Educao Unisinos 17(2):137-144, maio/agosto 2013 2013 by Unisinos - doi: 10.4013/edu.2013.172.

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A literatura africana como pedagogia libertadora na prtica do ensino de Histria

African literature as a liberating pedagogy in the practice of teaching History
Jlio Csar Virgnio Costa

juliocesarhistoria@gmail.com

Resumo: Este artigo busca analisar as potencialidades do estudo da Histria na Educao Bsica, via literatura, em especial a de matriz africana de lngua portuguesa, por meio de poemas de Jofre Rocha sobre lutas de libertao de Angola, que possam efetivar possibilidades de leituras e reflexes sobre a frica e o Brasil, na implementao da Lei 10.639/2003. Para concretizar essa proposio, utilizam-se como aportes tericos as concepes de Histria Cultural e de Literatura Empenhada que, segundo Antnio Cndido, uma abordagem da literatura que parte de posies ticas e polticas e, tambm o referencial freireano de leitura de mundo e de pedagogia libertadora. O mtodo adotado foi o da anlise comparativa dos poemas, buscando interconectar os elementos que formulam a narrativa potica com as lutas de libertao de Angola. Argumenta-se que esses elementos tambm podem ser pontos de despertamento de uma curiosidade que no ingnua sobre o continente africano e nossa ligao com o mesmo. O texto finaliza com a discusso sobre o quanto possvel identificar e vislumbrar que a literatura descortina uma gama de alternativas, juntamente com a Histria, para outra leitura do mundo e como a literatura potica de resistncia poder proporcionar tambm o trabalho com outros documentos, como, por exemplo, os ditos oficiais. Palavras-chave: histria, ensino de histria, literatura africana, literatura empenhada. Abstract: This article seeks to analyze the potential of the study of History in Elementary Education via literature, particularly of African origin, through poems by Jofre Rocha on liberation struggles in Angola, which may contain possibilities of readings and reections on Africa and Brazil in the implementation of Law 10.639/2003. For that purpose, we use as theoretical framework the concepts of Cultural History and Committed Literature which, according to Antnio Cndido, is an approach to literature that starts from ethical and political positions and also Paulo Freires reading of the world and liberating pedagogy. The study method consists of a comparative analysis of poems, seeking to connect elements that formulate the poetic narrative with the liberation struggles in Angola. These elements may also awaken a curiosity which is not naive about the African continent and our connection with it. The paper concludes by discussing how it is possible to realize that literature, along with history, reveals a range of alternatives for another reading of the world and how poetry of resistance will make it possible to work with other documents such as ofcial declarations. Key words: history, teaching of history, African literature, committed literature.

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Introduo
Este trabalho pretende trazer algumas reflexes sobre o ensino de Histria, via literatura, mais especificadamente, a literatura de raiz/ matriz africana1 de lngua portuguesa. Estas reflexes buscam analisar como poderia ocorrer a prtica da Lei 10.639/2003, que determina a obrigatoriedade do ensino de Histria e Cultura Afro-Brasileira nas escolas de Educao Bsica. Em a Importncia do ato de ler, Paulo Freire (2009) nos auxilia a pensar sobre essa temtica, apesar de no estar diretamente dialogando com o tema e estar inserido em outro momento. Porm, acreditamos que conceitos, reflexes e estruturas reflexivas possam ser utilizados em outros contextos, desde que empregados com cuidado, evitando anacronismos. Desta forma, dialogando com esse autor, utilizaremos tambm a concepo e/ou o referencial terico da Histria Cultural em Pesavento (2008) e, tambm, estaremos nos orientando pelas leituras de Cndido (2004) e Freire (2005).

