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EL 29 DE ABRIL DE 2001 FUE PROCLAMADO BEATO, POR S. S.

JUAN PABLO II, EL QUE FUE ARCIPRESTE DE HUELVA Y PRROCO DE LA DE SAN PEDRO, DESDE 1905 A 1916.

PALABRAS DE JUAN PABLO II EN LA BEATIFICACION


Esa fue la gran pasin del nuevo beato Manuel Gonzlez Garca, obispo de Mlaga y
despus de Palencia. La e periencia vivida en Palo!ares del "o ante un sagrario abandonado le !arc para toda su vida, dedicndose desde entonces a propagar la devocin a la Eucarista, y procla!ando la frase #ue despus #uiso #ue fuera su epitafio$ %&'( est )es*s+ &'( est+ &,o lo de-is abandonado+.. /undador de las Misioneras Eucarsticas de ,azaret, el beato Manuel Gonzlez es un !odelo de fe eucarstica, cuyo e-e!plo sigue (ablando a la 0glesia de (oy1.

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,o se crea, a pesar de estos puntos de coincidencia, #ue sie!pre se encuentran en un !is!o su-eto las dos gracias. La e periencia ense2a #ue (ay gentes con gracia de la tierra, con la desgracia de carecer de la del cielo, y #ue por secretos designios de 3ios, para purificacin y defensa de sus escogidos, (ay al!as con !uc(a Gracia de arriba y alg*n tantico desaboridas de la sal de aba-o. 'un#ue sie!pre la santidad irradia atractivo sobre la naturaleza, no (ay inconveniente en ad!itir santos sosos... 3e todo (ablare!os4 pero vaya por delante la afir!acin de #ue cuando se encuentran en una !is!a persona la Gracia del cielo y la gracia de la tierra, surgen esas grandes figuras de la (istoria, centros universales de irresistibles atracciones, prodigios de fecundidad espiritual y de influencias tan dulces, co!o avasalladoras, sobre las !uc(edu!bres de su tie!po y de los tie!pos por venir4 figuras cu!bres del gnero (u!ano, !aestros gigantes de discpulos incontables #ue se lla!an san /rancisco de 'ss, -uglar de 3ios, 5ernardo de 6laraval, doctor

!elifluo, el santo 3on 5osco, #ue obra !ilagros sonriendo y -ugando con sus ni2os y llega (asta (acerse salti!ban#ui, santa 7eresa de )es*s #ue puso sonrisas en los cilicios y tasis divinos en las coplas de sus recreaciones, y donaires en sus altas conversaciones y conte!placiones de 3ios y fund conventos8-ardines con las puertas abiertas a todas las alegras buenas y sanas y cerradas slo a las al!as obstinadas en la !elancola. 9,o era a!iga de gente triste 8(a escrito de ella su co!pa2era de via-es Madre 'na de san 5artolo!8, ni lo era ella, ni #uera #ue los #ue iban en su co!pa2a lo fuesen. 3eca$ 93ios !e libre de santos encapotados:. &;u bien, #u deliciosa!ente bien, pudo decir san /rancisco de <ales, otro coloso de la atraccin espiritual, #ue 9un santo triste, es decir, sin gracia o sal de la tierra, era un triste santo+: % (Obras completas del Beato, nn. 3869-3871).

EL MES DE ABRIL EN LA CRONOLO01A DEL BEATO MANUEL 0ON2LE2 Ildefonso Fernndez Caballero. A3% 1495, 6*.7"*# 8'.&)"&# +" 7",. Desde Sevilla viaja a Roma por primera vez, con la peregrinacin obrera organizada para agradecer la publicacin de la Encclica Rerum Novarum, con ocasin del jubileo episcopal del papa Len XIII las bea!i"icaciones del #aes!ro $vila %ra Diego &os' de ()diz* H'" 9#, #3% 1906, +:# 2. +rimera reunin en la sacris!a de San +edro de los colaboradores accionis!as, para el pro ec!o de cons!ruccin de las Escuelas del Sagrado (orazn jun!o a la Iglesia de San %rancisco* H'" 9#, #3% 1910, 6*.7"*%, +:#, +" 7",. Recibe car!a de los novicios del #onas!erio benedic!ino de San!o Domingo de Silos pidi'ndole -ue comple!ara la .bra de las #aras con la de los Discpulos de San &uan* H'" 9#, #3% 1911, +:#, 1 ; 2. /endicin e inauguracin de la iglesia colonia escolar del +olvorn, 0o (olegio de San!a 1eresa de &es2s, !emplo parro-uial de la de San &os' .brero* H'" 9#, #3% 1915, +:# 9. Inauguracin del sagrario en su domicilio par!icular en el +aseo de San!a %e, n* 34, por concesin de S*S* /enedic!o X5* M< #-#, 1920, +:# 22.

Nombramien!o de .bispo propio, por el papa /enedic!o X5* M< #-#, 1926, +:# 21. Inauguracin de la iglesia del nuevo Seminario* R%7#, 1994, +:# 6= E P#6# J'#& P#! % II +") #*> ,', 9.*$'+", ?"*%.)#,. 2001, +:#29= S% "7&" #)$% +" !"#$.@.)#).>& 6*",.+.+% 6%* S.S. J'#& P#! % II.

PRIMER VIAJE A ROMA.

