You are on page 1of 23

Gustav Theodor Fechner Brora

od

Posmrtn ivot

"Avak, je vdy astn, ke jeho !orene a "okra#uje v ro$irovan% svojej e&istencie $a"oji sa do druhej vid%' " (chi))er na *+'+',-.- Goethe'

/ 0nse)1/er)a2 v 3i"sku

Prv kapitola 4u nie ra$, a)e trikr5t ije na $emi' 6eho "rv5 eta"a ivota je kontantn5 s"5nok, druh je striedanie s"5nku a 7denia, tret% ve#n str5e' / "rvej 85$e #)ovek ije s5m v tme9 na druhom ije s"o)o#ensk%, a)e samostatne ved:a a med$i ostatnmi svet)o, ktor; ho "ovrchu a7s"ie2e)t na tretiu "re)%na jeho ivot s ostatnmi duchmi k vyiemu ivotu v najvyom duchom, a "o$er5 sa do "ovahy kone#n veci' / "rvej 85$e, te)o sa vyv%ja $ k:#a a jeho n5strojov "re druh;9 na druhom, myse: sa vyv%ja $ k:#a a jeho n5strojov "re tretie9 na tretie 7osk; semeno, ktor; je v kadej :udskej mys)e, a tie sa tu v jednom "re n5s temn; dni she))es "re ducha tretej 85$e "osmrtn;ho ivota "rostredn%ctvom n5"ad, viery, citu a intinktu 2;nia :ud% ro$vinutch' Prechod $ "rvej do druhej 85$e ivota, sa na$va narodenia9 Prechod $ druhej do tretej je smr'

("<so7, akm sa "ohy7ova $ druhej do tretej eta"y, nie je tmav% ako ten, na ktor; sme sa od "rv;ho do druh;ho' Ten vedie k vonkajej, druh na vntorn; videnie sveta' Avak, ako diea na "rvom stu"ni ete s)e"; a h)uch; "re vetky k$)a a vetky hud7e ivot na druhej a jeho narodenia $ te");ho maternice je ak; sa k nemu, a to 7o)%, a ako je moment $rodenia, kde je $ni#enie jeho "redch5d$ajcej e&istencie ako smr sa c%ti "red st5)e dra) "re7udenie do vonkajieho novej 7ytosti, ako vieme, v naej s#asnej e&istencie, kde je ce)5 naa vedomie st5)e via$an v $kom te)e, a)e ni# na kr5se a hud7a a s)5va a s)o7oda ivota na tretej eta"y a jemne "ridrte na $ku tmav "as5, ktor5 n5s vedie do s)e"ej u)i#ky, $ ktorej 7o) iadny vstu"' A)e smr je )en druh "<rod k vo:nejiemu e&istencie, duch "raskne jeho kru"inu a "ri)iehajce a t)ejce )%stie, ako "rv naroden% dieaa' =a to, e vetko, #o sa nach5d$a v n5s nae s#asn; $mys)y navonok, ako to )en $ dia:ky 7)%i, "onoren do svojej niternost $ n5s a s vn%man;' 4yse: nie je nad "as na hory a tr5vu, to je u o7k)o"en ce) rados $ jari, a)e tr5"i me)anch>)ia, e vetko $ostane )en jeho navonok, a)e je to horsk5 a tr5vy "renikn a e si)a a v$duch v voskov "ocit9 e sa u sna% vytvori "rostredn%ctvom s)ov a 2est my)ienku v inch, a)e v 7e$"rostrednej v")yv )iehov%n na se7a, s s"ojen; v te)e s u odde)en; od te)a, a)e v$duch $ my)ienky ")odenia je vyro7en9 to ne7ude vy$era navonok 7)%$kymi "o se7e $anecha), a)e on 7ude i vo svojich najvntornej%ch due, ako s#as uvaova o nich, v nich a skr$e nich a aktu'

Druh kapitola ?iea v maternici m5 i7a jedno te)o, myse:, 8ormat%vne im"u)$' Tvor7a a vvoj kon#at%n, #o je vyrastie samo, s jeho #iny' To ete "ocit, e t%to #)enovia s jeho majetkom, "retoe to nie je "otre7n; a nemono ju "oui' !r5sna myse:, kr5sna sta sa mu )en kr5sne "redmety, ktor; ju vytvori), nie s vedom%m, e 7ude ra$ s)i)i #asti svojho ja' ( vyro7en; na onom svete, v ktorom je diea ete nevie9 to t)a#% ju na $5k)ade svojej v)astnej temnej intinktu, ktor je jasne od<vodnen; i7a v or2ani$5cii matka' ,@ , a)e ako diea "ri"raven; "re druh eta"u ivota, or25ny jeho "redch5d$ajce "r5ce odi$o)ovanie a $a )%stky, to je $ra$u ako i si)n5 jednota vetkch svojich vtvorov' To oko, to ucho, to sta s tera$ s"ojen; so se7ou, a ke sa vytvori) aj "o tch temnch jednoroden;ho "ocity, take sa tera$ u#% "o$na ich vynikajce vyuitie' (vet svet)a, 8arie7, $vukov, v<n%, chut%, a "ocit, e %s )en tera$ v tejto vytvorench n5strojov, a to ke stvori) uito#n; a e8ekt%vne'
8y$io)>2 m<e 7y vra$nejie "oved$me, tvoriv; "rinc%" dieaa, nie je v tom, #o je "o naroden% na a)ej i "od:a neho, #o aj dnes je )en narkomani, "red naroden%m stvorenia, a)e #o na diea "<rod $ostane a $ahynie v omekan%, ako te)o :ud% na smr A")acenta cum 8unicu)o Bm7i)ica), ve)amentis Cvi eorumDue )iDuori7us@, $
,@

jeho "r5ce, ako jeho "okra#ova) m)ad mu vyrastie'

Prvej 85$y do druhej "omeru sa $vyuje o"akova v "omere druh5 tretina' /etky nae akcie a t7y v tomto svete, je "o#%tan5 )en sna% vytvori or2ani$mus, ktor vid%me v 7udcom svete, ne nae v)astn;, a 7ude "otre7ova' /etky my)ienkov; v")yvy, vetky #inky si)y vroky vych5d$ajcich v "rie7ehu ivotnosti :udskej 7ytosti $ neho, skr$e ahom svetom :ud% a "r%rody, s u s"ojen; tajomstvo, nevidite:n5 "5ska, s duchovn; dy :ud% ja$d% vo svojom ivote "ri"ojen k duchovnm te)e, te)o ne"okojnch a)%ch "rie#nych s%) a v")yvov, vedomie je st5)e $ neho, a ktor; sa "reto, aj ke neodde)ite:ne "re")et5 s jeho s#asnej e&istencie, a)e u$n5va i7a vchodisk5 rovnak "re jeho' / okamihu smrti, kedy sa #)ovek odde:uje od intitci%, ktor; jeho tvoriv5 si)a 7o)a odka$ovanch tu, dost5va nara$ vedomie vetk;ho, #o ije v d<s)edku svojich skor%ch vyjadren% ivota vo svete my)ienok, si)y, e8ekty, a "okra#uje sa s"r5va ako $droj tiek)a or2anicky, tie nesie jeho or2anick jednotu v se7e, a)e je tera$ akt%vny, se7avedom;, si)n; a dokonca aj so svojimi jednot)ivmi a7so)tnu moc v)5dne v :udstvom a "r%rodou na v)astn; ur#enie' Eo sa niekto "o#as svojho ivota "ris"e) k vytvoreniu, "revedenie a)e7o $achovanie :udstva a "r%rody, "riahuje my)ienky, e je jeho nesmrte:n5 #as, ktor5 7ude aj na a)ej, a)e #inn; na tretiu 85$u, aj ke te)o, ku ktor;mu si)a "<so7iaca na druh 7o) "ri"ojen, m5 $hni)o d)ho' B to, #o vytvori) mi)i>ny mFtvych :ud%, kona) my)ienka ne$omre) s nimi, a)e to je o"G $ni#en tm, #o vytvor% a)ie mi)i>ny, akt, mys)%m, a)e je to st5)e c%ti) v nich ro$v%ja sa ije v nich a)ie disky je $ ve:k; cie)e, ktor; samy o se7e nem<u vidie' (amo$rejme, e to ide5)ny s"<so7 ivota sa n5m jav% )en ako a7strakciu, a "okra#ujci v")yv ducha mFtvych :ud% ijcich i7a ako "r5$dne mys)i vec' A)e to je to, #o sa n5m jav%, "retoe sme nemaj $myse) $achyti duchmi na tretiu 85$u ich "ravda, ")nenie "ovahu a "renikav 7ytos, tak 7ody jej e&istencie, nae vid%me, #as, s ktorou sa v n5s rast a my )en sa o7jav% vo 8orme tchto my)ienok, ktor; 7o)i vy"estovan; "od:a nich v n5s' Ei v)na kruh, jeden $ "oto"enia kameH v:avo vo vode, kad kameH, ktor vy#nieva viac $ nej naden% jeho do"ad nov5 v)na o7vodu, $ost5va v s)ade s v)astnm kruhu vetci naden% a nesie v ")nom ro$sahu9 kamene, a)e )en "o$na ro$kskovan "eri8;rnych o7vodov' (me tak; nevedom; kamene, okrem toho, e my, na ro$die) od "evnch kameHov, dokonca "ora$i kad;ho u v ivote kontinu5)ny okruh v")yvov oko)o n5s, a to nie)en ro$%ri)a do ostatnch, a)e do inej' / skuto#nosti, "o#as ce);ho jeho ivota, kad #)ovek rastie s jeho #inkami do ostatnch s)ovom, na"r%k)ad "%somne a)e7o skutkom' ?okonca aj Goethe 7va), "ris"e) mi)i>ny 4it)e7ende iskru svojho ducha v se7e, na ktor; sa ro$hore)i nov; svet)5, u i)i ako Ia"o)eon, jeho duch vst"i) do ")atnosti takmer ce) svet oko)o9 $omre) o7idvoch tchto odvetviach ivota, ktor; s nten; do s#asn;ho sveta ut%ch)o9 i7a hnacou si)ou novej to1"o$emsk; vetvy vyie), a rast a a)% vvoj to o individu5)ne odch5d$ajce, individu5)ne re18ormovanie v ")nom ro$sahu v")ody deje tera$ s rovnakm "re7va, sme s%ce nemono detekova se7avedomie, ako "red ich "rvm v$nikom #innosti' Ia"riek tomu Goethe, (chi))er, Ia"o)eon, 3uther med$i nami, v n5s veria, u vyie ako ro$v%ja jej smrti, mys)enie v n5s a "<so7%, n5"ady

"resved#iv; a "okra#ova vo vvoji jednot)ivca, kad u nie je s#asou ijci v tesnej te)e, a)e na)ia) o svete, v ktorom 7o)i $a jeho ivota, si ui), ov)5da), a a)ekosiah)e sa s ich se)8 o #inkoch st5)e c%ti' IajvG#%m "r%k)adom si)n;ho ducha, ktor st5)e ije v 2ener5ciami a na a)ej kona, m5me v !ristovi' To nie je "r5$dne s)ovo, ktor; !ristus i) vo svojich s"ovedn%kov9 kad o$ajstn kresan ho so se7ou nesie nie)en re)at%vne, a)e nao$aj ije sama o se7e9 kad je #astn%kom jeho herectvo v jeho $mys)y a mys)% si, )en $a jedin ?uchom !ristovm "racuje v Hom tto akciu a mys)enia' Cn sa %ri vetkmi #)enmi svojho $7oru, a to vetko vis% jeho ?ucha s"o)o#ne ako ja7)k5 kmeHa, ako s r;vy v%nnej r;vy' "Tak ako je jedno te)o a m5 mnoho dov, a vetky #)enmi tej jedno te)o, hoci je ich mnoho, s jedno te)o, tak aj !ristus" AAj !or' ,JK,J@' J@
J@

