattam volna e feladatnak csak nmileg megkzelt megoldsra sem a klt
egyetlen finak: Madch Aladrnak, hathats tmogatsa nlkl. hozz engem immr sok
vi szoros szvbeli s szellemi bartsg ktelke fz, s rzsnk rokonsgnak, gondolkozsunk sszhangjnak ksznhetem, hogy Madch Imre sszes mvei ujabb kiadsnak
rendezst rem bizta. Nemcsak rmmel fogadta szndkomat, hanem mindig biztatott is,
hogy atyja rszletes letrajzt kszitsem el.
Itt irom e sorokat Als-Sztregovn, a Madch-kastlynak ama boltozatos nagy szobjban,
melyben Madch Imre lakott, s melyet oroszln barlangjnak nevezett s ugyanazt a sokfikos irasztalt hasznlom, melyen Az ember tragdija irdott, mg pedig arnylag igen
rvid id alatt. (A klt sajtkez fljegyzse szerint 1859 februr 7-iktl 1860 marczius 26ikig, teht 13 hnap s 9 nap alatt.)
Nem lphet senki kegyeletes megindultsg nlkl ez don szin terembe, melyet Madch
Aladr egszen atyja emlknek szentelt. A butorzat itt mind az a nehzkes rgi, melyet
Madch Imre is hasznlt; a mternyi vastag falakon rgi kpek fggnek, kztk t, melyeket a
klt maga festett. A terem nagy mreteinl fogva taln tulsgosan komor volna, ha nem
mutatna bizonyos enyhit tagoltsgot. Voltakpen kt nagy szobbl alaklt, melyek alkovszeren nylnak egymsba, gy, hogy a kt szoba vlaszfalnak csak csekly rsze maradt
meg. A kastly folyosjra nyil teremrsz a sttebb. Ott van a nagy asztal a magas rzllvny lmpval, a pamlag, a prnzott nehzkes szkek rgi huzataikkal, egy llvnyon
rgi pisztolyok, egy emelvnyen szarvas-agancs gyjtemny, amott a stt sarokban a pipatart: minden azon mdon elhelyezve, a mint a klt letben volt. Mlysges csnd krnyez
itt engem, csak a szomszdos luthernus templombl hallik t olykor az jtatos nek. Ide
hzdom az irasztalhoz, a terem vilgosabb felbe. Mgttem az ajt, melyen t Madch kis
hlflkjbe lphetek. Balra az udvarra szolgl ablakon t akczfa lombja blogat be s
des illat terjedez az udvar gondozott virggyaibl. Jobbra az vegajt egy tjrra nylik,
mely a kastly udvart a tvolabb es gazdasgi udvarral kti ssze.
Madch idejben p ez az oroszlnbarlang volt a kastly leglnkebb rsze. Ide gyjttte
vidm trsasgt, innen osztotta parancsait a gazdasgban alkalmazottaknak. Itt ll a nagy
karszk, melyet az vegajthoz kzel tolt, hogy az tjrban jelentkez szemlyzettel gazda-

sgi gyekben beszlgessen vagy rendelkezzk. Arrbb a nehzkes vasszerkezet nagy hintaszk, melyben a klt elbrndozgatott. Mindjrt kznl a falba pitett knyves-szekrny,
mely most is a klt egsz kziknyvtrt tartalmazza, tbbek kztt Rma hanyatlsnak
trtnett Gibbontl, melyet oly szivesen forgatott. Madch Aladr egy rgi irszekrny-be
sszegyjttte a klt minden meglv kziratait, iromnyait, a csaldi levelezgetst s egy
egsz sereg rdekes emlktrgyat gy, hogy a legszebb rendben van itt minden egytt, a mit
az letir tanulmnyozni, olvasni, vagy ltni kivn, s a mi leglnkebben szemllteti a klt
letmdjt. Csak a tekeasztal hinyzik, mely egykor a terem kzepn llott; megrozzant s a
padlsra kerlt. De a termet mg most is billird-nak hvjk a csaldtagok gy, mint a klt
letben. A bresnp ebbl a billird-bl annak idejn a maga eredeti szfejtsvel bele
jrt csinlt. Most bizony e nevet mr elfelejtette, mert tbb nem jr bele urhoz. Csak a
multak emlke borong a csndes terem felett, s csak egy elkltztt nagy szellem rnyt sejti
itt a kegyeletes utd.
A sok szzados nemes Madch-nemzetsg trtneti emlkei vegylnek itt ssze a magyar
irodalom s kltszet dics hagyomnyaival. A szrmazsi s szellemi aristokrtia elvei
olvadnak itt oly szpen ssze, mint taln sehol msutt a mi furaink si termeiben. A legstilszerbb Madch-muzeum ez, melynek re s levltrnoka a klt fia: Aladr.
Az irodalom buvrait mindig magyar vendgszeretettel fogadta, s szivesen bocst itt
rendelkezskre mindent vizsgldsaikhoz. Engem azzal is tmogatott, hogy a legaprbb
rszletekig elkisrt nyomozsomban s a sajt gyermek- s ifjukori emlkeinek elbeszlsvel
az iratok holt betibe eleven letet lehelt. Klnsen becsesek azon emlkei, melyek atyjnak
letmdjra s munklkodsra vonatkoznak azon idszakban, midn a klt hzassga mr
flbomlott volt (1854-tl a klt hallig 1864-ig). Ha a kltt magt nevezem sajt lettrtnete legfbb tanujnak: akkor fit Aladrt a msodik f tanunak kell mondanom. Madch
Imre bartja: Szontagh Pl frendihzi tag, a legkisebb rszletekre is kiterjed ers emlkez
tehetsgvel s krdseimre adott szives vlaszaival sok vilgossgot rasztott a klt egsz
letplyjra az ifjkori szerelmektl kezdve egsz a klt hallig.
Sok jellemz adalkot ksznhetek Rudnay Jzsefn Veres Szilrda nagysgnak, az
Orszgos nkpz-egylet elnknek, kinek serdl lenykori emlkei kzt Madch Imre igen
jelents helyet foglal el, s ki a kltszet irnti finom fogkonysgval nem egy vonst a
klt egynisgnek meglep fnyben tudta fltntetni. - Lnyai Albert volt fispn pedig
Madch egyetemi veirl egsz sereg rdekes fljegyzst volt szves rendelkezsemre bocsjtani. (1844-1846.) Klnsen emltend mg a helybeli evanglikus lelksz, Henrici, ez az
elms, eredeti ember, ki Madch krnyezethez tartozvn, nagyon be volt avatva a klt
hzassgi drmjnak rszleteibe. A kutats rdekben tett utazgatsaimrl, valamint a hlgytankrl, kik Madch letben szerepeltek, vagy arrl flvilgostst adni tudnak, a maga
helyn fogok megemlkezni.
De Aladr bartom nemcsak emlkeivel s tmutatsaival, hanem gyakran nknytelenl
egsz lnyvel magyarzta nekem Madch Imre egynisgt. Hogy az bartsga nekem
mily becses nnnmagrt, s a vele val szellemi kapcsolatomat mily jelentsnek tekintem
sajt gondolkozsom fejldst illetleg, arrl itt szlanom nem illik, mert nem dertene fnyt
kijellt trgyamra. mde lehetetlen szba nem hoznom a vele val trsalgsnak azt a varzst, mely engem egyszerre csak atyjra gondolni ksztetett. Aladr nem rklte atyjnak
drmai tehetsgt, de maga is benssges lirai klt, mindenek fltt pedig mlyen szemlld elme, s a mystikus blcselmi tanoknak egyik legnagyobb ismerje haznkban. De ez
legkevsbb sem gtolja t gazdasgi tevkenysgben, melylyel rkltt birtokt rtkben
megktszerezte. Ha t ltom csaldi boldogsgnak krben, fggetlensgnek ntudatval,
ders philosophijval, egynisgnek biztos sszhangjval, melyet egyenslyban nyugtalan

becsvgy s szereplsi viszketeg meg nem zavarhat: akkor kpzeletemben alakot lt az az

idszak is, midn Madch Imre egsz lelkvel csaldi idylljnek rmeibe merlt el. Ki tudta
akkor, hogy mi lakik e nagy emberben; ki rtette t mg legjobb bartai kzl is? reztk a
rokonszenves varzst, melyet mly benssge rasztott; sejtettk elmjnek fensbbsgt,
tiszteltk nemes frfiassgt, szerettk mint trfakedvel hzigazdt: de lelknek legrtkesebb elemt fl nem fogtk. Csak valami hallgatagsgot tapasztaltak olykor rajta, valami elmerlst, merev egy irnyba tekintst (mint Aladrnl is gyakran szlelek), valami nagy zrkzottsgot, a mit hidegsgnek is mondottak: ennyi az egsz, a mit nagysgbl megrtettek.

2.

A Sztregova vlgye.
Utam 1890 nyarn (augusztus 21.) hozott elszr Madch Imre lettrtnetnek sznhelyre.
Losonczra vaston rkeztem, hol Aladr vrt mr hintjval. Knyelmes orszgton ereszkedtnk az Ipoly vlgybe. A foly balra tlnk kanyarog kacskarings medrben, s a tvolban
csak a parti fzesek jelzik irnyt. Jobbfell a szelden lejtsd magaslatok olykor partoss,
hullmoss teszik az orszgutat. Dlnyugati irnyban haladunk Darcz, Vilke s Trincs
helysgeken t s amint kzelebb rnk a Rrs puszthoz, megkeskenyedik a vlgy s az
orszgt egyre jobban kzeledik a folyhoz. Rrsnl az orszgt mr tlp az Ipolyon s a
foly balpartjn kanyarodik dlnek az Ipolynak ismt kiszlesed vlgyben. De mi nem
mehetnk tovbb az orszgton, mely bennnket Szcsnybe vinne, hanem Rrsnl letrnk
rla, elhagyva az Ipoly vlgyt. Egy mellk-vlgybe fordulunk, az Ipolyba ml Sztregova
patak kies vlgybe, Madch Imre szkebb hazjba.
A tj trkpe teht vilgos. Rrstl nem messzire szgellenek egybe az Ipoly s a bel ml
Sztregova patak vlgyei. Mig az Ipoly vlgyben haladtunk, utunk lefel vitt dlnyugatnak,
most azonban a Sztregova vlgybe flfel haladunk szak-nyugatnak. Nyilvnval, hogy
csinos kerl utat tesznk, mig Als-Sztregovra rnk, mert meg kellett kerlnnk az Ipoly
s a Sztregova-patak kztti erds hegyeket.
Ebbe a csndes sztregovai mellkvlgybe nem hatol mr el a vilg zaja, az zrlet nyugtalant forgalma. De azrt nem szakadt el a nagy vilgtl, csak inkbb bksen flrehzdik tle.
Nincsenek itt gbenyul brczek, ijeszt mlysgek, ttong sziklahasadkok, alzg kristlypatakok, tombol vzzuhatagok: a vadregnyes tjaknak megannyi nlklzhetlen kellkei.
Nem lakhatik itt a szorongatott szv vad bskomorsga, a szilaj meghasonlottsg, az engesztelhetlen vilggyllet. Nem elfutni kell ide a vilgtl, csak szpen elbjni elle. Valami
andalt kltszet lebeg e vlgy felett, mely merengeni ksztet multak s jvendk felett.
Szelden lejtenek al a cserfa-erdkkel koszorzott magaslatok, engesztel bkt lehelnek a
zldel sk rtek s fldtblk, majd ismt vgyat keltenek a tls lanks emelkedsek. Tuds
temetkezhetik ide vizsgldsaiba, blcsel tndhetik a vilgi let al-flhimbldsn,
mereng lantos srhat des knyeket keser csaldsok fltt, vagy zengheti a vigaszt, mely
az elmulsban, a fldi bajoktl val szabadulsban rejlik, mig a mosolyg, de tj j letrmre nem hvja.
Otthonos vagyok mr e vidken, de igzete vrl-vre jbl megragad. Ha dlkelet fel
nzek, hol a Sztregova vlgye Rrs kzelben az Ipoly tls partjnak mellkvlgyeivel
egybeszgellik, akkor ders napon, mikor a leveg tltsz, a felcsiklandozott kpzelem
szinte bepillanthatni vl ama tvoli vlgy mlybe. Ha ellenben jszak fel tekintek, akkor
nyugodt mltsggal felm mered az egsz lthatr legmagasabb cscsa, a Madch-tet (ez-

eltt Liszecznek nevezte a np), mely, mint a katonai trkp mutatja, 699 mter magassg.
Vonz a vlgyeknek ama regnyes tallkozsa dlkeleten, h a Madch-tet fl-fl a magasba,
egyre magasabb brczek kz. mde j ide flrevonulni dlrl jvet s des a leereszkeds a
zordabb hegyvidkrl. Mg a vlgyet kt oldalt szeglyez magaslatok sem keltik az elzrtsg
nyomaszt hangulatt. A szem, mely a vlgyet jobb oldalrl szeglyez dombokra tekint,
szinte sejti a tlnan csergedez (Szalatnya, Sztrczin stb.) kis patakok mellkvlgyeit, melyek
mind az Ipoly vlgye fel lejtenek. Hegyhtra fl, majd megint a vlgybe al viszi az embert
a kpzelet, ms tanykra, ms falvakba, dlnek folytonos hullmzsban. Ezt a hullmz rzst
fejezi ki Madch Imre lirai kltszete. gy ring az kpzelete flmagasztosult rzs s
szomor csaldsok kpei kztt:
Ha dombtetrl nzek ifj hajnalt,
S virgkehelybl szll az illatr,
Mint ldozat ragyog a jtszi harmat,
S dvzletet danol a kis madr:
Nem is tudom mr, lelkem hol vgzdik,
Avagy hol van a hajnal kezdete,
Csak azt tudom, hogy oly des szeretni
Szivnknek, hol minden szeret vele.
Nem is tudom, a kis madrnak daljt
Hallottam-e, vagy szmben dal terem,
Virg illatja-e ez des mmor,
Avagy te vagy, ifjui szerelem?
Ha elhangzott a munks nap zajgsa,
S halkan felkl a halvny holdsugr,
Mig a hall s titoknak rtndre
Csillagleplvel mint kisrtet jr:
Nem is tudom mr, lelkem hol vgzdik,
Hol kezddik a csendes jszaka;
Csak azt tudom, hogy ktsg s nyugalom kzt
Kell mindkettnknek hullmoznia.
Nem is tudom, a csillag ragyogst
Csodlom-e, vagy szmben dal terem,
Kisrtetes denevr surran-e ott
Az gen ltal, vagy bs szellemem?
Ime, hogy fejezi ki maga a klt lelknek egybeolvadst szlfldjnek hullmosan ring
kpeivel. A dalforrs czm vers, melybl e kt szakot vettem, gynyr tudatos jellemzst tartalmazza a klt lirai egynisgnek s szerkezetvel nmileg Petfi Dalaim czm
kltemnyre emlkeztet, melyben a magyar Alfld lngszellem dalnoka jellemzi szivnek,
kpzelmnek pratlan gazdagsgt. m adjuk meg a legnagyobb magyar dalnoknak, mi t
megilleti, de rtsk meg a nemzeti szellemet nyilatkozsnak minden vltozataiban. Madch
Imre gy szlvn Petfije e dombos-hullmos kies hegyvidknek, mely tmenetl szolgl az
Alfldbl a Krpt zordonabb brczvidkei fel. A merengs kltje , nagyszer fllendlseiben p gy, mint mlysges szomorsgban. Avagy nem hullmzanak-e Az ember
tragdijban is az egymsra kvetkez szinekben a slyed, majd ismt eszmnyeirt hevl
embernek drmai rajzai s nem vonul-e minden szlssgeken keresztl valami kiengesztel
hang, mely az Ember kzdj s bzva bzzl jelmondatban tetzik, s melynek biztat visszhangjt vlem itt hallani hegyoldali esti stimon. h te mosolyg bke vlgye, melyen a
klt szeme megpihent; ti suttog erdk a hegyoldalon, kik lelkt flemeltek, nem borultok-e
el, rezvn, hogy elkltztt a szellem, mely veletek ihletben egybeolvadt s szpsgteket

mla dalba foglalta? Vagy itt maradt a klt lelke kztetek, s annak dallamt rzem, mikor A
fradalmas nap s a csendes j csatban llnak kk brczeknek ormn.
s a heves nap nyomdokba j
Szelid emlkek rezg holdsugra,
Vrz sebnket bemertve a
Mosolyg bnak enyhe harmatba.
(Nyri este.)
Nem vagyok hve annak a korltolt milieu-elmletnek, mely a krnyezetbl akarja szrmaztatni a nagy egynisgeket egsz mivoltukban. Nem tudom Gosen fldbl kimagyarzni
a nemzetalapt Mzes alakjt, sem a Genezreth tavbl az rk szeretet isteni vrtanjt.
Bizom ezt azokra, kik azt hiszik, hogy az emberllek krnyezete az a nhny ngyszgmter
terlet, melyhez letrdekei lnczoljk. Nem mindentt a vgtelen krnyez-e bennnket, nem
domborodik-e mindnyjunk fltt a csillagos g, nem hatol-e kpzeletnk tl minden mrhet
hatron, nem hzdik-e a vgtelen maga szivnkbe, s nem lktet-e vrnk minden hullmban, rmnk s bnatunk minden r-aplyban.
Ne tbb legyen e bjos vlgy, mint egy klti hasonlat, melylyel Madch Imre egynisgt
pillanatra szemlltetem. lhet itt e vilgtl elhzdott vlgyekben nem egy vadpota, zeneklncz, tuds rgsz, bogarsz, madarsz, amint hogy a nemes Ngrdmegye terem is sajtos,
rdekes alakokat, fogkonysggal a rejtlyes irnt, minkkel az Alfldn nem tallkozhatunk.
De nem ezer esztendeig kellett-e az Alfldnek is vrakoznia a dalnokra, ki rakoncztlan szivvel flfedezte a vgtelent, mely a nyilt rnkon lakik? s nem ezer esztend telt-e el, mig a
Felfldn megjelent egy Madch Imre, ki mereng elmjvel megrezte a vgtelent, melyet a
hegy-vlgyes, hullmos domborzat jelkpez. Mert ott lakik a vgtelen mindentt: a tmlcz
nyirkos falai kztt p gy, mint a hegyormok szells szabadsgban, vrosok sikett zsivaja
kzepett, mint rejtett falvak boldog csndjben; csak az ember oly ritka s oly csodatnemny, ki meg tudja rezni s kifejezni a vgtelent ms-ms helyi szinezetvel, vidki, faji
vltozataiban.
A termszeti krnyezet inkbb csak az idylli vonst, az des elgiai hajlamot magyarzza
Madch Imre kltszetben; nagyratr elmjre azonban a sok szzados hagyomnyt rejt
si kastly vet ersebb vilgossgot. A vlgyi ton felje kzeledve, sokig nem tnik el a
lombos krnyezetbl, mert nem dombtetn ll, s homlokzata nem egyenesen az t fel
fordul. Mr kzel rnk a faluhoz, mikor fltnik a fk kztt a hegyoldal fel tekint
homlokzatnak kt szeglettornya, hogy csakhamar ismt eltnjk a srben.
Nhny perczig kell mg hajtanunk, hogy tkelve a Sztregova patak s egy mellk erecskje
hidjain, flrobogjunk a kastlyhoz viv lejts ton s a virggyakkal dsztett udvaron
kzvetlenl a tornczhoz flvezet lpcszetnl megllapodjunk. A szles tornczon thaladva, egyenesen a nagy ebdlterembe nyitunk, s ha ezen is tmentnk, egy vegajtn t a
verandra lphetnk, mely a kastly homlokzatnak pen kzepre esik. Innen letekinthetnk
a nagyterjedelm, gynyren gondozott angol parkra, mely kavicsos kigydz utaival,
hatalmas platn-, gledicia-, celtis-, sophora-fival, sugr fenyivel, szzados tlgyeivel, vadgesztenyivel, kriseivel, sziljeivel s hrsaival, virgcsoportjaival, kaktusz s egyb dlszaki
nvnyeivel oly kiess teszi a kastly krnykt. Kedves stk kinlkoznak itt, majd meg a
krndk rnyas lombstora pihenre int. Madrdal hallik a fkrl, a csalitbl s mind
beljebb csalogat bennnket, hol a gondozott kert szrevtlenl tmegy a httert kpez
hegyoldali erdsgbe. Jobb oldalt a park a vlgyi nagy kaszl rtre nyilik. Ha a verandrl,
vagy akr az ebdl vegajtajn t ez irnyba tekintnk: akkor vgig ltunk az egsz kies
vlgyn odig, a hol a rrsi szkletnl az Ipoly tuls mellkvlgyeivel egybeszgellik.

Itt, e kastlyban szletett Madch Imre, ugyanazon vben, mint Petfi Sndor (1823. janur
21-ikn). Itt lte gyermekveit, itt nevelkedett, itt tanlt magnton hat gymnsiumi osztlyt.
A philosophiai osztlyt s a jogot ugyan Pesten vgezte, de ide a kastlyba hozta vissza a
sznidei szabadsg, vagy idnknti betegeskedse. Csak hzas-letnek ht esztendeje (18451852) telt el Csesztvn, a Madchok egy msik ngrdi birtokn, mely Balassa-Gyarmattl
dlre esik. De hzassgi drmja itt bonyoldott ki Sztregovn, s itt maradt aztn az si
fszekben mind hallig (1864. oktber 5.) Mg nem volt 42 ves, mikor szellemi erejnek
tetpontjn oly korn srba kellett szllnia.
A csesztvei idszak s az azt kvet politikai raboskodsnak sulyos esztendeje, melyek t si
fszktl elvlasztjk, egy els s egy msodik sztregovai korszakot engednek megklnbztetni letplyjn. Annl fontosabb e megklnbztets, mert e kt idszakban fejti ki legnagyobb iri munkssgt, mig a kzbees hzassgi idyll irodalmilag csak mellkes
jelentsg. De amaz els s msodik sztregovai idszak nemcsak a klt magnletben,
hanem a nemzet trtnetben is vgtelen fontossg korszakos klnbsgeket jelent. Madch
Imre fiatalsga a szabadsgharczot megelz nagyszer nemzeti fllendls, deli frfikora
pedig a szabadsgharcz bukst kvet idegen zsarnoki uralom szakba esik. Magnletnek
ifj, fnyes lmai az egsz nemzet megifjodsval, frfikornak nagy csaldsa az egsz
nemzet gyszval olvadnak ssze. A mitl a sors Petfit megvta, neki t kell lnie a nemzeti
elnyomats idszakt, hogy lsson a nagyszer fllendls utn nagyszer bukst, s
nemzetnek trtnetbl rtse meg a vilgtrtnelem al- s flzajlsnak trvnyeit. Tevkeny
rsze volt a negyvenes vek reformmozgalmaiban, s sznoki tehetsgnek fnyes szerep
jutott a hatvanas vekben, mikor a mr tarthatlan nkny-uralom egyezkedst keres az elnyomott nemzettel. Eleget ltott nemzeti dicssgbl, eleget nemzeti szolgasgbl, hogy
megirhassa politikai s trsadalmi nagy kltemnyt: Az ember tragdij-t, mely egyszersmind szerelmi kltemny is, mert nemcsak politikai s trsadalmi viszonyainkban,
hanem egyszersmind a klt legbensbb magnletben is gykeredzik. Soha klt magnlete nagyobb egybehangzsban nem folyt le a nemzet kzletvel, s soha e nemzeti let nem
volt nagyobb sszhangban az emberisg legmagasabb rdekeivel, mint ama buksban is
dics idszakban, melybe szzadunk derekn Madch Imre letplyja esik. E ketts sszhang emeli t nemzeti kltink kzl a vilgirodalom nagy irinak sorba.
Szellemi letnek kt nevezetes szakhoz kpest ktszer kell szlanom kzleti szereplsrl,
s ktszer kell jellemeznem klti munkssgnak irnyt. s mert mind a kt idszak alkot
tevkenysge ide fzdik Sztregovhoz, kt kpet kell festenem e kastlyrl s az t itt
krnyezett rdekes trsas-vilgrl. maga is mlyen trzi a kt idszak nagy klnbsgt s
egy meghat elgiai kltemnyben fejezi azt ki. Mikor ugyanis (1853-ban) a csesztvei hzas
idyllnek mr vge s az emltett politikai fogsgbl is kiszabadul, akkor visszatrve a kastlyba, megragadja nagy lelki talakulsnak rzete, s szinte idegennek ltja gyermek- s ifjukornak sznhelyt:
Vltozl-e te is gy, mint gyermeked?
Oh, mert azt mr bennem meg sem ismered.
Majd a gyermekkori kpek rajzanak fl bsan ihletett frfilelkben:
Itt jtszottuk gyermek-harczainkat;
Vrainkat szkekbl csinltuk;
Nagyszer volt a vr s harcz elttnk,
S a termet kirlyinak talltuk.
sszesorvadt-e a roppant terem,
Hogy szknek, sttnek ltszik most nekem?
E terem alatt az emlitett ebdl rtetdik, mely a verandra s parkra nylik.

S jtt tanitnk, elmlt a varzslat,

Oktatott, mint mondk, blcsesgre;
Mink izzadtunk s hallgatk, mikor szl,
Mely ebdhez hv, a csengetcske.
Gyermekrmek ti, gyermekbnatok,
Mily szintk s mily semmik voltatok!
Estve itt itt gyltnk a kandallhoz,
Itt atym lt nagy karos szkben,
S mig beszlt, n gondolm magamban,
Hogy hatalmasb ember nla nincsen.
Most a kandallban a hamu hideg
S szvembl kihaltak a kegyeletek.
Ezekre, valamint a kltemnyben (Haza rkezskor) foglalt egyb helyi vagy trgyi emlkekre, itt mindre rismerek, a mint hogy nem jrhatok-kelhetek a vlgyben, a hegyoldalon,
vagy a kastly krl, hogy Madchnak vonatkozssal bir kltemnyei flembe ne zsongjanak. Nem is csoda, hisz a kastly is, valamint a park megtartotta nagyjbl sznt, berendezst a klt idejbl. Termszetesen abbl a magasabb csnbl s nagy nyjassgbl, mely a
kastlyt mostani alakjban jellemzi, egyet-mst le kell vonni, ha hsgesen vissza akarjuk
llitani a sznt, melylyel Madch Imre gyermekkorban brt. Most itt Aladr bartomnak
hziri megfontolt blcsesge, s nem kisebb mrtkben nejnek: szl. Fekete Mariska
rnnek, vidm lelke, szikrz elmje s rni nemes nrzete llaptjk meg az si fszek
jellegt. Mikor elszr lptem t e kszbt, els szrevtelem az volt, hogy itt szerelmi
boldogsggal van telve a leveg. Msik az, hogy itt szinte parancssz rendelkezs nlkl
trtnik minden, s nem is kszl, hanem folyton kszen van mr, a mire szksg mutatkozik;
szval, hogy mintegy lthatatlan kezek srlds s zaj nlkl mozgatjk a hzi gazdasgot.
Harmadik szrevtelem hogy ri volta mellett is a hzban semmi feszessg, hidegsg,
kimrtsg nem uralkodik, hanem mintha a nemesi hagyomnynl valami szebb s nemesebb
hagyomny - taln a tudomny vagy kltszet - feledtetne el itt minden osztlybeli klnbsget az emberek kztt. s feledteti, hogy knn az letben kemny rdekhbor folyik s
tiprott eszmnyek fltt rohan tovbb az elvekben lefel rverel, konczra hes felfel
kapaszkods dz szelleme.
Negyedik szrevtelem tbb nem akadhatott, mert mr egszen otthon reztem magamat e
lgkrben s figyelmem beleolvadt a trsalgsba, mely fltt egy napsugaras kedly asszony
vidm szelleme uralkodott. Egykor bizony nagy szomorusg lakott volt e teremben mikor
Madch Imre nmn, komoran lt a kandallnl, a htlen felesgre, az rkre eltnt csaldi
boldogsgra gondolva. De mintha a sors jv akarn tenni, mit a klt ellen vtett, ht fit
rasztja el a csaldias rzs minden dvvel. Mert oly asszonyt rendelt ide a gondvisels,
kinek szive jsg, kedlye kltszet, elmje jtszi, des napsugr.
Madch Imre idejben az ri knyelem itt valamivel hinyosabb lehetett. A nagy ebdl
resebb volt, butorzata egyszerbb, ridegebb s a nagy nehzkessg ajtk is komorabb
tehettk a termet. A kastly homlokzata is kevsbb vonz, mert a park veghza egszen
hozz volt ptve a fplethez, gy, hogy ennek sajtszersge kellen ki nem domborodhatott. A homlokzatnak ez a hossz zrt vonal szinte elvgta az udvart a parktl; s maga a
park is jval szegnyesebb, ritksabb volt, mint azt a festmny is mutatja, melyet Madch
maga kszitett a kastlyrl s krnyezetrl 1839-ben, jogsz-korban, Pestrl hazajvet.

3.

Madch Imre sei.

Hrom nemzedknek kitart kvetkezetes gazdlkodsa adta meg a sztregovai kastlynak s
birtoknak mai alakjt, rendezettsgt. Madch Imre atyja, szintn Imre, cs. kir. kamars,
szenvedlyes gazda s a termszettudomnyok kedvelje volt. Knyvei kztt itt tallom
Zanchy jezsuitnak physikjt, Hufeland makrobiotikjt, egy csillagszati fldrajzot, melyre
sajtkezleg jegyezte Dayka Gbor vers-sorait:
Settsg vonta-b trvnyid, Termszet,
S az r mond: Lgy Newton! s Vilgossg tenyszett.
Knyvtrban kpviselve van a klasszikai latin- s nmet-irodalom. Egszben vve a Kazinczy
korabeli magyar nagy r minta-pldja, a ki mr lnken rdekldik a hazai szpirodalmi
mozgalmak irnt is. Kpe itt fgg a bilird-terem faln. Parancsol, finom l arcz, mersz
szittya tekintettel. Fejn nyusztprmes kalpag, melln gazdag zsinrzat dolmny, vllain
vagy inkbb karjain dlczeg panykra vetett mente, szles aranyzsinros ve alatt knnyed,
finom kardmarkolat. A kamars - gy van emltve a csaldi levelekben - lnken foglalkozott
a megyei gyekkel, de f kedvtelse, mint emlitm, a gazdasg s kertszet volt. Errl a
szenvedlyrl tanuskodnak a gazdasgi, kertszeti szakknyvek, nmet folyiratok, melyek
knyvtrnak nagyobb rszt alkotjk. Az akkoriban itt mg csak szrvnyosan ztt takarmny termesztst, juhtenysztst meghonostotta s fllendtette. A parkot is ltestette, s e
mvnek dicsrett igen kesen adja el bocsri Mocsri Antal uram, nemes Ngrd s tbb
Vrmegyk Tblabirja, Nemes Ngrd Vrmegynek historiai geographia s statistikai
Ismertetse, (Pest, 1820, Trattner Mtys) czim ngy ktetes munkjban. A lerst, az
olvas nagyobb gynyrsgre, ide iktatom:
A msodik j s a mostani izlsre plt residentionlis lakhelye Madch Imre Cs. s Kir.
Kamarsnak, mely jeles ri kpleten nintsen ugyan felirs, hanem a helyett a Madch s
Majthnyi familiknak egyms mellett, s egymssal megegyez czimerei kes kifaragsban
lttatnak. kesiti ezt nem kevsbb a mellette lv nagy kiterjeds ngyszg Anglus-kert,
mely nagy szorgalommal, s nem kis kltsggel szp rendbe hozatott, a hol sokfle hasznos s
mulatsgos intzetekre tallhatni, gymint: rt, erd, halast, szl, frdhely, virgos kert s
egyebek talltatnak ebben. Ezeket ezzel fejezem be:
Itt az ldott termszethez,
Kezet nyjt a kzi mv.
Amott a szp mestersghez
A termszet tbbre hv stb.
(pag. 92-93. I. ktet).
J bocsri Mocsry uram, mint ltni, az Anglus-kerten annyira fllelkesedik, hogy elragadtatst versekbe knytelen kinteni. Megjegyzem, hogy azon hasznos s mulatsgos intzetek
kzl, melyeket felsorol, a halast, szl s frdhely itt a parkban, fjdalom, tbb nem
lthatk.
De brmily magasztalst rdemel is a kamars rnak gazdasgi s kertszeti szakrtelme, mgis
letnek ktsgtelenl legjelesebb cselekedete gyannt a Majthnyi Anna de Kesselekevel
val hzassgt kell dicsrnnk. Mert a nagy Majthnyi-hozomnynyal nemcsak hogy
kivlthatta a zlogba kerlt Madch-birtokokat, hanem oly asszonyt is hozott a hzhoz, ki a
sok szzados Madch-csald szp hagyomnyait nemcsak fntartani, hanem ujabb, dicsbb
fnynyel is vezni volt a gondviselstl rendeltetve. Arczkpe itt fgg a frje mellett, s a ki e

gyengd szpsget ltja, e lnyos szzi idomokat, e finom hatty-nyakat, e szende arczot s
szelid fnyben sugrz szemeket, nem hinn, mily erklcsi er lakik benne, s nem jsoln,
hogy 90 vnl jval magasabb letkort fog elrni. Nem akarom t res dicsrettel illetni, mert
hogy mije volt e hznak, az csak a kvetkez trtnetekbl fog kitnni. Mikor 1834-ben
zvegysgre jut, a virul szp asszony egszen gazdasgi gondjaiba temetkezik, s anyai
ktelessgeinek l. adja frjhez kt lenyt: Marit s Annt, s hrom fia: Imre, Kroly s
Pl az gondjai alatt rszeslnek egyetemes szellem magas kikpzsben. Nla marad a
forradalomban gyszos vget rt Mari lenynak kt rvja s mikor Imre finak csaldi lete
flbomlik, vlik a klt hztartsnak f tmaszv. Szinte elkpzelhetetlen, mi lett volna e
hzbl, ha nem az szeret gondja rkdik fltte, nem az knyes izlse, tiszta erklcsi
rzke szolgl flszzadon t zsinrmrtkl gyermekeknek s unokknak. Vlsgos, komor,
zivataros idkben, mikor gyermekeit veszedelem ri, legkedvesebb Imrje is fogsgba kerl,
ennek csaldi tzhelye zllsnek indul, s vgbomls ltszik fenyegetni az egsz hzat: a nagy
asszony lelknek trhetlen ereje vja meg a csald hnyatott hajjt a ztonyrajutstl. Illik
is, hogy ily anynak dalnok fia legyen, emlke klti mvekben ljen a ks maradk eltt. A
hol Madch Imre kltszetben az igaz nt dicsitve ltjtok, ismerjetek r az des anya
kpre s a hdol fira, ki, mert ily anyt tisztelhetett, legsttebb perczeiben sem tud gylletes kpet rajzolni mg a bns nrl sem.
Szerettem volna a Madch-nemzetsg elmlt szzadainak trtnetben szerepelt asszonyokrl
is egyet-mst megtudni, de a krnika csak a frfiakrl beszl: vitzl tetteikrl, a trvnyhozsban val rszvtkrl, avagy tudomnyos s irodalmi mkdskrl. A kamarsnak
atyja (a klt nagyatyja) Madch Sndor, nagy hir gyvd volt a maga idejben; neki jutott
az a fladat, hogy a zlogba kerlt Madch-birtokokat visszaperelje. Az atyja: Madch
Jnos ugyanis kevesebbet trdtt a vagyonnal, mint a vallssal, gy, hogy alatta a Madchbirtok idegen kzre jutott. Igen buzg, luthernus volt s vallsos nekeket irt a Tranusciusba
(Cythera sanctorum), vagy pedig vallsi srelmek gyben vezetett panaszos kvetsgeket
Bcsbe. De br cseh nyelven rta vallsos nekeit, szvben egszen magyar volt; maradt is
kziratban magyar versezete A bartsgrl.
Korn rvasgra jutott finak, Sndornak jeles tehetsgeit flismerte Migazzy pspk, ki a
fit hathats prtfogsa al vette s a katholikus egyhz keblbe visszatritette. A Madchok
teht csak a mlt szzad msodik fele ta katholikusok, vagyis ngy nemzedken t (Sndor, Imre, - Imre - Aladr). k kpviselik a nemzetsgnek legjabb trtnett, k virgoztatjk fl
jra csaldjokat, mely Jnos alatt vgveszlyben ltszott forogni. Sndor mg nem lakott
ebben a kastlyban, melyet nem is a Madchok ptettek, hanem a trbosti Rvayak, kik
Sztregovt zlogban birtk. Van itt egy emeletes -kastly is, mely Sndornak volt lakhelye,
de melybl ksbb a csald szllst az j hzba helyezte t. Ez az -kastly tekintlyes, szp
plet; els emeleti csarnokrl kedves kilts nylik a Sztregova vlgynek jszaki rszbe.
Ipolyinak egy alkalommal kifejezett vlemnye szerint a XV. szzadbl, Mtys kirly
korbl ered, s br magban vve teljes egsz, mgis a jelek szerint csak szrnya lehetett egy
nagyobb vrszer pletnek. Homlokfaln kbe vsve e felirat olvashat:
Aedes has olim castellum anno MCCCCXXX. jam. genti Madch habitatum anno MDLII.
saeva Turcarum manu, annis vero MDCCXVII. et MDCCLVIII. incendio desolatum super
triste rudus bustumque instauravit, erexit Alexander Madch de Sztregova MDCCXCIX. (E
hzat, mely hajdan kastly s mr az 1430. vben a Madch nemzetsg lakhelye volt, 1552ben a trkk vad keze, 1717-ben s 1758-ban pedig a tz elpuszttvn, a szomor omladkon
llitotta, emelte Sztregovai Madch Sndor, 1799-ben). A ki e rgi pletet ltja, melyet most
Aladr magtr gyannt hasznl, nknytelenl arra gondol, hogy meg kellene ujtani s megint
elfoglalni; igenis, mondja Aladr: gazdasgi szeszgyrnak nagyon alkalmatos volna.

A Madch-nemzetsg a trzsfjt okiratok alapjn az rpd-hzbeli kirlyaink korba vezeti

vissza.
se a nemzetsgnek comes Radon de Oszlr (vagy Oszln), a ki valszinleg horvt fldrl
vagy Dalmczibl szrmazott. A tatr sereg ell Dalmcziba menekl IV. Blnak tesz
szolglatokat, s h kisrje kirlynak Dalmczibl val visszatrtekor is. Radon mr 1235ben II. Endre kirlytl kapott donatit; melyet aztn IV. Bla megerstett. De, hogy hol kell
keresni a trkpen ezt az oszlri (vagy oszlni) kirlyi adomnyt, annak kifrkszst a
trtnettudsokra kell bznom. Radon egyik fia a Madch (Modch, Modtz) nevet kapja
keresztnv gyannt, s e keresztnevet az utdai csaldnv gyannt hasznljk. Bizony
rdekes volna e keresztnv eredett kikutatni; taln j vilgot dertene az egsz nemzetsg
szrmazsra. Ennek az els Madchnak fia Pl, kinek hadi rdemeirl mr rszletesen beszl
a krnika. Ott vitzkedik 1298-ban a gellheimi tkzetben (Worms s Speier kztt) hol
Nassaui Adolf s I. Albert (Habsburgi Rudolf fia) hadakoznak egymssal a nmet csszri
koronrt. A magyar bajnokok kzt, kiket III. Endre, utols rpd-hzbeli magyar kirly,
kld Albertnek segtsgre, Madch Pl vlik ki vitzsgvel. Albert lndzsa-dfssel leterti
ellenfelt; Albert mellett kzd s sebesl meg a mi Madch Plunk. III. Endre kirly h
vitzt donatival jutalmazza meg 1301-ben, nevezetesen a Cserny (Tseren, Tzeren) erds
flddel a Zsolna s Libercse patakok kzt. Ez a Cserny Zlyomtl jszakra fekszik, a mai
Cserny s Garamszeg krnykn.
Az alattvali hsg s a hla ama kapcsolata mely a Madch-nemzetsget utols rpdhzbeli kirlyainkhoz fzi, igen rdekes vilgot vet Madch Imrnek Csk vgnapjai czim
drmjra. Az egsz m voltakpen nem egyb, mint az rpd-hz enyszetre rt nagy
elgia. Hazafias kltszetnknek e gynyr trgyt sem lantosaink, sem drmairink nem
tudtk megragadni. Pedig reznik kell, hogy a hon-szerz vezr csaldja, melynek egyszersmind az eurpai nemzetek sorban elfoglalt helyzetnk kivivsa is ksznhet, mi jelentsggel bir trtnetnkben. reznik kell, hogy mily vgzetes nagy esemny az valamely
nemzet fejldsben, ha nemzeti uralkodhza elenyszik, kihal, s nem emelkedik helybe
menten ms hatalmas vezrcsald, mely a nemzettel szvben-llekben tkletesen egynek rzi
magt. Igaz, hogy e nagyszer trgyat mvszileg megragadni vajmi nehz klti feladat.
Hogy miknt kell hozznyulni, s miknt dolgozta fl a klt, arrl ksbb szlok; itt csak
annyit emltek, hogy Madch a maga alanyi rzst Csk Mt alakjra ruhzza t, hazafias
bnatt mintegy a trencsni grfban szemlyesti meg. Csk azrt ll ellen az idegen dynastinak, mert az rpd-hz uralmrt l-hal. A drma utols jelenetben a haldokl Csk fejt
Erzsbetnek, III. Endre kirlyunk lenynak lbe hajtja s utols szavai:
ledben des a nyugvs, kirlyn, - ledben az rpdok alszanak. (Meghal.)
fejezik ki a lrai rzst, melybl a drma szletett. A mit nem Csk Mt, a ggs s prtos
fr, de igen is a rgi Madchok az rpdok nemes h csatlsai, reztek, azt hat szzaddal
ksbb egy utdjuk juttatja klti kifejezsre.
Nem foglalkoznm ennyire a klt csaldjval, ha nemzetsgnek trtnetei nem llannak
megragad sszhangban magval a kltnek egynisgvel. Nem egy ri csaldunk multjnak
szellztetse igen szomor fladat lehet a trtnetirra nzve. A nemzeti gynek folytonos
cserbenhagysa, az nz csaldi rdekbl val gald prtoskods oly trgy, melyrl szivesen
hallgatna, ha csak lehetsges volna, minden jobb izls krniks. De a Madch nemzetsg
trtnete mindig szorosan egybeforrva marad a nemzeti gygyel s a nemzeti halads nagy
rdekeivel. Ha a csald emelkedik, szerephez jut: biztosak lehetnk benne, hogy az ltalnos
nemzeti szellem csillaga is jbl flragyogban van. De ha a csald vagyona pusztl, ha a
kztrrl mindjobban leszorul: akkor rosz idk jrnak a magyarra, s a haznak h fiai

szenvednek legtbbet; mig ellenben a prtos, rul csaldok vagyonhoz, ranghoz, hatalomhoz
jutnak idegen, nemzetellenes hatalmak rnykban.
Mikor a magyar birodalom Holls Mtys korban hatalmnak fnypontjra jut, a Madchnemzetsg napja is deleln ll. Ebben a korban oszlik a csald kt gra: a kelecsnyire, mely a
7-ik ivadkban Mrival a Baross-csaldba olvad, s a sztregovaira, melynek se Madch
Lszl de Sztregova, a csald trtnetben az, ki legjobban kitnt hadi rdemei ltal. 1649ben fogja el Jnosy nev trsval Podjebrd fit, Viktorint. Mtys kirly donatioval
jutalmazza, illetleg sztregovai birtokban megersti. De mikor a magyar birodalom csillaga
alhanyatlik, a trk s nmet ketts hdoltsg korban kegyetlen megprbltatsok korszaka
kvetkezik el a Madchokra.
Trtnetir mg csak megkzelt kpet sem festett a rettenetes szzadokrl, mikor a magyar
birodalom mr csak egyes vonagl rszeiben kzdi ltert sznet nlkli harczait. Hiszen ms
npeket is ldztt mr balsors; de nemzetet gy zekre trve, s minden izben mgis ki nem
fogy sert rejtegetve, a trtnelem mg nem ltott. Kelet s Nyugat, ozmn hatalom s
keresztnysg ebben az idben csak azrt ltszanak egyms ellen trni, s ellenttkkel a
vilgot lngbabortani, hogy egy kzbekelt birodalmat rombadntsenek s egy nagy hivats
nemzetet a fld szinrl kiirtsanak. Nem elg, hogy nyiltan letre trnek, de szinte nagyobb
baj mg, hogy nyugati konoksggal s keleti furfanggal egyarnt tnkre prtfogoljk. s
hagyjn, hogy klellensgek szaggatjk szjjel a nemzetet, de a gygyithatlan sebet maga a
nemzet ejti sajt testn azzal a mlysges bens meghasonlssal, mely egyrszt a felekezeti
sztszakadsban, msrszt a nagy urak nzsbl ered fktelen prtoskodsban nyilatkozik,
vget nem r vltozatokban. Nyugat s Kelet egyms irnti fltkenysgkkel ingerlik
egymst folytonos hatalmi terjeszkedsre. A nmetek hatalmi vgya tzeli fl s usztja rnk,
nveked mrtkben, a trk veszedelmet s viszont trk terjeszkeds zuditja rnk Nyugat
nagy hatalmt, mely rezvn, hogy gykeres trfoglalsnak legnagyobb akadlya nemzeti
egyedisgnkben rejlik, p ez egyedisg ellen kezdi meg vszzadokon vgig hzd rendszeres harczt; kzbl a hallra szorongatott nemzeti nrzet, egyre elmlyedve s fokozott
ntudatra emelkedve, mind csodlatosabb erfesztssel vvja nagyszer tusit; nyomban
azonban ott llkodik a nemzeti kishitsg s a kapaszkod csaldok megvsrolhatsga,
ami remnytelenn tesz minden hazafias fllngolst. Amit nem vgez el a bit s a vrpad,
elvgzi annl biztosabban az elmk meghasonlottsga, mely a hitszakadsban nyeri belthatlan idkre szl, msithatlan kifejezst.
s mert minden ze, tagja a nemzetnek a maga mdja szerint veszi ki rszt a fejetlen kzdelembl: a vidkek klnflesge szerint ms-ms kpet lt az ltalnos nemzeti szenveds, s
az idszakos fl-fltmads. Itt, nemes Ngrd vrmegyben, melynek czimerben nem hiba
szerepel a vasas vitz kivont karddal, a hegytetk regnyes vrromjai hirdetik a ks utdoknak a nemzeti szttagoltsg nagy trtneti bnatt. Itt garzdlkodtak Giskra husszita martalczai, innen zik, verik ki egymst csszri, trk s flkel magyar seregek sznettelen
vres hullmzsban. Flek, Ngrd, Szcsny, Gyarmat vrromjai, kik kln-kln a nemzet
trtnett lttek t, vajh milyen tanulsgot olvassunk le omladkaitokrl! Taln azt, hogy
brmit mivelt legyen a magyar vitzsg, csak idegen hatalom utjt egyengette e fldn, s csak
azt, mire mindig trt, a nemzet si egysgt, nem vvhatja vissza soha tbb?!
A Mtys kirly korban virgzott Madch Lszlnak harmadik ivadkbeli utdja, Madch
Pter, mr trk fogsgba kerl. Elbb, 1552-ben, a trk mr lerombolta volt a Madchok
sztregovai vrkastlyt. Madch Pter 1585-ben szabadul ki a trk fogsgbl s Erdlyen t
koldulva tr haza szlfldjre. 1597-ben azonban mr jbl mint gyalog kapitny vesz rszt
a trk elleni hadjratban. Nvre, Madch Krisztina, ki Rimay Gyrgyhz ment frjhez,

anyja Rimay Jnosnak, a kltnek. Rimay Jnos volt az, ki sgort, Madch Ptert az
evanglikus hitre tritette.
Madch Pter fia, Gspr, 1637-ben Ngrd-megye alispnja, orvosi ir, ki De asparagi
virtute-rl rtekezik s Matheolus orvosi munkjt magyarra fordtja. Gspr fia, Jnos,
1666-ban szintn Ngrd vrmegye alispnja, trvnytud. tle szrmazik az 1659-iki 45ik trvnyczikk.
Mg nagyobb szerepet visznek a Madchok Thkly flkelse idejben, mint a Bocskay korban. Az elbb emlitett Jnosnak fia, ugyancsak Jnos, 1676-ban Flek mellett megsebesl;
1682-ben mint Korpona kapitnya szerepel, 1694-ben pedig a honti flkelk vezre Buda
ostromnl. Trvnytud, ki az 1681-diki 25. s 26. trvnyczikkek megalkotsban rszt
vett. De nla mg jval kivlbb trzsks kurucz alak testvre: nagyszakllu Madch Pter
uram, Thkly generlisa, ki 1682-ben elfoglalja Kasst. benne emelkedik legmagasabbra a
Madch nemzetsg kurucz dicssge.
A Madchok j s rosz napokban mindig hiven oda llottak, a hov ket a nemzeti becslet
szava intette. Hivei III. Endre kirlynak, s az utols rpdot vdik a prtos olygarchia tmadsai ellen. A nemzeti szttagoltsg szomor szzadaiban mind nfelldoz hivei a veszend
magyar gynek. Csatatzben s bks munkval, trvnyhozsban s a tudomny mvelsvel,
a mennyire a zivataros idk kvetelik s engedik, a nemzeti megmaradsnak s a nemzeti
szellem haladsnak tntorthatlan bajnokai. Nem prtoskod, kapaszkod, hitet s prtllst
csere-berl honfiak, s taln ez okbl nem kerlnek az orszgnagyok legels sorba. nz
csaldi politika nlkl mindvgig igaz llekkel szolglva hazjukat, azon becsletes trtneti
nemzetsgek kz tartoznak, kiknek ksznhetjk, hogy a magyar nemzet mg l.
E vitz, de egyuttal munks, harcias, de egyben mzsakedvel, ldozatra ksz, de egyben gazdlkodni tud nemzetsg sarja Madch Imre, blcselmi klt. Hat szzadnak trtnelmi
hagyomnyai lnek csaldjban; maga ujabb trtnetnk legdicsbb kort li t. Szemlld
nagy elmjnek gy mr a csaldi hagyomny s a sajt letkzdelme ad trtneti irnyzatot.
Mersz gondolkozsa hogy ne emelkedett volna egyni lmnyekbl, csaldi emlkekbl a
nemzet trtnetn t vilgtrtneti magaslatra s azon tl a vgs krdsekhez, melyek az
emberi szivet s elmt minden idkben foglalkoztatjk! Nem csak a sajt nemzetsge, de
ltaln a magyar nemessg dicsl meg Madch Imrnek minden osztly-korltot ttr
blcselmi szellemben. Kltink kzt mutatja az tat, hogyan emelkedik az igaz hazafias
rzs az egsz emberisg rk rdekeinek szolglatba.

4.

Ifj vek.
A Madchok kastlya 1834-ben mly gyszba borul: temetik a hz urt, idsb Madch Imre,
csszri s kirlyi kamarst. zvegy Madchn: Majthnyi Anna magra marad kt serdl
lenyval s hrom fival, akik kzl a legidsb, Imre tizenegy ves, a legfiatalabb, Pali, alig
ngy-t esztends. Fjdalmt szivbe zrva az zvegy anya, ezentl minden trekvst abban
sszpontostja, hogy a hz ne rezze meg a frfikormny hinyt, s gyermekei ne bredhessenek rvasguk keserves tudatra. Azeltt is volt a hz lelke, a gyermekek nevelsnek
vezetje, de ezentl Sztregova egszen asszonyi vdnksg al jut. A hz azonban ennek
semmi krt nem vallja, a gazdlkodsban a zavarnak semmi jelei nem mutatkoznak, s a
gyermekek nevelse semmiben sem snyli meg az apa hallt. Imrn, az mik-jn, az
anya knnyen rthet elszeretettel csng. Anya s fi kztt valami ritka gyngd viszony

fejldik, mely a legnagyobb kihatssal volt a klt egsz letre. Az apai erlyessg nha a
lzads hajlamt kelti ppen a jelesebb fiukban; Madchn gyngd anyai fensbbsge
azonban csak vonzalmat s hdolatot gerjesztett gyermekeiben. A szelidt, mrskl hatst, a
melyet nemes asszonyok gyakorolnak krkben, igen szembetnen ltni az ifjuv serdl
Madch Imrn. Az a tartzkods vagy mondjuk szendesg bizonyos rnyklata, amely a
komoly fit oly szeretetremltv tette, ktsgtelenl a jtkony anyai befolysra vezetend
vissza. A ntisztelet, a mely Madch Imre klti egynisgre oly rendkivl jellemz s
nemcsak letnek, hanem minden alkotsainak egyik fmotivuma: els sorban bizonyra az
anyhoz val viszonybl magyarzand. A magyar irodalomnak nincs egyetlen alakja, kit a
frfinak a nhz val viszonya oly mlyen megragadt, s ki e trgyon egsz letn t oly tartsan szemlldtt volna, mint Madch Imre. Tanusg erre a klt minden drmja, s hogy
csak a kt legjellemzbbet emlitsem: A frfi s n, czm, a melyet alig hsz ves korban
irt, s amely a nemek viszonynak krdst minden mlysgeiben flkavarja s Az ember
tragdija, a hol va vgig kisri dmot az egsz vilgtrtneten keresztl s a hol a klt
a nemek viszonyt a legklnbzbb trsadalmi fejlemnyek kztt minden oldalrl megvilgtani trekszik. De hiszen akadmiai szkfoglaljban (1864-ben) is a nrl rtekezik ily
czmen: A nrl, klnsen aesthetikai szempontbl. Tbb s rdekesebb anyagot a nkrds
fejtegetsre aligha szolgltatott magyar klt, mint a ntiszteletben nevelkedett Madch
Imre.
De nemcsak az ifjui tisztasg klti zomnct ksznheti Madch Imre az anyai befolysnak,
hanem frfias nllsgnak kifejlsre is igen kedvez hatst gyakorolt az anynak szelid
fensbbsge. Egy neme a legszebb lovagias rzsnek az, mi a fit anyjhoz fzi. A komoly
fiu korn megrzi, hogy az anya tmaszv kell vlnia, s ez rzs nemcsak buzdtlag hat
becsvgyra, de megrleli gondolkozsa nllsgt s ami fdolog, kifejleszti benne azt a
felelssgrzetet, a mely minden emberi kivlsgnak egyedl szilrd alapja. A cziczoma
nlkli levelek, a melyeket Madch Imre Pestrl fels gymnazista s jogsz korban intz
anyjhoz, megragad vilgtsba helyezik a flttbb szerencss krlmnyeket, a melyek
kztt az ifju flnevelkedett.
Madchn anyai tlbuzgsga taln csak abban nyilatkozik meg, hogy drga Emikjt nagyon
is korn fogja tanulsra. Nyugtalant ermutatvny az, hogy Imre alig hat ves korban
kifogstalan gyermek-szpirssal kszlt franczia felksznt sorokkal rvendezteti meg des
atyjt. Ktsgtelenn vlik ily mdon, hogy a gyermek mr ngy-t ves korban tanult meg
nem csak anyanyelvn, de egyszersmind franciul olvasni s irni is. A sztregovai kastly
egyre jobban tanmhelyly ltszik talakulni, mert megjegyzend, hogy a fiuk otthon vgzik
magnuton a gymnzilis osztlyokat is. A tanulsra kln terem van kijellve, a nagy ebdl
szomszdsgban. Madch Imre egy sajtkezleg ksztett pomps tollrajzban, amelyrl
albb mg sz lesz, rkti meg e tanrkat. E rajzon lthat az asztal ln l tantnak,
vagyis gynevezett hfmester-nek, Kovcs Jzsef uramnak igen jellemzetes alakja is.
Hossz arcz, nyulnk testhez simul hossz kabt, a szjszegletben tartott hosszszru pipa
oly lnken elnk lltjk a derk mestert, hogy alakja akaratlanul emlkezetnkbe vsdik. A
csald prtfogsa folytn Kovcs Jzsef ksbb a Tisza-szablyozsnl nyert hivatalos
alkalmazst. Eldje a hfmestersgben egy Ostermann nev evanglikus pap volt, ki idsb
Madch Imre kamars kzbenjrsval lelkszi llst kap Lam-on, Ngrdmegyben. A
csaldi levelek kzt talltam egy latin levelet, amelyet egy Ostermann-fi, ktsgtelenl
ennek a lelksznek fia, intz Imrhez. gy ltszik, hogy a dikok ilyen latin levelekben fitogtattk egymssal szemben imnt szerzett jrtassgukat a declintiban s a conjugtiban.
Nagy hvvel folyt a tanuls Sztregovn s volt itt keletje mindenfle mkedvelsnek s
tudomnygnak. A fik nkpz buzgalmnak tanujele, hogy jtkbl hetilapot csinlnak,
amelybe Imre s Pali irnak cikkecskket.

Ennek a kis hetilapnak, a Literaturai Kevercs-nek csak egyetlen szma maradt renk. Els
rvidke czikkben az akkor 8-9 ves Pali (Ligeti lnven, a krvonalnak ht egyenl rszre
val osztsval foglalkozik, mg pedig oly meghat gyermekdedsggel, a mely a mathematikust jiz mosolyra inditja. A kvetkez cikkben Slyom, mr tudniillik Madch Imre, a
Ptolemaeusi vilgrendszerrl kapcsolatban a napok nevnek eredetrl rtekezik. A kis
csillagsz a kvetkez cikkben, amely A trias s tetras-rl szl, mr metaphysikai hajlamait
rulja el, a hrmas szmnak rgi titokelv jelentsgt s rokon szellem trgyakat fejtegetvn.
A cikket azzal nyitja meg, hogy az ujkor jelleme a vilgossg, mig az skor a titok s
homlyelvsg (mysticismus). Slyom bartunk, mint ltni, mr szrnyprbkat tesz a vilgtrtnelem korszakairl val szemlldsben. Versnek, elbeszlsnek, vagy msnem szpirodalmi kisrletnek semmi nyoma a Literaturai Kevercsben; a kltszetet benne csakis a lap
homlokra irt, Berzsenyibl idzett jelmondat kpviseli:
sz az Isten, mely minket vezet,
Melynek hatalmn minden meghajol.
Bizony aligha van a magyar szpirodalomnak alakja, a ki tizentves korban ily jelmondatot
vlasztott volna magnak. A j Brczyt kiss nyugtalanitja a spekulativ irny, a mely a
Literaturai Kevercsben megnyilatkozik. Nem rti az sz-istensg kltszett, sem nem azt a
termszeti szemlld hajlamot, amely a Madchoknak, gy ltszik, rkltt tulajdona. A
klt egyik se, Madch Gspr (1637 krl) orvosi ir volt, s fnmaradt egy Newtont
dicst vers, a melyet a klt atyja sajtkezleg jegyzett egy csillagszi fldrajzot trgyal
knyvbe. s mennyire sszhangz e csaldi jellemvonssal, hogy Madch Imre Keplert, a
csillagszt teszi fmvnek kzponti alakjv. Nem hagyhatom sz nlkl azt sem, hogy a
klt fia: Aladr, igen mly termszetismer, kit termszettudomnyos hajlama vitt a spiritualista tanok tjra.
Madch Imre az akkori gimnzium hat osztlyt vgezi magnuton Sztregovn. A vizsglatokat venkint vagy flvenkint a vci piaristknl teszi le. Bizonytvnyai nem tartalmaznak ms osztlyzatot, mint eminens-t. Az els grammatikt (I. gimnziumi osztlyt) az
1829-30. tanvben vgzi 8 ves korban, a msodik s harmadik grammatikt pedig a
kzvetlenl kvetkez tanvekben, 9, illetve 10 ves korban. Az 1832-33. tanvben azonban
nem tesz vizsglatot s szinte szerencsnek ltjuk, hogy egy vet veszit, mert klnben mr
14 ves korban jogsz lehetne s 17 ves korban akr gyvdi oklevelet is szerezhetne.
Valszinleg a szlk is belttk, hogy kr a tanulmnyokat ennyire siettetni s hogy a
szellemi er megfesztse kros visszahatssal lehet a testi egszsgre. Meglehet, hogy Imre
betegeskedse, vagy valami vlsg a hfmesteri hivatalban, avagy vgre az apnak betegessge is htrltatta a tanulmnyokat, elg az hozz, hogy Imre a negyedik grammatikt csak az
1833-34. tanvben vgzi 12 ves korban. Ez vben sjtja le a csaldot az apa halla. A 4-ik
osztly bizonytvnyt, amelyben Madch Imre anyja mr mint zvegy szerepel, egsz
terjedelmben ide iktatom:
Testimonium scholasticum.
Nomen et Cognomen Aetas, Religio: Emericus Madch Annorum 12. Rom. Cath.
Gens seu Natio Locus natalis et Comitatus: Hungarus, Stregova, Com. Neogr.
Pater vel Tutor, Curator, ejusque Conditio et Habitatio. Mater Vidua Emerici Madch
natu Anna Majthnyi ibidem.
Annus et Schola, quam frequentavit: Anno 1833/34 in obiectis 4-tae Grammaticae
Scholae privatim est institutus.

Classis: In doctrina Religionis: E Semestris 1-i Obiectis Eminens. E Semestris 2-i

Obiectis Eminens.
Classis: In Literis et Scientiis: E Semestris 1-i Obiectis Eminens. E Semestris 2-i
Obiectis Eminens.
Classis: In Studio Linguae Hungaricae: E Semestris 1-i Obiectis Eminens. E Semestris
2-i Obiectis Eminens.
Datum in R. M. Gymnasio Vaciensi Anno 1834 Mensis 8-bris die 9-a.
Leopoldus Nagy
Director Localis Gymnasii.

Franciscus Xav.
Kocznyi S. P.
Prof. 4-al Gramm.
et Catecheta.

Az els s a msodik humanitst (az V. s VI. osztlyt) is mg otthon vgzi Madch Imre az
1835/36. s 1836/37. tanvekben 13-14 ves korban, de a filozofira mr Pestre kerl s itt
ifjsgnak jabb korszaka kezddik.

5.

Pesten.
A Pesten tlttt hrom esztend j szakot jelez Madch Imre fiatal veinek trtnetben. Itt
serdl igazn ifjv, s itt rleldnek meg igen szerencss krlmnyek kztt lnynek erklcsi alapvonsai. A mai vilgvrosias Budapesten tanul ifj lete semmikp sem alakulhatna oly eredeti patriarklis mdon s erklcsi szempontbl oly elnysen, mint a mi Imrnk. Itt
van Pesten s mgis, mintha a sztregovai kastly lgkre vezn; nllsga rvnyre juthat
s mgis jobban va-gondozva mg a szlei hzban sem lehetne. Az zvegy anya valsggal
kis Fik-Sztregovt alapt gyermekei szmra Pesten. Itt vannak a Madch-fik mind: Imre,
Kroly, Pali; anyjuk kln szllst fogad nekik a Szna-tren (most Klvin-tr), az akkori
Szakal-fle (most mr jelentkenyen talaktott Nmet Samu-fle) 1. szmu hzban; melljk
rendeli a hfmestert, szakcsnt, szolgt; szval egsz kis hztartst rendez be szmukra,
amely legszorosabb kapcsolatban marad az otthonnal, mint valami kis gyarmattelep az t
kibocst anyaorszggal.
Az alkalmatossgok srn jrnak Sztregova s Pest kztt s hozzk hazulrl a sok
mindenfle jt az leskamra szmra. Nagy az rm ilyenkor a kis Madch-telepen, de
termszetesen mg nagyobb, ha maga a mama rkezik, a mi klnsen kezdetben, minden
kt-hrom hnapban is megesik. Egybknt pedig lland levelezs tartja fnn a szellemi
kapcsolatot Pest s Sztregova kztt. Imre ugyan ppensggel nem szenvedlyes levlir;
maga irja a Mari nvrhez intzett soraiban: mert levelezs s csokold ellen klns
antipathim vagyon; de azrt anyjhoz intzett leveleiben ppen azt tallja meg az letir,
amit leginkbb tudni kivn. Nincsen bennk semmi flsleges szradat vagy retlen gyermekes rzelgs, az ifjonti hazudozsoknak meg egyltaln semminem nyoma. A becsletes
s ildomos tudstsok igen szp vilgtsba helyezik a serdl ifjnak kifogstalan, lovagias
jellemt. Levelein a hls fi hangja vonul vgig, aki rzkeny a szlei jttemnyek irnt, s
akinek lelkre szinte nyomasztlag hat az anynak nagy ldozatkszsge s mindenre kiterjed szeret gondja.

Nha termszetesen elmosolyodunk a kis Madch-gyarmat gyes-bajos dolgai fltt. gy

klnsen kezdetben nem akar a fik-hztarts gpezete egyszerre kifogstalanul mkdni:
Amit legjobbnak vltl - irja Imre des anyjnak - legrosszabb. Mert a gazdasszony ldjban egy nagy darab szalonna s kt darab ndmz talltatott. Tizenegy rig jjel kimarad
stb. (1837. oktber 15.) Ily keserves panaszai vannak a tizenngyves kis hzigazdnak. De az
olvas lelknek megnyugtatsra hozzteszem, hogy decemberben mr j s becsletes
gazdasszony foglalja el az elbbinek helyt, igaz, hogy ennek fztjvel Imre nincs egszen
megelgedve. Egyb bajok is fordulnak el a kis hztartsban, gy pldul tli idben
egyzben megtrtnik, hogy a hazulrl kldtt pulykk kzl kett az ton megfagy, s hogy
a sajt kiss savany iz lett. - Egy levlben Imre azt tallja irni, hogy: A napirenden minden
van, a spajzban semmi sincs. Nyilvnval, hogy ez amolyan klti antithesis, aminben
Madch Imre szelleme mr korn gynyrt leli. De a mama igen komolyan veszi a klti
szlamot, s a sorok kzt rezhet neheztelssel krdezi, hogy ez miknt lehetsges, holott
mindenrl bven gondoskodik. Imre aztn kvetkez levelben knytelen kltileg nagyzol
kifejezst helyremagyarzva, desanyjnak elgttelt szolgltatni. A szavait helyreigazt kis
diplomata kifejti, miszerint igenis jl tudja, hogy desanyja rdemk fltt is gondoskodik
gyermekeirl; az pedig, hogy az leskamrban semmi sincs, csak olyanflkre rtend, mint
pldul sonka, kolbsz, fstlt hs stb., de semmikp sem vonatkozhatik ms egyebekre; tvol
is legyen ht tle mg annak gondolata is, hogy des anyjt bntani akarn, holott az mindenrl gondoskodik s minden megvan, ami szksges, st ennl tbb is s ha hinyzik is valami,
az csak jfent fogyhatott el, mint pldul az emltett sonka, kolbsz stb., de ami soha nem
fogyhat el: az des anyjnak szeret gondja, gyermekei fltt rkd jsga.
A kis gazda kezdetben egszen eltelik nllsgnak des bszke rzetvel s msodik
levelben (1837. november 15.) oly kedves komolysggal, ifjonti fontoskodssal szmol el
minden huszasnak s krajczrnak hovafordtsrl, hogy szinte szavt hallani vljk:
Hazulrl hoztam egy huszast, vettem pecstviaszt s papirost rajta. Te des j Mamm! adtl
gymlcsre egy huszast, elment egy subscriptira, a melyet az egsz iskola alirt - s gy n is egy professor kpre. - Kt ezst forintot attl des mamm oktberre, ebbl vettem 3 forint
20 krajczron egy sipkt, mert a kalapom elszakadt, sipkm igen csunya volt. - Egy huszast
egy megrabolt Logikusnak, szinte knytelensgbl s sajnlkozsbl. Egy pecstnyomt 2
forint 30 krajczron. - Egy lorgnettet, mert e nlkl a matezisben elfordul szmokat oly
messzire meg nem ltom: 10 forint. (Madch Imre kora ifjsgtl rvidlt volt.) - Vgl,
hogy szmadst a teljes szintesg koronjval megkoronzza, knytelen-kelletlen beismeri,
miszerint kt ezst forintot jformn az ablakon dobott ki; hozz is teszi a kis philosphus;
mert mindennek meg kell fizetni az rt, mg megtanuljuk.
A kis telep gyei simn, fennakads nlkl folynak. Csak egy zben fejlik ki valamelyes
rzkeny mozzanat anya s fi kztt, amely annl rdekesebb, mert egsz hatrozottsggal
megjelli Imre ifjv serdlsnek idpontjt. Janurban (1838) azt irja az anya finak, hogy
este ki ne jrjon, mire Imre azt vlaszolja, hogy e kivnsgnak azrt nem tehet eleget, mert
minden nap 6 ra utn jr haza egy tanrjtl. Februrban az anya Pestre j s itt valami
elgedetlensgnek d kifejezst Imre iskolai iparkodsval szemben. Erre ugyan a legkisebb
ok sem forgott fenn, de az anyai politika jnak ltja egy kis tlszigorhoz folyamodni: vni
kell a fit a rossz trsasgtl s a nagy vros egyb veszedelmeitl, mg akkor is, ha ez vsra
rezhet szksg nem mutatkozik. Visszatrve Sztregovra az anya, hrvivktl mondat is
egyet-mst magnak Imrrl, a mi termszetesen nem annyira valsg, mint inkbb okos
anyai gyansts. Hogy Imre gy-gy nem jr pontosan haza, gy-gy elhanyagolja ktelessgeit, stb. stb. Erre aztn az nrzetben srtdtt ifj egsz keserve kifakad:
n egsz letemet - irja Imre - egy szent clra ldozm, a legszentebbre, melyet csak
ember elrni vgyhat, s ez volt: azon anyai fradalmak, aggdsok s gondviselsnek

brmi kis rszt lerhatni, s ha ezernyi kellemetlensgnek kitve magam, vagy ezernyi
rmtl elvonulva krdezm magam: mi ezrt a dj, szivembe egy szzat emelkedett,
amely sgta: anyd megelgedse... h! mi fjdalmas ezen ntudattal a te bizalmatlansgodat reznem... s ha mg az mondatik, hogy kbor vagyok, hogy honn sohasem
vagyok! 8-tl 11-ig az iskolba lvn, dlutn ismt 2-tl 4-ig s haza jvk mestereimnek is eleget tenni s ha este nem ltok mr dolgozni, akkor is tilos nkem bartim krbe mulatni nehny perczet ... m legyen, mondja egszen elrzkenylve: sohsem
megyek hazulrl el ezentl, mint ahov kell, hadd essen letem mentl hamarbb
ldozatul, megmenekedve a fldi szenvedsektl. Mutatja gy is mellem s egszsgem,
hogy nem oly igen hossz lesz a fldi plya - de legyen az brmi rvid is, neked szenteli
holtig szeret fiad, Imre.
A fi ekkor mr beteg. Fjdalmas szavai mlyen megdbbenthettk anyjt, akinek szemefnye, bszkesge volt a nagyratr, lovagias fi. Nem is hall ezentl sarkal vagy szemrehny szavakat desanyjtl; ez a levl egyszermindenkorra talaktja anya s fi viszonyt.
De azrt nem kell hinni, hogy Imre szabadsga itt Pesten tlsgosan meg volt nyirblva.
Inkbb csak srti t az anyai bizalmatlansg s rstelli maga s trsai eltt kiskor llapott.
Egybknt azonban szabadsg dolgban ppen most van legkevesebb oka a panaszra s
betegeskedse inkbb a kora gyermeksgtl vek sorn t tart tlgondos szellemi nevels
utkvetkezmnye. Az a sok-sok eminens, miket a fi hat gimnzilis osztlyon t a vizsglatokrl diadalmasan haza hozott, most boszuljk meg magukat szervezetn. Gyngy let ez
a pesti let, csak az a baj, hogy a fit mr kora gyermeksgben nagyon ersen tanulsra
fogtk. Imre komolyan megbetegszik, gy, hogy az 1837/38. tanv vgn vizsglatot nem
tehet.
De ha a legnagyobb mrtkben is krhoztatjuk a tlon-tl korai iskolztats rendszert, egy
tekintetben csak magasztalssal adzhatunk azon nevelsnek, amelynek legfbb jellemvonsa
az egyetemes kikpzsre val trekvs. Ha ksbb klti mveiben az egsz embert, st az
egsz emberi nemet ltjuk megjelenni, akkor ez irnyzatot nmi rszben annak a nevelsnek
kell tulajdontanunk, amely mr az ifjban az egsz embert trekedett kifejteni. Lovagls,
tnc, zene, rajz, festszet egyarnt jelents szerepet jtszanak neveltetsnek rendszerben; mi
tbb, a Madch-fik mindenike az akkori fri divatot kvetve, kzmves mestersget is
tanult. A franczia forradalom idejn kivndorlott nemessg, a mely az letfentarts keser
knyszernek nyomsa alatt mindenfle mestersgre volt utalva, hozta divatba, hogy fri
csaldok sarjai, minden eshetsgre szmtva, valamely kzmves gat is elsajttottak. Imre
az eszterglyossgot tanulta meg. Mindig keresnk mg eszterglyost - irja egyik levelben de mg nem talltunk, mind igen drgk. s a szerszmok is 125 forintra jnnnek. 1838.
deczemberben mr megvan az esztergagp, s a r kvetkez jniusban mr sajtkezleg
ksztett borstartval kedveskedik des anyjnak. Meglehets gyessggel gyrtotta a csavarokat, szelenczket, skatulykat, tojstartkat, miket aztn pajtsok, ismersk sztkapkodtak.
Az ereklyk kztt, melyeket fia, Aladr rizget, csak egy darab faragvnya maradt meg: els
munkja, melyet des anyjnak kldtt.

6.

Jogsz vek.
Madch egyetemi vei szrke egyhangusgban folytak volna le, ha egy szerencss krlmny
nem klcsnz szint, lendletet iskolai lmnyeinek. Amit az akkor mg fejletlen fiskolai
tudomnyos let sem nyujthatott kell mrtkben, azt Madchnak a bartsg hozta meg, az a

serkent, lelkes ifjukori bartsg, amely t Lnyay Menyhrthez fzte. Anyjhoz intzett
leveleiben Madch tbb tanul trsrl tesz fut emltst, de flmelegedni t egyikrt sem
ltjuk. Annl nagyobb slya van a nehny sznak, amelylyel Lnyay Menyhrtrl megemlkezik. Csak gy odavetleg, egy kzbeszrt mondatban irja, hogy Menyhrtet naprl-napra
jobban szereti, de aki Madchot ismeri, tudja, hogy e szkszavu beszd mit jelent. A kt ifju
egymsra tallt: a leend vezrpolitikus s a fejledez lirai klt egymst pompsan megrtettk. Az let ugyan eltemette bartsgukat, de mint tanul ifjak, egyek voltak nagyratrsben
s hatalmas nkpz buzgsgban.
Lnyay Menyhrt az egyetemi ifjak egy kis csoportjt gyjttte maga kr. A nyolczak
trsasga volt ez; tagjai a kt Lnyay testvr, Menyhrt s Albert, a kt grf Andrssy testvr,
Man s Gyula, tovbb br. Balassa Antal, Beniczky dn, Boronkay Rudolf s Madch
Imre. Ksbb ezekhez csatlakoztak Kazinczy Istvn, Lnyay Ferenc, Jekelfalussy Sndor. Az
els nyolcat igen szoros, szivlyes bartsg kttte ssze, jformn mindig egytt voltak,
Lnyay Menyhrt s Madch Imre pedig ppensggel elvlhatatlanok. k alkottk mintegy a
szellemi delejnek kt sarkt, amely az egsz trsasgot sszetartotta. Lnyayk az egyetem
tszomszdsgban, a Palikucsevny-fle hzban laktak, itt gyltek ssze eladsra menet eltt
s utn, s az utcn is csak egytt voltak lthatk, gyakran mind a nyolcan egy sorjban, de
mindenesetre egy csapatban stlva az akkor meglehetsen csndes, szinte nptelen pesti
utckon. Lelkesebb, az irodalom s kzlet irnt mlyebben rdekld ifju tbort az Alma
mater aligha ltott.
Az rdekes trsasgbl ma mr alig egy-kett van letben. Hatvan esztend nagy id s a
kiknek lelkben mg l valamelyes emlke a szban forg mozzanatoknak, azok is mr
aggok, akik elfradhattak lni s emlkezni. Jobban aligha emlkszik valaki ama nyolcas
cimborasgra, mint aki maga is legbensbb rszese lmnyeiknek, s ez az a ma is dlczeg
tartsu, ifju kedly Lnyay Albert, volt beregmegyei fispn, frendihzi tag, a Lnyay
csald trtnetirja. Huszonegy, irsba foglalt krdst intztem hozz Madch egyetemi
veire vonatkozlag s a lovagias fr azzal lepett meg, hogy egy t ivre terjed kziratban
felelt rjuk pontrl-pontra. Jl esett neki is irsban mg egyszer visszagondolni a rg letnt
ifjusg arany-napjaira. Egyik krdsem gy hangzott:
1839. juniusban Madch Imre egsz napot tlt a Lnyayakkal a Zugligetben. Nagyon
rdekes volna, ha e nap lmnyeirl minl tbb rszletet tudhatnk. Mifle jtkkal, mulatsggal szrakoztak?
E napnak ppen valami klnsebb mozzanata nem volt, de Lnyay r figyelmt a jtk
sz ragadta meg krdsemben, s a kvetkez rdekes kijelentsre ksztette: A krdsbe tett
jtkok nem lteztek, a krtyt, a tekzst nem ismertk, kvhzba be nem lptnk, - vvs,
szs, lovagls, stk, kirndulsok a budai hegyekbe: ezek voltak a mi szrakozsaink.
s amit kedlyes, zamatos lszval hozztett, az ugyancsak kedves vilgtsba helyezte a
nyolczaknak rtatlan gyermeklett. A n legflebb brndkp gyannt lt lelkkben, ha
ugyan nem talltak jobb foglalkozst az brndozsnl. Erre a nyolczak kztt taln csak a mi
Madchunknak volt bens hajlandsga. A kltlelk ifju szvben akkoriban fogamzik az
els szerelmi lom s ugyan ki ms lehetne lmnak jelense, mint a j bartnak, Lnyay
Menyhrtnek huga, Etelka?
Ez az brndos szerelem hatalmas lkst adott Madch klti kifejldsnek, de egyelre mg
nagyobb volt az sztn, amelyet az ifjak klcsnsen egymstl nyertek, nemcsak tanulmnyaikban, hanem izlst fejleszt s testedz szrakozsaikban. Kirndulsok a budai hegyekbe, trsasgban val lovaglsok, egyttes szgyakorlatok kiragadtk Madch Imrt nmagbl s letkedvt magasra hangoltk. Lhton igen mutats alak, igazi nemes gavallrmegjelens volt; hasonlt mondhatok firl, Aladrrl is, aki kls megjelens tekintetben

nagyon sokban hasonlt atyjhoz. Az szsrl leveleiben maga is megemlkezik. 1839. jnius
17-n irja anyjhoz, hogy az szs tanulsa kezdetben nem igen jl megy, mert - teszi hozz
a kis nmegfigyel - ha vz megy az orromba, feledkezve a lb- s kzbeli actikrl, egszen
elhagyom magam. Ksbb, midn mr e nevezetes actik tbb el nem maradtak, a nyolcak
csapata nem csekly szrakozst lelt az szs rmeiben. Madch ltaln sok kzi gyessgre
tett szert nemcsak az esztergagpnl, hanem a nemes bajvvsban is, amely utbbi mestersgben Frideric volt a tantja.
A rajzra s festszetre a nyolcak kzl csak hrman mutattak klnsebb hajlamot s
rtermettsget: Madch, Lnyay Albert s Beniczky. Madch rajzmestere valami Gschwind
volt, akinek mdszere teljesen megfelelt nevnek, mert rohamlptekkel haladt s pr ht
mulva olaj-festmnyeket kszttetett tantvnyval. Els olaj-festmnyt Madch Lnyay
Menyhrtnek ajndkozta, aki az emlket falon fggve mindvgig hiven rizte szobjban. A
zenei lvezetekben mr Lnyay Menyhrt volt a csapat vezre s a hangversenyek buzg,
szinte ktelesnek vlt ltogatsa tle ragadt t a kis trsasg minden tagjra. Madch mr
otthon tanult zongorzni s Pesten sem hanyagolta el zenei tudomnyt: egy izben kr is des
anyjtl nehnyat az otthon hagyott hangjegyekbl. Valami klns zenei kpessget ugyan
nem tanusitott, de azrt mg ksbbi veiben is nem egyszer ltta t fia, Aladr, a zongorn
brndozni. Ifj korban azonban Lnyay Menyhrt pldaadsa egszen belevonta a zenei
letbe s zvegy Madchn igen szivesen tmogatta fit ebben a kedvtelsben hangversenyjegyek ajndkozsval, vagy a zsebpnz megtoldsval. A nagy vigadteremben mkdtt
akkor az gynevezett zeneegylet (Musikverein); rsztvevi nha a szzat is fllmultk. A
Nemzeti Kaszinnak termben mkedvelk tartottak 4-es s 5-s vons-eladsokat. Tettk
sajt kedvtelskbl, dijazatlanul; hallgattk ket a Kaszin-tagok s akik ezektl engedlyt
nyertek, mert fizetett belpti jegyek nem voltak. Ezeket a heti egyszeri mkedvel-eladsokat Lnyay-Madchk sohasem mulasztottk el. ltaln, ahol j zene kinlkozott, ott a
mi ifjaink mindig tallhatk voltak, mg pedig csoportosan.
Kalandokat ifjainktl ne vrjunk. A lelki tisztasg levegjt szvjk, emeli ket a harminczas
s negyvenes vek lelkes kzletnek de ramlata, ragadja ket nemes becsvgyuk, amely a
klcsns surldsban az egyni tehetsgek sokoldal kifejldst eredmnyezi. Oly tisztk,
mint tbbi mlvezeteik, voltak szinhzi gynyreik is, amelyekbl ha nem is tlsgos bven,
de kivettk megfelel rszket. A fsztnzs ez irnyban Madch Imrtl indul ki, mert az
ifj nagyon vonzdik a szinpad vilghoz s mr tizenhat-ves korban drmairnak lmodja
magt. A Nemzeti Szinhz akkor li csecsem-veit; megnyilsa s Madchk Pestre jvetele
egyazon vre (1837.) esik. A szinhzltogatsrl Lnyay Albert r a kvetkez jellemz
sorokat irja: Majdnem mindnyjunk szli tartottak pholyt: mi az akkori szoks szerint a
fldszinten jelentnk meg, gy mint ll, vagy tekintve az ressget, stl nzk. A pholykznsgnek egy rsze ismersnk volt, a fldszintiekkel beszlgettnk, az emeletiekhez
ltogatsokat tettnk. Flemltem mg, hogy a zrtszkeknek alig pr sora volt kibrelve, a
htsbbak kzs padok voltak, s az els flvons utn a zrtak kzl is tbbet flnyitottak,
gy, hogy azokat brki is hasznlhatta.
De e szerny klssgek kzepett egy nagyszabsu eszmnyi lendlet szinmvszet szlt a
mi ifjaink s fleg Madch Imre lelkhez. Kr, hogy nem birunk tle semmi fljegyzseket
azon benyomsokrl, amelyeket benne Egressy, Lendvay, Megyeri, Szentpteri, Kntorn,
Lendvayn, Dryn, Laborfalvi Rza s a rgi grda tbbi tagjainak sznjtka keltett. Br
szinhzltogatsairl emltst tesz des anyjhoz irt levelben, mgis rszletekre nem terjed
ki, mert a tiszta erklcskre nagyon is fltkeny anya nmi nyugtalansggal kisri finak
szinhzi kedvtelseit. E nyugtalansgnak az anya levlben kifejezst is ad, mire Imre gy
vlaszol: mindig tlttam n annak nem legjobb hatst a Kroly s Pali korabeli elmkre, kivteles eset volt teht, hogy n ne elleneztem volna a menst, vagy azt ppen krtem volna.

n, mbr rzem iri plymra ennek j befolyst (mert oly verseket irok, hogy ervel az
Athenaeumban ki akar ttetni Lnyay s Spetyk, st szindarabot is, gy, hogy Fldvry
biztatott, jtszassam el azt), de oly tvol legyen, hogy neked kltsget szerezve, menjek, hogy
ha szenvedlyeim legnagyobbika volna is, arrl kedvedrt lemondank. Le tudok n mondani
mindenrl. - Klnben is rrek mg. - S tudod, ha ltom, hogy testvreimnek valamiben nem
j rszeslni, magam sem rszeslk szivesen! Egy czlom csak nekem, szeretetedet
megtartanom s megelgedsedet megszereznem.
Ez a gyengd, komoly, okos hang, ez egszen Madch. Mily finoman adja rtsre des
anyjnak, hogy ugyan tenne mr klmbsget a korok kztt, mert ami Krolynak s Palinak
mg meg nem felel, az az haladsra csak jtkony hatssal van. Igazn, nem egyszer a
legszebb formban s a legtkletesebb fii tisztelet hatrai kztt oktatja des anyjt. s mint
soha, gy most sem kveteldzik vele szemben, st mint ltni, ksz a lemondsra, a miben
klnben egy kis kpsg is rejlik, mert jl tudja, hogy ezzel hat legknnyebben az t imd
anyra, ki nem tudn elviselni, hogy Emikje valamit fjdalmasan nlklzzn. De legjellemzbb Madchra nzve, hogy eladdig az anyjhoz irt leveleiben mg csak emltst sem tett
verses s drmai kisrleteirl. Nincs r eset egsz lete folyamn, hogy sajt lnynek
jelentsgt eltrbe toln akr idegenekkel vagy bartokkal, akr testvrekkel vagy des
anyjval szemben. Valami flsges nagyuri szernysg tnteti ki mr a 16 ves ifjt minden
tettben s szavban. Most is csak knyszersgbl hozakodik el klti kisrleteivel, - s ezt
is csak inter parenthesin teszi - hogy megokolja szinhzba jrsnak elnys voltt. Aki
leveleit olvassa, pedig nagyon hanyag helyesirssal s mondat-fzssel vannak irva s minden
rzelgs vagy sznoki sallangot nlklznek, lehetetlen, hogy meg ne szeresse ezt a tizenhat
ves, tkletes lovagot. Minden szava figyelem des anyja irnt. Mikor magrl beszl, akkor
is els sorban azt tudatja des anyjval, amit ez tudni kivn, nem pedig azt, amit neki elmondani jl esnk. A pesti kzletbl s szz magnleti aprsgbl mindig azt vlasztja ki, ami
des anyjt s nvreit rdekli. Ha mulatsg vagy bl van a lthatron, gy jelzi, mintha
maga lelkesednk az efflkrt. Szeretik is nvrei, s szereti mindenki, a ki kzelbe jut.
Nagyszer ignytelensge a delejnek vonz erejvel hat tanultrsaira. Ime, hogy ngatja t
Lnyay verseinek kiadsra, Fldvry Mihly, aki szintn tanultrsa volt, drmjnak bemutatsra. s ilyen marad egsz letn keresztl. Olykor, ha valaki kzelbe jut, nem rti,
mirt vesztegel ez a nagy ember a magnlet homlyban s ellenllhatatlanul indttatva rzi
magt t elre vinni. gy viszi t Lnyay Menyhrt, viszi ksbb Szontgh Pl s viszi vgl
Arany Jnos. Soha ir oly kifogstalanul nem vrta s rdemelte ki dicssgt, mint Madch
Imre. Ki az kzlnk, akirl a trtnelem hasonlt fog fljegyezhetni?
A drmrl, amelyet Madch Imre 16 ves korban irt, tbb misem tudhat; az egyetlen, aki
flvilgostssal szolglhatott volna, Fldvry Mihly, Pestmegye volt jeles alispnja, nincs
tbb az lk kztt. A darabra mltn kivncsiak lehetnk, mert utbb taln kislne, hogy az
dm-, va-problma mr akkor foglalkoztatta szerelmes sziv blcselnket. Ami lirai
verseit illeti, azokrl kell fogalmat nyjtanak a Lantvirgok, amelyek az Athenaeum iskoljnak hangjn szlanak. Elkerlhetnek azonban eddig mg ismeretlen versek a Lnyayak
levltrbl. A mi nyolczas cimborasgunk ugyanis egy kis irott heti lapot szerkesztett kzs
ervel. Czme: Mixtura, mottja: Wo allerhand curiosa, in versen und in prosa. Irt abba a
nyolcak mindenike, mg pedig sajtkezleg. Madch Imre volt a kis hetilap lirai kltje,
Lnyay Menyhrt pedig kzgyirja. Boronkay aphorismkat szolgltatott, amelyeket ujakkal
kiegsztve, ksbb Damilianus lnven ki is adott. Az Andrssy fivrek, Man s Gyula sem
maradtak htra; fjdalom, munkssgukra Lnyay Albert r tbb nem emlkszik. A kis
hetilap utn hasztalan kutatott, pedig nagyon rdekelte, mert gy sejti, hogy az a jvnek volt
ellegez kis tkre. Bizony vonz kp volna e kis tkrben Madch Imre, Lnyay Menyhrt
s Andrssy Gyula szellemt ifjkori barti lelkezsben szemllhetni.

A pezsg szellemi let, amely a nyolczak trsasgt sszekapcsolta, bizonyos kihatssal volt a
tbbi egyetemi ifjakra is, brha Lnyay-Madchk ily kihatst soha sem kerestek. De egybenmsban nkntelenl plda-adkk lettek. Igy pldul, amidn a kzkedveltsgnek rvend
nagy hungrista: Horvth Istvn, magyar nyelven tartand eladst hirdetett az oklevltanbl,
a nyolczak rgtn elhatroztk, hogy az eladsokat rendesen ltogatni fogjk. A szp plda
hatott s a nagy tuds kln eladst seregesen ltogattk az egyetemi ifjak. Megjegyzem,
hogy eladsok nknyes mulasztst akkor hrbl sem ismertk, az olyan egyetemkerls,
amilyen ma napirenden van, teljesen ismeretlen fogalom volt. s mint Horvth Istvn rival,
gy cselekedtek ifjaink dr. Schedel Ferenczczel is, mr tudniillik a magyar irodalomtrtnet
megalkotjval, Toldi Ferenczczel, aki akkoriban az orvosi egyetemen magyar nyelv
eladst hirdetett az egszsgtanbl (diaetetika.) Az egyetemi eladsok ltalban latin
nyelven folytak s mikor a falirat tudatta, hogy ime Schedel magyar eladsokat tart, LnyayMadchk voltak az els beiratkozk. De aztn becsletesen le is raktk vizsgikat az
egszsgtanbl s Lnyay Albert r a maga bizonytvnyt, amelyhez hasonlt Madch Imre
is kapott, ma is rzi kegyeletesen.
A blcseleti vfolyam tanrai kztt, igazi kitnsg csak Horvth Istvn: a magyar trtnelmet adja el magyar nyelven s az ifjak nemcsak szdt tudomnyossgrt, hanem tzlelk
magyarsgrt is klnsen tisztelik. Nem lphet a terembe s nem tvozhatik, hogy drg
ljenzs fl ne harsogjon. A tisztessges kzpszert kpviselik Wolfsbein Jzsef, a mathesis
s Verner Jzsef, a metaphysika tanra. Wolfsbein kedves, egszen reg r volt, szakjban
jratos, kellemes elads s modor tanr, akit mindnyjan szerettek. Verner szinte reg r s
nagyon eleven elads. Madch Imre egyzben flemlti leveleiben, hogy Wielandot ajnlja
tanitvnyainak olvassra, egyben kri anyjt, hogy kldje el Sztregovrl az otthon meglv
Wieland-pldnyt. Kevsbb elgitette ki az ifjakat Degen, a physika tanra. Eladst kziratbl olvasta fl, kezben egy msfl araszos plczcskt tartva s jelentsgteljesen
hadonzva. Lnyay Menyhrttl kiss idegenkedett. Ez ugyanis, mint Madch emlti, nagy
elszeretettel foglalkozott a physikval, t physikt is vesz s azokat sszeolvassa, gy, hogy
tudomnyval zavarba hozza a vizsgl tanrt. rdekes, amit Madch az vi osztlyozsrl
r: n Doctrinbl 22-ik eminens, Physikbl 7-ik eminens, Historibl 5-ik eminens,
Metaphysikbl 2-ik eminens, Hungricbl eminens vagyok. Ha sszeszmoljuk, nhny
jegygyel elbbre vagyok, mint tavaly. Br. Balassa, a nyolczak egyike, a Metaphysikbl 3mal, Lnyay 4-gyel utnam kvetkezik, Beniczky 12-vel, Boronkay 9-czel. - A Histribl
br. Balassa, kzskandalumra 1-s, Lnyay rdeme szerint 2-ik, Boronkay 15-ik, Beniczky 33ik. Physikbl Lnyay rdemmel az els, mivel a Physika kedvencz tudomnya stb. Ebbe a
semestrisbe vetlytrsa leszek. A br urat is pedig (mr tudniillik Balasst) majd csak taln
kiemeljk a nyeregbl. Csak Lnyay, Luby s n mondtuk fel az egsz histrit, mgis az
els!! gy a Doctrinbl is, mbr egyszer tertit kapott, nehnynyal elttem van. De hagyjuk
ezt (s itt szlal meg a philosophus,) n, ha msrt nem is, kedvedrt, des mama, elg magasra
vvtam ki magamat, minden futkoss nlkl s remnylem, jvre mg magasabbra megyek.
(1839. julius.)
S megy magasabbra, nemcsak az iskolban, ahol inkbb csak sztnt merit az nll
tanulmnyokhoz, nmi vezrfonalat az nerej mveldshez. De brmennyit olvas, brndoz
s irogat, nem feledkezik meg arrl, hogy des anyjt kell szm eminenssel rvendeztesse
meg. A verseket, s a drmkat csak zrjelek kzt emlti, mert az a sajt kedvtelse, de az
eminensekkel szinte eldicsekszik, mert az a mama gynyrsge. s kivl egynisg, ha
mg oly kivl is, mg sohase bnta meg, ha kiss terhes is volt r nzve, hogy des anyjnak
rmet szerzett.
Madch Imre kt philosophai s egy jogi vfolyamon keresztl ltogatta a pesti egyetemet, az
1837/8., 1838/9. s 1839/40. tanvekben. Jogi tanrai kzl Virozsil vlik ki, aki a termszet-

jogot, s a magyar kzjogot adta el. A tanv vgn Madch Imre tanultrsai nevben
bcsbeszdet intz hozz, amelynek knnyedn papirra vetett fogalmazvnya iratai kztt
megrizve maradt. Lnyeges rszeit a kvetkezkben idzem:
Tisztelt Tant r!
... Te az emberisget llitd elnkbe egsz szentsgben, s embertrsaink jogaiban
nnn jogainkat tantl tisztelni... Elvet adtl, melylyel az let nem lehet czltalan
bolyongs; de trekvs egy szent czl fel, mely mindnyjunkat egyest... Szmodra
haznk parlag fldben nem termenek babrok... De nmagban nagy a blcs, ki nem
htja a vilg tetszst, mely forgszl gyannt ha fel is kap, mr is buksra itl... De
neked azrt jutalmad megjvend... Ha testvrekk lesznek nemzetek... Ha trvny fog
lni a trnon... Ha nhnyan nem itlik el azokat, kiket egy hon rtatlanoknak vall...
(Megjegyzem, hogy ez utbbi szavak czlzst tartalmaznak ama politikai ldzsekre,
amelyeket a kormny Lovassy Lszl, Kossuth Lajos s ltaln az orszggylsi ifjak
ellen foganatostott, s melyek a hazai kzvlemnyt mlyen flhbortottk)... Addig
egy nemt kvetend csak grngys utadon: egy nemt, mely fltt nincsen a sorsnak
hatalma, s ez az: ntudat.
Alirva: Madch Imre, I. vi jogsz, trsai nevben Virozsilnak elmondta 1840. jnius 28-n.
E beszdrl irja anyjnak; Virozsilnak tartottam egy magyar s igen szabadelv bucsbeszdet nyilvnosan, mit igen szpen megksznt, st leirva emlkl el is krt; az iskolatrsak is
oly nagy tetszssel fogadtk, hogy nyakra-fre irjk le magoknak.
A msodik jogi vfolyamot otthon vgzi magnuton, Bory Lszl gyvd vezetse mellett
(1840-41-ben.)
1841. oktber 25-n irja anyjnak Pestrl: Tegnapeltt tettem pen exament a Politica
Oeconomia s Financibl; igen j sikerrel, a roppant pecstes levl is mr kezemben van.
Most mg csak az utols examenre kszlk tzzel-vassal.
A kvetkez vben patvarin talljuk Balassa-Gyarmaton, Srter alispn mellett. Az gyvdi
oklevelet 1842. deczember 19-n szerzi meg.
A pesti veket, melyeknek kpt itt rajzolni akartam, a Lnyayakkal val bartsg aranyozza
meg. Mig Madch Imre Pesten tanul, rintkezsben van az irodalmi vilggal, azontl elmarad
tle s a ngrdi megyei let rszese lesz. Irodalmi plyjnak elejn szakad el az irodalmi
lettl s jformn csak iri plyja vgn lp az irk tborba. Mily klns sors ez; eltnni
az irodalom porondjrl, mikor ppen rlpni kellene s diadalmasan megjelenni rajta, mikor
az let mr hunyflben van. Reggel ltni vgyaink alkonyt s este bredni dicssgnk
hajnalra. Nagy emberek sorsa ez.

