Rudolf Steiner DIN CRONICA AKASHA

GA 011
Douzeci de articole publicate n perioada 1904-1908 Traducere i note: Victor Oprescu Titlul original : Aus der Akasha-Chronik r!curent n bibliogra"ia general #$ 11 Traducerea s-a "cut dup te%tul ger&an' edi(ia integral Tasc)enb*c)ausgabe' 19+, -udol" .teiner Verlag' Dornac)/.c)0eiz i apare sub ngri1irea .ociet(ii $ntroposo"ice 2 Toate drepturile pentru traducerea n li&ba ro&3n sunt rezer4ate 5diturii 6 7V5-. 5 8789O:5D78

Prefa de Marie Steiner Cultura prezentului n lu ina !tiinei "pirituale Din Cr#ni$a A%a"&a ' (n $u)*nt nainte Str #!ii n#!tri atlanteeni +re$erea de la a patra la a $in$ea ra"'rd$in Ra"a le urian Separarea "e,el#r Peri#adele i ediat anteri#are "eparrii "e,el#r Peri#ada &iper-#rean !i peri#ada p#lar .n$eputul P *ntului a$tual/ De"prinderea S#arelui De"prinderea 0unii C*te)a #-"er)aii ne$e"are De"pre #ri1inea P *ntului P *ntul !i )iit#rul "u 1

2iaa pe Saturn 2iaa pe S#are 2iaa pe 0un 2iaa P *ntului O ul tere"tru !i al$tuirea "a $)adrupl R"pun" la unele ntre-ri Pre3ude$i pretin"'!tiinifi$e N#te !i #-"er)aii $uprin"e n ediia 1er an Ane,a 1' Planul etapel#r par$ur"e de e)#luia # ului !i a P *ntului Ane,a 4 ' Ierar&iile $ere!ti

PREFAT* scris de Marie Steiner la prima ediie sub form de carte a acestei lucrri (1 ! "
8a ur&are a dorin(ei e%pri&ate de &ai &ulte persoane' a& reunit sub "or& de carte' dup treizeci i cinci de ani' seria de articole ale dr! -udol" .teiner aprute ncep3nd din anul 1904! 5le au "ost scrise ini(ial pentru ;9uci"er #nosis<' o re4ist lunar' dar care ulterior 4a aprea la inter4ale &ai &ari! $ceasta e%plic n bun &sur &ulte repetri sau re"erin(e la te%te precedente! Dar repetrile nu "ac dec3t s ne nlesneasc studiul apro"undat al tiin(ei spirituale! =ul(i 4or "i ntruc3t4a dezorienta(i constat3nd c' alturi de noua ter&inologie occidental' gsesc i ter&inologia speci"ic esoteris&ului oriental! Ter&inologia oriental a "ost introdus de literatura .ociet(ii Teoso"ice' ctre s"3ritul secolului trecut i a de4enit popular n 5uropa! u&e cu rezonan( e%otic au r&as "i%ate n &e&oria oa&enilor' dar nuan(ele subtile' pe care orientalul le si&(ea legate de aceste nu&e' au r&as inaccesibile europenilor! Dr! .teiner a depus e"orturi considerabile pentru a structura n aa "el li&ba1ul nostru' adaptat percep(iilor senzoriale' nc3t s se adapteze la subtilele concepte spirituale i la realitatea i&aginati4 a suprasensibilului! $st"el' pentru a descrie ac(iunea ierar)iilor' el a &pru&utat ter&inologia cretin tradi(ional! 8eea ce ni se prezint acu& n aceast 8ronic $>as)a' cu o succint claritate' i gsete continuarea n celelalte lucrri' Teosofia si tiina ocult! -e4ista ;9uci"er #nosis< nu a putut s-i continue apari(ia' deoarece conducerea ei s-a dedicat &ai t3rziu organizrii de con"erin(e' precu& i altor ndeletniciri! ?n a"ar de publicarea rezultatelor cercetrii spirituale' re4ista con(inea nu&eroase articole n care dr! .teiner se strduia s clari"ice g3ndirea pro&o4at de tiin(a &odern! Trebuie s n(elege& c pentru "oarte &ul(i cititori care nu au o pregtire prealabil' relatri ca cele e%puse n 8ronica $>as)a pot s par po4estiri iz4or3te dintr-o i&agina(ie "antezist@ pentru aceasta' a& gsit de cu4iin( s ntregi& lucrarea cu dou e%puneri publicate' de ase&enea' n aceast re4ist i care trateaz despre proble&ele actuale ale cunoaterii' una la nceputul i alta la "inele lucrrii! 5le trebuie s "ie apreciate pentru (inuta lor sobr i logic i pot "ace do4ada c un o& care se ocup cu cercetarea lu&ilor suprasensibile este n &sur s i cuprind' cu A

cal& i obiecti4itate' proble&ele prezentului! -e4ista consacra' de ase&enea' o rubric de rspunsuri la ntrebrile puse de cititori! :relu& aici c3te4a din acestea' re"eritoare la u&anitatea atlantean i la tiin(a spiritual! 8ine 4rea s a"le &odalitatea prin care se a1unge la o ;citire< n 8ronica $>as)a' 4a trebui' "irete' s procedeze la un studiu &ai apro"undat al antroposo"iei! ?n a"ara lucrrilor pe care le-a& a&intit &ai sus' reco&and celor care au progresat n studiul tiin(ei spirituale considera(iile esoterice cuprinse n con"eriniele intitulate ;9ectura ocult i audi(ia ocult<BB' precu& i 4olu&ul al treilea din seria ;Ciin(ele spirituale i ac(iunea lor< intitulat ecesitate istoric i libertate - 7n"luen(a asupra destinului 4enit din lu&ea celor &or(iBBB care prezint astzi un interes deosebit!
B $ceast pre"a( se a"l' n editia ger&an' la s"3titul 4olu&ului! $& considerat c' pentru cititorul ro&3n' este &ai util plasarea ei la nceput D TE! BB 8iclu de 11 con"erin(e! tinut la Dornac) D5l4e(iaE' n 1914 D#$ 1,FE! BBB 8iclu de 8 con"erin(e' (inut la Dornac)' n 191+ D#$ 1+9E!

#$%T$RA PRE&E'T$%$( )' %$M('A *T(('+E( SP(R(T$A%E

:entru cine ur&rete' n prezent' des"urarea e4olu(iei tiin(i"ice din ulti&ele decenii' nu poate e%ista nici un "el de ndoial c' n acest do&eniu' se pregtete o puternic &uta(ie! $stzi' un cercettor al naturii se e%pri& cu totul alt"el re"eritor la aa-nu&itele enig&e ale e%isten(ei' dec3t o "cea nu cu &ult ti&p n ur&! - 8tre &i1locul secolului trecut' spirite dintre cele &ai te&erare 4edeau n &aterialis&ul tiin(i"ic singura pro"esiune de credin( ad&is pentru oricine era la curent cu rezultatele cele &ai a4ansate ale cercetrii! $ de4enit' de alt"el' celebr acea grosolan a"ir&a(ie care s-a "cut' la 4re&ea aceea: rela(ia ntre g3ndire i creier este' ntruc3t4a' la "el ca rela(ia dintre bil i "icat! 5a se datoreaz lui Garl Vogtl D ota 1E B! ?n lucrarea sa Credina crbunarului i tiina' ca i n alte scrieri ale sale' acesta a"ir&a c este cu totul peri&at s sus(ii c acti4itatea spiritual i 4ia(a su"leteasc nu ar pro4eni din &ecanis&ul siste&ului ner4os i al creierului i c nu ar "i ase&ntoare cu e%plica(ia unui "izician care ne de&onstreaz c li&bile unui ceasornic se &ic datorit &ecanis&ului acestuia! 5ra epoca n care lucrarea lui 9ud0ig H*c)ner For i materie D ota AE de4enise un "el de e4ang)elie pentru unele cercuri largi de oa&eni culti4a(i! .e poate sus(ine cu trie c' dac unele &in(i lu&inate' ade4ra(i g3nditori au putut' n &od liber' s adere la ase&enea con4ingeri' aceasta se datoreaz puternicei i&presii pe care oricine o resi&(ea "a( de succesele' de atunci' ale tiin(elor naturale! u cu &ult ti&p nainte' &icroscopul adusese la lu&in alctuirea "iin(elor 4ii din cele &ai &ici unit(i ale lor: celulele! #eologia' tiin(a "or&rii :&3ntului' e%plica geneza planetei dup aceleai legi care &ai sunt 4alabile i astzi! Dar0inis&ul pro&itea s de&onstreze originea o&ului pe o cale pur natural' iar succesul cresc3nd al acestei teorii n r3ndul oa&enilor cul(i era at3t de pro&i(tor' nc3t &ul(i dintre ei considerau c ;4ec)ea credin(< "usese abolit prin noua teorie! Dar' n ulti&a 4re&e' lucrurile s-au sc)i&bat cu totul! 5ste ade4rat c ntotdeauna se &ai gsesc nt3rzia(i lega(i nc de aceste preri cu& este' de e%e&plu' acel 9adenburg D ota IE care' la 8ongresul naturalitilor din anul 190I' predica e4ang)elia &aterialist@ al(ii' ns' dup ce au re"lectat n &od serios la proble&ele tiin(ei' au a1uns la un li&ba1 cu totul di"erit! $ aprut c)iar i o lucrare care purta acest titlu tiinele naturale i concepia despre lume' al crei autor era =a% Ver0orn D ota 4E' "iziolog pro4enit din coala lui Jaec>el! ?n aceast lucrare' se putea citi: ;De "apt' c)iar dac noi a& de(ine o cunoatere co&plet a "eno&enelor "iziologice care au loc n interiorul celulei i n "ibrele scoar(ei cerebrale' de care este legat acti4itatea psi)ic' i c)iar dac a& putea conte&pla &ecanis&ul creierului asa cu& obser4& &ecanis&ul unui ceasornic' nu a& gsi' totui' niciodat' ni&ic altce4a dec3t ato&i n &icare! ici un o& nu ar "i capabil s obser4e sau s perceap cu a1utorul organelor sale senzoriale &odul cu& iau natere senti&entele i reprezentrile! -ezultatele pe care concep(ia &aterialist a ncercat s le obtin prin reducerea proceselor spirituale la I

si&ple &icri ale ato&ilor nu "ac dec3t s ilustreze ntr-o &anier e4ident li&itele ei! De c3nd a luat "iin(' concep(ia &aterialist nu a putut niciodat s e%plice nici cea &ai si&pl si&(ire prin &icarea ato&ilor! u a "cut-o nici n trecut' nu o 4a putea "ace nici n 4iitor! 8u& ne-a& putea i&agina c s-ar putea e%plica ceea ce este i&perceptibil si&(urilor' cu& ar "i' de e%e&plu' procesele psi)ologice' printr-o si&pl dez&e&brare a unui corp n particulele sale cele &ai &iciK $to&ul nsui este un corp i nici o &icare a sa nu 4a "i niciodat n &sur s acopere prpastia care e%ist ntre lu&ea corporal i cea su"leteasc! 8oncep(ia &aterialist' oric3t de "ructuoas a "ost ca ipotez de lucru n do&eniul tiin(elor naturale' i n acest sens 4a r&3ne "r ndoial i n 4iitor - & re"er doar la rezultatele ob(inute n do&eniul c)i&iei structurale - ea r&3ne totui inutilizabil ca "unda&ent pentru o concepie asupra lumii. :entru aceasta' punctul su de 4edere este prea ngust! =aterialis&ul filosofic i-a 1ucat de1a rolul su istoric! $ceast tentati4 a unei concep(ii despre lu&e' stabilit pe baza tiin(elor naturale' a euat de"initi4<! 7at cu& 4orbete un sa4ant acu&' la nceputul 4eacului al LL-lea' despre concep(iile aprute i dez4oltate ctre &i1locul secolului al L7Llea i care a "ost propo4duit ca o nou e4ang)elie bazat strict pe progresele tiin(i"ice!
B otele &arcate cu ci"re apar(in editorului ger&an! D TE!

:unctul cul&inant al &aterialis&ului se situeaz ndeosebi n anii M,0'MF0'M+0 ai 4eacului trecut! 5%plicarea "eno&enelor spirituale i psi)ice ca deri43nd din procese pur &ecanice a pro4ocat atunci un puternic 4al de enzuzias& i o deosebit "ascina(ie! 9a 4re&ea aceea' &aterialitii puteau pretinde c ob(inuser o 4ictorie i&portant asupra partizanilor concep(iilor spirituale despre lu&e! 8e4a &ai &ult' ei gseau adep(i i printre persoane care nu a4eau o "or&a(ie tiin(i"ic! Dac un H*c)ner' Vogt' =olesc)ott D ota ,E i al(ii au elaborat ideile pe care le pro"esau pornind de la date "ur-nizate de tiin(ele naturale' Da4id Criedric) .trauss D ota FE ncercase' n 18+A' n lucrarea 8redin(a 4ec)e i cea nou' s elaboreze o nou pro"esiune de credin( pe baza studiilor sale teologice i "iloso"ice! 5l i "cuse de1a' cu c3te4a decenii n ur&' ntr-un &od senza(ional' intrarea n 4ia(a spiritual a societ(ii de atunci cu lucrarea Viaa lui Iisus! $utorul prea nzestrat cu o solid ptrundere n "iloso"ia i n teologia epocii! 5l a"ir&a cu ndrzneal c "or&ularea unei concep(ii despre lu&e i o& pe te&eiurile g3ndirii &aterialiste trebuie s "or&eze baza unei noi e4ang)elii' a unei noi atitudini &orale' care s duc la o nou structurare a e%isten(ei! Descenden(a strict ani&al a o&ului prea c 4rea s de4in o nou dog& i orice sus(inere a unei origini spiritual-su"leteti a "iin(ei u&ane trecea' n 4ederile "iloso"ilor care cercetau natura drept o supersti(ie retrograd' un reziduu al perioadei de copilrie a o&enirii' de care nu &ai &erit s ne ocup&! 7storia culturii a dat apoi un real spri1in celor care a4eau ca te&ei tiin(ele naturale! $u nceput s se studieze obiceiurile si concep(iile unor triburi pri&iti4e' slbatice! .-au ntreprins spturi i s-au studiat obiectele gsite care pro4eneau de la culturi pri&iti4e' sc)elete de ani&ale preistorice i a&prente ale unei 4ege(a(ii disprute@ toate acestea erau considerate drept probe c o&ul' de la pri&a sa apari(ie pe :&3nt' nu se di"eren(ia de ani&alele superioare dec3t prin gradul su de dez4oltare' ntruc3t s-a deprtat e"ecti4 pe plan spiritual-su"letesc de ani&alitate' pentru a se ridica p3n la ni4elul actual al e4olu(iei sale! .e a1unsese p3n acolo' nc3t tot ce (inea de acest ea"oda1 &aterialist prea s "ie coerent! Oa&enii care se gseau sub in"luen(a ideilor do&inante n acea epoc &prteau a"ir&a(iile acelui &aterialist con4ins care scria: ;.tudiul serios al tiin(elor &-a con4ins s accept cu cal&' s suport cu rbdare ceea ce este ine4itabil i' prin ur&are' s contribui dup puterile &ele la &bunt(irea condi(iei u&ane! Ni &i este cu at3t &ai uor s renun( la consolrile "antastice pe care o nclina(ie religioas o caut n "or&ulri &inunate' cu c3t i&agina(ia &i este sti&ulat n &odul cel &ai "ericit de literatur si art! 83nd ur&resc des"urarea pe scen a unor piese dra&atice de nalt clas' sau c3nd cu a1utorul unor n4(a(i ntreprind o cltorie spre alte astre' sau parcurg pri4eliti antedilu4iene' c3nd din nl(i&ea piscurilor ad&ir &re(ia &aiestuoas a naturii' c3nd & plec cu 4enera(ie n "a(a unei picturi sau a unei 4

si&"onii' n "a(a acestei lu&i de culori i tonuri care &i sti&uleaz acti4itatea creatoare ca o&' n toate aceste situa(ii nu a& su"iciente i&bolduri de nl(are su"leteascO =ai a& ne4oie de altce4a care este n plus i n dezacord cu ra(iunea &eaO - Crica de &oarte' care produce at3ta spai& oa&enilor pioi' pe &ine nu & a"ecteaz' &i este co&plet strin! 5u tiu c dup ce corpul &eu se 4a pre"ace n pulbere nu 4oi &ai continua s triesc! Dup cu& nu a& trit nici nainte de a & nate! 8)inurile purgatoriului i ale iadului sunt pentru &ine ine%istente! = ntorc' pur i si&plu' n &pr(ia "r &argini a naturii care &br(ieaz cu dragoste pe to(i "iii si! Via(a nu &i-a "ost zadarnic! Cor(a pe care a& a4ut-o a& utilizat-a cu "olos! :rsind acest :&3nt' a& "er&a con4ingere c totul se 4a &odela &ai bine i &ai "ru&os<! DDe la credin( la tiin(@ o e4olu(ie instructi4' descris cu "idelitate din e%perien(a 4iei(i de Guno Creidan>!E $stz nc &ai sunt nu&eroi cei care g3ndesc la "el' do&ina(i de ideile "i%e care' n epoca aceea' ani&au pe reprezentan(ii concep(iei &aterialiste despre lu&e! Di&potri4' cei care s-au strduit s se &en(in pe nl(i&ile g3ndirii tiin(i"ice au a1uns la cu totul alte idei! ?n acest sens' este de re&arcat pri&a replic dat &aterialis&ului 4enit din partea unui e&inent naturalist la o ntrunire a cercettorilor din do&eniul tiin(elor naturale' (inut la 9eipzig D18+AE! Du Hois--eP&ond D ota +E a (inut atunci acel celebru discurs ;7gnorabi&us< n care a ncercat s arate c &aterialis&ul tiin(i"ic nu era' de "apt' capabil de ni&ic altce4a dec3t s stabileasc &icarea unor particule &ateriale &inuscule i cerea cu insisten( ca el s se li&iteze la aceasta! Totodat sublinia c toate acestea nu contribuiau cu ni&ic la clari"icarea "eno&enelor spirituale i su"leteti! 7ndi"erent de pozi(ia care s-ar lua "a( de a"ir&a(iile lui Du Hois--eP&ond' un lucru este li&pede: c acestea constituiau un re"uz al oricrei e%plicri &aterialiste a lu&ii! .pusele lui de&onstrau cu& poate "i indus n eroare un cercettor al naturii! :rin aceasta' e%plica(ia &aterialist a uni4ersului intrase n "aza n care a"ir&a(iile relati4e la 4ia(a su"leteasc de4eneau &ai pu(in categorice! 5a i recunotea ;ignoran(a< Dagnosticis&ulE! Cirete' a"ir&a &ai departe c 4rea s r&n ;tiin(i"ic< i c nu a4ea nici o inten(ie s recurg la alte surse de cunoatere@ dar' totodat' nu 4oia s se ridice prin &i1loacele ei la o concep(ie superioar asupra lu&ii! DDe cur3nd' -aoul CranQR D ota 8E' de ase&enea un naturalist' a de&onstrat ntr-un &od &ai cuprinztor c rezultatele ob(inute n cadrul tiin(elor naturale sunt insu"iciente spre a constitui o baz pentru o concep(ie de ni4el superior asupra lu&ii! $ceasta este o interpretare asupra creia 4a trebui s &ai re4eni&!E ?n acelai ti&p' s-au n&ul(it "r ncetare e4iden(ele care de&onstreaz i&posibilitatea de a construi o psi)ologie bazat pe in4estiga(ia "eno&enelor &ateriale! Ntiin(a a "ost obligat s studieze anu&ite &ani"estri ;anor&ale< ale 4ie(ii su"leteti ' cu& ar "i )ipnotis&ul' sugestia' so&na&bulis&ul! -ezultatul a "ost c' pe baza concep(iei &aterialiste' nu au putut "i e%plicate aceste "eno&ene@ aceast concep(ie este cu totul insu"icient pentru cel care g3ndete cu ade4rat! u s-au a"lat "apte noi@ &ai cur3nd au "ost "eno&ene care "useser de1a studiate in trecut' p3n ctre nceputul secolului al L7L-lea' dar care' n aceast epoc de apogeu a &aterialis&ului' de4eniser 1enante i au "ost nlturate! 9a toate acestea s-a &ai adugat i altce4a! De4enea din ce n ce &ai clar "ragilitatea argu&entelor de care se ser4eau sa4an(ii pentru a e%plica originea "or&elor ani&ale i' deci' i a o&ului! 83t atrac(ie au e%ercitat totui' o 4re&e' ideile de ;adaptare< sau cele de ;lupt pentru e%isten(< utilizate pentru e%plicarea apari(iei speciilor! Dar cur3nd' lu&ea i-a dat sea&a c totul era o iluzie! .ub direc(ia lui Seis&ann' s-a creat o coal care nu &ai 4oia s tie ni&ic din toate acestea i re"uza ideea c o "iin( 4ie ar "i putut s dob3ndeasc anu&ite calit(i trans&ise ereditar' printr-o si&pl ;adaptare< la &ediu' care s antreneze o modificare a acestora! .-a scris i s-a spus totul despre ;lupta pentru e%isten(< i despre o ;atotputernicie a selec(iei naturale<! $l(ii ns' in4oc3nd "apte incontestabile' se postau pe o pozi(ie dia&etral opus i declarau c se "cuse prea de &ulte ori re"erire la ;lupta pentru e%isten(< c)iar i n cazuri n care aceasta nu e%ista! 5i 4oiau s de&onstreze c n acest &od ,

nu se putea e%plica ni&ic! 5i 4orbeau c)iar despre o ;i&poten( a selec(iei naturale<! =ai &ult' n ulti&ii ani' de Vries D ota 9E a putut' de alt"el' s aduc do4ad c &odi"icrile anu&itor "or&e de 4ia( se pot "ace prin salturi D&uta(iiE! ?n "elul acesta' s-a dr3&at acel articol de credin( al dar0inis&ului care sus(inea c "or&ele ani&ale i 4egetale nu se &odi"ic dec3t n &od treptat' progresi4! 7at cu&' tot &ai &ult' terenul pe care se cldiser teoriile elaborate n ulti&ele decenii de4enea din ce n ce &ai ubred! 6nii cercettori au gsit de cu4iini' nc &ai de &ult' s prseasc acest teren' ca de e%e&plu acel t3nr' &ort at3t de ti&puriu' S!J! -olp)l D ota 10E care' n lucrarea sa Probleme biolo ice i totodat !ncercare pentru o de"#oltare a unei etici raionale' spunea nc n 1884: ;:rincipiul dar0inist al luptei pentru e%isten( nu de4ine acceptabil dec3t dup o prealabil introducere a conceptului de lco&ie' de insa(iabilitate! 8ci nu&ai acest concept ar putea e%plica "aptul c' de "iecare dat c3nd are posibilitatea' o creatur acapareaz &ai &ult dec3t i este necesar pentru a-i &en(ine statu $uo-ul pe care' ns' l crede "r &sur atunci c3nd condi(iile l ngduie!!! ?n ti&p ce pentru dar0initi lupta pentru e%isten( nu se &ani"est c3nd e%isten(a "iin(elor nu este n pericol' pentru &ine aceast lupt apare peste tot i ntotdeauna! 5ste &ai nt3i 4orba de o lupt pentru 4ia(' pentru perpetuare' &ai degrab dec3t o lupt pentru e%isten(K< 5ste natural ca aceast situa(ie de "apt s conduc pe cei a4iza(i la o &rturisire: Ciloso"ia &aterialist nu este capabil s duc la edi"icarea unei concep(ii despre lu&e i 4ia(! 5a nu o"er o e%plica(ie a "eno&enelor psi)ice i spirituale! ?n prezent' nu&eroi oa&eni de tiin( se re"er de1a la idei "oarte di"erite n ncercarea de a elabora un siste& cos&ic! 5ste su"icient s &ention& lucrarea botanistului -eine>el D ota 11E 9u&ea ca "apt! 54ident c ase&enea oa&eni de tiin( nu au "ost "or&a(i n &aras&ul concep(iilor &aterialiste "r a "i lsat ur&e! 8eea ce ei ncearc acu& s apere' pornind de la noul lor punct de 4edere idealist' nu are "or(@ la ne4oie ar putea s-i satis"ac' dar nu 4a &ul(u&i pe cei a cror pri4ire ptrunde &ai ad3nc n enig&ele uni4ersului! 5i nu se pot )otr nc s aplice n cercetrile lor &etodele care iz4orsc dintr-o ade4rat conte&plare spiritual! $ceti oa&eni sunt cuprini de o teribil tea& nu&ai c3nd aud cu4inte ca ;&istic<' ;gnoz<' sau ;teoso"ie<! Captul apare cert ntr-o lucrare de1a &en(ionat a lui Ver0orn' n care el spune: ;5%ist' n s3nul tiin(elor naturale' lucruri care apruser i p3n acu& clare i transparente pentru toat lu&ea' dar care' n prezent' au de4enit tulburi! .i&bo-luri i concepte care durau de &ult 4re&e i de care' p3n de cur3nd' &ul(i se &ai "oloseau n toate ocazile "r nici o ezitare' sunt acu& nesigure i pri4ite cu nencredere! 8oncepte ele&entare' de baz' precu& acela de ;&aterie<' par destr&ate i te&eiurile cele &ai sigure se s"r3& acu& sub paii sa4an(ilor! u&ai anu&ite proble&e r&3n nc "er&e ca o st3nc@ sunt cele n "a(a crora toate ncercrile i e"orturile tiin(ei s-au do4edit neputincioase! Ni acu& cine se si&te descura1at se &ai arunc plin de rese&nare n bra(ele &isticii' ulti&ul re"ugiu' n toate ti&purile' al celor a cror ratiune nu &ai 4ede nici o alt iesire! Dar o&ul rezonabil' di&potri4' ncearc s gseasc noi si&boluri' s creeze noi baze pe care s poat construi &ai departe<! Din acest citat pute& 4edea c un naturalist &odern pstreaz nc idei tradi(ionale care nu-i ngduie s conceap &istica n alt &od dec3t sub acea "or& con"uz care nu se adreseaz dec3t unei inteligen(e obscure! - Ni la ce reprezentri i idei poate a1unge psi)ologia unui o& care g3ndete n acest "elO 5ste su"icient s citi& &ai departe concluziile acestei lucrri pe care a& citat-o: ;O&ul preistoric a1unsese la ideea unei separri a corpului i a su"letului n &o&entul &or(ii! .u"letul s-ar desprinde de corp i ar trece la o e%isten( independent! Dar nu-i gsete pace i odi)n i re4ine ca spirit' dac nu este alungat prin di"erite cere&onii sepulcrale! Oa&enii erau do&ina(i de "ric i supersti(ii! $&intirea acestor concep(ii dinuie p3n n zilele noastre! Crica de &oarte' adic de ceea ce ur&eaz dup &oarte' este nc i ustzi larg rsp3ndit! - 83t de di"erit este i&aginea pe care ne-o o"er punctul de 4edere al psi)o&anis&uluiK :entru ca e%perien(ele psi)ice s se concretizeze la un indi4id' trebuie s e%iste rela(ii con"or&e cu anu&ite reguli@ aceste e%perien(e dispar ndat ce ase&enea rela(ii sunt perturbate' aa cu& se nt3&pl n &od continuu n cursul unei zile! 8u &odi"icrile pe care le su"er corpul n &o&entul &or(ii' aceste rela(ii nceteaz co&plet! ?n &o&entul acela' F

nu &ai e%ist nici o senza(ie sau reprezentare' nici g3ndire i nici senti&ent la indi4id! .u"letul indi4idual a &urit! Dar senza(iile' g3ndurile i senti&entele continu s triasc@ ele se perpetueaz' dincolo de indi4idul &uritor i perisabil' n al(i indi4izi' de "iecare dat c3nd apare un ansa&blu de condi(ii proprii! 5le se trans&it de la indi4id la indi4id' din genera(ie n genera(ie' de la popor la popor' ac(ioneaz i "or&eaz eterna urzeal a su"letului' sunt acti4e i contribuie la istoria spiritului u&an! oi continu&' deci' cu to(ii s tri& dup &oarte i "or&& unul din inelele acestui lan( perpetu& care nu este altce4a dcc3t e4olu(ia spiritual<! - Dar este oare aceasta altce4a dec3t continuitatea 4alurilor &rii care se continu unul ntraltul pe care el nsui l-a pro4ocat' n ti&p ce' la r3ndul su' dispareO 8ontinu& cu ade4rat s tri& &entin3ndu-ne doar n e"ectele ac(iunilor noastreO $cest gen de supra4ie(uire nu l leg& oare i cu toate celelalte &ani"estri de natur "izicO $pare c "iloso"ia &aterialist i surp propriul "unda&ent! 5a nu are capacitatea s elaboreze un alt "unda&ent nou! u&ai o n(elegere corect a &isticii' a teoso"iei i a gnozei i-ar per&ite acest lucru! De1a' cu &ai &ul(i ani n ur&' c)i&istul Ost0aldl D ota 1AE 4orbise la un congres tiin(i"ic (inut la 9*bec) despre ;4ictoria repurtat asupra &aterialis&ului< i lansase o nou re4ist "iloso"ic ce trebuia s sus(in scopul propus! Ntiin(ele naturale au acu& o su"icient &aturitate pentru a putea prelua "ructele unei 4iziuni superioare asupra lu&ii! Orice &potri4ire nu i este de nici un "olos@ tiin(a 4a trebui s (in sea&a de aspira(iile su"letului o&enesc!

,(' #R-'(#A A.AS/A $n cu01nt 2nainte

Din datele pe care istoria le pune la dispozi(ie' o&ul poate a"la nu&ai o &ic parte din e4eni&entele pe care o&enirea le-a trit n ti&purile trecute! Docu&entele istorice i re4ars lu&ina doar asupra c3tor4a &ilenii n trecut! 8ercetrile ar)eologice' paleontologice' ca i cele geologice' aduc n plus prea pu(ine ele&ente! $cestei li&itri i se adaug ine%actitatea datelor care se bazeaz pe &rturii e%terioare! . ne g3ndi& nu&ai c3t de &ult s-a &odi"icat i&aginea pe care ne-a& "cut-o asupra unui e4eni&cnt' c)iar recent' sau despre un popor' ndat ce s-au descoperit noi docu&ente istorice! 5ste de a1uns s co&par& ntre ele descrierile "cute de di"eri(i autori asupra unui acelai subiect' ca s ne d& sea&a pe ce teren nesigur ne a"l&! Tot ceea ce (ine de lu&ea sensibil e%terioar este supus' n ti&p' degradrii! Ti&pul distruge n egal &sur tot ce a creat! 7ar istoria triete nu&ai din ceea ce ti&pul a conser4at! i&eni nu poate spune dac ceea ce a dinuit p3n la noi reprezint esen(ialul' c3t 4re&e sunte& dependen(i de &rturii i docu&ente e%terioare! - Totodat' ce apare n ti&p i are originea n eternitate! u&ai c percep(ia sensibil a eternit(ii nu este accesibil n &od curent' dar e%ist ci i &etode care pot conduce pe o& la aceasta! O&ul poart n sine "or(e latente pe care le poate trezi i prin care a1unge la cunoaterea eternit(i! ?n articolele pe care le-a& publicat' n aceast direc(ie' asupra ntrebrii ;8u& se dob3ndete cunoaterea lu&ilor superioare< B se "ace re"erire la aceste &etode!
B $rticolele au aprut sub "or& de carte n anul 1909 la Herlin sub acelai titlu i poart nu&rul de ordine 10 n catalogul general al operelor lui -udol" .teiner D#$ 10E! O pri& traducere n li&ba ro&3n3 a aprut n anul 199A sub titlul Treptele iniierii D TE!

:arcurg3nd cele cuprinse aici' se arat c o&ul' a1uns la un grad a4ansat al "acult(ii sale de cunoatere' poate ptrunde p3n la sursele originare i eterne ale lucrurilor perisabile n ti&p! Dac o&ul i lrgete n acest "el "acultatea de cunoatere' poate a1unge i la o cunoatere a trecutului' "r a &ai "i dependent de &rturiile i docu&entele e%terioare! 5l de4ine capabil s contemple acea parte ne4zut a e4eni&entelor' care este neperceptibil prin si&(uri' pe care ti&pul nu o poate terge sau distruge! ?n "elul acesta' o&ul trece de la o istorie e"e&er la o istorie etern! $ceast istorie etern este conse&nat' n orice caz' cu alte litere dec3t cele de care se ser4ete istoria noastr obinuit! ?n gnoz i n teoso"ie ea se nu&ete +

;8ronica $>as)a< B! 9i&ba1ul nostru curent nu poate reda dec3t o slab idee despre con(inutul acestei cronici' deoarece este propriu pentru redarea realit(ilor lu&ii sensibile! Tot ceea ce e%pri&& n acest li&ba1 ia i&ediat caracterul lu&ii sensibile! 8ine nu este "a&iliarizat cu aceasta i nu a dob3ndit prin propria sa e%perien( con4ingerea c e%ist o lu&e spiritual' te 4a pri4i cu uurin( ca pe un o& cu "antezie bogat' dac nu i ce4a &ai &ult! - Dar cine a dob3ndit "acultatea de a percepe lu&ea spiritual 4a recunoate acolo e4eni&entele sub aspectul lor etern! 5le i apar nu ca si&ple &rturii lipsite de 4ia(' ci ca ade4ruri #ii! 54eni&entele trecutului se des"oar' ntr-un "el' din nou n "a(a lui! - 8ei care sunt ini(ia(i n citirea acestei scrieri 4ii pot a4ea acces la un trecut &ult &ai ndeprtat dec3t acela e4ocat de istoria curent@ datorit acestei percep(ii spirituale directe' ei pot' de ase&enea' s reconstituie c)iar i "aptele conse&nate de istorie' dar de o &anier &ult &ai autentic dec3t ar putea s o "ac aceasta! :entru a prent3&pina o posibil eroare' trebuie "cut &en(iunea c o percep(ie de natur spiritual nu este nici ea "erit de greeli' nu este in"ailibil! 5a nsi se poate nela' poate "i i&precis' c)iar trunc)iat sau in4ersat! ?n acest do&eniu' nici o "iin( u&an' c)iar cu un ni4el ridicat de pregtire' nu este la adpost de erori! De aceea' nu trebuie s ne "or&aliz& dac unele relatri e%trase din aceste surse spirituale nu concord ntotdeauna n &od per"ect! Totui' 4aloarea autentic a obser4a(iei este aici &ai &are dec3t cea din lu&ea sensibil! Va e%ista &ereu o con4ergen( ntre relatrile asupra istoriei i asupra preistoriei "cute de di4eri ini(ia(i n ceea ce pri4ete esen(ialul! De "apt' o ase&enea cercetare a istoriei i a preistoriei a e%istat n toate colile oculte! De &ii de ani' e%ist n acest do&eniu o concordan( de 4ederi at3t de per"ect' nc3t nu se poate co&para cu cea care se gsete n acti4itatea istoricilor' c)iar atunci c3nd se re"er la un singur secol! Dintotdeauna i n toate locurile' ini(ia(ii au adus' !n esen' aceleai relatri!
B .e pstreaz ortogra"ia utilizat i n te%tul ger&an' ;$G$.J$< Di nu $caa' cu& s-a "olosit n alte traduceri D TE!

Dup aceste considera(ii preli&inare' 4o& prezenta' n cele ce ur&eaz' &ai &ulte capitole din aceast Cronic Akasha! ?nceputul l 4o& "ace cu descrierea e4eni&entelor care s-au des"urat in perioada c3nd ntre $&erica i 5uropa e%ista acel continent aa-nu&it $tlantida! :e aceast por(iune a :&3ntului era' n acea 4re&e' teren solid@ solul su "or&eaz n prezent "undul oceanului atlantic! :laton &ai e4oc nc ulti&ele r&site ale acestui continent' 4orbind de insula :oseidonis' situat n partea de 4est a 5uropei i a $"ricii D ota 1IE! Captul c "undul Oceanului $tlantic a "ost c3nd4a teren solid' c aici a "ost scena unei culturi care a durat apro%i&ati4 un &ilion de ani' cultur care era cu totul di"erit de a noastr' toate acestea precu& i "aptul c ulti&ul rest al acestui continent s-a scu"undat ca& cu zece &ii de ani ! Jr! se pot gsi n lucrarea scris de S! .cott-5lliot dup surse oculte' intitulat $tlantida! -elatrile pe care le 4o& "ace acu& aici asupra acestei "oarte 4ec)i ci4iliza(ii 4or co&pleta cele e%puse n cartea &en(ionat! ?n ti&p ce autorul ei descrie &ai ales latura e%terioar' e4eni&entele e%terioare pe care le-au trit str&oii notri atlanteeni' noi ne propune& s art& latura su"leteasc i natura interioar a condi(iilor n care au trit aceti naintai! 8ititorul 4a trebui s se transpun &ental ntr-o perioad de e4olu(ie trecut' situat cu apro%i&ati4 zece &ii de ani n ur& i care durase &ii i &ii de ani! 54eni&entele descrise aici nu s-au des"urat e%clusi4 pe continentul acu& scu"undat n 4alurile Oceanului $tlantic' ci i n regiunile in4ecinate' care (in acu& de $sia' de $"rica' de 5uropa i de $&erica! Ni tot ce s-a petrecut &ai t3rziu pe aceste teritorii a iz4or3t din aceast str4ec)e cultur i ci4ilizaiie! - $supra originii i a sursei acestor co&unicri pe care le "ac sunt n prezent obligat s pstrez tcere! 8el care cunoate aceste surse n(elege &oti4ul acestei re(ineri! Dar cred c' n cur3nd' 4or a4ea loc anu&ite e4eni&ente care 4or "ace posibil o ase&enea dez4luire! -e4ela(ia progresi4 a ade4rurilor conser4ate n cadrul curentului teoso"ic depinde n ntregi&e de atitudinea pe care conte&poranii o 4or a4ea "a( de aceste dez4luiri! - $cu& ur&eaz pri&a relatare a unor docu&ente care pot "i publicate! 8

STRM-*(( '-*TR( AT%A'TEE'(

.tr&oii notri atlanteeni erau "oarte di"eri(i de o&ul actual' &ai &ult dec3t i poate i&agina cine4a ale crui cunotin(e se &rginesc doar la lu&ea sensibil! $ceast deosebire se re"er nu nu&ai la aspectul e%terior' ci i la "acult(ile spirituale! 8unotin(ele lor te)nice i ntreaga lor cultur erau altele dec3t cele pe care le pute& obser4a n prezent! Dac ne re"eri& la pri&ele nceputuri ale u&anit(ii atlanteene' 4o& descoperi "acult(i spirituale cu totul di"erite de ale noastre! #3ndirea logic' "acultatea de a "ace calcule i co&bina(ii' pe care se bazeaz astzi toate realizrile &oderne' nu e%istau la pri&ii oa&eni atlanteeni! ?n sc)i&b' ei a4eau o memorie e%traordinar de dez4oltat' i aceasta constituia una din "acult(ile lor spirituale cele &ai re&arcabile! De e%e&plu' ei nu "ceau calcule' aa cu& "ace& noi' aplic3nd reguli n4(ate n prealabil! u a4eau ce4a cu& ar "i o tabl a n&ul(iri! i&eni nu i ntiprise n &inte c trei ori patru "ac doisprezece: Captul c atunci c3nd se i4ea necesitatea unei ase&enea opera(iuni o&ul atlantean rezol4a proble&a' se datora capacittii de a-i a&inti alte situa(ii identice sau ase&ntoare! ?i rea&intea situa(ii trite anterior! 5ste i&portant de re(inut c de "iecare dat c3nd se dez4olt o aptitudine nou o alta' &ai 4ec)e' pierde din "or(! :rin g3ndirea logic i prin capacitatea de a "ace calcule' o&ul actual este superior str4ec)iului o& atlantean@ n sc)i&b' &e&oria noastr a regresat' o&ul g3ndete cu a1utorul ideilor@ g3ndirea o&ului atlantean se "or&a cu a1utorul i&aginilor! 83nd o i&agine i aprea n su"let' el i a&intea per"ect nu&eroase alte i&agini ase&ntoare pe care le trise n trecut i' pe aceast baz' i "or&a 1udecata! Din aceast cauz' orice "or& de n4(&3nt era co&plet di"erit de cel care se 4a practica n perioade ur&toare! u se ur&rea s se i&pri&e copilului reguli' s i se ascut inteligen(a! Di&potri4' se ur&rea cu insisten( s i se prezinte 4ia(a prin inter&ediul unor i&agini e4ocatoare' pentru ca' &ai t3rziu' n toate situa(iile n care 4a "i pus s ac(ioneze s se poat slu1i de un 4ast patri&oniu de a&intiri! 83nd copilul de4enea adult i intra acti4 n 4ia(' n oricare din "aptele pe care trebuia s le ndeplineasc el i a&intea c n ti&pul c3nd era n coal i se prezentase ce4a ase&ntor! .e orienta cu at3t &ai uor' cu c3t noua situa(ie care se prezenta se&na &ai &ult cu o e%perieni de1a trit! 83nd' totui' se nt3&pla s "ie con"runtat cu o stare de lucruri cu totul nou' era ne4oit s ac(ioneze prin tatonri' n ti&p ce' n prezent' n ase&enea situa(ii' noi ne "olosi& de reguli de1a n4(ate' pe care le pune& cu uurin( n aplicare n situa(ii noi' necunoscute! 6n ase&enea siste& de educa(ie con"erea 4ie(ii' n ansa&blu' un caracter de &onotonie! :erioade lungi de ti&p' n e4olu(ia $tlantidei lucrurile s-au petrecut &ereu la "el! :rin aceast puternic dependen( i "idelitate "a( de &e&orie' era i&posibil realizarea unor progrese rapide' co&parabile n 4reun "el cu cele actuale! .e ac(iona la "el cu& se ;4zuse< ntotdeauna &ai nainte! O&ul nu re"lecta' nu g3ndea' ci i a&intea! $utoritate a4ea nu cel care studiase &ai &ult' ci cel care a4ea o &ai bogat e%perien(' respecti4 &ai &ulte a&intiri! ?n acele ti&puri' n $tlantida' ar "i "ost i&posibil ca cine4a s poat lua o decizie ntr-o situa(ie oarecare i&portant' nainte de a "i atins o anu&it 43rst! :entru a c3tiga ncrederea celor din 1ur' era indispensabil o e%perien( indelungat! $ceast caracterizare general nu se aplic ini(ia(ilor i colilor lor! $cetia de4ansau gradul de e4olu(ie nor&al pentru epoca lor! :entru a "i ad&is n aceste coli' nu 43rsta era criteriul de alegere' ci "aptul c cel propus trebuia s "i dob3ndit' n cursul unor ncercri trecute' "acult(ile necesare pentru a putea pri&i o in4(tur &ai nalt! ?n ti&pul perioadei atlanteene' respectul care se acorda ini(ia(ilor i discipolilor lor nu se baza pe nu&rul &are de e%perien(e personale trite' ci pe #echimea n(elepciunii lor! :ersonalitatea nu are nici o i&portan( la un ini(iat! 5l se dedic n ntregi&e !nelepciunii eterne i' ca ur&are' nu este sub in"luen(a caracteristicilor unei epoci! ?n ti&p ce g3ndirea logic lipsea atlanteenilor Daceasta &ai ules la nceputul perioadeiE' ei a4eau' n sc)i&b' prin &e&oria lor at3t de per"ec(ionat' o capacitate care ddea ac(iunilor o caracteristic aparte! :rin natura sa' o "acultate u&an se a"l ntotdeauna in raport cu alta! 9

=e&oria se situeaz &ai aproape de natura &ai po"und a o&ului dec3t este "acultatea intelectual@ totodat' legate de &e&orie' s-au dez4oltat i alte "or(e' care erau' de ase&enea' &ai ase&ntoare cu "iin(ele naturii subordonate dec3t este energia de care dispune o&ul n prezent! ?n "elul acesta' atlanteenii au putut s stp3neasc ceea ce nu&i& fora #ital! $a cu& astzi noi pute& e%trage din crbune energia caloric pentru a o trans"or&a n "or( &otrice' pe care o utiliz& n &i1loacele de transport' tot ast"el' atlanteenii au tiut s utilizeze "or(a de ger&ina(ie a "iin(elor 4ii' n slu1ba te)nicii! 8a s n(elege& &ai bine toate acestea' s recurge& la ur&toarea i&agine! . ne g3ndi& la un bob de gr3u! 5l con(ine o energie latent! $ceast "or( ac(ioneaz i "ace ca din bob s rsar o tulpin! atura poate s trezeasc aceste "or(e latente din bob! O&ul actual nu poate realiza aceasta prin propria sa 4oin(! 5l sea&n bobul de gr3u n p&3nt i l las acolo n sea&a "or(elor naturii' pentru a da rod! O&ul atlanteean' ns' putea s "ac i altce4a! 5l cunotea arta de a trans"or&a n "or( te)nic energia cuprins ntr-o cantitate de gr3u' aa cu& n prezent se poate "ace cu "or(a caloric pe care o con(ine crbunele! ?n perioada atlanteean' plantele nu erau culti4ate nu&ai pentru a produce ali&ente' ci i ntr-un scop energetic: "or(ele latente din plante erau utilizate pentru a ser4i n industrie i transporturi! $stzi noi dispune& de instala(ii care trans"or& energia crbunelui n "or(a &otrice din loco&oti4e@ atlanteenii a4eau' la r3ndul lor' instala(ii pe care le puneau n &icare cu a1utorul' pute& spune' al se&in(elor de plante' trans"or&3nd energia lor 4ital n "or( energetic' n scopuri te)nice! $tlanteenii au putut pune n &icare' n "elul acesta' unele 4e)icule care zburau la 1oas altitudine! ?nl(i&ea la care zburau era &ai &ic dec3t a &un(ilor e%isten(i n acea perioad' dar 4e)iculele erau pre4zute cu dispoziti4e de conducere care per&iteau s se nal(e deasupra &un(ilor! Trebuie s a4e& n 4edere c' n decursul ti&pului' condi(iile terestre s-au &odi"icat n &od considerabil! ?n prezent' 4e)iculele atlanteene a&intite ar "i cu totul inutilizabile! Dac pe atunci oa-&enii se puteau ser4i de ele' aceasta se datora "aptului c stratul de aer care ncon1ura globul terestru era &ult &ai dens! u trebuie s ne preocupe acu& proble&a de a sti dac a& putea s ne "ace& o idee despre acea densitate a aerului cu a1utorul conceptelor tiin(ei actuale! Ntiin(a i g3ndirea logic' prin esen(a lor' nu sunt n &sur c precizeze ce este i ce nu este posibil! .ingurul lor scop este s e%plice "apte constatate prin e%perien( i obser4a(ie direct! Dar pen"ru cercetarea ocult acea densitate deosebit a at&os"erei este o realitate tot at3t de sigur ca orice alt "apt stabilit cu a1utorul si&(urilor "izice! - 5ste' de ase&enea' sigur' dei probabil ine%plicabil pentru "izica i c)i&ia &oderne' c pe atunci' pe ntregul glob p&3ntesc' apa era &ult mai puin dens dec3t astzi! :rin "luiditatea sa apa putea ser4i la unele aplica(ii te)nice' datorit "or(ei ger&inati4e pe care o puteau &3nui atlanteenii' lucru cu totul i&posibil n prezent! 8u ti&pul' apa s-a densi"icat i diri1area acelor 4e)icule nu s-a &ai putut "ace ca &ai nainte! Toate acestea ne arat n &od "oarte clar c ci4iliza(ia i cultura atlanteean erau pro"und di"erite de ale noastre! $ceasta ne per&ite s n(elege& c i natura "izic a unui atlanteean era cu totul di"erit de aceea a o&ului conte&poran! $pa pe care o bea era asi&ilat de "or(ele 4itale din corpul su n &od cu totul di"erit dec3t este posibil n corpul nostru "izic actual! Datorit acestui "apt' atunci c3nd era necesar' atlanteanul i putea canaliza "or(ele sale "izice' prin 4oin(' n cu totul alt &od dec3t o poate "ace o&ul de azi! 5l a4ea' ca s spune& aa' &i1loacele de a-i dez4olta propriile sale "or(e "izice! :entru a ne "ace o i&agine corect despre natura o&ului atlantean' trebuie s ti& c pentru el no(iunile de oboseal i de e"ort "izic erau &ult di"erite de ale noastre! O aezare social din perioada atlanteean a4ea un caracter - aceasta reiese din toate cele artate p3n acu& - care nu era cu ni&ic ase&ntor unui ora &odern! Totul' n aceste aezri' era legat de natur! u a& "ace dec3t s prezent& o slab i&agine art3nd c' n pri&ele ti&puri ale acelei perioade i p3n ctre &i1locul celei de a treia subraseB' o ase&enea aezare u&an a4ea aspectul unei grdini n care locuin(ele erau construite din arbori cu ra&urile &pletite ntr-un &od nu nu&ai ingenios' dar i artistic! =unca pe care o&ul o ndeplinea cu &3inile sale se &bina ar&onios cu natura! O&ul nsui se si&(ea inti& legat cu aceasta! De aceea' nsui si&(ul su social era altul dec3t cel pe care l a4e& noi 10

astzi! atura era co&un tuturor! 8eea ce se construia pe te&eiuri naturale era considerat ca un bun comun' n aceeasi &sur n care noi consider& astzi c ceea ce rezult din acti4itatea ndeplinit cu inteligen(a i ra(iunea noastr este bunul nostru personal!
B :erioada atlantean se &parte n apte epoci' nu&ite i subrase sau ;rase< D TE!

8ine i-a nsuit ideea c atlanteenii erau nzestra(i cu "or(ele spirituale i "izice pe care le-a& descris' acela 4a n(elege c' n acele ndeprtate ti&puri' o&enirea n ansa&blul ei prezenta o i&agine care ne a&intete prea pu(in de ceea ce sunte& obinui(i s 4ede& azi n 1urul nostru i c nu nu&ai oa&enii' ci ntreaga natur s-a trans"or&at n &od considerabil de-a lungul 4re&ii! Cor&ele plantelor i ani&alelor s-au trans"or&at cu totul! ?ntreaga natur terestr a su"erit &odi"icri! -egiuni care erau nainte populate au "ost distruse' iar altele noi au luat "iin(! - .tr&oii atlanteenilor' la r3ndul lor' locuiau un continent care este astzi de &ult disprut@ partea sa principal ocupa sudul $siei de astzi! 9iteratura teoso"ic i nu&ete lemurieni! Dup ce au strbtut' la r3ndul lor' di"erite etape de e4olu(ie' cei &ai &ul(i dintre ei au deczut! Dar' n anu&ite zone ale globului' descenden(ii acestei popula(ii degenerate au supra4ie(uit sub "or& de popula(ii slbatice! u&ai o &ic parte dintre le&urieni a "ost capabil s continue e4olu(ia! Din acetia s-a nscut apoi o&enirea atlanteean! - =ai t3rziu' s-a nt3&plat ce4a ase&ntor! 8ea &ai &are parte a popula(iei atlanteene a deczut i iari' dintr-un grup retr3ns' s-a "or&at o popula(ie din care se trag cei pe care i nu&i& acu& arieni' de care este legat ntreaga o&enire cultural de astzi! %emurienii' atlanteenii' arienii sunt' n ter&inologia tiin(ei oculte' rase-rdcin ale o&enirii! 9e&urienii au "ost preceda(i de alte dou rase-rdcin' dup cu& arienii 4or "i ur&a(i de nc alte dou' n 4iitor@ cu alte cu4inte' e%ist n total apte rase-rdcinB! $a cu& a& artat su&ar n cazul le&urienilor' al atlanteenilor i al arienilor' "iecare ras-rdcin pro4ine din cea precedent! Ciecare rasrdcin posed calit(i "izice i spirituale co&plet di"erite de cele precedente! ?n ti&p ce atlanteenii' de e%e&plu' au a4ut dez4oltat n &od deosebit "acultatea &e&oriei i tot ce se leag de aceasta' &isiunea arienilor const n dez4oltarea "or(ei de g3ndire i tot ceea ce este n legtur cu aceasta!
B Ter&inologia utilizat ulterior n scrierile antroposo"ice nu &ai 4orbete de ;rase--rdcin< i de ;subrase< n cadrul lor' ci de ;perioade<' pentru rase-rdcin i de epoci de cultur' pentru subrase D TE!

Dar i "iecare ras-rdcin parcurge di"erite stadii de e4olu(ie' care sunt ntotdeauna n nu&r de apte! 9a nceputul perioadei n care apare o ras-rdcin' trsturile sale principale se &ani"est' ca s spune& aa' ntr-o stare 1u4enil' dar' ncetul cu ncetul' aceste trsturi i calit(i ating &aturitatea pentru ca apoi' n "inal' s a1ung la decaden(! :opula(ia care co&pune o ras-rdcin se di4izeaz ast"el' n ti&p' n apte subraseB! u trebuie ns s ne i&agin& c o subras dispare ndat ce se dez4olt o alta nou! .unt situa(ii c3nd apare o ras nou' dar coe%ist nc &ult ti&p cu cea anterioar! ?ntotdeauna au locuit pe :&3nt' una lang alta' popula(ii care prezentau stadii di"erite de e4olu(ie!
B .au' si&plu;'rase< D TE!

Prima subras atlanteean s-a "or&at pornind de la un grup de le&urieni care atinseser o treapt a4ansat de e4olu(ie i care era capabil s se dez4olte &ai departe i s se trans"or&e! $cest grup a4ea darul &e&oriei nu&ai n ulti&a "az a e4olu(iei sale le&uriene' deci l &ani"esta de la nceputul e4olu(iei sale atlanteene! Trebuie s re(ine& c un le&urian era apt s-i "or&eze reprezentri ale strilor pe care le 4ie(uia' dar era incapabil s le pstreze n &e&orie! 5l uita i&ediat tot ceea ce i reprezentase! . not& c' dac aceti oa&eni triau totui ntr-o anu&it "or& de cultur' put3nd' de e%e&plu' s con"ec(ioneze unelte de lucru' s construiasc locuin(e etc!' toate acestea le "ceau nu prin capacitatea lor proprie de reprezentare' ci cu a1utorul unei "or(e spirituale care ac(iona n ei' "or(a pentru care cu43ntul potri4it ar "i acela de "or( instinctual! u este' totui' 4orba de o "or( ca cea pe 11

care o au astzi ani&alele' ci de un instinct de o cu totul alt natur! 9iteratura teoso"ic nu&ete aceast pri& subras a atlanteenilor rmoahalsB! =e&oria acestor oa&eni se baza &ai ales pe senza(ii 4ii! 8ulorile pe care le percepea oc)iul sau sunetele pe care le nregistra urec)ea trezeau n su"letul o&ului o 4ibra(ie prelung i a4ea drept ur&are "aptul c r&oa)alii dez4oltau sentimente pe care naintaii lor le&urienii nu le cunoteau! $taa&entul "a( de e%perien(ele trecute' de e%e&plu' "cea parte din aceste senti&ente!
B .e pstreaz aceeai ortogra"ie din te%tul ger&an! ?n li&ba ro&3n' acest plural ar trebui scris r&oa)ali D TE!

De dez4oltarea &e&oriei este legat i dez4oltarea limba&ului! $t3t ti&p c3t "iin(a u&an nui a&intea trecutul' nu putea a4ea loc nici trans&iterea' cu a1utorul 4orbirii' a e%perienielor 4ie(uite! :ri&ele se&ne ale &e&oriei au aprut' ca s spune& aa' n ulti&a etap a 9e&uriei' i abia atunci ncepe s se dez4olte i "acultatea de a da nume la tot ceea ce o&ul 4edea i auzea n 1urul su! u&ai oa&enii dota(i cu &e&orie pot sesiza utilitatea de a da unui lucru un nu&e! 9i&ba1ul se dez4olt' aadar' n perioada atlantean! :rin aceasta' se stabilete o legtur ntre su"letul o&ului i obiectele e%terioare din 1urul lui! O&ul "or&uleaz n interioritatea sa cu43ntul pe care l rostete' i acesta apar(ine obiectelor lu&ii e%terioare! #ra(ie li&ba1ului' se stabilete o nou rela(ie i ntre un o& i altul! Cirete' li&ba1ul la r&oa)ali era nc ntr-un stadiu pri&iti4' dar el era "unda&ental di"erit de cel al str&oilor si le&urieni! Cor(ele care ac(ionau n su"letul pri&ilor atlanteeni &ai a4eau nc ce4a ce (inea de "or(ele naturii! Oa&enii acetia erau &ai apropia(i' ntr-un anu&it sens' de "iin(ele naturii din 1urul lor dec3t ur&aii lor! 8u &ult &ai &ult dec3t este cazul n prezent' "or(ele lor su"leteti erau ase&ntoare cu "or(ele naturii! Tot ast"el' i cu43ntul pe care l rosteau era nzestrat cu "or( natural! . lu& un e%e&plu: c3nd rosteau un cu43nt' acesta aducea ce4a din energia ele&entar a naturii! 5i nu denumeau pur i si&plu un lucru' ci cu43ntul con(inea n el i o putere asupra lucrului i c)iar i asupra se&enilor! 8u43ntul r&oa)alilor nu e%pri&a doar un sens' ci a4ea i o putere! 83nd se 4orbete astzi de o "or( &agic a cu4intelor' se subnielege ce4a ce pentru acei oa&eni era &ult &ai real dec3t este pentru noi! 8u43ntul pronun(at de r&oa)al dez4olta o "ort ase&ntoare cu "or(a nsi a obiectului nu&it! Datorit acestui "apt' cu4intele a4eau atunci i o 4irtute curati4' ce4a &ai &ult' ele puteau sti&ula creterea plantelor' puteau s &bl3nzeasc "uria ani&alelor' puteau s produc i &ulte alte e"ecte! $ceast "or( a nceput s-i piard din intensitate ncetul cu ncetul la ur&toarele subrase care s-au perindat n perioada atlantean! 5a s-a pierdut n &od progresi4! -&oa)alii o resi&(eau ca pe un dar nnscut' un dar al naturii' iar raportul lor cu aceast "or( a4ea un caracter reli ios! 8u43ntul a4ea pentru ei' n pri&ul r3nd' ce4a sacru! 6tilizarea n sens ru a unor cu4inte sau sunete ce con(incau n sine puteri deosebite era' la nceput' ce4a de neconceput! Ciecare o& si&(ea c o abatere de genul acesta ar "i putut s-i aduc o &are nenorocire! 5"ectul &agic al cu4intelor s-ar "i ntors &potri4a lui' cci dac o "olosire corect a cu43ntului aduce o binecu43ntare' un sacrilegiu aduce pierderea "ptaului! D3nd do4ad de o puritate de senti&ente' r&oa)alii atribuiau aceast putere a lor &ai pu(in lor nile' c3t &ai ales unei naturi di4ine care ac(iona n ei! .itua(ia de4ine cu totul alta o dat cu apari(ia celei de a doua subrase Daa-nu&itele popoare tla#atliE! 7ndi4izii care co&puneau aceast a doua subras ncep s aib senti&entul propriei lor 4alori! $&bi(ia' care la r&oa)ali era necunoscut' i "ace acu& apari(ia! 'emoria ncepe s in"luen(eze' ntr-un anu&it sens' concep(ia lor despre 4ia(a social! 8el care putea "ace "a( unor situa(ii grele ncepea s pretind celorlal(i s i acorde respect! 5l cerea ca "aptele sale s "ie ntiprite n &e&oria lor! :e aceast a&intire a unor "apte s43rite de cine4a se baza alegerea conductorului n cadrul unui grup! Ni' o dat cu aceasta' ncepe s se dez4olte un "el de de&nitate regal' i aceast legiti&itate se continu i dup &oarte! .e dez4olt' 1A

aadar' a&intirea' po&enirea str&oilor' sau a acelora care dob3ndiser &erite n ti&pul 4ie(ii! $nu&ite grupuri ncep s "ac din aceasta un cult religios al &or(ilor' al str&oilor! $cesta s-a continuat &ult 4re&e i apoi' cu ti&pul' s-a di4ersi"icat! 9a r&oa)ali' o&ul nu a4ea 4aloare dec3t n &sura n care tia' n "a(a unei ac(iuni' s se i&pun prin puterea sa! Dac cine4a ar "i pretins s "ie respectat pentru ceea ce "cuse altdat' trebuia s probeze prin "apte noi - c 4ec)ea sa "or( r&sese aceeai! 5l trebuia s ren4ie prin noi "apte' ca s spune& aa' a&intirea "aptelor trecute! -ealizrile din trecut erau "r i&portant n prezent! $bia &ai t3rziu' n a doua subras' ncepe s se (in sea&a de caracterul personal al indi4idului@ se a1unge la situa(ia nou ca' n aprecierea unui o&' s se (in sea&a de realizrile sale din trecut! O alt ur&are a "aptului c n 4ia(a social ncepe s predo&ine "or(a a&intirii a "ost "or&area de grupuri de indi4izi lega(i prin a&intirea unor "apte s43rite n co&un! :3n atunci' orice grup social depindea ntru totul de "or(ele naturale' de originea sa co&un! O&ul' ca indi4id' nu aducea nici un aport' prin propriul su spirit' la ceea ce natura "cuse din el! De acu& nainte ns' o persorialitate puternic putea s antreneze spre o ac(iune co&un un anu&it nu&r de oa&eni' iar a&intirea acestor ac(iuni s43rite n co&un ducea la "or&area unui grup social distinct de altele! $cest &od de con4ie(uire social nu s-a concretizat ns dec3t n decursul celei de a treia subrase Da toltecilorE! 7ndi4izii care apar(ineau acestei rase au "ost pri&ii care au pus bazele unei "or&e de organizare social pe care a& putea-o considera un "el de "iin( co&un i care poate "i considerat ca pri&a etap a nc)egrii unui stat! 8onducerea i gu4ernarea acestei co&unit(i erau creditare' treceau de la str&oi la descenden(i! 8eea ce' p3n aunci' se perpetua nu&ai n &e&oria conte&poranilor' acu& se trans&itea din tat n "iu! ?ntregul nea& trebuia s nu uite "aptele s43rite de str&oi! Descenden(ii continuau s aprecieze ceea ce realizaser str&oii lor! Trebuie s ne "ie "oarte li&pede c' n acea 4re&e' oa&enii a4eau n &od real "or(a de a trans&ite nsuirile lor ur&ailor! 5duca(ia consta n a prezenta 4ia(a n i&agini 4ii! 5"ectul produs de acest gen de educa(ie depindea de puterea personal care e&ana de la educator! $cesta nu ur&rea s per"ec(ioneze inteligen(a ele4ilor si' ci s dez4olte n ei' &ai ales' aptitudini care s "ie de natur instincti4! .iste&ul per&itea ca aptitudinile printelui s se trans&it' n cele &ai &ulte cazuri' "iilor! ?n aceste condi(ii' e(periena personal c3tiga o i&portan( din ce n ce &ai &are' n cadrul celei de a treia subrase! 83nd un grup de oa&eni se despr(ea de un altul i "or&a o nou co&unitate' el aducea n noua sa colecti4itate a&intirea 4ie a ceea ce 4ie(uiser n 4ec)ea reedin(@ dar' n acelai ti&p' e%ista n aceast a&intire ce4a ce nu &ai con4enea grupului i pro4oca un senti&ent de neplcere' i atunci' oa&enii ncercau ce4a nou! $st"el' cu "iecare co&unitate nou nte&eiat se &bunt(eau i condi(iile de 4ia(! 5ra' deci' cu totul natural ca acele &bunt(iri s "ie i&itate! $cestea au "ost condi(iile obiecti4e care au per&is' n ti&pul celei de a treia subrase' s ia natere co&unit(i n"loritoare descrise n unele lucrri teoso"iceB!
B ?n acest sens' se pot cita descrieri de orae grandioase' de oraul cu portile de aur' de palate i&periale etc! Dc"! S! .cott-5lliot' %)*istoire de +)Atlantide sau $nnie .esaut i 8!S! 9eadbeater' %)*omme d)o, il #ient o, il #a' a&bele traduse din englezE D TE!