4noho 7i7)ickch "ara)e)n "as5e s v tom s"o)o#ne "=end1Avesta" 000, str LML a nas), a "Tri mot%vy a

d<vody viery," (' ,-N

A)e nie)en najvG#ie mo$2y, a)e kad #inn #)ovek "re7ud% v 7udcom svete sa sami vytvori)i, jednotka nekone#nch duchovnch vtvorov, e8ekty, momentov je sama o se7e1dea)in2 or2ani$mu, ktor; s"OHaj vG#ej #i menej miere a maj viac #i menej FortentPicke)un2skra8t, v $5vis)osti "otom, #o duch #)oveka st5)e viac a viac vkonn 7y na"adnut aj vo svojom ivote' !to a)e tu uvia$o) na ")atesy a jeho duch )en "otre7a "resun svoje veci, ktor; vyivuj a ui si, $e mu $ostane )en ne$myse)n; 7ytosti' A tak naj7ohat% 7ude chudo7n, ke )en austut svoje "enia$e, a7y $achr5ni) svoju si)u, a t% najchudo7nej% $ naj7ohat%ch, ke austut svoju si)u $%ska na ivo7ytie "octivo' =a to, #o kad tu austut, 7ude ma tam, a "enia$e "oui i7a tam, ktor je vytvoren "oui' Tajomstvo naej s#asnej duchovn;ho ivota, t7a "o "o$n5van% "ravdy, ktor; n5s ni# o7racia sa ro$)#i tu, snaha o kadej "ravej mys)i vytvori die)a, ktor; )en "otomkovia 7ud ma "ros"ech $ vedomia s "o:utovan%m kontatuje, e v d<s)edku "re n5s ne"ocho"ite:n strach $); akcie im")ant5ty, ktor; a)e "rin5aj n5m iadne nevhody tu s $rejm; $ ni# netuiacich "redtuchy toho, #o vetko sa vst"i do tohto sveta n5m, kde aj ")od naej najmenie a najviac skryt; #innosti s"ad5 korisou "re n5s ako s#as n5ho ja' To je ve:k5 s"ravod)ivos stvorenia, e kad5 vytv5ra "odmienky "re jeho 7udcnos je sama o se7e' Tieto akcie s :udia ani odmeHovan% vonkaj%mi odmenami #i tresty9 Iee&istuje iadne ne7o a)e7o "ek)o v 7enom $mys)e, kresanov, idov a "ohanov, kam dua "r%de "o smrti9 nie je sk5ka hore a)e7o do)e "r%"ad, dokonca aj $astavenie9 vy7uch)a nie, nemaj de)iDuesce v univer$5)ny9 a)e "o tom, #o ve:k s5)a choro7a, smr, "rei)o, vyv%ja sa "od:a nemenn;ho "okoja, akejko:vek neskorej 85$e na $5k)ade 7va);ho stave7n;ho kon$istencie "r%rody na =emi st5)e v jednom a vyej 7ytosti9 a v $5vis)osti na oso7e, do7r; a)e7o $);, v$neen; a)e7o s"o)o#n; kona)i svedomito a)e7o ne#inn, ke 7ude v 7udcom ivote $drav a)e7o chor, kr5sne a)e7o kared;, n5js si)n; a)e7o s)a7; te)o ako jeho majetok, a svoj

vo:n #innos v tejto svet 7ude ur#i svoju "o)ohu v$h:adom k ostatnm duchom, jeho osud, jeho dary a ta)enty "re a)% "okrok v tomto svete' Preto sa ako si)n a stato#n' !oniec koncov, kto ide "oma)y, je tu )ame tam, a kto neotvori) o#i, je tam h)"y tv5r, a kto cvi#% )o a 7e$7onos, 7ude c%ti jeho nes)ad s s"ev5ckym $7orom $ "ravej a do7rej n5)ade, ako 7o)es, ktor5 je st5)e 7ude riadi v tomto svete, o"ravi $)o a )ie#i to, #o je na vine v tomto, a nech si iadny od"o#inok ani "okoj, km sa vy$)ieko) a e&"iated svoj najmen% a "os)edn $);ho #inu' A ke ostatn% duchovia maj d)h od"o#inok v Boha, a)e7o sk<r i ako "artnera svojich my)ienok, 7ude mr$ut v sen%, a v "remen)ivosti ivota na =emi, a jeho dua $)o je :udsk5 mor s my)ienkami ch7 a "ovier, ved k neresti a h)"osti, a $atia: #o on s5m $ost5va "o$adu na svojej ceste v treom svete k dokona)osti, 7ude mu tie, a7y 7o)i v ktorom ije a)ej, dra s"G na svojej ceste v druhom a treom mieste' A)e ako d)ho tie "ravda, $)o a s"o)o#n; ov")yvHovanie st5)e a m<e 7ojova o jej e&istencii s "ravdou, kr5sny, e jo, to 7ude trva "odmani) st5)e rastcej moci, $ni#i) jeho v)astn chr75t "ora$i) s rastcou si)a d<s)edky, a "reto je ni# vetkch )%, vetci $)o7a, star5 "ina v dui #)oveka nakoniec $ostane' 3en to je ve#n nehyncu #as #)oveka, ktor je "ravdiv v Hom do7re a do7re' A ke7y )en hor#i#n; semienko, ktor; je v Hom 1 v ktorch iadny 7y vak, kto 7y nie 1 tak to 7ude trva vy#isti od ")iev a od"adu )en $)m mu#i, $ost5vaj o#istec ivota na tretej eta"y, a hoci neskoro, m<e aj na a)ej r5s na n5dhern; stromu' Qadujte sa tie, jej, ich duch je tu $miernen; tm, smtku a 7o)esti, 7udete vykon5va vhodu, e "rek5ky tu n5jden; vo stato#nom 7oji "roti v5 "okrok, a si)nej% naroden; do nov;ho ivota, 7udete rch)o a radostne h:ada ak; s vae scho"nosti v5s moh)i ch7a'

Kapitola tretia E)ovek "ou%va mnoho "rostriedkov na #e)9 Boh je "rostriedkom na mnoh; #e)y' =5vod si mys)%, e je to )en "re nich vyrast tam, vo vetre rock, :ahk a "i v$duch, v<ne a 8ar7y sa "ri"ravi na svoje v)astn; "erky, a7y si s chro75kmi a v#e)y9 1 To je tie "re se7a, e, a)e $5roveH je to )en jeden ">rov na $emi, ktor; s"OHaj svet)o, v$duch a vodu, a $a"oji sa do "rocesov d<)eitch "re vetok ivot na =emi9 ona je tam aus$udRnsten na =emi dcha, a7y jej ")ies $e)en; aty a :ud% a $vierat5 "red)oi materi5) na jed)o, o7)e#enie a te")o' E)ovek si mys)%, e je tam )en "re se7a, a7y si sami kona, a vytvori "re svoje v)astn; te)esn; a duchovn rast9 1 6e to tam, a)e $5roveH je jeho te)o a myse: )en 7yt, Porein vyie $ahrani#n; duchovia vst"i, sta sa $a")eten a ro$v%ja, "racova vetky "rocesy nav$5jom, ktor% s tie my)ienky a "ocity :ud% a ich vG#% v$nam "re maj tretej eta"y ivota' Sudsk5 myse: je na nero$o$nanie aj jeho majetok a v)astn%ctvo tchto vy%ch duchov, a to, #o sa deje v nej, je vdy s#asou o7oje nara$, a)e r<$nymi s"<so7mi'

Qovnako ako na tomto o7r5$ku, ktor 7y nema) 7y o7ra$, a)e )en sym7o) a)e7o a)e2>ria, ktor; mono "ovaova samo o se7e "od"orujci stojaca u"rostred 8are7n; Atu #ierne "riesvitn;@ esc%"ej hvie$dy ako ne$5vis), jeho vntornej jednoty, jeho )#e vetky jej stred je s"ojen5 $5vis); a jednotne, a)e na druhej strane, a)e tiek)i s"o)o#ne o"G vy")va $ $rea$enie iestich jednoduchch 8are7nch kruhov, $ ktorch kad m5 svoju vntorn jednotu v se7e, a ako kad )# rovnako ako sa ako kruhy ce$ ich $a"ojenie sa v$nik5 "atr%, take je to s :udskou duou'

E)ovek #asto nevie, kde to "r%de jeho my)ienky, $ist%, e to m5)o9 "rev5d$a ho na t7y, t7y a $kosti, ktor; si m<ete da ne"rih)iada9 to nti ho, a7y rokova)a o moc, a)e7o to "ri"om%na mu h)as to $ 7e$ je vhodn5 ako "odk)ad "ri vedom%' 6edn5 sa o $5chvaty duchov, ktor% vc%ti sa do neho, do neho kona $ in;ho a2enta "ouka$uje na to, ako jeho v)astn;' Tte viac $ar5ajce s jeho #inky na n5s, ke v a7norm5)nych "odmienkach As"5nok 7denie a)e7o duevn; ochorenie@, ktor; v skuto#nosti na se7e v$5jomne $5vis); v$ahy med$i nimi a ro$hodo) v ich "ros"ech, tak, e akce"tujeme )en "as%vne, #o vy")va $ nich, 7e$ s"Gtn;ho #inku $ naej strany' A)e tak d)ho, ako :udsk5 myse: je hore a je $drav5, e nie je h)"a hra a)e7o "rodukt $ duchov, ktor; rast do neho a)e7o $ ktorch sa o7javuje dos"e) s"o)o#ne9 a)e to, #o "resne s"ojen; t%to duchovia, nevidite:n ur)e7enskrG8ti2e centrum ")n; duchovnej "r%a)ivos, v ktorej s vetky s")vaj v ktorej s vetky "ret%naj a v$5jomn styku s kadou a)% d<ka$, e my)ienky, to nie je s"<so7en; )en "rekon5van%m duchov, a)e je #)ovek ako jeho Brei2entum domorod; v ")odenia9 a s)o7odnej v<)e, se7aur#enie, se)81vedomie, ro$um a d<vod vetkch inte)ektu5)nych akt%v s tu $ahrnut;' A)e to vetko je "ri naroden% je ako nestr5vench semien, )en #ak5 na vvoj or2ani$mus scho"n i ")n individu5)ne rea)ite' Akon5h)e mu "riie) do ivota, to m<e c%ti $)ch duchov a t)a#% sa 7)%i $o vetkch str5n a h:ada svoju si)u oni, a7y v $5ujme "osi)nenia ju na chv%:u ich v)astn;, a)e to je dosiahnut; nich, $5roveH je to moment v)astnos samotn;ho :udsk;ho ro$umu je "redstavova) ho a "ris"ieva k jeho ro$voju' Sudia v $arastench $)ch duchov, s rovnako do7re, aj ke s vhradou inak v")yvu :udskej v<)e, ako mu "odivnch duchov $5vis%9 m<e rovnako do7re rod% u"rostred jeho duchovn; 7ytie nov; v a")ik5cii duch v Hom, "retoe to m<e ma v")yv na stanovenie jeho vntornosti9 a)e v harmonicky ro$vinut;ho duchovn;ho ivota nie je v<:a m5 "revahu nad druhou' Pretoe kad cud$% duch m5 i7a jednu