A FORRONGS VEI.
1.
Madch Imre letnek ktsgtelenl legrdekesebb idszaka az a ngy esztend (1841-1845),
mely az iskolai nyg all val felszabadulst kveti s a hzassg des jrmnak elvllalsval r vget. A bels vajudsok, vvdsok ngy esztendeje ez, valsgos Sturm und
Drang-korszak, a milyenen csak mly lelk ifjak esnek keresztl a frfikor kszbn. Bele
kell illeszkedni az letbe, meg kell vvni a nagy szerelmi harczot, r kell tallni az igaz nre,
utat kell trni a kzplyn, szerephez jutni a kzletben. Slyos fladat ez a kzpszersgnek is, de ktszeresen slyos a kivl egynisgnek, ki hatalmas, eredeti bens vilgot hoz
magval, mely lpten-nyomon sszetkzik az rdekek kls rendjvel. Minden rksgek
kztt a szellemi kivlsg a legterhesebb. Azrt hajlik a kivl llek sorsa a tragdihoz.
Tragdia volt alapjban vve Madch Imre lete is, csakhogy mlyen rejtett, zajtalan tragdia,
melyet lnken szemlltetni a legnehezebb fladatok kz tartozik.
De, ha van Madch letnek idszaka, mikor szivnek legmlyebb rejtekeibe bepillanthatunk,
gy bizonyra a bels forrongs s kzkds kora az, mikor az ifj mg heves harczban van
nnnmagval s lnynek minden eredend higgadtsga nem elg ahhoz, hogy vvdsait
szemnk ell elpalstolja. Mikor nemcsak irsaiban tr ki szivnek hborgsa, de a nagy
bels nyugtalansg egyik lmnybl a msikba sodorja s lete klsleg is a szokatlan mozgalmassg kpt trja elnk. Mikor szerelem szerelmet vlt fl, s az ifj hlgyalakok egsz
sorozata: Etelka, Mria, Luiza, Amlia, Ida, Erzsike szortja ki egymst a klt sovr,
eszmnyszomjas szivbl. Mikor egy fltuczat szerelmi verscyclussal prhuzamosan egy fltuczat t felvonsos drma forr s alakul ki a fiatal klt ihletett elmjben. Mikor kalandrl
kalandra, drmrl drmra haladva, csak amgy mellesleg egy knyvtrt olvas el a legklnbzbb szpirodalmi, trtneti, termszettudomnyi, st jogi s gazdasgi munkkbl s
szintn csak mellesleg Sophokles tanulmnyozsba merlve, a tragdia elmlett trekszik
megllaptani Mvszi rtekezsben. s mindezen sziv- s szbeli elfoglaltsg mellett
lelknek egsz nzetlen becsvgyval a reformmozgalomba veti magt, hogy a benne l j
Magyarorszg eszmnyert politikai tren skra szlljon.
Ha valamikor, ht e vulkanikus korszakban kell Madch Imre szivhez kzelebb frkznnk
s letnek sajtos, rejtett tragdijt megsejtennk. Mert ime magban g s lngol,
magtl tanul s magnak alkot. Drminak nincsen sznpadja, lrai kltemnyeinek nincsen
olvaskznsge, de mg politikai szereplsnek is mily lassan s nehezen nyilik valamelyes
szmbavehet tere. Valsggal el van temetve. Hallunk fldrengsekrl, melyek mlyen az
czen fenekn tombolnak s a felsznen alig vlnak rezhetkk; ilyenek Madch alkot
erejnek kitrsei: forrong lelknek lvja kimlik verseibe, drmai mveibe, de ezek napvilgot nem ltnak s az egykor irodalomra nzve nem lteznek. De hiszen e mvek nemcsak
Madch letben maradtak ismeretlenek; a kznsg jformn mg ma sincs irntuk tjkoztatva s nem csekly rszk mg ma is kiadatlanul hever Madch iromnyai kztt. A trtnetirnak gy szlvn ki kell snia s fl kell trnia Madch klti tevkenysgnek eme rgibb,
mlyebben fekv rtegt s fl kell fedeznie az lve eltemetett ifj klt szivt, mely
termkenyt harmat s napsugr hjjn pusztn nerejbl fejti ki vilgt s elfojtottsga
daczra oly termkenysggel ontja mveit, mely a Petfit szinte megkzelti. Nem ok nlkl
emltem a sz szoros rtelmben vett egykor nagy dalnokot (hiszen Petfi s Madch
egyazon vben szlettek), de valami rdekes ellenttessg s ennlfogva rokonsg is nyilatkozik meg sorsukban s klti plyjukban. Mert mg Petfi a nagy nyilvnossg eltt fejldik,

szinte mindenki szmra szemmel lthatan s mindazokkal a veszedelmekkel kzd, melyekkel p a rendkvli nyilvnossg szokott egyttjrni; kritikusok korltoltsgval s roszakaratval, irigy versenytrsakkal s taln mg irigyebb jakarkkal, st egsz trsadalmi osztly,
nevezetesen a felsbb krk fokozd ellenszenvvel; addig Madch Imrnek pen ellenkezleg mindazt a knszenvedst kell vgig szenvednie, ami a nyilvnossg teljes hinybl
eredhet; neki nem jut ki a kritikbl, sem a jakaratbl, sem a roszhiszembl, neki nem kell
kzdenie sem irigy ellenfelekkel, sem mg irigyebb j bartokkal, hanem hogy a gny
tkletes legyen, t tisztelik, szeretik a sajt krben, st mg szerepet is sznnak neki a
megyei gazdlkodsban s meg is teszik f-fszalmakomiszriusnak.
Kt oldalrl gy vilgtjk meg Petfi s Madch vvdsai a vgzetes veszedelmet, mely a
kivl szellemeket e fldn fenyegeti. Hiba kedvez nekik az emelkedett, eszmnyi lendlet
korszellem: az egyik tzesebb llek, a msik mlyebb gondolkoz, semmint azt a legeszmnyibb korszak is megengedi; az egyik idnekeltte g el sajt lnynek lngjaiban, a msik
rtetlenl senyved bs szellemmagnyban. Az egyiket ifj erejnek ragyog dszben tri le a
nagy nemzeti vihar, a msikat azalatt a kzllek leggyngbb fuvallata is elkerli, hogy sorvadjon szrevtlenl s bensleg megtrt emberr vljk, mire dicssgnek napja elrkezik...
De most mg csak 17-18 ves ifj, ki az igazi letharcznak mg csak kszbn ll, klsleg
higgadtan br, de bell forrong szivvel, lmodva klti babrrl s a nemzett feltmaszt
politikus dicssgrl. Mindez azonban mg csak alaktalan sejtelem, fnyes kdkp, hiszen
egyelre mg az iskola nyge sincs teljesen lerzva, az gyvdi pecstes levl is mg csak
megszerzend. A nagy jv mg a tvolban kklik; eltrben az iskoltl val szabaduls
utols gondjai, no meg ami mindent megaranyoz, az dvt-keservet szerz bvs-bnatos
szerelmi brnd. llapodjunk meg ht mi is ez tmeneti idpontnl s vessnk mg egy bucs
pillantst az rtatlan szp iskols vekre, kiemelve egy mozzanatot, mely pen jelentktelensgnl fogva jelents. A mikoron eltnik ellnk a leend klt s politikus bels vvdsaival s kls kzdelmeivel egyarnt, s csak az letnek rvend, els szerelmi brndjn
ringatdz ifj jelen meg elttnk.

2.

Els szerelem.
Az 1840-iki farsangon Lnyayk blt adnak s e tnczvigalomrl az akkor 17 ves Madch
Imre rszletes tudstst ir kedves nvrnek Marinak. s min tudstst! Egsz kis epopeit,
t szakaszra osztva, elszval s verses mottval:
Fnkiltsuk: a haznak
Szp lenyi ljenek!
Dikos nagy kedvvel, azzal az ifj negdessggel irja levelt, melylyel vgsgainkat eladni
szoktuk, hogy kacskarings kedvnk minl pompsabban kitnjk, mde egyszersmind az
ilyen mulatsgok fltt ll kitanlt vilgfiaknak ltszassunk. Elmondja az elz dlutn
trtnett is: hogy az iskolban, mikor javban a bekvetkezend este rmeirl brndoznk,
egyszerre csak flszltja a vizsgl tanr, s , oh csuda, oh bmulat, minden elkszlet
nlkl felel, mg pedig... excellenter. s aztn alig hogy megszllal a megvlt iskolai csengety, rohan haza, hogy diszbe ltzzk; minden rncz, minden gomb a legpontosabban el
volt rendezve, krlte pedig a pacsuli terjeszti ambra-illatt; dobog ifj szvvel Lnyaikhoz
hajtat. Hetet ttt, midn a lpcskn vgig lejtk, mint tavaszi illatos zephir... a virgok
fel! Menyus szobjban a legvgs politurt felvve, a teremben mentnk.

A bl szpsgei kzl baronesse Szepessy Jennyt, Taktsy Ilont s a Sisni nvreket: Clairet,
Euphmit s Liszkt emlti. Ezek utbb mind a hrman a forradalomban szerepelt tbornokokhoz mentek frjhez; Liszka a 13 vrtan egyiknek, grf Leiningennek lett a felesge. A
tbbi szpekrl hetyke gnyoldssal beszl az rett vilgft neglyez blkrniks; azokkal
nem koptatja lakczipit, s nem is pazarolja rjuk kesszlsnak s vilgszerte ismert
szpsgmonds-bsgnek virgait. De minl inkbb szeretn a tapasztalt arszlnt adni,
annl jobban mosolygunk ifj lantosunk 17 ves de rtatlansgn. Lnyay Albert bizony
nagyon kegyetlenl bnik el ezzel a tnczvigalommal, egyszer hzimulatsg szinvonalra
szlltva le azt: A tnczosok - gy mond, - ezen ignytelen hzi mulatsgon suhanczok, a
lenyok pedig gyermekek vagy ezeket kisr nagyobb testvrek voltak.
A szpek kzt els sorban a kt hzi kisasszonyt, Brczy Nint (ksbb grf Rdaynt) s
Lnyay Etelkt kellett volna emltenem, a mint Madch is teszi, mg pedig oly knnyed,
elfogulatlan hangon, mintha valamelyik zsebnek rejtekben nem is lappangana az imdott
Etelkhoz intzett egy-kt szerelmes kltemny. Majdnem egsz este Etelkval tnczol, de
furfangosan hozz teszi, hogy csak azrt, mert a hzi kisasszony irnti illend tisztelet ezt gy
kivnja. t csak a tncz rdekli, a vacsora s megint a tncz, a sok kering, ngyes, kotillion.
Flvltva lczeldik azokon a tnczosnkn, kiket elg udvariatlanl vromladkok-nak
nevez, s kiket mg emberbarti szeretetbl sem tnczoltatna meg. k rm nztek, mint a
vizbe fl a seglyladikra, de nkem egy cspp kedvem sem volt velk evezni, s n is rjok
nztem, flshajtva:
De nked lni kell, hon s rkre, mint tavasz virlni,
Vagy omladkidon reszketve fognk sztomolni,
Hazm! hazm!
Ily tarka versidzetekkel van tszve a levl. Valami hihetetlen nagy boldogsg feszti az ifj
keblt. Csupa kering, csupa franczia ngyes az egsz vilg, s a mi f: csupa szelid s mgis
mmort fny, mely Etelka rtatlan kk szembl rad a mindensgre. A bjos gyermek
szemnek fnye sugrozza be mg most is a srgult papirost, a szavak is mintha ittasok
volnnak tle, s tnczra perdlve ujjongani szeretnnek. Nem hiszem, hogy Madch Imre
valaha letben boldogabb lett volna, mint e hzi mulatsg estlyn. Tanusg r ez a levl,
mert ennl felletesebbet, jelentktelenebbet soha nem rt.
Egy pillanatra mgis csak rismernk az rmittas ifjban a mi komoly Madch Imrnkre.
Szeretne egy kiss elvonlni, egy perczre meneklni a trsasgbl, a nagy vigsgbl s eltndni, elgondolkozni az lmnyek fltt. Behzdtam az utols szobba, egy nem rg
trtnt kis intermezz elg anyagot adva ezernyi elmlkedsre. Bizonyra Etelka nehny
elejtett szavt s azokat az apr-csepr jeleket, melyek egy szerelmes ifj eltt a mennyeket
nyitjk meg, ezeket kell vgig latolgatnia, nem ejtve el egyetlen szcskt, mozdulatot,
tekintetet.
E kis tnczvigalomnak kedves rtatlansgt Madch tudstsnak zr-sorai helyezik legszebb vilgtsba: Ngy rakor elbcsuznk, minek utnna a hlgyek tbbnyire elmentek.
Egy rsze a tnczosoknak haza ment, egy rsze Jankovicsnl hlt, ki Lnyaikhoz kzel lakik;
n vgre, s Beniczky, Menyusnl egynehny prnn a szoba kzepn leheveredtnk. A tanr
gyba egsz kommoditssal levetkzve leheveredett s elaludt lrmnk daczra; mi hrman
pedig Berczivel (Lnyay Alberttel) a fldre terlve, trfk, nevetsek, verselsek, observatik,
szrevtelek, tervek, phantsik, s lrma kzt reggel htig virrasztnk. Beniczky akkor felhuzta Lnyay Menyhrt csizmjt s hossz orral haza ballagott, n pedig kocsira lve, haza
vgtatk, s ott tstnt lefekdtem... Igy volt, gy mlt, s most nehny emlkezet-kpzeldsen
kivl alig jelzi egy vagy kt holt cseklyke trgy, hogy val volt, s nem csalfa lom s
kpzelet.

Hogy mi volt ez az egy-kt cseklyke emlktrgy, nem tudom; de az bizonyos, hogy az a

nagy boldogsg, mely Madch Imre szivt 1840 farsangjn eltlttte, hossz tartam nem lehetett. Nehny hnappal ksbb, 1840 jliusban jelentek meg Lantvirgok czmen Madch
Imrnek Etelkhoz (Adeline-hez) intzett bsong, remnytelen szerelmet panaszl verseit.
Ez a tizenketted rt, alig 72 lapra terjed fzetke rdekes s igen ritka kis nyomtatvny.
Teljes czme: Lantvirgok, irta Madch, Pesten. Nyomtatta fskti Landerer Lajos. 1840.
A czmlap bens oldaln a Klcseybl vett idzet olvashat:
Nktek szent legyen e lant: Amor, Gratia, Phoebus,
Aetheri tz, bj, s hang tletek mle re.
A msodik czmlapon van az ajnls: Anymnak ajnlva fii tisztelettel, a bens oldalon
Hugo Viktor soraival:
Que le livre lui soit ddi;
Comme lauteur lui est dvou.
Klns rdekessgt irodalmi szempontbl e fzetke annak ksznheti, hogy megjelense
utn tbb mint 20 esztendn keresztl Madchnak egyetlen kltemnye, drmja, egyltaln
szpirodalmi dolgozata sem ltott napvilgot. A Lantvirgok-at nyomtatsban kvet els
munka mindjrt a fm, Az ember tragdija. A kzbees 20 vnl nagyobb idkz
alkotsai az r fikjban maradtak s csak az r halla utn jelentek meg. A Lantvirgoktl Az ember tragdija-ig egy rva szpirodalmi nyom sem jelzi Madch ltezst a
magyar kltszetre nzve. Mint els verseit zngicsl ifj tnik el, s mint egy nagyszer
vilgkltemny alkotja lp egy egszen j korszak meglepett kznsge el.
De, gy ltszik, a Lantvirgok sem voltak a nagy nyilvnossgnak sznva; a fzetke pldnyait Madch rokonai, bartai, iskolatrsai kztt osztotta szt. A zsenge klt-tehetsg
ezen els rgy-fakadshoz komoly brlattal nylni nem lehet, de a kegyeletes letrajzr
bens meghatottsggal lapozgatja Madch els versfzrt. Ez a zld bortk, mely a remny
sznvel fdi egy klt ifj remnytelen szerelmt, ezek a jmbor, szles, don betk, ezek a
sajthibk s kihagyott kezetek, ezek a tisztes idzetek az egyes versek ln: Verseghi, Tt
Lrincz, Calderon, br Jsika, Goethe, Bajza, Tibullus, Vrsmarty, Schiller, Szemere s
Berzsenyi mveibl, melyek oly vilgos bepillantst engednek az ifj klti olvasmnyaiba,
ez a bjkornyos s gyszvirgos kifejezsmd, mely fleg Bajza hatsra vall, ezek a
meghat rm- s nyelvbeli esetlensgek, megkurttott szavak, mint: ldza (ldoza), knyrle
(knyrle), rztem (rzetem), bkjel (bkejel), ltsugr (letsugr), melyek minden gyarlsgukkal is egy eszmnyies korszakra emlkeztetnek, ez a madchi becsletessg, mely mg a
lgiessg modorban is csak igaz lmnyek sorozatt, a remnyt s ktelyt, epedst s
csaldst, szomorsgot s hallvgyat h egymsutnban tnteti fl: mindez egyttvve oly
hangulatot kelt bennnk, mintha nem is a vers volna a fdolog, hanem rgi irataink kzt
kutatva, valami drga emlktrgyra akadtunk volna, els tiszta brndunk valami rg
elveszettnek hitt szerelmi zlogra.
Hogy azonban mgis nmi fogalmat adjak a fzetke tartalmrl, ht elmondom, hogy az
elejtl vgig Etelknak van szentelve. Etelka a templomban, Etelka kznapi krben van
benne megdalolva:
Ha szentegyhzi nek hangzatban,
Dicslve gni, szent imban
Ltom arczt: dre kpzetem
Az g menyasszonyt sejdti benne,
s bizalmam ekkor elreplve;
Visszadbben tle rzetem.

m ha ekkor kznapi krben

Ltom tet bjl szendesgben
lni egyszeren s oly nileg;
Mi desen leng b s rm krbe,
Hogy ha minden ldozik felje,
Ah akkor jra rezni merek.
(Tredk Brger utn.)
Meg van benne nekelve a dalnok, ki hazjnak eltiprott szent jogairt kzd, de kinek nincs
ms jutalma a fldn, nincs ms vigasza, mint az a boldogit sugr, mely a lnyka gszembl r derl. Viszontszerelemrt epedve, knyrgve, egy-egy pillanatra hiszi, remli lmnak
valsulst, de remnye folyton fogy, s versei egyre bsabbak, vigasztalanabbak:
Ki hallgat engem,
Viszonzva shajim,
S az emberek kztt
Elrtve lngjaim?
(Viszhang.)
Egykor menedket lelt a tavasz ln, de most visszhangra sehol sem tall:
De veszve mindez; ltem tjain
A messze lgbe hangzik el szavam,
Nem rti ember! g nem rti azt!
Szivem nehz s rk boriban.
(Bdal.)
Majd elhagyja minden remny. Etelka tvozik Pestrl, menyasszonya lesz msnak:
Te mgysz s lesr az rzelem utnnad,
Lesr az g! ha napja elborl.
Ah m neknk a hajnal ke tbb
Dics mosolyban fl sem is virl.
s ha menyegzd reggeln virgot
Fzesz hajadra - sir virga az!
A dalnok lte sorvad e virgon,
S mindenikben egy remny - tavasz.
(Bcs.)
A fzet utols dalt a fiatal szerelmes egyenesen Hattydal-nak nevezi:
Isten veled, te szp vilg hatra!
n szebb hazba, jobba tvozom.
Tvozott is, no de nem abba a bizonyos szebb hazba, hov a boldogtalan ifj szerelmesek
vgydnak, hanem Als-Sztregovra. Nem trt tbb vissza az egyetemre tanultrsai kz,
hanem otthon, si fszkben, magnton vgezte a msodik jogi vet. Meglehet, hogy
betegsge is oka volt e visszavonulsnak, de gy ltszik, hogy mgis fleg mly szerelmi
lehangoltsga zte el Pestrl, legkedvesebb bartainak krbl. Ezt a fltevst tmogatja
Madchnak egy volt tanultrsa, Klmnhzy Bla kir. tblabir is, ki negyven vvel ez
esemnyek utn Emlkezsek Madchrl czmen rszletesen r a Lantvirgokrl s Madch
viszonzatlan szerelmrl:

E viszonzatlan vonzalom lehetett oka annak is, hogy az I. vi jogtan vgeztvel, mikoron is
plyatrsai nevben vett bcst a termszetjog s Magyarhon kzjognak latin ajk tanra,
Virozsil Antaltl, jogi tanlmnyai folytatsra Pestre vissza nem trt, hanem a II. vi jogot
magntants mellett hon fejezte be.
Lnyay Albert ellenben a szerelem jelentsgt lehetleg alszlltani iparkodik, s a rendelkezsemre bocsjtott jegyzeteiben ezt irja: A mi az esetet illeti, az nem volt egyb, mint egy
kis diknak rajongsa, vagy hagyjuk r, szerelme egy 14 ves gyermekleny irnt, s nemcsak
hogy vallomshoz, de taln mg egy rtatlan s jelentktelen bkhoz sem vezetett... ismtlem,
ez nem volt ms, mint a mi mindig volt s lesz, az, hogy ha az iskolai szoros bartsgban
levk valamelyiknek ntestvre van, abba a pajtsok egy rsze biztosan szerelmes. E
flfogsban nmi tlzs rejlik, mint ezt a fntebb lert hzi mulatsg is rezteti. Lnyay csak
azt akarja kiemelni, hogy kt oly szzies lleknek, mint Etelka s Imrnek brndos gyermekvonzalmat nem szabad a divatos szerelmi flirtels sznben ltnunk. Ilyes azonban esznkbe
se jut. Klmnhzy egszen elfoglatlanl szl az esetrl s a szvek lappang drmjt sejteti
Etelkrl rt soraiban: Adeline (Etelka) sejthette, miknt atyja az akkori kor egyik hatalmas
embere, bels titkos tancsos, a gdlli uralom hatalmas kormnyzja (adminisztrtora),
csaldja nyiladoz rzsjt, Adelinet, a kztk lev vallsklnbsg miatt is, klnsen az
1840-ben oly nagy port vert vegyes hzassgi elkeseredett vitk behatsa folytn, Madch
keblre tzni nem fogja engedni. Az reg r nyakas kalvinista volt.
Az egsz eset az ifj szvekbe visszafojtott drma hatst teszi. Etelka flttbb gyengd,
nemeslelk teremts volt, szleinek engedelmes gyermeke, ki szinte blvnyoz tisztelettel
csngtt kivl lelklet des anyjn. Egy vidki nemessel val rvid boldogtalan hzassga
utn des anyjhoz trt vissza. A mi pedig Madch Imrt illeti, t pen nrzete, bszkesge
knyszertette tartzkodsra a gazdag nagyri csalddal szemben. De hogy mily rzelem
ragadta meg, kitnik abbl, hogy , ki oly kevss trt nyilvnossgra, hogy vtizedeken t
egy sort sem nyomatott ki, az Etelkhoz irott verseinek kiadsra elsznta magt. A Lantvirgok megjelense teht nem annyira a babr utn vgy lantos, mint inkbb a szerelmes
ifj cselekedete volt, ki, mert mst nem tehet, verseivel hdol imdottja eltt. De p ez
klcsnz oly igazn klti sznt a kezdetleges tartalm fzetknek.
Madch egy darabig mg snlette szerelmi bnatt s egy jabb kis verscyclust rt Etelkhoz.
E kltemnyek mr igen fltn haladst mutatnak a rmelsben s ltalban a verses forma
kezelsben. A csinosabbak ezek kztt az Uthang s a Bcsrzetek czmek.
letrajzi szempontbl figyelmet kelt az nvd:
Oh drga hlgy, lbszkesgbl mrt
Nem halgattam keblemnek jobb szavra,
Bizalmasan s megbocsjtva hn,
Tled krvn irt szivemnek bajra.
Mrt hallgattam meg suttogsukat
A kzbenjrk vszes seregnek,
Kik kt szv kzt akknt tolonganak,
Mint nap s fld kzt gyszfellegi az gnek.
A Lnyayakkal val bartsga klnben tovbb is psgben maradt. Imre levelezget Menyhrttel, st ksbb egy izben meg is ltogatja bartjt beregmegyei birtokn; viszont Lnyay
Albert Madch Imrt mr mint fiatal hzast keresi fl csesztvei boldogsgban. Csak a tvolsg
s az id temetik el lassan az ifjkori bartsgot, s vltoztatjk a pesti szp veket, a nyolczas
czimborasgot, egyetemestl, szerelmi brndostl valami elfoszlott klti emlkk, melyre
ksbbi vekben mint egy romba dlt, visszahozhatlan tndrlomra gondolunk vissza.

3.

Bory Lszl.
Csaldott szivvel bucszik a 17 ves Madch Pestrl, de a baj nem e csaldottsgban, hanem
inkbb a fvrostl val elszakadsban rejlik. Madch plyjnak slypontja egszen Ngrdmegybe billen vissza s ezzel letsorsa szrevtlenl teljesen eldlt. Hiszen azt a szerelmi
bnatot ifj szv, hozz mg nagyravgy kltllek vajmi gyorsan kiheveri; virg is nyilik,
illatoz mindentt s kinek lelkben oly ds tavasz sarjadoz, mint Madchban, szedheti s
szedi is a mzet virgrl-virgra csapongva; de hogy a pesti irodalmi krktl, melyekhez tja
oly szpen egyengetve volt, elszakad, bs elrzetet kelt jvend rvnyeslse irnt. Igaz,
hogy az a Pest nem a mai Budapest mg, a mindent elnyel kzponti blvny, s az akkori
vrmegye sem az a kzpontbl zsinron rncziglt, akarattalan tetem, a miv a mai rendszer
alslyesztette; mgis Madch csak Pesten tallhatta volna meg tjt, trsulva rokon elmkkel, bartkozva ksbb Petfivel s a mrcziusi ifjakkal, akik kz fllengz eszmnyhitvel
oly gynyren illett volna.
De ime, letnek koczkja elvetve, brha maga azt termszetesen legkevsb sem sejtheti.
Csak a trtnetr, ki a klt egsz letplyjt egyben ttekintheti, lthatja, hol hajlik el az
ifj letvonala, csak finoman, alig szreveheten, jformn hajszlnyira, de mgis pen elgg, hogy baljslat fordulatot vegyen. Madch letnek mrlege eddig is Sztregova s Pest
kzt ingadozott, de most egy szertefoszlott ifj brnd, egy elpattant szappanbubork, azt a
serpenyt juttatja szrevtlenl tlslyra, mely a mostoha sorsot jelkpezi. Haj, a bszke,
brndos klt sziv nem j letvezr s a szerencse a szmt, rdekvadsz kapaszkodkra
mosolyog!
Klsleg azonban semmi ok a nyugtalansgra, ha csak az nem, hogy az ifj testileg is beteg.
Valami cszos baj gytri, gy ltszik, apai rksg s az aggd anya 1840 nyarn Pstynbe
viszi fit, hogy az ottani meleg frdket hasznlja. Madch visszatrve, mg nvrnl,
Mrinl tlt nhny hetet Keszeghen, Ngrdmegyben, a hol szeret, gondos polsban
rszesl. Marirl a kortrsak, Szontagh Pl s Lnyay Albert, igen rokonszenvesen nyilatkoznak; szellemes s elkel mveltsg asszonynak irjk le, aki nemes ktelessgtudsban
egszen anyjhoz hasonltott. Frjt, Huszr Jzsefet, ki ggesorvadsba esett, a fiatal asszony
veken keresztl nfelldoz gonddal polta. Imre klns szeretettel viseltetett Mari nvre
irnt, s e szeretett tvitte annak fiacskjra, a kis Huszr Pepire is. Elmulatoz, elbeszlget
unokacscsvel s azt jsolja, hogy a kis Pepi fogja megmenteni a parlagon hever magyar
philosophia becslett. Pepi fogja megteremteni az nll magyar philosophit, szokta
mondani Madch Imre; de bizony a szegny fi a hozz fztt szp remnyeket mr azrt sem
vlthatta be, mert a forradalom ldozata lett, des anyjval egytt.
Keszeghrl flplve kerl haza Madch Imre Sztregovra s ott Bory Lszl vezetse
mellett teljes buzgsggal vgzi jogi tanulmnyait. Ez a Bory Lszl Madchk tiszttartjnak, az reg Bory Istvnnak fia volt; eleven esz, de knnyvr ember, ki kltszettel
vegyes korhely-hajlamokat rult el. Ksbb Gyarmaton gyvdkedett s egy izben valamelyes,
nem egszen rendes pnzkezels folytn az erklcsi megsemmisls rvnybe jutott, melybl Madch Imre mentette ki 3000 forintos, soha vissza nem trlt, klcsnnel. Jeszenszky
Dantl tudom ezt az esetet; egybknt azonban a 3000 frtrl szl s a Bory Lszl, valamint
kt tanu alirsval (Benkovics Pl s Bodnr Istvn) jegyzett ktelezvny is megvan a
Madch-levltrban. De ami taln slyosabb beszmts al esik mg, az Bory Lszlnak
egyik htrahagyott verses mve, melyet 1856-ban kldtt Madch Imrnek karcsonyi
ajndkul. A jeles alkotsnak czme: A bolhk eredete, mythologiai hskltemny. Az

Olympuson jtszik, hol az istenek mind rszegeskednek s duhajkodnak, mig vgre Morpheus
megharagszik s mkonyitallal elaltatja ket. Ezrt azonban Amor boszt forral, mert nem
trheti, hogy az istenek s istennk csak hortyogjanak s parznlkodsaikat ne folytassk.
Egy nyilt teht porr zzza s szemcsibl teremti a bolhkat, melyeket Olympus lakira
zdt, hogy azok flbredve, szerelmes jtkaikhoz visszatrjenek. Iszkos, tiszttalan
elmnek szlemnye az egsz, de klns figyelmbe ajnlom Mikszth Klmnnak, a jeles
humoristnak, ki azt a ngrdi pletykt, hogy Bory Lszl lett volna tulajdonkpeni szerzje
Az ember tragdijnak, az irodalomban is forgalomba hozta. Maradtak mg Bory Lszlnak
szmos ms iratai is, melyeket Jeszenszky Dan riz zskba ktve; ezekre szintn flhivom
jeles humoristnk figyelmt. De siessen, mert klnben a lappang irodalmi kincset fllakmrozhatjk az egerek.
Bory Lszl egybknt nem volt rosz indulat ember, st inkbb kedves, vidm czimbora, ki
nagy knnysggel gyrtotta a magyaros iz rigmusokat s klapanczikat. Sztregovn nem is
volt mg az a zlltt ember, akiv gyarmati gyvd korban vlt. Azt az tbaigaztst, a
melyre Madch Imrnek jogi tanulmnyaiban szksge volt, knny szerrel megadhatta s
semmi jel sem mutatja, hogy e fladatnak nem tett volna eleget. Madch igen j sikerrel teszi
le vizsgit, amint azt ez v (1841) oktber 25-ikrl kelt levelben Pestrl anyjnak megirta.
Valszinleg ebbl az vbl erednek Mrihoz irt szerelmi kltemnyei, ha ugyan ez rtatlan
imdatot lehell versek szerelmieknek mondhatk. A 18 ves ifj a nt mg mindig csak
rinthetlen gi jelensgnek ltja. Be van gubzva sajt brndjaiba s a lnyka arczrl is csak
a sajt szivnek tisztasga sugrzik felje. Mrit flig gyermeklnynak irja le, ki br t
szeretni tantja, maga mg szeretni meg nem tanult. (Kis leny.) Mikor bucszik tle, akkor
is csak homlokon cskolja a halvny, szende teremtst. (Elvlskor.) Mosolygunk az ifj
szendesgn, de ha ksbb ltjuk, hogy minden vilgfias tapasztalaton keresztl rzelmei
bizonyos illetetlen hamvassgot riznek meg, akkor inkbb irigyeljk t. Maga is, mikor
ksbb az rzkisg els mmoraibl felocsdik, visszaszll emlkezetben a bjos gyermekszerelem kpeihez. Ltja a lnykt gyszruhban ravatalnl llva s lovagias rzse az rvn
maradthoz vonja:
rz , nlklem rva lenne,
rzm n is, hogy vdje lettem.
Hogy ki volt a szelid gyermeklnyka, azt hatrozottsggal megllaptanom nem sikerlt.
Szontagh Pl s Frideczky Lajos, kik mg leginkbb szolglhattak volna felvilgostssal,
Mrirl s a hozz intzett versekrl semmi tudomssal sem birtak. n azt gyantom, hogy
Mria Madchk hzban lt s nmileg a hzhoz tartoznak tekintetett. Az 1841-1843
kztti csaldi levelekben ugyanis tbb zben valami Cserny Marirl trtnik igen rokonszenves emlts. rva lny lehetett, ki Madchknl serdlt fl s a trsalkodn szerept
tlthette be zv. Madchn s hajadon lnya Nina krl. Az utbbi, mint fiatal asszony, nem
mulasztja el Cserny Marit cskoltatni; egy zben Imre is dvzlett kldi neki, mskor meg
egy tle kapott kzi munkrt mond ksznetet. s Lnyay Etelka kpviselik Madch
lrjban az iskolai szerelmet, mely az igazi let els legyintstl praknt foszlik szjjel.
Madch klti egynisge csak ezutn bontakozik ki elttnk.

4.

A 19 ves misanthrop.
Minl tisztbb s fnyesebb eszmnyvilgot alkotott magnak Madch, annl hevesebb bens
rzkdson megy t az ifj a rideg valsg durva rintse folytn. Aki jzan nrdek szempontjbl nzi az emberek gyes-bajos dolgait, az nem akad fnn a vilgi dolgok mindennapi
rendjn; de aki egy eszmnyi rend kvetelseit hordja szvben, annak szmra kegyetlen
leczkt tartalmaz minden jabb lettapasztalat. Az mindennap egy rgi hitt, eszmnyt temeti
s ha oly fllengz klt, mint Madch Imre, gy rzi, mintha a vilg sarkaiban megingana, a
fld megindulna lbai alatt, a menny beszakadna, a csillagok kialudnnak s az isteni rend
helyt stt, kietlen r foglaln el. A fiatal eszmnyek nagy omlsnak ez a kora kvetkezik
be Madch Imrre nzve, midn most az letbe kilp.
Iskolinak vgeztvel annak rendje szerint joggyakornok, vagyis patvarista lesz. Olyan
kitn mester mell kerl, aminre ppen szksge van, Srter Jnos ngrdi alispn mell.
Srter testi-lelki jbartja Madch Imre sgornak, Huszr Jzsefnek. Egytt jegyzskdtek
12 ven t s most egytt alispnjai Ngrdmegynek. Srter nagy irodalmi mveltsg s
llamtudomnyi kpzettsg frfi, a Szchenyi iskoljbl val reformer, s mindenekfltt
rinthetetlen, tiszta jellem hazafi, ki nem csak megyjben rvend kztiszteletnek, hanem a
harminczas vek reformmozgalmaiban orszgos hirre is tesz szert. A megyei szerkezetnek
nagy ismerje, veken keresztl utazsokat tesz az egsz orszgban, hogy az intzmnyt
minl behatbban tanulmnyozza. Madch Imre irnt klns szeretettel viseltetik, hzban
ad neki lakst, mg pedig knyvtrszobjban, hogy az ifj a knyveket knyelmesen, kedve
szerint hasznlhassa. Flismeri Madch kivl tehetsgeit s a patvaristra jegyzi munklatokat biz, melyeket ez oly odaadssal kszit hogy fnke nem gyzi elgg dicsrni.
s e munkk rdekesebbek, semmint azt els pillanatra hinnk. Midn 1841 november
havban a megyei kzgyls azt kivnja, hogy az alispn vnegyedenkint jelentst tegyen a
megye beligazgatsrl, Srter Jnos ugyancsak neki gyrkzik a munknak s minden
kivnsgon fell a multakat is fltrja, visszamenve 1828-ig s kimletlenl leleplezve a
megyei letben szinte szokss, rendszerr vlt visszalseket. A nagy tisztogatsnak tanuja
s munkatrsa Madch Imre is. Az rzkeny klt lelkileg megmelyedik a furcsa illattl,
mely a poros aktkbl felje szll, s szinte megutlja az egsz kzletet, pp gy, mint Az
ember tragdijnak dmja, ki meggyzdve politikai eszmnyei kivihetetlensgrl, megundorodik minden kzgytl s a magnlet lvezeteit hajhszva, rzki gynyrkbe
temetkezik.
Kr, hogy Madch nagyon is hamar elveszti jeles fnkt, taln az egyetlen embert, aki az
egsz rtknek megkzelit sejtelmvel birt. A derk alispn hivatalos gybuzgsgnak
ldozatv lesz, midn Losonczra siet, hogy az akkor ott dhngtt himljrvny ellen intzkedseket tegyen. Maga is himlbe esett s 1842. mrczius 27-ikn meghalt. Utdja az alispnsgban Frter Pl lett, aki nevezetes szerepet jtszik Madch Imre letben. Szeretetremlt, magyaros iz ember, de flttbb ravasz s ppensggel nem a Srter Jnosok fajtjbl val. bizony nem leplez le megyei visszalseket, hanem inkbb mester a legknyesebb
gyek elsimitsban. Madch Imrt is kitnteti s az ifjt maghoz csatolni igyekszik. Nem
is oly nehz fladat ez, mikor hza olyan vonz delejt rejt magban, min Frter Erzsike. A
kedves lenyz Biharmegybl kerlt nagybcsijhoz, Frter Plhoz, ki gy ltszik, nmileg
magra vllalja unokahuga frjhezadsnak gondjait s ennlfogva bizonyos tervszersggel
tnteti ki a fiatal Madchot. Megjegyzend, hogy Madch Imre igen j parthie, nemcsak mert
a legels ngrdi csaldok egyiknek sarja, de mert a tehetsges, tanult ifjura, mint a megye

egyik remnyre tekint mindenki. A lnyos hzakban ugyancsak szivesen ltjk mindentt s
nem egy megmaradt levl tesz tanubizonysgot rla, hogy a gondos mamk mennyire rdekldnek irnta.
Madch Imre azonban ez id szerint el van keseredve az egsz vilg ellen, s irtzattal gondol
a mamkra s elad lnyaikra egyarnt. A Srter-fle leleplezsek utn mg csak egy megyei
tisztujts kortesmozgalmait kell tlnie, hogy kesersgnek pohara szinltig megteljk.
Ltja, hogy a hangzatos jelszavak gyakran mily kznsges egyni rdekeket takarnak, s a
szent npszabadsg nevben mint rvnyesl a magnrdek s magnhiusg. Milyen olcs a
hazafias szlam, s milyen kincs a mindent tulharsog torok! Az a kba, hiszkeny tmeg
hogyan tapsol krges tenyrrel kitanult nagygaru nptribunjainak. gy forr, lzong magban a
klt ifj, mert minden srelmet, mely az eszmnyi vilgrenden esik, a maga legsajtabb
egyni srelme gyannt rzi s fogja fel. Lelke megtelik embergyllettel s visszafojtott
tettvgya a drmai kisrletek egsz sorban tr magnak utat. Egymsutn szletnek a J
nv s erny, Commodus s a Csak trfa czm darabjai, melyek kzl az els kettnek
csak tredkei vannak meg kziratai kztt; a Csak trfa azonban teljesen rnk maradt, s
tkletes kpt nyujtja a mly kedlyhborgsnak, mely az ifj vilgfelfogst annyira
elsttiti.
Az tfelvonsos drma mindenik flvonsa kln czmet visel, melyek mr magukban vve is
igen jellemzk. Ezek sor szerint: Pegazus jromban, Szinpadon s sznyeg megett, larcz s
rzelem, Kt klt, A klt diadala. A darab mesje kuszlt, jelenetezse nagyon kezdetleges,
mgis a munka lpten-nyomon egy hatalmas drmai er elemi kitrseivel lepi meg az
olvast. Egy kiforratlan fiatal lngsz mve ez, aki Shakespeare Jlius Caesarjn, thni
Timonjn s Hamletjn keresztl tekinti a vilgot s helyenkint az ifj Schillerre emlkeztet
bennnket, mikor Sturm und Drang korszakban a Haramik-at irja. De ami 19 ves
ifjunl oly nagyon feltn, hogy brmenynyire is olvasmnyainak hatsa alatt lljon, mgis
csak magt s krnyezett irja s valsggal az letbe markol. A negyvenes vek trsadalmt
rajzolja ujit trekvseivel, megyei reformmozgalmaival, szabadsgzajval, kvetvlasztsval s kortes tboraival. A darab ugyan a fvrosban jtszik, de az ember a szintrt olvass
kzben nkntelenl ide Ngrdvrmegybe, Balassa-Gyarmatra helyezi t. Itt-ott mg az
alakokra is rismerni vlek, akik egy-egy pillanatra a klt szemei eltt lebegtek, br a
cselekmny nagyon el van regnyestve. Stt vadlobogs fiatal kpzelem keveri a valt a
sajt erklcsi felhborodottsgnak rmltomnyaival. Nincs igazi haza- s szabadsgszeretet
a frfiak, s nincs igazi szerelem a nk szivben. A frfiak politikai kapaszkodk, a nk pedig
kpmutat frjvadszok. A klt egyedl ll csaldott eszmnyhitvel s hazja, valamint az
emberisg fltti ktsgbeessvel.
A darab hse termszetesen a klt maga, ki a jellemz Zordy nevet viseli. A 19 ves, szelidlelk Madch Imre, ki gyengd, lovagias modorval a nk rokonszenvt, jellemtisztasgval
s emelkedett hazafiassgval a frfiak elismerst mindentt megnyeri, egy komor, dultlelk
misanthrop kpben ll elttnk. Zordy egyenesen a kztrsasgi elv hive s sszeeskvst
szervez, vagyis inkbb csak tervez a fennll rend ellen. Korn rvasgra jutott (Madch Imre
mg 11 ves korban vesztette el atyjt) s nagy vagyonnak rkse. Most a szabadelv prt
reform-programmjval lp fl kvetjelltknt, s a darab cselekmnye e kvetvlaszts jegyben indul meg. Az els felvons javarszt Zordy hiveinek bemutatsa foglalja el: egytlegyig az letbl ellesett alakok, melyek a drmnak korszer szinezett megadjk. Itt van
Hars a kortes, Pik a npsznok, Dulhzy, Belnyi s Szendrdi a politikai kapaszkodk, no
meg az iszkos, rigmusfarag alkalmi klt Kondor, ki Zordynak nevelje volt s ezzel
folyton dicsekszik is:
Hazm, ezt n neveltem fl neked!

kilt fl, mikor Zordy kvett vlasztatsnak hire rkezik. Ha nem tvedek, Madch Imre e
hitvny alkalmi versel rajzban nmileg a sajt volt mentorra, Bory Lszlra gondol.
A hivek egsz csapatjt azrt mutatja be a klt, hogy bennk a szinleges szabadelvsget
leleplezze. Mert ezek az elvi meggyzds nlkli, a divatos rral sz s egyni rvnyeslsket hajhsz alakok kavarjk fl legjobban az igazlelk Madch klti epjt. Dulhzy,
Belnyi, Szendrdi maguk leplezik le magukat prbeszdkzben. gy Dulhzy nyiltan bevallja, hogy nem szenvedheti Zordyt, aki nem is val prtvezrnek, mert vilgi okossg nlkl
szklkd s elveiben hajlithatatlan nfej ember, kit eszkzl semmikpp sem lehet flhasznlni. Protestns ltre csak azrt csatlakozik a ppista Zordyhoz, mert alkalmasabb
egyn ez id szerint nem volt tallhat, s mert a szabadelv Zordy mgis csak vdje a
protestns gynek:
Most nem volt jobb egyn s minden derk
Protestns oldaln van, mert gynket
Prtolja.
Hogy Dulhzy ily mdon szint vall, ht megolddik Szendrdy nyelve is:
Megvallom, e rohanva haladst
n sem szenvedhetem, de ez divat!
S gnyoljk azt, ki vlek nem brekeg.
----------------------Magnyos rimban, hidd gyakorta
Sirnk a szp arisztokrcin,
Mely ily kuvik-fajt nem tud nyrsra hzni,
Mi tbb: lemond magrl s divatbl
Gnyolja azt, ki rte sikra szll.
De ami a piperkcz Szendrdit legjobban bszti, az, hogy Zordy oly lelkes hive a Kossuth
vdegyletnek, s hogy neki durva honi kelmbl kelljen ruht viselnie:
Mindent szenvednk,
De kl-kelmk helyett magyar darczot
Viselni, s ily foghagyma-szag paraszttal
rintkezsbe jnni!...
Megjegyzend, hogy Madch Imre igen buzg vdegyleti tevkenysget fejt ki, s a ngrdi
hlgyekhez intzett hazafias flhivsa, hogy csak honi kelmt vsroljanak, akkoriban
Ngrdban kzbeszd trgya volt. (1843). A drma egszen t van szve korszer s Madch
egyni letbl mertett vonsokkal, s voltakppen nem egyb, mint az akkori jit mozgalom rnyoldalainak stt rajza, vagyis inkbb az lszabadelvsg kegyetlen ostorozsa.
Vajjon a mi korunkban rejtzik-e valahol egy ujabb Madch Imre, aki a mi politikai s trsadalmi kapaszkodinkat drmailag leleplezze?
A kvett lett Zordy ellen megindl cselszvnyt a fiatal drmair mr jobbra csak
kpzeletbl merti, s mve ennlfogva vadregnyes jelleget lt. Nem is egy, hanem kt, st
hrom ellenfelet is llit Zordyval szembe, ami a drma szvevnyt flttbb sszekuszlja.
Legjobban emelkedik ki az ellenfelek kzl a gazdag zvegy Szphalmynnak alakja, aki a
darabnak tulajdonkpeni intrikusa, mozgat rossz lelke. Ezen az asszonyon, ki maga a megtesteslt ni rmny, tlti ki a 19 ves Madch minden a szpnem irnt rzett boszujt. Hej,
hova lettek az Etelkk, a Mrik, az hitatot kelt angyali gyermeklenyok? Mi tette, hogy
Madch a nt mr csak lnok va-asszonyok kpben fogja fl? Ime a hdtani s tetszeni
vgy Szphalmyn, sajt Joln lenya szpsgnek legnagyobb irigye, s azt hamupipke
gyannt httrbe szortja, hogy a frfiakkal szemben maga minl jobban rvnyesljn.

Klnben nem feledkezik meg egszen lenyrl sem, hanem egyik szeretjt, br Vryt,
Jolnnak sznta frjl. Azon asszonyok kzl val, kik
megntt lnyukrt csak a
Kzs imdkkal vigasztaldnak.
Egy msik imdjt, az reg Herdyt csak hitegeti s kaczrkodsaival przon tartja, mert
rmnyos terveiben szksge van a befolysos emberre. Igazi hvvel azonban csak grf
Andahzyra veti ki hljt, mert ennek rvn akar frjhez jutni s a magasabb trsasgban
szerepet jtszani. A fondorelmj asszony mindenkit ujja krl forgat; egyik rabszolga
udvarlja fel is shajt:
Oh nszeszly pamlag prni kzt
Fzd ki azt, mit ks kor fia
Elvfejlemnynek, eszmekzdelemnek
Tekint. Mi csak bbok vagyunk, kik a
Sznen jtszanak, de a sznyeg mgtt
Nkz mozgatja a titkos rugkat.
Oh nk!...
Min varzszsal birtok ti flttnk?
Midn pedig grf Andahzy elveire hivatkozva, vele egyzben ellenkezni merszel, tstnt
lefegyverzi:
Nvel beszl s nem gylsteremben,
Hol durva tenyer karzat-vitzek
Lesik szjbl a szt; n szvbl
Halszom azt elbb, mint ajkinak
Tiszttjn megy t. Ne szljon elvrl,
A n nem ismeri...
Az asszony pompsan volna rajzolva, csak az a baj, hogy nem ll egyenesen szemben a
darab hsvel, Zordyval, hanem httrbe szorul grf Andahzy miatt, akire pp gy, mint
felesgre s lenyra Ilkra a drmban jformn szksge se volna. Hogy ezzel a csalddal
is meg kell ismerkednnk, egszen megzavar bennnket, mert nem tudunk a mozgatott
szemlyek nagy sokasgtl hov lenni. Ez a grf Andahzy nagy politikai szerepre vgyik,
de annyira el van mr adsodva, hogy mg a pk se hitelez neki. Egybknt pedig rgi pre
van a Zordy-csalddal, mely ha kedvezen dlne el re nzve, akkor anyagi viszonyait rgtn
rendezhetn, ellenfele, a fiatal Zordy pedig koldusbotra jutna. E pr teht tengelye az egsz
drmnak, mert rajta fordul meg a hsnek sorsa. A klt czlzata is nyilvnval: nem elgszik
meg a megyei politikusok leleplezsvel, hanem a vrmegye igazsgszolgltatst is
pellengrre akarja llitani.
Ezt a czljt a klt azonban teljesen elrhetn a grfi csald szerepeltetse nlkl is. Zordynak prs ellenfele ugyanis maga zvegy Szphalmyn lehetne, hiszen ugyis cselszvje a
drmnak s legalbb a maga szmra koholn terveit, nem pedig grf Andahzy javra. Mily
egyszer s mily ttetsz volna a mese, ha Zordy s zvegy Szphalmyn volnnak a
prleked ellenfelek s llektanilag is mennyire indokolva volna az asszony rmnykodsa.
De mennyivel rdekesebb is vlnk az egsz cselekmny, klnsen ha tekintetbe veszszk,
hogy Zordy az esemnyek folyamn beleszeret Szphalmynnak lenyba, Jolnba. A
drmair itt, olyanforma hibba esik, mint a fiatal tlrad lirai klt, aki legjobb verseinek
hatst nhny flsleges versszakkal, vagy az egyes szakok helytelen sorrendjvel rontja
meg. Egynhny tollhzs, egynhny versthelyezs s a zavaros, kuszlt kltemny egszen
j s megragad alakban ll elttnk. Madch drmjban is csak a magval nem bir, tulontl

termkeny ifj kpzelem vad hajtsait kellene krlnyesegetni, hogy a mbl rdekes, ugyan
ersen alanyias szinezet, de annl kltibb korrajz kerekedjk. Egy 19 ves misanthrop stt
hborgsait a sznpadrl szemllhetni nem htkznapi lvezet volna.
Madch gy szvi mesjt, hogy zvegy Szphalmyn s grf Andahzy kztt kln kis
drma keletkezik, mely bennnket csppet sem rdekel. A fcselekmnyre csak az tartozik,
hogy az asszony rbeszli szeretjt, miszerint indtson mozgalmat a fiatal kvetnek, Zordynak, visszahivsra. (A megye ezt akkoriban megtehette, ha elgedetlen volt kvetjvel.)
Msik udvarljnak, a vn Herdynek pedig, akitl Zordy prnek eldntse fgg, szerelmes
vgyainak teljeslst igri, ha a prt grf Andahzy nyeri meg. A hst vagyontl kell
megfosztani, hogy a kvetsgbl is kibuktathat legyen. A mesnek itt nmi szemlyes httere is van: Madchknak akkoriban tnyleg nagy sisgi prk folyt, melyet mr a klt
nagyatyja, Madch Sndor, a jeles jogsz indtott volt meg. A Madch birtokoknak egy
jelentkeny fele ugyanis Madch Pl egyetlen rkse Mria rvn jogtalanl a Barossok s
ezektl grf Zichy Kroly kezre jutott volt. E birtokok, nvszerint: Kelecsny, Vlt s
Csalnyos Madch Pl halla utn csak a frfigat illettk s gy Madch Mrira s annak
utdaira jogosan t nem szllhattak, hanem a frfi-utdaiban l msik Madch gnak lettek
volna tadandk. A prt a klt atyja, Madch Imre, cs. k. kamars folytatta, s a kir. tbltl
kedvez itletet is nyert, gy, hogy csak az utols forum dntse volt mg htra. De a
kamars halla utn az amgy is lass jogszolgltats mg feltnen lassbb ln, nyilvn,
mert zvegy Madch Imrn, a klt anyja, valamint a fiatal klt maga nem tudtk a
szksges befolysokat mozgstani. gy trtnt, hogy a Bach korszakban kiadott gynevezett
sisgi ptens a nagy prt mg mindig bevgezetlen llapotban tallta. E ptens pedig mindazon sisgi prknek, melyekben a ptens megjelensig jogrvnyes itlet nem hozatott,
megszntetst rendelte el. Madch Imre ily mdon a legjobb kiltstl, hogy Kelecsny, Vlt
s Csalnos a csald birtokba visszakerlnek, vgkp elesett. - Ezekbl ltni, hogy Madch
drmja a Csak trfa, mily mlyen szemlyes viszonylataiban gykeredzik.
Mialatt Zordy ellen a cselszvnyek javban folynak, megismerkedik zvegy Szphalmynnak lenyval, Jolnnal, s lngra lobban irnta. Az zvegynek tetszik ez a dolog, s menten
hozz is lt a Zordy ellen viselt hbornak leszerelshez. Az uj fordulatot mindenekeltt
br Vry snyli meg egy ideig, Jolnnak eddigi vlegnyjelltje. A lenynak anyai parancsszra a gondos gazdasszony szerept kellett volt jtszania, kinek egsz vilgt a konyha s
fzkanl jelkpezi, mert br Vry a gyomorlvezetek embere. Most azonban, Zordyra val
tekintettel, csak a kltszet irnt szabad rdekldnie:
Hordd asztalodrl a sok konyhaknyvet,
Kltket rakj helykbe, s jl vigyzz,
Hogy flmetszetlenek ne lgyenek.
De azrt Vryt sem szabad mg egszen elejteni:
De Vryt sem tasztsd el mg egszen,
Szoritsd meg olykor tncz kztt kezt,
Mondj flbe sugva szpet is neki:
Tartsd jgveremben mint a marhahst,
Ha szksg lenne r...
Egy pillanatra gy tetszik, mintha a hsnek sorsa jobb fordulatot venne s a darab vigjtki
befejezst nyerhetne. Zordyt ugyanis Szphalmynhoz mg egy msik kapocs is fzi: szoros
bens bartsg rzsei csatoljk az zvegy fihoz, Jenhz, ki j szemmel nzi Zordynak
Joln irnti szerelmt. Az zvegy most mr a lebeg prs gyet is Zordy javra szeretn eldntetni, de jakaratval elksik. Az itlet mr meghozva s Zordy egsz vagyont veszti.

Bekvetkezik a katasztrfa. Az elkeseredett fiatal drmair azt akarja megmutatni, hogy a

vagyont vesztett Zordyt az egsz vilg cserbenhagyja. Egyszerre mind ellene fordulnak
politikai prthivei, ahnyan vannak: Belnyi, Dulhzy, Pik, Hars, st mg, ki neveltjvel
folyton bszklkedett, Kondor, az alkalmi rigmusfarag is. De Joln is, aki pedig Zordyhoz
vonzdott, az anyai parancssznak engedelmeskedve, az egygy s gyva br Vrynak
felesge lesz. St legbensbb bartja, Jen is nyiltan rulja lesz Zordynak. Egyenesen lp
fl kvetjelltknt bartjval szemben. Kezdetben ugyan vonakodik, mikor ezt anyja tle
kivnja, mert a vilg is megbotrnkoznk a hallatlan barti htlensgen. Min gyva rzelgs!
mond Szphalmyn: a vilg azzal tart, aki a siker. Egyben megrteti fival, hogy grf
Andahzy lenya, Ilka, csak gy lehet az v, ha most nyiltan sikra szll Zordy ellen. Ez az
rv hat. Tzd ki a hitszabadsg zszlajt a ppista Zordyval szemben, s tied a gyzelem. gy
oktatja az intrikus asszony protestns hitfelekezet fit. - A fiatal drmair nagy leleplezsi
szenvedlyben egyszerre minden larczot leszaggatna az emberekrl, hogy ne maradjon egy
lnok indulat se rejtve az nz, kpmutat lelkekben. Azrt nem mulasztja el a politikai
harczok htterben a felekezeti ellenttek sunyi jtkt flmutatni. A negyvenes vek felekezeti viti gy tkrzdnek a vigasztalan sttsg korrajzban.
De mindez nem elg. Zordyt bartjainak rul hada mg ldzbe is veszi kztrsasgi
elveirt. A mindenbl kifosztott ember most Hamlet mdszert kvetve, klti boszut ll
ellenfelein. Drmairv lesz s szinpadra hozza a sajt trtnett, mg pedig Csak trfa
czmen. Ott vannak a nzkznsgben mind az hajdani jbartai, els sorban pedig Jen,
ki annyira rismer nmagra, hogy knytelen a darab szerzjt, Zordyt prbajra hivni. Jen a
prbajban elesik, Zordy pedig ngyilkoss lesz. A gunyoros vigjtki mozzanatokban gazdag
darab gy vlik vgl is tragdiv.
Madch ksbbi veiben nem tudta, hogy mit kezdjen a fiatalkori drmai kisrlettel. - Sajnlta, hogy munkja egszen krba veszszen, mert rezte, hogy lelknek egy darabja l benne.
Az az eredeti tlete tmadt, hogy lirai versek alakjban menti meg azt, ami a munkbl
megmenthet. A drma prbeszdei ugyanis igen gazdagok heves vilggyll lirai kitrsekben, gy hogy a munka jformn egy ktet rettenten vilgfjdalmas lirai kltemnyt
kpviselhet. Kiszakitotta teht az alkalmas rszleteket s nmi tdolgozssal s rimbeszedssel egy verscziklust lltott bellk ssze: Egy rlt napljbl czmen. A sorozat
egyik jellemz versecskje:
A nagy Kopernik csillagrendszere
Legbiztosabb vezr az gen fent,
Ily biztos rendszer: emberek kztt
Gaznak, csalrdnak tartani mindent.
Mg az llat erklcseit is megrontja az emberi gonoszsg:
Ember! te nagyszer mregfa,
Krnyezetedet is megmrgezed,
Im bneidet eltanulja
Leghsgesebb bartod is, - ebed;
S mig j ruhhoz hizelegve j,
A rongyos koldust megugatja .
Olykor nagy haragja panaszsz vlik, nem annyira az ember, mint inkbb a termszet rendje ellen:
Ah a vilg egy nagy patknyfog,
Ki benne van, rst mindhiba kr,
Hogy ljen, fel kell falni trsait,
A legersebb vgre csak megl.

Ah a vilg pillang-gyjtemny,
Rendezve a szrnyak fnye szerint,
De t vagyon keresztl minden szn,
s szrnya nlkl rut herny lesz mind.
Ah a vilg gyermeknek j lehet,
Ki redves ft vesz el csillag helyett,
n lttam a gyngyt mg mint knyt
s a rubint - vrcseppnek seb felett.
Ilyen borus, lzad s bnatos blcselem kifakadsval van telitve Madchnak Csak trfa
czm drmai kisrlete. A fiatalos alkotst sok szempontbl itlhetjk el; kifogsolhatjuk,
hogy a hs nem elgg cselekv, hiszen kztrsasgi elve csak hangoztatva van, de gyakorlati
rvnyeslsre nem tr a cselekmnyben, melyet nem annyira a hs, mint inkbb a cselszv
Szphalmyn mozgat, megrhatjuk a flsleges alakok s bonyodalmak halmozst, a lirai
terjengst, a szertelenl egyoldal stt szinezst, a jelenetezs kezdetlegessgt, a dczg
verselst, s pongyola nyelvezetet: mgis reznnk kell, hogy ez a munka, minden ifjonti
gyarlsgai daczra, igen jellemz s fontos okmnya a klt fejldsmenetnek. Bmuljuk a
tizenkilenczves ifjat, ki a reformkorszak megyei letnek minden rnyoldalait oly les
szemmel veszi szre s oly hatalmasan ostorozza. Meggyzdnk, hogy Madch mveinek
alkotsban mindig krnyezetbl, tapasztalatai s egyni lmnyeibl indul ki, de egyszersmind ltjuk, hogy blcsel elmje a szk krbl vett trgyat mily ltalnos emberi
magaslatra emeli. Rismernk Az ember tragdijnak dmjra; csakhogy mg nagyon
tapasztalatlan s kiforratlan dmmal llunk szemben. Miv fejldhetett volna a nyilvnossg
ltet napvilgn s a szinpaddal val eleven rintkezsben! Csoda-e, ha elszakadva Pesttl, az
iri vilgtl, a szinsz-nppel val kzvetlen klcsnhatstl, nem folytatja a trsadalmi
drma tern val rdekes kezdemnyezst s a trtneti, blcseleti irnyba csap t? A
magyar trsadalmi drma igazi megalapitja veszett ott el a ngrdmegyei politikai kzdelmek kztt.
S az ifj rzi, sejti, hogy valami, ami benne legbecsesebb, veszlyben forog. Maga is shajtva
krdezi:
De az er hova lesz nyomtalan?
Magt emszti fel csatzva
A kisszer kor szk korltiban.
Mint a malomk, hogyha bza nincs rajt,
Mint elvetett kard, hogyha nem vvhat bajt.
Azokban a reformmozgalmakban nem lett volna hiny, ha Madch inkbb csak mint drmair
s nem mint szerepl politikus tekinti ket. Folytak volna azok orszgszerte s a nemes
Ngrd vrmegyben is, ha mg annyi egyni rdek s szinlelt szabadelvsg vegylt beljk.
Ki is ltott valaha tisztn eszmnyi politikai mozgalmakat, melyekben csak a szent elvek
uralkodtak volna, menten minden nzstl s hiusgtl? Rendjn folyt ott minden Ngrdmegyben s helyn volt mindenki, hej csak Madch Imre nem volt ott igazi helyn. Ebbl a
rejtett ktforrsbl ered keser vilgfjdalma. Valami nagy elhatrozsra lett volna szksge:
vlasztani az iri s politikai plya kztt. De ime mint ir nem tr nyilvnossgra, mint
politikus pedig megundorodik a kzlet elvtelensgeitl. Csak elcsittja lzongst, csak elsimitja bens vlsgt. Pedig rzi, st le is irja lelki bajt. Hiszen Zordy ott hagyja a politikai
kzdtrt s egszen a drmairsra adja magt. De mikor ezt paproson megtenni oly knny
dolog, mig a valsgban keresztlvinni oly kimondhatatlanl slyos feladat!

5.

A klt Lucziferje.
A fiatal forrongs e korban, mikor Madch mg csak keresi helyt az letben, tjt a
kltszetben, de elszakadva a pesti irodalmi krktl, egszen magra van utalva; semmi
nagyobb szerencse nem rhette volna t, mint megtallni az igazi nt, aki teljesen megrti.
Vagy ha nagy fiatalsgra tekintnk, egyelre mg inkbb a j bartra volna szksge, a lelki
rokonra, a ki nemcsak meghittje az letviszonylatokban s kzd trsa a megyei politika
porondjn, de mindenek fltt ir bartja, kritikusa, szptani tancsadja lehetne. Aki sarkaln a nyilvnossg keressre, a kls iri rvnyeslsre is. Mert br az iri magnyossg
igen alkalmas a legmlyebb klti s blcseli tulajdonok kifejlesztsre, mgis a kls iri
kellkek, az elads tetszetssge, a technika furfangja, a vers csiszoltsga stb. stb., csak irtrsakkal s a nagy kznsggel val eleven surldsban s klcsnhatsban szerezhetk
meg. Ellenben a fik szmra val dolgozs bizonyos kelletlen mkedveli szinezetet klcsnzhet a legnagyszerbb iri alkotsoknak is.
s az epedve vrt bart csakhamar jelentkezik is. Szontagh Plnak jutott a kivltsgos szerep,
hogy lelki trsa lehessen a mlyelmj fiatal kltnek, rszese gondolatvillmainak, eredeti
humoros tleteinek, osztlyosa knnyed szerelmi kalandozsainak. Nem fut, mul pajtssg
volt ez, hanem mindvgig kitart lelkikapcsolat, melynek fnyszaka azonban mgis csak az
els vekre, klnsen 1843-44-re esik. Szontagh Pl kivl trsadalmi tulajdonai, nagy
olvasottsga s emlkez tehetsge, knnyed s szellemes cseveg modora ltal kitn fiatal
ember volt. Ez idtjt mg iri hajlamokat is rult el, de egynisgnek slypontja mgis csak
a politikba esett. A rokon politikai gondolkozs s trekvs hozta ssze az ifjakat, s mert
Szontagh Pl a megyei sznvonal fl emelked politikai elme volt, egytt birlgathattk a
szerepl megyei tekintlyeket, egytt gnyolhattk flszegsgeiket, egytt csipkedhettk az
rdekcsoportokat, fllemelkedve a prtokon s magasabb nemzeti s ltalnos emberi szempontokbl itlve szkebb hazjuk viszonyait. A megye fiatal risainak volnnak mondhatk,
ha Szontagh nem lett volna oly jzan nzet, Madch pedig minden bszkesge mellett oly
nemesen szerny klti egynisg.
Az ifjak sok tekintetben pen ellenttes vrmrskletkkel s vilgflfogsukkal gyakoroltak
egymsra vonz hatst. Hogy Szontagh g. evanglikus, Madch rm. katholikus volt, az
rejuk nzve mg csak kedvesebb, rdekesebb tette barti kapcsolatukat. Azt taln flsleges is mondanom, hogy Madch mennyire tl volt a felekezeti korltoltsgokon; ami pedig
Szontagh Plt illeti, benne lobog ugyan valamelyes gostai buzgsg, de mert nem rejti,
hanem egyltaln szkimond, pattog termszet, ez a felekezeties vons rdekes zt, zamatot klcsnz egynisgnek. Hzban, Horpcson, rendes istentiszteletet tart, s az r nevt
kt nagy betvel irja, gy R. Madch ezrt trflva is mondogatta: Te Pali, mgis csak a
vilg kedvrt vgezed te ezeket az jtatossgokat. Az reg r maga beszlte ezt nekem,
aminthogy szereti nmagt is gnynyal illetni.
Madch s Szontagh gy viszonylanak egymshoz, mint az ihlet a jzansghoz, a kltszet a
przhoz. Ellenttes termszetk akkor tnik ki legjobban, mikor egy zben egymssal sszekoczczannak. Madch gyengd rzse nem tri meg, hogy valakire, akihez szive vonzdik,
srt megjegyzst tegyenek; Szontagh azonban flttbb szabadszj s egy csppet sem
kimletes, cseveg hajlamnl fogva pedig nem is valami nagy titokrz bart. Egy alkalommal mlyen megsebezhette Madch Imrt, kimletlenl nyilatkozva oly egynrl, kit szivbe
zrt, s a bntst fokozva az ltal, hogy e nyilatkozatt msok eltt is ismtelte. Szontagh
rezvn, hogy bartja neheztel re, levelet intz hozz, melyben nyilvn azt krdi, vajjon ll-e

mg a bartsg? Madch erre azt feleli (1845. mrczius), miszerint szzszor nemcsak szval,
de tettel is megmutatta, hogy bartja. Ha ez nem volt elg, hogy higyed, elg lesz-e, ha mg
egyszer ismtlem? Szontagh panaszkodik levelben, hogy bartja hideg bszkesget tanust
irnta s szeretett csak alamizsnaknt adja neki. Nyilvn az bntja, hogy valami rt rez a
maga lelke s Madch kztt. Nem tud egszen hozzfrkzni a klt-philosophus lelknek
lelkhez. Madch ki is mondja Szontagrl, hogy lnye kltszet nlkl szklkd. Ez bntja
Szontagh hisgt, de barti szivt is s ez az rzkenysg jut kifejezsre Madchhoz intzett
levelben.
Igenis, vlaszol Madch: Hogy nincs benned posis, azt mondtam s hiszem is oly rtelemben, amint mondtam...
S ezutn mesteri mdon fejti ki szavainak rtelmt; pen az kti ket ssze, hogy ellentt van
gondolkodsmdjuk kzt. Ha ezt te nem hiszed, irja Szontaghnak, hogy kt ily ellenkez
gondolkodsmd gynyrrel s rokonszenvvel nzheti egymst, engem knytelentesz
bartsgodban ktkedni, mert hogy vilgnzetnk gy ll (t. i. ellenttes), tagadhatatlan. n
pedig nem akarok benned ktkedni, st bartsg oly embertl, mint te, ktszerte gynyrkdtet, mert bszke vagyok ltni, hogy kebledbl ha minden irnt a piets kigett is, de ez (t. i. a
barti rzelem) megmaradt zld ozisul.
A kigett piets-sal Madch a hideg elmssgre czloz, mely bens rszvt nlkl gnyolja
az embereket, st nmagt is. Egszen azt az ellenttet ltja maga s Szontagh Pl kztt,
melyet Az ember tragdija-ban dm s Luczifer kzt, mint az ihletett rzelem s a hideg
ktelked elmssg ellenttt szemlltet vges vgig:
Ha teht n benned ltom azt, hogy a vilgon hidegen tudsz venni mindent s gy sokat ms
szempontbl, mint n; ha ltom, hogy ez ltal - ami csak keser lettapasztalat eredmnye
lehet - sokban szerencstlenebbnek, letuntabbnak rezheted magadat mint n, ne szeresselek
azrt, ne nzhesselek, mint a grgk a villm ltal flgetett, s gy szentestett helyet?
Ime, a klt, mikor nyiltan posis nlkl valnak mondja bartjt, mg akkor is a kltszet
dicsfnyvel vezi alakjt. Szerencstlennek s letuntsg szinben tnteti t fl jzan
gondolkozsart, holott Szontagh pensggel nem volt letunt. Madch elkpzeli, hogy mily
szerencstlennek s letuntnak rezn magt, ha ers hevls s rajongs nlkl ltn a vilgot,
s ezt az rzst mintegy odaklcsnzi bartjnak, hogy t flemelje, flmagasztalja. Szontagh
Pl alakja ily mdon eszmnytve, flmagastva l Madch Lucziferjben. Akik nem rtik a
klti kpzelem mkdsnek trvnyeit, s nem pillantottak bele a klti alkots mhelybe,
azok knnyen flremagyarzhatjk szavaimat, azt hivn, hogy n rnykot akarok bortani
Szontagh Pl egynisgre. szinte, igazlelk bartja volt Madch Imrnek s jellempsg
tekintetben mlt trsa a kltnek, de vrmrskletnek alapvonsval szolglt Madchnak
mintul - modell gyannt - Luczifer megfogalmazsban. Szontagh ksbb a kzletben
mltn igen dszes llsokra emelkedett, kpviselhzi alelnkk, frendihzi tagg lett, st
egy idben a minisztersg is krnykezte, de politikai szerepe taln feledsbe lesz mr
merlve, mikor Madch Lucziferje mg mindig fen fogja tartani emlkt.
Az ellentt az, ami Madch Imrt bartjhoz vonja: az ellenttnek egyltaln roppant igz,
vgzetes hatsa van re letben s kltszetben, bartsgban s szerelemben egyarnt. rzi,
hogy az klt elmje rajongs s ktsgbeess kztt hnykoldik, de a kznapi rdekeket
az kznapi szinkben ltni, gy a hogy az tlagos emberek azokat ltjk, nem tudja. Hogy
lehtse lelkesedst, leszerelje ihlett, lefokozza ltst a kznapisghoz, az rdekrgk hideg
megfigyelshez; ezen frad folytonosan, de termszetesen sohasem a kell sikerrel. Ebben az
irnyban igen j szolglatokat tesz neki bartja. A megyei politikban sszesimulhat egynisgk, st nmileg irodalmi jelleg munkban is egyeslhetnek. gy tmad a Ngrdi Kpcsarnok, a bkversek (epigrammk) ezen gyjtemnye, mely nyomtatsban sohsem jelent

meg, hanem kziratkpen forgott a megyei szereplk kezben. Madch s Szontagh kzs
munkja ez, de Pulszky Ferencz is szolgltatott hozz egy pr elmnczsget.
A gyjtemny 1844-bl szrmazik s 45 epigrammt tartalmaz, melyek lkn egy-egy
megyei tisztvisel vagy politikus nevt viselve, az illett elmsen csipkedik, st ers, nha
szemlyesked gnynyal ostorozzk. A munka br Vay al-kanczellrnak van ajnlva a
kvetkez sorok kisretben:
A fherczegnek hogy tudd bemutatni megynket,
Kszlt e csarnok, torz alakokkal ugyan.
Nem tehetnk arrl, hogy h festse megynknek
Mindig csak torzkp s epigramma lehet.
Felvonulnak elttnk a vrmegye alispnjai, f- s aljegyzi, adszedi, f- s alszolgabiri s
egyb tekintlyei, s mindeniknek kijut egy-egy hegyes, st mrgezett nyilveszsz, nmelyik
szmra pedig kett is van fentartva. De hogy azok, a kik kimaradtak, se rlhessenek, egyik
epigramma kimondja rluk, miszerint oly jelentktelenek, hogy mg ily bkversre se nyujtanak elg anyagot. Kikapnak a pecsovicsok, de nem kevsb a haladprtiak (szabadelvek) is.
St ezek kztt a ktkulacsosok, kpnyegforgatk, kapaszkodk azok, kikre fiatal risaink
legjobban fenik fogukat. Pajtssg, jbartsg, atyafisg, senkit sem vd meg a megrdemlett
gnytl sem a kztri, sem magnos egyni gyarlsgaiban. lljon mutatvnyul nehny ily
versecske:
Frater Pl
Frter szl. S a merre akarja, ragadja hajnkat;
Jtszi konyts kzt szr szeme-szja tzet.
vd brd, s ne rohanj vaktban utna hajs np!
Nzd szeme jrst, nem oda vg, hova nz.
A ravasz sznok mell lltom a nagygart:
Bsthy Mikls
Milyen lelkeseds kis Ngrd nagy teremben.
bred a korszellem; a vita trgya: vast.
S ah mi csods ltvny! fst, gzzaj, tn jn a mozdony!
Mely robog, eltn... nem! nagyszav Bsthy beszl.
A kvetkez bkvers Madchra vall, mint szerzre:
Baloghy Lszl
Nagy vagy, hogyha nagy az, ki magt is birja legyzni,
Mert ha beszlsz, egymst vgja le minden okod.
Elg rdekesek a kvetkezk is:
Szentivnyi Anzelm
Hogyha seregleni ltod a varjt, mr kzel a dg;
Vlaszts kzelt, hogyha gylsre te jsz.
Dezsfi Jb
Lgy kvetnk! Ngrd rtelmt hn fogd fel,
Ellenzki vagy, mgis se meleg, se hideg.

Prnay Gyrgy
Hogyha fejedben is oly hres kocsis lne, min te
Vagy, be dics dolgot mondana rlad e vers.
Srter Horcz
Btyd rnykt Ngrd mg tiszteli benned,
Mert btyd halvny rnya maradsz csakugyan.
Muzslai Sndor
Bizton szmol az ellenzk rd Muzslai, ltvn,
Hogy nem akad kormny, mely hivatalra emel.
De a szerzk nmagukat sem kimlik. gy Szontagh a kvetkez epigrammt irja Madch
Imrrl:
Madch Imre
Most liberlis vagy, van nexusod s tudomnyod,
Oly magasan hordod kis pisze orrod azrt.
Vrjunk csak kis idt, mg lszsz Ngrdban alispn,
Elprolg elved, s megmarad a magas orr.
A j bart, mint ltjuk, Madchot az alispni szkre jelli, de a vers nem ragadja meg Madch
egynisgnek valamely jellemzetes lelki vonst, hogy azt elmsen kignyolja. Sokkal
tallbb az az epigramma, mely Szontaghra vonatkozik:
Szontagh Pl
Szolgabrnk hanyag, ezt panaszolja a szchnyi jrs,
A buta! Szontagh Pl vajmi kvetkezetes.
Centralizlni akar, s restsgvel azt bizonytja
Elve szerint, hogy rosz a megye szerkezete.
Szontagh valban kiss knyelmessgre hajl egynisg; maga beszlte nekem az
szellemes ngnyol modorval, hogy az a monds jrja rla: Szontagh Pl, ha siet is
szuszog. A fntebbi epigrammnak jelentsge azonban abban rejlik, hogy kifejezi az egsz
kis gyjtemny politikai czlzatt s prtirnyt. Szontagh ugyanis a negyvenes vekben azon
kisded politikai felekezethez tartozott, mely magt centralist-nak nevezte, s melyet a
kzfelfogs a gnyos rnyalat doctrinair jelzvel illetett. A szabadelv europer-ek kis
csoportja volt ez, mely a kzpontost npkpviselet nevben llst foglalt az si magyar
megyei rendszer s ennek vdi, a municipalistk ellen. Heten voltak, mondja Pulszky, mint
a grg blcsek; nvszerint: Etvs, Szalay, Trefort, Csengery, Lukcs, Szontagh s Madch.
A vrmegyben nem az si alkotmny vdbstyjt lttk Bcscsel szemben, hanem inkbb a
nemesi eljogok, a kzpkori kzigazgats s igazsgszolgltats omlatag vrfalt. A nyugoti
parlamentarismus elmleteinek hatsa alatt llottak s a npkpviselet eszmit hirdettk,
alkotmnyos kormnyzattal, felels miniszteriummal, gy amint az 48-ban meg is valsult.
lesen s tallan brltk a rgi rendi alkotmnyt s a vrmegyei szerkezetet, s ez utbbit a
korszer halads legnagyobb akadlyaknt tntettk fl. A kzpkort szemlltk benne s a
nemzetnek 52 darabra tagoltsgt.
Pedig a vrmegyben rejlett a nemzet ellenll ereje Ausztrival szemben, st benne
szunnyadott a nemzet megujhod kpessge is. Senki se rezte s tudta ezt gy, mint a rgi

vrmegye legnagyobb fia: Kossuth Lajos. Megmutatta a Pesti Hirlap-pal, hogyan kell a
megyben l nemzeti ellenll ert egyszersmind a nemzeti halads leghatalmasabb tnyezjv emelni. Mert pomps mszer volt az a rgi vrmegye; termszetesen ember kellett
hozz, min Kossuth, aki lni tudjon vele. volt az igazi kzpontost, az igazi centralista,
mert szemlyben egymaga sszpontostotta az tvenkt vrmegyt. l megszemlyestje
volt a megyei szerkezet Magyarorszgnak, p ezrt hivatott jjalkotja, vilgtrtneti
jelentsgre emelje. Szemlyes kzpontostsi rendszernek mvszi hangszere volt a Pesti
Hirlap, ennek billentyi a vrmegyk; verte is rajtuk a nemzeti szabadsg bvs induljt,
melynek dallama elvarzsolta s j letre keltette a magyar nemzetet.
s e dallam hogyne viszhangzott volna kltsarjban a vitzl Madchoknak, kik vszzadokon keresztl kzdttek a nemzeti szabadsg s nemzeti halads zszlaja alatt. A Madchnemzetsg hazafisga a klt utdban nyer klasszikai kifejezst, benne finomul egyetemes
emberi blcselemm. Azrt visszs eljrs volna t komolyan a centralistk kz sorozni, ki
soha annak s egyltaln semminm ist-nak nem nevezte magt. Avagy fmvnek
Kepler s a tantvny kztti jelenetben nem a tudkos nagykpsget gnyolja ki? S a mily
kevss ista a blcselemben s tudomnyban, oly kevss ista a politikban is. Mr
fiatalkori kisrlete, a Csak trfa czm trsadalmi drma, mely voltakpen a vrmegyei
vilg gnyos rajza, ers kirohansokat tartalmaz az iskols kritika s tudkossg ellen. A
darab hse: Zordy pedig kztrsasgi elveket vall, jell annak, hogy a klt, ki ez alakban
egszen magt adja, semelyik meglv politikai prt keretbe nem illeszthet. Madch egsz
letn t eszmnyi politikus volt, s p ebben gykeredzik klti nagysga. Eszmnykeres
lelke semminm relis politikai intzmnyekben megnyugodni nem tud, s kerlt volna
brhov, szletett volna brmely korszakban, mindentt fllzadt volna az uralkod rendszer
gyarlsgai ellen, p gy, mint ezt dm Az ember tragdij-ban az egsz vilgtrtnelmen keresztl cselekszi. dm ez id szerint Balassa-Gyarmaton van s a megyei letet
szemlli, teht ez ellen lzong s ezt gnyolja. gy kerl a centralistk kz. Ksbb ltni
fogjuk, hogy alapjban mily ers hve a vrmegynek. Ez a finom szellem, fnsges blcsel
igazi kurucz magyar volt.
Egyelre azonban nem mutat valami nagy hajlamot a gyakorlati politikai rvnyeslsre s
nem tr valamelyes megyei tisztviselsgre. Mg 1842. janur 16-n neveztetett ki grf
Keglevich Gbor fispn ltal tiszteletbeli aljegyzv atyja s nem rg elhalt sgora (Huszr
Jzsef), rdemeiket tekintve. De mr 1843. augusztus 22-ikn torok gyngesge miatt
lemond e tisztsgrl. Ami becsvgynak legjobban megfelelne, az ktsgtelenl a kvettvlaszts volna, hiszen emltett drmja hst Zordyt meg is teszi kvetnek. De hogy a megye
t most az orszggylsre kldje, arrl sz sem lehet, nemcsak mert alig hsz ves, de mert a
megyei rdekcsoportok mr rg megllapodtak a leend kvetjelltekben. Csak vendgknt
van jelen Szontagh Pllal egytt az 1843/44-iki pozsonyi orszggylsen. Ha ott mr mint
kvet szerepelhet vala, az j irnyt adott volna letnek, mert a politikai rvnyesls utjn
irodalmilag is a nyilvnossgra trt volna. gy ht lappang mint ir s lappang mint politikus
is. sszes szereplse a vdegyleti tevkenysgben, a Ngrdi Kpcsarnok epigrammiban
s azon megyegylsi tudstsokban nyilatkozik, melyeket Szontaghhal kzsen ir a Kossuth
s ksbb a Szalay szerkesztsben foly Pesti Hirlap-nak.
Miutn azonban olyan jelleg s mrv kztri avagy irodalmi szerepls nem nylik szmra,
mint a milyenre szksge volna, a fiatal vr s a klti termszet a gyengd kalandok mezejre
viszik. Egytt jr Lucziferjvel, Szontagh-gal mulatsgokra, blokra, s a j bartok nem egyszer ugyanazon hlgynek udvarolnak. Megesik, hogy mindketten ugyanazon delnhz irnak
szerelmes-verseket s Szontagh kecskelb mzsja ilyenkor di lendletet vesz, antik
distichonokban dicsitvn a hlgy jhajt s hajnalfny jelenst. Ha gy prosan lebegnek

virgrl virgra, lehetetlen bennk dmra s Lucziferre r nem ismerni. Teszem, mikor egy
kzs ideljukkal tnczoltak s Szontagh krdi:
- Megszortja-e Mlika tnczkzben a kezedet?
- Igen.
- No, mert az enymet is szorongatja.
gy brndtgatja ki a mindig rajongsra ksz dmot az h Lucziferje. Nem vethetnek ki
hlt gyes hlgykezek Madchra, hogy azt bartja szre ne vegye. Egy alkalommal K. T....n
vendgeskedve, meghlnak Gy....knl s szobjuk ablaka a konyhra s lestrra szolgl, hol
a hz kisasszonya nagyban szorgoskodik, gazdasszonykodik. A bartok sszemosolyognak s
mr tudjk, hogy mrt jutott nekik p az a szoba, a honnan legjobban figyelhetik a bjos
lenyz rendkivli hzi ernyeit. Ez a szemlleti oktats Madch Imrnek szlott. Hja, mond
Szontagh Pl, Madch elnyben volt, mert a katholikus csaldnak n gostai ltemre nem
kellettem.
A mily brndos s tzes udvarl volt Madch Imre, olyan megfontolt s knyelmes Szontagh
Pl. Mire magt elhatrozni tudta, hogy mint kr lpjen fl, a lny bizton mr msnak
ajndkozta szivt, vagy mr el is volt jegyezve. Lekstem mindentt, beszlte maga a
szeretetre mlt reg r, ki a hzassg rvbe soha beevezni nem tudott. Elhozakodtam eltte
mindazon asszonyokkal s lenyokkal, kiknek neveit Madchk csaldi leveleibl kibngsztem, s a kikrl flttelezhettem, hogy Madch Imre velk valamelyes klti kapcsolatba
jutott. Ha Madch-rokonrl volt sz, mint pl. a szp Somogyinrl, vagy Krolyi Miksnrl,
mr el voltam r kszlve, hogy az reg r elmondja, miszerint csak nmi ksedelmen mlt,
hogy meg nem krte ket. Valamennyi szerepl hlgyalakrl rdekes s aprlkossgig rszletes felvilgostsokkal tudott szolglni; fjdalom, csak azokrl nem tudott semmit, kikhez
bartjt mlyebb rzs csatolta s kikhez legszebb szerelmi kltemnyeit intzte. Madch
Imre reservlt volt mint minden Madch, vdekezett ilyenkor. A felletesebb szerelmi
vonatkozsokrl, mint pl. Gyrky Amlihoz, Matkovich Idhoz, Szontagh igen jl volt
rteslve, de mr arrl, hogy Madch ezekhez verseket irt, nem volt tudomsa. Legkltibb
mlengseit Madch egy korn meghalt fiatal lnykhoz, Luizhoz irta; de Szontagh eltt
nemcsak e kltemnyek ltezse, de mg a megdalolt lny neve is teljesen ismeretlen maradt.
Pedig egybknt nem gyztem bmulni emlkeinek frissesgt s az aprlkossgokat
megrz nagy emlkez erejt. Szemlyi emlkezete meg pensggel meglep; csaldi
vonatkozsok, sgorsgok, hzassgok, leszrmazsok flfejtsben teljessggel
kifogyhatatlan. rahosszat hallgattam s jegyeztem az reg r beszlgetseit, ki vastag
szintesgeivel, hatrozott rokon- s ellenszenveivel, elms megjegyzseivel nekem nem
csekly lvezetet szerzett.
Madch vilgfias szinezet udvarlsai kzl Gyrky Amlia s Matkovich Ida alakjai emelkednek ki. Mly vonzalom a kltt egyikhez sem ragadta, s amit Amlihoz ir egyik
versben:
Engem vndor madrknt
Sejtsem visz tova,
Lelkemnek kell csapongni,
Szmomra megnyugodni
Nincsen rv, nincs haza.
az mindakt hlgyre egyarnt vonatkoztathat. Amlival Ngrdban ismerkedik meg a klt,
s nem csak szlei hzban ltogatja meg, hanem tbb izben tallkozik vele a losonczi s
gyarmati mulatsgokon, blokon. A leny igen lnk szellem, magt kedveltet, csbos
teremts volt, mint renk maradt arczkpe is mutatja. Re illik a kvetkez versszak:

Addig hdtgatl cselekkel,

Hogy meghdoltl kis hamis,
S ez nekem olyan jl esett, hogy
Tied vagyok most magam is.
(Veszlyes jtk.)
Madch knnyed heinei hrokat penget vele szemben s nehny kedves dallamos verset ir
hozz. De az oly nagyon igazlelk ifj komoly hangokat vegyt mg csapodr verseibe is:
Hol van dal, mely megigz
S aztn nem hangzik el?
Hol vgtelen szp lom,
rk szn a virgon,
Siratnunk mit nem kell?
Orczd a hull csillag
Volt ltem jjeln,
Mely tiszta ragyogssal
Egy perczig g s alszll,
Mint jtszi tnemny.
s n, ki lttam tjt
Knyezve kvetem,
S emlke mindrkk
Mint gi jelens
Oly szent marad nekem.
Pedig a helyzet magaslatn csak akkor ll Amlival szemben, midn tle bucszva, gy ir:
s most lelj meg. h ne flj csak,
Hogy elgyrm csipkidet.
Mi sok idt rem pazarll,
Egy tnczot is mr elmulasztl!
Siess hlgy. - S most isten veled!
Matkovich Idval Pozsonyban ismerkedett meg a klt, mikor Szontagh-gal egytt vendgekknt voltak jelen az 1843/4-iki orszggylsen. Huszr Kroly ngrdi kvetnl voltak
szllva, s ott mutattk be ket a ltogatst tev Idnak, Matkovich septemvir lnynak. Ida
igazi szpsg volt, sugr termet, stt, ds haj, igzetes szem leny, ki Szontagh Plt is
egszen elvarzsolta, s a kvetkez szptev hexameterek irsra ihlette:
Megvnlt az id, a bs sz knnyei hulltak,
S a vg arcz Pozsony vn hamuszin lepelt.
Jttl s ifj tavasz hint mosolyogva sugrit
S a gynyrk napja kelt szemed jjelibl.
Matkovichk protestnsok voltak s gy a jelen esetben Szontagh nem volt htrnyban. De Ida
sem v, sem Madch nem lett, hanem Buday Sndor kpviselhz ment frjhez. Ida igen
vonzdott Madchhoz s tudakozdott utna, mikor az Pozsonybl tvozott. De a csapodr
klt haza rve, Ngrdban megfeledkezett Idrl; pedig Pozsonyban nagyon szerelemflt
verseket irt hozz:
Ktsgtl zve szmben felriadt
A flts spadt risa,
Fel kell keresnem a kedves lenyt,
Utna ht a trsasgba.

Madch az lnk, szellemes leny szivvel nem volt megelgedve.

Csillag vagy, fnyes csillag, messze g,
De h jaj annak, akit az vezet,
Hideg sugra htelen kisr,
Midn vihar kl a haj felett.
De rzsa, hold, csillag, lny nem hibsak,
Csak az hibs, ki bennk tbbre les;
Isten veled lny, a klt boh csak,
Ki prt magnak e fldn keres.
De ebben a bohsgban a klt, brmint hibztassa is, ez id szerint nagyon is szenved. Oly
forrn eped az igazi lettrs utn s annyira ktsgbeejti, hogy megtallni nem tudja, hogy ez
rzst mr nem is lrai versekben, hanem drmai mben fejezi ki, mely fiatalkori alkotsai
kztt a legjelentsebb s minden vonsaiban a nagy klt-philosophust rezteti velnk.

6.

Frfi s n.
Asszonyt keres a fiatal klt, bszke, nagy lelkhez mlt lettrsat. Ily motivumbl drmai
m eladdig mg sohasem keletkezett. Igenis, rzkeny lantosok egy-egy szp dalban elshajtottk: Hol a n, lnyemnek msa, gi lmomnak fldi valsga? s hajtogattk e dallamot
hol eped, szomju svrgssal, hol lzongva a gyarl va hisga s csalfasga ellen; de amit
msok knny dalba ntenek, azt Madch drmai kltemnyben jelenti meg. A frfi s nben egy eszmnykeres ifj fnyes alakja rajzoldik elnk, amint hztznzni indul vilgg,
hogy az igazi nt, lete prjt megtallja. Amit egyrszt Etelkhoz s Mrihoz, msrszt
Amlihoz s Idhoz rt verseiben kellen kifejezni nem tudott, azt most megragad drmaisggal szemllteti a klt. Minden eddigi szerelmi lirjnak drmai sszefoglalsa ez a
munka, mely g, szinte lobbot vet szinekkel festi a ni eszmnykp utn val svrgst,
majd annl sttebb ktsgbeesssel mutatja, hogy nincs a fldn n, ki az igaz frfi szerelmre mlt volna. Mint a hogy a Csak trfa czm kisrletben a politikai s trsadalmi
lzadt, gy a Frfi s n-ben a szerelem ifj forradalmrt ismerjk meg. Lzadst hirdet a
ni nem, utbb maga a szerelem, st az istensg ellen, mely a nemi-klnbsget alkotta.
Szval ifji forrongsnak tetpontjn ltjuk itt Az ember tragdija szerzjt.
De ifj ember termszetesen nem lehet hse a darabnak, mert lzadsa a ni nem ellen
knnyen a tapasztalatlansg nevetsges sznben tnhetnk fl. Madch teht oly hst keres,
kinek tkletes frfiassghoz a ktelynek mg csak rnyka se frjen. Klt elmje Herakles
alakjhoz tapad, hogy a flistennel azonostsa magt, ki mr vgig kzdtte harczait kigykkal, oroszlnnal, srknynyal, rissal s a tbbi emberpusztt szrnyekkel, s most letnek
deleljn a szerelem dnt csatjt vvja. Frfiassg szempontjbl klnb hst a klt csakugyan nem vlaszthatott, mint Zeus fit, a fldet vllain elbir Heraklest; a nagy krds
azonban az, hogy miknt sikerl a sajt fiatalos, vghetlen epedst egy ni eszmny utn, s
ktsgbeesst a ni nem hitvnysga fltt Herakles alakjba lehelni? Az a mese, hogy
Herakles megunja felesgt Deianeirt s Eurichtheos kirly szp lnyba, Jolba lesz szerelmes, vajjon alkalmas lesz-e a Madch lelkben lobog n-megvets eszmnynek kifejezsre?