5%perien(ele personale gseau spri1in din partea celor care ' erau iniiai n legile eterne ale e4olu(iei spirituale! 6nii su4erani puternici au "ost ei nii ini(ia(i' pentru ca 4aloarea lor personal s-i a"le o sus(inere total! Datorit 4alorii sale personale' o&ul de4ine pu(in c3te pu(in apt pentru a "i ini(iat! 5l trebuia &ai nt3i s-i culti4e progresi4 "or(ele proprii i s le dez4olte p3n ntr-at3t' nc3t s-i poat 4eni' de sus' ilu&inarea! 7at e%plica(ia originii regilor i a conductorilor ini(ia(i atlanteeni! $cetia de(ineau o putere enor& i totodat se bucurau de o 4enera(ie ne(r&urit! 1I

Dar' pe de alt parte' aceast situa(ie purta n ea ger&enele decaden(ei si ruinei! .tructurarea unei &e&orii "oarte dez4oltate a dus ctre o e%acerbare a personalitii! O&ul ncepe s doreasc s ob(in ce4a pentru el n sc)i&bul puterii pe care o a4ea! Ni cu c3t aceast putere era &ai &are' eu at3t dorea &ai &ult s o "oloseasc pentru propriul su interes! $&bi(ia care se dez4olt pe acest "undal duce la un egois& slbatic i' de aici' se a1unge la o utilizare abuzi4 a puterii! Dac ne g3ndi& la ceea ce putea "ace o&ul atlantean prin stp3nirea "or(elor 4itale' 4o& n(elege uor ce ur&ri teribile au putut a4ea abuzurile s43rite! :uternice "or(e ale naturii puteau "i puse n slu1ba unui ne&surat egois&! $ceast tendin( cunoate o a&ploarea deosebit n a patra subras DpratoturanieniiE! 8ei care apar(ineau acestei rase i care "useser instrui(i n stp3nirea unor ase&enea "or(e s-au slu1it de ele' n di"erite "or&e' pentru satis"acerea cu perse4eren( a dorin(elor i a4idit(ii lor! Dar utilizate n "elul acesta' ntr-o ase&ena &sur' aceste "or(e s-au distrus singure unele pe altele! 9ucrurile stau ca i cu& picioarele unui o& ar 4rea neaprat s &earg nainte' n ti&p ce partea superioar a corpului tinde s se deplaseze napoi! O ase&enea situa(ie catastro"al nu se putea opri dec3t dac se dez4olta n o& o "or( superioar' i aceasta a "ost "or(a g3ndirii! #3ndirea logic e%ercit o ac(iune in)ibatoare asupra dorintelor egoiste ale indi4idului! Originea g3ndirii logice trebuie cutat n a cincea subras Da protosemiilorE! Oa&enii ncep s depeasc stadiul si&plei a&intiri a e4eni&entelor din trecut i s compare intre ele di4ersele e%periente trite! .e dez4olt ast"el puterea de 1udecat! De acu& de4ine posibil ca dorin(ele i pasiunile s "ie oarecu& (inute n "r3u prin 1udecat! O&ul ncepe s calcule"e' s co&bine! 5l n4a( s se slu1easc n ac(iunile sale de g3ndire! Dac nainte se lsa prad oricrei dorin(e' acu& el se ntreab &ai int3i dac dorin(ele sale sunt n concordan( cu g3ndirea! ?n perioada celei de a patra subrase' oa&enii cutau cu slbticie s-i satis"ac pasiunile' acu&' n decursul celei de a cincea subrase' ei ncep s asculte de o 4oce interioar! $ceast 4oce are ca e"ect st4ilirea pasiunilor' dar nc nu poate ani)ila i&pulsurile egoiste ale personalit(ii! ?n a cincea subras' se pun ast"el &obilurile unei ac(iuni' se regsesc transpuse nuntrul o&ului! $cesta dorete acu& s dezbat n sinea lui ce trebuie s "ac sau s nu "ac! Dar ceea ce s-a c3tigat' prin aceast "or( interioar a g3ndirii' s-a "cut n dauna puterii de stp3nire a "ortelor e%terioare ale naturii! 8u a1utorul g3ndirii capabile s calculeze' se poate do&ina energia lu&ii &inerale' dar nu i "or(a 4ital! $ cincea subras a dez4oltat ast"el g3ndirea n detri&entul puterii asupra "or(ei 4itale! Dar toc&ai prin aceasta s-a creat ger&enele necesar e4olu(iei 4iitoare a u&anit(ii! ?n prezent' personalitatea' a&orul propriu' egois&ul &ai e%ist i se dez4olt tot &ai &ult' dar g3ndirea' care le proli"ereaz i ac(ioneaz din interior' nu are nici o in"luen( asupra naturii i nu poate s &ai pro4oace ase&enea ac(iuni disctructi4e ca cele pe care le declana utilizarea abuzi4 a "or(elor naturii! Din r3ndul popula(iei care constituia a cincea subras s-a selectat un grup restr3ns' alctuit din partea cea &ai nzestrat' i a "ost ales s supra4ie(uiasc ni&icirii celei de a patra raserdcin DatlanteanE@ $cest grup a "or&at nucleul din care' &ai t3rziu' s-a nscut a cincea ras-&a&' cea arian@ aceasta are ca &enire s per"ec(ioneze dez4oltarea "acult(ii de g3ndire' cu toate consecin(ele care decurg de aici! :opula(ia din a asea subras atlantean DakkadieniiE au per"ec(ionat n continuare "acultatea de g3ndire' depind stadiul pe care l atinsese a cincea subras! $>>adienii se deosebeau de protose&i(i prin aceea c utilizau' ntr-o &sur &ai larg' g3ndirea! - .-a spus c dez4oltarea g3ndirii te&pereaz i&pulsurile personalit(ii egoiste i le &piedic s se trans"or&e n ac(iuni de4astatoare' aa cu& se nt3&pla la rasele precedente' dar nu le-a ani)ilat! ?ntr-o pri& etap' protose&i(ii reueau s-i ordoneze rela(iile personale aa cu& i inspira g3ndirea! 7nteligen(a ncepe s nlocuiasc dorin(ele i pasiunile nen"r3nate! .e stabilesc rela(ii noi ntre indi4izi' apar alte condi(ii de 4ia(! ?n ti&p ce subrasele anterioare recunoteau drept conductor pe cel ale crui "apte se ntipriser cel &ai pro"und n 14

&e&oria lor' sau pe cel care putea "ace do4ada unei 4ie(i bogate n a&intiri' de acu& nainte un ase&enea rol de conductor re4enea celui inteli ent! ?nainte' totul se &sura n "unc(ie de ceea ce se pstra n &e&orie' acu& pre"erin(ele &ergeau ctre o rela(ie bazat pe g3ndire! .ub in"luen(a &e&oriei' un lucru era pre(uit at3ta ti&p c3t era considerat util i' c3nd nceta s &ai e%iste' se considera ce4a "oarte natural ca acela care era apt s rezol4e o situa(ie proble&atic s i&pun o nnoire! .ub in"luen(a g3ndirii se dez4olt ns dorin(a de sc)i&bare i nnoire! Ciecare dorea s i&pun ceea ce i sugera inteligen(a sa! ?n "elul acesta' n subrasa a cincea ncep s apar' de1a' stri de agita(ie' de nelinite' care' n a asea subras' duc la necesitatea de a se ngrdi o g3ndire prea in"le%ibil a unui indi4id' prin instituirea unor legi generale de conduit! .trlucirea unor state din perioada celei de a treia subrase se baza pe "aptul c a&intirile co&une asigurau ordinea i ar&onia! ?n perioada celei de a asea subrase' s-a si&(it necesitatea ca ordinea s "ie i&pus prin le i elaborate prin g3ndire! $ici se a"l deci' n a asea subras' originea dreptului i a principiilor legislati4e! - ?n ti&pul subrasei a treia' se putea nt3&pla ca un grup de oa&eni s se desprind de co&unitatea n care trise' dar nu&ai atunci c3nd se si&(ea eli&inat ' deoarece condi(iile create pe baza a&intirilor nu &ai erau con4enabile! ?n sc)i&b' n ti&pul celei de a asea subrase' lucrurile se petreceau cu totul alt"el! #3ndirea logic era utilizat n cutare de ino4a(ii i incita la noi ac(iuni i crea(ii! $>>adienii pot "i considera(i ca un popor ntreprinztor i colonizator@ ei si&(eau o real satis"ac(ie n aceste ac(iuni! 8o&er(ul' n special' constituia o acti4itate deosebit de sti&ulatoare pentru aptitudinile care se "or&au prin g3ndire i 1udecat! $ aptea subras Dmon oliiE "a4orizeaz n continuare dez4oltarea "or(ei de g3ndire' dar pstreaz totodat unele 4ec)i calit(i ale subraselor anterioare' ndeosebi cele ale subrasei a patra' calit(i pe care ei le conser4 acu& &ult &ai riguros dec3t se "cea n cursul subraselor a cincea i a asea! =ongolii au r&as "idel ataa(i si&(ului a&intirii i au a1uns' ast"el' la con4ingerea c cine este cel &ai btr3n este i cel &ai n(elept i poate' prin aceasta' s "oloseasc cel &ai bine puterea g3ndirii! 5ste ade4rat c pierduser do&ina(ia asupra "or(elor 4itale' dar "or(a de g3ndire pe care au dez4oltat-o asi&ilase ea nsi ce4a din acea putere natural a "or(ei 4itale! :uterea asupra 4ie(ii era de"initi4 pierdut' dar niciodat nu au pierdut credina nai4 i ne&i1locit n aceast putere! $ceast "or( de4enise pentru ei Du&nezeu i' n nu&ele lui' "ceau tot ceea ce considerau c este bine i drept! 5i apar n constien(a popoarelor 4ecine ca nite posedai ai acestei puteri secrete i c)iar ei nii a4eau o ncredere oarb n ea! Descenden(ii lor din $sia' dar i din unele zone din 5uropa' au pstrat i &ai pstreaz &ult din aceste particularit(i! Cor(a de g3ndire i&plantat n oa&eni nu i 4a putea atinge' ns' ntreaga ei 4aloare n decursul e4olu(iei dec3t dup ce 4a pri&i un puternic i nou i&puls n cursul 4iitoarei raserdcin' a cincea' adic cea actual! 8ea de a patra ras-rdcin nu a "cut dec3t s o pun n slu1ba a ceea ce dob3ndise prin &e&orie! $bia a cincea a a1uns la ase&enea "or&e de 4ia( care "ac posibil ca "acultatea de g3ndire s-i gseasc cel &ai potri4it instru&ent!

TRE#EREA ,E %A A PATRA %A A #('#EA RAS3RA,A#('

6r&toarele co&unicri se re"er la trecerea de la a patra ras-rdcin DatlanteanE la cea de a cincea DarianE' creia i apar(ine o&enirea ci4ilizat de astzi! u&ai acela care se poate ptrunde de g3ndul e#oluiei n sensul su cel &ai larg i n ntreaga sa nse&ntate 4a putea n(elege aceast epoc n &od corect! Tot ceea ce o&ul contientizeaz n 1urul su este n plin proces de e4olu(ie! ?nsi "acultatea de -ndire care caracterizeaz pe o&ul actual' o&ul celei de a cincea rase-rdcin' este rezultatul unei e4olu(ii! .e poate spune c)iar c a cincea ras-rdcin este cea care' n &od progresi4' conduce la per"ec(ionare "or(a de g3ndire! ?n prezent' o&ul ia o )otr3re Dn g3ndE i abia apoi o pune n practic' ca un e"ect al propriei sale g3ndiri! 9a atlanteeni' aceast "acultate era nc ntr-o stare de pregtire! Voin(a nc nu pornea din g3ndurile proprii' ci era in"luen(at de in"lu%ul de g3nduri 4enite de la entit(i 1,

superioare! ?n acest "el' 4oin(a lor era diri1at din a"ar! - Dac reui& s ne "or&& o idee clar despre e4olu(ie aplicat la "iin(a u&an i s ad&ite& c' n trecut' o&ul' ca "iin( terestr' era o "iin( alctuit cu totul alt"el dec3t n pezent' atunci 4o& "i n &sur s n(elege& c "iin(ele' despre care 4a "i 4orba n relatarea ce ur&eaz au "ost total di"erite de ceea ce sunte& noi astzi! 54olu(ia la care ne re"eri& a necesitat perioade e%tre& de lungi! 8eea ce a& spus n paginile precedente despre a patra rasr-dcin' a atlanteenilor' se re"er la &area &a1oritate a u&anit(ii! $ceasta se a"la nc sub co&anda unor conductori &ult &ai e4olua(i dec3t o&ul obinuit' prin capacit(ile lor! ?n(elepciunea i puterea de care dispuneau aceti conductori nu ar "i putut "i atinse prin nici un siste& terestru de educa(ie! 5le erau con"erite de entit(i superioare care nu "ceau parte din lu&ea p&3nteasc! 5ra ce4a cu totul natural ca &area &a1oritate a oa&enilor s 4ad n aceti conductori "iin(e superioare' mesa eri ai zeilor! Ni pe bun dreptate' cci nici prin organele de si&( i nici prin inteligen(a o&ului nu ar "i putut "i atinse tiin(a i dibcia acestor conductori! 5i erau #enerai ca tri&ii ai lui Du&nezeu i oa&enii pri&eau de la ei porunci' ndru&ri i n4(turi! Ciin(e de ase&enea natur au instruit o&enirea s deprind tiin(a' artele i "abricarea uneltelor! $ceti ;&esageri ai zeilor< conduceau uneori ei nii co&unit(ile' iar alteori prin oa&eni &ai e4olua(i' pe care i instruiau n arta de a gu4erna! .e spune despre aceti conductori c ;erau n rela(ie direct cu zeii<' care le re4elau legile dup care trebuia s se dez4olte o&enirea! $ceasta era realitatea! $ceast legtur cu zeii era' de "apt' o ade4rat ini(iere i se realiza n locuri ascunse cu strnicie celorlal(i oa&eni! 5rau ade4rate centre de ini(iere i se nu&eau ;te&ple ale &isteriilor<! De aici e&ana ntreaga conducere a u&anit(ii! 8eea ce se petrecea n te&plele de &isterii era' prin ur&are' de nen(eles pentru popor' ca i inten(iile &arilor si conductori! :oporul nu putea' cu a1utorul si&(urilor' s n(eleag dec3t ceea ce era legat ne&i1locit de :&3nt i nicidecu& ceea ce se re4ela din lu&ile superioare pentru sal4area lui! Din aceas" cauz n4(turile pe care le ddeau conductorii trebuiau s "ie n"(iate ntr-o "or& care nu se&na cu ni&ic din cele ce se re"ereau la e4eni&ente strict terestre! 9i&ba1ul de care se slu1eau zeii n rela(ia cu ;&esagerii< lor' n centrele de &isterii' nu era unul p&3ntesc' iar "or&a sub care aceti zei se re4elau era' cu at3t &ai pu(in' una terestr!!! ;?n nori de "oc< apreau aceste nalte spirite n "a(a &esagerilor lor' pentru a le trans&ite cu& s conduc pe oa&eni! Doar o&ul a4ea putin(a s &brace o "or& u&an@ entit(ile ale cror "acult(i depeau ni4elul u&an nu se puteau &ani"esta dec3t sub o "or& care nu a4ea ni&ic ase&ntor ce ceea ce era pe p&3nt! ;=esagerii zeilor< puteau s pri&easc re4ela(iile trans&ise de entit(ile superioare pentru c ei nii erau cei &ai e4olua(i n cadrul co&unit(ilor n care triau! ?n cursul perioadelor anterioare de e4olu(ie' ei dob3ndiser "acult(ile pe care &a1oritatea celorlal(i oa&eni abia de acu& nainte ur&au s le ob(in! 5i erau oa&eni propriu-zis nu&ai dintr-un anu&it punct de 4edere@ puteau lua o "or& u&an' dar "acult(ile lor spirituale i su"leteti a4eau di&ensiuni suprau&ane! 8u alte cu4inte' erau nzestra(i cu o dubl natur' at3t di4in' c3t i u&an! Trebuie s 4ede& aceti &esageri ca pe nite spirite superioare' care ns puteau s &brace o "or& u&an' spre a "i n &i1locul oa&enilor' s-i a1ute s progreseze n e4olu(ia lor terestr! $de4rata lor patrie nu se a"la pe :&3nt! - $ceste "iin(e ndru&au pe oa&eni' dar nu le puteau dez4lui principiile dup care i conduceau@ p3n n epoca celei de a cincea subrase atlanteene' a protose&i(ilor' oa&enii erau cu totul incapabili s n(eleag aceste principii! 5ra necesar ca' &ai nt3i' n ti&pul acestei subrase' s se dez4olte "acultatea de 1udecat' "or(a g3ndirii! 7ar aceast "or( nu s-a dez4oltat dec3t "oarte lent i n &od progresi4! 8)iar i ulti&ele subrase atlanteene nu puteau n(elege dec3t "oarte pu(in principiile dup care ac(ionau conductorii lor du&nezeieti! 5i ncepuser s presimt aceste principii! De aceea' ideile pe care le a4eau' ca i legile care gu4ernau institu(iile lor de stat' erau &ai cur3nd presi&(ite' dec3t g3ndite clar! 1F

:rincipiul conductor al celei de a cincea subrase atlanteene a pregtit aceast ras ncetul cu ncetul pentru ca' &ai t3rziu' dup distrugerea a ceea ce a& putea nu&i &odul de 4ia( atlantean' s poat ncepe o 4ia( nou' reglat' de ast dat n totu7' de "or(a g3ndirii! 8tre s"3ritul perioadei atlanteene' e%istau trei grupuri de entit(i de tip u&an! 1! :ri&ul grup era alctuit din acele "iin(e pe care le-a& nu&it ;&esageri ai zeilor<@ acetia se a"lau pe o treapt de e4olu(ie ce depea cu &ult pe aceea a celorlal(i oa&eni@ ei propo4duiau n(elepciunea di4in i "ceau "apte du&nezeieti! A! $l doilea grup' &ai restr3ns' era "or&at din &area &as a popula(iei' la care "or(a de g3ndire era nc ntr-un stadiu latent' dar care dispunea totui de unele "acult(i ele&entare pe care o&enirea de azi le-a pierdut! I! 6n al treilea grup dispunea de o putere de g3ndire &ai e4oluat' dar pierduse co&plet 4ec)ile "acult(i ele&entare atlanteene! ?n sc)i&b' de4eneau capabili s asi&ileze' cu a1utorul g3ndirii' principiile directoare trans&ise de ;&esageri<!-$l doilea grup de "iin(e u&ane ur&a s dispar treptat! Di&potri4' al treilea grup a "ost pregtit i educat de "iin(ele superioare din pri&ul grup pentru a putea prelua n &3inile lor propriul destin! Din r3ndul celor care alctuiau acest al treilea grup' &arele 8onductor' pe care literatura ocult l nu&ete 'anuB' a ales pe cei &ai ap(i i i-a pregtit s pun bazele unei noi u&anit(i! 8ei alei' "iin(ele cele &ai dotate' se a"lau din a cincea subras! #3ndirea oa&enilor care "ceau parte din subrasele a asea i a aptea cptase o anu&it tent negati4 i nu &ai erau apte s e4olueze! - Venise acu& ti&pul s se dez4olte la &a%i&u& cele &ai bune calit(i ale celor &ai buni! $legerea s-a "cut de ctre acel &are 8onductor' care a izolat pe cei alei ntr-o zon special a :&3ntului - unde4a n interiorul $siei -' pun3ndu-i la adpost de toate in"luen(ele negati4e care ar "i putut 4eni de la cei r&ai n ur&a e4olu(iei sau care deczuser! - .arcina pe care 8onductorul i-o luase era ca acest grup de alei s progreseze p3n ntr-at3t' nc3t acetia s reueasc s sesizeze n su"letul lor' cu a1utorul g3ndirii' principiile dup care "useser condui p3n atunci' principii pe care &ai nainte abia le presi&(eau' "r a le putea n(elege! De acu& nainte trebuia ca oa&enii s cunoasc "or(ele di4ine pe care &ai nainte le-au ur&at n &od incontient! :3n atunci' zeii conduseser o&enriea prin ;&esagerii< lor@ acu& trebuia ca oa&enii s tie entit(ile di4ine! Trebuia s se deprind s se considere ei nii ca "iind organele de e%ecu(ie ale :ro4iden(ei!
B 'anu' n sanscrit' ;cel care g3ndete<@ inteligen( care conduce un ciclu de e4olu(ie! Tradi(ia teoso"ic 4orbete de un nu&r total de paisprezece =anu@ p3n n prezent' o&enirea a cunoscut apte! :ri&ul este .4aPa&b)u4a =anu D;cel "r natere<E D TE!

$cest grup izolat se a"la n "a(a unei )otr3ri de &are i&portan(! 8onductorul di4in se a"la n &i1locul lor sub o "or& u&an! De la aceti ;&esageri di4ini<' o&enirea pri&ea ndru&ri i porunci n legtur cu ceea ce trebuia sau nu trebuia s "ac! Oa&enii erau instrui(i n tiin(ele care se bazau nu&ai pe ce era perceptibil cu si&(urile "izice! 5i presi&(iser aceast conducere di4in a lu&ii' o si&(iser n propriile lor "apte@ dar o contien( clar despre ea nu a4useser! - $cu&' 8onductorul le 4orbea ntr-un &od cu totul nou! ?i n4(a c tot ceea ce percep n 1urul lor este diri1at de puteri in4izibile i c' de acu& nainte' ei nii' sunt slu1itorii acestor puteri in4izibile i' prin puterea propriei 1udec(i' 4or a4ea de tradus n practic legile acestora! Oa&enii aud acu& despre o lu&e di4in' suprap&3nteasc! $ud c spiritul in4izibil este creatorul i sus(intorul a tot ceea ce este 4izibil pentru o&! :3n atunci ei i ridicau pri4irile spre ;&esagerii< lui Du&nezeu' pe care i 4edeau' spre acei ini(iaii de natur suprao&eneasc' dintre care unul le 4orbea i le spunea ce trebuie s "ac sau s nu "ac! Dar' de acu& nainte' ei nii erau de&ni ca &esagerul di4in s le 4orbeasc c)iar despre zei! 8u43ntul pe care acesta l rostea "r ncetare acestui grup de oa&eni alei de el a4ea o puternic rezonani: ;Voi a(i #"ut p3n acu& pe cei care 4 conduceau' dar e%ist conductori &ai &ari pe care 4oi nu i 4ede(i! $cestor conductori s 4 supune(i! Trebuie s &plini(i poruncile Do&nului' pe care nu l 4ede(i' i s ascultai de acela despre care nici &car nu 4 putei face o ima ine<! $a suna' din gura &arelui 8onductor' noua i supre&a porunc prin care se instituia' de "apt' cultul unei Di4initti 1+

creia nu-i se&na nici o i&agine &aterial-4izibil i despre care' din aceast cauz' nu era ngduit s se "ac nici un "el de c)ip cioplit! 6n ecou al acestei puternice porunci pri&ordiale pe care a pri&it-o a cincea subras se regsete n cu4intele Decalogului: ;. nu(i "aci (ie c)ip cioplit i nici un "el de ase&nare a nici unui lucru din c3te sunt n cer sus i din c3te sunt pe p&3nt 1os i din c3te sunt n apele de sub p&3nt<B!
B =oise' 8artea a doua' 5%odul' cap! LL' 4! 4!

$lturi de &arele 8onductor D=anuE se a"lau i al(i ;&esageri<' pentru a-l asista n e%ecutarea dispozi(iilor sale n di"erite do&enii ale 4ie(ii i la dez4oltarea noii rase! ?ntreaga e%isten( ur&a s se aeze potri4it unei noi concep(ii' care 4orbea despre o organizare di4in a lu&ii! #3ndirea u&an trebuia s se ndrepte' pretutindeni' de la 4izibil spre ceea ce este ne4zut! Via(a este deter&inat de puteri naturale! 8ursul 4ie(ii u&ane depinde de alternan(a zi-noapte' iarn-4ar' soare-ploaie! Oa&enilor li se dez4luie rela(ia ntre aceste "eno&ene 4izibile i "or(ele in4izibile Ddu&nezeietiE i "elul cu& ei ur&eaz s se co&porte pentru a reui s-i conduc 4ia(a n deplin acord cu puterile in4izibile! 8unotin(ele pe care le capt i ntreaga lui acti4itate trebuie s se orienteze n acest sens! 5l trebuie s 4ad' n &ersul stelelor sau n "eno&enele &eteorologice' e%presia unei 4oin(e di4ine' e%presia n(elepciunii lui Du&nezeu! 8eea ce nu&i& astzi astrono&ie i &eteorologie erau dez4luite atunci oa&enilor n acest spirit i li se i&punea s-i organizeze &unca i 4ia(a &oral n aa "el' nc3t s le pun de acord cu n(elepciunea legilor di4ine! Via(a se des"ura dup porunci di#ine i oa&enii se strduiau s ptrund -ndirea di#in din &ersul stelelor' din "eno&enele i &ani"estrile at&os"erice etc! $nu&ite acte de sacrificiu a4eau &enirea s a1ute o&ulut s-i duc acti4itatea n ar&onie cu 4oin(a di4in! - =anu dorea ca ntreaga 4ia( u&an s se orienteze dup lu&ile superioare! ?ntreaga acti4itate o&eneasc' toate institu(iile ur&au s aib un caracter religios! =anu 4oia' prin aceasta' s pun bazele unui proces care ur&a s de4in o caracteristic a &isiunii speciale ce i era )rzit celei de a cincea rase-rdcin! ?n aceast nou perioad de e4olu(ie' ur&a ca o&enirea s se deprind s se conduc singur' cu a1utorul g3ndirii proprii! Dar o ase&enea autodeter&inare nu putea da roade dec3t dac o&ul se punea pe el nsui n slu1ba "or(elor superioare! 5l trebuia s se "oloseasc intens de "or(a sa de g3ndire' dar' totodat' aceasta a4ea ne4oie s "ie sancti"icat' cu alte cu4inte' s se intoarc spre di4initate! :entru a n(elege &ai bine ceea ce se petrecea n acele ti&puri' este necesar s lu& n considerare "aptul c dez4oltarea "acult(ii de g3ndire' care ncepuse n a cincea subras atlantean' a a4ut i o alt consecin(! Oa&enii intraser n posesia unor cunotin(e i a unor &eteuguri care pro4eneau din anu&ite surse care nu erau n raport direct cu ceea ce =anu considera ca "iind sarcina sa speci"ic! $ceste cunotin(e i &eteuguri erau lipsite' n pri&ul r3nd' de un caracter religios! :rin &odul n care oa&enii le pri&iser' acetia credeau c 4or putea s le pun n slu1ba egois&ului i a po"telor personaleB! 6na din aceste cunotin(e' de e%e&plu' era re"eritoare la foc i la utilizarea lui n lucrrile oa&enilor! ?n pri&ele etape ale perioadei atlanteene' nu era ne4oie de "oc' deoarece oa&enii se puteau slu1i de "or(a 4ital pentru ne4oile lor! Dar pe &sur ce ti&pul trecea ei a4eau o putere din ce n ce &ai &ic asupra acestei "or(e@ de aceea' se si&(ea tot &ai &ult ne4oia utilizrii de unelte i instru&ente "cute din &ateriale ne4ii! Dar pentru prelucrarea lor era ne4oie de "oc! .itua(ia era ase&ntoare i pentru alte "or(e ale naturii! Drept ur&are' oa&enii sunt ne4oi(i s se deprind cu utilizarea acestor "or(e' "r a "i ns contien(i de originea lor di4in! Ni' de "apt' aa i trebuia s "ieK 8ci o&ul nu trebuia s "ie constr-ns prin ni&ic s "ac o legtur ntre lucrurile ob(inute prin "or(a sa de g3ndire i ordinea di4in a lu&ii! Di&potri4' prin g3ndire' el trebuia s "ac aceasta n &od liber' prin g3ndurile sale! 7nten(ia &arelui 8onductor' =anu' era s conduc pe oa&eni ast"el' nc3t n &od independent s "ac ase&enea legturi' stabilind o rela(ie ntre aceste lucruri i ordinea superioar a lu&ii ca ur&are a unei necesit(i luntrice! Oa&enii puteau' ca s spune& aa' s decid singuri dac 4oiau s "oloseasc cunotin(ele dob3ndite n propriul lor interes sau' di&potri4' s le consacre cu religiozitate 18

n slu1ba lu&ilor superioare! - Dac' nainte 4re&e' o&ul era obligat s se considere prta al conducerii di4ine a lu&ii' de unde i 4enea' de e%e&plu ' puterea pe care o a4ea asupra "or(elor 4itale' "r a a4ea ne4oie s "oloseasc "or(a g3ndirii' de acu& nainte' el era n situa(ia de a putea "olosi "or(ele naturii "r a-i ndrepta g3ndurile spre di4initate! - u to(i cei selec(iona(i de =anu erau corespunztari pentru acest scop' ci nu&ai un grup "oarte restr3ns! u&ai din r3ndul acestui grup =anu putea "or&a nucleul noii rase-rdcin! 5l i-a adunat i s-a retras cu ei' pentru a-i pregti i per"ec(iona' n ti&p ce restul s-a a&estecat cu ceilal(i oa&eni e%isten(i! - Din acel &ic nucleu de oa&eni grupa(i n 1urul lui =anu deri4 tot ceea ce constituie nc' p3n in zilele noastre' ade4ra(ii ger&eni ai progresului e%isten(i n actuala a cincea ras-rdcin! $ceasta e%plic "aptul c e%ist dou caracteristici care 1aloneaz ntreaga e4olu(ie a acesteia! 6na este proprie celor care sunt nsu"le(i(i de idei superioare' consider3ndu-se ca nite copii ai unei puteri di4ine cos&ice@ alta reprezint pe cei care pun totul n slu1ba intereselor personale i a egois&ului!
B Deoca&dat nu este per&is s "ie re4elat n &od public originea acestor &eteuguri i cunotin(e! Din acest &oti4' un anu&it seg&ent din Cronica Akasha nu poate "i di4ulgat! D ota autoruluiE!

$cest &ic nucleu a r&as n 1urul &arelui =anu p3n c3nd a acu&ulat su"icient "or( pentru a ac(iona acu& spiritul cel nou i p3n c3nd &e&brii si au "ost ap(i s plece pentru a duce acest &esa1 u&anit(ii constituite din restul raselor precedente! $cest nou spirit a "ost pri&it' desigur' n &od di"erit de aceste popoare' dup gradul de e4olu(ie pe care l-au putut atinge n regiunile unde triau! Vec)ile trsturi de caracter nc prezente s-au a&estecat cu ceea ce tri&iii lui =anu aduceau n di4ersele prii ale lu&ii! :rin aceasta s-au "or&at noi culturi si ci4ilizatii! :ersonalit(ile cele &ai dotate din grupul &arelui =anu au "ost alese s "ie ini(iate' ncetul cu ncetul' direct n n(elepciunea sa di4in i s de4in n4(tori ai celorlal(i! ?n "elul acesta' 4ec)ilor &esageri di4ini li se altur acu& o nou categorie de ini(ia(i' care i-au dez4oltat "or(a lor de g3ndire e%act aa cu& o dez4oltaser conte&poranii lor ntr-un &od terestru! Vec)ii &esageri di4ini - ca i nsui =anu - nu dispuneau aceasta! 54olu(ia lor apar(inea lu&ii superioare! 5i au introdus n condi(iile terestre n(elepciunea lor superioar! 8eea ce aduseser o&enirii era un ;dar de sus<! :3n ctre &i1locul perioadei atlanteene' oa&enii nu erau n &sur a n(elege prin propriile lor "or(e ce sunt poruncile di4ine! $cu& - n cursul perioadei descrise - ei trebuiau s de4in ap(i pentru acest lucru! #3ndirea terestr se putea ridica p3n la conceptul de di4initate! ?n "elul acesta' ini(ia(i u&ani se altur celor suprau&ani! $ceasta nsea&n o &are cotitur n e4olu(ia o&enirii! :ri&ii atlanteeni nu a4eau dez4oltat "acultatea de a sesiza dac cei care i conduceau erau &esageri di4ini sau nu! 8eea ce ndeplineau acetia se i&punea n "a(a lor ca "iind inter4en(ia nsi a lu&ilor superioare i purta pecetea originii di4ine! #ra(ie puterii lor' &esagerii din perioada atlantean erau considera(i ca enti(ii sacre ncon1urate de strlucirea pe care le-o con"erea puterea lor! Oa&enii ini(ia(i' care au aprut &ai t3rziu' sunt din punct de 4edere e%terior oa&eni ca i ceilal(i! Dar ei au r&as' n orice caz' n legtur cu lu&ile superioare' iar re4ela(iile i apari(iile &esagerilor di4ini ptrund p3n la ei! ?n cazuri cu totul aparte' c3nd apare o necesitate superioar' recurg la anu&ite "or(e care le 4in de sus! 5i s43resc atunci acte pe care oa&enii nu pot s le e%plice prin legile cunoscute de ei' consider3ndu-le din aceast cauz' pe bun dreptate' drept &inuni! - ?n toate aceste cazuri' scopul ur&rit de "or(ele superioare este acela de a aeza o&enirea pe picioare proprii i de a dez4olta co&plet "or(a ei de g3ndire! - 7ni(ia(ii-oa&eni sunt astzi &ediatori ntre popor i puterile superioare i' nu&ai prin actul ini(ierii' ei de4in ap(i s intre n rela(ie cu &esagerii di4ini! 9a nceputul celei de a cincea rase-rdcin' aceti oa&eni ini(ia(i' s"in(ii n4(tori' de4in conductori ai restului u&anit(ii! =arii preo(i-regi din trecut' pe care istoria nu-i conse&neaz' dar despre care a4e& &rturia legendelor' apar(in acestei categorii de ini(iaii! =esagerii di4ini se retrag acu& tot &ai &ult din s"era terestr' ced3nd conducerea ini(ia(ilor' a oa&enilor ini(ia(i' crora' ns' le dau n continuare asisten( cu s"atul i cu "apta! Dac 19

lucrurile nu ar "i e4oluat n "elul acesta' o&ul nu ar "i reuit niciodat s-i "oloseasc n &od liber "or(a de g3ndire! 9u&ea este condus de o putere di4in' dar o&ul nu trebuie s "ie contr3ns s o recunoasc@ el trebuie s se con4ing i s o n(eleag singur' prin re"lectare liber! Dac o&ul a1unge la acesi ni4el' ini(ia(ii i dez4luie treptat secretele lor! Totul se "ace' ns' cu ncetul' n &od progresi4! ?ntreaga e4olu(e a actualei rase-rdcin' a cincea' constituie un lung i lent proces spre acest scop "inal! 9a nceput' =anu conducea el nsui grupul de oa&eni selec(ionat' aa cu& se conduce un grup de copii! Dar' n &od treptat' conducerea se trans&ite oa&enilor ini(ia(i! ?nc i astzi' progresul const ntr-un a&estec de contien( i incontien( din ac(iunile i g3ndirea oa&enilor! u&ai ctre s"3ritul perioadei celei de a cincea rase-rdcin' adic n cursul subrasei a asea i a aptea postatlanteene' se 4a "or&a un nu&r su"icient de &are de oa&eni ap(i s pri&easc aceste cunotin(e i' abia atunci' li se 4a putea dez4lui n &od public ini(iatul cel &ai &are! $cest ini(iat din r3ndul oa&enilor 4a putea prelua conducerea supre& aa cu& o a4ea &arele =anu la s"3ritui celei de a patra rase-rdcin! $st"el' opera de educa(ie a celei de a cincea rase-rdcin const n a aduce o &are parte a u&anit(ii conte&porane n stare s ur&eze n &od liber un =anu de esen( u&an' dup cu& o "cuse =anu de esent di4in' rasa-ger&ene a acestei a cincea rase-rdcin!

RASA %EM$R(A'4
?n acest capitol' este relatat o parte din Cronica Akasha care se re"er la o perioad e%tre& de ndeprtat din e4olu(ia u&an! $ceast perioad este anterioar aceleia descrise n capitolul precedent! 5ste 4orba de a treia ras-rdc& a o&enirii' despre care lucrrile teoso"ice se spune c ocupa continentul le&urian! $cest continent - aa cu& rezult din aceste scrieri - se a"la situat n sudul $siei' i se ntindea apro%i&ati4 de la actuala insul 8ePlon p3n la =adagascar@ din acest continent &ai "cea parte i zona &eridional a $siei' precu& i c3te4a zone din $"rica! - 8)iar dac desci"rarea 8ronicii $>as)e s-a "cut cu cea &ai &are aten(ie' n acelai ti&p (ine& s sublinie& c acestor co&unicri nu trebuie s li se atribuie nici cel &ai &ic caractcr dog&atic! ?n a"ara "aptului c lectura' sau &ai cur3nd desci"rarea unor e4eni&ente petrecute ntr-o epoc at3t de ndeprtat n raport cu a noastr nu este deloc uoar' transpunerea nsi n li&)a1ul actual a acestor re4ela(ii pri&ite printr-o 4iziune direct a lor prezint di"icult(i aproape insur&ontabile! - .ituarea n ti&p o 4o& "ace ulterior' cci ea 4a "i &ult &ai bine n(eleas dup ce 4o& prezenta intreaga perioad le&urian' precu& i actuala perioad' adic a cincea ras-rdcin' p3n n zileie noastre! -Captele co&unicate aici sunt surprinztoare c)iar i pentru un ocultist carc le citete pri&a dat' dei cu43ntul ;surprinztor< nu este c)iar cel &ai potri4it! Din aceast cauz nu i este ngduit s le co&unice dec3t dup 4eri"icarea cea &ai ngri1it! $ patra ras-rdcin DatlanteanE a "ost precedat de rasa-rdcin lemurian! ?n cursul e4olu(iei sale' au a4ut loc e4eni&ente de cea &ai &are i&portan( pentru :&3nt i o&! e 4o& ocupa' ns' &ai nt3i de caracteristicile acestei rase ti&purii' aa cu& se prezenta ea prin acele e4eni&ente pe care le 4o& studia &ai t3rziu! ?n linii &ari' pute& spune c aceast ras nu a4ea nc dez4oltat memoria! Cirete' o&ul putea s-i "ac o repre"entane a lucrurilor i a nt3&plrilor' dar aceast reprezentare nu r&3nea i&pri&at n &e&orie! Din aceast cauz' nu e%ista un li&ba1 propriu-zis! Tot ceea ce oa&enii puteau s reproduc erau &ai cur3nd nite sunete naturale' care e%pri&au sent&ente i senza(ii de plcere' bucurie' durere etc!' dar nu denu&eau obiecte ncon1urtoare! -?n sc)i&b' reprezentrile lor a4eau o "or( cu totul aparte' pe care oa&enii care s-au succedat nu au &ai a4ut-o! $ceast "or( per&itea le&urienilor s ac(ioneze direct asupra &ediului ncon1urtor! 7n"luen(a pe care aceste reprezentri o e%ercita era resi&(it at3t de ceilal(i oa&eni' c3t i de ani&ale' plante i c)iar de obiectele nensu"le(ite' i acestea puteau s "ie in"luen(ate prin si&pl reprezentare! ?n "elul acesta' le&urianul putea s co&unice cu cei din 1urul su "r a a4ea ne4oie de un li&ba1 articulat! $cest gen de co&unicare pare &ai cur3nd un "el de ;citire a g3ndurilor<! A0

Cor(a reprezentrilor sale' le&urianul o pri&ea direct de la "iin(ele i lucrurile ncon1urtoare! 5a e&ana din "orta de cretere a 4egetalelor i din "or(a 4ital a ani&alelor! O&ul !ntele ea pur i si&plu ceea ce se petrecea i 4ie(uia n inti&itatea structural a plantelor i a ani&alelor! 5l n(elegea c)iar i "or(ele "izice i c)i&ice ale obiectelor ne4ii! :entru a construi ce4a' nu a4ea ne4oie s calculeze &ai nt3i di&ensiunea grinzilor' greutatea blocurilor de piatr' ci el 4edea' pri4ind trunc)iul unui copac' ce rezisten( a4ea la apsare' unde este potri4it piatra de construc(ie sau nu datorit greut(ii ei! 9e&urianul construia ast"el' "r s "ie inginer' gra(ie "or(ei sale de reprezentare' care ac(iona cu siguran(a unui "el de instinct! 5l &ai a4ea i o &are putere de stp3nire asupra propriului su corp! 83nd era ne4oie' prin e"ortul propriei 4oin(e' el putea s-i a&pli"ice "or(a bra(elor! :rin intensi"icarea 4oin(ei' era' printre altele' capabil s ridice greut(i enor&e! Dac &ai t3rziu o&ul atlantean se slu1ea de puterea pe care o a4ea asupra "or(elor 4itale' le&urianul se ser4ea de stp3nirea pe care o a4ea asupra 4oin(ei sale! ?n toate do&eniile de acti4it(i in"erioare' el poate "i considerat ca un "el de &agician nnscut Dn sensul bun' nepeiorati4' al cu43ntuluiE! .copul le&urienilor l constituia dez4oltarea 4oin(ei' a "or(ei de reprezentare! 5duca(ia care se "cea copiilor era consacrat e%clusi4 acestui scop! Hie(ii erau supui unui antrena&ent dur' pentru a-i "orti"ica! Trebuia s n4e(e s n"runte pri&e1diile' s suporte dureri "izice' s s43reasc "apte de &are ndrzneal! 8ei care nu erau capabili s suporte supliciile sau s n"runte pri&e1diile erau desconsidera(i' ca nite &e&brii ne"olositori pentru co&unitate! 5rau sacri"ica(i n cele &ai teribile c)inuri! 8eea ce ne re4eleaz i&aginile pe care le prelu& din 8ronica $>as)a cu pri4ire la creterea copiilor depete tot ce i poate i&agina un o& &odern! $ suporta te&peraturi care &ergeau p3n la incandescen( sau a strpunge corpul cu abiecte ascu(ite erau procedee curente! - 8reterea "etelor era di"erit! Ni ele' nc de &ici' erau supuse la probe de clire' dar se ur&rca n special s le dez4olte "antezia! De e%e&plu' erau e%puse la inte&perii' la "urtuni' pentru a n4(a s resi&t n linite "ru&use(ea slbatic a acestor &ani"estri@ trebuia' apoi' s asiste la luptele ntre brba(i' "r a &ani"esta &il sau "ric' ci doar pentru a pre(ui "or(a si puterea care se des"ura n "a(a lor! 5ra o cale pentru a dez4olta la "ete o tendin( spre 4is i "antezie' calitate "oarte apreciat! Dar cu& nu a4eau &e&orie' aceste dispozi(ii nici nu riscau s degenereze! 7&aginile de 4is i "antezie nu durau dec3t at3ta ti&p c3t e%ista &oti4a(ia e%terioar respecti4! $ceste i&agini i a4eau te&eiul nu&ai n lucrurile e%terioare' ele nu se pierdeau n stri lipsite de suport! De "apt' se proiecta n su"letul "e&eii' ca s spune& aa' nsi "antezia i 4istoria inerente naturii! 9e&urienii nu au a4ut propriu-zis locuin(e' aa cu& le n(elege& noi' dec3t &ai t3rziu' ctre s"3ritul perioadei! .e aezau acolo unde natura le o"erea condi(ii! De e%e&plu' se adposteau n peteri' dar nu le ngri1eau i nu le utilau dec3t te&porar' pentru ne4oile stricte de &o&ent! =ai t3rziu' au nceput s construiasc adposturi din argil i atunci au dat do4ad de o deosebit nde&3nare! . nu ne nc)ipui& c nu construiau i cldiri' dar acestea nu ser4eau ca locuinie' ci rspundeau' n acele ti&puri' unei ne4oi luntrice de a da lucrurilor din natur o "or& 4oit de o&! 6nele coline erau trans"or&ate de aa &anier ca o&ul s se bucure de noua "or& ob(inut! :entru aceleai &oti4e' dar i pentru un scop utilitar' se adunau laolalt pietre! 9ocurile unde copiii erau antrena(i s suporte probele de clire se ncon1urau de ziduri construite n acest "el! - 8tre s"3ritul perioadei le&uriene' edi"iciile destinate s culti4e ;n(elepciunea di4in i arta di4in< au de4enit &ai &re(e' dar i &ai artistice! $ceste institu(ii erau' sub toate aspectele' cu totul di"erite de ceea ce au "ost &ult &ai t3rziu te&plele' cci ele ser4eau at3t ca institu(ii de instruire' c3t i ca lcauri de cunoatere tiin(i"ic! 8ine era considerat capabil' putea "i ini(iat acolo n cunoaterea legilor uni4ersale' dar i n aplicarea acestor legi! Dac le&urianul era un &agician nnscut' aici a4ea posibilitatea s trans"or&e acest dar n art i cercetare! :uteau "i ad&isi nu&ai cei care' datorit probelor dure prin care trecuser' dob3ndiser capacitatea de depire! :entru restul oa&enilor' ceea ce se petrecea n aceste institu(ii era o tain absolut! $ici se deprindea &etoda de a cunoate "or(ele naturii' printr-o cercetare direct' i de a le stp3ni! Dar n4(&3ntul era n aa "el condus' nc3t "or(ele naturale se trans"or&au n o& n "or(e de A1

4oin(! .e a1ungea ast"el la situa(ia c o&ul putea s "ac el nsui ceea ce "cea natura! 8eea ce u&anitatea 4a ob(ine &ai t3rziu cu a1utorul g3ndirii i al calculelor' a4ea pe atunci caracterul unei acti4it(i instincti4e! Dar nu trebuie s d& aici' cu43ntului ;instinct< aceeai se&ni"ica(ie pe care o d& azi n &od curent' c3nd ne re"eri& la regnul ani&al! 8ci acti4it(ile pe care u&anitatea le&urian le des"ura erau &ult superioare "a( de tot ceea ce sunt ani&alele n stare s "ac prin instinct! 5le ntreceau cu &ult c)iar i tot ceea ce o&enirea a realizat de atunci cu a1utorul &e&oriei' inteligen(ei i i&aginatiei n do&eniul artelor i al tiin(elor! Dac a& 4rea s "olosi& o e%presie care s uureze n(elegerea' a& putea nu&i acele institu(ii ale lor: ;uni4ersit(i ale "or(elor de 4oin( i ale puterii de reprezentare clar4ztoare<! - Din aceste ;uni4ersit(i<' ieeau oa&eni pregti(i s gu4erneze pe ceilal(i sub toate aspectele! O i&agine corect a tuturor acestor rela(ii este di"icil de "or&ulat astzi n li&ba1ul nostru' cci' ntre ti&p' totul s-a sc)i&bat pe :&3nt! ?nsi natura' precu& i &odul de 4ia( al oa&enilor' erau altele@ n consecin(' &unca sau rela(iile ntre oa&eni nu se pot co&para cu ceea ce e%ist n prezent! $erul era &ult &ai dens' iar apa cu &ult &ai "luid dec3t &ai t3rziu' n perioada atlantean! Ni ceea ce astzi "or&eaz scoar(a terestr nu era' n acea 4re&e' tot at3t de duri"icat cu& a de4enit &ai t3rziu! -egnul ani&al i cel 4egetal nu atinseser dec3t stadiul de dez4oltare' n pri&ul caz' al a&"ibiilor' al psrilor i al &a&i"erelor in"erioare' iar n al doilea caz' stadiul unor plante ase&ntoare cu pal&ierii i arbor1 ase&ntori cu acetia! 8u alte cu4inte' totul era di"erit "a( de prezent! 8eea ce astzi apare ca "iind de di&ensiuni &ici' a4ea atunci propor(ii gigantice! =icile noastre "erigi erau arbori care "or&au pduri &re(e! =a&i"erele superioare actuale nu e%istau nc! 8e4a &ai &ult' o &are parte a o&enirii se a"la la un ni4el at3t de ele&entar de e4olu(ie' nc3t poate "i considerat ca "iind ntr-un stadiu de ani&alitate! ?n orice caz' descrierile "cute &ai nainte nu se re"er dec3t la o &inoritate a o&enirii le&uriene! -estul ducea o 4ia( pur ani&al! 8)iar i n aspectul e%terior' ca s nu &ai 4orbi& de co&porta&entul lor' aceti oa&eni-ani&ale erau "oarte di"eriti de ceilalti' &ai pu(ini! 5i nu se deosebeau cu ni&ic de &a&i"erele in"erioare' a4eau p3n i "or&a acestora! =ai trebuie s spune& ce4a i despre i&portan(a lcaurilor te&plelor' &en(ionate &ai sus! 8e se practica n ele nu era propriu-zis un cult religios@ era ;n(elepciune i art di4in<' O&ul resi&(ea n &od direct ceea ce i se ddea aici ca pe un dar al puterilor spirituale din uni4ers! Ni c3nd o&ul pri&ea acest dar' el se 4edea ca un ;slu1itor< al acestor puteri cos&ice@ se si&iea ;s"in(it< i rupt de tot ce era pro"an! Dac la acest stadiu de e4olu(ie al o&enirii a& dori s 4orbi& de religie' se poate spune c era o ;religie a 4oin(ei<! Dispozi(ia su"leteasc i nclina(ia religioas constau &ai ales n "aptul c o&ul pzea cu s"in(enie "or(ele care i "useser insu"late' ca pe un sirannic i du&nezeiesc ;secret<' i c i cluzea 4ia(a n aa "el' nc3t s i sancti"ice puterea! :ersoanele care de(ineau ase&enea puteri "ceau obiectul unui deosebit respect i 4eneratie! Ni nu datorit unor legi sau prescrip(ii' ci depinz3nd de puterea direct care e&ana din aceste persoane! 8ei neini(ia(i se a"lau n &od natural sub in"luen(a &agic a initia(ilor! 5ra' de ase&enea' ce4a natural i deloc surprinztor ca acetia din ur& s se considere persoane sacre! Captul era real deoarece' n te&plele unde slu1eau' ei atinseser stadiul de a conte&pla direct "or(ele acti4e ale naturii' put3nd obser4a sursele creatoare ale acesteia! 5%perien(ele i tririle lor i puneau n legtur cu entit(ile care construiesc propriu-zis lu&ea! $ceast legtur se poate considera ca un "el de acces la zei! 8eea ce &ai t3rziu a e4oluat i a de4enit ;ini(iere< sau ;&ister< pro4ine din aceste raporturi pri&ordiale care se stabiliser atunci ntre oa&eni i zei! 8u ti&pul' acest gen de rela(ie a trebuit s se &odi"ice' deoarece at3t capacitatea de reprezentare' c3t i spiritul u&an au &brcat alte "or&e! Captul c "e&eile a4eau un alt &od de 4ia(' aa cu& s-a artat' a "ost de o i&portan( co43ritoare pentru progresul e4olu(iei le&uriene! Ce&eile au dez4oltat "or(e u&ane deosebite! :uterea lor de i&agina(ie' legat de natur' a constituit baza unei dez4oltri superioare a 4ie(ii de rezprezentare! Ce&eile preluau n sinea lor' cu n(elepciune' "or(ele AA

naturii i le lsau s ac(ioneze asupra su"letului! .-au "or&at' n "elul acesta' ger&enii &e&oriei! Ni' o dat cu &e&oria' i "ace apari(ia n lu&e' pentru pri&a dat' "acultatea de a "or&ula cele &ai si&ple no(iuni &orale! - ?nainte' ele&entul &asculin' prin educarea 4oin(ei' era strin de toate acestea! Hrbatul ur&a instincti4 "ie i&pulsurile naturale' "ie in"luen(ele care e&anau de la ini(ia(i! - atura "e&inin a dat natere pri&elor reprezentri despre ;bine i ru<! 9ucruri care "cuser o i&presie deosebit asupra 4iei(i de reprezentare au nceput atunci s "ie iubite' iar altele s "ie respinse! ?n ti&p ce do&ina(ia e%ercitat de ele&entul &asculin era ndreptat &ai &ult spre ac(iunea e%terioar a "or(elor 4oin(ei' spre &anipularea "or(elor naturii' n ele&entul "e&inin ncep s ia natere ac(iuni pornite din senti&ente' din "or(ele personale interioare ale o&ului! u&ai acela poate aprecia n &od corect &ersul e4oluti4 al o&enirii' care ia n considerare "aptul c "e&eia a "ost aceea care a "cut pri&ele progrese n 4ia(a de reprezentare! Dez4oltarea de obiceiuri legate de o 4ia( de reprezentri 1udicioas' de "or&area &e&oriei' obiceiuri care constituie ger&enul unei 4ie(i 1uridice' a unei tradi(ii' au "ost consecin(a celor &en(ionate! Dac brbatul pri4ise doar "or(ele naturii i se "olosise de ele' "e&eia' n sc)i&b' este pri&a care interpretea" aceste "or(e! $pare' n "elul acesta' un &od nou de 4ie(uire' bazat pe g3ndire' i care a4ea un caracter persona7 &ult &ai accentuat dec3t la brba(i! Trebuie precizat' ns' c aceast predispozi(ie a "e&eii era i un "el de clar4edere deosebit de &agia 4oin(ei culti4at la brba(i! .u"letul "e&eii era accesibil unui contact cu puteri spirituale de o alt natur' acele puteri care 4orbeau &ai ales laturii senti&entale a su"letului i &ai pu(in celei spirituale' creia i se supunea brbatul! .-a creat' ast"el' o di"eren(iere: brba(ii se consacrau unor ac(iuni &ai &ult natural-di4ine iar "e&eile se dedicau unor ac(iuni de tip &ai &ult su"letesc-di4in! 54olu(ia parcurs de "e&eie n ti&pul perioadei le&uriene a a4ut drept consecin( "aptul c' &ai t3rziu' la apari(ia' pe :&3nt' a ur&toarei rase-rdcin - a celei atlanteene - ei i-a re4enit un rol i&portant! $pari(ia noii rase a a4ut loc sub in"luen(a unor entit(i "oarte e4oluate' cunosc3nd legile "or&rii unei rase i care erau capabile s diri1eze "or(ele latente ale naturii u&ane n aa "el' nc3t s duc la "or&area unei noi rase! Despre aceste entit(i superioare 4a trebui s 4orbi& n &od special! Deoca&dat este su"icient s spune& c a4eau o ntelepciune i o putere suprao&eneasc! $ceste entit(i au selectat' din u&anitatea le&urian' un &ic grup cu scopul de a ser4i ca punct de plecare pentru ur&toarea ras' cea atlantean! 9ocul ales pentru aceasta era situat ntr-o zon cald! .ub ndru&area acestor entit(i' oa&enii din aceast &ic ceat selectat erau antrena(i s do&ine "or(ele naturii! 5rau puternici i a4eau abilitatea s e%trag din p&3nt 4ariatele sale co&ori! Ntiau s lucreze p&3ntul i s-i culeag roadele pentru traiul lor! Datorit antrena&entului se4er la care erau supui' oa&enii dob3ndiser o natur 4oluntar "oarte puternic! .enti&entele i &ani"estrile su"leteti erau dez4oltate ntr-o &sur &ult &ai &ic@ n sc)i&b' latura su"leteasc se dez4oltase la "e&ei - ele a4eau &e&orie' "or( i&aginati4 i tot ce decurge din aceasta! 8onductorii lor' pe care i-a& &entionat' au deter&inat ca aceast ceat selec(ionat s se &part n grupuri &ai &ici i au dat "e&eilor autoritatea de a 4eg)ea la organizarea i stabilirea ordinii n aceste grupuri! #ra(ie &e&oriei sale' "e&eia dob3ndete i abilitatea ca e4eni&entele i e%perien(ele pe care le trise s le "ac utile i pentru 4iitor! 8eea ce se do4edise util i oportun ieri' "e&eia a4ea capacitatea s aplice azi i sesiza c s-ar putea "olosi i &3ine! . re(ine& c "e&eia este cea care a organizat 4ia(a acelor co&unit(i i sub in"luenia ei s-a nscut ideea ;de bine i de ru<! Cirea sa conte&plati4 a ndru&at-o s aib n(elegere pentru natur! ?n obser4area naturii se a"l i originea reprezentrilor sale' cu a1utoru7 crora conducea acti4it(ile oa&enilor! 8onductorii au actionat ast"el nc3t' prin inter&ediul su"letului "e&inin' s poat nnobila i puri"ica 4ia(a 4oluntar i "or(a brutal a brba(ilor! Trebuie s 4ede& toate acestea' binen(eles' n aspectele lor de pri&e ncercri! 8u4intele li&ba1ului actual ne pot duce cu uurin( la "or&area de reprezentri ale acelor "apte cu i&agini luate din realitatea curent! AI

?n &od indirect' prin culti4area 4ie(ii su"leteti "e&inine' conductorii spirituali au putut pro4oca i un nceput de trezire a unei 4ie(i su"leteti la brba(i! $cest aspect e%plic i in"luen(a &are a "e&eilor n acele co&unit(i selectate! 83nd se si&tea ne4oia interpretrii unor se&ne ale naturii' se "cea apel la "e&ei' pentru a le cere s"atul! ?ntreaga lor 4ia( su"leteasc era' ns' nc do&inat de "ortele su"leteti ;tainice< ale o&ului! Cr a e%pri&a per"ect situa(ia' ne apropie& ns de o caracterizare apro%i&ati4' 4orbind de o intui(ie so&na&bulic! ?ntr-un anu&it "el de 4isare superioar' li se re4elau secrete ale naturii i' prin aceasta' pri&eau i&pulsul ctre ac(iune! :entru "e&eie' totul n natur era nsu"le(it i se arta sub "or& de "or(e i &ani"estri psi)ice! 5a se lsa prins cu totul ntr-o (estur tainic a "or(elor sale su"leteti! 8eea ce o nde&na ctre ac(iune era acea ;4oce interioar a su"letului< sau ceea ce i spuneau plantele' ani&alele' pietrele' 43ntul i norii' "rea&tul arborilor etc! Din ase&enea triri su"leteti a luat natere ceea ce a de4enit religie! O&ul si&te' ncetul cu ncetul' c su"letul care ac(ioneaz n natur i n 4ia(a sa trebuie 4enerat i adorat! $poi' anu&ite "e&ei au ob(inut o situa(ie pri4ilegiat' predo&inant' pentru c au tiut s interpreteze' din pro"unzi&ile lor' tainele uni4ersului! .-a putut a1unge' ast"el' la situa(ia ca ceea ce aceste "e&ei 4ie(uiau n su"letul lor s se e%pri&e spre e%terior ca un "el de limba& natural! ?nceputul #orbirii apare &ai nt3i ca un "el de e%presie c3ntat! Cor(a g3ndirii ncepe s se transpun n sunete perceptibile! -it&ul inti& al naturii rsun pe buzele acestor "e&ei pline de ;n(elepciune<! Oa&enii se adunau n 1urul lor i' ascult3ndu-le' resi&(eau n cu4intele lor rit&ate &ani"estarea puterilor superioare! $a a nceput cultul di4init(ii! :entru acele ti&puri ndeprtate' nu se poate spune c ar "i e%isiat un ;sens< n 4orbire! Oa&enii resi&(eau sunete' tonalit(i i rit&' dar nu atribuiau o se&ni"ica(ie obiecti4 celor auzite' ci doar absorbeau n su"letele lor "or(a pe care acele sunete o e&anau! :rocesul de interiorizare su"leteasc se derula strict sub ndru&area conductorilor superiori! $cetia inspirau acelor "e&ei-preotese ;n(elepte< sunetele i rit&ul' dar ntr-un &od despre care acu& nu se poate 4orbi! $ceste preotese au putut ast"el s aib o ase&enea in"luen(' nc3t s ac(ioneze pentru o nnobilare a su"letului o&enesc! .e poate spune' pe drept cu43nt' c n "elul acesta s-a trezit 4ia(a su"leteasc propriu-zis! ?n aceast pri4in(' Cronica Akasha ne re4eleaz i&aginea unor scene pline de "ru&use(e! . descrie& una din acestea! e a"l& ntr-o pdure' l3ng un arbore &aiestuos! .oarele toc&ai se ridic spre rsrit! ?n 1urul acestui arbore' ase&ntor unui pal&ier' to(i ceilal(i arbori "useser ndeprta(i' iar el arunc acu& o u&br cuprinztoare! 8u "a(a ntoars spre rsrit' preoteasa' n e%taz' st pe un "el de scaun "or&at din obiecte naturale rare i din plante! De pe buzele sale se aud ncet' dar ntr-o niruire rit&at' sunete stranii' repetate "r ncetare! ?n 1urul ei' aeza(i n cerc' c3(i4a brba(i i "e&ei' cu "e(ele ce par pierdute ca ntr-un 4is' aspir' pute& spune' trirea interioar a acestor accente! - Ni alte scene pot "i percepute! ?ntr-un alt loc' a&ena1at ca i cellalt' o alt preoteas ;c3nt< n acelai "el' dar accentele sale sunt &ai puternice' &ai pline de "or(! Oa&enii din 1urul ei se &ic n &od rit-&at' ca ntr-un "el de dans@ acesta era cel de al doilea &od prin care ;su"letul< ptrundea n o&enire! $ceste rit&uri &isterioase' preluate din rit&urile naturii' erau i&itate de &icrile bra(elor i ale picioarelor! O&ul se si&(ea n "elul acesta una cu natura i cu toate "ortele care ac(ioneaz n ea! 9ocul de pe glob unde a "ost "or&at trunc)iul 4iitoarei rase u&ane era deosebit de adec4at pentru acest scop! :&3ntul &ai era' n acea 4re&e' nc zguduit de "urtuni' dar aici era un loc rela-ti4 cal&! .e poate spune c' n general' 9e&uria era b3ntuit de uragane! :&3ntul nu atinsese nc pe atunci densitatea sa ulterioar! :retutindeni' solul' nc sub(ire' era strpuns de "or(e 4ulcanice' care (3neau n &ici r3ule(e' dar i n torente' ca nite "lu4ii! Vulcani puternici erau aproape n tot locul' per&anent n erup(ie' i dez4oltau continuu "or(a lor de4astatoare! ?n toate ac(iunile lor' oa&enii se obinuiser s (in sea&a de aceste "eno&ene de "oc! De alt"el' ei se "oloseau de acest "oc 4ulcanic pentru lucrrile i instala(iile lor! Cocul ser4ea adesea acelorai scopuri ca &ai t3rziu' dar n loc s se recurg la "ocul arti"icial' o&ul a e%ploatat &ai nt3i "ocul natural' pentru ne4oile sale! A4

$ceast acti4itate de "oc a 4ulcanilor a dus' n cele din ur&' la distrugerea continentului le&urian! :artea din 9e&uria' unde ur&a s se dez4olte rasa-rdcin a atlanteenilor' a4ea cu siguran( un cli&at "oarte cald' dar n ansa&blu era "erit de acti4itatea 4ulcanic!- $ici "iin(a u&an s-a putut dez4olta ntr-un &od &ai cal& i &ai panic dec3t n celelalte zone ale :&3ntului! O&ul ncepe s renun(e la 4ia(a no&ad de &ai nainte i aezrile stabile au de4enit tot &ai nu&eroase! ?n acea ndeprtat perioad' corpul o&ului era nc &aleabil i suplu! .ub e"ectul &odi"icrilor care se produceau n 4ia(a su-"leteasc' interioar' corpul su"erea "r ncetare trans"or&ri! u cu prea &ult ti&p n ur&' oa&enii a4eau o "or& e%terioar "oarte di"erit' in"luen(a &ediului e%terior i a cli&atului a43nd nc un rol deter&inant! $bia atunci c3nd sa constituit acea colonie' corpul o&enesc a de4enit tot &ai &ult e%presia 4ie(ii interioare a su"letului! 8olonia era populat de un tip u&an &ai e4oluat' cu un aspect e%terior &ai nobil! :ute& a"ir&a c ade4rata "or& u&an s-a structurat sub ac(iunea direct a conductorilor! :rocesul s-a des"urat "oarte lent i progresi4! 5l s-a derulat n "elul ur&tor: &ai nt3i' n "iin(a u&an se des"oar 4ia(a su"leteasc i' n "unc(ie de aceasta' se adapteaz i corpul "izic' care este nc suplu i &aleabil' 5ste o lege a dez4oitrii u&ane ca o&ul' o dat cu e4olu(ia' s aib o in"luen( tot &ai &ic n sensul trans"or&rii corpului su "izic! 8orpul "izic al o&ului a ob(inut o structur &ai solid' o "or& ne&aleabil nu&ai dat cu dez4oltarea inteligen(ei' i cu solidi"icarea pietrelor' &ineralelor i a &etalelor' legate de aceast dez4oltare! Trebuie s re(ine& c' n perioada le&urian' ca' de alt"el' i n cea atlantean' rocile i &etalele erau &ult &ai &oi dec3t n prezent! - $ceasta nu contrazice' totui' "aptul c e%ist nc descenden(i ai ulti&ilor le&urieni i atlanteeni care au astzi structuri la "el de dure ca i rasa u&an actual' aprut &ai t3rziu! $ceti supra4ie(uitori au "ost ne4oi(i s se adapteze noilor condi(ii terestre i s de4in &ai rigizi! Dar toc&ai aceasta e%plic starea lor de degenerescen(! ?ntr-ade4r' ei nu s-au trans"or&at datorit in"luen(elor 4enind din interioritatea su"letului' ci in"luen(e din e%terior le-au i&pus o duri"icare a 4ie(ii lor interioare &ai pu(in e4oluate i' datorit acestui "apt' au a1uns ntr-o stare de stagnare! $ceast stagnare corespunde unei ade4rate napoieri i' de aceea' 4ia(a lor interioar nu s-a &ai putut e%pri&a n corporalitatea e%terioar &ai dens i a degenerat! 6nui proces de &eta&o"ozare i &ai a&plu era supus 4ia(a ani&alelor! Vo& 4orbi &ai departe despre speciile de ani&ale e%istente n &o&entul "or&rii o&ului pe :&3nt i despre originea lor 4o& &ai a4ea de 4orbit' ca i despre apari(ia unor "or&e noi de ani&ale care au aprut ulterior o&ului! $cu& ne 4o& li&ita s &en(ion& c speciile de ani&ale s-au trans"or&at "r ncetare i &ereu au aprut noi specii! Hinen(eles' aceast trans"or&are a "ost progresi4! ?n parte' ea s-a datorat sc)i&brii condi(iilor de 4ia( sau a locului! Cacultatea de adaptare rapid la noile condi(ii era "oarte dez4oltat la ani&ale! 8orpul lor &aleabil a4ea capacitatea s trans"or&e "oarte repede organele' n aa "el nc3t' nu dup &ult ti&p' descenden(ii unei specii nu &ai se&nau dec3t n &ic &sur cu pre&ergtorii lor! Ceno&enul era 4alabil i pentru plante' ntr-o &sur nc i &ai &are! Dar cea &ai &are in"luen( asupra trans"or&rii oa&enilor i a ani&alelor o a4ea o&ul nsui' "ie c' n &od instincti4' el ducea aceste "iin(e spre o zon unde ele &brcau o anu&it "or&' "ie c pro4oca anu&ite trans"or&ri' inter4enind direct n creterea lor! 7n"luen(a trans"or&atoare a o&ului asupra naturii era considerabil pe atunci' n co&para(ie cu posibilit(ile actuale! $cesta era &ai ales cazul n colonia descris! 8ci aici conductorul diri1a aceste trans"or&ri ntr-un &od necunoscut de oa&eni! $cesta era n &are &sur cazul atunci c3nd' un grup' e&igr3nd' pentru a "or&a ulterior o nou subras' n perioada atlantean' putea lua cu sine acele cunotin(e' superior dez4oltate' de cretere a ani&alelor i a plantelor! $cti4itatea cultural n $tlantida era n &are &sur consecin(a acestor cunotin(e ob(inute n trecut! Trebuie subliniat "aptul c i aceste cunotin(e a4eau' n 4re&ea aceea' un caracter instincti4 care s-a pstrat i n pri&ele subrase atlanteene! A,

.uperioritatea su"leteasc a "e&eii' despre care a& 4orbit de4ine &ult &ai accentuat ctre s"3ritul perioadei le&uriene i s-a prelungit i n perioada ur&toare' atlantean' p3n ctre epoca subrasei a patra! $& "ace o greeal s consider& c aceast superioritate era 4alabil pentru ntregul ansa&blu al o&enirii@ ea era nu&ai pentru partea restr3ns a populatiei globului selectat pentru a da natere unei alte rase' &ai e4oluate! ?n &od esen(ial' aceast in"luen( se e%ercita asupra a tot ce este ;incontient< n el sau n legtur cu el! 7n"luen(a su"leteasc e&anat de "e&eie s-a e%ercitat la nceput asupra anu&itor gesturi' asupra unei anu&ite "ine(i n percep(iile senziti4e' asupra sensibilit(ii pentru "ru&os i asupra unei nse&nate pr(i a 4ie(ii luntrice i a senti&entelor co&une tuturor oa&enilor! u este deloc e%agerat s consider& relatrile din Cronica Akasha n "elul ur&tor: ;na(iunile ci4ilizate au o "or& i o e%presie corporal' precu& i anu&ite ele&ente esen(iale ale 4ie(ii corporalsu"leteti' care le-au "ost i&pri&ate prin in"luen(e "e&inine<! ?n cele ce ur&eaz' ne 4o& re"eri la alte epoci i perioade nc i &ai 4ec)i din e4olu(ia o&enirii' c3nd popula(ia :&3ntului era )er&a"rodit! Vo& arta apoi cu& a aprut tipul u&an prezent3nd dou se%e separate!