Abril , primera quincena, 1894 En la primera -uincena de abril de 3678, D* #anuel 9onz)lez viaj a Roma por primera vez* 1ena diecisie!e a:os cursaba "iloso"a en el Seminario de Sevilla* Nunca olvid la -ue cali"icaba como piadosa calaverada de su juven!ud,* Iba a celebrarse por a-uellas "ec0as el jubileo episcopal del +apa Len XIII* El mar-u's de (omillas organiz una gran peregrinacin con el "in de -ue Espa:a es!uviera represen!ada en la las conmemoraciones, para agradecer al +on!"ice la Encclica Rerum Novarum, publicada el a:o 3673* (on m)s in-uie!udes sociales devocin al +apa -ue recursos econmicos, sali D* #anuel "ormando par!e de un numeroso grupo de peregrinos -ue presidi el arzobispo de Sevilla, (ardenal Sanz %or's* El viaje en barco de la (ompa:a 1rasa!l)n!ica no "ue mu cmodo para el seminaris!a al -ue corresponda, por la clase de su pasaje, ins!alarse en la bodega del barco, si bien pre"iri pasar da noc0e respirando aire libre sobre cubier!a* La si!uacin pol!ica del momen!o ocasion m2l!iples variados momen!os desagradables an!es de salir de Espa:a* (on !odo, llegaron e;ul!an!es a Roma 36*<<< peregrinos espa:oles -ue se unieron a cuan!os se congregaban de !odas par!es para las "ies!as del jubileo episcopal de Len XIII* 1res acon!ecimien!os de a-uellos das en Roma dejaron 0uella pro"unda en la vida de D* #anuel= en primer lugar, su encuen!ro con la Sede de +edro con su sucesor Len XIII> el 36 de abril en la /aslica de San +edro par!icip en la #isa jubilar del +apa de la Rerum Novarum,* Encon!rarse con 's!e +apa -ue inaugur una manera nueva especial del pensamien!o social ca!lico, agradecerle la carta magna del ca!olicismo social moderno, 0aba sido el primer obje!ivo de su viaje* D* #anuel deja en!rever 0as!a -ue pun!o in"lu en 'l es!e encuen!ro cuando a:os despu's, siendo a p)rroco de San +edro de ?uelva, in!ervino en la 1ercera Semana Social de Sevilla= su ponencia es!) ar!iculada en !orno a la consigna= Ir al pueblo,, del +apa Len XIII* D*

#anuel par!icipa de las in-uie!udes misioneras del +on!"ice considerando a la clase !rabajadora como un nuevo !erri!orio de misin* Dice D* #anuel en esa ponencia= #)s lejos -ue los an!podas, m)s lejos -ue la luna el sol, si en!re cria!uras limi!adas pudieran mediar dis!ancias in"ini!as, o os dira -ue el pueblo es!) in"ini!amen!e dis!an!e de noso!ros* ?e es!ado muc0as veces en!re obreros 0e conseguido es!rec0ar sus manos con las mas, me!er mi mirada en sus ojos, mi pan en su es!mago 0as!a mi cari:o en su corazn* +ero @-u' pena 0e sen!ido al ver -ue no poda me!er a (ris!o en su in!eligencia en su coraznA, B.bras comple!as, nn*366CD366EF* No slo en sus palabras de la ponencia, donde en!iende -ue ir al pueblo, es un viaje de ida vuel!a, de (ris!o a los pobres de los pobres a (ris!o, sino en !oda su ac!ividad social apos!lica, en ?uelva en !oda su vida, dej cons!ancia de la impresin recibida en a-uel viaje su o a Roma de su iden!i"icacin con el +apa Len XIII, impulsor del encuen!ro en!re el mensaje evang'lico sus e;igencias '!icas con los problemas -ue surgen en la sociedad* Los o!ros acon!ecimien!os -ue sin duda in"lu eron en D* #anuel "ueron las bea!i"icaciones de dos "iguras mu vinculadas con Sevilla con Gndaluca, -ue !uvieron lugar duran!e su es!ancia en Roma* El da 3C de a-uel mes de abril "ue declarado bea!o el #aes!ro $vila* &uan de $vila, ordenado sacerdo!e el a:o 3C3E, se sin!i acuciado por impulsos misioneros* Llega a Sevilla para embarcar 0acia las Indias, el arzobispo, al descubrir sus cualidades, le oblig a -uedarse en la ciudad* Desde su conocimien!o e;periencia del mis!erio de (ris!o, &uan de $vila se convir!i pron!o en el Gps!ol de Gndaluca de la /aja E;!remadura* (re colegios por !odas par!es para la "ormacin de los jvenes, principalmen!e para los "u!uros sacerdo!es* Su bea!i"icacin "ue un es!mulo para D* #anuel 9onz)lez cu a vida, cen!rada !ambi'n en el mis!erio del (orazn de (ris!o, se en!reg a una "ecunda ac!ividad apos!lica, especialmen!e en la educacin de ni:os jvenes en la "ormacin de sacerdo!es* El 44 de abril de 3678, !ambi'n duran!e el !iempo de la es!ancia de D* #anuel en Roma, "ue declarado bea!o %ra Diego &os' de ()diz* Naci en es!a ciudad el H< de marzo de 3I8H, vis!i el 0)bi!o de los capuc0inos en Sevilla el 34 de noviembre de 3ICI* Desde Sevilla, su celo misionero le llev a recorrer Gndaluca luego !oda Espa:a* G juicio de #en'ndez +ela o, %ra Diego &os' de ()diz es la "igura m)s represen!a!iva de la ora!oria religiosa de Espa:a despu's de San 5icen!e %errer San &uan de $vila= Desde en!onces ac), palabra m)s elocuen!e encendida no 0a resonado en los )mbi!os de Espa:a,* Las 0uellas -ue dejaron en el seminaris!a peregrino es!as bea!i"icaciones de dos aps!oles !an relacionados con Sevilla Gndaluca, as como su encuen!ro con el papa de la Rerum Novarum,, no pasaron desapercibidas* El da siguien!e al de la in!ervencin de D* #anuel 9onz)lez en la 1ercera Semana Social de Espa:a, D* #anuel Siuro! public en El (orreo de Gndaluca, Jn ar!culo !i!ulado #is impresiones,, en el -ue dice= ?e odo la leccin de la Semana Social -ue dio anoc0e el Grcipres!e de ?uelva 0e de con"esar -ue m)s de uno, mas de cien de los -ue le escuc0)bamos, 0emos vis!o iluminado el amplio saln por una r)"aga de lo mis!erioso* No cabe m)s amor, ni m)s !ernura, ni m)s cari:o* Escuc0ando @a-uella palabra de "uegoA, viendo a-uel ros!ro !rans"igurado por el ideal, a-uel pec0o so"ocado por la emocin palpi!an!e de (ris!o, se nos 0a presen!ado un momen!o la vieja "igura de a-uellos aps!oles de los !iempos buenos, -ue alzando sus venerables "iguras, cons!ruidas con carne de peni!encia, sobre las al"ombradas muc0edumbres, 0an 0ec0o surgir de las pro"undidades del espri!u la emocin per"ec!a en!re la gracia de Dios la palabra 0umana divinizada por su con!ac!o con el Evangelio* K pens' o= as sera %ra Diego, as sera el /ea!o &uan de $vila, as seran los discpulos del 2nico #aes!ro del !iempo la e!ernidad, as encendan ellos los pueblos, arrancando de la dureza de los corazones los !iernos melanclicos gemidos de la con"esin,* Siuro! "ue el primero en descubrir la impron!a -ue dejaron el #aes!ro $vila %ra Diego &os' de ()diz en D* #anuel 9onz)lez, el da -ue 's!e desarroll en la 1ercera Semana Social de Espa:a, la ponencia -ue, seg2n la es!imacin de su au!or, con!ena ideillas sobre la Gccin Social del p)rroco seg2n un p)rroco,*