Az akadmiai plyzaton, melyben rsztvett A frfi s n, minden eszmei jelentsge

daczra, figyelmet nem keltett. gy ltszik, mg az sem tnt fl, hogy itt egy vakmer
szellem versenyre kel Sophoklessel, ugyanazt a trgyat ragadva meg, melyet a nagy grg
tragdiaszerz A trachisi nk-ben dolgozott fel. Pedig nem mindennapi eset, hogy drmair
egyenest oly trgyhoz nyuljon, melyet valamely vilghir eld remekmben vitt volt sznre.
Valami mlyebb oknak kell lenni, ha klt ilyet koczkztatni merszel. gy illik ilyenkor,
hogy a birlat ez okkal behatbban foglalkozzk: egyrszt azrt, hogy a rgi mester igazt, ha
szksges, megvdje, msrszt mert esetleges tvedseiben is figyelmet rdemel az ir, ki a
mlt idk valamely mestervel vitba bocsjtkozik. s a fiatal Madch valsgos drmai prt
indt a sophoklesi remekm minden pontja ellen.
Sophokles A trachisi nk-ben csak azt a tragikai gondolatot akarja kifejezsre juttatni,
melyet az adott heraklesi mese nyiltan s flrerthetlenl nknt kinl. Herakles a Jol irnti
szenvedlye ltal ragadtatva, megfeledkezik arrl, hogy mivel tartozik nmagnak, sajt tzhelynek, hn szeret hitvesnek Deianeirnak. A gonosz szenvedly ott kezdi rombol
hatst, hol a mindig nyiltsziv Herakles elszr ragadtatja magt nemtelen tettre. Orvtmadssal li meg Jol fivrt, Iphitost: gyantalan vendgt a hallos mlysgbe tasztvn Tiryns
szikljrl. E gald tett veti meg alapjt Herakles gyszvgzetnek. Hza npe fldnfutv
lesz, mig vgre Trachisban lel menedket; maga, - ki klnben is idegen blvnyt, Jol
kpt, hordja szvben - elszakadni knytelen vitl. A haragv Zeus ugyanis tizenkt
hnapi rabszolgasgra krhoztatja magrl megfeledkezett flisten-fit. Ott tlti Herakles a
megalz bntetst Omphal lydiai kirlyn rabsgban, de a jrom all flszabadulvn,
haddal tmadja s megli Jol atyjt s ennek fiait, s rabn gyannt hurczolja magval Jolt
diadalmas hazatr tjban.
De csak ltszlag diadalmas a hazatrs. A jslat szava fradalmainak vgt igrte volt neki,
s Zeus fia immr babrain nyugodhatna meg a csaldi let szelid rvben. De mit r, hogy
ldozatot mutat be Zeusnek; hiszen nem bkvel, hanem hborval szvben tr haza. Az
elvakult hs a legvgzetesebb hbort idzn fl, hbort a sajt tzhelye ellen. Lbbal
tapodn a kegyeletet, melylyel a sajt mltjnak, a nemes Deianeira oldaln tlt hsi korszaknak tartozik. Otthont keresve s a sajt otthont mgis meggyalzva, ellentmondsba jut
nmagval s tragikai vgzett tbb el nem kerlheti.
Sophokles a Trachisi nkben Herakles hazatrst rajzolja, gy hogy mve nkntelenl a
trjai hsk visszatrsre emlkeztet: Agamemnonra Klytemnestrhoz s Odysseusre
Penelopeihoz. A nagy klnbsg az, hogy Herakles mindssze csak tizent hnapig volt
tvol az vitl, s ami ennl mrhetlenl jelentsebb, hogy Heraklesnek mr hazulrl val
elszakadsa szvbeli szakadst jelent hitvestl, Deianeirtl. Az hazatrsnek voltakpen
nincs is vilgos rtelme. Valami huzza-vonja t vissza, hza nphez, holott szvt megbabonzta a Jol irnti szenvedly. De mg ezt a szenvedlyt sem kveti vilgosan, mert klnben
haza sem szabadna trnie. Csak a szenvedlytl elvakult llek viselkedik ily rtelmetlenl. A
meghasonls ott lakik a hs szvben, de a szenvedly homlyt bort elmjre, hogy sajt
meghasonlst szre ne vegye.
Nem ily hazatr drmt akart Madch rni; azt akarja mondani, hogy a frfinak egyltaln
nincs hova hazatrnie. Nem rdemes Deianeirra visszaemlkezni, de nem rdemes Jolrt
sem lngolni, amint hogy fldi n ltalban nem rdemli meg, hogy szeressk.
E stt czlzathoz mrten a mest - mint ltni fogjuk - mersz vltoztatssal sarkaibl kiforgatja; holott Sophokles vges-vgig hiven ragaszkodik maghoz a mesben lappang eszmhez. Ehhez kpest a lehet legnagyobb mrtkben kiemeli Deianeirt, eltrbe helyezvn
az elrvult aggd asszonyt, a frjt h szerelemmel hazavr hitvest. A finom rzk grg
tragikus Jolnak mg csak szerepet sem juttat a darabban, de mert teljesen a szn mgtt mg

sem hagyhatja a lenyt, ki akaratn kivl oly jelents tnyezje a tragdinak, ht a hazatr
foglyok elcsapatban lpteti fl, mgis gy, hogy rdekldsnket irnta a legnagyobb
mrtkben flkeltse, a nlkl, hogy egy rva szcskt is adna ajkra.
Ki vagy te, szomor lny, krdi rszvttl elragadtatva a nemes lelk Deianeira; de a keservbe elslyedt Jol nma marad, s csak a hrnk, ki a fogoly-csapatot vezeti, mondja el, hogy
ily sztalan a boldogtalan leny, mita csak szlvrostl, meggyilkolt atyjtl s testvreitl elszakadt. Mily mesterien jelzi Sophokles ez egyszer nma fllptetssel, hogy Jolnak
brmily jelents, mgis csak szenvedleges szerepe van a szomorjtkban, mitsem tett
azrt, hogy azt a vgzetes szenvedlyt, mely hallt s pusztulst hozott szlhzra s vrosra, Heraklesben flkeltse. Brmit mondana s tenne Jol, semmivel sem fejezhetn ki oly
tkletesen szerepnek szenvedleges jellegt, mint ezzel a nmasggal, melyet az rn
krdse sem tud megtrni. Ez a finom stilrzk az, mit a modernek Oly ritkn tudnak a
grgktl eltanlni.
Msik ilynem finomsga a Sophokles darabjnak, hogy Heraklest az egsz cselekmny
folyamn egyetlen jelenetben sem llitja szembe Deianeirval. Mert ugyan mit mondhatna az
elhlt frj az eped felesgnek? Taln titkolni akarn szndkt? Hisz akkor sznalmas vigjtki alakk slyedne elttnk. Vagy taln nyiltan szembe vgn hitvesnek: unlak, nem
kllesz. Mily szomor hskds volna ez a gynge asszonyllekkel szemben! Ha Heraklestl
csak ily btorsg telik, akkor hagyta volna bkben a lernai hydrt s az sszes tbbi szrnyetegeket, mert az ilyen ember nem rdemeln tbb, hogy rla tragdit irjanak. Jl rzi ezt
Sophokles s ahhoz a mesteri fogshoz folyamodik, hogy ketts kvetsggel tudatja Herakles
hazatrst. Az egyik csak a diadalmas hazatrst hozza hrl, a msik ellenben fltrja, hogy
mily lealz sors vr Deianeirra. A ketts kvetsgnek az a nagy jelentsge van e
drmban, hogy azt a bens meghasonlottsgot jelkpezze, melyben a hs szve leledzik. Egy
Corneille vagy Racine a hst magt mutatnk valami csillog magnbeszdben elmsen
dialektizlva nnn bens ellentmondsa fltt. Mennyivel kifejezbb azonban az a hallgats,
melyet a grg klt bort Herakles bens harczra. A meghasonls ott sajog szve mlyn s
csak komor elrzet felhiben jelentkezik, midn a jslat szava fradalmainak vgvel
kecsegteti. De maga nincsen meghasonlottsgnak vilgos tudatban, mert serej szvt
ellenllhatatlan szenvedly ragadja a fiatal Jolhoz. Egyszerbben ezt nem lehetett jelezni,
mint a hogy azt Sophokles az egymssal vitba kevered kt hrmondval teszi. E vita remeke
a diskrt drmai jelkpezs mvszetnek.
Vajmi ms llekkel ragadja meg Madch Herakles tragdijt. Mert elzetes ksz elmlettel, melyet eddigi szerelmeibl magnak leszrt, kzeledik drmai trgyhoz. A kt asszony
elmletnek nevezhetnm ezt a klns theorit, melynek rtelmben az egsz ni nemet kt
asszony kpben kell szemllnnk: az egyik, a h, odaad llek, ki egszen a frfiba olvad s
hsgvel rettent unalmas teherr vlik; a msik az ellenll, kaczr, csalfa n, ki pen csalrd jtkval ragadja el az igazlelk frfit s ejti szgyenletes, megalz rabsgba. Madch
mdszerre ismernk itten: a valsgot kt ellenttre bontani, s mindakettt a vigasztalan
ktsgbeess szneiben fltntetni.
Deianeira neki nem a hitves, nem az elmult hsi vek h lettrsa, hanem pusztn csak a kilt
s megnt n elvont fogalma. Hja, Madch ez id szerint mg legny-ember, s a frj s felesg erklcsi kapcsolata re nzve mg nem ltezik. Ez a magyarzata annak, hogy Heraklest Sophoklessel ellenttben - egyenesen szembelltja Deianeirval. Neki hirnkkre semmi
szksge, s ha lehetsges volna, mg Herakles hazatrst is kihagyn a mesbl. Legszvesebben pedig azt venn, ha az adott mese Deianeirt nem is felesgnek, hanem egy megnt
kedvesnek tntetn fl. Herakles valban gy viselkedik hitvesvel szemben; nyiltan kimondja: Megvnltl, nem kellesz, st megismtli a kimletlen szavakat: Mg egyszer

mondom: vn vagy, nem szeretlek. Szinte szemmel lthat, hogy a fiatal klt ujjat hz
Sophoklessel, s gy szlvn tombol azon flfogs ellen, melylyel a grg tragikus A trachisi
nket irta. A Sturm und drang-nak ily kes jelvel tbb Madchnl nem is tallkozunk.
Deianeirt egszen msodrend alakk slyeszti, s ennlfogva a Nessos ingrl szl gynyr jelkpes mesnek jelentsgt is alszlltani knytelen. A monda szerint, mikor Herakles
Tirynsbe kltztt, egy folyn tkelvn, nejt: Deianeirt Nessos kentaurra kelle biznia, hogy
a folyn tvigye. De a kentaur illetlenl rintette az asszonyt. Kiltsra Herakles visszafordult s nyilval a szrnyeteget hallra sebezte. A haldokl Nessos kiml vrbl egy
marknyit hagyott az asszonynak, biztos bvszer gyannt, hogy frjnek szerelmt, ha az tle
elfordlna, ismt visszanyerje. De ez a vr ama lernai hydra epjvel vala megmrgezve,
melybe Herakles nyilait mrtani szokta, hogy minl biztosabb s iszonytatbb hallt rptsen
elleneire. Ezzel a vrrel ztatott inget kld Deianeira ajndokl a hazatr Heraklesnek, hogy
elprtolt szvt visszahdtsa. Sophokles egy pratlanl nagyszer jelenetben hozza sznre a
szenved Heraklest, kinek testt a hozztapad ing irtztatn sztroncsolja. Vrfagylal kinokat szenved a hs, izletei szakadoznak, inait grcs merevti, l testnek hsa foszlnyokban
sorvad le, s a mregtl megbontott vrfolyam kiszrad ereibl. A sophoklesi tragdinak
koronja ez a jelenet, ahol Herakles jajgatva beczzi s siratja el egyenkint hsi tagjait.
Mintha nem is egy frfi, hanem maga az eszmnyi frfiassg pusztulna el szemnk lttra az
erekben dhng alattomos asszonyi mregtl. De Herakles ily sznalmasan nem sorvadhat
el. Hogy ne a rt, borzalmas betegsgnek essk ldozatl, emberfltti akarattal ert vesz
gytrelmein, s maga vlasztja a tzhallt, maga hordatja fl a mglyt, melynek lngjai kzt
eleven testtel gve, megdicslten egyeslhet atyjval Zeusszel.
Madch iszonyodik a flfogstl, mely ebben a befejezsben megnyilatkozik. gy rzi,
hogy itt Zeus dics fiban maga a frfiassg szenvedett meggyalz veresget a nvel
szemben tanstott gyngesge miatt. Herakles, a frfieszmny, a hsk hse, asszonnyal val
nyomorusgos hborban menjen tnkre? Ez fllztja kltnket, s annl mlyebben srti,
minl jobban rzi titkon maga is gyngjt a nvel szemben. Herakles megvdsre rohan,
mert magt vdi s az egsz frfinemet a n ellenben. Ebbl a prtos vd szndkbl ered az
egsz kltemny s a Sophoklessel val nagy prbeszlls. Minl hevesebben lobog az ifj
vre, minl jobban vgyik mr asszonyt hozni a hzba, annl sttebb felhknt jelen meg
lelki szemei eltt a veszedelem, mit a n jelent a frfira nzve: az a veszedelem, mely mg
Heraklest is megrontotta. Porig kell teht alzni a ni nemet, s Heraklesben flmagasztalni a
fldi nben prjt nem lel flisten-frfit.
Ezrt Deianeirt, a kitart hitvesi szerelemnek e tragikusan szp kpviseljt, unalmas vn
asszonyny teszi. Hasonlan lefokozza a Nessos ingnek jelentsgt, mely pedig Sophoklesnl oly megragad jelkpe a megsrtett nisg boszul hatalmnak. Madch mvben ez az
ing csak ml gytrelmeket okoz Heraklesnek: maga Deianeira tpi le azt szeretett frjnek
testrl. A klt mintegy erszakkal tjba ll a tragikai vgzetnek, nehogy a hsnek a n
miatt kelljen sznalmas vget rnie. Nem veszi szre, hogy a Nessos ingnek e megszelidtsvel Deianeirt flsleges alakk teszi a drmban. Mi szksg van a hitvesre, s a szrny
ajndokra, melylyel frjt jbl maghoz bilincselni vgyik, ha ennek semmi befolysa
nincsen a drma kimenetelre. Az egsz hzassgi tragdia Madchnl mellkes s a fcselekmnynyel csak elmletileg sszefgg episodd lesz. Deinaneira csak arra val, hogy a klt
benne a kt ni fajkp (typus) egyikt, az unalmasat, aki neki azaz Heraklesnek nem kell,
bemutassa.
Madch - Sophoklessel homlok-egyenest ellenkezve - a hitves rovsra egszen Jolt lpteti
eltrbe s a ni fszerepet a darabban neki juttatja. A meren szenvedleges s teljesen nma
szerepet jtsz Jolbl cselekv falakot forml. s mirt? Mert beczzni hajtja Herakles

gynge oldalt. A fiatal klt egszen hse prtjra ll mg tragikai vtsgben is. Mit
Deianeira? Herakles csak a szv trvnyt kveti, ha a megnt asszonytl elfordl; s csak
szvt kveti a hs, midn Jolrt lngol. A klt mintegy szerelmi czinkosv vlik hsnek
s ezrt drmailag is Jol szerepnek minl hathatsabb kiemelsre tr. Az rdekes, kaczr
n fajkpt festi benne, aki Heraklest gylli br, mgis kiszmtott ellenllsval megbvli,
rabjv teszi. A nszj utn svrg Heraklestl egy napi halasztst tud mg kieszkzlni
atyja hallnak vfordul napjra val hivatkozssal s az idkzt egy holdsugr-fal ifj
lantvervel val szeretkezsre hasznlja fl. Ez a szerelmi trtnet, mely egszen Madch lelemnye, teljesen httrbe szortja Herakles hzassgi drmjt, s egyttal annak a czlzatnak
szolgl, hogy a ni nem msik mintakpt, az rdekes nt, a maga csalrdsgban mutassa be.
Az eredeti mesben rejl drma egy mersz klti csavarints ltal milyen egszen j szinben
ll elttnk. Herakles, ki az eredeti mesben a frj voltrl megfeledkez frfi, a madchi
talaktsban a ni csalrdsg miatt ktsgbees frfiv lesz. Zeshz knyrg, hogy
mutassa meg neki az igaz nt, ki szerelmre rdemes:
Adj nekem asszonyt! Mert velm lobog!
kilt fl Herakles, midn Jolban csaldik; s e szavakon mr ersen keresztlrzik magnak
a fiatal kltnek szvverse. Ht mg mikor Herakles gy folytatja:
De szp legyen s el nem hervad,
S ki egy csktl nem spad el, ki egy
Forr kebelben el nem g, (komoran) ki engem
Meg nem csal...
s mert fldi n fllengz vgyt ki nem elgtheti, Zeustl istennt kr felesgl:
Adj egy lnyt fajodbl
Asszony formjt, mde mg sem asszonyt!
s megjelen Hbe, az ifjusg istenasszonya. Az a bizonyos Hbe ez, ki mindnyjunk lmt
izgatja, mikor a n mg csak gi igzet gyannt l lobog kpzeldsnkben:
Ismerlek jl rk tavaszleny!
------------------------Ki feltnsz, s a lg kztt repesve
Tndrkarokkal integetsz felnk,
Kirt kulcsolt kezekkel flsrunk
------------------------Oh jl ismerlek, n is lttalak mr!
Hogyis ne ismernlek tgedet,
Hiszen hugom vagy, mert apd Zeus!
Csakhogy te szellem vagy, s n porfi;
Te fnt egedben szomjas Istenidnek
Az dvk illatt, a menny bort
Mred, mig n itt lent a knokat csak.
Herakles mleng-e gy, vagy a mi ifj Madchunk? Ki ismern flre a fiatal svrgs rajong
lzas szavait? De meg aztn mily meghat bvasggal krdezi Hbtl:
Oh leny!
Mondd meg nekem, szerettek-e ti fent?
Lehetne-e ott nkem hzasodni?

Igen, mert a fkrds az, hogy lehetne-e hzasodni? s ha mr nem itt a fldn, hol csak
hervadand asszonyok virulnak, ht oda fnn az therben, hol az rk ifjsg lakik. De mikor
Hbe megtagadja a nszt, a haragos Herakles-Madch gy tr ki ellene:
... te gyva szellem,
Virgtalan, - berketlen mennylakod
Nem ldozod fl? Nincsen let itt lent?
Nincs itt rm tbb, mint ezst lakodban,
Hol minden semmisg, fenktelen
s boltozatlan fnyreg.
Gynyr jelenet ez, fnyesen kiragyog cscspontja az egsz drmai kltemnynek. Az
egsz m csak talapzat ez egy tndkl kp szmra. Ott ll a talapzaton egy ifj Herakles, ki
tltva a fldi n gyarlsgt, gi asszonyt idz, az rk ifjsg istenasszonyt. Ami csak
tompn, alaktalanl sajog minden valamire val ifj szvben, ime itt szoborknt kimintzva
ll lelki szemeink eltt. Herakles komor hzassgi drmjbl egyszerre flsges ifj
hzassgi brnd lett. De csak pillanatra. Mily ktsgbe ess hangjai vegylnek a rajongsba,
s mikor Hbe hvs szellem-cskkal illeti a knyrg Heraklest, ez gy tr ki:
Te is csalsz, Istenek lenya!
Cskoltl s semmit sem rezek
Arczomba!
A kltemny tcsap a n elleni kesersgbl a teremts elleni lzadsba, tkozvn a kettssget,
mely frfit s nt egymstl megklnbztette. A nemi klnbsgben meghasonlottsgot reztet,
ugyanazt az rvnyt, mely a llek s test kzt ttong, s mely kettszaktvn az egsz vilgot,
tkos teherr teszi magt a ltt. - Ez a nagyszer Hbe-jelenet lnken emlkeztet Az ember
tragdij-nak 14-ik sznre, ahol dm megsokallvn minden fldi lt nyomorusgt, Lucifer
szellemkarjn a tuls ltbe trni vgyik: azzal a klnbsggel, hogy mig ott a kielgitetlen
ismeretvgy, addig itten a kielgthetlen szerelmi svrgs ihlette meg a nagy klt-blcselt.
s Herakles a mglyra lp, az nkntes tzhallra sznja magt, de mily egszen ms indokbl s ms llekkel, mint Sophoklesnl. Halla a frfi diadalt jelenti a nisg csbereje fltt:
Egy llel kzelb
A mennyhez, s egy llel tvolabb
A fldtl: Kt vilg kz hajtva,
Melyikhez nyujtsam jobbom, nem tudom?
A test alvgy, s a gondolat fl!
Ne kzdjetek, ne kzdjetek! Megosztlak
Te csont: zrgj vissza fldanydra
S keblre bjva egyeslj vele!
Te nedv, te a ltmozgat anyag;
Mglym fstjvel szllj jv hazdba,
Hol nincsen fldi n csbingervel;
Hol egy pldnyban ll a lt s hall;
Hol a tenyszer nnn magt
N nlkl szli meg, s lte krknt
Kezdet - s vgtelen...
----------------------Itt hagylak ht vilg! Hanem ne mondd,
Hogy engemet te gyztl meg! s te n,
Te se mondd, hogy miattad gek el.

De a boszll Jol, ki Heraklesben gylli atyjnak s testvreinek megrontjt, gnyolva

mondja a mglyra lp hsnek: igenis miattam halsz meg. Mire Herakles haragra lobbanva,
Jolt maghoz a mglyra ragadja. A leny rimnkodik s szivesen lemond a Herakles fltti
erklcsi diadalrl, csak a tzhalltl menekljn. Herakles lelki:
Gyva te!
Egytt mi nem halhatunk!...
------------------------Legyztem t, legyztem magamat.
Herakles gyzte meg Heraklest. (A mglya lngol.)
------------------------Jsz-e mr Hbe? Srom omladoz,
Nyujtsad villml arczod, s cskodat,
gcskodat, gcskodat!
A frfiassg eszmnyi kpviselje gy nyer erklcsi diadalt azon eredend gyngesge fltt,
melylyel az lnok s gyarl fldi nisg irnt viseltetik. Brmily hasonlthatlanl nagyszerbbnek s igazabbnak is itljk Sophokles remekt, mgis el kell ismernnk, hogy Madch
mint elmlked klt oly utakon jr, minket a grg tragdia nem ismer. Ha szerencssebb
kzzel alkalmasabb mesei trgyhoz nyl, mely nem ll ellen annak az eszmnek, melyet
bellehelni akar; ha nem knytelen az adott mese-anyagot ssze-vissza zzni-trni, hogy sajt
forrong lelkt belnthesse: akkor a Frfi s n-bl Az ember tragdij-val veteked,
alkots vlhatik vala. De gy is csodlattal kell eltelnnk a hsz ves ifj eredeti lngelmje
irnt, mely mindig jratlan takon haladva, mindig nnn magt mintzza ki mveiben.
Az meg pensggel megdbbenst kelt, hogy a klt sajt egyni sorst elre rezni, sejteni
ltszik. Mert Jol mintegy elre vetett rnykpe a klt Erzsikjnek. Avagy nem klns,
hogy az ifj Madch - mintegy sajt sorst ellegezve - Heraklesben a csaldott frfit rajzolja,
ki htlen nt taszt el magtl, holott a mondai Herakles balvgzete ellenkezleg onnan ered,
hogy pen feledkezik meg a hozz nagyon is h hitvesrl. h, a klt nagyon mlyen rezte
a sajt szve tragikai gyngesgt, oly mlyen, hogy szinte jsv lett a sajt vgzetnek.
Kassandrai ihlet sugallta drmai kltemnyt. s rtjk, hogy mrt akarja Heraklest minden
ron gyztesnek mutatni az lnok nisg fltt, mrt irja mvnek lre a nevezetes jelmondatot:
A frfi nagy n nlkl is.
De minl jobban kardoskodik ttele mellett, annl ersebben rezteti velnk a n hatalmt,
annl jobban ltjuk a veszedelmet, mely kltnket a n rszrl fenyegeti.
Madch ksbben, mikor mr hr koszoruzta nevt, plyamunkjt a Frfi s n-t kivette az
akadmia levltrbl, hogy fiatalkori mvt tdolgozza. Hasztalan erlkdtt, nem tudott
tbb rajta vltoztatni. A sajt itlett olvasta ki belle. Lenzte a h nt s unalmasnak
blyegezte; kereste az rdekes nt, ht meg is tallta - a htelent.
7.

Mvszeti rtekezs.
Hogy Madch Imre mily komolyan vette drmairi hivatst, arrl a Mvszeti rtekezs
tesz tanubizonysgot. Nagyobb terjedelm szptani tanulmny ez Sophokles tragdiirl s a
drmrl ltalban. Mg 1842-ben kszlt, valszinleg Srter Jnos hzban, mikor a 19

ves patvarista szabadon hasznlhatta a jeles alispn gazdag knyvtrt. A dolgozat egyltaln nem volt a nyilvnossgnak sznva, hanem egszen a klti nkpzs forr vgybl
eredt; nem hogy bennnket tantson, hanem tisztn a sajt okulsra irta meg a fiatal klt.
Szokatlan jelensg ez irodalmunkban, a hol mindenki tanthatni vl, mieltt maga valamit
tanult volna. Olyannyira a maga szmra irja le Madch az dramaturgiai eszmit, hogy a
fogalmazs kls kellkeivel, nevezetesen a mondatszerkezet s a kifejezs csnjval jformn
nem is trdik. Pongyola szptani vallomsok ezek; cziczoma nlkli bens tancskozsok a
drmai mzsval, melyeket olvasva, nem csekly meglepetssel ltjuk, hogy a 19 ves ifjban
egy ksz szptani gondolkozval, mondhatom blcselvel llunk szemben. Annl jobban
fjlalom, hogy a tanulmny nyilvnossgra nem hozhat; nemcsak azon okbl, mert minden
stilris gond nlkl irdott, hanem mert bevezet, ltalnos rsze, mely nyilvn a szppel s
mvszettel, valamint az erklcsi vilgrenddel ltalnossgban foglalkozott, elveszett. A rnk
maradt kzirat a tanulmny 3-ik fejezetvel kezddik, mg pedig rgtni utalssal az elveszett
fejezetekre, e szavakkal:
A mondottakbl kvetkez (dramaturgiai) elmletet gondolnk flllthatni.
Madch aztn az elz fejezetekbl rgtn a kvetkez szablyt vonja le:
Szablyul llthatjuk teht fl, hogy egy ily (erklcsi) eszmt vegyen fl mindenkor a klt,
melyet mvben dicsitni vgyik, s vvja ki ennek gyzelmt szz ellene kzd gtnak
daczra. S ez (a kzdelem) kpezi a szinm erklcsi cselekvnyt.
E szablyt gy igazolja az rtekez, hogy sorra veszi Sophokles tragdiit, az oedipusi trilgit, Aiast, Philoktetest, Elektrt s a Trachisi nket, mindenikben rviden jelezve az erklcsi
eszmt s annak diadalt az ellene kzd motivumok fltt. Hogy az erklcsi elv gyzhessen fejti tovbb Madch Imre - szksges, hogy valaki kzdjn ellene, s ez a kzd egynisg a
szinm fszemlye, hse. rdekes, hogy Madch szerint nem szksges, miszerint a drmnak csak egy hse legyen. Mert tbbeknek egyms elleni kzdelme gy alakulhat, hogy kzdelemm vlik az erklcsi elv ellen s gy tbb fszemlye lehet a szinmnek, anlkl, hogy
annak eszmei egysgn a legkisebb csorba is esnk. A ttelt jbl Sophoklessel bizonytja az
rtekez, hivatkozva Herakles s Deianeira, Klytmnestra s Aigysthos pros falakokra.
Ez elmlettel szemben az ember nkntelenl azt krdezi, hogy mrt kelljen a hsnek okvetlenl az erklcsi elv ellen kzdenie? Lm Antigon pensggel nem az erklcsi elv ellen, st
egyenesen annak bajnoka gyannt kzd s hasonl pldt akrhnyat lehetne flhozni.
Hiszen, ha a hs mindig az erklcsi elvvel szemben foglalna llst, akkor gy ltszik, hogy
minden drmai hsnek okvetlenl erklcstelennek, gonosznak kellene lennie, csupa Jago-nak,
Richardnak stb. Madch maga is rzi elmletnek ezt a bibjt s azzal akarja enyhteni, hogy a
hsnek valamelyes jogczmre kell tmaszkodnia az erklcsi elv elleni kzdelmben. Igen,
de micsoda jogczmek ltezhetnek az erklcsi elvvel szemben? Ha ilyen komoly jogczm
tallhat volna, melynek nevben hadat lehetne izenni az erklcsi elvnek, akkor ez a jogczm
mg jelentsebb volna szemnkben, mint maga az erklcsi elv; akkor ez valsggal egy
erklcsfltti elv szerept jtszan a drmban. Ha pedig a jogczm, melyre a hs hivatkozik,
az erklcsi elv elleni kzdelmben nem komoly jogczm s nem llja meg helyt az erklcs
ellenben, akkor egyltaln hogyan nevezhet jogczmnek?
Szval az elmlet, ha ms okbl nem, ht a hasznlt mkifejezsek pongyolasgnl fogva, ki
nem elgthet. Midn Madch a jogczm-et emlegeti, melyre a hs tmaszkodik az erklcsi
elvvel val sszetkzsben, nyilvn arra a bens vlsgra, vvdsra czloz, melyben
minden drmai hst leledzni ltunk. Ezt a bens vlsgot arnylag knny megjellni, ha
valamely hatrozott drmai alakrl, pl. Antigonrl, Heraklesrl stb. van sz. mde a drma
elmlete nem elgszik meg az egyes hatrozott alakok bens vlsgnak elemzsvel, hanem
azt az ltalnos drmai vlsgot kutatja, mely kivtel nlkl minden drmai hs kzdelmben

megnyilatkozik. Mr pedig oly egyetemes formult tallni, mely minden drmai kzdelemre
egyarnt alkalmazhat legyen, olyan slyos feladat, melyen a legjelesebb szptani elmk is
hajtrst szenvedtek. Ezrt ne csodlkozzunk azon, hogy a feladat megoldsa Madchnak
sem sikerlt; klnben is dolgozatnak slypontja inkbb Sophokles egyes tragdiinak fejtegetsre esik. E fejtegetsekben a 19 ves ifj oly rett s eredeti gondolkozst tanust, mely
helyenknt valsggal mulatba ejt.
Legrdekesebb azonban a Mvszi rtekezs-nek harmadik rsze, mely Szzadunk
nehny korhibi czmet viseli, s melyben Madch a modern drma ellen kel ki, illetve a sajt
drmairi programmjt nyujtja. Mindenekeltt kifejti, hogy a modern drmair nem tesz kell
klnbsget regny s drma kztt; oly megjegyzs ez, mely Madch hatalmas drmai
sztnrl tesz bizonysgot. De taln mg jellemzbb re nzve a kvetkez kijelentse:
Msik hibja korunknak az, hogy mr szinmvnk alig ltezik, melynek ftrgya ne lenne a
szerelem.
E szavakban egszen a forrong ifj Madchra ismernk, a fiatal titnra, ki lzad a szerelem
nyge, igja ellen. Mintha hallank szavt, amint drmair kartrsainak oda szl: pipogyk,
szoknya-hsk vagytok, a nemi inger gyszvitzei! s a mit gy szptani elmletben hirdet,
azt siet drmailag is kifejezsre juttatni. Ezrt a Frfi s n czm drmjnak jelmondata:
A frfi nagy n nlkl is. Az aesthetika nyelvre lefordtva ez annyit tesz, hogy a szerelem
a drmnak nem egyetlen s nem legfbb trgya. Ezrt vlasztja drmjnak hsel Heraklest,
ki a n irnti szerelmet legyzi magban s nknt a mglyra lp, hogy atyjval: Zeusszel
egyesljn. Ime megvilgosodik elttnk, hogy a Mvszeti rtekezs voltakpen nem
egyb, mint a fiatal Madchnak drmairi programmja. Egyben ltjuk, hogy els s legfbb
mestere a drmairsban: Sophokles volt. Sophokles darabjain szemllteti a sajt dramaturgiai
elveit; Sophokles tanulmnyozsa folyamn fejldik ki az sajt egyni, serej, nagyszabsu drmai stlje. Ki tud mg gy nehny nagy vonssal egy egsz tragikai helyzetet
elnk varzsolni, mint Madch? Ki beszlteti gy alakjait, hogy nehny szban egsz lelkket
beszlik ki? Ezt az egyszer s fensges erej mvszetet Madch a grg klasszikai tragdia
iskoljban fejlesztette ki. Rgta gyantom n ezt, de kimondani nem akartam, mig okiratilag
nem bizonythatom. Madch kedvencz drmai knyvei kzt az els helyet Sophokles foglalja
el. Knyvtrban rnk maradt a Solger-fle nmet Sophokles kt ktetben, szptani bevezet
rtekezssel, melynek egyes helyeit Madch alhuzogatta.
De Madch nem elgszik meg azzal, hogy a szerelem tltengst, illetve egyeduralmt a
drmban megrjja, hanem ki is jelli a trgy s eszmekrt, melynek az els helyet tartja fn,
legalbb a maga drmai trekvseiben. A szerelem az gondolatrendszerben a magngy
jelentsgvel bir s amit ennek flbe akar helyezni: az a kzgy, a haza, a szabadsg, az
emberisg. Hogy ezeket emlegeti, az ifj blcsel egszen thevl s rideg szkszav fejtegetseibl titkolt lngok csapkodnak ki. Mintha azt akarn mondani a szerelemben dolgoz
kartrsainak: nincs rzktek a nemzet gye, a haza, a szabadsg irnt. rtekezse e ponton
mly s izz nemzeti s egyben demokrata szellemet lehel. Sophokles nagysgt a grg
demokratibl magyarzza; de hogy hevlsben is mily higgadt gondolkoz marad, az a
kvetkez intsbl tnik ki:
vakodjk azonban mindenki: abban keresni a nemzetisget s honszerelmet, hogy fenhjz, ers, szabadelv mondatokkal szjje t mvt; vagy a fszemlytl kezdve a legkisebb
szolgig minden szemlynek keblbe honszerelmet s zsarnok gylletet ntsn. Ezek ltal
csak azt volnnk megmutatandk, mi szokatlanok vagyunk a honszeretetben, mi kevss ment
az a nemzet vrbe ltal. A jellemeknek, a cselekmnynek s a sznnek, mely azt elnti, kell
lenni nemzetinek, a szabadsgnak rzete pedig annak brsbl szrmaz nyugalomban
tanustsa magt...

Ezek szernt a most nmet-, franczia-iskola czme alatt ismeretes modorok igazn vve nem
egyebek, mint e nevezetre keresztelt tvedsek. S a valdi nmet, franczia, magyar stb. iskola
az lesz, mely annyira ez vagy amaz nemzet sajtja, hogy abbl brmi lepelben kitnjk
npnek nemzetisge.
Gyarln cselekszik teht azon ir, ki ez vagy amaz iskolt tzte ki pldakpel, annak kveti
nyomdokt, mert az els szokott rtelemben bizonyos tlzsba s tvedsekbe j. A
msodikban pedig veghzi nvnyt ltet honba, mely ott soha honosulni nem fog.
Az ntudatos nemzeti drmair szl hozznk a 19 ves ifj gyarln fogalmazott szavaibl.
Tudna igen mlysgesen rtekezni a nemzeti drma feladatairl, mlyebben s igazabban,
mint sok nagykp aesthetikusunk, de szembetn, hogy becsvgya nem szptani elmletek
gondos kifaragsa, hanem a drmai alkots fel tereli. Hozz is lt a munkhoz s gy keletkeznek Csk vgnapjai, valamint a Mria kirlyn czm darabjai, melyekben a nemzeti
drma programmjt akarja megvalstani.

8.

Hazafias drmk.
A magyar trtnelembl mertett hazafias drmiban Madch Imre j stlre tr t. Mi okozza e
fordulatot a klt izlsben, mvszi felfogsban s mdszerben? Els tekintetre ltni, hogy
a Csk vgnapjai s a Mria kirlyn egszen a szzad els felben div romantikus iskola
termkei. Sem Shakespeare, sem Sophokles, kiket a drma rk rvny trvnyhozinak
tekint, nem kpesek izlst megvdeni a divatos rral szemben. Legalbb is tz ven keresztl,
egsz hzassga idejn, rabja marad ez irnynak s csak hzassgnak flbomlsval szabadul
fl a romanticismus nyge all. Ez a kapcsolat Madch Imre mvszi irnyzata s hzassga
kztt nem vletlensgbl ered. Romantikus hajlama sodorja t szerencstlen hzassgba s
ugyan-e romantikus hajlam tveszti meg klti izlst. Csak mikor hzassgnak omladkn
ll, nylik meg egszen klt-szeme is, s emelkedik arra a magaslatra, hol t fmvben ltjuk.
Mi az a romantika? Egy elrongyollott zszl; divatjt mult szptani divat. Szzadunk els
felben p gy dhngtt, mint msodik felben a naturalismus. A helyett, hogy elvontan
fejtegetnm, jobb lesz rmutatnom Madch Imre sajt kln romantikjra, mert ez ton
lnken s szemllhet mdon fog elnk fltrulni amaz irny egsz mivolta.
A fiatal Madchban kt llek lakik. Mikor magas hivatsnak szava szlal meg szivben,
lenzi a magnlet gynyreit, a csndes csaldi boldogsgot, lenzi a nt, st gylli, mert
azzal vdolja, hogy a frfit igazi hivatsnak teljestsben megakadlyozza s alantas
gynyrkkel a rghz kti. De mikor viszont a kzlet harczaitl megmelyedik s hinak lt
minden dicssget, hinak a klt babrjt, hinak a npbart legszentebb trekvst, akkor
ers vgy ragadja egszen a magnlet, a szerelem rzki lveibe, a csaldiassg bks lbe
temetkezni. E meghasonlottsg viszi t a regnyessg hinrjba. A helyett, hogy ellenttes
trekvseit sszhangra juttatni iparkodnk, folyton egyiket a msik ellen viszi harczba,
egyiket a msikkal sszekeveri s meghamistja. E zrs lelkillapotbl szrmazik drminak
regnyes irnyzata.
Itt van a Mria kirlyn czm regnyes drmja, melynek els fogalmazvnyt valszinleg 1844-ben irta, de mely csak 1856-bl ered jelentkenyen javtott alakjban maradt
rnk. Nagy Lajos lnya, Mria kirly-kisasszony gy viselkedik e darabban, mintha koronval
a fejn jtt volna vilgra, koronval kelne s koronval fekdnk le. Egyre azt szavalja, hogy

 rzi magban a kirlynt, mg ha lemond is a koronrl. De ez a flsges ntudata a legparnyibb cselekedetben sem jut kifejezsre. Kirlyn voltt csupn azzal bizonytja, hogy a
szerelem fltt llnak rzi magt. Tartozni vl magnak azzal, hogy szive vonzalmt
Forgch Balzs fpohrnok irnt elfojtsa. A lovag imdja kirlynjt, de termszetes, hogy a
korons deln s a fpohrnok kzt mg vallomsig se juthat a dolog. Az ismert regnyesdi
jtk ez, hol a szerelmesek oly finom lelkek, hogy hallgatnak szerelmkrl, brha minden
szavuk czlzst rejt elfojtott magasztos rzelmkre. De azrt a fensges deln csak gy csereberli a vlegnyeket, mintha azok nem vlegnyek, hanem pipereasztalnak kellkei volnnak. Zsigmondot eltasztja, s az orlensi herczeghez menne felesgl. De mert ennek nem
kell, ht visszafogadja Zsigmondot, br utlja a knnyelm, ledr, pazar gavallrt, ki majdnem szemelttra futkos a szobalnyok utn s zlogost el orszgrszeket, melyeknek mg
csak nem is fejedelme. - Forgch Balzs, a regnyes lovag, teljesen mltnak mutatkozik a
regnyes kirly-kisasszonyhoz. Szerelme szinte elhal, megsemmisl a kirlykisasszony irnti
hdolatban. Mg lmban sem mer arra gondolni, hogy a lenyt megnyerje, de mihelyt
Mria rdekben orgyilkossgot kell elkvetni durazzi Krolyon, akkor erre a nemes lovag a
legnagyobb kszsggel vllalkozik.
Els tekintetre rthetetlen, hogyan lelheti gynyrt ily alakok eszmnytsben az a Madch
Imre, ki csak az imnt egy Herakles lelki vvdsait lltotta elnk megragad klti kpekben. Kzelebbrl vizsglva azonban, ez alakokban is megleljk a fiatal Madch bens
harczainak kifejezst. Mria tulajdonkpen egy magasabb, mondjuk egy kirlyi hivats
jelkpe, klti symboluma akarna lenni. E magasabb hivats nevben tagadja meg magban a
szerelmet. Ugyanaz a motivum ez, mely fiatal kltnket a ngyllet stt hangulatba
kergette, s melynek Heraklesben kes kifejezst adott. Csakhogy a szerelem megtagadst
egy magasabb hivatsrt most nem frfiban, hanem flttbb kaczr mdon lenyban szemllteti; oly lnyben, kinek egyetlen hivatsa pen csak a szerelem lehetne. gy trtnik meg,
hogy Mria sem nem kirlyn, sem nem n, sem a magasabb hivatst, sem a szerelmet nem
brzolja. A kt ellenttes motivum teljesen megsemmistette egymst, s res regnyes
bbuknt jelentkezik, melynek neve Mria. Ez az alak ily mdon Madch Imre fiatal forrongsnak holt pontjt jelkpezi: midn ellenttes hajlamai egymst semlegestik, s sem a
szerelemnek, sem kzleti hivatsnak hiv szavt nem kveti, hanem a sajt irnytalansgban czlvesztettsgben regnyesen kjeleg.
A klt bens ellentmondsa mg vilgosabban szemllhet a drma egy msik alakjban,
Palizsnay Jnos, vrnai perjelben, ki a darab hsnek volna mondhat, ha e mnek egyltaln
volna fszemlye. Palizsnay a szeretetre mlt regnyes alakok kz tartozik: nem oly szraz,
elvont jelkpes lny mint Mria vagy Forgch. A bels ellentmonds nla szilaj, mersz vrmrskletbl szrmaz vons. szinte, hetyke, legnyked termszete minden ellen lzadni
kszteti, de legfkpen elviselhetlen re nzve az, hogy nkirlynak hdoljon. A dalia vre
flforr, mihelyt az orszgos szoknyauralomra gondol. Ime Madch egyni letnek alapmotivuma hogy tr flszinre a drma minden alakjban, a cselekmny minden pontjn. A n,
a n az, ki vrt lztja: s nem tudni: szerelemre-e vagy asszony-megvetsre. Ez a Palizsnay
hogy el van telve frfiassgnak hetyke ntudatval, s mennyire csak jtkszernek, a frfi
kjre alkotott kedves bbnak tekinti a nt! Pedig voltakpen rabja rzkisgnek, megbvltje a szpnemnek. Tulajdon abban a betegsgben szenved, mint a fiatal klt maga.
Mikor Mria, anyjval Erzsbettel egytt Horvtorszgban jrva, Palizsnay fogsgba kerl,
hsnk regnyes szivnek titka egyszerre kipattan. Csak azrt lzad Mria ellen, mert birni
akarja szerelmt, mert ura akar lenni a szpsges kirly-lenynak:
P a l i z s n a y.

Mondj egy szt s n kisrlek Budra,

Hatalmasabb leszesz mint valaha,
Karom vdelmez Isten, ember ellen.
M r i a.
S mi e bvs sz?
P a l i z s n a y.
Hogy szeretsz kirlyn.
Fegyverzrej kztt tanltam szlni,
Czikornys szkra ottan nincs id,
Nem udvaroltam mg egy fl rnl
Nnek tovbb, mert hosszabb fradalmat
Nem rdemel, gy hittem. - sat.
A 21 ves Madch Imre hogy leplezi le nmagt Palizsnay e szavaiban! az, ki nem tartotta
rdemesnek nnek egy flrnl tovbb udvarolni. De itt ltjuk, hogy a fiatal n-megvet
hogy g, hogy lngol, hogy szeretne ni sziveket trdelni, szerelmes asszonynak zsarnoka,
egyedura lenni. Madch Imre a Mria kirlynt nem irhatta mskor, mint a pozsonyi
orszggylsrl (1844) visszatrte utn Sztregovra, s igy nagyon valszin, hogy Mria
kirlyn mgtt a szpsges Matkovich Ida lebeg modell gyannt a klt szemei eltt.
Flszines lmnyek, fiatal szptevsek, lovagias udvarlsok lappanganak a regnyes drma
mgtt. Palizsnay nem ms, mint a 21 ves Madch lovagjelmezben, a 14-ik szzadba
kivettve. p oly irnytalan, mint maga a fiatal klt. Avagy nagyravgynak mondhatjuk-e?
gy ltszik, hogy igen, mert egy kirly-leny szerelmre tr. s mgsem nagyravgy, mert
hiszen nem a korona, a kirlyi hatalom birtoka csbtja. De ht szerelmes-e ez a Palizsnay?
Aligha, mert hiszen hi nagyravgy tzeli, mikor egy kirlyn szivnek ura akar lenni. Teht
nagyravgy is, nem is, szerelmes is, nem is; szval igazi romantikus lovag: eleven ellentmonds, csillog kptelensg.
Nem is egyb a romantika, mint szemfnyveszt jtk a gondolati, szemlleti, erklcsi ellenttekkel. Kaczrkodsa az eszmnynek az anyaggal, bujlkodsa a fnsgesnek az aljassal. De
minden zrs tiszttalansga daczra nagy er rejlik benne. Ugyanazok az ellenttek,
melyeknek hazug egysge regnyes korcsmben nyilatkozik, igazi sszhangban egymssal
dics remeket alkothatnak.
A szerz irnytalansga okozza, hogy Mria kirlynnak nincsen hatrozott alapgondolata.
Voltakpen hrom, st ngy drmnak sszeszvsbl keletkezett. Kln drmja van Mrinak s Forgchnak; ms drmja Mrinak s Palizsnaynak; elmosdott harmadik drmt kpvisel Erzsbet anyakirlyn s Gara ndor trtnete. De valamennyi falakon csudlatos mdon
ugyanaz a bels ellentmonds hzdik vgig: a dicsvgy vagy mondjuk a magosabb hivats s
a szerelem harcza egyms ellen. Ha ez mg ktsgesnek tnnk fl: ime itt van Durazzi Kroly
alakja, ki a mnek negyedik drmai hse. Felesge kri, knyrg hozz, ne hagyja el boldog
csaldi fszkt, ne vgyjk a magyar koronra. De Krolyt nagyravgysa elragadja:
K r o l y.
De ldd, a frfi nem csupn szeretni
Vagyon teremtve, lelkbe nemesb
rzseket is oltott az Istene,
Dicsvgyat, ktelessgrzetet.
M a r g i t.

Oh Kroly s nemesebb rzsnek mondod

Mindezt a szerelemnl? Krolyom,
Elhagynd-e narancsfnk illatt,
E lgy eget, Margitod mosolyt,
Hogy ottan, tvol szrke g alatt,
Vres mezkn jjeket viraszsz? sat.
s Kroly ingadozik, mr engedne szerelmes neje krsnek, vgl azonban mgis a magyar
urak kvetsgnek hv szava dnt. Igen rdekes jelenet ez: jellemz Madch Imre egsz
drmai kltszetre. Minden drminak rkk visszatr refrainje az a ketts szzat: a szerelem s a magasabb hivats szzata. De hogy is ne, mikor a kltnek magnak is egsz lete a
kt szzat krl forog.
letrajzi szempontbl teht behat figyelmet rdemel a Mria kirlyn, mert az irnytalan
regnyessgbe tvedt, vezrl fonalt vesztett fiatal Madch lelkt teljesen fltrja elttnk.
De szptani szempontbl is vannak a munknak becses rszletei. A magyar urak prtossgt
helyenknt igen lesen jellemzi a klt; csakhogy a jellemeket nem egyszer puszta lkegyeletbl elregnyesti. Madch igen mlyen belelt a magyar trtnelem lelkbe, de gyakran
szndkosan nem akar ltni. Ez a ltva nem lts, ez a flig sztnszer elftyolozsa a
valnak szintn csak regnyes irnyzatnak kifolysa.
Ugyancsak e regnyes irnyzat szlttje a Csk vgnapjai, mgis egszen ms jelleg munka.
A klt 20 ves korban (1843) irta, de 19 vvel ksbb (1861) teljesen tdolgozta, gy, hogy
e drma bizonytalanl lebeg a fiatal forrongs s a hzassg utni klti virgzs korszakai
kzt. Csak formai okbl szlok mr itt rla, mert egybknt a m egszen a forradalom utn
kvetkezett elnyomats kornak hazafias bnatval van teltve. Voltakpen egy nagyszabs
bsmagyar lirai kltemny, melynek a klt drmai formt adott. Olyan fjdalombl eredt,
mint mikor valaki magt nemzete utols h finak rzi. Az utols hazafit ltjuk meghalni s
hallval mintegy magt a magyar hazafisgot srba szllani. A mai olvas ezt a Cskot valszinleg komolyan trtneti drmnak tekinten, s nem venn szre, hogy a hatvanas vek
bsmagyar lelke l benne. Hja, a hazafias rzs harmincz v alatt nagy talakulson ment
keresztl. Harmincz v eltt mg gy tetszhetett, hogy a kiegyezs csak ltszat, mert a
szvekben a fggetlensg eszmnye lt; ma fordtva a kiegyezs vlt a szvek eszmnyv, s a
fggetlensg szelleme tnik fl puszta ltszatnak. Ez a magyarzata annak, hogy Csk
egyltaln nem szlna a mai olvas szvhez. Nem rten meg ezt a beteg, de betegsgben is
oly dicssgesen szp magyar rzst. Pedig ez az rzs klcsnz egyedl rtket a mnek;
ami drma van benne, az csak olyan tessk-lssk-drma.
Cselekmnyrl e mben alig lehet sz, hiszen ott kezddik, a hol Csk Mth hatalma a
rozgonyi csatban vgkp megtrtt. Ez a rozgonyi csata, kzelebbrl tekintve, nagyon a
vilgosi fegyverlettelre emlkezteti az olvast. Rbert Kroly nem is gy beszl mint ha az
Anjou-kirly, hanem mintha Austria csszra volna. Zch Felicin egszen a hatvanas vek
aulikus fura; ezeltt Csk hive volt, de a rozgonyi csata utn a csszrhoz, azaz hogy jobban
mondva Rbert Krolyhoz prtolt. Zch s az hvei mintegy a hatvanas vek aulikus prtjt
kpviselik. Ellenben Csk a hajthatatlan magyar llspont megszemlyestje. Nem lzad,
nem forradalmr, hanem a magyar szabadsgot, az alkotmnyt, a nemzet jogt vdi az idegen
trvnytipr uralom ellen. Szembetn, hogy ez nem a trtneti Csk Mth, a ggs
olygarcha, a kis kirly. Csk csak azrt ellenfele Rbert Krolynak, mert III. Endre utols
rpdhzbeli kirlyunk lenynak, Erzsbetnek hve, s ennek jogt a magyar koronhoz vdi
utols lehelletig. Erzsbet a mben nem egyb, mint egy romantikus symbolum: a nemzetet
magt, vagy ha gy tetszik a nemzeti eszmt jelkpezi. Csk a rozgonyi veresg utn jabb
flkelst tervez, hogy Erzsbet szent jogt kivvja. Ez allegrikus czlzs a hatvanas vek

forradalmi hangulatra. Cskot hivei ugyan sorra cserben hagyjk, de ksz csekly csapattal
is a nemzet jogrt sikra szllani. Csak akkor trik meg nagy akarata, mikor Erzsbet maga
lemond a trnrl s kolostorba megy. Ezzel a klt jelkpezni akarja, hogy a hs is tehetetlenn vlik, ha nemzete t cserben hagyja. Madch Imre mintegy megjsolja a kiegyezsi
korszak bekvetkezst. Ez az elrzet az, mely Csk nagy szvt megtri. Madch maga is
rkre lehnyta szemt, midn a kiegyezs kora kzeledett.

A HZASSG VEI.
(A csesztvei korszak.)
1.

Bevezets.
Alig hogy a klt megirta ngyll drmai mvt, melyben az isteni frfit flmagasztalja, ki a
hitvny fldi n csbereje fltt diadalt arat: maga sietve siet sajt tant, hogy a frfi nagy n
nlkl is, a gyakorlati letben minl tkletesebben meghazudtolni. Heves szerelemtl ragadtatva, huszonkt ves korban letsorst eldnt lpsre hatrozza el magt s meghzasodik.
Lelki llapota s a kls krlmnyek mind egyeslnek, hogy szerelmi vgyt s hzassgi
kedvt kedlylzz fokozzk. Mint klt, lgmentesen elzrva l az irodalmi krktl s gy
becsvgya semminm kielglst nem nyerhet. Igaz, hogy Madch azon ritka egynisgek
kz tartozik, kik szzies szerelemmel csngve mzsjukon, magban az alkots lzban
nyerik el alkotsuk legszebb brt; mgis elvgzett munka utn, mikor az ihlet fjdalmas
gynyrei elcsitultak, a legszziesebb lelk kltben is fltmad az ember, ki munkjnak
kihatst embertrsaira szemllni s lvezni szeretn. Hiszen ez a kihats az emberekre maga
is lmny, mg pedig igen nevezetes lmny a kltre nzve, s akr arasson kortrsainl
sikert, akr ldzze t a megnemrtets balsorsa: az elnyert p gy mint a ki nem vvott plma
jabb lpcsfokk lesz a klti egynisg kifejldsben.
De Madch egszen magra van utalva, magnak kell magt flebb-flebbemelnie. Ez a
szellemi magny sok tekintetben rendkvl elnysen hat fejldsre. Tvol marad az irodalmi vsrtl, nem kell megrendelsre dolgoznia, magt mestersgesen flhangolnia, hanem
dalol kedve szerint, mint a mez pacsirtja. rintetlen marad az irodalmi krk s csoportok
rt, alattomos versengseitl s harczaitl, nem ltja a Parnassus hi kis kapaszkodit, azok
sem ltjk t s nem nyugtalantjk irigy bosszantsaikkal, nem fognak ssze ellene, hogy
rdemt leszlltsk, vagy a mi ennl jval hatsosabb s fleg a mi korunkban igen divatos
mdszer, hogy egyszeren agyonhallgassk. Ment marad mindenfle szellem-raglytl, mely
divatos jrvnyknt mtelyezi az iri csoportok rzst, gondolkozst, mvszi modort s
stiljt. gy fejldik, mint a mez virga, es ri, vihar veri, napsugr lteti s harmat tpllja.
Szenvelgs nem csufitja, mesterkeds nem ktelenti a termszethez h maradt klt lelkt.
Azt irja, a mit tlt, szintn, hven, s akkor ir, mikor klti meghatottsga erre ellenllhatatlanul knyszerti. Azrt marad oly minden izben eredeti, azrt fejldik ki egynisge oly tiszta
krvonalakban, azrt kvethetjk lett kltszetvel kapcsolatban a legkisebb rszletekig
nyomrl-nyomra, azrt hatolhatunk szivnek legrejtettebb zugba, elmjnek minden rvnyl
mlyeibe. h, e magnos nagy llek oly hiven adja magt, mint a termszet, mely t megihlette.
Msrszt azonban ennek az elzrt fejldsnek htrnyos oldalai is igen szembetnek. A
kltnek nagyon is sokat a maga krn kell megtanulnia. Az iri mestersg apr kis fogsait,
melyek irnt a nagy kznsg a legrzkenyebb, - (mert a kltszet mlyeibe hatolni rendszerint nem kpes) - s melyeket legknnyebb irtrsakkal, gyakorlott kritikussal val kzvetlen
rintkezsben megtanulni, Madch csak lassan-lassan maga fedezgeti fl, gy hogy ksbbi
veiben majdnem minden fiatalkori munkit formailag tdolgozni knytelen. Ha pl. a Csak
trfa annak idejn tapasztalt dramaturg kezbe kerl, akkor e trsadalmi drma a szinpadon

nagy sikert arathat vala. Hogy min megmrhetlen hatssal lett volna ez a kltre s megfigyelsein okulva, mennyivel gyesebben jelenetezhette volna Frfi s n czm megragad drmai kltemnyt, azt mondani is flsleges. Azt a csiszoltsgot s edzettsget,
melyet csak az irtrsakkal val czimborasg, vetlkeds s kzdelem ltal szerezhetnk meg,
olykor fjdalmasan nlklzzk Madch klti egynisgben.
De mindez hagyjn. Az iri zrkzottsg immr dnt hatst gyakorol nem csak kltszetre,
de fjdalom letfolysra is. Mert rokonelmt nem tall, mert nincs senki, aki megrtse s
elfojtott, teht annl ersebb becsvgya kielglst nem nyerhet, egszen a szerelem karjaiba
veti magt, csak a nben keresve mr a rokon-rzst, csak tle remlve minden dvssgt.
Ktszeres lzzal hajszolja ni eszmnykpt, mert nemcsak a frfi, de a klt elhagyatottsga
is gytri, zi t, hogy rt szivn megpihenjen. A ketts szomjusgtl knzott klt-kpzelem
hogyne ruhzn fel aztn a vonzbb nalakot olyan erklcsi s szellemi tulajdonokkal is,
melyekkel az nem dicsekedhetik. s a mly elmj ifj szinte nyilt szemekkel - hiszen ismeri,
st kltileg le is irja sajt szivnek tragikai gyngjt - fltartztathatlanul rohan vgzetbe.
Mg a politikai tr sem nyilik meg oly mdon szmra, hogy kiragadhatn egy perczre is
szerelmi mmorbl. Ellenkezleg a kztri tapasztalatok, a nyers rdekharczok megriasztjk
klti rzkenysgt s a megyei hivataloskodshoz csekly kedvet rez magban. Ha az
orszggylsben helyt lelhetn, az j vilgot nyitna meg szmra, de ennek, mint mr
emltettem, mg ideje el nem rkezett. Pedig a megyben kzkedveltsgnek rvend s tehetsgeit ltalnosan elismerik. Mikor 1843. augusztus 22-ik kzgylsen orvosi rendeleteknl
fogva torokgyengesge miatt lemond a tiszteletbeli aljegyzsgrl, a kzgyls ezt a kvetkez hatrozat kisretben, melyet Baloghy Dezs, ngrdmegyei levltrnok r szivessgbl, sz szerint kzlhetek, veszi tudomsul.
Sajnosan rtvn a megye Rendei kitn elmetehetsgekkel, szorgalomteljes akarattal s
hazrt lngol tiszta elvhsggel plyzni kezdett aljegyz rnak hivataltli bcsvti
knytelensgt, hogy a vesztesg nmileg ptolva, s hivataltl megvlt Madch Imre rnak
emltett tehetsgekkel megynk kebelben tovbb is kzremunklni alkalom nyujtatva, t a
megye Rendei szorosabban tkarolhassk, Fispn r Excellentija megkretni rendeltetett,
hogy Madch Imre urat megyebeli Tblabiri czmmel felruhzni mltztassk. - Az 1844.
janur 8-iki megyei kzgyls Generalis Protocoluma mr arrl rtest, hogy Madch Imre a
tblabri czmet el is nyerte.
Az a torokgyngesg, melylyel Madch a lemondst indokolja, pensggel nem volt valamely udvariassgi rgy. Idszakonknt meg-meg ujul kszvnyes baja, mely torkra vette
magt, arra kszteti, hogy amaz idk magyar Kneip-paterjhez, a hres rudni paphoz, Maduhoz forduljon segtsgrt. Flkeresi a csoda-embert Rudnn s rdekesen irja le (Szontagh
Plhoz intzett levelben 1843. oktber 31.), magas, szikr alakjt, kerek szabs fejt, les
orral, hossz keskenymetszs szjjal, that tekintettel, gyr hajzat fejn kamorrval. Az
les lts pap rgtn kszvnyes llapotra ismert Madch torokbajban, s mindenekeltt
eltiltotta t a szellemi foglalkozstl. Porokat rendelt neki: pulveres privigyenses s valami
herbathet, mely szerekkel Madchnak ht hten t szobhoz ktve kellett lnie. Ez id alatt
irta - minden valszinsg szerint - Frfi s n czim drmai kltemnyt. gy tartzkodott
a szellemi foglalkozstl.
Kr, hogy a csodapap nem tudott valami szert a heveny-hzassgi kedv ellen is, mert erre a
fiatal kltnek legalbb p oly szksge volt, mint a pulveres privigyensesre. De mg a kls
viszonyok is a hzassg malmra hajtottk a vizet. A Madch-birtokok urnak, a fiatal
gazdnak minl elbb asszonyt kell hozni a hzhoz. Nhny httel rudni kirndulsa s
ngyll drmjnak befejezse utn, az 1844-nek farsangjn ismerkedik meg Frter Pl
alispn unokahugval Erzsikvel, kit a kvetkez vben oltrhoz is vezet.

2.

Madch vja.
Kt asszony kpe lebegett legfkpen Madch lelke eltt, midn Az ember tragdij-ban
va alakjt megfogalmazta: az egyik des anyja volt, kiben megtesteslve ltta mindazt, ami a
ni ernyhez s mltsghoz tartozik; a msik pedig felesge, ki eltte va minden csbt
hatalmnak, de egyttal minden gyngesgnek is jelkpzje lett. Anyjra gondol, anyjt
akarja dicsteni, midn fmvnek 5-ik sznben Lucit rajzolja, ki sajt frjt ksz volna
eltkozni, ha az hazja npnek szabadsga ellen trne. Nejre gondol, a sajt csaldi drmjt irja le szvbe markol egyszer vonsokkal, midn a nyolczadik sznben Kepler nejt: a
kaczr Borblt egy lha udvaroncz csbitja el. A nagy csillagsz bs shaja:
Oh n, ha te meg birnl rteni,
Ha volna lelked oly rokon velem,
Minnek els cskodnl hivm
kzvetlenl Madch szivbl fakadt.
A mi klt-Keplernk szive rg megsznt mr dobbanni; Borblja, kit oly vgtelenl szeretett, szintn rgta aluszsza mr rk lmt; a csbt udvaroncz pedig gy el van feledve,
mintha sohsem ltezett volna; elrkezett teht annak ideje, hogy fllebbentsk a ftyolt,
melyet az lk irnti kimlet bortott a klt csaldi drmjra.
Madch neje a Biharmegyben most is virgz ama Frter csaldnak sarja volt, mely magt
Martinuzzi Frter Gyrgytl, trtnelmnk e nevezetes alakjtl szrmaztatja. E csaldnak
egyik tagja Frter Pl, a jeles Srter Jnos alispn halla utn Ngrdmegye alispnja lett.
Madch Imre jratos volt hzba Cscsn s ott ismerkedett meg a nagybtyjnl tartzkod
Frter Erzsikvel. A lenyz nem volt pen szpsgnek mondhat, hanem a kortrsak egybehangz itlete szerint flttbb kellemes jelensg, azok kzl val, kik trsasgban magukra
vonjk az rdekldst s az embert lebilincselik. Maga a szerelmes klt nem szpsgt emeli
ki, hanem egynisgnek varzst:
Vajh mi az, mi gy hozzd varzsol?
Ms tetszik, ha ez s az rajta szp,
Rajtad arcz, haj s szemek vilga
Nkem bjos, mert hogy a tid.
Nem tudom, hogy barnk-e a frtk,
Kk-e a szem avagy jstt,
Azt tudom csak, a kedves egszre
Fnyt az dv legszebb sugra vt.
Tged isten e szvnek teremte,
s e szv azonnal megtallt,
A midn nlad, mint rgi kedves
Ismersnl meglepetve llt.
(Vadrzsk. IV.)
Erzsike a kor szinvonaln ll lnyos mveltsggel birt, ismerte a nemzeti breds kltit,
otthonos volt a foly irodalomban, olvasgatta a Hondert s az akkoriban felsznen lv lapokat; egyltaln a negyvenes vek lelkes honlenynak mintja szerint kell t elkpzelni.

Megjelensnek fleg a korltlan vidm letkedv vegylke a szenvedlyes vrmrsklet

stt rnyalatval klcsnztt klns bjt; kk szemeibl vidmsg sugrzott, de e szemek a
hevlet pillanataiban mintha sttebb szinben fnylennek. Szerette a mulatsgokat, tnczot,
zent, kltszetet. Egy levelben leirja, hogy otthon Cshteleken (Biharmegye) egy izben nem
tudvn szabadulni az unalomtl, kedve kerekedett az nnepeket valami kzeli faluban
rokonoknl elmulatni. A tavaszi radsok miatt minden kzlekeds majdnem lehetetlenn
vlt, de a leny minden ron mulatni akart, krs-szekren kellett ht a kirndulst megtenni,
Frter Dinikat is rbeszlte az akaratos teremts, hogy vele tartsanak, apja meg lhton
kisrte a klns karavnt. gy vergdtek nagy knnal-bajjal lpon s mocsron keresztl, a
kt rai utat hromszor annyi id alatt tve meg. Mindenki vgkp kifogyott mr a trelembl
s szidta a csbt, gonosz kis tndrt, de Erzsiknek p az ilyen izgalmakban telt a gynyrsge. Szenvedlyesnek, klnczkdnek irja le t mindenki, aki ismerte; s volt, aki megjsolta, hogy e leny nem fog j vget rni.
A fiatal, huszonegy ves Madch megltta a lenyt s megszerette szivnek minden gyngdsgvel s fllengzsvel. Megszerette ifjusga daczra, mint olyan blcsel frfi, aki mr
ktsgbeesett, hogy prjt a fldn megtallja s aki most rzi elszr lngra gyuladni egsz
rzki s lelki valjt. Erzsike vrmrskletnek szenvedlyes, stt vonst ktsgtelenl
lelki mlysgnek ltja, a lnyka vidm letkedve meg pensggel elragadja. A ltszlagos
rokonsg s valdi ellentt ltal egyarnt vonzatva, megszereti lelknek egsz elhatrozottsgval, s mint egy Madchhoz illik, csakhamar elvgzi magval, hogy ez a leny lesz neje s
senki ms. Ltnom tged s szeretnem egy volt, mondja fntidzett versben s Erzsike
leveleibl ki is tnik, hogy hrom napi ismeretsg utn mr megtrtnt a szerelmi valloms.
Madch verseinek egyikben egy keringt nekel meg, Erzsike desen emlkezik vissza
ugyanerre a keringre. Igaz, hogy egy kering hullmain szerelembe esni nem valami rendkvli eset, de eme bizonyos kering nlkl taln nem szlethetett volna meg Az ember tragdija. Ime nehny sor Erzsike egyik menyasszonyi levelbl, mely e keringre vonatkozik:
Krdezed, hogy mulattam magamat Jzsef napkor, tsak azt mondhatom: minden mint
egy gp, minden rzs nlkl tnt fel elttem, lvezeteim tsak kls kpen voltak, mert
lelkem krdben volt, tudalmad nlkl veled trsalkodott, de mgis mindezek melet jl
mulattam magamat br ha nem valdilag tsak kpzeletben voltam veled is, s mg van
egy, mi elmozdtja volt j mulatsomnak, ez a hangszat volt, mi elvarzsolta a
multakat, mire n oly j emlkezek vissza, nem hinn az ember egy kedves kering a
mult idbl mennyi boldog rkat ad hallsval, (1845). prilis 4.)
Az ismeretsg els idszakban azonban Erzsike ltszlagos ellenllssal tzeli az ifj szerelmt, s hidegsgvel nem egyszer meg is knozza, mint ezt az Erzsihez irt Vadrzsk
mutatjk:
Mrt gyujtottl lngot e kebelben,
Hogyha most hideg maradsz leny?
Vagy:
Oh, lenyka, nem szgyenled-, ha
Durva brcz kegyesb, mint kis szived.
Ismt ms versben azzal vdolja a lenyt, hogy taln jobban szeretn hivt, ha is tudna
hidegsget szinlelni, de erre nem kpes:
Kis sebet knny elrejtennk, de
A nagyot, ha elrejted, megl!
Ily sebem van, s hogy ha rejtenem kell,
Meghalok, hidd, szenvedsitl.

Oh, ha volna rajtad oly hatalmam,

A min van nked hveden,
Megtantanlak, hogy mi kn, ha
Vlasztottunk oly rzstelen.
s mg sem lehetnk ily kegyetlen,
n szenvednk ismt ltala,
n szenvednm, mind a knt, amelylyel
A hidegsg tged sujtana.
Ez utbbi sorokbl kirzik Madch lelknek egsz gyngdsge, mely vgl a lnyt is meghatotta. Mikor pajkossgban a leny mr elment volt a szls hatrig, egyszerre csak is
elfoglt lesz imdjnak trsasgban s szeszlyes vidmsgt mlab vltja fl:
Merre, merre lnyka rgi kedved?
Hol van a pajznkod szeszly?
Mrt remegsz most, hogyha flkereslek,
Mint virg az szi szl eltt.
Ime, a fiatal klt mily gyorsan rzi magt diadalmasnak s mily kevss tpreng diadalnak
rtke fltt. Hov lett az a szinte ijeszt ktely a nvel szemben, mely a forrongs korszaknak kt drmjban oly stt kifejezsre jut? Elolvadt, mint a tavaszi h az els mosolyg
napsugrtl. Az a hres nagy ngyllet ht pusztn csak elmleti jelleg volt, s ott, hol re
szksg volna, p ottan nem mutatkozik nyoma sem? Madch minden philosophit partra
dob, hogy annl knnyebb sajkval rohanjon czlja fel. Ktsgtelen, hogy ez az eljrs a
hzassg gyors ltrejttnek elnyre vlt, de az bizonyos, hogy az Erzsikhez irt versek e
gyorsasgnak nagy krt vallottk. A kritikus termszetesen azt hajtja, vajha ksett volna
kiss az a hzassg s volnnak valamivel mlyebbek a szerelmi versek; de Madch letnek
e szakban nem a kritikus tetszst trekedett kivvni.
A hzassg ltrejttt klnben egy kls krlmny is gyorstotta. Erzsike nagybtyjtl,
kinl csak hosszabb ltogatson volt, ismt visszatr szlei hzba, Biharmegybe. A szerelmesek tbb nem tallkozhattak; a tvolsg csak jobban lngra sztotta a klt szenvedlyt s
ezentl mr csak a hivatalos lpsekre, az eljegyzsre, a mielbbi egyeslsre gondol.
Ebben az idben indtja meg a vlasztottjval val levelezst; sajnos azonban, az sajt levelei hinyoznak s hogy mit irt, arra csak a leny vlaszaibl lehet hozzvetleg kvetkeztetni.
Erzsiknek tz levele maradt meg az 1844. deczember - 1845. juniusi idkzbl. E levlsorozat teljessge irnt alig merlhet fl ktely; minden jel arra mutat, hogy a leny levelei
kzl nem veszett el egy sem. gy ltszik klnben, hogy mr Erzsike elutazsa eltt teljes
megegyezs jtt ltre a szerelmesek kztt s a leny mr csak a leend eljegyzsre val
tekintettel utazik haza Biharmegybe. Els levelt azonban mg nagyon szorongva, hogy gy
mondjam: ers lmpalzban rja. Nem is tudja mg, hogyan szltsa meg Imrt s inkbb
kihagy minden megszltst, semhogy nagyon kimrtnek lssk, vagy a kellnl tbbet
engedjen meg magnak. A nevnek is csak F. E. kezdbetit irja al.
Imre bizonyra verseinek hangjbl kezdte meg a levelezst, elpanaszolhatta sok szenvedst,
aggodalmnak adott kifejezst, hogy imdottja t a tvolban tn el is feledte mr, elmondhatta, hogy mily komoly az szerelme; szval igazi heves ostroml levllel mindenkp arra
trt, hogy a lnyt kerek nyilatkozatra birja. Szegny Erzsiknek nem volt knny a vlasz.
Leveln a vallsos nneplyessg szine mlik el. Olyan flkiltssal s fohszszal kezdi,
minvel a rgi poszirk nyitjk meg alkotsaikat. Csak azt az egyet kellene elmondania,
hogy Imrt valban szereti s v akar lenni; de ht ez p a nagy s nehz feladat. Msfl
lapon keresztl gytri magt a lenyka, teljesen elvesztve a mondatfzs minden fonalt s
irva akkp, amint csak egy vgkp zavarba hozott lenyz beszlni szokott, mig vgre

lthatlag hirtelen elhatrozssal ert vesz magn s Imrt - mert mr knyszertve van lelkes vonzdsrl s mindenek feletti becslsrl biztostja:
Isten! kire ntudatom tisztasgval emelem buzg fohszomat, adj ert szve
szedhetnem zajong keblemnek rzelmeit, adj ert egy gyenge s ahoz btortalan
lnynek egy szvre gy mint lelkre hat ostromnak elfogadsra! - - - - - - - - - - - - - - Krem nt mindenre, mi eltte betses s szent, ne adjon gyannak, ne ktkedseinek
helyt betses keblben ne kivnyon tllem is j valamit, mert ha nnek sorait viszhangoznom szabad, annyit tiszta tudatomnl fogva - ha knszert - felelek: hogy igen is
n irnti lelkes vonzdsomnak s mindenek feletti betslsemnek szepltlen zomnczt
megvlsunk ta szilrdul tpllja kebelem, s nem smrve idegen vgyakat, nem
hajtva, vagyok a rgi s csupn a rgi n irnt - n ltal is smert vonzdsom nem oly
knnyen - min n gyantani ltszik! - bomolhat ktelkeivel; s ez gy hiszem mostanra
elg; szeretvn fltenni nagylelksgrl azon sznalmat s rsztvtet, mely szerint
egsz rzkisgem megrendtsbl tmadott trdseimnek egy kevs pihenst engedni
nem sajnland. (1844. decz. 9.)
tesvn a nyilatkozsnak kegyetlen nehzsgein, az nneplyes hang is mindinkbb enyhl
s irsa egyre fesztelenebb. Szinte ltni, hogy rpl tolla a papiroson; ltni, hogy mily kevss
trdik azzal, vajjon rohamosan tdul gondolatai mondat-gldba sorakoznak-e? Minden
ktsgen fll ll, hogy e levelekben kivtel nlkl az els fogalmazvnyt birjuk: br trls s
javts sehol sem tallhat. De az gyakran megtrtnik, hogy az irs gyorsasgban pont s
vessz, egyes sztagok, st egsz szavak a tollban maradnak. A kzirsnak kedves niessge
s valami ideges pongyolasg egy szenvedlyben valban bjos teremtst sejtetnek.
A msodik levlben mr az des Madch megszltst hasznlja, mert Imre elzleg
levlben mr megkrte atyjtl a leny kezt. A harmadik levelet Erzsike mr mint menyasszony rja; az eljegyzs 1845. mrczius 16-n trtnt Cshteleken. Imre kezdi el az des
tegezst s a negyedik levltl kezdve az des Imrm vagy a Szeretett j Imrm jrja:
des Imrm! Leveled rmel vetem, melyben a kedves Te nvvel szltasz, rmem
ketts, hive azt hogy levelem nlad vratlanul szint oly rmet okozott s oly kedves
behatst szlt, mint a tid nlam, des Imrm hid meg hogy oly roszul esett panaszos
leveleidet olvasnom, tudva azt, hogy egy perczet sem mulasztottam el leveleidre felelni,
de remlem hogy mr kebled nyugott, igen sajnltalak hogy annyi kellemetlen rkat
okozol trelmetlensgeddel magadnak, de utbbi leveled engem is megnyugtat,
melyben remled, hogy megbocsjtok neked. (1845. prilis.)
Erzsike soraibl kitnik, hogy Madch hol boldogsgtl radozik, hol meg kinz nyugtalansg vesz rajta ert. Svrg lelknek klti panaszaibl is csak egy tnhetett ki: a leny irnti
hatrtalan szerelme. s ha Erzsike csittja, vigasztalja s ujbl biztostja t forr szerelmrl,
mindjrt szemrehnysokat tesz nmagnak panaszos leveleirt s bocsnatot kr menyasszonytl. - Ami a lenyt illeti, neki nagyon sajtsgos a helyzete ebben a szenvedlyes
szerelmi ostromban. Hiszen benne nincsen semmi ellenlls, hiszen boldog, hogy Madch
szerelmt birja, csodlkozik, hogy oly kivl ifj annyi hdolattal jrul elje s csak az a
gondolat bntja, hogy oly szerelmes troubadournak nem lehet mlt eszmnykpe:
Szeretett j Imrm! Br eddig is igen gyenge volt tollam keblem bens rzelmeit
neked tolmtsolni, annyival inkb magasztos tolladat, legkisebb rszben is viszonozni,
ltva kedvesemnek viszonozhatlan figyelmt irnyomban, Istenemtl krsem csak az,
hogy t egykor boldogthassam, de fjdalom htha az nekem nem is adatot szmthatom e majd azon nk kz magamat kik azt birjk.

Erzsiknek becsletre vlik, hogy Madch fllengz szellemt kellen tudja mltnyolni.
Mint fl, mint remeg, hogy taln nagyon is kznsges teremtsnek tnhetnk fl
lovagjnak szemeiben. Ah, ha a nagyszer hdolatot kellen tudn fogadni, ha nem kellene
szgyelnie, hogy csak ignytelen falusi lenyka, ha is tudna rzelmeinek oly elragad
kifejezst adni, mily gynyr volna az, mily boldogsg! Az a gymoltalan toll mrt nem tudja
reztetni a szemek csillog fnyt, az arczkifejezsnek kedves jtkt, a hangban rezg
szerelmi szenvedlyt? Mirt hogy a legkecsesebb lenyka is oly gyngnek rzi magt,
mihelyt irasztalhoz l? s ah, mirt ha irunk, tudva vagy nem tudva, akarva vagy nem
akarva, szgyennkre vagy dicssgnkre, mindent meg kell magunkrl vallanunk, mindent,
mindent!
Egyszer-ktszer Erzsike is megprblkozik a fllengz hangban, de ilyenkor erlkdse, hogy
valami nagyon kltit mondjon, egy zben pedig egy idegen sznak nem pen a kell
rtelemben val hasznlatval, jz mosolyra indt. De mert maga is rzi, hogy nincsen
elemben, nem is szeret nagyon levelezgetni s az eljegyzs utn kikti magnak, hogy
vlegnynek csak hrom levelre vlaszol egyszer.
Legjellemzbb re nzve, hogy brmennyire rzi Madch szellemi flnyt, a szerelmi
harczban rsen ll, llekjelenltt soha sem veszti el s egy pillanat alatt tmadott flbl
tmadv lesz. Az eszes lenyz gyakorlatilag is egszen tisztban van helyzetvel. Anyja
nem volt mr letben, atyja meglehetsen szegny sorsra jutott volt, teht kls tekintetekbl is szerencssnek rezheti magt, hogy Madch neje leend. Mindazonltal bszkesgt
teljesen megvja, s levelezsben a legels kinlkoz alkalmat megragadja, hogy legyen a
kvetel fl. Mr msodik levelben e sorokat olvashatjuk:
Krsem csak egy nhz, hogy szinte legyen irnyomban, irja meg oly szintn a rm
nzve kellemetlent is, mint legboldogtbb szavait halmozza rm.
Mi lehet ez a kellemetlen? Nos, Erzsike tudja, hogy Madch anyja ellenzi a hzassgot.
Meglehet, hogy ezt megsgtk neki, meglehet, hogy csak a bszke rn hideg viseletbl
gyantja. Klnben meg kell jegyeznm, hogy Erzsike bizalmatlankod termszet volt s
knnyen ltott brkiben ellensget; csakhogy a szban forg esetben gyanja nagyon is alapos
volt. Nem ttovzott egy pillanatig sem aggodalmainak nylt kifejezst adni. Madch, gy
ltszik, azt irta volt neki, hogy anyja, valamint Mari nvre des knyeket hullattak, midn
nslsi szndkt elttk feltrta. Erzsike erre csak annyit jegyez meg, hogy a j Maritl
nem is vrhatott egyebet mint jindulatot, de abban ktkedik, hogy a knyek, melyeket leend
anysa hullatott, valban desek lettek volna:
Lelkemnek aggodalml szolgl, ha valban Kedves Anya knyeit des knyeknek
mondhatnnk testvreivel egyt, kedves Mari testvre bartsgrl akar meggyztetni,
azt igen knyn elhinni, hogy olly j llektl tsak jsgot azt is rdemen fellit lehet
vrni. (1845 mrczius 4.)
Kpzelhet, hogy ez az les megjegyzs mily fjdalmat okozott Imrnek, kinek viszonya
anyjhoz - mint lttuk - valami ritka mintja volt az anya irnti i hdolatnak. Ltva a
lappang ellenttet a kt n kztt, kiket mindeneknl a vilgon jobban szeretett: a rzssnak
lmodott jv legalbb pillanatra nagyon elborulhatott lelki szemei eltt. De azrt Erzsike
szintesgnek bizonyos tekintetben rlnie kellett volna, mert ha valaha, ht most nyilt
szmra alkalom a lnyka jellemt egszen kiismerni s teljesen a helyzet urva lenni. Csakhogy a rajong ifj szerelmes ilyesre nem is gondol, hanem minden trekvst abban sszpontostja, hogy a lenykt megnyugtassa, aggodalmait eloszlassa s neki anyja jindulatrl
irott bizonyitkot szerezzen.

s Erzsike diadalmaskodik Levelet kap Madch anyjtl, melyben a mltsgteljes rn ktsgtelenl sok szp s blcs tancs kisretben - anyai jindulatnak neleg kifejezsvel
halmozza el leend menyt. Ez volt taln a legnagyobb ldozat, melyet a nemes asszony
valaha letben szvnek kedvenczert, szemefnyrt, Imre rt hozott. Erzsike a legnagyobb rm kifejezseivel hllkodik a levlrt, melynek minden szava flelmem megvigasztalja, de azrt teljesen tisztban van azzal, hogy kinek s minek ksznheti amaz
anyai sorokat. Most mr nyltan kimondja azt is:
ha kedvesei nem mltnyoltak volna, akkor igen is szerelmemet ldoztam volna fel, de
ettl megmente az g! (1845. mrczius 21.)
Szp, nagyon szp dolog az szintesg, csakhogy az elms lenyz jnak ltta ezt a nagy
nyiltsgot arra az idre halasztani, mikor az eljegyzs mr megtrtnt volt s mr a leend
anysa is megadta magt.
De nem csak az anya, hanem a j bart Szontagh Pl is aggdott, hogy Imre aligha szerencss
lettrsa megvlasztsban. Mg az eljegyzs eltt szba hozta Szontagh bartja eltt, hogy
Erzsike neki is hagyott hajfrtcskt emlkl, st hogy van mg valaki aki hasonl emlktrgygyal dicsekedhetik. Madch ennek a lnyos kaczrsgnak nem tulajdontott jelentsget,
de azrt Szontaghtl elkrte a hajfrtcskt, hogy Erzsiknek visszaadja. A h bart mg egy
kis cselhez is folyamodott, hogy Madchot megfontolsra birja. Az eljegyzs idtjn ugyanis
mindketten betrtek Szcsnyben Szontagh anyjhoz. A koros rn flttbb rvidlt volt,
gy hogy mr nehny lpsrl sem tudott semmit megklnbztetni. Mi ujsg? krdi hozz
kzellp tl. - Ht kedves anym, eljegyzettem magamnak Frter Erzsit.
- Csak nem tettl olyan bolondot, szlt meghkkenve Szontaghn, ki Madch Imrt mg
mindig nem vette szre.
- Ez nem bolondsg. Itt, Imre jegyezte el.
A kzelllk szve, mint ltni, tele volt ktelylyel s nyugtalansggal; a hzassgnak azonban
mi sem llott tbb utjba. Erzsike visszatr nagybtyja hzba s oda vrja vlegnyt. Imre
azonban megbetegszik s ezrt a levlvlts mg tovbb folyik a jegyesek kztt. A menyasszonynak ez idbl szrmaz levelei nagyon gyengdek s telve vannak szenvedlyes,
nyugtalan vrakozssal:
Szeretett j Imrm! Ismt soraid kapm, br ez is kedves nekem, de remnyem, hogy
azt szorthatom forr keblemre, ki ltal ezek a sorok kedvesek, hid meg mr egy rk
id letem legboldogabb szakban, ne kpzeld hogy neheztelnk rte red, de fj szivem
rted s magamrt, e napokban minden perczet szmllok fjdalom egyik sem hozta
boldogtmat krnkbe, alig vrom, hogy lthassalak, mennyi beszlni valm van,
kedvesem csak egy szval sem merem mondani, jj mentl elbb, rmmel szenvedek
j ltedrt, hid meg rzsim gondolatim oly zavartak - - (1845. junius 18.)
Mikor Imre aztn fllbadt, 1845. julius 20-ikn Cscsn megtrtnt a lakodalom.

3.

Az idyll.
s az g derlten mosolyog a atal hzasprra. Az emszt szellemi vvdsok, eget ostroml
lelki hborgsok elcsitultak, s a klt gy rzi, hogy vgre rvbe jutott. A szeretett n brhatsnak gynyre kigygytja vilgfjdalmas, embergyll atal bajaibl, s szive szrevt-

lenl mlysges des bkvel telik el. A boldog szerelem messze zi a kielgttetlen becsvgy
komor felhit, s maga az gi mzsa is az ersebb fldi szerelem tulsulya ell szells berkeibe menekl. A j bartok, kik immr lassan fl-fl keresglni kezdik, trfk s enyelgsek
kztt lelik az egykor oly tartzkod, s komoly Madch Imrt. Mg a hzassg nagy
cunctator-nak, Szontagh Plnak agyn is tvillanhatott ilyenkor, hogy mgis csak szp ez a
pros let.
A boldogsg olyan, mint a nehzked er, az des anyafldhz vonja szivnket. Madchban
flbred az atyjtl rklt gazdlkod hajlam. Iratai kztt egy csom gazdasgi jegyzet is
foglaltatik, szmos gazdasgi trkp s tervrajzzal; ezek azonban mind jval ksbbi idbl
erednek s a sztregovai birtokokra vonatkoznak. Most a atal hzaspr a csesztvei birtokon
gazdlkodik, mely Balassa-Gyarmattl dlre esik. Sztregovn ez alatt zvegy Madchn viszi
tovbb a kormnyt, melyet a gyengd lelk rn immr tbb mint tizenegy v ta ritka krltekintssel s kitartssal kezel, rgi gazdatisztje, az reg Bory Istvn segtsgvel. Madch
Imrnek jobb keze a csesztvei gazdlkodsban Matolcsy Gyrgy, tettl talpig becsletes,
szeretetre mlt ember, kit nem is tekintenek alrendeltnek, hanem mint egyenranguval
kzlekednek Madch ri bartai. Orvosi tanulmnyokat vgezett volt, de nem tette le a
szigorlatokat, hanem mint gazdatiszt nyert alkalmazst Csalomjn, honnan aztn Madchhoz
kerlt Csesztvre. kisri Imrt eljegyzsi utjn Biharba, Cshtelekre, s az h gondoskodsa rkdik a httrben, mialatt a boldog szerelem gynyreibe temetkezik. Igazi
bizalmasa, bartja volt Madchnak, s arrl, a mit tesz-vesz, nem is tartozik szmot adni.
Csak akkor szakad el Madchtl, mikor ennek hzas boldogsga vget r, s Csesztvt Imre
cscse: Kroly veszi t.
s a mint mlnak a hnapok, s Csesztvn megszilrdl az j gazdasg rendje, a atal gazda
azon veszi szre magt, hogy a boldogsg t magt talaktotta. Egy szp kltemny, a
Boldogsg s szenvedly ad szmot a nagy fordulatrl, mely a atal forrongs stt szakt
elvlasztja az idylli hajlamok nyjas idejtl:
Nem vagyok mr, aki hajdanban,
Szirtleknek zg csermelye,
Melyben forrong, de vad er van
S utjt megdbbentve futja le.
Rnasgnak lettem most patakja,
Mely szelden, lassan folydogl;
Csillagocskt tkrz sima rja
s mellettem part virga ll.
Lelkem tbb mr nem rva felh,
Melyet a szl mennydrgve z,
Mg keblben risi harcz f,
Vad sttsg s dl gi tz.
Ily ber ntudattal kisri a klt sajt egyni fejldst s utlag maga igazolja, hogy mily
jogosan neveztk a hzassg eltti veket az Sturm und Drang korszaknak. A nyilvnossg felszinre nem trve, viharzott t lelkn a atal szvnek eget vv bels hborja; de most
mr nemcsak a vilg temeti el, hanem maga hantolja be gyeppel, pzsittal a sajt mltjt. Az
a nyjas csesztvei lak, illatos kczok rnyban, a virul rt s a zldel liget, mind, mind egy
nagy temet, egy fl nem ismert kltszvnek temetje. Ez taln az oka annak, hogy a boldog
bkt lehell tjkpekbl, melyeket ez id szerint rajzolgatni szeret, soha se feledi ki a
temett dledez keresztjeivel.

De ha egy-egy bst emlk rnya t is suhan lelkn, mgis mintha csupa fnyznben
frdenk. Csaldiassgnak kpt fleg kt lirai vers tkrzi, az Otthon s a Borra der
czmek. Ez utbbiban jelentkeznek ama lenge, knny kedlyfelhk, melyek legjobban
bizonytjk, mily fnyes s ders volt a klt hzassgnak ege:
Meggytrlek oly sokszor hiba,
Fj kjjel lestem knnyedet.
mde mg istent is kromoljuk
s szivnk mgis hozz vezet.
Megbocstl oh te is, te hajll
Els hozzm, cskkal ajkadon,
Szgyenlten s kjtl remegve,
Hogy bevallm, vtkezm nagyon.
A msodik versben azonban mr egszen tiszta felhtlen idylli boldogsg rad ki a klt
szivbl:
Ott a kis hz ajtajban llva,
Vr a kedves lel karjba,
s szemben tiszta rzelem;
Mint virg l illatot lehelni,
Szerelemben boldogsgot lelni,
s nem tudna lni nlklem.
De a lirai r most mr csak ritkn buzog fel. Hogy a kltt elhagytk lzong vgyai, most
mr nyugodtabb trgyiassggal szemlli a vilgot. Ebben az idben indlnak meg szlesen
rad ler kltemnyei, melyeken Pet hatsa vlik rezhetv. Az ember azt hitte volna,
hogy Madch csak az alanyi indulatok, blcselmi gondolatok kltje, s ime most mintha toll
helyett ecsettel irna, mly rzket tanstva a tjrajz, a termszeti kpek, az egyszer falusi
let mozzanatai irnt. Szivesen tr be a pr kunyhjba, vadszlakba, csrdba s mindenikrl
egy csinos genre-kpet tud festeni. Modora egyre nyugodtabb, terjengbb lesz, les ellenttben ifjkori drminak szaggatott, mersz stiljvel. Szval a boldog hzas let, a falusi gazdlkods rszletez relista mvszt kezd kifejleszteni ebbl az eszmnykeres forradalmr
kltbl.
Ennek az j irnynak zesebb gymlcsei azonban csak ksbben rleldnek, mert gy van
alkotva a kltllek, hogy el kell vesztenie a val letben azt, amit megnyer a mzsa szmra.
Egyelre a klt mg egszen szerelmi mmorn keresztl ltja az erdt s mezt, hegyet s
patakot; s e mmorra vajmi nagy szksge is van, mert klnben idylli gazda-lete knnyen
egyhangnak s przainak tnhetnk fl eltte. A kis fszek kell hogy kiptolja neki az egsz
vilgot mg pedig olyan vilgot, melyet soha nem is birt valjban: kielgtetlen becsvgya
mrhetetlen birodalmt. Ez pedig nem knny fladat, klnsen olyan korban, melyben a
szabadsg lza becsvgyat breszt mg az aluszkony kznapi lelkekben is.
s a mzes hetek gynyrei sem tarthatnak rkk. Az let kvetelmnyei lassan-lassan
rezhetbbekk vlnak: a kltnek valahogy ismt ki kell lpnie a kzdtrre. A atal
forrongs veiben elvesztette volt kedvt a megyei szereplstl, mert srtette, hogy magnrdek is vegylhet a kzleti kzdelmekbe. De a hzassg a gyakorlatiassg iskolja, s a
klt kezdi az letet olyannak venni, amilyen. Csak egy ves hzas mg, s mr nem idegenkedik tbb attl, hogy a megynl hivatalt vllaljon. Az 1846. julius 15-iki megyei tisztvlaszt gylsen a fbiztosi hivatalra jelltetve, felkiltsbl kitn tbbsggel meg is
vlasztatik hrom ms jellt ellenben. A megyei fbiztos - f-szalmakomiszrius - feladata
gondoskodni a megyben elhelyezett katonasg elszllsolsa s lelmezsrl. Fizetse 300
frt., mely sszeget azonban nem szabad a mai mrtkkel mrni, mert a msod-alispn zetse

350 forint, az els alispn 700 frt. A fbiztosnak ngy albiztos van alrendelve s a hivatal
egyltaln nem jr semmi terhesebb ktelezettsggel. A megye inkbb csak azt jelzi e megvlasztssal, hogy Madch egynisgt becsli s maghoz csatolni kivnja. Az 1847-iki s
48-iki megyei jegyzknyvek szmot is adnak a fbiztos hivatalos mkdsrl; gy pl. a 48
janur 15-iki:
Madch Imre fbiztos 1847-ik vben a katonai mrnkk ltal elfogyasztott termesztmnyekrl szl nyugtatkat piaczi rjegyzkkel egytt, s ugyanazon mrnkk szmra fogadott szllsokrl szl katonai bizonytvnyokat oly krelemmel terjeszti el, hogy azoknak a
helytarttancs utjn kszpnzzeli bevltst a nemes megye eszkzlni igyekezzk.
Ilyen foglalatossgok jutnak ki Madchnak ama nagy idkben, mikor Szchenyi js szeme
mr a forradalom kzelsgt ltja s Kossuth vele szemben s Apponyi administratori rendszere ellen vvja nevezetes kzdelmeit az utols dietn. Csoda-e, ha a klt falusi gazdlkodsnak s megyei szerepnek przjban egy kpzeleti vilgot kezd magnak alkotni, s az
idyll kzepn regnyes irny kltv lesz: a messze keletre kalandoz, Szdi s Zulejkrl
dalol, majd regkhez nyl, kisrteties s htborzongat trgyakat ragad meg, az ellenttek
bizarr sznezsben gynyrkdik, szval egszen a phantasztikus irnyba csap t. Ez idszakbl szrmaznak: Pusztai temets, Nyri nap, tli j, A vampir, A rom szelleme, Nabukodonozor lma, sat. regnyes rajzai, balladaszer kltemnyei. Ezek helyenknt ragyog sznes
leirsaikkal ragadjk meg az olvast. Nyilvnval, hogy csak a boldog szerelemtl ittas atal
frj kpzelmbl eredhettek, mint pl. az erdben elaludt ifj lomkpei:
S m megnpesl krtte a tr,
Jnek frge, kisded szellemek,
Hall zent, hall suttogst a lombban
S tnczot lt, melyben keringenek.
Rzsa kelyhben ring ott a tndr,
Itt szivrvnyt sz a gyep felett,
Mosolyogva bv ez a srbe,
Mert a msik pajkos cselt vetett.
Ott rovarszrny kisded csolnakban
Szllnak ltal a lgtengeren,
Itt a napsugr fnyes szalagjn
Lejtnek fl-le, frgn, sebesen.
Harmatcseppben, mely virgon llt meg,
Mossa keblt kis tndr-leny,
Csipks pkhl trlkzje,
s ruhja tarka lepkeszrny.
Vgytl g szemmel les felje
Pajkos szellem a lombok mgl,
s elbb, mintsem flkszlhetne,
Mr forran leli krl.
Erzsike lelseitl mmoros a klt, mikor a tndrek pajkos szerelmi jtkt szemllteti.
Viszont elg neki pillanatra elkpzelni, mi lesz, ha meghal, mshoz megy-e Erzsikje? hogy
olyan borzongat kisrteties kltemny tmadjon, min pl. A vampir. E versben a hlgy
megigri lovagjnak, hogy ha ez a harczban el is esnk, sohase lesz msnak neje, de eskjt
szegi s a holt azzal boszulja magt, hogy a srbl jr vissza kedvese gyba. - Egszen
hasonl kpzelt rzsbl ered a Pusztai temets. Itt Erzsikbl Zulejka lesz, a klt pedig
magt Szdi alakjban kpzeli, kit ellenfele Haz a csatban meglt. Zulejka a harczmezre

j, hogy az elesett hst eltemesse s elsirassa. A gyztes Hazt pedig fltkenysg gytri: azt
hnytorgatvn lelkben, vajjon mi r tbbet: a mosoly, mely neki jut Zulejktl vagy a kny,
mely Szdi srjra pergett.
Igy jtszik a klt kpzeleti jtkot boldog szerelmnek lmnyeivel. rzki vgyainak
tndreivel npesti be az erdt, a mezt, az egsz termszetet vagy ha flts vagy ms stt
rzs nylal t szvn, rmes romnczokat koholgat. Szines szappanbuborkok ezek, a
szivrvny minden szineiben ragyogk, s amint tmadtak, gy el is pattannak. De mit tegyen
a klt, mikor lete esemnytelen laplyly lett? - A mig meglepetsnk tart, hogy Madch
klti tehetsgt egszen j oldalrl tanuljuk megismerni, addig gynyrsggel szemlljk
szerelemittas s a termszet szpsgeitl ihletett regnyes kpzelmnek jtkait; utbb
azonban mgis krdjk: meddig tart ez gy? Vagy taln a hzassg lma nehezebb a hallnl
is, s belle nincsen tbb breds?
Az egykori eszmeklt, a nagyratr, taln gy elaltatta magt, hogy tbb fl sem bred; az
des bilincsek taln gy szvhez nnek, hogy tbb le sem fejthetk. Klt hivatsnak nagy
krdst Madch a forrongs veiben sem vetette fl gyakorlati alakban, hanem csak titkon,
elmletileg epedett, lzongott. Hogyan oldan meg letkrdst most, mikor mr megoldottnak kpzeli, mikor csaldi boldogsga a legdesebb ktelkek fogsgban tartja? Pedig e
megfejts mr kzeleg. Mert amit az ember maga megoldani nem tud, azt megoldja szmra
az isteni gondvisels.