#as se7a s jednot)ivcami v komunite, v<:a jednot)ivca m<e ma i7a stimu)ujci v")yv na neho, ktor je so vetkmi jeho ostatnmi #asami okrem :ud%9 a "retoe kad5 :udsk5 myse: $ahFHa komunitn; ve:mi od)in; cud$ie duchmi, tak v<:a jedn;ho #)oveka m<e je i7a ma stimu)ujci v")yv na ce);ho #)oveka, a i7a vtedy, ke oso7a s 7e$")atnm svojv<)i ")ne jeho v)astn; jednot)ivm duchmi e&teriori$ov5n on je $7aven scho"nosti $v)5dnu' Iie vetci duchovia mono "re"oji 7e$ ro$die)u v rovnakom duu k samotnej jednotke9 Preto tvrdia, do7ro a $)o, "ravdu a k)am)ivmi duchmi "re dranie tejto $m)uvy, a kto vyhr5 v 7itke, vyhrad$uje "o:a' /ntorn kon8)ikt, ktor tak #asto u :ud% m5 "riestor, nie je ni# in; ako tento 7oj cud$% duchmi, ktor% chc $%ska jeho v<:u, jeho ro$um, jeho najvntornejie 7ytie kr5tky "re se7a' Qovnako ako #)ovek, dohoda $ re$identnch duchmi v Hom c%ti ako "okoj, jasnos, harm>niu a 7e$"e#nos s5m, c%ti ich 7oj s5m o se7e ako ne"okoj, ro$"aky, v5hanie, $mGtenos a divisiveness jeho interi;ru' A)e nie tak :ahk;, cena a)e7o "oma)y koris mu k)esne na si)nejie duchmi v tomto s"ore koris, a)e so $drojovm automatick;ho s"ustenia v strede svojho 7ytia, on stoj% med$i "roti:ah)mi a"irujci s%) sa kona)o, kto 7y ho v$ia k nej, a ro7i vojnu, ktor5 #as sa chce, a m<e tak v%a$stvo "re s)a7ie "ohon ro$hodn, ktor; s"rev5d$a ho jeho moc je najsi)nejia' Take ja #)oveka u"rostred )iehov%n s"oru $ost5va 7e$ "ovimnutia, ak je to vroden5 s)o7oda jeho moci je $achovan a nie je unaven, ne a7y ju "ou%va, je to st5)e "ad5 tak #asto, e $)% duchovia sa ivia, take je to "reto, e !ra8tentPicke)un2 $vntra je s"ojen5 s n5mahy9 a tak dos hneva, #asto sa, e je "rost )eniv a vo:n #as' 3e"% #)ovek je u, tm :ahie je "re neho 7y ete )e"%, a ete horie je, tm :ahie sa ska$% a7so)tne' Pre do7r #)ovek u da) ve:a na do7rej n5)ade v se7e, tera$ s"o)u"racova s n%m "roti do$adu a novo t)a#% $)ch duchov, a uetri mu !ra8tentPicke)un2 $ jeho vntra' ?o7r do7ro 7e$ n5mahy9 jeho n5)ada to "re neho9 Tvi) 6eden mus% vak i7a t)mi a "rekon5va, usi)ova sa o neho ro7% vetky $)ch duchov $ vntorn si)u' Ckrem toho, vyh:ad5vanie a vG$7y svisiace s (visiace a "rchni jeho o"ak, ak je to nenti to ist;' / do7r% duchovia v n5s "riahuj do7rch duchov okrem n5s, a $)ch duchov v n5s $);, a)e n5s' Qadi vraca #ist; duchmi v #istej dui a $)a v n5s n5m ch5"a $)o, a)e n5m' Iechajte do7r% duchovia "rijat5 i7a v naich duiach $ ruky, tak skoro ute#ie od se7a, "os)edn dia7)a, ktor je st5)e ete $ost5va v tom, e nie je mu v do7rej s"o)o#nosti ne:ahkej9 a due do7rch :ud% je #ist ne7esk o7yd)ia v Hom s"o)u 7)aench ivotn; duchmi' A)e do7r% duchovia, ke sa $8a)stvo "o"iera neodo)ate:n $)o, ktor; sa sta)a due, a)e necha ich o samote, a tak 7ude "ek)o, miesto )en "re tr5"enie $atratench' Pretoe 7o)es svedomie a vntorn; detrukcii a ne"okoj v dui $) je 7o)es, ktor5 nec%ti to s5m, a)e s ete hork ia:, e tie $atratenie duchov v nich'

Kapitola tvrt Tm, e vy% duchovia "re7vaj nie)en v jednot)ivcoch, a)e kad $ nich na se7a

ro$vetven do nieko:kch, s tie, ktor; odka$ na tto :u om duchovn cestu, je to 8orma viery, a)e7o "ravda, mor5)ne a)e7o "o)itick; a"ir5cie' /etci :udia, ktor% maj akko:vek duchovn; s"o)o#enstvo med$i se7ou nav$5jom, "atr% k se7e do te)a jedn;ho a toho ist;ho ?ucha, a "o#va "redstavu, e 7o) od neho dosta)a na to, ako s"o)u"atri#nosti kon#atiny' Easto my)ienka ije v ce)ch :ud% nara$, #asto mnostvo :ud% 7ud radi, e jednu a t ist skuto#nosK e je to si)n duch, ktor vetci "ri)i do nej vyaruje vo vetkch e"id;mie' (amo$rejme, e sa sta)o nie)en duchmi mFtvych tieto odka$y, a)e 7e$"o#et novorodenec n5"ady akt $ "reiv%ch v ivej do neho9 a)e vetky tieto my)ienky, ktor; id $ ivotnch rovn% na svete, s u #)enmi svojho 7udceho duchovn;ho or2ani$mu' Tera$, ke sa dva s"ria$nen; due v :udstve sch5d$a a rast s"o)o#ne "rostredn%ctvom svojich s"o)o#nch okamihov, vak, oni s ur#en; ako sa r<$nymi v$5jomne o7ohacujce, ako k tomu do)o v rovnakej do7e, ke s"o)o#nosti, rody, n5rody, kde 7o)i v)astn; jednot)ivo )en o7ohati duchovn; s"o)o#enstvo a ce$ ich duevn;ho v)astn%ctva' To $namen5, e ro$voj duchovn;ho ivota v tretej eta"e :udstva je neodde)ite:n od vvoja, "okroku :udstva ruka v ruke' Postu"n ro$voj t5tu, vedy, umenia :udsk;ho styku, or2ani$5cie tchto s8;rach ivota v<7ec vG#% harmonicky kO7ov;ho ce)ok je vs)edkom tohto $rastanie nes"o#etnch duchovnch individua)%t, ktor% ij v :udstve a sa sahuj do vG#%ch inte)ektu5)nych or2ani$my' Ako 7y inak tie ve:k; 2u)e "o tak nemenn; my)ienky $ uro7i $ $amotan se7eck a $honu jednot)ivca, ktor nie je vidie s ich kr5tko$rak; oko v strede stu"nice a ro$sahu centr5, ak nie je $rejm; "ri "oh:ade ce$ ce); vy%ch duchov "retkan "renosom, a vetci t)a#i)i oko)o s"o)o#n; 7osk; centrum, a s"oji ju so svojimi 7oskmi #asami, dokonca aj :udia, u ktorch sa chovaj, $u8Rhrten kom7inuje vyie cie)e' A)e okrem harm>niu duchov, "riate:sk stretn a mane)ia, tam je tie 7itka d<vti"u, ktor;ho "odstatou je v ro$"ore, 7oj, v ktorom je vetko v kone#nom $varu dotknut; v "os)ednom o"otre7ov5vaj, take ve#n; vo svojej #istote i7a v:avo $vyky ' ?okonca aj sto"y tohto 7oja uka$uje :udstvo v s"ore syst;mov, v nen5visti sekt, vo vojn5ch a ne"okoje med$i knieatami a n5rody a n5rody sa nav$5jom' /o vetkch tchto ve:kch duchovnch hnutia C7y#ajn% :udia sa vyskytuje v s"ojen% so s)e"ou vierou, so s)e"ou "os)unosou, s s)e"ou nen5visou sa s)e"ej $rivosti9 ona ne"o#uje a nevid% o#ami a uami nie#% v)astnej mys)e9 je riaden $ahrani#nch )iehov%n "od:a #e)y a cie)e, ktorch oni sami nevedia, e m<u 7y veden% otroctva a smrti a a)ostnch senia, "o ako st5do "ohonov vy%ch duchov' (amo$rejme, e e&istuj aj :udia, ktor% sa $ao7eraj #ist se7auvedomenia a vntornej v)astn; konanie a vedenie v tejto ve:kej hnutia' A)e s to )en do7rovo:n; "rostriedky k ve:km do"redu #e)y9 $o svojej s)o7odn; konanie, hoci 7ohat, ty" a rch)os, a)e nie ur#i cie)e "okroku' 3en ve:k; veci vo svete 8un2uje, ktor% maj duchovn smer s#asnej do7e, v ktorej i)i, u$n5van; a ")yncej svoj vo:n kona a mys)ie v tomto smere9rovnako ako ve:k% :udsk% duchovia, ktor% sa v$7ri)i "roti nej s "re# do)u' To m5 ducha, ktor stanovuje cie)e, )e"ie a )e"ie s"<so7y, ako to vie, ur#en k novm centr5m jeho hnacej si)y ro7i9 nie ako s)e"; n5stroje, sk<r ako tie,

ktor; s)ia jeho "r5va a jeho mdros, $ v)astnej v<)e a s ei2nem "ocho"enie' Iie je nten otrok vykon5va )e"ie s)u7y' To, #o a)e Boh $a#ne t5to strana s)i, 7ud vykon5va mimo nej, #astn%kmi ne7esk;ho "ravid)5 o

Kapitola piata Io v niektorch oh:adoch, ako s duchovia ivch a mFtvych sa stretn nevedome, na niektor; $ nich dokonca vedom% str5nku' !to m<e s)edova a skma vetko tto "rev5d$ku' Po me si stru#ne "ovedaK oni sa stretn, ke sa stretn s vedom%m, a mFtvi s tam, kde s vedome tam' A $namen5 d5va vedome esterovou stretnutie med$i ivmi a mFtvymi9 to je s"omienka, ktor% "rei)i $osnu);ho' =amerajte svoju "o$ornos na $osnu)ch sa na$va ich "o$ornos "re7udi "re n5s ako stimu), ktor $asiahne na ivo7ytie, jeho "o$ornos, "retoe to "otom $v5d$a, kde sa stretne s n%m' A)e ak sa stane "ri vedom% naa s"omienka na $osnu);ho i7a jeden $ n5s, 7ack1 $a"nutie tejto strane to vs)edok ich vedom;ho ivota, onen svet, a)e je vykonan v d<s)edku tohto sveta' Aj ke7y "rei) mys)% na 7vanie, Easo"isy v)akovej "rihr5vku na svojho vedomia9 a)e on vy$er5 ako ni#, "retoe jeho vedomie je st5)e ve:mi $via$an5 "utami jeho tesnej te)a' Qo$"ta) smrou vedomie, a)e h:ad5 svoje miesto a nadvG$uje na kur$, $ ktorch je "rednieso), tak :ahie a "evnejie, tm #astejie a viac sa sk<r vyjadri)' Ako teda jeden a ten ist 8y$ick do"ad je vdy dve strany nara$ c%ti) konca t)mi#a a "ora$i)i je )en vedomie, rana, ktor5 sa "rejavuje v "amGti mFtvy o7ojstrann' (me chy7ova, )en svetsk stranu vedomie tak $57avn;, "retoe nem5me "ocit, e taju")n9 a t5to chy7a m5 d<s)edky ch7 a o"omenut%' 6eden mi) 7o) vytrho) $ dieaa mi)enca, mane)ka, mane), matka' 45rne h:adaj vo v$dia)enom ne7i nimi odtrhnut kus ivota, narovna a m5rne "oh:ad ruky do "r5$dna "o tom, #o 7o)o to nao$aj ro$trhan; $ nich9i7a $5vit vonkaj% "oro$umenie je $ni#en, "retoe sa nau#i) od s"rostredkovan5 vonkajie $mys)ov; "rev5d$ku, v ktorom dvaja "ad)i do oka, vntornej 7)%$kosti sa vykon5va "rostredn%ctvom vntorn;ho $mys)u, v akom nie s ete "ocho"i' Qa$ som vide) matku jej diea st5)e ije s o7avami $ domova a $5hrady h:adaj, ktor; nosi)a na jej "ai' Tte vG#ia chy7a tch, kto skma) $osnu);ho v a)ekej "r5$dnote, "o ktorom 7y sa )en "o$rie do n5js to s vami' A ona $ist%, e nie je tak ce)kom, "retoe ona to vetko, "retoe ona ho nosi)a vonku na "aiachU /hody e&tern;ho "rev5d$ky, e&tern; s)ovo, vonkajieho "oh:adu, vonkajie starost)ivos nem<u ma viac a da9vhody vntorn;ho ma i7a tera$ a vst"i9 to )en "otre7uje vedie, e e&istuj tak; vntornej do"ravy a vhody' Iemus%te hovori s, a nie dos ruky, $ ktorch jeden, ktor si mys)%, e tam nie je' /iete, a)e vetko v "oriadku, "otom sa nov ivot $ ivch s mFtvymi $a#ne, a vyhra s o7vacia mFtvych nara$ tam'

