Iubirea a fost ntotdeauna una din temele predilecte ale literaturii, fiind vzut ca o posibilitate de a explora interiorul fiinei

umane. Aa cum afirm Emil Cioran, Iubir ea are attea fee, attea devieri i attea forme, nct este destul de greu s gseti un s ntral sau o form tipic a iubirii. (Pe culmile disperrii). i n literatura romn tema este tratat cu interes, fiind n centrul substanei epice, mai ales n literatura inte rbelic. Aceast tem a fost abordat de scriitori precum Mihail Sadoveanu, Liviu Rebrea nu, Camil Petrescu, Mihail Sebastian, fiecare evideniind o anumit latur a acestui s entiment complex. Astfel, n Ion al lui Rebreanu, sentimentul este unul instinctual; eroul trece de la pasiune la instinctualitate, de la raiune la dezechilibru, de la via la moarte, ntre iubirea fa de Florica i fa de pmnt. Mihail Sadoveanu ofer o tradiionalist, conservatoare a iubirii n romanul Baltagul. Vitoria Lipan i triete iu puternic fa de soul ei, n conformitate cu normele societii patriarhale din acea vreme Iubirea sa are la baz devotement i datorie, ceea ce o mpinge s caute dreptatea cu o rice pre. Romanul modern psihologic Patul lui Procust al lui Camil Petrescu ofer o pe rspectiv mai rafinat asupra temei, i datorit plasrii evenimentelor n mediul citadin. S unt prezentate dou poveti de iubire diferite : pe de o parte, iubirea intelectuali zat a doamnei T., dar nu lipsit de pasiune i a lui Fred Vasilescu, iar pe de alt par te iubirea oarb a lui Ladima pentru frivola Emilia, iubire ce duce la anularea de sine. O perspectiv interesant asupra acestui sentiment este cea din romanul Ultim a noapte de dragoste, ntia noapte de rzboi al lui Camil Petrescu; iubirea dintre tefa n Gheorghidiu i Ela este prezentat prin ochii personajului- narator, fiind o iubir e situat sub semnul orgoliului i al frustrrii. n acest roman al lui Camil Petrescu, personajul principal, tefan Gheorghid iu, este tipul intelectualului lucid, n cutare de experiene fundamentale i care aspi r la o iubire absolut, iubirea nsemnnd pentru el o form de cunoatere. Iubirea dintre e l i Ela nu poate fi ncadrat n vreun tipar, datorit individualizrii tririlor sale. Sent mentele sunt conturate prin intermediul monologului interior i introspeciei. Evolui a acestei poveti de dragoste este dezvluit n mod subiectiv, prin ochii naratoruluipersonaj. Eroul relateaz la persoana I experiena iubirii i cea a rzboiului. Romanul este alctuit din dou pri, corespunztoare celor dou experiene. Experiena iubirii este ualizat prin rememorare, n timp ce cea a rzboiului este consemnat sub forma unui jur nal de front. tefan Gheorghidiu este un strlucit student la filozofie, fr mijloace materia le; n facultate se ndrgostete de Ela. Iniial, acesta a pus iubirea lui sub semnul org oliului (orgoliul a constituit baza viitoarei mele iubiri), beneficiind de admiraia tutror. Pasiunea este stimulat de vanitatea masculin; aceast pasiune se adncete n tim p; cei doi i triesc clipele de intimitate cu druire, admiraia Elei ntlnindu-se cu plc a lui tefan de a-i etala cunotinele de filozofie. Tnrul ntlnete n iubirea unic, ab care aspir, modul de a se mplini pe sine : s tulburi att de mistuitor o femeie dorit d e toi; s fii att de necesar unei existene, erau sentimente care m adevereau n jocul in tim al fiinei mele. Situaia se schimb n momentul n care Gheorghidiu primete o motenire neateptat partea unui unchi; acum cei doi duc o via monden; n timp ce tefan nu este interesat de acest aspect, Ela descoper modaliti de