4.

A forradalom.
Az ember tragdijnak nyolczadik sznben a mereng Keplert egyszerre csak a marseillaise
dallama riasztja fl:
Oh, hallom, hallom a jv dalt.
Ez az idjsl, horoskpot csinl Kepler nem ms, mint a Csesztvn gazdlkod s a megyt
mint f-szalmakomiszriust szolgl Madch Imre. Rudolf csszr udvara mgtt pedig ott
lappang nemes s vitzl Ngrd vrmegye az szkhelyvel Balassa-Gyarmattal. Kepler
neje: Borbla, ki rkk pnzt kr frjtl, hogy a tbbi udvarhlgyekkel versenyt ragyoghasson, nem ms mint Erzsike, s a vgl kitr Kepler szavaiban:
Nem fradok-e jet s napot?
Elrulom tudsomat miattad,
Megfertzm, midn haszontalan
Idjslst, horoskpot csinlok,
Eltitkolom, mit lelkem felfogott
s hirdetem, mit jl tudok, hamis,
Pirlnom kell, mert roszabb levk,
Mint a sibyllk, kik hvnek abban,
Amit jsoltak, mig n nem hiszek.
De megteszem, hogy leljem kedvedet,
Hov teszem, mit bndjl kapok?
Hisz nkem nem kell semmi a vilgon,
Csak az j s tndkl csillaga,
Csak a szfrk titkos harmnija. sat.

Ki ne ismern fl a flindlt frjt, ki kesersgben fltrja, amit mg maga eltt is rejtegetett: kielgttetlen becsvgynak mrhetlen fjdalmt. El kell rulnia tudst, gazdlkodsba
s hivataloskodsba kell fojtania magasabb szellemi erejt Erzsike s az des csaldias rzs
kedvrt. Teszi ezt vek sorn keresztl szerelembl fakad gynyrrel s a fr h ktelessgtudsval, mg mint klt is talakul, idylli festv, regnyes rajzolv lesz, csakhogy
tndrvilgg varzsolja t Csesztvjt: de azrt a rgi eszmnykeres trhetlenl l benne, s
minl jobban elaltatta magban az idealistt, annl hatalmasabban kell mg rejtekbl eltrnie.
Irstudink eltndtek a fltt, hogy Kepler mrt vltozik t egyszerre (a fm 9-ik sznben) a
nagy franczia forradalom Dantonjv. Meghkkensk nagyon is rthet, mert a harmincz ves
hbor kornak csillagszt vajmi nagy trtneti r vlasztja el a franczia forradalom hstl.
De Madch Imre a fmben alapjban vve a maga lett irja. A nagy franczia forradalom
mgtt voltakpen a mi 48-unk rejlik, s a Dantonn vl Keplerben a csesztvei idylljbl
bred Madch Imrt kell szemllnnk. Kepler vagyis inkbb Madch irasztala a 9-ik sznben
nyaktilv lesz, mely mellett Lucifer mint bak ll. A mi napjainkban klt irasztala ilyen
kpzeleti talakulson nem mehetne keresztl, mert a mai nemzedk teljesen elidegenedett a
szabadsg szellemtl. Madch csak azrt tudta gy megirni a Danton-jelenetet, mert a mi
szabadsgharczunk lelke t kzvetlenl megihlette. Azrt a 9-ik szin, brha Pris Grve-piaczn
jtszik, mgis titkon a magyar forradalom dicssgt lehelli. Madch Imrnek nem volt, nem
lehetett benne tevkeny rsze. Ezrt mondja Danton, midn egy ujonczhad eltte ellptet:
Oh br oszthatnm n is sorsotok!
Madch rgi betegsge ugyanis 1848 elejn ismt flujl. Lttuk, hogy ez a baj 1838, 40, 43,
45-ben, szval minden msod vagy harmad-vben jbl gybadnti. Most fbiztosi teendit
sem vgezheti tbb, s a megye knytelen hivatalos helyettesrl gondoskodni, mint ez az
1848. prilis 7-iki vlasztmnyi ls jegyzknyvbl kitnik:
Elnk Alispn r jelentvn, hogy Madch Imre vlasztmnyi tag kzben jtt betegeskeds
miatt nem munklkodhatik, minek folytn a vlasztmny Thomka Sndort, kinek irnyban a
vlasztmnyt kirendelt gyls rokonszenvvel nyilatkozott, helyettestvn, a vlasztmnyt
kiegsztendnek itlte. (Ez aztn kurilis stilus!)
De azrt a Madch csaldnak s a kltnek magnak is bven kijutott a forradalmi balsorsbl.
Aki most eltrbe lp, az a klt cscse: Madch Pl, kivel mr 1838-ban mint a Literaturai
kevercs gyermekded munkatrsval megismerkedtnk. Szabad legyen balvgzet letregnyt kiss rszleteznnk, mert a nemes ifj sorsrl megemlkezvn, a szabadsgharcznak
sok-sok hasonl sors nagyremny atal ldozata irnt rjjuk le a kegyelet adjt. Szerelmt
elhagyva, emelked plyjt megszaktva, minden egyni nagyravgysrl lemondva, hny
ifj - ki mg kardot sohsem forgatott - siet a veszlyben forg haza vdelmre! s Madch
Plnak mg csak az az elgttel sem jutott, hogy ellensg golyja tertse le.
Iromnyai kztt igen rdekes napltredken kivl tbb ltala szerzett elbeszls kzirata
maradt renk. Ez elbeszlsek abban a negyvenes vekben divott, romantikus stilben vannak
irva, mely a mai realista divattal annyira ellenkezik. (Hasonl regnyes irny przai elbeszlseket Madch Imre is rt, de ezek nem elgg jelentsek, hogy velk szptanilag foglalkozzunk.) Madch Pl kivl sztehetsg ifj volt, ki taln gyelemre mlt irv is fejldhetett
volna. gy ltszik azonban, hogy inkbb a politikai kztri szerepls s mindenek fltt a
serny tettnek embere volt. Iskolit kitnen vgezte s 1846-ban 19 ves korban az gyvdi
oklevelet mr megszerezte. Ngrd megye szolglatban tiszteletbeli aljegyzbl csakhamar
zetses jegyz, majd pedig alig 21 ves korban a megye alispnja lesz. Gyengd szerelem
fzi a Losonczon lak Prnay Emmhoz, kinek rtatlansgukban bjos szerelmi levelei telve
vannak knyrgssel kedveshez, hogy mr gynge testalkatra val tekintettel se menjen a
harcztrre, hiszen ms tren nagyobb szolglatokat tehet hazjnak.

Mikor 1849. janur 5-ikn Windisch-Grtz bevonul a fvrosba s mvt mintegy befejezettnek tekinti, tbb magyar megye kztt Ngrd is beadja hdolatt. Februr 5-ikn Madch
Pl, ki akkor Sztregovn idzik btyjtl Imrtl huszrjval kldtt srgs levelet kap,
melynek lnyeges tartalma: a tiszti kar kivled mind meghdolt - jjj azonnal hozzm
Gyarmatra mg az jjel - iszony dolgok trtntek, melyeket szval elmondandok - jjj
mindenesetre - a szent gyrt ldozni szp, de magadat bolondsgbl felakasztatni gyereksg
- ha msrt nem, anydrt jjj - mindenesetre elvr szeret testvred sat.
Madch Pl tbbszr is elolvassa e levelet, aztn Imre huszrjnak nyugodtan adja a parancsot,
hogy vacsora utn indljon csak csendesen vissza Gyarmat-fel, majd azonnal kvetni fogja,
de mert nem akar egsz jjel utazni, tkzben valahol meg fog hlni. s hogy Imre addig is
nyugodt legyen, levelet ad t szmra. Megnyugtatja des anyjt, az reg Boryt is, kivel kedlyesen krtyzik. A vacsora utn kocsira l s elhajtat Rrosig, az Ipoly vlgynek szkletig,
hol az t dl fel Gyarmatra, szak fel Losonczra visz. A kocsis t akar hajtani a rrosi hidon,
hogy Gyarmat-fel indljon, de Madch Pl oda szl a meglepett embernek: Losonczra hajts!
gy szktt meg Madch Pl hazlrl, imdott Emmjnak, des anyjnak s btyjnak
krsei ellenre. volt a megyei tiszti kar egyetlen tagja, ki a gyllt idegen hatalomnak
semmi szn alatt nem akart meghdolni. Btyjnak, Imrnek, katonsan ezeket rja: Leveled
nem tntortott meg - n semmiesetre Gyarmatra nem megyek - de azrt ne hidd, hogy bolond
lennk magamat felakasztatnom - hogy hova megyek, ne kutasd - elg az, hogy messze sokra, lehet rkre tvozom tled - hivatalos pecstemet itt kldm, add t Majthnyi
Laczinak - s mondd meg neki, hogy februr 2. ta nem vagyok tisztvisel - klnben arra
krlek, tarts meg bartsgodban s szeretetedben - anymat pedig nyugtasd meg, a mint tudod
vagy jnak ltod - sat. (Napltredk)
A forradalmi korszak eszmnyi ifj alakja! Madch Imre Az ember tragdij-nak Danton
sznben egy tisztet lptet fl, ki mert Danton nem akar neki mdot nyujtani, hogy hazjt
becsvgynak megfelelen szolglja, fbe lvi magt. A klt e tisztben cscsnek, Madch
Plnak alakjt rkti meg, a maga grandioz talakt mdszervel. Egszen Plra illenek
Danton-nak szavai:
Kr rte, egy ellensges golyt
Megrdemelt.
Klnben is Pl szkse egy neme volt az ngyilkossgnak. A soha kardot nem forgatott,
gyenge testalkat ifj nagy kerl uton Fels-Magyarorszgon t, hatrozott tervet kvetve,
Kossuth-hoz siet Debreczenbe, hogy neki szolglatait flajnlja. Egy zben futri megbizatssal lhallban vgtatva teljesti tisztjt, tdgyuladsba esik s nagy betegen kerl haza. Az
t hallra keres zsandrok mr csak egy haldoklt tallnak.
Madch Imre Pl csm srjnl czm kltemnyben siratja el a nemes ifjut, a tettre
szomjast, ki mg az rkltben sem lelheti fl dvt:
S te is, ki itt mr felkzdl csm!
Hogyan trd majd rk ltedet?
Te, a kinek tett volt egsz vald,
A nyugalom pokol leend neked.
---------------------S ha ltod a hont, jogot s ernyt
Vrezve, s nem siethetsz vdeni:
rk lted rk keserv leend,
S enyszetrt fogsz csak knyrgeni.

A mily meghat a Madch Pl nfelldozsa, p oly rmes Madch Mari meggyilkoltatsnak

trtnete. A jsgos rnvel ott ismerkedtnk meg, mikor 1840-ben Imre nla betegen fekszik
s a leggondosabb testvri polsban rszesl. Mari mr 1842-ben zvegysgre jut; ksbb
azonban, 1847 krl, megismerkedik Balogh Kroly osztrk hadseregbeli huszrkapitnynyal
s annak neje lesz. A 48-as zavaros idkben Madch Marinak kt gyermeke, nvszerint az els
hzassgbl szrmaz Huszr Anna, s a msodik hzassgbl szrmaz csecsem Balogh
Kroly Sztregovra kerlnek a klt hzba s itt nevelkednek fl. Ellenben az els hzassgbl ered Huszr Pepi, ki mr serdl fi s a Theresianum nvendke, anyjnl marad.
Balogh Kroly, mint annyi ms hazafias rzelm tiszt, 48-ban elhagyja az osztrk zszlt s a
magyar honvdseregbe lp, hol ezredesi rangra emelkedik. Vgig kzdvn a szabadsgharczot, nejvel s ennek val, Huszr Pepivel egytt a dli hatron t meneklni trekszik.
Olh rablk azonban, kik az ezredes aranyaira hesek, a fuvarossal sszejtszva, a meneklket Lugosnl az erdben meglesik, s Balogh Krolyt, ki csak karddal volt flfegyverkezve
meglik, a fut Madch Marit lelvik, s a t puskatussal agyonverik. Csak az inas meneklhetett, ki a zavarban egy fra kapaszkodott fl s onnan nzi a vrfagylal jelenetet. Ez hetek
mulva rongyosan, koldulva vergdik haza Ngrdba, hogy a rmes esetet hrl hozza.
A klt Mria testvrem emlkezete czm kltemnyben emelt emlket szeretett
nvrnek:
Oh nektek j, egytt vesztek el,
Frj, n s gyermek s a vdett haza,
Mrt vgyntok mg lni, veletek
Van mind, mi nktek itt kedves vala.
De a sors csapsaibl kzvetlenl is kijut a kltnek. Ha a nagy napok trtnetben cselekv
rsze nem lehetett, ht a stt visszatorls idejben legalbb szenvedhet a hazrt. Egy
bujdos hazanak d hzban menedket, s ezrt sokkal keserbben kell lakolnia, semmint
azt fogsgban maga sejtheti. Az eset, mely a klt letsorst vglegesen eldnti, rviden a
kvetkez:
Madch Imre 1851 tavaszn, nem tudni mi okbl, Pesten idzik. Csak annyi bizonyos, hogy
, ki inas nlkl utazott el, visszajvet valami fr cseld-flvel szll ki Vczon a vasti
kocsibl. Itt brkocsit fogad, azzal a kiktssel, hogy etets nlkl hajtson Terecskre,
(Csesztvtl alig egy rajrs kocsin) hol Madch Imre egyik bartjnak, Frideczky Lajosnak,
- kitl e rszleteket tudom - birtoka volt. Este rkeznek Terecskre s a brkocsi rgtn
visszafordl. Madch tizen, Frideczkynek, ki Huszr Krolynl piquetiroz hogy Pestrl megrkezett. A haza jv hzir vendgt mindenkpen marasztalja, de ez a szval is fukar: Csak
fogass, vitess haza! Ketten lnek a kocsiba, Madch s Frideczky, de egy fordulnl a sttben egy alak kapaszkodik a bakra, s a kocsis mellett foglal helyet. Csesztvre rve, Madch
az idegent utastja, hogy menjen a cseldszobba, majd holnap rendelkezik vele. Msnap
reggel ez az idegen a meleggyak mellett mr mint kertsz foglalatoskodott.
gy ltszik azonban, hogy a vadszathoz jobban rtett, mint a kertszethez, mert a cseldsg
kzt csakhamar mr minta cseh vadsz szerepel. Rkczy Jnos volt, Kossuthnak titkrja,
de szerept igen jl jtszta. Az osztrk tiszt, ki akkoriban Madch hzba volt szllsolva nem
vett szre semmi gyanusat, st ksbb, mikor a klt mr fogsgba kerlt, javra tett tanusgot. Csak tlevelet kellett mg a cseh vadsznak szerezni. Madch az tlevlmintt
Komromy Imre szolgabir, nmet hivatalnoktl kapartotta meg, Szontagh Pl pedig a
pecsttel jrult hozz, melyet sajt Passir schein-jrl fejtett le; ilyenre ugyanis a magyar
uraknak minden utazsuknl szksgk volt. Az gy sszetoldozott tlevllel kerlt Rkczy
Jnos a parczai erdszlakba, Sztregova kzelben.

Itt azonban mr kevsb vatosan viselkedett. Kiltt egy ktes jellem hazafi: Hoitsy Miksa,
ki a provisorium idejn szolgabirsgot viselt, s egy dinnyetant is irt, rulta el. A cseh vadsz
mg idejekorn elillant, de a nmet hatsg most mr a szllsadt vonta felelssgre. Egy
augusztusi estn 1852-ben, mikor mr a gyermekek aludtak - gy irja Brczy Kroly - s
Madch nejnek lmpafny mellett felolvasgatott, knn baljslat fegyvercsrgs hallik s a
kvetkez pillanatban csendrk lpnek be, kik a kltt fogolynak nyilvntjk.
s ezzel a ht esztendeig tartott csesztvei idyllnek mindrkre vge szakadt.

5.

A hzassgi drma.
Madch Imre birtokai lefoglaltatnak; Csesztve r nlkl, a hz gazda nlkl, az asszony frj
s tmasz nlkl marad kt kicsiny gyermekvel, Jolnnal s Aladrral s a harmadikkal, kit
mg szve alatt hord. Az idk klnben is vlsgosak, a magyar nem rezheti magt otthon
sajt hazjban, a szivekben elfojtott lzads, a hazaszeretet ldzs trgya, a legjobbak bitra
vagy brtnbe jutnak, vagy hontalanl bujdokolnak, az anyagi viszonyok mindenfel teljesen
megrendltek, s romokban hever minden, mihez egykor az emberek hite fzdtt. Ki irja le,
hogy a nemzeti tnk eme stt napjai mily visszahatst gyakoroltak a legbensbb csaldi
viszonyokra? Ki mrn e sulyos idk trtneteit a mostani nyugodt napok mrtkvel?
Erzsike egyedl maradt s tulajdonkpen elszr letben volt egszen magra hagyatva, vlsgos anyagi helyzetben, mely mg az erst is prbra tenn, ht mg a gyngt, az idegest, ki
pillanatnyi benyomsainak s hirtelenked elhatrozsainak rabja. Ha volna mellette h
ember, akiben bizik! Ha anyst s frje rokonait nem tartan kezdettl fogva ellensgeinek!
De gy mg a j sz is krba veszett nla, mert kit ellensgnknek tartunk, attl mg az okos
intelmet sem fogadjuk el. zvegy Madchn ksbb maghoz veszi Sztregovra kis
kedvenczt, Aladrt; mrt hogy az anyt is nem vihette magval!
Ez alatt a kltt, nem klnben Madchk reg tiszttartjt, Bory Istvnt, vasra verve
Pozsonyba hurczoljk, s a vizi kaszrnya tmlczbe zrjk. Ott ltta t bartja: Frideczky
Lajos, ki tanusgttel vgett volt flidzve Pozsonyba, de rszben azrt is, mert maga is
gyanuba keveredett. De legkedvesebb meglepets volt a sokat szenved Madchnak, hogy
derk bartja: Veres Pl s ennek magas szellem neje - minden asszonyok kzt a kltnek
legnagyobb tisztelje - fogsgban flkerestk. Ks szi id volt, s a nemes hlgy nem
tudott virgot szerezni a klt szmra. Ekkor egy ablakban virgokat pillant meg, bemegy az
ismeretlen hzba, s csakhamar hatalmas bokrtval tr vissza. Az ismeretlen n megtudvn
rendeltetsket, odadta neki minden virgait. Madch meg is nekelte a kedves ajndkot.
Egy fogoly bokrtja czmen. Ez volt tulajdonkpen Madchnak a kzplyn val els
igazi kitntetse. Veres Pln a klti lngelmt tisztelte Madch Imrben, mg mieltt az
irodalomnak tudomsa is lett volna a klt ltezstl. Ha tle fgg, akkor Madch menten a
haza nnepelt kltjv lesz. Azrt mondom ezt, mert rendszerint nem a kritikusok, hanem a
gyengd lelk, szprzk asszonyok fedezik fel elszr a kltt.
Egy jellemz cseklysget kell mg itt flemltenem, mely humoros fnyt vet az akkori nmet
hatsgok szimatol, ldz szenvedlyre. Madch egy zben brtnben Szontagh Pl
sgornjtl levelet kap, melyben ez a sz fordlt el: szrmentben. A nmet adjutor gy
fordtja le: in diesem Haarpelz. Ja ja, kilt fl diadalmasan, unter diesem Haarpelz muss was
stecken!

A foglyot 1853-ban Pozsonybl Pestre szlltjk, hogy az jpletben raboskodjk. Erzsike

mr Pozsonyba rt neki levelet, melyben pnzt kr tle; de Madch e levelet nem kapta meg,
valszinleg mert a katonai hatsg elkobozta. Msodik levelt, mely 1853 mrcz. 6-n kelt,
Erzsike mr Pestre czmezi az jpletbe. Klsein olvashat: Zur Mittheilung s albb:
Gelesen, Madch Imre. A fogsg tartama alatt Madch sszesen tz levelet kapott nejtl.
Az elst, mely mg, legtrhetbb a lnyegtelen bekezd sorok elhagysval ide iktatom:
Kntelen vagyok nked ezen egy pr sorba helyzetem s krsem nyilvnitani s krni,
segts mennyire sorsod engedi rajtam, mr Januriusban is krtelek arra mit itt szinte
krek, de taln levelem nem kaptad, pedig az auditornak czmeztem vagy mr akkor
Pozsonba nem voltl, ezt mind nem tudom mindeddig, krsem az lgy szves nekem
egy 600 pengrl szl ktelezvnyt kldeni, hogy n szerezhessek r pnzt, hosszas
nem akarok lenni, tsak amit mondok hogy a vgs szksg kntelent erre, tudod hogy
nn vagyonunk nints tsak abbl lnk mit anyd ad s az bizonytalan - fkpen
nkem, n nekem nints jogom kvetelni de ezt nem is akarom. Mg egyszer krlek
intzkegy a ktelezvnyrl, br nked sints nn vagyonod de taln mgis valamelyik
rokon vagy bartod kisegit a vgs szksgbl, mskp nem vagyok kpes lni
Csesztvn, ha minden napra nem volna remnyem, hogy jsz, elkltztem volna Atymhoz, de e rvid idre nem rdemes, mert gy- des Emmim, az Isten s igazsgos
birid nem sok haza bocsjtanak, akor szoros szmadst mutatok minden pnzrl mi
kezem kzt megfordlt. A gyermekek szpen nnek s egsgesek - tsak mr hon volnl
oly keserves nlad nlkl most nkem, tsak hamar megltogathatnlak - de te adig mr
hon leszel, irjl egy fr nevett, mi neked tetszik, mert leny nevet irtl, Pozsonbl
tskol forron szeret nd Erzsi.
Madch rgtn elkldtte nejnek a kivnt ktelezvnyt. De nevet, ha rt is, arra szksg
nem volt, mert Erzsiknek leny-gyermeke szletett. A csaldi rmrl a fogoly kltt Frter
Pl alispn neje rtesti egy 1853 prilis 7-rl kelt levlben. Az olvas nkntelenl prhuzamot von Erzsi s az j tudstn irsa kztt, s az sszehasonlts nem elnys Madch
nejre nzve. Erzsi ugyanis annyira el van foglalva a sajt szenvedseivel, hogy frjnek
slyos helyzetrl egszen megfeledkezik. Az alispnn soraiban mr magasabb llek nyilvnl: benned feltalltam azon nemes nagy lelket, mire szmitk, az most balsorsodban kitnik
- rmmel rtesltem Palim ltal, mily nagy llekkel emelkedel fell a szenvedseken.
Egyszersmind tanusgot tesz arrl, hogy Imre mily j s gyengd frj volt. Erzsi is fel fogja
azt, hogy igen szerentss n oly j Frjt birni mint te ki irnta oly gyengd gyelemmel,
szeretettel vagy - ldjon Isten rte. Meglehet, hogy Erzsike ezt flfogta, de leveleiben egy
rva szval sem ismeri el.
A brtnben rt kltemnyei kzl Madch hrmat rizett meg e kzs czmen: Fogsgombl.
Az els mg tele van az otthonnak des meleg emlkrzetvel, a bnatnak csak szelid rnya
mlik el rajta, s az egsz nem egyb, mint szeretetbl fakad forr dvzls a tvolbl,
melyre a brtn-magny enyhe borlatot vet. rdekes megfigyelni, hogy a msodik mr
leirss szlesedik, valsgos festmnye az elvesztett idillnek, mint otthon, az idyll kzepn,
nem tudott volna megirni:
Ltom hziknkat csendesen szernyen
llani kczok titkos rejtekben,
Nyiltan, vdtelen, hisz fel sem klti vgyt
Irigynek, hinak; kszbn nem lp t
Csak j pajts s hoz nnepet a hznak,
Szivessget nz csak s lel kedvet magnak.

A sorokon trezeg a csaldf aggodalma, de aztn a fest tmad fl s szlesen irja le, mint
ltja udvart s az rte frad felesget, a kis forrst a hegy lbnl, ahol elbrndozni
szeretett a bkkfk rnyban, a vn templomot a domb ln, amott a temett a hold fnyben,
a kertje szln legelsz nyjat; de a gynyr leirson egyszerre csak ttr valami mly
fjdalom, mert a klt szvn tnyilal annak rzete, hogy amit ily trgyiasan tud leirni, az
immr tvol, nagyon tvol esik tle:
Oh, e bvs krben magamat ha ltom,
Olyan idegennek, oly msnak tallom
Attl, a mi lettem, hogy kztem s kztte
Semmit se lelek, mi egyv ktzve.
Mintha rezn, hogy azt a Csesztvt, melyhez ht ven keresztl szve hozzntt volt tbb
sohasem tallhatja fl; de p azrt csak most tudja igazn megnekelni. A fogsg derekn lesz
csak igazn idylli festv. Amit az let eltemet, gy tmad fl a kltszetben.
A harmadik kltemny mr a szabadulst dalolja meg: azt a kbulatot irja le, melyet a rab
rez, ha ismt isten szabad levegjt szvhatja, de egyszersmind megszlaltatja azt a mly
elrzetet, melyet nla mr a Fr s n czm drmai kltemnybl ismernk. Most,
hogy kzeledik a viszontlts vrva-vrt rja, szinte retteg attl, amit ujbl maghoz lelni
vgyik:
S most, midn szabad vagyok mehetni,
A ki gy epedtem rtetek,
Minden lptemnl erm enyszni
rzem, s a jvtl rettegek,
Keblem elszorl, szorongva krdem;
Mit lelek, nem rt-e semmi baj?
S hogyha a kis hzkszbhz rtem,
Mosolyod fogad-e, vagy sohaj?
Nem kell hinni, hogy taln nejt gyanustja. Mint minden mly alanyisg, s egyltaln mint
minden nagy ember, sorst szvben hordja, s a maga lelknek alakulsbl rzi meg a
klvilg vltozsait. Az az des dal, mely egykor szivben zsongott s mely a boldogsg
szigetv vltoztatta Csesztvjt, mintha vgkp elnmult volna. s mert ez a dal nem szlal
meg lelkben, elvltozottnak rzi magt a kilencz havi fogsg ltal, s mert maga tbb nem
az, aki volt, fl, hogy egykori tndrvilgra tbb r nem tallhat:
Hogy ktm meg s rtem meg ismt
Ezt a mr-mr elfeledt zent?
Sziveink kzt annyi idegen kp
Mrges rnyat mindkettnkre vt.
Madch mjus 7-ike krl (1853) helyeztetik szabadlbra. A nagy gyessg Frter Pl
alispn fradhatlan buzgsggal jrt el a klt gyeiben s neki nem csekly rsze volt abban,
hogy Madch vgre kiszabadlt a knos fogsgbl. De mert gye vgleg eldntve mg nincs,
Pestrl tvoznia tilos. Az j-tren lakik, a Burgmann-fle 12-ik szm hzban, s mjus vge
fel itt ltogatta meg t felesge. A hir azonban azt is meg tudja mondani, hogy Erzsiknek
Pesten tallkozsa volt udvarljval: H. F.-fel is, ki t a frj fogsga alatt vigasztalta.
A Csesztvre ismt visszatr Erzsiknek levelei frjhez knnyen megtveszthetik az olvast. Telve vannak kifakadsokkal anysa, st mg szelidlelk sgora: Madch Kroly ellen is,
valamint ktsgbeejt panaszokkal a slyos anyagi helyzet miatt. s gy mly rszvtet
gerjesztenek Erzsike irnt, melyet tbb tekintetben meg is rdemel. A beteggy utn

hosszasan gyenglkedett; maga irja, hogy a legkisebb szokatlan zaj iszonyan hat r, mit
addig mg sohase tapasztalt. Igy teht lettani oka is van izgatottsgnak, mely mr hazatrte
utni els levelben kitr:
Vagy taln anyd mr vgkp el akar szekirozni, ezt igen knnyen elrheti mert n
nem szeretem magamat hijba szekiroztatni, gy beszlj vle s agy valami biztos
helyzetet brmily ignytelent tsak hogy n minden rintkezstl ment legyek anyd
irnba, vele n soha egy faluba nem fogok lakni ez eltklett szndkom s gy n
stregovai lakos soha nem leszek. (1853 mjus 25.)
Fokozdik Erzsike irnti rszvtnk, midn ugyan-e levlben a hallt kivnja magnak st,
gyermekeinek is, hogy vele egytt a fldi szenvedsektl menekljenek:
Ara (a legkisebb lenygyermek neve) s Jolnka betegek himlsek mint n, Doktort nem
hozatok n sem orvosoltatom magam trjnek k is, ugyis a jltt boldogsg a srba lakik
ha nem ismerve az lett kesersgeitt ott lelik fel rk nyugalmokat (mjus 25.)
Ez a himl ugyan csak brnyhiml fle volt, de a betegeskeds, s ami f, a nyomaszt slyos
anyagi helyzet rthetv teszik Erzsike borzaszt panaszait. A daczos bszke teremtst md
fltt bntja az is, hogy fgg helyzetbe jutott anystl, kinek seglyezsre most lpten
nyomon rszorl:
Jaj des Anydnak n mr nem tudok mit tsinlni egy krajczrom sintsen s
februrius olta nem adott s ez vbe alig kaptam anyit hogy a hust stt s cseldet
kibirnm elgteni, n soha tle nem krek semitt. Gyermekestl rongyosak vagyunk
mr majd megszlk ez borzaszt egy lett, meddig tart ez mg gy ... (Junius 4.)
De ami mr feltn, hogy Imre cscse, a nagyon is szelid Madch Kroly ellen is szrnyen
kifakad. Kroly ugyanis az Imre htas lovn ment Csesztvrl Sztregovra s a lovat mg nem
kldte vissza, ami Erzsiknek elg ok, hogy t is csunyn becsmrelje:
irjl hogyan segtsek magamon n nem vagyok kpes gy ltezni, Krolynak negmondtad- hogy a Csillagot (a htaslovat) klgye haza n nem akarok adig kldeni rte
mig te nem irsz neki s megrendeled hogy kgye mert n tudom, hogy rlne a kldtt
embert visszautastthatni nkem bosszusgomra, ilyenekben nagy vitz de mskp
gyalzatos gyva ... (junius 4.)
Hogy nem ez a htas l az igazi oka e nagy haragnak, azt mindenki els tekintetre ltja.
Meglehet, hogy Kroly megszlta t magaviseletrt, az meg bizonyos, hogy az anys nagyon
hidegen, st taln lenzssel bnik vele. A nemes rn erklcsi dolgokban igen szigor bir,
de ilyen sajt lenyaival, st aival szemben is. Bizony rthet, hogy pen ilyen jellem
anystl fggni iszony trhetetlen llapot lehetett Erzsikre nzve. Ami az anyagi helyzet
kellemetlensgeit illeti, Erzsike panaszai alapjban vve indokoltak, de tekintetbe kell venni,
hogy zvegy Madchnnak Sztregovn sem volt rzss a helyzete s hogy igen slyos, st
vlsgos viszonyokkal kell kzdenie. Hogy Erzsikt szndkosan cserben hagyn, arrl sz
sem lehet. des anyd most adott 600 forintot de ennek egy garasig helye van irja Erzsike
mr junius els napjaiban, junius 25-n pedig: multkor anyd kldtt 100 frtot, de a cseldek
szmra semmitt, irtl- (neki), ily llapotba meg kell bolondulnom.
Brmennyi nehzsggel is kell Erzsiknek megkzdenie, s brmennyire kivnja magnak a
hallt, azrt mindenfle ruhkrl, mantilokrl, kalapokrl sat. nem feledkezik meg s amily
kvetkezetes a panaszokban, oly kifogyhatlan frje irnt az j meg j megbizsokban.
Madch mindezeket hven teljesti, s tbbet is kld, mint a mennyit felesge krt, szmlit
kizeti sat. sat., szval vltozatlan marad gyngdsgben. neki szemlyesen Erzsike semminm szemrehnyst sem tud tenni, pedig bizonyra megtette volna, ha erre a legcsek-

lyebb igaz ok is kinlkozik vala. St utbb maga is bocsnatot kr a sok frasztsrt: ne ved
rossz nven hogy enyit alkalmatlankodom de mit tegyek, msok rm nem halgatnak te vagy
egyedli oltalmam. s e szavaival a szerencstlen asszony, ki beteg idegrendszernek rabja,
rszvtnket ismt megnyeri. Kifakadsait enyhn kell megbirlnunk, mert vdaskodsai
mgtt a sajt lelkiismeretnek gytrelmei is lappanganak.
Amit ugyanis levelei el nem rlnak, arrl annl tbbet tudnak beszlni annak a kornak mg
most is l tani, kik mert kzel lltak a csaldhoz, nagyon is be vannak avatva a klt hzassgi drmjnak rszleteibe. Magam pensggel semmi rmet sem lelek a hzassgtrsi
eset kiszinezsben, elannyira, hogy vek sorn t titokban tartottam az adatokat, melyek
kzvetlenl a hzassgi szakads okaira vonatkoznak. Ma mr azonban az letir helyzete
lnyegesen megvltozott. Amit ugyanis Madch Imre neje czm dolgozatomban megirtam
volt, az gy szlvn a kztudalomba ment t. Mindenki, aki Madch kltszete irnt
rdekldik, ma mr tudja, hogy Az ember tragdij-nak Kepler jelenetei mily szoros
kapcsolatban vannak a klt csaldi letvel. Az udvaronczok, kik a szp Borbla krl
forgoldnak, amaz urak kpmsai, kikkel Erzsike Csesztvn s ksbb Sztregovn mulatni
szeretett. Miutn ezt ma mr mindenki gy ltja, a kivncsi rdeklds egyre jobban rtatni
kezdi Madch hzassgi drmjnak rszleteit, elannyira, hogy a flcsigzott kpzelds
elbb-utbb meghamistan az egsz trtnetet s a szerepl alakoknak vilgosan kidomborod jellemt.
Egy trczair pl. az anyst szeretn a csaldi let vlsgairt felelss tenni, s ily mdon
Madch Imre anyjnak jellemt eltorztani. Tallkoztam viszont oly fltevssel is, mely pen
fordtva a hitvest akarja pokoli gonoszsg sznben fltntetni, s az egsz esetet valdi
rmregnny alaktani. E szerint elre kicsinlt dolog lett volna Erzsike s udvarlja kztt,
hogy Imre menedket adjon Kossuth bujdos titkrnak, csak azrt, hogy a fljelents a kltt
tmlczbe, st esetleg a bitra is juttassa. Az ilyen vadregnyes kpzeldsekkel ugyan nem
is rdemes szba llani; de brmennyire is mosolyogjon az ember a soknem kptelen
fltevsen, melyek Madch hzassgi drmja krl flburjnoztak, a mende-mondnak
tbb msknt vgetvetni nem lehet, mint ha az esetet tartzkods nlkl fltrjuk.
A hzassg els ht vben (1845-1852) a vilg szja semmi rosszat sem tudott hiresztelni
Erzsi hitvesi magatartsrl. Az asszony csak akkor kezd hrbe jnni, mikor Csesztvn j
darab ideig erklcsi tmasz nlkl magra marad. Valami H. F. nev gavallr jrogat el
hozz, Madch Imre ifjukori jpajtsa, Pesten iskolatrsa. Hozz intzte a klt Egy
vetlytrs-hoz czm kltemnyt, mely 1854-bl szrmazik, mikor nejtl val elvlsa
mr folyamatban van. Elrultl, mondja a htlen bartnak:
Nem borzadtl-e, mint a templomrabl,
Midn a legszentebbet illetd?
T. i. a bartsgot, melyet a vidki Don Jun akkor gyalzott meg, mikor Imre otthontl tvol,
rabsgban snlett. A vdl s panaszos hangbl a klt csakhamar a szemlldbe csap t:
Vagy iskolban l csak a bartsg,
S az letnek zajtl elrpl?
Mindegy, bartom, n el nem itllek,
Az g itl az ruls fell.
Majd lenzssel krdi, hogy mrt nem vlasztott kznapi, ostoba nt, hozz illt:
Az vitte volna nma trelemmel
Mindennapisgodban az igt.

A szegny tatr sorsra is emlkezteti, ki ugyancsak nem sokat nyer a rablott nvel:
Csak addig j a n, mg azt se tudja
Hogy roszsz is lehet, ha gy akar;
tudja mr, mert elbirt hagyni engem,
s bennem a varzst, mely vd, takar.
Elrul tged is ksbb bizonynyal,
Taln egy rdemetlenebb miatt,
Vagy nem hiszed, hogy ily csert tehetne?
Hisz n elmje, vgya ingatag.
De pesti tartzkodsa alatt a frj mg mitsem sejtett. Olyan bart, ki Imrt flvilgostani
akarta vagy merte volna, akkor mg nem tallkozott, s pen anyja vllalkozott volna legkevsb erre a szerepre. A kik t akarnk gy fltntetni, mintha hintette volna el a
konkolyt a s menye kztt, azok halvny fogalommal sem brnak ez rn elkelsgrl.
Igy trtnhetett meg, hogy Madch Imre haza trve, hzaslett Erzsikvel folytatja; de most
mr tbb nem Csesztvn, hanem Sztregovn. cscse Kroly ugyanis mr ersen hzasodni
kszl, s mert a birtokrkls krdsben a testvrek kztt mr most is megvolt az
egyezsg, Kroly telepedik le Csesztvn, mely neki amgy is ksbb rks osztlyrszl
volt jutand: mig Imre, ki mint legidsb , Sztregova urnak volt kiszemelve, ide tr vissza
gyermek- s ifjkornak kedves szinhelyre, s itt is marad mindhallig.
A csesztvei ht esztend, brmily nagy jelentsg is klnben, mgis csak episod az letben. Visszatrse Sztregovra mintegy jelkpes rtelemmel bir: mintha visszatrne nnnmaghoz, valdi lnyhez, s csak most jutna igazi nismerethez. Csesztve csak mint valamelyes
szelid, lapos vlgyelet szerepel szellemi letnek trtnetben. Rsze van ott abban, amit fldi
boldogsgnak neveznk, de alkot elmje abban a korban magasabb lendletet nem vesz. A
relista gondolkozs s mvszet ugyan itt fejldik ki benne, de ez az egynisgnek mgis
inkbb csak szerzett mint vele szletett tulajdona marad, mely fltt eszmnykeres lelke,
igaz hogy rks bens tusban, jbl s jbl fllkerekedik. Szellemi letnek kt fllengz hullma ide esik Sztregovra: itt szvi ifjkornak fnyes lmait, itt alkotja frkorban
legmlyebb mveit.
A termek, hol gyermekkort lte s ifjkori tanulmnyait folytatja, most r gyannt fogadjk
t. Anyja tengedi azokat nak s menynek, mig maga a rgi kastlyba kltzkdik.
Kvetelhette volna a hztarts teljes kzssgt, gy hogy Erzsike alrendelt szerepre
juthatott volna vle szemben. De nem akar uralkodni, s nem ll a boldogsgnak tjba.
Trt enged menynek: tessk rnnek lenni, tessk gazdlkodni, a hznak hrt, becslett
psgben tartani. Vajjon hibs volt-e Erzsike vagy nem, azt most senki sem kutatja. A frj gy
sem sejt semmit, a trtnteket msok sem hnytorgatjk. Klnben is ki adna mindjrt hitelt
minden mende-mondnak? Elevenebb vrmrsklet, s a vidm trsasgot kedvel asszony
nyomban mindig ott settenkedik a knnyelm vagy roszhiszem rgalom. Tessk a rgalmat
lefegyverezni, s megmutatni, hogy Madch Imre nejnek becslethez a ktely rnyka sem
fr.
Erzsike jelleme csak most vilgosodik meg elttnk. Mig a frj fogsgban volt, addig elhozakodhatott az anyagi bajokkal, az anys rosz indulatval s hasonnm mentegetdzsekkel vagy vdakkal. Ha az asszony a vltozott helyzet jelentsgt flfogn, ha magba
szllna, gondolkoznk, bizony lete s frje is ms irnyt vehetett volna. De ht Erzsike nem
volt gondolkoz, s ami ni lnynek szp vonsa, nem is volt szmtgat, cselszv termszet. Br elms n, mgis csak vre ragadja, indulatai vezrlik. Imre vele szemben csak
ugyanazt az egyenletes, gyngd lovagiassgot tanustja, mint annak eltte, de p ez a nemes

elbns tette a nt mg inkbb meggondolatlann, elkapatott. Az udvarl csak most is

elltogat Sztregovra, mint annak eltte Csesztvre. Frj s hzibart krtyznak egymssal,
harmadik a preferance jtkban a tszomszdsgban lak s a hzba nagyon jratos
evanglikus lelksz, Henrici, ki ennek az idszaknak mg l ftanuja. Imre anyja se nzi
szreveheten rosz szemmel az udvarl gavallrt, ki a j pajtst adja s az illedelem hatrai
kzt mozog, st nha taln nagyon is tntet az illemmel.
rteni kell Madch Imre bszke, nyugodt egynisgt. Kicsinyes fltkenykedsre teljessggel kptelen, hzassgi perpatvar, izgalmas jelenetek, melyek a komikumba vinnk egynisgt, az krbl ki vannak zrva. De egyltaln az egsz Madch-csald kitnik a szp
sszhang ltal, mely a tagokat sszefzi. Az reg Madch Imre mr 1834-ben meghalt, az
zvegy magra marad kt lnynyal, hrom val: ki hallott ezek kztt valami csaldi
perpatvarrl, rksgi egyenetlenkedsrl? Pedig az anya klns, szinte tlsgos elszeretettel csng Emikjn. De hol van csak nyoma is az e miatt val testvri fltkenykedsnek?
Ha Emike betegeskedik, a testvrek leveleikben mindjrt flre verik a harangot: ugyan ht
megint beteg; remljk, hogy mr jobban van, jjjn ide, jjjn oda, hivogatjk a ntestvrek.
Ezeknek frjei is a csaldhoz tartozknak rzik magukat s i szeretettl, tisztelettl rad
leveleket irnak az anysnak. Csak egy zben tmad valami egyenetlensg az egyik v
rszrl: Huszr Sndor, a Nincsi frje, elgedetlenkedik a neki jutott osztlylyal, s egy
darab ideig megszaktja a kapcsolatot Sztregovval, felesgt sem bocstja haza anyjhoz. De
a jelentktelen viszly is csakhamar teljesen elsiml: Imre jr-kel s kiegyenlti az ellentteket, gy hogy a szivlyes viszony srtetlenl helyrell. Mert jogban senkit sem szabad
megrvidteni, a viszlykods meg pensggel utlatos s a Madchokhoz nem ill mestersg.
Nem volt itt talaja semmi csaldi drmnak. De Imre nem hiba volt drmair, ht szerzett is
drmt a hzhoz az Erzsikjvel. A bke azonban mg most is meg lett volna vhat, hiszen
mindenki a bkt akarta. Erzsikn mlott, hogy beleilleszkedik a csaldi sszhangba. Csakhogy pen az volt a baj, hogy nagyon is rajta mlott, s hogy szabadon a szenvedlye utn
indulhatott.
Mi trtnt, mi nem: egyszer csak ujabb seladon jelentkezik a sznen, bizonyos M. M., p
olyan jelentktelen gavallr, mint H. F., csakhogy ennl jval durvbb szvet. Erd-Tarcsn
volt otthonos (nem messze Csesztvtl), s Henrici gy irja le, mint magas, iszony orr,
szp lovon jr gavallrt. gy ltszik, hogy a rgibb lovag visszavonlni kszl s
helyettesrl vagy villmhritrl gondoskodik. A szegny Erzsike most mr msodkzre
kerl, s gy megy az majd ksbb (termszetesen a vls utn) szpen lefel. A visszavonul
udvarlt Madch Imre nehny sorral igen jl jellemzi Az ember tragdij-nak 10-ik
szinben:
Az udvaroncz
Az Istenrt, nyugodtan kedvesem,
Ha szrevesznek, mg botrnyt okoz.
v a.
Ah gy, a botrny nlad fdolog!
----------------------Te megrovst nem szenved lovag!
Oh jaj, ti addig gnyoljtok a nt,
Mig szz ernye si hagyomnyt
Elitletknt ledobja, s akkor
Kicsnyl mosolylyal nzitek
nbntknek aljas eszkzl.
El tlem, el, ne lssalak ezentl.

Az udvaroncz
Ez ismt tlzs. Gnytrgyul lesznk,
Ily nneplyes sznben nzve e
Htkznapos gyet. - Mi ltjuk egymst
Ezentl is, mosolygva s enyelgve
S arrl: mi trtnt, szt sem ejtve tbb.
----------------------Az ujabb lovag termszetesen mr kevsbb gyel az illemre, hiszen mr utd, s a lirai
hrok pengetse all fl van mentve. Az asszony teljesen elveszti erklcsi egyensulyt; egyre
kevesebbet trdik frjvel s mindig csak szrakozst, vidm trsasgot hajt. De most mr a
frj is gyelmess lesz. A furcsa llapot mr kzbeszd trgya. Az anys fl van hborodva,
de mg mindig hallgat, brha ilyenkor mr nem knny elfojtani a fllzad tisztessgrzet
szavt. A helyzet egyre feszltebb, s valaminek mr trtnnie kell. De az bizonyos, hogy
Imre nem lp ki szenvedlegessgbl, mert ha egyszer valahra ltni kezd, mr ura is a
helyzetnek. Erzsike maga rohan vesztbe.
Kinos hetek s hnapok teltek el abba, mig a helyzet gy megrleldtt. A nyr elmult s Imre
letnek legszomorbb szt, legkomorabb telt lte t. Az 1853 v lepergett mr, s itt a
farsang, a vidm farsang, mely meghozza a kibonyoldst. Erzsike a losonczi blra akar
bemenni, de bizony Imrnek nincsen semmi mlat kedve. Ekkor a szerencstlen asszony
lovagjval kisrteti magt a blba; ott volt Henrici is. De az ri kznsg nem vesz tudomst
Erzsike jelenltrl, s csakis emltett kt udvarlja foglalkozik vele; az asszony lehetetlenn
tette magt a trsasgban.
A mi nevezetes gavallrunk, M. M. haza is kisri hlgyt Sztregovra. Imre a prral mitsem
trdik tbb, mulathat az kedve szerint. kt bartjval, Veres Gyulval s Szontagh Pllal
kistl a birtokhoz tartoz bukczi pusztra. Mikor visszatr, fejldik ki kzte s Erzsike
kztt ama bizonyos drmai jelenet, mely a hzassg vgt jelenti.
Az erdrtarcsai lovag elinalt. Az asszony most mr szretrne, mikor ksn van. Imre, ki
nagyon szerette felesgt, s mly rszvtet rzett irnta, keserves lelki tusn ment keresztl,
mig elhatrozsa szilrdan llott. Ez elhatrozsra vonatkozik Lleker czm kltemnye.
Ellenllottam nnek, hogy knyrge,
Szerettemet hallgattam mint zokog;
Most mr jhet sorsomnak brmi vsze,
Nyugodtan vrom, oh ers vagyok!
Itt van a knyrg levl is, melyet Erzsike anyshoz intzett 1854 tavasz elejn; jelszl r
lehetne irni Az ember tragdij-bl: Im, itt vagyok, bnmmel s knyeimmel.
Egyedl Anyai lelke elejbe!
Bocsnatot krve vagyok btor s Imre knyei s lelki fjdalmaitl ert nyerve ezen egy
pr sorokat Anyai szive elejbe bocsjtani, itt a pertz hol Imrtl s kedves Gyermekeimtl el kel vlnom, az igaz hogy sokrszt magam vagyok oka, mert nem keletet
volna engedni, nmi fjdalmaktl magamat annyira elragadni, de elhagyatva, s ellenen
anyian rmnkottak, s n bennem a datz ert nyerve, eljtt azon id a sok flrertsek
utn, hogy Imre elkldt magtl, ezt rezm hogy megrdemeltem, de Istenemre
mondom, soha szvem meg nem hlt ernta forrn rezni, azt csak most rzem midn itt
a keser elvls perczei.
Hosszas nem akarok lenni, csak azt jegyzem meg, hogy mr elksve Imrt kiengesztelni, egyedl mg azon szerencse volt rem nzve bemenni Pestre s ha meglehet, a

kztnk trtnt irst (a vlsrl) stempli nlkl haza hozni, de ks volt a fradozs,
oda volt az utols remny rszemrl, e ksedelem oka pedig tessk meghinni, csak azon
okbl eredt, hogy tlbetsltem magam, s az is vissza tartott, szerettem volna Imre
nyujtota volna vezet jobjt felm, az igaz Ecseden szpen visel magt irnyomba, de
jtek dolgok fel mik engem vrig srtetek, ezutn lelkem ismt felvette lartzt
datzossgt, s vrt egy ms kedvez pillanatot de az indulat sokszor eltvesztette a
perczeket, sokszor a btortalansg is okozta hogy Imrnek nem mertem szolni, mig
vgre eljtt az utols pertz rzem hogy az lett fogy bennem ha meg kel Emitl s
gyermekeimtl vlni. Emit trdeimen krtem botssson meg ltva hogy is fj szvvel
vlik meg tlem, sirt, mg szeretett volna de nem tudom mi az mi vissza tartja
bocsnatt nem merve kimondani.
Mg ez volt htra anyai szivemnek Emi kegyes Anynl tancsot krni, az igaz, hogy
mr az utols perczben teszem, de meg lehet gyzdve, hogy lelkem mlybl ered, s
egyedl anyai szvem s Imre irnti forr ragaszkodsom btorit ezen lpsre, legyen
Bir felettnk, hogy van- mg remny Eminek megelgedst megnyugvst szerezhetnem s nem-e lesz szgyen kedves jnak ha nkem megbocsjt, hoszant beszltnk
egymssal, s megvagyok gyzdve hogy Emim tltja hogy az indulat meszsze
ragadott mind ketnket, s csak ezrt vlni kel egymstul, fjdalommal s bnattal
szvem rzi hogy mg ha Emmi meg bocsjtot volna a jv boldog lett volna kztnk,
s gy hogy lelkem meg tegye mind azt mit fjdalma sugal felkrem lelke sugalatval
ered tantst e vgs pertzekbe szljon Emivel s mit hatroz n meg nyugszom
benne, ha mg rdemes vagyok tancsa elfogadsra, higye meg hogy bszkesgbl is
nem krtem edig, semmi ms vissza nem tartot de a vgs pertzekbe elhagyott s a
szeretet uralkodott feletem, borzadva az elvlstl, bnatos szivvel elvrva Emi ltal
zent vagy sorokba helyezett vlaszt, s ha nints bocsnat szmomra, gy szegny
Jolnkra krem anyai ldst, hogy mindnyjunkal Isten szeretete maradjon.
Bocsnatot kr bnatos lelkem.
Erzsi.
Megrendt levl ez, a legrdekesebb darabja az egsz csaldi levltrnak. Erzsi maga lesz
benne a hzassgi drma ftanujv, s nem csak magt, de kzvetve a drma msik kt
fszemlyt, Imrt s anyjt is tkletesen jellemzi soraival, gy hogy ez okmny
egymagban vve is teljesen elegend volna az egsz eset helyes megitlshez. Anyshoz
fordl krsvel, mert rzi a nagy erklcsi ert, mely ez asszonyban l, s mert tudja, hogy ha
ez a n mg flmenthetn t, akkor igazn fl volna mentve mindenki eltt. De vilgosan
ltjuk a bszke s mgis oly gyngd Imrt, ki mr-mr ellgyl Erzsike knyeitl, s
megbocsjtana nejnek, ha egyltaln lehetsges volna mg a bocsnat. De mindeneknl
megragadbban ll elttnk Erzsike tragikai egynisge. Ltjuk, hogy nem lehet lnok
asszony, ki e levelet irta, rezzk, hogy e levl egy makacs, de szinte s alapjban vve
szeret szvbl fakad, ki most ocsdik nagy eltvelyedsnek tudatra. Megrendl, hogy frjt
s gyermekeit el kell hagynia, s a szakads pillanatban szeretetnek egsz ereje mg
egyszer fltmad. Lelknek daczos vonsa, melyet maga csak larcznak mond, sszetrik, s
a szegny azzal ltatja magt, hogy mg boldog lehetne frjvel, kit megcsalt. Egy pillanatra
szinte kltv lesz, egy pillanatra mg fllobban lelknek tiszta lngja s arra a szp hitvesi
letre tartja magt kpesnek, melyet knyelm indulatban maga rombolt ssze. Mrt hogy
csak vgs fllobbansa ez a szv mlyn romok kz temetett csaldi rzsnek!
A levlbl ltni, hogy a vls mr folyamatban, st az errl szl irs is mr Erzsike kezben
van. A hzassgi ktelknek nem hivatalos flbontsrl van itt sz, mely a feleknek j
hzassgra val lpst is lehetv tenn. Imrnek klnben is mint katholikusnak ms hitre

kellett volna trnie, hogy a hzassg hivatalos flbontst keresztlvigye. Erre azonban a
klt nem gondolt, a hzas letet mr rkre megelgelte, s ujabb nslsnek vgya vagy
terve az szivtl mindenkpen tvol llott. Mint apa, sokkal jobban szereti gyermekeit, sem
hogy mostoht hozzon a hzhoz, mint fr pedig sokkal inkbb klt, sem hogy j ktelkek
utn svrogjon. Ha mint szerelmes i ember 22 ves korban nem ugrik be a hzassgba,
bizony ksbb a legnyletet mr aligha adta volna fl. Most, hogy mlyen csaldott szivvel
csaldi lete romjai fltt ll, egszen a blcsel kerekedik fell lelkben. Ha nejtl mr
elszakad, ennek bks klcsns megegyezs s magn jelleg szerzds alapjn kell
trtnnie. A trgyalsok ez irnyban elg hosszasan hzdnak, Erzsike rszrl Frter Pl
kzbenjrsval. Cscsn az alispn hzban, honnan Erzsike kilencz v eltt szerelmes
menyasszonyi leveleit rta, fogalmazzk meg a vlsi okiratot, melyet itt egsz terjedelmben
kzlk, mert that vilgossgot vet a szerzd felek bks s a vltozhatlanban megnyugv
lelkre:
Allirottak rett s hosszas megfontols utn meggyzdvn, hogy a hzas egyttlt
fentarthatsra okvetlen megkivntat klcsns bizalom, egyetrts s nmegtagads
kztnk visszahozhatlanl megsznt, minek eredmnyel nem csak sajt magunk
rks boldogtalansga, de a felbomlott csaldi let kvetkeztben gyermekeinkre
nzve is sokoldalu kr kvetkeznk, egyetrtleg elhatroztuk ezen tovbbra fentarthatlan llapotnak vget vetni, s elvlsunk okainak gyngdtelen s kellemetlen bvebb
feszegetst mellzve, melyeket prskds tjn br eltt el nem hallgathatnnk:
kzmegegyezssel egymstl rkre s vgkp elvlni, kvetkez felttelek alatt:
1. n Madch Imre ktelezem magamat valamint hallom esetre rkseimet, nmnek
holta napjig a mig nevemet viselendi, venknt nyolczszz peng forintokat kt
rszletben flvenkint elre fizetni. Az els illetk zetse legkzelebbi augusztusi pesti
vsrkor trtnend.
2. Ha Joln lnyom, kit nm magnl tart, tizedik vt elri, szaporodott nevelsi kltsgeire, mg ktszz peng forintokat tartozom zetni a fentirt nyolczszz forinton fell;
vagy beltsom szerint nevelsrl mskp gondoskodni jogom lesz, gy szinte azon
esetre is, ha nm nevemet viselni megsznik, vagy meghal.
3. Aladr s Ara gyermekeim nlam maradvn, azokat polni s nevelni fogom.
4. Nm minden hozomnynak s egyb sajt ingsgainak apai hzba val leszlltst
eszkzlm. (Frter Jzsef hazba Cshteleken)
5. Lemondok szemlyemre minden nm utni zvegyi rksdsrl egytaljn s
hatrozottan.
5. Nm brmikori felszltsra, ezen tnyleges s rks elvlsunkat trvny eltt is
meg fogom ersttetni, elvlsunknak e szerzdsben kifejtett anyagi oldalai minden
esetre vltozatlan maradvn.
Msrszrl n, Frter Erzsbet, visszatrek atyai hzamhoz s
1. Magammal viend Joln lenyomnak gondos polsa s nevelsre magamat ktelezem.
2. Ezen szerzds minden pontjait gy szinte a nyolczszz peng forintnyi vi jrandsgomat elfogadom.
3. Lemondok szemlyemre minden frjem utni zvegyi rksdsrl egytaljn s
hatrozottan.

Jelen egyezsglevelnket egy eredeti pldnyban adtuk ki, mely eredeti pldny Frter
Erzsbetnek adatott t, annak hiteles msolata Madch Imrnl talltatik. Kelt Ecseg
1854 julius 25. Madch Imre m. p. Frter Erzsbet m. p. - Az egyez felek teljes megnyugvssal az egyezsget megolvasvn, sajtkezleg irtk al elttnk mint megkrt
atya tank eltt. Kelt mint feljebb. Frter Pl m. p., Frter Bla m. p. (Erzsbet
testvre). - U. i. Az els pontban rdeklett nyolczszz peng forintra nzve magamat s
rkseimet nem zets esetben a szbeli rvidut birskodsnak alja vetem. Kelt
mint feljebb. Madch Imre.
A szerzdst Madch fogalmazta. Benne van az egyszer sorokban minden lnyeges, amit az
esetrl tudni akarnak, s az okirat rdekessge abban rejlik, hogy itt mr maga Madch nyilatkozik vglegesen hzassgi drmjrl. Ki van mondva, hogy a hzas felek kzt a klcsns
bizalom s nmegtagads visszahozhatlanl megsznt, ki van mondva, hogy az egyttmarads
a gyermekekre is kros hatssal volna, s ami f, ki van mondva, a vls okai csak gyngdsgbl mellztetnek, de esetleg prre kerlvn a sor, a bir eltt feltrulnnak. Vagyis
ltni, hogy a hzassg erklcsi alapjaiban teljesen megrendlt, s hogy ezt nemcsak Imre, de
Erzsike s az t kpvisel atyasga is elismerik. A 6-ik pont bizonytja, hogy Imre tekintettel
van arra az eshetsgre, hogy neje a vls utn frjhez akarna menni, mert neje flszltsra
ksz a vlst trvny eltt is megerstteni, de kitnik egyszersmind a fogalmazvnybl,
hogy a maga rszrl e megerstst nem kivnja, vagyis hogy maga ujabb hzassgra
nem gondol. Nejnek eltartsrl sajt anyagi viszonyaihoz kpest kellen gondoskodik, s a
vitaliciumot Erzsiknek flvenkint kizeti.
Imre halla utn, mely mr 10 v mulva bekvetkezett, a zetst a gondnoksg eszkzli,
ksbb pedig 1872-tl kezdve a klt a: Aladr, ki akkor nagykorusgt elrve, Sztregova
urv lesz. Fjdalom a jrandsg nem juthat mr kzvetlenl Erzsike kezeibe, mert
adssgai miatt az sszeg folyton le van foglalva. Az asszony ugyanis nem tud magn
uralkodni s minden tekintetben egyre zaboltlanabb letet l, ugy hogy Jolnt sem lehet
tbb re bzni, s Imre knytelen lenyt (1859-60 krl) hazahozni. Semmi kedvem sincs
Erzsike szomor slyedsnek kpt 1875-ben a nagyvradi krhzban trtnt hallig
megrajzolni. Rszvtnkre igen nagy mrtkben rdemes, mint minden oly llek, mely nem
tr msok megrontsra, hanem csakis nmagt zuzza ssze, sajt indulatos mivoltnak lesz
sznand ldozatv. Az irodalom sem tagadhatja meg az emlke irnti kegyeletet, hiszen
Madch a kltszet dicsfnyvel vezte alakjt mg buksban is. Mint va l Az ember
tragdij-ban s gyngesge ott egybeolvad azzal, ami a nben rkk vonz s szerelemre
mlt marad. Madch kltszete mindenkorra megvdi Erzsike emlkt a durva s kegyeletlen rintstl.

AZ ALKOTS KORA.
(Msodik sztregovai korszak.)
1.

A hall kltszete.
Romokban hever a klt csaldi boldogsga; de hogy mit vesztett nyjas tzhelyvel, azt
nem sejti se j bart, se testvr, se anya: azt csak maga a klt rzi, tudja. Ifj becsvgyt
fojtotta volt el, hogy egsz lelke beleolvadjon az des csaldias rzsbe, s ime amirt
flldozta legszebb lmait, az most hitvny csalkpnek bizonylt. Hzi isteneirt megtagadta
magasabb klti becsvgyt, s ime a blvny, mely eltt kilencz vig trdelve imdkozott,
szttrtt s cserpjeivel gnyolja minden gyengd rzst.
Mint mikor legdrgbb kincsnket srhalom bortja, s lelknk egyedli vigasza, hogy virgokkal kesitsk a dombot, de j a tl s behavazza, eltemeti magt a temett is: oly rzs
fogta el a klt szivt. S az egyni gysz, mely lelkt eltlti, beleolvad az ltalnos nemzeti
gyszba, mert hiszen temetv lett az egsz haza. Ebbl a mlysges, vghetetlen szomorsgbl fakad A hall kltszete czim t elgija, t drga gyngye az eszmekltszetnek, s
a legbecsesebb, mit a nemzeti elnyomats stt korszaknak lyrja termett.
E kltemnyek br egyenkint is jelentsek, mgis eszmei sszefggsk ltal magasabb
egszet alkotnak. Madch lirai kltszete ez t versben cscsosodik ki, p gy mint drmai
kltszete Az ember tragdij-ban. A cyclus czme ne vezessen bennnket flre; nem csak
a hallrl van benne sz, hanem az letrl is. A hallhymnusbl, szrevtlenl, isten-hymnus,
majd a kltszet, a kivl egynisgek, s a honszerelem hymnusa kerekedik. Madch fnsges
elmssggel viszi t az egyik motivumot a msikba, s csak a gysz, mely valamennyin
vgigvonul, teszi, hogy a hall motivuma emelkedik valamennyi fl. Madch mintegy a
hallon keresztl tekinti az egsz letet, az egsz vilgot, s ez llspontbl oly eredeti
szerkezet s szjrsu lyrai vilgkltemny tmad, melyet ms szval, mint hogy tkletesen
madchias, nem jellemezhetek. szjrsa a kvetkez:
Igazi blcselhz illen Madch mindenekfltt az egysget, az sszhangot keresi a vilgegyetem mrhetlenl szaggatott vltozatossgban. s mert szive gyszszal van tele, ht azt
az egysget, azt az sszhangot a hall kpben szemlli. Igy lesz szpp maga a hall; hiszen
nem egyb, mint a vilgegysg, vilgharmonia jelkpe. Az let mer disharmonia: ez hirt
hajszol, az kincset keres, a nyomor szitkozdik, a hatalom ggsen fennhjzik; de a zajg
sszhangtalan lethullmokat mind lbe tereli az enyhe hall:
Oh, vajhmi roszul ismert tged, ki
Undok rmnek festett, szent anya vagy,
Kinek hangjt a gyermek hogyha hallja,
J s minden jtkot abbahagy.
Kebledre dl, s te knnyeit letrld,
Leleplezed a titkok ftyolt,
S hi trekvseit elcsittod,
Dalolvn nki a hall dalt.

desnek, szpnek kell e dalnak lenni,

Melyet tanyjn a hall susog,
Hogy a ltnek hullmi r figyelnek
s a vad szenvedly elandalog.
Csodljam-e ht, hogy flnk madrknt
Kltszetem is messze menekl
Az utcznak zajtl, s megpihenni
A csendes srnak szent ormra l?
Magasztos kltemny ez, mely a mindensg egysgt, a vilgharmnit a hallban szemllteti. De ha a klt a hall kpben lelte meg a vilg-egysget, benne kell fllelnie az egysges
vilghatalmat, az istensget is. Mg pedig mindenekeltt mint rombol vilghatalmat, ki
mindent szjjelzz, s semmit meg nem kiml. A szeliden gyztes hall utn teht a kvetkez kltemnyben a tombolva diadalmaskod hall nekt halljuk:
Fejt a csillagds g koszorzza,
Inogva reszket a fld, melyre hg,
Dl s rombl minden tekintetvel,
S minden rom ismt egy-egy uj vilg.
Keresztl nyargal a szles vilgon,
Zug viharral tzes paripn,
Oroszlnnal jtszik a pusztk fvnyn,
Jgpalott lakik a fld sarkn.
Vulknt hamvaszt el, brczeket mos szjjel,
Tengert szraszt ki, megtlt vlgyeket,
Flkerekti a pusztk homokjt
s szz hi embermt eltemet.
Emelt homlokkal jr a harczmezkn
s nemzeteknek r ott vgzetet,
Jr bszke trnok eldlt omladkin,
Jr elfelejtett istenek felett.
A hall-hymnuson keresztl mintha az isten-hymnus fensges accordjait hallank. - De csak a
harmadik kltemnyben bontakozik ki Madch klti szjrsnak nagyszer eredetisge. A
mindent sztrombol vilghatalom egyszersmind az a hatalom, mely mindent ltrehoz. Az
ldkl hall egyben teremt er is. szli a ltet, mintegy tlvilgi ktforrsa az letnek,
s mindennek, mi fnyt hint az letre, s azt szpp teszi. Mert az let magban vve rt,
przai, sivr s alkotsai csak korcsmvek:
Fnytermei csak bszke kraksok,
Miket hisg s nyomor emel,
Piarczai nrdek kzdtrek,
Hol lelknk csak botrnkozsra lel.
De mert az elmls lelke, a hall, folyton vgig lehel az egsz vilgon, ht e lehelettl megszpl, megdicsl minden, ami van; mg az ember hitvny alkotsa is tlvilgi varzsfnyben ragyog, mikor az enyszet bemohostja:
Rejtlyes dcst von a rom homlokra,
Legendt sz a puszta k fl,
Felssa a gyngyt a dledkbl,
Helyheztetvn a csillagok kz.

S mint martyr, aki vrkeresztelsben

Tisztula meg, nyer csillagkoszort,
gy emberm is a romlsnak cskja
ltal megszentesl s dcshez jut.
s a hall cskjtl rejtlyes kltszet szll az elpusztlt rgi emlkmvekre, circusra, forumra, si romokra:
s isten is gynyrkdni kezd bennk,
Hol a festk lehullt, teremt mohot,
Hol az oszlop ledlt, ds krptlsl,
Karcs virgos hrsfa n ki ott.
Zeng fszket rak a beomlott srnak
Boztos ormra a kis madr,
S az elpusztult, az elfeledt oltrra
A kis tcsk mg cziripelni jr.
A kltszet legmlyebb titkt rintik e remek sorok, azt a ragyogvnyt reztetik, mit az
rkkval isten lehel az elmuls ltal a fldi dolgokra, a gyarl embermvekre. Az rzkflttinek csodjt csillogtatjk az rzki ftyolon keresztl, melyet Mja ftyolnak nevez a
hindu hitrege. s mintha ttetszv vlnk a durva szvet, kznapi valsg, s mgtte a hall
szpsges tndr gyannt lebegne, vghetetlen kltszet dicsbe vonva a rgt, a sziklt, a
tehetetlen anyagi vilgot. Igy lesz a hallbl maga a teremt er, vagy ha gy tetszik, maga a
mzsa, s a hall hymnusbl a mindensget beragyog, tsugrz klti ihletnek hymnusa.
s ki ne rezn e ponton, hogy e flsges gondolatok kzvetlenl Madch egyni letdrmjbl fakadtak. Ht nem a sajt boldogsgnak dledk-ein ll , s nem pen e
romokbl tmadt letre klti alkot ereje? Amit a termszetrl dalol, hogy a romlsban ujul
csak meg s a pusztulsban dicsl meg igazn, nem dalolhatn p gy nnnmagrl? Egyni
rzst gy zengi ki a nagy eszmeklt fensges, vilgot lel gondolatok alakjban. A hall
kltszete letrajzi szempontbl azt az risi lendletet jelzi, melyet a klt szelleme pen
hzas letnek megromlsa ltal nyert. Nejtl val vlsa utn Madch egy ideig mly
elkeseredsbe slyedt, de a mrges ktsgek nem nygzhettk tartsan lelkt, st
ellenkezleg hatalmas erklcsi s szellemi erfesztsre sarkaltk. A klti fltmadsnak
lirai harsonja az, mely A hall kltszetben megszlal.
s hogy egyni rzs sugallja a blcselmi kltemnyeket, az a cyclus utols kt darabjval
tnik ki. Mr azt hihettk, hogy a klt trgyt kimertette, mert hiszen czljt teljesen elrte.
Elbb szembe lltotta a hall sszhangjt s hatalmt az let minden harmonitlansga s
trpesgvel, utbb mr minden szpet, ami az letben van, a hallbl erednek tntetett fl,
az szmra foglalta le. Teljesebb hymnust az enyszetre irni mr nem lehet. De most a klt
ellp a httrbl s azt az egyni rzst mutatja meg, melybl a kltemnyek fakadtak.
Megszlal a nagy letfjdalom, mely ily blcselmi dicsneket zengeni kszteti:
Romls! ki a kvet megdicsited,
Nincs-e irgalmad emberek irnt?
s fleg nincs-e irgalmad a kivl egynisg irnt? Ez az a krds, mely Madch szivt tpi,
szaggatja. Ha a sors kegyetlenl sszezzza a nagy ember letboldogsgt, ht sszezzza-e
ihletett nagy lelkt is? Az el nem ismert klt titkos nagy gytrelme dictlja a krdst; az
eltemetett lngsz g knyei omlanak ki a zokog versekben. De p az letromlsbl merit
ert a kivl egynisg, s ha az let mr egyltaln nem kedvez neki, ht megdicsiti a hall.
Mert nyomorlt kishit az let s blvnyok eltt grnyedez nrzetlenl:

Oh szolgalelk, kishit az let,

Gyvn hajol meg blvnyok eltt,
Cskdossa a szekrnek kerekt, mely
Dszmenetben eltapodja t.
De a hall a nagy lelkek bartja, rk szvetsges trsa; az elnyomott igaz rdemet
tmasztja fl s emeli a csillagokba:
Menten minden salaktl, a legenda
Rejtlyes s magasztos lepliben,
S ha a bmul ks ivadkok
Eltt alakja ekknt megjelen:
Ez , ez , mondjk majd, kit kortrsi
Megkveznek, oh jaj a vakok,
De szveikben szent leend rkk,
Mig perczenkint grdlnek szzadok.
Igen, ez , ez Madch Imre. E hangban rokonul az elnyomats kornak msik klti lngelmjvel, Vajda Jnossal, kinek Megnyugvs czm kltemnye hasonl hurokat pendit.
De mig Vajda coriolnusi szellem, ki kora s sorsa ellen bsz haraggal lzong, addig Madch
Imre szelid, magasztos blcselem al rejti egyni fjdalmt.
s nem volna magyar klt, ha egyni fjdalma vgl is nem honfi-bnatba olvadna t.
Hiszen a nagy ember magyar rzs s szjrs szerint nem ms, mint aki egynek rzi magt
hazjval, s a nagy llek fjdalma nem egyb, mint nemzeti fjdalom. Alig hogy nmagt
siratja Madch Imre, dala egyszerre csak gysznekk vlik az elbukott szabadsgharcz fltt.
A cyclus utols darabja egyike leggynyrbb hazafias kltemnyeinknek, mlt prja Vajda
Jnos Virrasztk-jainak, de nagyszer szernysgvel taln mg mlyebb benyomst tesz:
n lttam, ltem nagyszer idket,
Szortottam nem egy martyr-kezet,
Megrszegitett a dicssg rja,
Mely sztsugrzott egy orszg felett.
gy rzm: nkem is van abban rszem,
A honnak lvn n is gyermeke,
s nem irigylm mstl, brmi fnyes
Volt a sugr, mit osztlyul nyere.
Elmultak az idk, elvesztek vle
Bajnokai, lealkonyult a fny,
Sirjoknl eldlt nagysg emlkvel
Kicsinysgemben megmaradtam n.
Taln, hogy n is vjam a sirlmpt,
Mit kegyelet ti nktek flve vitt,
Hogy helyrehozzam a np gyvasgt,
S a hatalom fltkeny gondjait.
Hogy oly korban, hol srni is er kell,
Knynyel szenteljem fel bs lantomat,
Mg az enyszet szmotokra is majd
Mltbb djjl csillagkoszort ad.

2.

Luiza.
A tzhely lngja nem lobog, s a hamu alatt mr rejtett parzs sem g. Madch Imre lelkben
ekkor bvs fnyben egy emlk tmad fl, hasonlthatlanul szp emlk abbl az rkre
elveszett korbl, mikor mg forrong ifj szvvel ni eszmnykpt kereste volt. Pedig csak
harminczegy ves mg, s mr csak emlkeknek l, de nem csoda, hiszen risi iskoln ment
keresztl, kijrta mr a kt emberi alaprzs: a csaldias s hazafias rzelem egsz iskoljt,
s megismerte mindkettnek minden fllengzseit s szomorusgait. s amint elbb az
elbukott szabadsgharcznak srlmpjt vta volt, gy most emlkmcset gyjt egy ifjkori
szerelmnek, a virul lenykorban elhalt Luiznak.
Ki hinn, hogy ez valsg? Kilencz vig tartott hzaslet utn visszatrni egy nem is l,
hanem holt ifjkori szerelemhez. Oda zarndokolni egy vtized ta porl leny sirjhoz, s azt
megkoszorzni a termszet s a klti ihlet ketts virgkoszorjval. Csak regnyes szv
mvel ilyet. Csak most ismerjk meg Madch Imrben az eszmnyi szerelmest, a Tankrd
lovagot, amint Isaurrt eped, kitl a kolostornl is nagyobb hatalom vlasztja el: a hall.
Madch, ki alapjban vve oly flttbb finom rzkies termszet, most a msik vgletbe csap
t s szellemrnyat idz szerelmi dalaihoz.
Luiznak rokonsga Petfi Etelkjvel rgtn szembe tlik. Mint Petfi gy Madch is dalolhatn: Hov levl? te szebb remnyeimnek korn kigett hajnalcsillaga! De a hasonlsg
inkbb csak kls, a mennyiben Madch is egy fesl bimb korban elhalt lenykt sirat.
Petfi azonban kzvetlenl Etelke halla utn irja a Czipruslombokat a leny sirjra.
Lappang szerelme tulajdonkpen ott tmad fl a koporsnl, s brndjt menten ki is
dalolja. Ez a csodlatos dalnok mg ott is meleg s kzvetlen marad, hol a hideg halllal ll
szemben. Szinte elhiszszk neki, hogy regnyes brndja mer valsg. Petfi lelkben
minden eszmny menten valsgg, s minden valsg menten eszmnyny lesz. Oh, e
pratlan fiatal lngszrl mg megkzelt dicsretet sem irtak legnagyobb magasztali sem.
Madch pensggel nem ily kzvetlen, de msrszt annl rdekesebb, klnsebb. Tz v
multn tr vissza egy rnykhoz, s csak akkor lesz bel igazn szerelmess. Ez a tisztra
szrt holdfnyes romantika. Luizhoz kt verscyclust ir, egyet a leny letben, a msodikat
legalbb is tiz vvel, de meg lehet, hogy 11-12 vvel annak halla utn. Az els cyclus
valszinleg 1844-bl, a msodik pedig az 1854-56 idkzbl szrmazik. Az els, melyet az
l lenyhoz irt, meglehetsen jelentktelen; leginkbb kivlik belle az rzs rendkvli
gyengdsge ltal a Beteg kedvesemhez czim kltemny. Egy msiknak kt kezd
sorbl:
Mit keressz te lny e gygyforrsnl,
Dsan ifjusg s kellemekben?
kitnik, hogy a klt Luizval valamely frd-helyen ismerkedett meg. Be is jrtam teht a
frdhelyeket, hol Madch az 1840-44 idkzben megfordulhatott, nvszerint Pstynt,
Trencsn-Tepliczet s Sztubnyt, azon remnyben, hogy a frdk vendglajstromaiban,
kurlistiban rakadok a Madch valamint a Luiza nevre is. Ez a klnben is gynge vezrfonl azonban mr azrt is cserben hagyott, mert a frdk nem riztk meg a rgi vendglajstromokat, gy pl. Pstynben csak 1872-ig visszamenket talltam az ottani szolgabirhivatalban.

A msodik cyclus mr a holt lenyt siratja. Mindjrt els darabja rimetlen rhapsodikus
alakjval ragadja meg figyelmnket, mert ilyen szabad verselssel a kltnl fiatalabb
korban nem tallkozunk:
Ah n is tudnk egy rokon kebelt,
Egsz szles vilgon egyet, egyet,
Re hajolva kinomat kinygni;
De mostan, h hov, hov hajoljak,
Midn p rte kellene kesergnem.
Vajjon a fiatal Madch shaja ez, vagy a nejtl elvlt? Ki tudn eldnteni, mikor a vers tartalma az els, formja ellenben a msodik fltevsnek kedvez. Meglehet, hogy egy fiatalkori
vers ksbbi tdolgozsval llunk szemben. Azt azonban a kltemnybl megtudjuk, hogy
Madch tvol volt a beteg gyermektl, midn az kiszenvedett:
Taln nevettem, amig haldokoltl,
Taln vigadtam, amig szenvedl.
Igy gytri magt emlkezsnek fjdalmban, de hirtelen fordulattal meghat klti vdba
csap t:
Oh, lny, te el nem hagytl volna engem,
De htelen levl hozzm bizonynyal,
Hogy dltad volna fel a szp vilgot
Klnben, melyet Istenknt teremtl,
Igy egy csapsra.
Vagy nem melengetm el cskjaimmal
Elgg tled a zordon hallt?
Mirt az inkbb engem nem tallt?
A cyclus kvetkez darabja azonban mr valszinv teszi, hogy a klt nagyobb idkz
mlva tr vissza Luiza emlkhez. Ugyanis flkeresi a drga vlgyet, a kicsinyke hzat,
mely eszmnykpt rejtette volt; ott tallja a lnyka knyveit, a fzrt, melyet flbehagyott s
a drga kis levelet, melyet az csak flig irt meg, s mely most is vgt vrja. De azta nagy
id telhetett el, mert
Elvltozott azta szivem is,
Sok des hang hrja megrepedt.
Ezek mr a csaldott frj szavai. Egy versszak meg pen gy hangzik, mintha a meghalt Luiza
s a htlen Erzsike kzt vonna prhuzamot:
De el stt kp, oh hisz enym,
Mind egyre megy halott, tvollev.
Ez s az emlknkben l csupn,
Mg jobb a holt, mert nem lesz hitszeg.
Szembetn, hogy hitszeg nejtl fordul el, midn eszmnykeres szve visszasir korn
elhunyt kedveshez. Most fj csak neki, hogy nem emelt Luiznak annak idejn mlt
emlket, s mly klti vgy ragadja, hogy mulasztst helyrehozza. De mr nem hevti t az
a kzvetlen rzs, mely egykor ifj vrt hevtette:
A hossz bnat csendes lesz s szeld,
Szeld mint j, melyen reng hold vilga,
De mgis j csak, gyszt mutat sugra,
Egy rva bimbt ltre nem dert.

S ha zeng dalom, mint sirrz teszek,

Ki lmpkat rak az emlkkvekre
Azok diszl, akik eltemetve
Alattok, a mly srban fekszenek.
E hang legjobban rezteti, hogy az idben mily tvol esett mr tle egykori kedvesnek
alakja. E ponton rokonul a meghat szp elgia: A hall kltszete cyclussal, a hol szintn
sirlmpjt vja a forradalomban elesett hsknek; mr pedig azokat a kltemnyeket csak az
tvenes vekben irhatta. Az utols idzetben pedig sirkvekrl beszl a tbbes szmban, mert
nyilvn a forradalomban elveszett testvreire, Mrira s Plra is gondol. De pen mert a nagy
idtvolsgban mr csak mcset gyujthat rg elhunyt kedvesnek, tmad annl forrbb vgy
benne, hogy vajha hymnusokban tudn megdicsteni:
Br csillagot gyujthatnk mcs helyett,
Br zengenk dalt, mely mindig fog lni
s egy vilgot rszesemm tenni
Birnk te benned szent emlkezet.
Knnylne lelkem, mert Lujzm neve
Ereklyl maradna a vilgnak,
Emlkel szent knnyek hullannak,
Midn felle szlna a rege.
Vgs fllobbansa ez az eszmnyies szerelemnek Madch Imre szvben. Soha nhz ily
dicst sorokat nem irt, soha msrl, mint Luizrl nem dalolta:
Az jelkpe itt az lo,
Mely egy-egy szzadban virgzik egyszer,
s mint a fldn minden, ami j,
Alig szletve mr meghalni tr el.
s szomorsggal sejtjk, hogy tbb eszmnyi szerelem nem is fog megszlalni lantjn.
Hiszen nem keres tbb j trgyat szebb brndjainak, hanem csak emlkkphez tr vissza,
hogy sri dalt zengjen sajt eszmnyhitnek. Nem fog tbb, mint a Frfi s n-ben
Herakles teszi, Zeshz knyrgni, adj nekem asszonyt a te isteni fajodbl valt! Nem fogja
tbb az rkszp Hbt idzni, sem annak kpmst itt a fldn meglelni. Hiszen mr arra
sincs elg ereje, hogy Luizt gy flmagasztalja, amint szeretn. Csak Az ember tragdijban sikerl neki drmailag az, ami lirailag flsiker kisrlet maradt. Isaurban rkti meg ott
eszmnyi szerelmt, s klti adssgt a szent emlk irnt csak ott trleszti le teljesen.
Az eszmnyi szerelem utols fllngolsa utn bell a nagy visszahats. Kltnk egyre
rzkiesebb vlik, egyre szabadabb letet l, s gyakran a np lenyait s asszonyait is maghoz emeli. Demokrata lesz a szerelemben, mint nem egy hse Az ember tragdij-ban.
Rvid lejrat szvkirlyninak vajmi hossz sorozatt szabad legyen hallgatssal mellznm.
Csak azokat emltem fl, kikhez verseket irt, mint Karolint, tovbb a vidk hires szpsgt:
Zsuzsit s utols szerelmt: Borkt. De jellemz, hogy ezzel szemben mg egyszer fllobbant
a klt regnyes hajlama. Vele egytt teljesen vissza akar vonulni a vilgtl s szerelmes
remete-letet lni. A sztregovai kastlyt fira, Aladrra hagyva, maga s Borka szmra uj
kastlyt tervezett, melyet a legkisebb rszletekig maga megrajzolt. Aladrral pedig kemny
lemez papirosbl gondosan ki is mintztatott. Svjczi stil hz lett volna, s A hall kltszetre emlkeztetvn, egszen feketre festve, fehr facsipkzettel s vrs tornyocskkkal.
All a kerl lakott volna, az emeleten pedig a klt Borkjval. Az pitshez sernyen hozz
is ltott az Imre-domb erdsgben, de mieltt a regnyes lak fedl al kerlhetett volna, a
kltt utlrte a hall. Az brnd-kastly szomor romjai mg ma is lthatk.

3.

A klt udvara Sztregovn.