4ys)ite na $osnu);ho "ravej )en 1 a nie )en "omys)enie na $osnu);ho, $osnu);ho s5m je "r%tomn v okamihu' 4<ete ho "rivo)a vntorne, mus% "r%s, drte ho, e mus% "okra#ova, udra )en svoju myse: a my)ienky na "evne' 4ys)%, e jej )5skou a nen5visou, 7ude sa c%ti9 1 ( si)nej% )5skou, (tarker nen5visti, 7ude to c%ti' / o"a#nom "r%"ade 7y ste ma)i "ravde"odo7ne "amiatku mFtvych9 Tera$ viete, e ich 7udete "otre7ova9 m<e "oehna $osnu);ho a)e7o vedome s "amGou a)e7o mor, vy $mieri) s n%m a)e7o ne$mierite:n;ho h5dke, to jednoducho vedome, dokonca ho' Tutsi vdy v tom naj)e"om s)ova $mys)e9 a tera$ ro7%, a)e tie to, e "amG, #o nech5te se7a, svoje akcie a $7on s5m' Vastn #)ovek, ktor $anecha) "ok)ad )5sky, re"ektu, cty, o7divu, v "amGti :ud% $a nimi' Eo odiie) do ivota tohto sveta $a se7ou, vyhr5va smr, tm vyhra) shrnn; vedomie vetk;ho Pohro7ok si o Hom mys)ia9 #%m $vyuje 7ue), ktor;ho "o#%tan; jednot)iv; $rn5 v ivote' To je jeden $ "ok)adov, ktor; 7y sme ma)i $hroma ova na o7)ohe' Beda tomu, ktor "rek)%na, "rek)iatie nas)edova "amiatku ")n teroru' Ias)edova) ho v tomto svete, dohna s n%m v smrti9 je s#asou "ek)a, ktor5 ho #ak5' !ad Beda, ktor sa na$va "o Hom, on je nach2esandter %"ka, ktor5 "renik5 do interi;ru' 07a v tota)ite n5s)edkov, a)e ktor% sa rodia do7r; a $); samo o se7e, s"ravod)ivos dokon#en5' Io tre7a s"ravod)iv%, e sa m)i, tu, ktor; s st5)e v "osmrtnom ivote ako e&tern $)om tr"% a $) je nes"ravod)iv; s)5va ako ako e&tern do7re v do7rom itku9 tak, a7y sa vaa "oves tu na $emi tak #ist5, ako je to mon;, a da svoje svet)o "od n5do7u' A)e "od duchov "osmrtnom ivote aj "o#va nedoro$umenia9 #o je sk:#en $)e, je ce)kom $v5en;, a "rev5an "r%s"evku na druhej strane' Ie7esk5 s"ravod)ivos "revyuje nakoniec vetky "o$emsk; nes"ravod)ivosti' Ei u evokuje s"omienky na mFtvych je "rostriedkom k ich "rivo)a' Ia kadom Pevn; #o d5vame mFtvi, oni sa $dvihn hore9 kad5 socha ")5vaj, d5me im9 s kadou "iesHou, ktor; s"ieva svojej #innosti, a)e "o#va' =5rodok ivota nov; umenieW ako to 7o)o u vo veku, ako je unaven, star; oku)iare starej div5ci vdy "redvies $nova' Pr5ve otvoren; nara$, ako to 7o)o v "r%$em% so s"odnou vrstvou star; "u7)ikum, sku"ina kat:, $ ktorch sa do)u vidia vyej s"o)o#nosti9 a nie ako ten do)e, a)e rovnako ako vyie uveden; 7ude musie vytvori, od tejto chv%)e je ich h)avnm cie:om9 a na dno, a)e chcete ma, "retoe 7y vyie' 4ed$i "osmieva#i "osmech, a kosto)y ar2umentova' To je tajomstvo, na ro$die) od ro$umu k niektorm, su"ra1racion5)ne "re ostatn;, ako, "retoe ten $osta) ")ne skryt ako ostatn; vG#ie tajomstvo $javenia kone#ne jednoduchm a "reh:adnm te#cou, #o myse: $ "osmieva#i a jednota Xirkvi $)yha)o ' Pretoe i7a najvG#%m "r%k)adom veo7ecn; "ravid)o je, e to, #o oni vidia ako vnimku $ "ravid)a a)e7o "ravid)5' Iie)en te)o vyro7en; $ mky a vody, je !ristus vo svojej "amGti 4ah)e vo veriacich9 uite si to hne s my)ienkou, e jeho, a 7ude so svojimi my)ienkami nie)en s vami, a)e vo v5s9 1 E%m viac o tom "rem:am, tm viac9 si)nejie, s vG#ou si)ou, a7y si a "osi)n%9 a)e nemys)%te si, e to tak $ostane mka a voda a 7en; v%no'

Kapitola iesta T7a, ktor5 "re7va kad :udsk 7ytos, t%, ktor% tu ma)i ho najradej $novu stretneme "o smrti, komunikova s nimi a o7novi "redch5d$ajce "omer je "otre7n; s")ni v vo))kommnerem stu"Hov, 7o)o, ako kedy dok5$a) "redstavi a s:7i)' Pretoe sa stretnete nie)en v ivote tch, ktor% 7o)i s"ojen% v tomto "rostredn%ctvom s"o)u"r5ce duchovn "rvok, a)e rast s"o)o#ne v jednom s tmto "rvkom9 to 7ude $die:an im #)en due, ktor5 "atr% k o7om s rovnakm vedom%m' Pretoe aj dnes s nao$aj mFtvi so ivmi, ako sami "rei)i nav$5jom, rast s"o)u ce$ 7e$"o#et takchto s"o)o#nch "rvkov9 a)e i7a vtedy, ke smr nahrad% u$o), ktor te)o sa "ohy7uje na dui kad;ho ivota, vr5tane "ovedomia o odka$e vst"i odka$ vedomia' !ad, kto "o$n5 okamih smrti, e to, #o jeho myse: o7noven5 $ "redtm $osnu)ch a)e7o s nimi ma) s"o)o#n;, a t%to duchovia st5)e "atr% s, a tak to nie je ako $v)5tny hos vst"i do tretieho sveta, a)e ako Pred"ok)adan d)ho, vetci, s ktormi 7o) tu s"ojen; s"o)o#enstvo viery, "o$nanie, )5ska, ruky sa natiahnu, a7y ho na Hu ako stvorenie s"ojen; je' / rovnakom int%mnom s"o)o#enstve 7udeme kontaktova ty ve:k mFtvy, "utuje ce$ druh 85$u ivota d)ho "red naej do7y, a vytvori) na ich "r%k)ade a u#% nau myse:' Tak kto tu 7va) vetko v !ristovi, ktor tam 7ude vetko v !ristovi' A)e jeho individua)ita nie je uhasen vo vyej individua)ite, a)e )en $%ska si)u v nej a $osi)Hova, e vkon v rovnakom #ase' /$h:adom k tomu, #o duchovia rast s"o)u "rostredn%ctvom svojich rovnakch okamihoch, ktor; $%skaj nav$5jom si)u, jej v)astn;, a $5roveH ur#% svisiace ?i88erent' Preto niektor% duchovia sa v$5jomne "osi)Huj ce$ ve:k; #asti ich "ovahy, in% 7y tie via$an5 i7a jedno $hodnch momentov' Iie vetky $ tchto odka$ov, ktor; s $a)oen; na communa)ity duchovn;ho okamihu, $ostane9 a)e e 7ude aj na a)ej "o#u na okamih "ravdy, kr5sy a cnosti' Eoko:vek, #o nenesie ve#n harm>niu v se7e, ke to ete "rei) aj tento ivot, a)e nakoniec sa ro$"adne samo o se7e a tie"ac% u" duchov #inku, ktor; "reto 7o)i $)#en; do $avrhnutia hodn;ho )i2y na chv%:u' 4ed$i duchovn; momenty, ktor; ro$v%jaj v tomto ivote, a e sme v nas)edujcej sa "renies, a $5roveH nesie jadro "ravdy, do7ra a kr5sy v nich, a)e $aha)en5 mnohmi "ridanie non1n5)eitosti, 8a)on;, $vr5ten; a $vrh);' Eo duchovia s s"ojen; takmi momenty, ktor; m<u $osta v s"ojen%, a)e7o odde)ene9 "od:a toho, ako sa kom7inuj o7a $achyti do7r; a naj)e"ie na to a $) $)% duchovia, i7a od%s s jej ro$vode $ nich, a)e7o v $5vis)osti od jedn;ho statku, druh m5 $)' !tor; duchovia, a)e ra$ do 8ormu)5ra a)e7o my)ienke "ravdy, kr5sy a do7ra maj s"o)o#n majetok vo svojej ve#nej #istoty, ktor; $ost5vaj "ri"ojen; ce$ to ce) ve#nos, a maj ich rovnakm s"<so7om ako v r5mci svojho' (e7e na ve#n; jednote

?etekcia ve#nch ide% vy%ch duchov je "reto rastie s"o)u rovnakch vG#%ch tmito my)ienkami duevn;ho or2ani$mov9 a rovnako ako vetky na svoje v)astn; "eci5)ne n5"ady veo7ecne, a tie s $akorenen; v veo7ecne, vetci duchovia s kon#atiny s najvG#ou ducha, s Bohom, ktor je s"ojen "os)edn' (vet ducha v ich dokon#en% 7ude teda ne7ude stretnutie, a)e strom duchov, ktor;ho koreH sa "estuje v "o$emskej a ktor;ho koruna siaha do ne7a' 07a najvG#ie a naju:achti)ejie desti)5ty, !ristus, Genii a svGt% akt%va, "riamo hinan$uPachsen so svojimi naj)e"%mi die)y do vntornch vin Boha9 menie a menej $akorenen; v nich, ako s vetvi#ky a kon5re do vetvy do kmeHov, a vis% tak ne"riamo skr$e ne s tm, #o je najvyia v najvyom s"o)o#ne' Take $osnu)% 2;niovia a svGt% s "ravdiv; "rostredn%k med$i Bohom a :u mi9 oni s tie my)ienky na Boha, #astn%, ktor; ved :ud%, $5roveH sa c%ti utr"enie, radosti a t7y :ud% a vies ich k Bohu' 45 a)e ku)t mFtvych muov "o)ovica s"ojen s $7oHujci uctievania "r%rody v "<vode n57oenstva, semi1ro$de)en9 e najdr$ejieho n5rody maj najviac $achova najv$de)anej%, najvy% $ nich, a tam, kde 7y ete dnes ten, ktor sa ne7r5ni tomu, a7y ve:k 8ra2ment $ toho ako h)avn kus' A tak to 7ude v kadom meste chr5m svojho najvG#ieho mFtveho d5vanie, ktor; s "ri"ojen; do chr5mu Boieho, a)e7o do nej 7o)i $a"racovan;, $atia: #o nech5te i v rovnakej miestnosti ako "red !ristom s Bohom'

Kapitola siedma
"Tera$ vid%me ako v $rkad)e, temne, a)e "otom tv5rou v tv5rK tera$ to u viem, "o #astiach,, A)e "otom som sa to vedia, aj ke aj ja "o$n5m'"' Aj !or' ,L, ,J'