SEPARAREA SE5E%-R
Oric3t ar "i "ost de di"erite aspectul i con"or&a(ia o&ului "a( de prezent' n ti&purile ndeprtate la care ne re"eri& n descrierile pe care le e%trage& din 8ronica $>as)a' dac ptrunde& i &ai ad3nc n trecut' n istoria o&enirii' a1unge& la stadii nc &ult &ai deosebite! $ceasta se datoreaz "aptului c "or&ele speci"ice ale brbatului i ale "e&eii' n decursul ti&pului' au luat natere dintr-o "or& unic pri&ordial' c3nd "iin(a u&an nu era nici una' nici alta' ci a&bele n acelai ti&p! 8ine 4rea s-i "ac o idee despre acel trecut "oarte ndeprtat' trebuie s se elibereze de reprezentrile obinuite' bazate pe ceea ce o&ul 4ede acu& n 1urul su! - :erioada spre care ne ndrept& acu& pri4irea se situeaz n pri&a 1u&tate a acelei epoci pe care a& nu&it-o' n capitolul precedent' le&urian! 8orpul u&an era' pe atunci' nc "or&at din &aterii &oi i &aleabile! $celeai caracteristici se gseau i la celelalte "or&a(iuni terestre! 8o&parat cu "or&a sa ulterioar' solidi"icat' :&3ntul a4ea o stare &ai "luid' n sensul c era &bibat cu ap! :rin ncarnarea n lurnea &aterial' su"letul se putea adapta &ult &ai bine la aceste &ateriale dec3t o 4a putea "ace &ai t3rziu! Captul c un su"let adopt un corp &asculin sau "e&inin decurge din aceea c dez4oltarea naturii telurice e%terioare i i&pune o "or& sau alta! 83t ti&p &ateria nu se solidi"icase co&plet' su"letul putea s-i i&pun propriile sale legi! 83nd' &ai t3rziu' &ateria a de4enit &ai dur' su"letul a trebuit s se supun el legilor pe care natura terestr e%terioar o i&pri&a &ateriei! 83t 4re&e su"letul era nc n &sur s do&ine &ateria' el i &odela corpul "r s-l di"eren(ieze n &asculin i "e&inin' dar i putea i&pri&a caracteristici care erau deopotri4 &asculine i "e&inine! $ceasta era posibil pentru c' n esen(a sa' su"letul este at3t &asculin c3t i "e&inin! 5l poart n sine a&bele naturi! 5le&entul &asculin l leag de ceea ce nu&i& #oin' iar ele&entul "e&inin l apropie de ceea ce nu&i& repre"entare' i&agina(ie! Cor&area e%terioar a :&3ntului este cea care a dus la crearea unui corp cu structur unilateral! 8orpul &asculin a luat o "or& detet&inat de ele&entul de 4oin(' n ti&p ce acela al "e&eii poart &ai cur3nd pecetea i&agina(iei' a puterii de reprezentare! $ceasta e%plic "aptul c su"letul )er&a"rodit' "iind deopotri4 i &asculin i "e&inin' este obligat s aleag un corp unise%uat! :e parcursul e4olu(iei sale' corpul luase o "or& deter&inat de "or(ele terestre e%terioare' ast"el c su"letul nu &ai a4ea posibilitatea s re4erse' n acest corp' ntreaga sa "or( interioar i a "ost constr3ns s re(in n interiorul su ce4a din propria sa "or(' "r a &ai putea trans&ite corpului dec3t o parte din ea! Dac ur&ri& Cronica Akasha' &ai pute& re(ine ur&torul "apt! ?ntr-un ti&p "oarte ndeprtat' gsi& "or&e u&ane &oi i &aleabile "oarte di"erite de cele care 4or aprea &ai t3rziu! $ceast "iin( u&an purta n sine at3t natura &asculin' c3t i pe cea "e&inin! 8u trecerea ti&pului' &ateria din care era alctuit corpul "izic de4ine tot &ai dens' iar corpul AF

ncepe s prezinte dou aspecte di"erite: unul ncepe s se&ene cu 4iitoarea "or& &asculin' cellalt cu 4iitoarea "or& "e&inin! 83t ti&p aceast di"eren(iere nu apruse' "iecare o& putea s produc din sine o alt "iin( u&an! Cecunda(ia nu era un proces e%terior' ci se des"ura c)iar n interiorul corpului u&an! Dar &ai t3rziu' o dat cu separarea n se%e' &asculin i "e&inin' corpul a pierdut capacitatea de auto"ecundare! :entru a da natere unei noi "iin(e u&ane' trebuia s se ac(ioneze &preun cu un alt corp! .epararea se%elor are loc n &o&entul c3nd :&3ntul atinge un anu&it grad de solidi"icare! Densi"icarea &ai &are a substan(ei &ateriale st4ilete o parte din "or(a de reproducere' iar partea din aceast "or( care r&3ne acti4 are ne4oie s "ie co&pletat de o "or( opus' 4enind din a"ar' de la o alt "iin( u&an! .u"letul' at3t la brbat' c3t i la "e&eie' trebuie s pstreze n sine o parte din 4ec)ea "or(' pe care nu o &ai poate utiliza n lu&ea corporal e%terioar! - $ceast parte din "or( se diri1eaz acu& ctre interiorul "iin(ei u&ane! 5a nu se poate &ani"esta n a"ar' i de aceea este liber s ac(ioneze asupra organelor interne! $tinge& aici un punct capital al procesului de dez4oltare a o&enirii! ?nainte' ceea ce se nu&ete spirit' "acultatea de a g3ndi' nu i gsea locul n o&! 8ci aceast "acultate nu ar "i gsit un organ adec4at care s-i per&it s se &ani"este! .u"letul i diri1a ntreaga sa "or( ctre e%terior' pentru a-i construi corpul "izic! $cu&' ns' "or(a su"leteasc care nu &ai este "olosit n e%terior poate intra n legtur cu "or(a spiritului@ aceast uniune d natere' n interiorul corpului' organelor care 4or "ace din o& o "iin( care g3ndete! ?n "elul acesta' o&ul a putut s utilizeze o parte a "or(ei pe care o "olosea anterior pentru procrea(ie' pentru propria sa per"ec(ionare! Corta de care o&enirea se ser4ea pentru "or&area creierului' ca instru&ent al acti4it(ii de g3ndire' este aceeai care' n trecut' ser4ea auto"ecundrii! #3ndirea a "ost ob(inut cu pre(ul unise%ualit(ii - cu separarerea se%elor! - Trec3nd de la auto"ecundare la "ecundarea altuia' "iin(ele u&ane au putut s-i canalizeze o parte din "or(a de procrea(ie spre interior i' drept ur&are' s de4in "iin(e capabile s g3ndeasc! $st"el' corpul &asculin i cel "e&inin reprezint "iecare' la e%terior' o "or& i&per"ect a su"letului' dar prin acest "apt o&ul de4ine o "iin( &ai per"ect n interiorul su! $ceast &odi"icare n structura o&ului s-a produs "oarte lent' i n &od progresi4! ?ncetul cu ncetul' alturi de "or&ele u&ane )er&a"rodite apar acu& i noile "or&e unise%uate! De "apt' ceea ce se nt3&pl n &o&entul c3nd o&ul de4ine o "iin( spiritual este tot un "el de "ecundare n interiorul su! Organele interne' care pot "i concepute prin "or(a e%cedentar a su"letului' sunt "ecundate de spirit! .u"letul are el nsui o natur dubl' este &asculin i "e&inin! :e acest te&ei el i-a edi"icat' cu &ult nainte' i corpul "izic! =ai t3rziu' su"letul nu i &ai poate &odela corpul dec3t n aa "el nc3t acesta' pentru aspectul e%terior' trebuie s colaboreze cu un alt corp@ el nsui are ast"el posibilitatea de a colabora cu spiritul! ?n ceea ce pri4ete aspectul e%terior' "iin(a u&an 4a practica de acu& nainte o "ecundare 4enit din e%terior@ c3t despre 4ia(a luntric' ea este "ecundat din interior' prin spirit! .e poate spune c un corp &asculin are un su"let "e&inin' iar un corp "e&inin are un su"let &asculin! $cest aspect unilateral al 4ie(ii interioare la "iin(a u&an i gsete ec)ilibrul gra(ie "ecundrii cu spiritul! 8aracterul unilateral este ast"el neutralizat! .u"letul &asculin n corp "e&inin i su"letul "e&inin n corp &asculin rede4in a&bele bise%uate prin "ecundarea cu spiritul! ?n aspectul lor e%terior' brbatul i "e&eia sunt di"eri(i@ n structura interioar' aspectul unilateral al 4ie(ii su"leteti' la unul sau la altul' "or&eaz din nou o pre"ect ar&onie! ?n interior' spiritul i su"letul se contopesc ntr-un tot' de4in o unitate! $supra su"letului &asculin al "e&eii' spiritul ac(ioneaz ca ele&ent "e&inin i i d un caracter a&biguu' &asculin-"e&inin@ asupra su"letului "e&inin al brbatului' spiritul ac(ioneaz ca ele&ent &asculin i i d' de ase&enea' caracterul a&biguu' &asculin-"e&inin! Hise%ualitatea care e%ista n perioadele prele&uriene s-a restr3ns din e%terior i s-a localizat n interiorul "iin(ei u&ane! .e 4ede' prin ur&are' c n interioritatea superioar a o&ului nu are ni&ic de-a "ace cu A+

calit(ile brbat si "e&eie! $ceast egalitate interioar este rezultatul su"letului &asculin al "e&eii i al celui "e&inin al brbatului! 6nirea cu spiritul conduce' n cele din ur&' la un ec)ilibru! Totodat' e%isten(a unei di4ersi"icri &ai nainte de a se "i realizat acest ec)ilibru constituie un &ister al naturii u&ane! 8unoasterea acestui &ister este de o deosebit i&portan( pentru tiin(a ocult' deoarece ascunde c)eia unor i&portante enig&e ale 4ie(ii! Pentru moment nu ne este !n duit s ridicm #oalul care acoper acest mister... $adar' "iin(a u&an a e4oluat de la stadiul de )er&a"roditis& la cel de unise%ualitate' a1ung3ndu-se la di"eren(ierea dintre "e&eie i brbat! $ceasta a "cut ca o&ul s de4in "iin(a spiritual care este astzi! u trebuie' ns' s crede& c nainte de acest e4eni&ent nu au e%istat unele "iin(e cu posibilit(i de cunoatere legate de :&3nt! ?n orice caz' dac ur&ri& 8ronica $>as)a' constat& c' n pri&ele ti&puri ale perioadei le&uriene o&ul "izic de &ai t3rziu era' prin natura sa )er&a"rodit' o "iin( "oarte di"erit de ceea ce n(elege& astzi sub denu&irea de "iin( u&an! ?n pri&ul r3nd' el nu putea lega percep(iile sale sensibile cu unele g3nduri: el nu g3ndea! Via(a sa era o 4ia( legat de po"te' de porniri instincti4e! .u"letul su nu se &ani"esta dec3t prin instincte' prin dorin(e nestp3nite' po"te ani&alice ete! 8ontienia a4ea un caracter de 4is@ el tria ntr-o stare pe care o pute& nu&i crepuscular! - Dar n &i1locul acestei u&anit(i e%istau i alte "iin(e! Hinen(eles' acestea erau tot bise%uate' cci' (in3nd sea&a de stadiul de e4olu(ie pe care l atinsese atunci :&3ntul' nu era posibil s se nasc oa&eni di"eri(i' brbat i "e&eie! 8ondi(iile naturale e%terioare nu ngduiau nc acest lucru! Dar e%istau alte "iin(e' care' dei bise%uate' puteau s a1ung la cunoatere i c)iar la o n(elepciune! 5%plica(ia o gsi& n "aptul c aceste "iin(e ur&aser' ntr-un trecut nc i &ai ndeprtat' o e4olu(ie de un alt gen! Cr a atepta s se dez4olte organele interne ale corpului "izic n o&enire' su"letele lor de4eniser apte pentru a "i "ecundate prin spirit! .u"letul o&ului de astzi are ne4oie de un creier "izic pentru a g3ndi asupra i&presiilor pri&ite prin si&(urile "izice din e%terior! $cesta este rezultatul dez4oltrii nor&ale a su"letului o&enesc' care a trebuit s atepte s se "or&eze &ai nt3i un creier' spre a-i ser4i de &ediator ntre el i spirit! Cr aceast cale ocolit n e4olu(ia sa' su"letul ar "i r&as lipsit de in"luen(a spiritului! $r "i r&as la stadiul contien(ei de 4is! ?n ceea ce pri4ete acele "iin(e suprao&eneti de care a& 4orbit' situa(ia se prezenta alt"el! ?n condi(ii cu totul di"erite i cu &ult ti&p n ur&' su"letul lor dez4oltase organe su"leteti care nu a4eau ne4oie de un suport "izic pentru a "i n contact cu ele&entul spiritual! 8apacitatea de cunoatere i n(elepciunea pe care o dob3ndiser acele "iin(e era de natur suprasensibil! O ase&enea cunoatere se nu&ete intuiti4! O&ul actual a1unge la o ast"el de intui(ie abia ntr-un stadiu &ai t3rziu al e4olu(iei sale i aceast intui(ie i "ace posibil contactul cu spiritul "r &i1locirea si&(urilor! 5l trebuie s parcurg ocolul prin &ateria sensibil' ocol care se nu&ete ;cobor3rea su"letului u&an n &aterie< sau' n ter&eni &ai obinui(i' ;pcatul originar<! - 8unosc3nd n trecut o e4olu(ie de un cu totul alt gen' "iin(ele suprao&eneti nu au trebuit s participe la aceast cobor3re! Ni' prin "aptul c su"letul lor se a"la de1a la un ni4el superior' contien(a lor nu era crepuscular' ci a4ea caracterul unei contiente lu&inoase interior! $ceste entit(i a1ung la cunoaterea i n(elepciunea prin clar4edere' care nu are ne4oie nici de organe de si&(' nici de organe de g3ndire! ?n(elepciunea' care crease lu&ea' strlucea direct n su"letul lor' "apt ce le ngduia s de4in conductori ai acestei tinere u&anit(i a"late nc n stadiul contien(ei crepusculare! 5i erau purttori ai unei ;n(elepciuni str4ec)i<' la n(elegerea creia u&anitatea tinde s a1ung toc&ai prin acel ocol a&intit &ai sus! .ingura di"eren( ntre aceste "iin(e n raport cu cele pe care' n &od obinuit' le nu&i& ;oa&eni< consta n "aptul c n(elepciunea i iradia' aa cu& pe noi ne iradiaz lu&ina solar' ca un dar liber ;de sus<! ;O&ul< a4ea o situa(ie di"erit! 5l trebuia s dob3ndeasc n(elepciunea prin acti4itatea si&(urilor i a organului su g3nditor! ?ntr-o pri& perioad' aceast n(elepciune nu i par4enea ca un dar liber! Trebuia &ai nt3i s o doreasc! u&ai c3nd n o& prindea 4ia( dorina pentru n(elepiune' atunci el o elabora prin acti4itatea si&(urilor i a organului g3ndirii! $ "ost necesar s se dez4olte n su"letul o&ului un i&puls nou' dorin(a' n"uina pentru !nelepciune! ?n cursul etapelor precedente ale e4olu(iei sale' o&ul nu putea s aib aceast aspira(ie! 9a nceput' i&pulsurile sale nu tindeau dec3t s dea natere la "or&e A8

e%terioare care s e%pri&e starea crepuscular a 4ie(ii interioare@ dorin(a de a cunoate lu&ea e%terioar i de a o n(elege nu e%ista nc! O dat cu separarea se%elor' se &ani"est n o& pentru pri&a oar ne4oia de cunoatere! ?n "iin(ele suprao&eneti' n(elepciunea le 4enea prin clar4edere toc&ai datorit "aptului c ele nu a4eau aceast dorin( de cunoatere! $ceste "iin(e ateptau ca n(elepciunea s radieze n ele' dup cu& noi atept& lu&ina soarelui' pe care nu o pute& deter&ina s apar n ti&pul nop(ii' ci 4ine de la sine asupra noastr' n "iecare di&inea(! - e4oia de cunoatere 4ine din "aptul c su"letul elaboreaz organe interne Dcreierul ete!E care i per&it s ob(in cunoaterea! $ceasta este consecin(a "aptului c o parte a "or(ei su"letului nu &ai lucreaz n a"ar' ci n interior! Ciin(ele suprao&eneti ns' care nu cunosc aceast despr(ire a "ortelor su"leteti' i diri1eaz ntreaga energie a su"letului spre a"ar! 5le dispun' orientate spre a"ar' pentru "ecundarea prin spirit' i de acea "or( pe care ;o&ul< o diri1eaz spre interior' spre a crea organele cunoaterii!- Cor(a datorit creia o&ul se nclin spre n a"ar pentru a colabora cu un altul este iubirea! Ciin(ele suprao&eneti i diri1eaz ntreaga lor iubire spre e%terior' pentru a lsa ca n(elepciunea uni4ersal s se re4erse n su"letul lor! O&ul' ins' nui poate diri1a spre e%terior dec3t o parte din "or(ele sale! ;O&ul< a de4enit o "iin( senzorial i totodat c)iar iubirea a de4enit senzorial! O parte din propria sa "iin( el o sustrage lu&ii e%terioare i o consacr crerii unei lu&i interioare proprii! $cest proces corespunde cu ceea ce nu&i&' n &od curent' egois&! 83nd ;o&ul< de4eni' n corpul su "izic' "ie' brbat' "ie "e&eie' el nu poate drui celuilalt dec3t o parte din "iin(a sa@ cu partea cealalt' el s-a izolat de lu&ea ncon1urtoare' a de4enit egoist! 5goiste au de4enit ac(iunile sale ndreptate spre e%terior' egoist a de4enit i strdania sa pentru o dez4oltare interioar! 57 iubea pentru c re#endica ce4a i g3ndea' de ase&enea' pentru c re4endica ce4a' i anu&e cunoatere! atura lipstit de egois&' dezinteresat i plin de iubire a conductorilor' "iin(e suprao&eneti' se con"runta cu "iin(a u&an pueril i egoist! - .u"letul' care la ei nu lua un corp "e&inin sau &asculin' era el nsui a&bi4alent' &asculin si "e&inin! $cesta iubea "r a a4ea dorinte! ?nainte de separarea se%elor' su"letul inocent al "iin(ei u&ane iubea la "el' dar cu& se a"la pe o treapt in"erioar a e4olu(iei sale - a43nd doar o contien( de 4is - nu putea totodat s i cunoasc! Tot ast"el iubete i su"letul "iin(elor suprao&eneti' dar el poate s i cunoasc' deoarece se a"l pe o treapt a4ansat a e4olu(iei sale! O&ul trebuie s parcurg o etap de egois& pentru ca' abia dup aceea' s-i regseasc' la un ni4el superior' o atitudine dezinteresat' lipsit de egois&' i aceasta cu o deplin contien( lucid! .arcina acelor naturi suprao&eneti' a &arilor conductori' consta n a i&pri&a tinerei "iin(e u&ane ele&entul care i caracteriza' adic iubirea! 5i nu o puteau "ace dec3t pentru acea parte a "or(ei su"leteti care era orientat spre n a"ar' ceea ce a dat natere iubirii fi"ice@ aceasta este caracteristic acti4it(ii su"letului ntr-un corp &asculin sau ntr-unul "e&inin! 7ubirea "izic a de4enit o "or( a e4olu(iei u&ane pe :&3nt! 5a unete pe brbat cu "e&eia n &sura n care sunt "iin(e "izice! :rogresul u&anit(il "izice depinde de acest gen de iubire! 5ntit(ile suprao&eneti &en(ionate nu a4eau in"luen( dec3t asupra acestui "el de iubire! 8ealalt parte a acti4it(ii su"letului u&an' cea care era orientat spre interior i care' prin inter&ediul lu&ii senzoriale' l duce spre cunoatere' se sustrage puterii acelor "iin(e suprau&ane! 5le nu cobor3ser niciodat p3n la dez4oltarea de organe interne corespunztoare! 7&pulsul lor diri1at spre e%terior l puteau &brca n iubire' ntruc3t iubirea care ac(iona spre e%terior "cea parte din propria lor entitate! $ceast situa(ie constituie o prpastie ntre "iin(ele suprao&eneti i noua u&anitate! 5le puteau s insu"le o&ului iubire &ai nt3i sub aspectul ei "izic' dar erau incapabile s-i dea i cunoatere' deoarece propria lor cunoatere nu "usese niciodat dependent de organe interne' pe care i le elabora acu& o&ul! De ase&enea' nu se putea ser4i de nici un li&ba1 pe care s-l "i putut n(elege o "iin( dotat cu creier! Organele interne a&intite ale o&ului au de4enit apte s co&unice cu spiritul' la ni4elul e%isteniei terestre' ctre &i1locul perioadei le&uriene' dar ele "useser de1a "or&ate ca A9

structur i&per"ect ntr-un stadiu de e4olu(ie &ult &ai 4ec)i! 8ci' n perioade "oarte ndeprtate' su"letul trecuse de1a prin ncarnri "izice' dar nu pe :&3nt' ci tria n substan(e densi"icate pe alte corpuri cereti! :recizri asupra acestui subiect nu ar putea "i date dec3t &ai t3rziu! :entru &o&ent' pute& totui s spune& c "iin(ele terestre au trit anterior pe o alt planet' unde' potri4it cu condi(iile de acolo' s-au dez4oltat p3n la ni4elul pe care l-au a4ut c3nd au sosit pe :&3nt! 5le s-au desprins apoi de substan(ele acelei planete' aa cu& (i sco(i o )ain' i' prin aceasta' au de4enit' la ni4elul de e4olu(ie atins prin aceasta' nuclee su"leteti capabile de percep(ie' sensibilitate etc!' pe scurt' au de4enit capabile s duc acu& acel gen de 4ia( crepuscular care le-a caracterizat nc din pri&ele stadii ale e%isten(ei lor terestre! - 5ntitiile suprao&eneti pe care le-a& &ai &en(ionat' conductori n do&eniul iubirii' atinseser nc de pe planeta precedent un ast"el de stadiu de per"ec(iune' nc3t nu &ai a4eau ne4oie s coboare spre a-i dez4olta acele aptitudini care s le conduc la "or&area de organe interne! - =ai e%istau ns i alte "iin(e' dar nu la "el de a4ansate ca aceti conductori ai iubirii' ci "iin(e care' pe planeta precedent' erau considerate a "i ;oa&eni<' dar care n realitate au luat un a4ans "a( de oa&eni! 9a nceputul "or&rii :&3ntului' ele ntrecuser n &od cert "iin(a u&an' r&3n3nd totui la un stadiu n care actul de cunoatere cerea crearea de organe interne adec4ate! $ceste "iin(e se a"lau ntr-o situa(ie deosebit! 5rau prea a4ansate pentru a &ai a4ea ne4oie s treac printr-un corp "izic u&an' &asculin sau "e&inin' dar nu su"icient pentru a putea s ac(ioneze printr-o clar4edere deplin' n &od ase&ntor cu conductorii iubirii! 5le nu puteau nc s "ie "iin(e ale iubirii' iar ;oa&eni< nu &ai puteau s "ie! Ciind oarecu& un "el de se&isupraoa&eni' nu le &ai r&3nea dec3t posibilitatea s ur&eze o e4olu(ie proprie' dar cu a1utorul oa&enilor! 5le puteau s se adreseze "iin(elor dotate cu creier' ntr-un li&ba1 pe care acestea l puteau n(elege! .-a sti&ulat' n "elul acesta' acea "or( su"leteasc u&an diri1at spre interior' i aceasta s-a putut apropia de cunoatere i n(elepciune! De "apt' nu&ai prin aceasta pe :&3nt a aprut o n(elepciune de tip u&an! $ceti se&isupraoa&eni au reuti s se n"rupte din n(elepciunea u&an pentru ca' la r3ndul lor' s aib acces la per"ec(ionarea care le lipsea! 5i au de4enit ast"el sti&ulatori ai inteligen(ei u&ane! De aceea ei se nu&esc ;aductori de lu&in< D9uci"erE! O&enirea a4ea' aadar' la nceputurile sale' dou categorii de ndru&tori: "iin(e ale iubirii i "iin(e ale n(elepciunii! 83nd natura u&an a &brcat pe :&3nt "or&a sa actual' ea se a"la situat ntre iubire i cunoatere! :rin "iin(ele iubirii' o&enirea a "ost sti&ulat n dez4oltarea "izic@ prin "iin(ele n(elepciunii' n per"ec(ionarea "iin(ei sale inti&e! 8a ur&are a dez4oltrii "izice' u&anitatea progreseaz din genera(ie n genera(ie' "or&eaz noi popoare i noi rase@ prin dez4oltarea sa interioar' "iecare o& n parte &erge ctre o 4ia( interioar tot &ai per"ect@ oa&enii de4in sa4an(i' n(elep(i' artiti' ingineri etc! O&enirea "izic progreseaz din ras n ras' "iecare ras trans&i(3nd celorlalte' gra(ie dez4oltrii "izice' capacitatea de percep(ie prin inter&ediul si&(urilor! ?n acest dorneniu' do&in legea eredit(ii! 8opiii poart n ei caracterele "izice ale prin(ilor! Dar e%ist i o per"ec(ionare de natur spiritual i su"leteasc@ aceasta nu se poate realiza dec3t prin e4olu(ia su"letului nsui! - 8u aceasta a& a1uns la legea dez4oltrii su"letului n s3nul e%isten(ei terestre! $ceast dez4oltare este legat de legea i taina naterii i a morii!

PER(-A,E%E (ME,(AT A'TER(-ARE SEPARR(( SE5E%-R

6r&eaz s "ace& acu&' n continuare' o descriere a structurii o&ului aa cu& se prezenta nainte de a inter4eni separarea se%elor n &asculin i "e&inin! 8orpul era alctuit' n acea 4re&e' dintr-o substan( &oale i &aleabil! Voin(a a4ea o putere &ult &ai &are asupra acestei substan(e' dec3t 4a "i cazul la oa&enii de &ai t3rziu! ?n &o&entul c3nd "iin(a u&an se desprindea de "iin(a sa parental' a4ea de1a aspectul unui organis& structurat' dei la un ni4el nc "oarte i&per"ect! Dez4oltarea ulterioar a organelor se "cea n a"ara corpului parental! O &are parte din ceea ce &ai t3rziu se 4a &aturiza n interiorul "iin(ei &aterne' se realiza pe atunci n e%teriorul acesteia' datorit unei "or(e nrudite cu 4oin(a noastr! :entru a produce o ase&enea &aturizare e%terioar' erau necesare ngri1irile "iin(ei care-i dduse I0

natere! O&ul 4enea pe lu&e cu anu&ite organe pe care apoi le lepda! $ltele' care erau cu totul i&per"ecte la pri&a sa apari(ie' se "or&au ulterior! ?ntregul proces poate "i co&parat cu acela al prelucrrii a43nd ca punct de plecare o "orrn de ou i ndeprtarea unei co1i a oului@ dar nu trebuie s ne g3ndi& la o coa1 de ou din &aterial solid! 8orpul u&an a4ea s3nge cald! $cest "apt trebuie subliniat n &od e%pres' cci' dup cu& 4o& 4edea &ai departe' nu la "el stteau lucrurile n epocile anterioare! =aturizarea pe care o&ul o dob3ndea' n a"ara "iin(ei &aterne' a4ea loc datorit in"luen(ei unei clduri ridicate care i 4enea' de ase&enea' din e%terior! Totui' nu trebuie s ne g3ndi& la un "el de clocitoare n care s-ar "i a"lat ceea ce pute& nu&i' pe scurt' o&ul-ou! ?n acele ti&puri' condi(iile de cldur i de "oc pe :&3nt erau "oarte di"erite "a( de cele pe care le cunoate& acu&! O&ul a4ea puterea s "ocalizeze ntr-un anu&it loc precis din spa(iu' cu a1utorul propriilor sale "or(e' "ocul i' respecti4' cldura! :utea deci s concentreze cldura' "apt ce i ddea posibilitatea s o diri1eze spre noua "iin( care a4ea ne4oie de ea pentru a se &atura! Organele cele &ai dez4oltate ale o&ului erau' la 4re&ea aceea' organele loco&otoare! Organele de si&( pe care le a4e& astzi e%istau nu&ai ntr-un stadiu rudi&entar! 8ele &ai e4oluate erau organele auzului i cele care l "ceau apt s perceap cldura i "rigul Dsi&( tactilE@ n sc)i&b' organul de percepere a lu&inii era nc "oarte nt3rziat! O&ul 4enea pe lu&e nzestrat cu auz i cu si&(ul pipitului@ perceperea lu&inii s-a dez4oltat ce4a &ai t3rziu! Tot ce a& e%pus acu& se re"er la o perioad i&ediat anterioar separrii se%elor! $ceast separare s-a realizat "oarte ncet' ns progresi4! 8u &ult ti&p nainte ca ea s de4in e"ecti4' oa&enii se dez4oltau ast"el' nc3t unii indi4izi a4eau caracteristici &ai pronun(at "e&inine' al(i &ai pronun(at &asculine! Dar "iecare a4ea' totui' deopotri4 i calit(ile se%ului opus' ast"el nc3t era posibil auto"ecundarea! $ceasta nu era realizabil oric3nd' cci depindea de in"luen(a condi(iilor e%terioare speci"ice "iecrui anoti&p! Oricu&' sub "oarte &ulte aspecte' o&ul era' ntr-o "oarte &are &sur' dependent de ase&enea condi(ii e%terioare ale &ediului a&biant! Din aceast cauz' n tot ceea ce "cea' el trebuia s (in sea&a de aceste condi(ii e%terioare i s se adapteze@ aa' de e%e&plu' trebuia s "ie atent la &ersul soarelui i la "azele lunare! $ceast adaptare nu era ns contient' n sensul actual al cu43ntului@ i prin aceasta ne re"eri& de1a la 4ia(a su"leteasc a o&ului n acea perioad' care era &ai cur3nd instincti4! $ceast 4ia( su"leteasc nu poate "i' ns' caracterizat ca o ade4rat 4ia( interioar! $c(iunile i calit(ile corporale i cele su"leteti nu erau nc net separate unele de altele! Via(a e%terioar a naturii &ai era resi&(it cu intensitate de ctre su"let! ?nainte de toate' si&(ul auzului era cel asupra cruia ac(iona puternic orice 4ibra(ie din &ediul a&biant! Orice 4ibra(ie a aerului' "iecare &icare din 1ur era ;auzit<! ?n &icarea lor' adierile de 43nt i susurul apelor erau pentru o& un ;li&ba1 eloc4ent<! O&ul percepea agita(ia &isterioas a naturii care l ncon1ura i care a4ea un puternic rsunet n su"letul su! 8eea ce el "cea' ntrega sa acti4itate era ecoul acestei in"luen(e! :ercep(iile sale sonore le transpunea n "apte! 5l tria n &i1locul acestor &icri sonore i le e%pri&a apoi prin 4oin(a sa! $cesta era &odul n care i ndeplinea &unca sa de zi cu zi! - ?n sc)i&b' era &ai pu(in in"luen(at de ac(iunile care se repercutau asupra senti&entelor sale! Totui' i acestea 1ucau un rol i&portant' deoarece prin reac(iile sale a"ecti4e ;si&(ea< n propriul su corp &ediul ncon1urtor' adapt3ndu-se situa(iei create! 5l n(elegea' din aceast nr3urire asupra senti&entelor sale' ce i cu& s lucreze! Ntia unde s poposeasc! :rin aceste triri' recunotea pericolele care i a&enin(au 4ia(a i le putea e4ita! $li&enta(ia i-o regla tot n acest "el! -estul 4ie(ii sale su"leteti se des"ura cu totul alt"el dec3t &ai t3rziu! ?n su"letul su 4ie(uiau ima ini' nu reprezentri despre obiecte e%terioare! 83nd' de e%e&plu' o&ul trecea dintr-un loc rece ntr-unul cald' n su"let i aprea o anu&it i&agine colorat "oarte bine conturat' care nu a4ea nici o legtur cu un obiect oarecare din lu&ea e%terioar! 5a e&ana I1

dintr-o "or( interioar nrudit cu "or(a 4oin(ei! .u"letul era per&anent plin de ase&enea i&agini! .ingura co&para(ie posibil este cea cu i&aginile de 4is care trec din una n alta' cu deosebirea c' atunci' i&aginile nu erau nt3&pltoare' ci erau con"or&e cu anu&ite legi! Din aceast cauz' re"erindu-ne la acel stadiu de e4olu(ie al o&enirii' trebuie s 4orbi& de o contien( de i&agini i nu de o contien( de 4is! ?n principal' aceast contien( era do&inat de i&agini colorate! Dar nu era nu&ai at3t! O&ul strbtea p&3ntul n toate direc(iile i' cu a1utorul auzului i al senti&entelor' participa la toate e4eni&entele care se petreceau n 1urul su@ aceast lu&e i se re"lecta n su"let sub "or&a unor i&agini "oarte pu(in ase&ntoare cu ceea ce se gsea n lu&ea e%terioar' Hucuria i durerea se legau &ult &ai pu(in intens de aceaste i&agini interioare dec3t este cazul astzi' c3nd reprezentrile noastre re"lect ceea ce percepe& n lu&ea e%terioar! ?n orice caz' o anu&it i&agine producea bucurie' o alta durere' o alta ur' iar alta iubire! Dar toate aceste senti&ente a4eau atunci un caracter &ult &ai esto&pat! Di&potri4' senti&entele 4ii' puternice au o alt origine! O&ul era' la 4re&ea aceea' &ult &ai &obil i &ai acti4 dec3t 4a "i ulterior! Totul din lu&ea ncon1urtoare i i&aginile 4ii din su"letul su l sti&ulau la ac(iune i &icare! 83nd o ac(iune a sa se putea e%pri&a n 4oie' "3r constr3ngeri' el si&(ea un senti&ent de bunstare@ dar c3nd nt3&pina o piedic' un obstacol n calea ac(iunii sale' a4ea un senti&ent de neplcere' de indispozi(ie! $bsen(a sau prezen(a unor obstacole n calea 4oin(ei a4eau o puternic nr3urire asupra 4ie(ii sale de senti&ente' i pro4ocau bucurie sau durere! 9a r3ndul lor' aceste senti&ente de bucurie sau durere suscitau n su"let o lu&e de i&agini 4ii! 83nd o&ul se putea e%pri&a cu totul liber' su"letul i se u&plea de i&agini "ru&oase' clare i lu&inoase@ c3nd era contrariat de ce4a' su"letul su era asaltat de i&agini su&bre i contorsionate! $& descris p3n aici o u&anitate de ni4el &ediu' co&un! 8u totul alta era 4ia(a su"leteasc la acele "iin(e care au de4enit suprao&eneti@ ea nu a4ea acest caracter instincti4! 8eea ce percepeau cu a1utorul auzului i al senti&entelor corespundea unor taine &ai prn"unde ale naturii' pe care le puteau interpreta n &od contient! ?n "rea&tul 4i1elios al 43nturilor' n "onetul pdurilor' le erau dez4luite legile i !nelepciunea naturii! 7&aginile care le apreau n su"let nu erau doar oglindirea lu&ii e%terioare' ci i i&aginea "or(elor spirituale ale uni4ersului! 5i nu percepeau' de "apt' i&agini ale lucrurilor din lu&ea si&(urilor' ci entit(i spirituale! Oa&enilor obinui(i' c3nd si&(eau' de e%e&plu' "ric' le aprea n su"let o i&agine )idoas i ntunecat! 9a "iin(ele suprao&eneti' ase&enea i&agini aduceau o in"or&a(ie' o re4ela(ie asupra entit(ilor spirituale din uni4ers! :rocesele din natur nu le apreau ca "iind dependente de legi naturale' aa cu& apar ele o&ului de tiin( conte&poran' ci le apreau ca "iind ac(iunea entit(ilor spirituale! -ealitatea e%terioar nu e%ista pentru aceste "iin(e' cci nu e%istau pe atunci si&(urile e%terioare! ?n sc)i&b' ele a4eau re4ela(ia realit(ii spirituale! 5rau ptrunse de spirit aa cu& razele soarelui ptrund n oc)iul "izic al o&ului de astzi! 9a acele "iin(e' cunoaterea era' n ade4ratul sens al cu43ntului' o tiin( intuiti4! u cunoteau specula(iile g3ndirii' nu a4eau nici "acultatea de a co&bina idei' ci nu&ai conte&plarea direct a operei creatoare a entit(ilor spirituale! Din aceast cauz' aceste entit(i suprao&eneti puteau prelua ne&i1locit n 4oin(a lor co&unicrile pri&ite din lu&ea spiritual! 5le conduceau n &od contient restul o&enirii! =isiunea o pri&eau din lu&ea spiritual i ac(ionau con"or& cu aceast &isiune! 83nd e4olu(ia a a1uns la punctul n care a a4ut loc separarea se%elor' aceste "iin(e superioare au trebuit s considere de datoria lor s ac(ioneze asupra noii 4ie(i n sensul &isiunii lor! Toate as-pectele legate de reproduc(ia "iin(ei u&ane i au orignea n acti4itatea lar! $c(iunea lor era condus n deplin contien(' n sc)i&b' oa&enii nu au resi&(it aceast in"luen( dec3t sub "or&a unui instinct de reproducere ce le-a "ost inoculat! 7ubirea se%ual a "ost i&plantat n o& printr-o trans&itere direct a g3ndirii! 9a nceput' e%presia acestui instinct era dintre cele &ai nobile! Tot ceea ce' n acest do&eniu' a luat &ai t3rziu un caracter ur3t' pro4ine din perioada ur&toare' n care o&ul a de4enit o "iin( &ai independent' i n care a corupt un instinct care la origine era pur! ?n acele ti&puri str4ec)i' nu e%ista o satis"acere a IA

instinctului se%ual ca scop n sine! Totul era considerat un sacri"iciu cultural pentru a asigura continuitatea e%isten(ei u&ane! :rocrea(ia era pri4it ca un act sacru' ca un ser4iciu pe care o&ul trebuie s-l "ac uni4ersului! :reo(ii sacri"icatori erau cluzele care ndru&au tot ce era legat de acest do&eniu! 7n"luen(ele care 4eneau de la "iin(ele se&isuprau&ane a4eau un alt caracter@ acestea nu atinseser un grad de e4olu(ie care s le "i per&is s pri&easc n deplin puritate re4ela(iile lu&ii spirituale! ?n i&aginile su"leteti suscitate de i&presile 4enite din lu&ea spiritual apreau i in"luen(e 4enind din lu&ea terestr! Ciin(ele cu ade4rat suprau&ane' n sensul deplin al cu43ntului' nu resi&(eau nici un "el de plcere sau durere din tot ce 4enea din lu&ea sensibil' e%terioar! 5le erau druite re4ela(iilor pri&ite de la entit(ile spirituale! ?n(elepciunea se re4rsa asupra lor aa cu& lu&ina n4luia "iin(ele sensibile@ 4oin(a lor era strin de orice acti4iate care nu se or3nduia n sensul acestei n(elepciuni! 7ar aceast acti4itate le procura cea &ai &are plcere! Ciin(a lor era alctuit din ntelepciune' din 4oin( i din ac(iune! .itua(ia era cu totul di"erit la "iin(ele de natur se&isuprau&an! 5le si&(eau ne4oia de a pri&i i&pulsuri din a"ar i a4eau un senti&ent de plcere c3nd dorin(a le era satis"cut i de neplcere n cazul contrar! $cest aspect le deosebea de "iin(ele cu natur suprau&an' pentru care i&presiile e%terioare nu reprezentau ni&ic altce4a dec3t o con"ir&are a re4ela(iilor pri&ite din lu&ea spiritual! 83nd i ndreptau pri4irea spre lu&ea e%terioar' nu pri&eau dec3t oglindirea a ceea ce pri&iser de1a din spirit! :rin i&presiile ob(inute din lu&ea e%terioar "iin(ele se&isuprau&ane n4(au ce4a nou pentru ele i din aceast cauz au putut de4eni conductori ai oa&enilor n acea perioad c3nd si&plele i&agini care apreau n su"letul acestora se trans"or&au n copii' n reprezentri ale obiectelor e%terioare! $ceast situa(ie a inter4enit n &o&entul c3nd o parte din "or(a de reproducere a o&ului s-a repliat spre interior' c3nd s-au dez4oltat "iin(e nzestrate cu creier! 8u a1utorul creierului s-a dez4oltat la o& "acultatea de a trans"or&a n reprezentri i&presiile e%terioare! Trebuie s spune&' aadar' c "iin(ele se&isuprau&ane au deter&inat "iin(a u&an s-i ndrepte 4ia(a interioar spre lu&ea e%ierioar a si&(urilor! O&ul nu a4ea ngduin(a ca i&aginile sale su"leteti s "ie supuse direct in"luen(elor pur spirituale! 5l pri&ise din partea "iin(elor suprau&ane "acultatea de a se reproduce' sub o "or& instinctual! Dac nu ar "i inter4enit ac(iunea "iin(elor se&isuprau&ane' o&ul ar "i trebuit' din punct de 4edere spiritual' s se &ul(u&easc cu un "el de e%isten( ase&ntoare 4isului! Dar' datorit in"luen(ei acelor "iin(e se&isuprau&ane' i&aginile din su"letul su au "ost diri1ate spre lu&ea e%terioar sensibil! 5l a de4enit ast"el o "iin( contient de sine n lu&ea sensibil! :rin aceasta s-a ob(inut ca o&ul s se diri1eze contient n ac(iunile sale' n legtur cu percep(iile pe care le a4ea din lu&ea sensibil! $nterior' el ac(iona &pins de un "el de instinct' era in"luen(at at3t de lu&ea e%terioar ncon1urtoare' c3t i de "or(ele 4enind de la indi4iduali((i superioare! $cu&' el ncepe s-i ur&eze propriile i&pulsuri' incita(ii i seduc(ii pe care i le pro4ocau reprezentrile sale! 5ste &o&entul )otr3tor c3nd apare n lu&e liberul arbitru! 5ste nceputul ;Hinelui i al -ului<! ?nainte de a pi &ai departe n aceast direc(ie' este necesar s aduce& unele precizri n legtur cu &ediul ncon1urtor n care tria "iin(a u&an pe :&3nt! O&ul era ncon1urat de ani&ale care' !n felul lor' se gseau pe aceeai treapt de e4olu(ie ca i el! Dac lu& ca ele&ent de re"erin( concepte actuale' acele ani&ale pot "i considerate n categoria reptilelor! ?n a"ara acestora &ai e%istau ns i "or&e in"erioare ale regnului ani&al! Dar e%ista o di"eren( esen(ial ntre oa&eni i ani&ale! Datorit corpului su plastic' o&ul nu putea tri dec3t n zone ale :&3ntului care nu a1unseser la "or&a &aterial cea &ai grosier! ?n aceste zone' o&ul era ncon1urat de specii ani&ale care' la r3ndul lor' a4eau un corp la "el de &aleabil! ?n alte zone ale :&3ntului triau ns ani&ale cu un corp &ai densi"icat@ acestea atinseser de1a stadiul de unise%ualitate i i dez4oltaser organele de si&(! Vo& a4ea ocazia s art&' &ai departe' de unde pro4eneau acest specii de ani&ale! 5le nu &ai puteau e4olua II

n continuare' deoarece corpul lor cptase n &od pre&atur o structur &aterial prea dens! 6nele din aceste specii au disprut n decursul 4re&i' dar altele au continuat s e4olueze n "elul lor' p3n la "or&e pe care le au n prezent! :rin "aptul c o&ul r&sese n zone con4enabile structurii lui "izice de atunci' a putut s e4olueze spre "or&e superioare! 8orpul su' r&as at3t de plastic i suplu' i-a per&is s produc din sine organele care puteau "i "ecundate de spirit! .-a a1uns ast"el la stadiul n care corpul su "izic a putut trece ntr-o &aterialitate &ai densi"icat' put3nd ser4i drept n4eli protector pentru organele spirituale &ai delicate! - Dar nu to(i oa&enii a1unseser la acest stadiu de e4olu(ie a corpului "izic! Doar pu(ine corpuri erau e4oluate! 5le au "ost &ai nt3i nsu"le(ite de spirit' celelalte' nu! Dac i acestea ar "i "ost ptrunse de spirit' acesta s-ar "i dez4oltat totui insu"icient' toc&ai din cauza "aptului c organele lor interne erau i&per"ecte! 5ste &oti4ul pentru care' ntr-o pri& "az' aceste "iin(e u&ane au "ost ne4oite s-i continue dez4oltarea n lipsa spiritului! O a treia specie e4oluase p3n la un ni4el care ngduia nu&ai slabe in"luen(e ale spiritului asupra sa! $cest grup se situa e4oluti4 ntre celelalte dou! $cti4itatea sa spiritual era nc ntr-o stare con"uz i' de aceea' aceste "iin(e au trebuit s "ie cluzite de "or(e spirituale superioare! ?n a"ara acestor trei tipur reprezentati4e' &ai e%ista ga&a posibil de tipuri inter&ediare i tranzitorii! ?n aceast situa(ie' a continua e4olu(ia era posibil nu&ai dac o parte din "iin(ele u&ane o "cea n detri&entul alteia! =ai nt3i au "ost sacri"icate acele speci&ene lipsite co&plet de spirit! O ncruciare cu aceste speci&ene n 4ederea procrerii ar "i "cut s decad la ni4elul lor "iin(e &ai e4oluate! :entru acest &oti4' toii cei care pri&iser in"luen(a spiritului au "ost separa(i de ceilal(i' care s-au cu"undat' la r3ndul lor' din ce in ce rnai &ult' n starea de ani&alitate! $lturi de o&' apar' ca ur&are a acestui "apt' ani&ale care i se ase&nau! :entru a urca &ai sus pe scara e4olu(iei' o&ul' ca s spune& aa' a lsat n ur&a sa o parte din con"ra(ii si! :rocesul nu se ter&in' ns' aici! 8)iar i n cadrul grupului de oa&eni nzestra(i cu 4ia( spiritual con"uz' e%istau unii &ai a4ansa(i i care nu puteau s progreseze dec3t dac' n co&unitatea din care "ceau parte' se lsau ndru&a(i de ali(i situa(i pe o treapt &ai inalt i' datorit acestui "apt' se separau de cei r&ai pe treapta unei 4ie(i spirituale &ai pu(in dez4oltate! 5ra o condi(ie ce trebuia neaprat ndeplinit pentru a se putea ob(ine corpuri capabile s pri&easc spiritul u&an n plenitudinea sa! u&ai dup un anu&it ti&p dez4oltarea "izic a atins ni4elul opti& la care acest proces co&ple% a putut s a1ung la o stare de ec)ilibru' ast"el nc3t nu&ai ceea ce s-a a"lat deasupra unei anu&ite li&ite s-a putut &en(ine n s"era u&anului! ?ntre ti&p' condi(iile de 4ia( pe :&3nt s-au &odi"icat n aa "el' nc3t orice nou separare ar "i dus nu la "iin(e apropiate de regnul ani&al' ci c)iar la creaturi inapte pentru 4ia(! 8eea ce "usese &pins spre ani&alitate a disprut sau continu s e%iste n di4erse "or&e de ani&ale superioare! 5le corespund unor "iin(e care s-au oprit la un ni4el in"erior al e4olu(iei u&ane! u&ai c nu au pstrat "or&a pe care o a4useser n &o&entul seprrii' ci au deczut de la un ni4el superior la unul in"erior! ?n aceast categorie sunt &ai&u(ele' "iin(e u&ane r&ase n ur&' ntr-o epoc &ult anterioar! 9a 4re&ea aceea' o&ul era o "iin( &ult &ai pu(in e4oluat dec3t este n prezent' n sc)i&b &ai&u(ele erau atunci &ai e4oluate dec3t acu&! - Ciin(ele care s-au &en(inut n s"era u&anului au trecut printr-un proces ase&ntor' ns n cadrul acestei u&anit(i! $nu&ite popula(ii slbatice de astzi sunt "or&ate din descenden(i ai "or&elor u&ane odinioar destul de e4oluate' dar acu& degenerate! $ceste "iin(e nu au deczut p3n la ni4elul de ani&alitate' ci nu&ai p3n la stadiul de slbticie! 8eea ce este ne&uritor n o& este spiritul! $& artat n ce &o&ent a ptruns spiritul n o&! ?nainte de acest &o&ent' el apar(inea unor alte regiuni i nu s-a putut uni cu corpul u&an nainte ca acesta s "i atins un anu&it grad din e4olu(ia sa! 83t ti&p nu 4o& sesiza &odul cu& s-a realizat aceast unire' nu 4o& putea n(elege se&ni"ica(ia "eno&enului naterii i al &or(ii i nici nu 4o& cunoate esen(a spiritului etern!

I4

PER(-A,A /(PER6-REA' *( PER(-A,A P-%AR

6r&toarele e%puneri e%trase din Cronica Akasha ne transpun n ti&puri anterioare i &ai ndeprtate de cele descrise n capitolele precedente! -iscul pe care l preiau prin cele ce ur&eaz este' poate' i &ai &are dec3t acela care putea decurge din i&aginile precedente' a43nd n 4edere g3ndirea &aterialist care predo&in epoca noastr! $stzi' se atribuie "oarte uor acestui gen de descrieri caracterul de ce4a "antastic i de pur specula(ie! 83nd ti& c3t de pu(in dispui sunt cei culti4a(i' n sensul g3ndirii tiin(i"ice' s ia n serios aceste lucruri' pentru a lua )otr3rea de a le co&unica' trebuie s a4e& contien(a c r&3ne& absolut "ideli "a( de ceea ce ne re4eleaz e%perien(a spiritual! i&ic nu se spune aici nainte de a "i "ost riguros 4eri"icat prin &i1loacele pe care le o"er tiin(a spiritual' 5ste de dorit ca orice o& de tiin( s "ie tot at3t de tolerant "a( de tiinia spiritual' c3t este i aceasta "a( de &entalitatea care do&nete n tiin(ele naturale Da se co&para cu lucrarea &ea Concepia despre lume i #iaa !n secolul al .I.-lea n care a& artat c tiu s apreciez' la 1usta lor 4aloare' concep(iile &aterialiste ale tiinielor naturaleEB! ln plus' doresc s "ac o re&arc' pentru cei care sunt desc)ii "a( de proble&atica tiin(ei spirituale' n legtur cu e%punerea care 4a ur&a! e propune& s e4oc& date e%tre& de i&portante! 5le apar(in unor epoci e%tre& de ndeprtate! Desci"rarea acestor epoci din Cronica Akasha nu este deloc uoar! $utorul prezentei e%puneri nu pretinde' nicidecu&' o acceptare bazat nu&ai pe credin(a n autoritatea sa! 5l dorete doar s co&unice rezultatele in4estiga(iilor ntreprinse' n &odul cel &ai corect' n li&ita posibilit(ilor sale! $ccept cu bun4oin( toate obser4a(iile i co&pletrile 4enite de la oa&eni co&peten(i n &aterie! Ni ntruc3t se&nele ti&pului o cer' el se si&te c)iar obligat s co&unice aceste e4eni&ente care "ac parte din e4olu(ia o&enirii! . nu uit& nici "aptul c aceste dez4luiri pri4esc perioade e%tre& de ntinse' asupra crora nu pute& o"eri dec3t o scurt pri4ire de ansa&blu! u&eroase aspecte' pe care acu& abia le sc)i(&' 4or "i reluate &ai t3rziu! - 7nscrisurile din Cronica Akasha sunt ns greu de tradus n li&bile noastre de astzi@ este &ai uor s le e%pri&& n acel li&ba1 "or&at din se&ne si&bolice' care se utilizau n 4ec)ile coli oculte! u este nc per&is ca aceste se&ne s "ie di4ulgate! De aceea' cititorul este rugat s accepte &ulte no(iuni obscure i greu de n(eles i s "ac e"ortul de a a1unge la o anu&it n(elegere' aa cu& autorul a "cut e"ortul s gseasc o "or& de e%pri&are &ai accesibil n general! 8ititorul se 4a lo4i de &ulte di"icult(i' dar 4a "i reco&pensat dac 4a ti s-i ndrepte pri4irea asupra pro"undelor &istere' asupra enig&elor se&ni"icati4e ale "iin(ei u&ane' e4ocate n e%punerea noastr! Din ;nregistrrile Cronicii Akasha< poate rezulta pentru o& o ade4rat cunoatere de sine@ pentru un cercettor n do&eniul spiritual' acestea reprezint o realitate a crei certitudine este tot at3t de incontestabil' dup cu& sunt' pentru oc)iul "izic' &un(ii sau r3urile! O eroare de percepere este totui posibil' ntr-un caz sau altul! 5ste necesar s sublinie& c prezentul capitol nu trateaz deoca&dat dec3t e4olu(ia o&ului! Dar' binen(eles' n &od paralel se des"oar i o e4olu(ie a celorlalte regnuri naturale' &ineral' 4egetal' ani&al! Despre aceasta se 4a 4orbi n alte capitole! Vo& a4ea atunci ocazia s e%a&in& i alte aspecte care ar putea clari"ica ceea ce s-a spus n legtur cu "iin(a u&an' n sensul tiin(ei spirituale! u este ns posibil s 4orbi& despre dez4oltarea celorlalte regnuri terestre' nainte de a "i descris dru&ul e4oluti4 al o&ului!
B $ceast lucrare a "ost reeditat n anul 1914 i co&pletat cu Istoria filosofiei occidentale p-n !n timpurile pre"ente sub titlul Enigmele filosofiei prezentate rezumativ n desfurarea lor istoric D ota edi(iei ger&aneE! D9ucrarea poart nu&rul de ordine 18 D#$ 18E n catalogul operelor co&plete ale lui -udol" .teiner D TE!