Nejtl val vlsa utn a klt des anyjval egy hztartsban lakik. A sztregovai kastly,
mely a csesztvei vek alatt gyermekeket nem ltott, most ismt des csaldias rzstl kezd
tmelegedni. Itt vannak a forradalomban meggyilkolt Marinak rvi, az eleven, rzkenysziv
kis Huszr Anna, s a mg csecsem korban ide kerlt Balogh Kroly. Egytt nevelkednek
testvrekknt Madch Imre gyermekeivel: Aladrral s a kis Arval; ksbb Joln is hazatr
elzll des anyjtl, Erzsitl. A hz mltsgt a nagyanya, zvegy Madchn kpviseli; a
helyettes anya szerept az trsalkodnja, Ite Nina kisasszony viszi, ldott jszv hlgy, ki
a csecsem Balogh Krolyt s a kis Madch Art flnevelte, s kit e gyermekek des
anyjuknak tekintenek. Ite Nina kisasszony kiss pupos, rdekes alak, franczia-lengyel nemes
szlktl szrmazott, s flttbb szzies termszet volt A vitatkozsban igen szenvedlyes
s igazhoz makacsl ragaszkod, mirt a klt vele eltrfldzni szeretett. Mikor Ipolyi
Arnold Sztregovt megltogatja, hogy a levltrt kutassa s a rgi kastly pitkezst vizsglja, Ite Nina kisasszonyt vezeti karon fogva az asztalhoz. Hja, te rgsz vagy, kedves
bartom, vdtt vele ksbb Madch Imre.
A belejr vagy billird-terem most lesz oroszlnbarlangg. Hej, micsoda csodlatos
trsasgot tudott itt maga kr gyjteni a klt, gy hogy egy Dickens megtudta volna
irigyelni rte. Madch Imre mint patronus praesentlta a sztregovai kath. plbnira Divald
Gusztvot, azeltt fiatal kplnt, ki a fikat irni-olvasni tantotta, s amig szerny plbnijn
berendezkedhetett, a kastlyban lakott. A klns ember szeretett zld hlkabtban, kk
papucsokban jrklni s mindenfle szin phantastikus sapkkat viselni. Ksbb is egyszermindenkorra hivatalos volt a vasrnapi ebdre, de egytaljn semmi vendgeskedsnl nem
hinyzott. Magas, nyulnk ember, nagyon kifejezsteli arczczal s nagy szjjal, melyben a
pecsenyedarabok mint papzskban tnedeztek el. Csudlatos keverke a szeretetre mlt vig
kedlynek s a vallsos rajong hajlamnak: hol a szp kntornnl lutriz, hol meg vallsos
ltomnyai vannak, s bnbnatot hirdet. Furcsa tehetsgei kz tartozott, hogy szjval
trombitlt, vagy frszelst utnzott a gyerekek nem csekly mulatsgra. A trsasgot egy
izben, mikor a Liszeczre (Madch-tet) kirndult, azzal szrakoztatja, hogy ra hosszant
rmekben felel, az uton visszafel azonban kocsija feldl, s a mr nagykedv plbnos gy
tall kibukni, hogy mells fogait betri. Ez eset kvetkeztben lelki furdalsok vesznek rajta
ert, s a vallsos rajong tmad fl benne. Mikor Ita Nina kisasszony rszvtteljesen megltogatja, a bnbnat kitr belle: Bedauern Sie mich nicht Frulein Ite, das ist Gottes
Strafe.
De mg jval rdekesebb egynisg Henrici gost, az evanglikus lelksz, ki Srter
Horaczktl, hol Alfrd nevelje volt, kerlt ide papnak zvegy Madchn kzbenjrsra.
Nyr idejn res brnddel s egy pr korcsolyval kezben jtt Sztregovra. Igen lnk
vrmrsklet, zmk, kvr, de mozgkony ember; mr fiatal korban kopasz, htl azonban
hajt megnveszti s elre fsli. Testessge daczra gyes tnczos, s lejts kzben megesik,
hogy elre fslt haja htrahullva lengedez, ami ders ltvnyt nyujt. Nmileg plyatvesztett
embernek mondhat, mert hatrozott szinsz-tehetsg. Nagy olvasottsgu frfi s igen
kellemes, elms trsalg, zvegy Madchnnak s Ite kisasszonynak ennl fogva bizalmas,
kedves embere. Jeles hitsznok, ki a knyekig el tud rzkenylni, de valamely cseklysg
miatt hirtelen megharagudvn, nyjt alaposan megkorholja. Klns szoksai kz tartozott,
hogy beesteledvn, a billird-szobban szereti leskeldve a gyerekeket ijesztgetni. Flttbb
vltozkony hangulat, nha napokig nem mutatkoz, gy hogy rte kell kldeni, mskor
meg hromszor napjban is ide ltogat a kastlyba. Kpzelhet, hogy Divalddal milyen

rdekes prt alkottak, s hogy a kt pap vallsos viti mily lvezetesek lehettek. Madch Imre
gynyrkdik is bennk, taln bellk is meritette a krdst: (Az ember tragdija VI. szn)
Negyedik polgr:
Mondd, mit hiszesz: a Homousiont
Vagy Homoiusiont?
A klt szeretett mindig valamely trgyat flvetni, ami vlemnyklnbsget idzzen el, de
ha nagyon heves lett a vita, egy trfval az egszet elttte. Az asztalnl igy indtgatja
tleteivel a trsalgst, aztn a megnyilatkoz soknem egyni nzetekben s megjegyzsekben hallgatva gynyrkdik. sztnszeren a drmair s blcsel dolgozik benne.
Fensbbsgt mindenki rzi, de sohase bntan, mert ha hallgat is, lnye rokonszenvet raszt.
Gyakran viszi tleteivel a j kedvbe az egsz trsasgot, s elmegy egszen a npies trfig
is. Igy pl. Klnay Nndor a kvetkezket irja rla:
Nem is hitte volna az ember, hogy a komoly Madch nha milyen stikliket is
megengedett magnak. Ugyanis 1864-ben husvtkor Sztregovn a csaldban s a nla
akkor sszegylt rokonsg s ms vendgek krben s azon kivl olyan ntzseket
rendezett, a mely ott ritktotta prjt. Kapujbl maga nagy kzi vizipuskval ntzte
a templomba men parasztlnyokat. - Majd visszaadjuk holnap az ntzst, tudom,
hogy nem marad Nagysgos ron egy darabka szraz! kiltk a lnyok. - Majd elvlik,
szlt nekik Madch. Msnap megparancsolta Jancsi huszrjnak, hogy huzza fl az
schlafrokkjt s komotpapucst, hzisapkjt s odaadta csibukjt is s gy kellett neki
az udvaron fel-al stlnia. Midn az ntz-lenyok eljttek, egyenesen a Madch
ruhjba ltztt s a Nagysgos rnak hitt Jancsi fel tartottak s t kegyetlenl megntztk. Mily nagy volt azonban meglepetsk s botrnkozsuk a felslsen, hogy
hiszen az a Jancsi huszr, mert a nagysgos r az ablakbl nzett ki s jt kaczagott a
rszedett lnyok kudarczn.
Ktsgtelen, hogy a klti humor vezette nem csekly mrtkben Madch Imrt krnyezete
megalaktsban. Az ember tragdi-jt irja, de minl komorabb gondolatokba merl, annl
vigabb, mulattatbb trsasgra van szksge. Klns szeretettel viseltetik Srter Mikls
irnt, a ki hatrtalanul gyermeteg termszetvel a kltt mlyen vonzotta. A Srterek
trzsks ngrdi csaldjbl szrmazott s mint tbbi testvrei, a leggondosabb nevelsben
rszeslt, de ez csppet sem fogott ki a versirnak srtatlansgu kedlyn. Mert verseket irt,
mg pedig tmntelen mennyisgben, s szenvedlylyel olvasta fl ket a trsasg harsny
kaczagsa kzepett, ami legkevsbb sem zavarta. Ha pl. a kertsz a fkat nyesegette, rzkeny dalt ir a fk vrz sebeirl. Mikor kpzelete hatalmas lendletet vett, a legyeket nekelte
meg, melyek a levegt czennak, az ember orrt pedig kiktnek tekintik. Kzptermet,
nyurga, sovny ember volt, lenge, flttbb szabados mozdulatokkal, mintha tagjait semmi se
ktn, s menten elrplhetne. Ha magt vletlenl tkrben ltja, vagy valami izgatja,
akkor kt kezvel szakllt rohamosan kefli, gy hogy az mr seprknt llt elre. Egybknt azonban klsejt teljesen elhanyagolta s mosdatlan tenyern pipafoltok lthatk.
Husvti ntzskor Madch a hlgyekkel lefogatja, kik nedves szivacscsal jl ledrzslik. Az
rtatlan ember, kinek nyeritses nevetsbl a j llek hangzott, semmi trft el nem rontott s
hatrtalan szivessggel tett meg mindent a hlgyek kedvrt. Szerette a hzban mindenki, s
Madch Imrhez md felett ragaszkodott. rklt vagyonkjn egy rra innen FelsSztregovn, cseklyke birtokot vsrolt, falusi hzacskval. Ott lakott paraszt gazdasszonyval, kiben, mint mindenkiben, a legritkbb lelki tulajdonokat tudta flfedezni, s kitl gyermeke szletett. Ennek kereszteljrl Madch Imre semmi szin alatt sem akart volna elmaradni. Itteni szoks szerint, keresztelsnl a trvnytelen gyermeket az asztal al tettk, s a
bba flszlitst intzett ahhoz, ki magt apjnak vallja, hogy vegye fl onnan. Azt ltni,

hogy a nyurga versir mint rohan az asztal al, mint kapja fl a gyermeket s elrzkenylsek
kzepett mint cskolja ssze-vissza, feledhetlen ders emlkkpet hagyott Madch Imre
lelkben.
Szemenszedett pr hmoros alakbl lltotta ssze a klt a maga szorosabb testrsgt is.
Urasgi legnye valami Andreas Pass volt, ki Majthnyiktl kerlt a klthz mr a
csesztvei idkben, s ki urt ennek hallig szolglta. A csszriaktl kapott tlevele gy
hangzott: Reisepass fr Andreas Pass, candidatus philosophus, terminatus poeta. Iskolit
megszaktott, flmvelt ember volt, ki azzal, hogy tudkos s idegen kifejezseket szeretett
hasznlni, Madch bartait derltsgre ragadta. Mikor a klt egy idben a homoeopathival
kezdett foglalkozni, a szenved emberisggel mlyen egyttrz Pass Andrs ugyan e
mestersgre kapott, s a hasonszenvi gygytgatst nagyban gyakorolgatta akkor is, mikor ura
vele flhagyott volt. A nevetsgessgig rzkeny szve s ura irnti hatrtalan hsge Madch
krnyezetnek kedves alakjv emelik.
A klt mindenese, s egyebek kzt knyes gyekben is megbizottja a mr emlitett Jnos
hajd volt, ki a bort nagyon szerette, s delirium tremensben halt meg. A robotidkbl maradt
meg, mikor a fldes r igs marhkat s breseket nem tartott, csak nhny hajdt, kik a
kasznr utastsa szerint a soron lv jobbgyokat a szntsra vagy ms gazdasgi munkra
kirendeltk s rjuk bottal kezkben flvigyztak. A jobbgyok aratsn is a hajdk jelltk
ki a jobbgyok termsbl a fldesrnak kijr rszt, s k gyeltek fl annak behordsra.
Madch Imre is mg gy gazdlkodott volt csesztvei birtokn. Jnos, ha ersen beborozott, az
elmult szp idkbe lte vissza magt s mmorban bejrta a falut, flkopogtatvn a
parasztokat annak rendje s sorja szerint a robotmunkra. - Jnos hajdjtl krdezte meg
egyszer a klt: hogyan hijk a tndrt ttul? Hiszen az l, volt Jancsi vlasza, mit a klt
szeretett elbeszlgetni, annak bizonysgul, hogy a ttoknak a tndrrl nincsen fogalmuk.
Itt illik megemlkezni Dzsok-rl, a klt tigrisszr buldog-kutyjrl, mely mr Csesztvn
h kisrje volt. Egy zben Madch Imre Majthnyi Pl bartjval egytt utazvn, valami
kurta-kocsmba trtek, hol kegyetlenl elszott rostlyost kaptak ebdre, gy hogy Dzsoknak dobtk oda. A Garam vidkn tovbb utazva, Dzsok egyszerre csak kiugrik a kocsibl,
neki szalad a viznek, hogy mohn lafatyolva, trhetlen szomjusgt eloltsa. - Ltod Pali, szlt
Madch, milyen j, hogy a rostlyost meg nem ettk, most mi szaladnnk igy neki a
Garamnak.
Mikor Dzsok kutyja kimult, ez a kltt rzkenyen rintette. Most mr csak olyan llatot
tartok, mond a klt, mely engem tllni fog, s cskt szelidtett magnak. Hogy mennyire
szerette az llatot is, e sorai mutatjk:
Oh nzttek-e mr jl az llatot,
Benne is rzs van, gondolat honol,
Milyen esdve nz rnk, szlni vgynk tn,
s nem szabadulhat varzslnczitl.
Nkem e tekintet olyan szomor,
Mintha mondan: nzd, nzd testvredet,
Br elsszltt vagy s nkem Istenem,
Meg ne vess, Isten van szinte feletted.
(Gyermekeimhez.)
A mily magas rpt elme Madch Imre, oly mlyen szeret alereszkedni a fldi dolgokhoz,
hogy azokat szeret szivvel maghoz lelje. E leereszked vgybl ered realista ltsa s
szles leir hajlama, mely pl. a Nyri este, Egy nyiri temetn, Tlen, Alfldi utazs, szszel
sat. czm kltemnyeiben megnyilatkozik. De brmily mlyen tud leereszkedni, mgis

mindig rezzk, hogy a sajt nagy lelki multjn keresztl ltja a termszet s az egyszer
prlet kpeit. Hiba irja le ket a legnagyobb rszletessggel, hogy mintegy vgkp beljk
olvadjon, s elfojtsa magban a blcsel elmt, egyszerre csak valami nagy fjdalmat reznk
idylli kpein, szles tleirsain keresztl. Ltjuk, hogy egy szomor, nagy gondolkoz,
elhagyva bs eszminek vilgt, letet, ifjusgot, szint, melegsget keres magnak a termszet
s az egyszer let maghoz lelsben. Az egykori eszmnykeres letvalsg-keresv lett,
de minl forrbb vgy zi a termszethez val megtrsben, annl ersebben rezzk rajta
keresztl az eszmnyies, fllengz elmt. Bens meghasonlottsgt maga is kifejezi egy
csom blcselmi kltemnyben, min pl. Isten keze, ember keze, letnk korai, jfli
gondolatok, s ujkor stb. stb. versekben. De egsz kzvetlensggel a Gyermekeimhez
czmben nyilatkozik:
Jtszatok krlem, kedves gyermekim,
Kis komoly ficska, kicsi frge leny,
Zajgjatok jl btran, h ne fljetek,
Alkalmatlanokk hogy lesztek taln.
Hogy lenntek? n is jtszom vletek,
Elvsz tn egy-kt daleszmm ltala,
mde rte gazdag krptls gyannt
Megzendl lelkemben szentebb dalszava.
Mert az des szeretet hangjain folyton nagy komorsga sttlik t. Ezt a borong rnykot,
mely t kisri, krnyezete alig veszi szre. Taln kiss akkor sejti meg, mikor ott l a nagy
ebdlben a kandall mellett, s e kedvelt helyn valami fltt elgondolkozik. Majd azonban
belevegyl a gyermektrsasgba; nha - klnsen ha vendgek nincsenek - des anyja
szobjban a gyermekekkel vrjtkot jtszik. Klns nnep a fiuknak, ha ket bartsgosan
fldrajzra s termszetrajzra tantja, mely rkra nemcsak Aladr, de Balogh Kroly is mostan kir. tblabir Pcsett - lnken tudnak visszaemlkezni. A fik nevelje klnben t
ven keresztl (1856-61) Borsodi Mikls, a klt kedvencze, nagy mveltsg, vilgltott
frfi s mindent megprblt: volt pap, szinsz s a forradalom idejn Bem krnyezetben
katonskodott. Kitn ismerje a latin klasszikusoknak, s a fiuk szmra hossz latin felkszntket szerzett. De rszegeskedett s a fiukkal szigoran, igazsgtalanul, st szivtelenl
bnt. A klt azonban nem akarta elejteni, mig vgl zvegy Madchn kivitte, hogy valahol
tanri tanszket kapjon. Helybe Jancs Sndor, els ves szerny, kiss szgletes modor
jogsz lpett, ki irnt a klt kezdetben kevs bizalommal viseltetett. Ksbb azonban meg
kelle gyzdnie, hogy a fiuk igen derk, j nevelt nyertek benne.
Vidm vendgltsok s des atyai gondok kzt gy teltek Madch Imre termkeny klti vei.
Frfikornak delel pontjra rkezett, s a nagy vltozs, melyen szve tment, most mr barti
viszonylataiban is vilgosan kifejezsre jut. Ezek kztt szellemi tekintetben az els helyet
most is Szontagh Pl foglalja el, de szvben legkzelebb ll hozz kedves komja, Veres
Gyula. Idylli hskltemnybe ill alak, lass szjrs, de azrt termszetes esz, s ami f:
maga a testet lttt becsletessg. De ami t a maga egyszersgben oly nagyon kedvess
teszi, az szeretetremlt, el nem apad humora. Kifogyhatlan adomz, aki a legegyszerbb
anekdott eladsi modorval vonzv tudja tenni. Madch az szszel czm kltemnyben szp emlket emelt neki; pedig a vers csak annyit mond el, hogy csnya szi idben,
midn knn a hideg es pocskol, s szinte elzni ltszik a vilg, egy kocsi hajt fel s a gzlg
fogatbl a kedves koma lp ki; bundjbl, mely szinte sr az estl, alig birvn kibontakozni.
De ahogy az egsz hz rmt a kedves vendg vratlan rkezsn leirja, az a csaldias s
barti rzs egsz melegt lopja szivnkbe. Nem lehetett az igaz bartot szerencssebben
bemutatni, mint szomor szi idben, mikor j letkedvet hoz a csgged kltnek:

Szz mrfld most szomszd, bart,

Nem is tudom: van e mg ember,
De ime ostorpattogs Utna lass czaplats Kapumba lm-e kocsi hajt fel.
Hov lett egyszerre a rt id? Minden srg, tetszelkedik a kedves vendg krl, kmleli:
miben telnk kedve:
A kandallban tz lobog,
A pipa vr s mit a hz adhat,
Mindennek a legisjava,
S mi a kevs borsa-sava,
A j szv illeti kommat.
Aztn pipasz mellett megered a krds s beszlgets, kzbe egy-egy adoma jrja, zamatos,
sohasem illetlenked. Ha valaki leirja vala Veres Gyula adomit, a stlben utnozva az
eladsi modort, a legmagyarabb z e fajta gyjtemnyt szerezhette volna. - Aztn bell a
kedlyes hallgats, a hogy a j bartok tudnak egyms trsasgban hallgatni:
gy ltszik, hogy zeng neke
A tzhely jtszi tndrnek,
Szz brndkp krllebeg
A pipafsttel, - s desek
Az eszmk, melyek ekkor jnek.
S br senki sem szl, mindenik
Oly jl mulat mgis magban,
A gondolat is jobban foly,
Ha tudjuk, hogy velnk gondol
Rokon llek - meleg szobban.
Az igazszivsgben rokon lelket Madch Imre Veres Gyulban csakugyan megtallta. Irnta
viseltetik a legnagyobb bizalommal, lesz a klt halla utn rvinak gymja s vgrendeletnek vgrehajtja. A Madch-vagyont a htramaradt adssgok egyestse s czlszer
gazdasgi intzkedseivel mentette meg az rksk szmra.

4.

Istvn gazda.
A Sztregova patak flre es vlgyben egy fejedelmi klt-elme kln vilgot teremtett
magnak a sajt kpre. Ez az t-hat ezer holdnyi terlet az birodalma, s a meddig ennek
hatra terjed, minden talpalattnyi fld felett az klt-blcsesge uralkodik. Nem Weimar ez,
hanem Madch-orszg. A klt itt nem udvaroncza egy duodec nmet fejedelemnek, hanem
r a maga kis birodalmban: klt s fejedelem egy szemlyben. Nem frdzik magasabb
kegyek lfnyben, de nem is keresi semmi halandnak kegyes mosolygst. Hr s dicssg
elkerlik t, de nem is kapkod utnok, mert hisgukat senki mlyebben nem rzi mint . Ha
eljvend az dicssgnek napja, az mr nem is annyira az v, mint inkbb nemzet
leszen, a ki vgre megismeri benne legbszkbb s egyben legszernyebb nagy klt-fit.

De brha elrejtett, nalkotta kln vilgban l, senki sem kisri kltink kzl gy nyomrlnyomra nemzete sorst, szivnek minden dobbanst, mint pen , a nagy ismeretlen. A
negyvenes vekben, mint 19 ves ifj, megirja annak a korszaknak jellemzetes trsadalmi
drmjt, mely ha nem szenvedne a fiatal kpzelem tlbsgben, ama kornak egyik legbecsesebb klti okmnya lehetne. Lantjn megzendl a forradalmi idknek minden dicssge
s minden gysza, s most a Bach-korszak vgn irja meg a nmetest rendszernek
politikai satyrjt. Ez eredeti mvnek czme: A civilisator, komdia Aristophanes modorban. 1859. Ismt klnll munka irodalmunkban, mely nemzeti szempontbl a legbehatbb
figyelmnkre rdemes. A komdinak szerepl alakjai a kvetkezk:
Stroom, a civilisator.
Istvn bcsi, falusi gazda.
Jan, tt,

Uros, rcz,

Mitrule olh,

Carlo, olasz,
cseldek.
Miksa, magyar,

Mrzl, nmet

Els tekintetre lthat, hogy Stroom, a civilisator, a Bach-rendszer megszemlyestje,

mlyebb rtelemben azonban magt a nmet szellemet, nmet mveldst jelkpezi szemben
a magyar nemzet egyedisgvel. Istvn gazdban mindjrt magra a kltre ismernk, ki
nmagban a magyar nemzeti vrmrskletet - s ami egszen j - a magyar blcselt is
szemllteti. A szinhely Istvn bcsi udvara, httrben a hz, oldalt kutya-l. A cseldek nyilvnvalan a magyarorszgi nemzetisgeket brzoljk. Aristophanesi vgjtkban karra is
lvn szksg, ezt a kart itt svb-bogarak kpezik. E svb-bogarak alatt a Bach-rendszer
nmet-, cseh-, morva hivatalnoki kara rtend; mlyebb rtelemben vve azonban a svbbogarak kart megtalljuk ms s ms alakban egsz ezredves trtnetnkn keresztl mai
napjainkig.
Istvn bcsi s cseldei a mezei munkrl rkeznek s kzs asztal krl foglalnak helyet. A
cseldek mind helyt lltak a napi munkban, csak Uros rdemel megrovst, mirt is a kzs
asztalnl ma nincs helye, hanem kln eszik egy fa alatt. Egyszerre valami furcsa szerzet
rkezik: komdis vagy taln kszrs, mondja Jan; garabonczs vagy rdgczimbora,
tallgatja Mitrule. Kt kutya ltal vont talign roppant halom iromnyon lve megjelen
Stroom, a civilisator, a szinpad kzepn megll s leszll. A satyra le, mint ltni, a Bachkorszak nevetsges bureaukrata lelke ellen fog irnyulni. Amit Szchenyi hres Blick-je
mint politikai rpirat jelent, ugyanazt kpviseli szpirodalmunkban Madch Civilisatora. s
br e m csak 1880-ban lt napvilgot, a ksbbi ivadkok kpzeletben a Bach-korszak gy
fog lni, a hogy azt Madch lefestette. E kis aristophanesi vgjtk amaz idknek
legjelentsebb korkpe; pedig igazn csak nehny nap alatt kszlhetett.
A vgjtk cselekmnye flttbb egyszer, s minthogy ilyen fajta kltemny nem tr el
slyos meseanyagot, a fsly a jellemzetes helyzetek gnyoros megvilgtsra esvn. A
mese mindssze annyibl ll, hogy Stroom, a civilisator, leszllva taligjrl, a cseldek, mr
t. i. a nemzetisgek flbujtsn kezdi, j hzi rendet, igazsgot, boldogsgot, paradicsomot
igr nekik, s megnyervn ket, rr lesz Istvn gazda hzban; kormnyoz, igazgat,
gazdlkodik s lt trvnyt. Pomps alkalom a kltnek, hogy az egsz rendszert knnyed,
mulattat modorban leleplezze.

A satyra eszmei tartalma a Stroom s Istvn bcsi kztti elms prbeszdekben fejlik ki.
Stroom alaposan ltvn munkjhoz, mindenekeltt a szaktudomnyok jelentsgt kezdi
feszegetni. A ki csizmt varr, az legyen csiriz utols zeig; a ki a holdat kutatja, ne trdjk a
flddel semmikpen; a ki tantani akar, az mindenekfltt rizkedjk a tanulstl. Csak egy
van, a mit mindenkinek tudnia kell, adt fizetni engedelmesen. Igy kszl a sok derk
szaktuds. Igen, a tuds szag, vlaszol Istvn bcsi. - Igy tlti ki boszjt a klt a fl-,
negyed- s tizedrsz embereket nevel nmet szakrendszeren.
De ami Madch Imre epjt klnsen flkavarja, az a fogalmnyos s eszelmnyes
(speculativ) nmet blcselet. Stroom ugyanis, hogy llamrendszert alaposan kifejthesse,
szksgesnek ltja a bevezetsben Fichte, Schelling s Hegel blcseletnek alapfogalmait
megmagyarzni. Csak a subjectiv s objectiv, positiv s negativ, n s nem-n fogalomprokat rtend meg valahogy, mondja Istvn gazdnak. Teszem pl., ha az ember positiv,
akkor ami kivle esik, az negativ, vagyis nem-ember. Vagyis - egszti ki Istvn bcsi - ha
n ember vagyok, akkor te, ki kvlem llsz, vagy a nem-ember. Stroom ltvn, hogy az a
priori okoskodssal nem boldogl, a posteriori argumentumhoz akar folyamodni, de ekkor
Istvn bcsi mint legslyosabb a posteriori argumentumot, botjt suhogtatja a civilisator orra
eltt. Ilyen barbr emberrel szemben Stroomnak nem marad egyb htra, mint az elmletrl a
gyakorlati llamtanra ttrnie. A bureaukrata Polizeistaat fogalmt fejti ki. Istvn gazda azon
a nzeten van, hogy csak azt a lehetleg keveset kellene trvnybe foglalni, ami tiltva van, a
tbbi mind szabad volna. Stroom ellenkezleg azt magyarzza neki, hogy a trvnybe
mindazt kell belefoglalni, a mi meg van engedve, a tbbi pedig mind tilos. Ltni, hogy a kt
ember nincsen sszhangra alkotva; megindulhat ht kzttk a vigjtki cselekmny.
Stroom flkapja a rcz Uros cseld srelmt s azt hatalmas prr fjja fl. Folynak a
tankihallgatsok, a tbbek kztt a szemre val Mrzl lenyznak is kell vallania, kire
Stroom szemet vetett. A tintanyal vgig krdi tle a kaptaszer krdvet, hogyan hjjk,
volt-e mr bntetve, kapott-e mr huszont botot, volt-e katona; vgl pedig azt krdi a
flhborodott Mrzltl, hogy mit tud? Igy megy ez a tbbi tanvallomsokon keresztl, hol a
klt pajkos szeszlylyel trja fl a pedns rendszer flszegsgeit, ktszinsget, kapzsisgt,
megvesztegethetsgt, tartuffesgt, melyeket Szchenyi rpirata gy megblyegez.
A szrnysg ott emelkedik tetpontjra, a hol a kihallgatsok folyamn kiderl, hogy Istvn
gazdnak nincs se tartzkodsi jegye, se tlevele, se himlojtsi bizonytvnya, de mg
keresztlevele sem. Stroom vgkp fl van hborodva a keleti barbrsg ellen s csak most
telik el magas civilisatorius kldetsnek fllengz tudatval. Az egsz hznpet mindenek
eltt a kell papirosokkal, okmnyokkal kell elltnia, hogy az dvzit j llamrend biztos
alapjt lerakja:
S t r o o m.
Itt nktek az igazolsi jegy,
A marhapasszus, fegyverengedly,
Nvsszers, birtokv, adknyv,
Keresztlevl, oltsi bizonytvny.
I s t v n g a z d a.
De nem vagyunk beoltva.
S t r o o m.
Mit se tesz,
Csak a rubrika jl legyen betltve,
De halljtok tovbb s rvendjetek:

Katonasgtl felment levl,

Ptlkad, dohnyra engedly,
s borbolta. Im itt a cseldknyv,
Kzsgi bizonytvny, ksbb jnek
Tjkozsl a kormnylapok,
Hetenkint egy szekrrel.
Sorra jnnek a pnzgyi intzkedsek s adkivetsek. A pr is bonyoldik Istvn gazdnak
egy krosodsval, melyet kukoricza-fldje szenvedett. - Stroom itt azt kezdi kutatni, vajjon a
kukoricza szrn avagy gymlcsn esett-e a kr, mert egy paragraphus azt szabja meg, hogy
a gymlcsfk gymlcsnek elrablsa enyhbben bntetend mint trzseik megsrtse. Nem
akarom rszletezni a sok mulatsgos jelenetet s vastag aristophanesi trft. Elg az hozz,
hogy a cseldek mr mind megelgeltk az dvzt j rendszert, de semmikp se tudnak
magukon segteni, mert Istvn gazda mivel sem trdik tbb s nagyokat horkol. Kitn
tlete a kltnek, hogy vgl Mrzlt teszi az idegen uralom buksnak okozjv. Stroom
ugyanis a lenyzt szerelmvel ldzi s hegeli stilben udvarol neki imigyen:
Oh hlgy, rlk, hogy tallkoznk,
Epedtem nhny des sz utn,
A sok fradsg s sok gond miatt
Mint megterhelt villmtelep vagyok,
Melynek positiv plusn a lng g...
ledben lelnk negativ helyet.
De Mrzl e szavakat mer gnykpen fogja fl, mire Stroom:
Oh te flre rtesz,
Pedig remnyem abban pontoslt,
Hogy engem, aki Hegelt megtanltam,
E barbr hzban, a nicht-Ich vilgbl,
Te eszmim concret subjectuma,
Ki vgyam kzzel foghatv tetted,
Te egyedl fogsz engemet felfogni.
Mrzl azonban e szavak ltal mlyen srtve rzi magt, s most mr mindent elkvet, hogy
szeretett Istvn gazdjt a jtt-ment ellen fllztsa. Egy kaczagtat hbors jelenetben,
melyben Mrzl szoknyja szolgl zszlul, s a hol a kltnek alkalma nylik az osztrk
hadszatot is kicsfolni, Istvn gazda s cseldei - ki piszkafval, ki lgycsapval vagy
bkanyzval flfegyverkezve - kizik Stroomot s az idegen lsdi hadat.
Madch Imre a Bach-korszakot igen stlszer gnynyal s humorral trgyalja, s sehol se
kever valami elkeseredett bs magyarsgot festsbe, br beretva-les szarkazmusval mindentt eleven hsba vg. Kr azonban, hogy csak a maga szrakoztatsra rja aristophanesi
vgjtkt, s maga se ltszik szrevenni, hogy mily nagyszer trgyat ragadott meg, s hogy
nmi elmlyedssel milyen vg remekmvet alkothatna. , ki a mvszi ltalnosts legnagyobb mestere volt irodalmunkban, most az egyszer a klnlegesben fogva marad.
Tlsgosan a Bach-korszakhoz kti magt s nem emelkedvn, mint klnben tenni szokta,
ltalnos trtneti llspontra, nem ltszik szrevenni, hogy ebben az egy korszakban is az
egsz ezredves magyar trtnetet szemlltethetn. Korkpet fest, de nem emeli kellen az
egyetemes nemzeti kltszet magaslatra. Ennek oka pedig a kvetkez:
Figyelmt nagyon is Stroomra irnytja, akit kitnen rajzol, holott Istvn gazda volna a
kltemny tulajdonkpeni hse. A klt ugyan t sem kimli, de mgis tlszeld humor
fnyvel vezi. Azt kellett volna egy-kt kpben megmutatni, hogy Stroom miknt veszi bele

magt a derk Istvn gazda lelkbe is, a svbbogr hogyan furakodik agyvelejbe, s Istvn
mint kapja nmagt rajta, hogy im is bureaukrata hajlam lett, st taln Hegelt is magyarzgatja. Legalbb kaczagnnk nmagunkon, s reznk, hogy nem az a Stroom veszedelmes,
akit idegenknt kizhetnk, hanem az a Stroom, aki kszvny gyannt minden tagunkat
szaggatja. s rismernnk a kltemnyben a mi korunkra is, a hol Stroomot csak azrt nem
kell tbb kiznnk, mert mi magunk lettnk Stroomokk. Hitvny, res, nagykp, alaposnak ltsz tudkossgban mr-mr versenyznk a nmet szomszddal. Stroom parancsol a
kaszrnykban, Stroom neveli fiainkat magyar nyelven ugyan, de nmet szak- vagy inkbb
szag-rendszer szerint, Stroom tart eladsokat az egyetemen s magyarzza nemzeti kltszetnket, trtnetnket, gazdasgunkat, Stroom olvas rtekezseket akadminkon, halmozza a
latin-grg idegen szt szntszndkkal a napilapokban s rontja meg vgl nemzeti ltnk
utols zlogt, a nyelvet is. Hogy p egy ide ill pldt hozzak fl, Stroom magyarzza
vtizedek ta Az ember tragdijt is az rtekezsek rengeteg sorozatban, s szerencssen ki
is mutatja, hogy Madch nem Madch, hanem Goethe. Oh, hol ksik egy ujabb Madch Imre
az ji homlyban, aki nem az idegen, de a bels Stroomot zn ki Istvn gazda hzbl, hogy
a magyar szellemet vgre flszabadtsa a szgyenletes idegen gymsg all!

5.

A dicssg napjai.
a) A politikai porondon.
Istvn gazda immr kilphet a nemzet szne el, hogy hszvi tapasztalatokon, tanulmnyokon, gondolkodson tszrt kristlytiszta politikai meggyzdst nem csak a megyn, hanem
a trvnyhoz testletben mint orszggylsi kpvisel hirdethesse. Mint tizenht ves ifjt
lttuk t elszr a megyei kzlet terre lpni telve ifj eszmnyhittel s klti tlrzkenysggel. De mily ms Madch ll elttnk hsz v leforgsa utn. A fiatal eszmnyhit egy
blcsnek hajthatlan eszmnytudatv kemnyedett; mert olyan az igazi eszmnyhv, hogy a
nveked vek csak egyre jobban megaczlozzk. Ami pedig a tlrzkenysget illeti, az
igaz, hogy klt-ember attl soha sem tud teljesen szabadlni; de Madchot megedzettk
letnek nagy vlsgai s viszontagsgai. Nem csak az ir, de a politikus is teljesen megrleldtt benne, s most, hogy ismt alkotmnyos fuvalmak lengedeznek, a feltmad megyei
letben fontos szerep vr re.
Az nknyuralom napjai ugyanis mr meg valnak szmllva. Ausztria nem rtette meg, hogy
eltiporvn a magyar szabadsgot, voltakpen a sajt nagyhatalmi llsn ejtett hallos sebet.
Mert nem llhat itt fenn keleten a nmet s szlv tenger kzepette semminm ms
birodalom, mint az, mely a magyar szabadsgra van alaptva. Sok leczkre lesz mg szksge
Ausztrinak, mg ezt flfogja; s a krds csak az, hogy e leczkket sokig kibrja-e mg? Adja
az g, hogy kibrja s hogy ne tanuljon tbb politikt a mi testnkn s a sajt testn. Ami az
1859-iki leczkt illeti, melyet Solferinonl kapott, s a mely olasz hatalmi llsba kerlt,
abbl sem vonta volt le a kell tanulsgot. Megrezte ugyan, hogy egy eltiprott s lzadsra
ksz Magyarorszg bellrl teszi lehetetlenn a birodalom nagyhatalmi llst; de igazi
ntudatra azrt nem bredett. A vilg eltt egyszerre fltrult volt az osztrk hatalomnak
nemcsak bens tehetetlensge, hanem erklcsi korhadtsga is: s br Eynatten fparancsnoki
adlatusnak a katonai szlltsok krli sikkasztsi pre erklcsi halottakkal bortotta el
Ausztria egsz kzleti piaczt. Nem lehetett teht tbb kitrni az alkotmnyos kisrletezs

ell. E kisrletnek jellemvonsa az volt, hogy Magyarorszgnak nmi tartomnyi klnllst

engedett ugyan, de alapjban mgis csak a rgi ausztriai kzpontost trekvst akarta
szolglni. Ha Magyarorszg enged vala annak az alkotmnyos kisrtsnek, mely az oktberi
diplom-ban rejlett, akkor ezzel vgleg megpecstelte volna a sajt politikai bukst. Mert a
szabadsgharcznak leveretse nem volt igazi veresg; a 49-iki buksunkban egy erklcsi
diadalnak magva rejlett, melynek teljes kikelst csak elsznt trelemmel ki kelle vrnunk. A
magyar nemzet szine-java ezt teljesen trezte s trtette volt, gy hogy az oktberi diplomban rejl kisrts a nemzeti ellentllson csfos kudarczot vallott. A rgi magyar vrmegye
mg egyszer kitett magrt, s a trtnelem szemllje el azon nagyszer ltvny trl, hogy
minden egyes megye kln-kln gy tud viselkedni, mintha volna az egsz magyar
nemzet. A megyei szellemnek ezen utols dics fllobogsa szzadunkban hozza flszinre a
nemzet nagy blcselmi kltjt, a hsz v ta eltemetett Madch Imrt is.
Az 1860. oktber 20-n kelt csszri diploma lnyeges tartalma az volt, hogy megtagadvn az
1848-iki trvnyek velejt, a magyar orszggylst egy nemv a tartomnyi gylseknek
akarta lefokozni, alrendelve azt a kzponti birodalmi tancsnak (reichsrath), melybe
meghatrozott szm tagokat lett volna kldend. A magyar udvari kanczellrr kinevezett
br Vay Mikls teht utasttatik, miszerint a magyar orszggyls sszehvsa irnt srgs
javaslatot, s az orszgbiri s trnoki llsok betltsre elterjesztst tegyen. A magyar nyelv
minden kzigazgatsi hatsgoknl s trvnyszkeknl mint hivatalos s gykezelsi nyelv
visszallttatik, s ami az egsz alkotmnyosdi kisrletnek legfbb kvetkezmnye: helyrelltand az si megyei rendszer, termszetesen a csszr ltal kinevezett fispnok fnhatsga
alatt. Ngrd megye fispnja pl. ifj. grf Zichy Ferencz ln, ki 1849-ben az orosz fhadiszllshoz kinevezett osztrk csszri fbiztosknt szerepelt.
Knnyebb rthets kedvrt meg kll jegyeznem, hogy Ausztria ez id szerint leglesebb versenyben van Poroszorszggal a nmet bundban val hegemnirt. mde jellemz Ausztrira
nzve, hogy a mily kevss rti a magyar nemzetet, csodlatos-kpen oly kevss tudja magt
azonostani a nagy-nmet eszmvel is. Ez boszlta meg magt 1866-ban Kniggrtznl, mikor
az osztrk hatalom vgkp elvesztette talajt a nmet nemzeti trekvsekben.
A solferini s kniggrtzi veresgek kz esnek azon alkotmnyoz kisrletek, melyek a
magyar nemzet lecsndestst czlozzk, hogy Ausztria legalbb ideig-rig megszabadlva
a veszedelemtl, mely t az elnyomott Magyarorszg rszrl fenyegeti, mdot nyerjen nagynmet hatalmi trekvseinek megvalstsra. Magyarorszg ugyanis forrong vulkn volt,
mely minden perczben kitrssel fenyegetett, s ha mr nem is lehetett t az oktberi diploma
lajndokval megbkltetni, legalbb kilts nyilt arra, hogy a forradalmi lz az alkotmnyos
trgyalsok kztt jelentkenyen lelohad.
A megye teht fltmad, csak hogy nem pusztn ltszat szerint, mint azt Ausztria remlte,
hanem valsgos fltmadst nnepel. Az nknyuralomnak lefolyt tizenegy vt a trtnelembl mintegy kitrlttnek tekintvn, mkdst 1860-ban ott folytatja, ahol azt tegnap, azaz
1848-ban abbanhagyta. Az 1848-iki bizottmnyi tagok teht forma szerint lemondanak, hogy
rgtn ujra bizottmnyny alaklhassanak. Az idkzben elhaltakat - s ide bele kell rteni az
erklcsi halottakat is - termszetesen ptolni kell. Ilyenkor knnyen megesik az is, hogy
valaki ott szemlyesen jelen van a gylsen, s neve felolvastatvn, egyszerre csak eldrdl
az erklcsi itlet: Meghalt! s az gy megblyegzett hiba tiltakoznk: a gyls azt mondja,
hogy meghalt, teht meghalt. Viszont azonban a megyei bizottmny tagjail vlasztatnak:
Kossuth, Klapka, Trr sat. bujdos hazafiak.
Nemes Ngrd vrmegye gylsei fltt ez id szerint Madch Imre szelleme lebeg. Megjegyzem, hogy a klt Az ember tragdijt mr ez v (1860) tavaszelejn befejezte volt s
hogy lelke mostanban Mzes-vel terhes: ama drmai kltemnyvel, melyben hazafias

gondolkozsa leghatalmasb kifejezsre jut. Nem egyb ez a Mzes, mint drmai tiltakozs a
magyarsg megalkuv hajlamai ellen, s ily mdon e kltemny gynyr kommentrr lesz
Madch megyegylsi, majd meg kpviseli szereplshez.
Ott is, hol a megyn nem maga szlal fel, nem egyszer megrezzk az szellemnek
hatst. Hiszen a flmerl indtvnyok tbbnyire kzs eszmecserbl szrmaztak. Jellemz
Madchra nzve az 1861. janur 9-iki gylsen trtnt felszlalsa. Felhozatvn a megyei
tisztikar fizetse, Bodnr Istvn ennek flemelst indtvnyozza, mg ellenben Horvth Elek,
Srter Horcz s vgl dntleg Madch Imre az 1848-iki csekly fizetseket prtoljk.
Madch abbl a magyar ri felfogsbl indl ki, hogy a megyei hivatal: honos azaz
tisztessg, s a vele jr dj nem munkadj, hanem csak megpecstelse annak, hogy a magra
vllalt tisztessg egyszersmind mlhatlan ktelezettsgnek tekintessk, s a hivatalnok
munkjrt felelssgre vonhat legyen. (Ksbb ltni fogjuk, hogy Madch mily gavallrosan szrmaztatja vissza a Kisfaludy-Trsasgnak azt a tiszteletdjat, mely neki Az ember
tragdijrt jrlt).
Ugyancsak a janur 9-iki gylsen foglal Ngrd megye llst a csszri diplomval szemben,
elfogadvn a komroni pontokat, melyeknek rtelmben: az orszggylst az 1848. IV. s V.
t.-czikk alapjn halaszthatlanl sszehivandnak tartja; az udvari kanczellrit s helytarttancsot, mint az 1848. III. t.-czikkel ellenkezket, trvnyeseknek el nem ismerheti s azoknak alkalmazottait felelssgre vonandknak nyilvntja; kzadk behajtshoz segdkezet
nem nyujt, mig azok orszggylsileg megajnlva nincsenek; minden trvnyellenesen ltez
hivatalt megszntnek tekint; Erdly stb. visszakapcsolst srgeti; s az 1848-iki sajttrvnyek letbelptetst kveteli; vgl a hontalann lett hazafiak ldztetsnek megszntetst bizton elvrja. Mindezeket Ngrd vrmegye azzal egszti ki, hogy a kivnt ujonczozs keresztlvitelhez legcseklyebb segdkezet sem nyujt. Nem mulaszthatom el itt
flemlteni Madch j bartjnak, a gyermeteg sziv s negyvennyolczas Imdi Kroly kath.
lelksznek azon indtvnyt, hogy a nemzetrsg felllttassk s egyben - a sr szablyozsa
is kveteltessk.
Msodik nevezetes lse nemes Ngrd vrmegynek az 1861. februr 11-iki, melynek
trgyt a janur 16-iki csszri leirat kpezi.
Ez a leirat elpanaszolja, hogy a megyk a csszr ellensgeit vlasztottk bizottmnyi tagokl,
azokat, kik orszgaink bkjt alattomos sszeeskvsekkel s vakmer lztsokkal
veszlyeztetik; hogy tovbb az adbehajtst lehetetlenn teszik, nemzetrsget lltanak s
egyltaln a csszri kormny semmibevtelvel az llamhatalmat teljesen magukhoz ragadjk. Kvetkeznek szigor parancsolatok ez llapotok ellensulyozsra, vgl pedig fenyegetdzsek, hogy a megyei bizottmnyi lsek be fognak tiltatni, maguk a bizottmnyok felfggesztetni s szksg esetn karhatalommal feloszlattatni.
E csszri leiratra megadjk a vlaszt a megyk feliratai, melyek egyttessgkben nagyszer
simphonijt alkotjk a magyar nemzet szabadsgszeretetnek s egyttal trhetlen trvnytiszteletnek. Ami nemes Ngrd vrmegyt illeti, ez kt lsen is foglalkozik az oktberi
diplomval s a fenyeget csszri leirattal. A februr 11-iki lsen Frter Pl (kit mr nem
kell ismertetnem) indtvnyra megszerkesztik a feliratot, mely minden sorban Madch Imre
szjrsra s irlyra vall.
Jelleme e fliratnak, hogy minden flsleges lirai hrok pengetstl vgtelenl tvol marad
s egyszeren arra szortkozik, hogy a megye llspontjnak szigor trvnyessgt megvilgtsa. Rviden brlja az oktberi diplomt, s e birlat abban tetzik, hogy a diploma a
pragmatica sanctiot veszi alapl, de egyszersmind maga semmisti meg. A megye minden
eljrst a 48-iki trvnyekre vezeti vissza, melyekhez p oly flttlenl ragaszkodik, mint a
pragmatica sanctiohoz.

Ekknt minden tekintetben csak alaptrvnyeinkhez ragaszkodvn, s mly tisztelettel

elvrvn, hogy ezen trvnyeinket mind Felsged megtartani, mind kormnya ltal psgben
megtartatni mltztatik: fjdalommal vettk, hogy trvnyszer intzkedseink balra
magyarztatnak. Ha mgis ezen trvnyeinkre alaptott eljrsunk utn Felsged, - mit mi bn
nlkl fl sem tehetnk - megyei hatsgunk irnyban anyagi erejt foganatba venni mltztatik: erklcsi ernk rzetben a felelssgtl nem rettegnk. - Az anyagi s erklcsi erk
ezen szembelltsa tkletesen Madchra vall. Az sszes megyk felirataiban ily meglepen
fensbbsges hang sehol sem szlal meg. A legtbb feliratban sok a lirai mlengs s a
flsleges szvirg: igazn frfiasan beszlni egyik sem tud gy, mint pen a lirikus Madch
Imre.
mde nemes Ngrd vrmegye nem elgszik meg azzal, hogy vst emeljen a csszri
diploma trvnytipr szelleme ellen. Mert az igazi veszedelem nem is abban a diplomban,
hanem nmely hazafiak alkuszkony gyngesgben rejlik. Senki se ltja s tudja ezt oly
vilgosan, mint a kurucz sk philosophus unokja, Madch Imre. Nemcsak a diploma ellen,
hanem a hazafiak brmelyes ellgyulsa ellen kell teht nneplyes vst emelni: meg kell
blyegezni j eleve a silnyakat, kik a legcseklyebb rszben is megfeledkeznnek az 1848iki trvnyek tkletes psgben tartsrl. Mzesi llek szllta meg Madch Imrt: a 48-iki
trvnyeket a magyar nemzet frigyldjnak tekinti, s a tlk val legcseklyebb elhajlst
aranyborju imdsnak, melyet mint ilyet j elre becstelensgnek kell nyilvntani. De nem
kell kpzelni, hogy Madch taln ilyen irny nagygar dictiokat tart - ennyire flreismerni t
eddigi jellemzseim utn nem szabad -: csak szive, csak esze, s ha kell: tolla, de nem szja
a vrmegynek. Csak befolysolja, irnytja az elmket, minek kvetkezmnye a vrmegynek mrczius 12-iki lse, melynek trgyt a Repeczky- s Madch-fle indtvny alkotja.
Ennek rtelmben a megye elszr is kimondja, hogy a csszri diplomt s fenyeget
manifestumot sem alakja, sem tartalmra nzve trvnyesnek s trvnyszeren kteleznek
sem el nem ismeri, sem el nem fogadja: nem pedig azrt, mert egy birodalmi tancsot llt fl,
melynek a magyar trvnyhozs nll fggetlensgt alrendeli, s ezzel az orszgnak
nkormnyzatt s fggetlen ntrvnyhozst megsemmisti; holott az 1790-iki X-ik trvny
szerint Magyarorszg semmi ms orszgok rdekeinek alrendelve nincs, hanem azoktl
egszen nll s fggetlen.
Most kvetkezik az vsnak msodik s rdekesebb fele, mely a lgylelk hazafiak ellen
irnyl.
A megye kijelenti, hogy mindazokat, kik a magyar orszggyls hatskrt ltalban, s az
ad valamint katonalltsi krdsekben klnsen megcsorbtani vagy megrendteni kivnnk s netaln a birodalmi tancs (reichsrath) megalkotsban gy mint vlasztk vagy mint
vlasztottak rszt vennnek, legyenek azok orszggylsi kpviselk, mgnsok, orszgnagyok, megyei tisztviselk sat., mint nhazjuk kzjogi trvnyeinek megsrtit, hazarulknak tekinti s nyilvntja, mely hatrozatt mint vgzst a haza sszes trvnyhatsgaival
kzlni ezennel elrendeli.
Az ls csattanja most kvetkezik. Nehogy valaki azt llthassa, hogy a jelen vgzs nem a
Ngrd megyt kpvisel bizottmny sszes s kzs akaratnak kifolysa, hanem csak egy,
a tbbsget megflemlt kisebbsg erszakos mve: Madch Imre hivatkozvn a megye
fnykorbl flidzett nagy pldkra, azt indtvnyozza, hogy nyittassanak fel a tancskoz
terem ajtai s szlttassk fl szabad tvozsra mindenki, ki a vgzssel nem rt egyet; a
maradk ellenben necsak maradsukkal, hanem sajt kezk alirsval erstsk meg a megye
vgzsbe val szabad beleegyezsket. Az indtvny elfogadtatvn, a terembl senki sem
tvozott s a vgzst a bizottmny sszes tagjai alirtak. Megjegyzem, hogy a fispn, a

fentemltett ifj. grf Zichy Ferencz, az lsen nincsen jelen. A magyar olvasnak az egsz
jelenethez kommentr nem kell.
Ugyanezen a napon, azaz mrczius 12-ikn, adja ki Madch Imre mint Ngrd megye
balassa-gyarmathi kerletnek kpviseljelltje Politikai hitvalloms-t. Amily rvid s
szfukar, p oly klasszikai kis irat ez.
Rszletes hitvallst, mondja a jellt, a jvend rejtlyes volta miatt nem adhat. De vannak
talnos elvek, melyeket rendthetlen alapokl bevallani lehet, st kell; melyeket mg
hasznossg tekintetbl is feladni tilos; melyekrt meghalni nemcsak egyesnek ktelessg, de
melyek elrulsval nemzetnek is letet vltani hall helyett gyalzat, mert a javak kztt
nem legfbb az let.
(A fntebbi sorokat azrt hztam al, mert Madch Mzes-nek alapgondolatt fejezik ki.)
A rvid elvi fejtegets, mely most kvetkezik, azrt oly rdekes, mert a franczia forradalom
hrmas jelszavt a magyar nemzeti politika nyelvre fordtja le. Szabadsg alatt a haza szabadsga, vagyis a nemzet fggetlensge rtend; egyenlsg alatt a nemzetet alkot osztlyok
s felekezetek egyenlsge; testvrisg alatt pedig a nemzetet alkot klnbz ajk npfajok
testvries egybeolvadsa a magyar llampolgri jogokban s ktelessgekben. Magyar politikus a franczia jelszavaknak ms hatrozott, kzzel foghat, magyaros rtelmet nem is tulajdonthat. Meg kell mg emltenem, hogy Madch a megyei municipiumot a npkpviseleti rendszeren nyugv alkotmny egyik hatalmas oszlopl jelli ki. Ebben is igazi magyar blcselnek bizonyl, s itt mr ltni, hogy mily nevetsges volna t az Etvs-fle centralista,
megye-gnyol, europer-csoporthoz szmtani. Korunk vgzetes tvedsei kz tartozik,
hogy a megyt eltemette, a helyett, hogy egy lelkes j magyar rtelmisg politikai iskoljv
avatta volna fl.
Madch Imre mrczius 21-ikn egyhanglag kpviselv vlasztatott. Az erre vonatkoz
jegyzknyvbl lljon itt a kvetkez rszlet: Horvt Elek vlaszt a legkzelebbi orszggylsre kpvisell ezen b.-gyarmati kerletbl, mind tudomnyossgnl mind becsletessgnl fogva Madch Imre urat ajnlotta, mely ajnlat harsny ljenekkel fogadtatott s az
osztatlan kzkivnat egyedl Madch Imre rban kzpontoslt. Azt taln fl se kellene
emltenem, hogy Madchnak vlasztsi kltsgei egyltaln nem voltak.
Els s egyetlen kpviselhzi beszdvel, melyet az 1861-iki orszggyls 21-ik lsn,
mjus 28-n tartott, Madch egy csapssal orszgos hrre vergdtt. Egy sereg dvzl levl
bizonytja, hogy a beszd mg bartaira is mily meglep hatst gyakorolt. A lapok arczkpt
kzlik s a jelek mind arra mutatnak, hogy aki megyjben kzszeretetnek rvendett, most
mr az orszgos politikai tekintlyek sorba emelkedik. Hja, ha az idk nem alltak, akkor
jellem s tehetsg becslsben rszeslnek. Rvid 20-25 percz alatt a magyar politikai
sznoklat egy j kitnsggel gazdagodott s egy llamfrfii plya magasba szkell ve
sugrzott fl a politikai lthatron. Fjdalom, Madch korai halla az politikai jvjhez
fzd remnyeknek hirtelen vget vetett.
De annyi kitnt, hogy Madchban egy igen eredeti, ragyog parlamenti sznok rejlett volt.
pensggel nem rklt kivl hangadomnyokat, de szava lebilincsel volt s csapong
elmssggel p gy tudott vidm hangulatot, mint pathossal s rvelssel ers meggyzdst
kelteni. Attl lehetett tartani, hogy mert tuds, taln elmleti szrkesgbe tved, s mert
becsletes ember, taln tlkomolyly lesz. Ha Madch valami nagyon behat politikai
fejtegetseket nyujt vala, abban - legalbb bartaira nzve - nem lett volna semmi meglep.
De szokatlan kzvetlensggel hatott, elms rppentyivel kitr vidmsgot keltett, nagy
tudsnak kincseit knnyedn szrva, tanulsgos is maradt, vgl pedig hazafias lendletvel
a hallgatsgot magval ragadta. Bevezet nhny mondata mg nehzkesen hangzott, de

csakhamar figyelmet keltett az osztrk kzpontost rendszer kicsufolsval, mg inkbb a

Bach-rendszer civilisatorius nagykpsgnek nevetsgess ttelvel, s mikor a Schmerlingrendszerrl a Bach-rendszerhez viszonytva kimondta ismeretes rpke szavt, hogy ugyanazon kutya, csak ms nyakravalval, zajos derltsgre s tapsra ragadta a Hzat. Szval ez a
blcs nem hiba volt drmair, mert rtett a npszer hatsok titkhoz is.
m lnynek ez az oldala itt bennnket kevsb rdekel, hiszen politikai plyja csak igret
maradt. Azon tndni, hogy mit vesztett benne kzletnk, tallgatni: vajjon , ha legalbb
hsz vvel tovbb l, megtudta-e volna menteni a fggetlensgi prtot azon vgelzllstl,
melybe azt nem derk kzkatoni, de harambasi sodortk, tudott-e volna - a mire harmincz
v ta legnagyobb szksgnk volt - szellemi fensbbsget biztostani a fggetlensgi trekvseknek, avagy megutlva a kzlet erklcsi slyedst, vissza vonult-e volna klti
magnyba, mint azt egyszer mr ifjkorban tette volt, avagy vgl klti nimbusa
tlemelte-e volna egynisgt a termketlen prtviszlyokon, hogy nemzeti kzmveldsnk
nagy fladatainak szentelhesse magt s flszabadtvn iskolagynket a nmet tudkossg
jrma all, nllsg kivivsra vezesse a magyar szellemet: ilyen s hasonl tallgatsokba
s tpeldsekbe bocsjtkozni ezer indok rejlik ugyan Madch mveiben, mgis kevss
vonz, s vajmi hldatlan fladat.
Bennnket itt Madchnak csak elvi politikai meggyzdse rdekel, mert e nlkl kltszett
sem rthetjk meg. Az 1861-iki csonka orszggylsen csak ugyanazon llspontrt szll
sikra, melyrt t nemes Ngrd vrmegye tancstermben oly hatsosan kzdeni lttuk. A
lnyeges krds akkoriban csak az volt, hogy alkuszkony hajlam-e a magyar nemzet, avagy
trhetlenl ragaszkodik-e fggetlensgnek eszmnyhez. Ebbl a kt irnyzatbl eredt a
flirati s a hatrozati prt. Az alkuv hajlam ugyanis abban nyilatkozott meg klsleg, hogy
br ragaszkodott a 48-as trvnyekhez, mgis ezen llspontjt flirat alakjban a csszr el
vinni szksgesnek ltta, mig ellenben a hatrozati prt mr a felirat ksztsben alkuvsra
val hajlandsgot ltvn, pusztn csak vst emelni akart az oktberi diploma trvnytelen
volta ellen, s ez vst nem a csszrhoz czimezni hanem hatrozat formjban az eurpai
kzvlemny tudtra hozni kivnta. Mr a megyei bizottmnyi lseken mindenfel vitt
keltett, vajjon tancsos-e magnak a megynek is a felirat utjra lpni, s nem kell-e a rideg
tiltakozs alapjn megmaradni. Ott azonban az a szempont dnttt, hogy a fliratok ksztse
az orszggyls sszehvsa rdekben kivnatos. Most az orszggylsen a felirati prt a
megyknek ezt ez engedkenysgt rvl hasznlta ki a felirati llspont mellett. Senki erre
oly vilgosan r nem mutatott, mint Madch Imre.
A megyk szerveztk magukat, a megyk felirtak, br jl tudtk, hogy egszen trvnyes
tren nem llanak csak azrt, hogy lehetsgess tegyk az orszggylst. S ime mr a megyk
flirsait rvekl halljuk flhozni, hogy irjunk mi is; - az els enged lpst halljuk okl
felhozni, hogy tegyk meg a msodikat is. (gy van!)
Rajta vagyunk a szoros jogtl val eltrs lejtjn, melyet csakhamar arra hasznlandnak
elleneink, hogy belle az egyezkeds harmadik lpsnek logikjt kvetkeztessk (Helyes!),
mirl pedig a sz valdi rtelmt vve, gy hiszem, e hzban senki sem lmodik; mert
egyezkedni annyit tesz - mint kvetelsbl is engedni akarni, ami kvetelseink pedig pen
gy nem lehetnek engeds trgyai, mint a lenni vagy nem lenni, mint az let s hall.
(Helyes!)
Kerljk teht annak ltszatt is: a flrs vlaszt, ez viszontvlaszt flttelez; mindebbl
rosszakarat - pedig nem j bartokkal van dolgunk - egyezkedst magyarzhat ki, s valban ki
nekem ultimtumt beadja, de az elszobban marad, az nmi gyant mltn klthet fel
bennem, hogy mg ez nem utols szava. (Helyes!)

Azrt prtolom n Tisza Klmn (ki akkor tigrise volt a fggetlensgi elvnek) tisztelt
kpvisel r mdostvnyt; s a hatrzat formjt; mert ezt tartom jogaink vdelmben
vatos politiknak.
Madch js-llekkel megrezte s megrtette az alkotmnyos fuvalmak lengsnek els
napjaiban, hogy Magyarorszg min veszedelemnek lejtjre jutott volt. Szz klti fordulattal v, int s ostoroz, de egy korszakot feltartztatni nem tudott, s mert a vilg nem trt ki
elle, ht kitrt - a jsgos g kegybl - a vilg ell oda, hol meggyzdseket elalkudni
nem kell s nem lehet.
Azrt nem is bocsjtkozom Madch szleskr politikai tanulmnyainak rszletezsbe,
melyekkel az llamfrfii plyra elkszlt. Hogy mily mlyen vizsgldott nemcsak az
emberisg mveldstrtnetben, de a magyar mvelds s jogtrtnelemben is, arrl
przai dolgozataiban knnyedn elhintett ismeretkincsei nyujtanak nmi sejtelmet. Igy pl.
megmaradt egy msik beszde is A nemzetisgek gyben, de ezt csak leirta, elmondani
mr nem nyilt alkalma. Ebben megklnbzteti a politikai nemzetisget a faji-nyelvi nemzetisgtl, s a kettnek viszonyt a vilgtrtneten vgig magyarzgatja, az elsnek fensbbsgt
bizonytvn a msodik fltt. Elmlethez blcseleti szempontbl sok ktsg fr, mert a
krdst tlsgosan magyar szempontbl tekinti. Az volt a meggyzdse, hogy a magyar
nemzet van arra hivatva, hogy a nemzetisgi krdst a vilg szmra megoldja. Fakadt pedig
ez a meggyzdse ers nbizalmbl, hogy , mint gyakorlati politikus, nagyban el tudn
mozdtani a krds szerencss kibonyoltst. ltaln nem ama termketlen kuruczsg
kpviselje volt , mely napjainkban a fggetlensgi gondolatot mr szinte vgkp lejratta.
Egynisgben szerencssen egyesltek a Kossuth s Szchenyi gondolkozsnak nmely
kivl vonsai. s van-e a magyar nemzeti politiknak ms tja, mint a melyet ama kt nagy
szellem nem kln-kln s nem egymssal ellenttben, hanem titkos s maguk ltal sem
flismert sszhangban jell ki a magyar trtnelem szmra?
b) Az iri siker.
Madch Imre politikai rvnyeslse mintegy eljtka volt az bizton bekvetkezend
irodalmi sikernek, mert ha egyszer a kzfigyelmet brmikp is magra vonta, klti
tehetsge sem maradhat sokig vka al rejtve. Vajmi ms lett volna az helyzete, ha neki az
rs mintegy kenyrkeresete, ha - mint mondani szoktuk - skribler, ki skribler-trsaival
versenyezni knytelen a nagy-kznsg s a nagy-urak (az igaz lelkek e kt zsarnoknak)
kegyrt. De nem volt kenyrfoglalkozs szerinti, hanem pusztn csak isten kegyelmbl
val r, azonfell pedig 5-6000 hold birtokosa s egy hatszz ves trtneti nv rkse, kit
szlmegyje, nemes Ngrd vrmegye, vllaira emelt, hogy vele az orszg szine eltt
bszklkedhessek. Igaz, hogy bri vagy grfi czime nem volt, mert kurucz sei kiss tbbet
trdtek a hazval, semhogy ily czimek utn lthatnak, m e czimek is legflebb csak kiss
gyorsthattk volna irodalmi sikert, mg pedig oly arnyban, mint a mennyivel tbb g
tndklt volna nemesi koronjban. De br - mint mondom - Madch tja mr egyengetve
volt politikai sikere ltal, mgis szerencse volt re nzve, hogy Az ember tragdija Arany
Jnosnak, az irodalom akkori fejnek, kezeibe kerlt.
Szontagh Pl tancsolta volt Madchnak, hogy keresse fl mvvel Arany Jnost, s Madch
e j tancsra hajtva, Jmbor Pl kpviseltrst, az ismert kltt, kri fl, hogy vezesse t
Aranyhoz, ami meg is trtnt. Ismeretes, hogy Aranyt a m els sorai elkedvetlentik az
olvasstl, de ksbb Jmbor Pl srgetseire ismt visszatr a flretett munkhoz, s elragadtatsa laprl lapra nvekedik. Arany Jnosnak nagy irodalom-trtneti rdeme, hogy elsnek

 ismerte fl Madch mvnek rtkt, s hogy kszsggel magra vllalta az irodalomba

val bevezetst.
Arany s Madch kztt igen szp klt-barti kapcsolat fejldtt ki, mely klcsns rokonszenves tiszteleten alaplt. rdekes azonban megfigyelni, hogy bizonyos elfogdottsgon az
egyik fl sem tudja magt tltenni, s ami a fdolog, hogy tulajdonkpeni szellemi viszonyba,
eszmecserbe, egymssal sohsem jutnak. Tbb oka volt ennek. Foglalkozs szerinti rk,
kiknek az rs a mestersgk, knnyen frkznek egymshoz s pajtsodnak ssze, hiszen egy
kenyren rgdnak. Hogy ne maradjak ltalnossgokban, ht csak flemltem, hogy aki nem
volt napszmos, az nem tudja igazn, mi a napibr, s aki nem volt mestersg szerinti r, az
nem tudja, mi a tiszteletdij. Arany pldl verset tud rni az aranyakrl, melyeket Toldijrt
kapott; egy Madch ellenben kptelen volna flfogni, hogy az ember miknt nekelhet meg
aranyakat. Ez igen csattansan tnik ki a kt kivl ember levelezsbl. Egy izben Arany
sokig hiba vr levelre vlaszt bartjtl, mint ksbb Madch soraibl kiderl, azrt, mert
majdnem kt htig hon nem voltam, egy htig meg katona-executio lt nyakamon: tegnapeltt hagyott csak el. Ismeretes azonban, hogy a Toldi rja mennyire tpeld scrupulosus
ember volt. Kinz agglyai tmadnak teht, hogy ugyan nem rinti-e rzkenyen Madch
kedlyt az a kls verselsi simtgats, melyben Az ember tragdijt rszesti. De
legfkpen az nyugtalantja, hogy Madch nem neheztel-e a csekly tiszteletdj miatt, melyet
a Kisfaludy-Trsasg neki mvrt fizethet:
Amit nem akarok hinni, az, hogy a tiszteletdj csekly voltn tkztl volna meg, miutn n
elre megrtam, hogy a Kisfaludy-Trsasg sokat nem igrhet, krlbell rintettem azt is,
micsoda hatrok kzt mozoghat djazsa. Hogy ez, ivenkinti honorls helyett, egy ennek
circiter megfelel sszegben s aranyban fejeztetett ki, az n indtvnyomra trtnt, ki ha a dij
rtkt nem nvelhettem, akartam legalbb az oda nyujts mdja ltal kedvesebb tenni. A
Kisfaludy-Trsasg oly trsasg, melynek, mint a titoknoki jelentsbl olvashatod, egsz vi
bevtele alaptvnyai utn nem tesz 400 frtot, s gy ebbl foly (bens) kltsgeit sem brja
fedezni, csupn azon 4 frtos befizetsekbl honorlhat teht, melyeket prtolitl kap. Ezek
sszege mg most is alig haladja az ezeret, s ebbl kell hatvan vet killtani, pstn
sztkldzni stb. Tiszteletdjra teht csak annyit fordthat, mennyi ebbl arnylag esik - s az
mved irnyban vgtelen kevs, tudom, s tudtam elre is: de egy morlis testlet kedvez
fogadsban bizonynyal tbb volt red nzve, mintha knyvrs mg egyszer annyit fizetett
volna.
Arany az ritka - gy ltszik rkltt - gazdasgos sztnvel megmagyarzza Madchnak,
hogy a Kisfaludy-Trsasg erklcsi elismerse mennyit r pnzben kifejezve. De hogy
Madch-csal vgkp megrtesse, miszerint nincsen oka nyerend tiszteletdjjval elgedetlennek lenni, a sajt szomor pldjt lltja bartja lelki szemei el:
Ezt felled szentl hiszem, annyival inkbb, mert az n fllpsem nmileg hasonl volt a
tiedhez, s br n Toldirt 15 mondd: tizent aranyra versenyeztem, s huszat kaptam, sokrt
nem vlnk meg e dbut emlktl. Nem folytatom teht e materilis excusatiomat, melyre
hihetleg pen semmi szksg nem vala, hanem krem becses vlaszodat sat.
Aki csak tvolrl is sejti Madch eszmnyies lelklett avagy halvny fogalommal bir az
bszke nagyri lnyrl, az el tudja kpzelni, hogy a tiszteletdjnak ily vgtelenl komoly
trgyalsa mily idegenl rintette. rteslvn a Kisfaludy-Trsasgnak akkoriban valban
sanyar helyzetrl, ri ember ltre rgtn felfogja a helyzetet, s tiszteletdjval alapt
tagja lesz a trsasgnak:

Legelejtl azonban az volt fltett szndkom, hogy els spoliaimat a mzsk oltrra szentelem s gy a tiszteletdjbl egy dupla alaptvnyt akarnk csinlni a Kisfaludy-Trsasgnl,
gondolom, hogy az egyszer alaptvny 60 frt, gy 120 frtot kivnnk alaptani. A tbbit, 200
frt erejig, az akadmia tkjhez szntam.
Madch, mint ltni, pensggel semmi rzkkel nem bir az rmestersg anyagias pnzgyi
oldala irnt. Van azonban az rmestersgnek mg egy igen jelents oldala, nevezetesen a
verslbak, szrend s szfzs, helyesrs, sajthibk sat. krdsei, melyek irnt Madch Imre
vilgletben tlsgos nagy rdekldst szintn nem tanustott. Fleg ebbl a szempontbl
volt re nzve igazi szerencse, hogy Az ember tragdija Arany Jnos kezeibe jutott. Hiszen
ismeretes, hogy a mi hazai mbirlatunk mennyire hajland az emltettem klssgekre kizrlagos s egyedl dnt slyt vetni, klnsen akkor, ha valamely m vagy annak szerzje
brmely ms oknl fogva nem nyerte meg tetszst. Ilyenkor cerusval keznkben olvassuk el
a hallra itlt munkt, alhuzvn minden szt, szlamot, fordulatot, mondatot, verslbat, rimet
sat. sat., mely akr magyarossg tekintetben, akr grammatikai, syntacticai, verstani szempontbl ktes avagy kifogsolhat. Ezzel a kiprblt eljrssal brki kzlnk vllalkozik
arra, brmely remek mrl bebizonytani, hogy szerzje elszr is nem tud magyarl, msodszor a nyelvtanrl s helyesrsrl sincsen sejtelme, s harmadszor hogy jl tenn, ha a
szegny Pegasusnak agyonsanyargatsa helyett inkbb a nlklzhetlen elemi iskolai ismeretek megszerzsre trekednk. Elnzek csak grf Szchenyi, s gyakran nem is Szchenyi,
hanem csak a grf irnt vagyunk.
Arany, ki mindenkinl jobban ismeri irodalmi s mbirlati viszonyainkat, maga is ilyenekre
s hasonlkra figyelmezteti Madch Imrt. Vltig hangoztatja, hogy a mnek csak klsejn,
csakis legklsejn akar simtsokat eszkzlni, azokat az apr rgk-et akarja eltntetni,
melyeken csak felletes olvas akad fenn. Nem az okosakkal, hanem az oktalanokkal
szemben kell megvdelmezni a munkt:
Annyit azonban mondhatok, hogy ha gy, amint van sajt al kerlne is (Az emb. tragdija),
okos ember nkntelen elismern, hogy nem kznsges rval van gye. De n azt is
lehetleg eltvoltani akarom, hogy a nem-okos kapczskodjk bel. Ime, valaki meglesett
egy orthographiai hibt - s ki van kiltva, hogy rosz az orthographia.
E kapczskod hajlamot mr jobban jellemezni nem lehet. Arany rdeme, hogy Madch
remek mvt megvdelmezte a nem-okos birlattal szemben. Ha pen , ki legnagyobb
tantmestere a nyelvi klssgeknek, elnzendknek itlte azon apr rgket, melyeket
Madch mvben szrevett, akkor tbb senki sem merhetett nyelvi szempontokbl tmadni a
nagy klti alkots ellen.
Madch hlsan fogadta a kls simtsokat, melyeket Arany neki ajnlott. Ugy rezte magt,
mint a menyasszony, ki krl illegnek-billegnek a csinostgatk, rendezik uszlyt, ftyolt,
mirtuskoszorjt, nehogy az oltr el jrulandn irigy vszoncseld szeme kivetni valt
talljon. s mondhatni, Arany pratlan tuds volt a legaprlkosabb toilette-titkokban: a
fehrtk, pirostok, flastromocskk s tapaszocskk mindennm vlfajban. Trelme, odaadsa vg nlkli; s gyilkosabb ldzje a sajthibknak nla mg nem szletett. A szelid,
trelmes Madch meg folyton hllkodik. Csak mikor a tiszteletdj krdsvel prhuzamosan
a toilette titkok s sajthibk krdse soha vget nem ltszik rni, kezd egy kiss - a templomba s a vlegnye utn vgyd menyasszony mdjra - titkon izegni, mozogni. Elvgre is
nem pnzhzassgrl van itt sz, s a fehrtbl is mr tn elg volna!
Hogy a csinostgatsrl nmi fogalmat szerezznk, tallomra ide iktatok nhny prhuzamos
helyet az eredeti fogalmazsbl s a megvltoztatott mai szvegbl:

A kzirat.

A mai szveg.

Mint horpad srt a nap

Mint horpadt srokat a nap
Ah jl vagyok
Ah, jl, nagyon
Mely hervatag
S igy hervatag
rvnyestni
rvnyre hozni
A vltozs, ha nagyobban bell
A vltozs nagyban midn bll
Az r dicse, ha mindjrt felkapott is Az r dicse, ha szinte felkapott is
sat. sat.
Szval Arany igazn vakodott Madch gondolataihoz a legkisebb mrtkben is hozznyulni,
viszont Madch a simtsokat szinte hlval fogadta; csakhogy termszetesen mindig
vgydott, vajha egyszer mr eszmecserre is kerlne a sor. Midn 1862. augusztus havban
Arany a szlicsi frdt megltogatni kszl, Madch elje megy Vczig s vendgl hozza
ide Sztregovra. Eredetileg Tompa belevonsval hrmas tallkozs, illetve Tompnak megltogatsa is tervbe volt vve, de ez elmaradt. Igy csak kettesben trsalogtak a kltk az
Oroszlnbarlang-ban. Kt-hrom napi itt tartzkods utn Arany Szlicsra utazott, hov
Madch t elkisrte. Madch ksbb szerette emlegetni, hogy Arany a legklnsebb szfzseket is nyelvtrtneti alapon magyarosaknak tudta bizonytani. A kt klt nyilvn sokat
grammatizlt s nyelvszkedett az Oroszlnbarlangban.
Igazi szellemi kapcsolat azonban a kt oly klnbz egynisg kztt - minden legnagyobb
klcsns elzkenysg s leggyngdebb figyelem daczra - nem fejldhetett. Az 1862-iki
szlicsi utazson tl a kt klt levlvltsa is elakad. Csak 1864-bl maradt mg Madchnak
egy levele Aranyhoz. Ebben a tbbiek kzt igy r: Ha mr egyszer megtiszteltl nagyrabecslt
bartsgoddal, mutasd azt vgig. Vgj le, lj meg, ha kell, mindig, de tants; ez nekem itt mg
szksgesebb mint msnak, ki a fvros levegjvel szivhatja a kzvlemnyt magba.
Szegny Madch, tanulni akart! Mindig gondolatokra, mindig eszmkre szomjazott! Oh
szegny Madch!
***
A Kisfaludy-Trsasg mg 1862. janur elejn vlasztotta Madch Imrt tagjai kz. A klt
Arany ltal bevezetve, maga olvasta fl Az aesthetika s trsadalom viszonyos befolysa
czim szkfoglal rtekezst. Dicslt plyatrs, mondja emlkbeszdben Brczy Kroly mennyire meg volt hatva azon p oly szinte, mint forr rvendezstl, melylyel vele
mindnyjan kezet szortani siettnk! Ez volt az els s utols s egyetlen szerny ovatio,
melyben t ri plyja rszesti.
A kvetkez vben mr az akadmia is levelez tagjai kz vlasztja Madch Imrt, de a
klt betegsge ltal akadlyoztatva, tbb nem olvashatja fl maga A nrl, klnsen
aesthetikai szempontbl czim szkfoglaljt, hanem Brczyre bizza a flolvasst. Madch
mr 1861-ben, mint kpvisel, s az eltt is sokat betegeskedett. Rgi kszvnybaja ismtelve
flujult, s szivre vette magt. De a klt p gy mint lelki bnatt, testi szenvedseit is
eltitkolni szerette. Hmoros, trfs kedv al rejtette, amig csak lehetett, ketts gytrelmeit.
Testi baja egyre veszedelmesebb alakot lttt, s midn 1864 szeptemberben vgt kzeledni
rzi, szeretett Aladr fit, ki addig otthon magnuton vgezte iskolit, Pestre kldi tanulmnyainak folytatsra, hogy megkimlje haldokl apja szenvedseinek ltstl. Nehny nappal
ksbb, oktber 2-ikn a hall megsznta a nagy szenvedt s megszabadtotta t fldi
bajaitl. Utols napjairl a gyermekknt hzban nevelkedett nemes sziv Huszr Anna, ki
ekkor mr frjezett Krolyi Miksn, rszletes tudstst r a klt finak: Aladrnak. E bs
okiratbl lljanak itt a kvetkez rszletek:

Pincz, nov. 15-n. 1864.

Szegny apd, midn n tletek visszatrtem, azaz vasrnap, mr gyban fekdt s nagy
figyelemmel hallgatott mindent, mit rlatok nekie beszltem; este rkezett Szontgh s
Veres; ksbb Pekr (az orvos), ki mindjrt meg is mondta, hogy legfeljebb pr napot
lhet, s hogy nagyobb szobban kellene fekdnie, mert itt ha sokan vannak, a leveg
nem j. Htfn reggel teht szken tvittk szegnyt a nagymama szobjba, s nagymama, ki eddig is mr a billirdba hlt, a zld szobba tetette gyt, de azrt az j
nagyobb rszt a beteg mellett tlttte. Az Andrs pedig az ebdlben hlt.
Ekkor Szontgh-gal kzlte vgakaratjt, ez fltette, s 5 tan jelenltben atyd a tankkal egytt alrta. Ezen jelenet kpzelheted mily borzaszt volt mindnyjunkra. De
atyd, szegny, mg e nap is sokszor beleszlt a trsalgsba, mert mindig ott ltnk, s
oly nyugodtan vrta vgperczeit, csak a mindig nagyobb fuldokls volt nkie kinos.
Kedden igen meg volt vltozva. Ekkor mondta szegny: Ugy-e, des mamm, sem
szegny atym, sem Pali nem szenvedett annyit mint n. - Vacsora eltt Szontgh
megkrdezte, nem kivnna-e gynni, mire fejvel intett, hogy igen. Eljtt Divald, s
gy szegny 1/2 8 ra tjban meggynt s megldozott, az utols kenetet is flvette a
legnyugodtabban, s midn Divald kiment, a kt lenykt gyhoz trdelve megldotta,
kpzelheted, mily rettenetes volt ezen percz, a lenykk vghetetlen oda voltak, s csak
sajnltk, hogy Te ott rszt nem vehettl atyai ldsn.
Ekkor Szontgh megkrdezte, hogy Tgedet nem kivn- ltni, mire azt felelte: Az
nem lehet.
Egsz nap oly szelid volt minden szava. Andrsra tudod sokszor megharagudott, mit
ingerlt idegzete okozott, most mindig szpen szlt, ha ez sirt lbainl, oly krd
merev tekintettel nzett re, mert nem is jl ltott mr e nap. Engem mindig Anncsknak szltott, s tbbnyire n adtam be nkie.
Miutn meggynt, mondtam nkie, hogy most van a krisis, hisz Pczeli ezt mind megmondta elre, mire mosolyogva mondta: Hiszen a hall az semmi, abba nincs semmi,
de ez a fuldokls s mellre tette kezt, ha mg pr nap tartana, lehetetlen killni.
Vacsora vitn j jt mondtunk s nkem flig csukott szemekkel mondta utlszor: P,
j jszakt, Anncska! Szontghnak pedig: Servus Plom. Ekkor lttam utlszor, szemei
mr olyanok voltak, mint az veg. Mink lefekdtnk, de nagymama s Andrs mellette
voltak. jjel 1 ra tjban mg 5 szem szllt evett s fl-kettkor a nagymama kezt
cskolta, htra vetette fejt s meghalt.
*
A flsges ember tbb nem volt. Szobrot emelni neki, ne siessnk. Ha elj a kor, midn a
magyar nv nnepelt lesz a vilgon, a magyar szabadsg, s a magyar mveltsg mintul fog
szolglni a nyugoti npeknek: akkor, de csak akkor fogja a nemzet mltn megnnepelhetni a
sztregovai blcsnek emlkt. Mert Madch Imre annak a mg jvend kornak fia. S hogy ez a
kor mg eljvend, azt maga dalolja meghat kltemnyben; s aki magyar, higgyen az
jslatban.
S r o m.
Egyszer fny-deszkbl
Adjatok nekem koporst,
Melyen tegnap mg vihar sirt,
Melyen tegnap mg madr szlt.

Zld mezt, mely nem lk el,

Kzepette szrny tlnek,
Mint a klt emberek kzt
Ifjsgt a kebelnek.
Srom kint lljon szabadban,
Honnan messzi, messzi ltni;
Nap sugra, j viharja
Jrjon azt megltogatni.
Ember knny csak fjna nkem,
Br valdi, br l lenne,
S lelkem srban sem kesergne,
mde letet szeretne.
S letem lesz a termszet
Minden szve-dobbansa,
A madr-dal - a kds nap,
Rzsa-r - levl hullsa.
Kis virg hajol siromra,
emlkszik azt hiszem, rm;
Hogyha hallom a pacsirtt,
Azt hiszem dalom zengik tn.
S fergeteg ha j robogva,
Gondolom, hogy npem bred,
Szmadst tart - s haragjn
Multja vesz - jvje led.
S lmodom tn gy sokig,
mde dre nem lesz lmom,
Egykor testesl bizonynyal,
Jl tudom s nyugodtan vrom.

SSZEFOGLALS.
Nehz eldnteni, hogy Madch kivlsgt miben kell inkbb keresnnk: lirai rzsnek
sznetlen hullmvetsben, avagy inkbb elmjnek that erejben. Azon is hiba tanakodnnk, hogy drmai mvszetnek eredetisgt, vagy pedig blcsel ltsnak vilglel voltt
illeti-e inkbb a plma. Egynisgnek e sajtossgnl fogva az kltszete egyszersmind
philosophia is. Nem szabad teht azon fennakadnunk, hogy kltszete egszen nkntelen s
keresetlenl rendezkedik blcselmi szempontok al. Hrom legjellemzbb drmai kltemnye:
Frfi s n, Mzes, Az ember tragdija
egyre emelked ltalnostssal trgyal hrom szorosan kapcsolatos eszmt. Az elsben a
kivl frfit tekinti frfi-voltban, teht a nhz val viszonyban. A msodikban a kivl
frfiut mutatja nphez, nemzethez viszonytva, teht a nemzetnek s az hivatott vezrnek
kapcsolatt vilgitja meg. A harmadikban vgl ugyancsak a kivl frfit alakitja ki az egsz
emberisghez val vonatkozsban, megtantvn bennnket arra, hogy valban kivl csak az
lehet, ki egynek rzi magt az egsz emberisggel. Ehhez kpest egsz kltszete:
A nemi eszme, A nemzeti eszme, Az emberisgi eszme hrmassga krl forog, melyek kzl
minden kvetkez az elzt flttelezi s magba zrja. Az n trgyalsom is Madchnak e
gondolati ltrjhoz alkalmazkodva hrom szakaszra oszlik.

I. A NEMI ESZME.
Madch viszonyt a nkhz az letrajz fonaln mr rszletesen jellemeztem. Itt csak ptllag
egy letrajzi vonatkozsra kell mg utalnom, melynl fogva Madch tudtn s akaratn kivl
megindtja lett az gynevezett nkrds-nek vagy ni mozgalomnak hazai mveldstrtnelmnkben. A kltblcssz tvolrl sem sejtette, hogy mily rosz ft rak a tzre
akadmiai szkfoglaljval: A nrl klnsen aesthetikai szempontbl. Madch rgi
bartnjra s lngelmjnek nagy tiszteljre, Veres Pln Beniczky Hermina rnre ugyanis
amaz rtekezs igen mly s nmileg fllzt hatst gyakorolt. A nemes rhlgyet, a tuds
asszonyt, - mint t Madch nevezte - igen rzkenyen rintette, hogy az imdott kltje nem
valami magas vlemnyt nyilvntott a nk szellemi kpessgeirl. Mint izz parzs, gy
gettk a klt szavai a bszke szellem asszony lelkt, s azt az elhatrozst rleltk
lelkben, hogy mozgalmat fog indtani a nkpzs gyben.
Egy kziratbl kzlm a kvetkezket:
Madch Imrnek a Koszor-ban kzztett szkfoglal rtekezst olvastam. Ha ezen
rtekezs nem pusztn humorisztikus, de tudomnyos szleleten alapul valsgos igazsgot
akar felmutatni, az ellen tiltakoznunk s mint valtlant visszautastanunk kell. Madch azt
mondja: A n korbb fejldik, de teljes frfii rettsgre soha sem jut, knnyebben tanul s
felfog, de teremt genius hjval az emberisg irnyad szellemei kz nem emelkedik, soha a
mvszetet s tudomnyt lnyegesen elre nem vitte. E czfolatlan tnyt nem tulajdonthatjuk
ellenkez irny nevelsnek. - Madch szerint teht a n, ha szellemi fejldst mskp
intznk is, s szabadon tanulhatna, soha a frfiakat utl nem rhetn, mert mr a termszet
kevesebb tehetsggel ruhzta fel. De e nzete ltal Madch a kvetkez ttelben mr is ellenttbe j nmagval: Ha pedig olykor fellobban egy oly meteor s oly n szletik, ki magas
szellemtl ihletve tlemelkedik neme korltain, az minden okoskodsunk daczra egyenlv
teendi magt a frfival, s tegye is, hisz elg drgn megvsrolta e helyt, mert rte bizonynyal neme mindazon elnyeirl lemondott, mik ezen irnyban tettk volna ragyogbb s
taln boldogg. - Ime, mily gnyos krrm s bevallsa annak, hogy nem absolut tehetsghiny, hanem csak ms irnyban fejlesztett tevkenysge okozza a n hinyos tudomnyos
mveltsgt.
Igy vitatkozik a hazai nkpzs jeles uttr bajnoka, Veres Pln, veken keresztl, mestervel, Madch Imrvel. Kr, hogy a vita nem a nyilvnossg eltt folyt. Annl rdekesebb
vilgtsban llana akkor elttnk az a ritka szp barti kapcsolat, mely a kltt vagy tz ven
keresztl (1854-64.) mindhallig Veres Pln vanyarczi hzhoz (Ngrdban) fzte.
Hzassga flbomlsa utn a nemes s emelkedett szellem ntrsasg utn val vgy a kltt
rendszerint Vanyarczra vitte. Itt aztn megjelense, brmily gyakori is, mindig nnep volt gy
Veresn, mint szpsge s szelleme ltal egyarnt kivl serdl lnya Szilrda szmra.
A ni szpsg irnt oly annyira fogkony Madch Imrrl nem tudtam flttelezni, hogy a
bjos Szilrda irnt gyengd rdekldst nem tanustott volna. Rudnay Jzsefn Veres
Szilrda rn a Madchrl val beszlgetseinkben kezdetben e trgyat semmikp sem hajtotta rinteni, ksbb azonban az letrajzi teljessg czljt is elmozdtani akarvn, terjedelmes, rdekes levelet volt kegyes hozzm intzni, melybl az ide tartozkat ide iktatom:
Azon ers meggyzdsben vagyok, hogy 1854. ta az egyetlen barti kr a vanyarczi volt,
melyben Madchot teljesen megrtettk, hol lelknek rpte mindig csak a magas fel irnyult,
s hol az idealizmustl thatott ers ni llek (des anymat rtem), a felesg s anya
eszmnykpe sugallhatta neki azon szavakat, melyekkel oly gynyren festi a ni hivats
magasztos voltt, midn az r gy szl dmhoz:

Ha jl gyelsz, egy szzat zeng feld

Sznetlenl, mely visszaint s emel,
Csak azt kvesd. S ha tettds leted
Zajban elnml az gi sz,
E gynge n tisztbb lelklete,
Az rdekek mocsktl tvolabb
Meghallja azt, s szvern keresztl
Kltszett fog s dall szrdni.
Ezen meggyzdsem folytn bvebben hajtok foglalkozni azon barti krrel, szleim
otthonval, hol a klt mlysges mlyen rz s foszlnyokra tpett, felkorbcsolt kedlye
megpihent s dlst tallt, s melybl lnglelke tovbbi alkotsaihoz ert mertett.
A vanyarczi kr, melyben Madch oly sokszor idztt, csupn hrom tagbl llott: a nagyrabecslt bart, des atym s des anymbl. n egyetlen gyermekk voltam s sohasem
mertem magamnak is rszt kivenni ama boldogt tudatbl, hogy taln n is egyik tnyez
lehettem a tekintetben, hogy e kis krhz annyira vonzdott.
Flembe csengtek Palgyi r ama szavai, hogy flre kell tenni minden szernysget, s
szavainak ezen nyomsa alatt eszembe jutottak Szontagh Plnak (a mlt tlen trtnt egy
tallkozsunk alkalmval) hozzm intzett eme szavai: Emlkezel-e arra, midn a ludnyi
kis fogadban Madch Imrvel oly kedlyes estt tltttnk el! ezutn elmagyarzta a
trsasg tbbi tagjnak ezen est trtnett. Engem ugyanis szleim mint 16 ves lenyt egy
losonczi blra vittek. Madch I. Szontagh Pllal Sztregovrl Szcsny fel utaztak s az ton
szembejv fogatunkat megismertk, meglltottk s nehny percznyi beszlgets utn
elvltunk, mindegyik fl ellenkez irnyban folytatvn tjt. Alig voltunk fl rja Ludnyban, midn k is oda visszarkeztek. Szontagh Pl ennek magyarzatul azt adta, hogy ez
Madch rszrl az n kedvemrt trtnt, mert lnken rdekldtt irntam.
Teht - ha mr teljesen flre kell tennem, szernysgemet, - nem akarom pen lehetetlennek
tartani, hogy egy de gyermekleny, kinek brndos lelke rajongssal, imdattal fggtt a
kltszeten s hazjn, a klt lelkre mlyebb benyomst tehetett...
1854 eltt csak prszor lttam Madchot. 1854 nyarn, midn n Vanyarczon Gyry Vilmostl a magyar irodalmat tanltam (n 14-ik vemben voltam, Gyry 18), Madch hosszabb
ideig tartzkodott nlunk s Gyrynek a Budapesti Viszhangban megjelent nehny kltemnyt, 2 ktetes beszlyfzett a Fejl rzsk-at egytt olvasgattuk Madch-csal s megfigyelhette, miknt fejldik a kltszetrt rajong lnyka brndos lelke.
rdekldsrl azonban Madch nekem sohasem szlott; n csak azt tudtam, hogy nagyon
szeret kztnk lenni, hogy szleimet mily nagyon szereti s becsli, s hogy n mily mohsggal szvtam lelkembe szavait s lngszellemnek szikri mily gyujt hatssal voltak fogkony
lelkemre...
Hogy szellemileg mennyire otthon rezte magt a vanyarczi kis krben, kitnik abbl is, hogy
Az ember tragdijt 1862. janurban kzvetlenl a m megjelense utn maga olvasta fl
Veres Plnnak s Szilrdnak. Ha valahol, ht itt radhatott ki szelleme szabadon, az rte
rajong hlgyek trsasgban. Beszlgetsei lelemny, tlet, szjtk, lcz, sarkazmus vltakoz szineiben ragyogtak. Maga az eredetisg s a genialits volt , mondja Szilrda. De ami
Veres Plnnak klnsen imponlt, az a rengeteg ismeret s mly tuds, mely Madch
trsalgsban oly knnyedn, ignytelenl s elms formban flsznre verdtt. Minden
szakban jratosnak ltszott: termszettan, csillagszat, orvostudomny, nprajz, vilgtrtnelem egyarnt foglalkoztattk. Mindenre rrt, rengeteg sokat olvasott s mindenbl
kivonatokat, jegyzeteket ksztett. Egy idben klnsen Humboldtrl szeretett beszlgetni,

andesi utazsrl, nvnyfldrajzi vizsgldsairl, vulkanismus s neptunismus krdsrl

stb. A Kosmos ktsgtelenl igen mly hatst tett Madch szellemre, s nem lehetetlen,
hogy ennek a mnek olvassa kzben tmadt benne a gondolat, hogy egy nemt az erklcsi
kosmosnak rja meg Az ember tragdijban. Valban Madch szellemre flttbb jellemz,
hogy az emberisg krdseivel nemcsak mlyeiben, hanem minden szlessgeiben is szeretett foglalkozni. Fmvben vgig mri az idk folyamt az emberi nem szletstl annak
hallig. s nemcsak minden idket, hanem minden tereket is bejr kpzelete, amint ezt a
tragdia sznei mutatjk A tr s id szlessgeiben szemllni a dolgokat, oly vonsa Madch
szellemnek, mely t rokonnak mutatja a Kosmos szerzjvel, az risi tg perspectivkat
szeret, tuds Humboldttal.
Humboldt volt ktsgtelenl kedvencz termszetbuvrja Madch Imrnek. Veresnt is rbrta
Humboldt mveinek olvassra s tanulmnyozsra. pen volt az, aki nagyban lesztette
Veres Pln tudomnyos hajlamait. Knnyen rthet teht, hogy a becsvgy urnt fjdalmasan rintette az a kicsinyl vlemny, melyet Madch akadmiai rtekezsben a nk
szellemi tehetsgeirl nyilvntott. s mert flttbb erlyes asszony volt, a tett mezejre
lpve, ltrehozta az Orszgos nkpz-egyletet, valamint az els lenyfiskolt haznkban.
Madch szelleme gy jtszik bele titkon, szrevtlenl a mi jabb nkpz mozgalmainkba.
De br Madch nem tudta a frfival egyenrangnak elismerni a ni szellemet, mgis
fmvben oly mrtkben egyenlsti a kt nemet, mint azt ms klt mg alig cselekedte.
dm s va prosan kzdik nla t a vilgtrtnetet. Midn Phra a rabszolga-nt maghoz
emeli s a npbartsg rzse ltal ragadtatva Miltiadess lesz, lettrsa viszont a nemes
Lucia alakjt lti, ki csak addig hajland frjt becslni, mg az a np gyhez trhetlenl
ragaszkodik. A tivornykba slyed Sergiolus mellett va is hetrv alacsonyl, de a ntisztel Tankrd lovag az tszellemlt Izaurban leli mlt ni kpmst. Igy kisrik egymst
frfi s n bens sszhangban a tragdin keresztl; csak Kepler nem tallja meg Borblban
a neki megfelel idelis nalakot. Ez az oka, hogy Madch nem tudja a nt a frfi
szellemtrsnak tekinteni. De azrt nagylelksgt minden kesersgek kztt sem tagadja
meg. Mennyi gyngd sznalommal nzi Borblt, s hogy tud mg a bukottnak is vdelmre
kelni! Jellemz azonban, hogy az epilogusban va gy viselkedik, mintha dmmal nem is
lmodta volna vgig a vilgtrtnetet. va csak anyasgt rzi, s nincsen semmi mondani
valja, mint az, hogy immr biztostva a jv. Az egsz vilgtrtnelem nyomtalanl zgott el
a n lelke fltt. s az epilogusban dm is jformn csak apai rzsvel jelentkezik. Sehol
sem rezzk jobban mint itt, hogy Madch a sajt lett jelkpezi a vilgtrtneti folyamatban, mint azt majd a kvetkezkben rszletesen kifejtem. Hzassgnak flbomlsa utn
misem kti t tbb az lethez, mint a gyermekei, fleg pedig az Aladr fia irnti hatrtalan
szeretet. Ez az rzs szlal meg teht a tragdia epilogusban.
Vgl mg fl kell emltenem, hogy Madch Imre egy Tndrlom czim kltemnyt
tervezett, melynek tredke rnk is maradt. Ez szerelmi vilgkltemny lett volna, melyet
Madch az igaz nisg megdicstsre akart rni, s melyben sajt frfilelknek sszhangjt
nnepelte volna az rk nisg eszmnyvel. m ez az sszhang mr csak puszta vgya
maradt a nemes klt megtrt szvnek, s gy ama nagy m tbb nem jhetett ltre.