O ensino de Histria e a literatura: dilogos e possibilidades

Paulo Freire (2005 p. 34) nos instiga a pensar que o grande problema est em como podero os oprimidos, que hospedam o opressor em si, participar da elaborao, como seres duplos, inautnticos, da pedagogia de sua libertao. Somente na medida em que se descubram hospedeiros do opressor podero

contribuir para o partejamento de sua pedagogia libertadora. Nos ltimos anos, vrios livros com contedos histricos mesclamse com a literatura ou vice-versa. O ensino de Histria abriu-se a novas metodologias/linguagens de trabalho nas ltimas dcadas, como os filmes, os documentrios, a msica e a literatura, o que Bittencourt (2006) denomina de linguagens e ensino, neste caso, o de Histria e, mais especificadamente, da Histria Cultural2. Temos, como exemplo, os livros de Mitologia Grega, sobre a frica, as Grandes Navegaes e as Guerras Mundiais, dentre outros, que fazem a abordagem histrica via literatura. Consideramos que a literatura pode ser instrumento pedaggico no somente de fruio, mas de partejamento, como nos esclarece Freire (2005), que resulte em promoo de uma pedagogia libertadora. No raro, os modismos levam a produes meramente mercadolgicas; portanto, o olhar atento e a leitura criteriosa se fazem necessrios. Mas inegvel que o trabalho do ensino de Histria est, atualmente, envolto em uma gama de possibilidades, dentre elas, a utilizao da literatura, em especial nessa reflexo, da literatura de matriz africana de lngua portuguesa, principalmente a partir a promulgao da Lei 10.639/03. Freire (2009, p. 9) nos esclarece sobre o ato de ler e sua importncia, que, em sociedade que exclui dois teros de sua populao e que impe ainda profundas injustias grande parte do tero para o qual funciona, urgente que a questo da leitura e da escrita seja vista enfaticamente sob o

ngulo da luta poltica a que a compreenso cientfica do problema traz sua colaborao. Mesmo pensando no Brasil, possvel articular essas reflexes frica, e em especial Angola. Aps a independncia, o pas entrou em uma guerra civil de aproximadamente 30 anos, deixando marcas profundas na sociedade que, hoje, tenta se reconstruir. Segundo essa concepo freireana (Freire, 2009, p. 11), a leitura do mundo precede a leitura da palavra; assim, a leitura do cotidiano, do convvio social e das alteridades que formam as sociedades poderia descortinar outras possibilidades de educao. Portanto, ao propormos o fortalecimento entre a literatura e a Histria, estamos nos orientando por essa concepo freiriana de leitura, que, por sua vez, se baseia na concepo de leitura do mundo. Segundo Gonzalez (2010), a literatura enriquece o imaginrio, desperta emoes, amplia a sensibilidade e amadurece o raciocnio. No obstante, pode ser expresso de uma determinada identidade cultural, expresses de luta e de manifestaes culturais reprimidas ou no mais reprimidas. Alm disso, pode ser instrumento de reflexes profundas, postura essa que, segundo Freire (2005, p. 8), necessria para a efetivao de uma atitude libertria. Tambm Cndido (2004) parte do pressuposto de que a literatura um instrumento poderoso de instruo e educao que explicita as produes literrias de todos os tipos e nveis, que tambm podem satisfazer as necessidades bsicas do ser humano, principalmente pelo enriquecimento da percepo e da viso de mundo.