ABRIL DE 1910

R").!" )#*$# +" %, &%9.).%, +" M%&#,$"*.% !"&"+.)$.&% +" S#&$% D%7.&-% +" S. %,, 6.+.A&+% " 8'" )%76 "$#*# # O!*# +" #, M#*:#, )%& # +" %, D.,):6' %, +" S#& J'#&. El primer viernes 8 de marzo de 373<, en el re!iro de cuaresma, el pensamien!o de D* #anuel el llamamien!o -ue 0izo duran!e el re!iro de cuaresma en el sagrario de la parro-uia de San +edro iban dirigidos a la %undacin de la .bra de las #aras de los Sagrarios (alvarios* +ero un mes despu's, El 9rani!o de Grena de "ec0a 4< de abril 0izo p2blica una car!a de reivindicacin masculina, dirigida a D* #anuel por un novicio benedic!ino de San!o Domingo de Silos, en la -ue 's!e le deca= ?a -ue buscar las !res #aras para los Sagrarios (alvarios* L#)s acaso es!aban alli las !res #aras solamen!eM LNo es!aba all !ambi'n el Discpulo GmadoM @K no es 's!e el modelo de los novicios por su purezaM +ues Lpor -u' no vamos a ser noso!ros los San Juan de esos calvarios*** En resumen, -ue puede con!ar con vein!ids en!re novicios escol)s!icos -ue, llenos de en!usiasmo, nos comprome!emos a ser el San Juandel Sagrario -ue se nos designe, comulgando 0aciendo una visi!a diariamen!e al San!simo Sacramen!o con la in!encin de comulgar visi!arlo en dic0o Sagrario* #ande, pues, una lis!a con vein!ids nombres de pueblos cu os sagrarios es!'n

abandonados, -ue noso!ros nos los dis!ribuiremos, para ocupar en 'l nues!ro pues!o al lado de #ara nues!ra #adre,* Los benedic!inos en general, los de San!o Domingo de Silos en par!icular, man!uvieron siempre con el p)rroco de San +edro una n!ida sin!ona en la consideracin de la li!urgia como cumbre "uen!e de la vida cris!iana* En su obra Gr!e Li!urgia, D* #anuel escribi= G Dios gracias merced a los meri!simos !rabajos de inves!igacin, de apologa de apos!olado de la li!urgia -ue se vienen realizando, singularmen!e, es de jus!icia con"esarlo por la egregia .rden benedic!ina, podemos saludar el alba de la res!auracin li!2rgica, si no !an r)pida como "uera de desear, s slida admirablemen!e esperanzadora****Lo cier!o es, -ue en los 2l!imos a:os del siglo XIX en lo -ue llevamos de 's!e, la sagrada li!urgia se va viendo desagraviada, es!udiada, conocida, amada, buscada, enal!ecida colocada en el lugar de 0onor -ue merece, B.bras comple!as nn* C3E6DC3E7F* Los novicios de Silos 0icieron la propues!a, D* #anuel 0izo su a la inicia!iva de los novicios benedic!inos ensanc0 la base de su .bra Eucars!ica con la "undacin de los &uanes de los Sagrarios (alvarios,*

2 DE ABRIL DE 1906
(P*.7"*# *"'&.>& +" accionistas 6#*# @.&#&).#* #, E,)'" #, +" S#-*#+% C%*#B>&. D* #anuel 0aba llegado a ?uelva en marzo de 37<C* La primera procesin del pa!rono San Sebas!i)n a -ue !uvo ocasin de asis!ir "ue, pues, la de enero del a:o 37<E* En una capilla si!uada en los con"ines de la poblacin, como vigilan!e pro!ec!or de las en!radas salidas, es!aba la imagen de San Sebas!i)n* &un!o a la capilla es!aba el cemen!erio viejo* La imagen se !rasladaba en el mes de enero desde all a la parro-uia de San +edro, para celebrar los cul!os anuales, la procesin recorra en el da de la "ies!a !odo lo largo de la calle -ue !odava 0o conserva el nombre de San Sebas!i)n, en un barrio de agricul!ores*
Imagen del patrono de Huelva que se veneraba en su capilla !o" en la parroquia

Ns!os e;0iban en las puer!as balcones, duran!e el !ra ec!o, lo mejor de los produc!os de la !ierra* La calle -uedaba al"ombrada con camisas de palmi!os, cu as 0ijuelas, c0upones cabezas eran las c0uc0es, de a-uella 'poca* %ue acaso la primera inmersin de D* #anuel en la algaraba de la abigarrada mul!i!ud de los onubenses del barrio de San +edro* Igual -ue los "ru!os del campo, los onubenses ponan de mani"ies!o en la procesin su manera de ser* El !odava novel p)rroco calibr el nivel cul!ural religioso de la poblacin, 0izo su juicio a la luz del evangelio, se decidi a ac!uar en consecuencia= 0a -ue 0acer enseguida escuelas ca!licas para los ni:os pobres* Su "irme decisin vivo impulso -uedaron vinculados a la impresin recibida en a-uella la procesin de San Sebas!i)n por las calles de ?uelva de !al manera -ue cada a:o recordaba D* #anuel su vocacin educadora de manera especial en la "ies!a del pa!rono*