a-i etala farmecul, fapt ce duce la modifi cri n cuplu. tefan ncepe s fie dominat de gelozie i de nelinite. Un alt unchi al lui an, Nae, le face propunerea de a cumpra o ntreprindere metalurgic, ceea ce duce la o nou neconordan ntre cei doi : n timp ce el simea repulsie fa de acest tip de activ te, ea era atras de ofert. Mai mult, este ncntat de propunerea de a seduce un importa nt om de afaceri. tefan este deranjat de implicarea soiei sale n afacerile legate d e motenire, datorit orgoliului su i concepiei c brbatul este superior femeii, aceasta iind un mijloc de a-i manifesta puterea protectoare. (a fi vrut-o mereu feminin, deas upra discuiilor acestora vulgare, plpnd i avnd nevoie s fie protejat). Orgoliul lui Gheorghidiu este mcinat de jocul seduciilor, al micilor flir turi din cadrul ntlnirilor mondene. Pe de alt parte, Ela este ncntat de noua sa via, ind mgulit de succesul pe care l are pe lng un domn G. O criz grav n cuplu o reprezin cursia la Odobeti; relaia devine una tensionat, presrat cu despriri i mpcri. Pentr una, Gheorghidiu aduce acas o prostituat cu care soia sa l gsete n pat. Dup un alt co ict, Gheorghidiu i cere Elei s prseasc locuina i s accepte un divor amiabil. Ulterio

i doi se mpac, tefan Gheorghidiu gsind dovada c Ela nu l nelase. Tortura geloziei este accentuat de deprtare, cnd tefan pleac pe front; el era convins c Ela l nela cu G. Ela se temea s nu rmna o vduv srac, motiv pentru care nving soul s treac o sum de bani pe numele su. Obinnd o permisie, tefan triete al ultima noapte de dragoste. Aflnd dorina soiei sale, este convins c aceasta vrea s div reze, convingere ntrit i de faptul c l zrise pe domnul G. la Cmpulung. Experiena rzboiului l ndeprteaz de problemele personale, tefan Gheorghidiu des operind acum sentimentul morii, al suferinei aproapelui su. Rnit, tefan ajunge acas, g ind-o pe Ela lipsit de farmec. El renun la trecutul su framntat i divoreaz, lsndu-i important parte din avere. Perspectiva asupra acestui sentiment este unic, subiectiv, experiena iubiri i fiind vazut doar prin ochii lui Gheorghidiu. El reprezint tipul intelectualului lucid, al inadaptatului superior care triete drama ndrgostitului de absolut, avnd imp resia c s-a detaat de lumea exterior, ns n realitate evenimentele sunt filtrate prin c onstiina sa; drama sa este accentuat de firea hiperlucid i hipersensibil, orice ntmpla e fiind perceput de ctre Gheorghidiu ntr-un mod mai dramatic dect era normal; prin i ntrospecie i monolog interior, el percepe cu lucuditate alternnd aspecte ale planul ui interior (triri, sentimente) i ale planului exterior (fapte, relaii cu alte pers onaje). Dei personajul-narator este un analist lucid al strilor sale interioare i al evenimentelor exterioare, el nu se poate elibera de subiectivitate, de gelozi e i de orgoliul masculin. Tortura sa interioar este alimentat i de sentimentul nesig uranei. Iubirea celor doi evolueaz ntr-o manier unic, neputnd fi ncadrat ntr-un tipar estabilit, orice trire interioar, orice suferin sau bucurie fiind unic i irepetabil, d oarece fiecare o triete n manier personal. Afirmaia lui Emil Cioran vine s ntreasc problema ridicat de Camil Petrescu. A scrie despre sine nseamn a descrie o experien unic, nemijlocit, irepetabil. Camil Petr scu afirm, n acest sens : S nu descriu dect ceea ce vd, ceea ce aud, ceea ce nregistr simurile mele, ceea ce gndesc eu Asta-i singura realitate pe care o pot povestiDar a ceasta-i realitatea consiintei mele, coninutul meu psihologic.