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A expresso literaturas de matrizes africanas uma apropriao dos textos da professora Dra Iris Maria da Costa Amncio, professora da Universidade Federal Fluminense, Departamento de Letras Clssicas e Vernculas no Campus do Gragoat, Bloco C. A professora mestre em Literaturas de Lngua Portuguesa pela PUC Minas (1996) e doutora em Estudos Literrios/Literatura Comparada pela Universidade Federal de Minas Gerais (2004). Expresso que, segundo a autora, pressupe adentar no s o universo da tradio oral, mas tambm o da littera africana. Sendo assim, adotado neste trabalho j que utilizamos textos de um poeta angolano e que escreve de Angola falando de Angola a partir da prpria luta pela independncia deste pas contra a dominao portuguesa no contexto do movimento MPLA. 2 Para maior esclarecimento desta corrente da historiograa, ver Pesavento (2008).
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Em seu texto O direito literatura, Antnio Cndido (2004) tece uma anlise da sociedade brasileira, suas desigualdades e a importncia do acesso das camadas menos favorecidas literatura. O prprio Cndido (2004, p. 174), para efeito desse estudo, nos esclarece que considera como literatura todas as criaes de toque potico, ficcional ou dramtico em todos os nveis de uma sociedade, desde o que chamamos de folclore, lenda, chiste at as formas mais complexas e difceis da produo escrita das grandes civilizaes. Isso remete a Freire (2005, p. 81), mais uma vez, quando a reflexo que se prope, por ser autntica, no sobre este homem abstrao nem sobre este mundo sem homens, mas sobre os homens em suas relaes com o mundo. Relaes em que conscincia e mundo se do simultaneamente. No uma conscincia antes e um mundo depois e vice-versa. Assim, ao utilizarmos em sala de aula a literatura de matriz africana de lngua portuguesa, poderemos oportunizar reflexes para se pensar a frica/Angola e suas relaes com nosso pas, ontem e hoje, sendo, desta feita, uma das abordagens possveis para a efetivao da Lei 10.639/2003, na busca pela efetivao de uma conexo entre a cultura afro-brasileira. Buscando analisar e esclarecer a questo que se abre de uma grande corrente de abordagem da Histria Cultural que adota o uso da literatura , Pesavento (2008, p. 82) nos esclarece que a Histria coloca as questes, enquanto a Literatura opera como fonte. A literatura, para essa autora, ocupa, no caso, a funo de trao que se transforma em fonte e que poder responder s questes formuladas pelo
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historiador3. E esclarece tambm que, se a Histria Cultural est em busca do resgate das representaes passadas, se almeja atingir aquele reduto de sensibilidade e de investimento primrio na significao do mundo, a Literatura uma fonte realmente especial: ela pode dar ao historiador aquele algo a mais que outras fontes no fornecero (Pesavento, 2008, p. 82). Porm, tambm acreditamos que o contrrio possa ocorrer. A literatura, por exemplo, a denominada literatura empenhada 4, pode nos elencar fontes, fatos, crticas, costumes de poca e questes pertinentes a uma investigao/pesquisa histrica e, por que no, de outras reas, sendo, assim, um processo de mo dupla. Como por exemplo, um grande livro da literatura francesa, Os miserveis, de Vitor Hugo, ou os poemas de Castro de Alves, sempre analisados no contexto de produo da obra, dentre tantos outros exemplos que a literatura pode nos oferecer como fontes de estudos e, no caso dessa reflexo, as obras de literatura de matriz africana de lngua portuguesa. Afirmamos o valor da literatura de matriz africana em seu potencial pedaggico, que, conforme Amncio (2008b, p. 84), poder contribuir para maior conscincia da identidade brasileira e/ou afro-brasileira. Tambm nossa inteno identificar e indicar as inmeras possibilidades que se apresentam a partir de um texto literrio na formao do pensamento e as reflexes possveis sobre esses textos literrios em outros momentos e outros contextos; suas relaes com o mundo e com os homens, que no so abstratos. Assim, segundo Cndido (2004), a funo da literatura est ligada com-

plexidade da sua natureza, que explica inclusive o papel contraditrio, mas humanizador (talvez humanizador, porque contraditrio) da literatura.

Literatura africana: algumas consideraes

Acreditamos que a travessia da Calunga Grande no possa ser vista apenas em um sentido, pois a historiografia atual j identifica a existncia de uma mo dupla que foi, e , a questo das trocas culturais no transcurso do Oceano Atlntico, a partir do sculo XVI5. Esse processo, que ainda sofre com os preconceitos estabelecidos desde tempos antigos, pode ser combatido via literatura tambm. Relatos bblicos, a confeco de determinados mapas e outros trabalhos com diversas fontes foram utilizados como veculos para construes negativas sobre o continente africano e suas populaes. O simblico negativo, segundo Serrano e Waldman (2007, p. 27), nos indica que historicamente, o regime de estereotipias imposto frica foi reforado pela distncia e o relativo isolamento do continente para com o mundo europeu. A frica, e em particular a frica Negra ou Subsaariana, constitua um domnio sobre o qual as informaes eram fragmentrias e distorcidas, ocultando-se, para completar, por trs de um deserto considerado impenetrvel, o Saara. Dentro desse raciocnio, em Eurocentrismo, Histria e histria da frica, Barbosa (2008) discute a questo do eurocentrismo, sua influncia negativa para a Histria desse continente, a mudana de perspectiva da pesquisa na historiografia a partir da Escola dos Annales6 e sobre