4u vedie tu s#asne vonkajiu aj vntorn ivot, naj"rv vetky vidie a "o#u v "oh:ade, v s)ove, v "%somnej 8orme, v vonkaj%ch #innost% a "r5c, "os)edn )en s5m "o#u) vntorn; my)ienky a "ocity' = vidite:n; a "okra#ovanie je vidite:n $vonku, :ahko vyh:adate:n;9 "okra#ovanie nevidite:n;ho s5m $ost5va nevidite:n;, a)e ch7a' Iao"ak, na ich vonkaj% ivot #)oveka, ako jeho jadro, vntorn5 dr5ha ce$ "o$emskch :ud%, tvor% jadro $ in;ho' / skuto#nosti to, #o $ :ud% v "rie7ehu svojho ivota ijci vyaruje vidite:n; a hmatate:n;, je to jedin5 vec, ktor5 "och5d$a od neho' Tak ma); a jemn; Tr$itterun2 a)e7o vi7r5ci%, $ vedom;ho "o"udu sa vykon5va v naich h)av5ch, ce)5 hra vedom; im"u)$ov, a)e je $ vntornej hier nosia nau h)avu, to nem<e 7y uhasen inak, ne e sa v Fort #inky svojho druhu na n5s a kone#ne 2enerovan; nad nami9 nem<eme

s)edova na vonkajej strane vo vntri )en' Qovnako ako $vuky m<u udra svoju hru samo o se7e, e je vykon5van5 $a nimi, take nau ma) h)avu9 )en a)% "o#u)i o citaru a h)avy' Eo nevs)ovne $ahFHa) s;riu vOn vysok;ho r5du, ktor; maj "<vod v hr5ch naich h)av5ch, ako, ro$)oen; na hru7ej s"odnej $od"ovedaj tomu, #o nae o#i a ui je "o#u mimo se7a, "orovnate:n s jemn; v)nky na ve:kch v)n5ch ry7n%ka, a)e7o vkresov 7e$ hr7ky nad "ovrch dickmaschi2en ko7erec, ktor $ nich m5 vetky kr5sy a vy% v$nam' Fy$ik, a)e u$n5va )en s)eduje "ohy7 vOn tam niieho r5du, a nestar5 sa o jemnejie, #o ne"o$n5' 1 Ak to neu$n5va, a)e vie, "rinc%", m<e "o"rie n5s)edkyU L@
Aj ke sa mono "risud$ova hru nervov chemickch a)e7o e)ektrickch "rocesov, vdy 7ude, "okia: nie je vidie ani hru kmitov "os)edn #ast%c v Hom, a)e ako $5sadn; "re7udi), a)e7o mus% dra vykon5va ich, nemerate:n vG#iu )ohu ne r5d hr5 materi5)ne' A)e osci)5cie m<u )en $dan)ivo uhasen %renie do ivotn;ho "rostredia, a)e7o, ak je to tak, "revodom ich kinetickej ener2ie do t$v u"%nacej si)y #asov;
L@

nastavenie %s von, a)e vytrva v akejko:vek 8orme "od:a $5kona $achovania ener2ie a oivenie'

Tak vy#er"an, e ktor ich dosta) od duchov ce$ Fort navonok vidite:n; #inky ich ivota v tomto svete, v n5s, dokonca ani svojej ce)ej e&istencie9 a)e je "re n5s ne$ro$umite:n s"<so7om v "r%rode k tejto vonkajej #asti svojej 7ytosti ete vntorn;, take h)avn5 #as ich 7ytosti' A #)ovek uro7i), a ro$hodo), 7e$ toho a7y som $asahova) do ivota ostatnch :ud%, 7y 7o) st5)e "retrv5vaj jadrovej $od"ovednos $a jeho vntornej 7ytosti, 7udci vvoj #ak5, e sa s ostatnmi nemoho) n5js v tomto svete je varia7i)n svojho ivota na "ustom ostrove' Ak na druh stranu diea i)a )en "re chv%:u, moh)o 7y to ne$omre) o"G vo ve#nosti' Iajmen% moment vedom;ho ivota na$na#uje u kruh #inkov na to, ako najkratia t>n, ktor sa $d5 7y $hasne v okamihu, ako asi na$na#uje, e "ren5a $vuk do nekone#na nad 7)%$kych str5n a s)uchu von9 "retoe iadny #inok $anikne v se7e, a kad5 sved#% o ve#nosti nov; e8ekty svojho druhu, a tak duch dieaa vedom toho, ako na $a#iatku tohto osame);ho1srdce, ktor; je ete a)ej ro$v%ja9 jednoducho in;, ako 7y to 7o)o vykonan; u vyvinut kontinu5)ne od $a#iatku' Ako sa teda #)ovek je ")n vedomie $%ska i7a v smrti toho, #o sa duchovne s")odi) v druhej, 7ude ma jeho smr )en k ")n;mu vedomiu a "ou%va to, #o jede samo o se7e' Eo $7iera) "o#as svojho ivota duchovnch "ok)adov, ktor vy"OHa svoj n5$or, #o je jeho "ocit "restu"uje, #o vytvori) jeho myse: a jeho "redstavivos, 7ude ve#n5W A)e ce) konte&t toho $ostane na tejto strane tmavo9 3en my)ienka "okra#uje s jasnm do"ravy ce$ a osvet)en5, ktor )e% na $kej )%nii jeho cesty, ostatn; $ost5va v tme' Iikdy myse: je niie vetci vedom% svojho vntorn;ho 7ohatstva v #ase9 i7a tm, e na chv%:u rovnakch )5ka na "rines nov skratku, vy")va $ tmy na chv%:u a s"ad5 do a)ej sa tam vr5ti' Tak #)ovek je cud$inec vo svojom v)astnom duchu a "utuje oko)o neho, "o n5hodnej a)e7o nudn $5vit na okruhu h:ad5 svoju cestu, a #asto sa $a7da na svoje naj)e"ie "ok)ady, ktor; s mimo "oto"en; iariace ste$ce mys)enia v tme, #o ?uch irok; ")5ne "okryt;' A)e v okamihu smrti, kedy ve#n5 noc "riahuje oko jeho te)a, $a#ne svita, v jeho mys)i' /$h:adom k tomu, stred

vntorn;ho #)oveka vy"ukne na s)nko, ktor; sa ro$svieti vetko duchovn; v Hom aj vidie skr$ ako vntorn; oko s#asne s nad"rirod$enou jasnosou' /etko, #o tu $a7udo), n5jde tam $novu, 5no, $a7udo) na tento svet )en "reto, e "red n%m do "osmrtn;ho ivota9 $hroma ovan;, e n5jde to $nova' / tomto novom veo7ecnej $ro$umite:nosti, 7ude u musie $hromadi "racne #o chce s"5ja, a "ome)ie ju na jeho v)astnosti, #o sa chce ro$vies, a)e s derom o#% je vetko, #o je samo o se7e, 7y viden s#asne mu v jeho situ5cii jednoty a ro$"or v$ahov a odde)en% harm>nie a disharm>nie, a to i7a v jednom smere mys)enia, a)e "o tom vetkom' s#asne+@ Tak vysoko v$n5ajce )etu a oku vt5ka k "oma);mu te#eniu s)e";ho hsenica ktor u$n5va ni# in;, ne to, #o sa dotko) jej krok do"ravcu, e vyie "o$nanie sa "ov$nies nad nae' A tak jeho myse:, jeho myse:, 5no, ce)5 vy"o#%tan5 v tejto kone#nosti kontrukcii svojho ducha $ahynie na smr s te)om #)oveka, ako tvor%, e "r%)i $ka "re svoje "odstate, ako #)enovia tohto "r%nosov ni# k nemu "oriadok vec%, kde je vetko, #o 7y ma samostatne, nudn, nedokona) vytv5ra a ro$v%ja ho ma #as )en 7y, "o$era sa a u%va si' 6a #)oveka, a)e je ne"oruen v jeho ")nej ro$%renie a vvoj e&istuj v tch ro$7%ja jeho #asovej 8ormy, a miesto tch $aniknutej do)nej #innosti s"<so7om vst"i vyiu ivotnos' B"okoji) je vetko ne"okoj $ my)ienok, ktor; nie s u "otre7n; h:ada, n5js, a nie sa "ohy7ova nav$5jom ich v$ah k uvedomova' A)e tera$ $a#%na vyia ivoty duchov $meny s duchmi, rovnako ako my)ienky dohromady v naich mys)iach, s"usti ty' ("o)o#ne vyieho ducha, ktor a)e7o ktor;ho vetko s"5jajce centrum na$vame Bohom, a nae my)ienky sa hra sama o se7e je )en jedna vetva tejto "rev5d$ky /$h:adom k tomu, e 7ude "otre7n a)% ja$yk "oro$umie nav$5jom, a iadny $ oka ro$"o$na ostatn;, a)e v n5s my)ienka ch5"e my)ienky a "<so7% na neho, 7e$ $5sahu do ucha a st a rk, s"5ja sa s n%m, a)e7o odde:uje sa od neho 7e$ vonkajieho "5sma a 7e$ se"ta, tak tajne a d<verne sa n5h)e $men% ivot duchov 7ud nav$5jom' A nie, e 7ude ma nejak; a)ie skryt; v druhej'/$h:adom k tomu, star; hriene my)ienky, ktor; sa vkrado) do temnoty ducha tu a vetko #)ovek chce "okry "red svojimi rovesn%kmi s tis%ckami rukami, $rejme s vetci duchovia' A )en myse:, ktor5 tu 7o)a "omerne #ist5 a "ravdiv;, 7ude ma monos kon8rontova druhej 7e$ han7y v tomto svete9 a ktor% sa tu $)e na $emi, ktor je tam, n5js jeho u$nanie'
Aj "ri "ri7)%en% k smrti v tomto svete A"od:a anest;$ii, a)e7o v okamihu )en ohro$en% Akri, a)e7o s"iace str5e@ s a"ro&im5cie na tento duchovn o7sah "resvitajce nara$ jasnos "redtm, "r%k)ady v "=end1Avesta" 000', ( ', a J- APr%"ady "r%"ade 7e$"rostredn;ho uto"enie@ v Fechner =entra)7)' IaturPiss "re' a antro"o)>2ie,
+@

,NYL, str +L a MJL ar uveden;'

A tie na v)astnej "rirod$enosti mys)e je jeho (e)7stdurchschauun2 vn%ma iadnu med$eru, a to, #o je st5)e vo vvoji, $ne"okojujce, nesh)asn $osta) v tomto ivote, a nie )en u$na, e je tieto nedostatky, a)e c%tim sa rovnakou si)ou ro$umu, ako sme nae 8y$ick; s)a7os' A)e v n5s my)ienka na my)ienke, o#isuje sa od toho, #o je ne"ravdiv; v Hom, a ako to je my)ienka svis% ich s"o)o#nch chv%:ach k vy%m my)ienkam, a kad $ nich je do")nen5 v tom, #o ch7a kad duchovia naie) vo svojich v$5jomnch transakci% v "o)ovici ich "okrok a do jeho ukon#enia'

Kapitola sma 4u "racuje nie)en duchovne, a)e aj materi5)ne "o#as svojho ivota s "r%rodou' Te")o, v$duch, voda a $em "renikaj $o vetkch str5n na neho a hrn sa k nemu $o vetkch str5n, s"G, vytv5ra a meni svoje te)o9 a)e, e okrem #)oveka i7a ved:a se7a sem tam, stretn sa v Hom a kr%e, ktor; uvia$a u$o), :udsk te)esn "ocit a tmto $5roveH vetko, #o je ete viac dovntra ako "ocit hor#avy $ "ocitov s vonkaj%m svetom' 3en oknami $mys)ov sa m<e ete $ jeho "rirod$en;ho te)a sa "o$rie do vonkajieho sveta a vc%ti sa do ma)ej vedierka a ako k tomu nie#o $ toho' A)e ak #)ovek $omrie, tak sa od)e"ova s ro$"adom svojho te)a, ktor; u$)a, a ducha, u ochromen; "od:a neho 7ude tera$ $a)ejeme s ")nou s)o7odou od "r%rody' Cn je u )en vn%ma svet)o a $vukov; v)ny, ke udrie jeho oko a ucho, a)e oni "okra#ova)i vr5ti do ;teru a v$duchu oce5ny samy o se7e u nie je c%ti, )en AnPehen vietor a AnPo2en mora "roti jeho sa k"a)a te)o a)e "on5h:a sa vo v$duchu a na mori9 nie je e&terne chodi do )esa a )ka $e)en5, a)e "renikaj )esn; a )#ne "ocit s 8aktom meniace :ud%' Take to, #o je na niej rovni ho )enivo ce$ tie s"rostredkovanie mu ni# nie je straten; v "rechode na vyej rovni, ako n5stroje, ktorch o7med$en5 s)u7a m<e ch7a v e&istenciu, kde je ")ne a $ra$u nosi a c%ti to vetko, )en u sa streto) oso7ne, tak e&terne' Eo 7y sme ma)i ro7i v 7udcom ivote aj oko a ucho sa "renies #er"a svet)o a $vuk $ Borne ivej "r%rody, ako v)na n5ho 7udceho ivota so svet)om a $vukov; v)ny sa %s do jedn;hoU A)e viacW Sudsk; oko je )en ma); kvrny na s)nku "<dy na =emi a m5 ce) ne7a ni# ako jasn; 7odky' Sudsk5 t7a do$vedie sa viac o ne7o je tu nie s s")nen;' Cn vynaie) a)ekoh:ad, #%m sa $vyuje "ovrch a "od"orn si)u svojho oka9 m5rne, hvie$dy $ostan 7odky' Tera$ $namen5, e to, #o tento svet nem<e dovo)i $%ska v 7udcom svete, jeho $vedavos nakoniec us"okoji tm, e sa ide do ne7a a vid% vetko, #o od tej do7y si uvedomi), #o sa tu skrva $o svojich "o$emskch o#%' 45 "ravdu9 nie je charakteri$ovan a)e je %s do ne7a, e sa dostane kr%d)a, $ nieko:kch ne7eskch te)ies )etie do druhej, a)e7o dokonca v nevidite:nom ne7i nad vidite:n o7)ohu9 tam, kde 7y $ "ovahy veci do kr%de)9nie on sa streto) s ce)ou o7)ohu, e sa "ostu"ne nosia v novej naroden% $ hvie$d na strane druhej9 nie 7ocian je tam nosi diea od hvie$dy k hvie$de9 1 Iie tak vyhr5 jeho oko, nosnos na najvG#%ch ne7eskch dOky, ktor je vyro7en najvG#% a)ekoh:ad9 "rinc%" "o$emsk;ho videnie ne7ude sta#i9 1 A)e tm sa dostane na vetko, e, ako $ in;ho sveta vedomia s#asou ve:k;ho ne7esk 7ytos, ktor5 ju nesie, na sema8ore sa a)ie ne7esk; 7ytosti $%skavaj vedomej o7sahu' Iov s"<so7, ako vidieW "re n5s tu na $emi, ni#, "retoe nikto $ naich niie na o7)ohe je' / ne7i, na $emi ")5vajce se7a ako ve:k oko, vetci "onoren% vo svet)e hvie$d a moriach oko)o sstruenie je "rij%ma 7enie vOn $o vetkch str5n vetko, mi)i>ny a mi)i>ny #asov, a)e kr%e a $atia: ne$asahuje' ( tmto oko #)oveka nau#% ra$ vidie na o7)ohe "ri n5ra$e vOn jeho