En #o que puede un cura !o" D* #anuel cuen!a cmo de donde sali la primera escuela del Sagrado (orazn de &es2s,= El por -u'* $na necesidad mu" grande " mu" triste% 0aba en el mismo barrio en donde se 0an 0ec0o nues!ras Escuelas, unas pro!es!an!es de ni:os ni:as Bm)s de 4<<F o!ras laicas de ni:os con buen n2mero> para con!rarres!ar esa ense:anza se con!aba con la enorme can!idad de cuatro escuelas municipales Bpara una poblacin de @H<*<<< almasAF* E3 espec!)culo de cen!enares de ni:os arrojados al arro o, por-ue no 0aba escuelas de balde para ellos, o ense:ados en escuelas enemigas de Dios de la 5irgen, nos ec!& a la calle a 0acer unas escuelas mu grandes, mu buenas, mu cris!ianas absolu!amen!e de balde para los ni:os pobres,* El pro ec!o "ue madurando en la re"le;in, en la oracin en la consul!a con el arzobispo de Sevilla D* Enri-ue Glmaraz San!os*

La sacris!a de San +edro, en su es!ado ac!ual* G con!inuacin de la cajonera de la iz-uierda, la puer!a abier!a da en!rada al arc0ivo, donde !uvo lugar la primera reunin de accionis!as,*

+ara el da 4 de abril, a:o de 37<E, convoc lo -ue 'l llam primera reunin de accionistas -ue comenz en el arc0ivo anejo a la sacris!a de la parro-uia de San +edro !ermin dando gracias al Sagrado (orazn en la capilla del Sagrario* En!re !odos los accionis!as reunieron a-uel da C*C<< pese!as* %ueron los primeros recursos econmicos para "inanciar la obra de las Escuelas* Gs escribe D* #anuel en el libro ci!ado= (api!al inicial para la obra= cero en metlico% en "e, con"ianza en el Sagrado (orazn amor a los ni:os abandonados, millones. * No "al!aba m)s -ue 0acer una conversi&n de valores% cambiar la "e, la con"ianza el amor en pese!as, la obra es!aba 0ec0a* K se 0izo la conversi&n 0ubo pese!as LLos mediosM ?an sido varios= 3O La limosna pedida de palabra por escri!o, en espa:ol, "ranc's, por!ugu's, ingl's en !odos los idiomas conocidos* 4O La suscripci&n por medio de coros "ormados cada uno por doce personas, -ue se comprome!an a dar <,3< p!as* semanales por un a:o* +ara "ormar esos coros me val de la adjun!a 0oja= LPuiere 5d* leerM En ?uelva, ciudad de H<*<<< almas, en un solo barrio 0a una escuela laica para ni:os dos protestantes de ni:os ni:as, con su capilla correspondien!e* @Jn !o!al de C<< ni:os en escuelas enemigas de &esucris!o la 5irgenA +ara con!rarres!ar mal !an grave de !an desas!rosas consecuencias !rab)jese por abrir al cul!o una an!igua iglesia ruinosa, si!uada en ese mismo barrio, cons!ruir unas espaciosas escuelas con capacidad su"icien!e para un n2mero de ni:os superior al -ue acude, por jun!o, a las o!ras* +ara realizar esa obra 0acen "al!a oraciones " dinero. G?.RG /IEN

LPuiere us!ed cooperar a una obra de !an!a gloria para Dios de !an!o provec0o para las almasM Srvase con!es!ar a es!as pregun!as= 3Q L1iene us!ed en!re sus conocidos, parien!es o s2bdi!os doce por lo menos dispues!os a dar duran!e un a'o diez c(ntimos semanalesM 4Q L+odra us!ed comprome!er a esos mismos o a o!ros a rezar diariamen!e por un a:o un solo )adrenuestro al Sagrado (orazn un Gve #ara a la Inmaculada, pidiendo por la *bra de las +scuelas Cat&licas de Huelva, HQ LPuiere us!ed encargarse de recoger semanalmen!e esos diez c'n!imos, median!e la en!rega de un vale o papele!a -ue recibir) opor!unamen!e remi!ir !rimes!ralmen!e, o cuando !enga ocasin, las can!idades recolec!adasM 8Q Si us!ed no pudiera 0acerse cargo de es!a pensin L-ui'n de esos doce podra encargarseM LPue es mu pesadoM LLe resul!a pesado dar una monedi!a todos los -iernes al pobreci!o -ue se la pide a su puer!a por amor de DiosM +ues esa monedi!a es la -ue duran!e un a:o -uiere pedirle para sus pobres ni:os por amor de Dios el Grcipres!e de ?uelva* LLe dir) us!ed -ue .perdone,R* CO La venta de dulces, prendas, re!ra!os, per"umera, acei!unas, es!ampas, encajes, e!c'!era, elaborados por se:oras se:ori!as -ue -uieren muc0o al Sagrado (orazn* EQ /ifas par!iculares de cuadros, man!ones, placas, e!c IQ La suscripci&n a EL 9RGNI1. DE GRENG -ue, a pesar de ser !an c0ico, a 0a dado bas!an!es pese!as a las Escuelas espera darles m)s* 6Q K, sobre !odo, muc0as oraciones, (omuniones sacri"icios* 0ota mu" importante.D No 0a 0abido "ies!as de caridad N.1G*DLa con!es!acin ano!ada en es!a misma 0oja se dirigir) al Grcipres!e de ?uelva* Las limosnas recogidas pueden remi!irse al mismo o a la Secre!are de ()mara del Grzobispado de Sevilla,* &us!amen!e un mes m)s !arde, el 4 de ma o del mismo a:o, comenzaron las obras de res!auracin de lo -ue -uedaba del an!iguo conven!o de San %rancisco, para ins!alar las Escuelas del Sagrado (orazn

B"&+.).>& " .&#'-'*#).>& +" #, E,)'" #, +" B#**.% +" E P% 9%*:&. 1 ; 2 +" #!*. +" 1911.