A autora esclarece que no se trata de estabelecer nenhum tipo de hierarquia entre Histria e Literatura, mas sim de precisar o lugar de onde se faz a pergunta. Literatura empenhada, segundo Antnio Cndido (2004, p. 180), uma abordagem da literatura que parte de posies ticas, polticas, religiosas ou simplesmente humansticas. 5 Para este m, ver Reis (2006). 6 um movimento historiogrco, que se constituiu em torno do peridico Annales dhistorie economiqu et sociale fundado no incio do sculo XX, na Frana, por Lucien Fefvbre e Marc Bloch em 1929. A escola dos Annales renovou e ampliou o quadro das pesquisas histricas ao abrir o campo da Histria para o estudo de atividades humanas at ento pouco investigadas, rompendo com a compartimentao das Cincias Sociais.
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a Histria do continente africano. Considerado uma ideologia, um paradigma que, nesse caso, serviu para a dominao de outros povos e a construo da pretensa ideia da superioridade europeia, o texto avana em discusso mais filosfica sobre a questo e, posteriormente, adentra as questes relativas prpria Histria da frica. Dessa forma, Barbosa (2008, p. 47) nos alerta que o eurocentrismo pensado como ideologia e um paradigma, cujo cerne formado por uma estrutura mental de carter provinciano fundada na crena da superioridade do modo de vida e do desenvolvimento europeu-ocidental. Destarte, pensar em produes intelectuais africanas e em culturas africanas sempre foi ofuscado pelos esteretipos criados a partir do pensamento eurocntrico. Porm, como j exposto, uma das formas de abordagem dessa Histria pode ser via dilogos literrios, em especial, os de matrizes africanas de lngua portuguesa, como salienta Amncio (2008a). Ainda segundo Amncio (2008a), essas literaturas de matrizes africanas emergem em um cenrio poltico e em um contexto permeado pelas lutas e estratgias desenvolvidas pelos autores nas aes empreendidas contra a dominao colonial imposta frica7. Dentro desse contexto e dessa proposio, Pesavento (2008, p. 113) nos auxilia e esclarece que, neste cruzamento que se estabelece entre a Histria e a Literatura, o historiador se vale do texto literrio no mais como ilustrao do contexto em estudo, como um dado a mais, para compor uma paisagem dada. O texto literrio lhe vale como porta de entrada s sensibilidades de um outro tempo, justo como aquela fonte privilegiada que pode acessar

elementos do passado que outros documentos no proporcionam. Assim, no ensino de Histria, as questes ligadas ao tempo, ou s formas de se perceber as diversas temporalidades, podero ser trazidas sala de aula da Educao Bsica, em especial, pelo professor. As sensibilidades de outros momentos/ tempos histricos, via dilogo literrio, podero ser inseridas no espao escolar por meio da riqueza desses textos, dos poemas, das lendas e dos mitos e, atravs de uma nova esttica, de novas sensibilidades para com o mundo e o ser humano no mundo, nunca nos esquecendo dos anacronismos. Os textos literrios, ricos em metforas, por exemplo, podem ser perfeitos instrumentos dessa abordagem pedaggica no ensino de um modo geral e, especificamente aqui analisado no ensino de Histria. Sobre a literatura de matriz africana, Ferreira (1987) nos esclarece um pouco mais. Segundo o autor, essa literatura pode ser dividida em duas vertentes:
(i) Literatura colonial, que se reveste de um universo essencialmente europeu; em que o homem branco elevado categoria de heri mtico; d nfase ao extico e no consegue apresentar e apreender o homem africano no seu contexto real e verdadeiro, e; (ii) Literaturas africanas de expresso portuguesa, o inverso das anteriores; em que o africano privilegiado; em que se nega a legitimidade do colonialismo e faz da revelao e da valorizao do universo africano sua raiz primordial.

