:14 ; 14 ; 111(38)

: 195686924

. . 1
,

.
,
. ,
.
, , . ,
.
: , , , , , megista gene.

. ,
,
, . , , , , , , ,
.
,
, . , ,
,
, . ,
1

ideretic@f.bg.ac.rs

436

XLII (2)/2012

, , , .
, . , .
,

. , ,
. ,
, ,
, .
,
, , , , , ,
. .

, , , ,
. , ,
. , ,
?
,

,
. ,
,
, ,
, , ,
. ,
,
,
.
2 j , , , -

 . :

437

, ,
. , ,
, , , , , , ,
, .
. , , ,
,
.
, ,
, .
, prima facie, . , , ,
, . , , . , , , ergo, . , : ,
; , ,
, , .

. :
, : , , ,
.
, , , , ,
, , , , . , 2
,
.

 XLII (2)/2012

438

, ,
.
, , , , .
,
, , .
, , , ,
.
, nihil absolutum-,
, .

, . , , , ,
, , ,

.

, .
--- (to medamos on), , (to ontos on), , , , (eidolon)3,
,
.
. , ,
, .
, .
, ,
, , ,
3

. Soph. 240a.

 . :

439

, ;
. , . , ,
( ) .
, ,
,
.
, ,
.
, ,
, . , ,
, .

. ,
; , . , , , ,
, , , , , .
,
. , ,
. , , .
, , ,
.
, . , , , .
, ,
. , , , () .

. , ,
, , , ,

 XLII (2)/2012

440

,
.4 , ,
.
, ,
,

, .
. , , , , , .
- ,
,
,
, .

.
(megista gene)
. , , ,

.
: ,
, ,
, , ,
.

, : ( , , .).
, , ,
4

. ibid. 244e.

 . :

441

, , ,
. ,
.

,

.
.5

,
. , , , ,
.
,
,
, , . , ,
, ,
. , ,
, .
,
.
, ,
. ,
.
, , , .
5
. , , ,
Begriff, , ,
,
.
(noema), , . . H. Bonitz, Platonische Studien, Berlin 1886, . 193.
, ( genos)
.

.

 XLII (2)/2012

442

,
(Wirkungsgeschichte).
.
,
. ,
,6
.
megista gene , eide
gene.7
, , . ( ,
, )
,
.
, ,
, , .

. , . ,

.
,
, ,
,
6

. Soph. 255e.
, , , .
.
,
. . M. Frede, Prdikation
und Existenzaussage. Platons Gebrauch von " ist" und " ist nicht" im Sophistes, Gttingen, 1967
i G. E. L. Ovenova, "Plato on Not-Being", in: Plato. A Collection of Critical Essays, Vol. I, ed. G.
Vlastos, Notre Dame 1971, str. 223-267.
7

 . :

443

,
. , .
,8 , . 9
,
.
. ,
: , .
, .
,
.
, ,
, , ,
, , , ,
(, ,
).
, , , ,
,
, .
.10 ,
,
. , , .
,
, . , , .
8

. Soph. 254b-259d
. ibid. 254c.
10 . G. Nebel, Plotins Kategorien der inteligiblen. Ein Beitrag zur Geschichte der Idee, Tbingen, 1929; K.-H. Volkmann-Schluck, Plotin als Interpret der Ontologie Platons, Frankfurt a/M 31966; B. Mojsisch, "Platon, Plotin, Ficino. 'Wichtigste Gattungen' eine Theorie aus Platons Sophistes", in: Philosophie im 14. und 15. Jahrhundert, hrsg. O. Pluta, Amsterdam 1988, . 19-38.
9

 XLII (2)/2012

444

, .

.
: , .
,
. ,
.
, ,11
, , ,
. , . : .12 : , , ,
. ( )
( ).
, , : , ; ,
( ).13
, , , , ,

. , ,
, , .14
. , . , ,
, - (,
),
.
,
11 .

Soph. 254d.
,
, :
, , ,
. ( )
( ).
13
. Soph. 255ae.
14
. ibid. 255c.
12

 . :

445

, ,15
.
. ,
, , ,
. , .
, , . : .
; , .
, ,
. , , , ,
.
,
, ,
; , , , , ,
. , , .
, , ,
( ).
.
, , , , . ,
.
, , ,
,
, ,
.
, , , ,
.
,
, , , , ()16
, .
15
16

. ibid. 255c.
. ibid. 249a.

 XLII (2)/2012

446

, .17
18
. ,
, . , ,
, .

. ,
,
, , (
, , to me on // , ne
),19 , .
20 , , ,
, ,
. ,
,
.
, (to heteron), . (apophasis). , ,
, , . ,
.

.
,
. , ,21
,
,
,
17 .

ibid. 250c.
. ibid. 230b, 263d
19
. ibid. 257c.
20
. ibid. 257b.
21
. ibid. 257c.
18

 . :

447

, , . , , , ,

, ,
,
.22
,
,
,
.

, , . ,
, , ,
.
, .
, , ,
, ,
. , , ,
, .
,
. , , ,
, ,
.
, , ,
,
.

. , , . , ,
, ,
,
22

. ibid. 258c.

448

XLII (2)/2012

,
, .
, , , , , ,
, , .
, ,
, - .
,
, , .
,
.

Bonitz, H. (1886). Platonische Studien. Berlin.

Frede, M. (1967). Prdikation und Existenzaussage. Platons Gebrauch von ... ist... und ...
ist nicht... im Sophistes. Gttingen.
Ovenova, G. E. L. (1971). Plato on Not-Being. : G, Vlastos (ed.), Plato. A Collection of
Critical Essays (Vol. I, . 223267). Notre Dame.
Nebel, G. (1929). Plotins Kategorien der inteligiblen. Ein Beitrag zur Geschichte der Idee.
Tbingen.
Volkmann-Schluck, K.-H. (1966). Plotin als Interpret der Ontologie Platons. Frankfurt a/M.
Mojsisch, B. (1988). Platon, Plotin, Ficino. Wichtigste Gattungen eine Theorie aus Platons
Sophistes. : Philosophie im 14. und 15. Jahrhundert..., hrsg. O. Pluta (. 1938).
Amsterdam.

 . :

449

Irina . Dereti
PLATOS PATRICIDE IN THE SOPHIST23
Summary
In this paper, the author attempts to elucidate validity of Platos criticism of Parmenides simplified monistic ontology, as well as his concept of non-being. In contrast to Parmenides, Plato introduces a more complex ontology of the megista gene and redefines
Parmenides concept of non-being as something absolutely different from being. According to
Plato, not all things are in the same sense, i. e. they have the different ontological status. Additionally, he redefines Parmenides concept of absolute non-being as difference or otherness.
Key words: Plato, Parmenides, Ontology, Being, Non-Being, megista gene.

23
je 19. 2012, a
19. 2012.