II. A NEMZETI ESZME.

Mzes.
1.
Madch Mzese idrendben egy vvel ksbbi kelet Az ember tragdijnl, de a logikai
sorrend gy kivnja, hogy vele elbb foglalkozzunk, mint a fmvel. Midn Madch
elkszlt volt falkotsval, mely az rzs- s gondolatvilgnak legtgasabb s
legmagasabb sszefoglalsa: megnyugodni mg sem tudott, mert , kinek lelkben egy
Szchenyi s egy Kossuth hazafias szent tze gett, tartozni vlt nmagnak oly mvel, mely
a nemzeti eszmt p oly vilgosan s oly fnsges mretekben fejezze ki, mint Az ember
tragdija az emberisg eszmjt (humanismus). Ha elbb rja vala meg Mzest, s azt az
vtizedeken t magba fojtott ris alkotvgyat ebbe a mbe lehelli, akkor ma Madch
valszinleg gy llana elttnk, mint a nemzeti eszme legnagyobb szabs kltje a
vilgirodalomban. De a vulkn, mely benne gett, Az ember tragdijban trt ki egsz elemi
erejvel, gy hogy a Mzes szmra csak egy msodik kitrs maradt htra, mely erben az
elsvel nem mrkzhetik. Pedig krdses, hogy Madch eredetileg mely eszmnek: a nemzeti
avagy emberisgi eszmnek, vilgra szl kifejezsre brt-e tbb hivatssal: annl inkbb
krdses ez, mert a magyar ujjszlets nagy bajnokai (Szchenyi, Petfi, Kossuth) mind egy
rzs gykerbl erednek reztk a nemzeti eszme trzskt s az emberisgi eszme
koronjt. Szchenyirl ezt bizonytani nem is szksges. Ez a prfta az egsz emberi nem
nagyobb dicssge kedvrt akarja hivatsnak tudatra breszteni a magyar nemzetet.
Kossuthnl az ltalnos szabadelv egy a magyar fggetlensg gondolatval s Petfinl a
magyar szabadsg egyszersmind a vilgszabadsgot is jelenti. A XIX-ik szzad msodik
felben a magyar szellem ennek a flfogsnak a magaslatrl nagyon alhanyatlott, gy hogy
pl. Petfi kltszetben nem rti meg kellen az emberisgi eszmt, viszont Madchban nem
ltja a nemzeti gondolat fenklt blcseljt.
Pedig Madch lantjn, brha rejtve lt, s letben egyetlen verse sem ltott napvilgot,
hven s tisztn megrezdl mindaz az rzs, mely szzadunkban a magyar szvet mozgatta. A
szabadsgharcz buksa utn Madch pensggel egszen beleslyed a nemzeti bbnatba.
Csk Mt-ja voltakpen nem egyb, mint a bsmagyarsg allegrikus drmai kltemnye,
mint klt csak akkor r, midn szomorsgban nemzete s faja utols mohiknjnak tartja
magt. Az tvenes vek levertsgt allegrikusan beleviszi a Rbert Kroly s a rozgonyi csata
korba s Csk Mtba olyan lelket nt, hogy ama rgi olygarcha egszen Madch Imrv
lesz. De kltnk hatalmasan hullmz lelke csakhamar flocsdik a beteges bslakodsbl s
a Civilisatorban mr hmoros hangon szlaltatja meg hazafias rzst. Ez az aristophnesi
vgjtk lczes satyrikus modorban szemllteti a magyar szellem fensbbsgt az t elnyom
osztrk nknyuralom fltt.
Magyar gondolkozst klnben - ha csak titkos jegyekkel is - belerta Madch az
fmvbe, Az ember tragdijba is. Hogy kereken kimondjam, ht a vilgtrtnelmet egszen magyaros mdszerrel osztja hrom szakaszra. A rendisgbl ujjszlet Magyarorszg
hangulatai tkrzdnek a Phra-Tankrd szinekben. A szabadsgharcz korra ismernk r a
Kepler-Danton jelenetekben. A magyar szabadsg buksa utni idszakot pedig mint a vilg
vgt mutatja Madch Az ember tragdijban.
De a nemzeti eszmt mg mindig nem fejezte ki szve vgya szerint. Megrja teht Mzest
(1860), de gy, hogy a zsidkrl beszlvn, a magyarok rtsenek belle. A nemzet helyzett

az 50-es s 60-as vekben gy fogja fl, mint a zsidkt a pusztn, s az osztrk hatalommal
val bkls s kiegyezs vgyt gy tnteti fl, mint a zsidknak visszasvrgst az
egyptomi husos fazekakhoz. Az egsz m egy hatalmas drmai szzat a magyarokhoz, hogy
ne az alkuvsban keressk boldogsgukat, hanem tartsanak ki trhetlenl a fggetlensg tiszta
elve mellett. Valszinleg ez a foka annak, hogy a Mzes a mi korunkban ersebb
viszhangot nem keltett. Az elnyomats korban visszafojtott, de annl eszmnyiesebb
hazafisg tlttte volt el az igaz magyar szveket, s Madch Mzese annak az emelkedett
rzsmdnak bibliai kifejezse. De az a kor, mely e mvet megrthette volna, nem ismerte
azt, s viszont a mely ismeri (a mi korunk), nem rtheti meg. Igy ht Madch Mzese
rtetlenl lebeg g s fld kztt, s a m magyarzja nkntelenl azt krdi magtl, vajjon
kinek magyarzza ezt a ltez s mg sem ltez munkt. Meglehet, hogy el sem hiszik, hogy
a magyar nemzeti eszme lappang a hber tragdiban.
2.
Madch fnyes klti lelemnynyel mutatja be a fiatal, nagyratr Mzest. Az ifj nem
ismeri szrmazst, s pen az, ki Phra korona-tancsban megleczkzteti az orszglrt,
hogy nem tud alaposan elbnni azzal a zsid-fajzattal, mely oly konokl ragaszkodik si
hagyomnyaihoz. A jelenlev Jokhebd, - Mzes anyja, ki mint dajkja szerepelt, - vltakoz
flindulsok kztt, majd meg ktsgbeesssel hallja finak sznoklatt a zsid nemzetsg
megtrsrl. Knytelen fltrni fia eltt szrmazsa titkt. Mly klti igazsggal s ers
drmai hatssal mutatja Madch, hogyan tmad fl Mzesben a faji rzs. Egyetlen fogssal,
egyetlen sznben mr is megalkotta Mzes alakjt, mg pedig a fiatalsg ragyog zomnczban. Az ifjt mg mintegy habz becsvgyban, fiatalos akarnoksgban lltja elnk:
emberr teszi, hogy annl inkbb megistenthesse. Egyttal eredeti lelemnyvel megszpti a
mzesi legendt, pedig ezt mg szebb tenni, mint a milyen, ugyancsak slyos feladat.
Madch mg egy msik mersz s rdekes vltoztatst eszkzl a fiatal Mzes trtnetn. A
szentrs szerint az ifj Mzes egy zben flkeresi atyafiait, s ltvn, hogy egy egyptomi
tiszttart embertelenl bnik a zsid knyszermunkssal, rsztvev gerjedelmben az
egyptomit megli. A biblia itt flttbb hathats pldban mutatja a btor s nagylelk Mzes
fajszeretett. Ama zsid munks ugyanis nem volt kzvetlen rokona Mzesnek, hanem csak
fajbelije, s a nemes indulatban elkvetett cselekedetnek bizonyos ltalnos emberies
sznezetet is klcsnz az a krlmny, hogy az elnyomottat vdelmezi meg az elnyomval
szemben. Tallbban mr semmikpen sem jellemezhette volna a biblia a leend nemzeti
hst, ki most mg csak indulatban cselekszik s csak az egyesnek vdelmre kl, hogy utbb
tudatos megszabadtjv emelkedjk az egsz nemzetsgnek.
Madch azonban ezt az esetet knytelen egy msikkal ptolni. gy ltszik, hogy az egyptominak meglse - a vletlen krlmnyek miatt, melyek belejtszanak - knnyebben illeszthet
valamely elbeszls tg epikai rendjbe, mint egy drmai cselekmny szorosabb egysgbe.
Madch teht ahhoz az eszkzhz folyamodik, hogy kzvetlenl Mzes csaldjn ejtet slyos
srelmet az egyptomi ltal. Mialatt a Phranl idz ront hazavrja hajadon nvre Mria
(Miriam), egyptomi sarczol tr hzra, s a vdtelen leny becslete ldozatul esik a
tiszttart llatias vgynak. Az ron kisretben haza rkez Mzes ezt a tiszttartt li meg.
Madchnak ily mdon alkalma nylik a megragad drmai kpek sorozatban jellemezni ron
hozztartozit, st az egsz zsid nemzetsget, mindenek fltt pedig Mzest, ki az igazi
frfiassgot kpviseli fajrokonai kztt.
Ez talaktssal Madch mg egy klns czlzatot kt ssze. Mria alakja gy lebeg eltte,
mint klti jelkpe a rabszolgasgban meggyalzott nemzeti becsletnek. A leny, ki

gyalzatban megrl s rletben prftanv lesz, mintegy ihletett ajkv vlik a hborg
zsid nplleknek. Madch lngeszre vall ez a concepti. rzi a klt, hogy Mzes tragdijban okvetlenl szhoz kell juttatni magt a nptelket, mert Mzes oly mindeneket elnyom
tlers egynisg, hogy vele szemben az egyesek kivtel nlkl mind eltrplnek, s gy az
nagy akaratnak valamennyire mlt visszhangoztatja csak a np egsznek lelke lehet. Ha
Madch csak egy pillanatig is tovbb idzik vala e megfontolsoknl, szrevette volna, hogy
Mria alakjval - gy, amint azt megfogalmazta - a maga el tztt feladatot kellen meg
nem oldhatja. Mrit Shakespeare szellemben gondolta el Madch, de Mzes tragdijt
shakespeare-i mdszerrel megrni teljes lehetetlensg. Ez a mvszi feladat csakis a lirai vagy
mondjuk az aischylos-i mdszerrel oldhat meg. Ha valaha drmai trgy megkivnta a chorus
bevezetst, gy bizonyra a Mzes drmja, mely szinte kiltoz a chorus utn. Mert Mzes
az a hs, ki egy szolganp agyagbl nemzetet gyr, s ha nem szemlyestjk meg ezt az
agyagot valamely chorus ltal, akkor a nemzet-alkot Mzest, ki nemzetet akar formlni a
sajt kpre, kellen bemutatni lehetetlensg.
A drmai mvszetnek ugyanis trtnelmileg kt ellenlbas irnya fejldtt ki, melyeket
Aischylos s Shakespeare szemlltetnek. Az egyik a lrai, a msik a mmel drma: amaz
jformn nem kivn sznszetet, ez ellenben egyenesen megkveteli s megteremti a
sznmvszetet. Oly mrhetlenl tvol llanak egymstl a lrai s a mmel drma, hogy nem
is kln mfajoknak, hanem egszen klnll mvszeteknek ltszhatnak: az aischylosi
drma a zenvel, a shakespearei ellenben a kpzmvszetekkel (plastika, festszet, mimika)
llvn szoros rokoni viszonyban. A lrai drmnak jellemz vonsa, hogy trgy s
szemlyvilga csodlatos mdon tltsz, s amit ez tltsz szemlyeken s cselekmnyen
krsztl ltunk, az mindig a klt maga, vagy jobban mondva a benne l isten, ki t ihleti.
A mmel drmban azonban fordtva a klt szemlye vlik tltszv, mint a leveg, ugy
hogy szinte elenyszik, s amit ez tltsz kltlelken krsztl ltunk, az egy thatatlan
trgyi s szemlyi vilg, melyben rejtett termszeti s indulati hatalmak mkdnek. A lrai
drmban az egsz vilg csak kzeg, medium, mely arra val, hogy rajta keresztl a kltt s
istent megismerjk, mig ellenben a mmel drmban maga a klt szemlye csak kzeg,
medium, mely arra val, hogy rajta keresztl az let dmoni erit szemlljk. Kt ellenttes
vilgflfogs aesthetikai gymlcse a ktfle drmai stl, melyek gy viszonylanak egymshoz, mint az igazhitsg s a pognysg, mint az alanyisg s trgyiassg, mint az idealismus s a realismus. De amit gy fogalmakban kileznk, az csak arra j, hogy szempontokat
nyerjnk a szptani itlet szmra, mert a valsgban a jelensgek soha sem mutatkoznak gy
kilezdve, mint elvont gondolkozsunkban.
A mmel vagyis realista drma belthatatlan idkre Shakespeareben nyerte betetzst. A
kltszet eme legnagyobb nbobja annyira kimertette az emberi indulatvilg rajzt, miszerint
igen jelentkeny vltozsoknak kell bellaniok az emberisg letviszonyaiban, hogy jbl
szksgt rezzk egy nagy mmel drmarnak. Hny jeles tehetsg szenvedett gyszos
hajtrst Loreley-szikljn Shakespeare drmai mvszetnek! s bizonyra ismeretlen
szm hekatombi a klttehetsgeknek fognak mg ldozatul esni annak a lehetetlen trekvsnek, hogy a shakespearei drmnak adott keretein, beosztsn, dictiojn, mdszern bell
valami jszer, eredeti szpm alkottassk. A mi Katonnk is csak egy megbvlt ldozata a
britt drmar mvszetnek; a kisebb tehetsgek szzairl gy a magyar, mint az idegen
irodalmakban nem is szlva. reztk is Nyugot legjelesb klttehetsgei, hogy valamikpen
szabadulniok kell Shakespeare bvkrbl, mert msklnben okvetlenl ztonyra jutnak
minden mvszi trekvskkel. Ezt a Shakespeare-rel val nagy s egyenetlen tusakodst
igen lnken szemllteti mr a nemes Schiller drmari plyja. A grg mdszerhez menekl, s brmily balsiker is legyen a Messinai ara czm kisrlete, mgis reformtori tett
volt, ahogy a grg chorust fleleventette. Ami Goetht illeti, az sajtos symbolikus md-

szerei, melyeket a Faustban alkalmaz, gy jellemezhetk, mintha a Schiller erklcsi chorusa

helyett egy termszeti chorust vezetne be a lrai drmba. De a 19-ik szzad Aischylosnak
mg leginkbb Byron tekinthet, azzal a klnbsggel, hogy nem annyira az erklcsi, mint
inkbb a bntudat Prometheusa. Egy bns Aischylos , kinek nagysgt nem rtik
szentesked honfitrsai.
Mindazon kisrletek kztt, melyek egy j drmai mvszet megalaptsra irnyultak
szzadunkban, legeredetibb Az ember tragdija. Sajtsgos mdszervel, mely dmot ms
s ms trtnelmi jelmezben lltja elnk, ugyanazt ri el, mintha az egsz trtneti emberisg
chorust vitte volna bele a lrai drmba. Annl fltnbb, hogy Mzesben nem trekszik
elgg jabb lelemnynyel gazdagtani reformtori dicssgt az j drmai mvszet
megteremtsben. Ezt a mvet nmi visszaess jellemzi a shakespearei t felvonsos trtneti
tragdia formjba s mdszerbe. s e visszaess nem magyarzhat pusztn Madch ihletnek nmi kifradsbl, hanem taln inkbb abbl a krlmnybl, hogy eleven szellemi
sztnzsben soha rsze nem volt. Mindhallig nem tallt az lk kzt egyetlen rokon-elmt,
ki eltt igazn kibeszlhette volna magt. Taln parkjnak fi vagy a lombozaton t hunyorg
csillagok viszhangoztattk lelke gondolatt, de emberi rt elme azt vissza nem hangoztatta.
Nagy gytrelem lehet a boldogtalan szerelem, s szzszoros kn, ha mr viszontrzst nem
tallunk, hogy mg el sem rebeghetjk, soha szv sem tehetjk imdatunk trgya eltt az
rzst, mely lelknkben l: de e fjdalom ktsgtelenl elenysz ahhoz az lland szenvedshez kpest, hogy gondolatterhnket soha ms rokon gondolkoz llekkel meg nem oszthatjuk.
Madch a legelhagyatottabb kltelme volt s maradt orszgos dicssge tetpontjn is.
De br visszaesst ltunk Madch Mzesben a kicsinyes mmel mdszerbe, azrt az egsz
m mgis megrzi lrai jellegt. Hiszen lrai hazafias rzsbl szrmazott. Midn pl. Mzes
gy szl az egyptomi zsidkhoz:
Ha n mondom, hogy most hezni kell,
Az hezs divat legyen kztted;
Ha mondom: a koldussg tisztelet,
Koldus kivnjon lenni minden ember!
Akkor e szavak, mintha a magyarokhoz volnnak intzve. Az meg pensggel csak a magyar
viszonyokra vonatkozhatik, ha Mzes gy nyugtatja meg a flnk zsidkat:
De a mi titkunk nyilvnos titok,
A lgben l, az utczkon mozog,
Trsunk egsz np, - vdnk a nagy Isten!
A nyilvnos titok, melyre itt Madch czloz, az, hogy a magyar nemzet Kossuthot hazavrja.
E hazavr hangulatbl eredt a munka, s Madch kltileg megalkotja a honment Mzest,
ki utn a magyar nemzet az 50-es s 60-as vekben epedezett.
3.
A msodik felvonsban Madch a kibujdosott Mzest mutatja, ki Midian fldn csaldot
alaptott, s ki a szmzetsben rleli npe flszabadtsnak gondolatt. Madch itt egszen
elemben van s olyan mozzanatot emel ki Mzes jellemzsre, mely a bibliban egyltaln
nem szerepel. Ellenttet tr fl Mzes csaldias rzse nejhez, Cziporhoz val ragaszkodsa
s azon szzat kztt, mely t npe megmentsre hvja. Kedvencz motivuma, tragikai
dilemmja ez Madchnak, mely jformn egsz kltszetn vgig vonul, gy hogy minden
drmjban j s j vltozatokban flmerl. Knnyen rthet ez, mert maga a sajt lete

folyamn mindg azzal a ktsggel kzkdtt, vajjon ljen-e inkbb a csaldias rzsnek,
avagy kvesse a szzatot, mely t nemzete s az emberisg javra a kztrre szltja. Most
Mzesben vgre megtallja azt a hst, kivel rzsben teljesen azonosthatja magt. Midn gy
nlelkt egszen beleviszi Mzesbe, kiss madchiass teszi a zordon hst: a szerelmi
kltszetnek des tn csillmt vettvn a tlrideg fnsges alakra.
Mert Madch nem tud klti mvet alkotni, hogy a szerelemnek legalbb egy sugarval meg
ne szptse azt. Ha positiv alakjban nem hozhatja be a szerelmet, ht a vele val kzkdst
rajzolja. Mzesnek bcsuznia kell Cziportl, el kell tle szakadnia s e nehz vlsgbl
annl fnyesebben emelkedik ki az magasabb hivatsa. Ily mdon alkalma nylik Madchnak mindazt elmondani, a frfi s n viszonyrl, amit maga lete folyamn oly mlyen
trzett s tszenvedett. Hogy ellentt van a frfi s n hivatsa kztt: hogy a n a frfit
mindenkpen a maga kicsiny kre szmra akarja lefoglalni, s hogy ms isten az, ki a frfi
szivben lakozik, s ki t kiragadja szk hzi krbl, hogy a nagy emberkzssg
szolglatba lltsa. De mert Madch rzi, hogy Mzes nagysgt vajmi ms motivumokkal
kell mg megvilgtania, ht a fiatal Jozsu alakjn csillogtatja tovbb azt a szerelmi sugarat,
melyet egy fut pillanat tartamig Mzesre vetett volt.
A h s vitz Jzsu alakjba valami olyan kedvessget tud Madch varzsolni, min
Telemachost, a j fit, vezi az Odysseban. Ilyen j fi Jzsue is. Madch t tnteti fl az
egyetlennek, ki nem tudja nzni, hogy ron enged a npnek az arany-borj imdsban, s
ezrt elmenekl a tborbl, keresvn Mzest, mint a hogy a j Telemachos keresi apjt:
Odyssest. Az ifj egszen Mzesben l s llekzik, mit a klt nehny kedves epizdban
szemlltet. Egy zben Jzsu egy moabita lnyt, Amrt, ejt zskmnyul, kit nagyon megszeret,
de ki mindig durczs vele szemben, s kegyeivel fukarkod, hogy Jzsut ellentllsval
lassanknt eltntortsa Jehovtl s sajt hitre desgethesse. Madch igen egyszer s
megkap mvszettel rajzolja, mint olvadoz a gyengd s nagylelk Jzsu, de mint
kemnyszik meg Mzes pldjn s mint mond le a szeretkezsrl sz nlkl. Ez epizdjelenetekkel Madch elri, hogy egsz mvn fj shajknt leng t a kegyetlen sz: tilos a
szerelem! De a honszerzknek rideg sorst leghathatsabban azon jelenetben jellemzi a klt,
hol Mzes ipja megrkezik Cziporval s fiacskjval, de mindenki elbb frkzhetik Mzes
el, mint pen legkzelebbi hozztartozi. Vgl Czipora mgis csak Mzes el kerl, s ott
van Mria is, a prftan:
C z i p o r a.
Oh Mzes! ki e
Roncsolt alak?
M z e s.
Prfta-asszony.
M r i a.
Az,
Kit Isten megszllt, mint megszokta szllni
A keblet, melybl kn s prbltats
Kize minden fldi szenvedlyt. De mondd, ki vagy te gyermekarcz n?
Hol voltl elrejtzve a vilgtl,
Hogy ennyit ltl mr s nem ismered
A szenveds szentelt vonsait?
Nem ztk-e frjed hatalmasok
A hztztl messze pusztasgba?

Nem hajtottk-e testvred rabl

Kifosztva hzad szent emlkeit?
Ah gy boldog vagy. s mgis remegj! Mert ktszeres lesz a kn, mely red les.
Madch mlysges rzssel festi a mzesi keservet, de egynhny rnyklat mgis ecsetjben
maradt. Az csak egy mozzanat a tbbi kztt, hogy Mzes nem lhet csaldi letet; a lnyeges
az, hogy a nemzetalkot hs, ki hazt akar megszerezni npnek, maga az rk hontalansg
lett li. A lelencz fi, kit a sors kidob szleinek hzbl, s szmz a fldrl, hol npe raboskodik, lngol fajszerelemtl sodortatva, magval ragadja egsz nemzetsgt a sivatagba.
Igy voltakpen a sivatag az hazja. A sivatag hse ; a sivatag az trnterme s palotja.
Ezrt, valamint nem lehet t kltileg brzolni a npllek chorusa nlkl, azonkpen zordon
nagysga alig sznezhet mskpen, mint egy termszeti chorussal, mely a sivatag chorusa
volna. Csak gy lezdnk ki egszen az a bizarr ellentmonds, mely Mzes egynisgre
annyira jellemz, hogy , ki a sivatagban li le lett, rkkn egy tejjel-mzzel foly
Knanrl lmodik - nem a maga, hanem az npe szmra.

4.
A harmadik felvonsban Madch a trvnyhoz Mzest jellemzi tiszta flfogssal s hatalmas
mvszi ervel. Els pillanatra taln klnsnek fog tetszeni, de tnyleg gy van, hogy a
magyar nemzetnek azon fnsges jellemvonsa, mely ezerves alkotmnyhoz val
trhetetlen ragaszkodsban nyilatkozik meg, adja itt Madch kezbe a kulcsot a trvnyhoz
Mzes szellemnek legmlyhez. A frigyldrl beszlve, Madch az ezerves magyar
alkotmnyra gondol, s igy egyszeriben megrti Mzes rettent haragjt a np ellen, mely
arany borjt kszttetett ron ltal a vezr tvolltben. E haragnak festsben emelkedik
Madch mve igazi bibliai magaslatra. Hogy is ne, mikor a klt maga mlysges haraggal
van eltelve ama magyarok ellen, kik a bklsben, kiegyezsben keresik hazjuk dvt. Csak
bke, bke czm nevezetes lrai kltemnyben ez az rzs jut kifejezsre:
Ti tmjnnel vvjtok az eget,
Mit dngetssel vvott a Titn;
Ti fnyleni kivntok s gni nem,
Mit a rothadt fa tud maga csupn.
rljetek csak bkteknek ht
Mint freg, ha oroszlnt vrben lt.
Tenyszszetek! n kzdve bukhatom,
De a sorssal sohasem alkuszom!
Azrt, midn Mzes oly mszrlst vgeztet a blvnyimd np kztt, mintha azt vgkp
kiirtani akarn a fld sznrl, s ron knyrg hozz, hogy legyen mr elg a vrontsbl,
Mzes gy vlaszol:
Fj a kgynak is, ha r tapodsz,
Kelevszszel szgyben a sakl is
Keservesen sr, - s nem hiszesz neki,
Ne higy, ne higy! - puszttsad, - hadd sziszegni!
Egymsutn knyrgnek Mzeshez Hr, Kleb s birm, de Mzes hajthatatlan marad.
birm gy szl:

 b i r m.
Ne hidd Mzes, hogy gyvasg vezet,
Meghalni ma, vagy holnap egy nekem,
De hogy ha brahmnak Istene
Azrt adott kezedbe, hogy hazt
Szerezz neknk; mit mond, ha gy fecsrled
Vrnket. s mi lesz belled is,
Ha np nlkl llsz nhnyad magaddal?
M z e s.
Lm, mily hi vagy, - hogy mg azt hiszed,
Uradnak az lehet feladata,
Egy gyva, rossz npnek hazt szerezni!
Ne hidd, ne hidd. - A np csak dre eszkz,
Egyes nagyok kezben, a kik a
Vilgtrtnelmet vrvel rjk. Uradnak czlja hont teremteni
Egsz vilgra fnyl templomnak,
A np az eszkz, n a vgrehajt. - (Jajgats)
Madch az utols hrom sorban hven s tkletesen fejezi ki a mzesi szellemet. E szellem
rtelmben a np nmagban nem czl, hanem czl az isten dicssge, czl a trvny, czl az
erklcsi eszmny, s a np csak eszkz amaz isteni dicssg, ama trvny, amaz erklcsi
eszmny megvalstsra. Madch egszen nyiltan kimondatja Mzessel:
Hisz trvny nlkl a np is minek?
Mint az igazi mvsz, ki ksz szjjeltrni az agyagot, ha ltja, hogy nem sikerlt a szndkolt
eszmt bellehelni, gy Mzes kegyetlen vrfrdt rendez a np kztt, mely elfordult az
isteni trvnytl s aljas blvnyimdatba slyedt el. Ezzel meg van czfolva ama tves
flfogs, mely Mzest, hogy gy mondjam: chauvinista nemzeti hss akarn megtenni, a
ki fajt mg bneiben is szereti s ms fajok fl helyezi. s meg van czfolva amaz alantas
gondolkozs, mintha Mzes Jehovja nem jelentene egyebet, mint amit manapsg nemzeti
gnius-nak neveznk, s a mely nemzeti gnius-t a modern chauvinista demaggok arra
hasznljk, hogy egy nemzetnek nem csak ernyeit, hanem egyttal s legfkpen bneit is
szentestsk. Szentesteni akarjk pedig a nemzeti gyngesgeket, tvedseket s bnket
azrt, mert ezek a gyngesgek, tvedsek s bnk a legbiztosabb fogantyi s emeltyi az
egyni szerepl viszketegnek, az egyni haszonlessnek, az egyni rabl s zsarnokhajlamnak
a frum kzdelmeiben. Madch mr mint 19 ves ifj keresztlltott a npvezrek npmtsain s most vgl Mzesben rajzolja meg a szive szerint val, az eszmnyi nemzeti hst.
A Mzes ily mdon betetzse Madch nemzeti s politikai blcseletnek, melyet Az ember
tragdijban kellen ki nem fejthetett volt. Ott megmutatja Phrat, ki a nagylelksg egy
rohamban zsarnokbl npbartt lesz s megmutatja Miltiadest, ki a kislelksg egy rohamban annyira megutlja a szlkakas s hltlan npcscselket, hogy ezutn csak magnos
gynyreinek hajt lni. A nagylelk Phra s a kislelk Miltiades kt oldalrl szemlltetik
ugyanazt a gyngesget, mely a vezr s a np kztti viszonyt minduntalan veszlyezteti s
zsarnoksgnak avagy npuralmi anarchinak lesz ktforrsv. Midn Madch a ketts
veszedelmet elnk trja, mely minden politikai rendszert fenyeget, gy tnhetik fl mint
pessimista gondolkoz, kinek czlja hitnket alsni. Holott voltakpeni trekvse az, hogy
arra az igazi nemzet-vezrre irnytsa figyelmnket, ki nem nagylelkskd mint Phra s
nem kislelkskd mint Miltiades, hanem a kt hs kztt s fltt llva, trhetlenl szereti a

npet, de egyttal trhetlenl ragaszkodik az isteni trvnyhez, melyet npbe ojtani akar. Ezt
a hst, melyet Az ember tragdijnak hullmz mdszervel csak kt rnykppel jelezhetett,
most mint tiszta fnyalakot Mzesben alkotja meg. Ezzel egyttal kommentrt r Az ember
tragdijhoz, megrtetvn velnk, hogy , ki az eszmnyi nemzeti hst rajzolja, maga is
eszmnyhit nemzeti politikus.
Nem dicsrhetjk elgg Madch azon tnemnyes blcsesgt, hogy Mzesben az eszmnyi
nemzeti hsre vetvn a fslyt, elkerlni tudta a theologizls, s scholastikus blcselkeds
minden veszedelmes hinrjt. Iskols gondolkoz, ki nem istenadta tiszta szszel s szvsugalommal nylna Mzes alakjhoz, bizonyra beleviszi vala a hber hsnek trtnelmbe a
monotheismus dicstst, gy amint azt zavaros szjrs knyvekbl olvasta vagy magolta.
Pedig a monotheismus vajmi gynge s silny sz arra, hogy a mzesi gondolkozst kifejezze, mert knny elgondolni vallst, mely egy istent hirdet s mgis minden zben pogny.
Aki egyetlen krokodilust tesz istenn, az a blcsesgnek ugyanazon fokn ll, mint aki kt,
hrom vagy minden krokodilust blvnyoz. Viszont egy valls pensggel nem pogny szellem akkor sem, ha az istensg eszmjbe beleviszi a tbbsg gondolatt. Tisztn a pldldzs
kedvrt emltem, hogy ha valaki az isteni tkly eszmjt az igazsg, jsg s szpsg eszmire bontan fl, azrt akrminek, de pogny-szellemnek egyltaln nem volna mondhat.
Mzes nem volt theologus vagy philosophus oly rtelemben, hogy rtekezst vagy fejtegetst
rt volna az istensgrl. elssorban s mindenek fltt trvnyhoz, ki gondolkozsmdjt
tilalmakban s parancsolatokban fejezte ki. Mint a hogy a mvszt alkotsbl, a hst
tettbl, a blcsszt fejtegetsbl, gy t trvnyeinek rendszerbl kell megitlni. Az
istensgrl alkotott flfogst csak alapvet trvnyeinek szellembl vezetheti le a gondolkoz; s vakodni kell attl, hogy az letre vagy istenhez val viszonyra vonatkoz
elbeszlsekbl vonjunk kvetkeztetst theolgiai gondolkozsra nzve. Mert a trvny, az
az legsajtlagosabb mve, mig ellenben az elbeszls, az msoktl szrmazik vagy szrmazhatik, s gy msok gondolkozst tkrzteti vissza; nem pedig a Mzest.
Nos, ha trvnyeinek szellemt tekintjk, akkor btran mondhatjuk, hogy Mzes egy nemrzki istensget hirdetett npnek. Nem az egynek s a soknak prfogalmai dntk a mzesi
istentanban, mert az egy s a sok rzki trgyakra is vonatkoztathatk. mde dnt a mzesi
gondolkozsban a nem-rzkinek elvlasztsa az rzkitl; dnt olyannyira, hogy a nemrzki istensg ltal helyezkedik ellenttbe nemcsak az egyptusi, hanem az sszes krnyez
npek s azok blcseinek vilgflfogsaival. Ezt a nem-rzki istensget Mzes nem mint
tanttelt (dogma), hanem trvnyhozi mdszerrel: egy tilalom s egy parancsolat, illetve
intzmny alakjban fejezi ki. Tiltja a blvnyimdst, illetve istennek faragott kpekben val
brzolst s imdst, aminek semminem rtelme nem volna, ha nem tteleznk fl azon
szndkt, hogy rendszeresen meg akarja akadlyozni, st lehetetlenn tenni, hogy a np
rzki alakban gondolja az istensget. Ugyanerre a czlra tr positiv alakban a frigyldval s
storral. Ez a legfbb szentsge a zsidsgnak rzki jelleg ugyan, de nem tartalmaz semmi
lnyegest, csak az rst, csak az erklcsi trvnyt, melyben a nem-rzki istensg megnyilatkozik.
Ezt a nem-rzki istensget mint olyan czveket verte bele Mzes az emberisg trtnetbe,
hogy nincsen s nem lesz tbb hatalom, mely azt onnan eltvoltsa. Knnyen rthet, hogy a
zsidsg a legnagyobb knnal, bajjal is alig tudott valaha flemelkedni a nem-rzkihez;
hiszen minduntalan blvnyimdsba sppedett. A Sinai krlti jeleneteknek majdnem az a
ltszatuk van, mintha a kivncsi s retlen zsid-cscselk okvetetlenkedvn, minden ron
ltni vagy tn pen megtapogatni szerette volna az istensget. Bntotta is t mindvgig a
pusztn, hogy egszen megnyugtat rzki bizonysgot nem szerzett magnak a, nemrzkirl. s utoljra is azzal vigasztalta magt a korltolt tmeg, hogy ha mr maga nem

szerzett kzvetlen bizonysgot az istenrl, ht legalbb az egy Mzes sznrl-sznre ltta a

hatalmas Jahvt. Ebben az egygy gondolatban, melyet valamely hber krniks az tdik
knyv vgn kimond, jut igazn meghat, szvtp mdon kifejezsre az emberi nem azon si
llatias korltozottsga, melynl fogva az rzki ltszat hliban folyton vergdik ugyan,
kapkodva az igazsg levegje utn, a nlkl, hogy valaha fl tudna emelkedni az llspontra,
melyre t blcsei nevelni akarjk.
Onnan, hogy Mzes sznrl-sznre ltta az istensget, mr csak egy lps, hogy maga az
istensg. Hogy-hogynem: akr rejtlyes halla, eltnse avagy brmely ms oknl fogva,
Mzes eltudta kerlni a vilgtrtnelmi csfos kudarczot, hogy , ki a legnagyobb blvnyirt
volt, az emberisg szellemi s erklcsi szrnyeinek pusztt Heraklese, nem esett ama
halhatlanul kaczagtat vgzetnek ldozatv, hogy maga is undok, nevetsges halvnyknt
ljen npe kztt. Az alaptrvnyein kivl, melyek a blvnyozs sszenvedlynek kiirtsra irnyulnak, lettrtnetnek egy mozzanata vagy is inkbb az hallnak legendja, tesz
tanbizonysgot a mellett, hogy nem-rzki istensg gondolata volt az trvnyhozsnak
vezreszmje. Madch is minden felfogsval ebben az irnyban mozog, brha vakodik
minden theologizlstl, s csak Mzesnek, a trvnyhoznak, fnsges h jellemzse ltal
sejteti velnk a mzesi szellem legmlyebb alapgondolatt.
5.
A negyedik felvonsban Madch a tragikai Mzest rajzolja, ki knytelen beltni, hogy az a
tmeg, melyet Egyptombl kivezetett, nem alkalmas az eszmjnek megvalstsra. A
np ugyanis fllzad Mzes ellen s teljes elszntsggal visszakredzkedik az egyptomi hsos
fazekakhoz. Nyilvnval, hogy Mzesnek egszen ms npre volna szksge: olyanra, mely
mind az fiaibl ll s az lelkt rklte. Mit tehet egyebet, mint hogy egszen j nemzedket nevel fl a pusztn, mely termszetes s erklcsi edzettsgnl fogva alkalmas lesz a
trvny szellemnek befogadsra s az igret fldjnek megszerzsre. Midn azonban
Mzes a szolgasg nemzedkt veszni hagyja a pusztn, maga fltt is kimondta az itletet:
mert az risi nevel munka folyamn kifogy az idbl s az leterbl, gy hogy neki
magnak hontalanl kell meghalnia, mintegy vrtansgot vllalva sajt npe boldogsgrt.
Ez a komor tragikai gondolat lebeg stt felh gyannt a negyedik felvons fltt: mig az
tdik mintegy Mzes apothezist tartalmazza. Madch szellemes klti furfanggal tudja az
eltnt Mzes hallt a sznpadon jelezni. Egy fa ll a hegyoldalon, leghatalmasb az erd fi
kztt, s ha fejszecsapsok hallszanak majd az erdbl, ama legersb fa pedig ledl a
mlysgbe: akkor tudhatja Jzsu s ltala az egsz zsidsg, hogy Mzes nincs tbb, s
hogy nyitva az t Jerikh fel.
Az tdik felvons vilgosan mutatja, hogy Madch kezdettl fogva egyenesen dicst
kltemnyt akart rni Mzesre. Nagyon rthet ez nla, mert voltakpen egy eljvend
magyar Mzesre szegzi klt-tekintett; mr pedig a Mzest-vr hangulatbl csak korlttalan hymnus fakadhat. Az igazi egsz Mzest azonban nem a vrt, hanem a mr megtallt
Mzesnek hangulatbl lehet kialkotni, mert csak visszapillantva re, rthetjk meg t
egszen. s most mr rezzk, hogy abbl a vrakoz hazafias hangulatbl, mely Madchot
ihlette, mrt nem llhatott el oly nagyszabs kltemny, mint Az ember tragdija, melyet
p az tntet ki annyira, hogy az egsz emberisgre mint a mltra tud visszapillantani.
Visszatekintve Mzes alakjra, gy tnik fel, mintha az egyni trtnete az egsz zsid
np vezredes trtneteit mr magban foglaln, vagyis mintha ellegezett s srtett
kivonata volna az egsz zsid trtnelemnek. Nem is lehet t mvszileg mskp brzolni,
mint hogy az egyni trtnetn folyton allegrikusan tcsillogtatjuk npnek trtneti

sorsvltozsait. Csak ami benne lappang, az fejlik ki vilgosan a zsidsg sorsban, s csak
az mutatkozik a szzadokon t kibontva, kitertve, ami benne tmrtett szemlyisg alakjban jelentkezik. E gondolatot legalbb nagyjbl rszleteznem kell, hogy vilgosan lljon
elttnk, mily szempont az, mely Madch mvben pen magyar hazafias hangulatnl fogva
nem rvnyeslhetett.
Ha azt a sajtsgos kisrletet, melyet Mzes egy npen vgrehajt, higgadt szemmel mrjk; e
kisrletnek oly bizarr vonst szlelhetjk, mely a trtnelemben pratlanul ll. Ha azt a
szigor letrendet tekintjk, melyet Mzes megllapt, olyan benyomst nyernk, mintha
szerzetes-rendet akarna alaptani. A klnszer az eljrsban csak az, hogy nem pusztn
frfiakat szemel ki e czlra, hanem egy egsz npet asszonyostul, gyerekestl. Azrt, amit
megalkot, nemzetnek nem nemzet, s szerzetnek nem szerzet; hanem a kettnek valamely
klns egysge, melyre pldt a trtnelemben nem ismernk.
A nemzeti s szerzeti jelleg viaskodsa egymssal csakhamar nyilvnvalv lesz. Mzes azrt
vezeti ki npt Egyptombl, hogy hont szerezzen neki. De csakhamar kitnik, hogy a honszerzs nem a voltakpeni czl, hanem igazi czl csak az isteni trvny elfogadsa s
elsajttsa. Azrt ltjuk, hogy nem fejldik ki egy kln katonai hadi osztly a npben;
vagyis jobban mondva, a harczfiak, a btor verekedk, nem rszeslnek semmi megklnbztetett tiszteletben. Ugyanakkor, midn hazt kellene elfoglalni, a vezr s a np figyelme
nem a hadi ernyek s mestersgek, hanem a frigystor s a frigylda fel irnyul s a nemzeti
szentsgben sszpontosul. Csak oly hatalmas egynisg, min Mzes, fdheti el ellnk a
vlsgot, mely a nemzeti s szerzeti jelleg ezen ellentmondsban lappang. s e vlsg a
zsid trtnelemben ki is tr: mg pedig Smuel prfta idejben, midn a klellensgtl
szorongatott np kirlyt kvetel. Smuel dilemmja mr benfoglaltatik Mzes trtnetben, s
ezt a dilemmt teht mr Mzes drmjn kell allegrikusan tvillogtatni. Smuel knytelen
kirlyt adni a npnek, de ugyanakkor, midn ltrej a nemzeti kirlysg, zkkent ki a zsid
trtnelem a tulajdonkpeni mzesi mederbl, mert a kirlysg eszmje ellenkezik a mzesi
szellemmel. Valban azok, kik Mzes tulajdonkpeni utdainak tekinthetk, a prftk,
llandan ellenzki szerepbe szorulnak a kirlyokkal szemben. A nemzeti s szerzeti elv
kztti ellentt ily mdon vgighzdik a zsid-trtneten, gy hogy egszen nyilvnvalv
lesz, miszerint csak Mzes maga tudta a kt elvet sszekovcsolni, s is csak azon az ron,
hogy maga mindig hontalan maradt.
Mzes alkotst egyrszt a kirlysg, msrszt a papi romls fenyegeti, mint ezt a zsid
trtnelem elgg fltrja. Jellemz, hogy a papi veszedelem mr kzvetlenl Mzes
trtnetben, ron alakjban, igen hathatsan van megszemlyestve. Madch tlkmletesen
bnik el ronnal, nyilvn Mzesre val tekintettel. Mzes gyengjt ronnal szemben btran
le lehetett volna leplezni, mert a hs ez ltal mitsem vesztene rokonszenvnkbl. Mzes oly
odaadan szereti npt, hogy fokozott szeretete a lvitk s mindenek fltt ron irnt
emberileg rthetv vlik. De a kltnek itt keresztl kellett volna villogtatnia, hogy min
veszedelem fenyegeti Mzes mvt ma egy opportunista, alkuszelv pap, holnap mr az
rstudk s phariseusok rszrl. ron, ki fpap maradhatott, brha beleegyezett a np
blvnyimdsba, fekete folt a nagyszer mzesi legendn, s a folt tsttlik az egsz zsid
trtneten. Ha Madch ezt velnk reztetn, Mzes alakja csak nyerne klti szpsgben,
mert ama blvnyirt nem kivnja tlnk, hogy t blvnyozzuk s rla apotheosist rjunk.
Az vezredek sora vilgosan fltrta az emberisg eltt Mzes szellemnek halhatatlan rszt.
Alkotott e Mzes nemzetet? Alapos ktely fr ehhez. Ha volt is a zsidsgnak valamelyes
pnksdi kirlysga Saul, Dvid s Salamon idejn, e kirlysg mr mivoltnl fogva nem
lehetett mzesi szellem. A zsidsg trtnetben a nemzeti lt gyszlvn csak egy ml

mozzanat volt, jell annak, hogy Mzes nem a vilgias nemzeti mivoltra vetette a slyt. A
nemzeti lt csak eszkz volt az alakt kezben az erklcsi eszme kialaktsra.
s ha gy elhagyjuk Mzes mvbl a vilgias nemzeti vonst, akkor vajjon mi marad meg
belle? Megmarad belle a szerzett elv. Megmarad a prfta-iskola, melyet Mzes a pusztn
megalaptott. Ez a prfta-iskola az tulajdonkpeni gyakorlati alkotsa. Mzes szelleme
annyira behatolt a npbe, hogy a prftasg vgya igen elterjedtt ln. Jellemz kis trtnet
erre nzve ron s Mria lzadsa Mzes ellen. Irigykednek btyjukra, s gy tmadnak
ellene: Avagy csak Mzes ltal szlott- az r? avagy nem szlott- mi ltalunk is? A mily
visszatetsz sznben llanak itt elttnk ron s Mria, oly nagyon rokonszenvesnek s
szeretetre mltnak mutatkozik hasonl alkalombl Jzsu, Nun fia. Midn egy zben nmely
vnek prftltak a zsid-tborban, Jzsu azt kivnja Mzestl, hogy tiltsa el nekik. s
felele Mzes: Avagy n rettem irgykedel-? Vajha az rnak minden npe prftk volnnak, s adn az r az lelkt beljek? Innen mr csak egy lps nyiltan kimondani, hogy
nem is zsid az, aki nem prfta.
s mert Mzes elve nem a vilgias nemzeti elv volt, ht ki is pattant legbens rejtett magva.
El kellett jnnie annak, ki a mzesi tant kiszabadtja minden nemzeti ktttsgbl, s
napfnyesen fltrja a benne foglalt egyetemes emberisgi eszmt. Mzes nem rthet meg
Jzus nlkl, mert ami az egyikben rejlik, az a msikban nyilvnvalv lesz. Azrt aki Mzes
tragdijt igazn megrn, annak klti kiltst kellene nyitnia az elkvetkezend Jzusra.
Madch ezt azrt nem tette meg, mert Mzesben szigoran csak a nemzeti eszmt akarta
kifejezni; az egyetemes emberisgi eszmt ugyanis Az ember tragdija szmra tartotta volt
fnn.

III. AZ EMBERISGI ESZME.

Az ember tragdija.
A kltemny sszefggse a klt letvel.
1.
Madch Imre letrajza legjobb s legrszletesebb magyarzata az fmvnek, mert e mben
tudatosan egsz lettrtnett foglalta ssze a maga sajtos, nalkotta klti mdszervel.
Mikor csaldi boldogsga sszeomlott s maga al temette ifjusgnak legdesebb lmt,
letnek nagy znvizbl egy hatalmas erfesztssel mindent megmenteni iparkodott a
kltszet szmra, ami mg megmenthet volt. A sors azrt sujtotta oly kegyetlenl az
embert, hogy annl nagyszerbb letre tmaszsza benne a kltt. s Madch, a flszabadult
ihlet erejvel, sajt letnek szertehever lelki romjaibl valami klnszer jelkpes alkotst
emel, mely els tekintetre semmivel sem rulja el a benne lappang egyni lettrtnetet,
hanem gy tnik fl, mintha az egsz vilgegyetemet brzoln. De ha ez alkotst csak kiss
kzelebbrl vizsgljuk, akkor nem csekly meglepetssel szleljk, hogy jformn minden
tglja, de mindenesetre egsz tagoltsga a klt egyni lmnyeibl eredt s az egyni
letfolysnak szakaszait tkrzteti. A m kltisgnek - els sorban potikus s nem
blcseleti jellemnek - titka ebben rejlik.
Huszonegy esztendeig vvdott Madch Imre, hogy egynisgt valamely mben teljesen
kifejezze. Lrai kltemnyeiben flsges eszmi kiradhattak ugyan, de gytr drmai
szomjusga ltaluk oltatlan maradt. Viszont drminak sorozatban sem lelhetett igazi
kielglst, mert ezek eszmlked hajlamt kegyetlenl bkba vertk. Megprblkozott
majdnem minden mfajban, de egsz lelkt egyikben sem nthette ki kedve szerint. Egy
vilgot hordott szivben: rszese volt az ujjszletett nemzeti szellem mozgalmainak a
negyvenes vekben, tlte a magyar szabadsg buksnak kort, valamint az osztrk nknyuralom legnyomasztbb szakt s az breds j hajnalt; magnletben pedig tment a
szerelem nagy iskoljn, lvezte a csaldiassg minden dvt s ltta rtul sszeomlani a
tzhelyet, melyhez oly mly szeretet fzte. A nagy szenvedseken megtisztlt lelke magnos
szomorsgnak kpeitl a nemzeti let hullmz kzdelmeihez s innen az egsz emberi
nem sorsnak forgandsgaihoz emelkedett. Egynek rezve magt az egsz emberi nemmel,
alkot szelleme mondhatlan svrsggal kereste a mdot, hogy ez egysg rzetnek mvszi
kifejezst adjon. A maga letnek drmjt akarta megrni, de gy, hogy benne az egsz
emberisg tkrzdjk; az egsz emberi nem sorst akarta szemlltetni, de gy, hogy az
egyszersmind egyni letnek vlsgait jelkpezze. E tudatos ketts trekvsbl szletett a
tragdia.
Egy v s kilencz nap alatt rta meg a nagy mvet. (1859. februr 17. - 1860. mrczius 26.)
Az alkotsban titkos, de annl biztosabb vezrfonala volt, mert csak sajt mltjra kellett
visszaemlkeznie, s sajt letnek szakaszait oly mdon vilgtrtneti jelmezekbe bjtatnia,
hogy az a nagyszer ltszat tmadjon, mintha az egsz emberi nem trtnete peregne le
elttnk. s kpzelhet-e annl ingerlbb feladat, mint sajt lett a vilgtrtneti kpek
egsz sorozata al rejteni, sajt bens vvdsait az emberi nem vilgtrtneti harczainak
kpbe ltztetni, s ily mdon titkon sajt lnyvel tlteni meg az emberisg letnek
vezredeit. Mr pedig Madch ezt cselekszi. Hntsuk le mvrl s alakjairl az risi trtneti
dszleteket s lruhkat s mindentt a kltvel magval llunk szemben. Az politikai

kzdelmei, az szerelmi lmnyei, az csaldi rme s szomorsga, az trsadalmi

eszmi lappangnak mindentt a vilgtrtneti krpitok mgtt.
Vegyk sorra a tragdinak trtneti sznezet kpeit, melyek a m derekt alkotjk,
mindenek eltt pedig a nagyszer Phra-jelenetet. Ugyan ki ismert valaha Phrat, kinek
szvt az szaggatta szjjel, hogy millik egy miatt szenvedjenek, s aki a npszabadsgrt
fllngolva, nknt lemond rkltt zsarnoki hatalmrl. Bizony csuda egy Phra volna ez,
ha nem reznk, hogy az egyptomi larcz mgtt voltakpen az eljogairl nknt lemond
magyar nemessg lappang: az a magyar nemessg, mely Szchenyi s Kossuth lnglelktl
megittasodva, ksz volt osztlyrdekt a haza kzrdeknek oltrn felldozni. A Szchenyiek s Kossuthok lelke szl hozznk Phra gynyr szavaibl:
- - - el veled!
Hi trekvs, dre nagyravgy Flembe cseng mg: milljk egy miatt.
E milliknak kell rvnyt szereznem
Szabad llamban - msutt nem lehet.
Enyszszen az egyn, ha l a kz,
Mely egyesekbl nagy egszt csinl.
Mintha csak a hszves Madch szavait hallank, amint nemes Ngrd vrmegye kzgylsn (1844. mrczius) felszlal: Tettes kzgyls! Helyeslst, tapsot, szval npszersget a
polgri plya szp djjnak tekintm mg kevssel ezeltt. Azta meggyzdst szereztem,
hogy a kebelnek, mely az emberisgrt l, meg kell vetnie az egyni embert. (T. i. meg kell
vetnie a sajt egyni nzst s hisgt, a mint Phra is megvetni tanulja a sajt zsarnok
voltt, hogy ezentl teljesen a kzjnak ljen). Mily jellemz szavak! rti-e ket a mai kor,
rti-e a hsz ves Madchot, ki ifj szivnek tiszta eszmnyhitt viszi a nemzeti kzrdek
szolglatba. A megyegylsek akkor vajmi ms jelentsggel brtak mint manapsg: bizonyos tekintetben a nemzeti reform legfbb szervei valnak. Valsgos kis orszggylsek,
melyek nemcsak a megyei igazgatssal, hanem a kveteknek adand utastsokban az
orszgos reformmozgalom nagy feladataival foglalkoznak. Egybknt kell-e rluk ms
bizonytvnyt killtani, mint hogy oly hazafias gondolkoz kerlt ki iskoljukbl, min
Madch Imre?
Lelepleztk teht Phrat: nem a glapt egyptomi zsarnok , hanem a negyvenes vek
magyar nemessgnek eszmnyi kpviselje, ki ttrvn osztlyrdekeinek korltait, a
npszabadsg bajnokv avatja magt. gy ehhez a Phra-, mint a rkvetkez Miltiadesjelenethez Madch a negyvenes vek politikai kzdelmeibl mertette az ihletet. Az egyikben
a reformmozgalom fnyt, a msikban annak rnyt rajzolja. Az egyikben azt a lelkesedst
fejezi ki, melylyel maga a nemzet ujjszletsi mozgalmaiban rsztvett, a msikban a keser
gnyt, melyet benne ama mozgalom rnyoldalai keltettek. Mert mint minden finom eszmnyies elmt, gy a Madcht is, a vilgi dolgok fnye-rnya hol magasztos lelkesedsre, hol
kegyetlen gnyra hangolja.
A megyegylsek kortes-vilga, az etets, itats, llekvsrls, a megfizetett tmegek dntse
orszgos krdsekben, a vezetk npmtsa, kegyvadszata, szabadelv jelszavakkal val
visszalse, lelkiismeretlen demaggija mlyen srtettk Madch Imre zlst s szigor
elvhitt. Ezrt gunyoros tudstsokat r a megyegylsekrl - tbbet Szontagh Pllal egytt gy a Kossuth, mint ksbb a Szalay szerkesztette Pesti Hirlap-ba. Ezek a Timon lnvvel
jegyzett ngrdi tudstsok pomps magyarzatot nyujtanak a Miltiades sznnek npmt
jeleneteihez. Klnsen kiemelend az 1844. szeptember 26-iki tudsts, mely a szavaz
tmegnek szlkakas voltt gnyolja. A hzi adt, melyet elbb elejtett, most harsny ljenzssel szavazza meg ugyanaz a tmeg, mely lehurrogta volt. s ln helyesls harsny

torkokbl, melyek csak az imnt ellenkez vlemnyben valnak, s a vgzs megszletett.

Timon kaczagott, hogy vlemnye a kzvlemnyrl ismt gy igazoltatott, s halkan elimdkoz magban Shakespeare Julius Caesarjnak azon jelenett, melyben Brutus s Antonius
egymsutn sznokolnak a nphez.
Shakespeare-re gondol a huszonegy ves Madch ott a megyegylsen, s Shakespeare-re
gondolunk mi a Miltiades-szn demagog-jeleneteinek olvassa kzben: im ezzel flismertk a
kapcsolatot, mely eme jelenetek s Madch ifjkori lmnyei kztt fennll. Megyegylsi
emlkei tmadnak fl a klt lelkben, midn egy alak a npbl panaszolja, hogy nem forog
fenn semmi gy, melyhez a felsges np torka kellene, s hogy mr reggel ta jrja e helyet,
de szavazatra vev nem akad. Vagy mikor ugyanez flkilt, s ily eredeti mdon kri a borravalt:
- Uram! rekedt vagyok s kiltani
Szeretnk:
Msodik polgr:
- Itt van, kend meg torkodat.
A kt demagg czivdsa, az hes nptmeg, mely az igazlelk npvezr eltt hol meghunyszkodik, hol meg t hallra keresn: mind oly mozzanatok, melyekhez Madch az
ihletet megyegylsi emlkeibl mertette. Shakespeare ta senki sem kjelgett gy a demagg
fajzatnak leleplezsben, s az ingatag lelk, megvesztegethet np kignyolsban, mint
Madch. s ereje ebben a trgykrben szinte vetlkedik a nagy britt kltvel. Oly egyszer
s hatalmas vonsokkal rajzol, hogy rezzk, miszerint csak sajt lmnyeibl s tapasztalataibl merthetett ily serej pathost s gnyos kedvtelst.
J lesz itt visszaemlkeznnk Madch fiatalkori kisrletre a Csak trfa trsadalmi
drmra, melyet kzvetlenl megyei szereplsnek benyomsai sugallmaztak. A szabadsgrt
fllngol Phra helyett ott megtalljuk a kztrsasgi elvrt rajong eszmnyies
szabadsghst, a fiatal Zordyt, s megtalljuk vele szemben a kapaszkod grf Andahzyt, s a
sajt lnok hiveinek egsz csoportjt: Hars-ot a kortest, Pikt a npsznokot, Dulhzyt,
Belnyit, Szendrdyt a politikai npmtkat, kik Zordyt balsorsban elruljk, s elleneihez
csatlakozva, hallra ldzik. Kezdetleges alakban br, megtalljuk a fiatalkori kisrletben
azon npjeleneteket s demagog-leleplezseket, melyek a Miltiades-szn lnyegt alkotjk. s
rezni kezdjk, hogy Madch a fmben nemcsak lett, hanem ennek kapcsn minden eddigi
klti alkotst is egy nagy egszbe trekszik egybefoglalni. Miknt No a brkban minden
veszend letnek egy pldnyban nyjt menedket, gy Madch a vgromlsbl, mely lett
s egsz szellemi vilgt fenyegeti, minden becses elemet a fmben ment meg a jvend
szmra.
2.
A magyarzk helyesen vettk szre, hogy dm a legtbb szenvedlyt s cselekv ert a
tragdia ngy els sznben (mint Phra, Miltiades, Sergiolus s Tankred) tanustja s
azontul mindinkbb szenvedleges illetve szemlld szerep fel hajlik. Ennek egyszer
nyitja az, hogy Madch az els ngy sznben a sajt tettvgy fiatal veit, melyeket az
letrajzban az forrong korszaknak neveztnk, szemllteti vilgtrtneti jelmezekben.
Ifjusgnak a hzassgot megelz hrom-ngy nevezetes esztendejt a trtnelemnek hromngy ezer esztendejv tgtja ki. Termszetes, hogy ebben a nagyszabs trtneti tltztetsben a fslyt nem arra kell helyeznnk, hogy a klt minden fiatalkori lmnyre rszletesen rismerjnk. Aki a tragdinak ilyen magyarzatra vllalkoznk, nagyon nevetsges-

s tenn magt, mert elruln, hogy mily kevss ismeri a klti kpzelem ama kprzatos
jtkt, melylyel sajt lmnyeit czljaihoz kpest oly mdon idomtja, hogy flismerhetlenekk lesznek. A klt ebben gy szlvn az istensget utnozza, ki a sajt lnyt mrhetlen
vilgok kprzata mg gy elrejti, hogy a kprzattl elvaktott boldogtalan gynge haland
a vilg-mester ltt tagadni kezdi.
A tragdia magyarzatnl gyakran szksges, hogy egyenesen rmutassunk arra a concrt
esemnyre, letmozzanatra, mely a kltt ihleti, vagy arra a bizonyos l emberre, frfira,
nre, ki egy pillanatra minta - vagyis model - gyannt lebegett a klt szeme eltt. Mskor
azonban csak azt az rzst vagy uralkod hangulatot talljuk meg a klt letben, melybl
kiindlva, a tragdinak egy-egy sznt megalkotta. A fsly pedig mindig arra esik, hogy a
tragdinak szakaszait flismerjk magnak a kltnek letszakaszaiban; gy, hogy meg
legynk gyzdve, miszerint a m egsz ptkezsben, tagoltsgban a klt egyni letnek
tagoltsgt brzolja.
A ngy els trtneti szn - mint mondottam - a klt ifj forrongst jelkpezi. E ngy szn
kt prt alkot gy, hogy az els pr tlnyoman politikai, a msodik ellenben tlnyoman
szerelmi s ezzel kapcsolatban vallsi jelleg. Nos, Madch fiatal forrongsban ezt a
politikai s szerelmi szakaszt vilgosan kifejezve megtalljuk. A hatrvonalat a kett kztt
Madch letben mintegy az jelkpezi, hogy 1843. augusztus 22-ikn lemond a ngrdmegyei
tiszteletbeli aljegyzsgrl. Ezt ugyan kzvetlenl torokbaja folytn teszi, de lttuk, hogy
tlrzkeny eszmnyiessge megcsmrlik a politikai kzdtr durvasgaitl s lnokoskodsaitl. A szerelem karjaiba veti magt, s kedves Luciferjvel - Szontagh Pllal - egytt
bloz, udvarolgat s hztznzni jr. Mikor Miltiades megutlja az ingatag lelk, megvsrolhat, hes np-cscselket s egytaln megundorodik minden politiktl s kztri kzdelemtl, e szavakat intzi Luciferhez:
Aztn mirt, mirt is
Vgynk magasra brmi h kebel?
ljen magnak s keresse a kjt,
Melylyel betlti az arasznyi ltet,
S tntorogjon ittasan Hades fel,
Vezess j utra Lucifer, vezess,
S kaczagva nzem ms ernyeit,
Ms knjait, csak lveket kivnva, stb.
Ez tkletesen az a fiatalkori hangulat, mely a kltt a politikai kzdelembl a szerelmi
lmnyek terre csbtja. A szavak is mintha egyenesen Szontagh Plhoz volnnak intzve, a
kivel egytt politizlt volt, egytt csfolta a Ngrdi Kpcsarnokban a megyei nagysgokat,
s most egytt indl Amlihoz, Idhoz stb. ifjukori udvarlsaihoz.
S ennek a szerelmi letszakasznak szintn meg van a maga fiatalkori drmai kisrlete: a Frfi
s n czm drmai kltemny, melyet Madch 1843-ban rt. Mint ahogy fiatalkori politikai
vivdsait a Csak trf-ban, ugy szerelmes szivnek bajait a Frfi s n-ben fejezte volt ki a
klt. A tragdia ngy els trtneti szne ily mdon prhuzamba hozhat Madch kt ifjukori
drmai kisrletvel. Nevezetesen a Frfi s nben megtallni a klt szvnek hullmzst az
rzkies s az eszmnyi regnyes szerelem kztt. Midn ott ugyanis Herakles ltja, hogy
Jol t egy pipogya, lantol ifjoncz kedvrt megcsalja, akkor megtlvn a ni nemet,
Zeshz knyrg, hogy adjon neki nt az gi fajbl valt, adja neki Hbt magt, az rk
ifjsg istennjt. Teljesen ebbl a hangulatbl van rva a harmadik trtneti sznnek, a rmai
kjencz-jelenetnek nehny jellemz sora. dm-Sergiolus itt ugyanis a vg nlkli rzki
kjre, a tkletes ni szpsg lvezetnek gynyrre vgyik p gy mint Herakles a fiatalkori drmban. De Hippia, a kjhlgy inti:

Oh boh!
Ht birod- t vg nlkl lelni?
S ha brnd is, te, a ki telhetetlen
Gynyrre vgysz s haszontalan csapongsz,
Mert a kjnek csak egy-egy elszakadt
Rszt brod egy-egy nben tallni,
Mg a szpsg s kj eszmnykpe mindig
Elrhetlen varzsknt leng eltted,
Hogyan tudod, hogy szintn egy szeszlye,
Egy brndkp nem csbtandja el?
Ez tkletesen Herakles gytrelme a nevezetes fiatalkori kisrletben; mi tbb, a kltnek magnak eszbe jut rgi munkja, s dm-Sergiolus vlasza nyltan elrulja a reminiscentit:
Igaz, igaz, ne tbbet, Hippia!
Mirt is vonz az a kj Tantalusknt,
Ha Herkulesnek ereje hinyzik,
Ha Proteusknt nem vltozhatunk,
S egy megvetett rab, knos ht utn
Oly rt lvez, milyet hasztalan
Ohajt ura.
Abban a fiatalkori mben ugyancsak egy megvetett rab lvez ilyen psztorrt Jolval, melyet
a n Heraklestl megtagadott.
Nagyban s egszben teht rmutattunk az sszefggsre, mely a tragdia 3-ik s 4-ik trtneti szne s Madch ifjukori szerelmi vergdsei kztt fennll. Arrl azonban mondjunk le,
hogy Madch ifjkori szerelmi lmnyeit rszletesen kimutassuk a tragdia Sergiolus s
Tankrd-jeleneteiben. A nagy trtneti dszletek: a feslett Rma, a megvlt keresztnysg, a
hitviszlyos Byzancz rajzai olyannyira tltengenek, s a klt annyira e korszakok szellemhez
idomtja, stilizlja a sajt szerelmi emlkeit, hogy azokat egyenknt, rszletezve letben
kimutatni nem lehet. De ki is kutatn a Hippia s Cluvia-fle alakokat, kik Madch ifjukorban szerepeltek? Ahhoz azonban semmi ktsg sem fr, hogy a Tankrd-jelenetben szerepl
zrdaszz, a bjos Izaura alakja, nem ms, mint Madch Luizja. Midn a keresztes vitzek
ltal ztt Izaura Tankrdet hvja segtsgl, ez a karjaiba roskad allt lenyon elmereng:
Nem is tudom, kivnjam-, hogy bredj;
Ht hogyha elhagysz, lomkp gyannt?
Hogy is lehet test gy tszellemlve,
Ilyen nemes s ily imdatos?
(Az ember tragdija.)
E sorokat szrul-szra Luizjhoz intzhette volna a klt. De meg is talljuk a rokon sorokat
a Luizhoz rt lirai kltemnyekben. Ugyanazt a rajong hangulatot, melyet Tankrd
Izaurval szemben rez, a beteg, sorvad Luiza keltette volt tszellemltsgvel az t imd
kltben. Mindjrt els versben, melyet Luizhoz rt, s mely kezdetlegessgvel a negyvenes
vek verselsre vall, kedvesnek ezt az tszellemltsgt dalolja meg:
Rajtad az anyag kltszett van
Szellemlve, mint fa a virgban;
Szellemed meg testet csak azrt vn,
Hogy nyilatkozhassl e vilgban.

Mg a helyzetet is, melybe az all Izaura Tankrddel szemben jut, egszen szerelmi emlkeibl merti Madch. p gy mint Tankrd az allt Izaurt, leli maghoz a klt a beteg
Luizt, midn hvs estn sokig merengtek ki az ablakon, s a sorvad leny az ers levegtl ellankad:
De jaj mi ez? Kedves szemed lezrod,
Karod lankad, ertlen dlsz rem,
Orczd halott, csak mosolyod biztat mg
s rversed, hogy mg lsz taln.
(Beteg kedvesemhez.)
Igaz, hogy Izaurt Tankrdtl a zrda fala vlasztja el, mg ellenben Luizt a klttl a hallos
kr, mely csakhamar a srba ragadja: de p ez az tstilizls rezteti velnk, hogy valamelyes
ttetsz ftyolon keresztl a klt egyni lmnyt szemlljk. s ami legrdekesebb a
dologban: Madch semmikp sem akarja egyni lmnyt elejteni, midn Luizjt Izaurv
stilizlja t. Ezrt trekvse oda irnyl, hogy a zrdt, mely Izaurt Tankrdtl elszaktja,
valami mdon a hall kpe gyannt mutassa fel elttnk. Midn teht Izaura mr a zrdba
vonlt, s az ablakon mg egy bcstekintetet vetne lovagjra, Tankrd pedig a zrda ajtajhoz
lp, a klt a kvetkez sznpadi utastsokat adja:
(a tornyon egy kuvik kilt, a lgben boszorknyok szllnak s az ajt eltt egy csontvz kl a
fldbl s fenyegetve ll Tankrd eltt.
va (az ablakot becsapva)
Isten segts!
A csontvz.
El a szentelt kszbtl!
Ez a kuvik-kilts vegyl bele a Luizhoz rt gyengd, rajong szerelmi mlengsekbe, s ez
a csontvz az, mely tiltakozva lp a klt s imdott kedvese kz. Az ember tragdija
egyetlen pontjn (taln mg a Kepler-jelenetekben sem) tanulmnyozhat oly vilgosan, mint
itt, hogy a klt miknt ltzteti a sz legszorosabb rtelmben vett egyni lmnyeit
vilghistriai, kulturtrtneti jelmezekbe.
A kltemny kapcsolata a vilgtrtnelemmel.
3.
Hogy a hrom Kepler-jelenet mily szoros kapcsolatban van a klt hzassgi drmjval, azt
az letrajzban mr rszletesen fejtegettem. Klnben is e hrom jelenet tartalma figyelmeztetett engem elszr arra, hogy kapcsolatot keressek Az ember tragdija s a klt egyni
lettrtnete kztt. Madch neje czm rtekezsemben (mely a Ht czm folyiratban
(1890) ltott napvilgot) kimutattam, hogy a Kepler-jelenetekben Madch a maga hzaslett
rajzolja, s azta e flfogs a kztudalomba ment t. Sejtettem ugyan, hogy a fm egsz
tagoltsga Madch letnek szakaszait brzolja, de ezt akkoriban mg kimondani nem
mertem; s csak most, midn a klt lett rszletesen tkutattam, vagyok meggyzdve, hogy
Az ember tragdija valsggal Madch letnek vilgtrtneti allegrija. Mieltt azonban
ezt tovbb fejtegetnm, a mnek vilgtrtneti vonatkozsairl kel szlanom.
Az egyni vezrfonl mellett a vilgtrtnet vezrfonl csak msod sorban jhet tekintetbe a
tragdia magyarzatnl. Fltn, hogy Madch arnylag mily csekly meseanyagot mert a

trtnelembl, s ami ilyennek ltszik is, gy elolvad kezeink kztt, hogy szinte boszorknysgra kell gondolnunk. De p ebben nyilatkozik a klt csodlatos mvszete: a trtnelem
lelkt akarja velnk reztetni, illetve a sajt lelkt trja fl elttnk vezredek trtneti
mezben. Avagy tallunk-e a tragdiban egyetlen trtneti hst, ki igazn az a trtneti hs
volna a maga letsorsval, trtneti tragikumval? Sz sincs rla!
Ki smer Phraban egy egyptomi zsarnok tragdijra? De egyltaln hol a kzzel foghat
mese ebben a trtneti sznben? Mindssze annyi trtnik ebben a jelenetben, hogy Phra
glt pttet, de szive megesik egy agyonknzott rabszolgn, illetve annak felesgn, mirt a
glaptst abba hagyja s lemondvn a zsarnoksgrl, a npszabadsg rajong hve lesz.
Mondhat ez mesnek a sz szoros rtelmben, holott lnyeges tartalma semmi ms, mint a
hsnek egy nagy nzetvltozsa. Az egsz szn nem egyb, mint egy meggyzdsbeli
megvltozsnak drmai s festi eszkzkkel val nagyszer szemlltetse. A gla ptse
jelkpezi a zsarnoksgot, az pts abbanhagysa a zsarnoksgrl val lemondst. Hol itt a
tragdia? Hiszen a tragdia szellemvel minden inkbb egyeztethet, csak nem a hsnek
nzletvltozsa. Ha pedig p ez a nzletvltozs itt a fdolog, akkor mi tulajdonkpen ez a
Phra s az flbenhagyott glja? Csak egy fnyes trtneti czgr, egy hatsos jelkp,
nagyszer klti symbolum: a magrl lemond zsarnoksg risi tvlat jelvnye. Hogy
volt-e ilyen Phra, aki szabadsghss lett, az teljessggel mellkes krds. Ha ilyen nem is
lett volna: a klt mutatja fl, teht van. Valsggal van, csakhogy nem Egyptomban kell
keresni, hanem sajt des szlhaznkban. A nagyszabs trtneti jelvny alatt a rendi
eljogairl lemond magyar nemessg lappang.
A vilgtrtnelem, mint ltni, Madchnak olynm szolglatokat tesz, mint egy nagy
mzeum. Ott vannak flhalmozva a rgi fegyverek, czimerek, ltnyk, zszlk, lobogk sat.
ereklyi a mltnak, melyeket szentt avat az egsz mvelt emberisg kegyelete. Ezekre a
magukban vve nma jelvnyekre, melyek mgis oly rthet s oly kltsznoki nyelven
tudnak beszlni szivnkhz, van szksge Madchnak, hogy sajt letnek veit kestse fl
velk, s hossz, pomps, vakt dszmenetben vonltassa fl elttnk. Sem Byron, sem
Goethe nem vettik ki lnyket a vilgtrtnelem nagydsz jelmezeibe; csak a trtnelmi
pompt annyira kedvel magyar nemzetnek klt-fia tudhatott ily ragyog klti mdszert s
stlt kigondolni letnek s eszminek dicsfnybe vonsra, ltalnos emberiv emelsre.
Azrt Az ember tragdija, brha az egsz emberisg sorst szemllteti, mgis csodlatos
mdon magyar nemzeti stl alkots.
Ami a Miltiades-sznt illeti, abban a fsuly nem Miltiadeszre esik. Hiszen a npbartot, akit
kpvisel, mr megismertk - Phraban. Madch e sznben csak azt akarja mutatni, hogy mily
hltlan tud lenni a np egy nagy ember irnt, ki csak a np javt akarta. A Miltiades nv csak
czgr; a szn lnyeges tartalma: a demaggok ltal megrontott cscselk hltlansgnak
rajza. Mellkes teht, hogy Miltiades a vrpadon halt-e meg, mint a szn vge mutatja, vagy
pedig az adsok brtnben pusztult-e el, mint a trtnetrs beszli. Hogy mily kevss
trdik Madch a trtnelem rszleteivel, abbl tnik ki, hogy Miltiades felesgt Lucinak
nevezi. Ernyes, rmai jellem asszonyt rajzol, s gy a Lucia nevet igen stlszernek tallja,
csppet sem agglyoskodva, hogy Lucit grg keretben, grg hs felesgeknt szerepelteti.
A rmai kjenczjelenetben mr senki sem lthat trtneti tragdit, hanem csak legflebb
trtneti kulturkpet. Mindenki rzi azonban, hogy Sergiolusk tivornyja alatt minden korok
rzki orgii rtetdnek s hogy Pter apostol flsges szavait minden korok Pter apostolai
drgik az emberisg flbe. De gynyrkdnk a tivornyzk sikerlt rmai jelmezben s a
velk szemben fllp keresztny apostol alakjban, mert a vrengz bujasg s az erklcsi
megtisztuls ellentteit semmikp se lehetett volna nagyszerbb trtneti tvlatba helyezni,
mint a slyed Rma s a fltmad keresztnysg ellenttvel.

Sergiolus alapjban vve egy Tankrddel. Mr ott a dzsls kzepett bred fl Sergiolusban
a vrengzstl val undor, s mr ott szlal meg benne Julival szemben a szerelem, mint a
lelki egysg magasztos vgya. A kvetkez sznben ht ki is bontakozik belle Tankrd, a
ntisztel dalis lovag, ki imdattal viseltetik Isaura tszellemlt tiszta nisge irnt.
Ugyangy bontakozott volt ki Phrabl a benne rejl Miltiades. Ez alakok szmra klnkln trtneti tragdikat kvetelni mer kptelensg volna. Lnykben annyira egyek,
miszerint reznnk kell, hogy voltakpen csak azrt vesznek fl egy-egy hangzatos trtneti
nevet, hogy ugyanazon egy hs termszetnek ms-ms oldalt minl nagyobb szabs
vilgtsba helyezzk. Ilyen hangzatos nv, s semmivel sem tbb mint hangzatos nv, a
Tankrd neve. Annyit jelent ez a sz Tankrd, mint keresztny sziv, ntisztel lovag. Az
ember tragdijban legalbb ennyi s csakis ennyi jelentse van. Hogy Tankrd mint
Antiochia kirlya halt meg s nem is trt vissza Eurpba, teht Byzancba sem - mint ezt
Madch fltnteti; nem kevsb az a krlmny, hogy a homouision s homousion i betje
krl forg hitviszly, melynek kzepette Tankrd Byzancban megjelen, tulajdonkpen
nyolcz szzaddal elzi meg Tankrd kort: az Az ember tragdijra pensggel nem tartozik.
Mert ez a m nem trtneti drmk gyjtemnye, hanem allegorikus vilgkltemny, mely a
trtnet alakjainak nevt inkbb csak jelvnyek gyannt hasznlja fl. A mi trtnelemtanrainknak j lesz ezt szem eltt tartaniok, nehogy Az ember tragdijt sszetvesszk a
derk Ribry vilgtrtneti kziknyvvel. Hogy mi czlra j Madchnak a trtneti nv, azt
legkirvbban a phalanster-jelenet szemllteti. Ott szerepelnek egyszerre Luther mint
kaznft, Plat mint baromcsorda-r, Michel Angelo mint szklbfarag. Csudlatos, hogy a
tragdia egynmely trtnet-tuds magyarzja nem akadt fnn azon a rettenetes trtneti
anachronismuson, hogy Luther, Plat s Michel Angelo lve egyazon sznben szerepelnek.
Mert mr megindlt nlunk jeles trtnetismerink rszrl a bsz hbor Madch mve
ellen, mely a Pallas Nagy magyar Lexikonnak vastag kteteivel kezben tnkre birln Az
ember tragdijt.
4.
Madch mve elemeire robbanna szjjel, ha a szerz benne a trtneti tragdik sorozatt
tervezi vala. Egszen flsleges dolog volna az ilyen klnll tragdikat kzs czm al
foglalva Az ember tragdjnak nevezni. mde az is nagyban tved, aki Madch alkotst az
ugynevezett trtnelmi korrajzok sorozatnak akarja tekinteni. Ezzel a tvedssel pedig
annl fontosabb szembeszllani, mert a m tnyleg a mersz, nagyszabs korfest vonsoknak ksznheti szngazdagsgt, grandiz pompjt, a kpzelemre hatkonysgt, elannyira,
hogy ezek nlkl mint klti alkots teljessggel meg nem llhatna.
Vannak tuds rgszeti regnyrk, kik hsket s mesjket a mltba, a rgi Rmba, Athnbe, Judba, Egyptomba sat. szeretik visszahelyezni, tbbnyire azzal a czlzattal, hogy minl
hvebb, rszletesebb kpt fessk a letnt mveldsi korok letmdjnak, erklcseinek,
intzmnyeinek. Nem igazi kltk ezek, hanem elevenebb toll tudsok, kik a hssel s az
eladott mesvel tgabb krkben rdekldst keltenek a mveldstrtneti ismeretek irnt.
Realista, pepecsel szpelmk ezek, kiknek a hs s a mese tbb-kevsb csak eszkz, a
tulajdonkpeni czl pedig a rgi korok letjelmezeinek ismertetse. Ilyen rtelemben Madch
Imre nem tartozik a korfest rk kz. Az ember tragdija nem mveldstrtneti tanfolyam felntt gyermekek szmra.
A tragdia korrajzi dszletei mindig nagyszabsuak s flttlenl eszmnyiesek. Ennek oka
abban rejlik, hogy Madch mindg nmagbl indl ki s sajt letnek vlsgaihoz,
elmjnek vvdsaihoz keresi a trtneti jelkpeket. Ellenttben a realista korfest irkkal, a

korok jelmeze neki nem czl, hanem pusztn csak eszkz bens kzdelmek szemlltetsre.
Mvszi ereje pen abban rejlik, hogy nehny fnyes csoportostssal, lelemnyes dszlettel,
nagymret freskval szdletes vilgtrtneti ltszatot tud kelteni. vszzadok lelknek
suhogst rzi ki a mbl a gyermeteg lelk olvas, s gy vli, hogy az emberi nem minden
dl csati zajlanak le szemei eltt: mialatt a kritikus a szn mgtt rejtz szeld kltblcset csudlja, ki rejtett magnletnek csekly mret kls esemnyeibl ily kprzatos
vilgot tud alaktani. Abban a trekvsben, hogy sajt lnyt a vilgtrtnelembe vettse ki,
Madch egyedl ll minden nemzetek klti kztt. S erre a czlra kln jelkpes drmai
stlt alkotott magnak, mely nem hasonlthat sem Byron Kainjnak bibliai modorhoz, sem
Goethe Faustjnak kzpkori nmet Mummenschanz-jhoz. Ez tiszta Madch-stl mely
egyszer fensgben Sophoklesre, jellemzetessgben Shakespearre emlkeztet.
m ha Madch mindg csak a maga szivt s sorst rja, az a nagy krds tmad, hogyan
sikerlhetett neki mgis azt az ers benyomst keltenie, mintha az egsz emberi nem vilgtrtneti sorst trn fel elttnk. A krds ily alakban flvetve minden eddigieknek jelentsebb, mert elvezet a tragdia szellemnek legmlyre s a m titkos szerkezetnek kulcst
adja keznkbe. Mindnyjan, akik a tragdit olvassuk, gy rezzk, hogy valamely trtnelem-blcselet lappang az alkotsban. S azt krdjk magunktl, min trtnelem-blcseleti
eszme az, mely Madch Imrt a tragdia tagolsban vezrelte? Mert abba a tvedsbe, hogy
Madch valamely sokktetes vilgtrtneti vagy mveldstrtneti kzi knyvet hasznlt
mvnek beosztsban vezrfonall, csak nmely igen tuds doctorok eshettek, de az p
rzk, romlatlan zls olvas ilyen fltevsre pillanatra sem vetemedik. Azt azonban minden gondolkoz nkntelenl flttelezi, hogy a kltnek minden drmai ltomnyain keresztl egy trtnetblcselmi eszme fklyja vilgtott. Ezt az eszmt Madch a tragdiban valban igen hathatsan s flrerthetlenl ki is fejezte. Feladatunk most mr, e vezrgondolatot
flderteni.
5.
Vltozst, fejldst - vagy mert Magyarorszgon csak az idegen sznak van becse - ht mondjuk: evolutio-t mutat a vilgtrtnelem. Akr a meglhets eszkzeit s mdjait tekintjk, az
ember beavatkozst a fld letbe, a nvnyzet arczulatnak talaktst, az llatvilgnak
maghoz idomtst s ezekkel kapcsolatban a legklnnmbb mestersgek, iparok kifejtst, akr pedig a csaldias trsas egyttls, a gazdlkods s forgalom mdjait, a szervezkeds s uralkods formit s a mindezeket that blcseleti s mvszi szellem llapott:
mindentt, minden tren folytonos alakuls, mdosuls, olykor pedig szembetn emelkeds
vagy slyeds kpeit trja elnk a vilgtrtnelem. Az emberisg trtneteinek olvasja szinte
elkbl attl a tenger-vltozatossgtl, melylyel az idk szelleme az j s j alakulatokat
ontja. A trtnet fltt gondolkoznak teht els feladata, hogy bizonyos korszakokat jelljn
meg, hatrkveket lltson fl: nem azrt, hogy pusztn mestersges beosztssal knnyebb
tjkozst tegyen lehetv, hanem hogy termszetszer elhatrolssal, tagolssal az esemnyek kapcsolatt rthetv tegye. Azrt minden igazi trtnetbuvr tisztban van azzal, hogy
mily els rang s dnt jelentsge van annak, min korszakokat klnbztetnk meg akr
egyes npek, akr az egsz emberisg trtneteiben. Hiszen amit trtneti flfogsnak vagy
trtnet-blcselemnek mondogatunk, az els sorban ezen korszakok megllaptsnak
mdjban nyilatkozik.
De hogy minem feladat az, valamely trtneti folyamatot helyesen tagolni, azt csak vajmi
kevesen sejtik. Ha csak azt az egyet tartjuk szem eltt, hogy min risi eleven rdekek
fzdnek valamely trtneti tudalomhoz, akkor gyantani kezdjk, hogy a gondolatszabadsg

hsnek kell annak lennie, aki valamely trtneti folyamatrl elfogulatlanul akar szmot adni.
A fennll trsadalmi s llami hatalmak ugyanis trtneti alapokon nyugszanak, s aki ez
alapokat szabad itlettel vizsglja, mindentt maga ellen lztja a hatalom birtokosait,
lvezit, osztlyosait. Felekezeti, faji, nemzeti szenvedlyek sszefognak mindennm s
rend osztlyrdekekkel, hogy a trtneti ltst elhomlyostsk. A legnemesebb indulatok
kelnek gyakran a legaljasabbakkal versenyre, hogy a trtnetet meghamistsk. Hol a
gondolatnak az az elsznt viadorja, aki ily ellenfllel szembe szllni merne? s ha nagy ritkn
akadna is a gondolatszabadsgnak egy-egy hse, az nem a mltak trtneteire, hanem a
jvendk elksztsre fordtja tekintett. Azrt terem oly ritkn igazi trtnetr.
De az erklcsi akadlynl mg jval veszedelmesebb a logikai nehzsg, melyet a trtnetek
vizsgljnak le kell gyznie. Minden ujabb nemzedk azt kpzeli, hogy az idbeli helyzete
a legelnysebb a mltaknak megitlsre, mert hiszen egyelre a legfiatalabb, s gy ltja
a mltat a kell tvlatbl. mde j egy mg ujabb s mg ujabb nemzedk, mely csff teszi
az elznek itlett s nem veszi szre, hogy maga is hasonl sorsban fog rszeslni az utna
kvetkezk ltal. A trtnelem folyamata mindig befejezetlen, s gy valjban senki sincs
elnysebb helyzetben a msiknl a mltaknak megtlsben, mert hiszen mindnyjan csak a
befejezetlen trtnelmet szemllhetjk. Szval a trtneti idpont, melyben lnk, azrt mert
ksbbi idpont az elzknl, mg semminm biztostkot nem nyujt a helyes itletre vonatkozlag. Nem az idpont az, mely egy bizonyos magaslatra emeli itletnket, s a szzad,
melyben lt, p oly kevss tett valakit okosabb, mint a mily kevss nvelheti itl-ernket,
ha a Montblanc tetejn s nem a vlgyben lent gondolkozunk.
Mr pedig, ha a trtnelem folyamata mindg mint befejezetlen ll elttnk, hogyan lehessen
azt okszeren, helyesen tagolni? Hiszen csak azt, mit egszben ttekintnk, oszthatunk illen
rszekre is; de ami mindg csak tredk gyannt van adva, hogyan ismerhetjk meg azt igazi
tagoltsgban? E krds riasztja folyton a gondolkozt, mialatt az idk lelke fltt tndik.
mde e krds slyt csak kevesen fogjk fl, mert csak kevesekben g az igazi megismersnek tiszta szenvedlye. Elgedjnk meg az llsponttal, - mondjk a flletesek - melyet
korunk biztost szmunkra! Ms kornak fia, hadd tljen mskpen! Amily szernynek s
megnyernek ltszik e blcsesg, oly mrhetlen veszedelmet rejt magban. Mert ha minden
kornak ms az itlete, ms az zlse, ms az erklcsi flfogsa, akkor ebbl sokan jogczmet
vlnek merthetni a teljes elvtelensgre. Hirdetik is a trtneti iskola hvei, hogy nincsenek
csak korszer igazsgok; nincsen erklcsi trvny, csak uralkod szoks; nincsen rk szp,
hanem csak ml zls-divat. Igy vlik a trtnelem hamis flfogsa az emberi sz, az emberi
erklcs s zls rendszeres megrontjv. A trtnelem vizsglata, mely hivatva volna, az
emberi szellemet flszabadtani az idk eltletei all, a helyett hogy gondolkodsunkat az
idk fl emeln, slyos rablnczknt rakja lelknkre a trtneti folyamatok vezredes
gyrzett. A trtnelmi iskola a helyett, hogy az rk-emberinek gondolatt fejleszten
bennnk, a vakbuzgsg s az elvtelensg ketts nyomort ojtja t nemzedkrl nemzedkre.
De a trtnelemnek nemcsak befejezetlen volta az, ami legyzhetlen akadlyt ltszik grdteni
a vilgtrtnet helyes flfogsa s tagolsa el. Ha csak egy nemzetet is tekintnk, s ennek is
csak jelent: legmveltebb osztlyaitl kezdve le psztornpig, akkor is olyan benyomst
nyernk, mintha a mvelds minden vilgtrtneti korszakain mentnk volna vgig s az
sidket a mltnak minden szakaival egytt megtalltuk volna a jelenben is. s ez a benyoms mg jobban fokozdik, ha beutazva az t vilgrszt, a mveldsi llapotok mrhetlen
vltozatossgt szemlljk a npek s fajok rengeteg erdejben. Mr pedig, ha a mltnak minden tagozata jformn megtallhat a jelenben is, s gy a jelen mindig foglalatja a mltaknak
is: hogyan lehessen az idk folyamt kellen rszekre osztani? Ha a vilgtrtnelem gniusa
mintegy jelen van, egszen jelen van, az idk minden pillanatban: akkor gy ltszik, hogy a
trtnelem nem is tagolhat, hiszen minden szakaszban a trtnelem egsz lelke mkdik.

Mg teht elbb az riasztott bennnket, hogy a trtnelem gniusa azrt megfoghatatlan, mert
az idk mindg befejezetlenek s a histria sohasem ksz: addig most fordtva attl a gondolattl dbbennk meg, hogy az idk minden pillanatban befejezettek s a histria mindg ksz,
mert a vilgsors minden pillanatban egsz erejvel mkdik benne.
m ha mindakt ellenttes ktelynek helyt adunk: egyik flszabadt bennnket a msiknak
nyge all. s rteni kezdjk, hogy ami mindg bevgezett, mindentt bevgzetlennek tnik
fl. A vltozhatatlan emberi termszet tnik fl mindg j vltozatokban. Az egsz emberi
nem led fl jbl minden egyedben. Az egsz vilgtrtnelem zajlik le jbl minden egyes
ember letben. Az idk teljessge van jelen minden ml pillanatban. Egyetlen rk lng
lobban fel jbl minden ember-mcsesben. Az emberi nem egysgnek elve ez minden
dlkrkn s minden idkn keresztl. Ez az a trtnelem-blcseleti eszme, melyet Madch
Az ember tragdijban szemlltet. A zsarnok Phraban mr rezteti a npbart Miltiadest, a
kjencz Sergiolusban a ntisztel Tankrdet, a nyrspolgri letet l Keplerben a forradalom
hst Dantont s gy tovbb. De hogy semmi ktsgnk se maradjon az irnt, hogy a vltozatlan embert akarja szemlltetni a trtneten keresztl, egyazon dm klnbz jelmezeinek
tnteti fl a tragdia sszes fszereplit. Nemcsak a m egsz tartalma, hanem annak egsz
szerkezeti technikja dm jelmezvltozsaival hangosan hirdeti az emberi nem egysgt
minden galjakon s trtneti idszakokon keresztl. A vilgirodalom egyetlen alkotsa sem
szemllteti oly vilgosan az emberi nem trtneti egysgt, mint Az ember tragdija. A
mnek rendkvli eredetisge, a Faust-tl, Kaintl s minden ms vilgkltemnytl elt
jellege ebben gykeredzik.
A kltemny tagoltsgnak rszletes vizsglata.
6.
Madch eltt vilgosan llott a nagy feladat, melyet maga el tztt: drmai kltemnybe
akarta foglalni az emberisg trtnett. Hogy miknt jutott maghoz a feladathoz, azt bajos
volna itt megmondani, de flsleges is, mert pen azrt rtam meg a klt lettrtnett, hogy
megmutassam az utat, melyen feladatnak megfogalmazshoz eljutott. Mikor mr a szndk nagyon megrleldtt volt lelkben, s mg csak egy utols izgatszerre volt szksge,
hogy a munkhoz hozz is lsson, akkor ktsgtelenl egy knyvnek - a Humboldt Kosmosnak - olvassa, nagyon hozzjrult ihletnek flkorbcsolshoz. Vilgosan llhatott eltte,
hogy most nem a physikai Kosmost - mint ama nmet buvr, - hanem az erklcsi Kosmost
akarja megrni. rezte tervnek rendkvli eredetisgt s vakmersgt, s a nagy szndk
annyira izgatta, hogy , ki klnben oly mlyen tudott hallgatni klti terveirl, nem llhatta
meg, hogy trsasgban el ne hozakodjk a problmval, mely egsz lelkt ignybe vette.
E flttbb fontos adatot a meleg kedly, s finom rtelmessg Jeszenszky Dannak
ksznhetem. Egy alkalommal - 1858 krl lehetett - Madch Imre ebdre volt hivatalos
Csrfly Imre balassa-gyarmathi gyvd vendgszeret hzban. Ott voltak Bodnr Istvn,
Bory Lszl (Madch egykori mentora), s Jeszenszky Dan, ki szptani krdsek irnt
mlyebben rdekldtt. Trsalgs kzben Madch Imre azt a klns krdst vetette fl, hogy
lehetnek vagyis kltileg megoldhat fladatnak tartank-e az urak az emberisg egsz
trtnelmt egy drmai mbe foglalni. A jelenlvk kzl senki sem sejtette, hogy Madch
ilynm tervet forgat agyban: a krdst mindnyjan tisztn akadmikusnak tartottk.
Jeszenszky arra az llspontra helyezkedett, hogy a feladat tllpi a kltszet hatrait s hogy
drmailag teljessggel megoldhatatlan. Bory Lszl szintn Jeszenszky nzett erstgette, br
klnben sem , sem jelenlv gyvdtrsai nem vettek lnkebben rszt az eszmecserben.