C#6. # +" #, E,)'" #, +" !#**.% +" P% 9%*:&, ?%; 6#**%8'.# +" S#& J%,A O!*"*%, "& # A6%)# +" D. M#&'"

C% "-.% +" #, T"*",.#&#,, ?%;, +%&+" ",$'9."*%& #, #&$.-'#, ",)'" #, +" !#**.% +" P% 9%*:&. Don #anuel 9onz)lez 0aba conseguido abrir las Escuelas del Sagrado (orazn de &es2s jun!o a la Iglesia de San %rancisco en el cen!ro de ?uelva* +uso el "u!uro de las Escuelas en manos de D* #anuel Siuro! -ue se le o"reci como maes!ro* +ero 0aba -ue a!ender a la peri"eria= ?a en ?uelva,Ddice don #anuelD dos barrios apar!ados del cen!ro de la poblacin, barrios -ue, por el es!ado de prosperidad de a-uella, cada vez se 0acen m)s populosos> pues bien, en es!os barrios, Las (olonias el uno el +olvorn el o!ro, no 0a iglesia ni escuela> se conoce -ue a-uello per!enece al mundo civilizado por-ue es!)n

es!ablecidos all dos pues!os de la guardia civil,* De los dos, el m)s abandonado en!onces era el del +olvorn= ?a -ue !ener en cuen!a -ue es!e barrio del +olvorn comprende !res barriadas bas!an!e pobladas separadas en!re s> son= el barrio de la +es!e Bllamado as por las ")bricas de guano all es!ablecidas las aguas -ue, por ser a-uel !erreno !odo de marismas, -uedan es!ancadasF, el barrio de 5albueno, si!uado a lo largo de la carre!era de Sevilla el propiamen!e +olvorn en donde la (ompa:a de Ro 1in!o !iene sus depsi!os de minerales,* +ara elevar el nivel cul!ural religioso de es!e barrio, don #anuel empieza por arbi!rar soluciones provisionales de emergencia* Gpenas inauguradas las Escuelas del Sagrado (orazn el 4C de enero de 37<6, a en "ebrero del mismo a:o unos jvenes de la parro-uia de San +edro !omaron posiciones en la 0abi!acin -ue una amable vecina les pres!ara, colocando en lo al!o del por!n una placa del (orazn de &es2s recorrieron las calles las casas pregun!ando a !odo el -ue encon!raban, grande o c0ico= L-uiere us!ed aprender a leerM, Gs -ued asen!ada una primera cabeza de puen!e en a-uella barriada* +oco despu's, con!in2a don #anuel, se presen!a uno a un se:or -ue !iene una casa bas!an!e grande desal-uilada en el +olvorn le dice= L#e arrienda us!ed por a0ora sus almacenes del +olvornM El due:o presen!a buena cara, en!ran en negociacin, se plan!ea un arreglo de la casa para el "in a -ue se des!ina, se ul!ima el !ra!o se mandan alba:iles para -ue 0agan de a-uella dos salones de escuela de unos se!en!a me!ros cuadrados cada uno, una capilla de una e;!ensin apro;imadamen!e igual -ue pueda ampliarse cuando convenga con los salones an!eriores, unas cuan!as 0abi!aciones para el capell)n los maes!ros, un pa!io regular, !enemos a las !an deseadas escuelas e iglesia del +olvorn, Era el mes de julio de 37<6* Don #anuel, con mo!ivo de la aper!ura de es!as primeras escuelas capilla, dej escri!o en el libro 38 de ma!rimonios del arc0ivo parro-uial de San +edro= Habi(ndose prolongado e1cesivamente la poblaci&n rural de esta parroquia que desde !ace a'os f&rmase pr&1ima al )olvor2n llegando !asta el antiguo punto de -erdig&n en la actualidad " constitu"endo los grandes barrios de San Crist&bal 3atadero )ozo 4ulce " )olvor2n alto en los cuales !abitan varios miles de almas las que por su apartamiento de esta )arroquia " de las dems Iglesias de esta poblaci&n se vern privadas de cumplir en su gran ma"or2a los preceptos religiosos de o2r la divina palabra " con gran dificultad de ser visitados " socorridos espiritualmente en sus necesidades urgentes " teniendo en cuenta tambi(n el lamentable abandono de esos barrios sin ninguna escuela oficial ni particular teniendo en cuenta tambi(n el lamentable abandono de esos barrios del campo ninguna escuela oficial ni particular los )rrocos decidimos dotar a aquella e1tensa porci&n de nuestra feligres2a rural de Iglesia " +scuelas. )ara ello despu(s de ponerlo todo como siempre ba5o los auspicios del Coraz&n de Jes6s " de su Inmaculada 3adre la -irgen 3ar2a pedimos la autorizaci&n de 0uestro +1celent2simo )relado " alquilamos unos grandes 7lmacenes e1istentes frente el 3atadero que forman esquina a la carretera del )olvor2n por ba5o de la Huerta de los )erales " a la calle que conduce al sitio del )ozo 4ulce* Como carec2amos de toda clase de recursos para la obra de adaptaci&n del local compra de ornamentos " vasos sagrados imgenes " utensilios de Iglesia " +scuelas propuse la idea en la /evista &rgano de la Junta 7rciprestal de 7cci&n Social titulada +l 8ranito de 7rena dirigido por el infrascrito Cura 7rcipreste " e1istente desde el mes de 0oviembre del a'o anterior de 9:;< en la cual se invitaba a todos los cat&licos de Huelva " +spa'a a cooperar a la obra obteni(ndose un resultado providencial pues pudo abrirse este nuevo templo con todo lo necesario " las +scuelas igualmente con los donativos recibidos. =7cta de la fundaci&n de las +scuelas provisionales del )olvor2n. 7rc!ivo parroquial de San )edro libro 9> de matrimonios?. Se advier!e, en es!e !e;!o "undacional de lo -ue m)s !arde seran, en nuevo lugar pr;imo, las Escuelas de"ini!ivas, el sen!ido de !rabajo colec!ivo con -ue se emprende la obra , por o!ra par!e el vnculo de comunin diocesana con 0uestro +1celent2simo )relado* El arcipres!azgo de ?uelva no slo "uncionaba a con regis!ro sacerdo!al, sino !ambi'n seglar con una &un!a Grcipres!al de Gccin Social* Es!a nueva solucin para la ac!ividad pas!oral, aun-ue m)s es!able adecuada, no era sino