Essa literatura, segundo Pesavento (2008), poder proporcionar novos elementos, espaos e outras estticas e, assim, poder nos levar mais longe no deslocamento da veracidade verossimilhana pro-

babilidade , pondo em discusso os efeitos de real e verdade que uma narrativa histrica pode produzir nas aulas de Histria. A literatura testemunho de si mesma, importando, assim, para o historiador o tempo da escrita; tomada a partir do autor e sua poca, o que poder fornecer pistas sobre a escolha do tema e de seu enredo, dessa forma, potencializando o valor literrio e o trabalho no ensino de Histria via literatura. Acreditamos que a literatura poder tambm fornecer outros/ novos caminhos interpretativos, desenvolver novas sensibilidades nos leitores/alunos no ensino de Histria de nossas escolas de Educao Bsica, buscando, assim, efetivar a implementao da Lei 10.639/2003 e proporcionar um ensino crtico e reflexivo. a literatura, nesse caso, que poder fornecer indcios para se pensar como e por que as pessoas agiam desta e daquela maneira. Assim, a utilizao de textos literrios em anlises histricas no ensino de Histria poder nos levar discusso/compreenso/esclarecimento dos efeitos que, segundo Pesavento (2008, p. 84), poder proporcionar uma compreenso do real e de verdade que uma narrativa histrica pode produzir, tomando o lugar do que teria acontecido um dia. Essa possibilidade de conhecimento de novos espaos e de outras estticas poder nos levar compreenso da alteridade, como, por exemplo, a Lei 10.639/03, que busca valorizar, mas tambm explicitar como essa produo pode nos induzir a uma compreenso maior e melhor da sociedade brasileira, via compreenso da Histria e cultura afro-brasileira. exatamente nesse ponto que o referencial freiriano ganha relevncia no ensino de Histria.

Essas consideraes tambm so atinentes a Jofre Rocha, poeta utilizado nesse estudo como fonte de anlise.

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Oportunizar a leitura desses textos e esclarecer suas possibilidades, seu valor literrio e seu contexto de produo, alm de explicitar como, por meio desses textos literrios, se produzem novas vises de mundo, novas leituras do real histrico vivenciado pelos alunos. Indicar quem escreve, alm de evidenciar, no contexto da leitura, quem l, novas significaes para a obra, efetivamente, poder proporcionar uma abordagem da temtica da cultura afro-brasileira, atravs do vis da literatura de matriz africana, como expresso portuguesa, conforme nos indicou Ferreira (1987), e tambm como mediadora de significaes sempre renovadas a cada contexto de leitura.

Uma breve viagem pela literatura africana: Jofre Rocha

REVELAO8 Dises que no importam as tragdias que no importam Guernica e Vietnam no esqueas que tu e eu somos apenas partcula do Universo e que o corao em pranto da nossa terra bate tambm pelos milhares que em nome da civilizao as baionetas exterminaram. 1969.

diante desses exemplos que nos reportamos Histria Cultural mais uma vez, como j salientado por Pesavento (2008), indicando que nesse ponto se estabelece o dilogo entre a literatura e a Histria, no caso da literatura de Jofre Rocha (1988), que permeada pela inspirao da luta anticolonial e pelo resgate da