=erg3nd napoi n ti&p' spre o "az din e4olu(ia o&enirii care se situeaz i &ai departe' n trecut' dec3t cea pe care a& e4ocat-o n capitolele precedente' ne con"runt& cu stri ale &ateriei din ce n ce &ai subtile' din care era co&pus planeta noastr! .ubstan(e' care ntre ti&p s-au solidi"icat' erau la acea 4re&e nc n stare lic)id i' dac &erge& i &ai &ult napoi' erau n stare de 4apori' n stare gazoas! ?ntr-un trecut i &ai ndeprtat' gsi& c)iar o I,

stare i &ai subtil Dde natur etericE! $bia cldura n descrestere a deter&inat solidi"icarea &ateriei! ?n relatarea de "a(' ne 4o& ntoarce la acea epoc n care &ateria ce alctuia :&3ntul era co&pus dintr-o substant eteric "oarte "in! O&ul apare pe :&3nt e%act n acel &o&ent al e4olu(iei acestuia! $nterior' el e%ista n alte lu&i' despre care 4o& &ai 4orbi! - Cace& totusi acu& o scurt &en(iune a strii i&ediat precedente' care era starea unei lu&i pe care a& putea-o nu&i ;astral< sau su"leteasc! Ciin(ele acelei lu&i nu a4eau o e%isten( e%terioar' D"izicE corporal! 9a "el' nici o&ul! 5l dez4oltase de1a o contien( i&aginati4' aa cu& a& 4zut n relatrile precedente! 5ra ani&at de senti&ente i dorin(e' dar toate acestea se derulau n interiorul unui corp de natur su"leteasc! urnai pri4irii clar4ztoare i-ar "i "ost perceptibil o ase&enea "iin( u&an! - ?n acea perioad ndeprtat' toate "iin(ele u&ane e4oluate posedau acest gen de clar4edere' dar ntr-un stadiu de obscuritate' crepuscular! u era 4orba de o clar4edere contient de sine! - $ceste "iin(e astrale sunt' ntrun "el' tr&oii notri! 8eea ce nu&i& astzi ;o&< este de1a purttor al unui spirit contient de sine! .piritul s-a unit cu "iin(a care a luat natere din acel str&o n &i1locul perioadei le&uriene! D9a aceast unire a& "cut aluzie n capitolele anterioare! 83nd 4o& re4eni i 4o& "ace o prezentare a e4olu(iei parcurse de str&oii o&ului p3n la epoca respecti4' 4o& da a&nunte asupra acestor lucruri!E - $ceti str&oi ai o&ului' a cror structur era de natur su"leteasc sau astral' au "ost transplanta(i din s"era astral n care se a"lau n &ateria subtil' eteric' a :&3ntului! 5i au absorbit' pute& spune' aceast substan( "in' aa cu& un burete absoarbe lic)idul' ca s "olosi& o e%presie pu(in grosolan! ?&biba(i de aceast substan(' i-au alctuit corpul eteric care' la 4re&ea aceea' a4ea o "or& elipsoid' alungit! Dar el era de1a structurat prin di"eren(ieri "oarte "ine ale substan(elor' indic3nd locul 4iitoarelor &e&bre i organe ce ur&au s se dez4olte ulterior! ?ntregul proces de "or&are din s3nul acestei structuri era de natur pur "izico-c)i&ic' dar condus i reglat de su"let! - 83nd o ase&enea &as de substan( atingea o anu&it di&ensiune' se scinda n dou' "iecare parte "iind ase&ntoare cu "or&a pri&ar din care rezultase' supuse "iind apoi' "iecare n parte' acelorai procese! - Orice "or&a(iune nou era pre4zut cu aceleai calit(i su"leteti ca i "iin(a &a&! $ceasta se datora "aptului c nu&rul de su"lete u&ane care cobora pe :&3nt nu era li&itat@ &ai cur3nd trebuie s ne i&agin& un "el de arbore su"letesc care' pornind de la o rdcin co&un' d natere unui nu&r neli&itat de su"lete indi4iduale! Dup cu& o plant lstrete "r ncetare' din nenu&rate se&in(e' la "el i 4ia(a su"leteasc poate' "3r ncetare' s iz4orasc din nenu&rati lstari iei(i dintr-un proces nencetat de di4izare! DTotui' la nceput' su"letul nu e%ista dec3t ntr-un nu&r strict li&itat de specii' despre care 4a 4eni 4orba ce4a &ai t3rziu! Dar n cadrul "iecrei specii' procesul se des"oar aa cu& a& artat! Ciecare specie de su"lete d natere la nenu&ra(i lstari!E O dat cu intrarea n &aterialitatea terestr' su"letul nsui su"er o i&portant trans"or&are! $t3t ti&p c3t su"letele nu se legaser de ni&ic &aterial' asupra lor nu putea s-i e%ercite ac(iunea nici un proces "izic e%terior! Orice ac(iune e%ercitat asupra lor era de natur pur su"leteasc i nu putea "i perceput dec3t prin clar4edere! $cesta era &odul de participare a su"letelor la 4ia(a su"leteasc a a&bian(ei lor! Tot ce e%ista atunci era resi&(it n acest &od! $c(iunea &ineralelor' a plantelor i a ani&alelor care' la r3ndul lor' e%istau tot nu&ai ca "or&a(iuni astrale Dsu"letetiE' era resi&(it sub "or& de e%perien( interioar a su"letului! ?n &o&entul cobor3rii pe :&3nt' inter4ine ce4a cu totul nou! ?ncep s-i e%ercite o anu&it ac(iune asupra su"letului' el nsui n4e&3ntat acu& ntr-o )ain &aterial' procese e%terioare' &ateriale! 9a nceput' nu erau dec3t &icrile lu&ii e%terioare "izice' care pro4ocau &icri n interiorul corpului eteric! Dup cu& 4ibra(iile aerului sunt percepute astzi de noi sub "or& de sunete' tot ast"el' 4ie(uiau "iin(ele eterice "rea&tul substan(elor eterice di&pre1ur! De "apt' o ase&enea "iin( eteric era' pur i si&plu' n ntregi&e un organ auditi4! $uzul este si&(ul care s-a dez4oltat n prirnul r3nd! Dar organul auditi4 propriu-zis s-a dez4oltat abia &ai t3rziu! :e &sur ce substan(a terestr se densi"ica n &od progresi4' "iin(a su"leteasc a nceput s piard' pu(in c3te pu(in' "acultatea de a "asona aceast substan(! u&ai corpuri "izice de1a IF

con"igurate &ai puteau da natere la alte "iin(e ase&ntoare! $pare un &od nou de reproducere! $cu&' "iin(a nou creat este cu &ult &ai &ic dec3t "iin(a &atern i nu&ai ncetul cu ncetul a1unge la di&ensiunea acesteia! ?n ti&p ce nainte nu e%istau organe specializate de reproducere' acu& ele ncep s se "or&eze! - De acu& nainte' procesul de reproducere nu 4a &ai "i doar "izico-c)i&ic@ un ast"el de proces nu ar &ai "i su"icient pentru a deter&ina reproducerea! =ateria e%terioar de4ine at3t de dens' nc3t nu &ai per&ite su"letului s-i trans&it direct 4ia(a! De aceea' n interioritatea "iin(ei nou "or&ate' se izoleaz o anu&it parte care se sustrage in"luen(ei i&ediate a &ateriei e%terioare! $cestei ac(iuni nu i se 4a supune' de acu& nainte' dec3t restul corpului' acela care nu a "ost izolat! 57 se a"l n aceeai stare n care se a"la &ai nainte ansa&blul corpului! ?n partea izolat' su"letul poate s continue acu& s ac(ioneze i o "ace ca suport al principiului 4ital! D$cest principiu se nu&ete' n literatura teoso"ic' pranaB!E :recursorul trupesc al o&ului apare' aadar' nzestrat cu dou ele&ente constituti4e! 6nul este corpul "izic Dn4eliul "izicE! 57 este supus legilor c)i&ice i "izice ale lu&ii ncon1urtoare! $l doilea este ansa&blul organelor supuse principiului 4ital! - $ceast situa(ie a "cut ca o parte din acti4itatea su"letului s se elibereze' ne&ai-a43nd nici o putere asupra n4eliului "izic! $ceast parte din acti4itatea su"letului se diri1eaz acu& spre interior i are puterea s trans"or&e n organe o parte a corpului' n aa "el' nc3t ncepe s se &ani"este o 4ia( luntric! 8orpul nu se &ai &rginete acu& s reac(ioneze la i&pulsurile lu&ii e%terioare' ci ncepe s le resi&t n el ulterior ca si&(iri deosebite! $ici gsi& originea senza(iilor! =ai nt3i' senza(ia se &ani"esta ca un "el de si&( tactil! $cu&' "iin(a resimte &icrile lu&ii e%terioare' cu& ar "i apsarea e%ercitat de substan(e etc! ?ncep s apar i pri&ele senza(ii de cald i rece!
B :rana' n sanscrit ;su"lu<' rsu"lare' respiratie! in general' reprezint ;"orta 4ital< speci"ic ntr-un plan dat D TE!

:rin aceasta' se atinge un punct i&portant n e4olu(ia o&enirii! 8orpul "izic nu &ai st sub in"luen(a direct a su"letului! 5l este acu& supus n ntregi&e regnului substan(elor "izice i c)i-&ice! 8orpul se desco&pune ndat ce su"letul' n ac(iunea sa' din cealalt parte a sa' nu l &ai poate stp3ni! $ceasta produce ceea ce nu&i& propriu-zis &oartea! ?n etapele anterioare de e4olu(ie' nu se putea 4orbi de &oarte cci' prin di4iziune' "or&a(iunea-&a& se perpetua n &od integral n "or&ele crora le ddea natere! ?ntreaga "or( su"leteasc trans"or&at ac(iona' n "or&a nou care lua natere' absolut la "el ca &ai nainte n "or&a&a&! :rin di4iziune' ni&ic din ce rezulta nu era lipsit de su"let! $cu& totul se sc)i&b! ?ndat ce su"letul nu &ai are nici o putere asupra corpului "izic' acesta cade sub in"luen(a legilor c)i&ice i "izice ale lu&ii e%terioare' cu alte cu4inte' &oare! Din acti4itatea su"letului nu r&3ne dec3t ceea ce ac(ioneaz n actul de reproducere i n 4ia(a interioar care ncepe acu& s se dez4olte! 8u alte cu4inte' "or(a de procrea(ie d o&ului posibilitatea s aduc pe lu&e descenden(i care sunt nzestra(i cu un plus de "or( creatoare de organe! ?n acest surplus se retriete &ereu esen(a su"letease! ?nainte' c3nd "iin(a era creat prin di4iziune' ntregul corp era supus acti4it(ii su"letului@ acu&' aceast acti4itate se restr3nge nu&ai la organele de reproducere i la cele de senza(ie! e a"l& n "a(a unui proces de re!ncanare a 4ie(ii su"letului n s3nul organis&ului nou nscut! ?n scrierile teoso"ice' aceste dou trepte ale e4olu(iei o&enirii sunt descrise ca "iind pri&ele dou rase-rdcin pe :rn3nt! :ri&a se nu&ete rasa polar' iar a doua' rasa hiperborean! Trebuie s ne reprezent& c lu&ea de senza(ii aprut la aceti str&oi ai o&ului a4ea un caracter nc "oarte general i i&precis! Dintre senza(iile pe care le a4e& n prezent' nu&ai dou categorii erau atunci bine indi4idualizate' i anu&e si&(ul auzului i cel tactil! Dar n ti&p' ca ur&are a trans"or&rilor pe care le-au su"erit' at3t corpul u&an' c3t i &ediul "izic a&biant' ntreaga "or&a(iune u&an nu &ai era adaptat s ac(ioneze ca i cu& ar "i "ost nu&ai o ;urec)e<! De aici ncolo' nu&ai un anu&it loc din corp a r&as capabil s si&t 4ibra(iile "ine! $cesta a "urnizat &aterialul de la care s-a "or&at n &od progresi4 organul nostru auditi4' urec)ea! Totui' ntregul corp a r&as n continuare un organ tactil! I+

5ste e4ident c ntregul proces de e4olu(ie a o&ului' p3n n acel &o&ent' este legat de trans"or&area strii de cldur a :&3ntului! ?ntr-ade4r' ceea ce a per&is "iin(ei u&ane s a1ung p3n la aceast treapt a e4olu(iei sale a "ost cldura &ediului n care tria! 8ldura e%terioar a &ediului atinsese un ni4el care nu ar &ai "i per&is organis&ului u&an s progreseze! ?n structura intern inter4ine o reac(ie &potri4a oricrei tendin(e de rcire a :&3ntului! O&ul de4ine productor al unei surse proprii de cldur! :3n atunci' el dispunea de te&peratura &ediului a&biant! $cu&' apar n el anu&ite organe ce l "ac capabil s produc el nsui te&peratura necesar 4ie(ii! ?nainte' "iin(a sa interioar era strbtut de substan(e care circulau prin corp i care depindeau n aceast pri4in( de &ediul ncon1urtor! $cu&' o&ul poate s produc o cldur proprie' destinat acestor substan(e! 6&orile corpului su se trans"or& n s3nge ca1d! 8a "iin( "izic' o&ul trece n "elul acesta la o treapt de independen( superioar aceleia pe care o a4usese nainte! Totodat' se intensi"ic 4ia(a interioar! ?nainte' senza(iile depindeau nc' n ntregi&e' de in"luen(e 4enite din lu&ea e%terioar! :rin realizarea unei te&peraturi proprii' corpul capt o 4ia( fi"ic interioar independent! .u"letul dispune acu& de un c3&p de ac(iune n interiorul corpului@ el poate s des"oare aici o 4ia( care nu &ai este doar n rezonan( cu lu&ea e%terioar! :rin acest proces' 4ia(a su"leteasc a "ost atras n s"era &ateriei terestre! ?nainte' dorin(ele' pasiunile' lco&ia' ca i bucuriile sau durerile' nu puteau lua natere dec3t prin "or(e de natur' de ase&enea' su"leteasc! 8eea ce e&ana dintr-o alt "iin( su"leteasc suscita n su"letul alteia atrac(ie sau repulsie' e%citare a pasiunilor !a!&!d! ici un obiect "izic nu ar "i putut produce ase&enea e"ecte! $bia acu& de4enea posibil ca obiecte e%terioare s prezinte o oarecare se&ni"ica(ie pentru su"let! 8ci sti&ularea 4ie(ii luntrice' trezit de cldura proprie' era resi&(it de su"let ca o stare de satis"ac(ie' iar perturbarea acesteia ca o stare de indispozi(ie! 6n obiect e%terior care se arta apt s conduc la o stare de &ul(u&ire "izic putea "i acu& r-#nit! dorit! 8eea ce literatura teoso"ic nu&ete ;>a&a< sau ;corpul dorin(elor<' este legat de o&ul "izic! Obiectele accesibile si&(urilor de4in obiecte pe care acest o& le dorete' dup care r34nete! :rin corpul dorin(elor' o&ul este' de acu& nainte' nln(uit de e%isten(a terestr! $cest "apt coincide cu un &are e4eni&ent cos&ic' de care' dealt"el' se leag printr-o rela(ie cauzal! :3n la acel &o&ent' nu se e"ectuase e separare "izic ntre .oare' :3&3nt i 9un! $cestea "or&au' n ac(iunea lor asupra o&ului' un singur corp! 6r&eaz acu& o separare a lor@ substan(ialitatea cea &ai "in' cea &ai subtil' care ngloba tot ceea ce dduse su"letului posibilitatea de a e%ercita o ac(iune 4italizatoare direct' se desprinde din s"era co&un' ca .oare@ partea &ai dens se separ i "or&eaz 9una' iar :&3ntul' datorit &ateriei sale speci"ice' (ine ec)ilibrul ntre cele dou! Hinenteles' aceast separare nu s-a petrecut dintr-o dat' ci ntregul proces s-a des"urat n &od treptat' n ti&p ce o&ul a a4ansat de la stadiul de reproducere prin sciziune la cel pe care l-a& descris ce4a &ai nainte! .e poate c)iar spune c toc&ai aceste procese cos&ice au ac(ionat deter&in3nd aceast e4olu(ie a o&ului! =ai nt3i' .oarele s-a retras din planeta co&un cu substan(ialitatea sa proprie! 8u aceasta' 4ia(a su"leteasc a "ost lipsit de posibilitatea de a &ai e%ercita o ac(iune direct asupra &ateriei terestre r&ase! $poi 9una ncepe s se "or&eze i s se dega1e din &asa co&un' iar :&3ntul intr atunci ntr-un stadiu c3nd apare n o& "acultatea de a a4ea senza(ii! - O dat cu acest progres' se dez4olt un nou si&(! oile condi(ii ter&ice ale :&3ntului dau corpului' n &od treptat' contururi &ai precise' "apt care a dus la o separare ntre ceea ce era transparent i ceea ce era opac! :rin desprinderea de &asa terestr' .oarele are acu& &enirea s e&it lu&in! ?n interiorul corpului o&enesc' se nate' datorit acestui "apt' un nou si&(' acela al 4ederii! ?ntr-o pri& "az' 4ederea nu era aa cu& o ti& astzi! 9u&ina i ntunericul deter&inau n o& apari(ia unor senti&ente 4agi! De e%e&plu' n anu&ite circu&stan(e' el resi&(ea lu&ina ca ce4a agreabil' sti&ulator pentru 4ia(a sa "izic i se strduia s o caute' s o gseasc! Dar 4ia(a sa su"leteasc propriu-zis se des"ura nc I8

sub "or&a unor i&agini ca de 4is! 7&agini colorate apreau i disprau i nu a4eau nici o legtur direct cu lucrurile e%terioare! O&ul atribuia aceste i&agini colorate unor in"luen(e de natur su"leteasc! ?n cazul unor i&pulsuri su"leteti agreabile' el percepea culori clare' iar c3nd era supus unor i&pulsuri neplcute' 4edea i&agini su&bre! - 8eea ce s-a creat prin apari(ia cldurii luntrice proprii' a& denu&it' n cursul e%punerii noastre' ca "iind ;4ia( interioar<! Dar ne pute& da sea&a "oarte bine c nu era 4orba nc de o 4ia( luntric n sensul pe care i-l atribui& n decursul e4olu(iei ulterioare a o&enirii! Deci totul se petrece n &od treptat' inclusi4 geneza 4ie(ii interioare! $a cu& a& artat n capitolul precedent' o 4eritabil 4ia( interioar se &ani"est abia atunci c3nd spiritul i des343rete ac(iunea sa de "ecundare' atunci c3nd o&ul ncepe s g3ndeasc asupra a ceea ce ac(ioneaz din a"ar asupra lui! - Dar tot ce a& descris aici arat cu& "iin(a u&an a1unge' ncetul cu ncetul' la stadiul pe care l-a& descris n capitolul precedent! - Ni ne a"l& c)iar n ti&pul acela' "c3nd ur&toarea descriere: .u"letul n4a( s aplice e%isten(ei corporale e%terioare ceea ce nainte 4ie(uise n sine i raportase nu&ai la natura su"leteasc! $ceasta se nt3&pl acu& cu i&aginile colorate! Dup cu&' anterior' o i&presie su"leteasc de &ul(u&ire suscita n su"let culori clare' acu&' acelai e"ect par4ine de la o lu&in clar din e%terior! .u"letul ncepe s 4ad n culori obiectele care l ncon1oar! Ceno&enul este legat de dez4oltarea unor organe noi' 4izuale! :entru o i&presie neprecis a lu&inii i a ntunericului' corpul dispunea' n acea perioad ndeprtat' de un oc)i care astzi nu &ai e%ist! D=itul ciclopilor nzestra(i cu un singur oc)i a&intete e%act acele "aze trecute ale e4olu(iei!E 8ei doi oc)i pe care i a4e& astzi s-au dez4oltat dup ce su"letul a nceput s lege &ai str3ns i&presiile lu&inoase' care 4eneau din e%terior' de propria sa 4ia( interioar! Dar conco&itent se pierde "acultatea de a percepe ele&entul su"let din lu&ea ncon1urtoare! .u"letul de4ine din ce n ce &ai &ult o oglind a lu&ii e%erioare! 9u&ea e%terioar este reprodus acu& n interiorul su"letului sub "or& de reprezentri! - ?n paralel' are loc n acelai ti&p i separarea se%elor! :e de o parte' corpul o&enesc nu a &ai "ost propriu pentru "ecundare dec3t printr-o alt "iin( u&an' iar pe de alt parte' se dez4olt ;organele "izice ale su"letului< Dsiste&ul ner4osE' care per&it ca i&presiile lu&ii e%terioare s se re"lecte n su"let! - $1uns n acest stadiu' corpul u&an este pregtit s pri&easc n el spiritul care g3ndete!

)'#EP$T$% PM7'T$%$( A#T$A%8 ,ESPR(',EREA S-ARE%$(

. ur&ri& acu& &ai departe Cronica Akasha p3n la un trecut i&e&orabil n care se situeaz nceputul :&3ntului actual! :rin no(iunea de :&3nt trebuie s n(elege& acel stadiu al planetei noastre c3nd a de4enit purttoare a &ineralelor' 4egetalelor' ani&alelor i a o&ului n "or&a i structura lor actual! $cest stadiu' binen(eles' a "ost precedat de altele' c3nd con"iguratia regnurilor naturale &en(ionate &ai sus era total di"erit de ce cunoate& astzi! 8eea ce nu&i& astzi ;:&3ntul<' a cunoscut nu&eroase &eta&or"oze nainte de a de4eni suportul regnurilor &ineral' 4egetal' ani&al i u&an din prezent! 5ste cert c au e%istat' de e%e&plu' &inerale i n stadiile anterioare' dar ele artau cu totul alt"el de cu& arat astzi! Vo& a4ea ocazia s &ai 4orbi& despre acele stadii anterioare! $cu&' a& dori nu&ai s art& cu& s-a trans"or&at starea i&ediat pre&ergtoare n cea actual! - :entru a ne "ace o i&agine a acestei trans"or&ri' s o co&par& cu trecerea unei plante prin starea de ger&en' de srn3nt! . ne i&agin& o plant cu rdcin' cu tulpin' "runze' "loarea i "ructe! :lanta preia substan(e din &ediul n care se a"l i apoi le eli&in din nou! Tot ce e%ist n aceast plant ca substan(' "or& i putere de cretere dispare i r&3ne nu&ai s&3n(a! :rin ea' 4ia(a se dez4olt n anul ur&tor sub aceeai "or&! 9a "el' tot ce e%istase n precedentele ncorporri ale :&3ntului a disprut' pentru a renate pe :&3ntul actual! 8eea ce consider& i pute& nu&i &inerale' 4egetale i ani&ale e%istente n stadiile p&3nteti precedente' toate acestea au disprut' cu& din plant au disprut rdcina' tulpina' "loarile etc! Dar ca i la plante' n cazul :&3ntului r&3ne un ger&en' din care 4ec)ea "or& apare din nou! ?n acest ger&en e%ist acele "or(e ascunse care dau natere din ele nsele "or&ei celei noi! I9

:ute& considera c' n acea perioad' e%ista ce4a ce se poate nu&i un ; ermen terestru<' ce purta n el "or(ele care au dus la :&3ntul actual i care "useser dob3ndite n cursul stadiilor anterioare! $r "i ns greit s crede& c acest ger&en terestru ar "i "ost alctuit din substan(e solide' aa cu& este s&3n(a plantei! 5l era de esen( su"leteasc i se co&punea din acea &aterie subtil' &aleabil' "luid pe care literatura ocult o nu&ete ;astral<! - ?n acest ger&en astral al :&3ntului' e%istau la nceput numai ger&eni ai "iin(ei u&ane! 5ste 4orba' de "apt' de ger&enii 4iitoarelor su"lete u&ane! Tot ceea ce e%istase n stadii precedente' sub "or& &ineral' 4egetal i ani&al' "usese' ca s spune& aa' aspirat' asi&ilat de acest ger&en u&an' s-a contopit cu el! $adar' &ai nainte ca o&ul s peasc pe p&3ntul "izic' el a "ost n intregi&e de esen( su"leteasc' o entitate astral! 5l apare sub aceast "or& astral pe :&3nt' pe un :&3nt care e%ista el nsui ca substan( e%tre& de subtil@ literatura ocult nu&ete aceast substan( eter foarte fin! - Vo& e%plica ulterior care este originea acestui :&3nt eteric! Ciin(e u&ane astrale se leag de acest eter i i i&pri&' ca s spune& aa' "iin(a sa' ast"el c acest eter de4ine un "el de replic' de copie a entit(ii u&ane astrale! ?n acest stadiu ini(ial a4e&' deci' a "ace cu un :&3nt eteric n care se a"l nu&ai "iin(e u&ane eterice' "or&3nd un "el de conglo&erat de "iin(e u&ane! 8orpul astral sau su"letul o&ului este propriu-zis n a"ara corpului eteric i l organizeaz din e%terior! :entru cercettorul ocult' :&3ntui se prezenta apro%i&ati4 n "elul ur&tor: e%ist un glob co&pus el nsui din nenu&rate s"ere de di&ensiuni &ici i de natur eteric Dcare sunt' de "apt' oa&eni etericiE' totul ncon1urat de un n4eli astral' aa cu& n prezent :&3ntul este prote1at de un n4eli de aer! ?n acest n4eli astral Dat&os"erE triesc oa&enii astrali i ac(ioneaz de acolo asupra dublurilor lor eterice! .u"letele oa&enilor astrali creeaz n dublurile lor eterice organe i' prin aceasta' produc o 4ia( eteric u&an! :e :&3nt nu e%ista atunci dec3t o sin ur stare &aterial' i anu&e acest eter 4iu' subtil! ?n lucrrile teoso"ice' aceast prim u&anitate este nu&it pri&a ras-rdcin DpolarE! 54olu(ia ulterioar a :&3ntului se caracterizeaz prin aceea c dintr-o singur stare a &ateriei rezult dou! $pare o substan(ialitate &ai dens care se dega1e' ls3nd n ur&a sa o substantialitate &ai "in! .ubstan(ialitatea &ai dens se asea&n cu ceea ce nu&i& astzi aer' iar acti4itatea substan(ei &ai "ine este cea care deter&in "or&area ele&entelor c)i&ice din 4ec)ea substan(ialitate nc nedi"eren(iat! :e l3ng aceasta' &ai r&3ne i un rest din substan(ialitatea anterioar' eterul 4iu' cci nu&ai o parte din acest eter s-a di4ersi"icat pentru a produce cele dou stri ale &ateriei &en(ionate! :&3ntul "izic cuprindea acu& trei tipuri de &aterie! ?n ti&p ce nainte "iin(ele u&ane astrale ac(ionau n n4eliul terestru asupra unei singure substan(ialiti' acu& ele trebuie s-i diri1eze ac(iunea asupra celor trei stri ale &ateriei i "ac aceasta n "elul ur&tor: partea care s-a trans"or&at' de4enind ase&ntoare cu aerul' rezist la ac(iunea "iin(elor u&ane astrale' nu asi&ileaz toate structurile pe care le au "iin(ele astrale per"ecte! Drept urrnare' u&anitatea astral se scindeaz n dou grupe! 6na din acestea ac(ioneaz asupra substan(ei care era ase&ntoare aerului i ii elaboreaz n aceasta propria sa replic' propria sa copie! 8ealalt grup poate "ace &ai &ult! 5a poate ac(iona asupra celorlalte dou stri substan(iale' "iind capabile totodat s-i creeze propria sa replic' alctuit at3t din eterul 4iu' c3t i din cellalt tip de eter care d natere substan(elor ele&entare c)i&ice! $cest gen de eter 4a "i nu&it aici eter chimic! $ceast a doua grup de "iin(e u&ane astrale a dob3ndit o "acultate superioar nu&ai datorit "aptului c a eli&inat din structura sa o parte din esen(a sa astral - respecti4 pri&a grup -' pe care a &pins-o spre o e%isten( in"erioar! Dac ar "i pstrat n sine "or(ele care dau natere acestor acti4it(i in"erioare' atunci ea nsi nu ar &ai "i putut s e4olueze &ai departe' s urce spre trepte superioare! .unte& aici n "a(a unui proces n care ce4a de ordin superior se poate dez4olta cu pre(ul sacri"icrii a ce4a ce eli&in din sine! :&3ntul "izic prezint acu&' n structura sa' ur&torul tablou! $u aprut dou specii de entit(i! :ri&a dispunea de un corp de natur aeri"or&' asupra cruia ac(ionau din e%terior "iin(ele astrale corespunztoare! $ceste "iin(e alctuiesc un pri& regn ani&al pe :&3nt! 5le 40

au "or&e deosebit de groteti pentru o&ul de astzi' dac ar "i s le descrie&! Cor&a lor' (in3nd sea&a de "aptul c aerul era substan(a din care erau alctuite' nu se&na cu nici una din "or&ele ani&alelar actuale! 8el &ult a4eau o oarecare ase&nare cu unele coc)ilii de &elc sau de crustaceu' care e%ist astzi! $lturi de aceste "or&e ani&ale' structura "izic a "iin(elor u&ane continu s progreseze! Ciin(ele u&ane astrale &ai a4ansate dau natere unor replici "izice' co&puse din dou "eluri de substan(ialit(i' din eterul de 4ia( i din eterul c)i&ic! e a"l& acu& n prezen(a unei "iin(e u&ane co&puse dintr-un corp astral' care ac(ioneaz asupra unui corp eteric' alctuit el nsui din dou categorii de eter' eterul de 4ia( i eterul c)i&ic! .ub nr3urirea eterului de 4ia(' aceast ;copie< "izic a o&ului capt "acultatea de a se reproduce' cu alt cu4inte' s dea natere unor "iin(e ase&ntoare' iar datorit eterului c)i&ic' poate dez4olta anu&ite "or(e ase&ntoare actualelor "or(e c)i&ice' de atrac(ie i de respingere! :rintr-o ase&enea calitate' aceast copie a o&ului este n &sur s atrag anu&ite substan(e din &ediul su ncon1urtor' s le asi&ileze' pentru ca apoi s le eli&ine cu a1utorul puterii sale de respingere! Hinen(eles' aceste substan(e nutriti4e sunt preluate nu&ai din regnul ani&al i u&an e%istente! $4e& de-a "ace cu nceputul unui proces de nutri(ie! $ceste pri&e replici u&ane erau' deci' carni4ore i antropo"age! - :aralel cu aceste "iin(e' e%istau i descenden(i ai "iin(elor anterioare' "iin(e care nu a4eau dec3t un caracter eteric' i anu&e al eterului de 4ia(! $cestea au disprut ns' "iind incapabile s se adapteze la noile condi(ii terestre! Dup &ultiple trans"or&ri' ele au "or&at' &ai t3rziu' ani&alele unicelulare' dar i celulele' care &ai t3rziu 4or alctui "iin(ele 4ii &ai co&ple%e! :rocesul &erge &ai departe! .ubstan(ialitatea aeri"or& se desparte' la r3ndul su' n dou@ o parte se densi"ic de4enind lic)id' cealalt i &en(ine natura gazoas! 9a r3ndul su' eterul c)i&ic se &parte' de ase&enea' n dou stri &ateriale@ una de4ine &ai dens i "orrneaz ceea ce nu&i& eterul de lumin/ "iin(eie i&pregnate de acesta capt darul de a strluci! 8ealalt parte r&3ne ce a "ost! - ?n acest stadiu' :&3ntul "izic este alctuit din ur&toarele categorii de &aterie: aer' ap' eter de lu&in' eter c)i&ic i eter de 4ia(! :entru ca entit(ile pur astrale s poat ac(iona n continuare asupra acestor noi categorii de substan(e' se produce din nou acel proces pe care l-a& &en(ionat &ai sus' c3nd un ele&ent superior nu se poate dez4olta dec3t prin sacri"iciul unuia in"erior' care este elirninat! $cest proces creeaz entit(i "izice de o alt natur! =ai nt3i' cele al cror corp "izic era "or&at din aer i ap! $cestea suport ac(iunea entit(ilor astrale &ai grosiere care "useser eli&inate! -ezult o nou categorie de ani&ale' nzestrat cu un corp &aterial &ai dens dec3t precedentele! - O alt categorie de "iin(e "izice - nou aprute a4eau un corp care putea "i alctuit din eter aeri"or& i din eter de lu&in a&estecate cu ap! ?n acest caz' a4e& a "ace cu "iin(e de natur 4egetal' dar cu "or&e "oarte di"erite de cele ale plantelor actuale! 6n al treilea grup nou "or&at reprezint' n s"3rit' "iin(a u&an propriu-zis' din acea perioad! 8orpul su "izic era co&pus din trei "eluri de eter' eter al lu&inii' eter e)i&ic i eter al 4ie(ii! Dac (ine& sea&a c &ai e%istau i descenden(i ai 4ec)ilor grupe' 4o& "i n &sur s ne reprezent& c3t de &are era 4arietatea de "iin(e 4ii e%istente n acel stadiu al e4olu(iei :&3ntului! 7nter4ine atunci acel e4eni&ent cos&ic at3t de i&portant' desprinderea .oareluiB! $cest e4eni&ent "ace ca anu&ite "or(e spirituale s se retrag de pe :&3nt! $ceste "or(e se co&puneau' n parte' din ceea ce e%ista pe :&3nt sub "or& de eter al 4ie(ii' eter c)i&ic i eter al lu&inii! 5le au "ost' ca s spune& aa' s&ulse din :&3ntul a"lat n stadiul anteriorBB! 6r&area a "ost o sc)i&bare radical n s3nul tuturor categoriilor i al grupurilor de "iin(e terestre care "useser' p3n atunci' purttoare ale acestor "or(e! 5le au su"erit o trans"or&are! :ri&ele care au trecut printr-o &eta&or"oz au "ost "iin(ele 4egetale! 9i s-a luat o parte din "or(ele eterului lu&inii i acu&' pentru a crete i a se dez4olta' a4eau ne4oie s pri&easc din a"ar "or(ele de lu&in care le "useser luate! ?n "elul acesta' plantele de4in tributare lu&inii solare! - 6n proces ase&ntor are loc i n corpul "iin(elor u&ane! :entru a r&3ne 4iu' eterul su de lu&in trebuie s coopereze cu eterul de lu&in al .oarelui! - Dar nu nu&ai "iin(ele care au pierdut direct eterul de lu&in au "ost a"ectate' ci i celelalte' pentru c n lu&e totul se nln(uie! Cor&ele ani&ale care nu con(ineau ele nsele eter al lu&inii pri&eau 41

nainte in"luen(a radia(iei celorlalte "iin(e din a&bian(a lor terestr i' datorit acestei iradieri' ele se puteau dez4olta! $cu&' ele ur&au s pri&easc direct e"ectele lu&inii solare 4enit din e%terior! - =ai ales' corpul u&an i dez4olt organe speci"ice care de4in sensibile la lu&ina .oarelui@ sunt structurile pri&ordiale ale oc)iului u&an!
B 54eni&entul are loc n perioada nu&it ;)iperborean< i &arc)eaz ;pri&a zi< a 8rea(iei' dup Hiblie! $ se consulta i ciclul de con"erin(e Misterul biblic al Genezei0 D#$ 1AAE' aprut la editura 6ni4ers 5nciclopedic' Hucureti' 199, D TE! BB $cest stadiu anterior al :&3ntului' reunind ntr-o singur "or&a(iune cos&ic .oarele' 9una i :&3ntul' poart n antroposo"ie denu&irea de 4ec)iul .oare D TE!

Desprinderea .oarelui declaneaz un a&plu proces de solidi"icare a scoar(ei terestre! .e "or&eaz substan(e dense din cele care anterior "useser lic)ide! 9a r3ndul su' eterul lu&inii se scindeaz' "or&3ndu-se un eter al lu&inii de un gen nou' i un eter care con"erea corpurilor "acultatea de a dega1a cldur! :&3ntul de4ine o entitate capabil s produc' acu&' cldur! Toate "iin(ele e%istente pe :&3nt su"er ac(iunea cldurii! Ni pe plan astral are din nou loc un proces ase&ntor celor precedente' i anu&ite "iin(e i continu dez4oltarea pe sea&a altora! .e separ o categorie de "iin(e capabile s ac(ioneze asupra &ateriei grosolane i solidi"icate! $pare ast"el structura sc)eletic' solid a regnului &ineral al :&3ntului! 9a nceput' regnurile superioare ale naturii nu a4eau toate capacitatea s ac(ioneze asupra substan(ei solide a &asei osi"icate a regnului &ineral! Vo& gsi' deci' pe p&3nt un regn &ineral solid i un regn 4egetal care' n structura sa cea &ai dens' era co&pus din aer i ap! ?ntr-ade4r' n acest regn' procesele descrise &ai sus pro4ocaser o condensare a corpului aeri"or& ntr-un corp cu structur lic)id! ?n a"ar de acestea' e%istau i ani&ale cu "or&e dintre cele &ai 4ariate' a43nd corpul "ie lic)id' "ie aeri"or&! ?nsui corpul u&an su"er' la r3ndul su' i el ac(iunea procesului de solidi"icare! 5l a4ea cea &ai dens corporalitate la ni4elul ele&entului lic)id! $cest corp de natur lic)id era strbtut de eterul caloric' ceea ce con"er corpului o substan(ialitate pe care o pute& considera de natur gazoas! $ceast stare &aterial a corpului o&enesc este nu&it' n lucrrile de tiin( ocult' cu ter&enul de ne ur de foc! Ciin(a u&an era ncarnat' n acea perioad' n acest n4eli de negur de "oc! 8u aceste date e%trase din 8ronica $>as)a a& a1uns la acel &o&ent n care se produce o alt catastro" cos&ic pro4ocat de desprinderea 9unii de :&3nt!

,ESPR(',EREA %$'((
Trebuie s ne de4in "oarte clar "aptul c &aterialitatea dens pe care o are astzi o&ul i pe care o consider ca "iindu-i proprie a dob3ndit-o t3rziu i n &od progresi4! Dac dori& s ne "ace& o idee de starea corporal pe care o a4ea n stadiul de e4olu(ie la care ne re"eri& acu&' cea &ai bun &etod ar "i s ne reprezent& o &as de 4apori sau un nor plutind n aer! Dar i o atare reprezentare nu se apropie de realitate dec3t n &od "oarte e%terior! 8ci norul de "oc ;o&< este nsu"le(it i organizat n interiorul su! 8o&parat ns cu ceea ce o&ul 4a de4eni &ai t3rziu' trebuie s ni-l nc)ipui& pe aceast treapt a dez4oltrii sale ca dor&it3nd' ca a43nd o stare de contien( cu totul crepuscular! $cest o& este co&plet lipsit de ceea ce nu&i& inteligen(' spirit' ra(iune! 5l se &ic &ai &ult plutind dec3t &erg3nd' este pre4zut cu patru "eluri de organe' ca nite &e&bre' care i per&it s se deplaseze nainte' napoi' lateral' de "apt n toate direc(iile! 83t pri4ete partea su"leteasc a acestor "iin(e' a& 4orbit c3te ce4a despre aceasta &ai nainte! Dar s nu ne nc)ipui& c &icrile sau celelalte &ani"estri 4itale ale acestor "iin(e ar "i "ost dezordonate' dereglate sau ira(ionale! Di&potri4' ele erau ntotdeauna supuse unor legi precise! Tot ceea ce "ceau a4ea se&ni"ica(ie i i&portan(' nu&ai c puterea diriguitoare' n(elegerea nu se a"la n "iin(a nsi! Totul era condus de o inteligen( care ac(iona din a"ar! 4A

$nu&ite "iin(e superioare i &ai e4oluate dec3t aceste "iin(e u&ane le ncon1urau' ca s spune& aa' i le diri1au! 8ci atributul "unda&ental al acestui ;nor-de-"oc< consta n "aptul c "iin(ele u&ane' a1unse n acest stadiu al e4olu(iei lor' puteau s se ncarneze n el' dar totodat i entit(ile superioare puteau s "ac acelai lucru i' prin aceasta' se a"lau n interac(iune deplin cu oa&enii! $cetia i dez4oltaser dorin(ele' instinctele i pasiunile p3n la un stadiu c3nd puteau s se contureze n acest nor-de-"oc! 8elelalte "iin(e' pe care lea& &entionat' erau ns apte s ac(ioneze n &od creator' prin inteligen( i prin ac(ionarea lor contient n interiorul acestui nor de "oc@ ele posedau i unele "acult(i care le per&iteau s ptrund n regiuni superioare! Din aceste regiuni porneau deciziile i i&pulsurile lor' dar e"ectele acestora se &ani"estau n norul de "oc! Tot ceea ce o&ul realiza pe :&3nt i a4ea sursa n aceste rela(ii bine reglate ntre corpurile u&ane sub "or&a norului de "oc' i acele "iin(e superioare! - .e poate spune' aadar' c o&ul ur&a o e4olutie ascendent! Trebuia s dez4olte n acel nor de "oc anu&ite "acult(i speci"ice "iin(ei u&ane' superioare celor pe care le a4usese &ai nainte! 8elelalte "iin(e' di&potri4' se strduiau s coboare n &aterie! 5le ur&reau un dru& care le per&itea s-i &ani"este puterea lor creatoare' d3nd natere unor "or&e &ateriale din ce n ce &ai dense! :entru aceste "iin(e' aceasta nu nse&na' ntr-un sens &ai larg' nicidecu& ce4a degradant! Toc&ai asupra acestui aspect trebuie s "i& bine n(elei! $ diri1a "or&e &ateriale dense corespunde' de "apt' unei "or(e i unei "acult(i &ai ele4ate dec3t "or(a de a diri1a "or&e &ai subtile! ?n cursul unor epoci cu &ult anterioare din e4olu(ia lor' aceste "iin(e superioare au a4ut o putere li&itat' ase&ntoare cu cea pe care o are o&ul n prezent! 8a i o&ul actual' aceste "iin(e a4eau o putere care se li&ita nu&ai la ;4ia(a lor interioar< ! $supra &ateriei dense e%terioare' ncon1urtoare' nu a4eau nici o putere! i&ic din ce era dens i e%terior nu le da ascultare! De aceea' ele aspirau la o stare care s le per&it s do&ine i s diri1eze prin &etode &agice obiectele "izice! ?n perioada aceea' la care ne re"eri& acu&' aceste "iin(e se a"lau pe o treapt de e4olu(ie a4ansat "a( de o&! $cesta era atunci la stadiul c3nd se strduia s se nal(e pentru a putea ncorpora inteligen(a abia n &aterii &ai "ine' n scopul de a putea ac(iona ulterior spre e%terior@ n sc)i&b' acele "iin(e superioare o&ului i ncorporaser de1a' cu &ult nainte' inteligen(a i de(ineau acu& "or(a &agic ce le per&itea s i&plice aceast inteligen( n lu&ea ncon1urtoare! Ciin(a u&an se ndrepta' aadar' acu& !n sus' trec3nd prin stadiul norului de "oc' n ti&p ce "iin(ele superioare se ndreptau prin acelai stadiu !n &os' pentru a-i a&pli"ica puterea lor! ?n norul de "oc pot ac(iona n &od pre"eren(ial "or(e pe care o&ul le cunoate ca "iind pasiunile i instinctele sale in"erioare! ?n stadiul norului de "oc' at3t o&ul' c3t i "iin(ele superioare se ser4esc de aceste "or(e! 5le ac(ioneaz asupra "or&ei u&ane pe care a& descriso &ai nainte' i anu&e n interior' ast"el nc3t o&ul poate s-i dez4olte acele organe care si dea posibilitatea s g3ndeasc' s-i "or&eze personalitatea! Di&potri4' n "iin(ele superioare' aceleai "or(e ac(ionau n stadiul la care ne re"eri&' n aa "el nc3t le per&iteau s creeze' ntr-un &od cu totul i&personal' institu(iile necesare 4ie(ii sociale pe :&3nt! =ul(u&it acestor "iin(e' apar pe :&3nt crea(ii care constituie a&prenta nsi a legilor inteligen(ei! .ub e"ectul "or(elor pasionale' n interiorul o&ului se "or&eaz organele personale de g3ndire' iar n 1urul su' aceleai "or(e dau natere unor organis&e sociale ptrunse de inteligen(! . ne g3ndi& acu& la acelai proces' dar &pins pu(in nainte' sau' &ai cur3nd' s ne nc)ipui& cele nscrise n Cronica Akasha dac lu& n considerare o perioad &ai t3rzie' "aza c3nd 9una s-a desprins de :&3nt! $ceasta a pro4ocat o &are perturbare! O i&portant parte din cldura ncorporat n obiectele a"late n 1urul o&ului se pierde i' ca ur&are a acestui "apt' aceste obiecte capt o &aterialitate &ai a4ansat' o &ai &are densitate! O&ul se 4ede obligat s triasc ntr-un &ediu rcit i nu o poate "ace dec3t &odi"ic3ndu-i propria sa &aterialitate! 7&plicit' procesul de densi"icare a substan(ei atrage o &odi"icare a "or&elor! ?nsi starea aceea de nor de "oc a cedat locul unei alte stri cu totul di"erite' pe :&3nt! ?n consecin(' "iin(ele superioare' pe care le-a& &en(ionat' nu &ai pot dispune de norul de "oc 4I

ca suport pentru acti4itatea lor! De ase&enea' ele nu-i &ai pot e%ercita in"luen(a asupra &ani"estrilor din 4ia(a inti& a o&ului' ceea ce' &ai nainte constituia principalul lor c3&p de ac(iune! ?n sc)i&b' dob3ndesc puteri asupra "or&a(iunilor u&ane pe care' de alt"el' ele nsele le creaser din norul de "oc! - $ceast &odi"icare inter4enit n orientarea ac(iunii lor &erge paralel cu o &eta&or"oz a "or&ei u&ane: una din 1u&t(ile nzestrat cu dou organe de &icare de4ine partea in"erioar a corpului i totodat principalul suport al procesului de nutri(ie i de reproducere! 8ealalt 1u&tate este orientat' ntr-un "el' n sus' iar celelalte dou organe de &icare 4or "i precursoare ale &3inilor' iar acele organe care participaser anterior la nutri(ie i reproducere se trans"or& n organe de 4orbire i de g3ndire! O&ul ncepe s se ndrepte' se ridic n picioare! $cest "apt este consecin(a direct a e%pulzrii 9unii! ?&preun cu 9una' se desprind de globul terestru toate "or(ele care con"ereau o&ului' n stadiul norului de "oc' capacitatea s "ecundeze el nsui i s procreeze "iin(e ase&ntoare lui' "r a a4ea ne4oie de in"luen(e 4enite din a"ar! $nsa&blul pr(ii de 1os a corpului' pe care adesea o nu&i& partea sa in"erioar' trece sub in"luen(a organizatoare inteligent a "iin(elor superioare! 8eea ce aceste entit(i &ai puteau diri1a ele nsele n o& prin aceea c &asa de "or(e' izolat acu& pe 9un' era nc unit cu :&3ntul' acu& ele trebuie s organizeze prin colaborarea celor dou se%e! $cest "apt e%plic pentru ce ini(ia(ii consider ntotdeauna 9una ca si&bol al "or(ei de reproducere! $ceste "or(e sunt' ntr-ade4r' legate ntr-un "el de 9un' iar entit(ile superioare sunt nrudite cu 9una' sunt' ca s spune& aa' di4init(i lunare! ?nainte de separarea 9unii' ele ac(ionau n interiorul o&ului' ser4induse de "or(ele de natur lunar' dar dup aceast ruptur' ele i e%ercitau in"luen(a din a"ar pentru reproducerea "iin(ei u&ane! .e poate' deci' spune c aceste "or(e spirituale' de natur nobil' care se ser4eau nainte de norul de "oc pentru a ac(iona asupra instinctelor superioare ale o&ului' au cobor3t acu&' e%ercit3ndu-i puterea n planul procrea(iei! ?ntr-ade4r' n acest do&eniu ac(ioneaz i organizeaz "or(e nobile' de natur di4in! - 5%pune& aici o tez i&portant din tiin(a spiritual' care se e%pri& n "elul ur&tor: "or(ele superioare' nobile' di4ine' sunt nrudite cu cele aparent in"erioare ale naturii u&ane! 8u43ntul ;aparent< trebuie luat ntr-un sens "oarte larg' cci ar nse&na s subesti&& n totul ade4rurile oculte' dac a& 4edea n nsi "or(ele de reproducere ce4a in"erior! u&ai c3nd o&ul abuzeaz de aceste "or(e' c3nd le sub1ug instinctelor i pasiunilor sale' nu&ai atunci de4in duntoare' dar nu i c3nd le nnobileaz prin aceea c recunoate n ele i&pulsul unor "or(e spirituale di4ine! ?n acest caz' o&ul pune aceste "or(e n slu1ba e4olu(iei terestre i ndeplinete planul entit(ilor superioare pe care le-a& a&intit! $ nnobila tot ce are atingere cu acest do&eniu i-l plasa sub oc3r&uirea legilor di4ine' iat ce sus(ine tiin(a spiritual' i nicidecu& a le supri&a! .upri&area acestor "or(e nu este dec3t rezultatul unei interpretri super"iciale a principiilor oculte' reduse din eroare la un ascetis& contrar unor legi oculte de baz! ?n cealalt 1u&tate a corpului' n partea sa superioar' o&ul dez4olt ce4a ce scap in"luen(ei entit(ilor superioare &en(ionate! $ici inter4in alte "iin(e' care i-au ntins puterea asupra acestei zone! 5ste 4orba de acele "iin(e care' n cursul unor etape de e4olu(ie precedente' au atins o &ai &are dez4oltare' au progresat &ai &ult dec3t o&ul' dar "r a a1unge la ni4elul di4init(ilor lunare! 5le nu a4eau "or(a s-i e%ercite puterea n interiorul norului de "oc! Dar acu&' c3nd s-a a1uns la un stadiu &ai a4ansat i c3nd' datorit norului de "oc' s-a realizat n organele de g3ndire ce4a ce aceste "iin(e ele nsele trebuiser s realizeze anterior' a sosit &o&entul s intre i ele n ac(iune! Di4init(ile lunare cunoscuser de1a inteligen(a diriguitoare' care putea ac(iona n a"ar! 5le erau de1a purttoare ale acestei inteligen(e atunci c3nd a nceput epoca norului de "oc! $4eau capacitatea s ac(ioneze spre e%terior asupra lu&ii ncon1urtoare de pe :&3nt! Dar entit(ile de care 4orbi& nu reuiser n trecut s dez4olte o inteligen( care s poat ac(iona spre e%terior! Din aceast cauz' epoca norului de "oc le-a gsit nepregtite! Dar iat c acu& e%ist inteligen(' ea e%ist n o&! Ciin(ele acestea pun stp3nire pe inteligen(a u&an pentru a ac(iona prin ea asupra lu&ii ncon1urtoare! ?nainte' di4init(ile lunare i e%ercitau in"luen(a lor asupra "iin(ei u&ane n ntregul ei@ acu& ac(iunea lor este restr3ns asupra pr(ii de 1os a corpului! $supra pr(ii de sus se ntinde in"luen(a celorlalte "iin(e' in"erioare' despre care toc&ai a& 4orbit! O&ul 44

a1unge ast"el sub o dubl nr3urire! :artea de 1os este supus in"luen(ei di4init(ilor lunare' dar partea unde se "or&a personalitatea sa a1unge sub diri1area acelor entit(i nu&ite n &od colecti4' dup denu&irea conductorului lor' 9uci"er! Di4init(ile luci"erice i des43resc' prin aceasta' propria lor e4olu(ie' ser4indu-se de "or(ele de inteligen( recent trezite n "iin(a u&an! 5le nu putuser s a1ung la acest stadiu de e4olu(ie! Dar acu&' ele sunt n &sur s dea oa&enilor predispozi(ii spre libertate' per&i(3ndu-le s "ac deosebire ntre ;bine< i ;ru<! De "apt' organul inteligen(ei s-a "or&at la o& datorit in"luen(ei di4init(ilor lunare' dar aceti zei ar "i lsat acest organ ntr-o stare latent@ ei nu a4eau nici un interes s se ser4easc de el' cci a4eau propriile lor "or(e de inteligen(! Ciin(ele luci"erice erau interesate n a dez4olta i a diri1a inteligen(a u&an spre lu&ea "izic ncon1urtoare! ?n "elul acesta' ele au de4enit pentru oa&eni cluze n tot ceea ce poate "i realizat cu a1utorul inteligen(ei u&ane! u&ai c "iin(ele luci"erice nu puteau "i altce4a dec3t un "el de instigatori! $ceste "iin(e erau n stare s dez4olte inteligen(a la o&' dar nu i n natura lor propre! 6r&are a acestui "apt' acti4itatea pe :&3nt cunoate acu& dou tendin(e! 6na pro4ine direct de la di4init(ile lunare i era' dintru nceput' con"orrn cu legile i regulile ra(iunii! Doar di4init(ile lunare i "cuser' cu &ult ti&p nainte' ucenicia i depiser stadiul n care ar "i putut grei ast"el! Teit(ile luci"erice' di&potri4' lucr3nd cu "iin(ele u&ane' erau nc n cutarea per"ec(iunii! .ub conducerea lor' o&ul trebuia s n4e(e cu& s descopere legile propriei sale naturi! 8ondus de 9uci"er' o&ul trebuia s de4in un ;egal al zeilor<! .e nate i&ediat ntrebarea: dac entit(ile luci"erice nu a1unseser n cursul e4olu(iei lor la capacitatea unei acti4it(i inteligente n cadrul norului de "oc' la ce ni4el s-au opritO :3n la ce stadiu al e4olu(iei terestre au "ost capabile s-i coordoneze ac(iunea cu aceea a di4init(ilor lunareO #si&' n Cronica Akasha' rspunsul la aceste ntrebri! 5ntit(ile luci"erice au putut s se asocieze la crea(ia terestr p3n n &ornentul c3nd .oarele s-a desprins de :&3nt! :3n la acel e4eni&ent' ac(iunea lor era &ai pu(in intens dec3t aceea a di4init(ilor lunare' dar "ceau parte din ceata zeit(ilor creatoare! Dup desprinderea .oarelui' ncepe s se dez4olte pe :&3nt acti4itatea norului de "oc! ?n 4ederea acestei acti4it(i' zeii lunari erau pregti(i' dar nu i spiritele luci"erice! $cestea cunosc atunci a perioad de repaus' de ateptare! $poi' ndat ce norul de "oc s-a destr&at' iar "iin(ele u&ane au nceput s-i structureze organele inteligen(ei i ale ra(iunii' spiritele luci"erice au putut s ias din starea lar de inacti4itate' cci acti4itatea de creare a inteligen(ei este nrudit cu acti4itatea .oarelui! Trezirea inteligen(ei n natura u&an ec)i4aleaz cu rsritul unui soare interior! $ceasta nu o spun n sens "igurat' ci corespunde unei realit(i! $st"el' c3nd perioada norului de "oc s-a destr&at pe :&3nt' spiritele luci"erice gsesc n interiorul o&ului posibilitatea de a-i relua acti4itatea care este legat de .oare! $ceste considera(ii ne per&it s n(elege& originea denu&irii de ;9uci"er<' care nsea&n ;purttor de lu&in< i' totodat' &oti4ul pentru care tiin(a ocult nu&ete aceste entit(i ;zeit(i solare<! -elatrile care ur&eaz nu 4or "i n(elese dec3t dac ne ndrept& pri4irile nc &ult napoi' spre acele egoci care au precedat e4olu(ia propriu-zis a :&3ntului! 5ste toc&ai ce 4o& "ace n relatrile ur&toare re"eritoare la 8ronica $>as)a! Vo& 4edea care a "ost dez4oltarea "iin(elor legate acu& de :&3nt' n alte stadii planetare' &ai nainte deci de a pi pe :&3nt! Vo& "ace cunotin( cu i &ai &are precizie cu natura di4init(ilor lunare i a celor solare! Va aprea' de ase&enea' n toat claritatea' i dez4oltarea regnurilor &ineral' 4egetal i ani&al!