o!ro paso 0acia la -ue sera permanen!e* (ada uno de los barrios, de la +es!e, de 5albueno del +olvorn, es!) si!uado en los !res v'r!ices de un !ri)ngulo casi e-uil)!ero -ue viene a "ormar !oda la barriada* +ues bien, el cen!ro del !ri)ngulo era el lugar es!ra!'gico para la .bra por ser el de m)s ")cil acceso para !odos, el m)s al!o el m)s sano,* Es sabido cmo consigui diez mil -uinien!os me!ros cuadrados de a-uel !erreno, cedido por el Ingeniero je"e de la (ompa:a de Rio!in!o, ingl's pro!es!an!e, por la insli!a compensacin de mil avemaras por me!ro cuadrado* El +olvorn con!aba a con su iglesia de 36 me!ros de larga por 3< de anc0a***con sus cinco amplias clases ven!iladas***con sus pa!ios espaciosos para ni:os ni:as, con sus mapas de al!o relieve, con su pozo de agua dulce de diecisie!e me!ros medio de pro"undidad, con su molino de vien!o para e;!raer dis!ribuir el agua, con su azo!ea de cuaren!a me!ros, con sus viviendas para capell)n maes!ros, con su gran campo para sembrar )rboles, verduras "lores los mismos ni:os***, El Grzobispo de Sevilla, (ardenal Glmaraz San!os, bendijo las Escuelas* Las "ies!as de bendicin e inauguracin "ueron los das 1 ; 2 +" #!*. +" 1911. Despu's de !res a:os de "uncionamien!o de las Escuelas, para asegurar el "u!uro de a-uella obra, D* #anuel la encomend a la (ompa:a de San!a 1eresa de &es2s* Las religiosas llegaron a ?uelva en sep!iembre de 3738> las re"ormas de ampliacin necesarias en la capilla, aulas residencia -uedaron !erminadas en oc!ubre de 373C* G-uellas escuelas se !rans"ormaron en un magn"ico (olegio de San!a 1eresa de &es2s con ins!alaciones servicios adecuados a los obje!ivos de un cen!ro ca!lico al servicio de la Iglesia de la sociedad concre!a en -ue vivimos* De la escuelas permanece !odava 0o , como !es!igo de la 'poca de don #anuel 9onz)lez, la an!igua capilla -ue, como !emplo parro-uial de la de San &os' .brero, sirve a una zona de ?uelva !o!almen!e !rans"ormada*

9 +" #!*. +" 1915 B"&+.).>& " .&#'-'*#).>& +" ,#-*#*.% "& ,' +%7.). .% 6#*$.)' #* "& " P#,"% +" S#&$# F", &. 12, 6%* )%&)",.>& +" S.S. B"&"+.)$% CV. UNA MADANITA DE LA SEMANA DE RESURRECCIEN, EL 9 DE ABRIL DE 1915
En el eplogo de su libro Gr!e li!urgia,, B.bras comple!as nn C4HCDC48<F D* #anuel, !odava .bispo de #)laga, despu's del incendio del +alacio Episcopal, e;presa as sus pensamien!os sen!imien!os de es!e da en -ue bendijo e inaugur el primer sagrario -ue !uvo en su domicilio, en el +aseo de San!a %e en ?uelva= M. 6*.7"* S#-*#*.% Sacerdo!es, 0ermanos mos, #aras Discpulos de San &uan, mi "amilia del alma, amigos !odos los -ue dais a mis pobres escri!os la limosna de vues!ra cari!a!iva paciencia, permi!idme -ue an!es de dejar la pluma con -ue os 0e descri!o S#i SagrarioR de .bispo, os evo-ue un recuerdo de S#i SagrarioR de cura*** @El regalo m)s sabroso -ue 0e recibido del (orazn buensimo de &es2s en mi vidaA

El +aseo de San!a %e Bvulgo del c0ocola!eF en la 'poca de D* #anuel* Gl "ondo la parro-uia de San +edro* En la acera de la derec0a, n 34, !uvo su domicilio primer Sagrario

@(on -u' gus!o copio a-u esa p)gina de SEl 9rani!o de GrenaR de C de junio de 373C* S?o "ies!a del Gmo, en -ue celebramos la gran "ies!a de Nl de noso!ros, vais a permi!irme -ue os !ranscriba a-u una p)gina n!ima, no s' si deciros de la vida de Nl o de la vida ma o de las dos vidas* @.0A @cmo me alegrara o de -ue os in!eresara esa p)gina para -ue lo conocierais m)s mejor a Nl me a udarais a darle graciasA Si me pregun!)is por el !!ulo de esa p)gina, me vais a poner en un gran apuro, o no acier!o con la palabra -ue !i!ule adecuadamen!e eso -ue -uiero deciros* Es una gran pena una gran alegra lo -ue os -uiero con!ar, ni las penas ni las alegras !ienen m)s palabras -ue los gri!os o las l)grimas*

.......FF
Ese podra ser, en !odo caso, el !!ulo= dos grandes admiraciones, a manera de dos grandes go!as de l)grimas, cerrando una lis!a de pun!os suspensivos, -ue represen!an la gran pena la gran alegra -ue las arrancan* L# -*#& 6"&# Ko no s' -ue en la !ierra 0a a una pena m)s grande, despu's de la de perder a Dios, -ue perder la madre* Recordar)n los -ue acos!umbran leer es!as paginillas -ue el 3E de enero del a:o pasado visi! el (orazn de &es2s mi casa se llev a mi madre*** Los -ue 0an pasado por es!a pena conocen esa impresin de vaco, -ue -ueda en las casas en los corazones de los -ue las viven, despu's de es!as separaciones* El dolor se calma con la resignacin el !iempo> el vaco 'se crece, se me!e en el alma, o dira, -ue imprime car)c!er* Los mos o 0emos bendecido al (orazn de &es2s muc0as, muc0as veces, por-ue en ma or medida -ue el dolor, nos dio consuelo> pero*** @Dios mo, -u' vaca sen!amos la casa sin ella***A +ara llenar ese vaci, usando del privilegio -ue me concedi el san!o +o X, cuando lo visi!', conver! en ora!orio la 0abi!acin en donde ella dorma desde donde vol al cielo* @Pu' dulces me saban las #isas celebradas en el mismo si!io en donde o le adminis!r' los

2l!imos sacramen!os le di el 2l!imo beso***A #ien!ras duraban a-uellas #isas o no sen!a el vaco a!ormen!ador de siempre* @Dios mo, cu)n!as veces me deca a m mismo despu's de esas #isas, si 12 -uisieras venir!e a-u con noso!ros para siempre*** si 12 -uisieras vivir en donde viva mi madre***A @era muc0o pedir, s, -uiz) una locura*** pero como se lo deca se lo peda a Nl slo, -ue es !an +adre en!iende !an bien es!as locuras de cari:os de los 0ijos***A #i oracin cons!an!e era la con!raria del cen!urin> 's!e le peda -ue no en!rara en su casa por-ue no era digno*** o, menos 0umilde o m)s a!revido -ue el cen!urin, le deca= Gun-ue no so digno, en!ra -u'da!e en mi casa*** K 0ermanos amigos mos, alegraos, agradeced por m, -ue !odo es poco para "avor !an grande* @La gran alegraA
+l )aseo de Santa Fe en la actualidad con la parroquia al fondo