7udci ivot, s ktorou "renik5 vonkajie v)n5ch ;teru, ktor5 ju o7k)o"uje, sa stretne a "renik5 ho s naj)e"ou ahmi "o o7)ohe' Iau#i sa vidieW A ko:ko 7ude #)ovek st5)e mus% u#i "o smrtiW /$h:adom k tomu, e nem5 r5d, a)e mys)%m, e 7ude si)n oko)o ne7esk;ho jasnosti, #o "osmrtn ivot "onka mu "rostriedky, "riamo "ri vchode' Tie na tejto strane, diea sa u#% vidie i7a "o#va9 , Pretoe to, #o vid% a "o#uje na "rv, je ne"ocho"en #et je $vuk, v ktorom nem5 $myse) na "rv "oh:ad i )en os)nenia, necit)ivos a $mGtok9 a)e ni# ako "osmrtn ivot "onka nov; $mys)y nov;ho dieaa na "rvom mieste' 3en to, #o #)ovek od tu a "rin5a ce) Trinnerun2snachk)an2 o vetko, #o sa deje na tejto strane, mys)e) k 7o)i, ke vid% s "rekra#ovan%m nara$ jasne vidite:n;, a)e to $ostane tak na "rv "oh:ad )en to, #o 7o)o' Tie, nikto si mys)ia, e s)5va na onom svete je h)u"5k, )eHoch, $); "r%s inak vyu%va, "retoe m<u c%ti $var svojej "ovahe k nemu, a tak nakoniec nti o7r5ti svoju "odstatu'Aj v s#asnej do7e ivot #)oveka "rin5a s okom uvidie n5dheru ne7ies a $eme, a7y "o#u)a ucho, hud7u a :udsk re# $auja myse:, a7y $myse) toho vetk;ho9 #o vyuije je h)u"5k, )eHoch, $)U Ako naj)e"% a najvy% $ tohto sveta, aj ten naj)e"% a najvy% na onom svete je tam )en "re tie naj)e"ie a najvyie, "retoe aj ke je ch5"an5 )en to naj)e"ie a najvyie, v<:ou a vytvori)' Take m<e )en vyia #)ovek na onom svete, vyhra ch5"anie vedom; "ohy7u 7ytosti, ktor5 ju nos% s ostatnmi ne7eskmi 7ytosami a dokonca sa vyskytuj ako n5stroj v tejto "rev5d$ke sa' Ei nie je kone#n, a)e ce)5 krajina, sa "ostu"ne st5va menie kruhy ahanie, sa vr5ti do )ona s)nko "o veky rokov, ktor; kedysi uniko), a $a#ne od tam s)nka ivoty vetkch "o$emskch tvorov, ktor% vie9 a #o nie, e 7y sme to vedie tera$U

Kapitola deviata

Tretia eta"a duchov v "o$emskej "r%rody, $ ktorch :udstvo samo je s#asou, ij ako7y v te)e s"o)o#enstva, a je 7y vetky "rocesy "r%rody rovnako ako to, #o sme tera$ "rocesy n5ho te)a' 6ej te)o je or25nmi druhej 85$e ivota "rija)i ako s"o)o#n; matky, rovnako ako druh stu"eH 3ei7er "rija "rv' A)e )en tretia 85$a, kad duch m5 vyko)ench vetky s"o)o#n; te)a ako jeho v)astn; #asti n%m, ktor on a)ej ro$v%jan; v "o$emskch s8;rach' Eo sa $meni)o vo svete jedn;ho :udsk;ho ivota, ke tam ne7o), je jeho a)ia e&istencia na s"o)o#n koreH vetk;ho 7ytia' / #asti, je "evn5 inta)5cia a die)a, #iasto#ne kontinu5)ne kri v se7a sam;ho a trajkujci chr75t na se7e #inky, rovnako ako s#asn te)o 8i&nch a varia7i)nch $ toho, #o sa $m)uvn; strany svoje Anha)tsko sa sk)ad5' Tera$ urvat vetky e&isten#n; o7vody, ktor; "od"oruj ivot $ in;ho sveta duchov,

"oka$i), a v5s $auj%ma)o, ako je mon;, e tak nes"o#et kr%, 7e$ toho, a7y $asahova), chy7ova, $mias' Ct5$ka, a)e )en to, ako je mon;, e nes"o#et v)nky sa "ret%naj v rovnakch ry7n%kov, ktor; nes"o#et $vukov; v)ny sa "ret%naj v jednom v$duchu, ktor nes"o#et svete)n; v)ny sa "ret%naj v jednom ;teri, e 7e$"o#et "amGti v)ny sa "ret%naj v jednom h)avy, kone#ne, e nes"o#et kruhy ivota :udia, ktor% nes svoj "osmrtn ivot, u na tejto strane ja$de 7e$ $asahova), chy7ova a $mias' (k<r )en vyia ivot a "ohy7 vOn, s"omienky, to1"o$emsk a nad"o$emsk nakoniec o7vacia kon5' A)e to, #o odde:uje vedomie kruhy, ktor; sa "ret%najU Ii# odde:uje je v kadom detai)e, kde kr%9 maj vetko s"o)o#n; jednot)ivca9 kad $ nich m5 )en v inch oh:adoch ako ostatn;9 ktor5 odde:uje je ce); a od)iuje ich vo vG#om detai)e' C"G ot5$ka, ak; v)nky, ktor; sa v$5jomne kr%ia, od)iuje a odde:uje9 individu5)ne ni#9 a)e od)%i :ahko aj e&terne v ce)ej9 7y aj svet)ejie kruhy, ktor; s vntorne se7a1vedomie, dokonca od)%i vntorne' 4ono, e dokonca niekedy ste dosta)i od v$dia)enej #asti sveta )ist, skr%en; o"%sa) dOku a s"<so7om' Eo m<ete ro$)iova med$i dvoma 8ontyU 07a konte&t, ktor kad $ nich m5 v se7e' Tak duchovn; s"isy, ktor; vestn%k svete je "o"%san5 kr%9 a kad #%ta sama, ako ke7y ma) s5m na mieste, a "re#%tajte si s#asne in; ako tie, ktor; sa "retn' Iie je to )en dva 8onty, samo$rejme, nes"o#et kr% vo svete, a)e )ist je )en s)a7 o7ra$ sveta' A)e ako m<e vedomie $achova jednotu v tak ve:k; ro$%renie svojej $5k)adne $ost5va "r5vo "rahu vedomia v st5)e stoj%U Y@
T5to sksenostn; $5kon o v$ahu med$i te)om a duou je, e vedomie $hasne kdeko:vek, ak 8y$ick5 aktivita, #o to $5)e%, na $5k)ade ur#itej miery si)y, ktor5 sa na$va "rah sa $niuje' Pod:a tera$, ke sa %ri, m<u tie :ahko s"adn a n5s)edn; $n%enie hodnoty vr5tane s)a7osti' Qovnako ako ce)5 vedomie m5 svoj "rah, ktor tvor% "rede) med$i s"5nkom a 7den%m ce);ho #)oveka, rovnako ako vetky "eci5)ne vedomia, #o je $a)oen;, e #oskoro to skoro, e sa o7javia "o#as "re7udenie vedomia, a)e7o tme v $5vis)osti na konkr;tnej #innosti #o
Y@

$5)e%, "rekro#% "rah a)e7o k)esne "od Hu $v)5tne' Xom"' APrvky "sycho8y$iky ka"' ,*' LN' L. a +J

C"ta sa, ako to dok5e $achova svoju jednotu v menom %renie te)a, jeho "okra#ovanie je skve);, a)e i7a' 6e "reto vae te)o, v5 mo$o2 je 7odU A)e7o je tam centrum v Hom ako s%d)o dueU E M@ Eo je tera$ dua "odstatou, a7y sa ma) konte&t tvojho )ona, 7ude to 7udcnos 7ude ich "ovaha vytvori vG#iu vG#ieho te)a' Bo% ?uch 7uduje aj ce) konte&t sveta9 1 A)e7o sa chcete tie h:ada Boha v 7odeU 1 Budete )en $%ska vG#% "odie) na onom svete, a7y jeho vade"r%tomnos'
M@

Xom"' tu na "rvky Ps"cho"hysik, ka"' L-, a at>mov5 te>ria Xha"' JM

Zorry v5s vak, e v)na v5ho 7udceho ivota u nie je dosta#ujca vo svojom %renie na "rahu, e "rekro#% tto stranu, rovnako ako skuto#nos, e nie s distri7uovan; v "r5$dnom svete, kde 7y k)esn asi 7e$n5dejne do "rie"asti, e a)e vo svete, ktor v rovnakej do7e, kedy vae "od"oren ako ve#n $5k)ad samotn;ho

Boha9 "retoe i7a na $5k)ade 7osk;ho ivota, tvor je scho"n i v<7ec' -@


A7y sa $a7r5ni)o $dan)iv ro$"or na vyie "o$orovanie s "sychomotorick; te>rie mieacom hriade)i A#o o"usti Tr)Guterndste v Zundt v Phi)os (tud, 0/, str J*+ a J,,@, uro7i) nas)edovn; "o$n5mkuK' ak manni28achster kom"onentov ty"u kom"o$itn "s"cho"hysische ivot v)na :ud% 8ort$u7rauchen tieto kr5tkodo7;, "re se7a %ri vo svete, ktor je i7a in; ty"y kom"onentov, tak samo$rejme 7y sa "red"ok)ada, e sa $n%i ich ro$irovanie med$i nimi, ktor; tu do vahy, mieanie "rah' /$h:adom k tomu, "sychomotorick; v)ny mora na svete o7sahuje, okrem svojich a)%ch $)oiek aj tie, ktor; ivotn; v)na :ud%, s "odo7n; tm, $ r<$nej vky a)e7o inten$ity, vr5tane tch, ktor; u "rekro#% "rah $mesi a)e7o rovnak s na dosah ruky, a tm, $utretenden "odo7n; $vyuje tm viac, take je vs)edkom vyie uveden;ho vahy, )en o nie#o d<k)adnejie
-@

s"<so7om o7novi'