#7TE9A -6SER9A+(( 'E#ESARE

?ncepe& cu unele co&unicri pri4ind e4olu(ia o&ului i a entit(ilor i&plicate n aceast e4olu(ie' nainte de ;perioada terestr<! 83nd o&ul a nceput s-i lege destinul de acela al 4,

planetei pe care o nu&i& ;:&3ntul<' el strbtuse de1a &ai &ulte alte trepte de e4olu(ie' prin care se pregtise' ntr-o oarecare &sur' pentru e%isten(a terestr! Deosebi& trei ase&enea etape' pe care le dese&n& ca trei stadii de e4olu(ie planetar! Denu&irile care se dau n tiin(a ocult acestor stadii sunt: perioadele .aturn' .oare i 9una! Vo& constata &ai nt3i c aceste denu&iri nu au nici o legtur cu actualele corpuri cereti care poart aceleai nu&e n astrono&ie@ totui' ntr-un sens &ai larg' e%ist o anu&it legtur ntre ele' legtur pe care un &istic a4ansat o cunoate "oarte bine! - .e spune uneori c o&ul' nainte de a "i cobor3t pc :&3nt' ar "i locuit pe alte planete! :rin e%presia ;alte planete< trebuie s nielege&' ns' nu&ai stadii anterioare de e4olu(ie ale :&3ntului i ale locuitorilor si! ?nainte ca planeta noastr s de4in ;:&3ntui<' ea' &preun cu toate "iin(ele legate de ea' a trecut prin trei stadii: stadiul e%isten(ei saturniene' al e%isten(ei solare i al e%isteniei lunare! .aturn' .oare' 9un sunt cele trei ncarnri succesi4e ale :&3ntului' ntr-un trecut ndeprtat! 8eea ce aici' n acest conte%t' poart nu&ele de .aturn' .oare i 9un nu &ai e%ist astzi ca planete "izice' tot aa cu& nu se &ai pstreaz 4ec)ile ncarnri "izice ale unui o& alturi de ncarnarea sa actual! - 8u& trebuie s pri4i& aceast' ;e4olu(ie planetar< a o&ului i a celorlalte "iin(e apar(in3nd de :&3nt 4a constitui con(inutul ur&toarelor relatri luate din Cronica Akasha! u 4re& s spune& c cele trei stadii a&intite nu ar "i "ost precedate de altele! Dar ceea ce se situeaz dincolo se pierde n ntunericul ti&purilor' i c)iar in4estigatia spiritual' ocult' nu reuete deoca&dat s desci"reze ce4a! $ceast in4estiga(ie nu se bazeaz pe specula(ii sau pe pure co&bina(ii de concepte' ci pe o e(perien spiritual real! Dup cu&' "iind c3&p' oc)iul "izic nu percepe dincolo de o anu&it li&it i nu poate s depeasc orizontul' la "el' i ;oc)iul spiritual< nu poate ptrunde dincolo de o anu&it epoc! tiina spiritual se !ntemeia" pe e(perien i se menine !n limitele acestei e(periene! u&ai un intelectualis& pedant i e%agerat are preten(ia s cerceteze ceea ce e%ist la ;nceputul nceputurilor< uni4ersului' sau s discute ;pentru ce a creat Du&nezeu lu&ea<! :entru cercettorul spiritual i&portant este' nainte de orice' s n(eleag "aptul c' la un anu&it ni4el al cunoaterii' ase&enea ntrebri nu se &ai pun! 8ci n cadrul e(perienei spirituale se relateaz o&ului tot ceea ce i este necesar pentru a-i &plini destinul pe aceast planet! .tudiind cu rbdare e%perien(ele cercetrilor n do&eniul spiritual-ocult' 4o& 4edea c n cuprinsul acestor e%perien(e se a"l tot ceea ce este n &sur s satis"ac in ntregi&e ntrebrile pe care "iin(a u&an i le pune! .e 4a 4edea' de e%e&plu' n capitolele ur&toare c proble&a ;originii rului<' precu& i alte ntrebri la care o&ul 4rea rspuns' i gsesc o solu(ie per"ect! - u trebuie' pe de alt parte' nici s se a"ir&e c o&ul nu 4a gsi niciodat e%plica(ia la ntrebri cu& ar "i aceea asupra ;originii lu&ii<' sau altele ase&ntoare' aa cu& a& artat &ai sus! 5l poate! Dar pentru aceasta trebuie n prealabil s parcurg toate cunotin(ele care i se re4eleaz n cadrui nsui al e%perien(ei spirituale cele &ai apropiate! Va 4edea atunci c de "apt ntrebrile trebuie puse cu totul alt"el dec3t a "cut-o p3n atunci! 8u c3t apro"und& &ai &ult ade4rata tiint ocult' cu at3t de4eni& &ai modeti! e 4o& da sea&a c &ai nt3i trebuie s de4eni&' n &od progresi4' de&ni i &aturi pentru a dob3ndi anu&ite cunotin(e! Orgoliul i lipsa de &odestie sunt caracteristici u&ane care' o dat a1uni la un anu&it ni4el de cunoatere' nu &ai au nici un sens! ?ndat ce ne-a& anga1at c3t de pu(in pe aceast cale' ne d& sea&a c dru&ul de parcurs este nenc)ipuit de lung! :rin cunoatere a1unge& la con4ingerea ;c3t de pu(in cunoate&<! O&ul si&te' de ase&enea' enor&a responsabilitate pe care i-o asu& c3nd 4orbete de cunoaterea suprasensibil! :e de alt parte' ns' u&anitatea nu ar putea tri "r dez4luirile cunoaterii suprasensibile! 8el care trans&ite acest gen de cunoatere trebuie s "ie &odest i totodat capabil de o autocritic ade4rat' precu& i de o 4oin( "er& pentru a-i per"ec(iona cunoaterea de sine i a continua naintarea pe acest dru&' cu cea &ai &are pruden(! $ceste c3te4a obser4a(ii sunt necesare aici' deoarece este 4orba s ne ridic& acu& spre o cunoatere &ai nalt dec3t cele a"late n capitalele precedente ale Cronicii Akasha! 4F

8onsidera(iile pe care le 4o& "ace n capitolele ur&toare i care 4izeaz trecutul o&ului' 4or "i co&pletate cu altele despre #iitorul su! 8ci ade4rata cunoatere spiritual este n &sur s ne re4eleze 4iitorul' c)iar dac nu&ai n &sura necesar pentru ca o&ul s-i &plineasc destinul! 8ine nu are desc)idere ctre tiin(a ocult i' de pe naltul piedestal al pre1udec(ilor sale' se &rginete s 1udece cu un aer de superioritate tot ce pro4ine din aceast direc(ie' pentru a le categorisi drept crea(ii "anteziste i pur 4isare' 4a n(elege i &ai pu(in acest raport cu 4iitorul! Ni totui' o si&pl 1udecat logic poate s duc la o n(elegere a lucrurilor! u&ai c ase&enea e%plica(ii logice sunt ad&ise' doar n &sura n care sunt n acord cu pre1udec(ile oa&enilor! 7deile preconcepute sunt du&ani puternici c)iar pentru logic! . ne g3ndi& acu& la "aptul c atunci c3nd reuni& n anu&ite condi(ii bine stabilite' sul"' o%igen i )idrogen' 4a rezulta' cu necesitate' acid sul"uric con"or& unei legi! Oricine a studiat c)i&ia este capabil s prezic ce trebuie s se nt3&ple c3nd aceste ele&ente sunt prezente n condi(iile corespunztoare n propro(iile stabilite! ?n do&eniul restr3ns al lu&ii &ateriale' specialistul n c)i&ie este' aadar' un pro"et! :ro"e(ia lui nu s-ar do4edi "als dec3t dac legile naturii s-ar sc)i&ba subit! 8ercettorul spiritual studiaz legile spirituale cu aceeai rigurozitate ca i "izicianul sau c)i&istul care studiaz legile naturale! 5l o "ace dup o &etod i cu o stricte(e care se i&pun n do&eniul spiritual! Dez4oltarea o&enirii depinde de legile care do&nesc n acest do&eniu! .e poate pre4edea c sul"ul' o%igenul i )idrogenul nu se 4or co&bina niciodat n condi(ii contrare le ilor naturii@ la fel i !n domeniul #ieii spirituale0 nu se #a !nt-mpla niciodat nimic care s fie contrar le ilor spirituale! 8ine cunoate aceste legi spirituale 4a "i apt s pri4easc i #iitorul n con"or&itate cu aceste le iti! $& ales inten(ionat aceast co&para(ie 4iz3nd prezicerile pro"etice cu pri4ire la destinul 4iitor al o&enirii@ ade4rata tiin( ocult concepe n &od absolut realist o anticipare n aceast direc(ie! 8ci pentru cel care a n(eles cu claritate punctul de 4edere al tiin(ei oculte cade orice obiec(ie de "elul c' dac un lucru este predestinat i poate "i prezis' nu s-ar &ai putea 4orbi de libertatea o&ului! :oate "i pre4zut un lucru atunci c3nd corespunde unei legi! ?n sc)i&b' 4oin(a nu este deter&inat de legi! -espect3nd o lege' este sigur c o%igenul' )idrogenul i sul"ul 4or produce ntotdeauna acid sul"uric' dup cu& nu este &ai pu(in sigur c realizarea condi(iilor care s per&it aplicarea acestei legi poate depinde de 4oin(a o&ului! Va "i la "el i pentru &arile e4eni&ente ale uni4ersului ca i pentru destinul 4iitor al oa&enilor! 8ercettorul do&eniului spiritual pre4ede aceste e4eni&ente' dar &plinirea lor depinde de liberul arbitru al o&ului! 8ercettorul ocult poate s pre4ad i ceea ce trebuie s treac prin "iltrul libert(ii o&ului pentru a se realiza! 8 acest lucru este posibil' ne 4o& da sea&a din relatrile ur&toare! - 5%ist totui o singur di"eren( esen(ial ntre o pre4iziune a "aptelor cu a1utorul tiiniei "izice i cea ob(inut prin cunoaterea spiritual! Ntiinta "eno&enelor "izice se bazeaz pe cercetri ale inteligen(ei u&ane' iar pro"e(iile sale 4or a4ea ntotdeauna un caracter intelectual' cci ele sunt bazate pe deduc(ii' 1udec(i' co&bina(ii ete! Profeiile !ntemeiate pe cunoaterea spiritual rezult' di&potri4' n &od e"ecti4' din contemplare sau dintr-o percep(ie de ordin superior! 8ercettorul ocult este dator s 4eg)eze cu stricte(e s nu se "oloseasc de reprezentri care ar decurge nu&ai din 1udec(i' co&bina(ii i specula(ii! ?n acest sens' el se 4a "or&a cu cea &ai &are abnega(ie i 4a (ine sea&a c orice specula(ie' orice ra(iona&ent "iloso"ic intelectual !a!&!d! nu poate dec3t s duneze ade4ratei conte&pla(ii! $ceste tendin(e intelectualiste "ac parte nc din natura in"erioar a o&ului@ ade4rata cunoatere spiritual nu ncepe dec3t acolo unde aceste tendin(e urc spre entitatea superioar a o&ului! u trebuie s pri4i& aceasta ca o critic la adresa acestor acti4it(i intelectuale' care nu nu&ai c sunt deplin 1usti"icate n do&eniul care le este propriu' dar se ade4erete c sunt totodat i singurele 4alabile! 6n lucru n sine nu este nici superior' nici in"erior@ el nu de4ine ast"el dec3t n raport cu altul! 8eea ce poate prea' ntr-un anu&it caz' ele4at' poate' ntr-alt caz' s par contrar! - 8eea ce ns se re4eleaz prin cunoatere contemplati# nu este accesibil nici si&plei 1udec(i' nici unui ra(iona&ent intelectual oric3t de so"isticat! ?n sensul obinuit al cu43ntului' un o& poate "i "oarte 4+

;spiritual<' dar aceast calitate intelectual nu i desc)ide calea spre cunoaterea ade4rurilor suprasensibile! 5l trebuie c)iar s renun(e la ea i s se concentreze n ntregi&e asupra conte&plrii! Ni abia atunci' "r s recurg' deci' la acea 1udecat ;spiritual<' lucrurile i de4in perceptibile' aa cu& este o "loare pe o c3&pie' "ar a "i ne4oie s e&it 1udec(i despre ea! u ne este de nici un "olos s re"lect& la aspectul c3&piei' intelectul nu o &odi"ic' nu i adaug ni&ic! 9a "el stau lucrurile n cazul c3nd se conte&pl lu&ile superioare! 8eea ce n acest &od se poate enun(a ca pro"e(ie asupra 4iitorului o&ului constituie "unda&entul tuturor idealurilor care au o i&portan( real' practic! :entru ca un ideal s aib o oarecare 4aloare' trebuie s "ie pro"und ancorat n lu&ea spiritual@ aa cu& sunt i legile naturii n uni4ersul "izic! 9egile e4olu(iei trebuie s "ie ade4rate idealuri! $lt"el' nu 4or re"lecta niciodat dec3t pur "antezie' e%altare uuratic' i nu se 4or realiza niciodat! Toate &arile idealuri aprute n cursul istoriei au iz4or3t' n sensul cel &ai larg' din cunoaterea conte&plati4! ?n ulti& instan(' toate acestea ne 4in de la &arii cercettori ocul(i sau ini(ia(i@ iar cei &ai pu(in dota(i' care colaboreaz la edi"icarea u&anit(ii' se re"er contient sau' cel &ai adesea' incontient la indica(iile date de &arii cercettori n do&eniul ocult! Tot ce este incontient i a"l' n "inal' sursa n ceea ce este contient! 83nd un zidar lucreaz la construc(ia unei case' el se re"er ;incontient< la ceea ce pentru al(ii este contient' adic cei care au ales a&plasa&entul i&obilului sau stilul ar)itectural etc! 8)iar alegerea locului i a stilului sunt deter&inate de ce4a ce scap contien(ei &aistrului' ce4a de care al(ii sunt' sau erau contien(i! 6n artist' de e%e&plu' tie pentru ce un stil oarecare cere aici o linie dreapt' dincolo o linie curb' n ti&p ce bene"iciarul care a ales stilul pentru locuin(a sa nu este' poate' deloc contient de acest ;pentru ce<! - 9a "el este i cu &arile e4eni&ente din e4olu(ia o&ului i a uni4ersutui! ?n spatele celor care ac(ioneaz ntr-un do&eniu anu&it' e%ist lucrtori &ai a4ansa(i' &ai contien(i' i ast"el scara contien(elor se ntinde n dou sensuri@ n sus i n 1os! - ?n spatele o&ului &ediu gsi& in4entatori' artiti' sa4anii ete! ?n spatele acestora se a"l ini(ia(i n tiin(a ocult' iar nc i &ai departe' e%ist entit(i suprau&ane! :entru a n(elege e4olu(ia o&enirii i a uni4ersului' trebuie s ti& c ceea ce este contien(a nor&al a o&ului nu reprezint dec3t una din "or&ele posibile de contien( i' n a"ara acesteia' &ai e%ist "or&e de contien( at3t superioare c3t i in"erioare "at de ea! u este ns cazul s d& o "als se&ni"icatie cu4intelor ;superior< i ;in"erior<! 7&portan(a lor este n "unc(ie de punctul de 4edere n care ne plas&! 5ste la "el ca i n cazul ;la dreapta< sau ;la st3nga<! 83nd ne a"l& ntr-un punct dat' anu&ite obiecte sunt ;la dreapta< sau ;la st3nga<! ?ndat ce ne deplas&' de e%e&plu' spre dreapta' 4o& gsi la st3nga noastr ceea ce era &ai nainte la dreapta! 9a "el este i cu treptele de contien( ;superioare< sau ;in"erioare< n raport cu contien(a actual a ornului! Dac "iin(a u&an se nal(' raporturile sale cu alte trepte de contieni se &odi"ic! Ni aceste &odi"icri sunt legate de dez4oltarea sa! $cesta este i &oti4ul pentru care ni s-a prut c este i&portant s e4oc& acu& i alte trepte se contien(' spre e%e&pli"icare! -e"erirea la aceste stri de contien( o 4o& "ace lu3nd ca e%e&plu un stup de albine ca i &inunata organizare a unui "urnicar! 8olaborarea di"eritelor categorii de insecte D"e&ele' &asculi' lucrtoriE se des"oar dup legi bine or3nduite! -epartizarea "unc(iilor ntre di"eritele caste este' n &od sigur' re"le%ul unei "oarte nalte n(elepciuni! 8eea ce se realizeaz ntr-o ase&enea co&unitate decurge dintr-o anu&it contien(' tot aa cu& regle&entrile pe care o&ul le-a creat pe plan "izic Dte)nic' art' stat etc!E sunt i ele re"le%ul unei anu&ite contien(e! 8ontien(a care pune n &icare stupul sau "urnicarul nu se a"l aici' n lu&ea "izic n care do&nete acu& contien(a u&an curent! $ceast stare de "apt o pute& caracteriza n "elul ur&tor! O&ul se a"l n lu&ea "izic! Organele sale "izice i corpul sunt alctuite de aa &anier' nc3t i contien(a sa trebuie cutat tot n lu&ea "izic! :entru stupul de albine i pentru "urnicar situa(ia este cu totul alta! $r "i o &are eroare s cut&' ca n cazul o&ului' n regnul "izic contien(a de care 4orbi&! Di&porti4' n acest caz' lucrurile trebuie g3ndite alt"el: pentru a a"la "iin(a care diri1eaz stupul i "urnicarul' 4o& 48

prsi do&eniul n care triesc corpurile "izice ale albinelor i ale "urnicilor' cci ;spiritul lor contient< trebuie cutat ntr-o alt lu&e! $cel spirit contient' care la o& triete pe :&3nt' n cazul celor dou colonii de 4ie(uitoare' trebuie s-l cut& ntr-o lu&e suprasensibil! Dac o&ul ar putea s-i nal(e contien(a p3n la ni4elul acestei lu&i suprasensibile' ar recunoate acolo cu deplin luciditate spiritul "urnicilor i al albinelor ca pe un spirit "rate! 1n clar#"tor reuete acest lucru! 5%e&plul pe care l-a& dat dez4luie "iin(e a cror contien( se a"l n alte lu&i' dar ale cror organe "izice - albinele i "urnicile - se &ani"est n s3nul lu&ii "izice! 5ste "oarte posibil ca o contien( ca cea care conduce stupul sau "urnicarul s "i e%istat de1a pe plan "izic n epoci "oarte ndeprtate din e4olu(ia lor' cu& este de1a cazul pentru contien(a u&an actual' i apoi s se "i ridicat pe un alt plan' ls3nd pe planul "izic nu&ai organele de e%ecu(ie' respecti4 albinele i "urnicileB! ?n 4iitor' o&ul 4a cunoate cu siguran( o ase&enea e4olu(ie! Dar i acu& ea este e"ecti4 e%istent la un clar4ztor! 8ontien(a o&ului actual lucreaz n s3nul lu&ii "izice@ aceasta se e%plic prin "aptul c particulele sale "izice - &oleculele i celulele creierului i ale ner4ilor - se gsesc legate ntre ele ntr-o ordine bine i strict deter&inat! $& e%plicat aceasta n lucrarea &ea um se dob!ndeste cunoasterea lumilor superioare"BB' dar s &ai 4ede& nc o dat despre ce este 4orba! Dez4oltarea superioar a o&ului nsea&n de "apt o slbire a coeziunii nor&ale a &oleculelorBBB din creier! 9egtura lor de4ine oarecu& la% i creierul unui clar4ztor se poate atunci co&para cu un "urnicar' c)iar dac aceast disociere nu este 4izibil din punct de 4edere anato&ic! . nu uit& c' pe di"eritele planuri ale uni4ersului' se petrec procese e%tre& de 4ariate! Di"eritele &olecule ale "urnicarului' respecti4 "iecare "urnic n parte' erau n ti&puri i&e&oriale "oarte legate ntre ele' aa cu& sunt astzi &oleculele creierului u&an! 8ontien(a corespunztoare pe care o a4eau se a"la atunci pe :&3nt' aa cu& se a"l astzi contien(a o&ului! Ni dac' n 4iitor' contien(a u&an se 4a ridica spre lu&i ;superioare< coeziunea co&ponentelor sensibile' in lu&ea "izic' 4a "i tot at3t de slab cu& este i o constat& ntre "urnicile care co&pun &uuroiul! 8eea ce se 4a realiza' n 4iitor' pe plan "izic pentru "iecare "iin( u&an este astzi de1a realizat pentru creierul clar4ztorului' nu&ai c acest lucru nu poate "i detectat cu nici un instru&ent@ nici un instru&ent de natur "izic nu este su"icient de "in pentru a proba aceast disociere ca rezultat al unei e4olu(ii 4iitoare! ?ntr-ade4r' aa cu& albinele cunosc trei caste: regina' tr3ntorii i lucrtoarele' la "el' n creierul unui clar4ztor apar trei categorii de &olecule' de "apt' "iin(e 4ii independente care stabilesc' n &od contient' o coeziune n contien(a acestuia' contien( care a urcat ntr-o lu&e superioar!
B 9a nc)eierea ciclului de con"erin(e despre #erar$iile spirituale i oglindirea lor n lumea fizic D#$ 110E' s-au organizat dou serii DA1 i AA aprilie 1909E de ntrebri i rspunsuri! 8u aceast ocazie' la ntrebarea ;5ste o di"eren( ntre su"letele-grup ale albinelor' ale "urnicilor i ale coralilorO< s-a dat' cu apro%i&atie' acest rspuns! .igur' e%ist &ulte i "elurite grade de di"eren(e! .u"letul-grup al roiului de albine este o "oarte nalt entitate' superioar celei a "urnicilor' at3t de nalt nc3t s-ar putea spune c reprezint o precocitate cos&ic! $ceast entitate a atins un stadiu de e4olu(ie pe care o&ul l 4a a4ea abia pe ncarnarea :&3ntului' cunoscut sub denu&irea de Venus! Trebuie s pri4i& aceast entitate ca pe un copil precoce' care iese din cadrul e4olu(iei nor&ale! $se&ntor este i su"letul-grup al "urnicilor' dar pe o treapt &ai 1os! .u"letul-grup al coralilor este' de ase&enea' o nalt "iin(' dar tot precoce@ este superioar' de e%e&plu' su"letului-grup al bo4inelor! $ceast superioritate nu se potri4ete ntotdeauna cu ti&pul respecti4' este o anticipare a unui stadiu de e4olu(ie ulterior! Dar aceast anticipare le poate e%pune la "el de "el de pericole' cci ar putea r&3ne pe loc' s nu &ai poat e4olua &ai departe! Toologia ocult este "oarte co&plicat' iar superioritatea gradului de e4olu(ie al su"letelorgrup' "oarte di4ers D TE! BB 5%ist o traducere n li&ba ro&3n a acestei lucrri' aprut n anul 199A sub titlul Treptele iniierii D#$ 10E D TE! BBB Dup cu& e%plic &ai departe autorul' prin &olecule se n(elege n tot acest paragra" unit(i 4ii i nu &olecule n sensul c)i&iei! ?n legtur cu creierul' este 4orba de neuroni' celulele din care este alctuit acest organ D TE!

O alt treapt de contien( o gsi& n ceea ce se nu&ete' "r a ncerca s-l de"ini& acu& cu precizie' spiritul poporului sau al rasei! ?n ac(iunea co&un' plin de n(elepciune' care 49

gu4erneaz coabitarea indi4izilor ntr-un popor sau o ras' cercettorul ocult constat c la baz e%ist o contien(! 8ercetarea spiritual' ocult' d posibilitatea s cunoate& aceast contien( care' ca i n cazul stupului de albine sau al "urnicarului' ;se a"l< ntr-o alt lu&e! u&ai c' n ceea ce pri4ete poporul sau rasa' aceast contien( nu are organe n lu&ea "izic' ci ele r&3n n ceea ce nu&i& lu&ea astral! 8ontien(a stupului de albine se ser4ete' ca organe "izice' de albine pentru a-i ndeplini sarcina@ n sc)i&b' contien(a poporului se ser4ete de corpul astral al "iecrui indi4id care "or&eaz poporul! $ceste ;spirite ale poporului i cele ale rasei< sunt entit(i total di"erite de entitatea oa&enilor sau a stupului! $& putea da i alte e%e&ple pentru a a4ea o i&agine clar a entit(ilor in"erioare sau superioare o&ului! Dar ceea ce a& artat acu& ar trebui s "ie su"icient pentru a ser4i ca o introducere la descrierea cilor pe care &erge e4olu(ia u&an i care 4or "i e%puse n capitolele ur&toare! :entru a n(elege etapele succesi4e ale de4enirii o&ului' trebuie s (ine& sea&a de "aptul c el e4olueaz n acelai ti&p cu alte "iin(e' a cror contien( se situeaz n s"ere di"erite de a sa! 8eea ce se des"soar n lu&ea noastr este nu nu&ai dependent de alte entit(i care au alte ni4eluri de contien(' dar nici nu a& pute& n(elege aceste e4eni&ente dec3t n legtur cu acestea!

,ESPRE -R(:('EA PM7'T$%$(

Dup cu& "iecare o&' "ie brbat sau "e&eie' strbate n cursul 4ie(ii di"erite etape - sugar' copil !a!&!d! - p3n la &aturitate' la "el i u&anitatea n ansa&blul ei! $ceasta a trecut prin di"erite trepte nainte de a atinge starea actual! 8u a1utorul clar4ederii' se pot discerne trei "aze principale al e4olu(iei o&enirii' care au "ost strbtute nainte ca :&3ntul s se "or&eze i s de4in scena acestei e4olu(ii! ?n prezent' ne a"l& n a patra! treapt de dez4oltare a o&ului n uni4ers! Vo& "ace acu& o scurt e%punere asupra a tot ce s-a nt3&plat! =oti4a(ia interioar 4a aprea n cursul e%punerii noastre' n &sura n care li&ba1ul curent per&ite relatarea unor "apte' "r a recurge la &i1loacele de e%pri&are proprii tiin(ei oculte! O&ul a "ost prezent nainte de a "i e%istat un :&3nt! u&ai c nu trebuie s ne i&agin&' i a& "cut aluzie la acest aspect i cu alt ocazie' c ar "i trit anterior pe alte planete pentru ca' la un &o&ent dat' s e&igreze spre planeta noastr! De "apt' :&3ntul a e4oluat el nsui o dat cu o&ul! ?nainte de a de4eni planeta pe care o nu&i& ;:&3nt<' acesta a parcurs' ca i o&ul' trei etape principale de e4olu(ie! Dac dori& s 4ede& n ade4rata lor lu&in e%plica(iile pe care ni le o"er tiin(a ocult n acest do&eniu' trebuie s ne eliber& - aa cu& a& &ai spus-o de1a - de ceea ce tiin(a &odern n(elege prin denu&iri ca ;.aturn<' ;.oare< i ;9un<! ?ntr-o pri& abordare' este bine s nu d& acestor nu&e nici o alt se&ni"ica(ie dec3t aceea pe care o 4o& da n cursul prezentei e%puneri! ?nainte ca planeta pe care se des"oar 4ia(a o&ului s de4in ;:&3nt<' ea a cunoscut trei stri de e4olu(ie' pe care le 4o& nu&i .aturn' .oare i 9una! .e poate 4orbi' aadar' de patru planete pe care s-au derulat patru etape principale din e4olu(ia o&ului! Capt este c :&3ntul nainte de a de4eni ;:&3nt< a "ost 9una' &ai nainte .oare i' cu &ult &ai nainte .aturn! .unte& ndrept(i(i' aa cu& 4a rezulta din relatrile ur&toare' s ad&ite& e%isten(a a nc altor trei stadii principale pe care :&3ntul' sau' &ai e%act spus' planeta care se dez4olt n prezent ca :&3nt le 4a parcurge n continuare! Ntiin(a ocult nu&ete aceste trei stadii ulterioare Uupiter' Venus i Vulcan! :rin ur&are' planeta de care este acu& legat destinul o&ului a trecut de1a prin trei stadii' se a"l n prezent n al patrulea i 4a &ai a4ea de parcurs nc alte trei' p3n se 4or dez4olta toate structurile pe care o&ul le poart n sine p3n c3nd el 4a atinge per"ec(iunea! Trebuie ns s n(elege& c e4olu(ia o&ului i a planetei sale nu este la "el de ordonat ca aceea a indi4idului care trece' n &od obligatoriu' de la 43rsta de sugar la cea de copilrie !a!&!d!' "iecare stadiu succed3ndu-se de la unul la altul &ai &ult sau &ai pu(in ,0

i&perceptibil! Di&potri4' e%ist anu&ite ntreruperi! De la stadiul saturnian la stadiul solar nu s-a trecut n &od direct! ?ntre stadiul de e4olu(ie al lui .aturn i cel al .oarelui' ca i ntre "or&a ulterioar a planetei noastre' e%ist stri inter&ediare' pe care le pute& ase&ui cu noaptea dintre dou zile sau cu starea ase&ntoare so&nului n care se a"l s&3n(a plantei' nainte de a se dez4olta ca plant! - 9u3nd ca baz ter&inologia oriental utilizat n acest do&eniu' teoso"ia utilizeaz astzi ter&enul de ;=an4antara< pentru stadiul e4oluti4 acti4' n care 4ia(a se dez4olt i se &ani"est e%terior' i ter&enul de ;:ralaPa< pentru perioada de repaus care se interpune ntre dou stadii planetare! ?n spiritul tiin(ei spirituale europene' a& putea nu&i pri&ul stadiu ;ciclu ascuns<' iar pentru al doilea a& putea "olosi ter&enul de ;ciclu ocult< sau ;ciclu nc)is<! 5%ist i alte denu&iri! .tadiul .aturn' .oare' 9un' :&3rit etc! ar "i' deci' ;cicluri desc)ise<' iar pauzele cos&ice care se interpun ntre ele' ;cicluri nc)ise<! . nu "ace& ns greeala s crede& c n perioadele de repaus orice &ani"estare de 4ia( ar disprea' dei aceast idee este destul de rsp3ndit n nu&eroase &edii teoso"ice! O&ul nu nce-teaz s e%iste n ti&pul so&nului' cu at3t &ai pu(in nu se oprete 4ia(a sa i a planetei n ti&pul ;ciclului nc)is< D:ralaPaE! ?n ti&pul perioadei de repaus' strile de 4ia( nu sunt ns perceptibile si&(urilor "or&ate i dez4oltate n cursul ;ciclurilor desc)ise<' la "el cu& n ti&pul so&nului o&ul nu percepe ceea ce se nt3&pl n 1urul su! 5%plica(iile care 4or ur&a 4or 1usti"ica pe larg utilizarea ter&enului de ;ciclu< pentru a caracteriza aceste stadii de e4olu(ie! =ai t3rziu' 4o& 4orbi i despre perioadele ne&rginite de ti&p' n care se nscriu aceste ;cicluri<! 6n "ir conductor n des"urarea acestor cicluri 4a aprea c3nd 4o& e%a&ina &ai nt3i "elul cu& se dez4olt n cadrul acestor cicluri contiena u&an! -estul se leag n &od obiecti4 de analiza contien(ei! - 8ontien(a pe care o dez4olt o&ul n ti&pul trecerii sale pe :&3nt o pute& nu&i - n acord cu tiin(a ocult european - ;contien(a clar a strii de 4eg)e<! 5a const n "aptul c o&ul' ser4indu-se de si&(urile pe care le are n prezent dez4oltate' percepe lucrurile i "iin(ele acestei lu&i i' datorit inteligen(ei i a ra(iunii de care dispune' i poate "or&a reprezentri i idei despre lucrurile i "iin(ele obser4ate! $poi' pe baza perceptiilor' a reprezentrilor i a ideilor "or&ulate' o&ul ac(ioneaz n lu&ea sensibil! $ceast stare de contien( a "ost dob3ndit de o& abia n al patrulea stadiu principal al e4olu(iei sale cos&ice@ ea nu e%ista' pentru o&' pe .aturn' nici pe .oare' nici pe 9un! O&ul a4ea atunci alte stri de contient! :ute& spune c' n cele trei stri precedente de e4olu(ie' e%istau stri de contieni in"erioare celei actuale! .tarea de contien( cea &ai de 1os s-a "or&at n ti&pul e4olu(iei saturniene@ pe .oare' s-a "or&at o stare de contien( &ai nalt' ur&at de o alta pe 9un i apoi' cea actual' pe :&3nt! 8ele trei stri anterioare de contien( se deosebesc de cea care e%ist acu& pe :&3nt prin dou caracteristici principale' prin gradul de claritate i prin desc)iderea c3&pului de percep(ie al o&ului! - .tarea de contien( dez4oltat pe .aturn reprezint gradul de claritate cel &ai sczut! 5l este co&plet obscur! 5ste "oarte greu s ne "ace& o idee e%act despre aceast stare de obscuritate' deoarece nsi obscuritatea contien(ei din ti&pul so&nului de astzi are o &ai &are claritate! ?n prezent' o&ul ar putea a4ea o stare ase&ntoare nu&ai n situa(ii anor&ale' s zice& n stri de trans pro"und! De ase&enea' i &ai poate "ace o reprezentare corect despre acea stare saturnian acela care' n sensul tiin(ei oculte' este clar4ztor! Dar c)iar i acesta nu triete e"ecti4 aceast stare de contient! De "apt' el se nal( la o stare superioar care' ntr-un anu&it "el' sea&n' sub anu&ite aspecte' cu aceea pri&ordial! 9a o&ul nor&al din actualul stadiu al :&3ntului' acea stare pe care el a a4ut-o c3nd4a s-a ters co&plet prin starea de contien( clar pe care o are n prezent! Dar un ;&ediu&<' care cade n trans pro"und' poate s se transpun n aceeai stare' nc3t s perceap la "el cu& precepeau c3nd4a to(i oa&enii n perioada .aturn! 6n ast"el de ,1

;&ediu&< poate' "ie n ti&pul strii de trans' "ie dup trezire' s redea e%perien(e ase&ntoare acelora care se derulau pe .aturn! $ceste e%periente sunt ns doar ;ase&ntoare<' dar nu sunt ;identice<' cci "aptele care s-au derulat pe .aturn sunt de"initi4 trecute' o&ul poate s cunoasc nu&ai anu&ite e%perien(e din 1urul su' care au o anu&it nrudire cu cele de pe .aturn! $cestea nu pot "i percepute dec3t de o ;contien( saturnian<! - 8lar4ztorul' n sensul artat &ai sus' are posibilitatea' ca i ;&ediu&ul<' s dob3ndeasc o contien( saturnian' pstr3ndu-i ns i actuala contien( clar a strii de 4eg)e' pe care o&ul nu o a4ea pe .aturn i pe care un &ediu& o pierde c3nd este n starea de trans! . preciz& ns un lucru: clar4ztorul nu realizeaz e"ecti4 contien(a saturnian' dar i poate "ace o reprezentare despre ea! - ?n ti&p ce contien(a saturnian este' din punct de 4edere al clarit(ii' n ur& cu c3te4a trepte "a( de contien(a noastr actual' ea este' n sc)i&b' net superioar n ceea ce pri4ete desc)iderea ei! ?n obscuritatea sa' ea este nu nu&ai capabil s perceap' p3n n cele &ai &ici detalii' tot ce se des"oar pe ntreaga planet' ea poate' de ase&enea' s obser4e lucruri i "iin(e de pe alte corpuri cereti legate' ntr-un "el' de .aturn! 5a poate c)iar s e%ercite o anu&it in"luen( asupra acestor lucruri i "iin(e! D u &ai este' "r ndoial' necesar s sublinie& c posibilitatea de a obser4a alte planete era ce4a cu totul di"erit de acti4itatea pe care o pute& ntreprinde astzi' cu &i1loacele de care dispune astrono&ia tiin(i"ic! $strono&ia se bazeaz pe o ;contien( clar din starea de 4eg)e< i percepe din a"ar celelalte planete! 8ontien(a saturnian' di&potri4' pro4oca un senti&ent ne&i1locit' corespunz3nd unei e%perien(e 4ii' de trire a ceea ce se des"ura pe celelalte planete! u este absolut e%act' totui destul de aproape de realitate' s spune& c un locuitor de pe .aturn a4ea e%perien(a lucrurilor i a "aptelor de pe alte planete' ca i de pe planeta sa' aa cu& noi astzi ne si&(i& ini&a' pulsa(iile sau orice alt &ani"estare din interiorul propriului nostru corp!E 8ontienta saturnian a a4ut o e4olu(ie lent! 8a pri& "az principal a e4olu(iei o&enirii' ea trece printr-o serie de etape inter&ediare' subordonate' pe care tiin(a ocult european le nu&ete ;cicluri &ici<! ?n literatura teoso"ic' pentru aceste ;cicluri &ici< se utilizeaz denu&irea de ;ronde<' iar pentru subdi4iziunile lor - cicluri i &ai &ici - denu&irea de ;globuri<! ?n relatarea care ur&eaz' 4a "i 4orba &ai ales de aceste cicluri subordonate! Dar pentru o &ai &are claritate' 4o& ur&ri &ai nt3i etapele principale ale e4olu(iei! De ase&enea' ntr-o pri& abordare' 4o& 4orbi nu&ai despre o&' dei conco&itent alte lucruri' precu& i entit(i superioare i in"erioare' i ur&eaz propria lor e4olu(ie! Vo& co&pleta' ulterior' relatarea asupra e4olu(iei o&ului cu ceea ce cunoate& i despre e4olu(ia i dez4oltarea altor entit(i! 83nd s-a nc)eiat dez4oltarea contientei saturniene s-a instalat una din acele lungi pauze cos&ice' a&intite &ai sus D:ralaPaE! Dup ce aceast pauz a luat s"3rit' din corpul ceresc nou aprut a luat natere ceea ce tiin(a ocult nu&ete ;.oarele<! :e acest nou corp cos&ic' reapar i "iin(ele u&ane care ies' la r3ndul lor' din starea de so&n' purt3nd n ele ger&enul a ceea ce "usese contien(a saturnian@ aceast contien( i "ace apari(ia din nou! .e poate spune c' nainte de a trece la o stare &ai e4oluat' o&ul repet &ai nt3i' pe .oare' starea saturnian anterioar! De "apt' nu este 4orba de o si&pl repetare' ci' &ai cur3nd' de o reluare sub o "or& di"erit! Vo& 4orbi &ai t3rziu despre aceste trans"or&ri ale "or&elor' c3nd 4o& discuta despre ciclurile &ai &ici! 8u acest prile1' se 4or relie"a i di"eren(ele care e%ist ntre di4ersele ;repeti(ii<! Deoca&dat ne li&it& s e%pune& "elul cu& e4olueaz strile de contien(! - Dup repetarea strii saturniene' o&ul trece la o ;stare de contien( solar<' care reprezint un grad de claritate a4ansat "a( de starea precedent' pierz3ndu-i totodat din desc)iderea ariei de percepere! ?n condi(iile actuale ;de e%istent<' o&ul are o stare de contien( ase&ntoare cu aceea pe care o a4ea pe .oare' n ti&pul so&nului pro"und "r 4ise! 8ine nu este clar4ztor sau &ediu& nu poate percepe lucrurile i "iin(ele care corespund strii de contien( solar! $t3t pentru un &ediu& cu"undat n starea de trans pro"und' c3t i pentru un ade4rat clar4ztor care se nal( la o stare de contien( superioar' situa(ia este identic aceleia pe care a& analizat-o c3nd a& 4orbit despre ,A

contien(a saturnian! - -aza de ptrundere a contien(ei solare se li&iteaz la .oare i la corpurile cos&ice cele &ai apropiate! u&ai acestea' &preun cu &ani"estrile lor' sunt accesibile unui locuitor al .oarelui' n &odul n care - i aici reiau co&para(ia precedent o&ul i si&te n prezent propriile sale bti ale ini&ii! 6n locuitor al lui .aturn participa la 4ia(a corpurilor cos&ice care nu apar(ineau 4ecint(ii i&ediate a lui .aturn! Dup ce e4olu(ia solar a parcurs ciclurile subordonate' corespunztoare' inter4ine o nou pauz' o nou stare de repaus! $poi planeta se trezete trec3nd la ;e%isten(a lunar<! Din nou' nainte de a se urca spre o treapt superioar' o&ul parcurge' strbt3nd dou cicluri &ai &ici' strile anterioare' a lui .aturn i a .oarelui! $bia dup aceasta "ace trecerea la starea de contien( lunar! Despre aceast nou stare de contien( ne pute& "ace &ai uor o reprezentare' ntruc3t prezint o anu&it ase&nare cu starea actual de contien( pe care o a4e& n ti&pul so&nului cu 4ise! Vo& sublinia ns' nc o dat' c i de data aceasta este 4orba de o ase&nare i nu de o per"ect identitate! 8ontien(a lunar se &ani"est prin i&agini' ase&enea 4iselor pe care le a4e& acu&' pe :&3nt@ dar raportul acestor i&agini corespund obiectelor sau "eno&enelor din antura1ul o&ului ntr-un &od ase&ntor cu reprezentrile pe care le a4e& despre acestea n ti&pul strii actuale de ;contien( clar n stare de 4eg)e<! u&ai c aceast ase&nare are un caracter 4ag i i&aginati4! 5%e&plul ur&tor ne 4a da posibilitatea s n(elege& &ai bine lucrurile! . presupune& c o "iin( lunar se apropie de un obiect' s zice& de o bucat de ;sare<! DHinen(eles' atunci nu e%ista ;sare< sub "or&a actuai' dar' pentru a n(elege e%e&plul dat' s r&3ne& n do&eniul i&agina(iei i al co&para(iilor!E Ciin(a lunar' precursor al o&ului actual' nu percepe deloc un obiect spa(ial' de o "or& i culoare anu&it' di&potri4 apropierea de acel obiect trezete n interiorul ei un "el de i&agine' ase&ntoare i&aginii de 4is! 7&aginea are i o anu&it culoare' dup natura obiectului! Dac acest obiect i este plcut' dac i este util pentru e%isten(a sa' tonalitatea i&aginii este clar' cu nuan(e de galben sau 4erde@ dac este cazul unui obiect &ai pu(in plcut su duntor' culoarea i&aginii ia o nuan( de rou nc)is culoarea s3ngelui! $cesta este' n prezent' genul de e%periente pe care le "ace un clar4ztor' dar 4iziunea sa este contient' n ti&p ce acea "iin( lunar a4ea doar o contien( crepuscular' ca de 4is! 7&aginile care apreau n '!interioritatea< "iin(ei lunare a4eau un raport bine deter&inat' "oarte precis' cu &ediul ncon1urtor! 5le nu con(ineau ni&ic arbitrar! De aceea' "iin(a se putea orienta dup aceste i&agini i ac(iona sub i&presia lor' aa cu& ac(ion& noi astzi sub i&presia percep(iilor sensibile pe care le a4e&! - =isiunea ;ciclului lunar< a "ost toc&ai dez4oltarea acelei contien(e de 4is - a treia treapt principal a acestei e4olu(ii! 83nd 9una a strbtut ciclurile &ai &ici corespunztoare' a inter4enit din nou acea perioad de repaus D:ralaPaE' dup care i "ace apari(ia' ieind din tenebre' ;:&3ntul<!

PM7'T$% *( 9((T-R$% S$
:&3ntul este scena pe care o&ul parcurge cea de a patra etap principal de e4olu(ie a sa' starea de contien( pe care o cunoate& n prezent! ?nainte de a "i atins acest stadiu' at3t o&ul c3t i :&3ntul au trecut &ai nt3i prin trei cicluri &ici de dez4oltare Daa-nu&itele ;ronde<' cu& se nu&esc n literatura teoso"icE i care au "ost de "apt o repetare a strilor anterioare' .aturn' .oare' 9una! ?n prezent' "iin(a u&an triete n al patrulea ciclu terestru' din care a trecut de1a de pri&a 1u&tate! 8u gradul de contien( la care a a1uns o&ul acu&' el nu &ai percepe lu&ea ca n 4is' prin i&agini' ca e"ecte ale nt3&plrilor ce au loc n 1urul lui i care npdesc n su"letul su@ ;a"ar' n spa(iu<' apar pentru el obiecte! :e 9un' ca i n ti&pul "azei de repetare a stadiului lunar pe :&3nt' la apropierea de un obiect' i apare n su"let un tablou colorat! 8ontien(a sa consta dintr-o unduire de i&agini' de sunete etc! ce i in4adau su"letul' apoi dispreau! u&ai c3nd a& atins a patra stare de contien(' culoarea nu se &ai &ani"est doar n su"letul nostru' ci o 4ede& i&pri&at pe "iecare obiect e%terior nou' situat n spa(iu@ de ase&enea' sunetul nu &ai este doar o rezonan( inti&' subiecti4' n su"let' ci este legat de obiectul sonor din spa(iu! Din acest &oti4' tiinta ocult nu&ete ,I

acest al patrulea stadiu' terestru' de contient ;contien obiecti#<! 5a s-a dez4oltat treptat' progresi4' conco&itent cu "or&area organelor senzoriale "izice' n contactul cu lu&ea e%terioar! ?n "elul acesia' de4ine posibil percep(ia 4ariat a caracteristicilor lu&ii sensibile! ?n 4iitor' la organele senzoriale dez4oltate p3n n prezent' se 4or aduga altele' care deoca&dat e%ist doar ca ger&eni@ dar care se 4or dez4olta n cursul e4olu(iei terestre ulterioare! Datorit acestor noi organe' lu&ea sensibil 4a aprea cu &ult &ai di"eren(iat dec3t cea actual! =ai nainte' a& e4ocat creterea progresi4 a acestei contien(e terestre@ ulterior' aceast prezentare 4a "i co&pletat cu noi ele&ente! 9u&ea de culori' de sunete etc! pe care o&ul o percepea nainte ca interioritate a sa i apare' n ti&pul e%isten(ei terestre' ca "iind e%terioar' n spa(iu! ?n sc)i&b' n interorul su apare o lu&e nou' lu&ea reprezentrilor i a g3ndirii! Despre reprezentri i idei nu pute& 4orbi n cazul contieniei lunare! $ceea consta e%clusi4 din i&agini' aa cu& a& artat! 8tre &i1locul e4olu(iei :&3ntului - dar lucrurile se pregteau de1a nainte - apare la o& "acultatea de a elabora reprezentri i idei relati4e la lucruri' "acultate care constituie totodat "unda&entul &e&oriei i al contien(ei de sineB! u&ai n stadiul c3nd o&ul are reprezentri el poate s-i "or&eze a&intiri legate de percep(iile pe care le-a a4ut@ i' de ase&enea' nu&ai c3nd o&ul a dob3ndit' n prealabil' "acultatea de a g3ndi se poate di"eren(ia de lu&ea ncon1urtoare ca "iin( contient de sine stttoare i se poate recunoate ca ;eu<! :ri&ele trei etape pe care le-a& &en(ionat au "ost' aadar' trepte de contien(@ a patra nu este doar si&pl contien(' ci este constient de sine!
B :ute& considera c &1locul e4olu(iei terestre se situeaz n perioada atlantean' descris n pri&ul capitol D TE!

?n prezent' c)iar n s3nul contien(ei de sine actuale i a 4ie(ii de g3ndire' apare o anu&it predispozi(ie care tinde spre stri de contien( i &ai ele4ate! $ceste stri noi de contien( 4or "i trite de o& pe ur&toarele planete care 4or "i o &eta&or"oz a actualului :&3nt! u este lipsit de sens s spune& c3te4a cu4inte n legtur cu aceste stri 4iitoare de contien(' precu& i despre 4ia(a pe ur&toarele planete! =ai nt3i s spunern c' prin e4olu(ia sa' clar4ztorul este un precursor al se&enilor si@ te&eiul acestei situa(ii l 4o& arta la locul potri4it! 9a clar4ztor apar de pe acu& strile de contien( la care ntreaga o&enire 4a a1unge n cursul 4iitoarei e4olu(ii planetare! ?n starea de contien( a clar4-ztorului a4e& de1a i&agini ale etapelor ur&toare ale o&enirii! De alt"el' nu este &ai pu(in ade4rat c "iecare o& are n ger&en trei stri 4iitoare de contien(' dar cercetarea clar4ztoare are &i1loacele s arate ce pot de4eni aceti ger&eni! Dac "ace& a"ir&a(ia c un clar4ztor dez4olt n el' de pe acu&' categoriile de contien( spre care ntreaga o&enire se ndreapt n 4iitor' este ne4oie' totui' de o precizare! ?n prezent' clar4ztorul culti4' de e%e&plu' n cadrul lu&ii su"leteti' o capacitate 4izionar care' n 4iitor' se 4a &ani"esta la oa&eni c)iar pe plan "izic! u&ai c aceast stare "izic 4iitoare 4a "i replica "idel a strii su"leteti pe care o are' n prezent' clar4ztorul! :&3ntul nsui 4a e4olua n acest sens i' prin aceasta' 4iitorii locuitori 4or a4ea o structur "izic cu totul di"erit de cea pe care o a4e& acu&@ aceste "or&e "izice se pregtesc nc de pe acu&' n "or&ele spirituale i su"leteti' 8eea ce 4ede' de e%e&plu' clar4ztorul n prezent n 1urul corpului u&an sub "or&a unui nor lu&inos i colorat' aa-nu&ita ;aur<' se 4a trans"or&a n 4iitor ntr-o "or& "izic i alte organe senzoriale dec3t cele pe care le a4e& n prezent' 4or da o&ului n 4iitor capacitatea s perceap celelalte "or&e! Dar clar4ztorul 4ede acu& c)iar prototipurile spirituale ale "iin(elor senzoriale de &ai t3rziu Dde e%e&plu' ;aur<E' datorit si&(urilor sale spirituale! 5l are posibilitatea unei 4ederi n 4iitor' dar este "oarte di"icil s trans&it n &od inteligibil' actualei "acult(i de reprezentare a o&ului' ceea ce el conte&pl' cci li&ba1ul de care dispune& n prezent nu este deloc adaptat acestor co&unicri! -eprezentrile pe care ni le ngduie actuala stare de contien( sunt terse i palide' ca nite ,4

u&bre' n co&para(ie cu obiectele colorate sau sonore din lu&e e%terioar! De aceea' o&ul 4orbete despre aceste reprezentri ca despre ce4a ce este ;nereal<! 6nui lucru sau unei "iin(e' care sunt ;reale< "iindc sunt percepute cu si&(urile' li se opune un ;si&plu g3nd<! Dar reprezentrile i g3ndurile poart n ele predispozi(ia de a rede4eni reale cu un caracter de i&agine! 83nd 4orbi& astzi despre reprezentarea ;roului< "r a a4ea n "a( un obiect de culoare roie' aceast reprezentare nu este' ntr-un anu&it "el' dec3t u&bra ;roului< real! ?n 4iitor ns' o&ul 4a reui nu nu&ai s trezeasc n su"let palida reprezentare a ;roului<' ci' c3nd se 4a g3ndi la ;rou<' aceast culoare 4a de4eni real' cci o 4a 4edea aido&a! ?n "elul aces"a' o&ul nu 4a crea nu&ai reprezentri' ci i i&agini! 5l 4a crea atunci pentru sine ce4a ase&ntor cu ceea ce e%ista de1a n contien(a lunar' dar i&aginile nu 4or "i 4agi i "luctuante' apr3nd i dispr3nd' ca n 4is' ci le 4a e4oca el nsui i aceasta n deplin contien de sine! $ g3ndi culoarea' 4a a4ea ca e"ect c)iar realizarea culorii' iar reprezentarea unui sunet 4a "i c)iar sunetul nsui' i aa &ai departe! O ntreag lu&e de i&agini "luctuante se 4a &ani"esta' n 4iitor' n su"letul o&ului' datorit propriilor sale "or(e' n ti&p ce' n ti&pul e%isten(ei lunare' o ase&enea lu&e de i&agini l in4ada n inti&itatea sa su"leteasc' "r ca el s aib 4reo contribu(ie proprie! 8aracterul spa(ial al lu&ii obiectelor e%terioare nu 4a disprea ns! 8uloarea care se 4a nate o dat cu reprezentarea culorii nu 4a "i nu&ai o i&agine su"leteasc' ci se 4a &ani"esta i n e%terior' n spa(iu! 6r&area acestui "apt 4a "i c o&ul 4a putea percepe "iin(e i lucruri de un ni4el superior celor care se a"l astzi n 1urul lui! 5%ist lucruri i "iin(e de o natur spiritual i su"leteasc &ai subtil care' din aceast cauz' nu se pot n"(ia n culorile &ateriale perceptibile astzi cu organele senzoriale "izice' dar care se re4eleaz n culori spirituale i su"leteti subtile' culori pe care o&ul' n 4iitor' le 4a putea trezi n su"let! e apropie& deci de un stadiu n care o&ul 4a dispune' pentru ase&enea percep(ii' de o contien ima inati# contient de sineB! 54olu(ia 4iitoare a :&3ntului 4a aduce' pe de o parte' actuala 4ia( de reprezentri i idei la o treapt din ce n ce &ai nalt' &ai subtil i &ai per"ec(ionat' iar' pe de alt parte' contien(a i&aginati4 contient de sine se 4a dez4olta de1a i ea ncetul cu ncetul! O dez4oltare deplin a acesteia se 4a &plini n o& &ult &ai t3rziu' pe ur&torul stadiu planetar' care n tiin(a ocult se nu&ete ;Uupiter< i care 4a "i' de "apt' o trans"or&are a actualului :&3nt! O&ul 4a putea atunci s co&unice cu "iin(e care r&3n co&plet inaccesibile percep(iei sensibile pe care o are n prezent! Din acest "apt trebuie s realiz& nu nu&ai c 4ia(a de percep(ie 4a "i "oarte di"erit' ci i c "aptele' senti&entele i toate raporturile care e%ist cu lu&ea ncon1urtoare 4or "i' de ase&enea' co&plet trans"or&ate! O&ul 4a putea s ac(ioneze n &od contient asupra unor "or(e i energii de o cu totul alt natur' la "el cu& n prezent poate s ac(ioneze nu&ai asupra "or(elor "izice@ el nsui 4a pri&i n &od ne&i1locit - i aceasta contient' n deplin luciditate - in"luen(e 4enind din cu totul alte regnuri dec3t cele care i sunt astzi cunoscute! 9a acest ni4el' nu se &ai poate 4orbi de natere sau de &oarte n sensul actual al cu4intelor! 8ci ;&oartea< nu sur4ine dec3t prin stadiul n care contien(a depinde de o lu&e e%terioar cu care co&unic prin organe de si&(! Dac aceste organe senzoriale "izice nceteaz s-i &ai "ac datoria' atunci se ntrerupe orice legtur cu lu&ea ncon1urtoare! $ceasta nsea&n c o&ul ;a &urit<! 83nd su"letul a atins un grad de e4olu(ie care i per&ite s nu &ai pri&easc in"luen(ele 4enite din lu&ea e%terioar prin inter&ediul &ecanis&elor sale "izice' ci prin i&agini pe care el nsui le creaz' atunci a a1uns la un punct n care i poate regla rela(ia cu lu&ea e%terioar n &od arbitrar' ceea ce nsea&n c 4ia(a nu 4a &ai "i ntrerupt &potri4a 4oin(ei sale! .u"letul de4ine stp3n pe natere i pe &oarte! Toate acestea se 4or &plini cu a1utorul contien(ei de i&agini - contient de sine pe care o 4a a4ea pe Uupiter! $cest stadiu su"letesc se &ai nu&ete i ;contien( psi)ic<!
B ?&binarea ter&enilor ;contien( i&aginati4-contien( de sine< D; selbstbe2usstes 3ilder3e2usstsein<E poate s surprind' dar ea e%pri&' n &odul ce7 &ai adec4at' situatia de "apt! .-ar putea ns' dac dori&' s spune& doar ;constien( de sine i&aginati4< D; 3ilderselbstbe2usstsein<E D ota edi(iei ger&aneE!

,,

6r&toarea stare de contien( pe care o&ul o 4a dez4olta ntr-un stadiu planetar ulterior' pe care l nu&i& ;Venus<' se 4a deosebi de celelalte stri de contien( precedente prin aceea c su"letul 4a putea el nsui s creeze nu nu&ai i&agini' ci c)iar obiecte i "iin(e! .e 4a a"la atunci la ni4elul unei constiene de obiecte contient de sine sau contien(a &etapsi)ic! :rin contien(a i&aginati4' o&ul are posibilitatea s perceap "iinte i lucruri suprasensibile pe care le poate in"luen(a prin trezirea reprezentrilor de i&agini! Dar pentru a putea ob(ine' de e%e&plu' ceea ce dorete de la o ast"el de "iin( suprasensibil' aceasta trebuie s rspund la solicitrile sale' pun3ndu-i n &icare propriile sale "or(e! O&ul este' deci' stp3n peste i&agini i are puterea ca' prin aceste i&agini' s produc "apte i e"ecte! Dar el nu este nc stp3n pe nsi aceste "or(e! u&ai c3nd i 4a "or&a acea contien( de obiecte' contient de sine 4a putea stp3ni i "or(ele creatoare ale altor lu&i! $tunci o&ul nu se 4a &ai li&ita s perceap i s in"luen(eze "iin(e' ci le 4a crea el nsui! $ceasta este calea pe care o parcurge dez4oltarea contien(ei: ncepe ca o contien( crepuscular' o&ul nu percepe ni&ic din lu&ea "iin(elor i a lucrurilor din 1urul su' are doar triri interioare Di&aginiE ale propriului su su"let@ se dez4olt apoi percep(ia! ?n s"3rit' contien(a percepti4 se trans"or& ntr-o contien( creatoare! ?nairite ca stadiul planetar terestru s treac la stadiul pe care l nu&i& Uupiter' 4a trebui s se &ai strbat nc trei cicluri &ai &ici' dup cel de al patrulea Dn care ne a"l&E! - $cestea sunt necesare pentru continuarea actualei stri de contien( terestr@ "elul cu& se 4a &ani"esta aceasta 4a "i descris n ur&toarele capitole' atunci c3nd 4o& prezenta n capitolele ur&toare' des"urarea ciclurilor &ai &ici i a subdi4iziunilor lor n toate cele apte planeteB! Dup ce :&3ntul' dup ter&inarea perioadei de repaus D:ralaPaE' se 4a "i trans"or&at n planeta Uupiter' iar o&ul 4a a1unge pe aceast planet' 4a ur&a' n decursul a patru cicluri &ai &ici' o repetare a ce7or patru stri planetare precedente' .aturn' .oare' 9una' :&3nt' i nu&ai dup aceasta' n decursul celui de al cincilea ciclu &ai &ic' pe Uupiter' o&ul 4a a1unge la starea de contien( pe care a& caracterizat-o &ai sus ca "iind starea de contien( proprie planetei Uupiter! ?ntr-un &od corespunztor' 4a aprea i contien(a ;4enusian<' n decursul celui de al aselea ciclu care este acela al planetei Venus!
B :entru o n(elegere &ai bun a acestor "elurite cicluri' &ari' &ici' &ai &ici etc!' se 4a consulta tabelul ane% de la s"3ritul lucrrii D TE!

. &en(ion& acu&' pe scurt' un "apt care 4a 1uca un anu&it rol n urrntoarele capitole! e re"eri& la rapiditatea cu care se 4a des"ura e4olu(ia pe "iecare din aceste planete! 5a nu este aceeai pe toate planetele! Via(a s-a des"urat cu cea &ai &are rapiditate' &ai nt3i' pe .aturn' apoi 4iteza a sczut pe .oare' pe 9un a "ost nc i &ai redus' pentru a atinge pe :&3nt cea &ai lent &icare! Dar c)iar i pe :&3nt' 4iteza nu a ncetat s se &icoreze' p3n n &o&entul c3nd s-a dez4oltat contien(a de sine! Din acel &o&ent' 4iteza ncepe din nou s creasc! ?n prezent' noi a& depit de1a punctul cel &ai lent din e4olu(ia noastr! Via(a ncepe de acu& s aib un rit& &ai accelerat! :e Uupiter' 4iteza 4a "i egal cu cea care a "ost pe 9un' iar pe Venus' cu cea care a "ost pe .oare! 6lti&a planet care &ai poate "i considerat ca "c3nd parte din seria trans"or&rilor :&3ntului' cu alte cu4inte planeta care 4a ur&a dup Venus' este denu&it' n tiin(a ocult' ;Vulcan<! :e aceast planet se 4a atinge scopul pro4izoriu al e4olu(iei u&ane! .tarea de contien( la care o&ul 4a a1unge atunci este o ;stare de "ericire di4in< sau ;stare de contien( spiritual<! O&ul o 4a realiza dup ce 4a "i repetat' n acest al aptelea ciclu' pe care l-a& nu&it Vulcan' cele ase stri anterioare! Despre 4ia(a pe aceast planet nu se poate co&unica prea &ult' n &od public! ?n cadrul tiin(ei oculte se 4orbete despre ea ca& n "elul ur&tor: ;Despre Vulcan i 4ia(a sa nu trebuie s g3ndeasc nici un su"let care &ai este legat cu g3ndirea sa de un corp "izic<! $ceasta nsea&n c nu&ai cei care se a"l pe o treapt superioar de pregtire ini(iatic pot s a"le ce4a despe Vulcan' i nu&ai c3nd ei se desprind de corpul "izic i' "iind n a"ara lui' pot s a1ung la o cunoatere suprasensibil! $st"el se prezint' deci' n decursul e4olu(iei o&enirii' cele apte stri de contien(' pe cele ,F

apte &ani"estri planetare! ?n cadrul "iecrei stri de contien(' se parcurg c3te apte stri subordonate care se concretizeaz n cele apte' aa-nu&ite' cicluri &ai &ici' pe care le-a& &en(ionat D;ronde<E! ?n tiinta ocult de tip apusean' aceste apte stri subordonate se nu&esc ;stri de #iaa<V' n contrast cu strile superioare pe care le-a& nu&it ;stri de contien(<! .e &ai poate spune c "iecare stare de contien( parcurge apte ;regnuri<! Cc3nd un calcul corespunztor' pute& considera c' n ansa&blu' e4olu(ia o&enirii parcurge de apte ori apte' adic patruzeci i nou de cicluri &ici' sau ;regnuri<' sau ;stri de 4ia(< Dsau ;ronde<' dup &odul obinuit de e%pri&are al teoso"ilorE! ?n continuare' "iecare ciclu &ic parcurge alte apte cicluri &ai &ici' pe care le 4o& nu&i ;stri de "or&< Dsau ;globuri< n li&ba1ul teoso"ilorE! 5%ist' deci' pe ansa&blul &arelui circuit u&an de apte ori patruzeci i nou de ;stri de "or&< di"erite' respecti4 trei sute patruzeci i treiB! B ?n legtur cu aceste ci"re' pentru o n(elegere &ai bun' a se consulta ciclul de con"erin(e al lui
-udol" .teiner despre %pocalipsa lui #oan - aprut i n traducere n li&ba ro&3n' la editura 6ni4ers 5nciclopedic D199FE!

6r&toarele e%puneri' care 4or trata aceast e4olu(ie' 4or de&onstra c o ase&enea 4edere de ansa&blu nu este nicidecu& at3t de co&plicat cu& poate s apar la pri&a 4edere e4ocarea nu&rului trei sute patruzeci i trei! Vo& 4edea c o&ul se poate cunoate pe sine ntr-un &od c3t &ai corect nu&ai dac reuete s-i cunoasc propria sa e4olu(ie!

9(A+A PE SAT$R'
=arele ciclu e4oluti4 al o&enirii' strbt3nd cele apte stri de contien(' de la .aturn p3n la Vulcan' l-a& ase&uit' ntr-una din relatrile anterioare' cu dru&ul pe care o&ul l parcurge n 4ia(a dintre natere i &oarte' pornind de la 43rsta sugarului' trec3nd prin perioada copilriei i aa &ai departe p3n la ad3nci btr3ne(i! $ceast co&para(ie poate "i dus i &ai departe! Dup cu& di"eritele 43rste prin care trec oa&enii nu nu&ai c se succed' dar totodat se i suprapun' la "el se nt3&pl i cu di"eritele stri de constien(! Htr3nul' brbatul adult sau "e&eia adult' adolescentul etc!' toate aceste trepte pe care o&ul le parcurge n ti&pul 4ie(ii' coe%ist n acelai ti&p una l3ng alta! 9a "el i pe .aturn' nu erau prezen(i nu&ai str&oii o&ului ca "iin(e dotate cu o contien( obscur saturnian' ci alturi de acetia se &ai a"lau i alte "iin(e care dez4oltaser de1a stri superioare de contien(! ?nc de la nceputul e4olu(iei saturniene' erau prezente entit(i care a4eau o contien( solar' altele erau nzestrate cu o contien( i&aginati4 Dcontien( lunarE i altele c)iar' a cror contien( se ase&na cu aceea pe care' n prezent' o a4e& noi' oa&enii@ &ai participa la 4ia(a lui .aturn o a patra categorie situat la ni4elul contien(ei de i&agini contient de sine Dpsi)icE' o a cincea' la ni4elul contien(ei de obiect contient de sine D&etapsi)icE i' n s"3rit' o a asea' care a4ea contien( creatoare DspiritualE! Dar irul "iin(elor nu se oprete aici! Dup stadiul Vulcan o&ul 4a continua s e4olueze &ai departe i 4a cunoate stri de contien( nc i &ai nalte! $a cu& oc)iul e%terior poate pri4i p3n la &ari deprtri' la "el oc)iul interior al clar4ztorului scruteaz 4astele spa(ii ale spiritului i desci"reaz acolo nc alte cinci stri de contien(' pe care' ns' acu& ne este i&posibil s le descrie&! :ute&' deci' 4orbi de un total de dousprezece stri de contien(B!
B 8ele cinci stri superioare de contien( pot "i nu&ite oarecu&' ast"el: 1E .tarea de contient proprie ;.piritelor Cor&ei<' AE .tarea de contien( proprie ;.piritelor &iscrii<' IE .tarea de contien( proprie ;.piritelor n(elepciunii<'4E .tarea de contien( proprie ;Tronurilor< i ,E .tarea de contien( proprie ;Jeru4i&ilor<! O&ul 4a putea accede la aceste stri de contient ntr-o alt e4olu(ie D TE!