Jna ma:ani!a de la semana de Resurreccin el 7 de Gbril, el Gmo bendi!o, el -ue se llev a mi madre, baj al Gl!ar -ue o 0aba pues!o en el cuar!o de ella, **** a no se "ue, se 0a -uedado a vivir con noso!ros en Sagrario c0i-ui!o -ue le 0emos pues!o sobre el Gl!ar*** @Se acab, o mejor, se llen el vaco de mi casaA +or la misericordia de Dios, o siempre 0e credo en presencia real de nues!ro Se:or &esucris!o en la sagrada Eucaris!a> pero os puedo asegurar -ue desde -ue vive en mi casa, digo mal, en nues!ra casa, casi 0e perdido la "e*** noso!ros casi no creemos en Nl, por-ue lo sen!imos !an cerca, !an nues!ro, !an madre, -ue m)s -ue creerlo es casi verlo orlo*** .s con"ieso -ue nunca 0aba e;perimen!ado !an sensiblemen!e la verdad de su +resencia Real como a0ora* Seguramen!e os in!eresar) saber el cmo de es!e "avor, de es!a locura de "avor* Ko os lo con!ar', sirva es!a no!icia de consuelo mo!ivo de gra!i!ud a las #aras* Jn grupo de 's!as, inspiradas sin duda por el Gmo se 0an dado !an buenas !razas de conspirar a espalda mas, -ue !omando la voz de las C<*<<< #aras espa:olas, con!ando con la bondadossima complicidad de -uerido se:or (ardenal, -ue puso encarecida recomen dacin, dirigi preces a Su San!idad /enedic!o X pidi'ndole para el "undador de la .bra de las 1res #aras de los Discpulos de San &uan "acul!ad de !ener reservado el San!simo Sacramen!o en su ora!orio privado, como delicada correspondencia del (orazn de &es2s al celo !rabajos eucars!icos apos!licos del dic0o "undador** K el +apa, con una generosidad una delicadeza de padre -ue nunca sabr' pagar, puso al pie de las preces con su propia mano= /ENI9NE GNNJI#JS SE(JNDJ# +RE(ES /ENEDI(1JS + +* X5 K a0ora a no s' proseguir*** Pue los -ue 0a an ledo, cuando es!'n delan!e de esas grandes penas de la vida, se acuerden de mi Sagrario bus-uen pidan la gran alegra en donde o la 0all'*** @?ace cosas !an buenas el (orazn de &es2s en el Sagrario***A EL GR(I+RES1E DE ?JEL5G T******************************************************************************************* @?ace cosas !an buenas el (orazn de &es2s en el Sagrario***A Repi!a pulso en su mano saliva en su boca, aun-ue se lo -uemen !odo U EL ./IS+. DE #GLG9G***A, repe!ir) mien!ras -ueden

29 +" #!*. +" 2001, B"#$.@.)#).>& +" D. M#&'" D.< %-% )%& '& O!.,6% ,#&$%, #&$", P<**%)%, )%& )#*# +" &.3% -*#&+"
Con motivo de la @eatificaci&n 29, Abril 2001
Felipe Fernndez Caballero )rroco de la 3a"or de San )edro de Huelva GP'! .)#+% "& (H'" 9# I&@%*7#).>&/, 14. III.01H (amino de mi +arro-uia a!ravieso la +laza de San +edro, siempre acogedora en!ra:able, normalmen!e silenciosa recole!a, 0o , empero, bulliciosa alegre #e "ijo, como cada !arde, en la imagen de bronce, si!uada en su cen!ro, de un .bispo de ros!ro apacible, anc0a sonrisa manos abier!as= D* #anuel 9onz)lez, .bispo de #)laga +alencia> para noso!ros, sobre !odo, +)rroco de San +edro Grcipres!e de ?uelva* +ero 0o creo descubrir un brillo especial en su mirada limpia un gozo in!erior ine"able -ue inunda su a desbordan!e 0umanidad* Es lunes* 9rupos de ni:os ni:as juegan en !orno al monumen!o episcopal= son el "u!uro de la Iglesia del mundo, la esperanza del nuevo siglo -ue empieza* Desde su pedes!al, el .bispo parece -uerer inclinarse alargar sus brazos en an0elos de un abrazo imposible* Le moles!a -ue le 0a an subido a !al al!ura* Los -ue juegan a sus pies son sus 0ijos predilec!os, sus pe-ue:uelos,* No puede 0ablarles, pero goz)ndose en las sonrisas de la inocencia de ellos en los encan!os de su ingenuidad, se dice a s mismo= @-ui'n "uera ni:oA,> piensa en el #aes!ro, el Gmigo +adre de los ni:os, -ue, !omando a uno de ellos, coloc)ndolo sobre sus rodillas posando su mano derec0a sobre a-uel smbolo de la debilidad 0umana, 0a compendiado !odas sus bienaven!uranzas de es!a de la o!ra vida en es!as breves palabras= ?a -ue 0acerse ni:os> de es!os es el reino, De pron!o, suena con "uerza una voz "emenina= @ea, vamosA> los ni:os, a a sus espaldas, corren aprisa* El .bispo se !urba= La dnde vanM,* No se in-uie!e, D* #anuel, saben a dnde* ?an dejado solo al .bispo, pero van a mi!igar la soledad del Gmo* Gbandonan la plaza el juego por-ue van al Sagrario* En la parro-uia -ue !iene us!ed al "ondo, van a recibir el pan de la +alabra, paso previo para alimen!arse luego con el +an de la 5ida* Gn!es 0an pues!o en sus juegos el alma en!era> a0ora, -uie!eci!os, escuc0an @con -u' a!ino responden, -u' cosas se les ocurrenA* LPu' le vo o a decirM De cosas de ni:os no 0a -uien le gane en conocimien!os e;periencias= es us!ed !odo un maes!ro* Es!o le endo despacio, en es!os das, una car!a del +apa con mo!ivo del "inal del &ubileo 4<<< los comienzos del nuevo milenio* La lec!ura de es!a car!a, D* #anuel, me 0a o"recido las claves de la vinculacin del anuncio de su bea!i"icacin inminen!e con la celebracin del a:o jubilar* En ella da gracias a Dios, por-ue un ro de agua viva -ue bro!a del !rono de Dios del (ordero, se 0a derramado sobre la Iglesia a lo largo del a:o,* Ese ro bro!a desde siempre del !rono de Dios del (ordero, es verdad> pero el Se:or, a lo largo de la 0is!oria, 0a !enido -ue llamar a unos 0ombres para la misin de golpear la roca D la roca era (ris!o,D de la -ue puedan beber con abundancia !odos los -ue !ienen sed* Js!ed "ue uno de esos elegidos* Su ca ado de pas!or se emple siempre en golpear corazones de piedra para, abier!os a la "e en &esucris!o, conver!irlos en !orren!es de ese agua viva -ue sal!a 0as!a la vida e!erna* +ero, sobre !odo, se emple mu a "ondo en llamar a las puer!as de los SagrariosD(alvarios abrirlas para, desde ellos, desparramar por el mundo el agua -ue apaga la sed renueva, la -ue bro!a abundan!e de la llaga del cos!ado del Se:or* Ggradece !ambi'n -ue en ese a:o D de -u' modoD se nos 0a a dado revelado de nuevo el amor misericordioso del +adre, a"irma -ue ese amor debe seguir mani"es!)ndose= 0a -ue 0acer descubrir a (ris!o como el Vmis!erio de piedadW en el -ue Dios mues!ra su amor misericordioso nos reconcilia plenamen!e consigo= Ns!e es el ros!ro de (ris!o -ue conviene 0acer descubrir !ambi'n en el sacramen!o de la peni!encia,*