identidade africana e, consequentemente, dos africanos. Escritor, poeta e jornalista angolano, Jofre Rocha, pseudnimo literrio de Roberto Antnio Victor Francisco de Almeida, nasceu em fevereiro de 1941, em Kaxikana, municpio de Icolo e Bengo. Defensor convicto dos ideais nacionalistas e independentistas, empenha-se, juntamente com outros conterrneos, na atividade poltica. Em 1974, Jofre Rocha parte para Lisboa, onde termina o 7. ano do liceu. Contudo, abertas as portas do avio, em busca de aprofundamento da sua formao acadmica, o autor se deparou tambm com a represso e o obscurantismo, personificados na figura da PIDE, polcia fascista portuguesa, que o deteve na cadeia de Aljube, durante quatro meses. Aps retorno a Angola, em 1963, Jofre acusado de atividades subversivas e atentado contra a segurana do Estado, condenado a 18 meses de priso efetiva e trs anos de medidas de segurana. Em julho de 1968, o mesmo foi libertado definitivamente. Seis anos mais tarde, depois da proclamao da independncia de Angola, foi nomeado para importantes cargos pblicos e governamentais. Eleito deputado, presidiu a Assembleia Nacional. Com muitos outros escritores angolanos, ajudou a fundar a Unio de Escritores Angolanos (UEA), tendo sido presidente da sua Assembleia Geral, entre 1986 e 1997. Tambm preciso destacar que, no ensino de Histria, o trabalho com biografias de africanos poder ser inspirador para a discusso do papel de agentes histricos de vrios perodos, com relevncia para suas aes, seu papel transformador e seu

protagonismo, muitas vezes desconsiderado em abordagens historiogrficas e mesmo na literatura. Nesse mesmo raciocnio, Amncio (2008b, p. 67) tambm nos esclarece que a literatura angolana fortemente marcada pelas armas do combate s ideologias do sistema colonial portugus. Essa literatura tambm aborda outros elementos, j identificados, como a luta anticolonial, a identidade e, para alm dessas, Amncio (2008b), ampliando essa lista, nos indica tambm: (a) a exuberncia da natureza; (b) a frica-me; (c) as expresses de etnicidade; (d) as tradies orais; (e) as lutas polticas engendradas pelo Movimento pela Libertao de Angola (MPLA). Adentrar o universo literrio de matriz africana, em especial de Jofre Rocha (1988), descortinar um sentimento e um universo novos, conforme Gonzalez (2010) e Cndido (2004) j alertaram. A revelao, por exemplo, evoca a aproximao com o universo e com os sentimentos de quem sente de perto a luta pela liberdade9; a busca da liberdade; e a valorizao da identidade, muitas vezes negada, subtrada pelo eurocentrismo, pelas vises impostas e equivocadas de inferioridade com relao aos africanos. Mas a literatura arma e pedagogia libertadora (Freire, 2005). A literatura trabalha com expresses que extrapolam a obra e tocam o universo vivido ou sentido. Em sala de aula, na Educao Bsica, a leitura do poema A revelao10 pode ser mote para trnsitos temporais e simblicos entre frica e Brasil, entre os africanos e suas lutas e os

A graa dos poemas foi transcrita conforme o original. Luta empreendida pelo povo angolano contra a dominao portuguesa. Angola foi colnia de Portugal at o ano de 1975. 10 claro que no apenas na obra de Jofre Rocha que essas possibilidades podero se descortinar. O que estamos sugerindo que a Literatura aliada Histria e no exclusivamente Histria possa ser fonte de reexes em nossas salas de aula e nas reexes sobre a implementao da Lei 10.639/2003 na educao bsica.
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brasileiros, afro-brasileiros especialmente e suas lutas.

E que o corao em pranto da nossa terra bate tambm pelos milhares que em nome da civilizao as baionetas exterminaram.