O&ul saturnian a4ea' prin ur&are' n 1urul su alte unsprezece categorii de "iin(e! :ri&ele patru categorii' cele &ai nalte' i ndepliniser &isiunea n etape de e4olu(ie cos&ic anterioar 4ie(ii de pe .aturn! 83nd 4ia(a a nceput s se &ani"este pe .atu&' aceste "iin(e erau la o treapt at3t de nalt a propriei lor e4olu(ii' nc3t ur&au s-i continue e%isten(a n ,+

s"ere situate cu &ult dincolo de regnul u&an! De aceea' acu& nu este nici posibil i nici util s 4orbi& despre ele! 8elelalte categorii de "iin(e' adic apte n a"ar de "iin(a o&ului saturnian' iau' di&potri4' parte i contribuie la dez4oltarea "iin(ei u&ane! 5le apar i se co&port ca puteri creatoare i i aduc contribu(ia ntr-un &od pe care l 4o& prezenta n ur&toarele capitole! 8ele &ai subli&e dintre aceste "iin(e erau acelea care' la nceputul e4olu(iei pe .aturn' dob3ndiser un grad de contien( pe care o&ul l 4a a4ea abia dup ce 4a "i trit pe Vulcan' adic o contien( superioar creatoare D&etaspiritualE! Ni aceste "iin(e ;creatoare< trecuser' la r3ndul lor' c3nd4a' prin treptele u&anit(ii' e4olu(ie ce a4usese loc pe planete anterioare lui .aturn! 9egtura lor cu e4olu(ia u&an a &ai continuat ns p3n ctre &i1locul 4ie(ii saturniene! Din pricina corpului lor radiant "in i subli& sunt denu&ite n tiin(a ocult ;Vie(i strlucitoare< sau ;Clcri strlucitoare<! Ni pentru c substan(a din care erau co&puse corpurile lor are o ase&nare cu ceea ce' pe departe' ar "i 4oin(a u&an' ele &ai sunt nu&ite i ;.pirite ale 4oin(ei<! - $ceste spirite sunt' de "apt' creatorii o&ului saturnian! 5le e&it din corpul lor substan(a care a putut s de4in suport al contien(ei saturniene a o&ului! :erioada de e4olu(ie n ti&pul creia a a4ut loc acest proces reprezint pri&ul ciclu &ic al lui .aturn Dn li&ba1ul literaturii teoso"ice' ;pri&a rond<E! 8orpul substan(ial pe care l pri&ete o&ul n "elul acesta constituie pri&ul ger&en al 4iitorului su corp "izic@ pute& spune' cu alte cu4inte' c ger&enul corpului "izic u&an a "ost depus n ti&pul pri&ului ciclu &ic saturnian de ctre ;.piritele 4oin(ei<! ?n acel &o&ent' acest ger&en a4ea de1a starea de contien( saturnian' obscur! Dup acest pri& ciclu saturnian ur&eaz nc alte ase cicluri &ici! ?n cadrul acestora' o&ul nu 4a a4ea o stare de contien( de un grad &ai nalt' dar corpul substan(ial pe care l pri&ise cunoate o continu i progresi4 elaborare! 9a acest proces particip' n "elurite &oduri' celelalte categorii de "iin(e &en(ionate &ai sus! Dup .piritele 4oin(ei' intr n ac(iune o categorie de "iin(e dotate cu o contien( creatoare DspiritalE' ase&ntoare cu ceea ce 4a a4ea o&ul' n 4iitor' pe planeta Vulcan! $ceste "iin(e sunt nu&ite ;.pirite ale n(elepciunii<! Ntiin(a ocult cretin le nu&ete ;Do&ina(ii<' ;Do&nii< Dn grecete 45riotetesE' n ti&p ce .piritele 4oin(ei sunt nu&ite i ;Tronuri< B! $ceste entit(i i-au continuat propria lor e4olu(ie n ti&pul celui de-al doilea ciclu saturnian' ac(ion3nd totodat asupra corpului u&an' inocul3ndu-i o ;organizare plin de n(elepciune<' o structur ra(ional! :ri4ind lucrurile &ai de aproape' cu &ai &ult e%actitate' ac(iunea acestor entit(i asupra o&ului a nceput i&ediat n a doua 1u&tate a pri&ului ciclu D&icE i s-a ter&inat apro%i&ati4 la &i1locul celui de al doilea!
B 8ine cunoate cu ade4rat n4(tura cretin tie c ea include i reprezentri ale acestor entit(i spirituale care se a"l situate cu &ult deasupra o&ului! u&ai c' de c3t4a ti&p' aceast n4(tur s-a pierdut ntr-o doctrin religioas e%terioar! 8ine apro"undeaz cu ade4rat aceste proble&e i le pri4ete cu seriozitate i d sea&a c' n ceea ce pri4ete cretinis&ul' nu e%ist nici cel &ai nense&nat te&ei de a co&bate tiinta ocult' ci' di&potri4' trebuie s recunoasc "aptul c aceasta este n deplin acord cu cretinis&ul real! Dac teologii i doctrinarii religioi ar dori s-i dea ostenaala' din "idelitate c)iar pentru cretinis&ul lor' s studieze tiin(a ocult' ar putea recunoate n aceasta cel &ai e"icient spri1in i a1utor n prezent! Dar nu&eroi teologi au' din pcate' o g3ndire e%tre& de &aterialist i este "oarte se&ni"icati4 "aptul c' astzi' p3n i ntr-o scriere de popularizare care are scopul s "a4orizeze cunoaterea cretinis&ului se pot citi a"ir&a(ii ca aceasta: ;?ngerii e%ist nu&ai pentru copii i gu4e&ante<! O ase&enea a"ir&a(ie rezult dintr-o total necunoatere a ceea ce este ade4ratul spirit cretin! Ni nu&ai cine s-a ndeprtat de ade4ratul cretinis&' nsuindu-i o aa-zis ;tiint< e4oluat' poate "ace o ase&enea a"ir&a(ie! Dar 4a 4eni o 4re&e c3nd o tiin( superioar 4a spulbera aceste a"ir&a(ii puerile' care' astzi' sunt la ordinea zilei D ota edi(iei ger&aneE!

$ treia categorie de spirite' cu o contien( de obiecte D&etapsi)icaE contient de sine' se nu&esc ;.pirite ale &icrii< sau ;.pirite ale ac(iunii<! ?n tiin(a ocult cretin se nu&esc ;:uteri< Dn li&ba greac' 65namisE iar n literatura teoso"ic' ;=a)at<! ?ncep3nd de la ,8

&i1locul celui de al doilea ciclu saturnian' aceste entit(i i leag progresul propriei lor e4olu(ii de contribu(ia la ac(iunea de per"ec(ionare a corpului substan(ial al o&ului' cruia i con"er "acultatea de a se &ica i de a ac(iona cu deplin "or(! $ceast ac(iune ia s"3rit ctre &i1locul celui de al treilea ciclu saturnian! Dup trecerea acestei etape' intr n ac(iune a patra categorie de "iin(e' pe care o cunoate& sub denu&irea de ;.pirite ale "or&ei<! $ceste entit(i au o contien( de i&agini contient de sine Dcontien( psi)icE! 5soteris&ul cretin le nu&ete ;:uteri Dn li&ba greac' 7(usiaiE! Datorit ac(iunii lor' corpul substan(ial al o&ului' care p3n atunci era un "el de nor &ictor' capt o "or& li&itat DplasticE! $cti4itatea ;.piritelor "or&ei< se ter&in ctre &i1locul celui de al patrulea ciclu saturnian! 6r&eaz intrarea n ac(iune a ;.piritelor tenebrelor<' cunoscute i sub nu&ele de ;.pirite ale personalit(ii< sau ale ;7ndi4idualit(ii< D5gois&E! ?n acel stadiu al e4olu(iei lor' aceste entit(i au o contien( ase&ntoare cu contien(a actual' terestr' a o&ului i' totodat' sunt ncorporate n corpul &aterial de1a conturat al o&ului' aa cu&' n prezent' su"letul este ncorporat n trup! 5le nzestreaz' n "elul acesta' corpul cu un "el de organe de si&( care sunt ger&enii organelor de si&( care se 4or dez4olta' &ai t3rziu' n cursul e4olu(iei terestre' n corpul u&an! - Trebuie subliniat' ns' c aceti ;ger&eni senzoriali< se deosebeau n &od esen(ial de organele de si&( pe care le are o&ul n prezent! 8u ase&enea ;ger&eni senzoriali< o&ul terestru nu ar putea percepe ni&ic! Ni aceasta pentru c i&aginile trans&ise organelor de si&( trebuie s treac n prealabil printr-un corp eteric &ai "in' care nu s-a "or&at dec3t &ai t3rziu' pe .oare' c3t i printr-un corp astral care i datoreaz e%isten(a e4olu(iei lunare! DToate accstea 4or "i clari"icate n e%punerile care 4or ur&a!E Dar' ;.piritele personalit(ii< au capacitatea s prelucreze i&aginile ;ger&enilor senzoriali< prin propriul lor su"let i' n "elul acesta' cu a1utorul lor' pot s perceap obiecte e%terioare' aa cu& "ace o&ul n prezent' n e4olu(ia sa terestr! :rin ac(iunea lor asupra corpului u&an' ;.piritele personalit(ii< i parcurg propriul lor ;stadiu u&an<! :ute& spune c' de la &i1locul ceiui de al patrulea p3n ctre &i1locul celui de al cincilea ciclu saturnian' ;.piritele personalit(ii< sunt oameni! - $ceste entit(i i&planteaz corpului u&an indi4idualitatea i egois&ul! Ni pentru c au atins abia pe .aturn stadiul u&anit(ii' 4or r&3ne nc &ult 4re&e legate de e4olu(ia o&enirii i 4or &ai a4ea de ndeplinit o ac(iune i&portant asupra o&ului' n cursul ur&toarelor cicluri de e4olu(ie! $c(iunea lor 4a a4ea &ereu scopul de a inocula n "iin(a u&an senti&entul propriei sale personalit(i: al indi4idualit(ii! 7n"luen(a lor duce i la o degenerare a senti&entului de identitate proprie ntr-un egois& "eroce' dar' pe de alt parte' aceste entit(i sunt i ini(iatorii senti&entului de independen( al o&ului! Cr aceast in"luen(' o&ul nu ar "i de4enit niciodat o entitate conturat' o ;personalitate<! Ntiin(a ocult cretin "olosete pentru aceste "iin(e e%presia ;?nceputuri< Dn li&ba greac' ArchaiE' iar n literatura teoso"ic li se spune ;$suras<! $c(iunea acestor spirite este preluat spre &i1locul celui de al cincilea ciclu saturnian de ctre entit(i pe care le nu&i& ;Ciii "ocului<' care' n acel &o&ent' erau la stadiul unei constien(e de i&agini obscure' aa eu& era contien(a u&an n ciclul lunar! $bia n decursul ur&toarei e4olu(ii planetare' pe .oare' ele 4or dob3ndi o contien( u&an! Din acest &oti4' acti4itatea lor pe .aturn are un caracter' ca s spune& aa' incontient' ca de 4is! Totui' inter4en(ia lor are un e"ect sti&ulator asupra ;ger&enilor senzoriali< u&ani din ciclul precedent! 7&aginile lu&inoase produse de ;.piritele "ocului< Dsau ;Ciii "ocului<E se &ani"est spre e%terior' prin ger&enii senzoriali! .tr-str&oul o&ului este pro&o4at' n "elul acesta' ca un "el de entitate lu&inoas! ?n ti&p ce 4ia(a pe .aturn era' n &od obinuit' des"urat n obscuritate' o&ul apare acu&' din aceste tenebre generalizate' ca o "iin( lu&inoas! - ?n acelai ti&p' nsei ;.piritele personalit(ii< se trezesc' n aceste tenebre generalizate' la o e%isten( u&an! - Ciin(a u&an propriu-zis nu poate s se slu1easc' pe .aturn' de lu&inozitatea sa! Cor(a de lu&in din ger&enii si senzoriali ar "i incapabil' prin ea nsi' s e%pri&e ce4a' dar datorit ei alte "iin(e subli&e gsesc posibilitatea s se ,9

re4eleze n 4ia(a saturnian! Colosindu-se de sursele de lu&in ale acelor strstr&oi ai o&ului' aceste entit(i i&pri& ce4a din natura lor planetei! e re"eri& acu& la acele entit(i subli&e care "ac parte din grupul de patru despre care a& spus &ai nainte c treapta lor de e4olu(ie le situeaz cu &ult dincolo de orice posibil legtur cu e%isten(a u&an! Cr ca pentru aceste entit(i s e%iste 4reo necesitate' ele e&an prin ;propria lor 4oin( liber< ce4a din esen(a lor! Doctrina secret cretin 4orbete' n aceast situa(ie' de re4ela(ia ;.era"i&ilor< D8eraphimE sau ;.pirite al iubirii atotcuprinztoare<! $cest stadiu dureaz p3n la &i1locul celui de al aselea ciclu saturnian! Dup aceasta ncepe ac(iunea acelor "iin(e care' n acel stadiu' a4eau acea contien( con"uz ase&ntoare contien(ei pe care noi o a4e& n prezent n ti&pul so&nului pro"und' "r 4ise! .unt ;Ciii penu&brei< sau ;.pirite ale a&urgului< Dn lucrrile teosoiice se nu&esc 9unar :itris sau Har)is)dad-:itrisE! Treapta de u&anitate o 4or atinge abia n ciclul planetar al 9unii! 8a i ;Ciii "ocului< care lucraser naintea lor' acu&' pe :&3nt' ele au depit stadiul de o&! :e :&3nt' ;Ciii penu&brei< sunt "iin(e superioare o&ului i doctrina secret cretin le nu&ete ;?ngeri< DAn eloiE' n ti&p ce pe ;Ciii "ocului< i nu&ste ;$r)ang)eli< DArchan eloiE! ;Ciii penu&brei< D?ngeriiE dez4olt la "iin(a care este str&oul o&ului' un "el de ra(iune' de inteligen(' dar de care' atunci' din cauza strii de contien( nc rudi&entar' con"uz' nu se puteau nc "olosi! :rin aceast inteligen( se pot re4ela din nou alte entit(i subli&e' aa cu& &ai nainte .era"i&ii s-au re4elat prin ger&enii senzoriali! $ceste entit(i' nu&ite ;8)eru4i&i< D*erubimE de tiin(a ocult cretin' se "olosesc de corpurile u&ane pentru a de4ersa' n ntreaga planet' inteligen(a! 8tre &i1locul celui de al aptelea ciclu saturnian ncepe o nou acti4itate! O&ul este acu& su"icient de e4oluat pentru a putea s lucreze n &od incontient asupra propriului su corp &aterial! Datorit acestei ac(iuni proprii' el elaboreaz' n deplin stare de ntunecare a e%isten(ei sale saturniene' pri&ul ger&en al ;O&ului-spirit< Da se co&para cu cele scrise n lucrarea &ea TeosofiaEB' care abia la s"3ritul ntregii e4olu(ii u&ane i 4a atinge deplina sa dez4oltare! ?n literatura teoso"ic' ;O&ul-spirit< este cunoscut sub denu&irea de ;$t&a<! 5l reprezint &dularul cel &ai ele4at al acestei &onade care este o&ul! Dar' la acel &o&ent' pe .aturn' acesta era co&plet obscur i incontient! Dup cu& .era"i&ii i Jeru4i&ii s-au re4elat' din propria i libera lor 4oin(' n cele dou stadii anterioare' prin o&' tot aa "ac acu& i Tronurile' acele entit(i care' nc la nceputul e%isten(ei saturniene' au alctuit corpul o&enese din propria lor esen(! #er&enul ;O&ului-spirit< D$t&aE este strbtut in ntregi&e de "or(a acestor ;.pirite ale 4oin(ei< DTronuriE' "or( pe care o 4a pstra apoi n decursul tuturor etapelor e4olu(iei ulterioare! ?n acel stadiu ini(ial' dat "iind starea de contien( obscur pe care o a4ea' o&ul nu putea' binen(eles' s-i dea sea&a de e%isten(a acestui ger&en' dar el continu s se dez4olte' iar &ai t3rziu' o&ul l 4a 4edea apr3nd n propria sa contien(!
B 5ste 4orba de lucrarea intitulat Teosofia& ' introducere n cunoaterea suprasensibil a lumii i menirea omutui( aprut n anul 1904 D#$ 9E! 9ucrarea este tradus in li&ba ro&3n i o pri& edi(ie dateaz din 194I! Dup 1991' au &ai aprut nc trei edi(ii' din care una' o edi(ie biling4' n li&ba ger&an i ro&an D TE!

$ceast ac(iune nu se nc)eie la "inele e%isten(ei saturniene@ ea continu i n pri&ele cicluri pe .oare! 5ste bine s preciz& c ac(iunea spiritelor superioare' pe care le-a& &en(ionat aici' nu coincide cu nceputul i s"3ritul unui ciclu &ic Dal unei ;ronde<E' ci aceast acti4itate se des"oar de obicei ncep3nd de la &i1locul unui ciclu D&icE p3n la &i1locul celui ur&tor! :unctul cul&inant al acestei acti4it(i se situeaz toc&ai n pauza dintre dou cicluri! O ac(iune pornete ascendent de la &i1locul unui ciclu D;=an4antara<E' atinge punctul de cea &ai rnare intensitate la &i1locul perioadei de repaus D:ralaPaE' ca apoi s-i piard din intensitate n ur&torul ciclu! D?n capitolul anterior' a& artat de1a c 4ia(a nu se oprete nicidecu& n ti&pul perioadelor de repaus!E F0

Din cele e%puse &ai sus' este acu& de n(eles de ce tiinta ocult cretin a"ir& c' ;la nceputul ti&purilor<' pri&ele entit(i care se re4eleaz sunt .era"i&ii' Jeru4i&ii i Tronurile! 8ursul e4olu(iei lui .aturn continu p3n c3nd 4ia(a sa intr n acea perioad de repaus' relu3ndu-i &ersul' apoi' ca o nou planet' .oarele! Despre aceasta' n capitolele ur&toare! Ni acu&' pentru o &ai uoar pri4ire de ansa&blu' s recapitul& etapele de e4olu(ie ale pri&ei planete! 7! $ceast pri& planet dez4olt o pri& treapt a contien(ei u&ane' contien(a obscur Do contien( de trans pro"undE! 8onco&itent cu aceasta' se "or&eaz pri&ul ger&en al corpului "izic u&an! 77! 54olu(ia acestei planete se des"oar n cadrul a apte subtrepte Dcicluri &ici sau rondeE! ?n "iecare din aceste trepte' intr n ac(iune spirite superioare' care contribuie prin inter4en(ia lor la "or&area corpului u&an' dup cu& ur&eaz: 1! ?n pri&ul ciclu' ;.piritele 4oin(ei< DTronuriE A! ?n al doilea ciclu' ;.piritele n(elepciunii< DDo&niileE I! ?n al treilea ciclu' ;.piritele &icrii< D:uterileE 4! ?n al patrulea ciclu' ;.piritele "or&ei< D.tp3nirileE ,! ?n al cincilea ciclu' ;.piritele personalit(ii< D?nceputurileE F! ?n al aselea ciclu' ;.piritele "iilor "ocului< D$r)ang)eliiE +! ?n a7 aptelea ciclu' ;.piritele "iilor a&urgului< D?ngeriiE! 777! ?n al patrulea ciclu' ;.piritele personalit(ii< se nal( p3n la treapta de u&anitate! 7V! ?ncep3nd cu al cincilea ciclu' se re4eleaz .era"i&ii! V ! ?ncep3nd cu al aselea ciclu' se re4eleaz Jeru4i&ii! V7! ?n al aptelea ciclu' se re4eleaz Tronurile' creatorii propriu-zii ai o&ului! V77! Datorit acestei ulti&e re4ela(ii' n al aptelea ciclu al pri&ei planete se "or&eaz ger&enul care 4a duce la ;O&ul-spirit< D$t&aE!

9(A+A PE S-ARE
Dup &arele ciclu cos&ic al lui .aturn' pe care l-a& prezentat n capitolul anterior' ur&eaz acela al .oarelui! ?ntre cele dou cicluri' se situeaz perioada de repaus cos&ic D:ralaPaE! ?n ti&pul acestei pauze' tot ceea ce se dez4oltase ca "iin( u&an pe .aturn capt un caracter care' raportat la o&ul solar care ur&a a se "or&a ulterior' poate "i ase&uit cu rela(ia care e%ist ntre s&3n( i planta ce 4a crete din aceasta! .-ar putea spune c o&ul saturnian a lsat n ur&a sa propria s&3n(' care cunoate acu& un "el de so&n cos&ic' pentru ca' apoi' s se dez4olte ca o& solar! $cesta din ur& parcurge acu&' pe .oare' a doua treapt de contien(@ ea este ase&ntoare cu aceea pe care o a4e& n prezent' n ti&pul unui so&n cal&' "r 4ise! $ceast stare care' n prezent' ntrerupe starea de 4eg)e' este un "el de r&i(' ntr-un sens' o a&intire a perioadei de e4olu(ie solar! O &ai pute& co&para i cu starea de contien( obscur pe care o au' n prezent' plantele' regnul 4egetal! 8ci' n ade4r' pute& recunoate n plante o "iin( ador&it! :entru a n(elege e4olu(ia o&enirii' trebuie s ne i&agin& c' n cursul celui de al doilea &are ciclu de e4olu(ie' .oarele era nc o planet i doar &ai t3rziu a pro&o4at la o e%isten( de stea "i%! ?n accep(ia care se d n cadrul tiin(ei oculte' o stea "i% este un corp ceresc care tri&ite "or(e de 4ia( unei Dsau &ai &ultorE planete ndeprtate! .oarele F1

nu a4ea nc aceast capacitate n ti&pul celui de al doilea &are ciclu de e4olu(ie! 5l era' la acea 4re&e' nc unit cu "iin(ele crora le insu"la "or(! $ceste "iin(e - i i&plicit o&ul' pe treapta lui de e4olu(ie de atunci - triau nc pe .oare! 6n :rn3nt planetar desprins de .oare i o 9un nu e%istau nc! Tot ceea ce se a"l acu& pe :&3nt i n interiorul lui' ca substan(e' "or(e i "iin(e' i tot ce apar(ine acu& de 9un' atunci "ceau nc parte din .oare! Toate aceste "or(e i entit(i constituiau o parte din substan(a sa! $bia &ai t3rziu' n ti&pul ur&torului &are ciclu' al treilea' s-a desprins de .oare ceea ce ur&a s de4in planeta independent nu&it n tiin(a ocult 9una! u este actuala 7'un' ci era un precursar al :&3ntului nostru@ a& putea spune c era ncarnarea sa precedent DrencarnareE a sa! $ceast ;4ec)e< 9un a de4enit :&3nt dup ce a desprins din substan(a sa i a eli&inat ceea ce nu&i& azi 9una propriu-zis! ?n al treilea &are ciclu e%istau deci dou corpuri cos&ice care ur&au planetei anterioare' .oarele! $cesta de4enise stea "i%' iar 9una e%pulzat' planet! 5a a luat cu sine pe o& i toate celelalte "iin(e care e4oluaser pe .oare ca nso(itori ai o&uiui i s-a desprins de .oare! 8a ur&are a acestui "apt' .oarele i tri&ite "or(ele ctre "iin(ele lunare din afar' "or(e pe care' nainte' acestea le preluau direct din .oare' care era totodat i locul lor de reedin(! - Dup cel de al treilea &are ciclu D4ec)ea 9unE' a inter4enit din nou o pauz cos&ic D:ralaPaE' c3nd cele dou corpuri separate' .oarele i 9una' se unesc din nou i strbat &preun "aza de so&n ger&inal! Dup care' la nceputul celui de al patrulea ciclu' .oarele i 9una planetar apar' la nceput' ieind din ntunericul so&nului cos&ic' ca un sin ur corp' dup care' n cursul pri&ei 1u&t(i a acestui ciclu' :&3ntul' &preun cu o&ul i celelalte "iin(e' se desprind din nou de .oare! Dup c3t4a ti&p' el e%pulzeaz 9una' ast"el c e%istau n acel &o&ent trei &e&bri ca ur&ai ai 4ec)iului .oare planetar! $adar' n cel de al doilea &are ciclu cos&ic' pe planeta .oare' o&ul &preun cu celelalte "iin(e pe care le-a& &en(ionat c3nd a& 4orbit despre .aturn' strbate o nou "az din e4olu(ie! #er&enul 4iitorului corp "izic al o&ului' care se structurase n &od progresi4 pe .aturn' apare la nceputul ciclului solar' aa cu& o plant rsare din s&3n(a sa! Dar nu r&3ne la stadiul dinainte' ci este acu& ntreptruns de un al doilea corp' &ai subtil' dar &ai puternic' care este corpul eteric! ?n ti&p ce pe .aturn corpul u&an era un "el de auto&at Dco&plet lipsit de 4ia(E' de4ine acu& o "iin( 4ie' datorit corpului eteric' care' ncetul cu ncetul' l ptrunde co&plet! 8a ur&are a acestui "apt' o&ul de4ine un "el de plant! ?n orice caz' aspectul su e%terior nu era acela al plantelor de astzi! Di&potri4' el se&na pu(in cu "or&a pe care o are o&ul conte&poran! u&ai c structura destinat s de4in cap era orientat n 1os' n direc(ia centrului planetei solare' ca i rdcina plantelor n prezent' iar structurile &e&brelor in"erioare erau orientate n sus' ca "lorile plantei! $ceast "or&a(iune o&-plant nu a4ea capacitatea de a se &ica singurB!
B :entru cine4a condi(ionat nu&ai de percep(ia sensibil actual' este "oarte greu' binenieles' s-i i&agineze c o&ul a e%istat c3nd4a sub "or&a unei "iin(e 4egetale' c)iar pe .oare! :are cu totul i&posibil ca o "iin( 4ie s poat tri n condi(ii "izice aa cu& le presupune& astzi pentru aceast situa(ie! Dar s nu uit& c nu&ai planta de ast"i este adaptat condi(iilor "izice actuale de pe :&3nt! Ni planta a a4ut propria ei e4olu(ie pentru a de4eni ce este acu&' pentru &ediul corespunztor! Ciin(a 4egetal de pe .oare a4ea cu totul alte condi(ii de 4ia(' care corespundeau realit(ilor "izice solare de atunci D ota ed(iei ger&aneE!

Dar o&ul s-a "or&at aa doar n cel de al doilea ciclu &ic DrondE' din cele apte pe care le-a parcurs planeta .oare! ?n ti&pul pri&ului ciclu &ic' "or&a(ia u&an nu a4ea nc un corp eteric! $cea pri& perioad poate "i considerat &ai cur3nd ca o scurt repeti(ie a tot ce se realizase anterior pe .aturn! 8orpul "izic i &odi"ic' ntr-o oarecare &sur' "or&a pe care o a4usese nainte! Dac aceast "or& ar "i r&as nesc)i&bat' aa cu& "usese pe .aturn' ea nu ar "i putut s gzduiasc corpul eteric! Trans"or&area a "ost de aa natur' nc3t "or&a s poat "i suport al corpului eteric! ?n decursul celor ase cicluri ur&toare' corpul eteric 4a cunoate o per"ec(ionare continu i' datorit "or(elor sale care ac(ionau asupra corpului "izic' i acesta capt la r3ndul su o "or& tot &ai per"ect! - $c(iunea de trans"or&are a o&ului FA

este e"ectuat de spiritele de1a &en(ionate' c3nd a& 4orbit despre e4olu(ia lui saturnian! $cele spirite pe care le-a& nu&it ;Vie(i strlucitoare< sau ;Clcri< Dn tiin(a ocult cretin' ;Tronuri<E nu &ai iau parte acu& la aceast ac(iune! $ceste .pirite i ter&inaser &isiunea pe care o a4eau de ndeplinit n pri&a parte a ciclului saturnian! 8eea ce este de obser4at acu&' n pri&ul ciclu &ic DrondE al .oareiui' este ac(iunea ntreprins de ;.piritele n(elepciunii< DDo&ina(ii sau GPriotetes' n esoteris&ul cretinE! ?n e4olu(ia o&ului' aceste spirite au inter4enit ctre &i1locul pri&ului ciclu saturnian Da se 4edea cele e%puse n capitolul precedentE! $cu&' ele i continu lucrarea n cursul pri&ului ciclu solar' repet3nd n "aze succesi4e organizarea plin de ntelepciune a corpului "izic u&an! 8e4a &ai t3rziu' la ac(iunea lor se asociaz i aceea a ;.piritelor &icrii< DDPna&is' n cretinis&' =a)at n literatura teoso"icE! :rin aceasta se repet acea perioad a ciclului saturnian c3nd corpului "izic i s-a i&pri&at "acultatea de &icare! $cu&' corpul "izic i &ani"est din nou aptitudinea de &obilitate! ?n acelai &od i repet i alte spirite &unca lor: ;.piritele "or&ei< D5%usiaiE' ;.piritele tenebrelor< D$rc)ai n li&ba1 cretin' $suras la teoso"iE' apoi ;Ciii "ocului< D$r)ang)eliE i n "inal ;.piritele penu&brei< sau ;ale a&urgului< D?ngeri' 9unar:itrisE! ?n "elul acesta a& caracterizat ase perioade &ai &ici ale pri&ului parcurs solar Dale pri&ului solsti(iuE! - ?n a aptea din aceste &ici perioade' inter4in din nou ;.piritele n(elepciunii< DDo&ina(iiE! ?n ti&p ce n perioada anterioar aceste spirite dduser corpului u&an o structur plin de n(elepciune' acu& ele aduc &e&brelor' de4enite &obile' aptitudinea de a "ace ca nsi &icarea s "ie plin de n(elepciune! ?nainte nu&ai structurarea era plin de n(elepciune' acu& ns nsi &icarea de4ine e%presia acestei n(elepciuni interioare! 8u aceasta ia s"3rit pri&ul ciclu de e4olu(ie al .oarelui! 5l const' prin ur&are' din apte cicluri &ai &ici care se succed unul dup altul' "iecare reprezent3nd o scurt repetare a unui ciclu saturnian Da unei runde saturnieneE! .e obinuiete' n literatura teoso"ic' s se nu&easc aceste cicluri &ai &ici ;globuri<! D?ntr-o rund se deruleaz apte ;globuri<!E :ri&ul ciclu solar este nc)eiat de o scurt pauz D:ralaPaE' dup care ur&eaz al doilea ciclu! Vo& "ace o descriere &ai a&nun(it a "iecrui ;ciclu &ic< Dsau globE ce4a &ai t3rziu@ &ai nt3i este' ns' necesar s 4ede& care este des"urarea ur&toarelor cicluri solare! De1a la s"3ritul pri&ului' corpul u&an este su"icient de &aturizat pentru a pri&i corpul eteric' ca ur&are a ac(iunii ;.piritelor n(elepciunii< care i-a trans&is capacitatea de a a4ea &icri coerente' pline de n(elepciune! - ?ntre ti&p' nsei ;.piritele n(elepciunii< i des43resc propria e4olu(ie! Datorit lucrrii pe care au des"urat-o' au de4enit "iin(e capabile s e&it din propria lor substan(' aa cu& ;Clcrile< DTronurileE au dat' la nceputul &arelui ciclu saturnian' din substanta lor care a constituit baza &aterial a corpului "izic! .ubstan(a proprie ;.piritelor n(elepciunii< este ceea ce nu&i& ;eter<' adic n(elepciune plin de &icare i "or(' cu alte cu4inte ;4ia(<! 8orpul eteric sau 4ital al o&ului este deci o e&ana(ie a ;.piritelor n(elepciunii< ! - $ceast re4rsare de 4ia( dureaz p3n ctre &i1locul celui de al doilea ciclu solar' c3nd intr' din nou' n ac(iune' pentru o nou lucrare ;.piritele &icrii<! $c(iunea lor nu se putea e%tinde &ai nainte dec3t asupra corpului "izic@ acu& ns ea se e%tinde i asupra corpului eteric' in"uz3ndu-i o putere de ac(iune plin de energie! $cest proces dureaz p3n la &i1locul celui de al treilea ciclu solar' c3nd intr n 1oc contribu(ia ;.piritelor "or&ei<! :rin aceast inter4en(ie' corpul eteric' care nu a4ea dec3t o &obilitate nebuloas' pri&ete acu& un contur precis D"or&E! - 9a &i1locul celui de al patrulea ciclu al .oarelui' ;.piritele "or&ei< dob3ndesc o contien( pe care o&ul o 4a ob(ine &ult &ai t3rziu' pe ;Venus<' al doilea stadiu planetar dup actualul :&3nt! 5ste o contien( &etapsi)ic i este "ructul lucrrii pe care au "cut-o n ti&pul celui de al treilea i al patrulea ciclu solar! ;.piritele "or&ei< pri&esc' prin aceasta' "acultatea de a trans"or&a' cu a1utorul eterului' ger&enii senzoriali "or&a(i n ti&pul perioadei saturniene i care p3n acu& r&seser si&ple aparate "izice' n simuri #ii! :rintr-un proces ase&ntor' ;.piritele tenebrelor< D$rc)ai n li&ba1 cretin' $suras n li&ba1 FI

teoso"icE s-au ridicat n acea perioad la starea de contien( psi)ic' stare pe care o&ul o 4a a4ea abia pe Uupiter' sub "or&a contien(ei de i&agini contiente de sine! $ceste spirite sunt acu& n &sur s ac(ioneze n &od contient din lu&ea astral! De acolo se poate ac(iona asupra corpului eteric al unei "iin(e! Ni e%act acest lucru "ac acu& ;.piritele "or&ei< asupra corpului eteric! 5le i&planteaz n corpul eteric spiritul indi4idualit(ii Dsub "or& de independen(' dar i de egois&E' lucru ce l "cuser nainte n corpul "izic! .e poate obser4a c n &od treptat' aceste .pirite au i&plantat egois&ul n toate ele&entele care constituie entitatea u&an! - ?n acelai ti&p' ;Ciii "ocului< D$r)ang)eliiE ating ni4elul de contien( corespunztor contien(ei strii de 4eg)e pe care o&ul o are n prezent! 8u alte cu4inte' $r)ang)elii au de4enit atunci oameni i' prin aceasta' sunt capabili s se "oloseasc de corpul "izic u&an i' prin el' s co&unice' ntr-un "el' cu lu&ea e%terioar! ?n &od ase&ntor' ;.piritele personalit(ii< D$r)aiE tiuser s se "oloseasc de corpul "izic u&an pe la nceputul celui de al patrulea ciclu a lui .aturn! u&ai c atunci ele utilizaser ger&enii senzoriali pentru a realiza un "el de percep(ie! ;Ciii "ocului< au n natura lor dorin(a de a rsp3ndi n 1ur cldura lor su"leteasc! 8orpul u&an este acu& su"icient de pregtit pentru ca prin el s se poat "ace aceasta! 8ldura acestor spirite ac(ioneaz oarecu& ca aceea a unei gini care clocete' adic are o "or( de a trezi 4ia(a! Tot ceea ce e%ist n o& i n co&panionii si' de natura acestei "or(e care trezete 4ia(a' pro4ine de la ;Ciii "ocului<' care' la 4re&ea aceea' au in"uzat aceast "or( n corpul eteric! $tinge& aici nsi sursa originar a acelei clduri' care este indispensabil tuturor "iin(elor pentru reproduc(ie! Vo& 4edea &ai departe ce trans"or&are a su"erit aceast "or( caloric dup separarea 9unii de .oare! 8tre &i1locul celui de al cincilea ciclu' ;Ciii "ocului< au progresat at3t de rnult' nc3t au de4enit capabili s in"uzeze corpului eterie "acultatea pe care &ai nainte o e%ercitau prin &i1locirea corpului "izic! 5i nlocuiesc acu& ;.piritele personalit(ii< n lucrarea acestora asupra corpului eteric' corp care de4ine ele&entul &otor al unei acti4it(i de procreare! -Totodat' ei las corpul "izic u&an n sea&a ;Ciilor a&urgului< D?ngeri' n cretinis&' 9unar-:itris n teoso"ieE' care atinseser ntre ti&p o stare de contien( de i&agini obscur' pe care o&ul 4a a4ea-o &ai t3rziu' pe' 9un! :e 4ec)iul .aturn' aceste entit(i atribuiser str&oului u&an un "el de organ al inteligen(ei! $cu&' pe .oare' ei continu s elaboreze instru&entele "izice ale spiritului u&an' de care acesta se 4a putea ser4i n &od contient pe trepte ulterioare ale e4olu(iei! :rin aceasta' nc nainte de nceputul celui de al cincilea ciclu pe .oare' ;.era"i&ii< se pot re4ela prin inter&ediul corpului u&an' n &od &ai des43rit dec3t o putuser "ace pe .aturn! De la &i1locul celui de al aselea ciclu solar' e4olu(ia o&ului &ersese at3t de departe' nc3t' acu&' el poate ac(iona singur' dar n &od incontient' asupra corpului su "izic' nlocuind n aceast pri4in(' de acu& nainte' acti4itatea ;Ciilor a&urgului<! :rin aceast acti4itate' el creeaz' dar ntr-o stare de contien( obscur' pri&ul ger&en al acelei entit(i spirituale 4ii pe care o nu&i& ;.piritul 4ie(ii< DHudd)iE! =ult &ai t3rziu' n decursul etapelor 4iitoare ale e4olu(iei' el 4a putea s de4in contient de acest ;.pirit al 4ie(ii<! Ni dup cu& pe .aturn' n al aptelea ciclu' ;Tronurile< in"uzaser n deplin libertate "or(a lor n ger&enul ;O&uluispirit< elaborat atunci' acu& pe .oare este r3ndul ;Jeru4i&ilor< s in"uzeze n(elepciunea lor' care 4a r&3ne ataat de ;.piritul 4ie(ii< de-a lungul tuturor etapelor 4iitoare ale e4olu(iei! De la &i1locul celui de al aptelea ciclu solar' reapare i ger&enul ;O&ului-spirit< D$t&aE care "usese pregtit pe .aturn! 5l se unete cu ;.piritul 4ie(ii< DHudd)iE' d3nd natere unei &onade 4ii D$t&a-Hudd)iE! - ?n ti&p ce o&ul ac(ioneaz n aceast perioad n &od incontient asupra corpului su "izic' ;Ciii a&urgului< preiau acti4itatea necesar pentru continuarea e4olu(iei corpului eteric! ?n aceast pri4int' ei sunt succesorii ;Ciilor "ocului<! 5i iradiaz acest corp eteric cu i&agini din propria lor contien(' sa4ur3nd ca ntr-o stare de 4is "or(a de reproducere a acestui corp' "or(a ce "usese sti&ulat de ;Ciii "ocului<! 5i pregtesc ast"el dez4oltarea plcerii legat de aceast "or(' care &ai t3rziu Dpe 9unE 4a aprea at3t la o&' c3t i la celelalte "iin(e con4ie(uitoare de pe :&3nt! F4

:e .aturn' o&ul a "ost "or&at n corpul su "izic! 9a 4re&ea aceea' el era co&plet lipsit de 4ia(! 6n ase&enea corp lipsit de 4ia( este nu&it' n tiin(a ocult' &ineral! ?n acest sens' pute& spune c "iin(a u&an era' pe .aturn' &ineral' sau' &ai e%act spus trecea prin stadiul de &ineral! $cest o&-&ineral nu a4ea' binen(eles' "or&a actual! De alt"el' n acea perioad nu e%istau nici &inerale ase&ntoare cu cele pe care le cunoate& n prezent! $a cu& s-a artat' acest o&-&ineral reapare pe .oare' ieind din tenebrele so&nului cos&ic D:ralaPaE ca dintr-un ger&en' 4italizat! 5l de4ine acu& o&-plant' trece prin stadiul de regn 4egetal! - Dar nu to(i oa&enii-&ineral au "ost 4italiza(i! ici nu ar "i "ost posibil aceasta' deoarece o&ul-plant a4ea ne4oie de e%isten(a unei baze &ateriale pentru a tri! $a cu& astzi nici o plant nu poate e%ista "r aportul regnului &ineral' din care ii e%trage substan(a' la "el era situa(ia i pe .oare pentru o&ul-plant! Din aceast cauz' el a trebuit s lase o parte din structurile u&ane la treapta de &ineral n bene"iciul propriei sale e4olu(ii 4iitoare! Ni cu& pe .oare e%istau alt"el de condi(ii dec3t pe .aturn' cu totul di"erite' aceti oa&eni-&ineral respini au luat "or&e i structuri altele dec3t a4useser pe .aturn! ?n "elul acesta alturi de regnul u&an-4egetal se "or&eaz un al doilea regn separat' acela al &ineralelor! Trebuie s "ace& o constatare' i anu&e c' pentru a se ridica la un regn superior' o&ul &pinge o parte din se&enii si n 1os' spre un regn in"erior! Vo& a4ea ocazia s 4ede& c acest procedeu se repet adesea i n ur&toarele etape de e4olu(ie! 5l corespunde unei legi "unda&entale a e4olu(iei! :entru o &ai uoar pri4ire de ansa&blu' 4o& "ace' din nou' o recapitulare a "aptelor care sau des"urat n cursul e4olu(iei pe .oare! 7! .oarele este planeta pe care se dez4olt a doua stare de contien( u&an' contien(a din ti&pul so&nului "r 4ise! 8orpul "izic u&an se ridic la un "el de e%isten( 4egetal prin ncorporarea unui corp eteric! 77! $ceast e4olu(ie se des"oar n apte subtrepte Dsau cicluri &ici' sau rondeE! 1! ?n primul din aceste cicluri &ici' are loc un "el de repetare a ciclurilor de pe .aturn legate de corpul "izic' dar ntr-o "or& oarecu& &odi"icat! A! 9a s"3ritul primului ciclu' ncepe ac(iunea de re4rsare a corpului eteric ctre ;.piritele n(elepciunii< DGPriatetesE! I! 9a &i1locul celui de al doilea ciclu' ncepe lucrarea ;.piritelor &icrii< DDPna&isE asupra acestui corp eteric! 4! 9a &i1locul ciclului al treilea' ;.piritele "or&ei< D5%usiaiiE i ncep lucrarea lor asupra corpului eteric! ,! De la &i1locul ciclului al patrulea' corpul eteric capt indi4idualitate datorit inter4en(iei ;.piritelor personalit(ii< D$rc)aiiE! F! Datorit "or(elor care ac(ionau de &ai nainte asupra lui' corpul "izic a e4oluat at3t de &ult n acest ti&p' nc3t' prin inter&ediul lui' ;.piritele "ocului< D$r)ang)eliiE' ncep3nd din ciclu+ al patrulea' pot s se ridice la treapta de ;o&<! +! 9a &i1locul ciclului al cincilea' ;.piritele "ocului<' care toc&ai trecuser prin treapta de o&' preiau ac(iunea de prelucrare a corpului eteric! ?n acelai ti&p' n corpul "izic ac(ioneaz ;Ciii a&urgului< D?ngeriiE! 8! .pre &i1locul ciclului al aselea ac(iunea de prelucrare a corpului eteric este preluat de ;Ciii a&urgului<' iar corpul "izic este prelucrat c)iar de o&ul nsui! 9! 9a &i1locul ciclului al aptelea de4ine realitate &onada 4italizat!

9(A+A PE %$'
?n perioada cos&ic a 9unii' care a ur&at celei a .oarelui' o&ul i dez4olt cea de a treia din cele apte st3ri de contien(! :ri&a s-a "or&at n decursul a apte cicluri' pe .aturn' a doua' n ti&pul e4olu(iei solare' a patra este acee care se elaboreaz abia acu&' n &od progresi4' F,

pe :&3nt@ alte trei' n continuare' 4or cpta e%presie pe ur&toarele planete! .tarea de contien( a o&ului pe .aturn nu poate "i ase&uit cu nici una din "or&ele de contien( ale o&ului actual' cci era nc i &ai obscur dec3t aceea pe care o a4e& in starea de so&n "r 4ise' sau cu contien(a actual a lu&ii 4egetale' ador&ite! De "apt' n toate aceste cazuri' a4e& a "ace nu&ai cu co&para(ii i ase&nri! $r "i cu totul greit s crede& c' n decursul &arilor perioade cos&ice' ce4a s-ar putea repeta absolut la "el! - ?n acest sens trebuie s n(elege& lucrurile c3nd 4re& s co&par& contien(a care s-a "or&at pe 9un cu aceea din so&nul plin de 4ise pe care o a4e& n prezent! 5%ist o oarecare ase&nare' dar nu identitate! 8ontien(a la care a a1uns o&ul pe 9un o pute& nu&i contien( de i&agini! $se&narea const n "aptul c at3t n contien(a lunar' c3t i n contien(a de 4is apar n interiorul "iin(ei ima ini care au un anu&it raport cu lucruri i "iin(e din lu&ea e%terioar! Totui' aceste i&agini nu sunt copii ale lucrurilor i ale "iin(elor' ca n cazul o&ului actual! 7&aginile din 4isele noastre sunt ecouri ale unor triri din ti&pul zilei sau e%presii si&bolice al e4eni&entelor care s-au petrecut n a&bian(a persoanei sau c)iar a ceea ce se nt3&pl n interiorul personalit(ii care 4iseaz! 5ste uor s gsi& e%e&ple pentru cele trei situa(ii n tririle de 4is! Ciecare cunoate genul de 4ise care nu sunt ni&ic altce4a dec3t i&aginile dezordonate ale unor e%perien(e diurne care s-au petrecut &ai de &ult sau poate &ai de cur3nd! :entru al doilea caz' pute& lua e%e&plul c3nd 4is& un tren &erg3nd i' n &o&entul c3nd ne trezi&' ne d& sea&a c era tic-tacul ceasornicului care se a"la l3ng noi! 5l apare si&bolizat' n i&aginea de 4is' ca tren! ?n cea de a treia situa(ie' pute& lua ca e%e&plu un persona1 care se 4ede ntr-o ncpere care adpostete pe ta4an ani&ale )idoase@ c3nd se trezete din 4is' constat c a4ea o durere de cap' care n 4is se e%pri&a n acest &od! Dac a& dori s ne "ace& o i&agine despre natura contien(ei lunare prin ce&para(ie cu i&aginile con"uze ale 4iselor noastre' trebuie s re(ine& c at3t contien(a lunar' ct i 4isele au un caracter de i&agini' di"eren(a este ns c' n locul caracterului arbitrar i con"uz al i&aginilor din 4is' contien(a lunar are i&agini de o ordine i de o coeren( des43rite! Cr ndoial' i&aginile produse in contien(a lunar au o &ai &ic ase&nare cu obiectele la care se raporteaz dec3t i&aginile din 4isele noastre' n sc)i&b e%ist o per"ect coresponden ntre i&agini i obiect' o per"ect analogie! ?n cadrul actualei e4olu(ii a :&3ntului' a4e& reprezentri care sunt' de "apt' o copie a obiectului' cu& ar "i' de e%e&plu' reprezentarea obiectului ;&as<@ aceast reproducere nu este dec3t o reprezentare a obiectului real! ?n contien(a lunar' situa(ia se prezenta alt"el! . presupune&' de e%e&plu' c un o&-lunar se apropie de un obiect care i este plcut sau util! ?n acel &o&ent i apare n interiorul su"letului o i&agine colorat' cu un caracter clar' lu&inos@ dac di&potri4' nt3lnete ce4a ce i este antipatic sau 4t&tor' 4a a4ea o i&agine su&br i respingtoare! -eprezentarea nu este deloc o reproducere' ci un si&bol al obiectului' si&bol care este ns n per"eet concordan( cu obiectul i corespunde unei legi precise! 8a ur&are a acestui "apt' "iin(a' care are ase&enea reprezentri si&bolice' i poate coordona acti4itatea n "unc(ie de acestea! Via(a su"leteasc a str&osului nostru lunar se des"ura deci n i&agini i a4ea co&un cu 4isele noastre actuale doar caracterul e"e&er' plutitor i si&bolic' dar care' totodat' se deosebete prin caracterul deplin ordonat' coerent din contien(a lunar! Haza dez4oltrii acestei contien(e de i&agini la str&oul o&ului a stat "or&area unui al treilea &dular alturi de corpul "izic si de cel eteric! $cest nou &dular este nu&it corpul astral! - Cor&area sa s-a produs abia n al treilea ciclu &ic lunar' aa-nu&ita a treia rond lunar! :ri&ele dou cicluri lunare reprezint doar o repetare a tot ceea ce se realizase anterior' pe .aturn i pe .oare! Din nou trebuie subliniat c aceast repetare nu trebuie s neo reprezent& ca i cu& toate e4eni&entele care se petrecuser c3nd4a pe .aturn i pe .oare s-ar "i derulat identic nc o dat! 8eea ce se repet: dez4oltarea unui corp "izic i a unui corp eteric su"er acu& o ase&enea trans"or&are' nc3t aceste dou &dulare ale naturii u&ane s de4in proprii pentru o unire' n acest al treilea ciclu lunar' cu corpul astral' ceea ce pe .oare nu ar "i putut a4ea loc! ?n ti&pul celui de al treilea ciclu lunar - de "apt procesul ncepe de1a spre &i1locul celui de-al FF

doilea - ;.piritele &icrii< in"uzeaz n corpul u&an astralitatea care pro4enea din propria lor natur! ?n cel de-al patrulea ciclu - dar ncep3nd de la &i1locul celui de al treilea -' ;.piritele "or&ei< &odeleaz n aa "el corpul astral' nc3t structura' precu& i ntreaga sa organizare' s poat pune n ac(iune anu&ite procese luntrice' al cror caracter "or&eaz' at3t la ani&al' c3t i la o&' ceea ce nu&i& po"te' dorin(e nestp3nite sau instincte! 8tre &i1locul ciclului al patrulea lunar inter4in ;.piritele personalit(ii< cu ceea ce' n cursul ciclului al cincilea' 4a constitui &isiunea lor principal: s inoculeze n corpul astral senti&entul de indi4idualitate' la "el cu& procedaser n precedentele stadii planetare cu pri4ire la corpul "izic i la corpul eteric! :entru ca n acel &o&ent re&arcabil' la &i1locul celui de al patrulea ciclu lunar' corpul "izic' ca i cel eteric' s "ie su"icient de a4ansate pentru a integra un corp astral de4enit de sine stttor' a "ost necesar' n decursul unor etape succesi4e de e4olu(ie' s "i "ost prelucrate de entit(i spirituale pls&uitoare! Ceno&enul a a4ut loc n "elul ur&tor! :entru a a1unge la aceast &aturitate necesar' corpul "izic a "ost prelucrat n pri&ul ciclu lunar Dpri&a rondE' de ;.piritele &icrii<' n al doilea' de ;.piritele "or&ei<' n al treilea' de ;.piritele personalit(ii<' n al patrulea de ;.piritele DCiiiE "ocului< iar' n al cincilea ciclu lunar' de ;Ciii a&urgului<! =ai e%act spus' n ti&p ce ac(iunea ;.piritelor personalit(ii< se e%ercit de la &i1locul ciclului al patrulea asupra corpului astral' ;.piritele a&urgului< lucreaz asupra corpului "izic! - ?n ceea ce pri4ete corpul eteric' lucrurile se petrec ast"el! ?n pri&ul ciclu lunar' ;.piritele n(elepciunii< in"uzeaz n corpul eteric calit(ile necesare de care 4a a4ea ne4oie@ n al doilea ciclu' ;.piritele &icrii<' n al treilea' ;.piritele "or&ei<' n al patrulea' ;.piritele personalit(ii< i n al cincilea' ;.piritele "ocului<! Ni n acest caz' pentru a ne e%pri&a &ai e%act' trebuie artat c acti4itatea ;.piritelor "ocului< se des"oar conco&itent cu ac(iunea ;.piritelor personalit(ii< asupra corpului astral' deci ncep3nd de la &i1locul ciclului al patrulea lunar p3n n al cincilea! Dac a4e& n 4edere pe str&oul o&ului' aa cu& se prezenta el n ansa&blu n acel ti&p' aa cu& s-a "or&at el pe 9un' 4o& putea spune c' ncep3nd de la &i1locul celui de al patrulea ciclu lunar' o&ul era co&pus din corp fi"ic' asupra cruia n acel &o&ent se e%ercita ac(iunea ;Ciilor a&urgului<' din corp eteric' la care lucrau ;.piritele "ocului< i din corp astral' la care lucrau ;.piritele personalit(ii<! - Captul c n acea perioad de e4olu(ie' ;.piritele a&urgului< ac(ionau asupra corpului "izic al o&ului constituia' pentru aceste entit(i spirituale' ce4a deosebit de i&portant' deoarece prin aceasta au putut atunci s urce la ni4elul umanitii' aa cu& se nt3&plase' n cursul aceluiai ciclu pe .aturn' cu ;.piritele personalit(ii<' iar pe .oare' cu ;.piritele "ocului<! Trebuie s ne i&agin& c ;ger&enii senzoriali< ai corpului "izic' care i-au ur&at e4olu(ia' au putut ser4i' ncep3nd de la &i1locul celui de al patrulea ciclu lunar' ;.piritelor a&urgului<' ca instru&ente pentru a putea a4ea percep(ia obiectelor i a &ani"estrilor e%terioare de pe 9un! 83t pri4ete "iin(a u&an' aceasta abia &ai t3rziu' pe :&3nt' i tot ncep3nd din al patrulea ciclu terestruB' 4a "i capabil s se ser4easc de aceste si&(uri! 8tre &i1locul celui de al cincilea ciclu lunar Da cincea rondE' o&ul e4oluase at3t de &ult nc3t poate lucra el nsui' n &od incontient' asupra propriului su corp "izic! Datorit acestei acti4it(i' n condi(iile unei contien(e obscure' e1 i creeaz pri&ii ger&eni a ceea ce nu&i& ;.inea spiritual< sau ;=anas<! D$ se co&para i cu lucrarea &ea TeosofiaE D ota 14E! ;.inea spiritual< i 4a atinge deplina sa dez4oltare n cursul 4iitoarei e4olu(ii a o&enirii! =ai t3rziu' se 4a uni cu $t&a' ;O&ulspirit<' i cu Hudd)i' ;.piritul 4ie(ii<' i 4a "or&a partea superioar' spiritual a o&ului! Dup cu& pe .aturn 9ronurile sau ;.piritele 4oin(ei< au in"iltrat cu esen(a lor ;O&ul-spirit< D$t&aE' iar pe .oare' *eru#imii cu n(elepciunea lor' au "cut acelai lucru cu ;.piritul 4ie(ii< DHudd)iE' acu& pe 9un' 8erafimii 4or lucra asupra ;.inei spirituale< D=anasE' insu"l3nd ceea ce' n decursul "azelor 4iitoare ale e4olu(iei' pe :&3nt' 4a de4eni "acultatea de reprezentare a o&ului' "acultate care i 4a per&ite' ca "iin( care -ndete' s stabileasc raporturi ntre sine i lu&ea ncon1urtoare! - Trebuie s adug& c' ncep3nd de la &i1locul celui de al aselea ciclu' pe 9un reapare ;.prititul 4ie(ii< DHudd)iE iar de la &i1locul ciclului al aptelea' ;O&ul-spirit< D$t&aE' care se unesc cu ;.inea spiritual< pentru ca la "inele F+

&arelui ciclu cos&ic lunar s "ie pregtit ;o&ul superior<! $cesta' &preun cu cellaltBB' care se dez4oltase pe 9un' trece n acea stare de so&n cos&ic' perioada de repaus cos&ic D:ralaPaE' spre a-i continua e4olu(ia pe noua planet' :&3ntul!
B 8orespunztor - pentru planeta :&3nt-cu al patrulea regn de 4ia(' regnul sau starea de 4ia( ;&ineral<D TE! BB :rin ;cellalt< trebuie s ntelege& ceea ce a& putea nu&i ;o&ul in"erior<' adic o&ul alctuit din pri&ele trei ele&ente' corpul "izic' corpul eteric i corpul astral' spre deosebire de ;o&ul superior<' alctuit din =anas' Hudd)i i $t&a D TE!

?n ti&p ce' de la &i1locul celui de al cincilea ciclu de e4olu(ie al 9unii i p3n n ciclul al aselea' o&ul lucreaz asupra corpului su "izic n starea sa de contien( obscur' ;.piritele a&urgului< ac(ioneaz asupra corpului su eteric! $a cu& a& artat &ai nainte' n epoca DrondaE precedent' acetia ac(ionaser asupra corpului "izic i' prin aceast lucrare' aceste spirite s-au pregtit ca acu& s preia de la ;.piritele "ocului< ac(iunea asupra corpului eteric@ la r3ndul lor ;.piritele "ocului< preiau ac(iunea asupra corpului astral de la ;.piritele personalit(ii<! ?ntre ti&p ;.piritele personalit(ii< s-au ridicat n s"ere &ai nalte! - 9ucrarea ;.piritelor a&urgului< asupra corpului eteric are drept ur&are "aptul c aceste entit(i i leag propria lor stare de contien( de i&aginile contien(ei corpului eteric! :entru aceasta' se i&pri& acestor i&agini aptitudinea de a si&(i plcere sau durere "a( de lucruri! ?n ti&pul e4olu(iei pe .oare' doar corpul "izic era' n aceast pri4in(' scena acti4it(ii lor! De aceea' atunci' plcerea i durerea erau legate doar de "unc(iile acestui corp cu strile sale! $cu&' situa(ia se sc)i&b' iar plcerea i durerea sunt legate de si&bolurile care se "or&eaz n corpul eteric! :rin ur&are' n contien(a crepuscular a o&ului ;.piritele a&urgului< triesc De%peri&enteazE o lu&e a senti&entelor! 5ste aceeai lu&e de senti&ente pe care o&ul o 4a tri el nsui c3nd 4a a1unge la treapta de contien( terestr! - ?n corpul astral ac(ioneaz n acelai ti&p ;.piritele "ocului<! 5le l "ac apt s aib senti&ente i sensibilit(i 4ii "a( de lu&ea ncon1urtoare! :lcerea i durerea' aa cu& "useser inoculate n corpul eteric' n &odul descris &ai sus' de ;.piritele a&urgului<' iau un caracter neacti4 Dpasi4E@ ele se prezint &ai &ult ca nite i&agini inerte oglindite de lu&ea e%terioar! Dar ceea ce ;.piritele "ocului< in"iltreaz n corpul astral sunt afeciuni #ii' iubire i ur' &3nie' tea&' groaz' pasiuni arztoare' instincte' dorin(e !a!&!d! ?ntruc3t &ai nainte ;.piritele personalit(ii< D$surasE i in"uzaser entitatea lor n acest corp' aceste senti&ente puternice apar n prezent cu un caracter de indi4idualitate egoist' de o particularitate e4ident! 5ste util s ne "ace& o idee despre "elul cu& era structurat acel str&o al nostru pe 9un' la acea perioad! $4ea un corp "izic cu a1utorul cruia i pregtete' dei cu o contien( deplin obscur' ;.inea spiritual< D=anasE! =ai era nzestrat cu un corp eteric' cu a1utorul cruia ;.piritele a&urgului< si&t plcere i durere@ n s"3rit' a4ea un corp astral care' prin ac(iunea ;.piritelor "ocului<' pro4oac dorin(e' a"ec(iune' pasiune! Dar acestor trei ele&ente constituti4e ale o&ului' pe 9un' le lipsete cu des43rire o contien( a obiectelor! ?n corpul astral apar i dispar nenu&rate i&agini nclzite de a"ectele pe care le-a& artat &ai sus! :e :&3nt' c3nd se 4a "or&a starea de contien( obiecti4' proprie "acult(ii de g3ndire' corpul astral 4a de4eni purttorul subordonat sau instru&entul unei g3ndiri "or&ate din reprezentri! $cu& ns' pe 9un' el se dez4olt ntr-o autono&ie proprie deplin! 5l este' n ceea ce l pri4ete' &ai acti4 i &ai agitat dec3t &ai t3rziu pe :&3nt! :entru a-l caracteriza' pute& spune c o&ul era atunci structurat ca o&-ani&al! ?ntr-un "el' el se situeaz pe o treapt superioar' n co&para(ie cu ani&alele care sunt azi pe :&3nt! 5l a4ea ntr-un &od &ai intens toate calit(ile ani&alit(ii! ?ntr-o anu&it pri4in(' acele calit(i sunt &ai slbatice' &ai nestp3nite dec3t acelea ale ani&alelor actuale! ?n acel stadiu de e4olu(ie a sa' o&ul poate "i considerat ca "iind o "iin( care se situa ntre ani&ale i oa&enii de astzi! Dac ar "i continuat pe acest dru&' n e4olu(ia sa' ar "i de4enit o "iin( slbatic' cu i&pulsuri nestp3nite! 54olu(ia terestr are ca scop toc&ai &bl3nzirea i n"r3narea caracterului ani&al din o&! $ceasta se ob(ine prin realizarea unei contien(e legate de g3ndire! Dac pe o&ul care s-a dez4oltat pe .oare l-a& nu&it ;o&-plant<' pute& nu&i acu& o&ul F8

de pe 9un ;o&-ani&al<! Captul c s-a putut a1unge la o ase&enea e4olu(ie presupune o trans"or&are corespunztoare i a lu&ii ncon1urtoare! .-a artat c o&ul-plant de pe .oare s-a putut dez4olta i pentru c' alturi de regnul acestui o&-plant' s-a constituit independent i un regn &ineral! ?n ti&pul pri&elor dou cicluri lunare DrondeE' aceste dou regnuri' regnul 4egetal i regnul &ineral' au aprut din nou' ieind din tenebre! 5le apar ns cu o anu&it &odi"icare' n sensul c i unul i cellalt au de4enit &ai dense n structura lor' &ai grosolane! ?n ciclul lunar ur&tor' al treilea' din regnul 4egetal se detaeaz o parte care nu su"erise procesul de densi"icare' de solidi"icare! Datorit acestui "apt' aceast parte a regnului 4egetal "urnizeaz substan(a din care se 4a putea "or&a entitatea ani&alic a o&ului! Ni toc&ai aceast entitate ani&alic' prin legtura sa cu corpul eteric &ai e4oluat acu& i cu corpul astral care abia se "or&ase' constituie tripla alctuire a "iin(ei u&ane' pe care a& descris-o &ai nainte! -egnul 4egetal' care se "or&ase pe .oare' nu se putea trans"or&a n ntregi&e n ani&alitate' deoarece "iin(a ani&al are ne4oie de plante pentru a-i duce e%isten(a! O lu&e 4egetal "or&eaz baza unei lu&i ani&ale! $a cu& o&ul-solar nu s-a putut ridica Dde la ni4elul &ineral de pe .aturnE la ni4elul 4egetal dec3t prin aceea c o parte din to4arii si au "ost &pini n 1os' spre regnul &ineral' la "el este cazul acu& pentru o&ul-ani&al' pe 9un! 5l prsete o parte din "iin(ele care' pe .oare' "ceau parte &preun cu el din aceeai natur 4egetal i le &pinge napoi la ni4elul de regn 4egetal &ai dens! $& 4zut c o&ul-ani&al de pe 9un nu era identic cu ani&alul actual' ci se situa unde4a la &i1loc' ntre ani&alul i o&ul de astzi@ la "el' &ineralul de pe 9un se situa ntre ceea ce sunt &ineralul i 4egetalul de acu&! 57 a4ea n natura sa i ce4a 4egetal! -ocile lunare nu erau pietre' aa cu& le 4ede& noi acu&@ ele a4eau ce4a 4iu' o "or( de ger&ina(ie i de cretere! 9a r3ndul su' 4egetalul era dotat pe 9un cu o anu&it caracteristic ani&al! O&ul-ani&al pe 9un nu a4ea nc oase solide! .c)eletul su era cartilaginos! ?ntreaga sa structur' co&parat cu structura o&ului actual' era &oale! ?n consecin(' nsi capacitatea sa de &icare era di"erit! 5l nu se deplasa &erg3nd' ei &ai cur3nd srind sau c)iar plutind! $ceasta se datora "aptului c 9una nu a4ea atunci' aa cu& are astzi :&3ntul' o at&os"er uoar' "or&at din aer@ n4eliul su era &ult &ai dens' &ai dens c)iar dec3t apa! O&ul se &ica' deci' nainte i napoi' n sus i n 1os' n acest &ediu lic)id dens! ?n acest &ediu triau i &inerale i ani&ale din care i procurau )rana! ?ntr-ade4r' acest &ediu con(inea "or(a care' &ai t3rziu' pe :&3nt' s-a trans&is nu&ai "iin(elor' "or(a de "ecundare! O&ul nu era atunci bise%uat' ci unise%uat! .tructura lui &aterial era din ap i aer! Dar cu& n lu&e totul trece prin etape de tranzi(ie' la "el este cazul i acu&! 8tre s"3ritul ciclului lunar' la unele e%e&plare de oa&eni-ani&ale se &ani"esta o anu&it predispozi(ie ctre bise%ualitate' ca o pregtire a unei 4iitoare situa(ii care 4a "i pe :&3nt' &ai t3rziu! ?n al aselea i al aptelea ciclu lunar' constat& un declin progresi4 al e4eni&entelor prezentate' dar' n acelai ti&p' aceste ulti&e dou cicluri corespund "or&rii unei stri de &aturitate oarecu& e%cesi4e! $poi totul intr n acea stare de repaus cos&ic D:ralaPaE' de so&n care 4a conduce la e%isten( caracteristic :&3ntului! Dez4oltarea corpului astral la o& este legat de un proces cos&ic' care trebuie s "ie i el descris aici! 83nd' dup pauza care a ur&at perioadei cos&ice a .oarelui' acesta ;iese< din nou din tenebre' tot ceea ce triete pe noua planet l populeaz ca pe un ntreg! u&ai c acest .oare trezit din so&nul su este altce4a dec3t "usese cel anterior! .ubstan(a sa nu &ai are acea 4ec)e i per"ect strlucire' ce4a &ai &ult' are c)iar unele pr(i &ai ntunecate! $cestea par s se separe din &asa o&ogen! ?ncep3nd cu al doilea ciclu DrondE aceste pr(i ntunecate apar tot &ai rnult ca o co&ponent nou' de sine stttoare@ corpul .oarelui de4ine prin aceasta ca un "el de biscuit! 5l const acu& din dou pr(i' una e4ident &ai &are' alta &ai &ic' dar a&bele r&3n unite printr-o legtur co&un! ?n cursul celui de al treilea ciclu' aceste dou pr(i se separ una de alta n &od de"initi4 i apar dou entit(i distincte' .oarele i 9una! $cestea sunt acu& dou corpuri cos&ice separate' iar unul' 9una' ncepe s se roteasc n 1urul celuilalt! O dat cu 9una' toate "iin(ele a cror e4olu(ie a& descris-o n acest F9

capitol se retrag de pe .oare! Dez4oltarea corpului astral se 4a "ace nu&ai pe corpul lunar desprins de .oare! 54eni&entul cos&ic pe care l e4oc& acu& reprezint condi(ia necesar pentru o continuare a e4olu(iei &en(ionate! 83t ti&p "iin(ele respecti4e legate de o& i-ar "i tras "or(a din propriul lor do&eniu solar' e4olu(ia lor nu ar &ai "i putut atinge ni4elul pe care l-a& artat! ?n ciclul al patrulea lunar Dronda a patraE' 9una este de1a o planet de sine stttoare i tot ce a& descris c se petrecuse n acea perioad se des"oar e%clusi4 pe 9un! . rezu&&' ca i &ai nainte' e4olu(ia planetei lunare i a "iintelor sale! 7! 9una este planeta pe care o&ul i dez4olt o contien( de i&agini cu un caracter si&bolic! 77! ?n ti&pul pri&elor dou cicluri DrondeE are loc' ntr-un anu&it "el' o repetare a e4eni&entelor anterioare petrecute pe .aturn i pe .oare' repetare care' de "apt' pregtete e4olu(ia o&ului pe planeta 9una! 777! ?n ciclul al treilea se "or&eaz corpul astral al o&ului' ca e&ana(ie a ;.piritelor &icrii< n do&eniul e%isten(ialului! 7V! 8onco&itent cu acest e4eni&ent' 9una se separ de corpul solar unitar ieit din so&nul cos&ic i ncepe s se roteasc n 1urul pr(ii solare de care se despr(ise! 54olu(ia "iin(elor legate de o& se continu nu&ai pe 9un! V! ?n ti&pul ciclului al patrulea' ;.piritele a&urgului< ptrund corpul "izic al o&ului i' prin acest "apt' ele se ridic la treapta de o&! V7! 8orpului astral care se "or&ea% i este inoculat independen(a de ctre ;.piritele personalit(ii< D$surasE! V77! ?n ciclul al cincilea' o&ul nsui ncepe s lucreze' cu o stare de contien( co&plet obscur' asupra corpului su "izic! :rin aceasta' =onadei de1a e%istente i se adaug ;.inea spirital< D=anasE! V777! ?n ti&pul e4olu(iei des"urate pe 9un' n corpul eteric al o&ului se dez4olt un "el de senza(ie de plcere i durere' care are ns un caracter pasi4! ?n sc)i&b' n corpul astral se dez4olt a"ectele' &3nie' ur' instincte' pasiuni etc! 7L! 9a cele dou regnuri e%istente' 4egetal i &ineral' i&pinse spre un ni4el in"erior' se altur regnul ani&al' din care "ace parte acu& i o&ul nsui! 8tre s"3ritul ntregii perioade cos&ice' 9una i .oarele ncep s se apropie din ce n ce &ai &ult i' c3nd sosete &o&entul pauzei cos&ice D:ralaPaE' cele dou corpuri se unesc i "or&eaz din nou un ntreg i ast"el trec prin starea de so&n cos&ic' pentru ca apoi s se trezeasc ntr-o nou er cos&ic' cea a :&3ntului!