G us!ed, se:or .bispo, le llevan a los al!ares no por-ue le dieron sobresalien!e en !odas cada una de las asigna!uras de sus es!udios sacerdo!ales, sino por-ue, en el a!ardecer de su vida, pas brillan!emen!e el e;amen decisivo -ue aguarda a !odo 0ombre= el de la misericordia el amor* +ara aprender misericordia, us!ed comenz por pedirla a G-uel -ue la puede -uiere ejercer, por ejercerla una vez conseguida= LNo es sobre la miseria en donde se ejerci!a la misericordiaM> no es in"ini!a la de nues!ro Re cruci"icado sacramen!ado &es2sM +ues no es vano ni in"undado mi consuelo cuando desde el barro, a2n desde el cieno en -ue me sumergen mis miserias, e;clamo= Re de in"ini!a misericordia, ven a reinar en la in"ini!a miseria ma*** Gndad, andad con vues!ras miserias al Sagrario presen!adlas como dominios su os al Re de la misericordia in"ini!a -ue all os espera,* El con"esionario de San +edro en -ue us!ed se sen!aba a ejercer el sacramen!o de la peni!encia permanece all !odava como !es!imonio vivo de su magis!erio de misericordia> sen!ado en ese pozo de &acob, inase-uible al desalien!o, o"reca, a -uien se la pidiera, a-uel agua a la -ue an!es se re"era el +apa* Jn cura sen!ado en su con"esionario desde an!es -ue salga el sol, dispues!o a no cansarse ni aburrirse de la soledad, no !ardar) muc0o en ver llegar samari!anos samari!anas -ue vengan a pedirle el agua -ue sacia 0as!a la vida e!erna, Los dos p)rra"os en!recomillados son su os> los dos de"inen la verdad de su ser cris!iano de su in"a!igable celo pas!oral* &uan +ablo II 0a e;plicado !ambi'n en su car!a apos!lica la razn de ser de las bea!i"icaciones o canonizaciones producidas o anunciadas,= poner de relieve -ue la san!idad es la dimensin -ue e;presa mejor el vivo ros!ro de (ris!o el mis!erio de la Iglesia,, -ue los caminos de la san!idad son personales e;igen una pedagoga de la san!idad verdadera propia, capaz de adap!arse a los ri!mos de cada persona,* Desde -ue supe -ue le iban a bea!i"icar, Sr* .bispo, me 0e pregun!ado muc0as veces cu)l 0a sido esa pedagoga de la san!idad, -ue va a elevarle al 0onor de los al!ares en la va!icana plaza de San +edro* Js!ed mismo, desde su monumen!o de la placi!a onubense del mismo nombre, en -ue se re2nen a jugar los ni:os, me 0a dado la respues!a= ?a -ue 0acerse ni:os> de es!os es el reino,* El esplendor de sus ves!iduras episcopales, su enorme es!a!ura 0umana, su gigan!esca "isonoma espiri!ual, no lograron nunca ocul!ar el rasgo esencial -ue le carac!eriz duran!e su vida se e;pres en su ros!ro 0as!a 0acer de 'l el vivo ros!ro de (ris!o,= us!ed "ue siempre un ni:o, un ni:o grande, por eso a0ora se les abren las puer!as del Reino de los cielos* +erdneme, D* #anuel* Llevo un largo ra!o conversando con us!ed a2n no me 0e presen!ado* So el cura ac!ual de la -ue "ue su +arro-uia de San +edro* Js!ed es!uvo en ella once a:os o llevo a !rein!a nueve* ?e ledo sus libros> 0e sido muc0os a:os !es!igo agradecido del servicio pres!ado a la parro-uia por sus #isioneras Eucars!icas de Nazare!,> 0e abier!o muc0as veces la puer!a del -ue "ue su Sagrario, 0o el mo, para mos!rar con orgullo la inscripcin -ue rememora la "undacin de su .bra de las #aras de los Sagrarios (alvarios,* K cuan!o m)s se agranda an!e mis ojos su "igura, m)s se empe-ue:ece la ma* +or eso sigo al pie de la le!ra su consejo= Gndad, andad con vues!ras miserias al Sagrario presen!adlas como dominios su os al Re de la misericordia in"ini!a -ue all os espera,* K el da en -ue me presen!e an!e Nl, es!o seguro, all es!ar) us!ed para decirle= d'jele pasar, es mi colega,*

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