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Quantos informes presentes, quantas reflexes so proporcionadas em uma aula de Histria e em tantas outras disciplinas afins. O corao bate... pode ser a fora existente l como c... pois a leitura realiza dilogos e transfiguraes, os milhares de mortos, as lutas e as conquistas do dominador, do colonizador e a violncia que se torna explcita no trecho. Mas tambm h a resistncia. So elementos que podem ser utilizados para o despertar da curiosidade dos alunos e dos leitores. No uma curiosidade ingnua, mas o interesse pelo conhecimento de fatos, de aes histricas e do contexto de produo da obra. conhecer a historicidade que est envolta nos fenmenos por ns vividos ou estudados. Onde aconteceu tal fato? Quem esse autor? De onde fala? Por que fala? So as indagaes diante de documentos e de fatos dos quais se toma conhecimento, como exerccio, nas aulas de Histria, da imaginao histrica e da empatia. Assim, o ensino de Histria poder ter outro significado e, obviamente, a aula e a atitude dos alunos perante o conhecimento. O conhecimento poder ser produzido pelos participantes, a autoria nos trabalhos poder deslocar o receptor para a condio de coautor de uma determinada aula, seminrio ou uma apresentao ou, melhor dizendo, na produo de um determinado conhecimento. O que se prev, nesse caso, uma aula na qual as leituras poticas so tambm leituras dos mundos, os mundos

de outras pocas e, em dilogo temporal e simblico, leituras do tempo presente. Os milhares que tombaram pelas baionetas... carregam um sentimento forte de luta, de irmandade, de identidade e de pertena a algo que envolve e envolveu muitas outras pessoas, irmos e irms. As lutas que a Histria teima em no deixar calar, que os literatos denunciam e anunciam para o mundo. Mas esto sendo ouvidos? Temos nos despido de nossa armadura ocidental e permitido a experincia da alteridade? Inclusive da alteridade em nosso pas? O que sinaliza esta introduo de autores africanos de lngua portuguesa nas aulas de Histria? Que novas sensibilidades histricas vem cultivar? Prosseguindo nossa viagem pelas trilhas e tramas de Jofre Rocha (1988), nos deparamos em outro poema com suas inspiraes. Fala da humanidade dos que dominam e dos que lutam para se libertarem da dominao. Do canto liberdade e dos que morrem pelo sonho que sonhamos juntos.
HUMANIDADE h os que manejam palavras e dormem tranquilos h os que inventam deuses e caem por terra h os que sabotam gnios e bradam vitria h os que espreitam a paz e despertam na luta h os que semeiam fome e ganham conforto h os fincam os ps na terra e morrem de p cantando liberdade. 1981.

identidade. Canta-se a liberdade, festeja-se a vitria, enfim, vale a pena a luta! O poema traz a possibilidade do trabalho com a denncia contra os embates pela e na Histria do continente africano e, por que no, no Brasil tambm; a clara denncia dos que usam os meios mais atrozes possveis para conseguirem seus vis objetivos; literatura como arma e, mais uma vez, como pedagogia libertadora, como forma e expresso de conscincia; a fora da palavra, como tantas vezes Paulo Freire (2005) defendeu em sua vida. Assim, a literatura adentra as aulas de Histria e a vida das pessoas... h os que inventam deuses e caem por terra. As estratgias de dominao podem ser aqui utilizadas na aula de Histria como ponto de partida e tambm de chegada. Vrias possibilidades se descortinam nesse instigante tema para uma discusso, e possvel a realizao de um trabalho interdisciplinar com a Lngua Portuguesa e as Artes tambm... h os que espreitam a paz e despertam na luta. Nesse trecho, aflora a resistncia que gera a movimentao, mas no uma movimentao qualquer, mas em busca da paz, da liberdade como direito de todos os povos e tantas vezes negada na Histria do continente africano e brasileiro tambm. H dilogos entre frica e Brasil num poema e nas leituras, tambm plurais, que dele podem ser feitas.

Consideraes para caminhada futura

A literatura desenvolve em ns a quota de humanidade, na medida em que nos torna mais compreensivos e abertos para a natureza, a sociedade, o semelhante (Cndido, 2004); assim, tambm, a literatura de matriz africana de lngua portuguesa

Nesse outro poema, Rocha (1988) nos brinda com mais uma expresso literria envolta nos contornos da luta anticolonial e, por conseguinte, na afirmao da condio de sujeitos de sua Histria; desta maneira, d visibilidade construo de sua