Jeszenszky f-rvei voltak, hogy oly mbl, mely az emberisg trtnett dramatizln,
hinyzank az egysg, hogy tovbb az emberisget annyifle trekvsek vezrlik, s annyi
sok a hs, aki ez eszmket kpviseli, hogy e hsket mind egy mbe foglalni lehetetlensg; de
ami a fdolog: az emberisg trtnete befejezetlen, mr pedig drma trgyt csak befejezett
cselekmny alkothatja. Fjdalom Jeszenszky nem emlkszik tbb arra, hogyan vdelmezte
meg Madch a maga llspontjt. Llektanilag ez knnyen megmagyarzhat, mert a mely
eszmket meg nem rtnk, azok nem is tesznek rnk mlyebb hatst s azokat nem is rzi
meg emlkezetnk. Egybknt - mint mondm - Jeszenszky legkevsb sem sejtette, hogy
Madch minm klti tervekkel foglalkozik, msklnben sokkal jobban gyelt volna
fejtegetseire. Csak mikor ngy-t vvel ksbb Az ember tragdija oly orszgos fltnst
keltett, emlkezett vissza a gyarmathi beszlgetsre, s csak akkor vette szre, hogy milyen
komoly rdekldssel csngtt volt Madch az akadmikus alakban flvetett krdsen.
Jeszenszky iskols (scholastikus) llspontbl tmadta Madch tervt, de rvelstl azt az
rdemet el nem vitathatjuk, hogy igen lnk vilgtsba helyezi Madch vllalkozsnak
roppant merszsgt. Igaza van Jeszenszkynek, hogy a trtnelem mindig befejezetlen, de ez
csak egyik fele az igazsgnak. Msik fele pedig az, hogy a trtnelem mindig be van fejezve,
ha akad emberllek, ki azt magban befejezettnek rzi. Voltakpen minden emberrel jbl
kezddik s jbl befejezdik a vilgtrtnelem, de ennek nem minden ember van egyformn
tudatban. A kiben e tudat oly ers, hogy erklcsi cselekmnyben, mvszi alkotsban vagy
blcsel tanitsban kifejezni tudja, azt nagy embernek vagy korszakos embernek nevezzk.
Ime Madch a maga tudatt egy blcselmi szellem mvszi alkotsban juttatja kifejezsre, s
mert a sajt lett gy fogja fl, mint az egsz vilg trtnett, ht kivetti lett a vilgtrtnelembe s egy sajtszer ketts rtelm allegorikus drmt alkot, melyben sajt letvel
allegrizlja a vilgtrtnelmet s fordtva a vilgtrtnelemmel sajt lett.
Igy teht Madch egyni letnek minl teljesebb trtse nyujtja a legbiztosabb kulcsot fmve trtnelmi jeleneteinek tagoltsghoz. E tagoltsgot hrom szempontbl kell megvilgtani. Az egyik szempont ered Madch Imrnek szorosan vett magnletbl. E voltakpeni
egyedi szempont azonban sszeforr a magyar nemzeti szemponttal, mert Madch annyira
egynek rzi magt nemzetvel, hogy midn egyedi lett viszi a vilgtrtnelembe, a magyar
trtnet ama korszakt, melyet szemlyesen tlt, szintn - brha csak titkos jegyekkel
belerajzolja mvbe. A harmadik szempont vgl, mely a jelenetek tagoltsgt eldnti, a
tulajdonkpeni vilgtrtneti vagyis ltalnos emberi szempont. Csak e hrmas tekintet
egyttessge vilgthatja meg kellen a trtneti jelenetek kialakulst.
7.
Midn Madch sajt mltjra visszatekint, hrom szakot klnbztet meg benne. Ltja magt
mint forrong lelk ifjt, ki az ellenttes indulatok szlssgei kztt hnydik: uralomvgy
s szabadsgrajongs, gynyrvadszat s regnyes nimdat kztt. Ifj lngolsnak e
mozzanatait Phra, Miltiades, Sergiolus s Tankrd kpben fogja fl. Hnydsai kztt
irnyt vesztvn, a hzassg rvbe menekl. letnek e msodik szakra bizonyos bens
megnyugvssal tekint vissza a klt. Ekkor vlik valban azz, tapasztalatban, vilgflfogsban, akinek t ismerjk. Ekkor lesz blcsszsz. s mint blcsszt kltileg Keplerben
szemllteti nmagt. Hogy mennyire maga ez a Kepler, arra nzve itt csak egy megjegyzs
foglaljon helyet. Kepler nejnek Borblnak htlensgrl semmit, de pensggel semmit sem
tud a krnika. Madch itt nyilvnvalan a sajt nejre, Erzsikre gondol. Ha nem dm volna
a m kimondott hse, akkor Keplert kellene annak tekintennk: annyira az eszmei tengelye
az egsz malkotsnak. A Kepler-jelenetek utn kvetkez szinekben dm nem is bjik

tbb j jelmezbe, nem is vllal j szerepet az emberek kztt. Idegenn lett a fldn, mint a
klt maga, hzassgnak flbomlsa utn, letnek harmadik szakban. E harmadik szakban
a klt a sajt kedlylett zllnek, rtelmi lett pedig tltengnek rzi. Ezrt dm tbb
nem is hse az emberisg kzdelmeinek, hanem csak blcssz-szemllje. A londoni vsr
zajba mg nmileg bele vegyl ugyan (pesti vsr lehetett az); vonzza egy kis szerelmi
kaland, hej mr csak olyan, mely ajndkon, kszeren vsrolhat. De a phalanster vilga neki
mr igazn idegen, gy hogy csak gnynyal szemllheti. Olyan gnynyal, minvel magyar
ember azt a rendszert tekinthette, mely nlunk a Bach-korszakban uralkodott.
Igenis a Bach-korszakban. Madch, mint mondottam, nemcsak egyni, hanem nemzeti korhangulattal is sznezi vges-vgig tragdijnak trtneti jeleneteit. Egynileg a magyar
trtnelem hrom szakt li t: a magyar ujjszlets kort vagy az gynevezett reformkorszakot, tovbb a szabadsgharcz idszakt s a Bach-korszakot. Egyetlen magyar klt
sem foglalta gy egybe mind a hrom kornak szellemt, mint a magnyos lelk Madch Imre.
Ezrt a 19-ik szzad magyar irodalmnak legnagyobb sszefoglal klt-elmje.
Fmvben szzadunk magyar trtnelmnek hrom nevezetes szaka megragad lnksggel
tkrzdik, brha termszetesen csak allegrikus, jelkpes formban. A Phra-Tankrd
szakasz tele van a reform-korszak szabadsg zajval, napfnyes szabadelv gondolkozsmdjval. A nemes Tankrd lovag mily szp trelmessgnek ad kifejezst a krlte hborg
hitviszly kzepette. Megrzik e Tankrd lovagon, hogy Kossuth Lajos kornak levegjt
szvta. A Kepler-jelenetek szerkezete pedig pensggel rthetlenn vlik a magyar trtneti
vonatkozs tekintetbe vtele nlkl. Mirt lesz Kepler Dantonn s mily klns anachronismus, hogy a kvetkez sznben Danton helyett ismt Kepler ll elttnk. Ms nemzet
kritikusa itt okvetlenl meghkken, s joggal lobbanthatja Madchunk szemre, hogy eddig
oly vilgos s rthet jelkpz eljrsa a Kepler-jelenetekben a legfurcsbb mdon kuszltt
s homlyoss lesz. E fnnakads idegen kritikusnl knnyen rthet, mert az nem fogja fl a
Kepler-jelenetekben rejl egyni s magyar vonatkozsokat. Madch Imrt hzassgi boldog
idylljbl riasztja fl a magyar forradalom szele, s , ki uj Keplerknt elmlkedett, nem
annyira pusztn a csillagvilgok mechanikai rendje, mint inkbb a vilgtrtnelemben megnyilatkoz erklcsi rend fltt, egyszerre forradalmi lzt rez minden rversben. E bens
lzt vetti ki Danton alakjban; a franczia forradalommal jelkpezi a magyar forradalmat. Az
egsz Danton-jelenet nem egyb, mint magyar forradalmi lz franczia kntsben. Ennek a
magyar forradalmi lznak esett ldozatl a klt 19 ves cscse, Madch Pl. Az a fiatal tiszt,
ki a Danton-jelenetnek taln legjellemzetesb alakja, s a ki fbe lvi magt, mert Danton nem
akar neki igaz becsvgyhoz mlt szerepet juttatni, a nagyremny Madch Plnak allegrikus kpmsa.
Ami pedig a phalanster-jelenetet illeti, arrl sokan azt hiszik, hogy az egy meren phantastikus kp, melyhez Madch az ihletet nem a kzvetlen lettapasztalatbl mertette. Tudkos
elmk azt vlhetik, hogy Madch Imre addig olvasgatta vagy tanulmnyozta Franois Marie
Charles Fourier socialista rendszert, mig pl. a Thorie de lunit universelle olvassa
kzben egyszerre csak az az tlete tmadt, hogy e rendszert egy satyrikus drmai kpben
fogja kignyolni. Madchunkat alaposabban flreismerni nem lehet. ugyan a gondolatok,
eszmk kltje, de azrt ihlett sohasem klcsnzte knyvekbl. a Bach-rendszerbl, a
nmet-cseh-morva bureaukratasgbl a phalanster-szagot rzi ki. Vessk ssze Civilisator
czm aristophanesi vgjtkt, melyben egyenesen a Bach-rendszert gnyolja, s rgtn
flismerjk, hogy az a vgjtk nem csak alaphangulatban, nem csak csfold szjrsban,
de jformn hsben is egyezik a phalanster-jelenettel s annak Tuds falakjval. A
Civilisator falakja is a szaktudomnyossgon lovagol, az is a szakszersg nevben tmadja az egsz embert, az egynisget, a szivet a szellemet, a szabadsgot. Megjegyzem mg,
hogy a Civilisator kzvetlenl Az ember tragdija eltt irdott (1859). A kt mvet csak

egyms mell kell lltani, hogy ikertestvrsgkkel egytt kitnjk, milynem korhangulatbl merti Madch humoros ihlett a phalanster-jelenetben. Egyszersmind megrtjk azt a
fnyes ltalnost tehetsget, melynl fogva Madch tolla alatt a bureaukrata Bach-korszak
az egsz emberisgre slyosod egyetemes vilgcsapss lesz.
De ha a klt a maga egyni letnek s honfii plyjnak szakait viszi jelkpesen az
emberisg egyetemes trtnetbe, az a krds tmad fl, hogyan cselekszi ezt? Nzznk teht
egyenesen szembe a krdssel, hogyan osztja Madch szakokra magt a vilgtrtnelmet?
A termszettudomny dicssge s romlsa.
8.
A m kell kzepn ott ll Kepler, a tudomny hse, kivel a vilgtrtnelem j korszaka
kezddik. Phra, Miltiades, Sergilus s Tankrd, kik Keplert megelztk, akrminek
mondhatk, csak tudsoknak nem. Madch egszen vilgosan s flrerthetlenl a tudomnyt
lltja oda mint a vilghatalmat, mely uj korszakot idz fl az emberisg trtnetben. Klt
ezt eltte soha ily hatrozottan s kzrtheten meg nem cselekedte. Az ember tragdija
igazn a mvelt emberisg lelknek kzepbl van kirva.
Hogy milyen tudomnyrl beszl Madch, azt ha mvnek legszebb rszletei vilgosan nem
hirdetnk, mindenki szmra elruln a Kepler neve. Nyilvnval, hogy Madch az uj korszakot - az uj hedschrt - attl a tudomnytl szmtja, melyet Kopernikus, Galilei, Kepler s
ezeknek utdjai kpviselnek. Az j korszak teht neki azzal az risi szellemi mozgalommal
kezddik, melyet a mvelds trtnetben renaissance-nak szoks nevezni, a tudomnyok
s mvszetek ujjszletsnek. A sokig alv grg tudomny s mvszet fltmadt s e
fltmadsban megujhodott, talakult. Archimedes gondolkozsa jformn egszen statikai
(nyugtani) volt; csak Galilei alaptja meg a dynamikt, a mozgs blcsszett. Megmozdult a
fld, jobban mondva megmozdult az emberisg elmje s azta vagy ngy szzadon keresztl
folyton mozgsban is maradt. A trtnetrk ugyan ezt a ngy szzadot sok apr epochcskra
osztjk, de mi rezzk, hogy az j vilgtrtneti korszaknak mg mindig csak a legelejn vagyunk. A renaissance egyre folyamatban van ngy szzad ta; Madch egyenesen jelenvalnak rzi a magyar szabadsgharczban s nnn elmjben. s jelenvalnak rzi a renaissance
szellemt ma is minden termszettuds az kisrleteiben, minden mathematikus az
mveleteiben, minden blcssz az elmlkedseiben s minden mvsz az alkotsaiban.
Nagyszer harcz az, melyet az emberi elme folytat, mita Kopernikus megtrte az rzki
ltszatot, mely a fldet nyugvnak mutatja. Azta a tudomny voltakpen egy nagy feladatot
tart szem eltt: meg kell trni minden rzki ltszatot. De ez csak gy lehetsges, ha nem
fordulunk el az rzki ltszattl, hanem pen e ltszatot mltatjuk a legbehatbb, legszigorbb
figyelemre. Aki az rzki ltszat fl akar emelkedni, annak az rzki ltszatba kell elmlyednie. Vagy ms szavakkal, aki metaphysikus akar lenni, annak physikusnak kell lennie.
Avagy mit tant a mai physika, vegytan, lettan? Nem trekszik-e velnk azt megrtetni, hogy
a mit hnek, fnynek, villanyossgnak, vegyi elvltozsnak stb. neveznk, az voltakpen csak
rzki ltszat, mely mgtt parnyok rezgse lappang. Minl mlyebbre hatolunk a
termszettudomnyokba, annl jobban meggyzdnk, hogy az minden zben h marad a
Kopernikus, Galilei s Kepler nagy blcseleti hagyomnyaihoz. Mindig a tapasztalattal foglalkozik, mindig az rzki ltszatot vizsglja, de minden igaz, mly trekvse e ltszatoknak
leleplezsre, szjjelzzsra irnyl.

mde sokan nem veszik szre, hogy a termszettudomny minden buzglkodsa az rzki ltszat megigz ereje ellen tr. Pedig lm az Id, a szemfnyvesztk e legnagyobbika, minden
pillanatban elsikkasztja ellnk a megvizsgland rzki jelensget, hogy minden pillanatban
j s megvltozott jelensget lopjon szrevtlenl az elbbinek helybe. A termszetbvr
pen e miatt knytelen a msodperczet milliszor milli rszekre flosztva gondolni, hogy azt
a szemfnyvesztst, melyet az Id folytonos mlsa okoz, mindjobban ellenslyozza. Ha
tehetn, meglltan az Idt, hogy egy mathematikai idpont kulcs lyukn keresztl tekintsen
az rkkvalsg titkba. De mert ezt megcselekedni nem tudja, legalbb oly apr rszekre
osztja a msodperczet, hogy minl jobban megkzeltse azt a kivnatos mathematikai
vghatrt. E mdszerrel pl. odajut, hogy azt az rzki ltszatot, melyet a piros szn szemnkben okoz, az aethernek ngyszz billi hullmversbl msodperczenkint magyarzza. Az
aethernek nyolczszz billi hullmverse msodperczenknt mr egszen ms rzki ltszatot,
az ibolya sznt breszti. Bizony szellemltk, visionriusok ezek a physikus-oknak csfolt
tudsok, csakhogy hidegvr szellemltk, kik a csoda-jelensek miatt eszmletk higgadtsgt el nem vesztik. Olyanok: mint a btor katona, ki a harcz legveszlyesebb mozzanatban
tanustja a legnyugodtabb llekjelenltet; mint az igazi kltmvsz, ki mialatt kpzelme
szinte lobbot vet, hidegen szmtja a jelenetek logikai elrendezst; mint az igazi blcssz, ki
hidegen mered a vgtelenbe, brha szive tele van forr isten-imdattal.
Az ilyen tudst dicsti Madch Keplerben. Bizonysg r a tragdinak tizenharmadik szne,
mikor dm Lucifer kisretben a vilgrt szeli. Itt mutatja Madch, hogy a termszettudomnyi szomjusgban voltakpen a fld szelleme elleni harcz lappang. A physikus Keplerbl kitr a metaphysikus Kepler. Az rzki ltszat vagyis a fld szelleme mg egyre vonzza
a csillagrn t rpl Keplert, de ez tbb nem tgt: vgkp t akar trni a fld szelleme
okozta rzkisgen, vgkp diadalt akart nyerni az rzki ltszaton, a fld szellemn. Mily
rdekesen fejezik ki e metaphysikai vgyat a kvetkez sorok:
Oh! ami itten rks igazsg,
Egy ms vilgban az tn kptelen,
s a lehetetlen tn termszetes.
A sly nem ltez, a lt nem mozog,
Mi itten lg, az ott tn gondolat,
Mi itten fny, az ottan hang taln,
S jegeczl tn, mi itten nve n.
De mg e phantastikus eszmken is trzik, hogy a termszettudomnyok neveltje az, ki ily
mdon kpzeleg. A physika s vegytan hozz szoktatott bennnket ahhoz, hogy mst lssunk
az rzki minsgek mgtt, mint a mit rzkeink mutatnak. Valban physikusok lettnk s
egyben metaphysikusok. A renaissance szelleme ez, mely hatrtalan szeretettel csng az rzk
adta ltszaton, de csak azrt, hogy elmnkkel annl biztosabban flbe kerekedjnk.
mde a termszettudomny, mely folyton az rzki tapasztalattal van elfoglalva, gyngbb
kpviseliben knnyen megfeledkezik voltakpeni fladatrl: az emberi elme flszabadtsrl a szemfnyveszt rzki ltszatok rabszolgasga all. Azt kpzelik a hivatlan s kontr
termszetvizsglk, hogy fladatuk minl slyosabb rzki bilincsekbe verni az emberi elmt.
Mit r, hogy Kopernikus s Galilei rkn ragyog pldt adtak az elme flszabadt
munkjra: a vakondok np nem rti meg mestereit s romlsba, a materialismus posvnyba
slyeszti a flsges termszettudomnyt, mint a hogy azt pen napjainkban ltnunk, tlnnk
kellett. Madch szembe llitja az igazi tudst Keplert, a romlott materialista tudomny
kpviseljvel, a phalanster-beli tudssal. Szzadunk nagy betegsgt szemllteti e kpben.

9.
A tragdia alapvza immr tisztn rajzoldik lelki szemeink el. Madch az emberisg
trtnett hrom szakaszra osztja. Az els szakaszban az ellenttes indulatok hborjt
mutatja. Ez az elemi nagy indulatok vvdsnak kora a hskor. mde a rgi virtus vilgbl
egy j virtus bontakozik ki: a tudomny. A heroikus vilg fltt gyzelmet arat a flvilgost
tudomny, mely egyttal vres forradalomba sodorja az emberisget a politikai szabadsg
kivvsrt (Keplerbl lesz Danton). Ez a tudomnyos renaissance kora, mely krlbell
ngyszz v ta folyamatban van. mde a tudomny is megromlik az emberek kztt, s
zsarnoki egyeduralmat szervez a phalanster-rendszerben. A tudomny ltszlag mindenhatv
lett az emberi trsadalomban, de ez tulajdonkpen mr a bukott tudomny kora. Mert a
zsarnok tudomny - bukott tudomny.
Ily mdon vglegesen kiderl, hogy nem szabad Az ember tragdijban oly kltemnyt ltni,
melybl a vilgtrtnelemnek valamely iskols, chronolgiai beosztst lehetne kimagyarzni
s megtanulni. Az ember tragdija allegrikus kltemny, s a szakaszokat, melyeket az
idben egymsutn kvetkezknek tntet fl, btran olyanoknak tekinthetjk, melyek
egyidejleg vannak jelen ugyanazon emberltben. St nem csak ugyanazon emberltben,
de ugyanazon egy emberben is megtallhat az indulati let tlslynak kora, majd meg az
rtelmi let fllendlsnek s elhanyatlsnak idszaka.
Figyelmnket most mr klns mrtkben a harmadik vilgtrtneti szakaszra, a tudomny
elfajulsnak korra irnythatjuk, nem csak azrt, mert a mnek ez a rsze szl legkzvetlenebbl a huszadik szzad emberhez, de mert ez a rsz eszmeileg legtartalmasabb s
legmagasabban szrnyal szaka a tragdinak. Drmailag azonban bizonyos bgyadtsg rzik
rajta. Mi ennek oka? Nem elg azt mondani, hogy immron rg eltnt az elemi indulatok
harcznak kora, s mr csak a szellem vvja csatit, ami pedig drmailag nem aknzhat gy
ki, mint az indulatok hborgsa. Egy technikai klssget kell itt kiemelnem, mely ltszlag
nem br mlyebb jelentsggel, valjban azonban ama drmai bgyadtsg igazi ktfeje.
dm az egymsutn kvetkez sznekben teljesen azonostotta volt magt ama szn falakjval: Phraval, Miltiadessel, Sergiolussal s Tankrddel. A msodik szakaszban Keplerr
lesz s gy ltszik, hogy ezentl mr Kepler marad a m hse. Mert Kepler az, ki tvltozik
Dantonn, majd ismt csillagszati mezbe tr vissza. Mily stlszer volna most mr, ha
Kepler vgig azonostan magt a kvetkez jelenetek falakjaival. De Madch ezt nem gy
rendezi, st oly eljrshoz folyamodik, mely a legnagyobb mrtkben meglep, mert homlokegyenest ellenkezik a jelenetek eddigi technikai sszekapcsolsval.
dm ugyanis nem vllal tbb szerepet a fldn, hanem larcz s jelmez nlkl lp a sznre.
A londoni vsrjelenetben mg hagyjn, mert ott legalbb nem ll szemben egy szerepl
falakkal. De a phalanster-jelenetben egyenesen szembe kerl ama szn hsvel a zsarnoktudssal, holott a tragdia szerkezetbl s szellembl az kvetkeznk, hogy dm vagy mg
inkbb Kepler maga lpjen elnk mint a phalanster uralkod tudsa. Mily megragad elvltozs! A renaissance fnsges szellem csillagszbl egy korltolt s anyagelvsgben megfeneklett vakbuzg vegysz lett. Madch maga is gy gondolja ezt, de annyira irtzik a
phalanster-beli tudstl, hogy a vilgrt sem azonostan magt vele. Szembe ll vele
vitatkozni s hatsosan ki is csfolja. De a satyrbl hinyzik valami, csak egy cseklysg: az
n-gny, pedig csak ez klcsnzhet a satyrnak igazi rombol ert.
Csak technikai klssgnek ltszik, hogy Madch nem ejti ssze egy szemlybe dmot
(vagyis Keplert) s a phalanster-beli tudst; de az a krlmny, hogy ugyanazon egy szemly
kt szemly alakjban lp fl egyidejleg, okvetlenl meggyngti a jelenet drmai erejt s
eltomptja satyrikus lt. dm ugyanis visszs helyzetbe jut, mert rzkeny hrokat

knytelen pengetni a vakbuzg vegyszszel szemben. Ez kmletlen erlylyel trhet plczt

minden szp fltt, mi hajdan a fldn virult s haszon-elv phanatismusban hallra itlheti
a rzsavirgot is, melynek utols, a fldn illatozott pldnyt, muzeumban diadalmasan fl
is mutatja. dmnak ily mdon nem marad egyb htra, mint elrzkenyedve ltni, hogy a
zsarnokk fajult tudomny kiirtotta a szpet, a kltszetet a fld sznrl s az emberek
szivbl. Vagy ha rstelli elrzkenyedst, legflebb tehetetlen haragra lobbanhat, mert az a
phalanster-beli tuds ura a vilgnak s ura a helyzetnek dm (Keplerrel) szemben.
Kepler akrmily fenklt llspontra helyezkedjk, amit mond, az mind csak zeng szavallat
lehet, holott a vegysznek minden szava tett. Ez a zsarnok imponl alak: szinte ltjuk, mint
izn hadat minden szpnek a fldn, hogy egyedl a hasznosnak biztostson ltjogot. Kepler
mr csak sznokol, de a tuds munkt a vegysz vgezi. kormnyoz, kisrletez s
hajszolja a materialista brndot, hogy letet mestersgesen gyrtson a lombikban. Vakbuzgsgban mg mindig van valami, ami a tudomny hajdani nagysgra, eszmnyisgre emlkeztet. Egy sz annyi mint szz: ez a vegysz cselekv ember, ellenben Kepler csak szemlld s kritizl, s igy drmailag hltlan szerephez jutott. St maradinak is ltszhatik, mert
hiszen a rgi vilgot dicsti, mig a vegysz a jv embere. Madch mlyen rzi a knyelmetlen helyzetet, melybe a fllengz Kepler a korltolt elmj chemikussal szembe jutott, s
mert a csillagsznak szellemi fensbbsgt mindenkpen biztositania kell, helyenknt tlz
kptelensget ad a msiknak ajkaira:
Dajkink a magasb egyenletekrl
A mrtanrl beszlnek gyermekinknek.
Ily mdon mind a kt alak meggyngl, az egyik nem lehet cselekv, a msik nem lehet
szellemes. Az elnysebb helyzet a materialistnak jut, holott a klt maga a tlsulyt nem
neki sznta.
De most kpzeljk el, hogy a kt tuds alak nem gyngti egymst klcsnsen, hanem
Kepler maga az, aki a vegysz jelmezt lttte magra. Mily hatalmas drmaisg kltznk
akkor egyszeribe a phalanster-jelenetbe! Kepler, aki elbb csak az egsz emberrt lelkesedett,
most mr csak a szakemberrt rajong. , ki csak a sphaerk harmonijt hallgatta, most mr
irt hbort zen minden szpnek s nagyszernek s mr csak az anyagi hasznot blvnyozza. , ki Dantonn lett, hogy az ember politikai szabadsgt kivvja, most a megfertztt
tudomny hatalmt arra hasznlja, hogy az emberisget rabszolga-cscselkk alzza. Avagy
nem szoktatott-e bennnket maga a klt az ellenttek e rendszerhez. Nem az sajt
mdszerbl kvetkezik, hogy a vegysz csak egy j jelmeze legyen Keplernek. A csillagsz
vedls ltal vegyszsz vljk. Az eszmnyhit tuds anyagblvnyozknt jelentkezzk.
s mily hatalmas n-gny rejlenk abban, ha Lucifer lpten-nyomon emlkeztetn a vegyszt,
hogy mily ellenkez elveket vallott, mikor mg csillagsz volt. A vigyorg Lucifer kelne vdelmre a rzsnak s siratn az let elvesztett himport, a szv lekopott klti zomnczt.
Pedig Madch mdszerbl ez valban gy kvetkeznk, s a satyra igazi termszete azt
egyenesen gy parancsolja.
s mennyire fokozdnk ez ltal a phalanster-sznnek eszmei jelentsge. Diadalmas gnyirat volna az anyagias haszonelvsgbe slyed termszettudomnyra. Szlana ellenllhatlan
ervel minden mvelt np tudsaihoz, s kegyetlen leczke volna korunknak, de a ks
szzadoknak is. Leleplezn az rzkiessget blvnyoz tudomnyt, melynek istene a polgri
haszon. Azt a tudomnyt, mely nem tr az elme flszabadtsra s vivmnyaival csak a kjvadszatot s katonai uralomvgyat szolglja. Azt a tudomnyt, mely korltolt szakszersg
bkjba veri az elmt s bureaukratv aljastja a tudst. Azt a tudomnyt, mely legveszedelmesebb czinkosv szegdik az nz, buja s haszonles emberi szenvedlyeknek, st
megfeledkezve tudomny voltrl, rangra, hatalomra tr, anyagi hatalomra, anyagi uralomra

az emberek fltt. Mely flcserli a tudomnyt a tuds szemlyvel s rendi szellemet visz a
tuds vilgba, s kasztt fejlesztvn e rendet, a kaszt rdekt flbe emeli a tudsnak, a vilgossgnak, a szellemi szabadsgnak. E mtelyezett tudomny fltt Waterloot nyerhetett
volna Madch, de e Waterloot elvesztette a phalanster-jelenetben, mert sajt tervt, melyet
mvn oly nagyszeren keresztl vitt, vge fel elejtette.
Vagy ha nem is vesztette el e nevezetes csatt, csak ktes vagy fl-gyzelmet aratott. Az igaz
tudomny nem emelkedik ki kellen, a materialista tudomny ugyan szenved kisebb-nagyobb
mrv veresgeket, de nincs valjban leleplezve, megtvedettsge nincs igazn fltrva, st,
mint lttuk, bizonyos elnyben van az igazi tudomny fltt. Mily hatalmasan leplezte le
Madch a Phra-jelenetben a politikai zsarnoksgot, a Miltiades-jelenetben pedig mily
tkletesen lczzta le a hazug nptribunokat. A Phalanster-jelenetben az ltudomnyt kellett
volna igy pellengrre lltania, hogy szzadunk legnagyobb, leggykeresebb szellemi krsgt
velnk megismertesse. De br nagy szelleme itt is that fnyben ragyog, dnt diadalt mg
sem nyerhetett. Technikai oka e ktes sikernek az, hogy a klt dmot nem ejti egybe a
vegyszszel, mr pedig kt vezrrel, aki egymssal ujjat hz, csatt nyerni nem lehet. Bens,
lelki oka e technikai vtsgnek pedig az, hogy a klt maga nem kzdtte magban vgesvgig az eszmnyhit s anyagelvsg nagy tusjt, s br rzsben az elshz szt, mgis
elmleti meggyzdsben inog. Ha szivt nem is, de eszt nagyon is megkrnykezte az
anyagelvsg csbt ereje. Ktsgeit a tragdia utols jelenetei vilgosan trjk fl elttnk.
Az eszmnyhit s anyagelvsg mrlege.
10.
A phalanster-jelenetre az a flsges szn kvetkezik, mikor dm Luciferrel egytt a vgtelen
rn t repl. Kepler ismt megtallta nmagt; fltmad benne jbl a hamistatlan ismeretszomjusg. Daczolva az igzettel, melylyel a fld szelleme elmnket rabsgba ejti, ltnk
titknak megismersre tr. De egyszerre gy rzi, hogy a fld gzkrbl valsggal kiszabadulni nem kpes, s egy sikoltssal megmerevl. Madch ezzel a sikolylyal s megmerevedssel az emberi elme korltolt voltt jelkpzi. Az ember tragdija voltakpen itt r
cscspontjhoz s befejezshez. dm sikoltsa mlt pointje, csattanja volna nem csak ez
ikarusi jelenetnek, hanem dm sszes lomltomnyainak, melyeket Lucifer a vilgtrtnelem fonaln eltte fltr. Mind e ltomnyok ugyanis az emberisg gyakorlati s erklcsi
azon nyomort trtk fl, melynl fogva minden j, amire eszmnyhitben tr, pocskk lesz
e fldn. Az ember erklcsi rzsnek jajszava, mely legklnbzbb vltozatokban tr fel a
trtneti jelenetek sorozatn, mlt betetzst nyern az emberi elme ama sikolyban, hogy
ltnk titkt flfejteni kptelen. Az erklcsi nyomor gbekilt sznyomorban hangzank ki.
Most mr nem kvetkezhetnk semmi ms, mint hogy dm ltomnyai vget rvn, flbredjen s egy utjtkban vonja le vilgtrtneti tapasztalatainak gyakorlati vgkvetkeztetst nmagra s ezzel egytt az egsz emberi nemre nzve. mde Madch nem gy
cselekszik. A fntebbi jelenetet nem is zrja le a tudsvgy sikolyval, hanem meggyngti
azzal, hogy az allt dmot megint maghoz trti s kislelk elmlkedsekbe sodorja. s
mirt? Mg egy sznben akarja szerepeltetni: az eszkim-jelenetben.
Magban vve remek jelenet ez. Az eszkim, ki mr csak azrt knyrg istenhez, hogy
kevesebb legyen az ember s tbb a fka, tkletes jelkpe az ember vgs anyagi nyomornak. Madch itt azt a mvszi feladatot oldja meg, mely szinte megoldhatatlannak ltszik,
hogyan lehessen mind azt, ami az emberi letben vigasztalanul siralmas, a vgs elnyomorodst, melyben a nagysgnak tbb nyoma sincs, a testi-lelki vginsget s vgelgynglst

rdekes klti sznben s a legszellemesebb megvilgtsban elnk lltani. Itt mr azt sem
kifogsolhatjuk tbb, hogy Madch nem ejti ssze egy szemlybe dmot s a szn falakjt
az eszkimt, st rezzk, hogy itt a klt valban nem tehetett mr egyebet, mint hogy
dmot szembe lltsa az eszkimval. Ez a szegny pra, ki a vginsgben elpusztul emberi
nem utols kpviselje, nem br tbb azzal az rtelmi ervel, hogy a sajt nyomort flfogja:
kell teht vele embert szembe lltani, ki ember-szmba megy, s ki rzi, rti, hov jutott
dm ivadka. Szval az eszkim a haldokl vagyis jobban mondva a vgvonaglsban mg
egyszer flshajt emberisg jelkpe; kell teht, hogy valaki ott lljon az emberisg ravatalnl, a ki az elhnynak utols shajt flfogja.
De pen azrt, mert dm tbb nem volt azonosthat az eszkimval, tmad fl bennnk a
krds, vajjon ez a jelenet belillik-e Az ember tragdija rendszerbe, brmily mesterinek is
tnik fl kln, magban vve?
Az emberi nem kimulst nem kell szksgkpen a siralmak siralma gyannt flfogni. St ha
ersen elkpzelni prbljuk, hogy az emberi nem rk let legyen e fldn, s a nemzedkek
szakadatlan egymsutnban kvetkezzenek egymsra szmllhatlan vek billiin keresztl,
idtlen idkn ltal, akkor lehetetlen, hogy egy nemt a dbbenetnek, st iszonyatnak ne
rezzk, mg akkor is, ha ez egymsutn kvetkez nemzedkeket viszonylagos jltben
lknek gondoljuk. Mert ha csak millirdjait is az embereknek egy tmegben kpzeljk, az
egyes csak hangya gyannt ll elttnk; de elgondolni, hogy e millirdok vgetlenl sorakozzanak egyms utn, hogy eszml emberek szma a sz szoros rtelmben vgtelen legyen,
mindeneknl lesujtbb gondolat. Mert oly ruczikk, melybl vgtelen sok teremhet, annak
rtke csak nulla lehet. Csak burjnnak, dudvnak tekinthetnk az embert, de annl is
semmisebbnek, mert a dudvban, gyomban is van annyi tisztessg, hogy nem teng rklten
t, hanem egy-egy jabb geologiai korszak j fajtknak d helyet.
Van abban valami hatrozottan vigasztal, hogy az emberi nem lete a fldn vget rjen.
Lm a rege, mely Ahasver alakjt teremtette, a legnagyobb toknak fogja fl az el nem
mlhatst. A valls maga, mely pedig ugyancsak rt ahhoz a mvszethez, hogyan kelljen
rzkeny lelkeket megvigasztalni, mondom a valls maga sem igr az emberi nemnek rk
letet e fldn: st ellenkezleg azzal nyugtatja meg, hogy a fldi kzdelem valamikor vget
r, s hogy elkvetkezendik a vgs leszmols, a vgtlet napja. Az emberi szv teht
pensggel nem irtzik a gondolattl, hogy az emberi nem lete e fldn vges idtartamhoz
legyen ktve.
Ha nmely materialista termszetvizsgl azt hiszi, hogy riadalmas rzst kelt bennnk,
szmvetssel bizonytvn, hogy valamikor kifogy a fld sznraktra, s hogy eljvend az id,
mikor a fld, vagy pensggel a nap is kihl: akkor nagyon csaldik s csak gondolkozsnak
alantisgt leplezi le elttnk. Az az rzkeny panasz, hogy lm a civilisati valamikor vget
r, mert kifogyunk a fkbl, s hogy teht a civilisatio minden munkja czltalan: egyike a
leghmorosabb panaszoknak, melyeket valaha a nagykp kislelksg a szlbe shajtott. Ht
taln akkor volna valami czlja a civilisati munkjnak, ha rkleten t folyna s soha,
de soha vget nem rne? Hiszen ez volna csak igazn a teljes czltalansg.
Madch az eszkim-jelenetben materialista szemvegen keresztl mutatja neknk az ember
elmulst a fldrl. De hogy a hallt mily ms sznben is tudja szemnk el lltani, arra
bizonysg a londoni vsrjelenet. Egyszerre elsttl a szntr. Az egsz vsri npsg egy
risi sron s, majd vadl krltnczolja azt, s a szereplk mind a mlysgbe ugranak. A
hall itt nagyszer kpben trul fl elttnk, mely annl megragadbb, mert a klt elbb a
londoni vsr ragyogan szngazdag letkpt festette. Flsges klti lelemny sugalmazta
az ellenttet a kprzatos letzsivaj s a hall komor itlete kztt. A nagy srhoz lpk kztt
utolsnak marad va, kinek vgszavai igy csendlnek:

 v a.
Mit llsz ttong mlysg lbaimnl?
Ne hidd, hogy jjed engem elriaszt:
A por hull csak bel, e fld szltte,
n glrival tallpem azt.
Szerelem, kltszet s ifjusg
Nemtje tr utat honomba;
E fldre csak mosolyom hoz gynyrt,
Ha napsugr gyannt szll egy-egy arczra.
(Ftyolt, palstjt a srba ejtve, dicslten flemelkedik.)
L u c i f e r.
Ismred-, dm?
d m.
Ah! va, va!
Ni eszmnykpre, a korn elhunyt Luizra, * gondol itt a klt. Midn az egyetemes hall
kpe ragadja meg lelkt, gy rzi, hogy Luiza irnti szerelme ersebb a hallnl s tlli azt.
Hja, e jelenet eszmnyies elragadtatsbl eredt, mig ellenben az eszkim-jelenetet a kszvny
ihlete sugalmazta.
De itt van Madchnak A hall kltszete czm vers-cyclusa. Klt a Hallt ily eredeti
mdon mg alig dicstette. Miben van olyan nagyszer kltszet, rejtlyes mlysg, mint
benned, hall? krdi a klt. Az rk sszhang tndrt ltja benne, majd magt a vilgok
alkotjt, rombolva teremtjt. Korcs az let s kltietlen, minden varzst, szpsgt csak
az elmlstl veszi klcsn. De minek laptsam szlamokk amit a kprzatosan fordulatos,
flsges klti kpzelem valsggal treztet velnk, Csak prhuzamknt utalok a verscyclusra, mert gy szembe llthatom az eszmnyhiv Madch-ot azzal, ki az eszkim-jelenetben a materialista hangulat egyoldal hatsa al kerlt.
Nem tagadom n ltjogosultsgt vagy klti becst ez utbbi hangulatoknak sem. Csak a
szkkebl (scholastikus) birlat zi azt a struczpolitikt, hogy szemet hnyvn az emberi
kzkds kznapi tnyei eltt, azt hiteti el magval, hogy e tnyeket immr ki is semmizte a
vilgbl. Felebartjnak nyomort ltvn, hnyszor rzi t pen az embersges ember hitvnysgt, anyagias silnysgt ember mivoltunknak. De nem errl van itt sz. Az eszkim-jelenet
nem klnll kltemny, hanem csak rsze egy nagy compositionak, mgpedig igen
nevezetes rsze, mert utols lnczszeme. Ez az egy jelenet szptanilag annyi slylyal bir, mint
a megelz sszes sznek egyttvve. A krds teht az, hogy a klt az egsz alkotsval a
materialista vilgnzletet, a fka-blcsszetet akarja-e diadalra juttatni? Ha igen, akkor az
eszkim-jelenet a legkitnbben van a m vgre illesztve. mde nyilvnval, hogy Madch
az egsz mvn keresztl nem a fka-blcselem apostola, s az eszkim-jelenetre kvetkez
utjtkban dmot a rgi dmhoz, az eszmnyhivhz trti vissza. Az utjtk szelleme
ily mdon egyenes megtagadsa az elz materialista z eszkim-jelenetnek. Ez a kt szn
gy egytt, egyms tszomszdsgban meg nem llhat. Ime, ez az a bens ellentmonds,
melyet minden jrzk olvas a tragdia vgn, ha csak sztnszeren is, de megsejt.

Vesd ssze e jelenetet azzal, midn a Frfi s n-ben Herakles a mglyra lp. Mily azonossga
az rzsnek! Azt a drmai kltemnyt Madch fiatal szerelmeinek hatsa alatt rta. Az ember
tragdija sok ily prhuzamossgot tartalmaz korbbi mvekkel, s ez utbbiak segtsgvel gyakran
meg lehet llaptani, hogy Madch a fmben min lmnyek hatsa alatt ll.

Az eszkimt rezzk mg minden tagunkban, midn flhangzik az r szava: Mondottam

ember kzdj s bzva-bzzl! De eszkim-szszel hallvn az isteni szzatot, csak fejnket
csvljuk. Nincs mirt kzdennk, s nincs mibe bznunk! A gyomor szksgletrt harczoltunk, valahny eszkimk vagyunk, vezredeken keresztl, de vgl kifogyunk a fkbl s
elvesznk, megsemmislnk, mintha sohsem is lteztnk volna. s ezzel az anyagelv vagyis
eszkim gondolattal agyunkban nem tudjuk semmikpen sszeegyeztetni az isteni szzatot,
mely egy hivatsnak - ha mindjrt ismeretlen hivatsnak - betltsvel kecsegteti elmnket.
Ime ez az a bens ellentmonds, melyet a kltemnybl kirznk, midn az r igje csendl.
Az anyagelvsg s eszmnyhit (materialismus s idealismus) bens ellentmondsa ez, melyet
a klt az ltal vert fl lelknkben, hogy az eszkim-jelenetet s a m utjtkt egyms
tszomszdsgba helyezte.
De ht eszkimk voltunk-e Az ember tragdijn vges-vgig? Ugy-e nem! dm nagyszer
csatkat vvott, minket csak egy hatalmas erklcsi rzs ltal sztklt lngesz ember
vvhat. Aljas indulatok kzt vergdtt, de rzki-buja orgikbl mint nemes Tankrd lovag
emelkedett ki. Zsarnoki gggel tiport npek milliin, de meghatotta t a nyomor jajszava s a
np-boldogsg vrtanja lett belle. Indulatok rabja volt, de fltmadt benne az rtelem
vilgossga, s titni harczot vvott, hogy megismerje ltnek titkt, melyet az istenek elle
elrejtettek. - Igy gyorsan szemlt tartvn a jelenetek egsz sorozatn, melyek elttnk
lezajlottak, gy rezzk, hogy az a fnt-jelzett ellentmonds fokozatosan enyhlsnek indul.
Minl ersebben gondoljuk t az egsz mvet, annl jobban enyhl meg szivnk is az utjtkon. Nem mernk tbb les tletet mondani a jelzett ellentmonds fltt.
Mert igazsgtalanokk lennnk a nagy alkotssal s alkotjval szemben. Madch vgleges
meggyzdse az utjtkban jut kifejezsre: s itt elmje jbl az eszmnyhit fnyben
ragyog. Ezt ltva, megrtjk, hogy az egsz alkots egy flsges eszmnyhit elme mve, aki
az emberisg letnek fny s rnyoldalait rajzolvn, a jelenetek hossz sorozatn keresztl
bmuland remek mvszettel tudja a vilgos s stt sznek egyensulyt fnntartani, de a m
utols szakban mind tbb trt enged az anyagias vilgflfogsnak s legfkpen az utols
sznben oly fentarts nlkli diadalt juttat a materialismusnak, hogy az oly sok s oly
gonddal rztt mvszi mrleg az ihlet egy szerencstlen pillanatban flbillen. A klt
ugyan azt hiszi, hogy ez nem baj. Majd helyrelltja az egyenslyt a m utjtkban. De ez
mr csak rszben sikerlhetett, mert az utols szn, az eszkim-jelenet, tlsgos slylyal esett
a mvszi mrleg materialista csszjbe. Midn teht dm az utjtkban vgezetl gy
szl:
dm
--------------------------Csak az a vg! csak azt tudnm feledni!
nkntelenl a mi aesthetikai itletnknek ad kifejezst. Csak az az eszkim-jelenet ne volna
utols jelenetknt az alkotsban, akkor az utjtk a tkletes sszhang rzett kelten fl
bennnk.
Kihagyand volna-e ht az eszkim-jelenet? pensggel nem! Az let legsiralmasabb oldalt
is fel kell trnia a kltnek, mert eszmnyhite csak gy emelkedik ki teljes diadallal, ha a
legsiralmasabb letmozzanat fltt is gyzelmet nyer. De klsleg ms sorrendben, bensleg
ms megvilgtsban kellett volna az eszkim-jelenetet a m rendszerbe iktatni, pen a
rendszer kvetkezetessge kedvrt. A tragdia utols hrom szne ily sorrendben kvetkezik
egymsra:

Phalanster-jelenet.
Aether-jelenet. (dm s Lucifer a vilgrben)
Eszkim-jelenet.
Az utols kt szn flcserlse ltal a jelenetek gy sorakoznnak:
Phalanster-jelenet.
Eszkim-jelenet.
Aether-jelenet.
Valban a phalanster-bli tuds s a fkavadsz eszkim lelki rokonok, majdnem azt mondanm, hogy testvrek. Csakhogy a tuds elmletet is csinl materialista rzlethez, mg a
szegny fkavadsz nem r r az elmlkeds fnyzsre. mr csak teng-letet lhet, amg
prjt kileheli. A kt rokon-jelenet teht szorosan sszetartozik s egymst gynyren
kiegszti. A mit a phalanster-beli tuds elre lt, ime bekvetkezik: a fld kihl, a tpllk
elfogy, az emberbl sem marad meg egyb mint az eszkim. Maga a phalanster-beli tuds
lphetne elnk az eszkim alakjban.
De dmot nem verheti le vgkp az elmls brmily siralmas kpe sem. Mert a hall rzki
kpe nem megolds, hanem csak problema a gondolkoz ember szmra. Mit jelent a hall,
mit jelent az egyesnek s az egsz emberi nemnek elmulsa? Csak most veti fl teht igazn
dm Luciferrel szemben a lt krdst, csak most, miutn a vilgtrtnelem lepergett eltte,
akarja megtudni az let s a hall titkt. Kveteli teht, hogy Lucifer ragadja t ki a fld
gzkrbl s vezesse t az igaz valsg tkletes megismershez. Lucifer vllalkozik is
erre, csillagvilgok tborn t rplve dmmal. Ennek llekzete azonban egyszerre csak
elfogy, jobban mondva tudata megdermed, jell annak, hogy ember istenn lenni hiba
trekszik. Mert br l lelkben a vgtelennek tudata, tudsa mg sem vgtelen. s br az
istensg szlal meg benne, mgis csak nvevny gyannt n s enyszik, s llati indulat
forralja mg eszmnyi vgyait is. Ez az ember tragdija, s ezt rezteti velnk Madch egsz
mvnek szelleme, de mindenek fltt az aether-jelenet. s ha dm sikolyval zrdik le az
lomltomnyok sorozata: a jajkiltssal, hogy tkletessgre vgyunk s a tkletes ismeretre mgis kptelenek vagyunk, akkor a lehet legteljesebb mrtkben el volnnk kszlve az
utjtkra, a hol Isten maga szlal meg, hogy dmot megnyugtassa. Az utjtk ily mdon a
megnyugvsnak azt a fokt ltesten bennnk, a milyenre mint emberek egyltaln kpesek
vagyunk. Termszetes, hogy azt a tkletes megnyugvst, mely egyedl isten, ember nem
szerezheti meg sem magnak, sem msoknak. De nem is illend emberi alkotsban azt az
absolut sszhangot keresni, mely csak a vilgegyetem urnak sajtja lehet.
m ha vilgosan is vljk ltni, hogy Madch az nagy alkotsnak mvszi mrlegt
billensektl meg nem vta: mgis knytelenek vagyunk beismerni, hogy mvnek vgs
szneit nem rhatta volna mskpen, mint ahogy megrta. Azok a hullmzsok ott vannak
rzsben, letfolysban s a m a maga egszben az legbens lnynek csodlatosan h
lenyomata. Mihelyt csak t magt ltjuk mvben, s egyebet benne nem keresnk, akkor
birl szavunk tbb nincs, mert ez a m jformn azonos az emberrel, aki rta. Ekkora
azonossgot az ember s az mve kztt csak Petfinl tallunk.
Azt az embert kell ltni, ki gyszlvn egsz lelkt hagyta rnk Az ember tragdijban, az
tragikumt kell megrteni, hogy mvnek tragikai eszmjt flfogjuk. Ltni kell benne a
paradicsomt vesztett dmot, kit jformn mr csak erklcsi ktelessgeinek tudata fz a
fldhz. Szlfldjn, seinek hzban otthontalan, haztlan llek . Fejedelmi szellem,
kinek fnsgt senki sem sejti, s ki mr gy rzi, hogy az titok is fog maradni mindrkre.
Becsvgyt flldozta des csaldias hajlamnak, s ime, amit a legslyosabb ldozatrt
cserekpen nyerni vlt: az otthon boldogsga is elveszett. Mg a testvrek is, kik oly kzel
lltak szivhez: kedvencz nvre Mria, mersz lelk cscse Pl, elpusztultak a magyar

forradalom zivatarban. s elveszett maga a magyar szabadsg, melynek eszmje ezer

esztend folyamn kevs magyar ember szivben s elmjben lt oly tisztn, oly mocsoktalanul, oly hatalmasan, mint Madch Imre lelkben, Ht bizony mindenkpen romnak tekinthette
a maga lett. De azrt l ember az panaszt nem hallotta, s kielgttetlen becsvgynak
gytrelmeit haland nem gyantotta. rzkenysgvel vetekedett az nagy bszkesge.
Szilrdan llta meg helyt, s gy bartai nem vettk szre, hogy mr csak szellemrnyk, ki
mint rnykra tekint nmagra. Mrhetlen magassgokbl tekintett al nmagra, sajt
letre: gy, miknt dm, mikor Luciferrel szelvn a vilgrt, a fldet mr csak egy csillagpontnak ltja. s mert ily magasbl szemlli nnnlett, azrt ltja magban az egsz
emberisget. De nem lett volna ember, s rzse nem lett volna igaz rzs, ha romba dlt
letnek gysza egy-egy pillanatra nem hzta volna le a fldre, ha keserveinek ris terhe
alatt nem inog s nem roskadozik. s ha istennel trsalg lelke egy-egy ponton - mint lttuk surolja is a fld port: nem rjjuk fl azt a lngesz kltnek, hanem az rz embert, a j
embert annl inkbb a szivnkbe zrjuk.
Befejezs.
11.
Immr a tragdia egszre irnytva figyelmnket, feltlik, hogy a m szerkezete egy
szertelenl egyszer, mondhatnm kolumbusi gondolaton nyugszik. Az emberisg trtnelmi
lett kellett sznre hozni, mde egyetlen hsnek kpben! Kpzelhet-e annl egyszerbb
eljrs, mint a melylyel Madch oldja meg a feladatot? dmot, az els embert, teszi a m
hsv, s aztn elaltatja az egyni dmot, hogy ez az lomkpek sorozatban az egsz
emberi fajnak lett lvn t, flbredve, ismt egyni dmm vljk. Az ber dm az
egyn, az lmod dm a faj. s vajjon nem a fajnak lelke lmodik-eszml bennnk, midn
bren mint egynek kzdjk az letharczot?
Oly egyszer a Madch megoldsa, hogy mst helybe kigondolni nem is lehet. Legalbb azt,
a mit akart, mvszileg keresztlvinni mskp nem is lehetett. A m alaprajzt egyenes
vonallal brzolhatjuk, az idk rjnak egyenes vonalval, mely a kezdettelen kezdetekbl
indul s a vgetlen vgekbe enyszik. Ez az egyenes vonal roppant jellemz Madch
nylegyenes lelkletre s szjrsra. Ms kltmvsz nem merte volna a vgtelen egyenes
vonalat mve alaprajzv tenni, mert flt volna az egyenes vonalnak aesthetikai unalmassgtl. De amitl ms visszariad, mily nagyon szive szerint val az Madchnak, ennek a
legegyenesebb lelk klt-blcssznek. s mennyire hullmzv tudja tenni azt az egyenes
vonalat nagy lelknek mlysges ktelyeivel s fllengz erklcsi tudatval!
m sokan azt mondhatjk, hogy dmot elaltatni, neki lmban a vilgtrtnelem kaleidoskopjt megmutatni, majd t flbreszteni, hogy itlje meg ivadknak fldi sorst: oly
egyszer s a puszta logika ltal sugalmazott tlet, hogy ilyet kitallni mindnyjan kpesek
vagyunk. Hja, a Kolumbusok sorsa az, hogy ha k egyszer feladatukat megoldottk, menten
minden kznapi ember is ama fladat Kolumbusnak rzi magt. Aki nem lt egyebet a
tragdia szerkezetben, mint egy tletet, hogyan kelljen dm elaltatsval s flbresztsvel az ember faji s egyni lett gpies kapcsolatba hozni: az nem errl a mrl, hanem csak
nmagrl mond itletet.
Mert ami klsleg csak gpies szerkezetnek ltszik: az bensleg nem egyb, mint az egsz
alkots alapeszmje. A tragdia kls szerkezete ugyanazt a gondolatot hirdeti mint a tragdia
egsz tartalma: az emberi nem egysgnek eszmjt minden tereken s idkn keresztl,
vagyis magt az erklcsi eszmt. dm, aki lmban az emberisg trtnett li: az nem

amolyan technikai tlet, melynek segtsgvel vilgtrtneti jeleneteket gyesen lehet sznre
hozni. Az Madchnl csak kls eszkz az emberi nem erklcsi kzssgnek szemlltetsre
a vilgtrtnelem minden forgandsgain keresztl. Egyszerbb drmai gpezetet fnsgesebb czl elrsre klt mg soha mozgsba nem hozott. Az erklcsi kosmost ilyen szells,
tgas, vilgos, a tr s id minden mrett fellel vilgkltemnyben soha azeltt ihletett
elme mg nem szemlltette.
Megengedem, hogy akrmelyiknk juthatna az tletre, hogy vilgtrtnelmi jeleneteket gy
fzzn, frczeljen ssze, hogy azokat egy alv dmmal lmodtatja vgig. mde mi volna az
ilyen m? Bizony csak frczelmny? Panoptikumba val ltvnyossg vilgtrtnelmet
magol nebulk szmra. Meglehet, hogy nmely elmk csak a panoptikai ltszatot fogjk fl
Madch mvben, de errl Madch mitsem tehet... Mert hogy mi kell ily m megirshoz,
megmondom rvidesen. Mindenekeltt egy dm kell hozz, igazi dm, mg pedig olyan,
aki magt valban egynek rezi az egsz trtneti emberisggel. Aki gy lt lgyen egy leten
keresztl, hogy a sajt multjban megtallja mindazt a nagyratrst, ami valaha az emberisg
szvt, elmjt hevtette, s aki tszenvedte mindazt a kegyetlen kesersget, amit a jknak
szenvednik kell e fldn, hogy az eszmnyt itt a fldn tkletesen megvalstani nem
tudjuk sem a szerelemben, sem a kzletben, sem a tudomnyban. Csak a ki ily letre tud
visszatekinteni, s gy tud r visszapillantani, mint Madch, s azt az egszen klnszer
allegorikus mvszi mdszert is meg tudta szerezni, melylyel amit maga lt, oly nagyszabs
drmai kpekben tud msokkal is szemlltetni: csak az rhatta meg az ember tragdijt.
Szval kln ember kellett e mhz, a min csak egyszer terem az idk folyamn. s egy let
boldogsgba kerlt e munka, amint hogy ltaln csak az a munka lehet halhatatlan, melybe
egy egsz llek beleszakadt. Ami nem gy tmad, az csak ipari munka, tbb-kevesebb izlssel,
lelemnynyel, szemfnyveszt gyessggel kszlt gyrtmny, melynek a divatos vilg
szellemi tzsdjn igen magas rfolyama lehet, de mely fltt mindnyjunk brja, a jvend,
krlelhetlen itletet tart.
Sokan Goethhez s Byronhoz viszonytjk Madchot, s nem ok nlkl. Madch szelleme
egy-kt jelenetben rintkezik, rokonul ama nmet s britt nagysgokkal. De olyan klnszer
s eredeti alkots Az ember tragdija, hogy nem csodlhatjuk, ha a birlk nagyon is
belekapaszkodtak azokba a flletes s lnyegtelen hasonlsgokba, melyeket Madch mve
a Faust s Kain kztt flfedezni tudtak. Minl jszerbb valamely alkots, annl inkbb
kapkodunk valamely hasonl utn, melyhez mrjk: hogy valamikpen el tudjuk rovancsolni
a szokatlanul j s meglep jelensget. Az ilyen ideges kapkodsban misem esik meg
knnyebben, hogy a szban forg mvek igazi rokonsga elkerli figyelmnket, de mg annl
kevsb veszszk szre azt a sajtost s rkbecst, ami mindeniket a maga nemben
egyetlenn teszi. Van, ktsgtelenl van egy kzs vonsa Faustnak, Manfrdnak, Kainnak s
Az ember tragdijnak. Mind e mvek ugyanis az emberi nem legflsbb szenvedlyt, a
vgtelen tudsvgyat szlaltatjk meg. Nevezhetjk e vgyat a promethesi szenvedlynek,
amint hogy e tekintetben Goethe, Byron s Madch egyenes utdai ama titnnak Aischylosnak, a ki szinte elrhetlennek ltsz elemi ervel fejezte ki az emberi nem lelkben l azt az
si vgyat mely egyben a tkletes tudsnak s a tkletes szabadsgnak isteni szomjsga.
Hogy nehny ezer v vlasztja el szzadunk hrom ismerettani kltjt a grg mestertl,
annak nincsen semmi jelentsge, mert a szellemvilgban apa s fi viszonyba juthatnak
azok is, kiket ismeretlen szmu vezredek vlasztanak el egymstl. A lelnczolt
Promethes az eurpai kltszetben els pldnya annak a sajtos mfajnak, melyhez Az
ember tragdija is tartozik. Amaz spldnya a drmai vilgkltemnyeknek mutatja legkzvetlenebbl, hogyan lesz a lyrbl drma s hogyan fejezi ki az ilyen lirai jelleg drmai
kltemny jelkpes mdon az egsz emberisg tragikumt.

A promethesi vgyban vagyis Aischylosban testvreslnek Goethe, Byron s Madch, de az

egsz Promethest egyikk sem alkotta meg. s ez knnyen rthet. Mert nemcsak egy
flisten lzad vakmersgre s eszre van szksge Promethesnek, hogy merje s tudja
elrabolni a rejtett tzet Zeus lakbl, de isteni jsgnak is kell lnie szivben, s mindenek
fltt szeretnie kell az emberi fajt, hogy amaz gi tzzel a veszend emberisget mentse meg.
Kell-e immr mondanom, hogy miben ll Madch messze magosan fltte Byronnak s mg
inkbb Goethnek? Kell-e mondanom, hogy a titn jsga csak a magyar klt mvben
tallhat? Mert mi bntja dm szivt? Nemde ivadknak, az egsz emberi nem boldogulsnak krdse. Sajt boldogsgt az egsz faj boldogsgba helyezi t. Ht ezt teszik Faust,
Manfrd s Kain? Bizony bszkesge a magyar nemzetnek, hogy a humanismus alaprzst
s alapgondolatt klt az eltt soha mg nem szemlltette gy mint az klt-fia. Ime kik
barbr hrt kltttk a magyarnak, az embersges ember tkletes fogalmt magyar klt
mvbl tanlhatjk meg!
Madch mve beiktatta nemzeti mveldsnk sajtlagos trekvseit az emberisg legfels
trekvseinek rendszerbe. Nagyszer igret rejlik Madch vilgra szl alkotsban: az az
igret, hogy a magyar gnius, ha egyszer majd igazn felszabadlhat, nem marad szellemi
tren sem adsa a mvelt Nyugotnak, hanem sajtos elmekincseibl kamatostul visszafizetendi tantmesternek, amit tle eltanult. Boldog, ki e kort ltni fogja, de mg boldogabb,
ki csak egy szemernyit is trleszthet az emberisg irnti nagy szellemi adssgunkbl.

FGGELK.
(OKMNY-TR.)

I. Iskolai bizonyitvnyok.
1.
Testimonium Scholasticum.
Gens, seu
Pater, vel Tutor,
Nomen et CoAnnus et
Natio, Locus
aut Curator,
gnomen, Aetas,
Schola quam In doctrina
Natalis,
ejusque Conditio,
Religio
frequentavit Religionis
et Comitatus
et Habitatio
Emericus
Madch
Annorum 8.
Rom. Cath.

Hungarus,
AlsStregova,
Comitatus
Neogradensis

P. Emericus
Camerarius
Regius.
Habitat
Stregovae.

Anno 1829/30
privatim
institutus

Eminens

Classis
In Literis
et Scientiis
Ex Scientiis
ad 1-mam
Grammaticae
Scholam
pertinentibus
examinatus,
Calculum
Eminentiae
retulit.

In Studio
Linguae
Hungaricae
Eminens

Datum in R. M. Gymnasio Vaciensi. Anno 1830. Mensis Novembr. die 27.

Leopoldus Nagy
e S. P. Director Localis Gymnasii.

Alexander Kutserik
e S. P. Professor 1-ae Gramm, et Catecheta.

2.
Testimonium Scholasticum.
Pater,
Nomen et Co- Gens, seu
vel Tutor, aut Annus et
gnomen,
Natio, Locus
Curator,
Schola quam In doctrina
Aetas,
Natalis, et
Conditio et frequentavit Religionis
Religio
Comitatus
Habitatio
Emericus
Madch
Annorum 9
Rom. Cath.

Hungarus,
AlsStregova,
Comitatus
Neogradensis

P. Emericus
Camerarius
Regius.
Habitat
Stregovae.

Anno 1830/31
privatim
institutus

Eminens

Classis
In Literis
et Scientiis
Ex Scientiis
ad 2-dam
Grammaticae
Scholam
pertinentibus
examinatus,
Calculum
Eminentiae
retulit

In Studio
Linguae In Moribus
Hungaricae
Eminens

Datum in R. Mai. Gymnasio Vaciensi. Anno 1831 Mensis Dec. die 29.
Leopoldus Nagy
e S. P. Director Localis Gymnasii.

Paulus Csepelyi
e S. Piis Professor 2-dae Gramm. et Catecheta.

3.
Testimonium Scholasticum.
Classis
Nomen et Co- Gens, seu
Pater, vel Tutor,
Annus et
gnomen,
Natio, Locus
aut Curator,
Schola quam In doctrina In Literis, In Studio
Aetas;
Natalis et ejusque Conditio,
frequentavit Religionis et Scientiis Linguae In Moribus
Religio
Comitatus
et Habitatio
Hungaricae
Emericus
Madch
Annorum 10
Rom. Cath.

Hungarus,
Stregova,
Comitatus
Neogradensis

P. Emericus
S. C. et R.
Camerarius
habitat in
Possessione
sua Stregova
Comitatus
Neogradensis

Anno 1831/32
Semestri
primo in
3-a Grammatica privatim
institutus

Facto Examine e Studiis 3-ae Grammaticae

Eminens

Eminens

Eminens

Datum in R. M. Gymnasio Vaciensi. Anno 1832. Mensis Aprilis die 13-o.

Franciscus Xav. Kotznyi
e S. Piis Professor 3-ae Gramm. et Catecheta.

Leopoldus Nagy
Director Localis Gymnasii.

4.
Testimonium Scholasticum.
Classis
Gens, seu
Pater, vel Tutor,
Nomen et CoAnnus et
Natio, Locus
aut Curator,
gnomen, Aetas
Schola quam In doctrina In Literis, In Studio
Natalis et ejusque Conditio,
Religio
frequentavit Religionis et Scientiis Linguae In Moribus
Comitatus
et Habitatio
Hungaricae
Emericus
Madch
Annorum 10.
Rom. Cath.

Hungarus,
Stregova
Comitatus
Neogradensis

Pater Emericus
S. C. R.
Apost. Matt.
Camerarius
ibidem

Anno 1831/32
in Domo
paterna privatim studuit
3-ae Grammaticae

Eminens

Eminens

Eminens

Datum in R. M. Gymnasio Vaciensi. Anno 1832. Mensis Aug. die 6-ta.

Leopoldus Nagy
e S. P. Director Localis Gymnasii.

Franciscus Xav. Kotznyi

e S. Piis Professor 3-ae Gramm. et Catecheta.

5.
Testimonium Scholasticum.
Classis
Gens, seu
Pater, vel Tutor,
Nomen et CoAnnus et
Natio, Locus
aut Curator,
gnomen, Aetas,
Schola quam In doctrina In Literis In Studio
Natalis, et ejusque Conditio,
Religio
frequentavit Religionis et Scientiis Linguae In Moribus
Comitatus
et Habitatio
Hungaricae
Emericus
Madch
Annorum 12.
Rom. Cath.

Hungarus,
Mater Vidua
Anno 1833/34
Stregova, Emerici Madch
in obiectis
Comitatus
nata
4-ae GrammaNeogradien- Anna Majthnyi ticae Scholae
sis
ibidem
privatim est
institutus

E Semestris 1-i Obiectis:

Eminens

Eminens

Eminens

E Semestris 2-di Obiectis:

Eminens

Eminens

Eminens

Datum in R. M. Gymnasio Vaciensi. Anno 1834. 8-bris die 9.

Leopoldus Nagy
e S. P. Director Localis Gymnasii.

Franciscus Xav. Kocznyi

e S. P. Prof. 4-ae Gramm. et Catecheta.

6.
Testimonium Scholasticum.
Classis
Gens, seu
Pater, vel Tutor,
Nomen, et CoAnnus et
Natio, Locus
aut Curator,
gnomen, Aetas
Schola, quam In doctrina In Literis, In Studio
Natalis, et ejusque Conditio,
Religio
frequentavit Religionis et Scientiis Linguae In Moribus
Comitatus
et Habitatio
Hungaricae
Emericus
Madch
Annorum 13.
Rom. Cath.

Hungarus,
Mater Vidua
Anno 1834/35
Stregova
Emerici Madch
Semestri
Comitatus
nata
primo 1-ae
Neogradien- Anna Majthnyi Humanitatis
sis
habitat
Scholam priStregova
vatim absolvit

Eminens

Eminens

Eminens

Datum in R. M. Gymnasio Vaciensi Anno 1835 Mensis Martii die 26-a.

Leopoldus Nagy
e. S. P. Director Localis Gymnasii.

Paulus Vattay
e. S. P. 1-ae Hum. Prof. et Exhortator Gymnasii.

7.
Testimonium Scholasticum.
Classis
Gens, seu
Pater, vel Tutor,
Nomen et CoAnnus, et
Natio, Locus
aut Curator,
gnomen, Aetas,
Schola quam In doctrina In Literis In Studio
Natalis, et ejusque Conditio,
Religio
frequentavit Religionis et Scientiis Linguae In Moribus
Comitatus
et Habitatio
Hungaricae
Emericus
Madch
Annorum 13.
Rom. Cath.

Hungarus,
Mater Vidua
Anno 1834/35
Stregova
Emerici Madch Semestri seComitatus
Nata
cundo Primam
Neogradien- Anna Majthnyi Humanitatis
sis
habitat
Scholam priStregovae
vatim absolvit

Facto Examine
Eminens

Eminens

Eminens

Datum in R. M. Gymnasio. Vaciensi. Anno 1835 Mensis Augusti die 8.

Leopoldus Nagy
e S. P. Director Localis Gymnasii.

Paulus Vattay
e S. P. Prof. 1-ae Huttis et Exhortator Gymnasii.

8.
Testimonium Scholasticum.
Gens, seu
Pater, vel Tutor,
Nomen et CoAnnus et
Natio, Locus
aut Curator,
gnomen, Aetas
Schola quam In doctrina
Natalis et ejusque Conditio,
Religio
frequentavit Religionis
Comitatus
et Habitatio
Emericus
Madch
Annorum 14.
Rom. Cath.

Hungarus,
Mater Anna
Anno 1836/37
AlsMajthnyi enati
Secundam
Stregova
Emerici Madch Humanitatem
Comitatus
Nobilis Came- privatim tracNeogradienrarii Regii
tavit.
sis
Vidua ibidem

Eminens

Classis
In Literis,
et Scicntiis
E praescriptis
pro hac Schola
Primi Semestris
Studiis die 2.
Martii 1837
examinatus,
calculum
Eminentiae cum
insigni laude
referre meruit.

In Studio
Linguae In Moribus
Hungaricae
Eminens

Datum Pestii in R. M. Gymnasii S. P. Anno 1837 Mensis Martii die 2.

Michael Rth
e. S. P. Director Gymnasii.

Andreas Jallosics
2 Huttis. Pfsor et Gymn. Exortator.

9.
Testimonium Scholasticum.
Pater,
Nomen et
Gens, seu
vel Tutor,
Cognomen, Natio, Locus
Curator, ejusAetas,
Natalis, et
que Conditio
Religio
Comitatus
et Habitatio

Annus et
Schola,
quam frequentavit

D. Emericus Hungarus, Mater Anna Anno 1837/38

Madch
AlsMajthnyi,
Primum
Annorum
Stregova, Vidua Ibidem annum Phi15.
Comitatus
losophiae
Rom. Cath. Neogradienutroque
sis
semestri

Classis
In doctrina
Religionis

In Literis et Scientiis

In Studio
Linguae In Moribus
Hungaricae

Semestri Primo:
Eminens
19

Ex algebra Eminens 4-us

Sub. Tent publ.
Ex Hist. Univ. Eminens 3-us
Sub. Tent. publ.
Ex Logica Eminens 16.
Sub. Tent. publ.

Eminens

Semestri Secundo:
Eminens
12

Ex Geometria pura et pract.

Ob infirmiOb infirmitatem legitimatam tardius exam.
taten
Eminens.
legitimatam
Ex Hist. Univers. Eminens
tard. exam.
Ex Metaphys. pura ob infirmitatem legitimatam Eminens
tardius examinat. Eminens

Datum e Facultate Philos. Regiae Scient. Univers. Hung. Pesthini Anno 1839 Mensis Augusti die 1-a.
Emericus Tersztynszky
Semptemvir, Facultatis Philos.
Profess., et Stud. Direct. Reg.

Josepus Wolfsbein Math. Prof.

Josephus Verner Prof. Phys. Idem abs. D. Prof. D. Relig.
Steph. Horvt Ling. Hung. Prof.
Lazarus Sztanojovits Histor. Prof. Supplens.

II. Madch Imre ifjkori levelei des anyjhoz.

1.
des j Mamikm! Cskolom kezedet a sok ajndkokrt. Nagyon rlk azon napra, mikor
Budn fogom kezedet tskolhatni. Nnit, Marit, Nintsit s Fnit is tskolom, s mindg leszek
szfogad s szeret fijad, Imre. (E levlkt Madch t ves korban irta 1828-ban.)

2.
Ma chre Mre. Si le cours de nouvel an Prenait sa source dans nos coeurs, Vos jours tout
doucement Scouleraient dans le bonheur. Imre, Kroly, Pali.
Mes chres soeurs. Quel prsent peut-on faire notre ge Sinon le coeur o vous rgnez.
Agrez-le comme un heureux prsage Il est constant, chres soeurs, vous le verrez. Imre,
Kroly, Pali. (1829?)

3.
des Mamm! Fogadd el ezen knyrg levelemet, melyet Krolyrt irok, mivel tsak els; a
hofmester adott Palinak, Krolynak, egy-egy fertly rkus papirost, kire festettek uj
esztendre, de Kroly a magt elrontotta, a Hofmester nem akar adni neki mst. Knyrlj
meg rajta, agy egy fertly rkus papirost nki, evvel maradok tged szeret Madch Imrd
1834/28 De.

4.
des Mamm! Nv napod mr el hanyatla, s n nem vallhatm szivem rzelmeit. Messze
tled, ez rmtl megfosztva, tsak kivnnom, s trnm kelletett. De hol is tallnk r szavat,
hol, mely festn szivem rzett; nem rez, aki rez szval kifejthett. Tudod te azt, mi
mellembe lobog, smered e lng oltrait, ha nem ismered, hasztalan festnm azt, nem
smernl r, mit fiad nked kivn, rez s nevel.
des Mamm, engedd meg tsunya irsom, de az gybl mg ki nem szabadulk. pen itt volt
Raizinger, h tsak tged lthatnlak mr lelve. Nnit, Nintsit, kinek azt kivnom, mit
magnak; tskolom nked kezed, tskolva maradok hladatos fiad, Imre.

5.
des Mamm! Mily hossznak ltszik azon id, mely elmeneteled lta lefoly. s mgis, mily
kevs az ahhoz kpest, melynek mg Novemberig folyni kell, pedig mr most is mily nehezen
vrattatik! Tsak mg most jvnk vgre rendbe, s gy tapasztalnunk kellettett, hogy amit
legjobbnak vltl, legrosszabb. Mert a gazdasszony ldjba egy nagy darab szalonna s kt

darab ndmz taltatott. Tizenegy rig jjel kimarad, s ha mink j esztendre Kesszegre
mennnk, mint hallom, Nagy-Orosziba menne! magra hagyva a hzat. Ird meg krlek, hogy
frankval irjak-e Kesszegre, s kldj egy franczia sztrt s olvas knyvet, mskp venni kell.
Mostanig Balassa, Zalai, Benyiczky s Lubival vagyok smers, Majtnyi Laczi azon
utczba van szllva, melyen minden nap jrnom kell. Ha Novemberbe le jssz, hozd el krlek,
pnzemet, melyen egy valami dolgot, s egy a mathzis rtsre okvetlen szksges
lorgniette-et akarok venni. Nintsit, Nnit tskolom, tisztelem, s nked kegyeidbe magam
ajnlva, maradok holtig hlaadatos fiad Madch Imre 1837 oktber 15.

6.
des Mamm! ismt egy jelt add anyai szeretetednek, hogyne indtana, e szmtalan
kegyessg, gyis kteles szivembe des, s rk tisztel szeretetet. Mingyrt gondolm, hogy:
anyai szereteted soraim flre rtendi. Hldatlan pazarls volna tlem az, ha azon t ezst
forintot is elfogadnm, s ezen kivl minden holnapra annyit. Elfogadom igen, forr
ksznettel, de gy, ha ezeket is beszmolod hnaponknti ajnlsodba. Hiszen ki adta nkem
azon gynevezett tulajdon kasszmat, n szerzm-e azt? nem, az is te jsgodbl van. Teht
avval illik is ptolni szksgimet. Hogy abban is megerstselek, mit anyai szived fel tesz
fellem, t. i., hogy jl gazdlkodok, itt kldm szmadsomat. Hazulrl hoztam egy huszast,
vettem petstviaszt s papirost rajta. Te des, j Mamm, adtl gymltsre egy huszast,
elment egy szubskripcira, melyet az egsz iskola al irt, s igy n is, egy profeszor kpre.
Kt ezst forintot adtl des mamm octberre, ebbl vettem 3 f 20 kron egy sipkt, mert a
kalapom el szakadt, sipkm igen tsnya volt.
Egy huszast egy megrabolt Logicusnak, szinte kntelensg, s sajnlkozsbl. Egy petstnyomt 2 f 30 xon. Egy Lorgnettet, mert e nlkl a Mathzisbe elfordul szmokat, oly
messzire meg nem ltom 10 flm. Innen ltod, hogy mind ezek szksgesek voltak, de nem is
mindennap elfordulandnak. Ezen kivl 2 ezst forintot igazn az ablakon vetettem ki, de
ezrt botsnatot remlek, mert mindennek meg kell fizetni az rt, mg meg tanuljuk. A spajz
most pomps, tsak krlek, hozz rizskst. h be nehezen vrom a tizentdikt. Evvel
maradok, magam szmtalanszor tapasztalt kegyedbe ajnlva, holtig hldatos fia, Madch
Imre. Pesten 1837. Nov. 5. Marit, Nnit, Kis-Pepit ezerszer tskolom, az ostykrt ezer
ksznet mindnyjunktl, gy mint a sok kalts e. c.-et c.-rt is. 500 fln az ra skatulba, az a
nagy skatulba s ez a magadzinba van.

7.
des Mamm! Tsak most tbbszr t olvasva kedves soraidat, vettem szre, hogy te azon
irsaimon haragszol, t. i., hogy a napi-rendbe minden, a spajzba semmi sints, pedig igenis jl
tudom, hogy rajtunk, rdemnk felett gondoskodol, s ezt tsak illyes dolgokrl mondtam, mint
sunka, fstlt hs, . u. t., melyek ottan beiktatva vannak, s nintsenek, de nem is lehetnek; a
tbbiekrl ezt nem rtem, s tvol legyen, hogy akartalak vlna is megbntani, midn minden
vagy van, ami szksges s mg tbb is, vagy legalbb akaratod meg van s tsak tvollted lta
fogyott el. Krlek, hozd el Wieland munkit, ezeket Verner (Philosophia profesora s dekn) az
iskolba javasolta. Remlem, hogy mr e levl otthon nem tall, ha mg ott, gy remlem,
hamar el indulsz. CandelCain is itten vr. Tskolom Nnit Marit, Nintsit, K.-Pepit, s nked
kezed tskolva, maradok holtig hladatos fiad Imre. 1837. November 11.

8.
des Mamm! Mr azon rgen hajtva vrt nap el mlt, mely tged hozznk hozni fog, de
hasztalan igrt. Mink szrny ktsgbe esve itten, semmit sem hallunk rlad, s sett okokat
keres mindg az ember ktsgbe, jjj vagy irj, krnk mindnyjan s ne hagyj a flelembe
elveszni. Evvel maradok holtig leg hlaadbb fiad Madch Imre. 1837 Nov. 18. Nnit, Marit,
Nintsit K.-Pepit tskolom.

9.
des Mamm! Minden nap remnytl dobog szvvel jttem az Universitsbl haza, gondolvn, hogy tged mr itthon talllak, s ezen remny egyszerre eltpve, s ki tudja, mily sokra!
ird, krlek, mikor jssz be bizonyosan, itt oly nehezen vrunk, s oly szksges vagy, hogy ki
sem mondhat. Mr bizonyosan tudod, hogy Majthnyi Antal is br, s a Palatinus kisebb
fija meghalt. A kis Bertnak tsak kettt kivnok, legyen hasonl anyjhoz s szerentss.
Ha bejssz, krlek, hozd el a rajzol formimat, ktkat, melyeket mg nem tanultam,
bepetstelt irsaim, s ha akarod, Kisfaludy Sndor munkit, melyek hinyt meg kaphatni. A
szakcsnt is, des Mamm j lesz elkldened s mint elbbi levelembe knyrgttem,
Wielandot. Tsak krlek, ird meg eljveteled bizonyos hatrt, hogy azokat, mik tn addig el
nem maradhatnak, levlbe beszljem el. Nintsi taln szerelmes, hogy rlam el is felejtkezik.
Mindnyjatokat tskolom, s Nked kezed ezerszer tskolva, maradok holtig hladatos fiad
Madch Imre. 1837. Nov. 21.

10.
des Mamm! rmmel olvastam szerentss haza rkezsedet, s ksznm azon magyar
laiblit, mely mr kszl. - A hidat 14-be kivettk, br mg jg nem megy. - Az plend
hdhoz igen nagy kszletek vannak. - A Palatinus, ki ezekbe a napokba tsaldostul Bcsbe
megy, rezignl, mirt is mrciusba orszggyls lesz. - A bolha productioval bizonyosan tele
lesz az ujsg, mely itt van, s az ujsgban gyakran volt rla, n lttam s tsak azt mondhatom,
hogy nem egy huszast, de egy krajczrt sem r; s az egsz tsals. A budai antiqurius bltot
is lttuk, mely tbbet r nla, br igen kis kr. De vgeznem kell, mert holnap bizonyosan
felelek. - Evvel maradok holtig hladatos fiad M. Imre. 1837. Dec. 17. A Mari mg Stregovn
van? mikor megy Keszeghre?

11.
des mamm! Most nem igen szorgalmas ir voltam, de ennek tsak sok dolgom volt oka, de
ezentl szorgalmasabb leszek. Nninek nem is irok, mert nem sokra lelni remnylem s
Marit s Nintsit, vled, des Mamm. Ambrozyaknl vltam s nlok ksbb ebdeltnk,
hlnap mr kell jelenteni magam a deffenzira Kis-Pepit, Bertt s mind tskolom. Evvel
maradok holtig hladatos fiad Imre, kinek hlnap korn kell fel pillantani. 1837. Dec. 29.

12.
des Mamm! Mily nagy volt rmnk, azt irni felesleges, az alkalmatossg megrkezssvel. De bnk is, hogy helyette nem te jvl. Istvnrl Hamza hamissan irt, mert tsak kedves
felesge ltogatsra egy-kt napra ment, s pontossan meg jtt; azrt is krlek ruhit hozd el
magaddal, mert mskp ktsgbe esik, mert egyetlen rme mr msod zbe tsalva van. A
gazdasszony nem legjobban fz, de azrt meglehetssen, s betsletes. Minden kegyessgedrt klnssen ksznni levelem nem volna elg, mely szivnk mg sem trna ki egszen,
melyet te anlkl is tn rtesz. A bekttt Spiegel-t itt kldm minden ide kldtt isktulkkal, tsak a kis kosarat tartjuk meg, a hs kosr helybe. A boltok zrtak, s azrt a sorsot el
nem kldhetem. Nnit s Nintsit, kiket krek nem irsomrt nem haragudni, tskolok. s
Nintsi ne bosszulja nem irsval. Evvel maradok holtig hladatos fiad Imre. 1837. Dec. 30.
Tormt nem kaptunk. Mari mg el nem rkeze. Ms oldaln.
des Nintsikm. A Neogrdi revolutikat tsudlva hallom! s flek, hogy tged is magval
rnt, ruhd meg lessz, azon gynyr ravnkust ksznm. pen most jvk a kaszin
concertrl, minek jell ezt kldm. A jurista bl fell legkzelebbkor tudstlak. Evvel
maradok holtig szeret Imrd. Ezen bizonytvnyt taln tvedsbl kldtttek s taln
szksges.

13.
des Mamm! Hiba vrtalak a hires Juristablra, melybe val bemenetelrt gondoskodtam
mr. Mg minekeltte leveled vettem, biltemet oda ajndkoztam, de ha br min kedvem
lett vlna r, nem leveled, de egy szavad is elg lett vlna, attl vissza tartani. Irtad des
Mamm, hogy estve ki ne jrjak, de ezt meg nem tarthatom, mert minden nap, 6 ra utn
jrok haza egy Professor-tl. A tentmenig ltni remnylek.
s pnzemet is tled, des j Mamm, venni remnylem, hogy a hofmestert rte meg nem
szlltsam. Nnit, Nintsit tskolom, s nked kezed tskolva, maradok holtig hldatos fiad
Imre. 1838. Jan. 21. (szrtani akartam s megfstldtt.)

14.
des Mamm! Kellemetes azon emlkezet, mely vissza visz itt mulatsodra, de zavarja azon
rmet, egy szomor vissza emlkezs, mely mutatja, hogy br hogyan iparkodom megelgedsedet ki vvni, te mg is elgedetlen vagy velem. Hogy fjt az nekem, ki mondani nem
lehet, midn remnyem kzepn, ily knosan jelentd meg nem elgedsedet, s azon erst
remnyt mint sujt el, hogy te szereteted jutalmaz. Babnik mg most sem hatrozott bizonyos
rt, de mindnyjan szorgalmatossan jrnak, az eszterglyos machina mg el nem rkezett,
min igen haragszok, mert munkimat nked nem kldhetem. A ketskemtiek, tsak kt ht
mlva fogjk le tenni a pnzt. A Nintsi rja mg nem ksz, ngy nap mlva lessz tsak ksz.
Mr a hidat ki vettk, s sok jg megy a Dunn. Majthnyi Gbor (nem tudom melyik) fia (a
ki katona is volt, a Dartzi molnr lnyt veszi el aprehenzibul). Itt kt embert talltak
meglve a lvsron s a deszksoknl. Egy fejet is kldk, des Mamm, rajzolatombul,
most Calliopet festem. Spnyik mg mostanig jl viseli magt, tsak hogy a szinhzi kedvels,

nagy szenvedlye, melynek tsak az vet gtat, hogy pnze nints - - Mivel te oly j voltl, des
Mamm s valamely tudomnyos knyv vtelre pnzt adl, legjobbnak vltem az Athneumra
prnumerlni, melybl a magyar literaturt meg tanlhatom, s mivel igen szp trtneteket
foglal magba, nehny szmot Nintsinek kldk. be nehezen vrom, hogy a jg meg lljon
s ismt olvadjon, ha tsak akkor jssz hozznk des Mamm. - Nnit, Marit, Nintsit, Pepit, Kis
Pepit tskolom, Bukvt, Bdit, Borit is kszntm. S evvel maradok hltig hladatos fiad
Imre. Kt pulyka az ton megfagyott. A sajt is egy keveset savany. A stemnyen mindnyjunk ksznete, mely szereteted j tanja. - Kposztt parantsoltl venni 50 ft, de mivel
nknk 100 fnk van, s mr-mr romlik, abbl kldnk tvenet. Imre. 1838. (februr?)

15.
des Mamm! Minden alkalom szeretetednek j pldit adja s n! Mit tsinlhatok? Lgy
meggyzdve des Mamm, hogy mindent elkvetek, hogy legalbb megelgedsed szerezzem meg. Tsodlom, hogy utols levelem megkaptad, mivel adresse nlkl vitte Istvn a
postra, s sok tzeremnit kellett vele tsinlni. A ketskemtiek mg le nem fizettk a
kommissikat, el vgzettk Krolylyal, ki is szegny legrosszabbl jrt mellette, mert kt
huszast, egy tizest s t garast elvesztett, melyeket a maga pnzibl ptolt. Az eszterglyos
szerszmok szvessen 50 ezst forintra mennnek. - Ambrzinnak is itt kldnk nmely
butorokat. Nked des Mamm egy rajzolatot. s a Hofmester is remnylem, megkldi a
szmadst. Ezek utn kezedet tskolva, s Nnit s a komornokot kszntve, maradok hltig
tged szeretni meg nem szn fiad Imre.

16.
des Mamm! Mily hossz mr azon id, mely hazameneteled olta lefolyt, de ismt kzelebb
az, mely hozznk vissza vezet. Mr Nintsi irt Robitsek irnt, s n minden igyekezsem
megszerezsre fordtm a pnznek. De 2-dik Mjusba mgis nehezen r Gyarmatra. Te
leveledet des Mamm tsak 3-ik Mjusba kaptam meg. Balassa nintsen ideben. Itt hagytad
magad ks s villdat s mg egy pr rgi ezstt; ez-e az elveszett? Kovtstzik a minap el
hvattak s kretnek des Mamm! hogy szemlyesen gyere be, ha Strokai irja. Hrom vagy
ngy napja, hogy az arany sas kvhz le dlt. Azt beszlik, hogy a kirly le jn. Mr a
mesterek is rendesen jrnak. Kiknl megelgedsed el nyerni igyekszem. Igen bstott
leveled, melybe ktelkedsz iparkodsomon, midn mgis egy tzlom nked megelgedsedre
lenni. s valban a pnzt nem hasztalan kteni. Kimondhatatlanl szomort, hogy nked
ennyibe kerlk. De inkbb mg kevesebb szksgekre szorts be kisebb laks s mindenre,
mint sem hogy Tged evvel ktsgekbe hoznnk. Mostanig is hidd el, mennyire lehetett, el
vontam magam minden ktsgtl, de vgs kp fogom ezt tenni, ha a te akaratod. Evvel
maradok hltig leghldatosb fiad Imre. 1838. Mrcz. 6.

17.
des Mamm! Ha szivemre tve kezemet az gre tekintek, krdve lelki-ismeretemet, mit
tevk, hogy megrdemlm az egsz vilg megvetst, mert ha egy szeret anya teszi azt,
minl inkbb az rdektelenebb tsapat. Nem lelek semmit, pen semmit, tn nhny gyngesg

kivl, mi vdolhasson. n egsz ltemet egy szent tzlra ldozm, a legszentebre, melyet
ember tsak el rni vgyhat, s ez volt: azon anyai fradalmak, aggdsok s gondviselsnek br
mi kis rszt lerhatni, s ha ezernyi kellemetlensgnek ki tve magam, vagy ezernyi rmtl
elvonulva krdezm magam: mi ezrt a dj, szivembe egy szzat emelkedett, mely sgta
anyd megelgedse, s n azutn folytattam a nehz utat, mert oly dics vezrem vlt - a
remny. - - l letre szentelm magam, olvastam, mennyit lehetett, s erkltsm ellen tn
sehol senki ki nem llhat. - h mi fjdalmas ezen ntudattal a bizalmatlansg, nem mondom,
mit rezek mindg ily alkalommal, mert kimondhatatlan az, nem mondom a szgyenpirulst
magam s trsaim eltt, de azt, hogy egy anya tet gy szeret fira gyanakszik, ha hat rakor
otthon nintsen. - - h des Mamm! s ha meg az mondatik, hogy kbor vagyok, hogy hon
sohasem vagyok. - - 8-tl 11-ig az iskolba lvn, dlutn ismt 2-tl 4-ig, s haza jvk,
mestereimnek is eleget tenni, s ha este nem ltok majd dolgozni, akkor is tilos nkem bartim
krkbe mulatni nhny pertzet. - De hagyjn, te kivnod. - S ha vissza jvk a templombl,
v. msunnan, ismt azon l gyans szavak, taln nem is voltl a templomba s u. t. mindenkor inkbb egy tr dfst reznk mellembe. - Valban gyakran gondolm ilyenkor,
nem lenne-e jobb nem lennem, - s az g hatalma ellen vtkezk. - - Mind meg legyen,
sohasem megyek hazrl el ezentl, mind hova kell, hogy essen letem mentl hamarbb
ldozatul, megmenekedve a fldi szenvedsektl. - Mutatja gyis mellem s egssgem, hogy
nem oly igen hossz lesz a fldi plya. m legyen az br mi rvid, is szentelve neked - - tged hltig szeret fiad Imre; tbbet nem irhatok vdsgemre, de evvel a vgitleten is birm
elibe llhatok, mondva: ilyen valk. Tn nevetni fogod zavarodsomat, h, mert engemet tsak
az rt, ki rezi keservemet. (1838. mjus?)

18.
des Mamm! Azon rvendetes hrt hallottam, hogy mgis Jlius vgvel haza megynk. h
tsak valsulna. Itten a tltseken igen dolgoznak; a szna piatzot egy lre fel tltttk.
Minden szerentstlen hzi rnak a vros ingyen pttet kt szobt konyhval. A mesterek
szorgalmatosan jrnak, s mink is iparkodunk, hogy megelgedsed megszerezhessk. A
szakcsn azt hallom, meg nem akar maradni, mivel beteges. Frideriket des Mamm tsak a
te jsgodtl fgg felfogadni vagy nem. Melyet mgis mindg oly nagynak tapasztalvn, most
is feltallom. Mivel a hzi urak gy felvertk a szllsokat, a kaszrnykat kirtik s nekik
kell katonkat tartani bntetsl. Evel maradok leghldatosabb fiad Imre. 1838. Mjus 26.

19.
des Mamm! Engedd meg, hogy ily sokig nem irtam, de azt tsak sok dolgom akadlyozhatta, hogy tged, des Mamm legalbb irsban tudsthassalak. Az examenek 18-dik Jliusban kezddnek s 8-ik vagy 9-ik Augusztusban vgzdnek tsak, nem kpzelheted des
Mamm, hogy szmllok minden napot, mely lefolytval is kzelebb vagyok viszontltsodra. Rossier felesge meghalt, s Stubenbergnvel Jlius elejn falura megy. Nintsinek itt van
Maritl egy levele, mit tegyek vele? Mr ezen kevs idre taln nem vlna rdemes a klavirmestert fel fogadni, de tsak az iskolai esztend elejn, hol megelgedsedre nagyobb
szorgalmat is fordthatok re. Mert tsak az egy tzlom, egy kivnatom. Mr a Kroly s Pali is
el kezdtek Fridericnl. - Mindg keresnk mg eszterglyost, de mg nem talltunk, mind
igen drgk. s a szerszmok is 125 forintra jnnnek. Jsgaidat ksznni kezdeni hasztalan
volna, mert szma is kimondhatatlan, s gy tsak rzenem kell s kivnni legalbb hladatos

iparkodssal tetszeni neked. Imre. - A nyri ruhk mg nem kszek, a gyr sem, krlek,
kldjl be fejr ruht, azta mindg egy pr strimflit hordok. - Tskolom Nnit, Nintsit e. c.
(1838. junius 24.)

20.
des Mamm! Pepi idebent lvn, Raizingerhez mentnk, ki is prescriblt valami orvossgot
s egy kentst a mellemre mely rettenetes hlyagokat sztt. Mr jobban is vagyok, a mellem
nem fj, az alterti kisebb s kevesebbet is khgk. pen mrma vgzm a msodik
examentet. Br mr az utols vlna, de fjdalom, sok kell mg e szabadit szempillanatig
vrni, mely tsak valami 10-ik Augusztusban virrad. Nnit, Nintsit, kitl mr az igrt Gelln
Jzsi knyvit pretendlom, tskolom. A madrtz ksz, 10 frtot fizetett rte a hofmester. des
Mamm utls leveledben kegyesen megengedd, az emltett magyar knyvek vtelt, mely
engedelemmel n mgis nem lek, n inkbb jelenltedben, novemberre hagyom, evvel
maradok tged holtig szeret fiad Imre. (1838. julius 25.)

21.
des Mamm! Bori minap hazament, s n igen sajnltam, hogy nem irhattam ltala, legalbb
gondolat ltal is vled beszlve. De tsak dleltt jtt, midn Lnyai nlam vlt, mindjrt
Schwind jtt, s gy lehetetlen volt. A ketskemtiek mg most sem fizettk le, s Hamza prbe
akarja ket idzni. Spnyik pedig mondja, hogy a kasszba mg 40 forinton fell van. A hs
kifizets utn. - Az idn nem lesz oly szp jurista bl, mint mskor, mert a harmadvesek
kzl tsak kett vesz rszt. Ambrziak mr itt bent vannak. - Horony minap itt volt s szegny
egy hossz beszdet tartva, nagy ijedve 25 forintot krt s vett tlem kltsn Mrtiusig, a te
igretedre provoclva, s addig interes gyannt, mindenflket kivn le irni, knyveket hoz
kltsn s u. t. Holnap bizonyos jslat szerint Pestnek le kellene slyedni, az utczk szgletn
hirdetmnyeket ragasztatott a vros, hogy e vlekedst terjeszteni nem szabad s tbb
tzimborkat be is fogattak. Hogy mg a defensiorl nem irtam, az oka, hogy mg semmi
bizonyosat sem tudok, s meg vagyok gyzdve jsgodrl, mely irntam oly mrtkfeletti.
Kovts itt van. - Bartirl a 3-ik Gregektus is el ment. A szaktsn megjavult, Pistrl krlek
rendelkezz, Pdit tisztelem, Nnit, Nintsit tskolom, Boronkay volt-e ott? S nked, des
Mamm megelgedsed megszerezni akarva, tskolom ezerszer kezedet s maradok holtig
szeret fiad Imre. - Az ujsgokra prenumerlt a hofmester, de most a kis rra nints pnz,
1838. 11. Decz. Spnyik a belestristicai trsasg tagja, egy parodit ir, neve: A ttosok vagy a
drtos tt. (Decz. 11.)

22.
des Mamm! Szemrehnysokat teszel kevs irsomrt, mg ktelkedhetsz azon, hogy vled
beszlhetni nekem a legdesebb foglalatossg. De mit is irjak, mint azt, mit gyis tudsz,
remnylem, hogy n, mint foglak mindg tisztelve szeretni. Mindazonltal n mr hrom
levelet irtam, mit ha nem hiszel, krdezd meg Spnyiktl, az elst Micval s azlta kettt s
ezentl is ez leend legdesebb foglalatossgom. Nem is kpzelem, mint lehetne az, hogy ne
vetted volna az n leveleimet, a hofmestert igen. Horony (nem tudom, ezen levelet

megkaptad-e des Mamm) minap itt volt s a te igretedre hivatkozva, 10 peng forintot vett
tlem kltsn, mi nagy zavarodsba hoz, mivel elszr ez nkem nem kicsinysg, Mrtiusig
nem akarva vissza adni, msodszor mivel mindenflt visz le irni tlnk, alkalmasint
lerovsra, s mr vitt is, azrt krlek, adjl tantsot, mit tsinljak, des Mamm, mert e tants
bizonyossan a legjobb leend. A ketskemtiek mg most sem fizettek s ez oka, hogy a
kznsges kassza is a legnagyobb Hecticba sinldik. S mi nagyobb, hogy az hes farkasok
mindenfell vrnak mr. A szlls pnz, az elrkezett eszterglyos masina megfizetse. Pista
sok knyrgse utn megtartatott. Minap az reg r hivsra pholyban voltunk. Uj
kegyessgeddel, hogy a muzsikaegyesletre prenumerltl, nekem sok sok kellemes estt
szerzettl, melyeket Lnyay trsasgban tltk, kit naprl napra jobban szeretek. S ha mg e
mulatsgra is marad idm, vled beszlhetni ne volna? - Nintsit, Nnit tskolom s nked
kezeidet tskolva, maradok hldatos fiad Imre. - tvs rezignlt, Lnyay excellentis lett,
Czirky rezignl e. c. mit jvkorig jobban megtudok s tudstlak. (1838. deczember 25.)

23.
des Mamm! E mai nap ketts rmet hozott, az alkalmatossgot Sztregovrl, mely annyi
bizonysgt ad ismt szeretetednek, mennyi jsgod irntam tsak adhata s Pepit, ki igen
rekedt. A lzokat, melyeket mr rgen megvettem, a szmadsok kztt kldi Spnyik, tvs
valami guberntor lett, (most jut eszembe, hogy Galitziai) Bedekovics vice cantzellr, Czirky
Grassalkovits helyett hertzeg lesz. Krlek, kld az els alkalommal be Alice s Pompeji
utols napjait. Krlek, des Mamm, ne haragudj, hogy Horonynak azon pnzt adm, de
igretedre hivatkozva, s ha ezt nem is tette volna, mbr nkem is volt szksgem pnzre,
utols pnzemet oda adtam volna, n nem tehetek rla, de knnyebb nekem, ha n szenvedek
szksget, mintha mst ltok szenvedni. s kpn is mint ltszott a betsletrzs meggyzse,
le irni lehetetlen. Ha nekem egy kpenyeg s nagy kaputom van s ltok mst fzni, ha
megszltana, nem llok rte, nem adnm-e oda neki. Minap az ri utczba egy sir
gyermeket, ki sirt, mivel egy forint helypnzt kellett volna szleinek fizetni, e forinthoz mg
egy tizes hibzott s gy ki fogjk vetni a szegnyeket, hidd el, nhny napig minden kedvem
oda volt, jjel is ez jrt fejembe, mert nem adhattam neki. - Itt, des Mamm, egy rajzolatot
kldk. Az eszterglyos masint holnap fellltjk. Mivel irtad leveledbe, mely oly kedves
vala nkem, hogy innen oly iszony, borzaszt, szrny, flelmes, ijeszt, mord vres,
rettenetes hrek szrnyalnak, ktelessgemnek tartom, gondos, szeret szivedet megnyugtatni,
mivel mind az nem igaz. De azrt Lnyaival sem megynk mink magunk az utczn, mert az
ilyenkor tele van. Krlek azrt, ne aggdj, hiszen a legkisebb veszedelmet is kerlm, ha
rtem nem is tennm, legalbb rted. Tudva kegyes jsgodat irntunk, mely szernt
szereteted neknk kivnod (a munka utn des a nyugalom, ha emlkezel azon kpre), hogy
munka utn mutassuk nha magunk, nha, ha ppen valami nevezetes darabot jtszanak,
elmegynk a szinhzba, annl is inkbb, mivel a hofmester irgalmatlan kedvt mord kpekkel
szre veteti, ki klnben igen j vilgra val iparkod e. c. Ezrt teht bizva rks
szeretetednek rdemlsbe, maradok holtig hladatos Imrd. jesztendei kivnatomat, minek
is nyilvntsam, gy is tudod, hogy fi ily j anynak mit kivn. Nnit, Nintsit tskolom, neki
is kldk egy kpet, t. i. nninek. Bdinak irok, Bukvt, Borit e. c. e. c. tisztelem, mi affle, s
gy tovbb, punktum. (1838. v vge.)