9(A+A PM7'T$%$(
?n e%punerile precedente' a& artat cu& s-au "or&at n &od succesi4 ele&entele constituti4e a ceea ce pute& nu&i ;natura in"erioar a o&ului<: corpul "izic' corpul eteric i corpul astral! $& descris' de ase&enea' "aptul c' de "iecare dat c3nd un corp nou ur&a s se alture celor precedente' trebuia ca acestea s se trans"or&e n aa "el' nc3t s poat ser4i drept suport i instru&ent al celui nou! 8onco&itent cu acest progres' are loc un proces ase&ntor legat de contien(a u&an! $t3t ti&p c3t o&ul in"erior era alctuit nu&ai din corp "izic' starea sa de contien( era pro"und obscur@ aceasta nu se putea co&para nici &car cu starea de contien( a so&nului lipsit de 4ise' pe care o a4e& astzi' dei pentru noi aceast stare o percepe& propriu-zis ca ;incontient<! 83nd' dup un ti&p' apare corpul eteric' o&ul dispune de o contien( care se poate ase&na cu so&nul "r 4ise! O dat cu "or&area corpului astral se &ani"est o contien( de i&agini crepuscular ase&ntoare' dar nu la "el cu cea care i se atribuie n prezent o&ului c3nd 4iseaz! $ patra stare de contien(' aceea pe care o a4e& acu&' se poate descrie ca "iind starea de contien( a o&ului terestru! - 5a se "ornneaz n decursul celei de a patra ere cos&ice' a :&3ntului' care ur&eaz dup celelalte trei precedente' .aturn' .oare' 9una! +0

:e .aturn s-a "or&at' n etape di"erite' corpul "izic al o&ului! ?n acea perioad' acest corp nu putea ser4i drept purttor al unui corp eteric! $cesta s-a alturat corpului "izic nu&ai n ti&pul ciclului cos&ic solar! ?n decursul unor cicluri &ai &ici care s-au succedat unul dup altul' pe .oare' corpul "izic a "ost n aa &sur trans"or&at' nc3t a putut s de4in purttor al corpului eteric' cu alte cu4inte' acesta a putut ac(iona n corpul "izic! ?n ti&pul e4olu(iei lunare' se altur corpul astral i acu&' la r3ndul lor' corpul "izic i cel eteric sunt ast"el trans"or&ate' nc3t pot slu1i ca purttoare i instru&ente pentru corpul astral! 8a ur&are a acestor e4eni&ente' pe 9un o&ul este o "iin( alctuit din corp "izic' corp eteric i corp astral! :rin corpul eteric el poate resi&(i plcere i durere' prin corpul astral de4ine o "iin( cu stri a"ecti4e' &3nie' ur' iubire i aa &ai departe! Dup cu& a& &ai artat' n di4ersele &dulare ale "iin(ei sale ac(ioneaz spirite superioare! $st"el' pe 9un corpul eteric pri&ete de la ;.piritele a&urgului< "acultatea de a resi&(i plcere i durere@ la r3ndul lor' ;.piritele "ocului< insu"l corpului astral stri e&oti4e! Totodat' n ti&pul celor trei &ari cicluri' .aturn' .oare' 9un' &ai are loc i un alt e4eni&ent! ?n ulti&ul ciclu &ic pe .aturn' dup cu& a& 4zut' cu spri1inul ;.piritelor 4oin(ei< DTronuriE s-au pus bazele ;O&ului-spirit< D$t&aE! ?n penulti&ul ciclu &ic solar' s-a alturat ;.piritul 4ie(ii< DHudd)iE' cu asisten(a Jeru4i&ilor' iar n ti&pul antepenulti&ului ciclu &ic lunar' cu a1utorul .era"i&ilor' ;.inea spiritual< D=anasE se unete cu celelalte dou! :rin ur&are' n decursul celor trei &ari cicluri s-au "or&at dou ob3rii u&ane propriuzise' un o& in"erior "or&at din corp "izic' corp eteric i corp astral i un o& superior alctuit din ;O&ul-spirit< D$t&aE' ;.piritul 4ie(ii< DHudd)iE i ;.inea spiritual< D=anasE! 8ele dou naturi ale o&ului' natura in"erioar i cea superioar' au &ers' la nceput' pe dru&uri di"erite! 54olu(ia :&3ntului are ca scop ca cele dou ra&uri despr(ite ale o&ului' a43nd origini di"erite' s se reuneasc! =ai nt3i' la s"3ritul celui de al aptelea ciclu' ntreaga e%isten( lunar trece n starea de so&n cos&ic D:ralaPaE! :rin aceasta' totul se a&estec' pre"c3ndu-se' ca s spune& aa' ntro &as nedi"eren(iat! .oarele i 9una' care "useser separate' dup cu& a& 4zut &ai sus' se contopesc din nou' n ulti&ul ciclu lunar! 83nd totul reapare' apoi' din acea stare ca de so&n' are loc' la nceput' neaprat n cursul pri&ului ciclu &ic' o repetare a strii de pe .aturn@ n al doilea ciclu' o repetare a strii de pe .oare i' n al treilea ciclu &ic' o repetare a e4olu(iei de pe 9un! ?n cursul acestui ulti& Dal treileaE ciclu' "iin(ele care se a"l pe aceast nou 9un' care se desparte din nou de .oare' reiau oarecu& &odul de e%isten( pe care l a4eau pe 4ec)ea 9un! O&ul in"erior apare &ai nt3i ca o "iin( inter&ediar' ntre o&ul de azi i ani&al' plantele se situeaz ntre actualele naturi 4egetale i ani&ale' iar &ineralele nu au dec3t pe 1u&tate caracterul inert' lipsit de 4ia(a de astzi@ n cealalt 1u&tate ele &ai sunt nc 4egetale! ?n a doua 1u&tate a acestui al treilea ciclu ncepe pregtirea unui alt e4eni&ent! =ineralele se solidi"ic' iar 4egetalele i pierd pu(in c3te pu(in caracterul ani&al al sensibilit(ii lor@ iar din acea categorie unitar de o&-ani&al se dez4olt dou clase! 6na r&3ne la ni4elul de ani&alitate' cealalt' n sc)i&b' suport o scindare n dou a corpului astral! O parte r&3ne cu un caracter in"erior' "iind &ai departe purttoare a e&o(iilor i strilor a"ecte artate' iar alt parte' superioar' dob3ndete o anu&it independen(' "apt care o "ace capabil s e%ercite un "el de do&ina(ie asupra co&ponentelor in"erioare ale o&ului' asupra corpului "izic' a corpului eteric i a corpului astral in"erior! 6r&eaz inter4en(ia ;.piritelor personalit(ii< care preiau sub controlul lor partea superioar a corpului astral i i in"uzeaz senti&entul de independen(' dar' o dat cu acesta' i egois&ul! - $cu&' nu&ai n partea in"erioar a corpului astral' se anga1eaz ac(iunea ;.piritelor "ocului<' n ti&p ce n corpul eteric sunt acti4e ;.piritele a&urgului<' iar n corpul "izic i ncepe ac(iunea acea entitate+1

"or( pe care noi o pute& considera ca "iind propriu-zis str&oul o&ului! $ceeai entitate"or(a a construit' pe .aturn' ;O&ul-spirit< D$t&aE cu a1utorul Tronurilor' pe .oare' ;.piritul 4ie(ii< DHudd)iE cu asisten(a Jeru4i&ilor iar pe 9un' ;.inea spiritual< D=anasE' &preun cu .era"i&ii! - $cu& ns totul se sc)i&b! Tronurile' Jeru4i&ii i .era"i&ii se retrag' nl(3ndu-se spre s"ere superioare' iar o&ul spiritual 4a "i asistat de ;.piritele n(elepciunii<' ale &icrii i ale "or&ei! $ceste nalte entit(i sunt' de acu& nainte' unite cu ;.inea spiritual< cu ;.piritul 4ie(ii< i cu;O&ul-spirit< Drespecti4 cu =anas-Hudd)i-$t&aE! .ub ndru&area acestor entit(i' n a doua 1u&tate a celui de al treilea ciclu terestru' "iin(a-"or( u&an' pe care a& a&intit-o &ai sus' elaboreaz corpul "izic! $portul cel &ai i&portant l au aici ;.piritele "or&ei<! 5le au structurat corpul "izic u&an n aa &sur' nc3t acesta de4ine un "el de precursor al corpului u&an de &ai t3rziu' n al patrulea ciclu terestru Dciclul actual sau a patra rondE! ?n corpul astral al "iin(elor-ani&ale r&ase n ur&' r&3n acti4e e%clusi4 ;.piritele "ocului<@ n corpul eteric al 4egetalelor ac(ioneaz ;.piritele a&urgului<! ;.piritele "or&ei< particip la trans"or&area regnului &ineral' solidi"ic3ndu-l i atribuindu-i "or&e precise i rigide! u trebuie ns s "ace& greeala de a ne nc)ipui c raza de ac(iune a spiritelor &en(ionate s-ar li&ita doar la ac(iunile artate &ai sus! u a& artat de "iecare dat dec3t direc(iile principale ale acestor acti4it(i! :e un plan secundar' toate aceste entit(i spirituale conlucreaz pretutindeni! $st"el' de e%e&plu' ;.piritele "or&ei< au n acelai ti&p o anu&it contribu(ie la "or&area corpului "izic al plantelor i ani&alelor !a!&!d! 83nd aceast "az de e4olu(ie este ter&inat' la s"3ritul celui de al treilea ciclu din e4olu(ia :&3ntului' toate entit(ile - inclusi4 .oarele i 9una - se contopesc din nou i intr ntr-o stare de so&n' dar de o durat &ai &ic D:ralaPa &icE! Totul se trans"or& ntr-o &as nedi"eren(iat Dun JaosE' iar la ter&inarea acestei pauze' ncepe al patrulea ciclu terestru' n care ne a"l& i n prezent! ?ntr-o pri& "az' din &asa aceea nedi"eren(iat Dpe care a& nu&it-o )aosE' ncep s se separe' ca stri ger&inale' toate regnurile care se "or&aser nainte' regnul &ineral' regnul 4egetal' cel ani&al' precu& i regnul u&an! =ai nt3i' apar' ca ger&eni di"eren(ia(i de sine stttori' ceea ce pute& considera ca "iind str&oii o&ului actual' la al cror corp astral superior' n ciclul anterior' ac(ionaser ;.piritele personalit(ii<! Toate celelalte "iin(e' din regnul &ineral' 4egetal i ani&al' nu au nc o e%isten( proprie' independent Dcci n acel stadiu' totul este nc ntr-o stare de nalt spiritualizare' pe care o pute& nu&i ;"r "or&< sau ;starea $rupa<! 9a ni4elul actual al e4olu(iei nu&ai cele &ai ele4ate g3nduri ale o&ului de e%e&plu' conceptele &ate&atice sau idealurile &orale - sunt (esute din aceast substan(' care atunci era co&un tuturor "iin(elor a"late la acel stadiuE! Tot ce se a"la la un ni4el in"erior acestui str&o al o&ului apare nu&ai ca e%presie a acti4it(ii unor "iin(e superioare! $ni&alele de e%e&plu' apar doar ca stare de constien( proprie ;.piritelor "ocului<' iar plantele ca stare de contien( a ;.piritelor a&urgului<! ?n ceea ce pri4ete regnul &ineral' a4ea o dubl e%isten( re"lectat n g3nduri! =ai nt3i' &ineralele e%istau ca ger&eni de g3ndire la str&oul u&an &en(ionat &ai sus' apoi ca g3nduri n contien(a ;.piritelor "or&ei<! ?nsui ;o&ul superior< D;O&ul-spirit<' ;.piritul 4ie(ii< i ;.inea spiritual<E e%ista n contien(a ;.piritelor "or&ei<! ?n &od treptat totul intr acu& ntr-un proces general de densi"icare! $ceast densi"icare este ns' n etapa ur&toare' doar de o consisten( care nu depea gradul de densi"icare a g3ndurilor! Ciin(ele ani&ale care se "or&aser n cursul ciclului precedent pot s se &ani"este acu& i ele! 5le se desprind din contien(a ;.piritelor "ocului< i de4in "iin(e de g3nduri independente! $ceast nou etap se nu&ete ;cu "or&< sau -upaB! ?n acelai ti&p' o&ul e4olueaz ntr-at3t' nc3t corpul su independent "or&at din g3nduri lipsite de "or& este &brcat acu& de ;.piritele "or&ei< cu un corp alctuit dintr-o susbtan( de g3nduri &ai +A

grosolan' a43nd "or&! $ni&alele sunt alctuite n acest stadiu' ca "iin(e independente' nu&ai din aceast substant!
B ?n sanscrit' arupa nsea&n o stare ;"r "or&<' iar rupa' o stare ;cu "or&< D TE!

6r&eaz o nou "az de densi"icare! .tadiul la care se a1unge acu& se poate ase&ui cu reprezentrile (esute din contien(a de i&agini de 4is! 5ste stadiul pe care l nu&i& ;astral<! .tr&oul o&ului i continu &ersul nainte! Ciin(a sa pri&ete un nou corp' alctuit din substan(a caracterizat &ai sus' care se altur celorlalte dou co&ponente ale sale! ?n "elul acesta' el dispune de un nucleu interior "r "or&' un corp de g3nduri i un corp astral! $ni&alele ob(in un corp astral ase&ntor' iar plantele se desprind din contien(a ;.piritelor a&urgului< i de4in entit(i astrale de sine stttoare! :asul ur&tor al e4olu(iei const n aceea c procesul de densi"icare atinge stadiul pe care l nu&i& "izic! =ai nt3i a4e& a "ace cu o stare "izic e%tre& de subtil' cu eterul cel &ai "in! .tr&oul o&ului pri&ete de la ;.piritele "or&ei< un corp eteric "oarte "in' care 4ine s se alture co&ponentelor sale anterioare! 5l este alctuit acu& dintr-un nucleu de g3nduri "r "or&' dintr-un corp de g3nduri structurat' dintr-un corp astral i un corp eteric! $ni&alele au un corp de g3nduri structurat' un corp astral i un corp eteric@ plantele au un corp astral i un corp eteric@ &ineralele apar pentru pri&a dat ca structuri eterice de sine stttoare! :e aceast treapt a e4olu(iei terestre' a4e& a "ace cu patru regnuri: regnul &ineral' regnul 4egetal' regnul ani&al i regnul u&an! ?n cursul e4olu(iei trecute' s-au "or&at alte trei regnuri! ?n perioada c3nd ani&alele n stadiul de g3nduri Dstarea rupaE s-au desprins de ;.piritele "ocului<' la r3ndul lor ;.piritele personalit(ii< au eliberat din structura lor anu&ite entit(i! $cestea erau "or&ate dintr-o substan( nedeterrninat de g3nduri' care se contureaz ca un "el de nor' apoi se destra&' apare i dispare! u se poate 4orbi despre ele ca despre entit(i de sine stttoare' ci &ai &ult ca despre o &as global nedeter&inat! 5le reprezint ceea ce nu&i& primul re n elementar! ?n stadiul astral' ce4a ase&ntor se desprinde din ;.piritele "ocului<! .unt un "el de i&agini sau pls&uiri "anto&atice ase&ntoare cu reprezentrile produse de contien(a de 4is! 5le "or&eaz al doilea re n elementar! ?n s"3rit' la nceputul strii "izice' anu&ite entit(i cu caracter de i&agini nedeter&inate se desprind din ;.piritele a&urgului<! ici aceste apari(ii nu sunt independente' dar au posibilitatea s e%teriorizeze "or(e ase&ntoare cu pasiunile i e&o(iile "iin(elor u&ane sau ani&ale! $ceste stri a"ecti4e n continu &icare i "r o e%isten( independent "or&eaz al treilea re n elementar! 8reaturile care "ac parte din al treilea regn ele&entar pot "i precepute de persoanele nzestrate cu o contien( de i&agini de 4is sau cu o contien( de i&agini contien( sub aspectul de "lu% de lu&in' "ulgi colora(i' &ires&e' gusturi' "el de "el de sunete i zgo&ote! Toate ase&enea percep(ii au un caracter "anto&aticB!
B 8reaturile care constituie cele trei regnuri ele&entare sunt cunoscute i ca ;"iin(e ele&entare< D TE!

:entru a ne "ace o i&agine corect a :&3ntului' n &o&entul c3nd ieind din starea sa anterioar astral' se densi"ic i apare sub "or&a unui corp de natur "in eteric' trebuie s ni-l nc)ipui& ca un conglo&erat "or&at dintr-o &as &ineral eteric' laolalt cu "iin(e u&ane' ani&ale i 4egetale sub "or& eteric! ?ntr-o oarecare &sur' creaturile celor trei regnuri ele&entare sunt prezente peste tot' n tot locul' ptrunz3nd nu nu&ai n spa(iile inter&ediare' u&pl3ndu-le' ci c)iar i n celelalte "iin(e! $cest corp terestru este populat de entit(ile spirituale superioare' care particip n cele &ai "elurite &oduri la 4ia(a tuturor regnurilor &en(ionate! 5le "or&eaz' pute& spune' o co&unitate spiritual' un "el de stat spiritual' iar reedin(a' ca i atelierul lor' este corpul :&3ntului' pe care l poart aa cu& &elcul i poart csu(a! :entru acel stadiu' trebuie s lu& n considerare "aptul c .oarele i 9una - care n prezent sunt despr(ite de :&3nt "ceau atunci corp co&un cu acesta! $&bele aceste corpuri cereti s-au despr(it de :&3nt abia &ai t3rziu! +I

;O&ul superior< DO&ul spirit-.piritul 4ie(ii-.inea spiritual' respecti4 $t&a-Hudd)i-=anasE nu are nc' n acel &o&ent' independen(! 5l este nc un &e&bru al statului spiritual' "iind legat' la nceput' de ;.piritele "or&ei<' aa cu& &3na este legat de organis&ul o&enesc' ca &e&bru lipsit de independen(! $a se prezint dru&ul de "or&are pe care l ur&eaz :&3ntul p3n la atingerea stadiului "izic! ?n continuare' ur&eaz s art& cu&' n interiorul acestui stadiu' e4olu(ia &erge nainte! .e 4a 4edea c descrierea acestui dru& al dez4oltrii se 4a lega de ceea ce a& e%pus de1a n capitolele precedente din Cronica Akasha' pri4ind e4olu(ia :&3ntului! .trile de e4olu(ie parcurse' pe care le-a& caracterizat ca "iind starea ;"r "or&<' ;cu "or&<' ;astral< i' ;"izic<' stri care se di"eren(iaz n cadrul unui ciclu &ic DrondE' poart n &anualele teoso"ice denu&irea de ;globuri<! ?n acest sens' se poate 4orbi de un glob ;arupa<' de un glob' ;rupa< de un glob ;astral< i de unul ;"izic<! .unt preri care consider aceste denu&iri ca "iind inadec4ate' necorespunztoare! u este ns cazul s anga1& acu& o discu(ie asupra acestei te&e' cci singurul lucru care are i&portan( sunt "aptele ca atare' nu denu&irile lor! ?n loc de a ne ocupa de denu&iri' este &ai bine s descrie& lucrurile c3t &ai clar cu putin(! ?n orice caz' ter&inologia 4a "i !ntotdeauna &ai &ult sau &ai pu(in nepotri4it! 8ci' "iind 4orba s aplic& "aptelor petrecute n lu&ea spiritual denu&iri luate din lu&ea noastr sensibil' nu 4o& "ace niciodat dec3t s 4orbi& prin paraboleB!
B ?n lucrrile ulterioare' -udol" .teiner 4a "olosi ter&enul de ;stare de 4ia(< sau ;regn de 4ia(< pentru ;rond< i ;stare de "or&< pentru ;glob<! $ se 4edea i ciclul de con"erin(e %pocalispa lui loan D *renberg'1909E' D#$ 104E' aprut n traducere la editura 6ni4ers 5nciclopedic' 199F D TE!

-elatarea pe care a& "cut-o asupra e4olu(iei cos&ice a o&enirii a a1uns p3n la &o&entul care reprezint nceputul procesului de solidi"icare "izic a :&3ntului! . ncerc& s e4oc& n &inte stadiul de e4olu(ie a o&enirii la aceast etap! 8eea ce &ai t3rziu 4or aprea ca .oare' 9un i :&3nt "or&au' n acel &o&ent' un singur corp cos&ic! 5l era co&pus dintr-o substan( eteric i nu&ai n s3nui acesteia i a4eau e%isten(a "iin(ele care ulterior 4or e%ista ca oa&eni' ani&ale' 4egetale i &inerale! :entru ca un nou progres s "ie posibil' acest corp co&un trebuie s se scindeze &ai nt3i n dou pr(i' din care una 4a de4eni &ai t3rziu .oarele' iar cealalt 4a con(ine nc' laolalt' ceea ce &ai t3rziu' printr-o nou separare' 4a de4eni :&3ntul i 9una! ?nc i &ai t3rziu 4a a4ea loc aceast a doua scindare: 9una se 4a desprinde' iar :3&3ntul 4a r&3ne ca reedint pentru o& i pentru celelalte creaturi a"late &preun cu el! 8ine este "a&iliarizat cu literatura teoso"ic trebuie s "ie l&urit asupra acestor lucruri i s tie c pri&a scindare a corpului cos&ic n dou are loc ntr-o perioad pe care aceast literatur o situeaz n ti&pul aa-zisei a doua rase-rdcin Dsau ras principalE a o&enirii! .tr&oii o&ului din aceast ras sunt descrii ca structuri a43nd un corp "or&at din eter "in! Dar nu trebuie s ne nc)ipui& c ase&enea "iin(e ar "i putut e4olua pe actualul :&3nt' c)iar i dup ce acesta s-a desprins de .oare i' &ai t3rziu' s-a separat de 9un! Dup aceste separri planetare' ase&enea corpuri eterice nu au &ai "ost posibile! - Dac ur&ri& e4olu(ia o&enirii n acest ciclu la care a a1uns e%punerea noastr' ciclu care continu i n prezent' 4o& putea distinge n cadrul lui o serie de perioade principale' dintre care cea prezent' n care ne a"l&' este a cincea! - -elatrile precedente preluate din Cronica Akasha au 4orbit despre aceste perioade! Deoca&dat s a&inti& nc o dat ceea ce este necesar pentru o apro"undare a celor e%puse! - :ri&a stare principal ne prezint pe str&oul o&ului ca pe o entitate alctuit din eter "oarte "in! 9iteratura curent teoso"ic s43rseste o anu&it eroare consider3nd aceast entitate ca alctuind pri&a ras principal! ?n linii generale' aceast stare se &en(ine i n a doua perioad' n care aceeai literatur plaseaz a doua ras principalB! :3n la aceast etap a e4olu(iei' rea&inti& c .oarele' 9una i :&3ntul "or&au un singur corp ceresc! $poi' .oarele se desprinde ca un corp de sine stttor i' prin aceasta' lipsete +4

:&3ntul' care este nc unit cu 9una' de toate "or(ele prin care str&oii o&ului ar "i putut s se &en(in ntr-o stare eteric' deoarece ndat dup desprinderea .oarelui ncepe un proces intens de densi"icare a "or&elor u&ane' ca i a acelora ale celorlalte "pturi care con4ie(uiau cu o&ul! Toate aceste "iin(e sunt silite s se adapteze' ntr-o oarecare &sur' condi(iilor de la noul lor loc de 4ia(!
B $ceast pri& ;ras< corespunde perioadei ;polare<' iar a doua corespunde perioadei ;)iperboreene< D TE!

u nu&ai "or(ele &ateriale prsesc acest do&eniu de 4ia(' dar i entit(ile spirituale despre care a& spus c "or&au' n corpul cos&ic unic pe care l-a& e4ocat' acea co&unitate spiritual l prsesc! 5%isten(a lor r&3ne' de acu& nainte' legat de .oare' ntr-un &od &ai inti& dec3t era &ai nainte' n corpul cos&ic pe care .oarele l-a prsit! Dac aceste entit(i ar "i r&as ataate de "or(ele care &ai t3rziu s-au dez4oltat pe :&3nt i pe 9un' e4olu(ia lor proprie ar "i a4ut de su"erit' cci nu ar &ai "i putut e4olua p3n la treptele corespunztoare lor! :entru continuarea e4olu(iei lor' ele a4eau ne4oie de o nou reedin(' i ea le-a "ost o"erit de .oare' dup ce acesta s-a puri"icat - ca s spune& aa - de "or(ele terestre i lunare! 9a ni4elul la care aceste "or(e se a"l acu&' ele nu &ai pot s ac(ioneze dec3t din e%terior' adic din .oare' asupra "ortelor terestre si lunare! Vede&' deci' care este se&ni"ica(ia separrii &en(ionate! $nu&ite entit(i' superioare o&ului' i-au realizat e4olu(ia' p3n n acel &o&ent' pe corpul cos&ic unic' aa cu& a& 4zut@ acu& aceste entit(i pretind i preiau pentru sine o parte din corpul co&un i cedeaz o&ului i celorlalte creaturi restul! 8onsecin(a separrii de .oare a "ost o re4olu(ie radical n e4olu(ia o&ului i a celorlalte creaturi! ?ntr-o anu&it pri4int' aceasta a "ost o decdere' pentru c a nse&nat o trecere de la o treapt de e4olu(ie superioar la una in"erioar! Dar a "ost necesar' deoarece trebuia s se piard contactul ne&i1locit cu entit(ile superioare! 54olu(ia o&ului i a celorlalte "pturi ar "i intrat ntr-o "undtur' dac nu ar "i sur4enit alte e4eni&ente cos&ice datorit crora au "ost posibile progresul i diri1area e4olu(iei pe alte ci! - Cor(ele care' la 4re&ea aceea' se a"lau n s3nul :&3ntului' dar care apoi s-au desprins o dat cu 9una i au r&as unite cu ea' ar "i "cut i&posibil orice progres' dac ar &ai "i r&as legate de :&3nt! :rezen(a acestor "or(e ar "i &piedicat pentru totdeauna ca lu&ea s arate aa cu& este astzi i ar "i condus la apari(ia unor "iin(e n care senti&entele de ur' de &3nie' e&o(iile etc! dez4oltate - dup cu& a& 4zut - n ti&pul celui de al treilea &are ciclu' adic n ti&pul e%isten(ei lunare' ar "i atins un grad e%cesi4 de ani&alitate "eroce! - De alt"el' un anu&it ti&p' aceasta s-a i nt3&plat! 8onsecin(a direct a separrii .oare7ui a "ost "or&area unei a treia stri principale de e4olu(ie la str&oul o&ului' stare care n literatura teoso"ic este caracterizat ca "iind a treia ras principal' rasa le&urian! Din nou trebuie s spune& c ter&enul de ;ras< pentru acel stadiu al e4olu(iei nu este prea "ericit ales! ?ntr-ade4r' ceea ce n(elege& astzi prin ;ras< nu s-ar putea co&para cu acei str&oi ai notri de atunci' dec3t ntr-un sens "oarte i&propriu! Trebuie s "ie "oarte clar c "or&ele create n cursul e4olu(iei n trecutul ndeprtat' ca i cele pe care le 4a dez4olta n 4iitor' se deosebesc n &od at3t de pro"und de "or&a corpurilor pe care le cunoate& i le a4e& astzi' nc3t denu&irile' pe care le utiliz& n prezent' nu pot ser4i dec3t ca nite e%pediente' care de alt"el' pentru epoci at3t de ndeprtate i pierd propriu-zis orice se&ni"ica(ie' orice sens! - De "apt' nu se poate 4orbi de ;ras< dec3t n perioada c3nd e4olu(ia a a1uns la a doua trei&e a celei de a treia stri principale Da perioadei le&urieneE! $tunci abia se "or&eaz pentru pri&a dat ceea ce nu&i& acu& ;rase<! $cest caracter de ras se &en(ine apoi' n continuare' n ti&pul e4olu(iei atlanteene' adic n cea de a patra stare principal' i c)iar &ai departe' p3n n 4re&urile noastre' adic n a cincea stare principal! Dar ctre s"3ritul acestei a cincea perioade' a noastr' no(iunea de ;ras< i 4a pierde' din nou' orice se&ni"ica(ie! ?n 4iitor' o&enirea 4a "i di4izat n grupuri care' n nici un caz' nu 4or &ai "i considerate drept ;rase<! ?n aceast pri4in(' literatura curent teoso"ic a creat &ulte con"uzii! ?n special' +,

aceasta se datoreaz cr(ii lui .innett 3udismul esotric D ota 1,E' carte care are' pe de alt parte' &eritul de a "i pri&a lucrare ce a popularizat' n ti&pul nostru' concep(ia teoso"ic despre lu&e! ?n aceast lucrare' e4olu(ia cos&ic este prezentat ca i cu&' n decursul ciclurilor cos&ice' ;rasele< se succedau nesc)i&bate! 8eea ce nu a "ost niciodat cazul! 8)iar i grupul' care &erit s "ie considerat ;ras<' se nate i apoi dispare! De aceea' e%presia ;ras< ar trebui aplicat pentru a caracteriza nu&ai un anu&it seg&ent din e4olu(ia o&enirii! ?nainte sau dup acest ;seg&ent<' e%ist "or&e de e4olu(ie care sunt cu totul altce4a dec3t ;ras<! - e-a& luat riscul s "ace& o ase&enea obser4a(ie absolut ndrept(it' de alt"el' nu&ai pentru c dori& s "ace& o desci"rare corect a Cronicii Akasha! 8el care "ace aceast desci"rare se si&te n per"ect concordan( cu ade4rata cercetare spiritual ocult! $lt&interi' niciodat nu ar "i a4ut inten(ia s aduc ase&enea obiec(ii &potri4a unor cr(i &eritorii din literatura teoso"ic! $utorul i &ai ngduie s "ac i alte obser4a(ii - c)iar dac nu&ai n &od super"icial -' i anu&e c inspira(iile &arelui &aestru &entionat n Hudis&ul esoteric nu sunt n contradic(ie cu tot ce a& e%pus noi aici' ci doar c nen(elegerea pro4ine din "aptul c autorul acelei lucrri a transpus !n felul su' prin li&ba1ul nostru u&an actual' n(elepciunea at3t de greu de e%pri&at a acelor inspira(ii! $ treia stare din e4olu(ia o&enirii Dle&urianE reprezint toc&ai &o&entul c3nd au aprut ;rasele<! $cest e4eni&ent a "ost pro4ocat de desprinderea 9unii de :&3nt! $ceast desprindere a 9unii a "ost ur&at i&ediat de apari(ia celor dou se%e! $cest stadiu din e4olu(ia o&enirii este &en(ionat "rec4ent n relatrile e%trase din Cronica Akasha! 83nd :&3ntul' nc unit cu 9una' s-a desprins de .oare' oa&enii nu erau separa(i pe se%e' &asculin si "e&inin! ?nainte de acest e4eni&ent' "iecare "iin( u&an reunea n corpul su' ntr-un &od nc "oarte subtil' a&bele se%e! - Trebuie s preciz& c acest str&o bise%uat al o&ului se a"la' n co&para(ie cu o&ul actual' pe o treapt de e4olu(ie in"erioar! 7nstinctele in"erioare ac(ionau cu o intensitate e%traordinar i nu putea "i 4orba nici de cea &ai &ic ur& de progres spiritual! Tendin(a spre o e4olu(ie spiritual' conco&itent cu o ponderare a instinctelor in"erioare' este legat i apare n &o&entul c3nd 9una i :&3ntul s-au despr(it i :&3ntul a intrat n zona de in"luen( a altor corpuri cos&ice! $ceast ac(iune co&un a :&3ntului cu alte corpuri cereti' nt3lnirea sa cu planete strine' are o i&portan( e%traordinar i se situeaz ntr-un ti&p pe care literatura teoso"ac l nu&ete perioada le&urian! Despre aceasta' se 4a relata n alt capitol din Cronica Akasha! 5ste ne4oie s e4oc& acu&' nc o dat' acelai &ers al e4olu(iei' dar dintr-o alt perspecti4! 5%ist un &oti4 bine nte&eiat pentru acest de&ers' cci nu a& putea' ntrade4r' niciodat s ptrunde& su"icient ade4rurile re"eritoare la lu&ile superioare atac3nd aspecte din cele &ai di"erite! Trebuie s "i& bine l&uri(i asupra "aptului c "iecare latur pe care o abord& nu duce' n "inal' dec3t la ce4a "oarte su&ar' abia sc)i(at i' nu&ai n &od treptat' ncetul cu ncetul' c3nd aceeai proble& o 4o& cerceta din cele &ai di"erite laturi' i&presiile culese se 4or co&pleta i 4or "or&a o i&agine ntreag' din ce n ce &ai 4ie! u&ai ase&enea i&agini pot a1uta pe o&ul care dorete s ptrund n lu&ile superioare' i nu nite concepte sc)e&atice i rigide! 8u c3t i&aginile sunt &ai 4ii' &ai colorate' cu at3t pute& spera &ai &ult s ne apropie& de realit(ile superioare! - 5ste "oarte clar c toc&ai i&aginile din lu&ile superioare sunt cele care pro4oac' n prezent' la &ul(i conte&porani' o oarecare nencredere! 9u&ea accept' cu &ult uurin(' "el de "el de concepte prezentate sc)e&atic' "el de "el de clasi"icri - cu c3t &ai &ulte denu&iri - despre De4ac)an' despre e4olu(ia planetelor i aa &ai departe' dar de4ine dintr-o dat pur i si&plu c3rcota c3nd cine4a i per&ite s descrie lu&ile suprasensibile ca un cltor care descrie peisa1e din $&erica de .ud! Ni totui' trebuie s o spune& c nu&ai prin ase&enea i&agini pline de 4ia( se poate n(elege ce4a util' i nu prin di4erse denu&iri i sc)e&e lipsite de 4ia(!

-M$% TERESTR$ *( A%#T$(REA SA #9A,R$P%

+F

$ceast e%punere are ca punct "inal o&ul! $a cu& triete n prezent pe :&3nt' el este alctuit dintr-un corp "izic' un corp eteric' unul astral i ;eul<! $ceast natur c4adrupl a o&ului poar-t n sine ger&enii unei e4olu(ii ulterioare superioare! ;5ul< ac(io-neaz prin "or(a sa proprie asupra corpurilor ;in"erioare<' trans"or-&3ndu-le i i&pri&3ndu-le ele&entele superioare ale naturii u&a-ne! ?nnobilarea i puri"icarea corpului astral prin ac(iunea ;eului< pro4oac naterea ;.inei spirituale< D=anasE@ trans"or&area corpu-lui eteric sau 4ital creeaz ;.piritul 4ie(ii< DHudd)iE' iar pre"acerea corpului "izic este propriu-zis ;O&ul-spirit< D$t&aE! Trans"or&a-rea corpului astral este n plin des"urare n actuala perioad de e4olu(ie a :&3ntului@ trans"or&area contient a corpului eteric i a corpului "izic apar(ine 4iitorului@ ea a nceput acu& nu&ai la cei ini(ia(i' la cei care apro"undeaz tiin(a ocult i la discipolii lor! - $ceast tripl trans"or&are a o&ului este contient' dar ei i-a pre&ers o alta' &ai &ult sau &ai pu(in incontient' i anu&e n e4olu(ia terestr de p3n actun! ?n aceast prelucrare incontient de trans"or&are a corpului astral' a corpului eteric i a corpului "izic trebuie s gsi& crearea su"letului senza(iei' a su"letului ra(iunii i a su"letului contien(eiB!
B O e%punere &ai te&einic asupra acestei c)estiuni se gsete n lucrarea &ea Educaia copilului din punctul de vedere al tiinei spirituale' precu& i n lucrarea Teosofia& #ntroducere n cunoaterea suprasensibil a lumii i menirea omului D ota edi(iei ger&aneE!

5ste cazul s l&uri& care dintre cele trei corpuri ale o&ului D"izic' eteric' astralE este' n "elul su' cel &ai des43rit! $& "i "oarte uor nclina(i s consider& corpul "izic ca "iind in"erior i s-l pri4i&' n consecin(' ca "iind cel &ai i&per"ect! $r nse&na' n cazul acesta' s ne "ace& 4ino4a(i de o eroare! 5ste "oarte ade4rat c n 4iitor corpul astral i cel eteric 4or atinge o nalt per"ec(iune' dar n prezent corpul "izic' n "elul su' este cel &ai per"ec(ionat dintre toate trei! u&ai "aptul c o&ul are acest corp "izic n co&un cu regnul natural terestru cel &ai de 1os' cu regnul &ineral' ar putea s e%plice eroarea a&intit! O&ul are n co&un corpul eteric cu regnul 4egetal' iar corpul astral cu regnul ani&al' considerate a "i superioare celui &ineral! - 5ste ade4rat c n ceea ce pri4ete corpul "izic u&an acesta este alctuit din aceleai substan(e i "or(e care se gsesc i n 4astul regn &ineral' dar &odul cu& aceste substante i "or(e ac(ioneaz n corpul u&an este e%presia nsi a n(elepciunii i per"ec(iunii care au stat la baza acestui edi"iciu! e pute& con4inge de "aptul c este aa nu&ai dac ne 4o& strdui s studie& acest edi"iciu nu nu&ai cu sobrietatea inteligen(ei' ci i cu cldura noastr su"leteasc! . lu& orice co&ponent a corpului "izic i s o cercet&@ s lu&' de e%e&plu' partea superioar a "e&urului! $cest os nu este o si&pl aglo&erare &asi4 de substan( dur' ci o construc(ie de &ici bastonae Dtrabecule osoaseE - ca s spune& aa - dispuse' cu o deosebit art' n di4erse direc(ii! ici o te)nic inginereasc actual nu ar putea s construiasc un pod sau ce4a ase&ntor cu o ase&enea n(elepciune! Osul "e&ural depete c)iar i astzi tot ce poate "i &ai des43rit "cut de &intea o&ului! :entru ca s se poat ob(ine' cu cea &ai &ic &as de substante' prin orientarea acelor bastonae' "or(a necesar de trac(iune i sus(inere a pr(ii superioare a corpului' s-a construit osul n &od at3t de n(elept! 8u cantitatea cea &ai &ic de substan( &aterial' se ob(ine cel &ai &are e"ect posibil! u pute& dec3t s cde& n ad&ira(ie "a( de o ase&enea ;capodoper< a ar)itecturii naturale! Ni' de ase&enea' nu pute& a4ea o &ai &ic ad&ira(ie n "a(a &inunatei alctuiri a creierului u&an' sau a ini&ii' de "apt n "a(a structurii de ansa&blu a corpului "izic u&an! . co&par& acu& cu acesta gradul de per"ec(iune pe care l-a atins corpul astral n actuala etap a e4olu(iei u&ane! 57 este purttor al senti&entelor de plcere i de neplcere' al pasiunilor' al i&pulsurilor' al po"telor nestp3nite etc! Ni c3te atacuri nu ndreapt acest corp &potri4a n(eleptei organizri a corpului "izicK O &are parte din ali&entele &bietoare pe care o&ul le consu& sunt pur i si&plu otr4uri pentru ini&! 8e rezult de aiciO 8 acti4tatea care a dus la "or&area "izic a ini&ii ac(ioneaz &ai n(elept dec3t corpul astral' care ac(ioneaz c)iar &potri4a acestei n(elepciuni! u ncape nici o ndoial c n 4iitor corpul astral se 4a ridica pe o treapt superioar de n(elepciune' dar n prezent nu este' n "elul su' at3t de des43rit precu& este corpul "izic' n ceea ce i este propriu! 9a "el stau lucrurile i n ceea ce pri4ete corpul eteric@ ce4a &ai &ult' c)iar i ;eul<' ++

aceast "iin( care clip de clip ncearc s a1ung la n(elepciune' trec3nd prin rtciri i iluzii! 8o&par3nd' aadar' gradele de per"ec(iune pe care le-a atins "iecare din ele&entele care co&pun "iin(a u&an' 4o& constata "r greutate c' n "elul su' corpul "izic este' n prezent' cel &ai e4oluat' c pe o treapt &ai 1os de dez4oltare se a"l corpul eteric' c pe o treapt i &ai 1os se a"l corpul astral i c partea cea &ai i&per"ect din o& este' n prezent' n "elul su' ;eul<! $ceast situa(ie pro4ine din "aptul c' n cadrul e4olu(iei planetare a :&3ntului' cel &ai &ult s-a lucrat la corpul "izic al o&ului! 8eea ce poart astzi o&ul ca "iind corpul su "izic' a trecut prin toate etapele de e4olu(ie de p3n acu&' de la .aturn' apoi .oare' 9un i :&3nt Dp3n la ni4elul atins de acesta n prezentE! Toate "or(ele acestor corpuri planetare au prelucrat r3nd pe r3nd' unele dup altele acest corp' ast"el c el a putut' ncetul cu ncetul' s dob3ndeasc actualul grad de per"ec(iune! 5l este' deci' cel &ai 4ec)i ele&ent al "iin(ei u&ane! - 8orpul eteric' aa cu& se &ani"est astzi n o&' nu e%ista n ti&pul e4olu(iei planetare a lui .aturn!! 57 a aprut abia n ti&pul e4olu(iei planetare a .oarelui! $supra lui nu au ac(ionat toate "or(ele din cele patru corpuri planetare' aa cu& a "ost cazul pentru corpul "izic' ci nu&ai trei' i anu&e ale .oarelui' ale 9unii i ale :&3ntului! 5l nu 4a putea' dec3t ntr-o perioad 4iitoare a e4olu(iei' s a1ung' n "elul su' la per"ec(iunea pe care o are acu& corpul "izic! 8orpul astral' la r3ndul su' s-a alturat corpului "izic i celui eteric n ti&pul e4olu(iei lunare' iar ;eul< abia acu&' n ti&pul e4olu(iei terestre! ?n legtur cu e4olu(ia corpului "izic u&an' trebuie s ne reprezent& ur&torul tablou: pe .aturn' acest corp a realizat pri&a treapt a e4olu(iei sale' continuat pe .oare n aa "el' nc3t poate de4eni purttor al corpului eteric! Dar nc pe .aturn' corpul "izic progresase i de4enise un &ecanis& e%tre& de co&plicat' "r ns a a4ea 4ia( n el! 8o&ple%itatea acestui &ecanis& a dus' p3n la ur&' la o stare de decdere' cci aceast co&ple%itate atinsese un ase&enea ni4el de dez4oltare' nc3t doar "or(ele &inerale' care l diri1au i ac(ionau n el' nu au &ai putut s-l &entin integru! Dez&e&brarea i distrugerea corpului "izic u&an a pro4ocat c)iar decaden(a lui .aturn! - Dintre regnurile naturale actuale' &ineral' 4egetal' ani&al i u&an' pe .aturn se a"la nu&ai ulti&ul' regnul u&an! 8eea ce n prezent nu&i& regn ani&al' 4egetal i &ineral nu e%ista pe .aturn! :e aceast planet' dintre cele patru regnuri naturale e%ista nu&ai o&ul' cu corpul su "izic' care era' de "apt' un "el de &ineral co&plicat! 8elelalte regnuri s-au "or&at ca ur&are a "aptului c' n decursul e4olu(iei ur&toarelor planete care s-au succedat' nu toate "iin(ele au reuit s urce la gradul de e4olu(ie necesar planetei pe care e4oluau! $ceasta "ace c nu&ai o parte din corpurile u&ane "or&ate pe .aturn au atins o &aturitate deplin con"or& cu scopul etapei .aturn! 8orpurile care atinseser acest scop au "ost trezite' n perioada ur&toare' solar' oarecu& la o nou e%isten(' dar n "or&a lor 4ec)e' iar aceast "or& a "ost ptruns de corpul eteric! ?n "elul acesta' ele au putut e4olua ctre o treapt superioar de per"ec(iune! $u de4enit un "el de oa&eni-plante! :artea cealalt' care nu "usese capabil s ating' pe .aturn' ni4elul nor&al al e4olu(iei' a "ost obligat' pe .oare' s repare aceast ;negli1en(<' dar n condi(ii &ai pu(in "a4orabile dec3t cele pe care le a4usese pe .aturn! $cest grup a r&as' deci' n ur&a celor care reuiser' pe .aturn' s ating (elul "i%at! ?n "elul acesta' pe .oare' se "or&eaz un al doilea regn natural' pe l3ng regnul u&an! $r "i o greeal s crede& c n corpul u&an "or&at pe .aturn s-ar "i a"lat toate organele pe care le a4e& n prezent! 9ucrurile nu stau nicidecu& aa! ?n acea epoc e%tre& de ndeprtat' i a"l originea &ai ales organele senzoriale ale corpului u&an! 5le au aprut atunci ca ger&eni ai oc)iului' ai urec)ii etc!' dar n structur &ineral' aa cu& astzi' pe :&3nt' se "or&eaz ;cristale lipsite de 4ia(<@ originea acestor organe este' deci' deosebit de 4ec)e' iar "or&a lor actual o datoreaz "aptului c n "iecare epoc planetar care s-a succedat dup .aturn au su"erit trans"or&ri care le-au adus per"ec(iunea de acu&! :e .aturn' ele nu erau dec3t si&ple ;aparate< "izice@ pe .oare' au "ost trans"or&ate prin ac(iunea de ptrundere a corpului eteric sau 4ital! $u "ost ast"el integrate ntr-un proces biologic i au +8

de4enit aparate "izice 4ii! 9i s-au alturat apoi celelalte ele&ente ale corpului "izic u&an' care nu se puteau dez4olta dec3t sub ac(iunea direct a unui corp eteric' i anu&e organele de cretere' de nutri(ie i de reproducere! Hinen(eles' pri&ii ger&eni ai acestor noi organe' aa cu& s-au "or&at pe .oare' nu a4eau nici o ase&nare cu "or&ele per"ec(ionate pe care le au n prezent! - Organele cele &ai a4ansate pe care corpul u&an le-a ncorporat atunci sub ac(iunea co&un a corpului "izic i a celui eteric au "ost acelea care' ntre ti&p' s-au trans"or&at n lande! :ute& spune c pe .oare corpul "izic u&an era un siste& glandular cruia i s-au i&pri&at organele de si&( care se a"lau pe o treapt de e4olu(ie corpesunztoare! - :rocesul e4oluti4 se continu pe 9un! 8orpului "izic i celui eteric li se altur corpul astral! ?n "elul acesta' n corpul alctuit din glande i organe senzoriale se i&pri& pri&ii ger&eni ai unui siste& ner4os! .e obser4 cu& la "iecare stadiu succesi4 al e4olu(iei planetare corpul "izic u&an de4ine tot &ai co&ple%! :e 9un' el se co&pune din ner4i' glande i organe senzoriale! .i&(urile au su"erit un dublu proces de trans"or&are i per"eciionare' n ti&p ce siste&ul ner4os se a"l nc la pri&a sa "az! :ri4it n ansa&blu' o&ul' pe 9un' este alctuit din trei ele&ente: corpul "izic' corpul eteric i corpul astral! 8orpul "izic are n natura sa o tripl structur' care re"lect n sine lucrarea e%ecutat asupra sa de "or(ele saturniene' solare i lunare! 8orpul eteric are' la r3ndul su' nu&ai o dubl con"igura(ie@ el poart n sine doar in"luen(a ac(iunii .oarelui i a 9unii! 8orpul astral nu are dec3t o singur in"luen(' aceea e%ercitat de "or(ele lunare! - :rin &bog(irea sa cu un corp astral' pe 9un' o&ul a de4enit capabil pentru o 4ia( interioar de senti&ente! 5l este n &sur s-i "or&eze' n corpul astral' i&agini din cele ce se petrec n 1urul su! $ceste i&agini pot "i' ntr-o anu&it &sur' co&parate cu i&aginile de 4is pe care le are o&ul n prezent' cu deosebire c acelea erau &ai 4ii i &ai colorate@ i' ceea ce este cel &ai i&portant' ele se raportau la e4eni&ente reale ce a4eau loc n lu&ea ncon1urtoare' n ti&p ce i&aginile actuale pe care le a4e& n 4is sunt doar ecouri din 4ia(a de toate zilele sau' cel &ult' oglindiri confu"e ale unor "eno&ene interioare sau e%terioare! 7&aginile eare se "or&au n contien(a o&ului pe 9un corespundeau per"ect cu realit(ile lu&ii e%terioare pe care le oglindeau' dar ntr-un &od aparte! . lu& un e%e&plu: un o&' pe 9un' co&pus din corp "izic' corp eteric i corp astral' aa cu& le-a& descris' nt3lnete n calea sa o alt "iin( lunar! 5l nu o percepe ca pe ce4a a"lat n spa(iu! $cest lucru nu 4a "i posibil dec3t &ai t3rziu' c3nd se 4a ridica la ni4elul unei stri de contien( proprie stadiului :&3nt! Dar aprea n corpul su astral o i&agine care' prin "or&a i culorile sale' e%pri&a "oarte e%act dac cealalt "in(' din "a(a sa' i poart si&patie sau antipatie' dac i este bine4oitoare sau reprezint o pri&e1die pentru el! $adar' o&ul lunar putea "oarte bine s se cluzeasc n 4ia( dup aceste i&agini care apreau n contien(a sa de i&agini! 5le constituiau un &i1loc per"ect de orientare! 7nstru&entul "izic de care a4ea ne4oie corpul astral pentru a intra n rela(ie cu regnurile naturale in"erioare era siste&ul ner4os ncorporat cozpului "izic! :entru ca aceast e4olu(ie a o&ului n ti&pul stadiului lunar' aa cu& a& n"(iat-o' s poat a4ea loc' a "ost necesar in"luenta produs de un &are e4eni&ent cos&ic! Captul c o&ul dispunea de un corp astral i de un siste& ner4os corespunztor "or&at n corpul "izic a "ost posibil nu&ai pentru c .oarele care era un corp unic s-a scindat n dou' n .oare i 9unB! .oarele urc pe o treapt superioar i de4ine stea "i%' 9una r&3ne planet - aa cu& "usese i .oarele nainte - i ncepe s se roteasc n 1urul .oarelui' din care se desprinsese! $cest e4eni&ent pro4oac o trans"or&are cu consecin(e din cele &ai i&portante pentru tot ceea ce tria pe .oare i pe 9un! Vo& ur&ri acest proces de trans"or&are' deoca&dat' nu&ai n ceea ce pri4ete 4ia(a pe 9un! O&ul' alctuit din corp "izic i eteric' r&3ne legat de 9un' dup ce aceasta se desprinde de .oare! :rin aceasta' el intr n condi(ii de e%isten( cu totul noi' cci 9una a preluat cu sine din .oare nu&ai o parte din "or(ele de care acesta dispunea i nu&ai aceast parte ac(iona acu& asupra "iin(elor u&ane' partea r&as pe propria sa planet@ partea cealalt a "or(elor "usese re(inut de .oare i era diri1at' de acu& nainte' din a"ar ctre 9un i' i&plicit' ctre o&' ca locuitor pe 9un! Dac ar "i r&as situa(ia +9

anterioar' totalitatea "or(elor solare ar "i continuat s se re4erse asupra o&ului din propriul su )abitat' iar 4ia(a interioar a acestuia' care se &ani"esta prin i&aginile ce apreau n corpul astral' nu ar "i putut lua natere! Cor(ele solare r&3n i acu& acti4e' aa cu& "useser i nainte' n corpul "izic i n cel eteric' dar acu& ac(iunea lor era 4enit din a"ar! Dar o parte a acestor dou corpuri este eliberat de in"luenia solar i i se per&ite s pri&easc i in"luen(ele noului corp cos&ic care se "or&ase prin desprinderea de .oare' adic in"luen(ele 9unii! ?n consecin(' o&ul era suspus pe 9un unei duble in"luen(e' aceea a .oarelui i aceea a 9unii! 7n"luen(a lunar a deter&inat "or&area acelor organe ale corpului "izic i ale corpului eteric prin care se recep(ionau i&presiile din corpul astral! :e de alt parte' corpul astral nu putea crea i&agini dec3t sub in"luen(a "or(elor solare 4enite din e%terior i nu de pe propria planet! 7n"luen(a "or(elor lunare a trans"onnat ger&enii senzoriali i organele glandulare n aa &sur' nc3t li s-a putut altura i un siste& ner4os@ totodat' datorit in"luen(elor solare' s-a reuit ca i&aginile corpului astral' crora siste&ul ner4os le ser4ea drept instru&ent' s corespund proceselor des"urate n &ediul lunar' aa cu& s-a artat &ai sus!
B :entru a prent3&pina o e4entual nen(elegere' trebuie artat c acest ;corp unitar< este 4ec)iul .oare care dup cu& ti&' la ter&inarea ciclului su e4oluti4 intr n starea de repaus cos&ic D:ralaPaE! 9a s"3ritul acestuia' din tenebre apare 4ec)iul .oare' dar ncrcat acu& i cu "or(e noi' cu "ortele lunare! 5l este nc un glob unitar' dar co&pus din dou ele&ente! $cest corp se scindeaz n dou' n .oare' care acu&' din 4ec)ea planet' de4ine stea "i%' i din 9un' care reprezint e4olu(ia n continuare' ca al treilea ciclu' a :&3ntului D TE!