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como mediadora pedaggica na implementao da Lei 10.639/2003 se apresenta envolta em inmeras possibilidades. Ler o mundo, como salienta Freire (2009), despertar questes histricas, como nos esclarece a Histria Cultural, e, assim, estabelecer uma relao juntamente com Histria, poder enriquecer o imaginrio dos educandos, despertar emoes, ampliar a sensibilidade e amadurecer o raciocnio que, conforme Amncio (2008a, p. 44), poder contribuir para maior conscincia da identidade brasileira e/ou afro-brasileira. Leituras poticas podem favorecer a compreenso de contextos de luta que so tambm esclarecedores de outras realidades, por aproximao e por estudo das diferenas histricas que nos separam tambm da frica. Acreditamos em todos os que lutam pela mudana, mas com outras armas: com a educao, com o poder da argumentao e do sonho de um mundo melhor. Muitos lutaram com armas nas mos para que, hoje, no deixssemos seus sonhos em vo. Observamos, atualmente, a literatura mais prxima da Histria e da Histria e cultura afro-brasileira como elemento de proposta pedaggica e, tambm, como posio assumida em outras trincheiras, que podem tambm vencer batalhas. Esse trabalho apenas uma primeira aproximao do rico campo do ensino de Histria e outras linguagens e metodologias, ou, como Bittencourt (2006) j nos indicou, linguagens e ensino. Tambm est longe de esgotar as anlises que essa abordagem pode propiciar; no entanto, indica-nos alguns caminhos. Falar de identidade falar de onde se vem, da terra que se pisa, do ar que se respira, da cultura que se bebe. Assim, na obra de Jofre Rocha (1988) no faltam tais elementos. Poemas que retratam a frica, seus

sofrimentos, suas lutas, sua cultura e sua arte. Nos exerccios de leitura, em movimentos imaginativos, evidentemente outras fricas, e tambm outros Brasis, neste dilogo, surgiro. Consideramos que a pertinncia de tais leituras, por si s, assegura suas possibilidades, mas acreditamos que o trabalho com a literatura e a Histria amplia os horizontes das paredes das salas de aula, amplifica a criatividade dos leitores e nos proporciona uma abordagem mais crtica diante do mundo, com seres humanos de fato e no abstratos. Acreditamos, assim, como Freire (2005) e outros que pensam na mudana das estruturas excludentes e discriminatrias de nossa sociedade. Postulamos que nossa ateno deve ser redobrada nesse empreendimento, pois no se trata de uma inverso de papis simplesmente. Deixar o eurocentrismo e em seu lugar inserir o afro-centrismo poderia simplesmente inverter o polo, mas no proporcionar nenhum avano na compreenso do complexo contexto das sociedades e da Histria. No se trata de nenhum tipo de revanchismo e, sim, da ampliao das possibilidades de leitura do mundo. Desta forma, possvel identificar e vislumbrar que a literatura descortina uma gama de alternativas, juntamente com a Histria, para outra leitura do mundo, pelo mundo e no mundo. O trabalho com a literatura potica de resistncia colonizao poder proporcionar tambm o trabalho com outros documentos, por exemplo, os ditos oficiais. Assim, poderamos descortinar os confrontos entre as vises de histria dspares existentes na prpria Histria. Assim, finalizamos o que apenas o incio do caminho em direo a um vasto continente, com Jofre Rocha (1988) e a frica no ensino de Histria e da Histria afro-brasileira.

FRICA Carreiros hmidos dos ps suados das lgrimas vertidas dos orvalhos chorados no silncio das auroras carreiros hmidos de frica savanas espalhadas por horizontes abertos de sequiosos cactos em splica de imbondeiros como sentinelas eternas do Tempo savanas angustiadas de frica batuques gritando nsias mirradas em flor nos sonhos abortados batuques matando dores sempre presentes, batuques doidos de frica. frica dos deuses banidos Terra-mrtir dos espaos devastados Eu te reconheo no suor impregnado em cada carreiro no grito dos batuques doidos nos cactos espinhosos de cada savana s tu, frica minha!

Referncias
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volume 17, nmero 2, maio agosto 2013

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Submetido: 03/05/2012 Aceito: 22/04/2013

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