24.
des Mamm! Tegnap eltt vevm Nintsinek kedves sorait, melyek mgis tsak nmileg is alig
tudtk kiptolni azon rmet, melyet rzek, ha tulajdon leveledet veszem. Mindenik levlbe,
mely nekem Sztregovai emlkeket hoz ide, oly betses, szp emlkeket, melyeket a pesti zaj
nem felejtethet el s hinyokat tsak a tzlhoz rhets teszi trhetkk, vrok mg egy tudstst
mikor leszen azon boldog pertz, mely karjainkba vezet, de megvallom, hogy ezen pontot
mindjrt els betses leveleidben is, alig tvozl, mr kivntsin keresm! - Ambrziaknl
mindjrt azon nap voltam, midn a Nintsi levelt vevm. Kik is az Asszonyi egyeslet blra
bilteket ervel rm akartak tolni, de megelzte ket mr Lnyain. Ki is mr elbb adott
nekem biltkat, azon krelemmel, hogy menjek el. Azrt teht egsz karavn, Spnyik,
Lnyayk, Benitzkyk, Boronkay, Verzar, Pelali e. c. e. c. jl felltzve, elmennk, szp
meleg est volt s jfl utn haza jvnk. Igen jl mulattuk magunkat. Vajha Te is Nintsivel ott
lettl volna, mg tkletesebb lett volna megelgedsem, - klnben huzs is volt, Lnyayn
kt nagy aranyos kannt adott r, de n semmit sem nyertem. Maskara kevs volt s mg
kevesebb szp. Ember sok. Mivel kalapom egy vi szolglat utn mr igen rossz volt, gy, hogy
karimja gy tsggtt, mint egy beteg malatz fle, jsgodban bizva, ujat vesznk. Hogy nem
vettk id eltt, az bizonytja be, mert egy kalaprt, melyet n mr nem hordok, a zsid sem
adna egy garast, mint tapasztaltam tavalyi kalapomnl, melyet Istvnnak adtam, s a mostani
annak rdemes successora. Remnylem teht, hogy nemsokra egy rvendetes hrt veszek kzel
eljveteledrl. Nnit, Nintsit tskolva, maradok holtig hladatos fiad Imre. Mostan jn
eszembe, hogy itten a Rgi Posta-utczban egy tt theatrum ll fenn, melyben nhny tanul
trsaim is szinszek, nemsokra tbbekkel szndkozok megnzni. (1839. janur 10.)
25.
des j Mamm! Mita az alkalmatossg el ment, nem vettem egyet is kedves soraidbl,
melyek nked szerelmed annyi tanusgt hozk s oly kellemessen lepnek meg. Azokat
tskolhattam szeretett kezeid helyett s gondolhatm, midn irta ezt, szeretett Mamm rem
gondola s n rdemes kivnok lenni szeretetre. De pen e krlmny ketsegtete azon
remnynyel, hogy tulajdon jelenlteddel boldogtandsz. Stt kpzetek jttek szivembe, ha
taln valami bajod vagyon, s n azt nem is tudom. Krlek gyere mr egyszer ismt kznk s
fogadd forr gyermeki szeretetnkkel lelsnk. Semmi sem oly kedves nekem most, mint
jelenltedbe s nem rezem az rmet, mert vled nem kzlhetni azt. Most az examenekre
nyakra-fre kszlk. 5 ra eltt mindg fel kelek. De tsak legyen ennek vge, azutn minden
hten teljesteni fogom g kivnsgomat, hogy vled legalbb irsba szljak. Addig is
maradok tged holtig szeret fiad Imre. (1839. janur 19.)
26.
des j Mamm! Tsak ma estve kapm kedves leveledet, mely megelgedsed jelt foglalva
magban. Nkem ktszerte kedves az. A mi az n s Spnyik meglopst illeti, ez tsak klns
humornak szlemnye, kivlt az v, ha tlem pedig vesz is a Pista nhny garast nha
tudtom nlkl, tudja , hogy n jlakva nem nzhetek egy szomjassat s ha van pnzem,
bizonyos lehet az, kinek nints, hogy inkbb neki, mint magamnak is megtartani kvnom azt.
rmmel s alig vrhatva mr vrom azon dvt, mely hozzd vezessen s ott szval, l
beszddel mondhassam azt szivedhez, mit gy csak holt betkkel irhatok. Evvel maradok
tged holtig szeret fiad Imre. (1839. mrcz. 17.)

27.
des Mamm! Kegyes gondossgod egszsgem fell engem tsak flelemmel tlt el, hogy
ebbe tennen egszsged szenvedend. n mr egszen jl vagyok. A doktor is azt mond, hogy
mindent szabad ennem, mit tsak akarok. Mrtkfeletti kegyessged, melynl fogva nkem a
ketskemti pnzbl akarsz valamit adni, most nem hasznlhatom, mivel mg kt vagy hrom
huszas hijn elbb adott pnzem is mind meg vagyon; hisz nkem igen kevs kell, ha nem
vagyok knytelen valami subscriptira adni. Krlek, kedves Mamm, ha sokra be nem
jnnl, hagyj csinltatni egy nadrgot, ez igen rongyos s ipen kopott. Valahnyszor j meg j
bizonysgait adod szeretetednek, szivem mindig nehezl, gondolva, hogy n azokat soha
vissza nem ptolhatom. Engedelmet krek rvid s tsnya irsomrt, de igen sokat mulasztottam el, azt kell tanulnom. Tged holtig legforrbban szeret fiad Imre. (1839. pril 27.)

28.
Kedves Mamm! mbr mg kis d, mely alatt nem tskolhatm kegyes anyai kezeidet,
mgis az oly hossznak ltszik, mintha veket foglalna magban, hossz egy, brmi rvid id,
mely mlik kedveseink tvolltben. Palya ma reggel rkezett s nemcsak azrt, mivel rlad,
des Mamm, hreket hozott, de mivel azon vidkrl val is, kellemetes volt. Pepi Marival ma
mentek el Keszegre. Ma kezdtem el az olajfestst, igen jl megy; az szs nem igen, mert ha
viz megy az orromba, felejtkezve a lb- s kzbeli actikrl, egszen elhagyom magam,
azonban mr valamivel jobban. A mobilira sznt materit, 9 ra lvn, a bezrt Lidemann
boltjban nem vehetm, de Hirschnl vettem, Spnyik kifizette. Ismerve anyai jsgod s
kegyed, oly btor valk, Lnyay s a t. magamat deffensira bejelenteni, mr gyis az utols.
Nintsi vzolmnyai munkba vannak, Palya ltal kldk egy ltalam ksztett borstartt.
Iszony rmmel ksztm, mivel nked vltem ltala nmi rmet szerezni. Nkem bizonyossan legnagyobb gynyrsgem leszen, ha kegyes szivedbe hldatos fiad neve jl leszen
beirva. Vrva azon lassan msz idt, mely ismt karjaidba vezet, maradok tged holtig
szeret fiad Imre.
Kedves Nintsim! Vajha megengednd nevedet versimbe beirni. h be sokat ltn ltalam irva
magt!
Nem lehet h Nintsim tsak egekben birni szerentst. s eget me szemed ji krbe lelek.
Imre. - NB. Cstrtkn Lnyayk az auvinkelbe hvtak egsz napra. (1839. jun. 17.)

29.
des j Mamm! Nem foglalatossgom sokasga vala oka, hogy ktelessgemnek s kedves
foglalatossgomnak, neked irni, nem tevk eleget, de mivel az alkalmatossgot, mely nknk
mindig annyi jelt hozza szeretetednek, vrtam. Vgre elrkezett s n rmmel ragadom
tollamat, nked azt ismt mondani, mit annyiszor rezve, mondtam mr. A Classifiktit
elolvask. n doktrinbl 22-ik eminens, physicbl 7-ik eminens, histribl 5-ik eminens,
metaphisikbl 2-ik eminens, hungaricbl eminens. Ha szve szmoltatik, nhnynyal
elbbre vagyok, mint tavaly. Balassa a metaphysikbl 3-al utnam van, Lnyay 14-el,
Benitzky 12-vel, Boronkay 9-el. A histribl Balassa kzscandalumra els, Lnyay

rdemelve 2-dik, Boronkay 15-dik, Benitzky 33-dik. Physikbl Lnyay rdemmel az els,
mivel a physika kedventz tudomnya lvn, t physikt is vesz s azokat olvassa, ebbe a
szemestrisbe vetlytrsa leszek. A br urat is pedig majd tsak taln kiemeljk nyergbl.
Tsak Lnyay, Luby s n mondtuk fel az egsz histrit, mgis az az els!! Ugy a doctrinbl
is, mbr egyszer tertit kapott, nhnynyal elttem van. - De hagyjuk ezt. n, ha msrt nem
is, kedvedrt, des Mamm, elg magasra kivvtam, minden futkoss nlkl s remnylem,
jvre magasbra megyek. Ami a szinhzat illeti, mindig tlttam n annak nem legjobb
benyomst Kroly s Pali kor elmkre, klns eset volt az teht, hol n ne elleneztem
volna a menst, vagy azt ppen krtem volna. n, mbr rzem iri plymra ennek j
befolyst (mert oly verseket irok, hogy ervel az Atheneumba ki akar ttetni Lnyay s
Spetyk, st szindarabot is, hogy Fldvry biztatott, jtszassam el azt.) De oly tvol legyen,
hogy nked kltsget szerezve, melyek, hogy ha szenvedlyem legnagyobbika volna is, arrl
kedvedrt lemondank. Le tudok n mondani mindenrl. Klnben is mg elg id. S tudod,
ha ltom testvreimnek nem j rszeslni, magam sem rszeslk szivesen. Egy tzlom csak
nekem, szeretetedet megtartanom s megelgedsedet megszereznem. Az eszterglyosnl mr
knnyen tsinlok magam is piksiseket, srf, skatulykat, tojstartkat . u. t. Kldtem volna is
neked, de ha valamit tsinlok, mindjrt elviszik tlem s most nem tsinlhattam. Babnigg a
fenmaradt 4 pengn vett ktkat. Br nemsokra lenne azon nehezen vrt rm a mink,
tged kztnk ismt lelni. Evvel maradok tged holtig szeret fiad Imre. n Lnyaynak s
nekem mindig ad olvasni knyveket s a kznsges nmet ujsgot. (1839. julius.)

30.
des Mamm! p most olvastam el Spnyik roppant levelt, mi fell szlni sem lehet, semmi
lnyegi ltala okozand krtl flni nem lehet; legfeljebb badar lrmjt s hrbe hozst
flhetnk, de tle ez nem nagy dolog. A prelectikbl bcst vevnk. Virozsilnak tartottam
egy magyar s igen szabadelv bucsbeszdet nyilvnossan, mit igen szpen megksznt, st
leirva, emlkl el is krt; az iskolatrsak is oly nagy tetszssel fogadtk, hogy nyakra-fre
irjk le magoknak. Most csak mg az examen van htra, melynek is nemsokra (pnteken
taln) remnylek nyakra hgni. A ruhanemek s annyi butor annyi helyet foglalvn, nem
vihetjk mind el magunkkal, a Katnak is hrom huszast kellene a fiakkerre adni, azrt jnak
talltuk Palyval Csesztvre zenni, kldjenek be egy kt krs szekerkt, az ti kltsg nem
menend tbbre 3 huszasnl, Kata is elmehet rajta s mindent elvihetnk. Szombat estvre
mondtuk a kocsit. Te des Mamm irtad, hogy nem megynk Keszegnek, Mari pedig irja,
hogy megigrted neki, hogy arra megynk, a Te kped is ksz lvn, oda viend; a sttik
sem tbbek, sem pedig az id, azt sem tudvn a te leveled vagy Mari igrete trtnt-e elbb,
taln Keszegnek kellene mennnk. A pnzt ltal vette Jzsef s el tette, kivvn az ltalam
tvett szz papiros azaz 40 peng forintot. Az tven pengt is megkaptuk Malvieuxtl, de
mivel 4 nappal els eltt kelletett felvennnk, 1 frt peng levonssal. Minden vgzend
comissiidat elvgeztk, a ltogat szeleteket tkldve, maradok holtig szeret fiad Imre.
(1840. junius vgn.)

31.
Kedves Mamm! Mindazon gondoskods s majdnem mrhetetlen figyelem daczra, melyet itt
kedves Marim szives szeretettl s Pepi jsgtl tapasztalok, mg mindig fjdalmasan
rzem valami szeretetnek hinyt s ez azon anyai karok, melyek oly nehz holdakon t

gymoltnak oly renditetlenl. Grg tegnap volt itt Argentival, szegny j Pepi mg mindg
egyenl llapotban van. Nkem az izzadtsgtl egy kis prsnsem van, de azrt felkelhetnk.
Mari nhny napra Sztregovra kszlt, de Pepi nem akarja. Jvkor akar irni, de hagyd
remnylenem, hogy a honn tlttt napok nked oly hosszkk ltszatvn mint nknk, az itt
maradottaknak anyai szereteted karjaiba vezet - Imre szeret fiadnak. (Keszegh, 1840. szept.
24.) NB. Krlek, ha alkalom hinyn Lnyay leveleit ide adressiroznd a postn.

32.
des Mamm! Tegnapeltt tettem pen exament a politika, oeconomia s financibl, igen j
sikerrel. A roppant pecstes levl is mr kezemben van. Most mg csak az utols examenre
kszlk tzzel, vassal. A Jancsi szerencssen elrkezett, de mg a ruhja nem ksz. Krlek,
des Mamm, ird meg, mikor jn be Kroly s mikor kezddnek a gylsek. Mari kretett,
hogy keresnk neki egy nevelt kis Pepihez. Eddig kettt talltam, az egyik Erdsi, klnben
doktor, igen szerny s rtelmes ember, de se klavirt, sem francziul nem tud; a msik igen j
zongorz, proktor, de igen szeles. A Jancsinak van kosztja a Hamza korcsmjban 5 p. f. egy
holnapra. A juristk szrnyen kszlnek bljokra, szinte fehr s fekete tollasok vannak
kzttk. Elnk bizonyosan Luby lesz, ezen tekintetbl szobjt, mely igen kicsiny, mr
elcserlte azon nagyobbal, mely mg nem volt kiadva, hogy a tanakod komiszriusokkal
elfrjenek. Kezeidet cskolva, maradok hldatos fiad Madch Imre. Cserny Marit tisztelem.
(Pest, 1841. okt. 25.)

33.
des Mamm! Sietve irom e nhny sorokat, azt sem tudvn, mg Sztregovn tallnak-e?
Kroly s Palival zentem Keszeghre, hogy 10-n mr ksz leszek s te des Mamm velk
kldtt leveledben irod; irnm meg, mikor leszek kszen? Irod tovbb, beszlnk Salaminnel
a kosztrt esztendre s zened, hogy ne szljak vle semmit. Igy nem tudom, tudod-e mr,
des Mamm, hogy minden rban nehezen vrom az alkalmatossgot. Kedden mr letettem
az utols examentet a hazai trvnybl, igen jl. Most itt van Huszr Kroly. Tegnap
Hamzval Veresvron voltam. A csdlet alatt lev Almssy el vette a pholynyitn lenyt.
Marit, Nintsit cskolva, maradok hldatos fiad Madch Imre. (1841. november 13.)

34.
des Mamm! pen most rkezett el a Jancsi valahra s semmit sem vgezve, szemveget
nem csinltatott, a re kldtt 3 p. f. el nem hozta s rla mit sem tud, a Kroly s Palinl
maradt szinmtram 8 ktetbl csak hrmat hozott haza, a tbbiek elveszvn. Az asztalka
mg most sem ksz. A j Maritl tegnap kaptam meg gynyr kzimunkjt s nem is tudom
hogy megksznni kedves soraid. n mr dolgozgatok ugyan, de mg kinevezsem
alkalmasint a fispn hon nem lte kvetkeztben el nem jtt. Csak sietve irtam e nhny sort,
mivel mindjrt a gyls ideje lesz s mg addig az reg asszonyhoz kell mennem, ki mr
ngyszer kldtt ide, hogy valami dolga van velem, mbr tegnapeltt is nla voltam.
Maradok holtig hldatos fiad Imre. Nintsit, Pepit, Pankt cskolom. (1841. decz. szombat.)

35.
des Mamm! Tegnap estve jttek be a szekerek, hanem a blrl azrt mgsem irhatok,
kilenczvenkilencz oknl fogva; az els az, hogy csak jv vasrnap lesz. Volt ugyan elbbi
vasrnap is egy bl a kisdedv intzet javra, de abba tbbnyire csak gyarmatiak voltak,
nkem pedig kiss torkom fjvn, az nap a szobbl ki nem mentem, nehogy bajom lehessen,
mert a torokfjstl azon oknl fogva, hogy ott a legszkebb a passage, igen flek, mindjrt
Bajntnerrt kldtem, de mr most semmi bajom sincs. A jv bl sikert tstnt megirom,
bort csak a raboknak osztogatnak. Laufzetliket per huszont. Az asztalos keveselte a pnzt.
Mg milta kedves leveledet vettem, Gellnnel nem beszltem, azrt a Fbinkai prrl
mitsem tudok, Bolnyrl azt mondja, hogy nem lett volna rdemes megvenni, annl inkbb,
hogy Szentivnyi el volt tklve, brhogy megvenni. Kelecsny vgett rtekezend,
Sztregovn teendi tisztelett. - Nintsit s kezeidet cskolva, maradok holtig hladatos fiad
Madch Imre (B.-Gyarmaton 1841. Pnteken.)
36.
Kedves Mamm! A kinevezs, mint irtam, el nem jtt ugyan, de azt mondjk, hogy tbbszr
kell emlkeztetni a fispnt, klnben mindent elfelejt. n azonban mgis notarialis
dolgozatokat kapok Srtertl. A gylsek vgeztvel t mentem lakni hozz, klns szobt
adott, igen szives, minden este eljn s vacsorig fel s al jrva, beszlget. Az els dolgozatomat nagyon megdicsrte, hogy egy kezd jegyz sem dolgozott oly jl. A bibliotkja
szobmban ll, - melynek hasznlatt tengedte. - Jelenleg Nagy-on kivl csak Okolicsnyi
van itt patvarin, de most az is a hevesi restauratiora ment. Egy rakor ebdelnk, kilenczkor
vacsorlunk. A cseldsg egy huszrbl, egy szakcsn, szolgl s mindenesbl ll. pen
most voltam Szeremiknl, a hol Bory Pl s felesge volt. Az reg asszony ktszer htt
ebdre egyszer Srterrel. Mari szerencssen kikerlte vigyzatt, pen ebdnl voltunk, mikor
kihivatott. Azonban most akr mit kivnok, br mgsem mehetek mg Sztregovra, mivel
Nagy is Pestre kszl, hogy legalbb valaki itt maradjon s azrt csak karcsony eltt egy
httel kldjl, krlek, be. Egy nagy baj mg az is, hogy az igrt kuffert mind eddig el nem
kldtted s gy fels ruhmat csak egy asztalon, fehr ruhmat pedig az utaz tskban kell
tartanom; krlek, ha mentl elbb bekldend. Az reg asszony mg azt is zeni, hogy mr a
lovak s a kocsis nem kellenek, nem tudom, mit rt, azt mondja, hogy maga sem tudja.
Mindg faggat, hogy megkapttok-e a kldtt trt, mr n azt is mondtam, hogy nagyon jl
esett, klnben, ha tudtam volna, mit akar kldeni, lefogtam volna. Garbt kifizettem, de a
knyvecske nincs itt, mg vissza adott valami 7 pengt, el tettem. Kezedet cskolva, maradok
hldatos fiad Imre. Nincsit cskolom. (B.-Gyarmat. 1841. decz. szerda.)
37.
des Mamm! Ide szerencssen megrkeztem, de szrny zavarok kszlnek. A torkom is
mr igen kevss fj. Az ide mellkelt lajstromba foglalt nemes trsakat, holnap dlre krlek,
czitltasd ssze, adjl nkik gulys hst s bort s a hegyeken kt jobbgy kocsin indtsd
krlek ide tnak. Bory Lajosnak adjl egy kt huszast a kezbe, hogy ahol megllnak, vegyen
nkik bort, hogy estvre berkezzenek. Itt lesz rluk gond. Zavarban irok, mert krltem
minden zavar. Kezedet cskolva, maradok tged szeret hladatos fiad Madch Imre. (1842.
pril 25. htf.

III. Frter Erzsbet menyasszonyi levelei.

1.
Isten! kire ntudatom tisztasgval emelem buzg fohszomat, adj ert sszveszedhetnem
zajong keblemnek rzelmeit, adj ert egy gyenge s ahoz btortalan lnynek egy szive ugy
mint lelkre hat ostromnak elfogadsra! rzem szivem s lelkem szerinti ktelessgemnek
n felhivsnak jelen soraimmal ldozni, - ldozni pedig erkltsi ermnek szakadsval; mert
hiszen ily gyenge lny szenvedni csupn de nem senyveszteni teremtetett, s h, a gondolat,
nnek, lelkes frfi, csak egy percznyi bnatot okozhatni, tudva - vek ldozatival is
mellznk. - Ah, de most is hol kezdjem s mint legyek elg szernytelen n kivnatait
kielgthetni akarni igntelen lttemre, kiben nem lakozhat oly hisg, hogy: br egsz
valmat megrendt s egy tallyn bntetlen vdl soraira gy, mint ignytelenre halmozott
soha elgg meg nem betslhet nyilatkozatira, megtartva nt kivve! minden mstli
fggetlen rzelmimnek s ebbl folyhat btortalansgomnak tipust - - - azrt krem nt
mindenre mi eltte betses s szent, ne adjon gyannak, ne ktkedsnek helyt betses keblben,
ne kivnyon tllem is oj valamit, mert ha nnek sorait viszhangoznom szabad, annyit tiszta
tudatomnl fogva - ha knszert - felelek: hogy igen is n irnti lelkes vonzdsommal s
mindenek feletti betslsemnek szepltelen zomnczt meg vlsunk ta szilrdul tplllya
kebelem, s nem smrve idegen vgyakat nem ohajtva, vagyok a rgi, s csupn a rgi n irnt
- n ltal is smrt vonzdsom nem oly knnyen - mint n gyantani ltszik! - bomolhat
ktelkeivel; s ez gy hiszem mostanra elg; szeretvn feltenni nagylelksgrl azon
sznalmat s rszvtet, melyszerint egsz rzkisgem meg renditsbl tmadott szokatlan
lelki trdsemnek egy kevs pihenst engedni nem sajnland - - F. E. (Cshteleken 1844-ik
Decz. 9-n.)

2.
des Madch! Bj tellyes levelt megkaptam, im egy perczet sem ksek r felelni, br nem
birom tsekly soraimat mltnyolni, hogy nekem kedves sorait kibirhassam elgteni, de
hiszem, hogy azon ntudat, br ha egy tsekly lnyre hat is, kit n boldogt, fogja sjostani,
de felhagyok ktes brndozsimmal, mert ismt a mr nnek egyszer nyilvntk hoznm fel.
Kedves sorai szmosak, de engem mgis gyanuss tesz, hazarkezsi napjt br megirja, de
melete agodalmamat nyugtat szkat nem tesz hossz utjokrl, egy van levelben, mi minden
edigi lelkem agdalmra irl szolgl, ha valban kedves Anya knyeit des knyeknek
mondhatnnk testvreivel egyt, kedves Mari testvre bartsgrl akar meggyzttetni, azt
igen knny elhinni, hogy olly j llektl tsak jsgot azt is rdemen fellit lehet vrni. des
Madch, nem kbzelheti rmet mit lvezek kedves levele kvetkeztben, melete Atymnak
irt, n azt szokta ltani, hogy nem tud knozni az ellenkez, nem kbzeli j Nnimnek mily
agodalmat szerzet hamiskodsval, fjdalmban, irja, egsz jel nem alut agodalmban.
Krsem csak egy nhz, hogy szinte lgyen irnyomban, irja meg olly szintn rem nzve
a kellemetlent is, mint legboldogt szavait halmoza rm. Igretemre emlkesztet, nem
feledm el, ismt megerstem ez alkalomal tellyestendem, most Isten nnel, szeret Erzsije.
Atym igen ksznteti. (Cstelken, Mrczius 9-n 1845.)

3.
des Madch! Meg botsjt, ha szp szavakal telt ds tartalm levelt nem birom viszonozni,
esmrem nt, kivnsgait, de azok nem tlsgosak nekem, hogy lennnek, ki, nnek szive
kincst birja s n viszont azal a trekvssel, hogy oly pratlan mltnylst nyerjen,
mindenekeltt az n pratlan szerelme irnyomba, egy krsem van nhz: legyen nyugott,
bizzon Istenbe s forr szeretetembe, ezt n meg fogom tudni, mennyire fogja krsem
elfogadni s benk bizni, tbet nem mondhatok; s ha ezel sem birom megnyuktatni, nkem
igen fjna, igen, hogy hitemmel nem prostottam, de kbzelhet-e szerelmet hit s remny
nlkl? els a lleknek ert d, nem hagya eltsgedni, remlve egy boldogab jvendt, igen,
de boldogsgom mi? ha nt boldognak lthatom! trekvsem az utbi, ha ezt elrhetem,
prosulni fog az enymmel. des Madch! felhozza levelben: hogy birtam hrom nap
titkolni szerelmemet? igen, de valban n engemet nem rtet meg! azt mondm, hogy a vilgi
elitletekkel s gtakal ha tkzetbe jne szerelmemel, nem birnk ldozni, de szerelmet
dobnk el. Nem vli ezt ldozatnak? de mi nekem egsz vilgom, mint nnek kedves szlje
s rokonai s Atym szeretet rokonaim, ha kedvesei nem mltnyoltak volna, akor igen
szerelmet s szerelmem ldoztam volna fel, de etl megmente az g, vagy tsak n
kimondhatatlan szerelmnek... br ha nem szivekbl ered is? ez fjna, felduln keblemet, mert
nt vghetetlenl akarnm boldogtani; ekor hijban volna trekvsem boldogtsra n ily
ignytelen lny, hogy birnm azok magasztos lelkeiket mltnlsra birni? ezt nem akarom
hinni, Kedves Anya levele kvetkeztben, mely rangyalomul szolgl, minden szava
flelmem vigasztalja, Istenem, adj ert csekly lnyemnek, hogy mlt tagja legyek
tsaldjnak Isten nnel forrn rz Erzsije. (Cshtelken, Mrczius 21. 1845.)

4.
des Imrm! Leveled rmmel vettem, melyben a kedves Te nvvel szltsz, rmem ketts,
hve azt, hogy levelem nlad vratlanul szint oly rmet okozot s oly kedves behatst szlt,
mint a tied nlam. des Imrm, hid meg, hogy oly rosszul eset panaszos leveleidet olvasnom,
tudva azt, hogy egy perczet sem mulasztottam el leveleidre felelni, de remllem, hogy mr
kebled nyugott, igen sajnltalak, hogy annyi kellemetlen rkat okozol trelmetlensgeddel
magadnak, de utbi leveled engem is megnyugtat, melyben remlled, hogy megbotsjtok
neked. Te megird, hogy s hol tlttted az innepeket, enl fogva n is kzlm veled, akor itt
igen nagy rvizek voltak, anyira, hogy az ember kotsival sehov sem lehetet menni tstelekrl, nnkem igen nagy kedvem let volna az inepeket msnl, nem hon tlteni, lehetsget nem
ltom mskp, mint krszekeren valamely kzeles faluban rokonunkhoz menni, mi meg is
trtnt, inep els napjt tsztk ki tzlunk elrsre, kedvemrt Frater Dini tsalgyval is
eljtt, kinek testvrhez mentnk. Lzban j tban tshtelekhez kt ra jrs, br az kr
lassan mn, de mgis igen sok kt rig mentnk Totiba, kedves Apm lhton jtt, de mgis
elvesztette trelmt, engem el nem hagyott trelmem, st az ellenkezleg volt, igen j
kedvem volt, szerentssen estvel megrkeztnk, itt innep msod napjt is eltltvn, harmad
napjn hazatrtnk, leveledben figyelmesztetz, hogy vigyzak egsgemre, valban elkel a
figyelmeztets, mert igen el vagyok bizva egsgemben. Kedves Imrm, tudom, hogy ismt
vdolni fogsz, hogy olly keveset irok, de mr igretemet igen fell haladja, emlkesz tsak
vissza, hogy mit igrtem, ugye azt, hogy Mjusig tsak hrom levelet fogadok el s n egyszer
felelek rjok, de egyiknk sem tartotta meg mindig, job keveset igrni s tbet tenni, n pen
ezt teszem s mg sem vagy megelgedve, pedig elre meg mondtam, hogy keveset fogok
irni. Mg egy mondani valm van, s az, ha remnyem nem tsal s rendkivli akadjok el

nem grdlnek, Pnksd innepeire felmegynk megltogatni beneteket, meglehet, hogy

utols levelem az indulsom eltt. Szeretet Mari testvredet tisztelem, vagyok szeret Erzsid.
Apm! irnt tanustott fiui szeretet s bizalom telyes ragaszkodsodat rokon gyengdsg
rzelemmel fogadvn, kivn Tgedet: szinte szeretetnek, bizodalmnak, s betsletnek
leghbb rzetei fell bizonyoss tenni, s izeni ezttal is szives kszntst. (Cshtelken, April
1845.)

5.
des Imrm! Valban gyednek mindenkor nyerni kel, ez nem lehet tsodlni, ki mindentt
szeret kebelre tall, mind te, s azok eltt forog gyed. Kedves leveledben krsz, hogy
legyek szszld des Apmnl s ez megfordtva trtnt; nem n voltam, de kedves Apm
szszld; fogad el tantsomat, krsed mindenkor Apmhoz intzed, akor mindig nyertes
leszel. Kedves Imrm, tudod mit szeretnl nma betimbl olvasni, n szinte igen szeretnm,
ha indulsunk napjt irhatnm meg, de hid el, hogy minden igyekezetnk mellett is mg igen
messze van az az id, hol ezt teljesthetjk, azt tudom, hogy azon nem aggdasz, hogy vajon
gy szeretlek mint ha krtkben volnk, tudva meg nyugtatnlak, hidd el a tvolban sokkal
jobban lngol a kebel egymsrt, mint ha mr egyms birtokban vannak. Krdezed, hogy
mulattam magamat Jzsef napkor, tsak azt mondhatom: minden mint egy gp, minden rzs
nlkl tnt fel eltem, lvezeteim tsak klskpen voltak, mert lelkem krdben volt,
tudalmad nlkl veled trsalkodott, de mg is mindezek melet jl mulattam magamat, brha
nem valdilag, tsak kbzeletben voltam veled is, s mg van egy, mi elmozdtja volt j
mulatsomnak, ez a hangszat volt, mi elvarzsolta a multakat, mire n oly j emlkezek
vissza, nem hin az ember, tsak kedves kering a mult idbl, mennyi boldog rkat ad hallsval, irod, hogy szerettl volna krnkbe lenni, valban engem igen boldogg tettl volna, de
mr vgeznem kel levelemet, megengetsz, hogy btartalm leveledet nem birom viszonyozni,
hid meg, hogy tsak egy sz van s egsz lapokat irnk be vele, de mindegy ha ezerszer vagy
egyszer irom is, tsak egy az rtelme s lessz rkk eltem szeret Erzsid. Kedves Anydnak
s testvreidnek ad t tiszteletemet. des Apm szivesen ksznt (Cshtelken, April 21-n
1845.)

6.
Szeretet j Imrm! Szp remny tpllt br fjdalommal mind estig, kedvesem remlve egy
boldog perczet, hol ltem sugrz csillagait lthatom, j szemed bjol merengst ltem
boldog napjaiban kmlelhetem, de ezek helyet kedves soraid olvasm br, ez is ktsges
fjdalmamnak egy bizonyos trgyat szenvedsednek adot. Kedvesem az egsz nap keblem
minden tvol lev kotsi zrgsre elveszt fjdalmt, rmmel nsztem nyugott fel, hogy mg
messze megpilantsam boldogtmat, de hasztalan nsztem, anyiszor fjob lett sebe keblemnek, mint a tsz, mely ki akar aludni, olajat ntesz r, ismt fellobban, tsak hogy fjdalmam
nem lobog el adig, mg egy jtkony ksz balzsamot nem nyujtna (balzsamja a viszontlts).
des Imrm, krdezed leveledben, mikor megynk Pestre, ha remnyem nem tsal, Junius
kzepn, de bizonyosan nem mondhatom. J Klrika szivesen ksznt, Luizka szinte, k is
nagy rszvttel vetk betegsgedet. Kedvesem, neked Istentl jobulst kivnva, maradok a
srig szeret Erzsid. U. I. Kedves Anyd kezt tskolom, Marit tisztelem, Krolyt szivesen
kszntm. (Cscsn, 1845. junius 1-n.)

7.
des Imrm! Naprl napra remllek, de mr keblemben remny helyett a legnagyobb agodalom tnt fel, most ez egy kis enyhlst nyert, Bartod ltal, ki a napokban ltot, kedvesem,
hogy mr felkeltl az gybl, hid meg, hogy mg egy hetet ki nem lnk, hogy tged ne
lssalak, nem azrt irom, hogy taln kivnnm, br mily magad megrontsval, rtem megted,
hogy eljj, desem, de lgy rajta egsgedet vissza nyerhesd, mirt n is imdkozok
Istenemnek, megbotsjtasz, hogy ily rosszul s ily keveset, de sietnem kel kedvesem tudsts,
ha nem jhetnl el vltozsod mijt, kbzeletemben forrn lelve tskjaim kztt szeret
Erzsid. Krolyt igen szivesen kszntm. (Cscsn, 1845. junius 10.)

8.
Szeretet j Imrm! Br edig is igen gyenge volt tollam keblem bels rzelmit neked tolmtsolni, anyival inkbb magasztos tolladat, legkisseb rszben is viszonozni, ltva kedvesemnek
viszonozhatlan figyelmt irnyomban, Istenemtl krsem tsak az, hogy tt egykor
boldogthassam, de fjdalom, htha az nekem nem is adatott, szmolhatom-e majd azon nk
kz magamat, kik ezt birjk; des Imrm! tudod rmem mi nagy volt rlad kedvez hrt
hallani, de mg most is arra krlek, rtem ne rontsd meg magadat, inkb hagy engem
szenvedni, ha Bartod megltogat, mond nevembe is ksznetemet, hogy krsemet ily
rktn teljestette, Kedvesem, Bkijk szerdn dlutn rkeztek meg, j Btymat meg
minden nap vrjuk Pestrl, krsed igen rmest telyestem, taln nem szabad nekem tudni,
mit akar kedvesem tsaldom czmervel, neked for szivembl jobulst kivnva, maradok
tged ezer rm kszt vrva szeret Erzsid. - J Anyd kezeit tskolom, testvreidet igen
szivesen kszntm. (Cscsn, 1845. jun. 13.)

9.
Szeretet j Imrm! Ismt soraid kapm, br ez is igen kedves nekem, de remnylem, hogy azt
szorthatom forr keblemre, ki ltal ezek a sorok kedvesek, hid meg mr egy rk id letem
legboldogab szakban, ne kbzeld, hogy nehesztelnk rte red, de fj szivem rted s
magamrt, e napokban minden perczet szmllok, fjdalom, egyik sem hozta boldogtmat
krnkbe, alig vrom, hogy lthassalak, mennyi beszlni valm van, kedvesem tsak egy
szval sem merem mondani, jj mentl elb, rmmel szenvedek j ltedrt, hid meg,
rzsim, gondolatim oly zavartak, igen vltozkony kedlyk nem irni, de taln szval sem
mondhatnm meg neked, Kedvesem megbotsjtasz, hogy ily rviden irok, de jfl van,
pihennem kel, mlt leveledbe tudakoltad, mikor megynk Pestre, mi, kedvesem, ha valami
nem remlhet akadl nem grdl el, e h 24-n indulnnk, ha szndkod van akor, gy jj,
hogy inen jhes velnk, ha neked tetszeni fog, j Btym bemn Gyarmatra, kedves maga is
bemehetne a gylsre, ott Btymtl joban megtudhatna mindent, Kedvesemnek job egsget
kivnva, vagyok szeret Erzsije az letben s a tlvilgon. Mindnyjan igen szivesen
kszntnek, k is rszvtel vannak fjdalmam s fjdalmad irnt. (Cscsn, 1845. junius 18.)

10.
Forn szeretett Imrm! Jsgod oly rendkivli, hogy igntelen lny, mint n, nem kpes
viszonozni, tsak egy van, mivel taln el altatlak, ez kedvesem, szivem mlybl jtt
szeretetem irnyodba, ez keblembl soha ki nem g, gy, ha tged boldogithatlak, de akor
sem fog, ha ellenkez lene, ha veszne egsz lnyemmel. des Imrm! megbotsjtasz, ha
egszen elrendezve minden holmim nem lesz, de hid meg, hogy mr megvltanm vremmel,
tsak neked semmi alkalmatlansggal ne lennk, kedvesemnek j jt kivnva, maradok szeret
Erzsije.

IV. Erzsi levelei a fogoly Madch Imrhez.

1.
des kedves Emmikm! Mg edig feljrok, de mr lassan kifogyok az idbl, kntelen
vagyok nked ezen egy pr sorba helyzetem s krsem nyilvntni s krni, segts, mennyire
sorsod engedi, rajtam, mr Januriusba is krtelek arra, mit itt szinte krek, de taln levelem
nem kaptad, pedig az auditornak czmeztem, vagy mr akor Pozsonba nem voltl, ezt mind
nem tudom, mindedig krsem az, lgy szives nkem egy 600 pengrl szl ktelezvnt
kldeni, hogy n szerezhessek r pnzt, hosszas nem akarok lenni, tsak anyit mondok, hogy
vgs szksg kntelent erre, tudod, hogy nnn vagyonunk nints, tsak abl lnk, mit
Anyd d s ez is bizonytalan, fkpen nkem, nnkem nints jogom kvetelni, de ezt nem is
akarom, mg egyszer krlek, intzkegy a ktelezvnyrl, br nked sints nn vagyonod, de
taln mgis valamelyik rokon vagy Bartod kisegtt a vgs szksgbl, mskp nem vagyok
kpes lni Csesztvn, ha minden napra nem volna remnyem, hogy jsz, mr elkltztem
volna Atymhoz, de e rvid idre nem rdemes, mert ugy, des Emmim, az Isten s
igazsgos birid nemsok haza botsjtanak akor szoros szmadst mutatok minden pnzrl,
mi kezemkszt megfordult. A gyermekek szpen nnek s egsgesek, tsak mr hon volnl,
oly keserves nlad nlkl most nkem, tsak mr hamar megltogathatnlak, de te mr adig
hon leszel, irjl egy frfi nevett, mi nked tetszik, mert lenynevett irtl Pozsonbl, tskol
forrn szeret nd Erzsi. (Csesztvn, 1853. mrcz. 6.)

2.
(Frter Klri levele.)
Kedves j Emmim! Remlem, azlta megkaptad azon tudstst, hogy Erzsiknk mlt
vasrnap regeli rkban szerentssen megszabadult terhtl egy p kis lenykval, kit atyai
kegyessgedben ajnlunk, mind Erzsike, mind a kis leny jl vannak, egy hetet tltk most
kedves csaldod kzt, menyire hibzol nknk, le sem irhatom, kedves kis fiadal szabadban
ebdelnk, vatsorlunk, mily elms s kedves a kis Aladr meg fog lepni, ha az Isten haza
segt, mi mindnyjunknak f ohajtsa, imnk trgya, hogy mr hon dvzlhetnnk. Remlem, a sors meg szn mr ldzni kedves betses jelenltedet mi mindnyjunkra boldogsgot
sugroz, nemsokra lvezhessk. Benned feltalltam azon nemes nagy lelket, mire szmtk,
ez most balsorsodban legjobban kitnik. rmmel rtesltem Palim ltal, mily nagy llekel
emelkedel fell a szenvedseken. Egsged miat sokat agodunk, hla a gondviselsnek, hogy
edig testben, llekben ers voltl. Ojon is a vgzet minden balesemnytl, meg vagyok
gyzdve, hogy llapotod mentl hamarb jra fog fordulni, - feltve, hogy igazsgtalanok
nem lehetnek, ha dolgaidat fel veszik. Hiszen semmit se tevl. De ezekrl elg. A kis Joln
igen kedves teremts, petyeg rtatlan hangjval a kis Aladrral, sokat emlegetik a kedves
Aptskt szivesen vrjuk, gy szinte minden rokonaid, j bartaid erntad mindentt a
legtisztbb rszvt uralkodik erntad, de fleg mink, kik kzel lunk hozd rokonsg ltal,
nemes rzelmeid ltal, jelemed esmrve, hozd szorosaban kaptsol. Erzsike is felfogja ezt,
hogy igen szerentss n ily j frjet birni, mint te, ki ernta olly gyengd figyelemmel,
szeretetel vagy - ldjon Isten rete, hogy most a balsors egymstl tvol tart, ez fjdalmas s
hogy mink, kik szivbl tennk reted, semit se tehetnk, mindg tsak vrsra, trelemre
utastva, de enek is megj az ideje. Palim e h 19-n be mn, mindent el fog kvetni meleted,

tsak adn az g, sikere lenne. Erzsiktl tlem szives tskokat ide zrva, gyermekeid kezeidet
tskoljk - vagyok szeret rokonod Klra. (Csesztve, 1853. pril 7.)

3.
des Emmikm! Nints tollamnak hatalmba, hogy azon rmett kifejezhetn, mi keblembe
lakik, miolta szabadon tudlak, mrmost ismt felmerlt a j remny bennem, mert mr ez is
elkezdett hagyni a sok testi, lelki gytrelem miatt. hid meg, sok knba rszesltem, milta
megszntl vdangyalom lenni, de br mily mlen hatol is lelkembe e sok kn, hiszem s
kivnom oldalad meled hamar elfelejteni. des j Emmim, mr nlad lettem volna, ha krlmnyeim jelenleg nem knszertenek, hogy mehessek, mert egy garasom nints, lehetetlen a
hztl megmozdulnom, Bende mg 600 pengtt meg nem szerezte, Anydtl pen semmit
nem kapok, gy ne neheztelj rem, de ha mihelest lehett mennem, mingyrt nlad leszek - - nem, nem, panaszkodni nem akarok, tudok n tenni is, s mr alig lesz erm levelem
bevgeznem, pedig egy krsem van hozd. Czirmannnak tartozok mr rgen 112 s 42
pengvel, Mutsenbachernak 155-tel, keresd fel Fekete Latzit, igazt egy igen betsletes
zsidn, vgy fel tle, fzesd ki ket, nkem volt szmukra pnzem, de ezel a cseldet kelett
ki fzettni s Bbt s ltem belle, mert nem volt ms, Czirmann tsd alatt van. Feketnek
ad tt a pnzt, contja itt van nlam, tsak nyugtkat kdjn. Mutsenbachernak tsak 140
pengtt agyl, majd n szmolok vle, mert pnzt is hagytam nla Novemberbe, ez is mr
flig tsd alatt van, contja szinte nem tsak nyujtassa ne haragugy Emmikm, szoros
szmadst viszek, majd megltod, hogy hov tettem az utols krajczrt is krem, s gy nem
vagyok kpes fogattni a lovakat, Isten veled mg egyszer, a kis gyermekek egsgesek, a kis
Joln naprl napra szeb s j ldott gyermek, tskolnak ezerszer, szeret Erzsid. - Isten veled,
mg Klriknak itt kell lenni nem tudom, hogy leszek megksznni kpes jsgokat, tsak az
kr, hogy ol messze laknak s most egsz tlen borzaszt utak voltak s mg most is.
Megengeded- a hti lovat a gyepls helyett befogni, mert ez tkletesen oda van az els
lbaira, mskp j nz ki, de igen sntt, a Norm mg sohasem volt oly szp, mint most,
Jska j viselte magt, br kosztjuk rosz s szken volt, hogy hevertek mindg, ez volt
szerentse, a gyeplst szeretnm kigygytani, hogy ha haza szabadulsz, eladhasd, de ha fogni
kel, gy oda lesz rkre s mitsem kapsz rte, a Csillag Stregovn van, egyszer elment rajta
Kroly s mr krtem, hogy klgye haza, de tsak szekiroz ezel is, ha megengeded fogni gy
irjl neki, hogy kgye haza, mert n tbbet nem ha Sreternvel tallkozol, tskolom s hogy
ne haragudjon, hogy mg nem feleltem leveleire, sok szivessggel volt hozzm mindig. s
Bekssyek voltak vigasztalim, tbbi csak bntot vagy nked rtottak. (Csesztvn, mjus 12.)

4.
des Emmikm! Botss meg, hogy holmijaidat nem kldm, de mivel 27 peng krajczrral
jtem haza, gy nem vagyok kpes a fuvarbrt kifzetni, Anyd pedig elment, anlkl, hogy
egy pr forintot adott volna, tgy valamit, hogy rk ne kelesen nkem gond s kesersg
kztt gytrdnm, vagy taln Anyd vgkp elakar szekirozni, ezt igen knyen elrheti, mert
n nem szeretem magamatt hijba szekirosztatni, gy beszlj vle is, agy valami biztos
helyzetet, brmily igntelent, tsak hogy n minden rintkezstl ment legyek Anyd irnba,
vele n soha egy faluba nem fogok lakni, ez eltklett szndkom s gy n Stregovai lakos
soha nem leszek, krlek, tudsts, mert Atym maghoz h, nki felelnem kel, mi tev leszek,
megyek- vagy nem, ez majd attl fog fgni, hogy jvendbe mily helyzetem lesz, mert mr

ezt az rks knyrgst, vrakozst, ttlensget meguntam lelkembl. Ana s Jolnka

betegek, himlsek, mert n doktort nem hozatok n sem orvosoltatom magam, trjenek k is,
gyis a jltt, boldogsg a sirba lakik tsak, nekik lesz jobb, ha nem ismerve az lett
kesersgeitt, ott lelik fel rk nyugalmakat. Irjl, hogy segitsek magamon, n nem vagyok
kpes gy ltezni, Krolynak megmondtad- a Csillagot klgye haza, n nem akarok adig
kldeni rte, mg te nem irsz nki s megrendeled, hogy klgye, mert n tudom, hogy rlne,
ha az kldtt embert visszautasthatn nkem boszsgomra, ilyenekbe nagy vitz, de mskp
gyalzatos gyva. Isten vled, ne ks, rendelkez, tskol tisztel nd Erzsi. (Csesztvn, 1853.
mjus 25.)

5.
des Emmikm! A j Bekssyk szivesek voltak tudstani, hogy Pestre mennek, itt kldk
hat pr harisnyt, kld el mg azokatt is, mik bent vannak, majd szve tsinlom szorosan,
mert mind rendetlenl van, tbbet kldenk, de most merkelem s nem is akarok nagy tsomott
kldeni, mert tsak paktskval mennek. Jaj, des Anydnak mr nem tudok mitt tsinlni, egy
krajczrom sintsen s februrius lta nem adott s ez vben alig kaptam anyit, hogy a hust,
st s cseldett kibirnm elgteni, n soha tle nem krek semmit, gyermekestl rongyosak
vagyunk, majd megszlk, ez borzaszt egy lett, meddig tart ez mg gy, mi remnysged
van. Bori kint van mr, menyire volt az Antalnak igaza. Ha teheted, kld ki napernym, mg
tsak btymkhoz sem vagyok kpes elmenni, mr az letet rkre meguntam, mr a sok
lmatlansgtl anyira gyenge vagyok, hogy ha nagy nehezen egyszer krl jrom a kertet,
hrom nap is fratt vagyok s fj a melyem, minden idegem tkletesen el van gynglve s
miolta ez a himlm volt a jobb oldalomba a bordatsontok felett, a legkisebb megerltets
vagy felindulsra gy ver a vr, mintha ott is egy msodik szivem volna. A gyerekek mr
nmileg jobban vannak, a Joln igen gyenge s sovny szegnyke. Kaptad- levelem a postn,
mert mg n feleleted nem kaptam, pen mr menni kszltem a postra, krlek, ha a susztert
srgetnk, kldene czipket s szinte egy valami j ers czipflt klgyn a kerbe, hogy
srba is hasznlhassam, mond meg, krlek, mert oszt nem kld. Ha Mutsenbacher megtsinlta
azt a selemruha derekatt, hogyha kapod, kld ki Maritl, ki tudja, mi adja el magt, n
enlkl a hzbl sem mozdulhatok ki, a hzi kalapom kntelen leszek majd postn bekldeni
kitisztani, hogy ha mg kitiszttja Czrmann, de egyszer mr dolgozni sem fog nkem, ird
meg, hogy elfogad- tlem munktt, hoz kldm, az ingeid kzt, mitt elvittem, van egy
ktszles szegessel s e ktszles szeges kztt tbb apr szegskk vannak, kld ezt vissza
Maritl, hogy legalbb kt inged maradjon azokbl fajuakbl. Itt kldk 2 f. 30 kr., tejbl
gyjtttem szve s a Marica knyvcontjt, ezt nki ad vissza a pnzt, mert n nem voltam
kpes a pengt, midn hazajtt, szvetsinlni, azt montam, hogy nlad hagytam s hogy fogsz
a knyvek vgett tudakozdni. Irjl ezen alkalom ltal a vilg viszonyai fell is valamitt, tsak
mr ezen bizontalan helyzetbe ne kellene lni, szrny most ezen a Csesztvn, olyan, mintha
kihalt volna, tsak gy tengdm, mint egy eltkozott, tskollak ezerszer. Isten vled, Erzsi,
(Csesztvn, 1853. jun. 4-n.)

6.
des Emmikm! Ksznm, hogy oly pontosan vgezel mindent, mire krlek, a kalapom
megkaptam s nem egyet, de kettt, pedig irtam, hogy tsak egyett tiszttson ki, nem pedig
kettt, minek nkem kett, te irod leveledbe, mit az isktulba talltam, hogy a stikelt paplan

lepedkett, mik Nanetnl voltak, kldtt szinte, de azt n a postn mg nem kaptam, az
isktulba pedig nem voltak, ht gy lgy szives, utna nzni, hogy el ne veszen, krlek, lgy
szives, Mutsenbachernl egy fehr Schweizer derekat, de ne kivgottat, hanem magasat egsz
nyakig, s ne nagyon drgt, mert tsak olyan szoknykhoz lesz, miknek mr a derekaik
elkopott, ha tsak lehett, kld ki Krolytl, nagy szksgem volna rja. Szives vagy szinte irni,
hogy irnm meg, milyen ruhkra lenne szksgem, htha teheted, klgyl egy 3 peng f.,
egyet pedig 6 pengset, vedd a Menyasszonynl, uri utczba, szglett bt s tsak olyat, mi
kszen megy, pnzt, ha volna, kldenk r, de nints. des Anyd most adott 600 forintot, de
ennek egy garasig helye van. Cseld, hus, s s azt tudod, hogy tavaly semmi fzelk nem
termett, mg erre is csak hogy jutt, Istenem, Istenem, tsak mr jnn haza mr vgkpp
meguntam az letem s naprl napra gyengb vagyok, jtszaka nem tudok aludni, nappal
asztn fradt, gyenge vagyok, azt pedig tudod, hogy tsak rendbe szeretem tartani mindent s
Anyd szerint mondva is sok cseld mellett is elg dolog jut magamra is. Majd is elfeledm, a
kotsis igen srgett ruha s gubja mijatt a mult vre, akrmint is gazdlkodom is, n nem
vagyok kpes tet erszbe kielgteni, irjl, mit tegyek vle, fkp a Guba mijatt, erre
elkerlhetetlen szksge van a tlen is, ha valahova kldtem, mindig kltsn vett vagy n
attam az inas kpenyegt nki, de azt kr vle rontatni. Annyit akartam nked irni, de igazn a
fejem sintsen helyn, sirs nlkl egy levelet sem tudok nked irni, asztn elfeled mindent
multkor nagy rmel irt Pali s vrt be, hogy tled halla, hogy e hnap elejn bemegyek, mrt
biztatod olyanokkal, mit meg nem tehetek, majd asztn engem krhoztatnak, hogy meg nem
ltogatlak, ha sszve jsz vle, mond nki, hogy tsak jjn ki, legalb meg fog ltogatni
nha s legalb rks jkedvvel egy pr j rt szerez nkem, nem kivn semmi pardt
s ha jn is, hozzm nem jn azrt, hogy megszljon vagy unja magt, mint Haszank, kik a
nagy fnyhez vannak szokva. A gyereketskk egsgesek, tskolnak, mr a kis Jolnkt meg
sem smernd, tskollak, vagyok tisztel nd. A zsid asszonytl kldtem 10 pr harisnyt s
a schlfrokot megkaptad-? (Csesztvn, 1853. juni.)

7.
des Emmikm! Itt kldm Majthnyi ltal fehr nadrgjaid s lajbliaidat, frakkot s egy
inget, ahelett, mit visszakrtem. A harisnykat Marikval kldtem, a tbbit nemsokra kldm, most mg arra krlek, tgy valamit, hogy a hzat kitisztthatnm, mert mr az ebdltt a
kt vendgszobval hasznlni nem lehet, veghzat s a nagy napalit mivel mind a ktt
fthely be van szakadva, hogy tsak nmileg is lehetne rendbe hozni, n nem tudom, mit
tsinljak, itt a Vsr htfhz egy htre, mindenbl kifogyva, cseldek fognak krni pnzt s
n majd krajczr nlkl leszek, ne ved rosz nven, hogy annyit alkalmatlankodom, de mit
tegyek, msok rm sem halgatnak, te vagy egyedli oltalmam, Isten vled, a gyerekek jobban
vannak, nkem kt himlhely maradt a kpemen, tskollunk mingyjan, tisztel Erzsi.
(Csesztvn, 853. jun. 8.)

8.
des Emmikm! Csak rviden irhatok, mert kezem igen fj, mma megforrsztam ld zsir
olvasztsnl s pen a jobbat, egsz nap agyaggal borogattam. Most arra krlek, btym szinte
ott ben van, tud meg tle, hogy azon hzi kisasszony mint ksz lejhet- Pestre, mivel minden
kivnsgait pontrl-pontra mit Klrika irt, ksz elfogadni, ht hogy lenne szives btym e
rszben rktn tudstani, cskol ezerszer Erzsi. (Csesztvn, 1853. juni 9.)

9.
des Emmikm! Vletlen jtt ezen alkalom, most ht tsak igen sietve irhatok, igen sok
dolgom van, meszeltetek, multkor Anyd kldtt 100 ftot, de a cseldek szmra semmit,
irtl-, ily llapotban meg kell bolondulnom, des apm h maghoz, akarom tudni, ad-
Anyd anyitt, hogy n meglhessek Csesztvn vagy nem, ha nem d, akor elmegyek hoz,
irjl neki rktn, n egszen el vagyok keseredve, ha n irok, akor borzasztkat tallnk irni,
mindazokrt, mit n tle meg nem rdemlettem. Itt kldk 10 pr harisnyt, a nyri slafrokod
a ferslagba van, egy selyem ruht tsinljon Mutsenbacher ms derekat, mert gy mr nem
horhatom, mond meg nki, hogy derkbe szkebbre s a melybe bvebbre tsinlja, 2 kalap
Czermnnak s egy mntil, a 2 kalapbul vlaszon egyett s tiszttsa s putzolja fel, ha a ritkt
vlasztja, gy ara tegyen fehr pntlikt, ha pedig a sr szalmt, akkor arra tegyen Schottis
pntlikt, a mntlit ha lehet, tiszttsa ki s tsinlja ugy, mint most horgyk, hogy ha kitelik
belle, ha kszek lesznek ezek, akor kld ki a postn ha adig ksz nem lesz, mg az arendsn
ott mulatt, ksznm, hogy Chramelt kifzeted, ezel nem akartalak terhelni, de n mg edig
nem fzethettem ki, a czipm nem nla, de a Prizsi utczba Knignl van azon az oldalon,
hol Schrammel, ha teheted, Nanettl vlts ki a kt paplanlepedt, mert majd egszen elkoptatja, kldenk pnzt, de maholnap nem pnzem, de mg fzni valm sem lesz, a czipimet
kld ki s Knignl rendelj egy pr brtopnt, vagy ha van nki kszen, hogy klgyn, ad
contra is - botss meg, hogy terhellek, majd postn irok, egsgesek vagyunk, tskol tisztel
Erzsi. 20 p. f. megkaptam. (Csesztvn, 1853. junius 25.)

10.
Erzsi levele anyshoz.
Egyedl Anyai lelke elejbe! Bocsnatot krve, vagyok btor s Imre knyei s lelki fjdalmtul ert nyerve, ezen egy pr sorokat Anyai szive elejbe bocsjtani itt a pertz, hol Imrtl
s kedves gyermekeimtl elkel vlnom, az igaz, hogy sok rszt magam vagyok oka, mert nem
keletet volna engedni nmi fjdalmaktul magamat anyira elragadni, de elhagyatva s ellenem
anyian rmnkottak s n bennem a datz ert nyerve eljt azon id a sok fre rtsek utn,
hogy megrdemletem tle az Istenemre mondom, soha szivem meg nem hlt ernta forrn
rzenie, azt csak most rzem, midn itt a keser elvls perczei. Hosszas nem akarok lenni,
csak azt jegyzem meg, hogy mr elksve Imrt kiengesztelni egyedl mg azon szerencse volt
rem nzve, bemenni Pestre s ha mg lehet, kztnk trtnt szerentstlen irst stempli
nlkl haza hozni, de kss volt a fradozs, oda volt az utols remny rszemrl e ksedelem
oka pedig tessk meg hinni, csak azon okbl eret, hogy tlbecsltem magam s az is vissza
tartot, szerettem volna Imre nyultota volna vezet jobbjt felm az igaz Ecseden szpen visel
magt irnyomban de jttek dolgok fel, mik engem vrig srtetek, ezutn lelkem ismt felvete
lartzal datzosgt s vrt egy ms kedvez pilanatot, de az indulat sokszor eltvesztete a
pertzeket sokszor a btortalansg is okozta, hogy Imrnek nem mertem szlni, mg vgre
eljtt az utols pertz, rzm, hogy az lett fogy bennem, ha meg kell Emitl s Gyermekeimtl vlni. Emit trden krtem, bocssson meg, ltva, hogy is fj szvvel vlik el tlem,
sirt, meg szeretet volna engedni, de nem tudom, mi az, mi vissza tartja, bocsnatt nem
merve kimondani, mg ez volt htra Anyai szivemnek Emmi kegyes Anynak tancst krni
az igaz utols pertzbe teszem, de meg lehet gyzdve, hogy lelkem mlybl ered s egyedl

anyai szivem s Imre irnti forr ragaszkodsom btort ezen lpsre, legyen Bir feletnk,
hogy van-e mg remny Eminek megelgedst, megnyugvst szerezhetnem s nem lesz
szgyen kedves fijnak, ha nkem megbotsjt, hoszant beszltnk egymssal s meg vagyok
gyzdve, hogy Emmi tltja, hogy az indulatt messze ragadott mintkettnket s csak azr
vlni kel egymstul fjdalommal s bnattal, szivem rzi, hogy mg ha Emmi megbocsjtott
volna, a jv boldog lett volna kztnk, s gy, hogy lelkem megtegye mindazt, mit
fjdalma sugal, felkrem lelke sugalatbl ered tancst a vgs perczekbe szljon Emminek, s mit hatroz, n megnyugszom benne ha mg rdemes vagyok elfogadsra, higye
meg, hogy bszkesgbl is nem krtem, edig semmi ms vissza nem tartot, de e vgs
pertzekbe elhagyott s a szeretet uralkodott feletem, borzadva az elvlstul bnatos szivvel
elvrva Emmi ltal zent nagy sorokba helyezet vlaszt s ha nints bocsnat szmomra, gy
szegny Jolnkra krem, hogy anyai ldst, hogy mindnyjunkal az Isten szeretete
maradjon. Bocsnatot kr bnatos lelkem. (1854. elejn.) Erzsi.

V. Vegyes levelek s okiratok.

1.
Kedves szeretett j Emmim! Itten mr ma ismt sorshuzs van, Istenem taln nlunk is, ezrt
kellet nekem oly sok lni, hogy ezen szomor idt elljem, se letem, se vagyonom semmre
se veszem, de Ti kedves Szeretet Fijajim letekrt val reszkets, szorongats, br letem
vgezn, n eleget ltem, ktelessgemnek megfeleltem, Titeket j Polgroknak Isten segtsgvel fel neveltelek. Az Istentl fonott fonaljai mr nagyon szve huzdnak a fvros felet mi tvk lesznk mg nem tudom. Aszonyoknak semmi baj, de a mint olvassuk az ifjakat
szve fogdostatjk s Galicziba kldik, javasolni semmit se lehet, csak a mindenhat
oltalmba ajnlak egyetlen Emim. - Isten, a pinczket igaztjk szve laksl, ha ostromolni
fognak, a hzi r mr neknk is ajnlotta a menedk helyet - jobb volna nktek is bejnni,
mert falukon taln nagyon veszedelmes lesz. Nyitot karral fogadlak mindnyjotokat. Irjl des
Emim, kaptl- valami pnzt? n mindg bsulok rajtatok, segteni nem tudok. Engem is csak
biztat Hamza minden siker nlkl. Balog 5 nap mulatsa utn ismt lement tegnap -Betsre,
nem fog nyugodni, mg Fldvrt mindjr nem fogjk ostromolni, de nagyon fekete srgk
oda le is, gy mint Budn. Ha mind oljan tzel vin mindegyik, mint Kroly, mr rgen
bkesg volna. Cskol minyjatokat. Felszlts volt katona nevelsre val pletek vget a
sztregovai rgi hz igen alkalmatos arra, j volna jelentst tenni kedves Emim. - Jjl vagy
irjl mentl elb, adig is minyjatokat ezerszer csokolak, holtig maradok szeret Anyd Anna. - Mri, Kroly s a gyerekek minytokat cskolnak. Kedves Aladrl irjl jr- mr?
Cskold helyetem Erzsikt s tet; az uj hidon 2 nap erszakal jrtak, de mtul megtiltdot.
(1848. decz. 29.)

2.
Kedves j Emim! Fromertl ltal irt soraid rmel olvastam egsged jb voltarl hla a
Mindenhatnak, - bentltemkor. Te is n gyenglked egsgem miat nem szltam, a mi
szivemen fekdt, a mi pedig leginkb egsgem rontja - Borsodi ezer meg ezer szekaturja,
de most mr el vagyok hatrozva, hogy Krolyt tbb vle nem tantatom, ennek okt el
sorozni lehetetlen, de ezt kpzelni lehetett, hon nem ltedkor, hogy roszasgt sokszorozni
fogja, minden nap holt rszeg, - rkat, fl napokat veszekedssel tolt, gy hogy az emberek
az udvarba meg lnak. Te kedves Emim, jl megirtad egyszer nki, de mi haszna, ra hossz
beszde utn mst okoz vtkesnek. Szegny gyermetskk igen roszul nznek ki, f fjsok, s
egsz testekben leverve vannak, ne hidd kedves Emim, hogy Aladrral jobban bna, ha maga
volna is, soha okos szt tle veszekedsen kivl nem halanak, Aladr szinte mind ebbl
kivve, csak nem oly nagy mrtkben - Krolyt a tanulsba htrlja, hogy megmutassa, hogy
rosz examentet tesz, amit maga mond, most knyeben leszek, hogy kintttem szivem
fjdalmt, csak arra krlek, hogy examentig meg ne tudja, mert jaj! n rm ne neheztelj, n
csak ma holnap lek, ebben a kt fijuban vagyon rmem, azrt de inkbb el vlok tlk, mint
gy kinozni ltni. - Itt kldm a nyugtatvnyt, kedves Emim, hzd le a 22 f. nem tudom hny
krajczrt. Kroly mg most se fizetet csak a felt, pedig tbb contoim vannak fizetni valk. A gyermetskk kezed cskoljk, lelnek, n cskolak, Isten oltalmba ajnlak, maradok
szeret anyd - Anna.

3.
Kedves Imrm! Soraidat vettem ugyan, de azrt soraid legkisebb sem tntortottak meg
hitemben - n nem megyek el, - de azrt negondold, hogy magam veszlynek tennm ki - h
nem, sokkal tbb eszem van, minthogy ezt tennm - n el mentem igen is hazrl, de
korntsem hogy hdoljak - Majthnyi Laczinak pedig mond meg, hogy februarius 2-tl lta
nem vagyok jegyz, minek jell itt kldm hivatalos pecstemet is - br azt magam
pnzemen vettem - n az jjel ... fel ...ba - s onnan n tudom hova megyek. Hogy hossz,
hossz ideig nem fogjuk egymst ltni, azt tudom, - a mamt nyugtasd meg a menyire tudod,
- klnben nagy nyugtatsra tudom nem lesz szksg, mert hiszen a mama nem fog oly
nagyon bsulni - s klnben jobb dolgom lesz, mint valaha volt - azon esetre teht, ha
hossz, igen hossz ideig nem tallnnk egymst ltni - isten vled - isten veled - ennl
melegebben nem bcszhatok tled - kedves Nd kezeit cskolom, Krolyt szivesen s
Matolcsyt. - Tarts meg igaz igaz bartsgodba s szeretetedbe, ha valamit mg akarsz tenni
velem jt - gy tudd meg azt, hogy ha keresni kldennek, hogy legalbb holnap dlig tartsd
fel ket, kutatsok, vagy akrmi ton-mdon. - Ez az, mit tled krek. Isten veled, szeret
csd, Pl. - Somosky alatt nincs az a hatalom, mely kezembe pennt fogatna - tettk volna
Balzst vagy brkit - de Somosky alatt a hohr pallsa alatt nem irnk vgzst - klomben,
hogy engemet nem premovelt rlk - rem mindenesetre kitntets. (1849. febr. 5-n.)

4.
Okmny.
K. k. Kriegsgericht zu Pesth.
Sie werden ersucht Freitag am 5. d. M. um 9 Uhr Vormittags in der Kanzlei dieses Kriegsgerichtes, Neugebude, Pavillon Nro 3. im ersten Stocke, Thre Nro 191/2 zuverlssig zu erscheinen.
Pesth am 4-ten August 1853.
Franz Grosmann.

5.
Felzet.
K. k. Kriegsgericht zu Pesth.
An Herrn Emerich von Madcn Grundbesitzer, wohnhaft am Neumarktplatz Haus Nro 12 im
1-ten Stock innere Stadt in Pesth.
Ex offo.

6.
Certificat.
Zu Folge kriegsgerichtlichen Erkenntnisses vom 28. Februar 1854 kundgemacht am gestrigen
Tage ist die gegen den nun auf freien Fusse befindlichen Grundbesitzer Emerich Madch aus

Csesztve Neograder Comitats wegen angeschuldeten Hochverraths und Verhehlung eines

flchtigen Hochverrthers hiergerichts eingeleitete Untersuchung ob mangelhaften Thatbestandes
und unzureihenden Beweises eingestellt werden.
Dies zu seiner Legitimation
Von k. k. Kriegsgerichte
Pest am 31. Mrz 1854.
Bilkom
Major Auditor.

Olvashatlan alirs.

7.
(Pecst)

Felzet.

Personsbeschreibung den Innbenannten: 30 Jahre alt, Religion katholisch, Stand verheiratet,

Statur mittelgross, Gesicht lnglich, Haare blond, Augen braun, Nase regeim. Eigenhndige
Unterschrift: Madch Imre.
Pest am 31 Mrz 1854.

Hlavath.

(Pecst)
Nach Als-Stregova
Pest ut supra.
(Pecst)

Hlavath.

8.
Mlyen tisztelt Tekintetes Ur! Lektelezett alzatos ksznetem mellett ide mellkelve
kldm Tekintetes Urasgod szives s magas kegybl hasznlt csaldi levltra jegyzkt,
melyet bizodalmas krsemre oly nagylelk, hogy ne mondjam, pratlan liberalitssal velem
kzltetni mltztatott, mint azt csupn ismeretes tudomnyszeretetemnl fogva remnyleni
btorkodom. Megengedje kegyed, hogy e mellett mindenek eltt azon rendkivli rmemet s
meglepetsemet kifejezhessem, melyben ezen egyirnt becses s dus, valamint a hogy
szrevehetem, igen jl rendezett levltr megfeleln kimerit jegyzke rszestett. Nekem
valban becses tanulmnyul szolglt; nemcsak mert szmos bvebb s rendezettebb adatai
ltal a legtbb helyt kiegsztve s ptolva talltam benne honti, elttem ismeretesebb,
nagyobb csaldaink hason tartalm levltri hinyos rszeit, de mskp is egyb vizsglataim
irnyban meglepleg rdekes s uj trgyakra akadtam benne. Nem is emltve egyb trtneti
nevezetessgeit s klnsen Kd hires rgi csaldja monographijnak, a mint ltom, teljesen
kiegszt ktfi adatait. Mint ohajtom vala szmos ezen rszben val egyb adatait mg
egykor collectumaim s munklataim szmra felhasznlni. Most azonban engedelmvel,
csupn a legrdekesebbeket a jegyzkbl tovbbi tudomsom s tjkozsomul kijegyezve,
nehogy alkalmatlan legyek s szives kegyvel visszaljek, ezekkel nem tartztatom tovbb
Kdt; s csupn a Rimayt illet trgyban, melyre nzve kzlst kikrni btorkodtam volt,
ismtlem azon alzatos s bizalmas krsemet, ha az itt kijellt hrom szmnak akr az
eredetiben, akr de h msolatban hasznlatt megengedi s azok hozzm juttatst kegyesen
eszkzlni mltztatnk. ppen erre nzve ugyan a vltnl kevesebbet lelek a jegyzkben, de
ezen kijelelt iratok is trgyamban nem csekly becseknek ltszanak. Ezek a kvetkezk: 1. A
levltri jegyzk II. fzete 10. lapjn V. csomban 1-s szm: 1604-17 Madch Pter s

Rimay Jnos kztti osztly egy eredeti, egy msolat s kivonat: 2. u. ott 2. szm Madch
Pter s Rimay Jnos kztti osztlykor jutott osztlyrszk az egyedli frfigat illetk; 3. u.
ott 3. szm 1 drb, Nnye, Palota s Lommal osztoznak Dubk rksei (ezen utbbi nem
nagyon Rimay vgett, de ezen codex diplomaticusbl ismeretes rdekes Dubk descendentia
kipuhatolsa vgett hajtanm ltni). Ezekrt teht alzatosan esdekelvn, midn Kegyednek
ismtelve nem sznm magas kegyt ksznni, viszont mindenben cseklysgem ksz
szolglatt rmmel rendelkezsre felajnlom a legmlyebb tisztelettel lvn lektelezett,
Tekintetes Urasgodnak
alzatos szolgja
Ipolyi Arnold.

9.
Rkocz Nov. 11-n 858.
Kedves Imrm, tisztelve szeretett Bartom! Kezeim kzt az oklevl, melynl fogva Sndor
testvrem folyamodsa kvetkeztben a felettem mg 851-ben kimondott hallos s vagyonvesztsi itlet az 1848-49-iki minden tetteimrti felel. terhe all felttlenl felmentetem. Hogy
ez ily hamar, ily rendkivlileg (f. vi sept. h 3-n rkeztem meg testvremhez) miknt
eshetett meg? rejtly elttem. De megesett. s megesett anlkl, hogy nrzetemre a kvetkezetlensgnek rnyka is nehezlne. Termszetes ht: hogy az els pillanatot, melyben meg
szntem lenni bujdos, Megmentm irnti hlm tltse be. s mindenek felett irntadi s tieid
irnti hlm gondolata, szeretett Bartom! - Kilencz hossz ven t bujdostam honomban
hontalan! - Sokat treztem! Eleget a kinbl 10 emberletet ellni. A kegyeletbl eleget lektelezni egy vilgot. treztem mentim nagy tbbsgnl az elmbe trult testvrkaroknak
mondhatlan jsgu melegt, lvezve mindent: mit a legszentebb, legmagasztosabb rtelembeni testvrisg kegyeletbl s felldozsbl nyujtani kpes. s irntuki hlm rzse csak
lelkemmel fog lelkembl kiszakadni! De a mit rettem te tevl, kedves Imrm, az elttem oly
magasztossg, melynl magasabbra frfi lelke mr nem emelkedhetik s hol az a hatrvonal
van, melyet ha elbirt rni, szellemi nagysgg magasztosult. Nagysgg, mely eltt a valamire
val llek pietssal meghajolni knyszerl. s lelkem meghajlik ime lelked magasztossgnak
eltte! Megismerni ezt s megmondani, Neked megmondani, magasztos lelk des anyd
mltsgnak s Kroly testvrednek, bartomnak! - volt az els pillanatban legels moczczanata lelkemnek s becsletrzsemnek. Megismerni s megmondani neked! Nektek! hogy
letemet magasztos, testvries kegyeletbl birom. Megismerni s bevallani: hogy rk
adstok vagyok. - Hogy adssgom olyszer, melyet csak Isten, a mindenhat birhat megtrteni; haland, haland lerni kptelen, mert haland. - De ha kell ember, tenni ksz rted s
Tiedrt mindent, mit embernek a becslet utjn tennie hatalmban llhat - itt vagyok n, - ha
van valami a mit szksgelsz s kell ember, a ki meghaljon, hogy birhassad azt s meghaljon
a nlkl, hogy hangot adjanak ajkai s meghaljon gy, hogy elgg jutalmazva rezze magt,
ha Te rlhetl csak egy pillanatig, - itt vagyok n, szlj, - rendelkezzl velem, irom im vedd
vltlevelem, minden idkre, letemnek minden krlmnyeire s vltozsaira s mindenemrl. s hidd, hogy ennek bevltsra adzhatnom, lesz letemnek legmagasztosabb rme. s
megmondani neked! Nektek! mikp a kikkel vgzetem a vsznek, az elhagyatottsgnak, a
trsnek nehz napjaiban ldott meg kegyeletes testvrekkel, - lelkemben testvreiml lellek
most s vallom, hogy lelni foglak letemnek minden krlmnyei kztt vltozhatlanul,
vgleheletemig a Testvrisgnek legvaldibb, legmagasztosabb rtelmben. s megmondani
vgre, mikp ha irntam annyi fnsggel, annyi magasztossggal tanusitott kegyeletedet,

kegyeleteteket jvre is megtarthatnom lehet szerencsm, az lesz letemnek legszebb,

legnagyobb bszkesge. - Isten engem gy segljen!!! Soraim kedves Imrm! ltalad des
anyd Mltsgnak s Kroly testvrednek, tisztelt bartomnak is szllanak. Lgy krlek
tolmcsom mindkettjknl. - Kln hajtottam volna rzelmeimet Nluk is kifejezni, - de
annyi levelet irni ez id szerint mg nem tartom tancsosnak. Az let megtantott igen
vigyzni! Nem tudom, soraim mikor juthatnak kezeidhez! Embert itt nem kapok, a ki el tudna
menni. Postn kldeni ilyesmit eszlytelensg volna. Vrni knyszerlk ht alkalom utn.
Igen, alkalom utn vrni, kedves Imrm! odig jutottam kilencz v alatt 12 ezer pf. vi jvedelemmel, hogy szivem, lelkem forr vgya s legszentebb ktelessgem szerint szemlyesen
mennem nincs hatalmamban. Az si hajlkrt, hol blcsm rengetk, a darab fldrt, hol
szlim hamvai nyugosznak - a mindennapi kenyrrt - a felvenni val ltnyrt, szval az
anyagi lenni vagy nem lenni-rt kell, hogy harczot vivjak - ennyire juttatott 9 v alatt a ni
hsg s becsletesg. - De br merre dljn e keser harcz, lgy krlek meggyzdve, hogy
a lehetsg legels alkalmt arra hasznlom, hogy tisztelhesselek lelhesselek szeretett
Bartom! Addig is krlek, lgy szives legmlyebb tiszteletemet s kzcskolsaimat tadni
des anyd Mltsgnak, meleg barti dvzletemet a kedves j Krolynak. - s fogadd Te
is legszivesbb legmelegebb dvzlett rk hlju s tisztelet bartodnak Rkczy Jnosnak.

10.
Igazoltatott a kpviselhznak 1861-ik vi apr. 17-n tartott IV-ik lsben Keglevich Bla
krjegyz. 1861. vi Martius 20-ik napjn, Ngrdmegyben a B.-Gyarmati orszggylsi
kpvisel vlasztkerlet szkhelyn tartatott kpvisel vlaszts Jegyzknyve: 1. a Megyei
Kzponti Bizottmny ltal a kpvisel vlaszts vezetsre kinevezett Elnk Grof Forgch
Jsef ur a nagy szmmal sszegylt b.-gyarmat kerleti vlasztk gylekezetben mindenek
eltt felajnlotta, hogy mivel mindekkorig mint kzponti vlasztmnyi tag az eskt le nem
tette, azt s pedig az 1848-ik vi trvnyben megszabott eskt kivnja letenni, - amint is azt
azonnal a vlaszt kerlet gylekezete eltt letette. Ezutn elterjesztette, mikpen felsge
foly vi April 2-ik napjra magyar orszggylst hivn ssze s ennek fonaln ugyancsak a
Ngrd megyei kzponti bizotmny a Ngrd megye 6 vlaszti kerletbl kldend
kveteknek az 1848-ik vi 5. t. cz. rtelmben trtnend kpvisel vlasztsra a mai napot
hatrozvn meg s eleve kzhirr tvn: felszltja a vlasztkerletet, miszerint a nemzeti
alkotmnyos nnepet pen oly kell komolysggal s renddel lje meg, mint vlasztsi jogt
teljes szabadsggal vegye gyakorlatba. Figyelmezteti tovbb ugyanazon elnk ura vlaszt
gylekezetet, hogy az 1848-ik vi 5. t. cz. 27. -nl fogva brmely vlasztnak joga van az
orszggylsi kvetsgre egy egynt ajnlani, a vlasztst megnyitottnak nyilvntvn. Ennek
kvetkeztben Horvth Elek vlaszt a legkzelebbi orszggylsre kpvisell ezen b.
gyarmati kerletbl mint tudomnyosgnl mint becsletesgnl fogva Madch Imre urat
ajnlotta, mely ajnlat harsny ljenzssel fogadtatott s az osztatlan kzkivnat egyedl
Madch Imre urban kzpontosult. Ezutn 2-szor ugyancsak grf Elnk ur tovbb is a
vlaszt kerlethez az idzett trvny 30. -hoz kpest azon krdst intzte valljon kivn-e
mg valaki Madch Imre uron kivl ms valakit orszggylsi kvetnek felajnlani, mely
krdsre ismt az osztatlan akarat csak egyedl Madch Imre urban szpontosult, nem lvn
senki ms kvet jelltet fellptetett volna. Minl fogva teht 3-szor Grof Elnk ur ugyancsak
az 1848. 5. t. cz. 30. . rtelmben Madch Imre urat a b.-gyarmati kerlet ltal megvlasztott
orszggylsi kvetnek nyilvnitotta s kihirdette s ezzel egyszersmint a vlasztsi gylst
berekesztettnek jelentette ki. Mely vlasztsi jegyzknyv egy eredeti pldnyban a megvlasztott kpvisel Madch Imre urnak, megbiz levl gyannt szolgland a 44-dik
szerint tadatik, kt eredeti pldny pedig a kzponti bizotmnynak a 43. . rtelmben be

adatni hatroztatott. Kelt Balassa-Gyarmaton mint fent. Grf Forgch Jzsef kvetvlaszts
vezetsre kikldtt elnk. Thomka Sndor alelnk. Feistl Josef kikldtt jegyz.

11.
Horpcs, Mjus 31-ikn 1861. Madch Imrnek 1861-iki Mjus 28-ikn tartott orszggylsi
beszde utn. Hosszu letin t sok kzd kidertni nevnek Nma homlyt, m - csak kevs a
sker! Honfi, Blcs, Mvsz - btran trhetsz te olympig - Im, hrmas koszorut tz ma
fejedre hazd!
Szontagh Pl.

12.
Tisztelt Bartom! Az mgis menyk dolog, hogy te oly halk, jobban mondvn nesztelen
ugrssal az Olymp tetejre juss; mert ht Tolditl kelljen azt nekem megtudni (vagy
sejteni), hogy az irodalmunkban pratlan s nagyszer az ember tragedija-nak atyja Te
lgy? Egy rvid v alatt kt tren aratni babrt! - az nem mindennapi dolog. Nem Nogrd, - a
Haza disze vagy te mr! Fogadd dicssgeden szintn rvend barti nyilatkozatomat, ki
vagyok egsz szivvel hived Nagy Ivn. Pest, oktber 21. 1861.

13.
Pest, nov. 1861. Kedves Bartom! Rgta nem voltam oly sren elhalmozva napi teendkkel, mint e h elejtl fogva; ez az oka, hogy nagyon becses leveledre vlaszomat csak most
kldhetem. Bocsss meg e ksedelemrt! Soraid bizonyoss tnek ama ers s kellemes
hitemben, mely szerint az Ember tragdija jeles szerzjel tisztelhetlek s tisztelhet a
vilg! Engedd meg nekem gy kifejeznem magamat, mert nem keresett szavak ezek, nem
illetktelen ltnye azon igaz barti s hazafiui rvendez rszvtnek, mely valdi bels
rzsembl fakadt. n mvedet mg nem olvastam, s klnben is illetkes birljul nem is
mervn magamat lltani, de Toldy Fer. s Gregus gosttl hallottam a magasztalst; az
elbbi roppant elragadtatssal s valban a nemzeti irodalom irnti igaz gy szeretetvel,
melyet tle eltagadnunk nem lehetett, nyilatkozott rla. Elmondta, hogy a Kisfaludy-trsasg
azon gylse lngol rmmel s a meglept, nagyszert kvetni szokott mulattal hallgatta
azon nhny jelenetet, melyet belle Arany felolvasott - s oly benyomst tett az a jelen
voltakra, hogy utna Szsz Krolynak kellvn (elre tett bejelents szerint) felolvasst
tartania, ez azzal fogott felolvasshoz, hogy kijelent, miszerint oly ritka, drga s fensges
csemege megizlelse utn, milyen a Te tragdid volt, resteli olvasni az kltemnyt, fleg
azon pillanatban, mert reznie kell ama nagyszernek hatsa utn az , ugymond, klnben is
kzpszer kltemnynek gyengesgt s elhangzst. Toldy azt is mondta, hogy mved
nmet vagy egyb nyelvre is lefordtva (mi okvetlen meg fog trtnni) biztosan vilghirv
vland s epocht fog csinlni a vilgirodalomban. Szval pedig szerinte Vrsmarty az els,
most Te vagy a m. irodalom msodik fnyes csillaga. - Gregusstl is hasonl magasztalsokat
hallottam. Szerinte a Te mved kerekded, egsz s oly remekl kiviv, hogy ebben Faustot
meghaladta stb. S is szinte vilghirsgt jsolja. Egyuttal figyelmeztessen s most mr
arra n is krlek, sziveskedj Arany Jnost mielbb, nehogy elkssk, felhatalmazni, hogy

mved neved alatt jjjn ki. Valban e dicssget megrdemli irodalmunk, tgy teht flre
mr most erre nzve minden szernykedst, s hadd hogy lljon ott neved, melyre bszke ln
a nemzeti irodalom. De krlek siess e felhatalmazsoddal. s ezek utn egyebet. Kivnom,
minthogy a magyarok Istene ldjon meg Tged mg hosszu lettel s j egszsggel, hogy az
Ember tragdijt egy ms hasonl nagyszer mved kvethesse, hogy az ne lljon Bnk bn
mdjra tled egyedl, mbr ezzel is exegisti Tibi monumentum aere perennius. n pedig ki
eddig tiszteld s bartod voltam, leszek s vagyok mr most bmuld! s rvend lelkem, hogy
Nogrdnak ily disze is van. Te pedig igaz rsztvev barti rmem nyilvnitst fogadd
szivesen s oly szintn, mint n azt rezem. A Nemzetisgrl irt czikkeidet (vagy beszdeidet) olvastam a M. orsz.-ban s rmmel, rdekkel s lvezettel olvastam; nekem remek, de
mintha nem egszen jelent volna meg, legalbb mg valamit mintha vrnom kellett volna.
Ugy van-e? vagy be volna fejezve? Egy Tudomnyos rtekez czim folyiratot fogok egy
akadmikussal szerkeszteni, nagyon lekteleznl, ha fikjaidbl valami ott hever effle
czikkel majd megrvendeztetnl. A programflt most nyomjk. Majd kldk. Az Uj m.
muzeumot hajtank ptolni. Isten ldjon meg s mltass tovbbra is nagybecs bartsgodra,
ki maradok h tisztel bartod Nagy Ivn.

14.
Pest, nov. 5. 1861. Kedves Bartom! Minap este a casinoban kandall krl lvn tbben,
Csengery Antal nem gyztt elg dicsretet halmozni az Ember tragdijra, melyet Fausttal
s Manfreddel helyezett prhuzamba. Gratullok e nagyszer sikerhez s mai neved napjn
neked sok egszsges vet, irodalmunknak tolladbl sok ily mremeket hajtok. A kandalli
krben lk egyike, gr. Keglevich Bla kijelent sajnlatt, hogy e nyron az orszggylsi
nyilatkozs abban hagysra krt fel, br ezt ltalnos ktelessgbl s ppen nem egyni
nzetnl fogva tette: mg jobban sajnlta ezt - ugymond - beszded utn, leginkbb pedig
most.
Msnap levlkt vettem tle kt arczkpvel s ezek egyikt nked ajnlvn, elkldsvel
sietek. Pompry naprl-napra igri mved kzlst; nehogy azonban kifogyjunk az idbl, e
soraim bevgzsvel rgtn felkeresem t s zrhatridt tzk ki neki. Fogadd legszivesebb
dvzlett hivednek, Brczinek.

15.
Tekintetes Ur! A Kisfaludy-trsasg nt irodalmunk azon bajnokai kz sorozza, a kiknek
egyfell a magyar szpirodalom tern szerzett rdemeikrt nyilvnosan is hajtja kifejezni
mlt elismerst, s kikrl msfell gy van meggyzdve, hogy t czljai elmozditsban
tettleges kzremkdskkel hathatsan gymoltani nemcsak kpesek, hanem kszek is. A
Kisfaludy-trsasg ennl fogva mai tagvlaszt lsben nt tagjul vlasztotta. nnek azon
jeles mve, mely Az ember tragdija czimet viseli, valamint az a buzgsg, mely nt
irodalmunk emelsben lelkesti, a Kisfaludy-trsasgot azon remnynyel biztatja, hogy n
az munklkodshoz sajt munklkodsval is hozzjrulvn, azt kitn tehetsghez
kpest lehetleg fokozni s regbteni fogja. Midn ebbeli remnynket a Kisfaludy-trsasg
nevben nyilvntjuk, egyszersmind rtestjk nt alapszablyaink 17-ik szakaszrl, mely
gy szl: Az ujonan vlasztott tag egy trs ltal vezettetik be az alkalomhoz mrt beszddel,
melyre a bevezetett vlaszol s helyt egy, a trsasg munklkodsi krbe es eladssal
foglalja el, - s e szably rtelmben felkrjk nt, vlaszszon magnak beksznt munkja

elkszltvel a Kisfaludy-trsasg tagjai kzl bevezett s sziveskedjk errl a trsasg

igazgatsgt eleve tudstani. Addig is, mig ez trtnendik, meghivjuk nt a Kisfaludytrsasg lseibe s pedig legelbb a tizenkettedik kzlsbe, mely f. vi februr 6-n dleltti
10 rakor a nemzeti muzeum disztermben lesz megtartand. Kelt Pesten, a Kisfaludytrsasg vlaszt lsben jan. 30-n 1862.
B. Etvs Jzsef,
elnk.

Greguss gost,
titoknok.

16.
Kedves bartom! Bizonyra mr eddig tuds visszavonultsgodban is tudomsodra jtt,
miszerint mi nhnyan, mint a magyarorszgi szabadelv s legutbb hatrozati prt tagjai,
czlirnyosnak tartank egy lapot szerezni meg szmunkra. E lap a Magyar Sajt, melynek
janur 29-ik szmban jn ki Programmunk, s mely februr 1-tl fogva, mint a mi lapunk
jelenik meg. Trsaim nevben vagyok jelenleg oly btor ama krssel hozzd jrulni, lennl
szives lapunkat becses prtfogsoddal megtisztelni, s ha lehet, nha-nha egy-egy vezrczikkel gazdagtani. Haznk llsa jelenleg oly kritikus hogy mintegy ktelessgv van tve
mindenkinek rsen, llani, hogy lehetleg legczlszerbben hasznlhassuk fel, akr a remny
s dvteljes, akr a lehangol conjukturkat, - mely helyzetnk szerencss jellemvonsa abban
rejlik, hogy gy, a mint jelenleg van, nem maradhat semmi esetre, - vltozni kell llsunknak,
valamint vltozniok kell az eurpai viszonyoknak is, melyek jelen tarthatatlansgrl
mindenki meg van gyzdve. Nagyon krlek teht, hogy ha lehetsges s meggyzdseddel
megegyezik, gy lapunk tartalmt pennd szlttjeivel gazdagtani, - mirt mi a kzgy
nevben elre is ksznetnket fejezzk ki. Isten veled, minden jkat. Frigyes. (Pest, 1862.
februr 12. Angol kirlyn szlloda 122. szm.)

17.
Tisztelt bartom! Hat hetet tltvn a kiszingeni frdben, az ide mellkelt levl s fordts
csak tegnapeltt jtt kezembe. Hossz tvolltem miatt mindenben elmaradva, sokkal inkbb
el vagyok foglalva, semhogy e fordtst, a mit oly szivesen tennk, jelen mveddel szve
vessem, s gy a fordtnak kivnatja szernt inkbb egyuttal elkldm munkjt, melyrl
nladnl jobban gy sem itlhetne senki. g ldjon meg tisztelt bartom. Remnylem, a tl
folyamn csak eljsz Pestre s akkor fogod keresni szinte bartodat Etvs Jzsefet
(Szchnyihegy 1-9. 862).

18.
Igen tisztelt kedves Bartom! Leveledet K.-Szt.-Miklsrl ide kldtte utnam a posta, hol
jelenleg felesgem csaldjnl tltm a szret idejt. S ez az oka, hogy kivnatodat nem
teljesthetem. Tmrdek jegyzetem, az Ember Trag. azon pldnyval egytt, melynek szleit
egszen sszeplajbszoltam, honn van; s alig tudnk itt, ms pldny utn, eleget tenni
hajtsodnak. Birlatomban, mely igy is igen hosszra nylt, egyes kifejezsekre kevs
megjegyzst tehettem; de fogok tn jegyzeteimbl tbbet kiirni tudni. E h vgn vagy a jv
legelejn megyek haza s els dolgom lesz, ha mg akkor nem ks, megtenni, a mit kivnsz, a

mint tudom. S most a dolgot vgezve, engedd, hogy nagy ksznetet mondjak szives s
becses leveledrt. Nemcsak azrt, hogy bartsgodra s bizalmas megszltsra mltatsz, mi
nekem magban is fltte nagyrtk, hanem azrt, mert azon tiszta s magas rmrk
egyikt szerzd nekem leveleddel, melyeket a kritikus (qua kritikus) oly felette ritkn lvezhet. Mikor .............. s egyb srthetlen szentsg s minden megjegyzsen fell ll hazafiak
feljajdulnak, a hozzjok mrve bizonyosan igen is szelid kritikrt, - hogy majdnem elkedvetlentik az embert eme fltte szksges, de sokszor elg izetlen munka-nemtl: addig a valdi
rdem s nagy tehetsg szernyen vallja be, hogy benne is lehet s van hiba, s szivesen megkszni a nla kisebbnek is az tba igaztst; mert a ki Ember Tragdijt irni nem kpes is,
mint kivlrl szemll tlthatja hinyait; de ritka, a ki maga bell llvn a czernirozott
vron, hajland legyen ez egyszer elismersre is. Ksznm, nemes bartom, e kedves
meglepetst neked! Valban, a mily nagyra becslm mvedet, hogy nmi tartzkodssal
jellm ki, a mit benne hinynak vltem is, oly desen esik ltnom, hogy ismertetsem vgsoraiban kifejezett remnyem valsult s neheztelsedet nem vontam magamra. A kritika
ugyan, jl mondod, nem pen a birlt mrt van, mely mr egyszer a milyen, olyan, st
tulajdonkp nem is az irrt, kin gyakran pen nem segt, hanem az irodalomrt; mindazltal
btort a kritikusokra nzve is, ha tudja, hogy az ir rokonszenvt, mire tn pen sokat ad,
nem jtszsza el szinte vizsglata ltal. Nem hullt bonczolunk az egyetemi krhz asztaln,
hideg szvvel, a tantvnyok plsre; szerves s rz lnyen teszszk a metszst sokszor,
hogy azt is gygytsuk s taln is hasznljunk. Ujra ksznm azrt, hogy megnyugtattl, egy
aggodalomtl feloldvn, mely ha tged ismerlek vala, tn srtene, de gy megbocsthat. Isten
veled. Legyen veled a mzsa s teremts tbb mvet mg, gynyrnkre s az irodalom dszre.
Vagyok tisztelettel s szeretettel lektelezett bartod Szsz Kroly. - Halas, 1862. szept. 18.

19.
Tekintetes r! Midn ezzel szerencsm van rvendezsemet nylvntani, hogy a Magyar
Tudomnyos Akadminak nagygylse Kegyedet f. . janurius 13-n irodalmi rdemeinek
mltnylsul a Nyelv s Szptudomnyi Osztlyba Levelez Tagul vlasztotta: tudom, hogy
a plyn, melyen az Akadmia megismersvel tallkozott, ezutn is haladva, nll tudomnyos vizsglatok s dolgozatok ltal szakjt elbbre vinni az Intzetnknek kitztt czlok
ltestsre gyeinkben segdrszt venni s ezltal az Akadmiai Alapszablyok 17-dik
szakasznak megfelelni ksz leszen. Figyelmeztetem egyttal, hogy szintn az Alapszablyokhoz kpest minden ujonan vlasztott Tag osztlyba tartoz dolgozat felolvassval vagy
szemlyes meg nem jelenhets esetben ilyetn dolgozat bekldsvel egy v lefolysa alatt
szket foglal, klnben megvlasztatsa rvny nlkl maradvn. Az t Akadmiai Tagul
ismer Oklevllel ama szkfoglal dolgozat felolvassa vagy bekldse utn tiszteltetik meg.
Ki magamat Kegyed becses hajlamba ajnlvn, megklnbztetett tisztelettel vagyok, Pest,
februrius 13-n 1863. ksz kteles szolgja, Grf Dessewffy Emil, elnk.

20.
Tisztelt honfi! Lisznyai Klmn utols perczeit most kzdi; hajtsa, mg egyszer tallkozni
nnel. A haldokl krst tudatvn nnel, maradok ismeretlen tisztelje Beniczky Erzsi.

21.
Kedves Bartom! Kun-Szent-Mikls helyett Trk-Szent-Miklsra czmezted leveledet s az
tl a Tiszn tvelygett, mg valaki akadt, ki trtnetesen hallott rlam s tudta, hogy itt lakom;
kihuzta a hibs nevet s ide utast becses soraidat. Ksn vettem s csak most felelhetek. Egsz
rdemem fltt rovod oly magasra azon csekly szolglatot, mit megjegyzseim kzlsvel
taln tehettem. hajtva vrom munkd j kiadst s kivnok annak nagy elterjedst s minden
sikert. Nagyon megrvendeztetett igreted, hogy valamely j munkd kziratval akarsz
kzelebbrl meglepni. Kldd mielbb! Ha neked s munkdnak hasznot nem, nekem gynyrt
mindenesetre fogsz szerezni vele. Nagy rmmel nzek elbe! Remltem, hogy a Kisfaludytrsasg kzgylsn tged is tisztelhetnk, min n rltem volna legjobban, szemlyes
ismeretsged megnyerhetse miatt. Fjdalom, csaldtam remnyemben! Ha valamikor Pestre
jnnl, s engem onnani kirndulssal megltogatnl, mily nagy rm volna az nekem! Isten
veled! Tarts barti indulatodban, minvel vagyok, K.-Szt.-Mikls, 1863. febr. 17. Szeret
bartod Szsz Kroly.