To $namen5, e orieok :ahko "re)etie na chr7te or)a vrcho) hory, na ktor; 7y 7o) "r%)i s)a7 samo o se7e, a nakoniec aj tak $o $adnej or)a $ o7y#ajn;ho v$duchu ete )etie ce$ ma) ksok' A)e Boh je ve:k oro) ako ma); vt5ky' A)e #)ovek m<e ch7a "o smrti te)a, mo$2u, tak ra8inovane kontruovan tak, a7y vykon5van; kad im"u)$ svojho ducha, ktor ro$%ri) $ $5chvevy ducha ete ako "ris"e)o k st5)e vG#ej moci a 7ohatstva' Bo)a to "re ni# $a ni# "ostavenU Pochy7ova o $5vod, ako to m<e 7y 7e$ semien, ke "raskne rovnak rast do svet)a, tak d<myse)ne "ostaven;, ktor a)ej "osi)ni) v se7e tm, e ide na vntornej $5rodok' Bo)a to "re ni# $a ni# "ostavenU A)e kde je tam rovnako ra8inovan kontrukcie, ako je v5 mo$o2, ktor ho nahradi) na onom svete, a kde dokonca aj ten, ktor je R7er7[te9 a)e \a)ej m5 "ora$i tento svet' A)e je to u ce); vae te)o k vG#ej a vG#ej kontrukcie, ako o#%, u%, mo$2u, nie kad die)U 1 ()nko a nevs)ovne viac o svete, "onka je to, #o :udstvo so t5tom, s vedou, umen%m a komunik5cia je )en #as, v5 ma) mo$o2, #as tejto #asti' Po$rite sa, 7udete chcie $vi na vyiu vh:adom na v5s, v krajine nie je )en a)% )o"tu od suchej "<dy, vody, v$duchu9 je to vG#ie a vG#ie jedin tvor ne tie, ne7esk; stvorenie, s Punder7arerem ivot a "ohy7 v jej hornom i$7e, ke m5te na se7e v ma)om mo$2u, take m<ete "ris"ieva )en dro7n5 ich ivoty' 45rne 7udete o ivot "o tom, #o sn%va o tom, kedy ne"o$n5te ivot oko)o v5s' Eo ro7% anat>m, ke sa "o$rie v :udskom mo$2uU s")e 7ie)ych v)5kien, v$nam, ktor nemoho) ro$")eta' A to s veci, ktor; samy o se7eU svet svet)a, $vuky, my)ienky, s"omienky, 8ant5$ie, "ocity )5sky a nen5visti'Take si mys)%te, e "omer toho, #o ste, navonok smerom svete stoj%, "o$ri sa na Hu, a to, #o vidia v se7e, a nevyaduje, a7y v e&teri;ri aj interi;ri vidie viac "odo7n5 "o ce)om svete, rovnako ako v vy, )en jej #as' A nie)en, e ste s#asou tohto sveta, m<ete tie s#asou toho, #o vidia v se7e, "o$ri vo v5s' A ak sa "tate na kone#ne vedie, #o nae a)ie te)o hovor%me, m<e "re7udi )en $a, a)e "otom, #o sme na tejto strane "o$emsk;ho kr5:ovstva ho "oh5Han;ho tie, a to je tera$ "okra#ovanie n5ho $keho te)aU ]ovor%, e to 7)iie s"%, tak ide o Ii# a)e v "r%"ade rovnak;ho veo7ecn;ho

"ravid)a, ktor5 sa ro$k)ad5 ce$ ce) svet, d<ka$, e to ro$iruje aj mimo nej' /y "ochy7ova#i chcete vdy )en ne a)eko od tohto ivota, tak 7)%$ko' !inetick5 ener2ia vedomia sa nikdy vytvoren skuto#ne nov;, nikdy nejde do)e, a)e aj "re to te)o, "o ktorom to s"o#%va )en ich umiestnenie, tvar, distri7cia ako v #ase, a $mena miesta, dnes a)e7o )en s"adn st"a $ajtra, a)e7o inde, ' ve#er a)e7o )en st"a k "5du $ajtra a)e7o inde N@ A7y str5e o#%, si 7ude vidie s vedom%m, 7udete ma ucho k $n%eniu s"a, take vntorn svet my)ienok nahor, necha) ju s"a vonkajie $mys)y97o)es v najmenom mieste m<e vy#er"a vedomie vaej due ")ne' /iac ro$"t)en; svet)o "o$ornosti, s)a7ie jedinec je osvieten to, jasnejie to je "ravda, do 7odu, tm viac sa vyskytuj kad in v tme9 "rem:a o nie#o, #o na$va a7straktn; od ostatnch' /5 nahor dnes d)hujete v5 s"5nok od v#erajka, h)7ie sa $as"a v noci, take $ajtra sa "re7udi #u)ej%, a st5)e vese)5 ste s)edova)i, h)7ie s"%te hod%'
6e nes"orn;, to $5)e%, t$v $5kony A$achovanie ener2ie v te)e ana)o2ickch o7)astiach "r5va s rovnakm $5k)adnm v$ahu duchovn;ho na te)esn tak nejako 7e$ tohto v$ahu je u jasn;, a)e7o $5kon $achovania vedomia si)y u "sycho"hysica))y 7y sa $o $5kona $achovania te)esnej si)y odvodite:n; ak $5k)adn5 "ovaha "sycho18y$ickej aktivity samotnej nie je o7jasnen $5kon "reto mus% 7y "re se7a $ 8aktov, ako s)edova, dos"e) k $5veru,', a /yhr5 "resne uk5$a)a v ")nej veo7ecnosti, a)e "ravde"odo7nos, e, #o ho ro7% vhodnm
N@

a"er2us, na"r%k)ad, "ri ktorej sa m5 "oui'

A)e tera$ mu s"% na tejto strane v "odstate vdy )en "o) s"5nku, #o m<e "re7udi $novu starch :ud%, "retoe aj t5 star5 je tam9 i7a v smrti ")nej s"5nku, #o m<e "re7udi nov, "retoe star u nee&istuje9 a)e star; "ravid)o je st5)e tam, vy$vajce k vmene star;ho vedomia, a do nov;ho te)a ako "okra#ovanie starej9 vr5tane novej vedomie 7ude tam ako n5hrada a "okra#ovanie star;ho' Ako "okra#ovanie starW =a to, #o m<e nies te)o star;ho mua, ani "okra#ovanie rovnak;ho vedomia, ktor nieso) te)o dieaa, ktor sa nem5 at>m, aj or25n in;ho sveta 7ude rovnak5 vedomie ma na se7e to, #o 7o)o te)o star;ho mua, $ nem5 vG#iu jadrov;' To je vec, ktor kad "o do$nievajcej #inky, kto nieso) 7va) vedomie, st5)e ko"a) v a "ostavi) sa' Tak to je "rinc%", ktor o"ust% ivot tohto sveta dnes v do"o)udHaj%ch hodin5ch, a $ tohto ivota do "osmrtn;ho ivota "okra#ova' A tam m<e 7y in ako ve#n "rinc%" ve#n;ho trvania #)ovekaU A tak sa ne"tajteK #o na tom, e #inky, ktor; 7y ste 7o)i svedkami tejto strane do vonkajieho sveta, ktor; s mimo v5s, ma)i 7y ste st5)e "atri do viac ne ak;ko:vek in;, ktor; s mimo v5s' To je to, e t%, "red"ok)ad5 sa sk<r ne od te7a' !ad5 "r%#ina $achov5va svoje d<s)edky ako trva); v)astn%ctvo' A)e v "odstate svoje d<s)edky ne7o)i nikdy u "red te7ou9 7o)i u na tejto strane 7e$vedomia, )en "re7udenie do nov;ho vedomia nast5vajce "okra#ovanie svojho 7ytia' Qovnako ako nikto nem<e nikdy $omrie, ktor kedysi i), moho) niekedy "r%s k ivotu, on 7y i) "redtm9 )en to, e "redtm i) nie "re se7a' /edomia, ktor; "re7d$a diea "ri naroden%, je )en #as nikdy nevide) veo7ecn; 7osk; vedomie, ktor;, dohromady, v novom dui jeho v)astn;' 4<eme samo$rejme s)edova iv; vedomie ako ma)ou si)ou ce$ vetky cesty a trans8orm5ciou, ako ijci si)u te)a'

(tarosti v5m a)e, :udsk; vedomie 7ude, "retoe sa $rodi)a $ veo7ecn;ho "ovedomia, tie vy7i v Hom $nova, tak sa "ros%m "o$rite sa na strome' Trva)o ve:a rokov, ne vetvy kmeHa "riie)9 "riie) ra$, nejd s"G "od v Hom' Ako sa strom r5s a ro$v%ja sa, #i sa to stane9 tie strom ivota na svete, a)e chce r5s a ro$v%ja sa' !oniec koncov, to je ve:k; umenie na $5ver $ tohto ivota na onom svete, a to $ ak;hoko:vek d<vodu, nevieme, ani "odmienky, ktor; ro7%me, a)e skuto#nosou, e vieme, e u$avrie na vG#%ch a vy%ch skuto#nosou na onom svete a tm "osi)ni "ra&i "otre7n;, vis% na vy%ch miestach viery $os"odu, na "od"oru a vys"oriada sa so ivotom v ivch "odmienkach' ^no, sme ne"otre7ova)i vieru, "re#o ho "od"oruj9 a)e ako ho "otre7uj, muse) 7y iadnu "od"oru'

Kapitola desiata Sudsk5 dua je vy)iata do ce);ho te)a, okamite sa ro$"adne, ke sa od neho odchy:uje9 a)e ich svet)o vedomia je tera$ tu, hne tam' .@ 07a )en sme ho vide)i a do $keho te)a a $adn5 "eiu turistiku, $menou au2usta, ucho, a7y sa ro$svieti vntorn; a vonkajie $myse), a7y nakoniec vetko o turistiku okrem smrti, ako ten, ktor;ho ma) dom je $ni#en, kam odiie) tam a s"G, d)ho ah5 navdy do dia:ky a nov; v)et' (mr nie je iadny "rede) med$i dvoma ivotmi, ke o"a $ke ar;ny vmeny mi2r5cie s ostatnmi' A v tomto ivote tak m5)o, svet)o vedomia je $5roveH vdy a vade tam, kde 7ude jeden "o druhom, a kde je mon; ro$"t)i, 7ude v a)om ivote' 4iesto konania v)etu je )en nevs)ovne vG#ia monos ro$%renia a)ej, e "rostredn%ctvom 7e$")atnej a vyh)iadky vyia, vetky niej $ tohto sveta med$i se7ou uvedomova)i'
( vedeckch vt)a#kov, ktor; 7ud m<c "oveda, e vedomie je vade a nahor, kedy a kde "redmetom duchovn;ho 8y$ickej, t$v "sycho18y$ick aktivitu, ktor5 miera si)y, ktor5 sa na$va "rah "rekra#uje' APo$ri =o7ra$enie "o$n5mky'@ Potom, vedomia v #ase a "riestore sa nach5d$a' /rcho) v)ny n5ho "sycho18y$ickej aktivity ko)%e, ako to $ jedn;ho miesta na druh;, "rin5a svet)o vedomia jeho $mien te)a, )en to, e sa "ohy7uje v tomto ivote vdy )en v naom te)e, a to aj na o7med$enej #asti tohto te)a, tu a tam, a v s"5nku ")ne k)esne
.@

"od "rahov hodnotu, nad ktorou o"G st"a v 7denia Tu C c8' Prvky "sycho8y$iky 00, ka"' +* a +,

?okonca )en v tomto ivote, a)e sme svedkami vnimo#n; "r%"ady, v $riedkavch "r%"adoch, turistika svet)o vedomia $ uej te)a v druhej a vr5ti sa, a s"r5va Podanie, #o sa deje vo v$dia)enom vesm%re a)e7o korene v irokch svis)ostiach v d5vnej do7e9 "retoe dOka 7udcnosti je $a)oen na %rke s#asnosti' =ra$u sa otvor% stO"ec v inak vdy $amknut; dvere med$i tmto svetom a na onom svete, a7y sa rch)o o"G $atvorte, 7ude dvere otv5ra v smrti ")ne, a a "otom 7y sa ma)a otvori, nikdy u$avrie' Qovnako nie je 8rommts "o$era do"redu i7a stO"ce' Avak, vnimka $ "ravid)a, tento ivot je )en "r%"ad vG#ieho "ravid)5 ivota, ktor5 $ahFHa ako tu, tak mimo nej' (t5va sa, e #%m 7)iie te)o dostato#ne h)7oko s"% na jednej strane oije "o druhej $a jej hranicami neo7vyk)m s"<so7om, a ete nie tak ")ne a h)7oko, nikdy