Dar' n aceste condi(ii' e4olu(ia nu putea continua dec3t p3n la un anu&it punct! Dac s-ar "i depit acest punct' o&ul lunar s-ar "i n(epenit n 4ia(a sa interioar de i&agini@ prin aceasta' el ar "i trebuit s piard orice legtur cu .oarele! 83nd lucrurile au a1uns aici' .oarele a preluat din nou corpul 9unii i o anu&it perioad au "or&at' ca la nceput' un sin ur corp cos&ic! $ceast reuni"icare dureaz p3n c3nd o&ul atinge ni4elul necesar e4itrii unei noi perioade de dez4oltare a duri"icrii la care ar "i a1uns pe 9un! 83nd acest ni4el a "ost realizat' are loc o nou despr(ire' dar de data aceasta 9una antreneaz cu sine i unele "or(e solare' pe care nainte nu le preluase! $cest "apt pro4oac' dup un anu&it ti&p' o alt separare! 8eea ce se detaase de .oare' n ulti&a parte' era un corp cos&ic care con(inea toate "or(ele i entit(ile care triesc' n prezent' pe :&3nt i pe 9un! :&3ntul purta deci' n acel &o&ent' n propriul su corp i 9una! 6lterior' ea se desprinde i acu& se rotete n 1urul su! Dac 9una ar "i r&as nglobat n corpul :&3ntului' acesta nu ar &ai "i putut de4eni niciodat scena pe care se des"3oar e4olu(ia o&ului' aa cu& o cunoate& n prezent! 5ra necesar ca "or(ele lunare actuale s "ie eli&inate &ai nt3i din corpul :&3ntului' iar o&ul trebuia s r&3n pe scena terestr ast"el puri"icat pentru a-i continua e4olu(ia! ?n acest "el' din 4ec)iul .oare s-au "or&at trei corpuri cos&ice! Dou dintre aceste corpuri cos&ice' noul .oare i noua 9un' i tri&it acu& "or(ele ctre :&3nt i' i&plicit' ctre o&' din e%terior! - Datorit acestor e4eni&ente n e4olu(ia corpurilor cos&ice' a de4enit posobil ca natura tripartit a o&ului' aa cu& "usese pe 4ec)ea 9un Dcorp "izic' eteric i astralE s &ai pri&easc al patrulea &dular' ;eul<! $ceast nou &plinire era condi(ionat de o per"ec(ionare a corpului "izic' a corpului eteric i a celui astral! :er"ec(ionarea corpului "izic consta din inserarea siste&ului ini&ii' ca ele&ent pregtitor al s-n elui cald! Hinen(eles' siste&ul senzorial' siste&ul glandular i cel ner4os au trebuit s "ie ast"el trans"or&ate' nc3t s "ie co&patibile cu noul siste& circulator al s3ngelui cald din organis&ul u&an! Organele senzoriale au "ost at3t de pro"und trans"or&ate' nc3t de la si&pla contien( de i&agini - pe care o a4eau pe 4ec)ea 9un - s treac la treapta superioar a contien(ei de obiecte' capabil s &i1loceasc perceperea lucrurilor e%terioare! $ceast contien( o a4e& astzi din &o&entul c3nd ne trezi& di&inea(a din so&n p3n seara' la culcare! :e 4ec)ea 9un' si&(urile nu erau recepti4e ctre lu&ea din a"ar' i&aginile contien(ei apreau din interior! Toc&ai aceast desc)idere a si&turilor ctre lu&ea e%terioar este o cucerire a e4olu(iei terestre! .-a a&intit &ai sus c nu toate corpurile u&ane create pe .aturn i-au atins ni4elul care le era 80

destinat i' n "elul acesta' pe .oare' alturi de regnul u&an' aa cu& arta la 4re&ea aceea' a luat "iin( un al doilea regn natural! 5ste "iresc s ne i&agin& c' la "iecare nou etap din e4olu(ie' pe .oare' pe 9un i c)iar pe :&3nt' au r&as n ur& &ereu alte "iin(e "a( de scopul perioadei respecti4e i' datorit acestui "apt' au luat natere regnurile naturale in"erioare! -egnul ani&al' care se a"l cel &ai apropiat de o&' este de e%e&plu' acela care nc de pe .aturn a "ost pri&ul grup care a r&as n ur&' dar apoi' par(ial' n condi(ii ne"a4orabile' pe .oare i pe 9un' a recuperat din &ersul e4olu(iei' ast"el c pe :&3nt' dei nu a atins ni4elul u&an' totui' n parte' a "ost apt s pri&easc n structura sa s3nge cald! .3ngele cald nu a e%istat n nici un regn natural nainte de stadiul terestru! $cele ani&ale care' n prezent' au s3nge rece Dsau te&peratur 4ariabilE' precu& i anu&ite plante' s-au "or&at datorit "aptului c unele "iin(e din regnurile in"erioare de pe .oare au r&as' n continuare' n ur&a stadiului la care a1unseser celelalte "iin(e din acelai regn! -egnul &ineral de astzi s-a "or&at cel &ai t3rziu i' n bun parte' c)iar n ti&pul actualului stadiu terestru! O&ul terestru' alctuit acu& din cele patru ele&ente' pri&ete de la .oare i 9un in"luen(a "or(elor care au r&as legate de aceste dou corpuri cos&ice! De la .oare pri&ete "or(ele care ser4esc progresului' dez4oltrii i de4enirii' iar de la 9un' "or(ele care duc la densi"icare i la "or&! Dac o&ul ar "i r&as nu&ai sub in"luen(a "or(elor solare' el ar "i "ost atras ntr-un 43rte1 de cretere rapid' "r &sur! De aceea a "ost necesar ca' la un anu&it &o&ent' s prseasc .oarele' pri&ind n "elul acesta' pe 4ec)ea 9un' care se desprinsese de .oare' "or(a care s &piedice acea dez4oltare prea rapid! Dac ns' pe de alt parte' ar "i r&as legat constant de 9un' "or(ele contrare dez4oltrii l-ar "i &pietrit ntr-o "or& rigid! :entru a se stabili un ec)ilibru' procesul s-a des"urat n aa "el' nc3t a per&is "or&area :&3ntului propriu-zis' n s3nul cruia a&bele in"luen(e s-au ec)ilibrat n &od corespunztor! $ceast ec)ilibrare corespunde cu un alt &o&ent i&portant' c3nd la cele patru &dulare care alctuiau "iin(a u&an se adaug un ele&ent superior' sufletul' ca esen( interioar! 8orpul "izic al o&ului este' n ceea ce pri4ete "or&a' "unc(iile sale' &icarea etc!' e%presia i rezultatul a ceea ce se petrece n celelalte &dulare' n corpul eteric' n corpul astral i n ;eu<! ?n e%punerile pe care le-a& "cut &ai nainte re"eritor la Cronica Akasha' s-a 4zut cu&' n decursul e4olu(iei' aceste &dulare au inter4enit' unul dup altul' n "or&area corpului "izic! ?n ti&pul e4olu(iei saturniene' nici unul din celelalte &dulare nu era ataat de corpul "izic! $tunci ns' s-au pus pri&ele te&eiuri ale structurii sale de &ai t3rziu! 5ste bine s a4e& o reprezentare corect asupra acestei proble&e i s nu crede& c "or(ele corpului eteric' ale corpului astral i ale ;eului<' care au ac(ionat &ai t3rziu direct asupra corpului "izic' nu ar "i "ost prezente pe .aturn! Di&potri4' ele au ac(ionat i atunci' dar ac(iunea lor 4enea' ntr-un anu&it sens' din a"ar' nu din interior! $ceste &dulare nu erau nc "or&ate' nu erau legate n &od precis de corpul "izic al o&ului' dar "or(ele care ulterior - pe .oare' pe 9un i pe :&3nt - s-au legat cu acesta ac(ionau totui' dar din &ediul e%terior al lui .aturn' din' ;at&os"era< acestuia' i au pus bazele pri&ului ger&en al corpului "izic! 6lterior' pe .oare' acest gerrnen a "ost trans"or&at i per"ec(ionat' pentru c unele din aceste "or(e au constituit corpul eteric speci"ic al o&ului i nu &ai ac(ionau din e%terior' ci s-au legat de corpul "izic' ac(ion3nd din interiorul acestuia! $ceeai lucrare s-a "cut i pe 9un' n ceea ce pri4ete corpul astral' iar pe :&3nt' corpul "izic a su"erit a patra trans"or&are i a putut de4eni purttor al ;eului<! De acu& nainte' ac(iunea acestor &dulare se des"soar din interior! Dup cu& se 4ede' pentru cercettorul din do&eniul tiin(ei spirituale' corpul "izic u&an nu are absolut deloc un caracter rigid' ni&ic de"initi4 n ceea ce pri4ete "or&a sau &odul de ac(iune! 5l este n curs de trans"or&are continu! $ceast trans"or&are are loc i n prezent' n actuala perioad' terestr' a e4olu(iei sale! :ute& n(elege 4ia(a u&an nu&ai dac reui& s a4e& o reprezentare despre aceast pre"acere! 81

Dac cercet& organele o&ului din prespecti4a tiin(ei spirituale' constat& c acestea se a"l pe trepte de e4olu(ie "oarte di"erite! 5%ist n corpul o&ului unele organe care' n structura lor actual' se gsesc pe o treapt descendent' altele pe o treapt ascendent! :ri&ele i 4or pierde tot &ai &ult' n 4iitor' i&portan(a pe care o au acu&! $pogeul &isiunii lor a trecut' ele degenereaz i' n cele din ur&' 4or disprea din corpul u&an! $lte organe sunt n plin e4olu(ie ascendent@ ele au n natura lor ce4a ce astzi e%ist nu&ai ca ger&en' dar 4or cpta n 4iitor o structur per"ectionat i 4or 1uca un rol &a1or! Din pri&a categorie "ac parte' ntre altele' organele de reproducere' de procreare de "iin(e ase&ntoare! 5le i 4or ceda rolul altor organe' pierz3ndu-i c)iar orice i&portan(! Va 4eni un ti&p c3nd aceste organe se 4or a"la ntr-o stare de co&plet degenerescen( n corpul u&an i nu 4or &ai ser4i dec3t ca un "el de &rturie a unui stadiu de &ult trecut din e4olu(ia noastr! $lte organe' cu& ar "i' de e%e&plu' ini&a i anu&ite structuri n4ecinate' se a"l' ntr-o anu&it pri4in(' la nceputul e4olu(iei lor! 5le 4or aduce la o deplin dez4oltare ceea ce n prezent con(ine doar ger&eni poten(iali! Din punctul de 4edere al tiin(ei spirituale' ini&a i n legtur cu ea' ceea ce nu&i& aparatul circulator i circula(ia s3ngelui' reprezint cu totul altce4a dec3t consider n prezent "iziologia' care n aceast pri4int' este total dependent de concep(ii &aterialist-&ecaniciste! Ntiin(a spiritual reuete s "ac lu&in asupra unor "apte care pentru tiin(a conte&poran sunt absolut curente' dar pe care' cu &i1loacele pe care le are la dispozi(ie' aceasta nu le poate e%plica ntr-un &od c3t de c3t satis"ctor! $nato&ia ne arat c &uc)ii din corpul u&an sunt de dou "eluri' n ceea ce pri4ete structura lor! 6nii prezint n structurile lor cele &ai &ici "ibre netede' al(ii striuri trans4ersale regulate! =uc)ii netezi sunt' n general' aceia ale cror &icri sunt independente de 4oin(a o&ului! De e%e&plu' &uc)ii intestinului au (esut neted i' prin &icrile lor regulate' e4acueaz bolul ali&entar' "r ca 4oin(a noastr s poat in"luen(a aceast &icare! Ni &uc)ii care se a"l n iris sunt netezi@ ei co&and &icarea prin care pupila se dilat c3nd pri&ete &ai pu(in lu&in i se contract dac pri&ete prea &ult! $ceste &icri sunt independente de 4oin(a o&ului! =uc)ii care' sub in"luen(a 4oin(ei noastre' co&and anu&ite &icri' au o structur striat' cu& sunt' de e%e&plu' &uc)ii de la bra(e i picioare! 7ni&a este i ea un &uc)i din aceeai categorie' dar constituie o e%cep(ie! Voin(a noastr nu poate in"luen(a cu ni&ic &icrile sale rit&ice' n actualul stadiu de e4olu(ie a o&ului' dei este un &uc)i ;cu striuri trans4ersale<! Ntiin(a spiritual este n &sur s e%plice cauza acestui "eno&en! 7ni&a nu 4a r&3ne pentru totdeauna aa cu& este astzi! ?n 4iitor' ea 4a lua o "or& cu totul alta i nici c)iar "unc(ia ei nu 4a &ai "i aceeai' "iind pe cale s de4in un &uc)i care s asculte de 4oin(a o&ului! 5a 4a putea e%ecuta &icri care s "ie e"ectul i&pulsurilor su"leteti' inti&e' ale o&ului! ?nc de acu&' ini&a prezint' n structura sa' poten(ialit(i ale i&portantului rol pe care l 4a a4ea n 4iitor' c3nd rit&ul cardiac 4a de4eni e%presia 4oin(ei u&ane' aa cu& este' n prezent' ridicarea &3inii sau &icarea picioarelor n &ers! - $ceast perspecti4 a ini&ii este str3ns legat de o cunoatere pro"und pe care tiin(a spiritual o are asupra raporturilor care e%ist ntre ini& i aparatul circulator sanguin! 8oncep(ia &aterialist&ecanicist consider ini&a ca pe un "el de instru&ent care po&peaz s3ngele cu regularitate prin corp! 7ni&a ar "i' deci' cauza circula(iei sanguine! Ntiin(a spiritual ne arat' ns' cu totul altce4a! ?n concep(ia sa' pulsa(ia s3ngelui' ntreaga sa &obilitate interioar' este e%presia proceselor su"leteti e%ercitate asupra s3ngelui! Tot ce este legat de s3nge este de natur su"leteasc! :aloarea datorit unui senti&ent de "ric' sau nroirea obrazului ca e"ect al unui senti&ent de ruine sunt &ani"estri &ateriale ale unor procese su"leteti re"lectate n s3nge! Tot ce se &ani"est prin s3nge este nu&ai i nu&ai e%presia a ceea ce are loc n 4ia(a noastr su"leteasc! -ela(ia str3ns care e%ist ntre pulsa(ia s3ngelui i i&pulsurile su"letului reprezint n sine un pro"und &ister! Htile ini&ii sunt nu cauza' ci consecin(a pulsa(iei s3ngelui! - ?n 4iitor' datorit "aptului c btile sale 4or "i diri1ate prin 4oin(a o&ului' ini&a 4a de4eni &i1locul de e%pri&are n e%terior a tot ce se (ese n su"letul o&ului! $lte organe' care de ase&enea se a"l n cursul unei e4olu(ii ascendente' sunt cele ale 8A

aparatului respirator i' &ai ales' n rolul lor de instru&ente ale 4orbirii! ?n prezent' o&ul are capacitatea s-i trans"or&e g3ndurile n &icri ondulatorii ale aerului cu a1utorul acestora! 8eea ce el triete n interioritatea sa' trans&ite prin 4orbire lu&ii e%terioare! Tririle su"leteti pe care le are le trans"or& n &icri ondulatorii ale aerului! $ceast &icare ondulatorie a aerului este o reproducere a e%perien(elor care au loc n interioritatea noastr! ?n 4iitor' 4a "i posibil s se e%teriorizeze din ce n ce &ai &ult natura interioar a "iin(ei! -ezultatul "inal' n aceast pri4in(' 4a "i c' o dat ce organele 4orbirii i 4or "i atins per"ec(iunea &a%i&' ele 4or ser4i ca organe de reproducere' pentru a procrea "iin(e ase&ntoare! Organele 4orbirii contin nc de pe acu& ger&enul 4iitoarelor organe de reproducere! Ni "aptul c la brbat' n ti&pul pubert(ii' se produce o sc)i&bare a 4ocii Dla ani&alele &ascule' np3rlireaE este consecin(a rela(iei secrete care e%ist ntre instru&entul 4orbirii i "unc(ia de reproducere a o&ului! ?ntregul corp "izic al o&ului' cu toate organele sale' poate "i studiat n sensul acesta din punctul de 4edere al tiin(ei spirituale! Deoca&dat nu pute& da dec3t c3te4a e%e&ple! 5%ist o anato&ie i o "iziologie apar(in3nd tiin(ei spirituale! Ni nu este prea departe ti&pul c3nd tiin(a curent 4a trebui s se lase "ecundat de tiin(a spiritual' n sensul de a se trans"or&a i a se adapta la ea! ?n aceast pri4in(' de4ine e4ident c ase&enea rezultate ca cele artate &ai sus nu se nte&eiaz pe si&ple concluzii sau pe specula(ii logice Dsau pe analogiiE' ci' di&potri4' trebuie ca ele s rezulte dintr-o cercetare te&einic n cadrul tiin(ei spirituale! 5ste absolut necesar s sublinie& acest lucru' pentru c apar "oarte uor prozeli(i zeloi ai tiin(ei spirituale care' dup ce au prins c3te4a no(iuni' 4orbesc 4rute i ne4rute' rsp3ndind idei dintre cele &ai "antastice! $a c nu este deloc surprinztor c se trezesc n "a(a unei )i&ere' cu& se nt3&pl "oarte adesea! Din cele spuse &ai sus' s-ar putea trage concluzia ur&toare: deoarece organele de reproducere ale o&ului' n "or&a lor actual' sunt pri&ele care i 4or pierde i&portan(a' ar nse&na c tot ele au "ost' "r ndoial' i pri&ele care au dob3ndit-o i' deci' ar "i organele cele &ai 4ec)i din corpul o&ului! -ealitatea este ns alta: aceste organe sunt cele din ur& care au pri&it "or&a actual i 4or "i pri&ele care o 4or pierde! 7at ce apare n "a(a oc)ilor unui cercettor pe tr3&ul tiin(ei spirituale! :e .oare' corpul "izic u&an s-a dez4oltat' ntr-o anu&it pri4in(' p3n la ni4elul e%isten(ei 4egetale! 5l a "ost ntreptruns atunci de un corp eteric! :e 9un' acest corp ia un caracter de corp ani&al' "iind ntreptruns de un corp astral! Dar nu toate organele au luat parte la trans"or&area spre un caracter ani&al! $nu&ite pr(i au r&as la ni4elul 4egetalului! 8)iar i &ai t3rziu' c3nd pe :&3nt' dup ncorporarea ;eului<' corpul u&an a luat "or&a pe care o are n prezent' alte organe au pstrat &ai departe un pronun(at caracter 4egetal! Dar s nu ne i&agin& neaprat c aceste organe artau ca plantele din ziua de astzi! :rintre aceste organe pute& enu&era pe cele de reproducere! ?nc de la nceputul e4olu(iei terestre' ele erau &arcate de1a de acest caracter 4egetal! ?n(elepciunea 4ec)ilor =isterii cunotea acest ade4r! Operele de art "oarte 4ec)i' care au pstrat &ulte tradi(ii trans&ise de =isterii' reprezentau' de e%e&plu' o&ul )er&a"rodit cu organe de reproducere ase&ntoare cu "runzele de plante! 5ste 4orba' dup cu& a(i n(eles' de precursorii o&ului' care a4eau nc 4ec)iul tip de organe de reproducere Derau bise%ua(iE! :ute& obser4a "oarte bine aceasta la tipul )er&a"roditului din colec(ia 8apitoliului' la -o&a! 83nd 4o& reui s n(elege& te&einic toate acestea' ne 4o& da sea&a' printre altele' i de ade4ratul sens al "runzei de s&oc)in pe care o purta 54a! ?n "elul acesta' 4o& descoperi pentru nu&eroase reprezentri 4ec)i e%plica(ii reale' n ti&p ce interpretrile actuale nu re"lect dec3t rezultatul unor de&ersuri intelectuale care' ns' nu au "ost duse p3n la capt! Trebuie s &ai adug& c tipul )er&a"roditului' de care a& a&intit &ai sus' prezint i alte caractere 4egetale! 83nd a "ost sculptat &ai e%ista tradi(ia c' ntr-un trecut e%tre& de ndeprtat' anu&ite organe ale o&ului su"eriser trans"or&area n sensul trecerii de 8I

la o natur 4egetal la una ani&al! Toate aceste trans"or&ri ale corpului u&an sunt e%presia "or(elor de "or&are din corpul eteric' din corpul astral i din ;eu<! =eta&or"ozele corpului "izic u&an &erg &preun cu "aptele s43rite de &dularele superioare ale o&ului! De aceea' nu pute& n(elege structura i "unc(iile corpului u&an dec3t dac studie& Cronica Akasha' care ne arat &odul n care are loc alctuirea' la ni4el superior' a &dularelor &ai &ult su"leteti i spirituale ale o&ului! Tot ce este "izic i &aterial i gsete e%plica(ia i rostul n "apte de ordin spiritual! $cest lucru de4ine e4ident c)iar si atunci c3nd ne 4o& re"eri la #iitorul ele&entului "izic! Dar despre 4iitorul :&3ntului i al o&enirii 4o& discuta n articole ur&toare!

RSP$'S %A $'E%E )'TRE6R(

?n "a( ne st o pri& ntrebare: 6ac0 !ntr-ade#r0 trec-nd mereu prin alte !ncarnri !n rase care se succed unele dup altele0 dob-ndim noi faculti i dac0 mai departe0 nimic din ceea ce sufletul a putut s acumule"e !n decursul e(perienelor sale nu trebuie s se piard0 cum se e(plic faptul c omenirea de ast"i nu mai posed0 practic0 nimic din facultile pe care odinioar le a#ea de"#oltate la un ni#el at-t de !nalt0 de #oin0 de repre"entare i de stp-nire a forelor naturii: De "apt' nu se pierde nici una din "acult(ile dob3ndite de su"let n trecerea sa printr-o etap de e4olu(ie! Dar c3nd o nou aptitudine se dez4olt' cea precedent ia o alt "or&! 5a nu se &ai &ani"est n "elul su propriu' ci ser4ete ca baz pentru noua "acultate care ur&eaz! .a artat' ntre altele' c atlanteenii i nsuiser "acultatea de &e&orizare! ?n prezent' noi nu ne pute& i&agina ce capacitate de &e&orizare a4ea un atlantean! Dar tot ceea ce n prezent acu&' n cea de a cincea ras - apare oarecu& ca reprezent3nd daruri nnscute a "ost &ai nt3i ob(inut n $tlantida cu a1utorul &e&oriei! -eprezentrile noastre despre spa(iu' ti&p' nu&ere etc! ne-ar produce &ult &ai &ulte di"icult(i' dac o&ul &odern ar trebui s le ob(in abia acu&! $stzi' &isiunea o&ului este s-i nsueasc o inteligen( bazat pe logic! Dar la atlanteeni logica lipsea! 7at de ce' atunci c3nd este 4orba s se dez4olte o nou "or( su"leteasc' cuceririle anterioare' aa cu& se &ani"estau la ti&pul lor' trebuie s se retrag' s se re"ugieze sub pragul contien(ei! Dac' de e%e&plu' castorul ar trebui la un &o&ent dat s de4in o "iin( nzestrat cu g3nduri' ar "i ne4oit s-i trans"or&e n altce4a capacitatea lui de a-i "ace intuiti4 construc(ii arti"iciale! - $tlanteenii a4eau' de e%e&plu' i puterea de a e%ercita o anu&it stp3nire asupra "or(elor 4itale! 8u aceast "or( pe care o stp3neau ei' au reuit s construiasc acele e%traordinare &aini! ?n sc)i&b' nu stp3neau ni&ic din ceea ce popoarele celei de a cincea rase-rdcin au ca dar al po4estirii! 5i nu cunoteau ni&ic din trecut' nu a4eau &ituri' nu a4eau po4eti! Doar din &iturile pe care noi' cei din a cincea ras' le a4e&' pute& cunoate ce4a din acea putere de stp3nire a "or(elor 4itale pe care o a4eau atlanteenii' i sub aceast "or& s-a creat apoi baza pentru acti4itatea &arcat de inteligen( a rasei noastre! =arii in4entatori i descoperitori pe care i-a dat rasa noastr sunt rencarnri ale unor ;clar4ztori< din rasa atlantean! ?n ideile lor geniale triete i se e%pri& un ele&ent de alt natur' ce4a ce n ti&pul ncarnrii atlanteene era toc&ai "or(a creatoare de 4ia( pe care o a4eau n ei! #3ndirea noastr logic' studiul naturii' te)nica etc! s-au "or&at pe un teren care are o origine atlantean! Dac' s zice&' un inginer ar putea s retrans"or&e "or(a sa intelectual de 1udecat' ar rezulta ce4a ce era propriu unui atlantean! ?ntreaga 1urispruden( ro&an nu a "ost dec3t trans"or&area "or(ei de 4oin(e e%istente n ti&purile trecute! 9a r3ndul su' 4oin(a r&3ne ca un "el de "undal' i n loc s ia singur anu&ite "or&e s-a trans"or&at n "or&e de g3ndire care s-au concretizat n concepte de drept' 1uridice! .i&(ul "ru&osului la greci s-a "or&at ne&i1locit din "or(e care ser4eau atlanteenilor la culti4area spectaculoas a "or&elor 4egetale i ani&ale! ?n "antezia artistic a lui Cidias D ota 1FE trieste ce4a de care un atlantean se ser4ea ne&i1locit pentru a trans"or&a "iin(e 4ii 84

ade4rate! O alt ntrebare este aceasta: Care este raportul dintre tiina spiritual ;teosofia< i aanumita =tiin ocult>: Ntiin(ele oculte e%ist dintotdeauna! 5le au "ost culti4ate n aa-zisele ;coli oculte<! u&ai cine se supunea unor anu&ite probe a4ea acces n aceste coli' i nu i se dez4luia dec3t ceea ce corespundea "acult(ilor sale intelectuale' spirituale i &orale! $ceast restric(ie era absolut necesar' deoarece cunotin(ele n do&eniile superioare' corect aplicate' reprezentau c)eia de acces la o putere care' dac ar "i ncput pe &3inile unor persoane nepregtite' ar "i dus n &od sigur la abuzuri! Ntiin(a spiritual nu "ace dec3t s popularizeze anu&ite cunotin(e ele&entare ale tiin(ei oculte! =oti4ul l constituie actualele circu&stan(e proprii epocii n care ne a"l&! i4elul de dez4oltare a inteligen(ei atins n prezent de cei &ai a4ansa(i conte&porani din o&enire "ace ca' nu peste &ult ti&p' acetia s aib posibilitatea s dob3ndeasc anu&ite concep(ii pe care' nainte 4re&e' nu&ai acela care era introdus n tiintele oculte le putea a4ea! Dar' n acest caz' ideile i concep(iile respecti4e erau prezentate ntr-o "or& "oarte caricatural i deg)izate' cci alt"el ar "i putut a4ea e"ecte cu totul duntoare! De aceea' pstrtorii acestei str4ec)i n(elepciuni oculte se "ereau s dez4luie n public ce4a din ea! ?n "elul acesta' a4e& posibilitatea s deter&in& dup criteriile ade4ratei n(elepciuni progresele "cute de o&enire n decursul e4olu(iei epocilor de cultur! 8unoaterea pe care o a4e& despre natur ne conduce' de e%e&plu' s ne "or&& anu&ite preri asupra originii lucrurilor! Dar "r o apro"undare bazat pe tiin(a ocult' aceste reprezentri nu sunt dec3t un "el de caricaturi! Te)nica se ndreapt acu& spre unele stadii de e4olu(ie care nu 4or "i bene"ice pentru u&anitate' dec3t dac oa&enii 4or pri&i n su"lete in"luen(a pro"und a unei concep(ii de 4ia( care s aib la baz tiin(a spiritual! 83t ti&p popoarele nu a4eau nc o cunoatere a naturii i nici nu dispuneau de o te)nic aa cu& este cea &odern' iar cele &ai nalte n4(&inte li se re4elau sub "or& de i&agini religioase care se adresau nu&ai sensibilit(ii lor interioare' acestea a4eau o putere bine"ctoare asupra oa&enilor! $stzi' o&enirea are ne4oie de aceleai ade4ruri' dar ntr-o "or& care s "ie accesibil inteligen(ei! i&ic din concep(ia despre lu&e bazat pe tiin(a spiritual nu are un caracter arbitrar' ci rezult dintr-o considerare a "aptelor istorice aa cu& s-a artat &ai sus! $nu&ite pr(i din n4(&3ntul ocult sunt rezer4ate i astzi nu&ai celor care se supun unor probe de ini(iere! Ni c)iar acele pr(i care se dez4luie public nu sunt utile dec3t acelora care nu se &ul(u&esc s le pri&easc doar ca pe nite cunotin(e super"iciale' abstracte' ci i le nsuesc n cea &ai pro"und inti&itate ast"el nc3t ele de4in un "ir conductor al #ieii lor! O cunoatere' c)iar apro"undat' a n4(&intelor tiin(ei spirituale nu are nici o 4aloare' dac le stp3ni& n &od pur intelectual i nu le ptrunde& cu senti&entul i sensibilitatea noastr !n tot cursul #ieii! u&ai printr-o ast"el de abordare reui& s a"l& ce4a din 4aloarea ade4rurilor sale! $lt&interi r&3n pur i si&plu ce4a n care crede& sau nu crede&! Dac sunt n(elese n &od corect' ade4rurile tiin(ei spirituale pot de4eni pentru o& cu ade4rat un te&ei pentru e%isten(a sa' per&i(3ndu-i s-i descopere de&nitatea' 4aloarea i identitatea' i i d' n acelai ti&p' &a%i&u& de cura1 n 4ia(! 8ci aceste ade4ruri l l&uresc asupra legturii sale cu lu&ea din 1ur i i dez4luie scopurile superioare pe care trebuie s le ur&reasc i care i este ade4rata sa &enire! Ni aceasta se "ace n deplin ar&onie cu e%igen(ele prezentului' ast"el c o&ul nu este ne4oit s se zbat cu antagonis&ul dintre credin( i tiin(! :o(i "i' n acelai ti&p' o& de tiint &odern' dar i cercettor n do&eniul spiritual! 8ondi(ia este s "ii autentic i ntr-un caz i n altul!

PRE;$,E#+( PRET('S3*T(('+(F(#E
5ste absolut e4ident c' n 4ia(a spiritual' aa cu& se prezint ea astzi' e%ist &ulte aspecte care ngreuneaz' celui ce este n cutarea ade4rului' o apropiere de cunotiin(ele pe care i le 8,

o"er tiin(a spiritual Dteoso"iaE! 8eea ce a& e%pus n articolele despre ;)roblemele vitale ale micrii teosofice< D ota 1+E poate "i luat ca un "el de indica(ie asupra &oti4elor care nsu"le(esc pe cel care caut ade4rul tiin(i"ic n aceast direc(ie! =ulte din a"ir&a(iile cercettorilor n do&eniul tiin(ei spirituale par cu totul "anteziste celor care le co&par cu pretinsele 1udec(i sigure despre care cred c se pot ob(ine din "aptele e%puse de tiintele naturale! .e &ai adaug "aptul c acestea pot in4oca n "a4oarea lor i&ensul aport pe care lau adus pentru progresul o&enirii i continu s-l aduc! 8e i&presie puternic poate produce "aptul c o personalitate care i cldete concep(ia despre lu&e bazat e%clusi4 pe rezultatele stiin(elor naturale a"ir& cu &3ndrie aceste cu4inte: ;5%ist o prpastie ntre aceste dou concep(ii e%tre&e despre 4ia(' una care pri4ete e%clusi4 spre lu&ea aceasta' alta ctre cer! :3n n prezent' totui' tiin(a o&eneasc nu a gsit nicieri ur&ele unui :aradis' ale unei e%isten(e a celor &or(i sau ale unui Du&nezeu personal' aceast ine%orabil tiin( care sondeaz totul i disec totul' care nu d napoi n "a(a nici unui secret' care scruteaz cerul dincolo de nebuloase i analizeaz ato&ii in"init de &ici ai celulelor 4ii' ca i ai corpurilor c)i&ice' care desco&pune lu&ina .oarelui i lic)e"iaz aerul' care n cur3nd 4a putea s telegra"ieze printr-un siste& "r "ir de la un cap la altul al :&3ntului' care 4ede de1a prin corpurile opace' care introduce na4iga(ia sub&arin sau cea aerian' care ne desc)ide noi orizonturi datorit radiu&ului i altor descoperiri' ei bine' aceast tiin( care' dup ce a do4edit ade4rata "ilia(iune a tuturor "iin(elor 4ii i treptata lor &eta&or"ozare p3n la "or&ele pe care le &brac astzi' se pregtete acu& s-i diri1eze cercetrile asupra organului su"letului u&an asupra creierului< Dpro"! $ugust Corel' %eben und 9od' =*nc)en'1908E D ota 18E! .iguran(a care se desprinde din aceste cu4inte Dc cine4a ar putea construi ce4a pe baza acestor argu&enteE se trdeaz i din ur&torul pasa1 pe care Corel l adaug celor de &ai sus: ;:ornind de la concep(ia &onistB asupra 4ie(ii' singura capabil s dea socoteal de toate datele tiin(ei' trebuie s ls& la o parte supranaturalul i s ne ntoarce& nu&ai la cartea naturii<! ?n "a(a acestei situa(ii' un cercettor serios al ade4rului se 4ede con"runtat cu dou lucruri' care constituie o puternic piedic n calea unei e4entuale nclina(ii pe care ar a4ea-o de a considera a"ir&a(iile tiintei spirituale purt3nd un s3&bure de ade4r! Dac e%ist n el o sensibilitate "a( de aceste a"ir&a(ii i 4a resi&(i' negreit' printr-o logic &ai subtil i te&einicia lor interioar' ar putea "i nde&nat s repri&e un ase&enea i&puls c3nd trebuie s g3ndeasc n dou "eluri! =ai nt3i' cei care reprezint o autoritate n do&eniu i care cunosc doar "or(a probatorie a "aptelor certe gsesc c tot ce este ;supranatural< este nu&ai "antas&agorie i (ine de do&eniul supersti(iilor cu totul netiin(i"ice! ?n al doilea r3nd' dac & consacru studiului suprasensibilului' risc s de4in o "iin( nende&3natic' un o& ne"olositor pentru 4ia(! 8ci tot ce se "ace pentru o 4ia( practic trebuie s aib rdcini solid n"ipte n ;terenul realit(ii<!
B .iste& "iloso"ic potri4it ccuia la baza tuturor "eno&enelor naturii se a"l un singur principiu' o singur realitate' "ie &aterial' "ie spiritual D TE!

u to(i dintre cei care se a"l n "a(a acestei dile&e reuesc s sesizeze cu uurin( care este cu ade4rat situa(ia cu cele dou proble&e caracterizate! 8ei care ar putea-o "ace i-ar da sea&a' de e%e&plu' n ceea ce pri4ete pri&ul punct' de ur&toarele: rezultatele cercetrilor din do&eniul tiin(ei spirituale nu 4in nicidecu& n contradic(ie cu "aptele stabilite de cercetrile n do&eniul stiin(elor naturale! ?n orice pri4in(' c3nd lu& n considerare rela(ia dintre cele dou do&enii' fr idei preconcepute' constat&' &ai ales pentru ti&pul nostru' ce4a cu totul di"erit! .e do4edete c cercetarea tiin(i"ic obiecti4 se ndreapt spre un (el care' ntr-un 4iitor nu prea ndeprtat' o 4a aduce ntr-o deplin ar&onie cu ceea ce cercetarea spiritual stabilete n anu&ite do&enii din sursele sale suprasensibile! .e pot cita sute de cazuri care s 4in n sus(inerea acestei a"ir&a(ii@ ne 4o& restr3nge aici la unul singur' dar "oarte caracteristic! ?n con"erin(ele pe care le-a& (inut n legtur cu e4olu(ia :&3ntului i a o&ului' a& artat c str&oii popoarelor ci4ilizate de astzi au locuit un teritoriu care ocupa c3nd4a o zon pe supra"a(a :&3ntului care astzi este' n &are parte' ocupat de! Oceanul $tlantic! ?n 8F

articolele re"eritoare la Cronica Akasha &-a& re"erit &ai ales la aspectele i "acult(ile spiritual-su"leteti ale str&oilor atlanteeni! 8)iar i n con"erin(ele (inute' a& descris n repetate r3nduri cu& arta supra"aia teritoriului care co&pune 4ec)iul continent al $tlantidei! .punea&: n 4re&ea aceea' aerul era saturat cu o cea( alctuit din 4apori de ap! O&ul tria n aceast at&os"er de negur u&ed care' n anu&ite zone' nu se li&pezea niciodat pentru a a1unge la puritatea deplin a aerului! .oarele i 9una nu puteau "i 4zute' aa cu& le 4ede& astzi' ci erau ncon1urate de un "el de )alou colorat! Di"eren(ierea net ntre ploaie i ti&p senin' aa cu& e%ist n prezent' nu aprea n 4re&ea aceea! $cel 4ec)i continent poate "i cercetat cu a1utorul clar4ederii i se constat c "eno&enul curcubeului nu se cunostea atunci! 5l a aprut abia n perioada postatlantean! .tr&osii notri atlanteeni triau ntr-o (ar a negurilor! $ceste "apte s-au stabilit pe baza obser4a(iilor suprasensibile@ i trebuie s adug& c cercettorul spiritual a procedat n &odul cel &ai 1ust c3nd s-a desprins cu energie de toate concluziile pe care le trsese din cunotin(ele pe care le a4ea n do&eniul tiin(elor naturale' cci ase&enea concluzii riscau s-i de"or&eze sensibilitatea obiecti4 necesar unui cercettor pe tr3& spiritual! . co&par& acu& rezultatele ob(inute pe aceast cale cu concepi(ile spre care se ndreapt' n prezent' unii sa4an(i! 5%ist astzi cercettori care se si&t obliga(i' n ur&a cercetrilor ntreprinse' s accepte c :&3ntul era n4luit de o &as de nori ntr-o anu&it perioad din e4olu(ia sa! 5i ne atrag aten(ia asupra "aptului c i astzi cerul nnourat predo&in "a( de cel senin i c 4ia(a nsi se gsete n &are parte sub ac(iunea unei lu&ini solare atenuat de e%istenta norilor' ast"el c nu a4e& nici un te&ei s a"ir&& c 4ia(a nu s-ar "i putut dez4olta sub acoperiul de nori de odinioar! 5i arat' n continuare' c organis&ele din regnul 4egetal' care se pot socoti ca "iind cele &ai 4ec)i' erau de aa natur' nc3t se puteau dez4olta "r lu&in solar direct! :lante cu& sunt acelea care crese n deert i au neaprat ne4oie de lu&ina direct a .oarelui i de o at&os"er uscat nu "ac parte din acele "or&e 4egetale str4ec)i@ ele sunt "or&a(iuni &ai noi! 6n alt cercettor DJilgardE ne atrage aten(ia c i n regnul ani&al unele specii disprute Dde e%e&plu' i)tiozauriiE care a4eau oc)i "oarte &ari ne indic "aptul c n epoca lor :&3ntul a cunoscut o perioad de lu&inozitate sczut' crepuscular! u-&i trece prin &inte s consider c ase&enea concep(ii nu au ne4oie s "ie corectate! 5le intereseaz pe cercettorul spiritual &ai pu(in prin ceea ce ele constat' i &ai &ult prin orientarea pe care cercetarea tiin(i"ic se 4ede obligat s o dea acestor "apte! De cur3nd' re4ista ;Gos&os< D ota 19E' de orientare &ai &ult sau &ai pu(in )aec>elian' a publicat un articol de&n de luat n sea& care' plec3nd de la anu&ite constatri "cute n lu&ea plantelor i ani&alelor' sugereaz posibilitatea unui 4ec)i continent atlantean! - $dun3nd laolalt un nu&r c3t &ai &are de ase&enea lucruri' s-ar putea "oarte uor de&onstra cu& ade4rata tiint a naturii se ndreapt ntr-o direc(ie care' n 4iitor' i 4a per&ite s se alture curentului ce n prezent este de1a ali&entat de iz4oarele cercetrii spirituale! u se poate insista ndea1uns asupra "aptului c cercetarea spiritual nu este n contradic(ie cu "aptele pe care le re4eleaz tiin(ele naturale: acolo' ns' unde ad4ersarii ei cred c 4d contradic(ii' acestea nu se re"er nicidecu& la "apte' ci nu&ai la interpretri pe care le-au "or&ulat aceti ad4ersari i despre care ei cred c decurg n &od obligatoriu din aceste "apte! ?ntr-ade4r' opinia e%pus &ai sus de Corel nu are' la drept 4orbind' ni&ic de-a "ace cu e(istena acelor stele nebuloase' cu natura celulelor' cu lic)e"ierea aerului !a!&!d! $ceast opinie nu reprezint' de "apt' ni&ic altce4a dec3t o credin pe care i-au cldit-o &ul(i dintre cei care si&t ne4oia de a crede n ceea ce este sensibil i real' credin( pe care o aaz alturi de "aptele constatate! $ceast credin( are ce4a seductor pentru o&ul &odern i l incit ctre o intoleran( interioar "oarte pregnant! 8ei care ader la aceasta' care se si&t atrai ctre ea' se a&gesc i i apreciaz propria opinie ca "iind singura ;tiin(i"ic< i consider orice alt concep(ie ca "iind rezultatul unor pre1udec(i sau supersti(ii! 5ste de-a dreptul ui&itor cu& ntr-o recent publica(ie consacrat &ani"estrilor 4ie(ii su"leteti DJer&ann 5bbing)aus Abriss der Ps5cholo ieE D ota A0E pute& citi unele a"ir&a(ii ca acestea: ;?&potri4a ntunericului i&penetrabil al 4iitorului i a puterii insur&ontabile a "or(elor 4r1&ae' su"letul i gsete spri1in n religie! .ub po4ara incertitudinii i a spai&elor pro4ocate de &arile pericole' o&ul 8+

recurge n &od natural la reprezentri bazate pe analogii cu e%perien(ele pe care le-a a4ut n situa(ii de netiin( i neputin(' pentru a-l a1uta' aa cu& recurge n caz de incendii la apa sal4atoare sau' n caz de pri&e1die ntr-o btlie' la a1utorul unui ca&arad<! 7ar &ai departe se spune: ;:e trepte in"erioare de cultur' c3nd o&ul resi&te la "iecare pas slbiciunea sa n "a(a pericolelor nspi&3nttoare care l p3ndesc din toate pr(ile' el este do&inat' binen(eles' de un senti&ent de "ric i' n consecin(' de credin(a n spirite rele i n de&oni! 9a un ni4el superior' di&potri4' c3nd cercetarea &atur per&ite o n(elegere a cone%iunii dintre "apte i "eno&ene' precu& i o &ai &are putere asupra lor i creeaz o anu&it ncredere n sine i o &ai &are speran(' apare totui i un senti&ent de ncredere nestr&utat n puterile ne4zute care se a"l n spatele realit(ii 4zute i c)iar credin(a n spirite bune i bine4oitoare! Dar' n ansa&blu' r&3n a&bele senti&ente' "rica i iubirea' unul l3ng altul' ca o caracteristic a senti&entelor o&ului "a( de zeit(ile sale i' dup o &pre1urare sau alta' preponderen(a lor este alternati4' c3nd unul sau altul predo&in<! - Ni n continuare: ;$cestea sunt rdcinile religiei!!! rdcini )rnite de "ric i ne4oi i' dei religia se propag ndeosebi prin institu(ii' o dat creat' ea ar "i suco&bat de &ult 4re&e' dac cele dou ele&ente nu ar renate &ereu<! - 83t de trunc)iat i de con"uz este totul n aceste a"ir&a(ii' c3t de "alsi"icat este prezentat totul! 83t de &ult este in"luen(at aceast concep(ie de credin(a c prerea sa trebuie s "ie un ade4r unani& recunoscut! =ai nt3i' e%ist o con"uzie ntre con(inutul ideilor religioase i senti&entele religioase! Coninutul ideilor i reprezentrile religioase sunt preluate din lu&ea suprasensibil! .enti&entul religios de "ric i iubire "a( de entit(ile suprasensibile este' "r discu(ie' considerat aici ca "iind ele&entul creator al acestui con(inut i se ad&ite' "r nici o ezitare' c reprezentrilor religioase nu le corespunde ni&ic real! u se ad&ite nici o clip posibilitatea c o e%perien( autentic ar "i cu putin( n lu&ile suprasensibile i c' prin ase&enea e%perien(e' s-ar putea constata c senti&entele de "ric i iubire sunt o consecin( a acestor realit(i date@ este la "el ca n cazul unui incendiu' c3nd ni&eni nu s-ar g3ndi la apa sal4atoare' sau n cazul unei btlii' c3nd ni&eni nu s-ar g3ndi la un ca&arad care s-l a1ute' dac nu a cunoscut &ai nainte nici apa' nici ca&aradul! 8u ast"el de concep(ii' tiin(a spiritual nu poate "i pri4it de aceti sa4an(i dec3t ca o si&pl "antas&agorie' iar senti&entul religios ar "i creatorul unor entit(i pe care "oarte uor le consider& ca nee%istente! $cest &od de a g3ndi ne duce la concluzia c ar "i cu totul i&posibil s a4e& triri i e%perien(e n lu&ea suprasensibil' n &sura n care o pute& "ace cu si&(urile n lu&ea sensibil obinuit! - 8eea ce este straniu este "aptul c ase&enea concep(ii conduc la aceea c nsei propriile lor concluzii ar "i cu totul inad&isibile' dac ar "i "ost "or&ulate de ad4ersarii lor! $st"el' gsi&' n lucrarea sus-&en(ionat a lui Corel' i ur&torul pasa1: ; u tri& noi oare ntr-un &od de o sut de ori &ai real' &ai afecti# i &ai interesant n WeulX i n su"letul descenden(ilor notri' dec3t n acea W"ata &organaX rece i nebuloas a unui cer ipotetic' plin de coruri i unete de tro&pet tot at3t de ipotetice' de presupui ngeri i ar)ang)eli pe care' de alt"el' nici nu ni-i pute& reprezenta i care' de aceea' nu ne spun ni&icO< 8e legtur pot a4ea cu ade4rul cu4inte ca ;noi<' ;a"ec(iune< sau ;interesant<O Dac este ade4rat c "rica i speran(a nu pot s ne conduc spre o 4ia( spiritual' este oare per&is s o neg& nu&ai "iindc o gsi& ;rece< i ;neinteresant<O Ca( de ase&enea personalit(i care a"ir& cu trie c stau pe ;terenul "er& al "aptelor tiin(i"ice<' cercettorul spiritual se a"l n ur&toarea situa(ie! 5l le spune: toate datele pe care 4oi le sus(ine(i' din do&eniul geologiei' al paleontologiei' biologiei' "iziologiei etc!' eu nu le co&bat! .igur' nu&eroase "apte &en(ionate de 4oi au ne4oie s "ie corectate! De "apt' tiin(a nsi "ace ase&enea corecturi! ?n a"ar de aceasta' eu rspund ;da< la ceea ce 4oi a4ansa(i! u a& nici o plcere s 4 co&bat c3nd prezenta(i "apte! Dar "aptele pe care le e%pune(i nu reprezint dec3t o parte din realitate! 8ealalt parte o reprezint "or(ele spirituale care ne a1ut s clari"ic& des"urarea "aptelor de natur sensibil! 7ar "aptele spirituale nu sunt ipoteze' nu sunt ce4a ce nu se poate reprezenta' ci sunt #ieuirea i e(periena cercettorului spiritual! 8eea ce 4oi sus(ine(i n legtur cu "aptele obser4ate' "r s 4 da(i sea&a' nu este ni&ic &ai &ult dec3t opinia 4oastr personal c ase&enea "apte spirituale nu ar putea e%ista! ?n realitate' nu aduce(i n spri1i-nul unor ast"el de preri dec3t argu&entul c "aptele spirituale 88

4 sunt necunoscute! De aici trage(i concluzia c ele nu e%ist i c sunt doar nite 4istori care in4enteaz po4eti cei care pretind c tiu ce4a despre ele! 8ercettorul n do&eniul spiritual nu 4 r-pete ni&ic' dar absolut ni&ic din lu&ea 4oastr@ el doar o altur pe a sa! Ni nu&ai pentru "aptul c nu 4 con4ine c el procedeaz ast"el spune(i' dei nu ntotdeauna n &od clar: ;o&ul< nu are 4oie s 4orbeasc de ni&ic altce4a' dec3t despre ce 4orbi& noi@ noi nu cere& nu&ai s recunoasc tiin(a noastr' ci pretinde& totodat ca tot ceea ce nu este cunoscut de noi s "ie tratat ca o )i&er! 8elui care se las atras de o ase&enea ;logic<' "irete' nu i se &ai poate 4eni n a1utor! 8u aceast logic el poate ntelege o "raz ca aceasta: ;5ul nostru a trit c3nd4a direct n str&oii notri u&ani i 4a continua s triasc direct sau indirect n ur&aii notri<! DCorel' %eben und 9od!E u&ai c nu ar trebui s se adauge' ;tiina o do#edete<' aa cu& este scris n lucrarea respecti4' cci tiin(a' n acest caz' nu do4edete ni&ic' ci credin(a nln(uit de lu&ea sensibil stabilete dog&a: ;8e4a despre care eu nu pot a4ea reprezentri trebuie considerat ca iluzie' iar cine respinge a"ir&a(iile &ele pctuiete &potri4a ade4ratei tiin(e<! 8ine cunoate su"letul o&enesc n e4olu(ia sa' n(elege "oarte bine c spiritele sunt &ai nt3i orbite de puternicul progres al tiin(elor naturale i nu se regsesc n "or&ele prin care s-au trans&is' n &od tradi(ional' &arile ade4ruri! Ntiin(a spiritual restituie o&ului din nou aceste "or&e! 5a arat' de e%e&plu' cu& se re"lect n zilele crea(iei biblice ade4ruri care se dez4luie pri4irii unui clar4ztorB! .piritul sa4antului ataat de lu&ea sensibil se &ul(u&ete s-i spun doar c zilele 8rea(iei' aa cu& sunt e%puse n Hiblie' contrazic pur i si&plu cuceririle geologiei !a!&!d! Ntiin(a spiritual are o pozi(ie care nu caut nici s dilueze pro"undele ade4ruri cuprinse n zilele 8rea(iei' prezent3ndu-le ca pe o si&pl ;poezie &itologic<' i nici s dea e%plica(ii si&bolice sau alegorice! 7nterpretarea corect a de&ersului su' acel ;cu&<' este cu totul inaccesibil celor care nu nceteaz s in4enteze contradic(ii ntre #enez i tiin(ele naturale! Ni nu trebuie nici s crede& c cercetarea spiritual i trage se4a din relatarea biblic! 5a i are propriile &etode i descoper ade4rurile pe care le de(ine independent de 4ec)ile docu&ente' dar gsete n ele con"ir&area lor! $ceast cale este absolut necesar pentru &ul(i cercettori conte&porani care sunt n cutarea ade4rului! $cetia pretind o cercetare spiritual care s nu di"ere prea &ult de caracterul tiin(elor naturale! Dar c3nd esen(a nsi a tiin(ei spirituale nu (i este cunoscut' eti cu totul dezar&at' dac este 4orba s aperi realit(ile lu&ii supransensibile "a( de e"ectele negati4e orbitoare ale unor opinii care aparent se spri1in pe tiin(ele naturale! O ase&enea atitudine interioar "usese de1a prezentat de un o& care nu era lipsit de cldur su"leteasc' dar care era incapabil s dea senti&entelor sale un con(inut spiritual-tiin(i"ic i suprasensibil! 8u aproape optzeci de ani n ur&' o ase&enea personalitate cu& a "ost .c)leier&ac)er D ota A1E scria unui anu&e 9uc>e D ota AAE' cu &ult &ai t3nr ca el: ;Dac ai n 4edere situa(ia actual a tiintelor naturale' aa cu& se con"igureaz ele' ca o 4ast cunoatere a lu&ii' ce perspecti4 (i o"er pentru 4iitor' i nu & re"er la teologie' ci la cretinis&ul nostru e4ang)elicO - ?n ceea ce & pri4ete' eu presi&t c 4a trebui s ne deprinde& s renun(& la &ulte lucruri despre care &ul(i cred c sunt legate indisolubil de cretinis&! u 4reau s discut despre cele ase zile ale 8rea(iei' dar conceptul de creaie' aa cu& este el de obicei alctuit!!! c3t ti&p 4a putea rezista "or(ei unei concep(ii despre lu&e bazat pe co&bina(ii tiin(i"ice din lan(ul cruia ni&eni nu-i poate scpaO - 8e se 4a nt3&pla' scu&pul &eu prietenO 5u nu 4oi &ai "i' nu 4oi &ai apuca ti&pul acela' deci pot s & culc i s dor& linitit@ dar tu' a&icul &eu' i to(i cei de 43rsta ta' ce a4e(i de g3nd s "ace(iO< D8tudii i critici teolo ice de 6ll&ann i 6&breit' 18A9E! $ceste cu4inte au la baz ideea c aanu&itele ;co&bina(ii tiin(i"ice< sunt o rezultant necesar a "aptelor! Dac ar "i aa' ;ni&eni nu ar putea scpa din nln(uirea lor@ i cine si&te o atrac(ie ctre lu&ea suprasensibil' acela ar putea dori s i se per&it ;s se culce pentru a dor&i n linite< i a nu trebui s suporte atacul tiintei &potri4a lu&ii suprasensibile! :re4iziunile lui .c)leier&ac)er s-au realizat n &sura n care ;co&bina(iile tiinti"ice< i-au gsit loc n cercuri largi! Dar' totodat' e%ist' n prezent' posibilitatea s pute& cunoate lu&ea suprasensibil ntr-un &od tot at3t de ;tiin(i"ic< ca i cone%iunea dintre "aptele sensibile! 8ine este "a&iliarizat cu tiin(a 89

spiritual' aa cu& este de1a posibil n prezent' acela 4a "i "erit' datorit acestui "apt' de &ulte supersti(ii i' totodat' 4a putea s aib acces la con(inutul de idei al realit(ii suprasensibile! :rin aceasta' el se 4a situa n a"ara altei supersti(ii' eliber3ndu-se de ideea preconceput c "rica i necesitatea au creat lu&ea suprasensibl! - 8ine poate rzbate p3n la aceast concep(ie nu 4a &ai "i obsedat de ideea c tiin(a spiritual te ndeprteaz de realitate i de 4ia(a practic! Vo& recunoate' apoi' c ade4rata tiin( spiritual nu este un ele&ent de srcire' ci' di&potri4' de &bog(ire a e%isten(ei! u 4o& "i pui n situa(ia s subaprecie& realizri te)nice cu& ar "i tele"onul' cile "erate sau cele aeriene' ci 4o& desoperi i alte aspecte practice' n prezent r&ase nc neobser4ate de cei ataa(i strict doar de lu&ea sensibil! $cest ataa&ent nu ad&ite' de "apt' dec3t o parte i nu ntreaga realitate!
B $ se co&para cu lucrarea ulterioar a lui -udol" .teiner *ie Ge$eimnisse der biblisc$en Sc$+pfungsgesc$ic$te D ota edi(iei ger&aneE! 9ucrarea a aprut i n traducere' n li&ba ro&3n' sub titlul Misterul biblic al Genezei D#$ 1AAE' la editura 6ni4ers 5nciclopedic' 199, D TE!

'-TE *( -6SER9A+(( #$PR('SE )' E,(+(A :ERMA'

D1E 5%pri&area lui Garl Vogt din lucrarea 8crisori fi"iolo ice adresate unor oameni culti#ai din toate cate oriile'184,' p! A0F! DAE 9ud0ig H*c)ner D18A4-1899E' lucrarea For i materie aprut n 18,,! DIE $lbert 9adenburg D184A-1911E' c)i&ist! 8on"erin(a (inut la A1 septe&-brie 190I cu ocazia celei de a +,-a $dunri a &edicilor i a naturalitilor ger&ani' la Gassel: ;Despre in"luen(a tiintelor naturale asupra concep(iei despre lu&e<' tiprit la 9eipzig'190I! D4E =a% Ver0o& D18FI-19A1E! D,E Ua>ob =olesc)ott D18AA-189IE' naturalist i "iloso" de origine olandez! DFE Da4id Criedric) .trauss D1808-18+4E' scriitor i teolog e4ang)elic D+E 5&il Du Hois--eP&ond D1818-189FE! Discursul su despre ceea ce 4o& ignora &ereu: ;Despre li&itele cunoaterii naturii<' con"erin( (inut la a doua edin( public a celei de a 4,-a $dunri a &edicilor i naturalitilor ger&ani' la 9eipzig' la 14 august 18+A! D8E -aoul CranQR D18+4-194IE! D9E Jugo de Vries D1848-19I,E' botanist olandez@ lucrarea sa de baz' Teoria &uta(iilor! Cercetri i obser#aii asupra apariiei speciilor !n re nul #e etal'1901! D10E S! J: -olp) Dnu se cunosc date biogra"iceE! 9ucrarea Probleme biolo ice' edi(ia a 77a'1884! D11E Uo)annes -einc>e D1849-19I1E' neo4italist i ad4ersar al lui Jaec>el! 9ucrarea sa de baz %umea ca fapt. 8chie ale unei concepii despre ba"ele tiinelor naturale' Herlin'1901! D1AE Sil)el& Ost0ald D18,I-19IAE' ?n"r3ngerea &aterialis&ului tiin(i"ic' con"erin( (inut la a treia edin( public a $dunrii .ociet(ii &edicilor i a naturalitilor ger&ani' 9*bec>' A0 septe&brie 189,! D1IE :laton po4estete despre ulti&ele resturi ale insulei :oseidonis' n dialogurile 9imaios i 4ritias! 90

D14E 9ucrarea lui -udol" .teiner' Teosofia& #ntroducere n cunoaterea suprasensibil despre lume i menirea omului' #$ 9! D1,E $! :! .innett Dnu se cunosc date biogra"iceE' 6octrina esoteric sau 3udismul ocult' 9eipzig' 1899 Dedi(ia a A-a ger&anE! D1FE Cidias D:)idiasE' nscut dup ,00 !Jr!' &ort nainte de 4AI !Jr! .culptor atenian' per"ec(iune a clasicis&ului grec! D1+E ?n articolele despre ;)robleme vitale ale micrii teosofice<! -etiprit n ;9uzi"er #nosis<' 190I-1908! $rticole "unda&entale asupra antroposo"iei i e%punerii "cute n re4istele ;9uzi"er< i ;9uzi"er-#nosis<' #$ I4! D18E $ugust Corel D1848-19I1E' psi)iatru el4e(ian! 8ercetri asupra "urnicilor i a eticei sociale! D19E $rticol n re4ista ;Gos&os<' T)eodor $rldt Dn! 18+8E' n caietul 10 al re4istei' anul 190,! DA0E Jer&ann 5bbing)aus D18,0-1909E' 9ratat prescurtat de psiholo ie0 aprut la %eip"i '1908! DA1E Criedric) .c)leier&ac)er D1+F8-18I4E' "iloso" i teolog e4ang)elic! DAAE Criedric) 9*c> D1+91-18,,E' teolog e4ang)elic!

Ane<a 1* P%A'$% etapelor parcurse de e0oluia omului si a Pm1ntului MA'9ATARA

B $ne%ele D1i AE apartin traductorului!

54olu(ia o&ului si a :&3ntului se des"oar n cadrul unui ;ciclu co&plet< denu&it' de regul' prin ter&enul oriental =$ V$T$-$ Dn sanscrit' perioadele de acti4itate a lu&ii' sau ;zilele lui Hra)&a<' n ti&pul crora lu&ea apare obiecti4E! $ceasta se realizeaz n apte ;cicluri &ari< sau ;stadii planetare< sau ;stri de contien<V! ?n ordinea apari(iei lor ca realit(i &ani"estate acestea sunt: 1! .$T6- - contien(a de trans pro"und D;incontient<E D&ineralE A! .O$-5 - contien( obscur de so&n " 4ise DplantE I! 96 $ - contien( i&aginati4 de so&n cu 4ise Dani&alE 4! 97??A - contien(a obiecti4 a strii de 4eg)e Do&E 5ste stadiul planetar n care tri& azi! ,! U6:7T5- - contien(a de sine i&aginati4 Dpsi)icE DngerE F! V5 6. - constien( obiecti4 contient de sine D&eta-psi)icE Dar)ang)elE +! V698$ -contien( spiritual Dstare de e4la4ieE Dar)aiE! 91

D?ntr-un alt ;ciclu co&plet<' 4iitor' o&ul 4a dez4olta nc alte cinci stri de contien( la ni4elul 1E spiritelor "or&ei' AE al spiritelor &icrii' IE al spiritelor n(elepciunii' 4E al spiritelor 4oin(ei i ,E al spiritelor ar&oniei!E ?ntre "iecare stadiu planetar se interpune o ;pauz cos&ic< nu&it :-$9$Y$ D;nop(ile lui Hra)&a<E! Ciecare stadiu planetar e4olueaz n decursul a apte ;cicluri &ici< sau ;stri de #iaa<V sau ;re nuri de #iaa<V Dn literatura teoso"ic ;ronde<E! 8ele apte regnuri de 4ia( ale stadiului actual se pot denu&i ast"el: 1! :ri&ul -5# 595=5 T$A! $1 doilea -5# 595=5 T$I! $1 treilea -5# 595=5 T$4! ?7@A1% 'IA7?A% Deste regnul predo&inant n prezentE ,! -5# 69 V5#5T$9 F! -5# 69 $ 7=$9 +! -5# 69 6=$ ?n total sunt parcurse + % + Z 49 stri de 4ia( DrondeE! Ciecare ;regn de 4ia(< e4olueaz n decursul a apte ;cicluri &ai &ici< sau ;stri de form< Dn literatura teoso"ic' ;globuri<E! ?n cadrul actualului regn &ineral' cele apte stri de "or& poart ur&toarele denu&iri! 1! .tarea de "or& ;$-6:$< D;"r "or&<E DDe4ac)an superiorE A! .tarea de "or& ;-6:$< DDe4ac)an in"eriorE I! .tarea de "or& $.T-$9[ 4! 8tarea de form FIBICC Dstarea de "or& n care ne a"l& aziE ,! .tarca dc "or& $.T-$l[ $V$ .$T[ F! .tarea dc "or& a D5V$8J$ 6967 7 C5-7O- $V$ .$T +! .tarea de "or& a D5V$8J$ 6967 .6:5-7O?n total sunt + % + % + Z I4I stri de "or&! Ciecare ;stare de "or&< se &parte n apte =perioade< Dn ter&inologia teoso"ic' ;raserdcin< sau ;rase-&a&<E! ?n cazul actualei ;stri de "or&< DC7T78[E' aceste apte perioade le pute& nu&i dup cu& ur&eaz: 1! :5-7O$D$ :O9$-[ A! :5-7O$D$ J7:5-HO-5$ [ I! :5-7O$D$ 95=6-7$ [ 4! :5-7O$D$ $T9$ T5$ [ ,! P7?IDA6A AC91A%C ;PD89A9%AA97AAC< F! :5-7O$D$ ;859O- N$:T5 :585\7< +! :5-7O$D$ ;859O- N$:T5 T-]=H7\5< ?n total' + % + % + % + Z A401 perioade! Ciecare ;perioad< cuprinde apte ;epoci de cultur<! -e"erindu-ne la perioada atlantean' cele apte epoci corespund celor apte ;rase< atlanteene: -&oa)als' Tla4atli' Tolteci' :rototuranieni' :rotose&i(i' $>>adieni' =ongoli! ?n cadrul actualei perioade DpostatlanteeneE' cele apte epoci de cultur sunt: 1! 5:O8$ .T-[V58J5 7 D7$ [ A! 5:O8$ .T-[V58J5 :5-.$ [ I! 5:O8$ V58J5 $.7-O-H$H79O 7$ [' 5#7:-TO-8$9D5$ [ 4! 5:O8$ #-58O--O=$ [ , ! 7PDCA AC91A%C F! 5:O8$ ;H7.5-7877 D7 C79$D59C7$< 9A

+! 5:O8$ ;H7.5-7877 9$OD7855$< ?n total sunt + % + % + %+ %+ Z1F 80+ epoci! ?n cadrul actualei perioade' "iecare epoc dureaz apro%i-&ati4 A1F0 de ani D1/1A din ;anul lui :laton<E! 5poca noastr actual a nceput n 1urul anului 141I! Dac dori& s a"l& ;coordonatele< &o&entului actual' pute& spune c ne a"l& n al patrulea stadiu planetar DTerraE' n al A1-lea regn de 4ia( D&ineralE' n al 1+A-a stare de "or& D"izicE! ?n li&ba1 ocult' aceste coordonate se noteaz I44!

Ane<a =* (ERAR/((%E #ERE*T(

B $ne%ele D1i AE apartin traductorului!

5soteris&ul cretin - cu rdcini n Denis $reopagitul' ucenic al ."3ntului $postol :a4el cunoate nou ierar)ii cereti! Prima ierarhie 1! .era"i&i D.pirite ale iubiriiE A! Jeru4i&i D.pirite ale ar&onieiE I! Tronuri D.pirite ale 4oin(ei' Clcri' Vie(i strlucitoareE! A doua ierarhie 4! GPriotetes D.pirite ale n(elepciunii' Do&nii' Do&ina(iiE ,! DPna&is D.pirite ale &icrii' Virtu(i' :uteriE F! 5%usiai D.pirite ale "or&ei' .tp3niriE! A treia ierarhie +! $rc)ai D.pirite ale personalit(ii' ?nceputuri' .pirite ale tenebrelor' .pirite ale ti&pului' .pirite ale indi4idualit(iiE 8! $r)angeloi D$r)ang)eli' .pirite ale "ocului' Ciii "oculuiE 9! $ngeloi D?ngeri' .pirite ale crepusculului' Ciii a&urgului' .pirite ale penu&breiE!

9I