"re7udi' A)e7o v inom te)e, 7od je tak mimoriadne naden%, e ro$%renie "rahov; "re7ytok v")yv na inak ne"r%stu"n; v$dia)enosti v $kom vntri' Ak chcete $a#a divy svet); tv5re, "redtuchy, na vor7edeutenden sny9 h)asnejie 75jky, ke $ in;ho te)a a 7udci ivot s 75jky9 inak "od"%sa na $namenie a a)ie9 a)e to, #o m5 charakter, je tam, a to, #o $nak "r%de' A)e nie s tam iadne $n5mky na tejto strane $drav;ho ivota' Tento svet m5 7udova te)o na onom svete i7a "re "osmrtn ivot, nie je vidie #as jeho o#i a ui a "o#va' !vetina ne"ros"ieva, ktor; m<u ro$7i do"redu' A ak m<ete "od"ori vieru v "osmrtn ivot skr$e vieru v tchto sto"5ch jeho ?o osvet)enia v tomto svete, take 7y nikto nema) s"o)ieha na neho' =drav5 viera je $a)oen5 na ro$ume a "rid5 sa od najvyieho 7odu na $drav ivot sama o se7e "atr% k jeho $dravie a na konci svojej najvyej vah' 4a) ste od tej do7y $namena)o mierne 8orma, v ktorej mFtvy #)ovek vy$er5, e v5s "ri tej s"omienke, je )en vaa vntorn5 iara' 4)ite sa, on s5m je te)o je tak vst"i do vedomej s"<so7om, a to nie)en "re v5s, a)e vo v5s' Bva) tvar je st5)e jeho dua aty9 )en u si sauje, s jeho 7va)m "evn; te)o a "oma) ch<d$u s n%m, a)e "rieh:adn, :ahk, $7aven "o$emskej $5ae, vo chv%:ach tera$ tu tera$, "oves kad;ho nas)edujceho kto vo)5, a7y mFtve a)e7o s5m na v5s Qea)i$5cia "otom 7ud musie si mys)%te, e $ mFtvych' Tie, jeden m5 vdy taju")n v$h:ad duou tak :ahk, take 7e$ te)a, si to 7e$ oh:adu na "riestorovch 7ari;r, a tm, e "r5va, ktor; nie s mienen;, a)e nara$% na "r5vo' Tie ste "ravde"odo7ne "o#u)i hovori o "r%$ra#nej $javen%' ?oktori sa na$vaj 8ant5$ie, ha)ucin5cie' Cni s tie na 7vanie, a)e aj skuto#n; javy mFtvych, ktor na$vame tak' 3e7o ak s)a7ie s"omienky v n5s je, ako 7y to nema) 7y ove:a si)nej% $od"ovedajce javy' Tak "re#o sa st5)e tvrd%, #i sa jedn5 o jedno a)e7o druh;, ak sa jedn5 o jeden a druh v rovnakom #ase' A "re#o "okra#ova "red $javenie 75, ak ste ne7oja s"omienky vo v5s, e u tam s' A)e nie nedostatok d<vodov' Ia ro$die) od t$v s5m o se7e, a)e7o v r5mci svojho vntorn;ho ivota sama o se7e a "okojne $adania, uito#n;, "retoe s "okra#ujcim tvarmi "radenie, ktor; "rich5d$aj Ie$van5, m<ete "r%s s nie a7Pehr7arer si)u, $dan)ivo "red vami, nao$aj ko"a do te7a, truktru svojej vntornej ivot sk<r ne tous)in2 "okra#ova to#i' Xhoro7n5 "ovaha o7och tomto svete a na onom svete' Take 7y nema) s"5ja so ivmi mFtvymi' 6e to u "o) smr ivch, mFtvych skoro to:ko vidie ako o7jekt%vny, ako sa m<e $da na se7a9 o hr<$e ivota "red takmto v$h:adu mFtvych9 tam je tie "o)ovica =urRckversinken mFtvych $ kr5:ovstva na ivot a na smr v kr5:ovstve $a smr9 Preto (a2e 1 a ak nie viac, ne (a2eU 1 To je )en duchovia dosta oko)o, ktor% nie s ")ne s")aten;, st5)e vis% s akm rea$com na tu a tera$' /ydesi neastn mu vo)anie ")e"% a si)nej% duchovnej "omoci9 a)e naj)e"ie a najsi)nejie myse: je, #i vetci duchovia' !to vo svojom ochranu si nie#oW Tie "ravda, )e2enda, e "red Boie "ovo)anie odchy:uje kad $) duch' =atia: hro$%, e ochorie na "overy v tejto o7)asti duevnej choro7y, "resved#enie s5m' Iajjednoduch% s"<so7, ako sa chr5ni "red "r%chodom duchov, je vdy "r%de k

v5m ne7ude veri9 sa domnievaj, e "och5d$aj $, tj u, stretn sa s nimi na "o)ceste' Ako sa im "5#i, nav$5jom sa o7jav% "re se7a, hovor%, e som' /$h:adom k tomu, rovnak jav, ktor je v ro$"ore s #e)om tohto sveta, sa "red"ok)ad5 i7a $ r5du "osmrtnom ivote' Sahk;, ")ne, jasne a o7jekt%vne o7yvate)ia na onom svete 7ud $verejnen; nav$5jom tvaru, $ ktorch m5me )en s)a7 ust"i)a, mihotajce o7rys vkres v "amGti $ nich, "retoe "renikaj nav$5jom so vetkmi ")n; "odstate, $ ktorch i7a ma)5 #as / kadom $ n5s sa "ri tej s"omienke sa jej "renik5' 3en to, e to 7ude vyadova, na druh stranu, "retoe to 7okom "o$ornosti $ameran5 na v$h:ad, a7y 7o)i ich' Tera$ m<ete vdy "taK ako je mon;, e "renikaj tak, vak jav% ako o7jekt%vne a o7med$en;' A)e naj"rv o"ta, ako je mon;, e to, #o v$h:ad ijca oso7a vst"i do se7a a do "amGte sa ro$%ri v5 mo$o2 mFtvy 1 a ni# in;, a)e )e% svoju duu "r5vo na to s $a)oen;, ste ako intu%cia, a)e o7jekt%vne, as "amG sa st5)e $d5 o7med$en' 6a ich u nie o7med$en #inok, "redmetom "amGti, a)e st5)e odr5a hranice tvaru, ktor sa "red"ok)ad5 na $a#iatku, "red' Po$n5te $ tohto ivota, neviem "re#o9 ako m<ete chcie vedie, "osmrtn ivot' A tak hovor%m $novaK ne$atv5rajte $ ak;hoko:vek d<vodu tohto sveta, neviete, ani "odmienky, ktor; uro7%te, a)e skuto#nosou tohto sveta, viete, na vG#%ch a vy%ch skuto#nosou "osmrtnom ivote' 6edin $5ver m<e 7y $)e9 aj t5, ktor sme "r5ve ro7i)9 Take $)oky, iadny detai)9 $)#enie $5verov v smere toho, #o mus%me "oadova najmG okruh a ce$ vetky =5verom je, naa viera je naj)e"ie "od"oru a vedenie od $do)a nahor' A)e tie Fa_test viera rovn; "r5vo $ vrcho)u, ma)i 7y ste s"adn :ahko ce) cestu viery, ktor sme $mieri' Kapitola jedensta ^no, ak; :ahk; 7y 7o)o vetko v "resved#en%, e #)ovek m<e )en $vykn, v s)ov5ch, s ktormi sa hr5 na viac ako tis%c rokov, ktor; ije v Bohu a s")ieta a je vidie viac ako jedno s)ovo' Potom viera v Boha a jeho v)astn ve#n ivot je )en jeden, ke vid%, e jeho v)astn ivot ve#n ve#n ivot samotn;ho Boha riadne a vo vke jeho 7udcnosti na jeho s#asn ivot je )en vyia kom"o$%cie ce$ niie k Bohu, ako on s5m 7o) tak s5m o se7e9 sa ucho"% na ma)om "r%k)ade, vy% a v svis)osti ako ce)ku, ktor;ho )en #as' /%$ia sa ro$")va v te7e, a s"omienka na neho dv%ha v te7e9 /aa ce)5 t5to1svetsk "oh:ad na ivot ro$")ynie v Bohu, a vyia "amG ije v Bohu, st"a $ nej9 a ako s"omienky v h)ave "revracia mys)i "osmrtn ivot v 7oskej h)ave' 3en krok nad rovHou rovnak;ho schodisko, ktor; vedie nie k Bohu, a)e v Bohu nahor, #o m5 tie $5k)adHu a vrcho) s5m' Ako je "r5$dny Boh s tm, e "r5$dne ima2in5rny s)ovami, ako 7ohat5 je Boh s jeho ")nmi $mys)ami' Ieviete, ako je mon;, na druhej strane n5$orov v duchuU /iete )en, e to nao$aj je, a)e )en v duchu, e je to mon;' Take m<ete :ahko, ne$na), ako je mon; veri v

rea)ite nie#o, #o "resahuje ce)ou svojou mys:ou vo vyom duchu, sta#% sa domnieva, e vy% duch, a e ste v Hom' A o"G, ako :ahk; 7y 7o)o vetko k viere, ke si #)ovek m<e $vykn vidie "ravdu v druhom s)ovami, e Boh ije vo vetkom a s")ieta a je' Potom to nie je mFtvy, a)e iv Bohom sveta, $ ktor;ho #)ovek s5m "re svoje 7udce te)o "ostaven, a tak nov domov v Boom dome hinein7aut' A)e ak toto ivotodarnej viery oijeU (kuto#nos, e je naive, uro7% ho naive'

Kapitola dvansta

Pta)i ste sa "o C79 Cd"oveda) som s hoP' Faith u)o% ot5$ku, ak9 a)e to je hotovo, tak tam je )en jedna od"ove , ktor mu hoP9 a tak d)ho, ako, ako to nie je jasn;, #i 7ude %s a nie "resta "r%s' Tu je strom9 ve:a jeden )ist m<e s"adn9 a)e jeho ro$um a jeho s"ojenie je do7r; a "evn;' Cn 7ude vdy da nov; "o7o#ky, a dosta nov; )isty "adaj9 on s5m ne7ude k)esa9 7ude "oh5Ha kvety kr5sy, a namiesto toho korene vo viere, nesie ovocie viery'

Dvetok Prv n5vrh, ktor vykona) v tomto dokumente my)ienke, e duchovia mFtvych na a)ej e&istova ako jedinci v ivch sta) sa mi ro$hovor s moj%m, "otom v 3i"sku, tera$ ije v ]a))e "riate:ov, "ro8esor Bi)) Qoth' ?o tejto my)ienke #iasto#ne $asahova) do radu svisiacich my)ienok so mnou, a niekedy aj tie "re7udi), m5 rovnak di$ajn vo vyie uvedenm s"<so7om, a ro$%ren5 o ak;si "okroku nevyhnutn; k my)ienke vyieho duchovn;ho ivota v Bohu' 4ed$itm, autor, ako to najmG v$ia ich vo 8i)o$o8ii n57oenstva v<7ec v n5uke o nesmrte:nosti, jednej $ tu "renas)edovan% ")ne od)in; a a)ie "riamo sused% s do2ma smer kosto), ktor 7o) ukon#en mu dokonca $ tejto $5k)adnej my)ienky vo ve:kej #asti a)e7o ce); $novu, take Aj tm ja ako tvorca rovnak mys)e), e je nutn; $avo)a, a)e u sa odv5i ho vo)a ako ich $5stu"ca' /)astn; $o7ra$enie tohto 8i)o$o8a na dan t;mu mono n5js vyvinut; v jednom, #oskoro sa o#ak5va, e $ rovnak;ho die)a'

You might also like